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FAQ IV | Integridad & Sabidura

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FAQ (Preguntas frecuentes) FAQ II FAQ III FAQ IV FAQ V FAQ VI

LA IGLESIA (surgimiento, denominaciones, liderazgo, ect.) Cmo surgieron las diferentes denominaciones? Cul es la diferencia entre Bautistas y Pentecostales? Cuando no estas seguro de dnde puedes ir a congregarte, qu te ayudara a descubrirlo? Qu dice la Biblia acerca de las mujeres y el pastorado? Es cierto que los apstoles no eran 12, sino que sobrepasaban los 400 y que muchas eran mujeres? Existe alguna prohibicin bblica de que la mujer use aretes, pantalones y maquillaje? Qu dice la Biblia con relacin a la vestimenta de la mujer? Es correcto que una mujer se corte el pelo? BAUTISMO Qu dice la Biblia con relacin al bautismo de nios? Qu es el pecado original, nos limpia el bautismo de este pecado?
P: Cmo surgieron las diferentes denominaciones? La realidad en la historia de la iglesia es que cuando Cristo vino no encontr una iglesia sino que el vino a fundar una iglesia, que queda formalmente constituida el da de Pentecosts con el descenso del Espritu Santo. Si bien es cierto que Cristo encontr el judasmo a su llegada, no es menos cierto que nunca form parte de su sistema sacerdotal ni religioso porque lo consider corrompido. En Lucas 4 leemos cuando l tuvo la oportunidad de leer un texto de La Palabra y cmo al final de esta experiencia todos los que estaban el la sinagoga se llenaron de ira, le echaron fuera y

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queran matarle (Ver versculos 28-30). Por otra parte, la historia primitiva pudo mantenerse bastante pura en sus primeros 300 aos de historia, pero a raz de la conversin del emperador Constantino al cristianismo en el ao 312, la iglesia de ese entonces se uni al sistema poltico del Estado y eso termin corrompiendo a la Iglesia. La iglesia a partir de ese momento se desarrolla con mltiples problemas de corrupcin moral y, de hecho, muchos de los papas fueron acusados de esta misma corrupcin. Haba una pugna de poder y lleg un momento dado de la historia de la iglesia en que haba tres papas al mismo tiempo, producto de esta pugna de poder. Antes de la reforma, se levantaron voces denunciando estas corrupciones, como fue el caso de Girolamo Savonarola, sacerdote de la catedral de Miln que por siete aos denunci la corrupcin del clero y que eventualmente fue ejecutado por la iglesia. Martn Lutero fue un sacerdote y monje catlico que qued en choque cuando l mismo pudo percatarse de la corrupcin del clero en la primera visita que l hizo a Roma. Tambin le choc a Lutero el que en esa ocasin los pecados eran perdonados por dinero, lo que se conoci por la venta de las indulgencias. Este dinero recogido as, contribuy a financiar lo que hoy se conoce como la catedral de San Pedro. Cuando la Iglesia Catlica no quiso cambiar sus prcticas y hacer caso a las denuncias de Lutero para corregir el problema de la inmoralidad dentro de la iglesia, a Lutero no le qued otro camino que el separarse de la Iglesia. Otros hicieron lo mismo y esto dio lugar a movimientos diferentes como el movimiento luterano en Alemania, el movimiento presbiteriano en la Ginebra de Juan Calvino, los bautistas en Inglaterra, como una reaccin al movimiento anglicano que tambin tena sus implicaciones poltico religiosas y as sucesivamente se han formado los diferentes movimientos. Para su informacin RESPUESTAS ha producido 4 DVD sobre la Historia de la Iglesia, que pudieran interesarle y que pudieran adquirir entrando a la seccin de Catlogo de esta pgina. P: Cul es la diferencia entre Bautistas y Pentecostales? Con relacin a la diferencia entre Bautistas y Pentecostales, hay dos reas fundamentales donde aparecen las diferencias: una tiene que ver con el Espritu Santo, sus dones y su bautismo; y la otra tiene que ver con la salvacin, si se pierde o no. La denominacin bautista cree que todos los creyentes han sido bautizado por el Espritu Santo, porque 1era. de

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Corintios 12:13 porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu. Los bautistas no creen que el Bautismo del Espritu Santo es el don de hablar en lenguas porque Pablo en 1 de Corintios 12:13, dice que todos hemos sido bautizados en el Espritu Santo y en 1ra. de Corintios 12:30, Pablo nos deja ver que no todos hablaban en lenguas. Tambin creen, que en 1ra. de Corintios 14, Pablo define de forma muy clara la forma como el don de lenguas debiera ser usado, hasta el punto que Pablo dice que si en la iglesia no hay quin interprete, que la persona debe callar. Lo cual es violado frecuentemente en mltiples iglesias. Pablo agrega en 1 de Corintios 14:19 que en la iglesia l prefiere hablar cinco palabras con entendimiento para ensear tambin a otros que diez mil palabras en lenguas desconocidas. La segunda diferencia es que en la doctrina pentecostal con frecuencia se piensa que la salvacin puede perderse (aunque no todos los pentecostales piensan de esta forma). Y la doctrina bautista entiende que si alguien es verdaderamente salvo, esa salvacin no se pierde basado en pasajes como Juan 10:29, Romanos 8:37-39; Filipenses 1:6 y 1 de Juan 2:19. Note en 1 de Juan 2:19 que estos que salieron, salieron para poner de manifiesto que nunca haban pertenecido a nosotros. Desde el punto de vista humano, Judas pudiese parecer como alguien que perdi su salvacin y sin embargo la Palabra revela que el fue del maligno desde el principio. P: Cuando no estas seguro de dnde puedes ir a congregarte, qu te ayudara a descubrirlo? Usted debe buscar una iglesia que est centrada en la Palabra de Dios, hasta el punto de que sea la Palabra la que regule todas sus enseanzas y todas sus prcticas. La predicacin debe estar centrada en la persona de Jess, como lo vemos en el libro de Los Hechos, y sus lderes deben conformarse al estndar que Pablo da en Primera de Timoteo captulo 3. Debe ser una iglesia que busque honrar la santidad de Dios y que quiera hacer todas las cosas para la gloria de Dios. La vida de oracin y de adoracin de la iglesia, debe ser de suma importancia y esto es lo que va a complementar el ministerio de la Palabra. P: Qu dice la Biblia acerca de las mujeres y el pastorado?

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El apstol Pablo nos dice en 1ra. Timoteo 3:2 que el obispo (o anciano o pastor, porque en el idioma original es la misma palabra) debe ser marido de una sola mujer. Adems, en 1 de Timoteo 2:12 Pablo dice: Porque no permito a la mujer ensear, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. Desde el inicio de la creacin Dios estableci al hombre como cabeza y a la mujer como ayuda idnea, algo que es ratificado en el Nuevo Testamento en Efesios 5: 21-33. Por tanto, no vemos cmo una mujer que sea pastora pueda llevar a cabo ste mandamiento expresado claramente en Efesios 5. Lamentablemente muchas veces se ignoran las enseanzas de la Palabra y por tanto se cometen errores graves. P: Es cierto que los apstoles no eran 12, sino que sobrepasaban los 400 y que muchas eran mujeres? La Biblia slo menciona que Jess escogiera 12 apstoles (Simn, llamado Pedro, Andrs su hermano, Jacobo y su hermano Juan, Felipe, Bartolom, Toms, Mateo, Jacobo, el hijo de Alfeo, Tadeo, Simn el cananita y Judas Iscariote [Mateo 10: 1 y sgts.]), haciendo la salvedad de que Judas fue sustituido por Matas (Hechos 1:21-26) y que ms adelante Jess mismo constituye a Pablo como su apstol (Hechos 9:15; 22:14; 26:16; Glatas 1:1) y lo adiestra para cumplir este ministerio (Glatas 1:12, 16). Ahora bien, la Biblia si habla de cientos y miles de discpulos que seguan a Jess y las enseanzas de los apstoles. P: Existe alguna prohibicin bblica de que la mujer use aretes, pantalones y maquillaje? Qu dice la Biblia con relacin a la vestimenta de la mujer? Nosotros somos de la opinin de que al presente no existe ninguna prohibicin contra el uso de aretes, pantalones y maquillaje en la mujer. La Palabra es clara acerca de que la mujer debe vestir con modestia, nunca haciendo cosas para resaltar su anatoma. Algunas iglesias opinan que la mujer no debe llevar ni aretes ni pantalones. Los versculos siguientes han sido usados para justificar el no uso de pantalones y joyas, pero cuando uno lee el texto con cuidado es claro que la prohibicin es ms bien contra el exhibicionismo y contra el usar esas cosas como aquello que nos va a dar significado o importancia. Siempre y cuando estas cosas se usen dentro de la modestia y con un espritu de humildad y vaya acompaado de cultivar la belleza interior de

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que hablan estos pasajes, no vemos ningn inconveniente en que la mujer haga uso de estas cosas. Sin embargo, respetamos la posicin de nuestros hermanos que piensan diferente, aunque creemos que estn haciendo una aplicacin no correcta de estos versculos; porque el nfasis es en ser modesto al vestir. 1 Pedro 3:3-4 Y vuestro adorno no sea externo: peinados ostentosos, joyas de oro o vestidos lujosos, sino que sea el yo interno, con el adorno incorruptible de un espritu tierno y sereno, lo cual es precioso delante de Dios. 1 Timoteo 2:9-10 que las mujeres se vistan con ropas decorosas, con pudor y modestia, no con peinados ostentosos, no con oro o perla o vestidos costosos, sino con buenas obras P: Es correcto que una mujer se corte el pelo? La Biblia nos dice en 1ra. Corintios 11:14-15, lo siguiente: la naturaleza misma no os ensea que al varn le es deshonroso dejarse crecer el cabello? Por el contrario a la mujer dejarse crecer el cabello le es honroso porque en lugar de velo le es dado el cabello? . Con esto el Apstol Pablo lo que est enseando es que el hombre no debe dejarse crecer el pelo como si fuera una mujer, y que la mujer no se corte el cabello hasta parecerse a un hombre; en otras palabras, el mandato para las mujeres no es dejarse crecer el cabello a todo lo largo que pueda crecer sino mantener su apariencia femenina en todo tiempo, con un cabello que ser ms largo que el del hombre. BAUTISMO P: Qu dice la Biblia con relacin al bautismo de nios? La Palabra slo establece el bautismo para creyentes de ah el mandato de Mateo 28:19 que dice Id por todo el mundo y haced discpulos, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Dado esto entendemos que todo el que haya sido bautizado como nio sin haber conocido a Cristo primero, necesita ser bautizado despus que haya hecho una real conversin. En trminos de la mejor forma de bautizar, entendemos que sta debe ser por inmersin que es como lo practic la iglesia primitiva. P: Qu es el pecado original, nos limpia el bautismo de este pecado? Aunque muchos creen que esto se refiere al primer pecado

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que Adn y Eva cometieron, en realidad cuando hablamos de pecado original nos referimos al pecado con el cual nace todo ser humano por ser descendiente de Adn y Eva. Aunque la doctrina catlica ensea que el bautismo limpia al recin nacido de pecados, lo cierto es que la Biblia no dice absolutamente nada con relacin a que esto ocurra de esa forma. De hecho, Mateo 28:19 habla de ir por todo el mundo y hacer discpulos y bautizarlos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Nota que primero hay que ser discpulo para luego ser bautizado. En Hechos 2:38 tu encuentras la siguiente expresin: arrepentos y sed bautizados cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de vuestros pecados y recibiris el don del Espritu Santo. Claramente esto establece que antes de yo bautizarme necesito arrepentirme para recibir el perdn de Dios que es lo que garantiza mi salvacin. Si la salvacin ocurriera a travs del bautismo pudiramos decir que la salvacin es por obras porque el bautismo es una obra y sin embargo la palabra afirma en Efesios 2:8-9 que la salvacin es por gracia por medio de la fe y no por obras para que nadie se glore.

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