Como es el bautismo con el Espritu santo?

Por Marcelo Pazmio

Empezamos una serie de enseanzas acerca de lo sucedido luego de la muerte, resurreccin y asenso de Yeshua a la diestra del Padre, estos sucesos se los llam los MaAshe Sholeajim (hechos de los apstoles) Hechos 1: 1 Querido Tefilo: En el primer libro escrib acerca de todas las cosas que Yahsha comenz a hacer y a ensear, 2 hasta el da que, despus de dar instrucciones por medio del Ruaj HaKodesh a los emisarios escogidos por El, fue elevado al cielo. 3 Despus de su muerte se mostr a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un perodo de cuarenta das, ellos le vieron y les habl acerca del Reino de YAHWEH. En primer lugar encontramos en estas versos la narracin de este medico llamado Lucas, en la que relata que Yeshua se le apareci a sus discpulos despus de resucitar, para mostrarles que era verdad todo lo que les enseaba cuando estaba con ellos, para que tengan la certeza que el reino se restablecera, pero cual reino? El que dice la doctrina cristiana errneamente que ser en el cielo? NO el reino que les anuncio es el reino de Yahweh sobre su pueblo Israel, que por cierto ser en la tierra, el reino que Yahweh siempre quiso y que su pueblo desprecio por un reino de hombres. Alef Shemuel (1Samuel) 8: 1 Cuando Shemuel envejeci, l nombr sus hijos como jueces de Israel. 2 El nombre de su primer hijo era Yoel, mientras que el nombre del segundo hijo era Aviyah; ellos eran jueces en Beer-Sheva. 3 No obstante, sus hijos no siguieron su senda de vida; ellos se volvieron de ella para perseguir riquezas, as tomaban sobornos para pervertir la justicia. 4 Todos los dirigentes de Israel se reunieron, se acercaron a Shemuel en Ramah, 5 y le dijeron: "Mira, t has envejecido, y tus hijos no estn siguiendo tus sendas. Ahora haznos un rey para que nos juzgue como todas las naciones." 6 Shemuel no estuvo complacido de orlos decir: "Danos un rey para que nos juzgue"; por tanto l or a YAHWEH. 7 YAHWEH dijo a Shemuel: "Escucha al pueblo, a todo lo que te diga; porque no es a ti que ellos estn rechazando, ellos me estn rechazando a m; ellos no quieren que Yo sea Rey sobre ellos. 8 Ellos te estn haciendo exactamente lo que me han estado haciendo a m, desde el da que los saqu de Egipto hasta ahora, por abandonarme y servir otros dioses. 9 Por tanto haz lo que ellos dicen, pero dales una sobria advertencia, dicindoles qu clase de juicios sus reyes harn. Como los hombres lo despreciaron Yahweh les permiti que vivan la experiencias que vivieron teniendo reyes segn el beneplcito de sus corazones, pero esto no cambio el deseo del Abba (Padre) de ser el rey de su pueblo, sino que mas bien afirma su deseo de reinar entre nosotros cuando se acabo el reinado de los hombres Yejezkel (Ezequiel) 34:22 Por lo tanto, Yo salvar a mi rebao; ya nunca ser presa; y Yo juzgar entre una oveja y otra oveja. 23 "Yo levantar un pastor que est a cargo de

ellas, y l les permitir alimentarse mi siervo David. El las pastorear y ser su pastor. 24 Yo, YAHWEH, ser su Elohim; y mi siervo David ser su prncipe entre ellas. Yo, YAHWEH, he hablado. Yejezkel (Ezequiel) 36:24 Porque Yo te recoger de entre las naciones, te reunir de todos los pases, y te regresar a tu propio suelo. 25 Entonces Yo rociar agua limpia sobre ti, y t estars limpio; Yo te lavar de toda tu inmundicia y de todos tus dolos. 26 Yo te dar un nuevo corazn y pondr un nuevo espritu dentro de ti; Yo sacar tu corazn de piedra de adentro de tu carne y te dar un corazn de carne. 27 Yo pondr mi espritu dentro de ti y causar que vivas por mis leyes, que respetes mis estatutos y los obedezcas. 28 Vivirs en La Tierra que Yo di a tus padres. T sers mi pueblo, y Yo ser tu Elohim. Ahora entenderemos mejor lo que dice Shaul (Pablo) a los hermanos en Roma Romanos 8:12 De modo que, hermanos, no debemos nada a nuestra vieja naturaleza que nos requiera vivir de acuerdo con ella. 13 Porque si viven de acuerdo a la vieja naturaleza, ustedes seguramente morirn; ms, si por el Espritu permanecen matando las prcticas del cuerpo, vivirn. 14 Todos los que son guiados por el Espritu de YAHWEH, son hijos de YAHWEH.15 Porque no recibieron espritu de esclavitud para traerlos otra vez a tener temor; por el contrario ustedes recibieron el Espritu que nos hace hijos, y por el poder del cual gritamos: "Abba!"(Esto es: "Amado Padre!".) 16 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu que somos hijos de YAHWEH; 17 y si somos hijos, entonces tambin somos herederos, herederos de YAHWEH y herederos conjuntos con el Mashaj; con tal que estemos sufriendo con El, de manera que tambin seamos glorificados con El. Esta enseanza no es acerca del reino porque eso ya lo hemos enseado con anterioridad, pero es necesario advertir que sobre eso les refiri Yeshua antes de su partida, y que la venida del Ruaj HaKodesh (Espritu santo) tiene una relacin directa con el reino de Yahweh, porque el que no reciba el ruaj de Yahweh no podr entrar segn lo dice en estos versos 27-28 del capitulo 36 de Yejezkel (Ezequiel), si observamos con atencin notaremos que una vez puesto en el ser el ruaj de Yahweh este causara un efecto en esa persona Cul efecto? Dice: causare que vivas en mis leyes, que respetes mis estatutos y los obedezcas, entonces podr esa persona vivir en la tierra prometida, adems una vez recibido el ruaj la persona podr decir soy del pueblo de Yahweh, l es mi Elohim, de eso da testimonio el mismo Ruaj Hakodesh (Espritu Santo) porque esta siendo gobernado por l, Volvamos al relato de Lucas sobre estos hechos Hechos 1:4 En una de estas reuniones, El les orden que no se fueran de Yerushalayim, sino que esperaran a lo que el Padre haba prometido y oyeron de El. De que les habla? Se refiere al lavamiento de la impureza por medio del ruaj (espritu)

Verso: 5 Porque Yojann acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos das: Ustedes sern sumergidos en el Ruaj HaKodesh! YESHUA habla de lo que dice en: Yohanan (Juan) 1:24 Algunos de los que haban sido enviados eran Perushim. 25 Ellos le preguntaron: "Si no eres ni el Mashaj ni Eliyah el profeta, entonces, por qu ests sumergiendo a la gente?" Verso: 31 Yo mismo no saba quin El era, pero la razn por la cual yo vine a sumergir en agua fue para que El fuera conocido en Israel 32 Entonces, Yojann, dio este testimonio: "Yo vi al Espritu bajando del cielo como una paloma, y permaneciendo sobre El. 33 Yo mismo no saba quin El era, pero el que me mand a sumergir en agua me dijo: 'Sobre quien veas que el Espritu desciende y permanece, este es el que sumerge en el Ruaj HaKodesh.' Bien analicemos algo Yeshua les dice: Yohanan sumerga en agua, pero que era necesario ser sumergido en el ruaj hakodesh, para que? Para ser limpios de la inmundicia, ya que el concepto de la inmersin en agua es el ritual de la purificacin de la inmundicia, esta inmundicia es la transgresin de una ordenanza es decir pecado, y la persona inmunda no poda entrar en el lugar santo, el lavamiento de agua era cada vez que se cometa la falta, pero como lemos en Yejezkel (Ezequiel) 36:25 seremos rociados con agua limpia para quitar la inmundicia, eso lo empez hacer Yohanan el inmesor (Juan el bautista) luego los sholiaj (apstoles) son enviados a hacerlo en el nombre de Yeshua, (No en el nombre del padre del hijo y el espritu santo, la trinidad eso es error) con este paso recibimos una mejor conciencia y nuestro corazn es cambiado, posterior a eso se recibe el ruaj hakodesh para que lo conduzca a reconocer, respetar, y obedecer los mandamientos de la torah, esa es la funcin especifica del ruaj hakodesh (espritu santo) Hechos 1:6 Cuando estaban juntos, le preguntaron: "Adn, en este tiempo restaurars el gobierno de Israel?" 7 El les respondi: "Ustedes no necesitan saber los tiempos o las fechas; el Padre ha guardado esto bajo su propia autoridad. 8 Pero recibirn poder cuando el Ruaj HaKodesh venga sobre ustedes; y sern mis testigos en Yerushalayim, en todo Yahudh y Shomron; en verdad hasta lo ltimo de la tierra! Cuando habla de poder no se refiere a que las personas tendran poder sobre natural con autoridad, no, el ruaj viene a la persona a ejercer poder sobre ella para conducirlo a la verdad del cumplimiento de torah, para que se aparte del pecado que es la transgresin de los mandamientos, autoridad da Yahweh a los hijos de Israel de entre los que escoja para alguna funcin, pero eso no esta relacionado al bautismo con el espritu santo como afirman en las iglesias, la prueba esta en que los apstoles recibieron autoridad para ejercer poder mientras que aun no haban recibido el bautismo con el espritu santo Mateo 10:1 Yesha llam a sus doce talmidim (discpulos), y les dio autoridad para echar fuera espritus inmundos, y para sanar toda clase enfermedad y dolencia Esto demuestra que recibir la inmersin ruaj (bautismo con el espritu santo) y recibir autoridad no es lo mismo, son dos manifestaciones diferente, el bautismo lo reciben los

judos, los goin o gentiles que son la oveja perdida de la casa de Israel que fue expatriada por Yahweh debido a sus transgresiones de la torah y tambin los extranjeros que no tienen linaje israelita como el caso de Cornelio, pero la autoridad de ejercer poder es para los del pueblo de Israel. Poder= G1411 del griego ( dynamis) 1) potencia, la fuerza, la capacidad Hechos 2:1 La festividad de Shavuot (Pentecosts) lleg, y todos los creyentes se reunieron en un lugar. 2 De repente vino un estruendo del cielo como el rugido de un viento violento, y llen toda la casa donde estaban sentados. 3 Entonces vieron lo que luca como llamas de fuego que se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos. 4 Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas (glosas), segn el Espritu les habilitaba para expresarse. La fiesta de shavuot es la conocida como pentecosts que significa da 50 o quincuagsimo da, que es el festejo de la cosecha completa y se cuenta 50 das despus de pesaj (pascua) Lev 23:15 debern contar desde el siguiente da del shabbat (reposo), desde el da en que ofrecisteis el manojo (omer) de la ofrenda mecida; siete semanas cumplidas sern: 16 Hasta el siguiente da del shabbat sptimo contaris cincuenta das; entonces ofreceris nuevo presente a Yahweh. Hechos 2: 5 Ahora bien, en Yerushalayim se estaban quedando judos religiosos de todas las naciones bajo el cielo. 6 Cuando oyeron este estruendo, una multitud se aglomer; y quedaron confundidos, porque cada uno oy a los creyentes hablar en su propio idioma. 7 Totalmente sorprendidos preguntaron: "Cmo es esto posible? No son todos estos, los que estn hablando, de Galil? 8 Cmo es que omos hablar en nuestras lenguas nativas? Aqu vemos que sucedi igual que en el desierto cuando Yahweh se manifest con fuego y poder glorioso, para que los que salieron de Egipto crean en Moiss y obedezcan lo que les enseaba acerca de la voluntad de Yahweh, aqu tambin da muestra de ese poder y autoridad que da a los que l escoge, algo mas que quiero aclarar es que este suceso no fue en el aposento alto como ensea la doctrina cristiana, esto sucedi en el templo xodo 19: 16 En la maana del tercer da, hubo truenos, relmpagos y una nube espesa sobre la montaa. Entonces un shofar son tan altamente que toda la gente en el campamento tembl. 17 Moshe sac al pueblo fuera del campamento para recibir a Elohim; ellos se pararon cerca de la base de la montaa. 18 El Monte Sinai se envolvi en humo, porque YAHWEH descendi sobre l en fuego su humo subi como humo de un horno, y toda la montaa se estremeci violentamente. 19 Segn el sonido del shofar se haca ms y ms alto, Moshe habl; y Elohim le respondi con una voz. Si leemos con atencin notaremos que es la misma demostracin de poder manifestada por el ruaj de Yahweh, en los dos eventos se manifiesta con estruendo y fuego para dar a conocer a quien ha escogido para ejercer con autoridad su poder, esto no significa que

cualquiera se tome de estos versos para decir que le fue dado poder por medio del ruaj (espritu), en el capitulo de xodo 19 que lemos en el verso: 9 lo dice: YAHWEH dijo a Moshe: "Mira, Yo estoy viniendo a ti en una nube espesa, para que el pueblo pueda or cuando Yo hablo contigo y tambin que confen en ti para siempre." Moshe haba dicho a YAHWEH lo que el pueblo haba dicho. Kefa (Pedro) explica que lo sucedido con los enviados es el cumplimiento de la profeca dicha por Yoel (Joel) en el cap.2 Hechos 2: 14 Entonces Kefa se levant con los Once y alz su voz para dirigirse a ellos: "Ustedes Yahudim, y todos los que se estn quedando en Yerushalayim! Dejen que les diga lo que esto significa! Escuchen con mucho cuidado! 15 "Estas personas no estn borrachas, como ustedes suponen; slo son las nueve de la maana. 16 No, esto es lo que fue dicho por el profeta Yoel: 17 'YAHWEH dice: "En los ltimos das, derramar de mi ruaj (Espritu) sobre todos. Sus hijos e hijas profetizarn, y sus hombres jvenes vern visiones, sus ancianos soarn sueos. 18 Y hasta sobre mis esclavos, tanto hombres como mujeres, derramar de mi Espritu en aquellos das; y ellos profetizarn. 19 Har milagros arriba en el firmamento y seales abajo en la tierra: sangre, fuego y humo denso. 20 El sol se tornar oscuro, y la luna ensangrentada, antes de que llegue el gran y temeroso Da de YAHWEH. 21 Entonces todo aquel que invoque El Nombre de YAHWEH, ser salvo.'" Algo importante que debemos tomar en cuenta es que esta promesa es para el pueblo de Israel, cuando dice tus hijos e hijas profetizaran no les esta diciendo a los extranjeros, sino al pueblo de Israel Yoel (Joel) 2:19 Aqu est cmo YAHWEH responder a su pueblo: "Yo te mandar grano, vino y aceite de oliva, suficiente para satisfacerte; y ya nunca ms te har una burla entre los Goyim. Verso: 27 Ustedes sabrn que Yo estoy con Israel y que Yo soy YAHWEH su Elohim, y no hay ningn otro. Entonces mi pueblo nunca jams ser avergonzado Si leen con atencin todo el capitulo 2 de Yoel que esta citando Kefa (Pedro) tendrn la suficiente evidencia que tenia l para explicar que lo sucedido, desde ese da era el inicio de la restauracin del pueblo, que lo que Yahweh les estaba dando era autoridad para reunir al pueblo con demostracin de Poder Glorioso, pero lo que hay que entender es que esto no era para todos los que reciban el bautismo con el Ruaj hakodesh (Espritu Santo) sino que la autoridad es dada a quien Yahweh escoge de entre el pueblo de Israel, hoy en da muchos mienten y engaan diciendo que han recibido poder de Dios y se hacen llamar profeta, apstoles, pastores, sin conocimiento alguno ya que ignoran la verdad de las escrituras, jams existi un profeta que no sea del pueblo de Israel, a un incircunciso nunca se le dio poder por lo tanto todos aquellos que dicen ser profetas en las iglesias son falsos, no tema a su palabra por que no tiene autoridad de Yahweh sino mas bien son abominables delante de su presencia Ezequiel 34:9 Por lo tanto, pastores, oigan la palabra de YAHWEH! 10 YAHWEH Elohim dice: 'Estoy en contra de los pastores. Yo demando que ellos me devue lvan mis ovejas. Yo no les permitir alimentar a mis ovejas, y tampoco se alimentarn a ellos mismos. Yo rescatar a mis ovejas de sus bocas; ellas ya nunca sern comida para ellos:" Jeremas 23: 29 29 "No es mi palabra como fuego?" Pregunta YAHWEH, "cmo un martillo quebrando las rocas? 30 As que,

Yo estoy en contra de los profetas," dice YAHWEH, "que se roban mi palabra el uno al otro. 31 S, Yo estoy contra los profetas," dice YAHWEH, "que hablan sus propias palabras, y le aaden, 'El dice.'" 32 "Estoy en contra de aquellos que confeccionan profecas de sueos engaosos," dice YAHWEH. "Ellos les dicen y por sus mentiras y arrogancia llevan a mi pueblo extraviado. Yo no los mand, Yo no los orden, y ellos no le hacen ningn bien a este pueblo," dice YAHWEH No se dejen engaar de quienes dicen ser escogidos, solo estn mintiendo para aprovecharse de ustedes llevndolos por un camino equivocado.