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metros de dimetro, con una profundidad que oscilaba entre los dos y los
cinco metros. Al fondo de cada uno de ellos hay unos nichos que haran las
veces de cmaras funerarias. En el interior se encontraron urnas cinerarias
con los huesos calcinados del difunto, protegidas por medio de piedras. Junto
con los restos seos se depositaron los objetos de uso personal del difunto
(brazaletes, anillos, amuletos, escarabeos, etc.). Tambin haba diversos
vasos con ofrendas (aves, huevos de avestruz pintados y ocre). Quiz entre
los objetos ms importantes de esta necrpolis figuran unos vasos de
alabastro hechos en Egipto, que llevan inscripciones jeroglficas con el
nombre de los faraones reinantes y escarabeos, es decir, amuletos que
representan el escarabajo solar egipcio. Todos estos elementos exticos
ponen de manifiesto las complejas relaciones comerciales de las ciudades
fenicias y, tambin ayudan a precisar la cronologa de los contactos
coloniales.
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al siciliano y menos apreciado que el procedente de la Galia. Los
cartagineses
introdujeron algunas novedades en el cultivo agrcola como el uso de la
mquina de
trillar, que ha llegado en uso hasta hoy. El cultivo del olivo, la vid y otras
plantas
semejantes, crecan por toda la costa.
2.- Ganadera:
El ganado bovino era muy abundante, como se desprende de la localizacin
en Tartesos
del mito del robo de los toros de Gerin por Heracles.
Esculturas de bvidos de poca turdetana se conocen bastantes en los
museos
arqueolgicos de Jan, Crdoba y Sevilla. A la abundancia del ganado bovino
aluden
las monedas de poca republicana de Cstulo, Vesci, Bailo y Obulco. El
ganado caballar
era tambin importante, si bien el caballo no se coma, se utilizaba mucho
en la guerra y
para la caza.
3.- Minera:
Las minas de la Turdetania fueron explotadas por los reyezuelos turdetanos,
que
intercambiaban los metales por otros productos a los cartagineses o mejor a
los
gaditanos. Con la conquista brquida las minas pasaron a ser propiedad
estatal, al igual
que las pesqueras, imitando en sus explotaciones la poltica seguida por los
Tolomeos
en sus dominios.
La riqueza en metales preciosos en Turdetania y su explotacin fueron
grandes. La gran
cantidad de vasijas de plata de poca helenstica halladas en el Sur
confirman esta
riqueza. En el periodo turdetano se trabajaron con gran intensidad las minas
de
Oretania. Diodoro ha descrito el laboreo de las minas turdetanas antes de la
llegada de
los romanos.
Todos los metales producidos por estas minas, salvo lo que se necesitaba
para la
fabricacin local de metales, se vendan a los cartagineses, que eran los
nicos
compradores.
4.- Salazones:
Estrabn alaba la riqueza fabulosa en pesca de la costa de Turdetania y
seala la
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15.3. RELIGIN TURDETANA
1.- Santuarios:
Los santuarios de Despeaperros fueron muy visitados por los devotos en
poca
turdetana hasta la conquista romana, pero la calidad de los exvotos
disminuy. Los
rituales, igual que los sistemas de fabricacin de los bronces, son los mismos
de la
poca tartsica. Las estatuillas recuerdan a las korai griegas o etruscas. Se
imita
torpemente el sinuoso contorno de las piernas, espalda y cintura.
Plinio menciona la isla consagrada de Juno (Tanit), que se identifica con la
Isla de len,
en Cdiz. El ara y el templo de Juno junto a bora, en la desembocadura del
Guadalquivir, quizs sea el de lux Dioina o Phosphoros, recordado por
Estrabn y el
promontorio de Juno es citado por Mela entre el Estrecho y Baesippo. Como
escribe
Apuleyo en su Metamorfosis: es la divinidad nica a quien venera el mundo
entero bajo
sus mltiples formas, variados ritos, y los ms diversos nombres.
A juzgar por los datos suministrados por las monedas bticas de poca
republicana, los
cultos a Tanit, a Hrcules gaditano, y a un Baal metalrgico estaban muy
extendidos en
Turdetania, como no poda ser menos, dada la importante poblacin semita
asentada en
el Sur. Es muy probable que se celebrasen desde poca tartsica las Adonias
en
Hispalis.
2.- Rituales funerarios:
Continu el rito de la cremacin, depositndose las armas en las sepulturas
de los
guerreros y tambin joyas. Ya se ha indicado que seguramente los vasos
griegos,
ticos, se deban usar para las libaciones del banquete funerarios, y al igual
que los
latos de la Joya, se enterraban en las tumbas. En Cstulo se construyeron
tumbas
escalonadas, con cmara rectangular en el centro. Probablemente estaban
rematadas
por un pilar estela coronado por un len, toro u oso. Sobre los escalones se
coloc una
cierva.
Ciervas y leones de carcter apotropaico, como en Etruria, Grecia y Fenicia,
defenderan las tumbas en Turdetania. Otros seres de carcter apotropaico,
que
coronaban las tumbas de influjo griego, fueron las esfinges y las sirenas. El
lobo tambin
tuvo un significado funerario, como lo indica la piel de lobo sobre el
sarcfago de
Villargordo.
La cmara sepulcral de Toya consta de tres cmaras con nichos y bancos
para
depositar las ofrendas y rampa de acceso, con dos carros depositados a la
entrada. Se
fecha en la primera mitad del siglo IV a.C. En un principio se crey que era
de influjo
etrusco, pero hay se cree que es de influjo semita.
En Cstulo hay tambin tumbas vacas de cista cruzada, una en el interior de
otra con
pirmide escalonada de adobes y marco de pebble mosaic. Probablemente
este tipo de
sepultura escalonada estaba coronada por una estela y es de influjo griego.
Los reyezuelos, una vez muertos, estaban divinizados, al igual que en la
religin semita,
y como lo fueron los Brquidas, a juzgar por sus efigies de las monedas. En
la tumba
escalonada de Cstulo, una placa con jinete, arrojada a la tumba, demuestra
la creencia
en la heroizacin ecuestre entre los turdetanos, al igual que el jinete de la
Rambla
(Jan).
16. CONCLUSIN
Turdetania estaba muy poblada. Las 200 ciudades que cita Estrabn, o las
175 de
Plinio, datan de muy antiguo. El siglo III es de decadencia en la cultura
turdetana, a la
que corresponde su mximo florecimiento desde finales del siglo VII al III a.C.
A. Blanco
seala que en este ltimo siglo el influjo griego deja de actuar con las
desastrosas
consecuencias naturales: ruptura con la tradicin, destrucciones sin cuento,
que se
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suman a otras de dos siglos antes, y descenso de calidad.
La asimilacin de la cultura romana en Turdetania es reciente, y es
precisamente all, en
Turdetania donde los clsicos situaron el robo de los rebaos de Gerin por
Hrcules, el
jardn de la Hesprides, el reino de Hades, y las Islas Afortunadas. Y la
erudicin
helenstica hizo venir a Occidente a Ulises y a otros hroes troyanos, Eneas,
Antenor,
Diomenedes, Menelao, y otros muchos ms. Lo que prueba que Turdetania
fue para los
escritores de poca helenstica un autntico Edn, lleno de todo lujo y
riqueza.
17. LOS BEROS
Tras los trminos iberia e iberos, se encierran tres conceptos, geogrfico,
etnogrfico
y cultural, cuya identidad nominativa ha provocado desde la Antigedad una
elevada
dosis de confusiones.
La yuxtaposicin de las ideas de tribu y cultura, que afecta a la historiografa
contempornea, parece que tampoco fue ajena a los escritores de la
Antigedad.
Parece que el trmino de pueblos iberos se aplica en las fuentes, en
oposicin a los
tartsico y ligur.
Avieno recoge en un periplo del siglo VI a.C. una dispersin de los iberos que
abarca
desde el Cabo de la Nao hasta el Rdano. Esto permitir identificar los
pueblos iberos
con la expansin en la segunda mitad del siglo VI a.C. en el rea costera,
desde
Alicante al Languedoc, del horizonte cultural ibrico antiguo y la
consiguiente
uniformizacin cultural que ste conlleva.
El fenmeno, implique o no una expansin de grupos humanos, afecta a
territorios con
substratos diferenciados, abiertos desde fechas anteriores a influjos fenicios
y griegos y
en los que se haba producido previamente una llegada de elementos
culturales
indoeuropeos. La lengua que subyace bajo los textos escritos en alfabeto
ibrico levantino parece ajena a lo indoeuropeo, pero los resultados de los estudios
de Prez
Rojas abren una va hacia esta posibilidad.
No obstante, el iberismo pleno, fruto entre otros aspectos de una fuerte
helenizacin de
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desde el 575 se distribuyen la cermica jonia y gris griega de occidente. Ser
ahora
cuando realmente pueda ya hablarse de un horizonte ibrico antiguo y de
una dispersin
amplia de las cermicas pintadas tpicamente ibricas.
La cristalizacin definitiva de la facies cultural indgena, que prcticamente
se
mantendr con ligeros matices hasta la llegada de Roma a la Pennsula, es
un hecho
producido en la segunda mitad del siglo V y fundamentalmente hacia su
final. El hecho
cultural, que se liga a un incremento demogrfico y a una nueva expansin
geogrfica
de las formas materiales ibricas, surge bsicamente de un nuevo impulso
helenizador,
cuyo exponente cuantificable ms palpable es la masiva llegada de las
cermicas ticas
en el ltimo cuarto del siglo V y el trnsito al IV.
El hecho es especialmente tangible en el Sureste, donde se produce una
proliferacin
de nuevos asentimientos, adquiriendo un papel excepcional de la va del
Segura. En el
Noreste, segn M. A. Martn, la creciente influencia ampuritana crea un
proceso durante
los ltimos aos del siglo V que desemboca en el primer cuarto del siglo IV,
en la
existencia de una cultura material con rasgos originales, en especial en las
cermicas a
torno pintadas.
Para el rea entre el Jcar y el Ebro no ha sido sealada esta renovacin de
elementos
materiales y ncleos de poblacin, trazndose el inicio de la plena
iberizacin con el
siglo V. As, a finales del siglo V a.C. hay que situar la eclosin del mundo
ilergete, cuyo
poblado caracterstico supone un cambio de hbitat y el paso a la
sistemtica ocupacin
de lugares elevados.
La iberizacin de la cultura material de la parte oriental de la Meseta Sur
ser tambin
un fenmeno publicable a fines del siglo V a.C., a partir del rea ms
sudoriental que se
encontraba inmersa en la corriente cultural general del sureste peninsular
desde el
periodo orientalizante.
Por lo que respecta a Turdetania, mantiene su personalidad propia, por el
fuerte peso
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levantino, hecho que no debe ser anterior al siglo II a.C.
3.- Perduracin del iberismo en la sociedad Hispano - Romana:
Las reas culturalmente ibricas de la Pennsula son las que sufren una mas
pronta y
profunda romanizacin.
Son diversas las evidencias e influencias de los prerromano en la sociedad y
la cultura
hispano - romana del rea ibrica. Por ejemplo la perduracin de ciertas
instituciones
como la clientela o la devotio ibricas. En el terreno religioso, ha sido
estudiado el
proceso de sincretizacin de las divinidades, la permanencia de los lugares
de culto e
incluso el papel que la heroizacin de los caudillos militares indgenas tendr
para
explicar la posterior extensin del culto al emperador en Espaa. En el plano
de la
cultura material baste citar la adopcin, por parte romana, de determinadas
armas
indgenas o la perduracin de las cermicas pintadas que llegan a conectar
con las
primeras producciones medievales.
Es innegable la vinculacin del fenmeno urbano con la romanizacin del
territorio y la
poblacin. Los ncleos urbanos del rea presentan una distribucin litoral, no
constituyendo en el resto agrupaciones mayores que sus precedentes
prerromanas.
En resumen, se piensa, que junto al peso e influencia que determinados
elementos de la
cultura prerromana ibrica tuvieron en la cultura oficial hispanorromana, la
pervivencia
fundamental del iberismo se dio en las zonas rurales, donde se mantuvo la
esencia
ideolgica de la poblacin, con una cultura propia y marginada ms que
marginal, con
respecto a la oficial.
17.2. ECONOMA Y COMERCIO EN LAS REA DE CULTURA IBRICA
La base fundamental de la economa ibrica ser la agricultura y en menor
medida la
ganadera. El otro gran sector, e importante para explicar el proceso
histrico, social y
econmico de los pueblos ibricos, ser la minera. Los avances tcnicos que
se
introducen en la agricultura y minera hicieron posible la existencia de unos
excedentes
de produccin comercializables. Por otra parte, tambin las mejores tcnicas
en
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su poseedor.
2.- Agricultura:
El carcter avanzado de la agricultura ibrica nos viene sealado por la
presencia de
animales de trabajo, el uso del arado y la existencia del regado, que
permiti una
agricultura de huerta en las mrgenes de los ros y junto a los nacimientos
de agua. De
mayor importancia econmica resultara la agricultura de secano: cereales,
vid, lino o
esparto. Al mismo tiempo las labores de recoleccin seguirn manteniendo
un cierto
papel en la dieta alimenticia.
3.- Ganadera:
No creemos que pueda pensarse en la existencia de grandes rebaos,
excepto en las
zonas montaosas y en las dehesas andaluzas para el caso de los bvidos.
Caro Baroja
ya seal la imposibilidad de la gran trashumancia en un sistema poltico tan
fragmentado. Por ello se piensa que el modelo mas generalizado sera la
vinculacin del
ganado con la pequea economa familiar, bien como auxilio para el trabajo,
bien como
complemento para la alimentacin o la obtencin de cueros o lana.
El caballo tuvo gran importancia social por su uso para la caza y la guerra.
Las pieles de
bueyes figuran en listas de tributos y regalos en grandes cantidades;
tambin se usaron
como auxiliares en las tareas agrcolas y para el transporte.
Ovejas y cabras fueron abundantes, y los estudios sobre restos seos
muestran por lo
general un predominio de animales adultos, lo que hace probable su
aprovechamiento
como productores de lana.
No existen claras referencias sobre la cra del cerdo, aunque los restos seos
presentes
en los poblados permiten suponer su importancia como productor de carne.
4.- Caza y pesca:
La importancia de la caza en la sociedad ibrica encuentra su principal
demostracin en
las decoraciones cermicas. En ellas vemos escenas de caza a caballo, con
redes y
lazos o cepos. En otra escena de Liria se reproduce una posible red para
cazar pjaros.
La paloma es reiteradamente reproducida en la plstica. El conejo era
cazado con
hurn.
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Una industria casera fue la molienda de la harina, facilitada por la
introduccin del
molino circular de dos piezas. La pennsula fue clebre en la Antigedad por
su
produccin de cera y miel.
7.- Minera:
La riqueza minera de la Pennsula es factor fundamental para explicar la
ubicacin y
desplazamiento de los principales focos culturales y econmicos.
En cuanto a metales preciosos, el fundamental fue la plata, que se produca
en Huelva,
Cartagena, Sierra Morena y en el Alto Llobregat, en las cercanas de Berga. El
oro se
obtena en las arenas aurferas de los ros, Estrabn cita las minas de Sierra
Nevada.
Mayor importancia en el mercado indgena debi tener la minera del hierro y
del cobre.
De gran importancia econmica fue la sal, fundamental para la instalacin
de las
factoras de salazones fenicio - pnicas, y para la conservacin de la carne
entre los
indgenas. Al margen de los yacimientos costeros se citan otros del interior,
como
Egelasta. El plomo es frecuente en los yacimientos ibricos y se extraera
junto con la
plata de Cstulo y Cartagena.
8.- El comercio:
Junto a un intercambio activo de cada comunidad con las vecinas o
prximas, es
evidente la existencia de contactos y rutas comerciales entre distintas reas
distantes
entre s. Este comercio interior debi estar en manos de mercaderes o
buhoneros
indgenas. Es clara la importancia que para el enriquecimiento de ciertos
poblados y de
su aristocracia incluso para la formacin de sta, tuvo el control de los pasos
y rutas
comerciales.
Este comercio interior usara para el transporte animales de carga y carretas.
Por lo que
respecta al transporte fluvial, Garca y Bellido ya recopil los datos de los
textos clsicos
sobre la navegabilidad de los ros peninsulares y conocemos por los textos la
existencia
de barcos fabricados con un solo tronco.
Respecto al comercio exterior, no parece aventurado afirmar que el comercio
martimo
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presentar una diversidad de sistemas de organizacin poltica que nos sita
ante una
realidad compleja. Por lo general se nos presentan sistemas monrquicos
que
evolucionan hacia la monarqua.
La realidad de los sistemas monrquicos all donde los hubo debi ser
diversa segn la
tradicin de los mismos. Asambleas comunicarais, Senados aristocrticos y
consejos de
pueblos aliados aparecen en diversas fuentes como responsables de la toma
de
decisiones, en ocasiones como reflejo de sistemas polticos ajenos al
monrquico y en
otros casos como instituciones compatibles con la monarqua.
Dentro del rea ibrica, Oretania y Turdetania parecen las regiones donde el
sistema
monrquico se encontraba mas desarrollado. Los textos griegos nos hablan
de la
existencia de un basileus, que parece controlar territorios relativamente
amplios, donde
se engloban varias ciudades con sus respectivos campos y establecimientos
menores.
Estos basileus aparecen actuando plenamente en nombre de la
comunidad,
estableciendo pactos y firmando alianzas que obligan a esta ltima.
Para el Sureste y la Contestania, la fuerte helenizacin permite pensar en un
asentamiento de la ciudad como unidad poltica y las sepulturas, con
monumentos del
tipo pilar-estela, reflejan la existencia de una aristocracia, que posiblemente
llegar a
cristalizar en la aparicin de reyezuelos.
Para Catalua y el Valle del Ebro, podramos pensar en un mayor peso de las
estructuras tribales. Dejando al margen el caso de los ilergetes, no parece
posible hablar
de la existencia de reyezuelos en el sentido correcto de la palabra.
2.- Instituciones de carcter comunitario:
Dentro de este tipo de instituciones cabe citar primeramente el hospitum,
mediante el
cual un individuo extranjero pasa a ser miembro de una comunidad.
Existieron pactos
entre ciudades, como el de Sagunto con Roma, o entre tribus. En estos
ltimos casos
parece claro que se trata de alianzas coyunturales y de carcter blico, no
tenido
noticias sobre como se articularan y con qu objetivo en tiempos de paz.
3.- Clases sociales:
La cspide de la sociedad ibrica aparece ocupada por la aristocracia de
origen
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niveles. Esta religin se integra en un tipo de religin predominante en el
mundo antiguo,
en el que los orgenes de la nacin y de la religin se confunden. Son
religiones que no
han tenido fundador, no han predicado una salvacin individual, pero tienden
a la
conservacin e incremento de la vida del cosmos y de la comunidad.
1.- Los dioses:
Dioses semitas recibieron culto entre las poblaciones indgenas del rea
ibrica: Melkart,
Astart-Tanit, Baal-Hammon y Adonis. Por lo que respecta a la influencia
griega, tuvo
especial incidencia el culto a la Artemis efesia, cuyos ritos fueron adoptados
por los
iberos, citando Estrabn santuarios en Homerocopeion y en Sagunto.
Parece haber predominio de las divinidades femeninas sobre las masculinas.
Posiblemente pueden reducirse en su mayora a la gran madre mediterrnea,
cuya
evolucin la fue individualizando en diferentes advocaciones. Con la tierra
madre A.
Blanco ha relacionado una serie de damas sedentes del Sureste que
coronaron
monumentos funerarios, por lo que su carcter de protectoras del difunto
parece
evidente. La dama de baza y la de Elche tuvieron la funcin de urna
cineraria. Damas
entronizadas se encuentran pintadas en una urna de Galera, una fragmento
cermico de
la Serreta de Alcoy o en otro monte de Santa Catalina (Murcia). Blzquez se
inclina a
considerarlas representaciones de Tanit-Astart. Diosas metroacas se hallan
representadas en la plstica. Identificadas con Tanit o rtemis muestran un
carcter de
diosas de la fecundidad y de los muertos.
3.- Los lugares de culto:
Los santuarios ibricos clsicos se hallan en el exterior del ncleo principal
de oblacin.
No son templos sino construcciones cuyo fin seria almacenar durante algn
tiempo los
exvotos. Estaran consagrados a nmenes locales, cuyo culto tendra un
carcter
pragmtico buscando la obtencin de favores tangibles.
Los tres grandes santuarios ibricos con exvotos de bronce son el Castellar
de
Santiesteban y el Collado de los Jardines, en Jan, y el de Nuestra Seora de
la Luz en
Murcia. Exvotos de piedra que representan quidos caracterizan los
santuarios del
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4.- El mundo funerario:
El rito generalizado es el de la incineracin. La excepcin la constituyen
algunas
sepulturas infantiles en necrpolis y las inhumaciones de nios en los
poblados. Las
cenizas de la cremacin se depositaron generalmente en urnas, que a su vez
se
colocaron en fosas ovales o bien en los casos de los nobles bastetanos en
tumbas de
cmara. El ajuar se dispona, frecuentemente fragmentado, en el interior del
nicho o
dentro de la urna. El nicho se cerraba de diversas maneras, recubrindose en
ocasiones
con un tmulo que en las sepulturas ms ricas del Sureste se presenta
escalonado,
llegando a alcanzar hasta los siete metros de lado. En Pozo Moro y Cstulo,
pavimentos
de guijarros rodeaban algunos tmulos.
En un rea que por el momento puede constreirse a Oretania y
Contestania, las
grandes sepulturas correspondientes a la clase dominante se coronaran con
monumentos turriformes como el de Pozo Moro o de tipo pilar-estela
rematado
habitualmente por una gola como soporte de una escultura de animal, que
cumple
misiones apotropaicos y de trnsito.
Lo normal es que bajo un tmulo se halle un solo nicho. En algunos casos la
sepultura
no contiene nada en su interior, por lo que hay que suponer que se
construy una tumba
para el difunto aunque no se hubiese podido recuperar su cadver. El anlisis
de los
restos humanos de la necrpolis de Pozo Moro ha demostrado la asociacin
en cuatro
casos en el mismo nicho, de una mujer y un nio de uno a dos aos; parece,
pues, que
se les quema juntos cuando han fallecido ambos en el mismo momento, ya
sea por una
posible enfermedad infecciosa que afectase a ambos o tal vez podamos
encontrarnos
ante una forma de sacrificio del hijo ante la muerte de la madre.
Respecto al ritual funerario nada se sabe sobre estos, pero s que la
cremacin se
realiz sobre la tierra o en hoyos excavados en sta. En ocasiones se
aguardaba a la
total combustin y enfriamiento (ms de 24 horas) y en otras se apagaba el
fuego para
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El esplendor cultural que afines del siglo V a.C. reflejar el rea mastiena del
interior de
Granada, permite hablar ya desde estas fechas de bastetanos.
2.- Bastetanos:
Tolomeo sita a los bastetanos en la costa, al norte de Baria, sin llegar a
Cartago Nova,
prolongndose por el interior hasta la fuentes del Guadiana, ocupando un
territorio entre
la Oretania al Oeste, la Contestania al Este y los celtberos y lobetanos al
Norte
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TEMA 5. PUEBLOS PRERROMANOS (2): EL INTERIOR DE LA PENNSULA.
19. ORETANOS Y CARPETANOS
19.1. ORETANOS
Localizacin geogrfica e identidad.
Los datos extrados de las fuentes textuales sobre la localizacin geogrfica
de los
oretanos son poco precisos e incluso contradictorios. A grandes rasgos hay
dos lneas
de pensamiento en los autores clsicos: los que los sitan en el interior y los
que los
hacen llegar hasta la costa.
Plinio, los ubica en el interior, en torno al Tajo. Tolomeo entre el Guadalquivir
y el
Guadiana. En lneas generales el territorio que ocuparon los oretanos estara
delimitado
por el Oeste con la actual divisoria entre Ciudad Real y Badajoz; por el Norte,
con la
Carpetania, es decir aproximadamente en la divisoria entre Cuenca y
Albacete; por el
Sur el norte de Jan y de Murcia; y por el Este con el rea alicantina y
murciana.
El lmite del territorio oretano por el Este no esta aclarado del todo. Segn
los autores
antiguos, como Artemido de feso, Estrabn, contemplan la llegada hasta la
costa de
los oretanos. Lo ms probable es que en una fecha en torno al 380-375 a.C.
se
produzca en la ruta del Segura un retraimiento del grupo bastetano y una
expansin de
nuevos grupos que originaran una zona que podra denominarse oretanocontestana.
Esta zona estara ocupado por los oretanos orientales, los cuales son citados
en las
fuentes.
El problema de los oretanos germanos, que Plinio y Tolomeo citan, se ha
vinculado
tradicionalmente con el de elementos que pudieron llegar a la Pennsula con
las
denominadas invasiones indoeuropeas.
La importancia de los elementos indoeuropeos en el conjunto de la Oretania,
como
nombres, datos arqueolgicos, etc. es clara.
En definitiva se puede hablar a nivel de cultura material, pese a la existencia
de
elementos comunes, de dos zonas con claras diferencias, la Oretania
occidental y la
oriental, incluso en su nivel de "iberizacin cultural".
19.1.1. Sociedad y Economa.
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"basileus" y "dinastas" locales. El carcter de heroizacin de estos
monumentos hablan
de un cierto nivel "sacro" de la realeza. Tal vez, asumieran funciones de la
realeza.
De los bronces se puede deducir la existencia de una clase militar. Pero no
esta claro
del todo, pues casi toda la poblacin masculina es enterrada con armas. Su
inclusin en
el ajuar funerario respondera a algn significado ideolgico ms que de
funcin social.
La existencia de esclavos pblicos o privados es polmica.
19.2. CARPETANOS
Localizacin geogrfica.
Los lmites geogrficos extrados de las fuentes son confusos. Polibio y Livio
los sitan
al sur de los vacceos. Estrabn los sita al norte de los oretanos y ms lejos
los
vettones y vacceos. Tolomeo los ubica al sur de vacceos y arvacos, etc.
Adems se
aaden los problemas que plantea la expansin celtibrica, que fue frenada
por Roma.
En lneas generales, la Carpetania estara delimitada al norte por
Guadarrama, al sur
por la divisoria entre las actuales Albacete y Cuenca, al Oeste por la regin
de Talavera
de la Reina, y al este por el ro Jcar.
19.2.1. Aspectos sociales, econmicos y religiosos.
La informacin arqueolgica sobre la Carpetania en la Edad del Hierro II es
exigua.
Junto a poblados asentados ms o menos fortificados con viviendas
cuadrangulares con
zcalos de piedra y alzado de adobes, perduran los llamados "fondos de
cabaa" en
zonas llanas, y el hbitat en las cuevas.
En el terreno artstico destaca la presencia de una plstica que refleja influjos
meridionales. En una vivienda de El Cerrn (Illescas) se ha encontrado un
relieve en
pasta de adobe, con representacin de un desfile ritual de dos carros
guiados con
aurigas, de influencia celta, y de un grifo de origen oriental cerrando la
escena.
Un aspecto que identifica al grupo carpetano es la cermica jaspeada o con
decoracin
imitando madera.
Los estudios arqueolgicos del mundo cultural de Cogotas I, demuestran la
continuidad
de las formas de vida frente a la sntesis paleoetnolgicas tradicionales en
las que
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20. LOS CELTAS DE EBRO MEDIO. (CELTIBERIA ORIENTAL) (EXAMEN)
20.1. LOS BERONES
En algn momento de la I Edad del Hierro, entre el 700 y el 500 a.C., se
asentaron en su
solar histrico rea riojana? El significado de "berones" equivale a armados,
lanceros.
Al igual que sus vecinos y aliados los autrigones, no son situados por los
autores en la
Celtiberia clsica, pero se trata, sin duda, de gentes clticas y han de
negarse las
opiniones que los incluyen entre los pueblos autctonos superficialmente
celtizados o
indeoeuropeizados.
Su territorio era fronterizo con los de vrdulos, autrigones, pelendones y
trmogos,
siendo importante lmite con estos tres ltimos la Sierra de la Demanda. Su
ciudad
principal se llamaba Varia o Vareia, sobre el Ebro.
20.2. TITOS, BELOS, LUSONES
Las fuentes son muy parcas en detalles acerca de los celtberos citeriores
(titos, belos y
lusones), pobladores de las tierras en torno a los ros Jaln, Jiloca y Huerva.
Los textos
de estos celtberos, aun siendo tan pocos, forman hoy el corpus ms
importante del
celta antiguo continental de que se dispone.
20.3. LA TERCERA CELTIBERIA
Los autores antiguos fueron muy escuetos en sus referencias a todas estas
gentes. Los
berones, al igual que los vascones slo son nombrados, y muy parcamente,
en las
guerras sertorianas. Si al comienzo las fuentes se muestran dubitativas en la
delimitacin por lo que se entendi por Celtiberia, ms tarde, a medida que
la conquista
progresaba territorialmente, sta apareci ceirse a dos grandes mbitos
principales.
Por una lado, los arvacos controlando la Celtiberia Ulterior, y por otro, la
tierra de los
titos, belos y lusones o Celtiberia Citerior.
Pero hay un aspecto a resaltar y no tenido en cuenta. El inters de Roma por
el control
de las mrgenes del Ebro. La cual se realiz muy tempranamente; por lo que
las fuentes
posteriores no trataban dicho territorio (mrgenes del Ebro) como hostil ni
por
conquistar. Se trata de territorio pacificado y sometido, verdadero "limes"
romano en los
que se instalan campamentos legionarios.
36
181, el caso de Segeda en 154, la cual crece a raz de la decisin poltica de
unos
gobernantes de controlar un mbito territorial en funcin de la ciudad
misma, al exigir a
los habitantes de poblaciones circundantes a ocupar Segeda; produciendo
reformas
urbanas como la remodelacin de las murallas. Dicho acto preocup a Roma
pues vea
el crecimiento de una fuerte estructura centralizada y de articular
unitariamente un
territorio hasta ahora deshilvanado y de fcil conquista.
Por otra parte, las mismas fuentes clsicas continuamente se refieren a
oppida o poleis,
llamndolas por su nombre y, a veces, adjetivndolas de modo que no cabe
duda de
que se trata de una ciudad ("nobilisima", "segura", etc.). La guerra se hace
frecuentemente contra ciudades.
En algunas ocasiones las fuentes mencionan a un embajador, portavoz o jefe
y se
seala no la perteneca tnica de ste, sino su ciudad de procedencia.
Adems siguen
existiendo otros marcos de desarrollo de la vida social como la etnia o tribu,
la familia
amplia, etc.
Es muy importante mencionar que los celtberos, inicialmente, deban de
haber
organizado coaliciones muy amplias, aprovechando, esa especie de
"continum" cultural
cltico en el que podemos incluir a titos, belos, lusones, arvacos,
sussetanos.
Tambin hay que mencionar que los indgenas de la "Celtiberia romana"
formaron como
tropas auxiliares legionarias. En el ao 146, belos y titos lucharon como
tropas auxiliares
romanas contra Viriato.
20.4.1. Creencias celtibricas.
Diferentes estudios sobre la religiosidad y la tica celtibrica atestiguan que
el mundo de
creencias y valores de los celtberos coinciden con el resto de los celtas
europeos. El
guerreo celtbero busca la inmortalidad personal a travs del combate y de
la herida.
Hace del arma un elemento fundamental de su vida, as como de la tradicin
pica de su
pueblo. La autopercepcin del combatiente le lleva a la mutilacin del
enemigo cado,
cortndole la mano diestra al haber perdido el arma. Tambin la decapitacin
del cado,
37
cabras, ganado vacuno y caballar.
Se ha discutido mucho acerca del carcter trashumante de la ganadera
celtibrica. Este
rgimen trashumante debi estar unido al nomadismo o seminomadismo de
la primera
Edad de Hierro, pero con el desarrollo de la ciudad-estado a finales del siglo
III y durante
el siglo II a.C., dicha trashumancia se debi ir limitando a las serranas,
territorio de los
pelendones, algunos de cuyos castros muestran signos de poblacin
intermitente.
En algunas zonas, dentro del territorio arvaco, como las de Uxama,
Numancia y
Termes, la agricultura era importante. Los cultivos principales eran de cereal
de secano,
trigo y cebada, que se cultivaban en las explanadas y vegas en los valles de
los ros.
Incluso en las proximidades de los ros como en Langa de Duero, se
practicaba una
agricultura mixta de cereal y huerta.
Un aspecto importante en la economa celtibrica, y en especial entre los
pelendones y
arvacos, era la explotacin minera, de hierro principalmente. El centro
principal era la
explotacin de los yacimientos del Moncayo, en poca celtibrica y romana,
como lo
atestigua la arqueologa. Se desconoce el volumen de produccin minera,
pero, en
cualquier caso, no parece que fuese muy grandes.
Sobre la base de esta produccin minera se desarrollo en Celtiberia una
manufactura
importante de armas de hierro, en especial espadas. Las cuales fueron
destacadas por
los autores antiguos; segn Polibio podan herir por el filo y por la punta,
adems de ser
resistentes. Durante la segunda guerra pnica fueron utilizadas por lo
romanos con el
nombre de gladius hispaniensis.
Otra manufactura que alcanz importancia dentro de la economa celtibrica
fue la
confeccin de capas de lanas, en base a los abundantes rebaos de ovejas.
La
confeccin de estas prendas era una actividad domstica encomendada,
probablemente, a las mujeres.
El comercio de estos pueblos, antes la conquista romana, se basaban en el
trueque
Posiblemente durante el dominio cartagins y comienzos de la conquista
romana ya se
38
De los estudios epigrficos sobre los celtberos, adems de otros pueblos de
la Meseta
y del norte de la Pennsula Ibrica, se deduce que la pertenencia de los
individuos a la
gens o gentilitas, eran ms fuerte que a la familia restringida. Los individuos
con el
gentilicio y no con la filiacin. Es decir, que a la hora de expresar su nombre
era ms
importante pertenecer a un grupo amplio de parentesco, que poda
comprender otros
subgrupos, dentro de los cuales la familia era el menor. A mediados del siglo
I a.C. otros
factores empiezan a tener importancia, se hallan menciones a la ciudad a la
que
pertenece el individuo, y aparece la filiacin paterna, debido a la influencia
romana. Esta
influencia no es an muy fuerte, por lo que estos factores podan haber
empezado antes
de la conquista romana.
Por el momento en que tenemos noticias histricas de los pelendones y
arvacos, la
organizacin social descrita se presenta dominada por el marco urbano en
detrimento
de los regmenes gentilicios.
22.1.1. Vida Urbana (examen)
Los celtberos vivan en distintos tipos de asentamiento humanos que las
fuentes
literarias denominan poleis o urbes, civitates, vici y castella.
Las poleis o urbes eran del tipo de la ciudad-estado antigua; con un ncleo
urbano ms
o menos desarrollado y un entorno agarro dependiente de l.
Las civitates eran organizaciones polticas indgenas autnomas que podan
tener o no
una configuracin urbana.
Los vici y castella eran los asentamientos menores y corresponden a los
poblados y
castros caractersticos de estos pueblos que documentan la arqueologa.
Los hallazgos arqueolgicos confirman que los asentamientos de carcter
urbano se
ubican preferentemente en Carpetania, los valles del Jaln y del Ebro, es
decir, en
aquellas comarcas ms ricas, ms civilizadas y donde la vida urbana de tipo
romano
tuvo mayor difusin, En el territorio de los arvacos y pelendones haban
algunas poleis,
como Numantia, Uxama o Termes, pero la poblacin viva fundamentalmente
dispersa
39
de magistratus, praetor, y en lengua indgena, el de viros, veramos. Estos
magistrados
ejercan la administracin de justicia en las ciudades o actuaban como
representantes
de las mismas (ciudades).
22.1.2. La confederacin tribal (examen)
A comienzos del siglo II a. C. las distintas tribus constituan una liga o
confederacin
militar cuya finalidad era la defensa de las ciudades acogidas a la misma.
Esta
confederacin o liga la componan los arvacos, belos, titos, lusones y,
probablemente
los pelendones.
A comienzos del siglo II a. C. la estructura de la confederacin no era
estable, sino que
funcionaba segn las circunstancias, como eran los ataques de los romanos.
Tampoco
parece que la liga como tal tuviese ningn poder coactivo sobre las tribus o
ciudades
que la componan, sino que podan adoptar distintas actitudes en la lucha
contra los
romanos segn evolucionaban las circunstancias. De todas formas, segn se
desprenden de los autores clsicos se puede suponer la existencia de ciertos
mecanismos de control. Sabemos que los numantinos tenan guarniciones
propias en
Malia y Lagni. Dichas guarniciones servan para reforzar la defensa de la
ciudad y, para
preservar la fidelidad de las mismas a los arvacos.
Seguramente la iniciativa de la formacin de la liga partira de los arvacos.
En todo
momento es la tribu dominante por su preponderancia militar. Es evidente
que dentro de
la confederacin haba desigualdades que fueron explotadas polticamente
por los
romanos para conseguir el triunfo en las guerras.
22.2. HOSPITIUM, CLIENTELA Y DEVOTIO (EXAMEN)
El hospitium (hospicio) o pacto de hospitalidad permita adquirir los derechos
de un
grupo gentilicio a otros grupos gentilicios o a individuos aislados. Como el
grupo
gentilicio estaba formado por los descendientes de un mismo antepasado
comn, las
relaciones con otros grupos gentilicios o individuos tenan que darse sobre la
base de la
personalidad propia. Por lo tanto, no se trataba de una acto de adopcin; las
partes
actuantes contraan derechos mutuos sin que la mencionada personalidad
propia se
40
Con la clientela y la devotio los lazos de consanguinidad no juegan ya ningn
papel. Las
desigualdades sociales empujaban a los individuos ms pobre a ponerse en
la clientela
de un aristcrata que les aseguraba los modelos de vida; estos aristcratas
unan a s
mismo a individuos procedentes de sus propias organizaciones de
parentesco, de otras
organizaciones, y a individuos ajenos a cualquier tipo de organizacin. Al ser
ms fuerte
el vnculo que una con el jefe, y a veces mediante vnculos religiosos, que el
vnculo
consanguneo; estas instituciones contribuyeron a disgregar los lazos de
organizacin
gentilicia.
El mayor desarrollo de las clientelas militares en Celtiberia parece haberse
dado durante
el perodo de las guerras civiles de la Repblica tarda, cuando los distintos
polticos
implicados como Sertorio, Pompeyo, Csar, etc. labraron importantes
clientelas
indgenas.
La proliferacin de estas prcticas institucionales, junto con el desarrollo de
la clase
aristocrtica y de las estructuras urbanas, fueron los elementos principales
que
contribuyeron a la evolucin del sistema gentilicio, a su transformacin y, ya
bajo el
dominio romano, a su progresiva desaparicin.
23. LOS VACCEOS
Localizacin geogrfica.
Uno de los pueblos ms importantes de la Meseta Central es el de los
vacceos. Es,
adems, el nico cuyos lmites quedan todos incluidos dentro de esta unidad
geogrfica.
El territorio vacceo comprenda en trminos generales las llanuras centrales
de la
cuenca del Duero que forman la actual Tierra de Campos: la totalidad de la
provincia de
Valladolid, la de Zamora al este del Esla, que los separaba de los astures, el
sureste de
la de Len, la mitad meridional de la de Palencia, el suroeste de la de Burgos,
la mitad
occidental de la provincia de Burgos, y una zona al norte de la de
Salamanca, entre el
curso del Tormes, que hara lmite entre vacceos y vetones.
En estas tierras se desarrolla durante la segunda Edad del Hierro una cultura
material
41
bases de un rgimen de propiedad colectiva, y por las condiciones naturales:
las
llanuras centrales del Duero. La importante actividad agrcola se recoge en
distintos
textos clsicos referentes a las guerras del 154-133 a. C., que muestran que
los
numantinos y arvacos dependan de aquellos para aprovisionarse de cereal.
Por esta
razn los romanos cuando luchan contra Numancia, atacan el territorio
vacceo, no para
someterlos sino para destruir o apropiarse de sus cosechas.
Con todo, las bases econmicas de los vacceos eran fundamentalmente
ganaderas,
aunque entre ellos el complemento agrcola fuese especialmente ms
importante que en
los pueblos restantes.
La existencia de formas de propiedad comunal de la tierra, caracterstica del
rgimen
gentilicio que constitua los fundamentos de la organizacin social de estos
pueblos, no
era exclusiva de los vacceos, sino que la hallamos tambin en otros pueblos
de la
Meseta Septentrional.
Un documento epigrfico del mayor inters, el denominado Bronce de
Contrebia, hallado
en la localidad de Botorrita (Zaragoza), muestra que a comienzos del siglo I
a. C.
coexistan en Celtiberia formas de propiedad pblica o colectiva sobre la
tierra y formas
de propiedad privada. La situacin entre los vacceos, seguramente, no deba
de ser muy
diferente a la que encontramos en el Bronce de Contebria, donde, adems,
es la ciudad,
y no los grupos gentilicios, la que aparece como propietaria de dichos
terrenos. Esta
situacin se dara probablemente en las ciudades vacceas como Pallantia,
Cauca o
Intercatia.
23.1.2. Organizacin social.
Parece que no hubo una estratificacin social muy acusada, que estara en
relacin con
las formas de propiedad colectiva, y con las necrpolis vacceas, donde las
diferencias
de riqueza de ajuares son mnimas. Aunque puede ser que tuvieran una
actitud diferente
ante el fenmeno y los usos funerarios y no prueba la inexistencia de un
grupo
aristocrtico rico y poderoso, como en el caso de los vetones.
42
En lneas generales, los vetones limitaban con los vacceos al Norte, al Este
con los
carpetanos, al Sur con los oretanos, tdulos y clticos, y al Oeste con los
lusitanos.
24.1. EVOLUCIN CULTURAL.
Arqueolgicamente este territorio corresponde al que ocupa la cultura
denominada
Cogotas II o, "de los verracos". Dicha cultura se desarrolla a partir del siglo V
a. C. como
una evolucin de la cultura preexistente en la zona a finales de Edad del
Bronce
(Cogotas I), sobre la que influyen la progresiva llegada de pobladores
indoeuropeos.
Segn los arquelogos, a los indgenas se debera la economa pastoril
trashumante, y
una cultura que presenta contactos con los pelendones del norte de Soria. A
los
indoeuropeos llegados a estas tierras, se los atribuye la utilizacin cada vez
ms
abundante del hierro, la aparicin de nuevos tipos de cermicas, y la
introduccin o
potenciacin del cultivo de gramneas.
El amurallamiento de los castros salmantinos y abulenses en la segunda
mitad del siglo
V a. C. denota un incremento de la riqueza y de los recursos de la comunidad
necesarios para hacer frente al coste econmico y humano (horas de trabajo
invertidas
en la construccin en detrimento de tareas productivas primarias: agricultura
y
ganadera) de la edificacin de dichas defensas. En este incremento de la
riqueza
debieron de jugar un gran papel los contactos con sociedades ms
avanzadas del Sur
de la Pennsula y con los pueblos colonizadores, con quienes haba
intercambios a
travs de una ruta prehistrica, que dar origen en la poca romana a la "Va
de la
Plata".
Por otra parte la construccin de estas murallas implica unas nuevas
relaciones de
poder dentro de las sociedades indgenas, al orientar el excedente de
riqueza y trabajo a
obras pblicas. Su desarrollo esta relacionado con los intercambios
comerciales y con el
nacimiento de una aristocracia guerrera atestiguada en las necrpolis.
Adems, el
fenmeno del amurallamiento de los castros supone un paso ms en la
sedentarizacin
43
para el desarrollo de una agricultura importante. La cra de caballo era muy
importante.
La importancia de la caballera entre los vetones se hallaba atestiguada
arqueolgicamente por la abundancia de bocados hallados en diversos
enterramientos y
por los campos de piedras hincadas delante de las murallas de los castros
que servan
de defensa ante los ataques por sorpresa de la caballera.
La economa ganadera se complementaba con la agricultura, de las que hay
testimonio
en los molinos circulares y los tiles de labor hallados en los castros. Otra
actividad
importante sera la recoleccin de bellotas y castaas, probablemente por
parte de las
mujeres, que debi jugar un papel importante en la alimentacin de los
pueblos de la
Meseta occidental.
Respecto a la explotacin de minera y el desarrollo de la metalurgia, la
cantidad y la
calidad de los objetos de bronce y hierro, principalmente armas, hallados en
las
necrpolis de la zona, atestiguan el perfeccionamiento y el desarrollo de la
metalurgia
entre los vetones. Los ejemplares ms significativos son las espadas halladas
en La
Osera y las Cogotas, con nielados y damasquinados en plata y oro, as como
los
broches de cinturn en bronce con damasquinados de plata, que deban
pertenecer a la
aristocracia.; son muy abundantes tambin armas comunes de hierro:
puales, espadas,
falcatas, puntas de lanza. No obstante la produccin metalrgica no parece
que pasara
de la estructura, en pequeos talleres, de fundiciones locales o incluso de
artesanos
ambulantes que abastecan al poblado y a la comarca circundante.
Durante mucho tiempo los intercambios econmicos debieron darse en
forma de
trueque y, despus de la conquista romana, la economa monetaria
probablemente no
se introdujo ms que en las ciudades (Capara, Turgalium.) y en los ncleos
ms o
menos urbanizados (Salmantica).
Durante el siglo II a. C. parece que entre los vetones se daban las mismas
desigualdades econmicas que entre otros pueblos de la Meseta (celtberos
y lusitanos)
y que eran la causa del fenmeno que conocemos como bandolerismo de
estos
44
comunidad, debieron de actuar de intermediarios en este comercio. Con la
conquista
romana, esta aristocracia perdi el poder poltico, pero se convirti en el
poder
econmico y social principal en una regin en la que la llegada de
inmigrantes itlicos
fue escasa.
Los vetones en comparacin con los vacceos o los arvacos, tuvieron una
sociedad
menos evolucionada. Ello se advierte en dos aspectos fundamentales: no
constituyeron
una estructura poltica tan compleja como la confederacin tribal celtibrica,
y tampoco
exista una vida urbana importante durante este perodo.
25.2. LA RELIGIN DE LOS PUEBLOS DEL DUERO
Conocemos muy imperfectamente la religin de estos pueblos, celtberos,
arvacos,
vacceos y vetones
Podemos dividir el panten indgena de estos pueblos en tres categoras de
divinidades
que no son excluyentes:
- Divinidades de carcter astral, que forman el sustrato de la religin
indoeuropea.
- Grandes dioses celtas, iguales que en otras zonas de la Pennsula y fuera
de ella
como en las Galias, Britania.
- Divinidades menores, con un culto probablemente local, cuyo carcter
parece indicar
un substrato u origen de tipo animista o totmico, y que aparecen
vinculadas, bien a
accidentes topogrficos (montes, bosques, etc.) o a organizaciones
suprafamiliares de
carcter consanguneo (gentilitates) o de tipo territorial (castros, aldeas,
ciudades, etc.).
De entre los cultos astrales, los del sol y la luna debieron ser los ms
importantes entre
estos pueblos.
Entre los grandes dioses celtas, el ms importante parece haber sido Lug,
que con la
romanizacin fue asimilado a Mercurio. Otras divinidades importantes eran
las Matres,
diosas de la fecundidad, la tierra nutricia y las aguas, cuyo culto estaba
extendido entre
los celtas y germanos.
Los dioses con culto exclusivamente local fueron numerossimos. Culto a un
monte, un
pozo o una fuente, un ro, o a los rboles. Todos estos cultos locales que
pudieron estar
45
Para Arbois de Jubainville, eran autctonos, es decir, una tribu indgena, que
sera
sometida, al principio, por los celtas y que despus ayudados por los
cartagineses se
sublevaran hasta conseguir su independencia.
Posteriormente, Lambrino seal que los lusitanos eran una tribu de origen
celta
relacionada con los lusones de Contrebia, asentada en el este peninsular.
Ambas etnias
seran originarias de las montaas suizas y habran penetrado en la
Pennsula con
motivo de las llamadas invasiones clticas.
Los recientes trabajos lingsticos de Tovar, indican que los lusitanos seran
una etnia, o
un grupo confederado de pueblos, de carcter indoeuropeo, pero no celtas.
El problema
sobre el origen y fijacin est an sin resolver.
El territorio lusitano por excelencia abarcaba desde el Duero hasta el Tajo. Su
ncleo
central lo constitua la Sierra de la Estrella y la estribaciones de la Sierra de
Gata.
Limitaba por el Sur con los clticos, por el Norte con los galaicos y por el
Nordeste con
los vetones.
26.2. LMITES, PUEBLOS Y CIUDADES SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS
(EXAMEN)
La situacin de los lmites fronterizos es muy discutida. No obstante, el lmite
norte de
los lusitanos y de los turduli veteres era el ro Duero. Por Occidente tenan
como frontera
a los turduli veteres. Por el sur limitaban con los clticos. La frontera entre
ambos estara
al sur del Tajo. Al este estaban los vettones.
De la descripcin pliniana se desprende que bajo el nombre genrico de
lusitanos haba
diferentes pueblos, como los turduli veteri y los paesusi, cuyo origen era
distinto, pero
muy afines en cuanto a caractersticas culturales y materiales.
Los lusitanos era un nombre genrico, que inclua a varios pueblos
dependientes, de
ellos (los lusitanos), como los paesusi, celtici, tapori y los turduli veteres.
En resumen, el territorio del extremo occidental peninsular estaba ocupado
por varios
grupos tnicos, de los que el ms significativo era el de los lusitanos,
ubicados entre el
Duero y el Tajo, en la regin portuguesa de las Beiras.
26.3. ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA (EXAMEN)
46
tena importantes contrastes entre el interior y el litoral. Igualmente se da
una diversidad
climtica entre el interior y el litoral.
Las fuentes principales de subsistencia de los lusitanos eran la ganadera y,
de manera
complementaria, la agricultura, de base cerealstica principalmente, aunque
tambin
existan olivos y vides, as como el cultivo del lino. Los aperos de labranza
encontrados
en algunos de los castros prerromanos hablan de la existencia de los
cereales.
El ganado era la base econmica. El ganado menor, fundamentalmente, el
porcino y el
ovino, era el ms numeroso, aunque tambin criaban el bovino y el caballar.
Las
representaciones escultricas nos hablan del predominio de la ganadera.
El caballo constitua un elemento de especial importancia en la economa
lusitana, como
demuestra la fama de buenos jinetes de que gozaron los lusitanos en la
Antigedad.
Ganadera y agricultura eran actividades realizadas por los hombres,
mientras que la
recoleccin de frutos silvestres, las realizaran las mujeres.
La caza, muy abundante en el territorio lusitano, serva de complemento a la
ganadera
y agricultura. Los principales animales cazados seran la cabra salvaje y el
ciervo.
La pesca, que serva de complemento en la alimentacin, deba ser muy
abundante en
sus costas y ros.
Respecto a las relaciones de propiedad de la tierra, sta deba ser comunal,
pero los
ganados no; perteneceran a las diferentes familias y constituiran la
expresin de su
riqueza.
El problema agrario de la falta de tierras se agravaba por la densidad de
poblacin. Este
excedente de poblacin, sin tierras y sin ganado, constituira la base de las
races y del
bandolerismo lusitano.
La riqueza mineral no era inferior a la agrcola y ganadera. Las fuentes
literarias hablan
del ro Tajo, como portador de oro y, de otros ros como el Vouga, Mondego,
Alba y
Sabor. No obstante, no existen yacimientos excavados que sirvan para
ilustrar el
sistema de explotacin y la tipologa del hbitat minero durante la poca
prerromana,
47
aunque tal hecho no es ms que la continuidad de un comercio de carcter
mediterrneo y costero que vena desde antiguo.
Exista una ruta, frecuentada ya desde el Bronce Final, que enlazaba la
desembocadura
del Guadiana con Alcocer do Sal y las regiones en torno al ro Sado. Este ro
era
navegable hasta Salacia, a unos 40 Km. de la costa.
Otra ruta, tal vez de poca tartsica, que tena por objeto buscar oro y
estao,
empalmaba las regiones del Suroeste con las regiones prximas al Duero a
travs de un
camino, que, en el futuro, ser la Va de la Plata.
De la zona central de los lusitanos, entre el Duero y el Tajo, hacia el interior
montaoso,
carecemos de toda informacin.
26.5. CULTURA MATERIAL: POBLAMIENTO Y URBANISMO.
* El poblamiento en el rea de los lusitanos.- Se ha distinguido tres reas de
poblamiento entre el Duero y el Tajo. Estas reas corresponden a las
comarcas
portuguesas de las Beiras, Ribatejo y Extremadura y el oeste de la provincia
de
Cceres.
La Beira Alta, en torno a las cuencas de los ros Vouga y Mondego. Su
sistema de
hbitat es de tipo castreo. Se trata de castros dotados de un fuerte sistema
defensivo,
de foso y muralla con aparejo poligonal. Sus viviendas son circulares y se
ordenan en
torno a patios o zonas abiertas con una dis posicin semejante a la de los
hbitat
castreos del norte del Duero. Ejemplo: S. Martn dos Mouros. Este territorio
debera
estar habitado por la tribu de los pesuri.
La Beira Baja, en el litoral, en el curso bajo del Mondego. El urbanismo de
estos
asentamientos era a base de casas de planta rectangular, con basamentos
de piedra y
muros de adobe, sin compartimentos internos. Se trata de un urbanismo
pseudoortogonal. Ejemplo: Egetania. El territorio que abarca la Beria Baja
hasta la
cuenca del Tajo estaba habitado por los tapori y los igaeditani.
En la Extremadura portuguesa y en la comarca del Ribatejo se desarroll lo
que se
conoce como Cultura de Alpiarca, que define la Edad del Hierro en el centro
de Portugal.
Segn las fuentes estaba ocupada por los turduli, y una de las ciudades
importantes fue
Olissipo (Lisboa).
*Poblamiento del rea de los clticos.- Los clticos ocuparon el extremo sur
de la
Pennsula Ibrica, es decir, las actuales comarcas portuguesas del bajo
Alemtejo y el
Algarve. Se pueden diferenciar tres zonas:
La primera zona, entre el Tajo y el Guadiana. Aqu destaca el asentamiento
de Castelo
Velho de Beiros, con fortificacin.
La segunda zona est vinculada a las zonas mineras del Sur (bajo Alemtejo y
Huelva).
Destacan ciudades como Caetobriga, Salacia. La influencia material de
carcter
orientalizante, pnicos o helnicos es muy patente.
La tercera zona hay que ubicarla al sur del Guadiana, entre el bajo Alemtejo
y la baja
Extremadura. Plinio distingue entre la Beturia cltica al Occidente y una
Beturia trdula
al Oriente. Los poblados o castros clticos de la baja Extremadura se
localizan en zonas
ricas en recursos naturales, o en lugares aptos para el control de las rutas
naturales.
Ciudades como Segura de Len, Fuente de Cantos. estn siendo estudiadas.
Tambin
hay que mencionar la presencia de Turres o pequeas fortificaciones
aisladas, de
estructura cuadrangular, con muros de tipo ciclpeo, y su ubicacin esta
relacionada con
las explotaciones mineras y con la proteccin de las rutas de distribucin y
transporte
del mineral.
En sntesis, el poblamiento del rea oeste del Atlntico peninsular se
presenta con
algunos rasgos diferentes de otras regiones de la Pennsula. Se aprecia la
ausencia de
48
grandes ciudades del tipo de Numancia o de enterramientos de carcter
monumental. El
territorio se organiza en torno a unas formas de hbitat comunes que
adquieren rasgos
peculiares en distintas zonas. El elemento fundamental de su organizacin
territorial es
el castro o poblado fortificado, estratgicamente situado en elevaciones
fcilmente
defendibles y a la orilla de un ro o arroyo. Los castros cltico-lusitanos son
de
dimensiones muy variadas, y son diferentes segn la zona: en la montaa se
configuran
como hbitat con potentes defensas y viviendas circulares, y en el litoral
presentan un
urbanismo pseudoortogonal de viviendas angulares organizadas en torno a
calles,
donde no siempre estn presentes las fortificaciones, al estar situados en
lugares
estratgicos.
26.6. RELIGIN Y CULTO.
Se han registrado un considerable nmero de divinidades. Lusitania y la
Tarraconense
son las zonas donde mayor nmero hay. Por lo que su distribucin es por
todo el
territorial
Destaca el hecho de que muchas divinidades no estn grabadas en aras o en
otro tipo
de monumento religioso, sino en rocas naturales, testimoniando as un culto
inanimado
(accidente geogrfico). Hay que resaltar el nmero de veces que aparecen
las
divinidades grabadas, de las cuales las ms repetidas son Bandue y Reve.
Bandue es una divinidad protectora y tutelar ligada, con seguridad, a
comunidades
humanas y no a ciudades.
Reve, tambin, es una divinidad protectora, aunque su nombre esta menos
repetido.
Aparte de estas dos divinidades existen otras muchas como es el caso de
Araco,
Aranioniceo, etc.
Entre las divinidades adoradas entre los clticos, al sur del Tajo, destaca
Endovelicus,
como el ms venerado. Su santuario constaba de un templo principal y
varios templos
erigidos por las gentes ricas de la zona.
Hay tambin muchas dedicaciones a la diosa Ataecina (clticos). Su carcter
ha sido
49
hablaba una lengua lusitana.
El lusitano sera un dialecto con personalidad propia y distinto a las lenguas
de la
Meseta. Se hablara entre el Duero y el Tajo y sera una lengua indoeuropea
ms
arcaica aun que otras lenguas prerromanas peninsulares, como el celtibrico.
26.8. PERVIVENCIA DEL INDIGENISMO BAJO ROMA.
Las inscripciones demuestras que la organizacin tribal indgena continuaba
vigente an
en los siglos II y III d. C., manifestada en forma de gentilitates o clanes, cuya
cohesin
vena dada por la identidad de los lazos de sangre de sus miembros.
Por otra parte en elementos sociales y econmicos subsista el sustrato
prerromano. En
economa, los abundantes molinos, fusayolas, pesas de telar, aperos de
labranza, etc.
hallados en las excavaciones, evidencian que el nivel de su desarrollo
econmico, en
general, estaba orientada al autoabastecimiento.
En conclusin, los lusitanos no se romanizaron plenamente, y fue tan slo en
poca
visigoda cuando se produjo la total "destribalizacin" de Lusitania.,
desaparecieron la
religin indgena y las distintas lenguas prelatinas.
50
TEMA 6.- PUEBLOS PRERROMANOS (3). EL NORTE PENINSULAR
27. LOS GALAICOS (EXAMEN)
A pesar de que Estrabn habla del Noroeste como una zona ocupada, a la
llegada de
los romanos, por tres etnias: galaicos, astures y cntabros, y de que llevaban
una
idntica forma de vida. Todos los autores modernos como Pereira sealan
que:
Gallaecia debe ser separada de esta zona porque no hay centurias ni el
menor indicio
de una organizacin gentilicia.
Por esto se cree que conviene individualizar a los pueblos galaicos de los
restantes
pueblos del norte y Noroeste de la Pennsula. Adems por entender que el
tipo de
hbitat, el castro, que ha dado lugar a la cultura castrea, le confiere una
personalidad
propia, y los presenta como una unidad cultural de gran relevancia dentro de
la
Pennsula. Y aunque este tipo de hbitat se extiende por las regiones
cntabro-astures e
incluso en zonas del oeste de la Meseta. Si embargo, es en las regiones
galaicas donde
adquiere su propia fisonoma y personalidad.
Tambin la sociedad de los castella galaicos era distinta a las sociedades del
resto de la
zona cltica y con unas caractersticas propias que la diferencian de las
dems
sociedades prerromanas de la Pennsula.
27.1. ORIGEN SITUACIN Y LMITES SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS
Los pueblos galaicos seguramente llegaron al noroeste hispano en el siglo VI
a.C., en el
mismo momento que los lusitanos. De aqu que se haya credo que tengan
ambos un
origen cltico, oriundo de las montaas helvticas.
El complejo tnico galaico estaba constituido, a la llegada de los romanos,
por gentes de
tradicin megaltica y del bronce indgena (Oestrimnios). A ellos hay que
aadir las
aportaciones de los ilirio-ligures, de ascendencia griega, en la costa
occidental, ms las
oleadas indoeuropeas (entre otras los Saefe), y, finalmente, los influjos de la
poblacin y
cultura de La Tne, difundida a partir del siglo III a.C. desde la Meseta. El
resultado de
todo esto seria el pueblo galaico.
Fuentes:
51
civitates y un total de 166.000 hombres tributarios (libres).
En nuestra opinin se trata de gentes que habitaban en poblados o castros,
de distinto
origen tnico y sin ninguna relacin entre ellos.
28. LA CULTURA CASTREA
El territorio de los galaicos es el que mejor se acomoda a la conocida
Cultura
Castrea. Pero sus lmites son todo el noroeste hispnico, el territorio
cntabro-astur,
ms algunas estribaciones de la Meseta.
La Cultura castrea est todava muy mal conocida, tanto en sus orgenes
como en su
desarrollo.
28.1. MODO DE HABITACIN
Es el rasgo ms caracterstico, en poblados o fuertes situados en lugares
fcilmente
defendibles. Los castros o citanias. Este hbitat castreo no es exclusivo
del norte,
pero ha permitido individualizar la zona del noroeste como una unidad
cultural de gran
relevancia y personalidad.
Su rea geogrfica hay que situarla en Galicia y en el occidente de Asturias.
Otro ncleo
en el norte de Portugal (entre el Mio y el Duero). Tambin se extendi por
las
provincias limtrofes de Len, Salamanca y vila, alcanzando por el norte las
de
Cantabria y el Pas Vasco.
28.2. CRONOLOGA
El inicio de esta cultura se haba fijado (segn Avieno) en el siglo VI a.C.,
cuando las
tribus Saefes (celtas) llegan a las costas del Noroeste, donde se enfrentaron
con los
oestrimnios, habitantes del rea galaica. Los descubrimientos arqueolgicos
y los
anlisis del C-14, confirman esta datacin para los castros de Borneiro (La
Corua) y
Pearrubia (Lugo).
El punto final no coincide con la llegada de los romanos, a pesar de la fuerte
ocupacin
de estos hbitat. La fecha ms tarda dada por el C-14 es del 570 d.C. en el
castro de
Mohas (Asturias).
La vida castrea se desarroll pues arrancando desde finales del Bronce
hasta el final
del Bajo Imperio, coincidiendo con otras formas de hbitat (las villae).
Maluquer elabor una periodizacin dividida en cuatro fases:
52
o pequeos, y otras donde slo hay un castro, pero de mayores dimensiones.
En lo referente a la adecuacin del lugar del hbitat, cuentan con las
defensas naturales
y artificiales como fosos, parapetos, terraplenes, murallas, torreones y las
llamadas
piedras hincadas. Se trata de piedras de seccin prismtica, clavadas en la
tierra y que
sirven de defensa contra la caballera. La murallas suelen rodear los castros
en su
totalidad y en cada uno de ellos suelen ser diferentes en complejidad y
dimensiones.
Los materiales utilizados suelen ser pizarras (en Lugo y Asturias) y granito en
las dems
reas.
A las murallas se accede a travs de rampas o mediante escaleras de lajas
de piedras.
Las puertas pueden ser mediante torreones o de simple acceso. Los sistemas
defensivos no suelen ser unitarios sino que existe una combinacin de todos
ellos:
fosos, murallas, etc.
La mayora de los castros poseen un solo recinto, aunque hay con dos y
hasta con
cuatro. Su forma suele ser variada (triangulares, circulares, ovalados, pero
no
rectangulares), y sus dimensiones son por trmino medio de 120 x 90 m.
28.4. LAS VIVIENDAS
Presentan tendencia hacia las formas curvas, bien redondeadas o bien
rectangulares
con ngulos redondeados. El origen de la planta circular hay que buscarlo en
la fase
constructiva anterior al mundo castreo, en la que se levantaron casas de
este tipo con
materiales ligeros (madera, ramas, etc.). Algunas presentan un pequeo
vestbulo a la
entrada, lo que permitira ampliar el rea de habitacin.
La cimentacin en las casas era escasa, solan llevar zcalos de una o varias
hiladas de
piedra regulares, que sobresalan en la parte anterior de la vivienda. Los
muros eran de
altura considerable pero no se sola perforar de vanos, por lo que el acceso
se haca a
travs de una sola puerta con adintelamiento y con jambas monolticas. Los
aparejos
tambin eran variados, desde la mampostera hasta los sistemas ms
complejos,
poligonales o en hiladas horizontales de pizarra. Los techos de las casas
circulares
53
28.5. EL URBANISMO DE LOS RECINTOS CASTREOS
Antes de las guerras cntabras respondan a una ordenacin espontnea del
espacio
ocupado, adaptado a la topografa y que podamos llamar urbanismo
morfolgico por
la tendencia al aislamiento geogrfico y a la dispersin.
Tras la guerras cntabro-astures se produjo una evolucin por el impacto
romano. Estos
aprovecharon los hbitats preexistentes y los sometieron a nuevos patrones
urbansticos, aunque el poblamiento castreo se mantuvo a pesar de la
orden de
Augusto de que las poblaciones se asentaran en el llano. En ello se reconoce
el peso de
la tradicin indgena, pero se produce el paso del urbanismo espontneo, de
viviendas
exentas, sin compartimentaciones internas, a un urbanismo en el que se
organizan
calles y se pavimentan aceras.
Igualmente se remodela el interior de las viviendas. Primero la casa tendra
cocina con
hogar central, dormitorio, silo y hrreo. Y despus se compartimenta con
hogares
desplazados hacia la pared y con el empleo de tgulas.
Por ltimo se introducen edificios con funciones pblicas como el caso de los
monumentos con hornos.
Cuando finaliza la conquista romana se inicia el desplazamiento de los
castros ms
elevados a alturas medias en zonas aptas para el cultivo. As se crearon los
castros
agrcolas para fomentar la agricultura cerealstica, y los castros mineros.
La presencia romana, en definitiva, afect de dos formas:
Adaptacin del hbitat preexistente al nuevo modelo urbanstico, aun
cuando se
mantuvieran las races indgenas en el sistema constructivo.
Creacin de castros de fundacin romana. Reagrupando la poblacin de
varios, o bien
trasladndolos de lugar segn la nueva poltica econmica y estratgica de
Roma.
Pero a finales del siglo I d.C. los castros perdieron sus funciones, tanto de
carcter
econmico como sociopoltico, porque nuevas formas de organizacin y
nuevos
incentivos econmicos aparecieron en el horizonte cultural de toda esta
regin.
28.6. ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL: LOS CASTELLA
los recientes estudios han modificado todos los conocimientos que hasta
ahora
54
As, con la llegada de los romanos se va a terminar este sistema de
organizacin sociopoltica, que supone una forma de hbitat, de utilizacin de la tierras, etc.
que no era
conocida en ninguna otra parte del mundo conquistado por Roma.
28.7. ORGANIZACIN ECONMICA
Agricultura y recoleccin:
De la combinacin de las diversas fuentes (literarias, paleontolgicas y
arqueolgicas),
se puede inferir que en la cultura castrea exista una agricultura
desarrollada, al lado de
la cual se practica la recoleccin de algunos frutos. Es probable que fuera de
tipo
intensivo y que incluso se construyeran bancales en torno a los castros.
Se han encontrado restos de bellotas, pero tambin se dio agricultura
cerealista (trigo,
mijo, etc.) y leguminosas (habas, guisantes, etc.)
El nmero de tiles de campo encontrados no es muy elevado: arados,
hoces. Adems
se han encontrado molinos en los castros, para moler bellotas, junto con una
serie de
cazoletas que se han interpretado como almireces para triturar bellotas u
otros granos.
Se desconocen las formas de propiedad de la tierra, aunque parece que no
exista la
propiedad individual. Parece tambin que dominaba la pequea y mediana
propiedad,
que serian trabajadas por mujeres principalmente, puesto que los varones se
dedicaban
a la guerra. Las tcnicas agrcolas eran rudimentarias as como el utillaje por
lo que el
rendimiento agrcola deba ser muy bajo.
La Ganadera:
Se presenta como la forma tradicional de los pueblos de Noroeste. La cabaa
ganadera
segn las fuentes estaba compuesta por vacas, ovejas, cabras, caballos
(estos dos
ltimos, segn Estrabn, eran utilizados adems en ceremonias religiosas), a
pesar de
que los caballos estn ampliamente documentados en las fuentes literarias y
en las
representaciones iconogrficas de las estelas funerarias de poca romana,
no se han
encontrado restos de huesos de caballo. Tambin el cerdo, con cuya grasa se
supla el
aceite, y la cra de aves de corral (gallinas).
El pastoreo se realizaba en tierras adscritas a cada castro. Exista un lmite
territorial en
cada uno de ellos (Estrabn alude que los parricidas eran expulsados fuera
de l). Es
posible que existieran tierras o prado comunales aprovechados por varios
castros y un
nomadismo estacional.
Minerales e Industria:
Las fuentes clsicas nos hablan de la riqueza minera del Noroeste en poca
prerromana: Estrabn nombra la plata, estao y oro blanco que arrastrado
por los ros
es recogido por las mujeres, y Plinio seala que Galicia y Cantabria producan
estao,
plomo, magnetita, mbar de hierro, etc.
La minera hunde sus races en la metalurgia del cobre y debi tener un
amplio
desarrollo en poca romana, y ya en poca prerromana Plinio considera que
se deban
emplear tcnicas de extraccin complejas, tcnicas que fueron copiadas por
los
romanos.
Por los hallazgos de talleres metalrgicos encontrados nos induce a pensar
que la
metalurgia estaba destinada principalmente a satisfacer las necesidades de
carcter
domstico y blico (puntas de lanza, escudos, hebillas, etc.) y fabricacin de
instrumentos mineros.
En la orfebrera se mezclan la tradicin autctona que arranca del Bronce
Atlntico y la
aportacin de nuevas tcnicas con la influencia centroeuropea del Hallstatt
(repujado y
estampado) reflejados en adornos masculinos (torques, amuletos, fbulas y
diademas) y
la influencia orientalizante (filigrana y granulado) del mundo pnico o del
arte griego que
55
llegaron a travs de los influjos del Sur de la Pennsula, y que estn
reflejados en
adornos femeninos (collares, pendientes y aros para el pelo). Esta orfebrera
se
caracteriza por la gran cantidad de oro utilizada en las piezas.
Con la presencia romana la orfebrera castrea perdi su originalidad hasta
llegar a
desaparecer durante el siglo I d.C.
La industria estaba centrada en la satisfaccin de las necesidades bsicas
(tiles para
las tareas domsticas y blicas).
La industria textil se centraba en la fabricacin de tejidos y la confeccin de
vestidos
femeninos con telas de colores vivos, obtenidas de materiales vegetales.
Las actividades artesanales se reducan a la fabricacin de vasos de madera
y de
cestos, mientras la cermica (mal estudiada) era de mala calidad y los temas
decorativos son la lnea bruida, formando retculas, estampillados y en
menor medida
la incisin. La aparicin de cermicas a torno (las grandes dolas para
contener
provisiones), las asas de orejetas y las cermicas comunes romanas se
imitarn en los
castros.
28.8. COMERCIO Y COMUNICACIONES
El comercio era de dos tipos:
El comercio interior (en el rea castr ea) realizado a base de trueque de
mercancas en
los forum o mercados. Estos servan tanto de mercados tribales como de
castros
administrativos. Los productos a intercambiar seran objetos perecederos
(alimento y
vestidos), productos metlicos y cermica extica y cuentas de vidrio (del
exterior).
El comercio exterior relacionaba este rea con los pueblos atlnticos y con
otras reas
peninsulares, a travs de rutas martimas (Atlnticas) y terrestres. Por el
Atlntico
llegaba el estao de las islas Casitrides y se comerciaba con los fenicios,
pnicos y
griegos, intercambiando estao, plomo y cuero por vasijas de barro, sal y
objetos de
cobre. Estrabn alude a la navegabilidad del Mio y a la importancia del
puerto de
rtabros (ra de La Corua). Las tcnicas empleadas en la orfebrera
documentan estos
contactos comerciales. Las rutas eran martimas y terrestres. Con el tiempo
cristaliz el
56
romano). A los dioses de los caminos, Lares viales, y a los dioses de las
aguas, Navia.
Tambin se rindi culto al sol y a la luna. (danzas en las noches de
plenilunio).
Tambin se practicaban ritos populares de adivinacin, valindose de las
vsceras de los
animales. Se supone as que la magia y la adivinacin eran muy populares.
Se carecen de datos arqueolgicos sobre templos, a excepcin del castro de
Elvia o de
Mozinho.
Se sabe tambin que utilizaban el rito de la incineracin, utilizando cajas de
piedra para
las cenizas, pucheros con funcin de vasija funeraria y sepulcros.
Las esculturas:
Segn Cuevillas son de tres modalidades:
Antropomorfas: como las de guerreros galaico-lusitanos, de tamao natural,
que
reproducen un tipo uniforme. Suelen llevar pual y escudo redondo a la
altura del
vientre. (En Portugal y al sur de Orense). Algunos autores piensan que se
trata de
monumentos a un jefe guerrero, otros creen que son representaciones de
dioses. Las
cabezas sueltas son otras esculturas exentas y que segn Cuevillas son
cabezas de
muertos. Blanco las interpreta como representaciones de deidades y
Blzquez como
piezas decorativas.
Zoomorfas: Las representaciones de verracos (cabezas de animales de difcil
identificacin: cerdos, jabales, toros, etc.) al parecer puede tratarse de
piedras
terminales, seales para guiar al ganado, figuraciones de dioses protectores
del ganado.
Los ms antiguos tuvieron un valor apotropaico, y los ms recientes
funerario por las
inscripciones que los acompaan.
La ornamentacin arquitectnica con motivos espirales, cruces, crculos
concntricos,
etc. que se encuentran como adorno de puertas y de paredes (en el s. De
Galicia y en el
Mio portugus).
29. LOS CNTABROS Y ASTURES
29.1. INTRODUCCIN
La cornisa cantbrica estuvo habitada por una serie de pueblos con influjos
clticos o
indoeuropeos: cntabros, astures, autrigones, trmagos, carstios y vrdulos,
que
57
matriarcado. Pero los cntabros acusaron una fuerte celtizacin,
fundamentalmente
lingstica, producto de una fuerte influencia de la Meseta, que canaliz su
cultura a
travs de los valles de los ros que descendan de la cordillera y por las
irrupciones de
los cntabros sobre la Meseta para invadir los pueblos vecinos.
Trazar los lmites de los cntabros es difcil, por las contradicciones en las
fuentes
escritas y porque sus asentamientos no eran estables en poca romana. Pero
puede
decirse que abarcaban parte de las actuales provincias de Asturias y
Santander desde
el Sella al Nervin. En consecuencia los cntabros habitaron los rebordes
montaosos
de la Cordillera, y la naturaleza de la regin les impuls a buscar mejores
tierras en la
Meseta.
29.3. LOS ASTURES
Junto con los cntabros protagonizaron las guerras cntabras: la ltima
guerra de
conquista de Roma en la Pennsula.
Los romanos transformaron a los astures en el conventus de Asturum, con
Asturica
Augusta como capital, y los dividieron en astures augustanos (al sur de la
Cordillera) y
en astures tramontanos (al norte). Este es uno de los rasgos de los astures,
el de tener
dos tierras con caractersticas diferentes y con rasgos culturales tambin
diferentes.
En la Edad del Hierro se da una penetracin celta desde la Meseta y desde la
regin
castrea, que es la responsable de la rica orfebrera de esta regin.
A partir de la II Edad del Hierro (siglo II a.C.) los elementos celtas se
multiplican y
contaminan el sustrato celta indgena y el sistema gentilicio se afianza
dando nuevas
formas de convivencia y de relaciones sociales. Se da una celtizacin de todo
el
territorio documentada a nivel lingstico y por la antroponimia y la
toponimia.
La extensin era enorme en poca romana, ocupaba parte de Len, Oviedo,
Valladolid,
Zamora, y se internaba en Portugal y un poco de Orense. Por la costa
comprenda entre
el Navia y el Sella (lmite fronterizo entre cntabros y astures). El Navia,
lmite entre
58
lucense, pasica y la de los lugones.
Todos son centros fortificados, como funcin defensiva derivadas adems por
el
emplazamiento donde se sitan. Los poblados se adaptan a las condiciones
topogrficas y falta un urbanismo geomtrico y una alineacin, debido en
gran parte a
las paredes curvas de las viviendas.
El aparejo de las murallas se realizaba con los materiales de cada zona
(granito,
pizarras, etc.).
Las viviendas renen las mismas caractersticas que las de los galaicos, pero
con la
altura de las paredes de hasta 4 metros, y con un acceso a la vivienda
mediante
escalones.
No existe uniformidad cultural en el rea castrea, unos estn ms
vinculados con los
grandes castros de la Meseta (Canavia), y otros ms vinculados al del NO
(Coaa).
En lo referente a la arquitectura funeraria, las cmaras funerarias son
similares a las de
la regin galaico-portuguesa, pudiendo tener distintas funciones.
Destacamos las mesas
de granito o piedras cazoletas del interior de las cabaas. Garca Bellido las
cataloga de
funerarias. Jord como aras o altares de carcter domstico. Santos cree que
tienen
una finalidad econmica o artesanal, para machacar granos o bellotas.
La mayor parte de los castros astures pervivieron en poca romana, y es en
el siglo II
d.C. cuando se inicia su abandono con el asentamiento en zonas ms llanas
(valles de
los ros y zonas costeras), con la aparicin de una nueva forma de hbitat:
las villae
astur-romanas que crean nuevos sistemas econmicos tras abandonar las
explotaciones mineras de oro por otras agropecuarias.
29.5. ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA
Los pueblos de las regiones septentrionales se incluyen en la zona
indoeuropea,
caracterizada por la existencia de una formas organizativas indgenas,
documentadas
en las fuentes epigrficas por medio de los trminos gens y gentilitates. Se
han
caracterizado, pues, por tener una sociedad de tipo gentilicio. (Esto est
siendo muy
discutido pero preferimos seguir refirindonos a ste, aunque con las
modificaciones de
los ltimos aos.
El rgimen social de los pueblos del N. Ha sido calificado por Caro Baroja
como
matriarcado a partir de los textos clsicos (Estrabn). Pero algunos autores lo
ponen en
duda (Bermejo, Santos) porque no se ha documentado en las inscripciones.
Pero la
mujer tenia poder econmico al trabajar en el campo o recogiendo oro. La
herencia se
transmita por lnea femenina (heredaban las hijas, no los hijos). Las
hermanas
buscaban mujer a sus hermanos.
Sin embargo, el hombre tambin tenia poder econmico, ste aportaba la
dote al
matrimonio, el poder militar resida en ellos al igual que la autoridad en la
familia.
La prctica de la covada que consista en que despus de parir la mujer
ste se
quedaba en cama y reciba los cuidados de la mujer, con esta costumbre ser
intentaba
recuperar el prestigio masculino.
Conviene no utilizar el trmino matriarcado, ya que la sociedad estaba
regida por
varones, aunque existiera un cierto predominio femenino.
La sociedad se encontraba organizada en una serie de unidades, superiores
a la familia,
que tenan cierta relacin entre s y que se articulaban en orden de
importancia.
El esquema del rgimen gentilicio establecido por Caro Baroja, en base a una
divisin
tripartita de la estructura social es el siguiente:
* Tribu.
* Fraccin.
59
* Gentilitates.
Este esquema se basa en el pacto de hospitalidad de los zoelae en una
lmina de
Astorga.
La unidad del tercer grupo (gentilitates) es la ms importante en la
organizacin
piramidal (superior a la familia e inferior a la tribu) apoyada por vnculos
consanguneos
apoyados sobre las agrupaciones familiares (la cognatio).
Las investigaciones han tratado de determinar el valor y significado social de
las gentes
y gentilitates que aparecen en las inscripciones. Para algunos autores son
una misma
realidad social pero hoy se cree que son dos realidades diferentes. La gens
deba de ser
de primer grado como unidad administrativa al igual que populus o civitas al
comienzo
del Imperio, por eso debi tener poca duracin. El trmino gentilitas si que
perdur y fue
adquiriendo un carcter territorial. Gentilitas equivaldra a los castellas del
territorio
galaico.
La inclusin de estos pueblos en un esquema tripartito o piramidal y su
definicin como
organizaciones gentilicias deriva de hacer el parentesco el nico criterio de
articulacin.
Por esto est siendo muy discutido.
Organizacin poltica:
Sabemos por Estrabn que los pueblos del norte coman en bancos corridos
adosados a
los muros de las casas y que ocupaban el sitio segn dignidad y edad. Esto
nos indica
una jerarqua social y poltica con magistraturas personales y colectivas que
regulaban
la vida del grupo, pero se desconoce su carcter, si los individuos eran
elegidos o
hereditarios, temporales o vitalicios.
Exista una jefatura, el princeps, encargado de las gentilitates o los castella
(jefaturas
unipersonales).
Existan tambin un Consejo de Ancianos que tomara las mximas
decisiones (rgano
colectivo). Y una Asamblea Popular en la que participaba toda la poblacin,
con el fin de
ratificar las decisiones del Consejo de Ancianos. En esta Asamblea tendran
importancia
los guerreros. Se puede hablar pues de una estratificacin social.
60
aceite. Cultivaban el lino para hacer vestidos y redes de caza.
Se carece de datos sobre el rgimen de la tierra, pero se ha generalizado
que no exista
la propiedad individual. Se admite la existencia de un territorio para cada
gentilitas, del
que toda la colectividad era propietaria. La familia o bien usufructuaria parte
de la tierra
o bien el campo era indivisible y se explotaba comunitaria mente (trabajado
por
mujeres). El hombre se dedicaba a la guerra y al saqueo de las propiedades
de las
tribus vecinas. Pero la agricultura no proporcionara grandes rendimientos
porque las
herramientas (arados, azadas, etc.) y las tcnicas agrcolas eran
rudimentarias. Pero
alcanz una cierta relevancia con respecto a la ganadera.
29.6.2. Ganadera, caza y pesa:
La ganadera no era la fuente principal de la alimentacin y de la riqueza. El
ganado
cabro debi se abundante, segn Estrabn estas gentes se alimentaban de
carne de
macho cabro. Tambin era utilizado como vctima en ceremonias sagradas.
El ganado porcino tambin fue abundante. Utilizaban su manteca como
sustituto del
aceite, y la abundancia de encinares favoreca su alimento. Plinio habla de la
excelencia
de los jamones.
El ganado lanar tambin fue importante. La lana astur alcanz gran prestigio.
De los
bvidos no se habla en los textos literarios, pero la arqueologa si que ha
descubierto
huesos, y para ella, tendran una finalidad religiosa vinculada con los
sacrificios de los
machos cabros y caballos. El ganado caballar si que se cita y sin embargo
no se han
encontrado restos. Alcanzaron gran importancia, pues eran utilizados para el
transporte
y la guerra, como vctimas en los sacrificios religiosos (beban su sangre
despus), y
aparecen muy representados en la simbologa religiosa (lpidas funerarias).
Tambin debieron de criar conejos, gallinas, etc.
El rgimen de explotacin ganadera sera diferente segn las especies, pero
se supone
que pastaran libremente en la zona de la gentilitates. Tambin es posible
que existieran
corrales comunes en los poblados para cobijarlos en caso de peligro.
Tambin parece
posible un nomadismo estacional.
61
La indoeuropea, con sistemas decorativos elementales.
La mediterrnea, con tcnicas ms depuradas (globulado y filigrana).
La orfebrera de estos pueblos rene las mismas caractersticas que la de los
pueblos
galaicos. Las Fbulas y los amuletos pectorales son muestra de esta
orfebrera.
La cermica se conoce poco, y se conocen dos tipos:
La ms antigua se trata de una cermica con impresiones.
La ms moderna, a torno, de color claro y con decoracin geomtrica y con
influencia
romana.
A estas se aade la cermica de cocina o aprovisionamiento (la dola) y otra
de lujo, con
lneas bruidas o con motivos impresos.
La causa de la escasez de cermica, es por la costumbre nortea de usar
vasos de
madera en los que calentaban el contenido introduciendo piedras candentes.
La industria textil de carcter domstico utilizaba la lana para la fabricacin
del vestido
tpico: el sagum. Tambin confeccionaban vestidos de colores vivos para las
mujeres
obtenidos de materiales vegetales (lino).
Tambin realizaban otros trabajos artesanales como la labra de la madera
para vasos y
barcos. La industria del hueso para agujas y alfileres. Tambin tuvo gran
tradicin la
cestera.
29.8. COMERCIO Y COMUNICACIONES
Estrabn escribe diciendo la falta de contacto con otras regiones debido a las
condiciones geogrficas. Hablando de su salvajismo y falta de sociabilidad.
Tales datos
hoy se creen un tanto equvocos y se empieza a tener otra idea. Segn
Avieno, los
habitantes de las islas Oestrymides cruzaban el ocano en barcos de pieles
hasta
Irlanda, para comerciar con el estao que se encontraba en las islas
Casitrites (costas
gallegas).
Los pueblos del norte tenan relaciones con los britnicos. Tambin se
relacionaban con
los del sur peninsular. Los gaditanos, segn Posidonio, iban al norte en busca
de
estao, plomo, pieles y lo intercambiaban por vasijas de barro, sal, objetos
de cobre,
utilizaban por tanto una economa de trueque. Tambin se relacionaban con
los de la
Meseta, pero a veces no pacficamente, por sus incursiones en busca de trigo
a las
62
Todos estos ritos religiosos se realizaban para que los dioses protegiesen la
ganadera y
para recibir favores en la guerra. Las danzas en las noches de plenilunio nos
manifiesta
que ya entonces la Luna era considerada como diosa de la fertilidad, incluso
de
ultratumba.
Se puede pensar que no hacan representaciones de sus dioses, y estos
estaban
representados por fenmenos naturales coma la Luna, objetos, seres vivos
(caballos),
etc.
El caballo estaba ligado a ideas de tipo solar y de ultratumba. Su sacrificio se
acompaaba de la bebida de su sangre.
Se conocen otras divinidades a travs de los documentos epigrficos,
aunque se ignora
lo que representaban: dioses cuyo nombre es un topnimo, de vegetacin,
de caminos,
protectores de ganado, funerarios, de caminos, etc. Este panten indgena
se conserv
durante la poca romana por su poltica de respeto a las creencias de los
pueblos. De
aqu de encontremos lpidas votivas con divinidades indgenas asimiladas a
las
romanas.
Rendan culto tambin a las divinidades de los montes, a las que pronto se
identificaron
con el Jpiter romano (Jpiter cantabricus). Rendan tambin culto a los lagos
y a los
bosques, donde se depositaban hachas (smbolos de buen augurio). Nos ha
quedado un
topnimo: Lucus.
29.9.1. Practicas funerarias:
Se sabe bien poco de stas. Practicaban la cremacin del cadver, excepto
de los
guerreros que moran en combate, que quedaban para pasto de los buitres.
En algunos castros se han descubierto tmulos con piedras y lajas en forma
irregular,
con restos de cermicas y armas. Son prcticas de incineracin. En otros
castros, como
el de Comillas existen restos de enterramiento en urnas de incineracin. No
existe
constancia de templos funerarios.
30. LOS VASCONES Y SU TERRITORIO
Comprenden la situacin del poblamiento de esta zona (200 a.C.) y exige
tener en
cuenta que se trata de un rea geogrficamente amplia y sin grandes
barreras
naturales.
Es en estos territorios donde se produce el contacto entre la Hispania
ibrica y la de
aspectos ms indoeuropeos y clticos.
Hay que distinguir a los pueblos de lengua no indoeuropea, considerados
como de
cultura ms ibrica por los restos de su cultura material y de su lengua.
Entre ellos
estara un conjunto de poblaciones, algunas desconocidas, al que podra
calificarse de
pirenaico-vascn (de mbito ms amplio al vasco). Entre estos pueblos se
encontraran
los vascones. Tambin es til recordar la existencia de muchas penetraciones
culturales
procedentes del Ebro, la Meseta y del otro lado del Pirineo en el territorio de
los
vascones entre el siglo I a.C. y el I d.C. Fue, pues, una zona de permanente
contacto
entre diversas culturas:
La indoeuropea y cltica, la pireinaico - vascona (el pueblo aquitano,
lingsticamente
emparentado con el vasco de los Pirineos occidentales) y la ibrica, cuyas
gentes se
expresaran, predominantemente, en la misma lengua que los pueblos del
litoral
mediterrneo.
30.1. EL PROBLEMA DEL VASCOIBERISMO
La lengua no es un simple rasgo ms en la peculiaridad cultural de un
pueblo, sino que
determina, en alto grado, un gran nmero de comportamientos culturales.
Pero la
pertenencia a una zona lingstica no excluye la permeabilidad para la
cultura material
63
(caso de este rea).
La percepcin de una Hispania dual desde el punto de vista lingstico es
antigua
(Humboltd 1.821), hoy escasamente aceptada, de que, la lengua ibrica
extinta y el
vascuence moderno eran antiguamente la misma cosa o ramas muy
prximas de un
solo tronco. Los defensores del vascoiberismo vienen a decir que, en la
antigedad se
habl en la Pennsula una lengua posiblemente autctona (la ibrica), de la
cual el nico
descendiente vivo seria el vasco actual.
La posibilidad de descifrar el signario ibrico permiti comprobar que
existan
coincidencias entre el euskera moderno y el extinto ibrico.
30.2. EL TERRITORIO INICIAL DE LOS VASCONES
Las fuentes antiguas (70 a.C.) designan que ocupaba parte del territorio
navarro y
amplias comarcas fronterizas con Navarra en el actual Aragn, pero no el
solar del Pas
Vasco. Se sustentan hoy dos hiptesis:
La que considera que amplios territorios de la cuenca media del Ebro
estuvieron
poblados por vascones (1.500 al 400 a.C.), y que los asentamientos
indoeuropeos
reduciran estos dominios paleovascnicos. De forma que la situacin vista
por los
romanos en el siglo I a.C. fuese la que nos explican las fuentes antiguas.
La que considera que no hay suficiente documentacin y se basa en la
informacin de
los romanos a partir de la ocupacin de la zona (195 a.C.). En ella se
enumeran otros
pueblos, pero no a los vascones, lo que hace suponer que el influjo
celtibrico haba
desvasconizado el territorio desde fechas muy antiguas.
Est claro para nosotros que a la llegada de los romanos el territorio que
luego se tendr
como caracterstico de los vascones era plurilinge y con una presencia
predominantemente indoeuropea.
La investigacin arqueolgica seala que, entre el paso del II al I milenio, se
aprecia un
profundo cambio en el ager Vasconum por las aportaciones indoeuropeas.
Que traen
ritos de incineracin y una nueva ordenacin territorial que se va
desarrollando entre el
900 y el 200 a.C. Estas gentes tienen dos procedencias: una de los Pirineos
Orientales y
remontando el Valle del Ebro ocupan Navarro; y la otra por los pasos de los
Pirineos
occidentales que ocupan lava.
Este solar vera la formacin de una cultura protoceltibrica a base de la
mezcla de los
aportes indoeuropeos, ms el de la poblacin indgena (culturalmente
neoltica y
pastoril), ms el de los grupos antiguos vinculados a la cultura de los
tmulos. El paso a
lo propiamente celtibrico se detecta, arqueolgicamente, a travs de la
adopcin del
torno.
30.3. EL TERRITORIO DE LOS PUEBLOS VASCOS EN EL SIGLO I A.C.
Plinio dej una relacin sobre el territorio ocupado por los pueblos antiguos
que
ocupaban Navarra, lava, Guipzcoa y Vizcaya. La administracin romana
encontr
entre unos y otros diferencias y los fragment en dos grupos: el de los
vascones
adscritos a la capitalidad administrativa de Caesaraugusta. Y el de los
autrigones,
caristios, vrdulos y cntabros en dependencia de Clunia.
Haba, pues, afinidades por razones de vecindad. De ah que todos los
pueblos del
Pirineo central y occidental fuesen vistos como similares. Es decir, que no
siempre es
posible discernir con seguridad que grupos haban procedido de vascones u
otros
pueblos. Por el contrario, cuando Plinio habla sobre el distrito cluniense
nombra a las
distintas etnias o grupos: vrdulos, caristios, vennenses. Segn esto, un
mapa de la
zona en el siglo I a.C. podra establecerse as:
El conjunto autrign indoeuropeo ocupara los territorios de la izquierda del
Nervin
(lava), en cuya zona no parece que haya habido lengua histrica ninguna
de los
64
vascos. Es posible que el territorio original de los autrigones fuese el
meridional y que se
desplazaron hacia el norte, hasta llegar a la costa. Fueron fuertemente
celtizados.
Por otro lado, estn las gentes del actual territorio vasco (caristios, vascones
y
vrdulos). Y el complejo pirenaico vascn.
65
TEMA 7.- HISPANIA ROMANA HASTA MEDIADOS DEL SIGLO II A.C.
1. LAS ASPIRACIONES IMPERIALISTAS DE CARTAGO.
A partir del siglo III a.C. en el Mediterrneo occidental dos potencias van a
disputarse
esta herencia universalista griega: Roma y Cartago, y en la que Hispania
asumir un
notorio protagonismo. Sin duda, Hispania fue la gran plataforma de Roma
para eliminar
la competencia de Cartago, dando con ello los ms firmes pasos para el
logro del
Estado Universal, heredero del de Alejandro.
Roma logra un poder eminentemente territorial; sus armas sern las legiones
invencibles y un inigualable espritu cvico. Asentada sobre las costas
africanas, Cartago
ostenta un podero comercial martimo; escaso de tierras bajo su dominio,
pero con una
excelente marina, abundante dinero y grandes contingentes de soldados
mercenarios.
Hasta el siglo IV evolucionan ambas ciudades y amplan su poder sin que
haya entre
ellas mayores intereses comunes ni enfrentamientos, si bien cada una tenia
como
aliados a enemigos de la otra; Roma a los colonizadores griegos; Cartago se
apoy en
los etruscos para combatir a sus rivales comerciales: los griegos. La
incompatibilidad
surgir a comienzos del siglo III, cuando ambas potencias han ampliado sus
dominios y
ambiciones hasta encontrarse en Sicilia. Entonces cada una ambiciona el
podero en
exclusiva o, al menos, hegemnico y se harn incompatibles sus intereses.
Cartago vena aspirando a convertirse en potencia territorial. En los tiempos
de la guerra
contra Pirro era duea de Crcega, Cerdea, Ibiza, costa occidental de Sicilia,
la costa
meridional de Espaa y norte de frica, desde Cartago hasta Lixus. Cartago
haba ido
sustituyendo aquellas relaciones comerciales de las metrpolis fenicias
durante los
siglos X al VI por un dominio real y por una imposicin absorbente de los
intercambios
comerciales. A partir del siglo VI, varias colonias hispanas (Almucar,
Toscanos, etc.),
desaparecen y son sustituidas por nuevos centros vinculados directamente a
Cartago.
Domina tambin Ibiza y Villaricos. Desde el siglo V el afianzamiento de la
autoridad de
66
Amlcar en el ao 238 desembarc en Cdiz con un pequeo ejercito,
integrado en su
mayora por tropas libias, un buen nmero de elefantes y una slida
escuadra al mando
de Asdrbal. Se cuenta que a la vista de Cdiz y antes de desembarcar hizo
jurar a su
hijo Anbal, de nueve aos, odio eterno a Roma.
Amlcar se dedic inicialmente a conquistar la franja costera habitada por
libio-fenicios,
lo consigui y se dedic a reactivar el comercio. Slo en el ao 231 a.C. se
dedic a
conquistar el interior de las tierras bticas, donde tuvo que luchar contra
beros y
turdetanos.
No siempre los mtodos empleados por Amlcar fueron violentos, pues con
frecuencia
se limit a ampliar su campo de influencia en la Btica a base de hbiles
negociaciones,
en las que procuraba explorar las rivalidades ibricas. De hecho, la Btica se
le debi
someter con cierta facilidad, pues segn la historiografa romana apenas
hubo de
combatir y cuando encontr ms resistencia fue con gentes celtas y no
meridionales.
Esto supone que el dominio cartagins era ya un hecho con anterioridad a la
reconquista por Amlcar Barca.
A partir de este momento Amlcar acrecienta su ejercito con voluntarios
indgenas, y
hacia el 230 a.C. se dirigi a las costas levantinas. Amlcar ocup all
Akra
Leuke . Esta
ciudad, a la que los romanos llamaran despus
Castrum Album , seria en
lo sucesivo su
base de operaciones.
La ocupacin de Akra Leuke , que hasta entonces era centro del comercio
griego,
aunque no deba de tener el carcter de colonia griega, origin la protesta
de Roma
encabezada por el cnsul Papirio, que vino a Hispania, reclamando que los
cartagineses
haba sobrepasado los lmites de comercio otorgados a los griegos de
Masalia. Es decir,
alegaban los romanos que haban violado los tratados del 509 y 348 a.C., en
virtud de
los cuales se fijaba como lmite de la navegacin griega la lnea de Mastia
Tartesia,
situada junto al cabo de Palos.
La reclamacin de Roma en 229 a.C. se hace por un doble motivo,
Akra
Leuke supona
67
nmero de soldados hasta alcanzar un contingente de 200 elefantes, 8.000
caballos y
60.000 infantes, muchos de ellos hispanos. Bas su poltica en el alarde de
fuerza y en
la atraccin de los indgenas: procedi con mesura e inteligencia al decir
de Polibio.
Sabemos que se cas con la hija de un reyezuelo, lo que le vali la sumisin
y alianza
de los beros de la costa. No obstante se dirigi a castigar a Orisn y someti
a doce de
sus ciudades. Despus de estas campaas de sumisin de los oretanos y
pactos con
Lusitania funda Cartago Nova .
Cartago Nova est rodeada de ricas minas de plata, salinas y campos de
esparto. Ser
en lo sucesivo el centro estratgico y econmico cartagins. Estaba
encuadrada dentro
de los lmites acordados con Roma y los griegos en el ao 348 a.C.
Cartago Nova , hoy
Cartagena es uno de los mejores puertos naturales del Mediterrneo. Se
asentaba la
antigua ciudad cartaginesa en el fondo de la baha, sobre una pennsula
entonces
existente en su borde ms interior. Era, pues, un lugar ya conocido por sus
excelencias
como puerto de salida de abundantes metales de la zona inmediata y
tambin de los
extrados en torno a Cstulo. Cartago Nova fue fortificada y mejorado su
puerto natural.
Se llen rpidamente de artesanos, marineros y comerciantes, llegando a
tener en 209
a.C., cuando fue tomada por Escipin, varios miles de ciudadanos libres. En
sus
cercanas y riqusimas minas de plata, an hoy explotadas, trabajaban nada
menos que
40.000 hombres. Cuando Asdrbal funda Cartago Nova , quiere dejar bien
sentado que
desea hacer de la nueva ciudad la capital y nuevo centro mercantil de
Occidente.
Adems goza de todas las condiciones necesarias para procurar a los
Brquidas toda
clase de regalas y ventajas es tratgicas y econmicas; su territorio
circundante es lugar
adecuado para campos de esparto que permitiran la confeccin de diversos
aparejos
marinos. Prximas existen numerosas salinas (Mata, Torrevieja, Egelasta,
etc.), que le
tribus del resto de la mitad meridional de Hispania, entre las cuales los
pnicos podan
alistar muchos miles de mercenarios.
68
3. LA CONQUISTA DE SAGUNTO Y EL TRATADO DEL EBRO DEL 226 A.C.
(EXAMEN)
Con 25 aos Anbal hereda el mando del ejercito en 221 a.C. Pronto
abandona la
poltica de apaciguamiento y pactos con los indgenas, para emprender
campaas de
sumisin. En el ao 220 a.C. sube a la Meseta Norte, ataca a los vacceos y
somete a
Helmntica (Salamanca) y Arbocala (Zamora o Toro). Esta victoria puso en
sus manos
casi todas las tierras que se extienden sobre el Tajo y buena parte del Duero.
Entonces
su ascendencia alcanza lmites muy amplios, aunque existen ciertas tribus
entre los
vacceos, olcades y carpetanos que no reconocen su autoridad. Pero en lneas
generales
domina todo el Medioda y Levante y tiene como aliados a los mas
importantes ncleos
de la Meseta, bien por conquista, bien por tratados de alianza o amistad, y el
resto, al
menos por temor, queda inmovilizado. Este hecho es importante, por
primera vez en
nuestra historia gran parte de la Pennsula se integra bajo el mando o la
iniciativa de un
solo poder, aunque extranjero. Livio dice que tras la sumisin de los
carpetanos, toda
Hispania allende el Ebro era de Cartago, excepto Sagunto.
3.1. LA TOMA DE SAGUNTO POR ANBAL:
En el invierno entre 220-219 a.C. Anbal debi meditar el ataque a Sagunto,
cuya
importancia y posibles consecuencias no ignoraba. Esperara a la estacin
favorable, la
primavera del ao 219 a.C., para iniciar el asedio. Sagunto era una ciudad
bien
defendida que contaba con un excelente puerto de muy activo comercio. La
ciudad,
situada sobre un elevado cerro, estaba bien protegida por murallas en un
circuito de 800
m. de largo por 100 de ancho. Las acuaciones de la antigua Sagunto
llevaban el
nombre de Arse , lo que parece indicar que ste era el viejo nombre de la
ciudad, frente
a la cual conviva el poblado griego de Zaeynthos que ocupaba la parte
principal de la
ciudad.
La aspiracin de Anbal a dominar Sagunto estaba justificada, ya que su
importancia
69
enconada y difcil. Parece que Roma tambin vacilaba y careca por entonces
de
razones absolutas para cargar con la responsabilidad de una guerra contra
Cartago y
una intervencin directa en Sagunto.
Ocho meses dur el cerco a Sagunto, en el que Anbal tuvo que emplear
poderosas
mquinas de guerra copiadas del mundo helenstico. La resistencia
saguntina fue
ejemplar ante la superioridad numrica y tctica de los cartagineses.
Sagunto redoblaba
su herosmo ante la esperanza de recibir ayuda de Roma. Los romanos, ante
la negativa
de Anbal a orlos, se dirigieron al Senado cartagins, pero ste, bien
aleccionado por
los Brquidas, les insisti en que la guerra haba sido iniciada por Sagunto y
no por
Anbal. Cuando la embajada romana volvi a Roma, los saguntinos haban
sido
aniquilados, despus de rechazar toda oferta de paz. En una lucha tan
cruenta como
intil, quemaron sus casas y sus bienes. Anbal orden el ltimo asalto, y la
horrible
matanza y el saque que toler a sus soldados han sido recordados por la
historiografa
romana con tintes trgicos; los escasos supervivientes fueron vendidos como
esclavos
en toda Espaa. El botn de guerra fue inmenso, sobre todo en metales
preciosos;
aunque como observa Tito Livio, la mayor parte de las riquezas haban sido
destruidas y
quemadas por sus dueos.
Con la toma de Sagunto Anbal haba dado un paso decisivo en el dominio
cartagins de
Hispania. De su control slo escapaba la franja costera catalana y el
cuadrante noreste
galaico. Roma haba asistido impasible a la peligrosa recuperacin del
podero
cartagins en la Pennsula. Pero ante la toma de Sagunto, y la peligrosa
aproximacin
pnica al Ebro, la propia Roma presta atencin a las advertencias de sus
aliados
griegos, Marsella y Emporin. Hay desde entonces una decidida accin
contra Anbal y
los cartagineses. Los hechos subsiguientes, la Segunda Guerra Pnica,
iniciada el 218
a.C. sern del mximo inters para Hispania y para el rumbo que tomar la
Historia en
70
dominio en la Pennsula y no quera dar pretexto a Roma para que esta
cortara su
recuperacin econmica y militar por culpa de una guerra precipitada.
Un hecho parece bastante claro, y es que Sagunto no estaba incluida en el
Tratado del
Ebro del ao 226. Luego amenazada, habra pedido alianza con roma y sta,
en vista
del avance de los cartagineses, habra aceptado la peticin de alianza.
Sanctis afirma
que Anbal no estaba obligado a respetar esta alianza de Roma con Sagunto
porque, si
la alianza era anterior al Tratado del Ebro, haba quedado invalidado por
ste; y, si era
posterior, resulta contrara a dicho tratado.
En resumen, parece evidente que tanto Roma como Cartago practicaron un
doble juego
para eludir la responsabilidad de un enfrentamiento, aunque ambos
deseaban la ruina
de su contrario: Cartago para acabar con su opresora; Roma para detener el
peligroso
podero adquirido por Cartago en la Pennsula. As Cartago aprovecha la
provocacin de
Sagunto contra sus aliados los turboletas, con lo que podra asediarla y
asaltarla en el
219 y con ello eliminar un poderoso enemigo dentro de su lnea de tierra
hispanas
conquistadas. A su vez, Roma se asigna una alianza con Sagunto y entiende
que los
cartagineses, al tomarla, han violado este Tratado del 226 y la alianza que
han pactado;
pues es evidente que tambin Roma tiene inters en buscarse apoyo para s
o para sus
aliados, como las colonias griegas de Hispania mediatizadas por la poderosa
Marsella.
4. EL DESEMBARCO ROMANO EN AMPURIAS. LAS CAMPAAS DE PUBLIO Y
CNEO
ESCIPIN
El periodo que discurre entre los aos 218 y 205 a.C. es particularmente
importante
porque supone el definitivo cambio en la orientacin poltica, social y
econmica de la
Pennsula Ibrica.
En agosto del 218 a.C. desembarc en Em porin Cneo Escipin al mando de
un
modesto ejercito (25.000 hombres y 60 naves); suficiente para enfrentarse al
ejercito de
los hermano de Anbal (Asdrbal y Annn). Adems esperaban los romanos
incrementar
71
las que actuar de inmediato.
En la primavera del ao 217 Asdrbal sale de su cuartel general de
Cartagena con los
40 barcos bien armados mandados por Amlcar; el propio Asdrbal conduce
el ejercito
de tierra y, costeando se renen en la desembocadura del Ebro. En tierra
Cneo, es
consciente de su inferioridad, pero el desordenado ataque cartagins hizo
fracasar la
maniobra, y fueron puestos en fuga cayendo en manos de Cneo 25 naves
cartaginesas.
Ellos supuso dejar a los romanos la iniciativa por mar, y sus naves saquearon
las costas
del sur del Ebro hasta Alicante, Adems la victoria romana del Ebro produjo
un
movimiento de rebelda entre las gentes de la Btica, principalmente en los
puertos;
parece que muchas naves que servan en las filas de Asdrbal desertaron.
La incorporacin de Publio Cornelio Escipin y su presencia en Tarragona con
30 naves
y 8.000 hombres expresa la importancia que los romanos daban a Hispania y
su peso
definitivo en esta contienda. El hecho es mas destacable dado que a finales
del 217, la
situacin de los romanos en Italia era desesperada, pues tras la derrota del
lago
Trasimeno en el mismo corazn de Italia y no lejos de roma, sus ejrcitos
haban sido
literalmente arrasados por Anbal.
En Hispania la conjuncin de los dos hermanos con los refuerzos aportados
en naves,
hombres y dinero situaba a los romanos momentneamente en plano de
superioridad.
Antes de esta ventajosa situacin, deciden traspasar el Ebro, seguidos por la
flora que
cubre las costas. Asdrbal no se atrevi a hacerles frente, permaneciendo
con el grueso
de su ejercito en Cartago Nova. ste envi slo un pequeo destacamento
para vigilar a
los romanos que se acercaron a Sagunto sin atacarla, porque los
cartagineses haban
fortificado la ciudad. Segn Polibio los romanos desarrollaron en Levante una
fuerte
actividad de captacin de los pueblos iberos encaminada a conseguir para
Roma el
favor y el apoyo de los indgenas.
Durante el ao 216 los romanos seguan sin poder arriesgar su ejercito; pues
entre
72
La realidad del ejercito romano, a pesar de la victoria, era poco
tranquilizadora, como se
deduce de las misivas enviadas por los Escipiones a Roma,
no tenan
dinero para el
estipendio, ni vestidos ni trigo para los soldados y la tripulacin de las naves
estaba falta
de todo lo necesario . Por otro lado Roma apenas poda enviar ayuda en
hombres ni
dinero, pues pasaba sus peores momentos de la guerra en Italia. Ante esta
situacin
ninguno de los contendientes poda entregarse en Hispania grandes batallas,
pues
ambos disponan de un exiguo ejrcito y dependan demasiado de los
respectivos y
poco fiables aliados hispanos.
La situacin de equilibrio dura poco y se va a inclinar por un tiempo del lado
de Roma;
en el ao 214 a.C. Cartago tuvo que hacer frente a una rebelin en tierras
africanas y
oblig a repatriar gran parte del ejrcito africano destacado en Iberia. El
propio Asdrbal
tuvo que conducir all las tropas dejando desguarnecida Hispania y
propiciando que los
celtberos empezaran a pasarse al lado de los Escipiones. La poltica
monetaria que
roma venia llevando a cabo en el mbito de las colonias griegas les fue
dotando de
numerario con que pagar a los mercenarios celtberos siempre dispuestos a
seguir al
mejor postor.
En 214 y ante la ausencia de Asdrbal y su ejrcito, unido a la traicin de
los
celtberos, Publio y Cneo Escipin va a intentar alcanzar dos objetivos:
reducir o
dificultar el acceso a los puertos de Levante a las tropas cartagines as;
arrebatarles los
mejores centros neurlgicos de Sierra Morena y si era posible de la propia
ciudad de
Cartago Nova. Esto les podra permitir autofinanciarse en Hispania y
asegurar la
fidelidad del mercenariado.
Los romanos se aventuraron a penetrar en Levante y el Sur, llegando a
ocupar o
controlar las ciudades de Castrum Album (Alicante), Cstulo en el corazn
minero,
Iliturgis y Aurungis (Jan). Sobre todo practicaron una labor de saqueo y
abastecimiento
en las tierras dominadas por Asdrbal. Era asequible obtener botn en tierras
de
Sagunto, lo mismo que los abundantes centros mineros de
Cstulo o en
las fecundas
tierras bticas. El botn obtenido les propor cion los abundantes fondos que
precisaban;
y que no podan obtener de la empobrecida Italia, ni de sus aliados de la
costa catalana.
La situacin romana en el ao 214 a.C. era ventajosa, pero no se tradujo en
una slida
ocupacin territorial, sino en una recuperacin de aliados y recursos mineros
de los
Barcas. En todo caso recursos y ventajas fueron fugaces, pues la situacin se
propici
por la ausencia de los cartagineses, desplazados con el grueso de sus tropas
a frica.
En el ao 212 a.C. vuelve Asdrbal y reorganiza el ejercito cartagins,
consiguiendo la
colaboracin de las tropas ilergetes, cuyas tierras los romanos venan
depredando
desde el ao 218.
Las luchas tuvieron como zona de operaciones las cuencas mineras del alto
Guadalquivir y Levante. Los romanos trataban de controlar las regiones
productoras de
plata, de donde sala el dinero que utilizaban los cartagineses para costear la
guerra.
Parece que en este ao los romanos toma por fin Sagunto y se lo devolvieron
a sus
antiguos habitantes; esta accin supona una gran conquista en esta primera
fase de la
lucha, a su vez, y en este momento la ofensiva cartaginesa redujo a los
turdetanos en la
Btica y tomaron la ciudad de Iliturgi , aunque este hecho no empa la
victoria
saguntina que provoc el paso de la ciudad de
Cstulo al bando de Roma.
Esta
captacin romana constitua un duro golpe para Cartago, pues
Cstulo
era un
importante centro minero. La actitud de Cstulo confirma una evidencia:
Hispania ya
estaba cansada de la explotacin a que se vea sometida por parte de los
cartagineses.
Pero poco tiempo despus sigui la traicin de los mercenarios celtberos al
servicio de
roma, sobornados por los cartagineses. El trasvase de aliados hispanos era,
como
puede observarse, tan frecuente como peligroso.
73
4.1. DESASTRE Y MUERTE DE LOS ESCIPIONES:
En el 211 a.C. se va a producir la derrota y muerte de los dos hermanos
Escipin, como
resultado de su ambiciosa poltica en Hispania. La situacin y la sucesin de
los
acontecimientos se precipitaron contra Roma. Los cartagineses disponan de
tres
ejrcitos, y los generales romanos quisieron con sus propias fuerzas reunidas
terminar
la guerra en Hispania, atacando por separado a Asdrbal, que era a quien
tenan ms
cerca, mientras los otros dos ejrcitos dirigidos por Asdrbal Giscn y Magn
estaban a
cinco jornadas de distancia. Pero hicieron lo contrario, dividieron en dos
cuerpos las
tropas romanas y alcanzar de una sola vez la conquista de Hispania.
Pagaran su error:
Publio march con dos tercios de su ejercito contra Magn y Asdrbal Giscn.
Cneo con
el resto del ejercito fue contra Asdrbal Barca.
Asdrbal Giscn y Magn se percataron de la escasez de soldados romanos
en el
ejercito de Publio Cornelio Escipin y pactaron la no intervencin de los
20.000
celtberos, que cobraran sus soldadas de los cartagineses sin arriesgar sus
vidas en la
lucha. Publio entonces intent retirarse, pero fue perseguido por las tropas
cartaginesas,
mientras que un ejercito de 7.000 ilergetes le cortaba la retirada. En el
esfuerzo por
abrirse paso perece Publio y todo su ejercito.
Los pnicos rpidamente tratan de aniquilar al otro Escipin, Cneo, que
tambin intent
retirarse, y fue desecho todo su ejercito y muerto. Slo unos 10.000 hombres
de los
40.000 que formaban el ejercito romano salvaron sus vidas retirndose hacia
el Norte.
Los romanos debieron refugiarse de nuevo tras la lnea del Ebro y renunciar a
los ricos
ingresos y alianzas de las gentes del Sur. Pero los jefes pnicos no supieron
explotar su
ventaja absoluta en esos momentos y no osaron atacar Sagunto, ni menos
Tarraco o
Emporion en una ocasin nica que se les present para expulsar a los
romanos de
Hispania y poder encaminar los refuerzos que Anbal esperaba en Italia.
5. LA VENIDA DE PUBLIO CORNELIO ESCIPIN EL AFRICANO
74
Roma. Dispona, pues, de un ejercito suficiente no slo para impedir todo
intento de
ayuda hispana a Anbal, sino tambin para tomar la iniciativa contra los
indecisos y
divididos pnicos que no haban sabido aprovechar el desastre romano del
210.
En el futuro, con ejrcitos igualados decidir la eficacia y solidez y sobre todo
la decisin
y genio militar con que Escipin plantear la lucha. En tres golpes
magistrales decidir la
suerte y acabar con el poder cartagins en Hispania: la toma de
Cartago Nova y las
batallas de Baecula (Bailn) e Ilipa (Alcal del Ro, Sevilla).
5.1. LA TOMA DE CARTAGO NOVA:
Con ejrcitos distantes entre s, Cartago mantena tres cuerpos de ejrcito en
Hispania:
uno mandado por Magn en el Algarve, otro dirigido por Asdrbal en
Lusitania, y el
tercer ejercito ocupaba la Carpetania. Ya se ha apuntado que los Brquidas
se
apoyaban en los elementos celtas de la Meseta y la costa atlntica, mientras
que los
romanos lo hacan entre los beros. Esta divisin y alejamiento del enemigo
va a ser
aprovechado por Escipin, decidindose a atacar por sorpresa a
Cartago
Nova . Mientas
invernaba Escipin en Tarraco se decidi a recoger toda la informacin
pertinentes
sobre las condiciones de defensa de la ciudad, para iniciar las hostilidades.
Escipin con un ejercito de unos 30.000 hombres se dirige a Cartagena en la
primavera
del ao 209 a.C. Concibi un ingenioso plan de asedio y asalto a la ciudad.
Cerc la
plaza por tierra y por mar con la escuadra. Frente a los romanos Cartago
dispona de un
ejercito ms dbil y menos preparado. El ataque de Escipin dio sus frutos, y
los
cartagineses, sorprendidos por la avalancha romana que llegaba tanto por
tierra como
por mar, provocaron el general desconcierto y acabaron pronto con toda la
resistencia
pnica. Hubo matanza y saque general.
Verdadero desastre supuso para Cartago la cada de Cartago Nova, y que
trajo
consecuencias de ndole estratgico militar y econmico, pues su prdida
supona dejar
de poseer el bastin defensivo de una rica zona de minas de plata y sal,
rodeada
75
montes que rodeaban Cstulo (Cazorla).
Escipin, igual que haba hecho en Cartago Nova, decidi emplear la rapidez
y la
sorpresa. Asdrbal Barca, aunque disfrutando de una posicin ventajosa,
pues ocupaba
las pendientes de Baecula (Bailn), intent dilatar el enfrentamiento hasta
el momento
de poder contar con el refuerzo de las tropas de los otros dos jefes pnicos.
Pero ante el
peligro de que los aliados iberos abandonasen a los cartagineses, Asdrbal
se lanz a
una batalla en inferioridad numrica. Por Polibio y Tito Livio sabemos que
tras el mpetu
de los legionarios romanos que arroll con facilidad a los desordenados
combatientes
iberos y africanos, Asdrbal rehus una resistencia a ultranza y prefiri
atrincherarse en
espera de sus colegas. Para ganar tiempo y evitar una matanza de sus
tropas opt por
dejar que los soldados romanos se entregaran al pillaje de su campamento, y
decidi la
retirada ordenada hacia el Norte, sobre la lnea del Tajo hacia lusitanas; all
pudo salvar
sus tesoros y elefantes y posteriormente reunirse con los otros dos ejrcitos
pnicos.
Aunque en la batalla de Baecula no hubo matanza, la victoria de Escipin
fue importante
sobre todo por las consecuencias que trajo consigo: Escipin vengaba en
batalla campal
la derrota y la muerte de su padre; adems la victoria se produjo en un
centro geogrfico
vital, pues Despeaperros era la llave estratgica de la Btica y al mismo
tiempo
ratificaba la fidelidad de los iberos a Roma. Por lo dems, el botn logrado en
Baecula
sobre el campamento cartagins supuso el poder sostener largo tiempo a su
ejercito,
con ligeras exigencias a Roma, entonces exhausta.
Tras la batalla de Baecula , Asdrbal saldra con un fuerte ejercito hacia
Italia en ayuda
de Anbal. Los tres caudillos pnicos, que haban reunido su ejercito despus
de la
batalla, aceptaron la idea de Asdrbal Barca: reunir dinero y salir de
Hispania. El
esfuerzo seria intil porque su ejercito sera totalmente aniquilado en Italia.
La defensa pnica de Hispania se planific de modo que Asdrbal Giscn
sumaria a su
76
de momento un slido apoyo. Escipin se ganara la adhesin ibera por
propia iniciativa
o por imposicin, y mientras los legados de Escipin fueron completando la
sumisin de
la Btica. Algunas ciudades ofrecieron mayor oposicin al ejercito romano
por la simple
razn de que albergaban en su recinto una guarnicin pnica, pero la
sumisin de la
Btica fue un hecho durante el ao 206.
Con esta situacin favorable Escipin se retir a Tarraco y de all pas a
Roma donde,
previos sus informes al Senado, se decidi mantener la posesin de
Hispania. Escipin
volvera para proceder a la expulsin de los Cartagineses de
Gades ,
reducir a los
pueblos iberos sublevados en su ausencia y organizar la tierra conquistada.
6. CATN EN HISPANIA (EXAMEN)
A su marcha en 206 a.C. Escipin haba dejado en Hispania las ms ricas
tierras
conquistadas: parte de la actual Catalua, una estrecha franja costera desde
el Ebro a
Cartago Nova y las tierras encerradas entre el curso del ro Guadalquivir y la
costa
meridional desde Cartagena a Cdiz. Pero constituan un ncleo de dominios
muy
distanciados, adems se enfrentaban a dos grupos de pueblos poderosos: los
celtberos
en la Meseta Norte y los lusitanos en la Sur.
Poco despus, en Roma y bajo la influencia de Escipin se decidi dividir los
territorios
hispanos. En consecuencia surgirn en Hispania dos provincias: la
Hispania Citerior (la
ms prxima a Roma) y la Hispania Ulterior . Aunque la presencia casi
constante en
Hispania de un cnsul, o un procnsul con mando en ambas provincias, y las
necesidades de la guerra hicieron que la lnea divisoria entre las provincias
hispanas
fuera ms terica que real.
6.1. PORCIO CATN Y SU OBRA:
En el ao 196 a.C. el Senado envi a Hispania a uno de los cnsules del 195
a.C.,
Catn, la persona que mejor encarn la resistencia al nuevo espritu, pues se
mostr
enemigo de las innovaciones polticas y de las aventuras e intrig contra el
propio
Escipin. Este pequeo propietario de origen plebeyo fue elevado a las mas
altas
77
Hizo que los indgenas que habitaban los
oppida
en las alturas
descendieran a los valles
y se entregaran a tareas agrcolas y ganaderas. Catn aadi a esta accin
desmanteladora de las ciudades hispanas una poltica de pactos y
establecimiento de
campamentos romanos en lugares estratgicamente situados.
Aspecto importante a considerar en la obra de Catn es el administrativo.
Organizar las
provincias para un romano significaba simplemente acentuar su explotacin
y
rendimiento, buscando ms su pacificacin que imponer su justicia. No cabe
duda de
que las campaas del cnsul contribuyeron a precisar mas la lnea de las
fronteras de
Hispania.
7. TIBERIO SEMPRONIO GRACO Y LAS PRIMERAS FUNDACIONES ROMANAS EN
HISPANIA (EXAMEN)
Las profundas penetraciones en la Ulterior y las anexiones en la Celtiberia
obligaron a
los romanos a frenar de momento su expansin para consolidar de manera
definitiva
estos dominios y llevar a cabo una explotacin econmica ms intensa y
ordenada.
Fueron elegidos gobernadores para el 180 a.C. Tiberio Sempronio Graco para
la Citerior
y L. Postumio Albino para la Ulterior. La obra reordenadora y pacificadora de
Graco
mereci elogios unnimes de la historiografa romana.
A la hora de evaluar la excelente obra romanizadora de Grac o hay que
insistir en varios
aspectos importantes. El primero es la consolidacin de las fronteras con el
establecimiento de castella y guarniciones, como garanta de pacificacin, y
las
fundaciones coloniales. Graco intent dar paz permanente a las fronteras,
mediante la
suscripcin de pactos y alianzas con las tribus recin incorporadas. Las
clusulas de los
tratados obligaron a los indgenas a pagar un tributo anual a Roma, a prestar
servicio
militar en calidad de auxilia en los ejrcitos romanos y a no fortificar sus
ciudades. A su
vez Graco intent dar solucin satisfactoria al gravsimo problema
demogrfico y socioeconmico de las tribus celtibricas distribuyendo entre los indgenas
parcelas de tierra
cultivables. Su poltica, ms o menos equitativa, ser recordada treinta aos
despus
por los celtberos que exigirn al Senado romano que cumpla los tratados
firmados por
Graco.
Graco, igual que aos antes haba hecho Catn, procedi a desmantelar las
pequeas
ciudadelas fortificadas por los celtberos. Algunas de ellas serian utilizadas
por Graco
para situar guarniciones o establecer castella que permitiran dar seguridad
a las tierras
conquistadas y a los aliados de Roma. En concreto no conocemos sus
nombres, pero
sabemos que bases importantes desde entonces fueron
Segontia,
Complega,
Segbriga. Salduie compiti en importancia estratgica y comercial con
Ilerda sobre las
tierras del Ebro y canaliz las vas de salida de los productos de este valle, al
igual que
siglos ms tarde los Caesaraugusta , su sustituta.
Sempronio Graco fund en 179 a.C. la colonia de Ilitugi en la Oretania,
probablemente
para controlar los centros mineros, se poblara con celtberos, auxiliares del
ejercito
romano, a quienes se dio tierras cultivables y el estatuto jurdico de aliados.
Fund
tambin Gracurris (Alfaro) en tierras de vascones, donde haba extendido
el territorio
romano hasta los confines de Pancorvo; la colonia sera una avanzadilla
encargada de
controlar las posibles presiones de los arvacos y berones. Aqu se dara
asiento y
tierras a los vascones con celtberos aliados.
78
TEMA 8. LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y LUSITANOS. LA GUERRA
SERTORIANA.
8. CAUSAS Y COMIENZO DE LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y
LUSITANOS.
Las fuentes clsicas polarizaron estas guerras en torno a dos ejes: Numancia
y Viriato,
pero, en realidad, el conflicto desencadenado alcanz prcticamente a toda
la
Pennsula.
La situacin en Hispania y Roma era distinta. A los problemas
socioeconmicos de los
pobladores celtas de la Meseta, en especial celtberos y lusitanos, se aaden
sus
hbitos guerreros, su pobreza, su amor a la libertad. Y con ellos el desinters
de Roma
por unas tierras pobres, sus luchas en Grecia, Prximo Oriente, y en el norte
de frica
contra Cartago, lo que se traduce en la precariedad de Roma en hombres y
dinero. Todo
ello configura unas guerras lentas, crueles, trgicas, pero que van a cambiar
la faz de
Roma, con la consecucin de sus afanes imperialistas y, la faz de la Hispania
celta an
no sometida al dominio romano.
8.1. CAUSAS
Se pueden enumerar cuatro causas principales:
Los problemas sociales y econmicos de los celtas de la Meseta.
Las provocaciones de Roma con su exigencia de tributos y sus exacciones.
La pertinaz violacin de los pactos y absoluto desprecio por la vida y libertad
de los
pueblos hispanos.
La continuas guerras que sufra Roma y la convulsin poltica, social y
econmica de la
sociedad romana, ante el abier to imperialismo, cmulo de riquezas y poder
que se
concentraba en la aristocracia dirigente.
8.2. ESTRUCTURA SOCIAL INDGENA
Se enfrentan dos estructuras polticas y sociales en aquella Hispania de
mitad del siglo II
a.C. Roma, que se basaba polticamente en la ciudad-estado y en la familia
con
desarrollo de la propiedad privada y el libre mercado como modo de
produccin. El
mundo celta, gentilicio, en el que prevalece la comunidad de bienes y donde
la
propiedad de la tierra est pasando a manos privadas o se ha acumulado en
pocas
79
verdadero saqueo, y en una violacin (por parte del Senado) de los pactos
que el
Senado impone. Pues debido a las circunstancias, los generales romanos
tuvieron que
pactar para evitar la aniquilacin de sus legiones. Pactos que despus no
eran
ratificados por el Senado.
Los jvenes romanos eran sacrificados para las guerras, dejando
descuidados sus
campos y ofreciendo sus vidas por unas conquistas que daban gloria y dinero
a las
aristocracia, pero que a ellos les empobreca cada vez ms por el descuido
del campo y
la cada de los precios de sus productos agr colas. Estos problemas se
traducan en
crisis como la que acaeci durante los Gracos. De ah la dificultad de los
generales para
reclutar soldados, especialmente para Hispania, donde a la dureza del clima
y fiereza de
la lucha se una la pobreza del botn.
Las consecuencias fueron ejrcitos mal preparados y tambin de mandos,
pues los
mejores eran enviados a Oriente, y es que a Hispania llegaron ejrcitos
bisoos y
generales ms ambiciosos y avaros que preparados.
Por otra parte las consignas del Senado era la utilizacin de mtodos
expeditivos y
resultados en conquistas y botn, que excedan la capacidad de la Meseta. Y
un trato
inhumano a las gentes de la Meseta.
En definitiva, hubo pasividad en Roma frente a unos problemas que no
queran resolver
y frente a unos pueblos y tierras que no deseaban conquistar. Pues Roma en
modo
alguno quera incorporar las tierras pobres los lusitanos; slo intervena para
defender
su economa y los intereses de sus aliados o sometidos en el Ebro, Levante y
la Btica.
8.4. CARACTERES
Estas guerra se definen por la ineptitud en inexperiencia de los mandos
romanos, la
crueldad mutua generalizada, y los mtodos inhumanos por ambos
contendientes. Tales
mtodos era resultado de las circunstancias que envolvan a uno y otro
contendiente:
falta de medios econmicos, carencia de cuadros dirigentes en las
poblaciones
indgenas; tambin los romanos enviaron jefes inexpertos y gente sin moral,
cuyo
objetivo era acabar la guerra como fuese: soborno a traidores, rendicin sin
condicin.
No hubo por parte de Roma una conquista planificada, sino una guerra de
asedio y
exterminio. Polibio califica estas luchas de "guerra de fuego" (guerras
ininterrumpidas).
Solan acabar de noche, todo el da. Se continuaban en invierno. A diferencia
de Oriente
que en una batalla o dos, se acababa la guerra.
Por parte hispana los ejrcitos no los componan todas las capas sociales,
eran
fundamentalmente los jvenes ante sus mayores mejor situados en tierra y
ganado.
Fueron muchas veces rsticos pastores y casi nunca tuvieron jefes
preparados e
influyentes, sino hroes ocasionales.
El tipo de guerra utilizado por los celtberos fue la emboscada y la lucha de
guerrillas.
Los romanos utilizaron como novedad el cerco de las ciudades. Es verdad
que los
enfrentamientos causaron numerosas bajas humanas, pero tambin
contribuyeron a ello
la dureza del clima de la Meseta y la alimentacin, verdaderos azotes de los
romanos.
8.5. COMIENZO DE LAS GUERRAS
La guerra comenz como consecuencia de las razzias lusitanas. En el 156 a.
C. se
produjo un alzamiento de los lusitanos encabezados por un tal Pnico.
Durante dos
aos devasto la Beturia y derrot a los gobernadores de la Ulterior Manlio y
Calpurnio.
En uno de los saqueos a las antiguas colonias fenicias del Mediterrneo,
pereci
Pnico.
Caisaros se puso al frente de las razzias lusitanas. El nuevo pretor de la
Ulterior en el
153 a.C. Mummio, despus de algunos fracasos, pudo poner freno a las
razzias
lusitanas. Caisaros atraves el Ocano por las columnas de Hrcules
saqueando las
80
costas africanas, donde al final fue vencido.
En el 152, el nuevo pretor Atilo condujo su ejrcito al interior de Lusitania y
conquist
una de sus principales ciudades: Oxhraca. Atilo desenvolvi una poltica
prudente y
pacifista con los lusitanos. En el 151 a. C. le sucedi como pretor Galba, que
rompi la
poltica de paz y fue derrotado. El gobernador de la Citerior, Lculo, ante las
razzias de
los lusitanos por sus territorios, se enfrent a ellos y los derroto. Galba paso
a la
ofensiva y fue devastando regin por regin. Los lusitanos acorralados,
solicitaron la
paz. Galba la acept pero traiciono a los lusitanos ordenando una ejecucin
masiva,
pocos se salvaron pero entre ellos estaba Viriato.
Galba se vio envuelto a su llegada a Roma en un proceso, debido a su
actuacin en
Hispania, por parte de Catn y Cornelio en el Senado, del que sali absuelto.
9. LA INTERVENCIN ROMANA EN LA MESETA SEPTENTRIONAL (153-143 A.
C.)
9.1. LAS CAMPAAS DE NOBILIOR Y MARCELO EN LA CITERIOR.
La tribu de los bellos acaudillados por Caros, propusieron a otros pueblos
vecinos la
rebelin contra Roma. El baluarte de la resistencia fue la ciudad de
Segada , en donde
se refugiaron los aliados. Por eso se proyect ampliar sus murallas.
Informado el
Senado romano prohibi los trabajos de ampliacin, apoyndose en el
acuerdo suscrito
con Graco. Los de Segeda se defendieron aduciendo que la ampliacin de la
muralla no
estaba contemplada en el acuerdo. Como no se lleg a ningn acuerdo con
el Senado
romano, ste declar la guerra.
El ejrcito romano al mando de Nobilor se present rpidamente en Segeda,
donde an
no se haban concluido los trabajos de la muralla. Abandonaron la ciudad y
buscaron
refugio en la serrana soriana, zona de asentamiento de los pelendones, que
tenan
como centro ms importante Numantia.
Nobilor fue derrotado por la coalicin celtibrica, pero stos cometieron el
grave error de
perseguir a los fugitivos, lo que les situ ante la caballera romana, que les
causo
grandes bajas, entre otras las del caudillo Caros. El cnsul persigui a los
arvacos
hasta Numantia.
Los aliados celtibricos refugiados en Numantia proclamaron jefes a Ambn y
Leucn.
El cnsul romano solicit ayuda al nmida Massina, aliado de Roma, que le
envi 300
jinetes y 10 elefantes. De todas formas Nobilor fue derrotado. No repuesto
de esta
derrota, atac a diversas ciudades aliadas, en donde los celtberos tenan sus
almacenes de provisiones. El crudo fro , la nieve y la escasez de vveres
causaron gran
nmero de bajas en las filas legionarias. En resumen, los resultados de esta
primera
campaa no fueron positivos para los romanos.
En el 152 a. C. Marcelo, que desempeaba el cargo consular por tercera vez,
sustituy
a Nobilor en el frente celtibrico. Su proyecto era la pacificacin de las
regiones
inmediatas a la frontera provincial, en el curso del alto Jaln. Su poltica hizo
posible que
los celtberos enviasen legados a Roma, para discutir y actualizar los
antiguos
compromisos acordados con T. Graco. El Senado escuch por separado a sus
aliados
celtibricos, a los arevacos, y a los legados celtibricos enviados por
Marcelo. La
decisin final fue la rendicin incondicional de los indgenas.
9.2. LICINIO LCULO Y SU EXPEDICIN CONTRA LOS VACCEOS.
En Roma se eligi como sustituto de Marcelo a Licinio Lculo que en 151 a.
C. detenta
la magistratura consular. Lculo, desde el territorio de los celtberos franque
el Tajo y
lleg a la ciudad de Cauca (Coca) en donde acamp. El senado de Cauca
aconsej a
sus ciudadanos que firmasen la paz con el cnsul romano. ste les exigi
tres cosas:
que entregasen rehenes, que diesen 100 talentos y que sumasen su
caballera a la del
ejrcito romano. Pero cuando la tropa ocup la muralla, Lculo dio orden de
matar a la
poblacin.
81
Continu por el ro Eresma hasta el Duero y se present en Intercatia. Lculo
pidi a los
intercatienses a pactar una alianza; pero stos, conocedores de los recientes
acontecimientos se negaron. Lculo devast la campia y puso cerco a la
ciudad. En
combate singular el tribuno Escipin venci a un intercatiense. Escipin
garantiz a los
indgenas un pacto en el que se estipulaban las bases siguientes: tenan que
entregar
10.000 sagi (prenda de vestir, para el fro), 50 rehenes y un nmero
determinado de
cabezas de ganado.
Una vez que Lculo firm el pacto con los de Intercatia, se dirigi a Pallantia,
en donde
se haban refugiado muchos vacceos. Debido a la escasez de vveres, tuvo
que levantar
el cerco de Pallantia y, se retir hasta el ro Duero. Posteriormente invern en
Corduba .
9.3. UN INTERVALO EN LA GUERRA HISPANA.
Entre el 150-145 a. C., las fuentes callan. Se debe a que Roma centr su
atencin en
otras empresas, tales como la rebelin de Andrisco en Macedonia (148 a. C.),
la Tercera
Guerra Pnica (149-146 a. C.) que termin con la destruccin de Cartago y la
guerra
contra la Liga Aquea (146 a. C.).
10. VIRIATO Y EL FIN DE LA GUERRA LUSITANA (EXAMEN)
10.1. VIRIATO. (EXAMEN)
Las fuentes clsicas lo califican como dux e imperator. Pero los autores
modernos lo
presentan como un tpico bandolero que careca de una poltica y de un
ideologa
concretas; y que buscaba, fundamentalmente, primero la subsistencia y en
segundo
lugar el xito. Segn H. Gundel, sus campaas contra Roma tuvieron como
objetivo la
independencia de su pueblo de Roma y la bsqueda de la expansin para
conseguir
nuevas tierras.
10.2. VIRIATO CONTRA LOS ROMANOS (147-139 A. C.) (EXAMEN)
En el 147 a. C. se iniciaron de nuevo las razzias lusitanas sobre el sur
peninsular;
intent frenarlas el pretor Vetilio. En una emboscada caus una fuerte
derrota a los
romanos y la muerte del propio pretor.
En el 146 a. C. vino a Hispania el pretor Plautio. Viriato, que llevaba sus
razzias por la
82
Erisane, Viriato acudi en su socorro y derroto a Serviliano, el cual tuvo que
negociar la
paz. Las condiciones impuestas por Viriato eran que los romanos y lusitanos
deban
respetar los lmites que en este momento separaban ambos dominios. El
pueblo romano
dio el visto bueno al tratado y concedi a Viriato el ttulo de
amicus populi
romani .
Pero el trato no poda ser duradero ya que Roma no toleraba pactos, en
condiciones de
igualdad, con ningn pueblo. En el 139 a. C., Servilio Cepin vino a Hispania
Ulteriror
como cnsul. Con el permiso del Senado emprendi las hostilidades, al igual
que Lenas
en la Citerior. Viriato sorprendido se retir a la Carpetania y ms tarde a la
Lusitania.
Cepin atraves el territorio de los vettones y lleg hasta el de los galaicos,
que por
entonces ocupaban las tierras portuguesas que van del Duero al Mio.
Como apoyo a su penetracin en el corazn de la Lusitania fue construyendo
una serie
de campamentos y ciudades como Vicus Caecilius, Metellium y otras.
A esta poltica obedece la construccin de ciertos puertos en el Atlntico:
Turis Cepiones
(Chipiona), Castra Caepionis (ra de Setbal). Otros castra y castella se
levantaron a lo
largo de la va de La Plata hasta tierras de Cceres.
Viriato atravesaba una situacin difcil, que se torn mucho pero por la
traicin de los
lusitanos ms influyentes. De nada le vali la orden de ejecutar a algunos de
ellos, como
a su suegro Astolpas, que no apoyaban sus razzias. Viriato, obligado por su
pueblo, tuvo
que negociar, comision para ello a tres amigos: Audax, Ditalkon y Minuros,
naturales
de Urso (Osuna), ciudad sbdita de Roma. Cepin soborno a los amigos de
Viriato y les
prometi favores personales en el futuro a condicin de que asesinasen a
Viriato, cosa
que hicieron. El Senado romano no reconoci el pacto convenido entre
Cepin y los
asesinos, ya que consider esta accin criminal como indigna y a Cepin le
neg los
honores del triunfo.
Los lusitanos hicieron suntuosas exequias a Viriato, incineraron su cuerpo en
una pira
funeraria, ofrendaron sacrificios en su honor y celebraron juegos fnebres en
forma de
luchas de gladiadores.
10.3. HACIA EL FINAL DE LA GUERRA LUSITANA (139-137 A. C.) (EXAMEN)
La muerte de Viriato no depuso el fin inmediato de la guerra, pero s merm
considerablemente la resistencia lusitana, permitiendo a Roma centrar su
atencin en la
represin de la rebelin celtbera.
El sucesor de Viriato fue Tntalos que llev a cabo algunas incursiones por la
Ulterior,
aunque al poco tiempo, tuvo que rendirse a Cepin. En el ao 138-137 a. C.
Dcimo
Junio Bruto asent a los lusitanos en la colina de Valentia, muy
probablemente la actual
ciudad del Levante espaol.
Junio Bruto consigui triunfar sobre lusitanos y galaicos, hacindose
prcticamente
dueo de casi toda la Lusitania. Tras varias campaas domino a los galaicos.
11. NUMANCIA (EXAMEN)
Las tribus celtibricas, estimuladas por las acciones y la diplomacia de
Viriato, se haban
sublevado de nuevo. La gravedad de la situacin exigi la presencia de una
persona
experimentada, el cnsul Cecilio Metelo, gobernador principal de Hispania en
el 143. Su
estrategia se basaba en someter a las tribus celtberas por partes.
Antes de dirigirse Metelo a Numantia se dedic a arrasar el territorio de los
vacceos para
impedir que suministrasen grano a los numantinos. Quiso proseguir la guerra
hispana,
pero en Roma se hacan cada vez ms tensas las luchas de las facciones
polticas que
ambicionaban el poder. La de Escipin se encarg de que no se prorrogara el
mando a
Metelo y design como su sucesor a Q. Pompeyo. Las repetidas emboscadas
de los
numantinos les causaron importantes bajas, teniendo que renunciar de
momento al
asalto de Numantia. Busc un nuevo objetivo de revancha: Termantia. Y,
cuando la
83
campaa tocaba a su fin, Pompeyo atac intilmente a Numantia e idntico
fracaso
sufri al ao siguiente.
Q. Pompeyo intent paliar su derrota militar con un xito diplomtico; inici
conversaciones con los numantinos. Tambin los numantinos la deseaban.
Segn
Diodoro, tambin los termestinos. Ambas ciudades deban se comprometan
a entregar
a los romanos 300 rehenes, 900 sagi, 3000 pieles de buey, 800 caballos de
batalla y
todas las armas. Pero, estos acuerdos que guard en secreto, no
concordaban con las
rdenes del Senado. Por ello se le inco un proceso en Roma.
En el 139 a.C. un nuevo cnsul, Polipo Lenas, tampoco tuvo fortuna en el
sitio de
Numantia. Su sucesor Mancino fue acorralado en Torre Tartajo y se vio
obligado a
capitular. Los numantinos, exigieron la firma de un
foedus aequum y, por
consiguiente el
reconocimiento por parte de Roma de su independencia y amistad en plano
de igualdad.
El Senado romano no lo acept, considerando el tratado humillante. Mancino
fue
reclamado por el Senado. El Senado decret a que Mancino se entregase
personalmente a los numantinos. En el 136 a. C. fue enviado a Hispania y
expuesto
totalmente desnudo y con las manos atadas a la espalda ante las puertas de
Numantia.
Pero los numantinos no aceptaron la sumisin del cnsul pues eso significaba
seguir la
guerra.
El Senado, de momento, no permiti que se renovar la guerra. Hubo un
armisticio entre
los aos 137 y 133 a. C.
Los cnsules de estos aos centraron sus actividades contra los vacceos.
Pero
fracasaron ante la ciudad de Pallantia.
Todos estos hechos oblig al Senado a nombrar a una persona competente,
para que
pusiera fin a estos actos bochornosos. Ninguno ms idneo que P. Cornelio
Escipin "el
africano", el reciente destructor de Cartago, que volvi a ser elegido cnsul
para el ao
133. Pero su reeleccin iba en contra de los principios legales republicanos,
slo un
plebiscito poda otorgarle este privilegio, como as acaeci. Sin embargo, el
Senado le
neg nuevas tropas, son pretexto de que las necesitaba para hacer frente a
la
sublevacin de los esclavos en la isla de Sicilia.
Escipin recurri a su clientela de los reyes de frica y Asia, a los veteranos
de la ltima
guerra pnica y a 500 clientes romanos, que formaron el "escuadrn de los
amigos", a
imitacin de los reyes de Macedonia.
El ejrcito que iba a recibir Escipin de sus antecesores en Hispania se
caracterizaba
por su bajo estado de moral. La tarea de Escipin consisti en imponer una
dura
disciplina antes de entrar en liza. Consigui reunir unos 60.00 hombres, unas
300
catapultas y 12 elefantes que le envi Yugurta. March hacia Numantia;
pero, dando un
rodeo mayor que el normal y penetr en territorio de los vacceos. Buscaba el
trigo
necesario para su avituallamiento e impedir que se lo suministrasen a los
numantinos. A
continuacin avanz hasta las cercanas de Numantia llegando a este lugar
hacia el mes
de octubre.
Con una muralla de nueve kilmetros rode Numantia y construy siete
campamentos.
La rapidez con que procedi a levantar este cerco dej sorprendidos a los
numantinos.
Un sistema de seales pticas estaba dispuesto de tal manera que en breves
instantes
se podan comunicar entre s las novedades. La vigilancia era casi perfecta;
casi porque
un noble numantino, Rectgenos, logr burlarla. Recorri las ciudades
arevacas para
sublevarlas pero slo Lutia se prest a ayudarle, pero sta fue asediada por
los romanos
y ocupada. La resistencia de Numantia lleg hasta lmites heroicos y pocos
sobrevivieron a la lucha. Exhaustos de fuerzas y sin vveres, se rindieron.
A la cada de Numantia sigui un perodo de paz de veinte aos, durante el
cual el
proceso de anexin territorial se interrumpi o apenas creci. El ro Pisuerga
fue el lmite
84
del dominio romano en la Meseta Septentrional.
11.1. CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y LUSITANOS
(EXAMEN)
En Roma, se acentuaron graves crisis, pues es menester advertir que estas
victorias se
haban logrado, no sin protestas generalizadas por el elevado coste humano
y
econmico que les haba supuesto; al punto de que, en los ltimos aos de
estas
guerras, los reclutamientos se hacan cada vez con mayor oposicin de
romanos e
itlicos a trasladarse a Hispania. Adems algunos de los mtodos expeditivos
de
algunos romanos haban levantado infinitas criticas.
Hubo tambin en Roma cambios institucionales provocados pro las
especiales
circunstancias de la guerra hispana. A partir del ao 151 la incorporacin al
mando de
las legiones en Hispania se anticipa del 15 de marzo al 1 de enero de cada
ao, a fin de
ganar unos meses para los operaciones. Acudieron tambin al inusitado
plebiscito, en el
caso de Escipin, con objeto de anular los plazos para el desempeo de la
ms alta
magistratura del consulado; qued en suspensos la Lex Villa Annalis del 151
a. C., y se
le autoriza por el Senado a que haga alistamientos de tropas con clientes y
amigos.
Acaece la prctica desaparicin de la clase media italiana. Pues mientras
perece o se
arruina con el largo servicio militar buena parte de los pequeos propietarios
italianos,
crece la plebe urbana desposeda que busca en Roma vida fcil y aventura; o
huye esta
clase media a las provincias en busca de negocios o tierras frtiles del
ager publicus o
adquiridas por sus propios medios.
Tambin para los provincianos hispanos se abri la concesin de tierras,
apertura de
minas e ingreso en la milicia: lusitanos en Valencia, hispanos en Mallorca,
otros
lusitanos reciben tierras dentro de su mbito tradicional por orden de Bruto y
Csar.
La Lex provinciae del ao 133 a. C. fijar los tributos y dar fin a las
exacciones. Nuevas
perspectivas nacen para la poblacin hispana.
12. LA FIGURA DE SERTORIO Y LA CONSOLIDACIN DE SU PODER EN
HISPANIA.
(EXAMEN)
12.1. LA SITUACIN DE ROMA Y DE HISPANIA ENTRE EL 133-82 A. C.
(EXAMEN)
La cada de Numancia y la muerte de Viriato hizo que la poblacin lusitana y
celtbera,
agotada econmica, humana y moralmente tras una cruel lucha sostenida
contra Roma,
se sumergiera en un proceso de paz que transformara definitivamente las
estructuras
polticas, sociales y econmicas de la Meseta cltica.
Por otra parte, importantes grupos itlicos se van a asentar en la sociedad
hispana
actuando como elementos transformadores: difusin de instituciones, de la
moneda,
activacin del comercio, creacin de colonias y municipios de corte romano,
introduccin
de nuevos cultivos, etc. A estos contingentes de colonos civiles se sum el
de veteranos
licenciados de las guerras de Hispania. Este colonialismo produjo la
progresiva
desaparicin de las tradicionales estructuras indgenas y la incorporacin
paulatina de
las formas socioeconmicas romanas en aquellas regiones en donde la
presencia de
romanos e itlicos fue mayor. En consecuencia, las provincias hispanas
fueron de las
zonas ms romanizadas de todo el Mediterrneo occidental. De ah que la
Pennsula
Ibrica sirviera de refugio a emigrados polticos implicados en las luchas de
las diversas
facciones.
Durante los aos 133 y 82 a. C. se va a producir algunos hechos destacados:
12.1.1. La reorganizacin de las provincias hispanas
El Senado envi a la Pennsula una comisin de diez miembros con la misiva
de que
regularan los asuntos que Escipin haba dejado pendientes en las dos
Hispanias. La
comisin decidi sobre la reestructuracin del territorio anexionado, la
delimitacin de
las fronteras de cada provincia; la distribucin del
ager publicus entre los
pueblos
85
sometidos, de acuerdo con su postura respecto a Roma, la regulacin de
tributos. De
todas formas parece que la comisin entreg los mejores lotes a los
dirigentes indgenas
para ganarles a su causa y se sintiesen ms filorromanos. Esta distribucin
de tierras
del ager publicus no soluciono el problema de los celtberos ms jvenes,
siendo
seguramente este factor el desencadenante de algunas sublevaciones a
fines del siglo
II.
12.1.2. La conquista de las islas Baleares por Cecilio Metelo
Parece que hubo varios motivos: la presin de los negociadores romanos
deseos de
extender la esfera de su campo econmico, razones de carcter poltico y
estratgico
(pacificacin de Cerdea y la Galia Transalpina), y privar a los piratas de este
punto de
apoyo. La conquista de las Baleares se redujo ms bien a operaciones de
limpieza y
polica para sacar a los piratas de sus escondrijos. Posteriormente, Cecilio
Metelo llev
a cabo la colonizacin de Mallorca, en donde fund Palma, al este de Palma
de
Mallorca, y Pollentia, prxima a Pollensa.
Coincidiendo con las invasiones de los cimbros y teutones, la sublevacin del
nmida
Yugurta y la revuelta de los esclavos en Sicilia en el 104 a. C. Los lusitanos se
sublevaron en el 114 a. C., aunque parece que no debieron de ser ms que
revueltas
locales y problemas de reparto de tierra. La insurreccin fue reprimida en el
102 a. C.,
pues los asuntos de Hispanias fueron relegados a segundo trmino ante
otros
problemas ms importantes (arriba reseados). Los cimbrios y teutones
tuvieron en
jaque durante varios aos a las legiones romanas. Llegaron a dominar toda
la Galia
transalpina. En el 104 a. C. los cimbrios penetraron en la Pennsula sin que el
pretor
Fluvio los pudiera contener. Cuando invadieron la Meseta, los celtberos les
hicieron
frente y obligaron a los cimbrios a cruzar el Pirineo. Poco despus de este
acontecimiento debi tener lugar la rebelin de los celtberos; quiz
decepcionados por
el hecho de que Roma no premiase su accin. La rebelin dur desde el 99 a.
C. hasta
el 93 a. C.
86
dotadas Durante ocho aos mantuvo en jaque a generales como Pompeyo y
Metelo. Su
tctica preferida fue la guerra de guerrillas. Precisamente cuando la
abandon
empezaron a declinar sus xitos. Arm a los indgenas a la manera romana,
les impuso
una frrea disciplina, aunque les permiti combatir de acuerdo a sus
maneras.
La poltica de Sertorio tena como finalidad poner en tela de juicio y derribar
lo ms
rpidamente posible al gobierno de los optimates, en este momento
personalizado por
Sila.
Algunos autores, creyeron que al crear en Osca (Huesca) un Senado y
magistrado
persegua la idea de un imperio hispanorromano. Pero el pensamiento
sertoriano
entenda que su gobierno en el exilio era el legtimo de Roma y que por
consiguiente el
Senado y los magistrados nombrados por l eran los verdaderos
representantes de los
romanos. Con estas innovaciones Sertorio acta como autnticos defensor
de las
constitucin romana.
12.3. LA GUERRA CIVIL DE SERTORIO EN HISPANIA (82-72 A. C.) (EXAMEN)
Cuando Sertorio regres de las Galias, donde haba servido a las rdenes de
Mario, no
tena definido su partidismo poltico. Actu como tribuno militar en Hispania
y como
cuestor en la Galia Cisalpina. Su adhesin al partido popular acaece cuando
Sila veta su
candidatura al tribunado de la plebe. Sertorio reaccion con despecho y,
unido a Mario y
Cinna, particip en el asalto de Roma en el 87. Cuando Sila llega, a fines del
83,
victorioso de Oriente, muchos optimates y demcratas se pasaron a sus filas,
reuniendo
un importante ejrcito. Sila nombra a Sertorio gobernador de Hispania
Citerior, con la
finalidad de alejarlo de Roma.
Pero cuando Sila asume el poder revoc a Sertorio del cargo de gobernador y
nombr
en su lugar a un optimate. Enterado de su cese, Sertorio se apresur a llegar
a
Hispania, pact con las tribus ceretanas, que controlaban el paso del Pirineo
cataln, y
dej a su lugarteniente Livio Salinatro con 6000 hombres para atajar a
cualquier ejrcito
87
Ilerda (Lrida), en donde derroto al procurador de la Narbonense.
Sertorio llam a Hirtuleyo a Lusitania y se limitar a acciones defensivas
contra los
posible ataques de Metelo. Sertorio se dirigi a la Citerior, en el 77 a.C. ,y
acab con los
focos hostiles como Caracca (Tarancn), Segbriga (Saelices).
En ese mismo ao, Sertorio recibir importantes refuerzos. Los mandaba
Perpenna, de
la faccin de los populares; procedente de Cerdea, trajo consigo un ejrcito
superior al
que tena Sertorio en Hispania.
Sertorio entre el 77 y 76 a. C., llev a cabo la fundacin de la escuela de
Osca (Huesca)
para la educacin y formacin de los hijos de la nobleza ibrica.
13. LAS VICTORIAS DE METELO Y POMPEYO, EL FIN DE LAS GUERRAS
SERTORIANAS
Ante la difcil situacin en Hispania, el Senado romano se vio obligado a
poner al frente
de los asuntos de la Pennsula a un jefe excepcional. El problema era
encontrarle. El
presidente del Senado, recomend a Cn. Pom peyo. A este joven que no
haba cumplido
los treinta aos se le nombro procnsul con un imperium extraordinario.
Pompeyo reclut un ejrcito y se dirigi a Hispania a donde lleg a finales del
77 a. C. A
su paso pacific la Narbonense, en rebelda, ya que poda servir de puente a
Sertorio
para ir a Italia. Sertorio tena que impedir la unin del ejrcito de Pompeyo y
Metelo.
Sertorio mand a Perpenna a la Ilercaonia, para frenar el avance de Pompeyo
en el
caso de que atravesara el Ebro. A su vez Hirtuleyo, en la Lusitania debera
impedir que
fuera Metelo el que se uniera con Pompeyo, Sertorio actuara de comodn
para apoyar
al frente ms necesitado.
Tanto Pompeyo como Sertorio fueron firmando alianzas con las diferentes
tribus
celtberas.
Pompeyo, dio rdenes a su cuestor C. Memmio para que se dirigiera a
Cartago Nova,
plaza fundamental en la costa oriental de Sertorio. Acto seguido Pompeyo
cruz el Ebro
y Perpenna no pudo impedirlo. Pompeyo se dirigi a Sagunto. Perppena se
hizo fuerte
en Valencia. Sertorio enterado de la difcil situacin, acudi en su auxilio.
Sertorio atac
la ciudad de Lauro, aliada del Senado, y una parte del ejrcito se dirigi a
Cartago Nova,
neutralizando a Memmio. Como consecuencia de estos xitos, muchas
ciudades aliadas
del Senado se pasaron al bando de Sertorio. Pompeyo tuvo que retroceder a
la parte
norte del Ebro para atacar a los aliados de la Meseta.
En la Lusitania, Metelo haba conseguido algunos xitos sobre los
sertorianos. Hirtuleyo
no hizo caso de los consejos de Sertorio de que no luchara a campo abierto y
fue
derrotado en Itlica. Sertorio march con Perpenna a la Lusitania para
reclutar nuevos
soldados que compensaran las enormes prdidas que haba sufrido el
ejrcito de
Hirtuleyo.
En el ao 75 a. C. Sertorio y Perpenna partieron de la Lusitania para la costa
oriental.
Hirtuleyo se qued para enfrentarse con Metelo, de nuevo cometi el error
de
presentarse en campo abierto y, fue derrotado y muerto. Metelo se diriga a
Valentia.
Por otra parte Perpenna fue derrotado por Pompeyo y obligado a abandonar
Valentia,
unindose a Sertorio en algn sitio cerca del Jcar. Sertorio, enterado del
desastre de
Hirtuleyo y que Metelo se acercaba, present batalla a Pompeyo. All venci
al
lugarteniente de Pompeyo , mientras que Pompeyo venca a Perpenna. Pero
luego
cambi su posicin, de modo que Sertorio se enfrent con Pompeyo y lo
derrot; pero a
su vez, Perpenna fue derrotado por el lugarteniente de Pompeyo. Ante la
proximidad de
Metelo, Sertorio se tuvo que replegar al Norte. De nuevo sertorianos y
pompeyanos se
enfrentaron en el Turia, cerca de Sagunto con resultado indeciso. Sertorio se
refugi en
Sagunto en donde esper la llegada de refuerzos indgenas. Como se
avecinaba el
invierno, Metelo fue a la Galia para proveerse de trigo y dinero, Pompeyo se
dirigi a la
Celtiberia para evitar que los pueblos aliados de Sertorio le enviasen
refuerzos y
88
vituallas.
Al objeto de no perder a sus aliados, Sertorio fue en su ayuda. Tras algunos
encuentros
con Pompeyo, ste ante el invierno se retir a Pamplona.
13.1. EL FIN DE SERTORIO
Segn las fuentes, entre el 76 o 75 a. C., Sertorio obtuvo al ayuda de
Mitrdates, rey del
Ponto. Sertorio reconoca la hegemona de Mitrdates sobre todo el Asia
Menor, y este le
entregaba una suma de dinero y 40 navos de guerra.
Ante la situacin que poda crear semejante ayuda, Pompeyo escribi al
Senado y este
respondi a sus peticiones, con dinero, provisiones y soldados.
Pompeyo saba que el nico medio de poner fin a la resistencia de Sertorio
era combatir
en la Celtiberia. Por esta razn decidi atacar a los aliados celtberos de
Sertorio.
Pompeyo y Metelo destruyeron las cosechas de los vacceos. Pompeyo puso
sitio a la
ciudad de Pallantia, aunque no consigui un resultado positivo. Acto seguido
se dirigi a
Cauca (Coca) a la que tomo. Por su parte Metelo tom las ciudades de
Bilbilis,
Segobriga y otros ncleos de menor importancia. Muchas ciudades se
pasaron al bando
de Pompeyo.
En el 73 a. C. Pompeyo emprendi slo la campaa de la Celtiberia.
Perpenna intent
sublevar en la Ulterior a los indgenas, pero fue neutralizado por Metelo. La
presin de
Pompeyo en la Meseta hizo que Sertorio se refugiase en el valle del Ebro. En
este ao
llegaron los refuerzos prometidos por Mitrdates, pero ya era tarde porque las
pocas
plazas fieles que les quedaban haban sido neutralizadas. Sertorio se refugi
en Osca.
En el transcurso de un banquete una conspiracin de la que formaban parte
sus ms
ntimos colaboradores acabaron con su vida. La tradicin acusa como
mximo
responsable a Perpenna. Pero, en realidad se ignoran los motivos,
Perpenna se puso al frente de las fuerzas sertorianas, pero fue derrotado por
Pompeyo,
y ejecutado.
13.2. CONSECUENCIAS
La guerra civil de Sertorio comport importantes consecuencias: la Meseta
del Duero y
89
TEMA 9.- CSAR Y AUGUSTO EN HISPANIA.
14. INTRODUCCIN
Entre la muerte de Sila (78 a.C.) y la dictadura de Csar (49 a.C.) ocurre la
descomposicin del rgimen aristocrtico, sustituido por unos dictadores de
corte militar,
que darn paso al Imperio.
Sila haba dejado al frente del Estado a una nobleza senatorial oportunista y
falta de
escrpulos. No haba hecho caso del estado crtico del campesinado itlico.
Agravando
ms la situacin al arrebatarles las tierras para entregrselas a sus
seguidores. As
agudiz ms el problema agrario. Por otro lado, atendi ms a los interese de
Roma
ciudad que a los del Imperio.
La historia de Hispania durante los 20 aos anteriores a la guerra civil entre
Csar y
Pompeyo acusa el incremento del poder personal de Pompeyo y los
esfuerzos de Julio
Csar por arrebatarlo. Hispania, prcticamente pompeyana, no pudo evitar el
enfrentamiento de ambos lderes militares en su suelo.
Ambos pretendan el Imperio, y ambos pretendan tambin en esa lucha por
el poder el
apoyo hispnico (humanos y econmicos). Posibilidades que ya se haban
puesto de
relieve con Sertorio.
15. POMPEYO Y EL ESTABLECIMIENTO DE SU PODER EN HISPANIA
Desaparecido Sila, el gobierno senatorial nec esitaba los servicios de
Pompeyo, cuya
vala se haba confirmado en sus xitos contra Lpido, Sertorio, los
seguidores de Mario
en frica y la pacificacin de la Galia. A partir de ese momento el pueblo
romano lo
reconoce como hroe y salvador, y el Senado se ve obligado a darle nuevas
empresas:
la lucha contra los piratas del Mediterrneo y la expedicin contra Oriente.
Los que
apoyaban a Pompeyo queran conseguir con l derrocar al inepto gobierno
oligrquico.
En Hispania, algunos ncleos indgenas sertorianos seguan ofreciendo
resistencia.
Pompeyo en el 72 a.C., quiso sofocar estos ncleos rebeldes, entre los cuales
se citan:
En el valle del Ebro, Osca (Huesca) y Calagurris (Calahorra); en el valle del
Duero,
Uxama (Burgo de Osma), Termantia (Montejo de Liceras) y Clunia (Pealba
de Castro);
en Levante, Valentia (Valencia).
90
Es lgico que los hispanos ms beneficiados fueran los de la Citerior, por ser
la
provincia encomendada a Pompeyo, pero tambin se beneficiaron de esta
poltica la
Ulterior, donde se beneficiaron notables familias como los Balbos de Gades.
La facilidad con que Pompeyo y sus hijos, reclutaron legiones de cives
romani confirma
esta poltica de crear clientes hispanos, otorgndoles tierras y ciudadana.
Pompeyo parti para Roma en el 71 a.C., una vez que hubo consolidado su
poder en
Hispania. El Senado le premi con el triunfo.
Una vez que ste abandon la Pennsula algunos generales romanos
debieron combatir
algunas insurrecciones en las regiones perifricas de las provincias. En la
Ulterior el
espacio habitado por lusitanos y vettones. En la Citerior en las tierras que
servan de
lmite entre astures y vacceos.
Durante estos aos Roma tuvo que hacer frente a la revuelta de Espartaco,
cuya derrota
fue un xito para Pompeyo.
En el 67 a.C. le concedan un ejrcito extraordinario para que acabara con la
piratera
del Mediterrneo. Pompeyo distribuy naves y guarniciones a lo largo de las
costas del
Levante en Hispania. Ordenando que se protegiera la zona de Baleares y del
estrecho
de Gibraltar. Su estrategia acab con ellos y facilit el comercio, que estaba
paralizado,
de Hispania con Roma.
16. CSAR EN LA PROVINCIA ULTERIOR
Julio Csar era aristcrata y por lazos familiares estaba vinculado al partido
popular de
Mario; por eso el triunfo de Sila detuvo, momentneamente, su carrera
poltica.
Su primera intervencin en la magistratura romana, fue en el 69 a.C.
desempeando la
cuestura en la provincia ulterior. Se encarg de la administracin de la
justicia en
algunas ciudades como Gades. Entonces comenz a estrechar vnculos con
los
notables indgenas y sus clientelas. En el 68 a.C. dej su cargo.
En Roma desempeo la pretura y regres a Hispania en el 60 a.C. como
propretor de la
Ulterior. Quera adquirir prestigio y riqueza en Hispania para saldar su deuda
de 25
millones de denarios, de la que se haba hecho fiador Craso para que
pudiese salir de
Roma.
Cuando lleg a Hispania no se preocup de administrar justicia en las
ciudades, sino
que con el ejrcito se dirigi contra el resto de los pueblos hispnicos, a los
que atac
uno a uno hasta conseguir que toda Hispania fuese tributaria de Roma.
Mand
cantidades ingentes de dinero a Roma para ingresar en el erario pblico.
Cumplir su doble propsito de lograr dinero y triunfos militares en Hispania.
Csar
aadi a las dos legiones, otra ms (10 cohortes) integradas por legionarios
y no por
auxilia porque la concesin del derecho de ciudadana le permita contar con
un ejrcito
de ciudadanos.
Su campaa la inici obligando a los lusitanos a abandonar la Sierra de la
Estrella y
establecerse en el llano. Con el pretexto de que no se dedicaran al bandidaje
ya
sabiendas de que no le obedeceran, encontrando as un pretexto para iniciar
la guerra.
Someti a los que se opusieron incluso a tribus vecinas, los vettones.
Realizando una
incursin por este territorio. Despus franque el ro Duero y lleg al
territorio de los
gallaeci braconenses.
De nuevo se organizaron los vencidos lusitanos y cuando Csar regresaba de
Gallaecia
le atacaron y derrotaron. Refugindose en la isla Berlenga al Norte de Lisboa
donde
pidi una flota enviada desde Gades para acabar con la resistencia lusitana,
como as
ocurri.
Finalizada esta operacin se dirigi de nuevo a Gallaecia. Conoca ya de sus
riquezas
91
de estao por referencias de Craso. Los Balbos estaban muy interesados en
esta
expedicin ms por razones econmicas que militares, pues su conquista
abra nuevas
rutas de comercio al Atlntico Norte.
Un grupo de enemigos de Csar le acusaron de su falta de escrpulos para
obtener
riquezas, que haba acumulado saqueando algunas ciudades de los lusitanos
que no
eran enemigos de Roma y pidiendo dinero a los aliados para pagar a sus
soldados. Pero
el propio Senado le reconoci el triunfo en Hispania.
A su regreso de la campaa contra los lusitanos y galaicos, Csar trabaj en
la
provincia. Sus dotes de gobernador quedan manifiestas en su intento de
solucionar, los
conflictos de las ciudades, ratificar las leyes, tomar medidas fiscales en favor
de los
indgenas, desarrollar una poltica edilicia de construccin de edificios
pblicos y se
inyectar en los nativos las costumbres de vida romanas. Gades fue una de
las ciudades
ms beneficiadas por estas medidas.
Se atrajo a los indgenas aligerando los impuestos extraordinarios que
pesaban en la
provincia desde la guerra sertoriana. Y promulgando alguna ley como la que
limitaba a
los acreedores a retener las 2/3 partes de los ingresos del deudor y el resto
de forma
progresiva hasta saldar la deuda (eliminando el embarg de los patrimonios
de los
deudores).
Como se iniciaba el perodo electoral para la designacin de cnsules del 59
a.C., Csar
abandon la Pennsula. S quera ser cnsul deba estar en Roma y si quera
recibir los
honores del triunfo deba permanecer extra urbem hasta que se acordara el
nuevo
cnsul. Csar prefiri renunciar al triunfo para estar presente en la lucha
electoral. Pero
el Senado y el partido aristocrtico se oponan. Csar gan para su causa a
Pompeyo y
Craso. De este acuerdo saldra la decis in de gobernar conjuntamente el
Imperio de
Roma.
De momento, Csar, consegua el consulado, al ao siguiente la misin de
someter la
92
Pompeyo fue dejar a su ejrcito compuesto por siete legiones, la sptima
reclutada por
hispanos, al mando de generales poco capacitados. Mientras l prefera
quedarse en
Roma intrigando con el grupo senatorial opuesto a Craso y Csar.
La muerte de Julia, hija de Csar y mujer de Pompeyo, debilitaron ms la
relacin entre
ambos. El fallecimiento de Craso en el 53 a.C. dejaba en el escenario de
lucha por el
poder a Csar y Pompeyo. Este apoyado por la aristocracia y Csar por los
populares.
Las intrigas del Senado llevaron a ambos a la guerra civil en la que Csar
contaba con
las legiones de la Galia y Pompeyo dispona del apoyo del Senado, de Italia y
de las
provincias hispnicas.
Los comienzos de la guerra civil tendrn pues, inicialmente dos escenarios
Roma e
Hispania. En el 49 a.C. Csar se proclama dictador en Roma, luego se
aduea de Italia
y expulsa a Pompeyo. Despus viene a Hispania para atacar a las legiones
de
Pompeyo.
17.1. HISPANIA CAMPO DE GUERRA CIVIL
* En la campaa del 56 a.C. de Csar contra Aquitania, los galos contaron
con el apoyo
de ciudades hispnicas de la provincia Citerior (cntabros) designados como
jefes
porque conocan las estrategias de los ejrcitos de Roma (por haber
pertenecido al
ejrcito de Sertorio).
* Otro episodio, fue la sublevacin de algunas tribus: vacceos, arvacos y
vettones, que
fue sofocada por el gobernador de la Citerior.
* Pero la desarticulacin del ejrcito pompeyano en Hispania fue la primera
decisin de
Csar, una vez que se adueo de Roma e impuso su autoridad al Senado.
Apanio defenda la Hispania Citerior con 3 legiones.
Varrn defenda la Hispania Ulterior con 2 legiones.
Petreyo la Lusitania y la regin de los vettones.
Petreyo exige a la Lusitania que le proporcione caballera y auxilia, y Apiano
a los
celtberos y cntabros. Petreyo a travs de los vettones se rene con Apanio
y deciden
elegir Ilerda (Lrida) como escenario de lucha. Se concentraron 70.000 h. (La
razn de
esta eleccin era que en el valle del Segre, con centro en Lrida, Pompeyo
contaba con
93
El precio del trigo se elev mucho. (Este contratiempo de Csar se conoci
en Roma,
producindose algunos abandonos en su partido). Para solucionar el
problema, Csar
orden construir una flotilla a base de mimbres, madera y cuero para
transportar a los
legionarios que levantaron un puente al norte de Lrida. As se solucion el
problema de
las provisiones.
Las gentes de Osca (Huesca) y otras ciudades se aliaron a Csar. (En esta
zona haba
tenido lugar la lucha entre pompeyanos y sertorianos, de los cuales haban
sido aliados).
Tambin se sumaron los tarraconenses y de otras ciudades.
Ante esta situacin los pompeyanos queran trasladarse a la Celtibera,
donde suponan
que encontraran mayor apoyo. Csar los persigui. Apanio falto de vveres
se rindi.
Al producirse la capitulacin, Csar culp a los jefes del ejrcito pompeyano,
a ste
(Pompeyo) y al gobierno senatorial de luchar contra l. Pero se mostr
clemente con los
vencidos. La nica condicin que les impuso fue el licenciamiento. Los
domiciliados en
Hispania (la 3 parte) inmediatamente, y los otros cuando llegaron al ro Varo
(Niza).
Varrn dispona de dos legiones (una reclutada en Hispania). Informado de
las
dificultades de Csar en Ilerda, almacen grandes cantidades de trigo para
socorrer a
los de Massalia, a Apanio y Petreyo. Encarg a los habitantes de Gades e
Hispalis la
construccin de diez naves de combate. Traslad el tesoro del templo de
Hrcules a
Gades. Oblig a los ciudadanos romanos de la Ulterior a que le entregasen
para la
administracin pblica cantidades de sestercios, plata y trigo. A las ciudades
partidarias
de Csar las carg de tributos, confisc algunos bienes y les impuso
guarniciones. Y
despus de la derrota de Ilerda, ste plane retirarse a Gades con sus
legiones y
provisiones para defenderse y prolongar la resistencia.
Csar adems de dos legiones envi un edicto en el que sealaba que los
magistrados
y notables de las ciudades se reunieran con l en Crdoba. Csar sabia que
en esta
94
61 a.C.
El respaldo civil del valle del Betis, lugar de asentamiento de colonos
(itlicos) creadores
de ncleos urbanos ricos (Itlica, Corteria, Corduba, Hispalis.) y la de
indgenas
hispanos con ciudadana romana concedida por Pompeyo.
En fin, en Hispania haba un gran grupo de gente rica; adicta al partido
aristocrtico de
Roma y enfrentados a los grupos de los populares. Los ciudadanos romanos
y los
notables indgenas se beneficiaban de los privilegios jurdicos y polticos.
Estos se
pronunciaron por Pompeyo y por Csar los desheredados.
18.2. LA SUBLEVACIN CONTRA CASIO LONGINO
Gobernador, legado de Csar, en la Btica. Expoliaba con toda clase de
abusos, la
Btica. Toda la provincia se alz contra l. ste procur atraerse al ejrcito
dndoles
dinero de lo que expoliaba. Llev a cabo una expedicin tambin contra los
lusitanos.
Csar le orden que trasladase su ejrcito a frica, para anular a los
pompeyanos
concentrados all. Casio estableci su campamento cerca de Corduba, all
sufri una
conspiracin de la que result herido.
La victoria de Farsalia sobre Pompeyo y la muerte posterior de ste no acab
con sus
partidarios. As en la Btica, Casio Longino tuvo que enfrentarse a una
rebelin, las
legiones mandadas por l se sublevaron y ste hubo de pedir ayuda al rey
de Mauritania
y a Lpido (procnsul de la Citerior).
Csar mientras tanto se enfrent al ejrcito pompeyano reunido en frica.
Figuraban all
Cneo y Sexto, hijos de Pompeyo. Estos fueron derrotados. Cneo se dirigi a
Baleares y
las conquist. Paso a la provincia Ulter ior, gan algunas ciudades, puso sitio
a Cartago
Nova que se resista a entregarse. Cneo pudo comprobar que esta provincia
estaba en
contra de Csar.
18.3. MUNDA
En el 46 a.C. Csar envi a sus legados para hacer frente a la sublevacin de
la Ulterior.
Pero incapaces de frenarla pidieron ayuda a Csar, ste se present en
Obulco
(Porcina) con nueve legiones. Los pompeyanos contaban con once o trece
legiones.
95
Ulterior).
Csar mando fuerzas para poner fin a la guerra civil, y se sucedern distintos
enfrentamientos. Mientras muere Csar.
Entretanto nace el segundo triunvirato (Marco Antonio, Octavio y Lpido en
el 43 a.C.).
Deseosos los triunviros de liquidar la guerra delegaron en Lpido. Hizo de
intermediario
para que Sexto entregara las armas. A cambio se le garantizara la amnista
y la
reintegracin de su patrimonio; hubo acuerdo y paz definitiva en las
provincias hispanas.
Hispania gobernada inicialmente por Lpido pas a manos de Octavio. Entre
el 41 al 30
a.C. el mando de las provincias pas por varios delegados. Y slo despus de
afianzarse Octavio Augusto en el 31 en su mando nico, los destinos de
Hispania
tomaran un rumbo de paz y romanizacin con la incorporacin a Roma de la
franja
cantbrica.
19. PODERES Y PROGRAMA POLTICO DE AUGUSTO (EXAMEN)
Desde haca tiempo, el sistema constitucional republicano se vio desbordado
ante su
incapacidad de gobernar el vasto conjunto de tierras y pueblos englobados
en el
Imperio.
Para poder mantenerlo se necesitaba:
Reestructurar los rganos de gobierno, que deban de ser diferentes a los de
la poca
inicial de explotacin y depredacin.
Modificar la plataforma ciudadana que ya no poda apoyarse en el reducido
nmero de
ciudadanos de Roma.
Necesidad de un ejrcito numeroso y profesional que vigilara
permanentemente las
fronteras del Imperio. ( La poltica de flexibilidad de las condiciones de
reclutamiento
para integrarse en las unidades auxiliares permiti ampliar el nmero. Los
provincianos
lo haran con la conciencia de que colaboraban en algo propio).
Fue Hispania, humana y econmicamente, parte primordial en la
reorganizacin del
Imperio y en la ampliacin de ciudadanos romanos.
Octavio Augusto consumara el desmantelamiento institucional iniciado por
Csar para
configurar la nueva etapa Imperial. Estas reformas no iban a suponer una
imposicin
violenta sino una actuacin acorde con el sentir popular. El ideal de Augusto
96
fidelidad de sus mandos a los que l personalmente nombra garantiza su
poder.
Comparti con el Senado los poderes, para evitar que la ambicin de algunos
generales
hiciera peligrar la estabilidad del rgimen. Le entreg las provincias
pacificadas que no
precisaba dotaciones regulares de ejrcito (provincias senatoriales). Logr
as el mando
nico del ejrcito.
Impuls la poltica exterior que hizo aumentar las fronteras del Imperio.
(Contribuyeron
sus generales Agripa, Tiberio y Druso). Se propuso rematar la conquista de
Cantabria,
Asturias, los bordes alpinos de Italia, Egipto, la Galia que por culpa de las
guerras civiles
del siglo I a.C. no se haban concluido.
Augusto asume los poderes monrquicos a partir de la victoria de Actium 31
a.C.,
cuando eliminado Marco Antonio queda como dueo nico del Imperio.
Desde entonces
se acrecienta su autoritas y su papel de patrono, protector y defensor del
pueblo. El
senado le concedi el cognomen de Augustus que le concedi un aura
religioso, y un
carcter divino. Nace el culto al Emperador, as lo demuestra las esculturas
divinizadas
de Augusto y Livia o el templo erigido a Augusto en Tarraco.
20. LA GUERRA CONTRA CNTABROS Y ASTURES (EXAMEN)
Desde el 44 al 31 a.C. Augusto hubo de enfrentarse a luchas armadas hasta
hacerse
con el mando nico del Imperio.
El dominio de los romanos en el 29 a.C. estar sealado por una lnea
imaginaria entre
Asturica (Astorga) y Segisamo de E. a W. Entre esta va y el sur de las
estribaciones
montaosas haban tierras por la que los cntabros y astures hacan sus
correras. Es
aqu donde se llevaron a cabo los primeros enfrentamientos. Era necesario
terminar con
ellos porque lesionaban el prestigio de Roma.
Para ello era necesario antes conseguir la paz en las provincias de la Galia.
Despus
rematara la pacificacin total de Hispania.
20.1. CAUSAS DE LA GUERRA (EXAMEN)
* Necesidad de restablecer la paz en la Galia e Hispania.
* Necesidad de aumentar su prestigio con victorias sobre enemigos.
* Necesidad de olvidar la guerra civil entre los propios compatriotas.
97
astur. Poco a poco fueron vencidos.
Augustos orden que los indgenas descendieran de las montaas para
establecerse en
el llano y dio a los astures el campamento para que fuera su capital. Hizo lo
mismo con
los cntabros. Entregaba a ambos las tierras campamentales, a medida que
eran
abandonadas por el ejrcito. Continan los enfrentamientos y continan
sometiendo
ciudades.
Augusto abandon Tarraco en el 25 a.C. para celebrar su X consulado. En
Roma mando
cerrar las puertas del templo de Juno, como si la guerra hubiera terminado,
pero la
resistencia cntabra resurgira todava.
En el 24 los montaeses asesinan a legionarios romanos que iban a recoger
trigo. Como
represin se incendian y destruyen algunos castros.
En el 22 se dan nuevos encuentros. Los rebeldes incendian sus castros y se
suicidan, y
los capturados fueron vendidos como esclavos y a otros se les corta las
manos.
Entre el 22 y el 19 a.C. algunos esclavos asesinan a sus dueos y vuelven a
luchar en
Cantabria.
20.3. FIN DE LA RESISTENCIA CNTABRA. 19 A.C. (EXAMEN)
El resurgir de la lucha en Cantabria, supona un desprestigio para Augusto.
Mand a
Agripa (general) a unirse con el gobernador de la Tarraconense Silio Nerva. El
ejrcito
estaba desmoralizado por una lucha tan lar ga y que a veces acababa en
derrotas
romanas o en retiradas estratgicas del enemigo.
Agripa har una labor semejante a la realizada por Escipin Emiliano en el
cerco de
Numancia: castigar a los indisciplinados y restaurar el espritu militar. Estas
medidas
debieron surtir efecto; los norteos indmitos fueron derrotados y
exterminados (los
jvenes), los restantes obligados a bajar al llano.
Lo mismo ocurra en el frente astur. Asturica (Astorga) se habilitara para
civiles y
militares licenciados.
Finalizada la guerra se abandonan los campamentos y se crea otro de nueva
fundacin
en Herrera del Pisuerga.
Augusto licenci a los ms veteranos de sus soldados y les concedi la
fundacin de
98
Entre los aos 13 y 7 a.C. Augusto procede a un nuevo reparto: Galicia y
Portugal hasta
el Duero, Asturias y Cantabria, todas ellas de la Lusitania; y la franja entre
Cartagena y
Almera, de la Btica, pasa a la Tarraconense.
Augusto increment el nmero de municipios y colonias creadas por Csar.
Destacan
las colonias de Guadix (Acci), Elche (Ilici), Traducta (Tarifa), Barcino
(Barcelona),
Caesaragusta (Zaragoza). De los municipios, Bilbilis (Catalayud), Saguntum
(Sagunto).
Todas las colonias recibieron deducciones de veteranos que deban de estar
siempre
dispuestos a empuar las armas en defensa de los intereses de Roma (unos
80.000 que
recibieron tierras del ager publicus).
En la Btica haba 200 ciudades, en la Tarraconense 314 y en Lusitania 46.
Pero el
concepto de ciudad es relativo ya que en el N. hay que hablar de aldeas.
A partir de Augusto se desarrollan las ciudades. Para crear ciudades de
nueva
estructura mand habitar sus campamentos, trabajar sus tierras y explotar
minas.
21.2. PARTICIPACIN HISPANA EN LOS EJRCITOS IMPERIALES
Durante el perodo de conquistas los hispanos prestan sus servicios en
calidad de
auxilia. En el reinado de Augusto aumenta el alistamiento en el cuerpo de
legionarios,
cohortes y alas.
Para estos servicios se exigi la condicin jurdica de ciudadano, al menos
latino, lo que
hace suponer que tenan que proceder de centros romanizados.
Se constituiran a veces cohortes y alas de carcter permanente integradas
por grupos
tnicos o tribales homogneos, los cuales saldrn la mayora de las regiones
ms
tardamente incorporadas. (As se procura dar un medio de vida a un
excedente de
poblacin en zonas poco desarrolladas).
Estos hispanos servan en los limes del Imperio, renano, danubiano y
oriental. Tambin
algunos indgenas formaron parte de las guardias personales.
Todo el Noroeste dio muchos miles de voluntarios al ejrcito romano.
21.3. EL NACIMIENTO DEL CULTO AL EMPERADOR
Con Augusto apareci el culto al Emperador divinizado. De acuerdo con su
poltica este
culto deba ser el vnculo entre las provincias y el poder monrquico.
Hispania ostentara
99
Otra va una Gades con Emerita Augusta y Asturica, la va de la Plata. Otra
diagonal
una Emerita y Caesaraugusta.
Se promocionaron tambin los puertos del Cantbrico como Portus Samanun
(Castro
Urdiales).
A tenor de los acontecimientos polticos tambin hubo una poltica monetaria
en
Hispania. (Al ao 38 a.C. emisiones de un Augusto joven). Acuaron 18 cecas
bajo
Augusto. Las emisiones del sur son efectuadas por orden del senado.
Las explotaciones mineras se encontraban en el momento lgido hasta el
punto de
agotar centros mineros.
El comercio de las reas ms romanizadas conocern un gran auge:
Catalua, Valle del
Ebro, Levante, Btica y Sur de Lusitania. Se exportaba vinos, aceite, cera,
miel, trigo,
minio, lanas y salazones. Algunos tipos de nforas (preaugusteos) se
fabricaban en
Catalua y en ellos se envasaban los vinos que iban hacia Provenza y Roma,
y los
salazones bticos hacia la Galia y Germania.
100
TEMA 10. EL RGIMEN ADMINISTRATIVO ROMANO.
22. LA TRANSFORMACIN POLTICA DE HISPANIA (EXAMEN)
22.1. ETAPAS Y CARACTERES (EXAMEN)
En la decisin, adoptada por Roma entre los aos 209 al 205, de proceder a
la
ocupacin de Hispania tiene su punto de partida la romanizacin. Son
inmensas las
riquezas de Hispania meridional, su agricultura, sus industrias, sus
yacimientos mineros
son lo que decide al Senado a proceder a la ocupacin. Roma desconoca las
posibilidades econmicas hispanas, y slo trajo inicialmente sus ejrcitos con
el nimo
de cortar las bases de suministros y expulsar a los Cartagineses para as
impedir que
desde Hispania siguiesen ayudando a Anbal.
Cuando Escipin el Africano toma Cartago Nova el ao 209 a.C. encuentra
enormes
riquezas atesoradas all por los Barcas. Y descubre sucesivamente las minas
que la
circundan, as como las explotaciones de Castulo y Sierra Morena y luego
toda la
actividad minera, agrcola, ganadera, pesquera y dems excelencias
econmicas de la
Btica. Desde el ao 206 Escipin desarrollar una abierta poltica de
ocupacin de
ciudades, exigencia de tributos, apropiacin de tierras hispanas arrebatadas
al enemigo
que pasan a constituir el ager publicus romano. Tal proceder provoca el
escepticismo de
la voluntad de las ciudades y pueblos hispanos que se rebelaron ante esta
nueva
poltica que quebrantaba el pacto inicial de Roma: ayudar a los pueblos
ibricos a
expulsar a los cartagineses. En muchas ciudades de la Btica, Escipin haba
sustituido
el foedus o pacto de alianza por la pura exigencia de tributos, practicada
por igual con
amigos o enemigos.
Desde el 205 Hispania ser considerada como Provincia y como lugar de
explotacin y
enriquecimiento; de tal modo que, por encima de toda disposicin o norma
legal, est el
fin que roma quiere y que los generales romanos no dudan en practicar:
sacar de la
Pennsula Ibrica todo el tributo o botn posible.
La conversin de las tierras hispanas convertidas en
Provincia conlleva la
progresiva
101
del suelo y subsuelo hacia un tambin indiscutible y generalizado progreso
econmico.
Este ordenamiento, encajado dentro de la municipalizacin de la vida
pblica, acabar
dando a Hispania unidad bsica interna y, simultneamente, a Hispania con
el resto del
mundo romano. El trasvase amplio de hombres, productos e ideas iniciar
ese proceso
unificador de la Pennsula durante los tiempos de la Repblica y se
completar an con
ms fuerza en el periodo imperial.
Cuando Roma decide crear las dos provincias hispanas, en nada distingue
jurdicamente las tierras de Catalua o Levante de las de la Btica, o de las
arrebatadas
en el interior al dominio cartagins. Igualmente ocurre con las colonias
griegas o aliadas,
como Sagunto y las antiguas colonias fenicias. Las colonias amigas griegas y
las
enemigas fenicias reciben por igual el rango de aliadas (Gades, Malaca,
Sagunto).
Reserva por igual a Emporiae, Tarraco o Cartago Nova como lugares
estratgicos y de
embarque, desembarque y entrenamiento de sus ejrcitos. Y recin vencidos
los
cntabros, no duda Augusto en alistarlos en su ejercito para integrarlos en
las
alae y
cohortes . Razones econmicas determinarn el destino que Roma da a cada
tierra y
rincn de Hispania en el mbito del inmenso Imperio: hubo mayor
romanizacin donde
hubo mayor desarrollo econmico, como fueron los centros mineros, fbricas
de
salazones, ricas tierras bticas y de Levante, puertos de amplio comercio.
Porque
tambin, lgicamente, all acudi mayor nmero de romanos e itlicos y all
fue donde
Roma fund preferentemente sus colonias con licenciados italianos o fieles
amigos
hispanos. En suma, el proceso romanizador de Roma en Hispania viene
mediatizado
por la lentitud de la conquista, por la variedad de pueblos, culturas y
economas que se
ven afectados por la evolucin econmica, poltica e ideolgica de la propia
Roma.
22.2. FACTORES DE LA ROMANIZACIN (EXAMEN)
Roma busc obtener el mximo rendimiento econmico con el menor costo
posible. De
102
Las guerras civiles romanas, que tuvieron decisivo campo de batalla en
Hispania, como
la de Sertorio y Pompeyo o la de Cesar y los hijos de Pompeyo, fueron
esencialmente
propicias para estas comunicaciones de los magistrados romanos con sus
fieles
servidores hispanos. De esta manera, la larga lucha de dos siglos en
Hispania se
convirti segn seala Mommsen en el baluarte del romanismo y en la
provincia mas
romanizada de Occidente. Veremos a Hispania como fiel servidora de los
intereses de
Roma, sobre todo a partir del 133 a.C., como claros ejemplos de esta
integracin
hispana en la lucha y victoria de los celtberos contra cimbrios y teutones; la
participacin de la Turma Sallautiana en la guerra contra los itlicos el 91
a.C.; la ayuda
masiva a Sertorio, Pompeyo, Cesar y a los hijos de Pompeyo; la temprana
presencia en
roma de ilustres hombres hispanos como los Balbos o Higynus.
En suma, al cambio de Era, bajo Augusto, esta intensa accin romanizadora
ha envuelto
prcticamente a toda la tierra hispana en los ms diversos campos:
administracin,
sociedad y economa.
23. PROVINCIA Y MAGISTRADOS PROVINCIALES (EXAMEN)
23.1. EL RGIMEN DE PROVINCIA: EL SENADO, RGANO DEL PODER
PROVINCIAL (EXAMEN)
Hasta la reorganizacin del Imperio por Augusto, Roma careci de
funcionariado
administrativo regular. La direccin de la administracin recaera en los
comicios,
magistrados y Senado. Durante el tiempo de la Repblica son los
gobernadores
provinciales (cnsules, procnsules, pretores y propretores) los que ejercen
las
administracin en base a su Imperium . Las grandes familias se trasmiten de
generacin
en generacin los informes que la experiencia les ha puesto en sus manos.
En la
prctica el Senado acta de rgano rector de las provincias; pues l otorga y
fija el
nmero de tropas y el dinero con que financiar las campaas; y l tiene
finalmente la
autoridad decisiva para sancionar los actos de cada magistrado a la salida
de su
magistratura: tributos de los vencidos, pactos, fundacin de colonias,
prestaciones de
103
colonia romana en Itlica.
Ya desde el 197 los pretores, y cuando la situacin era muy difcil un cnsul
(con ejercito
consular de dos legiones) y un pretor (con ejercito de una legin), regirn los
destinos de
estas provincias. Ya los magistrados del ao 197 a.C. traan la misin de
pacificar
Hispania uy fijar los lmites entre ambas provincias.
Caracterstico de las provincias hispanas es que no tienen capital o centro
administrativo
y donde est el magistrado romano con su ejrcito est el centro de
decisiones.
Tampoco se define el territorio fijo de cada provincia; los lmites son
aproximados e irn
aumentando y fijndose al ritmo de la conquista y de la necesidad de
contener a
lusitanos y celtberos, ocupando las plazas y bastiones que la estrategia
militar aconseja
en cada momento.
23.3. LOS GOBERNADORES PROVINCIALES
Si en el ao 197, con la venida de los dos pretores a Hispania (Sempronio
Tuditano para
la Hispania Citerior y Marco Helvio para la Ulterior) comenz la realidad
jurdica de
Hispania como provincia de Roma.
En principio el gobierno de cada provincia hispana ser desempeado por un
pretor en
cada una; pero en casos de excepcionales dificultades o guerra contra
enemigo
poderoso, vendr un cnsul y dos pretores. Ambos magistrados, cnsul y
pretor, son
magistraturas mayores cum imperium , es decir, con mando de tropas. El
ejercito
consular tiene dos legiones de cives romani , ms dos legiones auxiliares de
itlicos, mas
otros tantos mercenarios hispnicos. Fueron estos magistrados elegidos por
los
comicios centuriados y con mando de un ao. El Senado es el que consigna
la provincia
en que actuar la persona elegida y con los medios estimados por los
senadores. Pero,
aunque la duracin de la magistratura es por un ao, fue habitual la prrroga
por otro,
habida cuenta de la distancia de Hispania.
Poderes concretos de los magistrados son prcticamente todos, como
corresponde al
imperator en el campo de guerra: vida y muerte, paz y guerra. Reparten
botn o tierras
104
supeditado a los gobernadores, tienen cierta autonoma desde el momento
en que han
sido nombrados por los comicios y asignados a una Provincia. Incluso los
cuestores
podan recibir el imperium .
24. LA VIDA URBANA EN HISPANIA
La creacin de nuevas ciudades con ciudadanos de Roma o Italia, junto con
la
transformacin de localidades y poblados hispanos con rgimen indgena en
ciudades
organizadas al modo romano, ser objetivo prioritario de la poltica de Roma.
La ciudad
fue la unidad administrativa propugnada para la colonizacin de Hispania,
frente al
sistema de gentilidades y ocupacin de altozanos fortificados u
oppida
que prevaleca
en la mayor parte de la Pennsula, en especial en la Hispania cltica. As
pues, la
administracin romana, desde el mismo momento en que decide su
permanencia en
Hispania, procede a sustituir las ciudades y ciudadelas indgenas,
organizadas para su
defensa, por centros urbanos de paz y trabajo. Catn y Graco procedieron a
una
sistemtica destruccin de las ciudadelas, haciendo descender a la poblacin
hacia
lugares abiertos en el llano; al mismo tiempo desmantelan la mayora de las
ciudades
amuralladas de la Btica y Levante, y obligan a las gentes a entregarse al
cultivo de las
tierras y al abandono de las armas. De este modo, en el curso del siglo II a.C.
prcticamente cada unidad poltica estaba integrada por la ciudad y su
territorio; en el
que a su vez, podan existir pequeas aldeas. Este era el rgimen de la
Ciudad-Estado
que prevaleca desde siglos atrs en el mundo civilizado mediterrneo.
Roma haba afianzado sus dominios en Italia sobre esta base de CiudadesEstado del
tipo griego; y sobre nuevas ciudades que con ciudadanos romanos o latinos
haba ido
fundando en toda Italia, como medio ms eficaz de pacificar y civilizar a los
pueblos. En
Hispania, desde que el Senado decidi su ocupacin, Escipin el Africano
inici esta
lnea de accin fundando Itlica en 205.
Las fundaciones coloniales ser su mejor semilla de romanidad y asiento de
gentes
105
137. Pero si Roma acept transitoriamente el pacto con Graco, pronto los
hechos
rectificaron aquellas promesas y tratos; y el Senado nunca acept los pactos
con Viriato,
al que inmediatamente combatieron y asesinaron; ni con los numantinos, a
los que se
les quiso entregar a Mancino para que de l se vengaran.
25. LA CONDICIN JURDICA DEL SUELO PROVINCIAL
La situacin jurdica del suelo se ajustaba lgicamente al estatuto que
recibiera la ciudad
o pueblo sometido a Roma. En principio la deditio conlleva la apropiacin
por Roma de
todos los bienes y personas. En la prctica, salvo castigos ejemplares como
el de
Numancia, que vio arrasada la ciudad, la poblacin reducida a la esclavitud y
los
campos entregados a los arvacos, fue excepcional. Roma ejecut a los
responsables y
traidores, vendi a muchos como esclavos y se apropi del botn de guerra y
de las
tierras de los jefes enemigos como lo hiciera con las propiedades de los
brquidas.
Tambin se reservaba hasta de las propiedades comunales. Constituyen
estas tierras
el ager publicus . Pero de hecho normalmente las casas y el resto de las
tierras y la
mayora de las personas son restituidas libres, pero mediante compra en
subasta
pblica o arriendo. En caso de compra quedar sujeto al pago del tributo, el
stipendium ,
que caracteriza a las ciudades y pueblos estipendiarios.
En los inicios de la conquista el tributo, muy irregular y arbitrario, y casi
siempre fue el
trigo un especial objeto de especulacin a cargo del tributo. A la colectividad
slo le deja
en comn prados y montes. Las tierras del ager publicus tenan suerte
diversa; unas
eran objeto de arriendo para pastos, viedo o cultivo por cinco aos, previo
pago de un
canon,
vectigal . Pagaban un precio muy bajo. Poda ser explotado por
ciudadanos
romanos o indgenas. De estas tierras hicieron los gobernadores sus repartos
entre los
licenciados del ejrcito, normalmente para fundar colonias.
La asignacin de tierras del ager publicus a los veteranos se haca por
centurias, o
grupos de cien veteranos, a las que se daba cien heredades de dos yugadas,
aunque
106
plebiscito y previa aprobacin del Senado. A los pobladores se les otorga, si
es que no
lo poseen ya, el rango de cives romani . En el acto fundacional reciben suelo
para su
vivienda en la ciudad y tierras de cultivo; estas tierras eran detradas del
ager publicus y
eran inalienables.
Su organizacin interna copiaba las instituciones de Roma, de modo que
eran pequeas
Romas diseminadas por sus dominios y ejemplo de funcionamiento
administrativo, con
sus duunviros, senado, ediles, etc. Destacaban tambin por su urbanismo
desde el
momento en que sus habitantes tenan un alto nivel econmico y sus
prestaciones
coadyuvaban a la monumentalidad de los edificios pblicos mientras que
tambin
procuraban competir en belleza en sus viviendas privadas. Algunas como
Itlica reciban
donaciones de bellas esculturas griegas que le hiciera Mummio, recogidas en
el saqueo
de ciudades griegas.
Originariamente su misin era ante todo la de defender los intereses de
roma, junto al
lmite de las tierras conquistadas, frente a pueblos peligrosos y an no
sometidos a
Roma. As nacieron Italica, Iliturgi y Corduba en la Btica frente a los
lusitanos y
Gracurris en el Ebro frente a los celtberos.
En Hispania es especialmente frecuente el asentamiento de ciudadanos
hispnicos
junto a los veteranos itlicos. Y no fue raro el caso en que a una ciudad de
hispanos se
le diera los honores de colonia . Fundacin particular fue Carteia ;
denominada Colonia
civium libertinorum.
Algunas ciudades indgenas accedieron al ttulo de
colonia sin que
hubiera concesin de
tierras. Tal Tarraco , que recibi el ttulo en tiempos de Csar, pero que, sin
duda, habra
tenido deducciones antes; all se situaron muchos romanos o itlicos por su
propia
cuenta junto a la poblacin indgena; tambin heridos, convalecientes y
negociantes
romanos. Esto supona la residencia en Tarraco , al igual que en Emporiae y
Cartago
Nova , de numerosos cives romani ; se explica esta afluencia romana por ser
los grandes
107
inscripciones ponen de relieve. Los gastos de las obras pblicas dentro de los
municipios, con objeto de atender a la construccin de templos, acueductos,
teatros,
murallas y dems necesidades urbanas, corran normalmente a cargo de
particulares:
los ricos que detentan los cargos municipales. Tambin formaban parte de
este grupo
benefactor algn rico personaje que mediante una generosa obra en
beneficio de la
ciudad trataba de obtener bien la ciudadana local, bien un cargo pblico en
la ciudad. A
este tipo de personas deben ser dirigidas la mayor parte de las teseras de
hospitium y
clientela que abundan en nuestras ciudades del cuadrante noroeste de la
Pennsula
durante el Imperio. Eran, pues, estas donaciones, que incluan a veces
fiestas,
banquetes, cultos, espectculos, un camino de al ingreso en la ciudadana y
tambin el
ascenso en el cursus honorum .
Inicialmente, los municipios no estaban obligados a admitir guarnicin
romana en su
recinto urbano fortificado, ni pueden entrar all los praefecti con objeto de
recaudar
tributos o prestaciones arbitrarias. Se limitan a hacer prestaciones
voluntarias en caso
necesario o de situacin extrema para Roma y su ejrcito. En suma, puesto
que son
ciudadanos romanos, aunque algunos solo con el
ius latinun , parece que
no deban
soportar otras cargas que las de los ciudadanos de la propia Roma y el Lacio.
Son
ciudades sinesufragio, esto es, sin derecho a participar en los comicios de
roma.
Tambin parece en su origen, que los municipios conservaban en parte sus
instituciones
y costumbres locales y que slo a partir de Csar y de la
Lex Genetivae
Iulia se inicia la
unificacin de las instituciones municipales con la tendencia a desaparecer la
costumbres locales. Esta transformacin debi ser clara desde el momento
en que
reciban el ttulo de Munipium civium Romanorum o de ius Latii .
27. EL RGIMEN ADMINISTRATIVO DE LAS CIUDADES INDGENAS (EXAMEN)
todas las ciudades hispanas como sus habitantes, que no son colonias o
municipios
romanos, entran en la categora de peregrinae . Pero judicialmente en la
administracin
108
27.2. LIBRES E INMUNES (EXAMEN)
Ciertas ciudades alcanzaron la condicin de libres o inmunes, sin que hubiera
pacto
mutuo de foedus o llegasen a ser asociadas o federadas. Eran declaradas
liberae por
decisin unilateral de Roma a travs de una ley o decreto del Senado de
Roma. Al igual
que las federadas quedan libres de impuestos y de ocupacin militar.
Snchez Arcilla
opina que las ciudades libres deban abundar al principio de la ocupacin
romana, pero
que debieron perder esta condicin durante los tiempos de la Repblica y
quiz sobre
todo en tiempos de las guerras civiles, porque como seala Tito Livio, Roma
poda
cambiar su condicin de libres en cualquier momento y los avatares de los
bandos
polticos de Sertorio, Pompeyo, y Csar obligaron a muchas ciudades a
adhesiones, con
lo que el triunfo ocasional del adversario sirvi a Roma para ir eliminando
estas
variedades de condicin jurdica.
27.3. FEDERADAS (EXAMEN)
Son ciudades en condiciones similares a las libres e inmunes con la sola
diferencia de
que no dependen de ninguna autoridad romana. Plinio dice que haba tres
ciudades
aliadas de Roma o foederate y menciona que hay otras federadas en la
Tarraconense y
ninguna de esta condicin en la Lusitania. Las de la Btica eran con
seguridad
Gades,
Malaca y Epora . En la Tarraconense, probablemente serian Ebusus , en la
isla de Ibiza, y
Bocchoris en la de Mallorca. Es evidente que las ciudades con las que roma
pacta una
federacin fueron importantes puertos cartagineses. Al finalizar los tiempos
de la
Repblica el estatuto jurdico de estas ciudades, cuyas estipulaciones de
federacin
haban sido olvidadas por Roma cada vez que convena a sus propios
intereses, haba
sido sustituido por el de municipium o colonia de derecho latino o romano.
Ebusus fue
municipio con los Flavios, Tar r aco fue colonia con Csar, Gades municipio
con Augusto
y Malaca fue municipio con los Flavios.
En principio las ciudades federadas basaban su condicin en un tratado con
Roma. Eran
109
carecen de algunos de estos derechos y gozan del ius Latii .
28.2. PEREGRINI Y SU ACCESO A LA CIUDADANA
Los hispanos sometidos a Roma entraban en la categora de
peregrini ,
conservando sus
diversos estamentos de situacin social. Pero podan acceder por concesin
individual o
colectiva a la situacin privilegiada de cives romani o cives latini , lo que
supona gozar
de los derechos que posean los habitantes de Roma y que luego se fueron
extendiendo
al Lacio y al resto de Italia.
El servicio militar fue siempre, en particular desde Augusto, el ms
importante modo de
acceso a la ciudadana romana. La ciudadana romana otorgada a los
indgenas fue, sin
duda, el gran pilar de la romanizacin. Sin embargo Roma fue muy parca en
este tipo de
concesiones durante el siglo II a.C.
El primer testimonio claro de otorgamiento de ciudadana por mritos de
guerra a grupos
de hispanos los vemos en la Turma Salluitana , en el ao 90 a.C. Segn el
bronce de
Ascoli 30 caballeros de Ilerda (Lrida) y de otras ciudades de su vecindad
reciben la
ciudadana por orden de Pompeyo en pago de sus servicios militares en la
Guerra de los
Aliados.
El grupo especial de peregrini hispanos los constituyen los antiguos
habitantes de las
colonias romanas Generalmente se mantenan all los hispanos junto a los
veteranos
asentados y que haban recibido todas o la mayor parte de las tierras
circundantes;
habitaban en poblados vecinos y se les denomina
incolae . Se han
descubierto por los
arquelogos estos poblados indgenas en Crdoba y en Itlica y debieron
coexistir con
los cives romani en todas las colonias, dedicados a servicios o al cultivo de
tierras
propias o de los romanos.
28.3. LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA
Apenas existen datos de la administracin de justicia durante los tiempos de
la
Repblica. De los dos grandes grupos que integraban la poblacin hispana
en estos
aos es obvio que los cives romani se sometan a la jurisdiccin de los
gobernadores;
110
Hispania augustea, nos detalla ya los Conventos Jurdicos: cuatro de la Btica
( Corduba, Hispalis, Gades y Astigi ); tres de Lusitania ( Emerita, Pax Iulia y
Scalabis ); y
siete de la Citerior ( Carthago Nova, Tarraco, Caesaraugusata, Clunia, Lucus,
Bracara y
Asturica ).
29. LOS EJRCITOS ROMANOS Y LAS TROPAS INDGENAS
La presencia de tan importantes y continuados contingentes militares como
Roma tuvo
destacados en Hispania durante dos siglos
de conquista fueron
forzosamente un
profundo agente romanizador. La accin romanizadora del ejercito durante
su tiempo de
campaa fue importante; sabemos que muchos se quedaron a vivir en
Hispania, que
hubo muchos trnsfugas, que tuvieron numerosos hijos fruto de la
convivencia con
hispanas y que todos tuvieron un amplio contacto con los hispanos auxiliares
o en la
vida cotidiana.
Como mnimo hubo siempre en Hispania desde el 218 a.C. dos legiones, una
para cada
pretor o gobernador de Provincia. Es decir siempre actuaron al menos dos
legiones,
unos 12.000 romanos; ms 12.000 socii itlicos; a los que se unan otros
24.000
auxiliares hispanos; es decir unos 48.000 soldados que luchaban y convivan
a la
romana en su lengua y costumbres de vida y administracin.
Durante el siglo II a.C. hubo ejercicio consular y por tanto entre 50.000 y
70.000
hombres en pie de guerra con la mayor frecuencia.
Estos ejrcitos romanos destacados a Hispania crecieron en nmero durante
las guerras
civiles, primero Sertorio contra Pompeyo y Metelo; y despus en las batallas
entre Csar
y los partidarios e hijos de Pompeyo.
A travs de su organizacin en campamentos, guarniciones, servicios de
armas y
avituallamiento, vigilancia e informacin y tantos aspectos ms de la vida
castrense
fueron creando una compleja trama de administracin, ejercicio de justicia,
etc.
29.1. EL MERCENARIADO Y LA CLIENTELA HISPANA
En virtud de los pactos de sumisin acordados entre Roma y los pueblos y
ciudades
indgenas sometidos ( deditio in fidem ) venan obligados a prestar servicio a
Roma en
111
30.1. LA CLIENTELA ROMANA Y SU ARRAIGO EN HISPANIA
Desde los orgenes de Roma las grandes familias,
patricios , consideraban
a otras
familias como clientes ; no tenan con ellas comunidad de origen sino un
lazo de
ascendencia. El cliente reciba del protector defensa, ayuda, sostenim iento;
esto es, un
obsequium . A cambio el protector exige del cliente prestaciones: pago de
rescate de
guerra, ayuda para casar a las hijas, vengar las ofensas o ataques al seor.
Los que se
vinculan con estas relaciones de cliente no pueden testimoniar ni votar
contra la
indicacin o los intereses de su patrono. Nunca dej el patrono de recordar
las
obligaciones al cliente con motivo de sucesiones, procesos judiciales o
votaciones.
Hispania fue campo especialmente propicio al desarrollo de estos vnculos de
clientela:
entre los soldados itlicos integrantes del ejrcito romano aqu destacado,
as como
entre los mercenarios hispanos abundaban los desposedos de tierra
cultivable; Roma
por las vicisitudes de la guerra se apropi de inmensas propiedades que
pudo donar a
sus fieles servidores; los generales romanos que se sucedieron fueron casi
todos del
crculo de los Escipin y pudieron heredar esta clientela forjada en Hispania.
30.2. LA DEVOTIO IBRICA
Una forma especfica de la clientela militar hispana fue la
devotio iberica .
La clientela de
los magistrados romanos y ciertos jefes del ejrcito que aqu combata se
institucionaliz
a travs de la devotio al modo ibrico. Los rasgos mas sobresaliente de
aquella vieja
institucin tan difundida entre los celtas de la Pennsula. Mediante juramento
se
comprometen a servir al jefe, en la idea de que el dios acepta la muerte del
devotus en
lugar de la del jefe. Y como dice Plutarco, slo despus de salvar la vida de
su caudillo
pasarn a preocuparse de la suya propia. Fue notorio el arrojo de los
hispanos en el
cumplimiento de tales juramento de fidelidad. Parece claro que la prctica de
la
fides
iberica tiene sus races en la Espaa prerromana y concretamente en el
mundo cltico.
112
con sus matizaciones y finalidades particulares, es la del patronato. En el
patronatus las
ciudades buscaban un poderoso ciudadano romano que acte de benefactor
de la
ciudad y defensor de sus intereses.
La antigedad de los pactos de patronato viene a coincidir con los primeros
testimonios
escritos acerca de la presencia de Roma en Hispania. Ya vemos en 205 a.C.
que Gades
eligi como patrono para que defendiese los intereses de la ciudad en Roma
a Cornelio
Lntulo, al igual que los iberos, aos despus, en el 171 nombraron patronos
a Catn,
Escipin, Paulo y Sulpino Galo.
113
TEMA 11. LA SOCIEDAD HISPANA.
31. TRANSFORMACIONES SOCIALES Y DESPLAZAMIENTOS DE LA POBLACIN
INDGENA
(EXAMEN)
Durante los tiempos de la Repblica romana la estructura social de Hispania
es
compleja; por una lado, la poblacin romana en diferentes estratos sociales
(senadores,
orden ecuestre y simples cives romani), y de los cuales los ms dotados
econmicamente forman una oligarqua y nobleza municipal como grupos
dominantes
en la ciudad durante la Repblica y el Alto Imperio, mientras que los menos
dotados
econmicamente formaran las clases de agricultores y artesanos. Por otro
lado; la
poblacin indgena hispana, de la cual una parte importante, mercenarios y
ricos
hispanos, por sus servicios a Roma, sern integrados en el grupo de
cives romani , en
todas sus variados grupos y estamentos. El resto de la poblacin indgena se
agrupa en
la masa de hombres libres, los peregrini dediticci; a ellos se ha de sumar un
numeroso
grupo social de esclavos y libertos de procedencia hispana o forastera.
El ideal de vida romano obtendr la casi total aceptacin en la sociedad
indgena. Ello
no quiere decir que la estructura social indgena desapareciera totalmente,
absorbida
por el progreso de la romanizacin; pero hubo una natural aspiracin en todo
el mundo
dominado por Roma a equiparase al poderoso romano, cuyos niveles de vida
eran
superiores.
Caracterstico de todos estos grupos y estratos sociales (incluido el grupo de
esclavos)
es que no constituyeron grupos cerrados. La libre circulacin de bienes y
personas y la
libertad de empresa abri los caminos ms insospechados a la iniciativa
privada, al xito
econmico y al cursus honorum (carrera pblica), normalmente facilitados
por los inicios
en cargos municipales, del culto al Emperador y a travs del servicio militar.
De todas
formas fue la acumulacin de capital el mejor y casi nico modo de lograr
ascensos en
la escala social. Ahora bien, la gran base numrica fue la plebe o simples
libres; para ir
114
diferenciados de la Meseta por su economa pastoril y an escasamente
agrcola.
Poseen costumbres ms rudas y belicosas, salvo los galaicos.
La romanizacin actuar con diferente fuerza en cada una de estas tres
reas.
Nada, anteriormente, ser comparable al impacto colonizador romano que
conform la
mentalidad hispana y defini las grandes lneas de la estructura
administrativa,
econmica y social que, a grandes rasgos, pervive hasta la actualidad. Este
cambio ira
progresando desde el litoral mediterrneo y el Sur hacia el interior y la costa
atlntica al
ritmo de la conquista y ocupacin de las tierras por Roma. Pero el lentsimo
proceso de
conquista, con ms de doscientos aos de duracin, contribuy a acentuar
ms las
diferencias de vida y cultura entre estas diversas reas.
Tal pervivencia de estructuras sociales y modos de vida indgena fue en gran
parte
resultado de la tolerancia romana, cuyas exigencias se centraban en la
recaudacin de
tributos y en la prohibicin de las costumbres blicas. No se quiso interferir
en la lengua,
vida, religin, ni an sobre la administracin interna de las ciudades
En todo caso, la estructura social indgena se mantuvo con ms fuerza en la
mitad norte
y especialmente en el cuadrante noroeste; slo la romanizacin fue
influyente desde que
se produjeron las conquistas de Augusto, pues con la paz surgieron centros
mineros y
administrativos, o de ocupacin militar. Varias razones se aducen al retraso
del proceso
de romanizacin del Noroeste, como el agotamiento colonizador romano,
mejores tierras
en el Imperio para colonizar, etc.
31.2. CUANTIFICACIN Y DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN
De los diversos censos de poblacin que Roma efectu sobre Hispania, slo
ha llegado
hasta nosotros algunos datos parciales recogidos por Plinio.
Segn Plinio en el cuadrante Noroeste haba 685.000 hab. libres: 240.000 en
el
convento de Astrica (Asturias, Len, Zamora); 160.000 para el convento
de Lucus
(provincias actuales gallegas); y 285.000 para el de
Bracara
(regin
portuguesa del
Duero al Mio). La densidad de poblacin parece crecida, pero all no hubo
115
estos 5/6 millones de habitantes durante el perodo de conquista, lo que
puede suponer
una poblacin de uno o dos millones ms para los aos del cambio de Era,
cuando
Hispania haba recibido las mayores oleadas de emigrantes italianos.
31.3. LA REUBICACIN DE LA POBLACIN INDGENA Y EL IMPACTO
DESPOBLADOR
Los doscientos aos de duras luchas de conquistas o guerras civiles,
ocasionaron el
ms grave desgaste, sobre todo en la poblacin joven.
Hubo fuetes remociones de la poblacin hispana y fue habitual que los
generales
romanos trasladaran a la poblacin de la montaa y de sus altozanos
fortificados, los
oppida , al llano. Lo mencionan constantemente las fuentes literarias. La
arqueologa
confirma estos abandonos y destruccin de los viejos recintos amurallados
celtas.
Adase los miles de celtberos y lusitanos que fueron asentados lejos de su
patria.
Tambin queda constancia en las fuentes de algunos movimientos
voluntarios de
pueblos celtas. Durante los tiempos de la Repblica los movimientos de
emigracin
individual interna no son frecuentes. Las vinculaciones gentilicias no
favorecan esta
emigracin dentro de la Espaa cltica.
El impacto despoblador de las guerras romanas de conquistas fue
importante. Las
guerras de Hispania fueron particularmente duras y crueles.
Illiturgi vio
que toda su
poblacin era pasada a cuchillo. A continuacin les toc el turno a los de
Astapa.
Durante las campaas de Catn del ao 195 a. C. sabemos que en un solo
combate
perecieron 40.000 hispanos de las tierras del Pirineo. Fue muy corriente
durante la
conquista el exterminio de todos los enemigos sin distincin de sexo ni edad.
Tales
represiones fueron mucho ms crueles en la Meseta y Lusitania.
Las guerras cntabras dejaron semidespobladaas la regin. Aunque no eran
ya los
tiempos de las sistemticas crueldades y ejecuciones despiadadas, la
ferocidad de los
combatientes cntabros y la prolongacin de la lucha hizo desaparecer
poblados
enteros y a casi toda la juventud. Pues los pocos que sobrevivieron fueron
deportados
116
de la poblacin hispana de los tiempos de las conquistas. Pero fue
extraordinariamente
importante, no slo por el elevado nmero de colonos y emigrantes, sino
tambin
porque trajeron su cultura, su modo de vida, la lengua, etc. y porque
dominaron todos
los aspectos de la vida social y econmic a. Diseminados prcticamente por
toda
Hispania, daran el ms fuerte impulso al cambio de vida hispana; tanto ms
cuanto que
los comerciantes no despertaba, entre los hispanos, recelos y temores, con
el ejrcito o
los hombres de la administracin.
El establecimiento de ciudadanos romanos en los terrenos conquistados fue
el medio
por el que Roma garantiz normalmente sus conquistas y su autoridad
suprema. La
ubicacin en Hispania de colonos italianos asentados en ciudades de modo
oficial
aport grandes ventajas para la propia Roma: primero consolida la
conquista, pues las
colonias servan para defender las tierras conquistadas, y segundo,
resolvieron
problemas de densidad demogrfica, econmicos y sociales de la poblacin
romana.
Los asentamientos oficiales de itlicos canalizaron la emigracin masiva
italiana en los
tiempos de las guerras civiles, desde el 80 a. C. hasta la paz hispana de
Augusto, en los
aos anteriores a nuestra Era.
Entre la deductio (reparticin de tierras del ager publicus entre los
veteranos de guerra),
practicada por Escipin en el ao 205 a. C. y las fundaciones augusteas de
Caesarugusta, Asturica. no menos de 50 ciudades hispanas recibieron
colonos. Resulta
difcil cuantificar el nmero de colonos asentados por deductio a lo largo y
ancho de toda
Hispania. Deductio que los gobernadores romanos hicieron extensibles a
fieles itlicos
destacados como auxiliares y aun a servidores hispanos del ejrcito y de la
administracin. Con esta poltica Roma amplio la base ciudadana fiel a Roma
y de esas
ciudades puedo extraer contingentes para el ejrcito cuando, desde el final
de la
Repblica, Roma y tambin Italia empezaron a cansarse de dar sus hijos al
servicio de
los ejrcitos romanos. Hispania sera una de las principales zonas de
reclutamiento.
117
Desde el ao 200 a. C., es decir, tan pronto como Roma decidi la anexin
de las tierras
hispanas, comienzan a primar los intereses econmicos, pues eran los que
haban
decidido la anexin de Hispania. Entonces ya aparecen sociedades de
negociantes.
El cmulo de industrias y comercio pnico es asumido en gran parte por
empresarios
romanos. Cierto que el desarrollo de la industria y comercio fue lento, porque
Roma no
tena experiencia suficiente, ni tcnicos especializados en este campo, como
los griegos
y fenicio. Pero no se registran en las fuentes animadversin de los indgenas
hacia los
negotitatores . Los indgenas debieron de continuar al servicio del nuevo
dueo, Roma.
Desde el siglo I a. C., ya pacificados los lusitanos y clticos, las explotaciones
industriales y las consiguientes sociedades se multiplican en la Btica y
Sierra Morena.
Causas principales de tal afluencia es que cuando los pases que bordean el
Mediterrneo oriental se haban arruinado por las largas guerras de finales
del s. II y
comienzos del I, como las de Mitrdates; la Pennsula pacificada y rica como
ninguna en
minas, ofreci las mejores perspectivas al capital romano y al alto poder
adquisitivo de
Italia, donde se haba concentrado el oro mediterrneo y de Oriente. Los
refugiados
polticos fueron buen estmulo a estas empresas, porque invertan su capital
en la
Pennsula y, aqu estaban libres de las ms directas represalias.
Hispania era considerada entre los romanos como un buen lugar de refugio,
donde la
abundante prosperidad permita, rehacer la vida del desterrado.
El flujo migratorio itlico hacia los lucrativos negocios hispanos fue muy
grande. Esta
abundancia de emigrantes hizo crecer muchsimo la poblacin de
cives
romani en
Hispania.
Respecto a la procedencia de los colonos itlicos, Menndez Pidal sostiene la
hiptesis
de una emigracin suritlica. El valle del Ebro fue ampliamente habitado por
gentes
oscas, sabinas y samnitas. La explicacin histricas se basara en la pobreza
general
del Medioda de Italia, donde sus mejores tierras se hallaban en manos de
viejas
familias de la nobleza romana.
118
Fuerte impacto social supuso en el norte de Hispania la conversin de
importantes
grupos de poblacin en los que imperaba la sociedad matriarcal. El
matriarcado, ajeno a
la sociedad indoeuropea y por tanto a los grupos celtas de la Meseta del
Duero, hunde
sus races en los grupos de poblacin emparentados con el substrato
mediterrneo. La
mujer transmita la herencia en lnea femenina, regulaba y ordenaba el
matrimonio de
sus hermanos, trabajaba el campo y mantena la costumbre de la covada.
Esta sociedad
predominaba entre astures, cntabros y pueblos vascones. Sin romper
bruscamente las
instituciones que daban predominio econmico y social a la mujer en la
familia, fue
instituyndose progresivamente la autoridad del hombre. Al mismo tiempo
se sustituye
la propiedad colectiva gentilicia para transformarla en propiedad privada y
familiar. Entre
los anteriores pueblos la transicin se establece en la sucesin entre
varones, pero por
lnea materna; hasta llegar a la sucesin por lnea paterna.
La adquisicin de bienes y el ejercicio de los cargos pblicos fue creando en
Roma,
desde sus orgenes, la realidad de una diversidad de clases sociales,
fundamentalmente
distinguidas entre nobles y plebeyos. Y, los mismo que se heredan los bienes
del pater
familias, se hereda el status social que pasa a todos los hijos
independientemente de
que hereden ms o menos bienes; y que habilita el acceso a ciertos cargos
pblicos.
Tambin en las ciudades hispanas indgenas, el estatuto de cives local dar
opcin a los
cargos municipales. Los hombres libres constituyen la clase de los cives
locales,
siempre que estn censados y tengan residencia en una ciudad peregrina.
Pronto en la Hispania indgena el logro de la ciudadana romana fue una
posicin
jurdica y social buscada por todos los sometidos a Roma.
33.1. NOBLEZA
Durante la conquista, uno de los fenmenos sociales ms claros fue la
desaparicin de
los monarcas bticos y de los prncipes o caudillos. La desaparicin de las
monarquas
ibricas se fue produciendo en beneficio de las aristocracias locales que,
integradas en
119
senatorial.
El mayor acceso de la aristocracia a la clase senatorial romana se produjo
cuando las
dictaduras de Sila y Csar abrieron el camino del Senado a los
nombramientos directos
de los dictadores. Ejemplos hispanos fueron Fabius Hispaniensis por Sila, los
dos
Cornelius Balbus (mayor y menor) por Csar, etc.
33.2. ORDEN ECUESTRE
Para integrarse en el orden ecuestre, equites , se precisaba un capital
mnimo de
400.000 sestercios. La pertenencia a este orden daba opcin a ocupar
diferentes
puestos en el ejrcito, la administracin, explotacin de bienes del Estado,
etc. Por otra
parte, participaron en importantes tareas comerciales y financieras, como
explotacin de
minas y fbricas de salazn.
En Hispania, el rango de caballeros, como el de senadores, correspondi
especialmente
a colonos romanos. Se enriquecieron romanos o itlicos y con ellos pronto
colabor y se
mezcl la oligarqua indgena que busc la riqueza y tras ello la ciudadana
romana y los
honores superiores. Tambin la aristocracia indgena busc el ingreso en el
orden
ecuestre a travs de los cargos locales. Pues, frente a las contadas familias
senatoriales
que surgieron en Hispania, hubo miles de equites porque las posibilidades de
enriquecimiento fueron mltiples. El comercio de vino, aceite, fbrica de
salazones,
explotacin minera, explotacin agrcola y ganadera, desempeo de cargos
de la
administracin, etc. permitieron alcanzar el orden ecuestre. Los ncleos
principales que
proporcionaron grandes capitales, fueron, ante todo, las antiguas colonias
fenicias:
Gades, Malaca, Carthago Nova y los nuevos grandes puertos de Emporiae,
Barcion,
Tarraco, Saguntum.
33.3. LA PLEBE
La gran mayora de la poblacin la constitua la plebe. La plebe es el
conjunto de
hombres libres y sus familias; agricultores, artesanos, mano de obra en
servicios, en
minas y en el comercio, obreros a sueldo, criados domsticos. Son, en
definitiva,
pequeos propietarios o gentes desheredadas, pero no esclavos.
120
local, para no tributar, o no encontraron atractivo en formar parte de las
aristocracias
locales. De estos cives locales sacaron fundamentalmente sus clientelas
Pompeyo,
Csar y Augusto; y las aristocracias locales fueron las primeras en llegar a la
ciudadana
romana.
As lleg a formarse una autntica casta, porque el servicio en la
administracin
ciudadana se entendi no slo como un servicio a la comunidad, sino como
un honor y
manifestacin de categora social. Lo cual con lleva al privilegio y a la
hereditariedad del
cargo municipal.
33.5. ARTESANOS
Mencin especial merece el grupo del artesanado que aument al ritmo de la
pacificacin y al aument del nivel de vida y de circulacin monetaria. El
final de la
Repblica y comienzos del Imperio conoci un incremento fuerte de este
grupo social,
con el inicio de la produccin industrial.
Creci su apreci como grupo humano fabricante de artculos de necesidad
primaria:
vestidos, tiles de trabajo, utensilios domsticos, muebles, cermica. Con el
incremento
del nivel de vida y la multiplicacin de la clase pudiente, se lleg a una
produccin de
calidad, que incluso enriqueci a algunos artesanos. Seguramente los
artesanos
especializados dieron movilidad a la clas e plebeya pues tuvieron gran
capacidad para
lograr dinero con la comercializacin de sus productos. Adems, estos
grupos sociales
no constituyeron castas cerradas, aunque hubiera herencia familiar; pues el
aprendizaje
se abri a gentes diversas.
Por otra parte, el gran comercio permiti ms fcilmente la acumulacin de
capital, que
la concentracin de propiedad agrcola, salvo que se adquiriese con capital
industrial o
mercantil.
NOTA.- A continuacin incluy una pregunta del libro que no se contempla en
el temario
de la gua del curso.
33.6. LA DIFUSIN DEL URBANISMO POR LOS COLONIZADORES ROMANOS
Roma consolid su gobierno provincial impulsando las agrupaciones urbanas
y
121
cantbrica. Aqu slo algunas, como Clunia, Asturia, Bracara, fueron
creciendo despus
de la paz de Augusto.
Se ve progresar el urbanismo y el lujo de las ciudades hispanas. Fueron
frecuentes las
calles ortogonales: Ampurias, Itlica. Sobre todo esta estructura urbana se
realizaba en
la ciudad de fundacin romana y en las que fueron obligados a abandonar
los elevados
cerros para construir sus viviendas en el llano: Arce, Briviesca.
Desde los tiempos de Csar y Augusto, empieza a ser frecuente en Hispania
el
saneamiento de las ciudades mediante cloacas y abastecimientos de agua
por
acueductos: Segovia, Mrida, Lugo, Barcelona. Adems se impone la
costumbre de
embellecerlas con suntuosos edificios pblicos. Los ingresos, para este
embellecimiento
solan salir de las donaciones de las autoridades romanas a las que dan el
ttulo de
honorfico de patrono, o de un adinerado que recibe el ttulo de cives local y,
mediante
una donacin, era aceptado como tal cives, abrindole con ello el acceso al
cursus
honorum.
Las grandes ciudades del Sur a mediados del siglo I a. C. tiene foros, plazas
porticadas
(Hispalis), teatro y circo (Gades y Malaca). En tiempos de Augusto se
incrementan el
embellecimiento de las ciudades hispanas. Tambin la enrome riqueza
econmica fruto
de las explotaciones mineras, comerciales, pesqueras, etc. repercuti en el
embellecimiento de otras muchas ciudades, no solo costeras, sino tambin
del interior.
122
TEMA 12. LA ECONOMA. POCA REPUBLICANA.
34. ECONOMA EN POCA REPUBLICANA
Hispania es el mejor distrito minero del Mediterrneo. Contaba tambin con
buena
agricultura, numerosas pescaderas y con posibilidades de alistar
contingentes
importantes de tropas mercenarias. Por ello Roma tras expulsar a los
cartagineses (206
a. C.) hizo de las minas un monopolio estatal, que explotaba directamente o
mediante
arrendamientos parciales.
35. LA MINERA Y LOS MTODOS DE EXPLOTACIN DEL SUBSUELO.
Hispania durante la Repblica fue el distrito minero ms rico del Imperio y el
primero que
fue explotado con gran intensidad. Otros fueron Macedonia y Tracia.
Cuando los romanos arrojaron a los cartagineses, las minas de Sierra Morena
y las de
Carthago Nova, haban sido explotadas por los cartagineses, y antes por los
beros.
Plinio menciona que la mina de Baebelo, cerca de Cstulo, rentaba a Anbal
300 libras
diarias de plata. Tambin menciona otras de plata cerca de Jan. As la
marcha a
Carthago Nova (209 a. C.) y a Cstulo en los momentos de las conquista,
tiene fcil
explicacin, se trataba de conquistar las minas que financiaban los ejrcitos
de los
cartagineses.
Las minas conquistadas y el territorio tomado al enemigo pasaban a ser
propiedad del
Estado romano.
Plutarco afirma que los metales costeaban los gastos de la guerra. Los
generales
romanos pedan a los indgenas tributos de talentos a cambio de la Pax.
Estrabn recoge datos sobre las explotaciones mineras hispanas y el
procedimiento de
laboreo. Habla de la cantidad y calidad de oro, plata, cobre y hierro de
Hispania, que no
lo superan en otro lugar de la tierra. Cuenta cmo se extrae el oro;
fundamentalmente
de minas y de las arenas aurferas de ros.
En los ros el oro se extrae y se lava all cerca en pilas o en pozos a los que
se lleva la
arena para su lavado. En los lugares secos el oro no se advierte y, por ello se
irriga para
verlo relucir. Despus se lava la arena. Por ello son ms numerosos los
lavaderos que
las minas.
123
Luego los romanos, itlicos la mayora, comprando esclavos al mando de
capataces
excavando la tierra en profundidad, muchos estadios, y trabajando en
galeras trazadas
al sesgo y formando recodos, hacen aflorar a la superficie la mena.
Se en lo profundo se topan con ros subterrneos rompen su corriente con
galeras
transversales. Y hacen sus drenajes con los llamados "caracoles egipcios"
que invent
Arqumides de Siracusa. A travs de stos hacen pasar el agua, hasta la boca
de la
mina. As aflora la corriente del ro subterrneo a la superficie con facilidad y
desecan el
emplazamiento y lo acondicionan para la explotacin minera.
El texto de Diodoro es muy importante por varios aspectos. Seala en primer
lugar la
extraordinaria riqueza de toda Hispania en metales. (muy diferentes a las
minas de tica
que eran pobres).
La Pennsula Ibrica estuvo sometida a una gigantesca colonizacin itlica.
La
presencia de los itlicos fue un factor importantsimo en la romanizacin y
civilizacin de
Hispania antigua.
Las explotaciones mineras contribuan en gran medida al desarrollo del
capitalismo
romano. Esta fabulosa riqueza estaba basada en la explotacin del hombre,
masas de
esclavos, que debido al intenso trabajo perdan la vida pronto. Las
condiciones de
trabajo eran dursimas, ya que no haba horas de trabajo fijas, y la vida del
minero era
insalubre. Hispania proporcionaba masas de esclavos y las minas.
Los procedimientos de explotacin estaban muy adelantados: galeras,
sistemas de
desage, bombas de agua, tornillos de Arqumides, etc. Todas las minas
haban sido ya
explotadas por los cartagineses.
En la Geografa de Estrabn se recogen otros datos sobre la existencia de
minas. En la
comarca de Ilipa y de Sisapo eran zonas de plata. Cerca de Kotinai haba
cobre y oro.
Entre el Guadiana y Tajo haba montes de metales. En Bastetania y Oretania
abundaba
el oro y otros metales. Cerca de Cstulo estaba la Sierra de la Plata. En el
Noreste
haba minas de hierro, plata y de sal. en Hemeroscopein de hierro. En la
Btica sal fsil
124
35.1. MINAS DE HISPANIA
35.1.1. Carthago Nova
La cifra del rendimiento de estas minas se ha interpretado de diferente
modo. Creemos
que Estrabn nos quiere indicar que el Estado romano obtena de ellas un
beneficio de
25.000 dracmas diarios. Se explotaban desde el tiempo de los Brquidas
hasta finales
del siglo II. (emperadores flavios).
La importancia de estas explotaciones lo sugieren las escorias de la mina -las
Herrerasde Cartagena, que estn calculadas en 276.000 Tm.
Los lingotes hallados en el litoral de Carthago Nova permiten conocer bien
algunos
datos sobre su explotacin. Llevan los nombres de los negotiatores que
pertenecen a
tres momentos distintos: poca republicana, comienzos del imperio, y de
poca
augustea.
La procedencia de estos negotiatores es Campania e Italia meridional, que
llegaron
despus de la guerra Celtibrica. El dinero obtenido revera sobre Italia.
Algunas minas debi ser propiedad de la ciudad de Carthago, otras eran de
particulares.
Cinco familias, explotaban las minas y alcanzaron altos cargos municipales,
lo que
prueba que las minas desempearon un papel importante en la vida poltica,
econmica
y social de la ciudad.
El derecho romano no reconoca la propiedad del subsuelo. El Estado
mantuvo siempre
la propiedad sobre las minas. Al principio de la conquista, los gobernadores
dirigan las
explotaciones y el dinero se depositaba en el erario de Roma. Al disminuir los
ingresos,
hacia el 197 a. C. las explotaciones pasaron de los censores a compaas de
publicanos, lo que origin la emigracin itlica. (Compaas de este tipo son
tambin las
de Sisapo y Monte Ilurco). Ya no estaban explotadas directamente por el
Estado, y
pagaban a ste la cantidad estipulada anualmente, quedndose con el resto
de los
beneficios. Pero a fines de la Repblica las sociedades de publicanos fueron
sustituidas
por los particulares y sociedades privadas (alquiler de minas a particulares).
Los
negotiatores podrn formar compaas privadas como la del monte de plata,
Ilucro,
Mazarrn.
35.1.2. Cstulo
Despus de las minas de Carthago Nova, las ms importantes eran las de
Cstulo,
capital minera de Oretania. Y junto con stas las de Digenes (Ciudad Real),
el
Centenillo (Jan), y Astigi (Ecija). De las que se obtenan prioritariamente
plata y plomo.
En Almadn (Ciudad Real) iniciaron la explotacin de mercurio. Las de
Huelva (Tharsis,
Sotiel, Coronada) y las de Vipasca destacaron por la produccin en cobre,
estao, oro y
plata.
En Sierra Morena la produccin era muy variada.
35.1.3. Noroeste
El Noroeste se extenda por Tras-os-Montes (Portugal), Lugo, Orense, Len,
Asturias.
La explotacin ms importante era la de oro, despus minio, etc.
En Cceres, Lusitania y Galicia (y las islas Casitrides), el estao. En
Cantabria, el Pas
Vasco y Hemeroscopein (Denia) el Hierro.
Tambin se obtuvo oro de la criba de las arenas de los ros (Mio, Duero y
Tajo).
El minio ms conocido es el de la regin de Sisapo en la Btica. Hispania fue
la mayor
productora de minio.
Las explotaciones de las minas no mantuvo un ritmo regular. A fines de la
Repblica, se
abandonan pozos de las minas sudeste y sudoeste (la Btica). Los motivos
se han
125
supuesto que eran polticos, enfrentamiento entre cesarianos y pompeyanos.
Y tambin,
porque se inverta ms en las producciones agropecuarias. Se constata a
comienzos del
Imperio un auge en esta produccin en el valle del Guadalquivir.
36. AGRICULTURA, GANADERA, CAZA Y PESCA
36.1. AGRICULTURA
La agricultura fue durante la antigedad el eje de la economa. El trigo ms
plantado era
el candeal. En las zonas altas el llamado grano vestido de donde se obtiene
cerveza de
trigo.
Las regiones del N. y S. se diferencian en las tcnicas de cultivo, almacenaje
y
molturacin.
En el N. seguan utilizando instrumentos no itlicos. Arados y hoces de tipo
galo, trillos
cartagineses, silos subterrneos y graneros sobre pivotes. En el S. se
introdujeron
pronto los tiles de tipo itlico.
El rendimiento, condicionado por el regado y la tcnica, era de 5 Qm. por
Ha. en secano
y de 10 Qm. en regado. El valle del Guadalquivir fue la mayor zona triguera
que
permiti exportarlo. La situacin cambio en el siglo I a.C., cuando de los
olivares se
obtenan mayores beneficios y se generaliz su cultivo.
Las zonas levantinas y lusitanas producan para su consumo. El resto de la
Pennsula,
excepto el valle del Duero, produca poco. Lo cual indica que Hispania
generalmente no
era un pas exportador de trigo a Roma, como lo fue Sicilia, Egipto o el frica
proconsular.
Los cartagineses generalizaron en algunas zonas un sistema de cultivos
tpicos de su
pas, que explica la gran cantidad de trigo y cebada almacenada en Carthago
Nova,
cuando sta fue tomada por Escipin el Africano. Tambin introdujeron el
trillo, que ha
llegado hasta nuestros das. Y construyeron canales de regado en la Btica
(los
clebres canales tartsicos que no slo se encontraron en Turdetania, sino en
el Ebro).
En el ao 87 a.C. las comunidades de regantes prximas a Caesaraugusta, s
tenan
problemas de regado acudan al arbitrio de Roma. Ello produjo una gran
produccin
126
Lusitania y en el centro de Hispania.
Las fincas de la Btica eran mixtas, el cultivo del olivo, de la vid y de los
cereales se
entremezclaba con la ganadera.
De los asentamientos romanos en Btica se deduce que la poblacin estaba
dispersa en
le campo y la propiedad muy estaba muy repartida (pequeos propietarios).
Durante la guerra civil, las gentes que explotaban las minas, dejaron de
trabajar en ellas
e invirtieron su dinero en las explotaciones agrcolas. Por ello prosper la
Btica a
finales de la Repblica y a comienzos del Imperio.
La arboricultura floreci mucho. Famosos fueron los higos de Sagunto. Segn
Estrabn,
las races tintreas, la vid, los olivos, la higuera abundan en las costas
mediterrneas.
De las costas septentrionales se dice que carecan de todas ellas por el fro y
por falta
de dedicacin de los hombres.
El bandolerismo de Sierra Morena afect a la Lusitania. Csar sobre el 60
a.C. la limpi
de bandidos. Ello favoreci la agricultura a comienzos del siglo I a.C.
Los bosques en Hispania eran abundantes. Se escribe que entorpecan la
marcha del
ejrcito romano. (Grandes encinares ocupaban las tierras del norte. De las
bellotas se
alimentaban las 3/4 partes del ao).
36.2. GANADERA Y CAZA
La carne era la base de la alimentacin en toda Hispania. Los lusitanos y
celtberos eran
fundamentalmente pastores. La existencia de las esculturas de toros y de
verracos
probara la abundancia de ganado bovino y porcino en las provincias de
vila, Cceres,
Orense, Pontevedra, Salamanca, Segovia, Zamora. Tuvieron fama los
jamones
cntabros y cerretanos. En los pueblos del N. se usaba la manteca.
En la Btica, segn Estrabn, abundaban los ganados de toda especie.
En Hispania abundaba tambin los caballos salvajes. (En el N. se sacrificaban
junto con
machos cabros a dios equiparado a Ares). El caballo tuvo mucha
importancia en las
guerras durante la conquista. La costumbre de los cntabros y celtberos de
lavarse los
dientes con orina, presupone pueblos de grandes jinetes, representados en
estelas,
diademas y cermicas. Se criaban razas de caballos veloces como en Olisipo
(Lisboa) y
en Sierra de Cintia.
El conejo era un animal tpico de Hispania. Se criaba en las Islas Baleares y
en
Celtiberia. Se utiliz el hurn para su captura.
La caza era abundante. Aves de variadas especies, castores, conejos,
ciervos. Algunas
veces el ejrcito romano tuvo que alimentarse slo de caza. Las caceras
tambin se
representan en cermicas (Liria). Pero la caza no tuvo importancia a nivel
econmico
slo como deporte.
36.3. PESCA Y SALAZONES
La riqueza pesquera de algunas costas hispanas era enorme y chocaba con
la relativa
pobreza de las costas del resto del Mediterrneo. Estrabn escribe sobre las
riquezas
de las costas de Turdetania: ostras, conc has, ballenas, orcas, congrios,
atunes, que
destacan por su cantidad y dimensiones.
Los pescadores gaditanos, adems de los grandes navos de los
comerciantes, usaban
otros ms pequeos que llamaban "caballos". Con ellos pescaban a lo largo
de las
costas de Mauritania.
Estrabn escribe tambin sobre la riqueza del Tajo en peces y ostras. Plinio
cuenta una
leyenda que comenta el gran tamao de los pulpos, sepias y calamares.
Tambin mencionan los clsicos la existencia de viveros en Carteia, fbricas
de salazn
127
en Baelo, Estrecho de Gibraltar, Mlaga, Sexi y Carthago Nova.
Las fbricas de salazn de Cdiz datan del siglo VI y V a.C., lo que indican
que estas
industrias contaban con gran tradicin en el Sur.
Las fbricas asentadas en la costa meridional, entre Cdiz y Carthago Nova,
comenzaron a trabajar a mediados del siglo I a.C. y el siguiente. El
asentamiento
romano en Baelo estaba en funcin de la industria de salazn, que llevaba
otras
aparejadas, como la construccin naval, la fabricacin de redes, la
explotacin de la sal,
y la comercializacin de las conservas. Todo esto requera mucha mano de
obra.
Las ciudades con esta industria deban vivir, en su mayora, de ella. El hecho
de que
atunes se representen en monedas seala la importancia que tena para la
economa en
estas ciudades del sur.
En Baelo la capacidad de los depsitos de salazn alcanza los 4.500 m3.
Los marineros pescaban el atn tanto en la costa ibrica como en Mauritania
Tingitana.
No se descubren casas cerca de las fbricas, sino un pequeo templo, unas
termas y
una necrpolis, en relacin con el plan urbanstico de la ciudad. La
prosperidad de sus
edificios pblicos indican los fabulosos ingresos de esta fuente de riqueza.
Una fbrica de Baelo tena una fachada de 15 m. de longitud y varios pisos.
El primero
de 4,30 m. de altura, con un puerta y 4 ventanas. Las salas para salar el
pescado
estaban aireadas. Las cubas se protegan del sol y de la lluvia. (Otras
fbricas del
Estrecho de Gibraltar siguen el mismo esquema).
Las fbricas no disponan de puertos propios. Se abastecan de pescado
desde las
almadrabas. Los atunes eran sacados a la arena, o llevados a un depsito. Se
les
limpiaba de agua y sangre. Finalmente se troceaban y almacenaban en
cubas
mezclados con sal.
37. COMERCIO, TRIBUTACIN Y MONEDA. (EXAMEN)
37.1. COMERCIO (EXAMEN)
Al final de la Repblica romana, y a comienzos del Imperio, se desarroll
mucho el libre
intercambio de mercancas, sobre todo de artculos de primera necesidad. El
comercio
fue uno de los principales factores de asimilacin de la cultura romana por
los indgenas.
128
En el Noroeste el puerto ms importante en la desembocadura del Mio, era
el de
rtabros.
Hispania durante la conquista import obras de arte que llegaron como
regalo:
cermicas de tipo helenstico. De Mauritania se importaban aves y fieras. De
Italia vinos,
como lo indican las nforas del siglo I a.C. El trfico con Italia era intenso,
como lo
demuestra el cargamento de la nave hundida en aguas de la colonia de Sant
Jordi con
cermicas campanienses.
Las nforas de vinos campanos han aparecido preferentemente en las costas
levantinas
y catalanas. Los cargos administrativos y militares, los explotadores de las
minas y los
colonos itlicos continuaron bebiendo los caldos itlicos. Las llamadas
nforas grecoitlicas que se supone que proceden de Sicilia, han aparecido ms en el Sur
y en
Ampurias.
Tambin llegaron de oriente objetos de lujo, como tapices, que se empleaban
en las
fiestas. La costa catalana e Ibiza importaban tambin salazones.
Probablemente se
exportaba resina de los Montes Pirineos. Hispania tambin importaba
lucernas italianas.
El comercio estaba favorecido por la industria de construccin naval. Las
velas se
fabricaban con esparto procedente de Ampurias y de Carthago Nova. Los
navos los
construan en la Btica, en los arsenales de Cdiz y Carteia.
Otros productos de exportacin eran los textiles. Turdetania exportaba lanas
de gran
belleza. Los saltietas fabricaban tejidos ligeros de gran calidad. Famoso era
el lino de
Ampurias. En Jtiva fabricaban pauelos. Pero al final de la Repblica la
industria textil
pas por una crisis.
Las fbricas de armas se favorecieron con las guerras de la conquista.
Carthago Nova
contaba con fundiciones famosas.
La orfebrera de Crdoba fue importante, como ejemplares se pueden citar:
patenas,
vasos de plata de modelo helenstico. Esculturas tambin se fabricaron en
Jan, Sevilla,
Cdiz, Tarragona, siguiendo modelos romanos.
129
Antes del ao 197 a. C. es posible que Roma no tuviera una poltica
administrativa fija.
Hispania era una colonia de explotacin, como lo prueba el hecho de que
Csar con lo
obtenido en la Pennsula pag sus deudas de Roma.
El territorio conquistado al enemigo se convirti en ager publicus. Las minas
pasaron a
ser propiedad del Estado romano. Los generales fueron los que obtuvieron
mayores
ganancias. Pertenecan a la clase senatorial, al igual que los administradores,
que
amasaban en poco tiempo grandes riquezas.
37.3. MONEDA (EXAMEN)
Los Brquidas generalizaron la economa monetal. Acuaron grandes
cantidades de
monedas para pagar a las tropas. Roma termin con las acuaciones de base
cartaginesa y griega. Acu moneda de plata y bronce, con caracteres
ibricos y
meteorologa itlica. Esta acuacin fue la primera fuera de Italia.
Se acu moneda en el Noreste, por el ao 132 a.C. La serie del jinete es la
ms
numerosa. Despus del 132 a.C. los romanos permitieron la acuacin en
Catalua,
Valencia y la cuenca del Ebro. En el Sur la ceca ms importante es la de
Obulco con 20
o 25 emisiones. Primero fueron de bronce y en el paso del siglo II d.C. en
bronce, ases y
sus divisiones, y en plata, denarios y quinarios.
Las primeras monedas de Lusitania llegaron de la Btica a finales del siglo II
a.C. El uso
del denario republicano se generaliz en el Tajo y Duero a partir del 87 a.C. Y
en el
Noroeste no se utiliz hasta finales de la Repblica.
130
TEMA 13.- POCAS JULIO - CLAUDIA Y FLAVIA.
38. ASPECTOS RELEVANTES PARA HISPANIA DEL REINADO DE LOS JULIOCLAUDIOS.
38.1. TIBERIO (14 - 37 D.C.)
La paz y prosperidad econmica fue caracterstica general de Hispania bajo
el gobierno
de Tiberio, pues hubo una gran continuidad en las grandes lneas de
actuacin
marcadas por Augusto.
En la actuacin poltica de la corte con respecto a Hispania aparecen dos
puntos de
especial inters emanados por parte de la administracin central, muy
cuidados ambos
por Tiberio: represin de los abusos a que dieran lugar algunos gobernadores
provinciales y especial atencin a los problemas de la Tarraconense.
Conocemos en
primer lugar la voluntad del Emperador en reprimir los abusos cometidos
contra los
nativos por los gobernadores provinciales, a los que se inco procesos de
concusin
para lograr una mayor pureza administrativa, incluso en las provincias
denominadas
senatoriales. Este inters para conseguir una mayor limpieza administrativa
no puedo
eliminar la corrupcin.
Tiberio mostr cierta predileccin por la Tarraconense en la que haba estado
con
Augusto durante las guerras cntabras. En ella llev a cabo una poltica de
reclutamiento de unidades de auxilia extradas sobre todo del cuadrante
noroeste.
Segn Tcito, el nmero e combatientes hispanos en los auxiliae era
semejante al de
los legionarios.
Bajo Tiberio se acusa una parquedad de fundaciones coloniales y de otros
ncleos que
gozaban de estatuto de privilegio; poltica que contrasta en gran manera con
la
desarrollada por sus predecesores Csar y Augusto. Entre ellas cabe citar la
ciudad de
Clunia (Pealba de Castro), que fue elevada a la categora de municipio,
segn acusan
los magistrados de las emisiones numismticas.
La epigrafa nos presenta a Tiberio como persona que foment la poltica de
construccin de vas. A sus aos de reinado pertenecen las siguientes:
remata la va
Augusta completando el tramo entre Gades, Corduba y Cartago Nova, segn
certifican
131
condena de los supuestos implicados con una recompensa pecuniaria. Se
multiplicaron
los destierros y las confiscaciones.
38.2. CAIUS CALGULA (37 - 41 D.C.)
Pese a la brevedad de su reinado, la obra de Calgula en Hispania es
importante. En
primer lugar, llev a cabo un desmantelamiento militar de Hispania que ya
no era un
pas de guerra. As la apaciguada Hispania vea reducida a una sola legin, la
VI Victrix,
y a varias unidades auxiliares la defensa del orden interno.
Bajo se reinado se contabilizan ocho cecas, todas ellas pertenecientes a la
Tarraconense. Siguiendo acuando monedas algunas ciudades que lo
hicieron bajo
Augusto y Tiberio (Bilbilis, Caesaraugusta, Carthago Nova y Osca). Vemos as
que se
tiende a una disminucin de las emisiones locales. Esta reduccin se debi a
la
iniciacin de un proceso que finalizara con la imposicin de un tipo de
moneda nica
romana, que se consolidara bajo el reinado de Claudio.
Bajo el mando de Calgula tambin es importante destacar la continuacin
del desarrollo
de la red viaria, sobre todo en el NW y en la Lusitania.
38.3. CLAUDIO (41 - 54 D.C.)
La rpida desaparicin de Calgula motiv el que no dejara un heredero. El
Senado
romano quiso aprovechar esta coyuntura para restablecer el ansiado
rgimen
republicano, pues no quera entender que los tiempos haban cambiado y
que ahora la
fuerza resida en el ejercito. Claudio fue proclamado emperador por los
pretorianos; era
un hombre inteligente, bien aconsejado por sus libertos e individuos
pertenecientes al
ordo ecuestre. Tuvo una visin universalista y generosa del imperio y de la
ciudadana
romana: lo que le enfrent al Senado. Sobresale su poltica econmica en
busca de
nuevos centros mineros, la conquista de Britania y la promocin de
Mauritania a
provincia. El impulso dado a la Hispania atlntica era parte de este
programa.
La poltica hispana de Claudio ha merecido opiniones totalmente
contrapuestas. As,.
Mientras Charlesworth dice que no dej huellas importantes, los estudios de
D. Nony
prueban que mostr un gran inters, sobre todo por la Hispania Atlntica.
Claudio
orden a los gobernadores provinciales que atendiesen as quejas de los
nativos,
formuladas en las asambleas provinciales, que consolidaban las funciones de
los
Conventos Jurdicos. Tenia buenas razones para vigilar la administracin
porque las
provincias de Hispania deba aprovisionar a las legiones que actuaban en
Mauritania
para intentar sofocar las revueltas de indgenas.
Claudio se mostr generoso con las concesiones del derecho de ciudadana a
los
provinciales, a la vez que aceler la romanizacin mediante numerosas
fundaciones
coloniales. Segn Sneca, Claudio haba prometido otorgar la ciudadana
romana a
todos los griegos, galos, hispanos y bretones. Pero a juzgar por los datos de
la
arqueologa y de las fuentes escritas, slo dos ciudades se beneficiaron de
su favor:
Baelo Claudia (Bolonia, Cdiz), promovida al estatuto de ciudadana, y
Claudionerium
(Merejo, Ra de Camarias), de la que se ignora si fue una fundacin nueva o
si obtuvo
el derecho de ciudadana. A su vez, Iulia Traducta (Tarifa) adquiri el rango
de colonia,
pero no el ttulo, al recibir veteranos de la guerra mauritana de Tingis
(Tnger).
Algunos autores se han preguntado si bajo el reinado de Claudio existi un
clan hispano.
Entre los hombres mas destacados de su reinado son seguros de Hispania
Umbronious
Silius y C. Appius Iunious Silanus. A su vez inician su carrera ecuestre o
senatorial los
tres hermanos Sneca. El Emperador prosigui en la poltica dinstica de
promover
econmicamente todas las regiones hispanas, en particular la provincia de
Lusitania y la
mitad occidental de la Tarraconense. Su impulso de la Hispania atlntica
encaja bien en
el marco de poltica pro-occidental. De ello se benefici Bracara cuyo
comercio fue muy
importante este comercio irradiara hacia el Mediterrneo y el Atlntico
Norte. Respecto
a las cecas hispanas conviene sealar su prctica desaparicin, pues tan
slo
132
contabilizamos la de Ebusus, que tambin cesar bajo su reinado. Su
preocupacin por
el desarrollo de la red viaria queda manifiesta en la cuanta de miliarios que
se
conservan de este emperador, hasta 21 en las vas de Bracara-Asturica,
Bracara-Olisipo
y en la va de La Plata, que qued prcticamente completada.
La arqueologa y la epigrafa acusan el recuerdo de algunas de sus obras. Se
aproximan
a la docena las inscripciones dedicadas a Claudio: Nebrissa (Nebrija),
Castulo, Cabeza
de Griego (Sodales Claudiani). A su vez se conservan seis retratos de Claudio
y
Agripina. Todos estos hallazgos se detectan en ciudades que gozaron de
estatuto de
privilegio. Segn Mac Elderry son deudoras de algn tipo de favor a Claudio
las
ciudades de Clunia, Lucus Augustus, Pompaelo, Segobriga, etc.
38.4. NERN (54 - 68 D.C.)
A la muerte de Claudio fue designado heredero Nern. Bajo este Emperador
se va a
producir un cambio en la poltica, pues los libertos, que tan importante papel
haban
desempeado en el reinado anterior, sern alejados de los altos organismos
ministeriales. Nern volver a iniciar una poltica de colaboracin con el
senado a
merced de la influencia que sobre el ejercan el hispano Sneca y Burro,
prefecto del
pretorio, dirigentes del nuevo rgimen. Durante los primeros aos de su
reinado se
inspir en la poltica de Augusto; luego degenerar en una etapa desptica
entre los
aos 62 y 68 d.C. para llegar a un trgico final de su mandato.
Merced a esta inspiracin sabemos de una posible revuelta de los astures
durante el
reinado de Nern, y que fue sofocada. La supuesta rebelin debi tener lugar
entre los
aos 53 y 60 d.C.; la importancia del combate no debi ser grande y
simplemente se
limitara a una accin de polica. Es decir, no debi participar toda la legin,
sino tan solo
una primera cohorte. Tambin se produjeron durante su reinado algunas
revueltas en
las Islas Baleares que obligaron a la creacin de una administracin especial
de la que
se encarg un prefecto dependiente del gobernador de la Citerior.
Se suele decir que en tiempos de Nern se produjo un movimiento de
cristianizacin de
133
El cuarto de siglo de gobierno de los Flavios transforman a Hispania en un
ncleo bsico
de la consistencia del Imperio en el orden social, poltico y militar al lado de
Roma e
Italia. Y con tal idea de promocionar Hispania sobrepas sus clculos al
convertirla en
factor preponderante; con mltiples de sus hombres escalando
vertiginosamente los
ms altos puestos del cursus honorum, capaces de competir en virtudes
cvicas con los
hombres de la Roma tradicional.
39.2. EL PROBLEMA DE IUS LATII HISPANO (EXAMEN)
El punto de partida y sntesis de la decisiva transformacin de Hispania es el
reordenamiento jurdico de las gentes establecido por el Edicto de Latinidad
del que nos
da cuenta Plinio Vespasiano Emperador Augusto, lanzado a las procelosas
luchas de la
Repblica, otorg la latinidad a toda Hispania.
Desde el ao 89 a.C. en que Roma otorgara el derecho de romanidad a toda
Italia no se
haba producido un hecho de tanta importancia social en el mundo romano y
por
supuesto en Hispania.
Se ha debatido mucho sobre el alcance real del Edicto de Latinidad;
discusiones que
podemos sintetizar en tres interrogantes:
* Afect a las personas o a estatuto de ciudades?
* Tuvo efectos inmediatos o deban aplic arse progresivamente y mediante
leyes
concretas para cada ciudad?
* Comprende a toda Hispania o es una simple opcin para los ms
romanizados?
Para A. DOrs se trata de Ius Latii Maius que incluy a todos los hispanos,
salvo los
esclavos, y otorg efectivamente los plenos derechos de latinidad. H.
Braunert afirma
que el Ius Latii es un derecho individual de las personas, al margen del
estatuto jurdico
de las ciudades a las que pertenecen. Galsterer piensa que Plinio exagera al
hacer
extensivo el privilegio de latinidad a toda Hispania y que no fue un hecho de
aplicacin
general, sino una simple opcin y la creacin de condiciones favorables al
desarrollo de
la vida municipal; afirma que el Edicto apenas fue aplicado en el NW, poco
civilizado, y
solamente se hizo efectivo en la Btica y en la Tarraconense en sus partes
oriental y
meridional.
Estudios recientes permiten observar que no fue tan escasa en la parte NW,
pues lleg
a ser importante el convento Bracaraugustano, el Bierzo y toda la regin del
Duero. La
reorganizacin de Hispania por Vespasiano, es un eslabn del engranaje de
su plan
poltico a nivel del Imperio. El Edicto de Latinidad sera el cauce legal para
obtener
dinero, hombres y crear unas condiciones previas a su papel de eje o centro
y
protagonista del Imperio. La razn del Edicto sera una promesa a Hispania
en los das
difciles de Vespasiano. Las reforma econmicas y sociales en Hispania, su
promocin,
serian una muestra de agradecimiento y confianza.
El censo fue parte integrante de las respectivas reformas administrativas.
Ello le permita
un adecuado trato a la poblacin a efectos fiscales, jurdicos y militares.
Mediante el
censo de personas y su situacin en la escala social podran proceder a la
creacin de
nuevos municipios o ciudades con estatuto jurdico. En el 73 Vespasiano
asumi el ttulo
extraordinario de censor juntamente con su hijo Tito, segn parece para
llevar a cabo la
reorganizacin del Senado y la eliminacin de elementos no gratos y para
sustituirlos
por homines novi del mundo occidental, sobre todo de Hispania. As, en el
citado ao
dictar cartas de municipalidad para ciertas ciudades hispanas,
preferentemente de la
Btica (Carbula, Munigua, Anticaria, Iluro, Igabrum). Tales testimonios
inducen a pensar
que la censura fue acompaada de una serie de reformas administrativas
beneficiosas
para buena parte de la ciudades hispanas: las de la Btica, por ms
romanizadas,
seran las primeras y las que mayoritariamente obtendran con la
municipalidad una ley
especialmente dedicada.
134
39.3. MUNICIPIOS Y CIUDADES CON ORGANIZACIN ROMANA (EXAMEN)
los bigrafos de Vespasiano insisten en que una de las primordiales metas
que se
propuso fue el desarrollo sistemtico de las ciudades en todo el Occidente.
Hispania es
un buen testimonio de ello. aunque son contados los casos que, como
Flaviobriga,
recibieron deduccin de veteranos y el ttulo de colonia; en cambio son muy
abundantes
las ciudades que en tiempos Flavios recibieron la municipalidad latina o
romana y
muchas tambin en el norte las que sin estatuto jurdico reconocido por los
textos llevan
el cognomen de Flavias y que en consecuencia tenan alguna razn especial
para
honrar a los Flavios; unas en reconocimiento de su promocin al derecho
latino; otras
por recibir organizacin romana, como paso previo para el ejercicio de la
latinidad por
los individuos que all habitaban.
Es difcil precisar el nmero de nuevos municipios surgidos como
consecuencia de la
poltica de Vespasiano. Segn Mac Elderry no menos de 350 ciudades
hispanas
tuvieron carta de municipalidad bajo los Flavios. A esta cifra se llega
teniendo en cuenta
los datos concretos de las inscripciones con la expresa denominacin de
Municipium
Flavium.
Las leyes municipales de los Flavios tenan como uno de sus fines
primordiales permitir
que en estas ciudades de privilegio los ciudadanos, ya latinos por el Edicto
de
Vespasiano, alcanzaran la plena ciudadana romana por el ejercicio de
magistraturas
municipales.
A su vez, nos interesa constatar el impacto urbanizador efectuado tras el
Edicto de
Vespasiano que se acusa en el NW. Indicios epigrficos nos llevan a ver la
transicin de
muchos pueblos de su antigua organizacin gentilicia hacia la urbanizacin
exigida por
roma como elemento fundamental, junto a la pax, en su ordenacin jurdica
del Imperio.
A este respecto son bien significativos la aparicin de los topnimos Forum,
Respublica,
Civitas; donde, en testimonios anteriores, haba populi o gente. El forum era
un mercado
135
40.2. REORGANIZACIN FINANCIERA Y ECONMICA
Las finanzas del Imperio venan siendo precarias con cargo a tres grandes
captulos de
gastos: la corte, el ejercito y las obras pblicas; se haban deteriorado con
las locuras de
Nern y la guerra Civil, a la que acompa la deficiente recaudacin de
impuestos,
usurpaciones y fraudes de los particulares sobre los bienes pblicos.
Vespasiano trat
de sanear el dficit restituyendo los bienes pblicos y aumentando los
ingresos.
La riqueza de la minera hispana debi seguir polarizando la atencin de los
romanos e
itlicos en los primeros siglos del Imperio, y si bien no hubo afluencia de
colonizadores
agrcolas, si fue importante la afluencia de comerciantes.
En el ltimo cuarto del siglo I estaban en explotacin casi todas las minas
hispanas,
llegndose al mximo aprovechamiento con los Flavios y los Antoninos: las
de Digenes
y Cartago Nova ricas en plata, las del sur de Portugal ricas en oro, plata,
plomo, hierro y
estao y las de Somorrostro en hierro. Es posible que la fundacin colonial de
Flaviobriga (Castro Urdiales) se hiciera en funcin de las explotaciones
mineras de
Somorrostro como puerto de salido del mineral.
Se explica pues la necesidad de Vespasiano de regular con leyes los modos
de vida y
explotacin de estos distritos mineros, as como el envo de numerosos
procuratores
matallorum que se preocupaban del ordenamiento de las gentes, comercio,
impuestos,
tasas de arriendo y dems problemas inherentes a esta amplsima riqueza.
Tanto ms
que era oro lo que mayormente producan; y es bien conocida la penuria que
de este
metal padeca el erario imperial de Vespasiano.
La Lex Metalli Vipascensis supone el deseo de la corte imperial por asumir un
perfecto
control de los recursos mineros.
En lo que respecta a la economa agrcola son escasos los datos alusivos a
las regiones
del Duero y Cantabria, aunque son abundantes para todo el resto de
Hispania. Las
alabanzas de Plinio prodiga son suficientemente elocuentes para el Sur y el
Levante; las
noticias abundan sobre la cantidad y calidad de diversos productos agrcolas.
136
y de Italia. Con l aparece por primera vez en Roma un provinciano itlico,
exento de
prejuicios de clase. Consecuente con su origen y sus ideas cuajadas de
realismo
poltico, no dudar en aceptar hombres de las provincias ms romanizadas
de Hispania
para elevarlos a los cuadros de mando del ejercito, la administracin, el
orden ecuestre
y el Senado. Los vacos dejados por la vieja aristocracia los llen don
homines novi
salidos de las provincias occidentales. La concesin del derecho de latinidad
a toda
Hispania fue slo el inicio de la transformacin social de Hispania. Hay
noticias
epigrficas de hispanos que fueron promocionados por Vespasiano e
introducidos en el
cursus honorum de rango senatorial. Son conocidos los casos de M. Ulpius
Traianus,
padre del futuro emperador Trajano, Q. Licinius Silvanus Granianus y C.
Licinius
Marianus Voconius, hispanos que llegaron a altos cargos de la administracin
romana
en tiempos de Vespasiano.
La importancia cualitativa y cuantitativa de los hispanos que alcanzaron las
altas
magistraturas del Imperio y llegaron a figurar en las filas del Senado bajo los
Flavios y
los Antoninos es verdaderamente sorprendente. Durante el reinado de
Vespasiano, de
178 senadores de origen conocido, 14 eran occidentales, muchos de ellos
hispanos.
En la poltica de Vespasiano hacia Hispania no se olvid la promocin entre
los ms
bajos de la escala social. Suetonio afirma que ascendi a ciertos libertos al
orden
ecuestre.
41. CONTINUIDAD DE LA POLTICA MUNICIPALIZADORA CON TITO Y
DOMICIANO
(EXAMEN)
41.1. TITO (79-81 D.C.) (EXAMEN)
Asociado al trono por su padre Vespasiano, Tito sigui sus mismas directrices
polticas.
Concedi a los soldados el derecho de testar, privilegio que no tena
precedente alguno.
Existen amplias referencias de su empeo constructor, tanto en Roma como
en las
provincias. En Hispania se le recuerda en los miliarios de la va Bracara Asturica.
137
TEMA 14. LOS ANTONINOS, LOS SEVEROS Y LA CRISIS DEL SIGLO III.
1. ANTONINOS Y SEVEROS (EXAMEN)
El siglo de mximo esplendor corresponde a los aos que van de Nerva a
Cmodo (96192 d. C.). En esta poca un poderoso clan senatorial hispano ocuparan las
mximas
autoridades imperiales. Trajano, Adriano, Marco Aurelio, hispanos, ocuparan
el mando
imperial en el perodo de mximo esplendor poltico de Roma; no igualado
antes ni
despus, salvo por el gobierno de Augusto. Ellos sern el colofn a un
proceso que se
inici con la promocin de hispanos por Csar, Augusto y sus sucesores.
Balbo, los
Sneca, Marcial o Quintiliano destacaran en diferentes campos de la cultura,
la poltica,
la administracin y el ejrcito.
Con Nerva, Trajano, Adriano, Antonio Po y Marco Aurelio el poder central
conoci el
momento de mayor estabilidad; por eso los contemporneos le definieron
como el "siglo
de oro". La explotacin de las provincias adquiri un carcter ms
organizado y racional.
Este desarrollo se plasma en diferentes aspectos: fomento de la actividad
urbanstica,
consolidacin de una excelente red viaria y la implantacin de una moneda
imperial
nica. Las ciudades tuvieron mayor autonoma y, a consecuencia de un
mayor
desarrollo local de la economa, la cultura, la urbanizacin, etc.
Con los ltimos Antoninos, Marco Aurelio y Cmodo, se aprecia cierto
descenso de la
capacidad econmica del Estado. Hay una fuerte devaluacin de la moneda,
acompaada de una subida de precios generalizada. Sin, duda, el
incremento de los
gastos del ejrcito, sin una compensacin econmica por guerras de
conquistas, redujo
el volumen de los metales preciosos en el erario pblico. Si se le aade el
dficit
comercial con la India y China, ruta comercial abierta desde Trajano, produjo
una gran
escasez de metales preciosos que llevaron a devaluaciones sucesivas de las
emisiones
monetarias. Lo cual implica una subida de los impuestos para paliar el
creciente dficit.
Aunque la crisis econmica fue ms de la corte que de los ciudadanos del
Imperio, pues
138
contabilizados, 27 eran hispanos. Exigi a los nuevos senadores invertir en
Italia un
tercio de su capital en tierras, para reac tivar la economa italiana y de paso
que se
identificaran con la propia Roma y las normas de vida tradicional.
Cuid particularmente de la buena administracin y no dud en castigar a
los
gobernadores de provincias avaros y exactores que abusaban del poder que
les
confera su cargo.
Reclut para las guerras contra los dacios (101-106) mltiples unidades
auxiliares de
hispanos. Esta poltica le caus problemas, pues los hispanos protestaron y,
si parece
que no tuvo dificultades de reclutamiento entre las gentes del norte, si las
tuvo en
algunos sectores ms romanizados con derecho de cives romani.
Las campaas de Dacia y contra los partos le permitiran disponer de gran
cantidad de
oro, que le posibilitara desarrollar una poltica benefactora e impulsar las
obras
pblicas. El botn de guerra distribuidos entre los soldados, comerciantes e
inversin en
obras pblicas, fue un detonante de la reactivacin econmica, en la que la
Pennsula
(con su aporte de hombres) se vio beneficiada.
De todas formas la riqueza del comercio btico sera suficiente. Itlica tuvo
un magnfico
puerto exportador de aceite, cereales y materias primas cuyos ingresos
elevaran el
nivel de vida de las ciudades bticas. As nos podemos explicar el que se
produjera
durante este perodo una renovacin total de la estructura urbana de
muchas ciudades,
entre otras Corduba, Mugnia, Astigi.
Trajano redujo los gastos intiles y equilibro el presupuesto sin necesidad de
aumentar
los impuestos. Los supervits obtenidos le permitieron hacer frente a los
elevados
gastos de guerra y obras pblicas. Su labor de fomento de la red viaria fue
muy
importante; se repararon las vas de Lusitania, el tramo Castulo-Corduba.
Algunas
construcciones de esta poca son los puentes de Alcntara, los arcos
honorficos de
Bar, Caparra y Mrida; el faro de La Corua, el anfiteatro de Itlica, etc.
Trajano dio mbito universal al culto de Hrcules y Minerva gaditanos. En
esta poca se
139
Durante el reinado de Adriano se produjo el renacer de la vida provincial
recibiendo
muchas de las ciudades los derechos de colonia y municipio. Itlica fue
construida de
nueva planta. La ciudad alcanz una superficie de unas 30 hectreas y
cubri en el siglo
II d. C. su ms gloriosa poca urbanstica.
Segn diversos historiadores, la poltica de Adriano, favorable a la utilizacin
de
hispanos para desempear altos cargos de gobierno en sus primeros aos,
fue
disminuyendo progresivamente, de los 199 senadores de los que se conocen
su
procedencia 23 son hispanos. El nmero ha disminuido respecto a Trajano.
De ellos la
mayora han nacido en la Btica. y en la Tarraconense. Adriano entreg la
administracin imperial a los caballeros en detrimento de los senadores, lo
que motiv
su animadversin; as el Senado intentar anular sus medidas y hubo
negativa a
divinizarle al morir.
Para paliar la crisis econmica, Adriano se interes especialmente por la
administracin
de la explotacin del aceite y de las minas, elementos bsicos para la
economa y
abastecimiento de Roma. El momento culminante de las explotaciones se
corresponde
con los aos 140-160 d. C.
El fisco imperial trat de resolver sus problemas econmicos y las provincias
de
Hispania tuvieron que presenciar el reordenamiento econmico. En Lusitana
aparece los
advocati fisci, nuevo cargo al servicio de los procuradores de distritos
mineros.
Se regula la percepcin de la vicessima hereditatum (5% sobre las
herencias). De
tiempos de Adriano es la redaccin de la Lex Metalli Vispascensis que
refunde las leyes
anteriores. Bajo la tutela del procurador metallorum de cada distrito se
organiza la
explotacin de las minas y a la poblacin que all trabaja y vive. La Lex
Adriana trat de
arreglar los problemas del campo regulando la ocupacin de campos
improductivos,
dando tierras a las gentes ms necesitadas y ordenando su situacin bajo las
normas de
los procuratores Augusti.
Adriano fue un gran promotor de obras pblicas. De esta poca son parte de
las
murallas de Lucus, Barcino, Asturica, Legio y Caesaraugusta. Su
preocupacin por la
red viaria es evidente, especialmente en las vas mineras como BracaraAsturica,
Bracara-Olisipo, Va Augusta y Emerita-Caesaraugusta. Adriano sigui
apoyando las
instituciones de carcter benfico para la atencin de los nios pobres,
alimenta.
El culto de Isis comenz a tener una cierta aceptacin durante este reinado
en toda la
Pennsula. Poseemos algunas representaciones de esta deidad en Regina,
Valladolid y
Clunia. Al igual que Trajano, Adriano dio mbito universal al culto de Hrcules
y Minerva
gaditanos. Por otra parte si dio fenmenos de sincretismo religioso entre
cultos
indgenas y romanos. Es posible que Adriano mandase reparar el santuario
de Melqart
gaditano, como indican las monedas.
4. LA POCA DE MARCO AURELIO Y CMODO (EXAMEN)
4.1. ANTONINO PO. (138-161 D .C.) (EXAMEN)
El reinado de Antonino Po evidencia que el protagonismo hispano sufre un
fuerte
descenso. Hay hispanos importantes en la administracin romana; pero ya
son los
descendientes de aquellos hispanos llegados a Roma con toda la fuerza de
su nueva
savia y poder de iniciativa. Siguen aquellas viejas familias dando senadores
a Roma.
Pero ya no asistimos a la llegada masiva a Roma de homines novi hispanos.
Siguen las unidades auxiliares hispanas prestando sus servicios en
Mauritania, en
Oriente, o en el limes danubiano. Pero tampoco parece que se recluten
unidades de
nueva formacin procedentes de Hispania; y, quiz, estas unidades de
origen hispano
cubran sus bajas con reclutas de las localidades en que prestan sus
servicios.
Se acusa un claro descenso de inters en las prcticas del culto imperial. Al
igual que la
labor de reparacin de vas.
140
4.2. MARCO AURELIO. (161-180 D. C.) (EXAMEN)
Era nieto del hispano M. Annio Vero, senador con Nerva, Trajano y Adriano.
De
profunda formacin estoica, Marco Aurelio, cuid especialmente de la justicia
y buena
administracin de las provincias, a travs de los curatores, cuyo nmero y
poder desde
entonces fue en aumento.
Durante su reinado, la Btica y Lusitania sufri razzias de gentes mauritanas
entre los
aos 171 y 176 d. C. La peligrosidad de la invasin mora oblig a
transformar la
provincia senatorial Btica en provincia imperial con un ejrcito a las rdenes
de un
legatus del emperador. A cambio, compens al Senado con la provincia de
Cerdea.
Desde mediados del reinado de Marco Aurelio se produce un descenso
econmico en la
Pennsula, que se ha calificado como crisis. Desde los aos 160 y 200 d. C. la
exportacin de aceite btico ha descendido. Se han aducido, por los
historiadores,
diferentes causas: cada de su precio ante una superproduccin y
competencia por parte
del aceite africano que ocup el primer puesto en el mercado; los
reclutamientos
militares; la fuga de capitales y hombres. Desde Trajano se oblig a los
senadores
hispanos a invertir 1/3 de sus capitales en tierras de Italia para paliar la
aguda crisis de
la economa itlica. Con esta medida, adems de proteger al campesino
itlico que
venda sus tierras a precios elevados, se evitaba el absentismo de los
senadores
hispanos; y esto implica que los senadores hispanos trasladasen a Roma los
beneficios
de su capital hispano.
Otros datos aportados por Blzques y Snchez de Len hablan de
decadencia y aun
crisis en Huelva y en todo el Medioda: la ausencia de sarcfagos
procedentes de Roma
que venan como carga de retorno de las exportaciones de vino, aceite, trigo;
la
disminucin de esclavos y de circulacin monetaria, la no reparacin de los
acueductos
de Mrida, etc.
Ahora bien, ms que crisis econmica parece que slo se constata el
decaimiento de
141
Roma. Para ganar tiempo cedi a Clodio Albino el ttulo de Csar y el alto
mando de
Hispania, Britania y Galia; de esta manera se enfrent con tranquilidad a
Pescenio, al
que elimin. En el 196 d. C. se enfrent a Clodio Albino. ste cont con la
ayuda de
tropas galas e hispanas. El legado de la Hispania Citerior se puso al lado de
Albino con
un fuerte grupo de senadores y algunos notables hispanos. Septimio Severo
derrot a
Clodio Albino y a sus seguidores. Nombr heredero nico del Imperio a su
hijo de ocho
aos, M. Aurelio Antonino "Caracalla".
Tras la derrota de Clonio Albino, Severo llev a cabo grandes confiscaciones
en Galia e
Hispania a costa de los partidarios de Albino. Dato que se corrobora con la
gran
cantidad de aceite btico que lleg a roma durante su reinado.
Septimio Severo, que haba estado en el ao 171 al frente de la Tarraconense
y conoca
bien los problemas de Hispania, tom una serie de medidas que se perfilan
en una clara
orientacin de Hispania hacia frica. En el sentido de un mayor comercio
hispanoafricano. La apertura de mercados nuevos en frica poda compensar la
evasin de
capitales que Hispania haba padecido debido a la inversin de tierras en
Italia y que
haba descapitalizado Hispania.
Si bien es cierto que no pocos hispanos de la aristocracia fueron vctimas de
la
represin por su adhesin a Albino, parece claro que el propio Septimio
Severo trat de
reemplazarlos con otros influyentes hispanos. El ms destacado fue, Cornelio
Anullino,
que fue su brazo derecho y brillante vencedor del aspirante al Imperio,
Pescinio Niger.
Del gobierno de S. Severo en Hispania cabe destacar los arreglos
administrativos, como
fue la consolidacin de un mando nico, el legatus iuridicus, para Asturia et
Gallaecia; y
la responsabilidad de los magistrados municipales frente a los impuestos con
sus
propios bienes.
Se siguieron explotando las minas del Noroes te. El reclutamiento de
hispanos parece
que descendi masivamente. Ya que en el 193 aboli el priorativo
reclutamiento de
142
magistraturas municipales. Estos terratenientes se transformaron en la
cabeza de un
capitalismo explotador, cuya base fue el colonato de hombres libres.
En el reinado de Caracalla se constata la abundancia de comerciantes sirios,
judos y
fenicios. Con el control del comercio por Oriente y la descapitalizacin de
Occidente se
iniciar el descenso econmico hispano de fines del s. III.
5.3. MACRINO, HELIOGBALO Y ALEJANDRO SEVERO (217-235 D. C.)
(EXAMEN)
Durante el reinado de estos tres emperadores en Hispania haban arraigado
gentes
judas y sirias dedicadas preferentemente al comercio o al ejercicio de
profesiones
liberales.
La preocupacin por el estado de la red viaria del Noroeste continua. Macrino
convirti a
Baal de Emesa en el dios supremo del panten romano. Heliogbalo impuso
el culto
sirio.
Alejando Severo (223-235 d. C.) lleg al poder siendo muy joven, por lo que
su madre
se encarg de los asuntos del Estado. Los militares intentarn oponerse a la
instauracin de un rgimen civil. Con Alejandro continuar la preocupacin
por las obras
pblicas, en especial la red viaria. Durante este reinado continu la afluencia
de cultos
orientales.
6. LA ANARQUA MILITAR Y LOS EMPERADORES ILIRIOS. (235-284 D. C.)
(EXAMEN)
La crisis del siglo III, que se va perfilando a travs de una serie de
acontecimientos
polticos y sociales, va a afectar profundamente al Imperio romano en el
campo poltico,
social y econmico; y con menor intensidad en Hispania.
En este tema se van a tratar los aspectos polticos, cuyo desarrollo es la base
y
fundamento principal de la crisis del Imperio. Tres momentos definen la
inestabilidad
poltica:
* La llamada Anarqua Militar (235-268)
* La ruptura del lmes del Rin por los brbaros con la invasin de la Galia e
Hispania.
* El restablecimiento de la autoridad de Roma en las fronteras bajo los
"Emperadores
Ilirios" (268-284 d. C.)
Hispania no sufrir la inestabilidad poltica por dos circunstancias: El
alejamiento de las
143
6.1. LA ANARQUA MILITAR (EXAMEN)
A partir del 235 el ejrcito se convierte en el instrumento desestabilizador en
los
nombramientos y deposiciones de los emperadores. Se suceden, hasta el
268 siete
emperadores de breves aos de reinado y que, salvo Valeriano que cae
prisionero de
los persas, perecen todos de muerte violenta.
En Hispania prosigue la poltica iniciada por Alejandro Severo sobre la red
viaria.
Durante esta poca se constatan los primeros mrtires cristianos. La carta
sinodal
constata la existencia de comunidades cristianas en las provincias de LenAstorga,
Mrida, Zaragoza, Cartago Nova, Tarragona, Valencia. Es lgico que los
puertos
mediterrneos y las sedes de las tropas fuesen los ms cristianizados, como
resultado
del contacto militar y comercial con frica en donde se encuentra la cuna de
nuestro
cristianismo.
Hacia el 252 todas las provincias del Imperio sufrieron la peste, que duro
quince aos, y
que causo grandes estragos entre la poblacin. Lo ms seguro, es que en
Hispania
llegase bastante atenuada, sobre todo al interior, pues la peste vena de
Oriente y
penetraba en el mundo romano a travs de los puertos mediterrneos.
Al final de este perodo se producen incursiones en las fronteras del Rin y del
Danubio, y
con ellas las usurpaciones. El emperador Galieno haba confiado la defensa
del limes
renano a Pstuco. ste fue aclamado emperador en 259 por las tropas
acuarteladas en
la Galia. La rebelin se extendi por Britania, la Galia e Hispania. Se crea el
Imperium
Galliarum. La Galia se convirti en la cabeza de un Estado independiente,
que dur diez
aos (258-268), cuya capital fue Augusta Trevirorum (Treveris). Postumo, en
su capital,
organiz el nuevo Estado: cre un Senado galo, instituy cargos civiles y
militares, y
asumi los ttulos habituales de los emperadores romanos. Su ejrcito estaba
formado
bsicamente por galos pero tambin contaba con francos y alamanos. Toda
Hispania
reconoci a Pstumo.
6.2. IRRUPCIN BRBARA EN EL 260 D. C.
Las fuentes literarias hablan de una invasin brbara (francos) en el 258 que
penetr en
la Galia, continu por Hispania y lleg a Mauritania. Pero esta afirmacin es
hoy
insostenible en lo que respecta a Hispania. La hiptesis ms aceptada, fecha
en el 260,
a la muerte de Pstumo, la penetracin brbara en la Tarraconense oriental
para
cometer actos espordicos de rapia que no tuvieron porque afectar a otras
regiones de
Hispania. Lo que si es cierto es que no hubo invasiones sistemticas, aunque
tambin
hay que mencionar que al finaliz ar el siglo III se produjeron destrucciones y
ocultaciones
de tesoros ante posibles amenazas, los que no justifica invasiones
sistemticas y
temporales, si no ms bien es producto de actos de piratera y de asaltos
circunstanciales.
Por otra parte, la penetracin que en la Pennsula Ibrica pudieron alcanzar
las bandas
de pueblos brbaros resulta difcil de precisar mientras no tengamos datos y
estudios
ms precisos sobre murallas, ocultacin de tesorillos, etc. Lo que se ha
podido estudiar
parece indicar que las correras no pasaron apenas del Ebro y que se
limitaron a una
estrecha franja de la costa catalana.
En conclusin, ni las reconstrucciones de las murallas, ni la ocultacin de
tesorillos, ni la
decadencia de muchos ncleos de poblacin importantes son una prueba
evidente del
paso de unos invasores. Lo que s es evidente es la devastacin de las costas
catalanas
hasta el Ebro y que alcanz a Tarragona en fecha no inferior al 259.
6.3. LOS EMPERADORES ILIRIOS (268-284 D. C.)
Los emperadores ilirios reciben este nombre por proceder de las tierras del
sur del
Danubio. Tres circunstancias marcan su gobierno:
* Aparicin frecuente de usurpadores.
144
* La brevedad de su gobierno.
* La tenaz lucha que sostuvieron en las fronteras para contener a los
brbaros, y que
fue culminada felizmente con Diocleciano.
De esta ltima circunstancia se deduce que la obra de los emperadores ilirios
en
Hispania fuese ms bien escasa y poco notoria.
Claudio (268-270) ejerci sus poderes en la zona ms septentrional de la
Galia, prxima
al Rin. En la parte meridional, otro general de Galineo, Victorino, fue
reconocido por su
ejrcito aunque no pudo ejercer el control de Hispania y la Narbonese que se
pasaron a
Claudio. Este emperador es recordado en algunas inscripciones en Hispania.
Aureliano (270-275) quiso reforzar su autoridad imperial hacindose titular
Dominus et
Deus. Algunas inscripciones aparecen en la zona noroeste. Su explicacin
puede ser la
promocin de los puertos del litoral del norte para favorecer las relaciones
comerciales
de estas regiones con Britania y la Galia atlntica.
Tcito (275-276) sigui la lnea poltica de Galieno y Aureliano. Intent
restaurar el poder
civil. De este Emperador se conservan cinco miliarios en la zona meridional
de Lusitania
que ponen de manifiesto su inters por la red viaria de esta regin.
Asesinado Tcito, parte del ejrcito aclam emperador a su hermano Annio
Floriano,
reconocido en Italia por el Senado. Parece que mantuvo su poder, por algn
tiempo en
Hispania y las Galias. Pero ser Probo (276-282) quien obtenga el ttulo de
Emperador.
Probo permiti a las provincias cultivar libremente el viedo, aboliendo el
edicto de
Domiciano; aunque no se sabe como afect a Hispania. Puede ser que con
esta medida
intentase atraerse a las provincias en su lucha por el poder, pues tuvo que
hacer frente
a varios usurpadores.
Caro (282-283) nombr "Csares" a sus hijos Carino y Numeriano y les hizo
ms tarde
"Augustos". No sabemos si estos emperadores tuvieron una gran
preocupacin por el
buen estado de la red viaria peninsular, aunque de ellos se conservan
algunos miliarios
en las vas de Bracara-Asturica, Lusitania, etc.
En el ao 284 empieza el gobierno de Diocleciano. l dar solucin a la
mayor parte de
145
TEMA 15. LA ADMINISTRACIN EN EL ALTO IMPERIO.
7. PROVINCIAS, DICESIS Y CONVENTOS JURDICOS (EXAMEN)
7.1. LAS PROVINCIAS (EXAMEN)
Las dos provincias hispanas nacidas el ao 197 a.C., la Citerior
(Tarraconense) y la
Ulterior (la Btica), fueron aumentando en extensin al ritmo de la conquista.
Entre el 197 y 19 a.C. en que Augusto someti la totalidad de Hispania
incorporando la
franja cantbrica, cada una de las provincias fue delimitndose sobre una
lnea
imaginaria que iba desde el sur de Carthago Nova a Cstulo y Almadn para
llegar al
Duero a la altura de Zamora. La Citerior inclua a los celtberos y a toda la
Meseta y la
Ulterior a los lusitanos. Estos lmites respondan ms a necesidades de
estrategia,
procurando no fraccionar a los populi o gentilidades (vascones, oretanos.) y
aceptar a
los poblados ms significativos de cada populi como unidades bsicas de
administracin
romana.
Entre el 27 y el 14 a.C. Augusto reorganiza el Imperio y divide las provincias
en
senatoriales e imperiales. Todas aquellas de ms reciente conquista y no
terminadas de
pacificar quedaron bajo la administracin del Emperador y ocupadas por
tropas
legionarias; las pacificadas no precisaban la presencia de las legiones y eran
administradas directamente por el Senado.
Esta diferencia entre provincias imperiales y senatoriales tubo consecuencias
de orden
poltico-administrativo. El senado elega anualmente al gobernador con el
ttulo de
procnsul. Este gobernador senatorial tena todos los poderes civiles: justicia
y orden, y
cobraban un impuesto para la caja imperial el erario senatorial (aerarium).
En las provincias imperiales el Emperador elega al gobernador, legati
Augusti, para
permanecer en su cargo sin lmite, y a un pretor para las finanzas de la caja
imperial, el
fisco (fiscus). Los gobernadores adems de los poderes civiles tenan los
militares, y
eran ayudados por otros administrativos con poderes limitados a una parte
del territorio
provincial, como :
* Los legati iuridici (administraban justicia)
* Los procuratores (administraban las finanzas).
* Los legati legionis al frente del ejrcito provincial.
146
Pero entre los aos 16-13 a.C. por el segundo viaje a Hispania de Augusto se
reestructura de nuevo las provincias.
La Btica perdi los distritos mineros de Cstulo (Linares, Jan), Sisapo
(Almadn) y los
gan la provincia imperial Citerior con el pretexto de la existencia de
bandoleros. (De
esta forma pierde poder y peso dicha provincia senatorial)
La Lusitania toma el Duero como frontera. Pierde los territorios galaicos y
astures en
favor tambin de la Citerior. Esta provincia se configura con las tierras
portuguesas entre
el Duero y el Guadiana, y las provincias actuales de Cceres y Salamanca.
La Citerior fue pues la provincia ms extensa del Imperio y la ms
heterognea.
Contaba con grandes centros mineros y tres legiones.
Esta reestructuracin marc el poder de los gobernadores de la provincia
Tarraconense,
por ello los gobernadores las vigilarn con celo. (Tiberio mand asesinar al
gobernador
porque tema una rebelin).
7.2. LAS DICESIS (EXAMEN)
En base a un texto de Estrabn, algunos historiadores modernos han hablado
de la
existencia de "dicesis" como subdivisin de la provincia Citerior. Pero
preferimos
referirlos a distritos militares.
Estos preconizaron una administracin por separado ya desde Augusto. As
vemos
como Gallaeica et Asturia se perfila como una unidad especfica por sus
rasgos
geogrficos, econmicos y tnicos. Potenciada su individualizacin por la
gran extensin
de la provincia Tarraconense y por la lejana de este territorio y por la unidad
militar que
albergaba.
Para Colmenero la Citerior estaba subdividida en 4 distritos, a saber:
* Gallaecia-Asturica.
* El rea cntabra.
* El interior.
* El rea costera del Este.
7.3. CONVENTOS JURDICOS (EXAMEN)
Los conventos fueron unidades administrativas con fines prioritariamente
jurdicos en los
que se dividieron las provincias de Hispania. Con el fin de:
Delimitar la zona de recaudacin y reclutamiento.
Centralizan los cultos al Emperador.
Facilitar en ciudades bien comunicadas el ejercicio de la justicia por un
legatus, all
147
En el interior la Cluniense.
En la Btica, los conventos de Gades, Astigi (Ecija), Corduba e Hispalis.
En la Lusitania, los conventos de Pax Julia (Beja Portugal), Scollabis
(Santarem) y
Emrita Augusta (Mrida).
Las capitales de provincia y de conventos jurdicos, elegidos por sus buenas
comunicaciones crecan y se embellecan por su condicin de sedes
administrativas
judiciales. Se concentrar tambin la actividad econmica regional. Se
construirn
templos, edificios pblicos y de culto imperial, etc.
8. LOS CONCILIA Y LA BUROCRACIA PROVINCIAL (EXAMEN)
8.1. LOS CONCILIA (EXAMEN)
Las capitales de conventos jurdicos, las de provincia y, ms tarde, las de la
dicesis
cobraron especial inters como centros de culto al Emperador.
Hispania tom la iniciativa del culto al Emperador. En esas reuniones
inicialmente de
carcter religioso se fue involucrando aspectos de la vida social, econmica
y
administrativa: sufragaba actos de culto imperial, celebraban festejos,
espectculos,
realizan transacciones comerciales, presentan problemas para que por
medio del
gobernador accedan al Emperador.
Tras la creacin del Dicesis Hispaniarum por Diocleciano, los concilios que
renen a
los delegados de toda Hispania llegan a adquirir carcter de rgano pblico
de gobierno
peninsular. En ellos pudieron fijarse los tributos de cada provincia. A estas
sesiones
conciliares asistan los ms altos magistrados provinciales. La falta de
asistencia se
gravaba con una multa.
El poder poltico de las asambleas provinciales o diocesanas creci en los
siglos IV y V,
y continu bajo el poder visigodo. Fueron elementos unificadores nacionales
y
reforzaron la conciencia de comunidad ciudadana, de convento, provincia y
dicesis.
Cobran en ellos prestigio los sacerdotes y flamines, elegidos entre hombres
ricos. El
flaminado sirvi a muchos hispanos para el inicio del cursus honorum.
Servan de
portavoces de los problemas y gestiones de sus pueblos de origen para
plantearlos o
resolverlos en esas asambleas con motivo de los actos de culto que
anualmente les
reuna. All tambin acudan magistrados delegados del Emperador, que les
interesaba
reforzar ese culto, que vinculaba a los sbditos con el Emperador.
8.2. LA BUROCRACIA PROVINCIAL (EXAMEN)
Durante la repblica la administracin de las provincias, careci de una
burocracia
preparada y por ello era nula la rendicin de cuentas, y los altos cargos
explotaban los
territorios ocupados.
A partir de la reorganizacin imperial de Augusto, la administracin de las
provincias
cambi. Cesa la depredacin y as se recupera econmicamente el Imperio.
Para ello el
emperador Augusto estructur los instrumentos de control. Cre rganos de
administracin provincial mediante una burocracia jerarquizada y
responsable ante el
Emperador:
* Gobernador general con el ttulo de procnsul.
* Pretor para las finanzas en las provincias senatoriales.
* Un legatus augusti propaetore, como gobernador general en las provincias
imperiales.
* Legati, procuratores y praefecti como auxiliares.
(En la Tarraconense y Lusitania dos gobernadores deban tener experiencia
militar.
Aunque las tropas estacionadas desde Augusto no intervinieron en acciones
militares,
148
pues apenas se alter la paz. Ms bien participaron en la construccin de
puentes, etc.)
As segn, Estrabn, dos legiones vigilan el noroeste bajo el mando de un
legatus. Otra
legin se sita frente a los cntabros bajo el mando de otro legatus. Y otro
legatus sin
tropas est en la Tarraconense orienta, en las regiones ya pacificadas y
romanizadas.
Todos ellos estn supeditados al gobernador. Para otras misiones financieras
cuenta
con el procurator que tena que realizan peridicamente cens os, sobre los
cuales el
gobernador reparta los tributos. Excepcionalmente se poda nombrar un
censor.
La magnitud de la provincia Tarraconense hace que desde el 138 d. C. haya
un legatus
iuridicus especialmente para Asturia et Gallaecia. Para las explotaciones
mineras
hispanas un praefecti metallorum para vigilar el orden de los esclavos y
realizar la
administracin. Tambin por el importante comercio con Roma se nombr un
praefectus
maritimae Tarracone que vigila los mares entre la costa levantina y Baleares.
Estos y otros funcionarios son profesionales con alto poder ejecutivo. Fueron
por ello
odiados por los magistrados republicanos cuyas competencias controlaron y
limitaron en
beneficio del centralismo imperial. Adems porque los altos cargos lo
constituan
esclavos, libertos y hombres del orden ecuestre.
Bajo Claudio esta amplia burocracia se estructura jerrquicamente. Para
asesorar o
ejecutar las disposiciones imperiales esta el Consilium Principis: amigo del
Emperador,
pariente, etc. jurista o profesional conocedor de la provincia a cuya
administracin se
integra.
Y durante el Bajo Imperio continuar aumentando esta burocracia, con las
reformas de
Diocleciano y Constantino.
9. COLONIAS, MUNICIPIOS, POPULUS Y CIVITAS (EXAMEN)
Al igual que en la Repblica, durante el Imperio van a coexistir en la
Pennsula ciudades
de organizacin romana e indgenas. Pero desde Augusto el proceso de
transformacin
en ciudades romanizadas va a ser rpido.
9.1. COLONIAS Y MUNICIPIOS (EXAMEN)
149
gentilicia.
La antroponimia del Noroeste y Lusitania pervive como alusin toponmica,
antigua
gentilidad en que vivan "Valerio filius Celtigum" ya no delata una
supeditacin de la
persona a sus gentilitas porque ya no est vigente la organizacin social
indgena.
9.3. MUNICIPALIZACIN DEL NORTE, ENTRE AUGUSTO Y VESPASIANO
Fueron muchos los ncleos indgenas del N. asentados en ciudades de nueva
creacin.
Augusto mand destruir sus poblados de la montaa y trasladarse al llano.
Afianz la
paz otorgando la ciudadana a algunos indgenas. Las ciudades donde se
asentaron
estos indgenas premiados llevan el nombre Iulia, como Segisama Iulia.
La promocin municipal de estos centros de poblacin indgena, junto con la
creacin
por Augusto de los grandes centros administrativos en Bracara Augusta,
Lucus
Augustus, Asturica Augusta, son claro ejemplo de que de Augusto a
Vespasiano hubo
clara intencin en Roma de rematar en el Noroeste la poltica romanizadora
ya
avanzada en el resto de la Pennsula.
Para apoyar el impulso de creacin de centros urbanos donde realizar tareas
fiscales,
judiciales, de reclutamiento, etc. donde no haba ciudad, Roma tom el
populus como
unidad administrativa, en el de mayor poblacin o mejor comunicado. Con el
tiempo y
con la aparicin del artesanado, comercio, etc., este centro se erige en una
ciudad
representativa del populus o de la gentilidad, como Vadinia.
En este procese de urbanizacin la epigrafa acredita en el Noroeste dos
tipos de
poblado: castellum y forum; son poblados en transicin a civitates, aunque
no logran
pasar de simples aldeas.
El forum es originariamente un mercado situado en el centro de
comunicaciones.
Castellum acompaa a topnimos indgenas significando un vicus fortificado.
Se aplic a
antiguos castros: Castellum tyde.
De todos los anteriores grupos de poblacin vemos claros ejemplos de la
evolucin
urbana apoyada por Roma. As muchos centros urbanos ostentan antes de
los Flavios la
150
A partir de Vespasiano todos los hispanos libres pasaron de su situacin de
peregrini a
gozar de "ius latium minus" (ciudadana latina). El ejercicio de cargos
municipales,
permitira el acceso a los plenos derechos romanos. De tal modo que cuando
se
produzca el Edicto de Caracalla otorgando la plena ciudadana romana a
todos los
hombres libres del Imperio a Hispania no le afectar.
As se implanta la organizacin municipal romana de modo generalizado. Y si
se
mantiene la alusin a la gentilidad no es como pervivencia de la
organizacin indgena,
sino como valor de identificacin local.
Unas 350 ciudades obtuvieron el estatuto de municipalidad bajo los Flavios.
As la vieja
organizacin de las ciudades indgenas desapareci para generalizarse la
organizacin
romana.
La promocin de Hispania por los Flavios se hizo en todos los rdenes:
poltico, militar y
econmico.
10. LAS LEYES MUNICIPALES DE LOS FLAVIOS (EXAMEN)
Los Flavios completaron la labor administrativa otorgando una serie de leyes
municipales, que aparte de regular la vida del municipio conforme a las
instituciones
romanas, constituye una especie de privilegio y reconocimiento a sus
mritos.
El ms antiguo de estos documentos es la ley de Urso (ciudad). En l se
alude a las
disposiciones que afectan a los rganos de gobierno: oficiales, subalternos,
magistrados. Sueldo de 300 a 800 sestercios, calendario de fiestas, sobre la
hacienda
municipal que procede del arriendo de sus tierras y multas; sobre el edil,
responsable de
que se cumplan las disposiciones, con multas a los infractores, etc.
La Lex Salpensana (Utrera), completa aspectos que no aparecen en la de
Urso. As
trata del acceso a la ciudadana a aquellos que ejercieron alguna
magistratura.
La Lex Malacitana (Mlaga). Aparece en ella otra novedad. La regulacin de
las
elecciones municipales.
11. DECADENCIA DE LA VIDA MUNICIPAL EN EL SIGLO III D. C.
Al desarrollo que la vida municipal adquiere en Hispania en los siglos I y II d.
C., van a
seguir unos siglos de crisis poltica, econmica y social; especialmente
intensa a
151
cuando los ricos terratenientes empezaron a rehuir los cargos, reiterndose a
sus villae.
Por otra parte, los possessores al tiempo que huyen del control estatal de la
ciudad se
hacen fuertes en su propiedad, donde explotan sus haciendas y eluden
impuestos.
Fortifican sus villae y arman milicias entre sus servidores. All ricos y pobres
aseguran
su subsistencia y la defensa personal mejor que en la ciudad, donde existe
toda clase
de opresiones fiscales, la dejacin en la justicia, y la inseguridad ciudadana
llega a sus
lmites. Porque las magistraturas se hicieron hereditarias y se produjeron
muchos
abusos porque se olvid la ley. Provocando un caos en los siglos IV y V d. C.
Las villae se organizaron con autarqua econmica y administrativa, pues los
latifundios
debieron contar con todos los servicios: albailes, herreros, etc.
El Estado termin por exigir a los magistrados de la ciudad los impuestos
globales,
incluso hacindoles depositar como fianza por anticipado a su
nombramiento; y las
cargas del municipio y los impuestos, que no siempre conseguan recobrar
de los
ciudadanos, pues los latifundios se resistan a estos pagos.
As tuvo que crecer la intervencin de los gobernadores provinciales sobre
las ciudades,
as lo acusan las leyes de esa poca y las reformas de Diocleciano.
Aparecieron los
curatores y luego el defensor civitatis, cuya misin es defender a los
habitantes de las
civitas y a los campesinos de los abusos de los curiales y seores de las
villae.
Las ciudades pasaron a ser gobernadas por ndices y por comits civitates,
segn el
Codex Theodosianus. Eran oficiales de la corte imperial que tomaban el
mando de las
ciudades por razones de precariedad de su defensa. Ellos acapararon todos
los poderes
de la curia y de los magistrados civiles. El estado de peligro permanente o
asedio
aconsej esta sustitucin. (Los godos prefirieron heredar este tipo de
organizacin del
municipio romano y lo establecieron en ciudades incluso sin necesidad de
defensa).
Los comits e iudices no gobernaron conjuntamente la urbs y su jurisdiccin
territorial:
152
civitatis, defensor civitatis.
El cargo de curator apareci en el siglo I con la misin de inspeccionar
temporalmente la
recaudacin de tributos del municipio. Entonces era delegado imperial
designado por el
gobernador provincial de entre los decuriones municipales. Con el tiempo el
curator
adquiere carcter permanente y creci la importancia de su cargo. A travs
del control
de la administracin municipal se convierten en los verdaderos rectores de la
ciudad por
encima de los magistrados; esto se constata en Hispania desde Diocleciano y
Constantino; el curator civitatis confecciona el registro de propiedad y
establece la
relacin de contribuyentes ciudadanos.
Al final del Bajo Imperio las necesidades militares primaron. As los
defensores civitatum
reemplazaron a los curatores y tambin a los antiguos patronos senatoriales
que
buscaba cada ciudad para que protegieran sus derechos ante Roma y los
gobernadores
provinciales.
Con la desaparicin de los curatores, los rectores provinciales actuaban pues
al margen
de la curia y lo hacan slo por medio del defensor civitatis.
Tambin el cargo de defensor civitatis tena sus antecedentes en el Imperio,
con
Valentiano. Los nombraba el prefecto del pretorio y deban proteger a los
humildes
contra los abusos de la administracin. El defensor civitatis fue aumentando
sus
funciones pudiendo intervenir contra los recaudadores de tributos y proceder
en la
tasacin de bienes y tierras.
12. ORGANIZACIN MILITAR
Con la pacificacin de Hispania tras la conquista de Cantabria (19 a. C.)
quedaron en la
pennsula tres legiones y algunas unidades auxiliares: la legio IV en
Santander, y la VI y
X en tierras astures. Vigilaban las explotaciones aurferas astures, donde se
concentraban un importante comercio y un gran contingente de mano de
obra. Parece
que se asentaron en torno a la calzada que va de Astorga a Bracara, por
donde deba
discurrir la exportacin minera y la importacin de abastecimiento.
Pronto se reducirn estas tropas: en el 39 d.C. sale la legio IV y en el 63 d. C.
la X.
Quedan pues, tan solo la VI y algunas unidades auxiliares.
153
quien los dirige junto con un recin creado officium de los magistri militum.
Ambos
cuerpos pueden dividirse en dos grupos, los magistri peditum (infantera) y
los magistri
equitum (caballera).
La defensa de Hispania entre finales del s. IV y principios del s. V nos ha sido
dada a
conocer a travs de la Notitia Dignitatum. Segn esta existen tropas de
reserva (11
auxilia palatina y 5 legiones comitatenses ); pero son slo unidades tericas
que no
llegaron a crearse, ni hubieran podido ser financiadas por el erario imperial.
En todo
caso no llegaron a estacionarse en la Pennsula, pues hubieran intervenido
en las
invasiones, Y slo son las tropas residentes en Hispania clasificadas como
limitanei.
Adems no hay testimonio escrito ni arqueolgico que hablen de las
revueltas de
cntabros y astures en el s. IV ni del limes hispano.
Sobre estas unidades tradicionales cuya combatividad resulta muy
discutible, pues
apenas ejercen funciones de orden, existan unidades menores en las
ciudades para su
defensa. A fines del Imperio, Honorio y sus parientes las utilizaron para
defender las
fronteras hispanas contra suevos, vndalos y alanos (409) en los Pirineos.
12.1. LAS UNIDADES AUXILIARES
Los hispanos participaron ampliamente en los ejrcitos romanos que fueron
conquistando la Pennsula. Durante el siglo I a. C. fueron cada vez ms
numerosos los
hispanos alistados en los ejrcitos regulares de Roma para luchar en Italia
(guerra de
los Aliados) o en otros lugares del Imperio.
Esta participacin hispana se incrementa con Augusto, pues, crendose
unidades (de
infantera, cohortes, ya caballera, alae) profesionales, de servicio
permanente, e
integradas por grupos tnicos uniformes. Y de Hispania extrae el mayor
nmero de
estas unidades; y saldrn casi exclusivamente de las regiones ms
tardamente
conquistadas: Lusitania, regin del Duero, Cantabria y Vasconia.
Creando as un medio de vida a los excedentes de poblacin en regiones
econmicamente poco desarrolladas an. Y un vehculo de romanizacin y
de
transformacin de las estructuras sociales y econmicas de cuadrante
Noroeste. En
154
el I siglo del Imperio.
12.2. HISPANIA RESERVA MILITAR A PARTIR DE VESPASIANO
Uno de los objetivos de Vespasiano con su edicto de latinidad para Hispania
fue facilitar
el reclutamiento. Hispania poda ofrecer legionarios y suplir la ausencia de
italianos. El
nmero de ciudadanos romanos debi superar el milln, pues, en Hispania.
Legalmente slo podan servir a las legiones cives romani; por tanto slo
estas ciudades
podan dar legionarios. Pero desde el siglo I, se exige menos esta condicin y
se les
admite con el ius latii. As, tras la concesin del ius latii a toda Hispania, el
Noroeste
proporciona legionarios de dentro o fuera de la Pennsula y tambin para las
cohortes
pretorianas. De esta forma el Noroeste desde la reforma de Vespasiano
constituye la
reserva de hombres para el ejrcito.
As con Vespasiano nacen numerosas unidades auxiliares, las cohortes.
Muchas se
cubrirn de gloria en el Rin, Mauritania, etc.
155
TEMA 16.- LA SOCIEDAD HISPANA ALTOIMPERIAL.
13. POBLACIN Y MOVIMIENTOS MIGRATORIOS (EXAMEN)
13.1. LA POBLACIN: ASPECTOS BSICOS DE SU EVOLUCIN (EXAMEN)
Por los textos literarios y las inscripciones conocemos pocos aspectos
cuantitativos de la
poblacin hispana durante el Imperio y an menos sus fluctuaciones por
pestes y
emigracin. La Historia Augusta nos refiere la terrible peste que en tiempos
de Marco
Aurelio padeci el Imperio y tambin Hispania; pero sin que tengamos
noticias del
alcance real.
En el siglo I d.C. la Pennsula estaba relativamente poblada. El promedio de
vida deba
oscilar entre los cuarenta y cincuenta aos, y el crecimiento a lo largo de
cuatro siglos
de paz no sigui la lnea de aumento natural por causas diversas: guerras,
pestes,
reclutamiento militar. As, hubo un primer aumento fuerte de la poblacin
tras las
Guerras Cntabras, la definitiva pacificacin, la afluencia de comerciantes y
administrativos de Roma al cuadrante Noroeste, la creacin de nuevas
industrias,
ampliacin de tierras de cultivo y centros comerciales. En tiempos de Trajano
y Adriano,
a comienzos del siglo II d.C., la poblacin hispana pudo alcanzar muy bien de
8 a 10
millones de habitantes. Pero Hispania al final del Imperio no parece que
sobrepasara los
5 millones.
El ritmo decreciente parece que se inicia desde mediados del siglo II de
nuestra era,
parece que hubo levas de soldados excesivamente fuertes desde
Vespasiano, que
salan de Hispania en un nmero aproximado de 7.000 jvenes cada ao, de
los cuales
volvan ms bien poco al ser licenciados, pues se quedaban en la frontera
donde se
haban casado y tenan sus hijos, y donde los emperadores les procuraban
tierras.
Luego se registran terribles pestes a finales del siglo II y a mediados del siglo
III. La
peste bajo Marco Aurelio (161-180 d.C.) asol a todo el Imperio, aunque
quiz menos a
Hispania. Finalmente la crisis econmica del siglo III con las pestes, las
luchas contra
los brbaros en la frontera y la radical disminucin de la produccin por falta
de mano
obra esclava, parece que condujo tambin con gran rapidez a una merma
acentuada de
la natalidad y de la poblacin., pues la vida urbana haba crecido pero no as
la
prevencin sanitaria contra el hacinamiento.
El desarrollo de las ciudades tambin puede darnos idea de la evolucin de
la poblacin.
Hubo ciudades desde Augusto que ensancharon su recinto y aumentaron su
poblacin.
Seguramente Gades estuvo sobre los 100.000 habitantes, Carthago Nova y
Clunia al
rededor de los 50.000, Corduba, Emerita, Tarraco y Caesaraugusta, tambin
sobrepasaron en algn momento los 40.000 habitantes. Asturica Augusta, y
Bracara
crecieron en importancia, mientras al final del Imperio Gades y Tarraco
decayeron,
seguramente porque su comercio perdi la prioridad de que goz en tiempos
de la
Repblica y primeros siglos de nuestra Era.
Una serie de rasgos fundamentales definen a la poblacin hispana
altoimperial. Ante
todo la libre circulacin de bienes y de personas libres permiti movimientos
de
emigracin y de contratacin en los oficios, en la agricultura, minas,
comercio o el
servicio militar. Por otra parte, se camina a la total urbanizacin de la
poblacin y a la
desaparicin de las estructuras indgenas gentilicias.
Con la libre circulacin de bienes y de personas, hubo tambin libertad para
la creacin
de empresas o desarrollo de oficios que generaron en los siglos del Imperio
romano un
amplio cosmopolitismo. Las tierras hispanas, sus costas y vas de circulacin
no fueron
ajenas a este trfico de mercancas y de gentes. Nuestro suelo, rico en
explotaciones
mineras de todo tipo, acogi a numerosos emigrantes semitas, judos,
africanos, griegos
e italos. En estos movimientos de poblacin vemos acudir a Hispania gentes
de Oriente
y de los pases centroeuropeos, y a los veteranos licenciados del ejercito,
que se
156
asientan en Hispania.
Con todo, el elemento bsico de la poblacin sigui siendo eminentemente
indgena y
no desprendido de cierto costumbrismo local, pese a la indudable e intensa
penetracin
de la romanizacin y sus modos de vida.
13.2. MOVIMIENTOS MIGRATORIOS (EXAMEN)
Emigracin hispana hacia las tierras del Imperio.
El crecimiento de las ciudades fue en buena parte vegetativo, en parte
resultado de la
emigracin por el atractivo que ejercieron algunos ncleos urbanos al ser
centros
mineros, de comercio o administracin.
Tres razones fundamentales determinaran los movimientos migratorios
desde y hacia
Hispania: servicio militar, actividades comerciales, busca de trabajo.
Emigrantes fueron
los senadores, que lo hicieron hacia Italia, llevndose sus capitales. Tambin
hombres
de negocio, intelectuales y algunos aventureros buscando su suerte en
Roma. All
veremos prosperar a muchos intelectuales desde que los Balbos hicieron
acto de
presencia en la poltica; as vemos a los Columela, Sneca, Marcial y Trajano,
todos
ellos son hispanos que acaparan los ms altos cargos senatoriales, como
Trajano,
padre del Emperador. Bajo Trajano las campaas de Dacia registraran la
presencia
extraordinaria de hispanos, no solo en la serie de unidades auxiliares
hispanas que all
lucharon, sino tambin en los altos mandos militares, como Licinio Saura y el
futuro
emperador Adriano.
Tambin los comerciantes hispanos frecuentan la Galia, Roma, Germania y
frica.
13.2.1. Emigracin Interna (examen)
La Meseta produce alto nmero de emigrantes: destacan dos ncleos de
emigracin:
Clunia y Uxama, que tienen como destino otras ciudades, principalmente
Tarraco y
Emerita. La pobreza de la regin de Clunia impulsaba a sus gentes a buscar
mejor
fortuna, ya que, adems, parece registrarse cierto crecimiento demogrfico,
al ser las
familias de dos o tres hijos como promedio.
Tarraco era destino natural de no pocos cargos locales que temporal o
definitivamente
157
administradores del Emperador a estas minas de las mas ricas del Imperio y,
por tanto,
siempre muy vigiladas y controladas por agentes directos del emperador.
De la Galia llegan emigrantes al confn actual vasco-cantbrico; la
inscripciones
detectan galos en Barcino, Tarraco, Ampurias y Sagunto, y que son
posiblemente estos
galos los que trasplantan a Tricio las tcnicas alfareras de la terra sigilata
sudglica a
comienzos del siglo I d.C.
La aportacin de gentes germanas a Hispania procede especialmente de
soldados
veteranos aqu asentados. De frica y Oriente llegan, sobre todo,
comerciantes, muchos
de ellos con la condicin de libertos.
Son tambin algunos de estos emigrantes aceiteros, mineros o de salazn.
Sobre todo
se asentaban en la costa y en las capitales importantes.
14. ESTRATIFICACIN SOCIAL (EXAMEN)
Rasgo importante en el anlisis de la estructura social hispanorromana
durante el
Imperio es la tendencia a incorporar a toda la poblacin indgena hispana
dentro de la
condicin ciudadana, cives romani. Van desapareciendo, pues, aquellos
viejos grupos
indgenas de peregrini libres y su clasificacin en nobles, plebeyos y clientes.
La masiva
concesin de ciudadana romana desde Csar y Augusto, completada por el
Edicto de
Latinidad a toda Hispania por Vespasiano cierra esta incorporacin global de
la
poblacin libre hispana a la ciudadana romana, y por tanto slo se puede
hablar desde
entonces de la estructura social romana, basada en la riqueza y en la
pertenencia por
ascendencia a un grupo familiar.
Las cuatro clases sociales ciudadanas hispanorromanas:
* Aristocracia senatorial (ordo senatorialis) de altos magistrados, los ms
ricos en
tierras y dinero.
* Aristocracia ecuestre (ordo equester) o de adinerados, que detentan otros
cargos
menores.
* Aristocracia local (ordo decurionalis) o ricos que ocupan los cargos de la
administracin local.
* Plebe (plebs) de hombres libres y artesanos o pequeos poseedores de
tierra.
158
municipal y otros secundarios de la administracin pblica romana en
Hispania. Pero
desde los tiempos de Csar y Augusto no pocos hispanos fueron promovidos
al ejercicio
de los ms altos cargos pblicos (consulado, pretura) que permitan el
acceso al ordo
senatorialis; y no faltaron tampoco los que entraron en este orden por
expresa
designacin de los dictadores o emperadores.
A partir de Augusto empez la promocin de hispanos al consulado y a otros
primersimos cargos centrales; promocin que tendra sus altibajos, pero no
cesara
hasta el final de Imperio.
Cuando esta aristocracia hispana del dinero alcanz los honores senatoriales
se vio
obligada a invertir un tercio de su fortuna en la adquisicin de tierras en
Italia y estas
familias terminaron afincadas, casi sin excepcin, en Roma. Esto tuvo una
incidencia
realmente negativa en la Pennsula, especialmente en la Btica y costa
catalana y
levantina, de donde salieron la mayora de los senadores durante los siglos I
y II d.C. Se
descapitaliz fuertemente Hispania y se perdieron muchos de los
benefactores que
habitualmente sostenan con sus liberalidades las obras y gastos pblicos.
Algunos de
estos senadores trasladados a Roma actuaron de patronos de las ciudades
en las que
haban nacido, hicieron grandes donaciones y costearon edificios pblicos.
14.2. EL ORDEN ECUESTRE (EXAMEN)
Sigui en importancia a la minoritaria clase senatorial hispana el ordo
equester. Son
ms ricos en dinero que en tierras; pero tambin, como la alta nobleza
senatorial,
procura aadir a la posesin de grandes sumas de dinero, que les
proporcionan los
negocios y la administracin, grandes posesiones territoriales. Acaparan la
administracin, donde les vemos dirigiendo las minas o posesiones
imperiales en la
condicin de procuratores, censores. La clase ecuestre hispana con
frecuencia pasa
desde el flaminado provincial del culto al Emperador o desde la carrera
militar a la alta
burocracia de la cancillera imperial de Roma, donde su influencia es
decisiva.
Se diferencian del grupo senatorial hispano en que normalmente los del
orden ecuestre
159
rango se entiende no solo como servicio a la comunidad, a travs de
donaciones para
obras y actos pblicos durante el ejercicio del cargo, sino tambin como
indicio del
rango social y econmico. Con frecuencia las donaciones son previas a los
honores y
cargos municipales.
Sin embargo, acceden no slo familiar tradicionales sino nuevas de
comerciantes y
libertos con grandes fortunas. As adquieren los ornamentos decurionales por
sus
liberalidades con la ciudad. El desempeo del sevirato Augustal (culto al
Emperador) fue
tambin vehculo de promocin social.
La crisis del siglo III, conllev en gran parte la ruina del orden decurional ya
que los ms
grandes propietarios huyeron al campo, a sus latifundios, y la administracin
central
oblig a los mayores propietarios urbanos a detentar los cargos edilicios y a
responsabilizarse con sus propios bienes de los tributos centrales y de los
gastos
locales. Slo se salv aquella parte de la aristocracia local que consigui
convertirse en
latifundista y huir a sus propiedades rsticas.
14.4. LA PLEBE (EXAMEN)
La plebe sigui siendo mucho ms numerosa que las clases privilegiadas y
medias;
acrecentando con frecuencia su nmero con pequeos terratenientes que
desde el siglo
III hubieron de convertirse en colonos. Fueron pocos los que con su solo
trabajo y
reducida propiedad consiguieron lograr una mediana fortuna. El ingreso en el
servicio
militar es de las profesiones que ms permiti escalar a la plebe hacia una
clase media
digna.
El grupo social de la plebe tuvo al principio del Imperio dos categoras: los
que tenan
estatuto jurdico de cives romano o cives local de un municipio indgena; y
los simples
hombres libres, normalmente residentes campesinos. Desde Vespasiano el
goce del
derecho de ciudadana lleva consigo la pertenencia a una determinada
ciudad con los
derechos y deberes consiguientes: participar en las asambleas populares,
desempear
los cargos y honores, acatar las leyes y mandatos de los magistrados y
soportar los
160
que sirven a la burocracia del emperador, gozan de amplia libertad bienes y
aun poder.
Jurdicamente el esclavo carece de derechos o ius, no puede tener propiedad
ni familia.
Puede tener un peculio particular con el cual un da quiz pueda adquirir su
libertad.
Carece de esposa legtima y sus hijos tambin sern esclavos. Tampoco
puede
reclamar proteccin legal contra los malos tratos de su dueo.
Abundan en Hispania esclavos de Oriente con nombre griego porque en
general
constituan mano de obra especializada. El nmero ms importante de
esclavistas
proviene de Italia. El capital de italianos sigue viniendo largo tiempo a
Espaa y se
suceden a los largo del Imperio al frente de importantes villas y
explotaciones agrcolas,
ganaderas o industriales. Ellos solos poseen quiz la mitad de los esclavos y
figuran
correlativamente como patronos manumisor es de libertos. Le siguen en
importancia
gentes de Oriente, con nombre griego, comnmente comerciantes
orientales, que con
sus esclavos han montado abundantes negocios de exportacin en la
Pennsula. Pero
hay buena parte de dueos de esclavos y patronos de libertos oriundos de
Hispania,
donde tambin hay muchos enriquecidos terratenientes y hombres de
empresa.
Con frecuencia los dueos de los esclavos dan a estos un trato exquisito y
aprecian sus
servicios, aunque tambin los hay que dueos descontentos de su esclavo,
con razn o
sin ella, podan libremente castigarle; las penas oscilaban desde la muerte
hasta la
simple privacin de una parte de la dieta; slo el inters por el valor material
del esclavo
poda contener parte de la ira del amo. La Lex Metalli Vipascensis determina
algunos de
los castigos que debera sufrir el esclavo ladrn: sera azotado y vendido,
habiendo de
permanecer atado el resto de su vida, permitindosele slo trabajar en las
minas o en
territorio minero. Esto indica que el trabajo minero deba ser interesante,
bien por la
remuneracin, bien por que gracias a este empleo se accediera ms
fcilmente a la
161
Surgieron nuevos edificios pblicos y privados; las viejas poblaciones
construidas con
fines defensivos resultaron destruidas por la accin conquistadora romana;
otras veces
Roma exiga, para evitar la resistencia indgena, que estas ciudades u oppida
fueran
abandonadas para trasladar su poblacin al llano; en ocasiones las propias
ciudades
decidieron este traslado al llano porque su crecimiento en la montaa y
sobre las
laderas resultaba difcil e incmodo; finalmente la administracin romana fue
creando
nuevas ciudades, las colonias. Estas ajustaron sus calles y plazas al sistema
hipodmico, incluso las viejas ciudades fueron perdiendo con el curso de los
siglos su
vieja estructura desordenada para organizar su vida ciudadana en torno a
una plaza o
foro y sobre grandes vas diagonales que hicieron fcil la circulacin de
vehculos.
Las calles, al menos en las grandes urbes fueron pavimentadas, con perfil
cncavo,
para permitir el vaciado de las aguas de lluvia y darlas acceso a las cloacas.
Conocemos la estructura del sistema de alcantarillado en alguna ciudad
como Italica,
Tarraco, Emerita, Barcino, etc.
El suministro de agua para las viviendas y fuentes o estanques pblicos en
ciudades
grandes o algo alejadas de ros o manantiales salubres se hizo por medio de
acueductos. Son conocidos los de Segovia, Tarraco y Emerita.
Conocemos tambin otras instalaciones
urbanas de inters pblico:
mercado de
Tarraco, termas en Gijn, Emerita y Barcino; teatro en Emerita, Mlaga,
Clunia y
Sagunto; circo en Italica y Emer ita; palestra en Italica y Ampurias. Todos
ellos son bellas
muestras de grandes obras arquitectnicas que compiten en grandiosidad y
tamao con
las mejores de todo el mundo romano.
Por todo el Imperio se generaliz el tipo de casa mediterrnea, tambin
utilizada en
Roma. El acceso al interior se hace por medio de un patio porticado, a cielo
abierto, para
recoger las aguas de lluvia. Alrededor del patio de Columnas se adosan las
habitaciones
familiares. Los dormitorios son sencillos y la habitacin ms noble es el
comedor. En
torno a la mesa estn los triclinios sobre los que se recostaban para las
comidas
162
Todo hombre acomodado, desde muy temprano cuida del arreglo de la barba
y pelo por
uno de sus esclavos o bien en las tabernae donde hay expertos
profesionales. El foro o
los negocios propios o domsticos ocupan la maana. La tarde se dedica a la
vida
social, preferentemente en baos y termas, cuando no hay espectculos
extraordinarios
de circo, teatro, carreras o se preparan jornadas de caza, pesca y deporte.
Teatros, circos y anfiteatros daban ocasin de solaz extraordinario, no solo a
los vecinos
de la ciudad en que se ubicaban, sino tambin a los viajeros ocasionales y a
las
poblaciones circundantes. El costo elevado de estas representaciones fue
motivo de
regulacin por la administracin. Sabemos que hay un cargo de Procurator
de los ludi
para el mundo romano occidental.
Lo ms espectacular de las actividades circenses corresponda a los
gladiadores y
conductores de carros. Se conoce muchos aspectos de estos deportes y
juegos
circenses, el pblico hispano se apasionaba con aquellas competiciones y
espectculos
a los que asistan varios miles de ciudadanos . La prctica de estos juegos en
circos y
anfiteatros se hizo especialmente por profesionales; casi todos de
procedencia eslava.
16.3. RITOS SEPULCRALES
A cerca de las costumbres funerarias se conserva informacin muy
abundante. sta
proviene de las mltiples inscripciones dedicatorias y tambin de sepulturas
que han
sido excavadas. Entre los hispanorromanos se hizo costumbre er igir, en
honor de los
difuntos de familias acomodadas, ricas sepulturas. Han llegado hasta
nosotros bellos
ejemplares de sarcfagos. Tenemos testimonios de la grandiosidad de los
monumentos
funerarios con una serie de inscripciones a travs de las cuales podemos
informarnos
de las costumbres a este respecto. Sabemos que junto al sepulcro dedicaban
en su
alrededor un terreno, y que acostumbraban a poner tiles cotidianos en la
tumba; que
acudan regularmente a visitar el lugar donde yacan los seres queridos
desaparecidos.
163
TEMA 17. LA ECONOMA HISPANA ALTOIMPERIAL.
17. LA MINERA (EXAMEN)
17.1. TCNICAS Y MTODOS (EXAMEN)
Plinio distingue tres tcnicas mineras en uso en su tiempo: El lavado de las
arenas de
los ros, la explotacin de los filones mediante pozos y galeras, y la ruina
montium o
arrugia para la que se utiliza la fuerza del agua en un terreno previamente
horadado.
En Tres Minas (Portugal) y en Asturias se han hallado una gran cantidad de
morteros de
granito porfrico muy resistentes en los cuales con un piln an ms duro se
trituraban
los fragmentos de cuarzo aurfero. En la Mina dos Mouros (Portugal) y en
Brandomil (La
Corua) se utilizaron para la extraccin del mineral pozos, galeras y tajos;
pero este
procedimiento fue raro, pues se aplicaba c uando la concentracin de oro era
grande y
se justificaba un trabajo tan duro y prolongado. Para el hundimiento de la
roca se
empleaba el fuego y picos de hierro.
El oro en estado libre se poda obtener mediante trituracin, lavado y quiz
amalgamacin. El oro asociado a sulfuros, se obtena por un tratamiento ms
complejo
de tostado, fusin y copelacin. Como en Jales (Portugal). Ms usada fue la
tcnica de
arrugia o ruina montium. Se aplicaba a los depsitos de aluviones. Pepitas de
oro se
hallaban diseminadas, irregularmente por la arcilla roja. La operacin
consista en cavar
pozos y galeras destinados a provocar el hundimiento del monte. Esta
operacin se
llamaba ruina montium; grandes depsitos de agua se colocaban en los
puntos elevados
de la explotacin, alimentados mediante una red de acueductos; se
precipitaban
grandes torrentes de agua sobre los montones de tierra que, en estado de
lodo , fluan
hacia los canales de decantacin donde se recogan las pepitas de oro.
La caracterstica de la arrugia estribaba en el hecho de obtenerse una
enorme masa
aurfera, explotacin simultnea de gran cantidad de mineral y una gran
economa de
mano de obra, y, por tanto, la explotacin de los aluviones en plan industrial.
17.2. INGENIOS
El mtodo ms sencillo de desage, cuando era posible, consista en un
canal que con
164
abren o cierran el paso del agua. En los recipientes cilndricos hay sendos
pistones, que
se accionan por medio de barras y palancas que impelen el agua a travs del
tubo
central.
17.3. OTROS MINERALES (EXAMEN)
Gracias a los datos de Plinio es posible conocer otros minerales extrados en
Hispania.
As Cantabria produca piedra imn y hierro. En Lusitania y Galicia se
encontraba el
plomo blanco, que muchas veces estaba a flor de tierra. El rub se explotaba
en pozos
profundos en las proximidades de Olissipo.
Parece ser que los ros hispanos arrastraban pepitas de oro y su produccin
era
elevada. El poeta de poca flavia, Silio Itlico menciona los ro Tajo, Duero y
Limia con
arenas aurferas.
Las fuentes literarias mencionan diversos productos hispanos como el soro,
del que se
fabricaba una pomada para los ojos; una arena del tipo lapislzuli, que se
utilizaba en
medicina para hacer crecer el pelo; la obsidiana, el topacio, el azur, y la
espuma de
plata, muy estimada.
La Pennsula tena buenas canteras de mrmol. Las ms conocidas son las de
Macael
(Almera), Estremoz (Portugal), Almadn de la Plata (Sevilla), y Alconera
(Zafra,
Badajoz).
La explotacin de la cantera de Macael, la ms estudiada, es a cielo abierto,
en paredes
verticales. Los bloques de mrmol se separaban de la pared rocosa clavando
con mallei
unas cuas de madera seca, que despus se mojaban. Al secarse, las cuas
de
madera, se expandan y provocaban grietas, en el sentido preferido (al hilo,
a la hebra,
al travs). Las cuas se colocaban a una distancia de 30 cm. Se martilleaba
en cada
agujero con cuas mayores y se sujetaba con cuerdas el bloque, que se
dejaba caer
con cuidado. Los trabajadores vivan en las mismas canteras; estos eran
esclavos,
condenados o libres pagados.
Las piezas marmreas, pocas en nmero, comparativamente, de Galicia,
estn
165
Minas de plomo a juzgar por los hallazgos, se explotaban en Alcazarejos
(Crdoba).
Prototipo de una explotacin de poca imperial cabe resear la mina El
Centenillo
(Jan), que ha sido bien explorada arqueolgicamente.
La mina El Centenillo tena dos series de filones: el filn sur y sus satlites,
situados a
un kilmetro. Ambos grupos fueron explotados en la Antigedad. Se extraa
galena o
sulfuro de plomo. La galena lleva frecuentemente plata, en cantidad
variable. La de
Centenillo es rica en plata y en las zonas superficiales la oxidacin y
cimentacin ha
producido fuerte concentracin de plata nativa; explotada por los romanos
hasta llegar a
los sulfuros, de donde obtenan a un tiempo plata y plomo. La explotacin
comenzaba
abriendo en su afloramiento pozos o rajas por donde penetraban los
mineros, y extraan
el mineral. Al profundizar en la explotacin se planteaban problemas para la
extraccin
del mineral, de desage y de acceso. Se desaguaban los pozos mediante
tornillos de
Arqumedes. En los alrededores de los filones haba tres grandes fundiciones
para el
tratamiento del mineral.
Sin duda, una empresa fuerte, de la que se conoce su nombre, Societas
Castulonensis,
explotaba la mina El Centenillo desde la primera mitad del siglo I a. C. hasta
mediados
del siguiente, por lo menos.
Los mineros son pobres; no emplean vasijas de lujo, sino vasos y platos de
fabricacin
local; para otros usos utilizaban el plomo. Vivan aislados, encadenados a su
trabajo.
El mineral se transportaba por barco, Guadalquivir abajo, hacia los puertos
de
embarque, Hispalis y Gades, como se deduce de la aparicin en el puerto de
Cdiz de
lingotes de plomo. Este mineral proceda de la parte central de Sierra
Morena, o sea, de
las actuales provincias de Badajoz, Sevilla, Crdoba y Jan. De las minas de
Huelva no
se extraa plomo. A partir del siglo I a. C. y a lo largo del todo el Imperio, una
de las
actividades importantes del valle del Betis era el transporte de minerales
procedentes de
Sierra Morena.
166
El protagonismo romano produjo una serie de consecuencias sociales y
demogrficas
en las formas de ocupacin del territorio. Los castros se utilizaron como
poblados
mineros, lo que explica su elevado nmero en las zonas mineras,
generalmente situadas
en lugares inhspitos y con pocos recursos agropecuarios, a diferencia de la
poca
prerromana. Carcter estacional de los mismos. Etc.
17.5. SIGLO II (D. C.) (EXAMEN)
17.5.1. El Sur (examen)
Las minas de Huelva se trabajaron intensamente desde finales del siglo I y
durante los
Antoninos. Su produccin a juzgar por las monedas y la cermica recogida,
descendi
considerablemente a finales del siglo II.
Los datos sobre las minas del Sudoeste arrojan unas cifras muy voluminosas,
que
indican que estas minas eran las ms importantes del Sur en el siglo II.
Riotinto, Tarsis,
y Lusitania. Las tumbas de los mineros con sus vasos de terra sigillata y
vidrios suelen
ser mejores que las de otras comunidades de trabajadores. Hay tambin
cierta
abundancia de lpidas funerarias. La condicin de los esclavos mejor
sensiblemente
en las minas del Sudoeste en el siglo II.
El sector capitalista de las explotaciones mineras estaba formado por los
coloni, socii y
occupatores. Los obreros metalrgicos y peones de las minas posean
tambin collegia,
asociaciones cuyas actividades eran muy variadas: organizar fiestas en
honor de los
dioses patronos y banquetes en comn en algunas fechas del ao; organizar
y
administrar los fondos allegados al funeral, al entierro dentro del cementerio
comn y
cuidar de las tumbas. Las lpidas del Sudoeste tienen la importancia de
especificar la
procedencia de los mineros que, como los colonos de las tierras, eran libres
en su
mayora en estos aos, lo que indica un cambio grande en los sistemas de
explotacin.
17.5.2. El Noroeste (examen)
La gran actividad de las minas del Noroeste comienza hacia mediados del
siglo I y dura
todo el siglo II. Varios argumentos demuestran que las minas del Noroeste se
encontraban en pleno rendimiento en poca de los Antoninos.
167
incluso canteras de piedra. Todo el distrito minero, incluso la poblacin
ordinaria, se
encontraba bajo el gobierno del procurator metalli, representante del fisco
imperial, que
poda ser del rango de los equites, pero que durante el siglo II suelen ser
libertos
imperiales (de la casa del emperador).
De las dos tablas que se conservan, la primera fija los derechos de los
diversos
arrendatarios de los servicios de la localidad, del arriendo del impuesto, en
las subastas,
del pregn, de los baos pblicos, de la zapatera, de la barbera, de la
tintorera y del
impuesto sobre el mineral extrado, de la inmunidad de los maestros
(enseanza) de
Vipasca y del impuesto sobre la ocupacin de los pozos mineros. La segunda
tabla
determina el rgimen de explotacin, desde el punto de vista jurdico y
tcnico y las
medidas de polica.
18. LA AGRICULTURA Y LA GANADERA
18.1. LA AGRICULTURA
Los tres productos bsicos de la agricultura hispana era el trigo, el vino y el
aceite. Del
trigo se obtena tambin bebidas, llamadas caelia o cerea. Se utilizaba para
suavizar el
cutis femenino.
Al inici del siglo I d. C. se sustituye en la Btica el trigo por el olivo y la vid,
de mayor
rendimiento. La colonizacin itlica en tiempos de Csar y Augusto aceler
este
proceso.
La Btica y frica producan una cebada de la que se obtena la tisana. La
mejor era la
producida en abril en Carthago Nova.
El uso de silos, como en frica, Tracia y Capadocia, est atestiguado en la
Pennsula
Ibrica. Plinio menciona tambin el hrreo.
En opinin del poeta Marcial el aceite de Crdoba era de calidad superior al
de Venafro
en Italia y al de Istria, pero para Plinio el mejor aceite era el de Italia, al que
seguan los
de Istria y el btico.
Plinio recoge datos concretos sobre el cultivo de la vid y sobre las
explotaciones
agrcolas, sin puntualizar la regin hispana. Haba dos clases de uvas: una de
uva
alargada y una segunda redonda. La uva preferida era la dulce; esta ltima
competa
con el vino albano.
Famosos fueron los viedos lacetanos, los tarraconeneses, los lauronenses,
stos los
fueron por su finura, y los balericos, que competan con los mejores de
Italia. A
comienzos del Imperio el vino de Jerez (Cdiz) era ya buscado.
Plinio menciona datos interesantes sobre el cultivo de la vid en Hispania,
como que la
parra se colgaba de unas caas, y que las vides si estaban en terreno seco,
se regaban.
Plinio tambin describe los diferentes rboles frutales cultivados en Hispania.
El ricino, el
peral de las cercanas de Numancia, los higos saguntinos. Los de calidad ms
fina eran
los de Ebusus (Ibiza). La higuera estaba extendida por toda el sur de la
Pennsula.
Las bellotas se consuman como postre. En tiempos de escasez de cereales,
se sacaba
de ellas una especie de harina.
Cartagho Nova cultivaba la trufa y alcachofas, al igual que Crdoba. Ebusus
la cebolla
albarrana, que tambin se criaba en el resto de la Pennsula Ibrica.
Carpetania el
comino, Gades la lechuga, etc.
Plinio menciona interesantes datos sobre el cultivo de los rboles, como
injertos. En la
Btica, segn Plinio, se injert una ciruela en un manzano, tambin se
injertaba en
almendro.
En la obra de Plinio se leen alusiones a la floricultura hispana; Carthago Nova
cultivaba
168
rosas tempranas en invierno. Tambin se buscaba en Hispania hierbas
medicinales.
18.2. LA GANADERA
La ganadera continu teniendo la misma importancia que haba alcanzado
anteriormente entre las poblaciones de la Hispania Antigua.
La Btica tena buenos pastos. El ganado caballar era numeroso en la Btica
y los
asnos se empleaban para arar la tierra. En el Sur tambin era muy
importante el ganado
ovino. Los autores antiguos no se cansan de celebrar las lanas bticas. En las
fuentes
se hablan de la alta calidad de las lanas bticas fruto de cruce y de seleccin
del
ganado. Los sementales adquiran precios fabulosos.
En el Norte, galaicos y astures criaban buenas razas de caballos, llamados
asturcones y
tieldones, que fueron muy populares en Roma.
Celtiberia era famosa por el ganado asnal. Algunas cras alcanzaban precios
astronmicos.
Plinio conserva los nombres de algunas aves hispanas salvajes comestibles,
como el
flamenco, el cormorn de las islas Baleares, el pollo sultn y el buharro.
La caza sigui siendo abundante en poca del Imperio. Caceras de cabras,
jabales y
ciervos era lo ms frecuente.
En los alrededores de Ampurias y Carthago Nova se criaban abejas de
excelente miel.
La ganadera imprimi su sello en la estructura social y territorial, en la
economa y en el
trabajo, e influy poderosamente en las formas de vida hispana.
Incluso en regiones de agricultura floreciente, como la Btica, la importancia
de la
ganadera era enorme.
Pesca y salazones.
La riqueza pesquera en las costas atlnticas y meridionales de Hispania era
grande. El
pescado ms apreciado en Cdiz era el zeus, llamado tambin faber y, en
Ebusus la
salpa, que para cocerlo haba que apalearlo segn Plinio. Columela alude a la
murena
tartsica. Los escombros se pescaban a lo largo de las costas de Mauritania,
adonde
iban los pescadores gaditanos. Los escombros se criaban tambin en los
viveros y se
empleaban preferentemente en la fabricacin del garum. Ilice era famosa
por sus ostras.
En Sexsi se pescaba el pez coln.
169
La difusin de algunas marcas de nforas que procedan del valle del
Guadalquivir,
prueban que el aceite hispano en el primer cuarto del siglo I haba copado ya
los
mercados interprovinciales, pues no aparecen solo en Campania, sino en la
Galia,
Britania.
El aceite btico estaba organizado como una gran empresa, y llegaba a toda
Europa por
transportes fluviales y martimos. Los encargados de este transporte eran los
nauicularii
y los diffusores oleari; estos ltimos estaban afincados en los lugares de
llegada del
producto. Ello requera una excelente organizacin de produccin,
fabricacin de
envases, transporte, distribucin y relaciones comerciales perfeccionadas.
La produccin se centraba en la regin entre Hispalis y Crdoba. Algunas
marcas
estuvieron en alza durante muchos aos. El negocio sola transmitirse dentro
de la
familia, aceptando otros capitales, y creando filiales, como es el caso de la
familia D.
Caecilii.
Organizacin del comercio aceitero.- La vinculacin entre productores de
aceite, de
nforas, comerciantes y transportistas es algo que de momento no se puede
esclarecer.
La hiptesis ms aceptada es que hay una cierta dicotoma general entre
ambas
funciones, apoyada por el hecho de que muchos de los navicularios eran
extranjeros
radicados en otros lugares.
Qu sistema se segua en los transportes privados? Cabe dos posibilidades,
o el
naviculario transportaba productos adquiridos por l en el punto de origen o
bien reciba
un tanto por ciento por el transporte de los bienes de otro, sistema que
parece debi ser
el ms usual, pues supone un menor riesgo de inversin para el naviculario.
Las asociaciones entre productores y navicularios fueron frecuentes. Existan
tambin
difusores olearii, es decir, corredores de comercio entre productores y
comerciantes que
canalizaban la exportacin a los lugares de demanda.
El control fiscal del comercio aceitero.- El aceite era una materia estratgica
dentro del
Imperio, por tanto, la administracin debi ejercer un continuo control, que
segn avanza
170
buenas vas fluviales y martimas de transporte, gran nmero de puertos de
embarque,
gran desarrollo de la industria de construccin naval y una gigantesca mano
de obra:
todo ello implica un comercio bien organizado y unas redes de distribucin
perfeccionadas.
El desarrollo de la industria aceitera hace pensar en una agricultura de tipo
capitalista,
aunque la tendencia al latifundio no era muy acentuada en Hispania.
A juzgar por las inscripciones de las nforas del monte Testaccio (gran
concentracin de
nforas en Italia), el auge del comercio aceitero hispano se puede situar
entre los aos
140 y 165.
Clculos sobre el volumen de las exportaciones hispanas son muy difciles de
hacer.
19.1. OTROS PRODUCTOS
Hispania exportaba lanas sin trabajar. Satabis cultiv el lino ms famoso de
toda
Europa. El lino de Tarragona se caracterizaba por su blancura y finura.
El esparto se enviaba a comienzos del Imperio a todos sus dominios,
principalmente a
Italia. Haba enormes extensiones de esparto cultivado en los alrededores de
Carthago
Nova y Ampurias.
En Lusitania creca el coccus, utilizado para teir el paludamento de los
generales. En la
fabricacin de los colorantes Hispania aventajaba a Galia.
Hispania continu exportando en los siglos imperiales grandes cantidades de
salazn,
tan apreciada como las del Ponto Euxino, que eran las mejores. La salazn
de Carthago
Nova, el famoso garum sociorum era la ms cara. Atunes figuran como
emblemas de
muchas ciudades.
El pescado se exportaba en salmuera, troceado, o quizs los peces enteros,
como lo
indican las nforas, de grandes bocas. La exportacin del garum superaba
en
importancia a la del aceite.
La ruta de exportacin desde las factoras de la costa atlntica o meridional
de la
Pennsula Ibrica bordeaba la costa hispana, pasando por Gandolfo,
Roquetas de Mar,
Escombreras y Alicante, y desde aqu se diriga el cargamento a las islas
Baleares, al
Estrecho de Bonifacio, y llegaban a Ostia, puerto de Roma, que era el
principal
171
Comercio de importacin.
Italia export a la Pennsula Ibrica, al comienzo del Imperio, terra sigillata,
aretina,
vidrios y lmparas, no en grandes cantidades. En los primeros decenios del
siglo I d. C.
Hispania import vinos itlicos, cesando a finales del mismo siglo. A
mediados del siglo I
los artesanos sudglicos desplazados a Hispania fabrican la sigillata
hispnica, dejando
de importarse la terra sigillata.
El comercio con Oriente es bajo en cantidad. Est representado por algunas
cermicas,
y por piezas escultricas de los mercados atenienses.
Importados de Alejandra son los vidrios mosaicos de Palencia, Carmona,
Ampurias y
Cdiz. De Alejandra procede seguramente la hidria tallada de Baelo, y las
tazas de la
misma tcnica de Iuliobriga y de Itlica, y fechadas en el siglo I.
Ungentarios de Aquileya se han encontrado en Ampurias, Ibiza, Cdiz y
Carmona.
Durante el siglo II y III Hispania import de frica la sigillata clara, cuya
distribucin fue
fundamentalmente costera. La mayora de las esculturas de Itlica deben
proceder de
Roma, llegaran como carga de retorno de los buques que llevaban a Ostia el
aceite y el
garum.
El comercio a Britania, seguramente de aceite, hizo que un arquitecto
indgena (hispano)
construyese la Torre de la Corua, an hoy en uso.
Hispania exportaba ms que importaba por lo que la balanza de pagos le era
favorable.
El su de Galia e Italia eran los dos principales abastecedores.
20. TRIBUTOS, DISPOSICIONES FISCALES. ADUANAS
La Pennsula es pobre en documentos fiscales sobre impuestos y
recaudacin. Segn
clculos Hispania tributaba al fisco anualmente unos 50 millones de
sestercios.
Se han localizado ocho puestos de portorium o adunas; todos localizados en
la Btica,
menos uno, lo que demuestra la importancia econmica de dicha provincia.
Ostia
contaba con una aduana especial para controlar las mercancas hispanas. La
base era
el 2% segn la inscripcin de Iliberris (aduana hispana, una de las ocho), y
del 2.5%
segn la de Ostia.
172
tierras de la hacienda pblica.
El principal monopolio fue en poca imperial la minera. A. Balili defiende en
la formacin
del patrimonio imperial hispano, un proceso lento pero progresivo de
injerencia del
Estado en el mercado aceitero y, en general, en los productos agrcolas.
21. LA CRISIS ECONMICA DE FINALES DEL ALTO IMPERIO.
21.1. CRISIS DE POCA DE LOS ANTONINOS Y DE LOS SEVEROS (EXAMEN)
En la segunda mitad del siglo II hay ya sntomas de crisis. En las fuentes
escritas, se
habla del agotamiento de Hispania que se ha relacionado con el exceso de
reclutamiento militar. Posteriores tesis centran dicho agotamiento de la ley
de Trajano de
que los senadores hispanos invirtiesen un tercio de su capital en Italia; ello
produjo una
importante fuga de capitales y de hombres , siendo especialmente grave
para las
provincias de la Btica y la Tarraconense, de donde procedan los senadores
hispanos.
En poca de Marco Aurelio estall una revuelta en Lusitania, cuya
importancia y efecto
sobre la economa se desconocen. Poda estar motivada por la dureza de las
levas, por
la recaudacin de los tributos, y por la mala situacin social y econmica.
De esta poca se conocen la desastrosa situacin econmica de algunas
ciudades
bticas. La aparicin de mosaicos en las villas rsticas seala que los ricos
iban
abandonando poco a poco las ciudades. Los restos arqueolgicos indican una
disminucin importante de aceite y garum. La disminucin de la moneda en
circulacin
es un sntoma claro de una crisis fuerte en la economa.
La disminucin de las explotaciones miner as en Huelva, a juzgar por las
monedas,
demostrara que la produccin era escasa. Despus de los Severos
prcticamente se
dej de trabajar en las minas del Noroeste por causas desconocidas.
Las calzadas no se repararon. Las invasiones de moros indican la mala
situacin de la
Btica.
21.2. CRISIS DEL SIGLO III (EXAMEN)
La economa hispana desde finales de la dinasta de los Severos hasta la
invasin de
los francos en poca de Galieno se debi mantener en lneas generales
uniforme. Esta
invasin cambi radicalmente la situacin econmica.
Varios autores antiguos aludieron a tal invasin. Los restos arqueolgicos
sealan
173
movimientos. La segunda invasin entrara por Navarra, azotara la Meseta
Norte y
pasara a Lusitania.
El norte de Hispania, que segua con una economa prerromana no fue
afectado ni por
la invasin, ni por la crisis del siglo III.
En la segunda mitad del siglo III hubo otros acontecimientos que explicaran
las
destrucciones y ocultamientos de tesorillos, como el dominio de Pstumo en
Hispania, o
de Prculo y Bonoso, y la extensin del movimiento bagudico, ya brotado
en el sur de
la Galia.
21.3. EFECTOS DE LA INVASIN FRANCA
Las invasiones de los francos significaron un corte total en la vida poltica,
social y
econmica de la Hispania. Comienza la ruralizacin en gran escala de la
Pennsula
Ibrica. La economa hispana en lo referente a produccin y exportacin
sufri un
impresionante descenso. Por vez primera, regiones ricas, como la Btica y
Levante,
fueron arrasadas, con villas y ciudades destruidas y la poblacin mermada
considerablemente.
La decadencia de municipios, cuyas finanzas ya en el siglo pasado no eran
buenas, se
acentan ahora.
Los cementerios de la segunda mitad del siglo III de Ampurias, Valencia,
Tarragona, etc.
prueban una gran pobreza, generalizada en la poblacin.
La disposicin de Probo de permitir plantar vides a los hispanos puede
entenderse como
una incentivacin para salir de la crisis.
Esta crisis agudizar el proceso puesto en marcha de la ruralizacin de la
poblacin y la
aparicin de los grandes latifundios, el colonato, etc.
Hispania comenz a recuperarse a finales del siglo III.
21.4. CIRCULACIN MONETAL
Entre los aos 193 y 260, en toda Hispania, se observa la progresiva
desaparicin del
sestercio, desplazado por la moneda velln.
El antoniniano lleg con cierto retraso, y en escaso nmero, lo que motivo
que se
mantuviera la circulacin del bronce. Se impuso la moneda radiada. Es la
nica que
circul deprecindose continuamente y aumentando su nmero. Hasta
Constantino slo
circula el velln.
174
En Hispania tambin haba fbricas de vidr io. Se han hallado en Santa
Colomba de
Somoza (Len) y en Matar, pero no parecen anteriores al siglo II.
En el valle del Guadalquivir hay vidrio de calidad, en fecha temprana. Estos
talleres
dependan de las fbricas sirias de vidrio soplado. Estas fbricas hispanos
producan
vasos con escenas de circo y anfiteatro.
Famosas fueron las fundiciones de Bilbilis y Turiaso, de las que se conservan
ejemplares muy buenos, como el busto de Tiberio.
Los talleres que labraban la piedra estaban muy activos en poca julioclaudia,
principalmente en la Btica, como se deduce de las cabezas de Druso el
Mayor, de
Augusto, de Germnico, etc. En la capital de Lusitania trabaj un taller de
gran calidad
artstica, que produjo excelentes retratos.
Plinio ha recogido las noticias de algunos inventos hispnicos, como el
cedazo y el tamiz
de lino.
Artistas griegos trabajaron el mrmol en Hispania. Tarragona, Itlica y
Emerita son las
ciudades que contaron con mejores talleres de esculturas.
En los dos primeros siglos el mosaico hispano acusa influjo itlico y es en
blanco y
negro. A partir de ahora, se generalizan los mosaicos en colores.
21.6. COSTO DE VIDA
En opinin de Marcial el coste de vida era mucho ms bajo que en Roma.
Debe referirse
principalmente a Bilbilis.
Circulacin monetaria.- La circulacin monetaria fue intensa en los aos de
AugustoClaudio, 21 ciudades hispanas acuan monedas; disminuye con Nern y
Vitelio,
desapareciendo las acuaciones hispanas. Una intensa circulacin se dio
entre los aos
de Vespasiano a Marco Aurelio. Declin con Cmodo, y ms todava con
Sptimio
Severo. En los dos primeros siglo dominaron el sestercio y el velln.
Grandes terratenientes.- La existencia de grandes capitales queda bien
reflejada en el
lujo de algunos de los monumentos funerarios, como en la llamada tumba de
Servilia, en
la necrpolis de Carmona, o la Torre de los Escipiones en Tarragona.
Se conocen algunos nombres de ricos importantes. Sneca el Retrico alude
a
riqusimas familias bticas.
175
favoreci la creacin de fora, mercados, que dieron lugar con el tiempo a las
ciudades.
Adems servan a la administracin para recaudar tributos, lugar de
reclutamiento. Su
creacin , por lo general, debe datarse de finales del siglo I d. C., como el
Forum
Limicorum, en Guinzo de Limia, Orense, donde comerciaban los lmicos; el
Forum
Biballorum, mercado de los bibalos, etc.
176
TEMA 18. RELIGIN Y RELIGIOSIDAD.
22. RELIGIN Y RELIGIOSIDAD (EXAMEN)
Una vez que Roma hubo finalizado la conquista de los pases que bordean el
Mediterrneo, surgi la necesidad de crear un equilibrio religioso entre las
creencias y
cultos de cada una de las provincias anexionadas y la metrpoli.
Se mostraron respetuosos con los cultos y creencias de los nativos, pues sus
objetivos
eran ms de carcter material que espiritual. La religin romana fue pues
una ms de
las que convivan en Hispania. Pero lo que fue inevitable fue la fusin de
dioses que
tenan la misma funcionalidad, en uno slo, producindose en mltiples
ocasiones el
fenmeno de interpretatio. El proceso llevado a cabo permiti la
aproximacin de
divinidades distintas por su naturaleza y por sus lugares de culto.
Entre los diferentes medios de difusin de la religin romana durante la
poca de
dominacin destacaron el ejrcito y el comercio.
23. DIVINIDADES ROMANAS E INDGENAS (EXAMEN)
Para el estudio de las deidades de la Hispania romana debemos considerar
dos grupos,
las romano-indgenas y las greco-orientales. Entre las primeras hay tres
subgrupos: las
oficiales, las de culto privado y otras divinidades.
23.1. CULTO PBLICO U OFICIALES (EXAMEN)
El escaln ms elevado de la pirmide divina la ocupaban Iupiter, Iuno y
Minerva, a los
que se rinde culto en comn, constituyendo la Trada Capitolina o
individualmente
despojados de su contenido poltico.
El estado romano fue el promotor de este culto porque era el lazo de unin
que
vinculaba Roma a las provincias diferentes del Imperio.
Las escasas dedicatorias a la Trada (Tarragona, Astorga, etc.) acusan que
este culto
oficial no fue muy difundido.
Entre los templos dedicados a la Trada destacan el de Urso (Osuna) y el de
Hispalis. El
mayor nmero de dedicatorias ofrecidas a Iupiter estn la Tarraconense. En
el Noroeste
lleg a asimilarse a las deidades indgenas (Iupiter ptimo Mximo
Candiedo). Los fieles
a esta divinidad eran indgenas y libertos. En las leyes municipales la deidad
se
presenta como aval de los pactos.
177
vida. Cuando el individuo muere el genio se cierne sobre la tumba con
postura de
espritu bueno - Manes - o malo - Lemunres y Laruae-.
El Genio es de sexo masculino y Iuno (femenino). El culto de Genius en la
Pennsula se
extendi mucho "Genio del pueblo" , de la legio VII, etc. Sus fieles son de los
bajos
estratos sociales.
Los Dioses Manes son divinidades funerarias cuyo culto tambin se arraig
en los
sectores populares. En la poca altoimperial se fusion con las de los
indgenas.
Los Dios curos -Castor y Polux- hijos de Zeus, eran deidades protectoras de
los
navegantes y de los comerciantes. A partir del siglo II d. C. se les rinde culto
como
divinidades funerarias. Aparecen en las estelas y sarcfagos como
protectores de los
muertos simbolizando la inmortalidad. Son la representacin de la unidad
csmica.
Ambos tuvieron culto por separado y sus fieles fueron libertos griegos.
23.3. OTRAS DIVINIDADES
Exista un culto a divinidades celestes. El culto a la luna lo menciona
Estrabn en los
celtberos, etc. Su culto fue prohibido en el II concilio de Braga. El sol
representa la vida
y la fuerza. La luna fra y misteriosa se vincula a los muertos. En Hispania el
sol y la luna
recibieron culto bien conjuntamente o por separado.
Las aguas martimas y terrestres se representan como Neptuno, los
Nymphae y Salus.
El culto a las aguas medicinas (salutiferas) arraig en la Pennsula, sobre
todo en el
Noroeste y perduraron como lo manifiestan los concilios. Estos cultos se
asimilaron a
otros indgenas con las mismas atribuciones.
Las Numphae representaban la naturaleza vegetal y animal, utilizaban la
humedad del
aire, agua y bosques, y ejercan un poder fertilizante. Sus fieles pertenecan
a las clases
bajas, libertos y soldados.
Tambin se rindi culto a Fons, Fontans. personificacin de las fuentes.
Las protectoras de las artes y del comercio son Apolo y Mercurio. Segn los
pitagricos
el estudio de las ciencias divinizaba el alma que iba despus de la muerte a
reunirse con
Apolo y las Musas.
Mercurio protega a comerciantes y viajeros.
178
rega a los hombres y pueblos.
24. DIVINIDADES GRIEGAS Y ORIENTALES
Desde tiempos prehistricos se produce un contacto entre el Mediterrneo
Oriental y la
Pennsula Ibrica, sobre todo con fenicios, pnicos y griegos; cuyos cultos, en
particular
los de estos ltimos, se extendieron a las colonias por ellos fundadas y a las
regiones
vecinas. Ms tarde fue Roma la encargada de canalizar el problema de la
supervivencia
personal se encontraron en los cultos mistricos griegos y en las religiones
orientales,
que prometan el bienestar en este mundo y la felicidad eterna.
24.1. DEIDADES GRIEGAS
El culto a Asklepios, dios de la Salud, asimilado a Esculapio. Se documentan
dos
templos dedicados a esta deidad, uno cerca de Cartagena y otro en
Ampurias. La
expansin de este culto por el occidente peninsular quiz estuvo motivada
por su
correspondencia con alguna divinidad indgena.
24.2. DEIDADES ORIENTALES
Las religiones orientales se extendieron fcilmente por el contenido
misterioso de sus
doctrinas, el proselitismo de sus gentes y la mancomunidad de religin y
ciencia que
dejaba a un lado la poltica. Este ensamblaje de sabidura y religin colmaba
las ansias
de los creyentes, con la promesa de una vida en la eternidad. Los antiguos
dioses
fueron desbancados por otros que mueren pero que resucitan para no volver
a morir y
que exigen a sus fieles una actividad constante por disfrutar de la gloria
eterna.,
J. Bayet ha establecido una diferenciacin entre las religiones de salvacin, y
las que se
fundan en una visin csmica del mundo, y adjudican a los ciclos de
renovacin de los
astros un valor esencial.
Al grupo de las resurrecciones vegetales pertenecen las religiones de
Dionisos, de
Cibeles (asitico) y el de Isis (egipcio).
Dionisos est representado frecuentemente en los sarcfagos de los siglos II
y III d.C.
Diversos monumentos hacen referencia a un culto a Cibeles-Magna-Mater y a
Attis. La
leyenda relata que Attis despus de haber mantenido relaciones con Cibeles,
se castr y
179
los cultos orientales. Segn esta, los hados son los gobernadores del mundo
y todo lo
que en l habita est sometido a una ley determinada.
El culto de Mithra lleg a Hispania de Oriente. Segn su doctrina dualista hay
un dios
principio del bien Ormuzd, y otro del mal, Ahriman, servidos por ejrcitos de
espritus
celestes o infernales. Mithra es un mediador entre el cielo y la tierra y se
identifica con el
sol. El fiel debe ser ayudado por Mithra para conseguir el reino del bien. Su
aniversario
se celebra despus del solsticio de invierno, el 25 de diciembre, cuando el
sol comienza
a recobrar su preponderancia en los das.
Sus iniciados deban de ir alcanzando siete grados relacionados con los siete
planetas,
hasta conseguir la gloria eterna. Los rituales ceremoniales se desarrollaban
en templos
subterrneos presididos por la imagen del Mithra sacrificando al toro.
24.3. DIVINIDADES GRECO-EGIPCIAS, SIRIACAS, FRIGIO-ANATOLIAS Y
FENICIO-PNICAS
De las greco-egipcias, Nmesis, diosa de la justicia, parece que recibi culto
de los
esclavos y libertos. Los esclavos de origen griego pudieron ser el medio de
penetracin.
La religin de Serapis debi penetrar con los soldados procedentes de
oriente.
Los cultos sirios tuvieron escaso impacto en la Pennsula. En un ara de
Crdoba se
recogen tenimos de divinidades sirias, algunas relacionadas con el sol.
Entre las divinidades frigio-anatolias conviene mencionar a Cibeles, antigua
diosa madre
y a Ma-Bellona, diosa de la guerra y hermana de Marte, encargada de
preparar el carro
que deba conducir a este dios al combate. En Trujillo (Cceres) se rindi
culto a esta
deidad.
En el medioda peninsular los fenicios y pnicos introdujeron a Estimun, se
asimil a
Asklepios-Esculapio, lo que nos permite entender la importancia del culto a
la salud en
Cartagena. Chrsor se equipar a Efesto-Vulcano, Aresh a Mercurio, Astart a
Iuno y
Baal-Hammnon a Cronos-Saturno. Las divinidades de origen fenicio que
mayor vigencia
tuvieron fueron Tanit-Iuno y Melqart-Hrcules (Gaditanus).
25. CULTOS Y CREENCIAS
25.1. LUGARES SAGRADOS
180
Con estos ritos se quera manifestar el agradecimiento por los beneficios
recibidos por
los dioses para que continuaran asistindoles.
En las ceremonias rituales de los sacrificios existe un reglamento. Cada
deidad apeteca
una vctima concreta. Las femeninas gustaban por lo general de vctimas
hembras, y las
deidades preferan tambin unos colores determinados, las celestiales
vctimas blancas,
Vulcano las rojizas y las infernales las negras.
Las libaciones eran normales, as como quemar en las aras en los
ceremoniales, o
quemar incienso.
Determinados dioses aceptaban sacrificios humanos, Estrabn dice que los
pueblos del
norte inmolaban vctimas humanas a Ares o Marte. Los juegos de gladiadores
en sus
orgenes tenan la finalidad de proporcionar sangre humana. Estos sacrificios
humanos
eran exigidos entre otros por Saturno. En ellos la vctima era menos
importante que el
derramamiento de sangre. Despus tendran como fin el triunfo sobre el
adversario.
Las prcticas adivinatorias permanecern vigentes durante el Imperio. Los
galaicos y los
lusitanos presagiaban lo que iba a suceder por el vuelo de las aves, las
entraas de las
vctimas y las llamas sagradas. El Concilio XVI de Toledo fue en contra de
ellos.
Las danzas fueron otros medios de comunicacin con las divinidades, los
juegos
agnsticos y las mascaradas. En Cdiz las bailarinas y prostitutas sagradas
vivan en el
templo. La Iglesia cristiana prohibi las mascaradas. Los disfraces de
animales tenan
un significado determinado. As el de toro representaba la virilidad y
fecundidad.
26. EL CULTO A LOS MUERTOS
Los romanos crean que despus de muertos se viva una vida semejante a la
terrena
aunque disminuida. El culto a los muerto es una necesidad, una defensa
porque el
difunto no complacido puede ser peligroso.
El culto funerario se inicia con una comida en la que se supone que participa
el difunto.
Sobre su tumba se depositan ramas de olivo, laurel y hiedra; su verde
persistente era
181
servicios limpia.
Podran ser nombrados con carcter vitalicio, disfrutando de privilegios como
presidir en
circos y teatros.
Administraban la economa de los templos y la organizacin de los festejos
religiosos
corra a su cargo (durante una ao).
Solan ser diferentes los sacerdotes de culto imperial de los de culto
municipal.
26.2. EL CULTO AL EMPERADOR (EXAMEN)
Entre los pueblos prerromanos ya exista un culto al jefe, precedente del
culto al
Emperador.
Anualmente y en la capital de cada una de las provincias se reuna el
concilium
provinciae, integrado por los delegados de todas las ciudades. Era una
asamblea
poltica y religiosa en la que se tomaban decisiones referentes a cada
provincia a la vez
que se celebraban solemnes fiestas en honor del culto imperial. De ella
salan los
nombramientos anuales de los flamines o sacerdotes encargados del culto
imperial
provincial.
El culto al Emperador en la Pennsula estuvo limitado a los conventus
Lucensis,
Bracaraugustanus, Asturicensis, Cluniensis y Carthaginensis.
Todos los testimonios hacen suponer que el culto del conventus se organiz
a partir de
los Flavios. Los flamines despus de este cargo ocuparon otros importantes
en la
administracin y el ejrcito.
Los emperadores pretendieron que su culto se hiciera extensivo a todos los
sectores
sociales econmicamente desahogados. Surgiendo as en los municipios
mltiples
cofradas religiosas que se ocupaban del culto imperial. (La de los Lares
Augustales,
Crdoba, etc.)
Los encargados del nombramiento de los Augustales eran los magistrados
municipales
Exigindoles costear con sus bienes una parte de los gastos pblicos del
municipio.
En Tarraco hay un altar dedicado a Augusto (26 a.C.) Despus en Emrita,
Bracara(5
a.C.) Esto nos demuestra que este culto surgi en torno a los altares.
Augusto dar a la persona del jefe un valor y aura sagrados. Octavio fusion
las
182
PREGUNTAS DE EXAMEN HISTORIA ANTIGUA DE ESPAA. 1
PARCIAL ER
02.- Tartessos en las fuentes escritas.
02.- La sociedad tartsica.
03.- Tipos de colonizacin.
04.- La cultura ibrica.
05.- La Celtiberia.
06.- El grupo galaico.
07.- Catn en Hispania.
07.- La conquista de Hispania por los Barca.
07.- La segunda guerra pnica: Sagunto.
08.- La consolidacin del poder de Pompeyo en Hispania. (2)
08.- Las Guerras celtibricas y lusitanas.(3)
08.- La anexin de Lusitania y la expedicin romana a Galicia.
08.- La etapa sertoriana. (4)
09.- El sometimiento de cntabros y astures. (2)
10.- Los municipios.(2)
10.- Campamentos y colonias.
10.- El ejercito como factor de romanizacin. (2)
10.- La defensa de las provincias.
10.- La administracin de las provincias.
10.- La latinizacin de Hispania. (3)
11.- El impacto de la presencia romana sobre los sistemas sociales
indgenas.
12.- Comercio tributacin y moneda.
13.- Hispania bajo los Flavios: La obra de Vespasiano.
13.- El edicto de latinidad de Vespasiano.
14.- La poca de los Severos y la crisis del siglo III. (6)
14.- La poca de los emperadores Antoninos.(2)
15.- Organizacin poltico-administrativa de Hispania durante el Alto Imperio.
15.- Colonias y municipios.
15.- Provincias de Hispania.
15.- Las leyes municipales de los Flavios.
16.- La familia romana.
17.- Los distritos mineros de la Pennsula. (4)
18.- Consecuencias de la presencia romana en el terreno de la creencias y
prcticas
religiosas.
18.- La religin romana en Hispania.
183
TEMA 1.- INVASORES Y COLONIZADORES (1): INDOEUROPEOS Y FENICIOS. 1
1. DEFINICIN Y ORIGEN DE LOS PUEBLOS INDOEUROPEOS 1
2. DEFINICIN DE LOS PUEBLOS CELTAS 1
LOS CELTAS EN LA PENNSULA IBRICA 2 2.1.
LA OCUPACIN CELTA DE LA MESETA Y LOS BORDES 2.2.
ATLNTICOS 3
3. LA PRESENCIA EN ESPAA DE ALGUNOS PUEBLOS DEL MAR 4
4. LOS COMIENZOS DE LA COLONIZACIN FENICIA Y LA FUNDACIN DE
GADIR
(EXAMEN)
4
LA FUNDACIN DE GADIR 4 4.1.
LAS COLONIAS FENICIAS MEDITERRNEAS 5 4.2.
TEMA 2.- LA CIVILIZACIN TARTSICA 7
5. TARTESOS EN LAS FUENTES ESCRITAS (EXAMEN) 7
6. EL MARCO ARQUEOLGICO TARTSICO DE FINALES DE LA EDAD DEL
BRONCE
7
7. CONSTITUCIN POLTICA. CLASES SOCIALES (EXAMEN) 8
8. LA CUESTIN DEL MERCENARIADO. ARMAMENTO 9
9. ECONOMA, COMERCIO Y PRODUCCIN ARTESANAL 9
TEMA 3.- INVASORES Y COLONIZADORES (2). GRIEGOS Y CARTAGINESES. 12
10. LA COLONIZACIN GRIEGA (EXAMEN) 12
INTRODUCCIN 12 10.1.
11. LAS FUENTES LITERARIAS 12
12. LA COLONIZACIN FOCEA EN LA PENNSULA IBRICA 13
LA COLONIZACIN FOCEA EN EL SUR PENINSULAR (SIGLOS VII - 12.1.
VI)
13
LA COLONIZACIN FOCENSE EN EL SURESTE Y LEVANTE 12.2.
PENINSULAR (SIGLOS VII-VI) 13
EL FIN DE LAS RELACIONES GRIEGAS CON TARTESOS 14 12.3.
EVOLUCIN DE LAS COLONIAS Y FACTORAS GRIEGAS (SIGLOS 12.4.
V-IV A.C.) 14
EL SIGLO III Y EL FINAL DE LA COLONIZACIN GRIEGA EN LA 12.5.
PENNSULA 15
LA PRESENCIA CULTURAL GRIEGA EN LA PENNSULA IBRICA 15 12.6.
13. EL PERODO CARTAGINS DE LA COLONIZACIN PNICA (EXAMEN) 16
14. MARCO HISTRICO DE CARTAGO HASTA LA POCA DE LOS BARCA 17
LA IBIZA PNICA 18 14.1.
LOS CARTAGINESES EN LA PENNSULA IBRICA 19 14.2.
TEMA 4.- PUEBLOS PRERROMANOS (1). EL SUR Y LAS REGIONES
ORIENTALES. 21
15. LOS TURDETANOS 21
ASPECTOS POLTICOS 21 15.1.
ECONOMA Y COMERCIO 21 15.2.
RELIGIN TURDETANA 23 15.3.
16. CONCLUSIN
23
17. LOS BEROS
24
EVOLUCIN DE LA CULTURA IBRICA (EXAMEN) 24 17.1.
ECONOMA Y COMERCIO EN LAS REA DE CULTURA IBRICA 26 17.2.
184
1. ORETANOS Y CARPETANOS 33
ORETANOS 33 1.1.
1.1.1. Sociedad y Economa. 33
CARPETANOS 34 1.2.
1.2.1. Aspectos sociales, econmicos y religiosos. 34
2. LOS CELTAS DE EBRO MEDIO. (CELTIBERIA ORIENTAL) (EXAMEN) 35
LOS BERONE S 35 2.1.
TITOS, BELOS, LUSONES 35 2.2.
LA TERCERA CELTIBERIA 35 2.3.
LAS CIUDADES CELTIBRICAS 35 2.4.
2.4.1. Creencias celtibricas. 36
3. DEFINICIN Y ORGANIZACIN ECONMICA DE PELENDONES Y AREVACOS.
36
ORGANIZACIN ECONMICA. 36 3.1.
4. ORGANIZACIN SOCIOPOLTICA Y VIDA URBANA DE LOS PUEBLOS DE LA
CELTIBERIA OCCIDENTAL. HOSPITIUM, CLIENTELA Y DEVOTIO. 37
ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA. 37 4.1.
4.1.1. Vida Urbana. 38
4.1.2. La confederacin tribal. 39
HOSPITIUM, CLIENTELA Y DEVOTIO (EXAMEN) 39 4.2.
5. LOS VACCEOS
40
VACCEOS, ARVACOS Y CELTBEROS. 40 5.1.
5.1.1. Colectivismo agrario. 40
5.1.2. Organizacin social. 41
6. LOS VETONES.
41
EVOLUCIN CULTURAL. 42 6.1.
7. LOS VERRACOS.
42
ECONOMA. 42 7.1.
7.1.1. Sociedad. 43
LA RELIGIN DE LOS PUEBLOS DEL DUERO 44 7.2.
8. LOS LUSITANOS
44
ORGENES Y SITUACIN SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS. 44 8.1.
LMITES, PUEBLOS Y CIUDADES SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS. 45 8.2.
ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA. 45 8.3.
ORGANIZACIN ECONMICA. 45 8.4.
CULTURA MATERIAL: POBLAMIENTO Y URBANISMO. 47 8.5.
RELIGIN Y CULTO. 48 8.6.
ESCRITURA Y LENGUA. 48 8.7.
PERVIVENCIA DEL INDIGENISMO BAJO ROMA. 49 8.8.
TEMA 6.- PUEBLOS PRERROMANOS (3). EL NORTE PENINSULAR 50
1. LOS GALAICOS (EXAMEN) 50
ORIGEN SITUACIN Y LMITES SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS 50 1.1.
TRIBUS Y PUEBLOS SEGN LAS FUENTES ANTIGUAS 50 1.2.
2. LA CULTURA CASTREA 51
MODO DE HABITACIN 51 2.1.
CRONOLOGA 51 2.2.
HBITAT Y URBANISMO 51 2.3.
LAS VIVIENDAS 52 2.4.
185
ORGANIZACIN ECONMICA 54 2.7.
COMERCIO Y COMUNICACIONES 55 2.8.
RELIGIN Y ARTE 55 2.9.
3. LOS CNTABROS Y ASTURES 56
INTRODUCCIN 56 3.1.
CNTABROS 56 3.2.
LOS ASTURES 57 3.3.
HBITAT Y URBANISMO 57 3.4.
ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA 58 3.5.
ORGANIZACIN ECONMICA 59 3.6.
3.6.1. Recoleccin y agricultura: 59
3.6.2. Ganadera, caza y pesa: 60
MINERALES E INDUSTRIA 60 3.7.
COMERCIO Y COMUNICACIONES 61 3.8.
3.8.1. Medios de transporte: 61
RELIGIN Y CULTO 61 3.9.
3.9.1. Practicas funerarias: 62
4. LOS VASCONES Y SU TERRITORIO 62
EL PROBLEMA DEL VASCOIBERISMO 62 4.1.
EL TERRITORIO INICIAL DE LOS VASCONES 63 4.2.
EL TERRITORIO DE LOS PUEBLOS VASCOS EN EL SIGLO I A.C. 63 4.3.
TEMA 7.- HISPANIA ROMANA HASTA MEDIADOS DEL SIGLO II A.C. 65
5. LAS ASPIRACIONES IMPERIALISTAS DE CARTAGO. 65
6. LAS ACTUACIONES DE AMLCAR BARCA Y ASDRBAL EN LA PENNSULA
IBRICA.
65
7. LA CONQUISTA DE SAGUNTO Y EL TRATADO DEL EBRO DEL 226 A.C.
(EXAMEN)
68
LA TOMA DE SAGUNTO POR ANBAL: 68 7.1.
EL TRATADO DEL EBRO: 69 7.2.
8. EL DESEMBARCO ROMANO EN AMPURIAS. LAS CAMPAAS DE PUBLIO Y
CNEO ESCIPIN 70
DESASTRE Y MUERTE DE LOS ESCIPIONES: 73 8.1.
9. LA VENIDA DE PUBLIO CORNELIO ESCIPIN EL AFRICANO 73
LA TOMA DE CARTAGO NOVA: 74 9.1.
LA BATALLA DE BAECULA: 74 9.2.
LA BATALLA DE ILIPA 75 9.3.
10. CATN EN HISPANIA (EXAMEN) 76
PORCIO CATN Y SU OBRA: 76 10.1.
11. TIBERIO SEMPRONIO GRACO Y LAS PRIMERAS FUNDACIONES ROMANAS
EN
HISPANIA.
77
TEMA 8. LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y LUSITANOS. LA GUERRA
SERTORIANA.
78
1. CAUSAS Y COMIENZO DE LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y
LUSITANOS. 78
CAUSAS 78 1.1.
ESTRUCTURA SOCIAL INDGENA 78 1.2.
LAS PROVOCACIONES DE ROMA 78 1.3.
CARACTERES 79 1.4.
COMIENZO DE LAS GUERRAS 79 1.5.
2. LA INTERVENCIN ROMANA EN LA MESETA SEPTENTRIONAL (153-143 A.
C.) 80
LAS CAMPAAS DE NOBILIOR Y MARCELO EN LA CITERIOR. 80 2.1.
186
LICINIO LCULO Y SU EXPEDICIN CONTRA LOS VACCEOS. 80 2.2.
UN INTERVALO EN LA GUERRA HISPANA. 81 2.3.
3. VIRIATO Y EL FIN DE LA GUERRA LUSITANA (EXAMEN) 81
VIRIATO. 81 3.1.
VIRIATO CONTRA LOS ROMANOS (147-139 A. C.) 81 3.2.
HACIA EL FINAL DE LA GUERRA LUSITANA (139-137 A. C.) 82 3.3.
4. NUMANCIA (EXAMEN) 82
CONSECUENCIAS DE LAS GUERRAS CONTRA CELTBEROS Y 4.1.
LUSITANOS 84
5. LA FIGURA DE SERTORIO Y LA CONSOLIDACIN DE SU PODER EN
HISPANIA.
(EXAMEN)
84
LA SITUACIN DE ROMA Y DE HISPANIA ENTRE EL 133-82 A. C. 5.1.
(EXAMEN) 84
5.1.1. La reorganizacin de las provincias hispanas 84
5.1.2. La conquista de las islas Baleares por Cecilio Metelo 85
SERTORIO (EXAMEN) 85 5.2.
LA GUERRA CIVIL DE SERTORIO EN HISPANIA (82-72 A. C.) 5.3.
(EXAMEN) 86
6. LAS VICTORIAS DE METELO Y POMPEYO, EL FIN DE LAS GUERRAS
SERTORIANAS
87
EL FIN DE SERTORIO 88 6.1.
CONSECUENCIAS 88 6.2.
TEMA 9.- CSAR Y AUGUSTO EN HISPANIA. 89
7. INTRODUCCIN
89
8. POMPEYO Y EL ESTABLECIMIENTO DE SU PODER EN HISPANIA 89
9. CSAR EN LA PROVINCIA ULTERIOR 90
10. EL INICIO DE LAS HOSTILIDADES ENTRE CSAR Y POMPEYO Y LA
CAMPAA
DE ILERDA.
91
HISPANIA CAMPO DE GUERRA CIVIL 92 10.1.
11. MUNDA Y EL FIN DE LA GUERRA CIVIL 93
EL PARTIDO POMPEYANO 93 11.1.
LA SUBLEVACIN CONTRA CASIO LONGINO 94 11.2.
MUNDA 94 11.3.
EL FIN DE LA GUERRA CIVIL EN HISPANIA 94 11.4.
12. PODERES Y PROGRAMA POLTICO DE AUGUSTO 95
13. LA GUERRA CONTRA CNTABROS Y ASTURES (EXAMEN) 96
CAUSAS DE LA GUERRA (EXAMEN) 96 13.1.
ACONTECIMIENTOS ENTRE EL 29 Y 25 A.C. (EXAMEN) 96 13.2.
FIN DE LA RESISTENCIA CNTABRA. 19 A.C. (EXAMEN) 97 13.3.
14. LA OBRA ADMINISTRATIVA Y ECONMICA DE AUGUSTO EN HISPANIA. 97
REFORMAS ADMINISTRATIVAS 97 14.1.
PARTICIPACIN HISPANA EN LOS EJRCITOS IMPERIALES 98 14.2.
EL NACIMIENTO DEL CULTO AL EMPERADOR 98 14.3.
EL DESPERTAR ECONMICO 98 14.4.
TEMA 10. EL RGIMEN ADMINISTRATIVO ROMANO. 100
1. LA TRANSFORMACIN POLTICA DE HISPANIA (EXAMEN) 100
187
PROVINCIAL (EXAMEN) 102
DEFINICIN DE LAS PROVINCIAS HISPANAS 102 2.2.
LOS GOBERNADORES PROVINCIALES 103 2.3.
LOS MAGISTRADOS MENORES EN LA PROVINCIA 103 2.4.
3. LA VIDA URBANA EN HISPANIA 104
4. LA CONDICIN JURDICA DEL SUELO PROVINCIAL 105
5. CIUDADES DE ORGANIZACIN ROMANA (EXAMEN) 105
COLONIAS (EXAMEN) 105 5.1.
MUNICIPIOS (EXAMEN) 106 5.2.
6. EL RGIMEN ADMINISTRATIVO DE LAS CIUDADES INDGENAS (EXAMEN)
107
ESTIPENDIARAS (EXAMEN) 107 6.1.
LIBRES E INMUNES (EXAMEN) 108 6.2.
FEDERADAS (EXAMEN) 108 6.3.
7. LA CONDICIN JURDICA DE LAS PERSONAS Y LA ADMINISTRACIN DE
JUSTICIA
108
CIVES ROMANI 108 7.1.
PEREGRINI Y SU ACCESO A LA CIUDADANA 109 7.2.
LA ADMINISTRACIN DE JUSTICIA 109 7.3.
8. LOS EJRCITOS ROMANOS Y LAS TROPAS INDGENAS 110
EL MERCENARIADO Y LA CLIENTELA HISPANA 110 8.1.
9. LA DEVOTIO IBRICA Y LOS PACTOS DE HOSPITALIDAD. 110
LA CLIENTELA ROMANA Y SU ARRAIGO EN HISPANIA 111 9.1.
LA DEVOTIO IBRICA 111 9.2.
PACTOS DE HOSPITUM Y PATRONATO 111 9.3.
TEMA 11. LA SOCIEDAD HISPANA. 113
1. TRANSFORMACIONES SOCIALES Y DESPLAZAMIENTOS DE LA POBLACIN
INDGENA (EXAMEN) 113
PRINCIPALES FACTORES Y ETAPAS DEL PROCESO DE 1.1.
TRANSFORMACIN SOCIA (EXAMEN) 113
CUANTIFICACIN Y DISTRIBUCIN DE LA POBLACIN 114 1.2.
LA REUBICACIN DE LA POBLACIN INDGENA Y EL IMPACTO 1.3.
DESPOBLADOR 115
2. INMIGRANTES Y REPOBLACIN. 115
3. LOS GRUPOS SOCIALES HISPANORROMANOS 117
NOBLEZA 118 3.1.
ORDEN ECUESTRE 119 3.2.
LA PLEBE 119 3.3.
EL "CIVES LOCAL" 119 3.4.
ARTESANOS 120 3.5.
LA DIFUSIN DEL URBANISMO POR LOS COLONIZADORES 3.6.
ROMANOS 120
TEMA 12. LA ECONOMA. POCA REPUBLICANA. 122
1. ECONOMA EN POCA REPUBLICANA 122
2. LA MINERA Y LOS MTODOS DE EXPLOTACIN DEL SUBSUELO. 122
MINAS DE HISPANIA 124 2.1.
2.1.1. Carthago Nova 124
2.1.2. Cstulo
124
188
AGRICULTURA 125 3.1.
GANADERA Y CAZA 126 3.2.
PESCA Y SALAZONES 126 3.3.
4. COMERCIO, TRIBUTACIN Y MONEDA. (EXAMEN) 127
COMERCIO (EXAMEN) 127 4.1.
TRIBUTOS (EXAMEN) 128 4.2.
MONEDA (EXAM EN) 129 4.3.
TEMA 13.- POCAS JULIO - CLAUDIA Y FLAVIA. 130
1. ASPECTOS RELEVANTES PARA HISPANIA DEL REINADO DE LOS JULIOCLAUDIOS.
130
TIBERIO (14 - 37 D.C.) 130 1.1.
CAIUS CALGULA (37 - 41 D.C.) 131 1.2.
CLAUDIO (41 - 54 D.C.) 131 1.3.
NERN (54 - 68 D.C.) 132 1.4.
2. VESPASIANO Y EL EDICTO DE LATINIDAD (EXAMEN) 132
VESPASIANO Y SU PROGRAMA DE GOBIERNO (69- 79 D.C.) 2.1.
(EXAMEN) 132
EL PROBLEMA DE IUS LATII HISPANO (EXAMEN) 133 2.2.
MUNICIPIOS Y CIUDADES CON ORGANIZACIN ROMANA (EXAMEN) 134 2.3.
3. PROMOCIN SOCIAL Y ECONMICA EN LA HISPANIA DE VESPASIANO 134
LA POLTICA MILITAR 134 3.1.
REORGANIZACIN FINANCIERA Y ECONMICA 135 3.2.
FOMENTO DE CONSTRUCCIONES 135 3.3.
POLTICA FISCAL 135 3.4.
LA PROMOCIN DE LA SOCIEDAD HISPANA 135 3.5.
4. CONTINUIDAD DE LA POLTICA MUNICIPALIZADORA CON TITO Y
DOMICIANO 136
TITO (79-81 D.C.) 136 4.1.
DOMICIANO (81-96 D.C.) 136 4.2.
TEMA 14. LOS ANTONINOS, LOS SEVEROS Y LA CRISIS DEL SIGLO III. 137
1. ANTONINOS Y SEVEROS (EXAMEN) 137
2. TRAJANO E HISPANIA. (98-117 D. C.) (EXAMEN) 137
3. LA HISPANIA DE ADRIANO (117-138 D. C.) 138
4. LA POCA DE MARCO AURELIO Y CMODO (EXAMEN) 139
ANTONINO PO. (138-161 D .C.) (EXAMEN) 139 4.1.
MARCO AURELIO. (161-180 D. C.) (EXAMEN) 140 4.2.
CMODO (182-192 D. C.) (EXAMEN) 140 4.3.
5. LA HISPANIA DE LOS SEVEROS (EXAMEN) 140
SEPTIMIO SEVERO (193-211 D. C.) (EXAMEN) 140 5.1.
CARACALLA (212-217 D. C.) (EXAMEN) 141 5.2.
MACRINO, HELIOGBALO Y ALEJANDRO SEVERO (217-235 D. C.) 5.3.
(EXAMEN) 142
6. LA ANARQUA MILITAR Y LOS EMPERADORES ILIRIOS. (235-284 D. C.) 142
LA ANARQUA MILITAR 143 6.1.
IRRUPCIN BRBARA EN EL 260 D. C. 143 6.2.
LOS EMPERADORES ILIRIOS (268-284 D. C.) 143 6.3.
TEMA 15. LA ADMINISTRACIN EN EL ALTO IMPERIO. 145
1. PROVINCIAS, DICESIS Y CONVENTOS JURDICOS (EXAMEN) 145
189
CONVENTOS JURDICOS (EXAMEN) 146 1.3.
2. LOS CONCILIA Y LA BUROCRACIA PROVINCIAL 147
LOS CONCILIA 147 2.1.
LA BUROCRACIA PROVINCIAL 147 2.2.
3. COLONIAS, MUNICIPIOS, POPULUS Y CIVITAS (EXAMEN) 148
COLONIAS Y MUNICIPIOS (EXAMEN) 148 3.1.
DEL "POPULUS" A LA "CIVITAS" (EXAMEN) 148 3.2.
MUNICIPALIZACIN DEL NORTE, ENTRE AUGUSTO Y VESPASIANO 149 3.3.
EL EDICTO DE LATINIDAD DE VESPASIANO (EXAMEN) 149 3.4.
4. LAS LEYES MUNICIPALES DE LOS FLAVIOS (EXAMEN) 150
5. DECADENCIA DE LA VIDA MUNICIPAL EN EL SIGLO III D. C. 150
COLONOS Y CURIALES EN LA NUEVA ESTRUCTURA 5.1.
ADMINISTRATIVA MUNICIPAL 151
LAS FUNCIONES DEL "CURATOR" Y DEL "DEFENSOR CIVITATIS" 151 5.2.
6. ORGANIZACIN MILITAR 152
LAS UNIDADES AUXILIARES 153 6.1.
HISPANIA RESERVA MILITAR A PARTIR DE VESPASIANO 154 6.2.
TEMA 16.- LA SOCIEDAD HISPANA ALTOIMPERIAL. 155
1. POBLACIN Y MOVIMIENTOS MIGRATORIOS 155
LA POBLACIN: ASPECTOS BSICOS DE SU EVOLUCIN 155 1.1.
MOVIMIENTOS MIGRATORIOS 156 1.2.
2. ESTRATIFICACIN SOCIAL (EXAMEN) 157
LA ARISTOCRACIA SENATORIAL (EXAMEN) 157 2.1.
EL ORDEN ECUESTRE (EXAMEN) 158 2.2.
OLIGARQUA MUNICIPAL U ORDO DECURIONUM (EXAMEN) 158 2.3.
LA PLEBE (EXAMEN) 159 2.4.
3. ESCLAVOS Y LIBERTOS (EXAMEN) 159
ESCLAVOS (EXAMEN) 159 3.1.
LIBERTOS (EXAMEN) 160 3.2.
4. LA VIDA PRIVADA EN LA HISPANIA ROMANA 160
LA VIVIENDA Y LOS EDIFICIOS PBLICOS 160 4.1.
ESPECTCULOS Y DIVERSIONES 161 4.2.
RITOS SEPULCRALES 162 4.3.
TEMA 17. LA ECONOMA HISPANA ALTOIMPERIAL. 163
1. LA MINERA (EXAMEN) 163
TCNICAS Y MTODOS (EXAMEN) 163 1.1.
INGENIOS 163 1.2.
OTROS MINERALES (EXAMEN) 164 1.3.
SIGLO I (D. C.) (EXAMEN) 164 1.4.
1.4.1. El Sur (examen) 164
1.4.2. El Noroeste (examen) 165
SIGLO II (D. C.) (EXAMEN) 166 1.5.
1.5.1. El Sur (examen) 166
1.5.2. El Noroeste (examen) 166
1.5.3. Funcionamiento del distrito minero 166
2. LA AGRICULTURA Y LA GANADERA 167
LA AGRICULTURA 167 2.1.
LA GANADERA 168 2.2.
3. EL COMERCIO
168
190
OTROS PRODUCTOS 170 3.1.
4. TRIBUTOS, DISPOSICIONES FISCALES. ADUANAS 171
PATRIMONIO IMPERIAL 171 4.1.
5. LA CRISIS ECONMICA DE FINALES DEL ALTO IMPERIO. 172
CRISIS DE POCA DE LOS ANTONINOS Y DE LOS SEVEROS 5.1.
(EXAMEN) 172
CRISIS DEL SIGLO III (EXAMEN) 172 5.2.
EFECTOS DE LA INVASIN FRANCA 173 5.3.
CIRCULACIN MONETAL 173 5.4.
ARTESANADO 173 5.5.
COSTO DE VIDA 174 5.6.
TEMA 18. RELIGIN Y RELIGIOSIDAD. 176
1. RELIGIN Y RELIGIOSIDAD (EXAMEN) 176
2. DIVINIDADES ROMANAS E INDGENAS (EXAMEN) 176
CULTO PBLICO U OFICIALES (EXAMEN) 176 2.1.
CULTO PRIVADO (EXAMEN) 176 2.2.
OTRAS DIVINIDADES 177 2.3.
3. DIVINIDADES GRIEGAS Y ORIENTALES 178
DEIDADES GRIEGAS 178 3.1.
DEIDADES ORIENTALES 178 3.2.
DIVINIDADES GRECO-EGIPCIAS, SIRIACAS, FRIGIO-ANATOLIAS Y 3.3.
FENICIO-PNICAS 179
4. CULTOS Y CREENCIAS 179
LUGARES SAGRADOS 179 4.1.
5. EL CULTO A LOS MUERTOS 180
LOS "COLLEGIA" Y SUS CULTOS (EXAMEN) 180 5.1.
EL CULTO AL EMPERADOR (EXAMEN) 181 5.2.
ER PREGUNTAS DE EXAMEN HISTORIA ANTIGUA DE ESPAA. 1
PARCIAL
182
191
Curso 2000-2001 Febrero
Obligatorias:
Crisis econmica final del Alto Imperio (Tema XVII), Colonias, municipios,
populus y
civitas (Tema XV)
Optativas:
Fundaciones fenicias. Gadir.
Fundaciones romana en Espaa Tiberio Sempronio Graco
Aspectos polticos, sociales y religiosos de los turdetanos (Tema IV)
Viriato y el fin de la guerra lusitana (Tema VIII)
Curso 1997-8
Obligatorias:
El rgimen administrativo de las ciudades indgenas Tema X, Hospitium,
clientela y
devotio Tema V
Optativas:
Los lusitanos Tema V
Los concilia y la burocracia provincial Tema XV
Poderes y programa poltico de Augusto Tema IX
Poblacin y movimientos migratorios Tema XVI
Curso 1998-9
Obligatorias:
Numancia Tema VIII, La figura de Sertorio y la consolidacin de su poder en
Hispania
Tema VIII, La leyes municipales de los Flavios Tema XV (Septiembre)
Optativas:
La conquista de Sagunto y el tratado del Ebro del 226 A.C. Tema VII
Trajano e Hispania Tema XIV
Viriato y el fin de la guerra lusitana TemaVIII
Tito y Domiciano Tema XIII
Tartesos en las fuentes escritas Tema II (Septiembre)
Comercio, tributacin y moneda Tema XII (Septiembre)
Curso 1999-2000
Obligatorias:
Colonia, municipios, populos y civitas Tema XV, Estratificacin social:
Senadores, equites,
ordo decurionum y plebe Tema XVI
Provincial, dicesis y conventos jurdicos Tema XV (Septiembre)
Optativas:
Expansin fenicia por el sur de la pennsula y sus aspectos culturales Tema I
Tiberio Sempronio Graco y las primeras fundaciones romanas en Hispania
Tema VII
Viriato y el fin de la guerra lusitana Tema VIII
La anarqua militar y los emperadores ilirios Tema XIV
La monarqua tartsica y la cuestin del mercenariado Tema II (Septiembre)
Hospitium, clientela y devotio Tema V (Septiembre)
192