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L'EVOLUTION

DANS LA

DE L'IDEE
CONSCIENCE

DE TEMPS

Une moderne, mme. ceau,

des

consquences c'est tout que je me souviens

les est

mieux prsent d'avoir

tablies en dans nous, mon

par y

psychologie le pass compris jou au cer-

la

Quand l'image

enfance

est prsente, tout aussi que j'voque prsente que celle sur lequel en ce moment des ides de ce papier abstraites. j'exprime jouer au cerceau, c'est mme Penser prluder dj intrieurement ce jeu. De mme, aux actions une que suppose penser personne absente, avec nous elle dans le elle en doit la c'est un l'appeler dialogue. toute tout Une bas chose par son nom et commencer passe a la tout sorte notre organiser est temps, que presque quand n'est rellement revenir somme, une de et et

perdons redevenir conscience, a son tour,

conscience; Mais du simple ses

prsente. si l'image est une arrivons-nous

pour en si, pass former

conscience, est prsent d'illusion, activit l'ide prdu de nous, si

est

futur,

projection

sente, temps, cette

comment avec ide la

distinction la conscience

de

parties, de

dans tout lieu,

humaine? enet

quelle L'ide du

l'volution selon

se ramne en pas de premier

entire que

un cette

perspective l'exercice

ncessaire confusion

a pWor: pour d'indistinction et comment s'est ses divers

nous perspective montrerons, n'a pas toujours exist et n'est de la pense dans sa priode Puis, nous. et sur essayerons de suivre un tableau il a pu de le

originaire. forme cette degrs comment, obscurit

d'expliquer travail de le travail

la du

nature

perspective on suit ainsi sur d'un dans une bois, une auaire toile ou,

rendre faire

on voit peintre; sensible la profonde et s'panouir en est plan de et

plane, au un

contraire, rayon ou la d'articonPour l'imacadre

pntrer La lumire. fice ception cela, gination nous la

joyeusement peinture un art naturel faire est nous que

pice d'art

perspective aussi mmoire du temps, essayerons passive le

une

montrerons, cet art la qui suit part

dans toujours. 1 de fournit

successivement reproductrice,

purement
1885.

le
24

TOMEXtX.AVRIL

354 immobile volont, notion du du du qui, temps, selon Les

REVUE sa nous, deux

PHIMSOPHIQUE 2 le de /bMd runis l'activit vivant motrice et mouvant et de de la la.

/b)'t7!e; fournit lments

temps.

constituent

l'etcpeWeMce

temps.

1
Priode Que adulte, ficile chez de l'ide soit nier. le de temps, telle d'une de confusion qu'elle longue primitive. existe volution, aujourd'hui c'est dans ce qu'il loin l'esprit est d'exister Il comont fixe par et classer subla le dif-

rsultat

l'animal

A l'origine, le sens exact du pass est comme il existe chez et chez l'enfant de formation. du de ne Nos langues et du

bien

l'homme.

une prend la distinction dans la les

priode du

pass, l'ide nous

verbes; mme, une tels

prsent se trouve temps

indo-europennes futur nettement impose voquer mme prsente l'imparfait des fait les a nous

ainsi

langue entre

pouvons d'images.

dans tiles dure,

le temps comme

foule tels futur

sans pas parler Des distinctions se parfait,

assez

ou le

sous aspects lesquels et le futur le pass, a peu qu'on dans les

a nous et enfants; moments secondes,

plus-que-parfait, n'est-ce encore Enfin du on temps tte leur

peu pntrent pas sans difficult donne mille soleil, ces maniresde horloges images l'enfant bien que du

l'esprit leur

comprendre.

distinguer sonnantes, sensibles entrent la sait

divers

cours

minutes, masse pas sur verbes temps. dsigner donc une

heures, la souvenirs. sans Pour Toutes mais sa

Toutes jours. et de l'enfant Mais des il est

l'aident

organiser qui ne

peu dans peu confuse de ses parler le prouvent le temps. mme plan. en le de

l'animal, difficults probable

doute eux

grandes pour tout est presque par les des divers

se reprsenter l'ide Le le

les langues primitives ne distinguent toutes primitive, peut La

expriment pas bien servir philologie la un

d'action, verbe, pass,

forme

galement indique

ou. le futur. prsent, l'ide de temps. Il en est de mme mme venirs la ont-ils mis en vraiment ordre, des qu'un trs mmoire C'est de une jours

volution

de

psychologie pass,

compare. un dire semble de ainsi ne la le

L'animal, ensemble faon On a dit

l'enfant de sou-

c'est--dire

organiss couls? homme vivant aussi affaire reue chez

pour II a de lui.

produire souvent ensemble

perspective enfant, est une

pas. lorsqu'un

qu'un d'images avoir l'homme. force

mmoire ce

Sous et

bonne de

parfois avec

rapport mme tout

un

animal

peut que de la im-

meilleure dpend des autres

mcanique

pure

l'impression

compare

la force

GUYAU.

L'VOLUTION

HE

L'tDE

DE

TEMPS

353

pressions trait dMt'e'e, mme distinctif c'est

qui

l'ont de la

suivie. mmoire des d'eux

Mais,

au

humaine, choses

de vue point psychologique, c'est le sentiment exact la p~cMto~ que nous donne devons en. par

le de la

l'ot'dt'e

souvenirs, toutes

c'est

cela

chacun

grande

a. l'aiguille au soleil, aux astres, tourne sur le cadran de qui partie nos horioges, au retour des mmes fonctions rythm physiologiques de notre L'animal et l'enfant, faute de dans l'hortoge organisme. au jour de mesure, vivent le jour '). Un lphant se jette moyens un homme l'a frapp il y a plusieurs s'ensuit-il sur qui annes; que l'lphant organise actuelles l'image se dire ait pour cela la l'ide ntre? expliquer. et prsente comme reprsente n'en parce les bien Non, claire de la dure et une mmoire comme sufnt encore l'association A l'image de coups deux roues de cet

mcanique homme et les

a tout vivace ensemble

d'images s'est jointe deux images on peut

reus, d'un

meuvent que

engrenage; comme Il lui n'y un

l'animal sa pour

se

presque est qu'il que n'y

l'homme plus a pas l'enfant sensations ou que sorte il pour L'enfant forte. chez

le frappant a pas pressens net de

actuellement cription ta dure. De retentir contre encore seront dimension, cette lointain masse raissent que les longue de indistincte, les mme, en eMes; introduit. disposs la

colre

l'animal, toutes lui, c'est Le sur longueur. ligne qui n'est sans

sensations avec

que les

a eues

continuent luttent n'est objets qu'une pas

de

coexistent un tumulte

prsentes le temps les n'aura est

inexprimable, constitu telle de

pas se

temps une

ne sera ligne, Mais de

quand qu'il n'en se

primitivement notre pass tire.

ainsi, le

part pas

l'avenir

encore

perdre n'a en lui ainsi aube l'ordre les

dans qu'une appaavant et degrs

objets du

sans groupement, le crpuscule pendant soleil tout aient n'y sur divers apport plans.

classincation ou la Voyons premire la fois donc

rayons distribu de ce

la

lumire, successifs

travail

distributeur.

II
Forhve passive du temps; btance, sa de gense. piuraJit, Part de des degr notions et de d'ordre. diffrence, de ressem-

Le une

premier multiplicit

moment confuse

de

l'volution de sensations

mentale, et de

nous

l'avons

vu, que

c'est nous

sentiments en vraiment

pouvons par

d'ailleurs,

la rflexion.

aujourd'hui II n'y a pas d'tat

encore, de

retrouver

nous-mmes simple et

conscience

bo6

REVUE

PHILOSOPHIQUE

bien de

dlimit la conscience quand

la

multiplicit spontane. je dis qui un me j'ai

est Une froid, viennent

au

fond

de est

la

conscience, un mlange un mot du un d'une mal aux une

surtout de mille multi-

sensation j'exprime de toute est est

lments; tude mme ral

par la

d'impressions que chaque de pieds, le de conscience,

surface

sensation moment

particulire donn, En voil rit aux ce des yeux, de de moment

multiple,

De corps. tat gntrs grande j'ai en

compos j'ai

multiplicit aux froid mme et je temps pense

sensations. j'ai soleil faim, me tout est

dents,

sensations je voil la

douloureuses;

agrables. phiques. songe, tat de tanes amas en

djeuner cela Tout d'un

a l'heure,

l'air frais du matin respire des sensations ou images recherche d'ides philosoetc. Plus on y d'esprit, de ce qu'on appelle MM de sensations simulpour patiente qu'on lui introduire de la fable avait dans mettait de cet

entreml vague de la

sentiment on est et enray du II faut

tension

plus

conscience qu'il suppose. du tous

nombre tout la

complexit indterminable un travail

l'ordre ordre

temps, les

comme

lments

Psych minuscules

impos

ranger. c'est ce que les Anglais moment de ce travail Le premier d'analyse, la perception des cH/y&'eKces. la cMso'tmtMattOM, Supprimez appellent et vous le temps. II y des diuerences, cette supprimerez perception c'est la mtamorphose dans les rves, a une chose remarquable perptuelle tranchs, je caressais et des est elle qui, quand images, de la dure. abolit le sentiment un cela chien de Terre-Neuve; sans lieux srie j'tais dans tout coM<tHMg L'autre peu peu et jour, le de parfois qui dans italien moi-mme, thtre ma non sans je contrastes rvais devint part par un que un aucun coup de maides

chien

ours, de

tonnement thtre, ce me

graduellement, les de mme mais par une

provoquer transitions l'heure palazzo

changent de tout un

empchent une petite

marquer son, tableaux je peu par tion eH~re devient t'ait cause les suis un

changement voici maintenant Corrge; Cela j'tais se et avec

regardant maintenant o l'on

du

l'heure

autre.

peu des arbres d'autres dcors, tant endormie, alors impossible de cette absence la

comme sur un passe des maisons s'en aller, cette diSrence image entre arrivant qui l'tat que.

voit

mesure remplacs dans le rve, l'atten<OMt dMp<M'aM et l'tat prsent la scne et nous A autres les dcors.

chaque comparaison tout nouvel les de

disparat passe seul les

entirement

oublier

autres

occupe acteurs ou de diffrences,

contraste, dans d p)'<oft le

plus

considrables et sans

peuvent

s'accomplir temps. pour

en

changements la conchappant une les preuve objets que et que

science nous

n'avons

s'organiser de cadre point

C'est y placer

GUYAU.

L'EVOLUTION

DE

L'fDE

DE

TEMPS

357

ce sont

sont

nos

perceptions

mmes

qui Dans

se font une

leurs masse

cadres

distribues

rien ne gne ne commence D'autre exclurait principaux vie passe rognes avant aisment l'une les avec ce part aussi

rgulirement. donner pourrait

elles quand absolument homotemps elle tait la dure

naissance varit trop qui a

l'ide d'effets.

de

une certaine qu'avec une htrognit l'ide de temps, c'est--dire milieux nos

si absolue, la continuit dans si des la

possible, l'un Si trop de ses notre htmet produit rapport que sans le plan rve. certaine s'enchaIl

pour varit. images se ce

caractres, travers viennent qui dans est les des frapper aprs,

l'unit trop yeux, une avec divers, la tout. fouie

mmoire C'est de

trouble, qui se sans observait toujours du une

embrouille ou

voyages, se aux

sensations Pascal voyagions

l'autre

succdent

rapidit si nous

voyages nous jamais du faut logique nent voyage, une

ressemblent arrter nous certaine

rves sans

et surtout aurions continuit il faut que J/e~ofM un point

avoir

organis

nous-mmes

peine

. distinguer la veille dans les sensations, sorte non de l'autre, /'<:tC!'t sa~Ms. la goutte d'eau tous les Nous, nous Pour ne

naturelle; toutes

l'une

qu'elles se

ensemble. il faut

constater sent de

le pas ses

changement, couler, rives celle pace. La dition la dualit a l'origine diverses les celles exemple ment Ainsi pas temps M. coexiste besoin qui Spencer et les la de perception de l'ide des c'est

fixe;

quoiqu'elle

reflte

successivement

objets nous passons

ne garde d'aucun. qu'elle l'image rives mmes et de ce lit immobile o

gardons l'es-

des

diffrences a pour nombre. des d'abord douleur, la vue,

et

des

ressemblances, la notion du nombre sous les

premire de dualit, n'est autre

conet avec chose

de temps, le la

rsultat L'ide diffrences les puis se

se construit que

perception et et de de

ressemblances; comme sens, moins par

sensations, plaisir du tact unes

sensations celles des

contraires, diffrents plus de ou

distinguent

nette-

des

autres. lment temps la le pour notion est ou l'espace, nous du et de diffuse temps rflchie coexistence de choses primordial s'exercer mme drive. visuelles sans disons un de l'intelligence, c'est au contraire se~Me~ce, Primitivement tendent distinction que terme de que tout laquelle tout prendre de plans, nous expri l'orin'a le

<sc)'tMMMa(MH., de l'ide la de

prsuppose; ramne sensations la forme prcises. encore au

temps, tactiies de

les

spontanment sans dimensions empruntons mant une

vague

Quand langage

coexiste, clair,

relation plus

consciente la notion et

trop simultanit celle multiples,

on n'a pas gine on a une image

de succession. rpandues

confuse

388

REVUE

PniMSOPHIQUE

autour exprimer divisions, ment de

de ce

nous, chaos. des

et

le Seul

terme le

mme mouvement l'effort notre

d'tendue y introduira qu'il esprit sur ne main pour de

est

trop

net

pour

distinctions, qui et sans de un qu'il crera lui plan en premiers MotKbre, dont il tout

par pour et de

volontaire

suppose; la troisime le mme que yeux.

tard des plus c'est le mouvedimension Bien surface verrons plus, est

l'espace,

resterait surface de la

plan. si la

)a notion parcourue tout Outre

mme par les trois et

natra et des

mouvement est de

Nous

l'heure

mme

le temps. l'ide nous est de temps met capitale entre bientt dt/ences, en possesJe et le

lments la conscience l'importance

~esse~b~mces sion dey)'e. moment. Entre espce permet faim, d'un tion de ils puis il les d'un

quatrime, nous, diverses en

l'M~ens~e, le degr de

Selon

y a une

connexion

intime

sensations gnral de l'un douleur de fouie de des

et les

divers

efforts et une J'ai mle

moteurs sorte

mme qui puis et sensaplupart

existe de

gradations l'autre. d'estomac

d'chelle

passer une vive

d'abord

apptit, d'blouissements d'une de la

sentiment passant nos se ramnent

gnral une par et a un

faiblesse; de nos degrs. sentiments

voil Il en

l'exemple est ainsi la vie dc'ns

sensations

habituelle

variations l'infini. prsuppose sement termes, pas n'y aurait et

perptuelles, La vie est un ou un une rapport de de~t'g

mais ils sont de nombre, petit susceptibles de dgradations ou d'accroissements presque une volution moment dM ternes lente; chaque dans l'activit une de degr a le ou et dans variation quantit dans la sensibilit, quelconque, et de qualit. l'activit primitif pour mu fournissent qui nous, de notre ou la sert c'est un en S'il accroisd'autres n'y avait il le

diminution, compos et variation temps. mme plus Le

division, pas

balancier crer moins nous abstraction

sensibilit, mesurer le battement

temps

contribue intense,

p)us ou moins Les lments rait appeler le lequel forme et souvenir tout laisse selon le le

cur.

qui prcdent !tt du temps, dans range temps. mme changement en une elle comme il du

prfre, selon mot la

cadre

le temps lequel les reprsentations C'est ttM o:'dre

ce qu'on dj pourfaite de son cours, ou, si l'on semble se mouvoir, l'ordre dans de notre esprit, en un & /a /b!s degrs. ou la De moins con-

ci'e)'eKtes plus, lointain science disposes sentations reprsentations

)'esscmM!Mtes, a ses

/bt')MaHt degrs, qui de vient rsidu ligne, nettes.

fe/M'e'seM.tattOHS de MMep~M!'aH<e suivant se une dans qu'il reprsenter srie de est plus

dans

espce tendent plus

lointaines

s'euacer

laquelle laisser pour changement

reprsentations toutes les reprplace d'autres ainsi

toujours

Tout

produit

GUYAU.

L'VOLUTION

DE

L'IDE

DH

TEMPS

359

dans laissent

l'esprit, dans

une le

sorte ciel avec du les

de

trane

lumineuse Niantes. Au dans donc et

analogue contraire, le mme aux

un milieu,

celle tat

que fixe

toiles

apparat, ]es

toujours astres grands !es mmoire le temps, la dans

!a mme ciel. de le

nettet,

comme qui laisss tout le ce fait

Ajoutons nettet

encore

lments

prcdent dans qui, ou ce Reste que, d'actif sent vient des le part dans

)'<M!'dMs, par avons courir lit tout n'est

d'intensit nous

diffrentes, aurons mme saisi alors sur

et changement, pas le changement

que

nous taire ce

le coto's du appel et couler le temps prt se de la fourni produise pense d'objets orch*e /M;e; de par

temps. dans la conscience; quelque il faut chose

et de nous se rsidus

mouvant fait une

avons reflter

l'imagination, la conscience. pour chose de quelque ayant des degrs

Jusqu' prtout ou passif, divers, avec

varit en sorte un

disposs quelque

d'accroissement essayons la raction

tout de

en

ou de dcroissance, maintenant de montrer crbrale et mentale.

la

l'activit,

c'est--dire

III
Fond et actif de de l'activit de ta. notion motrice. du de temps sa Prsent, temps. gense. avenir Part et de passe. la volont, de L'espace, t'intention comme

moyen

reprsentation

Le qui Tout d'action, mais l'acte

cours s'opposent d'abord, qui bien

du

temps entre sous

se ramne, eux l'ide et de qui

dans sont

l'esprit le se ide

adulte, le trouve drive

trois futur,

moments le pass.

prsent,

prsent, une L'action

celle de celle

d'actualit, du temps, soit, et

ne semble ide

nullement

une enveloppe

antrieure. le

enveloppe

le temps,

mais la conscience de l'actuel et de prsent, Le prsent mme n'est ne provient l'action pas du temps. pas encore dure, tout cours ou la dure, car toute du temps, le temps pouvant consiste en prsent et en pass, essentiellement se dcomposer dans l'addition Cette qui l'effort un ide n'existait actuel. de de quelque du l'origine Le vrai transition que le adulte dure comme est chose prsent la est pure une et immobile ide du prsent. mme

qu'implicitement en effet, prsent, entre le pass rsultat infiniment un

conception dans est et le un

abstraite, drive, celle de l'action, de instant indivisible, qui naissant ne et moment

moment

futur, mourant l'analyse animal, c'est

tre conu peut la fois. Ce prsent et mtaphysique mme ceau d'un de

rationnel prsent

petit, de d'un loign

mathmatique d'un un enfant, simple et du et morfutur,

empirique en ralit est trs du

ignorant, en ayant

pass,

du

prsent

360

REVUE

PHILOSOPHIQUE

morceau quels point que c'est

divisible ne songe de dpart ni de

en

une

infinit ni l'entant, n'est futur.

de

l'animal, l'volution ou du

prsents mathmatiques ni l'homme vulgaire. donc l'ide du pas plus l'ide de l'agir et du s6Msa<MK~

auxLe vrai

prsent ~d<M',

celle le

pass tKOMfenMMt des trois

du

C'est

succdant parties de du certains elles

a une temps se

L ide quand les

est

une

scission

de la conscience a. tout scissiparit. dans mme et en ragisdeux, et des nous fois les leur H

cellules

animaux divisent

sont en

parvenues deux par du du par le des la

accroissement y a quelque Comment conscience du sons en ptir pour prsent

possible, chose se fait cette

d'analogue Selon Quand

dans division nous, nous

la gnration des moments elle a lieu

temps. temps division la

primitive? et de l'agir. en elle

l'carter, et

une prouvons couper nous commenons l'gard futur. Cette raction devient consciente, ou temps. rflchie, En ce est

douleur temps plaisirs et a

peines, c'est notions

quand l'intention, de

I'tM<eK<oM, qui engendre

selon la

spontane et du

concerne on a qui l'espace, aux Anglais d'avoir fait une ptition de principe beaucoup reproch l'ide en expliquer srie d'eSbrts mus en prtendant par une simple dont nous culaires et de sensations l'intenmusculaires, apprcions l'espace la sit, n'est-ce sait en vitesse pas assez ne dj et la d!fect!OM. et Postuler postuler Mais, y la direction mme, mot de celui elle et des aux la voit, ne x, qu'il direction d'M~eKttoK. en effet, s'agisest

prsupposer dans notre

l'espace si le substituer

d'engendrer effet

esprit? on pas peut l'ide ou

malheureux, prsuppose les

L'intention des images pour qui penser pour gine, d'une motrice. sortira Il devant c'est l'activit tendant fant de ce en se raliser

de l'espace; pnibles

de sensations

agrables ou ou

suppose que efbrts moteurs L'animal besoin l'avaler l'oriplaisir innervation efforts, c'est le ou de et

premires sa ni la les proie, direction efforts

se drober mme pour qui avoir

secondes. n'a pas de Direction,

reprsente l'espace

l'intention

commencer c'est peine De la

moteurs

ncessaires. c'est--dire concomitantes, de elle futur, image

simplement et des l'!M(eKtOM.

intention, circonstances peu

d'un puis

d!)'ectton. est de mme

proprement pour que ce

peu consciente dite et avec le temps. Le

soi

et de ses

l'e'teMdMe. a l'origine, dsir

<Mfe,

ou besoin, pas et ce dont je n'ai j'ai possder; comme le prsent se ramen je travaille que consciente et jouissant de soi, !e futur se ramne a l'activit autre il pleure ces chose, Tout cherchant les bras implique c'est ce ce qui vers la et tend besoin l'enQuand manque. sa nourrice voil le germe possibilit nous de le dsignons satisfaire; sous le lui

c'est

vers

a faim, l'ide

d'avenir. de

l'ensemble

possibilits,

que

GUYAU.

L'VOLUTION

DK

L'IDE

DE

TEMPS

361

nom verrait l'espace

de

futur. se

Un

tre

qui

ne lui

dsirerait le temps. de le temps mais

rien, Nous

qui

n'aspirerait la immobiles

rien, main, et ne de vou-

fermer

devant devant avec De ta

tendons yeux et la

s'ouvre saisir

nous,

l'espace

pourraient ses loir, n'est A voulu il faut pas

succession pour et

des que ses plans il pour ce refs donc faut crer

dimensions. tendre ce gm le

mme la main ~ers

multiplicit il faut dsirer, l'avenir. ~OMS aMoKs. la distinction suivie

marcher

L'aMMn'

vient cours

noMs, temps

gMoz que

l'origine,

du

n'est

du d'un

et du possd, qui sentiment de satisfaction. est cause arrive dent rgulier. et le premier finale. a leur

elle-mme L'intention,

se rduit avec vulgaires d'abstractions de de de succession

l'intention l'effort de qui cause

des ides germe C'est srie par une substituer les ides

l'accompagne. efficiente et de qu'on d'antcmcanisme un eltes caractre sont le

scientifiques constante, et nn ont de de

de consquent A l'origine, de nous finale). non satisfaire tout a fut

invariable, les ou, ides si l'on force

dterminisme et de

cause

d'anthropomorphisme transport l'intention une car hors

veut,

ftichisme (cause

de la Ces

musculaire

(cause

notions tout

mtaphysiques humaine, motrice

signification le besoin vie dans

seulement

et de efficiente) . l'origine ont mais tout animale, les expressions termes temps entre les lvres l'ordre scientifiques la cause efficiente d'antcdent ncessaire; et de arrivent de cette sur le un succession dernire fait; ds qui, ce le )). de et deux du

et l'innervation C'est tout en la

s.ont

de la selon dernier besoin

animal.

nous, ne et

engendr d'abord, les

le rapport la conscience d'abord sorte, entre sont de leurs ils nous simple invariable un quand ils font rapport les tents ides disent que la

de ces

quelque distance

l'intervalle coupe et

sa satisfaction, du

Aujourd'hui la gense toutes se rduit et la de

psychologues Remplis la causalit, un de ordre

d'intervertir toutes

temps. modernes sur pour finale

l'entendement selon se rduit succession. temps, de la ils

une

succession ou mme

consquent une du mme rythme pt'M<s de une et la forme venues qui il la fait sont ne

cause

mme Puis,

d'antcdent

consquent, a la la dans fors question racine un le

psychologues l'ide

continuent

de placer

conscience

consister saisi deviennent forme thorie ftiches et le

d~antcdents le poste~MS, ce pHo~. fort la tard, force

et de consquents Je NOM mme, Selon la ou que pas nous, place cause la swn.< une cette des efficiente

rapport des ides de !a cause il

constitutif tion, et

reprsentation

de la met

reprsenta-

scientifiques, conscience, finale. sent songer et L'animal

primitifs but ou

pratique il n'est encore

philosophie encore assez IasMccess!'o;!

de Maine mathmaticien

de Biran, pour encore

effort,

.sMccess<oK,

moins

co~s~Mte,

362

REVUE

pniLOSOPmQUE

bien

moins

la sMccesstOM. p)'!Ms rflchie. que le II temps

ncessaire. ne se

Le rapport dgagera

d'antcdent que dans la

consuite par conet, !K-

de squent, une analyse Est-ce cience quand (eM< !OM dans le le futur pass,

~osteWMs, ne

a dire primitive? l'tre mais

soit la

y est

sous

pas dj forme de compte

en germe la force, de ce qu'il

dans

la

de l'effort, veut, de l'

commence alors, motrice, ce qui ce qui est le

se rendre temps par est deuaMt est cela tout

l'activit c'est c'est

mme l'animal et avec le

dans la sensibilit et englob il ne fait qu'un avec l'espace; et qu'il ne qu'il le temps, temps lui cherche voit plus; a prendre au lieu font Kant il ne de et con-

derWre

fabriquer Spencer, nat que

savamment il fabrique le p)'!Ms devant se rapproche, s'loignent, derrire somme lui et lui

de l'espace grossirement de lepo.ste~MS l'cuelle pleine et, mesure et qu'il ne est devenu adulte, pour de de chaque autour difficile! actions

comme l'espace; chien,

l'tendue. que qu'il je

avec Mon

de sa niche, voila le futur; de est mainla

aperoit H sort, niche tenant En dans

apporte les avance, parce que le l'e~ort voil de

sensations la niche pass. Mo~em*

disparaissent la sMccesstOK. qui,

presque, la voit un plus; abstrait

exerc

effort l'espace; Dans la conscience l'lment

est conscient, l'ide d'intention, classer action plusieurs Au deviennent Si je la les en

l'~te~to~ de Si Sn, nous sans de but,

reste

essentiel conscience actions

souvenirs. particulier distinctes, l'ide srie poursuivie aller en

avions grouper la tant se il veux s'en-

simplement ces diverses mmoire donne, rangent, satisfaire s'ensuit m'embarquer chanent auxquels enchans. logique prvu, sans l'une

fins contraire, une un veux

combien de de fin

nous nos

serait diverses

moyens, de faon

s'organisent Aristote que je veux au ou

rapport par Leibnitz.

Amrique,

d'abord ou dans

Havre

la mer, et pour cela que je passer Bordeaux. Toutes ces volonts un ordre

l'autre donneront y a dans le

elles Il

naissance la vie une L

et tous les souvenirs logique, se trouveront du mme coup logique, et c'est et cette l'imo

certaine

permet qui la mmoire

souvenir.

rgnent prise. drames

perd

logique nements ne que tw que des Comme dans le

ressemblerait sont pas confuses la

de beaucoup ces mauvais l'un

l'illogique La vie ou et d'o dans les

absolument divers ne vretire

rattachs

a. l'autre, l'une aboutit a un du

l'on

images

l'tKte~t~oH, l'espace est temps par laquelle les distincts une

qui se fondent fin poursuivie,

l'autre. une on peut de de disons la x~T; sensations ce village dM'ecdire une ou

toujours

et consquemment abstraction nous uns rsumons des autres.

mouvement,

mouvement, un ensemble nous

formule d'efforts

Quand

GUYAU.

L'VOLUTtON

DE

L'IDE

DE

TEMPS

363

est

a deux

heures

d'ici

le

temps pour de que

n'est atteindre

qu'une !e

simple village

mesure en

de

la

<yMa)!<!fe Cette ;') tant tant il est de

ncessaire d'e~o'fs ne contient rien formule de milliers kilomtres, d'efforts la de ou pas, ou enfin

question.

cette autre ce village est plus que cette il est a autre abstraite plus cette L'ide la conception et de o ide, plusieurs efforts l'on autre plus mme d'un de psychologique mouvement certain disposes et un autre prsupposeraitdans une analogues Voila pas d'un la tant arbre direcUon suivis notion faits par nombre selon point se

tant pour

que musculaires.

ramne de une o elle donne de

conscience musculaire point Pourquoi de

sensations ligne l'on l'ide entre MM<

d'effort un

rsistance est

l'espace cette

tre. de

a l'origine, pas musculaires du chemin. les le~ divers

pour du

fais Je temps? cela il y a eu des diffrentes mouvement. tout

sensations

le

long que, vers que ligne, prs.

primitive dans une exempte, dans mon loin l'ide Si je point A, de de

Ajoutez de sensations une plus de point de rangs but, deux les

!n<e~fton les groupes les et de point des

dtermine, selon autres l'ide A au deux termes

fruits

imagination l'arbre, temps du

j'ai les Voila

se disposent prouves uns apparaissant plus la fois le germe B de

mouvement B et de que je srie. mon

dans

l'espace. du point ces tantt au au dont terme termes rapA. Je en les

vais

revienne

j'obtiens un

ainsi

sries

sensations

chaque

correspond

l'autre dans tantt

Seulement, esprit, rapport l'une sur d'un sensations, Quand n'ai de dans

correspondants au point port n'ai alors qu'a pour ce qui cette srie est de retournant Cette sait, dre qu'une du temps entire est pas

se trouvent B pris appliquer qu'elles comme

par

par

sries parfaitement groupes

point l'autre

concident de deux

bout

a l'autre. comme jene on consi-

concidence distingue concidence sensations par

de

le mieux possible ranges une ainsi

l'espace ou selon

du temps. relle, un je ordre de

la mmoire L'ide d'efforts rpintendis-

nettet.

produite

accumulation

sensations,

de dsirs musculaires, les efforts rptes tes, tion tincts intrieure Le devenu conqute. fond de l'eau ce de que pass forment et les qui une srie derniers va en

Les mmes sensations rangs. dans le mme dans la mme sens, les premiers Ainsi l'avenir. retourne d'tre une c'est anticipation de termes s'tablit sont une moins

dont

davantage. avant, vers

perspective l'actif et une

n'est

passif,

cette perspective que c'est un rsidu au lieu

A mesure nous-mmes, la mer, tenait une en

il se produit nous notre au vie, que dpensons comme dans ces bassins d'o l'on fait vaporer sorte de dpt par couches et notre rgulires sensibilit. de tout Cette notre

suspens

pense

364

REVUE

FHILOSOPHtQUE

cristallisation le se dpt suffisamment Le se des temps par de devant nous

intrieure, fait

c'est

le

pass. par formes

Si masses

l'onde

est

trop si

agite, elle est

irrgulirement il prend des est un fragment Il est on est

confuses;

calme, pass

rgulires. transport modifier droite les la ce images dans pouvons en nous; est que l'espace, substiil de mettre

de l'espace

figure parties

l'espace. l'espace ce donne, ainsi, les qui

impossible ne peut

disposition qui a le

gauche, souvenir

derrire.

Or, quelque srie dont Aussi

toutes

s'attachant forment divers tre se une

sensation nous toute ne

s'immobilisent tuer le qu' pace, lise. l'un souvenir condition ou Sans encore

l'autre ne

termes. bien

peut-elle de pouvoir d'tre

localise, dans localiser quelque Est-ce

fournie image par dans le temps, place tel ou tel point de l'esimage tout qui ai qui souvenir imagin et s'y locanous crit je une aux Enfin, volume /')'<ms et des du bois par ca~Mt. douleurs passe un associaet ruismots si j'ai dchir

associe de une petites

autre

l'association comme part La moment

circonstances, moi

apparatrait quelque trouve foute de en

cration. chante ma

fouille dans

)), expression A cette latins mots

pittoresque interrogation s'associent

que

ce

mmoire? des

souvenirs & ces mmoire, mots

surgissent s'associe un

franais; bonne sur En qui divis seau. tion a

nom,

celui le

de Lucrce. petit

lequel somme,

j'ai

revoir j'irai jusqu' lu autrefois l'expression c'est le jeu des sentiments, la temps d'heure mmoire en en parties aprs, je distinctes. revois

vieux de

Lucrce des plaisirs

organis ainsi Un le quart

reprsentation J'ai

pt'eseMte soif, je qui

le ruisseau,

ma soif. en ralit, soif et l'eau Mais, rappelle je n'ai pas frache ne me tente du tout. Et pourtant ma reprsentation est plus a un tmoin elfe le ruisseau distincte, m'a dsaltr. Ainsi qui s'affirme le souvenir en face de la ralit le pass en face actuelle, du prsent. L'animal mme commence avoir qui a bu au ruisseau dans la tte des cases distinctes pour d'abord de le' pass rien et pour la sensation

me

prsente. Ce sentiment il est du associ pass au dj n'a tout d'abstrait ni de sciensentiment nous plaisir que prouvons connues. avoir fait voyager un chien, Aprs il bondira de plaisir. De mme un visage tandis qu'un pour inconnu visage la sensibilit produit facilit lui entre fera voir

tifique retrouver ramenez-le connu peur. une plaisir. La

des choses fera sa

sourire

maison, un enfant,

11 y a une entre certaine

diffrence dcouvrir dans

apprciable et reconnatre. la perception, et du

et revoir,

L'habitude et cette

toujours un

facilit

engendre relative

distinction

du

pass

prsent

est

tellement

que

GUYAU.

L'VOLUTION

DE

L'IDE

DE

TEMPS

365 la fixe par che-

toute

image elle que les A. je

lointaine ne tarde sa

donne pas place

par se dans depuis d'une je

la

mmoire,

lorsqu'on apparatre un Je suis le avec tout chemin la ce me

l'attention, rcente min sous fond. chaque chose; moi dj Ce et

rapprocher, le prsent. deux montagne, reconnais ans;

comme petit

prend n'avais

oliviers, mesure arbre,

pas suivi aux flancs que j'avance, rocher, l-bas bruit ce

mer que dit

serpente dans le je vois en pass sorte le sens

chaque pic un

chaque me rappelle de donc rempli Il me

maisonnette des qui penses me lointain

quelque le

ce s'lve lointain.

grand tout Mais

oublies; le crois?

confus

voix aussi

chantent que de je

long

espace

de

est-il pass deux si ans, entre mes d'oeil. suis port vue je

d'vnements et mes

toute je cela, Pourquoi, donn

qui s'interposait se raccourcit qui hier ou avant-hier; ce n'est parce des

souvenirs

sensations, que tout jour. est en pour

semble dire l'autre

c'tait si par dire

que de des

le

sentiment or, milieu tous

du

l'effacement sous dans une dit. l'influence le force Si

souvenirs; ce sensations ils

nous pass mes souvenirs, en rentrant produits, prsents, qui il

s'veillant ainsi

nouveau,

monde

considrable

les ont qui me deviennent de il montagne reconnatrait du Et le plaisir des il lui

acquirent comme on

autrefois chemin remuerait temps

avec moi le chien j'avais dans mes promenades, comme la queue moi, et il prouverait

m'accompagnait videmment s'y retrouver, mesure mais pas empiriqu il du

ce il le

gambaderait. d'aprs de ses ce

comme

ne

mathmatiquement force dans le

cours

astres, semblerait

la d'aprs quement venu tout rcemment La rent pathie, nous de mme mmoire, et du c'est

souvenirs, du mme

est

chemin. oppos ce l'ide diff-

sentiment les une

contraire. de

Selon dcouvrir

physiologistes, ressemblance, dans le

c'est et autrui; nous et la

qui produit une harmonie par par la la

la symentre

nous nous

nous

retrouvons dans au fond

autrui

retrouvons ont

mmoire Ajoutons objets mieux par voix duisent le qui

sympathie la mmoire le

pass la mme elle

sympathie; mmoire

La

que

produit, ce

origine. l'attachement aussi, du mme nous choses et qui de et nous rattachent qui n'ont que tristesse;

aux font

provoquent nos profond qui

mieux

sentiment

revivre plus un la

Des liens secrets yeux. propres de notre tre une foule de insignifiantes nous. pour tout Mais n'est cet autre amour exempt

nous une proil

entourent, et

semblent que

langage mmoire

confus

et l'habitude

jamais

1. de M.

Nous Rahier.

remarquons

ta

mme

ide

etoquemmcnt

exprime

dans

la.

Psychologie

366

REVUE

PniLOSOPRIQUE

est varie venir

mme

une

des a. la

plus'vives longue ne sont

sources et s'associe plus, d'objets

de

nos

peines,

car

son au La

objet souconne se

toujours de choses est pas dans une aussi il les milieu deux

invitablement choses changeants perdues. mais

qui vite faut

de

science change fait encore de

reprsentation qu'eux nous que l une

elle

auquel l'ancien

milieu pendant qu'un nous accommodions, de notre pense au sein le pli mme.

nouveau nous et de la la gardons forme

profondeurs de

science, nous s'ouvre

l'une vers le pass qui auquel encore tant l'autre vers tenons l'avenir d'attaches, par qui et auquel nous nous accommodons. Le sentiment de ce dj intrieur rflchi, est tristesse Il un Se de une des causes qui produisent la tristesse au charme vnement s'augmentant rflchit, et d'avenir c'est n'est morale; Ce qui le pass source le fait et se perpchez l'homme, qui succde, la mditation d'un y a dans germe rappeler, souffrir. ncessaire point pouvoir peut L'ide Le cette qu'elle et regret, solidarit est souvenir, mme dans le du le devenir temps, remords, a toujours sentiment dans du la de de tristesse pour L'ide de vue, la a elle c'est l'tre de qui qui pass le va

tendances

opposition nous portent,

con-

dchirement du souvenir mmoire quel retour

de la pass, par tre pas elle la le

spontane. qu'il sur bien la aussi, de soit, soi. prs a un l'homme, l'avenir,

souvent seulement en est

conidtion certain

toute

souHrance principe. dans une est

grandeur dans

se retrouver fin seule, la

projeter tuelle ment avec du le

d'amertume. regret. pass parce dans image le du avec

commencedu prsent pense Aussi du le pass, pote y

solidarit pour

sa tristesse de simple

la

rflchie, a-t-il une

l'irrparable. conscience et c'est ce que

simple regret

remords, ce vers

a exprim

profondeur Comme est

le souvenir

est voisin

du remords!

Le nous trouve

la. conscience de quelque chose quoi toujours rien ne pouvons et cependant ce quelque chose se changer, tre attach a nous Le remords aussi est le pour toujours. d'une impuissance dans chappe, sacre intrieure, le souvenir un raconte du monde que paradis c'est le l et ce sentiment lequel nous premiers ils mme nous ns est vocontenu une rentrer. a

souvenir

sentiment dj. quons plus prirent reculer mier Chacun

vaguement vie nous qui La pleurer lgende

par o nos

pouvons pres le du virent prese

derrire remords, de nous,

sortis lorsque, eux et disparatre mais c'est aussi si peu qu'il ait

perdu, le

symbole premier son paradis

vcu,

du symbole a son pass,

souvenir. perdu,

GUYAU.

L'VOLUTION

DE

L'IDE

DE

TEMPS

367

rempli ni lui S'il celui surtout

de joies ou de tristesses, ni ses descendants. y qui a quelque est d'abord douleurs entirement? mr s'en avec une amertume agrable, morales, Le force Plus phnomne nous que et lequel chappe il le se rsout sentons du temps. des

et o il ne pourra au que les souvenir qui fond do tout dans qu'on de pour

plus

jamais

revenir, mme

souvenir, celui puisse s'impose l'eSbrt y le des se

de

sera-ce soutes

douleurs, figurer parfois mme qu'il plus de y a pas et a

des

ressusciter l'homme fait on pour

douloureux

dbarrasser. C'est Nous mouvant, remous sur moi un

s'augmente on se dbat

chapper, de l'enlisement mme sensation n'y fond

s'y enfonce. sur les grves. notre tre est des solide

analogue alors apercevons chaque ondulations nous marchions prises une sorte une pense

celui que sans et comme multitude de

et chaque Hn, ou qu'il nous une

produisent de nous rve; fuyantes, dans l'abme terrain retenir. il se et

puissions

Le disperse, nous

a nos dans

un illusion, de sensations s'engloutir

avec

vertige

mouvant

IV

De une stitue nous que dans Ht

tout condition, pas,

ce

qui mais il

prcde un en aux tablit

nous simple

conclurons effet Ce de n'est c'est Ce la pas un n'est et un nos

que une

le

temps il

n'est ne la

pas conque fait un spon-

conscience; forme ensemble pas un

mais

provient.

M p)':o~ de mouie c'est prennent tout plutt

imposerions l'exprience

phnomnes, entre eux.

rapports

nos sensations rentreraient lequel eux-mmes, et se tracent qu'ils dans n'est une ce lit. autre organisation ces des se hors qui, chose pour d'images images. dsirs juxtaposant engendrent et

dsirs, qu'ils

Cfio's

tanment Le temps

nous

rgulire, d'voquer Point certaines de

certaine qu'une disposition mmoire n'est La l'art que des c'est--dire juxtaposent du temps conscience ressemblent Comme l'autre de les et tout

et d'organiser temps images

souvenirs, se comme

objets qui les ont produites, la fois de l'espace. Le que grains grains i. Voir temps, dans un l'origine, sablier. qui elles n'existe Nos

l'apparence dans notre penses ouverture. l'une

pas sensations par

plus

mme aux ces

et nos l'troite

de sable de sable, notre

s'chappent s'excluent sur~; .Ve~o~'e~

et se repoussent

en leur mars

article

le ~/to?to.ajo/te(Rp(';<fp/t<7oy.,

ISSU).

368 diversit, qui tombe On a dit au peu que Heu de

REVUE

PHILOSOPHtQUE

se fondre

absolument

l'une

dans

l'autre;

ce filet

peu, c'est le temps. le temps tait !e /act<!M}' du et est progrs. lment H serait fondamental abstraite homogne a l'origine battu et par le

consquemment poMf tion Dans on /cfcteM~ le temps la masse

la formule

et changement vrai de dire plus que le temps le progrs l'volumme, des changements de l'univers. que, par une notion logique, n'existe existe pas pour le temps le temps sans

essentiel

du

absolument quelquefois un rocher l'entament le frappe

a suppose Imaginez les vague et sans particule car la

des la

choses, mer

encore. lui, que arrire chaque ta mme rocher nit

sicles qui tre

rongent; tout a

maintenant, coup nouvelle; la mme en cessera

supposez revenir eji que de le

s'arrte

remplace de la pierre immobile seront

par une vague reste jamais le transports les connaissons. la temps avec

supposez prsence pour Mais vie et d'exister

d'eau goutte et la mer; ils une telles et la

dans

l'ternit. celle de la

l'terde la

semble

notion que nous

contradictoire

conscience sent nant et les varit, ou

Vie dure. de l'o~'dfe

et

conscience c'est les

suppoou le sensations

varit avec

le chaos;

engendre l'introduction le temps.

L'ternit, dans

penses

commence

M.GUYAU.