UNIVERSIDAD DE PUEBLA

MAESTRIA EN DESARROLLO EDUCATIVO MDULO: FILOSOFA DE LA EDUCACION

PROFESOR: JOSE LUIS VILLEGAS VALLE ALUMNA: AZUCENA ALVARADO VALLADARES ENSAYO: LA EDUCACIN EN MXICO Y SU IMPACTO SOCIAL

14 DICIEMBRE - 2013

INTRODUCCIN

El presente ensayo que presento a continuacin, est basado principalmente en la problemtica de la educacin desde diferentes puntos, como lo es la cultura, la comunicacin y la sociedad misma, y a su vez doy planteamientos del porque y para que necesitamos mejorar la calidad de la educacin en nuestro pas desde el punto de vista como profesionista de la educacin. El objetivo principal que percibo al realizar este ensayo es darle seguimiento al tema educativo y desprender de ello un anlisis que permita articular los distintos elementos en los cuales se desarrolla la educacin y aprendizaje en los alumnos como lo es: poltico, social, cultural, econmico, etc. Adems de darle la verdadera importancia al rol de educador para lo cual en estos momentos me estoy preparando, para facilitarle a los alumnos en un futuro no muy lejano los conocimientos que ellos necesitan adquirir para poder alcanzar uno de los tantos objetivos que perciben en la vida y en la sociedad misma. Un punto importante que no se debe de escapar es el de concientizarnos en el sentido de tomar el rol de actor principal de cambio para la sociedad a la que nos debemos, en donde tenemos que comprometernos de la necesidad de innovar y mejorar la enseanza en nuestro pas. La educacin en Mxico es un factor muy importante dentro de la sociedad ya que los nios y jvenes que estn en edad escolar en este momento son el futuro de Mxico y de ellos depende el progreso de nuestro pas. Lo que el gobierno busca ms, para mejorar la calidad educativa, es la inversin en el sector educativo pero este no slo depende del dinero invertido si no tambin de la motivacin, reconocimiento y esfuerzo que se aplique en ella, etc; otro factor para su desarrollo es la familia del nio o joven. Se cree que con una mejor educacin, las desigualdades sociales desaparecern, que para los pobres habr mayores oportunidades, mejores condiciones de vida, que gracias a la educacin nuestro pas se desarrollar en todos los mbitos pero por desgracia los modelos educativos que ha tenido nuestro pas no han

ayudado en nada a estos puntos. El objetivo del ensayo es el entender un poco que est sucediendo con nuestro pas en cuanto a la educacin. La educacin a travs del tiempo ha sido el motor de evolucin y trasformacin del ser humano y de la sociedad, partiendo de los conocimientos histricos previos relativos al mismo. Y con la gua determinante de la pedagoga se busca concebir a un ser humano realizado y libre, en una sociedad igualitaria, justa con oportunidades para todos y con la individualidad de cada sujeto. Qu es la educacin? La educacin es un factor de evolucin. Pues ha permitido que a travs de esta se puedan aprovechar los conocimientos y usos de las herramientas ms antiguas para el bien de la sociedad. Esta evolucin ha permitido la

renovacin del ser humano como especie diferencindolo de los otros seres vivos que habitan este planeta y ubicndolo en la cima de la perfeccin. De acuerdo con John Dewey (1926, p 4, 18,23), la educacin es una necesidad vital, pues, la diferencia ms grande entre las cosas vivientes y las que no, es que las primeras se mantienen a s mismas a travs de la renovacin y esta renovacin se logra con el apoyo de la educacin y la gua de la pedagoga. La educacin tiene la posibilidad de transformar al hombre desde su nacimiento hasta su muerte, llegado a ser evidente para todos los que integran la formacin inicial obligatoria, pero a su vez es insuficiente para responder a las exigencias de una formacin completa, ya sea general o profesional, es decir, que el ser humano desde su nacimiento es un ser sujeto de educacin, educacin que lo transformar a travs del tiempo pues esta nunca ser suficiente, y no basta con que cada Individuo acumule al comienzo de su vida una reserva de conocimientos a la que podr recurrir despus sin lmites. As como la educacin puede transformar, sta tambin puede ser una carga o frustracin para los individuos ya que en la particularidad de cada uno est la posibilidad de aprender lo deseado y es en los nios donde se deben aprovechar ms sus cualidades, y si sabemos descubrir los impulsos y las costumbres activas del nio y si sabemos hacerlos trabajar con mtodo y con fruto, proporcionndoles un ambiente apropiado, no tendremos necesidad de

atormentarnos mucho respecto a sus intereses: ellos tendrn cuidado de s mismos. Entonces siendo la educacin evolucin y transformacin del ser humano a travs de la vida en una actividad continua, no slo debe haber preocupacin por que se aprenda sino por aprovechar las capacidades de cada individuo en cualquiera de las ciencias de estudio de nuestra naturaleza La educacin es una modificacin del hombre que entraa perfeccionamiento, una realizacin al mximo de sus posibilidades Sarramona (1989, p. 28). Tambin es importante que se tenga en cuenta que cada individuo es diferente y cuenta con capacidades para aprender distintas a otros, tomando en cuenta que la educacin es la forma de alcanzar la excelencia pero no solo en los mejores estudiantes, la educacin es la que es capaz de lograr el mejor desarrollo intelectual de cada una de las personas. Se dice que las humanidades, ciencias sociales y las ciencias en general transformarn a la educacin para las generaciones venideras, necesitadas no solo de diversidad sino tambin de productividad. La educacin es una forma de transformacin para el hombre y para la sociedad y se debe procurar a la particularidad del ser, aprovechando sus capacidades para el bien de l y de la sociedad. La educacin consiste en comunicar a cada individuo, desde su infancia, como se avanza sin obstculos por esta senda del saber, que no es otra cosa que un conjunto de usos y costumbres, de conocimientos y artes, consagrados por el asentamiento milenario de las generaciones. El proceso educativo tendr un carcter de transmisin, la transmisin de un lenguaje de unas tcnicas de pensamiento, de unas reglas morales por lo que entonces la educacin es tambin un proceso de transmisin cultural

mediante el cual se garantiza la permanencia de saberes, valores, moral, tica y costumbres de cada grupo social. Toda educacin se alimenta de la tradicin cultural, pero trata de fertilizarla para la creacin de nuevos bienes, para superar el estado de cultura ya logrado. Una de las definiciones de educacin como medio para mantener la cultura la hace Larroyo (1986, p. 35) quien dice que la palabra educacin (del latin educare y del griego paido gogein) tiene un

sentido humano y social, siendo un hecho que se realiza desde los orgenes de la sociedad humana, se le caracteriza como un proceso por medio del cual las generaciones jvenes van adquiriendo los usos y costumbres, las prcticas y hbitos, las ideas y creencias, en una palabra, la forma de vida de las generaciones adultas y en algunos pueblos ms primitivos la educacin se manifiesta como una influencia inconsciente del adulto sobre el nio y el adolecente. Segn esto la educacin es la forma de permanencia, a travs del tiempo, de las costumbres en los grupos sociales dndose de manera intencionada o no, en la familia, en la escuela o en la interaccin con diferentes individuos. La educacin es un conjunto de influencias sobre los sujetos humanos, pero influencias procedentes de los otros seres humanos. La educacin es una influencia porque se trata de un fenmeno social. La educacin en el tiempo se ha dado a travs de la socializacin del ser con su entorno y con los otros seres y se dice que la educacin podr definirse como una socializacin de la joven generacin por la generacin adulta. Al darse la educacin en sociedad no solo la transferencia de conocimientos de los adultos a los jvenes se debe tener presente, sino las caractersticas mismas de la sociedad, ya que la educacin es un fenmeno bsicamente socialy siempre resultante del momento histrico en que acontece, del lugar donde se realiza, de la cultura imperante, de la estructura socio poltica vigente. Es as que la educacin puede ser diferente de un lugar a otro y debe garantizar la conciencia de la existencia de otras culturas que comparten el mismo lugar en el planeta. la creacin de una conciencia colectiva mundial es necesaria para erradicar los problemas ms graves del hambre, la opresin, la mortalidad infantil, que aun azotan el mundo. Y dentro de esta conciencia se incluye el respeto hacia las otras culturas, la convivencia en la diversidad, la tolerancia hacia los dems. La educacin es entonces un acto social que se determina por el entorno -pas, religin, posibilidades econmicas, historia, geografa, costumbres, raza y en el que intervienen maestros y aprendices en relaciones de enseanza y aprendizaje conscientes o inconscientes.

Para hablar de maestros se tiene que el concepto de educador es muy amplio, puesto que puede abarcar a toda persona e institucin que ejerza la funcin de educar, por ello se ha diferenciado tradicionalmente entre educadores primarios y educadores secundarios, segn que se trata de personas o instituciones con funcin especfica de educar o bien que tal funcin la ejercieran de manera subsidiaria o inconscientemente. El maestro, docente o educador ser la persona que llevar el saber al aprendiz o estudiante para que este lo apropie y de esta manera se integre a la sociedad produciendo nuevo conocimiento para beneficio de l y de su entorno, al recibir conocimiento el aprendiz enriquecer lo aprendido generando nuevos saberes, el maestro ofrecer siempre las primeras nociones con el objeto de hacer evidente la idea general, ensear significa ir de lo conocido a lo desconocido, de lo simple a lo complejo, de lo regular a lo irregular, de lo concreto a lo abstracto. El profesor por su lado debe procurar su mejora continua en trminos del saber es por esto que los pases tienen programas de educacin superior creados en la pedagoga para los docentes en donde estos no solo mejoran sus capacidades sino que aprenden a ensear, pues est entre sus actividades no solo el entregar informacin, sino que se est modificando el rol del formador-, el de un diseador, un gua turstico, un director de orquesta. El xito de cualquier labor para los seres humanos est entre otros el amar lo que se hace y el que ensea no puede comunicar lo que no ama. Por otro lado y conforme a la educacin a travs del tiempo que debe recibir el maestro, se espera que est mejor preparado para la diversidad de los estudiantes y para la particularidad de sus procesos de aprendizaje cambiando la forma de educar. El maestro tradicional busca acelerar el acceso al saber, el nuevo maestro tiene que saber perder el tiempo, dominar su impaciencia, aceptar la especificidad del otro como una necesidad ineludible y saludable. Es entonces entre el maestro y el estudiante as como entre el estudiante y el maestro y de acuerdo a la especificidad de sus entornos, sociedades e individuos donde se da la educacin con la pasin y voluntad que cada uno de ellos por su conviccin le imprimen.

La educacin significa la nica posibilidad de realizacin del ser humano, pero no puede ser una simple imposicin externa, sino que para alcanzar sus ms nobles metas, precisa de la cooperacin voluntaria del propio sujeto. La educacin es un proceso humanizante en la medida que permite a los individuos su realizacin personal y en algunas oportunidades trascender de acuerdo con sus logros. Siguiendo a Platn y a todos los pensadores sostengo que la educacin debe ayudar al nio a conseguir lo que l es y a realizar as su esencia. Al realizarse como persona cada individuo a travs de la educacin, sta alcanza uno de sus ms nobles objetivos, como medio imprescindible para que el hombre se realice en su plenitud y alcance su ltimo fin, un ser realizado es capaz de valerse por sus propios medios siendo un ser autnomo, feliz, viviendo en libertad. Segn los filsofos griegos, La educacin est ntimamente relacionada con la promocin de la libertad humana mediante el desarrollo de las capacidades innatas de los individuos para pensar por s mismos; deliberar, juzgar y escoger sobre la base de sus propias reflexiones racionales. Un ser libre no es aquel que aprovecha la libertad para hacer lo que quiera, sino aquel que hace uso de esta para procurar su bienestar respetando el bienestar de los dems, un ser libre es capaz de vivir su felicidad en su libertad sin daar a la sociedad a la que pertenece. Por qu ser libres no quiere decir hacer lo que a uno le parece y le gusta; quiere decir ser dueo de s mismo, quiere decir saber obrar sobre la base de la razn y cumplir con el propio deber. La educacin no solo debe garantizar la libertad sino que debe dar al ser humano y a la sociedad la posibilidad de ser en igualdad y respeto social. Los hijos de los ricos, de los nobles o de los que ejercen una magistratura no son los nicos que han nacido para ocupar anlogas situaciones y para que solamente a ellos se les abran las puertas de la escuela, rechazando a los otros como si de ellos no pudieran esperar nada. La educacin debe ser para todos sin tener en cuenta ninguna caracterstica social religin, estrato, raza, etc -. La educacin no puede ser para los que tienen ms capacidad econmica o mejor acceso a ella, las naciones y sus pueblos debern ofrecer posibilidad de educacin a todos sus ciudadanos para que exista una verdadera igualdad social, basada no solo en lo econmico sino en todos los

aspectos de calidad de vida de sus conciudadanos, aunque segn John Dewey la educacin diferencia a los hombres desde su nacimiento hasta su muerte de acuerdo con la educacin que han recibido, esta diferenciacin debe ser en aras de la pluralidad. Siendo la educacin singular a la persona y no uniforme, respetndola como un ser nico y particular. La educacin no es perfecta, pues, por recibirla solamente no se garantizan sus objetivos, de evolucin, renovacin, trasformacin, libertad e igualdad entre otros. La educacin es utpica por naturaleza y siempre habr limitaciones para el logro pleno de sus fines, los cuales habr que significar el idealismo que se pretende. La educacin tiene limitaciones de tiempo, espacio, calidad, cobertura, mtodo y hay tres tipos de lmites para la educacin: el momento histrico, las condiciones del medio y la propia naturaleza del educando. A estas habra que aadirles la capacidad del educador y las caractersticas de la metodologa empleada. Entonces aunque se renan en un mismo espacio la necesidad de aprender y las ganas de ensear sus alcances estarn marcados por las limitaciones que en algunos casos estn en la calidad de los docentes y la participacin de los estudiantes y la misma estructura de los modelos educativos que en algunos casos reprimen el pensamiento, transmiten datos, conocimientos, saberes y resultados de procesos que otros pensaron, pero no ensean ni permiten pensarla educacin actual est concebida para que el individuo rinda cuentas sobre los resultados del saber y no para que acceda a pensar en los procesos que condujeron a ese saber o a los resultados de ese saber. No hay que dejar de mencionar dentro de las limitaciones que tiene la educacin la falta decidida de apoyo de los estados para la creacin de escenarios presenciales o no, donde se pueda dar la educacin, pues en la actualidad y por desgracia la educacin es para unos pocos y para no dejar solo en el presente las limitaciones que tiene la educacin debemos hablar del maana, hablar de la educacin del futuro, no significa predecir el maana, la tarea que se impone, es reflexionar sobre los posibles desarrollos de la teoras y prcticas educativas del presente es un trabajo de pedagogo que se anticipa a los problemas y prev los tropiezos.

Conclusin Despus de observar las opiniones de diferentes autores, se puede concluir que la educacin es un proceso individual y vital con el cual los seres humanos buscan a travs de la vida garantizar su libertad y autonoma, transformndolos a ellos y a la sociedad, asegurando la renovacin de la misma sin olvidar sus costumbres. La educacin es un proceso de trasmitir y adquirir conocimiento entre las personas sin importar el lugar, logrando darse en diferentes escenarios y oportunidades pensadas o no para este fin, en otras palabras, la educacin es un proceso de mejora humana y social que se da en cualquier momento y lugar, entre cualquier tipo de personas y situaciones, procurando llevar a estas y a la sociedad a ser ms perfectos y justos, empoderando a los individuos con los conocimientos recibidos a travs de la educacin a ser cada da mejores brindando igualdad y bienestar para s y para la comunidad.

Actualmente vivimos en un mundo globalizado, donde lo que abunda son formas de acceso a la informacin de cualquier tipo. Cada da existen nuevas tecnologas que sustituyen o modifican las anteriores. Los alumnos cada vez estn ms relacionados con el uso de tecnologas (internet, celulares inteligentes, computadoras, juegos de vdeo, televisin de paga, programas culturales y educativos en televisin abierta, etc.) y por tanto adquieren otros mtodos de aprendizaje. Las estructuras familiares han sido modificadas, en general, antes el padre era el proveedor de la familia, hoy la mujer juega un papel importante en la vida laboral. Los sindicatos al parecer estn ms preocupados por intereses polticos y econmicos, que por el impulso, desarrollo y crecimiento de los contenidos educativos que lograrn los alumnos.

Los docentes, contamos con formaciones de distintas pocas, algunos ms recientes y otros con bastantes aos de haber egresado de sus respectivas instituciones educativas, donde si bien los conocimientos y habilidades adquiridas fueron buenas, la poca, las formas, la sociedad, el ambiente eran

distintos, esto repercute directamente en el desempeo de nuestras actividades frente a los grupos de estudiantes contemporneos. Debido a estos cambios drsticos que se han presentado en el entorno, es necesario y obligatorio, el compromiso de cada uno de nosotros los docentes, de adaptarnos a las nuevas circunstancias, cambios modelos de educativos, cambio mtodos, de conocimientos, pblicas,

tecnologas,

actitudes,

polticas

reestructuraciones organizacionales, modificaciones a los marcos normativos, entre otras

De lo anterior puedo decir que yo como educadora, me veo en la necesidad de adoptar nuevas y mejores formas pedaggicas de enseanza, para un aprendizaje ms ptimo de los alumnos a los cuales se les transmitirn los conocimientos. Adems es menester aclarar que si la prctica de cultura y valores en los docentes no se podra dar una mejor concepcin de lo que se quiere transmitir hacia los alumnos, ahora bien la educacin va de la mano con la puesta en prctica de la cultura y de los valores pedaggicos, si no es de esa forma los educadores estamos fallando como tales; el educar a los alumnos no es una tarea fcil, quien dijo eso, es al contrario ya que los maestros siempre son la fuente de inspiracin y de modelo a seguir por parte de sus alumnos y si este falla la educacin de los suyos fallar y para que esto no pase es necesario poner en prctica diariamente la utilizacin de los valores positivos y culturizarnos ms y ms para ser ejemplo y modelo a imitar por parte de sus educandos. La esperanza exige estar presente en las prcticas transformadoras, y una de las tareas de la educacin progresista, es descubrir oportunidades para que la esperanza forme parte del proyecto pedaggico y poltico ms amplio. Los educadores progresistas en todo el mundo tienen que enfrentarse al desafo de unir cultura y poltica, para hacer que lo pedaggico sea ms poltico uniendo el aprendizaje, en su sentido ms amplio, a la misma naturaleza del cambio social, la cultura, ni flota por doquier ni tampoco est estancada. Por lo que se refiere al prrafo anterior, se puede asumir que si la educacin no es progresista y va cambiando continuamente en forma positiva, la pedagoga

implementada ha dado el resultado deseado, ya que si bien es cierto el educador tiene que estar siempre innovndose en todo sentido, para as poder progresar y desafiar los retos que se le presentan, adems de poder cumplir con el objetivo principal que se le ha encomendado que es el de educar culturalmente, moralmente, ticamente, socialmente y polticamente a los estudiantes.