AO DE LA INVERSIN PARA EL DESARROLLO RURAL Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA

FACULTAD DE CIENCIAS CONTABLES, FINANCIERAS Y ADMINISTRATIVAS ESCUELA PROFESIONAL DE CONTABILIDAD

Peritaje Contable y Judicial

TEMA DOCENTE ALUMNO : Blanquillo Cabanillas Rodolfo ngel : : Pobreza CPCC. Italo Cappa Robles

CICLO

XB

CHIMBOTE PER

20 !

INTRODUCCIN La pobreza en el Per es una de las lacras instauradas en la actualidad, en el sentido de que se ha impregnado como un problema que el desarrollo propiamente tal del pas no puede solucionar. S i hablamos de las causas pues los motivos del por qu existe gente pobre son diversos, en tal sentido en este trabajo tomaremos como base ciertos causas y los posibles efectos. Por otro lado en todos los pases de Sudamrica y por qu no decirlo en todos los pases del mundo existe la pobreza, en ese sentido cabe la pregunta de quien es la responsabilidad real de que exista gente pobre. En este informe trataremos de solucionarlo presentando diversas opiniones.

Qusignificaser pobre?
Condicin natural del ser humano. Falta de acceso a satisfacer las necesidades bsicas de salud, vivienda, educacin, que permitan llevar una vida medianamente buena. El jefe de familia no puede llevar el pan a su casa. No tiene opciones. Reconocer estas necesidades bsicas no implica saber cmo satisfacerlas. el pobre es un trmino impreciso, con importantes variaciones histricas en cuanto a los niveles de acceso al consumo, la salubridad, la educacin y el ocio que definen lo que es la pobreza. Ser pobre tiene un significado determinado por la sociedad en que se vive y su experiencia histrica. No es lo mismo ser pobre en una sociedad rica, que serlo en un pas perifrico ; tambin es distinto ser un pobre productivo y autosuficiente, por ejemplo un campesino del tercer mundo, a ser un pobre enteramente dependiente, parasitario, como tienden a serlo los pobres urbanos de los pases industrializados. ado a lado con la pobreza econmica, existe, en paralelo, una pobreza poltica. Generalmente los pobres no participan en los procesos de toma de decisiones, tienen dificultades para expresar sus intereses y ser odos, tienen poca fuerza de negociacin. Esta debilidad se acrecienta da con da en tanto que los pobres parecen cada vez menos necesarios. Los pobres/ trabajadores de antes eran necesarios; los nuevos pobres/ inactivos/ dependientes tienen crecientemente como la nica carta restante su capacidad de estorbar. Dentro de su indefinicin la pobreza vara en connotaciones; sus significados implcitos y emocionales son tambin variados y de la mayor importancia. En los ltimos aos se ha dado un intenso combate ideolgico que, una vez ms, los pobres parecen haber perdido. Los pobres han perdido su derecho y su posibilidad de ser pobres y lo que antes poda ser una pobreza digna ha sido confundida con la miseria. Se trata de una prdida ideolgica, pretendo decir aqu, de la mayor importancia, pues le cierra a la humanidad entera la nica salida posible, la de la dignificacin de la pobreza y nos arroja en un camino sin salida; la aspiracin fantasiosa a la universalizacin de niveles de vida basados en el derroche energtico y la destruccin del medio. El cambio de significado de

la pobreza es evidente. En los aos cuarenta era posible que los actores populares espaoles presumieran, en sus pelculas, de pobres. Eran pobres "pero honrados"; eran pobres trabajadores, autosuficientes, dignos.

Quinesson los responsablesde la pobrezay el hambreen el pas?

Como seala Mara Barriga, no puede establecerse una sola causa para la pobreza: "la pobreza es un fenmeno, que puede ser causado por miles de factores (naturales, polticos, sociales, etc.). Sin embargo, en mi opinin, la causa principal de la pobreza es la Desigualdad social. Es decir, un grupo de social es excluido al no tener el mismo acceso a los recursos que el grupo de poder. Lo cual se ve principalmente en las diferencias entre las zonas rurales y las zonas urbanas. Lo cual se debe a Polticas sociales y econmicas deficientes, las cuales no tienen carecen de una visin de pas que nos permita integrarnos, aprovechando la multiculturalidad que tiene el Per. A esto hay que sumarle la falta de planificacin familiar y el control de la natalidad: Tener ms hijos de los que en realidad se puede mantener. La pobreza es experimentada como un fenmeno multidimensional, cuyas dimensiones individuales se relacionan estrechamente y refuerzan mutuamente, como una red: Roles discriminatorios de gnero, violencia en el hogar, alto costo de enfermarse, servicios deficientes de educacin, inseguridad ciudadana, jvenes frustrados, desempleo y subempleo, dependencia y vulnerabilidad de la pequea agricultura, acceso insuficiente al crdito formal, trato discriminatorio y corrupcin institucional, acceso limitado a la justicia, dificultades para asegurar los derechos de propiedad Segn las tesis que planteara el filosofo alemn Karl Marx a mitad del siglo XlX quien seal que existen dos clases sociales los que son los dueos de los medios de produccin y los que solo poseen su fuerza de trabajo, esta teora se desprende de su manifiesto de clases; en la cual se menciona la pobreza y la desigualdad social, como una grave consecuencia del capitalismo. Pero tambin Marx identificaba una pobreza que era mas evidente y dolorosa, y no solo se refera a las condiciones de miseria material en las que se encuentra el obrero y la inmensa mayora: la pobreza espiritual (cultural) e intelectual , "El obrero tiene ms necesidad de respeto que de pan" , esta frase se refiere principalmente a que el obrero no

posee ninguna forma superior, ni inferior y posee una pobreza espiritual, una necesidad de conciencia y de respeto. Explica que el actual sistema capitalista cohesiona y fomenta a travs de un sin nmero de factores la desigualdad y miseria de las personas: Pone nfasis en los efectos del dominio internacional del capital y del nuevo orden social. Establece las consecuencias, a grandes rasgos, de la dispersin por el mundo, de este sistema, que busca diversos mercados y fuentes de mano de obra, se expande por el mundo, para incrementar paulatinamente, la riqueza de los detentadores del capital y, adems, acumular capital hasta la saciedad. En esta bsqueda, aplastaran sin reparos, todo el que se atreva a plantarse al frente impidiendo el paso a los saqueadores, destruyendo comunidades o grupos humanos enteros. "El alza de salarios despierta en el obrero el ansia de enriquecimiento propia del capitalista que l, sin embargo, slo mediante el sacrificio de su cuerpo y de su espritu puede saciar. El alza de salarios presupone la acumulacin de capital y la acarrea; enfrenta, pues, el producto del trabajo y el obrero, hacindolos cada vez ms extraos el uno al otro. Del mismo modo, la divisin del trabajo hace al obrero cada vez ms unilateral y ms dependiente, pues acarrea consigo la competencia no slo de los hombres, sino tambin de las mquinas" Y as, las personas se ven rebajado en lo espiritual y en lo corporal, a la condicin de mquina. Los pobres no son los responsables de vidas con hambre, sin agua y sin electricidad. Como los sostuviera Marx hace aos atrs, hay desigualdades abismales y deficiencias fundamentales de organizacin social. Lo que conlleva por ejemplo a que el problema del hambre no sea slo una cuestin de produccin de alimentos (cuanto mayor, mejor), tambin tiene que ver con el acceso a los mismos y es un problema de equidad. Otro autor Manuel Castells (1999) teoriza la pobreza como una norma definida institucionalmente que se refiere a un nivel de recursos abajo del cual no es posible tener un estndar de vida considerado mnimo en una sociedad y poca determinadas; y miseria es la "pobreza extrema" que incluye la privacin casi total de las condiciones dignas de vida. Aborda otro concepto importante: el de exclusin social, que es el proceso por el cual determinados grupos e individuos son impedidos del acceso a posiciones que les

permitiran una existencia autnoma dentro de los estndares sociales determinados por instituciones y valores en un contexto especfico. Es por ello que la cuestin central de la pobreza es cmo alcanzar un crecimiento inclusivo, en el que quepan todos. Porque se es, adems, el nico camino para obtener un desarrollo sostenible. La movilidad social no es una consecuencia del crecimiento, sino el motor fundamental del mismo. Ya que en las sociedades que crece en desigualdad se bloquea el desarrollo econmico, e impide que el crecimiento se propague entre los ms desfavorecidos. Hay sociedades con el mismo grado de riqueza, pero en unas a la gente le va mucho mejor que en otras, porque hay mayor igualdad entre las clases. Se podra llamar a eso responsabilidad personal? Muchas personas para justificar la pobreza, no encuentran nada mejor que echarles la culpa a las vctimas. El argumento es que los pobres carecen de ambiciones, no se esfuerzan, no estudian, actan de forma irracional. Entonces podramos decir que La pobreza sera un tema de responsabilidad individual. Ya que Sera una decisin personal integrarse en el bando de los exitosos o quedarse estancando. La tesis viene acompaada de una formulacin semntica: hay "perdedores" y "ganadores". Los ltimos presentan cualidades opuestas. Si la responsabilidad fuera individual, la pobreza dejara de ser un fenmeno colectivo. Los pobres no son los responsables de vidas con hambre, sin agua y sin electricidad. Como los sostuviera Marx hace aos atrs, Hay desigualdades abismales y deficiencias fundamentales de organizacin social. Lo que conlleva por ejemplo a que el problema del hambre no sea slo una cuestin de produccin de alimentos (cuanto mayor, mejor), tambin tiene que ver con el acceso a los mismos y es un problema de equidad. As esta realidad es aplicable en Latinoamrica ya que siendo un continente tan rico en materias primas, sigue habiendo pobreza extrema en la mayora de sus pases. Esto se refleja de manera contundente en las condiciones de vida de la poblacin y se ha agudizado particularmente en los estratos de clase media y en aquella poblacin que se encuentra en pobreza y pobreza extrema. Es por ello que en este sentido, los programas de gasto social deben estar orientados hacia un proceso de redistribucin del ingreso, en beneficio de las mayoras para mitigar los efectos de la pobreza. Pero esto no quiere decir que los programas de gasto social constituyan una solucin definitiva al fenmeno de la pobreza, toda vez que la pobreza,

como lo hemos mencionado, ya es una caracterstica estructural del capitalismo en sus diferentes modalidades. El papel que el Estado juega en el proceso econmico es decisivo en la creacin de polticas activas que intenten universalizar los derechos reales a la alimentacin, a la salud y a la educacin, fortalezcan las posibilidades de generar micro emprendimientos y que abran oportunidades para todos. La pobreza vulnera las aspiraciones ms bsicas del ser humano es por ello que se deben priorizar polticas pblicas orientadas que tomen en cuenta no slo la carencia bsicas, sino que conceptualicen a la persona en el sentido de dignidad y pertenencia como individuos en la sociedad.

CONCLUSIN La pobreza como tal es simplemente la no capacidad de resolver las necesidades de las personas en tal sentido el Per as como muchos de los pases del mundo vive

inmerso en un problema, pues cada da nace mas gente y se ha imperioso buscar los medios para ayudar a subsanar las causas de la pobreza.

Hablar de responsables propiamente tal

de

la pobreza puyes es complejo porque

identificar a una persona no es viable, de cierto modo y algunos autores sealan al estado como responsables de este problema pero desde mi punto de vista es una

responsabilidad compartida ya que la persona propiamente tal tiene cierto grado de responsabilidad ya que mientras las personas solo esperen que el estado les

resuelva los problemas econmicos y de alimentacin pus no generaran recursos y viviremos en una sociedad comunista.

Por lo que mi postulado es que si bien es cierto el estado juega un rol fundamental para la solucin de este problema este no es el nico responsable.

FORO DEL DEBATE: ES IMPUTABLE DE SANCION ANTE UNA DECLARACION COMO TESTIGO POR SU ACTUACIN QUE COMO PERITO PROFESIONAL DE CIENCIAS ECONMICAS LE TOC CUMPLIR Desde mi punt de !ist" #u"nd un pe$it p$ pi"mente t"' n est( in#u$$iend t$","- en# mend"d " ' s "#t%" # m testi& # m pe$it p"$" e'

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