UNIVERSIDADE FEDERAL RURAL DE PERNAMBUCO DEPARTAMENTO DE CINCIAS SOCIAIS DECISO BACHARELADO EM CINCIAS SOCIAIS ANTROPOLOGIA E DIREITOS HUMANOS

Resenha critica sobre o artigo: Direitos Humanos Atravs da Histria Recente em uma Perspectiva Antropolgica

Recife, Junho de 2013. 2

Este trabalho serve como requisito parcial disciplina MTODOS E TCNICAS DA PESQUISA SOCIAL II, ministrada pela Professora Maria Grazia Cribari Cardoso, do programa de graduao do curso Bacharelado em Cincias Sociais, Departamento de Cincias Socais, elaborado pelo aluno do 9 perodo JOEL GOMES PEREIRA.

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VERIFICAO DE APRENDIZAGEM

1 DISSERTE SOBRE O POSITIVISMO. O positivismo uma tendncia cientfica que se apropria dos mtodos das ciencias naturais para aplicao filosofia e as cincias sociais, visando ter o mesmo resultado. Para o seu criador, Augusto Comte, o espirito humano passa por trs fazes, onde suge no estado teolgico onde consegue apenas explicar os fatos por meio da fico, em seguida passaria ao segundo estgio, no qual prevalecem as abstraes na explicao dos acontecimentos humanos, denominado estado metafsico, culminando com o estado positivo, onde o homem procura interpretar os fatos atravs de leis gerais, que os agrupam e os organizam. Para o positivismo no era possivel a existncia de uma cincia social sem antes a existncia das cincias naturais que a precederam. 2- DISSERTE SOBRE O COMPREENSIVISMO. O mtodo compreensivista vem na contramo da explicao positivista. Idealizado por Max Weber, objetivava compreender a complexidade das aes humanas, mas no sob o determinismo de uma nica fora ou lei, e sim se utilizar das diversas reas de influncia da ao humana. Esse pensamento evidencia a liberdade do ser humano em determinar suas prprias conexes como mundo. 3 FAA UM HISTRICO DA CONTRIBUIO DA ANTROPOLOGIA PARA A PERSPECTIVA COMPREENSIVISTA. O primeiro a criticar o mtodo positivista foi o filosofo alemo Wihelm Dilthey, percebendo que a diferena do objeto de estudo, tpico das cincias socias, no pode ser quantificado como nas ciencia naturais. Em seguida, Max Weber considerou que o foco das ciencias sociais o comportamento dos indivduos dentro do contexto social. Contemporaneamente aos positivistas, Frdric Le Play observou que o melhor mtodo de estudar a realidade social era a observao direta do tecido social. No campo da Antropologia, os estudos de Frans Boas e de Bronislaw Malinoviski comprovaram que para fazer um bom estudo, o antroplogo deve passar um bom tempo em contato com a sociedade que escolher, em vez de analisar os relatos dos viajantes. Essa concepo de estudo originou a escola de Chicago.

4 4- PESQUISE SOBRE A ESCOLA DE CHICAGO E SUA RELAO COM A PESQUISA SOCIAL.

A chamada Escola de Chicago aparece referenciada como uma escola de ao, que na definio de Howard Becker se caracterisa por certo ecletismo nos mtodos de pesquisa em relao as outras universidades da poca. Seus componentes no tinham que necessariamente pensar da mesma forma, mas teriam que estar dispostos a trabalharem em conjunto. Nas palavras do seu pre-cursor:
ns ramos muito mais eclticos em relao a mtodos do que as pessoas que

conhecamos e que estavam em outras instituies. Assim, achvamos que era preciso fazer entrevistas, coletar dados estatsticos, ir atrs de dados histricos. No havia nada demais nisso, tudo isso me parece puro bom senso, mas muitas pessoas tinham uma espcie de apego religioso a mtodos de pesquisa. (H. Becker, 1996).

Sua grande contribuio se refere tambem aos seus temas de pesquisa que, segundo Howard Becker iam desde a prostituio, at a marginalidade e o comportamento desviante, complemetados por um empirismo voltado ao mundo urbano.

Referncias

GOLDEMBERG, Miriam. A arte da pesquisa. Rio de Janeiro, Record, 1999. COMFERNCIA A escola de Chicago. BECKER, Howard. Disponvel em

<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-93131996000200008>, Consultado em 04/05/2013. GUSMO, Neusa Maria Mendes de. Antropologia, Estudos Culturais e Educao: desafios da modernidade. Disponvel em <http://www.scielo.br/pdf/pp/v19n3/v19n3a04.pdf>, Consultado em 04/05/2013. O positivismo de Augusto Comte. Disponivel em

<http://www.mundodosfilosofos.com.br/comte.htm>, Acessado em 03/05/2013. Weber e a sociologia compreensivista. Disponvel em

<http://sociologiadodireitounesp.blogspot.com.br/2011/06/weber-e-sociologiacomppreensivista.html>, Acessado em 03/06/2013.