EDITORIAL

Ol! Bem vindo(a) ao terceiro nmero da Revista Redescries (ano 4). Os temas desta edio dialogam em torno do pragmatismo, como no poderia deixar de ser, em suas relaes com a epistemologia moderna, sua concepo de direitos humanos, e suas conseqncias nas reas de educao e at segurana pblica. Abrindo a revista, na sesso de notas e comentrios, temos uma Entrevista com Luiz Eduardo Soares, feita por Marcos Carvalho Lopes. Ali Marcos relacionou a experincia pblica do poltico Luiz Eduardo Soares, principalmente na rea de segurana e como escritor, com seu contato direto com a filosofia de Richard Rorty, com quem fez seu ps-doutorado. O resultado, para alm de conhecer melhor a vida do entrevistado, uma mostra prtica de como a teoria pragmatista pode ser utilizado no mbito poltico, pblico; sempre a partir de uma perspectiva potica redescritiva. Na sesso de artigos, abrimos com o trabalho de Aldir Carvalho Filho: O neopragmatismo (quase) um existencialismo. Rorty, Sartre e a incomum natureza humana. A pode-se ver uma breve descrio do pensamento neopragmatista de Richard Rorty, relacionando suas semelhanas e diferenas com o pensamento existencialista de Jean-Paul Sartre. Para isso, Aldir introduz uma crtica filosofia clssica que seria comum em ambos: a crtica ideia de uma natureza humana comum, ou uma razo a priori nos seres, ou na prpria realidade. Depois de delinear os termos dessa concordncia entre os filsofos, Aldir identifica algo que os separa, a saber, a ideia de uma suposta condio humana comum que lhes traria uma obrigao moral para consigo e para com os demais; ideia que estaria presente em Sartre, mas que seria abandonada por Rorty. Aldir justifica, com Rorty, o abandono tambm dessa ideia que ainda manteria aspectos fundacionistas. Nesse mesmo sentido, no segundo artigo (La crtica sentimentalista de Richard Rorty a los derechos humanos), Jos Mara Filgueiras apresenta, primeiramente, a crtica do pensador argentino Eduardo Rabossi naturalizao moderna da teoria dos direitos humanos sob a forma de fundamentaes filosficas. Feita esta crtica, Filgueiras acompanha a leitura contempornea de Rorty da mesma, relacionando-a a dois pontos de sua filosofia neopragmatista: a natureza plstica dos seres humanos e a inexistncia de obrigaes morais universais. O terceiro artigo de Rafael Bianchi Silva, onde o foco muda da questo dos

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Revista Redescries Revista on line do GT de Pragmatismo Ano 4, Nmero 3, 2013

direitos humanos para a questo educacional: Dimenso da experincia no contexto escolar: um debate a partir da sociedade contempornea. Ali o autor dialoga sobre os desafios da educao contempornea, com autores como Freire, Bauman, Dewey, Anisio Teixeira e Rubem Alves. Partindo do conceito de experincia como fio condutor fundamental do processo educacional, Rafael avana numa caracterizao

essencialmente lquida da sociedade contempornea. Essa fluidez dificultaria a vivncia densa com o outro, de tal modo que as experincias contemporneas ficam marcadas por uma superficialidade solitria. Essa problemtica avaliada pelo autor com o objetivo de discutir o papel do professor atual, que precisaria transpassar uma realidade demasiadamente veloz para ser capaz de encontrar o aluno enquanto um outro, potencializando assim neste a capacidade de experincias mais profundas. J na sesso de tradues, temos um artigo do prprio Rorty: Democracia e filosofia. Ali o filsofo delineia um pouco das caractersticas gerais de seu pensamento antifundacionalista; polemizando com fundacionalistas como Jrgen Habermas, Rorty defende que atualmente a filosofia perdeu o aspecto de uma importncia ltima para a democracia, tendo sido bem substituda pela historiografia. Seu argumento sobre a passagem da necessidade de princpios universais que objetivavam dialogar com a religio, no sc. XVIII, para a condio contempornea de justificao pragmtica, historiogrfica. Fechando este nmero, voltamos para o debate educacional, com a resenha de Marcos Carvalho Lopes do livro de Martha Nussbaum: Sin fines de lucro. Por qu la democracia necesita de las humanidades. Ali, segundo Marcos, a autora questiona as demandas da educao em diferentes pases, como ndia e Estados Unidos, perguntando sobre a compatibilidade ou no de uma educao voltada para o crescimento econmico, e outra para a formao da cidadania. Esta questo estaria diretamente ligada construo de valores democrticos atravs de virtudes socrticas que contribuiriam na qualidade da vida em sociedade.

Frederico Granio, editor adjunto.

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