Nombres de Dios y qu significan

algunos de los nombres de Dios ms conocidos en la Biblia: EL, ELOAH ELOEH:Dios Poderoso, Fuerte, Prominente (Gnesis 7:1; [Gnesis 33:20] Isaas 9:6) etimolgicamente, El parece significar poder; como en Poder hay en mi mano para haceros mal (Gnesis 31:29). El est asociado con otras cualidades, tales como integridad (Nmeros 23:19), celo (Deuteronomio 5:9), y compasin (Nehemas 9:31), pero la idea de la raz original de poderoso, permanece. ELOHIM:Dios Creador, Todopoderoso y Fuerte (Gnesis 17:7; Jeremas 31:33) la forma plural de Eloah, que da cabida a la doctrina de la Trinidad. Desde la primera frase de la Biblia, la superlativa naturaleza del poder de Dios es evidente cuando Dios (Elohim) habla para que el mundo exista (Gnesis 1:1). EL SHADDAI:Dios Todopoderoso, El Fuerte de Jacob (Gnesis 49:24; Salmo 132:2, 5) habla del mximo poder de Dios sobre todas las cosas. ADONAI:El Seor (Gnesis 15:2; Jueces 6:15) usado en lugar de YHWH, el cual se crea entre los judos que era demasiado sagrado para ser pronunciado por hombres pecadores. YHWH / YAHWEH / JEHOV:SEOR (Deuteronomio 6:4; Daniel 9:14) estrictamente hablando, el nico nombre propio de Dios. Traducido en las Biblias en espaol como Jehov o SEOR (todo con maysculas) para distinguirlo de Adonai, Seor. La revelacin de los nombres es dada primeramente a Moiss YO SOY EL QUE SOY (xodo 3:14). Este nombre especifica una proximidad, una presencia. Yahweh est presente, accesible, cerca de aquellos que claman a l para liberacin (Salmo 107:13), perdn (Salmo 25:11) y gua (Salmo 31:3). YAHWEH-JIREH:El Seor Proveer (Gnesis 22:14) - el nombre inmortalizado por Abraham cuando Dios provey el carnero para ser sacrificado en lugar de Isaac.

YAHWEH-RAPHA:El Seor Que Sana (xodo 15:26) porque yo soy Jehov tu sanador tanto del cuerpo como del alma. En el cuerpo, preservando de y curando enfermedades, y del alma, perdonando las iniquidades. YAHWEH-NISI:El Seor Es Mi Bandera (xodo 17:15) donde bandera es entendido como un lugar de reunin. Este nombre conmemora la victoria en el desierto sobre los amalecitas en xodo 17. YAHWEH-MEKADDESH:El Seor que Santifica, que Hace Santo (Levtico 20:8; Ezequiel 37:28) Dios deja en claro que slo l, no la ley, puede limpiar a Su pueblo y hacerlo santo. YAHWEH-SHALOM:El Seor es nuestra Paz (Jueces 6:24) el nombre dado por Geden al altar que construy despus de que el ngel del Seor le asegur que no morira como pens que sucedera despus de haberlo visto. YAHWEH-ELOHIM:SEOR Dios (Gnesis 2:4; Salmo 59:5) una combinacin del nombre nico de Dios YHWH y el genrico Seor, significando que l es el Seor de seores. YAHWEH-TSIDKENU:El Seor nuestra Justicia (Jeremas 33:16) Al igual que con YHWH-MKaddesh, es Dios nicamente quien provee la justificacin para el hombre, a travs de la Persona de Su Hijo Jesucristo, quien se hizo pecado por nosotros para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. (2 Corintios 5:21). YAHWEH-ROHI:El Seor es mi Pastor (Salmo 23:1) Despus que David reflexion sobre su relacin como pastor con sus ovejas, se dio cuenta de que era exactamente la relacin que Dios tena con l, y as declara, Yahweh-Rohi es mi Pastor; nada me faltar. (Salmo 23:1). YAHWEH-SAMA:El Seor est all (Ezequiel 48:35) el nombre atribuido aqu a Jerusaln y al Templo, indica que la gloria del Seor que en algn momento se apart (Ezequiel 8 - 11) haba regresado (Ezequiel 44:1-4).

YAHWEH-SABAOTH:El Seor de los Ejrcitos (Isaas 1:24; Salmo 46:7) Ejrcitos significa hordas, tanto de ngeles como de hombres. l es Seor de los ejrcitos del cielo y de los habitantes de la tierra, de judos y gentiles, de ricos y pobres, amos y esclavos. El nombre es expresivo en majestad, poder y autoridad de Dios y muestra que l es capaz de llevar a cabo lo que determina hacer. EL ELYON:El Altsimo (Deuteronomio 26:19) es derivado de la raz hebrea para subir o ascender, as que la implicacin es de aquello que est demasiado alto. El Elyon denota exaltacin y habla del absoluto derecho a Su seoro. EL ROI:El Dios que me ve (Gnesis 16:13) el nombre atribuido a Dios por Agar, quien se encontraba sola y desesperada en el desierto despus de haber sido expulsada por Sarai (Gnesis 16:1-14). Cuando Agar se encontr con el ngel del Seor, ella se dio cuenta de que haba visto a Dios Mismo en una teofana. Tambin consider que El Roi la vio a ella en su afliccin y testific que l era Dios que vive y lo ve todo. EL OLAM:El Dios Eterno (Salmo 90:1-3) La naturaleza de Dios no tiene principio ni fin, est libre de todas las limitaciones del tiempo, y l contiene en S mismo la causa misma del tiempo. Desde el siglo y hasta el siglo, t eres Dios. EL-GIBHOR:Dios Fuerte (Isaas 9:6) el nombre describe al Mesas, Jesucristo, en esta proftica porcin de Isaas, como un poderoso y gran guerrero; el Mesas, el Poderoso Dios, quien llevar a cabo la destruccin de los enemigos de Dios y regir con vara de hierro (Apocalipsis 19:15).