ETNOHISTORIA

1. NOMBRE DE LA ASIGNATURA Etnohistoria 2. NOMBRE DE LA ASIGNATURA EN INGLS Ethnohistory 3. TIPO DE CRDITOS DE LA ASIGNATURA SCT/ X UD/

OTROS/

4. NMERO DE CRDITOS
8.0

5. HORAS DE TRABAJO PRESENCIAL DEL CURSO 3 Horas

6. HORAS DE TRABAJO NO PRESENCIAL DEL CURSO 6 Horas

7. OBJETIVO GENERAL DE LA ASIGNATURA Describir y analizar los supuestos tericos que operan en el campo de la etnohistoria. Introducir en el trabajo antropolgico en archivo y con diversas fuentes documentales

8. OBJETIVOS ESPECFICOS DE LA ASIGNATURA Estudiar la formacin del campo etnohistrico. Estudiar la relacin entre antropologa e historia. Estudiar esta relacin en funcin de dos ejes: El otro en la historia y la historia del otro. Estudiar algunas formas en que se ha caracterizado la relacin entre historia y sujetos indgenas o colonizados.

Estudiar la problemtica del contacto, la dominacin y las respuestas indgenas. Discutir el sistema de oposiciones: sociedades con/sin historia y sociedades con/sin escritura. Conocer estudios de casos. Realizar una pequea investigacin documental en archivo.

9. SABERES / CONTENIDOS El curso se organizar en 7 mdulos temticos (los que ocuparn entre una y tres sesiones segn las exigencias temticas puntuales). Mdulo I) Descripcin del campo etnohistrico Mdulo II) El otro en la historia Mdulo III) Microhistoria y cultura popular Mdulo IV) La historia en el otro: contacto y dominacin Mdulo V) La historia en el otro: milenarismo, mestizaje, canibalismo Mdulo VI) Oralidad versus escritura Mdulo VII) Memoria y archivo

10. METODOLOGA Se contempla la realizacin de clases expositivas orientadas al anlisis y a la discusin de las lecturas, incentivando la participacin de los estudiantes. As mismo se contempla el desarrollo en paralelo de trabajo de terreno en archivo (Archivo Nacional, Biblioteca Nacional: Seccin peridicos, microfichas, seccin crtica y hemeroteca).

11. METODOLOGAS DE EVALUACIN Se desarrollarn pruebas de lectura. Se realizar un informe final, de carcter grupal, con los resultados del trabajo de terreno en archivo.

12. REQUISITOS DE APROBACIN NOTA DE APROBACIN MNIMA : 4.0

13. PALABRAS CLAVE Culturas etnogrficas; indgenas; archivo; memoria; oralidad.

14. BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA Modulo 1 Silva, O. 1998.- Fundamentos para proponer una distincin entre etnohistoria e historia indgena en Historia Indgena3: 5-17. Salomon, F. 1984.- Crnica de lo imposible: Notas sobre tres historiadores indgenas peruanos en Chungar12: 81-197. Martnez, J.L. 2000.- Documentos y discursos. Una reflexin desde la etnohistoria en El discurso sobre los otros, Santiago: Ediciones de la Facultad de Filosofia y Humanidades, p. 9-24. Lvi-Strauss, C. 1958.- Historia y etnologa en Antropologa estructural, Buenos Aires: Edudeba. Lvi-Strauss, C. 1962.- cap. 1: La ciencia de lo concreto en El Pensamiento Salvaje, Mxico: Fondo de Cultura Econmica Modulo 2 Foucault, M. 1976.- Defender la sociedad, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. De Certeau, M. 1975.- La escritura de la historia. Mxico: Universidad Iberoamericana. Cap. I, II y V. Modulo3 Salazar, G. 1990 Ser nio huacho en la historia de Chile (siglo XIX), Santiago: LOM, 2009. Ginzburg, C. 1981.- El Queso y los Gusanos. El cosmos, segn un molinero del siglo XVI, Barcelona: Muchnik. Prefacio. Modulo 4 Burridge, K., 1990. Movimientos religiosos de aculturacin en Oceana en Movimientos religiosos derivados de la aculturacin, Mxico : Siglo XXI. Sahlins, M. 1997.- Islas en la Historia. La muerte del Capitn Cook. Metfora, antropologa e historia, Barcelona: Gedisa. Cap. I y II.

Todorov, T. 1991.- La Conquista de Amrica. El problema del otro, Mxico: Siglo XXI. Wachtel, N. 1971.- Los vencidos. Los indios del Per frente a la conquista espaola (1530-1570), Madrid: Alianza. Introduccin, cap. III y la Conclusin. Modulo 5 Goody, J. 1977.- La domesticacin del pensamiento salvaje, Madrid: Akal. Cap. I, II, III y VIII. Modulo 6 Lvi-Strauss, C. 1962.reencontrado El pensamiento salvaje. Cap. El tiempo

15. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA Modulo 1 Bengoa, J. 1994.- los estudios de Proposiciones24: 208-211.

etnohistoria

en

Chile

en

Millones, L. 1987.- etnohistoriadores y etnohistoria andina: una tarea difcil, una disciplina heterodoxa en Etnohistoria en Mesoamrica y los Andes, Mxico. Modulo 3 Palacios, N. 1904 Raza Chilena Bajtn, M. 1998.-La cultura popular en la Edad Media y ois Rabelai.- Madrid: Alianza. Introduccin Ginzburg, C. 1992.- El inquisidor como antroplogo en Mapocho31: 103112. Microhistoria: dos o tres cosas que s de ella documento en versin digital. Modulo 4 Gruzinski, S. 1991.- La colonizacin de lo imaginario. Sociedades indgenas y occidentalizacin en Mxico, Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Introduccin y Cap. I. Viveiros de Castro, Eduardo 1993.- Le marbre et le myrte, de linconstance de lme sauvage .- Dans Becquelin, Aurore & Antoinette Molini (d.) 1993. - Mmoire de la tradition.- Nanterre : Socit dEthnologie, p. 365-431.
4

(Hay traduccin) Modulo 5 Lienhard, M. 1990.- La voz y su huella: escritura y conflicto tnico-social en Amrica Latina (1492-1988), La habana: Casa de las Amricas. Primera Parte. Cornejo Polar, A. 1994.- Escribir en el aire.- Lima: Ed. Horizonte. Cap. I. Lvi-Strauss, C. 1955.- Tristes trpicos. Cap. la leccin de escritura. Modulo 6 Abercrombie, Thomas. 1991. Caminos de la memoria en un cosmo colonizado. Potica de la bebida y la conciencia histrica en Kulta. En: Borrachera y memoria. La experiencia de lo sagrado en los Andes, Thierry Saignes, compilador, HISBOL-IFEA, La Paz. Agamben, G. 2004.- Infancia e historia. Ensayo sobre la destruccin de la experiencia, Buenos Aires: Adriana Hidalga. Cap. El pas de los juguetes. Reflexiones sobre la historia y el juego. Salomn, F. 1993.- La textualizacin de lamemoria en la Amrica andina : Una perspectiva etnogrfica comparada , XI Congreso Indigenista Interamericano: Pueblos indgenas, una nueva relacin. Managua : Instituto Indigenista Interamericano.

NOMBRE COMPLETO DEL DOCENTE RESPONSABLE / COORDINADOR

(Por definir)
RUT DEL DOCENTE RESPONSABLE / COORDINADOR

(Agregar)