PROGRAMA DE FORMACIN CONTINUA DE DOCENTES EN SERVICIO DEL NIVEL DE EDUCACIN SECUNDARIA 2003 TEM 18 - HUNUCO

HABILIDADES SOCIALES
Introduccin Nosotros, como personas, tenemos que mantener una constante relacin con los dems: cuando ingresamos a una empresa o constituimos un hogar o nos incorporamos a una iglesia o a una organizacin social, nos relacionamos con los dems. An en situaciones aparentemente simples, como viajar en un colectivo o comprar un peridico, nos relacionamos con otras personas. Eso es inevitable porque es parte de nuestra realidad como seres humanos. Los hombres y mujeres somos seres sociales por excelencia; si dejamos de ser sociales, simplemente dejaramos de ser humanos. Para relacionarnos con los dems disponemos de nuestra inteligencia interpersonal y un conjunto de capacidades sociales. Eso es caracter stico de los hombres ! mujeres, ! no e"iste entre los animales, pues an en los casos de especies ms organizadas #hormigas o abejas, por ejemplo$ responden ms a lo que llamamos instinto que a una %orma de inteligencia. Naturalmente, en nuestra relacin con los dems interviene tambi&n otras %ormas de inteligencia #ling' stica, la intrapersonal, la espacial$( puesto que ninguna de las inteligencias acta sola. )or ahora vamos a concentrarnos en el conocimiento de las habilidades sociales. *stas son importantes porque gracias a ellas podemos ampliar nuestra posibilidad de convivencia con otros. Las ha !"!#a#$s s%&!a"$s

Capacidad y disposicin para algo. || 2. Gracia y destreza en ejecutar algo que sirve de adorno a la persona, como bailar, montar a caballo, etc. || 3. Cada una de las cosas que una persona ejecuta con gracia y destreza.
+ado que somos seres sociales, al nacer !a tenemos una inteligencia para actuar como tales, la inteligencia que hemos llamado interpersonal. Esta inteligencia nos permite identi%icar ! establecer distinciones entre los estados de nimo, temperamentos, motivaciones e intenciones de las personas que se encuentran alrededor, gracias a lo cual podemos evaluar adecuadamente las emociones intenciones ! capacidades de los dems, comprenderlos ! actuar correctamente segn normas establecidas. ,a inteligencia interpersonal nos hace aptos para el trato social( pero necesitamos adquirir, gracias a ella, un conjunto de habilidades sociales que nos permitan movernos cada vez mejor en los grupos dentro de los que actuamos para vivir. -on este tipo de inteligencia sucede lo mismo que con las otras, por ejemplo, con la inteligencia musical. .racias a ella podemos percibir tonos, ritmos, melod as( pero necesitamos aprender algunas capacidades para aprovecharlas mejor, como pulsar la guitarra, leer msica, acompa/ar una cancin , etc. es decir, que nacemos con la inteligencia pero tenemos que adquirir las capacidades que nos permitan aprovecharla para la creacin ! el dis%rute de la msica. 0 lo mismo pasa con la inteligencia interpersonal ella %orma parte de la dotacin gen&tica con que nacemos, pero sola no basta, tenemos que adquirir un conjunto de habilidades sociales. )ara comprender qu& son las habilidades sociales analiza con cuidado el caso que te presentamos a continuacin. El gerente de una empresa est ocupado en un asunto que no puede postergar. En un determinado momento llega un grupo de clientes, ! el gerente le encarga a su secretaria que los atienda por unos diez minutos, ms o menos, hasta que &l se desocupe. 1rente a esta situacin ha! varias posibilidades A: ,a secretaria cumple con el encargo. 2aluda a los clientes, los invita a tomar asiento. 3no de ellos le pregunta por el gerente ! ella le dice que est ocupado en un asunto importante ! que ellos deben esperar un rato. Entonces, se retira del recibidor. 4: ,a secretaria cumple con el encargo. 2aluda a los clientes ! los invita a tomar asiento. ,es e"plica que, lamentablemente, un asunto inesperado detiene al gerente. ,es pide que los disculpen ! que, por %avor, esperen diez minutos. )regunta si desean servirse algo #un ca%& u otra bebida$. 5ientras tanto, les muestra unos catlogos de la empresa !, discretamente, les dice que los peridicos estn a su disposicin. 2e queda por un instante !, cuando est segura que no necesitan ms, se retira del recibidor. ( E"amina las dos situaciones. 6denti%ica cules han sido sus errores o aciertos ! e"plica, en cada caso, por qu& los consideras de dicha manera.

' ()* s%+ "as Ha !"!#a#$s S%&!a"$s , E"isten di%erentes de%iniciones de lo que son las habilidades sociales pero vamos a seleccionar una que parece ser la ms completa. A partir de ella iremos ampliando nuestra concepcin de lo que son las habilidades de este tipo( sin embargo debemos advertir que nuestro propsito no es aprender una de%inicin, sino comprender lo que son esas habilidades, para poder aplicar ese conocimiento a nuestra vida personal.

Las habilidades sociales le permiten a una persona producir una conducta adecuada a las circunstancias, en su interaccin con otras personas . 3na habilidad social es, por ejemplo la de conversar. .racias a esa habilidad podemos entrar en relacin con otras personas, conocerlas, iniciar un trabajo en conjunto, etc. Ca-a&.$-/s.!&as #$ "as ha !"!#a#$s s%&!a"$s

Las ha !"!#a#$s s%&!a"$s s%+ a0-$+#!#as1 Nadie naci sabiendo conversar( todos aprendimos a hacerlo a medida que entrbamos en contacto con otras personas. ,o mismo pasa con las otras habilidades. ,as adquirimos por aprendizaje !, luego, las desarrollamos. Las ha !"!#a#$s s%&!a"$s s$ .!$+$+ $+ 2a3%- % 2$+%- 4-a#%5 ! no todos las poseemos en igual nivel( esto quiere decir que unos son ms que otros en el sentido enunciado por la habilidad. 3nos tienen ms %acilidad para entablar una conversacin ! mantenerla( otros no tienen esa habilidad en el mis grado. Las ha !"!#a#$s s%&!a"$s 0)$#$+ s$- 2$6%-a#as1 2iempre se puede aprender t&cnicas que nos a!uden a mejorar una habilidad. .racias a ellos nuestras habilidades pueden ser cada vez ms e%icientes. P-!+&!0a"$s ha !"!#a#$s s%&!a"$s

No se puede considerar que una persona es socialmente hbil o que no lo es, cali%icndola de modo general. )or ejemplo, una se/ora puede tener mucha habilidad para hablar en pblico, hacer e"posiciones ! captar la atencin de quienes las escuchan( sin embargo, puede tener problemas para comprender a sus hijos adolescentes. No obstante e"isten algunas habilidades sociales que pueden ser consideradas como las ms importantes. Estas son las siguientes. Asertividad Empat a 7abilidad de convivencia habilidad para e"presar sentimientos, emociones u opiniones. 7abilidad de comunicacin 7abilidad para hacer amigos. 7abilidad para ejercer liderazgo 7abilidad para resolver problemas 11 La As$-.!7!#a# U+ &as% 0a-a a+a"!8a8arias personas estn haciendo cola para comprar el boleto de ingreso al cine. +e pronto, alguien llega ! se acerca a un conocido que est delante. El reci&n llegado se pone a conversar animadamente( pero se adivina su intencin de 9colarse:. 3n joven que est detrs se acerca ! le dice que haga su cola. -omo lo en%renta con seguridad ! ,a dems, tiene la razn, el reci&n llegado se retira. En una situacin similar, alguien que esta detrs comienza a criticar en voz baja 9;<u& sinverg'enza=: >dice> ese tipo se quiere colar:( pero lo dice en voz baja ! nadie lo escucha. 8arios que estn ms atrs se ponen a silbar ! a gritar. 9;A la cola:( pero a nadie le hace caso. Al poco rato, se cansan ! dejan que el intruso se quede. 1. En esta situacin ?<u& personajes han intervenido@ ?<ui&nes actuaron adecuadamente@ ?)or qu&@ ?-rees que poseen alguna habilidad especial@ ?)or qu&@ !. E"al#a la conducta de cada uno de los personajes. ,a habilidad que tiene una persona para de%ender su derecho en situaciones en las que ha sido violentado o in%ringido por otros, !a sea a propsito o accidentalmente se le llama asertividad. <ui&n procede de esa manera es una persona asertiva. Asertividad se re%iere a la capacidad para e"presar lo que se cree, piensa ! siente de manera directa ! clara ! en un momento oportuno. 3na persona asertiva sabe decir 9no: cuando no esta de acuerdo. E"pone sus opiniones sin o%ender o hacer da/o a quienes estn a su alrededor, e"presa con tranquilidad sus quejas ! escucha cuando los dems hacen lo mismo. ,as personas que no son asertivas estn sujetas a varios riesgos. ,os principales son los siguientes: No ser respetados por los dems, incluso ser avasallados ! amenazados. 8alorarse negativamente ! adoptar comportamientos pasivos. +ejar que los dems se aprovechen de ellos #as$ o los traten injustamente. 'C92% s$- as$-.!7%s, ,a asertividad es una habilidad: en consecuencia, puede ser aprendida ! desarrollada. A continuacin te damos algunas ideas para mejorarla: +ebes tener con%ianza en ti ! actuar con seguridad. 2i crees que la razn te asiste, no tienes por qu& callar. )ara de%ender tus derechos debes conocerlos( igualmente, tener claridad al juzgar una situacin para saber cundo ha sido verdaderamente violentado alguno de ellos.

+ebes ser asertivos en todos los casos. No se trata de protestar ante unos ! callarse ante otros, sea por su condicin o su jerarqu a No necesitas ser o%ensivo o violento. 5uchas veces %unciona bien una %rase %irme( pero cort&s . 6nsultar, levantar la voz o mover los brazos en %orma airada son conductas que violentan al otro. As como es necesario hacer prevalecer nuestros derechos, es importante tambi&n los de los dems. No puedes e"igir a una persona que respete tu intimidad ! tu vida privada, si es que t no lo haces con &l. Ha !"!#a# #$ C%+7!7$+&!a

,a habilidad de convivencia es la habilidad que hace posible %ormar parte de un grupo determinado. Este grupo puede ser estable #la %amilia, la congregacin de la iglesia, el alumnado de un colegio, etc$ o puede ser pasajero #los integrantes de una comisin, los pasajeros de un mnibus$. ,a habilidad de convivencia %acilita la admisin ! permanencia de las personas en estos grupos ! las a!uda a tener una actuacin acertada. ?-mo mejorar tu 7abilidad de -onvivencia@ -onocer las normas ! saber como comportarse de acuerdo a una situacin o lugar nos permite que actuemos adecuadamente ! seamos aceptados por los dems. Aespetar las normas es uno de los principales pilares que rigen la convivencia de las personas. Aeconocer que uno es miembro de grupos ! organizaciones, ! actuar permanentemente buscando la equidad ! la justicia. Aplicar una ense/anza de la sabidur a popular 9no hagas a otro lo que no quieres que te hagan a ti:( resulta ser un buen consejo La con"i"encia grupal tiene como principio bsico conocer y respetar al otro. $odos merecen respeto y consideracin. $odo grupo se %orma con un propsito. &l integrarte debes asumir los propsitos 'ue persigue, de manera 'ue el grupo se sienta %ortalecido con tu participacin. (omo "es las personas ponemos en prctica adecuadamente o inadecuadamente una serie de habilidades sociales cuando nos relacionamos con los dems. Ha !"!#a# #$ C%2)+!&a&!9+ El desarrollo de los grupos humanos depende, en gran parte, de la comunicacin que e"iste entre sus miembros. )ara tal e%ecto, los seres humanos disponemos del lenguaje. ,a comunicacin puede ser 7$- a" #es aquella que se produce mediante el empleo de una lengua o idioma$, que suele ser complementada por una comunicacin mediante elementos +% 7$- a"$s #gestos ! movimientos de la mano o el cuerpo$. P$-% &%2)+!&a-s$ s!4+!:!&a .a2 !*+ $s&)&haEscucha con atencin a quien te habla. Brata de comprender. 2ino comprendes, pregunta. No te quedes con una comprensin a medias. Aespeta a la otra persona. No hagas otras cosas mientras te habla. No creas que ests demostrando inteligencia o autoridad con ello. 5ant&n la cone"in con la otra persona. )roporciona indicaciones para que ella sepa que ests entendiendo ! aun que ests atendiendo. 1rases como: 9Aja:, 9de acuerdo:, 9bien:, etc. 2on elementos de cone"in con la persona a quien se escucha. LECTURA COMPLEMENTARIA; LO (UE SIGNIFICA UNA MIRADA C. F. G. H. I. E. J. K. D. +e las habilidades sociales en la escuela #Antonio 8all&s, CDDE$ ,a gente que mira ms es considerada CL. 2e ira ms si se esta escuchando. ms agradable. CC. 2e mira menos si se discuten temas +ejar de mirar es se/al de sumisin. di% ciles. 5irar demasiado intensi%ica las emociones CF. 2e mira menos cuando el interlocutor no #especialmente el en%ado$. resulta simptico. ,a mirada %ija provoca hostilidad ! CG. 2i uno es introvertido, mira menos. reacciones de huida en los dems. CH. 2i uno siente verg'enza, tristeza o 5irar menos pone de relieve la verg'enza. ansiedad, mira menos. -ontactar visualmente a otra persona es CI. 2i no se mira al otro, es di% cil conversar. se/al de implicacin. CE. 2e mira persistentemente, para establecer +esviar la mirada es se/al de implicacin. un contacto, e notar o mostrar que se 2e mira ms cuando se habla de temas quiere algo. triviales o impersonales. CJ. 2egn con qui&n, donde ! sobre qu& se 2e mira ms cuando se est interesado hable, se mira ms a menos. en las reacciones del interlocutor. Ha !"!#a# 0a-a $6$-&$- L!#$-a84%

El liderazgo consiste en la habilidad para representar o dirigir grupos, plani%icar ! orientar el desarrollo de las acciones ! para controlar las relaciones que se producen al interior del grupo. El l der es la persona que a!uda al grupo > ! a cada uno de sus componentes > en el logro de los propsitos comunes . , der no es quien hace las cosas por otro, sino que lo estimula para que las haga ! bien. 2er l der implica tener capacidad para: +ar pautas o instrucciones a %in de que el grupo alcance sus metas. Mrganizar las actividades. )articipar aportando de manera activa ideas ! sugerencias. Bomar las riendas para la solucin de problemas. Escuchar ! respetar las ideas de los dems antes que imponer las propias. 3n l der no es, como se lo muestra a veces en las pel culas, una persona que est a la cabeza de sus huestes en actos heroicos o aquel que encabeza una protesta. 3n l der puede ser una persona ms callada que conduce al grupo en actividades cotidianas. 8eamos el siguiente ejemplo: 3n grupo de alumnos tiene que realizar un trabajo( ellos no saben como organizarse. 6nmediatamente, uno de ellos trata de anotar los pasos que van a seguir, pide las sugerencias, observa que se necesitan muchos materiales, organiza al grupo para que cada uno traiga algo segn una lista. *l es un l der. En el grupo, el l der puede aparecer para unos casos ! dar lugar a otro en casos distintos. Aquel que es l der en un grupo de estudios no necesariamente lo es en un grupo de accin social. Ha !"!#a# 0a-a -$s%"7$- 0-% "$2as Aesolver problemas es una habilidad social que implica un proceso, una serie de pasos para identi%icar, descubrir o inventar medios para en%rentar las situaciones complicadas de la vida diaria. ,as estrategias para resolver problemas pueden conducir a la persona a cambios importantes en la %orma en que los perciben ! e"perimentan. En muchos casos se cree no tener la solucin para la situacin di% cil( sin embargo la solucin de problemas pasados, aplicada a problemas similares, se vuelve nuevamente accesible, con la cual se obtienen buenos resultados. En cualquier rea > %amiliar, escolar, laboral, etc. > la prctica de las estrategias para resolver problemas permitir desarrollar la habilidad para encontrar soluciones cada vez ms rpidamente, por lo que se genera una ma!or autocon%ianza para en%rentar diversas situaciones. Pas%s 0a-a -$s%"7$- 0-% "$2as; + + + + + +e%inicin ! %ormulacin del problema. .eneracin de alternativas de solucin Evaluacin de las alternativas de solucin #ventajas ! desventajas$ Eleccin de posibles soluciones. 6mplementacin de una solucin.

7agan un ejercicio de simulacin. 6maginen que tienen el siguiente problema: ,os miembros de un grupo descubren que uno de sus compa/eros est involucrado en el consumo de drogas. *ste ha descuidado sus estudios, llega tarde a su casa ! tiene constantes peleas con sus padres. Brabajen en grupo, siguiendo los pasos de la metodolog a para resolver problemas. 9 Ben presente que la solucin brillante de un problema siempre es consecuencia de la puesta en prctica de los cinco pasos citados. E20a./a ,a empat a es la habilidad de ponerse en el lugar de otro( se de%ine como la habilidad de comprender los sentimientos ! emociones de los dems. E"isten dos componentes para la empat a( uno relacionado con la reaccin emocional hacia los dems ! el otro que se asocia a una reaccin cognoscitiva, que determina el grado en que las personas son capaces de percibir el punto de vista o la perspectiva de otra persona( por ejemplo, se puede saber cuando un amigo est triste ! acercarse a &l para brindarle apo!o o cundo debe dejarlo tranquilo. A"4)+as &%+#)&.as #$ $s.a ha !"!#a# s%&!a" s%+; Escuchar activamente. 6denti%icar el tipo de emocin e"perimentada por la otra persona. Emplear gestos con la cara acordes con la e"presin verbal. 'ERES EMPTICO, ?Alguien te ha cali%icado con %rases como las siguientes@ 9B nunca me comprendes:. 9Eres antiptico #a$: 9B crees que slo t eres importante:.

9B no entiendes lo que !o siento: 9A ti no te importa lo me pasa:

Si algunas personas te dicen frecuentemente lo mismo o algo parecido, analiza la situacin en que lo dijeron, pues el contexto es importante. Puede suceder que te falte habilidad para ser emptico.

7abilidad para e"presar sentimientos, emociones u opiniones E"presar emociones implica dar a conocer al interlocutor el estado de nimo en que uno se encuentra, !a sea alegr a, tristeza, %astidio, etc. -omo consecuencia de esta e"presin se espera que el interlocutor muestre una conducta emptica o comprensiva. Algunos de los elementos que %orman parte de esta habilidad son: +arse cuenta de la emocin: a partir del autoanlisis las personas son capaces de identi%icar la emocin que estn teniendo. +escubrir e identi%icar las razones, esto permitir encontrar las causas ! los antecedentes de las emociones. E"presar con una %rmula verbal ! lenguaje corporal adecuados( se debe buscar el momento ! lugar pertinente para hablar, describir lo que siente ! tratar de e"plicar por qu& lo siente, eligiendo el momento oportuno ! necesario( %inalmente debe agradecer al interlocutor por prestarle atencin ! escucharle. Bratndose de las emociones ! sentimientos, es absolutamente importante buscar estrategias de control: si las emociones son negativas es necesario disponer de %ormas alternativas de controlarlas, sobre todo cuando pueden da/ar u o%ender al interlocutor. 2i vemos bien , esta parte casi tan importante o ms que la habilidad para e"presar emociones. -uando una persona se encuentra en estado de e"altacin emocional no llega a controlar ni sus actos ni sus palabras( por eso puede herir a los dems ! muchas veces ocasionarles algn da/o. Ha !"!#a# 0a-a ha&$- a2!4%s 2e considera importante para el desarrollo de la personalidad el establecimiento de relaciones sociales( la personalidad, para algunos investigadores, es la suma de todas sus relaciones interpersonales, comenzando por la relacin con los padres e inclu!endo la in%luencia pro%unda de los pares o compa/eros. ,a amistad imprime, en las personas, hbitos en su relacin con los dems. Algunas de las conductas que se dan son las siguientes: +emostrar disposicin por los intereses de los amigos. 3nirse al juego de ellos. A!udarlos. -ooperar ! compartir con ellos. ACTIVIDAD; 2ala de espera en el consultorio de un dentista. +os personas estn all esperando su turno. No conversan, pero no saben qu& hacer porque no ha! ni revistas para distraerse. Entra Ang&lica. 2aluda con una venia ! se sienta junto a los otros. 2e pone a mirar, desde su asiento, una %igura de almanaque. ,uego, se revisa las u/as, los pliegues a su %alda, pero no dice nada. Entra Aicardo. 2aluda a todos ! toma asiento. 5ira con inter&s el almanaque ! hace un comentario risue/o. 2e dirige a Ang&lica ! entabla una conversacin con ella. 3n rato despu&s consigue que otras personas intervengan. Analizando el comportamiento de las dos personas, ?puedes decir quien tiene habilidad para hacer amigos@ ?)or qu&@ E"aminando tu propia condicin ! la %orma como te relacionas con otros, ?te pereces a Ang&lica o a Aicardo@ ?Be parece bien@

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EL CONCEPTO DE AUTOESTIMA

"isten personas que no se sienten a gusto consigo mismas, que no se valoran, pero pre%ieren No pensar no se detienen a averiguar cmo son, qu& piensan respecto a ellas mismas, que les gusta, qu& errores han cometido, qu& deber an modi%icar. Este tipo de personas son susceptibles a tener problemas !, desde luego, a culpar a los otros, principalmente a los ms cercanos. Bambi&n ha! personas que eligieron pensar sobre cmo son sus gustos, saben que quieren lograr. Aprenden de sus errores ! e"periencias, descubren qu& deben modi%icar. Aceptan su situacin actual an a sabiendas de que ha! cosas por cambiar. No culpan a los dems de los problemas que llegan. Asumen su propia responsabilidad. ,a di%erencia entre estos dos per%iles se encuentra en que el primero no se aprecia a s mismo ! el segundo a encontrado el concepto de autoestima. 7a! quien dice: 9,os otros tienen la culpa:, ! ha! quien cree en s mismo ! se dice: 9 0o puedo construir mi %uturo:. En el primer caso, la persona no se aprecia a s misma porque no cree en su propio potencial. 9*l me hizo sentir mal:, es un ejemplo t pico de qui&n cree que los dems tienen poder sobre uno para hacer sentir mal. En cambio qui&n cree en s mismo distingue qu& hacen los otros ! qu& puede hacer &l. As , dice: 9 El otro hace lo que quiere, pero !o reino sobre mis sentimientos. 2i me enojo es porque !o lo permit :. -on este peque/o mdulo intentaremos mostrarte la importancia que tiene en nuestra vida la visin ntima que nos %ormamos respecto a nosotros mismos. +icha visin in%lu!e en cuestiones cruciales, como por ejemplo, la manera en que nos relacionamos con nuestros padres, amigos ! pro%esores o con la pareja que hemos elegido. 6n%lu!e en cmo nos sentimos con nosotros mismo ! en relacin con los dems. 2entimientos como la angustia, la %rustracin, la sensacin de %racaso o incompetencia, o el llamado 9complejo de in%erioridad:, se vinculan con una valoracin pobre o negativa de nosotros mismos. El sentirnos capaces o incapaces, dichos o desdichados, seguros o inseguros, aceptados o rechazados, tambi&n tiene que ver con nuestro desempe/o en los estudios o con nuestras posibilidades %uturas de lograr un desarrollo humano pleno en las es%eras del trabajo o la vida personal. En %in, la valoracin o juicio que hacemos de nosotros mismos, nuestra a).%$s.!2a es determinante en el desarrollo de la con%ianza ! respeto personal, que a su vez

establecen las bases para poder comprender, respetar ! con%iar en los dems. El primer paso en la construccin de un concepto personal positivo o en el cambio de una visin negativa o autodestructiva es el autoconocimiento, entendido &ste como la posibilidad de conocernos a nosotros mismos como personas. A).%$s.!2a es la valoracin que el individuo hace de s mismo ! que mantiene d %orma duradera( e"presa una actitud de aprobacin o de desaprobacin, e indica hasta que punto se cree capaz, importante, competente ! digno. +e cuerdo con Nathaniel 4randen #CDDF$, l autoestima es la suma de la con%ianza ! el respeto por s mismo. Es decir, integra un sentimiento de capacidad personal#para en%rentar los desa%ios de la vida ! solucionar los problemas$ ! un sentimiento de valor personal #de%ender el propio derecho a ser %eliz ! respetado$. ,a autoestiam de la persona no es un valor absoluto de todo o nada. En realidad, la autoestima se mani%iesta en niveles #auotestima alta, media, baja$ ! puede variar en %uncin de la dimensin #atractivo, &"ito escolar, popularidad con los compa/eros ! relaciones con el se"o opuesto, etc.$ ! circunstancias particulares que se en%rentan en un momento dado. 3n adolescente con una autoestima elevada o poisitiva se siente capaz ! valioso, con%iado ! apto para la vida: 9)uedo hacerlo, lo vo! a lograr, quiero superarme...:. )or el contrario, un joven autoestima baja o negativa se siente inepto inseguro, poco valioso como persona: 9No valgo nada, no puedo, no lo hago ...:. 2i decimos: 9la autoestima es una conciencia que se autoa%irma:, ?esto que signi%ica@ <ue nadie pude generar ! poseer una autoestima positiva, saludable, %uerte, e"cepto uno mismo. 6mplica un logro personal, que involucra nuestros valores ms trascendentes. ,a autoestima positiva no es: 2er arrogante, engre do, jactancioso no sentirse sobrevalorado( )retender ser superior a los otros, rebajarlos para sentirnos ms que ellos( Estar en con%licto con uno mismo o con los dems( )ro!ectar una imagen %alsa de 9&"ito: o 9seguridad: cuando nuestros sentimientos reales son otros( 1ijar e"clusivamente la autocon%ianza ! el autorrespeto en los elogios o criticas de los

dems, o en las posesiones materiales, o en una apariencia % sica estereotipada. ,a autoestima se integra con tres %actores. El pensamiento acerca de m . ,a imagen que tengo de m ! las acciones que he realizado. ,a autoestima se %ortalece con los pensamientos, sentimientos ! acciones. Es una idea que primero surge como un re%lejo de los otros hacia m . A trav&s de los otros tenemos esta primera idea de autoestima. los padres, hermanos, %amiliares, maestros, amigos, regresan a cada persona in%ormacin por medio de gestos, palabras, detalles, que son indicadores de la aceptacin de los dems. En una segunda etapa se requiere del deseo de indagar sobre uno mismo. Es decir, del hbito de interrogarse haciendo preguntas como: ?<u& me sali bien@ ?)ara qu& tengo %acilidad@ ?-ules son mis habilidades@ ?<u& puedo construir con ellas@ Bambi&n es sensato preguntarse: ?<u& errores he cometido@ ?<u& me ha salido mal@ ?<u& puedo cambiar@ ?<u& tengo que aprender@ <uien cree en si mismo es paciente porque cree en el %uturo. 2e prepara. Aprende. -ambia. Ese joven que cree en s mismo e"iste, ese joven.. tal vez eres tu. DESARROLLO DEL AMOR PROPIO Es importante re%le"ionar acerca del Amor )ropio, porque esto a%ecta la manera como se vive. +e%initivamente la %orma en que se piense, acte ! sienta acerca de uno mismo ! de los dems determina el &"ito en alcanzar las metas que uno se proponga. ,a autoestima es tambi&n una actitud hacia uno mismo generada en la interaccin con los otros, que comprende la percepcin estima ! concepto que cada uno tiene de s mismo. 1. )mportancia de los padres en la concepcin de la imagen personal del ni*o. No podemos hacer crecer un rbol de la noche a la ma/ana, ni desarrollar el amor propio de la noche a la ma/ana( este es un trabajo lento de cooperacin. )odemos encontrar las ra ces de la autoestima, en el desarrollo del amor propio a trav&s del lenguaje del amor de los padres al ni/o. El tocarse, mirarse, sonre r, interesarse, se conoce con el lenguaje del amor propio. Es innegable la importancia de los padres en la concepcin de la imagen que en el %uturo tendr el ni/o de s mismo( por lo tanto, al analizar a los padres debemos recordar que ellos tambi&n han tenido su historia personal, decir probablemente, ellos recibieron mucho amor, o no lo su%iciente. ,o importante es que los padres comprendan, que deben educar al ni/o: +emostrndole amor de la siguiente manera -on caricias, con el tono de voz, con el rostro, con palabras, tales como 9te quiero mucho:,

eres un buen ni/o:, 9tu puedes hacerlo bien:, 9con% o en ti:. (ontrolando al ni*o a tra",s de 6mponi&ndole l mites desde peque/o, siendo %irme ! consistente en las rdenes, e"plicarle el porque de las cosas, ense/arle a controlarse as mismo, tratando de ser un buen ejemplo para ellos. +ndole seguridad: No amenazar, ! si lo hago cumplir con la promesa , nunca avergonzarlo, prepararlo para lo nuevo, evitar sobreprotegerlo. 1avoreciendo su con%ianza: A!udarlo a que crea en &l mismo ! para ello elogiarlo, re%orzarlo positivamente, haciendo que se sienta orgulloso de s mismo, evitar compararlo con los dems. Mrientando al ni/o: ,os padres deben comprender que el ni/o no es un adulto ! que el comportamiento es propio de su edad, ense/arle a que utilice con correccin su libertad, evitar reprenderlo constantemente, !a que el ni/o puede volverse t mido o agresivo.

En conclusin, si logramos que los padres tomen conciencia en su papel de %ormadores ! modelos de la imagen que el ni/o tiene de si mismo se habr conseguido que asuman su responsabilidad como educadores. !. )n%luencia de los pro%esores en "aloracin de la autoestima de los alumnos Mtro elemento importante de analizar en el desarrollo de la autoestima es el papel trascendente ! vital de los pro%esores en la %ormacin del amor propio en los alumnos ! la valoracin que tiene de sus posibilidades acad&micas e intelectuales. Estamos convencido de que el pro%esor no es un simple transmisor de conocimientos ! que su in%luencia no se limita slo a la preparacin acad&mica sino que, interviene de %orma directa en la %ormacin de la personalidad dl ni/o ! por consiguiente del %uturo adulto. Analizando el libro del pro%esor ,en Brathemberg, 9,a educacin en la era de la Becnolog a ! el conocimiento 9, la re%le"in que nos transmite el autor es que le pro%esor tiene un rol %undamental ! decisivo en la %ormacin de sus alumnos. Brathemberg a%irma 9que lo que se educa es v nculo humano que establece el pro%esor con los alumnos:. 9<ue los colegios deben convertirse en espacios donde se privilegie ms la comunicacin, el trabajo en equipo, las actividades culturales, art sticas ! deportivas no el recinto e"clusivo del desarrollo intelectual:. Aplicando estas ideas dir amos entonces que el pro%esor es un comunicador de valores ! es un punto de re%erencia para el alumno. As mismo el pro%esor debe establecer una buena comunicacin interpersonal con los alumnos ! lograr que ellos a su vez, se sientan seguros ! con%iados de la

sapiencia, %irmeza ! estabilidad emocional de sus maestros. )or ello, es sumamente importante la autoestima que tenga el pro%esor. El pro%esor que quiere lograr la autoestima de sus alumnos debe re%le"ionar ! recordar que los alumnos necesitan: 5s atencin a las conductas adecuadas, , mites %irmes ! consistentes, ms motivacin para trabajar. Es importante analizar que los estudiantes con di%icultades de conducta ! aprendizaje continuarn emitiendo conductas inadecuadas mientras consiguen atencin del medio escolar por la conducta que emiten( por lo tanto, debemos ser claros ! conscientes en reconocer: Aunque las respuestas sociales !No acad&micas en una situacin puede ser de%icientes, no por eso el alumno es despreciable. Aepasar las %allas solamente como problemas a resolver. Abstenerse de criticar duramente cuando ha! un %racaso signi%icativo #recordar que el castigo tiene graves e%ectos secundarios$. Aecordar que, si los alumnos actan inadecuadamente, no es porque son personas sin valor. Bratar de mejorar sus conductas inadecuadas, no por volvernos ms valiosos sino por, la satis%accin ! el logro de sus metas ! qu& de esta %orma, nuestros ni/os ! jvenes se autoacepten ! sobre todo desarrollen su amor propio. )odemos establecer relaciones positivas con los estudiantes si tenemos en cuenta los siguientes puntos: ,lame al estudiante antes de empezar las clases. Enviarle una tarjeta de cumplea/os. )articipe con los estudiantes en actividades deportivas, teatrales ! musicales. 6ntereses por los libros que lee. 7gase amigo de sus padres. 6nv tele al estudiante a tomar un re%rigerio. Espere al estudiante en la puerta ! d gale que con% a en &l ! que eso har que tenga un buen d a. ,lmele por tel&%ono cuando esta en%ermo. Escuche al estudiante. ,lame al estudiante despu&s de un mal d a.

IMPORTANCIA DE LA AUTOESTIMA 6mportante construir positivamente la autoestima de nuestros ni/os ! adolescente porque de &sta manera habremos logrado el objetivo %undamental de nuestro quehacer )sicolgico ! educativo. 6ncrementando la autoestima de la persona &sta estar en mejores condiciones para: S)0$-a- "as #!:!&)".a#$s 0$-s%+a"$s. -uando una persona goza de un buena autoestima es capaz de en%rentar los %racasos ! los problemas que se les presenta. -acilitar el aprendi.aje. -onocemos que la adquisicin de nuevas ideas ! aprendizajes estn ntimamente ligadas a la atencin ! concentracin voluntaria( la persona que se siente bien consigo aprende. &sumir su responsabilidad. El ni/o ! el joven que tiene con%ianza en s mismo se compromete ! realiza sus trabajos lo mejor posible. +eterminar la autonoma personal. 3na adecuada autoestima nos permite elegir las metas que se quieren conseguir, decidir que actividades ! conductas son signi%icativas ! asumir la responsabilidad de conducirse a s mismo ! sobre todo encontrar su propia identidad. Posibilitar una relacin social saludable. ,as personas con adecuadas autoestima se relacionan positivamente con el resto de las personas ! sienten respeto ! aprecio por ellos mismo. &poya la creati"idad. 3na persona creativa nicamente puede seguir con%iado en &l mismo, en su originalidad ! en sus capacidades. (onstituyen el n#cleo de la personalidad y garanti.a la proyeccin %utura de la persona. Es decir lo a!uda en su desarrollo integral. -on alto amor propio las personas llegan a ser lo que quieren ser, o%recerle al mundo una ma!or parte de si mismo ! gozar de la compa/ a de los dems.

PROGRAMA DE FORMACIN CONTINUA DE DOCENTES EN SERVICIO DEL NIVEL DE EDUCACIN SECUNDARIA 2003 TEM 18 - HUNUCO

LOS VALORES Dinmica de reflexin

,ee atentamente a siguiente narracin:
EL D LE!" DE #EG$ED $

el respeto a la propiedad privada, la observancia de las le!es, etc. Pero, qu son los alores!
En t&rminos generales, 7a"%- es la cualidad por la que una persona, una cosa o hecho despierta ma!or o menor aprecio, admiracin o estima. Es decir, un valor nos indica la importancia, signi%icacin o e%icacia de algo.

En Europa radica una mujer que padece un tipo especial de cncer ! va a morir pronto. 7a! un medicamento que los m&dicos piensan que la puede salvar( es una %orma de radio que un %armac&utico de la misma ciudad acaba de descubrir. ,a droga es cara, pero el %armac&utico est cobrando diez veces lo que le ha costado a &l hacerla. *l pago O C LLL por una peque/a dosis de medicamento. El esposo de la mujer en%erma, Pegnedin, recurre a todo el mundo que conoce para pedir prestado el dinero, pero slo puede reunir OI LLL que es la mitad de lo que cuesta. ,e dice al %armac&utico que su esposa se esta muriendo, ! le pide que le venda el medicamento ms barato o le deje pagar ms tarde. *l %armac&utico dice: 9No, !o lo descubr ! vo! a sacar dinero de &l:. Pegnedin est desesperado ! piensa asaltar el establecimiento ! robar la medicina para su mujer. ?+ebe Pegnedin robar la medicina@ 2i Pegnedinm no quiere a su esposa, ?debe robar de todas %ormas la droga para ella@ 2uponiendo que la persona que se muere no es su esposa, sino un e"tra/o, ?debe Pegnedin robar la medicina para ese e"tra/o@ -omo robar es un delito, entonces ?se puede a%irmar que Pegnedin actuar a mal si roba el medicamento@ ?Be parece adecuado el proceder del %armac&utico@ ?Est de%endiendo sus derechos@ 2i la en%erma %uera tu madre, ?qu& har as t en el lugar de Pegnedin ? ?3na situacin as se podr a presentar en tu localidad@ ?<u& otras opciones tendr as@ ?<u& valores se en%rentan en este dilema@ ?-mo los jerarquizar as@ -omenta grupalmente las respuestas ! argumentos o%recidos por os dems colegas. ?,legaron todos a las mismas conclusiones o estn divididas las opiniones@

)or lo anterior, podemos decir que e"isten di%erentes tipos de valores presentes en nuestra vida cotidiana( sin embargo lo que nosotros trataremos son aquellos de ndole moral, que se consolidan en determinados valores universales, nacionales, c vicos ! personales. ,os "alores ,ticos o morales son principios respecto a los cuales las personas sienten un %uerte compromiso:de conciencia: ! los emplean para juzgar lo adecuado de las conductas propias ! ajenas #conalep$. ,os 7a"%-$s son principios ! convicciones que otorgan direccionalidad ! la vida de las personas. 2e evidencia a trav&s de las actitudes. #5E+$ Nuestros valores concuerdan con nuestras concepciones de la vida ! del hombre. ,os valores no e"isten en abstracto ni de manera absoluta: estn ligados a la historia, a las culturas, alos di%erentes grupos humanos, a los individuos ! a las circunstancias que en%rentan. ,os valores in%lu!en en nuestra %orma de pensar, en nuestros sentimientos ! %ormas de comportarnos.. ,os valores se pro!ectan a trav&s de actitudes ! acciones ante personas ! situaciones. ,os valores suponen un compromiso real ! pro%undo de la persona ante s misma ! ante la sociedad en que vive. En nuestra &poca, podemos identi%icar valores que son aceptados 9universalmente:, en todo tiempo ! lugar porque porque posibilitan la e"istencia de una sociedad ms justa ! democrtica ! por eso los deseamos. No siempre somos conscientes de nuestros valores, como tampoco lo somos de la in%luencia que ejercen los dems en ellos. As como e"isten valores, tambi&n podemos identi%icar &%+.-a7a"%-$s: los que se oponen a un valor concreto$ como maldad a bondad, injusticia a justicia$. En general, los contravalores #llamados tambi&n antivalores$ impiden o van en contra del desarrollo pleno de las personas ! de una convivencia %raterna, libre e igualitaria.

-omo seguramente han notado t ! tus colegas, la solucin del dilema anterior no es sencilla. Esto se debe a que en &l se con%rontan valores mu! importantes que entran en con%licto. ?-mo cules@ El derecho a la vida ! a la salud,

)odemos concluir que un valor no es simplemente una pre%erencia momentnea, sino una pre%erencia que se cree, se sostiene ! se considera justi%icada moralmente "porque as# debe ser$, como %ruto de un proceso de razonamiento o como consecuencia de un juicio personal que se da en el marco de una determinada cultura.
COMO SE FORMAN LOS ALORES

orientarla, en resumen tener sus propios pro!ectos de vida.

,os valores se van %ormando desde al ni/ez paso a paso hasta llegar a la adolescencia, para ello es necesario orientar mediante: 5ensaje a los padres, Educacin en la casa, Educacin en la escuela, Aelacin con los amigos. -omo docente, le corresponde considerar la internalizacin de los valores segn la edad cronolgica de los educandos, de acuerdo a la opinin de algunos psiclogos quienes postulan: 7asta los J a/os los educandos deben aprender a conocer los valores de la
obediencia, sinceridad y orden.

+e los K a los CF a/os debe desarrollar:

-ortale.as, perse"erancia, paciencia, responsabilidad, generosidad. laboriosidad, justicia y

+e los CG a los CI a/os se desarrolla valores tales como: pudor, sobriedad, sencille., sociabilidad, amistad, respeto y patriotismo. El valor -$s0$.% es necesario considerarlo ! analizarlo con el educando desde el punto de vista del respeto a la vida. +e los CE a los CK a/os se desarrolla los valores de: Prudencia, %lexibilidad,
comprensin, optimismo. lealtad, audacia, humildad y

El adolescente como parte de su crecimiento ! aprendizaje cuestiona ! rechaza algunos valores que padres, pro%esores ! personas ma!ores les inculcan ! ense/an. Es una %orma de encontrar independencia ! es precisamente en esta etapa que trata de imitar otras %ormas o modelos de comportamiento que ve en los artistas, l deres, ! donde muchas veces se ve in%luenciado equivocadamente. )or tal motivo es que es necesario %ormar estos valores desde etapas iniciales de la vida. 9An en medio de las di%icultades los padres deben %ormar a los hijos con con%ianza ! valent a en los valores esenciales de la vida humana: #Quan )ablo 66. 1amiliaris -onsortio GE,GJ$. 9El hombre vale ms por lo que es que por lo que tiene: #8aticano 66$.
LOS VALORES DENTRO DEL AULA

,a escuela evidentemente, debe interesarse ! ocuparse de la educacin moral que %orma parte de la educacin integral de la persona humana, a!udando a los estudiantes a construir sus propios criterios, permiti&ndoles tomar decisiones, para que sepan cmo en%ocar su vida ! cmo vivirla !

,a e"periencia nos ha ense/ado que todav a e"isten una serie de obstculos que impiden la educacin en valores en los centros educativos: ausencia de disciplina, de colaboracin, de orden, de atencin, de amabilidad hacia las personas, de respeto por las cosas, de dialogo, con%ianza, sinceridad, gratitud, convivencia ! una presencia marcada de agresividad, intolerancia, indi%erencia, hostilidad, individualismo, %alta de solidaridad, %alta de re%le"in. 1rente a estos problemas, como un primer paso para mejorar la dinmica docente>alumno en el aula se hace imprescindible la educacin en valores humanos a partir de ello buscar estrategias que %aciliten a los docentes esquemas de trabajo individual o en grupos, valorndolas conjuntamente, estructurndolas ! adecundolas a cada situacin en particular. Esto nos permite crear adems, de un buen ambiente que %acilite la tarea educativa, una educacin al servicio de la humanizacin. En el trabajo cotidiano del aula los docentes deben poder lograr algunos valores terminales: 5ostrar respeto ! aceptacin a s mismo ! autore%le"ionar sobre los propios comportamientos. 2er personas dialogantes, respetuosas, tolerantes al mismo tiempo que cr ticas

interesadas por los acontecimientos ! hechos cotidianos. Aceptar las normas consensuadas sobre el %uncionamiento del aula, el centro educativo ! colaborar en el cumplimiento de las mismas. 8alorar el esp ritu de colaboracin por encima del esp ritu de competicin. Aesponsabilizarse de mantener el orden, la limpieza, cuidado de los materiales, de la in%raestructura, de los lugares propios ! colectivos dentro del centro educativo. 5ostrar autonom a, la limpieza, el orden en la presentacin de los trabajos, recurrir a di%erentes %uentes de consulta, interesarse en el recojo de datos ! en la investigacin. 3tilizar los conceptos con un lenguaje preciso ! correcto en cualquier intervencin oral o escrita. 8alorar positivamente la creatividad ! la imaginacin. ,a accin educativa es eminentemente humanizadora, es decir, una accin capaz de %avorecer ! potenciar en los alumnos la adquisicin ! el desarrollo de valores. 8alores que les permitan trabajar en armon a, aprender a aprender ! aprender a vivir.

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a se"ualidad es una %uncin humana compleja ! di% cil de de%inir. se puede mani%estar de muchas %ormas en las personas ! evoluciona a lo largo de la vida. En la actualidad, se considera que la se"ualidad no es slo una %uncin para la reproduccin #para tener hijos$ sino tambi&n un juego, un intercambio, una comunicacin. Estos elementos contribu!en a una vida se"ual serena, sin con%lictos. 1inalmente, la vida se"ual adulta tambi&n est in%luida por la educacin recibida ! por las e"periencias que se han tenido de peque/o ! durante la adolescencia. 2on mu! importantes las e"periencias positivas que acompa/an al crecimiento: los cuidados ! la satis%accin de las necesidades primarias #como el hambre ! el sue/o$, el contacto corporal #los mimos$ ! la relacin cari/osa con los padres ! la aceptacin del propio cuerpo. En algn momento entre los CL ! los CG a/os, los cuerpos de los ni/os empiezan a cambiar ! se convierten en adultos. Bodos los ni/os ! los jvenes siente curiosidad ! se hacen muchas preguntas sobre el se"o. El bienestar ! la salud se"ual requieren respuestas !, sobre todo, in%ormacin.

EDUCACIN SE<UAL

En la especie humana, igual que en las dems especies animales, los individuos se dividen en machos ! hembras por la %orma que tienen sus rganos genitales. ,a di%erencia se"ual permite establecer si se pertenece al se"o masculino o %emenino. 2in embargo, en los seres humanos la pertenencia a uno u otro se"o no est de%inida slo por la as di%erencias % sicas, sino que tambi&n es el resultado de la educacin, las costumbres ! las normas que se originan en la cultura de cada sociedad. +espu&s de nacer, el ambiente social propone comportamientos ! actitudes considerados idneos para cada se"o ! lleva a la adopcin de un rol se"ual masculino o %emenino. El primer lugar donde estos roles se"uales toman %orma ! se transmiten es la %amilia. 6ncluso antes de nacer, durante el embarazo, los padres pueden conocer el se"o de su hijo #gracias a la ecogra% a$ ! preparar su habitacin ! su ropa, escogiendo los elementos que se adaptan mejor a un ni/o o a una ni/a. A ni/os ! ni/as se les invita poco a poco a comportarse, en casa ! en la escuela, del modo que se considera adecuado a un se"o o a otro, por ejemplo, en la %orma de vestir o en los juguetes. ,as di%erencias en las costumbres ! en los modos de comportarse se di%erencian cada vez ms a medida que el ni/o o la ni/a crecen.
SE<O = SE<UALIDAD;

%ormacin ! desarrollo de la personalidad ! en las relaciones que se establecen entre los sujetos, por lo que es mu! importante una adecuada ! oportuna educacin se"ual para que las personas vivan sus roles se"uales de varn o mujer con dignidad, sin miedo, sin sentimientos de culpa ni ego smo.
D!2$+s!%+$s #$ "a s$>)a"!#a#

E" s$- s$>)a".> es una totalidad compuesta de varias dimensiones:

+65EN26SN *B6-A +imensin 4iolgica 2er 2e"ual +imensin 2ocial +imensin )sicolgica

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Algunas personas, cuando se habla de se"ualidad, generalmente lo relacionan con sensaciones e imgenes placenteras relacionadas con el contacto personal, ! otras con ideas respecto a algo vergonzoso ! prohibido. 2in embargo, el concepto de se"ualidad es ms amplio, se re%iere a un conjunto de conductas relacionadas con el hecho de ser varn o mujer ! constitu!e parte importante del desarrollo integral de los seres humanos, cu!a base biolgica es el se"o. S$>%1- -onjunto de caracter sticas biolgicas o rasgos anatmicos ! %isiolgicos que di%erencian a un varn de una mujer ! que, al complementarse, tiene en s la posibilidad de traer un nuevo ser al mundo. S$>)a"!#a#.> Es la e"presin psicosocial de los individuos como seres se"uales en una sociedad, cultura ! tiempo determinado. Es decir, la %orma como los individuos viven su condicin de mujer o varn, segn el aprendizaje sociocultural ! el control social a los cuales estn e"puestos. Es el modo propio de ser, de mani%estarse, de comunicarse con los otros, de sentir, de e"presar ! vivir el amor humano. Es un elemnto bsico de Rla personalidad. 2e inicia con el nacimiento ! termina con la muerte. Biene como %in intr nseco el amor, ms precisamente el amor como entrega ! acogida, como dar ! recibir. ,a se"ualidad constitu!e una dimensin %undamental del ser humano, in%lu!e en la

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!%"94!&a; Biene una primera e"presin cromosomtica, segn la cual, si el nuevo ser tiene en sus cromosomas se"ual la combinacin T0 o TT ser un varn o una mujer. Al %actor cromosomtico resultante corresponde una determinada anatom a o %orma % sica del cuerpo. )ara que las %unciones masculinas ! %emeninas puedan llegar a su total madurez es necesario tiempo. hacia la pre adolescencia, el proceso de maduracin se"ual se e"presa a trav&s de la menarqia en la ni/a ! la primera e!aculacin en el varn, lo que los hace aptos % sicamente para la reproduccin o procreacin. En esta etapa, llamada )ubertad, debido al desarrollo hormonal toma gran %uerza el impulso se"ual. D!2$+s!9+ Ps!&%"94!&a. El ser humano constitu!e un cmulo de capacidades ! potencialidades que se desarrollan durante la vida. estos elementos unidos a las e"periencias que se suceden a lo largo de la vida, a trav&s del contacto con los padres, la %amilia, escuela, medio ambiente social etc. estructuran la personalidad. El hecho de tener memoria, inteligencia, voluntad ! el contacto con los dems, permite al varn ! a la mujer ir desarrollando su proceso de identi%icacin se"ual. ,a identi%icacin se"ual es un proceso eminentemente psicosocial. 7a! tambi&n otros elementos relacionados con la dimensin psicolgica del ser se"ual, uno de ellos e la a%ectividad, que hace re%erencia al ser emocional de la persona ! a la necesidad de respuesta en el plano de los sentimientos. D!2$+s!9+ s%&!a". El ser varn o mujer en un tiempo ! espacio determinados est condicionado por la cultura. Esta impone sus D!2$+s!9+

pautas de comportamiento, normas e incluso valores sociales que a%ectan de%initivamente la vivencia de la se"ualidad. ,a persona humana es un ser de relaciones ! es a trav&s de ellas que estructura su identidad( la primera institucin con la cual tiene contacto es la %amilia, re%lejo de lo que es la sociedad en general. En ella se inicia el proceso de socializacin. H. D!2$+s!9+ ?.!&a1 Aunque la conciencia parte de los mensajes culturales acerca de los valores sociales, no est necesariamente copiando mecnicamente dichos valores. Es una %uncin superior del s$-, carcter $s$+&!a" 3 +%
s!20"$2$+.$ :)+&!%+a"1

)sicolgicamente el proceso de %ormacin de la identidad se"ual est dado por la interaccin de la identidad de g&nero, el rol de g&nero ! la orientacin se"ual. 2e a%irma que cuando en la conducta humana ha! coincidencia de estos tres, se consolida la identidad se"ual.
I#$+.!#a# #$ 4*+$-%.> ,a identidad de g&nero

,a &tica se convierte en un conte"to valorativo que dirige al ser ! el actuar de la persona. +esde este conte"to es que se plantea opciones que le dan s$+.!#% a s) 7!#a. sus valores se vern igualmente re%lejados en sus actitudes, sentimientos ! comportamientos respecto de lo se"ual. En nuestro ambiente impera una inversin total de valores , derivada de que !a no es el ser un valor en s mismo, sino el tener. +e esta base surge obviamente una jerarquizacin invertida en la cual los valores %undamentales son: la riqueza, el dinero, los bienes materiales, la sagacidad para hacer 9buenos: negocios, el placer e% mero, la competencia, etc.
FORMACIN DE LA IDENTIDAD PERSONAL

Boda persona desde que nace, inicia la %ormacin de su identidad personal, la cual es moldeada por la cultura, los valores ! por las pautas de comportamientos %amiliares ! sociales. ,a cultura es el conjunto de valores, actitudes ! normas de conducta vigentes en una sociedad, transmitidos a trav&s de la educacin %amiliar ! social. Al individuo se le in%unden creencias religiosas, pol ticas ! sociales acerca de lo que es adecuado en el comportamiento del hombre ! de la mujer de acuerdo a los roles que asuma, ! en concordancia con la moral. Adquiriendo suma importancia la adquisicin de pautas de conducta se"ual.
PROCESO DE FORMACIN DE LA IDENTIDAD SE<UAL

est re%erida al hecho personal de sentir, pensar ! actuar como varn o como mujer, en concordancia con el se"o biolgico. El hecho de sentir, pensar ! actuar no es heredado gen&ticamente, sino que se aprende en la interaccin con otras personas, ! con el medio ambiente, desde el nacimiento hasta la vida adulta. ,a conciencia de pertenecer a un se"o ! pensar ! sentir como varn o como mujer, se %orma a partir de mensajes e"pl citos e impl citos, verbales ! no verbales, que se reciben del medio socio>cultural ! se interiorizan segn el se"o biolgico al que se pertenece. En la adolescencia, la identidad de g&nero se consolida pasando por un periodo cr tico de cuestionamiento de s mismo, que se caracteriza por pro%undas trans%ormaciones en el rea psicolgica ! social. El rol de g&nero.> Est re%erida a la %uncin, al papel que se asigna a &l o a ella, en su condicin de varn o mujer. En nuestra cultura, por ejemplo ma!ormente se supone que 9el varn debe hacer los trabajos ms rudos ! pesados: ! 9las mujeres las tareas dom&sticas como cocinar, cuidar a los hijos, etc.:. Actualmente, los roles tradicionales tienden a trans%ormarse en otros ms democrticos %le"ibles e igualitarios, generando ma!or armon a ! bienestar %amiliar, cambios en los que la mujer est desempe/ando un rol protagnico debido a su incorporacin al trabajo ! a la elevacin de su nivel de escolaridad ! de in%ormacin. ,a orientacin se"ual.>

En el proceso de %ormacin del se r varn o ser mujer, como parte importante de la identidad personal, losNas adolescentes necesitan respuestas a sus interrogantes sobre cmo se constru!e su identidad se"ual. ,a identidad se"ual se re%iere a la %orma individualizada de sentir o pensar sobre s mismoNa, que hace al varn o a la mujer un ser nico ! original dentro de su grupo ! que a la vez es aceptado por &steNa.

Conchita tu mejor amiga, no hizo el trabajo de Historia y te pide que le prestes tu trabajo para copiarlo, Cmo le dices que NO?

$uedas con tu mejor amigo en encontrarte en una esquina a una hora determinada, t', llegas puntual y %l se presenta *+ minutos tarde# &u esposo se ol"ida del d,a de su ani"ersario de bodas y le comunica que ir a jugar !'tbol#

Est s !rente a tu casa, y pronto obser"as que "ecino est echando basura en la puerta de casa# $u% le dices?

de tu la tu

El pro!esor te pide que hoy le ayudes a cali!icar unas pruebas# &' ya tienes un compromiso con otra persona# $u% le dices al pro!esor?

&e enteras que tu hija adolescente esta usando m%todos anticoncepti"os#

&u hijo de - a.os jugando con su pelota rompe el reloj que esta en la sala#

Est s en un microb's, y de pronto "iene alguien, te empuja y te pisa el pie, $u% le dices? &u amigo te dice !uma un poco# (ino "oy a pensar que no me tienes con!ianza# $u% haces o que le contestas? )e presta su mejor "ajilla a su hermana y cuando %sta se la regresa encuentra que tiene dos platos rajados#

/n chico le dice a su enamorado0 1(i me quisieras no lo pensar,as tanto2# (i !ueses la enamorada que har,as o que le dir,as?

$/E 345EN6E7O( CON )3( H389)9636E( (OC93)E( :# 3 (E5 5EC;45OCO(0 El director del colegio Nuevo Horizonte recibi como donativo libros por parte de la municipalidad, un da despus se entera que la municipalidad se incendi, l se rene con APAFA, para organizar una actividad, recaudar ondos ! a!udar en la restauracin del municipio" <# 3 36O4&35 5O)E(0 Elvis termin su secundaria, a#ora siente la necesidad de prepararse para ingresar a la universidad, ser pro esional ! apo!ar a su madre viuda con la educacin de sus #ermanos menores" *# 3 CON&5O)35 (9&/3C9ONE(0 El gerente del $anco Popular via%ar& a Espa'a a un curso de (erencia de )ecursos Humanos, para esto encarga su puesto a Peter un traba%ador que atiende en ventanilla, Peter sorprendido, acepta con iando en su capacidad" =# 3 (E5 CO)38O536O5E(0 El personal directivo del *EP)E+A, demuestran su capacidad de conduccin, traba%ando de modo cooperativo, siendo tolerantes ! compartiendo acuerdos" ># 3/&OCON&5O) ? 5E@/)3C9AN 6E )3 CON6/C&30 -artn en una conversacin le dice a su amigo que sus actos recuentemente son e.altados ! que por eso algunos compa'eros de traba%o no se le acercan, el amigo le agradece a -artn por a!udarle a re le.ionar, mani estando/ 0tengo que cambiar mi car&cter1" B# 3 3635 ? 5EC9895 34O?O0 2odos los peruanos unidos en #ermandad mostraron su apo!o a los damni icados del terremoto en Pisco" C# 345EN69D3EE 6E) 5O) (EF/3)0 3n padre de amilia agrade verbalmente a su esposa cuando ella le mani iesta que est& gestando por 4 vez, con las siguientes palabras/ 0Por que no te cuidas, eres una intil que no piensas1, buscar dinero para que te des#agas de ese #i%o" EEE74)O(0 C353C&E59(&9C3( 6E )3 4E5(ON3 3(E5&9G3 :# Ge y acepta la realidad0 Piero insiste en irse a estudiar a $olivia, pero sus padres le dicen no podemos nuestros sueldos no alcanzan, tienes otros #ermanos estudiando, comprende" <# 3ct'a y habla bas ndose en hechos concretos/ *reo que mi vecino est& involucrado en alguna actividad des#onesta, por que se compr un carro ! una casa al mismo tiempo" 56e donde7 *# &oma decisiones por "oluntad propia/ )amiro no quiere estudiar en la universidad sino desea ser polica" =# 3cepta sus errores y aciertos/ 2om se da cuenta que #&bil para #acer amigos, pero tambin reconoce que es intolerante para aceptar la opinin de otros" ># No siente "ergHenza de utilizar sus capacidades personales0 -acedonia se muestra serena ! con la certeza de rendir un buen e.amen el 89 de noviembre, an sabiendo de que en el *EP)E+A, e.iste e.celentes alumnos ! alumnas" B# 9denti!ica lo que siente, piensa y quiere / :oledad e.presa que #o! se siente triste ! con ganas de llorar por que su me%or amiga est& en erma, llega a su casa suelta en llanto ! cuenta a su mam& en quien con a muc#o"