Teresa D'avila El Libro de La Vida

Santa Teresa de Jesus LIVRO DA VIDA
JHS 1. Quisera eu que, tal como me mandaram e deram ampla licena para escre er o modo de ora!o e as merc"s que o Sen#or me tem $eito, ma dessem para, mui por mi%do e com clare&a, di&er meus 'randes pecados e ruim ida. Dar(me(ia isso 'rande consola!o. )as n!o quiseram, antes me ataram muito neste caso. * por isso peo, por amor de Deus, a quem ler este discurso da min#a ida, que ten#a diante dos ol#os que $ui t!o ruim, que n!o ten#o encontrado santo (dos que se oltaram para Deus com quem me consolar. +orque considero que, depois do Sen#or os ter c#amado, n!o O torna am a o$ender. *u n!o s, torna a a ser pior, mas parecia estudar o modo de resistir -s merc"s que Sua )a.estade me $a&ia, como quem se isse o/ri'ado a ser ir mais e entendesse que n!o podia pa'ar o m0nimo que de ia. 1. Se.a /endito para sempre, que tanto me esperou2 *, com todo o meu cora!o, suplico me d" 'raa para, com toda a clare&a e erdade, $a&er esta rela!o que meus con$essores me mandam. Que o Sen#or a quer, sei(o eu #3 muitos dias, mas n!o me ten#o atre ido4 e que se.a para 'l,ria e lou or Seu e para que, de aqui em diante, con#ecendo(me eles mel#or, a.udem a min#a $raque&a, para poder ser ir al'o do que de o ao Sen#or, a Quem sempre lou em todas as coisas, amem. CAPTULO 1. Trata como o Senhor lhe comeou a despertar a alma para a virtude na sua in !ncia" e #uanto a isto a$uda os pais serem virtuosos. 1. Ter pais irtuosos e tementes a Deus ( se eu n!o $osse t!o ruim ( me /astaria, com o que o Sen#or me $a orecia, para ser /oa. *ra meu pai a$eioado a ler /ons li ros e assim os tin#a em ern3culo para que ,seus $il#os os lessem. Isto, com o cuidado que min#a m!e tin#a em $a&er(nos re&ar e sermos de otos de 5ossa Sen#ora e de al'uns Santos, $e&(me despertar ( se'undo me parece ( na idade de seis ou sete anos. A.uda a(me o n!o er em meus pais $a or sen!o para a irtude. Tin#am muitas. *ra meu pai #omem de muita caridade para com os po/res e de compai6!o para com os en$ermos. 7om os criados tin#a tanta, que .amais se p8de conse'uir que ti esse escra os, porque deles tin#a 'rande d,. *stando uma e& em sua casa uma de um seu irm!o, a trata a como a seus $il#os. Di&ia que, o n!o ser ela li re, n!o o so$ria a sua compai6!o. *ra de 'rande erdade. 5in'u9m .amais o iu .urar ou murmurar4 era e6traordinariamente #onesto. 1. )in#a m!e tam/9m tin#a 'randes irtudes 9 passou a ida com 'randes en$ermidades. :rand0ssima #onestidade. 7om ser de muita $ormosura, .amais deu ocasi!o a que se entendesse que dela $a&ia caso porque, apesar de morrer aos trinta e
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tr"s anos, .3 seu tra.e era como o de pessoa de muita idade. )uito pac0$ica e de 'rande entendimento. >oram 'randes os tra/al#os por que passou enquanto i eu. )orreu muito crist!mente. ?. @ramos tr"s irm!s e no e irm!os. +or /ondade de Deus, todos se pareceram com os pais, em ser irtuosos, menos eu, em/ora $osse a mais querida de meu pai. *, antes que eu comeasse a o$ender a Deus, parece que tin#a al'uma ra&!o para isso4 mas, quando me recordo das /oas inclinaAes que o Sen#or me tin#a dado, lastimo o mal que eu delas me sou/e apro eitar. B. )eus irm!os em coisa al'uma me desa.uda am a ser ir a Deus. Tin#a um, quase da min#a idade, que era aquele a quem eu mais queria, em/ora a todos ti esse 'rande amor e eles a mim. Junt3 amo(nos am/os a ler a ida dos santos. 7omo ia os mart0rios que, por Deus, as santas passa am, parecia(me comprarem muito /arato o ir 'o&ar de Deus e dese.a a muito morrer assim. 5!o pelo amor, que eu entendesse ter(L#e, sen!o para 'o&ar, t!o em /re e, dos 'randes /ens que lia #a er no 79u. * trata a com este meu irm!o do meio que #a eria para isso. 7om/in3mos ir a terra de mouros, esmolando por amor de Deus, para que l3 nos decapitassem4 e parece(me que nos da a o Sen#or Cnimo em t!o tenra idade, se 0ssemos al'um meio4 mas o termos pais parecia(nos o maior em/arao. *spanta a(nos muito, o di&er(se no que l0amos, que a pena e a 'l,ria eram para sempre. Acontecia(nos estar muito tempo tratando disto e 'ost3 amos de di&er muitas e&esD para sempre, sempre, sempre. 7om o pronunciar isto muito de a'ar era o Sen#or ser ido que nesta meninice me $icasse impresso o camin#o da erdade.. E. Quando i ser imposs0 el ir aonde me matassem por Deus, resol emos $a&er(nos eremitas4 e, numa #orta que #a ia em casa, tent3 amos, con$orme pod0amos, $a&er ermidas, pondo umas pedra&itas que lo'o nos ca0am. * assim n!o ac#3 amos rem9dio em nada para os nossos dese.os4 $a&(me a'ora de o!o er como Deus t!o cedo me da a aquilo que eu depois perdi por min#a culpa. F. Da a esmola con$orme podia4 e podia pouco. +rocura a solid!o para re&ar as min#as de oAes que eram muitas, em especial o Ros3rio, do qual a min#a m!e era muito de ota e assim nos $a&ia s"(lo. :osta a muito, quando .o'a a com outras pequenas, de $a&er mosteiros como se $8ssemos $reiras4 e parece(me que dese.a a s"(lo4 em/ora n!o tanto como as outras coisas que .3 disse. G. Recordo(me que, quando morreu min#a m!e, $iquei da idade de do&e anos, pouco menos. Quando comecei a perce/er o que tin#a perdido, $ui(me, a$lita, a uma ima'em de 5ossa Sen#ora e supliquei(L#e, com muitas l3'rimas, que $osse min#a )!e. *m/ora o $i&esse com simplicidade, parece(me que me tem alido4 porque con#ecidamente ten#o encontrado esta Vir'em so/erana, sempre que, me ten#o encomendado a, *la, e, en$im, tornou(me a Si. A$li'e(me a'ora er e pensar o moti o de eu n!o ter $icado empen#ada nos /ons dese.os com que comecei.
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H. O#, Sen#or meu2 +ois parece determinastes que me sal e, pra&a a Vossa )a.estade que assim se.a. *, $a&endo(me tantas merc"s como me tendes $eito, n!o ter0eis tido por /em ( n!o para meu pro eito mas por respeito Vosso ( que se n!o su.asse tanto a pousada onde t!o de cont0nuo #a 0eis de morarI2 A$li'e(me, Sen#or, at9 o di&er isto, pois sei que $oi min#a toda a culpa4 porque n!o me parece Vos ti esse $icado nada por $a&er para que, desde esta idade, n!o $osse toda Vossa. Quando ou quei6ar(me de meus pais, tam/9m n!o posso, porque em tudo n!o i neles sen!o /em e cuidado do meu /em. +ois, passando desta idade em que comecei a entender as 'raas de nature&a que o Sen#or me dera ( que, se'undo di&iam, eram muitas ( quando por elas L#e #a ia de dar 'raas, de todas me comecei a ser ir para O o$ender, como a'ora direi. CAPTULO &. 'i( como oi perdendo estas virtudes e #uanto importa" na meninice" tratar com pessoas virtuosas. 1. +arece(me que comeou a $a&er(me muito dano o que a'ora direi. 7onsidero al'umas e&es o mal que $a&em os pais em n!o procurar que seus $il#os e.am sempre ( e de todas as maneiras ( coisas de irtude. +orque, com ter tanta a min#a m!e, como disse, de /om n!o tomei muito, nem quase nada ( c#e'ando ao uso da ra&!o ( e o mal causou(me muito dano. *ra ela a$eioada a li ros de ca alaria. 5!o tomou, no entanto, esse passatempo t!o mal com eu, pois com isso n!o dei6a a o tra/al#o4 somente nos $acilita a a sua leitura. * tal e& o $i&esse para n!o pensar nos 'randes tra/al#os que tin#a e ocupar seus $il#os para que n!o andassem perdidos em outras coisas. Isto pesa a tanto a meu pai, que era preciso andar com cuidado para que n!o o isse. 7omecei a $icar com o costume de os ler4 e aquela pequena $alta que nela ia $e& res$riar os dese.os em mim e $altar no demais. 5!o me parecia mal o 'astar muitas #oras do dia e da noite em t!o !o e6erc0cio, em/ora -s escondidas de meu pai. *ra t!o em e6cesso o que nisto me em/e/ia que, se n!o ti esse li ro no o, n!o tin#a ( a meu parecer ( contentamento. 1. 7omecei a tra&er 'alas e a dese.ar a'radar, parecendo /em, a ter muito cuidado com as m!os e ca/elo, per$umes e todas as aidades que nisto podia ter. * eram muitas, por ser muito requintadaI 5!o tin#a m3 inten!o, pois n!o quisera eu que al'u9m o$endesse a Deus por min#a causa. Durou(me muitos anos este muito requinte no demasiado apuro e em coisas que me pareciam n!o ser nen#um pecado. A'ora e.o o mal que de ia ser. Tin#a eu uns primos irm!os que tin#am entrada em casa de meu pai, que outros n!o tin#am essa sorte, pois era muito recatado e prou era a Deus que destes o $ora tam/9m2 A'ora e.o o peri'o que #3 ( na idade em que se #!o(de comear a criar irtudes ( em tratar com pessoas que n!o con#ecem a aidade do mundo, mas antes despertam para ele. *ram quase da min#a idade, um pouco mais el#os do que eu. And3 amos sempre .untos. Tin#am(me 'rande amor e, em todas as coisas que l#es da a 'osto, eu entretin#a con ersa com eles. Ou ia os sucessos de suas aspiraAes e nin#arias nadin#a /oas4 e o pior $oi a alma a/rir(se ao que $oi causa de todo o seu mal.
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?. Se eu #ou esse de aconsel#ar, diria aos pais que, nesta idade, ti essem 'rande cuidado com pessoas com quem seus $il#os tratam. Daqui em muito mal, porque o nosso natural mais tende para o pior de que para o mel#or. Assim me aconteceu a mim4 tin#a uma irm! de muita mais idade do que eu, de cu.a #onestidade e /ondade ( que tin#a muita ( eu nada apan#ei, e tomei todo o mal de uma parente que $requenta a muito a nossa casa. *ra de modos t!o le ianos que min#a m!e procurou muito e itar que tratasse com os de casa. +arece que adi in#a a o mal que por ela me #a ia de ir. )as era tanta a ocasi!o que #a ia para ter entrada que nada p8de. Ao trato desta, que di'o, me a$eioei. 7om ela era a min#a con ersa!o e pr3ticas, porque me a.uda a em todas as coisas de passatempo que eu queria e at9 me metia nelas e da a parte das suas con ersas e aidades. At9 que tratei com ela Jpara ter ami&ade comi'o e dar(me parte das suas coisasK, que $oi na idade de cator&e anos ( creio, mesmo mais ( n!o me parece ter dei6ado a Deus por culpa 'ra e, nem ter perdido o temor de Deus, em/ora o ti esse maior da #onra. *ste temor te e $ora para eu n!o a perder de todo. 5em me parece que por coisa al'uma do mundo eu nisto pudesse mudar... nem que #ou esse amor de pessoa que a isto me $i&esse render. Assim ti esse eu tido $ortale&a para n!o ir contra a #onra de Deus, tal como ma da a o meu natural, para n!o perder no que a mim me parecia estar a #onra do mundo2 * n!o ol#a a a que a perdia por outras muitas ias. B. *m querer esta !mente, tin#a e6tremos. Dos meios que era mister para a 'uardar, n!o usa a de nen#um4 somente tin#a 'rande cuidado em n!o me perder de todo. )eu pai e min#a irm! sentiam muito esta ami&ade e dela me repreendiam muitas e&es. 7omo n!o podiam tirar as ra&Aes que #a ia de ela entrar em casa, n!o l#es apro eita am suas dili'"ncias. * muita era a min#a sa'acidade para qualquer coisa m3. *spanta(me, al'umas e&es, o dano que $a& uma m3 compan#ia e, se eu n!o ti esse passado por isto, n!o o poderia crer4 no tempo da mocidade, em especial, de e ser maior o mal que causa. Quisera eu que os pais escarmentassem em mim, a $im de ol#arem muito a isto. De tal maneira me mudou esta con i "ncia que, do meu natural irtuoso, n!o me $icou na alma quase nen#uma irtude. * parece(me que ela e outra que tin#a os mesmos passatempos, imprimiam em mim suas maneiras de ser. E. +or aqui compreendo o 'rande pro eito que causa a /oa compan#ia e ten#o por certo que, se naquela idade tratasse com pessoas irtuosas, estaria inteira na irtude. Se ent!o ti era tido quem me ensinasse a temer a Deus, a alma iria tomando $oras para n!o cair. +erdido este temor, $icou(me depois s, o da perda da #onra. *ste, em tudo quanto eu $a&ia4 me tra&ia atormentada. 7om o pensamento que n!o se #a ia de sa/er, atre ia(me a muitas coisas /em contra ela e contra Deus. F. A princ0pio causaram(me dano as ditas coisas se'undo me parece. )as a culpa n!o de ia ser sua sen!o min#a. +orque depois /astou a min#a mal0cia para o mal .untamente com o ter criadas, pois, para todo o mal, encontra a nelas /oa a.uda. Se al'uma ti esse sido de /om consel#o, por entura me ti esse apro eitado4 mas ce'a a(as o interesse e a mim a a$ei!o. 5o entanto, nunca $ui inclinada a muito mal, porque coisas desonestas naturalmente as a/orrecia, sen!o a passatempos de /oa con ersa!o. )as, posta na ocasi!o, esta a - m!o o peri'o e pun#a nele o meu pai e irm!os. Do qual me li rou
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Deus de modo que /em se " que procura a ( contra min#a ontade ( que eu n!o me perdesse de todo, n!o $oi isto, no entanto, t!o em se'redo que n!o ti esse #a ido de al'um modo que/ra da min#a #onra e suspeitas de meu pai. +orque n!o anda a, se'undo me parece, #3 tr"s meses nessas aidades, quando me le aram a um con ento que #a ia naquele lu'ar onde se educa am pessoas da min#a condi!o, em/ora n!o t!o ruins em costumes como eu. * isto $oi $eito com t!o 'rande dissimula!o, que s, eu e um parente o sou/emos. A'uardaram para isso uma ocasi!o a n!o parecer estran#oD $oi o ter(se casado min#a irm! e $icar eu s,, sem m!e, n!o parecia /em. G. *ra t!o demasiado o amor que meu pai me tin#a e a min#a muita dissimula!o, que n!o acreditou tanto mal de mim e assim n!o $icou desa'radado comi'o. )as, como esse tempo $oi de curta dura!o, em/ora al'o se ti esse perce/ido, com certe&a, nada se de ia ter dito. @ que eu, como temia tanto a perda da #onra, pun#a todas as min#as dili'"ncias em que $osse secreto e n!o ol#a a a que n!o o podia ser para Quem tudo ". L Deus meu, que dano causa ao mundo ter isto em pouca conta e pensar que pode #a er coisa secreta $eita contra V,s2 Ten#o por certo que se e itariam 'randes males se se pensasse n!o estar o ne',cio em nos 'uardarmos dos #omens, mas sim em n!o nos 'uardarmos de Vos descontentar. H. Os primeiros oito dias senti(os muito, e mais pela suspeita de que se ti esse perce/ido a min#a aidade do que por estar ali. J3 anda a cansada e n!o dei6a a de ter 'rande temor de Deus quando O o$endia, e procura a lo'o con$essar(me. Tra&ia(me isto tal desassosse'o que, ao $im de oito dias e creio at9 menos, esta a muito mais contente de que em casa de meu pai. Todas o esta am tam/9m comi'o, porque, nisto de dar 'osto onde quer que esti esse, me da a o Sen#or 'raa e assim era muito querida. * ainda que eu me sentisse ent!o inimiss0ssima de ser $reira, $ol'a a de as er t!o /oas, que o eram muito as, de aquela casa e de 'rande #onestidade, reli'i!o e recato. )esmo com tudo isto, n!o dei6a a o dem,nio de me tentar, e procura am os de $ora desassosse'ar(me com recados. )as, como a isso se n!o da a lu'ar, depressa aca/ou. )in#a alma comeou a acostumar(se de no o ao /em da min#a primeira in$Cncia, e i a 'rande merc" que Deus $a& -queles a quem pAe em compan#ia dos /ons. +arece(me que Sua )a.estade anda a a mirar e a remirar por onde e como me podia $a&er oltar a Si. Mendito se.ais, V,s, Sen#or, que tanto me #a eis so$rido2 Amen. <. ;ma coisa #a ia que parece me podia ser de al'uma desculpa ( se eu n!o ti esse tantas culpas (4 9 que trata a com quem me parecia que, por ia de casamento, tudo podia aca/arem /em. *, in$ormada por quem me con$essa a e outras pessoas, em muitas coisas me di&iam n!o ir contra Deus. 1=. Dormia uma $reira com as que esta am de seculares4 por meio dela parece que o Sen#or quis comear a dar(me lu&, como a'ora direi. CAPTULO ). Trata como uma *oa companhia lhe serviu para despertar seus dese$os e por #ue modo o Senhor lhe comeou a dar al+uma lu( so*re o en+ano #ue tinha tra(ido.
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1. 7omeando pois a 'ostar da /oa e santa con ersa!o desta $reira, $ol'a a de ou ir qu!o /em ela $ala a de Deus, porque era muito discreta e santa. Isto, a meu parecer, em nen#um tempo dei6ei de 'ostar. 7omeou(me a contar como eio a ser $reira s, por ter lido o que di& o * an'el#oD Nmuitos s!o os c#amados e poucos os escol#idosO. Di&ia( me o pr9mio que o Sen#or da a aos que tudo dei6am por *le. 7omeou esta /oa compan#ia a desterrar os costumes que a m3 tin#a $eito, a tornar a p8r no meu pensamento dese.os das coisas eternas e a tirar al'o da 'rande repu'nCncia que eu tin#a em ser $reira, que se me tin#a tornado 'rand0ssima. *, se ia al'uma ter l3'rimas quando re&a a, ou outras irtudes, tin#a(l#e muita in e.a. *ra t!o duro meu cora!o que, se lesse toda a +ai6!o, n!o c#ora a uma l3'rima4 isto causa a(me pena. 1. *sti e neste )osteiro ano e meio muito mel#orada. 7omecei a re&ar muitas oraAes ocais e a procurar que todas me encomendassem a Deus, para que me desse o estado em que O #a ia de ser ir. )as, no entanto, dese.a a n!o $osse o de $reira. *ste, n!o $osse Deus ser ido de mo dar, em/ora tam/9m temesse o casar(me. Ao ca/o deste tempo ( que esti e aqui ( .3 tin#a mais a$ei!o a ser $reira, em/ora n!o naquela casa, porque as coisas mais irtuosas, que depois entendi que tin#am, me pareciam e6cessos demasiados. * #a ia al'umas, das mais moas, que a isto me a.uda am. Se todas $ossem de um parecer, muito meteria apro eitado. Tin#a eu tam/9m uma 'rande ami'a em um outro mosteiro. Isto era moti o para eu n!o ser $reira ( caso o #ou esse de ser ( sen!o onde ela esta a. Ol#a a mais ao 'osto da min#a sensualidade e aidade de que ao /em que me ia - alma. *stes /ons pensamentos, de ser $reira, in#am(me al'umas e&es e lo'o se a$asta am e n!o podia persuadir(me a s"(lo. ?. A este tempo ( em/ora eu n!o andasse descuidada de meu rem9dio anda a o Sen#or mais empen#ado em me dispor para o estado que mel#or me ia. Deu(me uma 'rande en$ermidade e ti e de oltar para casa de meu pai. *stando /oa, le aram(me a casa de min#a irm! ( que residia numa aldeia para a er, pois era e6tremo o amor que me tin#a e, por sua ontade, n!o sairia eu de ao p9 dela. Seu marido tam/9m 'osta a muito de mim4 pelo menos, mostra a(me todo o seu a'rado. At9 mais isto de o ao Sen#or porque em toda a parte sempre o ten#o sentido. * em tudo eu O ser ia como quem sou. B. *sta a em camin#o a casa dum irm!o de meu pai, #omem muito a isado e de 'randes irtudes, i% o, a quem o Sen#or tam/9m anda a dispondo para Si. 5a sua el#ice dei6ou tudo o que tin#a e $e&(se $rade, e aca/ou de sorte que creio 'o&a de Deus. Quis que eu esti esse com ele uns dias. Seu e6erc0cio era ler /ons li ros em ern3culo e, #a/itualmente, o seu $alar era de Deus e das aidades do mundo. >a&ia(me ler(l#e esses li ros e, em/ora n!o ami'a deles, mostra a que sim4 porque nisto de dar contentamento a outros ten#o tido cuidado, mesmo que me causasse pesar. * assim, o que noutros $ora irtude, em mim $oi 'rande $alta, porque era muitas e&es mui sem discri!o. O#2 al#a(me Deus, por que meios me anda a Sua )a.estade dispondo para o estado em que Se quis ser ir de mim2 Sem o querer, $orou(me a eu me $a&er $ora2 Mendito se.a para sempre. Amen.
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E. *m/ora os dias que l3 esti e $ossem poucos, com a $ora que $a&iam no meu cora!o as pala ras de Deus, tanto lidas como ou idas, e a /oa compan#ia, $ui entendendo a erdade tal como em pequenaD que tudo era nada, a aidade do mundo, como aca/a em /re e, e a temer, se ti esse morrido, de ter ido para o in$erno. *, em/ora a min#a ontade n!o aca/a a de se inclinar a ser $reira, i, no entanto, que era o mel#or e mais se'uro estado e assim, pouco a pouco, determinei(me a $orar(me para o tomar. F. 5esta /atal#a esti e tr"s meses, $orando(me a mim mesma com esta ra&!oD os tra/al#os e pena de ser $reira n!o podiam ser maiores que os do pur'at,rio e eu /em #a ia merecido o in$erno. 5!o era, pois, muito passar o que ainda i esse como num pur'at,rioD depois iria direita ao 79u, que era este o meu dese.o. 5este mo imento de tomar estado, mais me mo ia ( me parece ( um temor ser il que o amor. +un#a(me o dem,nio que n!o poderia so$rer os tra/al#os da Reli'i!o por ser t!o amimada. Disto me de$endia eu com os tra/al#os que passou 7ristoD n!o era muito que eu passasse al'uns por *le. *le me a.udaria a le 3(los, de ia eu pensar, pois, deste %ltimo ponto n!o me recordo. +assei 'randes tentaAes nestes dias. G. Tin#am(me dado ( com calenturas ( uns 'randes desmaios. Sempre ti e /em pouca sa%de. Deu(me ida o .3 ser ami'a de /ons li ros. Lia as cartas de S!o Jer,nimo, e estas anima am(me tanto que determinei di&"(lo a meu pai. O que para mim era quase como estir o #3/ito. *ra t!o pundonorosa que n!o oltaria atr3s, me parece, por coisa nen#uma tendo(o dito uma e&. *ra tanto o que ele me queria, que de nen#uma maneira o pude con encer, nem /astaram ro'os de pessoas que procurei l#e $alassem. O mais que se p8de conse'uir $oi que, depois de aca/ados os seus dias, $i&esse o que quisesse. *u .3 me temia a mim mesma e - min#a $raque&a no oltar atr3s, e assim n!o me pareceu que isto me con in#a e procurei por outra ia, como a'ora direi. CAPTULO ,. 'i( como o Senhor a a$udou a convencer-se a si mesma para tomar H.*ito e as muitas en ermidades #ue Sua /a$estade lhe comeou a dar. 1. 5estes dias em que anda a com estas determinaAes #a ia persuadido a um irm!o meu a que se $i&esse $rade, $alando(l#e da aidade do mundo. * com/in3mos entre n,s ir um dia, muito de man#!, ao mosteiro onde esta a aquela min#a ami'a a quem eu tin#a muita a$ei!o. 5esta min#a %ltima determina!o .3 eu esta a decidida de modo que iria para qualquer con ento onde pensasse ser ir mais a Deus ou que meu pai quisesse. )ais ol#a a eu .3 ao rem9dio da min#a alma, porque do descanso nen#um caso $a&ia. Recordo(me, e a meu parecer com toda a erdade, que quando sa0 de casa de meu pai $oi tal a a$li!o, que n!o creio ser3 maior quando eu morrer. +arece que cada osso se me aparta a de per si, pois, como n!o tin#a amor de Deus a contra/alanar o amor de pai e parentes, $a&ia(me tudo uma $ora t!o 'rande que, se o Sen#or n!o me a.udasse, n!o teriam /astado as min#as consideraAes para ir por diante. Aqui deu(me o Sen#or Cnimo contra mim, de maneira que o pus por o/ra.
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1. Ao estir o P3/ito, lo'o o Sen#or me deu a entender como $a orece aos que se es$oram para O ser ir. Isto nin'u9m aperce/eu em mim, mas sim uma 'rand0ssima ontade. 5a altura deu(me um t!o 'rande contentamento de ter aquele estado, que nunca .amais me $altou at9 #o.e. Deus mudou a aride& da min#a alma numa 'rand0ssima ternura. Da am(me deleite todas as coisas da Reli'i!o. * erdade 9 andar al'umas e&es arrendo nas #oras que costuma a ocupar em meus re'alos e en$eites, e, lem/rando(me que esta a li re daquilo, me da a um no o 'o&o que me espanta a e n!o podia entender por onde me in#a. Quando disto me lem/ro, n!o #3 coisa que se pon#a diante de mim, por di$0cil que se.a, que du ide de a acometer. J3 ten#o e6peri"ncia em muitas que, se de princ0pio me es$oro a me determinar a $a&"(lo Jsendo s, por DeusK, *le quer (para mais merecermos ( que a alma sinta aquele pa or at9 o comear e quanto maior este, $or, se se ai por diante, maior e mais sa/oroso o pr9mio se torna depois. At9 mesmo nesta ida d3 a pa'a Sua )a.estade por ias que s,.quem 'o&a disso o entende. Isto sei(o por e6peri"ncia, como ten#o dito, em muitas coisas di$0ceis4 e assim, .amais aconsel#aria, se $osse pessoa que ti esse de dar parecer que, quando uma /oa inspira!o nos /ate - porta muitas e&es, se dei6e com medo de a p8r por o/ra. Se 9 desnudamente s, por Deus, n!o #3 que temer suceda mal, que poderoso *le 9 para tudo. Se.a /endito para sempre. Amen. ?. Masta am, , sumo Mem e descanso meu2, as merc"s que me tendes $eito at9 aqui, tra&endo(me ( por tantos rodeios da Vossa piedade e 'rande&a ( a estado t!o se'uro e casa onde #a ia muitas ser as de Deus, das quais eu pudera tomar e6emplo para ir crescendo em Vosso ser io. 5!o sei como #ei(de passar daqui, quando me recordo o modo da min#a pro$iss!o e a 'rande determina!o e contento com que a $i& e do despos,rio que $i& conVosco. Isto n!o o posso di&er sem l3'rimas, e #a iam de ser de san'ue e que/rar(se(me o cora!o, e n!o seria muito pesar para o que depois Vos o$endi. +arece(me a'ora que tin#a ra&!o em n!o querer t!o 'rande di'nidade, pois t!o mal #a ia de usar dela. )as V,s, Sen#or meu, quisestes ser ( quase inte anos em que usei mal desta merc" ( o a'ra ado, para que eu $osse mel#orada. 5!o parece, Deus meu, sen!o que prometi n!o 'uardar coisa do que Vos #a ia prometido, em/ora n!o $osse essa ent!o a min#a inten!o. )as e.o depois tais as min#as o/ras, que n!o sei que inten!o tin#a, a n!o ser para que mais se e.a quem V,s sois, *sposo meu, e quem eu sou. +ois 9 erdade muitas e&es temperar(se(me o pesar das min#as 'randes culpas com o contento que me d3 o compreender(se a multid!o das Vossas miseric,rdias. B. *m quem, Sen#or, podem elas assim resplandecer como em mim, que tanto o/scureci, com min#as m3s o/ras, as 'randes merc"s que me comeastes a $a&erI Ai de mim, 7riador meu, que, se quero dar desculpas, nen#uma ten#o, nem tem nin'u9m a culpa sen!o eu2 +orque se eu Vos pa'ara al'o do amor que me comeastes a mostrar, n!o o pudera eu empre'ar em nin'u9m sen!o em V,s e com isto se remedia a tudo. +ois n!o o mereci, nem ti e tanta entura, al#a(me a'ora, Sen#or, a Vossa miseric,rdia. E. A mudana de ida e de man.ares $e&(me dano - sa%de e em/ora o contentamento $osse muito, n!o /astou. 7omearam(se(me a aumentar os desmaios e deu(me um mal
pa'. H di 1<=
do cora!o t!o imensamente 'rande que causa a espanto a quem o ia, e outros muitos males .untos, e, assim, passei o primeiro ano com muito m3 sa%de, toda ia parece(me n!o o$endi nele muito a Deus. * como o mal era t!o 'ra e que me pri a a quase sempre dos sentidos ( e al'umas e&es de todo me $ica a sem eles ( era 'rande a dili'"ncia que meu pai $a&ia para me /uscar rem9dio. 7omo n!o l#o dessem os m9dicos de aqui, procurou le ar(me a um lu'ar que tin#a muita $ama de se curarem ali outras en$ermidades e assim disseram $ariam - min#a. >oi comi'o essa ami'a de quem .3 $alei e era anti'a na casa. 5o con ento onde eu era $reira n!o se prometia clausura. F. *sti e, quase um ano, por ali e padecendo durante tr"s meses t!o 'rand0ssimos tormentos nas curas t!o iolentas que me, $i&eram, que n!o sei como as pude so$rer. *n$im, em/ora as so$resse, n!o as p8de suportar o meu natural, como direi. Pa ia de comear a cura no princ0pio do Ver!o e eu $ui no princ0pio do In erno. Todo este tempo esti e em casa da min#a irm! que disse que i ia na aldeia, esperando o m"s de A/ril, porque esta a ali perto e para n!o andar a ir e ir. G. 5a ida, aquele meu tio que .3 disse estar em camin#o, deu(me um li roD c#ama(se NTerceiro A/eced3rioO. Trata de ensinar ora!o de recol#imento. *, em/ora neste primeiro ano ti esse lido /ons li ros Jpois n!o quis mais usar de outros, porque .3 entendia o dano que me #a iam $eitoK, n!o sa/ia como proceder na ora!o nem como recol#er(me. Assim $ol'uei muito com ele e determinei(me a se'uir aquele camin#o com todas as min#as $oras. 7omo .3 o Sen#or me tin#a dado o dom de l3'rimas e 'osta a de ler, comecei a ter esses momentos de solid!o e a con$essar(me ami%de e a comear aquele camin#o tendo aquele li ro por mestre4 porque eu n!o encontrei mestre ( di'o con$essor que me entendesse (, em/ora procurasse durante inte anos, depois do que estou a di&er. Isto $e&(me muito dano e oltar muitas e&es atr3s e at9 de todo me perder, porque, se o ti esse, a.udar(me(ia a sair das ocasiAes que ti e de o$ender a Deus. 7omeou Sua )a.estade a $a&er(me muitas merc"s nestes princ0pios. >oram quase no e meses os que passei nesta solid!o, em/ora n!o t!o li re de o$ender a Deus como o li ro me di&ia4 mas so/re isso passa a eu, parecendo(me quase imposs0 el tanta 'uarda. Tin#a(a de n!o $a&er pecado mortal e prou era a Deus a ti esse tido sempre. Dos eniais, $a&ia pouco caso e isto $oi o que me arruinou. 7omeou(me, pois, Sua )a.estade a $a&er tantas merc"s nestes princ0pios e a re'alar(me tanto por este camin#o que, ao $im do tempo de aqui estar, me $a&ia merc" de conceder(me ora!o de quietude e al'umas e&es c#e'a a - de uni!o, em/ora eu n!o entendesse o que era uma e outra e o muito que era de apreciar, pois creio me $ora 'rande /em entend"(lo. Verdade 9 que dura a t!o pouco esta uni!o que n!o sei se seria uma A e()aria4 mas $ica a com uns e$eitos t!o 'randes que, com n!o ter a este tempo inte anos, me parecia tra&er o mundo de/ai6o dos p9s, e assim recordo(me que me $a&iam pena os que o se'uiam, em/ora $osse em coisas l0citas. +rocura a o mais que podia tra&er a Jesus 7risto, nosso Mem e Sen#or, presente dentro de mim e este era o meu modo de ora!oD se pensa a em al'um passo, representa a(O no interior, em/ora 'astasse mais tempo em ler /ons li ros, que era toda a min#a recrea!o. @ que Deus n!o me deu talento para discorrer com o entendimento nem de me apro eitar da ima'ina!o. Ten#o(a t!o entorpecida que, at9 para pensar e representar
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tra&er em mim ( como procura a $a&er ( a Pumanidade do Sen#or, n!o conse'uia. * ainda que por esta ia ( de n!o poderem a.udar(se do entendimento ( as almas c#e'am mais depressa - contempla!o se perse eram, 9 muito tra/al#oso e penoso. Se $alta a ocupa!o da ontade e o amor ter coisa presente em que se ocupe, $ica a alma como sem arrimo nem e6erc0cio4 causa 'rande pena a soledade e a aride& e d!o 'rand0ssimo com/ate os pensamentos. H. A pessoas que ten#am esta disposi!o con 9m(l#es ter mais pure&a de consci"ncia que as que podem o/rar com o entendimento. +orque, quem discorre no que o mundo 9, e no que de e a Deus, e no muito que *le so$reu e no pouco que O ser e, e o que o Sen#or d3 a quem O ama, tira doutrina para se de$ender dos pensamentos e das ocasiAes e peri'os. )as, quem n!o se pode apro eitar disto, tem maior peri'o ou di$iculdade e con 9m(l#e ocupar(se muito na leitura, pois que de sua parte n!o pode tirar nen#uma ideia ou considera!o. Qqueles que procedem desta maneira, em lu'ar de ora!o mental que n!o podem ter, 9( l#es necess3rio ler, em/ora se.a pouco o que l"em. * t!o penos0ssima 9 esta maneira de proceder que, se o mestre que ensina insiste em que a ora!o se.a sem leitura ( o que a.uda muito a recol#er a alma em ora!o ( e, sem esta a.uda, os $a&em estar muito tempo na ora!o, di'o que ser3 imposs0 el permanecerem muito nela, e $ar3 dano - sa%de se se por$ia, porque 9 coisa muito penosa. <. A'ora parece(me que o Sen#or pro eu a que n!o encontrasse quem me ensinasse, porque $ora imposs0 el ( se'undo .ul'o ( perse erar os de&oito anos que passei este tra/al#o e em todos eles 'randes aride&es, por n!o poder, como di'o, discorrer. *m todos eles, a n!o ser aca/ando de comun'ar, .amais ousei comear a ter ora!o sem um li ro. Temia tanto min#a alma estar sem ele na ora!o, como se contra muita 'ente sa0sse a pele.ar. 7om esta a.uda ( que era como que uma compan#ia ou escudo em que apara a os 'olpes dos muitos pensamentos ( anda a consolada porque a aride& n!o era o normal, mas, sempre que me $alta a li ro, lo'o se des/arata a a alma. * os pensamentos, que anda am perdidos, com isto os comea a eu a recol#er e a le ar a alma como de um $8le'o. )uitas e&es, em a/rindo o li ro, nada mais era preciso. Outras lia pouco, outras muito, con$orme a merc" que o Sen#or me $a&ia. +arecia(me a mim, nestes princ0pios que di'o, que, tendo eu li ros e com ter solid!o, n!o #a ia peri'o que me arrancasse de tanto /em4 e creio que ( com a a.uda de Deus ( $ora assim, se ti esse tido mestre ou pessoa que me a isasse de $u'ir das ocasiAes nos princ0pios e me $i&esse sair, com /re idade, se nelas entrasse. *, se ent!o o dem,nio me ti esse acometido a desco/erto, .ul'o que, de modo al'um, eu oltaria a pecar 'ra emente. )as $oi t!o su/til e eu t!o ruim, que todas as min#as determinaAes de pouco me apro eitaram, ainda que de muit0ssima a.uda os dias que ser i a Deus, para poder so$rer as terr0 eis en$ermidades que ti e, com t!o 'rande paci"ncia como a que Sua )a.estade me deu. 1=. )uitas e&es ten#o pensado, espantada, na 'rande /ondade de Deus e a min#a alma tem(se re'alado de er a Sua 'rande ma'ni$ic"ncia e miseric,rdia. Se.a /endito por tudo2 Ten#o isto claramente *le n!o dei6ar sem pa'a, at9 mesmo nesta ida, nen#um dese.o /om. +or ruins e imper$eitas que $ossem min#as o/ras, este Sen#or meu as ia
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mel#orando e aper$eioando e dando alor. Os males e pecados lo'o os escondia. At9 os ol#os de quem as iu permite Sua )a.estade $iquem como que ce'os e l#os tira da mem,ria4 doira as culpas4 $a& resplandecer uma irtude que o mesmo Sen#or pAe em mim, $a&endo(me quase $ora para que a ten#a. 11. Quero oltar ao que me mandaram. Di'o que, se #ou esse de di&er por mi%do o modo como o Sen#or se #a ia comi'o nestes princ0pios, $ora mister outro entendimento ( e n!o o meu ( para sa/er encarecer o que neste caso L#e de o e a min#a 'rande in'ratid!o e maldade, pois tudo isto ol idei. Se.a para sempre /endito, que tanto metem suportado. Amen. CAPTULO 0. 1arra as +randes en ermidades #ue teve e a paci2ncia #ue o Senhor lhe deu e como dos males tirou *ens" con orme se ver. por uma coisa #ue lhe aconteceu neste lu+ar aonde se oi curar. 1. *squeci(me de di&er como, no ano do no iciado, passei 'randes desassosse'os em coisas que em si tin#am pouco tomo. 7ulpa am(me sem ter culpa muitas e&es. *u le a a isto com muita pena e imper$ei!o, em/ora com o 'rande contentamento que tin#a de ser $reira, por tudo passa a. 7omo me iam procurar solid!o e c#orar al'umas e&es meus pecados, pensa am que era descontentamento e assim o di&iam. *ra a$eioada a todas 3s coisas de reli'i!o, mas n!o a so$rer nen#uma que parecesse menospre&o. :osta a de ser estimada. *ra primorosa em tudo quanto $a&ia. Tudo me parecia irtude, em/ora isto n!o me se.a desculpa, porque em tudo sa/ia procurar o que me contentasse e assim a i'norCncia n!o tira a culpa. Al'uma desculpa tin#a, no entanto, em o mosteiro n!o estar $undado em muita per$ei!o4 eu, como ruim que era, ia -quilo em que ia $alta e dei6a a o /om. 1. *sta a uma $reira ent!o en$erma, com uma 'rand0ssima e mui penosa en$ermidade. Tin#a umas /ocas no entre ( que se l#e tin#am $eito de opilaAes ( por onde deita a o que comia. )orreu disto em /re e. *u ia todas temerem aquele mal4 a mim, $a&ia(me 'rande in e.a a sua paci"ncia. +edia a Deus que, dando(ma assim a mim, me desse as en$ermidades que $osse ser ido. Ao que me parece, a nen#uma temia. *sta a t!o disposta a 'an#ar /ens eternos, que por qualquer meio me determina a a 'an#3(los. * espanto(me porque ( se'undo .ul'o ( ainda n!o tin#a amor de Deus, como depois que comecei a ter ora!o me parece que ten#o tido. *ra somente uma lu& de me parecer de pouca estima tudo o que se aca/a, e de muito preo os /ens que se podem 'an#ar com ele, pois s!o eternos. T!o /em me ou iu nisto Sua )a.estade que, antes de dois anos, esta a de tal modo que, em/ora o mal n!o $osse daquele '9nero, creio n!o ter sido menos penoso e tra/al#oso o que ti e durante tr"s anos, como a'ora direi. ?. 7#e'ado o tempo de me ir tratar ( que esta a a'uardando naquele lu'ar onde disse estar com min#a irm! ( le aram(me, com muito cuidado de meu descanso meu pai, min#a irm! e aquela $reira min#a ami'a.
pa'. 11 di 1<=
Aqui comeou o dem,nio a desencamin#ar a min#a alma, em/ora Deus tirasse disso 'rande /em. Pa ia uma pessoa da I're.a, que residia naquele lu'ar onde me $ui curar, de muito /oa qualidade e entendimento4 tin#a letras, n!o muitas, no entanto. 7omecei( me a con$essar com ele, que sempre $ui ami'a de letras, em/ora 'rande dano me $i&eram - alma con$essores meio letrados, porque n!o os tin#a de t!o /oas letras como quisera. Ten#o isto por e6peri"ncia que 9 mel#or ( sendo irtuosos e de santos costumes ( n!o ter nen#umas4 porque nem eles se $iam de si sem per'untar a quem as ten#a /oas, nem eu me $iara4 e /om letrado nunca me en'anou. *stoutros t!o pouco me de iam querer en'anar, mas n!o sa/iam mais. *u pensa a que sim e que n!o era o/ri'ada a mais, sen!o a acredita(los. * era coisa mais $3cil o que me di&iam e de mais li/erdade. Se $ora de mais ri'or, eu sou t!o ruim, que /uscaria outros. O que era pecado enial, di&iam n!o ser nen#um4 o que era 'ra 0ssimo mortal, que era enial. Isto me $e& tanto dano que n!o 9 muito o di'a aqui para a isar outras de t!o 'rande mal. +erante Deus /em e.o n!o me 9 desculpa, pois /asta a n!o serem as coisas /oas de seu natural para que delas me 'uardasse. 7reio permitiu Deus, por meus pecados, que eles se en'anassem e me en'anassem a mim. *u en'anei a outras muitas s, di&endo(l#es o mesmo que a mim me tin#am dito. +ermaneci nesta ce'ueira creio que mais de de&assete anos, at9 que um +adre dominicano, 'rande letrado, e os da 7ompan#ia de Jesus me desen'anaram em parte ( a'ra ando(me t!o maus princ0pios ( de tudo me $i&eram temer, como depois direi. B. 7omeando pois a con$essar(me com este que di'o, ele se a$eioou a mim em e6tremo. *nt!o tin#a pouco que con$essar para o que depois ti e, nem tin#a tido depois de $reira. 5!o $oi m3 a a$ei!o deste, mas, por ser imoderada, eio a n!o ser /oa. Tin#a compreendido de mim que, por coisa al'uma, eu me determinaria a $a&er coisa contra Deus que $osse 'ra e e ele tam/9m me asse'ura a o mesmo, e assim era muita a con ersa!o. )as nos meus tratos ( com o em/e ecimento de Deus que eu tra&ia ( o que ent!o mais 'osto me da a era tratar coisas dR*le. 7omo era t!o criana, $a&ia(l#e con$us!o er isto4 e com a 'rande ami&ade que me tin#a, comeou a declarar(me a sua perdi!o. * n!o era pouca, porque #a ia quase sete anos que esta a em muito peri'oso estado com a a$ei!o e trato com uma mul#er daquele mesmo lu'ar. 7om isto di&ia )issa. *ra coisa t!o p%/lica, que tra&ia perdida a #onra e a $ama e nin'u9m ousa a $alar(l#e contra isto. A mim $e&(me muito d, porque l#e queria muito. Isto tin#a eu de 'rande le iandade e ce'ueira4 parecia(me irtude o ser a'radecida e ter ami&ade a quem me queria. )aldita se.a tal ami&ade que se estende at9 ir contra a de Deus2 @ um desatino que se usa no mundo, que me desatina. Todo o /em que nos $a&em de emo(lo a Deus e temos por irtude em/ora se.a ir contra *le ( n!o que/rantar uma tal ami&ade. O#2 ce'ueira do mundo2 Ti 9sseis V,s sido ser ido, Sen#or, que eu $osse in'rat0ssima para com todo o mundo e para conVosco n!o o $osse num s, ponto2 )as tem sido tudo ao re 9s, por meus pecados.
pa'. 11 di 1<=
E. +rocurei sa/er mais e in$ormar(me com pessoas de sua casa. * sou/e ser maior a perdi!o e i que o po/re n!o tin#a tanta culpa. A des enturada da mul#er tin#a(l#e posto $eitios num idolo&ito de co/re que l#e ro'ara trou6esse ao pescoo por amor dela e nin'u9m tin#a sido poderoso para l#o tirar. *u n!o creio erdadeiramente que isto de $eitios se.a realidade4 mas direi isto que i para a iso dos #omens, a $im de que se 'uardem de mul#eres que querem ter este trato. * creiam, pois que a Deus perdem a er'on#a Jelas mais que os #omens s!o o/ri'adas a ter #onestidadeK, que em nen#uma coisa podem nelas ter con$iana. A troco de le arem por diante a sua ontade e aquela a$ei!o que o dem,nio l#es pAe, n!o ol#am a nada. *m/ora eu ten#a sido t!o ruim, em nen#uma coisa deste '9nero ca0, nem .amais pretendi $a&er mal nem quisera ( ainda que pudesse ( $orar ontades para que me ti essem a$ei!o, porque disto me 'uardou o Sen#or. Se *le me ti esse dei6ado, teria $eito o mal que $a&ia no demais, pois de mim nen#uma coisa #3 que $iar. F. +ois, lo'o que sou/e isto, comecei a mostrar(l#e mais a$ei!o. )in#a inten!o era /oa, a o/ra m34 pois para $a&er /em, por 'rande que $osse, n!o #a ia de $a&er um pequeno mal. Trata a com ele mui de ordin3rio de Deus. Isto de ia(l#e ter apro eitado, em/ora mais creio $e& ao caso o querer(me muito. +ara me dar pra&er eio(me tra&er aquele idolo&ito, que lo'o $i& deitar a um rio. Tirado este, comeou ( como quem desperta de um 'rande sono ( a ir(se lem/rando de tudo o que #a ia $eito naqueles anos. *spantando(se de si, doendo(se da sua perdi!o, comeou a a/orrec"(la. 5ossa Sen#ora de e(o ter a.udado muito, pois era muito de oto da Sua 7oncei!o e nesse dia $a&ia uma 'rande $esta. *n$im, dei6ou de todo de a er e n!o se $arta a de dar 'raas a Deus por ter(l#e dado lu&. Ao ca/o de um ano ( desde o primeiro dia em que o i ( morreu. * tin#a estado muito ao ser io de Deus, porque aquela a$ei!o 'rande que me tin#a nunca entendi ser m3, em/ora pudesse ter sido com mais puridade. )as tam/9m #ou e ocasiAes em que, se n!o se ti esse tido a Deus muito presente, teria #a ido o$ensas contra *le muito 'ra es. 7omo .3 disse, coisa que eu entendesse ser pecado mortal, n!o a $i&era ent!o. +arece que, er isto em mim, o a.uda a a ter(me ami&ade, pois creio que todos os #omens de em ser mais ami'os de mul#eres que "em inclinadas - irtude4 e mesmo elas para o que aqui pretendem, de em 'an#ar mais com eles por este meio, se'undo depois direi. Ten#o por certo est3 em camin#o de sal a!o. )orreu muito /em e muito li re daquela ocasi!o. +arece que o Sen#or quis que, por estes meios, se sal asse. G. *sti e naquele lu'ar tr"s meses com 'rand0ssimos tra/al#os, porque a cura $oi mais $orte do que o pedia a min#a complei!o. Aos dois meses, a poder de medicinas, tin#a quase aca/ada a ida. O ri'or do mal de cora!o de que me $ui a curar era muito mais $orte. +arecia(me al'umas e&es que mo arranca am com dentes a'udos, tanto que se temeu $osse rai a. 7om 'rande $alta de $oras ( porque nen#uma coisa podia tomar sen!o $osse /e/ida, pelo 'rande $astio ( $e/re mui cont0nua, muito 'asta, porque quase um m"s me deram uma pur'a todos os dias. *sta a t!o a/rasada que se me comearam a encol#er os ner os com dores t!o incomport3 eis que nem de dia nem de noite podia ter sosse'o al'um. ;ma triste&a muito pro$unda.
pa'. 1? di 1<=
H. 7om este 'an#o me oltou a tra&er o meu pai aonde os m9dicos me oltaram a er. Todos me desen'anaram, pois, so/re todo este mal, di&iam que esta a t0sica. Disto pouco se me da a4 as dores 9 que me a$li'iam, porque eram em um ser desde os p9s ca/ea4 e as de ner os s!o intoler3 eis, se'undo di&em os m9dicos. 7omo todos se me encol#iam, era de erdade $orte tormento4 n!o ti esse eu, por min#a culpa, perdido o m9rito. 5esta iol"ncia de dores n!o estaria mais de tr"s meses4 parecia imposs0 el poder(se padecer tantos males .untos. A'ora me espanto e ten#o por 'rande merc" do Sen#or a paci"ncia que Sua )a.estade me deu, que se ia claramente ir dR*le. )uito me apro eitou para isso o ter lido a #ist,ria de Jo/ nos N)oralesO de S. :re',rio ( parece que pre eniu o Sen#or com isto, e com o ter comeado a $a&er ora!o ( para o poder le ar com tanta con$ormidade. Todas as min#as pr3ticas eram com *le4 tra&ia #a/itualmente estas pala ras de Jo/ no pensamento e as di&iaD N+ois rece/emos os /ens da m!o do Sen#or, porque n!o so$reremos os malesIO Isto parece que me da a $oras. <. 7#e'ou a $esta de 5ossa Sen#ora de A'osto. Desde A/ril at9 ent!o tin#a sido o tormento, em/ora mais nos tr"s %ltimos meses. Dei pressa em con$essar(me, que sempre $ui muito ami'a de me con$essar ami%de. +ensaram que era por medo de morrer e, para n!o me dar pena, meu pai n!o me dei6ou. O#2 amor da carne demasiado, que, em/ora de pai t!o cat,lico e a isado ( que o era muito e n!o $oi i'norCncia ( me pudera $a&er 'rande dano2 Deu(me, naquela noite, um paro6ismo que durou quatro dias, pouco menos, $icando eu sem nen#um dos sentidos. 5ele me deram o Sacramento da ;n!o4 a cada #ora ou momento pensa am er(me e6pirar e n!o $a&iam sen!o di&er(me o 7redo, como se al'uma coisa entendesse. +or e&es tin#am(me por t!o morta que at9 cera encontrei depois nos ol#os. 1=. A dor de meu pai era 'rande por n!o me ter dei6ado con$essarD clamores e muitas oraAes a Deus. Mendito se.a *le que as quis ou ir, pois, tendo dia e meio a/erta a sepultura no meu mosteiro, esperando ali o meu corpo, e $eitas as e69quias em um con ento dos nossos $rades $ora daqui, quis o Sen#or que eu oltasse a mim. Lo'o quis con$essar(me. 7omun'uei com muitas l3'rimas. A meu parecer, n!o eram s, de sentimento e pena de ter o$endido a Deus. Isto /astaria para me sal ar, mesmo se o en'ano, que eu em mim tra&ia, dos que me tin#am dito n!o serem al'umas coisas pecado mortal ( depois ten#o isto de certe&a que o eram ( n!o me apro eitasse. As dores com que $iquei eram incomport3 eis4 o sentido pouco4 no entanto ( a meu parecer ( a con$iss!o $oi inteira de tudo quanto compreendi ter o$endido a Deus. *sta merc" metem $eito Sua )a.estade entre outras4 nunca ( depois que comecei a comun'ar ( dei6ei coisa por con$essar que eu pensasse ser pecado, em/ora $osse enial. 7ontudo, parece(me que assa& du idosa ia a min#a sal a!o, se eu ent!o ti esse morrido... Isto, em parte, por serem os con$essores t!o pouco letrados e, por outro lado, por eu ser t!o ruim e por outras muitas coisas. 11. 7erto 9 o estar eu a'ora com t!o 'rande espanto ao c#e'ar aqui e endo como parece me ressuscitou o Sen#or, que estou quase a tremer dentro de mim. +arece(me que $ora /em, , alma min#a, isses o peri'o de que o Sen#or te li rara e, .3 que por amor n!o dei6a as de O o$ender, dei6asses de o $a&er por temor. +oderia matar(te em
pa'. 1B di 1<=
estado outras mil e&es mais peri'oso. Jul'o n!o acrescento muitas no di&erD outras mil, em/ora me ral#e quem me mandou moderar no contar meus pecados. * /em a$ormoseados !o. +or amor de Deus l#e peo que, de min#as culpas n!o tire nada, pois se " mais aqui a ma'ni$ic"ncia de Deus e o que so$re a uma alma. Se.a /endito para sempre. +ra&a a Sua )a.estade que me consuma antes que dei6ar .amais de O amar. CAPTULO 3. Trata do muito #ue icou a dever ao Senhor por lhe ter dado con ormidade em t4o +randes tra*alhos e como tomou por medianeiro e advo+ado ao +lorioso S4o Jos5 e o muito #ue lhe aproveitou. 1. >iquei, destes quatro dias de paro6ismo, num estado que s, o Sen#or pode sa/er os incomport3 eis tormentos que sentia em mimD a l0n'ua $eita em pedaos de mordida4 a 'ar'anta, de n!o ter passado nada e da 'rande $raque&a, su$oca a(me, pois nem a 3'ua podia en'olir4 toda eu parecia estar descon.untada4 com 'rand0ssimo desatino na ca/ea. Toda encol#ida, $eita um no elo ( que nisto parou o tormento daqueles dias sem me poder me6er, nem /rao, nem p9, nem m!o, nem ca/ea, mais do que se esti esse morta, se n!o me maneassem. S, um dedo me parece podia me6er da m!o direita. 7#e'arem(se a mim n!o #a ia como, porque tudo esta a em tal l3stima, que n!o o podia suportar4 num lenol, uma a uma ponta, e outra a outra, me menea am. Isto $oi at9 - +3scoa $lorida. S, tin#a que, se n!o se c#e'assem a mim, as dores cessa am muitas e&es e, a troco de descansar um pouco, .3 me tin#a por /oa, pois temia de me ir a $altar a paci"ncia. Assim $iquei muito contente de me er sem t!o a'udas e cont0nuas dores, em/ora, nos 'randes $rios de quart!s do/radas ( $ort0ssimas ( com que $iquei, as ti esse incomport3 eis. O $astio era muito 'rande. 1. Dei(me lo'o tanta pressa em ir para o con ento, que mesmo assim me $i& le ar. A que espera am morta, rece/eram com alma, mas o corpo pior que morto, a causar pena "( lo. O e6tremo de $raque&a nem se pode di&er, que .3 s, tin#a ossos. Di'o que o $icar assim durou(me mais de oito meses4 o estar tol#ida, ainda que $osse mel#orando, quase tr"s anos. Quando comecei a andar de 'atas, lou a a a Deus. Tudo so$ri com 'rande con$ormidade e ( a n!o ser nestes tempos ( com 'rande ale'ria4 porque tudo se me $a&ia nada, comparado com as dores e os tormentos do princ0pio. *sta a muito con$orme com a ontade de Deus, ainda mesmo que me dei6asse sempre assim. +arece(me que toda a min#a Cnsia de sarar era para estar a s,s em ora!o ( como me tin#am ensinado ( porque na en$ermaria n!o #a ia disposi!o para isso. 7on$essa a(me muito ami%de4 trata a muito de Deus, de maneira que edi$ica a a todas. *spanta am(se da paci"ncia que o Sen#or me da a4 porque, a n!o ir da m!o de Sua )a.estade, parecia imposs0 el poder(se so$rer tantos males com tanto contentamento. ?. :rande coisa $oi *le #a er(me $eito a merc" que me $i&era na ora!o. *sta $a&ia(me entender que coisa era am3(Lo. S, desse pouco tempo i em mim no as irtudes, em/ora n!o $ortes, pois n!o /astaram para me sustentar no camin#o da .ustia. 5!o
pa'. 1E di 1<=
di&er mal de nin'u9m, por pouco que $osse, antes o ordin3rio era em mim o desculpar toda a murmura!o, porque tra&ia muito diante dos ol#os como n!o #a ia de di&er nem querer que dissessem de outra pessoa o que eu n!o quereria dissessem de mim. +ratica a isto com 'rande e6tremo nas ocasiAes que para isso #a ia, em/ora n!o t!o per$eitamente que al'umas e&es, quando mas da am 'randes, n!o que/rantasse um pouco4 mas de ordin3rio era isto. Assim ( -s que esta am comi'o e me trata am ( persuadi tanto disto que l#es $icou de costume. * todas ieram a entender, que onde eu esti esse, se'uras tin#am as costas. * o mesmo pensa am daquelas com quem eu tin#a ami&ade e parentesco e que ensina a, ainda que noutras coisas /em ten#a que dar contas a Deus do mau e6emplo que l#es da a. +ra&a a Sua )a.estade perdoar(me, que de muitos males $ui causa, em/ora n!o com t!o danosa inten!o como depois sa0a a o/ra. B. >icou(me o dese.o da solid!o4 ami'a de tratar e $alar de Deus que, se eu encontra a com quem, mais contento e recrea!o me da a que toda a delicade&a (ou 'rosseria, para mel#or di&er ( da con ersa!o do mundo. 7omun'ar e con$essar(me muito mais ami%de e dese.3(lo4 amic0ssima de ler /ons li ros4 um 'rand0ssimo arrependimento em ter o$endido a Deus que, muitas e&es me recordo n!o ousa a ter ora!o porque temia ( como a um 'rande casti'o ( a 'rand0ssima pena que #a ia de sentir de O ter o$endido. Isto $oi(me depois crescendo em tal e6tremo, que n!o sei a que compare este tormento. * .amais $oi (nem pouco nem muito ( por temor4 mas, como me lem/ra a dos re'alos que o Sen#or me $a&ia na ora!o e o muito que L#e de ia e ia qu!o mal L#o pa'a a, n!o o podia so$rer. *no.a a(me em e6tremo das muitas l3'rimas que pela culpa c#ora a, quando ia a min#a pouca emenda, pois nem /asta am determinaAes nem a m3'oa em que me ia, para n!o oltar a cair quando me pun#a na ocasi!o. +areciam(me ser l3'rimas en'anosas e parecia(me ser depois maior a culpa, porque ia a 'rande merc" que me $a&ia o Sen#or em mas dar com t!o 'rande arrependimento. +rocura a con$essar(me dentre em /re e e, a meu parecer, $a&ia da min#a parte o que podia para oltar a estar em 'raa. Todo o mal in#a de eu n!o cortar pela rai& as ocasiAes e nos con$essores que pouco me a.uda am4 di&endo(me o peri'o em que anda a e a o/ri'a!o que tin#a em n!o ter aqueles tratos, creio, sem d% ida, que tudo se remediaria4 porque de nen#um modo so$reria andar em pecado mortal um s, dia, se eu o entendesse. Todos estes sinais de temor de Deus me ieram com a ora!o e o maior era o ir en ol ido em amor, porque n!o se me pun#a diante o casti'o. Todo o tempo que esti e t!o mal me durou a muita 'uarda de consci"ncia quanto a pecados mortais. O#2 al#a( me Deus4 dese.a a sa%de para mais O ser ir e $oi causa de todo o meu mal2 E. +ois, como me i t!o tol#ida em t!o pouca idade e no que #a iam dado comi'o os m9dicos da terra, determinei(me a recorrer aos do 79u para que me sarassem, pois dese.a a a sa%de, em/ora so$resse com muita ale'ria a sua $alta. +ensa a al'umas e&es que, se estando /oa me #a ia de condenar, mel#or seria estar assim. +ensa a, no entanto, que ser iria muito mais a Deus com sa%de. *ste 9 o nosso en'anoD n!o nos entre'amos de todo ao que $a& o Sen#or, que mel#or sa/e o que nos con 9m.
pa'. 1F di 1<=
F. 7omecei a $a&er de oAes de )issas e coisas muito apro adas de oraAes, pois nunca $ui ami'a doutras de oAes que $a&em al'umas pessoas ( em especial mul#eres ( com cerim,nias que eu n!o podia suportar e a elas l#es $a&ia de o!o. Depois tem(se dado a entender n!o con irem4 eram superstiAes. Tomei por ad o'ado e sen#or ao 'lorioso S!o Jos9 e encomendei(me muito a ele. Vi claramente que, tanto desta necessidade como de outras maiores de #onra e perda de alma, este +ai e Sen#or meu me tirou com maior /em do que eu l#e sa/ia pedir. 5!o me recordo at9 a'ora de l#e ter suplicado coisa que ten#a dei6ado de $a&er. @ coisa de espantar as 'randes merc"s que Deus me tem $eito por meio deste /em(a enturado Santo e dos peri'os de que me tem li rado, tanto no corpo como na alma. A outros santos parece ter dado o Sen#or 'raa para socorrerem numa necessidade4 deste 'lorioso Santo ten#o e6peri"ncia que socorre em todas. O Sen#or nos quer dar a entender que, assim como l#e $oi su.eito na terra ( pois como tin#a nome de pai, em/ora sendo aio, O podia mandar (, assim no 79u $a& quanto L#e pede. Isto t"m isto, por e6peri"ncia, al'umas outras pessoas, a quem eu di&ia para se encomendarem a ele. * assim #3 muitas que l#e s!o de otas, e6perimentando de no o esta erdade. G. +rocura a eu $a&er a sua $esta com toda a solenidade que podia, mais c#eia de aidade que de esp0rito, querendo que se $i&esse mui curiosamente e /em, em/ora com /oa inten!o. )as isto tin#a de mal ( se al'um /em o Sen#or me da a a 'raa de $a&er(D era c#eio de imper$eiAes e com muitas $altas. +ara o mal e curiosidade e aidade tin#a eu 'rande man#a e dili'"ncia. Que o Sen#or me perdoe. Quisera eu persuadir a todos a serem de otos deste 'lorioso Santo, pela 'rande e6peri"ncia que ten#o dos /ens que alcana de Deus. 5!o ten#o con#ecido pessoa que de eras l#e se.a de ota e l#e presta particulares o/s9quios, que a n!o e.a mais apro eitada na irtude4 porque apro eita de 'rande modo -s almas que a ele se encomendam. +arece(me que #3 al'uns anos que, cada ano no seu dia, l#e peo uma coisa e sempre a e.o reali&ada4 se a peti!o ai al'o torcida ele a endireita para maior /em meu. H. Se eu $ora pessoa que ti esse autoridade para escre er, de /oa ontade me alon'aria a di&er muito por mi%do as merc"s que este 'lorioso Santo metem $eito a mim e a outras pessoas. )as, para n!o $a&er mais do que me mandaram, em muitas coisas serei mais /re e do que quisera. *m outras, mais e6tensa do que era mister4 en$im, como quem em todo o /em tem pouca discri!o. S, peo, por amor de Deus, que $aa a pro a quem n!o me acreditar e er3, por e6peri"ncia, o 'rande /em que 9 o encomendar(se a este 'lorioso +atriarca e ter(l#e de o!o. *m especial, as pessoas de ora!o sempre l#e #a iam de ser a$eioadas. @ que n!o sei como se pode pensar na Rain#a dos An.os ( no tempo em que tanto passou com o )enino Jesus ( sem que se d" 'raas a S!o Jos9 pelo muito que ent!o Os a.udou. Quem n!o encontrar mestre que l#e ensine ora!o, tome a este 'lorioso Santo por mestre e n!o errar3 no camin#o. +ra&a ao Sen#or n!o #a.a eu errado em atre er(me a $alar dele4 porque em/ora pu/lique ser(l#e de ota, no seu ser io e imita!o sempre ten#o $al#ado. *le procedeu como quem 9, $a&endo com que eu me pudesse le antar e andar e n!o $icasse tol#ida, e eu, como quem sou, usando mal desta merc".
pa'. 1G di 1<=
<. Quem diria que eu #a ia de cair t!o depressa, depois de tantas merc"s de Deus, depois de ter Sua Di ina )a.estade comeado a dar(me irtudes ( que as mesmas me desperta am a ser i(Lo ( depois de eu meter isto quase morta e em t!o 'rande peri'o de ser condenada, depois de me ter ressuscitado alma e corpo, que todos os que me iam se espanta am de me er i a2 Que 9 isto, Sen#or meuI *m t!o peri'osa ida #a emos de i erI Ao escre er isto parece(me que, com o Vosso $a or e por miseric,rdia Vossa, poderia di&er como S!o +aulo ( em/ora n!o com essa per$ei!o ( .3 n!o i o eu, sen!o que V,s, 7riador meu, i eis em mim. P3 al'uns anos que, se'undo posso entender, me tendes da Vossa m!o e me e.o com dese.os e determinaAes, e de al'um modo tin#a pro ado por e6peri"ncia em muitas coisas de n!o $a&er coisa contra a Vossa ontade, por pequena que se.a, ainda que de a $a&er /astas o$ensas a Vossa Di ina )a.estade, sem o entender. Tam/9m me parece que n!o se me o$erecer3 coisa por Vosso amor que, com 'rande determina!o eu dei6e de acometer4 em al'umas me tendes a.udado para as le ar a ca/o. 5!o quero mundo nem coisa dele, nem me parece al'o me contente a$ora de V,s4 tudo o mais 9 para mim pesada cru&. Mem me posso en'anar e nada ter disto que di'o, mas /em edes, meu Sen#or, que, se'undo posso entender, n!o minto. * estou tremendo ( e com muita ra&!o (que me torneis a dei6ar. J3 sei at9 que ponto c#e'a a min#a $ortale&a e pouca irtude quando n!o ma estais sempre a dar e a a.udar para que Vos n!o dei6e. +ra&a - Vossa Di ina )a.estade que mesmo a'ora n!o este.a apartada de V,s, parecendo(me, no entanto, tudo isto de mim. 5!o sei como queremos i er, pois 9 tudo t!o incerto2 +arecia(me, Sen#or meu, .3 imposs0 el dei6ar(Vos t!o de todo4 mas, como tantas e&es Vos dei6ei, n!o posso dei6ar de temer, porque, em apartando(Vos um pouco de mim, da a com tudo em terra. Mendito se.ais para sempre, pois, em/ora eu Vos dei6asse, V,s n!o me dei6astes a mim t!o de todo que n!o me tornasse a le antar com o dares(me sempre a m!o. * muitas e&es, Sen#or, eu n!o a queria, nem queria entender como tantas e&es me c#am3 eis de no o, como a'ora direi. CAPTULO 6. Trata como oi perdendo as merc2s #ue o Senhor lhe tinha eito e #u4o perdida vida comeou a ter. 'i( os danos #ue h. em n4o serem muito enclausurados os mosteiros de mon$as. 1. 7omecei pois assim, de passatempo em passatempo, de aidade em aidade, de ocasi!o em ocasi!o, a meter(me tanto em mui 'randes ocasiAes e a andar a min#a alma t!o estra'ada em aidades, que .3 tin#a er'on#a, em t!o particular ami&ade como 9 tratar de ora!o, de me tornar a c#e'ar a Deus. A.udou a isto que, ao crescerem os pecados, me comeou a $altar o 'osto e re'alo nas coisas de irtude. Via eu muito claramente, Sen#or meu, que isto me $alta a a mim por eu Vos $altar a V,s. *ste $oi o maior en'ano que o dem,nio me podia $a&er so/ apar"ncia de #umildadeD comecei a temer $a&er ora!o por me er t!o perdida4 parecia(me mel#or andar como os
pa'. 1H di 1<=
demais ( pois no ser ruim era dos piores e re&ar o que esta a o/ri'ada e ocalmente e n!o ter ora!o mental e tanto trato com Deus a que merecia estar com os dem,nios e en'ana a as 'entes, porque, no e6terior, tin#a /oas apar"ncias. Assim, n!o 9 de culpar a casa onde esta a, porque eu, com a min#a man#a, procura a que me ti essem em /oa opini!o. *m/ora n!o com ad ert"ncia, $in'indo cristandade4 porque nisto de #ipocrisia e an'l,ria, 'l,ria se.a dada a Deus, .amais me recordo de O ter o$endido, ao que possa entender. *m me indo um primeiro mo imento da a(me tanta pena, que o dem,nio se ia com perda e eu $ica a com lucro4 e assim, nisto muito pouco metem tentado. +or entura se Deus permitira que nisto me tentasse t!o $ortemente como em outras coisas, tam/9m cairia4 mas Sua )a.estade at9 a'ora tem(me 'uardado, se.a para sempre /endito, pois at9 me pesa a muito o terem(me em /oa opini!oD /em sa/ia eu o que #a ia em mim. 1. Isto de n!o me terem por t!o ruim, in#a de me erem t!o moa e metida em tantas ocasiAes e apartar(me muitas e&es - solid!o e re&ar e ler, $alar muito de Deus, ser ami'a de $a&er pintar Sua ima'em em muitas partes e de ter orat,rio e $a&er com que nele #ou esse coisas que $i&essem de o!o4 n!o di&er mal4 e outras coisas deste teor que tin#am apar"ncia de irtude. * eu, de !, sa/ia(me estimar nas coisas a que no mundo se costuma ter estima. 7om isto, da am(me tanta e at9 mais li/erdade que -s muito anti'as e tin#am em mim 'rande se'urana. +orque, tomar eu li/erdade e $a&er coisa sem licena ( di'o $alar por /uracos ou muros, ou de noite (, .ul'o que nunca eu me poderia resol er a $a&"(lo num mosteiro, nem .amais o $i&, porque o Sen#or me te e de Sua m!o. +arecia(me a mim que, com ad ert"ncia e prop,sito, ol#a a a muitas coisas que, p8r a #onra de tantas em a entura por ser eu ruim, sendo elas /oas, era muito mal $eito, como se $osse /em outras coisas que $a&ia. *m erdade, o mal n!o era t!o consciente, como isto seria, ainda que $osse muito. ?. +or isto me parece que me $e& 'rande dano o n!o estar em mosteiro enclausurado4 porque a li/erdade que as /oas podiam ter sem culpa Jque a mais n!o eram o/ri'adas, pois n!o se prometia clausuraK, a mim, que sou ruim, ter(me(ia decerto le ado ao in$erno, se com tantos rem9dios e meios o Sen#or, com muito particulares merc"s, me n!o ti esse tirado deste peri'o. *, assim, .ul'o ser 'rand0ssimo peri'o mosteiro de mul#eres com li/erdade, e mais me parece passo para camin#ar ao in$erno as que quiserem ser ruins, que rem9dio para suas $raque&as. Isto n!o se entende respeitante ao meu, porque #3 nele tantas que ser em muito de eras e com muita per$ei!o ao Sen#or, que Sua )a.estade n!o pode dei6ar, por Sua /ondade, de as $a orecer e n!o 9 dos muito a/ertos e nele se 'uarda toda a reli'i!o, sen!o de outros que sei e ten#o isto. B. Di'o que me causa 'rande l3stima o Sen#or ter necessidade de $a&er particulares c#amamentos ( e n!o uma e&, sen!o muitas ( para que se sal em, se'undo a0 est!o autori&adas as #onras e recreaAes do mundo e t!o mal entendido aquilo a que est!o o/ri'adas. +ra&a a Deus n!o ten#am por irtude o que 9 pecado, como muitas e&es eu o $a&ia4 e #3 t!o 'rande di$iculdade em $a&"(lo entender que 9 preciso que o Sen#or pon#a nisto muito de eras a Sua m!o. Se os pais tomassem meu consel#o, dir(l#es(iaD .3 que n!o ol#am a p8r as suas $il#as onde le am camin#o de sal a!o, mas em mais peri'o que no mundo, ol#em ao menos
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ao que toca - sua #onra. Antes as queiram casar mui /ai6amente, que met"(las em mosteiros semel#antes, se n!o s!o muito /em inclinadas ( e pra&a a Deus isto l#es apro eite (, ou as ten#am em sua casa. A0, se uma quer ser ruim, n!o o poder3 enco/rir sen!o pouco tempo4 aqui muito, muito, ainda que por $im o descu/ra o Sen#or, e n!o s, dana a ela, sen!o a todas4 e -s e&es as po/re&itas n!o t"m culpa, porque se !o pelo que encontram. * 9 l3stima que #a.a muitas que se querem apartar do mundo e, pensando que !o ser ir ao Sen#or e a$astar dos peri'os do mundo, se encontram em de& mundos .untos, que nem sa/em como se aler, nem remediar. A mocidade e sensualidade e dem,nio as con ida e inclina a se'uir al'umas coisas que s!o mesmo do mundo4 "em ali que o t"m por /om, a modo de di&er. +arece(me que, em parte, s!o como os des enturados #ere'es, que se querem ce'ar e dar a entender que 9 /om aquilo que se'uem e assim cr"em sem o crer... @ que dentro de si t"m quem l#es di'a que 9 mal. E. O#2 'rand0ssimo mal, 'rand0ssimo mal o dos reli'iosos ( $alo a'ora tanto de mul#eres como de #omens ( que i em onde se n!o 'uarda reli'i!o, onde, num mosteiro, #3 dois camin#osD de irtude e reli'i!o e de $alta de esp0rito de reli'i!o Je am/os quase se andam por i'ual...K )as di'o malD n!o por i'ual, pois por nossos pecados camin#a(se mais no imper$eito e, como dele #3 mais se'uidores, 9 mais $a orecido. ;sa(se t!o pouco o da erdadeira reli'i!o, que mais #3(de temer o $rade e a $reira, que de eras querem comear a se'uir totalmente a sua oca!o, aos de sua mesma casa, do que a todos os dem,nios4 e mais cautela e dissimula!o #3(de ter para $alar da ami&ade que dese.a ter com Deus, que de outras ami&ades e a$eiAes que o dem,nio ordena nesses mosteiros. 5!o sei porque nos espantamos de que #a.a tantos males na I're.a4 pois os que de iam ser e6emplos de irtude aonde todos as $ossem #aurir, t"m t!o apa'ado o la/or que, com o seu esp0rito, os Santos dei6aram nas reli'iAes. +ra&a - Di ina )a.estade p8r rem9dio a isto como " que 9 mister. Amen. F. 7omecei eu, pois, a ter estas con ersaAes, n!o me parecendo ( como ia que se usa am ( que delas #a ia de ir - min#a alma o dano e distraimento que depois entendi #a er em semel#antes tratos. +arecia(me que, coisa t!o 'eral como 9 esta con i "ncia em muitos mosteiros, n!o me $aria a mim mais mal de que a outras que eu ia serem /oas. 5!o ol#a a a que eram muito mel#ores e, o que para mim era peri'o, para outras n!o o seria tanto. Al'um, du ido que dei6e de o #a er, em/ora n!o se.a mais que o do tempo mal'asto. *stando eu, pois, com uma pessoa ( /em nos princ0pios de a con#ecer ( o Sen#or quis dar(me a entender que n!o me con in#am aquelas ami&ades, e a isar(me e iluminar(me em t!o 'rande ce'ueira. Representou(se(me 7risto diante de mim com muito ri'or dando(me a entender o que aquilo L#e pesa a. Vi(O com os ol#os da alma mais claramente de que O poderia er com os ol#os do corpo e quedou(me t!o impresso que isto $oi #3 mais de inte e seis anos e me parece que o ten#o presente. >iquei muito espantada e pertur/ada e n!o queria oltar a er mais a pessoa com quem esta a. G. >e&(me muito dano n!o sa/er que era poss0 el er sem ser com os ol#os do corpo. * o dem,nio a.udou a que eu assim .ul'asse, dando(me a entender ser isso imposs0 el4 o que se me tin#a a$i'urado que podia ser o dem,nio, e outras coisas deste '9nero, em/ora sempre me $ica a um parecer(me que era Deus e n!o ima'ina!o. )as, como
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n!o era a meu 'osto, eu me $a&ia a mim mesma desmentir. *, como n!o ousei tratar disto com nin'u9m e como depois oltaram a $a&er(me 'rande impertin"ncia, asse'urando(me n!o #a er mal em er semel#ante pessoa, que nem perdia #onra, mas antes a 'an#a a, oltei - mesma con ersa!o e at9, em outras 9pocas, a outras, porque $oram muitos os anos em que tomei esta recrea!o pestilencial. A mim, no entanto, n!o me parecia ( como esta a nela ( t!o m3 como isso, ainda que, -s e&es, isse claramente n!o ser /oa. )as nen#uma me causou distraimento como esta que di'o, porque l#e ti e muita a$ei!o. H. *stando eu outra e& com a mesma pessoa, imos ir at9 n,s ( e outras pessoas que ali esta am tam/9m o iram ( uma coisa - maneira dum sapo 'rande, com muita mais li'eire&a do que estes costumam andar. Do lu'ar donde ele eio, n!o posso eu entender como pudesse #a er semel#ante se andi.a a meio do dia, nem nunca l3 a tem #a ido. A impress!o que em mim causou n!o me parece sem mist9rio4 e isto t!o pouco se me ol idou2 O#2 'rande&a de Deus, e com quanto cuidado e piedade me est3 eis a isando, por todos os modos, e que pouco me apro eitou a mim2 <. Pa ia ali uma $reira, min#a parente, anti'a e 'rande ser a de Deus e de muita reli'i!o. *sta tam/9m me a isa a al'umas e&es4 e n!o s, eu n!o a acredita a, mas des'osta a(me com ela e parecia(me que se escandali&a a sem ter de qu". Disse isto para que se entenda a min#a maldade e a 'rande /ondade de Deus e qu!o merecido tin#a eu o in$erno com t!o 'rande in'ratid!o4 e tam/9m para que, se o Sen#or ordenar e $or ser ido que a qualquer tempo leia isto al'uma $reira, se escarmente em mim. * a todas eu l#es peo, por amor de 5osso Sen#or, que $u.am de semel#antes recreaAes. +ra&a a Sua )a.estade se desen'ane por mim al'uma de quantas en'anei, di&endo(l#es que n!o era mal e asse'urando t!o 'rande peri'o com a ce'ueira que tra&ia, que de prop,sito n!o as queria eu en'anar. +elo mau e6emplo que l#es dei ( como disse ( $ui causa de 'randes males, n!o pensando que $a&ia tanto mal. 1=. *stando eu mal, nesses primeiros dias, antes que eu me sou/esse aler por mim mesma, da am(me 'rand0ssimos dese.os de $a&er /em a outros4 tenta!o esta muito ordin3ria dos que comeam, em/ora a mim me sucedesse /em. 7omo queria tanto a meu pai, dese.a a(l#e o /em que me parecia que teria com ter ora!o ( pois a meu er nesta ida n!o o podia #a er maior de que ter ora!o ( e assim, por rodeios, con$orme pude, comecei a $a&er com que a ti esse. Dei(l#e li ros a prop,sito. 7omo era t!o irtuoso, como .3 $icou dito, assentou t!o /em nele este e6erc0cio que, em cinco ou seis anos ( .ul'o que seria ( esta a t!o adiantado que eu lou a a muito ao Sen#or e da a(me 'rand0ssimo consolo. >oram muito 'randes os tra/al#os que te e de muitas maneiras4 e todos passou com muit0ssima con$ormidade. Ia(me er muitas e&es, pois se consola a tratando coisas de Deus. 11. J3 depois de eu andar t!o distra0da e sem ter ora!o, como ia que ele pensa a eu ser tal como costuma a, n!o o pude so$rer sem o desen'anar. @ que esti e mais de um ano sem ter ora!o, parecendo(me mais #umildade. *sta $oi, como depois direi, a maior tenta!o que ti e porque, por meio dela, eu aca/ar(me(ia de
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perder. 7om a ora!o, se um dia o$endia a Deus, outros olta a a recol#er(me e a apartar(me mais da ocasi!o. 7omo o /endito #omem me in#a com isto, tornou(se(me duro "(lo t!o en'anado, pensando que eu trata a com Deus como costuma a e disse( l#e que .3 n!o tin#a ora!o, em/ora n!o dissesse a causa. Dei(l#e as min#as en$ermidades por desculpa, porque em/ora sarasse daquela t!o 'ra e, sempre at9 a'ora as ten#o tido e /em 'randes e de muitas maneiras. De #3 tempos para c3, n!o com tanta $ora, mas n!o me dei6am. *m especial ti e durante inte anos ,mitos pela man#!D at9 depois do meio(dia acontecia(me n!o poder de.e.uar e al'umas e&es at9 mais tarde. Depois que $requento mais ami%de a comun#!o, 9 - noite, antes de me deitar que, com muito mais custo, o ten#o de pro ocar com uma pena ou outra coisa4 porque se o n!o $ao, 9 muito o mal que eu sinto. Quase nunca estou ( a meu parecer ( sem muitas dores e al'umas e&es /em $ortes, em especial no cora!o4 em/ora o mal que me toma a muito de cont0nuo se.a a'ora muito de lon'e a lon'e. Da $orte paralisia e das outras en$ermidades de $e/res que costuma a ter muitas e&es, encontro(me /oa #3 oito anos. Destes males d3(se(me .3 t!o pouco que muitas e&es $ol'o, parecendo(me que em al'o se ser e o Sen#or. 11. * meu pai acreditou ser esta a causa, porque como ele n!o di&ia mentira, .ul'ou, con$orme ao que eu trata a com ele, que tam/9m eu n!o a #a ia de di&er. Disse(l#e, para que mel#or o acreditasse ( pois /em ia eu que para isto n!o #a ia desculpa (, que muito $a&ia .3 em poder re&ar o O$0cio no coro. *m/ora t!o pouco isto $osse causa /astante para dei6ar uma coisa para a qual n!o s!o precisas $oras corporais, mas s, amar e o costume. * o Sen#or d3 sempre oportunidade quando queremos. Di'o SsempreS porque, em/ora com as circunstCncias e at9 en$ermidades, impea al'umas e&es muitos momentos de solid!o, n!o dei6a de #a er outros em que #3 sa%de para isto. * na pr,pria en$ermidade e ocasiAes est3 a erdadeira ora!o (quando 9 alma que ama ( no o$erecer aquilo e lem/rar(se por Quem o so$re e con$ormar(se com isso e com mil coisas que se o$erecem. Aqui e6ercita o amor4 pois n!o 9 $oroso que miseric,rdia para ele e que sempre O ser 0ssemos, que consider3ssemos que tudo aca/a. Di&ia(nos, com l3'rimas, a pena 'rande que tin#a de n!o O ter ele ser ido, que quisera ser $rade ( di'o, ter sido( e dos mais ri'orosos que #ou esse. Ten#o por certo que, quin&e dias antes de morrer, l#e deu o Sen#or a entender que n!o #a ia de i er. +orque at9 a0, em/ora esti esse mal, n!o o pensa a4 depois, apesar de ter muitas mel#oras e de l#o di&erem os m9dicos, nen#um caso $e& disso. S, atendia em ordenar a sua alma. 1F. >oi seu principal mal uma dor muito 'rande de costas, que .amais o dei6a a4 al'umas e&es era t!o intensa, que o a$li'ia muito. Disse(l#e que, isto ser t!o de oto de quando o Sen#or le a a a cru& -s costas, pensasse que Sua )a.estade l#e queria dar a sentir al'uma coisas do que *le tin#a passado com aquela dor. 7onsolou(se tanto que, me parece, nunca mais o ou i quei6ar(se. *ste e tr"s dias muito $al#o de tino4 o dia que morreu l#o tornou a dar o Sen#or t!o inteiro que nos espant3 amos, e te e(o at9 que, a meio 7redo, di&endo(o ele mesmo, e6pirou. >icou como um an.o4 que assim me parecia a mim que ele era ( a modo de di&er ( na alma e disposi!o, pois a tin#a muito /oa.
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5!o sei para que disse isto sen!o para culpar mais min#a ruim ida, depois de ter isto tal morte e entender tal ida4 para me parecer de al'um modo com tal pai, a #a ia eu de mel#orar. Di&ia seu con$essor ( que era dominicano, muito 'rande letrado ( que n!o du ida a de que ti esse ido direito ao 79u, porque #a ia al'uns anos que o con$essa a e lou a a sua pure&a de consci"ncia. 1G. *ste +adre dominicano que era muito /om e temeroso de Deus, $oi(me de 'rande pro eito. 7on$essei(me com ele e tomou a peito o $a&er /em - min#a alma e dar(me a compreender a perdi!o que tra&ia. >a&ia(me comun'ar de quin&e em quin&e dias e, pouco a pouco, comeando a tratar com ele, $alei da min#a ora!o. Disse(me que n!o a dei6asse4 de qualquer modo, n!o me podia causar sen!o pro eito. 7omecei a oltar a ela ( em/ora n!o a a$astar(me das ocasiAes ( e nunca mais a dei6ei. +assa a uma ida tra/al#os0ssima, porque na ora!o entendia mel#or min#as $altas. +or uma parte, me c#ama a Deus4 por outra, eu se'uia o mundo. Da am(me 'rande contento todas as coisas de Deus4 tra&iam(me atada as do mundo. +arece que queria .untar estes dois contr3rios, t!o inimi'os um do outro, como s!o ida espiritual e contentos e 'ostos e passatempos sens0 eisD 5a ora!o passa a 'rande tra/al#o, porque o esp0rito n!o era sen#or, mas escra o4 e assim n!o me podia encerrar dentro de mim Jque era todo o modo de proceder que eu le a a na ora!oK sem encerrar comi'o mil aidades. +assei assim muitos anos, que a'ora me espanto como ti e $ora /astante para o so$rer sem que dei6asse uma ou outra coisa. Mem sei que dei6ar a ora!o .3 n!o esta a em min#a m!o, porque me se'ura a nas Suas Aquele que me queria para me $a&er maiores merc"s. 1H. O#2 Val#a(me Deus, se eu #ou esse de di&er as ocasiAes das quais ( nestes anos ( Deus me tira a, e como eu me torna a a meter nelas, e dos peri'os de perder totalmente o cr9dito de que me li rou2 *u, a $a&er o/ras para desco/rir o que era, e o Sen#or a enco/rir os males e a desco/rir al'uma pequena irtude, se a tin#a, e a $a&"(la 'rande aos ol#os de todos, de maneira que sempre me tin#am em muito. +orque, em/ora al'umas e&es translu&issem as min#as aidades, como iam outras coisas que l#es pareciam /oas, n!o o acredita am. J3 tin#a isto o Sa/edor de todas as coisas ser assim mister, para que, depois, nas que ten#o tratado de Seu ser io, me dessem al'um cr9dito4 Sua so/erana lar'ue&a, n!o atendia aos meus 'randes pecados, sen!o os dese.os que muitas e&es tin#a de O ser ir e a pena de n!o ter $ortale&a em mim para o p8r por o/ra. 1<. O#2 Sen#or da min#a alma2 7omo poderei encarecer as merc"s que nestes anos me $i&estesI * como, no tempo em que eu mais Vos o$endia, em /re e me disp%n#eis com 'rand0ssimo arrependimento para que 'ostasse Vossos re'alos e merc"s2 5a erdade, escol#0eis, Rei meu, o mais delicado e penoso casti'o que para mim podia #a er, como quem /em sa/ia o que me #a ia de ser mais penoso4 com 'randes re'alos casti'3 eis meus delitos.
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* n!o creio di&er desatinos ( em/ora seria /em que esti esse desatinada ( oltando de no o a'ora - mem,ria a min#a in'ratid!o e maldade. *ra t!o mais penoso para meu modo de ser rece/er merc"s quando tin#a ca0do em 'ra es culpas, que rece/er casti'os4 uma s, dessas merc"s ( parece(me pod"(lo di&er com certe&a ( me des$a&ia e con$undia mais e $ati'a a de que muitas en$ermidades com outros 'randes tra/al#os .untos. +orque isto ia eu que o merecia e parecia(me que pa'a a al'o dos meus pecados Jem/ora tudo era pouco, porquanto eles eram muitosK, mas er(me a rece/er de no o merc"s pa'ando t!o mal as rece/idas, 9 um '9nero de tormento para mim terr0 el, e creio que para todos os que ti erem al'um con#ecimento ou amor de Deus, e isto at9 por um natural irtuoso o podemos in$erir. *stas eram min#as l3'rimas e triste&a ao er o que sentia, endo que esta a em 9speras de tornar a cair, em/ora min#as determinaAes e dese.os ent!o ( por aquele momento, di'o ( esti essem $irmes. 1=. :rande mal 9 uma alma ac#ar(se so&in#a entre tantos peri'os. +arece(me a mim que, se eu ti era tido com quem tratar tudo isto, a.udar(me(ia a n!o tornar a cair, sequer por er'on#a, .3 que n!o a tin#a de Deus. +or isso aconsel#aria eu aos que t"m ora!o ( em especial ao princ0pio ( que procurem ami&ade e trato com outras pessoas que tratem do mesmo. @ coisa important0ssima, ainda que n!o se.a sen!o a.udarem(se uns aos outros com suas oraAes, quanto mais que #3 muitos mais lucros. * pois que nas con ersaAes e ami&ades #umanas, mesmo n!o sendo muito /oas, se procuram ami'os com quem descansar e para mais 'o&ar ao contar aqueles pra&eres !os, n!o sei por que n!o se #3(de permitir a quem comear de eras a amar a Deus e a ser i(Lo, o tratar com al'umas pessoas seus pra&eres e tra/al#osD que de tudo t"m os que t"m ora!o. +orque, se 9 erdadeira a ami&ade que quer ter com Sua )a.estade, n!o #a.a medo de an'loria4 e quando o primeiro mo imento acometa, sai dele com m9rito. 7reio que, andando com esta inten!o quem tratar isto apro eitar3 a si e aos que o ou irem4 sair3 mais ensinado4 at9 sem sa/er como, ensinar3 a seus ami'os. 11. Quem ti er medo ter an'l,ria ao $alar disto, tam/9m a ter3 de ou ir missa com de o!o, se o irem, e em $a&er outras coisas que, so/ pena de n!o ser crist!o, n!o pode dei6ar de $a&er por medo de an'l,ria. Isto 9 t!o importante para almas que n!o est!o $ortalecidas na irtude ( por terem tantos contr3rios e at9 ami'os para os incitar ao mal (, que nem sei como o encarecer. +arece(me que o dem,nio tem usado deste ardil como de coisa que mui l#e importaD que os /ons se escondam tanto para n!o dar a perce/er que de eras querem e procuram amar e contentar a Deus4 e tem incitado a que se descu/ram outras ami&ades pouco #onestas, t!o em uso, que .3 parece que se toma por 'ala e se pu/licam as o$ensas que nestes casos se $a&em a Deus. 11. 5!o sei se di'o desatinos. Se o s!o, V. )erc" os ras'ue, e se n!o o s!o, suplico(l#e que a.ude a min#a i'norCncia, acrescentando aqui o muito que me $alta. Andam as coisas do ser io de Deus .3 t!o $racas, que 9 mister 'uardarem(se as costas uns aos outros, os que O ser em, para irem adiante, se'undo se tem por /om o andarem aidades e contentos do mundo. +ara estes, #3 poucos ol#os. )as se um se comea a dar a Deus, #3 tantos que murmuram, que l#e 9 necess3rio /uscar compan#ia para se de$ender, at9 que .3 este.a $orte e n!o l#e pese de padecer. *, se n!o, er(se(3 em 'randes apertos.
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+enso que seria por isto que usa am al'uns santos ir para os desertos. @ um '9nero de #umildade o n!o se $iar de si, mas crer que, em aten!o -queles com quem con ersa, o a.udar3 Deus. 7resce a caridade ao ser comunicado, e #3 mil /ens que eu n!o ousaria di&er se n!o ti esse 'rande e6peri"ncia do muito que isto importa. Verdade 9 que eu sou mais $raca e ruim que todos os nascidos4 mas creio n!o perder3 quem, #umil#ando(se, em/ora se.a $orte, n!o se ten#a a si mesmo por tal e creia nisto a quem ten#a e6peri"ncia. De mim sei di&er que, se o Sen#or n!o me desco/risse esta erdade e dado meios para que eu muito de ordin3rio tratasse com pessoas que t"m ora!o, caindo e le antando(me, eu iria a dar direita ao in$erno. +ara cair #a ia muitos ami'os que me a.udassem4 para le antar(me ac#a a(me t!o s, que a'ora me espanto como n!o esta a sempre ca0da, e lou o a miseric,rdia de Deus. *ra s, *le que me da a a m!o. Se.a /endito para sempre. Amen. CAPTULO 7. Trata do +rande *em #ue lhe e( n4o ter dei8ado de todo a ora4o para n4o perder a alma" e #u4o e8celente rem5dio 5 para +anhar o perdido. Persuade a #ue todos a tenham. 'i( como 5 +rande +anho" em*ora a tornem a dei8ar por al+um tempo. 1. 5!o sem moti o ponderei tanto este tempo da min#a ida, pois /em e.o que n!o dar3 'osto a nin'u9m er coisa t!o ruim. @ certo que quisera eu se a/orrecessem os que isto lessem, ao er uma alma t!o pertina& e in'rata para com Aquele que tantas merc"s l#e tem $eito4 e quisera ter licena para di&er as muitas e&es que neste tempo $altei a Deus. 1. +or n!o estar apoiada nesta $orte coluna da ora!o, passei neste mar tempestuoso quase inte anos. Ora com estas quedas, ora com le antar(me e mal (pois torna a a cair ( e em ida de per$ei!o /ai6a, que nen#um caso $a&ia de pecados eniais4 e dos mortais, em/ora os temesse, n!o era como de ia ser, pois n!o me aparta a dos peri'os. Sei di&er que 9 uma das idas mais penosas que me parece se pode ima'inar4 nem 'o&a a de Deus, nem ac#a a contentamento no mundo. Quando esta a nos contentamentos do mundo, lem/rando(me do que de ia a Deus, era com pesar4 quando esta a com Deus, as a$eiAes do mundo me desassosse'a am. Isto 9 'uerra t!o penosa que n!o sei como a pude so$rer um m"s, quanto mais tantos anos. 5o entanto, e.o claramente, a 'rande miseric,rdia que o Sen#or me $e&D .3 que #a ia de tratar com o mundo, que ti esse Cnimo para ter ora!o. Di'o Cnimo, porque n!o sei para que coisa, de quantas #3 na terra, 9 preciso maior que para atraioar o rei, e sa/er que ele o sa/e, e n!o se l#e tirar da $rente. +orque, em/ora sempre este.amos diante de Deus, parece(me a mim le ar3 a porto de sal a!o como, ao que a'ora parece, me le ou a mim. +ra&a - Sua )a.estade que eu n!o me olte a perder.
pa'. 1E di 1<=
E. O /em que possui quem se e6ercita na ora!o, #3 muitos santos e almas /oas que o t"m escrito ( di'o ( da ora!o mental. :l,ria se.a dada a Deus por isso2 * quando assim n!o $osse, em/ora eu se.a pouco #umilde, n!o sou t!o so/er/a que disto ousasse $alar. Daquilo que ten#o e6peri"ncia, posso di&er que, por males que $aa quem comeou a ter ora!o, n!o a dei6e, pois 9 o meio por onde pode tornar a emendar(se e, sem ela, ser3 muito mais di$icultoso. * n!o o tente o dem,nio, do mesmo modo que a mim, de a dei6ar por #umildade. 7reia que n!o podem $altar as pala ras do Sen#or, arrependendo( nos de eras e determinando(nos a n!o O o$ender, *le olta - ami&ade que tin#a e a $a&er as merc"s que antes $a&ia, e, -s e&es, muito mais se o arrependimento o merecer. A quem ainda n!o a comeou, por amor do Sen#or l#e ro'o, n!o carea de tanto /em. 5!o #3 aqui que temer sen!o que dese.ar. )esmo quando n!o $or a ante mas se es$orar a ser per$eito que merea os 'ostos e re'alos que Deus d3 a estes, pouco a pouco ir3 entendendo o camin#o para o 79u4 e se perse era, espero eu na miseric,rdia de Deus, pois nin'u9m O tomou por ami'o que n!o l#o pa'asse. * outra coisa n!o 9, a meu parecer, ora!o mental, sen!o tratar de ami&ade ( estando muitas e&es tratando a s,s ( com quem sa/emos que nos ama. * se ainda O n!o amais Jporque para que se.a erdadeiro o amor e para que dure a ami&ade #!o(de encontrar(se as condiAesD a do Sen#or .3 se sa/e, n!o pode ter $alta4 a nossa 9 ser iciosa, sensual, in'rataK, n!o podeis por ,s mesmas c#e'ar a am3(Lo, porque n!o 9 da ossa condi!o4 mas, endo o muito que os ai em ter a Sua ami&ade e o muito que os ama, passais por esta pena de estar muito com Quem 9 t!o di$erente de ,s. F. O#2 /ondade in$inita do meu Deus, que me parece que Vos e.o e me e.o desta sorte2 O#2 re'alo dos an.os, que toda eu, quando Vos e.o, me quereria des$a&er em amar(Vos2 Qu!o certo 9 so$rerdes V,s a quem n!o so$re que V,s este.ais com ele2 O#2 que /om ami'o sois, Sen#or meu, como o ides re'alando e so$rendo e esperais que se a$aa - Vossa condi!o e, entretanto, l#e so$reis V,s a sua2 Tomais em conta, meu Sen#or, os momentos em que Vos quer, e com um ponto de arrependimento ol idais o que Vos tem o$endido. Ten#o isto isto claramente por mim, e n!o e.o, 7riador meu, por que todo o mundo n!o procura ac#e'ar(se a V,s por meio desta particular ami&ade4 os maus ( que n!o s!o da Vossa condi!o ( para que os $aais /ons com o suportarem que V,s este.ais com eles, sequer ao menos duas #oras cada dia, em/ora eles n!o este.am con osco sen!o com mil re oltas de cuidados e pensamentos do mundo, como eu $a&ia. +or este es$oro que $a&em em querer estar em t!o /oa compan#ia, pois edes que de princ0pio n!o podem mais, nem depois al'umas e&es, $orais V,s, Sen#or, os dem,nios para que n!o os acometam e cada dia ten#am menos $ora para os tentar, e dais(l#a a eles para encer. Sim, Vida de todas as idas, que n!o matais a nen#um dos que se $iam de V,s e Vos querem por ami'o, mas l#es sustentais a ida do corpo com mais sa%de e a dais - alma. G. 5!o entendo isto de medo nos que temem comear a ter ora!o mental, nem sei porque o #!o(de ter. Mem no(lo sa/e meter o dem,nio para nos $a&er mal de erdade, se com medos me $a& n!o pensar em que o$endi a Deus, no muito que L#e de o, em que #3 in$erno e #3 'l,ria, e nos 'randes tra/al#os e dores que passou por mim.
pa'. 1F di 1<=
*sta $oi toda a min#a ora!o, quando anda a nestes peri'os. 5isto pensa a quando podia4 e muitas, muitas e&es, durante al'uns anos, tin#a mais conta em dese.ar que se aca/asse a #ora que eu tin#a para mim determinado de ali estar e em escutar quando /atia o rel,'io, do que em outras coisas /oas. Mastas e&es n!o sei que penit"ncia 'ra e se me poderia o$erecer que eu n!o a $i&esse de mel#or ontade que recol#er(me a ter ora!o. * certo 9 que era t!o incomport3 el a $ora que o dem,nio me $a&ia ou o meu mau costume para que n!o $osse - ora!o, e a triste&a que me da a em entrando no orat,rio que, para me $orar, era preciso aler(me de todo o meu Cnimo que di&em n!o 9 pequeno. * tem(se isto mo ter dado Deus muito mais que de mul#er Jsen!o que o ten#o empre'ado malK e por $im, a.uda a(me o Sen#or. Depois de eu me ter assim $orado, ac#a a(me com mais quietude e re'alo do que al'umas e&es que tin#a dese.o de re&ar. H. +ois se, a coisa t!o ruim como eu, tanto tempo so$reu o Sen#or(e "se claramente que por aqui se remediaram todos os meus males ( que pessoa, por m3 que se.a, poder3 temerI +orque por muito que o se.a, n!o o ser3 tantos anos depois de ter rece/ido tantas merc"s do Sen#or. *, quem poder3 descon$iar, se a mim tanto me suportou, s, porque dese.a a e procura a al'um lu'ar e tempo para que esti esse comi'o, e isto al'umas e&es sem ontade, e s, pela 'rande $ora que eu me $a&ia, ou me $a&ia o mesmo Sen#orI +ois, se aos que n!o O ser em, mas O o$endem, l#es ai t!o /em a ora!o e l#es 9 t!o necess3ria, e se nin'u9m pode com erdade encontrar dano que ela l#e possa causar, que se.a maior que o de n!o a ter, os que ser em a Deus e O querem ser ir, porque a #!o(de dei6arI +or certo que, se n!o 9 para passar com mais tra/al#o os tra/al#os da ida, eu n!o o posso entender4 ou ent!o para cerrar a Deus a porta, a $im de que por ela n!o l#es d" contento. *m erdade l#es ten#o l3stima, pois - sua custa ser em a Deus. Aos que tratam de ora!o, o mesmo Sen#or l#es pa'a, pois, por um pouco de tra/al#o d3 'osto para que com ele se passem os tra/al#os. <. +orque destes 'ostos que o Sen#or d3 aos que perse eram na ora!o muito se tratar3 mais adiante, nada direi aqui4 s, di'o que para estas merc"s t!o 'randes que a mim me tem $eito, a porta 9 a ora!o. >ec#ada esta, n!o sei como as $ar3, porque, em/ora queira entrar a deleitar(se com uma alma e cumul3(la de /ens, n!o ter3 por onde, pois a quer s, e limpa e com 'rande ontade de rece/er Seus dons. Se L#e pomos muitos tropeos e n!o $a&emos nada para os tirar, como #3(de ir a n,sI * queremos que nos $aa Deus 'randes merc"s2 1=. +ara que e.am Sua miseric,rdia e o 'rande /em que $oi para mim n!o ter dei6ado a ora!o e li!o, direi aqui ( pois importa tanto que isto se entenda ( a /ateria que $a& o dem,nio a uma alma, a $im de a 'an#ar, e o arti$0cio e miseric,rdia com que o Sen#or procura c#am3(la de no o a Si, e se 'uardem dos peri'os de que n!o me 'uardei. * so/retudo, por amor de 5osso Sen#or e pelo 'rande amor com que nos anda atraindo para que oltemos a *le, peo que se 'uardem das ocasiAes4 uma e& metidas nelas, n!o #3 que $iar quando tantos inimi'os nos com/atem e tantas $raque&as #3 em n,s para nos de$endermos.
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11. Quisera eu sa/er descre er o cati eiro em que, nestes tempos, tra&ia a min#a alma. Mem entendia eu que esta a cati a, mas n!o aca/a a de entenderem qu", nem podia de todo crer que coisas que os con$essores n!o me a'ra a am tanto, $ossem t!o m3s como eu o sentia na min#a alma. Disse(me um, indo eu a ele com escr%pulos, que em/ora ti esse su/ida contempla!o, n!o #a ia incon eniente em semel#antes ocasiAes e tratos. Isto era .3 l3 para o $im, que eu .3 ia, com o $a or de Deus, a$astando(me mais dos 'randes peri'os, mas sem $u'ir de todo da ocasi!o. 7omo me iam com /ons dese.os e ocupa!o de ora!o, parecia(l#es que $a&ia muito4 mas min#a alma entendia que n!o era $a&er aquilo a que esta a o/ri'ada por Aquele a quem tanto de ia. L3stima l#e ten#o a'ora do muito que passou e do pouco socorro que encontrou por toda a parte, a n!o ser de Deus, e da muita entrada que tin#a para seus passatempos e contentos com o di&erem(l#e que eram l0citos. 11. O tormento nos sermAes n!o era pequeno. *ra a$eioad0ssima a eles, de modo que, se ia al'um pre'ar com esp0rito e /em, co/ra a(l#e particular a$ei!o, sem o procurar, que n!o sei quem ma in$undia. Quase nunca me parecia t!o mau o serm!o que n!o o ou isse de /oa ontade, em/ora no di&er dos que o ou iam n!o pre'asse /em. Se era /om, era para mim muito particular recrea!o. De $alar de Deus ou de ou ir $alar dR*le, quase nunca me cansa a4 e isto depois que comecei a ter ora!o. +or um lado, tin#a 'rande consolo nos sermAes4 por outro atormenta am(me, porque ali compreendia eu que n!o era o que de ia ser e, em 'rande parte, por culpa min#a. Suplica a ao Sen#or que me a.udasse, mas, de ia $altar ( ao que a'ora me parece ( o n!o p8r eu de todo a con$iana em Sua )a.estade nem perder totalmente a que pun#a em mim. Musca a rem9dio, $a&ia dili'"ncias4 mas n!o de ia compreender que tudo apro eita pouco se, perdida totalmente a con$iana em n,s mesmos, n!o a pomos em Deus. Dese.a a i er, pois /em entendia que n!o i ia, antes pele.a a com uma som/ra de morte e n!o #a ia quem me desse ida nem a podia eu tomar. * Quem ma podia dar tin#a ra&!o de n!o me socorrer, pois tantas e&es me #a ia c#amado a Si e eu O #a ia dei6ado. CAPTULO 9. Trata por #ue meios comeou o Senhor a despertar a sua alma e a ilumin.-la em t4o +randes trevas e a ortalecer a sua virtude para n4o O o ender. 1. Anda a pois .3 a min#a alma cansada e, em/ora quisesse, n!o a dei6a am descansar os ruins costumes que tin#a. Aconteceu(me que, entrando eu um dia no orat,rio, i uma ima'em, que para ali trou6eram a 'uardar4 tin#am(na ido /uscar para certa $esta que se $a&ia na casa. *ra a de 7risto muito c#a'ado e t!o de ota que, ao p8r nela os ol#os, toda eu me pertur/ei por O er assim, porque representa a /em o que passou por n,s. >oi tanto o que senti por t!o mal L#e ter a'radecido aquelas c#a'as, que o cora!o, me parece, se me partia e arro.ei(me .unto dR *le com 'rand0ssimo derramamento de l3'rimas, suplicando(L#e me $ortalecesse de uma e& para sempre para n!o O o$ender.
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1. *u era muito de ota da 'loriosa )adalena e muitas, muitas e&es, pensa a na sua con ers!o, em especial quando comun'a a. 7omo sa/ia de certe&a que o Sen#or esta a ali dentro de mim, pun#a(me a Seus p9s, parecendo(me que n!o eram de re.eitar as min#as l3'rimas4 nem mesmo sa/ia o que di&ia, que muito $a&ia *le consentindo que eu as derramasse por Sua causa, pois t!o depressa ol ida a aquele sentimento. *ncomenda a(me -quela 'loriosa Santa para que me alcanasse perd!o. ?. )as, esta %ltima e&, desta ima'em que di'o, parece(me que me apro eitou mais, porque esta a .3 muito descon$iada de mim e pun#a toda a min#a con$iana em DeusI +enso que L#e disse ent!o que n!o me le antaria dali at9 que $i&esse o que L#e suplica a. 7reio certamente que me apro eitou, porque $ui mel#orando muito desde ent!o. B. Tin#a eu este modo de ora!oD como n!o podia discorrer com o entendimento, procura a representar 7risto dentro de mim e sentia(me mel#or (a meu parecer ( nos passos onde O encontra a mais s,. +arecia(me que, estando s, e a$lito, como pessoa necessitada, me #a ia de admitir a mim. Destas simplicidades tin#a eu muitas. *m especial ac#a a(me muito /em na ora!o do Porto4 ali era o $a&er(L#e eu compan#ia. +ensa a naquele suor e a$li!o que ali tin#a tido. Se pudesse, dese.aria limpar(L#e aquele t!o penoso suor, mas recordo(me de que .amais ousa a determinar( me a $a&"(lo, pois se me representa am os meus t!o 'ra es pecados. >ica a(me ali com *le o mais que me permitiam meus pensamentos, porque eram muitos os que me atormenta am. )uitos anos, a maior parte das noites, antes que adormecesse, quando para dormir me encomenda a a Deus, pensa a sempre um pouco neste passo da ora!o do Porto, ainda mesmo antes de ser $reira, porque me disseram que se 'an#a am muitos perdAes. Ten#o para mim que assim 'an#ou muito a min#a alma, porque comecei a ter ora!o sem sa/er que coisa era e .3 o costume t!o assente em mim me $a&ia n!o a dei6ar, /em como de me persi'nar para dormir. E. Voltando ao que di&ia do tormento que me da am os pensamentos, este modo de proceder sem discurso do entendimento tem istoD a alma #3(de estar ou com muito 'an#o ou perdidaD di'o perdida por n!o poder considerar. *m apro eitando, apro eita muito, porque 9 em amar. )as, para c#e'ar aqui, 9 muito - sua custa, sal o as pessoas a quem o Sen#or quer muito em /re e $a&er c#e'ar - ora!o de quietude, e con#eo al'umas. +ara as que !o por este camin#o 9 /om ter um li ro para depressa se recol#erem. Apro eita a(me tam/9m a mim, er o campo, 3'ua ou $lores. 5estas coisas encontra a eu mem,ria do 7riador4 di'o que me desperta am e recol#iam e ser iam de li ro, tal como pensar na min#a in'ratid!o e pecados. *m coisas do 79u e em coisas su/limes, era meu entendimento t!o 'rosseiro, que nunca .amais as pude ima'inar at9 que ( por outro modo ( o Sen#or mas representou. F. Tin#a t!o pouca #a/ilidade para representar coisas com o entendimento que, se n!o era o que ia, n!o me apro eita a nada da min#a ima'ina!o, como $a&em outras pessoas que se podem ser ir dela a $im de se recol#erem. *u s, podia pensar em 7risto como #omem4 assim, .amais O pude representar em mim por mais que lesse da Sua $ormosura e isse ima'ens. *ra eu como quem est3 ce'o ou -s escuras que, em/ora $alando com uma pessoa e sentindo que est3 com ela (porque sa/e de certe&a que est3
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ali, di'o que perce/e e cr" que est3 ali ( n!o a ". Desta maneira me acontecia a mim quando pensa a em 5osso Sen#or. +or esta ra&!o, era eu t!o ami'a de ima'ens. Des enturados os que, por sua culpa, perdem este /em2 At9 parece que n!o amam o Sen#or, porque, se O amassem, $ol'ariam de er Seu retrato, tal como nos d3 contentamento er o de uma pessoa a quem se quer /em. G. +or este tempo, deram(me as N7on$issAesO de Santo A'ostin#o. +arece que o Sen#or assim o ordenou, porque eu n!o as procurei nem nunca as tin#a isto. Sou muito a$eioada a Santo A'ostin#o, porque o mosteiro onde esti e de secular era da sua Ordem4 e tam/9m por ter sido pecador. 5os Santos que, depois de o terem sido, o Sen#or oltou para Si, ac#a a eu muito consolo, parecendo(me que neles #a ia de encontrar a.uda4 e assim como o Sen#or l#es #a ia perdoado, podia $a&er a mim. ;ma coisa me desconsola a, como disse4 a eles, o Sen#or s, uma e& #a ia c#amado e n!o olta am a cair4 a mim eram .3 tantas, que isto me a$li'ia. )as pensando no amor que me tin#a, torna a a animar(me, pois da Sua miseric,rdia .amais descon$iei4 de mim, muitas e&es. HD O#2 al#a(me Deus, como me espanta a dure&a da min#a alma, apesar de ter tido tantas a.udas de Deus2 >a&(me andar temerosa ao er o pouco que eu podia e qu!o atada me ia para n!o me determinar a dar(me de todo a Deus. Quando comecei a ler as N7on$issAesO , parecia(me er(me eu ali. 7omecei a encomendar(me muito a este 'lorioso Santo. Quando c#e'uei - sua con ers!o e li como ou iu aquela o& no .ardim, n!o me parecia sen!o que o Sen#or me $ala a a mim4 de tal modo o sentiu o meu cora!o. *sti e um 'rande /ocado que toda me des$a&ia em l3'rimas, e dentro de mim mesma com 'rande a$li!o e $adi'a. O#2 o que so$re uma alma, al#a(me Deus, por perder a li/erdade que #a ia de ter de ser sen#ora, e que tormentos padece2 *u me admiro a'ora como podia i erem tanto tormento. Se.a Deus lou ado, que me deu ida para sair de morte t!o mortal2 <. +arece(me que a min#a alma 'an#ou tantas $oras da Di ina )a.estade, que de e ter ou ido meus clamores e ter tido d, de tantas l3'rimas. 7omeou a crescer em mim a disposi!o de estar mais tempo com *le e a tirarem(se(me dos ol#os as ocasiAes4 porque, uma e& a$astadas estas, lo'o olta a a amar Sua )a.estade. Mem entendia eu, a meu er, que O ama a, mas n!o compreendia em que consiste o amar de eras a Deus, como o de ia entender. +arece(me que n!o aca/a a eu de me dispor a quer"(Lo ser ir, quando Sua )a.estade comea a a tornar(me a mimosear. 5!o me parece sen!o que, o que os outros procuram com 'rande tra/al#o adquirir, insta a o Sen#or comi'o para que eu o quisesse rece/er, dando(me .3, nestes %ltimos anos, 'ostos e re'alos. Suplicar eu que mos desse, ou ternura ou de o!o, .amais a isso me atre i4 s, L#e pedia que me desse 'raa para n!o O o$ender e perdoasse meus 'randes pecados. 7omo os ia t!o 'randes, nem sequer ousa a ad ertidamente dese.ar re'alos ou 'ostos. )uito, ac#a a eu, $a&ia Sua piedade4 e na erdade $a&ia(me muita miseric,rdia consentindo(me diante de Si e tra&endo(me Sua presena, pois /em ia que, se *le tanto o n!o procurasse, eu por mim n!o iria.
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S, uma e& na min#a ida me recordo de L#e pedir 'ostos, estando com muita aride& e, como ad erti no que $a&ia, $iquei t!o con$usa, que a mesma pena de me er t!o pouco #umilde, me deu o que me atre era a pedir. Mem sa/ia que me era l0cito pedi(los, mas parecia(me s"(lo para os que est!o dispostos, tendo procurado com todas as suas $oras o que 9 erdadeira de o!o, ou se.a, n!o o$ender, a Deus e estar prontos e determinados para todo o /em. Ac#a a que aquelas min#as l3'rimas eram mul#eris e sem $ora, pois n!o alcana a com elas o que dese.a a. 7ontudo, creio que me aleram4 porque, como di'o, em especial depois destas duas e&es de t!o 'rande compun!o, l3'rimas e dor de meu cora!o, comecei a dar(me mais - ora!o e a tratar menos de coisas que me $i&essem mal4 ainda que n!o as dei6asse de todo ( mas, como di'o (, $oi(me a.udando Deus a des iar(me delas. 7omo Sua )a.estade n!o esta a - espera sen!o de al'uma disposi!o em mim, $oram crescendo as merc"s espirituais da maneira que direi. 7oisa n!o #a/itual 9 d3(las o Sen#or, sen!o aos que est!o em mais pure&a de consci"ncia. CAPTULO 1:. Comea a declarar as merc2s #ue o Senhor lhe a(ia na ora4o. Como nos podemos a$udar e o muito #ue importa #ue entendamos as merc2s #ue o Senhor nos a(. Pede a #uem envia esta rela4o da sua vida #ue i#ue no se+redo o #ue escrever da#ui em diante" $. #ue lhe mandam declarar em pormenor as merc2s #ue lhe a( o Senhor. 1. Tin#a eu al'umas e&es, como .3 disse, em/ora com muita /re idade, o comeo do que a'ora direi. Acontecia(me, nesta representa!o que eu me $a&ia de me p8r ao p9 de 7risto ( da qual .3 $alei e at9 al'umas e&es lendo, ir(me a desoras um tal sentimento da presena de Deus, que de nen#uma maneira podia du idar que esti esse dentro de mim e eu toda en'ol$ada nR*le. Isto n!o era a modo de is!o. 7reio ser o que se c#ama m0stica teolo'ia. Suspende a alma de maneira que toda parece estar $ora de si. Ama a ontade, a mem,ria ( se'undo .ul'o ( est3 quase perdida, o entendimento n!o discorre, a meu parecer, mas n!o se perde4 no entanto, como di'o, n!o tra/al#a, sen!o que est3 como que espantado do muito que alcana4 porque quer Deus entenda, que daquilo que Sua )a.estade l#e representa, nen#uma coisa entende. 1. +rimeiro tin#a tido mui de cont0nuo uma ternura que, em parte, al'o dela ( ao que me parece ( se pode procurar. @ um re'alo que nem 9 de todo /em sens0 el, nem 9 /em espiritual. Tudo 9 dado por Deus. )as penso que para isto podemos contri/uir muito, considerando nossa /ai6e&a e a in'ratid!o que temos para com Deus, o muito que $e& por n,s, Sua +ai6!o com t!o 'ra es dores, Sua ida t!o atormentada4 e deleitando(nos de er Suas o/ras, Sua 'rande&a, o quanto nos ama e outras muitas coisas em que tropea muitas e&es quem com cuidado quer apro eitar, em/ora n!o ande com muita ad ert"ncia. Se, a par disto, #3 al'um amor, re'ala(se a alma, enternece(se o cora!o,
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"m as l3'rimas. Al'umas e&es parece que as arrancamos - $ora4 outras que o Sen#or no(las d3 para n!o podermos resistir. +arece que nos pa'a Sua )a.estade aquele cuidadito com um dom t!o 'rande como 9 o consolo que d3 a uma alma er que c#ora por t!o 'rande Sen#or4 e n!o me espanto, pois l#e so/ra ra&!o de se consolar. Ali se re'ala, ali $ol'a. ?. +arece(me /em esta compara!o que a'ora se me o$ereceD estes 'o&os de ora!o s!o como os que de em ter aqueles que est!o no 79u, pois, como n!o "em mais do que o Sen#or ( con$orme ao que merecem ( quer que e.am e "em seus poucos m9ritos, cada um est3 contente no lu'ar onde est3. * isto, apesar de #a er t!o 'rande di$erena entre 'o&ar e 'o&ar no 79u, muito mais do que aqui #3 duns 'o&os espirituais a outros, que 9 'rand0ssima. *, erdadeiramente, uma alma, ainda no princ0pio, quando Deus l#e $a& esta merc", quase l#e parece que .3 nada mais #3 a dese.ar e d3(se por /em pa'a de tudo quanto tem ser ido. * tem so/rada ra&!oD pois uma l3'rima destas que, como di'o, quase nos es$oramos por ter ( em/ora sem Deus n!o se $aa coisa al'uma (, parece(me a mim que nem com todos os tra/al#os do mundo se pode comprar, porque com elas se 'an#a muito. * que maior 'an#o que o de ter al'um testemun#o de contentarmos a DeusI Assim, quem aqui c#e'ar, lou e(O muito, recon#ea(se por muito de edor, porque .3 parece que o Sen#or o quer para Sua casa e escol#ido de Seu reino, se n!o olta atr3s. B. 5!o se preocupe dumas #umildades que #3 ( das quais penso tratar ( que l#es parece #umildade n!o entender que o Sen#or l#es ai dando dons. 7ompreendamos /em /em como isto 9, que no(los d3 Deus sem nen#um merecimento nosso e a'radeamo(lo a Sua )a.estade4 porque, se n!o con#ecermos que rece/emos, n!o nos estimulamos a amar. * 9 coisa muito certa que, quanto mais nos irmos ricos, recon#ecendo que somos po/res, mais pro eito nos ad ir3, e at9 mesmo mais erdadeira #umildade. O resto 9 aco/ardar o Cnimo e dar(l#e a entender que n!o 9 capa& de 'randes /ens e, comeando o Sen#or a dar(l#os, comea(se a atemori&ar com medo de an'l,ria. 7reiamos que, Quem nos d3 os /ens, nos dar3 'raa para que, comeando o dem,nio a tentar neste ponto, o entendamos e nos $ortalea para resistir4 di'o, se andamos com l#ane&a diante de Deus, pretendendo content3(Lo s, a *le e n!o aos #omens. E. @ coisa muito sa/ida amarmos mais uma pessoa quando muito nos lem/ramos das /oas o/ras que nos $a&. +ois, se 9 l0cito e t!o merit,rio, termos sempre na mem,ria que de Deus temos o ser e que nos criou do nada e nos sustenta e de todos os mais /ene$0cios da Sua morte e tra/al#os, que muito antes de nos, criar .3 os tin#a $eito por cada um dos que a'ora i em, por que n!o ser3 l0cito recon#ecer e er e considerar muitas e&es que costuma a $alar em aidades e a'ora me concedeu o Sen#or que n!o queira $alar sen!o dR*leI *is aqui uma .,ia que, lem/rando(nos que 9 dada e que .3 a possu0mos, $orosamente con ida a amarD este 9 o $ruto da ora!o $undada na #umildade. +ois, que ser3 quando irem em seu poder outras .,ias mais preciosas, como t"m .3 rece/ido al'uns ser os de Deus de menospre&o do mundo e at9 de si mesmosI @ claro
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que se #!o(de ter por mais de edores e mais o/ri'ados a ser ir e entender que n!o tin#am nada disto e a recon#ecer a li/eralidade do Sen#or. A uma alma t!o po/re e ruim e de nen#um merecimento como a min#a, que /asta a a primeira destas .,ias e so/ra a para mim, quis dar(me mais rique&as do que eu pudera dese.ar. F. @ mister #aurir daqui $oras de no o para ser ir e procurar n!o ser in'rato porque, com essa condi!o, as d3 o Sen#or. Se n!o usamos /em do tesouro e do alto estado em que nos pAe, *le no(lo tornar3 a tirar e $icaremos muito mais po/res4 e Sua )a.estade dar3 as .,ias a quem com elas /ril#e e apro eite a si e aos outros. +ois, como apro eitar3 e 'astar3 com lar'ue&a quem n!o entende que est3 ricoI @ imposs0 el (, a meu parecer (, dada a nossa nature&a, ter Cnimo para 'randes coisas quem n!o compreende que 9 $a orecido por Deus. @ que somos t!o miser3 eis e t!o inclinados -s coisas da terra, que mal poder3 a/orrecer, de $acto, tudo o que 9 c3 de /ai6o e com 'rande desape'o, quem n!o entender que tem al'um pen#or l3 de cima. @ com estes dons que o Sen#or nos d3 a $ortale&a que perdemos com os nossos pecados. *, como poder3 dese.ar que todos se descontentem com ele e o a/orream, e como praticar3 todas as demais 'randes irtudes que possuem os per$eitos quem n!o ti er al'uma pro a do amor que Deus l#e tem, .untamente com uma $9 i aI @ t!o $al#o de ida este nosso natural que nos dei6amos le ar pelo que emos presente4 assim estes mesmos $a ores s!o os que despertam a $9 e a $ortalecem. Mem pode ser que eu, como sou t!o ruim, .ul'ue por mim. Outros #a er3 que n!o precisem mais que da erdade da $9 para $a&er o/ras muito per$eitas4 mas eu, como miser3 el, de tudo isto ten#o precisado. G. *stes, eles o dir!o. *u di'o o que passou por mim, con$orme me mandaram. Se n!o esti er /em, ras'3(lo(3 aquele a quem isto en io4 mel#or de que eu, sa/er3 entender o que ai mal. A este suplico, por amor do Sen#or, que o que at9 aqui ten#o dito da min#a ruim ida e pecados, o pu/lique4 desde .3 l#e dou licena, e a todos os meus con$essores, que tam/9m o 9 aquele para quem isto ai. * se quiserem, .3 em min#a ida, para que n!o se en'ane mais o mundo, pois pensa que #3 al'um /em em mim. * certo certo, com erdade di'o, pelo que a'ora entendo de mimD dar(me(3 'rande consolo. +ara o que de aqui em diante disser, n!o a dou4 nem quero, se a al'u9m o mostrarem, di'am quem 9, por quem isto passou, nem quem o escre eu. +or isso n!o me nomeio, nem a nin'u9m4 mas escre erei tudo o mel#or que puder para n!o ser con#ecida. * isto, peo(o por amor de Deus. Mastam pessoas t!o letradas e 'ra es para autori&ar al'uma coisa /oa, se o Sen#or me der 'raa para a di&er, porque, se o $or, ser3 Sua e n!o min#a4 pois eu, nem ten#o letras, nem /oa ida, e n!o sou a.udada por letrado nem por pessoa al'uma. S, os que me mandaram escre er sa/em que o escre o, e ao presente n!o est!o aqui. @ quase $urtando o tempo e com pena, porque me estor a de tecer, e estou em casa po/re e com muitas ocupaAes. Ainda assim, se o Sen#or me ti esse dado mais #a/ilidade e mem,ria, eu poder(me(ia apro eitar do que ten#o ou ido ou lido, mas 9 pouqu0ssima a que ten#o. Se, pois, al'o de /om eu disser, 9 que o Sen#or o querer3 para al'um /em4 o que $or mal ser3 meu e V. )erc" o tirar3.
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+ara uma e outra coisa nen#um pro eito tem o di&er o meu nome. *m ida, est3 claro que se n!o #3(de di&er o /em4 depois de morta, n!o #3 para qu", a n!o ser para perder autoridade o /em e n!o se l#e dar nen#um cr9dito, por ser dito de pessoa t!o /ai6a e t!o ruim. H. * por pensar que V. )erc" $ar3 isto por amor do Semn#or l#e peo e os demais que o #!o de er, escre o com li/erdade4 de outro modo teria 'rande escr%pulo, menos de di&er meus pecados que, para isto n!o ten#o nen#um. 5o mais, /asta ser mul#er para me ca0rem as asas, quanto mais mul#er e ruim. *, assim, tudo o que $or mais do que di&er simplesmente a #ist,ria da min#a ida, tome(o V. )erc" s, para si ( pois tanto me tem importunado para que escre a al'uma declara!o das merc"s que Deus me $a& na ora!o ( se $or con$orme -s erdades da nossa santa $9 cat,lica. * se n!o, V. )erc" queime(o lo'o, que a isto me su.eito. Direi, pois, o que se passa em mim para que, sendo con$orme a isto, l#e possa ser de al'um pro eito e, se n!o $or, desen'anar3 a min#a alma para que n!o 'an#e o dem,nio onde me parece que 'an#o eu. Mem sa/e o Sen#or, como depois direi, que sempre ten#o procurado /uscar quem me ilumine. <. +or mais claramente que eu queira di&er estas coisas de ora!o, ser3 /em escuro para quem n!o ti er e6peri"ncia. Al'uns impedimentos direi que, a meu entender, n!o dei6am ir adiante neste camin#o, e outras coisas em que #3 peri'o, e do que o Sen#or me tem ensinado por e6peri"ncia, e que depois tratei com 'randes letrados e pessoas espirituais de #3 muitos anos. * "em que em s, inte e sete anos ( que #3 que ten#o ora!o ( e apesar de andarem tantos tropeos e t!o mal este camin#o (, metem dado Sua )a.estade a e6peri"ncia como a outros em quarenta e sete e em trinta e sete, que t"m camin#ado por ele com penit"ncia e 'rande irtude. Se.a /endito por tudo e sir a(se de mim, por Quem 9 Sua )a.estade, que /em sa/e o meu Sen#or que n!o pretendo outra coisa nisto, sen!o que se.a lou ado e en'randecido um pouquito por se er que, em um muladar t!o su.o e de mau odor, se $i&esse #orto de t!o sua es $lores. +ra&a a Sua )a.estade, que por min#a culpa, n!o as torne eu a arrancar e olte a ser o que era. Isto peo, por amor do Sen#or, que o pea V. )erc", pois sa/e quem eu sou com mais clare&a do que me dei6ou aqui di&er. CAPTULO 11. 'i( a ra(4o por #ue n4o se ama a 'eus com per ei4o em *reve tempo. Comea a declarar" por uma compara4o" #uatro +raus de ora4o. %ai tratando a#ui do primeiro. ; muito proveitoso para os #ue comeam e para os #ue n4o t2m +ostos na ora4o. 1. >alando a'ora dos que comeam a ser ser os do amor ( porquanto n!o me parece outra coisa o determinarmo(nos a se'uir neste camin#o da ora!o a Quem tanto nos amou ( 9 uma di'nidade t!o 'rande que me re'alo estran#amente em pensar nela4 porque o temor ser il lo'o desaparece se, neste primeiro estado, amos como de emos ir. O#2 Sen#or da min#a alma e Mem meu2 +or que n!o quisestes que, em se determinando uma alma a amar(Vos $a&endo quanto pode no dei6ar tudo para mel#or se empre'ar neste amor de Deus, ela lo'o 'o&asse ao su/ir - posse deste amor per$eitoI Disse malD de eria ter dito e quei6ar(me por n,s n!o querermos, pois toda a culpa 9
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nossa de n!o se 'o&ar lo'o de t!o 'rande di'nidade. +ois, em se c#e'ando a ter este erdadeiro amor de Deus com per$ei!o, ele tra& consi'o todos os /ens. >a&emo(nos, no entanto, t!o di$0ceis e somos t!o tardios em nos darmos de todo a Deus que, como Sua )a.estade n!o quer que 'o&emos de coisa t!o preciosa sen!o a 'rande preo, n!o aca/amos de nos dispor. 1. Mem e.o que n!o #3 com que se possa comprar na terra t!o 'rande /em4 mas, se $i&9ssemos o que podemos em n!o nos ape'armos -s coisas dela, e todo o nosso cuidado e trato $osse no 79u, creio sem d% ida que, muito em /re e se nos daria este /em, se, em /re e, de todo nos dispus9ssemos, como al'uns santos o $i&eram. )as, parecendo( nos que damos tudo, o$erecemos a Deus a renda e os $rutos e $icamo(nos com a rai& e a posse. Determin3mo(nos a ser po/res ( e 9 de 'rande merecimento ( mas muitas e&es tornamos a ter cuidados e $a&emos dili'"ncia para n!o nos $altar, n!o s, o necess3rio, sen!o tam/9m o sup9r$luo, e em procurar ami'os que no(los d"em. * assim pomo(nos em maior cuidado e, por entura, peri'o, para que nada nos $alte do que antes t0n#amos em possuir a $a&enda. +arece tam/9m que renunciamos - #onra de ser reli'iosos ou ao ter .3 comeado a ter ida espiritual e a se'uir a per$ei!o, e n!o nos t"m ainda tocado num ponto de #onra, quando nos esquecemos que .3 a demos a Deus e nos queremos tornar a adornar com ela e a tomar(l#a ( como di&em ( das m!os. * depois de O termos (de li re ontade, ao que parece ( $eito Sen#or dela2... Assim 9 com todas as outras coisas. ?. *stran#a maneira de /uscar amor de Deus2 * lo'o o queremos -s m!os c#eias, como se costuma di&er. Termos as nossas a$eiAes, isto que n!o procuramos e$ectuar nossos dese.os, nem aca/amos de os le antar da terra e, muitas consolaAes espirituais, n!o est3 /em nem me parece que se coadune uma coisa com a outra. * assim, porque se n!o aca/a de dar tudo .unto, n!o se nos d3 por .unto este tesouro. +ra&a ao Sen#or que, 'ota a 'ota, no(lo d" Sua )a.estade, em/ora se.a custando(nos todos os tra/al#os do mundo. B. )uito 'rande miseric,rdia $a& *le a quem d3 'raa e Cnimo para seR determinar a procurar este /em com todas as $oras, porque, quando se perse era, n!o se ne'aR Deus a nin'u9m. +ouco a pouco ai #a/ilitando o Cnimo para que se saia com esta it,ria. Di'o Cnimo, porque s!o tantas as di$iculdades que n!o comecem o dem,nio apresenta a princ0pio para que n!o comecem de $acto este camin#o, como quem sa/e o dano que daqui l#e em, porque n!o s, perde aquela alma sen!o muitas. Se o que comea se es$ora, com o $a or de Deus, para c#e'ar ao cume da per$ei!o, creio que .amais ai so&in#o ao 79u4 sempre le a muita 'ente atr3s de si4 como a /om capit!o, d3(l#e Deus quem 3 em sua compan#ia. +Ae(l#e diante o dem,nio tantos peri'os e di$iculdades, que 9 mister n!o pouco Cnimo para n!o oltar atr3s, sen!o mui muito e muito $a or de Deus. E. >alando, pois, dos primeiros tempos dos que .3 est!o determinados a prosse'uir este /em e a sair(se com esta empresa Jque do resto, do que comecei a di&er de m0stica teolo'ia ( creio que se c#ama assim ( $alarei mais adianteK, 9 nestes primeiros tempos que t"m o maior tra/al#o4 porque s!o eles os que tra/al#am, conquanto se.a o Sen#or a dar(l#es os meios para isso. 5os outros 'raus de ora!o o mais 9 pra&er, ainda que, primeiros, medianos e %ltimos, todos le em suas cru&es em/ora di$erentes. +or este
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camin#o, por onde $oi 7risto, #!o(de ir os que O se'uem, se n!o se querem perder4 e /em(a enturados tra/al#os que ainda c3 nesta ida t!o so/e.amente se pa'am. F. Terei de me apro eitar de al'uma compara!o, em/ora as quisesse escusar por ser mul#er e escre er simplesmente o que me mandam4 mas esta lin'ua'em de esp0rito 9 t!o m3 de declarar aos que n!o t"m letras, como eu, que terei de /uscar al'um meio e poder3 ser que as mais e&es n!o acerte com a compara!o4 ser ir3 para dar recrea!o a V. )erc" er tanta i'norCncia. +arece(me a'ora ter lido ou ou ido esta compara!o, que, como ten#o m3 mem,ria, nem sei onde nem a que prop,sito4 mas, para o meu, contenta(me a'ora. P3(de $a&er conta, quem principia, que comea a plantar um #orto em terra muito in$rut0$era, que, temi muito m3s er as, para que nele se deleite o Sen#or. Sua )a.estade arranca as m3s er as e ai plantando as /oas. >aamos pois de conta que isto .3 est3 $eito quando uma alma se determina a ter ora!o e .3 dela comeou a usar. 7om a a.uda de Deus, de emos procurar, como /ons #ortel!os, que cresam estas plantas e ter cuidado de as re'ar para que se n!o percam, mas que en#am a dar $lores de 'rande olor, a $im de recrear a este Sen#or nosso e *le en#a deleitar(Se muitas e&es a este #orto e a 'o&ar entre estas irtudes. G. +ois e.amos a'ora de que maneira se pode re'ar, para que entendamos o que temos de $a&er, o tra/al#o que nos #3(de custar, se 9 maior que o 'an#o, e quanto tempo se #3( de ter. +arece(me a mim que se pode re'ar de quatro maneirasD ou com tirar 3'ua dum poo, que 9 - custa de 'rande tra/al#o4 ou com nora e alcatru&es, em que se tira com um torno Jten#o(a tirado assim al'umas e&esK e 9 com menos tra/al#o que estoutro e tira(se mais 3'ua4 ou de um rio ou arroio, e com isto se re'a muito mel#or, pois $ica mais $arta a terra de 3'ua e n!o 9 preciso re'ar t!o ami%de, e 9 com muito menos tra/al#o do #ortel!o4 ou com c#o er muito, que a re'a o Sen#or sem tra/al#o nen#um nosso e 9 sem compara!o muito mel#or que tudo o que $icou dito. H. A'ora, pois, aplicar estas quatro maneiras de ter 3'ua, com que se #3(de sustentar este #orto ( porque, sem ela, perder(se(3 (, 9 o que a mim me $a& ao caso. +areceu(me poder assim declarar al'o de quatro 'raus de ora!o em que o Sen#or, por Sua /ondade, tem posto al'umas e&es a min#a alma. +ra&a a Sua /ondade eu atine a di&"(lo de maneira que apro eite a uma das pessoas que me mandaram escre er. A esta tem(na o Sen#or le ado ( em quatro meses ( muito mais adiante do que eu esta a ao $im de de&assete anos. Tem(se disposto mel#or e assim, sem tra/al#o seu, re'a este er'el com todas estas quatro 3'uas4 em/ora a %ltima ainda n!o l#e se.a dada sen!o a 'otas4 mas ai de modo a depressa se en'ol$ar nela, com a a.uda do Sen#or. :ostarei que se ria4 se l#e parecer desatino a maneira de o declarar. <. Dos que comeam a ter ora!o, podemos di&er que s!o os que tiram 3'ua do poo. @ muito - sua custa, como ten#o dito, porque se #!o(de cansar em recol#er os sentidos e, como est!o acostumados a andar distra0dos, 9 $orte tra/al#o. T"m necessidade de se irem acostumando a n!o se l#es dar nada de er nem de ou ir, e at9 mesmo de o p8r por o/ra nas #oras de ora!o, de estar em soledade e, apartados de tudo, pensar na sua ida
pa'. ?F di 1<=
passada em/ora isto, no entanto, primeiros e %ltimos, todos o #!o(de $a&er muitas e&es4 ainda que #a.a mais e menos neste pensar, como depois direi. Ao princ0pio ainda l#es d3 pesar, porque n!o aca/am de perce/er se se arrependem dos pecados4 e,D sim, que o $a&em, pois se determinam a ser ir a Deus t!o de eras. P!o(de procurar pensar na ida de 7risto e cansa(se nisto o entendimento. At9 aqui n,s o podemos conse'uir por n,s mesmos, entende(se com o $a or de Deus, pois sem ele .3 se sa/e que nem podemos ter um /om pensamento. Isto 9 comear a tirar 3'ua do poo, e pra&a ainda a Deus que a #a.a2 Ao menos n!o $alta por nossa parte, pois a amos tirar e $a&emos o que podemos para re'ar estas $lores. * 9 Deus t!o /om que, quando por moti os que Sua )a.estade sa/e ( e por entura para 'rande pro eito nosso (, *le quer que o poo este.a seco, mesmo sem 3'ua sustenta as $lores e $a& crescer as irtudes, $a&endo n,s, como /ons #ortel!os, o que est3 em nossas m!os. 7#amo aqui 3'ua -s l3'rimas, e, em/ora n!o as #a.a, - ternura e ao sentimento interior de de o!o. 1=. Que $ar3 pois, aqui, quem " durante muitos dias que n!o #3 mais que secura e des'osto e dissa/or, e sente t!o m3 ontade para ir tirar 3'uaI +ois, tudo dei6aria se n!o se lem/rasse que d3 pra&er e ser e ao Sen#or da #orta, e n!o ol#asse a n!o perder tudo quanto .3 ser iu, e ainda ao que espera 'an#ar com o 'rande tra/al#o que 9 deitar muitas e&es o /alde ao poo e tir3(lo sem 3'uaI * muitas e&es l#e acontecer3 at9 nem para isto se l#e alarem os /raos, nem poder ter um /om pensamento, porque este tra/al#ar com o entendimento ( entendido est3 ( 9 o tirar 3'ua do poo. +ois, como di'o, que $ar3 aqui o #ortel!oI Ale'rar(se e consolar(se e ter por 'rand0ssima merc" o tra/al#arem #orto de t!o 'rande Imperador. * isto sa/er que O contenta naquilo, e seu intento n!o #3(de ser de contentar(se a si mesmo sen!o a *le, lou e(O muito4 o Sen#or tem nele con$iana pois " que, sem pa'ar(l#e nada, tem t!o 'rande cuidado do que l#e encomendou. A.ude(O a le ar a cru& e pense que toda a ida nela i eu. 5!o queira aqui seu reino, nem dei6e .amais a ora!o4 e assim determine(se ( em/ora esta aride& l#e dure toda a ida ( a n!o dei6ar 7risto cair so/ o peso da cru&. Tempo ir3 em que se l#e pa'ue tudo por .unto. 5!o ten#a medo de perder o tra/al#o. A /om amo ser e, para ele est3 ol#ando. 5!o $aa caso de maus pensamentos4 ol#e que tam/9m os representa a o dem,nio a S!o Jer,nimo no deserto. 11. T"m seu preo estes tra/al#os, que, como quem os passou muitos anos, s!o 'rand0ssimos, quando tira a uma 'ota de 3'ua deste /endito poo pensa a que me $a&ia Deus merc". * parece(me que para estes tra/al#os 9 mister mais Cnimo de que para outros muitos do mundo. )as ten#o isto claramente que Deus n!o os dei6a sem 'rande pr9mio ainda nesta ida, pois 9 /em certo que, numa s, #ora das que, desde ent!o para c3, o Sen#or de Si mesmo me tem dado a 'ostar, $icam ( a meu parecer ( pa'as todas as an'%stias que passei muito tempo para me manter em ora!o. Ten#o para mim que o Sen#or quer dar muitas e&es no princ0pio, e outras e&es no $im, estes. tormentos e outras muitas tentaAes que se o$erecem, para e6perimentar a Seus amadores e sa/er se poder!o /e/er o c3lice e a.ud3(Lo a le ar a cru&, antes de l#es con$iar 'randes tesouros. * para /em nosso, creio, quer Sua )a.estade le ar(nos por aqui, para entendermos /em o pouco que somos. @ que depois as merc"s s!o de t!o
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'rande di'nidade, que antes que no(las d", quer que ( por e6peri"ncia ( primeiro a nossa mis9ria, para que n!o nos acontea como a L%ci$er.
e.amos
11. Que $a&eis V,s, Sen#or meu, que n!o se.a para maior /em da alma que entendeis .3 ser Vossa e que s9 pAe em Vosso poder para se'uir(Vos por onde $ordes at9 - morte da cru&,1B e que est3 determinada a a.udar(Vos a le 3(la e a n!o Vos dei6ar s, com elaI Quem ir em si esta determina!o, n!o, n!o tem que temer2 :ente espiritual n!o tem de que se a$li'ir4 postos .3 em t!o alto 'rau, como 9 querer tratar a s,s com Deus e dei6ar os passatempos do mundo, o mais di$0cil est3 $eito. Lou ai por isto a Sua )a.estade e con$iai na Sua /ondar de, porque nunca $altou a Seus ami'os. Tapai os ol#os para n!o pensar, porque d3 de o!o -quele em t!o poucos dias, e n!o a mim em tantos anos. Acreditemos que 9 tudo para maior /em nosso. Le e(nos Sua Di ina )a.estade por onde quiser4 .3 n!o somos nossos, sen!o Seus. :rande merc" nos $a& em querer que queiramos ca ar no #orto do qual 9 Sen#or e permanecermos .unto dR*le que, de certe&a, est3 connosco. Se *le quer que cresam estas plantas e $lores, a uns, com dar( l#es 3'ua que tiram deste poo, a outros, sem ela, que se me d3 a mimI >a&ei, Sen#or, o que quiserdes, n!o Vos o$enda eu, n!o se percam as irtudes, se al'uma .3 me destes, s, por Vossa /ondade. +adecer quero, Sen#or, pois V,s padecestes. 7umpra(se em mim de todas as maneiras a Vossa ontade e n!o pra&a a Vossa )a.estade que coisa de tanto preo, como Vosso amor, se d" a 'ente que Vos ser e s, por 'ostos. 1?. P3(de(se notar muito ( e di'o(o porque o sei por e6peri"ncia ( que a alma que neste camin#o espiritual de ora!o mental comea a camin#ar com determina!o e pode por si mesma conse'uir n!o $a&er muito caso, nem de se consolar nem desconsolar muito, quer l#e $altem estes 'ostos e ternura, quer l#os d" o Sen#or, tem .3 andado 'rande parte do camin#o. 5!o ten#a medo de oltar atr3s, por mais que tropece, porque o edi$0cio ai comeado em $irme $undamento. Sim, n!o est3 o amor de Deus em ter l3'rimas nem nestes 'ostos e ternura, que na maior parte os dese.amos e consolamos com eles, mas sim em ser i(Lo com .ustia e $ortale&a de Cnimo e #umildade. )ais me parece isto rece/er, que darmos n,s al'uma coisa. 1B. +ara mul#er&itas como eu4 $racas e com pouca $ortale&a, parece(me con ir o que Deus a'ora $a& comi'oD le ar(me com re'alos para que possa so$rer al'uns tra/al#os que Sua )a.estade tem querido dar(me. )as que ser os de Deus, #omens de tomo, de letras, de entendimento, $aam tanto caso como e.o $a&er, de que Deus n!o l#es d3 de o!o sens0 el, d3(me des'osto ou ir. 5!o di'o que n!o a tomem, se Deus l#a der, e a ten#am em muito, porque ent!o ter3 Sua )a.estade isto que con 9m4 mas, quando a n!o ti erem, n!o se a$li.am e entendam que n!o 9 necess3ria, pois Sua )a.estade n!o a d3, e andem sen#ores de si. 7reiam que 9 $alta4 eu o ten#o e6perimentado e isto. 7reiam que 9 imper$ei!o e n!o andar com li/erdade de esp0rito, sen!o $racos para acometidas. 1E. Isto n!o o di'o tanto para os que comeam, Jem/ora $aa tanto $inca ( p9 nisto, porque l#es importa muito comear com esta li/erdade e determina!oK, mas para outros4 pois #a er3 muitos, e #3 realmente, que comearam e nunca mais aca/am. * creio ter nisto 'rande parte este n!o a/raar a cru& desde o princ0pio, e andar!o a$litos parecendo(l#es que n!o $a&em nada2 *m dei6ando de o/rar o entendimento, n!o o
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podem so$rer e, por entura, 9 ent!o que medra a ontade e co/ra $oras e eles n!o o entendem. Temos de pensar que o Sen#or n!o ol#a a estas coisas, que em/ora a n,s nos paream $altas, n!o o s!o. Sua )a.estade con#ece a nossa mis9ria e /ai6o natural /em mel#or do que n,s mesmos, e sa/e que estas almas .3 dese.am pensar nR*le e ama(Lo sempre. *sta determina!o 9 o que *le quer4 estoutra a$li!o, que nos damos a n,s mesmos, n!o ser e sen!o para inquietar a alma e, se #a ia de estar incapa& de apro eitar durante uma #ora, este.a quatro. +orque, muitas e&es nasce da indisposi!o corporal. Ten#o 'rand0ssima e6peri"ncia disto e sei que 9 erdade, porque o ten#o o/ser ado com cuidado e tratado depois com pessoas espirituais. Somos t!o miser3 eis que, a encarceradita desta po/re alma participa das mis9rias do corpo. As mudanas do tempo e a aria/ilidade de #umores muitas e&es $a&em que, sem culpa sua, n!o possa $a&er o que quer, mas que padea de todas as maneiras. * quanto mais a quiserem ent!o $orar, pior 9 e mais dura o mal4 #a.a, pois, discri!o para er quando assim 9 e n!o a$o'uem a po/re. *ntendam que s!o en$ermos4 mude(se a #ora da ora!o e muitas e&es ser3 al'uns dias. +assem como puderem este desterro, que $arta m3 entura 9 a de uma alma que ama a Deus, er que i e nesta mis9ria e que n!o pode o que quer, por ter a t!o mau #,spede, como 9 este corpo. 1F. Disse Scom discri!oS, porque al'umas e&es o dem,nio $ar3 isto4 e assim 9 /om nem sempre dei6ar a ora!o, quando #3 'rande distraimento e pertur/a!o no entendimento4 nem sempre atormentar a alma o/ri'ando(a ao que n!o pode. P3 outras ocupaAes e6teriores, de o/ras de caridade e de leitura4 mas -s e&es nem mesmo para isto estar3. Sir a ent!o ao corpo por amor de Deus, para que ele sir a outras muitas e&es a alma4 e tome al'uns passatempos santos de con ersa!o ( que o se.am ( ou ir passear ao campo, con$orme aconsel#ar o con$essor. *m tudo 9 'rande coisa a e6peri"ncia, pois d3 a entender o que nos con 9m e em tudo se se ser e a Deus. Sua e 9 Seu .u'o e 9 'rande ne',cio n!o le ar a alma arrastada, como se di&, mas com sua idade, para seu maior apro eitamento. 1G. Assim, torno a a isar ( e ainda que o di'a muitas e&es nada se perde com isso ( pois importa muitoD de securas, de inquieta!o e distraimento dos pensamentos, nin'u9m se deprima nem a$li.a. Se quer 'an#ar li/erdade de esp0rito e n!o andar sempre atri/ulado, comece por n!o se espantar com a cru& e er3 como o Sen#or tam/9m l#a a.uda a le ar, e o contento com que anda e o pro eito que tira de tudo. +orque .3 se " que, se do poo n!o mana 3'ua, n,s n!o l#a podemos p8r. Verdade 9 que n!o #a emos de $icar descuidados para a tirar, quando a #a.a4 porque ent!o .3 Deus quer, por este meio, multiplicar as irtudes. CAPTULO 1&. Prosse+ue no assunto deste primeiro +rau de ora4o. 'i( at5 onde podemos che+ar" com o avor de 'eus" e o dano #ue h. em #uerer elevar o esp<rito a coisas so*renaturais" at5 #ue o Senhor o aa.
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1. O que pretendi dar a entender no cap0tulo anterior ( em/ora me ten#a des iado muito em outras coisas, por me parecerem muito necess3rias ( $oi di&er o que podemos por n,s mesmos adquirir e como, nesta primeira de o!o, nos podemos em certo modo a.udar a n,s mesmos. @ que, pensar e esquadrin#ar o que o Sen#or passou por n,s, mo e(nos compai6!o e 9 sa/orosa esta pena e as l3'rimas que daqui procedem. +ensar na 'l,ria que esperamos e no amor que o Sen#or nos te e e Rna Sua ressurrei!o, in$unde em n,s um 'o&o que nem 9 de todo espiritual nem sens0 el, mas sim 'o&o irtuoso, e pena muito merit,ria. Desta maneira s!o todas as coisas que causam de o!o adquirida, em parte, com o entendimento, que esta n!o se pode merecer nem 'an#ar se Deus a n!o d3. 7on 9m muito a uma alma a quem o Sen#or n!o $e& su/ir mais do que at9 aqui, n!o procurar $a&"(lo su/ir mais acima por si mesmaD e note(se isto muito porque n!o l#e apro eitar3 sen!o para perder. 1. +ode neste estado $a&er muitos actos para se determinar a tra/al#ar muito por Deus e despertar o amor4 assim como para a.udar a crescer as irtudes, con$orme di& um li ro c#amado NArte de ser ir a DeusO, que 9 muito /om e apropriado para os que est!o neste 'rau, porque tra/al#a o entendimento. +ode representar(se que est3 diante de 7risto e acostumar(se a enamorar(se muito da Sua Sa'rada Pumanidade, tra&endo(O sempre consi'o. * $ale com *le. @ pedir(L#e a.uda para as necessidades e quei6ar(se(L#e dos tra/al#os. @ ale'rar(se com *le nos contentos e n!o O ol idar por eles. Isto sem procurar oraAes compostas, mas pala ras con$orme aos seus dese.os e necessidade. @ e6celente maneira de apro eitar e muito em /re e. Quem tra/al#ar em tra&er consi'o esta preciosa compan#ia e se apro eitar muito dela e de eras co/rar amor a este Sen#or, a Quem tanto de emos, eu o dou por apro eitado. ?. +ara isto n!o se nos #3(de dar nada de n!o ter de o!o sens0 el, como ten#o dito,R mas sim a'radecer ao Sen#or que nos dei6a andar dese.osos de O contentar, em/ora se.am $racas as o/ras. *ste modo de tra&er a 7risto connosco apro eita em todos os estados e 9 um meio se'ur0ssimo para ir apro eitando no primeiro e c#e'ar em /re e ao se'undo 'rau de ora!o e, nos %ltimos, andar se'uros contra os peri'os que o dem,nio pode armar. B. +ois isto 9 o que podemos. Quem quiser passar daqui e le antar o esp0rito a sentir 'ostos que, l#e n!o s!o dados, perde uma e outra coisa, a meu parecer, porque 9 coisa so/renatural4 e perdida a a.uda do entendimento, $ica a alma deserta e com muita aride&. * como este edi$0cio ai todo $undado em #umildade, quanto mais c#e'ados a Deus, mais adiante #3(de ir esta irtude e, se assim s!o $or, ai tudo perdido. * parece al'um '9nero de so/er/a querermos su/ir a mais, pois Deus .3 $a& demasiado, se'undo o que somos, em nos ac#e'ar a Si. 5!o se #3(de entender com isto que o di'o do su/ir ( com o pensamento ( a pensar coisas altas do 79u e das 'rande&as que l3 #3 ou de Deus, e Sua 'rande sa/edoria. *m/ora eu nunca o $i&esse, que para isso n!o tin#a #a/ilidade, como .3 ten#o dito, Deus $a&ia(me merc" de que entendesse esta erdade ( pois eu ac#a a(me t!o ruim ( que at9 para pensar coisas da terra, n!o era pouco atre imento, quanto mais as do 79u. Outras
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pessoas se apro eitar!o, em especial se t"m letras, que 9, a meu parecer, um 'rande tesouro para este e6erc0cio, se $orem com #umildade. P3 uns dias para c3 o ten#o isto por al'uns letrados que #3 pouco comearam e t"m apro eitado mui muito. Isto $a&(me ter 'randes Cnsias de que muitos se.am espirituais, como adiante direi. E. +ois, isto que di'o ( que n!o su/am sem que Deus os $aa su/ir ( 9 lin'ua'em de esp0rito4 entender(me(3 quem ti er al'uma e6peri"ncia ( que eu n!o o sei di&er ( se, tal como o di'o, n!o se entende. 5a m0stica teolo'ia de que comecei a $alar, dei6a de tra/al#ar o entendimento porque Deus o suspende, como depois mais #ei(de declarar, se o sou/er e *le me der para isto o Seu $a or. +resumir ou pensar de o suspendermos n,s, 9 o que eu di'o que n!o se $aa, nem se dei6e de discorrer com ele porque $icaremos numa pasmaceira e $rios e n!o $aremos uma nem outra coisa. Quando o Sen#or suspende o entendimento e o $a& parar, d3(l#e com que se espante e se ocupe e, sem discorrer, entenda mais no espao dum 7redo do que n,s podemos entender com todas as nossas dili'"ncias da terra em muitos anos. )as ocuparmos n,s as pot"ncias da alma e pensarmos $a&"(las estar quietas, 9 desatino. * torno a di&er, ainda que n!o se entendaD n!o 9 de 'rande #umildade. *m/ora n!o #a.a culpa, pena sim que #a er3, pois ser3 tra/al#o perdido, e $ica a alma com um des'osto&in#o como quem ai a saltar e a se'uram por detr3sD parece(l#e .3 ter empre'ado sua $ora e encontra(se sem e$ectuar o que com ela queria $a&er. 5o pouco lucro que l#e $ica, er3 ( quem nisto quiser reparar ( este pouquito de $alta de #umildade que di'o. +orque isto tem de e6celente esta irtudeD n!o #3 o/ra que ela acompan#e que dei6e a alma des'ostada. +arece(me t"(lo dado a entender e, por entura, ser3 s, para mim. A/ra o Sen#or os ol#os dos que o lerem com a e6peri"ncia, e ( por pouca que se.a ( lo'o o compreender!o. F. Mastantes anos passei em que lia muita coisa e n!o entendia nada4 e tam/9m muito tempo em que, em/ora mo desse Deus a entender, n!o sa/ia di&er pala ra para o dar a compreender, e n!o me custa a isto pouco tra/al#o. Quando Sua )a.estade quer, num momento, ensina tudo de maneira que me espanto. ;ma coisa posso di&er com erdadeD em/ora $alasse com muitas pessoas espirituais que me queriam dar a entender o que o Sen#or me da a para que o sou/esse di&er, o certo 9 que era tanta a min#a rude&a que, nem pouco nem muito, isso me apro eita a. Ou assim o quereria o Sen#or ( para que n!o ti esse nin'u9m a quem a'radecer (, pois Sua )a.estade $oi sempre o meu mestre. Se.a por tudo /endito, que 'rande con$us!o 9 para mim poder di&er isto com erdade. Sem o querer, nem pedir Jpois nisto n!o ten#o sido nada curiosa ( e teria sido irtude s"( lo sen!o em outras aidadesK, deu(me Deus num momento a 'raa de compreender tudo com toda a claridade e de o sa/er di&er, de maneira que se espanta am meus con$essores e eu mais do que eles, porque entendia mel#or a min#a rude&a. Isto 9 de #3 pouco e, assim, o que o Sen#or n!o me ensina, n!o procuro sa/er, se n!o $or coisa que toque - min#a consci"ncia. G. Torno outra e& a a isar que muito importa n!o le antar o esp0rito, se o Sen#or n!o o ele a. O que isto se.a, entende(se lo'o. *m especial para mul#eres 9 maior o mal, pois poder3 o dem,nio causar al'uma ilus!o4 ainda que ten#o por certo o Sen#or n!o
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consentir que $aa dano a quem procura com #umildade ac#e'ar(se a *le, antes tirar3 mais pro eito e lucro por onde o dem,nio pensa a $a&"(lo perder. +or ser este camin#o mais usado dos principiantes e porque importam muito os a isos que dei, me $ui alon'ando tanto. T"(los(!o escrito em outras partes muito mel#or, eu o con$esso, e $oi com $arta con$us!o e er'on#a que o escre i, em/ora n!o com tanta como #a ia de ter. Se.a o Sen#or /endito por tudo, pois a uma como eu, quer e consente que $ale em coisas Suas, tais e t!o su/limes. CAPTULO 1). Continua a tratar do primeiro +rau de ora4o e d. uns conselhos para al+umas tenta=es #ue o dem>nio apresenta al+umas ve(es. ; muito proveitoso. 1. +arece(me /em $alar de al'umas tentaAes que ten#o isto #a er ao princ0pio (al'umas ten#o(as eu tido ( e dar al'uns a isos so/re coisas que .ul'o necess3rias. +rocure(se andar ao princ0pio com ale'ria e li/erdade, porque #3 pessoas a quem parece que se l#es ai a de o!o se se descuidam um pouco. Mom 9 cada qual andar com temor para n!o se $iar pouco nem muito de si mesmo, pondo(se em ocasiAes em que l#e 9 $3cil o$ender a Deus. Isto 9 muito necess3rio at9 .3 se estar muito $orte na irtude. * n!o #3 muitos que o este.am tanto que, metidos em ocasiAes $a or3 eis ao seu natural, se possam descuidar. Que sempre ( enquanto i emos, e at9 por #umildade ( 9 /om con#ecer a nossa miser3 el nature&a. )as #3 muitas coisas em que se pode, como .3 disse, tomar recrea!o, mesmo para se oltar mais $orte - ora!o. *m tudo 9 preciso discri!o. 1. Ter 'rande con$iana, pois con 9m muito n!o apoucar os dese.os, mas esperar de Deus que, se nos es$oramos, pouco a pouco ( em/ora n!o se.a lo'o (poderemos c#e'ar aonde muitos santos c#e'aram com Seu $a or. Se eles nunca se ti essem determin3do a dese.3(lo e pouco a pouco p8(lo por o/ra, nunca teriam su/ido a t!o alto estado. Quer Sua )a.estade e 9 ami'o de almas animosas, lo'o que andem com #umildade e sem nen#uma con$iana em si. 5!o ten#o isto a nen#uma destas que se $ique c3 por /ai6o neste camin#o, nem a nen#uma alma co/arde ( so/ capa de #umildade que ande em muitos anos o que essas outras andam em muito poucos. *spanta(me o muito que $a& neste camin#o o animar(se a 'randes coisas4 porque, em/ora depois a alma n!o ten#a $oras, d3 um oo e c#e'a a muito, ainda que ( como a e&ita que tem $racas penas ( se canse e $ique mais al'um tempo. Isto apro eitou(me muito como aquilo que di& Santo A'ostin#oD ND3(me, Sen#or, o que me mandas e manda o que quiseresO. +ensa a muitas e&es que S. +edro nada tin#a perdido em se lanar ao mar, em/ora depois temesse. *stas primeiras determinaAes s!o 'rande coisa, ainda que, neste primeiro estado, se.a preciso ir(se detendo e ater(se discri!o e parecer do mestre4 mas #3(de ol#ar(se a que se.a tal, que n!o ensine a andar como sapos nem se contente com que a alma se a$aa a s, caar la'arti6as. A #umildade, no entanto, sempre - $rente para se compreender que n!o #!o(de ir ( estas $oras ( das nossas.
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B. )as 9 mister entendermos como #3(de ser esta #umildade, porque penso que o dem,nio $a& muito dano, a $im de que n!o !o muito adiante almas que t"m ora!o, $a&endo(l#es compreender mal a #umildade, e que l#es parea so/er/a o ter 'randes dese.os e querer imitar os santos e dese.ar o mart0rio. Lo'o nos di& ou d3 a entender que as coisas dos santos s!o para admirar, mas n!o para as $a&ermos n,s que somos pecadores. Isto tam/9m o di'o eu4 mas temos de ol#ar ao que 9 de espantar F e ao que 9 de imitar. De $acto, n!o seria /em que uma pessoa $raca e en$erma se e6pusesse a muitos .e.uns e penit"ncias 3speras, e $osse para um deserto onde n!o pudesse dormir nem ti esse que comer, ou coisas semel#antes. )as sem pensar que nos podemos es$orar com o $a or de Deus a ter um 'rande despre&o do mundo, a n!o estimar #onras, nem estar atido $a&enda. Temos uns coraAes t!o apertados, que parece nos #3(de $altar a terra em querendo(nos descuidar um pouco do corpo para darmos ao esp0rito. Depois nos parece que a.uda ao recol#imento ter muito /em consertado tudo o que 9 preciso, porque os cuidados inquietam a ora!o. A mim, isto me pesa4 termos t!o pouca con$iana em Deus e tanto amor pr,prio, que nos inquiete este cuidado. * assim 9 que, onde o esp0rito est3 t!o pouco medrado como isto, umas nin#arias nos d!o t!o 'rande tra/al#o como a outros coisas 'randes e de muito tomo. *, a nosso .u0&o, presumimos de espirituais2 E. +arece(me a'ora a mim esta maneira de camin#ar a querer conciliar corpo e alma para n!o perder c3 na terra o descanso e 'o&ar l3 no 79u de Deus. * assim ser3, se andarmos em .ustia e ape'ados - irtude, mas 9 passo de 'alin#a4 nunca com ele se c#e'ar3 - li/erdade de esp0rito. )aneira muito /oa de proceder, me parece, para o estado de casados, que #!o(de i er con$orme - sua oca!o4 mas para outro estado, de maneira al'uma dese.o tal maneira de apro eitar, nem me $ar!o crer que 9 /oa. Ten#o(a e6perimentado e sempre me $icaria assim, se o Sen#or, por Sua /ondade, n!o me ti esse ensinado outro atal#o. F. Ainda que, nisto de dese.os, sempre os ti e 'randes, procura a isto que ten#o ditoD ter ora!o e i er a meu /elo pra&er. 7reio que, se ti esse tido quem me lanasse a oar, mais me teria eu empen#ado em que estes dese.os $ossem com o/ras. )as s!o ( por nossos pecados ( t!o poucos e t!o contados os que n!o ten#am neste caso discri!o demasiada, que .ul'o ser isto causa /astante para os que comeam, n!o c#e'arem mais depressa a uma 'rande per$ei!o. O Sen#or nunca $alta, nem 9 por *le que #3 $al#a4 n,s 9 que somos os $altosos e miser3 eis. G. Tam/9m se podem imitar os santos procurando solid!o e sil"ncio e outras muitas irtudes, que n!o nos matar!o estes ne'ros corpos que t!o concertadamente se querem le ar para desconcertar a alma. * o dem,nio a.uda muito a torna(los inaptos4 quando " um pouco de temor. )ais n!o quer para nos dar a entender que tudo nos #3(de matar e tirar a sa%de4 at9 o ter l3'rimas $a&(nos temer de ce'ar... +assei por isto e por isso o sei, e n!o sei que mel#or ista nem sa%de podemos dese.ar que perd"(la por tal causa. 7omo sou t!o en$erma, at9 que me determinei a n!o $a&er caso do corpo nem da sa%de, sempre esti e atada, sem aler para nada4 9 ainda a'ora $ao /em pouco. )as quis Deus
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que eu entendesse este ardil do dem,nio4 e quando ele me pun#a diante , perder a sa%de, di&iaD N+ouco ai em que eu morraO. Quando era o descansoD N5!o ten#o necessidade de descansar, mas sim de cru&O. * assim outras coisas. Vi claramente que, em mui muitas delas, em/ora eu de $acto $osse muito en$erma, era tenta!o do dem,nio ou $rou6id!o min#a. Desde que n!o ando com tantos cuidados e n!o sou t!o amimada, ten#o muito mais sa%de. Assim ai muito de, nos princ0pios ( ao comear a ter ora!o ( n!o apoucar os pensamentos. 7reiam o que di'o, porque sei isto por e6peri"ncia. *, para que escarmentem em mim, poder3 tam/9m apro eitar o di&er estas min#as $altas. H. Outra tenta!o que #3 lo'o muito de ordin3rio, 9 dese.ar que todos se.am muito espirituais, pois comeam a sa/orear o sosse'o e o lucro que ele tra&. Dese.ar isto n!o 9 mal4 o procur3(lo 9 que poder3 n!o ser /em se n!o #3 muita discri!o e dissimula!o para proceder de modo a n!o parecer que querem ensinar4 porque neste caso, quem quiser $a&er al'um /em, precisa de ter as irtudes muito $ortes para n!o causar tenta!o aos outros. Aconteceu isto comi'o ( e por isso o compreendo ( quando procura a, como .3 ten#o dito, que outras ti essem ora!o. 7omo, por um lado, me iam enaltecer o 'rande /em que era ter ora!o e por outro lado me iam com 'rande po/re&a de irtudes, tra&ia(as eu tentadas e desatinadas, como depois me disseram. * tin#am so/rada ra&!o, porque n!o perce/iam como se podia #armoni&ar uma coisa com a outra. * $ui eu causa de n!o terem por mal o que de si o era, por erem que o $a&ia al'umas e&es, parecendo(l#es #a er al'um /em em mim. <. * isto $a& o dem,nioD parece a.udar(se das /oas irtudes que temos para autori&ar ( no que pode ( o mal que pretende. +or pouco que este se.a, quando 9 numa comunidade, de e 'an#ar muito, quanto mais que o que eu $a&ia de mal o era muito, muito. * assim, em muitos anos, s, tr"s apro eitaram do que l#es di&ia4 mas depois, quando o Sen#or me #a ia .3 dado mais $oras na irtude, em dois ou tr"s anos apro eitaram muitas, como depois direi. *, al9m disto, #3 outro 'rande incon eniente que 9 pre.udicar a alma4 pois o que mais #a emos de procurar ao princ0pio 9 de cuidar s, dela, $a&endo de conta que n!o #3 na terra sen!o Deus e ela4 e isto 9 o que muito l#e con 9m. 1=. D3 ainda outra tenta!o que 9 sentir pena dos pecados e $altas que se "em nos outros. @ que todas elas "m com capa de &elo pela irtude que 9 mister entender e andar com cuidado. +ersuade o dem,nio que a pena 9 s, por se querer que n!o se o$enda a Deus e pesar(l#es por Sua #onra, e lo'o o querem remediar. Inquieta isto tanto que impede a ora!o, e o maior dano 9 pensar que 9 irtude e per$ei!o e 'rande &elo de Deus. Dei6o a pena que d!o os pecados p%/licos ( se o #ou esse por costume ( duma 7on're'a!o ou os males da I're.a, dessas #eresias onde emos perderem(se tantas almas. *ste pesar 9 muito /om e, como tal, n!o inquieta. A certe&a ser3 pois, para a alma que ti er ora!o, descuidar(se de tudo e de todos e tomar conta de si mesma e em
pa'. BB di 1<=
contentar a Deus. Isto con 9m muito, muito, porque, se $osse di&er os erros que ten#o isto cometer, $iados na /oa inten!o2 ... +rocuremos, pois, atender sempre -s irtudes e -s coisas /oas que irmos nos outros e tapar seus de$eitos com os nossos 'randes pecados. * com esta maneira de a'ir ( em/ora n!o se $aa lo'o com per$ei!o 'an#a(se uma 'rande irtude, que 9D de termos a todos por mel#ores do que n,s. * comea(se a lucrar por aqui com o $a or de Deus que 9 necess3rio em tudo, e, quando $alta, escusadas s!o as dili'"ncias. Supliquemos(L#e que nos d" esta irtude, pois, $a&endo n,s o que est3 em nossas m!os, Deus n!o $altar3. 11. Atendam tam/9m a este a iso os que discorrem muito com o entendimento, tirando de uma coisa muitas outras e conceitos. Aos que n!o podem o/rar com ele ( como a mim me acontecia ( n!o #3 mais a di&er sen!o que ten#am paci"ncia at9 que o Sen#or l#es d" em que se ocupem, e lu&, pois podem t!o pouco por si mesmos que o entendimento mais os em/araa que a.uda. +ois oltando aos que discorrem, di'o que n!o se l#es 3 todo o tempo nisso4 em/ora se.a muito merit,rio, porque ( como 9 ora!o sa/orosa parece(l#es que n!o #3(de #a er dia de domin'o, nem momento que n!o se.a de tra/al#o. Lo'o .ul'am perderem o tempo e eu ten#o por 'rande 'an#o esta perda. )as antes ( como ten#o dito ( ima'inem( se diante de 7risto e, sem cansao do entendimento, este.am $alando e re'alando(se com *le, sem se cansarem a compor ra&Aes, mas apresentando(L#e necessidades e a ra&!o que *le tem para n!o nos so$rer ali4 uma coisa a um tempo e outra a outro, para que se n!o canse a alma de comer sempre o mesmo man.ar. *stes s!o muito 'ostosos e pro eitosos ( se o paladar se acostuma a comer deles ( e tra&em consi'o 'rande sustento para dar - alma ida e 'randes lucros. 11. Quero(me e6plicar mel#or, porque estas coisas de ora!o s!o todas elas di$icultosas e, se n!o se encontra mestre, muito m3s de entender. Isto $a& que, em/ora eu quisesse a/re iar ( e /asta a apenas menciona(las, para o /om entendimento de quem me mandou escre er estas coisas de ora!o a min#a rude&a n!o d3 lu'ar a di&er e dar a entender em poucas pala ras uma coisa que tanto importa declarar /em. *u passei tanto que ten#o d, dos que comeam s, com li ros porque 9 coisa estran#a qu!o di$erentemente se entende o que ali se ", depois de e6perimentado. +ois, oltando ao que di&ia, pon#amo(nos a pensar num passo da +ai6!o, di'amos, o de quando o Sen#or esta a atado - coluna. Anda o entendimento re/uscando o que ali #3 a considerarD as 'randes dores e pena que Sua )a.estade teria naquela soledade e outras muitas coisas que, se o entendimento 9 i o, poder3 dedu&ir daqui. * ent!o, se se 9 letrado2I *ste 9 o modo de ora!o por que todos #!o(de comear e continuar e aca/ar4 9 mui e6celente e se'uro camin#o, at9 que o Sen#or os le e a outras coisas so/renaturais. 1?. Di'o NtodosO4 mas, no entanto, #3 muitas almas que tirar!o mais pro eito de outras meditaAes do que na da sa'rada +ai6!o pois, assim como #3 muitas moradas no 79u, #3 muitos camin#os. Al'umas pessoas apro eitam considerando(se no in$erno, outras no 79u ( e a$li'em(se em pensar no in$erno (outras na morte. Al'umas, se s!o ternas de cora!o, doem(se muito de pensar sempre na +ai6!o e re'alam(se e tiram $ruto em contemplar o poder e a 'rande&a de Deus nas criaturas e o amor que nos te e, o qual se
pa'. BE di 1<=
mani$esta em todas as coisas. * 9 admir3 el maneira esta de proceder n!o dei6ando, no entanto, muitas e&es a +ai6!o e ida de 7risto, que 9 donde nos eio e em todo o /em. 1B. @ necess3rio que este.a de a iso o que comea, para erem que apro eita mais. +ara isto, 9 muito necess3rio ter mestre e6perimentado4 que, se n!o, muito pode errar e tra&er uma alma sem a entender nem dei6ar que ela se entenda a si mesma. +ois, como esta sa/e que 9 'rande m9rito estar su.eita a um mestre, n!o ousar3 sair daquilo que l#e mandam. *u ten#o encontrado almas encurraladas e an'ustiadas por n!o ter e6peri"ncia quem as ensina a, que me $a&iam l3stima. Al'umas nem sa/iam .3 que $a&er de si4 porque, n!o entendendo eles o esp0rito, a$li'em alma e corpo e impedem o apro eitamento. ;ma, que tratou comi'o, tin#a(a o mestre atada, #a ia oito anos4 n!o a dei6a a sair do pr,prio con#ecimento. * o Sen#or tin#a(a .3 em ora!o de quietude e assim passa a muito tra/al#o. 1E. *m/ora isto do con#ecimento pr,prio .amais se de a dei6ar, n!o #3 alma t!o 'i'ante que n!o ten#a muitas e&es de tornar a ser menino e de mamar Je isto .amais se ol ide e qui3 o direi mais e&es, porque importa muitoK. @ que n!o #3 estado de ora!o t!o su/ido que n!o se.a muitas e&es necess3rio tornar ao princ0pio. * isto dos pecados e con#ecimento pr,prio 9 o p!o com que todos os man.ares se #!o(de comer, por delicados que estes se.am, neste camin#o de ora!o e sem este p!o elas n!o se poderiam sustentar. )as #3(de comer(se com conta e medida. Depois que uma alma se " .3 rendida e entende claramente que de si n!o tem coisa /oa, e se sente en er'on#ada diante de t!o 'rande Rei, e " o pouco que L#e pa'a para o muito que L#e de e, que necessidade #3 de 'astar aqui o tempoI mas sim irmos a outras coisas que o Sen#or nos pAe diante e n!o #3 ra&!o para que as dei6emos, pois Sua )a.estade sa/e mel#or do que n,s o que nos con 9m comer. 1F. Assim importa muito que o mestre se.a a isado (di'o, de /om entendimento ( e que ten#a e6peri"ncia. Se com isto tem letras, 9 'rand0ssima coisa4 mas, se n!o se podem encontrar estas tr"s coisas .untas, as duas primeiras importam mais, porque letrados podem procurar para com eles comunicarem quando ti erem necessidade. Di'o que nos princ0pios, se eles n!o t"m ora!o, apro eitam pouco as letrasI 5!o di'o que n!o se trate ent!o com letrados, porque esp0rito que n!o 3 $undado na erdade, eu mais o quisera sem ora!o. :rande coisa 9 ter letras, porque estas nos ensinam aos que pouco sa/emos e nos d!o lu& e, apoiados nas erdades da Sa'rada *scritura, $a&emos o que de emos. De de oAes tontas, li re(nos Deus2... 1G. Quero(me e6plicar mel#or, pois creio que me meto em muitas coisas. Sempre ti e esta $alta de n!o me sa/er dar a entender ( como .3 ten#o dito ( sen!o - custa de muitas pala ras. 7omea uma $reira a ter ora!o4 se um simpl,rio a diri'e e se a este assim se l#e a$i'urar, dar(l#e(3 a entender que 9 mel#or o/edecer(l#e a ele do que ao superior4 e isto sem mal0cia, mas pensando que acerta, porque se n!o 9 reli'ioso, parecer(l#e(3 que 9 assim. *, se 9 mul#er casada, dir(l#e(3 que 9 mel#or, quando #a eria de atender - sua casa, estar em ora!o, ainda que descontente o marido. * assim n!o sa/er3 ordenar nem o tempo nem as coisas, para que tudo 3 con$orme - erdade. +or $altar(l#e a ele a lu&, n!o a d3 aos outros ainda que queira. * em/ora parea que para isto n!o s!o precisas
pa'. BF di 1<=
letras, a min#a opini!o $oi sempre e ser3 que qualquer crist!o procure tratar ( se puder ( com quem as tem /oas e, quanto mais, mel#or. * os que !o por camin#o de ora!o t"m disto maior necessidade, e tanto maior, quanto mais espirituais. 1H. * n!o se en'ane di&endo que letrados sem ora!o n!o s!o para quem a tem. Ten#o tratado com muitos e, de #3 uns anos para c3, ten#o(os procurado mais sendo maior a necessidade e sempre $ui ami'a deles. * em/ora al'uns n!o ten#am e6peri"ncia, n!o a/orrecem o esp0rito nem o i'noram4 porque na Sa'rada *scritura que estudam, sempre encontram a erdade do /om esp0rito. Ten#o para mim que pessoa de ora!o que trate com letrados, se ela se n!o quiser en'anar, n!o a en'anar3 o dem,nio com ilusAes, pois creio que os dem,nios temem de 'rande modo as letras #umildes e irtuosas, sa/endo que ser!o desco/ertos e sair!o com perda. 1<. Disse isto porque #3 opiniAes de que os letrados n!o s!o para 'ente de ora!o, se n!o t"m esp0rito. J3 disse que 9 necess3rio mestre espiritual4 mas se este n!o $or letrado, 9 'rande incon eniente. 7ontudo, ser3 de muita a.uda tratar com eles, desde que se.am irtuosos4 porque, em/ora n!o ten#am esp0rito, apro eitar(nos(3 e Deus l#es dar3 a entender o que t"m de ensinar e at9 os $ar3 espirituais para nosso pro eito. * isto n!o o di'o sem o ter e6perimentado e aconteceu(me a mim com mais de dois. Di'o que, para se render uma alma a estar de todo su.eita a um s, mestre, erra muito se n!o procurar que se.a tal como $ica dito. Se $or reli'ioso, #3(de estar su.eito a seu +relado, a quem por entura $altar!o todas as tr"s coisas, ( o que n!o ser3 .3 pequena cru& (sem que ele, de sua pr,pria ontade, su.eite o seu entendimento a quem o n!o ten#a /om. +elo menos disto nunca eu me pude con encer a mim mesma nem me parece que con 9m. Se 9 secular, lou e a Deus porque pode escol#er a quem #3(de estar su.eito e n!o perca esta t!o irtuosa li/erdade4 antes este.a sem nen#um at9 o encontrar. O Sen#or l#o dar3, desde que 3 tudo $undado em #umildade e com dese.o de acertar. *u lou o(O muito ( e n,s as mul#eres e os que n!o t"m letras sempre L#e #a 0amos de dar in$initas 'raas ( por #a er quem, com tantos tra/al#os, ten#a alcanado a erdade que n,s, i'norantes, i'noramos. 1=. *spantam(me muitas e&es letrados ( reli'iosos em especial ( com o tra/al#o com que 'an#aram o que sem nen#um, mais que o de per'untar, me apro eite a mim. * que #a.a pessoas que se n!o querem apro eitar disto2 5!o o queira Deus2 Ve.o(os su.eitos aos tra/al#os da Reli'i!o, que s!o 'randes, com penit"ncia e mau comer, rendidos o/edi"ncia que 9 certo ser(me isto, al'umas e&es, de 'rande con$us!o e, al9m disso, mau dormir, tudo tra/al#o, tudo cru&. +arece(me que seria 'rande mal se al'u9m, por sua culpa, perdesse tanto /em. * poder3 ser que pensemos al'uns dos que estamos li res destes tra/al#os e i endo a nosso pra&er, dando(nos eles tudo .3 'uisado (como se di& ( que, por termos um pouco mais de ora!o, nos #a emos de a anta.ar a tantos tra/al#os. 11. Mendito se.ais V,s, Sen#or, que t!o in3/il e sem pro eito me $i&estes4 mas lou o( Vos muito, por despertardes a tantos que nos despertem. Pa ia de ser mui cont0nua a nossa ora!o por esses que nos esclarecem. Que ser0amos sem eles entre t!o 'randes tempestades como a'ora tem a I're.aI Se al'uns tem #a ido ruins, mais resplandeceram os /ons. +ra&a ao Sen#or que os ten#a de Sua m!o e os a.ude para que nos a.udem. Amen.
pa'. BG di 1<=
11. )uito ten#o sa0do propositadamente do que comecei a di&er4 mas tudo 9 a prop,sito para os que comeam, a $im de que comecem camin#o t!o alto, de maneira a irem metidos no erdadeiro camin#o. +ois, oltando ao que di&ia, de pensar em 7risto atado - coluna, 9 /om discorrer um pouco e pensar nas penas que ali te e e por que as te e e quem 9 Aquele que as te e e o amor com que as passou. )as n!o se canse em andar sempre a /uscar isto, antes se $ique ali com *le, aquietado o entendimento. Se puder ocup3(lo em er que o Sen#or o ol#a, e acompan#e(O, e $ale, e pea, e #umil#e(se, e re'ale(se com *le, e lem/re(se que n!o merecia estar ali. Quando puder $a&er isto ( em/ora se.a lo'o de princ0pio, ao comear a ora!o, ac#ar3 'rande pro eito, pois d3 'randes lucros este modo de ora!o4 pelo menos te e(os a min#a alma. 5!o sei se acerto em o di&er4 V. )erc" o er3. +ra&a ao Sen#or acerte eu em O contentar sempre. Amen. CAPTULO 1,. Comea a declarar o se+undo +rau de ora4o #ue 5 o Senhor $. a(er sentir ? alma +ostos mais particulares. 'eclara-o para a(er ver como $. s4o so*renaturais. ; muito para se ter em conta. 1. J3 $ica dito com que tra/al#os se re'a este er'el e qu!o - $ora de /raos, tirando a 3'ua do poo. Di'amos a'ora o se'undo modo de a tirar que o Sen#or do #orto ordenou para que, por meio de um torno e alcatru&es, o #ortel!o tirasse mais 3'ua e com menos tra/al#o e pudesse descansar sem estar continuamente tra/al#ando. *ste modo, aplicado - ora!o que c#amam de quietude, 9 o que eu a'ora quero tratar. 1. Aqui comea a recol#er(se a alma e toca .3 em coisa so/renatural, porque de nen#uma maneira ela o pode conse'uir, por mais dili'"ncias que $aa. Verdade 9 que parece ter(se cansado, al'um tempo em andar ao torno a tra/al#ar com o entendimento, enc#endo os alcatru&es4 aqui, por9m, a 3'ua su/iu mais alto e assim tra/al#a(se muito menos para a tirar do pooI Di'o que a 3'ua est3 mais perto, porque a 'raa d3(se mais claramente a con#ecer - alma. Isto 9 um recol#erem(se as pot"ncias dentro de si para 'o&ar daquele contento com mais 'osto4 mas n!o se perdem, nem $icam adormecidas S, a ontade se ocupa de maneira que, sem sa/er como, se torna cati a, dando somente consentimento para que a prenda Deus, como quem /em sa/e ser presa de Quem ama. O#2 Jesus e Sen#or meu, como nos ale aqui o Vosso amor2 porque este tem o nosso t!o atado que l#e n!o dei6a li/erdade para, naquele ponto, amar coisa al'uma sen!o a V,s. ?. As outras duas pot"ncias a.udam a ontade para que se 3 tornando capa& de 'o&ar de tanto /em, ainda que al'umas e&es, mesmo estando unida a ontade, acontea desa.udarem muito. )as ent!o, n!o $aa caso delas, mas $ique(se em seu 'o&o e quietude4 porque se as quer recol#er, ela e elas perder!o. S!o, ent!o, como pom/as que n!o se contentam com a comida que l#es d3 o dono do pom/al sem tra/al#o al'um e !o /uscar de comer a outras partes4 mas ac#am(no t!o mau, que oltam, e assim !o e "m a er se a ontade l#es d3 aquilo de que 'o&a. Se o Sen#or l#es quer deitar comida,
pa'. BH di 1<=
det"m(se4 se n!o, tornam a ir /usc3(la. De em pensar que d!o pro eito - ontade e, -s e&es, em querer a mem,ria ou ima'ina!o representar(l#e o que 'o&a, a pre.udicar3. Ten#a, pois, cuidado de se #a er com elas como direi. B. Tudo isto que aqui se passa 9 com 'rande consolo e com t!o pouco tra/al#o que n!o cansa a ora!o, em/ora dure muito tempo4 porque o entendimento o/ra aqui muito passo a passo e tira muito mais 3'ua do que tira a do poo. As l3'rimas que Deus aqui d3, .3 s!o com 'o&o4 ainda que se sintam, n!o se procuram. E. *sta 3'ua, de 'randes /ens e merc"s que o Sen#or d3 aqui, $a& crescer as irtudes muito mais sem compara!o do que na ora!o anterior. @ que a alma .3 se ai ele ando acima da sua mis9ria e .3 se l#e d3 al'uma noticia dos 'ostos da 'l,ria. Isto, creio, a $a& crescer mais e tam/9m c#e'ar mais perto da erdadeira irtude donde todas as irtudes procedem, que 9 Deus4 porque comea Sua )a.estade a comunicar(se a esta alma e quer que ela sinta como se l#e comunica. *m c#e'ando aqui, comea lo'o a perder a co/ia das coisas de c3 de /ai6o, dei6ando ao mesmo tempo perder poucas 'raas, porque " claramente que um momento daquele 'osto n!o se pode aqui conse'uir, nem #3 rique&as, nem sen#orios, nem #onras, nem deleites que /astem para dar, num a/rir e $ec#ar de ol#os, este contentamento porque 9 erdadeiro, e contento que se " que nos contenta. +orque os de c3 de /ai6o, s, por mara il#a (.ul'o eu (entenderemos onde est3 esse contentamento4 nunca l#es $alta um Nsen!oO. 5estes 9 tudo NsimO enquanto dura4 o Nn!oO em depois, por se er que aca/ou e que n!o o pode oltar a recuperar, nem sa/e como4 pois, mesmo que se $aa em pedaos com penit"ncias e oraAes e todas as demais coisas, se o Sen#or n!o l#o quiser dar, de pouco l#e apro eita. Quer Deus, por Sua 'rande&a, que esta alma entenda que Sua )a.estade est3 t!o perto dela, que .3 n!o tem necessidade de en iar mensa'eiros, mas t!o somente $alar ela mesma com *le e n!o em alta o&D .3 est3 t!o perto que num me6er os l3/ios a entende. F. +arece impertin"ncia di&er isto, pois sa/emos que Deus sempre nos entende e est3 connosco. 5isto n!o #3 que du idar que 9 assim. )as quer este Imperador e Sen#or nosso que compreendamos aqui que nos entende e o que $a& em n,s a Sua presena. * $a& tam/9m entender que quer particularmente comear a operar na alma pela 'rande satis$a!o interior e e6terior que l#e d3 e pela di$erena que #3, como .3 ten#o dito, entre este deleite e contentamento e os de c3 da terra. +arece enc#er o a&io que, pelos nossos pecados, t0n#amos $eito na alma. @ no mui 0ntimo da alma esta satis$a!o, sem ela sa/er por onde nem como l#e eio, nem sa/e muitas e&es o que #3(de $a&er, nem querer, nem pedir. Tudo l#e parece encontra .unto e n!o sa/e o que encontra, nem mesmo eu sei como d3(lo a entender4 9 que, para muitas coisas, ser(me(ia preciso ter letras. Aqui $icaria /em dar a entender o que 9 au60lio 'eral e particular, que muitos o i'noram e, como o Sen#or quer que a alma aqui e.a este au60lio particular quase - ista de ol#os, como di&em. Ser(me(iam tam/9m precisas letras para muitas coisas que ir!o erradas4 mas, como ser3 isto por pessoas que entendem se #3 erro, ou descuidadaD porque, tanto a respeito de letras como de esp0rito, sei que o posso estar, indo para as m!os de quem ai, pois sa/er!o entender e tirar o que esti er mal.
pa'. B< di 1<=
G. Quereria, pois, dar isto a entender, porque s!o princ0pios $undamentais e, quando o Sen#or comea a $a&er estas merc"s, a pr,pria alma n!o as entende nem sa/e o que #3( de $a&er de si. +orque, se Deus a le a por camin#o de temor, como me $e& a mim, 9 'rande tra/al#o se n!o #3 quem a entenda, e 'rande o 'osto ao er(se como que pintada, pois " ent!o claramente que 9 por ali que ai. * 9 'rande /em sa/er e o que #3 a $a&er para se ir apro eitando em qualquer destes estados. 7omo ten#o so$rido muito e perdido lar'o tempo por n!o sa/er que $a&er, sinto 'rande l3stima das almas que se "em s,s quando c#e'am aqui. Ten#o lido muitos li ros espirituais, e em/ora toquem no que $a& ao caso, e6plicam muito pouco e, se n!o $or alma muito e6ercitada, mesmo e6plicando /em, ela ter3 ainda /astante que $a&er para se entender. H. * quereria muito que o Sen#or me $a orecesse para aqui di&er os e$eitos que operam na alma estas coisas que comeam a ser so/renaturais, para que se entenda, pelos e$eitos, quando 9 esp0rito de Deus. Di'o Tse entendaS con$orme ao que aqui se pode entender. Ser3 sempre /om, no entanto, andarmos com temor e recato4 porque, em/ora se.a de Deus, al'uma e& poder3 o dem,nio trans$i'urar(se em an.o de lu&. *, se n!o $or alma muito e6ercitada, n!o o entender34 e t!o e6ercitada que, para o entender, 9 preciso c#e'ar muito ao cume da ora!o. A.uda(me pouco o pouco tempo de que dispon#o e assim ser3 mister Sua )a.estade $a&"(lo por mim, porque ten#o de andar com a 7omunidade e com outras muitas ocupaAes, pois estou em casa que a'ora se comea, como depois se er34 e assim 9 muito sem ter assento o que escre o, e a pouco e pouco. Isto n!o quisera eu, porque, quando o Sen#or d3 esp0rito, escre e(se com mais $acilidade e mel#or4 parece ent!o que 9 como quem tem um modelo na $rente, por onde ai copiando aquele la/or4 mas, se o esp0rito $alta, n!o mais se concerta esta lin'ua'emD parece uma al'ara ia ( 9 maneira de di&er (ainda que se ten#am tido muitos anos de ora!o. * assim me parece de 'rand0ssima anta'em, quando escre o, estar concentrada, porque e.o ent!o claramente que n!o sou eu quem o di&, nem o ordeno com o entendimento, nem sei depois como acertei a di&"(lo. Isto acontece(me muita e&. <. A'ora, oltemos - nossa #orta ou er'el, e e.amos como comeam estas 3r ores a impre'nar(se para $lorescer e dar depois $ruto, e as $lores e os cra os na mesma, para dar per$ume. Re'ala(me esta compara!o. )uitas e&es, em meus princ0pios Je pra&a ao Sen#or #a.a eu a'ora comeado a ser ir Sua )a.estade2 di'o, nos primeiros tempos do que direi de aqui por diante da min#a idaK, era para mim 'rande deleite considerar a min#a alma como um .ardim e que o Sen#or se passea a nele. Suplica a(L#e aumentasse o odor das $lor&itas de irtudes que comea am ( se'undo me parecia ( a querer sair - lu& e $osse para Sua 'l,ria e, pois eu nada queria para mim, que as sustentasse e cortasse as que quisesse, porquanto /em sa/ia eu #a iam de sair mel#ores. Disse ScortarS, porque em tempo em que na alma n!o #3 mem,ria deste #orto4 tudo parece estar seco e n!o #a er3 3'ua para o sustentar, nem mesmo parece ter #a ido .amais na alma coisa de irtude2 +assa(se muito tra/al#o, porque o Sen#or quer que l#e parea ao po/re do #ortel!o que tudo quanto tem $eito para o culti ar e re'ar, ai perdido. *nt!o 9 o erdadeiro escardear e arrancar de rai& as er a&itas m3s ( em/ora pequenas ( que ten#am $icado, recon#ecendo que n!o #3 dili'"ncia que /aste se Deus nos tira a 3'ua da 'raa, e termos em pouco o nosso nada e at9 menos que nada. :an#a( se aqui muita #umildade4 tornam de no o a crescer as $lores.
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1=. O#2 Sen#or meu e Mem meu2 5!o posso di&er isto sem l3'rimas e 'rande re'alo da min#a alma, pois V,s, Sen#or, quereis estar assim connosco e estais no Sacramento, porque com toda a erdade assim se pode crer, pois que 9 de $9. * com 'rande erdade podemos $a&er esta compara!o. *, a n!o ser por nossa culpa, poderemos 'o&ar con osco e V,s $ol'areis connosco, pois di&eis ter Vossas del0cias em estar com os $il#os dos #omens. O#2 Sen#or meu2 Que 9 istoI Sempre que oio esta pala ra d3(me 'rande consolo e isto mesmo quando anda a muito perdida. Ser3 poss0 el, Sen#or, que #a.a uma alma que c#e'ue a ponto de V,s l#e $a&erdes merc"s e re'alos semel#antes, e entender que V,s $ol'ais com ela, e Vos torne a o$ender depois de tantos $a ores e de t!o 'randes mostras do amor que l#e tendes, do qual se n!o pode du idar, pois se " claramente a o/raI Sim, #3, por certo, e n!o uma e& mas muitas, que sou eu. * pra&a - Vossa /ondade, Sen#or, que se.a s, eu a in'rata e a que ten#a $eito t!o 'rande maldade e tido t!o e6cessi a in'ratid!o. +orque, ao menos dela, a Vossa in$inita /ondade tem tirado al'um /em4 e quanto maior $oi o mal, mais resplandece o 'rande /em de Vossas miseric,rdias. * com quanta ra&!o as posso eu para sempre cantar2 11. Suplico(Vos, Deus meu, que assim se.a e eu as cante sem $im, .3 que ti estes por /em de as usar t!o e6cessi as para comi'o, que pasmam os que as "em. A mim, $a&em( me sair muitas e&es de mim mesma, para mel#or Vos poder lou ar4 porque, estando em mim sem V,s, nada poderei, Sen#or meu, sen!o tornar a er cortadas as $lores deste #orto, de sorte que esta miser3 el terra oltaria a ser ir de muladar como antes. 5!o o permitais, Sen#or, nem queirais que se perca uma alma que com tantos tra/al#os comprastes e tantas e&es de no o a tornastes a res'atar e a tirar dos dentes do terr0 el dra'!o. 11. +erdoe(me V )erc" sair do assunto4 e, como $alo a meu prop,sito, n!o se espante, pois 9 como se apodera da alma aquilo que escre e. Qs e&es, muito $a& em n!o se dei6ar ir por diante em lou ores a Deus, pois se l#e representa, enquanto ai escre endo, o muito que L#e de e. * creio n!o causar3 des'osto a V. )erc", porque am/os, me parece, podemos cantar uma e a mesma coisa, ainda que de maneira di$erente4 pois 9 muito mais o que eu de o a Deus, por *le mais me ter perdoado, como V. )erc" sa/e. CAPTULO 10. Prosse+ue na mesma mat5ria e d. al+uns avisos so*re o modo de proceder na ora4o de #uietude. 'i( como h. muitas almas #ue che+am a ter esta ora4o e poucas as #ue passam adiante. S4o muito necess.rias e proveitosas as coisas #ue a#ui se di(em. 1. Voltemos a'ora ao assunto. *sta quietude e recol#imento de alma 9 coisa que se torna muito sens0 el pela satis$a!o e pa& que in$unde, com 'rand0ssimo contentamento e sosse'o das pot"ncias, e muito sua e deleite. +arece(l#e ( como nunca c#e'ou a mais ( que nada l#e $ica a dese.ar e de /oa ontade diria, como S!o +edro, para ser ali a sua morada. 5!o ousa me6er(se nem menear, porquanto l#e parece que l#e #3(de $u'ir das
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m!os aquele /em, nem respirar al'umas e&es quereria. 5!o perce/e a po/re&ita que, se por si mesma nada pode para tra&er a si aquele /em, ainda menos poder3 para o deter al9m do tempo que o Sen#or quiser. J3 disse que neste primeiro recol#imento e quietude n!o se perdem as pot"ncias da alma4 mas est3 t!o satis$eita com Deus que, enquanto aquilo dura, em/ora as duas pot"ncias se des/aratem, como a ontade est3 unida a Deus, n!o perde a quietude e o sosse'o mas, antes, torna pouco a pouco a recol#er o entendimento e a mem,ria. +orque, em/ora n!o este.a ainda de todo em todo en'ol$ada, est3 t!o /em ocupada, sem sa/er como, que, por mais dili'"ncias que elas empre'uem, n!o l#e podem tirar o seu contento e 'o&o, antes muito sem tra/al#o ai a.udando esta centel#a&ita de amor de Deus para que ela n!o se apa'ue. 1. +ra&a - Sua )a.estade dar(me 'raa para que eu d" isto /em a compreender, porque #3 muitas, muitas almas que c#e'am a este estado, e poucas as que passam adiante, e n!o sei quem tem a culpa. Mem certo 9 n!o ser Deus que $alta, pois, isto que Sua )a.estade $a& merc" de que se c#e'ue a este ponto, n!o creio que cesse de $a&er muitas mais, a n!o ser por nossa culpa. * importa muito que a alma4 em c#e'ando aqui, con#ea a 'rande di'nidade em que est3 e a 'rande merc" que o Sen#or l#e tem $eito e como, em /oa ra&!o, n!o de eria .3 ser da terra, pois parece que *le, em Sua /ondade, a $e& cidad! do 79u, se ela o n!o estor ar por culpa sua. * des enturada ser3 se oltar atr3s2 +enso que seria para ir at9 ao mais /ai6o, como eu ia, se a miseric,rdia do Sen#or n!o me ti esse $eito oltar. @ que, para a maior parte, ser3 por 'ra es culpas, a meu parecer, pois n!o 9 poss0 el dei6ar t!o 'rande /em sem 'rande ce'ueira de muito mal. ?. * assim ro'o, por amor do Sen#or, -s almas a quem Sua )a.estade $e& t!o 'rande merc" de c#e'arem a este estado, que se con#eam e ten#am em muito, com uma #umildade e santa presun!o para n!o oltarem -s panelas do *'ipto. * se, por sua $raque&a e maldade, e ruim e miser3 el natural ca0rem como eu $i&, ten#am sempre diante de si o /em que perderam e ten#am suspeita e andem com temor. * t"m ra&!o de o ter porque, se n!o oltam - ora!o, #!o(de ir de mal a pior. Isto c#amo eu erdadeira quedaD o a/orrecer o camin#o por onde se 'an#ou tanto /em. @ com estas almas que $alo4 n!o di'o que n!o #!o(de o$ender a Deus e cair em pecados, ainda que em /oa ra&!o deles se #a ia de 'uardar muito quem comeou a rece/er estas merc"s, mas somos miser3 eis. Do que a iso muito 9 que n!o dei6e de ter ora!o, que ali entender3 o que $a& e o/ter3 do Sen#or arrependimento e $ortale&a para se le antar. 7reia que, se desta se apartar, a meu parecer, est3 em peri'o. 5!o sei se entendo o que di'o, porque ( como ten#o dito ( .ul'o por mim... B. @, pois, esta ora!o uma centel#a&ita de Seu erdadeiro amor que o Sen#or comea a acender na alma, e *le quer que a alma 3 compreendendo que coisa 9 esse re'alado amor. *sta quietude e recol#imento e centel#a&ita, se 9 esp0rito de Deus e n!o 'osto dado pelo dem,nio ou procurado por n,s - quem ten#a e6peri"ncia, imposs0 el 9 dei6ar de entender que 9 coisa que n!o se pode adquirir. *ste nosso natural 9, por9m, t!o dese.oso de coisas sa/orosas, que tudo quer pro ar. )as $ica lo'o muito $rio porque, por muito que se queira comear a $a&er atear o $o'o para alcanar este 'osto, s, parece que se l#e deita 3'ua para o apa'ar. *sta centel#a&ita posta por Deus4 por pequenita que se.a, $a& muito ru0do4 e, se a alma n!o a mata por sua culpa, 9 3 que comea a atear o
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'rande $o'o que lana de si as c#amas, como direi em seu lu'ar, do 'rand0ssimo amor de Deus que Sua )a.estade $a& arder nas almas per$eitas. E. *sta centel#a 9 um sinal ou pen#or que Deus d3 a esta.alma de .3, a ter escol#ido para 'randes coisas se ela se dispuser para as rece/er. @ 'rande dom, muito maior do que eu poderei di&er. * isto, para mim 9 de 'rande l3stima, porque ( como di'o ( con#eo muitas almas que c#e'am aqui, e as que passam de aqui, como #a eriam de passar, s!o t!o poucas que me causa er'on#a dei&"(lo. 5!o di'o eu que #a.a poucas, que muitas de e #a er ( pois para al'uma coisa nos sustenta Deus. Di'o o que ten#o isto. Quisera eu muito a is3(las de que procurem n!o esconder o talento, pois parece que Deus as quer escol#er para pro eito de outras muitas, em especial nestes tempos em que #3 $alta de ami'os $ortes de Deus para sustentar os $racos. Os que em si recon#ecerem esta merc", ten#am(se por tais, e sai/am responder com as leis que at9 mesmo a /oa ami&ade do mundo e6i'e. *, se assim n!o $or, temam e ten#am medo, ( como .3 disse ( n!o se $aam mal a si, e pra&a a Deus que se.a s, a eles. F. O que a alma #3(de $a&er nos tempos desta quietude, n!o 9 mais que proceder com sua idade e sem ru0do. 7#amo Sru0doS andar com o entendimento /uscando muitas pala ras e consideraAes para dar 'raas por este /ene$0cio e amontoar pecados e $altas para er que o n!o merece. Tudo isto pAe(se aqui em ac!oD e representa o entendimento, e re ol e(se a mem,ria. *stas pot"ncias, certo 9, a mim me cansarem -s e&es, pois, apesar de ter pouca mem,ria, n!o a posso su/.u'ar. A ontade, com serenidade e sensate&, entenda que n!o se ne'ocia /em com Deus - $ora de /raos e que estes RS s!o como que 'randes troos de madeira postos sem discri!o, que mais n!o ser em sen!o para a/a$ar esta centel#a. Recon#ea(o e di'a com #umildadeD ( Sen#or, que posso eu aquiI Que tem que er a ser a com o Sen#or e a terra com o 79uI ( Ou outras pala ras que aqui se l#e o$erecerem de amor /em $undado no con#ecimento de que 9 erdade o que di&. * n!o $aa caso do entendimento que 9 um maador. 5em ela l#e queira dar parte do que 'o&a ou tra/al#a para o recol#er, pois muitas e&es a alma er(se(3 nesta uni!o de ontade e sosse'o e com o entendimento muito des/aratado e mais ale que ela ( di'o a ontade ( o dei6e e n!o se 3 atr3s dele, mas que se $ique a 'o&ar daquela merc", recol#ida como s3/ia a/el#a. Se nen#uma entrasse na colmeia e para se tra&erem umas -s outras todas se $ossem, mal se poderia $a/ricar o mel. G. Assim perder3 muito a alma se n!o tem cuidado nisto4 em especial se o entendimento $or a'udo4 porque, quando comea ( por pouco que se.a a ordenar pr3ticas e a /uscar ra&Aes, se s!o /em apresentadas, pensar3 que $a& al'uma coisa. A ra&!o que aqui #3(de #a er 9 entender claramente que n!o #3 nen#uma para que Deus nos $aa t!o 'rande merc", mas t!o somente a Sua /ondade. *, endo que estamos t!o perto de Sua )a.estade, pedir merc"s e ro'ar(L#e pela I're.a e pelos que se nos recomendaram e pelas almas do pur'at,rio. 5!o com ru0do de pala ras, mas com o sentimento de dese.ar que nos oua. @ ora!o que a/arca muito e alcana(se mais com ela de que com muito relatar do entendimento. Desperte em si a ontade al'umas ra&Aes que se l#e apresentar!o da mesma ra&!o de se er t!o mel#orada, para a i ar este amor e propon#a(se al'uns actos amorosos a $a&er por Aquele a Quem tanto de e, mas sem admitir ( como ten#o dito ( ru0do do entendimento, - /usca de 'randes coisas. )ais
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$a&em aqui ao caso umas pal#a&itas postas com #umildade Je menos ser!o de que pal#as, se $ormos n,s a p8(lasK e mais a.udam a acender este $o'o que muita len#a .unta de ra&Aes muito doutas, a nosso parecer, que no espao dum 7redo a/a$ar!o a centel#a. Isto 9 /om para os letrados que mo mandaram escre er4 porque, por /ondade de Deus, todos c#e'aram aqui e poder3 ser que se l#es 3 o tempo em aplicar as *scrituras. * ainda que as letras n!o dei6ar!o de l#es apro eitar muito, antes e depois, aqui, nestes momentos de ora!o, pouca necessidade #3 delas ( ao que me parece ( a n!o ser que se.a para enti/iar a ontade. @ que o entendimento est3 ent!o com uma t!o 'rande claridade, por se er t!o perto da lu&, que at9 eu, com ser a que sou, pareo outra. H. * assim tem(me acontecido, estando nesta quietude, que, apesar de n!o entender quase nada do que re&o em latim, em especial no Salt9rio, n!o s, entender o te6to em l0n'ua ul'ar, mas de ir mais al9m re'alando(me ao er o que ele quer di&er. Dei6emos o caso dos que ti essem de pre'ar ou ensinar, por que ent!o /om 9 ser irem( se eles daquele /em, para a.udar aos po/res de pouco sa/er como eu, pois 9 'rande coisa a caridade e este dese.o de $a&er apro eitar sempre as almas, indo claramente s, por Deus. Assim, pois, nestes tempos de quietude dei6e descansar a alma com o seu descanso. Quedem(se 3s letras a um lado. Tempo ir3 em que elas l#es se.am de pro eito no ser io do Sen#or e eles as ten#am em tanto que, por nen#um tesouro, 3s quereriam ter dei6ado de sa/er, s, para ser ir a Sua )a.estade, pois que a.udam muito. )as, diante da Sa/edoria in$inita, creiam(me que ale mais um pouco de estudo de #umildade e um acto dela, de que toda a ci"ncia do mundo2 Aqui n!o #3 que ar'uir, mas somente con#ecer com simplicidade o que somos e apresentarmo(nos assim diante de Deus. Quer *le que a alma se $aa n9scia ( como de erdade o 9 ante a Sua presena ( pois Sua )a.estade se #umil#a tanto que a suporta .unto de Si, sendo n,s o que somos. <. Tam/9m se aplica o entendimento a dar 'raas /em preparadas4 mas a ontade, com sosse'o, com um n!o ousar ele ar os ol#os como o pu/licano, d3 mais a'radecimentos que quantos o entendimento ( com transtornar a ret,rica ( por entura possa dar. Aqui, en$im, n!o se #3(de dei6ar de todo a ora!o mental , nem mesmo al'umas oraAes ocais, se al'uma e& o quiserem ou puderem, porque, se a quietude $or 'rande, mal se pode $alar, a n!o ser a muito custo. Sente(se, a meu parecer, quando 9 esp0rito de Deus ou quando procurado por n,s, isto 9, se ( com um comeo de de o!o que Deus nos concede ( n,s queremos, por n,s mesmos, passar .3 a este sosse'o da ontade, como .3 ten#o dito4 n!o produ& nen#um e$eito, aca/a depressa e dei6a aride&. 1=. Se 9 do dem,nio, uma alma e6ercitada o entender3, penso eu, porque dei6a inquieta!o e pouca #umildade e pouca disposi!o para os e$eitos que consi'o tra& o esp0rito de Deus. 5!o dei6a lu& no entendimento, nem $irme&a na erdade. O dem,nio pode causar aqui pouco ou nen#um dano se a alma enderear o deleite e sua idade que ali sente para Deus e nR*le pAe seus pensamentos e dese.os, como $icou dito. 5ada pode ent!o 'an#ar o dem,nio4 antes permitir3 Deus que, com o pr,prio deleite que causa na alma, en#a a perder muito, porque este deleite a.udar3 a que a alma ( como pensa que 9
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de Deus ( en#a muitas e&es - ora!o com co/ia de O 'o&ar4 se ela $or #umilde e n!o curiosa nem interesseira de deleites, ainda mesmo que estes se.am espirituais, sen!o ami'a de cru&, pouco caso $ar3 do 'osto que d3 o dem,nio. * isto n!o poder3 ela assim $a&er, se $or esp0rito de Deus, mas antes o ter3 em muito. )as em coisa su'erida pelo dem,nio, como ele 9 todo mentira, ao er que a alma com o 'osto e deleite se #umil#a ( porque nisto #3(de ela ter muito, e em todas as coisas de ora!o e 'ostos procurar sair #umilde ( o dem,nio n!o oltar3 muitas e&es, endo que perde. 11. +or isto e por muitas outras coisas, a isei eu no primeiro modo de ora!o (na primeira 3'ua ( o muito que importa comearem as almas a terem ora!o indo(se desape'ando de todo o '9nero de contentamentos e entrarem nela determinadas %nica e somente a a.udarem 7risto a le ar a cru&, como /ons ca aleiros que, sem soldo al'um, querem ser ir a seu Rei, pois sa/em que t"m a pa'a /em se'ura. * ol#os postos no erdadeiro e perp9tuo reino que pretendemos 'an#ar2 :rand0ssima coisa 9 ter(se isto sempre /em presente, em especial nos princ0pios. Depois "(se mui claramente que mais preciso 9 esquec"(lo para poder i er4 do que procura(loD lem/rar o pouco que tudo dura, e como tudo 9 nada. e o nada em que se #3(de apreciar o descanso. 11. +arece ser isto coisa muito /ai6a e assim 9 na erdade. Os mais adiantados em per$ei!o teriam at9 por a$ronta e correr(se(iam a si mesmos se pensassem que dei6am os /ens deste mundo porque se #!o(de aca/ar, quando ( em/ora estes durassem para sempre ( eles se ale'rariam de os dei6ar por Deus e isto tanto mais, quanto mais per$eitos $ossem, e quanto mais durassem. Aqui, nestes, .3 est3 crescido o amor e 9 ele o que opera. )as, para os que comeam, 9(l#es important0ssimo ter estes pensamentos e n!o os ten#am por /ai6os. @ 'rande o /em que se 'an#a e assim o recomendo tanto. Isto ser(l#es(3 necess3rio ( at9 aos muitos encumeados em ora!o em certas 9pocas em que Deus os quer pro ar e parecem a/andonados por Sua )a.estade. +ois, como .3 ten#o dito ( e quisera eu que n!o o esquecessem (, nesta ida em que i emos a alma cresce, e cresce de erdade mas n!o como o corpo, em/ora assim o di'amos. @ que, uma criana4 depois de crescer e deitar corpo e o ter 'rande ( .3 de #omem ( n!o torna a decrescer e a ter corpo de menino. Aqui, quer o Sen#or que se.a assim Jao que ten#o isto por mimK pois n!o o sei por outra ia. De e ser para nos #umil#ar para nosso maior /em e n!o nos descuidemos enquanto esti ermos neste desterro, pois quem mais alto esti er, mais #3( de temer e $iar(se menos de si. OcasiAes #3 em que estes mesmos, que .3 t"m a sua ontade t!o posta na de Deus, que se dei6ariam atormentar e passariam mil mortes para n!o cair e cometer uma imper$ei!o, se "em t!o com/atidos de tentaAes e perse'uiAes que ( para n!o $a&er pecados e se li rarem de o$ender a Deus ( 9 preciso, e torna(se(l#es necess3rio apro eitar as primeiras armas da ora!o, e oltar a pensar que tudo aca/a, e que #3 79u e in$erno, e outras coisas deste '9nero. 1?. +ois, oltando ao que di&ia, 'rande $undamento 9, para se li rar dos ardis e 'ostos indos do dem,nio, uma alma comear com a determina!o de se'uir camin#o de cru& desde o princ0pio e de n!o dese.ar as ditas consolaAes. O mesmo Sen#or nos ensinou este camin#o de per$ei!o ao di&erD NToma a tua cru& e se'ue()eO. @ *le o nosso modelo4 n!o tem que temer quem, s, para O contentar, se'ue Seus consel#os.
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1B. 5o apro eitamento que irem em si entender!o estas almas que isso n!o l#es em do dem,nio. @ que4 em/ora tornem a cair, $ica(l#es um sinal de que este e ali o Sen#orD o le antarem(se depressa, al9m destes que a'ora direiD ( quando 9 esp0rito de Deus, n!o 9 necess3rio andar atr3s de coisas - /usca de #umildade e con$us!o, porque o mesmo Sen#or as d3 de modo /em di$erente do que podemos o/ter por meio das nossas consideraAe&in#as, que n!o s!o nada em compara!o duma erdadeira #umildade, que tra& consi'o lu&, que aqui ensina o Sen#or e que produ& uma con$us!o que nos des$a&. @ coisa muito percept0 el este con#ecimento que Deus d3 para que entendamos que nen#um /em possu0mos por n,s mesmos, e quanto maiores as merc"s, maior a compreens!o. (Incute um 'rande dese.o de ir a ante na ora!o e de n!o a dei6ar por nen#uma coisa de tra/al#o que possa ad ir. A tudo se o$erece. ( Sente uma se'urana com #umildade e temor de que se #3(de sal ar. ( Deita lo'o para lon'e o temor ser il da alma e d3(l#e o $ilial temor muito mais acrescido. ( V" que l#e comea um amor a Deus muito sem interesse pr,prio. ( Dese.a momentos de solid!o para mais 'o&ar daquele /em. 1E. *n$im, para n!o me cansar, 9 um princ0pio de todos os /ens, um estarem .3 as $lores em termos de n!o l#es $altar sen!o um quase nada para desa/roc#ar. Isto er3 muito claramente a alma e de nen#uma maneira poder3 por ent!o con encer(se de que n!o este e Deus com ela, at9 se er de no o com que/ras e imper$eiAes, que ent!o tudo teme. * 9 /em que tema, em/ora #a.a almas que l#es 9 de mais pro eito acreditarem, de certe&a, que 9 Deus, de que todos os temores que l#es possam in$undir. Se a alma 9 de si amorosa e a'radecida, mais a $a& oltar para Deus a mem,ria da merc" que *le l#e $e&, do que todos os casti'os do in$erno que l#e representam. +elo menos a mim, apesar de t!o ruim, isto me acontecia. 1F. +orque os sinais do /om esp0rito se ir!o di&endo4 mas como a quem l#e custa muito tra/al#o tir3(los a limpo, n!o os di'o a'ora aqui. 7reio que, com o $a or de Deus, nisto atinarei al'uma coisa4 porque, mesmo dei6ando - parte a e6peri"ncia em que muito ten#o entendido, o sei de al'uns letrados muito letrados e de pessoas muito santas a quem 9 de ra&!o que se d" cr9dito. 5!o andem, pois, as almas t!o a$adi'adas quando aqui c#e'arem pela /ondade do Sen#or, como, eu ten#o andado. CAPTULO 13. Trata do terceiro +rau de ora4o e vai declarando coisas muito elevadas" e o #ue pode a alma #ue a#ui che+a" e os e eitos #ue a(em estas merc2s t4o +randes do Senhor. ; muito para elevar o esp<rito em louvores a 'eus e para +rande consola4o de #uem a#ui che+ar. 1. >alemos a'ora da terceira 3'ua com que se re'a esta #ortaD 9 a 3'ua corrente de rio ou de $onte, e re'a(se com muito menos tra/al#o, em/ora al'um d" o encamin#ar a 3'ua. Quer aqui o Sen#or a.udar o #ortel!o, de maneira que quase 9 *le o .ardineiro e quem $a& tudo. @ um sono das pot"ncias em que nem de todo se perdem nem entende como operam. O 'osto, sua idade e deleite s!o, sem compara!o, maiores de que o passado. @ a 3'ua da 'raa que c#e'a - 'ar'anta desta alma, de modo que .3 n!o pode ir para diante, nem
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sa/e como, nem como tornar atr3s4 quereria 'o&ar de 'rand0ssima 'l,ria. @ como al'u9m que est3 com a ela na m!o,R por l#e $altar pouco para morrer da morte que dese.a. *st3 'o&ando naquela a'onia com o maior deleite que se pode di&er. 5!o me parece outra coisa sen!o um morrer quase de todo a todas as coisas do mundo e estar 'o&ando de Deus. *u n!o sei outros termos para o di&er ou declarar, nem sa/e ent!o a alma o que $a&er4 porque nem sa/e se #3(de $alar, calar, rir ou c#orar. @ um 'lorioso desatino, uma celestial loucura4 onde se aprende a erdadeira sa/edoria, e 9 deleitos0ssima maneira de a alma 'o&ar. 1. * 9 assim que o Sen#or me deu em a/undCncia e muitas e&es esta ora!o, creio que #3 cinco ou at9 seis anos4 mas eu nem a entendia nem a sa/eria di&er4 e assim tin#a para mim ser mel#or di&er muito pouco ou nada, em c#e'ando aqui. Que de todo em todo n!o era uni!o de todas as pot"ncias e que era mais que a passada, /em o entendia eu e muito claramente4 mas con$esso, n!o podia determinar nem perce/er como era esta di$erena. 7reio que pela #umildade que V. )erc" tem tido em se querer a.udar de uma simplicidade t!o 'rande como a min#a, em aca/ando #o.e de comun'ar, deu(me o Sen#or esta ora!o sem eu poder ir adiante4 e inspirou(me estas comparaAes e ensinou a maneira de o di&er e o que #3(de $a&er aqui a alma. 7erto 9 que me espantei e o entendi num momento. )uitas e&es esti e assim, como desatinada e em/ria'ada neste amor, e .amais tin#a podido entender como era. Mem ia eu ser o/ra de Deus, mas n!o podia compreender como opera a aqui4 porque, em/ora as pot"ncias este.am de $acto e em erdade quase de todo unidas a *le, n!o est!o contudo t!o en'ol$adas que n!o operem. :ostei em e6tremo de t"(lo a'ora entendido. Mendito se.a o Sen#or que assim me re'alou2 ?. S, t"m #a/ilidade as pot"ncias para se ocuparem todas em Deus. 5em parece que al'uma se ouse me6er, nem que a possamos $a&er mo er, a n!o ser que, com muito tra/al#o, nos quis9ssemos distrair4 e ainda assim n!o me parece que isso se pudesse ent!o conse'uir. Di&em(se aqui muitas pala ras em lou or de Deus, sem ordem nem concerto, se o mesmo Sen#or as n!o concerta. +elo menos o entendimento n!o ale aqui nada. Quisera a alma dar o&es em lou ores e est3 que n!o ca/e em si4 um desassosse'o sa/oroso. J3 se a/rem as $lores, .3 comeam a dar seu olor. Aqui quereria a alma que todos a issem e entendessem a sua 'l,ria para que 3 a.udassem nos lou ores a Deus e quisera comunicar e dar(l#es parte do seu 'o&o, porque n!o pode com tanto 'o&ar. +arece(me ser como a que di& o * an'el#o que queria c#amar ou c#amou as suas i&in#as. Isto, a meu parecer, de ia sentir o admir3 el esp0rito do real pro$eta Da id quando tan'ia a #arpa 9 canta a os lou ores de Deus. Deste 'lorioso Rei sou eu muito de ota e quereria que todos o $ossem, em especial os que somos pecadores. B. O#2 Val#a(me Deus2 7omo $ica uma alma quando est3 assim2 Toda ela quereria ser l0n'uas para lou ar ao Sen#or2 Di& mil desatinos santos, atinando sempre em contentar a Quem a tem assim. *u sei duma pessoa que, sem ser poeta, l#e acontecia $a&er de repente coplas muito sentidas, declarando /em a sua pena, n!o tiradas do seu
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entendimento, sen!o que, para mais 'o&ar a 'l,ria que t!o sa/orosa pena l#e da a, dela se quei6a a a seu Deus. Todo o seu corpo e alma quereria se despedaassem para mostrar o 'o&o que sente com esta pena. *, que tormentos se l#e poderiam p8r ent!o diante dela que l#e n!o $osse sa/oroso pass3(los por seu Sen#orI V" claramente que n!o $a&iam quase nada de sua parte os m3rtires em os passar, porque /em con#ece a alma que a $ortale&a l#e em de outra parte. )as, que sentir3 por ter ra&!o, a $im de i er no mundo e oltar aos cuidados e cortesias que nele #3I 5!o penso, por9m, ter encarecido coisa al'uma que n!o $ique /ai6a em rela!o a este modo de 'o&o que o Sen#or quer neste desterro dar a 'o&ar - alma. Mendito se.ais para sempre, Sen#or, e lou em(Vos todas as coisas eternamente. * pois que ao escre er isto n!o estou $ora desta santa loucura celestial ( de que t!o sem m9ritos meus e por Vossa /ondade e miseric,rdia me $a&eis merc" ( eu Vos suplico, meu Rei, que ten#ais a'ora por /em que todos aqueles com quem eu tratar este.am ou loucos de Vosso amor ou permiti que eu n!o trate com nin'u9m. Ordenai, Sen#or, ou que eu n!o ten#a .3 em conta coisa que se.a do mundo, ou tirai(me dele. 5!o pode .3, Deus meu, esta Vossa ser a so$rer tantos tra/al#os como tem por se er sem V,s e, assim, se #3(de i er, n!o quer descanso nesta ida, nem que V,s l#o deis. Quereria .3 esta alma er(se li re do corpoD o comer, a mata4 o dormir, a atormenta4 " que se l#e passa o tempo da ida i endo em re'alos e que nada .3 a pode re'alar a$ora V,s. +arece que i e contra a nature&a, pois .3 n!o quereria i er em si, sen!o em V,s. E. O#2 Verdadeiro Sen#or e 'l,ria min#a, que t9nue e pesad0ssima cru& tendes preparada para os que c#e'am a este estado2 T9nue, porque 9 sua e4 pesada, porque e&es #3 que n!o #3 so$rimento que a so$ra. Jamais queria, no entanto, er(se li re dela, se n!o $osse para er(se .3 conVosco. Quando se recorda que n!o Vos ser iu em nada e que, i endo, Vos pode ser ir, quereria carre'ar(se com muito mais pesada cru& e nunca, at9 ao $im do mundo, morrer. Tem em nada o seu descanso a troco de Vos $a&er um pequeno ser io4 n!o sa/e o que dese.ar, mas /em entende que n!o dese.a outra coisa sen!o a V,s. F. O#2 $il#o meu2 Jque 9 t!o #umilde que assim se quer nomear aquele a quem isto ai diri'ido e mo mandou escre erK, se.am s, para si al'umas coisas em que V. )erc" ir que saio dos limites. @ que n!o #3 ra&!o que /aste para n!o me tirar dela quando o Sen#or me pAe $ora de mim, nem creio sou eu a que $alo desde que comun'uei esta man#!. +arece(me son#ar o que e.o e n!o quereria er sen!o en$ermos do mal com que eu a'ora estou. Suplico a V )erc" que se.amos todos loucos por amor dRAquele a Quem por n,s assim c#amaram. Di& V. )erc" que me quer /em, pois em dispor(se para que Deus l#e $aa esta merc" quero eu que mo mostre, porque e.o muito poucos que os n!o e.a com senso demasiado para o que l#es di& respeito. Mem pode ser que o ten#a eu mais que todos. 5!o mo consinta V. )erc", meu +adre, pois tam/9m o 9, assim como 9 $il#o, pois 9 meu con$essor e a quem con$iei a min#a alma. Desen'ane(me com erdade, que se usam muito pouco estas erdades. G. *ste contrato quisera eu que $i&9ssemos os cinco que, ao presente, nos amamos em 7risto. 7omo outros que nestes tempos se .unta am em.se'redo para ir contra Sua )a.estade e ordenar maldades e #eresias, procur3ssemos n,s .untarmo(nos al'uma e&
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para nos desen'anarmos uns aos outros e di&erem que nos poder0amos emendar e contentar mais a Deus. 5!o #3 quem t!o /em se con#ea a si mesmo como nos con#ecem os que nos est!o ol#ando, se 9 com amor e cuidado do nosso apro eitamento. Di'o Sem se'redoS, porque .3 n!o se usa esta lin'ua'em. At9 os pre'adores !o ordenando seus sermAes de modo a n!o descontentar. Moa ser3 a inten!o e a o/ra tam/9m4 mas assim emendam(se poucos. )as, como 9 que n!o s!o muitos os que, por meio dos sermAes, dei6am 0cios p%/licosI Sa/e o que. me pareceI T"m muito senso os que pre'am. 5!o est!o sem ele, com o 'rande $o'o de amor de Deus como esta am os ap,stolos, e assim aquece pouco esta c#ama. 5!o di'o que se.a tanta como eles tin#am, mas quisera que $osse mais do que e.o. Sa/e V. )erc" o que de e $a&er muito ao casoI *m ter .3 a/orrecimento - ida e em pouca estima a #onra. 5ada se l#es da a ( a troco de di&er uma erdade e de a sustentar para 'l,ria de Deus ( de perder tudo ou de 'an#ar tudo4 porque, quem de eras tudo tem arriscado por Deus, com i'ual Cnimo suporta tanto uma como outra coisa. 5!o di'o que sou destas, mas quereria s"(lo. H. O#2 'rande li/erdade, termos por cati eiro o ter de i er e tratar con$orme -s leis do mundo2 7omo esta se alcance do Sen#or, n!o #3 escra o que n!o arrisque tudo para se res'atar e oltar - sua terra. @, pois, este o erdadeiro camin#o4 n!o #3 que parar nele, porque nunca aca/aremos de 'an#ar t!o 'rande tesouro, at9 que se nos aca/e 3 ida. O Sen#or nos d" para isto o Seu $a or. Ras'ue V )erc" isto que ten#o dito, se l#e parecer, e tome(o como uma carta para si e perdoe(me por ter sido muito atre ida. CAPTULO 16. Prosse+ue na mesma mat5ria deste terceiro +rau de ora4o. Aca*a de e8por os e eitos #ue produ(. 'i( o dano a#ui causado pela ima+ina4o e a mem>ria. 1. >ica ra&oa elmente dito este modo de ora!o e o que #3(de $a&er a alma ou, para mel#or di&er, o que nela $a& Deus, pois 9 .3 *le quem toma o o$0cio de #ortel!o e quer que ela $ol'ue. A ontade s, tem de consentir naquelas merc"s que 'o&a, e de se o$erecer a tudo quanto nela quiser operar a erdadeira Sa/edoria. * de certo que 9 preciso Cnimo, porque .3 9 tanto o 'o&o que parece al'umas e&es n!o $altar nada para a alma aca/ar de sair deste corpo. * que enturosa morte seria2 1. Aqui me parece ser /om, como disse a V. )erc", a alma a/andonar(se, de todo em todo, nos /raos de Deus. Se a quiser le ar ao 79u, ai4 se ao in$erno, n!o tem pena, lo'o que 3 com o seu Mem4 que se aca/e de todo a ida, isso quer4 se #3(de durar mil anos, tam/9m. Dispon#a dela Sua )a.estade como de coisa pr,pria4 .3 n!o 9 sen#ora de si mesma4 est3 dada de todo ao Sen#or4 despreocupe(se, pois, de tudo. Di'oD quando Deus d3 t!o alta ora!o como esta, a alma pode $a&er tudo isto e muito mais ( pois estes s!o os seus e$eitos ( e entende que o $a& sem nen#um cansao do entendimento. Somente me parece que est3 como que espantada de er como o Sen#or $a& t!o /em de #ortel!o, n!o querendo que ela ten#a tra/al#o al'um, sen!o o de se deleitar em que comecem as $lores a dar per$ume. 5um contacto destes ( por pouco que
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dure ( 9 tal o Portel!o que en$im, como 7riador da 3'ua, d3(a sem medida. O que a po/re da alma, com tra/al#o e cansao do entendimento, n!o p8de por entura conse'uirem inte anos, $3(lo este Portel!o celestial num instante4 e a $ruta cresce e amadurece de maneira que a alma se pode sustentar do seu #orto, querendo(o o Sen#or. )as n!o l#e d3 licena de repartir a $ruta, at9 que este.a $orte com o que dela ten#a comido. 5!o se l#e 3 tudo em a pro ar. * n!o l#e dando nada de pro eito, nem l#a pa'ando aqueles a quem a der, os manten#a e d" de comer - sua custa, e $ique, por entura, morta de $ome. Isto, /em entendido, ai diri'ido a tais entendimentos que o sa/er!o aplicar mel#or de que eu o sa/erei di&er, por muito que me canse. ?. *n$im4 as irtudes $icam a'ora mais $ortes que na passada ora!o de quietude. * isto de modo - alma n!o as poder i'norar, porque se " outra e, sem sa/er como, comea a o/rar 'randes coisas com o per$ume que as $lores d!o de si. Quer o Sen#or que estas se a/ram para que ela e.a que tem irtudes, em/ora e.a muito /em que n!o as podia 'an#ar nem o tem podido em muitos anos e, naquele /re e espao de tempo, l#as deu o 7elestial Portel!o. Aqui 9 muito maior e muito mais pro$unda que no passado a #umildade que $ica na alma, porque " mais claramente que de si n!o $e& nem pouco nem muito, a n!o ser consentir que o Sen#or l#e $i&esse merc"s e as a/raasse a ontade. *ste modo de ora!o parece(me uni!o muito e idente de toda a alma com Deus. )as dir(se(ia que Sua )a.estade quer dar licena -s pot"ncias para que entendam e 'o&em do muito que *le ali opera. B. Acontece al'umas e&es ( e at9 muitas ( estando unida a ontade que se " e se entende claramente que est3 presa e 'o&ando e em muita quietude. Di'o que isto se " claramente, mas s, quanto - ontade, pois, por outro lado, o entendimento e a mem,ria $icam t!o li res que podem tratar de ne',cios e atender a o/ras de caridade. A mim, pelo menos, isto trou6e(me tonta e por isso o di'o aqui para que V. )erc" e.a que pode ser e o entenda quando o ti er. Isto, que a'ora disse, ainda que parea tudo uma e mesma coisa 9, em parte, di$erente da ora!o de quietude. @ que ali a alma est3 que nem se quereria me6er nem menear, 'o&ando naquele ,cio santo de )aria. 5esta ora!o pode tam/9m ser )arta, e assim quase que est3 tra/al#ando a um tempo na ida acti a e contemplati a. +ode atender a o/ras de caridade e a ne',cios que con en#am ao seu estado, e ler, em/ora o entendimento e a mem,ria n!o este.am de todo sen#ores de si e entendam /em que a mel#or parte da alma est3 em outro lu'ar. @ como se esti 9ssemos $alando com al'u9m e, por outro lado, nos $alasse outra pessoaD nem /em estar0amos com uma nem com outra. @ coisa que se sente muito claramente e d3 muita satis$a!o e contento quando se tem e 9 muito /oa disposi!o para que, em ac#ando tempo de solid!o ou de desocupa!o de ne',cios, a alma c#e'ue a mui sosse'ada quietude. @ um andar como uma pessoa que est3 em si satis$eita, que n!o tem necessidade de comer, sente o est8ma'o satis$eito, de maneira que n!o se poria a comer qualquer man.ar, mas n!o est3 t!o $arto que, se os ir /ons, dei6e de o $a&er de /oa ontade. Assim n!o quereria ent!o a alma contentos do mundo, porque tem em si o que mais a satis$a&. )aiores contentamentos de Deus, dese.os de satis$a&er Seus dese.os, de 'o&ar mais, de estar com *le, 9 isto o que quer.
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E. P3 outro modo de uni!o, que ainda n!o 9 per$eita uni!o, mas que 9 mais do que esta que aca/o de di&er, em/ora n!o o se.a tanto como a que se disse desta terceira 3'ua. Quando o Sen#or l#as der todas ( se n!o as tem .3 ( 'ostar3 muito V. )erc" de encontrar tudo escrito e entender o que 9. ;ma coisa 9 dar o Sen#or a merc"4 outra, entender qual 9 a merc" e qual a 'raa4 e outra, o sa/"(la di&er e dar a compreender como 9. +ois, em/ora parea n!o ser mister mais do que a primeira para a alma n!o andar con$usa e medrosa e prosse'uir com mais Cnimo no camin#o do Sen#or, calcando de/ai6o dos p9s todas as coisas do mundo, contudo 9 'rande pro eito e merc" entend"(lo. +or cada uma destas 'raas, 9 moti o para que lou e muito ao Sen#or quem a tem. Quem a n!o tem, lou e(O i'ualmente por Sua )a.estade a conceder a al'uns dos que i em para que nos apro eitasse a n,s. Ora, acontece muitas e&es esta maneira de uni!o que a'ora quero di&er Jpois a mim, em especial, tem(me Deus $eito esta merc" n!o poucas e&esK apodera(se Deus da ontade e tam/9m do entendimento, a meu parecer, porque este n!o discorre, mas est3 ocupado 'o&ando de Deus, tal como quem est3 ol#ando e " tanta coisa que nem sa/e para onde ol#ar, perde(se(l#e a ista por um e outro o/.ecto, e n!o sa/e dar conta de coisa al'uma. A mem,ria permanece li re e unida - ima'ina!o e, como se " s,, 9 para lou ar a Deus a 'uerra que ela $a& e como procura desassosse'ar tudo. A mim, tra&(me cansada e me a/orrece, e muitas e&es suplico ao Sen#or que, se tanto me #3(de estor ar, ma tire nestas alturas. Di'o(l#e al'umas e&esD quando, meu Deus, #3(de estar .3 toda unida a min#a alma no Vosso lou or e n!o $eita em pedaos sem poder aler(se a si mesmaI Aqui, e.o o mal que nos $e& o pecado, pois assim nos su.eitou a n!o $a&er sempre o que queremos, ou se.a, de estar sempre ocupados em Deus. F. Di'o que me acontece -s e&es, ( e #o.e tem sido uma delas e assim ten#o(o /em na mem,ria (, que e.o des$a&er(se a min#a alma com o dese.o de se er toda ela unida onde tem a maior parte de si mesma e ser(l#e imposs0 el, pois d3(l#e tal 'uerra a mem,ria e ima'ina!o que o n!o pode conse'uir. * como a estas l#es $alta a a.uda das outras pot"ncias, de nada alem nem mesmo para $a&er mal. )uito $a&em em desassosse'ar. S+ara $a&er malS di'o, porque n!o t"m $ora nem sa/em estar quietas. 7omo o entendimento n!o a.uda pouco nem muito no que l#e representa a mem,ria, esta n!o p3ra em nada, anda dum lado para o outro, que n!o parece sen!o destas /or/oletas da noite, importunas e irrequietas. )uito a prop,sito, me parece ir esta compara!o, porque ainda que n!o ten#a $ora para $a&er nen#um mal, importuna aos que a "em. +ara isto n!o sei que rem9dio #a.a, pois at9 a'ora n!o mo $e& Deus entender4 de /oa ontade o tomaria para mim, pois me atormenta, como di'o, muitas e&es. Apresenta( se(nos aqui a nossa mis9ria, e mui claramente o 'rande poder de Deus4 pois esta pot"ncia, que permanece - solta, tanto nos dani$ica e nos cansa, e as outras que est!o com Sua )a.estade, t!o 'rande descanso nos d!o. G. O %ltimo rem9dio que encontrei ao ca/o de me ter a$adi'ado muitos anos, 9 o que disse na ora!o de quietudeD&& que n!o se $aa mais caso da ima'ina!o que dum louco4 9 dei63(la com seu tema, que s, Deus l#o pode tirar. *n$im, aqui $ica por escra a.
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Temos que a so$rer com paci"ncia, como $e& Jaco/ a Lia4 pois /astante merc" nos $a& o Sen#or permitindo que 'o&emos de Raquel. Di'o que $ica escra a porque, a$inal, n!o pode, por muito que $aa, tra&er a si as outras pot"ncias. Antes, s!o estas que, sem nen#um tra/al#o, a $a&em ir muitas e&es a elas. Al'umas e&es, 9 Deus ser ido de se compadecer, ao "(Ia t!o perdida e desassosse'ada com o dese.o de estar com as outras, e consente(l#e, ent!o, Sua )a.estade que se queime no $o'o daquela ela di ina onde 3s outras .3 est!o $eitas em p,, perdido o seu ser natural, tornado quase so/renatural, 'o&ando de t!o 'randes /ens. H. *m todas estas modalidades, desta %ltima 3'ua da $onte de que $alei, 9 t!o 'rande a 'l,ria e descanso da alma, que o corpo participa muito sensi elmente daquele 'o&o e deleite. * isto claramente se " e as irtudes $icam t!o crescidas, como ten#o .3 dito. +arece que o Sen#or quis declarar(me estes estados de ora!o em que a alma se ", tanto quanto aqui se pode dar a entender, se'undo .ul'o. Trate disto, V. )erc", com pessoa espiritual que ten#a c#e'ado aqui e ten#a letras. Se l#e disser que est3 /em, creia que l#o comunicou Deus. Ten#a(o em muito apreo e a'radea a Sua )a.estade. 7om o andar do tempo ( como ten#o dito ( $ol'ar3 muito de assim entender o que 9, enquanto n!o l#e 9 dada a 'raa para compreender, por si mesmo, em/ora l#e se.a dado de o 'o&ar. ;ma e& que Sua )a.estade l#e ten#a concedido a primeira, com o seu entendimento e letras, lo'o entender3, pelo que $icou aqui dito. Se.a *le por tudo lou ado por todos os s9culos dos s9culos. Amen. CAPTULO 17. Trata do #uarto +rau de ora4o. Comea a declarar" de modo e8celente" a +rande di+nidade a #ue o senhor eleva a alma #ue est. neste estado. Serve de est<mulo aos #ue tratam de ora4o para se es orarem a che+ar a t4o alto estado" pois se pode alcanar na terra" n4o pelos pr>prios merecimentos mas por *ondade do Senhor. Leia-se com aten4o" pois 5 descrito muito delicadamente e apresenta coisas muito importantes. 1. O Sen#or me ensine pala ras com que possa di&er al'uma coisa so/re a quarta 3'ua. Mem preciso 9 o Seu $a or, mais ainda de que para a anterior, na qual a alma ainda sente n!o estar morta de todo. * podemos assim di&er, pois em/ora o este.a ao mundo, tem, no entanto, ( como .3 se disse ( sentidos para compreender que est3 na terra e sentir sua soledade e apro( eita(se do e6terior para dar a entender aquilo que est3 sentindo, sequer ao menos por sinais. *m todos os modos de ora!o que $icam ditos, tra/al#a al'um tanto o #ortel!o4 ainda que nestes %ltimos ai o tra/al#o acompan#ado de tanta 'l,ria e consolo de alma que .amais se quereria sair dele, e assim n!o se sente como tra/al#o, mas antes como 'l,ria. Aqui n!o #3 sentir, sen!o 'o&ar sem entender o que se 'o&a. *ntende(se que se 'o&a um /em, onde se encerram con.untamente todos os /ens, mas n!o se compreende que /em se.a este. Todos os sentidos sentem este 'o&o, de modo que n!o $ica nen#um desocupado para se poder empre'ar em outra coisa e6terior ou interior.
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Antes, da a(se(l#es licena para $a&erem, como disse, al'umas mostras do 'rande 'o&o que sentiam4 aqui, a alma 'o&a mais, sem compara!o e, no entanto, pode(se dar a entender muito menos, porque n!o $ica poder no corpo, nem a alma o tem, para comunicar aquele 'o&o. 5esse tempo tudo l#e seria de 'rande em/arao e tormento e estor o para seu descanso. * di'o at9 que, se 9 uni!o de todas as pot"ncias ( enquanto esti er nela n!o pode, em/ora o queira, e se pode, .3 n!o 9 uni!o. 1. 7omo se.a esta ora!o a que c#amam uni!o ' e em que consista, n!o o sei dar a entender. Isto declara(se na m0stica teolo'ia, que os termos eu n!o os sa/erei nomear, nem sei entender o que 9 a mente, nem t!o pouco que di$erena ten#a da alma ou do esp0rito. Tudo me parece uma mesma coisa, se /em que a alma saia al'umas e&es de si mesma - maneira dum $o'o que est3 ardendo e $eito c#ama, e cresce al'umas e&es com 0mpeto e as c#amas so/em muito acima do $o'o, mas nem por isso 9 coisa di$erente, sen!o a mesma c#ama que est3 no $o'o. Isto V.V. )erc"s ( com suas letras ( o entender!o porque mel#or eu n!o sei di&er. O que pretendo declarar 9 o que sente a alma quando est3 nesta di ina uni!o. ?. O que 9 uni!o, .3 se sa/eD 9 de duas coisas di ididas $a&er(se uma. O#2 Sen#or meu, como sois /om2 Mendito se.ais para sempre2 Lou em(Vos, Deus meu, todas as coisas, pois assim nos amastes, a podermos com erdade $alar desta comunica!o que, ainda estando neste desterro, tendes com as almas. At9 mesmo com as que s!o /oas 9 'rande li/eralidade e ma'nanimidade Vossa, Sen#or meu4 en$im, dais como quem sois. O#2 li/eralidade in$inita, qu!o ma'n0$icas s!o as Vossas o/ras2 Isto espanta a quem n!o tem o entendimento ocupado com coisas da terra de modo a n!o ter nen#um para entender erdades. )as, que $aais merc"s t!o so/eranas a almas que tanto Vos o$endem, por certo que a mim isto $a& que se me aca/a o entendimento e, quando c#e'o a pensar nisto, n!o posso ir adiante. +ara onde #3(de ir que n!o se.a oltar atr3sI Dar(Vos 'raas por t!o 'randes merc"s, n!o sa/e como. *m di&er disparates, ac#o al0 io al'umas e&es. B. * muitas, em aca/ando de rece/er est3s merc"s ou quando Deus mas comea a $a&er ( pois uma e& nelas, .3 ten#o dito n!o #3 poder para nada ( acontece(me di&erD SSen#or, ol#ai ao que $a&eis, n!o esqueais t!o depressa meus t!o 'randes males. J3 que para me perdoardes, os tendes ol idado, suplico(Vos que, para p8r limite nas merc"s, deles Vos recordeis. 5!o pon#ais, 7riador meu, t!o precioso licor em aso t!o que/rado, pois .3 tendes isto, de outras e&es, que o torno a derramar. 5!o pon#ais tesouro semel#ante onde ainda n!o est3 perdida de todo, como de eria estar, a co/ia das consolaAes da ida, pois 'ast3(lo(3 mal. 7omo con$iais a de$esa desta cidade e as c#a es da $ortale&a a alcaide t!o co/arde que, ao primeiro em/ate dos inimi'os, os dei6a entrar dentroI 5!o se.a tanto o Vosso amor, , Rei *terno, que pon#ais em risco .,ias t!o preciosas. +arece, Sen#or meu, dar(se assim ocasi!o a que se ten#am em pouco, pois as colocais em poder de criatura t!o ruim, t!o /ai6a, t!o $raca e miser3 el e de t!o pouco alor. +ois, se /em que tra/al#e para n!o as perder com o Vosso $a or ( e n!o pequeno precisa de ser, con$orme sou (, n!o posso com elas dar 'an#o a nin'u9m4 en$im, mul#er e n!o /oa, sen!o ruim. Dir(se(ia que n!o s, se escondem os talentos, mas que se enterram, pondo( os em terra t!o despre&0 el. 5!o costumais V,s, Sen#or, $a&er semel#antes 'rande&as e merc"s a uma alma sen!o para que apro eite a muitas. J3 sa/eis, Deus meu, que, com
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toda a ontade e todo o cora!o Vos suplico e ten#o suplicado al'umas e&es e o ten#o por /em de perder o maior /em que se possui na terra, para que V,s $aais estas merc"s a quem mais apro eite com este /em, a $im de que cresa a Vossa 'l,riaS. E. *stas e outras coisas tem(me acontecido di&"(las muitas e&es. Via depois a min#a insensate& e pouca #umildade, porque /em sa/e o Sen#or o que con 9m e que n!o #a ia $oras em min#a alma para se sal ar, se Sua )a.estade ( com tantas merc"s ( nela n!o as pusesse. F. Tam/9m pretendo di&er 3s 'raas e os e$eitos que $icam na alma e o que ela por si mesma pode $a&er ou se contri/ui para c#e'ar a t!o alto estado. G. Acontece ir esta ele a!o de esp0rito ou .un!o com o amor celestial. A meu entender, 9 di$erente a uni!o do le antamento desta mesma uni!o. A quem n!o ti er e6perimentado este %ltimo, parecer(l#e(3 que n!o, e a mim me parece que, apesar de ser tudo um, o Sen#or opera de di$erente modo. 5o oo de esp0rito cresce muito mais o desape'o das criaturas. *u ten#o isto claramente ser particular merc", em/ora ( como ten#o dito se.a tudo a mesma coisa ou o parea4 tam/9m um $o'o pequeno 9 $o'o, tal como um 'rande, e /em se " a di$erena que #3 de um ao outro. 5um $o'o pequeno, antes que um pequeno pedao de $erro se pon#a em /rasa passa muito tempo, mas, se o $o'o 9 'rande, em/ora se.a maior o $erro, em muito pouquin#o tempo perde, na apar"ncia, a nature&a que tem. @ assim, a meu parecer, nestes dois modos de merc"s do Sen#or, e sei que, quem ti er c#e'ado a arrou/amentos, o entender3 /em. Se o n!o ti er e6perimentado, parecer(l#e(3 desatino, e /em pode ser que o se.a, porque querer urna como eu $alar em coisas t!o altas e dar a entender al'o daquilo de que parece at9 imposs0 el #a er pala ras para o comear a di&er, n!o 9 muito que desatine. H. )as creio que o Sen#or me #3(de a.udar, pois sa/e Sua )a.estade que, depois de o/edecer, a min#a inten!o 9 de en'ulosinar as almas com um t!o sumo /em. 5!o direi coisa que n!o ten#a e6perimentado muito. * assim 9 que, quando comecei a escre er desta %ltima 3'ua, mais imposs0 el me parecia sa/er tratar al'uma coisa dela do que $alar em 're'o, pois t!o di$icultoso 9. 7om isto, dei6ei tudo e $ui comun'ar. Mendito se.a o Sen#or que assim $a orece os i'norantes2 O#2 irtude da o/edi"ncia que tudo podes2 *sclareceu(me Deus o entendimento, umas e&es com pala ras e outras pondo( me diante como o #a ia de di&er, pois, tal como $e& na ora!o passada, parece que Sua )a.estade quer di&er o que eu n!o posso nem sei. Isto que di'o 9 inteira erdade e assim, o que $or /om, 9 Sua a doutrina4 o mau, est3 claro, 9 deste p9la'o de males que eu sou. * assim di'o que se #ou er pessoas que ten#am c#e'ado -s coisas de ora!o que o Sen#or tem $eito merc" a esta miser3 el ( e muitas de e #a er ( se quiserem tratar destas coisas comi'o, parecendo(l#es descamin#adas, o Sen#or a.udar3 a Sua ser a para sair a ante com Sua erdade. <. >alemos a'ora desta 3'ua que em do 79u, para com sua a/undCncia enc#er e $artar todo este #orto. Se o Sen#or nunca dei6asse de a dar quando dela #ou esse necessidade, .3 se " o descanso que teria o #ortel!o. * se n!o #ou esse in erno, mas sempre tempo ameno, sem nunca $altarem $lores e $rutas, .3 se " o deleite que teria. )as, enquanto i ermos, 9 imposs0 el4 sempre #3(de #a er o cuidado de, quando $altar uma 3'ua,
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procurar outra. *sta do 79u em muitas e&es quando mais descuidado est3 o #ortel!o. Verdade 9 que, nos princ0pios, quase sempre 9 depois de lar'a ora!o mental que, dum 'rau a outro, o Sen#or em a tomar esta a e&ita e a p8(la no nin#o, para que descanse. 7omo a tem isto oar muito tempo, procurando com o entendimento e a ontade e com todas as $oras /uscar a Deus e content3(Lo, quer dar(l#e o pr9mio ainda nesta ida. * que 'rande pr9mio2 Masta um momento para $icarem pa'os todos os tra/al#os que nela pode #a er. 1=. *stando assim a alma /uscando a Deus, sente(se, com deleite 'rand0ssimo e sua e, quase de todo des$alecer, - maneira de desmaio. Vai(l#e $altando o $8le'o e todas as $oras corporais, de modo que n!o pode sequer menear as m!os a n!o ser a muito custo. Os ol#os $ec#am(se(l#e sem os querer $ec#ar, ou se os tem a/ertos, n!o " quase nada. Se l", nem acerta a di&er letra nem quase atina /em a con#ec"(laD " as letras, mas como o entendimento n!o a.uda, n!o as conse'ue ler em/ora queira. Ou e, mas n!o entende o que ou e. 5!o se apro eita, pois, nada dos sentidos, a n!o ser para eles n!o a dei6arem aca/ar de se entre'ar a seu pra&er e assim antes a estor am. >alar, 9 por demais4 n!o atina a $ormar pala ra, nem #3 $oras ( ainda que atinasse ( para a poder pronunciar4 porque toda a $ora e6terior se perde e se concentra nas da alma aumentando(l#as para mel#or poder 'o&ar da sua 'l,ria. O deleite e6terior que se sente 9 'rande e muito mani$esto. 11. *sta ora!o, por lon'a que se.a, n!o $a& dano4 pelo menos a mim nunca $e&. 5em me recordo ter(me o Sen#or $eito al'uma e& esta merc", por mal que ent!o esti esse, que me sentisse pior, antes $ica a com 'rande mel#oria. )as, que mal pode $a&er t!o 'rande /emI S!o t!o mani$estas as operaAes e6teriores, que n!o se pode du idar que 'rande $oi a causa, pois assim tirou as $oras com tanto deleite para as dei6ar maiores. 11. Verdade 9 que nos princ0pios passa em t!o /re e tempo ( pelo menos a mim assim acontecia que, quando assim passa com /re idade, nem estes sinais e6teriores, nem a $alta de sentidos, se d!o tanto a perce/er. )as /em se compreende pela a/undCncia das merc"s, que $oi 'rande a claridade do sol que este e na alma, pois assim a derreteu. * note(se istoD por lon'o que ten#a sido o espao de tempo em que a alma este e nesta suspens!o de todas as pot"ncias, 9 /em /re e a meu parecer. Quando esti esse meia #ora, 9 .3 muito4 eu ( se'undo .ul'o ( nunca esti e tanto. Verdade 9 que mal se pode calcular o tempo que se est3, pois ent!o n!o se d3 conta4 mas di'o que, duma assentada, sem que olte a si al'uma pot"ncia, 9 muito pouco tempo. A ontade 9 que se'ura a teia, mas as outras duas pot"ncias depressa oltam a importunar. 7omo a ontade est3 quieta, olta(se de no o a suspender e assim se $icam outra e& um pouco e depois tornam a re i er. 1?. 5isto podem(se passar al'umas #oras de ora!o e passam(se de $acto4 porque, comeando as duas pot"ncias a em/ria'ar(se e a 'ostar daquele in#o di ino, com $acilidade se tornam a perder, para muito mais 'an#arem4 e, acompan#ando a ontade, 'o&am todas tr"s. )as, neste estarem de todo perdidas e em nada terem ima'ina!o ( pois a meu parecer tam/9m esta se perde de todo (, di'o que 9 por /re e espao. 7ontudo n!o oltam a si totalmente que n!o possam estar al'umas #oras como que desatinadas, oltando Deus, pouco a pouco acol#"(las a Si.
pa'. FE di 1<=
1B. Ven#amos a'ora ao interior, ao que a alma aqui sente. Di'a(o.quem , sa/e, pois nem se pode entender, quanto mais di&er. *sta a eu pensando, depois de comun'ar e de sair desta mesma ora!o que descre o, quando quis escre er istoD o que $a&ia a alma nesse tempo. Disse(me o Sen#or estas pala rasD TDes$a&(se toda, $il#a, para mais se meter em )im4 .3 n!o 9 ela quem i e, sen!o *uU. 7omo n!o pode compreender o que entende, 9 um n!o entender entendendo. Quem o ti er e6perimentado entender3 al'o disto. 7om mais clare&a n!o se pode di&er por ser t!o o/scuro o que ali se passa. S, poderei di&er que se representa a alma estar .unta com Deus e $ica uma certe&a que de nen#uma maneira se pode dei6ar de crer. Aqui $altam e se suspendem todas as pot"ncias de modo que ( como ten#o dito (, de nen#uma maneira, se perce/e a sua ac!o. Se a alma esta a pensando em um passo da +ai6!o, perde(o da mem,ria como se nunca dele a ti era4 se esta a lendo, n!o #3 acordo nem detena no que lia4 se re&a, t!o(pouco. Assim 9 que a esta /or/oleta&ita importuna da mem,ria aqui se l#e queimam as asas4 .3 n!o mais pode es oaar. A ontade de e estar /em ocupada em amar, mas n!o compreende como ama. O entendimento, se entende, n!o perce/e como entende4 pelo menos, n!o pode compreender nada do que entende. A mim, n!o me parece que entende, porque ( como di'o ( n!o se entende a si mesmo. * n!o aca/o de entender isto. 1E. Aconteceu(me a mim a princ0pio que, na min#a i'norCncia, n!o sa/ia que Deus esta a em todas as coisas e, como me parecia t"(Lo t!o presente, parecia(me imposs0 el. Dei6ar de crer que esti esse ali4 n!o podia, por me parecer quase e idente ter perce/ido estar ali a Sua mesma presena. Os que n!o tin#am letras me di&iam que esta a presente s, pela 'raa4 eu n!o o podia crer, porque ( como di'o ( parecia(me estar presente e assim anda a com pesar. ;m 'rande letrado da Ordem do 'lorioso S!o Domin'os tirou( me desta d% ida, di&endo(me como esta a presente e se comunica a a n,s, o que muito me consolou. V de notar e entender que esta 3'ua do 79u, este 'rand0ssimo $a or do Sen#or, dei6a a sempre a alma com 'randes 'an#os, como a'ora direi. CAPTULO 19. Prosse+ue na mesma mat5ria. Comea a declarar os e eitos produ(idos na alma" neste +rau de ora4o. Aconselha a #ue n4o tornem atr.s nem dei8em a ora4o" ainda #ue" depois desta merc2" tornem a cair. 'i( os danos #ue h. em n4o se a(er isto. @ de +rande consolo para os racos e pecadores. 1. >ica a alma, desta ora!o e uni!o, com uma 'rand0ssima ternura, de maneira que se quereria des$a&er, n!o de pena, sen!o de l3'rimas de 'o&o. *ncontra(se /an#ada delas sem sentir nem sa/er quando nem como as c#orou4 mas d3(l#e 'rande deleite er aplacado aquele 0mpeto de $o'o com 3'ua que mais o $a& crescer. Isto parece al'ara ia, mas 9 assim mesmo. Acontecia(me al'umas e&es, neste 'rau de ora!o, estar t!o $ora de mim, que n!o sa/ia se era son#o ou se em erdade se da a aquela 'l,ria que tin#a sentido4 e ao er(me inundada daquela 3'ua que sem custo corria
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com tanto 0mpeto e preste&a, que parecia a destila a aquela nu em do c9u, ia, que n!o tin#a sido son#o. Isto era nos princ0pios, quando esta merc" passa a com /re idade. 1. A alma $ica t!o animosa que, se naquele momento a $i&essem em pedaos por Deus, ser(l#e(ia 'rande consolo. Ali s!o as promessas e determinaAes #er,icas, a i e&a dos dese.os, o comear a a/orrecer o mundo, e er muito claramente sua aidade. *st3 muito mais apro eitada e ele ada de que nas oraAes passadas e a #umildade mais crescida. @ que " nitidamente que, para t!o e6cessi a e 'randiosa merc", n!o #ou e dili'"ncias suas nem te e parte em a atrair ou a possui(ia. 7om clare&a "(se indi'n0ssima, e " a sua mis9ria porque, em aposento onde entra muito sol, n!o #3 teia de aran#a escondida. Vai t!o lon'e a an'l,ria, que nem l#e parece a poderia ter, porque .3 tem - ista de ol#os o pouco ou nada que pode, pois n!o #ou e ali quase consentimento4 dir(se(ia at9 que, em/ora n!o quisesse, l#e cerraram a porta a todos os sentidos para que mais pudesse 'o&ar do Sen#or. >ica(se a s,s com *le4 que #3(de $a&er sen!o am3(LoI 5!o " nem ou e, a n!o ser - $ora de /raos4 pouco #3 que l#e a'radecer. Representa(se(l#e depois a sua ida passada e a 'rande miseric,rdia de Deus, com 'rande erdade e sem o entendimento ter necessidade de andar - caa, pois " ali 'uisado o que #3(de comer e entender. V" que merece o in$erno e que a casti'am dando( l#e 'l,ria. Des$a&(se em lou ores de Deus, e eu me quisera a'ora des$a&er neles. Mendito se.ais, Sen#or meu, que duma lama t!o su.a como eu, $a&eis 3'ua t!o clara que sir a para a Vossa mesa2 Sede lou ado, , del0cia dos An.os, que assim quereis le antar um erme t!o il2 ?. +ermanece al'um tempo este apro eitamento na alma. *sta .3 pode, com entender claramente que n!o 9 sua a $ruta, comear a reparti(Ia sem l#e $a&er a ela $alta. 7omea a dar mostras de alma que 'uarda tesouros do 79u, e a ter dese.os de os repartir com outros e a suplicar a Deus n!o se.a ela s, a ser rica. 7omea a apro eitar aos pr,6imos quase sem o entender, nem $a&er nada de per si4 eles 9 que o entendem, .3 as $lores t"m t!o crescido o olor que l#es d3 que dese.o de se ac#e'arem a elas. 7ompreendem que t"m irtudes e "em a $ruta que 9 apetec0 el. :ostariam de a a.udar a comer. Se esta terra est3 muito ca ada com tra/al#os e perse'uiAes e murmuraAes e en$ermidades ( que poucos de em aqui c#e'ar sem isto ( e, se est3 /em solta por andar muito desape'ada do pr,prio interesse, a 3'ua em/e/e(se tanto nela que quase nunca seca. )as se 9 terreno que ainda 9 terra por la rar e com tantos espin#os como eu esta a ao princ0pio, e ainda n!o apartada das ocasiAes, nem t!o a'radecida como merece t!o su/ida merc", a terra olta a secar. * se o #ortel!o se descuida, e se o Sen#or, por Sua /ondade somente, n!o torna a querer mandar c#u a, dai por perdido o #orto. Assim me aconteceu al'umas e&es, que certo 9 me espanto e, se isto se n!o ti esse passado comi'o, n!o o poderia crer. *scre o(o para consolo de almas $racas como a min#a, para que nunca desesperem nem dei6em de con$iar na 'rande&a de Deus. Ainda que caiam. depois de t!o encumeadas como 9 o tra&"(las o Sen#or at9 aqui, n!o des$aleam, se n!o se querem perder de todo. As l3'rimas tudo alcanam4 uma 3'ua tra& outra.
pa'. FG di 1<=
B. *sta $oi uma das ra&Aes por que me animei ( sendo a que sou ( a o/edecer a escre er isto e a dar conta da min#a ruim ida e das merc"s que me tem $eito o Sen#or, apesar de n!o O ser ir sen!o com o$ensas. 7erto 9 que eu quisera ter aqui 'rande autoridade para que nisto me acreditassem4 e suplico ao Sen#or que ma d" Sua )a.estade. Di'o pois, que n!o des$alea nin'u9m, dos que comearam a ter ora!o, di&endoD Se #ei(de tornar a ser mau, 9 pior continuar a le ar por diante o seu e6erc0cio. Se se dei6ar a ora!o e se n!o se emendar do mal, assim o creio4 mas se n!o a dei6ar, creia antes que ela o le ar3 a porto de sal a!o. Deu(me nisto tanta /ateria o dem,nio e passei tanto, por me parecer pouca #umildade ter ora!o sendo t!o ruim, que (como .3 disse( dei6ei(a ano e meio, pelo menos um ano, pois do meio n!o me recordo /em. Isto mais n!o era, nem $oi, que meter(me eu mesma no in$erno, sem necessidade de dem,nios que l3 me $i&essem cair. O#2 al#a(me Deus, que ce'ueira t!o 'rande2 *, qu!o /em acerta o dem,nio ( para conse'uir seus $ins (em carre'ar aqui a m!o2 Sa/e o traidor que alma que ten#a ora!o e nela perse erar, est3 para ele perdida e que todas as quedas que l#e $i&er dar a a.udar!o, por /ondade de Deus, a dar depois maior salto no ser io do Sen#or. Isto muito l#e importa. E. L Jesus meu2 o que 9 er uma alma que aqui tem c#e'ado e depois, ca0da em um pecado, quando V,s, por Vossa miseric,rdia, l#e tornais a dar a m!o e a le antais2 7omo ela recon#ece a multid!o das Vossas 'rande&as e miseric,rdias e a sua mis9ria2 Aqui 9 o des$a&er(se de eras e con#ecer Vossas 'rande&as4 aqui o n!o ousar er'uer os ol#os4 aqui o le anta(los para recon#ecer o que Vos de e4 aqui se $a& de ota da Rain#a do 79u para que Vos aplaque4 aqui in oca os santos que ca0ram depois de V,s os terdes c#amado, para que a a.udem4 aqui o parecer(l#e que l#e c#e'a - lar'a tudo o que dais, porque " que n!o merece a terra que pisa4 o acudir aos Sacramentos, a $9 i a que l#e $ica de er a irtude que Deus p8s neles, o lou ar(Vos por terdes dei6ado tal medicina e un'uento para as nossas c#a'as, que n!o s, as cura mas as tira de todo. Disto se espantam e quem, Sen#or da min#a alma, se n!o #3(de espantar da miseric,rdia t!o 'rande e de merc" t!o acrescida, em pa'a de trai!o t!o $eia e a/omin3 elI 5!o sei como se me n!o parte o cora!o quando isto escre o, porque sou ruim. F. 7om estas la'rima&itas que aqui c#oro, dadas por V,s ( 3'ua de muito mau poo no que 9 da min#a parte (4 parece que Vos ten#o dado satis$a!o por tantas traiAes, pois ando sempre $a&endo mal e procurando des$a&er as merc"s que V,s me tendes $eito. Dai(l#es, Sen#or meu, alor4 aclarai 3'ua t!o tur a, sequer ao menos para n!o dar tenta!o a al'u9m, como a mim metem dado de $a&er maus .u0&os, pensando por que dei6ais, Sen#or, a pessoas muito santas que sempre Vos t"m ser ido e tra/al#ado por V,s, criadas em Reli'i!o e dela sendo(o de erdade e n!o como eu que n!o ten#o mais de que o nome, endo claramente que n!o l#es $a&eis merc"s como a mim. Mem e.o, Mem meu, que l#es 'uardais o pr9mio para l#o dar por .unto, e que min#a $raque&a disto necessita. A eles, que como $ortes Vos ser em sem isso, os tratais como a 'ente es$orada e n!o interesseira. G. 7ontudo, V,s sa/eis, Sen#or meu, que eu clama a muitas e&es diante de V,s desculpando as pessoas que contra mim murmura am, por me parecer que l#es so/e.a a ra&!o. Isto era .3, Sen#or, depois que me se'ur3 eis, por /ondade Vossa, para que n!o Vos o$endesse tanto e eu .3 me ia des iando de tudo quanto me parecia poder des'ostar( Vos. *m $a&endo eu isto, comeastes, Sen#or, a a/rir Vossos tesouros - Vossa ser aD
pa'. FH di 1<=
Dir(se(ia n!o esperardes outra coisa, sen!o que #ou esse em mim ontade e prepara!o para os rece/er, tal a /re idade com que comeastes, n!o s, a d3(los, mas a querer que se entendesse que mos d3 eis. H. *ntendido isto, comeou(se a ter /oa opini!o daquela de quem todos ainda n!o tin#am compreendido quanto era m3, em/ora muito translu&isse. )as lo'o comeou tam/9m a murmura!o e perse'ui!o e ( a meu parecer ( com muita ra&!o4 e assim n!o tomei inimi&ade a nin'u9m, mas suplica a(Vos que ol#3sseis - ra&!o que tin#am. Di&iam que eu me queria $a&er passar por santa e que in enta a no idades, n!o tendo ainda c#e'ado ent!o a cumprir, em 'rande parte, com toda a min#a Re'ra, nem a i'ualar -s muito /oas e santas $reiras que #a ia na casa. 5em creio c#e'arei se Deus, por Sua /ondade, n!o $i&er tudo de Sua parte2 Da min#a, antes era capa& de tirar o que #a ia de /om e meter costumes que n!o o $ossem4 ao menos, $a&ia o que podia para os introdu&ir e no mal era muito o que podia. Assim, sem culpa sua, me culpa am. 5!o di'o que $ossem s, as $reiras, mas tam/9m outras pessoas4 desco/riam(me erdades, porque V,s assim l#o permit0eis. <. ;ma e&, re&ando as Poras, como eu tin#a al'umas e&es esta tenta!o, c#e'uei ao ers0culo que di&D N.ustus es, Domine e Teus .u0&os...O. 7omecei a pensar como era 'rande esta erdade4 porque nisto, o dem,nio .amais te e $ora para me tentar de modo a eu du idar terdes V,s, meu Sen#or, todos os /ens, nem em erdade al'uma de $9. Antes me parecia que, quanto mais as erdades iam sem camin#o natural, mais $irme era a min#a $9 e da a(me 'rande de o!o. *m serdes Todo(+oderoso $icam inclu0das, para mim, todas as 'rande&as que V,s $i&erdes, e nisto ( como di'o ( .amais ti e d% ida. +ensando, pois, como permit0eis com .ustia que muitas ser as Vossas, que as #a ia ( como ten#o dito ( n!o ti essem os re'alos e merc"s que me $a&0eis a mim, sendo eu a que era, respondeste(me, Sen#orD NSer e()e tu a )im, e n!o te metas nissoO. >oi a primeira pala ra que eu entendi que V,s me di&0eis e assim espantou(me muito. +orque depois declararei esta maneira de entender, com outras coisas, n!o o di'o aqui, pois que 9 sair do assunto e creio .3 muito ten#o sa0do4 quase n!o sei o que ten#o dito. 5em pode dei6ar de ser assim, meu $il#o, e V. )erc" #3(de suportar estas interrupAes4 porque quando e.o o que Deus me tem so$rido e me e.o neste estado, n!o 9 muito que perca o tino do que di'o e #ei(de di&er. +ra&a ao Sen#or que se.am sempre estes os meus desatinos e n!o permita Sua )a.estade ten#a eu ainda poder para ir contra *le num s, ponto que se.a. Antes me consuma *le neste em que estou. 1=. J3 /asta para se er as Suas 'randes miseric,rdias, n!o uma sen!o muitas e&es em que tem perdoado tanta in'ratid!o. A S. +edro, uma e&4 a mim, muitas. 7om ra&!o me tenta a o dem,nio para n!o pretender ami&ade t!o estreita com Quem usa a de inimi&ade t!o p%/lica. Que ce'ueira t!o 'rande a min#a2 Onde pensa a eu, Sen#or meu, encontrar rem9dio sen!o em V,sI Que disparate $u'ir da lu& para andar sempre tropeando2 Que #umildade t!o so/er/a in enta a em mim o dem,nioD apartar(me de estar arrimada - coluna e ao /3culo que me #a ia de sustentar para n!o dar t!o 'rande queda2 A'ora me persi'no e .ul'o n!o ter passado peri'o t!o 'rande como esta in en!o que o dem,nio me ensina a por ia de #umildade. +un#a(me no pensamento como 9 que coisa
pa'. F< di 1<=
t!o ruim e tendo rece/ido tantas merc"s, me #a ia de c#e'ar - ora!oI Masta a(me re&ar aquilo a que esta a o/ri'ada, como todos, e pois que at9 isto n!o $a&ia /em, como queria $a&er maisI *ra pouco respeito e ter em pouco as merc"s de Deus. Mem era pensar e entender isto, mas o p8(lo por o/ra $oi 'rand0ssimo mal. Mendito se.ais V,s, Sen#or, que assim me remediastes. 11. +rinc0pio da tenta!o com que o dem,nio perdeu a Judas isto me parece, sen!o que o traidor n!o ousa a andar t!o a desco/erto4 mas, pouco a pouco, teria indo a dar comi'o aonde deu com ele. Atendam a isto, por amor de Deus, todos os que tratam de ora!o. Sai/am que no tempo em que i i sem ela, anda a muito mais perdida a min#a ida. Ve.a(se que /om rem9dio me da a o dem,nio e que peri'osa #umildade2 *ra um 'rande desassosse'o. )as, como #a ia de sosse'ar a min#a almaI Aparta a(se a in$eli& do seu descanso, tin#a em si /em presentes as merc"s e os $a ores, ia que os contentos aqui da terra s!o asco. 7omo pude passar por isto, me espanta. *ra na esperana de oltar - ora!o. @ que n!o pensa a ( ao que a'ora me recordo, porque isto de e ter sido #3 mais de inte e um anos poder dei6ar de estar determinada a isso, mas espera a o $icar mais limpa de pecados. O#2 que mal encamin#ada ia nesta esperana2 At9 ao dia do .u0&o, disso me li raria o dem,nio para de ali me le ar ao in$erno2 11. +ois se tendo ora!o e leitura ( con#ecendo erdades e o ruim camin#o que le a a (e importunando muitas e&es ao Sen#or com l3'rimas, era t!o ruim que n!o me podia aler, a$astada disto, metida em passatempos com muitas ocasiAes e poucas a.udas ( e ouso at9 di&er nen#uma, a n!o ser para me a.udar a cair ( que espera a sen!o issoI 7reio que merece muito diante de Deus um $rade de S!o Domin'os4 'rande letrado, que me despertou deste sono. >e&(me comun'ar, como creio ter dito, de quin&e emRquin&e dias. >oi menos ent!o o mal. 7omecei a cair em mim4 em/ora n!o dei6asse de $a&er o$ensas ao Sen#or. 7omo, por9m, n!o tin#a perdido o camin#o, caindo e le antando( me, ia por ele, em/ora pouco a pouco4 e quem n!o dei6a de andar e ai para a $rente, ainda que tarde, sempre c#e'a. +erder o camin#o n!o me parece ser outra coisa sen!o dei6ar a ora!o. Deus nos li re disso, por Quem *le 9. 1?. >ica daqui entendido ( e note(se isto muito, por amor do Sen#or que, em/ora uma alma c#e'ue a rece/er de Deus t!o 'randes merc"s na ora!o, n!o $ie de si, pois pode cair, nem se meta de nen#uma maneira em ocasiAes de queda. Ol#e(se muito a isto, que importa muito. +ois, em/ora a merc" ten#a sido certamente de Deus, o dem,nio pode depois causar aqui en'anosD apro eitando(se o traidor da mesma merc" naquilo que l#e 9 poss0 el e en'anar a pessoas n!o crescidas nas irtudes, nem morti$icadas, nem desape'adas. @ que n!o $icam aqui $ortalecidas tanto quanto /aste ( como depois direi para se meterem em ocasiAes e peri'os, por 'randes que se.am os dese.os e determinaAes que ten#am... @ e6celente doutrina esta4 n!o 9 min#a, sen!o ensinada por Deus, e assim quisera que pessoas i'norantes, como eu, a sou/essem. +orque, ainda quando uma alma se ac#e neste estado, n!o #3(de con$iarem si mesma para sair a com/ater4 .3 $ar3 muito em se de$ender. Aqui tem necessidade de armas para se de$ender dos dem,nios e n!o tem ainda $oras para pele.ar contra eles e os tra&er de/ai6o dos p9s, como $a&em os que est!o noD estado que depois direi.
pa'. G= di 1<=
1B. *ste 9 o en'odo com que o dem,nio col#e a almaD como esta se " t!o c#e'ada a Deus e. a di$erena que #3 entre os /ens do 79u e os da terra e " o amor que o Sen#or l#e tem mostrado, nasce(l#e desse amor e con$iana e se'urana de n!o decair do que 'o&a. +arece(l#e ante er claro o pr9mio e que .3 n!o l#e 9 poss0 el dei6ar o que, at9 nesta ida, 9 t!o deleitoso e sua e, por coisa t!o /ai6a e il como 9 o deleite c3 de /ai6o. 7om esta con$iana $a&(l#e o dem,nio perder a pouca que #3(de ter em si, e (como di'o ( mete(se em peri'os e comea, com /om &elo, a dar a $ruta sem conta nem medida, .ul'ando que n!o tem .3 nada a temer de si mesma. * isto n!o 9 so/er/a ( pois /em perce/e que de si mesma n!o pode nada ( sen!o pela muita con$iana em Deus, mas sem discri!o. 5!o ol#a a que ainda tem $racas asas. +ode sair do nin#o e Deus tira(a dele para $ora, mas ainda n!o 9 para oar4 porque as irtudes n!o est!o $ortes, nem tem e6peri"ncia para en$rentar os peri'os, nem sa/e o mal que $a& em con$iar em si. 1E. Isto $oi o que a mim me arruinou. * para isto, como para tudo, #3 'rande necessidade de mestre e trato com pessoas espirituais. Mem creio eu que alma que Deus tra& a este estado ( se ela n!o dei6a de todo em todo a Sua )a.estade (, *le n!o a dei6ar3 de $a orecer nem a dei6ar3 perder. )as quando cair, como ten#o dito, ol#e, ol#e por amor do Sen#or, n!o a en'ane o dem,nio le ando(a a dei6ar a ora!o (como $e& a mim ( por uma $alsa #umildade, como .3 ten#o dito e muitas e&es o quisera di&er. 7on$ie na /ondade de Deus, que 9 maior de que todos os males que podemos $a&er e n!o se lem/ra da nossa in'ratid!o, quando, recon#ecendo o que somos, queremos oltar - Sua ami&ade. 5em se recorda das merc"s que nos tem $eito para por elas nos casti'ar4 antes a.udam a, perdoar(nos mais depressa, como a 'ente que .3 era de Sua casa e tem comido ( como di&em ( o seu p!o. Lem/rem(se das Suas pala ras e e.am o que $e& comi'oD mais me cansei eu de O o$ender, que Sua )a.estade de me perdoar. 5unca *le se cansa de dar nem se podem es'otar Suas miseric,rdias4 n!o nos cansemos n,s de rece/er. Se.a /endito para sempre, amen, e lou em(nO todas as criaturas. CAPTULO &:. Trata da di erena #ue h. entre a uni4o e arrou*amento. 'eclara o #ue 5 arrou*amento e di( al+uma coisa so*re o *em #ue e8iste na alma #ue o Senhor" pela Sua *ondade" a( che+ar a @le. @numera os e eitos #ue produ(. ; muito para admirar. 1. Quereria eu sa/er declarar, com o $a or de Deus, a di$erena que #3 a entre uni!o e arrou/amento. Arrou/amento ou rapto ou o que c#amam oo de esp0rito ou arre/atamento, 9 tudo o mesmo. Di'o que estes di$erentes nomes s!o tudo uma e mesma coisa e tam/9m se c#ama "6tase. @ 'rande a anta'em que le a - uni!o4 seus e$eitos s!o muito maiores e reali&a outras muitas operaAes. @ que a uni!o parece princ0pio, meio e $im4 e assim 9 quanto ao interior4 mas tal como estes outros $a ores s!o iras em mais alto 'rau, assim tam/9m produ& e$eitos interior e e6teriormente. Declare isto o Sen#or, como tem $eito no demais, porque certo 9 que, se Sua )a.estade n!o me ti esse dado a entender o modo e maneira de poder di&er al'uma coisa disto, eu n!o o sa/eria.
pa'. G1 di 1<=
1. 7onsideremos a'ora que esta %ltima 3'ua, de que $alamos, 9 t!o 7opiosa que, se n!o $ora n!o o consentir a ida temporal, poder0amos crer que est3 connosco, aqui nesta terra, esta nu em da so/erana )a.estade. )as, quando a'radecemos este 'rande /em, acorrendo com o/ras, con$orme as nossas $oras, o Sen#or col#e e le anta a alma, di'amos a'ora, - maneira como as nu ens col#em os apores da terra. Ten#o ou ido assim istoD as nu ens ou o sol col#em os apores, e so/e a nu em ao c9u. Assim, Deus le anta a alma toda e le a(a consi'o e comea(l#e a mostrar coisas do reino que l#e tem preparado. 5!o sei se quadra a compara!o, mas 9, de $acto, assim que isto se passa. ?. 5estes arrou/amentos, parece que a alma n!o anima o corpo4 e assim, este sente, muito ao i o, $altar(l#e o calor natural e ai(se es$riando, em/ora se.a com 'rand0ssima sua idade e deleite. Aqui n!o #3 meio al'um para se poder resistir. 5a uni!o, como estamos em terreno nosso, temos meios para isso4 em/ora se.a com custo e - $ora, pode(se quase sempre resistir. Aqui, n!o s, as mais das e&es nen#um rem9dio #3, sen!o que muitas, sem pre en!o do pensamento, sem nen#uma a.uda nossa, em um 0mpeto t!o acelerado e $orte, que sentis e edes le antar(se esta nu em ou esta 3'uia caudalosa e col#er( os em suas asas. B. * di'o que se entende e os edes le ar e n!o sa/eis para onde. @ que, em/ora se.a com deleite, a $raque&a da nossa nature&a $a&(nos temer ao princ0pio. @ preciso ser alma determinada e animosa ( muito mais do que para o que .3 $icou dito ( para arriscar tudo, en#a o que ier, e a/andonar(se nas m!os de Deus e ir, de /om 'rado, aonde nos le arem, pois os le am por mais que os pese. * 9 em tanto e6tremo, que muitas e&es quisera eu resistir e empre'o todas as min#as $oras, em especial al'umas quando 9 em p%/lico e outras a s,s, temendo ser en'anada. *m al'umas podia eu al'o4 por9m, com 'rande que/rantamento, como quem pele.a com um #omen&arr!o $orte, $ica a eu depois cansada. Outras, era imposs0 el resistir, sen!o que me le a a a alma e quase de ordin3rio a ca/ea ia atr3s dela sem eu a poder deter e al'umas e&es todo o corpo a ponto de o le antar. E. Isto tem sido poucas e&es. ;ma delas $oi quando est3 amos todas .untas no coro, e indo a comun'ar, estando de .oel#os. Deu(me isto 'rand0ssima pena, pois me parecia coisa muito e6traordin3ria e lo'o #a eria de ser muito notada. Assim mandei -s irm!s ( porque $oi a'ora depois que ten#o o$0cio de prioresa ( que n!o o dissessem. De outras e&es, em comeando a er que o Sen#or ia $a&er o mesmo, estendia(me no c#!o e apro6ima am(se a deter(me o corpo e, no entanto, n!o dei6a a de se er. ;ma delas $oi estando presente sen#oras principais, pois era a $esta do Ora'o, durante o serm!o. Supliquei muito ao Sen#or que .amais quisesse dar(me merc"s que ti essem mani$estaAes e6teriores4 porque eu .3 esta a cansada de andarem tanta conta e aquela merc" podia(ma $a&er o Sen#or sem que se perce/esse. +arece que, por Sua /ondade, $oi ser ido de me ou ir, pois nunca at9 a'ora a ten#o tido4 erdade 9 que $oi #3 pouco. @ assim que me parecia, quando queria resistir, que desde a sola dos p9s me le anta am $oras t!o 'randes que n!o sei a que as comparar. *ram com muito mais 0mpeto que estas outras coisas de esp0rito de que ten#o $alado e assim $ica a $eita em pedaos4 porque 9 'rande pele.a. *n$im, de pouco apro eita quando o Sen#or quer, pois n!o #3 poder contra o Seu poder. Outras e&es 9 *le ser ido em contentar(se com que e.amos
pa'. G1 di 1<=
que nos quer $a&er a merc" e que n!o $al#a por parte de Sua )a.estade. Resistindo(se por #umildade, dei6a os mesmos e$eitos como se de todo se consentisse. G. 5aqueles a quem $a& isto, 'randes s!o os e$eitos. O primeiro 9 mostrar(se o 'rande poder do Sen#or e como, da nossa parte, n!o temos nen#um, quando Sua )a.estade quer, para deter o corpo ( e t!o(pouco a alma ( nem somos sen#ores dele. )as, por muito que nos pese, emos que #3 al'u9m superior e que estas merc"s s!o dadas por *le e que, por n,s mesmos, n!o podemos nada em nada. Imprime(se muita #umildade. * at9 con$esso que me $e& 'rande temor ao princ0pio, e 'rand0ssimo, er(se assim le antar um corpo da terra, em/ora o esp0rito o le e atr3s de si e se.a com 'rande sua idade, se n!o se resiste. 5!o se perdem os sentidos4 eu, pelo menos, esta a em mim, de maneira que podia compreender que era le ada. )ostra a ma.estade de quem pode $a&er aquilo, que se eriam os ca/elos e $ica um 'rande temor de o$ender a t!o 'rande Deus. *ste en olto em 'rand0ssimo amor que se co/ra de no o a quem emos que o tem t!o 'rande, a um erme t!o podre, que parece n!o se contentar com le ar a Si t!o de eras a alma, sen!o que tam/9m quer o corpo, ainda que t!o mortal e de terra t!o su.a, como se tornou por tantas o$ensas. H. Tam/9m dei6a um desape'o estran#o que eu n!o sa/erei di&er como 9. +arece(me poder di&er que 9 de al'um modo di$erente4 di'o que 9 mais que estas outras coisas de mero esp0rito. +orque em/ora se este.a, quanto ao esp0rito, com todo o desape'o das coisas, aqui parece que o Sen#or quer que at9 o corpo o pon#a por o/ra. 7ria(se uma estran#e&a no a para com as coisas da terra, que torna a ida muito mais penosa. <. Depois d3 um pesar que nem a podemos atrair nem, uma e& que eio, se pode a$astar. )uito quisera eu dar a entender esta 'rande pena e creio que n!o poderei, mas al'uma coisa direi se sou/er. P3(de notar(se que estas coisas, que a'ora di'o, s!o muito l3 para o $im, depois de todas as isAes e re elaAes que mais adiante descre erei4 e no tempo em que costuma a ter ora!o na qual o Sen#or me da a t!o 'randes 'ostos e re'alos, a'ora, ainda que isto n!o cesse al'umas e&es, o mais $requente e o mais #a/itual 9 esta pena que a'ora direi. Ora 9 maior, ora menor. De quando 9 maior quero eu a'ora $alar, porque, mais adiante4 $alarei destes 'randes 0mpetos que me aconteciam quando o Sen#or me quis dar os arrou/amentos, os quais n!o t"m ( a meu parecer ( tanta compara!o com isto como uma coisa muito corporal com uma muito espiritual e creio que n!o , encareo muito. @ que parece que aquela pena ( em/ora a sinta a alma ( 9 em compan#ia do corpo4 am/os parecem participar dela, mas n!o com o e6tremo do desamparo desta. +ara isto ( como ten#o dito ( n!o pomos nada da nossa parte. Assim muitas e&es, a desoras, em um dese.o que n!o sei como se mo e, e deste dese.o que penetra toda a alma num momento, ela comea a a$li'ir(se tanto que so/e muito acima de si e de todo o criado. +Ae(na Deus t!o al#eia a todas as coisas que, por muito que se es$orce, nen#uma l#e parece #a er so/re a terra que a acompan#e, nem ela o quisera, sen!o morrer naquela soledade. Se l#e $alam e se ela quiser empre'ar toda a sua $ora para responder, de pouco l#e apro eita, porque o seu esp0rito, por mais que ela $aa, n!o se aparta daquela soledade.
pa'. G? di 1<=
*, apesar de me parecer que Deus est3 ent!o lon'0ssimo, -s e&es *le comunica as Suas 'rande&as do modo mais estran#o que se pode pensar. Assim, nem se sa/e di&er, nem creio que o acreditar3 nem compreender3 quem n!o #ou er passado por isso4 porque n!o 9 comunica!o para consolar, sen!o para mostrar a ra&!o que a alma tem de se a$li'ir por estar ausente do Mem que em Si possui todos os /ens. 1=. 7om esta comunica!o cresce o dese.o e o e6tremo de soledade em que se ", com uma pena t!o a'uda e penetrante, que, em/ora a alma .3 esti esse posta naquele deserto, parece(me que ao p9 da letra, se pode ent!o di&er o que disse o real +ro$eta estando na mesma soledadeD NVi'ila i, et $actus sum sicut passer solitarius in tectoO. Sen!o que a ele, como santo, l#e daria o Sen#or a sentir isto num modo mais e6cessi o. * de tal maneira se me representa ent!o este ers0culo, que me parece que o e.o em mim e consola(me er que outras pessoas ( quanto mais sendo. elas tais ( sentiram t!o 'randes e6tremos de soledade. +arece que a alma n!o est3 em si, sen!o no tel#ado ou tecto de si mesma e de tudo quanto 9 criado, porque at9 acima da parte muito superior da alma, me parece que ela est3. 11. Outras e&es parece que a alma anda como necessitad0ssima, di&endo e per'untando a si mesmaD NOnde est3 o teu DeusIO. @ de notar que a tradu!o destes ersos eu n!o sa/ia /em qual era e, depois que a compreendi, consola a(me de er que mos #a ia tra&ido Deus - mem,ria sem procur3(lo eu. Outras e&es me recorda a do que di& S. +auloD que esta a cruci$icado para o mundo. 5!o di'o que isto se.a assim, /em e.o que n!o4 mas parece(me estar assim a almaD nem do 79u l#e em consolo nem est3 nele, nem da terra o quer nem est3 nela4 est3 como cruci$icada entre o c9u e a terra, padecendo sem l#e ir socorro de nen#um lado. +orque o que l#e em do 79u, Jque 9, como ten#o dito, uma not0cia de Deus admir3 el, muito acima de tudo o que podemos dese.arK, 9 para mais tormento. Acresce o dese.o de maneira que ( a meu parecer ( a intensidade da dor tira al'umas e&es os sentidos, mas est3(se pouco tempo sem eles. +arecem transes de morte, mas tra& consi'o um t!o 'rande contentamento este padecer que n!o sei a que o comparar. @ um duro mart0rio sa/oroso, pois tudo quanto se pode representar - alma de coisas da terra ( em/ora se.a do que l#e costuma dar mais pra&er ( nen#uma admite4 lo'o parece lan3(lo para lon'e de si. Mem entende que n!o quer sen!o a seu Deus, mas dR*le n!o ama uma coisa particular4 e a *le todo inteiro que quer e n!o sa/e o que quer. Di'o que n!o sa/e porque a ima'ina!o n!o l#e representa nada4 nem penso que, durante muito tempo daquele em que est3 assim, operam as pot"ncias, tal como na uni!o e no arrou/amento as suspende o 'o&o, aqui 9 a dor. 11. O#, Jesus2 Quem pudesse dar isto /em a entender a V )erc", at9 para que me dissesse o que 9, pois nisto anda a'ora sempre a min#a alma2 O mais normal (em se endo desocupada ( 9 $icar nestas Cnsias de morte e teme, quando " que comeam, porque sa/e que n!o #3(de morrer. )as, c#e'ada a isto, o que #ou esse de i er quereria $osse neste padecer4 em/ora se.a t!o e6cessi o que a nature&a mal o pode suportar. * assim, al'umas e&es, quase me $alta de todo o pulso ( se'undo di&em al'umas das irm!s que ent!o se c#e'am a mim e isto .3 mel#or entendem( e sinto as
pa'. GB di 1<=
canas dos /raos a/ertas e as m!os t!o #irtas4 que eu, al'umas e&es, n!o as posso .untar e assim me $icam dores at9 ao outro dia nos pulsos e no corpo, parece que se descon.untaram. 1?. *u /em penso que, al'uma e&, #3(de ser o Sen#or ser ido, se isto ai por diante como a'ora, que se aca/e com aca/ar a ida, pois, a meu parecer, /astante 9 para isso t!o 'rande pena, mas eu n!o o mereo. *nt!o toda a Cnsia 9 morrer. 5!o me recordo do pur'at,rio nem dos 'randes pecados que ten#o $eito, pelos quais merecia o in$erno. Tudo se me ol ida com aquela Cnsia de er a Deus e aquele deserto e soledade parece mel#or - alma, que toda a compan#ia do mundo. Se al'uma coisa l#e pudesse dar consolo 9 tratar com quem ti esse passado por este tormento4 mas er que, em/ora se quei6e dele, nin'u9m, se'undo l#e parece, a #3(de acreditar2 1B. Tam/9m a atormenta ser esta pena t!o 'rande que n!o quisera solid!o como em outras, nem compan#ia, a n!o ser com quem se pudesse quei6ar. @ como quem tem a corda ao pescoo e se est3 a$o'ando, e procura tomar $8le'o. Assim parece(me que este dese.o de compan#ia pro 9m da nossa $raque&a, porque nos pAe em peri'o de morte. Isto sim, de certo, que o $a&. * ten#o(me isto nesse peri'o al'umas e&es com 'randes en$ermidades e ocasiAes, como ten#o dito, e creio poder di&er que este 9 t!o 'rande como todos os outros. * assim, o dese.o que o corpo e a alma t"m de n!o se apartarem, 9 que $a& pedir socorro para tomar $8le'o e, com di&"(lo e quei6ar(se e distrair(se, /uscar rem9dio para i er, muito contra a ontade do esp0rito ou da parte superior da alma que n!o quereria sair desta pena. 1E. 5!o sei se atino no que di'o ou se o sei di&er, mas /em me parece isto passar(se assim. Ve.a, V. )erc" que descanso posso ter nesta ida4 pois o que eu tin#a (que era a ora!o e soledade, porque ali me consola a o Sen#or(9 a'ora #a/itual este tormento. @, por9m, t!o sa/oroso e a alma " que 9 de tanto preo, que .3 l#e quer mais que a todos os re'alos que costuma a ter. +arece(l#e mais se'uro, porque 9 camin#o de cru& e cont9m em si um 'osto de muito alor, a meu parecer, porque dele n!o participa o corpo, sen!o da pena somente e 9 a alma a que padece e 'o&a so&in#a do 'o&o e contento que d3 este padecer. *u n!o sei como isto possa ser, mas sei que 9 assim. *, se'undo penso, eu n!o trocaria esta merc" que o Sen#or me $a& ( e muito de Sua m!o e, como ten#o dito, nada adquirida por mim, porque 9 muito so/renatural (, por todas as que depois direi. 5!o di'o todas .untas, sen!o tomada cada uma de per si. * n!o se dei6e de ter na lem/rana que 9 depois de tudo o que ai escrito neste li ro e em que a'ora metem o Sen#or. 1F. *stando eu a princ0pio com temor Jcomo me acontece quase sempre a cada no a merc" que me $a& o Sen#or, at9 que, com a continua!o, Sua )a.estade me in$unde se'uranaK, *le disse(me que n!o temesse e a ti esse em mais conta que todas as que me tin#a $eito. 5esta pena se puri$ica a alma e se la ra e puri$ica, tal como o ouro no crisol, a $im de mel#or poder rece/er os esmaltes de seus dons, e que ali se puri$ica a pelo que #a ia de estar no pur'at,rio.
pa'. GE di 1<=
Mem entendia que era 'rande merc", mas $iquei com muita mais se'urana e o meu con$essor disse(me que era /om. * em/ora eu temesse por ser t!o ruim, nunca pude crer que $osse mau4 era antes o muito so/rado /em que me $a&ia temer, lem/rando(me qu!o mal o #a ia merecido. Mendito se.a o Sen#or que t!o /om 9. Amen. 1G. Ve.o que sa0 do meu prop,sito, porque comecei a $alar de arrou/amentos e isto que disse 9 ainda mais que arrou/amento, e assim dei6a os e$eitos mencionados. 1H. A'ora oltemos aos arrou/amentos, ao que neles acontece mais ordin3rio. Di'o que muitas e&es me parecia que me dei6a a o corpo t!o le e que dele me tira a todo o peso4 e al'umas era tanto - $ora que quase n!o me aperce/ia p8r os p9s no c#!o. +ois, quando a alma est3 em arrou/amento, o corpo $ica muitas e&es como morto, sem nada poder $a&er por si e, tal como 9 tomado por este arrou/amento, assim se $ica sempreD ou em p9, ou sentado, ou m!os a/ertas, ou $ec#adas. * ainda que poucas e&es se percam os sentidos, al'umas tem(me acontecido de os perder de todo, por9m poucas e&es e por pouco tempo. 5ormalmente, o sentido tur a(se e, ainda que nada possa $a&er por si quanto ao e6terior, n!o dei6a de entender e ou ir, mas como de lon'e. 5!o di'o que entenda e oua quando est3 no maior au'e deste 0mpeto Jc#amo o mais su/ido, aos momentos em que se perdem as pot"ncias, porque est!o muito unidas com DeusK, porque ent!o n!o ", nem ou e, nem sente, se'undo me parece. )as, como disse na ora!o de uni!o de que $alei atr3s, esta trans$orma!o da alma toda em Deus dura pouco4 mas no tempo que dura, nen#uma pot"ncia se sente, nem sa/e o que ali passa. De e ser para que n!o se compreenda enquanto i emos na terra4 pelo menos Deus n!o o quer4 por n!o termos capacidade para isso. Ten#o(o isto por mim. 1<. +er'untar(me(3 V )erc", como 9 que, al'umas e&es, dura tanto tempo o arrou/amento. )uitas e&es, o que se passa comi'o 9 que ( como disse na ora!o passada ( se 'o&a com inter alos. * muitas e&es se en'ol$a a alma ou a en'ol$a o Sen#or em Si, para mel#or di&er, e, detendo(a assim um pouco, $ica(se s, com a ontade. +arece(me que este /ul0cio destas outras duas pot"ncias 9 como o de uma lin'ueta&ita destes rel,'ios de sol, que nunca p3ra4 mas quando o Sol da Justia quer, $3( las deter. Di'o que isto 9 por pouco tempo. )as, como $oi 'rande o 0mpeto e le antamento de esp0rito, em/ora estas pot"ncias tornem a me6er(se, permanece en'ol$ada a ontade e, como sen#ora de tudo, $a& aquela opera!o no corpo. J3 que as outras duas pot"ncias /uliosas a querem estor ar ( e de inimi'os os menos ( n!o a estor em tam/9m os sentidos e assim $a& com que este.am suspensos, porque assim o quer o Sen#or. *, na maior parte das e&es, est!o cerrados os ol#os, ainda que n!o os queiramos cerrar4 e, se al'uma e& est!o a/ertos ( como .3 disse (, n!o se atina nem se ad erte no que ". 1=. Aqui 9 muito menos o que o corpo pode $a&er por si, para que, quando se tornarem as pot"ncias a.untar, n!o #a.a tanto que $a&er. +or isso, a quem o Sen#or der isto, n!o se desconsole quando se ir assim atado o corpo durante muitas #oras e o entendimento e a mem,ria -s e&es distra0dos. Verdade 9 estarem estas pot"ncias #a/itualmente
pa'. GF di 1<=
em/e/idas em lou ores a Deus ou em querer compreender o que se passou por elas e ainda para isto n!o est!o /em despertas, sen!o como uma pessoa que ten#a dormido muito e son#ado e ainda n!o aca/ou de despertar. 11. Declaro(me tanto nisto porque sei que #3 a'ora, mesmo neste lu'ar, pessoas a quem o Sen#or $a& estas merc"s, e se os que as 'o ernam n!o passaram por isto, parecer(l#es( 3, tal e&, que elas #!o(de estar como mortas no arrou/amento, em especial se n!o s!o letrados e 9 l3stima o que se padece com os con$essores que n!o o compreendem, como direi depois. +or entura n!o sa/erei o que di'o4 V )erc" o entender3, se eu atinar em al'uma coisa, pois o Sen#or .3 l#e deu e6peri"ncia disso, em/ora, como n!o 9 de #3 muito tempo, tal e& n!o o ten#a ainda considerado tanto como eu. Assim 9 que, em/ora muito procure $a&"(lo, durante /om espao de tempo, n!o #3 $oras no corpo para se poder menear4 todas as le ou consi'o a alma. )uitas e&es $ica s!o ( pois esta a /em en$ermo.e c#eio de 'randes dores ( e com mais capacidade, porque 9 'rande coisa o que ali se d3, e quer o Sen#or al'umas e&es, como repito, que 'o&e o corpo, pois .3 o/edece ao que a alma quer. Depois que olta a si, se $oi 'rande o arrou/amento, acontece andarem um dia ou dois, e at9 tr"s, t!o a/sortas as pot"ncias ou a alma como em/e ecida, que parece n!o anda em si. 11. Aqui 9 a pena de ter de oltar a i er4 aqui o nascerem(l#e asas para /em oar4 .3 l#e caiu a penu'em. Aqui se le anta .3 de todo a /andeira por 7risto, pois outra coisa n!o parece sen!o que o alcaide(mor desta $ortale&a su/iu, ou que o le aram - torre mais alta a le antar /andeira por Deus. Ol#a para os de /ai6o como quem est3 a sal o4 .3 n!o teme os peri'os, antes os dese.a, como pessoa a quem, de certa maneira, ali $oi dada se'urana da it,ria. Aqui se " mui claramente o pouco em que tudo o que 9 c3 de /ai6o se #3(de estimar e a nin#aria que tudo 9. Quem est3 no alto alcana muita coisa4 .3 n!o quereria querer, nem quisera ter li re al edrio, e assim o suplica ao Sen#or. D3(l#e as c#a es da sua ontade. *is aqui o #ortel!o $eito alcaide(morD n!o quer $a&er outra coisa sen!o a ontade do Sen#or4 nem dese.a ser sen#or de si, nem de nada, nem dum p"ro deste #orto... Se al'uma coisa de /om nele #ou er, que o reparta Sua )a.estade. Dora ante n!o quer coisa pr,pria, sen!o que *le dispon#a de tudo con$orme - Sua 'l,ria e - Sua ontade. 1?. *, de $acto e em erdade, 9 assim que se passa tudo isto, se os arrou/amentos s!o erdadeiros, pois $ica a alma com os e$eitos e o apro eitamento que $ica dito. Se estes assim n!o $ossem, du idaria eu muito irem os arrou/amentos de Deus4 antes temeria n!o $ossem os Nenrai ecimentosO de que $ala S. Vicente. Isto entendo(o eu, e ten#o isto por e6peri"ncia que a alma $ica aqui sen#ora de tudo e com li/erdade, at9 em menos de uma #ora, que nem ela se pode con#ecer. Mem " que para isto nada $e&, nem sa/e como l#e $oi dado tanto /em4 mas entende claramente o 'rand0ssimo pro eito que cada rapto destes tra& consi'o. 5!o #3 quem o acredite se n!o passou por isto4 e assim n!o d!o cr9dito - po/re alma por a terem isto t!o ruim e t!o depressa a erem pretender $a&er coisas t!o arriscadas4 pois, lo'o d3 em n!o se contentar com ser ir em pouco ao Sen#or, sen!o no mais que ela
pa'. GG di 1<=
puder. +ensam que 9 tenta!o e disparate. Se compreendessem que isto n!o nasce dela, sen!o do Sen#or, a Quem .3 entre'ou as c#a es da sua ontade, n!o se espantariam. 1B. Ten#o para mim que uma alma, que c#e'a a este estado, .3 n!o $ala nem $a& coisa al'uma por si mesma, sen!o que, de tudo quanto ela #3(de $a&er, tem cuidado este So/erano Rei. O#2 al#a(me Deus, qu!o claramente se entende aqui a declara!o do ers0culo do Salmo EB e se ", que tin#a ra&!o o salmista ( e a ter!o todos ( em pedir asas de pom/a2 *ntende(se claramente que 9 oo o que o esp0rito d3 para se le antar acima de tudo o criado e de si mesmo, em primeiro lu'ar4 mas 9 oo sua e, 9 oo deleitoso, oo sem ru0do. 1E. Que sen#orio tem uma alma a quem o Sen#or c#e'a at9 aqui, que a tudo atende sem $icar nisso enredada2 Que en er'on#ada est3 do tempo em que o $ica a2 Que espantada da sua ce'ueira2 7omo lastima os que est!o nela, em especial se 9 'ente de ora!o e a quem Deus .3 re'ala2 Quereria dar o&es para dar a entender qu!o en'anados est!o, e mesmo assim o $a&em al'umas e&es e c#o em(l#e so/re a ca/ea mil perse'uiAes. @ tida por pouco #umilde e por querer ensinar aqueles de quem de eria aprender, especialmente se 9 mul#er4 ent!o 9 que 9 o condenar, e n!o sem ra&!o, porque n!o sa/em o 0mpeto que a mo e, ao qual, -s e&es, n!o pode resistir nem pode dei6ar de desen'anar aqueles a quem quer /em e dese.a er soltos do c3rcere desta idaD pois menos n!o 9, nem menos l#e parece aquilo em que ela tem estado. 1F. D,i(se do tempo em que ol#ou a pontos de #onra e do en'ano que tra&ia em crer que era #onra o que o mundo c#ama #onra. V" que 9 'rand0ssima mentira e que todos andamos nela. *ntende que a erdadeira #onra n!o 9 mentirosa, sen!o erdadeira, dando alor ao que, de $acto, o tem e tendo o que n!o 9 nada, por /a'atela, pois 9 nada, e menos que nada, tudo o que se aca/a e n!o contenta a Deus. 1G. Ri(se de si, do tempo em que tin#a em al'uma conta din#eiro e o co/ia a, ainda que nisto creio que nunca ( e assim 9 erdade ( con$essei culpa4 /astante culpa era .3 t"( lo em al'um apreo. Se com ele se pudesse comprar o /em que a'ora e.o em mim, t"( lo(ia em muito4 mas e.o que este /em se 'an#a com dei63(lo de todo em todo. Que 9 isso que se compra com estes din#eiros que dese.amosI @ coisa de preoI @ coisa dur3 elI Ou, para que o queremos.I 5e'ro descanso se procura, que t!o caro custa2 )uitas e&es se procura com eles o in$erno e se compra $o'o perdur3 el e pena sem $im. O#2 se todos dessem em t"(los por terra sem pro eito, que consertado andaria o mundo2 Sem tr3$e'os e com que ami&ade se tratariam todos2 Se $altasse ti interesse de #onras e din#eiros, ten#o para mim que se remediaria tudo. 1H. V" a 'rande ce'ueira dos pra&eres e como com eles se compra tra/al#o e desassosse'o, at9 para esta ida. Que 'rande inquieta!o2 Que pouco contento2 Quanto tra/al#o em !o2 Aqui n!o s, " as teias de aran#a da sua alma e as $altas 'randes, mas at9 um po&in#o que #a.a, por pouco que se.a, porque o sol est3 muito claro. * assim, por muito que tra/al#e uma alma em se aper$eioar, se de eras a col#e este Sol, toda ela se " muito tur a. @ como a 3'ua que est3 num copo que, enquanto l#e n!o d3 o sol, est3 muito clara, mas se em a dar nela, "(se que est3 c#eia de impure&as. *sta compara!o 9 ao
pa'. GH di 1<=
p9 da letra. Antes de estar a alma neste "6tase, parece(l#e que tra& cuidado de n!o o$ender a Deus e que, con$orme -s suas $oras, $a& quanto pode. )as uma e& c#e'ada aqui, quando d3 nela este Sol de Justia que l#e $a& a/rir os ol#os, " tantas arestas que os quereria oltar a $ec#ar. Ainda n!o 9 t!o $il#a desta 3'uia real que possa $itar este sol sem pestane.ar. )as, por pouco que os ten#a a/ertos, "(se toda tur a. Recorda(se do erso que di&D NQuem ser3 .usto diante de TiIO 1<. Quando ol#a para este Di ino Sol $ica deslum/rada com a claridade. )as, como se " a si mesma, o /arro l#e tapa os ol#os, ce'ando esta po/re pom/a&ita. Assim acontece(l#e, muitas e&es, $icar ce'a de todo, a/sorta, espantada, des anecida por tantas 'rande&as que ". Aqui se 'an#a a erdadeira #umildade para n!o se l#e dar nada de di&er /em de si mesma nem que outros o di'am. @ o Sen#or do #orto que reparte a $ruta e n!o ela, e assim nada se l#e ape'a -s m!os. Todo o /em que possui ai endereado a Deus4 e se al'uma coisa di& de si, 9 para Sua 'l,ria. Sa/e que ali n!o tem nada seu4 ainda mesmo que queira, n!o o pode i'norar, porque " a ol#os istos que, por mais que l#e pese, l#os $a&em $ec#ar -s coisas do mundo e t"(los a/ertos para entender erdades. CAPTULO &1. Prosse+ue e aca*a este Altimo +rau de ora4o. 'i( o #ue a alma sente por continuar a viver no mundoB e como o Senhor a esclarece dos en+anos deste mesmo mundo. Tem *oa doutrina. 1. +ois aca/ando o que ia di&endo, di'o que Deus n!o tem aqui necessidade do consentimento da alma4 .3 L#o deu e sa/e que oluntariamente se entre'ou em Suas m!os e que n!o O pode en'anar, porque 9 sa/edor de tudo. 5!o 9 como aqui, que toda a ida est3 c#eia de en'anos e $alsidades. Quando pensais que tendes conquistado um cora!o, se'undo se os mostra, indes a desco/rir que tudo 9 mentira. 5!o #3 quem i a em tanto desassosse'o, em especial se mete de permeio um pouco de interesse. Mem(a enturada a alma que o Sen#or tra& a entender erdadesI O#2 que estado este para os reis2 7omo l#es aleria muito mais procur3(lo, que 'rande sen#orio2 Que rectid!o n!o #a eria no reino2 Quantos males n!o se escusariam e teriam e itado2 Aqui n!o s, teme perder ida nem #onra por amor de Deus. Que 'rande /em este para quem est3. mais o/ri'ado a ol#ar - #onra do Sen#or de que - de todos os in$eriores, pois #!o( de ser os reis a quem se se'ue2 +or um ponto de aumento na $9 e por se ter dado em al'umas coisas lu& aos #ere'es, perderia mil reinos e com ra&!o. @ outro 'an#oD o de um reino que n!o se aca/a. 7om uma s, 'ota que uma alma pro e da 3'ua que nele #3, l#e causa asco tudo o que 9 de c3. +ois, quando esti er de todo en'ol$ada, que ser3I 1. O#, Sen#or2 Se me d9sseis ocasi!o para di&er isto em altas o&es2 5!o me acreditariam, como $a&em a muitos que o sa/em di&er de outro modo do que eu4 mas, ao menos, sentir(me(ia satis$eita. Teria em pouco a ida para dar a entender uma s, erdade destas, .ul'o eu. Depois n!o sei o que $aria, que n!o #3 que $iar de mim. Sendo eu, por9m, a que sou, d!o(me t!o 'randes 0mpetos de di&er isto aos que 'o ernam, que me des$a&em. *, por n!o poder mais, olto(me para V,s, Sen#or meu, a pedir(Vos
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rem9dio para tudo. * /em sa/eis V,s que mui de /oa ontade me despo.aria das merc"s que me tendes $eito, contanto que $icasse em estado de Vos n!o o$ender, e as daria aos reis4 porque sei que seria imposs0 el consentirem eles coisas que a'ora se consentem, nem dei6ar de #a er 'randes /ens. ?. O#2 Deus meu2 Dai(l#es a entender aquilo a que est!o o/ri'ados, pois V,s os quisestes assinalar na terra de modo que at9 ten#o ou ido di&er que #3 sinais no c9u quando le ais al'um deles. Quando penso nisto, certo 9, Rei meu, $a&er(me de o!o o V,s quererdes que, at9 nisto, eles entendam que Vos de em imitarem ida, pois que, de al'um modo, - sua morte, #3 sinal no c9u como quando V,s morrestes. B. A muito me atre o. Ras'ue isto V. )erc", se l#e parecer este mal e creia que l#o diria mel#or em presena, se pudesse ou pensasse que me #a iam de acreditar, porque os encomendo muito a Deus e quereria $osse com pro eito. Tudo isto $a& a enturar a ida, que dese.o muitas e&es perder4 era a enturar(me a 'an#ar muito por pouco preo. +orque n!o #3 .3 quem i a, endo a ol#os istos o 'rande en'ano em que andamos e a ce'ueira que tra&emos. E. 7#e'ada uma alma aqui, n!o s!o s, dese.os o que ela tem por Deus4 Sua )a.estade d3(l#e $oras para os p8r por o/ra. 5en#uma coisa se l#e pAe diante, em que pense pod"(Lo ser ir, a que n!o se a/alance, e n!o $a& nada, porque ( como di'o ( " claramente que tudo 9 nada, a n!o ser contentar a Deus. Tra/al#o 9 o n!o #a er coisa que se o$erea -s que s!o de t!o pouco pr9stimo, como eu. Sede V,s, meu Deus, ser ido que en#a tempo em que eu possa pa'ar al'um cornado do muito que Vos de o. Ordenai V,s, Sen#or, como Vos aprou er, que esta Vossa ser a Vos sir a em al'uma coisa. )ul#eres eram outras e $i&eram coisas #er,icas por amor de V,s4 eu n!o sir o sen!o para ta'arelar e assim n!o quereis, Deus meu, meter(me em o/ras. Tudo quanto #ei(de ser ir ai(se em pala ras e dese.os e, ainda para isto, n!o ten#o li/erdade, porque, se por entura a ti era, $altaria em tudo. >ortalecei V,s a min#a alma e disponde(a primeiro, Mem de todos os /ens e Jesus meu, e ordenai lo'o modo e meios com que $aa al'uma coisa por V,s, porque n!o #3 .3 quem so$ra rece/er tanto e nada pa'ar. 7uste o que custar, Sen#or, n!o queirais que me apresente diante de V,s com as m!os t!o a&ias, pois, con$orme -s o/ras, se #3(de dar o pr9mio. Aqui est3 a min#a ida, aqui est3 min#a #onra e min#a ontade4 tudo Vos dei4 Vossa sou, disponde de mim con$orme Vos a'radar. Mem e.o, meu Sen#or, o pouco que posso4 mas c#e'ada a V,s, do alto desta atalaia donde se "em as erdades, n!o Vos a$astando V,s de mim, tudo poderei. Se Vos a$astais, por pouco que se.a, irei para onde esta a, que era o in$erno. F. O#2 o que 9 uma alma, que se " aqui, ter de oltar a tratar com todos, ol#ar e er a $arsa desta ida t!o mal concertada, 'astar tempo a cuidar do corpo, dormindo e comendo2 Tudo a cansa. 5!o sa/e como $u'ir. V"(se encadeado e presa. Sente, ent!o, mais erdadeiramente o cati eiro que tra&emos com os corpos e a mis9ria da ida. 7on#ece a ra&!o que tin#a S. +aulo de suplicar a Deus que o li rasse dela, d3 o&es como ele, pede a Deus li/erdade, como outras e&es ten#o dito. Aqui, por9m, 9 com t!o 'rande 0mpeto, que muitas e&es parece que a alma quer sair do corpo a /uscar esta li/erdade, .3 que n!o a tiram dele. Anda como que endida em terra estran#a e o que mais a a$li'e 9 n!o encontrar muitos que se quei6em com ela e peam isto mesmo, sen!o que o mais normal 9 dese.ar i er. O#2 se n!o esti 9ssemos ape'ados a nada, nem
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ti 9ssemos posto o nosso contento em coisa al'uma da terra, como a pena que sentir0amos em i er sempre sem *le, temperaria o medo da morte com o dese.o de 'o&ar da ida erdadeira2 G. 7onsidero al'umas e&es, que, se al'u9m como eu, apesar de ter t!o t0/ia caridade e t!o incerto o descanso erdadeiro por n!o o terem merecido min#as o/ras, sinto muitas e&es ( s, por o Sen#or me ter dado esta lu& ( t!o 'rande pesar de me er neste desterro, qual n!o seria o sentimento dos santosI Que de em ter passado S!o +aulo, a )adalena e outros seme( l#antes em quem t!o crescido esta a este $o'o de amor de DeusI De ia ser para eles um cont0nuo mart0rio. +arece(me que me d3 al'um al0 io e descanso o trato de pessoas a quem posso $alar destes dese.os4 di'o, dese.os com o/ras, porque #3 al'umas pessoas que se .ul'am estar desprendidas de tudo e assim o apre'oam e #a ia de ser, pois o seu estado e os muitos anos que #3, desde que al'umas comearam camin#o de per$ei!o, assim o pede. 7ontudo, esta alma con#ece /em, e de lon'e, os que o s!o s, de pala ras ou os que .3 con$irmaram estas pala ras com o/ras. @ que .3 compreendem o pouco pro eito que d!o uns e o muito os outros. @ coisa que, quem tem e6peri"ncia, " muito claramente. H. S!o, pois, estes os e$eitos que reali&am os arrou/amentos quando s!o do esp0rito de Deus. Verdade 9 que #3 mais e menos. Di'o menos, porque no princ0pio, em/ora cause estes e$eitos, n!o est!o e6perimentados com o/ras e assim n!o se pode entender que os t"m. Tam/9m ai crescendo a alma em per$ei!o, procurando que n!o #a.a mem,ria de teia de aran#a e isto requer al'um tempo. * quanto mais crescem nela o amor e a #umildade, maior c#eiro e6alam de si estas $lores de irtudes, para ela e para os outros. Verdade 9 que, num rapto destes, o Sen#or pode operar de maneira a que $ique - alma pouco tra/al#o em adquirir a per$ei!o. 5in'u9m poder3 mesmo acreditar, se n!o o ti er e6perimentado, o que o Sen#or d3 aqui4 n!o #3 ( a meu parecer ( dili'"ncia nossa que a isso tanto possa c#e'ar. 5!o di'o que, com o $a or do Sen#or, tra/al#ando a alma durante muitos anos e ser indo(se dos meios que descre em os que t"m escrito so/re ora!o, seus princ0pios e meios, n!o c#e'uem - per$ei!o e a muito desape'o com 'rande custo. )as n!o ser3, por9m, em t!o /re e tempo nem sem nen#um es$oro da nossa parte, como o/ra aqui o Sen#or, pois determinadamente tira a alma da terra e l#e d3 sen#orio so/re quanto nela #3, e isto ainda que nesta alma n!o #a.a mais merecimentos que #a ia na min#a, o que sem encarecimento posso di&er, n!o era quase nen#um. <. O moti o pelo qual o $a& Sua )a.estade, 9 porque quer, e $3(lo como quer, e ainda que n!o #a.a na alma disposi!o, dispAe(na para rece/er o /em que Sua )a.estade l#e d3. Assim, nem sempre concede suas merc"s por as terem merecido, culti ando /em o #orto, em/ora este.a muito certo que, a quem $a& isto /em e procura desape'ar(se, n!o dei6e Sua )a.estade de re'alar. @, por9m, de Sua ontade mostrar al'umas e&es Sua 'rande&a na terra que 9 mais ruim, como ten#o dito, e dispAe(na para todo o /em, de maneira que parea, em certo modo, que .3 n!o 9 li re para oltar a i er com o$ensas a Deus, como costuma a. Tem o pensamento t!o #a/ituado em entender o que 9 erdadeira erdade, que tudo o mais l#e parece .o'o de meninos. Ri(se consi'o mesma al'umas e&es, quando " pessoas s9rias, de ora!o e reli'i!o, $a&er muito caso duns
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pontos de #onra que esta alma tem .3 de/ai6o dos p9s. Di&em que 9 discri!o e autoridade do seu estado para maior pro eito. Sa/e ela, no entanto, muito /em que mais apro eitaria num s, dia em que pospusesse aquela autoridade por amor de Deus, que, com ela, em de& anos. 1=. Assim i e esta alma ida tra/al#osa e sempre com cru&, mas aiem 'rande aumento. Quando se d3 a con#ecer aos que, com ela tratam, "em que est3 l3 muito no cume4 e dentro em pouco estar3 muito mais mel#orada, porque Deus a ai $a orecendo sempre mais. @ alma sua, 9 *le que a tem .3 a Seu car'o e assim a ilumina, dir(se(ia que com a Sua assist"ncia a est3 sempre 'uardando para que n!o O o$enda, e $a orecendo e despertando para que O sir a. 7#e'ando a min#a alma a ponto de que Deus l#e $i&esse esta t!o 'rande merc", cessaram os meus males e o Sen#or deu(me $ortale&a para sair deles. J3 tanto se me da a estar metida nas ocasiAes e com pessoas que me costuma am distrair, como n!o. Antes, at9 me a.uda a o que me costuma a causar dano. Tudo me era depois meio para con#ecer mel#or a Deus e am3(Lo e er o que L#e de ia e ter pesar do que eu #a ido sido. 11. Mem entendia eu que aquilo n!o in#a de mim nem o tin#a 'an#o com min#as dili'"ncias, pois n!o tin#a ainda #a ido tempo para isso. Sua )a.estade #a ia(me dado $ortale&a para isso, s, por Sua /ondade. At9 a'ora, desde que o Sen#or me comeou a $a&er esta merc" destes arrou/amentos, sempre tem indo crescendo esta $ortale&a e *le, por Sua /ondade, tem(metido de Sua m!o para eu n!o oltar atr3s. 5em mesmo me parece ( e assim 9 ( que $ao al'uma coisa de min#a parte, sen!o que entendo claramente que o Sen#or 9 O que opera. *, por isto, me parece que almas a quem o Sen#or $a& estas merc"s, indo com #umildade e temor, sempre compreendendo que o Sen#or mesmo 9 Quem o $a&, e n,s quase nada, se podem meter entre qualquer 'ente. +or mais di ertida e iciosa que se.a, nada $ar3 ao caso, nem a mo er3 em nada4 antes, como ten#o dito, a a.udar3 e ser(l#e(3 moti o para tirar muito maior pro eito. S!o .3 almas $ortes que o Sen#or escol#e para $a&er /em a outras, ainda que esta $ortale&a n!o l#es en#a delas. +ouco a pouco, em c#e'ando at9 aqui uma. alma, o Sen#or ai(l#e comunicando se'redos muito 'randes. 11. Aqui 9 que s!o as erdadeiras re elaAes, "6tases e as 'randes merc"s e isAes4 e tudo contri/ui para #umil#ar e $ortalecer a alma e $a& com que ten#a em menos conta as coisas desta ida e con#ea mais claramente as 'rande&as do pr9mio que o Sen#or tem preparado para os que O ser em. +ra&a a Sua )a.estade que a 'rand0ssima li/eralidade que tem tido com esta miser3 el pecadora sir a, de al'um modo, para que se es$orcem e animem os que isto lerem, a dei6ar tudo, de todo em todo, por Deus. +ois, se t!o ca/almente pa'a Sua )a.estade que ainda nesta ida se " claramente o pr9mio e o lucro que t"m os que O ser em, que ser3 na outraI
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CAPTULO &&. Trata de #u4o se+uro caminho 5 para os contemplativos n4o levantarem o esp<rito a coisas altas se o Senhor o n4o levanta" e como a Humanidade de Cristo deve ser caminho para che+ar ? mais alta contempla4o. Cala dum en+ano em #ue andou al+um tempo. ; muito proveitoso este cap<tulo. 1. ;ma coisa quero di&er, se'undo .ul'o, importante4 se parecer /em a V. )erc", ser ir3 de a iso, pois poder3 ser que l#e se.a %til. 5al'uns li ros que tratam de ora!o, di&(seD que em/ora a alma n!o possa por si c#e'ar a este estado, porque tudo quanto o Sen#or opera nela 9 o/ra so/renatural, ela poder3 contudo a.udar(se, le antando o esp0rito de tudo o criado e ele ando(o com #umildade, depois de ter andado muitos anos pela ia pur'ati a e apro eitado na iluminati a. 5!o sei /em porque di&em iluminati a4 .ul'o ser a dos que !o apro eitando. * a isam muito nestes li ros que apartem de si toda a ima'ina!o corp,rea e se ac#e'uem a contemplar na Di indade4 porque, se'undo di&em, em/ora se.a a Pumanidade de 7risto, em/araa ou impede, nos que !o .3 t!o adiante, a mais per$eita contempla!o. Tra&em, a este prop,sito, o que o Sen#or disse aos Ap,stolos quando da inda do *sp0rito Santo, di'o, quando su/iu aos 79us. +arece(me a mim que, se eles ti essem ent!o a $9 que ti eram depois da inda do *sp0rito Santo e cressem que o Sen#or era Deus e Pomem, n!o l#es seria impedimento ( para a mais alta contempla!o ( o pensar na Sa'rada Pumanidade4 pois isto n!o $oi dito - )!e de Deus, ainda que O amasse mais que todos. @ que a estes l#es parece ( como esta o/ra 9 toda esp0rito ( que qualquer coisa corp,rea a pode estor ar ou impedir. * assim, o que se #3(de procurar, 9 considerar que Deus est3 em todas as partes e er(se en'ol$ado nR *le. Isto parece(me /em, al'umas e&es4 mas apartar(se, de todo, de 7risto e $a&er entrar na mesma conta a este di ino 7orpo com as nossas mis9rias e com tudo o criado, n!o o posso so$rer2 +ra&a a Sua )a.estade que eu me sai/a dar a compreender. 1. *u n!o o contradi'o, porque s!o letrados e espirituais e sa/em o que di&em e, por muitos camin#os e ias, le a Deus as almas. 7omo tem le ado a min#a 9 o que eu quero a'ora di&er, e no peri'o em que me i por me querer con$ormar com o que lia, que no mais n!o me intrometo. 7reio /em que, quem c#e'ar a ter uni!o e n!o passar adiante ( di'o, a arrou/amentos e isAes e outras merc"s que Deus $a& -s almas ( ter3 o dito como o mel#or, como eu $a&ia. )as se eu me ti esse atido a isso, creio que nunca teria c#e'ado ao ponto em que estou presentemente. +ois, a meu parecer, isto 9 en'ano4 /em pode ser que se.a eu a en'anada4 mas direi o que me aconteceu. ?. 7omo eu n!o tin#a mestre, lia por estes li ros, por onde, pensa a eu, iria pouco a pouco entendendo al'uma coisa. Depois entendi que, se o Sen#or n!o me ensinasse, eu poderia depreender pouco dos li ros, porque n!o era nada o que entendia at9 que Sua )a.estade mo da a a entender, por e6peri"ncia, nem sa/ia o que $a&ia. * comeando, pois, a ter um pouco de ora!o so/renatural ( di'o de quietude ( procura a des iar toda
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coisa corp,rea, conquanto n!o ousasse ir le antando a alma, porque ( como $ui sempre t!o ruim ( ia que era atre imento. +arecia(me, no entanto, sentir a presena de Deus, e assim 9, e procura a $icar(me recol#ida com *le. @ ora!o sa/orosa, se Deus ali a.uda, e o deleite 9 muito. * como i aquele lucro e aquele 'osto, .3 n!o #a ia quem me $i&esse oltar - Pumanidade, pois que, de $acto, me parecia em erdade, que me era impedimento. O#2 Sen#or da min#a alma e meu Mem, Jesus 7ruci$icado2 5!o me recordo e& al'uma desta opini!o que ti e, que n!o me d" pena e me parea que Vos $i& uma 'rande trai!o, ainda que por i'norCncia. B. Tin#a eu sido muito de ota de 7risto toda a min#a ida. +orque isto $oi .3 para o $im Jdi'o no $im, antes que o Sen#or me $i&esse estas merc"s de arrou/amentos e isAesK, e era(o em tanto e6tremo que durou muito pouco o permanecer nesta opini!o e assim sempre eu olta a ao meu costume de $ol'ar com este Sen#or, em especial quando comun'a a. Quisera eu sempre tra&er diante dos ol#os Seu retrato e ima'em, .3 que n!o podia tra&"(Lo t!o esculpido em min#a alma como quisera. Ser3 poss0 el, Sen#or meu, que cou/esse em meu pensamento ( sequer, uma #ora ( que V,s me #a 0eis de impedir um maior /emI De onde me ieram a mim todos os /ens sen!o de V,sI 5!o quero pensar que nisto ti esse tido culpa porque me ma'oa muito. Decerto que era i'norCncia e assim V,s quisestes, por Vossa /ondade, remedi3(lo, dando(me quem me tirasse deste erro e que depois eu Vos isse tantas e&es ( como adiante direi ( para que mais claramente entendesse qu!o 'rande era o erro e o dissesse a muitas pessoas, como ten#o $eito e a'ora o escre o aqui. E. Ten#o para mim que a causa de muitas almas n!o apro eitarem mais e de n!o c#e'arem a uma muito 'rande li/erdade de esp0rito, quando c#e'am a ter ora!o de uni!o, 9 por isto mesmo. Jul'o #a er duas ra&Aes em que posso $undar a min#a opini!o4 e /em pode ser n!o di'a nada, mas o que disser, ten#o(o isto por e6peri"ncia, pois se encontra a muito mal a min#a alma at9 o Sen#or l#e dar lu&4 porque todos os seus 'o&os eram como que a sor os e, saindo deles, n!o se ac#a a com a Sua compan#ia, como depois a te e para os tra/al#os e tentaAes. ;ma, 9 que #3 um tanto de pouca #umildade, t!o solapada e escondida, que n!o se sente. *, quem ser3 o so/er/o ou miser3 el, como eu, que em/ora #ou esse tra/al#ado toda a sua ida com quantas penit"ncias e oraAes e perse'uiAes se possam ima'inar, n!o se d" por muito rico e muito /em pa'o, quando o Sen#or l#e consentir estar ao p9 da 7ru& com S. Jo!oI 5!o sei em que .u0&o ca/ia n!o se contentar com isto, a n!o ser no meu, que de todas as maneiras se perdia no que #a ia de 'an#ar. F. Se todas as e&es ( por condi!o da nature&a ou en$ermidades ( n!o se pode pensar na +ai6!o por ser penoso, quem nos impede de estar com *le depois de ressuscitado, pois t!o perto O temos no Sacramento, onde .3 est3 'lori$icadoI * n!o O emos t!o $ati'ado e $eito em pedaos, escorrendo san'ue, cansado pelos camin#os, perse'uido daqueles a quem $a&ia tanto /em, n!o acreditado pelos Ap,stolos. Sim, porque, certamente, nem #3 quem so$ra o estar a pensar sempre em tantos tra/al#os como os que passou. *i(Lo pois aqui sem dor, c#eio de 'l,ria, es$orando a uns, animando a outros, antes que su/isse
pa'. HB di 1<=
aos 79us, compan#eiro nosso no Sant0ssimo Sacramento, que parece n!o esta a na Sua m!o apartar(se de n,s um s, momento2 * que ten#a estado na min#a o apartar(me eu de V,s, Sen#or meu, para mel#or Vos ser ir2... Que, en$im, quando Vos o$endia n!o Vos con#ecia... )as que, con#ecendo(Vos, pensasse 'an#ar mais por este camin#o2 O#2 que mau camin#o le a a, Sen#or2 Mem me parece que ia sem camin#o, se V,s n!o me olt3sseis a p8r nele4 pois endo(Vos .unto de mim, lo'o i todos os /ens. 5!o metem indo tra/al#o que, ol#ando(Vos a V,s, tal esti estes diante dos .u0&es, n!o se torne $3cil de so$rer. 7om t!o /om ami'o presente, com t!o es$orado capit!o, que $oi o primeiro no padecer, tudo se pode so$rer. @ a.uda e d3 $ora4 nunca $alta4 9 Ami'o er dadeiro. * e.o eu claramente e i depois que, para contentar a Deus e para *le nos $a&er 'randes merc"s, quer que se.a por m!os desta Pumanidade Sacrat0ssima, na qual Sua )a.estade disse que Se deleita. )uitas, muitas e&es o ten#o isto por e6peri"ncia e tem(mo dito o Sen#or. Ten#o isto claramente que por esta porta temos de entrar, se queremos que a so/erana )a.estade nos mostre 'randes se'redos. G. Assim, V. )erc", sen#or, n!o queira outro camin#o, em/ora este.a no cume da contempla!o4 por aqui ai se'uro. @ por este Sen#or nosso que nos "m todos os /ens. *le o ensinar34 ol#ando a Sua ida, 9 o mel#or modelo. Que mais queremos com um t!o /om Ami'o ao nosso lado, que n!o nos dei6ar3 nos tra/al#os e tri/ulaAes, como $a&em os do mundoI Mem(a enturado quem de erdade O amar e sempre O trou6er ao p9 de si. Ve.amos o 'lorioso S!o +aulo que, dir(se(ia, ter sempre na /oca Jesus, como quem O tin#a /em no cora!o. *u ten#o reparado com cuidado, depois que isto compreendi, em al'uns santos 'randes contemplati os, e n!o iam por outro camin#o. S!o >rancisco d3 mostras disto nas 7#a'as4 Santo Ant,nio de +3dua no )enino4 S!o Mernardo deleita a( se na Pumanidade4 Santa 7atarina de Sena e outros muitos que V. )erc" sa/er3 mel#or do que eu. H. Isto de apartar(se do que 9 corporal /om de e ser certamente, pois 'ente t!o espiritual o di&4 mas, a meu parecer, #3(de ser estando a alma muito apro eitada, porque at9 isto, claro est3, se #3(de /uscar ao 7riador por meio das criaturasI Tudo 9 con$orme - merc" que o Sen#or $a& a cada almaD nisso n!o me intrometo. O que eu queria dar a entender 9 que n!o #3(de entrar nesta conta a Sacrat0ssima Pumanidade de 7risto. * entenda(se /em este ponto, em que eu quereria sa/er(me e6plicar. <. Quando Deus quer suspender todas as pot"ncias, como temos isto nos modos de ora!o que $icam ditos,S claro est3 que, em/ora n!o o queiramos, se nos tira esta presena. Que se 3 ent!o em /oa #ora2 Ditosa tal perda que 9 para se 'o&ar mais do que nos parece se ter perdido4 porque ent!o se empre'a a alma toda em amar a Quem o entendimento tem tra/al#ado por con#ecer. Ama o que n!o compreendeu e 'o&a do que n!o poderia t!o /em 'o&ar se n!o se $osse perdendo a si mesma para, como di'o, mais 'an#ar. )as que n,s, de prop,sito e com cuidado, nos acostumemos a n!o procurar, com todas as nossas $oras, tra&er sempre diante de n,s ( e prou era ao Sen#or que $osse sempre ( esta Sacrat0ssima Pumanidade, isto di'o que n!o ac#o /emD 9 andar a alma no ar, como di&em4 porque me parece n!o tem arrimo, por mais que ima'ine andar c#eia de Deus. @ 'rande coisa, enquanto i emos e somos #umanos, tra&er a Deus #umanado diante de n,s. 5!o O querer tra&er assim presente, 9 o outro incon eniente que #3. Do primeiro, .3
pa'. HE di 1<=
comecei a $alar4 #3 um pouco de $alta de #umildade, em querer le antar a alma antes que o Sen#or a le ante e em n!o se contentar com meditarem coisa t!o preciosa e querer ser )aria antes de ter tra/a( l#ado como )arta. Quando o Sen#or quer que o se.a, at9 mesmo lo'o desde o primeiro dia, n!o #3 que temer4 $aamos por ser comedidos, como creio .3 ter dito outra e&. *ste ar'ueirito de pouca #umildade, em/ora parea que n!o 9 nada, causa muito dano a quem quer apro eitar na contempla!o. 1=. Voltando ao se'undo ponto, n!o somos an.os, temos corpo. Querermos $a&er de an.os estando na terra ( e tanto na terra como eu esta a ( 9 desatino. +ois que, normalmente, o pensamento precisa de arrimo, se /em que al'umas e&es a alma saia de si, e em muitas outras ande t!o c#eia de Deus que n!o ten#a necessidade de coisa criada para se recol#er. Isto, por9m, n!o 9 t!o #a/itualD e no meio de ne',cios e perse'uiAes e tra/al#os, quando n!o se pode ter tanta quieta!o, e em tempo de aride&, mui /om ami'o 9 7risto, porque O emos Pomem e com $raque&as e tra/al#os, e ser e(nos de compan#ia. Pa endo costume, 9 muito $3cil sup8(Lo ao p9 de n,s, ainda que #a er3 ocasiAes em que nem uma nem outra coisa se poder3 $a&er. +ara isto, 9 /om o que ten#o ditoD n!o nos apresentarmos a procurar consolaAes de esp0rito. A/raar(se com a cru&, en#a o que ier, 9 'rande coisa. Desamparado $icou este Sen#or de toda a consola!o4 so&in#o O dei6aram nos tra/al#os. 5!o O dei6emos n,s que, para mais su/irmos, *le nos dar3 mel#or a m!o, do que a nossa pr,pria dili'"ncia. Ausentar(se(3 quando ir que assim con 9m e o Sen#or queira arrancar a alma a si mesma, como .3 disse. 11. )uito contenta a Deus er uma alma que, com #umildade, mete por terceiro a Seu >il#o e O ama tanto que, mesmo querendo Sua )a.estade ele 3(la a muito 'rande contempla!o ( como ten#o dito ( se recon#ece indi'na, di&endo com S!o +edroD Apartai(Vos de mim, Sen#or, que sou um #omem pecador. Isto ten#o(o eu e6perimentado4 desta arte tem Deus le ado a min#a alma. Outros ir!o ( como ten#o dito por outro atal#o. O que eu ten#o entendido 9 que todo este edi$0cio da ora!o ai $undado em #umildade e, quanto mais se a/ai6a uma alma na ora!o, mais a le anta Deus. 5!o me recordo de #a er(me *le $eito merc" muito assinalada, das que adiante direi, que n!o $osse estando eu des$eita por me er t!o ruim. * ainda procura a Sua )a.estade dar(me a entender coisas para me a.udar a con#ecer, que eu nem sa/eria ima'inar. Ten#o para mim que tudo quanto a alma $aa de sua parte para se a.udar nesta ora!o de uni!o, em/ora l#e parea que lo'o, lo'o l#e apro eita, como coisa mal $undada, ir3 muito depressa a cair. * ten#o medo que assim nunca c#e'ar3 - erdadeira po/re&a de esp0rito, que consiste n!o em /uscar consolo e 'osto na ora!o ( que os da terra .3 est!o dei6ados (, mas sim em ter consola!o nos tra/al#os, por amor dRAquele que sempre i eu neles, e $icar aquietada no meio desses tra/al#os e securas. +ois, ainda que al'o se sinta, n!o 9 para inquietar e dar pena, como t"m al'umas pessoas que, se n!o est!o sempre tra/al#ando com o entendimento e sentindo de o!o, .ul'am que tudo ai perdido4 como se, pelo seu tra/al#o, merecessem t!o 'rande /em2
pa'. HF di 1<=
5!o di'o que n!o procurem isto e n!o este.am com cuidado diante de Deus, mas que n!o se matem se n!o puderem ter nem sequer um /om pensamento, como de outras e&es .3 ten#o dito. Somos ser os sem pro eito4 o que 9 que .ul'amos poderI 11. )ais quer o Sen#or que con#eamos isto e andemos $eitos uns asno&itos a pu6ar nora da 3'ua, que $ica dita, porque, em/ora tapados os ol#os e n!o entendendo o que $a&em, tirar!o mais 3'ua do que o #ortel!o com toda a sua dili'"ncia. 7om li/erdade se #3(de andar neste camin#o, entre'ues -s m!os de Deus. Se Sua )a.estade quiser su/ir( nos a ser dos da Sua cCmara e se'redo, amos de /oa ontade4 se n!o quiser, sir amos em o$0cios /ai6os e n!o nos sentemos no primeiro lu'ar, como ten#o dito al'umas e&es. Deus tem mais cuidado do que n,s e sa/e para o que cada um 9. De que ser e 'o ernar(se a si quem tem .3 dada toda a sua ontade a DeusI A meu parecer, isto muito menos se pode so$rer aqui do que no primeiro 'rau de ora!o e pre.udica muito mais, pois s!o /ens so/rena turais. Se al'u9m ti er m3 o&, por muito que se es$orce por cantar, n!o se l#e tornar3 /oa4 se Deus quiser dar(l#a, n!o necessita dar o&es primeiro. Supliquemos(L#e, pois, que sempre nos $aa merc"s, rendida a alma, mas con$iando na 'rande&a de Deus. * isto que l#e d!o licena para estar aos p9s de 7risto, procure n!o se tirar dali4 este.a como quiser4 imite a )ada lena que, quando esti er $orte, Deus a le ar3 ao deserto. 1?. Assim, V. )erc", at9 que encontre quem ten#a mais e6peri"ncia do que eu e o sai/a mel#or, $ique(se nisto. Se s!o pessoas que comeam a 'ostar de Deus, n!o as acredite, porque a estas l#es parece apro eitarem e 'o&arem mais a.udando(seI O#2 quando Deus quer, como em a desco/erto, sem estas a.uda&itas2 +or mais que $aamos, arre/ata o esp0rito, tal como um 'i'ante pe'aria numa pal#a, e n!o #3 resist"ncia que al#a2 7omo, pois, acreditar que, quando Deus quer, $ique - espera que oe o sapo por si mesmo2 * ainda mais di$icultoso e pesado me parece le antar(se o nosso esp0rito, se Deus o n!o le anta, porque est3 carre'ado de terra e de mil impedimentos. Apro eita( l#e pouco o querer oar4 em/ora, por seu natu ral, ten#a mais capacidade para isso do que o sapo, est3 por9m t!o metido em lama que a perdeu por sua culpa. 1B. +ois quero concluir com istoD sempre que pensarmos em 7risto, lem/remo(nos do amor com que nos $e& tantas merc"s e qu!o 'rande no(lo mostrou Deus em nos dar tal pen#or do amor que *le nos tem, pois amor 'era amor. * ainda que se.a muito no princ0pio e n,s muito ruins, procuremos ir sempre endo isto e despertando(nos para amar4 porque, uma e& que o Sen#or nos $a& merc" de que este amor se nos imprima no cora!o, ser(nos(3 tudo $3cil e apro eitaremos muito em /re e e mui sem tra/al#o. D"(nos Sua )a.estade ( pois sa/e o muito que nos con 9m ( pelo muito que *le rios te e e pelo Seu 'lorioso >il#o, que, tanto - Sua custa, no(lo mostrou. Amen. 1E. ;ma coisa quereria eu per'untar a V. )erc"D como 9 que o Sen#or, em comeando a $a&er merc"s t!o su/limes a uma alma, como 9 p8(la em per$eita contempla!o, n!o a dei6a lo'o per$eita de todo como, em /oa ra&!o, #a ia de $icarI Sim, de certo, em /oa ra&!o, porque quem t!o 'rande merc" rece/e, n!o mais #a ia de querer consolos da terra. +ois, no arrou/amento, que parece tra& consi'o e$eitos muito mais su/idos e quanto mais, mais desape'ada a alma $ica, e estando ela .3 mais #a/ituada a rece/er
pa'. HG di 1<=
merc"s, porque moti o n!o a dei6a ent!o lo'o o Sen#or com per$ei!o nas irtudes, como depois $ar3 com o andar do tempo, se num momento o mesmo Sen#or, quando c#e'a, a pode dei6ar santi$icadaI Isto quero eu sa/er, pois n!o o sei. )as /em compreendo que 9 di$erente a $ortale&a que Deus in$unde a princ0pio, quando a merc" n!o dura mais que um a/rir e $ec#ar de ol#os e quase s, se sente pelos e$eitos que dei6a, ou quando ela em mais - lar'a. )uitas e&es, parece(me que tal e& se.a por a alma n!o se dispor ent!o de pronto e totalmente, at9 que o Sen#or, pouco a pouco, a ai criando e $a& com que ela se determine e l#e d3 $oras de ar!o para que de todo d" com tudo no c#!o. * tal como $e& com a )adalena, num /re e instante, $3(lo com outras pessoas, na medida em que estas dei6am operar Sua )a.estade. 5!o aca/amos de crer que, ainda nesta ida, d3 Deus cem por um. 1F. Tam/9m me in#a ao pensamento esta compara!oD ainda que se.a o mesmo, o que se d3 aos que !o mais adiantados e aos que est!o no princ0pio, no entanto, 9 como um man.ar de que comem muitas pessoasD as que comem pouquito, $icam s, com o /om sa/or por pouco tempo4 -s que comem mais, a.uda a sustent3(las4 -s que comem muito, d3 ida e $ora. * tantas e&es se pode comer e t!o a/undantemente deste man.ar de ida, que .3 se n!o coma de outra coisa, que sai/a /em, a$ora ele. @ que "em o pro eito que l#es $a& e t"m .3 t!o a$eito o paladar a esta sua idade, que mais quereriam n!o i er, a terem de comer outras coisas, que n!o ser em sen!o para tirar o /om sa/or que o /om man.ar l#es dei6ou. Assim, tam/9m uma santa compan#ia n!o produ&, com a sua con ersa!o, tanto $ruto em um dia como em muitos4 e tantos podem estes ser, que $iquemos como ela, se Deus nos $a orece. *n$im, tudo depende do que Sua )a.estade quer dar e a quem o quer dar. )as ai muito no determinar(se quem .3 comea a rece/er esta merc", a desape'ar(se de todo, tendo(a no que 9 de ra&!o. 1G. Tam/9m me parece que Sua )a.estade anda a e6perimentar, ora a um, ora a outro, a er quem L#e tem amor. * desco/re(l#es Quem 9, com um deleite t!o so/erano, capa& de a i ar a $9, se esta esti er amortecida, daquilo que um dia nos dar3, di&endoD NVede, que isto 9 uma 'ota do 'rand0ssimo mar de /ensO. 5!o dei6a nada por $a&er -queles a quem ama. Tal como " que O rece/em, assim d3 e Se d3 a Si mesmo. Quer a quem L#e quer. * como sa/e querer /em2 e que /om Ami'o2 O#2 Sen#or da min#a alma4 quem ti esse pala ras para dar a entender o que dais aos que se $iam de V,s, e o que perdem os que c#e'am a este estado e se $icam ape'ados a si mesmos2 5!o queirais V,s isto, Sen#or4 pois, mais do que isto $a&eis V,s, indo a uma pousada t!o ruim como a min#a. Mendito se.ais para sempre. 1H. Torno a suplicar a V. )erc" que, se tratar estas coisas de ora!o, que escre i, com pessoas espirituais, que elas o se.am de erdade. +orque, se n!o sa/em mais do que um camin#o ou se nele se $icaram a meio, n!o poder!o atinar. * #3 al'umas almas a quem Deus le a desde lo'o por camin#o muito su/ido e parecer(l#es(3 que assim os outros tam/9m ali poder!o tirar pro eito, aquietando o entendimento sem se apro eitarem do au60lio de coisas corp,reas, e quedar(se(!o secas como paus. * al'umas, tendo .3 'o&ado um pouco de quietude, lo'o pensam que, assim como t"m uma coisa, podem
pa'. HH di 1<=
$a&er a outra, e em lu'ar de apro eitar, desapro eitar!o, como ten#o dito. Assim, para tudo 9 preciso e6peri"ncia e discri!o. O Sen#or no(las d" por Sua /ondade. CAPTULO &). %olta a tratar do discurso da sua vida e di( como comeou a tratar de maior per ei4o e por #ue meios. ; proveitoso para as pessoas #ue diri+em almas de ora4o" para #ue sai*am como se h4o-de haver nos princ<pios e o proveito #ue lhes a( sa*erem-nas levar. 1. Quero a'ora oltar aonde dei6ei a narra!o da min#a ida ( pois creio me deti e mais do que de ia ( para que se entenda mel#or o que est3 por di&er. Daqui por diante, 9 outro li ro no o, di'o, outra ida no a. At9 aqui era a min#a, a que ten#o i ido, desde que comecei a declarar estas coisas de ora!o4 i ia Deus em mim, ao que me parecia, porque recon#eo que me era imposs0 el, em t!o pouco tempo, sair de t!o maus costumes e o/ras. Se.a o Sen#or lou ado, pois me li rou de mim mesma. 1. 7omeando a $u'ir das ocasiAes e a dar(me mais - ora!o, comeou o Sen#or a $a&er( me as merc"s, como quem dese.a a, se'undo parecia que eu as quisesse rece/er. 7omeou Sua )a.estade a dar(me, muito de ordin3rio, ora!o de quietude e muitas e&es a de uni!o que dura a muito tempo. 7omo nesses tempos tin#a acontecido #a er 'randes ilusAes em mul#eres, e en'anos a que as tin#a le ado o dem,nio, comecei a temer, pois era t!o 'rande o deleite e a sua idade que sentia, e muitas e&es sem o poder e itar, ainda que, por outra parte, isse em mim uma 'rande se'urana de que aquilo era Deus, em especial quando esta a em ora!o, e que sa0a dela muito mel#orada e com mais $ortale&a. )as, em me distraindo um pouco, torna a a temer e a pensar se o dem,nio quereria, $a&endo entender que aquilo era /omD suspender(me o entendimento para me tirar a ora!o mental e n!o pudesse pensar na +ai6!o nem me apro eitar do entendimento. Isto me parecia a mim maior perda, pois n!o o compreendia. ?. )as, como Sua )a.estade .3 me queria dar lu& para que n!o O o$endesse e con#ecesse o muito que L#e de ia, cresceu este medo de tal sorte, que me $e& /uscar com dili'"ncia pessoas espirituais com quem tratar. J3 tin#a not0cia de al'umas, porque tin#am indo aqui os da 7ompan#ia de Jesus, / a quem eu, sem con#ecer a nen#um, era muito a$eioada, s, por sa/er o modo de ida e ora!o que le a am. )as n!o me ac#a a di'na de $alar(l#es, nem $orte para o/edecer(l#es, o que me $a&ia mais temer, porque tratar com eles e ser a que era, parecia(me coisa di$0cil. B. 5isto andei al'um tempo, at9 que, n!o podendo .3 com a muita /ateria e temores que sentia em mim, me resol i a tratar com uma pessoa espiritual para l#e per'untar que ora!o era a que eu tin#a, e pedir que me esclarecesse, se ia errada, e $a&er tudo o que pudesse para n!o o$ender a Deus. @ que a $alta de $ortale&a, que eu ia em mim ( como ten#o dito (, me $a&ia andar t!o t0mida. Que en'ano t!o 'rande, al#a(me Deus2 +or querer ser /oa me aparta a do Mem2 5isto de e(se empen#ar muito o dem,nio no princ0pio da irtude, porque eu n!o podia aca/ar
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de me resol er. Sa/e ele que todo o rem9dio duma alma est3 em tratar com ami'os de Deus, e assim n!o #a ia maneira de eu a isto me determinar. *spera a emendar(me primeiro, como quando dei6ei a ora!o, e por entura nunca o $aria, porque .3 esta a t!o metida em coisitas de mau costume que n!o aca/a a de entender que eram maus, que precisa a da a.uda de outros e darem(me a m!o para me le antar. Mendito se.a o Sen#or que a Sua $oi, en$im, a primeira. E. 7omo i ir t!o adiante meu temor, porque crescia a ora!o, pareceu(me que nisto #a eria al'um 'rande /em ou 'rand0ssimo mal. Mem entendia eu ser .3 coisa so/renatural o que eu tin#a, porque al'umas e&es n!o l#e podia resistir4 e t"(lo quando eu queria, era escusado. +ensei, para comi'o, que n!o tin#a outro rem9dio sen!o procurar ter consci"ncia limpa e apartar(me de toda a ocasi!o, em/ora $osse de pecados eniais, porque, sendo esp0rito de Deus, claro esta a o lucro4 se era o dem,nio, procurando eu contentar ao Sen#or e n!o O o$ender, pouco dano me podia $a&er, antes ele $icaria com perda. Determinada a isto e suplicando sempre a Deus que me a.udasse, procurando $a&er assim al'uns dias, i que a min#a alma n!o tin#a $ora para, so&in#a, camin#ar com per$ei!o, em ra&!o de al'umas a$eiAes que tin#a a coisas que /asta am para estra'ar tudo, em/ora n!o $ossem t!o m3s. F. >alaram(me de um cl9ri'o letrado que #a ia neste lu'ar, que comea a o Sen#or a dar a con#ecer -s pessoas pela sua /ondade e /oa ida. +rocurei $alar(l#e por meio dum ca aleiro santo que #3 neste lu'ar. @ casado, mas de ida t!o e6emplar e irtuosa e de tanta ora!o e caridade, que em todo ele resplandecia sua /ondade e per$ei!o. * com muita ra&!o, porque 'rande /em tem indo a muitas almas por meio dele, pois ainda que n!o o a.ude seu estado, como tem tantos talentos, n!o pode dei6ar de $a&er /em com eles. @ de muito entendimento e muito apra&0 el para com todos. Sua con ersa!o n!o 9 pesada, mas t!o sua e e amena, .untamente com ser recta e santa, que d3 'rande contento aos que tratam com ele. Tudo ordena para 'rande /em das almas com quem con ersa e parece que n!o tem outra preocupa!o, sen!o $a&er por todos o que ele " ser poss0 el e contentar a todos. G. +ois este /endito e santo #omem $oi, com a sua ind%stria, ao que me parece, o princ0pio para que min#a alma se sal asse. *spanta(me a sua #umildade4 se'undo creio, #3 pouco menos de quarenta anos que tem ora!o ( n!o sei se s!o menos dois ou tr"s ( e le a toda a ida de per$ei!o que, se'undo parece, l#e permite o seu estado. Tem uma mul#er t!o 'rande ser a de Deus e de tanta caridade, que por ela n!o se perde. *n$im, como mul#er que Deus escol#eu para dar a quem *le sa/ia #a ia de ser t!o 'rande ser o Seu. Tin#a parentes seus casados com os meus. * tam/9m tin#a muita comunica!o com outro 'rande ser o de Deus, que esta a casado com uma prima min#a. H. +or esta ia, procurei que me iesse $alar este 7l9ri'o, que di'o, t!o ser o de Deus, que era muito seu ami'o. 7om este pensa a eu con$essar(me e ter por mestre. +ois, tra&endo(o para que me $alasse, e eu com 'rand0ssima con$us!o por me er diante de #omem t!o santo, dei(l#e parte da min#a alma e ora!o. 7on$essar(me n!o quis, di&endo estar muito ocupado e assim era. 7omeou com santa determina!o a le ar(me a ser $orte ( que ra&!o #a ia de o estar se'undo a ora!o que iu que eu tin#a ( para que de nen#uma maneira o$endesse a Deus.
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*u, como i sua determina!o t!o de pronto em coisitas que eu, como di'o, n!o tin#a $ortale&a para me sair lo'o com tanta per$ei!o, a$li'i(me e, porque i que toma a as coisas da min#a alma como coisa que numa e& se #a ia de aca/ar, eu ia que era mister muito mais cuidado. <. *n$im, entendi que n!o era pelos meios que ele me da a por onde eu me #a ia de remediar, porque eram para almas mais per$eitas4 e eu, em/ora nas merc"s de Deus esti esse adiantada, esta a muito nos princ0pios nas irtudes e morti$ica!o. * creio que, se n!o tratasse sen!o com ele, certamente nunca medraria a min#a alma. A a$li!o que me da a por er que eu n!o $a&ia ( nem me parece podia ( o que ele me di&ia, /asta a para perder a esperana e dei6ar tudo. Al'umas e&es me mara il#o, que sendo ele pessoa que tem 'raa particular para le ar almas a Deus, como o Sen#or n!o $oi ser ido de que entendesse a min#a nem se quisesse encarre'ar dela. Ve.o que tudo $oi para maior /em meu, para que eu con#ecesse e tratasse com 'ente t!o santa como a da 7ompan#ia de Jesus. 1=. Desta e&, $icou com/inado com este ca aleiro santo, que ele me iesse a er al'umas e&es. Aqui se iu a sua 'rande #umildadeD querer tratar com pessoa t!o ruim como eu. 7omeou a isitar(me e a animar e a di&er que n!o pensasse que, num dia, me #a ia de apartar de tudo4 pouco a pouco o $aria Deus. *m coisas /em le ianas ( di&ia( me ( #a ia ele estado al'uns anos e n!o as tin#a podido encer. O#2 #umildade, que 'randes /ens $a&es onde est3s e aos que se c#e'am a quem a tem2 7onta a(me este santo Je a mim me parece que com ra&!o l#e posso dar este nomeK $raque&as, que a sua #umildade l#e $a&ia parecer que o eram, para meu rem9dio. Vendo(as con$orme ao seu estado, nem eram $altas nem imper$eiAes e4 con$orme ao roeu, era 'rand0ssima imper$ei!o t"(las. * n!o di'o isto sem $inalidade, porque parece que me alon'o em min%cias e importa tanto para uma alma comear a apro eitar e $a&"(la oar Jquando ainda n!o tem penas, como di&emK, que n!o o acreditar3 sen!o quem ti er passado por isto. *, porque espero em Deus que V. )erc" #3(de apro eitar muito, o di'o aqui, pois toda a min#a sal a!o este e em ele sa/er(me curar e ter #umildade e caridade para estar comi'o e paci"ncia para er que em tudo eu n!o me emenda a. Ia com discri!o, pouco a pouco, ensinando( me a maneira de encer o dem,nio. *u comecei a ter(l#e t!o 'rande a$ecto, que n!o #a ia para mim maior descanso do que os dias em que o ia, em/ora $ossem poucos. Quando tarda a, lo'o me a$li'ia muito parecendo(me que, por ser t!o ruim, n!o me in#a er. 11. 7omo ele $oi perce/endo as min#as t!o 'randes imper$eiAes, e at9 seriam pecados Jem/ora depois que tratei com ele esti esse mais emendadaK, e como l#e disse eu as merc"s que Deus me $a&ia para que me esclarecesse, disse(me que n!o ia uma coisa com outra, que aqueles re'alos eram .3 de pessoas que esta am muito adiantadas e morti$icadas. Assim n!o podia dei6ar de temer muito, porque l#e parecia mau esp0rito em al'umas coisas Jainda que n!o se determinasseK, mas que pensasse /em tudo 8 que entendia da min#a ora!o e l#o dissesse. * o tra/al#o era que eu n!o sa/ia di&er nem
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pouco nem muito o que era a min#a ora!o. @ que esta merc", de sa/er compreender o que 9 e sa/"(lo di&er, s, #3 pouco ma deu Deus. 11. 7omo me disse isto, com o medo que eu tra&ia, $oi 'rande a min#a a$li!o e l3'rimas4 porque certamente dese.a a contentar a Deus e n!o me podia persuadir que aquelas merc"s $ossem do dem,nio, mas temia que, pelos meus 'randes pecados, me ce'asse Deus para n!o o compreender. Lendo li ros para er se sa/eria di&er a ora!o que tin#a, ac#ei num que se c#ama Su/ida do )onte, no que toca - uni!o da alma com Deus, todos os sinais que eu tin#a naquele n!o pensar nada quando tin#a aquela ora!o. )arquei com uns traos as passa'ens que eram e dei(l#e o li ro para que ele e o outro cl9ri'o, de quem ten#o $alado, santo e ser o de Deus, o issem e me dissessem o que #a ia de $a&er. Se assim l#es parecesse, dei6aria de todo a ora!o, pois, para que me #a ia eu de meter nesses peri'os se, ao ca/o de inte anos ( ou quase que a tin#a, n!o #a ia sa0do com outro lucro, sen!o com en'anos do dem,nio. )el#or seria, pois, n!o a ter4 ainda que tam/9m isto se me tornasse di$0cil, porque eu .3 tin#a e6peri"ncia de como $ica a a min#a alma sem ora!o. Assim ia tudo tra/al#oso, como quem est3 metido num rio que, para qualquer lado que 3, teme maior peri'o e se est3 quase a$o'ando. @ este um tra/al#o muito 'rande, e, como estes, ten#o passado muitos, como direi adiante4 pois ainda que parea que n!o importa, tal e& se.a pro eitoso entender como se #3(de pro ar o esp0rito. 1?. * 9 'rande, por certo, o tra/al#o que se passa e 9 necess3rio tino, em especial com mul#eres, porque 9 muita a nossa $raque&a e poderia c#e'ar a muito o mal, di&endo(l#es mui claramente que 9 dem,nio4 mas sim, e6amin3(lo muito /em e apart3(las dos peri'os que pode #a er e a is3(las em se'redo para que pon#am muito cuidado e o ten#am eles, porque assim con 9m. 5isto $alo como quem l#e custou 'rande tra/al#o n!o o terem tido al'umas pessoas com quem tratei da min#a ora!o. +er'untando uns aos outros ( e isto por /em ( me $i&eram muito mal, porque se t"m di ul'ado coisas que estariam /em secretas ( pois n!o s!o para todos (, e parecia que as pu/lica a eu. 7reio que, sem culpa deles, o tem permitido o Sen#or para que eu padecesse. 5!o di'o que di&iam o que trata a com eles em con$iss!o4 mas, como eram pessoas, as quais, por meus temores, eu da a conta para que me esclarecessem, parecia(me a mim que o #a iam de calar. 5unca ousei, contudo, calar coisa al'uma a pessoas semel#antes. Di'o, pois, que se a ise com muita discri!o, animando(as e dando tempo ao tempo, que o Sen#or as a.udar3, como tem $eito comi'o4 que, se assim n!o $ora, 'rand0ssimo dano me $i&era, se'undo sou temerosa e medrosa. 7om o 'rande mal de cora!o que tin#a, espanto(me como me n!o $e& muito mal. 1B. Dando(l#e, pois, o li ro e $eita a rela!o da min#a ida e pecados, por .unto, o mel#or que pude Je n!o em con$iss!o por ser secular, mas dei /em a con#ecer qu!o ruim eraK, os dois ser os de Deus iram, com 'rande caridade e amor, o que me con in#a. 7#e'ada a resposta, que eu com 'rande temor espera a e tendo pedido a muitas pessoas que me encomendassem a Deus e eu mesma com muita ora!o naqueles dias, com 'rande a$li!o eio ter comi'o aquele ca aleiro santo e disse(me que, no parecer de
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am/os, era o/ra do dem,nio. O que me con in#a era tratar com um +adre da 7ompan#ia de Jesus, pois, se eu o c#amasse, di&endo que tin#a necessidade, iria e que, em con$iss!o 'eral l#e desse conta de toda a min#a ida e da min#a condi!o, e tudo com muita clare&a. +or irtude do sacramento da con$iss!o, l#e daria Deus mais lu&4 eram muito e6perimentados em coisas do esp0rito, que n!o sa0sse do que me dissesse, porque esta a em muito peri'o, se n!o #ou esse quem me 'o ernasse. 1E. A mim deu(me tanto temor e pena, que n!o sa/ia que $a&er4 tudo era c#orar. *, estando eu num orat,rio muito a$lita, e n!o sa/endo o que #a ia de ser de mim, li num li ro ( que parece o Sen#or mo p8s nas m!os ( em que S!o +aulo di&iaD que Deus 9 muito $iel, e nunca consente que os que O amam, se.am en'anados pelo dem,nio. Isto me consolou muito. 7omecei a tratar da min#a con$iss!o 'eral e a p8r por escrito todos os males e /ens4 a rela!o da min#a ida e o mais claramente que eu entendi e sou/e, sem dei6ar nada por di&er. Recordo(me de que, depois que escre i, endo tantos males e quase nen#um /em, me deu uma a$li!o e triste&a muito 'rande. Tam/9m me da a pena que em casa me issem tratar com 'ente t!o santa como os da 7ompan#ia de Jesus, porque temia a min#a ruindade e parecia(me que $ica a assim o/ri'ada a n!o mais o ser e dei6ar(me de meus passatempos e, se isto n!o $i&esse, que era pior4 e assim, pedi - sacrist! e - porteira que n!o o dissessem a nin'u9m. Apro eitou(me pouco, pois acertou estar - porta, quando me c#amaram, quem o dissesse por todo o con ento. Que em/araos n!o pAe o dem,nio e que temores a quem se quer ac#e'ar a Deus2 1F. Tratando com aquele ser o de Deus ( que o era muito e /em a isado ( de toda a min#a alma, ele, como quem /em entendia esta lin'ua'em, me declarou o que era e me animou muito. Disse ser esp0rito de Deus, mui con#ecidamente, mas que era preciso oltar de no o - ora!o, porque n!o ia /em $undada, nem tin#a comeado a entender a morti$ica!o Je assim era, pois at9 nem o nome me parece compreendiaK e que de nen#um modo dei6asse a ora!o, antes me es$orasse muito, pois Deus me $a&ia t!o particulares merc"s4 quem sa/ia se, por meu meio, n!o quereria o Sen#or $a&er /em a muitas pessoas e outras coisas. +arece que pro$eti&ou o que depois o Sen#or tem $eito comi'o4 e que teria muita culpa se n!o correspondesse -s merc"s que Deus me $a&ia. *m tudo me parecia que $ala a nele o *sp0rito Santo, para curar a min#a alma, se'undo se imprimiam nela as suas pala ras. 1G. >e&(me 'rande con$us!o. Le ou(me por meios que parecia que de todo me torna a outra. Que 'rande coisa 9 entender uma alma2 Disse(me que ti esse todos os dias ora!o so/re um passo da +ai6!o, me apro eitasse dele e n!o pensasse sen!o na Pumanidade e que resistisse -queles recol#imentos e 'ostos quanto pudesse, de modo que n!o l#es desse lu'ar, at9 que ele me dissesse outra coisa. 1H. Dei6ou(me consolada e es$orada, e o Sen#or me a.udou e a ele para que entendesse a min#a 0ndole e como me #a ia de 'o ernar. >iquei determinada a n!o sair do que me mandasse em coisa nen#uma4 e assim $i& at9 #o.e. Lou ado se.a o Sen#or que metem
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dado 'raa para o/edecer a meus con$essores, em/ora imper$eitamente. * quase sempre t"m sido destes /enditos #omens da 7ompan#ia de Jesus, em/ora os ten#a se'uido imper$eitamente, como di'o. 7on#ecida mel#oria comeou a ter a min#a alma, como a'ora direi. CAPTULO &,. Prosse+ue o mesmo assunto e di( como oi pro+redindo a sua alma" depois #ue comeou a o*edecer e o pouco #ue lhe aproveitava resistir ?s merc2s de 'eus e como Sua /a$estade lhas ia a(endo maiores. 1. >icou min#a alma t!o /randa desta con$iss!o, que parecia n!o #a ia coisa a que n!o me dispusesse4 e assim comecei a mudar em muitas coisas, ainda que o con$essor n!o apertasse comi'o, antes parecia $a&er pouco caso de tudo. 7om isto mo ia(me mais, porque me le a a por ia de amar a Deus e como quem me dei6a a li/ertada e n!o me constran'ia, se - isto me n!o pusesse por amor. *sti e assim quase dois meses, pondo todo o meu es$oro em resistir aos re'alos e merc"s de Deus. Quanto ao e6terior, ia(se a mudana, porque .3 o Sen#or comea a a dar(me Cnimo para passar por al'umas coisas que pareciam e6a'eros como di&iam pessoas que me con#eciam e at9 as da mesma casa. * do que eu antes $a&ia, tin#am ra&!o, que era em e6tremo4 mas, naquilo a que era o/ri'ada pelo #3/ito e pro$iss!o que tin#a, $ica a muito aqu9m. 1. Lucrei, deste resistir a 'ostos e re'alos de Deus, o ensinar(me Sua )a.estade4 porque antes eu .ul'a a que, para *le me dar re'alos na ora!o, era preciso muito retiro e quase n!o ousa a /ulir. Vi depois o pouco que isso $a&ia ao caso4 porque, quanto mais procura a distrair(me, mais me co/ria o Sen#or daquela sua idade e 'l,ria que parecia me rodea a toda e que por nen#uma parte poderia $u'ir e assim era. Tin#a eu tanto cuidado, que me causa a pesar. O Sen#or tin#a(o maior para me $a&er merc"s e em assinalar a Sua ac!o muito mais do que costuma a, nestes dois meses, para que eu mel#or entendesse que mais n!o esta a em min#a m!o. 7omecei a sentir de no o amor - Sacrat0ssima Pumanidade. 7omeou(se a assentar a ora!o como edi$0cio que .3 tin#a alicerce e eu a a$eioar(me a mais penit"ncia, de que anda a descuidada por serem t!o 'randes min#as en$ermidades. Disse(me aquele ar!o santo que me con$essou, que al'umas coisas n!o me poderiam $a&er mal. +or entura me da a Deus tanto mal porque, como eu n!o $a&ia penit"ncia, queria(ma dar Sua )a.estade. )anda a(me $a&er al'umas morti$icaAes n!o muito sa/orosas para mim. Tudo $a&ia, porque me parecia que mo manda a o Sen#or, e da a(l#e 'raa para que mo mandasse de maneira a que eu l#e o/edecesse. )in#a alma ia .3 sentindo qualquer o$ensa que $i&esse a Deus, por pequena que $osse, de maneira que, se tin#a al'uma coisa sup9r$lua, n!o podia descansar at9 que a eliminasse. >a&ia muita ora!o para que Deus me ti esse de Sua m!o4 pois trata a com Seus ser os, n!o permitisse que oltasse atr3s, o que me parecia $ora 'rande delito, e eles perderem cr9dito por mim. ?. 5este tempo eio a este lu'ar o +adre >rancisco, que era duque de :andia e #a ia .3 al'uns anos que, dei6ando tudo, entrara na 7ompan#ia de Jesus. +rocurou o meu
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con$essor, e o ca aleiro que ten#o dito ( e tam/9m me in#a er ( que eu l#e $alasse e desse conta da ora!o que tin#a, pois sa/ia que ele ia muito adiante em ser muito $a orecido e re'alado por Deus4 como a quem tin#a dei6ado muito por *le, .3 nesta ida l#o pa'a a. Assim, depois de me ter ou ido, disse(me que era esp0rito de Deus e l#e parecia .3 n!o era /em resistir(L#e mais. At9 ent!o #a ia sido /em $eito, mas que comeasse sempre a ora!o por um passo da +ai6!o e, se depois o Sen#or me le asse o esp0rito, L#e n!o resistisse, mas o dei6asse le ar a Sua )a.estade, n!o o procurando eu. 7omo quem ia /em adiante, deu o rem9dio e o consel#o, pois $a&ia nisto muito a e6peri"ncia. Disse que .3 era erro o resistir mais. *u $iquei muito consolada e o ca aleiro tam/9m4 ale'rou(se muito com que dissesse que era esp0rito de Deus e sempre me a.uda a e da a consel#os no que podia, que era muito. B. 5este tempo mudaram o meu con$essor deste para outro lu'ar, o que eu senti mui muito, porque pensei #a ia de oltar a ser ruim e n!o me parecia poss0 el ac#ar outro como ele. >icou a min#a alma como num deserto, muito desconsolada e temerosa. 5!o sa/ia que $a&er de mim. ;ma parenta min#a tratou de me le ar para sua casa e lo'o cuidei de procurar outro con$essor nos da 7ompan#ia. >oi o Sen#or ser ido que eu comeasse a tomar ami&ade com uma sen#ora i% a, de muita qualidade e ora!o, que trata a muito com eles. >e&(me con$essar a seu con$essor e esti e em sua casa muitos dias4 i ia ali perto. *u consola a(me por tratar muito com eles porque, s, de entender a santidade de seu trato, era 'rande o pro eito que a min#a alma sentia. E. *ste +adre comeou a p8r(me em maior per$ei!o. Di&ia(me que, para de todo contentar a Deus, n!o #a ia de dei6ar nada por $a&er4 tam/9m com muita prud"ncia e /randura, porque n!o esta a ainda a min#a alma nada $orte, mas sim muito tenra, em especial em dei6ar al'umas ami&ades que tin#a. *m/ora n!o o$endesse a Deus com elas, era muita a a$ei!o e parecia(me a mim que era in'ratid!o dei63(las e assim di&ia( l#e que, pois n!o o$endia a Deus, porque #a ia eu de ser desa'radecida. Disse(me que encomendasse o caso a Deus por al'uns dias e re&asse o #ino Veni 7reator para que me inspirasse naquilo que era o mel#or. Tendo estado um dia muito em ora!o e suplicado ao Sen#or que me a.udasse a content3(Lo em tudo, comecei o #ino4 e estando(o a di&er, eio(me um arrou/amento t!o s%/ito que quase me tirou de mim, coisa de que eu n!o pude du idar, por que $oi muito claro. >oi a primeira e& que o Sen#or me $e& esta merc" de arrou/amentos. 7ompreendi estas pala rasD .3 n!o quero que ten#as con ersaAes com #omens, sen!o com an.os. A mim me causou isto muito espanto, porque o mo imento da alma $oi 'rande e muito em esp0rito me $oram ditas estas pala ras e assim atemori&ei(me, em/ora, por outra parte, me desse 'rande consolo, o qual me $icou depois de sosse'ar. A meu parecer, isso $oi causado pela no idade. F. Isto tem(se cumprido /em, pois nunca mais ten#o podido assentarem ami&ade, nem ter consola!o, nem amor particular, sen!o a pessoas que perce/o que o t"m a Deus e O procuram ser ir. Se n!o entendo isto, ou que 9 pessoa que trata de ora!o, 9 para mim cru& penosa tratar com al'u9m. 5em isso est3 na min#a m!o, nem $a& ao caso serem parentes ou ami'os. Isto 9 assim sem d% ida, se'undo o meu parecer. G. Desde aquele dia $iquei t!o animosa para dei6ar tudo por Deus, como se *le, naquele momento ( n!o me parece ter sido mais ( quisesse dei6ar outra a Sua ser a. Assim, n!o $oi necess3rio que mo tornassem a mandar4 porque o con$essor, como me ia t!o
pa'. <E di 1<=
ape'ada a isto, n!o tin#a ousado di&er determinadamente que o $i&esse. De ia estar a'uardando que o Sen#or operasse, como o $e&. 5em pensei pod"(lo conse'uir, porque .3 eu mesma o tin#a tentado, mas era tanta a pena que me da a que, como coisa em que me parecia n!o #a er incon eniente, o dei6a a. Aqui .3 me deu o Sen#or li/erdade e $ora para o p8r por o/ra. Assim o disse ao con$essor e dei6ei tudo, con$orme me mandou. >e& n!o pouco pro eito - pessoa com quem eu trata a, erem mim esta determina!o. H. Se.a Deus /endito para sempre que, num momento, me deu a li/erdade que eu, com todas as dili'"ncias quantas tin#a $eito em muitos anos, n!o tin#a podido alcanar por mim4 ainda que $a&endo muitas e&es t!o 'rande es$oro, que me pre.udica a - sa%de. 7omo $oi $eito por Quem 9 poderoso e Sen#or erdadeiro de tudo, nen#uma pena me causou. CAPTULO &0. Trata da maneira como se entendem estas alas #ue 'eus a( ? alma" sem se ouvirem" e de al+uns en+anos #ue pode haver nisso e em #ue se conhecer. #uando 5 en+ano. ; muito proveitoso para #uem se encontrar neste +rau de ora4o" por#ue 5 muito *em e8plicado e de +rande doutrina. 1. +arece(me que ser3 /om declarar como 9 este $alar de Deus - alma e o que ela sente, para que V. )erc" o entendaI +orque, desde esta e& que disse, em que o Sen#or me $e& esta merc", at9 a'ora, tem sido muito $requente, como se er3 no que est3 por di&er. S!o umas pala ras muito /em articuladas, mas que n!o se ou em com os ou idos corporais, e se entendem muito mais claramente que se se ou issem. Dei6ar de , entender, por mais que se resista, 9 imposs0 el. 73 na terra, quando n!o queremos ou ir, podemos tapar os ou idos ou prestar aten!o a outra coisa, de modo a que, em/ora se oia, n!o se perce/a. 5estas pr3ticas, por9m, que Deus $a& - alma, n!o #3 nen#um rem9dio, porque, em/ora me pese, me $a&em escutar e estar o entendimento t!o atento para compreender aquilo que Deus quer que entendamos, que n!o #3 querer ou dei6ar de querer. Aquele que tudo pode, quer que entendamos que se #3(de $a&er o que *le quer, e mostra(Se erdadeiro Sen#or nosso. Isto ten#o eu e6perimentado muito, porque andei quase dois anos resistindo, pelo 'rande medo que tra&ia, e ainda a'ora tento $a&"( lo al'umas e&es, mas de pouco me apro eitaD 1. Quisera eu declarar os en'anos que pode aqui #a er, Jainda que, para quem ten#a muita e6peri"ncia, .ul'o que ser!o poucos ou nen#um4 mas esta e6peri"ncia #3(de ser muitaK e a di$erena que #3, de quando o esp0rito 9 /om ou mau, ou como tam/9m pode ser apreens!o do mesmo entendimento ( o que poderia acontecer ( ou $alar o mesmo esp0rito a si mesmo. Isto n!o sei se pode ser, mas ainda #o.e me pareceu que sim. Quando 9 o/ra de Deus, ten#o /em pro ado que, em muitas coisas que. se me di&iam dois ou tr"s anos antes, todas se t"m cumprido, e at9 a'ora nen#uma tem sa0do mentira4 e outras coisas onde se " claramente ser esp0rito de Deus, como depois se dir3.
pa'. <F di 1<=
?. +arece(me a mim que, estando uma pessoa a encomendar uma coisa a Deus, com 'rande a$ecto e preocupa!o, poder3 a$i'urar(se(l#e que perce/e al'uma coisa, se isso se $ar3 ou n!o, e isto 9 muito poss0 el. *m/ora quem ten#a entendido desta outra maneira, er3 claramente o que 9, porque 9 muita a di$erena. Se 9 coisa $a/ricada pelo entendimento, por muito su/til que se.a, ele entende que 9 ele quem ordena al'o e quem $ala. O que n!o 9 outra coisa sen!o al'u9m estar a compor o que #3(de di&er ou a escutar o que outro l#e di&, e er3 o entendimento, que ent!o n!o escuta, pois que actua4 e as pala ras que ele assim $a/rica s!o como coisa surda, $antasiada, e n!o t"m a claridade destas outras. Aqui est3 na nossa m!o tanto o distrair(nos como calar quando $alamos4 neste n!o #3 meio. * outro sinal, maior que todos, 9 que estas $alas do entendimento n!o operam. *sta outra que di& o Sen#or, s!o pala ras e o/ras. )esmo que as pala ras n!o in$undam de o!o, mas repreens!o, lo'o - primeira dispAem uma alma e a #a/ilitam, enternecem, d!o lu&, re'alam e aquietam. * se a alma esta a com aride& ou al oroo ou desassosse'o de alma como com a m!o l#o tira4 ainda mel#orD dir(se(ia que o Sen#or quer que se entenda que 9 poderoso e que Suas pala ras s!o o/ras. B. +arece(me que esta di$erena 9, nem mais nem menos como a que #3 quando $alamos ou ou imos. +orque o que eu $alo, como .3 disse, eu o ou ordenando com o entendimento4 mas se me $alam, n!o $ao mais que ou ir sem nen#um tra/al#o. 5o primeiro caso 9 como uma coisa que n,s n!o podemos /em deter minar se 9 ou n!o, 9 como al'u9m que est3 meio adormecido4 no outro 9 o& t!o clara, que n!o se perde uma sla/a do que se ou e di&er. * acontece ser em momentos em que o entendimento e a alma est!o t!o al orotados e distra0dos, que n!o acertariam a a.ustar uma /oa ra&!o e, no que l#e di&em encontram co&in#adas 'randes sentenas que ela, mesmo estando muito recol#ida, n!o poderia alcanar e, - primeira pala ra, como di'o, de todo a mudam. *specialmente no arrou/amento, em que as pot"ncias est!o suspensas, como se entender!o coisas que antes n!o tin#am ainda indo - mem,riaI 7omo ir!o ent!o, se quase n!o opera, e a ima'ina!o est3 como em/e ecidaI E. Ad irta(se que quando se "em isAes ou quando se ou em estas pala ras, nunca 9 ( a meu parecer ( enquanto a alma est3 unida no mesmo arrou/amento4 porque ent!o, como .3 dei6ei declarado, creio que na se'unda 3'ua, de todo se perdem todas as pot"ncias e, se'undo me parece, ali nem se pode er, nem entender, nem ou ir. *st3 toda ela de/ai6o de outro poder, e neste tempo, que 9 muito /re e, n!o me parece que o Sen#or l#e dei6e li/erdade para nada. +assado este /re e tempo, em que a alma $ica ainda em arrou/amento, 9 que se d3 isto que di'o4 porque $icam as pot"ncias de modo que, em/ora n!o este.am perdidas, quase nada operam4 est!o como a/sortas e incapa&es de concertar ra&Aes. * #3 tantas para se perce/er a di$erena entre umas e outras que, se al'uma e& se en'ana, n!o ser!o muitas. F. * di'o que, se 9 alma e6ercitada e est3 de so/rea iso, o er3 muito claramente4 porque, dei6adas - parte outras coisas por onde se " o que ten#o dito, o que o entendimento $a/rica n!o produ& nen#um e$eito, nem a alma o admite. @ que a estas coisas Jpor muito que nos peseK, n!o se d3 cr9dito, antes se " que 9 tudo de aneio do entendimento4 9 quase como n!o se $a&er caso duma pessoa que se sa/e ter $renesim.
pa'. <G di 1<=
)as a outra $ala 9 como se ou 0ssemos uma pessoa muito santa ou letrada e de 'rande autoridade, que sa/emos que n!o nos #3(de mentir. * ainda 9 /ai6a compara!o, porque estas pala ras tra&em al'umas e&es consi'o uma tal ma.estade que, sem nos lem/rarmos de quem as di&, se s!o de repreens!o $a&em tremer4 e se s!o de amor, $a&em des$a&er(se a alma em amar. * s!o coisas que, como ten#o dito, esta am /em lon'e da mem,ria e, de repente, di&em(se sentenas t!o 'randes que, para as poder ordenar, seria preciso muito tempo. De modo nen#um, .ul'o eu, se pode ent!o i'norar n!o ser coisa $a/ricada por n,s. Assim, nisto n!o #3 que me deter, pois s, por mara il#a me parece que pode #a er en'ano em pessoa e6periente, se ela mesma, com ad ert"ncia, n!o se quer en'anar. G. Tem(me acontecido muitas e&es, se ten#o al'uma d% ida, n!o acreditar o que me di&em e pensar que ser3 ilus!o da ima'ina!o Jisto, depois de passar o arrou/amento, que ent!o 9 imposs0 el du idarK4 mas depois de muito tempo, emos isso cumprir(se, porque o Sen#or $a& com que $ique na mem,ria e que n!o se possa ol idar. O que 9 $ormado pelo entendimento 9 como um primeiro mo imento do pensamento que passa e se esquece. *stoutro 9 como o/ra que, em/ora passe o tempo e se esquea um pouco, n!o 9 t!o de todo que se perca a mem,ria do que, en$im, se disse, sal o se .3 $oi #3 muito tempo, ou se s!o pala ras de $a or ou doutrina!o. As de pro$ecia, por9m, n!o esquecem, a meu parecer, ao menos a mim, ainda que ten#a pouca mem,ria. H. * torno a di&er que, se uma alma n!o $or t!o desalmada que queira $in'ir Jo que seria muito mal $eitoK, di&endo que entende ou ou e, n!o sendo assim4 dei6ar de er claramente que 9 ela quem compAe as pala ras e as di& dentro de si, parece(me que isso n!o le a camin#o, se 9 que entendeu o esp0rito de Deus, porque, se assim n!o $or, por toda a ida poder3 permanecer nesse en'ano e parecer(l#e que ou e, em/ora eu n!o sei como isso possa ser. Ou esta alma o quer entender ou n!o. Se se est3 moendo com o que ou e e de nen#um modo quereria entender coisa al'uma, por causa de mil temores e outras muitas ra&Aes que #3 para dese.ar estar quieta em sua ora!o sem estas coisas, porque d3 tanto lu'ar ao entendimento para compor e ordenar ra&AesI +ois 9 preciso #a er tempo para isto. Aqui, por9m, sem perder nen#um, $icamos ensinadas e entendem(se coisas que parece seria preciso um m"s para as ordenar, e o mesmo entendimento e alma $icam espantados dal'umas coisas que se entendem. <. Isto 9 assim, e quem ti er e6peri"ncia er3 que, ao p9 da letra, 9 tudo tal como di'o. Lou o a Deus porque assim o sou/e di&er. * aca/o di&endo que ( se'undo me parece ( sendo tais coisas, $antasia do entendimento, quando quis9ssemos as poder0amos entender, e at9, de cada e& que temos ora!o, nos poderia parecer que ou imos. )as com estas outras n!o 9 assim4 pois estarei muitos dias em que, em/ora queira entender al'uma coisa, 9 imposs0 el4 e quando outras e&es n!o quero, como .3 disse, ten#o de a entender. +arece(me que, quem quisesse en'anar os outros di&endo que perce/eu ser de Deus aquilo que $or.ou por si mesmo, pouco l#e custa di&er que o ou iu com os ou idos corporais4 e assim 9 certo que, de erdade, .amais pensei que #a ia outra maneira de ou ir nem de entender4 at9 que o i por mim e assim, como disse, me custou 'rande tra/al#o.
pa'. <H di 1<=
1=. Quando 9 o/ra do dem,nio, n!o s, n!o dei6a /ons e$eitos, mas dei6a(os maus. Isto tem(me acontecido, mas n!o mais de duas ou tr"s e&es, e lo'o $ui a isada pelo Sen#or ser coisa do dem,nio. Dei6ada - parte a 'rande secura que $ica, 9 uma inquieta!o na alma - maneira de outras muitas e&es em que o Sen#or tem permitido que eu ten#a 'randes tentaAes e tra/al#os de alma de di$erentes maneiras, e at9 que me atormente muitas e&es, como adiante direi. @ uma inquieta!o que n!o se sa/e entender donde em, sen!o que parece que a alma resiste e se al orota e a$li'e sem sa/er de qu", porque, o que o dem,nio l#e di&, n!o 9 mau, sen!o /om. +enso que um esp0rito pressente o outro. O 'o&o e o deleite que o dem,nio d3 9, a meu parecer, de maneira /em di$erente. +oder3 en'anar com estes 'ostos a quem n!o ti er ou ten#a tido outros de Deus. 11. Di'o 'ostos de erdade, uma recrea!o sua e, $orte, pro$unda, deleitosa, pac0$ica4 e n!o umas de oAe&itas da alma, de l3'rimas e outros sentimentos pequenos, $lor&itas que murc#am com o primeiro sopro de perse'ui!o e se perdem. A estas n!o as c#amo de oAes, ainda que se.am /ons princ0pios e sentimentos santos, mas n!o para se poder determinar estes e$eitos de /om e mau esp0rito. * assim, 9 /om andar sempre com 'rande cautela, porque, pessoas que n!o est!o mais adiantadas do que isto na ora!o, $acilmente poderiam ser en'anadas se ti essem isAes ou re elaAes. *u nunca ti e coisa al'uma destas %ltimas enquanto Deus, s, por Sua /ondade, n!o me deu ora!o de uni!o, a n!o ser a primeira e& que disse que, #3 muitos anos, i a 7risto, e prou era a Sua )a.estade que eu ent!o entendesse que era erdadeira is!o, como depois entendi, o que n!o me $ora pequeno /em. 5essas outras nen#uma sua idade $ica na alma, mas ela como que espantada e com 'rande des'osto. 11. Ten#o por muito certo que o dem,nio n!o en'anar3 ( nem Deus l#o permitir3 ( a alma que em coisa al'uma se $ia de si e est3 $ortalecida na $9, e de si entende que, por um ponto de $9, morreria mil mortes. 7om este amor - $9 que Deus lo'o in$unde, uma $9 i a, $orte, ela procura andar sempre con$orme ao que ensina a I're.a, per'untando a uns e a outros, como quem .3 assentou $ortemente nestas erdades, que nem quantas re elaAes pudesse ima'inar ( at9 mesmo que isse os c9us a/ertos ( a demo eriam de um s, ponto do que ensina a I're.a . Se al'uma e& se isse acilar no seu pensamento contra isto ou se deti esse a di&erD N+ois se Deus me disse isto, tam/9m pode ser erdade, como o que di&ia aos santosO, n!o di'o que c#e'ue a acreditar, mas que o dem,nio a comea a tentar ao primeiro mo imento. * deter(se nele, .3 se " que seria mal0ssimo. )as nem mesmo os primeiros mo imentos creio que ir!o muitas e&es neste caso, se a alma est3 nisto t!o $orte como o Sen#or torna aquelas a quem concede merc"s. +arece(l#e que desa$iaria os dem,nios so/re a menor das erdades que a I're.a cr". 1?. Di'o que, se n!o ir em si esta 'rande $ortale&a e que a de o!o ou is!o a a.ude, n!o a ten#a por se'ura. +orque, em/ora n!o se sinta lo'o o dano, pouco a pouco poder(se(ia tornar 'rande. Ao que eu e.o e sei por e6peri"ncia, de tal maneira $ica a certe&a de que 9 Deus quando ai
pa'. << di 1<=
con$orme - Sa'rada *scritura, e por um tudo(nada que disto torcesse, eu teria sem compara!o muito mais $irme&a em crer que 9 do dem,nio do que a'ora ten#o de que s!o de Deus, por muito 'rande que a ten#a. +orque ent!o nem 9 preciso andar - /usca de sinais, nem que esp0rito 9, pois 9 t!o claro este sinal para pro ar que 9 dem,nio, que s9 ent!o todo o mundo me asse'urasse que 9 Deus, eu n!o l#e daria cr9dito. O caso 9 que, quando 9 dem,nio, parece que se escondem todos os /ens e $o'em da alma, se'undo $ica desa/rida e al orotada e sem nen#um e$eito /om. * em/ora parea incutir dese.os na alma, n!o s!o $ortes4 a #umildade que dei6a 9 $alsa, al orotada e sem sua idade. +arece(me que, quem ti er e6peri"ncia de /om esp0rito, o compreender3. 1B. 7ontudo, pode o dem,nio usar de muitos em/ustes, e assim n!o #3 nisto coisa t!o certa como temer e andar sempre com cuidado 9 ter mestre que se.a letrado, e n!o l#e calar nada. 7om isto, nen#um dano pode ir4 ainda que a mim muitos me t"m indo por estes temores demasiados que t"m al'umas pessoas. *specialmente aconteceu(me uma e& que se reuniram muitos, a quem eu da a 'rande cr9dito, e #a ia ra&!o para que se l#es desse. * conquanto eu .3 s, tratasse com um, quando ele me manda a que $alasse a outros, uns com os outros trata am muito de meu rem9dio, pois me tin#am muita ami&ade e temiam que $osse en'anada. *u tam/9m tra&ia em mim 'rand0ssimo temor quando n!o esta a em ora!o, porque, estando nela e $a&endo(me o Sen#or al'uma merc", lo'o $ica a com se'urana. 7reio que eram uns cinco ou seis, todos muito ser os de Deus, e disse(me meu con$essor que todos concorda am em que era dem,nio4 que n!o comun'asse t!o ami%de e que procurasse distrair(me e e itasse a solid!o. *ra eu medrosa em e6tremo, como ten#o dito. A.uda a a isso o mal de cora!o, pois at9 so&in#a num quarto n!o ousa a estar de dia muitas e&es. 7omo i que tantos o a$irma am e como eu n!o o pudesse crer, deu(me 'rand0ssimo escr%pulo, parecendo(me pouca #umildade. +ois, se todos eram, sem compara!o, de mel#or ida do que eu e letrados, como n!o os #a ia de crerI *s$ora a(me o mais que podia para os acreditar e pensa a na min#a ruim ida e que, con$orme a isto, de iam di&er a erdade. 1E. >ui - I're.a com esta a$li!o e entrei num orat,rio. Tin#a dei6ado muitos dias de comun'ar, dei6ado a solid!o que era toda a min#a consola!o, sem ter pessoa al'uma com quem tratar, porque todos, eram contra mim. ;ns, parecia(me, troa am de mim quando disso trata a, como se eu me iludisse4 outros a isa am o con$essor que se 'uardasse de mim4 outros ainda, di&iam que era claramente do dem,nio. S, o con$essor, em/ora se con$ormasse com eles ( para pro ar(me, se'undo depois sou/e (, me consola a sempre e me di&ia que, em/ora $osse dem,nio, n!o o$endendo eu a Deus, n!o me podia $a&er nada, que isso se me tiraria4 que o pedisse muito a Deus. * ele e todas as pessoas que con$essa a e outras muitas o pediam muito e eu, em toda a min#a ora!o e quantos entendia eram ser os de Deus, para que Sua )a.estade me le asse por outro camin#o. * isto durou(me n!o sei se dois anos em que $oi cont0nuo pedi(lo ao Sen#or. 1F. +ara mim, nen#uma consola!o /asta a, quando pensa a ser poss0 el o dem,nio $alar(me tantas e&es. +orque, apesar de n!o tomar #oras de soledade para a ora!o, em meio de con ersas o Sen#or me $a&ia entrarem recol#imento e, sem eu o poder e itar, me di&ia o que queria4 e eu, ainda que me pesasse, era o/ri'ada a ou i(Lo.
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1G. *stando, pois, uma e& so&in#a, sem ter pessoa em quem descansar, n!o podia re&ar, nem ler4 esta a como uma pessoa espantada de tanta tri/ula!o e temor de que o dem,nio me podia en'anar, toda al orotada e a$lita sem sa/er que $a&er de mim. 5esta a$li!o me i al'umas, e at9 muitas e&es, em/ora n!o me parea que nen#uma em tanto e6tremo como esta. *sti e assim quatro ou cinco #oras, em que n!o #ou e para mim consola!o al'uma nem do 79u nem da terra, sen!o que me dei6ou o Sen#or padecer temendo mil peri'os. O#2 Sen#or meu, como sois V,s o ami'o erdadeiro2 * qu!o poderoso, quando quereis, podeis e nunca dei6ais de querer, se Vos querem2 Lou em( Vos todas as coisas, Sen#or do mundo2 O#2 quem desse o&es por ele, para di&er qu!o $iel sois a Vossos ami'os2 Todas as coisas $altam4 V,s, Sen#or de todas elas, nunca $altais. +ouco 9 o que dei6ais padecer a quem Vos ama. O#2 Sen#or meu, que delicada, doce e sa/orosamente os sa/eis tratar2 O#2 quem nunca se ti esse detido a amar nin'u9m, sen!o a V,s2 +arece, Sen#or, que pro ais com ri'or a quem Vos ama para que, no e6tremo do tra/al#o, se entenda o maior e6tremo do Vosso amor. O#2 Deus meu, quem ti esse entendimento e letras e no as pala ras para encarecer Vossas o/ras como as conce/e min#a alma2 >alte(me tudo, Sen#or meu, mas se V,s n!o me desamparais, eu n!o Vos $altarei a V,s. Le antem(se contra mim todos os letrados, persi'am(me todas as coisas criadas, atormentem(me os dem,nios4 n!o me $alteis V,s, Sen#or, que eu .3 ten#o e6peri"ncia do lucro com que dei6ais a quem s, em V,s con$ia. 1H. *stando eu, pois, nesta 'rande a$li!o Jainda n!o tendo ent!o comeado a ter nen#uma is!oK, s, estas pala ras /astaram para ma tirar e aquietar(me de todoD 5!o ten#as medo, $il#a, sou *u e n!o te desampararei4 n!o temas. +arece(me que, con$orme eu esta a, seriam precisas muitas #oras para me persuadir a que sosse'asse e que nin'u9m disso seria capa&. * eis(me aqui, s, com estas pala ras, sosse'ada, com $ortale&a, com Cnimo, com se'urana, com uma quietude e lu& que, num momento, i a min#a alma $eita outra, e parece(me que sustentaria, contra todo o mundo, que aquela $ala era de Deus. O#2 que /om Deus2 O#2 que /om Sen#or e que poderoso2 5!o s, d3 consel#o, mas rem9dio. Suas pala ras s!o o/ras. O#2 al#a(me Deus, como $ortalece a $9 e se aumenta o amor2 1<. Assim 9 que, de certe&a, muitas e&es me lem/ra a de quando o Sen#or mandou aos entos que esti essem quedos no mar, quando se le antou a tempestade. * assim eu di&iaD Quem 9 *ste a quem assim o/edecem todas as min#as pot"ncias e que num momento d3 lu& em t!o 'rande escurid!o e torna /rando um cora!o que parecia pedra, d3 3'ua de l3'rimas sua es onde parecia que por muito tempo #a ia de #a er securaI Quem in$unde estes dese.osI Quem d3 este CnimoI Que pensei eu, e o que temoI Que 9 istoI *u dese.o ser ir a este Sen#or4 n!o pretendo outra coisa sen!o a'radar(L#e. 5!o quero contentamento, nem descanso, nem outro /em, sen!o $a&er Sua ontade. Disto, /em certa esta a, como me parece, e podia a$irmar. +ois, se este Sen#or 9 poderoso, como e.o e sei que 9, e se os dem,nios s!o seus escra os Je disto n!o #3 que du idar pois 9 de $9K, sendo eu ser a deste Sen#or e Rei, que mal me podem eles $a&er a mimI +orque n!o #ei(de ter $ortale&a para /ater(me com todo o in$ernoI Toma a uma cru& na m!o e parecia(me erdadeiramente dar(me Deus Cnimo, pois me i outra em /re e tempo, e n!o temeria lutar com eles a /raos, parecia(me que $acilmente,
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com aquela cru&, os enceria a todos. * assim disseD Sa'ora inde todos que, sendo eu ser a do Sen#or, quero er o que me podeis $a&erS. 1=. Sem d% ida me parecia que me tin#am medo, porque $iquei sosse'ada e t!o sem temor de todos eles que, at9 #o.e, se me tiraram todos os medos que costuma a ter. +ois, ainda que al'umas e&es os e.a, como depois direi, n!o mais l#es ten#o tido medo, antes me parece que eles mo t"m a mim. >icou(me um tal dom0nio so/re eles, d3di a concedida pelo Sen#or de todos, que deles n!o se me d3 mais que de moscas. +arecem(me t!o co/ardes que, em endo que os t"m em pouco, perdem toda a $ora. 5!o sa/em estes inimi'os reais acometer, sen!o a quem "em que se l#es rende ou quando o permite Deus para maior /em de Seus ser os que tentem e atormentem. +rou era a Sua )a.estade tem"ssemos a quem de emos temer e entend"ssemos que nos pode ir maior dano dum pecado enial do que de todo o in$erno .unto, pois isso 9 mesmo assim. 11. Que espantados nos tra&em estes dem,nios, porque n,s nos queremos espantar com os nossos ape'os -s #onras e $a&endas e deleites2 *nt!o, .untos eles connosco, que somos contr3rios a n,s mesmos amando e querendo o que de 0amos a/orrecer, muito dano nos $ar!o4 porque, com as nossas pr,prias armas, $a&emos que pele.em contra n,s, pondo em suas m!os aquelas com que nos de emos de$ender. *sta 9 a 'rande l3stima4 mas se tudo a/orrecemos por Deus e nos a/raamos com a cru& e tratamos de O ser ir de erdade, o dem,nio $o'e destas erdades como de pestil"ncia. @ ami'o de mentiras e a mesma mentira. 5!o $ar3 pacto com quem anda na erdade. Quando " o/scurecido o entendimento, a.uda lindamente a que se tur/em os ol#os4 porque se " al'u9m .3 ce'o em p8r seu descanso em coisas !s, e t!o !s que as deste mundo parecem .o'os de crianas, .3 " que esse 9 criana, pois procede como tal e atre e(se a lutar com ele uma e muitas e&es. 11. +ra&a ao Sen#or que eu n!o se.a destes, mas que me $a orea Sua )a.estade para que ten#a por descanso o que 9 descanso, e por #onra o que 9 #onra, e por deleite o que 9 deleite, e n!o tudo ao re 9s e, uma $i'a para todos os dem,nios2 e eles ter(me(!o medo a mim. 5!o entendo estes nossos medosD 9 dem,nio2 9 dem,nio2 quando podemos di&erD Deus2 Deus2 e $a&"(lo tremer. Sim, pois /em sa/emos que n!o se pode mo er se o Sen#or n!o l#o permite. Que 9 istoI2 @, sem d% ida, ter eu mais medo aos que l#e t"m t!o 'rande medo do que a ele mesmo, porque o dem,nio n!o me pode $a&er nada e estes, em especial se s!o con$essores, inquietam muito e ten#o passado al'uns anos de t!o 'rande tra/al#o, que a'ora me espanto de como o pude so$rer. Mendito se.a o Sen#or que t!o de eras me tem a.udado2 CAPTULO &3. Prosse+ue na mesma mat5ria. %ai declarando e di(endo coisas #ue lhe aconteciam e #ue lhe a(iam perder o temor e a irmar #ue era *om esp<rito o #ue lhe alava.
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1. Ten#o por uma das 'randes merc"s que o Sen#or me tem $eito, este Cnimo que me deu contra os dem,nios. +orque andar uma alma aco/ardada e temerosa por al'uma coisa que n!o se.a o$ender a Deus, 9 'rand0ssimo incon eniente4 pois temos Rei Todo( +oderoso e t!o 'rande Sen#or, que tudo pode e a todos su.eita. 5!o #3 que temer andando(se ( como ten#o dito ( em erdade diante de Sua )a.estade e com consci"ncia limpa. +ara isto, como .3 disse, quereria eu todos os temoresD para n!o o$enderem um s, ponto a Quem, no mesmo momento, nos pode des$a&er4 pois, contente Sua )a.estade, n!o #3 quem se.a contra n,s que n!o le e as m!os - ca/ea. +oder(se(3 di&er que assim 94 mas, quem ser3 esta alma t!o recta que em tudo L#e a'radeI... @ por isso que teme. 5!o a min#a, de certo, que 9 muito miser3 el, sem pro eito e c#eia de mil mis9rias. )as n!o procede Deus como os #omens4 *le compreende nossas $raque&as. Ali3s, por 'randes con.ecturas, sente a alma se O ama de erdade, porque nas que c#e'am a este 'rau, o amor n!o anda dissimulado como nos princ0pios, sen!o com t!o 'randes 0mpetos e dese.o de er a Deus, como depois direi ou .3 $icou dito. Tudo a cansa, tudo a $ati'a, tudo a atormenta. Se n!o 9 tudo com Deus ou por Deus, n!o #3 para ela descanso que n!o a canse, porque se " ausente do seu erdadeiro descanso e assim 9 coisa muito clara e, como di'o, n!o passa dissimulada. 1. Aconteceu(me outras e&es er(me com t!o 'randes tri/ulaAes ( a respeito de certo ne',cio que depois direi e murmuraAes da parte de quase todo o lu'ar onde estou e da min#a Ordem, e a$lita com muitas ocasiAes que #a ia para me inquietar, e di&er(me o Sen#orD De que temesI n!o sa/es que sou todo(poderosoI *u cumprirei o que te prometi. * assim /em se cumpriu depois4 eu $iquei lo'o com uma $ortale&a que de no o me parecia que me poria a empreender outras coisas para O ser ir, ainda que me custassem mais tra/al#os e no os padecimentos. * isto tantas e&es, que eu n!o as poderei contar. *m muitas da a(me repreensAes, e d3( mas ainda quando cometo imper$eiAes, que /astam para des$a&er uma alma. Ao menos, tra&em consi'o o emendar(se porque, como ten#o dito, Sua )a.estade d3 o consel#o e o rem9dio. Outras e&es tra&(me - mem,ria meus pecados passados, em especial quando o Sen#or me quer $a&er al'uma assinalada merc". *nt!o parece que a alma se " .3 no erdadeiro .u0&o, porque l#e representam a erdade com t!o claro con#ecimento, que n!o sa/e onde se #3(de meter. Outras, 9 o a isar(me de al'uns peri'os para mim e para outras pessoas, coisas ainda por ir, muitas, tr"s ou quatro anos antes e todas se t"m cumprido4 al'umas podia eu nomear. * assim #3 tantas coisas para entender que s!o de Deus que, a meu parecer, n!o se pode i'norar. ?. O mais se'uro ( e nisto n!o pode #a er dano sen!o muito pro eito, como muitas e&es metem dito o Sen#or ( 9 n!o dei6ar de comunicar toda a min#a alma e as merc"s que o Sen#or me $a&, com o con$essor, e que se.a letrado e eu l#e o/edea. Isto disse(o muitas e&es. * eu assim o $ao e sem isto n!o teria sosse'o, nem 9 /em que n,s, mul#eres, o ten#amos, pois n!o temos letras.
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Tin#a eu um con$essor que me morti$ica a muito e al'umas e&es me a$li'ia e da a 'rande tra/al#o, porque me inquieta a muito. >oi com ele, no entanto que eu mais apro eitei, se'undo me parece. * em/ora l#e ti esse muita ami&ade, tin#a al'umas tentaAes de o dei6ar e parecia(me que, aqueles ri'ores que comi'o usa a, me estor a am a ora!o. 7ada e& que a isto me determina a, ou ia lo'o que n!o o $i&esse e uma repreens!o que me des$a&ia mais do que tudo quanto o con$essor $a&ia. Al'umas e&es a$li'ia(meD quest!o por um lado, repreens!o por outro, e de tudo #a ia mister, se'undo tin#a a ontade pouco do/rada. Disse(me uma e& que n!o era o/edecer, se n!o esta a determinada a padecer4 pusesse os ol#os no que *le #a ia padecido, e tudo se me $aria $3cil. B. Aconsel#ou(me uma e& um con$essor que nos princ0pios me tin#a con$essado, que, isto .3 estar pro ado ser /om esp0rito, que me calasse e n!o desse .3 parte a mais nin'u9m, porque estas coisas o mel#or era calar. A mim n!o me pareceu mal, porque eu sentia tanto cada e& que as di&ia ao con$essor e era tanta a min#a a$ronta, que al'umas e&es o sentia muito mais do que con$essar pecados 'ra es4 especialmente se eram 'randes as merc"s, parecendo(me que n!o me #a iam de crer e &om/ariam de mim. Sentia tanto isto que me parecia ser desacato -s mara il#as de Deus e que, por isto, dese.a a eu calar. *ntendi ent!o que #a ia sido muito mal aconsel#ada por aquele con$essor, que de maneira nen#uma calasse coisa al'uma a quem me con$essa a, porque nisto #a ia 'rande se'urana e, $a&endo o contr3rio, poderia en'anar(me al'uma e&. E. Sempre que o Sen#or me manda a al'uma coisa na ora!o, se o con$essor di&ia outra, me torna a o Sen#or a di&er que l#e o/edecesse4 depois Sua )a.estade o mo ia para que mo oltasse a mandar. Quando se tiraram do p%/lico muitos li ros em l0n'ua ul'ar, para que se n!o lessem, eu senti(o muito, porque me recrea a lendo al'uns e .3 n!o o podia $a&er por s, os permitirem em latim. Disse(me o Sen#orD 5!o ten#as pena, que *u te darei li ro i o. *u n!o podia entender a ra&!o por que se me #a ia dito isto, porque ainda n!o tin#a isAes. Dali a /em poucos dias o compreendi muito /em porque, ten#o tido tanto em que pensar e com que me recol#er no que ia presente, e o Sen#or tem tido comi'o tanto amor em me ensinar de muitas maneiras, que muito pouca, ou quase nen#uma necessidade ten#o tido de li ros. Sua )a.estade tem sido o erdadeiro li ro onde ten#o isto as erdades. Mendito se.a tal li ro, que dei6a impresso o que se #3(de ler e $a&er, de maneira que se n!o possa ol idar2 Quem " o Sen#or co/erto de c#a'as e a$lito com perse'uiAes, que n!o as a/race e ame e dese.eI Quem " al'uma coisa da 'l,ria que *le d3 aos que O ser em, que n!o recon#ea que 9 nada tudo quanto se possa $a&er e padecer, pois tal pr9mio esperamosI Quem " os tormentos que padecem os condenados no in$erno que, em sua compara!o, n!o paream deleites os tormentos de c3 da terra, e n!o recon#ea o muito que de e ao Sen#or por o ter li/ertado tantas e&es daquele lu'arI F. * porque, com o $a or de Deus, se dir3 mais de al'umas coisas, quero ir adiante com o processo da min#a ida. +ra&a ao Sen#or que eu ten#a sa/ido declarar(me nisto que ten#o dito. 7reio /em que, quem ti er e6peri"ncia, o entender3 e er3 que atinei em
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di&er al'uma coisa4 quem n!o a ti er, n!o me espanto que l#e parea desatino em tudo. Masta di&"(lo eu para $icar desculpado, e nem eu culparei a quem o disser. O Sen#or me dei6e atinar a cumprir a Sua ontade. Amen. CAPTULO &6. Trata de outro modo com #ue o Senhor ensina a alma e" sem lhe alar" lhe d. a entender a Sua vontade de uma maneira admir.vel. 'eclara tam*5m uma vis4o n4o ima+in.ria e +rande merc2 #ue lhe e( o Senhor. ; muito di+no de aten4o este Cap<tulo. 1. +ois, oltando ao discurso da min#a ida, esta a eu aca/run#ada de penas e a$liAes e $a&iam(se muitas oraAes ( como ten#o dito para que o Sen#or me le asse por outro camin#o que $osse mais se'uro, pois este, me di&iam, era t!o suspeito. Verdade 9 que, em/ora eu o suplicasse a Deus, por muito que quisesse dese.ar outro camin#o, como ia t!o mel#orada a min#a alma, n!o esta a na min#a m!o dese.3(lo, a n!o ser al'uma e& quando esta a muito $ati'ada das coisas que me di&iam e dos medos que me metiam, contudo sempre o pedia. *u ia(me outra em tudo4 n!o podia, mas pun#a(me nas m!os de Deus. *le sa/ia o que con in#a, que em tudo cumprisse em mim o que era de Sua ontade. Via que, por este camin#o, era le ada para o 79u e que antes ia para o in$erno4 que #ou esse de dese.ar isto e crer que era dem,nio, n!o podia $orar(me a isso, em/ora $i&esse quanto podia para o acreditar e dese.ar4 mas n!o esta a isso na min#a m!o. O$erecia o que $a&ia, se era al'uma /oa o/ra, por essa inten!o. Ape'a a(me a santos de quem era de ota, para que me li rassem do dem,nio. >a&ia no enas encomendando(me a Santo Pilari!o, a S!o )i'uel Arcan.o, a quem, por este moti o, tomei no amente de o!o e a outros muitos santos importuna a, para que o Sen#or mostrasse a erdade, di'o, para que o conse'uissem de Sua )a.estade. 1. Depois de dois anos, em que anda a com toda esta ora!o min#a e de outras pessoas para que o Sen#or me le asse por outro camin#o ou declarasse a erdade, porque eram muito cont0nuas as $alas que, como ten#o dito, me da a o Sen#or, aconteceu(me istoD *stando um dia do 'lorioso S!o +edro em ora!o, i ao p9 de mim ou senti, para mel#or di&er, pois nem com os ol#os do corpo nem com os da alma nada i4 mas parecia(me que 7risto esta a ali mesmo .unto de mim e ia ser *le que me $ala a, se'undo me parece. 7omo esta a i'norant0ssima que pudesse #a er semel#ante is!o, deu(me um 'rande temor a princ0pio e n!o $a&ia sen!o c#orar, em/ora, di&endo(me uma s, pala ra de se'urana, $icasse sosse'ada com re'alo e sem nen#um temor, como costuma a. +arecia(me andar sempre a meu lado Jesus 7risto4 e, como n!o era is!o ima'in3ria, n!o ia so/ que $orma, mas sentia muito claramente estar *le sempre a meu lado direito e que era testemun#a de tudo quanto eu $a&ia4 e de nen#uma e& em que me recol#esse um pouco, ou n!o esti esse muito distra0da, podia i'norar que esta a ao p9 de mim. ?. >ui lo'o a meu con$essor, muito a$lita, a di&er(l#o. +er'untou(me so/ que $orma O ia. *u disse(l#e que O n!o ia. Disse(me como 9 que eu sa/ia que era 7ristoI *u disse(
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l#e que n!o sa/ia como, mas n!o podia dei6ar de entender que *le esta a ao p9 de mim e O ia e sentia nitidamente, e que o recol#imento da alma era muito maior que em ora!o de quietude e muito cont0nuo, e os e$eitos muito di ersos dos que costuma a ter4 e que era coisa muito clara. 5!o $a&ia sen!o usar de comparaAes para me dar a entender4 e certo 9 que, para este modo de is!o, n!o #3 uma, a meu parecer, que l#e quadre /em. Assim como 9 das mais su/idas Jse'undo me disse depois um santo #omem e de 'rande esp0rito, c#amado >rei +edro de AlcCntara, de quem depois $arei men!o4 e mo t"m dito outros 'randes letrados, e que de todas 9 onde menos se pode intrometer o dem,nioK, assim tam/9m n!o #3 termos para a sa/ermos di&er aqui, as que pouco sa/emos4 s, os letrados rtmel#or o dar!o a entender. +orque se di'o que, nem com os ol#os do corpo nem da alma, e.o Jesus 7risto, porque n!o 9 is!o ima'in3ria, como entendo e me a$irmo que est3 ao p9 de mim com mais clare&a do que se O isseI +orque, parecer que 9 como uma pessoa que est3 -s escuras, que n!o " outra que est3 .unto dela, ou se 9 ce'a, n!o 9 /em isso. Al'uma semel#ana tem, mas n!o muita, porque essa tal sente com os sentidosD ou a ou e $alar ou me6er ou a toca. Aqui n!o #3 nada disto, nem se " escurid!o, e s, se representa - alma por uma not0cia mais clara do que o sol. 5!o di'o que se " o sol, nem a claridade, mas uma lu& que, sem er lu&, alumia o entendimento para que a alma 'o&e de t!o 'rande /em. Tra& consi'o 'randes /ens. B. 5!o 9 como uma presena de Deus que se sente muitas e&es, em especial os que t"m ora!o de quietude e uni!o. Dir(se(ia que, em querendo comear a ter ora!o, encontramos com quem $alar, e parece que entendemos que nos ou e, pelos e$eitos e sentimentos espirituais que sentimos do 'rande amor e $9 e de outras resoluAes, com ternura. *sta 'rande merc" 9 de Deus, e ten#a(a em muito a alma a quem $oi dada, porque 9 muito su/ida ora!o, mas n!o 9 is!o. *ntende(se que est3 ali Deus pelos e$eitos que, como di'o, produ& na alma, pois por aquele modo quer Sua )a.estade dar( Se a sentir. 5esta, "(se claramente que est3 presente Jesus 7risto, >il#o da Vir'em. 5essa outra ora!o representam(se umas in$lu"ncias da Di indade4 aqui, .untamente com elas, "(se que nos acompan#a e nos quer $a&er merc"s tam/9m a Pumanidade Sacrat0ssima. E. +er'untou(me o con$essorD quem disse que era Jesus 7ristoI *le mo di& muitas e&es, respondi eu4 mas antes que mo dissesse, se imprimiu no meu entendimento que era *le4 at9 mo tin#a dito antes4 mas a *le n!o O ia. Se uma pessoa que eu nunca ti esse isto, sen!o ou ido no as dela, me iesse $alar, estando eu ce'a ou em 'rande escurid!o, e me dissesse quem era, acredit3(la(ia, mas n!o poderia a$irmar com tanta certe&a que era ela como se a ti esse isto. Aqui, sim, que sem se er, se imprime com uma not0cia t!o clara que n!o parece se possa du idar, pois quer o Sen#or que $ique t!o esculpido no entendimento, que disso n!o se possa du idar mais do que daquilo que se ", e at9 menos. +orque nisto ainda al'umas e&es nos $ica a suspeita se $oi ilus!o ou n!o4 aqui, em/ora de s%/ito en#a esta suspeita, $ica por outra parte uma 'rande certe&a que des anece a d% ida. F. Assim 9 tam/9m numa outra maneira em que Deus ensina a alma e l#e $ala sem $alar, do modo que $ica dito. @ uma lin'ua'em t!o do 79u, que aqui na terra n!o se pode dar a entender, por mais que o queiramos di&er, se o Sen#or, por e6peri"ncia, n!o no(lo
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ensina. +Ae o Sen#or, no mais interior da alma, o que quer que ela entenda e ali o representa sem ima'em nem $orma de pala ras, a n!o ser - maneira desta is!o que $ica dita. * note(se /em esta maneira de $a&er Deus com que entenda a alma o que *le quer, e 'randes erdades e mist9rios4 porque muitas e&es o que entendo, quando o Sen#or me declara al'uma is!o que Sua )a.estade quer representar(me, 9 assim. +arece(me que 9 onde o dem,nio menos se pode intrometer, pelas ditas ra&Aes. Se elas n!o s!o /oas, eu me de o en'anar. G. @ uma coisa t!o espiritual este modo de is!o e de lin'ua'em, que nen#um /ul0cio #3 nas pot"ncias nem nos sentidos, a meu parecer, por onde o dem,nio possa tirar al'uma coisa. Isto d3(se al'uma e& e com /re idade4 noutras, /em me parece a mim que n!o est!o suspensas as pot"ncias nem perdidos os sentidos, antes muito em si, pois isto nem sempre sucede na contempla!o, sen!o muito poucas e&es. )as estas, quando o s!o, di'o que n!o pomos nada da nossa parte nem $a&emos nadaD tudo parece o/ra do Sen#or. @ como se o man.ar .3 esti esse no est8ma'o sem o termos comido, nem sa/ermos como a0 c#e'ou, mas perce/endo(se /em que l3 est3, ainda que ent!o n!o se entenda que man.ar 9, nem quem ali o p8s. Aqui simD mas como $oi posto n!o sei, que nem se iu nem se entende, nem .amais a alma se #a ia mo ido a dese.3(lo, nem tin#a indo ao meu con#ecimento como isto podia ser. H. 5a $ala que temos dito antes, $a& Deus que o entendimento ad irta, ainda que l#e pese, em compreender o que se di&. +arece que a alma tem ali outros ou idos com que ou e e que a $a&em escutar e que n!o se distraia4 como uma pessoa que, se ou isse /em e n!o l#e consentissem tapar os ou idos e l#e $alassem ali ao p9 em o& alta, em/ora n!o quisesse, ou iria. *, en$im, al'uma coisa $a&, pois est3 atenta para entender o que l#e di&em. Aqui nen#uma coisa $a&, pois at9 este pouco que $a&ia na $ala passada, que era s, escutar, l#e 9 tirado. Tudo encontra co&in#ado e comido4 n!o l#e resta mais que $a&er, sen!o 'o&ar, como al'u9m que, sem aprender nem nada ter tra/al#ado para sa/er ler, nem t!o(pouco ti esse estudado, ac#asse em si toda a ci"ncia .3 sa/ida, sem sa/er como nem onde, pois at9 nunca se dera ao tra/al#o de aprender o a/c. <. *sta %ltima compara!o parece(me di&er al'uma coisa deste dom celestial, porque a alma "(se num momento s3/ia, e t!o declarado o mist9rio da Sant0ssima Trindade e outras coisas mui su/idas, que n!o #3 te,lo'os com quem se n!o atre esse a disputar a erdade destas 'rande&as. >ica(se t!o espantada, que /asta uma merc" destas para mudar toda uma alma e $a&"(la n!o amar nada a n!o ser a Quem " que, sem nen#um tra/al#o, a tornou capa& de t!o 'randes /ens e l#e comunica se'redos tais e trata com ela com tanta ami&ade e amor, que se n!o podem descre er. +orque Deus $a& al'umas merc"s que tra&em consi'o suspeita, por serem de tanta admira!o e $eitas a quem t!o pouco as tem merecido, que se n!o #ou er $9 mui i a, n!o se poder!o acreditar. * assim penso di&er al'umas das que o Sen#or me tem $eito a mim, se n!o me mandarem outra coisa, a n!o ser certas isAes que podem apro eitar para al'uma coisa, ou para que a alma, a quem o Sen#or as der, n!o se espante parecendo(l#e imposs0 el, como me acontecia a mim, ou para l#e declarar o modo e camin#o por onde o Sen#or me tem le ado, que 9 o que me mandam escre er.
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1=. +ois oltando a este modo de entender, o que me parece 9 que o Sen#or quer que, de todas as maneiras, esta alma ten#a al'uma not0cia do que se passa no 79u, e parece(me que assim como l3 se entendem sem se $alarem Jo que eu de erdade nunca sou/e ser assim, at9 que o Sen#or por Sua /ondade quis que eu o isse e *le mo mostrou num arrou/amento, assim 9 aqui, que se entendem Deus e a alma, s, por o querer Sua )a.estade. Isto sem outro arti$0cio para se dar a perce/er o amor que se t"m estes dois ami'os. Tal como c3, na terra, quando duas pessoas se querem muito e t"m /om entendimento, at9 sem sinais, parece que se entendem s, com o ol#ar, assim de e ser aqui que, sem n,s ermos como, se ol#am $i6amente estes dois amantes, como di& o *sposo - *sposa nos 7antares. Se'undo creio, ou i di&er que era aqui. 11. O#2 /eni'nidade admir3 el de Deus, que assim Vos dei6ais er por uns ol#os que t!o mal $oram empre'ados como os da min#a alma2 >iquem eles .3, Sen#or, com Vos erem, acostumados a n!o ol#ar para coisas /ai6as, nem os contente nen#uma a$ora V,s. O#2 in'ratid!o dos mortais2 At9 onde #3(de c#e'arI *u sei por e6peri"ncia que 9 erdade isto que di'o, e que tudo quanto se disser, 9 o menos daquilo que V,s $a&eis com uma alma que tra&eis a tais termos. , almas que #a eis comeado a ter ora!o e que tendes erdadeira $9, que /ens podeis /uscar ainda nesta ida ( dei6emos o que se 'an#a para a que n!o tem $im ( que se.am como o menor destesI2 11. Ol#ai, que 9 assim .de certe&a, que Deus se d3 a Si aos que tudo dei6am por *le. 5!o $a& acep!o de pessoas, a todas ama, nin'u9m tem escusa, por ruim que se.a, pois assim $e& comi'o tra&endo(me a tal estado. Ol#ai que o que di'o 9 ci$ra daquilo que se pode di&er. S, ai dito o que 9 necess3rio para se dar a entender este modo de is!o e a merc" que $a& Deus - alma, mas n!o posso di&er o que se sente quando o Sen#or l#e d3 a entender se'redos e 'rande&as Suas, o 'o&o t!o acima de quantos se podem c3 entender, que com ra&!o $a& a/orrecer os /ens desta ida, que todos .untos s!o li6o. 7ausa asco tra&"(los aqui para qualquer compara!o, ainda que $osse para os 'o&ar sem $im4 e estes, que d3 o Sen#or, s!o apenas uma 'ota de 3'ua do rio 'rande caudaloso que nos est3 preparado. 1?. @ er'on#a e eu certamente a ten#o de mim e, se pudesse #a er a$ronta no 79u, com ra&!o estaria eu l3 mais en er'on#ada que nin'u9m2 +or que #a emos de querer tantos /ens e deleites e 'l,ria para sempre sem $im e todos - custa do /om JesusI 5!o c#oraremos ao menos com as $il#as de Jerusal9m, .3 que O n!o a.udamos a le ar a cru& como o 7ireneuI 7om pra&eres e passatempos #a emos de 'o&ar o que *le nos 'an#ou - custa de tanto san'ueI @ imposs0 el2 * com #onras !s pensamos remediar um despre&o como o que *le so$reu, para que n,s rein3ssemos para sempreI 5!o tem ca/imento. *rrado, errado ai o camin#o. 5unca c#e'aremos l3. D" o&es, V. )erc", di&endo estas erdades, pois Deus a mim me tirou esta li/erdade. A mim mesma eu as quereria dar sempre e t!o tarde me ou i e entendi a Deus, como se er3 pelo que ten#o escrito. @ para mim de 'rande con$us!o $alar nisto e assim quero calar. S, direi o que al'umas e&es considero. +ra&a ao Sen#or p8r(me em termos de poder 'o&ar deste /em. 1B. Que 'l,ria acidental ser3 e que contento o dos /em(a enturados que .3 disto 'o&a, quando irem que, em/ora tarde, n!o dei6aram de $a&er por Deus coisa al'uma das que
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l#es $oi poss0 el e, por todas as maneiras que puderam, n!o dei6aram coisa por L#e dar con$orme -s suas $oras e estado, e o que mais tin#a, mais deu2 Que rico se ac#ar3 o que todas as rique&as dei6ou por 7risto2 Que #onrado o que por *le n!o quis #onra, antes 'ostou de se er muito a/atido2 Que s3/io o que se ale'rou de que o ti essem por louco, pois assim c#amaram - mesma Sa/edoria2 Que poucos #3 destes a'ora, por nossos pecados2 +arece que .3 se aca/aram os que as 'entes tin#am por loucos, endo(os $a&er o/ras #er,icas de erdadeiros amadores de 7risto. O#2 mundo, mundo, como ais 'an#ando #onra em ra&!o de #a er poucos que te con#eam2 1E. * pensamos que se ser e .3 mais a Deus em que nos ten#am por s3/ios e discretos2 Isso de e ser, se'undo se usa de discri!o. Lo'o nos parece que 9 de pouca edi$ica!o n!o andar, cada um em seu estado, com muita compostura e autoridade. At9 o $rade, o cl9ri'o e a $reira nos parecer3 que, tra&erem coisa el#a e remendada, 9 no idade e dar escCndalo aos $racos4 e at9 o estarem muito recol#idos e ter ora!o, con$orme est3 o mundo e t!o ol idadas as coisas de per$ei!o de 'randes 0mpetos que tin#am os santos, que penso $a& mais dano -s des enturas que se "em nestes tempos e que n!o daria escCndalo a nin'u9m os reli'iosos darem a entender por o/ras, como o di&em por pala ras, o pouco em que se #3(de ter o mundo4 pois, destes escCndalos, o Sen#or tira 'randes pro eitos. * se uns se escandali&am, outros entram em si e t"m remorsos. Pou esse sequer um es/oo do que passou 7risto e Seus Ap,stolos, pois a'ora, mais do que nunca, 9 preciso. 1F. *, que /om aquele que Deus nos le ou a'ora no /endito >rei +edro de AlcCntara2 5!o est3 .3 o mundo para so$rer tanta per$ei!o. Di&em que est!o as sa%des mais $racas e que n!o estamos nos tempos passados. *ste santo #omem era deste tempo4 esta a t!o ro/usto o seu esp0rito como em outros tempos e, por isso, tin#a o mundo de/ai6o dos p9s. +ois, em/ora n!o andem desnudos nem $aam t!o 3spera penit"ncia como ele, muitas coisas #3, como outras e&es ten#o dito, para se pisar o mundo e o Sen#or as ensina quando " Cnimo. * que 'rande l#o deu Sua )a.estade a este santo que di'o, para $a&er quarenta e sete anos t!o 3spera penit"ncia, como todos sa/em2 Quero di&er al'o dela, porque sei que tudo 9 erdade. 1G. >oi ele que mo disse a mim e a outra pessoa de quem pouco se enco/ria. A causa de mo di&er era a ami&ade que me tin#a, porque quis o Sen#or que a ti esse para acudir por mim e me animarem tempos de tanta necessidade, como ten#o dito e direi. +arece(me que me disse que em quarenta anos s, tin#a dormido #ora e meia entre noite e dia, e o maior tra/al#o de penit"ncia que te e nos princ0pios $oi o de encer o sono, e para isto esta a sempre de .oel#os ou de p9. S, dormia sentado e a ca/ea encostada a um madeiro&ito que tin#a pre'ado - parede. Deitado, em/ora quisesse, n!o podia, porque sua cela, como se sa/e, n!o tin#a de compri mento mais que quatro p9s e meio. *m todos estes anos .amais p8s o capu&, por 'randes s,is e c#u as que #ou esse, nem nada nos p9s, nem estido, a n!o ser um #3/ito de estamen#a, sem nen#uma outra coisa so/re a carne, e este t!o apertado que mal se podia so$rer e uma capa do mesmo pano por cima. Di&ia(me que, nos 'randes $rios, a tira a e dei6a a a porta e o posti'o da cela a/ertos para que, pondo depois a capa e cerrando a porta, contenta a o corpo, para que sosse'asse com mais a/ri'o. 7omer de tr"s em tr"s dias era o mais normal, e per'untou( me porque me espanta a, pois era muito poss0 el a quem se acostuma a a isso. ;m seu
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compan#eiro disse(me que l#e acontecia estar oito dias sem comer. De ia ser estando em ora!o, porque tin#a 'randes arrou/amentos e 0mpetos de amor de Deus, de que uma e& $ui testemun#aI 1H. Sua po/re&a era e6trema, e $oi tal a sua morti$ica!o na mocidade, que me disse que l#e #a ia acontecido estar tr"s anos numa casa da sua Ordem e n!o con#ecera $rade, a n!o ser pela $ala4 porque n!o le anta a nunca os ol#os, e assim nem aos lu'ares aonde de necessidade tin#a de ir sa/ia, a n!o ser indo atr3s dos $rades. Isto tam/9m l#e acontecia pelos camin#os. A mul#eres .amais $ita a4 e isto durante muitos anos. Di&ia( me que .3 tanto se l#e da a er como n!o er. J3 era muito el#o quando o im a con#ecer, e t!o e6trema a sua $raque&a, que n!o parecia sen!o $eito de ra0&es de 3r ores. 7om toda esta santidade era muito a$3 el, em/ora de poucas pala ras, a menos que $osse interro'ado. 5estas era muito ameno, porque tin#a um mui lindo entendimento. Outras muitas coisas quisera eu di&er, mas ten#o medo de que V. )erc" me di'a para que me meto nisto, e com este medo ten#o escrito. Assim termino di&endo que $oi o seu $im como a sua idaD pre'ando e admoestando os seus $rades. Quando iu que .3 se aca/a a disse o SalmoD Laetatus sum in #is quae dicta sunt mi#i4 e, posto de .oel#os, morreu. 1<. Depois tem sido o Sen#or ser ido que eu ten#a mais a.uda dele que em ida, aconsel#ando(me em muitas coisas. Ten#o(o isto muitas e&es com 'rand0ssima 'l,ria. Disse(me, a primeira e& em que me apareceuD /em(a enturada penit"ncia que tanto pr9mio l#e #a ia merecido, e outras muitas coisas. ;m ano antes de morrer, apareceu( me estando ausente, e eu sou/e que #a ia de morrer e o a isei, estando a al'umas l9'uas daqui. Quando e6pirou, apareceu(me e disse(me que ia descansar. *u n!o o acreditei e disse(o a al'umas pessoas4 e, passados oito dias, eio a not0cia de que tin#a morrido, ou que tin#a comeado a i er para sempre, para mel#or di&er. 1=. *i(la aqui aca/ada esta aspere&a de ida com t!o 'rande 'l,ria. +arece(me que muito mais me consola a'ora, do que quando c3 esta a. Disse(me uma e& o Sen#or que n!o se L#e pediria coisa al'uma em seu nome que n!o a ou isse. )uitas que l#e ten#o encomendado para que as pea ao Sen#or, as ten#o isto cumpridas. Se.a /endito para sempre. Amen. 11. )as, quantas pala ras ten#o dito para le ar V. )erc" a n!o estimar em nada coisa al'uma desta ida, como se n!o o sou/esse, ou n!o esti esse .3 determinado a dei6ar tudo e o n!o ti esse posto por o/ra. Ve.o tanta perdi!o no mundo que, em/ora n!o apro eite mais o di&"(lo que eu cansar(me de o escre er, me ser e de descanso, ainda que 9 contra mim tudo o que di'o. O Sen#or me perdoe o que neste caso O ten#o o$endido, e V. )erc", que o canso sem prop,sito. +arece que quero que $aa penit"ncia do que eu nisto pequei. CAPTULO &7. Trata das +randes merc2s #ue lhe e( o Senhor e como @le lhe apareceu a primeira ve(. 'eclara o #ue 5 vis4o ima+in.ria. 'i( os +randes e eitos e sinais #ue dei8a #uando 5 de 'eus. ; muito proveitoso este capitulo e di+no de se ter em conta.
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1. Voltando ao nosso prop,sito, passei al'uns, poucos dias, com esta is!o muito cont0nua e $a&ia(me tanto pro eito, que n!o sa0a de ora!o4 e tudo quanto $a&ia, procura a $osse de sorte a n!o descontentar Aquele que ia t!o claramente que tin#a por testemun#a. *, ainda que al'umas e&es temia com o muito que me di&iam, dura a pouco o temor, porque o Sen#or me assistia. *stando um dia em ora!o, quis o Sen#or mostrar(me s, as m!os com t!o 'rand0ssima $ormosura, que n!o o poderia eu encarecer. 7ausou(me isto 'rande temor, porque qualquer no idade $a& com que eu o ten#a 'rande nos princ0pios de qualquer merc" so/renatural que o Sen#or me $aa. +oucos dias depois, i tam/9m aquele di ino rosto que de todo, me parece, me dei6ou a/sorta. 5!o podia eu entender porque era que o Sen#or se mostra a assim pouco a pouco, isto que depois me #a ia de $a&er merc" de que O isse de todo, at9 compreender que o Sen#or me ia le ando con$orme a min#a $raque&a natural. Se.a /endito para sempre, porque tanta 'l,ria .unta, uma criatura t!o /ai6a e ruim n!o a poderia suportar e, como quem isto sa/ia, ia o piedoso Sen#or dispondo. 1. +arecer3 a V. )erc" que n!o era preciso muito es$oro para er umas m!os e rosto t!o $ormoso. S!o(no tanto os corpos 'lori$icados, que a 'l,ria que tra&em consi'o, e o er coisa t!o so/renaturalmente $ormosa, desatina e, assim, me causa a tanto temor, que toda me pertur/a a e al orota a, em/ora depois $icasse com certe&a e se'urana e com tais e$eitos que depressa perdia o temor. ?. ;m dia de S!o +aulo, estando na )issa, se me representou toda esta Pumanidade sacrat0ssima, como se pinta ressuscitado, com tanta $ormosura e ma.estade, como particularmente escre i a V. )erc", quando instantemente mo mandou, o que se me $e& assa& custoso, porque nada se pode di&er que n!o se.a antes des$a&er4 mas o mel#or que sou/e .3 o disse, e assim n!o #3 para que olt3(lo a di&er aqui. S, di'o que, quando outra coisa n!o #ou esse para deleitar a ista no 79u, sen!o a 'rande $ormosura dos corpos 'lori$icados, /astaria para causar 'rand0ssima 'l,ria, em especial er a Pumanidade de Jesus 7risto, Sen#or 5osso, ainda que aqui se mostre Sua )a.estade con$orme ao que pode so$rer a nossa mis9ria4 que ser3 no 79u onde de todo se 'o&a de tal /emI B. *sta is!o, em/ora se.a ima'in3ria, nunca a i com os ol#os corporais, nem a nen#uma, sen!o com os ol#os da alma. Di&em os que o sa/em mel#or do que eu, ser mais per$eita a is!o passada do que esta, e esta muito mais do que as que se "em com os ol#os corporais. *stas, di&em, s!o as mais /ai6as e onde o dem,nio mais ilusAes pode $a&er, em/ora eu ent!o n!o pudesse entender tal, e dese.a a, .3 que se me $a&ia esta merc", que $osse endo(a com os ol#os corporais, para que me n!o dissesse o con$essor que era ilus!o. * tam/9m me acontecia, depois de passada a is!o ( isto era lo'o em se'uida (, pensar eu tam/9m que seria ilus!o min#a e a$li'ia(me de t"(lo dito ao con$essor, .ul'ando que o teria en'anado. Aqui era outro pranto, e ia a ele di&er(l#o. +er'unta a(me se a mim assim me parecia, ou se eu o tin#a querido en'anar. *u l#e di&ia a erdade, porque, a meu parecer, n!o mentia, nem tal #a ia pretendido, nem por coisa al'uma do mundo diria uma coisa por
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outra. Isto /em o sa/ia ele e assim procura a sosse'ar(me, e eu sentia tanto em ir a ele com estas coisas, que n!o sei como o dem,nio me incutia o medo de que o poderia $in'ir para me atormentar a mim mesma. )as o Sen#or deu(Se tanta pressa em $a&er(me esta merc" e declarar esta erdade que /em depressa se me tirou a d% ida se era ilus!o, e depois i muito claramente a min#a toliceD porque se esti esse muitos anos ima'inando como $i'urar coisa t!o $ormosa, n!o poderia nem sa/eria, porque e6cede a tudo quanto c3 na terra se pode ima'inar, at9 s, a /rancura e resplendor. E. 5!o 9 resplendor que deslum/re, mas uma /rancura sua e e resplendor in$uso, que d3 'rand0ssimo deleite - ista e n!o a cansa, como n!o cansa a claridade com que se contempla esta $ormosura t!o di ina. @ uma lu& t!o di$erente desta de c3, que a claridade do sol que emos, parece coisa t!o deslustrada, em compara!o daquela lu& que se representa - ista, que n!o se quereriam depois a/rir os ol#os. @ como er uma 3'ua muito clara que corre so/re cristal e re er/era nela o sol, e uma muito tur a e com 'rande ne oeiro que corre por cima de terra. 5!o que se represente sol, nem que a lu& se.a como a do sol4 parece, en$im, lu& natural, e estoutra coisa arti$icial. @ lu& que n!o tem noite mas, como sempre 9 lu&, nada a tur a. *n$im, 9 de sorte que, por 'rande entendimento que uma pessoa ti esse, em todos os dias da sua ida n!o a poderia ima'inar como 9. * pAe(na Deus diante t!o de s%/ito, que at9 n!o daria lu'ar a a/rir os ol#os, se $osse preciso a/ri(los4 mas n!o $a& mais ao caso estarem a/ertos ou $ec#ados, quando o Sen#or quer porque, em/ora n!o queiramos, se ". 5!o #3 di ers!o que /aste, nem #3 poder de se resistir, nem assa& dili'"ncia nem cuidado para isso. Isto ten#o(o eu /em e6perimentado, como direi. F. O que eu a'ora quereria di&er 9 o modo como o Sen#or .se mostra nestas isAes. 5!o di'o que declararei de que maneira pode ser impressa esta lu& t!o $orte no sentido interior, e no entendimento ima'em t!o clara, que parece que erdadeiramente est3 ali, porque isto 9 de letrados. 5!o quis o Sen#or dar(me a entender o como, e sou t!o i'norante e de t!o rude entendimento que, em/ora muito mo ten#am querido declarar, ainda n!o aca/ei de entender o como. * isto 9 certoD em/ora a V )erc" l#e parea que ten#o i o entendimento, n!o o ten#o4 porque, em muitas coisas, e6perimentei que ele n!o compreende mais do que l#e d!o a comer, como di&em. Al'umas e&es se espanta a, quem me con$essa a, de min#as i'norCncias4 e .amais me dei ao tra/al#o de entender, nem mesmo o dese.a a, como Deus $a& isto ou como pode ser. 5em o per'unta a, ainda que ( como ten#o dito (, de #3 muitos anos para c3 trata a com /ons letrados. Se uma coisa era pecado ou n!o, isto sim4 no mais, n!o era para mim preciso, sen!o pensar que Deus $e& tudo e ia n!o #a er de que me espantar, mas sim moti o de O lou ar. Antes me $a&em de o!o as coisas di$icultosas e tanto mais, quanto mais o s!o. G. Direi, pois, o que ten#o isto por e6peri"ncia. 7omo o Sen#or o $a&, V )erc", o dir3 mel#or e declarar3 tudo o que $or o/scuro e eu n!o sou/er di&er. Mem me parecia nal'umas coisas que era ima'em o que eu ia, mas em outras muitas n!o, sen!o que era o pr,prio 7risto, con$orme a claridade com que era ser ido mostrar( Se a mim. ;mas e&es era t!o con$usamente, que me parecia ima'em, mas n!o como os
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desen#os c3 da terra, por muito per$eitos que se.am, e muitos ten#o isto e /ons4 9 disparate pensar que de al'um modo ten#a semel#ana uma coisa com a outra4 e, nem mais nem menos, a que tem uma pessoa i a com o seu retrato. *ste, por /em tirado que este.a, n!o pode ser t!o ao natural que, en$im, se " que 9 coisa morta. )as dei6emos isto, que em aqui muito /em e 9 muito ao p9 da letra. H. 5!o di'o que se.a compara!o, que nunca s!o t!o ca/ais, sen!o erdadeD a di$erena que #3 9, nem mais nem menos, a do i o ao pintado. Se 9 ima'em, 9 ima'em i aD n!o #omem morto, sen!o 7risto i o. * d3 a entender que 9 #omem e Deus, n!o como esta a no sepulcro, sen!o como saiu dele depois de ressuscitado. Vem, -s e&es, com t!o 'rande ma.estade, que n!o #3 quem possa du idarD "(se que 9 mesmo o Sen#or, em especial em aca/ando de comun'ar, que /em sa/emos que est3 ali, porque no(lo di& a $9. Representa(se t!o Sen#or daquela pousada que a alma toda se des$a&, "(se consumir em 7risto. L Jesus meu, quem pudesse dar a entender a ma.estade com que Vos mostrais2 * qu!o sen#or de todo o mundo e dos c9us e de outros mil mundos, e mundos e c9us sem conta que V,s cri3sseis. * a alma entende, se'undo a ma.estade com que Vos representais, que isso n!o 9 nada para V,s serdes Sen#or de tudo. <. Aqui se " claramente, Jesus meu, o pouco poder de todos os dem,nios em compara!o do Vosso, e como, quem Vos ti er contente, pode calcar aos p9s o in$erno todo. Aqui se " a ra&!o que ti eram os dem,nios de temer quando /ai6astes ao Lim/o e como dese.ariam outros mil in$ernos mais /ai6os para $u'ir de t!o 'rande ma.estade. Ve.o que quereis dar a entender - alma qu!o 'rande 9 o poder que tem esta sacrat0ssima Pumanidade .unta com a Di indade. Aqui se representa /em o que ser3 er, no dia do .u0&o, a ma.estade deste Rei e "(Lo com ri'or para os maus. Aqui 9 a erdadeira #umildade que dei6a esta is!o na alma ao er sua mis9ria, pois n!o a pode i'norar. Aqui a con$us!o e erdadeiro arrependimento dos pecados, pois, ainda que e.a que l#e mostra amor, n!o sa/e aonde se meter, e assim se des$a& toda. Di'o que tem t!o 'rand0ssima $ora esta is!o, quando o Sen#or quer mostrar - alma 'rande parte da Sua 'rande&a e ma.estade, que ten#o por imposs0 el pod"(la so$rer qualquer pessoa, se o Sen#or, de modo muito so/renatural, n!o a quisesse a.udar, pondo(a em arrou/amento e "6tase, onde perde de ista, com o 'o&o, a is!o daquela di ina presena. Ser3 erdade que se esquece depoisI >ica por9m t!o impressa aquela ma.estade e $ormosura, que n!o #3 maneira de se poder esquecer, a n!o ser quando o Sen#or quer que a alma padea uma 'rande aride& e soledade, que direi adiante, que ent!o at9 de Deus parece que se esquece. A alma $ica outra, sempre em/e/ida4 parece(l#e que comea de no o um amor i o de Deus em muito alto 'rau, a meu er4 porque, em/ora a is!o passada, em que disse que Deus se representa sem ima'em, se.a mais per$eita, contudo, para durar na mem,ria, con$orme a nossa $raque&a, e para tra&er /em ocupado o pensamento, 9 'rande coisa o $icar representada e posta na ima'ina!o t!o Di ina presena. * quase sempre "m .untas estas duas maneiras de is!o. * at9 mesmo 9 assim que "m. +orque, com os ol#os da alma, "(se a e6cel"ncia e $ormosura e 'l,ria da sant0ssima Pumanidade e, por esta outra maneira que $ica dita, se nos d3 a entender
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como 9 Deus 9poderoso e que tudo pode e tudo manda e tudo 'o erna e a tudo enc#e o Seu amor. 1=. @ muito para estimar esta is!o, e sem peri'o, a meu parecer, porque, pelos e$eitos, se con#ece que n!o tem $ora aqui o dem,nio. +arece(me, que tr"s ou quatro e&es, me quis este dar a er, desta maneira, ao mesmo Sen#or em representa!o $alsa. Toma a $orma #umana, mas n!o pode contra$a&"(la com a 'l,ria que tem quando 9 de Deus. >a& representaAes para des$a&er a erdadeira is!o que a alma te e4 mas esta resiste por si e se al orota e $ica desa/rida e inquieta, porque perde a de o!o e o 'osto que antes tin#a e $ica sem ora!o al'uma. 5os princ0pios $oi isto, como ten#o dito, tr"s ou quatro e&es. @ coisa t!o imensamente di$erente que, ainda quem s, ti esse tido ora!o de quietude, creio o entender3 pelos e$eitos que $icam ditos nas $alas. @ coisa muito con#ecida 9, se uma alma n!o se quiser dei6ar en'anar, n!o me parece que o dem,nio a en'anar3, se ela anda com #umildade e simpli( cidade. Quem ti er tido erdadeira is!o de Deus, desde quase lo'o o sente4 porque, em/ora comece com re'alo e 'osto, a alma o lana de si. *, a meu parecer, at9 de e ser di$erente o 'osto, e n!o tem apar"ncia de amor puro e casto4 muito em /re e d3 a entender quem 9. Assim, se'undo me parece, onde #3 e6peri"ncia, n!o poder3 o dem,nio $a&er dano. 11. +ois, ser ima'ina!o isto, 9 imposs0 el de toda a impossi/ilidade. 5en#um camin#o le a, porque s, a $ormosura e /rancura de uma m!o est3 acima de toda a nossa ima'ina!o4 pois, sem nos lem/rarmos disso nem #a "(lo .amais pensado, er presentes, num instante, coisas que em muito tempo n!o se poderiam conce/er com a ima'ina!o, porque s!o muito mais su/limes, como ten#o dito, do que podemos aqui compreender... isto 9 imposs0 el. * mesmo que pud9ssemos al'o nisto, ainda se " mais claro, por estoutra ra&!o, que a'ora direi. +orque, se $osse representado pelo entendimento, n!o $aria as 'randes operaAes que isto $a&, nem mesmo nen#uma Jporque seria como al'u9m que quisesse dormir e $icasse desperta por n!o l#e ter indo o sono4 como tem necessidade de dormir ou $raque&a na ca/ea, dese.a(o e $a& dili'"ncia para adormecer e, -s e&es, parece que al'uma coisa conse'ue4 mas, se n!o 9 sono de erdade, n!o o sustentar3 nem l#e dar3 $ora - ca/ea, antes -s e&es $ica com ela mais es a0daK, assim seria em parte aquiD $icar a alma es a0da, mas n!o sustentada e $orte, antes cansada e des'ostada. Quando 9 erdadeira, n!o se pode encarecer a rique&a que dei6a4 at9 ao corpo d3 sa%de e este $ica con$ortado. 11. *sta ra&!o, com outras, da a eu quando me di&iam que era dem,nio o que se me a$i'ura a, e era muitas e&es. >a&ia comparaAes con$orme podia e o Sen#or me da a a entender. )as tudo apro eita a pouco, porque, como #a ia pessoas muito santas neste lu'ar Je eu, em sua compara!o, uma perdi!oK e n!o as le a a Deus por este camin#o, lo'o as enc#ia o temor. )eus pecados parece, eram disto a causa. +assa am dum para outro as min#as coisas, de maneira que se in#am a sa/er sem di&"(las eu, sen!o ao meu con$essor ou a quem ele me manda a. 1?. *u l#es disse uma e& que, se os que me di&iam isto, me dissessem que uma pessoa a quem eu ti esse aca/ado de $alar e con#ecesse muito /em, n!o era de $acto ela, mas que eu me en'ana a e que eles o sa/iam, sem d% ida eu l#es daria mais cr9dito do que
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-quilo que tin#a isto. )as, se essa pessoa me.dei6asse nas m!os al'umas .,ias que me $icassem por pen#or de muito amor, e eu antes n!o ti esse nen#uma e me isse ent!o rica sendo po/re, eu n!o poderia crer no que eles me di&iam, em/ora o quisesse. *stas .,ias eu l#as poderia mostrar, porque todos os que me con#eciam, iam claramente estar outra a min#a alma e assim o di&ia o meu con$essor. @ que era muito 'rande a di$erena em todas as coisas, e n!o dissimulada, sen!o que, com muita claridade, todos o podiam erD +orque ( di&ia eu (, sendo antes t!o ruim como era, n!o podia crer que, se o dem,nio $a&ia isto para me en'anar e le ar ao in$erno, usasse de meio t!o contr3rio como era tirar(me os 0cios e p8r em mim irtudes e $ortale&a4 porque ia claramente com estas coisas $icar, numa s, e&, outraI 1B. )eu con$essor, como di'o, que era um +adre /em santo da 7ompan#ia de Jesus, respondia isto mesmo, se'undo eu sou/e. *ra muito discreto e de 'rande #umildade, e esta #umildade t!o 'rande acarretou(me /astos tra/al#os4 porque, conquanto $osse de muita ora!o e letrado, como o Sen#or n!o o le a a por este camin#o, n!o se $ia a de si. +assou(os muito 'randes comi'o e de muitas maneiras. Sou/e que l#e di&iam que se acautelasse de mim, n!o o en'anasse o dem,nio em acreditar al'uma coisa do que eu l#e di&ia. Tra&iam(l#e e6emplos de outras pessoas. Tudo isto me a$li'ia. Temia que iesse a n!o #a er quem me quisesse con$essar, pois todos #a iam de $u'ir de mim. 5!o $a&ia sen!o c#orar. 1E. >oi pro id"ncia de Deus querer ele continuar a ou ir(me4 mas era t!o 'rande ser o de Deus, que a tudo se e6poria por *le. Di&ia(me que n!o o$endesse eu a Deus, nem me apartasse do que ele me di&ia e n!o ti esse medo de que me $altasse. Sempre me anima a e sosse'a a. )anda a(me sempre que n!o l#e ocultasse coisa nen#uma4 eu assim $a&ia. Di&ia(me ele que, $a&endo eu isto, ainda que $osse dem,nio, n!o me $aria dano, antes o Sen#or tiraria /em do mal que ele queria $a&er - min#a alma. +rocura a aper$eio3(la em tudo que ele podia. *u, como tra&ia tanto medo, o/edecia(l#e em tudo, em/ora imper$eitamente. * muito passou por min#a causa nos tr"s anos e mais que me con$essou, com estes tra/al#os4 porque nas 'randes perse'uiAes que ti e e em muitas coisas que o Sen#or permitia que me .ul'assem mal, e muitas estando sem culpa, iam a ele e o culpa am de tudo, estando ele sem culpa al'uma. 1F. >ora imposs0 el, se n!o ti esse tanta santidade ( e o Sen#or o n!o animasse ( poder so$rer tanto porque tin#a de responder aos que l#es parecia que eu ia perdida e n!o o acredita am4 e, por outra parte, tin#a de me sosse'ar e curar o medo que eu tra&ia, mas eu $ica a com ele ainda maior. +or outra parte, tin#a de me tranquili&ar a cada is!o, porque, sendo coisa no a, permitia Deus que me $icassem depois 'randes temores. Tudo procedia de eu ser t!o pecadora e de o ter sido. *le me consola a com muita piedade e, se ele acreditasse em si mesmo, n!o padecera eu tanto, pois Deus l#e da a a entender a erdade em tudo, porque o mesmo Sacramento o ilumina a,?& se'undo creio. 1G. Os ser os de Deus que n!o se asse'ura am, trata am muito comi'o. *u, como $ala a descuidadamente, di&ia al'umas coisas que eles toma am em di$erente sentido. Queria eu muito a um deles, porque l#e de ia muito a min#a alma e era muito santo e dese.a a de 'rande modo o meu apro eitamento e que o Sen#or me iluminasse. *u sentia sumamente por er que n!o me entendia. Assim, o que eu di&ia, como di'o, sem ol#ar a isso, parecia(l#es pouca #umildade. *m endo(me al'uma $alta ( e eriam
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muitas ( lo'o era tudo condenado. +er'unta am(me al'umas coisas4 eu respondia com l#ane&a e descuido. Lo'o l#es parecia que os queria ensinar e me tin#a a mim mesma por s3/ia. Tudo ia ter ao meu con$essor, porque certamente dese.a am meu pro eito4 e ele a ral#ar(me. 1H. Durou isto /astante tempo4 a$li'ida por muitas partes, mas com as merc"s que o Sen#or me $a&ia, tudo suporta a. Di'o isto para que se entenda o 'rande tra/al#o que 9 n!o ac#ar quem ten#a e6peri"ncia neste camin#o espiritual. +ois, se n!o me $a orecera tanto o Sen#or, n!o sei que $ora de mim. Mastantes coisas #a ia para me tirar o .u0&o, e al'umas e&es ia(me em termos que n!o sa/ia que $a&er de mim, sen!o le antar os ol#os ao Sen#or4 porque, contradiAes de /ons a uma mul#er&ita ruim e $raca e temerosa como eu, dito assim n!o parece nadada e n!o o/stante eu ter passado na ida 'rand0ssimos tra/al#os, este 9 dos maiores. +ra&a ao Sen#or que eu ten#a ser ido a Sua )a.estade al'um tanto nisto. +ois, de que O ser iam os que me condena am e ar'uiam, /em certa estou e que era tudo para 'rande /em meu. CAPTULO &9. Prosse+ue o assunto comeado e di( al+umas +randes merc2s #ue lhe e( o Senhor e as coisas #ue Sua /a$estade lhe di(ia para a asse+urar e para #ue respondesse aos #ue a contradi(iam. 1. )uito sa0 do prop,sito, pois que trata a de di&er as causas que #3 para se er que n!o 9 ima'ina!o4 porque, como poder0amos, com es$oro, representar a Pumanidade de 7risto e ir ordenando com a ima'ina!o a Sua 'rande $ormosuraI * n!o seria necess3rio pouco tempo, se nal'uma coisa se #ou esse de parecer com ela. Mem pode al'u9m represent3(la na ima'ina!o e $i63(la durante al'um tempo, e os traos que tem, e a sua /rancura, e, pouco a pouco, ir aper$eioando mais e imprimindo na mem,ria aquela ima'em. Isto, quem l#o impede, pois com o entendimento o pode $a/ricarI 5o que tratamos, nada podemos $a&er para isto, sen!o que a temos de er quando o Sen#or a quer representar e como quer e o que quer. 5!o #3 tirar nem p8r, nem modo para isso, por mais que $aamos, nem para "(Lo quando queremos, nem para O dei6ar de er. *m querendo $i6ar al'uma coisa particular, lo'o se perde a is!o de 7risto. 1. Dois anos e meio me durou isto, muito $requentemente me $a&ia Deus esta merc". Pa er3 mais de tr"s anos que *le dei6ou de ma $a&er t!o de cont0nuo e su/stituiu(a por outra mais su/ida, como tal e& direi depois. Via que me esta a $alando e eu contemplando aquela 'rande $ormosura e a sua idade, com que di&ia aquelas pala ras por aquela $ormos0ssima e di ina /oca, e outras e&es com ri'or dese.ar eu perce/er a cor de Seus ol#os e do taman#o que eram, para o sa/er di&er, .amais mereci "(lo, nem me ser e de nada procur3(lo, antes se me es ai de todo a is!o. @ erdade que al'umas e&es e.o que ol#a para mim com piedade, mas tem tanta $ora este ol#ar, que a alma $il!o o pode so$rer e $ica em t!o su/ido arrou/amento que, para mel#or O 'o&ar todo,
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perde esta $ormosa ista. Assim, aqui, n!o #3 querer e n!o querer. V"(se claramente que o Sen#or quer que n!o #a.a sen!o #umildade e con$us!o, e tomar o que nos derem e lou ar a Quem o d3. ?. Isto acontece em todas as isAes, sem e6cep!o, pois nen#uma coisa se pode, nem para er menos nem mais $a& ou des$a& a nossa dili'"ncia. Quer o Sen#or que e.amos com muita clare&a que isto n!o 9 o/ra nossa, sen!o de Sua )a.estade. @ que, assim, muito menos podemos ter so/er/a4 antes nos $a& permanecer #umildes e temerosos, endo que, do mesmo modo como o Sen#or nos tira o poder para er o que queremos, assim nos pode tam/9m tirar estas merc"s e a 'raa, e $icarmos perdidos de todo. Quer que sempre andemos com medo, enquanto i emos neste desterro. B. Quase sempre se me representa a o Sen#or assim ressuscitado e na P,stia do mesmo modo, a n!o ser al'umas e&es em que, para me es$orar, se esta a em tri/ula!o, me mostra a as 7#a'as4 al'umas e&es na 7ru& e no Porto4 com a coroa de espin#os, poucas e&es4 le ando a cru& tam/9m al'umas, para ( como di'o ( necessidades min#as e tam/9m de outras pessoas, mas sempre a carne 'lori$icada. >artas a$rontas e tra/al#os passeiem di&"(lo e $artos temores e $artas perse'uiAes. T!o certo l#es parecia que eu tin#a dem,nio, que al'umas pessoas me queriam e6orci&ar. Disto, a mim pouco se me da a4 mais sentia quando ia que temiam os con$essores de con$essar(me ou quando sa/ia que de mim l#es di&iam al'uma coisa. 7ontudo, .amais podia ter pesar de ter isto estas isAes celestiais, e nem por todos os /ens e deleites do mundo eu as trocaria sequer por uma s, e& que delas 'o&ei. Sempre ti e isto por 'rande merc" do Sen#or e me parece um 'rand0ssimo tesouro, e o mesmo Sen#or mo asse'ura a muitas e&es. *u mesma me ia crescer em O amar muit0ssimo4 ia(me quei6ar a *le de todos estes tra/al#os4 e sempre sa0a consolada da ora!o e com no as $oras. A eles n!o ousa a eu contradi&er, porque ia que era tudo pior, pois l#es parecia pouca #umildade. 7om o meu con$essor trata a4 ele consola a(me sempre muito quando me ia a$lita. E. 7omo as isAes $oram crescendo, um deles, que antes me a.uda a Jcom quem me con$essa a al'umas e&es quando o ministro n!o podiaK, comeou a di&er que era claro ser o/ra do dem,nio. )andaram(me, isto n!o me ser poss0 el resistir, que me /en&esse quando isse al'uma is!o, e $i&esse $i'as, porque podia ter por certo que era dem,nio, e com isto ele n!o iria e que n!o ti esse medo, pois Deus me 'uardaria e me tiraria estas isAes. +ara mim era isto causa de 'rande pesar, porque, como n!o podia crer sen!o que era Deus, era coisa terr0 el para mim. * t!o(pouco podia dese.ar ( como ten#o dito ( que me $ossem tiradas4 mas, en$im, $a&ia quanto me manda am. Suplica a muito ao Sen#or que me li rasse de ser en'anada. Isto sempre o $a&ia e com muitas l3'rimas e o pedia a S. +edro e a S. +aulo porque o Sen#or me disse ( como $oi no seu dia que *le me apareceu pela primeira e& ( que eles me 'uardariam para que n!o $osse en'anada. * assim os ia muitas e&es ao meu lado esquerdo muito claramente, em/ora n!o por is!o ima'in3ria. *ram estes 'loriosos santos muito meus sen#ores. F. Da a(me 'rand0ssima pena ter de $a&er $i'as, quando ia esta is!o do Sen#or. @ que, quando eu O ia presente, em/ora me $i&essem em pedaos, n!o poderia crer que era o dem,nio, e assim isto $oi um '9nero de penit"ncia /em 'rande para mim e, para n!o me
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andar tanto a /en&er, toma a uma cru& na m!o. Isto $a&ia(o quase sempre4 as $i'as n!o t!o de cont0nuo, porque sentia(o muito. Lem/ra a(me das in.%rias que L#e tin#am $eito os .udeus e suplica a(L#e me perdoasse, porque o $a&ia para o/edecer a quem *le tin#a em Seu lu'ar e que n!o me culpasse, pois eram os ministros que ele tin#a posto na Sua I're.a. Di&ia(me o Sen#or que n!o me pertur/asse com isso, que $a&ia /em em o/edecer, mas *le $aria com que se entendesse a erdade. Quando me tiraram a ora!o, pareceu(me que $icara ma'oado4 disse(me que l#es dissesse que aquilo .3 era tirania. Da a(me ra&Aes para que entendesse que n!o era dem,nio4 al'umas direi depois. G. ;ma e&, tendo eu a cru& na m!o, que a tra&ia num ros3rio, pe'ou nela o Sen#or com a Sua e quando ma tornou a dar tin#a quatro pedras 'randes, muito mais preciosas que diamantes e isto sem compara!o. @ que nem quase mesmo a pode #a er com o que se " de so/renatural, pois o diamante parece coisa contra$eita e imper$eita - ista das pedras preciosas que l3 se "em. Tin#a as cinco c#a'as de muito linda $eitura. Disse(me o Sen#or que assim a eria de a0 em diante, e assim $oi que n!o ia a madeira de que era $eita, sen!o estas pedras4 mas isto a nin'u9m acontecia sen!o a mim. Desde que me mandaram $a&er estas tais pro as e resistir, $oi muito maior o crescimento das merc"s. * em me querendo distrair, nunca saia de ora!o4 at9 dormindo me parecia que esta a nela. *nt!o cresciam o amor e as quei6as que eu $a&ia ao Sen#or, pois n!o podia so$rer, nem esta a na min#a m!o, dei6ar de pensar n R*le, por mais que eu quisesse e por mais que me es$orasse. 7ontudo, o/edecia quando podia, mas nisto pouco ou nada podia e o Sen#or nunca me dispensou de o/edecer. )as, ainda que me di&ia para o $a&er, asse'ura a(me, por outro lado, e ensina a(me o que l#es #a ia de di&er, e assim ainda o $a& a'ora. Da a(me ra&Aes t!o $ortes que a mim me incutiam inteira se'urana. H. Dentro de pouco tempo comeou Sua )a.estade, como mo tin#a prometido, a mostrar mais claramente que era *le, crescendo em mim um amor t!o 'rande de Deus que n!o sa/ia quem mo in$undia, porque era muito so/renatural, nem eu o procura a. Via(me morrer com dese.o de er a Deus e n!o sa/ia aonde #a ia de /uscar esta ida, a n!o ser com a morte. Da am(me uns 0mpetos t!o 'randes deste amor que, em/ora n!o $ossem t!o inso$r0 eis como os que .3 de outra e& ten#o dito, nem de tanto alor, eu n!o sa/ia que $a&er de mim. 5ada me satis$a&ia, nem eu ca/ia em mim, sen!o que erdadeiramente me parecia que se me arranca a a alma. O#2 arti$0cio so/erano do Sen#or, de que ind%stria t!o delicada us3 eis para com a Vossa escra a miser3 el2 *scond0eis(Vos de mim e apert3 eis(me com Vosso amor com uma morte t!o sa/orosa que nunca a alma quereria sair dela. <. Quem n!o ti er passado por estes 0mpetos t!o 'randes, imposs0 el 9 pod"(lo entender4 n!o 9 desassosse'o do peito, nem umas de oAes que costumam dar muitas e&es, que parece a$o'am o esp0rito, que n!o ca/e em si. *sta ora!o 9 mais /ai6a e de em(se reprimir estes 0mpetos procurando, com sua idade, recol#"(los dentro de si e acalmar a alma. +ois isto 9 como meninos que t"m um c#oro acelerado, e parece que se !o a/a$ar, e com dar(l#es de /e/er, cessa aquele demasiado sentimento. Assim aquiD a ra&!o procure atal#ar, retesando a r9dea, porque poderia ser que para isto concorresse o
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mesmo natural. Volte a considera!o com o temor de que nem tudo aquilo 9 per$eito, mas que nisto pode ter muita parte a sensi/ilidade e acalme esta criana com um re'alo de amor que a $aa mo er a amar com sua idade e n!o aos empurrAes, como di&em. Recol#a este amor dentro de si e n!o se.a como panela que $er e demasiado, porque pondo len#a sem discri!o, se derrama toda. )odere a causa que l#e ser iu para atear esse $o'o e procure a/a$ar a c#ama com l3'rimas sua es e n!o penosas, como s!o as destes sentimentos, que $a&em muito dano. *u as ti e al'umas e&es nos princ0pios e dei6a am(me com a ca/ea perdida e o esp0rito cansado, de sorte que no outro dia, e at9 por mais tempo, n!o esta a em condiAes de oltar - ora!o. Assim, pois, 9 mister 'rande discri!o nos princ0pios para que tudo 3 com sua idade e se dispon#a o esp0rito a o/rar interiormente4 procure(se e itar muito o e6terior. 1=. *stes outros 0mpetos s!o di$erent0ssimos. 5!o pomos n,s a len#a, antes parece que, aceso .3 o $o'o, de s%/ito nos lanam nele para que nos queimemos. 5!o procura a alma que l#e doa esta c#a'a da aus"ncia do Sen#or, mas cra am(l#e, por e&es, uma seta no mais i o das entran#as e do cora!o, que ela n!o sa/e o que tem, nem o que quer. Mem entende que quer a Deus, e que a seta parece ir er ada para se a/orrecer a si mesma por amor deste Sen#or e que perderia, de /oa ontade, a ida por *le. 5!o se pode encarecer nem di&er o modo como Deus c#a'a a alma, e a 'rand0ssima pena que d3, de modo que a $a& n!o sa/er de si4 mas esta 9 pena t!o sa/orosa, que n!o #3 deleite na ida que mais contento d". Sempre a alma quereria, como ten#o dito, estar morrendo deste mal. 11. *sta .un!o de pena e 'l,ria tra&ia(me desatinada, pois n!o podia entender como aquilo podia ser. O#2 o que 9 er uma alma $erida2 +ois di'o que se entende de maneira que /em se pode di&er $erida por t!o e6celente causa e " claramente que n!o $e& nada por onde l#e iesse este amor, mas parece(l#e que, do muito 'rande que o Sen#or l#e tem, caiu nela de repente aquela centel#a que a $a& arder toda. O#2 quantas e&es me recordo, quando assim estou, daquele erso de Da idD TQuemadmodum desiderat cer us ad $ontes aquarumU. Dir(se(ia que o e.o cumprir(se literalmente em mim2 11. Quando isto n!o d3 com tanta $ora, parece que se aplaca um pouco, pelo menos a alma /usca rem9dio ( pois n!o sa/e que $a&er ( com al'umas penit"ncias. *stas, por9m, n!o se sentem, nem mesmo causa mais dor o derramar san'ue do que se o corpo esti esse morto. Musca modos e maneiras para $a&er al'uma coisa em que padea por amor de Deus, mas 9 t!o 'rande a primeira dor, que eu n!o con#eo tormento corporal que l#a tirasse. 7omo n!o est3 nisto o rem9dio, s!o demasiado /ai6as estas medicinas para t!o su/ido mal4 toda ia aquieta(se um pouco e al'o disto passa, pedindo a Deus l#e d" rem9dio para seu mal4 e nen#um " sen!o a morte, pois s, com esta, pensa poder 'o&ar de todo do seu Mem. Outras e&es 9 t!o $orte este 0mpeto que nem isto, nem mesmo nada, se conse'ue $a&er. Tol#e todo o corpo e nem p9s, nem /raos pode menear4 se est3 em p9, cai sentada como coisa inanimada. 5!o pode nem mesmo respirar, s, d3 uns 'emidos, n!o 'randes, porque mais n!o pode4 s!o(no, por9m, no sentimento. 1?. Quis o Sen#or que iesse ent!o al'umas e&es esta is!o. Via um an.o ao p9 de mim, para o lado esquerdo, em $orma corporal,&& o que n!o costumo er sen!o por
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mara il#a. Ainda que muitas e&es se me representam an.os, 9 sem os er, sen!o como na is!o passada, que disse antes. 5esta is!o quis o Sen#or que o isse assimD n!o era 'rande mas pequeno, $ormoso em e6tremo, o rosto t!o incendido, que parecia dos an.os mais su/limes que parecem todos se a/rasam. De em ser os que c#amam Queru/ins, que os nomes n!o mos di&em, mas /em e.o que no 79u #3 tanta di$erena duns an.os a outros e destes outros a outros, que n!o o sa/eria di&er. Via(l#e nas m!os um dardo de oiro comprido e, no $im da ponta de $erro, me parecia que tin#a um pouco de $o'o. +arecia(me meter(me este pelo cora!o al'umas e&es e que me c#e'a a -s entran#as. Ao tir3(lo, dir(se(ia que as le a a consi'o, e me dei6a a toda a/rasada em 'rande amor de Deus. *ra t!o intensa a dor, que me $a&ia dar aqueles quei6umes e t!o e6cessi a a sua idade que me causa a esta 'rand0ssima dor, que n!o se pode dese.ar que se tire, nem a alma se contenta com menos de que com Deus. 5!o 9 dor corporal mas espiritual, em/ora o corpo n!o dei6a de ter a sua parte, e at9 muita. @ um reque/ro t!o sua e que t"m entre si a alma e Deus, que suplico - Sua /ondade o d" a 'ostar a quem pensar que minto. 1B. Os dias que isto dura a, anda a como al#eada4 n!o queria er nem $alar, sen!o a/raar(me com a min#a pena, que era para mim maior 'l,ria que quantas #3 em tudo o criado. Isto me acontecia al'umas e&es, quando quis o Sen#or que me iessem estes arrou/amentos t!o 'randes que, at9 mesmo estando entre muitas pessoas, n!o l#es podia resistir, e assim, com muita pena min#a, se comearam a di ul'ar. Desde que os ten#o, n!o sinto tanto esta pena, sen!o o que disse em outra parte ( n!o me recordo em que cap0tulo (, o qual 9 muito di$erente em muitas coisas e de maior preo4 pois, em comeando esta pena de que a'ora $alo, parece que o Sen#or arre/ata a alma e a pAe em "6tase, e assim n!o #3 lu'ar para ter pena nem padecer, porque em lo'o o 'o&ar. Se.a /endito para sempre, que tantas merc"s $a& a quem t!o mal corresponde a t!o 'randes /ene$0cios. CAPTULO ):. Detoma a narra4o da sua vida e di( como o Senhor remediou muito os seus tra*alhos tra(endo ao lu+ar onde ela estava o santo var4o Crei Pedro de Alc!ntara" da ordem do +lorioso S. Crancisco. Trata tam*5m de +randes tenta=es e tra*alhos interiores #ue tinha al+umas ve(es. 1. Vendo eu, pois, o pouco ou nada que conse'uia $a&er para n!o ter estes 0mpetos t!o 'randes, tam/9m .3 eu temia de os ter4 porque pena e contento, n!o podia eu entender como podiam andar .untos. +ena corporal e contento espiritual, .3 eu sa/ia que era /em poss0 el4 mas t!o e6cessi a pena espiritual e com t!o 'rand0ssimo 'osto, isto me desatina a. 5em mesmo cessa a em procurar resistir(l#e, mas podia t!o pouco, que al'umas e&es me cansa a. Ampara a(me com a cru& e queria(me de$ender dRAquele que com ela nos amparou a todos. Via que nin'u9m me entendia, que isto era muito claro para mim4 mas
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n!o o ousa a di&er sen!o a meu con$essor, porque seria di&er, /em de erdade, que n!o tin#a #umildade. 1. >oi o Sen#or ser ido de remediar 'rande parte do meu tra/al#o ( e por ent!o todo ele ( com tra&er a este lu'ar o /endito >rei +edro de AlcCntara, de quem .3 $i& men!o e disse um pouco da sua penit"ncia. *ntre outras coisas, certi$icaram(me que durante inte anos tin#a tra&ido continuamente um cil0cio de $ol#as de lata. @ autor de uns pequenos li ros de ora!o que a'ora se usam muito, em l0n'ua ul'ar, porque, como quem a tin#a /em e6ercitado, escre eu muito pro eitosamente para os que a t"m. :uardou a primeira Re'ra do Mem(a enturado S. >rancisco com todo o ri'or, e mais um pouco que l3 $ica dito. ?. Sou/e pois a i% a4 ser a de Deus e min#a ami'a de quem ten#o $alado, que esta a aqui t!o 'rande ar!o. Sa/ia min#a necessidade, pois era testemun#a das min#as a$liAes e me consola a muito4 era tanta a sua $9 que n!o podia dei6ar de crer que era esp0rito de Deus o que todos os mais di&iam ser do dem,nio. 7omo 9 pessoa de muito /om entendimento e de muito se'redo e a quem o Sen#or $a&ia muitas merc"s na ora!o, quis Sua )a.estade dar(l#e lu& no que os letrados i'nora am. Da am(me licena meus con$essores para que me descansasse nela, comunicando(l#e al'umas coisas que ent!o tin#a, pois por muitas ra&Aes era di'na disso. 7a/ia(l#e, al'umas e&es, parte das merc"s que o Sen#or me $a&ia, com a isos muito pro eitosos para sua alma. +ois, assim que o sou/e, para que mais $acilmente pudesse tratar com ele, sem di&er(me nada, alcanou licena do meu +ro incial para que esti esse oito dias em sua casa. A0 e em al'umas I're.as $alei com ele muitas e&es, nesta primeira e& que aqui este e4 e depois em di ersos tempos comuniquei muito com ele. Dei(l#e conta, em suma, da min#a ida e maneira de proceder na ora!o com a maior clare&a que eu sou/e. Isto ten#o eu tido sempreD tratar com toda a claridade e erdade com aqueles a quem comunico a min#a alma. At9 os primeiros mo imentos quisera eu l#es $ossem mani$estos, e nas coisas mais du idosas e de suspeita eu os ar'uia com ra&Aes contra mim. Assim, sem do/le& e su/ter$%'io, tratei com ele da min#a alma. B. Quase lo'o no princ0pio i que me entendia, por e6peri"ncia, e isto era tudo o que eu precisa a. @ que ent!o eu n!o me sa/ia entender, como a'ora, para o sa/er di&er, que depois rece/i de Deus o sa/er compreender e di&er as merc"s que Sua )a.estade me $a&. *ra, pois, mister que ti esse passado por isso quem de todo me entendesse e declarasse o que era. *le deu(me 'rand0ssima lu&4 porque, pelo menos nas isAes que n!o eram ima'in3rias, eu n!o podia entender o que podia ser aquilo, e, nas que ia com os ol#os da alma, t!o(pouco entendia como podia ser4 pois, como ten#o dito, s, era das que se "em com os ol#os corporais, que me parecia a mim que #a ia de $a&er caso, e estas n!o as tin#a eu. E. *ste santo #omem deu(me lu& em tudo e tudo me e6plicou. Disse(me que n!o ti esse pena, mas sim lou asse a Deus e esti esse t!o certa de que era esp0rito Seu que, a n!o ser a $9, coisa mais erdadeira n!o podia #a er, nem que tanto se pudesse crer. 7onsola a(se muito comi'o e da a(me todo o seu $a or e merc", e sempre depois te e muito cuidado de mim e da a(me parte de suas coisas e ne',cios. * como me ia com
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dese.os do que ele .3 pusera por o/ra ( pois estes d3 amos o Sen#or muito decididos (, e me ia com tanto Cnimo, 'osta a de tratar comi'o. @ que, para aqueles a quem o Sen#or c#e'a a este estado, n!o #3 pra&er nem consolo que i'uale ao de topar com pessoas a quem l#es parece ter o Sen#or concedido princ0pios disto mesmo. *nt!o n!o de ia eu ter muito mais, ao que me parece, e pra&a ao Sen#or que o ten#a a'ora2 F. Te e 'rand0ssima pena de mim. Disse(me que um dos maiores tra/al#os deste mundo era o que eu tin#a padecido, que 9 a contradi!o dos /ons4 ainda me resta a muito a padecer, porque sempre teria necessidade de a.uda e n!o #a ia nesta cidade quem me entendesse. *le $alaria, no entanto, ao que me con$essa a e a um dos que mais penas me da a, que era este ca al#eiro casado de quem .3 $alei. *ste, como quem me tin#a maior ami&ade, me $a&ia toda a 'uerra4 9 alma temerosa e santa, e, como pouco antes me tin#a isto t!o ruim, n!o aca/a a de se tranquili&ar. * assim o $e& este santo ar!o, que l#es $alou a am/os e l#es deu causas e ra&Aes para que se tranquili&assem e n!o me inquietassem mais. O con$essor de pouco precisa a, mas o ca al#eiro tanto, que ainda de todo n!o /astou4 contri/uiu por9m, para que n!o me amedrontasse tanto. G. >ic3mos com/inados em eu l#e escre er de a0 em diante o que me sucedesse de no o, e de mutuamente nos encomendarmos muito a Deus. *ra tanta a sua #umildade que tin#a em conta as oraAes desta miser3 el. *ra muita a min#a con$us!o. Dei6ou(me com 'rand0ssimo consolo e contentamento e $e& com que eu ti esse ora!o com se'urana e n!o du idasse de que era de Deus. Daquilo do que eu ti esse al'uma d% ida e tudo para maior se'urana, desse parte ao con$essor e com isto i esse tranquila. )as nem assim eu podia ter essa se'urana de todo em todo, porque me le a a o Sen#or por camin#o de temer, crendo que era dem,nio quando me di&iam que o era. 5in'u9m podia, no entanto, $a&er com que eu ti esse temor ou se'urana de maneira a que l#es pudesse dar mais cr9dito do que aquele que o Sen#or pun#a na min#a alma. Assim 9 que, em/ora me consolasse e sosse'asse, n!o l#e dei tanto cr9dito, para $icar de todo sem temor, em especial quando o Sen#or me dei6a a nos tra/al#os de alma que a'ora direi. 7ontudo $iquei ( como di'o (, muito consolada. 5!o me $arta a de dar 'raas a Deus e ao 'lorioso +ai S. Jos9, pois me pareceu que o trou6era, porque era 7omiss3rio :eral da 7ust,dia de S. Jos9, a quem eu muito me encomenda a e a 5ossa Sen#ora. H. Acontecia(me al'umas e&es ( e ainda a'ora me acontece, em/ora n!o tantas ( estar com 'rand0ssimos tra/al#os de alma e ao mesmo tempo com tormentos e dores no corpo, de males t!o $ortes que n!o me podia aler. Outras e&es tin#a males corporais muito 'ra es e, como n!o tin#a os da alma, passa a( os com muita ale'ria. )as, quando era tudo .unto, era t!o 'rande tra/al#o que me ia na maior a$li!o. Todas as merc"s que o Sen#or me $i&era se me ol ida am4 s, me $ica a mem,ria como de coisa que se son#ou, para dar pena. @ que se entorpece o entendimento de modo que me $a&ia andar com mil d% idas e suspeitas, parecendo(me que n!o o tin#a entendido /em e que tal e& $osse ilus!o min#a. Masta a que andasse eu
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en'anada, sem que en'anasse os /ons. +arecia(me ser eu t!o m3, que, quantos males e #eresias se tin#am le antado, eram por meus pecados. <. *sta 9 uma #umildade $alsa que o dem,nio in enta a para desassosse'ar(me e, tentar se podia, tra&er a alma ao desespero. Ten#o .3 tanta e6peri"ncia que 9 coisa de dem,nio, que ele, como .3 " que o entendo, n!o me atormenta nisto tantas e&es como costuma a. Isto "(se claramente na inquieta!o e desassosse'o com que comea, no al oroo que d3 na alma todo o tempo que dura, na escurid!o e a$li!o que nela dei6a, na secura e m3 disposi!o para a ora!o e para qualquer /em. Dir(se(ia que a$o'a a alma e ata o corpo para que de nada apro eite. +or9m, a #umildade erdadeira, em/ora a alma se con#ea por ruim e nos d" pena er o que somos e pensemos 'randes encarecimentos da nossa maldade, t!o 'randes como os que $icam ditos e se sintam de erdade, n!o em com al oroo, nem desassosse'a a alma, nem a escurece, nem tra& secura. Antes, pelo contr3rio ( pois 9 tudo ao re 9s (, a re'ala com quietude, com sua idade, com lu&. +ena que, por outra parte, con$orta por er qu!o 'rande merc" l#e $a& Deus em l#e dar aquela pena e qu!o /em empre'ada 9. D,i(l#e o que o$endeu a Deus e, por outra parte, a Sua miseric,rdia a dilata. Tem lu& para se con$undir a si mesma e lou a a Sua )a.estade porque tanto l#e so$reu. 5esta outra #umildade, que insinua o dem,nio, n!o #3 lu& para nen#um /em4 tudo l#e parece pAe Deus a $o'o e a san'ue. Representa(l#e a .ustia e, em/ora ten#a $9 de que #3 miseric,rdia, porque o dem,nio n!o pode tanto que a $aa perder, 9 de maneira a n!o me consolar, antes, quando ol#a a t!o 'rande miseric,rdia, a a.uda a maior tormento, porque parece que esta a o/ri'ada a mais. 1=. @ uma in en!o do dem,nio das mais penosas e su/tis e dissimuladas que ten#o con#ecido dele, e assim quisera a isar V )erc" para que, se por aqui o tentar, ten#a al'uma lu& e o con#ea, se ele l#e dei6ar entendimento para o perce/er. 5!o pense que /astam letras e sa/er, pois em/ora a mim tudo me $alte, depois que saio disto, /em e.o que 9 desatino. O que ten#o entendido 9 que o Sen#or assim o quer 9 permite e d3 licena ao dem,nio, como l#a deu para que tentasse a Jo/, em/ora a mim ( como a ruim ( n!o se.a com aquele ri'or. 11. Tem(me acontecido e me recordo ter sido um dia antes da 9spera do 7orpus 7#risti, $esta de que sou de ota, em/ora n!o tanto como de ia. Desta e& durou(me s, at9 ao dia, que de outras e&es durou(me oito e quin&e dias e at9 tr"s semanas e n!o sei se mais, em especial as Semanas Santas em que costumo ter as min#as del0cias de ora!o. Acontece(me que o dem,nio me prende de repente o entendimento, com coisas t!o rid0culas -s e&es, que em outras ocasiAes me riria delas, e o $a& estar transtornando tudo o que ele quer. A alma ali se $ica a$errol#ada, sem ser sen#ora de si, sem poder pensar outra coisa mais que nos disparates que ele l#e representa, que quase n!o t"m tomo, nem atam nem desatam4 s, atam para oprimir a alma de maneira que n!o ca/e em si. @ assim que metem acontecidoD parecer(me que andam os dem,nios como que .o'ando - /ola com a alma e sem ela conse'uir li rar(se de seu poder. 5!o se pode di&er o que neste caso se padece4 ela anda a /uscar amparo e permite Deus que n!o o encontre4 s, $ica sempre a ra&!o do li re al edrio, mas n!o clara. Di'o eu que de e ser quase como ter endados os ol#os, como uma pessoa que muitas e&es tem ido
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por um camin#o que, em/ora se.a de noite e -s escuras, pelo tino anterior, .3 sa/e onde pode tropear, porque o tem isto de dia e 'uarda(se daquele peri'o. Assim 9 aqui para n!o o$ender a Deus, parece que se ai pelo costume. Dei6emos de parte o mant"(la o Sen#or, que 9 o que $a& ao caso. 11. A $9 est3 ent!o t!o acalmada e adormecida como todas as demais irtudes, em/ora n!o perdida, pois que /em acredita o que a I're.a cr" e tem por erdade, mas pronunciado com a /oca, e parece(l#e, por outro lado, que a apertam e entorpecem4 tem a impress!o que 9 quase como uma coisa que ou iu ao lon'e que ela con#ece a Deus. O amor tem(no t!o t0/io que, se ou e $alar dR*le, escuta como uma coisa que cr" ser assim, porque a I're.a o tem por erdade4 mas n!o tem mem,ria daquilo que tem e6perimentado em si. Ir re&ar ou estar em solid!o n!o 9 sen!o para l#e causar mais an'%stia, porque o tormento que sente em si 9 incomport3 el. A meu parecer, 9 um pouco c,pia do in$erno. Isto 9 assim, se'undo o Sen#or mo deu a entender numa is!o, porque a alma se queima em si, sem sa/er quem nem por onde l#e pAem $o'o, nem como $u'ir dele, nem com que o apa'ar. +ois, querer /uscar rem9dio na leitura, 9 como se n!o sou/esse ler. ;ma e& aconteceu( me ir ler uma ida dum santo a er se me em/e/ia e consola a com o que ele padeceu, e ler quatro ou cinco e&es outras tantas lin#as e, apesar de ser em l0n'ua ul'ar, menos entendia delas no $im do que no princ0pio, e assim o dei6ei. Isto me aconteceu muitas e&es4 mas desta, me recordo mais em particular. 1?. Ter, pois, con ersa!o com al'u9m, 9 pior4 porque o dem,nio incute um esp0rito t!o desa/rido de ira, que me parece a todos quereria comer, sem poder $a&er mais nada. Al'uma coisa parece, no entanto, que $ao em me ir - m!o, ou $3(lo o Sen#or em ter de Sua m!o a quem assim est3, para que n!o di'a nem $aa contra seus pr,6imos coisa que os pre.udique e em que o$enda a Deus. +ois ir ao con$essor, o certo 9 que muitas e&es me acontecia isto que direi. *m/ora sendo t!o santos como s!o os que neste tempo tratei e trato, me di&iam pala ras e me ral#a am com uma aspere&a tal, que depois, quando eu l#as repetia, eles mesmos se espanta am e me di&iam que mais n!o esta a em sua m!o. +orque, ainda que propusessem a si mesmos n!o o $a&er de outras e&es, quando ti esse semel#antes tra/al#os de corpo e de alma, porque $ica am depois com compai6!o e at9 escr%pulo, e se determina am a consolar(me com piedade, n!o podiam. 5!o di&iam eles pala ras m3s ( di'o em que o$endessem a Deus (, mas as mais desa/ridas que se so$riam num con$essor. De iam pretender morti$icar(me, e em/ora outras e&es 'osta a e esti esse para o so$rer, ent!o tudo me era tormento. +ois d3(me tam/9m para recear que os en'ano, e ia ent!o a eles e a isa a(os muito de eras que se acautelassem de mim, que poderia ser que os en'anasse. Mem ia eu que, com ad ert"ncia, n!o o $aria, nem l#es diria mentira, mas tudo me era causa de temor. ;m deles me disse uma e&, pois entendeu a tenta!o, que n!o me a$li'isse, porque
pa'. 11B di 1<=
em/ora eu quisesse en'an3(lo, senso tin#a ele p3ra n!o se dei6ar en'anar. Deu(me isto muita consola!o. 1B. Al'umas e&es ( e quase #a/itualmente, pelo menos o mais $requente (, em aca/ando de comun'ar, descansa a4 e at9 al'umas e&es, em c#e'ando ao Sacramento, lo'o no mesmo momento $ica a t!o /em de alma e corpo, que eu me espanta a. 5!o parece sen!o que, num instante, se des$a&em todas as tre as da alma, e desponta o sol, con#ecendo ent!o as tontarias em que tin#a estado metida. Outras e&es, com uma s, pala ra que me di&ia o Sen#or, comoD 5!o este.as a$lita4 n!o ten#as medo ( como .3 dei6ei dito de outra e& ou com er al'uma is!o (4 $ica a de todo s!, como se nunca ti esse tido nada. Re'ala a(me com Deus, quei6a a(me a *le, como consentia que tantos tormentos padecesse. )as tudo isso era /em pa'o, pois que quase sempre in#am depois em 'rande a/undCncia as merc"s. 5!o me parece sen!o que a alma sai como o ouro do crisol, mais a$inada e clari$icada para er em si o Sen#or. * assim se $a&em depois pequenos estes tra/al#os, apesar de parecerem incomport3 eis, W se dese.am tornar a padecer, se o Sen#or disso mais Se #3( de ser ir. *, ainda que #a.a mais tri/ulaAes e perse'uiAes, conquanto se passem sem o$ender o Sen#or e de as padecer por *le, tudo 9 para maior lucro, em/ora eu n!o os le e como se #!o(de le ar, sen!o muito imper$eitamente. 1E. Outras e&es me in#am e "m tri/ulaAes de outro '9nero, que de todo em todo me parece que se me tira a possi/ilidade de pensar coisa /oa, nem dese.3(la $a&er, e s, me $ica a alma e o corpo de todo in%til e pesado4 mas n!o ten#o com isto essas outras tentaAes e desassosse'os, a n!o ser um des'osto, sem entender de qu", e nada me contenta a alma. +rocura a ent!o $a&er /oas o/ras e6teriores para me ocupar um tanto $ora, e recon#eo /em o pouco que 9 uma alma quando se esconde a 'raa. 5!o me causa a isto muita pena, porque, o er assim min#a /ai6e&a, me da a al'uma satis$a!o. 1F. Outras e&es, ac#o(me de modo que t!o(pouco posso pensar coisa ordenada a respeito de Deus, nem de /em que 3 com al'um assento, nem ter ora!o, ainda que este.a em soledade4 mas sinto que O con#eo. O entendimento e a ima'ina!o entendo eu que 9 o que aqui me pre.udica, pois a ontade me parece que est3 /oa e disposta para todo o /em. *ste entendimento, por9m, est3 t!o perdido que n!o parece sen!o um louco $urioso que nin'u9m conse'ue atar, nem sou sen#ora de o $a&er estar quedo, sequer o tempo dum 7redo. Al'umas e&es me rio e con#eo min#a mis9ria, $ico a ol#ar para ela e dei6o(a a er o que $a&4 e ('l,ria a Deus nunca ( por mara il#a ( ai a coisa m3, mas sim indi$erenteD se #3 al'uma coisa a $a&er aqui, ali ou acol3. 7on#eo, ent!o, mel#or a 'rand0ssima merc" que me $a& o Sen#or quando est3 atado este louco em per$eita contempla!o. Ve.o o que seria se me issem neste des ario as pessoas que me t"m por /oa. Ten#o 'rande l3stima de er a alma em t!o m3 compan#ia. Dese.o "(la com li/erdade, e assim di'o ao Sen#orD quando, Deus meu, c#e'arei $inalmente a er a min#a alma toda unida em Vosso lou or, de modo a que Vos 'o&em todas as pot"nciasI 5!o permitais .3, Sen#or, que se.a assim despedaada, que n!o parece sen!o que cada pedao anda disperso por seu lado.
pa'. 11E di 1<=
Isto, padeo eu muitas e&es. Al'umas /em entendo que $a& muito ao caso a pouca sa%de corporal. Recordo(me muito do dano que nos $e& o primeiro pecado e que daqui nos em, penso eu, o sermos incapa&es de 'o&ar de tanto /em em um ser, e de em ser os meus que, se eu n!o ti esse cometido tantos, estaria com mais inteire&a no /em. 1G. +assei tam/9m outro 'rande tra/al#o pois, como me parecia entender todos os li ros que lia, que tratam de ora!o, e que o Sen#or .3 me tin#a dado aquilo, ac#ei que n!o tin#a necessidade deles e assim n!o os lia, mas sim, idas de santos, porque como eu me e.o t!o $al#a no que eles ser iam a Deus, isto parece que me apro eita e anima. +arecia(me pouca #umildade pensar que .3 tin#a c#e'ado a ter aquela ora!o4 e como n!o podia conse'uir de mim mesma pensar outra coisa, da a(me isto muita pena, at9 que letrados e o /endito >rei +edro de AlcCntara me disseram que n!o $i&esse caso. Mem e.o eu que, no ser ir a Deus, ainda n!o comecei ( em/ora no $a&er(me Sua )a.estade merc"s se.a como aos muito /ons ( e que sou a mesma imper$ei!o, a n!o ser nos dese.os e em amor, pois nisto /em e.o me $a oreceu o Sen#or, para que O possa ser ir em al'uma coisa. Mem me parece a mim que O amo, mas as o/ras me desconsolam e as muitas imper$eiAes que eio em mim. 1H. Outras e&es d3(me uma tontice de alma (di'o eu que 9(, pois, nem /em nem mal me parece que $ao, sen!o andar na peu'ada das pessoas, como di&em4 sem pena nem 'l,ria, nem l#e d3 ida, nem morte, nem pra&er, nem pesar. 5em parece que se sinta nada. +arece(me a mim que anda a alma como um .umentin#o que pasta, que se sustenta porque l#e d!o de comer e come quase sem o sentir. @ que, neste estado, a alma n!o de e estar sem comer al'umas 'randes merc"s de Deus, pois em ida t!o miser3 el n!o l#e pesa i er e le a isto com i'ualdade de Cnimo, mas n!o se sentem mo imentos nem e$eitos para que a alma o entenda. 1<. +arece(me a'ora a mim que 9 como um na e'ar com o ento muito sereno, que se anda muito sem entender como. 5estas outras maneiras s!o t!o 'randes os e$eitos, que a alma " quase lo'o sua mel#oria, porque $er em os dese.os e nunca aca/a a alma de se satis$a&er. Isto t"m os 'randes 0mpetos de amor, que ten#o dito, a quem Deus os d3. @ como umas $onte&itas que eu ten#o isto manar, que nunca cessam de $a&er mo er a areia para cima. Mem natural me parece este e6emplo ou compara!o das almas que aqui c#e'am4 sempre est3 /ulindo o amor e pensando que $ar3. 5!o ca/e em si, como na terra parece que n!o ca/e aquela 3'ua, sen!o que a lana de si. Assim est3 a alma muito #a/itualmente, que n!o sosse'a nem ca/e em si com o amor que tem4 .3 ele a tem em/e/ida em si. Quereria que outras /e/essem, pois a ela n!o l#e $a& $alta, para que a a.udassem a lou ar a Deus. O#2 quantas e&es me recordo da 3'ua i a de que $alou o Sen#or - Samaritana2 * assim sou muito a$eioada -quele * an'el#o, e certo 9 que, sem entender como a'ora este /em, .3 o era desde muito criana e suplica a muitas e&es ao Sen#or que me desse daquela 3'ua e, onde eu esta a sempre, tin#a um quadro, de quando o Sen#or c#e'ou ao poo, com este letreiroD TDomine, da mi#i aquamU. 1=. +arece tam/9m como um $o'o que 9 'rande e, para que n!o se apa'ue, 9 preciso que ten#a que queimar. S!o assim as almas que di'o. Ainda que $osse muito - sua custa, quereriam tra&er len#a para que n!o cessasse este $o'o. *u sou tal que, at9 com pal#as
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que pudesse lanar nele, me contentaria. * assim me acontece al'umas e muitas e&esD umas, eu me rio e outras me a$li.o muito. O mo imento interior incita(me a que sir a em al'o ( .3 que n!o sou para mais ( em p8r ramitos e $lores em ima'ens, em arrer, em compor um orat,rio, em umas coisitas t!o /ai6as que me $a&ia con$us!o. Se $a&ia ou $ao al'uma penit"ncia, era tudo pouco e de maneira que, a n!o aceitar o Sen#or a ontade, ia que era sem nen#um pr9stimo, e eu mesma me ria de mim. +ois n!o t"m pouco tra/al#o as almas a quem Deus d3, por Sua /ondade, este $o'o de Seu amor em a/undCncia, se l#es $altarem $oras corporais para $a&er al'uma coisa por *le. @ uma pena /em 'rande4 porque, como l#e $altam $oras para deitar al'uma len#a neste $o'o e ela morre para que n!o se apa'ue, parece(me que dentro de si ela se consome e se $a& cin&a e des$a& em l3'rimas e se queima4 e 9 'rande tormento, em/ora sa/oroso. 11. Lou e muito e muito ao Sen#or a alma que c#e'ou aqui e a quem *le d3 $oras corporais para $a&er penit"ncia, ou l#e deu letras e talentos e li/erdade para pre'ar e con$essar e le ar almas a Deus, que n!o sa/e nem entende o /em que tem, se n!o c#e'ou a e6perimentar o que 9 n!o poder nada no ser io do Sen#or e rece/er sempre muito. Se.a /endito por tudo e d"em(L#e 'l,ria os an.os. Amen. 11. 5!o sei se $ao /em em escre er tantas minud"ncias. 7omo V. )erc" me tornou a mandar que n!o se me desse nada de me alon'ar, nem dei6asse nada por di&er, ou tratando com clare&a e erdade tudo que me recordo. * n!o pode dei6ar de $icar muito por di&er, porque teria de 'astar muito mais tempo, e ten#o t!o pouco como ten#o dito, e por entura para n!o tirar nen#um pro eito. CAPTULO )1. Trata de al+umas tenta=es e8teriores e representa=es #ue lhe a(ia o dem>nio e tormentos #ue lhe dava. 'i( tam*5m al+umas coisas muito *oas para aviso de pessoas #ue v4o a caminho da per ei4o. 1. J3 que ten#o dito de al'umas tentaAes e pertur/aAes interiores e secretas que o dem,nio me causa a, quero tratar a'ora de outras que me $a&ia, quase p%/licas, em que n!o se podia i'norar que era ele. 1. *sta a eu uma e& num orat,rio e apareceu(me para o lado esquerdo, em $i'ura a/omin3 el4 em especial reparei na /oca, porque me $alou e a tin#a #orrenda. +arece( me que l#e sa0a do corpo uma 'rande c#ama, que era toda clara, sem som/ra. Disse(me de modo terr0 el que eu /em me tin#a li/ertado de suas m!os, mas que ele me $aria oltar a elas. Ti e 'rande temor e /en&i(me como pude4 desapareceu e oltou lo'o. +or duas e&es me aconteceu isto. *u n!o sa/ia que $a&er de mim4 tin#a ali 3'ua /enta e lancei(a para aquele lado e nunca mais oltou. ?. Outra e& este e cinco #oras atormentando(me com t!o terr0 eis dores e desassosse'o interior e e6terior, que .ul'o que mais .3 n!o se podia so$rer. As que esta am comi'o esta am espantadas e n!o sa/iam que $a&er, nem eu de que me aler. Ten#o por costume, quando as dores e o mal corporal s!o muito intoler3 eis, $a&er actos interiores
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con$orme posso, suplicando ao Sen#or que, se disso $or ser ido, Sua )a.estade me d" paci"ncia e permanea eu assim at9 ao $im do mundo. Desta e&, como i tanto ri'or no padecer, remedia a(me com estes actos e determinaAes para o poder so$rer. Quis o Sen#or que eu entendesse como era o dem,nio, porque i ao p9 de mim um ne'rito muito a/omin3 el, rai ando como desesperado porque perdia onde pretendia 'an#ar. *u, quando o i, ri(me e n!o ti e medo. *sta am ali al'umas irm!s comi'o que n!o me podiam aler nem sa/iam que rem9dio dar a tanto tormento. @ que eram 'randes as pancadas que o dem,nio me $a&ia dar com o corpo e ca/ea e /raos, sem eu poder opor resist"ncia e o pior era o desassosse'o interior, que, de nen#um modo, podia ter sosse'o. 5!o ousa a pedir 3'ua /enta para n!o causar medo -s irm!s e para que n!o entendessem o que era. B. De muitas outras e&es ten#o e6peri"ncia que n!o #3 coisa de que eles $u.am mais para n!o oltar. Da cru& tam/9m $o'em, mas oltam. De e ser 'rande a irtude da 3'ua /enta e para mim 9 particular e muito con#ecida a consola!o que sente a min#a alma quando a tomo. @ certo que o mais #a/itual 9 sentir uma consola!o, que eu n!o a sa/eria dar a entender4 9 como um deleite interior que me con$orta toda a alma. Isto n!o 9 capric#o, nem coisa que me ten#a acontecido uma s, e&, sen!o muit0ssimas e isto com muita ad ert"ncia. Di'amos que 9 como se al'u9m esti esse com muito calor e sede e /e/esse um .arro de 3'ua $ria, que parece todo ele sentiu re$ri'9rio. 7onsidero eu que 'rande coisa 9 tudo o que est3 ordenado, pela I're.a e consolo(me muito de er que ten#am tanta $ora aquelas pala ras que assim a comunicam - 3'ua, para que se.a t!o 'rande a di$erena que $a& da que n!o 9 /enta. E. +ois, como n!o cessasse o tormento, disseD se n!o se rissem, pediria 3'ua /enta. Trou6eram(ma e lanaram(na so/re mim e n!o surtiu e$eito. Lancei(a para onde esta a o dem,nio e, no mesmo instante, ele se $oi, e se me tirou todo o mal, como se com a m!o mo tirassem. Apenas $iquei cansada como se me ti essem dado muitas pancadas. >e&(me 'rande pro eito er que, n!o sendo ainda dele uma alma e um corpo, l#es $a& tanto mal quando o Sen#or l#e d3 licena, que ser3, pois, quando ele os possuir como coisa suaI Deu(me de no o ontade de me li rar de t!o ruim compan#ia. F. Outra e&, ainda #3 pouco, aconteceu(me o mesmo, mas n!o durou tanto, e eu esta a s,. +edi 3'ua /enta -s que entraram depois de .3 eles se terem ido e sentiram um c#eiro muito mau como de pedra de en6o$re. *ram duas $reiras e 9 /em de crer que, por caso nen#um, diriam mentira. *u n!o o senti4 durou de maneira a poder(se aperce/er /em disto. Outra e& esta a no coro e deu(me um 'rande 0mpeto de recol#imentoD sa0 dali para que n!o o perce/essem. +or9m, todas as que esta am ali perto, ou iram dar pancadas 'randes onde eu esta a4 e ao p9 de mim, eu ou i $alar como que com/inando al'uma coisa, em/ora n!o entendesse o qu". *ra $ala 'rossa, mas esta a t!o em ora!o que n!o entendi coisa al'uma, nem ti e nen#um medo. *ra isto quase de cada e& que o Sen#or me $a&ia merc" de que, por min#a persuas!o, se apro eitasse al'uma alma.
pa'. 11H di 1<=
* 9 certo que me aconteceu o que a'ora direi. * disto #3 muitas testemun#as, em especial quem a'ora me con$essa que o iu escrito numa carta e, sem di&er(l#e eu deD quem era a carta, ele /em sa/ia de quem se trata a. G. Veio, pois, ter comi'o uma pessoa que #a ia dois anos e meio esta a num pecado mortal dos mais a/omin3 eis que ten#o ou ido e em todo este tempo nem o con$essa a, nem se emenda a e di&ia )issa. * em/ora con$essasse outros, este, di&ia, n!o #a ia de con$essar coisa t!o $eia. * tin#a 'rande dese.o de sair dele e n!o se podia encer a si mesmo. A mim $e&(me 'rande l3stima4 e er que se o$endia a Deus de tal maneira deu( me muita pena. +rometi(l#e suplicar muito a Deus l#e pusesse rem9dio e $a&er com que outras pessoas L#o pedissem, pois eram mel#ores do que eu. *scre ia(l#e por interm9dio de certa pessoa a quem ele me disse que podia dar as cartas. * 9 assim que primeira se con$essou. +ois quis Deus Jpelas muitas pessoas muito santas que L#o tin#am suplicado, e -s quais eu o tin#a encomendadoK usar para com esta alma de miseric,rdia, e eu, em/ora miser3 el, $a&ia o que podia, tomando(o muito a meu cuidado. *scre eu(me que esta a .3 com tanta mel#oria, que #a ia dias que n!o ca0a nele4 mas era t!o 'rande o tormento que l#e da a a tenta!o que l#e parecia estar no in$erno se'undo o que padecia. Que o encomendasse a Deus. *u tornei a pedir a min#as irm!s, por cu.as oraAes de ia o Sen#or $a&er(me esta merc", que o tomaram muito a peito. *ra pessoa que nin'u9m podia atinar quem era. *u supliquei a Sua )a.estade que se aplacassem aqueles tormentos e tentaAes e iessem contra mim aqueles dem,nios a atormentarem(me, conquanto eu n!o o$endesse em nada ao Sen#or. * assim passei um m"s de 'rand0ssimos tormentos4 ent!o 9 que sucederam estas duas coisas que disse. H. >oi o Sen#or ser ido que eles o dei6assem4 assim mo escre eram, porque l#e disse o que eu so$ri nesse m"s. 7o/rou $oras sua alma e $icou de todo li re, e n!o se $arta a de dar 'raas ao Sen#or e a mim, como se eu ti esse $eito al'uma coisa, mas apro eita a( l#e o cr9dito que .3 tin#a que o Sen#or me $a&ia merc"s. Di&ia que, quando se ia em muito apuro, lia as min#as cartas e se l#e tira a a, tenta!o e esta a muito espantado do que eu tin#a padecido e como ele se tin#a li rado. * at9 eu me espantei e o so$reria outros muitos anos para er aquela alma li re. Se.a lou ado por tudo o Sen#or, que muito pode a ora!o dos que O ser em, como eu creio que o $a&em nesta casa estas irm!s. 7omo era eu, no entanto, quem nisto se empen#a a, de iam os dem,nios indi'nar(s9 mais comi'o e o Sen#or, por meus pecados, o permitia. <. 5este tempo tam/9m .ul'uei, uma noite, que me estran'ula am. As que esta am ali deitaram muita 3'ua /enta, e i uma 'rande multid!o deles $u'ir como quem se ai despen#ando. S!o tantas as e&es que estes malditos me atormentam, e t!o pouco o medo que eu l#es ten#o, por er que nem se podem me6er, se o Sen#or l#es n!o d3 liena, que cansaria a V )erc" e me cansaria a mim se eu l#as dissesse. 1=. O que $ica dito apro eite ao erdadeiro ser o de Deus para $a&er pouco caso destes espantal#os que os dem,nios armam para $a&er temer. Sai/am que, de cada e& que deles pouco se nos d3, $icam com menos $ora e a alma muito mais sen#ora. Disto sempre nos $ica al'um pro eito /em 'rande que, para n!o me alon'ar, n!o di'o.
pa'. 11< di 1<=
S, direi isto que me aconteceu numa noite de >inados. *stando eu num orat,rio, e tendo re&ado um nocturno e di&endo umas oraAes ( que est!o no $im do nosso Mre i3rio e s!o muito de otas (, se me p8s um dem,nio so/re o li ro para que eu n!o aca/asse a ora!o. *u /en&i(me e ele desapareceu. Tornando eu a comear, oltou4 creio que $oram tr"s e&es as que a comecei, e, enquanto l#e n!o deitei 3'ua /enta, n!o pude aca/ar. *, no mesmo instante, i que sa0ram al'umas almas do pur'at,rio, -s quais de ia $altar pouco, e pensei que era isto o que o dem,nio pretendia estor ar. +oucas e&es o ten#o isto tomando $orma corporal e muitas sem $orma nen#uma, como na is!o em que, sem $orma, se " claramente que est3 ali, como ten#o dito. 11. Quero tam/9m di&er isto, porque me espantou muitoD estando um dia da Sant0ssima Trindade no coro de certo mosteiro e em arrou/amento, i uma 'rande contenda de dem,nios contra an.os. 5!o podia eu entender o que queria di&er aquela is!o. Antes de quin&e dias perce/eu(se /em, por certa desa ena que #ou e entre 'ente de ora!o e muitos que o n!o eram, e dela eio n!o pouco dano - casa onde isto se deu. >oi contenda que durou muito e de 'rande desassosse'o. Outras e&es i uma 'rande multid!o deles, em redor de mim e parecia(me #a er uma 'rande claridade que me cerca a toda e esta n!o l#es consentia c#e'ar a mim. *ntendi que me 'uarda a Deus para que se n!o apro6imassem de mim de maneira a que me $i&essem o$end"( Lo. +elo que ten#o isto em mim al'umas e&es, entendi que era erdadeira a is!o. O caso 9 que ten#o entendido o seu pouco poder, se eu mesma n!o $or contra Deus, que quase nen#um temor l#es ten#o. @ porque s!o nen#umas as suas $oras se n!o "em almas rendidas a eles e co/ardes, que aqui mostram eles o seu poder. Al'umas e&es4 nas tentaAes de que .3 $alei, parecia(me que todas as aidades e $raque&as dos tempos passados torna am a despertarem mim, e tin#a de me encomendar /em a Deus. * lo'o era o tormento de me parecer, pois me in#am aqueles pensamentos, que tudo em mim de ia ser do dem,nio, at9 que me sosse'a a , con$essor. @ que, nem at9 , primeiro mo imente de mau pensamento, .ul'a a eu, #a ia de ter quem tantas a merc"s rece/ia do Sen#or. 11. Outras e&es me atormenta a muito, e ainda a'ora me atormenta, er que se $a&, muito caso de mim, em especial pessoas principais, e que de mim di&iam muito /em. 5isto ten#o padecido e padeo muito. Ol#o lo'o para a ida de 7risto e dos santos, e parece(me que ou ao re 9s4 pois eles n!o iam sen!o por camin#o de despre&os e in.%rias. Isto $a&(me andar temerosa e quase n!o ouso le antar a ca/ea, nem quereria aparecer4 o que n!o $ao quando ten#o perse'uiAes, porque anda a alma t!o sen#ora, em/ora o corpo o sinta, e eu por outra parte ande a$lita, que n!o sei como isto pode ser. )as 9 assim, pois a alma parece ent!o estar em seu reino e que tra& tudo de/ai6o dos p9s. Da a(me al'umas e&es e dura a(me muitos dias. +arecia(me, por um lado, ser irtude e #umildade, mas a'ora e.o claramente que era tenta!o. ;m $rade dominicano, 'rande letrado, mo declarou /em. Quando pensa a que estas merc"s que o Sen#or me $a& se
pa'. 1?= di 1<=
iriam a sa/er em p%/lico, era t!o e6cessi o o tormento, que me inquieta a muito a alma. 7#e'ou a termos que, considerando(o, parece(me que da mel#or ontade me determina a a ser enterrada i a do que a isto. Assim, quando me comearam estes 'randes recol#imentos ou arrou/amentos, sem l#es poder resistir, mesmo em p%/lico, $ica a depois t!o corrida de er'on#a que n!o quisera aparecer onde al'u9m me isse. 1?. *stando uma e& muito a$lita com isto, per'untou(me o Sen#orD por que temia, pois nisto n!o podia #a er sen!o duas coisasD ou murmurarem de mim ou lou arem(nRO a *le, dando a entender que, aqueles que acredita am, O lou ariam, e os que n!o criam, condenar(me(iam sem culpa. Am/as as coisas eram lucro para mim4 que n!o me a$li'isse. )uito me sosse'ou isto e consola ainda quando me lem/ro. 7#e'ou a termos a tenta!o de, eu me querer ir deste lu'ar e dotar(me noutro mosteiro muito mais encerrado que aquele em que ao tempo esta a, e do qual tin#a ou ido di&er muitos e6tremos. *ra tam/9m da min#a Ordem e muito lon'e, que isso era o que a mim me consola a, estar onde n!o me con#ecessem, mas nunca o meu con$essor me dei6ou. 1B. )uito me tira am a li/erdade de esp0rito estes temores4 depois im a entender que n!o era /oa #umildade, pois tanto inquieta a. * o Sen#or ensinou(me esta erdadeD se eu esti esse /em persuadida e certa de que nen#uma coisa /oa era min#a, sen!o de Deus, que assim como n!o me pesa a de ou ir lou ar outras pessoas, antes 'osta a e me consola a muito de er que ali se mostra a Deus, assim t!o(pouco me pesaria que *le mostrasse em mim as Suas o/ras. 1E. Tam/9m dei noutro e6tremoD $oi suplicar a Deus ( e com ora!o particular ( que, quando a al'uma pessoa l#e parecesse al'o de /em em mim, Sua )a.estade l#e declarasse os meus pecados, para que isse, qu!o sem m9rito meu, *le me $a&ia merc"s. Isto dese.ei(o sempre muito. O meu con$essor me disse que n!o o $i&esse4 mas at9 ainda #3 pouco, se ia que uma pessoa pensa a muito /em de mim, com rodeios, ou con$orme podia, da a(l#e a entender meus pecados, e com isto parece que descansa a. Tam/9m me puseram muito escr%pulo nisto. 1F. +rocedia isto, a meu parecer, n!o de #umildade, mas duma tenta!o in#am muitas outras. +arecia(me que a todos tra&ia en'anados e, em/ora se.a erdade que andam en'anados em pensar que #3 al'um /em em mim, n!o 9 meu dese.o en'ana(los, nem .amais tal pretendi, sen!o que o Sen#or por al'um $im o permite. * assim, nem at9 com os con$essores, se n!o isse ser necess3rio, trataria nen#uma coisa destas, porque me $aria 'rande escr%pulo. Todos estes temor&itos e penas e som/ras de #umildade, entendo eu a'ora que era 'rande imper$ei!o e de eu n!o estar morti$icada4 porque a uma alma que se p8s nas m!os de Deus, tanto se l#e d3 que di'am /em como mal. Isto, /em entendido, se ela compreendeu /em ( tal como o Sen#or l#e quer $a&er merc" que o compreenda ( que de si nada tem. >ie(se de Quem l#o d3, pois sa/e a ra&!o porque as desco/re e prepare(se para a perse'ui!o, que 9 certa nos tempos de a'ora, quando o Sen#or quer que de al'uma pessoa s9 entenda que *le l#e $a& semel#antes merc"s. P3 mil ol#os para uma alma destas, quando para mil almas doutra $eitura n!o #3 nen#um. 1G. 5a erdade n!o #3 pouca ra&!o de temer, e este de ia ser meu temor, n!o #umildade, sen!o pusilanimidade. +ois /em se pode dispor uma alma que Deus permite
pa'. 1?1 di 1<=
que assim ande nos ol#os do mundo, a ser m3rtir do mundo4 porque, se ela n!o quiser morrer para ele, o mesmo mundo a matar3. 5!o e.o nele, certo 9, outra coisa que /em me parea, se n!o istoD n!o consentir $altas nos /ons que, a poder de murmuraAes, n!o as aper$eioe. Di'o que 9 mister mais Cnimo, se n!o 9 per$eito, para le ar camin#o de per$ei!o, do que para ser lo'o m3rtir. A per$ei!o n!o se alcana em /re e tempo, a n!o ser aqueles a quem o Sen#or quer, por particular pri il9'io, $a&er esta merc". O mundo, em endo(o comear, lo'o o quer per$eito e a mil l9'uas l#e perce/e al'uma $alta que, por entura, nele 9 irtude e quem o condena .ul'a aquilo mesmo um 0cio e assim o .ul'a no outro. 5!o #3 de #a er comer, nem dormir, nem, como di&em, respirar4 e, em quanto mais o t"m, mais se de em ol idar que ainda est!o no corpo. +or per$eita que ten#am a alma, i em ainda na terra su.eitos -s suas mis9rias, por mais que a ten#am de/ai6o dos p9s. * assim, como di'o, requer(se 'rande Cnimo, porque a po/re alma ainda n!o comeou a andar e querem que oe4 ainda n!o tem encidas as pai6Aes e querem que, em 'randes ocasiAes, este.a t!o inteira na irtude como eles l"em que esta am os santos depois de con$irmados em 'raa. @ para lou ar o Sen#or o que nisto se padece e ainda para se doer muito o cora!oD porque muitas, muitas almas tornam atr3s, pois n!o sa/em as po/re&itas de$ender(se. * assim, creio, $aria a min#a, se o Sen#or t!o misericordiosamente n!o ti era $eito tudo da sua parte4 e at9 que, por sua /ondade, *le n!o $e& tudo, V )erc" er3 que n!o tem #a ido em mim sen!o cair e le antar. 1H. Quereria sa/"(lo di&er, porque creio se en'anam aqui muitas almas que querem oar antes que Deus l#es d" asas. 7reio .3 ter usado de outra e& esta compara!o, mas em /em aqui. Tratarei disto, porque e.o al'umas almas muito a$litas por esta causa. 7omeam com 'randes dese.os e $er or e determina!o de ir adiante na irtude e al'umas, quanto ao e6terior, tudo dei6am por *le, pois "em noutras pessoas, que s!o mais crescidas, coisas muito 'randes de irtudes que l#es d3 o Sen#or, que, por n,s mesmos, n!o podemos conse'uir4 e, como "em em todos os li ros que est!o escritos so/re a ora!o e contempla!o, mencionar coisas que #a emos de $a&er para su/ir a esta di'nidade, elas desconsolam(se, porque n!o as podem lo'o conse'uir. @ um n!o se nos dar nada de que di'am mal de n,s, antes ter maior contento do que quando di&em /em4 uma pouca estima de #onra, um desape'o de parentes que, se n!o s!o pessoas de ora!o, quereria n!o tratar com eles, pois que antes cansam4 e outras muitas coisas deste '9nero que, a meu parecer, 9 Deus que l#as #3(de dar, porque .ul'o que .3 s!o /ens so/renaturais ou contra a nossa natural inclina!o. 5!o se a$li.am4 esperem no Sen#or, pois o que a'ora t"m em dese.o, Sua )a.estade $ar3 que c#e'uem a t"(lo por o/ra, com ora!o e $a&endo de sua parte o que est3 nas suas m!os, porque 9 muito necess3rio, para este nosso $raco natural, ter 'rande con$iana e n!o desanimar, nem pensar que4 se nos es$oramos, dei6aremos de sair com it,ria. 1<. *, porque ten#o muita e6peri"ncia disto, direi al'uma coisa para a iso de V )erc". 5!o pense, em/ora l#e parea que sim, que est3 'an#a a irtude, se n!o a e6perimenta com o seu contr3rio. * sempre #a emos de andar suspeitosos e n!o nos descuidamos enquanto i ermos4 porque muito se nos ape'a lo'o o cora!o, se ( como di'o ( n!o nos
pa'. 1?1 di 1<=
$oi .3 dada de todo a 'raa de con#ecer o que tudo 9, e que nesta ida nunca #3 nada sem muitos peri'os. +arecia(me a mim, #3 uns anos atr3s, que n!o s, n!o esta a ape'ada a meus parentes, sen!o que me cansa am, e era certo ser assim, pois n!o podia suportar a sua con ersa!o. O$ereceu(se certo ne',cio de n!o pouca importCncia, e ti e de estar com uma irm! min#a, a quem eu antes queria muito. *, em/ora na con ersa!o eu n!o me a$i&esse a ela Jporque, ainda que se.a mel#or do que eu (como tem di$erente estado, pois 9 casada (, n!o pod0amos $alar sempre naquilo que eu queria, e esta a s, o mais poss0 elK i que me da am pena suas penas muito mais que as do pr,6imo, e al'um cuidado. *n$im, entendi que n!o esta a t!o li re como eu pensa a e que ainda tin#a necessidade de $u'ir da ocasi!o para que esta irtude, que o Sen#or me #a ia comeado a dar, $osse em crescimento. * assim, com Seu $a or, ten#o procurado $a&er de ent!o para c3. 1=. *m muito se #3(de ter uma irtude quando o Sen#or a comea a dar e de nen#uma maneira nos de emos p8r em peri'o de a perder. Assim 9 em coisas de #onra e em outras muitas4 pois creia V. )erc" que nem todos os que .ul'am estar desape'ados de todo, o est!o, e 9 preciso nunca descuidar nisto. Qualquer pessoa que sinta em si al'um ponto de #onra, se quer pro'redir, creia(me e es$orce(se contra este atil#o. @ uma cadeia que n!o #3 lima que a que/re a n!o ser Deus com a nossa ora!o e $a&ermos muito da nossa parte. +arece(me que 9 um liame para este camin#o, que eu me espanto com o dano que causa. Ve.o al'umas pessoas santas em suas o/ras, que as $a&em t!o 'randes que espantam as 'entes. Val#a(me Deus2 +orque est3 ainda na terra esta almaI 7omo n!o c#e'ou ao cume da per$ei!oI Que 9 istoI Quem det9m a quem tanto $a& por DeusI?R O#2 9 que tem um ponto de #onra2 * o pior 9 que n!o quer entender que o tem, e 9 porque o dem,nio l#e $a& entender que 9 o/ri'ada a t"(lo. 11. +ois creiam(me, creiam por amor do Sen#or a esta $ormi'a&ita. que o Sen#or quer que $ale. Se n!o tiram esta la'arta, se /em que n!o dane a toda a 3r ore, porque al'umas outras irtudes $icar!o, ser!o todas carcomidas. 5!o 9 3r ore $rondosa, n!o medra, nem mesmo dei6a medrar as que est!o ao p9 dela4 porque a $ruta que d3 de /om e6emplo, n!o 9 nada s!4 pouco durar3. )uitas e&es di'o, que, por pouco que se.a o ponto de #onra, 9 como o canto do ,r'!o que, por um ponto ou compasso que se erre, destoa toda a m%sica. @ coisa que em todas as partes $a& muito dano - alma, mas neste camin#o de ora!o 9 pestil"ncia. 11. Andamos procurando .untar(nos com Deus por uni!o, e queremos se'uir os consel#os de 7risto carre'ado de in.%rias e de $alsos testemun#os, e queremos muito inteira a nossa #onra e cr9ditoI 5!o 9 poss0 el l3 c#e'ar, n!o !o pelo mesmo camin#o. Ac#e'a(se o Sen#or - alma, quando nos es$oramos e procuramos perder de nosso direito em muitas coisas. Dir!o al'unsD Sn!o ten#o em qu", nem se me o$erecem ocasiAesS. 7reio que, a quem ti er esta determina!o, n!o permitir3 o Sen#or. que perca t!o 'rande /em. Sua
pa'. 1?? di 1<=
)a.estade proporcionar3 tantas coisas em que 'an#e esta irtude, que n!o querer3 tantas. )!os - o/ra2 1?. Quero di&er as nin#arias e pouquidades que eu $a&ia quando comecei, ou al'umas delas4 as pal#a&itas que disse que pon#o no $o'o, pois n!o sou para mais. Tudo rece/e o Sen#or4 se.a /endito para sempre. *ntre as min#as $altas tin#a estaD que sa/ia pouco da salmodia e do que #a ia de $a&er no coro e como o diri'ir, por puro descuido e estar metida em outras aidades. Via outras, ainda no ias, que me podiam ensinar. Acontecia n!o l#es per'untar, para que n!o entendessem que sa/ia pouco. Lo'o se pAe diante o /om e6emplo4 isto 9 muito #a/itual. )as lo'o que Deus me a/riu um pouco os ol#os, at9 mesmo sa/endo, por um nadin#a que esti esse em d% ida, per'unta a -s pequenas como era. 5em perdi #onra nem cr9dito, antes quis o Sen#or, a meu parecer, dai(me depois mais mem,ria. Sa/ia cantar mal. Sentia(o tanto, se n!o tin#a estudado o que me encomenda am Je n!o por cometer $altas diante do Sen#or, que isto $ora irtude, mas pelas muitas $reiras que me ou iamK que, de puro amor pr,prio, me pertur/a a tanto, que di&ia muito menos do que sa/ia. Tomei depois para mim, quando n!o o sa/ia muito /em, di&er que n!o sa/ia. Sentia(o muito aos princ0pios e depois 'osta a disso. * 9 assim que, como comecei a n!o se me dar nada de que se entendesse que n!o sa/ia, di&ia muito mel#or. @ que a ne'ra #onra impedia que sou/esse $a&er isto que eu tin#a por #onra, pois cada um a pAe n, que quer. 1B. 7om estas nin#arias, que s!o nada ( e /em nada sou eu, pois isto me da a pena (, pouco a pouco se !o $a&endo actos4 e com outras coisas pouquin#as como estas, que, por serem $eitas por Deus, l#es d3 Sua )a.estade tomo, a.uda Sua )a.estade a coisas maiores. * assim, em coisas de #umildade, acontecia(me que, por er que todas apro eita am na irtude menos eu, porque nunca $ui para nada, das que sa0am do coro ia eu recol#er e do/rar todas as capas. +arecia(me ser ir aqueles an.os que ali lou a am a Deus, at9 que, n!o sei como, o ieram a sa/er e n!o me en er'on#ei pouco, porque n!o c#e'a a a min#a irtude a querer que entendessem estas coisas, e n!o de ia ser por #umildade, mas para que se n!o rissem de mim, como eram t!o nada. 1E. L Sen#or meu2 que er'on#a 9 er tantas maldades e contar umas areia&itas, que nem ainda as le anta a da terra para Vosso ser io, sen!o que tudo ia en olto em mil mis9rias2 5!o mana a ainda a 3'ua da Vossa 'raa de/ai6o destas areias para que as $i&esse le antar. O#2 7riador meu, quem pudera ter al'uma coisa de monta a mencionar, entre tantos males, pois conto as 'randes merc"s que #ei rece/ido de V,s2 @ assim, Sen#or meu, que n!o sei como o pode so$rer meu cora!o nem como poder3 quem isto ler, dei6ar de me a/orrecer, endo t!o mal correspondidas t!o 'rand0ssimas merc"s e que n!o ten#o er'on#a de contar estes ser ios, como meus que s!o. Sim, ten#o er'on#a, Sen#or meu4 mas o n!o ter outra coisa a contar da min#a parte, me $a& di&er t!o /ai6os princ0pios para que ten#a esperana, quem os $i&er 'randes, pois que a estes parece que tomou o Sen#or em conta, mel#or tomar3 a esses outros. +ra&a a Sua )a.estade dar(me 'raa para que n!o $ique sempre nos princ0pios. Amen.
pa'. 1?B di 1<=
CAPTULO )&. Trata como aprouve ao Senhor pE-la em esp<rito no lu+ar do in erno #ue por seus pecados tinha merecido. Conta um pouco do #ue ali se lhe representou. Comea a tratar da maneira e modo como" se undou o mosteiro de S. Jos5 onde a+ora est.. 1. Depois de muito tempo, quando o Sen#or me tin#a .3 $eito muitas das merc"s que ten#o dito e outras muito 'randes, estando um dia em ora!o, ac#ei(me de repente, sem sa/er como, e se'undo me parece, toda metida no in$erno. *ntendi que o Sen#or queria que isse o lu'ar que os dem,nios l3 me tin#am preparado, e eu merecido, por meus pecados. >oi de /re 0ssima dura!o, mas, em/ora eu i esse muitos anos, parece(me imposs0 el esquec"(lo. +arecia(me a entrada - maneira dum /eco muito comprido e estreito, semel#ante a um $orno muito /ai6o e escuro e apertado. O c#!o pareceu(me duma 3'ua com lodo muito su.o e de c#eiro pestilencial e c#eio de muitas se andi.as peon#entas. 5o $undo, #a ia uma conca idade a/erta numa parede a modo dum arm3rio, aonde me i meter em muita estreite&a. Tudo isto era deleitoso - ista, em compara!o do que ali senti. Isto que ten#o dito ai mal encarecido. 1. *stoutro parece(me que nem ainda pode #a er princ0pio de o poder e6plicar e de compreender como 9. Senti um 'rande $o'o na alma que eu n!o c#e'o a entender como poder di&er de que maneira 9. As dores corporais s!o t!o incomport3 eis que, apesar de eu as ter passado nesta ida 'ra 0ssimas, tudo 9 nada em compara!o do que ali senti. *, se'undo di&em os m9dicos, ti e as maiores que aqui se podem passar. >oi encol#erem( se(me todos os ner os quando $iquei tol#ida, al9m de outras muitas e de muitas maneiras, e at9 al'umas, como ten#o dito, causadas pelo dem,nio. +ois tudo isso 9 nada em compara!o do que ali senti e er que #a ia de ser sem $im e sem .amais cessar. Isto, pois, n!o 9 nada em compara!o com o a'oni&ar da almaD um aperto, uma su$oca!o, uma a$li!o t!o sens0 el e com um t!o desesperado e a$liti o descontentamento, que eu n!o sei e6plicar. +orque, di&er que 9 um estar sempre arrancando(se a alma, 9 pouco, pois que ent!o ainda parece que outro os aca/a com a ida4 mas aqui 9 a pr,pria alma que se despedaa. O caso 9 que eu n!o sei como encarecer aquele $o'o interior e aquela desespera!o so/repostos a t!o 'ra 0ssimos tormentos e dores. 5!o ia eu quem mos da a, mas sentia(me queimar e retal#ar, ao que me parece. * di'o que aquele $o'o e desespera!o interior 9 o pior. ?. *stando em t!o pestilencial lu'ar, t!o desesperada de toda a consola!o, n!o #3 sentar(se,R nem deitar(se, nem #3 lu'ar, porquanto me puseram neste como que /uraco $eito na parede. +orque estas paredes, que s!o espantosas - ista, apertam por si mesmas
pa'. 1?E di 1<=
e tudo su$oca. 5!o #3 lu&, mas tudo tre as escur0ssimas. *u n!o entendo como pode ser isto, que, n!o #a endo lu&, se " tudo o que - ista #3(de causar pena. 5!o quis o Sen#or que eu ent!o isse mais nada de todo o in$erno. Depois ti e outra is!o de coisas espantosasD o casti'o de al'uns 0cios. Quanto - ista, pareceram(me muito mais espantosos, mas como n!o sentia a pena, n!o me $i&eram tanto temor como na is!o em que o Sen#or quis que eu erdadeiramente sentisse aqueles tormentos e a$li!o no esp0rito, como se o corpo o esti esse padecendo. *u n!o sei como isso $oi, mas /em compreendi ser 'rande merc" e que o Sen#or quis que eu isse, numa ista de ol#os, donde me tin#a li rado a Sua miseric,rdia. +orque n!o 9 nada o ou i(lo di&er, nem eu ter meditado de outras e&es so/re di ersos tormentos Jem/ora poucas e&es o $i&esse, pois que, por camin#o de temor, n!o ia /em a min#a almaK, nem que os dem,nios atormentam, nem outros di$erentes supl0cios que ten#o lido, nada 9 como esta pena, porque 9 outra coisa. *n$im, 9 t!o di$erente como a pintura o 9 da realidade, e o queimar(se aqui na terra 9 muito pouco em compara!o com este $o'o de l3. B. *u $iquei t!o aterrada, e ainda a'ora o estou ao escre er isto, apesar de #a er .3 quase seis anos que de temor ( parece(me, e assim 9 (, me $alta o calor natural aqui onde estou. * assim n!o me recordo e& al'uma em que ten#a tra/al#os ou dores, que tudo quanto c3 na terra se pode passar, n!o me parea nin#aria e assim .ul'o que, em parte, nos quei6amos sem ra&!o. Torno, pois, a di&er que $oi uma das maiores merc"s que o Sen#or metem $eito, e metem apro eitado muit0ssimo, tanto para perder o medo -s tri/ulaAes e contradiAes desta ida, como para es$orar(me a padec"(las e dar 'raas ao Sen#or que me li rou, ao que a'ora me parece, de males t!o perp9tuos e terr0 eis. E. De ent!o para c3, como di'o, tudo me parece $3cil em compara!o dum momento que se #a.a de so$rer o que eu ali padeci. *spanta(me como, tendo lido muitas e&es li ros que d!o al'uma ideia das penas do in$erno, como n!o as temia nem as tin#a no que elas s!o. Onde esta aI 7omo me podia dar descanso coisa que me arrasta a a t!o mau lu'arI Sede /endito, Deus meu, para sempre2 *, como tem parecido que V,s me quereis, muito mais a mim do que eu me quero2 Quantas e&es, Sen#or, me li rastes do c3rcere t!o tene/roso e como eu me torna a a meter nele contra a Vossa ontade2 F. Daqui tam/9m co/rei a 'rand0ssima pena que me d!o as almas que se, condenam Jdestes luteranos em especial, porque .3 eram, pelo Maptismo, mem/ros da I're.aK, e os 'randes 0mpetos de sal ar almas, que me parece certo que, para li rar uma s, de t!o 'ra 0ssimos tormentos, padeceria eu muitas mortes de muito /oa ontade. 5oto que, se emos c3 uma pessoa, a quem mui particularmente queremos /em, com um 'rande tra/al#o ou dor, o nosso mesmo natural parece que n,s con ida - compai6!o e, se 9 'rande o so$rimento, oprime(nos tam/9m a n,s mesmos. +ois er uma alma, para sempre sem $im, no sumo tra/al#o dos tra/al#os, quem o poder3 so$rerI 5!o #3 cora!o que o so$ra sem 'rande pena. +ois se aqui, em/ora sa/endo que se aca/ar3 com a ida e que en$im, em /re e termo, nos mo e a tanta compai6!o4 n!o sei como podemos sosse'ar - ista destoutro que o n!o tem, endo tantas almas, como s!o as que o dem,nio arrasta consi'o cada dia.
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G. Isto tam/9m me $a& dese.ar que, em coisa que tanto importa, n!o nos contentemos com menos que $a&er tudo o que pudermos da nossa parte. 5!o dei6emos nada por $a&er e pra&a ao Sen#or se.a ser ido de nos dar 'raa para isso. 7onsidero que, em/ora $osse t!o imensamente m3, anda a com al'um cuidado de ser ir a Deus e n!o $a&ia al'umas coisas que e.o tra'arem(nas no mundo, como se n!o $ossem nada. *n$im4 padecia 'randes en$ermidades e com muita paci"ncia que ma da a o Sen#or. 5!o era inclinada a murmurar, nem a di&er mal de nin'u9m, nem me parece podia querer mal a nin'u9m, nem era am/iciosa, nem in e.a me lem/ro .amais de ter, de $orma que $osse o$ensa 'ra e ao Sen#or, e mais al'umas outras coisas. @ que, em/ora $osse t!o ruim4 anda a em cont0nuo temor de Deus. Ve.o, no entanto, onde os dem,nios .3 me tin#am arran.ado pousada, e a erdade 9 que, se'undo min#as culpas, ainda me parece que merecia maior casti'o. Di'o, contudo, que era terr0 el tormento, e que 9 coisa peri'osa o satis$a&er(se e ter sosse'o e contento uma alma que, a cada passo, anda caindo em pecado mortal. )as sim, tiremo(nos, por amor de Deus, das ocasiAes, que o Sen#or nos a.udar3 como me tem $eito a mim. +ra&a a Sua )a.estade n!o me dei6ar de Sua m!o para que n!o torne a cair, pois .3 ten#o isto aonde irei parar. 5!o o permita o Sen#or, por quem Sua )a.estade 9. Amen. H. Depois de ter isto isto e outras 'randes coisas e se'redos que por Sua /ondade o Sen#or me quis mostrar da 'l,ria que se dar3 aos /ons e da pena que se dar3 aos maus, anda a eu dese.ando modo e maneira de poder $a&er penit"ncia de tanto mal e merecer al'uma coisa para 'an#ar tanto /em. Dese.a a $u'ir da 'ente e aca/ar, de todo em todo, de me apartar do mundo. 5!o sosse'a a meu esp0rito, mas n!o era desassosse'o inquieto, sen!o sa/oroso. Mem se ia que era de Deus e que Sua )a.estade tin#a dado calor - alma para di'erir outros man.ares mais $ortes do que aqueles que comia. <. +ensa a o que poderia $a&er por Deus e pensei que a primeira coisa era se'uir o c#amamento que Sua )a.estade me $i&era - Reli'i!o, 'uardando min#a Re'ra com a maior per$ei!o que pudesse. 5a casa onde esta a, #a ia muitas ser as de Deus e o Sen#or era nela muito ser ido. )as, por causa de ter 'rande necessidade o mosteiro, as mon.as sa0am muitas e&es a lu'ares onde, com toda a #onestidade e reli'i!o, podiam estar. * tam/9m n!o esta a $undada a Re'ra em seu primeiro ri'or, sen!o que se 'uarda a con$orme ao que se $a&ia em toda a Ordem, que 9 com Mula de miti'a!o. Pa ia ainda outros incon enientes, pois parecia(me a mim que tin#a muito re'alo por ser a casa 'rande e deleitosa. +or9m, este incon eniente de sair, em/ora $osse eu a que muito o usa a, para mim .3 era /em 'rande, porque al'umas pessoas, a quem os prelados n!o podiam di&er que n!o, 'osta am que eu esti esse em sua compan#ia e, importunados eles, manda am(me ir. * assim, con$orme se iam ordenando as coisas, pouco poderia estar no mosteiro. O dem,nio de ia, em parte, a.udar a isso porque eu comunica a com al'umas, o que me ensina am os que trata am comi'o e assim era 'rande o pro eito. 1=. O$ereceu(se uma e&, estando eu com uma pessoa, di&er(me ela e a outras que, se quis9ssemos ser $reiras - maneira das Descalas, seria tal e& poss0 el poder(se ir a$a&er um mosteiro. *u, como anda a com estes dese.os, comecei a tratar com aquela sen#ora min#a compan#eira i% a, de quem .3 $alei e que tin#a o mesmo dese.o. *la
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comeou a $a&er planos para l#e dar renda. Ao que a'ora e.o, n!o le a a muito camin#o, mas o dese.o que disso t0n#amos nos $a&ia parecer que sim. *u, por outro lado, como me sentia com t!o 'rand0ssimo contento na casa onde esta a, porque era muito a meu 'osto e a cela em que i ia $eita muito a meu prop,sito4 detin#a(me toda ia. 7om/in3mos, contudo4 encomendar muito a Deus o caso. 11. Tendo eu um dia comun'ado, Sua )a.estade mandou(me instantemente que o procurasse reali&ar com todas as min#as $oras, $a&endo(me 'randes promessas de que o mosteiro n!o se dei6aria de $a&er, e nele se ser iria muito a Deus, e que l#e pusesse o nome de S. Jos9D ele nos 'uardaria a uma das portas e 5ossa Sen#ora - outra e 7risto andaria connosco. Que esta casa seria uma estrela que irradiaria de si 'rande resplendor e, em/ora as Reli'iAes esti essem rela6adas, n!o pensasse eu que *le era pouco ser ido nelas. Que seria do mundo se n!o $ossem os reli'iososI Que dissesse ao meu con$essor que *le me pedia isto e a ele l#e ro'a a n!o $osse contra, nem mo estor asse. 11. >oi esta is!o acompan#ada de t!o 'randes e$eitos e de tal maneira esta $ala do Sen#or que eu n!o podia du idar que era *le. Senti, no entanto4 'rand0ssima pena, pois se me representaram, em parte, os 'randes desassosse'os e tra/al#os que me #a ia de custar e por estar content0ssima naquela casa4 porque, em/ora eu antes tratasse da $unda!o, n!o era com tanta determina!o nem com certe&a de que se #a eria de $a&er. A'ora, aqui, dir(se(ia que me $a&iam press!o e, como ia que comea a coisa de 'rande desassosse'o, esta a em d% ida do que $aria. )as $oram tantas as e&es em que o Sen#or me tornou a $alar nisso, pondo(me diante tantos moti os e ra&Aes, que eu ia serem claros e que. era a Sua ontade, que .3 n!o ousei $a&er outra coisa sen!o di&"(lo a meu con$essor e dei(l#e, por escrito, rela!o de tudo o que se passa a. 1?. *le n!o ousou di&er(me determinadamente que o dei6asse de ladoX mas ia que n!o le a a camin#o, con$orme - ra&!o natural, pois eram pouqu0ssimas ou quase nen#umas as possi/ilidades da min#a compan#eira, que era quem o #a ia de $a&er. Disse(me que o tratasse com meu prelado e, o que ele dissesse, isso $i&esse. *u n!o trata a destas isAes com o prelado, mas a tal sen#ora4 que queria $a&er o mosteiro, $oi $alar com ele. O +ro incial anuiu a isso de /oamente, pois 9 ami'o de toda a per$ei!o e deu(l#e todo o apoio necess3rio e disse(l#e que admitiria a casa. Trataram da renda que #a ia de ter e, por muitas ra&Aes, quer0amos que nunca $ossem mais de tre&eI Antes de comear a tratar disto, escre emos ao santo >rei +edro de AlcCntara di&endo tudo o que se passa a. Aconsel#ou(nos que n!o o dei63ssemos de $a&er e deu(nos o seu parecer em tudo. 1B. Ainda mal se tin#a comeado a sa/er no lu'ar, quando eio so/re n,s a 'rande perse'ui!o que n!o se pode descre er em poucas pala ras. >oram ditos, risos, di&er(se que era disparate. A mim di&iam que esta a /em no meu mosteiro. Q min#a compan#eira, tanta $oi a perse'ui!o, que a tra&iam morti$icada. *u n!o sa/ia que $a&er de mim e, em parte, parecia(me que tin#am ra&!o.
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*stando assim muito a$lita encomendando(me a Deus, comeou Sua )a.estade a consolar(me e a animar(me. Disse(me que por aqui eria o que passaram os santos que tin#am $undado as Ordens Reli'iosas4 que muito maior perse'ui!o do que as que eu podia pensar, tin#a eu de so$rer, mas que disso n!o se nos desse nada. Di&ia(me al'umas coisas para que eu as dissesse - min#a compan#eira, e o que mais me espanta a 9 que lo'o $ic3( amos consoladas do que .3 t0n#amos passado e com Cnimo para resistir a todos. * 9 assim que, de 'ente de ora!o, e, en$im, em todo o lu'ar, n!o #a ia quase pessoa que n!o $osse ent!o contra n,s e n!o l#es parecesse 'rand0ssimo disparate. 1E. >oram tantos os ditos e o al oroto do meu pr,prio mosteiro, que, ao +ro incial, l#e pareceu di$0cil opor(se a todos e assim mudou de parecer e n!o quis admitir a $unda!o. Disse que a renda n!o era se'ura e que era pouca e muita a contradi!o. *m tudo parece que tin#a ra&!o. *, en$im, desinteressou(se e n!o o quis admitir. A n,s .3 nos parecia que t0n#amos rece/ido os primeiros 'olpes e deu(nos uma pena muito 'rande, em especial a mim por er o +ro incial contr3rio, porque, querendo(o ele, tin#a eu desculpa para todos. Q min#a compan#eira .3 n!o a queriam a/sol er se o n!o dei6asse, porque, di&iam, esta a o/ri'ada a e itar o escCndalo. 1F. *la $oi ter com um 'rande letrado, muito 'rande ser o de Deus, da Ordem de S. Domin'os, a di&er e a dar conta de tudo. Isto $oi ainda antes do +ro incial ter a/andonado a ideia, porque em todo o lu'ar n!o t0n#amos quem nos quisesse dar um parecer e assim di&iam que nos 'ui3 amos s, por nossas ca/eas. *sta sen#ora deu, pois, rela!o de tudo, e conta da renda que tin#a do seu mor'adio, a este santo ar!o, com 'rande dese.o que nos a.udasse, porque era ele o maior letrado que ent!o #a ia neste lu'ar e poucos maiores #a ia na sua Ordem. *u tam/9m l#e disse tudo o que pens3 amos $a&er e al'umas causas que nos le a am a isso. 5!o l#e disse, no entanto, coisa de re ela!o al'uma, sen!o as ra&Aes naturais que me mo iam, porque eu n!o queria que nos desse parecer sen!o con$orme a elas. +ediu que l#e d9ssemos um pra&o de oito dias para responder e per'untou se est3 amos determinadas a $a&er o que ele nos dissesse. Disse(l#e que sim e, em/ora eu o dissesse e penso que o $aria Jnem mesmo por ent!o ia camin#o para o le ar por dianteK, nunca perdi a se'urana de que s9, #a ia de $a&er o mosteiro. )in#a compan#eira tin#a mais $94 nunca ela, por coisa al'uma que l#e dissessem, se resol eria a dei63(lo. 1G. *u ( como di'o ( ac#a a imposs0 el dei6ar de se $a&er, de tal maneira tin#a para mim ser erdadeira a re ela!o, desde que nada $osse contra o que est3 na Sa'rada *scritura ou conta as leis da I're.a que somos o/ri'adas a cumprir. )as, em/ora a mim erdadeiramente me parecesse ser de Deus, se aquele letrado me dissesse que n!o o pod0amos $a&er sem O o$ender e que 0amos contra a consci"ncia, parece(me que lo'o me apartaria disso ou /uscaria outro meio4 por9m o Sen#or n!o me da a sen!o este. Di&ia(me depois este ser o de Deus que tomara o assunto a seu car'o na plena determina!o de p8r da sua parte muito empen#o em nos dissuadir de o reali&ar. @ que .3 tin#a indo - sua not0cia o clamor do po o e a ele tam/9m l#e parecia desatino, tal como a todos. * lo'o que sou/e que o t0n#amos ido procurar, um ca al#eiro o mandara a isar para que isse o que $a&ia e n!o nos a.udasse, mas, em comeando a er o que nos #a ia de responder e a pensar no ne',cio e o intento que t0n#amos e maneira de
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i er e reli'i!o, assentou(se(l#e ser muito do ser io de Deus e que n!o se #a ia de dei6ar de $a&er. * assim nos respondeu que nos d9ssemos pressa em conclu0(lo e disse a maneira e es/oo que #a ia de ter4 e, em/ora a $a&enda $osse pouca, que al'uma coisa se #a ia de $iar de Deus. Quem contradissesse a $unda!o, que $osse ter com ele, que ele l#e responderia. Assim sempre nos a.udou, como depois direi. 1H. 7om isto nos $omos muito consoladas e tam/9m porque al'umas pessoas santas, que nos costuma am ser contr3rias, .3 esta am mais aplacadas e al'umas at9 nos a.uda am. *ntre elas, uma era o ca al#eiro santo, de quem .3 ten#o $eito men!o, o qual, como o 9, e l#e parecia le ar camin#o de tanta per$ei!o, por ser a ora!o todo o nosso $undamento, em/ora os meios l#e pareciam muito di$icultosos e sem camin#o, rendia seu parecer a que podia ser coisa de Deus, o mesmo Sen#or o de ia mo er. Assim $e& com o )estre, aquele cl9ri'o ser o de Deus, de quem disse ter sido o primeiro que me tin#a $alado, que 9 o espel#o de todo o lu'ar, como pessoa que Deus tem nele para rem9dio e pro eito de muitas almas, que tam/9m .3 esta a em me a.udar no ne',cio. *stando pois as coisas nestes termos, e sempre com a a.uda de muitas oraAes, compr3mos uma casa em /om lu'ar. *ra pequena. Disto, a mim, n!o se me da a nada, porquanto o Sen#or me #a ia dito que entrasse como pudesse4 depois eria o que Sua )a.estade $aria. * que /em o ten#o isto2 * assim, em/ora isse ser pouca a renda, tin#a a certe&a que o Sen#or, por outros meios, #a ia de pro er e $a orecer(nos. CAPTULO )). Prosse+ue na mesma mat5ria da unda4o do mosteiro de S. Jos5. 'i( como lhe mandaram #ue n4o se metesse nela e o tempo #ue a dei8ou e al+uns tra*alhos #ue teve e como neles a consolava o Senhor. 1. *stando pois os ne',cios neste estado e t!o a ponto de se aca/ar, que no outro dia se #a iam de $a&er as escrituras, $oi quando o 5osso +adre +ro incial mudou de parecer. 7reio que $oi mo ido por inspira!o di ina, se'undo se tem isto depois4 porque, como as oraAes eram tantas, ia o Sen#or aper$eioando a o/ra e ordenando as coisas para que se $i&esse doutro modo. 7omo o +ro incial n!o quis admitir a $unda!o, o meu con$essor mandou que n!o me metesse mais nisso. +or9m, o Sen#or /em sa/e os 'randes tra/al#os e a$liAes que .3 me tin#a custado o le ar as coisas -quele ponto. 7omo se p8s tudo de lado e $icou assim, mais se con$irmou ser disparate de mul#eres e a crescer a murmura!o contra mim, apesar de meu +ro incial mo ter mandado at9 ent!o. 1. *sta a muito malquista em todo o meu mosteiro, por querer $a&er mosteiro mais encerrado. Di&iam que l#es $a&ia a$ronta, que ali podia tam/9m ser ir a Deus, pois #a ia l3 outras mel#ores que eu, que n!o tin#a amor - casa4 mel#or era procurar renda para ela do que para outra parte. ;mas di&iam que me metessem no c3rcere4 outras, /em poucas, toma am um tanto a min#a de$esa. *u /em ia que em muitas coisas tin#am
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ra&!o, e al'umas e&es da a(l#es desconto em/ora, como n!o podia di&er o principal, que era mandar(mo o Sen#or, n!o sa/ia que $a&er e assim cala a. Outras e&es, $a&ia(me Deus muito 'rande merc" de que tudo isto n!o me desse inquieta!o, e com tanta $acilidade e contentamento o dei6ei, como se n!o me #ou esse custado nada. * isto nin'u9m o podia acreditar, nem ainda as mesmas pessoas de ora!o que trata am comi'o, porquanto pensa am que esta a muito penali&ada e corrida, e at9 o meu con$essor n!o aca/a a de o crer. *u, como me parecia ter $eito tudo quanto podia, ac#a a n!o estar o/ri'ada a mais para cumprir o que o Sen#or me tin#a mandado, e ia( me $icando na casa, onde esta a muito contente e a meu pra&er. Ainda que .amais pude dei6ar de crer que se #a ia de $a&er, n!o ia .3 meio, nem sa/ia como, nem quanto. )as tin#a(o por muito certo. ?. O que muito me a$li'iu $oi uma e& que, o meu con$essor, como se eu ti esse $eito coisa contra sua ontade, Jtam/9m o Sen#or de ia querer que, daquilo que mais me #a ia de doer, n!o dei6ariam de sur'ir tra/al#osK, e assim, nesta multid!o de perse'uiAes, parecendo(me que ele me #a eria de consolar, escre eu(me a di&er que .3 ia, por tudo o que tin#a sucedido, era tudo um son#o4 que me emendasse dali em diante n!o querendo le ar a min#a a ante, nem $alando mais no assunto, pois ia o escCndalo que tin#a acontecido e outras coisas, todas para causar so$rimento. Tudo isto deu(me mais pena, parecendo(meter sido eu ocasi!o, por min#a culpa, de o$ensa e que, se estas isAes eram ilus,rias, toda a ora!o que tin#a era en'ano e que eu anda a muito en'anada e perdida. Apertou(me isto em tanto e6tremo, que $iquei toda pertur/ada e em 'rand0ssima a$li!o. )as o Sen#or, que nunca me $altou, e em todos estes tra/al#os que ten#o contado, muitas e&es me consola a e da a $oras ( que n!o #3 necessidade de o di&er aqui ( disse(me ent!o que n!o me a$li'isse, pois tin#a ser ido muito a Deus e n!o o$endido naquele ne',cio4 mas $i&esse o que me manda a o con$essor, que me calasse por ent!o, at9 que $osse tempo de oltar a isso. >iquei t!o consolada e contente, que .3 n!o me parecia nada toda a perse'ui!o que #a ia contra mim. B. Aqui me ensinou o Sen#or, o 'rand0ssimo /em que 9 passar tra/al#os e perse'uiAes por *le. >oi tanto o acr9scimo de amor de Deus e outras muitas coisas que i em min#a alma, que eu me espanta a. Isto $a&(me n!o poder dei6ar de dese.ar tra/al#os. * as outras pessoas pensa am que esta a muito corrida, e, sim que estaria, se o Sen#or me n!o $a orecesse em tanto e6tremo com merc" t!o 'rande. *nt!o comearam a ser maiores os 0mpetos de amor de Deus de que $alei e os arrou/amentos, em/ora eu calasse e n!o dissesse a nin'u9m estes lucros. O santo ar!o dominicano n!o dei6a a de ter por t!o certo como eu, que se #a ia de $a&er mosteiro, e como eu n!o me queria meter nisso para n!o ir contra a o/edi"ncia do meu con$essor, ne'ocia a(o ele com a min#a compan#eira e escre iam para Roma e /usca am meios. E. Tam/9m comeou aqui o dem,nio a procurar que, de /oca em /oca, se $osse espal#ando e entendendo que eu #a ia tido al'uma re ela!o neste ne',cio e in#am, pois, a mim com muito medo a di&er que anda am os tempos di$0ceis e podia ser que me le antassem al'uma suspeita e $ossem acusar(me aos inquisidores. A mim caiu(me isto em 'raa e me $e& rir, porque, neste caso, .amais eu temi, que de mim sa/ia /em, que
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em coisa de $9 ou contra a menor cerim,nia da I're.a que al'u9m isse que eu ia, por ela ou por qualquer erdade da Sa'rada *scritura, eu me o$ereceria a morrer mil mortes. Disse, pois, que disto n!o temessem4 muito mau seria para a min#a alma se nela #ou esse coisa que $osse de molde a eu temer a Inquisi!o. Se pensasse que #a ia de qu", eu mesma a iria /uscar, mas, se $osse in entado, o Sen#or me li raria e $icaria eu com lucro. * tratei(o com este meu padre dominicano que, como di'o, era t!o letrado, que eu /em me podia asse'urar com o que ele me dissesse e disse(l#e ent!o todas as isAes e modo de ora!o e as 'randes merc"s que me $a&ia o Sen#or, com a maior clare&a que pude e eu supliquei(l#e que o isse muito /em e me dissesse se #a ia al'uma coisa contra a Sa'rada *scritura e o que ac#a a de tudo aquilo. *le me asse'urou muito e, a meu parecer, $i&(l#e tam/9m pro eito. *m/ora .3 $osse muito /om, da0 por diante deu(se muito mais - ora!o e, para mel#or nela se poder e6ercitar, retirou(se a um mosteiro da sua Ordem, onde #3 muita soledade. A0 este e mais de dois anos. Tirou(o de l3 a o/edi"ncia, o que sentiu muito, porque dele ti eram necessidade, por ser a pessoa que era. F. *u, em parte, senti tam/9m muito quando se $oi, pela 'rande $alta que me $a&ia, ( conquanto n!o o estor asse (. )as compreendi o pro eito que da0 l#e ad in#a4 porque, estando com 'rande pena da sua ida, o Sen#or me disse que me consolasse e n!o a ti esse, pois que ia /em 'uiado. Veio de l3 t!o apro eitada a sua alma e ia t!o adiante nas ias de esp0rito, que ent!o me disse que, por nen#uma coisa, quisera ter dei6ado de l3 ter estado. * eu /em podia di&er o mesmo4 porque, se antes me asse'ura a e consola a s, com suas letras, a'ora .3 o $a&ia tam/9m com e6peri"ncia de esp0rito, que tin#a muita, de coisas so/renaturais. * trou6e(o Deus quando Sua )a.estade iu que #a ia de ser necess3rio para a.udar a Sua o/ra, a deste mosteiro, que Sua )a.estade queria que se $i&esse. G. *sti e, pois, neste sil"ncio, n!o me metendo nem $alando neste ne',cio, cinco ou seis meses, e nunca o Sen#or mo mandou. *u n!o entendi qual era a causa, mas n!o se me podia tirar do pensamento que se #a ia de $a&er. Ao $im deste tempo, tendo(se ido daqui o Reitor da 7ompan#ia de Jesus, trou6e Sua )a.estade outro muito espiritual e de 'rande Cnimo, entendimento e /oas letras, ao tempo em que eu esta a com 'rande necessidade4 porque, como o que me con$essa a tin#a Superior e eles t"m em e6tremo esta irtude de n!o se mo erem sen!o con$orme ontade de seu )aior, em/ora ele entendesse /em o meu esp0rito e ti esse dese.o de que eu $osse muito adiante, n!o ousa a determinar(se em al'umas coisas, por 3rias causas que para isso tin#a. * .3 o meu esp0rito ia com 0mpetos t!o 'randes, que eu sentia muito t"(lo atado e, contudo, n!o sa0a do que ele me manda a. H. *stando um dia com 'rande a$li!o por me parecer que o con$essor n!o me acredita a, disse(me o Sen#or que n!o me a$li'isse, que depressa se aca/aria aquela pena. Ale'rei(me muito pensando que #a ia de morrer em /re e e sentia muito contentamento quando disso me lem/ra a. Depois i claramente que era a inda deste Reitor que di'o4 porque nunca mais se me o$ereceu moti o para aquela pena. @ que o Reitor que eio n!o ia - m!o ao )inistro que era meu con$essor, antes l#e di&ia que me
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consolasse e que n!o #a ia de que temer. Que n!o me le asse por camin#o t!o apertado e dei6asse o/rar o *sp0rito do Sen#or. Qs e&es dir(se(ia que, com estes 'randes 0mpetos de esp0rito, $ica a a alma como sem poder respirar. <. >oi(me er este Reitor e mandou(me o con$essor que $alasse com ele com toda a li/erdade e clare&a. 7ostuma a eu sentir 'rand0ssima contradi!o em di&er estas coisas. * 9 assim que, entrando no con$ession3rio, senti em meu esp0rito um n!o sei qu" que nem antes nem depois me recordo t"(lo sentido com mais nin'u9m, nem eu sa/erei di&er como $oi, nem por compara!o o poderia. +orque $oi um 'o&o espiritual e um entender a min#a alma que aquela alma a #a ia de entender e que se a$a&ia com ela, em/ora ( como di'o ( n!o entendo como $oi. +orque, se eu t#e ti esse $alado ou dele me ti essem dado muitas in$ormaAes, n!o era muito dar(me 'o&o o perce/er que me #a ia de entender4 mas nen#uma pala ra, nem ele a mim nem eu a ele, #a 0amos dito, nem era pessoa de quem eu antes ti esse tido al'uma not0cia. Depois i /em que n!o se en'anara meu esp0rito, pois de todos os modos e maneiras tem sido de 'rande pro eito para mim e para min#a alma tratar com ele. O seu trato 9 muito para pessoas que o Sen#or parece ter .3 muito adiante, porquanto ele as $a& correr e n!o ir passo a passo4 o seu modo de as le ar 9 desape'3(las de tudo e morti$ic3(las. +ara isto l#e deu o Sen#or 'rand0ssimo talento, como tam/9m em outras muitas coisas. 1=. Quando comecei a tratar com ele, lo'o entendi seu estilo e i ser uma alma pura, santa e com dom particular do Sen#or para con#ecer esp0ritos. 7onsolei(me muito. Pa ia ainda pouco que o trata a quando o Sen#or oltou a apertar comi'o para que tornasse a cuidar do ne',cio do mosteiro e que dissesse a meu con$essor e a este Reitor muitas ra&Aes e coisas para que n!o mo estor assem. Al'umas os $a&iam temer, ainda que este padre Reitor nunca du idasse de que $osse esp0rito de Deus4 porque com muito estudo a cuidado ol#a a a todos os e$eitos. *n$im, por muitos moti os, n!o ousaram atre er(se a impedir(me(lo. 11. Tornou meu con$essor a dar(me licena para eu me p8r a isso, tanto quanto pudesse. *u /em ia o tra/al#o em que me metia, por estar muito s, e ter pouqu0ssimas possi/ilidades. Assent3mos em que se tratasse de tudo com todo o se'redo, e assim procurei que uma irm! min#a que i ia $ora daqui, comprasse e arran.asse a casa como se $osse para si, com din#ei( ros que o Sen#or deu, por di ersas ias, para a comprar. Seria lon'o contar como o Sen#or $oi pro endo a tudo. Anda a eu com 'rande cuidado de n!o $a&er coisa al'uma contra a o/edi"ncia4 mas /em sa/ia que, se o dissesse a meus prelados, esta a tudo perdido, como da e& passada , e ainda seria pior. *m conse'uir o din#eiro, em procurar as coisas, em consert3(las e $a&"(las a iar, passei 'randes tra/al#os e al'uns /em a s,s. A min#a compan#eira $a&ia o que podia, mas podia /em pouco e t!o pouco que era quase nada, a n!o ser o $a&er(se tudo em seu nome e com seu $a or. Todo o mais tra/al#o era meu e de tantas maneiras, que a'ora me espanto como o pude a'uentar. Al'umas e&es, a$lita, di&iaD SSen#or meu, como mandais coisas que parecem imposs0 eisI *m/ora $ora mul#er, se ti esse li/erdade2... )as atada por tantos lados, sem din#eiro nem ter donde ir, nem para o Mre e, nem para nada, que posso eu $a&er, Sen#orIS.
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11. ;ma e&, estando numa necessidade, sem mesmo sa/er que $a&er de mim nem com que pa'ar aos o$iciais, apareceu(me S. Jos9, meu erdadeiro pai e sen#or, e deu(me a entender que os a.ustasse, pois n!o me $altaria, e assim o $i& sem ter um real e o Sen#or me pro eu de tudo, por modos que espanta am os que o sou/eram. >a&ia(se(me a casa muito pequena, e era(o tanto, que n!o parecia le ar camin#o de ir a ser mosteiro. Queria, pois, comprar outra, a qual esta a .unto dela, tam/9m muito pequena, para $a&er a i're.a. )as nem tin#a com qu", nem #a ia modo de se poder comprar, nem sa/ia que $a&er. Aca/ando um dia de comun'ar, disse(me o Sen#orD .3 te disse que entres como puderes. * a modo de e6clama!o, acrescentouD O#2 co/ia do '9nero #umano, que at9 terra pensas que te #3(de $altar2 Quantas e&es dormi *u ao relento por n!o ter onde me recol#er2 *u $iquei muito espantada e i que o Sen#or tin#a ra&!o. Vou - casita, tracei(a e ac#ei(a em/ora /em pequeno, um mosteiro per$eito. 5!o curei de comprar mais espao, sen!o procurei que nela se dispusesse tudo de maneira que se pudesse i er4 tudo tosco e sem arte, t!o semente para que n!o $osse noci o - sa%de, e assim se #3(de $a&er sempre. 1?. 5o dia de Santa 7lara, indo eu a comun'ar, ela apareceu(me com muita $ormosura. Disse(me que me es$orasse e $osse a ante no comeado, que me a.udaria. >iquei(l#e com 'rande de o!o e tem sa0do t!o erdadeira a sua promessa que um mosteiro de $reiras da sua Ordem, que est3 perto deste, nos a.uda a sustentar. * o que 9 mais aindaD pouco a pouco, ela trou6e este meu dese.o a tanta per$ei!o, que a po/re&a que a /em( a enturada Santa tin#a em sua casa, se o/ser a nesta e i emos de esmola. O que n!o metem custado pouco tra/al#o, a $im de que isto $ique assente com toda a $irme&a e autoridade do Santo +adre, para que se n!o. possa $a&er outra coisa, nem .amais #a.a renda. * mais $a& ainda o Sen#or, e de e por entura ser pelos ro'os desta /endita Santa, que, sem dili'"ncias nossas, nos pro " Sua )a.estade muito per$eitamente do necess3rio. Se.a /endito por tudo. Amen. 1B. *stando eu por estes mesmos dias, o de 5ossa Sen#ora da Assun!o, num mosteiro da Ordem do 'lorioso S!o Domin'os, considerando os muitos pecados que noutro tempo eu #a ia con$essado naquela casa, e em outras coisas da min#a ruim ida, eio( me um arrou/amento t!o 'rande, que quase me tirou de mim. Sentei(me e at9 me parece que n!o pude er a *le a!o, nem ou ir )issa, que depois $iquei com escr%pulo disto. +arecia(me, estando assim, que me ia estir uma roupa de muita /rancura e claridade. A princ0pio n!o ia quem ma estia4 depois i a 5ossa Sen#ora a meu lado direito e a meu +ai S. Jos9 - esquerda, que me estiam aquela roupa. Deu(se(me a entender que .3 esta a limpa de meus pecados. Aca/ada de estir e eu com 'rand0ssimo deleite e 'l,ria, lo'o me pareceu 5ossa Sen#ora pe'ar(me nas m!os. Disse(me que L#e da a muito 'osto sendo de ota do 'lorioso S. Jos94 que ti esse por certo que, o que eu pretendia do mosteiro, se #a ia de $a&er e nele se ser iria muito o Sen#or e a eles am/os4 que n!o temesse que nisto #ou esse .amais que/ra, em/ora a o/edi"ncia que da a n!o $osse a meu 'osto, porque *les nos 'uardariam e .3 Seu >il#o nos tin#a prometido andar connosco. +ara sinal de que isto se cumpriria da a(me aquela .,ia. +areceu(me ent!o que me tin#a deitado ao pescoo um colar de ouro muito $ormoso e preso a ele uma cru& de muito alor. *ste ouro e pedras s!o t!o di$erentes das de c3, que
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n!o t"m compara!o. Sua $ormosura e6cede a tudo o que podemos aqui ima'inar, pois o entendimento n!o alcana compreender de que era a roupa, nem como ima'inar a al ura que o Sen#or quer que se nos represente. Tudo parece aqui como um de/u6o a car !o, a modo de di&er. 1E. *ra 'rand0ssima a $ormosura que i em 5ossa Sen#ora, ainda que n!o pude di isar nen#uma $ei!o particular, mas i em con.unto a $eitura do rosto. Vestia de /ranco, num 'rand0ssimo resplendor, n!o que deslum/ra, mas sua e. Ao 'lorioso S. Jos9 n!o i t!o claramente, em/ora /em isse que esta a ali, como nas isAes que ten#o dito que se n!o "em. +arecia(me 5ossa Sen#ora muito .o em. *stando assim um pouco comi'o e eu com t!o 'rand0ssima 'l,ria e 'o&o, que se'undo me parece, maior .amais #a ia tido e nunca quisera apartar(me dele, pareceu(me que os i su/ir ao 79u acompan#ados por uma 'rande multid!o de an.os. >iquei em muita soledade, em/ora t!o consolada, enle ada, recol#ida em ora!o e enternecida, que esti e al'um tempo sem me poder mo er, nem $alar, mas como quase $ora de mim. >iquei com eemente anseio de me des$a&er por Deus e com tais e$eitos ( de tal modo tudo se passou ( que nunca pude du idar, ainda que muito quisesse, n!o ser coisa de Deus. Dei6ou(me consolad0ssima e com muita pa&. 1F. 5o que disse 3 Rain#a dos An.os da o/edi"ncia, 9 que se me torna a duro a mim n!o a prestar aos da Ordem. Pa ia(me dito o Sen#or que n!o con in#a $a&"(lo. Deu(me os moti os pelos quais, de nen#uma maneira, con in#a que o $i&esse, mas que recorresse a Roma por certa ia que tam/9m me indicou, que *le $aria com que iesse por ali a licena. * assim $oi, que se en iou por onde o Sen#or me disse ( pois nunca aca/3 amos de o conse'uir ( e eio muito /em. +ara as coisas que depois sucederam, con eio muito que se prestasse a o/edi"ncia ao Mispo, mas ent!o n!o o con#ecia eu, nem ainda sa/ia que prelado seria. Quis o Sen#or que $osse t!o /om e $a orecesse tanto esta casa, como era necess3rio p3ra a 'rande contradi!o que tem #a ido acerca dela ( como depois direi ( e para. a le ar ao estado em que est3. Mendito se.a *le que assim tem $eito tudo. Amen. CAPTULO ),. Trata como neste tempo oi conveniente #ue se ausentasse deste lu+ar. 'i( a causa por #ue o seu prelado a mandou ir consolar uma senhora" muito principal" #ue estava muito a lita. Trata do #ue ali lhe sucedeu e di( a +rande merc2 #ue o Senhor lhe e( de" por seu interm5dio" mover a uma pessoa para O servir muito" deveras" em #uem ela encontrou depois avor e amparo. ; muito para notar. 1. +ois, por mais cuidado que eu ti esse para que nada disto se perce/esse, n!o se podia $a&er toda esta o/ra t!o em se'redo, que n!o se iesse a sa/er por al'umas pessoas. ;mas acredita am e outras n!o. *u temia muito que, em indo o +ro incial, se l#e dissessem al'uma coisa, ele me mandasse n!o cuidar disso e ent!o lo'o tudo esta a terminado. Remediou(o o Sen#or desta maneiraD aconteceu, que4 num lu'ar 'rande, a mais de inte l9'uas deste, esta a uma sen#ora muito a$lita por l#e ter morrido o marido4 esta a(o em tanto e6tremo que se temia pela sua sa%de. Te e ela not0cia desta po/re pecadora, e
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assim permitiu o Sen#or que l#e dissessem /em de mim, para outros /ens que daqui sucederam. Incutiu(l#e o Sen#or um mui 'rande dese.o de me er, parecendo(l#e que se consolaria comi'o. *sta sen#ora con#ecia muito o +ro incial e, como era pessoa principal e sou/e que eu esta a num mosteiro em que se sa0a, procurou lo'o por, todas as ias que pode, e n!o o $a&er n!o de ia estar em sua m!o, le ar(me para sua casa, mandando um pedido ao +ro incial que esta a /em lon'e. *ste mandou(me uma ordem, com preceito de o/edi"ncia para que $osse imediatamente com outra compan#eira. Sou/e isto na noite de 5atal. 1. 7ausou(me certo al oroo e muita pena er que, por pensarem que #a ia em mim al'um /em, queriam que eu $osse, pois, como eu me ia t!o ruim, n!o podia so$rer isto. *ncomendando(me muito a Deus, esti e as )atinas todas, ou 'rande parte delas, em 'rande arrou/amento. Disse(me o Sen#or que n!o dei6asse de ir e que n!o ou isse pareceres, porque poucos me aconsel#ariam sem temeridade4 pois, em/ora encontrasse tra/al#os, ser ir(se(ia muito a Deus e que, para este ne',cio do mosteiro, con in#a ausentar(me at9 c#e'ar o Mre e4 porque o dem,nio tin#a armado uma 'rande trama, em indo o +ro incial4 mas nada temesse, que *le l3 me a.udaria. >iquei muito animada e consolada. Disse tudo isto ao Reitor e ele aconsel#ou(me a que, de nen#um modo, dei6asse de ir, porque outros me di&iam que isso n!o se podia admitir, que era in en!o do dem,nio para que l3 me ad iesse al'um malD que oltasse a en iar recado ao +ro incial. ?. O/edeci ao Reitor e, pelo que tin#a entendido na ora!o, ia sem medo, em/ora n!o sem 'rand0ssima con$us!o de er a que t0tulo me le a am, e como se en'ana am tanto. Isto me $a&ia importunar mais o Sen#or para que n!o me desamparasse. 7onsola a(me muito sa/er que #a ia casa da 7ompan#ia de Jesus no lu'ar para onde ia, e poder estar su.eita ao que me mandassem, como esta a aqui4 pois parecia(me que, com isso, estaria com al'uma se'urana. >oi o Sen#or ser ido de que aquela sen#ora se consolasse tanto com a min#a ida, que comeou lo'o a ter con#ecida mel#oria e cada dia se ac#a a mais consolada. Te e(se isto em muito porque, como disse, a dor tra&ia(a em 'rande an'%stia4 e de e(o ter $eito o Sen#or pelas muitas oraAes que $a&iam por mim as pessoas /oas que eu con#ecia, para que $osse /em sucedida. *ra muito temente a Deus e t!o /oa, que a sua muita cristandade supriu o que a mim me $alta a. Tomou(me 'rande amor4 eu l#o tin#a muito por er sua /ondade. )as quase tudo me era cru&4 porque os re'alos me da am 'rande tormento e o $a&er(se tanto caso de mim, tra&ia(me em 'rande temor. Anda a a min#a alma t!o encol#ida que n!o me ousa a descuidar, nem se descuida a o Sen#or. +orque, enquanto ali esti e, me $e& o Sen#or 'randes merc"s, e estas da am(me tanta li/erdade e tanto me $a&iam menospre&ar tudo o que ia ( e quanto mais eram, mais ( que eu n!o dei6a a de tratar com aquelas t!o sen#oras, que muito - min#a #onra poderia eu ser i( Ias com a li/erdade como se $ora sua i'ual. B. Tirei daqui um pro eito muito 'rande e di&ia(l#o. Vi que era mul#er e t!o su.eita a pai6Aes e $raque&as como eu. Vi o pouco em que se #3(de ter o sen#orio e como, quanto maior 9, mais cuidados e tra/al#os t"m e um cuidado de ter a compostura con$orme a seu estado, que nem as dei6a i er. O comer 9 $ora de #oras e sem acerto, porque tudo
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#3(de andar con$orme - di'nidade e n!o - complei!oD muitas e&es #!o(de comer os man.ares mais con$ormes - sua posi!o e n!o a seu 'osto. @ assim que de todo a/orreci o dese.ar ser sen#ora ( Deus me li re de m3 compostura2 *m/ora esta, com ser das principais do reino, creio que #a er3 poucas mais #umildes e 9 muito a$3 el e simples. >a&ia(me pena e a ten#o de er como anda muitas e&es n!o con$orme - sua inclina!o, para cumprir com o que e6i'e a sua posi!o. +ois quanto aos criados 9 pouco o pouco que deles #3 que $iar, em/ora ela os ti esse /ons. 5!o se #3(de $alar mais com um que com outro, so/ pena de $icar malquisto aquele que assim se $a orece. @ uma su.ei!o e, c#amar sen#ores a pessoas semel#antes, 9 uma das mentiras que o mundo di&, pois n!o me parece sen!o que s!o escra os de mil coisas. E. >oi o Sen#or ser ido que, durante o tempo que esti e naquela casa, todas as pessoas mel#orassem no ser ir a Sua )a.estade, ainda que n!o esti e li re de tra/al#os e de in e.as que al'umas sentiam pelo muito amor que aquela sen#ora me tin#a. De iam por entura pensar que pretendia al'um interesse. * o Sen#or de ia permitir que coisas semel#antes, e outras doutro teor, me dessem al'um tra/al#o, para que n!o me em/e/esse no re'alo que #a ia por outra parte, e de tudo *le $oi ser ido tirar(me com mel#oria da min#a alma. F. *stando eu ali, acertou de ir um reli'ioso, pessoa muito principal e com quem eu, #a ia .3 muitos anos, tin#a tratado al'umas e&es. *stando - )issa, num mosteiro da sua Ordem, ali perto onde eu esta a, deu(me dese.o de sa/er em que disposi!o esta a aquela alma que eu dese.a a $osse muito ser o de Deus e le antei(me para l#e ir $alar. )as, como .3 me encontra a recol#ida em ora!o, pareceu(me depois que era perder tempo, pois quem me metia a mim naquilo e(tornei(me a sentar. +arece(me que $oram tr"s, tr"s e&es que isto me aconteceu e, en$im, p8de mais o an.o /om de que o mau, e $ui c#am3(lo e eio(me $alar num con$ession3rio. 7omecei a per'untar(l#e ( e ele a mim ( pelas nossas idas, porque #a ia muitos anos que n!o nos t0n#amos isto. 7omecei(l#e a di&er que a min#a tin#a sido de muitos tra/al#os de alma. Instou muito para que eu l#e dissesse que tra/al#os eram esses. Disse(l#e que n!o eram para se sa/er, nem para que eu l#os dissesse. *le disse que, pois o sa/ia o padre dominicano ( de quem ten#o $alado ( que era muito seu ami'o, ele l#os diria depois, que assim nada se me desse de l#os di&er. G. O caso 9 que n!o este e na sua m!o dei6ar de me importunar, nem na min#a, me parece, dei6ar de l#o di&er4 porque, n!o o/stante o pesar e er'on#a que costuma a ter quando trata a estas coisas, com ele e com o Reitor que ten#o dito, n!o ti e nen#uma pena, antes me consolei muito. Disse(l#o de/ai6o de con$iss!o. +areceu(me mais a isado do que nunca, em/ora sempre o ti e por ser de 'rande entendimento. Vi os 'randes talentos e qualidades que tin#a para dar muito pro eito4 se de todo se desse a Deus. @ que eu ten#o isto de uns anos para c3D n!o e.o pessoa que muito me contente, que n!o queira lo'o "(la de todo dar(se a Deus. * isto com umas Cnsias que, al'umas e&es, n!o me posso conter. +ois, em/ora dese.e que todos O
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sir am, com estas pessoas que me satis$a&em, 9 com muito 'rande 0mpeto, e assim importuno muito ao Sen#or por elas. 7om o reli'ioso que di'o, aconteceu(me assim. H. Ro'ou(me que o encomendasse muito a Deus, e n!o era preciso pedir(mo que .3 esta a de modo que n!o poderia $a&er outra coisa. Vou(me para onde a s,s costuma a ter ora!o e comeo a tratar com o Sen#or, estando muito recol#ida, num estilo l#ano, como muitas e&es L#e $alo, sem sa/er o que di'o. *nt!o 9 o amor que $ala e a alma est3 t!o al#eada que n!o ol#o - di$erena que #3 dela para Deus., +orque o amor que ela con#ece que Sua )a.estade l#e tem, $a& com que se esquea de si e parece(l#e que est3 nR*le, que 9 como coisa pr,pria, sem di is!o, e di& desatinos. Recordo(me que, depois de L#e pedir, com muitas l3'rimas, que pusesse aquela alma a Seu ser io muito de eras que, em/ora eu o ti esse por /om, n!o me contenta a4 queria(o muito mel#or, disse(L#eD SSen#or, n!o me #a eis de ne'ar esta merc"4 ede que 9 /om este su.eito para nosso ami'oS. <. O#2 /ondade e #umanidade 'rande de Deus, que n!o ol#a -s pala ras sen!o aos dese.os e amor com que se di&em2 7omo so$re que uma como eu $ale a Sua )a.estade t!o atre idamente2 Se.a /endito para sempre sem $im. 1=. Recordo(me que naquela noite, durante aquelas #oras de ora!o, deu(me uma 'rande a$li!o ao pensar se esta a na inimi&ade de Deus. *, como eu n!o podia sa/er se esta a ou n!o em 'raa, a$li'ia(me esta pena. 5!o que eu o dese.asse sa/er, mas sim dese.a a morrer, para n!o me erem ida onde n!o tin#a se'urana de n!o estar morta. @ que n!o podia #a er para mim morte mais dura do que pensar que tin#a o$endido a Deus e suplica a(L#e que n!o o permitisse, toda em 'o&o e derretida em l3'rimas. *nt!o entendi que /em me podia consolar e $icar certa de que esta a em 'raa, porque semel#ante amor de Deus e o $a&er(me Sua )a.estade aquelas merc"s e os sentimentos que da a - alma, n!o eram compat0 eis com serem $eitas a alma que esti esse em pecado mortal. >iquei con$iada de que o Sen#or #a ia de $a&er, desta pessoa, o que L#e suplica a. )andou(me que L#e dissesse umas pala ras. Isto senti em muito porque n!o sa/ia como l#as di&er. Ter de dar recado a terceira pessoa ( como .3 disse ( 9 sempre o que mais me custa, em especial sem sa/er como essa pessoa o aceitaria ou at9 se &om/aria de mim. >iquei numa 'rande an'%stia. *n$im, senti(me t!o persuadida a $a&"(lo que, se'undo me parece, prometi a Deus n!o dei6ar de as di&er, e pela 'rande er'on#a que tin#a, escre i(as e dei(l#as. 11. Mem me pareceu sei coisa de Deus pelo e$eito que $i&eram. Determinou(se muito de eras a dar(se - ora!o, em/ora n!o o $i&esse desde lo'o. O Sen#or, como o queria para Si, por meu interm9dio, l#e manda a di&er umas erdades que, sem eu o entender, in#am t!o a prop,sito que ele se espanta a, e o Sen#or d9 ia(o dispor a crer que eram de Sua )a.estade. *u, ainda que miser3 el, era muito o que suplica a ao Sen#or, que de todo em todo o atra0sse a Si e l#e $i&esse a/orrecer as satis$aAes e coisas da ida. * assim ( se.a *le lou ado para sempre2 ( o $e& t!o de eras que, de cada e& que me $ala, metem como em/e ecida. Se eu n!o o ti esse isto, ti era por du idoso $a&er(l#e Deus em t!o /re e tempo t!o crescidas merc"s e tra&"(lo t!o ocupado em Si, que parece .3 n!o i er para coisa da terra.
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Sua )a.estade o ten#a de Sua m!o, que, se assim $or adiante Jo que espero no Sen#or, por ir muito /em $undado no con#ecer(se a si mesmoK, ser3 um dos Seus mais assinalados ser os e de 'rande pro eito para muitas almas. +orque, em coisas de esp0rito, em pouco tempo adquiriu muita e6peri"ncia, e isto s!o dons que Deus d3 quando quer e como o quer, e n!o est3 atido ao tempo nem aos ser ios. 5!o di'o que isto n!o $aa muito ao caso, mas que muitas e&es o Sen#or n!o d3 em inte anos a contempla!o que a outros d3 num. Sua )a.estade sa/e a causa. * o en'ano est3 em nos parecer que, pelos anos, #a emos de entender o que de nen#um modo se pode alcanar sem e6peri"ncia. Assim erram muitos ( como ten#o dito (, em querer con#ecer esp0ritos, sem o terem. 5!o di'o que quem n!o ti er esp0rito, se 9 letrado, n!o 'o erne a quem o tem, mas entende(se quanto ao e6terior e interior que 3 con$orme a ia natural, por o/ra do entendimento4 e no so/renatural, ol#e a que 3 con$orme - Sa'rada *scritura. 5o demais n!o se mate, nem pense entender o que n!o entende, nem a$o'ue os esp0ritos pois, quanto a isso, .3 outro maior Sen#or os 'o erna, que n!o est!o sem superior. 11. 5!o se espante nem l#e paream coisas imposs0 eis ( tudo 9 poss0 el ao Sen#or (, mas procure es$orar a $9 e #umil#ar(se porque, nesta ci"ncia, o Sen#or $a& por entura mais s3/ia a uma el#a&ita do que a ele, em/ora se.a muito letrado. * com esta #umildade apro eitar3 mais -s almas e a si, do que em se $a&er contemplati o sem o ser. +orque torno a di&er que, se n!o tem muita e6peri"ncia e se n!o tem muita #umildade para recon#ecer que n!o o entende, mas que, no entanto, n!o 9 coisa imposs0 el, 'an#ar3 pouco e dar3 ainda menos a 'an#ar a quem diri'e. 5!o #a.a por9m medoD se tem #umildade, o Sen#or permitir3 que n!o se en'ane nem um nem outro. 1?. +ois este +adre que di'o, como o Sen#or l#e deu e6peri"ncia em muitas coisas, tem procurado estudar tudo o que por estudo tem podido sa/er neste caso, pois 9 /em letrado. *, o que n!o entende por e6peri"ncia, in$orma(se de quem a tem e, por isso, a.uda(o o Sen#or com dar(l#e muita $9 e assim tem ele apro eitado muito e $eito apro eitar al'umas almas e a min#a 9 uma delas. 7omo o Sen#or sa/ia os tra/al#os em que me #a ia de er ( pois ia le ar consi'o a al'uns que me 'o erna am ( parece que Sua )a.estade pro eu a que $icassem outros que me t"m a.udado em tra/al#os e $eito 'rande /em. Tem(no mudado o Sen#or quase de todo, de maneira que ele quase n!o se con#ece, por assim di&er, e dado $oras corporais para a penit"ncia Jque antes n!o tin#a, por ser en$ermoK. Tornou(se animoso para tudo o que 9 /om e outras coisas, que /em parece ser muito particular c#amamento do Sen#or. Se.a /endito para sempre. 1B. 7reio que todo o /em l#e em das merc"s que o Sen#or l#e tem $eito na ora!o, pois que n!o s!o postias. J3 nal'umas coisas quis o Sen#or que se ten#a e6ercitado, e sai(se delas como quem tem .3 con#ecida a erdade do m9rito que se 'an#a em so$rer perse'uiAes. *spero na 'rande&a do Sen#or que por meio dele #3(de ir muito /em a al'uns da sua Ordem e a ela mesma. J3 isto se comea a entender. Ten#o tido 'randes isAes, nas quais o Sen#or me disse al'umas coisas de 'rande admira!o a seu respeito e do Reitor da 7ompan#ia de Jesus, de quem ten#o $alado, e de outros dois reli'iosos da Ordem de S. Domin'os, em especial dum. +elo seu apro eitamento ( pro ado por o/ra (
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tam/9m .3 o Sen#or tem dado. a entender al'umas dessas coisas que antes eu tin#a sa/ido por *le. De quem a'ora $alo, tem sido muitas e&es. 1E. ;ma coisa quero di&er a'ora aqui. *sta a eu uma e& no locut,rio com ele, e era tanto o amor que a min#a alma e esp0rito entendia que ardia no dele, que me tin#a quase a/sorta, porque considera a as 'rande&as de Deus, em qu!o pouco tempo su/ira uma alma a t!o alto estado. >a&ia(me 'rande con$us!o, porque ia(o, com tanta #umildade, escutar o que eu di&ia em al'umas coisas de ora!o, e que pouca eu tin#a em tratar assim com pessoa semel#ante. )as isto o Sen#or mo de ia so$rer pelo 'rande dese.o que eu tin#a de o er muito adiantado. >a&ia(me tanto pro eito estar com ele que parece que dei6a a em min#a alma ateada um no o $o'o para dese.ar principiar de no o a ser ir ao Sen#or. L Jesus meu2 O que $a& uma alma a/rasada no Vosso amor2 Quanto a de er0amos estimar e suplicar ao Sen#or a dei6asse nesta ida2 Quem tem o mesmo amor, atr3s destas almas #a eria de andar, se pudesse. 1F. :rande coisa 9 um en$ermo ac#ar outro $erido do mesmo mal4 muito se consola de er que n!o est3 s,4 muito se a.udam a padecer e at9 a merecer4 $a&em(s9 costas e $irme apoio se o$erecem, .3 como 'ente determinada a arriscar mil idas por Deus e dese.am que se l#es o$erea ense.o de as perder. S!o como soldados que, para 'an#ar o despo.o e $a&er(se com ele ricos, dese.am que #a.a 'uerra4 tendo compreendido que n!o o podem ser sen!o por aqui, este 9 o seu o$0cioD tra/al#ar. O#2 'rande coisa 9 quando o Sen#or d3 esta lu& de entender o muito que se 'an#a em padecer por *le2 5!o se compreende este /em, enquanto n!o se dei6a tudo, pois quem se at9m a al'uma coisa, sinal 9 que a tem em conta. * se a tem em conta, $orosamente l#e #3(de pesar de a dei6ar e .3 ai tudo imper$eito e perdido. Vem aqui /em a prop,sito di&erD perdido est3 quem atr3s de perdido anda. * que maior perdi!o e que maior ce'ueira4 que maior des entura, que ter em muito o que n!o 9 nadaI 1G. +ois, oltando ao que di&ia, estando eu em 'rand0ssimo 'o&o considerando aquela alma, na qual me parece queria o Sen#or que eu isse claramente os tesouros que nela tin#a depositado, e endo a merc" que me $i&era de que $osse por meu interm9dio ( ac#ando(me indi'na disso (, em muito mais estima tin#a eu as merc"s que o Sen#or l#e $i&era e mais as toma a - min#a conta do que se $ossem $eitas a mim, e lou a a muito ao Sen#or por er que Sua )a.estade ia cumprindo meus dese.os e tin#a ou ido a min#a ora!o, que era que o Sen#or despertasse pessoas semel#antes. *stando .3 min#a alma que n!o podia so$rerem si tanto 'o&o, saiu de si e perdeu(se para mais 'an#ar. +erdeu as consideraAes, e dei6ou de ou ir aquela l0n'ua di ina, pela qual parece que $ala a o *sp0rito Santo, e deu(me um 'rande arrou/amento que me $e& quase perder os sentidos, em/ora durasse pouco tempo. Vi 7risto, com 'rand0ssima ma.estade e 'l,ria, mostrando 'rande pra&er do que ali se passa a e assim me disse e quis que eu isse claramente que, em semel#antes pr3ticas, sempre se ac#a a presente e o muito que se ser e em que assim se deleitem em $alar dR*le. Outra e&, estando lon'e deste lu'ar, i os an.os le antarem esse padre com muita 'l,ria. *ntendi, por esta is!o, que ia muito adiante a sua alma. * assim era, pois l#e
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#a iam le antado um $also testemun#o /em contra a sua #onra, pessoa a quem ele tin#a $eito muito /em e remediado a #onra e a alma. *le o so$reu com muita ale'ria e $e& outras o/ras em ser io de Deus e padeceu outras perse'uiAes. 1H. 5!o me parece que con en#a a'ora declarar mais coisas. Se depois parecer a V )erc", pois que as sa/e, poder(se(!o escre er para 'l,ria do Sen#or. De todas as que ten#o dito de pro$ecias que o Sen#or me di&ia desta casa, e de outras que ainda direi e de mais coisas, todas se t"m cumprido4 al'umas, tr"s anos antes que se dessem e outras em mais e outras em menos tempo. * sempre eu as di&ia ao con$essor e a esta min#a ami'a i% a com quem tin#a licena de $alar, como .3 disse. Ten#o sa/ido que ela as di&ia a outras pessoas e estas sa/em que n!o minto, nem Deus permita que, em nen#uma coisa, quanto mais sendo t!o 'ra es, eu use sen!o de toda a erdade. 1<. Tendo morrido um cun#ado meu su/itamente e estando eu com muita pena por n!o se ter c#e'ado a con$essar, $oi(me dito na ora!o que assim tam/9m #a ia de morrer a min#a irm!, que $osse l3 e $i&esse com que se dispusesse para isso. Disse(o ao meu con$essor e, como n!o me dei6a a ir, $oi(me repetido mais e&es. *le, como isse isto, disse(me que $osse, pois nada se perderia. *la i ia numa aldeia e, como $ui sem l#e di&er nada disto, $i& por l#e ir dando a lu& que pude em todas as coisas e com que se con$essasse muito ami%de e em tudo ti esse conta na sua alma. *ra muito /oa e assim $e&. Desde #3 quatro ou cinco anos que tin#a este costume e muito /oa conta com a sua consci"ncia.D )orreu sem nin'u9m a er e sem se poder con$essar. Mem $oi que, como costuma a, #a ia pouco mais de oito dias que se tin#a con$essado. A mim deu(me 'rande ale'ria quando sou/e da sua morte. *ste e muito pouco no +ur'at,rio. 5!o me parece que #a eria oito dias, quando, aca/ando de comun'ar, me apareceu o Sen#or e quis que isse como a le a a ao 79u. *m todos estes anos, desde que isto me $oi dito at9 que morreu, n!o se me ol ida a o que se me tin#a dado a entender, nem - min#a compan#eira que, lo'o que a min#a irm! morreu, eio ter comi'o muito espantada por er, como se tin#a cumprido. Se.a Deus lou ado para sempre, que tanto cuidado tem das almas para que se n!o percam. CAPTULO )0. Prosse+ue na mesma mat5ria da unda4o deste mosteiro do +lorioso S. Jos5 e como ordenou o Senhor #ue se viesse a +uardar nele a santa po*re(a. 'i( por #ue voltou de casa da#uela senhora em #ue estava e al+umas outras coisas #ue lhe sucederam. 1. *stando eu, pois, com esta sen#ora que ten#o dito, onde esti e mais de meio ano, ordenou o Sen#or que ti esse not0cia de mim uma /eata da nossa Ordem, que i ia a mais de setenta l9'uas daqui deste lu'ar, e cal#ou ela ter de ir para estes lados e rodeou al'umas l9'uas para me $alar. Tin#a(l#e o Sen#or inspirado, no mesmo ano e m"s que a
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mim, que $i&esse outro con ento desta Ordem4 e como l#e deu este dese.o, endeu tudo o que tin#a e $oi(se at9 Roma a /uscar despac#o para isso, a p9 e descala. 1. @ mul#er de muita penit"ncia e ora!o e $a&ia(l#e o Sen#or muitas merc"s e apareceu(l#e 5ossa Sen#ora mandando(l#e que o $i&esse. Le a a(me tantas anta'ens no ser ir a Deus, que eu tin#a er'on#a de estar diante dela. )ostrou(me os despac#os que tra&ia de Roma e, nos quin&e dias que este e comi'o, assent3mos em como #a 0amos de $a&er estes mosteiros. At9 que l#e $alei, n!o tin#a indo a mim not0cia de que a nossa Re'ra ( antes da sua miti'a!o (manda a que se n!o ti esse nada de pr,prio, nem eu esta a em $und3(lo sem renda. O meu intento era que n!o ti 9ssemos cuidado daquilo de que precis3ssemos para i er e n!o ol#a a aos muitos cuidados que tra& consi'o o ter coisa pr,pria. *sta /endita mul#er, como a ensina a o Sen#or, tin#a /em entendido, apesar de n!o sa/er ler, o que eu, com tanto ter andado a ler as 7onstituiAes, i'nora a. Lo'o que tal me disse pareceu(me /em, em/ora temesse que n!o mo #a iam de consentir, mas sim di&er que eram desatinos e que n!o $i&esse coisas em que padecessem outras por min#a causa. A ser eu s,, nem pouco nem muito me deti era, antes me era 'rande consolo pensar em 'uardar os consel#os de 7risto Sen#or 5osso, porque 'randes dese.os de po/re&a .3 mos #a ia dado Sua )a.estade. Assim, para mim, n!o du ida a de ser aquilo o mel#or. Dias #a ia em que eu dese.a a que $osse poss0 el, ao meu estado, andar pedindo por amor de Deus e n!o ter casa, nem outra qualquer coisa. Temia, por9m, que as demais, se o Sen#or n!o l#es desse estes dese.os, i essem descontentes, e $osse tam/9m causa de al'uma distrac!o, porque ia al'uns mosteiros, po/res, n!o muito recol#idos. 5!o ol#a a a que, o n!o serem recol#idos era causa de serem po/res, e n!o a po/re&a causa de distrac!o, porque esta n!o $a& a nin'u9m mais rico, nem $alta Deus .amais a quem O ser e. *n$im, a min#a $9 era $raca, o que n!o acontecia a esta ser a de Deus. ?. 7omo eu em tudo toma a tantos pareceres, quase a nin'u9m encontrei deste parecerD nem o con$essor, nem os letrados com quem trata a. Da am tantas ra&Aes que n!o sa/ia que $a&er, porque, como eu .3 sa/ia a Re'ra e ia ser mais per$eito, n!o podia resol er( me a ter renda. * se /em que al'umas e&es me con enciam, em oltando - ora!o e ol#ando a 7risto na cru&, t!o po/re e desnudo, n!o podia le ar com paci"ncia o ser rica. Suplica a(L#e com l3'rimas o pro idenciasse de maneira a que eu me isse po/re como *le. B. Ac#a a tantos incon enientes em ter renda e ia(a ser causa de tanta inquieta!o e at9 distrac!o, que n!o $a&ia sen!o disputar com os letrados. *scre i ao reli'ioso dominicano que nos a.uda a. *n iou(me duas $ol#as escritas a contradi&er e c#eias de teolo'ia para que n!o $i&esse o con ento sem renda e me di&ia que assim o tin#a estudado muito. Respondi(l#e que, para n!o se'uir a min#a oca!o e o oto que tin#a $eito de po/re&a e os consel#os de 7risto com toda a per$ei!o, n!o me queria apro eitar da teolo'ia, nem com suas letras me $i&esse, neste caso, merc".
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Se encontra a al'uma pessoa que me a.udasse, ale'ra a(me muito. Aquela sen#ora com quem esta a, nisto a.uda a(me muito. Al'uns, lo'o a princ0pio, di&iam(me que l#es parecia /em4 mas depois, em ol#ando mais ao caso, ac#a am tantos incon enientes que torna am a insistir muito em que n!o o $i&esse. Di&ia(l#es que, se eles muda am t!o depressa de parecer, eu me queria ater ao primeiro. E. 5este tempo $oi o Sen#or ser ido que, a ro'os meus, iesse o santo >rei +edro de AlcCntara a casa desta sen#ora que ainda n!o o tin#a isto. 7omo ele era /om amador da po/re&a e tantos anos a #a ia tido, sa/ia /em a rique&a que nela #a ia e assim me a.udou muito e mandou que, de nen#uma maneira, dei6asse de le ar o meu intento muito por diante. 7om este parecer e a.uda, como de quem mel#or o podia dar, por o sa/er por lar'a e6peri"ncia, determinei(me a .3 n!o andar /uscando outros. F. *stando um dia encomendando muito a Deus este ne',cio, disse(me o Sen#or que, de nen#uma maneira, dei6asse de $a&er o con ento po/re, que esta era a ontade de Seu +ai e a Sua, que *le nos a.udaria. >oi isto num 'rande arrou/amento e com t!o 'randes e$eitos que, de nen#um modo, pude ter d% ida de que era Deus. Outra e& disse(me que na renda esta a a con$us!o, e outras coisas em lou or da po/re&a, asse'urando(me que, a quem O ser ia, n!o l#e $al ta a o necess3rio para i er4 e esta $alta, como di'o, nunca 3 temi por mim. Tam/9m o Sen#or mudou o cora!o do +resentado, di'o, do reli'ioso dominicano, de quem disse que me escre eu para que n!o o $i&esse sem renda. J3 eu esta a muito contente por ter entendido isto e com tais pareceres4 n!o me parecia sen!o que possu0a toda a rique&a do mundo em me determinando a i er s, por amor de Deus. G. A este tempo, o meu +ro incial le antou(me o mandado e o/edi"ncia que me tin#a posto para estar ali. Dei6ou - min#a ontade que pudesse ir(me em/ora se eu quisesse, e se quisesse estar, tam/9m podia por mais al'um tempo. Ia #a er, por ent!o, eleiAes no meu mosteiro e a isaram(me que muitas me queriam dar o car'o de prelada. +ara mim, de s, o pensar, era t!o 'rande tormento que, com mais $acilidade eu me determina a a so$rer por Deus qualquer mart0rio4 a este, de nen#um modo me podia persuadir. +orque, dei6ando - parte o tra/al#o 'rande que era por serem muitas e outras coisas de que eu nunca $ui ami'a, nem de o$0cio al'um, que sempre os #a ia recusado, parecia(me de 'rande peri'o para a consci"ncia. * assim lou ei a Deus por n!o me ac#ar l3. *scre i -s min#a ami'as para que n!o me dessem oto. H. *stando muito contente de n!o me ac#ar naquele ru0do, disse(me o Sen#or que, de nen#um modo, dei6asse de ir. J3 que dese.a a cru&, /oa me espera a, que n!o a re.eitasse, que $osse com Cnimo4 *le me a.udaria e que partisse lo'o. A$li'i(me muito e n!o $a&ia sen!o c#orar, porque pensei que cru& seria o ser prelada e, como di'o, n!o podia persuadir(me, de nen#uma maneira, que $osse um /em para a min#a alma, nem ia termos para isso. 7ontei(o ao meu con$essor4 mandou(me lo'o que tratasse de ir, pois era claro ser maior per$ei!o mas, porque $a&ia 'rande calor, e /asta a ac#ar(me l3 para as eleiAes, que me $icasse ainda uns dias para que me n!o $i&esse mal a .ornada. )as, como o Sen#or tin#a
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ordenado outra coisa, te e de se $a&er. *ra 'rande o desassosse'o que tra&ia em mim e o n!o poder ter ora!o, parecendo(me que deso/edecia ao que o Sen#or me tin#a ordenado4 que por estar ali a meu pra&er e com re'alo, n!o me queria ir o$erecer ao tra/al#o. Tudo n!o era, pois, mais que pala ras para com Deus. +odendo estar onde era de maior per$ei!o, porque moti o o #a ia de dei6arI Se morresse, que morresse2 *, com isto, um aperto de alma, um tirar(me o Sen#or todo o 'osto na ora!o. *n$im, esta a de tal modo e .3 me era tormento t!o 'rande, que supliquei -quela sen#ora que ti esse por /em dei6ar(me ir, porque .3 meu con$essor( como me iu assim( me disse que me $osse em/ora. Tam/9m a ele o mo ia Deus como a mim. <. *la sentia tanto que a dei6asse, que era outro tormento, pois tin#a(l#e custado muito alcanar licena do +ro incial, com importunaAes de muitas maneiras. Ti e por 'rand0ssimo $a or o ela querer aceitar -s /oas, pelo muito que o sentia. )as, como era muito temente a Deus e eu l#e disse que se L#e podia prestar 'rande ser io com a min#a ida e outras muitas coisas, e dei(l#e esperana de que era poss0 el torn3(la a er, ela, em/ora com muita pena, assim o te e por /em. 1=. J3 eu n!o a tin#a de me ir em/ora, porque, entendendo que uma coisa era de maior per$ei!o e ser io de Deus, com o 'o&o que me d3 content3(Lo, passei pela pena de dei6ar aquela sen#ora que tanto eu ia sentir a min#a partida e a outras pessoas a quem de ia muito, em especial a meu con$essor, que era da 7ompan#ia de Jesus, e com o qual me ac#a a muito /em. )as, quanto mais consolaAes eu ia que perdia pelo Sen#or, mais contento me da a de as perder. 5!o podia entender como isto era, porque ia claramente estes dois contr3riosD 'ostar e consolar(me e ale'rar(me do que me pesa a na alma. @ que eu esta a consolada e sosse'ada e tin#a a'ar para ter muitas #oras de ora!o. Vi que me in#a meter num $o'o, pois .3 o Sen#or me tin#a dito que in#a padecer 'rande cru&, em/ora nunca eu pensei o $osse tanto, como depois e6perimentei. *, contudo, in#a ale're e esta a impaciente por n!o entrar lo'o em /atal#a, pois o Sen#or queria que a ti esse. Assim Sua )a.estade en ia a(me o es$oro e o incutia na min#a $raque&a. 11. 5!o podia, como di'o, entender como isto podia ser. Veio(me ao pensamento esta compara!oD possuindo eu uma .,ia ou coisa que me desse 'rande contento, depara(se( me sa/er que a dese.a uma pessoa a quem quero mais do que a mim mesma e mais dese.o content3(la do que a min#a pr,pria satis$a!o. * assim d3(me t!o 'rande pra&er o $icar sem a .,ia, a $im de contentar aquela pessoa, como me da a o possu0(la. *, como este pra&er de content3(la e6cede o meu mesmo pra&er, tira(se(me a pena da $alta que me $a& a .,ia ou daquilo que amo e de perder a satis$a!o que me da a. Assim aquiD em/ora quisesse ter pena, por er que dei6a a pessoas que tanto sentiam apartar(se de mim, o que, noutro tempo, me /astara para me a$li'ir muito, por ser eu de min#a condi!o t!o a'radecida, a'ora, ainda que quisesse ter pena, n!o podia. 11. Importou tanto o n!o tardar eu nem mais um dia para o que toca a ao ne',cio desta /endita casa, que n!o sei como se poderia concluir se eu ent!o me demorasse. O#2 'rande&a de Deus2 )uitas e&es me espanto, quando considero e e.o qu!o particularmente queria Sua )a.estade a.udar(me para que se e$ectuasse este cantin#o de
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Deus, pois creio que o 9, e morada onde Sua )a.estade se deleita, como uma e&, estando eu em ora!o, me disse que, esta casa era para *le para0so de deleite. * assim parece Sua )a.estade ter escol#ido as almas que trou6e para aqui, em cu.a compan#ia i o com tanta, tanta con$us!o. 5em eu as sou/era dese.ar tais para esta ida de tanta austeridade, po/re&a e ora!o. * le am(na com uma ale'ria e contento tal, que cada uma se ac#a indi'na de ter merecido ir para este lu'ar. *m especial, #3 al'umas que o Sen#or c#amou de entre muita aidade e 'alas do mundo, onde poderiam estar contentes con$orme as suas leis, e tem(l#es dado o Sen#or aqui t!o do/rados 'o&os, que elas claramente recon#ecem ter(l#es dado cem por um do que dei6aram e n!o se $artam de dar 'raas a Sua )a.estade. A outras, tem *le mudado de /em para mel#or. Qs de pouca idade d3 $ortale&a e con#ecimento para que n!o possam dese.ar outra coisa e entendam que, ainda mesmo c3 em /ai6o, 9 i er em maior descanso o estarem apartadas de todas as coisas da ida. Qs que s!o de mais idade e com pouca sa%de, d3 $oras, e l#as tem dado, para poderem le ar a aspere&a e penit"ncia como as outras. 1?. O#2 Sen#or meu, como mostrais que sois poderoso2 5!o 9 mister /uscar ra&Aes para o que V,s quereis, porque, por so/re toda a ra&!o natural, $a&eis as coisas t!o poss0 eis que dais /em a entender que mais n!o 9 preciso, sen!o amar(Vos de eras e de eras dei6ar tudo por V,s, para que V,s, Sen#or meu, $aais tudo $3cil. Aqui /em se pode di&erD N$in'is tra/al#o em ossa leiO, porque eu n!o o e.o, Sen#or, nem sei como N9 estreito o camin#o que a V,s le aO. 7amin#o real, e.o que 9, e n!o senda4 camin#o onde, quem nele entre de erdade, ai mais se'uro. )uito lon'e est!o os reci$es e despen#adeiros para cair, porque est!o lon'e das ocasiAes. Senda ruim e camin#o apertado c#amo eu o que, dum lado tem um ale muito pro$undo onde se pode cair, e do outro um despen#adeiro. Ainda mal se descuidam, os que por a0 se'uem, quando se despen#am e $a&em em pedaos. 1B. O que Vos ama de erdade, Mem meu, ai se'uro por camin#o lar'o e real. Lon'e est3 o despen#adeiro4 mal ai o tropear e .3 V,s, Sen#or, l#e dais a m!o. 5!o /asta uma queda, nem muitas, para se perder, se Vos tem amor e n!o -s coisas do mundo, pois ai pelo ale da #umildade. 5!o posso entender o que 9 que temem de se meterem no camin#o da per$ei!o. O Sen#or nos d" a compreender, por Quem 9, como 9 m3 a se'urana em t!o mani$estos peri'os como s!o os de andar arrastado pela corrente do mundo,&s e como a erdadeira se'urana est3 em procurar ir muito adiante no camin#o de Deus. Ol#os $i6os nR*le e n!o #a.a medo de que se pon#a este Sol da Justia, nem que nos dei6e camin#ar de noite para nos perdermos, se n,s primeiro n!o O dei6amos a *le. 1E. 5!o temem andar entre leAes ( e parece cada um querer le ar um pedao (que s!o as #onras e deleites e coisas semel#antes a que se c#ama no mundo contentamentos4 e aqui parece que o dem,nio $a& temer musaran#os. )il e&es me espanto e de& mil quereria $artar(me de c#orar e dar o&es e di&er a todos a min#a 'rande ce'ueira e maldade, para que apro eitasse um pouco para eles a/rirem os ol#os. A/ra(nos Aquele que o pode, por Sua /ondade, e n!o permita que se tornem a ce'ar os meus. Amen.
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CAPTULO )3. Prosse+ue no tema comeado e di( como se aca*ou de concluir e se undou este mosteiro de S. Jos5 e as +randes contradi=es e perse+ui=es #ue houve" depois de tomarem h.*ito as reli+iosas. Conta os +randes tra*alhos e tenta=es #ue ela passou e como de tudo a tirou o Senhor com vit>ria e em +l>ria e louvor Seu. 1. Tendo .3 partido daquela cidade, in#a eu muito contente pelo camin#o, determinando(me a passar tudo o que o Sen#or $osse ser ido, com toda a min#a /oa ontade. 5a mesma noite em que c#e'uei a esta terra, c#e'a o nosso despac#o para o mosteiro e Mre e de Roma. *u me espantei e se espantaram todos os que sa/iam a pressa que o Sen#or me tin#a dado para a inda, quando sou/eram a 'rande necessidade que #a ia disso e em que con.untura o Sen#or me tra&ia. @ que encontrei aqui o Mispo e o santo $rei +edro de AlcCntara e o outro ca aleiro muito ser o de Deus, em cu.a casa este santo #omem $a&ia pousada, pois era pessoa em quem os ser os de Deus ac#a am protec!o e acol#imento. 1. Os dois le aram a ca/o o conse'uir que o Mispo aceitasse o mosteiro, o que n!o $oi pouco tra/al#o, por ser po/re. *ra, por9m, t!o ami'o de pessoas que assim ia determinadas a ser ir ao Sen#or, que lo'o se a$eioou a $a orec"(lo. O apro 3(lo este santo el#o e empen#ar(se muito com uns e com outros para que nos a.udassem, $oi o que $e& tudo ao caso. Se eu n!o ti esse indo nesta con.untura ( como .3 disse (, n!o sei com se teria podido $a&er. +ois este santo #omem este e aqui pouco, creio que n!o $oram oito dias, e muito en$ermo e da0 a pouco o le ou o Sen#or consi'o. +arece que Sua )a.estade o tin#a 'uardado at9 aca/ar este ne',cio, pois .3 #a ia muito ( n!o sei se mais de dois anos ( que anda a muito doente. ?. Tudo se $e& de/ai6o de 'rande se'redo, porque, a n!o ser assim, nada se poderia $a&er, pois o po o esta a contr3rio, como depois se iu. Ordenou o Sen#or que adoecesse um cun#ado meu, sem c3 estar sua mul#er e, em tanta necessidade, deram(me licena para o ir tratar. Assim com este moti o, de nada se descon$iou, em/ora nal'umas pessoas n!o se dei6asse de suspeitar qualquer coisa. 7ontudo n!o o acredita am. >oi coisa de espantar, pois meu cun#ado n!o este e doente al9m do tempo necess3rio para concluir o ne',cio4 e quando $oi preciso que ti esse sa%de para eu me desocupar e ele dei6ar desocupada a casa, lo'o o Sen#or l#a tornou a dar, do que ele esta a mara il#ado. B. +assei muito tra/al#o a instar com uns e com outros que se admitisse a $unda!o4 e com o en$ermo, e com os o$iciais para que se aca/asse a casa a toda a pressa, e ti esse ar de con ento, pois $alta a muito para se aca/ar. * a min#a compan#eira n!o esta a aqui, pois pareceu(nos que era mel#or ausentar(se para mais dissimular. * eu ia que tudo dependia da /re idade, e isto por muitos moti osD um, era porque temia que a toda a #ora me mandassem oltar. >oram tantas as coisas a dar tra/al#os que pensei se seria esta a cru&, conquanto me parecesse que era pouco para a 'rande cru& que eu tin#a entendido do Sen#or que #a ia de passar.
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E. +ois, estando tudo terminado, $oi o Sen#or ser ido que, no dia de S. Martolomeu, tomassem #3/ito al'umas. +8s(se o Sant0ssimo Sacramento, e com toda a autoridade e $ora $icou $undado o nosso mosteiro do nosso 'lorios0ssimo +ai S. Jos9, no ano de mil quin#entos e sessenta e dois. *sti e eu a dar(l#es o #3/ito e outras duas $reiras da nossa mesma casa que acertaram a estar $ora do mosteiro da *ncarna!o. 7omo nesta, em que se $e& o con ento, era onde esta a meu cun#ado, que a tin#a comprado, como ten#o dito, para mel#or dissimular o ne',cio, eu esta a ali com licena. 5em eu $a&ia coisa sem ser com o parecer de letrados, para n!o $u'ir a um s, ponto da o/edi"ncia. *stes, como iam isto ser por muitos moti os muito pro eitoso para toda a Ordem, em/ora eu andasse com se'redo e acautelando(me para que n!o o sou/essem meus prelados, di&iam(me que o podia $a&er. +or muito pouca imper$ei!o que me dissessem que era, mil mosteiros me parece que dei6aria, quanto mais um. Isto 9 certo porque, em/ora dese.asse a $unda!o para mais me apartar de tudo e 'uardar min#a pro$iss!o e c#amamento com mais per$ei!o e clausura, de tal maneira o dese.a a, no entanto, que se entendesse que era mais ser io do Sen#or dei63(lo de todo, t"(lo(ia $eito ( como o $i& da outra e& ( com todo o sosse'o e pa&. F. >oi pois para mim como estar em 'l,ria, er colocar o Sant0ssimo Sacramento e que se remediaram quatro ,r$!s po/res Jporque n!o se rece/iam com doteK, e 'randes ser as de Deus. Lo'o de princ0pio $oi isto que se pretendeuD que entrassem pessoas que, com seu e6emplo, $ossem $undamento em que se pudesse e$ectuar o intento que le 3 amos de muita per$ei!o e ora!o. Via, assim, reali&ada uma o/ra que eu tin#a entendido que era para ser io do Sen#or e #onra do #3/ito de Sua :loriosa )!e, que estas eram as min#as Cnsias. * tam/9m me deu muito consolo o ter $eito o que o Sen#or tanto me mandara, e mais outra i're.a neste lu'ar, dedicada a meu +ai, o 'lorioso S. Jos9, pois que n!o #a ia outra. 5!o que a mim me parecesse que nisto tin#a $eito al'uma coisa, que nunca tal me parecia, nem parece. Sempre entendo que tudo 9 o/ra do Sen#or4 e o que $a&ia da min#a parte, ia com tantas imper$eiAes, que antes e.o #a er de que me culpar e n!o de que me a'radecer. 7ontudo, era(me 'rande 'o&o er que Sua )a.estade se ser ira de mim, como instrumento duma t!o 'rande o/ra sendo eu t!o ruim. *sti e assim com t!o 'rande contentamento, que esta a como $ora de mim, em ele ada ora!o. G. Aca/ado tudo, seria depois de umas tr"s ou quatro #oras, suscitou em mim o dem,nio uma /atal#a espiritual, como a'ora direi. +8s(se(me diante se teria sido mal $eito o que $ora $eito4 se ia contra a o/edi"ncia em o ter procurado $a&er sem que mo mandasse o +ro incial, Jque /em me parecia a mim que l#e #a ia de dar al'um des'osto por causa de su.eitar a casa ao Ordin3rio sem l#o di&er primeiro4 ainda que, por outra parte, tam/9m me parecesse que a ele nada se l#e daria, isto n!o ter querido admitir a $unda!o e eu, quanto a mim, n!o muda a a o/edi"nciaK. * pensa a ainda se $icariam contentes as que esta am aqui em tanta austeridade, se l#es iria a $altar de comer, se #a ia sido disparate, quem 9 que me metia nisto, pois eu tin#a mosteiro. Tudo o que o Sen#or me tin#a mandado e os muitos pareceres e oraAes, que #a ia mais de dois anos que quase n!o cessa am, tudo esta a t!o apa'ado da min#a mem,ria como
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se nada disto ti esse #a ido. S, me recorda a do meu parecer e todas as irtudes e a $9 esta am ent!o em mim suspensas, sem ter eu $ora para que nen#uma operasse nem me de$endesse de tantos 'olpes. H. Tam/9m me su'eria o dem,nio como 9 que eu me queria encerrarem casa t!o acan#ada e com tantas en$ermidades4 como 9 que eu poderia so$rer tanta penit"ncia4 que dei6a a uma casa t!o 'rande e deleitosa e onde t!o contente tin#a sempre estado e tin#a tantas ami'as4 que tal e& as de c3 n!o $ossem a meu 'osto4 que me tin#a o/ri'ado a muito4 que tal e& $icasse desesperada e, por entura, era isto que tin#a pretendido o dem,nioD tirar(me a pa& e quietude e assim n!o poderia ter ora!o estando desassosse'ada, e perderia a alma. 7oisas desta $eitura ele pun#a todas .untas diante de mim, que n!o esta a na min#a m!o pensarem outra coisa4 e com isto uma a$li!o e escurid!o e tre as na alma, que eu n!o o sei encarecer. Lo'o que assim me i, $ui(me para diante do Sant0ssimo Sacramento, mas nem podia encomendar(me a *le. +arece(me que esta a com uma an'%stia como quem est3 em a'onia de morte. Tratar disto com al'u9m, n!o #a ia como, porque nem ainda con$essor #a ia desi'nado. <. O#2 al#a(me Deus, que ida esta t!o miser3 el2 5!o #3 pra&er se'uro nem coisa sem mudana. Pa ia t!o pouquito que n!o trocara, me parece, meu contentamento com nen#um da terra e a mesma causa dele me atormenta a a'ora de, tal sorte, que n!o sa/ia que $a&er de mim. O#2 se ol#3ssemos com ad ert"ncia as coisas da nossa ida2 cada qual eria, por e6peri"ncia, no pouco em que se #!o(de ter os 'ostos ou des'ostos dela. 7erto 9 que me parece ter sido um dos /ocados di$0ceis que passei na min#a ida. +arecia adi in#ar o esp0rito o muito que tin#a ainda para passar, em/ora nada c#e'asse a ser tanto como este, s9 isto durara. )as o Sen#or n!o dei6ou padecer muito a sua po/re ser a4 porque nunca nas tri/ulaAes dei6ou de me socorrer e assim $oi nesta. Deu( me um pouco de lu& para er que era dem,nio e para que eu pudesse entender a erdade e que tudo era querer(me espantar com suas mentiras. 7omecei a recordar(me das min#as 'randes determinaAes de ser ir o Sen#or e dese.os de padecer por *le4 e pensei que, se os #a ia de cumprir, n!o #a ia de andar a procurar descanso. Se ti esse tra/al#os, este era o merecer4 e se descontento, como o tomasse para ser ir a Deus, me ser iria de pur'at,rio. +orque temia, poisI se dese.a a tra/al#os, /ons eram estes. 5a maior contradi!o esta a o 'an#o4 por que ra&!o me #a ia de $altar o Cnimo para ser ir a Quem tanto de iaI 7om estas e outras consideraAes, $a&endo(me 'rande $ora a mim mesma, prometi, diante do Sant0ssimo Sacramento, $a&er tudo o que pudesse para alcanar licena para ir para esta casa e prometer clausura podendo(o $a&er em /oa consci"ncia. 1=. *m $a&endo isto, num instante $u'iu o dem,nio e dei6ou(me sosse'ada e contente e $iquei(o e o ten#o estado sempre. Tudo quanto se 'uarda nesta casa de clausura e penit"ncia e o demais, torna(se para mim em e6tremo sua e e pouco. O 'o&o 9 t!o e6tremamente 'rande, que eu penso al'umas e&es o que poderia escol#er na terra que $osse mais sa/oroso. 5!o sei se isto concorre para eu ter muita mais sa%de do que nunca, ou querer o Sen#or ( por ser necess3rio e de ra&!o que $aa como todas ( dar(me
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este consolo de que o possa $a&er, em/ora com tra/al#o. )as, de eu o poder, se espantam todas as pessoas que con#ecem min#as en$ermidades. Mendito se.a *le que tudo d3 e, por cu.o poder, tudo se pode. 11. >iquei /em cansada de tal contenda e rindo(me do dem,nio, pois /em ia ser ele. 7reio que o Sen#or o permitiu, porque eu nunca sou/era antes que coisa era descontentamento de ser $reira, nem sequer por um momento, em inte e oito anos e mais que o sou, para que entendesse a 'rande merc" que nisto me $i&era e do 'rande tormento de que me tin#a li rado, e tam/9m para que, se eu isse que al'uma o esta a, n!o me espantasse, mas sim me apiedasse dela e a sou/esse consolar. +ois, passado isto, queria depois de comer descansar um pouco Jporque em toda a noite n!o tin#a quase sosse'ado nem dei6ado em al'umas outras de ter tra/al#o e cuidado e, todos os dias, /em cansadaK4 mas, ao sa/er(se no meu mosteiro e na cidade o que esta a $eito, le antou(se um 'rande al oroo pelas ra&Aes que .3 disse e nas quais parecia #a er al'uma cor de erdade. Lo'o a prelada me en iou ordem a mandar que, - #ora, eu me $,sse para l3. *u, em endo seu mandato, dei6o min#as $reiras muito penali&adas e lo'o me ou. Mem ia que se me iam o$erecer 'randes tra/al#os4 mas como .3 $ica a $eita a $unda!o, muito pouco se me da a. >i& ora!o, suplicando ao Sen#or que me $a orecesse, e a meu +ai S. Jos9 que me trou6esse - sua casa. O$ereci(l#e o que ia passar e, muito contente de que se me o$erecesse al'o em que eu padecesse por *le e O pudesse ser ir, $ui(me, tendo por certo que lo'o me #a iam de meter no c3rcere. )as isto, a meu parecer, dar( me(ia muito pra&er por n!o $alar com nin'u9m e descansar um pouco em solid!o, do que esta a /em necessitada, porque anda a mo0da de tanto tratar com 'ente. 11. 7omo c#e'uei e dei min#as ra&Aes - +relada, aplacou(se um tanto. Tudo quanto e6pus en iaram ao +ro incial e $icou a causa para ser .ul'ada diante dele. * indo ele, $ui c#amada a .u0&o com /em 'rande contentamento por er que padecia al'uma coisa pelo Sen#or, pois nem contra Sua )a.estade nem contra a Ordem ac#a a eu ter deso/edecido em nada neste caso. Antes procura a en'randec"(la com todas as min#as $oras e morreria de /oa ontade para isso, pois todo o meu dese.o era que se cumprisse a Re'ra com toda a per$ei!o. Lem/rei(me do .ul'amento de 7risto e i como era nada aquele meu. Disse min#a culpa, como se $ora muito culpada e assim o parecia a quem n!o sa/ia todas as causas. Depois de me ter dado uma $orte repreens!o, em/ora n!o $osse com tanto ri'or, como merecia o delito e o que muitos di&iam ao +ro incial, eu n!o me. quis desculpar, pois ia determinada a isso, mas antes pedi me perdoasse e casti'asse e n!o $icasse &an'ado comi'o. 1?. *m al'umas coisas /em ia eu me condena am sem culpa, porque di&iam que o tin#a $eito para ser tida por al'u9m e ter nomeada e outras coisas semel#antes. )as recon#ecia claramente ser erdade o di&erem que eu era pior do que outras e que, n!o tendo 'uardado a muita reli'i!o que se pratica a naquela casa, pensa a 'uard3(la noutra com mais ri'or, que escandali&a a o po o e pretendia coisas no as... Tudo isto n!o me causa a pertur/a!o al'uma nem pena, em/ora eu mostrasse t"(la para que n!o
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parecesse que tin#a em pouca conta o que me di&iam. *n$im, mandou(me o +ro incial que diante das $reiras desse min#as ra&Aes e ti e que $a&"(lo. 1B. 7omo eu esta a tranquila c3 dentro de mim e o Sen#or me a.uda a, dei min#as ra&Aes de maneira que o +ro incial n!o encontrou moti o para me condenar, nem as que ali esta am. Depois, a s,s, $alei(l#e mais claro e ele $icou muito satis$eito e prometeu( me, se $osse por diante a $unda!o em sosse'ando a cidade, dar licena para oltar para l3. @ que o al oroo de toda a cidade era, de $acto, t!o 'rande, como a'ora direi. 1E. Da0 a dois ou tr"s dias, .untaram(se al'uns dos re'edores, o corre'edor e al'uns do ca/ido, e todos .untos disseram, que de nen#um modo, se podia consentir, pois que da0 in#a e idente dano ao /em p%/lico, e que #a iam de tirar o Sant0ssimo Sacramento, e de nen#um modo consentiriam que $osse por diante. 7on ocaram todas as Ordens para que, de cada uma delas, dessem o seu parecer dois letrados. ;ns cala am, outros condena am. +or $im, conclu0ram que se des$i&esse desde lo'o. S, um +resentado da Ordem de S!o Domin'os, em/ora $osse contr3rio ( n!o do mosteiro, sen!o de que $osse po/re (, disse que n!o era coisa que, sem mais, assim se des$i&esse, que se isse /em, que #a ia tempo para isso, que este caso era com o Mispo, ou coisas deste teor, que $oram de 'rande pro eito. @ que, se'undo a $%ria com que esta am, sorte $oi n!o o porem lo'o por o/ra. *n$im, $oi o que tin#a de ser4 pois o Sen#or era com isso ser ido e pouco podiam todos contra a Sua ontade. *les ale'a am suas ra&Aes e eram mo idos por /om &elo, e assim, sem o$ender a Deus, $a&iam(me padecer a mim e a todas as pessoas que $a oreciam a $unda!o. *stas, que eram al'umas, passaram muita perse'ui!o. 1F. *ra tanto o al oroo do po o, que n!o se $ala a doutra coisa, e todos a condenar(me e a ir $a&er quei6a ao +ro incial e ao meu mosteiro. *u nen#uma pena tin#a de quanto di&iam de mim, pois disso n!o se me da a mais, que se n!o o dissessem4 mas sim temia que se des$i&esse a $unda!o. Isto 9 que me da a 'rande pena e er que perdiam cr9dito e passa am muito tra/al#o as pessoas que me a.uda am, pois, do que di&iam de mim, antes me parece que me ale'ra a. * se eu ti era tido /astante $9, nen#uma altera!o sentia, mas o $altar al'uma coisa numa irtude, /asta para as $a&er adormecer a todas4 e assim passeiem muita an'%stia os dois dias em que #ou e na cidade estas .untas de que $alei, no po o. *stando eu /em a$lita, me disse o Sen#orD 5!o sa/es que sou poderosoI que temesI * asse'urou(me que n!o se des$aria. 7om isto $iquei muito consolada. *les en iaram ao 7onsel#o Real com a sua in$orma!o4 de l3 eio pro is!o para que se desse rela!o de como se #a ia $eito. 1G. *is aqui comeado um 'rande pleito4 porque os da cidade $oram - 7orte e #ou e que ir da parte do mosteiro e n!o #a ia din#eiro nem eu sa/ia que $a&er. Remediou(o o Sen#or, pois nunca o meu +adre +ro incial ordenou que eu dei6asse de tratar disto, porque 9 t!o ami'o de toda a irtude que, em/ora n!o a.udasse, n!o queria ser contra. 5!o me concedeu, no entanto, licena de ir para c3, at9 er em que para am as coisas. *stas ser as de Deus esta am s,s e $a&iam mais com suas oraAes do que eu com quanto anda a ne'ociando, ainda que $ossem precisas muitas dili'"ncias.
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Al'umas e&es parecia que tudo $al#a a, em especial um dia, antes que o +ro incial c#e'asse, em que a +rioresa me mandou que n!o tratasse de nada, o que era dei6ar(se tudo ao desamparo. Voltei(me para Deus e disse(L#eD ( Sen#or, esta casa n!o 9 min#a, para V,s se $e&4 a'ora que n!o #3 nin'u9m que cuide disto, $aa(o Vossa )a.estade. >iquei assim t!o descansada e t!o sem pena, como se ti era o mundo todo a tra/al#ar por mim, e lo'o dei o ne',cio por asse'urado. 1H. ;m sacerdote muito ser o de Deus e ami'o de toda a per$ei!o, que sempre me tin#a a.udado, $oi - 7orte a cuidar do ne',cio e tra/al#a a muito4 o ca al#eiro santo ( de quem ten#o $eito men!o (, tam/9m, neste caso, $a&ia muito e por todos os modos o $a orecia. +assou n!o poucos tra/al#os e perse'ui!o e sempre e em tudo, eu ac#ei nele um pai e como tal ainda a'ora o ten#o. * o Sen#or incutia tanto $er or naqueles que nos a.uda am, que cada um toma a o caso t!o como coisa pr,pria, que parecia l#es ia nisso a ida e a #onra, e n!o l#es toca a sen!o o .ul'arem ser coisa em que se ser ia o Sen#or. ;m dos que tam/9m muito me au6ilia a era o )estre cl9ri'o, de quem ten#o $alado. * iu(se claramente que nisto o a.uda a Sua )a.estade. +ois, tendo(o o Mispo en iado em seu nome a uma .unta 'rande que ent!o se reali&ou, ele, s, contra todos, os aplacou por $im, dando(l#es certas ra&Aes. Isto $oi muito, porquanto os entrete e, em/ora n!o /astasse para que n!o oltassem lo'o a dar a ida, como se costuma di&er, em des$a&er o con ento. *ste ser o de Deus, $oi quem deu #3/ito -s no ias e colocou o Sant0ssimo Sacramento e, por isto, iu(se al o de $orte perse'ui!o. Durou esta /ateria quase meio ano, e di&er por mi%do os 'randes tra/al#os que se passaram, seria lon'o. 1<. *spanta a(me eu do que o dem,nio se empen#a a contra umas mul#er&itas e de como parecia a todos ( di'o, aos que contradi&iam ( que pudessem .causar 'rande dano ao lu'ar s, do&e mul#eres e a prioresa, que n!o #!o(de ser mais, e de ida t!o austera. +ois ainda mesmo que $ora dano e erro, seria para elas pr,prias4 mas dano para o lu'ar n!o parece le a a camin#o, e eles ac#a am tantos que, em /oa consci"ncia, o contradi&iam. Vieram, por $im a di&er, que, se o con ento ti esse renda, passariam por isso e consentiriam que $osse por diante. *u esta a .3 t!o cansada de er o tra/al#o de todos os que me a.uda am, mais de que do meu, que .3 me parecia n!o ser mau o admitir ter renda, enquanto n!o se sosse'assem os Cnimos, e dei63(la depois. * outras e&es, como ruim e imper$eita, parecia(me que, por entura, assim o quereria o Sen#or, pois, sem ela, n!o pod0amos sair com nosso intento e .3 eu esta a em aceder a este acordo. 1=. *stando eu em ora!o, na noite anterior ao dia em que se ia tratar disto e tendo .3 comeado o acordo, disse(me o Sen#or ( entre outras coisas ( que n!o $i&esse tal, porque, se come3ssemos a ter renda, n!o consentiriam depois que a dei63ssemos. 5a mesma .noite apareceu(me, o santo >rei +edro de AlcCntara, que .3 tin#a morrido. Antes de morrer, ao sa/er da 'rande contradi!o e perse'ui!o que t0n#amos, escre eu(me a di&er que se ale'ra a de que a $unda!o $osse com t!o 'rande contradi!o. *ra sinal de que se #a ia de ser ir muito o Sen#or neste mosteiro, pois que o dem,nio tanto se empen#a a em que n!o se $i&esse, e que de nen#um modo i9ssemos a ter renda. )ais duas ou tr"s e&es me persuadia ainda disto na carta, di&endo que, se isto se $i&esse, tudo se iria a $a&er como eu queria. J3 eu o tin#a isto outras duas e&es depois de morto e a 'rande 'l,ria que usu$ru0a, e assim n!o me $e& temor, antes me ale'rei muito. * sempre me aparecia como corpo 'lori$icado, c#eio de muita 'l,ria e da a(me tam/9m
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'rand0ssima ao "(lo. Recordo(me que, da primeira e& que o i, $alando(me do muito que 'o&a a, me disse, entre outras coisasD ditosa penit"ncia tin#a sido a que $i&era, pois t!o 'rande pr9mio l#e alcanara. 11. *, porque .ul'o .3 ter dito al'uma coisa so/re isto, n!o di'o aqui mais, sen!o que desta e& me mostrou ri'or, e s, me disse que, de nen#um modo, aceitasse renda. +or que n!o queria eu tomar seu consel#oI * lo'o desapareceu. *u $iquei espantada e lo'o, no outro dia, disse ao ca al#eiro ( a quem eu em tudo acudia como sendo o que mais tra/al#a a para isto (, o que se passa a, e que n!o se com/inasse de nen#um modo ter renda, sen!o que $osse por diante o pleito. *le, que esta a neste ponto muito mais $irme do que eu, $ol'ou muito4 depois disse(me de qu!o m3 ontade tratara do acordo. 11. Depois oltou a le antar(se outra pessoa, 'rande ser a de Deus e com /om &elo4 .3 que o caso esta a em /ons termos, di&ia, que se pusesse em m!os de letrados. Aqui ti e $artos desassosse'os, porque, al'uns dos que me a.uda am, eram do mesmo parecer. * de quantas maran#as o dem,nio $e&, $oi esta a de pior di'est!o. )as em tudo me a.udou o Sen#or. Dito, assim em suma, n!o se pode dar /em a entender o que se passou nesses dois anos, desde que se comeou esta casa, at9 se terminar. *ste %ltimo passo e o primeiro $oram, no entanto, os mais tra/al#osos. 1?. Aplacada, pois4 .3 al'um tanto a cidade, usou de 'rande destre&a o +adre Dominicano que nos a.uda a, ainda mesmo n!o estando presente. Trou6era(o o Sen#or em tempo que nos $e& 'rande /em e parece s, o ter tra&ido Sua )a.estade para este $im, pois, se'undo ele me disse, n!o tin#a tido moti o para ir4 s, por acaso sou/era o que se passa a. *ste e aqui o tempo que $oi preciso. Tornando(se a ir, procurou por 3rias ias alcanar licena do 5osso +adre +ro incial para eu oltar a esta casa e trou6esse mais al'umas comi'o. +arecia quase imposs0 el o/ter dele isto t!o depressa, a $im de $a&er o o$0cio e ensinar -s que esta am. >oi 'rand0ssimo consolo para mim o dia em que iemos. 1B. *stando eu, antes de entrar no )osteiro, a $a&er ora!o na I're.a e quase em arrou/amento, i 7risto4 pareceu(me que me rece/ia com 'rande amor e me pun#a uma coroa, a'radecendo(me o que $i&era por Sua )!e. Outra e&, estando todas no coro em ora!o depois de 7ompletas, i 5ossa Sen#ora, com 'rand0ssima 'l,ria, re estida dum manto /ranco e, de/ai6o dele, parecia amparar( nos a todas. *ntendi qu!o alto 'rau de 'l,ria daria o Sen#or -s desta casa. 1E. +rincipiando(se a re&ar o O$0cio, era muita a de o!o que o po o comeou a ter para com esta casa. Rece/eram(se mais $reiras e comeou o Sen#or a mo er os que mais nos tin#am perse'uido, para que muito nos $a orecessem e dessem esmola. Apro a am assim o que tanto tin#am repro ado e, pouco a pouco, dei6aram(se do pleito e di&iam que .3 iam ser o/ra de Deus, pois, apesar de tanta contradi!o, tin#a Sua )a.estade querido que $osse por diante. * n!o #3 presentemente nin'u9m, a quem l#e parea ter sido acertado dei6ar de se $a&er, e assim t"m tanto cuidado em nos pro er de esmolas que, sem esmolar, nem pedir nada a nin'u9m, o Sen#or os desperta para que no(la
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en iem e passamos sem que nos $alte o necess3rio. * espero no Sen#or que ser3 sempre assim4 pois, como s!o poucas, se $a&em o que de em, como a'ora Sua )a.estade l#es d3 'raa para o $a&er, se'ura estou que n!o l#es $altar3, nem ter!o necessidade de se tornar pesadas, nem de importunar nin'u9m, porquanto o Sen#or ter3 cuidado delas como at9 aqui. 1F. @ para mim 'rand0ssimo consolo er(me aqui metida com almas t!o desprendidas. O seu cuidado 9 procurar sa/er como adiantar no ser io de Deus. A soledade 9 sua consola!o e pensar em er al'u9m que n!o se.a para a.ud3(las a encender(se mais no amor a seu *sposo, 9 para elas tra/al#o, ainda que se.am muito parentes. * assim nin'u9m em a esta casa, sen!o quem trata disto. @ que nem as contenta, nem se contenta. A sua lin'ua'em n!o 9 outra sen!o $alar de Deus e assim n!o entendem nem as entende sen!o quem $ala o mesmo. :uardamos a Re'ra de 5ossa Sen#ora do 7armo e i ida esta sem miti'a!o, sen!o como a ordenou >rei Pu'o, 7ardeal de Santa Sa/ina, 9 que $oi dada em 11BH, no ano V de +onti$icado do +apa Inoc"ncio IV. 1G. +arece(me que ser!o /em empre'ados todos os tra/al#os que se passaram. A'ora, ainda que #a.a al'um ri'or, porque n!o se come .amais carne, a n!o ser por necessidade, .e.um de oito meses e outras coisas como se " na mesma Re'ra +rimiti a, em muitas coisas isto ainda parece pouco -s irm!s e 'uardam outras que nos pareceram necess3rias para cumprir a Re'ra com maior per$ei!o. *spero no Sen#or que #3(de ir muito adiante com o comeado, como Sua )a.estade me tem dito. 1H. A outra casa, que a de ota de quem $alei procura a $a&er, tam/9m a $a oreceu o Sen#or. @ em Alcal3, e n!o l#e $altou contradi!o - $arta, nem dei6ou de passar 'randes tra/al#os. Sei que se 'uarda nela per$eita o/ser Cncia, con$orme a esta nossa primiti a Re'ra. +ra&a ao Sen#or que se.a tudo para 'l,ria e lou or Seu e da 'loriosa Vir'em )aria, cu.o P3/ito tra&emos. Amen. 1<. 7reio que se en$adar3 V. )erc" com a lar'a rela!o que dei deste mosteiro e ainda ai muito curta para os muitos tra/al#os e as mara il#as que o Sen#or aqui tem reali&ado. De tudo isto #3 muitas testemun#as que o poderiam .urar4 assim peo a V. )erc" que, se l#e parecer /em ras'ar o mais que aqui ai escrito, o que toca a este mosteiro 'uarde(o por amor de Deus, para depois da min#a morte o entre'ar -s irm!s que aqui esti erem. Animar3 muito(-s que ierem a ser ir a Deus e a procurar que, n!o decaia o comeado, mas sim 3 sempre a ante, quando irem o muito que Sua )a.estade aqui $e&, $a&endo(o por, meio de coisa t!o ruim e /ai6a, como eu. *, pois Sua )a.estade t!o particularmente Se quis mostrar, dando o Seu $a or para que assim se $i&esse, parece(me a mim que $ar3 muito mal e ser3 muito casti'ada por Deus quem comear a rela6ar a per$ei!o que o Sen#or aqui esta/eleceu desde o comeo e tem $a orecido, para que se le e com tanta sua idade, pois se " muito /em que 9 toler3 el e que se pode o/ser ar com sosse'o e o 'rande au60lio que 9 para poderem aqui i er sempre aquelas que, a s,s, quiserem 'o&ar do seu *sposo 7risto4 porquanto 9 isto o que sempre de em pretenderD i er a s,s com *le s,4 e n!o se.am mais de tre&e. +or muitos pareceres ten#o sa/ido que isto 9 o que con 9m, e ten#o isto por
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e6peri"ncia que, para se i er com o esp0rito com que aqui se i e e s, de esmolas e sem andar a pedir, n!o se so$re que se.am mais. Y nisto creiam sempre mais a quem, com muitos tra/al#os e com oraAes de muitas pessoas, procurou o que seria mel#or. * no 'rande contentamento e ale'ria e pouco tra/al#o que nestes anos e desde que estamos nesta casa, emos terem todas, e com muita mais sa%de do que costuma am ter, se er3 ser isto o que con 9m. * a quem l#e parecer 3spero, deite a culpa - sua $alta de esp0rito e. n!o ao que se 'uarda aqui4 pois que, pessoas delicadas e n!o saud3 eis, porque t"m esse esp0rito, o podem $a&er com tanta sua idade, e !o(se a outro con ento, onde se, sal ar!o con$orme ao seu esp0rito. CAPTULO )6. Trata dos e eitos #ue lhe icavam #uando o Senhor lhe a(ia al+uma merc2. Junta com isto muito *oa doutrina. 'i( como se h.-de procurar ter em muito o +anhar mais al+um +rau de +l>ria e #ue" por nenhum tra*alho" dei8emos *ens #ue s4o perp5tuos. 1. 7usta(me ter de di&er outras merc"s que o Sen#or metem $eito, al9m das que .3 disse, e ainda estas s!o demasiadas para que se creia que *le as ten#a $eito a pessoa t!o ruim4 mas, para o/edecer ao Sen#or que mo ordenou e a VV. )erc"s, direi al'umas coisas para 'l,ria Sua. +ra&a a Sua )a.estade apro eite a al'uma alma o er que, a uma coisa t!o miser3 el, o Sen#or assim quis $a orecer ( que $ar3 a quem O ser ir de erdadeI ( e se animem todos a contentar Sua )a.estade, pois .3 nesta ida d3 tais prendas. 1. +rimeiro, #3(de entender(se que nestas merc"s que Deus $a& - alma, #3 mais e menos 'l,ria. +orque nal'umas isAes, a 'l,ria e o deleite e a consola!o e6cedem tanto o que o Sen#or d3 em outras, que eu me espanto de tanta di$erena de 'o&ar, ainda nesta ida. +ois acontece ser tanta a di$erena que #3 num 'osto e re'alo que Deus d3 numa is!o ou num arrou/amento, que parece n!o 9 poss0 el poder #a er, aqui na terra, mais a dese.ar e assim a alma n!o o dese.a nem pediria maior contentamento. *m/ora, depois que o Sen#or me deu a entender qu!o 'rande 9 a di$erena que #3 no 79u entre o que 'o&am uns e o que 'o&am outros, /em e.o que tam/9m c3 em /ai6o n!o #3 medida no dar, quando o Sen#or 9 ser ido4 e assim n!o quereria que a #ou esse no ser ir eu a Sua )a.estade e quisera empre'ar nisto toda a min#a ida, $oras e sa%de, e n!o perder por min#a culpa, um pouco de mais 'o&ar. * assim di'o que, se me per'untassem se antes quero $icar na terra at9 ao $im d, mundo com todos os tra/al#os que nele #3, e depois su/ir um pouquin#o mais alto em 'l,ria, ou sem tra/al#o al'um ir .3 'o&ar duma 'l,ria um pouco mais /ai6a, de /oa ontade so$reria todos os tra/al#os para 'o&ar um pouquito mais no entender a 'rande&a de Deus, pois e.o que, quem mais O entende, mais O ama e O lou a. ?. 5!o di'o que n!o me contentaria e me teria por muito enturosa de estar no 79u, mesmo que $osse no %ltimo lu'ar, pois, quem assim o tin#a no in$erno, 'rande miseric,rdia .3 nisso me $aria o Sen#or, e pra&a a Sua )a.estade eu 3 para l3 e n!o ol#e a meus 'randes pecados2 O que di'o 9 que, em/ora $osse muito - min#a custa, se pudesse e o Sen#or me desse 'raa para tra/al#ar muito, n!o quereria, por min#a culpa, perder nada. )iser3 el de mim que, com tantas culpas, tudo tin#a perdido2
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B. P3(de notar(se que, em cada merc" que o Sen#or me $a&ia, de is!o ou re ela!o, $ica a a min#a alma com al'um 'rande lucro, e, em al'umas isAes, com muit0ssimos. De er a 7risto $icou impressa em mim Sua 'rand0ssima $ormosura, e ainda #o.e a ten#o4 porque, para isto, /asta a uma s, e&, quanto mais tantas em que o Sen#or me $a& esta merc"2 Daqui $iquei com um mui 'rande pro eito e $oi esteD tin#a eu uma 'rand0ssima $alta de onde me ieram 'randes danos e era estaD em comeando a perce/er que uma pessoa me tin#a ami&ade, se me ca0a em 'raa, a$eioa a(me tanto a ela que me prendia de 'rande modo a mem,ria pensar nela. *m/ora eu n!o o $i&esse com inten!o de o$ender a Deus, 'osta a de a er e de pensar nela e nas /oas qualidades que l#e ia. *ra isto coisa t!o danosa, que me tra&ia a alma assa& perdida. Depois que i a 'rande $ormosura do Sen#or, a nin'u9m ia que, em Sua compara!o, me parecesse /em ou me ocupasse a mem,ria. S, com o ol er um pouco os ol#os da considera!o ima'em que ten#o na min#a alma, $iquei, desde ent!o para c3, com tanta li/erdade que, tudo o que e.o, parece que me $a& asco em compara!o das e6cel"ncias e 'raas que eu ia neste Sen#or. 5em #3 sa/er nem re'alo al'um que eu estime em compara!o do que 9 ou ir uma s, pala ra que se.a, dita por aquela di ina /oca, quanto mais ou indo tantas2 * ten#o por imposs0 el, se o Sen#or por meus pecados n!o permite que se me tire esta lem/rana, poder(me al'u9m ocupar o pensamento de $orma a que, por pouco que eu me recorde deste Sen#or, n!o $ique li re. E. Aconteceu(me com al'um con$essor mostrar a'rado Jpois, como os ten#o em lu'ar de Deus t!o de erdadeK, sentia se'urana. * parece(me que 9 onde a min#a ami&ade mais se empre'a, pois sempre quero muito aos que 'o ernam min#a alma. *les, como temerosos e ser os de Deus, temiam n!o me ape'asse eu de al'um modo e me prendesse em l#es querer, em/ora santamente, e mostra am(me desa'rado. Isto $oi depois de eu estar t!o su.eita a o/edecer(l#es, porque antes n!o l#es 'an#a a essa ami&ade. *u ria(me comi'o mesma ao er qu!o en'anados esta am, em/ora nem de todas as e&es l#es di&ia t!o claramente como o sentia em mim, o pouco que me prendia a al'u9m. )as sosse'a a(os e, tratando mais comi'o, con#eciam o que eu de ia ao Sen#or4 ali3s estas suspeitas que tin#am de mim eram sempre ao princ0pio. *m endo o Sen#or, comeou em mim um amor muito maior para com *le e uma con$iana como de quem t!o de cont0nuo L#e $ala a. Via que, em/ora $osse Deus, era Pomem, que n!o se admira das $raque&as dos #omens, que compreende a nossa miser3 el nature&a su.eita a muitas quedas por causa do primeiro pecado que *le iera reparar. +osso trat3(Lo como a um ami'o, em/ora se.a Sen#or. Ve.o que n!o 9 como os que, c3 na terra, temos por sen#ores, os quais pAem todo o seu sen#orio em autoridades postias. Tem de #a er #oras para l#es $alar e determinadas pessoas que l#es $alem. Se 9 al'um po/re&ito que tem com eles al'um ne',cio, mais rodeios, $a ores e tra/al#os l#e #3(de custar o trat3(lo. O#2 ent!o se 9 com o Rei2 Aqui n!o #3 tocar 'ente po/re e que n!o se.a ca al#eiresca, n!o #3 sen!o que per'untar quem s!o os mais pri ados, que certamente n!o ser!o pessoas que ten#am o mundo de/ai6o dos p9s. *sses $alam erdades, n!o temem nem de em4 n!o s!o $eitos para pal3cio. Ali n!o se de e usar disto, mas sim calar o que mal l#es parecer, porque ainda a pens3(lo n!o se atre em, para n!o serem des$a orecidos.
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F. L Rei da 'l,ria e Sen#or de todos os reis2 O Vosso reino n!o 9 armado de palitos, pois n!o tem $im2 5!o s!o necess3rios terceiros para c#e'ar at9 V,s2 Masta di isar ao lon'e Vossa pessoa para lo'o se con#ecer que s, V,s mereceis que Vos c#amem Sen#or, pela ma.estade que mostrais. 5!o #3 necessidade de 'ente de acompan#amento, nem de 'uarda, para que con#eam que sois Rei. 73 na terra, um Rei mal se con#ecer3 s, por si, porque, em/ora ele queira ser recon#ecido por tal, n!o o acreditar!o4 n!o tem mais do que os outros. @ mister que se e.a por que o #!o(de acreditar, e assim 9 de ra&!o que ten#a estas autoridades postias, porque, se n!o as ti esse, t"(lo(iam em nada. @ que n!o l#e em dele o parecer poderosoD de outrem l#e #3(de ir a autoridade. L Sen#or meu2 L meu Rei2 Quem sou/era representar a'ora a )a.estade que tendes2 @ imposs0 el dei6ar de er que, por V,s mesmo, sois 'rande Imperador. *spanta er esta ma.estade4 mas mais espanta, Sen#or meu, o er com ela a Vossa #umildade e o amor que mostrais a uma como eu. *m tudo podemos tratar e $alar conVosco como quisermos, uma e& perdido o primeiro espanto e temor de er a Vossa ma.estade, $icando(nos maior, no entanto, para n!o Vos o$ender4 n!o, por9m, por medo do casti'o, Sen#or meu, porque deste nen#um caso se $a& em compara!o de n!o Vos perder a V,s2 G. *i(los aqui os pro eitos desta is!o, sem $alar de outros 'randes que dei6am na alma. Se a merc" 9 de Deus, con#ece(se pelos e$eitos, quando a alma tem lu&4 porque, como .3 o ten#o dito, por e&es o Sen#or quer que este.a em tre as e que n!o e.a esta lu&, e assim n!o 9 muito que tema a que se " t!o ruim como eu. Ainda #3 pouco me aconteceu estar oito dias que parecia n!o #a ia em mim, nem podia #a er, con#ecimento do que de o a Deus, nem lem/rana das merc"s. Tin#a a alma t!o insens0 el e posta nem sei em qu", nem como, n!o com maus pensamentos, mas para os /ons esta a t!o in3/il, que me ria de mim e 'osta a de er a /ai6e&a de uma alma quando n!o anda Deus sempre operando nela. Mem " a alma que n!o est3 sem *le neste estado, pois n!o 9 como nos 'randes tra/al#os que ten#o al'umas e&es, como .3 disse4 mas, em/ora ela pon#a len#a e $aa esse pouco que pode de sua parte, n!o conse'ue atear o $o'o do amor de Deus. J3 'rande miseric,rdia 9 a Sua, que se e.a o $umo para entender n!o estar de todo apa'ado. S, o Sen#or o torna a acender, porque ent!o, ainda que uma alma se es$al$e a soprar e a dispor a len#a, parece que tudo o a/a$a mais. 7reio que o mel#or 9 render(se de todo a que n!o pode nada s, por si e ocupar(se em outras coisas merit,rias, como ten#o dito. @ que tal e& o Sen#or l#e tire a ora!o para que se ocupe nelas e con#ea, por e6peri"ncia, o pouco que pode por si. H. 7erto 9 que #o.e me consolei com o Sen#or e me atre i a quei6ar(me de Sua )a.estade e L#e disseD 7omo, Deus meu, n!o /asta que me ten#ais nesta miser3 el ida, e que, por amor de V,s, eu passe por isto, e queira i er onde tudo s!o em/araos para Vos 'o&ar4 e ter de comer e dormir e ne'ociar e tratar com todos4 e tudo padeo por amor de V,s4 pois /em sa/eis, Sen#or meu, que isto me 9 tormento 'rand0ssimo e que, nos t!o pouquitos instantes como me $icam para 'o&ar de V,s, Vos escondais de mimI 7omo se compadece isto com a Vossa miseric,rdiaI 7omo o pode so$rer o amor que me tendesI 7reio, Sen#or, que, se me $ora poss0 el esconder(me eu de V,s como Vos escondeis de mim, n!o o so$rer0eis, se'undo o amor que eu penso e creio que me tendes. )as V,s estais comi'o e sempre me edes. 5!o se so$re pois isto, Sen#or meu4 suplico( Vos que e.ais que se $a& a'ra o a quem tanto Vos ama.
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<. Isto e outras coisas acontece(me di&er, con#ecendo primeiro, no entanto, como era sua e o lu'ar que me esta a preparado no in$erno para o que merecia. )as al'umas e&es desatina tanto o amor, que n!o me sinto, sen!o que, em todo o meu .u0&o, $ao estas quei6as e tudo me so$re o Sen#or. Lou ado se.a t!o 'rande Rei2 Ac#e'armo(nos aos da terra com estes atre imentos2... Ainda ao rei, .3 n!o me mara il#o de que n!o se ouse $alar, que 9 de ra&!o que se tema e aos sen#ores que representam ser ca/eas4 mas .3 est3 o mundo de modo que teriam de ser mais lon'as as idas para aprender os pontin#os e no idades e maneiras que #o.e #3 de educa!o, se 9 que se #3(de 'astar al'uma parte dela em ser ir a Deus. *u me /en&o de er o que se passa.S O caso 9 que eu .3 n!o sa/ia como i er quando aqui me meti4 porque n!o se toma por en'ano quando #3 descuido em n!o tratar as pessoas por muito mais do que merecem, sen!o que t!o de eras o tomam por a$ronta, que 9 necess3rio dar satis$aAes da inten!o, se #ou e, como di'o, descuido4 e pra&a ainda a Deus o acreditem. 1=. Torno a di&er que, certamente, eu n!o sa/ia como i er, porque se " a$lita uma po/re alma. V" que a mandam que ocupe sempre o pensamento em Deus e que 9 necess3rio tra&"(lo nR*le para se li rar de muitos peri'os. +or outro lado, " que cumpre n!o perder ponto em pontos do mundo, so/ pena de dar ocasi!o a que se tentem os que t"m posta a sua #onra nestes pontos. Tra&ia(me isto $ati'ada e nunca aca/a a de dar satis$aAes, porque n!o podia, em/ora o tentasse, dei6ar de cometer muitas $altas nisto, que, como di'o, n!o se t"m no mundo por pequenas. * ser3 erdade que nas Reli'iAes, que de ra&!o de 0amos ser desculpadas, nestes casos, #3 desculpaI 5!o, pois di&em que os mosteiros #!o(de ser corte de /oa educa!o e que t"m de a sa/er. *u, certo 9, n!o posso entender isto. Ten#o pensado se al'um santo disse que #a iam de ser corte para ensinar aos que quisessem ser cortes!os do 79u e o entenderam ao re 9s. +ois quem, em /oa ra&!o, #3(de ter cont0nuo cuidado de contentar a Deus e a/orrecer o mundo, n!o sei como o possa ter t!o 'rande em a'radar aos que i em nele, em coisas que tantas e&es mudam. Ainda se se pudesse aprender de uma e&, passara4 mas at9 para t0tulos de cartas 9 .3 preciso que #a.a c3tedra onde se ensine como se #3(de $a&er, por assim di&er4 porque ora se dei6a papel dum lado, ora do outro, e a quem n!o se costuma a dar por ma'n0$ico, se #3(de dar por ilustre. 11. *u n!o sei onde isto ir3 parar, porque ainda n!o ten#o cinquenta anos e, nos que i i, ten#o isto tantas mudanas, que .3 n!o sei i er. Os que a'ora nascem e i erem muito, que #!o(de eles, pois, $a&erI +or certo que ten#o l3stima de 'ente espiritual que est3 o/ri'ada a i er no mundo por al'uns santos $ins, pois 9 terr0 el cru& a que nisto le am. Se todos pudessem com/inar $a&er(se i'norantes e querer que os ti essem por tais nestas ci"ncias, de muito tra/al#o se li rariam. 11. )as, em que tolices me ten#o metido2 +ara tratar das 'rande&as de Deus, meti(me a $alar das /ai6e&as do mundo. +ois o Sen#or me $e& merc" de o ter dei6ado, quero .3 sair dele4 l3 se a en#am os que com tanto tra/al#o sustentam estas nin#arias. +ra&a a Deus que, na outra ida, que 9 sem mudanas, n!o as pa'uemos. Amen. CAPTULO )7. Trata dal+umas +randes merc2s #ue o Senhor lhe e(" tanto em mostrar-lhe al+uns se+redos do C5u" como outras +randes vis=es e revela=es #ue Sua
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/a$estade teve por *em #ue visse. 'i( os e eitos com #ue a dei8avam e o +rande aproveitamento #ue icava em sua alma. 1. *stando uma noite t!o doente que me queria escusar de ter ora!o, tomei um ros3rio para me ocupar ocalmente, procurando n!o recol#er o entendimento, em/ora no e6terior esti esse recol#ida num orat,rio. Quando o Sen#or quer, pouco apro eitam estas dili'"ncias. *sti e assim um pouco, e eio(me um arre/atamento de esp0rito com tanto 0mpeto, que n!o pude resistir(l#e. +arecia(me estar metida no 79u, e as primeiras pessoas que ali i $oi a meu pai e a min#a m!e, e i coisas t!o 'randes ( em t!o /re e espao como o de se poder di&er uma A e )aria ( que $iquei /em $ora de mim, parecendo(me muito demasiada merc". Isto de durar t!o /re e tempo, /em pode ser que $osse mais, mas parece(nos muito pouco. Temi que $osse al'uma ilus!o, ainda que n!o me parecia. 5!o sa/ia que $a&er, porque tin#a 'rande er'on#a de ir com isto ao con$essor4 n!o por #umildade, a meu parecer, sen!o por .ul'ar que $aria troa de mim di&endoD com que ent!o temos um S. +aulo ou S. Jer,nimo para er coisas do 79u2 * por estes 'loriosos santos terem tido coisas destas, isto a mim me $a&ia mais temor, e n!o $a&ia sen!o c#orar muito, porque me parecia que n!o le a a nen#um camin#o. *n$im, em/ora muito o sentisse, $ui ao con$essor, porque calar al'uma coisa .amais o ousa a, por mais que sentisse em di&"(la, pelo 'rande medo que tin#a de ser en'anada. *le, como me iu t!o a$lita, consolou(me muito e disse(me muitas coisas /oas para me tirar a pena. 1. Andando mais o tempo, aconteceu(me e acontece ainda al'umas e&es. Ia o Sen#or mostrando(me maiores se'redos. Querer er a alma mais do que se l#e representa, n!o #3 $orma, nem 9 poss0 el, e assim eu n!o ia, de cada e&, sen!o o que o Sen#or me queria mostrar. *ra por9m tanto, que o menos /asta a para $icar espantada e a alma muito apro eitada para estimar e ter em pouco todas as coisas da ida. Quisera eu poder dar a entender al'uma coisa do menos que entendia e, pensando como o poderei $a&er, e.o que 9 imposs0 el. S, a di$erena que #3 entre, esta lu& que emos e a que ali se representa, sendo tudo lu&, 9 tal que n!o #3 compara!o, porque a claridade do sol parece coisa muito deslustrada. *n$im4 n!o alcana a ima'ina!o, por muito su/til que se.a, pintar nem traar como se.a esta lu&, nem coisa al'uma das que o Sen#or me da a a entender com um deleite t!o so/erano que n!o se pode di&er. @ que todos os sentidos 'o&am em t!o alto 'rau e sua idade, que n!o se pode encarecer, e assim 9 mel#or n!o di&er mais nada. ?. ;ma e& #a ia estado assim mais duma #ora, mostrando(me o Sen#or coisas admir3 eis, parecendo(me que n!o se tira a de ao p9 de mim. Disse(meD Ol#a, $il#a, , que perdem os que s!o contra )im4 n!o dei6es de l#es di&er isto. Ai2 Sen#or meu2 e que pouco apro eita o eu $alar -queles a quem suas o/ras ce'am, se Vossa )a.estade n!o l#es d3 lu&2 A al'umas pessoas a quem V,s a tendes dado, t"m( l#es apro eitado sa/er as Vossas 'rande&as4 mas "em(nas, Sen#or meu, mani$estadas a coisa t!o ruim e miser3 el, que eu ten#o em muito o ter(me acreditado al'u9m. Mendito
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se.a o Vosso nome e miseric,rdia, pois ( ao menos eu ( ten#o isto emri min#a alma con#ecida mel#oria. Quisera ela depois $icar(se sempre ali e n!o tornar a i er, porque $oi 'rande o despre&o que me $icou de quanto 9 c3 de /ai6o4 parecia(me li6o e e.o qu!o /ai6amente nos ocupamos os que nos detemos nisto. B. Quando esta a com aquela sen#ora que ten#o dito,. aconteceu(me, uma e&, sentir( me mal do cora!o Jporque, como .3 o disse, ten#o so$rido muito dele, em/ora .3 n!o so$raK, como ela era de muita caridade, me $e& tirar, para as er, .,ias de ouro e pedras preciosas, que as tin#a de 'rande alor, em especial uma de diamantes a aliada em muito. *la pensou que me ale'raria com isso. *u esta a(me rindo comi'o mesma e tendo compai6!o de er o que os #omens estimam, recordando(me do que o Sen#or nos tem 'uardado e pensa a qu!o imposs0 el me seria, em/ora eu a mim mesma me quisesse con encer, ter em conta aquelas coisas, se o Sen#or n!o me tirasse a lem/rana de outras. @ isto um 'rande sen#orio para a alma, t!o 'rande que n!o sei se o entender3 sen!o quem o possuir4 9 o erdadeiro e natural desape'o, que nos em sem es$oro nosso, pois tudo 9 $eito por Deus. @ que Sua )a.estade mostra estas erdades de tal modo, que $icam t!o impressas, que se " claramente que, por n,s mesmos, n!o poder0amos adquirir isto, desta maneira, em t!o /re e tempo. E. >icou(me tam/9m pouco medo - morte, a qual eu sempre temia muito. +arece(me a'ora coisa $ac0lima para quem ser e a Deus, porque num momento se " a alma li re deste c3rcere e posta em descanso. *ste le ar Deus o esp0rito nestes arrou/amentos, e mostrar(l#e coisas t!o su/limes, a$i'ura(se(me a mim muito semel#ante a quando uma alma sai do corpo, que num instante se " em todo este /em4 dei6emos as dores de quando se arranca, que disso pouco caso se #3(de $a&er4 e, os que de eras amarem a Deus e ti erem dado de m!o -s coisas desta ida, mais sua emente de em morrer. F. Tam/9m me parece que me apro eitou muito para con#ecer a nossa erdadeira p3tria e er que somos c3 na terra pere'rinos, e 'rande coisa 9 er o que #3 por l3 e sa/er onde #a emos de i er. +orque, se al'u9m tem de ir i er com sosse'o em uma terra, 9(l#e de 'rande a.uda para passar os tra/al#os do camin#o, .3 ter isto que 9 lu'ar onde #3(de i er muito a seu descanso4 9(o tam/9m para considerar com $acilidade as coisas celestiais e procurar que se.a l3 a nossa con ersa!o. Isto 9 de muito lucro. S, o ol#ar para o 79u recol#e a alma, porque, como o Sen#or se di'nou mostrar al'o do que l3 #3, est3(se pensando no que se iu, e acontece(me, al'umas e&es, que os que me acompan#am e com quem me consolo, s!o os que eu sei que l3 i em4 esses 9 que erdadeiramente me parecem os i os, e os que c3 i em t!o mortos, que todo o mundo, dir(se(ia, n!o me $a& compan#ia, em especial quando ten#o aqueles 0mpetos. G. Tudo me parece um son#o e que 9 /urla o que e.o com os ol#os do corpo. O que .3 ten#o isto com os da alma, 9 o que ela dese.a e, como se " lon'e, este 9 o morrer. *n$im, 9 'rand0ssima a merc" que o Sen#or $a& a quem d3 semel#antes isAes4 porque a a.uda muito e tam/9m a le ar uma pesada cru&, porque nada a satis$a&, tudo l#e d3 no
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rosto. * se o Sen#or n!o permitisse, -s e&es, que se ol idasse, em/ora se torne a lem/rar, n!o sei como se poderia i er. Mendito se.a e lou ado para sempre .amais2 +ra&a a Sua )a.estade, pelo San'ue que Seu >il#o derramou por mim, isto ter querido que eu entenda al'uma coisa de t!o 'randes /ens e comece de al'um modo a 'o&ar deles, n!o me acontea o mesmo que a L%ci$er que, por sua culpa, perdeu tudo. 5!o o permita *le por quem 92 5!o ten#o pouco temor al'umas e&es, em/ora por outra parte, e 9 muito #a/itual, a miseric,rdia de Deus d3(me se'urana de que, pois me tirou de tantos pecados, n!o querer3 dei6ar(me de Sua m!o, para que me perca. Isto suplico eu a V. )erc" que sempre L#e pea. H. 5!o s!o por9m t!o 'randes as ditas merc"s, se'undo .ul'o, como esta que a'ora direi, por muitas causas e 'randes /ens que dela me $icaram, particularmente a 'rande $ortale&a de alma4 em/ora ista cada coisa de per si 9, por9m, t!o 'rande que n!o #3 com que a comparar. <. ;m dia, na 9spera do *sp0rito Santo, depois da )issa, $ui para um lu'ar /em apartado, onde eu re&a a muitas e&es, e comecei a ler num 7artusiano o re$erente a esta $esta. Lendo os sinais que de em ter os que comeam e apro eitam e os per$eitos, para se con#ecer se est3 com eles o *sp0rito Santo, e depois de ter lido estes tr"s estados, pareceu(me, tanto quanto podia perce/er, que, por /ondade de Deus, n!o dei6a a *le de estar comi'o. *stando(O eu lou ando e recordando(me que, duma outra e& que o tin#a lido, esta a /em $al#a de tudo aquilo, que isso ia eu muito /ens assim como a'ora entendia o contr3rio de mim, con#eci que era 'rande a merc" que o Sen#or me tin#a $eito. * assim comecei a considerar o lu'ar que tin#a merecido no in$erno pelos meus pecados e da a muitos lou ores a Deus, porque me parecia que nem con#ecia a min#a alma tanto a ia mudada. *stando nesta considera!o, deu(me um 0mpeto 'rande sem entender o moti o4 parecia que a alma me queria sair do corpo, porque n!o ca/ia nele, nem se ac#a a capa& de esperar tanto /em. *ra 0mpeto t!o e6cessi o, que eu n!o o podia reprimir e, se'undo me parece, di$erente de outras e&es, nem entendia o que tin#a a alma, nem o que queria, que t!o alterada esta a. *ncostei( me, que nem sentada podia estar, porque me $alta a toda a $ora natural. 1=. *stando nisto, e.o so/re min#a ca/ea uma pom/a4 /em di$erente das de c3, porque n!o tin#a penas, sen!o que as asas eram de umas conc#in#as que despediam de si 'rande resplendor. *ra 'rande, maior que uma pom/a normal. +arece(me que ou ia o ru0do que ela $a&ia com as asas. *staria ade.ando pelo espao de uma A e()aria. J3 a alma esta a de tal sorte que, perdendo(se a si de si, a perdeu de ista. Acalmou(se o esp0rito com t!o /om P,spede, que, se'undo meu parecer, merc" t!o mara il#osa o de ia desassosse'ar e espantar4 e lo'o que a comeou a 'o&ar, perdeu o medo e comeou a quieta!o com o 'o&o, $icando em arrou/amento. 11. >oi 'rand0ssima a 'l,ria deste arrou/amento. >iquei o resto desta +3scoa t!o desatinada e tonta, que n!o sa/ia que $a&er de mim, nem como ca/ia em mim t!o 'rande $a or e merc". 5!o ou ia nem ia, por assim di&er, com o 'rande 'o&o interior. Desde aquele dia perce/i $icar com 'rand0ssimo apro eitamento no mais su/ido amor de Deus e as irtudes muito mais $ortalecidas. Se.a *le /endito e lou ado para sempre. Amen.
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11. De outra e& i a mesma pom/a so/re a ca/ea de um padre da Ordem de S!o Domin'os, sal o que me pareceu que se estendiam muito mais os raios e resplendores das mesmas asas. Deu(se(me a entender que #a ia de le ar almas para Deus. 1?. Outra e& i estar 5ossa Sen#ora pondo uma capa, muito /ranca ao +resentado desta mesma Ordem, de quem ten#o $alado al'umas e&es. Disse(me *la que, pelo ser io que ele L#e tin#a $eito em a.udar a que $i&esse esta casa, l#e da a aquele manto em sinal de que4 da0 em diante, 'uardaria a sua alma limpa e n!o cairia em pecado mortal. *u ten#o por certo que assim $oi4 porque da0 a poucos anos morreu, e a ida que i eu $oi de tanta penit"ncia e a morte com tanta santidade, que, tanto quanto se pode con#ecer, n!o #3 que p8r isto em d% ida. Disse(me um $rade, que tin#a assistido - sua morte, que, antes de e6pirar, disse(l#e que esta a com ele S. Tom3s. )orreu com 'rande 'o&o e dese.o de sair deste desterro. Depois, tem(me aparecido al'umas e&es com muita 'l,ria e dito al'umas coisas. Tin#a tanta ora!o, quando morreu, que, em/ora se quisesse dispensar dela pela 'rande $raque&a em que esta a, n!o podia, porque tin#a muitos arrou/amentos. *scre eu(me pouco antes de morrer a per'untar de que meio se teria de ser ir, porque, quando aca/a a de di&er )issa, $ica a em arrou/amento muito tempo, sem o poder e itar. Deu(l#e Deus, no $im, o pr9mio do muito que O tin#a ser ido toda a sua ida. 1B. Do Reitor da 7ompan#ia de Jesus, de quem al'umas e&es $i& men!o, ten#o isto al'umas coisas das 'randes merc"s que o Sen#or l#e $a&ia, que, para n!o me alon'ar, n!o as escre o aqui. Aconteceu(l#e uma e& um 'rande tra/al#o em que $oi muito perse'uido e iu(se muito a$lito. *stando eu um dia ou indo )issa, i 7risto na cru&, ele a!o da P,stia. Disse(me al'umas pala ras para que l#as dissesse, de consola!o, e outras, pre enindo(o do que esta a por ir e lem/rando(l#e o que *le tin#a padecido por ele .e que se preparasse para so$rer. Deu(l#e isto muita consola!o e Cnimo, e tudo se passou depois, como o Sen#or me disse. 1E. Dos da Ordem deste +adre, que 9 da 7ompan#ia de Jesus, e de toda a Ordem .unta, ten#o isto 'randes coisas. Vi(os no 79u com /andeiras /rancas nas m!os al'umas e&es e4 como di'o, outras coisas ten#o isto deles de muita admira!o4 e assim ten#o esta Ordem em 'rande enera!o, porque os ten#o tratado muito e e.o que se con$orma a sua ida com o que o Sen#or me tem dado a entender deles. 1F. *stando uma noite em ora!o, comeou(me o Sen#or a di&er al'umas pala ras, tra&endo(me com elas - mem,ria qu!o m3 tin#a sido min#a ida, que me $a&iam 'rande con$us!o e pena. +orque, em/ora n!o se.am ditas com ri'or, causam uma m3'oa e pena, que me des$a&em. Sente(se com uma pala ra destas, maior apro eitamento em con#ecermo(nos a n,s mesmos que em muitos dias em que consideremos a nossa mis9ria4 porque cada uma tra& em si esculpida uma tal erdade que n!o a podemos ne'ar. Representou(me as a$eiAes que eu, com tanta aidade, #a ia tido e disse(me que ti esse em muito o *le querer, e em admitir que L#e $osse dedicada uma ami&ade que t!o mal se #a ia 'asto como a min#a.
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Outras e&es disse(me que me lem/rasse do tempo em que parecia que eu tin#a por #onra ir contra a Sua. * ainda em outras, que me recordasse do que eu L#e de ia, pois quando L#e da a maior 'olpe, esta a(me *le $a&endo merc"s. Se tin#a cometido al'umas $altas, e n!o s!o poucas, de tal maneira Sua )a.estade mas d3 a entender, que toda eu parece que me des$ao, e como ten#o muitas, 9 muitas e&es. Quando me acontecia repreender(me o con$essor, e eu querer(me consolar na ora!o, era ali que encontra a a erdadeira repreens!o. 1G. Voltando ao que di&iaD como o Sen#or me comeou a tra&er - mem,ria a min#a ruim ida, ao irem(me as l3'rimas Jcomo ent!o, se'undo me parecia, nada tin#a $eitoK, pensei que me quereria $a&er al'uma merc". @ que, muito de ordin3rio, quando rece/o al'uma particular merc" do Sen#or, 9 depois de eu meter primeiro des$eito a mim mesma. +enso que o Sen#or o de e assim $a&er para que e.a /em claro qu!o lon'e estou de as merecer. +ouco depois4 $oi t!o arre/atado o meu esp0rito que quase me pareceu que esta a de todo $ora do corpo4 pelo menos, n!o se perce/e que se i e nele. Vi a Pumanidade Sacrat0ssima, com t!o e6cessi a 'l,ria como .amais a tin#a isto. Representou(se(me, por uma not0cia admir3 el e clara, estar *le metido no seio do +ai. Isto n!o o sa/erei eu di&er como 9, porque, sem er, pareceu(me que me ia na presena daquela Di indade. >iquei t!o espantada e de tal maneira, que passaram al'uns dias, ao que recordo que n!o podia oltar a mim e sempre me parecia que tra&ia presente aquela ma.estade do >il#o de Deus, em/ora n!o $osse como da primeira e&. Isto /em o entendia eu, sen!o que $ica t!o esculpido na ima'ina!o ( por /re e que ten#a sido ( que n!o o pode tirar da lem/rana por al'um tempo e 9 de muito consolo e tam/9m apro eitamento. 1H. Ti e esta mesma is!o ainda outras tr"s e&es. @, a meu parecer, a mais su/ida is!o que o Sen#or me $e& merc" de er e tra& consi'o 'rand0ssimos pro eitos. +arece que puri$ica a alma de 'rande modo e tira quase de todo a $ora a esta nossa sensualidade. @ uma 'rande c#ama que parece que a/rasa e aniquila todos os dese.os da ida4 porque, como eu, 'raas a Deus, .3 n!o os tin#a em coisas !s, aqui se me declarou /em como tudo era aidade e qu!o !os e qu!o !os s!o os sen#orios de c3 da terra. @ 'rande ensinamento para le antar os dese.os - pura erdade. Dei6a impresso um acatamento que n!o sa/erei di&er como 9, mas muito di$erente do que aqui podemos adquirir. 7ausa 'rande espanto - alma er como se atre em, ou como al'u9m se pode atre er, a o$ender uma )a.estade t!o imensamente 'rande. 1<. Al'umas e&es terei dito estes e$eitos de isAes e outras coisas, mas .3 disse tam/9m que #3 mais e menos apro eitamento4 desta $ica 'rand0ssimo. Quando me apro6ima a para comun'ar eme lem/ra a daquela )a.estade 'rand0ssima que tin#a isto e ia que era *le que esta a no Sant0ssimo Sacramento Je muitas e&es quer o Sen#or que O e.a na P,stiaK, os ca/elos se me arrepia am e dir(se(ia que toda eu me aniquila a. L Sen#or meu2 se n!o enco/r0sseis assim a Vossa 'rande&a, quem ousaria c#e'ar a unir tantas e&es uma coisa t!o su.a e miser3 el com uma t!o 'rande )a.estadeI Mendito se.ais4 Sen#or2 Lou em(Vos os an.os e todas as criaturas, pois assim acomodais as coisas nossa $raque&a, para que, 'o&ando de t!o so/eranas merc"s, n!o nos espante o Vosso 'rande poder, a ponto de que nem mesmo n,s atre "ssemos a 'o&3(las, como 'ente $raca e miser3 el.
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1=. +oderia acontecer(nos o mesmo que sucedeu a um la rador, e isto eu sei de certe&a que se passou assim. *ncontrou um tesouro e, como era maior do que ca/ia em seu Cnimo, que era /ai6o, ao er(se com ele, deu(l#e uma tal triste&a que, pouco a pouco, eio a morrer de pura a$li!o e cuidado de n!o sa/er o que l#e #a ia de $a&er. Se ele n!o o ti esse ac#ado assim todo .unto, mas pouco a pouco l#o $ossem dando e sustentando com ele, i eria mais contente do que sendo po/re, e n!o l#e custaria a ida. 11. L Rique&a dos po/res2 como sa/eis admira elmente sustentar as almas e, sem que e.am t!o 'randes rique&as, pouco a pouco l#as ides mostrando2 * assim, quando eu e.o ( desde ent!o para c3 ( uma )a.estade t!o 'rande oculta em uma coisa t!o pequena como 9 uma P,stia, n!o posso dei6ar de me admirar de t!o 'rande sa/edoria. 5!o sei mesmo como o Sen#or me d3 Cnimo e es$oro para me c#e'ar a *le4 porque se mo n!o desse, *le que me tem $eito e ainda $a& t!o 'randes merc"s, nem seria poss0 el eu poder dissimular a min#a admira!o nem dei6ar de di&er em altas o&es t!o 'randes mara il#as. Que sentir3, pois, uma miser3 el como eu, carre'ada de a/ominaAes e que com t!o pouco temor de Deus tem 'asto sua ida, de se er apro6imar a este Sen#or de t!o 'rande ma.estade, quando *le quer que min#a alma O e.aI 7omo #3(de .untar uma /oca que tantas pala ras tem dito contra o mesmo Sen#or, -quele 7orpo 'lorios0ssimo, c#eio de pure&a e piedadeI O amor que mostra aquele rosto de tanta $ormosura com uma tal ternura e a$a/ilidade, ma'oa e a$li'e muito mais a alma, por n!o O ter ser ido, do que l#e in$unde temor a ma.estade que nele ". )as, que poderia eu sentir das duas e&es que i isto que adiante di'oI 11. 7erto 9, Sen#or meu e 'l,ria min#a, que estou em di&er que, nestas 'randes a$liAes que sente a min#a alma, eu ten#o de certo modo $eito al'uma coisa em Vosso ser io. Ai2 que .3 n!o sei o que di'o, pois quase .3 n!o sou eu a $alar ao escre er isto2 porque me ac#o pertur/ada e um tanto $ora de mim, por ter tra&ido de no o - mem,ria estas coisas. +udera /em di&er, Sen#or meu, ter $eito al'uma coisa por V,s, se este sentimento me iesse de mim4 mas como n!o pode #a er /om pensamento se V,s n!o o dais, n!o #3 de que me a'radecerD *u sou a de edora, Sen#or, e V,s o o$endido. 1?. 7#e'ando(me eu uma e& para comun'ar, i com os ol#os da alma, mais claro que com os do corpo, dois dem,nios de mui a/omin3 el $i'ura. +arecia(me que, com seus c#i$res, cin'iam a 'ar'anta do po/re sacerdote. * na P,stia que me ia dar, i o meu Sen#or, com a )a.estade que ten#o dito, posto naquelas m!os, que /em s9 Via serem o$ensoras Suas. *ntendi estar aquela alma em pecado mortal. Que seria, Sen#or meu, er Vossa $ormosura entre $i'uras t!o a/omin3 eisI *sta am eles como que amedrontados e espantados diante de V,s, e .ul'o que de /oa ontade $u'iriam, se V,s os dei63sseis ir. 7ausou(me t!o 'rande pertur/a!o, que n!o sei como pude comun'ar e $iquei com 'rande temor, parecendo(me que, se $ora is!o de Deus, n!o permitiria Sua )a.estade que isse o mal que esta a naquela alma. Disse(me o mesmo Sen#or que ro'asse por ele, e que o #a ia permitido para que eu entendesse a $ora que tin#am as pala ras da consa'ra!o, e como n!o dei6a Deus de estar ali, por
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mau que se.a o sacerdote que as pronuncia, e para que isse a Sua 'rande /ondade, pondo(se naquelas m!os de Seu inimi'o4 e tudo para /em meu e de todos. *ntendi /em quanto mais o/ri'ados est!o os sacerdotes a ser /ons do que outros, e que terr0 el coisa 9 rece/er este Sant0ssimo Sacramento indi'namente, e a que ponto o dem,nio 9 sen#or da alma que est3 em pecado mortal. Apro eitou(me isto muit0ssimo e deu(me um 'rande con#ecimento do que de ia a Deus. Se.a /endito para sempre. 1B. Outra e& aconteceu(me outra coisa que me espantou muit0ssimo. *sta a eu num lu'ar onde morreu certa pessoa que tin#a i ido muito mal, se'undo sou/e, e muitos anos4 mas #a ia dois que esta a en$ermo e em al'umas coisas parece que esta a emendado. )orreu sem con$iss!o, mas apesar disto, n!o me parecia que se condenaria. *stando(se amortal#ando o corpo, i muitos dem,nios pe'arem naquele corpo, e dir(se( ia, que .o'a am com ele e $a&iam tam/9m .ustia nele, o que me enc#eu de um 'rande pa or, pois com 'randes 'ar$os o passa am duns aos outros. Quando o i le ar a enterrar com a #onra e cerim,nias que se d!o a, todos, esta a eu pensando em como a /ondade de Deus n!o queria que $osse di$amada aquela alma, mas que $icasse enco/erto o ela ser Sua inimi'a. 1E. *sta a eu meia tonta com o que tin#a isto. Durante todo o O$0cio n!o i mais nen#um dem,nio. Depois, quando deitaram o corpo na sepultura, era tanta a multid!o deles que esta am dentro para pe'ar nele, que eu esta a $ora de mim de o er, e n!o era preciso pouco Cnimo para o dissimular. 7onsidera a o que $ariam daquela alma quando assim se assen#orea am do triste corpo. +rou era ao Sen#or que isto que eu i ( coisa t!o espantosa2 ( issem todos os que est!o em mau estado, pois me parece seria 'rande meio para os $a&er i er /em. Tudo isto me $a& con#ecer mais o que de o a Deus e do que me li rou. Andei muito temerosa at9 que tratei disto com meu con$essor, pensando se seria ilus!o do dem,nio para di$amar aquela alma, ainda que n!o $osse tida por ser de muita cristandade. A erdade 9 que, em/,ra n!o $osse ilus!o, sempre me causa temor quando me lem/ro. 1F. J3 que comecei a di&er isAes de de$untos, quero di&er al'umas coisas que, neste caso, o Sen#or tem sido ser ido que eu e.a dal'umas almas. Direi poucas para a/re iar e por n!o ser necess3rio, di'o, para nen#um apro eitamento. Disseram(Zle que tin#a morrido um +ro incial que #a ia sido nosso Je quando morreu o era de outra +ro 0nciaK, com quem eu tin#a tratado e era de edora de al'uns $a ores. *ra pessoa muito irtuosa. Quando sou/e que tin#a morrido, deu(me muita pertur/a!o, porque temi pela sua sal a!o, pois #a ia sido inte anos prelado, coisa que, em erdade, eu temo muito, por me parecer de muito peri'o o ter encar'o de almas. *, em muita a$li!o, $ui para um orat,rio. Dei(l#e todo o /em que tin#a $eito em min#a ida, que seria /em pouco, e assim disse ao Sen#or que suprissem Seus m9ritos o que $altasse -quela alma para sair do +ur'at,rio. 1G. *stando eu a pedir ao Sen#or o mel#or que podia, pareceu(me que sa0a do centro da terra, a meu lado direito, e i(o su/ir ao 79u com 'rand0ssima ale'ria. *le era .3 /em el#o, mas i(o de idade de trinta anos, e ainda menos me pareceu, e com 'rande
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resplendor no rosto. +assou mui /re emente esta is!o, mas $iquei em tanto e6tremo consolada, que nunca mais me p8de dar pena a sua morte, ainda que isse a$litas muitas pessoas por ele, pois era muito /enquisto. *ra tanto o consolo que tin#a a min#a alma, que nada se me da a, nem podia du idar de que era /oa a is!o, di'o, que n!o era ilus!o. 5!o #a ia mais de quin&e dias que tin#a morrido. 7ontudo, n!o me descuidei de procurar que o encomendassem a Deus e $a&"(lo eu tam/9m, mas n!o o podia $a&er com aquele empen#o que teria se n!o ti esse isto isto. Quando assim o Sen#or me mostra al'uma alma e depois eu a quero encomendar a Sua )a.estade, parece(me, sem mais estar em meu poder, que 9 como dar esmola a rico. Sou/e depois ( porque morreu /em lon'e daqui ( a morte que o Sen#or l#e deu, que $oi de tanta edi$ica!o que a todos dei6ou espantados do con#ecimento e l3'rimas e #umildade corri que morreu. 1H. Tin#a morrido, na casa, uma $reira, 'rande ser a de Deus, #a ia pouco mais de dia e meio. *stando uma outra $reira di&endo uma li!o do O$0cio de De$untos, que por ela se re&a a no coro, eu esta a de p9 para com ela di&er o ers0culo. A meio da li!o i, me pareceu, que sa0a sua alma do mesmo lu'ar que da is!o anterior e que ia para o 79u. *sta n!o $oi ima'in3ria, como a anterior, sen!o como outras que ten#o dito4 e destas n!o se du ida mais de que daquelas que se "em. 1<. )orreu tam/9m, na min#a mesma casa, outra $reira. Desde #3 de&oito ou inte anos sempre tin#a sido en$erma, e muito ser a de Deus, ami'a do coro e muito irtuosa. 7erto 9 que pensei que n!o entrara no +ur'at,rio, porque eram muitas as en$ermidades que tin#a padecido, sen!o que l#e so/rariam m9ritos. *stando re&ando as Poras, antes que a enterrassem, #a eria umas quatro #oras que morrera, entendi que sa0a do mesmo lu'ar e ia para o 79u. ?=. *stando num col9'io da 7ompan#ia de Jesus, com os 'randes tra/al#os que tin#a e ten#o al'umas e&es de alma e corpo, como .3 disse, esta a de sorte que nem sequer um /om pensamento, se'undo me parece, podia admitir. Tin#a morrido nessa noite um irm!o daquela casa da 7ompan#ia, e estando eu, con$orme podia, encomendando(o a Deus e ou indo missa de outro padre da 7ompan#ia por ele, deu(me um 'rande recol#imento e i(o su/ir ao 79u, com muita 'l,ria e o Sen#or ia com ele. *ntendi que era particular $a or de Sua )a.estade. ?1. Outro $rade da nossa Ordem, muito /om reli'ioso, esta a muito mal. *stando eu missa, eio(me um recol#imento e i que tin#a morrido e su/ia ao 79u sem passar pelo +ur'at,rio. )orreu naquela mesma #ora em que o i, se'undo sou/e depois. *u me espantei de n!o ter entrado no +ur'at,rio. *ntendi que, por ter sido $rade e ter 'uardado /em a sua pro$iss!o, l#e tin#am apro eitado as Mulas da Ordem para n!o entrar no +ur'at,rio. 5!o sei por que entendi isto4 parece(me que de e ser porque n!o est3 o ser $rade no #3/ito, quero di&er, em tra&"(lo, para 'o&ar do estado de mais per$ei!o, mas em s"(lo. ?1. 5!o quero di&er mais destas coisas4 porque, como ten#o dito, n!o #3 porqu", em/ora se.am muitas as que o Sen#or me tem $eito merc" que e.a. )as, de todas as que ten#o isto, n!o ten#o entendido dei6ar nen#uma alma de entrar no +ur'at,rio se n!o a de este
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+adre e a de santo >rei +edro de AlcCntara e a do +adre Dominicano de que $alei. De al'uns $oi o Sen#or ser ido que e.a os 'raus de 'l,ria que t"m, representando(se(me os lu'ares em que est!o. V 'rande a di$erena que #3 de uns a outros. CAPTULO )9. Prosse+ue na mesma mat5ria das +randes merc2s #ue lhe tem eito o Senhor e como lhe prometeu avorecer as pessoas por #uem ela lhe pedisse. 'i( al+umas coisas assinalados nas #uais Sua /a$estade lhe tem eito este avor. 1. *stando uma e& importunando muito ao Sen#or para que desse ista, a uma pessoa que a tin#a quase de todo perdida, e a quem eu de ia, o/ri'aAes e por ela sentia 'rande d,, temia que, por meus pecados, o Sen#or n!o me ou isse. *le apareceu(me como de outras e&es e comeou a mostrar(me a c#a'a da m!o esquerda, e com a outra arranca a um 'rande cra o que nela tin#a metido. +arecia(me que, ao arranca(lo, arranca a a carne. Via(se /em a 'rande dor que muito me condo0a, e disse(me, que n!o du idasse de que, quem aquilo #a ia passado por mim, mel#or $aria o que eu L#e pedisse. J3 sa/ia que nada L#e pediria, sen!o o que $osse con$orme - Sua 'l,ria, e assim $aria isto que a'ora pedia. Ad ertisse a que, mesmo quando n!o O ser ia, #!o L#e pedira coisa que *le n!o ma ti esse $eito mel#or de que eu a sou/era pedir. Quanto mais o $aria ent!o a'ora que sa/ia que O ama a. 5!o du idasse disto. 5!o creio passassem oito dial que o Sen#or n!o oltasse a dar ista -quela pessoa. Isto sou/e(o lo'o o meu con$essor. Mem pode ser que n!o $osse por min#a ora!o, mas, como eu tin#a tido esta is!o, $icou(me uma, certe&a de que era por merc" $eita a mim4 dei 'raas a Sua )a.estade. 1. Outra e& esta a uma pessoa muito mal de uma en$ermidade muito penosa que, por n!o sa/er de que nature&a, n!o a nomeio aqui. *ra coisa incomport3 el o que padecia, #a ia .3 dois meses. *sta a num tormento que se despedaa a. >oi "(Ia o meu con$essor, que era o Reitor de quem ten#o $alado, e causou(l#e 'rande l3stima e disse( me que de todo o modo a $osse er, pois era pessoa a quem o podia $a&er, por ser meu parente. >ui e como i(me a ponto de ter tanta compai6!o dele, que comecei a pedir importunamente a sua sa%de ao Sen#or. 5isto i claramente, sem me $icar qualquer d% ida, a merc" que me $e&4 porque lo'o, no outro dia, esta a de todo /om daquela dor. ?. *sta a, uma e&, com 'rand0ssimo pesar, porque sa/ia que uma pessoa, a quem eu de ia muitas o/ri'aAes, queria $a&er uma coisa muito contra Deus e a sua pr,pria #onra, e esta a .3 muito determinada a isso. *ra tanta a min#a a$li!o que n!o sa/ia que $a&er4 rem9dio para que desistisse, parecia .3 n!o #a er. Supliquei a Deus, muito do cora!o, que l#o desse, mas, enquanto o n!o ia, n!o se podia ali iar a min#a pena. >ui(me, nesta a$li!o, a uma ermida /em apartada, que as #3 neste mosteiro, e estando eu numa onde est3 7risto atado - coluna, suplicando(L#e que me $i&esse esta merc", ou i que me $ala a uma o& muito sua e, como en olta num sil o. *u arrepiei(crie toda, pois me causou temor. Quisera eu entender o que me di&ia, mas n!o pude. +assou muito rapidamente. +assado o meu temor, que $oi /re e, $iquei com um sosse'o e 'o&o e deleite interior, que me espantei, pois, s, o ou ir uma o& Jque isto ou i(o e com os
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ou idos corporais, e sem entender pala raK produ&isse tanto na alma. +or isto, i que se #a ia de $a&er o que pedia, e assim $oi que se me tirou de todo a pena em coisa que ainda n!o era, tal como se .3 o isse $eito, como $oi depois. Disse(o a meus con$essores, que tin#a ent!o dois, /em letrados e ser os de Deus. B. Sa/ia que uma pessoa que se determinara a ser ir muito de eras a Deus e tido al'uns dias ora!o, na qual Sua )a.estade l#e $a&ia muitas merc"s, a tin#a dei6ado por certas ocasiAes /em peri'osas que te e, e das quais ainda n!o se apartara. A mim deu(me isto 'rand0ssima pena, por ser pessoa a quem eu queria e de ia muito. 7reio que $oi mais de um m"s que eu n!o $a&ia sen!o suplicar a Deus que tornasse esta alma para Si. *stando um dia em ora!o, i um dem,nio ao p9 de mim que, com muita rai a, $e& em pedaos uns pap9is que tin#a na m!o. A mim deu(me, isto um 'rande consolo, pois me pareceu que se #a ia $eito o que eu pedia4 assim $oi, pois sou/e mais tarde que tin#a $eito uma con$iss!o com 'rande contri!o e oltou t!o de eras para Deus que, espero em Sua )a.estade, #3(de ir sempre muito adiante. Se.a /endito por tudo. Amen. E. Isto, de 5osso Sen#or tirar almas de pecados 'ra es por eu L#o suplicar, e tra&er outras a mais per$ei!o, acontece muitas e&es. Quanto a tirar almas do +ur'at,rio e outras coisas assinaladas, s!o tantas as merc"s que o Sen#or me tem $eito, e muitas mais a $a or da, sa%de das almas que dos corpos que seria cansar(me e cansar a quem as lesse, se as #ou esse de di&er todas. Isto tem sido coisa muito con#ecida e #3 /astantes testemun#as. Lo'o, da a(me muito escr%pulo, porque n!o podia dei6ar de crer que o Sen#or o $a&ia por min#a ora!o (dei6emos o principal de ser s, por Sua /ondade ( mas s!o .3 tantas as coisas e t!o istas por outras pessoas, que n!o me d3 pena cr"(lo e lou o a Sua )a.estade. >ico por9m con$usa, porque e.o que sou mais de edora, e $a&(me ( a meu parecer (, crescer o dese.o de O ser ir e a i a(se o amor. * o que mais me espanta 9 que, quando o Sen#or " que as coisas n!o con "m, eu n!o posso, em/ora queira, suplicar(L#as, sen!o com t!o pouca $ora, esp0rito e cuidado que, por mais que eu me queira es$orar, 9(me imposs0 el $a&"(lo como em outras coisas que Sua )a.estade #3( de $a&er, que ent!o e.o que L#as posso pedir muitas e&es e com 'rande importuna!o4 em/ora eu n!o tra'a este cuidado, parece que mas $a&em ter presentes diante de mim. F. @ 'rande a di$erena entre estas duas maneiras de pedir. 5!o sei como o declarar4 porque umas coisas, em/ora pea Jpois n!o dei6o de es$orar(me no suplic3(las ao Sen#or, ainda que n!o sinta em mim aquele $er or como em outras, e por muito que me di'am respeitoK, 9 como quem tem tra ada a l0n'ua que, em/ora queira $alar, n!o pode e, mesmo que $ale, 9 de modo que " que n!o o entendem4 ou como quem $ala claro e desem/araadamente a quem " que de /oa ontade o est3 ou indo O primeiro, di'amos a'ora, pede(se como em ora!o ocal4 e o outro em contempla!o t!o su/ida, que o Sen#or se representa de maneira que se entende que *le nos entende, e que Sua )a.estade Se ale'ra de que L#o peamos e de nos $a&er merc". Se.a /endito para sempre, que tanto d3 e t!o pouco L#e dou eu. +orque, que $a&, Sen#or meu, quem de todo se n!o des$a& por V,sI * quanto, quanto, quanto ( e outras mil e&es o posso di&er (, me $alta para isto2 +or isso n!o #a ia de querer i er, ainda que #a.a outras causas, porque n!o i o con$orme ao que Vos de o. 7om quantas imper$eiAes me e.o2 7om que $rou6id!o em ser ir(Vos2 @ certo que, al'umas e&es, me parece
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quereria estar sem sentir, para n!o entender tanto mal de mim. *le, que pode, que o remedeie2 G. *stando eu em casa daquela Sen#ora que .3 disse, tin#a necessidade de andar com cuidado a considerar sempre a aidade que tra&em consi'o todas as coisas da ida, porque era muito estimada e muito lou ada e o$ereciam(se(me assim muitas coisas a que /em me poderia ape'ar, se ol#asse a mim mesma4 mas ol#a a Aquele que possui a erdadeira is!o de tudo, a $im de n!o me dei6ar de Sua m!o... H. A'ora que $alo de S erdadeira is!oS, lem/ro(me dos 'randes tra/al#os que passam Jas pessoas a quem Deus tem dado a con#ecer o que 9 a erdadeK, em tratar nestas coisas da terra, onde ela tanto se enco/re, como o Sen#or me disse uma e&. Que muitas coisas das que escre o aqui n!o s!o de min#a ca/ea, sen!o que mas di&ia este meu )estre celestial. * assim, nas coisas em que di'o assinaladamenteD Nisto entendiO, ou Nisto me disse o Sen#orO, $a&(me 'rande escr%pulo p8r ou tirar uma s, s0la/a que se.a. Quando de tudo n!o me recordo /em e6actamente, ai como coisa dita por mim, ou porque tam/9m al'umas o ser!o. 5!o c#amo meu ao que 9 /om, pois .3 sei n!o #3 coisa em mim que o se.a, sen!o o que, t!o sem eu o merecer, metem dado o Sen#or4 assim c#amo Ndito por mimO, o que n!o me $oi dado a entender em re ela!o. <. )as, ai, Deus meu2 e como at9 nas coisas espirituais queremos muitas e&es .ul'ar as coisas pelo nosso parecer e muito torcidas da erdade, tal como nas do mundo2 * .ul'amos que #a emos de medir o nosso apro eitamento pelos anos que temos de al'um e6erc0cio de ora!o e at9 parece que queremos p8r limite Aquele que, sem medida al'uma, d3 os Seus dons quando quer, e pode dar em meio ano mais a uma alma do que a outra em muitos2 * isto 9 coisa t!o ista por mim em muitas pessoas, que eu me espanto como nos podemos deter nisto. 1=. 7reio /em que n!o cair3 neste en'ano quem ti er talento de con#ecer esp0ritos e l#e ten#a dado o Sen#or #umildade erdadeira. *ste .ul'a pelos e$eitos e determina!o e amor, e d3(l#e o Sen#or lu& para que isto con#ea. * nisto ol#a ao adiantamento e apro eitamento das almas, e n!o aos anos, pois, em meio ano, podeD um ter alcanado mais de que outro em inte4 porque, como di'o, d3 o Sen#or a quem quer e ainda a quem mel#or se dispAe. +orque e.o a'ora ir para esta casa umas don&elas que s!o de pouca idade e, em tocando(as Deus e dando(l#es um pouco de lu& e amor ( di'o naquele pouco de tempo em que l#es $e& al'um re'alo ( n!o O $i&eram esperar, nada se l#es p8s diante, pois, sem se lem/rarem do comer, se encerram para sempre em casa sem renda, como quem n!o estima a ida sen!o por Aquele que sa/em que l#es tem amor. Dei6ando tudo, n!o querem ter ontade, nem se lem/ram do que se podem des'ostar em tanto encerramento e austeridade. Todas .untas se o$erecem a Deus em sacri$0cio. 11. Qu!o de /oa ontade l#es dou eu aqui a anta'em e de ia andar en er'on#ada diante de Deus2 +orque o que Sua )a.estade n!o aca/ou de conse'uir de mim em tanta multid!o de anos como os que #3 desde que comecei a ter ora!o e *le a $a&er(me merc"s, conse'ue delas em tr"s meses ( e at9 com al'uma em tr"s dias (, com $a&er(l#es muitasD menos de que a mim, em/ora /em l#es pa'ue Sua )a.estade. Mem certo 9, por9m, que n!o est!o descontentes pelo que t"m $eito por *le.
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11. +ara isto quereria eu que nos record3ssemos dos muitos anos, os que os temos de pro$iss!o e as pessoas que os t"m de ora!o, e n!o para a$li'ir aos que, em pouco tempo, !o mais adiante, $a&endo(os oltar atr3s, para que andem a nosso passo4 e, aos que oam como 3'uias, com as merc"s que Deus l#es $a&, queremo(los $a&er andar como $ran'o$ran'o, tra ado, mas pon#amos os ol#os em Sua )a.estade, e se os irmos com #umildade, 9 lar'ar(l#es as r9deas, que o Sen#or, que l#es $a& tantas merc"s, n!o dei6ar3 que se despen#em. *les entre'am(se con$iadamente a Deus, pois para isto l#es apro eitam as erdades que con#ecem da $94 e n!o os #a emos n,s de $iar a *le, sen!o que os queremos medir pela nossa medida, con$orme aos nossos /ai6os CnimosI 5!o assim4 mas, se n!o alcanamos seus 'randes e$eitos e determinaAes, que sem e6peri"ncia mal se podem entender, #umil#emo(nos e n!o os condenemos4 porque, parecendo que ol#amos ao seu pro eito, o tiramos a n,s mesmos e perdemos esta ocasi!o que o Sen#or nos proporciona para nos #umil#armos e ermos o que nos $alta. Quanto mais desape'adas e unidas a Deus de em estar essas almas do que as nossas, pois Sua )a.estade tanto se c#e'a a elas2 1?. 5!o entendo outra coisa nem quereria entender, sen!o que ora!o de pouco tempo que produ& e$eitos muito 'randes que lo'o se perce/em Jpois 9 imposs0 el dei6ar tudo s, para contentar a Deus, sem 'rande $ora de amorK, mais a quisera eu do que a de muitos anos, em que a alma nunca aca/ou por se determinar mais no %ltimo dia do que no primeiro, a $a&er por Deus coisa que n!o se.a nada, a menos que umas coisitas mi%das como sal, que n!o t"m peso nem tomo ( que parece um p3ssaro as le ar3 no /ico ( as ten#amos por 'rande e$eito e morti$ica!o4 9 que $a&emos caso de certas coisas que $a&emos pelo Sen#or, que 9 l3stima nos aperce/amos delas, ainda que se $i&essem muitas. *u sou assim e a cada passo esquecerei as merc"s. 5!o di'o eu que Sua )a.estade n!o as ter3 em muito, porque 9 /om4 mas quisera eu n!o $a&er caso delas, nem er que as $ao, porquanto n!o s!o nada. )as perdoai(me, Sen#or meu, e n!o me culpeis, pois com al'uma coisa me #ei(de consolar, isto que em nada Vos sir o. Se em coisas 'randes Vos ser ira, n!o $aria caso das nin#arias. Mem(a enturadas as pessoas que Vos ser em com o/ras 'randes2 Se, o ter(l#es eu in e.a e dese.ar imit3(las se me le a em conta, n!o $icarei muito atr3s em contentar(Vos4 mas n!o al#o nada, Sen#or meu. +onde V,s em mim o alor, pois tanto me amais. 1B. Tendo c#e'ado um destes dias um Mre e de Roma, a $im de que este mosteiro n!o possa possuir renda, aca/ou(se de todo a $unda!o que, me parece, custou al'um tra/al#o. * aconteceu(me que, estando eu consolada de o er assim conclu0do e pensando nos tra/al#os que tin#a tido e lou ando o Sen#or, que de al'um modo se #a ia querido ser ir de mim, comecei a pensar em tudo quanto tin#a passado. Assim, em cada uma das coisas em que parecia eu ter $eito al'o, ac#a a muitas $altas e imper$eiAes e, -s e&es, pouco Cnimo e muito pouca $9. @ que at9 a'ora, eu nunca aca/a a de crer determinadamente que se #a ia de cumprir tudo quanto o Sen#or me disse que se $aria desta casa4 mas t!o pouco o podia du idar. 5!o sei como era isto. +or um lado, me parecia muitas e&es imposs0 el e, por outro, n!o podia du idar, di'o, crer que n!o se #a ia de $a&er. *n$im, ac#ei que era o Sen#or que, de Sua parte, tin#a $eito o /em, e o mal que era da min#a. * assim dei6ei de pensar nisso, e quisera n!o se me
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recordasse, para n!o tropear com tantas $altas min#as. Mendito se.a *le que de todas tira o /em quando 9 ser ido. Amen. 1E. Di'o pois que 9 peri'oso ir contando os anos que se t"m tido de ora!o, porque, em/ora #a.a #umildade, penso que pode $icar um n!o sei qu" de parecer que se merece al'uma coisa pelos ser ios $eitos. *u n!o di'o que n!o o merecem, e ser(l#es(3 /em pa'o4 mas qualquer pessoa espiritual a quem parecer que, pelos muitos anos de ora!o, merece estes re'alos de esp0rito, eu ten#o por certo que n!o su/ir3 ao cume dele. 5!o 9 .3 muito que #a.a merecido que a ten#a Deus de Sua m!o para n!o O o$ender como $a&ia antes de ter ora!o, sen!o que L#e pon#a pleito pelos seus din#eiros, como di&emI 5!o me parece isto pro$unda #umildade. Mem pode ser que se.a4 mas eu ten#o(o por atre imento, pois, apesar de ter pouca #umildade, n!o me parece ter(me .amais atre ido a isto. Mem pode ser que, como nunca O ser i, nunca o ten#a pedido4 que por entura, se O ti esse ser ido, quisera mais de que todos que o Sen#or mo pa'asse. 1F. 5!o di'o que a alma n!o 3 crescendo e que Deus n!o l#e dar3 a pa'a se a sua ora!o tem sido #umilde4 mas que se ol idem estes anos, pois tudo quanto podemos $a&er 9 asco, em compara!o de uma 'ota de san'ue que o Sen#or por n,s derramou. * se ser indo(O mais, $icamos mais de edores, que 9 isto que pedimos, pois se pa'amos um mara edi da d0 ida, nos tornam a dar mil ducadosI +or amor de Deus, dei6emos estes .ui&os, que s!o Seus. *stas comparaAes sempre s!o m3s, ainda mesmo em coisas de c3 de /ai6o. Que ser3 pois no que s, Deus sa/e, e isto mostrou(o /em Sua )a.estade quando pa'ou tanto aos %ltimos como aos primeirosI 1G. *scre i estas tr"s $ol#as por tantas e&es e em tantos dias ( porque ti e e ten#o, como disse, pouco a'ar ( que me ia esquecendo do que comecei a di&er. *ra esta is!o. Vi(me, estando em ora!o, so&in#a num 'rande campo, e em redor de mim muita 'ente de modos di ersos que me cerca a. Todos, me parece, tin#am armas nas m!os para me a'redirD uns, lanas4 outros, espadas4 outros, ada'as e outros, estoques muito compridos4 en$im, eu n!o podia sair por nen#um lado sem me p8r em peri'o de morte, e s,, sem nin'u9m que se ac#asse do meu lado. *stando meu esp0rito nesta a$li!o, que n!o sa/ia que $a&er de mim, le antei os ol#os ao 79u e i 7risto, n!o no 79u, mas /em por cima de mim, no ar, e me estendia a m!o e de ali mesmo me $a orecia, de maneira que eu n!o temia toda aquela outra 'ente4 nem eles, em/ora quisessem, me podiam $a&er dano. 1H. +arece sem $ruto esta is!o, e tem(me $eito 'rand0ssimo pro eito, porque deu(se(me a entender o que si'ni$ica a. +ouco depois, i(me quase metida naquela /ateria e con#eci ser aquela is!o uma ima'em do mundo, onde, tudo quanto nele #3, parece que tem armas para o$ender a triste alma. Dei6emos os que n!o ser em muito ao Sen#or, e as #onras e $a&endas e deleites e outras coisas semel#antes, que, claro est3, enredam ou, pelo menos, procuram enredar a alma quando ela se n!o precata4 mas $alo de ami'os, parentes e, o que mais me espanta, de pessoas muito /oas. De todos estes me i depois t!o atormentada, pensando eles que $a&iam /em, que eu nem sa/ia como de$ender(me, nem que $a&er.
pa'. 1H= di 1<=
1<. O#2 Val#a(me Deus2 Se dissesse as maneiras e di$erenas de tra/al#os que neste tempo ti e, ainda depois do que atr3s $ica dito, como seria /om a iso para de todo a tudo a/orrecer2 >oi, .ul'o eu, a maior perse'ui!o de quantas ten#o passado2 Di'o que me i por e&es t!o perse'uida de todas 3s partes, que s, encontra a rem9dio em er'uer os ol#os ao 79u e c#amar por Deus. Recorda a(me /em do que tin#a isto nesta is!o. Ser iu(me isto 'randemente para n!o con$iar muito em nin'u9m, porque n!o #3 quem se.a est3 el sen!o Deus. Sempre, nestes 'randes tra/al#os, tal como se me mostrara nesta is!o, me en ia a o Sen#or uma pessoa da Sua parte, que me desse a m!o, sem outro intento sen!o o de a'radar ao Sen#or. * assim tem sido para me a.udar a sustentar este pouquito de irtude que eu tin#a em dese.ar ser ir(Vos. Sede /endito para sempre2 1=. *sta a uma e& muito inquieta e al orotada, sem me poder recol#er, numa /atal#a e contenda e $u'indo(me o pensamento para coisas que n!o eram per$eitas4 at9 me parece que n!o esta a com o desape'o que costumo ter. Ao er(me assim t!o ruim, ti e medo que as merc"s que o Sen#or me tin#a $eito $ossem ilusAes. *n$im, numa 'rande escurid!o de alma. *stando eu com esta pena, comeou(me a $alar o Sen#or, e disse(me que n!o me a$li'isse4 em er(me assim, compreenderia a mis9ria que eu seria, se *le se apartasse de mim e que n!o #3 se'urana enquanto i emos nesta carne. Deu(se(me a entender qu!o /em empre'ada 9 esta 'uerra e contenda em ista de tal pr9mio, e pareceu(me que o Sen#or tin#a l3stima dos que i emos no mundo. Que n!o pensasse eu que *le me tra&ia esquecida4 .amais, me dei6aria, mas que era preciso $a&er eu o que esti esse na min#a m!o. Isto me disse o Sen#or com uma compai6!o e ternura, e com outras pala ras em que me $e& 'rande merc", que n!o #3 para que di&"(las. 11. Sua )a.estade tem(me dito muitas e&es estas pala ras, mostrais(, do(me 'rande amorD J3 9s min#a e *u sou teu. As que eu sempre L#e costumo di&er, e se'undo me parece as di'o com erdade, s!o estasD Que se me d3 a mim, Sen#or, de mim, sen!o de V,sI S!o para mim estas pala ras e re'alos de t!o 'rand0ssima con$us!o quando me lem/ro a que sou, que, como creio .3 ter dito outras e&es e a'ora o di'o al'umas a meu con$essor, 9 preciso mais Cnimo, me parece, para rece/er estas merc"s, do que para passar 'rand0ssimos tra/al#os. Quando isto se d3, estou quase esquecida das min#as o/ras, mas 9 um representar(se(me que sou ruiin, sem discurso do entendimento, que tam/9m por e&es me parece so/renatural. 11. V"m(me al'umas e&es umas Cnsias t!o 'randes de comun'ar, que n!o sei se se poderiam encarecer. Aconteceu(me uma man#! que c#o ia tanto, que parecia n!o estar o tempo de modo a se poder sair de casa. *stando eu $ora dela, .3 esta a t!o $ora de mim com aquele dese.o, que, ainda que me pusessem lanas ao peito, me parece romperia por entre elas, quanto mais por 3'ua. Quando c#e'uei - I're.a, deu(me um 'rande arrou/amento. +areceu(me que i a/rirem(se os c9us, e n!o apenas uma entrada como de outras e&es ten#o isto. Representou(se(me o trono que ten#o isto outras e&es, como .3 disse a V. )erc" e outro acima dele, no qual, por um con#ecimento que n!o sei di&er, entendi estar ali a Di indade, em/ora nada isse. +arecia(me o sustenta am uns animais4 creio ter .3 ou ido a si'ni$ica!o destes animais. +ensei se seriam os * an'elistas. )as, como era o trono e quem esta a nele, isto n!o i, sen!o uma muito
pa'. 1H1 di 1<=
'rande multid!o de an.os. +areceram(me, sem compara!o, de muito maior $ormosura que os que ten#o isto no 79u. Ten#o pensado se ser!o sera$ins ou queru/ins, porque s!o muito di$erentes na 'l,ria. +areciam estar in$lamados. @ 'rande a di$erena entre eles, como ten#o dito. A 'l,ria que ent!o em mim senti n!o se pode descre er nem ainda di&er, nem a poder3 ima'inar quem n!o #ou er passado por isto. *ntendi estar ali, por .unto, tudo quanto se pode dese.ar, e n!o i nada. Disseram(me, e n!o sei quem, que o que eu ali podia $a&er era entender que n!o podia entender nada, 9 er o nada que era tudo em compara!o daquilo. * assim, a min#a alma en er'on#a a( se depois s, de pensar que se poderia deter em al'uma coisa criada, quanto mais de se a$eioar a cl!, porque tudo me parecia um $ormi'ueiro. 1?. 7omun'uei e esti e na missa, que n!o sei como pude estar. +areceu(me ter decorrido apenas uns /re es instantes. *spantei(me quando o rel,'io deu #oras e i que eram duas as que eu tin#a passado naquele arrou/amento e 'l,ria. *spanta a(me depois, como, em indo este $o'o de erdadeiro amor de Deus, que dir(se(ia ir do alto ( pois por mais que eu queira e procure e me des$aa por ele, a n!o ser quando Sua )a.estade o quer dar, como de outras e&es .3 ten#o dito, nada sou nem posso para conse'uir sequer uma centel#a (, parece que consome o #omem el#o nas suas $altas, ti/ie&as e mis9ria. *, - maneira do que sucede - a e $9ni6, que ( se'undo ten#o lido (, depois que se queima renasce das pr,prias cin&as, assim a alma $ica depois outra, com dese.os di$erentes e 'rande $ortale&a. 5!o parece ser a mesma de antes4 mas comea, com pure&a no a, o camin#o do Sen#or. Suplicando eu a Sua )a.estade que assim $osse e de no o comeasse eu a ser i(Lo, disse(meD Moa compara!o $i&este4 ol#a a que te n!o esquea para procurares ir sempre mel#orando. 1B. *stando uma e& com a mesma d% ida de que #3 pouco $alei, se estas isAes eram de. Deus, apareceu(me o Sen#or e me disse com ri'orD O#2 $il#os dos #omens, at9 quando sereis duros de cora!oI Que e6aminasse /em em mim uma coisaD se eu, de todo me tin#a entre'ado a *le ou n!o4 se assim tin#a $eito e de todo era Sua, acreditasse que *le n!o me dei6aria perder. *u a$li'i(me muito com aquela e6clama!o. 7om 'rande ternura e carin#o tornou(me a di&er que n!o me a$li'isse, pois .3 sa/ia que eu, por mim, n!o dei6aria de me entre'ar a tudo quanto $osse em ser io Seu4 que se #a ia de $a&er tudo o que eu queria Je assim $oi que se $e& o que ent!o L#e suplica aK4 isse o amor que, de dia para dia, se ia aumentando em, mim para O amar, que nisto con#eceria n!o ser o/ra do dem,nio. 5em pensasse que *le consentia que o dem,nio ti esse tanta entrada nas almas de Seus ser os e pudesse dar a claridade de entendimento e quietude que tu tens. * deu(me ainda a entender que, tendo(me dito tantas e tais pessoas, que era Deus, que $aria mal em n!o o acreditar. . 1E. *stando uma e& re&ando o salmo NQuicumque ultO, deu(se(me a entender a maneira pela qual Deus 9 um s, em tr"s +essoas t!o claramente,. que eu me espantei e consolei(me muito. >e&(me 'rand0ssimo pro eito para con#ecer mais a 'rande&a de
pa'. 1H1 di 1<=
Deus e as Suas mara il#as e, quando penso ou oio tratar da Sant0ssima Trindade, parece(me que entendo como pode, ser, e 9 para mim de muito contentamento. 1F. *m dia da Assun!o da Rain#a dos An.os e Sen#ora nossa, quis o Sen#or $a&er(me esta merc"D num arrou/amento representou(se(me a Sua su/ida ao 79u e a ale'ria e solenidade com que $oi rece/ida e o lu'ar onde est3. Di&er como $oi isto, eu n!o sa/eria. >oi 'rand0ssimo o deleite que o meu esp0rito te e de er tanta 'l,ria. 7ausou isto em mim 'randes e$eitos e tirei de pro eito $icar com mais e maiores dese.os de passar 'randes tra/al#os e de ser ir a esta Sen#ora, pois tanto mereceu. 1G. *stando num col9'io da 7ompan#ia de Jesus, e estando a comun'ar os irm!os daquela casa, i um p3lio muito rico so/re suas ca/eas4 isto i por duas e&es. Quando outras pessoas comun'a am n!o o ia. CAPTULO ,:. Prosse+ue na mesma mat5ria di(endo as +randes merc2s #ue o Senhor lhe e(. 'al+umas delas se pode tirar muito *oa doutrina. Con orme tem dito" o seu principal intento" depois de o*edecer" tem sido de escrever as merc2s #ue s4o para proveito das almas. Com este cap<tulo aca*a a narra4o #ue escreveu da sua vida. Se$a para +l>ria do Senhor. 1. *stando uma e& em ora!o, era tanto o deleite que em mim senti que, como indi'na de tal /em, comecei a pensar que muito mais merecia estar naquele lu'ar que eu tin#a isto preparado no in$erno para mim, pois, como ten#o dito, nunca esqueo o modo como ali me i. 7om esta considera!o, comeou a in$lamar(se mais a min#a alma e eio(me um arre/atamento. de esp0rito, de modo que o n!o sei di&er. +areceu(me que o meu esp0rito esta a metido e c#eio daquela )a.estade que ten#o entendido de outras e&es. 5esta )a.estade deu(se(me a entender uma erdade que 9 complemento de todas as erdades4 mas n!o sei di&er como, porque nada iI Disseram(me, sem er quem tin#a sido, mas /em entendi ser a mesma VerdadeD 5!o 9 pouco isto que $ao por ti4 9 uma das coisas em que muito me de es4 porque todo o dano que em ao mundo 9 de n!o se con#ecerem as erdades da *scritura com clara erdade, da qual n!o $icar3 um til por cumprir. +areceu(me, a mim, que nisto sempre eu tin#a acreditado e que todos os $i9is o cr"em. Disse(me por9mD Ai, $il#a, qu!o poucos me amam com erdade. Se )e amassem, n!o l#es enco/riria eu meus se'redos. Sa/es o que 9 amar()e com erdadeI @ compreender que. tudo quanto )e n!o 9 a'rad3 el a )im 9 mentira, 7om clare&a er3s isto que a'ora n!o enten des, pelo $ruto que sentires em tua alma. 1. * assim o ten#o isto, se.a o Sen#or lou ado, que ent!o para c3, parece(me tanta aidade e mentira tudo o que eu e.o que n!o ai diri'ido ao ser io de Deus, que eu n!o sa/eria di&er at9 que ponto o entendo, e a l3stima que me $a&em os que e.o em tre as a respeito desta erdade. 7om isto ieram(me outros lucros que a'ora direi, ainda
pa'. 1H? di 1<=
que muitos n!o sa/erei di&er. Disse(me aqui o Sen#or uma particular pala ra de 'rand0ssimo $a or.R *u n!o sei como isto $oi, porque nada i4 mas $iquei de sorte que t!o pouco sei di&er, com uma 'rand0ssima $ortale&a, e isto muito de eras, para cumprir com todas as min#as $oras a mais pequena parcela da *scritura di ina. +arece(me que nen#uma coisa se me poria diante que eu n!o padecesse por isto. ?. Desta di ina Verdade .que se me representou, sem sa/er como nem qu", $icou(me impressa uma erdade que me $a& ter um no o acatamento a Deus, porque d3 um con#ecimento de Sua )a.estade e do Seu poder e isto de uma maneira que n!o se pode di&er. Sei somente entender que 9 'rande coisa um tal dom. >icou(me uma 'rand0ssima ontade de n!o $alar sen!o em coisas muito erdadeiras que este.am acima do trato que se usa aqui no mundo4 e assim comecei a ter pena de i er nele. Dei6ou(me esta merc" com 'rande ternura, deleite e #umildade. +arece(me, sem entender como, que o Sen#or me deu aqui muito. 5!o me $icou suspeita al'uma de que $osse ilus!o. 5ada i, mas compreendi o 'rande /em que #3 em n!o $a&er caso de coisa que n!o se.a para nos ac#e'armos mais a Deus, e assim entendi o que 9 andar uma alma na erdade diante da mesma Verdade. Isto, que entendi, 9 dar(me o Sen#or a entender que *le 9 a mesma Verdade. B. 7ompreendi tudo isto que ten#o dito, $alando(me *le al'umas e&es, e outras sem me $alar, deram(se(me a entender al'umas com mais claridade do que as que se me di&iam por pala ras. Aprendi 'rand0ssimas erdades so/re esta Verdade, at9 mais do que se muitos letrados mo ti essem ensinado. +arece(me que de nen#um modo eles mo poderiam imprimir assim no esp0rito, nem t!o claramente se me daria a entender a aidade deste mundo. *sta Verdade, que di'o se me deu a entender, 9 em si mesma erdade e n!o tem princ0pio nem $im, e todas as demais erdades dependem desta Verdade, como todos os demais amores deste Amor e todas as demais 'rande&as desta :rande&a. Isto ai, no entanto, o/scuro em compara!o da claridade com que o Sen#or quis que se me desse a entender. * como resplandece o poder desta )a.estade, pois em t!o /re e tempo dei6a t!o 'rande lucro e tais coisas impressas na alma2 O#2 :rande&a e )a.estade min#a2 Que $a&eis, Sen#or meu Todo(poderosoI Vede a quem $a&eis t!o so/eranas merc"s2 5!o Vos recordais que esta alma $oi um a/ismo de mentiras e um p9la'o de aidades, e tudo por min#a culpa4 e apesar de me terdes dado por nature&a de a/orrecer o mentir, eu mesma me $orcei a tratar em muitas coisas com mentiraI 7omo se so$re, Deus meu, como se compadece t!o 'rande $a or e merc" com quem t!o mal o(Lo tem merecidoI E. *stando uma e& nas Poras com todas as irm!s, de pronto se recol#eu min#a alma, e pareceu(me ser toda ela como um claro espel#o. 5!o #a ia costas, nem lados, nem alto, nem /ai6o que n!o $osse tudo claridade4 e no centro dela se me representou 7risto 5osso Sen#or, como O costumo er. +arecia(me que em todas as partes da min#a alma O ia t!o clara( mente como num espel#o, e esse espel#o ( n!o sei di&er como ( tam/9m
pa'. 1HB di 1<=
se esculpia todo no mesmo Sen#or por uma comunica!o muito amorosa que eu n!o sa/erei e6plicar. Sei que esta is!o me ser e de 'rande pro eito de cada e& que dela me recordo, em especial quando aca/o de comun'arD Deu(se(me a entender que, estar uma alma em pecado mortal, 9 co/rir(se este espel#o de densa n9 oa e $icar muito ne'ro, e assim nele n!o se pode re$lectir, nem er este Sen#or, em/ora este.a sempre presente dando(nos o ser. 7om os #ere'es 9 como se o espel#o, esti esse que/rado, o que 9 muito pior que o/scurecido. @ muito di$erente, o como se ", do como se di&, porque mal se pode dar a entender. )as tem(me $eito muito pro eito e 'rande pesar das e&es que, com min#as culpas, o/scureci a min#a alma de modo, a n!o er este Sen#or. F. +arece(me pro eitosa esta is!o -s pessoas que, se d!o ao recol#imento, para as ensinar a considerar o Sen#or no mais 0ntimo da sua alma. *sta considera!o prende mais e 9 muito mais $rutuosa do que considera(1RO $ora de si, como de outras e&es ten#o dito. 5al'uns li ros de ora!o est3 escrito que 9 onde se #3(de /uscar a Deus4 em especial o di& o 'lorioso Santo A'ostin#o, que nem nas praas nem nos con entos, nem em parte al'uma onde O /usca a, O encontra a, como dentro de si. * isto 9 claramente o mel#or, pois n!o 9 necess3rio ir ao 79u, nem procurar mais lon'e nem $ora de n,s mesmos4 porque 9 cansar o esp0rito e distrair a alma, e n!o com tanto $ruto. G. ;ma coisa quero ad ertir aqui, para se al'u9m a ti er, que acontece nos 'randes arrou/amentos.. +assado aquele momento em que a alma est3 em uni!o Jque tem as pot"ncias totalmente a/sortas, e isto dura pouco como ten#o ditoK, acontece $icar a alma recol#ida e at9 sem poder oltar a si no e6terior, mas as duas pot"ncias, mem,ria e entendimento, $icam quase com $renesim, muito desatinadas. Isto, di'o, acontece al'umas e&es, especialmente nos princ0pios. +enso que isto procede de n!o poder so$rer a nossa $raque&a natural tanta $ora de esp0rito e en$raquece a ima'ina!o. Sei que isto sucede a al'umas pessoas. +arecer(me(ia /om que se es$orassem a dei6ar, por ent!o, a ora!o e a ti essem em outra altura, recuperando assim aquele tempo de ora!o que perdem, mas que n!o se.a por .unto, porque da0 poder3 ad ir muito mal. Disto #3 e6peri"ncia e de qu!o acertado 9 ol#ar ao que pode a nossa sa%de. H. *m tudo 9 preciso e6peri"ncia e mestre porque, c#e'ada a alma a estes termos, o$erecer(se(!o muitas coisas em que 9 mister ter com quem o tratar. *, se /uscando mestre n!o o ac#ar, o Sen#or n!o l#e $altar3, pois n!o me $altou a mim sendo eu a que sou. +orque creio #a er poucos que ten#am c#e'ado a ter e6peri"ncia de tantas coisas4 e se n!o a t"m, de/alde d!o rem9dio - alma sem a inquietar e a$li'ir. )as isto tam/9m tomar3 o Sen#or em conta, e assim o mel#or 9 trat3(lo Jcomo .3 ten#o dito de outras e&es, e, at9 mesmo tudo quanto a'ora di'o, que n!o me lem/ro /em se .3 o disse porquanto, e.o que importa muitoK, em especial se s!o mul#eres que tratem estas coisas com o con$essor. * #3 muitas mais mul#eres de que #omens a quem o Sen#or $a& estas merc"s, e isto ou i ao santo >rei +edro de AlcCntara Je tam/9m o ten#o isto euK que di&ia que, neste camin#o, apro eita am elas muito mais que os #omens, e da a disto e6celentes ra&Aes, que n!o #3 para que di&"(las aqui, todas em $a or das mul#eres. <. *stando uma e& em ora!o, representou(se(me muito /re emente Jsem er coisa al'uma $ormada, mas $oi representa!o $eita com toda a clare&aK como se "em em
pa'. 1HE di 1<=
Deus todas as coisas e como *le as cont9m todas em Si. Sa/er escre er como isto $oi, eu n!o sei, mas $icou muito impresso na min#a alma, e 9 uma das 'randes merc"s que o Sen#or metem $eito e das que mais me $i&eram con$undir e en er'on#ar, recordando(me os pecados que cometi. 7reio que, se o Sen#or $osse ser ido de que eu isse isto noutros tempos, e que o issem os que O o$endem, n!o teriam cora!o nem atre imento para o $a&er. +areceu(me [ter, isto o que, se'ue\ sem eu poder, no entanto, a$irmar que i al'uma coisa4 di'o(o desde .3. Qualquer coisa s9 de e er por9m, pois eu poderei dar esta compara!o4 mas 9 por modo t!o su/til e delicado, que o entendimento n!o o de e alcanar, ou ser3 que eu n!o me sei entender nestas isAes, que n!o parecem ima'in3rias, e em al'umas, al'uma coisa de ima'em de e #a er. )as, como 9 estando a alma em arrou/amento, as pot"ncias n!o o sa/em depois reprodu&ir como aliD o Sen#or l#o representa e quer que o 'o&em. 1=. Di'amos, pois, que a Di indade 9 como um muito claro diamante, muito maior que todo o mundo, ou como um espel#o ( con$orme disse da alma na outra is!o, - e6cep!o de ser por um modo t!o su/lime4 que eu n!o o sa/erei encarecer ( e que tudo o que $a&emos se " neste diamante, sendo ele de maneira que encerra tudo em si, porque n!o #3 nada que saia $ora desta 'rande&a. 7oisa espantosa $oi para mim er, em t!o /re e espao, tantas coisas .untas neste claro diamante, e lastimos0ssima coisa 9, cada e& que me recordo, er que coisas t!o $eias4 como eram meus pecados, se re$lectiam naquela l0mpida claridade. * assim 9 que, quando me recordo, n!o sei como o posso suportar, e $iquei ent!o t!o en er'on#ada que me parece n!o sa/ia onde me meter. O#2 quem pudesse dar isto a entender aos que muito desonestos W $eios pecados $a&em, para que se lem/rem que n!o s!o ocultos e que, com ra&!o, os sente Deus, e pois t!o em presena de Sua )a.estade eles se $a&em, e t!o desacatadamente nos #a emos diante dR*le2 Vi com quanta ra&!o se merece o in$erno por um s, pecado mortal4 porque n!o se pode entender qu!o 'ra 0ssima coisa 9 comet"(lo diante de t!o 'rande )a.estade, e como s!o al#eias, a quem *le 9, coisas semel#antes. * assim se " mais a Sua miseric,rdia, pois con#ecendo n,s tudo isto, *le nos so$re. 11. Isto tem(me $eito considerar que, se uma is!o como esta assim dei6a espantada a alma, o que ser3 o dia do .u0&o, quando esta )a.estade claramente se nos mostrar e irmos as o$ensas que L#e temos $eitoI O#2 Val#a(me Deus, que ce'ueira, esta que eu .ten#o tra&ido2 )uitas e&es me ten#o espantado disto que ten#o escrito, e n!o se espante V )erc", sen!o de como ainda i o endo estas coisas e endo(me a mim. Se.a /endito para sempre Quem tanto me tem so$rido. 11. *stando uma e& em ora!o com muito recol#imento, sua idade e quietude, parecia( me estar rodeada de an.os e muito perto de Deus. 7omecei a suplicar a Sua )a.estade pela I're.a. Deu(se(me a entender o 'rande pro eito que, nos %ltimos tempos, #3(de $a&er uma Ordem e a $ortale&a com que seus $il#os #!o(de sustentar a >9.
pa'. 1HF di 1<=
1?. *stando uma e& re&ando perto do Sant0ssimo Sacramento, apareceu(me um Santo cu.a Ordem tem estado um tanto deca0daD Tin#a nas m!os um 'rande li ro, a/riu(o e disse(me que lesse umas letras, que eram 'randes e muito le'0 eis e di&iam assimD 5os tempos indouros $lorescer3 esta Ordem4 #a er3 muitos m3rtires. 1B. Outra e&, estando no 7oro em )at0nas, representaram(se(me e se puseram diante dos ol#os seis ou sete reli'iosos que me parece seriam desta mesma Ordem4 com espadas na m!o. +enso que nisto se d3 a entender que #!o(de de$ender a >94 porque, de outra e&, estando em ora!o, se me arre/atou o esp0rito e pareceu(me estar num 'rande campo onde muitos com/atiam, e estes, os desta Ordem, pele.a am com 'rande $er or. Tin#am os rostos $ormosos e a/rasados e deita am muitos por terra, encidos, e a outros mata am. +arecia(me que esta /atal#a era contra os #ere'es. 1E. A este 'lorioso Santo ten#o isto al'umas e&es, e tem(me dito al'umas coisas, e a'radecido a ora!o que $ao pela sua Ordem e prometido de me encomendar ao Sen#or. 5!o declaro as Ordens, para que n!o se a'ra em outras4 se o Sen#or $or ser ido que se sai/a, *le o declarar3. )as cada Ordem, ou cada mem/ro de per si, #a ia de procurar que, por seu meio $i&esse o Sen#or t!o ditosa a sua Ordem que, em t!o 'rande necessidade, como a'ora tem a I're.a, a ser issem. Ditosas idas que nisto se aca/arem2 1F. +ediu(me, uma e&, uma pessoa, que suplicasse eu a Deus l#e desse a entender se seria do Seu ser io aceitar um /ispado. Disse(me o Sen#or, aca/ando eu de comun'arD Quando entender com toda a erdade e clare&a que o erdadeiro sen#orio 9 n!o possuir coisa al'uma, ent!o o poder3 aceitar, dando a entender que, quem ti er de ter prela&ias, #3(de estar muito lon'e de as dese.ar e querer, ou, pelo menos, n!o as #3(de procurar. 1G. *stas merc"s e outras muitas tem $eito o Sen#or e $a& mui de cont0nuo a esta pecadora que, parece(me, n!o #3 necessidade de as di&er, pois pelo .3 dito se pode con#ecer min#a alma e o esp0rito que o Sen#or me tem dado. Se.a /endito para sempre, que tanto cuidado tem tido de mim2 1H. Disse(me *le uma e&, consolando(me com muito amor, que n!o me a$li'isse, pois nesta ida n!o pod0amos estar sempre num mesmo estado. ;mas e&es teria $er or e outras e&es estaria sem ele4 umas com desassosse'o e outras com quietude e tentaAes, mas que esperasse nR*le e n!o temesse. 1<. *sta a eu um dia pensando se seria ape'o o 'ostar de estar com as pessoas com quem trato da min#a alma e ter(l#es amor, e aos que e.o muito ser os de Deus, pois me consola a com eles. Disse(me o Sen#or que, se a um en$ermo, que est3 em peri'o de morte, .ul'a que l#e d3 sa%de um m9dico, n!o 9 irtude dei6ar de l#e a'radecer e de n!o l#e ter ami&ade. Que teria eu $eito se n!o $osse pela a.uda destas pessoasI A con ersa!o dos /ons n!o dani$ica, mas que as min#as pala ras $ossem sempre pesadas e santas, e n!o dei6asse de tratar com eles, pois antes me seria de pro eito que dano. 7onsolou(me isto muito, porque al'umas e&es parecendo(me ape'o, quereria n!o os tratar de todo. Sempre, em todas as coisas, me aconsel#a a este Sen#or, at9 di&er(me como me #a ia de #a er com os $racos e com al'umas pessoas. Jamais se descuida de mim.
pa'. 1HG di 1<=
1=. Al'umas e&es estou a$lita de me er de t!o pouco pr9stimo em Seu ser io e de er que, por $ora, #ei(de ocupar mais tempo do que queria, com corpo t!o $raco e ruim como 9 o meu. *sta a eu uma e& em ora!o e c#e'ou a #ora de ir dormir. *sta a com muitas dores, espera a pelo ,mito do costume. 7omo me i t!o atada por mim mesma e o esp0rito, por outra parte, querendo tempo para si, i(me t!o atri/ulada, que comecei a c#orar muito e a a$li'ir(me. Isto n!o $oi s, uma e&, mas muitas ( como di'o ( que me da a, me parece, uma tal &an'a contra mim mesma, que ent!o me a/orreo em $orma. )as o normal 9 entender de mim que n!o ten#o a/orrecimento nem $alto ao que e.o me 9 necess3rio. * pra&a ao Sen#or que n!o tome muito mais do que 9 preciso, que 9 o que eu $arei. Desta e& que di'o, estando nesta pena, me apareceu o Sen#or e me consolou muito e me disse que $i&esse eu estas coisas por amor dR*le e passasse por elas, pois a min#a ida era a'ora necess3ria. * assim me parece que nunca me i em pena, depois que estou determinada a ser ir com todas as min#as $oras a este Sen#or e 7onsolador meu, que, em/ora me dei6asse padecer um pouco, n!o me consolasse, de maneira que n!o $ao nada em dese.ar tra/al#os. * assim, a'ora me parece que n!o ten#o ra&!o para i er sen!o para isto. * 9 o que de mel#or ontade peo a Deus, e di'o(L#e, al'umas e&es, com toda elaD Sen#or, ou morrer ou padecer4 n!o Vos peo outra coisa para mim. D3(me consolo ou ir o rel,'io, porque me parece que isso me apro6ima um pouquito mais de er a Deus, pois e.o .3 passada aquela #ora da ida. 11. Outras e&es estou de modo que nem me sinto i er, nem me parece ter ontade de morrer. )as estou com uma ti/ie&a e escurid!o em tudo, como disse, que ten#o muitas e&es, por causa de 'randes tra/al#os. * tendo o Sen#or querido que se sai/am em p%/lico estas merc"s que Sua )a.estade me $a&, como me disse #3 al'uns anos, que #a iam de ser, isto me a$li'iu muito e at9 a'ora n!o ten#o padecido pouco, como V. )erc" sa/e, porque cada um o toma como l#e parece. 7onsola!o me tem sido, toda ia, o n!o ser por min#a culpa4 porque, em n!o o di&er sen!o a meus con$essores ou a pessoas que eu sa/ia por eles que o sa/iam, ten#o tido 'rande e e6tremo cuidado. 5!o por #umildade4 sen!o porque, como ten#o dito, at9 aos mesmos con$essores me da a pesar di&"(lo. A'ora, 'raas a Deus, em/ora muito de mim murmurem com /om &elo, outros temam tratar comi'o, mesmo con$essar(me, e outros me di'am muitas coisas, como e.o que por este meio quis o Sen#or dar rem9dio a muitas almas Jporque isto ten#o eu isto claramente, e me recordo do muito que por uma s, passaria o Sen#orK muito pouco se me d3 de tudo d, que de mim di&em. 5!o sei se para isto contri/uiu o ter(me Sua )a.estade metido neste rinc!o&ito t!o encerrado e onde .3 pensei que, como de coisa morta, n!o #a eria mais mem,ria de mim. )as n!o tem sido tanto como eu quisera4 pois $oroso 9 ter de $alar com al'umas pessoas4 por9m, como estou onde me n!o "em, parece que $oi o Sen#or ser ido de me tra&er a um porto, que espero em Sua )a.estade, ser3 se'uro.
pa'. 1HH di 1<=
[11\. +or estar .3 $ora do mundo, e entre pouca e santa compan#ia ol#o como de alto e .3 /em pouco se me d3 do que,di'am ou se sai/a. *m mais teria eu, se uma alma apro eitasse um pouquito, do que tudo quanto de mim se possa di&er. Depois que estou aqui, tem o Sen#or sido ser ido que todos os meus dese.os parem nisto. * tem(me dado como que uma esp9cie de sono na ida, que quase sempre me parece que estou son#ando o que e.o. 5em contentamento, nem pena, que se.a muita, e.o em mim. Se al'umas coisas me d!o al'uma pena, passa com tanta /re idade que, eu me mara il#o e o sentimento que dei6a 9 como uma coisa que se son#ou. * isto 9 pura erdade, porque, em/ora eu depois me queira ale'rar com aquele contento, ou ter pesar daquela pena, n!o est3 na min#a m!o4 assim como n!o estaria na de uma pessoa discreta o ter pesar ou 'l,ria dum son#o que son#ou. @ que o Sen#or .3 despertou a min#a alma daquilo que, por eu n!o estar morti$icada e morta -s coisas do mundo, me tin#a $eito sentimento, e Sua )a.estade n!o quer que ela se torne a ce'ar. 1?. Desta maneira i o a'ora, Sen#or e +adre meu. Suplique V. )erc" a Deus que me le e para Si ou me d" em que O sir a. +ra&a - Sua )a.estade que isto que aqui ai escrito $aa al'um pro eito a V. )erc", pois, pelo pouco tempo que ten#o, $oi $eito com tra/al#o. )as ditoso tra/al#o, se acertei a di&er al'uma coisa pela qual uma e& se lou e o Sen#or4 que com isto me daria por pa'a, em/ora V. )erc" lo'o o queime. 1B. 5!o quereria, no entanto, que o $i&esse sem que isto issem as tr"s pessoas que V. )erc" sa/e, pois s!o e t"m sido con$essores meus. * se isto ai mal, 9 /em que percam a /oa opini!o que t"m de mim. Se ai /em, s!o /ons e letrados4 sei que er!o de onde me em W lou ar!o a Quem por mim o disse. Sua )a.estade ten#a sempre a V. )erc" de Sua m!o e o $aa um t!o 'rande santo que, com sua lu& e esp0rito, alumie esta miser3 el, pouco #umilde e muito atre ida, que ousou determinar(se a escre er coisas t!o su/idas. +ra&a ao Sen#or n!o ten#a eu nisto errado, tendo inten!o e dese.o de acertar e o/edecer e que, por meu interm9dio, se lou asse em al'uma coisa ao Sen#or, que 9 o que #3 muitos anos L#e suplico. *, como me $altam para isto as o/ras, atre i(me a p8r aqui por ordem esta min#a des/aratada ida, em/ora n!o ten#a empre'ado nisto mais cuidado, nem mais tempo do que tem sido preciso para escre "(la, pondo apenas o que por mim tem passado com toda a lisura W erdade que ten#o podido. +ra&a ao Sen#or, pois 9 poderoso e, se quer, pode, querer que em tudo eu acerte a $a&er a Sua ontade, e n!o permita Sua )a.estade se perca esta alma que, com tantos arti$0cios e maneiras, e tantas e&es, tem tirado do in$erno e tra&ido a Si. Amen. J. H. S. Carta ep<lo+o remetendo a F%idaG. 1. O *sp0rito Santo se.a sempre com V )erc". Amen. 5!o seria mau encarecer a V. )erc" este ser io para o o/ri'ar a ter muito cuidado de me encomendar a 5osso. Sen#or, pois se'undo o que ten#o passado em me er descrita
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e tra&er - mem,ria tantas mis9rias, /em o poderia $a&er4 em/ora com erdade possa di&er que ten#o sentido mais em escre er as merc"s que o Sen#or metem $eito, do que as o$ensas que eu $i& a Sua )a.estade. 1. *u $i& o que V )erc" me mandou em alon'ar(me, com a condi!o de que V )erc" $aa o que prometeu de ras'ar o que l#e parecer mal. 5!o tin#a aca/ado de o ler, depois de escrito, quando V )erc" o manda /uscar. +ode ser que al'umas coisas !o mal declaradas e outras ditas duas e&es4 porque tem sido t!o pouco o tempo que ten#o tido, que nem podia oltar a er o que escre ia. Suplico a V. )erc" que o emende e mande copiar, se o ti er de mandar ao + )estre ] ila, porque poder3 ser que al'u9m con#ecesse a letraI *u dese.o muito que se $aa de modo a que ele o e.a, pois com esse intento o comecei a escre er4 porque, se a ele l#e parece que ou por /om camin#o, $icarei muito consolada, pois .3 nada mais, me $ica para $a&er da min#a parte.. *m tudo $aa V. )erc" como l#e parecer e " que est3 o/ri'ado a quem assim l#e con$ia a sua alma. ?. A de V )erc" encomendarei eu toda a min#a ida a 5osso Sen#or. +or isso, d"(se pressa a ser ir a Sua )a.estade para me $a&er a mim merc", pois V. )erc" er3, pelo que aqui ai, qu!o /em se empre'a a ida em dar(se tudo, como V. )erc" o tem comeado a $a&er, a Quem t!o sem medida se nos d3. Se.a *le /endito para sempre, que eu espero em Sua miseric,rdia nos eremos onde V. )erc" e eu mais claramente e.amos as 'rande&as que $e& connosco e para sempre .amais O lou aremos. Amen. Aca/ou(se este li ro em Jun#o, do ano de 1EF1.
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