Arte Prehispnico I

Objetivos
1.- Estudiar el Arte Prehispnico Mesoamericano, como un proceso cultural, donde ideologa religiosa y la organizacin econmica-social, se desarrollaron como una unidad, pero donde la religin fue el nutriente que model las manifestaciones artsticas, urbanas y arquitectnicas. 2.- Identificar por medio del estudio de la cosmovisin Mesoamericana, como se estructuraba y funcionaba el modelo mtico-religioso y, como se represent en el Arte. 3.- Establecer anlisis comparativos entre la evidencia arqueolgica, etnohistrica y antropolgica, que permita entender el surgimiento y la consolidacin de los complejos procesos socio-econmicos-polticos-religiosos prehispnicos. 4.- Destacar la importancia del estudio de las culturas prehispnicas, para conocer y comprender mejor, cuales fueron los aportes a la formacin del pensamiento y de los valores culturales de la sociedad latinoamericana.

Contenido Programtico I.- Introduccin: Mesoamrica en el contexto cultural precolombino. Definicin del ambiente geogrfico, de la diversidad cultural y sus perodos cronolgicos. La visin de lo precolombino en las crnicas espaolas, en las crnicas espaolas, en las crnicas indgenas. El estudio histrico-social del mundo Mesoamericano en el siglo XX: La visin positivista y materialista, las interpretaciones contemporneas desde la Historia, la Antropologa, la Etnohistoria y la Arqueologa. II.- La Formacin Econmica-Social Mesoamericana: Definicin y anlisis del concepto de Formacin Econmica-social como modelo al estudio de la sociedad prehispnica. El modelo de sociedad hidrulica y de sociedad hidroagrcola. III.- Las culturas del Perodo Preclsico (1800 a.C.-100a.C.): La cultura Olmeca. inicio urbanstico-ceremonial, arquitectnico y escultrico monumental. El modelo cosmognico sugerido por la evidencia arqueolgica y su proyeccin en Mesoamrica: la Montaa Sagrada y la insularidad. El estilo Olmeca: el tema de la deidad felina en la iconografa. la felinidad en el contexto cultural y religioso pprecolombino. La cultura Tlatilco, el simbolismo de la representacin femenina. La cultura Cuicuilco, primeraa tradicin de arquitectura monumental

de la meseta central de Mxico. IV.- Las culturas del perodo Clsico (100-900 d.C): La cultura teotihuacana: el gran desarrollo urbano-ceremonial, la arquitectura religiosa y residencial, y sus asociaciones cosmognicas: Montaa sagrada, cueva de origen e insularidad. El contenido religioso de la pintura mural, de la escultura y de la cermica: el tema de Quetzalcoatl y Tlaloc como deidades primordiales, en el repertorio iconogrficoo teotihuacano, y su continuidad en el contexto cultural Mesoamericano. V.- Los Desarrollos Regionales del Perodo Clasico (100a.C-1000d.C.): La cultura Zapoteca: Monte Albn (Oaxaca), La cultura Totonaca: El Tajn (Veracruz), La Cultura Xochicalco (Morelos). Particularidades de las orientaciones regionales a las influencias Olmeca, Maya y Teotihuacana en arquitectura e iconografa. VI.- Las Culturas del Post.Clsico (900-1521 d.C.): Las migraciones del norte y el nuevo renacimiento cultural de la meseta central: a) El surgimiento de la cultura Tolteca y Toltequidad. La temtica mtica tolteca y su integracin con la cosmovisin teotihuacana. La nueva visin cultural en el diseo urbano-ceremonial de Tula, en su arquitectura, su escultura e iconografa. b) Cultura Chichimeca: las nuevas reelaboraciones a la concpecin de la montaa sagrada y su incorporacin a la gran pirmide de Tenayuca. Dualidad piramidal y los templos gemelos. El complejo arquitectnico-escultrico Pirmide-Coatepantli-Xiuhcoatl. c) Cultura Mexica-Azteca: el plantemamiento socio-econmico y religioso mesinico imperial de la cultura mexica. El gran desarrollo del pensamiento nhuatl. La elaboracin final de la cosmovisin Mesoamricanma en el diseo urbano-ceremonial y residencial de Mexico-Tenochtitlan. El complejo arquitectnico-escultrico de la Gran Teocalli. La escultura pblica y religiosa. VII.- La civilizacin Maya.- Definicin de las reas y las diferenciaciones ambientales y geogrficas. los perodos cronolgicos. Desarrollo socioeconmico y cultural de la civilizacin Maya. El pensamiento mtico Maya. VIII.- Las soluciones urbanas-ceremoniales, arquitectnicas e iconogrficas en las tres principales reas geogrficas de asiento de la cultura Maya: los diseos urbanos regionales. La orientacin astronmica de las edificaciones. La cosmovisin en el planteamiento del elemento tripartito en el desarrollo de las acrpolis. El mascarn como lemento incorporadoo a la arquitectura. El tema religioso en el desarrollo de estilos regionales iconogrficos (escultura, murales, tallas y relieves). Las incorporaciones culturales forneas en la conformacin urbanstica, arquitectnica e iconogrfica en el rea yucateca. Desarrollo de estos procesos por perodos cronolgicos:

a) Perodo Pre-clsico (0-300 d.C.): Uaxactun b) Perodo clsico Temprano (300-600 d.C.) Tikal, Bonampak c) Perodo Clsico Tardo (600--889 d.C.) Tikal,Bonampak, Piedras Negras, Yaxchiln, Palenque, Copn. d) Perodo Post-clsico (890-1100 d.C.): Regin de Puuc y Chenes, Uxmal, Chichen Itz

Bibliografa General
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