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LOS SENTIDOS DE LA CIENCIA EN EL CINE. METODOLOGA PARA SU ANLISIS. Ana Isabel Gmez Snchez1 Pedro Antonio Helln Ortuo2 Csar San Nicols Romera3 Y es una gran experiencia intelectual para nosotros saber cmo se puede ser persuasivo en un discurso que renuncia a priori a ser credo Paolo Fabbri (1990: 19-20). Resumen En la actualidad la ciencia forma parte de nuestras vidas, de un modo tan invisible para algunos, como la publicidad. El conocimiento tecnocientfico es clave en el desarrollo de nuestras sociedades y por ello es importante saber cmo se transmite. En particular, dentro de un contexto donde los medios de comunicacin juegan un papel clave en la configuracin de la realidad de hombres y mujeres, ambos consumidores mediticos. Por ello, en este artculo desarrollamos una metodologa para explicar la dimensin significante que adquiere el hecho cientfico cuando es representado en el discurso social de la ficcin cinematogrfica. Es decir, qu visin se transmite en el cine sobre la ciencia. Con ese fin se ha adaptado el mtodo de la teora general de la produccin social de sentido, enunciado por Eliseo Vern, al estudio concreto de las controversias cientficas representadas en el discurso flmico. El principio de pertinencia del que partimos entiende el cine como un medio capaz de legitimar visiones del mundo y formas de conducta singulares. Teniendo en cuenta lo arriba expuesto, nuestra metodologa aplicar una ficha de anlisis de contenido a cada pelcula. En ella se tienen en cuenta los momentos clave del proceso comunicativo: produccin, circulacin y consumo. El estudio de las variables que forman parte de esas etapas y su posterior interrelacin ayudarn a desvelar las representaciones de la ciencia que legitima el cine y a entender mejor el imaginario popular cientfico que predomina en nuestra sociedad. Palabras Clave Discurso cientfico, cine, controversia cientfica, semitica. Abstract Today science is parto f our lives, in a way so invisible to some, such as advertising. The techno-scientific knowledge is key to the development of our societies and it is therefore important to know how it is transmitted. In particular, within a context where media plays a key role in zapping the reality of men and women, each of them media consumer. Therefore, in this paper, we develop a methodology to explain the significant dimension that takes the scientific fact when it is represented in social discourse of fiction film. That is, what vision conveyed in the film about science. To that end, it has been adapted the method of the general theory of social production of meaning, articulated by Eliseo Veron, to the concrete study of scientific controversies represented in the filmic discourse. We start from a principle of relevance which understands the cinema as a
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medium capable of legitimate world views and unique behaviors. Given the above, our methodology applies a form of content analysis to each film. It takes into account the key moments of the communicative process: production, circulation and consumption. The study of variables that are part of those stages and their subsequent interaction will help to reveal the representations of science that legitimizes the film and to understand better the scientific popular imagination that pervades our society. Keywords Scientific discourse, cinema, scientific controversy, semiotics.

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1. Introduccin Somos consumidores diarios de medios de comunicacin, y entendemos de un modo natural que la ficcin es una parte de los contenidos que stos transmiten habitualmente. Cuando se ficciona sobre un tema prximo al mundo de las audiencias, sus esquemas socio-cognitivos previos les ayudan a distinguir lo que es real de lo que no lo es. Sin embargo, cuando los asuntos tratados se alejan de la cotidianidad de los que los reciben, la distincin se hace ms complicada y las imgenes propuestas son el principal referente sobre tal fenmeno en cuestin. Con la ciencia pasa, precisamente, esto ltimo. Por ello, nos resulta interesante investigar qu imgenes cientficas se representan en el cine, ya que para una gran mayora son la principal fuente de conocimiento cientfico. Y en una poca donde la ciencia y la tecnologa se han convertido no slo en motores de desarrollo econmico y social, sino tambin en transmisores de nuevas formas de vida, su conocimiento se hace indispensable. Por eso pensamos que disear un mtodo de anlisis flmico destinado a pelculas con contenido cientfico puede ser un buen comienzo para entender la imagen de la ciencia que se populariza en nuestra sociedad. Ante todo, como en cualquier diseo de metodologa, aceptamos la existencia de un principio limitativo surgido de la incapacidad de estudiar los fenmenos elegidos desde todos los puntos de vista. Ya que ningn estudio emprico puede ser completamente inclusivo (Bruhn Jensen, 1997, p.198) se ha de determinar el enfoque desde el que abordaremos nuestra investigacin. En esta introduccin justificaremos la necesidad de nuestro trabajo y avanzaremos en el nivel de concrecin de nuestro objeto de anlisis. Para ello justificaremos por separado por qu estudiaremos asuntos cientficos, por qu lo haremos en el cine, y por qu emplearemos el punto de vista de la semitica para hacerlo. Por qu ciencia El estadounidense, Neil Postman, en su obra Tecnpolis explica que, en la actualidad, es la tecnologa la que nos orienta a la hora de construir nuestras visiones del mundo. Segn l se ha producido una sumisin de todas las formas de vida cultural a la soberana de la tcnica y la tecnologa (1994: 74). La educacin ha sido vaciada de los clsicos fundamentos que permitan un acceso crtico al conocimiento y en su lugar, la cultura ha buscado su autorizacin en la ciencia y la tecnologa, al igual que en la Edad Media lo hiciera en la religin.

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Si bien consideramos esta postura como fuertemente orientada, lo cierto es que las caractersticas que se pueden atribuir hoy a la ciencia son distintas de las que la acompaaban en la poca Moderna durante el siglo XVII. En la actualidad, se persigue la mercantilizacin de los conocimientos, la bsqueda de rentabilidad inmediata de las aplicaciones, la inmersin en el debate pblico y en la cultura de masas, o la creacin de redes de investigacin dependientes de una pluralidad de agentes participantes. En este escenario, la produccin del conocimiento cientfico es motivada por intereses no siempre explcitos en los discursos que emplean para comunicar sus proyectos. De ah la necesidad de adquirir las distintas competencias comunicativas que nos habiliten para leer la significacin que subyace bajo el amplo catlogo de signos y estrategias que utilizan en sus sistemas de transmisin. Lo arriba expuesto justifica la existencia de los estudios multidisciplinares de Ciencia, Tecnologa y Sociedad (CTS) que tratan, precisamente, de alfabetizar al pblico para que ste pueda participar libremente en la toma de decisiones, para lo que es imprescindible tener unos conocimientos bsicos sobre qu es la tecnociencia, cmo funciona y para qu sirve. Esta idea es compartida por Antonio Diguez cuando dice que la ciencia se ha convertido en algo demasiado importante como para dejarla slo en manos de los cientficos. La sociedad -y en principio de forma especial los gobiernos de los pases ms desarrollados- ha comenzado a demandar un conocimiento ms profundo de esa fuerza social en la que hoy, para bien y para mal, se ha convertido la ciencia y que afecta a la vida cotidiana de millones de personas ( 2005: 277). Por qu cine Por otra parte, nuestra metodologa, no analiza cualquier discurso cientfico, sino el discurso social del cine (entendemos el cine como un medio de comunicacin con caractersticas propias), cuando ste contiene la representacin de una determinada controversia cientfica. Ya que conocemos el papel clave que desempean los medios de comunicacin en la produccin social de sentido, no podemos ser ajenos al hecho de que el cine es la principal va de transmisin y configuracin de conocimientos cientficos al pblico. Ms an, hoy da, cuando las pelculas se distribuyen por una multiplicidad de pantallas (sala de cine, televisin, ordenador personal y porttil, telfonos mviles, consolas...) con un alcance global, cuya configuracin y oferta de posibilidades poco tienen que ver con lo que fue el cine en un principio.
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Bruhn Jensen nos recuerda que los Mass Media se pueden utilizar como recursos autoritativos que hacen circular significados que legitiman formas de conducta singulares y tambin como recursos distributivos que producen valor econmico como otros medios de produccin (1997: 70). Tambin McQuail define los medios de comunicacin social como instituciones que producen, reproducen, y distribuyen un conocimiento que nos permite dar un sentido al mundo, modelar nuestras percepciones, y establecer los marcos sociocognitivos que nos permitan comprender la realidad (1983). Igualmente, tenemos en cuenta la hiptesis compartida por la investigacin crtica y convencional (Blumler, 1979, Holzer, 1973) sobre la relevancia que los Mass Media tienen para sus audiencias como fuente de informacin y empuje a la accin, como fuente de identidad social o autolegitimacin; y como medio de entretenimiento y evasin. Y, particularmente, el cine posee la facultad de transformar el imaginario cultural de una sociedad. Tal es la reflexin de Gilles Lipovetsky y Jean Serroy, cuando metaforizan sobre el medio y dicen que ste crea gafas inconscientes con las cuales el individuo ve o vive la realidad, asignndole a su vez el papel de educador de una mirada global (2009:27). Aaden estos autores que en el espacio del hiperconsumo el cine despierta ms las conciencias que los posicionamientos de los gurs de opinin. De ah, la trascendencia de entender los sentidos de la ciencia que se transmiten a travs de la ficcin cinematogrfica, ya que sta se extiende entre una mayor audiencia que los cauces formales y acadmicos de transmisin del conocimiento cientfico, y por lo tanto, sus imgenes ejercen un importante poder de persuasin en la configuracin de las mentes de los individuos. En este sentido, podemos notar como a travs de pelculas sobre los riesgos de la manipulacin gentica, el cambio climtico, o el desarrollo de la tecnologa sin control, la pantalla se ha convertido en un amplificador de la concienciacin colectiva de los problemas planetarios (2009: 186).

Por qu semitica Segn la semitica, comunicamos a travs de signos para representar significativamente ideas y procesos a otros interlocutores. Estos sistemas de significacin no escapan a lo que Grard Imbert denomina el moderno rgimen escpico (2004:71) en el que se ha
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impuesto sobre todo lo representado la lgica del espectculo. Este hecho nos obliga a dotarnos de las herramientas apropiadas para leer de forma eficaz los mensajes que han ocupado tanto el espacio pblico como el privado y que tratan de reconducir nuestras conductas hacia direcciones diversas. Los instrumentos a los que nos referimos son el aprendizaje social adquirido por el simple hecho de habitar en una sociedad meditica y la competencia comunicativa o alfabetizacin global a la que deben tender todas las instituciones formativas. En este contexto, la semitica se presenta como la disciplina ms adecuada para explicar los significados potenciales que emergen de las relaciones de un texto con sus productores y consumidores, ya que contribuye a desvelar las estrategias y los sentidos que se esconden bajo los mensajes. La semiologa, desde el punto estructural de Barthes tendra como objetivo reconstituir el funcionamiento de los sistemas de significacin distintos de la lengua (2009:105). Por su parte, Umberto Eco define la semitica como la disciplina que estudia todo lo que puede usarse para mentir (1995:22). Pero es, probablemente, Francesco Casetti quien mejor explica la transcendencia de la materia, al incluir en su libro Introduccin a la semitica un texto de Morris sobre la importancia de la misma en los diversos momentos de la vida social. Sugiere el lingista estadounidense que el individuo vive rodeado de una infinita red de signos y corre el riesgo de transformarse en un verdadero robot manipulado, donde en un estado post-hipntico agentes externos a l guen su conducta. Para evitarlo, la semitica puede servir como antdoto ya que con un conocimiento de cmo operan los signos, le es ms fcil de defenderse contra la explotacin por parte de los dems, as como est mejor capacitado para colaborar con ellos cuando tal cooperacin se justifica (Morris 1962: 263-269, citado por Casetti, 1980:252-253). Basados en el mismo argumento de Morris, los profesores Ral Rodrguez y Kiko Mora razonan sobre el motivo del poco inters que, para algunos sectores, despierta el estudio de los mecanismos de funcionamiento de la publicidad. As, entre los motivos que aducen se encuentran la falta de tiempo y la creencia de que, para que la prestidigitacin sea tenida por verdadera magia, el mago no puede obviamente ensear el doble fondo de su chistera (Rodrguez y Mora, 2002, p. 281). Pero, para nuestro propsito, no nos sirve cualquier tipo de semitica. La teora en la que
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basemos nuestro modelo debe tener en cuenta los discursos producidos en el interior de una formacin social, y en esos paquetes textuales debe ser capaz de describir las huellas de las condiciones productivas que dan cuenta de su generacin o de sus efectos. Nuestras herramientas heursticas han de tener, por tanto, una slida base sociosemitica. Si como dice Eliseo Vern el sentido slo existe en sus manifestaciones materiales, en las materias significantes que contienen las marcas que permiten localizarlo (1987:14), se haca necesario elaborar una metodologa, desde la cual poder localizar esas huellas dentro de los discursos cinematogrficos que representan controversias cientficas, y as extraer la red de relaciones que producen las imgenes ms populares sobre la ciencia. Estamos de acuerdo con este autor cuando afirma que slo en el nivel de la discursividad el sentido manifiesta sus determinaciones sociales y los fenmenos sociales desvelan su dimensin significante. Es por ello que una sociosemitica slo puede ser una teora de la produccin de los discursos sociales (1987:126). Todo lo hasta aqu expuesto justifica nuestra intencin de crear una metodologa que describa la dimensin significante que adquiere el hecho de una controversia cientfica, representado en el discurso social de la ficcin cinematogrfica, bajo un punto de vista semitico aplicado a los medios de comunicacin social, y en concreto, al cine.

2. Fundamentos de la metodologa Para el diseo de la metodologa se ha reformulado la concebida por Eliseo Vern para el estudio de los discursos sociales y se ha adaptado a las necesidades propias del objeto de estudio que nos ocupa. Vern define su teora como el conjunto de hiptesis sobre los modos de funcionamiento de la semiosis social, es decir, de la dimensin significante de los fenmenos sociales, en tanto procesos de produccin de sentido (1987:125). Siguiendo los esquemas del argentino, toda produccin de sentido tiene una manifestacin material, lo que llamamos un discurso o un conjunto discursivo, que en nuestro estudio lo constituiran las pelculas (fragmentos de la semiosis). En dicho texto es posible observar elementos extra-textuales o huellas de sus condiciones productivas, ya sean las de su generacin o las que dan cuenta de sus efectos. En nuestra metodologa,
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para describir dichas huellas se han fijado una serie de variables extradiscursivas e intradiscursivas. Continuando con la teora del profesor argentino destacaremos que para l el proceso de produccin de un discurso o de un tipo determinado de discurso tiene siempre la forma de una descripcin de un conjunto de operaciones discursivas, que constituyen operaciones por las cuales la (o las) materias significantes que componen el paquete textual analizado han sido investidas de sentido (1987:18). En nuestra ficha de anlisis tratamos de describir las operaciones discursivas pertinentes para nuestro objeto de estudio. Para Vern una teora de la produccin social de los discursos no puede reducirse a un estudio del texto inmanente, sino que hay que articularla dentro de los factores de produccin, circulacin y consumo, que forman parte de cualquier sistema productivo. Las imgenes cientficas que configuran los filmes objetos de esta metodologa son el producto, el sentido, que origina ese sistema que constituye el discurso social del cine. Avanzando en la ideas del profesor, ste explica que las condiciones productivas de los discursos sociales tienen que ver, ya sea con las determinaciones que dan cuenta de las restricciones de generacin de un discurso o de un tipo de discursos (condiciones de produccin), ya sea con las condiciones que definen las restricciones de su recepcin (condiciones de reconocimiento). Generados bajo condiciones determinadas, que producen sus efectos bajo condiciones tambin determinadas, es entre estos dos conjuntos de condiciones que circulan los discursos sociales (1987:127). Por lo tanto, para llevar a cabo una lectura aproximada de los sentidos sobre las controversias cientficas que recorren una pelcula es preciso estudiar la interaccin del propio texto audiovisual dentro del ecosistema comunicativo, con sus condiciones de produccin y los contextos activos de recepcin que negocian significados. En nuestra opinin, slo una metodologa que englobe estos tres mbitos se acercar a conocer aquella parte de la imagen pblica de la ciencia que predomina en nuestra sociedad y que ha sido resemantizada por el cine. Desde los Estudios Culturales tambin se apuesta por esa lectura que abarque ms que el fenmeno en s mismo, centrndose, sobre todo, en las investigaciones sobre la recepcin. As, uno de sus representantes, David Morley (1996), entiende que la
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interaccin entre el estudio semitico del texto y el sociolgico (orgenes culturales del espectador) define los parmetros de sentido de un texto. Tambin en el libro, La pantalla global, sus autores advierten la necesidad de adoptar un enfoque global de un discurso concreto, como es el cine, sin limitarlo a un sistema autnomo de signos. As, explican que contra la reduccin semiolgica o esttica, nos proponemos salir del circuito cerrado de la gramtica del cine, volviendo a vincularlo con lo que lo engloba. Pensar el hipercine no es buscar las estructuras universales del lenguaje cinematogrfico ni hacer una clasificacin de las imgenes, sino poner de relieve lo que dice el cine sobre el mundo social humano, cmo lo reorganiza, pero tambin cmo influye en la percepcin de las personas y reconfigura sus expectativas (Lipovetsky y Serroy, 2009: 27) Finalmente, no podemos obviar nuestra deuda cientfica con Miquel Rodrigo Alsina cuyo modelo sociosemitico de la comunicacin nos ha servido tambin de gua a la hora de elaborar la metodologa. Este profesor ha logrado adaptar el punto de vista semitico al estudio de los medios de comunicacin. Efectivamente, Rodrigo Alsina, al igual que Vern, contempla la produccin, circulacin y consumo real de los discursos y considera que el principio racional que sustenta su modelo es la concepcin de la construccin social de la realidad como un proceso de produccin, de circulacin, y de consumo discursivo (1995:150).

3. Objeto emprico de la metodologa La metodologa que aqu se expone constituye un acercamiento al anlisis flmico. Por lo tanto, analizaremos ficciones cinematogrficas. Sin embargo, no es pertinente para nuestro estudio cualquier tipo de pelcula. Nos ocuparemos, en concreto, de aquellos filmes que contengan la representacin de un hecho cientfico vinculado a una controversia determinada. Concretaremos el discurso cientfico contenido en la cinta como aquel que representa conceptos, ideas, teoras, procedimientos, y aplicaciones de la ciencia reales o ficticias. Este tipo de disputas nos interesan porque se polemiza sobre la ciencia cuando entran al debate las dimensiones ticas o morales del asunto, cuando hay importantes intereses
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inversores en juego, cuando se descubren resultados de investigacin falsos, cuando se cuestionan los mtodos y fines del sistema cientfico o cuando se advierte por parte de los mismos cientficos de los posibles peligros que para la humanidad pueden suponer desarrollar determinadas lneas de investigacin. Todas estas polmicas implican conflictos no empricos, son candidatas a convertirse en material meditico, y por consiguiente, en argumento cinematogrfico, y por tanto, influyen en la construccin de las imgenes de la ciencia en la mente de los espectadores. En este contexto, entendemos por controversia cientfica la que no se resuelve de manera autnoma en la institucin cientfica, sino que traspasa los paredes del laboratorio para entrar en una discusin de dimensiones extraepistmicas (polticas, econmicas o morales), donde se emplean tcticas retricas y se movilizan aliados y recursos, por parte de los actores competidores, con el fin de obtener ventaja en el debate pblico. Eduard Aibar (2002) distingue entre controversias tecnocientficas pblicas y controversias cientficas strictu sensu. Las primeras emergen en los foros oficiosos, como parlamentos, medios de comunicacin, tribunales de justicia, etc., y las segundas corresponden a los foros oficiales de la comunidad cientfica. Aqu se estudiarn las primeras. El diseo de esta metodologa pretende ser una aproximacin a la que se emplear en nuestra tesis. El mtodo nos ayudar a analizar un corpus de pelculas desde un punto de vista diacrnico, donde se podr observar la evolucin del sentido de un tema concreto con el paso del tiempo, y al mismo tiempo, nos reportar una visin de estado actual de la significacin de nuestro objeto emprico, desde un enfoque estrictamente sincrnico.

4. Ficha de anlisis Siguiendo la metodologa que aqu se presenta se realizar un anlisis de contenido sobre cada fenmeno comunicativo de la muestra, a travs de la aplicacin de una ficha analtica. El anlisis de contenido es la tcnica ms recomendada por los expertos en metodologa para estudiar comunicaciones simblicas. Gaitn y Piuel (1998) sostienen que ste no
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debe perseguir otro objetivo que el de lograr la emergencia de ese sentido latente que subyace los actos comunicativos concretos y subtiende la superficie textual. Asimismo, Krippendorf lo define como una tcnica de investigacin destinada a formular, a partir de ciertos datos, inferencias reproducibles y vlidas que puedan aplicarse a su contexto (1990:28). Hay que tener en cuenta que el punto de partida de una descripcin de las operaciones discursivas de un texto, o dicho de otro modo, del sistema de relaciones que todo producto significante mantiene con sus condiciones de generacin, por una parte, y con sus efectos, por otra, se encuentra siempre y necesariamente del lado de la recepcin. Eliseo Vern destaca este aspecto cuando concluye que el que analiza un conjunto textual para identificar en l operaciones discursivas es, evidentemente, l tambin un receptor. Sin embargo, aade que esa posicin de lectura no coincide con la de los consumidores quienes, en el interior de la sociedad, son los receptores de esos mismos conjuntos textuales sometidos a anlisis (1987:19). Igualmente, en la eleccin y disposicin de nuestras herramientas metodolgicas observaremos el desajuste que media entre la produccin y el reconocimiento, ms an en un medio diferido como es el cine. En el discurso, una vez producido en determinadas condiciones, estas ltimas permanecen y permanecern siempre las mismas. La recepcin, el consumo, por el contrario, estn condenados a modificarse indefinidamente (Vern, 1987:21). Asimismo, a la hora de disear la ficha de anlisis, lo hemos hecho conscientes de que un objeto significante admite una multiplicidad de interpretaciones, an existiendo en l la huella de una lectura preferencial. Por ello, el sentido que, a travs de esta metodologa, extraigamos de cada pelcula estar relacionado con los criterios explicitados, que de una manera u otra estarn vinculados a sus condiciones de produccin y reconocimiento. No hay que olvidar tampoco, en el momento de la puesta en prctica de esta metodologa, el objetivo que perseguimos o la pregunta que buscamos responder., esto es, conocer qu sentidos de la ciencia son legitimados a travs del cine. En su libro sobre metodologa Wimmer y Dominick (1996) explican que en cualquier mtodo de investigacin el trabajo ha de ser estructurado en funcin de preguntas de investigacin o hiptesis bien formuladas, por lo que siempre hemos de tener presente la cuestin que aspiramos a
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resolver con este trabajo. As pues, siguiendo a Klaus Krippendorf, quien seala que la primera tarea de toda investigacin emprica consiste en decidir qu se ha de observar y registrar (1990:81) explicaremos los elementos que componen la ficha de anlisis. En primer lugar, cada ficha de anlisis va numerada y precedida del ttulo de la pelcula y un resumen del argumento. Para una mayor manejabilidad hemos distinguido entre las variables extradiscursivas y las intradiscursivas. Entre las primeras, hemos hecho una diferencia, a su vez, entre el contexto de produccin y el de recepcin. En el primero, hemos contemplado la ficha tcnica, los dispositivos de marketing y promocin, y las fuentes del argumento, mientras que en el segundo hemos incluido la clasificacin segn el contenido de la pelcula, la inferencia del espectador implcito o modelo del texto audiovisual, la calificacin que el usuario otorga a la pelcula, la taquilla, las crticas en prensa especializada, as como la cuantificacin de las opiniones cualitativas de los usuarios de la Base de Datos de Pelculas de Internet. Respecto a las variables intradiscursivas hemos tenido en cuenta tres unidades de anlisis que entendemos funcionan como indicadores de la orientacin que toma el discurso. stos son el gnero, el contexto del discurso cientfico del fllme y los personajes. Por ltimo, para completar nuestra ficha hemos analizado pormenorizadamente las escenas donde se enuncia el discurso cientfico y hemos apuntado la lectura global que, acorde a nuestra opinin y a la luz de los datos recogidos, cada pelcula hace de la ciencia.

I.

Variables extradiscursivas

(Atendemos slo a aqullas que creemos que han dejado sus huellas en el discurso en cuestin) A. Contexto de produccin

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A.1 Ficha tcnica. Hemos englobado en esta unidad de anlisis las siguientes subunidades: la direccin, donde se da respuesta al origen del autor, su ocupacin, la especialidad de gnero, la filmografa que contextualiza el objeto emprico, los reconocimientos ms significativos, as como cualquier otro dato de la biografa del director que pudiera ser relevante para nuestro trabajo; la produccin, que incluye el nombre del productor y la empresa productora; la distribucin, que distingue entre salas y formatos domsticos (video/DVD/Blue Ray); el presupuesto estimado ( de forma general, las pelculas que acaparan ms atencin son las de mayor presupuesto, si bien, las cintas personalizadas de bajo coste tambin pueden obtener dignas audiencias, sobre todo cuando tras ellas estn grandes productoras que dedican partidas al cine independiente); el reparto, con los protagonistas y los secundarios destacados, sealando en cada uno de ellos, su nacionalidad, y reconocimientos principales, as como cualquier otro dato de sus biografas significativo para el objeto de estudio (la presencia de actores y directores del star system es un clave para el xito de masas de la pelcula); guin; msica; pas (el cine americano, por ejemplo, se exporta a todo el mundo, aunque cada vez ms financiado por capitales extranjeros, mientras que los filmes de otros pases tienen una difusin mucho menor); ao ( la fecha nos permite ubicar la pelcula en una de las cuatro edades del cine establecidas por Lipovetsky y Serroy, as como informar sobre la situacin histrico social en que se produjo el objeto de estudio); titulo original; y titulo comercial ( conocer las distintas adaptaciones significativas que el nombre ha experimentado en distintos pases, ya que el ttulo es el primer creador de sentidos sobre la propia obra). A.2 Dispositivos de marketing y promocin. Es observable que el cine se encuentra dentro de una estrategia multimeditica. Partiendo de esta premisa, hemos tenido en cuenta en la categora actual el trailer, que, a su vez, es sometido a un anlisis de contenido (escenas seleccionadas de la pelcula, guin hilo conductor, tagline o eslogan, referencia o no al discurso cientfico objeto de la investigacin) y a un anlisis esttico, con la descripcin de los recursos expresivos y narrativos empleados ( escenarios, actores, vestuario, iluminacin, color, sonido, posicin de la cmara y composicin, trucajes y efectos especiales, funciones rtmica y semntica del montaje, motivacin y funciones de los recursos, y gnero y estilo dominante); el cartel, igualmente con su correspondiente anlisis de contenido ( Ttulo de la pelcula, cabezas de reparto, eslogan de la pelcula y simbologa de la imgenes) y anlisis esttico ( composicin, color, iluminacin, tipografa, ilustracin, fotografa, produccin digital), teniendo siempre en cuenta que tipo de pelcula promociona y si hace o no referencia al tema cientfico
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estudiado; premios (relacin de galardones ms notables obtenidos por la pelcula); distribucin y exhibicin multimedia ( fechas y pases de estrenos en salas, y exposicin en Internet); marketing (pelcula como franquicia, star system, adaptaciones de la historia a otros formatos, banda sonora, preestrenos, pre-promociones en la Red, producto making-off, pgina web oficial de la pelcula y promocin de la cinta en sitios no oficiales como blogs, foros o revistas de cine). A.3. Fuentes del argumento. En este apartado, entendemos el discurso audiovisual como un texto preado de intuiciones exegticas, refirindonos as a su intertextualidad, definida por Rodrguez y Mora como el conjunto de relaciones que acercan a un texto determinado a otros textos de varia procedencia: del mismo autor o ms comnmente de otros, de la misma poca o de pocas anteriores, con una referencia explcita (literal o alusiva) o la apelacin a un gnero, a un arquetipo textual, o a una forma imprecisa o annima (Rodrguez y Mora, 2002, p. 35). Se ha distinguido en esta seccin entre adaptacin de un texto literario (obra en que se basa el filme y ao de publicacin, breve resea sobre el autor, argumento principal de la obra y su relacin con el discurso cientfico estudiado); varios referentes, donde se procedente de la realidad meditica; biopics o historias de vida; y transtextuales o imaginadas a partir de uno o alude a otros gneros y cdigos artsticos y culturales preexistentes ( documentacin a travs de fuentes vivas, inspiracin en obras anteriores, alusin a otros lenguajes creativos, y vinculacin a otras cintas). B. Circulacin. Siguiendo a Vern la circulacin es la diferencia entre los conjuntos de huellas de la produccin y la recepcin (1987:129). A este apartado, a medio camino entre las dos principales momentos del proceso comunicativo le hemos dado en este trabajo una doble acepcin: la circulacin fsica del fenmeno transmitido y la circulacin transformadora, un proceso donde el mensaje que circula va mudando desde las condiciones de produccin hasta las de reconocimiento. Dicha transformacin es contemplada en los dispositivos de marketing y promocin, as como en todas las variables correspondientes al contexto de recepcin y que, a continuacin, detallamos. C. Contexto de recepcin Sin duda es este el epgrafe ms lbil de nuestra metodologa. Conocer, con cierta
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seguridad, las condiciones de recepcin y los mecanismos de decodificacin que realizan las audiencias para configurar en sus mentes las imgenes tecnocientficas que se crean a partir del visionado de pelculas es harto difcil. De ello se encargan equipos multidisciplinares donde confluyen profesionales del campo de la etnologa, la sociologa, la psicologa, la semitica o la comunicacin, entre otros. La audiencia consumidora pasiva pertenece al pasado. Del texto-centrismo se ha pasado al espectador activo y selectivo que negocia y construye significados. Igualmente, el contenido de los medios se considera polismico o abierto a varias interpretaciones. Sabemos que la reconstruccin de una gramtica de la produccin no nos permite inferir los efectos del sentido de un discurso determinado, en todo caso, nos informa sobre un potencial campo de efectos que experimentar variaciones en los niveles de recepcin. Unos niveles que dependern de la situacin vital de cada pblico, de su competencia comunicativa y del tipo de decodificacin que se realice: dominante, negociada o de oposicin, siguiendo la terminologa usada por Morley. Pero a pesar de todo ello el poder de los espectadores para reinterpretar los sentidos difcilmente equivalga al poder discursivo de las instituciones centralizadas de los medios para construir los textos que luego el espectador interpreta: imaginar otra cosa es sencillamente una necedad (Morley, 1996:57). En el mismo asunto coincide Bruhn Jensen cuando afirma que despus de una dcada de investigacin que documenta la relativa autonoma de las audiencias, hay que explorar tambin los lmites estructurales de la autonoma, que incluye las formas mediante las cuales las agendas de los medios de comunicacin pueden anular los aspectos marginales o emergentes de las agendas de la audiencia (1997:195). Por lo tanto, en nuestra metodologa tendremos en cuenta la lectura preferencial del discurso, como si de una gua interpretativa se tratase, que opondremos, en una relacin dialctica, con la asimetra existente entre las condiciones de produccin y recepcin. Nuestra configuracin de la recepcin ser necesariamente parcial, pues abordar la cuestin desde los datos aportados por los internautas en la Red, las crticas aparecidas en la prensa especializada, o la calificacin otorgada por las instituciones (estudio cualitativo), as como desde los datos de taquilla y la puntuacin otorgada por los usuarios a cada una de las pelculas (estudio cuantitativo). Tambin ser incompleta, ya
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que los sentidos nunca dejan de reconfigurarse en un proceso similar a lo que Peirce llam semiosis ilimitada. C.1. Clasificacin del contenido de la pelcula. Incluimos la Clasificacin de la Administracin de Calificacin y Evaluacin de Estados Unidos ( Classification and Rating Administration)4, la calificacin otorgada por el Ministerio de Cultura espaol y la calificacin propuesta por otro pases que obtendremos de la Base de Datos de Pelculas en Internet (IMDb: Internet Movie Data base). C.2. Inferencia del espectador implcito o modelo del texto audiovisual. A partir de los datos obtenidos hasta este punto de la metodologa, se dibuja un perfil del destinatario (qu espectador implcito de la poca establece la pelcula; cules son los cdigos cinematogrficos que debe conocer, los pertenecientes a qu gnero, qu expectativas aguarda del contrato ldico que establece con el filme) C.3. Calificacin dada a la pelcula por los usuarios, segn la IMDb. Estos datos se enmarcan en una perspectiva absolutamente sincrnica, ya que slo se cuenta con la informacin del espectador actual. C.4. Taquilla. Este dato contribuye a establecer el alcance de la difusin de las imgenes cientficas representadas en las cintas. C.5. Crticas aparecidas en prensa especializada el ao de estreno de la pelcula. La crtica es la primera forma de valoracin del fenmeno cinematogrfico, que es capaz de predisponer y prejuiciar la actitud del espectador ante el discurso flmico. C.6. Cuantificacin de las opiniones cualitativas de los usuarios de la Base de Datos de Pelculas de Internet (IMDb). Recopiladas todas las opiniones se realiza un anlisis de contenido sobre las mismas para extraer las principales imgenes de la ciencia que les ha aportado la pelcula.

II. Variables intradiscursivas (Las propias del texto audiovisual)

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A. Gnero. Bruhn Jensen seala que un gnero es la vez una forma convencional de expresin y un medio para situar a la audiencia en relacin a un asunto concreto (Bruhn Jensen, 1997, p. 125). Se entiende, as, que el gnero proporciona al espectador un marco de referencia, una plantilla mental que le ayudar a interpretar los sentidos de la comunicacin. Los elementos definitorios del gnero pueden ser empleados, tambin, por el emisor para marcar la orientacin de su texto. Crear en esta metodologa una categora clsica de gneros sera algo ms formal que real, ya que en la prctica existe un progresivo proceso de hibridacin de los mismos, y al mismo tiempo surgen nuevas formas de expresin acompaadas de modernas nomenclaturas En su lugar, en la ficha hemos creado una plantilla con una lista de nombres abierta y flexible (comedia, stira futurista, comedia romntica, cine mudo, terror, thrillersuspense, cine negro, cine fantstico, cine social, accin, aventuras, animacin, ciencia ficcin, musical, blico, pico, histrico, poltico, western, biopic, distopa, cine de autor, experimental, serie B, drama , realista, ). Es muy probable que cada pelcula pueda vincularse a ms de una categora, y as se har en la ficha de anlisis, pero al final, tras el estudio de los procedimientos expresivos empleados y del contenido de la obra, se apuntar el gnero dominante en el que se enmarca el discurso cinematogrfico. B. Contexto del discurso cientfico del filme. Se analiza en este prrafo el marco esttico de la pelcula (una descripcin de los recursos expresivos y narrativos) as como su marco sociohistrico (una contextualizacin del estado del hecho cientfico estudiado en el momento en el que surge su representacin en el cine). C. Personajes. De acuerdo con el objetivo de la metodologa, los personajes que nos interesa analizar son los que vamos a denominar como voces de la ciencia, es decir, aqullos que en algn momento del relato se convierten en enunciadores del discurso cientfico. Esta unidad de anlisis constituye uno de los principales valores de posicionamiento, no en vano, la imagen de la ciencia transmitida depende mucho de aqul que la representa, que no necesariamente, es siempre un cientfico. En este procedimiento analtico distinguimos entre voces expertas y no expertas. En el primer grupo podemos identificar al investigador estatal que trabaja para el gobierno, al que depende de la empresa privada, el vinculado a la universidad, el no vinculado o
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trabajador solitario, y al profesional sanitario. En el conjunto de voces no expertas se agrupan el familiar o afectado, el producto de la ciencia, el poltico, el empresario, y el charlatn seudocientfico o impostor. Estas categoras se pueden ampliar o recortar en funcin de las necesidades y caractersticas de nuestra investigacin Cada una de estas voces se asocia a una morfologa de discurso diferente, definido por una retrica especfica (discurso emprico, meditico, poltico, comercial, docente, del dficit cognitivo o del que carece de cualquier tipo de conocimiento sobre el tema, y discurso pardico). Los personajes, dependiendo de la situacin comunicativa en que se enuncia el discurso cientfico, as. como del interlocutor al que va dirigido, utilizarn una u otra forma de discurso, de tal manera, que una misma voz pueda intercalar varias morfologas distintas, o por el contrario, emplear la misma siempre. Estas categoras, al igual que las anteriores, poseen tambin un carcter flexible. De cada uno de los personajes se extraern sus caractersticas fsicas, psicolgicas, sociolgicas y retricas. En la dimensin fsica se registrar el nombre, la edad, aspecto externo, sexo y nacionalidad; en la dimensin psicolgica, el tipo de personalidad, el temperamento, los objetivos y metas, adems de los conflictos internos; en la dimensin sociolgica, la estabilidad de la relaciones, el estado civil, el mbito familiar, el mbito profesional, el mbito educacional, el marco espacial y los conflictos externos; por ltimo, la dimensin retrica dar cuenta de todas las estrategias que se emplean para comunicar el discurso. Se establecer una distincin entre un lenguaje lgico representativo (definiciones, aclaraciones discursivas, negociacin del discurso, predomino de factores epistmicos) y un lenguaje conativo-persuasivo (modalizacin valorativa, recurrencia a metforas, variaciones de registro, simplificacin de las complejidades, exageraciones, imposicin del discurso, predominio de factores extraepistmicos). Hecha la radiografa de los personajes, se vincularn a dos grandes tipologas de discurso. Discurso cientfico de identidad, que busca la identificacin con el espectador. La caracterizacin fsica, psicolgica, sociolgica, y retrica de los personajes buscar la relevancia para el destinatario, aproximndose a sus intereses y conquistando su complicidad. La identificacin con los personajes permite legitimar una determinada posicin dentro de la contienda tecnocientfica. Existe una relacin interactiva. Por otro lado, el discurso cientfico de autoridad marca la distancia con el espectador. El pblico
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lego no puede decidir sobre las polmicas cientficas, debe someterse a la situacin de privilegio de la ciencia. Existe una relacin unidireccional. En ltimo trmino, se sealarn los valores simblicos sobre la ciencia que transmite cada personaje, ntimamente vinculados a las lecturas globales representadas en las pelculas sobre dicho tema. De este modo, cada valor se inscribir en una visin triunfalista, apocalptica o crtica de la ciencia. Todas ellas se expondrn en el apartado IV de este estudio.

III. Escenas del discurso cientfico En este epgrafe de la metodologa se realizar una descripcin detallada de las escenas donde aparece representado el discurso cientfico objeto de la investigacin. Cada uno de estos momentos se someter a un anlisis de contenido, que recoger la puesta en escena (recursos expresivos empleados, funcin y significacin que cumplen), el ambiente ( localizacin de la escena en el minutaje de la pelcula, momento de desarrollo de la accin ), el discurso (quin lo enuncia, de qu forma, a qu hace referencia, transcripcin de los textos ms significativos) y reacciones ( descripcin de los efectos que produce en sus interlocutores y en el desarrollo de la trama la enunciacin del discurso cientfico). IV. Lectura de la ciencia representada en la pelcula Con el conocimiento adquirido del registro de datos realizado, hasta este punto de la metodologa, se adscribir cada pelcula a una lectura triunfalista, apocalptica o crtica de la ciencia. La primera de ellas es una visin de confianza ciega en la ciencia. Se encuadra dentro de la corriente positivista, donde lo cientfico ocupa una posicin de privilegio social. Presume de ser la depositaria del conocimiento verdadero, autnoma y neutral gracias al empleo del mtodo cientfico: Se relaciona con el modelo lineal de innovacin y progreso: ciencia-tecnologa-riqueza y bienestar social. Y se inscribe en un contexto tecno-optimista, a la vez que emplea una retrica de la esperanza. Fue la postura dominante hasta los aos sesenta. Esta imagen acadmica de la ciencia vino impuesta por el programa filosfico que desde los aos 20 elabor el Crculo de Viena (Moritz Schlick,
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Rudolf Carnap, Otto Neurath, etc.), recurriendo a las herramientas del anlisis lgicoformal (Kurt Gdel, Alfred N. Whitehead, Bertrand Russell). En la visin apocalptica, la ciencia provoca desequilibrios en la naturaleza, es egosta y est fuera de control. La tecnociencia es indiferente a las consecuencias a largo plazo. Tras la euforia del progreso de la lectura anterior, nos enfrentamos aqu con un futuro repleto de riesgos (amenazas industriales, naturales, tecnolgicas..). Esta es la otra cara de la imagen bipolar que, en su mayora, representan los medios de comunicacin sobre la ciencia. Se inscribe en un contexto tecno-catastrofista y emplea una retrica del miedo. Autores como Lewis Mumford o Jacques Ellul han realizado una crtica cultural de nuestra era tecnocientfica. La lectura crtica rompe el maniquesmo entre las dos primeras. Cree en la investigacin cientfica como forma de progreso social, pero controlada, vigilada, para que no provoque los excesos de otras pocas. Esta visin suele presentar el dilema entre el deseo y el miedo, el anhelo de ir ms all de la vida humana, y el temor a traspasar esos lmites, la contraposicin entre la naturaleza y la intervencin sobre la misma. Emplea una retrica de la incertidumbre. Sus principales autores se inscriben dentro de la corriente de estudios CTS. Gran parte de ellos parten de una interpretacin de La estructura de las revoluciones cientficas de Thomas Khun quien sita el crecimiento de la ciencia dentro de contextos determinados que influyen en su desarrollo, rompiendo as la neutralidad cientfica abanderada por los positivistas. Khun considera que los paradigmas cientficos se suceden y en cada uno de ellos predominan unos valores, unos modelos, y una concepcin de la ciencia determinada. Tambin la sociologa de Merton, centrada en el anlisis de la comunidad cientfica contribuy al quiebro de la concepcin clsica de la ciencia. Investigadores que fundamentan esta lectura crtica son Barry Barnes, David Bloor, W. Bijker, H. Collins, B. Latour, A. Pickering, T. Pinch, S. Shapin, S. Woolgaro Dorothy Nelkin, entre otros. En cada una de las pelculas predominar una de las tres lecturas de la ciencia, aunque se podrn encontrar ejemplos del resto de visiones. Todas ellas las identificaremos en nuestra ficha de anlisis, acompaadas del reconocimiento de sus principales portavoces, y estrategias de persuasin, as como de las transcripciones del texto que mejor caractericen esas miradas.

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5. Conclusin En este artculo hemos intentado trazar una metodologa de carcter holstico que abarque las tres dimensiones del proceso productivo de sentido que lleva a cabo un medio de comunicacin como es el cine. Por ello hemos contemplado las condiciones de produccin que estructuran los contenidos, los contextos de recepcin que negocian significados, y la circulacin del texto que relaciona ambos estados. Segn la profundidad de la reconstruccin de las condiciones de produccin y reconocimiento que se hagan del objeto emprico, se obtendr un anlisis ms o menos completo, ms o menos parcial, en funcin de aquellos aspectos que se destaquen o sean desplazados. En cualquier caso, lo que s se pondr de manifiesto es la existencia de una red intertextual fruto de la dimensin ideolgica del discurso, es decir de su ubicacin en un espacio histrico, social y cultural concreto. Creemos que este es un camino plausible para descifrar las imgenes que se construyen en la semiosis social y que van constituyendo nuestra realidad. En ese proceso dialctico del trabajo terico y emprico en que se basa toda investigacin cualitativa lograremos una aproximacin a los sentidos y significados de la ciencia que son formados, defendidos y legitimados en las ficciones cinematogrficas. Respecto a la validez de la metodologa distinguiremos entre una externa y otra interna. La primera se refiere a la capacidad de un determinado instrumento para facilitar ejemplos estadsticamente representativos, datos extensibles y generalizables, mientras que la segunda se entiende como la coherencia del enfoque de investigacin, la elegancia de los modelos explicativos, la organizacin causal de los datos (Casetti y Di Chio, 1999:325). Para que este diseo alcance un mayor grado de validez externa tendra que se aplicado a un amplia muestra de pelculas, obteniendo as una representatividad estadstica y cuantitativa. Por el contrario, si el nmero de fenmenos estudiados es menor, llegando incluso a una sola unidad, la representatividad obtenida ser cualitativa, basada en la ejemplaridad del modelo, y su validez interna, la concatenacin causal de sus observaciones, ser mayor. Por ltimo, diremos que es necesario impugnar constantemente la metodologa que aqu
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presentamos, revelando todos los fenmenos que no se adapten a ella, obligndole, por tanto, a reestructurarse y a ampliarse. Nuestra metodologa camina en la cuerda floja de la provisionalidad. Inherente a ella es, pues, su adaptacin y reelaboracin a partir de cada aplicacin de la misma. 6. Bibliografa: Abar, E. (2002): Controversias tecnocientficas pblicas: la pericia no es siempre suficiente. Digithum, 4. Obtenido el 6-05-2008 en http://www.uoc.edu/humfil/artcles/esp/aibar0302_imp.html Barthes, R. (2009): La aventura semiolgica. Barcelona. Paids. Bruhn Jensen, K. (1997): La semitica social de la comunicacin de masas. Barcelona: Bosch Comunicacin. Casetti, F. (1980): Introduccin a la semitica. Barcelona: Fontanella. Casetti, F. y Di Chio, F. (1999): Anlisis de la televisin. Instrumentos, mtodos y prcticas de investigacin. Barcelona: Paids. Diguez Lucena, A. (2005): Filosofa de la ciencia. Madrid: Biblioteca Nueva. Eco, U. (1995): Tratado de semitica general. Barcelona: Lumen. Fabbri, P. (1990): La fuerza de la ficcin. En A. Botana (coord.), Publicidad: semitica e ideologa. Madrid: Contrapunto. Gaitn Moya, J. A. y Piuel Raigada, J. L. (1998): Tcnicas de investigacin en comunicacin social. Elaboracin y registro de datos. Madrid: Sntesis. Imbert, G. (2004): De lo espectacular a lo especular: apostillas a La sociedad del espectculo. Cuadernos de informacin y comunicacin, n 9. Obtenido el 1-01-2010 en: http://revistas.ucm.es/inf/11357991/articulos/CIYC0404110069A.PDF Khun, T. (1962): La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Krippendorf, K. (1990): Metodologa de anlisis de contenido. Teora y prctica. Barcelona: Paids. Lipovetsky, G. y Serroy, J. (2009): La pantalla global. Cultura meditica y cine en la era hipermoderna. Barcelona: Anagrama. McQuail, D. (1983): Introduccin a la teora de la comunicacin de masas. Barcelona: Paids. Morley, D. (1996): Televisin, audiencias y estudios culturales. Buenos Aires: Amorrortu.

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Alumna de Doctorado y profesora de Educacin Secundaria. anaisabel.gomez2@um.es

Profesor Doctor. rea de Comunicacin Audiovisual y Publicidad. Departamento de Informacin y Documentacin. Facultad de Comunicacin y Documentacin. Universidad de Murcia. phellin@um.es Doctor, Profesor Titular de Universidad. rea de Comunicacin Audiovisual y Publicidad. Departamento de Informacin y Documentacin. Facultad de Comunicacin y Documentacin. Universidad de Murcia. cnicolas@um.es 4 La Classification and Rating Administration (CARA), es una junta de evaluacin del contenido de las pelculas realizada por un consejo de padres representativo que pretende ofrecer herramientas a las familias para que stas puedan decidir que pelculas son apropiadas para sus hijos. Se trata de un sistema de clasificacin voluntaria de la industria cinematogrfica auspiciado por la Asociacin Americana Cinematogrfica (Motion Pictures American Association, MPAA). No slo valoran el contenido de los filmes, sino tambin el material publicitario de las mismas, cuya evaluacin se presenta a la MPAA antes de ser presentada al pblico. El sistema de valoracin de la MPAA, sustituye al Cdigo de Hays, que determinaba con una serie de reglas restrictivas, qu se poda ver en pantalla y qu no, en las producciones norteamericanas. Este cdigo moral fue tambin creado por la MPAA. Por tanto hablamos de un sistema de valoracin conservador que siguen los seis mayores productores y distribuidores de pelculas y programas de televisin de Estados Unidos, miembros de la MPAA (Paramount Pictures Corporation; Sony Pictures Entertainment Inc; Twentieth Century Fox Film Corporation; Universal City Studios LLLP; Walt Disney Studios Motion Pictures; y Warner Bros. Entertainment Inc.). El sistema de clasificacin de las pelculas de la MPAA consta de cinco categoras: 1. G: General Audiencies. (Todas las edades admitidas): para todos los pblicos (en uno de sus carteles lo publicitan como Take the kids). 2. PG:Parental Guidance Suggested. (Algn material puede no ser apropiado para los nios) : propone que los padres orienten a sus hijos sobre el contenido de la pelcula, ya que, en opinin de la Junta de Calificacin, las familias pueden considerar que el film tiene algunos materiales no aptos para sus hijos. (Know your kids). 3. PG-13: Parents Strongly Cautioned ( Algn material puede ser inapropiado para menores de 13 aos). Constituye una advertencia ms severa para los padres sobre el contenido de las pelculas, ya que puede haber imgenes de violencia, desnudos, drogas, lenguaje no apropiado que sin llegar a la calificacin de restringido, recomiendan que sus hijos no vean estos filmes solos ( See it with your kids). 4. R: Restricted ( Los menores de 17 deben ir acompaados de sus padres o de un cuidador adulto). Las pelculas se consideran que contienen temas de adultos como un lenguajes duro, violencia persistente, abuso de drogas, o desnudos con orientacin sexual. ( Think befote taking your kids). 5. NC-17: No one 17 and under admitted. La valoracin seala que el contenido slo es apropiado para un pblico adulto. (Hire a sitter).
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