Manifesto Refundar Portugal

2010 o ano em que passa um sculo sobre a implantao da Repblica em Portugal e em que se realizaro eleies presidenciais. 2010 impe-se como um marco fundamental para lanar uma reflexo pblica sobre o pas e o mundo que temos e queremos. Reflexo tanto mais urgente quanto h sinais cada vez mais evidentes do crescente divrcio entre o Estado e a sociedade, traduzido em eleies onde a absteno triunfa sistematicamente, fruto do descrdito galopante da classe poltica, da prpria poltica e do deserto de ideias em que vivemos. Aqui se apresenta a proposta de um cidado portugus que, no decurso da sua docncia universitria, obra publicada e interveno cultural, tem seguido com interesse e preocupao os rumos recentes de Portugal e do mundo. Convicto de que urge refundar Portugal, eis uma lista de prioridades para o pas e o mundo melhor a que temos direito e que todos temos o dever de construir. Agradecem-se os contributos crticos, de modo a que a proposta se aperfeioe e complete e sirva de plataforma para a discusso pblica e a interveno cultural e cvica que visa, pelos meios que se verificarem ser os mais oportunos. I Portugal uma nao que, pela dispora planetria da sua histria e cultura, pela situao geogrfica e pela lngua, com 240 milhes de falantes em toda a comunidade lusfona, tem a potencialidade de ser uma nao cosmopolita, uma nao de todo o mundo, que estabelea pontes, mediaes e dilogos entre todos os povos, culturas e civilizaes. Este perfil vocacionanos para o cultivo dos valores mais universalistas, promovendo o dilogo com todas as culturas mundiais. Os valores mais universalistas so aqueles que promovam o melhor possvel para todos, uma cultura da paz, da compreenso e da fraternidade escala planetria, visando no apenas o bem da espcie humana, mas tambm a preservao da natureza e do bem-estar de todas as formas de vida animal, como condio da prpria qualidade e dignidade da vida humana. II O nosso potencial universalista tem sido sistematicamente ignorado pelas nossas orientaes governativas, desde a poca dos Descobrimentos at hoje. Se no passado predominou a pretenso de dilatar a F e o Imprio, hoje predomina a sujeio da nao aos novos senhores do mundo, as grandes esferas de interesses poltico-econmicos. Portugal est ao servio da globalizao de um paradigma de desenvolvimento econmico-tecnolgico que explora desenfreadamente os recursos naturais e instrumentaliza homens e animais, donde resulta um enorme sofrimento, um fosso crescente entre homens, povos e naes, a reduo da biodiversidade e o arrastar do planeta para uma crise sem precedentes. III A assuno do nosso potencial universalista implica uma reforma das mentalidades, com plena expresso tica, cultural, social, poltica e econmica. Nesse sentido se propem as seguintes medidas urgentes, que visam implementar entre ns um novo paradigma, convergente com as melhores aspiraes humanas e com os grandes desafios deste incio do sculo XXI: 1 Portugal deve dar prioridade absoluta a um desenvolvimento econmico sustentado, que salvaguarde a harmonia ecolgica e o bem-estar da populao humana e animal. A Constituio da Repblica Portuguesa deve consagrar a sencincia dos animais a sua capacidade de sentir dor e prazer - e o seu direito vida e ao bem-estar. Portugal deve aprender com a legislao das naes europeias mais evoludas neste domnio, adaptando-a realidade nacional.

2 Portugal deve ensaiar modelos de desenvolvimento alternativos, que preservem a diversidade cultural, biolgica e ecoregional. H que promover a sustentabilidade econmica do pas, desenvolvendo as economias locais. Devem-se substituir quanto possvel as energias norenovveis (petrleo, carvo, gs natural, energia nuclear), por energias renovveis e alternativas (solar, elica, hidrulica, marmotriz, etc.), superando o paradigma, a vulnerabilidade e as dependncias de uma economia baseada no petrleo e nos hidrocarbonetos. 3 - Devem-se ensaiar formas de organizao econmica cujo objectivo fundamental no seja apenas o lucro financeiro. Deve-se assegurar o predomnio da tica e da poltica sobre a economia, de modo a que a produo e distribuio da riqueza vise o bem comum do ecossistema e dos seres vivos, a satisfao das necessidades bsicas dos homens e a melhoria geral da sua qualidade de vida, bem como o acesso de todos cultura. 4 - Deve-se investir num programa pedaggico de reduo das necessidades artificiais que permita oferecer alternativas ao produtivismo e consumismo, fazendo do trabalho e do desenvolvimento econmico no um fim em si, com o inevitvel dano da harmonia ecolgica, da biodiversidade e do bem-estar de homens e animais, mas um mero meio para a fruio de um crescente tempo livre de modo mais gratificante e criativo. 5 H que criar um servio pblico de sade eficiente e acessvel a todos, que inclua a possibilidade de optar por medicinas e terapias alternativas, de qualidade e eficcia comprovada, como a homeopatia, a acupunctura, a osteopatia, o shiatsu, o yoga, a meditao, etc. Estas opes, bem como os medicamentos naturais e alternativos, devem ser igualmente comparticipadas pelo Estado. 6 Importa informar e sensibilizar a populao para os efeitos nocivos de vrios hbitos alimentares, nomeadamente o consumo excessivo de carne, para o meio ambiente, a sade pblica e o bem-estar de homens e animais. Sendo uma das principais causas do aquecimento global, do esgotamento dos recursos naturais e do sofrimento dos animais, h que restringir e criar alternativas agropecuria intensiva. Deve-se divulgar a possibilidade de se viver saudavelmente com uma alimentao no-carnvora, vegetariana ou vegan e devem-se reduzir as taxas sobre os produtos de origem natural e biolgica. 7 - Portugal, a par do desenvolvimento econmico sustentado, deve investir sobretudo nos domnios da sade, da educao e da cultura, no s tecnolgica, mas filosfica, literria, artstica e cientfica. O Oramento do Estado deve reflectir isso, reduzindo os gastos com a Defesa, o Exrcito e as obras pblicas de fachada. Urge tambm moralizar e reduzir os salrios e reformas de presidentes, ministros, deputados e detentores de cargos na administrao pblica e privada, a par do aumento dos impostos sobre os grandes rendimentos. 8 - Redignificar, com exigncia, os professores e todos os profissionais ligados educao e cultura. A educao e a cultura no devem estar dependentes de critrios economicistas e das flutuaes do mercado de emprego. Os vrios nveis de ensino visaro a formao integral da pessoa, no a sacrificando a uma mera funcionalizao profissional. Neles estar presente a cultura portuguesa e lusfona, bem como as vrias culturas planetrias. Um portugus culto e

bem formado deve ter uma conscincia lusfona e universal, no apenas europeia-ocidental. Nos vrios nveis de ensino deve ser introduzida uma disciplina que sensibilize para o respeito pela natureza, a vida humana e a vida animal, bem como outra que informe sobre a diversidade de paradigmas culturais, morais e religiosos coexistentes nas sociedades contemporneas. A meditao, com benefcios cientficamente reconhecidos - quanto ao equilbrio e sade psicofisiolgicos, ao aumento da concentrao e da memria, melhoria na aprendizagem, maior eficincia no trabalho e harmonia nas relaes humanas - , deve ser facultada em todos os nveis dos currculos escolares, em termos puramente laicos, sem qualquer componente religiosa. 9 - Portugal deve assumir-se na primeira linha da defesa dos direitos humanos e dos seres vivos em todos os pontos do planeta em que sejam violados, sem obedecer a presses polticas ou econmicas internacionais. 10 Portugal deve aprofundar as suas relaes culturais, econmicas e polticas com as naes de lngua portuguesa, incluindo a regio da Galiza, Goa, Damo, Diu, Macau e os outros lugares da nossa dispora onde se fala o portugus, sensibilizando a comunidade lusfona para as causas universais, ambientais, humanitrias e animais. 11 - Portugal deve promover a Lusofonia e os valores universalistas da cultura portuguesa e lusfona no mundo, dando o seu melhor exemplo e contributo para converter a sociedade planetria na possvel comunidade tico-cultural e ecumnica visada entre ns por Lus de Cames, Padre Antnio Vieira, Fernando Pessoa e Agostinho da Silva. Portugal deve assumir-se como um espao multicultural e de convivncia com a diversidade, um espao privilegiado para o to actual desafio do dilogo intercultural e inter-religioso, alargado ao dilogo entre crentes e descrentes. Deve precaver-se contudo de tentaes neo-imperialistas e de qualquer nacionalismo lusfono ou lusocntrico. 12 - Verifica-se haver em Portugal e na Europa em geral uma grave crise de representao eleitoral, patente na elevada absteno e descrdito dos polticos, dos partidos e da poltica, os quais, segundo a opinio geral, apenas promovem o acesso ao poder de indivduos e grupos que sacrificam o bem comum a interesses pessoais e particulares, com destaque para os das grandes foras econmicas. As eleies so assim sistematicamente ganhas por representantes de minorias, relativamente totalidade dos cidados eleitores, que governam isolados da maioria real das populaes, que os consideram com alheamento, desconfiana e desprezo, tornando-se vtimas passivas das suas polticas. O actual sistema eleitoral tambm no promove a melhor justia representativa, no facilitando a representao de uma maior diversidade de foras polticas e limitando-a s organizaes partidrias, o que contribui para a instrumentalizao do aparelho de Estado, dos lugares de deciso poltico-econmica e da comunicao social pelos grandes partidos. Esta uma situao que compromete seriamente a democracia e que a histria ensina anteceder todas as tentativas de solues ditatoriais. H que regenerar a democracia em Portugal, reformando o estado e o sistema eleitoral segundo modelos que fomentem a mais ampla participao e interveno poltica da sociedade civil, facilitando a representao de novas foras polticas e possibilitando que cidados independentes concorram s eleies. Deve-se recuperar a tradio municipalista portuguesa e promover uma regionalizao e descentralizao

administrativa equilibradas, assegurando mecanismos de preveno e controlo dos despotismos locais. H que colocar a poltica ao servio da tica e da cultura e mobilizar a populao para a interveno cvica e poltica em torno dos desafios fundamentais do nosso tempo, com destaque para a proteco da natureza, do bem-estar dos seres vivos e de uma nova conscincia planetria. H que mobilizar os cidados indiferentes e descrentes da vida poltica, a enorme percentagem de abstencionistas e todos aqueles que se limitam a votar, para a responsabilidade de reflectirem, discutirem e criarem o melhor destino a dar nao. H que, dentro dos quadros democrticos e legais, promover formas alternativas de interveno cultural, social e cvica, que permitam antecipar tanto quanto possvel a realidade desejada, sem depender dos poderes institudos. Convicto de que estas medidas permitiro que Portugal recupere o pioneirismo e criatividade que o caracterizou no impulso dos Descobrimentos, apelo a que todos dem o vosso contributo para a discusso, aperfeioamento e divulgao deste Manifesto. De vocs depende que ele se constitua na plataforma de um movimento cvico e cultural de reflexo e aco. Vamos Refundar Portugal! Saudaes fraternas

Paulo Borges pauloaeborges@gmail.com Lisboa, 20 de Outubro de 2009