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GLEE - Gnose - Glossrio

GLOSSRIO
P E Q U E N OV O C A B U L R I OEN O T A SE X P L I C A T I V A S
[] AEON [] AMEN [] APPARELHAMENTUM [] APSTOLO [] ARCANO [] ARCONTE [] [] ARQUTIPO [] CARIDADE [] CTARO [] CONSOLAMENTUM [] CONVENENZA [] [] CREDO [] DEMIURGO [] DEUS [] ENDURA [] EVANGELHO [] DICONO [] [] GNOSIS [] IEHOSHUAH [] KYRIE ELEISON [] LOGOS [] MARANATHA [] [] MELHORAMENTO [] NAG HAMMADI [] [] PARCLITO [] PLROMA [] [] SINAL DA CRUZ [] SINCRETISMO [] SOPHIA [] THEOTOKOS [] VALENTINUS [] AEON ( ON ) - O mesmo que EON, um perodo de tempo extremamente longo e indefinido; milhes e milhes de anos. Em Geologia um perodo de tempo maior que uma ERA, como o Eon Fanerozico, ou um bilho de anos. (Etmologia: aion - uma idade, vida, eternidade). Emanes de Ser a partir do desconhecido e ltimo princpio metafsico ou Pleroma. Utiliza-se na Gnose como "categorias e/ou lugares onde os espritos habitam" ou entidade espiritual maior criada pelo Sem-Nome e Sem-Pincpio: "o Deus que foi criado deu aos AEONS o poder da vida para que eles dependessem dele e ele os estabeleceu: O primeiro Aeon ele estabeleceu sobre o primeiro: Armedon, Nousanios, Armoze; o segundo ele estabeleceu sobre o segundo Aeon: Phaionios, Ainios, Oroeiael, o terceiro Aeon: Mellephaneus, Loios, Daveithai; o quarto sobre o quarto: Mousanios, Amethes, Eleleth." (extrado do texto Gnstico "Trimorphic Protennoia" encontrado em Nag Hammadi). => AMEN - Esta uma palavra Hebraica, no Grega e existe em diversas linguas Semticas. Jurar por Amen era um compromisso que ningum imaginaria poder quebrar. Ninguem que chamasse Amen, por testemunha do que tinha sido dito, arriscaria dizer nada menos que a verdade. Um exemplo do seu uso original pode ser encontrado em Isaias 65:16; a palavra Hebraica aqui traduzida como "de Verdade" Amen. Seu significado, em nossos dias "Asim Seja" ou "Assim ". (Etmologia: Hebraico - amen, verdadeiramente, certamente). => APPARELHAMENTUM - Termo de origem Ctara, relacionado a Liturgia da Confisso, significando aparelhar-se ou dispor-se novamente a uma observao mais rigorosa das regras da vida perfeita, onde repete-se o moto "Benedicte, Parcite Nobis, Domine", literalmente: "Oh Bendito, Poupai a Ns, Senhor". (Etmologia - occitnico, de aparelhar, preparar ou preparar-se para) => APSTOLO - Uma pessoa enviada em uma misso especial. Pessoa que advoga ou lder de uma nova doutrina. Discpulo, dedicado a uma misso ou escola. Usualmente qualquer dos doze discpulos de Cristo,
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enviados para pregar o Evangelho: Andr, Bartolomeu, Tiago (o jven, filho de Alpheus), Tiago (o velho) e Joo (filhos de Zebedeu), Judas (ou Lebaeus ou Tadeu), Judas Iscariotes, Mateys (ou Levi), Felipe, Simo o Cananita, Simo (chamado Pedro) e Toms (ou Didymus); Paulo o Apstolo dos Gentios, no estava entre os doze originais. Judas foi substitudo por Matias. (Etmologia: apostolus - Lat, apostolos - Gr, pessoa enviada, apostellein - apo, proveniente de + stellein, enviar.) => ARCANO - Um segredo, um mistrio. Remdio secreto, elixir. Utiliza-se como smbolos secretos: O Grande Arcano da Magia, os Arcanos Maiores do Taro. (Etmologia: arcanum - fechado, secreto). => ARCONTE - (ARCHON) - Antigo magistrado grego ou magistrado da antiga Athenas. Tambm legislador ou executor de leis. (Etmologia: arch - arca, antigo arcaico, ou arco). Utiliza-se na Gnose como seres superiores bons ou mus como os Senhores deste Mundo, no sentido de Senhores do Mal, Satan o Arconte. Diz o Senhor Jesus Cristo a Tiago: " Mas deixe Jerusalem. Pois ela que sempre d uma taa de amargura aos filhos da luz. Ela um lugar onde habitam um grande numero de Arcontes. Mas sua redenao ser preservada deles. E ento poders entender quem eles so e de que tipos eles so, voce ir [] E oua: eles no so [] mas [Arcontes]. Estes doze [] para baixo [] Arcontes [] sobre seus prprios sete dias da semana." (extrado do Primeiro Apocalipse de Tiago, fragmentos de texto Gnstico encontrado em Nag Hammadi) => ARQUTIPO - O padro original ou modelo, a partir do qual outras coisas da mesma natureza so feitas. Prottipo Ideal das coisas, idia que serve de modelo em relao a outras. Na psicologia de Jung, qualquer de diversas idias inatas ou pades na psique, expressos em sonhos, artes, vises, etc, como certos smbolos bsicos ou imagens. (Etmologia - Lat - artchetypus, Gr - archetypon - archos + typos). => CARIDADE - Virtude sobrenatural atravs da qual amamos Deus em s mesmo e acima de todas as coisas e ao prximo como a ns mesmos, por amor a Deus. Lao de amor que une os anjos entre s, os homens entre s, e os homens e os anjos ao seu Criador. No poderamos amar a Deus, se Deus no nos tivesse amado primeiramente. Deus Caridade. Baseando-se em Joo (1 Ep. IV-16): Deus Caritas est; qui manet in charitate in Deo manet , os Ctaros afirmavam que o amor fazia parte da essncia de Deus. Assim consideravam o po supersubstancial da Orao Dominical, como sendo a prpria Caridade. "A Caridade chamada de po supersubstancial porque est acima de todas as outras substncias" - Glosa Ctara sobre o Pater. (Etmologia - Latim, caritas; occitnico, caritat ) => CTARO - A palavra Ctaro, que significa PURO, foi usada para designar um dos mais famosos e prsperos movimentos Gnsticos de toda a histria, que comeou no ano de 1030. Ctaros referia-se aos membros de uma comunidade religiosa na Itlia, em Motefeltro. Posteriormente a Religio Ctara ou Catarismo desenvolveu-se em muitos pases da Europa, mas principalmente no Sul da Frana, na Occitnia, onde se falava a Languedoc - "Lngua do Oc" (Oc = sim, no Sul da Frana, em oposio a Langue d'Oui, do Norte da Frana). No catarismo a autoridade dos Bispos, Diconos e Perfeitos, pois viviam em estado de graa, sobre os Crentes (membros da comunidade em geral), era um autoridade moral, sem constrangimentos nem disciplinas impostas, e exercia-se igualmente entre os homens e as mulheres. As mulheres tornadas Perfeitas, embora no podendo ascender aos grus mais altos da hierarquia, o diaconato e o episcopado, tinham porm os mesmos direitos, e podiam administrar o Consolamentum, sendo reverenciadas pelos Crentes. O dogma ensinava que no s as almas eram assexuadas, mas iguais; e alm disso que as re-encarnaes transformavam tanto homens em mulheres como mulheres em homens. Os Ctaros, tambm eram conhecidos como Albigenses, termo muito parecido com o movimento Italiano, dos chamados Albaneses, que tambm adotava uma filosofia dualista ou maniqueista. Os Albaneses, oriundos de Desenzano na Albnia, na Itlia, eram chefiados pelo bispo Jean de Lugio, autor do famoso Liber de duobus principiis, considerado um dos tericos do Catarismo. Contam que os Ctaros, tendo atingido elevado gru de iluminao, possuiam o dom da palavra, pregando facilmente e transmitindo uma mensagem
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clara e sincera, capaz de atrair muitos fiis. Vislumbraram tambm a realidade da Igreja Romana da poca, cujo interesse principal era o Poder Temporal, e no o Espiritual, denunciando isto ao pblico. Em 1207, o Papa Catlico Inocncio III, com ajuda dos senhores feudais do Norte da Frana, (que falavan a Languedoui e eram contrrios aos sulistas), convocou a destruio do Catarismo florescente. E 1295 caiu o mais famoso bastio Ctaro, o castelo de Montsgur; na ocasio mais de 200 Ctaros foram queimados vivos, como hereges, pela Igreja Catlica Romana. => CONSOLAMENTUM - Batismo espiritual Ctaro, na Igreja Gnstica, conhecido como "Batismo do Fogo e do Ar", realizado aps o "Batismo da gua e do Sal". O Consolamentum realizado pela imposio das mos, e fornece a consolao do Parclito, segundo a Tradio Apostlica. O Consolamentum era realizado pelos Ctaros, em duas ocasies: Batismo dos Perfeitos - para os Perfeitos, quando entravam nas Ordens Ctaras e renunciavam s coisas deste mundo. Batismo dos moribundos ou consolados ministrado apenas quando um Crente estava prximo a morte, conferindo-lhe a esperana de que seus pecados seriam perdoados. Se o agonizante sobrevivia, este consolamentum caducava e, este devia voltar sua vida de Crente, ou preparar-se para receber, a longo prazo, o Consolamentum dos Perfeitos. => CONVENENZA - Pela convenenza, o Crente convencionava com a Igreja Ctara que seria consolado(receberia o consolamentum) na hora da morte. Mesmo que no se encontrasse consciente, e sem condies de dizer o Pater em voz alta, o consolamentum lhe seia ministrado. Esta convenco entrou em vigor no sculo XIII, devido ao perigo de morte, frequentemente enfrentado pelos crentes, em funo das guerras e perseguies da Igreja Catlica. (Etmologia - Palavra occitnica: acordo, pacto). => CREDO - Breve afirmativa de crena religiosa; confisso de f. Asserrtiva especfica de uma faco aceita por uma Igreja. Um conjunto de declaraes, crenas, princpios ou opinies sobre qualquer subjeto. Credo dos Apstolos o Credo da Igreja Catlica Apostlica Romana. Este Credo possui afirmaes no aceitas por outras Igrejas, como por exemplo os Gnsticos no aceitam que Jesus ressucitou em seu corpo de carne, conforme aquele Credo, mas sim em seu corpo de Luz ou corpo Glorioso - "o Salvador apareceu, no em sua forma prvia, mas no esprito invisvel. E sua aparncia lembrava um grande anjo de luz. Mas sua aparncia, eu no posso descrever. Nenhuma carne mortal poderia suport-la, mas somente a carne pura e perfeita, como aquela que ele nos ensinou na montanha chamada, das Oliveiras, na Galilia." (extrado do texto A Sophia de Jesus Cristo do Cdice III de Nag Hammadi). (Etomlogia: crede, credere, eu acredito, confio; kred-dhe, atribuir poder mgico a; red, poder mgico de uma coisa, dhe, colocar.) => CREDO DA IGREJA GNSTICA - segundo John Bricaud - Eu creio em um s Deus, eterno Protetor e Pai Todo-Poderoso, Criador de todos os seres, visveis e invisveis, o primeiro nome da trindade de todos os divinos Eons. E em teu nico Filho, o Logos Divino, o prottipo do homem, o segundo nome da trindade, Cristo, luz espiritual e fsica, nascido do tesouro da luz, verdadeiro Deus como o Pai e consubstancial com Ele, sem o qual nada foi feito. Que tornou-se encarnado na terra, na pessoa de Jesus, o salvador e estrela do pleroma, que desceu aqui por ns, tomando um corpo e uma alma como os nossos, no seio da abenoada Maria. Que foi manifesto em Jesus desde o tempo de seu batismo at o tempo de sua paixo; Que nos falou atravs de sua boca e nos ensinou a verdadeira e sagrada gnose e a santa vida, para livrar-nos da escravido do Demiurgo e de seu Archon terrestre, para ento permitir o nosso retorno, ao pleroma espiritual, nosso lar original, assim como ele mesmo retornou para l depois da sua morte; Que voltar terra outra vez em completa glria, para julgar os vivos e os mortos; Cujo reino no dever ter fim. Eu creio no Esprito Santo, terceiro nome da trindade, que provm do Pai como o Filho; Que nos d amor com a vida, que nos coloca na senda da verdade e da santidade, que unifica todos os seres, que adorado e glorificado juntamente com o Pai e o Filho. Eu creio em uma s Igreja verdadeiramente universal ou catlica, a origem na terra que advm juntamente com a raa humana, mas que nos cus constitui o sagrado pleroma, que to velho quando ao Prprio Deus, o Ser Perfeito. Eu confesso os dois batismos e os tres outros mistrios para a
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remisso dos pecados. Eu espero pela compleio do pleroma terrestre, o arrependimento dos mortos, a asceno do pleroma, e por ltimo a destruio final dos espritos resistentes a qualquer converso, ao mesmo tempo que a destruio do mundo fsico, trabalho do Demiurgo. Amen. => DEMIURGO - No platonismo, uma divindade ou fora criativa que deu forma ao mundo material. No Gnosticismo, uma divindade subordinada Divindade suprema, algumas vezes considerada como o criador do mal. Uma fora que governa ou poder criativo. (Etmologia: demiourgos, aquele que trabalha para o povo, trabalhador especializado, criador; demios, que pertence ao povo; demos, povo). => DEUS - A Causa Primeira ou Raiz de toda a criao e existncia. Nosso "Verdadeiro Eu" ou "Eu Real" ou "Eu Superior". OS NOMES HEBRAICOS DE DEUS: Os Hebreus tinham muitos nomes para Deus e cada um tinha um sentido particular. Infelizmente nas verses inglesas da Bblia todos estes nomes so apenas traduzidos por "Deus". Em algumas verses, entretanto, um esforo foi realizado para manter uma parte do sentido original, como por exemplo: Senhor das Hostes; Deus Vivente Todo-Poderoso, e assim por diante. IAO particularnente utilizado no trabalho de cura. => ENDURA - Espcie de suicdio mstico, praticado por alguns Ctaros presos e torturados, de modo nenhum condenvel - abandonar a vida por amor do ser. A endura consistia geralmente em se deixar morrer de inanio ou de frio. Nunca foi estimuldada pelos Perfeitos, nem de modo nenhum imposta por eles. Esta prtica, divulgou-se no final do sculo XIII, principalmente no condado de Foix, sobre a influncia do Pastor Pedro Autier, numa poca em que a Inquisio se encarregava de deixar a vida impossvel para os Crentes e para os Perfeitos. (Etmologia: occitnico, privao, jejum) => EVANGELHO - Escritura que apresenta a vida de Jesus Cristo, como filho de Deus, pregador, curador, etc. Os Evangelistas oficiais da Igreja Romana no Novo Testamento so: Mateus, Marcos, Lucas e Joo. Estes evangelhos so chamados Evangelhos Sinpticos ou seja, que possuem uma mesma ptica ou o mesmo ponto de vista. Outros Evangelhos, so os Evangelhos chamados Gnsticos ou Apcrifos. Obs: Paulo ou Saulo, embora no tendo sido apstolo, nem tenha conhecido Jesus, assim como Lucas, que tambm no conheceu o Mestre, escreveu a base da doutrina da Igreja Romana. => DICONO - Pastor Ctaro que servia de intermedirio entre os Bispos e os Perfeitos e, que se ocupava igualmente dos Crentes. Na Igreja Gnstica, um dos grus de Ordenao, entre Exorcista e Presbtero. (etomologia - Latim - diaconus, servo da igreja; Grego - diakonos - dia, atravs + konein, que tenta arduamente) => GNOSIS - Conhecimento de coisas espirituais, por exemplo: esotrico, sincretista, alegadamente conhecimento espiritual superior, ganho por auto-iluminao e limitado a um pequena elite, como os Gnsticos diziam possuir. (Etmologia: gnosis - conhecimento - gignaskein - saber). Gnosticismo - sistema oculto de salvao, que enfoca a gnosis como essencial. Combina diversas ideias derivadas da filosofia Grega antiga, de algumas religies antigas e do Cristianismo. Segundo Aurlio Buarque de Hollanda Ferreira em seu Dicionrio, "Sistema teolgico e filosfico cujos sectrios se arrogam um conhecimento sublime da natureza e dos atributos divinos." => IEHOSHUAH - O nome hebraico, atravs do qual Jesus era conhecido pelos Apstolos. Composto pelas letras IOD, HE, SHIN, VAU, HE. (Etmologia: Hebraico - IEHOSHUA contrao de IAHOSHIAH, textualmente ajuda de Jehovah - Yah, Jehovah - Hoshia, ajudar.) Iesus (Latim). Iesous (Grego). => KYRIE ELEISON - Literalmente "Senhor, derrame-Te para diante" ou "Flua Senhor" ou ainda "Venha Senhor"; no ingles (Lord, pour Thyself forth). Senhor tende piedade (sobre ns). - Salmo 123.3. =>
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LOGOS - (filosofia Grega) Razo, colocada como o princpio constituinte e controlador do universo, e sendo manifestado pela fala. (teologia Crist) o Eterno pensamento ou palavra de Deus, encarnada em Jesus Cristo: So Joo 1. - "No princpio era o Verbo ou No princpio era o Logos" (Etmologia: logos, lgica) => MARANATHA - Aramaico - Vinde a mim. Usado como "Vinde a mim, Senhor Jesus Cristo". Maranatha Iehoshuah. => MELHORAMENTO - Praticamento o nico rito que os Crentes Ctaros eram obrigados a praticar. uma saudao, uma adorao no sentido liturgico de homenagem, devido apenas mejstade Divina, que os Crentes faziam simbolicamente, quando se dirigiam ou estavam na presena dos Perfeitos. Consistia em tres reverncias ou genuflexes e um pedido de beno. (Etmologia - Latim, melioramentum, Occitnico, amlioration) => NAG HAMMADI - Pequena localidade no Alto Egito, onde em 1945, o campons Muhamad Ali asSalmman, encontrou um grande pote vermelho de cermica, contendo treze livros de papiro encadernados em couro. No total descobriram cinquenta e dois textos naquele stio. Na primeira anlise, para surpresa do Dr. Quispel, a primeira linha traduzida do copta foi: "Essas so as palavras secretas que Jesus, O Vivo, proferiu, e que seu gmeo, Judas Tom, anotou". Os manuscritos, hoje conhecidos como Evangelhos Gnsticos, ou Apcrifos (Apocryphom literalmente livro secreto), revelam ensinamentos, apresentados segundo perpectivas bastante diversas daquelas dos Evagelhos Oficiais da Igreja Romana; como por exemplo este trecho atribudo a Jesus, O Vivo: "Se manifestarem aquilo que tm em s, isso que manifestarem os salvar. Se no manisfestarem o que tm em s, isso que no manifestarem os destruir." Alm dos Evangelhos (ensinamentos atribudos a Jeus Cristo atravs de seus apstolos) outros textos compe o legado de Nag Hammadi, de cunho teolgico e filosfico. Os papiros encontrados em Nag Hammadi, tinham cerca de 1.500 anos, e eram tradues em copta de manuscritos ainda mais antigos feitos em grego e na lngua do Novo Testamento, como constatou-se, ao verificar que parte destes manuscritos tinham sido encontrados em outros locais, como por exemplo alguns fragmentos do chamado Evangelho de Tom. As datas dos textos originais esto estimadas entre os anos 50 e 180, pois em 180, Irineu o bispo ortodoxo de Lyon, declarou que os hereges "dizem possuir mais evangelhos do que os que realmente existem". Acredita-se que os manuscritos foram enterrados por volta do sculo IV, quando na poca da converso do imperador Constantino, os bispos cristos, passaram ao poder e desencadearam uma campanha contra as heresias. Ento, algum monge do mosteiro de So Pacmio, nas cercanias de Nag Hammadi, tomou os livros proibidos e os escondeu no pote de barro, onde permaneceram enterrados por 1.600 anos ! => PARCLITO - Um advogado, intercessor, que faz peties. No Cristianismo significa o Esprito Santo, considerado como confortador, intercessor ou advogado. (Etmologia: paracletus ou parakletos - parakalein, chamar, confortar, atrair; para + kalein, chamar - clamar) => PLROMA - Plenitude (grego); tecido ou zona de crescimento no caule ou na raiz das plantas. Usado pelos Gnsticos para significar o mais alto princpio do Ser onde habita o desconhecido Deus. Utilizado no Novo Testamento como "plenitude-em-Cristo". Na doutrina Gnstica o Pleroma o lugar de onde viemos como espritos e para onde devemos ir, quando nos re-integrarmos. Abaixo trechos da "Doutrina Crist Esotrica, do bispo John Bricaud: " certas cabeas da hierarquia anglica recusaram-se a obedecer a lei que governa o pleroma; que eles quiseram ir para um gru mais elevado que a sua classe, sem preencher as condies requeridas, o que causou grande desordem no pleroma". "Jesus Cristo um esprito superior dos filhos de Deus, a quem ns chamamos o SALVADOR, ou A ESTRLA DO PLEROMA". "o mundo hlico ou material tudo em volta e no final do luminoso pleroma sob a forma de uma nuven imensa chamada nebulae original". =>
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SINAL DA CRUZ - A notao na liturgia, indica quando o Sinal deve ser feito. Para faz-lo, proceda como a seguir: Toque a testa, traga a mo para baixo e toque o umbigo, com este movimento visualize uma flexa de Luz sendo trazida para baixo, toque o ombro direito, toque o ombro esquerdo, visualizando a mesma flexa de Luz, toque sobre o corao. Visualize fortemente a Cruz de Luz em voc,e mentalmente veja cada ponto tocado como uma Esfera Flamejante de Luz em voc. Obs: O sinal da cruz assim realizado, tocando-se inicialmente o ombro direito, tradicionalmente Gnstico e conforme a Igreja Ortodoxa, equanto que o sinal da cruz, realizado tocando-se inicialmente o ombro esquerdo, conforme a tradio da Igreja Romana. => SINCRETISMO - A noo de que muitas religies ou verdades/crenas de religies diversas podem ser sintetizadas em um nica infra-estrutura bsica. => SOPHIA - A Sabedoria. Nome atribudo a Maria Me de Jesus - Nossa Senhora. Em alguns textos de filosofia Gnostica utilizado como entidade feminina do incio da criao do universo: ".. O Sagrado disse a ele: Eu quero que tu saibas que o Primeiro Homem chamado O Criador (ou O que foi Gerado), Mente Auto-Aperfeioada. Ele refletia com a Grande Sophia, sua consorte, e revelou a primeira-criatura, filho andrgino. Seu nome masculino designado Primeiro-Gerado, Filho de Deus, seu nome feminino: PrimeiraGerada, Sophia, Me do Universo, alguns a chamam de Amor." Em outro trecho: "seus discpulos perguntaram: dizei-nos claramente como foi que ele vieram para baixo desde o invisvel, da regio imortal para o mundo que morre ? O perfeito Salvador disse: O Filho do Homem engajou-se com Sophia, sua consorte, e revelou uma grande luz andrgina. Seu nome masculino designado Salvador, Criador de Todas as Coisas, Seu nome feminino designado Toda-Criadora Sophia. Alguns a chamam de Pistis." (trechos extrados de "A Sophia de Jesus Cristo" encontrado em Nag Hammadi). Em outro trecho, entitulado A Origem do Mundo, tambm encontrado em Nag Hammadi, temos: "Depois que a estrutura natural dos seres imortais desenvolveu-se completamente do infinito, uma similaridade ento emanou de Pistis; chamada Sophia. Ela exerceu a volio e tornou-se um produto, lembrando a luz primeva." => THEOTOKOS - Do grego literalmente Me-de-Deus. MARIA THEOTOKOS - Maria Me de Deus. => VALENTINUS - Influente Gnstico do sculo II D.C. que pode ter autorizado o "Evangelho da Verdade" encontrado em Nag Hammadi. =>

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