La Familia una sola carne

Por tanto, dejara el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne (Gnesis 2:21-24) Quizs hemos ledo muchas veces esta cita bblica y nos limitamos a discernirla meramente a lo fsico es decir irnos a vivir lejos de los padres y quizs hasta olvidarnos de ellos y lo que hacemos es copiar y pegar los malos hbitos, convicciones y creencias que arrastramos de nuestra familia anterior (Padres) lo que significa que aunque nos vayamos a vivir lejos siempre nos llevamos a nuestros padres ya que los tenemos presente en las malas costumbres que estamos cultivando en nuestra nueva familia, lamentablemente en la familia si la pareja no pone cuidado inconscientemente impondr o prevalecer los hbitos y convicciones de uno de los dos lo cual no debe ser as Entonces; que significa ser una sola carne? El trmino una sola carne viene de la Gnesis en la narracin de la creacin de Eva: Entonces Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Dijo entonces Adn: esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su madre, y se unir a su mujer, y sern una sola carne. (Gnesis 2:21-24). El trmino una sola carne significa que as como nuestros cuerpos son un todo, y no pueden ser divididos en pedazos y aun as seguir siendo una unidad, de la misma manera Dios decidi que sucediera con la relacin matrimonial. Ya no son ms dos entidades (dos individuos), sino que ahora son una sola entidad (una pareja casada). Hay un nmero de aspectos en esta nueva unin. En trminos de la duracin de su unin, Jess establece que siempre ha sido el propsito de Dios que una pareja casada permanezca unida hasta que la muerte los separe (Mateo 19:6). Cuando ocurre el divorcio, contrario al plan de Dios, y resultado de las plagas (Alcohol, drogas, infidelidad, falta de servicio al conyugue) que nosotros mismos permitimos que entre a nuestra familia ya no tienes dos todos, sino ms bien dos mitades que han sido cortadas y separadas. En lo concerniente a las relaciones emocionales, la nueva unidad tiene prioridad sobre todas las relaciones previas y futuras (Gnesis 2:24). Algunas parejas de casados continan concedindole un mayor peso a los lazos que los unen con sus padres, que con su nuevo conyugue. Esta es una receta para el desastre en un matrimonio y es una perversin al propsito original de Dios de dejar y unirse. Un problema similar puede surgir, cuando uno de los conyugues comienza a inclinarse ms por satisfacer las necesidades emocionales de un hijo que las de su esposo(a). Emocionalmente, espiritualmente, intelectualmente, financieramente y en cualquier otro aspecto, la pareja debe convertirse en uno. As como una parte del cuerpo cuida de las otras partes del organismo (el estmago digiere la comida para el cuerpo, el cerebro dirige al cuerpo por el bien del

Familia Chacon Huerta

La Familia una sola carne

ser, las manos trabajan para el beneficio del cuerpo, etc.) igualmente en el matrimonio, cada conyugue debe cuidar del otro. Cada conyugue ya no debe ver el dinero ganado como mi dinero, sino como nuestro dinero. Efesios 5:22-23 y Proverbios 31:10-31, nos dan la aplicacin de esta unidad en el papel del esposo y la esposa respectivamente. En el matrimonio debemos sacar de nuestro lxico la palabra MI y empezar a familiarizarnos con la palabra NUESTRO es decir pensar en nuestra casa, nuestro televisor, nuestro equipo, nuestra escoba, nuestra cocina etc. etc. etc. todo es nuestro hasta las responsabilidades y que aceres en el hogar Todo esto hace que nos convirtamos fsicamente y emocionalmente en una carne y el resultado de esa sola carne tambin lo vemos en los hijos que produce su unin; ahora estos hijos poseern una composicin gentica, como resultado de la unin. Y an en el aspecto sexual de su relacin, ellos no deben considerar sus cuerpos como propios, sino pertenecientes a su conyugue (1 Corintios 7:3-5). Ya nuestro cuerpo no nos pertenece sino que le pertenece a nuestro conyugue tampoco se enfocarn en su propio placer, sino ms bien en proporcionar placer a su esposo(a). La unidad y esta bsqueda del beneficio del otro no es automtica, especialmente despus de que la raza humana cay en pecado. En Gnesis 2:24, le es dicho al hombre que se una a su mujer. Esta palabra abarca dos ideas. Una es estar pegado a su esposa, una ilustracin de qu tan ajustado debe ser el lazo matrimonial. El otro aspecto es dedicarse diligentemente a ver por la esposa. Este dedicarse diligentemente a ver por es llevarlo ms all del noviazgo que conduce a la boda y continuarlo a travs del matrimonio. La tendencia carnal es hacer lo que me hace sentir bien en vez de considerar lo que beneficiar al esposo(a). Y este egocentrismo es la rutina en la que comnmente caen los matrimonios, una vez terminada la luna de miel. En vez de que cada conyugue piense en la manera en que sus necesidades no han sido satisfechas, deben permanecer concentrados en suplir las necesidades de su esposo(a). Pero, aunque pueda resultar tan agradable que dos personas que vivan juntas, satisfagan las necesidades de uno al otro, Dios tiene un llamado ms elevado para el matrimonio. Aun cuando ellos pudieron haber estado sirviendo a Cristo con sus vidas antes del matrimonio (Romanos 12:1-2), ahora deben creer e invitar a Jess y Maria a sus matrimonio y en consecuencia servir juntos a Cristo, como una unidad, y criar a sus hijos para servir a Dios, siendo buenos ejemplos de esto. Al pensar en Dios estamos pensando en la familia no pensemos en Dios como un anciano, canoso, barbudo; ese es santa Claus al igual que Dios es Padre, Hijo y Espirtud santo pero un solo Dios as mismo es la familia est el padre, la madre y el hijo pero los tres son una sola carne. As en la actualidad, donde Dios es el centro de la familia , tambin habr gozo. Sin Dios, no ser posible la duracin de esa unidad.

Familia Chacon Huerta