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da silva
Cronologia
Estima-se que, em 1500, havia entre 4 e 5
milhes de ndios vivendo no Brasil. Eram 1400 tribos, que falavam 1.300 lnguas diferentes pertencentes a 40 troncos, divididos em 94 famlias lingsticas.
O Aprisionamento
Em 1758, um regimento reconheceu os
O SPI e a FUNAI
Em 1910 criado o Servio de Proteo
aos ndios (SPI), substitudo, em 1967, pela Fundao Nacional do ndio (FUNAI).
Direitos constitucionais
A constituio Federal de 1988 garante
aos ndios, entre outros direitos, o de posse das terras que eles ocupam, mas pouco desses direitos foram conquistados na prtica.
Dados Censo2010
800 mil ndios , divididos em 220 povos ou
etnias e mais de 70 grupos isolados falando 180 lnguas que pertencem a mais de 30 famlias lingsticas diferentes Representando 0,4% da populao brasileira
Artes Indgenas?
Estas obras no foram feitas para ser
Darcy Ribeiro
[...]certas criaes conformadas pelos ndios de
acordo com padres prescritos, geralmente para servir a usos prticos, mas buscando alcanar a perfeio. No todas elas, naturalmente, mas aquelas entre todas que alcanam to alto grau de rigor formal e de beleza que se destacam das demais como objetos dotados de valor esttico.
O Belo
Nessa perfeio para
criaes artsticas porque so objetos cuja beleza resulta de sua perfeita realizao
Cocar Munduruku penas de arara, plumas de arara e tucano. M.Goeldi /Belm
Conservadorismo
Os estilos artsticos variam lentamente e s variam
pela acumulao de pequenas alteraes quase imperceptveis em cada gerao, preservando assim, atravs do tempo, o perfil estilstico tribal.
representativas das tradies da comunidade em que est inserida do que da personalidade do indivduo que a faz.
Artista?
Assim como no h o substantivo arte
nos vocabulrios dos povos indgenas, no h a noo de artista.A arte para todos, e todos so artistas.
homem igual aos outros, obrigado como todos s tarefas de subsistncia da famlia, de participao nas durezas e nas alegrias da vida e de desempenho dos papis sociais prescrito de membro da comunidade
Artes do Corpo
Artes do Corpo
A pintura de corpo, a arte plumria, as
danas dramticas de mascarados, so os campos principais do zelo esttico dos ndios referidos as artes do corpo.
Arte Plumria
Estilos
Existem dois estilos:
trabalhos majestosos e grandes como os diademas dos indios Bororo ou os adornos de corpo dos Kayap.
As tribos silvcolas
Fazem peas
delicadas,sobre faixas de algodo. A maior preocupao com o colorido e a combinao dos matizes. As penas geralmente so sobrepostas em camadas, como nas asas dos pssaros
Cetros
Cetros de plumas de
Mscaras
Para os ndios as mscaras tm um carter duplo:
ao mesmo tempo que so um artefato produzido por um homem comum, so a figura viva do ser sobrenatural que representam
Mascaras
Fibra vegetal e algodo
Mascara Timbira
Tranado e
Mscara Java
Cabaa e
palha de buriti
Museu Nacional RJ
Mantelete Emplumado
Manto Tupinamb Feito com penas vermelhas
de guar, foi levado de Pernambuco por Maurcio de Nassau, que governou parte do nordeste brasileiro entre 1637 e 1644 (durante o domnio holands) e presenteado ao rei da Dinamarca, pais que o mantm no Museu Nacional.
Adornos
Mscara
Entrecasca,pedaos de vidro,resina e pigmentos naturais 53x31x0Amazonas - coletada por Harald Shultz,1956
A pintura corporal
As cores mais usadas pelos ndios para
pintar seus corpos so o vermelho muito vivo do urucum, o negro esverdeado da tintura do suco do jenipapo e o branco da tabatinga.
porque o gosto pela pintura corporal est associado ao esforo de transmitir ao corpo a alegria contida nas cores vivas e intensas.
Pintura corporal
Pintura do corpo
Pintura corporal
Corpo pintado
com jenipapo
Pintura Corporal
Corpo pintado
Os Kadiwu
So os Kadiwu que apresentam uma
conferem, de inicio, ao indivduo, sua dignidade de ser humano; elas operam a passagem da natureza cultura, do anima estpido ao homem civilizado.
Ano
Arte eminentemente feminina, a
pintura corporal chegou a ter seus expoentes, cuja memria reverenciada pela tribo.
Darcy Ribeiro menciona uma famosa
Funo sociolgica
Estas pinturas eram feitas para que
cada membro da coletividade pudesse ser imediatamente identificado segundo o grupo social a que pertencia; nobres, guerreiros ou povo comum.
partes do corpo no so simplesmente recobertos de tinta: os padres ornamentais de figuras geomtricas, listas, pontos, etc. no lhes respeitam os limites ou contornos, mas os ultrapassam, buscando camufl-los ou reestrutur-los
arara e frutos de cuieira 50x0x0x31 Rio Tapirap, MT Coletado por Charles Wagley 1941