Desintegracin del Imperio Wari

Los Wari a travs de la conquista, violenta y pacfica, entre los aos 500 y 1000 de nuestra era, haban articulado el primer gigantesco estado imperial multinacional de los Andes. Este gran Estado holstico andino, en su proceso de desarrollo gener una serie de contradicciones, las cuales a finales del esplendor Wari se haban agudizado. Particularmente, se haba profundizado el enfrentamiento entre ciudad y campo, entre la metrpoli y las colonias, la guerra de las nacionalidades sojuzgadas, fueron desgastando el podero del imperio. Finalmente, cuando no se pudo superar la crisis; se produjo la rebelin generalizada de los territorios coloniales derrumbando la riqueza y poder de las ciudades, llego la descomposicin del Imperio. La ciudades y Wari fueron saqueada, abandonada e incendiada esto suceda aproximadamente en los siglos X al XI, el arquelogo Mario Benavides Calle (1984:119) manifiesta Si la conquista fue el mecanismo de expansin del Imperio Wari por ms de seis siglos; la guerra de las nacionalidades sojuzgadas, la situacin apremiante en el campo y los propios artesanos se encargaran de la destruccin final del Imperio. De esta manera, como consecuencia del desarrollo de sus contradicciones antagnicas se derrumb el poderoso Imperio Wari, el mismo autor manifiesta que los ... llamados Yaros, llacuaces, no deben ser otros que los trabajadores del campo, como los pastores y agricultores que bajaron hacia Wari para completar la destruccin de Wari, iniciada hace buen tiempo. Luego de la declinacin de esta Imperio, entre los siglos IX y XV de nuestra era, los pueblos que conformaban se fragmentaron y tuvieron desarrollos autnomos, lapso de tiempo que los arquelogos denominan Estados Regionales, Reinos y Seoros o Intermedio Tardo. Empero hay que subrayar que los siglos post-Wari se caracterizaban por un perodo largo de turbulencia poltica y desplazamiento demogrfico, como lo manifiesta John Erls (1979.269). Fue una poca durante la cual una multiplicidad de etnias se consolidaban en unidades polticamente nuevas, cada una de las cuales se dedicaba a aumentar sus bases polticas y econmicas durante la conquista a expensas de los vecinos. En ese tiempo el territorio peruano estuvo poblado por diversas nacionalidades, entre ellas: los colla, inca, angara, huanca, yauyos, sechura, ashaninca, bracamoro, etc. Lorenzo Huertas et.al (1997:23) manifiesta: Este lapso es tambin conocido como poca Fluida, debido a constantes desplazamientos poblacionales ocasionados por la necesidad de expansin territorial de las parentelas gobernantes de esas naciones. Otras causas que acondicionaron estos desbordes humanos fueron los cambios climticos severos y recurrentes. El cambio climtico drstico afecto, toda la regin andina, mermando los recursos hdricos y no conocan tecnologas de contraste a esta catstrofe, contribuyendo a la agudizacin de las contradicciones sociales, que contribuyo a la cada del Imperio Wari. Advino los estados Regionales que desarrollaron sus propios mecanismos de vida econmica y poltica, naturalmente en base de las utilizadas en el Imperio Wari, Luis G. Lumbreras (1990.255-258) dice: En cambio, a todas luces, s qued una importante pronta guerrerista en la vida de la gente; en las ciudades se impona el amurallamiento para fines de fortificacin,... en las poblaciones serranas el patrn generalizado es de pueblos fortificados y ubicados en posiciones estratgicas defensivas. Efectivamente como consecuencia de la desintegracin del Imperio Wari, los grupos de poder regional articularon estados militaristas o confederaciones de naciones y etnias. Poblaron y dominaron valles y territorios donde se establecieron y explicaron su origen a travs de mitos, hroes legendarios portadores de misiones civilizadoras o se consideraban descendientes de animales o de la naturaleza. Diferentes grupos humanos abandonaron las ciudades para organizar pequeos ayllus u poblados. Es el caso que en la sierra central del Per, en las cuencas del ro Pampas, Torobamba, etc., surgieron diversas nacionalidades o etnias andinas, sin instituciones polticas complejas. Una de estas conformaciones, de los Andes Centrales, compuesta por diferentes

etnias o pueblos fue la denominada Confederacin Chanca que era una unidad cultural que se extenda por toda un rea comprendida por los departamentos de Ayacucho, Huancavelica y Apurmac. Tambin surgieron Chim, Chancay, Chincha, Cajamarca, Huancas, Tiahuanaco, etc. 2. Origen de los Chancas No hay que olvidar que los pueblos, del mundo, explican sus orgenes de diferentes formas, siendo el mito[1] un ingrediente de su historia. Ah donde no se puede explicar a travs de las leyes de la historia, interviene el mito, la leyenda, etc. No hay en el mundo pueblo sin mito, Rosina Valcrcel, nos da una clara idea (1988.400) El mito fue y no es slo una forma de afrontar la vida sino una concepcin esencial para articular las relaciones sociales, polticas, econmicas, es pues su historia. Los Chancas explican su origen concibiendo que salieron del lago Choclococha que queda en el distrito de Arma, provincia de Castrovireyna, muy cerca a la ciudad del mismo nombre, Regin de Huancavelica. As lo concibe don Felipe Guamn Poma de Ayala (1616/1988.66) Dizen que Ancu Uallo Changa, que salieron de la laguna de Chocllo Cocha cincuenta mil millones de yndios, sin las mujeres ni biejos, nios. De este lago y del Orqococha nace el ro Pampas y se desplaza, serpenteando por unos 500 kms aproximadamente, por la parte central de los Andes. El rio Pampas forma una cuenca de diferentes pisos ecolgicos y paisajes geogrficos, en su recorrido tiene muchos ros tributarios; los chancas los poblaron llegando a poblar hasta Chuquibamba. El recorrido o drenaje del Pampas llega hasta la confluencia con el ro Apurmac, en la ceja de selva de la provincia de Huanta. Choclococha, quiere decir Laguna de Choclos, se encuentra a 4950 mts. s.n.m. viene a ser la sagrada pacarina de los Chancas. Tambin consideran que su progenitor fue el puma, posiblemente esta identificacin se debe a que asociaban las caractersticas del puma andino con su prctica, como la bravura, ferocidad, fortaleza y agilidad. La crnica de viaje de Vsquez de Espinoza (En L. E. Valcrcel: T.I.1978.201) reporta se llega a la provincia de Andahuaylas que haba sido dominada por los Chancas, quienes tenan la creencia de que sus primeros padres haban salido de la laguna de Choclococha...Estos chancas tenan por progenitor a un felino y lo representan en sus escudos y con su piel se visten en las fiestas solemnes. Otro ingrediente del origen mtico de los Chancas, es el puma, el felino ms grande de los Andes.