APUNTES DE CRTICA LITERARIA, Por Juan Cu Aqu se criticaron en el ltimo evento tras una semana de durante una semana

al aire o de facto, mximo 2 minutos para emitir por parte de los ponentes los errores de escritura de libros de poemas, antologas, etc., de una veintena de libros que se publicaron desde los aos 90 al 2013.

Qu se dijo? Por mi parte lo siguiente:

1.- Que se debe evitar en la escritura de poemas las PALABRAS, que sin ton ni so n ( domingueras, gastadas por el uso comn de los hablantes que con ello pierden s u valor significativo al emplearlas en frases (no versos) dbiles que nos orillan a escribir lugares comunes creyendo que estamos utiilizando un lenguaje entendib le para todos.

Ejemplo: "Ortega (y Gasset, filsofo s. XX) tiene mal gusto- dice Borges, abunda e n cursilera. "Bueno, no -repuso Alfonso Reyes-: es el estilo galano". - o si se q uiere la palabra: "putas" por ejemplo como la que estaba escrita en un libro en el ejercicio de la crtica de facto) esta que tiene carga semntica e ideolgica, adems de una fuerte repercusin en el lenguaje, si no son, este tipo de palabras acompaa das a lo largo del verso de un mismo equilibrio o balance semntico, es decir figu rarlas en contexto, que la palabra inaudita pueda sostenerse en la tensin que el lenguaje le permita en la inteligencia del buen gusto.

Gusto, este, nacido de la lectura de los libros que el tiempo ha consagrado como clsicos ( ejemplo: " Oh hideputa, qu dejo que tiene, y qu voz!" El quijote de la ma ncha. cap. XXV

pues sabe que no me he criado en la corte, ni he estudiado en Salamanca, para sab er si aado o quito alguna letra a mis vocablos. S que, vlgame Dios, no hay porque o bligar al sayagus a que hable como el toledano; y toledanos puede haber que no la s corten en el aire en esto de hablar polido . El quijote de la mancha. Cap.XIX

Porque de otra manera el peso y atencin del lector caer en una parte del pseudo-ve rso, en la palabra antes dicha, y no a lo largo y ancho del poema que esta en te nsin. Ejemplo de tensionar el verso desde la prosa:

"Un verso tiene de las cuerdas la tensin del arpa..." Juan Cu, y no:" un verso ti ene la tensin de las cuerdas del arpa". Espero haberme explicado, si no es as, por favor dganlo para ejemplificar con ms detalle -debido a que estas cosas no las en sean en la academia, ni en los seminarios, ni en los talleres de escritura, ni si quiera el que lo sabe...- que para eso se hacen estos eventos por parte de la ed itorial Verso-Destierro que estan preocupados por la falta de crtica porque la ge nte tiene miedo a preguntar, gracias.

2.- Es preferible escribir con mucho cuidado el adjetivo que calificar nuestro no mbre o sustantivo, de no estar seguro que adjetivo utilizar, mejor no es escribi rlo. La comparacin que veo entre la pareja del adjetivo y el nombre sera la misma de buscarse la novia o el novio ideal; el amante o el amado para los de gusto re finado. El mejor poeta que adjetiv arriesgndose a perder el oficio fue Ramn Lpez Vel arde.

3.- Cuando se escribe a la manera de algn poeta consagrado por la historia, dems d e estudiarlo habr que tener el talento de estar al menos cerca de su altura, ms ar riba, sin la gracia del talento, caeramos en afectaciones propias de la vanidad.

4.- Cuando se quiera inaugurar alguna esttica o vanguardia (en los poemas mismos, art poetica, poemas manifiestos, etc.) y que est sustentada en claves, (informac in adicional) y para que medianamente se pueda comprender, al menos vislumbrar lo que se dice, habr que escribir las claves junto al poema a manera de cita textua l. (Pie de pgina) De otra forma caeramos en el error poco comentado por los crticos acerca del poema de T.S. Eliot, Tierra Balda (Waste Land. 1922), que en su prime ra edicin contena citas de libros como La Biblia, la rama dorada de James Frazer, etc.,

y que en las siguientes ediciones por consejo de Ezra Pound se retiraron las cit as. As, cuando adquieren el libro Tierra Balda (Waste land) de T.S.Eliot, que por cierto es un libro muy popular y comentado internacionalmente, estn comprando un libro incompleto y a veces pobremente comentado, concluyendo los dos libros son distintos, Tierra Balda (Waste land) con o sin citas.( para los que quieran ms inf ormacin

pueden entrar a esta pgina http://juancu1.wordpress.com/.../tierra-baldia-de-t-s. ../ Tambin se habl al final del evento con Andres Cardo, organizador, sobre la pos iblilidad de crear en Mxico un premio de "calidad potica" en la que "no" se otorga ra premio, si acaso la publicacin de la obra, y se narr la ancdota siguiente:" Borge s: Vinieron a verme unos escritores mexicanos...Quieren hacer un premio ms import ante que el Nobel, ya que los suecos no dan el Premio Nobel a escritores de aqu. Este premio ser nicamente para escritores latinoamericanos.

Les dije que entonces no sera ms importante que el Nobel. Que lo abrieran a escrit ores de todo el mundo y que, para ensearles a los suecos, premiaran durante los p rimeros tres o cuatro aos a escritores suecos. No les gust la idea. Bioy: Podras ha berles dicho que alguno tendra que haber, no inferior a Gabriela Mistral o a Migu el ngel Asturias o a Pablo Neruda" Juan Cu.

Me da mucho gusto su respuesta a la vanidosa y esquemtica seudo-crtica literaria d e la que se hace mencin, y tiene Ud. razn, lo primero que se le debe pedir a cualq uiera es tratar de escribir claro. El escribir de las "PALABRAS" sin dejar el ej emplo contundente de lo que se esta hablando, crea en el escrito ambigedad (Autoc ensura). Ya lo remedi escribiendo el porqu de la sugerencia en el original arriba.

Muchas gracias por su acertado sealamiento.

Sr. no precisamente poesa,( ese es otro tema y muy agudo y largo, y ojal quiera en algn tiempo libre, vayamos definiendo lo que es poesa, como lo hacan en el pasado los que nos sucedieron. Dura y espinosa empresa, yo me animo, debido a que en Mxi co necesitamos personas crticas) sino poemas flojos, pensados con versos que no t ensionan el lenguaje; arriba intent explicar como se tensiona un verso, espero ha berme explicado, que no, por favor dgamelo aqu mismo. Gracias.

Sr. gracias por molestarse en reponder e indicarme los errores ortogrficos del te xto, ya los enmend. Bien, ya que Ud. cit: " biblion" permtame citarle: t? ???a t? ??? a (ta biblia ta hagia), "los libros sagrados", si mira bien hay dos betas mayscul as dentro de la palabra bibilia, si seguimos la regla anterior y castellanizamos : BiBlia, se ve espectacular, y claro que se us en el diseo el famoso alfabeto gri ego "mezclado ", y BiBlia en castellano se ve intimidante, le voy a decir porqu, parecen dos "ojos" que nos observan, igual forma la palabra "ojo", eye en ingls,y esta otra: BIBLIA, la letra y el poder. Esto se llama escribir por decreto, des de el poder, ejemplo : la piedra de Rosetta ( 196 a. c.), ver abajo foto, si se busca, ampliando la imagen, alguna letra minscula, no se puede encontrar, toda la piedra es mayscula, porque es un decreto la piedra de la Rosetta para los gobern ados griegos en Egipto. Transportndonos a la Espaa del siglo XVIII, no es difcil ha llar en la historia del diccionario de la academia espaola y antes, desde la gramt ica de Antonio Nebrija, s. XVI, hasta el siglo XX, un trasfondo religioso y de f uerza. De igual forma los romanos, copiando lo mejor a los griegos crearon su al fabeto latn cuadrado, tambin se dise desde un decreto gubernamental y luego, pero mu y despus, aparecieron las letras minsculas que usaba el pueblo cuando poda y deseab a expresarse.(Para ver un poco ms sobre el tema de la ortografa, ver pgina siguient e http://juancu1.wordpress.com/.../antonio-de-nebrija.../ Mire, gracias por sus observaciones porque ayudan a ser mejores a los que lean este dilogo con Ud. y c ontinuando con la historia del alfabeto, y en buena lid, permtame la analoga, debi do a que la tensin del argumento que seala: "Entonces, para ser crtico literario (o lo que sea que haga el Sr. C) no importa tener la ortografa y el bagaje cultural d e un nio de preescolar?"....dice Ud. - nio preescolar- el alfabeto es lo que prime ro ensean a los nios por decreto, imposicin, adecuacin y educacin, y nada ms; porque a l nio se le considera un prvulo (sic). La literatura es un juego ldico, de otra man era no estaramos aqu, le comparto esto para responderle a su pregunta: "Entonces, p ara ser crtico literario... no importa tener la ortografa y el bagaje cultural de un nio de preescolar?", imagino lo conoce. Le agradezco encarecidamente su inteli gente irona, necesaria para para desplegar las ataduras de la crtica y la literatu ra, hermanas stas de padres indolentes. Un saludo.

XLVIII 1. Haba en Jerusaln un maestro de nios llamado Zaqueo, el cual dijo a Jos: Tre me a Jess, para que se instruya en mi escuela. Y Jos le dijo: De buen grado. Y fue a hablar a Mara, y ambos tomaron consigo a Jess, y lo llevaron al maestro. Habindo lo ste visto, le escribi el alfabeto, y le orden: Di Alaph. Y Jess dijo: Alaph. El m aestro continu: Di Beth. Y Jess repuso: Explcame primero el trmino Alaph,y entonces dir Beth. El maestro dijo: No s esa explicacin. Y Jess le dijo: Los que no saben exp licar Alaph y Beth, cmo ensean? Hipcritas, ensead, ante todo, lo que es Alaph, y os c reer sobre Beth. Y, al or esto, el maestro quiso pegarle.

2. Mas Jess, le dijo: Alaph est hecha de un modo, y Beth de otro, y lo mismo ocurr e con Gamal, Dalad, etctera, hasta Thau. Porque, entre las letras, unas son recta

s, otras desviadas, otras redondas, otras marcadas con puntos, otras desprovista s de ellos. Y hay que saber por qu cierta letra no precede a las otras; por qu la primera letra tiene ngulos; por qu sus lados son adherentes, puntiagudos, recogido s, extensos, complicados, sencillos, cuadrados, inclinados, dobles o reunidos en grupo ternario; por qu los vrtices quedan desviados u ocultos. En suma: se puso a explicar cosas que el maestro no haba jams odo, ni ledo en ningn libro.

3. Y el maestro se sorprendi, y se espant de las palabras del nio, de la nomenclatu ra que detallaba, y de la fuerza inmensa que se encerraba en las cuestiones que propona. Y dijo: En verdad, esta criatura es capaz de quemar el fuego mismo. Yo c reo que ha nacido antes del tiempo de No. Y, volvindose hacia Jos, le dijo: Me has trado un nio para que lo instruya en calidad de discpulo, y se me ha revelado como maestro de maestros.

4. Y Jos exclam: Quin ser capaz de educar a un nio como ste? Jess repuso: Las palabra ue acabas de pronunciar, significan que no soy de los vuestros. Estoy con vosotr os y en medio de vosotros, y no poseo ninguna distincin humana. Vosotros estis baj o la ley, y quedaris bajo la ley. Yo exista antes que vuestros padres hubiesen nac ido. T, Jos, te crees mi padre, porque no sabes de quin nac, ni de dnde vengo. Slo yo s verdaderamente cundo has nacido, y cunto tiempo permanecers en este mundo. Y, al or esto, todos quedaron llenos de sorpresa y de estupor. Los evangelios apcrifos. P ueden bajar el libro completo PDF aqu: http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2011/los_ EvaApo.pdf

Juan C, ANTONIO DE NEBRIJA, SU GRAMTICA juancu1.wordpress.com ANTONIO DE NEBRIJA, SU GRAMTICA ESTE ARTCULO FUE CITADO DOS VECES POR LA CYCL...Ver

Encontr esto, pudiera servir. El griego Biblos lleg a ser palabra para designar el libro (un libro pequeo que se denomin biblion) en el siglo segundo d.C. Byblos, q ue se llama as, como resultado del comercio y la produccin de material escrito sob re la base de los griegos Biblos palabra que se basa en esto, y lleg a ser la pal abra para el libro (un libro pequeo que se denomin biblion) Esto se deriva de la p alabra griega t? ???a t? ???a (ta biblia ta hagia), "los libros sagrados", que der ivan de ????? (biblion), [4] "papel" o "desplazamiento", la palabra normal para "l ibro", que originalmente era un diminutivo de ???? (byblos, "Papiro egipcio"), pos iblemente llamado as por el nombre del puerto fenicio de Biblos (tambin conocido c omo Gebal) de donde papiro egipcio fue exportado a Grecia. El ejemplo tpico es gr iego neutro plural "biblia", que significa "libros"; singular es "biblion", que se mantiene en plural neutro en latn, y que pasar al francs como "la biblia", de do nde la tenemos como singular.http://www.wordnik.com/words/biblion Wordnik www.wo rdnik.com All the wordnik

Juan Cu DECLOGO PARA POETAS 1.- La ruta ms corta para la poesa es la idea.

2.- La idea es una propuesta de la imaginacin, alimento de las musas.

3.- Las musas existen en la imaginacin del poeta.

4.- Las musas esperan paciente a que el poeta las invoque, lo que pasa es que la s musas son sordas.

5.- El lenguaje potico no es el lenguaje humano, ms aquel lo necesita como una sim ple herramienta.

6.- Las musas hablan en lenguaje potico.

7.- Qu es el lenguaje potico? Aquello que se puede explicar sin palabras o ms bien a quello que esta entre palabras...

8.- El lenguaje potico es una fuerza, que esta en todas partes pero que no acta ha cia ningn lado, esta en tensin, equilibrada, armnica, slo el poeta pudiera taer su ar pa. Juan Cu Foto de Juan Cu.

Juan Cu DECLOGO PARA CRTICOS LITERARIOS

1 Por Juan Cu. (adecuacin de frases) 1.-La claridad de un crtico literario debiera ser como el cristal de murano: al tocarlo, su sonido fuese igual a su transpare ncia.

2.- La palabra del crtico literario es el ltimo puente de la razn, despus comienza e l precipicio del espritu, cada que slo es vrtigo. Ah abundan los misterios de la crea cin humana; desde ah comenz a escribir Dante su divina comedia; desde ah, tambin, Mil ton su paraso perdido...ah principio y fin y encuentro con la posteridad.

3.- Labor del crtico literario. "Ah, Nero de Tarpeya, a Roma, cmo arda" (RomanceroAntiguo) Petronio jams persuadi a Nern. Para ser crtico literario habr que disuadir, al menos, a un necio en la vida.

4.- Los ojos del crtico literario han sido creados para ver los limites de las co sas, ms all seran presa de su imaginacin, oficio de literatos (poetas).

5.- Se es crtico literario cuando hay menos ideas, pero ms vastas.

6.- Detrs del antifaz de un crtico literario, ms que esconder un rostro, experiment a la ceguera, hermana de la noche y la invisibilidad.

7.- El crtico literario rara vez mira a travs de su ventana cuando no hay estrella s, enciende la luz de su habitacin por temor al vrtigo.

8.- En la mente del crtico literario, una idea nace de otra, lo original es estpid o.

9.- A las masas se convencen, al crtico literario nunca.

10.- El crtico literario vislumbra, apenas el destino, hermana de la profeca.

11.- En la incertidumbre del crtico literario, el insomnio es una manifestacin div ina, es vencer el sueo a travs del olvido.

12.- En el crtico literario la traduccin de un texto no es otra cosa que unir el l enguaje humano.

13.- No hay indecisin para el crtico literario, si cambisemos las palabras por nota s musicales como quieren algunos poetas irremediablemente nos comunicaramos a gri tos.

14.- El crtico literario, igual que el vidente, odia el futuro por eso lo mienta, el odio siempre esta en la posibilidad de serlo, el odio al pasado no existe, e l olvido lo suplanta.

15.- Poe, el gran crtico...muri intoxicado de aguardiente, nunca recobr la razn...no ms hombre alguno puede desafiar a la vida: una mente privilegiada a la hora de m orir desafa su propia muerte con el mismo privilegio de su estupidez.

16.- El espejo del crtico literario. Hay de espejos a espejos: los mejores son lo s que all nos vemos bien; los que tenemos en casa habra que cambiarlos o sobrepone r otros; los espejos tambin se cansan, los desgasta la mirada de ambos, nosotros mismos. Juan Cu