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Mittwoch, 1.Oktober 2008, 19.

30 Uhr

Mittwoch, 19.November 2008, 19.30 Uhr

Johann Peter Hebel (1760-1826) Schatzkstlein des rheinischen Hausfreundes (1811)

Friedrich Schiller (1759-1805) Der Verbrecher aus verlorener Ehre (1786)

Hegel-Haus Eberhardstrae 53 Tel. 0711/216-6733 E-Mail: poststelle.stadtmuseum@stuttgart.de Informationen: www.stuttgart.de/stadtmuseum

Literatur im Hegelhaus
Daueraustellungen: Erdgeschoss: Stuttgart zur Zeit Hegels 1770-1831 1. und 2. Obergeschoss: Von Stuttgart nach Berlin Hegels Lebensstationen ffnungszeiten: Montag-Mittwoch, Freitag 10.00-17.30 Donnerstag 10.00-17.30 Samstag 10.00-16.00
Kulturamt - Stadtmuseum

Eintritt: 8 / 35 (fr alle Termine) Da die Pltze begrenzt sind, bitten wir um Voranmeldung im Hegelhaus oder per E-Mail

HEGEL HAUS

LITERATUR

Er schrieb fr die kleinen Leute: Bauern, Handwerker, Kinder. Und doch bewunderten ihn die ganz Groen: Goethe, Jean Paul, Gottfried Keller, Kafka, Hesse. Zu Recht, denn was sich im Schatzkstlein, dieser kaleidoskopischen Sammlung von Anekdoten, Schwnken, Rtseln und Betrachtungen, verbirgt, sind grandiose Einblicke ins Universum, in die Vielgestaltigkeit des Lebens. Hebels Meisterschaft aber besteht darin, dass er die ganze komplexe Wirklichkeit der Welt in einfachen Stzen zu erschlieen vermag, offen fr Gebildete wie Ungebildete. Hebel klrt auf, aber nie besserwisserisch auf die besten Gedanken lsst er seine Leser selber kommen! Und so vermittelt sich zwischen den Zeilen das, was Hegel als das Wahre bestimmt hat, so konnte Ernst Bloch die wohl bekannteste Erzhlung des Schatzkstleins, Unverhofftes Wiedersehen, als die schnste Geschichte von der Welt bezeichnen.

Unsere Reihe schliet im Vorgriff auf das groe Jubilumsjahr 2009 mit Schiller. Was der gelernte Mediziner uns da berichtet, basiert auf einer wahren Begebenheit: Ein junger Mann, der Sonnenwirt, gert auf Grund unglcklicher Umstnde auf die schiefe Bahn, verstrickt sich (bis zum Mord) immer tiefer in die Laufbahn eines Kriminellen und wird schlielich hingerichtet. Aber Schillers Erzhlung ist keine Ruberpistole, es geht ihm nicht um Abenteuer und Dramatik, sondern: So wie ein Arzt die Ursache einer Krankheit erforschen soll, fordert er, die Motive krimineller Handlungen zu ergrnden: Warum wird jemand zum Verbrecher? Und ist er nicht auch dann noch Mensch... wie wir? Schiller spricht vom Geist der Duldung, von Menschenwrde, Willensfreiheit und ausshnender Gerechtigkeit (zentralen Begriffen auch der Hegelschen Rechtsphilosophie) und berlsst es schlielich dem Leser, ber Schuld und Shne zu urteilen. Ein damals unerhrter und bis heute hrenswerter Text!

HEGEL
HAUS
Literatur im Hegelhaus 2008

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MUSEUM HEGEL HAUS

EGEL HAUS
Literatur im Hegelhaus
Das Kellergewlbe des Stuttgarter Hegelhauses wird zum Literarischen Salon... Der renommierte Stuttgarter Sprecher Rudolf Guckelsberger liest (teils in Auszgen) groe Literatur aus Hegels Lebenszeit. In kurzen Erluterungen erschliet er das Werk und Hegels Beziehungen zum Autor. Einfhrung: Dr. Manfred Schmid

Mittwoch, 23.April 2008, 19.30 Uhr

Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) Novelle (1828)

LITE-

Jahrzehntelang trug Goethe den Stoff mit sich herum: 1797 entwickelte er die Idee (Schiller riet ihm, daraus eine Ballade zu machen), aber erst 1827 nach der Lektre von Fenimore Coopers erstem Lederstrumpf-Roman! formte er sie aus. Das Thema: Wie das Unbndige, Unberwindliche besser durch Liebe und Frmmigkeit als durch Gewalt bezwungen werde. Manche halten die Novelle, Goethes letztes vollendetes Prosawerk, fr sein literarisches Vermchtnis. Populr geworden ist sie indes nie... Ob Hegel mit seinem ehemaligen Dienstherrn aus Jenaer Tagen, als er ihn 1827 noch einmal traf, darber gesprochen, die Geschichte gelesen hat?

HEGEL HAUS HEGEL LITERAT HAUS


Mittwoch 28. Mai 2008, 19.30 Uhr Mittwoch 17. Juli 2008, 19.30 Uhr

Jean Paul (1763-1825) Leben des vergngten Schulmeisterlein Maria Wutz (1793)

Friedrich Hlderlin (1770-1843) Hyperion oder Der Eremit in Griechenland (1797/99)

Literatur im Hegelhaus

LITERATUR

Die exzentrische Geschichte des liebenswrdig-beschrnkten Sonderlings Wutz gehrt heute zu Jean Pauls beliebtesten Werken. Das war nicht immer so. Bei den Zeitgenossen fand sie kaum Beachtung und noch Nietzsche bezeichnete den Schpfer des Wutz als Unkraut auf den zarten Fruchtfeldern Schillers und Goethes. Zugegeben: Jean Paul ist schwer zu lesen, durch seine Stze muss man sich durchbeien als lerne man eine Fremdsprache. Aber wer ihm zuhrt und ihn einfach erzhlen lsst in seiner labyrinthischen Art, der versteht auf einmal die Wutzische Kunst, stets frhlich zu sein, erkennt in diesen merkwrdig verquasten Stzen ein wunderbar weises Buch ber die Liebe, das Glck, die Schnheit des Denkens. Hegel hat ihn verstanden und sorgte als Professor in Heidelberg dafr, dass der kauzige Schulmeister aus Bayreuth 1817 den Ehrendoktortitel bekam!

Goethes Werther und Rousseaus Heloise waren sicher Vorbilder, Schiller hat die Idee entscheidend befrdert, aber einzigartig steht dieser Text in der deutschen Literatur da: Poesie, Philosophie, Zeitkritik, Religiositt kein anderer hat das je wieder in solcher Dichte miteinander zu verbinden gewusst wie Hlderlin. Doch er ahnte, dass die meisten seiner Leser Hyperions elegischen Charakter, sein Scheitern in der Welt, seine Sehnsucht nicht verstehen wrden. Von Hegel, seinem Freund und Zimmergenossen aus dem Tbinger Stift, erhoffte er es; und vermittelte ihm 1796, als er den Roman schrieb, eine Hauslehrerstelle in Frankfurt (er selbst unterrichtete dort den Sohn Susette Gontards, seiner Diotima). Hegels Umgang ist sehr wohlttig fr mich. Ich liebe die ruhigen Verstandesmenschen, weil man sich so gut bei ihnen orientieren kann, wenn man nicht recht wei, in welchem Falle man mit sich und der Welt begriffen ist. Die sich anbahnende Katastrophe im Falle Hlderlins konnte Hegel nicht verhindern, aber dessen Schicksal hat sein eigenes Denken nachhaltig beeinflusst.