1

A BBLIA E O FUTURO
Por Anthony A Hoekema

Copyright 1979 de Wm. B. Eerdmans Co. Direitos exc !si"os ce#i#os $ %asa E#itora Pres&iteriana 'ara e#i()o em *n+!a 'ort!+!esa, Autor: Anthony A Hoekema Tradutor: -ar H, -e' er Reviso dos Originais: .a&atini La i Reviso ina!: /a ter 0, 1artins "C#A CATA$O%R& "CA HOE-E1A2 Anthony A H345& A B*& ia e o 6!t!ro, Anthony A Hoekema7 Tra#!()o #e -ar H, -e' er, 8 8 .)o Pa! o7 %asa E#, Pres&iteriana2 1494, :31 '', %ont;m &i& io+ra6ia %ont;m *n#ice 1, Escato o+ia I, T*t! o %DD <14=> 253 %DU 253 '()"CE *ARA CAT&$O%O +"+TE,&T"CO E.%ATOLO0IA 8 %RI.TIA?I.1O 253 I0RE@A TRIU?FA?TE 253,3 /IDA FUTURA 25A 1B E#i()o 1494 As cita(Ces &*& icas2 nesta o&ra2 s)o extra*#as #a E#i()o Revista e Atua!i-ada #a tra#!()o #e @o)o Ferreira #e A mei#a 'ara o Port!+!Ds, EA +!mas 'artes #o i"ro re'resentam !ma "ers)o re"isa#a <e ex'an#i#a> #o me! est!#o so&re o ami enismo em The ,eaning o. the ,i!!ennium: our /ie0s <O .i+ni6ica#o #o 1i Dnio7 F!atro Posi(Ces>2 e#ita#o 'or Ro&ert 0, % o!se2 14AA2 'e a Inter8/arsity %hristian Fe oGshi' #os EUA, Usa#o com 'ermiss)oH <A A Hoekema>, %A.A EDITORA PRE.BITERIA?A R!a 1i+!e Te es @r,2 592I54:2 %am&!ci J1K:J 8 .)o Pa! o 8 .P Te ,7 <J11> 2AJ8AJ44

'()"CE
Pre6Lcio A&re"iat!ras *ARTE ". E+CATO$O%"A "(A1%1RA)A 1, 2, 5, :, K, 3, A Pers'ecti"a Escato M+ica #o /e ho Testamento A ?at!reNa #a Escato o+ia ?eotestamentLria O .enti#o #a HistMria O Reino #e De!s Escato o+ia e o Es'*rito .anto A Tens)o entre o E@LH e o EAin#a8?)oH

*ARTE "". A E+CATO$O%"A 1T1RA A, A 1orte F*sica 9, Imorta i#a#e 4, O Esta#o Interme#iLrio 1J, A Ex'ectati"a 'e a .e+!n#a /in#a 11, Os .inais #os Tem'os 12, Os .inais em Partic! ar 15, A ?at!reNa #a .e+!n#a /in#a 1:, Princi'ais %orrentes 1i enistas 1K, Uma %r*tica ao Dis'ensaciona ismo Premi enista 13, O 1i Dnio #o A'oca i'se 2J 1A, A Ress!rrei()o #o %or'o 19, O @!*No Fina 14, %asti+o Eterno 2J, A ?o"a Terra A'Dn#ice7 O timas Ten#Dncias em Escato o+ia Bi& io+ra6ia

PREFP%IO Este i"ro ; !ma tentati"a #e a'resentar a escato o+ia &*& ica o!2 seQa2 aR!i o R!e a B*& ia ensina so&re o 6!t!ro, %on6orme "em in#ica#o no A'Dn#ice2 existem trDs +ran#es correntes #e 'ensamento em escato o+ia2 ca#a !ma com !ma 'ers'ecti"a #i6erente a cerca #a "in#a #o reino #e De!s7 o reino 'o#e ser <1> 'resente2 o! <2> 6!t!ro2 o! ent)o <5> tanto 'resente como 6!t!ro, O 'onto #e "ista a#ota#o neste est!#o ; o terceiro7 reconhecen#o a #istin()o entre o EQLH8 a 6orma 'resente #o reino como ina!+!ra#o 'or %risto 8 e o Eain#a n)oH 8 o esta&e ecimento 6ina #o reino2 R!e terL !+ar R!an#o #a .e+!n#a /in#a #e %risto, %oerentemente com a tese #e R!e escato o+ia ; !ma rea i#a#e R!e en"o "e tanto o 'resente como o 6!t!ro2 o i"ro estL #i"i#i#o em #!as 'artes, A 'rimeira 'arte2 Escato o+ia ina!+!ra#a2 trata a rea iNa()o 'resente #o reino e #as &Dn()os R!e a com!ni#a#e re#imi#a QL #es6r!taS enR!anto isso2 a .e+!n#a 'arte2 Escato o+ia F!t!ra2 a&or#a ass!ntos tais como o esta#o #o crente entre a morte e a ress!rrei()o #o cor'o2 o Q!*No 6ina e a no"a terra, %a&e8me reconhecer minha #*"i#a a me!s co e+as #o Ca!vin Theo!ogi2a! +eminary2 e a me!s a !nos #e to#os esses anos2 c!Qos comentLrios nas #isc!ssCes #e c asse aQ!#aram a a'rimorar minhas i#;ias so&re esses ass!ntos, E! +ostaria ain#a #e ex'ressar minha +rati#)o ao %onse ho Diretor #o .eminLrio 'or me 'ro'iciar !m ano sa&Ltico2 #!rante o R!a esse i"ro 6oi inicia#o2 e $ eR!i'e #as &i& iotecas #a Uni"ersi#a#e #e %am&ri#+e e #a Fac! #a#e e .eminLrios %a "in2 'e o !so #e s!as insta a(Ces, Fico a+ra#eci#o tam&;m $ minha es'osa2 R!th2 'or s!a aQ!#a e a'oio inestimL"e #!rante a re#a()o #este i"ro, F!e o .enhor 'ossa !sar este est!#o 'ara ins'irar re+oNiQo 'or s!a "itMria #ecisi"a so&re o 'eca#o e a morte2 e 'ara a+!ar#armos ansiosamente a cons!ma()o 6ina #essa "itMria na "i#a "in#o!ra, %rand Rapids3 ,i2higan 4E1A5 A?THO?T A HOE-E1A

ABRE/"AT1RA+ A./ Berkho62 1eanin+ o senti#o #a HistMria> Berko!Ger2 Ret!rn #e %risto> %! mann2 .a"ation HistMria> %! mann2 Time DIT?T Testamento Inst, -@ La##2 Presence Presen(a #o F!t!ro> ?I/ ?.B .co6ie #> Ri##er&os2 %omin+ /in#a #o Reino> RAB R./ Ua "oor#2 -in+#om Reino 1i enar> American .tan#ar# /ersion H,Berkho62 %hrist the 1eanin+ o6 History <%risto2 0,%, Berko!Ger2 The Ret!rn o6 %hrist <A /o ta O %! mann2 .a "ation in History <.a "a()o na O %! mann2 %hrist an# Time <%risto e o Tem'o> DicionLrio Internaciona #e Teo o+ia #o ?o"o @, %a "ino2 As Instit!tas #a Re i+i)o %rist) -in+ @amens /ersion 0,E, La##2 The Presence o6 the F!t!re <A ?eG Internaciona /ersion ?eG .co6ie # Bi& e <143A> <A ?o"a B*& ia #e H,?, Ri##er&os2 The %omin+ o6 the -in+#om <A E#i()o Re"ista e At!a iNa#a no Brasi Re"ise# .tan#ar# /ersion @,F, Ua "oor#2 The 1i ennia -in+#om <O

< ?ota7 To#as as cita(Ces &*& icas n)o i#enti6ica#as #e o!tra 6orma 'ro"Dm #a "ers)o Re"ista e At!a iNa#a no Brasi ,>

*ARTE " E+CATO$O%"A "(A1%1RA)A O termo escatologia origina-se de duas palavras gregas, es2hat6s e !6gos, e significa doutrina das ltimas coisas. Geralmente, tem sido entendido como referindo-se a eventos que ainda viro a acontecer, relacionados tanto com o indivduo como com o mundo. Com relao ao indivduo, dito que a escatologia se ocupa de assuntos tais como morte fsica, imortalidade, e o assim c!amado estado intermedi"rio - o estado entre a morte e a ressurreio geral. Com relao ao mundo, a escatologia vista como tratando da volta de Cristo, da ressurreio geral, do #u$o final e do estado final das coisas. %esmo concordando em que escatologia &&lica inclui os t'picos acima mencionados, n's temos de insistir em que a mensagem da escatologia &&lica ser" seriamente empo&recida se nela no incluirmos a situao presente do crente e a fase atual do reino de (eus. )m outras palavras, a escatologia &&lica completa precisa incluir tanto o que podemos c!amar de escatologia inaugurada* como a escatologia futura+ . ,esta seo deverei tratar de v"rias id ias &"sicas relativas ao estado presente do reino. Os captulos * e + a&ordam detal!adamente a perspectiva escatol'gica do -ntigo e do ,ovo .estamentos. O -ntigo .estamento est" repleto de profecias acerca de &/nos futuras para 0srael. )m o ,ovo .estamento, muitas destas profecias - em&ora no todas - so cumpridas na pessoa de Cristo. 1or conseguinte, torna-se '&vio que algumas profecias sero cumpridas apenas na 2egunda 3inda. O captulo 4 discute a respeito do prop'sito e o alvo para o qual esta se move, com Cristo no centro e (eus no comando. Os demais captulos desta parte a&ordam a nature$a e o significado do reino de (eus, o papel do )sprito 2anto na escatologia, e a tenso entre as realidades presente e futura. * )sta e5presso prefervel 6 escatologia reali$ada 7por ra$8es que sero apresentadas mais adiante9. )la se refere ao go$o presente de &/nos escatol'gicas que o crente desfruta. + )ste termo designa eventos escatol'gicos que ainda so futuros.

CA*'T1$O 1 A *ER+*ECT"/A E+CATO$7%"CA )O A(T"%O TE+TA,E(TO Para enten#ermos corretamente a escato o+ia &*& ica2 'recisamos "D8 a como !m #os as'ectos inte+rantes #e to#a a re"e a()o &*& ica, A escato o+ia n)o #e"e ser "ista como a +o encontra#o a'enas em i"ros tais como Danie e A'oca i'se2 mas como #ominan#o e 'ermean#o to#a a mensa+em #a B*& ia, ?este 'onto2 @Vr+en 1o tmann estL tota mente correto7 EDo come(o ao 6im2 e n)o a'enas #o e'* o+o2 o %ristianismo ; escato o+ia2 ; es'eran(a2 o har e an#ar 'ara 6rente e2 'or ca!sa #isso2 tam&;m2 ; re"o !cionar e trans6ormar o 'resente, O escato M+ico n)o ; !m #os e ementos #a %ristan#a#e2 mas ; o a+ente #a 6; crist) em si2 a cha"e $ R!a t!#o estL aQ!sta#o,,, Por isso2 escato o+ia n)o 'o#e rea mente ser a'enas !ma 'arte #a #o!trina crist), Antes2 a 'ers'ecti"a escato M+ica ; caracter*stica #e to#a a 'roca ma()o crist)2 #e ca#a existDncia crist) e #e to#a a I+reQaH 1, Para enten#ermos este tM'ico2 'assemos a a'reciar mais #e 'erto a nat!reNa escato M+ica #a mensa+em &*& ica como !m to#o, ?este %a'*t! o2 R!eremos consi#erar a 'ers'ecti"a escato M+ica #o Anti+o TestamentoS no ca'*t! o se+!inte estaremos nos oc!'an#o #a "is)o escato M+ica #o ?o"o Testamento, FreRVentemente tem si#o #ito2 'or teM o+os sit!a#os na tra#i()o i&era 2 R!e hL m!ito 'o!ca escato o+ia no Anti+o Testamento, De"emos concor#ar2 nat!ra mente2 em R!e os escritores #o Anti+o Testamento n)o nos 6ornecem ensinamentos c aros a res'eito #as #o!trinas a R!e chamamos #e EEscato o+ia F!t!raH7 "i#a 'Ms8morte2 .e+!n#a /in#a #e %risto2 Q!*No 6ina e assim 'or #iante, 1as hL !m o!tro senti#o2 se+!n#o o R!a o Anti+o Testamento estL orienta#o escato o+icamente #o 'rinc*'io ao 6im, 0eor+e La## o #escre"e #a se+!inte 6orma7 %onc !i8se R!e a es'eran(a #e Israe 2 'e o Reino #e De!s2 ; !ma es'eran(a escato M+ica2 e esta escato o+ia ; a conseRVDncia ine"itL"e #a "is)o R!e Israe tem #e De!s, O anti+o criticismo Ue ha!seniano insistia em R!e escato o+ia era !m #esen"o "imento tar#io R!e "eio a emer+ir somente na ;'oca 'Ms8ex* ica, Recentemente2 o 'Dn#! o tem8se inc ina#o 'ara o!tra #ire()o e o carLter 6!n#amenta #a escato o+ia israe ita tem si#o reconheci#o, Po#e8se citar !m nWmero ca#a "eN maior #e er!#itos R!e

reconhecem R!e 6oi o conceito #e De!s2 oc!'an#o8se com Israe na histMria re#enti"a2 a ca!sa #o s!r+imento #a es'eran(a escato M+ica 2, Um #os mais recentes er!#itos cita#os 'or La## ; T,%, /rieNen2 'ro6essor #e Est!#os #o Anti+o Testamento #a Uni"ersi#a#e #e Utrecht ; E!m 6enXmeno israe ita R!e n)o tem si#o encontra#o 6ora #e Israe H 5, E e contin!a7 A escato o+ia n)o s!r+i! R!an#o o 'o"o come(o! a #!"i#ar #a "eraci#a#e #o reina#o #e De!s no c! to2 mas sim R!an#o e es ti"eram #e a'ren#er2 em meio a +ran#e so6rimento2 a con6iar em De!s2 'e a 6; somente2 como o Wnico 6!n#amento 6irme #a "i#a2 e R!an#o esse rea ismo #a 6; este"e #iri+i#o criticamente contra a "i#a #o 'o"o2 #e mo#o R!e a catLstro6e iminente era consi#era#a como !ma inter"en()o #i"ina ' enamente Q!sta e2 ain#a2 #e mo#o a ser con6essa#o R!e o De!s santo 'ermanecia ina&a a#o em .!a 6i#e i#a#e e amor a Israe , Dessa maneira2 a "i#a #e Israe na histMria 'asso! a ter !m as'ecto #!' o7 'or !m a#o2 o Q!*No era consi#era#o como 'rMximo2 tan+*"e 2 e a re8cria()o #a com!ni#a#e #e De!s como a +o R!e se a"iNinha"a,,, Escato o+ia ; !ma certeNa re i+iosa R!e emana #iretamente #a 6; israe ita em De!s2 con6orme enraiNa#o na histMria #e s!a sa "a()o :, Por ca!sa #isso2 /rieNen consi#era a escato o+ia como essencia $ mensa+em tanto #o Anti+o como #o ?o"o Testamento7 E?o cora()o #a mensa+em #o Anti+o Testamento estL a ex'ecta()o #o Reino #e De!s2 e em @es!s #e ?aNar; estL o c!m'rimento inicia #essa ex'ecta()o,,, isso s!&QaN $ mensa+em #o ?o"o Testamento, O "er#a#eiro cerne #e am&os2 Anti+o Testamento e ?o"o Testamento2 ;2 'ortanto2 a 'ers'ecti"a escato M+icaH K, Passemos a examinar a 'ers'ecti"a escato M+ica #o Anti+o Testamento com mais #eta he2 "en#o a +!ns conceitos es'ec*6icos #a re"e a()o2 nos R!ais esta 'ers'ecti"a estL incor'ora#a, ?Ms come(aremos com a ex'ecta()o #o re#entor "in#o!ro, A narrati"a #a R!e#a2 encontra#a nos 'rimeiros "ers*c! os #e 0Dnesis 52 ; ime#iatamente se+!i#a 'e a 'romessa #e !m re#entor 6!t!ro no "ers*c! o 1K7 EPorei inimiNa#e entre ti e a m! her2 entre a t!a #escen#Dncia e o se! #escen#ente, Este te 6erirL a ca&e(a2 e t! he 6erirLs o ca canharH, Esta 'assa+em2 6reRVentemente #enomina#a Ea 'romessa m)eH2 'assa a #eterminar to#o o Anti+o Testamento, As 'a a"ras s)o en#ere(a#as $ ser'ente2 mais tar#e i#enti6ica#a como !m a+ente #e .atanLs <A' 12,4S 2J,2>, A inimiNa#e insta!ra#a entre a ra(a h!mana e a ser'ente im' ica em R!e De!s2 R!e tam&;m ; inimi+o #a

ser'ente2 serL ami+o #o homem, Encontramos a 'romessa #o re#entor "in#o!ro na 're#i()o #e R!e 6ina mente o #escen#ente #a m! her esma+arL a ca&e(a #a ser'ente, Po#er*amos #iNer R!e2 nesta 'assa+em2 De!s re"e a res!mi#amente to#o o se! 'ro'Msito sa "*6ico 'ara com o se! 'o"o, A histMria #a sa "a()o2 ! terior ; !m #es#o&ramento #o conteW#o #esta E'romessa8m)eH, A 'artir #este 'onto2 t!#o na re"e a()o #o Anti+o Testamento o ha 'ara a 6rente2 a'onta 'ara a 6rente2 e ansiosamente a+!ar#a o re#entor 'rometi#o, Esse re#entor "in#o!ro2 #escrito em 0Dnesis 5,1K a'enas como o #escen#ente #a m! her2 ; #esi+na#o como #escen#ente #e A&ra)o em 0n 22,19 <c', 23,:S 29,1:>, 0n :4,1J2 mais a#iante2 es'eci6ica R!e o re#entor #e"erL ser !m #escen#ente #a tri&o #e @!#L, Ain#a mais tar#e2 no c!rso #a re"e a()o #o Anti+o Testamento2 a'ren#emos R!e o re#entor "in#o!ro serL !m #escen#ente #e Da"i <2 .m A,12815>, A'Ms o esta&e ecimento #a monarR!ia2 o 'o"o #e De!s #o Anti+o Testamento reconhece! trDs minist;rios es'eciais7 os #e 'ro6eta2 sacer#ote e rei, O re#entor "in#o!ro era a+!ar#a#o como sen#o o a!+e e o c!m'rimento #e to#os os trDs minist;rios es'eciais, E e #e"eria ser !m +ran#e 'ro6eta7 EO .enhor te! De!s te s!scitarL !m 'ro6eta no meio #e ti2 #e te!s irm)os2 seme hante a mim <1ois;s>7 EO .enhor Q!ro! e n)o se arre'en#erL7 t! ;s sacer#ote 'ara sem're2 se+!n#o a or#em #e 1e R!ise#eR!eH <. 11J,:>, E e tam&;m #e"eria ser o +ran#e rei #o se! 'o"o7 EA e+ra8te m!ito2 M 6i ha #e .i)oS ex! ta M 6i ha #e @er!sa ;m7 eis a* te "em o te! Rei,,,H <Yc 4,4>, Em conex)o com o reina#o #o re#entor "in#o!ro hL !ma 're#i()o es'ec*6ica #e R!e e e se assentarL no trono #e Da"i, O 'ro6eta ?at) #isse a Da"i7 EF!an#o te!s #ias se c!m'rirem2 e #escansares com te!s 'ais2 ent)o 6arei e"antar #e'ois #e ti o te! #escen#ente2 R!e 'roce#erL #e ti2 e esta&e ecerei o se! reino, Este e#i6icarL !ma casa ao me! nome2 e e! esta&e ecerei 'ara sem're o trono #o se! reinoH <2 .m A,12815S c', Is 4,A>, Po#emos tam&;m 'erce&er R!e a +!mas "eNes a "in#a #o 6!t!ro Rei e Re#entor ; i#enti6ica#a com a "in#a #e De!s a se! 'o"o, Em Isa*as A,1:2 'or exem' o2 o re#entor "in#o!ro ; #enomina#o es'eci6icamente )manuel2 R!e si+ni6ica EDe!s conoscoH, Em Isa*as 4,32 !m #os nomes atri&!*#os ao re#entor 'rometi#o ; EDe!s ForteH, A B, Da"i#son 6aN !m comentLrio a res'eito nas se+!intes 'a a"ras7 EA +!mas "eNes2 a "in#a Z#e @eo"L[ ; c!m'ri#a #e acor#o com a es'eran(a messi\nica 8 @eo"L #es#e 'ara Q!nto #e se! 'o"o no 1essias2 .!a 'resen(a ; mani6esta#a e 'erce&i#a ne e,,, De!s estL ' enamente 'resente2 com 'ro'Msitos re#entores2 no rei 1essi\nico, Esta ; a conce'()o messi\nica mais s!& imeH3,

1J

La#o a a#o com a conce'()o #e R!e o re#entor "in#o!ro serL !m 'ro6eta2 !m sacer#ote e !m rei2 'or;m2 encontra8se em Isa*as2 i+!a mente2 a "is)o #e R!e o re#entor serL o .er"o so6re#or #e De!s, O conceito #e E.er"o #o .enhorH a'arece 6reRVentemente em Isa*as2 sen#o R!e2 a +!mas "eNes2 #esi+na a na()o #e Israe e o!tras "eNes #escre"e o re#entor "in#o!ro, Entre as 'assa+ens #e Isa*as R!e #escre"em es'eci6icamente o 1essias "in#o!ro como o .er"o #o .enhor est)o7 :2,18:S :4,K8AS K2,1581K2 e to#o ca'*t! o K5, ] es'ecia mente Isa*as K5 R!e retrata o re#entor "in#o!ro como o 2ervo sofredor de :eov" 7 Ee e 6oi tras'assa#o 'e as nossas trans+ressCes2 e mo*#o 'e as nossas iniRVi#a#esS o casti+o R!e nos traN a 'aN esta"a so&re e e2 e 'e as s!as 'isa#!ras 6omos sara#osH <",K>, De 'assa+ens como essas nMs a'ren#emos R!e o re#entor2 c!Qa "in#a o crente #o Anti+o Testamento a+!ar#a"a2 era consi#era#o 'e o menos no tem'o #os W timos 'ro6etas2 como a +!;m R!e iria so6rer 'or se! 'o"o a 6im #e re#imi8 o, O!tra 6orma 'e a R!a o Anti+o Testamento #escre"e a "in#a #o re#entor ; como o ;il!o do <omem, Encontramos este ti'o #e ex'ecta()o 'artic! armente em Danie A,1581:, )u estava ol!ando nas min!as vis8es da noite ) eis que vin!a como as nuvens do c u =m como o ;il!o do !omem, ) dirigiu-se ao -ncio de dias, ) o fi$eram c!egar at ele. ;oi-l!e dado domnio ) gl'ria, e o reino, 1ara que os povos, na8es e !omens de todas as lnguas O servissem> O seu domnio eterno, ?ue no passar", ) o seu reino :amais ser" destrudo. Em o ?o"o Testamento2 o Fi ho #o Homem ; es'ecia mente i#enti6ica#o com o 1essias, Em res!mo2 'o#emos #iNer R!e o crente "eterostestamentLrio a+!ar#a"a !m re#entor2 #e maneiras #i"ersas e 'e o senti#o #e "Lrias 6i+!ras2 R!e #e"eria "ir em a +!m tem'o 6!t!ro <o! nos EW timos #iasH2 'ara !sar !ma 6i+!ra #e in+!a+em com!m ao Anti+o Testamento> 'ara re#imir se! 'o"o e2 tam&;m2 'ara ser !ma !N aos +entios, Pe#ro2 em s!a 'rimeira e'*sto a2 nos #L !m R!a#ro "*"i#o so&re o mo#o como os 'ro6etas #o Anti+o Testamento a+!ar#a"am a "in#a #este Re#entor messi\nico7 EA res'eito

11

#esta sa "a()o2 os 'ro6etas2 R!e 6a aram #a +ra(a R!e ha"eria #e "ir 'ara "Ms2 &!scaram atentamente2 e com o maior c!i#a#o2 'roc!ran#o #esco&rir a ;'oca e as circ!nst\ncias $s R!ais o Es'*rito #e %risto ne es esta"a8se re6erin#o2 R!an#o e e 're#isse os so6rimentos #e %risto e as + Mrias R!e se ha"eriam #e se+!irH <1 Pe 1,1J8112 ?I/>, O!tro conceito #a re"e a()o &*& ica no R!a a 'ers'ecti"a escato M+ica #o Anti+o Testamento estL incor'ora#a ; o #o reino de (eus, A'esar #e o termo Ereino #e De!sH n)o ser encontra#o no Anti+o Testamento2 o 'ensamento #e R!e De!s ; rei estL 'resente 'artic! armente nos .a mos e nos 'ro6etas, De!s ; #enomina#o2 6reRVentemente2 #e Rei2 tanto #e Israe <Dt 55,KS . 9:,5S 1:K,1S Is :5,1K> como #e to#a a terra <. 24,1JS :A,2S 43,1JS 4A,1S1J5,14S 1:K,11815S Is 3,KS @r :3,19>, Por;m2 #e"i#o $ a&!n#\ncia #e 'eca#o e re&e i)o nos homens2 o senhorio #e De!s ; e6et!a#o a'enas im'er6eitamente na histMria #e Israe , Por ca!sa #isso os 'ro6etas a+!ar#a"am !m #ia R!an#o o reina#o #e De!s '!#esse ser 'ro"a#o ' enamente2 n)o somente 'or Israe 2 mas 'e o m!n#o inteiro A, ] es'ecia mente Danie R!em #esen"o "e a i#;ia #o reino "in#o!ro, ?o ca'*t! o 2 #e s!a 'ro6ecia2 e e 6a a acerca #o reino R!e De!s !m #ia e"antarL2 R!e n!nca serL #estr!*#o2 R!e R!e&rarL to#os os o!tros reinos em 'e#a(os e R!e 'ermanecerL 'ara sem're <"s ::J8:K>, E em A,1581:2 como "imos2 $R!e e !m como 6i ho #o homem ; #a#o !m #om*nio eterno e !m reino R!e n)o serL #estr!*#o, Por ca!sa #isso Danie 're#iN n)o a'enas a "in#a #e !m reino 6!t!ro2 mas conQ!+a este reino com a "in#a #o Re#entor2 a R!em #escre"e como o Fi ho #o Homem, 1ais !m conceito "eterostestamentLrio com im' ica(Ces escato M+icas ; o #a nova aliana, %omo m!itos er!#itos #o Anti+o Testamento tDm mostra#o2 a i#;ia #a a ian(a ; centra $ re"e a()o #o Anti+o Testamento 9, ?os #ias #e @eremias2 entretanto2 o 'o"o #e @!#L ha"ia R!e&ra#o a a ian(a #e De!s com e es 'or meio #e s!as i#o atrias e trans+ressCes, Em&ora o tema 'rinci'a #as 'ro6ecias #e @eremias seQa o #e con#ena()o na r!*na2 e e e6eti"amente 're#iN R!e De!s 6arL !ma no"a a ian(a com se! 'o"o7 EEis a* "Dm #ias2 #iN o .enhor2 e 6irmarei no"a a ian(a com a casa #e Israe e com a casa #e @!#L, ?)o con6orme a a ian(a R!e 6iN com se!s 'ais2 no #ia em R!e os tomei 'e a m)o2 'ara os tirar #a terra #o E+itoS 'orR!anto e es an! aram minha a ian(aH<@r 51,51852S "er tam&;m 5585:>, A 'artir #o ?o"o Testamento <"eQa H& 9,9815S 1 %o 11,2K> 6ica c aro R!e a no"a a ian(a 're#ita 'or @eremias 6oi insta!ra#a 'e o nosso .enhor @es!s %risto, Proeminente entre os conceitos escato M+icos #o Anti+o Testamento ; a restaurao de 0srael. A'Ms a #i"is)o #o reino2 am&os2 Israe e @!#L2

12

ca*ram mais e mais na #eso&e#iDncia2 i#o atria e a'ostasia, Por ca!sa #isso2 os 'ro6etas 're+aram R!e2 #e"i#o $ s!a #eso&e#iDncia2 o 'o"o #e am&os os reinos seria e"a#o cati"eiro 'or na(Ces hostis2 e 6icaria #is'erso 'or terras estran+eiras, 1as em meio a essas 're#i(Ces som&rias hL tam&;m 'ro6ecias #e i&erta()o, /Lrios 'ro6etas 're+am a 6!t!ra resta!ra()o #e Israe #o se! cati"eiro, O&ser"e2 'or exem' o2 esta 're+a()o #o 'ro6eta @eremias7 EE! mesmo reco herei o restante #as minhas o"e has2 #e to#as as terras 'ara on#e as ti"er a6!+enta#o2 e as 6arei "o tar aos se!s a'riscosS ser)o 6ec!n#as2 e se m! ti' icar)o <25,5>, As 'a a"ras #e Isa*as 11,11 tam&;m "Dm $ mente7 E?aR!e e #ia o .enhor tornarL a esten#er a m)o 'ara res+atar o restante #o se! 'o"o2 R!e 6or #eixa#o2 #a Ass*ria2 #o E+ito2 #e Patros2 #a EtiM'ia2 #e E )o2 #e .inear2 #e Hamate e #as terras #o marH, ] interessante notar a 'a a"ra EtornarLH na 'assa+em2 a R!a s!+ere R!e a 6!t!ra resta!ra()o #e Israe serL !m ti'o #e se+!n#o ^xo#o, ] im'ortante o&ser"ar2 tam&;m R!e a resta!ra()o #e Israe 're+a#a 'e os 'ro6etas tem im' ica(Ces ;ticas, Am&os2 ENeR!ie e Isa*as <ca's 2:8 2A> sa ientam R!e esta resta!ra()o n)o acontecerL iso a#a #o arre'en#imento e re#e#ica()o #e Israe ao ser"i(o #e De!s, %omo 0eor+e La## sa ienta7 EE es <os 'ro6etas #o Anti+o Testamento> 're"Dem a resta!ra()o2 mas somente #e !m 'o"o R!e tenha si#o '!ri6ica#o e Q!sti6ica#o, .!a mensa+em2 tanto #e tri&! a()o como #e 'ros'eri#a#e2 ; en#ere(a#a a Israe 'ara R!e o 'o"o 'ossa ser a#"erti#o so&re s!a 'ecaminosi#a#e e se con"erta a De!s, A escato o+ia ; ;tica e re i+iosamente con#iciona#a, Ta "eN o res! ta#o mais si+ni6icante #a 'reoc!'a()o ;tica #os 'ro6etas ; s!a con"ic()o #e R!e n)o serL Israe como ta R!e entrarL 'ara o remanescente crente e '!ri6ica#oH4, Tam&;m encontramos2 'artic! armente em @oe 2 !ma 're+a()o so&re o 6!t!ro derramamento do )sprito so&re to#a a carne, As &em conheci#as 'a a"ras #a 'ro6ecia #e @oe s)o7 E) acontecer" depois que derramarei o meu esprito so&re toda a carne> vossos fil!os e vossas fil!as profeti$aro, vossos vel!os son!aro, e vossos #ovens tero vis8es> at so&re os servos e so&re as servas derramarei o meu )sprito naqueles diasH <2,29824>

15

Este #erramamento #o Es'*rito2 'ortanto2 6oi o!tro e"ento escato M+ico no horiNonte #o 6!t!ro ao R!a o crente #a ;'oca ";terotestamentLria o ha"a com ansiosa anteci'a()o, ] notL"e 2 no entanto2 nos "ersos se+!intes #a 'ro6ecia #e @oe 2 a men()o #e 'ro#*+ios nos c;!s e na terraS san+!e2 6o+o2 e co !nas #e 6!mo, O so se con"erterL em tre"as2 e a !a em san+!e2 antes R!e "enha o +ran#e e terr*"e #ia #o .enhorH <2,5J851>, %ertas 'assa+ens #o ?o"o Testamento <'or exem' o2 L!cas 21,2K2 1ate!s 2:,24> re acionam os sinais menciona#os acima como a .e+!n#a /in#a #e @es!s %risto, %ont!#o2 @oe 'arece 're+L8 os como se e es 6ossem acontecer ime#iatamente antes #o #erramamento #o Es'*rito, A menos R!e a +!;m inter'rete esses sinais #e 6orma n)o itera <em c!Qo caso a trans6orma()o #o so em tre"as 'o#eria ser enten#i#a como c!m'ri#a nas 5 horas #e tre"as enR!anto @es!s esta"a na cr!N>2 'arecerL R!e @oe 2 em s!a 'ro6ecia2 "D n!ma Wnica "is)o2 como acontecen#o conQ!ntamente2 e"entos R!e #e 6ato est)o se'ara#os !m #o o!tro 'or mi hares #e anos, Este 6enXmeno 'ass*"e #e ser chama#o #e perspectiva prof tica2 ocorre 6reRVentemente nos 'ro6etas #o Anti+o Testamento, E e tam&;m acontece2 como "eremos a#iante2 em a +!mas 'assa+ens a'oca *'ticas #o ?o"o Testamento, Esta 'assa+em #e @oe nos con#!N a consi#erar o!tro conceito escato M+ico 'roeminente #o 'er*o#o "eterotestamentLrio2 R!a seQa2 o dia do 2en!or, _s "eNes2 nos escritos 'ro6;ticos2 o #ia #o .enhor ; consi#era#o como !m #ia no 6!t!ro 'rMximo2 R!an#o De!s trarL #estr!i()o re'entina 'ara os inimi+os #e Israe , O&a#ias2 'or exem' o2 're#iN a r!*na #e E#om como a che+a#a #o #ia #o .enhor <"s 1K813>, Entretanto2 o #ia #o .enhor 'o#e tam&;m re6erir8se a !m #ia 6ina 2 escato M+ico2 #e Q!*No e re#en()o, _s "eNes 8 e este ; o!tro exem' o #a 'ers'ecti"a 'ro6;tica 8 !m #ia #o .enhor 'rMximo e !m #istante s)o "is !m&ra#os Q!ntos2 na mesma "is)o, Isa*as 152 'or exem' o2 6a a #e !m #ia #o .enhor no horiNonte n)o t)o on+*nR!o2 R!an#o Ba&i Xnia serL #estr!*#a <"s 38921A822>, ?o mesmo ca'*t! o2 'or;m2 es'a ha#o entre #escri(Ces #a #estr!i()o #e Ba&i Xnia2 encontramos re6erDncias ao #ia escato M+ico #o .enhor2 no 6!t!ro #istante7 E)is que vem o dia do 2en!or, dia cruel, com ira e ardente furor para converter a terra em assolao, e dela destruir os pecadores. 1orque as estrelas e constela8es dos c us ,o daro a sua lu$>

1:

O sol logo ao nascer se escurecer", e a lua no far" resplandecer a sua lu$. Castigarei o mundo por causa da sua maldade, e os perversos por causa da sua iniq@idadeH <",K>, Parece como se Isa*as esti"esse "en#o a #estr!i()o #e Ba&i Xnia e o #ia escato M+ico2 #o .enhor2 o #ia 6ina 2 como sen#o !m #ia sM2 !ma "isita()o #i"ina, 1!ito 6reRVentemente2 'or;m2 a ex'ress)o Eo #ia #o .enhorH ; !sa#a 'e os 'ro6etas 'ara retratar !m #ia 6ina 2 escato M+ico2 #e "isita()o, _s "eNes o #ia #o .enhor si+ni6ica Q!*No 'ara Israe , ?os #ias #e AmMs era com!m se 'ensar R!e o #ia #o .enhor traria somente &Dn()os e 'ros'eri#a#e 'ara Israe , AmMs2 'or;m2 'ert!r&o! o contentamento com!m ao #iNer7 E-i de v's que dese#ais o dia do 2en!orA 1ara que dese#ais v's o dia do 2en!orB C dia de trevas e no de lu$H, De mo#o simi ar2 Isa*as #escre"e o #ia #o .enhor como !m #ia #e Q!*No 'ara o 'o"o a'Mstata #e @!#L7 E1orque o dia do 2en!or dos )5 rcitos ser" contra todo so&er&o e altivo, e contra todo o que se e5alta... - arrogDncia do !omem ser" a&atida, ) a sua altive$ ser" !umil!ada> 2' o 2en!or ser" e5altado naquele diaH <2,1221A> Tam&;m .o6onias 6a a #o #ia #o .enhor como !m #ia #e ira7 EEstL 'erto o +ran#e #ia #o .enhorS est" perto e muito se apressa. -tenoA O dia do 2en!or amargo ) nele calma at o !omem poderoso -quele dia dia de indignao, (ia de angstia, e dia de alvoroo ) desolao, (ia de escuridade e negrume, (ia de nuvens e densas trevas... <1,1:81K>

1K

Pe o restante #o i"ro 6ica c aro R!e o #ia #e ira2 #e .o6onias2 re6ere8 se tanto a !m #ia #e Q!*No 'ara @!#L n!m 6!t!ro ime#iato como !ma catLstro6e escato M+ica2 6ina H 1J, To#a"ia2 o #ia #o .enhor n)o traN !nicamente Q!*No e #estr!i()o, _s "eNes2 ; #ito R!e o #ia trarL sa "a()o, @oe 2,522 'or exem' o2 'romete sa "a()o a to#o o R!e in"ocar o nome #o .enhor antes #a che+a#a #o #ia #o .enhor, E em 1a aR!ias :2 n)o ; sM Q!*No R!e ; 'ro6eri#o contra os ma 6eitores2 em conex)o com a "in#a #o E+ran#e e terr*"e #ia #o .enhorH <",K>2 mas s)o i+!a mente 'rometi#os c!ra e +oNo a to#os os R!e temem o nome #e De!s <",2>, Po#er*amos res!mir2 o&ser"an#o R!e o #ia #o .enhor 're+a#o 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento serL !m #ia #e Q!*No e ira 'ara !ns2 mas #e &Dn()os e sa "a()o 'ara o!tros, Em&ora o conceito #o #ia #o .enhor tenha2 6reRVentemente2 !ma conota()o #e tristeNa e #e tre"as2 hL ain#a !m o!tro conceito escato M+ico #o Anti+o Testamento2 R!e tem !m toR!e mais &ri hante7 o #e novos c us e nova terra, A es'eran(a escato M+ica #o Anti+o Testamento sem're inc !i a terra7 EA i#;ia &*& ica #e re#en()o sem're inc !i a terra, O 'ensamento he&raico "ia !m !ni#a#e essencia entre homem e nat!reNa, Os 'ro6etas rea mente n)o 'ensam na terra como a'enas !m teatro in#i6erente no R!a o homem exec!ta se!s #e"eres normais2 mas como a ex'ress)o #a + Mria #i"ina, Em !+ar a +!m o Anti+o Testamento 're+a a es'eran(a #e !ma re#en()o incor'Mrea2 imateria 2 meramente Ees'irit!a H2 como o 6aN o 'ensamento +re+o, A terra ; o cenLrio #i"inamente arranQa#o 'ara a existDncia h!mana, 1ais tar#e2 a terra 6oi en"o "i#a na ma #a#e traNi#a 'e o 'eca#o, HL !m inter8re a()o entre a nat!reNa e a "i#a mora #o homemS 'or ca!sa #isso2 a terra tem #e tomar 'arte #a re#en()o 6ina #e De!sH 11, Esta es'eran(a 6!t!ra 'ara a terra estL ex'ressa em Isa*as 3K,1A7 E1ois eis que eu crio novos c us e nova terra> e no !aver" lem&rana das coisas passadas, #amais !aver" mem'ria delasH <c' 33,22>, O!tras 'assa+ens #e Isa*as mostram o R!e esta reno"a()o #a terra en"o "erL7 o R!e ; Lri#o 'assarL a ser terreno 6r!t*6ero <52,1K> o #eserto 6 orescerL <5K,1>2 os !+ares secos ser)o 6ontes #e L+!a <5K,A>2 a 'aN "o "erL ao m!n#o anima <11,389>2 e a terra se encherL #o conhecimento #o .enhor2 como as L+!as co&rem o mar <11,4>,

13

Passemos2 a+ora2 a reca'it! ar o R!e a'ren#emos a res'eito #a 'ers'ecti"a escato M+ica #o Anti+o Testamento, Bem no in*cio2 ha"ia !ma ex'ecta()o 'or !m Re#entor "in#o!ro R!e ha"eria #e 6erir o! esma+ar a ca&e(a #a ser'ente, %om o 'assar #o tem'o2 ho!"e !m enriR!ecimento 'ro+ressi"o #a es'eran(a escato M+ica, %om certeNa2 os #i"ersos itens #esta es'eran(a n)o s!&sistiram to#os ao mesmo tem'o2 e e es ass!miram 6ormas "aria#as em tem'os #i"ersos, 1as se consi#erarmos estes conceitos #e mo#o ac!m! ati"o2 'o#eremos certamente #iNer R!e em "Lrias ;'ocas o crente "eterotestamentLrio a+!ar#a"a2 no 6!t!ro2 as se+!intes rea i#a#es escato M+icas7 <1> O Re#entor /in#o!ro <2> O Reino #e De!s <5> A ?o"a A ian(a <:> A Resta!ra()o #e Israe <K> O Derramamento #o Es'*rito <3> O Dia #o .enhor <A> Os ?o"os %;!s e a ?o"a Terra To#as estas coisas a"! tam no horiNonte #a ex'ecta()o7 o crente #o Anti+o Testamento n)o tinha2 nat!ra mente2 i#;ia c ara so&re como o! R!an#o estas ex'ecta(Ces seriam c!m'ri#as, ?o R!e he toca"a2 estes e"entos escato M+icos aconteceriam to#os a !ma "eN em a +!m tem'o 6!t!ro2 "aria"e mente #enomina#o #e E#ia #o .enhorH2 #e os EW timos #iasH2 #e os E#ias "in#o!rosH2 o! #e EnaR!e es #iasH, %om !ma 'ers'ecti"a caracteristicamente 'ro6;tica2 os 'ro6etas "eterotestamentLrios inter8mesc a"am itens re aciona#os $ 'rimeira "in#a #e %risto com itens re aciona#os $ se+!n#a "in#a #e %risto, .omente nos #ias #o ?o"o Testamento "iria a ser re"e a#o R!e o R!e2 no Anti+o Testamento2 era consi#era#o como sen#o em !ma "in#a #o 1essias seria c!m'ri#o em #ois estL+ios7 !ma 'rimeira e !ma .e+!n#a "in#a, O R!e 'or ca!sa #isso n)o era c aro aos 'ro6etas #o Anti+o Testamento 6oi c ari6ica#o na era #o ?o"o Testamento, To#a"ia2 temos #e reiterar R!e a 6; #o crente "eterotestamentLrio era com' etamente escato M+ica, E e a+!ar#a"a a inter"en()o #e De!s na histMria2 tanto no 6!t!ro 'rMximo como no #istante, Foi2 na "er#a#e2 esta 6;8 es'eran(a R!e conce#e! ao santo #o Anti+o Testamento a cora+em necessLria 'ara 'ercorrer o caminho 'osto 'erante e e, o #;cimo 'rimeiro ca'*t! o #e He&re!s2 ao o har retros'ecti"amente 'ara os herMis #a 6;2 sa ienta es'ecia mente este 'onto, A i ; #ito #e A&ra)o7 Ea+!ar#a"a a ci#a#e R!e tem 6!n#amentos2 #a R!a De!s ; o arR!iteto e e#i6ica#orH <",1J>, ] #ito

1A

acerca #e to#os os 'atriarcas7 ETo#os estes morreram na 6;2 sem ter o&ti#o as 'romessas2 "en#o8as2 'or;m #e on+e2 e sa!#an#o8as,,,H <",15>, E so&re to#os os santos #o Anti+o Testamento re!ni#os ; #ec ara#o o se+!intes7 EOra2 to#os estes R!e o&ti"eram &om testem!nho 'or s!a 6;2 n)o o&ti"eram2 cont!#o2 a concretiNa()o #a 'romessa2 'or ha"er De!s 'ro"i#o co!sa s!'erior a nosso res'eito2 'ara R!e e es2 sem nMs2 n)o 6ossem a'er6ei(oa#osH <"s 548:J>, (otas do Cap8tu!o 1 1, @Vr+en 1o tmann2 .eologia da )sperana2 ', 13 2, 0,E, La##2 1resence2 '' K28K5 5, T,%, /rieNen2 ,a Outline of Old .estament .!eologE <Es&o(o #e Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 Ox6or#7 B ackGe 2 14AJ2 ',:K9 F. 0&id., ' :K4 G. 0&id., ' 125 3, A B, Da"i#son2 .!e .!eologE of t!e Old .estament <A Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 E#in&!r+h7 T,`T, % ark2 14J:2 ',5A1 A, La##, 1resence2 ' :3 9, /eQa2 e,+,2 Ua ter Eichro#t2 .!eologE of t!e Old .estament <Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 /o I2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 1431S L!#Gi+ -oh er2 Olde .estament .!eologE <Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14KA2 '', 3J8AKS /rieNen2 o',cit,2 '',1548 1:52 29589:2 52K82AS 0erhar# /on Ra#2 Old .estament .!eologE <Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 14322 '', 12485K2 14284:2 2J2852 559854, 4, La##2 1resence, ' A2 *H. 0&id., '' 3A839 **. 0&id., '' K483J

19

%APTULO 2 A ?ATUREYA DA E.%ATOLO0IA DO ?O/O TE.TA1E?TO A 6; #o crente "eterotestamentLrio era escato o+icamente orienta#a, %omo QL "imos2 e e a+!ar#a"a 'or !m nWmero #e e"entos R!e a"! tam no horiNonte escato M+ico, ?o cerne #e s!a es'eran(a escato M+ica esta"a a ex'ecta()o 'e o re#entor "in#o!ro, Po#emos o&ser"ar esta es'eran(a escato M+ica exem' i6ica#a no QL i#oso .ime)o2 #e R!em ; #ito R!e Ees'era"a a conso a()o #e Israe H <Lc 2,2K>2 e em Ana2 a 'ro6etisa2 R!e2 a'Ms ter "isto o in6ante @es!s2 E#a"a +ra(as a De!s2 e 6a a"a a res'eito #o menino a to#os os R!e es'era"am a re#en()o #e @er!sa ;mH <Lc 2,59>, ?a era #o ?o"o Testamento2 as &Dn()os es'irit!ais #es6r!ta#as eram mais a&!n#antes #o R!e nos #ias #o Anti+o Testamento7 o conhecimento #o ' ano re#entor #e De!s estL ar+amente enriR!eci#o2 a 6; #o crente neotestamentLrio estL m!ito a'ro6!n#a#a2 e s!a com'reens)o #as #imensCes #o amor #e De!s2 con6orme re"e a#o em %risto2 estL imens!ra"e mente 6orta eci#a, Ao mesmo tem'o2 'or;m2 a ex'ecta()o #o crente 'or &Dn()os ain#a maiores2 no 'or"ir2 estL i+!a mente intensi6ica#a, O ?o"o Testamento 'oss!i2 assim como o Anti+o2 !ma "is)o 6ortemente orienta#a 'ara o 6!t!ro, HL !ma con"ic()o 'ro6!n#a #e R!e a o&ra re#entora #o Es'*rito santo ex'erimenta#a a+ora ; a'enas !m 're W#io #e !ma re#en()o m!ito mais rica e com' eta no 6!t!ro2 e R!e a era R!e 6oi insta!ra#a 'e a 'rimeira "in#a #e %risto serL se+!i#a #e o!tra era2 R!e serL mais + oriosa #o R!e esta ta "eN 'ossa ser, Em o!tras 'a a"ras2 'or !m a#o o crente #o ?o"o Testamento esta consciente #o 6ato #e R!e ao +ran#e e"ento escato M+ico 're#ito no Anti+o Testamento QL acontece!2 enR!anto R!e2 'or o!tro a#o2 e e 'erce&e R!e o!tra si+ni6icati"a s;rie #e e"entos escato M+icos ain#a estL 'or "ir, Ao a&rirmos as 'L+inas #o ?o"o Testamento2 6icamos ime#iatamente cientes #o 6ato #e R!e aR!i o R!e 6oi 'rometi#o 'e os escritores #o Anti+o Testamento QL acontece!, A "in#a #e @es!s %risto ao m!n#o ;2 #e 6ato2 o c!m'rimento #a ex'ecta()o escato M+ica centra #o Anti+o Testamento, Ui ian 1anson o #escre"e assim7 F!an#o m!#amos 'ara o ?o"o Testamento2 nMs 'assamos #o c ima #e 're#i()o 'ara o #e c!m'rimento, As coisas R!e De!s tinha 're#ito 'e os L&ios #e .e!s santos 'ro6etas2 E e tro!xe a+ora2 'e o menos em 'arte2 $ rea iNa()o, O Eschaton2 #escrito #e on+e,,,2 re+istro! se! a#"ento em @es!s,,, O sina s!'remo #o )sc!aton ; a Ress!rrei()o #e @es!s e a #esci#a #o Es'*rito .anto so&re a I+reQa, A

14

Ress!rrei()o #e @es!s n)o ; meramente !m sina R!e De!s conce#e! a 6a"or #e .e! Fi ho2 mas ; a ina!+!ra()o2 a entra#a na histMria2 #os tempos do ;im. Atra";s #o %risto2 'ortanto2 os crist)os entraram na ?o"a Era, I+reQa2 Es'*rito2 "i#a em %risto2 s)o +ran#eNas escato M+icas, AR!e es R!e se re!niam em @er!sa ;m nos n!minosos 'rimeiros #ias #a I+reQa2 sa&em R!e ; assimS e es QL esta"am conscientes #e 'ro"arem os 'o#eres #o 1!n#o 'or"ir, O R!e tinha si#o 're#ito nas .a+ra#as Escrit!ras 'ara acontecer a Israe o! ao homem no )sc!aton2 acontece! 'ara e em @es!s, A 'e#ra 6!n#amenta #a ?o"a %ria()o ass!mi! s!a 'osi()o 1, A'esar #isto ser "er#a#e2 nMs estamos i+!a mente cientes #e R!e m!itas #as 'ro6ecias #os 'ro6etas #o Anti+o Testamento ain#a n)o 6oram c!m'ri#as2 e R!e !ma 'or()o #e coisas R!e o 'rM'rio @es!s 're#isse ain#a n)o 6oram rea iNa#as, ?)o ; "er#a#e R!e os 'ro6etas 6a am #e !m Q! +amento #o m!n#o e #e !ma ress!rrei()o #os mortos2 e R!e @es!s 6a a so&re a "in#a #o Fi ho #o Homem so&re as n!"ens em 'o#er e +ran#e + Mriaa %onc !*mos2 'ortanto2 R!e se #e"e 6a ar #a escato o+ia #o ?o"o Testamento tanto em termos #o R!e QL 6oi e6et!a#o como em termos #o R!e ain#a #e"e acontecer, 1ais !ma "eN2 1anson o co oca &em7 Existe !ma escato o+ia rea iNa#a, Existe tam&;m !ma escato o+ia #o n)o8rea iNa#o, .o& nenh!ma con#i()o ima+inL"e 'o#e ha"er a +o como !ma escato o+ia tota mente rea iNa#a no senti#o estrito, O im'! so escato M+ico no"amente #es'erta e se a!to8a6irma no cristianismo2 'orR!e escato o+ia2 como o amor2 ; #e De!s,,, O cristianismo2 'ortanto2 exi&e #es#e o 'rinc*'io !ma &i'o ari#a#e essencia , O Fim che+o!b O Fim n)o che+o!b ?em a +ra(a nem a + Mria2 nem o +oNo anteci'a#o no 'resente2 nem a 'er6ei()o 6!t!ra #a "i#a em De!s 'o#em ser omiti#as #o R!a#ro sem R!e a rea i#a#e seQa #estr!*#a 2, De"emos notar2 'ortanto2 R!e o R!e caracteriNa es'eci6ica#amente a escato o+ia #o ?o"o Testamento ; !ma tens)o s!& iminar entre o EQLH e o Eain#a8n)oH 8 entre o R!e o crente QL #es6r!ta e o R!e e e ain#a n)o 'oss!i, Oscar %! mann tem o se+!inte a #iNer so&re esse 'onto7 Eo e emento no"o no ?o"o Testamento n)o ; a escato o+ia mas o R!e e! cost!mo chamar #e tens)o entre o ZQL c!m'ri#o[ #ecisi"o e o Zain#a8n)o8com' eta#o[2 entre

2J

'resente e 6!t!ro, To#a a teo o+ia #o ?o"o Testamento,,, estL marca#a 'or esta tens)oH 5, /o taremos a #iscorrer so&re essa tens)o em !m ca'*t! o se+!inte2 on#e ex' oraremos s!as im' ica(Ces 'ara nossa com'reens)o #a mensa+em &*& ica e 'ara nossa "i#a no m!n#o #e hoQe, Por ora2 serL s!6iciente reconhecermos esta tens)o #o EQL8ain#a8n)oH como !m as'ecto essencia #a escato o+ia #o ?o"o Testamento, Em&ora 'o#er8se8ia #iNer R!e o crente #o Anti+o Testamento QL ex'erimenta"a essa tens)o2 a tens)o ; mais e e"a#a 'ara o crente #o ?o"o Testamento2 !ma "eN R!e e e tem tanto !ma ex'eriDncia mais rica #as &Dn()os 'resentes como !ma com'reens)o #as es'eran(as 6!t!ras mais c aras #o R!e se! 'arceiro "eterotestamentLrio, Passemos a+ora a "er como o ?o"o Testamento in#ica am&os7 R!e o +ran#e e"ento escato M+ico 're#ito 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento acontece!2 e R!e a cons!ma()o 6ina #a histMria estL ain#a 'or "ir, 7*9 )m o ,ovo .estamento encontramos a percepo de que o grande evento escatol'gico predito no -ntigo .estamento aconteceu. A "in#a #e @es!s %risto 'ara o m!n#o ; inter'reta#a no ?o"o Testamento es'eci6icamente como o c!m'rimento #a 'ro6ecia ";tero8 testamentLria, Por exem' o2 no E"an+e ho #e 1ate!s2 o nascimento #e @es!s #a "ir+em 1aria estL a'resenta#o como !m c!m'rimento #a 're#i()o encontra#a na 'ro6ecia #e Isa*as7 EnR!anto 'on#era"a nestas coisas2 eis R!e he a'arece!2 em sonho2 !m anQo #o .enhor2 #iNen#o7 @os;2 6i ho #e Da"i2 n)o temas rece&er 1aria2 t!a m! her2 'orR!e o R!e ne a 6oi +era#o ; #o Es'*rito .anto,,, T!#o isso acontece!2 'ara R!e se c!m'risse o R!e 6ora #ito 'e o .enhor 'or interm;#io #o 'ro6eta7 )is que a virgem conce&er" e dar" 6 lu$ um fil!o, e ele ser" c!amado pelo nome de )manuel 7que quer di$erI (eus conosco9 <1t 1,2J825>, Um +ran#e nWmero #e o!tros #eta hes a res'eito #a "i#a2 morte e ress!rrei()o #e @es!s ; cita#o como c!m'rimento #as 'ro6ecias #o Anti+o Testamento7 se! nascimento em Be ;m <1t 2,:83S com'ara#o com 1R K,2>2 s!a 6!+a 'ara o E+ito <1t 2,1:81KS Os 11,1>2 s!a reQei()o 'e o se! 'o"o <@o 1,11S Is K5,5>2 s!a entra#a tri!n6a em @er!sa ;m <1t 21,:8KS Yc 4,4>2 s!a "en#a 'or trinta moe#as #e 'rata <1t 23,1KS Yc 11,12>2 ser 're+a#o n!ma cr!N <@o 14,5:S Yc 12,1J>2 o 6ato #os so #a#os an(arem sortes so&re s!as "estes <1c 1K,2:S . 22,19>2 o 6ato #e nenh!m #e se!s ossos ter si#o

21

R!e&ra#o <@o 14,55S . 5:,2J>2 o 6ato #e R!e e e #e"eria ser se'! ta#o com o rico <1t 2A,KA83JS Is K5,4>2 s!a ress!rrei()o <At 2,2:852S . 13,1J> e s!a ascens)o <At 1,4S . 39,19>, De +ran#e im'ort\ncia nesta conex)o ; a a' ica()o #e 'a a"ras tais como !apa5 <!ma Wnica "eN> e ep!apa5 <#e !ma "eN 'or to#as> 'ara a o&ra #e %risto, Assim2 'or exem' o2 emos em 1 Pe 5,197 EPois tam&;m %risto morre!2 !ma Wnica "eN <!apa592 'e os 'eca#os2 o Q!sto 'e os inQ!stos2 'ara con#!Nir8"os a De!sH, O a!tor #e He&re!s !ti iNa a 'a a"ra ep!apa5 'ara ex'ressar o mesmo 'ensamento7 EF!an#o2 'or;m2 "eio %risto como s!mo8sacer#ote #os &ens QL rea iNa#osS me#iante o maior e mais 'er6eito ta&ernLc! o2 n)o 6eito 'or m)os2 R!er #iNer2 n)o #esta cria()o2 n)o 'or meio #e san+!e #e &o#es e &eNerros2 mas 'e o se! 'rM'rio san+!e2 entro! no .anto #os .antos2 !ma "eN 'or to#as2 ten#o o&ti#o eterna re#en()o,H <4,11812> E,,, temos si#o santi6ica#os2 me#iante a o6erta #o cor'o #e @es!s %risto2 !ma "eN 'or to#asH<1J,1J>, ?o mesmo senti#o ; !sa#a a ex'ress)o eis to dieneJes <c'ara sem're> em H& 1J,127 E@es!s2 'or;m2 ten#o o6ereci#o2 'ara sem're2 o Wnico sacr*6icio 'e os 'eca#os2 assento!8se $ #estra #e De!s2 a+!ar#an#o2 #a* em #iante2 at; R!e se!s inimi+os seQam 'ostos 'or estra#o #e se!s ';sH, ?Ms a'ren#emos2 #e 'assa+ens #esse ti'o2 R!e o sacri6*cio #e %risto 6oi caracteriNa#o 'or !ma 6ina i#a#e2 e R!e na o&ra #e %risto2 rea mente acontece! o R!e De!s tinha 'rometi#o atra";s #os 'ro6etas #o Anti+o Testamento, Em %risto2 o re#entor 'rometi#o rea mente "eiob /eQamos a +!ma e"i#Dncia a#iciona 'ara este 'onto, Tanto @o)o Batista como @es!s s)o menciona#os2 'roca man#o R!e na "in#a #e @es!s o reino #e De!s o! #os c;!s estL 'rMximo <1t 5,2S 1c 1,1KS a 'a a"ra +re+a tra#!Ni#a 'or Epr'5imoH ; eggi$o>, @es!s2 i+!a mente2 #isse aos 6arise!s R!e se! ato #e ex'! sar os #emXnios 'e o es'*rito #e De!s era !ma 'ro"a #e R!e o reino #e De!s era c!egado so&re eles <1t 12,29S aR!i a 'a a"ra +re+a ; p!t!ano>, Uma "eN R!e a "in#a #o reino #e De!s2 como QL "imos2 era !m #os as'ectos #a ex'ecta()o escato M+ica #o Anti+o Testamento2 "emos mais esta 'ro6ecia c!m'ri#a em %risto, ?a 'essoa #e %risto o reino 'rometi#o tinha "in#o 8 em&ora tam&;m #e"erL ha"er !ma cons!ma()o 6ina #esse reino no 6!t!ro, Os escritores #o ?o"o Testamento est)o conscientes #e R!e e es QL est)o "i"en#o nos W timos #ias, Isto ;2 es'ecia mente #ec ara#o 'or Pe#ro2 em se! +ran#e serm)o2 no #ia #e 'entecostes2 R!an#o e e cita o se+!inte #a 'ro6ecia #e @oe 7 Eestes homens n)o est)o em&ria+a#os2 como "in#es

22

'ensan#o2 sen#o esta a terceira hora #o #ia, 1as o R!e ocorre ; o R!e 6oi #ito 'or interm;#io #o 'ro6eta @oe 7 ZE acontecerL nos W timos #ias2 #iN o .enhor2 R!e #erramarei #o me! Es'*rito so&re to#a carne,,,[H <At 2,1K81A>, As 'a a"ras7 Enos W timos #iasH <c en tais esc!atais !emerais9 s)o !ma tra#!()o #as 'a a"ras he&raicas ac!areE q!en R!e itera mente si+ni6icam7 posteriormente. F!an#o Pe#ro cita estas 'a a"ras e as a' ica ao e"ento rec;m8ocorri#o2 o R!e e e estL2 #e 6ato2 #iNen#o ;7 EnMs estamos nos W timos #ias a+oraH :, Encontramos em Pa! o !m conceito simi ar, Em !ma #e s!as 'rimeiras e'*sto as <0 :,:>2 e e in#ica R!e @es!s "eio ao m!n#o na E' enit!#e #os tem'osH <RAB> o! ER!an#o o tem'o tinha ' enamente che+a#oH <R./S a ex'ress)o +re+a ; topleroma tou c!ronou>, A 'a a"ra pleroma s!+ere a i#;ia #e c!m'rimento2 o!2 che+a#o $ conc !s)o, F!an#o Pa! o #ec ara R!e %risto a'arece! plenitude do tempo estL in6erin#o R!e o +ran#e 'onto centra #a histMria ; che+a#o2 R!e a 'ro6ecia #o Anti+o Testamento che+a a+ora2 a se! c!m'rimento, Em&ora tais 'a a"ras n)o exc !am !ma 6!t!ra cons!ma()o #a histMria no 6im #os tem'os2 e as certamente est)o ensinan#o R!e2 #a 'ers'ecti"a #o Anti+o Testamento2 a era #o ?o"o Testamento ; o tem'o #o c!m'rimento, ?!ma carta escrita a +!ns anos mais tar#e2 1 %or*ntios2 Pa! o co oca esta "er#a#e #e mo#o im'ressionante7 Eestas coisas hes so&re"ieram <aos israe itas R!e 'ere+rina"am no #eserto> como exem' os2 e 6oram escritas 'ara a#"ertDncia nossa #e nMs o!tros so&re R!em os 6ins #os s;c! os tDm che+a#oH <Eos 6ins #os s;c! osH2 tateletonaionon2 1J,11>, AR!i2 no"amente2 a in+!a+em #e c!m'rimento ; incon6!n#*"e , O a!tor #e He&re!s ex'ressa o mesmo 'ensamento ao contrastar %risto como o s!mo8sacer#ote #o Anti+o Testamento2 R!e ano a'Ms ano tinham #e entrar no .anto L!+ar com san+!e R!e n)o era o #e es, %risto2 assim contin!a o a!tor2 ; imensamente s!'erior a esses sacer#otes2 !ma "eN R!e7 Eao se c!m'rirem os tem'o < itera mente Eno 6im #os tem'osH episEntelea tonaionon>2 se mani6esto! !ma "eN 'or to#as 'ara aniR!i ar 'e o sacri6*cio #e si mesmo o 'eca#oH <H& 4,23>, %om'aran#o com o 'a'e 'ro"isMrio #os sacer#otes2 "eterotestamentLrios2 a E'*sto a aos He&re!s "D o s!r+imento #e %risto em termos #e c!m'rimento escato M+ico e #e carLter 6ina , As e'*sto as #e @o)o s)o norma mente consi#era#as como 'ertencen#o aos W timos escritos #o ?o"o Testamento, AR!i tam&;m encontramos !ma com'reens)o #a era #o ?o"o Testamento como sen#o #e c!m'rimento escato M+ico, Entretanto2 ao in";s #e !sar a ex'ress)o7 Eos W timos #iasH2 @o)o !sa as 'a a"ras7 Ea W tima horaH7 E6i hinhos2 QL ; a W tima

25

hora <esc!ate !ora>S e2 como o "istes R!e "em o anti8cristo2 tam&;m a+ora m!itos anti8cristos tem s!r+i#o2 'e o R!e conhecemos R!e ; a W tima horaH <1 @o 2,19>, Ex'ressCes como as R!e aca&amos #e "er mostram R!e o crente #o ?o"o Testamento tinha rea mente consciDncia #e estar nos W timos #ias2 na W tima hora e no 6im #os tem'os, E e esta"a ciente #e R!e o +ran#e e"ento escato M+ico 're#ito no Anti+o Testamento2 tinha aconteci#o com a "in#a #e @es!s %risto, Este ; o e emento #e "er#a#e na 'osi()o associa#a com %,H,Do##2 com!mente #enomina#a7 Eescato o+ia rea iNa#a,H %ont!#o2 !ma "eN R!e restam ain#a m!itos e"entos escato M+icos R!e ain#a n)o se rea iNaram e !ma "eN R!e o ?o"o Testamento 6a a c aramente so&re !ma escato o+ia 6!t!ra2 assim como #e !ma 'resente2 e! 're6iro 6a ar #e !ma escato o+ia Eina!+!ra#aH ao in";s #e !ma Erea iNa#aH K, A "anta+em #este termo ; R!e e e 6aN Q!N ao 6ato #e R!e a +ran#e incis)o escato M+ica na histMria QL estL 6eita2 ao 'asso R!e n)o exc !i o #esen"o "imento ! terior #a escato o+ia no 6!t!ro, <escato o+ia ina!+!ra#a> im' ica em R!e a escato o+ia QL te"e in*cio2 mas #e mo#o nenh!m estL termina#a, 7+9 )m o ,ovo .estamento encontramos ainda a compreenso de que aquilo que os escritores do -ntigo .estamento pareciam representar, como um movimento nico, deve agora ser recon!ecido como envolvendo dois est"giosI a era messiDnica presente e a era do futuro. O!2 ent)o2 #ita em o!tras 'a a"ras2 o crente #a ;'oca ?eotestamentLria2 conR!anto ciente #e estar a+ora "i"en#o na era 're#ita 'e os 'ro6etas2 'erce&e! R!e esta no"a era ina!+!ra#a 'e a "in#a #e @es!s %risto2 era enten#i#a como carre+an#o no se! "entre !ma o!tra era 'or"ir 3, Po#emos encontrar e"i#Dncia2 'ara tanto2 no 6ato #e R!e os escritores #o ?o"o Testamento2 mesmo reconhecen#o2 como aca&amos #e "er R!e hL !m sentimento #e R!e estamos nos W timos #ias a+ora2 come(am i+!a mente a 6a ar acerca #e #!as eras7 a era 'resente e a era 'or"ir, .)o !sa#os trDs ti'os #e ex'ress)o 'ara #escre"er a era 'or"ir7 EaR!e a eraH < !o aion eJeinos2 Lc 2J,5K>2 Ea era "in#o!raH <!o aion erc!omenos, Lc 19,5J>2 a Eera 'or"irH <!o aion mellon2 1t 12,52>, O a!tor #e He&re!s2 'or exem' o2 a6irma R!e certas 'essoas2 nos se!s #ias2 tinham 'ro"a#o Eos 'o#eres #a era 'or"irH< mellontos aionos2 H& 3,K>, Pa! o2 em E6 2,A2 6a a inc !si"e so&re as eras 'or"ir7 E'ara R!e nas eras 'or"ir <en tois aiosin tois Kperc!omenois> e e 'ossa mostrar a s!'rema riR!eNa #a s!a +ra(a em &on#a#e 'ara conosco em %risto @es!sH <A./> A, A 'erce'()o #e R!e ha"erL !ma era 6!t!ra #istinta #a 'resente ; t)o 'ers'icaN R!e hL "Lrias 'assa+ens nas R!ais as #!as eras s)o menciona#as

2:

conQ!ntamente, Em Lc 2J,5:85K2 @es!s res'on#e a 'er+!nta ar#i osa #os sa#!ce!s acerca #a ress!rrei()o #iNen#o7 EOs 6i hos #este m!n#o < aiomos toutou> casam8se e #)o8se em casamentoS mas os R!e s)o ha"i#os 'or #i+nos #e a can(ar a era "in#o!ra <aionos eJeinou> e a ress!rrei()o #entre os mortos2 n)o casam nem se #)o em casamentoH, Uma Q!sta'osi()o simi ar #as #!as eras ; encontra#a em 1t 12,527 Emas se a +!;m 6a ar contra o Es'*rito .anto2 n)o he serL isso 'er#oa#o nem neste m!n#o < touto to aionil> nem no 'or"ir <to mellonti>H9, ?!ma o!tra 'assa+em2 o tem'o 'resente <Jairos> ; contrasta#o com a era 'or"ir7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e nin+!;m hL R!e tenha #eixa#o casa2 o! m! her2 o! irm)os2 o! 'ais2 o! 6i hos 'or ca!sa #o reino #e De!s2 R!e n)o rece&a no 'resente < Jairo touto> m!itas "eNes mais2 e no m!n#o porvir 7to aioni to erc!omeno> a "i#a eternaH <Lc 19,2485J>, A 'artir #e 'assa+ens como estas2 6ica c aro R!e os escritores #o ?o"o Testamento a+!ar#a"am 'or !ma era "in#o!ra2 R!e #e"eria se+!ir8se $ 'resente era, Encontramos !ma i !stra()o m!ito interessante #a Q!sta'osi()o #as #!as eras no !so R!e o ?o"o Testamento 6aN #as ex'ressCes7 EW timos #iasH e Eo W timo #iaH, %omo QL "imos2 Pe#ro em se! serm)o no #ia #e Pentecostes2 #isse R!e o 'er*o#o intro#!Ni#o 'e o #erramamento #o Es'*rito .anto constit!i os EW timos #iasHS em o!tras 'a a"ras2 nMs estamos nos W timos #ias a+ora 4, F!an#o a ex'ress)o ; encontra#a no sin+! ar <Eo W timo #iaH>2 entretanto2 e a n!nca se re6ere $ era 'resente2 mas sem're $ era 'or"ir +era mente ao Dia #o @!*No o! ao #ia #a ress!rrei()o, Assim2 'or exem' o2 o!"imos @es!s #iNer7 EE a "onta#e #e R!em me en"io! ; esta7 F!e nenh!m e! 'erca #e to#os os R!e me #e!S 'e o contrLrio2 e! o ress!scitarei no W timo #ia <esc!ate !emera>H <@o 3,54>, Ex'ressCes simi ares s)o encontra#as nos "ersos :J2:: e K: #este ca'*t! o, Em @o 11,2: ; re ata#o R!e 1arta 6a a acerca #e se! irm)o LLNaro7 EE! sei R!e e e hL #e ress!r+ir na ress!rrei()o no W timo #iaH, E em @o 12,:92 @es!s #iN7 EF!em me reQeita e n)o rece&e as minhas 'a a"ras2 tem R!em o Q! +!eS a 'rM'ria 'a a"ra R!e tenho 'ro6eri#o2 essa o Q! +arL no W timo #iaH, Em o!tros termos2 #e acor#o com os a!tores #o ?o"o Testamento nMs estamos a+ora nos EW timos #iasH2 mas o EW timo #iaH ain#a estL 'or"ir, ] i+!a mente interessante o&ser"ar o !so #o s!&stanti"o sEnteleia 7fim, ou concluso9, Em !m caso2 on#e esta 'a a"ra ; !sa#a Q!nto com o ' !ra #e aion <era>2 si+ni6ica a era 'resente7 EA+ora2 !ma "eN no 6im #as eras <epi sEnteleia ton aionon>2 e e <%risto> 6oi mani6esta#o 'ara tirar o 'eca#oH <H& 4,232 A./>, 1as R!an#o essa 'a a"ra ; !sa#a com o sin+! ar #e aion2 sem're se re6ere $ cons!ma()o 6ina 2 R!e ain#a ; 6!t!ra7 EE eis R!e esto! con"osco to#os os #ias at; a cons!ma()o #o s culo 7tes sinteleias tou

2K

aionos>H <1t 15,54S c' "s,:J2:4>S e R!an#o os #isc*'! os 'er+!ntam a @es!s acerca #o 6!t!ro2 e es #iNem7 EDiNe8nos R!an#o s!ce#er)o estas coisas2 e R!e sina ha"erL #a t!a "in#a e #a cons!ma()o #o s;c! oH <1t 2:,5>, A escato o+ia #o ?o"o Testamento2 'ortanto2 o ha 'ara trLs2 'ara a "in#a #e %risto2 R!e tinha si#o 're#ita 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento2 e a6irma7 nMs estamos a+ora nos W timos #ias, 1as a escato o+ia ?eotestamentLria tam&;m o ha 'ara a 6rente2 'ara !ma cons!ma()o 6ina ain#a 'or "ir2 e 'or isso tam&;m #iN7 o W timo #ia ain#a estL che+an#oS a era 6ina ain#a n)o che+o!, .eria 'oss*"e 2 na "er#a#e2 re'resentar a ex'ecta()o escato M+ica #o crente neotestamentLrio n!m #ia+rama seme hante ao se+!inte7 %ria()o era 'or"ir Os W timos #ias O 6im #as eras O W timo #ia O 6im #a era Uma "eN a#miti#o R!e a escato o+ia ?eotestamentLria o ha tanto 'ara o 'assa#o como a'onta 'ara o 6!t!ro2 R!a ; a re a()o entre estes #ois as'ectos #essa escato o+iaa <5> A re a()o entre estes #ois estL+ios escato M+icos ; R!e as &Dn()os #a era 'resente s)o o 'enhor e a +arantia #e &Dn()os maiores no 'or"ir, Antes #e t!#o2 'o#emos "er esta re a()o ao o&ser"armos R!e2 con6orme o ?o"o Testamento2 a 'rimeira "in#a #e %risto ; a +arantia e 'enhor #a certeNa #a se+!n#a "in#a #e %risto, Foi isso R!e o anQo #estaco!2 ao 6a ar aos #isc*'! os R!an#o #a ascens)o #e %risto7 E/arCes +a i e!s2 'or R!e estais o han#o 'ara as a t!rasa Este @es!s R!e entre "Ms 6oi ass!nto ao c;!2 assim "irL #o mo#o como o "istes s!&irH <At 1,11>, O a!tor #e He&re!s a6irma R!e t)o certo R!anto o Q!*No se+!e $ morte2 assim certamente a .e+!n#a "in#a #e %risto se+!irL $ 'rimeira7 EE assim como aos homens estL or#ena#o morrerem !ma sM "eN e2 #e'ois #isto2 o Q!*No2 assim tam&;m %risto2 ten#o8se o6ereci#o !ma "eN 'ara sem're 'ara tirar os 'eca#os #e m!itos2 a'arecerL se+!n#a "eN2 sem 'eca#o2 aos R!e o a+!ar#am 'ara sa "a()oH<H& 4,2A229>, E Pa! o2 em Tt 2,118152 in#ica R!e o crente neotestamentLrio "i"e entre #!as "in#as #e %risto7 EPorR!anto a +ra(a #e De!s se mani6esto! <epep!ane> sa "a#ora a to#os os homens2 e#!can#o8nos 'ara R!e2 rene+a#as a im'ie#a#e e as 'aixCes m!n#anas2 "i"amos no Primeira "in#a #e %risto .e+!n#a /in#a #e %risto A era 'assa#a Esta era

23

'resente s;c! o2 sensata2 Q!sta e 'ie#osamente2 a+!ar#an#o a &en#ita es'eran(a e a mani6esta()o <epin!aneian> #a + Mria #o nosso +ran#e De!s e .a "a#or %risto @es!sH, A se+!n#a 'a a"ra +re+a #estaca#a aR!i ; o s!&stanti"o corres'on#ente ao "er&o !sa#o mais no come(o #o textoS am&as as 'a a"ras #enotam !ma mani6esta()o "is*"e e rea , Assim como %risto a'arece! no 'assa#o2 ensina esta 'assa+em2 assim e e a'arecerL no"amente no 6!t!ro, Escato o+ia crist)2 'ortanto2 en"o "e !ma ex'ecta()o 'e o 6!t!ro R!e estL enraiNa#a no R!e QL acontece! no 'assa#o 0,%,Berko!Ger comenta #a se+!inte 6orma7 E,,,A 'romessa #o 6!t!ro estL intrica"e mente conecta#a com e"entos #o 'assa#o, A ex'ecta()o crist) ; a +o m!ito #i6erente #e !ma +enera iNa()o ta como7 Eas sementes #o 6!t!ro est)o no 'resenteH, ] a +o com' etamente #etermina#o 'e a re a()o Wnica entre o R!e estL 'or"ir e o R!e QL acontece! no 'assa#o, To#a a certeNa #a nossa ex'ecta()o estL 6!n#amenta#a nesta re a()o 'ec! iar,,, Escato o+ia "er#a#eira2 'ortanto2 oc!'a8se sem're com a ex'ecta()o #o %risto R!e QL 6oi re"e a#o e R!e Ea'arecerL .e+!n#a "eN,,, 'ara sa "ar aR!e es R!e est)o ansiosamente es'eran#o 'or e eH<H& 4,29> <R./> 1J, O R!e ; sin+! ar a res'eito #a escato o+ia ?eotestamentLria2 'ortanto2 ; R!e e a es'era !ma cons!ma()o 6!t!ra #os 'ro'Msitos #e De!s &asea#a na "itMria #e %risto2 no 'assa#o, 0eor+e La## sa ienta este 'onto7 E.e! d#a i+reQae testem!nho #a "itMria #e De!s2 no 6!t!ro serL 6!n#amenta#o n!ma "itMria QL a can(a#a na histMria, E a 'roca ma n)o a'enas es'eran(a2 mas !ma es'eran(a &asea#a em e"entos #a histMria e em s!a 'rM'ria ex'eriDnciaH11, Oscar %! man se !ti iNa #e !ma 6i+!ra &em conheci#a7 o crente #a era crist) "i"e entre o EDia DH e o EDia /H, O EDia DH 6oi a 'rimeira "in#a #e %risto2 R!an#o o inimi+o 6oi #ecisi"amente #errota#oS EDia /H ; a .e+!n#a /in#a #e %risto2 R!an#o o inimi+o "ai se ren#er2 tota e 6ina mente, EA es'eran(a #a "itMria 6ina ; t)o "*"i#a assim 'or ca!sa #a ina&a a"e mente 6irme con"ic()o #e R!e a &ata ha R!e #eci#e QL acontece!H12, ?o mesmo senti#o "em a se+!inte #ec ara()o #e Hen#rik!s Berkho67 EEm res!mo2 o 6!t!ro em o ?o"o Testamento ; o #es#o&ramento e conc !s)o #aR!i o R!e QL existe em %risto e no Es'*rito R!e serL aca&a#o

2A

tri!n6antemente a'esar #o 'eca#o2 so6rimento e morteH15, E e contin!a ao #estacar R!e a es'eran(a crist) ; #e ascens)o2 n)o 'rinci'a mente #a 'o&reNa2 mas #a 'ossess)o, O crist)o es'era 'or &Dn()os m!ito maiores no 6!t!ro2 n)o 'orR!e e e tem t)o 'o!co2 mas 'orR!e e e QL tem tanto7 EEntre nMs2 seres h!manos2 a es'eran(a 'or !m 6!t!ro 6e iN nasce +era mente #a 'o&reNa e incerteNaS a es'eran(a crist)2 'or;m2 s!r+e #e !ma 'ossess)o R!e a&re m!itos horiNontes mais 'ara o 6!t!ro, Por isso ; R!e es'eran(a ; re+! armente encontra#a em conex)o com 6; e amor2 R!e s)o am&os nossas 'ossessCes, 1as exatamente o 6ato #e R!e nMs 'oss!*mos2 6aN8nos sentir #o orosamente o R!e ain#a n)o temosS tem E+osto #e R!ero maisH, Por isso es'eran(a ; 6r!to tanto #a 'ossess)o como #a 6a taH 1:, %onc !*mos2 ent)o2 R!e a nat!reNa #a escato o+ia #o ?o"o Testamento 'o#e ser res!mi#a so& estas trDs o&ser"a(Ces7 <1> o +ran#e e"ento escato M+ico 're#ito no Anti+o Testamento QL acontece!S <2> aR!i o R!e 'ara escritores #o Anti+o Testamento re'resenta"a !m mo"imento ; "isto a+ora como en"o "en#o #ois estL+ios7 a era 'resente e a era #o 6!t!roS e <5> a re a()o entre estes #ois estL+ios escato M+icos ; R!e as &Dn()os #a era 'resente s)o 'enhor e +arantia #e &Dn()os maiores no 'or"ir, (otas do Cap8tu!o 9 1, U, 1anson2 EEschato o+y in the ?eG TestamentH <Escato o+ia no ?o"o Testamento>2 2cottis! :ournal of .!eologE Occasional 1apers /o ,2 <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia> E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K52 ',3, +. 0&id,2 ',A 5, O %! mann2 2alvation2 ',1A2, :, /er 0, -itte 2 Eesc!atosH2 in .!eological (ictionarE of t!e ,eL .estament <DicionLrio Teo M+ico #o ?o"o Testamento>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143:, K, O termos Eescato o+ia ina!+!ra#aH ; !sa#o 'or @,A T, Ro&inson em se! i"ro :esus and <is Coming <@es!s e s!a /in#a> <Lon#on7 .%12 14KA>, Foi 'rimeiro s!+eri#o 'or 0,F oro"sky <U, A Uhitheho!se2 E.!e %odern (iscussion of )sc!atologE, 2cottis! :ournal of .!eologE Occasional 1apers /o ,22 ',A3 nWmero 1> <EA Disc!ss)o 1o#erna #a Escato o+iaH2 in @orna EscocDs #e Teo o+ia2 E#i()o Ocasiona >, M. G. 3os, 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 ',:3 A, Arnt E 0in+rich #estacam R!e o ' !ra #e aion ; !sa#o 6reRVentemente no ?o"o Testamento 'ara #esi+nar a eterni#a#e <GreeJ-)nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament9 <L;xico 0re+o8In+ Ds #o ?o"o Testamento>2

29

9, 4,

1J, 11, 12, 15, *F.

%hica+o7 Uni" o6 %hica+o Press2 14KA2 '',2382A>, /eQa tam&;m H, .asse EaionH2 DIT?T2 I, Uma Q!sta'osi()o seme hante #e !o aion !outos e !o aion mellon ; encontra#a em E6 1,2J821, Um ti'o seme hante #e ex'ress)o ; encontra#o em H& 1,22 on#e ; #ito R!e De!s2 R!e anti+amente 6a o! aos 'ais 'e os 'ro6etas Enestes W timos #ias < itera mente7 Eao 6ina #estes #iasH2 epOesc!atou ton !emeron to!ton> tem8nos 6a a#o 'e o Fi hoH, %', Tam&;m 1 Pe 1,2J Econheci#o <%risto>2 com e6eito2 antes #a 6!n#a()o #o m!n#o2 'or;m mani6esta#o no 6im #os tem'os <epOesc!atou ton c!ronon>2 'or amor #e "Ms,H 0,%, Berko!Ge2 Peturn2 '',12815, 0,E, La##2 1resence2 ',55A, O %! mann2 .ime2 ', 9A, H, Berkho62 Qell-;ounded <ope <Es'eran(a Bem86!n#amenta#a>2 ',14, 0&id2 ',2J,

24

%APTULO 5 O .E?TIDO DA HI.TfRIA Po!cas R!estCes s)o t)o cr!ciais2 no m!n#o #e hoQe2 como a #o senti#o #a histMria, A'Ms o tra!ma #e #!as +!erras m!n#iais no es'a(o #e !ma +era()o o 'esa#e o #a A emanha #e Hit er e a 6!ti i#a#e #o /ietnam2 nossa +era()o estL ca man#o 'or !ma res'osta a esta R!est)o, Um teM o+o eminente #e nossos #ias2 Hen#rik!s Berkho62 o&ser"a7 E?ossa +era()o estL estran+! a#a 'e o me#o7 me#o #o homem2 'or se! 6!t!ro e 'e a #ire()o em R!e somos #iri+i#os2 contra nossa "onta#e e #eseQo, E #essa sit!a()o &rota !m +rito 'or i !mina()o2 em re a()o ao senti#o #a existDncia #a ra(a h!mana2 e acerca #o a "o 'ara o R!a estamos #ireciona#os, Esse ; !m +rito 'or !ma res'osta $ "e ha 'er+!nta so&re o senti#o #a histMriaH 1, Berkho6 contin!a2 #iNen#o R!e a i+reQa #e @es!s %risto #e"e conhecer a res'osta $ 'er+!nta #o senti#o #a histMria2 !ma "eN R!e a B*& ia nos 6ornece essa res'osta, Por m!itos s;c! os2 'or;m2 a i+reQa e se!s teM o+os ma 'erce&eram esse materia na B*& ia 8 materia esse R!e 'o#ia tD8 os 'ro"i#o #e !ma teo o+ia #a histMria 2, Por ca!sa #isso2 m!itos crist)os hoQe 6a ham em "i"er na ' ena !N #a inter'reta()o crist) #a histMria, Berkho6 contin!a7 EA i+reQa #e %risto o s;c! o "inte ; es'irit!a mente inca'aN #e resistir $s rL'i#as m!#an(as R!e acontecem a se! re#or 'orR!e e a n)o a'ren#e! a "er a histMria na 'ers'ecti"a #o reina#o #e %risto, Por essa raN)o e e inter'reta os e"entos #e se! tem'o em termos inteiramente sec! ares, E a ; #omina#a 'e o temos n!m senti#o m!n#ano2 e #e !m mo#o m!n#ano e a tenta i"rar8se #o temor, ?este 'rocesso De!s n)o 'assa #e !m s!&stit!to &ene6icenteH5, Por ca!sa #isso2 #e"er*amos nos #eter a +o mais 'ara examinar a R!est)o #o senti#o #a histMria, Este ; !m as'ecto #a escato o+ia R!e nMs #e"emos n)o sM enten#er2 mas em c!Qa !N #e"emos mais e mais "i"er e tra&a har, Passemos a examinar2 'rimeiramente2 #!as inter'reta(Ces #a histMria R!e #e"emos reQeitar, A 'rimeira #e as ; encontra#a entre os anti+os +re+os, Os +re+os tinham !ma "is)o #a histMria a R!e 'o#emos chamar #e Ec*c icaH7 as coisas acontecem em cic os in6initamente re'eti#os2 #e mo#o R!e aR!i o R!e estL acontecen#o hoQe "ai se re'etir a +!m #ia, Basea#os neste ti'o #e "is)o2 6ica o&"iamente im'oss*"e encontrar R!a R!er senti#o "er#a#eiro 'ara a histMria, ] conce&*"e R!e se 'ossa "i"er 'ara #etermina#os a "os in#i"i#!ais #e "i#a2 mas a histMria 'ro'riamente #ita n)o 'o#eria ser consi#era#a como #iri+in#o8se 'ara !m a "o2 !ma "eN R!e a histMria

5J

somente se re'ete a si mesma, @ohn 1arsh #e!8nos !ma anL ise 'enetrante #a "is)o +re+a #a histMria7 EA 'artir #a nat!reNa #e s!a cosmo o+ia2 era2 ta "eN2 im'oss*"e 'ara os +re+os #esen"o "er R!a R!er coisa #i6erente #e s!a "is)o c*c ica #a histMria, A i#a#e L!rea #o m!n#o come(aria !m #ia no"amente2 e o cic o #os e"entos iria se re'etir, .e !ma "is)o assim ; "er#a#eira2 a existDncia histMrica 6oi ent)o 'ri"a#a #e s!a si+ni6ica()o, O R!e 6a(o a+ora e! QL 6iN em !m cic o m!n#ia anterior2 e "o tarei a 6aND8 o em cic os 6!t!ros #o m!n#o, Desa'arecem res'onsa&i i#a#e e #ecis)o2 e com e as R!a R!er si+ni6ica()o rea 'ara "i#a histMria R!e2 na "er#a#e2 se torna a'enas n!m cic o a +o mais +ran#ioso, Exatamente como o +r)o2 ca#a ano2 ; semea#o2 cresce a ama#!rece2 assim os e"entos #a histMria ir)o se re'etir 6reRVentemente, A ;m #isso2 se t!#o R!e 'o#e acontecer ; a constante re'eti()o #e !m cic o #e e"entos2 n)o hL 'ossi&i i#a#e #e senti#o no cic o em si, E e n)o a can(a na#a em si 'rM'rio e tam&;m n)o 'o#e contri&!ir 'ara na#a 6ora #e si, Os e"entos #a histMria s)o #estit!*#os #e si+ni6ica#oH:, Os +re+os2 'ortanto2 n)o 'o#iam conce&er a histMria em si como ten#o 'ro'Msito o! e"an#o a !m 6im, Para os +re+os2 tem'o e histMria eram a'enas incor'ora(Ces im'er6eitas #e i#eais R!e n!nca 6oram rea iNa#os, Tem'o e histMria2 'ara e es2 re'resenta"am o #om*nio #o R!a a 'essoa &!sca"a ser i&erta#a, %on6orme sa ienta Oscar %! mann2 esta com'reens)o #a histMria tam&;m a6eta a com'reens)o R!e o s!Qeito tem #a re#en()o7 EUma "eN R!e2 no 'ensamento +re+o2 o tem'o n)o ; conce&i#o como !ma inha ascen#ente o& *R!a2 com come(o e 6im2 'or;m2 mais como !m c*rc! o2 o 6ato #e o homem estar 'reso ao tem'o #e"e ser ex'erimenta#o aR!i como !ma escra"i#)o2 como !ma #es+ra(a, O tem'o se mo"e #entro #o eterno c!rso circ! ar2 no R!a t!#o contin!a a se re'etir, ] 'or isso R!e o 'ensamento 6i osM6ico #o m!n#o +re+o se oc!'a com o 'ro& ema #o tem'o, E ; tam&;m 'or ca!sa #isso R!e to#o +re+o R!e se es6or(a 'ara a can(ar a re#en()o2 tem como o&Qeti"o ser i&erto #esse eterno c!rso circ! ar e2 #este mo#o2 ser i&erto #o 'rM'rio tem'o, Para os +re+os2 a i#;ia #e a re#en()o acontecer atra";s #e !ma a()o #i"ina no c!rso #os e"entos2 no tem'o2 ; im'oss*"e , Re#en()o2 no he enismo2 somente 'o#e consistir #o 6ato #e sermos trans6eri#os #a existDncia neste m!n#o2 !ma existDncia 'resa ao

51

c!rso circ! ar #o tem'o2 'ara #entro #o A ;m R!e estL a6asta#o #o tem'o2 e estL QL e sem're acess*"e H K, A "is)o #a histMria #os +re+os ; incom'at*"e com a "is)o crist)2 R!e "D histMria como !m c!m'rimento #o 'ro'Msito #e De!s2 e como mo"en#o8 se em #ire()o a !m a "o, Para os escritores #a B*& ia2 histMria n)o ; !ma s;rie #e cic os re'etiti"os sem senti#o2 mas !m "e*c! o atra";s #o R!a De!s rea iNa se!s 'ro'Msitos 'ara o homem e o !ni"erso, A i#;ia #e R!e a histMria estL se mo"en#o 'ara a "os esta&e eci#os 'or De!s2 e R!e o 6!t!ro ; 'ara ser "isto como o c!m'rimento #e 'romessas 6eitas no 'assa#o2 ; a contri&!i()o sin+! ar #os 'ro6etas #e Israe , Uma .e+!n#a inter'reta()o #a histMria2 R!e #e"e ser reQeita#a2 ; a #o existencia ismo ate*sta, Para o existencia ismo #esse ti'o2 a histMria ; sem senti#o, ?enh!m 'a#r)o si+ni6icati"o2 nem !m mo"imento 'ara !m 6im 'o#em ser "istos na historiaS sM !ma s!cess)o #e e"entos #es'ro"i#a #e senti#o, .ento este o caso2 ca#a !m ; #eixa#o com o R!e 'areceria ser !m tota in#i"i#!a ismo7 ca#a 'essoa #e"e tentar encontrar o se! caminho #a e5ist/ncia no aut/ntica 'ara a e5ist/ncia aut/ntica2 atra";s #a toma#a #e #ecisCes si+ni6icati"as, 1as2 a histMria como !m to#o2 6ica #es'ro"i#a #e senti#o, Po#emos "er !ma i !stra()o #esta a&or#a+em a res'eito #a histMria na o&ra #e A &ert %am!s intit! a#a E- 1esteH, A ci#a#e #e Or) 6oi toma#a #e ratos2 R!e tro!xeram com e es a horr*"e 'este &!&Xnica, %oraQosamente2 o m;#ico e os R!e esta"am i+a#os a e e com&atiam a 'esteS 6ina mente e es conse+!iram #eixar a e'i#emia so& contro e, Ao 6ina #o i"ro2 'or;m2 o #o!tor #iN7 E] a'enas !ma R!est)o #e tem'o, Os ratos "o tar)oH, /Lrios in#i"*#!os tra&a haram heroicamente e com a!to8sacri6*cio 'ara estancar a mar; #e so6rimentoS mas na#a #e senti#o #!ra#o!ro 6oi e6et!a#o na histMria 8 as coisas 'ermanecem 'raticamente assim como sem're 6oram, O 6ato #e - 1este ser consi#era#a como a re'resenta()o a e+Mrica2 #e %am!s2 #o reina#o #e terror R!e Hit er im'Xs $ E!ro'a2 ser"e a'enas 'ara en6atiNar o R!e aca&amos #e #iNer, A "is)o existencia ista #a histMria ;2 'ortanto2 incom'at*"e com a "is)o crist), .em ne+ar a im'ort\ncia #a #ecis)o in#i"i#!a 2 o cristianismo a6irma ha"er senti#o na histMria, De!s estL #esen"o "en#o se! ' ano na histMria, In#i"*#!os 'o#em re&e ar8se contra De!s e tentar 6r!star se! ' ano, O!tros tentar)o rea iNar s!a "onta#e e "i"er 'ara o 'ro+resso #o se! reino, Em am&os os casos De!s 'ermanece no contro e,

52

F!ais s)o as 'rinci'ais caracter*sticas #e !ma inter'reta()o crist) #a histMriaa Em&ora mais 'ontos 'ossam ser menciona#os2 "eQamos cinco caracter*sticas, 7*9 - !ist'ria um desenvolvimento dos prop'sitos de (eus, De!s re"e a se!s 'ro'Msitos na histMria, Isto ; "er#a#eiro 'rimeiramente no R!e ; +era mente #enomina#o EhistMria sacraH o! EhistMria santaH, %om EhistMria sacraH R!eremos #iNer histMria #a re#en()o 8 re#en()o R!e De!s 6aN #e se! 'o"o atra";s #e @es!s %risto, Esta re#en()o tem s!as ra*Nes nas 'romessas2 ti'os e cerimXnias #o Anti+o TestamentoS che+a a se! c!m'rimento na "i#a2 morte e ress!rrei()o #e @es!s %ristoS e a can(arL s!a cons!ma()o nos no"os c;!s e no"a terra2 R!e ain#a s)o 6!t!ros, %omo 6ica e"i#ente 'e a #escri()o acima2 a re#en()o tem !ma #imens)o histMrica, E a en"o "e a histMria #a ra(a h!mana2 a histMria #e !ma na()o <Israe >2 a histMria #e !ma 'essoa <@es!s #e ?aNar;> e a histMria #e !m mo"imento <o in*cio e 'rimeiros anos #a i+reQa>, estas histMrias s)o re"e a#oras #e De!s7 e as #es"en#am o! ex'Cem se! 'ro'Msito re#entor 'ara com a ra(a h!mana, Os e"entos #essa EhistMria sacraH re"e aram De!s antes #e ha"er !ma B*& ica com' eta, Po#eria ser #ito inc !si"e R!e De!s re"e o! a si mesmo ao homem 'rimeiramente atra";s #e e"entos histMricos 8 e"entos como o Dxo#o2 a tra"essia #o @or#)o2 a "o ta #o cati"eiro2 o nascimento #e @es!s %risto e o #erramamento #o Es'*rito, 1as2 como 0eor+e La## en6atiNa7 EEstes e"entos s)o,,, a!to8ex' anatMrios2 mas reR!erem a Pa a"ra #e De!s 'ara inter'retar o carLter re"e atMrios2 mas reR!erem a Pa a"ra #e De!s 'ara inter'reta()o ins'ira#a #o senti#o #i"inamente intenciona#o #estes e"entosH3, Em&ora seQa "er#a#e2 'ortanto2 R!e De!s se a!to8re"e a na B*& ia2 R!e ; s!a Pa a"ra2 n)o #e"emos esR!ecer R!e e e se re"e a 'rimeiramente nos e"entos histMricos R!e est)o re+istra#os na B*& ia, Re"e a()o acontece tanto atra";s #e atos como #e 'a a"ras, 1as os atos necessitam #e !ma inter'reta()o antes R!e s!a mensa+em re"e atMria 'ossa ser enten#i#a, De!s re"e a a si 'rM'rio2 'ortanto2 atra";s #e am&os2 atos e 'a a"ras 8 atra";s #e se!s atos con6orme inter'reta#os 'or s!as 'a a"ras, Assim2 'or exem' o2 somente R!an#o o e"ento #o Dxo#o ; inter'reta#o 'e os escritores #o Anti+o Testamento ; R!e e e ; enten#i#o como sen#o !ma re"e a()o #o 'o#er re#entor e #o amor #o De!s #e Israe R!e2 em c!m'rimento #e s!as 'romessas e em res'osta $s ora(Ces #o se! 'o"o2 o i&erto! #a escra"i#)o e+*'cia, At; aR!i temos nos oc!'a#o somente #a EhistMria sacraH, /imos R!e a EhistMria sacraH ; re"e a#ora #e De!s e #e se!s 'ro'Msitos, Por;m2 !ma "eN R!e a EhistMria sacraH ; a cha"e 'ara se enten#er o senti#o #e to#a a

55

histMria <'orR!e estL no cerne #a a()o #e De!s em re a()o ao homem>2 e !ma "eN R!e to#a a histMria estL so& contro e e #ire()o #e De!s2 nMs 'o#emos #iNer R!e to#a a histMria ; !ma re"e a()o #e De!s, Isto n)o si+ni6ica R!e a histMria seQa sem're crista ina em s!a mensa+em, A "er#a#e2 6reRVentemente2 estL no 'at*&! o e o erro2 6reRVentemente2 estL no trono, EnR!anto os e"entos histMricos est)o acontecen#o2 ; +era mente &em #i6*ci 2 se n)o im'oss*"e 2 #iscernir o R!e De!s nos estL #iNen#o atra";s #e es, Ain#a "o taremos a tratar #este ass!nto2 em conex)o com a nat!reNa 'ro"isMria #os Q! +amentos histMricos, %ont!#o2 #e"e ser manti#o R!e histMria 8 'artic! armente a histMria re#entora 8 re"e a De!s e se!s 'ro'Msitos, <2> (eus o 2en!or da !ist'ria, Isto estL c aramente ensina#o na Escrit!ra, Os escritores #o Anti+o Testamento a6irma"am R!e o reino #e De!s #omina so&re t!#o <. 1J5,14>2 inc !si"e so&re os reinos #as na(Ces <2 %r 2J,3> e R!e e e inc ina o cora()o #o rei 'ara on#e #eseQa <P" 21,1>, Os escritores #o ?o"o Testamento nos contam R!e De!s rea iNa to#as as coisas se+!n#o o conse ho #a s!a "onta#e <E6 1,11> e R!e e e tem #etermina#o os tem'os esta&e eci#os 'ara as na(Ces #a terra e os !+ares exatos on#e e as #e"eriam "i"er <At 1A,23>, Isto si+ni6ica2 con6orme La## o #iN2 R!e EDe!s ; Rei e at!a na histMria 'ara traNer a histMria 'ara !m 6im #i"inamente #ireciona#oH A, De!s estL no contro e #a histMria, Isto n)o si+ni6ica R!e e e mani'! a os homens como se estes 6ossem marionetesS a i&er#a#e #o homem em tomar s!as 'rM'rias #ecisCes e s!a res'onsa&i i#a#e 'or essas #ecisCes s)o manti#as em to#os os tem'os, 1as isto si+ni6ica R!e De!s tem #om*nio inc !si"e so&re as o&ras ma i+nas #os homens2 6aNen#o8as ser"ir a se! 'ro'Msito, Uma i !stra()o "eterotestamentLria exce'ciona 'ara isto ; encontra#a na histMria #e @os;, De'ois #e os irm)os #e @os; o terem "en#i#o como escra"o2 @os; torno!8se o 'rinci'a +o"erna#or #o E+ito so& FaraM2 e 6oi assim2 !m instr!mento 'ara a 'reser"a()o #e m!itos2 inc !si"e #e s!a 'rM'ria 6am* ia2 'or ocasi)o #a +ran#e 6ome, As 'a a"ras R!e e e en#ere(o! a se!s irm)os2 a'Ms a morte #e se! 'ai2 s!& inham o so&erano senhorio #e De!s so&re a histMria7 E/Ms2 na "er#a#e2 intentastes o ma contra mimS 'or;m De!s o torno! em &em2 'ara 6aNer2 como "e#es a+ora2 R!e se conser"e m!ita +ente #e "i#aH <0n KJ,2J>, A s!'rema i !stra()o #o ?o"o Testamento acerca #o so&erano contro e #e De!s so&re a histMria ;2 o&"iamente2 a cr!ci6ica()o #e @es!s %risto, A'esar #e ser o 6eito mais 'er"erso ocorri#o na histMria2 inc !si"e este crime terr*"e esta"a so& o com' eto contro e #e De!s7 EPorR!e "er#a#eiramente se aQ!ntaram nesta ci#a#e contra o te! santo .er"o @es!s2 ao R!a !n+iste2 Hero#es e PXncio Pi atos2 com +entios e 'o"os #e

5:

Israe 2 'ara 6aNerem t!#o o R!e a t!a m)o e o te! 'ro'Msito 're#eterminaramH <At :,2A229>>, Precisamente 'or ca!sa #o contro e #e De!s2 o mais #etestL"e 6eito cons!ma#o na histMria torno!8se o cerne #o ' ano re#entor #e De!s e a s!'rema 6onte #e &Dn()os 'ara a ra(a h!mana, %on6orme o a!tor #o . A3 #iN7 EPois at; a ira h!mana hL #e o!"ar8teH <",1J>, O 6ato #e De!s ser o .enhor #a histMria2 im' ica R!e to#o o R!e ocorre ser"e a se! 'ro'Msito2 seQa #e !ma 6orma o! #e o!tra, A R!e#a #e .amaria so& os ass*rios2 no oita"o s;c! o a %,2 esta"a t)o com' etamente so& o se! contro e2 R!e De!s 'o#e tomar a Ass*ria #e cetro #e s!a ira <Is 1J,K>, E2 ent)o2 #e'ois #e De!s ter !sa#o a Ass*ria 'ara c!m'rir se! 'ro'Msito2 e e a h!mi ho! e #estr!i! <Is 1J,1222:82A>, ?a(Ces estran+eiras e +o"erna#ores est)o t)o com' etamente na m)o #e De!s R!e e e 'o#e chamar %iro2 o so&erano e"ent!a mente a s!a terra 8 2 #e se! 'astor e se! !n+i#o <Is ::,29S :K,1>, O R!e isso nos acrescenta ; R!e to#a a histMria c!m're os 'ro'Msitos so&eranos #e De!s2 tanto as na(Ces como os in#i"*#!os, ?a(Ces se e e"am e caem #e acor#o com a "onta#e #e De!sS e e as !sa con6orme he a'ro!"er e #omina so&re se!s ' anos, A mesma coisa ; "er#a#e 'ara os in#i"*#!os, AR!e es R!e se re&e am contra De!s2 e #esa6iam s!as eis2 est)o Eac!m! an#o iraH 'ara si 'rM'rios E'ara o #ia #a ira e #a re"e a()o #o Q!sto Q!*No #e De!sH <Rm 2,K>2 consi#eran#o R!e to#as as coisas Ecoo'eram 'ara o &em #aR!e es R!e amam a De!s e "i"em 'ara se! o!"orH <Rm 9,292 A./>, Pe o 6ato #e ser De!s o .enhor #a histMria2 a histMria tem senti#o e #ire()o, ?em sem're 'o#emos ser ca'aNes #e #iscernir o 'ro'Msito #e De!s na histMria2 mas R!e esse 'ro'Msito existe ; !m as'ecto 'rimor#ia #e nossa 6;, ?em ; necessLrio #iNer R!e a s!'rema re"e a()o #o 'ro'Msito #e De!s na histMria ; a "in#a #e @es!s %risto ao m!n#o7 E] o 'ro'Msito e a "onta#e #o %ria#or R!e #)o $ histMria a s!a con6i+!ra()oS e a 'enetra()o #o eterno na ' enit!#e #os tem'os 6oi na#a menos R!e a asse"era()o2 na histMria2 #o 'ro'Msito eterno #e De!sH 9, 7+9 Cristo o centro da !ist'ria, Eo #inamismo e carLter histMrico exc !si"o #a cristan#a#e s)o res! ta#o #a /in#a #e %risto2 a R!a constit!i o 6ato centra #a histMria crist), Este 6ato ; Wnico e 8 n)o re'etiti"o 82 a R!a i#a#e essencia #e t!#o R!e ; histMricoS e e e en6oca o to#o #a histMria m!n#ia H 4, Estas 'a a"ras #o escritor r!sso2 ?ico as Ber#yae"2 ser"ir)o 'ara nos intro#!Nir $ o!tra caracter*stica 'rinci'a #a inter'reta()o crist) #a histMria7 a #e R!e %risto ; o centro #a histMria, Oscar %! mann chama nossa aten()o 'ara o 6ato #e R!e

5K

o mo#o 'e o R!a #atamos nossos ca en#Lrios2 n!meran#o anos antes o! #e'ois #o nascimento #e %risto2 tem im' ica(Ces teo M+icas7 E,,, O 'onto interessante e teo o+icamente #ecisi"o n)o ; o 6ato R!e rec!a no tem'o at; Dionysi!s Exi+!!s2 R!e o nascimento #e %risto 6oi toma#o como 'onto #e 'arti#a #a en!mera()o s!&seRVente,,, O #ecisi"o ; antes a 'rLtica2 R!e tem esta#o em "o+a a'enas nos W timos #ois s;c! os2 #e n!merar tanto para diante como para tr"s a 'artir #o nascimento #e %risto, A'enas R!an#o isto ; 6eito ; R!e o e"ento8%risto ; consi#era#o como o ponto centra tem'ora #e to#o o 'rocesso histMrico, ?Ms #iNemos Esistema crist)o #e conta+em #o tem'oH, 1as e e ; o sistema com!m no m!n#o Oci#enta ,,, 1as hoQe #i6ici mente a +!;m consi#era o 6ato #e R!e esta #i"is)o n)o ; !ma mera con"en()o R!e re'o!sa so&re a tra#i()o crist)2 'or;m2 na "er#a#e2 'ress!'Ces asser(Ces 6!n#amentais #a teologia do ,ovo .estamento em re a()o a tem'o e histMriaH1J, %! mann contin!a #iNen#o R!e a #i6eren(a 'rinci'a entre a com'reens)o "eterotestamentLria #e histMria e a #o ?o"o Testamento ; R!e o 'onto centra #a histMria mo"e!8se #o 6!t!ro 'ara o 'assa#o, Para o crente neotestamentLrio a "in#a #e %risto ; esse 'onto centra 2 e 'or ca!sa #isso e e estL consciente #e "i"er entre o 'onto centra #a histMria e s!a c! mina()o 8 A Paro!sia #e @es!s %risto 11, Isso im' ica em R!e a "in#a #e %risto 6oi o e"ento sin+! ar mais im'ortante #a histMria h!mana, Im' ica tam&;m em R!e este e"ento te"e si+ni6ica()o #ecisi"a 'ara to#a a histMria s!&seRVente e2 inc !si"e2 'ara to#a a histMria 'rece#ente, A ana o+ia #e %! mann #o EDia D H e EDia /H QL 6oi menciona#a7 A 'rimeira "in#a #e %risto 6oi o EDia DH2 no R!a acontece! a &ata ha #ecisi"a #a +!erra2 +arantin#o a #errota 6ina #o inimi+o, A se+!n#a "in#a #e %risto serL como o EDia /H2 no R!a o inimi+o 6ina mente #e'Ce s!as armas e se ren#e 12, O crente neotestamentLrio "i"e2 'or assim #iNer2 entre o EDia DH e o EDia /H 15, O 6ato #e a "in#a #e %risto ser o 'onto centra #a histMria si+ni6ica R!e2 neste e"ento centra 2 En)o a'enas t!#o o R!e acontece antes ; c!m'ri#o2 mas tam&;m R!e t!#o o R!e ; 6!t!ro estL #eci#i#oH 1:, O e"ento8 %risto2 'ortanto2 co oca se! se o #istinti"o em to#a a histMria, E,,, Uma "eN R!e o reino #e De!s 6oi c!m'ri#o em %risto2 nenh!m o!tro se n)o o mesmo reino 'o#e che+ar ao 6im #a histMria,,, Esta a()o do c!m'rimento #as 'romessas #o Anti+o Testamento na "in#a #e %ristoe c!m're tanto o R!e "eio antes como o R!e se se+!e

53

#e'ois2 na histMria2 e constit!i onto o+icamente a im'osi()o #o mo#e o #i"ino #e 'ro"i#Dncia e re#en()o so&re a histMria e2 e'istemo o+icamente2 o 'onto na R!a a re"e a()o #a "onta#e e 'ro'Msito #i"inos s)o tota mente re"e a#os, E a si+ni6ica tam&;m R!e o 6im #o 'rocesso histMrico n)o 'o#e ser o!tro R!e a mani6esta()o 6ina o! re"e a()o #o c!m'rimento #a histMria R!e te"e !+ar em se! Zcentro[H 1K, A B*& ia2 'ortanto2 nos ensina a "er a histMria h!mana como com' etamente #omina#a 'or @es!s %risto, A histMria ; a es6era #a re#en()o #e De!s2 na R!a e e tri!n6a so&re o 'eca#o #o homem atra";s #e %risto2 e !ma "eN mais reconci ia o m!n#o consi+o mesmo <2 %o K,14>, atra";s #e %risto De!s +anho! #e !ma "eN 'or to#as a "itMria so&re a morte <1 %o 1K,21222>2 .atanLs <@o 12,51>2 e to#os os 'o#eres hostis <% 2,1K>, A centra i#a#e #e %risto na histMria estL re'resenta#a sim&o icamente no R!into ca'*t! o #o i"ro #e A'oca i'se, .omente o %or#eiro ; #i+no #e tomar o ro o e #e rom'er se!s sete se os 8 a r!'t!ra #os se os si+ni6ican#o n)o a'enas a inter'reta()o #a histMria mas a exec!()o #os e"entos #a histMria <con6orme mostram os ca'*t! os se+!intes>, O c\ntico #os seres "i"entes e #os anci)os2 R!e se se+!e aos o!"ores #a#os ao %or#eiro como Re#entor #o m!n#o7 (igno s de tomar o livro e de a&rir-l!e os selos, porque fostes morto e com teu sangue compraste para (eus os que procedem de toda tri&o, lngua, povo e nao <A' K,4>, <:> A no"a era QL 6oi insta!ra#a, %on6orme o&ser"amos no ca'*t! o 22 o crente #o ?o"o Testamento esta"a consciente #e R!e e e "i"ia nos W timos #ias e na W tima hora, Po#emos notar a +!ma e"i#Dncia &*& ica mais 'ara isto, %risto #iN #e @o)o Batista7 EEntre os nasci#os #e m! her2 nin+!;m ; maior #o R!e @o)oS mas o menor #o reino #e De!s ; maior #o R!e e eH <Lc A,29>, a im' ica()o #as 'a a"ras #e @es!s 'arece ser R!e @o)o2 como o 're#ecessor #e %risto2 ain#a 'ertence! $ anti+a era2 ao in";s #e 'ertencer $ no"a era #o reino R!e @es!s esta"a a+ora ina!+!ran#o, Por o!tro a#o2 aR!e es R!e se tornam mem&ros #o reino #e %risto2 come(am 'or meio #e e a "i"er no no"o m!n#o, Entre os escritores &*& icos n)o hL nenh!m R!e tenha #a#o tanta Dn6ase aos 6ato #e R!e %risto nos intro#!Ni! n!ma no"a era2 como o A'Msto o Pa! o, Em % 1,152 e e #iN R!e De!s Enos i&erto! #o im';rio #as

5A

tre"as e nos trans'orto! 'ara o reino #o Fi ho #o se! amorH2 si+ni6ican#o R!e nMs 6omos i&erta#os #o 'o#er #o "e ho m!n#o #o 'eca#o <c' 0 1,:>, Em E6 2,K832 Pa! o 6risa R!e De!s Enos #e! "i#a Q!ntamente com %risto,,, e Q!ntamente com e e nos ress!scito! e nos 6eN assentar nos !+ares ce estiais em %risto @es!sH2 #an#o a enten#er R!e 'e a 6; nMs estamos2 mesmo a+ora2 "i"en#o na no"a era, Em Rm 12,22 e e insta es'eci6icamente com se!s eitores a En)o se con6ormarem com este m!n#o do! eraS a 'a a"ra +re+a ; aione2 mas 'ara Ese trans6ormaremH 'e a reno"a()o #e "ossa menteH <R./>, O conheci#o contraste 'a! ino entre EcarneH e EEs'*ritoH n)o ; tanto !m contraste 'sico M+ico entre #ois as'ectos #e nosso ser2 mas !m contraste entre #ois esti os #e "i#a R!e 'ertencem a #!as es6eras #e 'o#er2 o! a #ois m!n#os7 o "e ho e o no"o 13, Um comentLrio simi ar 'o#eria ser 6eito acerca #o contraste entre E"e ho homemH e Eno"o homemH nos escritos 'a! inos, E/e ho homemH re6ere8se $ "e ha era o! m!n#o no R!a o homem ; !m escra"o #o 'eca#o2 ao 'asso R!e Eno"o homemH #esi+na a no"a era o! m!n#o no R!a o homem estL i&erto #a escra"i#)o #o 'eca#o e ; i"re 'ara "i"er 'ara o o!"or #e De!s, O crente neotestamentLrio 6oi trans6eri#o #a "e ha era #o 'eca#o 'ara a no"a era #a i&er#a#e crist) 1A, Herman Ri##er&os "D neste conceito a cha"e 'ara a 're+a()o #e Pa! o7 E,,, Antes #e t!#o e e2 Pa! o2 era o procalmador de um novo tempo2 o +ran#e 'onto #ecisi"o na histMria #a re#en()o2 a intro#!()o #e !ma no"a era m!n#ia , Ta era a 'ers'ecti"a #ominante e o 6!n#amento #e to#a a 're+a()o #e Pa! o, .omente e a 'o#e i !minar as "Lrias 6acetas e inter8re a(Ces #e s!a 're+a()o2 e,+,2 Q!sti6ica()o2 estar em %risto2 so6rer2 morrer e ress!scitar com %risto2 o con6 ito entre o es'*rito e a carne2 o #rama cMsmico2 etc, A 'essoa #e @es!s %risto 6orma o mist;rio e o 'onto centra #esta +ran#e re"e a()o re#entora #a histMria, Pe o 6ato #e %risto se ter re"e a#o2 !m no"o s;c! o 6oi insta!ra#o2 o "e ho m!n#o termino! e o no"o m!n#o come(o!H19, A +!;m 'o#eria o&Qetar2 #iNen#o R!e o R!e 6oi #esen"o "i#o acima n)o ; caracter*stico #a histMria +era 2 !ma "eN R!e somente os crist)os est)o "i"en#o na no"a era R!e %risto ina!+!ro!, A R!est)o ;2 'or;m2 R!e #es#e R!e %risto a'arece! aR!i na terra 8 6oi cr!ci6ica#o e ress!scito! #os mortos 82 a no"a era 6oi "er#a#eiramente ina!+!ra#a, O 6ato #e R!e nem to#os os homens estarem 'artici'an#o2 'e a 6;2 #as &Dn()os #a no"a era n)o an! a a existDncia #essa era, @ohn 1arsh 6ornece a se+!inte i !stra()o2 R!e e e 'rM'rio o!"ira #o Bis'o ?y+ren7

59

EHit er oc!'o! a ?or!e+a mas2 em 14:K2 e a 6oi i&erta#a, .!'onhamos R!e &em on+e2 no R!ase inacess*"e norte2 a +!ma a #eia com !m +o"ernante naNista n)o tenha2 'or a +!mas semanas2 o!"i#o a not*cia #a i&erta()o, #!rante esse 'er*o#o2 nMs 'o#*amos #iNer2 R!e os ha&itantes #essa a #eia esta"am "i"en#o no Z"e ho[ tem'o #o naNismo2 em "eN #e no Zno"o[ tem'o #a i&erta()o nor!e+!esa, ,,,F!a R!er 'essoa R!e "i"a a+ora n!m m!n#o R!e 6oi i&erto #a tirania #os 'o#eres ma i+nos2 e R!e i+nore o! seQa in#i6erente ao R!e %risto 6eN2 estL exatamente na 'osi()o #esses nor!e+!eses a R!em as &oas no"as #e i&erta()o n)o a can(aram, Em o!tras 'a a"ras2 ; 6Lci 'ara nMs 'erce&er R!e os homens 'o#em "i"er na era a %,2 em ' ena A D,H 14, O 6ato ;2 ent)o2 R!e %risto "er#a#eiramente intro#!Ni! a no"a era2 a era #o reino #e De!s, Por ca!sa #isso2 o m!n#o n)o ; mais o mesmo #es#e R!e %risto "eioS !ma m!#an(a e etriNante acontece!, A menos R!e !ma 'essoa conhe(a e a#mita esta m!#an(a2 e a n)o terL rea mente enten#i#o o senti#o #a histMria, <K> .udo na !ist'ria se move em direo a um alvoI os novos c us e nova terra, ?)o o&stante ter %risto insta!ra#o a no"a era2 a s!a cons!ma()o 6ina ain#a ; 6!t!ra, Por ca!sa #isso2 a B*& ia "D a histMria como #iri+i#a 'ara !m a "o #i"inamente esta&e eci#o, A i#;ia #e R!e a histMria tem !m a "o ;2 como "imos2 a contri&!i()o 'ec! iar #os 'ro6etas he&re!s, ?as 'a a"ras #e -ar LoGith7 EO horiNonte tem'ora 'ara !m a "o 6ina ;2 'or;m !m 6!t!ro escato M+ico2 e o 6!t!ro 'ara nMs existe a'enas na ex'ecta()o e es'eran(a, O senti#o 6ina #e !m 'ro'Msito transcen#ente estL centra#o n!m 6!t!ro es'era#o, Ta ex'ecta()o era &em mais intensamente "i"a entre os 'ro6etas he&re!sS e a n)o existia entre os 6i Mso6os +re+osH 2J, ?)o sM os 'ro6etas he&re!s mas tam&;m os escritores #o ?oto Testamento "Dem a histMria como #iri+i#a 'ara !m a "o, ?o ca'*t! o anterior2 notamos R!e aR!i o R!e os escritores #o Anti+o Testamento tinham re'resenta#o como !m mo"imento2 era "isto 'e os escritores #o ?o"o Testamento como 'ro"i#o #e #ois estL+ios7 a era messi\nica 'resente e !ma era R!e ain#a era 6!t!ra, A 'rimeira "in#a #e %risto #e"eria ser se+!i#a #e !ma se+!n#a "in#a, O reino #e De!s2 R!e 6oi esta&e eci#o2 ain#a n)o che+o! $ s!a cons!ma()o 6ina , Em&ora m!itas 'ro6ecias tenham si#o c!m'ri#as m!itas ain#a est)o 'ara ser c!m'ri#as, O crente neotestamentLrio2 'ortanto2 estL ciente #e R!e a histMria mo"e8se 'ara o a "o #esta cons!ma()o 6ina , Esta cons!ma()o #a histMria2

54

como e e a "D2 inc !i e"entos tais como a .e+!n#a /in#a #e %risto2 a ress!rrei()o +era 2 o Dia #o @!*No2 e os no"os c;!s e a no"a terra, Uma "eN R!e os no"os c;!s e a no"a terra ser)o a c! mina()o #a histMria2 'o#emos #iNer R!e to#a histMria estL se mo"en#o 'ara este a "o, Para enten#er com' etamente o senti#o #a histMria2 'ortanto2 #e"emos "er a re#en()o #e De!s em #imensCes cMsmicas, Uma "eN R!e a ex'ress)o Ec;!s e terraH ; a #escri()o &*& ica #e to#o o cosmos2 'o#emos #iNer R!e o a "o #a re#en()o ; na#a menos #o R!e a reno"a()o #o cosmos,2 aR!i o R!e os cientistas #a at!a i#a#e #enominam #e !ni"erso, Uma "eN R!e a R!e#a #o homem no 'eca#o a6eto! n)o a'enas a e e sM mas2 tam&;m2 ao resto #a cria()o <"er 0n 5,1A819S Rm 9,14825>2 a re#en()o #o 'eca#o #e"e i+!a mente en"o "er a tota i#a#e #a cria()o #e De!s, Hermann Ri##er&os 6aN o se+!inte comentLrio7 EEsta re#en()o do'era#a 'or %ristoe,,, a#R!ire o senti#o #e !m #rama #i"ino R!e a&ran+e t!#o2 o!2 seQa2 ; !ma !ta cMsmica2 na R!a estL en"o "i#o n)o somente o homem em se! 'eca#o e con#i()o #e 'er#i()o2 e na R!a est)o inscritos os c;!s e a terra2 anQos e #emXnios2 e c!Qo a "o ; traNer #e "o ta to#o o cosmos cria#o 'ara estar so& o #om*nio e senhorio #e De!sH 21, Esta #imens)o cMsmica #a re#en()o estL c aramente ensina#a em 'assa+ens como E6 1,481J e % 1,1482J, A 'rimeira 'assa+em #iN o se+!inte7 E#es"en#an#o8nos dDe!se o mist;rio #a s!a "onta#e2 se+!n#o o se! &ene' Lcito R!e 'ro'!sera em %risto2 #e 6aNer con"er+ir ne e2 na #is'ensa()o #a ' enit!#e #os tem'os2 to#as as coisas2 tanto as #o c;! como as #a terraH, A 'assa+em #e %o ossenses ; im'ortante 'orR!e conQ!+a a re#en()o cMsmica com o 6ato #e R!e %risto ; o a!tor #a cria()o tanto como #a re#en()o <"eQa ",13> Eto#as as coisas 6oram cria#as atra";s #e e d%ristoe e 'ara e eH, %risto estL en"o "i#o na re#en()o como aR!e e atra";s #e R!em e 'ara R!em to#as as coisas 6oram cria#as2 e como aR!e e R!e2 'or ca!sa #isso2 estL mais 'ro6!n#amente interessa#o na cria()o inteira, ?a#a menos #o R!e a i&erta()o tota #a cria()o #e se! Ecati"eiro #a corr!'()oH <Rm 9,21> 'o#erL satis6aNer os 'ro'Msitos re#entores #e De!s, Para R!e 'ossamos "er a histMria $ !N #estes 'ro'Msitos2 'ortanto2 nMs #e"emos "D8 a como mo"en#o8se em #ire()o ao a "o #o !ni"erso 6ina mente resta!ra#o e + ori6ica#o, Retornaremos a este ass!nto mais a#iante2 R!an#o tratarmos #o tM'ico #a no"a terra, Por enR!anto2 serL &astante em&rar R!e ; essencia $ inter'reta()o crist) #a histMria 'erce&er s!a nat!reNa orienta#a 'ara o a "o, Isso n)o si+ni6ica R!e nMs 'o#emos "er sem're2 exatamente2 como ca#a e"ento histMrico estL re aciona#o com o a "o #a histMria2 !ma "eN R!e isso2 m!itas "eNes2 ; extremamente #i6*ci , 1as si+ni6ica2 entretanto2 R!e ao ermos as manchetes2 o!"irmos o noticiLrio

:J

e ermos as re"istas in6ormati"as2 #e"emos crer R!e o De!s #a histMria estL sem're no contro e2 e R!e a histMria estL se mo"en#o 6irmemente 'ara se! a "o, Estas s)o as 'rinci'ais caracter*sticas #a inter'reta()o crist) #a histMria, Passemos a+ora a o&ser"ar a +!mas #as im' ica(Ces #esta inter'reta()o #a histMria 'ara nossa com'reens)o #o m!n#o em R!e "i"emos, <a> - atividade caracterstica da era presente so as miss8es. .e %risto rea mente ina!+!ro! o reino #e De!s e se e e rea mente nos #e! a 0ran#e %omiss)o <1t 29,1422J>2 como e e #e 6ato2 o 6eN2 ent)o a +ran#e tare6a #a i+reQa ; e"ar o e"an+e ho a ca#a criat!ra, O 'rM'rio %risto #isse7 EE serL 're+a#o este e"an+e ho #o reino 'or to#o o m!n#o2 'ara testem!nho a to#as as na(Ces, Ent)o "irL o 6imH <1t 2:,1:>, !ma raN)o 'e a R!a %risto ain#a n)o retorno!2 con6orme 2 Pe 5,42 ; R!e o .enhor ; 'aciente com os homens En)o #eseQan#o R!e nenh!m 'ere(a mas R!e to#os "enham ao arre'en#imentoH <A./>, To#as estas consi#era(Ces somam8se a !ma coisa7 a ati"i#a#e missionLria #a i+reQa R!e ; a ati"i#a#e caracter*stica #essa era entre a 'rimeira e a se+!n#a "in#a #e %risto, Oscar %! mann ex'ressa este 'ensamento nas se+!intes 'a a"ras7 EA 'roca ma()o missionLria #a I+reQa2 s!a 're+a()o #o e"an+e ho2 #L ao 'er*o#o entre a ress!rrei()o #e %risto e a Paro!sia se! si+ni6ica#o 'ara a histMria re#entoraS e e a tem este si+ni6ica#o atra";s #e s!a conex)o com o .enhorio 'resente #e %ristoH 22, Hen#rik!s Berkho62 na "er#a#e2 #e"ota !m ca'*t! o inteiro #e se! i"ro C!rist t!e %eaning of <istorE <%risto2 o senti#o #a histMria> 'ara EO Es6or(o 1issionLrio %omo Uma For(a FaNe#ora #a HistMriaH 25, ?este 'arL+ra6o2 Berkho6 6a a #as no"as rea i#a#es R!e esta 're+a()o missionLria tro!xe 'ara o m!n#o7 !ma no"a com'reens)o #o homem e #a nat!reNa e o no"o reconhecimento #o m!n#o como !ma !ni#a#e, E e encontra nas missCes crist)s !ma e"i#Dncia #o 'o#er #a ress!rrei()o #e %risto7 EO R!e ; "er#a#eiro #o so6rimento #e %risto ; tam&;m "er#a#eiro a res'eito #o 'o#er #e s!a ress!rrei()o, Este 'o#er se a!to8mani6esta n)o a'enas no in#i"*#!o2 mas tam&;m na I+reQa como !m to#o, %omo ta 2 ; #e si+ni6ica()o constit!ciona 'ara o Reino e se! 6aNer histMria, A marca 'rimeira e centra #este 6ato ; a contin!a()o #a em'resa missionLria <1t 2:,1:>H 2:, <&> ,'s vivemos numa tenso contnua entre o #" e o ainda no , %omo "imos2 a 'osi()o #o crente neotestamentLrio ; esta7 e e "i"e nos W timos #ias2 mas o W timo #ia ain#a n)o che+o!S e e estL na no"a era2 mas a era 6ina ain#a n)o estL a*, Em&ora e e #es6r!te #os E'o#eres #a era 'or"irH2 e e ain#a n)o estL i"re #e 'eca#o2 so6rimento e morte, Em&ora e e tenha as

:1

'rim*cias #o Es'*rito2 e e +eme interiormente enR!anto es'era 'or s!a re#en()o 6ina , Esta tens)o #L $ era 'resente se! sa&or 'ec! iar, O crist)o #es6r!ta hoQe #e &Dn()os R!e o crente "eterotestamentLrio n!nca conhece!S e e tem !ma com'reens)o m!ito mais rica #o ' ano re#entor #e De!s #o R!e se! co e+a8crente #o Anti+o Testamento, 1as o crist)o ain#a n)o estL no 6ina #o caminho, Em&ora e e seQa a+ora !m 6i ho #e De!s2 ain#a n)o ; a'arente o R!e e e serL <1 @o 5,2>, em&ora e e sai&a R!e estL em %risto e R!e nin+!;m Qamais 'o#erL arrancL8 o 6ora #as m)os #e %risto2 e e 'erce&e R!e ain#a n)o tem 'osse #a 'er6ei()o e R!e 'recisa con6essar se!s 'eca#os #iariamente, Uma "eN R!e %risto conR!isto! a "itMria2 nMs #e"emos "er e"i#Dncias #esta "itMria na histMria e no m!n#o ao nosso re#or, 1as2 #es#e R!e a cons!ma()o 6ina #a "itMria ain#a n)o acontece!2 contin!arL ha"en#o m!itas coisas na histMria R!e n)o enten#emos2 R!e n)o 'arecem re6 etir a "itMria #e %risto, At; o Dia #o @!*No 6ina 2 a histMria contin!arL a ser marca#a 'or !ma certa am&i+Vi#a#e, -ar LoGith &em comenta7 EIn"isi"e mente2 a histMria m!#o! 6!n#amenta menteS "isi"e mente2 e a contin!a a mesma2 'orR!e o Reino #e De!s QL estL 'rMximo e assim2 como !m esc!aton2 ain#a 'or "ir, Esta am&i+Vi#a#e ; essencia a to#a a histMria a'Ms %risto7 o tem'o QL estL c!m'ri#o e ain#a n)o cons!ma#o,,, em 6!n()o #esta 'ro6!n#a am&i+Vi#a#e #o c!m'rimento histMrico on#e t!#o ZQL[ ; Zain#a8n)o[ ;2 o crist)o "i"e n!ma tens)o ra#ica entre 'resente e 6!t!ro, E e tem 6; e tem es'eran(a, Estan#o tranRVi o em s!a ex'eriDncia 'resente e concentran#o8se no 6!t!ro2 e e con6iantemente #es6r!ta #aR!i o em 6!n()o #o R!e estL se es6or(an#o e a+!ar#an#o ansiosamenteH 2K, <%> <" duas correntes de desenvolvimento na !ist'ria , A tens)o #escrita acima entre o QL e o ain#a8n)o im' ica R!e2 a#o a a#o com o crescimento e #esen"o "imento #o reino #e De!s2 na histMria #o m!n#o #es#e a "in#a #e %risto2 nMs tam&;m "emos o crescimento e #esen"o "imento #o Ereino #o ma H, Recor#aremos R!e na ParL&o a #o @oio <1t 15,2:85J2 538:5>2 @es!s ensino! R!e o Qoio R!e re'resenta os 6i hos #o ma i+no 8 contin!arL crescen#o at; a hora #a cei6a2 R!an#o serL 6ina mente se'ara#o #o tri+o, Em o!tras 'a a"ras2 o reino #e .atanLs existirL e crescerL enR!anto o reino #e De!s crescer2 at; o Dia #o @!*No, Berkho6 conecta o #esen"o "imento 'ara e o #estas #!as correntes com a cr!N e ress!rrei()o #e %risto e s!stenta R!e am&as as correntes2 a crist) e a anticrist)2 a can(ar)o !ma crise 6ina antes #o 6im #a histMria h!mana como nMs a conhecemos7 E,,, As #!as correntes re"e a#as na cr!N e

:2

ress!rrei()o2 a corrente #a re&e i)o #o homem e a corrente #o 'o#er s!'erior #e De!s2 ir)o i+!a mente contin!ar e ser)o a'ro6!n#a#as e 6orta eci#as at; R!e am&as a cancem !m 'onto #e c! mina()o e !ma crise, Isto ; o R!e as ima+ens so&re os anticristos e o Anticristo2 e acerca #o 1i Dnio e a +ran#e &ata ha 6ina 2 'roc!ram ex'ressarH 23, E e insiste R!e 'ara "ermos a histMria2 em s!a tota i#a#e2 #e"emos contin!ar a "er am&as as correntes7 E,,,%r!s e ress!rrei()o s)o am&as conQ!ntamente o se+re#o #a histMria, De"emos reQeitar a 6a ta #e a'recia()o #e !m o! #os #ois 6atores2 o! o iso amento !m #o o!tro como2 'or exem' o2 ; 6eito R!an#o o 'o#er #a ress!rrei()o ; consi#era#o ati"o a'enas na I+reQa,,, n)o hL eR!i *&rio entre cr!N e ress!rrei()o, As som&ras cria#as 'e o reina#o #e %risto s)o 'er6eitamente 'arte #esta #is'ensa()o2 enR!anto R!e a !N #o se! reino 'ermanecerL o6!sca#a at; o 6imH 2A, AR!i "emos2 no"amente2 a am&i+Vi#a#e #a histMria, A histMria n)o re"e a !m tri!n6o sim' es #o &em so&re o ma 2 nem !ma "itMria tota #o ma so&re o &em, 1a e &em contin!am a existir a#o a a#o, O con6 ito entre am&os contin!a #!rante a era 'resente2 'or;m2 !ma "eN R!e %risto conR!isto! a "itMria2 a so !()o 6ina #o con6 ito n!nca estL em #W"i#a, O inimi+o estL !tan#o !ma &ata ha 'er#i#a, Isto nos e"a a consi#erar a R!est)o #o 'ro+resso, Po#emos nMs #iNer R!e a histMria re"e a 'ro+resso +en!*noa ?o"amente nos #e'aramos com o 'ro& ema #a am&i+Vi#a#e #a histMria, Para ca#a a"an(o2 assim nos 'arece2 hL !m rec!o corres'on#ente, A in"en()o #o a!tomM"e tro!xe consi+o a 'o !i()o #o ar e !m tem*"e a!mento #os aci#entes ro#o"iLrios, A in"en()o #a im'rensa tro!xe !ma enchente #e i"ros e re"istas in6eriores2 tri"iais e mesmo 'orno+rL6icos, O a#"ento #a T/ si+ni6ico! a a'resenta()o #e m!itos 'ro+ramas en"o "en#o "io Dncia2 com !m conseRVente a!mento #os crimes #e "io Dncia, A cis)o #o Ltomo res! to! no in#escrit*"e horror #e ?a+asaki e Hiroshima, E assim 'or #iante, Para ca#a 'asso $ 6rente2 como se 'o#e "er2 a ra(a h!mana #L !m 'asso 'ara trLs, Pro+ress)o estL em'are ha#a com re+ress)o, ?ico as Ber#yae" conQ!+a o conceito #e 'ro+resso com a "is)o otimista #e "i#a caracter*stica #o s;c! o #eNeno"e2 mostran#o R!e a i#;ia #o 'ro+resso estL &asea#a em !m ti'o in+Dn!o #e Uto'ia R!e o homem #o s;c! o "inte n)o 'o#e aceitar mais 29, E e s!stenta R!e2 R!an#o nMs o hamos 'ara a histMria #e 'essoas e na(Ces n!ma esca a am' a2 n)o encontramos 'ro+resso rea 2 'or;m mais ascens)o se+!i#a #e #ec *nio7 EAo examinarmos o #estino #e 'essoas2 socie#a#es2 c! t!ras2 o&ser"amos R!e to#as e as 'assam 'or estL+ios n*ti#os #e nascimento2 in6\ncia2 a#o escDncia2 mat!ri#a#e2 e 6 orescDncia2 i#a#e

:5

a"an(a#a2 #eca#Dncia e morte, To#a +ran#e socie#a#e e c! t!ra nacionais e 6icam s!Qeitas a este 'ro+resso #e #eca#Dncia e morte, /a ores c! t!rais s)o imortais 'orR!e c! t!ra cont;m !m 'rinc*'io imorta , 1as as 'rM'rias 'essoas2 consi#era#as como or+anismos "i"os #entro #a estr!t!ra #a histMria2 est)o con#ena#as $ #eca#Dncia e morte t)o o+o s!a e6 orescDncia tenha 'assa#o, ?enh!ma +ran#e c! t!ra 6ico! im!ne $ #eca#Dncia,,, Tais consi#era(Ces tDm e"a#o historia#ores im'ortantes2 tais como E#o!ar# 1eyer2 a ne+ar cate+oricamente a existDncia #e 'ro+resso h!mano n!ma inha reta ascen#ente, Existe !m #esen"o "imento #e ti'os a'enas #istintos #e c! t!ra2 e c! t!ras 'rMs'eras nem sem're a can(am o n*"e #e s!as 'rece#entesH 24, EnR!anto a "is)o histMrica #e Ber#yae" ; &asicamente 'essimista2 a #e Hen#rik!s Berkho6 ; mais otimista, E e n)o ne+a R!e2 'ara e amente ao crescimento #o reino #e De!s2 os 'o#eres anticrist)os tam&;m crescem, %ont!#o2 e e contesta R!e o crescimento #esses 'o#eres anticrist)os seQa a'enas o a#o som&rio #o crescimento #o reino #e De!s 5J, Portanto2 Berkho6 insiste em R!e2 ao o harmos 'ara a histMria com os o hos #a 6;2 'o#emos "er 'ro+resso !ma "eN R!e2 inc !si"e2 os mo"imentos e 6or(as anticrist)s est)o sem're so& o contro e #e %risto e2 em W tima inst\ncia2 ser"em $ se!s 'ro'Msitos7 E?a !ta 'or !ma existDncia +en!inamente h!mana2 'e a i&erta()o #o so6rimento2 'e a e e"a()o #o s!&#esen"o "imento2 'e a re#en()o #os cati"os2 'e a #imin!i()o #as #i6eren(as #e ra(a e c asse2 'or o'osi()o ao caos2 ao crime2 ao so6rimento2 $ #oen(a e $ i+nor\ncia 8 em res!mo2 na !ta 'e o R!e #enominamos 'ro+resso 82 hL !ma ati"i#a#e acontecen#o 'or to#o o m!n#o 'ara a honra #e %risto, _s "eNes e a ; rea iNa#a 'or 'essoas R!e o conhecem e #eseQam da honra #e %ristoeS mais 6reRVentemente2 ; rea iNa#a 'or aR!e es R!e n)o tem esse interesse2 mas c!Qas o&ras 'ro"am R!e %risto "er#a#eiramente rece&e! 8 &em o&Qeti"amente 8 to#o o 'o#er na terraH 51, Em res!mo2 em&ora #e"amos sem're reconhecer estas #!as correntes #e #esen"o "imento na histMria 8 a #o reino #e De!s e a #o reino #o ma 82 a 6; sem're "erL a 'rimeira como contro an#o2 #ominan#o e2 6ina mente2 conR!istan#o a se+!n#a, ] no reino #e De!s R!e #e"emos "er o senti#o rea #a histMria,

::

<#> .odos os nossos #u$os !ist'ricos devem ser provis'rios. Esta ; a mais !ma im' ica()o #a am&i+Vi#a#e #a histMria, ?Ms sa&emos R!e no Q!*No 6ina o &em e o ma ser)o 6ina mente se'ara#os e !ma a"a ia()o 6ina #e to#os os mo"imentos histMricos serL #a#a, At; $R!e a hora2 como @es!s #isse2 o tri+o e o Qoio crescer)o Q!ntos, Isto im' ica em R!e to#os os nossos Q! +amentos2 6eitos #o a#o #e cL #o Q!*No 6ina 2 tDm #e ser re ati"os2 a'roximati"os e 'ro"isMrios, ?!nca 'o#eremos estar a&so !tamente certos #e se !m e"ento histMrico es'ec*6ico ; &om2 ma!2 o! 8 em caso am&i"a ente 8 're#ominantemente &om o! 're#ominantemente ma!, Um escritor o co oca assim7 EAt; ao 6im #e t!#o2 6enXmeno histMrico nenh!m ; o! a&so !tamente &om o! a&so !tamente ma!H 52, FreRVentemente2 ten#emos a "er mo"imentos histMricos e 6or(as sim' esmente em termos #e 'reto o! &ranco7 Ea i+reQa ; &oaS o m!n#o ; ma!H, ?a rea i#a#e2 as coisas s)o m!ito mais com' ica#as #o R!e isso, HL m!ita coisa mL na i+reQa2 e hL m!ita coisa &oa no Em!n#oH, %on6orme A&rahan -!y'er cost!ma"a #iNer7 Eo m!n#o2 +era mente2 ; me hor #o R!e nMs es'eramos2 ao 'asso R!e a i+reQa ; +era mente 'ior #o R!e es'eramosH, Por ca!sa #isso2 os e"entos histMricos n)o #e"em ser "istos sim' esmente em termos #e &ranco o! 'reto2 'or;m mais em termos #e #i6erentes tons #e cinNa, %ont!#o2 o 6ato #e to#os os Q! +amentos histMricos serem 'ro"isMrios2 n)o si+ni6ica R!e nMs n)o #e"amos emiti8 os, At; Q! +amentos 6a hos acerca #a si+ni6ica()o #e e"entos histMricos s)o me hores #o R!e a 6a ta #e Q! +amento, ?ote o R!e Berkho6 tem a #iNer so&re isso7 Eo 6ato #e nem o Reino #e %risto nem o reino #o anticristo terem si#o re"e a#os at; a+ora2 mas #e estarem e es escon#i#os so& a a'arDncia #o o'osto2 e #e estarem entre a(a#os em to#o !+ar2 n)o si+ni6ica R!e na#a se 'ossa conhecer o! reconhecer acerca #e es, A histMria m!n#ia n)o ; 'reta o! &ranca2 mas tam&;m n)o ; nem mesmo cinNa, O o ho #a 6; reconhece o cinNa c aro e o cinNa esc!ro2 sa&e R!e estas #i6eren(as #e +ra#!a()o se ori+inam em #i6eren(as #e 'rinc*'ios, .oman#o a este2 encontramos !m ass!nto m!ito im'ortante, A histMria ; o terreno #e a(Ces e #ecisCes h!manas, Esco has tDm #e ser 6eitas,,, Ten#o em "ista a am&i+Vi#a#e #e nossa histMria2 to#a inter'reta()o sem're 'ermanecerL #isc!t*"e , 1as e a ; ine"itL"e , ] !m ato #e +rata o&e#iDncia e2 como ta 2 n!nca ; #es'ro"i#a #e senti#o e #e &Dn()os, E a n)o acontece #e mo#o ce+o, Por mais re ati"os R!e os 6atos 'ossam ser2 o cinNa c aro e esc!ro im'ressiona c aramente a nossa "is)oH 55,

:K

<e> - compreenso crist da !ist'ria fundamentalmente otimista, O crist)o crD R!e De!s estL no contro e #a histMria e R!e %risto conR!isto! a "itMria so&re os 'o#eres #o ma , Isto si+ni6ica R!e o res! ta#o 6ina #as coisas com certeNa serL &om e n)o ma!2 R!e o 'ro'Msito re#entor #e De!s serL 6ina mente rea iNa#o2 e R!e Ea'esar #e o erra#o2 tantas "eNes2 'arecer t)o 6orte2 De!s ain#a ; o so&eranoH, In6e iNmente2 'or;m2 os crist)os s)o m!itas "eNes excessi"amente 'essimistas acerca #a era 'resente, E es ten#em a #ar Dn6ase ao ma R!e e es2 ain#a2 encontram no m!n#o2 ao in";s #e #ar Dn6ase $ e"i#Dncia #a so&erania #e %risto, Hen#rik!s Berkho6 6a a #e !m E'essimismo em re a()o $ c! t!raH 'or 'arte #os crist)os7 EO crist)o t*'ico n)o es'era "er nenh!m sina 'ositi"o #o reina#o #e %risto no m!n#o, E e crD R!e o m!n#o somente 6ica 'ior e corre na #ire()o #o anticristo,,, O crist)o t*'ico n)o estL ciente #a 'resen(a #o Reino hoQe no m!n#o, ,,,Em nossas i+reQas 're"a ece !ma R!a i#a#e r!im #e 'ietismo,,, R!e imita o 'o#er #e %risto $ s!a re a()o 'essoa com o crente in#i"i#!a mente2 e n)o "D conex)o entre %risto e e"entos sec! ares2 o! entre %risto e o tra&a ho #iLrio, Isso nos e"a a !ma ce+!eira in+rata 'ara com os sinais #o reino #e %risto no 'resente, Ex'ressCes tais como7 EnMs "i"emos n!ma cratera #e "! c)oHS Eassim n)o "ai a+Ventar mais m!ito tem'oHS Ea h!mani#a#e estL 'ioran#o contin!amenteHS Eo 6im #o tem'o estL 'rMximoH2 s)o m!ito 'o'! ares nos c*rc! os crist)os, E e es crDem R!e esse 'essimismo em re a()o $ c! t!ra,,, estL com' etamente #e acor#o com a 6; crist)H 5:, Berkho6 ar+!menta R!e !ma "is)o ta #a histMria n)o 6aN Q!s nem ao #esem'enho at!a #e De!s nem $ "itMria #e %risto e R!e2 'or ca!sa #isso2 ; ne+a()o #e !m as'ecto essencia #a 6; crist), Em&ora o crist)o seQa s!6icientemente rea ista 'ara reconhecer a 'resen(a #o ma no m!n#o e a 'resen(a #o 'eca#o no cora()o #os homens2 e e ain#a ; &asicamente !m otimista, E e crD R!e De!s estL no trono2 e R!e estL #esen"o "en#o se!s 'ro'Msitos na histMria, Assim como o crist)o #e"e crer 6irmemente R!e to#as as coisas coo'eram2 conQ!ntamente2 'ara o &em em s!a "i#a2 a'esar #as a'arDncias em contrLrio2 assim tam&;m e e #e"e crer R!e a histMria estL se #iri+in#o 'ara o a "o esta&e eci#o 'or De!s2 mesmo R!e e"entos m!n#iais 6reRVentemente 'are(am contrariar a "onta#e #e De!s, ?as 'a a"ras #e Berkho67 E?Ms cremos n!m De!s R!e contin!a "itoriosamente a s!a o&ra nesta #is'ensa()o, Isso ; !m to #e 6;, Este ato estL &asea#o no 6ato #e R!e

:3

%risto ress!scito! #os mortos neste "e ho m!n#o e n)o ; 'ert!r&a#o 'e o 6ato #e R!e a ex'eriDncia2 m!itas "eNes2 'arece contra#iNer esta 6;, O crente sa&e R!e2 'ara De!s2 os 6atos est)o #e acor#o com esta cren(aH 5K, <6> <" tanto continuidade como descontinuidade entre esta era e a pr'5ima. Tra#iciona mente2 nMs ten#emos a 'ensar R!e a era 'or "ir estL #e ta nat!reNa2 R!e EcairL neste m!n#o ma! como !ma &om&aH 53 e R!e2 'ortanto2 en"o "e !ma R!e&ra a&so !ta entre esta era e a 'rMxima, A B*& ia2 'or;m2 nos ensina R!e entre esta e a 'rMxima era ha"erL tanto contin!i#a#e como #escontin!i#a#e, Os 'o#eres #a era 'or"ir QL est)o em a()o na era 'resenteS se a +!;m estL em %risto2 e e QL ; a+ora !ma no"a criat!ra <2 %o K,1A>, O crente "i"e a+ora nos W timos #iasS 'e o menos n!m senti#o e e QL 6oi ress!scita#o com %risto <% 5,1> e De!s o 6eN sentar8se com %risto nos !+ares ce estiais <E6 2,3>, ?a ex'eriDncia crist) #o crente2 'ortanto2 hL !ma contin!i#a#e rea entre esta era e a 'rMxima, O %atecismo #e Hei#e &er+ ex'ressa esta "er#a#e em s!a res'osta $ F!est)o K97 EF!e con6orto "ocD #e#!N #o arti+o so&re a vida eternaa F!e2 !ma "eN R!e e! a+ora sinto em me! cora()o o in*cio #o +oNo eterno2 a'Ms esta "i#a e! "o! 'oss!ir a e+ria 'er6eita2 ta R!a o ho nenh!m "i! nem o!"i#o o!"i!2 nem 'enetro! no cora()o h!mano 8 #essa maneira 'ara o!"ar a De!s 'ara sem'reH, ExistirL2 'ortanto2 tam&;m a +!ma contin!i#a#e c! t!ra entre este m!n#o e o 'rMximoa Ha"erL a +!m senti#o no R!a nMs 'ossamos QL hoQe estar tra&a han#o 'ara aR!e e m!n#o me hora Po#emos #iNer R!e a +!ns #os 'ro#!tos #a c! t!ra #e R!e nMs #es6r!tamos hoQe contin!ar)o a estar conosco no ra#iante amanh) #e De!sa E! creio R!e sim, A no"a terra R!e estL "in#o n)o serL !ma cria()o a&so !tamente no"a2 mas !ma reno"a()o #a terra 'resente, .en#o este o caso2 ha"erL contin!i#a#e tanto R!anto #escontin!i#a#e entre nossa c! t!ra 'resente e a c! t!ra 8 se ; R!e a chamaremos assim 82 #o m!n#o 'or "ir, Berkho6 nos em&ra "Lrias 6i+!ras &*& icas R!e s!+erem esta contin!i#a#e7 E,,, A B*& ia,,, a'resenta a re a()o entre o a+ora e o #e'ois como aR!e a entre semea#!ra e cei6a2 ama#!recimento e cei6a2 +r)o e es'i+a, Pa! o #ec ara R!e !m homem 'o#e constr!ir so&re %risto2 o 6!n#amento2 com o!ro o! 'rata2 #e mo#o ta R!e s!a o&ra 'ermanecerL na cons!ma()o e e e rece&erL +a ar#)o <1 %o 5,1:>, o i"ro #e A'oca i'se menciona as o&ras R!e se+!ir)o os crentes na cons!ma()o <1:,15>2 e #!as "eNes ; #ito na #escri()o #a no"a @er!sa ;m R!e a + Mria #os reis #a terra <21,2:> e #as na(Ces <21,23J> serL traNi#a 'ara #entro #e a, Para nMs2 R!e

:A

#e"emos #eci#ir e tra&a har na histMria2 ; #e +ran#e im'ort\ncia tentar enten#er mais c aramente o senti#o #esta in+!a+em 6i+!rati"a R!e 6a a t)o c aramente so&re !ma contin!i#a#e entre 'resente e 6!t!roH 5A, O R!e isso t!#o si+ni6ica ; R!e nMs2 rea mente2 #e"emos estar tra&a han#o a+ora 'ara !m m!n#o me hor2 R!e nossos es6or(os #esta "i#a em traNer o reino #e %risto a !ma mais com' eta mani6esta()o s)o #e si+ni6ica#o eterno, Uma "eN R!e at; aR!e es R!e n)o amam a %risto est)o so& se! contro e2 nMs 'o#emos crer 6irmemente R!e 'ro#!tos #a ciDncia e a c! t!ra 'ro#!Ni#a 'or #escrentes 'o#er)o ser ain#a encontra#os na no"a terra, 1as o R!e ; #e im'ort\ncia ain#a maior 'ara nMs ; R!e nossa "i#a crist) ho#ierna2 nossa !ta contra o 'eca#o 8 tanto in#i"i#!a como instit!ciona 82 nossa o&ra missionLria2 nossa tentati"a 'ara 'romo"er !ma c! t!ra #istinti"amente crist)2 ter)o "a or n)o sM 'ara este m!n#o mas inc !si"e 'ara o m!n#o 'or"ir 59, ?otas #o %a'*t! o 5 1, H, Berkho62 %eaning2 ',15 +. 0&id, '' 1521:, - Cidade de (eus #e A+ostinho2 o&"iamente 6orma !ma notL"e exce()o a esta #ec ara()o, 5, Berkho62 %eaning2 ', 1K :, @ohn 1arsh2 .!e ;ulness of .ime <A P enit!#e #o Tem'o> Lon#o7 ?is&et2 14K2 ', 13A K, O %! mann2 .ime2 ',K2, .o&re a "is)o +re+a #a histMria2 "er tam&;m Berkho62 1eanin+2 '' 14821S e -ar LoGith2 %eaning in <istorE <.enti#o na HistMria> <%hica+o7 Uni" o6 %hica+o Press2 14:4>2 '', :2K, 3, 0, E, La##2 :esus and t!e Ringdom <@es!s e o Reino> ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 143:2 ',xi" A, La##2 1resence, ' 551 9, 1arsh2 o', %it,2 ' 1AJ 4, ?ico as Ber#ye"2 .!e %eaning of t!e <istorE <O .enti#o #a HistMria> Lon#on7 0eo66rey B es2 14532 ',1J9 1J, %! mann2 .ime, '' 19214, /er tam&;m 1arsh2 o' cit,2 ', 1KK 11, %! mann2 .ime, '' 91895, *+. 0&id., '' 9:2 1:K2 1:3 15, Tanto 1arsh <o', %it,2 '', 1AA21A9> como Berko!Ger <Peturn, '' A:2AK> tDm critica#o a ana o+ia #e %! mann2 'rinci'a mente &asea#os no carLter #e tentati"a #e to#os os Q! +amentos histMricos, ] o&"iamente "er#a#eiro R!e nenh!ma ana o+ia exata $ o&ra re#enti"a #e %risto 'ossa

:9

ser acha#a na histMria h!mana, Ain#a assim2 o 'onto centra #e %! mann estL certamente &em co oca#o7 atra";s #a 'rimeira "in#a #e %risto2 a "itMria so&re .atanLs 6oi conR!ista#a2 mesmo R!e m!itas &ata has ain#a restam 'ara serem tra"a#as, 1:, %! mann2 time2 ',A2 1K, 1arsh2 o' cit,2 '' 133213A 13, H, Ri##er&os2 1aul2 '' 2212 222 1A, %om'are me! i"ro .!e C!ristian NooJs at <imself <O %rente O ha 'ara .i 1esmo> 0ran#8Ra'i#s7 Eer#mans2 14AA2 '', :18:9 19, R Ri##er&os2 1aul and :esus <Pa! o e @es!s> Fi a#; 6ia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14K92 '', 3:23K 14, 1arsh2 op. cit., '' 1KK2 K3 2J, LoGth2 op. Cit., ',3 21, Ri##er&os2 1aul na :esus2 ', AA 22, %! mann2 .ime, ',1KA 25, Berkho62 %eaning2 '' 9181JJ +F. 0&id., ' 12: 2K, LoGith, op. Cit,2 ',199 23, H,Berkho62 Qell-;ounded <op <Es'eran(a &em 6!n#amenta#a>2 ',A4, 2A, Berkho62 %eaning, '',1AA21A9 29, Ber#ye"2 op cit., '' 193845 +S. 0&id., ', 14: 5J, Berkho6, %eaning, '' 1AJ2 A1 4*. 0&id., ', 1A5 52, D, %hante'ie #e a .a!ssaye2 Na Crise Peligiouse en <ollande <A %rise Re i+iosa na Ho an#a>2 193J2 ',KJ cita#o em Berkho62 %eaning, ',14: 55, Berkho62 %eaning, ',144, %om re a()o $ nat!reNa 'ro"isMria #o Q! +amento histMrico2 o&ser"e tam&;m a Wti #istin()o R!e Frank Ro&erts 6aN entre #ois extremos R!e #e"em ser e"ita#os7 EExcesso #e con6ian(aH e EExcesso #e #escon6ian(aH2 in - C!ristian 3ieL of <istorEB <Uma "is)o crist) #a HistMriaa> 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14AK2 '', 1J815, 5:, Berkho62 %eaning, ',1A:, 4G. 0&id., ',1AJ, 4M. 0&id., ',192, 4T. 0&id., ',194, 59, Para !ma inter'reta()o crist) #a histMria2 em a#i()o $s o&ras QL menciona#as2 "er tam&;m Her&ert B!tter6ie #2 C!ristianitE and <itorE <%ristianismo e HistMria> <Lon#on7 0, Be 2 14:4>2 e A T, /an Lee!Gen2 C!ristianitE in Qord <istoE <%ristianismo na HistMria 1!n#ia > <?eG Tork7 .cri&ner2 143K>,

:4

%APTULO : O REI?O DE DEU. O Reino #e De!s ; o tema centra #a 're+a()o #e @es!s e2 'or extens)o2 #a 're+a()o e ensino #os a'Msto os, Foi menciona#o anteriormente R!e !m #os e"entos R!e o crente "eterotestamentLrio a+!ar#a"a era a "in#a #o Reino #e De!s2 e R!e essa ex'ecta()o esta"a conecta#a2 es'ecia mente em Danie 2 com o a'arecimento 6!t!ro #o Fi ho #o Homem, A che+a#a #o Reino #e De!s2 'ortanto2 &em como s!a 'ermanDncia e cons!ma()o 6ina 2 #e"e ser "ista como !m as'ecto essencia #a escato o+ia &*& ica, 0eor+ La## 6aN o se+!inte comentLrio7 EUma "eN R!e a miss)o histMrica #e @es!s ; "ista 'e o ?o"o Testamento como !m c!m'rimento #a 'romessa ";tero8testamentLria2 to#a a mensa+em #o Reino #e De!s incor'ora#a nos atos e 'a a"ras #e @es!s 'o#e ser inc !*#a na cate+oria #a escato o+iaH 1, %omo 'o#emos "eri6icar no e"antamento histMrico encontra#o no a'Dn#ice2 o Reino #e De!s ; !m conceito extremamente im'ortante nas #isc!ssCes escato M+icas mo#ernas, Ritsch 2 Harnack e %,H, Do## consi#eram o Reino2 no ensino #e @es!s2 como exc !si"amente 'resente2 enR!anto R!e homens como Ueiss2 .chGeitNer e 1o tmann ensina"am R!e o reino era exc !si"amente 6!t!ro, Ain#a o!tros er!#itos &*& icos2 como 0eerhar#!s /os e Oscar %! mann2 "iam o Reino tanto como 'resente R!anto como 6!t!ro 8 'resente em !m senti#o e 6!t!ro em o!tro 2, Para che+armos a !ma a"a ia()o #estes 'ontos #e "ista con6 itantes2 #e"eremos ter #e examinar2 c!i#a#osamente2 o conceito #o Reino #e De!s, ?o in*cio #o ?o"o Testamento2 o!"imos @o)o2 o Batista2 e @es!s2 am&os an!ncian#o a "in#a #o Reino #e De!s, @o)o Batista "eio 're+an#o no #eserto #a @!#;ia2 #iNen#o7 EArre'en#ei8"os2 'orR!e estL 'rMximo o reino #os c;!sH <1t 5,2> 5, @o)o exorta"a se!s o!"intes2 're'aran#o 'ara a "in#a #este Reino2 R!e seria ina!+!ra#o 'e o 1essias2 #esi+na#o a'enas como EO R!e Ha"eria #e /irH, @o)o "i! a miss)o # AR!e e R!e Ha"eria #e /ir como sen#o 'rimeiramente #e se'ara()o7 aR!e es R!e se arre'en#essem e e sa "aria2 e Q! +aria os R!e n)o se arre'en#essem, @o)o2 na "er#a#e2 Ees'era"a essa #!' a o&ra messi\nica acontecer em !m e"ento escato M+ico WnicoH :, E e tinha 're+a#o R!e o 1essias "in#o!ro iria tanto Ereco her o se! tri+o no ce eiroH como R!eimar a 'a ha em 6o+o inextin+!*"e <1t 5,12>, F!an#o @o)o esta"a na 'ris)o2 come(o! a re6 etir so&re o 6ato #e R!e2 em&ora ti"esse "isto @es!s rea mente reco hen#o tri+o2 n)o o "ira R!eiman#o 'a ha, Isso e"o! @o)o a en"iar se!s #isc*'! os a @es!s2 e a

KJ

'er+!ntar7 E]s t! aR!e e R!e esta"a 'ara "ir2 o! ha"emos #e es'erar o!troaH <1t 11,5>, ?a res'osta2 @es!s cito! 'ro6ecias #o Anti+o Testamento R!e esta"am sen#o c!m'ri#as em se! minist;rioS 'ro6ecias acerca #os ce+os rece&en#o s!a "is)o e #os coxos sen#o rea&i ita#os <"s :8K>, As 'a a"ras #e @es!s im' ica"am R!e a 6ase #e Q! +amento #e se! minist;rio2 como @o)o a tinha #escrito2 #e"eria "ir mais tar#eS assim temos aR!i a 'rimeira a !s)o ao 6ato #e R!e a 'rimeira "in#a #o 1essias #e"eria ser se+!i#a 'or !ma se+!n#a 8 !m 6ato R!e @o)o n)o tinha enten#i#o c aramente, @es!s tam&;m an!ncio! a "in#a #o Reino2 em 'a a"ras R!e soa"am seme hantemente $R!e as #e @o)o Batista7 EO tem'o estL c!m'ri#o e o Reino #e De!s estL 'rMximo KS arre'en#ei8"os e cre#es no e"an+e hoH <1c 1,1K>, Por;m2 em&ora as 're+a(Ces #e @o)o Batista e #e @es!s soassem como seme hantes2 ha"ia !ma #i6eren(a &Lsica entre e as, A cha"e 'ara a #i6eren(a ; encontra#a nas 'a a"ras #e @es!s7 EO tem'o estL c!m'ri#oH, EnR!anto @o)o tinha #ito R!e o Reino esta"a 'ara "ir na 'essoa #aR!e e R!e Ha"eria #e /ir2 @es!s #isse R!e o tem'o 're#ito 'e os 'ro6etas a+ora esta"a c!m'ri#o <Lc :,21>2 e R!e o Reino a+ora esta"a 'resente na s!a 'rM'ria 'essoa, Dessa 6orma2 'or exem' o2 @es!s 'o#ia #iNer o R!e @o)o Batista n!nca 6a o!7 EO Reino #e De!s ; che+a#o so&re "MsH <1t 12,29S Lc 11,2J> 3 , Por esta raN)o2 ent)o2 @es!s 'o#e 6a ar acerca #e @o)o Batista7 EEntre os nasci#os #e m! her2 nin+!;m a'arece! maior #o R!e @o)o BatistaS mas o menor no Reino #os c;!s ; maior #o R!e e eH <1t 11,11>, @o)o 6oi o 'rec!rsor #o Reino2 mas e e 'rM'rio 6ico! #o a#o #e 6ora #e eS e e an!ncio! a no"a or#em #e coisas2 mas n)o era e e 'rM'rio 'arte #e a, La## #escre"e #a se+!inte maneira a #i6eren(a entre as 're+a(Ces #o Reino 'or @o)o Batista e 'or @es!s7 E@o)o tinha an!ncia#o !ma "isita()o iminente #e De!s2 o R!e si+ni6icaria o c!m'rimento #a es'eran(a escato M+ica e a "in#a #a era messi\nica, @es!s 'roc amo! R!e essa 'romessa esta"a #e 6ato sen#o c!m'ri#a,,, E e an!ncio!2 coraQosamente2 R!e o Reino #e De!s tinha "in#o a e es,,, A 'romessa 6oi c!m'ri#a na a()o #e @es!s7 em s!a 'roca ma()o #as &oas no"as 'ara os 'o&res2 i&er#a#e 'ara os cati"os2 "is)o resta!ra#a 'ara o ce+o2 i&ertan#o aR!e es R!e eram o'rimi#os, Isso n)o era !ma teo o+ia no"a o! no"a i#;ia o! no"a 'romessaS era !m no"o e"ento na histMriaH A, Po#emos #iNer2 'ortanto2 R!e @es!s mesmo ina!+!ro! o Reino #e De!s c!Qa "in#a tinha si#o 're#ita 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento, Por ca!sa #isso2 nMs #e"emos "er o Reino #e De!s sem're como in#isso !"e mente i+a#o $ 'essoa #e @es!s %risto, ?as 'a a"ras e 6eitos #e @es!s2 mi a+res e 'arL&o as2 ensino e 're+a()o2 o Reino #e De!s esta"a #inamicamente ati"o e 'resente entre os homens,

K1

_s "eNes2 nos E"an+e hos2 o nome #e %risto ; i+!a a#o com o Reino #e De!s, Isto serL e"i#ente se o harmos 'ara as 'assa+ens 'ara e as2 nos .inMticos2 R!e tratam #a histMria #o Qo"em rico, Em res'osta $ 'er+!nta #e Pe#ro7 EEis R!e nMs t!#o #eixamos e te se+!imos7 R!e serL2 'ois2 #e nMsaH <1t 14,2A>2 @es!s #iN7 ETo#o aR!e e R!e ti"er #eixa#o casas2 o! irm)os2 o! irm)s2 o! 'ai2 o! m)e2 o! 6i hos2 o! cam'os2 por causa do meu nome, rece&erL m!itas "eNes mais e her#arL a "i#a eternaH <",24>, ?o 'ara e o2 em 1arcos2 @es!s 6a a #e #eixar to#as estas coisas por causa do Peino de (eus <Lc 19,24>, Encontramos !ma eR!i'ara()o simi ar entre %risto e o Reino no i"ro #e Atos, Fi i'e ; #escrito como a +!;m ER!e os e"an+e iNa"a a res'eito #o Reino #e De!s e #o nome #e @es!s %ristoH <At 9,12>, E Pa! o ; #escrito no W timo "ers*c! o #o i"ro #e Atos como E're+an#o o Reino #e De!s e ensinan#o acerca #o .enhor @es!s %ristoH <At 29,512 R./>, Passa+ens #esse ti'o ta "eN aQ!#em a ex' icar 'orR!e n)o emos tanto acerca #o Reino #e De!s nas E'*sto as R!anto nos E"an+e hos, ?os escritos #e Pa! o2 na "er#a#e2 o termo reino ; encontra#o a'enas treNe "eNes2 e nas E'*sto as n)o8'a! inas e e ; encontra#o a'enas cinco "eNes, Isto n)o si+ni6ica2 entretanto2 R!e os A'Msto os n)o ensina"am o! 're+a"am o Reino, O comentLrio #e -ar L!#Gi+ .chimi#t ; Wti aR!i7 ZDesta 6orma2 'o#emos "er 'orR!e a I+reQa a'ostM ica ; 'Ms8a'ostM ica #o ?T n)o 6a a"a m!ito #o &asileia tou t!eou <Reino #e De!s> ex' icitamente2 mas sem're o en6atiNo! im' icitamente atra";s #e s!a re6erDncia ao JErios lesous C!ristos <c O .enhor @es!s %risto>, ?)o ; "er#a#e R!e e e a+ora co oco! a I+reQa em !+ar #o Reino 're+a#o 'or @es!s #e ?aNar;, Pe o contrLrio2 a 6; no Reino #e De!s 'ersiste na ex'eriDncia #e %risto 'Ms8PLscoaH 9, De"er*amos #iNer2 neste 'onto2 a +o a res'eito #a #istin()o entre Peino de (eus e Peino dos c us, .omente 1ate!s !sa a W tima ex'ress)oS em to#as as o!tras 'artes #o ?o"o Testamento encontramos Peino de (eus <com "aria(Ces ocasionais como Peino de Cristo o! Peino de nosso 2en!or>, Em&ora a +!ns tenha tenta#o encontrar !ma #i6eren(a #e senti#o entre estas #!as ex'ressCes2 #e"e ser manti#o R!e Peino dos c us e Peino de (eus s)o sinXnimos em se! si+ni6ica#o, Uma "eN R!e os Q!#e!s e"ita"am o !so #o nome #i"ino2 na 'rLtica Q!#aica ! terior2 a 'a a"ra c us era !sa#a 6reRVentemente como !m sinXnimo 'ara De!sS 'orR!e 1ate!s esta"a escre"en#o 'rimeiramente 'ara eitores Q!#e!s2 'o#emos enten#er s!a 're6erDncia 'or esta ex'ress)o <em&ora at; 1ate!s !ti iNe o termo Peino de (eus R!atro "eNes>, A ex'ress)o malJut! s!amaEim <reino #os c;!s> encontra#a na iterat!ra Q!#aica ! teriorS a 6rase R!e 1ate!s +era mente !ti iNa, &asileia ton ouranon <reino #os c;!s>2 ; !ma tra#!()o +re+a itera

K2

#esta ex'ress)o he&raica, Uma "eN R!e as ex'ressCes Peino dos c us e Peino de (eus s)o intercam&iL"eis nos sinMticos2 'o#emos conc !ir se+!ramente R!e n)o hL #i6eren(a #e si+ni6ica()o entre as #!as, %omo #e"eremos #e6inir o reino #e De!sa Esta n)o ; !ma tare6a 6Lci 2 es'ecia mente 'orR!e o 'rM'rio @es!s n!nca 6ornece! !ma #e6ini()o #o reino, Tam&;m n)o encontramos ta #e6ini()o nos escritos a'ostM icosS as 'a a"ras #e Pa! o em Rm 1:,1A7 EPorR!e o reino #e De!s n)o ; comi#a nem &e&i#a2 mas Q!sti(a2 e 'aN2 e a e+ria no Es'*rito .antoH2 mesmo R!e Wteis e esc arece#oras2 n)o s)o exatamente !ma #e6ini()o, De"eremos ter #e a+ir in#!ti"amente, 0eor+ E #on La## in#ica R!e os E"an+e hos nem sem're 6a am #a mesma maneira acerca #o ReinoS e e encontra 'e o menos R!atro !sos #istintos #a ex'ress)o 4, 1!itos er!#itos &*& icos tDm en6atiNa#o !m o! o!tro si+ni6ica#o2 6reRVentemente re6 etin#o s!a 'osi()o teo M+ica 'artic! ar, ?at!ra mente2 ; tam&;m &em 'oss*"e R!e as #i6erentes maneiras 'e as R!ais @es!s e os A'Msto os 6a aram so&re o Reino re'resentem 6acetas #i"ersas #e !ma Wnica2 'or;m com' exa i#;ia, Ao 'roc!rarmos o si+ni6ica#o centra #o Reino2 a 'rimeira R!est)o a ser co oca#a ; se o Reino "i+ora so&re !m setor o! territMrio so&re o R!a De!s +o"erna2 o! so&re o Reino o! +o"erno #e De!s como ta , A conce'()o mais am' amente aceita #o Reino #e De!s ; R!e se! si+ni6ica#o 'rinci'a ; o 0o"erno o! Reino #e De!s mais #o R!e !m territMrio so&re o R!a e e +o"erne, La## menciona #eNoito 6ontes recentes R!e re'resentam o Reino como o 0o"erno o! Reina#o #e De!s 1J, E e cita !ma 'or()o #e 'assa+ens #o ?o"o Testamento2 tanto #os E"an+e hos como #e 6ora #e es2 R!e traNem o 'ensamento #e R!e o Reino ; o Reino #e De!s 11, Em&ora ocasiona mente o termo EreinoH tenha conota()o #e es'a(o2 ao re6erir8se a !ma or#em #e coisas o! a !m esta#o #e 'aN e 6e ici#a#e2 norma mente e e #escre"e o Reina#o #e De!s so&re o se! 'o"o, ?)o hL #W"i#a #e R!e o 'rimeiro si+ni6ica#o2 es'ecia mente o #e domnio como o exerc*cio #a #i+ni#a#e rea 2 ; 'ron!nciamentos centrais acerca #o EReino #os %;!sH nos E"an+e hos, Ent)o2 o si+ni6ica#o es'acia #o Reino ; sec!n#Lrio, F!an#o o texto #iN R!e &asileia ton ouranon EestL 'rMximoH,,, n)o #e"er*amos 'ensar 'rimeiramente em !ma enti#a#e es'acia o! estLtica R!e esteQa #escen#o #os c;!s2 mas antes em !m +o"erno rea #i"ino R!e #e 6ato e e6eti"amente come(a s!a o'era()oS 'or ca!sa #isso2 #e"emos 'ensar na a()o #i"ina #o rei 12,

K5

,,, O Reino #os %;!s 're+a#o 'or @o)o e @es!s ; antes #e t!#o !m 'rocesso #e carLter #in\mico,,, Pois a "in#a #o Reino ; o estL+io inicia #o +ran#e #rama #a histMria #o 6im 15, Portanto2 o Reino #e De!s #e"e ser enten#i#o como o Reina#o #inamicamente ati"o #e De!s na histMria h!mana atra";s #e @es!s %risto2 c!Qo 'ro'Msito ; a re#en()o #o 'o"o #e De!s #o 'eca#o e #e 'o#eres #emon*acos2 e o esta&e ecimento 6ina #os no"os c;!s e no"a terra, Isto si+ni6ica R!e o +ran#e #rama #a histMria #a sa "a()o 6oi ina!+!ra#o e R!e a no"a era 6oi insta!ra#a 1:, O Reino n)o #e"e ser enten#i#o como a'enas a sa "a()o #e certos in#i"*#!os o! mesmo como o Reino #e De!s no cora()o #e se! 'o"oS n)o si+ni6ica na#a menos R!e o Reino #e De!s so&re to#o o se! !ni"erso cria#o, EO Reino #e De!s si+ni6ica R!e De!s ; Rei e a+e na histMria 'ara traNer a histMria a !m a "o #i"inamente #etermina#oH1K, Fica e"i#ente2 'ortanto2 R!e o Reino #e De!s2 como #escrito no ?o"o Testamento2 n)o ; !m esta#o #e ati"i#a#e rea iNa#a atra";s #e conR!istas h!manas2 nem a c! mina()o #e es6or(os h!manos exten!antes, O Reino ; esta&e eci#o 'e a +ra(a so&erana #e De!s e s!as &Dn()os #e"em ser rece&i#as como #ons #essa +ra(a, A tare6a #o homem n)o ; traNer o Reino 'ara a existDncia2 mas ne e in+ressar 'e a 6;2 e orar 'ara R!e e e seQa mais e mais ca'acita#o a s!&meter8se ao +o"erno &ene6icente #e De!s2 em to#as as Lreas #e s!a "i#a, O Reino n)o ; a esca a#a ascen#ente #o homem 'ara a 'er6ei()o mas a irr!'()o #e De!s na histMria h!mana 'ara esta&e ecer se! Reina#o e 'ara e"ar a#iante se!s 'ro'Msitos 13, De"er8se8L acrescentar R!e o Reino #e De!s inc !i tanto !m as'ecto 'ositi"o como !m ne+ati"o, E e si+ni6ica re#en()o 'ara aR!e es R!e o aceitam e ne e in+ressam 'e a 6;2 e Q!*No 'ara aR!e es R!e o reQeitam, @es!s #eixa isto m!ito c aro em se!s ensinos2 es'ecia mente em s!as 'arL&o as, AR!e e R!e o!"e as 'a a"ras #e @es!s2 e as 'ratica2 ; como !m homem R!e constrMi s!a casa so&re a rocha2 enR!anto aR!e e R!e o!"e as 'a a"ras #e @es!s2 mas n)o as 'ratica2 ; seme hante ao homem R!e constrMi s!a casa so&re a areia 8 e +ran#e 6oi a s!a R!e#a <1t A,2:82A>, AR!e es R!e aceitam o con"ite 'ara as &o#as2 se re+oNiQam e est)o 6e iNes2 enR!anto R!e aR!e es R!e reQeitam o con"ite s)o entre+!es $ morte2 e o homem sem as "estes n!'ciais ; an(a#o 6ora nas tre"as <1t 22,181:>, ?a "er#a#e2 'orR!e a na()o #e Israe 2 como !m to#o2 reQeito! o Reino2 @es!s #isse R!e o Reino #e De!s seria tira#o #e es e #a#o a !ma na()o R!e 'ro#!Nisse se!s 6r!tos <1t 21,:5>, O 'ro'Msito 'rimeiro #o Reino #e De!s ; a sa "a()o2 no senti#o inte+ra #a 'a a"ra2 #aR!e es R!e ne e in+ressam 8 'orR!e EDe!s n)o en"io! se! Fi ho ao m!n#o 'ara con#enar o m!n#o2 mas 'ara sa "ar o m!n#o atra";s #e eH

K:

<@o 5,1:2 ?I/>, 1as aR!e es R!e reQeitam e #es'reNam o Reino rece&eram o maior Q! +amento7 ETo#o o R!e cair so&re esta 'e#ra da 'e#ra an+! ar2 R!e ; @es!s %ristoe 6icarL em 'e#a(os[S e aR!e e so&re R!em e a cair2 6icarL re#!Ni#o a 'MH <Lc 2J,19> F!ais s)o os sinais #a 'resen(a #o Reinoa Um #estes sinais ; a e5pulso de demUnios 'or @es!s, F!an#o @es!s 6eN isto2 mostro! R!e e e ha"ia conR!ista#o !ma "itMria so&re os 'o#eres #o ma e R!e2 'or ca!sa #isto2 o Reino #e De!s tinha che+a#o, O 'rM'rio @es!s sa iento! isto2 R!an#o #isse aos 6arise!s R!e ar+!menta"am R!e e e esta"a ex'! san#o #emXnios 'or Be Ne&!2 o 'r*nci'e #os #emXnios7 E.e2 'or;m2 e! ex'! so os #emXnios 'e o Es'*rito #e De!s2 certamente ; che+a#o o Reino #e De!s so&re "MsH <1t 12,29>, Um o!tro sina ; a queda de 2atan"s, F!an#o os setenta retornaram #e s!a miss)o2 #iNen#o R!e at; os #emXnios se s!Qeita"am a e es em nome #e %risto2 @es!s ; cita#o #iNen#o7 EE! "ia .atanLs cain#o #o c;! como !m re \m'a+oH <Lc 1J,19>, ?)o hL #W"i#a #e R!e estas 'a a"ras #e"em ser inter'reta#as 6i+!ra#amente2 n)o itera mente, E as si+ni6icam R!e Ea "itMria so&re .atanLsH2 R!e o 'ensamento Q!#aico sit!a"a conQ!ntamente no 6im #a era2 acontece! na histMria2 em certo senti#o2 na miss)o #e @es!sH1A, Po#emos #iNer R!e2 nessa ;'oca2 o 'o#er #o Reino #e De!s entro! na histMria h!mana atra";s #o minist;rio #os #isc*'! os 8 !m minist;rio2 entretanto2 R!e esta"a &asea#o na "itMria R!e @es!s QL tinha conR!ista#o so&re .atanLs, Resta #iNer R!e esta "itMria so&re .atanLs2 em&ora #ecisi"a2 ain#a n)o ; 6ina 2 !ma "eN R!e .atanLs contin!a ati"o #!rante o minist;rio s!&seRVente #e @es!s <1c 9,55S Lc 22,5 e 51>, O R!e #e 6ato acontece! #!rante o minist;rio #e @es!s 6oi !ma es';cie #e amarra()o #e .atanLs <"eQa 1t 12,24 e com'are com A' 2J,2> 8 isto ;2 !ma restri()o #e s!as ati"i#a#es, F!e ti'o #e restri()o isto en"o "e! nos "eremos mais a#iante, Ain#a !m o!tro sina #a 'resen(a #o Reino 6oi a reali$ao de milagres 'or @es!s e se!s #isc*'! os, ?a o'era()o #esses mi a+res era e6et!a#a a "in#a #o Reino, O 'rM'rio @es!s in#ico! isto em s!a re'osta a @o)o Batista2 na R!a e e instr!i! se!s #isc*'! os como se+!e7 Ei#e2 e an!nciai a @o)o o R!e estais o!"in#o e "en#o7 os ce+os "Dem2 os coxos an#am2 os e'rosos s)o '!ri6ica#os2 os s!r#os o!"em2 os mortos s)o ress!scita#os2 e aos 'o&res estL sen#o 're+a#o o e"an+e hoH <1t 11,:8K>, 1as estes mi a+res 6oram a'enas sinaisS e es tinham s!as imita(Ces, Primeiro2 nem to#os os #oentes 6oram c!ra#os2 nem to#os os mortos ress!scita#os, 1ais ain#a2 os #oentes R!e 6oram c!ra#os2 os coxos R!e ti"eram se! an#ar rec!'era#o e os mortos R!e 6oram ress!scita#os2 ain#a

KK

tinha #e morrer, Os mi a+res tinham 6!n()o 'ro"isMria2 in#ican#o a 'resen(a #o Reino2 mas ain#a n)o marcan#o s!a cons!ma()o 6ina , 1ais !m sina 2 at; mais im'ortante R!e o W timo2 era a pregao do )vangel!o, Os mi a+res #e c!ra n)o 6oram o maior #om R!e @es!s conce#e!, 1!ito mais im'ortante 6oi a sa "a()o e e tro!xe $R!e es R!e creram 8 !ma sa "a()o me#iata o!2 seQa2 atra";s #a 're+a()o #o E"an+e ho, F!an#o @es!s #isse aos setenta7 E?)o o&stante2 a e+rai8"os2 n)o 'orR!e os es'*ritos se "os s!&metem e2 sim2 'orR!e os "ossos nomes est)o arro a#os nos c;!sH <Lc 1J,2J>2 e e esta"a resta!ran#o o senso #e 'riori#a#e #e es, ] si+ni6icati"o2 'ortanto2 R!e na res'osta #e @es!s a @o)o Batista2 cita#a acima2 o sina W timo e c! minante2 R!e mostra R!e %risto "er#a#eiramente ; o 1essias e R!e o Reino "er#a#eiramente "eio2 ; este7 Eaos 'o&res estL sen#o 're+a#o o e"an+e hoH <1t 11,K>, A d"diva do perdo de pecados ; !m sina #a 'resen(a #o Reino, ?os 'ro6etas #o Anti+o Testamento2 o 'er#)o #os 'eca#os tinha si#o 're#ito como !ma #as &Dn()os #a era messi\nica "in#o!ra <"eQam8se Is 55,2:S @r 51,5:S 1R A,1982JS Yc 15,1>, R!an#o @es!s "eio2 e e n)o somente 're+o! acerca #o 'er#)o #e 'eca#os mas2 rea mente2 o conce#e!, A c!ra #o 'ara *tico2 a'Ms @es!s ter 'er#oa#o se!s 'eca#os2 6oi !ma 'ro"a #e R!e Eo Fi ho #o homem tem so&re a terra a!tori#a#e 'ara 'er#oar 'eca#osH <1c 2,1J>, o 6ato #e R!e os escri&as ac!saram @es!s #e & as6Dmia nesta ocasi)o2 !ma "eN R!e 8 assim ar+!menta"am 82 somente De!s 'o#e 'er#oar 'eca#os2 in#ico! R!e e es n)o 'erce&eram R!e o Reino #e De!s rea mente esta"a 'resente entre e es, E es n)o se #eram conta #e R!e EA 'resen(a #o Reino #e De!s n)o era !m no"o ensino #e De!s7 era !ma no"a ati"i#a#e #e De!s na 'essoa #e @es!s2 traNen#o aos homens2 como !ma ex'eriDncia 'resente2 o R!e os 'ro6etas 'rometeram no Reino escato M+icoH19, Re aciona#o com os sinais #a 'resen(a #o Reino2 #e"er8se8ia re em&rar R!e a "in#a #o Reino n)o si+ni6ico! !m 6im 'ara o con6 ito entre &em e ma , %ontin!arL a ha"er con6 ito e o'osi()o entre o Reino #e De!s e o Reino #o ma atra";s #a histMria2 e neste con6 ito o 'o"o #e De!s serL con"oca#o ao so6rimento, ?a "er#a#e2 a ant*tese entre estes #ois reinos2 ; at; intensi6ica#a 'e a "in#a #e %risto, ?)o nos #isse @es!s7 E?)o 'enseis R!e "im traNer 'aN $ terraS n)o "im traNer 'aN2 mas es'a#aH <1t 1J,5:>a O R!e hL #e maior interesse na Lrea #a escato o+ia a res'eito #o Reino ; a R!est)o so&re se o Reino #e De!s2 nos ensinos #e @es!s e #os a'Msto os2 era consi#era#o !ma rea i#a#e 'resente o! !ma rea i#a#e 6!t!ra2 o! am&as, Esta R!est)o tem si#o o&Qeto #e m!ito #e&ate, .erL re em&ra#o R!e a +!ns er!#itos "Dem o Reino como exc !si"amente 6!t!ro2 o!tro o "Dem como exc !si"amente 'resente e o!tros2 ain#a2 o enten#em tanto como

K3

'resente R!anto como 6!t!ro, Faremos Q!s a to#os os #a#os &*& icos a'enas R!an#o conce&ermos o Reino #e De!s tanto 'resente como 6!t!ro, @es!s ensino! c aramente R!e o Reino #e De!s QL esta"a 'resente em se! minist;rio, 1ate!s 12,19 6oi cita#o anteriormente7 E.e2 'or;m2 e! ex'! so os #emXnios 'e o Es'*rito #e De!s2 certamente ; che+a#o o Reino #e De!s so&re "MsH <c', Lc 11,2J>, O "er&o +re+o !sa#o aR!i2 ep!t!asen2 si+ni6ica c!egou o! veio2 e n)o est" para vir, O 'onto ; R!e a ex'! s)o #e #emXnios2 'or 'arte #e @es!s2 ; 'ro"a #e R!e o Reino che+o!2 !ma "eN R!e n)o se 'o#e saR!ear os &ens #e !m homem 6orte sem 'rimeiro ter amarra#o o homem 6orte <aR!i si+ni6ican#o o #emXnio>, O!tra 'assa+em R!e ensina c aramente a 'resen(a #o Reino nos #ias #e @es!s ; a #e Lc 1A,2J821, Os 6arise!s tinham aca&a#o #e 'er+!ntar a @es!s so&re R!an#o "iria o Reino #e De!s 8 si+ni6ican#o2 s!'omos2 !ma #emonstra()o #ramLtica #o 6orte 'o#er #e De!s R!e iria arrasar os romanos e esta&e ecer o reina#o #e De!s so&re o m!n#o #e maneira 6isicamente "is*"e , @es!s res'on#e como se+!e7 E?)o "em o Reino #e De!s como "is*"e a'arDncia2 nem #ir)o7 ei8 o aR!ib O!7 L estLb PorR!e o Reino #e De!s estL no meio #e "MsH 14, Estas 'a a"ras n)o #e"eriam ser 6or(a#as a si+ni6icar R!e n)o hL Esinais #os tem'osH2 o! sinais #a se+!n#a "in#a #e %risto2 aos R!ais nMs #e"emos estar a ertas2 'orR!e o 'rM'rio @es!s 6a a #estes sinais em o!tras ocasiCes, O R!e @es!s estL #iNen#o ; R!e ao in";s #e a+!ar#ar sinais es'etac! ares exteriores #a 'resen(a #e !m Reino2 'rimeiramente 'o *tico2 os 6arise!s #e"em 'erce&er R!e o Reino #e De!s estL no meio #e es a+ora2 na 'essoa #o 'rM'rio %risto2 e R!e a 6; ne e ; necessLria 'ara entrar nesse Reino, A +!mas #as 'arL&o as #e @es!s im' icam R!e o Reino QL estL 'resente, As 'arL&o as #o teso!ro escon#i#o e #a ';ro a #e +ran#e "a or <1t 15,::8:3> ensinam R!e a+ora o homem #e"e "en#er t!#o o R!e 'oss!i 'ara entrar no Reino, As 'arL&o as #o constr!tor #a torre e #o rei sain#o a +!errear <Lc 1:,29855> ensinam a im'ort\ncia #e ca c! ar o c!sto antes #e entrar no Reino2 no"amente im' ican#o R!e o Reino estL a+ora 'resente, ?o serm)o #o monte2 a ;m #isso2 as &em8a"ent!ran(as #escre"em o ti'o #e 'essoa #e R!em se 'o#e #iNer7 E#e es ; < estin> o Reino #os c;!sH <1t K,58 1J>, F!an#o os #isc*'! os 6aNem !ma 'er+!nta a @es!s acerca #e R!em ; o maior no Reino #os cde!s2 @es!s con"i#a !ma crian(a a inte+rar o +r!'o e #iN7 EAR!e e R!e se h!mi har2 como esta crian(a2 este ; o maior no Reino #os c;!sH <1t 19,:>, e R!an#o os #isc*'! os re'reen#em aR!e es R!e est)o traNen#o crian(as a @es!s2 o 1estre #iN7 EDeixai os 'eR!eninos2 n)o os em&araceis #e "ir a mim2 'orR!e #os tais ; <estin> o Reino #os c;!sH <1t 14,1:>, Po#emos acrescentar R!e os sinais 're"iamente menciona#os <ex'! s)o #e #emXnios2 rea iNa()o #e mi a+res2 a 're+a()o #o E"an+e ho e a

KA

concess)o #o 'er#)o #e 'eca#os> tam&;m e"i#enciam o 6ato #e R!e o Reino estL 'resente no minist;rio #e @es!s 2J, @es!s2 entretanto2 tam&;m ensino! R!e ha"ia !m senti#o no R!a o Reino #e De!s ain#a era 6!t!ro, Po#emos "er2 'rimeiramente2 a +!mas #ec ara(Ces es'ec*6icas com esta 6ina i#a#e, A se+!inte 'assa+em #o serm)o #o monte #escre"e a entra#a #o Reino como a +o ain#a 6!t!ro e a com&ina com !m 6!t!ro #ia #o Q!*No7 E?em to#o o R!e me #iN7 .enhor2 .enhorb EntrarL no Reino #os c;!s2 mas aR!e e R!e 6aN a "onta#e #e me! Pai R!e estL nos c;!s, 1!itos2 naR!e e #ia2 h)o #e #iNer8me7 .enhor2 .enhorb Por"ent!ra n)o temos nMs 'ro6etiNa#o em te! nome2 e em te! nome n)o ex'e imos #emXnios2 e em te! nome n)o 6iNemos mi a+resa Ent)o hes #irei ex' icitamente7 ?!nca "os conheci, A'artai8"os #e mim2 os R!e 'raticais a iniRVi#a#eH <1t A,21825>, /er&os no tem'o 6!t!ro s)o i+!a mente !sa#os na se+!inte #ec ara()o2 R!e 6a a c aramente acerca #e !m Reino 6!t!ro7 EDi+o8 "os R!e m!itos "ir)o #o Oriente e #o Oci#ente e tomar)o !+ares com A&ra)o2 IsaR!e e @acM no Reino #os c;!s, Ao 'asso R!e os 6i hos #o reino ser)o an(a#os 'ara 6ora2 nas tre"asS a i ha"erL choro e ran+er #e #entesH <1t 9,11812>, 1!itas #as 'arL&o as ensinam !ma cons!ma()o 6!t!ra #o Reino, A 'arL&o a #as &o#as in#ica !m tem'o 6!t!ro #e &Dn()os 'ara aR!e es R!e aceitam o con"ite2 mas n!m !+ar #e '!ni()o2 nas tre"as exteriores2 'ara aR!e es R!e 6a ham em 'reencher to#os os reR!isitos <1t 22,181:>, A 'arL&o a #o Qoio e s!a ex' ica()o <1t 15,2:85J e 538:5> 6a am #a Econs!ma()o #o s;c! oH <sEnteleia tou aionos> R!an#o os R!e 'raticam a iniRVi#a#e ser)o an(a#os na 6orna ha acesa e R!an#o os Q!stos Eres' an#ecer)o como o so 2 no reino #e se! PaiH, A 'arL&o a #a re#e <1t 15,:A8KJ> #escre"e2 #e mo#o seme hante2 a Econs!ma()o #o s;c! oH <sEnteleia tou ainos92 R!an#o Esair)o os anQos e se'arar)o os ma!s #os Q!stosH, ?a 'arL&o a #as #eN "ir+ens <1t 2K,1815> a'ren#emos acerca #a #emora #o noi"o2 acerca #e !m +rito $ meia8noite2 e so&re a +!mas R!e entraram com o noi"e 'ara a 6esta #as &o#as e o!tras 'ara R!em a 'orta esta"a 'ermanentemente cerra#a, A 'arL&o a termina com !ma a#"ertDncia ti'icamente Eescato M+icaH7 E/i+iai2 'ois2 'orR!e n)o sa&eis o #ia nem a horaH <",15>, e a 'arL&o a #os ta entos <1t 2K,1:85J> 6a a acerca #e !m homem R!e 6eN !ma Qorna#a e 6ico! 6ora 'or m!ito tem'o2 acerca #e !m aQ!ste 6ina #e contas2 e acerca #e a +!ns R!e 6oram con"i#a#os a entrar no +oNo #e se! .enhor e o!tros R!e 6oram ex'! sos 'ara as tre"as exteriores, ?)o seria #i6*ci 6ornecer mais e"i#Dncias, Pe o R!e QL 6oi cita#o2 6ica c aro R!e o Reino #e De!s2 no ensino #e @es!s2 era tanto 'resente como

K9

6!t!ro, Tentar ne+ar R!a R!er as'ecto #esta #o!trina ; a#! terar a e"i#Dncia 21 , O a'Msto o Pa! o tam&;m 'ensa"a R!e o Reino #e De!s era tanto 'resente como 6!t!ro, A +!mas #e s!as #ec ara(Ces #escre"em c aramente o Reino #e De!s como estan#o 'resente, Em 1 %or*ntios :2 Pa! o estL escre"en#o acerca #e a +!ns inimi+os se!s arro+antes2 R!e 'ensam R!e e e n)o estL "in#o 'ara %orinto7 E1as em &re"e irei "isitar8"os2 se o .enhor R!iser2 e ent)o conhecerei n)o a 'a a"ra2 mas o 'o#er #os enso&er&eci#os, PorR!e o Reino #e De!s consiste n)o em 'a a"ra mas em 'o#erH <"s, 1422J>, O&"iamente2 Pa! o n)o estL 'ensan#o a res'eito #e !m Reino 6!t!ro2 mas acerca #e !m Reino R!e ; 'resente a+ora, De mo#o seme hante Pa! o 6a a a se!s eitores em Roma7 EPorR!e o Reino #e De!s n)o ; comi#a nem &e&i#a2 mas Q!sti(a2 e 'aN2 e a e+ria no Es'*rito .antoH <Rm 1:,1A>, E em !ma #e s!as W timas e'*sto as e e #escre"e a se!s irm)os em %o ossos7 EPorR!e e e dDe!se nos res+ato! #o #om*nio #as tre"as e nos tro!xe 'ara #entro #o Reino #o Fi ho R!e e e ama2 no R!a temos a re#en()o2 o 'er#)o #os 'eca#osH <% 1,1581:2 ?I/>, Uma "eN R!e #es6r!tamos a+ora #o 'er#)o #os 'eca#os2 estL c aro R!e o Reino #o R!a Pa! o 6a a aR!i ; !m Reino ao R!a nMs temos o 'ri"i ;+io #e 'ertencer #es#e a+ora, 1as hL tam&;m 'assa+ens nas R!ais Pa! o retrata o Reino como 6!t!ro, Em 2 Tm :,192 Pa! o escre"e7 EO .enhor me i"rarL #e ca#a ataR!e ma i+no e traNer8me8L a se! Reino ce estia em se+!ran(aH <?I/>, Tanto a ex'ress)o EReino ce estia H como o tem'o 6!t!ro #o "er&o tra#!Ni#o EtraNer8me8L em se+!ran(aH <sosei> in#icam R!e Pa! o2 aR!i2 estL 'ensan#o acerca #o Reino 6!t!ro, A 'a a"ra !erdaro 7Jleronomeo9 s!+ere !m &ene6*cio R!e serL rece&i#o em a +!m tem'o 6!t!ro, F!an#o Pa! o !ti iNa este "er&o2 'ara in#icar R!e certas 'essoas ser)o exc !*#as #o Reino #e De!s2 e e estL o&"iamente re6erin#o8se ao Reino no senti#o 6!t!ro7 EO! n)o sa&eis R!e os inQ!stos n)o her#ar)o o Reino #e De!saH <1 %o 3,4>S Ee! "os #ec aro2 como QL o!trora "os 're"eni R!e n)o her#ar)o o Reino #e De!s os R!e tais coisas 'raticam das o&ras #a carneeH<0 K,21>, Em E6 K,K e e !ti iNa o s!&stanti"o #eri"a#o #este "er&o 'ara 6aNer !ma #ec ara()o seme hante7 E.a&ei2 'ois2 isto7 nenh!m incontinente2 o! im'!ro2 o! a"arento2 R!e ; i#M atra2 tem heran(a no Reino #e %risto e #e De!sH, E em 1 %o 1K,KJ2 Pa! o #escre"e7 EIsto a6irmo2 irm)os2 R!e carne e san+!e n)o 'o#em her#ar o Reino #e De!s2 nem a corr!'()o her#ar a incorr!'()oH, Uma "eN R!e e e estL 6a an#o aR!i acerca #a ress!rrei()o #o cor'o2 6ica c aro R!e o Reino #e De!s ; tam&;m aR!i consi#era#o como !me esta#o #e coisas R!e ain#a ; 6!t!ro,

K4

Res!min#o2 ent)o2 'o#emos #iNer R!e o Reino #e De!s2 tanto no ensino #e @es!s como no #o a'Msto o Pa! o ; !ma rea i#a#e tanto 'resente como 6!t!ra, Por ca!sa #isso2 nossa com'reens)o #o Reino 'recisa 6aNer Q!s a am&os estes as'ectos, 0eor+e E #on La## #L Dn6ase $ im'ort\ncia #e "ermos estes #ois as'ectos7 EA tese centra #este i"ro dThe Presence o6 the F!t!re <A Presen(a #o F!t!ro>e ; R!e o Reino #e De!s ; o reina#o re#entor #inamicamente ati"o #e De!s 'ara esta&e ecer se! +o"erno entre os homens2 e este Reino2 R!e a'arecerL no 6ina #a era como !m ato a'oca *'tico2 QL entro! na histMria h!mana na 'essoa e miss)o #e @es!s 'ara "encer o ma 2 'ara i&ertar os homens #o 'o#er #o ma e 'ara traND8 os 'ara as &Dn()os #o reina#o #e De!s, O Reino #e De!s en"o "e #ois +ran#es momentos7 c!m'rimento #entro #a histMria e cons!ma()o ao 6im #a histMriaH 22, Herman Ri##er&os sa ienta !m 'onto seme hante, E e s!+ere R!e2 no come(o #e se! minist;rio2 @es!s #e! mais Dn6ase $ 'resen(a #o Reino em c!m'rimento $ 'ro6ecia #o Anti+o Testamento2 ao 'asso R!e2 mais 'ara o 6im #e se! minist;rio2 e e #e! maior #estaR!e $ "in#a 6!t!ra #o Reino 25, Entretanto2 Ri##er&os insiste em R!e os as'ectos 'resentes e 6!t!ro #o Reino n!nca #e"em ser se'ara#os7H,,, PorR!e o 6!t!ro e o 'resente est)o in#isso !"e mente conecta#os na 're+a()o #e @es!s, Um ; o com' emento necessLrio #o o!tro, A 'ro6ecia acerca #o 6!t!ro sM 'o#e ser "ista corretamente #o 'onto #e "ista #a 'resen(a cristo M+ica2 assim como o carLter #o 'resente im' ica a necessi#a#e e certeNa #o 6!t!roH2:, AR!e e R!e crD em @es!s %risto2 'ortanto2 6aN 'arte #o Reino no tem'o 'resente2 #es6r!ta #e s!as &Dn()os e com'arti ha #e s!as res'onsa&i i#a#es, Ao mesmo tem'o2 e e 'erce&e R!e o Reino ; 'resente a+ora2 a'enas !m esta#o 'ro"isMrio e incom' eto2 e 'or ca!sa #isso2 e e a+!ar#a 'or s!a cons!ma()o 6ina no 6im #a era, Pe o 6ato #e o Reino ser tanto 'resente como 6!t!ro2 'o#emos #iNer R!e e e2 a+ora2 estL escon#i#o #e to#os2 exceto #aR!e es R!e tDm 6; em %ristoS !m #ia2 entretanto2 e e serL tota mente re"e a#o2 #e 6orma R!e at; se!s inimi+os ter)o2 6ina mente #e reconhecer e c!r"ar8se 'erante se! +o"erno, Este ; o #estaR!e na 'arL&o a #o 6ermento2 em Lc 15,2J821, F!an#o o 6ermento <o! e"e#!ra> ; co oca#o na 6arinha2 na#a 'arece acontecer 'or !m momento2 mas ao 6ina to#a a massa estL 6ermenta#a, De maneira seme hante2 o Reino #e De!s estL escon#i#o a+ora2 6aNen#o s!a in6 !Dncia ser senti#a si enciosa mas 'enetrantemente2 at; R!e !m #ia s!r+irL a c;! a&erto 'ara ser "isto 'or to#os, Portanto2 o Reino2 em se! esta#o 'resente2 ; o&Qeto #e 6;2 n)o #e "ista, 1as R!an#o a 6ase 6ina #o Reino 6or insta!ra#a 'e a se+!n#a "in#a #e @es!s %risto2 Eto#o Qoe ho se #o&rarL e to#a *n+!a con6essarL R!e @es!s %risto ; o senhor2 'ara + Mria #e De!s PaiH <F' 2,11>,

3J

O 6ato #e o Reino #e De!s estar 'resente n!m senti#o e ser 6!t!ro em o!tro im' ica R!e 'ermanece !m certa tens)o entre estes #ois as'ectos, Po#emos #escre"er esta tens)o em #!as 6ormas7 <1> A I+reQa #e"e "i"er com !m senso #e !r+Dncia2 'erce&en#o R!e o 6im #a histMria2 como o conhecemos2 'o#e estar &em 'rMximo, Por;m2 ao mesmo tem'o2 e a #e"e contin!ar a ' aneQar e tra&a har 'or !m 6!t!ro nesta terra 'resente2 R!e 'o#e #!rar !m on+o 'er*o#o, <2> A I+reQa 6oi a can(a#a 'e a tens)o entre a era 'resente e a era 'or "ir, %on6orme 0eor+ La## 'on#era7 EA I+reQa ex'erimento! a "itMria #o Reino #e De!sS e2 mesmo assim2 a I+reQa estL2 como o!tros homens2 $ mercD #os 'o#eres #este m!n#o,,, ] esta sit!a()o R!e cria a a!stera tens)o 8 na "er#a#e2 !m con6 ito a+!#oS 'orR!e a I+reQa ; o 'onto 6oca #o con6 ito entre o &em e o ma 2 De!s e .atanLs2 at; o 6im #os tem'os, A I+reQa n!nca 'o#e estar #escansan#o o! 6aci itan#o2 mas 'recisa ser sem're a I+reQa em !ta e con6 ito2 6reRVentemente 'erse+!i#a2 mas certa #a "itMria W timaH 2K, @L o&ser"amos R!e a escato o+ia ?eotestamentLria #e"e ser comenta#a em termos #o R!e QL 6oi rea iNa#o e2 tam&;m2 em termos #o R!e ain#a #e"e ser rea iNa#o e2 'or ca!sa #isso2 to#a a teo o+ia #o ?o"o Testamento ; marca#a 'e a tens)o entre o QL e o ain#a n)o 23, Po#emos a+ora 'erce&er R!e esta tens)o estL i !stra#a e exem' i6ica#a 'e o ensino neotestamentLrio acerca #o Reino #e De!s, ?Ms estamos no Reino e2 mesmo assim2 a+!ar#amos s!a mani6esta()o com' etaS nMs com'arti hamos #e s!as &Dn()os mas ain#a a+!ar#amos s!a "itMria tota S nMs a+ra#ecemos a De!s 'or ter8nos traNi#o 'ara o Reino #o 6i ho R!e e e ama2 e ain#a assim contin!amos a orar7 E/enha o te! ReinoH, F!ais s)o a +!mas #as im' ica(Ces2 a n*"e #e 6; e "i#a2 #o 6ato #e o Reino #e De!s estar 'resente conosco a+ora e estar #estina#o a ser re"e a#o em s!a tota i#a#e na era 'or"ira Em 'rimeiro !+ar2 'o#emos o&ser"ar R!e somente (eus pode nos colocar nos Peino , De!s nos chama 'ara o se! Reino <1 Ts 2,12>2 #L8nos o Reino <Lc 12,52>2 traN8nos 'ara o Reino #o se! Fi ho <% 1,15>2 e nos con6ia o Reino <EE e! d%ristoe "os con6io !m Reino2 assim como me! Pai con6io! !m Reino a mimH2 Lc 22,242 ?I/>, De 'assa+ens #este ti'o a'ren#emos R!e 'ertencer ao Reino #e De!s n)o ; !ma conR!ista h!mana mas !m 'ri"i ;+io R!e nos ; conce#i#o 'or De!s, 1as este 6ato n)o nos i"ra #e res'onsa&i i#a#e em re a()o ao Reino, ?otaremos2 mais a#iante2 R!e o Peino de (eus e5ige, de n's, arrependimento e f , Em "Lrias ocasiCes @es!s #isse R!e nMs 'recisamos entrar no Reino #e De!s, .M se 'o#e entrar no Reino h!mi han#o8se a si mesmo como !ma crian(a <1t 19,5 e :> 2A2 6aNen#o a "onta#e #o Pai #os c;!s <1t A,21>2 o! ten#o !ma Q!sti(a R!e exce#e $ #os escri&as e 6arise!s

31

<1t K,2J>, ] #i6*ci 'ara !m homem rico entrar no Reino #e De!s <1c 1J,2K>2 'res!mi"e mente 'orR!e e e ; tenta#o a con6iar mais em s!as riR!eNas #o R!e em De!s, A n)o ser R!e renas(amos o! nas(amos #o Es'*rito2 n)o 'o#emos entrar no Reino #e De!s <@o 5,5 e K>, .omente De!s 'o#e 6aNer a +!;m renascerS e #essa 6orma o 'onto no R!a a mensa+em #o E"an+e ho atin+e o o!"inte ; a intima()o 'ara crer7 EPorR!e De!s amo! ao m!n#o #e ta maneira2 R!e #e! o se! Fi ho !ni+Dnito2 'ara R!e to#o o R!e ne e crD n)o 'ere(a2 mas tenha a "i#a eternaH<@o 5,13>, O Reino #e De!s2 na "er#a#e2 demanda nada menos que compromisso total, ?Ms #e"emos2 assim #isse @es!s2 &!scar 'rimeiro o Reino #e De!s e s!a Q!sti(a2 con6ian#o em R!e2 assim 6aNen#o2 to#as as o!tras coisas #e R!e necessitamos nos ser)o #a#as <1t 3,55>, ?Ms temos #e2 'or assim #iNer2 "en#er t!#o o R!e temos 'ara a#R!irir o Reino <1t 15,::2:K>, Para 'ermanecer no Reino2 #e"emos estar 'rontos 'ara arrancar 6ora o o ho R!e nos 6aN tro'e(ar <1t 24> e cortar 6ora a m)o R!e nos 6aN 'ecar <1t K,5J>, #e"emos estar #is'ostos a o#iar2 se necessLrio2 'ai2 m)e2 irm)o2 irm)2 e mesmo nossas 'rM'rias "i#as 'or amor #o Reino <Lc 1:,23>, De"emos estar 'rontos a ren!nciar a t!#o o R!e temos 'ara sermos #isc*'! os #e @es!s <Lc 1:,55>, Em o!tras 'a a"ras2 nin+!;m #e"e &!scar entrar no Reino a n)o ser R!e tenha ca c! a#o min!ciosamente os c!stos <#essa #ecis)o> <Lc 1:,29852>, 1ais o!tra im' ica()o #a 'resen(a #o Reino 'o#er ser acrescenta#a7 o Peino de (eus implica redeno c'smica , O Reino #e De!s2 como QL "imos2 n)o si+ni6ica a'enas sa "a()o #e certos in#i"*#!os2 nem mesmo a sa "a()o #e !m +r!'o esco hi#o #e 'essoas, .i+ni6ica na#a menos #o R!e a reno"a()o com' eta #e to#o o cosmos2 c! minan#o nos no"os c;!s e no"a terra, Pa! o #escre"e as #imensCes cMsmicas #o Reino #e De!s em 'a a"ras ins'ira#as7 EdDe!se em to#a a sa&e#oria e 'r!#Dncia2 #es"en#an#o8nos o mist;rio #a s!a "onta#e2 se+!n#o o se! &ene' Lcito R!e 'ro'!sera em %risto2 #e 6aNer con"er+ir ne e2 na #is'ensa()o #a ' enit!#e #os tem'os2 to#as as coisas2 tanto as #o c;! como as #a terraH <E6 1,981J>, EPorR!e De!s se a+ra#o! em ter to#a s!a ' enit!#e ha&itan#o ne e d%ristoe2 e em atra";s #e e reconci iar consi+o mesmo to#as as coisas2 seQam coisas na terra o! coisas no c;!2 ao 6aNer a 'aN atra";s #e se! san+!e2 "erti#o na cr!NH <% 1,1422J2 ?I/>, EA ar#ente ex'ectati"a #a cria()o a+!ar#a a re"e a()o #os 6i hos #e De!s, Pois a cria()o estL s!Qeita $ "ai#a#e2 n)o "o !ntariamente2 mas 'or ca!sa #aR!e e R!e a s!Qeito!2 na es'eran(a #e R!e a 'rM'ria cria()o

32

serL re#imi#a #o cati"eiro #a corr!'()o2 'ara a i&er#a#e #a + Mria #os 6i hos #e De!sH <Rm 9,14821>, .er !m crist)o #o Reino2 'ortanto2 si+ni6ica R!e #e"emos "er to#a a "i#a e to#a a rea i#a#e $ !N #o a "o #a re#en()o #o cosmos, Isto im' ica2 como A&raham -!y'er !ma "eN 6a o!2 R!e n)o hL nenh!ma 'o e+a#a #o !ni"erso #a R!a %risto n)o #i+a7 E] minhaH, Isto im' ica !ma 6i oso6ia #a histMria crist)7 to#a a histMria #e"e ser "ista como o #esen"o "imento #o 'ro'Msito eterno #e De!s, Esta "is)o #o Reino inc !i !ma 6i oso6ia crist) #a c! t!ra7 a &!scar se! o!"or, Isso tam&;m inc !i !ma "is)o crist) #a "oca()o7 to#as as chama#as s)o #e De!s2 e t!#o o R!e nMs 6aNemos na "i#a coti#iana #e"e ser 6eito 'ara o!"or #e De!s2 seQa est!#o2 ensino2 're+a()o2 ne+Mcios2 in#Wstria o! tra&a ho #om;stico, 0eor+e Her&ert o co oca &em7 )nsina-me, meu (eus e Pei, a te ver em todas as coisas, e que, em qualquer coisa que eu fi$er, a fa$/-lo como para ti. (otas do Cap8tu!o : 1, La##2 1resence, '', 52K8523, 2, /eQa a#iante, 5, A 'a a"ra +re+a !sa#a aR!i ; eggiJen. :, La##2 1resence, ', 1J9, K, ?o"amente a 'a a"ra +re+a ; eggiJen. 3, AR!i a 'a a"ra +re+a ; ep!t!asen, #o "er&o p!t!anein2 R!e si+ni6ica Eche+arH A, La##2 1resence, '', 1118112, 9, -, L, .chmi#t2 &asileia 2 TD?T2 I2 ',K94, 4, La##2 1resence, ', 125 *H. 0&id,2 ',12A n, 11, **. 0&id,2 '', 15:8159, 12, H, Ri##er&os2 .!e Coming of t!e Ringdom <A /in#a #o Reino> Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14322 '', 2:82K, *4. 0&id,2 ', 2A, *F. 0&id,2 's, gg/II2 24S La##2 1resence, ',:2, 1K, La##2 1resence, ', 551, 13, %' .chimi#t o',cit,2 '',K9:8K9KS Ri##er&os2 Coming, '', 2582:, 1A, La##2 1resence, ', 1KA, *V. 0&id., ',21K,

35

14, A eit!ra +re+a ; entos !Emon, O!tras tra#!(Ces #a ex'ress)o inc !em7 E#entro #e "MsH <R./ mar+em A./ texto>2 e Eentre "MsH <?I/ mar+em>, 2J, /eQa tam&;m La##2 1resence, '', 1:4821AS Ri##er&os2 Coming2 '', :A8 K3S ?orman Perrin2 .!e Ringdom of God in .!e .eac!ing of :esus <O Reino #e De!s no Ensino #e @es!s>2 '', A:8A9, 21, %', La##2 1resence, '', 5JA8529S Ri##er&os2 Coming, '',538K32 es', KK2K3S Perrin2 op.cit., '',9589:, 22, La##2 1resence, ',219, 25, Ri##er&os2 Coming, ',:39, +F. 0&id., '', K2J2K21, 2K, La##2 1resence, ', 559, 23, /er acima, 2A, %', tam&;m 1c 1J,1K e a 'assa+em 'ara e a2 Lc 19,1A,

3:

%APTULO K A E.%ATOLO0IA E O E.PRITO .A?TO O 'a'e #esem'enha#o 'e o Es'*rito santo na escato o+ia nem sem're 6oi com' etamente ana isa#o, Em 14122 0eerhar#!s /os atrai! a aten()o #o m!n#o er!#ito 'ara este 'a'e no arti+o intit! a#o7 .!e )sc!atological -spect of t!e 1auline Conception of t!e 2pirit H <O As'ecto Escato M+ico #a %once'()o Pa! ina #o Es'*rito> 1, 1ais recentemente2 ?ei F, Hami ton escre"e! !m mono+ra6ia so&re o ass!nto intit! a#a .!e <olE 2pirit and )sc!atologE in 1aul <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia em Pa! o> 2 , Am&os os a!tores in#icam R!e a o&ra #o Es'*rito .anto ; #e si+ni6ica()o #ecisi"a 'ara a escato o+ia, /imos anteriormente R!e2 #e acor#o com o testem!nho &*& ico2 os crente QL est)o na no"a era 're#ita 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento2 e QL est)o #es6r!tan#o #os 'ri"i ;+ios e &Dn()os #essa era, Tam&;m o&ser"amos2 entretanto2 R!e os crentes ex'erimentaram estas &Dn()os escato M+icas #e maneira a'enas 'ro"isMria e a+!ar#am 'or !ma cons!ma()o 6!t!ra #o Reino #e De!s2 no R!a #e"er)o #es6r!tar ' enamente #essas &Dn()os, O 'a'e R!e o Es'*rito #esem'enha na escato o+ia i !stra mais esta tens)o entre o R!e nMs QL temos e o R!e ain#a es'eramos, /eQamos a+ora2 'rimeiramente2 o 'a'e #o Es'*rito na escato o+ia em +era , ?o Anti+o Testamento2 o Es'*rito estL re aciona#o com a escato o+ia #e 'e o menos trDs mo#os7 <1> ] #ito R!e o Es'*rito .anto 're'ararL o caminho 'ara irr!'()o #a era escato M+ica 6ina atra";s #e certos sinais 'ro6;ticos, Assim2 'or exem' o2 o 'ro6eta @oe 're#iN o #erramamento #o Es'*rito R!e ocorrerL n!m tem'o R!e e e #esi+na sim' esmente como E#e'ois <ac!areE J!en>2 mas R!e Pe#ro2 em s!a cita()o #esta 'assa+em no #ia #e Pentecostes2 #enomina Enos W timos #iasH <en tais esc!atais !emerais, At 2,1A>, O senti#o im'!ta#o a este #erramamento #o Es'*rito 'or Pe#ro2 em Atos 2,1A8 532 in#ica R!e e e 6oi !m #os e"entos exce'cionais R!e marcaram a "in#a #os W timos #ias, <2> ] #ito R!e o Es'*rito serL AR!e e R!e re'o!sarL so&re o Re#entor "in#o!ro e o eR!i'arL com os #ons necessLrios, O&ser"e2 'or exem' o2 Isa*as 11,182, (o tronco de :ess sair" um re&ento. ) das suas ra$es um renovo. Pepousar" so&re ele o )sprito do 2en!or,

3K

O )sprito de sa&edoria e de entendimento, O )sprito de consel!o e de fortale$a, O )sprito de con!ecimento e de temor do 2en!or. Em o!tra 'assa+em2 o 'ro6eta2 n!ma anteci'a()o2 co oca as se+!intes 'a a"ras na &oca #o 1essias "in#o!ro7 O )sprito do 2en!or (eus est" so&re mim, porque o 2en!or me ungiu, para pregar &oas novas aos que&rantados, enviou-me a curar os que&rantados de corao, a procalmar li&ertao aos cativos, e pUr em li&erdade os algemados> e apregoar o ano aceit"vel do 2en!or e o dia da vingana do nosso (eus> a consolar todos os que c!oram <Isa*as 31,182S c', :2,1>, Po#er8se8*a #e#!Nir #estas 'assa+ens R!e o Es'*rito .anto estarL 'ermanente e si+ni6icati"amente ati"o na "i#a #o 1essias, A ati"i#a#e #o Es'*rito no e atra";s #o 1essias serL2 'or ca!sa #isso2 !ma caracter*stica es'ecia #a no"a era 're#ita 'e os 'ro6etas, <5> O Es'*rito a'arece como a 6onte #a 6!t!ra no"a "i#a #e Israe 2 inc !in#o tanto &Dn()os materiais como reno"a()o ;tica, Assim2 'or exem' o2 emos em Isa*as ::,28:7 ,o temas, ' :ac', servo meu, ' amado a quem escol!i. 1orque derramarei "gua so&re o sedento, e torrentes so&re a terra seca> derramarei o meu )sprito so&re a tua posteridade, e a min!a &/no so&re os teus descendentes> e &rotaro como a erva, como salgueiros #unto 6s correntes das "guas<c', tam&;m Isa*as 52,1K8 1A>, Passa+ens simi ares 'o#em ser encontra#as em ENeR!ie 5A,1: e 54,24, ENeR!ie n)o 6a a sM #e &Dn()os nacionaisS e e tam&;m 're#iN a reno"a()o #e mem&ros in#i"i#!ais #a na()o7 EEnt)o as'er+irei L+!a '!ra so&re "Ms e 6icareis '!ri6ica#osS #e to#as as "ossas im!n#*cias e #e to#os os "ossos *#o os "os '!ri6icarei, Dar8"os8ei cora()o no"o e 'orei #entro em "Ms es'*rito no"oS tirarei #e "Ms o cora()o #e 'e#ra e "os #arei cora()o #e carne, Porei #entro em "Ms o me! es'*rito do Es'*rito2 A./e2 e 6arei R!e

33

an#eis nos me!s estat!tos2 +!ar#eis os me!s Q!*Nos e os o&ser"eisH <EN 53,2K82A> 5, ?os E"an+e hos2 o!"imos @es!s re6erir8se ao Es'*rito #e mo#o a c!m'rir a 'ro6ecia #o Anti+o Testamento, Assim2 'or exem' o2 em L!cas :,1A8142 @es!s ; re6eri#o mencionan#o a 'assa+em #e Isa*as 312 $ R!a aca&amos #e a !#ir2 e a' ican#o8a a si mesmo7 EHoQe se c!m'ri! a Escrit!ra R!e aca&ais #e o!"irH <Lc :,21>, aR!i %risto rein"in#ica ser o 1essias so&re R!em o Es'*rito #o .enhor re'o!sa2 em c!m'rimento $ 'ro6ecia #e Isa*as, Em 1ate!s 12,292 mais a#iante2 @es!s 6aN a !s)o ao 6ato #e e e ex'! sar #emXnios 'e o Es'*rito #e De!s como 'ro"a #e R!e o Reino #e De!s che+o! aos se!s o!"intes, AR!i2 o mo#o 'e o R!a o Es'*rito re"este %risto #e 'o#er estL cita#o como e"i#Dncia #a che+a#a #a no"a era, Em&ora os textos R!e aca&amos #e citar #escre"am o Es'*rito re'o!san#o so&re @es!s e re"estin#o8o #e 'o#er2 hL R!atro 'assa+ens nos E"an+e hos R!e in#icam @es!s2 #i6erentemente #e @o)o Batista2 R!e &atiNa"a a'enas com L+!a2 &atiNarL com o Es'*rito .anto <1t 5,11S 1c 1,9S Lc 5,13S @o 1,55>, Estas 'a a"ras im' icam em R!e %risto tem o 'o#er 'ara conce#er o Es'*rito .anto a se! 'o"o, Em Atos 1,32 @es!s esc arece R!e a ex'ress)o Eser &atiNa#o com o Es'*ritoH re6ere8se a !m e"ento R!e estL 'ara ocorrer7 EPorR!e @o)o2 na "er#a#e2 &atiNo! com L+!a2 mas "Ms sereis &atiNa#os com o Es'*rito .anto2 n)o m!ito #e'ois #estes #iasH, Este e"ento2 como 6ica M&"io em Atos 22 6oi o #erramamento #o Es'*rito .anto R!e acontece! no #ia #e Pentecostes 8 !m e"ento R!e te"e +ran#e si+ni6ica()o escato M+ica :, O i"ro #e Atos #escre"e o #erramamento #o Es'*rito no %a'*t! o 2, Em se! #isc!rso no #ia #e Pentecostes2 Pe#ro cita a 'ro6ecia #e @oe $ R!a nos re6erimos anteriormente2 in#ican#o R!e esta 'ro6ecia 6oi a+ora c!m'ri#a e R!e2 'ortanto2 os EW timos #iasH 6oram a+ora insta!ra#os <Atos 2,1381A>, Disto 6ica c aro R!e a Eno"a eraH escato M+ica #e"e ser marca#a 'e a 'resen(a #o Es'*rito na I+reQa2 em to#a a s!a ' enit!#e, Pa! o "D o Es'*rito 'rinci'a mente como o #om escato M+ico2 o re"e a#or #a no"a era2 #e acor#o com a 'ro6ecia #o Anti+o Testamento K, Em %o ossensses 1,15 Pa! o #iN R!e De!s Enos i&erto! #o im';rio #as tre"as e nos trans'orto! 'ara o Reino #o Fi ho #o se! amorH, Hermann Ri##er&os "inc! a #ec ara(Ces #esse ti'o com a o&ra #o Es'*rito .anto2 e conc !i R!e2 se+!n#o Pa! o2 o Es'*rito nos intro#!N em !m no"o mo#o #e existDncia7 E,,,[%arne[ e ZEs'*rito[ re'resentam #ois mo#os #e existDnciaS 'or !m a#o2 o #a "e ha era R!e ; caracteriNa#a e #etermina#a 'e a carne e2 'e o o!tro a#o o #a no"a cria()o R!e ; o Es'*rito #e De!s,,, 'or esta raN)o a i+reQa n)o estL mais Zna carne[2 i,e,2 s!Qeita ao re+ime

3A

#a 'rimeira era e #os 'o#eres ma i+nos R!e ne a reinam2 mas estL Zno Es'*rito[2 traNi#a 'ara so& o #om*nio #a i&er#a#e em %risto <Rm 9,2 ss2 42 15S 2 % 5,3S 0 5,21>, To#as as 6acetas #o contraste entre carne e Es'*rito,,, 6icam trans'arentes e notL"eis a 'artir #esta estr!t!ra escato M+ica &Lsica #a 're+a()o #e Pa! o e constit!i !m e emento a tamente im'ortante #e aH 3, 0eerhar#!s /os s!stenta R!e o R!e ; Wnico acerca #e Pa! o ; se! enten#imento #a !ni"ersa i#a#e #a o&ra #o Es'*rito, O Es'*rito n)o somente "i"e a+ora em to#os os crentes2 como tam&;m o'era em to#os os as'ectos #e s!a "i#a re i+iosa e ;tica A, %onsi#eran#o a i+a()o entre o Es'*rito e a escato o+ia 'ara Pa! o2 /os tem isto a #iNer7 E,,,o Z'ne!ma[ dEs'*ritoe era2 na mente #o a'Msto o2 antes #e t!#o2 o e emento #a es6era escato M+ica o! ce estia R!e caracteriNa o mo#o #e "i#a e existDncia no m!n#o 'or"ir e2 conseR!entemente2 #aR!e e 6orma anteci'a#a na R!a o m!n#o 'or "ir ; mesmo a+ora rea iNa#o,,,H 9, Uma o!tra 6orma #e se a&or#ar isto ; #iNer R!e2 'ara Pa! o2 o Es'*rito si+ni6ica o irrom'er #o 6!t!ro no 'resente2 #e 6orma R!e os 'o#eres2 'ri"i ;+ios e &Dn()os2 #a era 6!t!ra est)o #es#e QL #is'on*"eis 'ara nMs atra";s #o Es'*rito7 E,,, o Es'*rito2 'ertence 'rimeiramente2 ao 6!t!ro no senti#o #e R!e o R!e nMs testem!nhamos no Es'*rito2 #a a()o 'Ms ress!rrei()o2 'o#e ser enten#i#o somente R!an#o "isto como !ma irr!'()o #o 6!t!ro no 'resente, Em o!tras 'a a"ras2 &asea#o na o&ra #e %risto2 o 'o#er #o 6!t!ro re#imi#o 6oi i&era#o 'ara a+ir no 'resente na 'essoa #o Es'*rito .antoH4, Por ca!sa #isso2 'ara Pa! o2 o rece&imento #o Es'*rito si+ni6ica R!e nMs 'o#emos nos tornar 'artici'antes #o no"o mo#o #e existDncia associa#o $ era 6!t!ra2 e a+ora tomar 'arte nos E'o#eres #a era 'or "irH, Desta 6orma2 Pa! o insistiria em R!e o Es'*rito #L ; somente !ma 'ro"a anteci'a#a #as &Dn()os m!ito maiores R!e h)o #e "ir, ] 'or esta raN)o R!e e e chama o Es'*rito #e7 E'rim*ciasH e E+arantiaH #as &Dn()os 6!t!ras2 R!e #e"er)o ! tra'assar2 em m!ito2 as #a "i#a 'resente, Por ca!sa #isso2 'o#er*amos #iNer R!e2 'ara Pa! o2 a era #o Es'*rito <#o Pentecostes at; a Paro!sia> ; !m ti'o #e era provis'ria, D!rante essa era2 os crentes QL tDm as &Dn()os #a era 6!t!ra mas ainda-no as tDm em s!a ' enit!#e, Prosse+!in#o2 'assemos a examinar o 'a'e escato M+ico #o Es'*rito em conex)o com certos conceitos &*& icos es'ec*6icos, %omecemos com o 'a'e R!e o Es'*rito .anto #esem'enha em re a()o $ nossa filiao, Pa! o &aseia a 6i ia()o #os crentes na o&ra #e %risto2 mas a re aciona m!ito intimamente com a o&ra #o Es'*rito .anto, A'ren#emos #e 0L atas <:,:8K>

39

R!e De!s en"io! se! Fi ho 'ara R!e nMs '!#;ssemos ser a#ota#os como 6i hos, A 'a a"ra +re+a !uiot!esia2 !sa#a aR!i2 se re6ere aos #ireitos e+ais en"o "i#os na 6i ia()oS a ,eL 0nternational 3ersion <?o"a /ers)o Internaciona > #e 6ato2 re6ere8se ao termo2 #e6inin#o8o como Eos #ireitos ' enos #e 6i hosH, Pa! o a+ora se+!e a#iante no "erso 37 EE2 'orR!e "Ms sois 6i hos2 en"io! De!s aos nossos cora(Ces o Es'*rito #e se! Fi ho2 R!e ca ma7 A&a2 PaibH O 'a'e #o Es'*rito ; #escrito aR!i como aR!e e R!e testi6ica a 6i ia()o #os crentes2 ca man#o7 EA&ab PaibH 1J em se!s cora(Ces 8 isto ;2 'ara #ar aos crentes a certeNa #e R!e e es s)o 6i hos #e De!s e #e R!e De!s ;2 #e 6ato2 se! Pai e #e R!e e es s)o2 #e 6ato2 se!s 6i hos, O!tra 'assa+em 'rinci'a on#e Pa! o #escre"e a 6i ia()o #os crentes2 ; Romanos 9,1:813, ?o "erso 1:2 e e #iN R!e to#os aR!e es R!e s)o +!ia#os 'e o Es'*rito #e De!s s)o 6i hos #e De!s, Ent)o2 como e"i#Dncia #essa #ec ara()o2 Pa! o 'rosse+!e #iNen#o2 no "erso 1K7 EPorR!e n)o rece&estes o Es'*rito #e escra"i#)o 'ara "ir#es o!tra "eN atemoriNa#os2 mas rece&estes o es'*rito #e a#o()o <pneuma !uiot!esias>H, A R!est)o aR!i ; se #e"er*amos enten#er esprito de adoo como se re6erin#o a !m certo es'*rito o! ao Es'*rito .anto, Uma 'or()o #e "ersCes !sam a etra maiWsc! a na 'a a"ra Es'*rito nesta W tima ex'ress)o ao 'asso R!e mantDm es'*rito com inicia minWsc! a na 6rase anterior <-@?EB2 ?I/>, Pro"a"e mente2 serL mais satis6atMrio consi#erar a W tima ex'ress)o como #escre"en#o o Es'*rito .anto aR!i <)sprito de adoo> !ma "eN R!e o Es'*rito .anto estL associa#o com nossa a#o()o e a con6irma, O Es'*rito .anto2 ent)o2 nesta 'assa+em2 se torna #istinto #o es'*rito o! atit!#e menta associa#a ao esta#o #e escra"i#)o #o R!a os eitores #a e'*sto a tinham aca&a#o #e ser i&ertos, F!an#o Pa! o contin!a #iNen#o7 E&asea#os no R!a ca mamos7 A&a2 PaibH <",1K>2 e e re'ete "irt!a mente o R!e tinha #ito em 0L atas :,32 exceto R!e neste W timo texto e e a6irma c aramente R!e s)o crentes os R!e ca mam EPaiH2 'ois s)o e"a#os a 6aND8 o 'e o Es'*rito R!e ne es ha&ita, Este 'ensamento ; contin!a#o no "erso 137 EO 'rM'rio Es'*rito testi6ica com o nosso es'*rito R!e somos 6i hos #e De!sH, ?o"amente2 o 'a'e #o Es'*rito ; #escrito aR!i como aR!e e R!e testi6ica o! #L testem!nho Q!nto ao es'*rito #os crentes #e R!e e es s)o rea mente 6i hos #e De!s, O tem'o 'resente #o "er&o sEmmartErei im' ica R!e este testem!nho #o Es'*rito n)o ; #a#o a'enas em #etermina#as ocasiCes #ramLticas o! es'etac! ares2 mas R!e contin!a ao on+o #a "i#a, Pa! o2 a+ora2 in#ica R!e a a#o()o asse+!ra#a 'e o Es'*rito aos crentes tem #imensCes escato M+icas, PorR!e2 no "erso 142 e e a6irma R!e a cria()o inteira a+!ar#a2 em ar#ente ex'ectati"a2 'e a re"e a()o #os 6i hos #e De!s, Estas 'a a"ras im' icam em R!e os 6i hos #e De!s ain#a n)o

34

'ro"aram a ' enit!#e #as &Dn()os e 'ri"i ;+ios R!e s!a 6i ia()o inc !i, O R!e estL im' ica#o no "erso 14 ; co oca#o ex' icitamente no "erso 257 EE n)o somente a cria()o2 mas tam&;m nMs2 R!e temos as 'rim*cias #o Es'*rito2 i+!a mente +ememos em nosso *ntimo a+!ar#an#o a a#o()o #e 6i hos <!uiot!esian>2 a re#en()o #o nosso cor'o <tem aplEtrosin tou somatos !emon>H, A 'a a"ra apolEtrosis2 re#en()o2 si+ni6ica"a ori+ina mente a recom'ra #e !m escra"o o! cati"o2 tornan#o8o i"re 'e o 'a+amento #e !m res+ate <lEtron> 11, F!an#o a' ica#o ao cor'o2 como aR!i2 a 'a a"ra re6ere8se o&"iamente $ i&erta()o #o cor'o #as imita(Ces terrenas R!e ocorre na ress!rrei()o, Portanto2 a Ea#o()o #e 6i hosH <!uiot!esia> #escrita neste "erso ; a +o ain#a 6!t!ro2 R!e nMs ain#a a+!ar#amos ansiosamente, O Es'*rito2 'ortanto2 testi6ica nossa a#o()o2 asse+!ran#o8nos a 'osse #e a +o R!e nMs temos2 mas ain#a n)o #es6r!tamos ' enamente, ?Ms temos os #ireitos ' enos associa#os com a a#o()o2 mas nMs rea mente n)o 'oss!*mos ain#a t!#o o R!e nossa a#o()o en"o "e, A <uiot!esia com' eta ; ain#a o&Qeto #e es'eran(aH 12, O!2 como Hami ton o #iN7 EEsta re#en()o 6!t!ra #o cor'o ; o ain#a8n)o8c!m'ri#o2 ; o as'ecto 6!t!ro #a a#o()o R!e o Es'*rito c!m'rirL, F!e esta ; !ma 6!n()o #o Es'*rito 6ica c aro no "erso 11, Assim2 no caso #e a#o()o2 a a()o #o Es'*rito 'resente ; a'enas 're iminar, A o&ra 'ro'riamente com' eta #o Es'*rito estL no 6!t!roH 15, Em conex)o com nossa 6i ia()o2 'o#emos tam&;m notar o R!e Pa! o #iN acerca #e sermos her#eiros #e De!s e co8her#eiros com %risto <Rm 9,1AS 0 :,A>, A heran(a R!e ha"eremos #e rece&er2 R!e 'o#eria ser consi#era#a como o com' emento #e nossa a#o()o2 ; #escrita em o!tros !+ares2 em termos R!e se re6erem c aramente ao 6!t!ro7 1 %o 3,4S 0 K,21S E6 1,1: e 19S % 5,2: e Tt 5,A, Em&ora 'ossamos a#mitir R!e ser 6i ho en"o "e ser her#eiro2 o R!e estL inc !so na heran(a ;2 certamente2 ain#a o&Qeto #e es'eran(a1: , %onc !*mos R!e o 'a'e #o Es'*rito2 em conex)o com nossa a#o()o2 ; #e asse+!rar8nos #e R!e2 rea mente2 somos 6i hos #e De!s em %risto e her#eiros #e De!s com %risto2 mas2 ao mesmo tem'o2 #e"emos em&rar8nos #e R!e a riR!eNa ' ena #esta 6i ia()o sM serL re"e a#a na Paro!sia, 1as !ma "eN 6icamos a'erce&i#os #a tens)o R!e existe entre o QL e o ain#a n)o R!e caracteriNa esta era, Em&ora o A'Msto o @o)o n)o conecte nossa a#o()o es'ecia mente com a o&ra #o Es'*rito .anto2 nas se+!intes 'a a"ras2 e e #e 6ato #escre"e nossa 6i ia()o tanto em termos #o R!e QL temos como #o R!e ain#a es'eramos7 E/e#e R!e +ran#e amor nos tem conce#i#o o Pai2 ao 'onto #e sermos chama#os 6i hos #e De!sS e2 #e 6ato2 somos 6i hos #e De!s,,, Ama#os2 a+ora somos 6i hos #e De!s2 e ain#a n)o se mani6esto! o R!e

AJ

ha"emos #e ser, .a&emos R!e2 R!an#o e e se mani6estar2 seremos seme hantes a e e2 'orR!e ha"emos #e "D8 o como e e ;H <1 @o 5,122>, Um o!tro conceito &*& ico R!e nos aQ!#a a com'reen#er o 'a'e escato M+ico #o Es'*rito ; o #as primcias <aparc!e>, Esta 'a a"ra ; a' ica#a a %risto em 1 %o 1K,2J e 25 <Eas 'rim*cias #os R!e #ormemH>, Existe2 entretanto2 !ma 'assa+em na R!a esta 'a a"ra ; a' ica#a ao Es'*rito .anto7 Rm 9,252 R!e 6oi cita#a acima7 EE n)o somente a cria()o2 mas tam&;m nMs R!e temos as 'rim*cias #o Es'*rito <ten aparc!en tou pneumatos>2 +ememos i+!a mente em nosso *ntimos2 a+!ar#an#o a a#o()o #e 6i hos2 a re#en()o #o nosso cor'oH, O R!e si+ni6ica o termo E'rim*ciasHa A 'a a"ra era !sa#a no Anti+o Testamento 'ara #escre"er os 'rimeiros 6r!tos #o o! #os re&anhos2 R!e eram o6ereci#os a De!s <Dt 19,:S 23,2S ?m 1J,5K85A>, As 'rim*cias2 'ortanto2 re'resentam o in*cio #a co heita, Em Rm 9,252 o Es'*rito .anto ; #enomina#o #e 'rim*cias 1K , AR!i o Es'*rito ; #escrito como o in*cio #e !ma co heita somente neste caso ; De!s2 e n)o o a#ora#or2 R!em #L as 'rim*cias, 0,De in+ o 'on#era &em7 EEm Rm 9,252 a re a()o #e #oa#or e reci'iente estL in"erti#a e Eaparc!eH s)o as 'rim*cias #e De!s 'ara o homem <c',2 %o K,K>, O #om #o pneuma ; a'enas 'ro"isMrio, ] a'enas o 'rinc*'io2 R!e serL ! teriormente se+!i#o 'or !uiot!esia, 'e o #om #o soma pneumatiJonH 13 , Assim como nos tem'os #o Anti+o Testamento as 'rim*cias eram o in*cio #e !ma co heita m!ito maior R!e esta"a ain#a 'or "ir2 assim o rece&imento #o Es'*rito .anto 'e o crente2 ; o 'rec!rsor #e coisas me hores R!e h)o #e "ir, A+ora2 nMs temos o Es'*ritoS a'Ms a Paro!sia2 #e"eremos ter a co heita inteira R!e inc !i a ress!rrei()o #o cor'o, Por ca!sa #isso2 +ememos em nosso *ntimo2 'orR!e temos a'enas o in*cio #a co heita, 1as a 'osse 'resente #o Es'*rito2 como 'rim*cias2 nos #L a certeNa #e R!e !m #ia #e"eremos co her to#a a cei6a 1A , Um conceito &*& ico re aciona#o com este ; o #o Es'*rito como nosso pen!or #e &Dn()os 6!t!ras, A 'a a"ra +re+a tra#!Ni#a como pen!or2 na /ers)o Re"ista e At!a iNa#a no Brasi 2 ; arra&on2 e ; a' ica#a ao Es'*rito em trDs 'assa+ens7 2 %o 1,22S K,K e E6 1,1:, -rra&on ; !m termo semita em'resta#o2 trans itera()o +re+a #e !ma 'a a"ra he&raica, .i+ni6ica E!m Zpen!orO R!e mais tar#e ; #e"o "i#o <a'enas 0 59,1A82J>S !m Zdep'sito[ R!e 'a+a 'arte #a #*"i#a tota e #L !m #ireito e+a ,,,S Z sinal em din!eiroO R!e rati6ica !m acor#o,,,H 19 , Ta "eN2 a +!;m 'o#eria s!+erir a 'a a"ra EsinalH o! Eprimeira prestaoH2 se n)o 6osse o 6ato #e R!e no m!n#o #e hoQe2 !m sina n)o +arante o 'a+amento #a #*"i#a to#a, Eis

A1

'orR!e a 'a a"ra arra&on 'o#e ser me hor tra#!Ni#a 'or pen!or o! garantia, Em 2 %o 1,222 Pa! o nos conta R!e o Es'*rito 6oi8nos #a#o como !ma +arantia #e R!e to#as as 'romessas #e De!s2 R!e tDm o sim e o am;m em %risto2 ser)o c!m'ri#as, A'ren#emos #e 2 %o K R!e o Es'*rito ; a +arantia #e R!e !m #ia entraremos em !m mo#o ce estia #e existDncia2 #escrito no "erso 1 como E#a 'arte #e De!s !m e#i6*cio2 casa n)o 6eita 'or m)os2 eterna2 nos c;!sH 14 , E em E6 1,1:2 somos ensina#os R!e o Es'*rito ; o 'enhor #e nossa es'eran(a 8 a heran(a #a + Mria 6!t!ra, Em to#as estas trDs 'assa+ens o Es'*rito .anto ; #escrito como !m E#e'Msito R!e +aranteH 2J &Dn()os 6!t!ras e o c!m'rimento #e 'romessas #i"inas, A 'a a"ra arra&on2 como a' ica#a ao Es'*rito2 'ortanto2 en6atiNa es'ecia mente o 'a'e #o Es'*rito na escato o+ia, E a in#ica R!e o Es'*rito2 R!e a+ora os crentes 'oss!em ; a +arantia e 'enhor #o com' emento 6!t!ro #e s!a sa "a()o no esc!aton, EnR!anto R!e a #esi+na()o #o Es'*rito2 como 'rim*cias2 in#ica a nat!reNa 'ro"isMria #o +oNo es'irit!a 'resente2 a #escri()o #o Es'*rito como nossa +arantia im' ica a certeNa #o c!m'rimento #erra#eiro, A im'ort\ncia #o conceito a res'eito #o Es'*rito como arra&on estL mais #esen"o "i#a nas se+!intes o&ser"a(Ces7 EPa! o chama a aten()o es'ecia 'ara o 6ato #e R!e o Es'*rito a'resenta 'arte #o 6!t!ro R!e a+ora se torno! 'resente2 R!an#o e e o #esi+na como E'rimeiros86r!tosH <aparc!e Rm 9,25>2 e como Esina H <arra&on2 2 %o 1,22> 21, A+ora o Es'*rito 'oss!i o si+ni6ica#o #e E'enhorH dem 2 %o K,Ke2 exatamente 'orR!e E e constit!i !m 'a+amento 'ro"isMrio #o tota R!e serL rece&i#o no 6!t!ro,,, -rra&on si+ni6ica #inheiro 'a+o em com'ras como +arantia #e R!e o tota #a com'ra serL 'a+o s!&seRVentemente, ?este caso2 'ortanto2 o Es'*rito ; "isto como re aciona#o es'eci6icamente com a "i#a 6!t!ra2 n)o como constit!in#o a com'osi()o s!&stancia #esta "i#aS e a 'osse 'resente #o Es'*rito ; consi#era#a $ !N #e !ma anteci'a()o22, Portanto2 'ara Pa! o2 o #om #o Es'*rito si+ni6ico! tanto a rea iNa()o #a escato o+ia como !ma recon6irma()o #e aS isso 6ica im' ica#o 'e o !so R!e e e 6aN #o termo arra&on> a 'osse #o Es'*rito si+ni6ica R!e 'arte #a 6!t!ra 6e ici#a#e QL 6oi atin+i#a e2 i+!a mente2 si+ni6ica R!e 'arte #e a ain#a 'ermanece 6!t!ra2 ain#a n)o 'oss!*#aH 25 , O Es'*rito .anto ; tam&;m chama#o #e selo, Existem trDs 'assa+ens neotestamentLrias on#e ; #ito R!e os crentes 6oram selados com o Es'*rito7

A2

2 %o 1,22S E6 1,15 e :,5J, ?os tem'os #o ?o"o Testamento os 'astores 6reRVentemente2 marca"am se!s re&anhos com se o 'ara #istin+!ir s!as 'rM'rias o"e has #as #e o!tros2:, Isto s!+eriria R!e2 R!an#o a 6i+!ra #o se o ; a' ica#a a crentes2 e a #esi+na !ma marca #e 'ro'rie#a#e, .er se a#o com o Es'*rito2 ent)o2 si+ni6ica ser marca#o como 'ossess)o #e De!s, Em 2 %o 1,222 a i#;ia #e R!e De!s nos se o! <o "er&o +re+o !sa#o ; !ma 6orma #e sp!ragi$o> ; co oca#o em 'ara e o com a i#;ia #e R!e De!s nos De! se! Es'*rito como +arantia #e R!e to#as as s!as 'romessas 'ara conosco ser)o c!m'ri#as, Em&ora esta 'assa+em n)o a6irme R!e ; 'e o #om #o Es'*rito R!e De!s nos se a2 isto 6ica im' *cito na se+!n#a meta#e #o "erso, Em E6 1,152 isto ; torna#o ex' *cito7 Ene e d%ristoe2 R!an#o crentes2 6ostes marca#os com !m se o2 o Es'*rito .anto 'rometi#oH <?I/>, ] si+ni6icati"o R!e aR!i2 &em como em 2 %o 1,222 o conceito #e ser selado com o Es'*rito ; 'osto em 'ara e o com o conceito #o Es'*rito como nossa +arantia <arra&on>, Por ca!sa #isso2 'areceria R!e ser se a#o com o Es'*rito n)o si+ni6ica a'enas ser #esi+na#o como 'ro'rie#a#e #e De!s2 mas tam&;m ser asse+!ra#o #e R!e De!s contin!arL a nos 'rote+er e com' etarL2 ao 6ina 2 nossa sa "a()o, E6;sios :,5J2 na "er#a#e2 a6irma isso2 ex'ressamente7 Ee n)o entriste(ais o Es'*rito #e De!s no R!a 6ostes se a#os 'ara < eis> o #ia #a re#en()oH, 0,FitNer reitera este 'onto ao #iNer7 Eo Es'*rito .anto2 como 'enhor #a heran(a2 ; a+ora o se o com o R!a o crente ; marca#o2 #esi+na#o e +!ar#a#o 'ara a re#en()o, E e mostra R!e o crente ; 'ossess)o #e De!s 'ara o #ia #a re#en()oH 2K, Portanto2 o ensino #e R!e os crentes 6oram se a#os com o Es'*rito .anto tam&;m tem im' ica(Ces escato M+icas, Ter rece&i#o o Es'*rito como !m se o si+ni6ica2 antes #e t!#o2 estar se+!ro2 #e R!e se 'ertence a De!s 8 !ma asse"era()o R!e #e"e ser enten#i#a $ !N #o R!e 6oi #ito anteriormente so&re o testem!nho #o Es'*rito em nossos cora(Ces2 no senti#o #e R!e somos 6i hos #e De!s, 1as o se o #o Es'*rito tam&;m si+ni6ica se+!ran(a 'ara o 6!t!ro2 e a certeNa #e R!e2 ao 6ina 2 "amos rece&er nossa heran(a em %risto, Para citar ?ei Hami ton7 EE6;sios 1,15 tam&;m a'resenta a re a()o #o Es'*rito com o crente #e mo#o ta R!e "emos o Es'*rito como 'resente 'ara o crente n)o a'enas a+ora2 enR!anto e e crD em %risto2 mas tam&;m #e'ois #a hora R!an#o o crente toma 'osse #e s!a heran(a na era 6!t!ra, AR!i temos #escrita !ma 6!n()o #o Es'*rito no 'resente #o crente R!e sM ; cheia #e si+ni6ica#o em re a()o ao 6!t!roH 23, Fina mente2 'assemos a "er como o ?o"o Testamento re aciona o Es'*rito .anto com a ressurreio do corpo, ] #ito #o Es'*rito R!e e e estL ati"o tanto na ress!rrei()o #e %risto como na ress!rrei()o #os crentes, ?o R!e toca $ ress!rrei()o #e %risto2 'o#emos notar a #ec ara()o #e 0eerhar#!s

A5

/os7 ] 'ress!'osto 'e o A'Msto o2 em&ora n)o ex'resso em 'a a"ras text!ais2 R!e De!s ress!scito! a @es!s atra";s #o Es'*ritoH 2A , Ta "eN2 a 'assa+em mais c ara R!e re aciona o Es'*rito com a ress!rrei()o #e @es!s %risto seQa a #e Rm 1,52:7 Ecom res'eito a se! Fi ho2 o R!a 2 se+!n#o a carne2 "eio #a #escen#Dncia #e Da"i2 e 6oi #esi+na#o 6i ho #e De!s2 com 'o#er2 se+!n#o o Es'*rito #e santi#a#e2 'e a ress!rrei()o #os mortosH, Esta 'assa+em cont;m "Lrios contrastes, Primeiro2 hL !m contraste entre E#escen#DnciaH <genomenos> e E#esi+na#oH <!orist!eis>, Parece me hor enten#er estes termos como #escre"en#o #ois esta#os s!cessi"os na "i#a #e %risto29, EDescen#enteH #escre"e a existDncia #e %risto #!rante s!a "i#a terrena2 antes #e s!a ress!rrei()o2 como a +!;m R!e nasce! #e !ma m)e terrenaS E#esi+na#oH #escre"e a #ec ara()o #e De!s acerca #e %risto2 como o EFi ho #e De!s em 'o#erH #!rante a era 'Ms8ress!rrei()o, O 'rMximo contraste ; entre as 6rases Ese+!n#o a carneH < Jata sarJa> e Ese+!n#o o Es'*rito #e santi#a#eH <Jata pneuma !agiosEnes>, Estas 6rases contrastam o mo#o #os #ois esta#os #e existDncia, O mo#o #e existDncia #e %risto2 anterior $ s!a ress!rrei()o2 estL #escrito como sen#o Ese+!n#o a carneHS se! mo#o #e existDncia 'Ms8ress!rrei()o ; #ito ser Ese+!n#o o Es'*rito #e santi#a#eH, Hami ton tem a +o Wti a #iNer acerca #este contraste7 EAs 'a a"ras Zse+!n#o o Es'*rito #e santi#a#e[ ex' icam este esta#o no"o, E as est)o em contraste com as 'a a"ras Zse+!n#o a carne[2 R!e #escre"em o mo#o #e ser #e %risto anterior $ ress!rrei()o, ZPa! o2 ent)o2 #istin+!e #ois mo#os #i6erentes #a existDncia #e %risto R!e2 #e maneira nenh!ma2 est)o no mesmo ' ano[ 24, A carne 6oi o "e*c! o #a existDncia #e %risto antes #a ress!rrei()o, O Es'*rito .anto ; a+ora o "e*c! o o mo#o2 a maneira #e .e! estatus como .enhorH 5J, Um terceiro contraste ; entre as ex'ressCes E#e Da"iH < itera mente7 E#a semente #e Da"i2 eJ spermatos (avid> e E'e a ress!rrei()o #os mortosH <e5 anastaseos neJron>, Estas #!as ex'ressCes contrastam a ori+em #e ca#a mo#o #e existDncia, O mo#o #e existDncia anterior #e %risto 6oi E#a semente #e Da"iH2 enR!anto R!e se! W timo mo#o #e existDncia 6oi Ea 'artir #a ress!rrei()o #os mortosH, EA ress!rrei()o,,, 'ortanto ;2 con6orme Pa! o2 a entra#a em !ma no"a 6ase #e 6i ia()o caracteriNa#a 'e a 'osse e exerc*cio #e !m 'o#er so&renat!ra WnicoH 51, Em&ora n)o esteQa es'eci6icamente a6irma#o2 nesta 'assa+em2 R!e o Es'*rito esta"a ati"o2 na ress!rrei()o #e %risto2 isso certamente estL im' *cito, PorR!e se a no"a 6ase2 'Ms8ress!rrei()o2 #a 6i ia()o #e %risto2 ; "i"i#a Ese+!n#o o Es'*rito #e santi#a#eH ent)o2 certamente2 esse mesmo Es'*rito #e santi#a#e tem #e ter esta#o ati"o com o 6im #e traNer %risto 'ara este no"o esta#o, .e o Es'*rito s!stenta %risto #!rante se! esta#o #e

A:

exa ta()o2 o Es'*rito tam&;m #e"e ter ina!+!ra#o a "i#a ress!rrecta #e %risto, Esta i+!a mente ensina#o2 'or im' ica()o2 em Rm 9,112 R!e o Es'*rito esta"a ati"o na ress!rrei()o #e %risto7 E.e ha&ita em "Ms o Es'*rito #aR!e e R!e ress!scito! a @es!s #entre os mortos esse mesmo R!e ress!scito! a %risto @es!s #entre os mortos2 "i"i6icarL tam&;m os "ossos cor'os mortais2 'or meio #o se! Es'*rito R!e em "Ms ha&itaH, Em&ora Pa! o n)o #i+a aR!i R!e 6oi o Es'*rito R!e ress!scito! #os mortos a %risto2 e e rea mente a6irma R!e o mesmo R!e ress!scito! %risto tam&;m ress!scitarL os crentes E'e o se! Es'*ritoH, %ertamente2 se os crentes #e"em ser ress!scita#os 'or meio #o Es'*rito2 #e"e ser correto in6erir R!e o Es'*rito tam&;m ress!scito! a %risto #entre os mortos 52, .e o Es'*rito este"e ati"o na ress!rrei()o #e %risto2 e e tam&;m estL ati"o na ress!rrei()o #os crentes, .e o harmos mais !ma "eN 'ara Romanos <9,11>2 "eremos isto c aramente #emonstra#o, De!s ress!scitarL os crentes #a morte2 #iN Pa! o2 E'or meio #o se! Es'*rito R!e do! R!eme em "Ms ha&itaH, O Es'*rito .anto2 'ortanto2 ; retrata#o aR!i como a +arantia #e R!e !m #ia nossos cor'os ser)o ress!scita#os #a morte a 6im #e com'arti har #a existDncia + oriosa na R!a %risto QL entro!, E,,, no "ers*c! o 11 6oi s!&stit!*#o o sim' es pneuma 'e a #e6ini()o com' etaH E o Es'*rito #aR!e e R!e ress!scito! a @es!s #entre os mortosH, ?esta #esi+na()o #e De!s resi#e a 6or(a #o ar+!mento7 o R!e De!s 6eN 'or @es!s2 6arL i+!a mente 'ara o crente, ] 'ress!'osto 'e o a'Msto o2 em&ora n)o ex'resso em 'a a"ras text!ais2 R!e De!s ress!scito! a @es!s atra";s #o Es'*rito, AR!i o ar+!mento #a ana o+ia entre @es!s ; mais 6orta eci#o 'e a o&ser"a()o #e R!e o instr!mento 'e o R!a De!s e6et!o! a ress!rrei()o #e @es!s2 QL estL 'resente nos eitores, A i#;ia #e R!e o Es'*rito o'era instr!menta mente na ress!rrei()o e estL c aramente im' *citaH 55, ] an(a#a mais !N so&re o 'a'e #o Es'*rito na ress!rrei()o #os crentes2 em 1 %o 1K,:28::7 EPois assim tam&;m ; a ress!rrei()o #os mortos, .emeia8se o cor'o na corr!'()o2 e ress!scita na incorr!'()o, .emeia8se em #esonra ress!scita em + Mria, .emeia8se em 6raR!eNa2 ress!scita em 'o#er, .emeia8se cor'o nat!ra dsoma psEc!iJone2 ress!scita cor'o es'irit!a dsoma pneumatiJoneH, A +!mas tra#!(Ces2 como a R./2 traNem a ex'ress)o Ecor'o 6*sicoH 'ara s8ma psEc!iJon2 o R!e 'o#e nos con6!n#ir2 #an#o a im'ress)o #e R!e o Ecor'o es'irit!a H < soma pneumatiJon> #a ress!rrei()o seQa imateria o! n)o86*sico, A tra#!()o

AK

Ecor'o nat!ra H2 'ara soma psEc!iJon2 encontra#a nas "ersCes A./2 ?I/ e RAB2 aQ!#a o eitor a e"itar esse erro, %om Ecor'o es'irit!a H Pa! o n)o R!er si+ni6icar !m cor'o R!e seQa n)o8materia 2 mas antes2 !m cor'o R!e esteQa2 com' etamente2 so& contro e #o Es'*rito .anto, EEsse o&Qeti"o 1neumatiJon ex'ressa a R!a i#a#e #o cor'o no esta#o escato M+ico, To#o 'ensamento #e imateria i#a#e2 o! eteria i#a#e o! a!sDncia #e #ensi#a#e 6*sica #e"e ser c!i#a#osamente a6asta#o #o termo,,, Para manter estes ma 8enten#i#os a6asta#os2 #e"e8se 'reser"ar2 c!i#a#osamente2 a etra maiWsc! a tanto na tra#!()o como "ice8"ersa7 pneumatiJon <com inicia minWsc! a> R!ase com certeNa nos e"a ao erro2 enR!anto R!e2 1neumatiJon <com inicia maiWsc! a>2 n)o a'enas soa como !ma nota #e a#"ertDncia mas tam&;m a'onta 'ositi"amente na #ire()o certa, Pa! o tenciona caracteriNar o esta#o #e ress!rrei()o como o esta#o no R!a Pne!ma dEs'*ritoe +o"ernaH 5:, _ !N #a 'assa+em acima2 'ortanto2 o Es'*rito .anto n)o estL ati"o a'enas ao e6et!ar a ress!rrei()o #o cor'o mas tam&;m2 contin!arL <ati"o> a s!stentar e #iri+ir o cor'o ress!rrecto2 #e'ois #a ress!rrei()o ter aconteci#o7 E.e o Es'*rito ina!+!ro! e s!st;m a "i#a #o .enhor ress!rrecto2 ent)o o Es'*rito i+!a mente ina!+!rarL e s!sterL a "i#a #os re#imi#os em s!a ress!rrei()o, Isto ; "er#a#eiro 'orR!e Pa! o "D2 no .enhor exa ta#o2 a at!a rea iNa()o #o 6!t!ro #os re#imi#osH 5K, Fa ta #estacar !m e emento, .e ; "er#a#e2 como Pa! o nos conta em 2 %or*ntios <5,19>2 R!e o Es'*rito QL estL o'eran#o em nMs a+ora2 trans6orman#o8nos na ima+em #e %risto532 conc !i8se R!e esta reno"a()o 'ro+ressi"a ; !m ti'o #e anteci'a()o #a ress!rrei()o #o cor'o, Dessa 6orma2 o Es'*rito .anto ; o e o #e i+a()o entre o cor'o 'resente e o cor'o ress!rrecto, EO Es'*rito n)o somente o'era no homem2 'ortanto2 mas tam&;m reno"a s!a h!mani#a#e, 1as o se+re#o #a contin!i#a#e entre o cor'o 'resente e o cor'o ress!rrecto n)o estL no Eser h!manoH2 mas tam&;m no Es'*rito, E o 6!n#amento 6irme #a cren(a R!e !m #ia o morta "estirL a imorta i#a#e estL em con6ormi#a#e com isto, F!em nos tem 're'ara#o 'ara este 6im ; De!s2 R!e nos #e! o Es'*rito como !m 'enhor <2 %o K,K>, ?este senti#o2 a o&ra ; reno"a()o #o Es'*rito nos crentes2 #!rante s!a "i#a 'resente 'o#e tam&;m ser enten#i#a como !m in*cio #a ress!rrei()o #o cor'o2 e ser #escrita 'or Pa! o #esta 6orma <c' 2 %o 5,19S :,1J2 112 132 1AS E6 K,1:S F' 5,1J211>, Assim2 o es' en#or #a + Mria #a "i#a 6!t!ra os

A3

i !mina mesmo a+ora <2 %o 5,19S :,3>2 as 'rim*cias e 'enhor no tem'o 'resente #e s!a ress!rrei()o #a morte <c6 0 3,9S Rm 9,25S 2 %o K,K>H 5A, Em conc !s)o2 'o#emos #iNer R!e2 na 'osse #o Es'*rito2 nMs R!e estamos em %risto2 temos a 'ro"a anteci'a#a #as &Dn()os #a era "in#o!ra2 e !m 'enhor e +arantia #a ress!rrei()o #o cor'o, Dessa 6orma2 a+ora2 nMs temos a'enas as 'rim*cias, A+!ar#amos a cons!ma()o 6ina #o Reino #e De!s2 R!an#o ent)o #es6r!taremos #essas &Dn()os em s!a ' enit!#e, (otas do Cap8tu!o ; *. 0n Wi&lical and .e!ological 2tudies <Est!#os B*& icos e Teo M+icos>2 '', 2J4 a 2K4, +. 2c!ottis :ournal of .!eologE Occasional 1apers nWmero 3 <E#i()o a"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia>2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14KA, 5, .o&re este ass!nto "er tam&;m 0,/os2 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina> '', 13J a 132, :, .o&re o si+ni6ica#o #e E&atismo com o Es'*rito .antoH "eQa minha o&ra <olE 2pirit Waptism <Batismo #o Es'*rito .anto>2 0ran# Ra'i#s Eer#mans2 14A2, .o&re o 'a'e escato M+ico #o Es'*rito nos E"an+e hos2 "er tam&;m 0,/os2 E.!e )sc!atological -spect of t!e 1auline Conception of t!e 2pirit<O As'ecto Escato M+ico #a %once'()o Pa! ina #o Es'*rito>2 '', 2222 225, K, H, Ri##er&os2 1aul2 ' 9A, M. 0&id,2 '', 332 3A, A, /os2 1auline )sc!atologE2 ',K9, V. 0&id,2 ', K4, 4, ?,F,Hami ton2 .!e <olE 2pirit and )sc!atolE in 1aul <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia em Pa! o>, ', 23, %', /os2 1auline )sc!atologE,2 ', 13K, 1J, A ex'ress)o EA&ab Paib Era #e !so com!m naR!e a ;'oca, -&a era a 'a a"ra aramaica 'ara Pai2 e era 6reRVentemente !sa#a nas ora(Ces, A 'a a"ra -&a in#icaria !ma certa intimi#a#e e tern!ra $R!e es R!e 6a a"am aramaico2 e"ocan#o memMrias #a in6\ncia, 11, Arn#t e 0in+rich2 - GreeJ-)nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament <L;xico +re+o8in+ Ds #o ?o"o Testamento>2 ', 4K, 12, A Oe'ke2 EParisH2 TD?T2 /2 ', 3K52 15, Hami ton2 op. cit., ',52, "er tam&;m 0, Berko!Ger2 Peturn2 '', 11:2 11K,

AA

1:, %' Ri##er&os2 1aul2 '' 2J52 2J:, E, .chGeiNer2 !uios2 TD?T2 /III2 '', 5412 542, 1K, Em&ora a +!ns comentaristas enten#am tou pneumatos como !m +eniti"o 'artiti"o <si+ni6ican#o a 'rimeira #as &Dn()os conce#i#as 'e o Es'*rito2 com o!tras R!e se se+!ir)o>2 'arece ser mais correto enten#er a constr!()o como !m +eniti"o #e a'osto7 o aparc!e R!e ; o Es'*rito, 13, 0,De in+2 aparc!e2 TD?T2 I2 ', :93, 1A, .o&re o Es'*rito como 'rim*cias2 "er tam&;m Hami ton2 op. cit., ',14S e BerkoGer2 Peturn, ',11:, 19, @,Behn2 arra&on TD?T2 I2 ',:AK, 14, Uma "eN R!e 'arece ina#eR!a#o 'ensar acerca #o cor'o ress!rrecto como sen#o Eeterno nos c;!sH2 ; 'ro"a"e mente me hor 'ensar acerca #este Ee#i6*cio #e De!sH como re6erin#o8se ao mo#o ce estia #e existDncia R!e2 'ara o crente2 come(a com a morte e c! mina na ress!rrei()o, %' %a "in2 ad. loc., e "eQa mais a#iante, 2J, A tra#!()o #e arra&on encontra#a na ?I/, 21, O %! mann2 Ronigs!errsc!aft C!rist and Jirc!e im ,euen .estament <O .enhorio Rea #e %risto e a I+reQa no ?o"o Testamento>2 ',2J2 transcr, ?,F,Hami ton2 op.cit., ',2J, 22, 0,/os2 1auline Eschato o+y2 ',13K, 25, %,-, Barrett2 .!e <olE 2pirit and t!e Gospel .radition <O Es'*rito .anto e a Tra#i()o #os E"an+e hos>2 ?eG Tork7 1acmi an2 14:A2 ',1K5, %,P, Berko!Ge2 Peturn, ', 11:S Hami ton2 op.cit., '',2J221S H,1,.hires2 .!e )sc!atologE of 1aul in t!e Nife of %odern 2c!olars!ip <A Escato o+ia #e Pa! o $ !N #a Er!#i()o 1o#erna>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14332 ', 1K:, 2:, 0,FitNer2 2p!ragis2 TD?T2 /II2 ',4KJ2 nWmero 93, +G. 0&id.,',4:4, 23, Hami ton2 op.cit., ',29, .o&re o Es'*rito como se o2 "er tam&;m Ri##er&os2 1aul, '',5448:JJS 0,U,H, Lam'e2 .!e 2eal of t!e 2pirit <O .e o #o Es'*rito>2 se+!n#a e#i()o2 ?a'er"i e7 A enson2 143A, +T. 1auline )sc!atologE, ',135, +V. 0&id,2 '+, 1KK2 nWmero 1J2 on#e /os #isc!te os trDs contrastes menciona#os no texto, 24, Hami ton2 op.cit., ',15, ?ote tam&;m o se+!inte comentLrio #e A ?y+ren7 EAssim2 a ress!rrei()o ; o 'onto #ecisi"o na existDncia #o Fi ho #e De!s, Antes #isso E e era o Fi ho #e De!s em 6raR!eNa e so i#)o, Atra";s #a ress!rrei()o e e torno!8se o Fi ho #e De!s em 'o#erHS CommentarE on Pomans <%omentLrio #e Romanos>2 transcr, %,Rasm!ssen2 Phi a#e 'hia7 Fortress2 14:42 ',K1,

A9

5J, Hami ton2 op.cit., ',15, De"eria ser M&"io R!e a 'a a"ra carne em Romanos 1,5 n)o si+ni6ica escra"i#)o ao 'eca#o, 51, /os2 1auline )sc!atologE, ',1K3 nWmero 1J, 52, .o&re este ass!nto "er tam&;m /os2 E.!e )sc!atological -spect of t!e 1auline Conception of t!e 2pirit, '',229825KS Hami ton2 op.cit., '',128 1KS Ri##er&os2 1aul, '',K598K54, 55, /os2 1auline )sc!atologE, ',135, %' Hami ton2 o',cit,2 '',192 14S Ri##er&os2 1aul2 ',K59, 5:, /os2 1auline )sc!atologE '', 133213A, %', Ri##er&os2 1aul2 '',K::2 K:K2 inc !in#o nWmero 13J, Para !ma #isc!ss)o com' eta #o si+ni6ica#o #o termo Ecor'o es'irit!a H2 "er mais a#iante, 5K, Hami ton2 op.cit,2 ',1A, 53, O tem'o 'resente #e metamorp!ounet!a <nMs estamos sen#o trans6orma#os> s!+ere !m 'rocesso cont*n!o, 5A, Ri##er&os2 1aul2 ',KK1,

A4

CA*'T1$O < A TE(+=O E(TRE O >& E O A"()A?(=O Temos "isto R!e aR!i o R!e caracteriNa es'eci6icamente a escato o+ia #o ?o"o Testamento ; !ma tens)o s!& iminar entre o EQLH e o Eain#a8n)oH, O crente2 assim ensina o ?o"o Testamento2 QL estL na era escato M+ica menciona#a 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento2 mas ain#a n)o estL no esta#o 6ina , E e QL ex'erimenta a 'resen(a #o Es'*rito .anto em si2 mas ain#a es'era 'or se! cor'o ress!rrecto, E e "i"e nos W timos #ias2 mas o W timo #ia ain#a n)o che+o!, Em ca'*t! os anteriores2 tocamos nesta tens)o #e "Lrias maneiras, /imos R!e o ?o"o Testamento ex'ressa esta tens)o em s!a #o!trina #as #!as eras7 a era 'resente e a era "in#o!ra <"eQa '', 2985J>, Perce&emos R!e a com'reens)o #a histMria R!e s!&QaN ao ?o"o Testamento im' ica na existDncia #esta tens)o7 contin!a ha"en#o #!as correntes #e #esen"o "imento na histMria 8 a #o Reino #e De!s e a #o reino #o ma <acima2 '',:K8:4>, O 'rM'rio Reino #e De!s2 na "er#a#e2 sM 'o#e ser enten#i#o $ !N #esta tens)o2 como sen#o !ma rea i#a#e tanto 'resente como 6!t!ra <acima2 '',338A5>, O 'a'e #o Es'*rito .anto na escato o+ia !stra mais a tens)o entre o R!e QL somos e o R!e es'eramos ser <a&aixo2 '', A:84J>, O&ser"amos isto es'ecia mente em conex)o com conceitos tais como nossa 6i ia()o <'', 9J8 95>2 o Es'*rito como 'rim*cia <',95>2 e o Es'*rito como 'enhor e se o <'',95893>, ?a "er#a#e2 ; im'oss*"e enten#er a escato o+ia ?eotestamentLria $ #esta #este tens)o, A tens)o entre o QL e o ain#a8n)o estL im' *cita nos ensinos #e @es!s, PorR!e @es!s ensino! R!e o Reino #e De!s ; tanto 'resente como 6!t!ro2 e R!e a "i#a eterna ; tanto !ma 'ossess)o 'resente como !ma es'eran(a 6!t!ra, Esta tens)o mais tar#e2 tam&;m 'ermeia os ensinos #o A'Msto o Pa! o, Para estes A'Msto o2 a "i#a #e @es!s se a!to8 re"e a no tem'o 'resente em nossa carne morta <2 %o :,1J2 11>2 mas a 'resen(a #esta "i#a no"a ; 'ro"isMria e im'er6eita2 #e mo#o R!e 'o#emos re6eri8 a tanto #e a re"e a#a2 como 'o#emos 6a ar #e a como escon#i#a <c' % 5,5S Rm 9,14225>, Por ca!sa #isso2 $s "eNes2 Pa! o escre"e acerca #a mora#a 'resente #o Es'*rito n!ma in+!a+em a e+re e tri!n6ante <Rm 9,4S 2 %o 5,19>2 enR!anto R!e o!tras "eNes e e 6a a acerca #o crente +emen#o intimamente e ane an#o 'or coisas me hores <Rm 9,25S 1 %o K,2> 1, Esta tens)o tam&;m ; menciona#a nas E'*sto as n)o8'a! inas, O

9J

a!tor #e He&re!s contrasta a 'rimeira "in#a #e %risto com a se+!n#a7 E%risto2 ten#o8se o6ereci#o !ma "eN 'ara sem're 'ara tirar os 'eca#os #e m!itos2 a'arecerL se+!n#a "eN2 sem 'eca#o2 aos R!e o a+!ar#am 'ara a sa "a()oH <4,29>, Pe#ro conecta a ress!rrei()o #e %risto com nossa es'eran(a 6!t!ra7 ER!e nos re+enero! 'ara !ma "i"a es'eran(a me#iante a ress!rrei()o #e @es!s %risto #entre os mortos2 'ara !ma heran(a incorr!'t*"e 2 sem mLc! a2 imarcesc*"e 2 reser"a#a nos c;!s 'ara "Ms o!trosH <1 Pe 1,52:>, E @o)o rea (a o contraste entre o R!e somos a+ora e o R!e #e"eremos ser7 EAma#os2 a+ora somos 6i hos #e De!s2 e ain#a n)o se mani6esto! o R!e ha"emos #e ser, .a&emos R!e R!an#o e e se mani6estar2 seremos seme hantes a e e2 'orR!e ha"emos #e "D8 o como e e ;H <1 @o 5,2>, %ontrariamente $ o'ini)o #e a +!ns2 esta tens)o entre o QL e o ain#a8 n)o ; tam&;m encontra#a no i"ro #e A'oca i'se, Em&ora !ma #isc!ss)o mais com' eta #este i"ro seQa 6orneci#a mais a#iante2 'o#emos notar aR!i R!e nem !ma "is)o exc !si"amente 'reterista #este i"ro2 nem !ma exc !si"amente 6!t!rista he 6aN Q!s com' etamente, A "is)o 'reterista a6irma R!e maior 'arte #o R!e ; encontra#o no i"ro #e A'oca i'se o! QL tinha aconteci#o $ ;'oca em R!e o i"ro 6oi escrito2 o! esta"a 'ara acontecer o+o a'Ms se! s!r+imento, A "is)o 6!t!rista2 ao contrLrio2 s!stenta R!e a maior 'arte #o R!e estL no i"ro n)o somente era 6!t!ro R!an#o o i"ro 6oi escrito mas2 mesmo hoQe2 ain#a n)o acontece!, ?enh!ma #estas 'osi(Ces e"a em conta a tens)o QL8ain#a8n)o2 R!e 'ermeia o i"ro inteiro, O i"ro #o A'oca i'se se re6ere tanto ao 'assa#o como ao 6!t!ro, E e constrMi s!a ex'ecta()o 'e o 6!t!ro so&re a o&ra R!e %risto 6eN no 'assa#o, Entre as "Lrias re6erDncias #o i"ro $ "itMria R!e %risto conR!isto! no 'assa#o2 'o#emos citar as se+!intes7 1,19S K,K8A2 421JS 12,18K2 11, Entre as re6erDncias #este i"ro $ se+!n#a "in#a #e %risto encontram8se as se+!intes7 1,AS 14,11813S 22,A2 122 2J, O i"ro #o A'oca i'se2 'ortanto2 retrata a i+reQa #e @es!s %risto como sa "a2 se+!ra em %risto2 e #estina#a 'ara !ma + Mria 6!t!ra 8 em&ora ain#a s!Qeita a so6rimento e 'erse+!i()o enR!anto o noi"o #emora, Pe o 6ato #e a tens)o entre o QL e o ain#a8n)o ser !m as'ecto t)o im'ortante #a escato o+ia ?eotestamentLria2 "amos contin!ar a ex' orar mais a +!mas #e s!as im' ica(Ces 'ara nossa "i#a e 'ensamento #e hoQe, <1> )sta tenso #"-ainda-no caracteri$a o que geralmente denominamos de os sinais dos tempos, Por Esinais #os tem'osH enten#emos e"entos R!e tDm #e acontecer antes R!e %risto retorne2 inc !in#o coisas tais como a 're+a()o missionLria #a I+reQa2 a con"ers)o #e Israe 2 a +ran#e a'ostasia2 a +ran#e tri&! a()o e a re"e a()o #o anticristo, Estes sinais ser)o #isc!ti#os2 com maior #eta he2 mais a#iante, ?este

91

momento2 entretanto2 'o#emos notar R!e esses sinais tomam 'arte #a tens)o QL8ain#a8n)o2 !ma "eN R!e a'ontam tanto 'ara o R!e QL acontece! como 'ara o R!e ain#a estL 'or"ir, To#os os Esinais #os tem'osH a'ontam 'ara a 'rimeira "in#a #e %risto no 'assa#o e a'ontam2 no 6!t!ro2 'ara s!a se+!n#a "in#a, A ;m #isso2 estes sinais n)o #e"em ser consi#era#os como acontecen#o exc !si"amente no tem'o86ina 2 ime#iatamente antes #a "o ta #e %risto2 mas #e"em ser "istos como ocorren#o ao on+o #e to#a a era entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto2 , Em&ora estes sinais #eixem !+ar 'ara !m c!m'rimento c! minante 6!t!ro2 ime#iatamente antes #a "o ta #e %risto52 e es s)o #e ta nat!reNa R!e ser)o encontra#os ao on+o #a histMria #a i+reQa no ?o"o Testamento, %omo i !stra()o #este 'onto2 consi#ere a 're+a()o missionLria #o E"an+e ho, @es!s #isse7 EE serL 're+a#o este e"an+e ho #o Reino 'or to#o o m!n#o2 'ara testem!nho a to#as as na(Ces, Ent)o "irL o 6imH <1t 2:,1:>, Esta 're+a()o #o E"an+e ho2 'or isso2 ; tanto !ma marca #istinti"a #a era na R!a "i"emos a+ora2 como !m sina a'ontan#o no 6!t!ro 'ara a .e+!n#a /in#a #e %risto, A 're+a()o missionLria #o E"an+e ho ; !m sina R!e nos em&ra a "itMria #e %risto no 'assa#o e R!e anteci'a se! retorno + orioso, <2> - 0gre#a est" envolvida nesta tenso. Uma "eN R!e a i+reQa ; !ma com!ni#a#e #e 'essoas R!e 6oram re#imi#as 'or %risto2 e a ; !ma com!nh)o #aR!e es R!e n)o o&stante serem !m 'o"o no"o2 s)o tam&;m 'essoas im'er6eitas, ?)o se #e"e 'er#er #e "ista nem a no"i#a#e nem a im'er6ei()o, A 're+a()o2 ensino2 c!i#a#o 'astora e #isci' ina 'ratica#os na i+reQa2 'ortanto2 sem're tDm #e e"ar esta tens)o em conta, O 'o"o #e De!s n)o #e"e ser trata#o como aR!e es R!e ain#a est)o tota mente #e'ra"a#os2 Ecom' etamente inca'aNes #e R!a R!er &em e inc ina#os 'ara to#o ma H :2 mas #e"em ser trata#os e consi#era#os como no"as criat!ras em %risto, Ao mesmo tem'o2 'or;m2 #e"e ser em&ra#o R!e o 'o"o #e De!s ; ain#a im'er6eito, Por ca!sa #isso2 os crist)os #e"eriam i#ar !m com o o!tro como 'eca#ores 'er#oa#os, De"e sem're ha"er !ma 'ronti#)o 'ara aceitar e 'er#oar irm)os R!e 'ecaram contra nMs, A ;m #isso2 R!a R!er corre()o R!e #e"a ser 6eita2 #e"eria acontecer no Es'*rito #e 0 3,17 E.e a +!;m 6or a'anha#o em 'eca#o2 me!s irm)os2 "Ms R!e sois es'irit!ais ten#es o&ri+a()o #e o traNer ao &om caminho2 sem R!a R!er com' exo #e s!'eriori#a#e2 'ara "os sa "a+!ar#ar contra 'oss*"eis tenta(CesH <Phi i's>, <5> )sta tenso deveria ser um incentivo para um viver cristo respons"vel, A tens)o cont*n!a entre o #" e o ainda-no im' ica R!e2 'ara o crist)o2 a !ta contra o 'eca#o contin!a ao on+o #a 'resente "i#a, 1as esta ; !ma !ta 'ara se en+aQar2 n)o na ex'ecta()o #a #errota2 mas na certeNa #a

92

"itMria, ?Ms sa&emos R!e %risto #es6eri! !m +o 'e morta no reino #e .atanLs e R!e a con#ena()o #e .atanLs ; certa, ?Ms QL somos no"as criat!ras em %risto2 ha&ita#as 'e o Es'*rito .anto2 R!e nos 6orti6ica #e mo#o R!e rea mente 'o#emos Emorti6icar os ma!s 6eitos #o cor'oH <Rm 9,152 ?I/>, 1as n)o 'o#emos atin+ir a 'er6ei()o sem 'eca#o nesta "i#a, ?ossa im'er6ei()o cont*n!a2 entretanto2 n)o nos #L !ma #esc! 'a 'ara "i"er irres'onsa"e mente2 nem im' ica R!e #e"amos ren!nciar a tentar 6aNer o R!e a+ra#a a De!s, ?a "er#a#e2 nMs a'enas 'o#emos contin!ar a "i"er com o ainda-no $ !N #o #", Uma com'reens)o #a 6or(a R!e ; nossa2 atra";s #a ha&ita()o #o Es'*rito .anto2 #e"eria nos moti"ar a "i"er !ma "i#a crist) 'ositi"a e "itoriosa, A 6; na trans6orma()o cont*n!a R!e em nMs ; o'era#a 'e o Es'*rito <c' 2 %o 5,19> #e"eria nos estim! ar em nossos es6or(os, Acima #e t!#o2 #e"er*amos ser encoraQa#os 'e a con"ic()o #e R!e nossa santi6ica()o ;2 em W tima inst\ncia2 n)o !ma conR!ista nossa mas #om #e De!s2 !ma "eN R!e %risto ; a nossa santi6ica()o <1 %o 1,5J>, Po#emos consi#erar mais !m as'ecto nesta conex)o, A re a()o entre o #" e o ainda-no n)o ; #e ant*tese a&so !ta2 mas antes #e contin!i#a#e, O 'rimeiro ; o ante+oNo #o W timo, O ?o"o Testamento ensina R!e hL !ma conex)o estreita entre a R!a i#a#e #a nossa "i#a 'resente e a R!a i#a#e #a "i#a a ;m8tWm! o, Para in#icar o mo#o 'e o R!a a "i#a 'resente esta re aciona#a com a "i#a "in#o!ra o ?o"o Testamento !ti iNa 6i+!ras tais como o 'rDmio2 a coroa2 o 6r!to2 a co heita2 o +r)o e a es'i+a2 semea#!ra e cei6a <c', 0 3,9> K, %onceitos como estes nos ensinam R!e temos !ma res'onsa&i i#a#e #e "i"er 'ara o o!"or #e De!s como o me hor #e nossa ca'aci#a#e mesmo enR!anto contin!amos a n)o a can(ar a 'er6ei()o, <:> ,ossa auto-imagem deveria refletir esta tenso. Por a!to8 ima+em R!ero #esi+nar o mo#o como !ma 'essoa o ha 'ara si mesma2 se! conceito acerca #e se! 'rM'rio "a or o! 6a ta #e "a or, O 6ato #e o crist)o se encontrar na tens)o entre o R!e QL 'oss!i em %risto e o R!e e e ain#a n)o #es6r!ta2 im' ica R!e e e #e"eria "er a si mesmo como !ma 'essoa no"a im'er6eita, 1as a Dn6ase #e"eria cair so&re a no"i#a#e2 n)o so&re a cont*n!a im'er6ei()o, %o ocar a Dn6ase na im'er6ei()o em "eN #e na no"i#a#e ; "i"er no ?o"o Testamento #e ca&e(a 'ara &aixo, %on6orme Oscar %! mann comenta2 'ara o crente crist)os nos #ias #e hoQe o #" exce#e em 'eso ao ainda-no K, PorR!e contin!amos a "i"er na tens)o escato M+ica entre o " e o ainda no2 nMs rea mente n)o "emos ain#a nossa no"i#a#e em %risto em s!a tota i#a#e, ?Ms "emos m!ito em nossas "i#as R!e se asseme ha mais ao "e ho R!e ao no"o, Por ca!sa #isso2 6ica !m senti#o no R!a esta no"i#a#e

95

sem're ; !m o&Qeto #e 6;, 1as a 6; no 6ato #e R!e somos no"as criat!ras em %risto ; !m as'ecto essencia #e nossa "i#a crist), Em&ora a tens)o 'ermane(a2 ; tam&;m "er#a#eiro R!e a "i#a crist) ; marca#a 'or crescimento es'irit!a , O no"o homem R!e "estimos2 como crist)os2 estL contin!amente sen#o reno"a#o7 E?)o mintais !m 'ara o o!tro2 !ma "eN R!e "os #es'istes #o "osso "e ho homem com s!as 'rLticas e "estistes o no"o homem2 R!e estL sen#o reno"a#o em conhecimento na ima+em #e se! cria#orH <% 5,421J2 ?I/>, O crist)o2 'ortanto2 #e"eria o har 'ara si mesmo como !ma no"a 'essoa em %risto2 'essoa R!e estL sen#o 'ro+ressi"amente reno"a#a 'e o Es'*rito #e De!s A, <K> )sta tenso nos a#uda a entender o papel do sofrimento na vida dos crentes, EPor R!e so6re o Q!stoaH ; !ma R!est)o t)o "e ha R!anto o i"ro #e @M, Uma res'osta a esta R!est)o ; R!e o so6rimento2 na "i#a #os crentes2 ; !ma mani6esta()o concreta #o ainda-n)o, O so6rimento ain#a acontece na "i#a #e crist)os 'orR!e ain#a n)o 6oram e imina#os to#os os res! ta#os #o 'eca#o, O ?o"o Testamento ensina R!e Eatra";s #e m!itas tri&! a(Ces2 nos im'orta entrar no Reino #e De!sH <At 1:,22>, Pa! o conecta nosso so6rimento 'resente com nossa + Mria 6!t!ra <Rm 9,1A219>, E Pe#ro aconse ha se!s eitores a n)o se s!r'reen#er Ecom o Q! +amento 'enoso R!e estais so6ren#o como se a +o estranho esti"esse acontecen#o a "MsH mas antes Ea e+rai8"os em 'artici'ar #os so6rimentos #e %ristoH <1 Pe :,122 152 ?I/>, O e'isM#io #as a mas #e&aixo #o a tar2 em A'oca i'se <3,4811>2 tam&;m nos aQ!#a a enten#er o 'ro& ema #o so6rimento na "i#a #os crentes, @o)o o!"e as a mas #aR!e es R!e 6oram mortos 'or ca!sa #a 'a a"ra #e De!s2 ca man#o7 Ef .o&erano .enhor,,, at; R!an#o n)o Q! +as nem "in+as o nosso san+!e #os R!e ha&itam so&re a terraaH <",1J>, a 'er+!nta so&re 'orR!e De!s 'ermite inQ!sti(as t)o terr*"eis acontecerem so&re a terra2 reR!er !ma res'osta, E a res'osta ; #a#a em #ois estL+ios, Primeiro2 $R!e es R!e ca ma"am 6oram #a#as "esti#!ras &rancas 8 !m s*m&o o M&"io #e "itMria, De'ois2 ;8 hes #ito 'ara #escansar !m 'o!co mais2 at; R!e o nWmero #e se!s conser"os2 R!e #e"eriam ser mortos2 seQa com' eta#o <",11>, Assim2 o 'o"o #e De!s contin!arL a so6rer inQ!sti(a at; o 6im #esta era 8 cont!#o2 aR!e es R!e so6rem e morrem 'or ca!sa #e %risto rece&er)o s!as "esti#!ras &rancas #a "itMria, Por ca!sa #isso2 temos #e "er o so6rimento #os crentes $ !N #o esc!aton2 ocasi)o em R!e De!s enx!+arL to#as as L+rimas #os nossos o hos e R!an#o n)o mais ha"erL so6rimento e morte <A' 21,:>, Entrementes2 sa&emos R!e De!s tem se!s 'ro'Msitos 'ara 'ermitir a entra#a #o so6rimento na "i#a #e se! 'o"o, Pa! o nos ensina2 em Romanos K2 R!e o

9:

so6rimento 'ro#!N 'erse"eran(a2 a 'erse"eran(a 'ro#!N carLter e o carLter 'ro#!N es'eran(a <"s, 52:>, E o a!tor #e He&re!s2 em&ora a#mitin#o R!e a #isci' ina e o so6rimento n)o 'arecem ser a+ra#L"eis na hora em R!e s)o ex'erimenta#os2 nos conta R!e ta #isci' ina mais tar#e E'ro#!N !ma co heita #e Q!sti(a e 'aN 'ara aR!e es R!e 'or e a 6oram treina#osH <12,112 ?I/> 9, <3> ,ossa atitude para com a cultura est" relacionada com esta tenso. H, Richar# ?ie&!hr em se! i"ro C!rist and Culture <%risto e a %! t!ra> 42 a'onta "Lrias a&or#a+ens 'ara com a c! t!ra R!e 6oram !ti iNa#as 'or #i"ersos +r!'os crist)os no 'assa#o2 "arian#o #es#e reQei()o tota at; aceita()o acr*tica #a 'ro#!()o c! t!ra #e n)o8crist)os2 com n!merosas 'osi(Ces interme#iLrias, A' ican#o o conceito #a tens)o #"-ainda-no $ R!est)o #as conR!istas c! t!ras2 tanto #e crentes como #e #escrentes2 aQ!#aremos a an(a a +!ma !N so&re este eterno 'ro& ema, ] +era mente enten#i#o2 'or m!itos crist)os2 R!e o re acionamento entre o m!n#o 'resente e a no"a terra R!e estL 'or"ir ; #e #escontin!i#a#e a&so !ta, A no"a terra2 'ensam m!itos2 cairL como !ma &om&a em nosso meio, ?)o ha"erL nenh!m ti'o #e contin!i#a#e entre este m!n#o e o "in#o!roS t!#o serL tota mente #i6erente, Esta com'reens)o2 'or;m2 n)o 6aN Q!s ao ensino #as Escrit!ras, HL tanto contin!i#a#e como #escontin!i#a#e entre este m!n#o e o "in#o!ro 1J, O 'rinc*'io aR!i en"o "i#o estL &em ex'resso em 'a a"ras R!e 6oram 6reRVentemente !sa#as 'or teM o+os me#ie"ais7 EA +ra(a n)o #estrMi a nat!reNa mas a resta!raH 11, Em s!a ati"i#a#e re#entora2 De!s n)o #estrMi as o&ras #e s!as m)os mas as im'a #o 'eca#o e as a'er6ei(oa2 a 6im #e R!e 'ossam 6ina mente a can(ar o a "o 'ara o R!a e e as crio!, A' ica#o a este 'ro& ema2 esse 'rinc*'io si+ni6ica R!e a no"a terra R!e a+!ar#amos n)o serL tota mente #i6erente #a terra at!a 2 mas serL !ma reno"a()o e + ori6ica()o #a terra na R!a "i"emos a+ora, @L o&ser"amos2 anteriormente2 6i+!ras neotestamentLrias R!e s!+erem R!e aR!i o R!e os crentes 6aNem nesta "i#a terL conseRVDncias na "i#a 'or"ir 8 6i+!ras como as #a semea#!ra e cei6a2 +r)o e es'i+a2 ama#!recimento e co heita, Pa! o ensina R!e !ma 'essoa 'o#e constr!ir so&re a 6!n#a()o #a 6; em %risto2 com materiais #!rL"eis como o!ro2 'rata o! 'e#ras 'reciosas2 #e mo#o R!e na cons!ma()o s!a o&ra 'ossa so&re"i"er e e e 'ossa rece&er !ma recom'ensa <1 %o 5,1J81K>, O i"ro #o A'oca i'se 6a a acerca #as o&ras R!e se+!ir)o aR!e es R!e morreram no .enhor <1:,15>, Fica c aro2 #e 'assa+ens como esta2 R!e aR!i o R!e os crist)os 6aNem 'ara o Reino #e De!s nesta "i#a tem si+ni6ica#o tam&;m 'ara o m!n#o 'or"ir, Em o!tras 'a a"ras2 hL !ma contin!i#a#e entre o R!e ; 6eito 'ara %risto a+ora e

9K

o R!e #e"eremos #es6r!tar no 6!t!ro 8 !ma contin!i#a#e ex'ressa no ?o"o Testamento em termos #e +a ar#)o o! +oNo <c' 1 %o 5,1:S 1t 2K,21225>, 1as2 R!e #iNer acerca #a 'ro#!()o c! t!ra #os n)o8crist)osa De"emos sim' esmente rene+ar tais 'ro#!tos como sem "a or 'orR!e n)o 6oram 'ro#!Ni#os 'or crentes e n)o 6oram conscientemente #e#ica#os $ + Mria #e De!sa Os crist)os R!e tomam esta atit!#e2 6a ham em a'reciar a o&ra #a +ra(a +era #e De!s no m!n#o at!a 2 atra";s #a R!a mesmo homens n)o8re+enera#os s)o ca'acita#os 'ara 6aNer contri&!i(Ces "L i#as 'ara a c! t!ra m!n#ia , ETo#a "er#a#e ; #e De!sS conseR!entemente2 se homens in*R!os #isseram R!a R!er coisa R!e seQa "er#a#eira e Q!sta2 n)o #e"emos reQeitL8 aS 'orR!e e a "eio #e De!s 12, .em're R!e #e'ararmos com estes ass!ntos em escritores sec! ares2 #eixemos essa a#mirL"e !N #a "er#a#e R!e ne es &ri ha nos ensinar R!e a mente #o homem2 em&ora #eca*#a e 'er"erti#a em s!a inteireNa estL mesmo assim "esti#a e ornamenta#a com os exce entes #ons #e De!s, .e consi#eramos o Es'*rito #e De!s como a Wnica 6onte #a "er#a#e2 n!nca #e"emos reQeitar a "er#a#e em si2 nem menos'reNL8 a 'are(a como 6or2 a n)o ser R!e #eseQemos #esonrar o Es'*rito #e De!s, PorR!e2 em ten#o os #ons #o Es'*rito em 'o!ca estima2 #es'reNamos e reQeitamos o 'rM'rio Es'*ritoH 15, %om re a()o $ c! t!ra n)o8crist)2 'ortanto2 temos #e em&rar R!e o so&erano 'o#er #e %risto ; t)o +ran#e R!e e e 'o#e +o"ernar em meio a se!s inimi+os2 e 6aNer com R!e aR!e es R!e n)o o conhecem 6a(am contri&!i(Ces $ ciDncia e $ arte2 contri&!i(Ces R!e ser"ir)o $ s!a ca!sa, Os 'o#eres #es'ertos 'e a ress!rrei()o #e @es!s %risto est)o ati"os no m!n#o #e hoQeb O +o"erno so&erano #e %risto so&re a histMria ; t)o mara"i hosos R!e e e 'o#e 6aNer at; se!s inimi+os o!"L8 o2 em&ora e es o 6a(am in"o !ntariamente, E R!an#o emos2 no i"ro #o A'oca i'se2 R!e os reis #as na(Ces #a terra #e"er)o traNer s!a + Mria 'ara a no"a @er!sa ;m <21,2:223>2 conc !*mos R!e ha"erL a +!ma contin!i#a#e at; entre a c! t!ra #o m!n#o at!a e a #o m!n#o "in#o!ro, A tens)o entre o #" e o ainda-no2 'ortanto2 im' ica em R!e n)o #e"emos #es'reNar o R!e o Es'*rito #e De!s ca'acito! a homens n)o8 re+enera#os 'ro#!Nirem2 mas #e"emos a"a iar to#os esses 'ro#!tos c! t!rais $ !N #os ensinos #a Pa a"ra #e De!s, Po#emos !sar em +rati#)o R!a R!er coisa #e "a or #a c! t!ra #este m!n#o2 #es#e R!e a !semos com #iscrimina()o,

93

%omo crist)os2 acima #e t!#o2 temos #e 6aNer o R!e me hor 'o#emos 'ara contin!ar a 'ro#!Nir !ma c! t!ra +en!inamente crist)7 iterat!ra crist)2 arte2 6i oso6ia2 !ma a&or#a+em crist) #a ciDncia2 e assim 'or #iante, 1as n)o #e"emos es'erar a can(ar !ma c! t!ra tota mente crist) #este a#o #o esc!aton, Uma "eN R!e ain#a n)o somos o R!e #e"emos ser2 to#os os nossos es6or(os em esta&e ecer !ma c! t!ra crist) ser)o a'enas !ma a'roxima()o, Para #ar certeNa2 em&ora haQa !ma contin!i#a#e entre o m!n#o 'resente e o m!n#o 'or "ir2 a + Mria #o m!n#o "in#o!ro s!'erarL em m!ito a + Mria #o m!n#o 'resente, PorR!e7 ,en!um ol!o viu, ,en!um ouvido ouviu, ,en!uma mente conce&eu O que (eus tem preparado para aqueles que o amam <1 %o 2,42 ?I/>, Res!min#o o R!e 6oi #esen"o "i#o neste ca'*t! o2 conc !*mos R!e to#a a nossa "i#a crist) #e"e ser "i"i#a $ !N #a tens)o entre o R!e QL somos em %risto e o R!e !m #ia es'eramos ser, O hamos2 no 'assa#o2 com +rati#)o2 'ara a o&ra conc !*#a e a "itMria #ecisi"a #e @es!s %risto, E o hamos 'ara o 6!t!ro com ansiosa anteci'a()o #a .e+!n#a /in#a #e %risto2 R!an#o insta!raremos a 6ase 6ina #e se! Reino + orioso2 e traremos $ ' enit!#e a &oa o&ra R!e e e come(o! em nMs 1:, (otas do Cap8tu!o < 1, /er tam&;m H, Ri#er&os2 1aul2 '', 13481AK, 2, %', 0 BerkoGer2 Peturn2 %a', 92 e "eQa a#iante2 '', 5, Isto se a' ica 'artic! armente $ mani6esta()o #o anticristo, Em&ora #es#e a 'rimeira "in#a #e %risto sem're tenha ha"i#o anticristos no m!n#o <"eQa 1 @o 2,19222>2 o ?o"o Testamento tam&;m nos ensina a a+!ar#ar !m anticristo Wnico e 6ina no 6!t!ro <"eQa 2 Ts 2,581J>, :, Hei#e &er+ %atechism <%atecismo #e Hei#e &er+>2 R!est)o 9, K, /eQa H, Berkho62 C!risteli#J 0e oo62 ?iQkerk7 %a en&ach2 14A52 ',K11, 3, O %! mann2 2alvation2 ',195, A, As im' ica(Ces #a nossa 6; crist) 'ara nossa a!to8ima+em est)o mais ex' ora#as em minha o&ra7 .!e C!ristian NooJs at <imself <O %rist)o O ha 'ara .i 1esmo>, 9, .o&re o ass!nto #o so6rimento e mart*rio na "i#a #os crentes2 "eQa Berko!Ger2 Peturn2 '', 11K8122, 4, E0ratia non to it se# re'arat nat!ramH,

9A

*H. CommentarE on t!e )pistles to .imot!E, .itus, and 1!ilemon <%omentLrio #as E'*sto as a TimMteo2 Tito e Fi emon>2 transcr U, Prin+ e2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14:92 #e Tito 1,122 '', 5JJ2 5J1, **. 0nstitutas2 e#,2 @, T, 1c?ei trasncr,2 F,L,Batt es2 Phi#a#e 'hia7 Uestminster2 143J> II2 22 1K, 12, Para !ma #isc!ss)o mais am' ia#a #a tens)o #o E #"-ainda-noH2 "eQa Berko!Ger2 Peturn2 '',2J8252 11J811K2 1212 1222 1592 154S %! mann2 2alvation2 '', 522 1A2819KS Hami ton2 .!e <olE 2pirit and )sc!atologE in 1aul <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia em Pa! o>2 '', 542 9AS U, 1anson2 EEschato o+y in the ?eG TestamentH <A Escato o+ia em o ?o"o Testamento>2 '', A2 4815S Ri##er&os2 1aul2 '', 25J2 2512 2:482K22 23A82AAS .hires2 .!e )sc!atologE of 1aul in t!e Nig!t of 2c!olars!ip <A Escato o+ia #e Pa! o $ !N #a Er!#i()o 1o#erna>2 '',192 1322 1352 1342 223,

99

*ARTE "" E+CATO$O%"A 1T1RA .endo visto o que a W&lia ensina acerca da escatologia inaugurada, passamos agora ao que deveremos c!amar de escatologia futura - a discusso de eventos escatol'gicos que ainda so futuros. -o pensar acerca da escatologia futura, por m importante que lem&remos o que foi desenvolvido na parte 0. O maior evento escatol'gico da !ist'ria no est" no futuro mas no passado. =ma ve$ que Cristo conquistou a vit'ria decisiva so&re 2atan"s, pecado e morte, no passado, os eventos escatol'gicos futuros devem ser vistos como o complemento do processo redentor que #" comeou. )m outras palavras, o que acontecer" no ltimo dia no ser" nada al m da culminao do que tem acontecido nestes ltimos dias. - discusso da escatologia futura ser" divida em duas su&se8es. ,a primeira delas 7Captulos T a S9, estaremos tratando do que podemos c!amar de escatologia individual. 2o& este ttulo estaremos lidando com temas tais como morte fsica, imortalidade e o estado do !omem entre morte e ressurreio. ,a segunda destas su&se8es 7Captulos *H a +H9 deveremos tratar do que se pode c!amar de escatologia c'smica. -qui consideraremos t'picos tais como a e5pectao da 1arousia, os sinais do tempo, a 2egunda 3inda de Cristo, o mil/nio, a ressurreio do corpo, o #u$o final e o estado final.

94

CA*'T1$O 7 ,ORTE '+"CA A&or#amos a+ora a R!est)o #a morte 6*sica2 es'ecia mente enR!anto re aciona#a com o 'eca#o e a re#en()o, O 'ro& ema sa iente2 R!e encaramos aR!i2 ; a conex)o entre 'eca#o e morte, A morte "eio 'ara o m!n#o como res! ta#o #o 'eca#o2 o! teria ha"i#o morte mesmo R!e n)o ti"esse ha"i#o 'eca#oa Para "ermos c aramente este 'ro& ema2 entretanto2 temos 'rimeiro R!e 6aNer !ma #istin()o im'ortante, F!an#o 6a amos #o 'ro& ema #a conex)o entre 'eca#o e morte2 temos em mente a R!est)o #a ori+em #a morte na "i#a #o homem2 n)o #a ori+em #a morte no m!n#o anima e "e+eta , Parece &em 'ro"L"e R!e #e"e ter ha"i#o morte no m!n#o anima e "e+eta antes #a R!e#a #o homem no 'eca#o, Temos re+istros 6Msseis #e "Lrios ti'os #e ' antas e animais R!e est)o extintos hL mi hares #e anos, 1!itas #essas es';cies 'o#em ter8se extin+!i#o m!ito antes #e o homem a'arecer na terra, E mais7 a morte #esem'enha !ma 'arte im'ortante no mo#o #e existDncia #e "Lrios animais e ' antas con6orme os conhecemos hoQe, Existem animais carn*"oros R!e s!&sistem 'or #e"orarem o!tros animais, HL ' antas e Lr"ores R!e s)o mortas 'or animais o! insetos, 1!itas #as c; ! as #e ' antas "i"as <Lr"ores2 'or exem' o> s)o c; ! as mortas2 e estas c; ! as mortas c!m'rem !ma 6!n()o #as mais im'ortantes, A n)o ser R!e #eseQemos s!stentar R!e a nat!reNa hoQe seQa #i6erente #o R!e era antes #a R!e#a2 em to#os as'ectos2 temos #e a#mitir R!e2 com to#a 'ro&a&i i#a#e2 ha"ia morte no m!n#o anima e "e+eta antes #a R!e#a, O 'ro6essor L,U,-!i man2 escre"en#o na se+!n#a e#i()o #a C!risteli#Je )ncEclopedie2 6aN a se+!inte 'on#era()o7 EA R!est)o so&re se a morte2 como !m 6enXmeno &io M+ico2 QL ocorre! antes #a R!e#a #o homem no 'eca#o tem #e ser res'on#i#a a6irmati"amente2 com &ase na e"i#Dncia 6orneci#a 'e a ciDncia #a 'a eonto o+ia <a ciDncia #e ' antas e animais anti+os>,,, O est!#o #estas Lreas #e in"esti+a()o dre+istros 6Msseis #e ' antas e animais anti+ose nos e"a a reconhecer R!e a morte &io M+ica ocorria antes #o homem ser cria#o, A morte &io M+ica #esse ti'o2 'ortanto2 n)o #e"e ser i#enti6ica#a com a morte R!e in+resso! no m!n#o como '!ni()o #o 'eca#o #o 'rimeiro casa h!manoH 1,

4J

Por ca!sa #isso retornamos ao 'ro& ema #a morte h!mana, A morte #o homem 6oi res! ta#o #o 'eca#o2 o! o homem teria morri#o mesmo R!e n)o ti"esse ca*#o em 'eca#oa Em&ora2 +era mente2 os teM o+os crist)os2 tanto catM icos romanos como 'rotestantes2 tDm consi#era#o R!e a morte h!mana ; !m #os res! ta#os #o 'eca#o #o homem2 a +!ns 'ro6essores crist)os tDm ensina#o #i6erentemente, Pe L+io2 !m mon+e &rit\nico R!e ensina"a em Roma no s;c! o R!into A D,2 a#mitia R!e o 'eca#o #e A#)o tro!xe a morte 'ara #entro #o m!n#o, 1as %e esti!s2 o #isc*'! o #e Pe L+io R!e se torno! *#er #o mo"imento 'e a+iano2 ensina"a R!e A#)o 6ora cria#o morta 2 e teria morri#o #e R!a R!er 6orma2 ti"esse e e 'eca#o o! n)o 2 , Os socinianos #o tem'o #a Re6orma #esen"o "eram !ma "is)o simi ar $ #e %e esti!s, Em anos recentes2 a i#;ia #e R!e a morte2 na "i#a #o homem2 n)o ; res! ta#o #o 'eca#o tem si#o no"amente #esen"o "i#a 'or -ar Barth, Para ser exato2 Barth rea mente #iN R!e a morte #o homem estL re aciona#a com se! 'eca#o e c! 'a e2 'or ca!sa #isso2 ; !m sina #o Q! +amento #e De!s so&re s!a "i#a 5, 1as esta n)o ; a W tima 'a a"ra #e Barth so&re o ass!nto, E e #istin+!e o as'ecto #e Q! +amento #o as'ecto nat!ra #a morte :, E e2 ent)o2 contin!a #iNen#o7 EIsto si+ni6ica R!e tam&;m 'ertence $ nat!reNa h!mana2 e R!e estL #etermina#o e or#ena#o 'e a &oa cria()o #e De!s e nessa me#i#a ; Q!sto e &om2 R!e o ser #o homem2 no tem'o2 #e"a ser 6inito e R!e o 'rM'rio homem seQa morta ,,, Em si mesmo2 'ortanto2 n)o ; #esnat!ra 2 mas nat!ra 'ara a "i#a h!mana se+!ir o se! c!rso 'ara este terminus ad quem2 'ara #ec inar e m!rchar2 e 'or ca!sa #isso ter este imite $ 6renteH K, De acor#o com Barth2 ent)o a morte #o homem n)o 6oi res! ta#o #e s!a R!e#a no 'eca#o2 mas !m as'ecto #a &oa cria()o #e De!s, De!s2 #es#e o 'rinc*'io2 ' aneQo! R!e a "i#a #o homem na terra teria !m 6im, Barh a#mite2 'ara ser 'reciso2 R!e 'e o 6ato #e o homem ser !m 'eca#or2 s!a morte ; a+ora !m sina #o Q! +amento #e De!s so&re e e, mas este Q! +amento2 e e a6irma mais a#iante2 6oi remo"i#o 'or @es!s %risto 3, ?o 'ensamento #e Barth2 o homem ; !m ser #estina#o 'or De!s 'ara emer+ir #a inexistDncia2 'assar !m nWmero imita#o #e anos na terra2 e ent)o retornar $ inexistDncia A, Esta 'osi()o2 entretanto2 #es'erta inWmeras R!estCes, .e o homem 6osse morrer #e R!a R!er 6orma2 $ 'arte #e s!a R!e#a no 'eca#o2 'or R!e a B*& ia re aciona t)o consistentemente o 'eca#o Q!ntamente com a mortea .e a morte era 'arte #a &oa cria()o #e De!s e o 6im nat!ra #o homem2 'or R!e te"e %risto #e morrer 'or nossos 'eca#osa E mais2 se a morte ; o 6im #o homem2 se+!n#o o ' ano #e De!s #es#e o 'rinc*'io2 'or R!e %risto

41

ress!scito! #os mortosa E 'or R!e2 ent)o2 a B*& ia ensina R!e tanto crentes como #escrentes ress!scitar)o i+!a mente #entre os mortosa Di6erentemente #e %e esti!s2 -ar Barth e o!tros2 temos R!e s!stentar R!e a morte2 no m!n#o h!mano2 n)o ; !m as'ecto #a &oa cria()o #e De!s2 mas !m #os res! ta#os #a R!e#a #o homem no 'eca#o, Passemos a "er a e"i#Dncia escrit!r*stica 'ara tanto, /eQamos2 'rimeiramente2 0n 2,1321A7 EE he #e! esta or#em7 De to#a Lr"ore #o Qar#im comerLs i"remente2 mas #a Lr"ores #o conhecimento #o &em e #o ma n)o comerLsS 'orR!e no #ia em R!e #e a comeres2 certamente morrerLsH, Esta 'assa+em2 R!e cont;m a 'rimeira re6erDncia $ morte na B*& ia2 ensina c aramente a conex)o entre 'eca#o e morte, De!s amea(o! com a morte2 como 'ena i#a#e2 'or comer #a Lr"ores 'roi&i#a, A ex'ress)o he&raica !sa#a no texto <in6initi"o a&so !to se+!i#o 'e a 6orma im'er6eita #o "er&o 6inito>2 na "er#a#e2 si+ni6ica7 Evoc/ dever" certamente morrerH, Po#er*amos e"antar a R!est)o7 F!e si+ni6icam as 'a a"ras Eno #ia em R!e #e a comeresaH .erL R!e estas 'a a"ras 'reten#em transmitir a i#;ia #e R!e A#)o morreria exatamente no #ia crono M+ico no R!a e e come! #o 6r!to 'roi&i#oa A +!ns er!#itos 6a"orecem esta inter'reta()o2 s!+erin#o R!e a exec!()o ime#iata #a senten(a #e morte 6oi a#ia#a 'or ca!sa #a +ra(a +era #e De!s 9, O&"iamente2 esta ; !ma inter'reta()o 'oss*"e , Entretanto2 !ma o!tra inter'reta()o 'arece ser mais ' a!s*"e , 0eerhar#!s /os chama a aten()o 'ara o 6ato #e R!e a ex'ress)o Eno #ia em R!e #e a comeresH ; sim' esmente !m i#iomatismo he&raico R!e si+ni6ica7 Et)o certo como t! #e a comeresH, E e cita2 como ex'ress)o 'ara e a2 I Rs 2,5A2 on#e .a om)o #iN a .imei7 EPorR!e hL #e ser R!e no #ia em R!e sa*res e 'assares o ri&eiro #e %e#rom2 6ica sa&en#o R!e serL mortoH 4, O!tro exem' o 'ara este i#iomatismo ; encontra#o em ^xo#o <1J,29>2 texto R!e se re6ere a FarLo2 #iNen#o 'ara 1ois;s7 ERetira8te #e mim e +!ar#a8te R!e n)o mais "eQas o me! rostoS 'orR!e no #ia em R!e "ires o me! rosto2 morrerLsH, Em am&as as 'assa+ens2 a ex'ress)o Eno #iaH si+ni6ica sim' esmente Et)o certo comoH, .e enten#ermos a ex'ress)o #e 0Dnesis <2,1A> no mesmo senti#o2 conc !iremos2 'ortanto2 R!e e a n)o si+ni6ica necessariamente Eno exato #ia R!e comeres #este 6r!to morrerLsH2 mas antes7 Et)o certo como t! comes #este 6r!to morrerLsH, Basea#o nesta inter'reta()o2 'ois2 o 6ato #e A#)o e E"a n)o terem morri#o 6isicamente no mesmo #ia em R!e comeram #a Lr"ores 'roi&i#a2 n)o 'recisa nos ca!sar nenh!ma #i6ic! #a#e es'ecia , 1as2 R!D #iNer #a ex'ress)o7 Ecertamente morrerLsaH As 'a a"ras R!e a B*& ia !sa 'ara #enotar morte2 'o#em si+ni6icar "Lrias coisas, F!e senti#o terL a 'a a"ra aR!ia O si+ni6ica#o M&"io e 'rimeiro #o "er&o

42

he&raico mut! ; morrer #e morte 6*sica, F!an#o este casti+o e2 mais tar#e2 menciona#o em conex)o com o 'rocesso R!e ; res! ta#o #o 'eca#o #o homem2 ; a morte 6*sica R!e estL #escrita <"eQa 0n 5,14>, Portanto2 o R!e R!er R!e 0Dnesis <2,1A> si+ni6iR!e2 certamente estL nos ensinan#o R!e a morte 6*sica2 no m!n#o h!mano2 ; res! ta#o #o 'eca#o #o homem, Em&ora n)o sai&amos como era o cor'o #e A#)o antes #e s!a R!e#a no 'eca#o2 somos im'e#i#os2 'or esta 'assa+em2 #e ass!mir R!e e e teria morri#o 6isicamente #e R!a R!er 6orma2 ti"esse e e 'eca#o o! n)o, _ !N #o restante #as Escrit!ras2 entretanto2 a morte2 con6orme nesta amea(a aR!i2 #e"e ser enten#i#a como si+ni6ican#o mais #o R!e a sim' es morte 6*sica, O homem ; !ma tota i#a#e2 R!e 'oss!i !m a#o es'irit!a tanto R!anto !m a#o 6*sico em se! ser, Uma "eN R!e2 #e acor#o com as Escrit!ras2 o si+ni6ica#o mais 'ro6!n#o #a "i#a ; a com!nh)o com De!s2 o si+ni6ica#o mais 'ro6!n#o #a morte tem #e ser a se'ara()o #e De!s, A morte2 con6orme a amea(a 6eita em 0Dnesis <2,1A>2 'ortanto2 inc !i o R!e +era mente chamamos #e morte es'irit!a 7 isto ;2 a R!e&ra #a com!nh)o #o homem com De!s, Por ca!sa #o 'eca#o #e A#)o2 ca#a ser h!mano estL a+ora2 'or nat!reNa2 n!m esta#o #e morte es'irit!a <c', E6 2,122>7 EE e "os #e! "i#a2 estan#o "Ms mortos nos "ossos #e itos e 'eca#os2 nos R!ais an#astes o!troraH>, Leon 1orris ex'ressa &em este 'ensamento7 EF!an#o o homem 'eco!2 'asso! 'ara !m no"o esta#o2 !m esta#o sim&o iNa#o e2 ao mesmo tem'o2 #omina#o 'e a morte, ] 'ro"L"e R!e a morte es'irit!a e a morte 6*sica n)o seQam consi#era#as como se'ara#as2 mas R!e !ma en"o "a a o!traH 1J, Em o!tras 'a a"ras2 #e'ois #e o homem ter 'eca#o e e2 ime#iatamente2 morre! no senti#o es'irit!a e2 'or ca!sa #isso2 6ico! s!Qeito ao R!e chamamos #e morte eterna 8 se'ara()o eterna #a 'resen(a amorosa #e De!s 11, Ao mesmo tem'o2 o homem entro! n!m esta#o no R!a a morte cor'ora se torno! a+ora ine"itL"e , Passemos a "er a 'assa+em a R!e QL a !#imos2 #e 0n 5,147 ,o suor do rosto comer"s o teu po, at que tornes 6 terra, pois dela foste formadoI porque tu s p' e ao p' tornar"s. A +!ns ar+!mentam R!e estas 'a a"ras sim' esmente retratam o R!e teria aconteci#o ao homem mesmo R!e o 'eca#o n)o ti"esse inter"in#o, 1as esta inter'reta()o n)o ; +aranti#a, PorR!e estas 'a a"ras constam #e !ma 'assa+em R!e #escre"e os casti+os #i"inamente or#ena#os 'ara o 'eca#o 8

45

'rimeiro 'ara a ser'ente <"s, 1:21K> ent)o 'ara a m! her <",13> e em se+!i#a 'ara o homem <"s 1A814>, AR!i ; 're#ito o #estino #o cor'o #e homem7 !ma "eN R!e e e ; 6eito #e 'M2 terL #e "o tar ao 'M, AR!i a morte estL "i"i#amente retrata#a2 n)o como !m 6enXmeno nat!ra 2 mas como !m as'ecto #a ma #i()o R!e "eio so&re o homem 'or ca!sa #o se! 'eca#o, 0Dnesis <5,22225> tam&;m an(a !N so&re o 'ro& ema7 EEnt)o #isse o .enhor De!s7 Eis R!e o homem e torno! como !m #e nMs2 conhece#or #o &em e #o ma 7 assim2 'ara R!e n)o esten#a a m)o2 e tome tam&;m #a Lr"ore #a "i#a2 e coma2 e "i"a eternamente7 o .enhor De!s2 'or isso2 o an(o! 6ora #o Qar#im #o ]#en,,,H ?o"amente2 "emos a morte retrata#a como res! ta#o #o 'eca#o #o homem, Uma "eN R!e o homem tinha comi#o #a Lr"ore 'roi&i#a2 n)o he era 'ermiti#o 'ermanecer no Qar#im #o ]#en e E"i"er 'ara sem'reH, Em&ora n)o seQa in#ica#a a exata re a()o entre comer #a Lr"ores #a "i#a e "i"er 'ara sem're2 6ica c aro R!e a+ora o homem #e"e morrer 'orR!e 'eco! contra De!s, Ao mesmo tem'o2 a ex'! s)o #o Qar#im im' ica n!ma &Dn()o, PorR!e2 "i"er eternamente com !ma nat!reNa #eca*#a n)o8 re+enera#a n)o teria si#o !ma &Dn()o2 mas teria si+ni6ica#o !ma extens)o irreme#iL"e #o c!rso #e "i#a, A conex)o necessLria entre 'eca#o e morte n)o ; ensina#a a'enas no Anti+o Testamento2 mas tam&;m no ?o"o, Romanos <K,12> ; m!ito c aro neste 'onto7 EPortanto2 assim como 'or !m sM homem entro! o 'eca#o no m!n#o2 e 'e o 'eca#o a morte2 assim tam&;m a morte 'asso! a to#os os homens 'orR!e to#os 'ecaramH, ] conce&*"e R!e a +!;m 'ossa #iNer R!e2 !ma "eN R!e nesta 'arte #o ca'*t! o Pa! o estL contrastan#o a morte com a "i#a R!e rece&emos atra";s #e %risto2 e e tenha em mente a'enas a morte es'irit!a , Em&ora seQa "er#a#eiro R!e nesta 'er*co'e <K,12821> a morte R!e Pa! o estL #escre"en#o inc !a a morte es'irit!a 2 n)o se 'o#e exc !ir2 com acerto2 a morte 6*sica #o R!e e e R!er #iNer, %ertamente2 a morte 6*sica ; menciona#a tanto no contexto 'rece#ente <E6omos reconci ia#os com De!s me#iante a morte #o se! Fi hoH2 ",1J> como no s!&seRVente <Ereino! a morte #este A#)o at; 1ois;s2 ",1:>, Por ca!sa #isso2 R!an#o Pa! o #iN7 E'or !m sM homem entro! o 'eca#o no m!n#o2 e 'e o 'eca#o a morteH2 a morte 6*sica estL se+!ramente inc !*#a, ?a "er#a#e2 esta 'assa+em ; !m eco M&"io #e 0Dnesis <2,1A>, Em Romanos <9,1J>2 Pa! o #iN7 E1as %risto estL em "Ms2 "osso cor'o estL morto 'or ca!sa #o 'eca#o2 mas "osso Es'*rito estL "i"o 'or ca!sa #a Q!sti(aH<?I/>, %omo 6ica M&"io a 'artir #o "erso 11 <E"i"i6icarL os "ossos cor'os mortaisH>2 cor'o si+ni6ica aR!i cor'o 6*sico, O "osso cor'o 6*sico estL morto2 #iN Pa! o 8 isto ;2 tem ne e a semente #a morte e ; certo

4:

R!e2 6ina mente2 morrerL, Ent)o2 e e a#iciona si+ni6icati"amente7 E'or ca!sa #o 'eca#oH, ?o"amente "emos R!e2 #e acor#o com as Escrit!ras2 a morte #o cor'o ; !m res! ta#o #o 'eca#o, Po#emos citar mais !ma 'assa+em2 em 1 %or*ntios <1K,21>7 E/isto R!e a morte "eio 'or !m homem2 tam&;m 'or !m homem "eio a ress!rrei()o #os mortosH, AR!i Pa! o estL #iscorren#o so&re a ress!rrei()o #o cor'o, ?esta conex)o2 e e no"amente contrasta %risto com A#)o, EA morte "eio 'or !m homemH 8 o&"iamente2 a re6erDncia ; a A#)o, A morte 6*sica estL aR!i c aramente #enota#a2 !ma "eN R!e estL contrastan#o com a ress!rrei()o #o cor'o, Ten#o consi#era#o a conex)o entre a morte e 'eca#o2 'rossi+amos 'ara atentar 'ara a morte $ !N #a re#en()o, A B*& ia ensina R!e %risto "eio ao m!n#o 'ara conR!istar e #estr!ir a morte, O a!tor #e He&re!s escre"e #a se+!inte 6orma7 E/isto2 'ois2 R!e os 6i hos tDm 'artici'a()o com!m #e carne e san+!e2 #estes tam&;m e e2 i+!a mente2 'artici'o!2 'ara R!e2 'or s!a morte2 #estr!*sse aR!e e R!e tem o 'o#er #a morte2 a sa&er2 o #ia&o2 e i"rasse a to#os os R!e2 'e o 'a"or #a morte2 esta"am s!Qeitos $ escra"i#)o 'or to#a a "i#aH <2,1:21K>, Uma "eN R!e 6oi atra";s #a tenta()o #o #ia&o R!e a morte <#o homem> "eio ao m!n#o2 'o#e ser #ito aR!i #o #ia&o R!e e e tem o 'o#er #a morte, %risto2 entretanto2 ass!mi! a nat!reNa #o homem e morre! 'or nMs a 6im #e2 'e a morte2 'o#er #estr!ir a morte, Em&ora esta 'assa+em n)o o #i+a text!a mente2 o ?o"o Testamento ensina c aramente R!e 6oi atra";s #e s!a ress!rrei()o #os mortos R!e %risto conR!isto! s!a +ran#e "itMria so&re a morte7 EHa"en#o %risto ress!scita#o #entre os mortos2 QL n)o morre7 a morte QL n)o tem #om*nio so&re e eH <Rm 3,4>, A conR!ista #a morte2 'ortanto2 #e"e ser "ista como !ma 'arte essencia #a o&ra re#entora #e %risto, %risto n)o re#ime se! 'o"o a'enas #o 'eca#oS e e tam&;m o re#ime #os res! ta#os #o 'eca#o2 e a morte ; !m #e es, E2 assim2 emos em 2 TimMteo <1,1J> R!e %risto E#estr!i! a morte e tro!xe $ !N a "i#a e a imorta i#a#eH, Por ca!sa #isto2 o 6ato #e R!e na no"a @er!sa ;m n)o mais ha"erL morte ; !ma c! mina()o a#eR!a#a #a o&ra re#entora #e %risto <A' 21,:>, Ent)o s!r+e a R!est)o7 'orR!e os crentes tDm #e morrera Por R!e e es n)o 'o#er*am ascen#er aos c;!s ime#iatamente a'Ms o 6im #e se!s #ias terrenos2 sem ter #e atra"essar o 'rocesso #o oroso #e morrera ?a "er#a#e2 ; isso R!e "ai acontecer aos crentes R!e ain#a esti"erem "i"os R!an#o %risto "o tar, E es n)o ter)o #e morrer2 mas ser)o trans6orma#os En!m momento2 n!m a&rir e 6echar #e o hosH <1 %o 1K,K2> no esta#o #e incorr!'ti&i i#a#e, Por R!e isto n)o 'o#e acontecer a to#os os crentesa

4K

Esta R!est)o ;2 #e 6ato e"anta#a no catecismo #e Hei#e &er+2 F!est)o :27 EEnt)o2 !ma "eN R!e %risto morre! 'or nMs2 'orR!e temos nMs tam&;m #e morrera A res'osta reNa o se+!inte7 E?ossa morte n)o ; !ma satis6a()o #e nossos 'eca#os2 mas ; a'enas !m morrer 'ara os 'eca#os e entrar na "i#a eternaH, Para nMs R!e somos crist)os2 a morte n)o ; !m 'a+amento 'e os 'eca#os, Foi 'ara %risto2 mas n)o ; 'ara nMs, Uma "eN R!e %risto 6oi nosso me#ia#or2 nosso se+!n#o A#)o2 e e te"e #e so6rer a morte como 'arte #o casti+o R!e nMs merec*amos 'e o 'eca#oS mas2 'ara nMs2 a morte n)o ; mais !ma '!ni()o 'e o 'eca#o, Para %risto2 a morte 6oi 'arte #o c!rso #e s!a "i#a, Para nMs2 a morte ; 6onte #e &Dn()o, 1as2 ent)o2 'er+!ntamos7 F!e si+ni6ica a morte2 a+ora2 'ara o crist)oa EUm morrer 'ara os 'eca#osH2 o %atecismo contin!a #iNen#o < itera mente2 E!ma extin()o #os 'eca#osH>, ?a "i#a 'resente2 o 'eca#o ; o 6ar#o mais 'esa#o R!e temos #e carre+ar, F!anto mais "e hos 6icamos2 mais nos a6 i+e o 6ato #e R!e contin!amos n)o conse+!in#o 6aNer a "onta#e #e De!s, Po#e8se sentir a +o #e 'eso #este 6ar#o ao er as 'a a"ras #e Pa! o em Romanos <9,25>7 EE n)o somente a cria()o2 mas tam&;m nMs R!e temos as 'rim*cias #o Es'*rito2 i+!a mente +ememos em nosso *ntimo2 a+!ar#an#o a a#o()o #e 6i hos2 a re#en()o #o nosso cor'oH, 1as a morte trarL !m 6im ao ato #e 'ecar, ?ote como o a!tor #e He&re!s #escre"e a com!nh)o #aR!e es R!e a+ora est)o nos c;!s7 E1as ten#es che+a#o ao monte .i)o e $ ci#a#e #o De!s "i"o2 a @er!sa ;m ce estia ,e $ !ni"ersa assem& ;ia e i+reQa #os 'rimo+Dnitos arro a#os nos c;!s e aos es'*ritos #os Q!stos a'er6ei(oa#osH <H& 12,22225>, Pa! o2 #e 6ato2 nos conta R!e %risto amo! a i+reQa e a si mesmo se entre+o! 'or e a E'ara R!e a santi6icasse2 ten#o8a '!ri6ica#o 'or meio #a a"a+em #e L+!a 'e a 'a a"ras 'ara a'resentar a si mesmo i+reQa + oriosa2 sem mLc! a2 nem r!+a2 nem coisa seme hante2 'or;m santa e sem #e6eitoH <E6 K,2322A>, ?ossa morte tam&;m serL !ma Eentra#a na "i#a eternaH, Estas 'a a"ras n)o 'reten#em ne+ar R!e hL !m senti#o no R!a o crente QL 'oss!i a "i#a eterna aR!i e a+ora2 !ma "eN R!e o mesmo %atecismo ensina2 na Res'osta K92 R!e a+ora nMs sentimos em nossos cora(Ces o in*cio #o +oNo eterno, 1as o R!e +oNamos a+ora ; a'enas o in*cio, Entraremos nas riR!eNas ' enas #a "i#a eterna somente a'Ms termos 'assa#o atra";s #o 'orta #a morte, Por ca!sa #isso2 Pa! o 'o#e #iNer7 E'ara mim o "i"er ; %risto e o morrer ; !croH <F' 1,21>2 e7 E're6erin#o #eixar o cor'o e ha&itar com o .enhorH <2 %o K,9>, T!#o isso im' ica em R!e a morte2 nosso EW timo inimi+oH <1 %o 1K,23>2 atra";s #a o&ra #e %risto2 torno!8se nosso ami+o, ?osso o'onente

43

mais tem*"e "eio a se 'ara nMs o ser"o R!e a&re as 'ortas 'ara a 6e ici#a#e ce estia , A morte 'ara o crist)o2 'ortanto2 n)o ; o 6im2 mas !m + orioso no"o in#*cio, E2 #essa 6orma2 enten#emos 'orR!e Pa! o 'X#e #iNer7 .udo vossoI se#a 1aulo, se#a -polo, se#a Cefas, se#a o mundo, se#a a vida, se#a a morte, se#am as coisas presentes, se#am as futuras, tudo vosso, e v's de Cristo, e Cristo de (eus <1 %o 5,21825> (otas do Cap8tu!o 7 *. C!risteli#Je )ncEclopedie, .e+!n#a E#, /er,2 -am'en7 -ok2 14KA2 II2 :31 <tra#!()o #o a!tor>, 2, @,?,D -e y2 )arlE C!ristian (octrines <Primeiras Do!trinas %rist)s>2 ?eG Tork2 Har'er an# RoG2 14K42 '', 5K92 5K42 531, 5, -ar Barth2 C!urc! (ogmatics <Teo o+ia Do+mLtica #a I+reQa>2 E#in&!r+h7 T, an# T, % ark2 143J2 IIII22 '', K438K49, F. 0&id ', 352, G. 0&id. M. 0&id., '' 3JK23J3, O!tro teM o+o recente2 R!e s!stenta R!e a morte #o homem ; 'arta #a &oa cria()o #e De!s2 ; Reinho # ?ie&!hr2 em .!e ,ature and (estinE of %an <?at!reNa e Destino #o Homem>2 ?eG Tork2 .cri&ner2 14:12 I2 '', 1AK81AA, A, Para !ma #isc!ss)o mais com' eta #a "is)o #e Barth so&re a morte2 Q!ntamente com !ma cr*tica2 "eQa 0,%, BerkoGer2 .!e .riump! of Grace in t!e .!eologE of Rarl Wart! <O Tri!n6o #a 0ra(a na Teo o+ia #e -ar Barth> trans, H,Boer2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K32 '', 1K1813K2 5298 5:3, 9, Herman Ba"inck2 Gereformeerd (ogmatieJ. F!arta E#i()o2 -am'en7 -ok2 14298145J2 III2 '', 15421:J <Terceira E#i()o2 ',1K4>S A&raham -!y'er2 (e Gemeene Gratie, Amster#am7 Ho"eker ` Uormser2 14J22 I2 '', 2J4821AS 0,%h, Aa #ers2 Rorte 3erJlaring, Genesis, -am'en7 -ok2 14:42 '', 12:2 1:J81:1, S. Wi&lical .!eologE <Teo o+ia B*& ica>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143:2 '', :92:4, *H. .!e Qages of 2in <O .a Lrio #o Peca#o>2 Lon#on7 Tyn#a e2 14KK ', 1J,

4A

11, A#)o e E"a teriam entra#o em morte eterna se De!s2 em s!a +ra(a2 n)o ti"esse inter"in#o, 0Dnesis 5,1K2 entretanto2 nos 6a a R!e De!s rea mente inter"eio assim,

49

CA*'T1$O @ ",ORTA$")A)E _s "eNes2 tem si#o #ito R!e o conceito #e imorta i#a#e #a a ma 6aN 'arte #a 6; crist), Isto 6oi "er#a#eiro es'ecia mente nos s;c! o DeNoito2 o s;c! o #o I !minismo e #e se! corre ati"o re i+ioso2 o De*smo, De acor#o com o I !minismo2 a 6onte #e to#a "er#a#e #e"eria ser encontra#a mais na raN)o #o R!e na re"e a()o #i"ina, As trDs +ran#es "er#a#es #a Eteo o+ia nat!ra H2 R!e se 'o#em #esco&rir 'e a raN)o2 s!'ostamente2 eram a existDncia #e De!s2 a im'ort\ncia #a "irt!#e e a imorta i#a#e #a a ma, DiNia8se R!e o conceito #e imorta i#a#e #a a ma era #emonstrL"e 'e a raN)o2 at; R!e Imman!e -ant <1A2:819J:> s!&mete! esses ar+!mentos a !ma cr*tica #e"asta#ora, 1as2 mesmo -ant2 contin!a"a a s!stentar o conceito como !m 'ost! a#o #a assim chama#a raN)o 'rLtica1 , Primeiramente2 #e"emos notar R!e a i#;ia #e imorta i#a#e #a a ma <a sa&er2 R!e a'Ms a morte #o cor'o2 a a ma o! as'ecto imateria #o homem contin!a a existir> n)o ; !m conceito 'ec! iar ao %ristianismo, E e tem si#o s!stenta#o2 #e !ma 6orma o! o!tra2 'or +ran#e nWmero #e 'o"os2 inc !in#o os &a&i Xnios2 os 'ersas2 os e+*'cios e os anti+os +re+os, ?a "er#a#e2 o conceito #e imorta i#a#e #a a ma2 R!e era t)o 6ortemente #e6en#i#o no s;c! o #eNoito 'e os *#eres #o I !minismo2 n)o era !ma #o!trina #istinti"amente crist)2 !ma "eN R!e a Eteo o+ia nat!ra H2 #a R!a esta #o!trina 6aNia !ma 'arte2 era consi#era#a como sen#o #istinta e s!'erior ao %ristianismo, O conceito #e imorta i#a#e #a a ma 6oi #esen"o "i#o nas re i+iCes #e mist;rio #a anti+a 0r;cia2 e rece&e! ex'ress)o 6i osM6ica nos escritos #e P at)o <:2A85:A a %,>, Em "Lrios #iL o+os2 es'ecia mente no Fe#o2 P at)o a'resenta a i#;ia #e R!e cor'o e a ma #e"em ser consi#era#os como #!as s!&st\ncias #istintas7 a a ma 'ensante ; #i"inaS o cor'o2 sen#o constit!*#o #e mat;ria 8 !ma s!&st\ncia in6erior 8 ; #e "a or menor R!e a a ma, A a ma raciona o! nous ; a 'arte imorta #o homem R!e #esce! E#os c;!sH2 on#e #es6r!ta"a #e !ma 'r;8existDncia 6e iN, PorR!e a a ma 'er#e! s!as asas neste esta#o 'r;8existente2 entro! no cor'o2 ha&itan#o na ca&e(a, ?a morte2 o cor'o sim' esmente se #esinte+ra2 mas o nous 2 o! a ma raciona 2 retorna aos c;!s caso se! c!rso #e a()o tenha si#o Q!sto e honorL"e S caso n)o2 e a rea'arece em 6orma #e o!tro homem o! #e !m anima , 1as a a ma em si ; in#estr!t*"e 2,

44

?o conceito #e P at)o2 a imorta i#a#e #a a ma estL enraiNa#a em !ma meta6*sica raciona ista7 o raciona ; o rea 2 e t!#o o R!e seQa n)o8 raciona tem !ma rea i#a#e #o ti'o in6erior, Por ca!sa #isso2 a a ma ; consi#era#a como !ma s!&st\ncia s!'erior2 inerentemente in#estr!t*"e e 'ortanto imorta 2 enR!anto R!e o cor'o ; #e s!&st\ncia in6erior2 morta e con#ena#o $ #estr!i()o tota , AR!i o cor'o ; consi#era#o como !m tWm! o 'ara a a ma2 R!e ; rea mente mais 6e iN sem o cor'o, ?este sistema #e 'ensamento2 'ortanto2 n)o hL !+ar 'ara a #o!trina #a ress!rrei()o #o cor'o, 1as a+ora temos #e e"antar a R!est)o7 .erL R!e as Escrit!ras em a +!m !+ar2 !ti iNam a ex'ress)o Ea imorta i#a#e #a a maHa Ensinam e as R!e a a ma #o homem ; imorta a HL #!as 'a a"ras +re+as R!e +era mente s)o tra#!Ni#as 'or imorta i#a#e na "ers)o 'ort!+!esa #a B*& ia7 at!anasia e ap!t!arsia, -t!anasia ; encontra#a a'enas trDs "eNes no ?o"o Testamento7 !ma em 1 TimMteo <3,13> e #!as "eNes em 1 %or*ntios <1K,K52K:>, ?a 'rimeira 'assa+em2 a 'a a"ra ; !sa#a 'ara #escre"er De!s2 Eo Wnico R!e 'oss!i imorta i#a#e2 R!e ha&ita em !N inacess*"e 2 a R!em homem a +!m Qamais2 nem ; ca'aN #e "erH, O&"iamente2 a imorta i#a#e aR!i si+ni6ica mais #o R!e mera existDncia sem 6im, .i+ni6ica imorta i#a#e ori+ina 2 como #istinta #a conce#i#a, ?esta 'assa+em2 Pa! o ensina R!e De!s2 como 6onte #a "i#a2 ; ori+em #e to#as as o!tras imorta i#a#es, ?este senti#o2 somente De!s tem imorta i#a#eS o!tros rece&em imorta i#a#e e a 'oss!em a'enas na #e'en#Dncia #e e, %omo De!s tem "i#a em si mesmo <@o)o K,23>2 assim tam&;m e e tem imorta i#a#e em si mesmo, Os o!tros #ois !+ares on#e a 'a a"ra at!anasia ; !sa#a2 ocorrem em s!cess)o7 1 %o 1K,K52K:7 EPorR!e o 'erec*"e tem #e se re"estir com o im'erec*"e 2 e o morta com imorta i#a#e, F!an#o o 'erec*"e esti"er "esti#o com o im'erec*"e 2 e o morta com imorta i#a#e2 ent)o a 'a a"ra R!e estL escrita se 6arL "er#a#eira7 A morte 6oi tra+a#a na "itMriaH <?I/>, Pa! o aR!i estL 6a an#o acerca #o R!e acontecerL na hora #a "o ta #e %risto <"eQa ",K2>, As 'a a"ras cita#as acima se a' icam tanto $ trans6orma()o #os crentes2 R!e ain#a esti"erem "i"os R!an#o %risto "o tar2 como $ ress!rrei()o #os mortos R!e2 estarL acontecen#o, Uma "eN R!e2 con6orme Pa! o QL #issera2 o corr!'t*"e n)o 'o#e her#ar o incorr!'t*"e <",KJ>2 'recisa acontecer !ma m!#an(a #esta es';cie, O&ser"e a+ora trDs coisa acerca #a imorta i#a#e2 #as R!ais esta 'assa+em 6a a <1> A imorta i#a#e menciona#a aR!i ; atri&!*#a a'enas aos crentes 8 Pa! o n)o #iN coisa a +!ma nesta 'assa+em acerca #os #escrentes, <2> Esta imorta i#a#e ; !m #om R!e #e"emos rece&er no 6!t!ro, O ti'o #e imorta i#a#e menciona#o aR!i n)o ; !ma 'ossess)o 'resente #e to#os os

1JJ

homens2 nem mesmo #e to#os os crentes2 mas !ma concess)o R!e ocorrerL na Paro!sia, <5> a imorta i#a#e #escrita nesta 'assa+em n)o ; !ma caracter*stica a'enas #a a ma2 mas #a 'essoa inteira, .e ho!"er a +!ma Dn6ase2 e a estL so&re o cor'o2 !ma "eN R!e a 'assa+em 6a a #a ress!rrei()o #o cor'o, AR!i n)o hL a !s)o #a i#;ia #a imorta i#a#e #e a ma, A o!tra 'a a"ra +era mente tra#!Ni#a 'or imortalidade2 <ap!t!arsia>2 ocorre sete "eNes no ?o"o Testamento, E a ; !sa#a 'ara #esi+nar o a "o R!e os "er#a#eiros crentes 'erse+!em <Rm 2,A>2 e aR!i o R!e %risto tro!xe $ !N em 2 TimMteo <1,1J>, ] !sa#a R!atro "eNes em 1 %or*ntios <1K>2 o +ran#e ca'*t! o 'a! ino a res'eito #a ress!rrei()o, ?o "erso KJ2 e a ; !sa#a 'ara #escre"er aR!i o R!e o corr!'t*"e o! 'erec*"e n)o 'o#e her#ar, ?o "erso :2 ; !sa#a 'ara com!nicar o 6ato #e R!e2 em&ora o cor'o seQa semea#o em corr!'()o2 ; ress!scita#o em incorr!'()o, ?os "ersos K58K:2 a 'a a"ra ; !sa#a 'ara #escre"er a incorr!'()o o! im'ereci&i i#a#e com a R!a o cor'o at!a 2 aR!i chama#o #e 'erec*"e 2 'recisa re"estir8se na ress!rrei()o, Em nenh!ma #estas 'assa+ens a 'a a"ra ; !sa#a 'ara a Ea maH, O a#Qeti"o #eri"a#o2 ap!t!artos ; tam&;m !sa#o sete "eNes no ?o"o Testamento, E e ; !sa#o 'ara #escre"er De!s <Rm 1,25S 1 Tm 1,1A>2 o cor'o ress!rrecto <Eos mortos ress!scitar)o incorr!'t*"eisH 1 %o 1K,K2>2 a coroa 'e a R!a Pa! o se es6or(a <1 %o 4,2K>2 a QMia im'erec*"e #e !m Es'*rito manso e tranRVi o <1 Pe 5,:>2 a semente im'erec*"e #a R!a 6omos nasci#os #e no"o <1 Pe 1,25>2 e a heran(a incorr!'t*"e R!e estL +!ar#a#a nos c;!s 'ara nMs <1 Pe 1,:>, Em caso nenh!m a 'a a"ra ; !sa#a 'ara #escre"er a Ea maH, %onc !*mos2 ent)o2 R!e as Escrit!ras n)o !sam a ex'ress)o Ea imorta i#a#e #a a maH, 1as isto ain#a #eixa a R!est)o em a&erto7 .erL R!e #e a +!m mo#o a B*& ia ensina R!e a a ma #o homem ; imorta a A +!ns teM o+os #a Re6orma !saram e #e6en#eram a ex'ress)o Eimorta i#a#e #a a maH como re'resentati"a #e !m conceito R!e n)o esta"a em con6 ito com o ensino #as Escrit!ras, @o)o %a "ino2 'or exem' o2 ensina R!e A#)o te"e !ma a ma imorta 52 e 6a a #a imorta i#a#e #as a mas como !ma #o!trina aceitL"e :, Ao mesmo tem'o2 entretanto2 e e a#mite R!e a imorta i#a#e n)o 'ertence $ nat!reNa #a a ma2 mas ; com!nica#a $ a ma 'or De!s K, Archi&a # A exan#er Ho#+e2 n!m "o !me '!& ica#o ori+ina mente em 19A92 a'resenta "Lrios ar+!mentos em #e6esa #a #o!trina #a imorta i#a#e #a a ma 3, Ui iam 0,T, .he##2 n!ma o&ra ori+ina mente '!& ica#a em 19942 tem o se+!inte a #iNer acerca #a R!est)o7 EA cren(a na imorta i#a#e #a a ma e em s!a existDncia se'ara#a #o cor'o a'Ms a morte2 era caracter*stica tanto #a economia ";tero dtestamentLriae como #a #o ?o"o

1J1

dTestamentoeH A, De mo#o simi ar2 Lo!s Berkho6 #iN7 EEsta i#;ia #e imorta i#a#e #a a ma estL em 'er6eita harmonia com o R!e a B*& ia ensina acerca #o homem,,,H 9S e e 'assa a 6ornecer "Lrios ar+!mentos2 tanto #a re"e a()o +era como #a B*& ia2 'ara s!stentar este conceito, A 'osi()o #e Herman Ba"inck2 neste 'onto2 entretanto2 ; consi#era"e mente mais ca!te osa, E e #enomina a #o!trina #a imorta i#a#e #a a ma #e articulus mi5tus2 c!Qa "er#a#e ; mais #emonstra#a 'e a raN)o #e R!e 'e a re"e a()o #i"ina2 e em nenh!m !+ar o co ocam em 'rimeiro ' anoS menos ain#a2 e as n!nca 6aNem R!a R!er tentati"a em ar+!mentar a res'eito #a "er#a#e #este conceito o! em s!stentL8 o contra se!s o'onentesH 1J, %oncor#an#o com Ba"inck2 0,%, Berko!Ger reQeita a i#;ia #e imorta i#a#e #a a ma como #o!trina #istinti"amente crist)2 e a6irma7 EAs Escrit!ras n!nca se oc!'am #e !m interesse in#e'en#ente na imorta i#a#e como ta 2 n)o mencionan#o a imorta i#a#e #e !ma 'arte #o homem R!e #es'reNa e so&re"i"e $ morte so& to#as as circ!nst\ncias e so&re a R!a 'o#emos re6 etir &em $ 'arte #a re a()o #o homem com o De!s "i"oH 11, %omo #e"emos a"a iar estas rea(Ces a'arentemente con6 itantes #os teM o+os #a Re6ormaa Estamos #e acor#o com R!e a i#;ia #e imorta i#a#e #a a ma esteQa em 'er6eita harmonia com o R!e a B*& ia ensina acerca #o homema %om re a()o a esta R!est)o2 as se+!intes o&ser"a(Ces 'o#em ser 6eitas7 <1> %omo temos "isto2 as )scrituras no utili$am a e5presso a imortalidade da alma, A 'a a"ra imorta i#a#e ; a' ica#a a De!s2 $ existDncia tota #o homem na hora #a ress!rrei()o2 e a coisas tais como a coroa im'erec*"e e a semente incorr!'t*"e #a Pa a"ra2 mas n!nca 'ara a a ma #o homem, <2> -s )scrituras no ensinam a e5ist/ncia continuada da alma devido a sua indestruti&ilidade inerente 12 8 !m #os ar+!mentos 6i osM6icos 'rinci'ais 'ara a imorta i#a#e #a a ma, Este ar+!mento2 "a e a 'ena em&rar2 estL re aciona#o com !ma "is)o es'eci6icamente meta6*sica #o homem, ?a 6i oso6ia #e P at)o2 'or exem' o2 a a ma ; consi#era#a in#estr!t*"e 'orR!e e a 6aN 'arte #e !ma rea i#a#e meta6*sica s!'erior $ #o cor'oS e a ; consi#era#a como !ma s!&st\ncia n)o cria#a2 eterna e2 'or ca!sa #isso2 #i"ina, 1as as Escrit!ras n)o ensinam esse ti'o #e conceito #a a ma, Uma "eN R!e2 #e acor#o com as Escrit!ras2 o homem 6oi cria#o 'or De!s e contin!a a ser #e'en#ente #e De!s 'ara s!a existDncia2 n)o 'o#emos in#icar no homem nenh!ma R!a i#a#e o! R!a R!er as'ecto #o homem R!e o 6a(a in#estr!t*"e , <5> As Escrit!ras n)o ensinam R!e !ma sim' es existDncia contin!a#a a'Ms a morte seQa s!'remamente #eseQL"e 2 'or;m insistem R!e

1J2

uma vida em comun!o com (eus o maior &em do !omem, O conceito #e imorta i#a#e #a a ma2 como ta 2 n)o #iN na#a acerca #a R!a i#a#e #e "i#a a'Ms a morteS e e sim' esmente a6irma R!e a a ma contin!a a existir, 1as isto n)o ; o R!e as Escrit!ras en6atiNam, O R!e a B*& ia sa ienta2 ; R!e "i"er se'ara#o #e De!s ; morte2 e R!e re a()o e com!nh)o com De!s ; "i#a "er#a#eira, Esta "i#a "er#a#eira QL ; #es6r!ta#a 'or aR!e es R!e creDm em %risto <@o 5,53S K,2:S 1A,5>, A "i#a em com!nh)o com De!s contin!arL a ser #es6r!ta#a 'e os crentes a'Ms a morte2 con6orme Pa! o ensina em Fi i'enses <1,21825> e em 2 %or*ntios <K,9> 15, ] esse ti'o #e existDncia a'Ms a morte R!e as Escrit!ras nos a'resentam como !m esta#o a ser s!'remamente ane a#o, E as ensinam R!e mesmo aR!e es R!e n)o tDm esta "i#a "er#a#eiramente es'irit!a 2 contin!ar)o a existir a'Ms a morteS s!a existDncia contin!a#a2 entretanto2 n)o serL !ma existDncia 6e iN2 mas #e tormento e an+Wstia <2 Pe 2,4>S "eQa8se tam&;m L!cas <13,2522K>, As Escrit!ras2 'ortanto2 traNem !ma no"a #imens)o 'ara nosso 'ensamento acerca #a "i#a 6!t!ra, O R!e ; im'ortante 'ara e as n)o ; o sim' es 6ato #e R!e as a mas contin!ar)o a existir2 mas a R!a i#a#e #essa existDncia, As Escrit!ras instam com os homens 'ara R!e "enham a %risto a 6im #e R!e 'ossam ter "i#a2 e #essa 6orma 6!+ir #a ira "in#o!raS e as 'ro6erem a#"ertDncias se"eras contra R!a R!er conceito #e Eimorta i#a#e #a a maH R!e 'ossa o&sc!recer a serie#a#e #o Q! +amento #i"ino so&re o 'eca#o2 o! R!e 'ossa ne+ar a "er#a#e #a '!ni()o eterna 'ara 'eca#ores im'enitentes 1:, <:> - mensagem das )scrituras acerca do futuro do !omem a ressurreio do corpo, ?este 'onto2 "emos !ma #i"er+Dncia ra#ica entre a "is)o crist) #o homem e a "is)o com!m $ 6i oso6ia +re+a2 es'ecia mente a #e P at)o, %on6orme "imos2 os +re+os n)o tinham !+ar2 em se! 'ensamento2 'ara a ress!rrei()o #o cor'o, O cor'o era "isto como !m tWm! o 'ara a a ma2 e a morte era consi#era#a como !ma i&erta()o #o a'risionamento, Esta com'reens)o #o homem2 entretanto2 ; tota mente #i6erente #o ensino #as Escrit!ras, De acor#o com as Escrit!ras2 o cor'o n)o ; menos rea #o R!e a a maS De!s crio! o homem em s!a tota i#a#e2 cor'o e a ma, ?em o cor'o ; in6erior $ a ma2 nem ; n)o8essencia $ "er#a#eira existDncia #o homemS se 6osse assim2 a .e+!n#a Pessoa #a Trin#a#e n!nca 'o#eria ter ass!mi#o !ma nat!reNa h!mana +en!*na2 com !m cor'o h!mano +en!*no, ?o ensino &*& ico2 o cor'o n)o ; !m tWm! o 'ara a a ma mas !m tem' o #o Es'*rito .antoS o homem n)o ; com' eto sem o cor'o, Por ca!sa #isso2 o 6!t!ro esta#o #a &Dn()o #o crente n)o ; sim' esmente a existDncia contin!a#a #e s!a a ma2 mas inc !i2 como se! as'ecto mais rico2 a

1J5

ress!rrei()o #e se! cor'o, Esta ress!rrei()o serL2 'ara os crentes2 !ma transi()o 'ara a + Mria2 na R!a nossos cor'os #e"er)o tornar8se seme hantes ao cor'o + orioso #e %risto <F' 5,21>, %onc !*mos R!e o conceito + orioso #e imorta i#a#e #a a ma n)o ; !ma #o!trina #istinti"amente crist), Antes2 o R!e ; centra na escato o+ia &*& ica ; a #o!trina #a ress!rrei()o #o cor'o, .e #eseQarmos !sar a 'a a"ra imortalidade com re a()o ao homem2 #i+amos R!e o homem2 mais #o R!e s!a a ma2 ; imorta , 1as o cor'o #o homem 'recisa 'assar 'or !ma trans6orma()o atra";s #a ress!rrei()o antes R!e e e 'ossa #es6r!tar tota mente #e imorta i#a#e 1K, (otas do Cap8tu!o @ 1, .,@,Po'ma2 EA!6k ar!n+H <esc arecimento>2 C!risteli#Je )ncEclopedie2 .e+!n#a E, /er,2 -am'en7 -ok2 14K32 I2 '', 5A:IAK, 2, @,/an 0en#eren2 EOnster6e iQkhei#H2 C!risteli#Je )ncEclopedie /2 ', 29:, 5, %omentLrios #e 1 %or*ntios 1K,:A, F. 0nstitutas, I2 K2KS III2 2K2 3, K, %omentLrio #e 1 TimMteo 3,13, /er tam&;m D, Ho Ger#e2 )sc!atologE and <istorEI - NooJ at CalvinOs )sc!atological 3ison <Escato o+ia e HistMria7 Um Exame #a /is)o Escato M+ica #e %a "ino>2 in )5ploring t!e <eritage of :o!n Calvin <Ex' oran#o a Heran(a #e @o)o %a "ino>2 e#, D, HoGer#a2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A3 ', 11:, M. Outlines of .!eologE <Es&o(o #e Teo o+ia>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14KA2 '', K:48KK2, T. (ogmatic .!eologE <Teo o+ia Do+mLtica>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 sI#ata2 II2 ',312, V. 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 14K52 ',3A2, 4, Herman Ra"inck2 Gereformeerd (ogmatieJ2 F!arta E#i()o2 I/2 ', K3A <Terceira E#i()o ', 3:9>, *H. 0&id., ',KA5 <Terceira E#i()o2 ',3K3> dtra#!()o #o a!tore, **. %anI .!e 0mage of God <O Homem7 A Ima+em #e De!s>2 trans, Dirk U, @e ema2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 1432 ', 2A3, /eQa to#o ca'*t! o EImorta i#a#eH <'', 25:82A9>2 'ara !ma #isc!ss)o at!a #a R!est)o, /er tam&;m O %! mann2 0mmortalitE of t!e 2oul or Pessurrection of t!e (eadB <Imorta i#a#e #a A ma o! Ress!rrei()o #os 1ortosa>2 ?eG Tork7 1acmi an2 143:,

1J:

12, Esta #ec ara()o ass!me R!e ; a#miss*"e 6a ar #e Ea maH #o homem como contin!an#o a existir a'Ms a morte #o cor'o, .em entrar 'ro6!n#amente na R!est)o2 'or ora2 'o#emos o&ser"ar R!e as Escrit!ras 6reRVentemente 6a am #o homem em termos #o Ecor'o e a maH o! Ecor'o e es'*rito H2 e $s "eNes 6a am #a Ea maH #o homem como so&re"i"en#o a'Ms a morte <e,+,2 1t 1J,29S A' 3,42 1JS 2J,:>, /er tam&;m mais a#iante, 15, Trataremos mais com' etamente #estas 'assa+ens em conex)o com a #isc!ss)o #o esta#o interme#iLrio2 no 'rMximo ca'*t! o, 1:, ?esta conex)o2 #e"eria ser #ito R!e a ex'ress)o Ea imorta i#a#e #a a maH n)o somente 6a ha em 6aNer Q!s $ Dn6ase #as Escrit!ras2 mas 'o#e rea mente ser contrLria a e a2 se a imorta i#a#e 6or consi#era#a como mera existDncia #esco ori#a2 o! como !ma existDncia R!e seQa exc !si"amente 6e iN, 1K, AR!e es R!e ain#a esti"erem "i"os2 R!an#o %risto "o tar2 ex'erimentar)o esta trans6orma()o sem ter #e morrer <1 %o 1K,K12 K2>,

1JK

CA*'T1$O 9 O E+TA)O "(TER,E)"&R"O %on6orme "imos2 o as'ecto centra #o ensino neotestamentLrio acerca #o 6!t!ro #o homem ; a "o ta #e %risto e os e"entos R!e acom'anhar)o essa "o ta7 a ress!rrei()o2 o Q!*No 6ina e a cria()o #a no"a terra, 1as antes #e a"an(armos 'ara consi#erar esses ass!ntos2 temos #e #ar a +!ma aten()o ao R!e norma mente ; #enomina#o #e Eo esta#o interme#iLrioH 8 isto ;2 o esta#o #o morto entre a morte e a ress!rrei()o, Des#e o tem'o #e A+ostinho 12 os teM o+os crist)os 'ensa"am R!e2 entre a morte e a ress!rrei()o2 as a mas #os homens #es6r!ta"am #o #escanso o! so6riam a6 i(Ces enR!anto es'era"am o! 'e a com' ementa()o #e s!a sa "a()o2 o! 'e a cons!ma()o #e s!a con#ena()o, ?a I#a#e 1;#ia2 esta 'osi()o contin!o! a ser ensina#a 22 e 6oi #esen"o "i#a a #o!trina #o P!r+atMrio, Os Re6orma#ores reQeitaram a #o!trina #o P!r+atMrio2 mas contin!aram a #e6en#er !m esta#o interme#iLrio2 em&ora %a "ino2 mais #o R!e L!tero2 ten#ia mais a consi#erar esse esta#o como #e !ma existDncia consciente 5, Em s!a o&ra 1sEcopannEc!ia2 !ma res'osta aos Ana&atistas #e se! tem'o2 R!e ensina"am R!e as a mas sim' esmente #ormiam entre a morte e a ress!rrei()o2 %a "ino ensino! R!e2 'ara os crentes2 o esta#o interme#iLrio ; tanto #e &Dn()os como #e ex'ecta()o 8 'or ca!sa #isso a &Dn()o ; 'ro"isMria e incom' eta:, Des#e aR!e e tem'o2 a #o!trina #o esta#o interme#iLrio tem si#o ensina#a 'e os teM o+os #a Re6orma K2 e se re6 ete nas %on6issCes #a Re6orma 3, Entretanto2 a #o!trina #o esta#o interme#iLrio tem si#o recentemente s!Qeita a !ma cr*tica se"era, 0,%, Berko!Ger retrata o 'onto #e "ista #e a +!ns #estes cr*ticos em se! recente i"ro so&re escato o+ia A, 0,/an Der Lee!G <194J814KJ>2 'or exem' o2 s!stenta R!e a'Ms a morte somente existe !ma 'ers'ecti"a escato M+ia 'ara os crentes7 a ress!rrei()o #o cor'o, E e reQeita a i#;ia #e R!e exista Ea +oH #o homem R!e contin!e a'Ms a morte e so&re o R!e De!s constr!iria !ma no"a criat!ra 9, De acor#o com as Escrit!ras2 assim insiste e e2 o homem morre tota mente2 com cor'o e a maS R!an#o o homem2 mesmo assim2 rece&e !ma no"a "i#a na ress!rrei()o2 isto ; !m 6eito mara"i hoso #e De!s2 e n)o a +o R!e Qorre nat!ra mente #a existDncia at!a #o homem 4, Por ca!sa #isso2 6a ar #e Econtin!i#a#eH entre nossa "i#a at!a e a "i#a #a ress!rrei()o e"a ao en+ano 1J, De!s n)o cria nosso cor'o ress!rrecto a 'artir #e a +!ma coisa 8 'or exem' o2 nosso

1J3

Es'*rito2 o! nossa 'ersona i#a#e 8 mas e e cria !ma no"a "i#a #o na#a2 #e nossa "i#a aniR!i a#a e #estr!*#a 11, O!tro cr*tico mo#erno #a #o!trina #o esta#o interme#iLrio ; Pa! A tha!s2 !m teM o+o !terano <199981433>, Esta #o!trina2 s!stenta e e2 #e"e ser reQeita#a !ma "eN R!e 'ress!'Ce a existDncia contin!a#a e in#e'en#ente #e !ma a ma incor'Mrea 122 e 'or este moti"o ; mesc a#a com P atonismo 15, A tha!s a'resenta "Lrias o&Qe(Ces $ #o!trina #o esta#o interme#iLrio, Esta #o!trina n)o 6aN Q!s $ serie#a#e #a morte2 !ma "eN R!e a a ma 'arece 'assar incM !me atra";s #a morte 1:, Por s!stentar R!e2 sem o cor'o o homem 'o#e ser tota mente a&en(oa#o e com' etamente 6e iN2 esta #o!trina ne+a a im'ort\ncia #o cor'o 1K, A #o!trina tira o si+ni6ica#o #a ress!rrei()o7 R!anto mais a!mentarmos as &Dn()os #o in#i"*#!o a'Ms a morte2 mais #imin!iremos a im'ort\ncia #o W timo #ia 13, .e2 #e acor#o com esta #o!trina2 os crentes a'Ms a morte QL est)o a&en(oa#os e o *m'io QL estL no in6erno2 'or R!e ain#a ; necessLrio o #ia #o Q!*Noa 1A, A #o!trina #o esta#o interme#iLrio ; com' etamente in#i"i#!a istaS e a en"o "e mais !m ti'o 'ri"a#o #e &Dn()o #o R!e com!nh)o com os o!tros2 e i+nora a re#en()o #o cosmos2 a "in#a #o Reino2 e a 'er6ei()o #a i+reQa 19, Em s!ma2 conc !i A tha!s2 esta #o!trina se'ara o R!e #e"e estar Q!nto7 cor'o e a ma2 o in#i"i#!a e o com!nitLrio2 6e ici#a#e e a + Mria 6ina 2 o #estino #e in#i"*#!os e o #estino #o m!n#o 14, Em res'osta a estas o&Qe(Ces2 #e"e ser a#miti#o R!e a B*& ia 6a a m!ito 'o!co acerca #o esta#o interme#iLrio e R!e aR!i o R!e e a #iN acerca #e e ; contin+ente $ s!a mensa+em escato M+ica 'rinci'a so&re o 6!t!ro #o homem2 R!e #iN res'eito $ ress!rrei()o #o cor'o, Temos #e concor#ar com Berko!Ger R!e aR!i o R!e o ?o"o Testamento nos 6a a acerca #o esta#o interme#iLrio n)o 'assa #e !m s!ss!rro 2J, Temos tam&;m #e concor#ar R!e em !+ar nenh!m o ?o"o Testamento nos 6ornece !ma #escri()o antro'o M+ica o! ex'osi()o teMrica #o esta#o interme#iLrio 21, Entretanto2 'ermanece o 6ato #e R!e hL e"i#Dncia s!6iciente 'ara nos ca'acitar a a6irmar R!e2 na morte2 o homem n)o ; aniR!i a#o e o crente n)o ; se'ara#o #e %risto, /eremos mais a#iante R!a ; esta e"i#Dncia, ?este 'onto2 #e"emos 6aNer !ma o&ser"a()o so&re a termino o+ia, 0era mente2 ; #ito 'or %rist)os R!e a Ea maH #o homem contin!a a existir a'Ms o cor'o ter morri#o, Este ti'o #e in+!a+em ; 6reRVentemente critica#o como re"e an#o !m mo#o +re+o o! ' atXnico #e 'ensar, .erL R!e isso ; necessariamente assima De"e ser a#miti#o R!e certamente ; 'oss*"e 6a ar #a Ea maH #e mo#o ' atXnico, ?o ca'*t! o anterior 6oi a'resenta#a esta "is)o ' atXnica #a

1JA

a ma2 &em como a #i"er+Dncia entre essa "is)o e a conce'()o crist) #o homem, 1as2 o 6ato #e R!e os +re+os !saram o termo alma #e mo#o n)o &*& ico n)o im' ica2 necessariamente2 R!e to#o !so #a 'a a"ra alma2 'ara in#icar a existDncia contin!a#a #o homem a'Ms a morte2 seQa erra#o, O 'rM'rio ?o"o Testamento !ti iNa ocasiona mente #este mo#o a 'a a"ra +re+a 'ara a a ma2 psEc!e2 Arn#t e 0in+rich2 em se! GreeJ-)nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament <L;xico 0re+o8In+ Ds #o ?o"o Testamento>2 s!+erem R!e 'syche2 no ?o"o Testamento2 'o#e si+ni6icar vida, alma como o centro da vida interior do !omem, alma como o centro da vida que transcende terra, aquela que possui vida, a criatura vivente, alma como aquela que dei5a o Peino da terra e da morte e continua a viver no <ades 22, Existem2 'e o menos2 trDs exem' os c aros #o ?o"o Testamento on#e a 'a a"ra psEc!e ; !sa#a 'ara #esi+nar aR!e e as'ecto #o homem R!e contin!a a existir a'Ms a morte, O 'rimeiro #e es encontra8se em 1ate!s <1J,29>7 E?)o temais os R!e matam o cor'o e n)o 'o#em matar a a ma <psEc!e>S temei antes aR!e e R!e 'o#e 6aNer 'erecer no in6erno tanto a a ma como o cor'oH, O R!e @es!s #iN ; o se+!inte7 Existe a +o se! R!e aR!e es R!e o mataram n)o 'o#em tocar, Este a +o tem #e ser !m as'ecto #o homem R!e contin!a a existir a'Ms a morte #o cor'o, Dois exem' os mais #este !so #a 'a a"ra s)o encontra#os no i"ro #o A'oca i'se7 EF!an#o e e a&ri! o R!into se o2 "i #e&aixo #o a tar as a mas < psEc!as> #aR!e es R!e tinham si#o mortos 'or ca!sa #a 'a a"ra #e De!s e 'or ca!sa #o testem!nho R!e s!stenta"amH<3,4>S E/i ain#a as a mas 7psEc!as9 #os #eca'ita#os 'or ca!sa #o testem!nho #e @es!s2 &em como 'or ca!sa #a 'a a"ra #e De!sH<2J,:>, em nenh!ma #estas #!as 'assa+ens a 'a a"ra a mas 'o#e se re6erir a 'essoas R!e ain#a esteQam "i"en#o na terra, A re6erDncia ; c aramente a mLrtires assassina#osS a 'a a"ra almas ; !sa#a 'ara #escre"er aR!e e as'ecto #esses mLrtires R!e ain#a existe a'Ms se!s cor'os terem si#o cr!e mente a&ati#os 25 , %onc !*mos2 'ortanto2 R!e n)o ; i e+*timos nem anti&*& ico !sar a 'a a"ra alma 'ara #escre"er o as'ecto #o homem R!e contin!a a existir a'Ms a morte, De"emos acrescentar R!e2 $s "eNes2 o ?o"o Testamento !sa a 'a a"ra )sprito 7pneuma9 'ara #escre"er este as'ecto #o homem7 'or exem' o2 em L!cas <25,:3>2 Atos <A,K4> e He&re!s <12,25> 2:, As Escrit!ras ensinam c aramente R!e o homem ; !ma !ni#a#e2 e R!e Ecor'o e a maH <1t 1J,29> o! Ecor'o e es'*ritoH <1 %o A,5:S T+ 2,23> s)o inse'arL"eis 2K, O homem sM ; com' eto nesta es';cie #e !ni#a#e 'sicossomLtica, Por;m2 a morte 6aN s!r+ir !ma se'ara()o tem'orLria entre o cor'o e a a ma, Uma "eN R!e o ?o"o Testamento2 ocasiona mente2

1J9

rea mente 6a a #as Ea masH o! #os Ees'*ritosH #os homens como ain#a existin#o #!rante o tem'o entre a morte e a ress!rrei()o2 nMs tam&;m 'o#emos 6aND8 o2 #es#e R!e em&remos R!e este esta#o #e existDncia ; 'ro"isMrio2 tem'orLrio e incom' eto, Uma "eN R!e o homem n)o ; tota mente homem sem cor'o2 a es'eran(a escato M+ica centra #as Escrit!ras2 em re a()o ao homem2 n)o ; a sim' es existDncia contin!a#a #a Ea maH <con6orme o 'ensamento +re+o> mas ; a ress!rrei()o #o cor'o, Passaremos a+ora a in"esti+ar o R!e a B*& ia ensina acerca #a con#i()o #o homem entre a morte e a ress!rrei()o, %omecemos 'e o Anti+o Testamento, De acor#o com o Anti+o Testamento2 a existDncia h!mana n)o 6in#a com a morteS a'Ms a morte2 o homem contin!a a existir no Reino #os mortos2 +era mente #enomina#o 2!eol, 0eor+e E #on La## s!+ere R!e o E.heo ; a maneira "eterotestamentLria #e a6irmar R!e a morte n)o aca&a com a existDncia h!manaH 23, ?a "ers)o Ring :ames a 'a a"ra he&raica 2!eol ; tra#!Ni#a #i"ersamente como sepultura <51 "eNes>2 inferno <51 "eNes> o! cova <51 "eNes>, Por;m2 tanto na /ers)o -merican 2tandard como na /ers)o Pevised 2tandard, 2!eol n)o 6oi tra#!Ni#a, Ao 'asso R!e a#mite R!e a 'a a"ra nem sem're si+ni6ica a mesma coisa2 Lo!is Berkho6 s!+ere no senti#o tr*' ice 'ara 2!eol7 o esta#o #e morte2 se'! t!ra o! in6erno 2A, ] &em con6irma#o R!e 2!eol 'ossa si+ni6icar tanto o esta#o #e morte como a se'! t!raS mas ; #!"i#oso R!e 'ossa si+ni6icar in6erno, <1> 0era mente2 2!eol si+ni6ica reino #os mortos R!e #e"e ser enten#i#o 6i+!ra#amente como #esi+nan#o o esta#o #e morte, FreRVentemente 2!eol ; sim' esmente !sa#o 'ara in#icar o ato #e morrer7 E%horan#o2 #escerei d@acMe a me! 6i ho at; $ se'! t!ra < 2!eol>H <0n 5A,5K>S Ese he dBenQamime s!ce#e a +!m #esastre no caminho 'or on#e 6or#es2 6areis #escer minhas c)s com tristeNa ao .heo H<0n :2,59>, Em 1 .am!e 2,32 na "er#a#e2 6aNer #escer ao 2!eol ; eR!i"a ente a e"ar a +!;m ao esta#o #e morte7 EO .enhor ; o R!e tira a "i#a2 e #LS 6aN #escer ao .heo e 6aN s!&irH, As #i"ersas 6i+!ras a' ica#as ao 2!eol 'o#em to#as ser enten#i#as como se re6erin#o ao Reino #os mortos7 ; #ito #o 2!eol R!e e e tem 'ortas <@M 1A,13>2 R!e ; !m !+ar esc!ro e triste <@M 1A,15>2 e R!e ; !m monstro com a'etite insaciL"e <P" 2A,2JS 5J,1K213S Is K,1:S Hc 2,K>, F!an#o consi#eramos o 2!eol #es#e mo#o2 temos #e em&rar R!e tanto o 'ie#oso como o *m'io #escem ao .heo na morte2 !ma "eN R!e am&os entram no reino #os mortos,

1J4

<2> _s "eNes2 2!eol 'o#e ser tra#!Ni#o como sepulcro, Exem' o caro estL no .a mo 1:1,A7 Eain#a R!e seQam es'a ha#os os me!s ossos $ &oca #o .heo se a"ra e s! ca a terraH, Entretanto2 este n)o 'arece ser !m si+ni6ica#o com!m #o termoS e es'ecia mente n)o o ; 'orR!e existe !m termo he&raico 'ara se'! t!ra2 ge&!er, 1!itas 'assa+ens nas R!ais 2!eol 'o#eria ser tra#!Ni#o 'or sepultura2 tDm tam&;m o senti#o c aro se tra#!Nirmos 2!eol 'or reino dos mortos. Tanto Lo!is Berkho6 como Ui iam .he## s!+erem R!e2 $s "eNes 2!eol 'o#e si+ni6icar inferno o! lugar de punio 'ara os *m'ios 29, 1as as 'assa+ens cita#as 'ara s!stentar esta inter'reta()o n)o s)o con"incentes, Um #os textos assim cita#os ; o .a mo 4,1K7 EOs 'er"ersos ser)o an(a#os no .heo 2 e to#as as na(Ces R!e se esR!ecem #e De!sH, 1as n)o hL in#ica()o no texto #e R!e !ma '!ni()o estL en"o "i#a, Fica #i6*ci crer R!e o .a mista esteQa 're#iNen#o aR!i a '!ni()o eterna #e ca#a mem&ro in#i"i#!a #estas na(Ces in*R!as <goEim>, A 'assa+em2 'or;m2 tem senti#o &em c aro se enten#ermos 2!eol no si+ni6ica#o com!m2 re6erin#o8se ao reino da morte, O .a mista estarL ent)o #iNen#o R!e as na(Ces *m'ias2 em&ora a+ora se or+! hem #e se! 'o#er2 ser)o extir'a#as 'e a morte, O!tra 'assa+em a'resenta#a 'or Berkho6 ; a #o .a mo KK,1K7 EA morte os assa te2 e "i"os #es(am ao .heo bH _ !N #o 'rinc*'io #o 'ara e ismo R!e2 +era mente2 caracteriNa a 'oesia he&raica2 'arecia R!e a se+!n#a inha estL a'enas re'etin#o o 'ensamento #a 'rimeira inha7 a morte <o! #eso a()o2 na eit!ra mar+ina > "irL so&re estes me!s inimi+os, Descer "i"o ao 2!eol2 ent)o2 si+ni6icaria morte sW&ita2 mas n)o im' icaria2 necessariamente2 '!ni()o eterna, O!tro texto ain#a cita#o 'or Berkho62 re aciona#o com isto2 ; o #e Pro";r&ios 1K,2:7 EPara o enten#i#o hL o caminho #a "i#a R!e o e"a 'ara cima2 a 6im #e e"itar o .heo em &aixoH, 1as aR!i no"amente se encontra o contraste M&"io entre "i#a e morte2 a W tima re'resenta#a 'e a 'a a"ra 2!eol, ?)o 6oi #e6initi"amente com'ro"a#o2 'ortanto2 R!e 2!eol 'ossa #esi+nar o !+ar #e '!ni()o eterna, 1as ; "er#a#e R!e QL no Anti+o Testamento come(a a a'arecer a con"ic()o #e R!e o #estino #o *m'io e o #estino #o 'ie#oso2 a'Ms a morte2 n)o s)o o mesmo, Esta con"ic()o ; ex'ressa 'rimeiramente na cren(a #e R!e2 em&ora o *m'io 'ermanecerL so& o 'o#er #o .heo 2 o 'ie#oso 6ina mente serL i&erto #esse 'o#er, Por exem' o2 no .a mo :4,1:2 emos R!e os *m'ios2 Ecomo o"e has2 s)o 'ostos no .heo S a morte serL se! 'astorH <A./>, Estas 'a a"ras s!+erem a i#;ia #e R!e a morte #e"erL +!ar#L8 os e n!nca #eixL8 os ir, Os Q!stos2 'or;m2 #e"er)o ser re#imi#os #o 'o#er #a morte7 E1as De!s remirL a minha a ma #o 'o#er < itera mente2 #a m)o> #o .heo S 'ois e e me tomarL

11J

'ara siH <",1K>, AR!i ; re"e a#a !ma #i6eren(a acent!a#a entre o #estino #os *m'ios e o #estino #os Q!stos a'Ms a morte, ] #ito R!e o Q!sto serL re#imi#o #o 'o#er #a morte 8 !ma #ec ara()o R!e2 'e o menos2 s!+ere2 sem o a6irmar c aramente2 a 'romessa #a ress!rrei()o #os mortos 24, Uma 'assa+em #e im'ort\ncia seme hante ; a #o .a mo 13,1J7 EPois n)o #eixarLs a minha a ma 'ara o .heo 2 nem s!'ortarLs R!e o te! santo "eQa corr!'()oH <A./>, O si+ni6ica#o 'arece ser7 t!2 .enhor2 n)o a&an#onarLs minha a ma <o! a mim> ao Reino #os mortos 'ermanentemente2 e t! n)o 'ermitirLs R!e e! "eQa corr!'()o, O A'Msto o Pe#ro cita esta 'assa+em em se! serm)o #e Pentecostes <At 2,2A251>2 e a a' ica $ ress!rrei()o #e %risto2 a6irman#o R!e atra";s #estas 'a a"ras Da"i esta"a 'ro6etiNan#o esta ress!rrei()o, A 'er+!nta ;7 F!e si+ni6ico! esta 'assa+em 'ara Da"i2 R!an#o e e a escre"e!a Po#eria ter si+ni6ica#o sim' esmente s!a con6ian(a #e R!e2 em&ora e e esti"esse em 'eri+o morta naR!e a ;'oca2 De!s n)o o #eixaria morrer, Em Atos <2,5J251>2 entretanto2 Pe#ro #iN #e Da"i7 E.en#o2 'ois2 'ro6eta2 e sa&en#o R!e De!s he ha"ia Q!ra#o R!e !m #os se!s #escen#entes se assentaria no se! tronoS 're"en#o isso2 re6eri!8se $ ress!rrei()o #e %risto2 R!e nem 6oi #eixa#o no <ades da 'a a"ra neotestamentLria eR!i"a ente a 2!eole2 nem o se! cor'o ex'erimento! corr!'()oH, .e as 'a a"ras #o .a mo 13 'o#em rea mente ser inter'reta#as como !ma 're#i()o #a ress!rrei()o #e %risto2 e as 'o#em ter tam&;m si+ni6ica#o 'ara Da"i a es'eran(a #a s!a 'rM'ria ress!rrei()o, _ !N #o !so R!e Pe#ro 6eN #a 'assa+em2 certamente n)o 'o#emos exc !ir a se+!n#a inter'reta()o 5J, As #!as 'assa+ens R!e aca&amos #e citar in#icam R!e a es'eran(a #a i&erta()o #o 2!eol, 'ara o 'o"o #e De!s2 QL esta"a 'resente na ;'oca #o Anti+o Testamento, Po#emos o&ser"ar mais a +!mas 'assa+ens "eterotestamentLrias R!e in#icam R!e o #estino #os Q!stos2 a'Ms a morte2 ; me hor R!e o #estino #os *m'ios, A sim' es #ec ara()o acerca #e EnoR!e QL s!+ere esta i#;ia7 EEnoR!e an#o! com De!s2 e QL n)o era2 'orR!e De!s o tomo! 'ara siH <0n K,2:>, As 'a a"ras #e Ba a)o2 em ?Wmeros <25,1J> tam&;m im' icam R!e hL !ma #i6eren(a entre o #estino #os Q!stos e o #estino #os *m'ios a'Ms a morte7 EF!e e! morra a morte #os Q!stos2 e o me! 6im seQa como o #e eH, Um contraste seme hante estL escrito em #!as o!tras 'assa+ens #os .a mos, O .a mo 1A,1K #iN7 EE!2 'or;m2 na Q!sti(a contem' arei a t!a 6aceS R!an#o acor#ar e! me satis6arei com a t!a seme han(aH, Em&ora o 'rimeiro senti#o #estas 'a a"ras 'ro"a"e mente seQa a com!nh)o com #e De!s nesta "i#a2 certamente n)o ; inse+!ro "er ne as !ma re6erDncia $ "i#a a'Ms a morte, Em contraste com o #estino #os *m'ios2 ao R!a e e se re6eri! nos

111

"ersos 'rece#entes2 o .a mista es'era contem' ar a 6orma o! seme han(a temuna! #e De!s ao acor#ar #o sono #a morte51, O .a mo A5,2: #iN7 Et! me +!ias com o te! conse ho2 e #e'ois me rece&es na + Mria <o! honra>H, A 'a a"ra Ja&!od!2 aR!i tra#!Ni#a 'or gl'ria o! honra n)o "em 'rece#i#a #e 're'osi()o2 e 'o#e ta "eN ser consi#era#a como !m ac!sati"o #e mo#oS e a ; tra#!Ni#a #i"ersamente como7 Ea + Mria2 'ara Ea + MriaH2 Eem + MriaH o! Ecom + MriaH, _ !N #o .a mo inteiro2 R!e contrasta o #estino #os *m'ios com o #os Q!stos2 'o#emos #iNer R!e aR!i a 6; #e Asa6e contem' a o a ;m8tWm! o, Asa6e estL con6iante #e R!e2 em&ora a+ora os *m'ios 'are(am 'ros'erar2 e es 'erecer)o ao 6ina <"s, 1422A>2 mas R!e e e2 em&ora a+ora so6ren#o m!itos casti+os <",1:>2 serL rece&i#o na + Mria a'Ms esta "i#a, Fica e"i#ente R!e esta ; !ma inter'reta()o ' a!s*"e #a 'assa+em a 'artir #o "erso 237 EAin#a R!e a minha carne e o me! cora()o #es6a ecem2 De!s ; a 6orta eNa #o me! cora()o e a minha heran(a 'ara sem'reH 52, F!e ensina o ?o"o Testamento acerca #o assim chama#o esta#o interme#iLrioa De in*cio2 temos #e a6irmar2 como QL 6oi menciona#o2 R!e a B*& ia n)o 6a a m!ito acerca #este esta#o2 #eixan#o "Lrias R!estCes sem res'osta, Por;m2 os ensinos #o ?o"o Testamento2 neste ass!nto2 n)o contra#iNem 'or;m antes com' ementam e ex'an#em os #o Anti+o Testamento, O ?o"o Testamento2 assim como o anti+o2 ensina R!e o homem n)o ; aniR!i a#o na morte mas contin!a a existir2 seQa no <ades o! em !m !+ar #e 6e ici#a#e $s "eNes #enomina#o Para*so o! seio #e A&ra)o, <ades ; a tra#!()o com!m #a .e't!a+inta 'ara 2!eol, Por;m2 o si+ni6ica#o #e <ades, no ?o"o Testamento2 n)o ; exatamente o mesmo #e 2!eol no Anti+o Testamento, ?o Anti+o Testamento2 como "imos2 2!eol in#ica"a o reino #os mortos o!2 ocasiona mente2 a se'! t!ra, D!rante o 'er*o#o inter&*& ico2 entretanto2 o conceito #e 2!eol so6re! certas m!#an(as, ?a iterat!ra ra&*nica #este 'er*o#o2 &em como em a +!ns escritos a'oca *'ticos come(o! a s!r+ir o conceito #e R!e hL !ma se'ara()o es'acia no m!n#o #os mortos entre o Q!sto e o *m'ioS em a +!ns escritos2 a 'a a"ra <ades come(o! a ser !sa#a exc !si"amente 'ara o !+ar #e '!ni()o #as a mas *m'ias no m!n#o #os mortos 55, Em certa extens)o2 o !so neotestamentLrio #a 'a a"ra <ades re6 ete esta e"o !()o, ?a maioria #as "eNes2 a 'a a"ra <ades2 no ?o"o Testamento2 #esi+na o reino dos mortos. E a ; !sa#a nesse senti#o em Atos <2,2A,51>2 no serm)o #e Pentecostes #e Pe#ro7 E'orR!e n)o #eixarLs a minha a ma no <ades2 nem 'ermitirLs R!e o te! .anto "eQa corr!'()o,,, d%ristoe R!e nem 6oi #eixa#o no <ades nem o se! cor'o ex'erimento! corr!'()oH, ?esta

112

'assa+em2 <ades ; a 'a a"ra +re+a eR!i"a ente a 2!eol no .a mo 13,1J2 e in#ica sim' esmente o reino dos mortos, Pe#ro "D essas 'a a"ras c!m'ri#as na ress!rrei()o #e %risto7 %risto n)o 6oi a&an#ona#o no reino dos mortos2 nem s!a carne ex'erimento! corr!'()o, <ades ; !sa#o "Lrias "eNes no i"ro #o A'oca i'seS tam&;m aR!i si+ni6ica o Peino dos mortos, Em 1,192 <ades ; retrata#o como !ma 'ris)o com 'ortas7 Ed%ristoe tenho as cha"es #a morte e #o <adesH, Em 3,92 o <ades ; no"amente #escrito como em re a()o estreita com a morte7 EE o hei2 e eis !m ca"a o amare o e o se! ca"a eiro2 sen#o este chama#o 1orte7 e o <ades o esta"a se+!in#oH, Em 2J,152 o <ades ; retrata#o como !m Reino R!e entre+a se!s mortos7 EDe! o mar os mortos R!e ne e esta"am, A morte e o <ades entre+aram os mortos R!e ne es ha"ia, E 6oram Q! +a#os !m 'or !m2 se+!n#o as s!as o&rasH, Esta W tima 'assa+em e"a @oachim @eremias2 em se! arti+o so&re o <ades no .!eological (ictionaE of t!e ,eL .estament <DicionLrio Teo M+ico #o ?o"o Testamento>2 a #iNer R!e <ades2 no ?o"o Testamento2 tem #e se re6erir ao esta#o interme#iLrio2 !ma "eN R!e ; menciona#o entre+an#o se!s mortos 'or ocasi)o #a ress!rrei()o5:, <ades tam&;m si+ni6ica reino dos mortos em 1ate!s 11,257 ET!2 %a6arna!m2 e e"ar8te8Ls2 'or"ent!ra2 at; o c;!a DescerLs at; ao <adesH, Estas 'a a"ras s)o !m eco #e Isa*as <1:,15 e 1K>2 on#e a 'a a"ra 'ro6;tica ; #iri+i#a ao rei #a Ba&i Xnia7 ET! #iNias ao te! cora()o7 E! s!&irei ao c;!,,, %ont!#o2 serLs 'reci'ita#o 'ara o 2!eolH, Estes "ersos #escre"em "i"i#amente a entra#a #o rei no reino dos mortos, De mo#o simi ar2 @es!s estL aR!i #iNen#o 'ara reino dos mortos, De mo#o simi ar2 @es!s estL aR!i #iNen#o 'ara %a6arna!m R!e2 em&ora em se! or+! ho e a se esteQa exa tan#o at; aos c;!s2 #escerL ao reino dos mortos <o !+ar #e h!mi ha()o e a&an#ono> 'orR!e rec!so!8se a se arre'en#er #iante #as 'a a"ras #e @es!s, Fica c aro R!e esta #esci#a ao <ades im' ica em Q! +amento 6!t!ro a 'artir #o "erso 2:7 EDi+o8"os2 'or;m2 R!e menos ri+or ha"erL no #ia #o Q!*No 'ara com a terra #e .o#oma2 #o R!e 'ara conti+oH, 1ate!s <13,19> ; o!tra 'assa+em on#e o <ades #esi+na o reino dos mortos2 as 'a a"ras #e @es!s a Pe#ro2 a'Ms este ter 6eito s!a +ran#e con6iss)o7 EE so&re esta rocha e#i6icarei a minha i+reQaS e as 'ortas #o <ades n)o 're"a ecer)o contra e aH <A./>, A ex'ress)o Eas 'ortas #o Ha#esH ; o eR!i"a ente +re+o #a ex'ress)o he&raica7 Eas 'ortas #o 2!eolH, Esta W tima ex'ress)o ; encontra#a em Isa*as <59,1J>2 on#e ENeR!ias2 es'eran#o morrer o+o2 ; #escrito #iNen#o7 EEm ' eno "i+or #e me!s #ias hei #e entrar nas 'ortas #o 2!eolS ro!&a#o esto! #o resto #os me!s anosH, Uma ex'ress)o simi ar2 Eas 'ortas #a morteH2 ; encontra#a em @M <59,1A> e no .a mo 1JA,19, Estas ex'ressCes re'resentam o reino dos mortos como

115

!ma 'ris)o &astante 6orti6ica#a2 com 'ortas 6ortes #entro #as R!ais os mortos est)o con6ina#os, Em 1ate!s <13,19>2 %risto 'romete R!e s!a I+reQa n!nca serL "enci#a o! conR!ista#a 'e a morte2 !ma "eN R!e e e 'rM'rio ; o conR!ista#or #a morte, A morte n!nca 'o#erL #estr!ir a I+reQa #e %risto, 1esmo R!e os mem&ros #a i+reQa tenham #e morrer !m a !m2 a I+reQa contin!arL a existir 'or to#a a eterni#a#e, Existe !ma 'assa+em #o ?o"o Testamento2 'or;m2 on#e a 'a a"ra <ades ; !sa#a n)o a'enas como !ma #esi+na()o #o reino dos mortos, mas como !ma #escri()o #o !+ar #e tormentos no esta#o interme#iLrio7 a 'arL&o a #e LLNaro e o Homem Rico2 em L!cas <13,14851>, ?)o ; #ito R!e LLNaro tenha entra#o no Ha#es R!an#o morre!2 mas sim R!e e e 6oi E e"a#o 'e os anQos 'ara o seio #e A&ra)oH <",22>, Entretanto2 ; #ito so&re o homem rico a'Ms s!a morte2 R!e Eno Ha#es2 estan#o em tormentos2 e"anto! os o hos,,, EAR!i o Ha#es re'resenta o !+ar #e tormento e so6rimento a'Ms a morte2 enR!anto R!e Eo seio #e A&ra)oH ; !m !+ar o! con#i()o #e existDncia 6e iN <"er tam&;m ",2K>, %on6orme in#ica#o acima2 esta m!#an(a no si+ni6ica#o #e <ades ; 'ara e a a !ma m!#an(a simi ar em certos escritos Q!#aicos #aR!e a ;'oca, Po#er8se8ia o&Qetar R!e isto ; !ma 'arL&o a2 e R!e n)o se &!sca em 'arL&o as ensino #o!trinLrio #ireto acerca #a con#i()o a'Ms a morte, Em&ora isto seQa "er#a#eiro2 a 'arL&o a seria tota mente sem senti#o se2 #e 6ato2 n)o ho!"er !ma #i6eren(a entre o #estino #o Q!sto e o #o *m'io a'Ms a morte, O o&Qeto #a 'arL&o a +ira em torno #a mis;ria 6!t!ra #o homem rico e #o 6!t!ro con6orte #e LLNaro, ?esta 'arL&o a2 'ois2 <ades ; o !+ar o! con#i()o #e so6rimento e '!ni()o 'ara o *m'io, De"eria ser i+!a mente o&ser"a#o R!e a 'arL&o a n)o retrata as con#i(Ces con6orme e as ser)o a'Ms a ress!rrei()o, ?os "ersos 2A229 o homem rico 6a a #e se!s cinco irm)os R!e est)o "i"en#o na terra 8 esta sit!a()o seria im'oss*"e se a ress!rrei()o QL ti"esse aconteci#o <c', tam&;m ",51>, %onc !*mos ent)o2 R!e tanto os so6rimentos associa#os com o <ades como os con6ortos associa#os com o seio #e A&ra)o2 con6orme #escrito nesta 'arL&o a2 ocorrem no esta#o interme#iLrio5K, Res!min#o2 R!e 'o#emos a'ren#er acerca #o esta#o interme#iLrio2 a 'artir #o !so &*& ico #os conceitos #e 2!eol e <adesa Po#emos o&ser"ar os se+!intes 'ontos7 <1> As 'essoas n)o saem tota mente #a existDncia a'Ms a morte2 mas ")o 'ara !m reino dos mortos, <2> Os *m'ios #e"er)o 'ermanecer neste reino dos mortos2 ten#o a morte como se! 'astor, O ?o"o Testamento a#iciona o #eta he #e R!e2 a'Ms a morte2 os *m'ios so6rer)o tormento2 ain#a antes #a ress!rrei()o #o cor'o <Lc 13,14851>, <5> O 'o"o #e De!s2 entretanto2 sa&en#o R!e %risto n)o 6oi a&an#ona#o no reino dos

11:

mortos2 tem a 6irme es'eran(a #e tam&;m ser i&erta#o #o 'o#er #o 2!eol, ?o"amente o ?o"o Testamento e"a esta es'eran(a !m 'asso a#iante2 ao s!+erir R!e2 a'Ms a morte2 os Q!stos s)o con6orta#os <Lc 13,2K>, Em ca#a caso2 'erce&emos R!e o ?o"o Testamento ex'an#e e com' ementa ensinos #o Anti+o Testamento, Entretanto2 o R!e o ?o"o Testamento #iN acerca #o <ades n)o es+ota se! ensino so&re o esta#o interme#iLrio, Passemos a+ora a o&ser"ar a +!mas 'assa+ens es'ec*6icas2 R!e an(am mais !N so&re esta R!est)o, O ?o"o Testamento #iN &em 'o!co acerca #a con#i()o #os *m'ios entre a morte e a ress!rrei()o2 !ma "eN R!e s!a 'reoc!'a()o 'rinci'a ; com o 6!t!ro #o 'o"o #e De!s, %on6orme "imos2 a 'arL&o a #o homem rico e LLNaro retrata o homem rico so6ren#o tormentos no <ades a'Ms a morte, Ta "eN2 a 'assa+em mais c ara #o ?o"o Testamento2 R!e trata #a con#i()o #o *m'io morto #!rante o esta#o interme#iLrio2 seQa a #e 2 Pe#ro 2,47 EO .enhor sa&e como i"rar os homem Q!stos #e 'ro"a(Ces e como reser"ar os inQ!stos 'ara o #ia #o Q!*No2 enR!anto contin!a s!a '!ni()oH <?I/>, Pe#ro "em ex'on#o a se"eri#a#e #o Q! +amento #i"ino so&re os anQos R!e 'ecaram2 so&re o m!n#o anti+o e so&re .o#oma e 0omorra, De acor#o com o "erso :2 De!s an(a os anQos R!e 'ecaram no in6erno <no +re+o2 .artarEs>2 'ara serem +!ar#a#os at; o Q! +amento, ?o "erso 42 Pe#ro estL 6a an#o acerca #os homens inQ!stos, A estes2 #iN e e2 De!s sa&e como +!ar#ar o! manter so& '!ni()o at; o Dia #o @!*No 8 itera mente2 enR!anto s)o '!ni#os, A 'a a"ra +re+a !ti iNa#a aR!i2 Jola$omenous2 ; a 6orma #e 'artic*'io 'assi"o 'resente no "er&o Jola$o2 <cpunir>, O tem'o 'resente #o 'artic*'io transmite a i#;ia #e R!e esta '!ni()o ; cont*n!a <note a tra#!()o #a ?I/2 cita#a acima>, As 'a a"ras eis !emeran Jriseos <cat o (ia do :u$o>2 nos re"e am R!e o R!e ; #escrito aR!i n)o ; o casti+o 6ina #os *m'ios2 mas !ma '!ni()o R!e 'rece#e o #ia #o Q!*No53, A ;m #isso2 n)o 'o#e ser s!stenta#o R!e a '!ni()o aR!i menciona#a seQa a#ministra#a somente nesta "i#a at!a 2 !ma "eN R!e as 'a a"ras Eat; o #ia #o Q!*NoH esten#em c aramente a '!ni()o at; aR!e e #ia, Esta 'assa+em2 'ortanto2 con6irma o R!e a'ren#emos na 'arL&o a #o homem rico e LLNaro2 e nos re"e a R!e os *m'ios so6rem '!ni()o cont*n!a <c!Qa nat!reNa n)o nos ; mais am' amente #escrita aR!i> entre a s!a morte e o Dia #o @!*No, A+ora2 'assamos a 'er+!ntar7 F!e ensina o ?o"o Testamento acerca #a con#i()o #os crentes mortos <o!2 !san#o a ex'ress)o &*& ica2 Eos mortos em %ristoH> entre a morte e a ress!rrei()oa HL trDs 'assa+ens im'ortantes 'ara consi#erarmos aR!i, A 'rimeira #e as cont;m as 'a a"ras #e @es!s ao a#r)o arre'en#i#o, Para enten#ermos se! im'acto2 temos #e o&ser"ar a 'eti()o #o a#r)o &em

11K

como a 'romessa #e @es!s7 EE do a#r)o arre'en#i#oe acrescento!7 @es!s2 em&ra8te #e mim R!an#o "ieres no <"ariante text!a 2 em> te! reinoH, @es!s he res'on#e!7 EEm "er#a#e te #i+o R!e hoQe estarLs comi+o no 'ara*soH <L!cas 25,:22:5>, Anteriormente2 este a#r)o tinha re'ro"a#o se! com'arsa ma 6eitor e ex'ressa#o arre'en#imento 'or se!s erros, A+ora2 e e se #iri+e a @es!s em 6; e es'eran(a, %omo a +!;m2 'ro"a"e mente cria#o na 6; Q!#aica2 o a#r)o cre! n!m 1essias R!e a +!m #ia2 ta "eN no 6im #o m!n#o2 esta&e eceria !m reino + orioso, Estan#o a+ora con"enci#o #e R!e @es!s era esse 1essias2 #iri+i!8se a e e e 'e#e7 E em&ra8te #e mim R!an#o "ieres no <o! em2 con6orme reNam a +!ns man!scritos> te! reinoH, O a#r)o n)o es'era"a ser assim em&ra#o a n)o ser em a +!m tem'o no 6!t!ro #istante, 1as a res'osta #e @es!s 'romete! a e e ain#a mais #o R!e e e tinha 'e#i#o7 EHoQe estarLs comi+o no 'ara*soH 5A, A 'a a"ra paraso ; !sa#a aR!i e em #!as o!tras 'assa+ens neotestamentLrias7 2 %or*ntios 12,: e A'oca i'se 2,A, ?a 'assa+em #e 2 %or*ntios2 Pa! o nos conta R!e e e 6oi arre&ata#o ao 'ara*so n!ma "is)oS a ex'ress)o paraso ; 'ara e a a terceiro c u #o "erso 2, AR!i2 'ortanto2 paraso si+ni6ica c u2 o reino #os mortos a&en(oa#os e a ha&ita()o es'ecia #e De!s59, Em A'oca i'se 2,A2 emos acerca #a Lr"ore #a "i#a R!e estL no 'ara*so #e De!s 8 aR!i no"amente paraso se re6ere ao c u2 em&ora mais o esta#o 6ina #o R!e o esta#o interme#iLrio, %onc !*mos R!e @es!s 'romete!2 ao a#r)o arre'en#i#o2 R!e este estaria com E e na 6e ici#a#e ce estia naR!e e mesmo #ia, ?em ; necessLrio #iNer R!e esta 'romessa n)o exc !i R!e @es!s tam&;m se em&rarL #o a#r)o 'or ocasi)o #e s!a .e+!n#a /in#a2 R!an#o e e #e 6ato2 6ina mente2 "irL 'ara o se! reinoS mas e e a6irmo! R!e QL2 naR!e e #ia2 ime#iatamente a'Ms s!a morte2 o a#r)o arre'en#i#o #es6r!tarL #o +oNo ce estia Q!ntamente com %risto54, Estas 'a a"ras #e @es!s nos #)o !m re ance &re"e2 'or;m memorL"e 2 acerca #a con#i()o #o 'o"o #e De!s a'Ms a morte, %om certeNa o sono #a a ma estL exc !*#o aR!i2 'ois 'or R!e se #iri+iam estas 'a a"ras se2 a'Ms a morte2 o a#r)o esti"esse tota mente inconsciente #e estar com %risto no 'ara*soa :J Uma se+!n#a 'assa+em im'ortante so&re o esta#o interme#iLrio ; encontra#a em Fi i'enses <1,21825>7 EPortanto2 'ara mim o "i"er ; %risto2 e o morrer ; !cro, Entretanto2 se o "i"er na carne traN 6r!to 'ara o me! tra&a ho2 QL n)o sei o R!e hei #e esco her, Ora2 #e !m e #e o!tro a#o esto! constran+i#o2 ten#o o #eseQo #e 'artir e estar com %risto2 o R!e ; incom'ara"e mente me horH, ?o "erso 2J2 Pa! o ex'resso! s!a certeNa #e R!e %risto seria en+ran#eci#o em se! cor'o seQa 'e a morte o! 'e a "i#a, ?o "erso 212 e e

113

6aN a coraQosa a6irma()o #e R!e 'ara e e o "i"er ; %risto e o morrer ; !cro, Por R!e Pa! o chama aR!i a morte #e !croa A +!;m 'o#eria #iNer R!e e e estL consi#eran#o a'enas o #ia #a ress!rrei()o e n)o 6a an#o coisa a +!ma #o esta#o interme#iLrio, O "erso 252 'or;m2 an(a mais !N so&re o ass!nto, LL e e #iN7 E1e! #eseQo ; 'artir e estar com %risto2 'orR!e isso ; m!ito me horH, -nalEsai <'artir> ; !m aoristo in6initi"o2 retratan#o a ex'eriDncia instant\nea #a morte, Li+a#o 'or !m arti+o sin+! ar a analEsai estL o in6initi"o 'resente2 einai <ser>, O arti+o sin+! ar Q!nta os #ois in6initi"os #e mo#o R!e as a(Ces re'resenta#as 'or estes in6initi"os #e"am ser consi#era#os #ois as'ectos #a mesma coisa2 como #!as 6aces #a mesma moe#a:1, O R!e Pa! o estL #iNen#o aR!i ; R!e2 no momento em R!e e e 'arte o! morre2 naR!e e mesmo momento e e estarL com %risto, Pa! o n)o nos #iN aR!i exatamente como e e estarL com %risto, .e e e esti"esse se re6erin#o a'enas $ ress!rrei()o no W timo #ia2 e e 'o#eria tD8 o #eixa#o c aro 8 "eQa s!a re6erDncia na#a am&*+!a $ ress!rrei()o #o cor'o em 5,2J221, AR!i2 no entanto2 e e estL sim' esmente consi#eran#o o momento #e s!a morte, ?o momento em R!e e! morrer2 #iN Pa! o2 e! estarei com %risto, Esta con#i()o2 e e acrescenta2 serL Em!ito me horH #o R!e a 'resente2 reQeitan#o c aramente a i#;ia #e R!e2 a'Ms a morte2 e e entrarL n!m esta#o #e sono-da-alma o! no-e5ist/ncia. PorR!e2 como 'o#eria o sono-da-alma o! no-e5ist/ncia ser Em!ito me horH #o R!e o esta#o at!a no R!a e e tem com!nh)o consciente2 em&ora im'er6eita2 com %ristoa :2 ?o"amente2 "is !m&ramos a +!ma !N so&re o esta#o interme#iLrio 8 n)o !ma +ran#e !N2 mas !N s!6iciente 'ara nos con6ortar, Po#er8se8ia #iNer2 na "er#a#e2 R!e hL !m 'ara e o im'ressionante entre o R!e Pa! o #iN aR!i e o R!e @es!s #isse ao a#r)o arre'en#i#o7 E Z%om %risto[ 8 isto ; t!#o o R!e Pa! o conhece acerca #o esta#o interme#iLrio, ?)o so&re'!Qa o R!e @es!s #isse ao a#r)o R!e morria <Lc 25,:5>H :5, Passemos a+ora $ terceira 'assa+em neotestamentLria im'ortante so&re o esta#o interme#iLrio7 2 %or*ntios K,389, ?o entanto2 'ara enten#er com' etamente estes "ersos2 temos #e come(ar 'e o in*cio #o ca'*t! o, O "erso 1 #iN7 E.a&emos R!e2 se a nossa casa terrestre se #es6iNer2 temos #a 'arte #e De!s !m e#i6*cio2 casa n)o 6eita 'or m)os2 eterna2 nos c;!sH, Parece c aro R!e2 com Ecasa terrestre #este ta&ernLc! oH2 R!e #e"e ser #estr!*#a2 Pa! o #enota o mo#o at!a #e existDncia so&re a terra2 cheio #e tri&! a(Ces e so6rimento <"eQa ca', :,A81A>2 !m mo#o t)o tem'orLrio R!e 'o#e ser com'ara#o a "i"er n!ma ten#a, O maior 'ro& ema #e inter'reta()o aR!i ; #eterminar o R!e si+ni6ica Eo e#i6*cio #e De!s2 casa n)o 6eita 'or m)osH, Tem ha"i#o2 'rinci'a mente2 trDs 'ontos #e "ista7 <1> O e#i6*cio #e De!s

11A

si+ni6ica !ma es';cie #e cor'o interme#iLrio entre o cor'o at!a e o cor'o #a ress!rrei()oS os crentes rece&eriam este cor'o interme#iLrio na morte2 mas na Paro!sia o cor'o interme#iLrio seria s!&stit!*#o e so&re'!Qa#o 'e o cor'o ress!rreto::, <2> O e#i6*cio #e De!s ; o cor'o ress!rrecto R!e #e"eremos rece&er na Paro!sia:K, <5> O e#i6*cio #e De!s #escre"e a existDncia + oriosa #o crente no c;!2 com %risto2 #!rante o esta#o interme#iLrio :3, ?)o 'recisamos +astar m!ito tem'o com a 'rimeira 'osi()o2 !ma "eN R!e ; #ito R!e o Ee#i6*cio #e De!sH ; eterno2 enR!anto R!e o cor'o interme#iLrio2 'ress!'osto nesta inter'reta()o2 seria a'enas tem'orLrio, A ;m #isso2 n)o hL na B*& ia re6erDncia a ta Ecor'o interme#iLrioH, O Wnico contraste #e R!e Pa! o trata2 em 1 %or*ntios 1K2 ; entre o cor'o at!a e o cor'o ress!rrecto, .M nos resta esco her entre <2> o cor'o ress!rrecto e <5> a existDncia + oriosa #os crentes no esta#o interme#iLrio a'Ms a morte, ] rea mente m!ito #i6*ci esco her entre estas #!as 'osi(Ces, Existem e ementos neste "erso e no ca'*t! o inteiro R!e2 rea mente2 s!+erem a i#;ia #o cor'o ress!rrecto7 'or exem' o2 a i#;ia #e ser re"esti#o o! #e "estir nossa ha&ita()o ce estia <",2>2 e a #ec ara()o #e R!e R!an#o esti"ermos "esti#o o R!e ; morta serL tra+a#o 'e a "i#a 82 !ma #ec ara()o R!e nos em&ra a 6i+!ra #e 1 %or*ntios 1K,K57 EPorR!e ; necessLrio R!e este cor'o corr!'t*"e se re"ista #a incorr!'ti&i i#a#e2 e R!e o cor'o morta se re"ista #a imorta i#a#eH, Por o!tro a#o2 hL e ementos no ca'*t! o R!e 'arecem in#icar o esta#o interme#iLrio7 'or exem' o2 a casa n)o 6eita 'or m)os ; #escrita como estan#o nos c;!s, %om certeNa2 n)o #e"eremos 'ensar acerca #e nossos cor'os2 ress!rrectos sen#o +!ar#a#os 'ara nMs em a +!m !+ar2 nos c;!s2 n)o ; assima O!tra #i6ic! #a#e com a se+!n#a 'osi()o ; o tem'o 'resente #e EnMs temosH <ec!omen> no "erso 1, .e Pa! o esti"esse 'ensan#o no cor'o ress!rrecto2 'or R!e e e n)o #isse7 EnMs teremosHa Em&ora se 'ossa #e6en#er2 ' a!si"amente2 tanto a inter'reta()o <2> como a <5>2 nenh!ma 'osi()o ; com' etamente satis6atMria, Por ca!sa #isso2 o comentLrio #e %a "ino so&re o "erso em R!est)o ; &em im'ressionante, A'Ms ter a'resenta#o a +!mas #as #i6ic! #a#es #a 'assa+em2 %a "ino #iN em se! comentLrio #e 2 %or*ntios7 E,,, E! 're6iro enten#D8 o d",1e como in#ican#o R!e a con#i()o #e &Dn()o #a a ma a'Ms a morte2 ; o in*cio #este e#i6*cio2 e a + Mria #a ress!rrei()o 6ina ; a s!a cons!ma()oH :A, Em o!tras 'a a"ras2 a inter'reta()o #e %a "ino com&ina as 'osi(Ces <2> e <5> acima, O Eesta#o interme#iLrioH e o Ecor'o ress!rrectoH n)o s)o enten#i#os aR!i como !m Eo!8o!H mas como !m Etanto8comoH, Esta inter'reta()o #a 'assa+em2 assim me 'arece2 6aN mais Q!s $s 'a a"ras #e Pa! o e nos aQ!#a a

119

com'reen#er o 6!t!ro #o crente como !ma ex'eriDncia !nitLria2 em&ora #i"i#i#a 'e a ress!rrei()o em #!as eta'as, Am&as as eta'as2 'or;m en"o "em !ma ex'eriDncia #e + Mria ce estia , Portanto2 o "erso 1 nos re ata o R!e acontece ime#iatamente a'Ms a morte7 ?o momento em R!e a ten#a terrestre2 em R!e "i"emos a+ora2 esti"er #estr!*#a o! #isso "i#a <o tem'o aoristo #e JatalEt!e s!+ere o momento em R!e a morte acontece>2 nMs temos ime#iatamente2 n)o em a +!m tem'o 6!t!ro2 !m e#i6*cio #e De!s, Isto ;2 t)o o+o nMs2 e! estamos em %risto2 morrermos2 entramos n!ma existDncia ce estia + oriosa2 R!e n)o ; tem'orLria como a nossa existDncia at!a 2 mas sim 'ermanente e eterna, Em&ora a 'rimeira 6ase #esta existDncia "enha a ser incom' eta2 es'eran#o 'e a ress!rrei()o #o cor'o na Paro!sia2 to#o este mo#o #e eterni#a#e2 serL + orioso2 m!ito mais #eseQL"e #o R!e nossa existDncia 'resente, ?os "ersos se+!intes2 Pa! o #esen"o "e mais o R!e #isse no "erso 1, ?o "erso 2 e e a6irma R!e2 !ma "eN R!e nossa "i#a terrena ; cheia #e a6 i(Ces2 nMs2 R!e somos crente2 ansiamos 'or "estir o! 'or ser re"esti#os com nossa ha&ita()o ce estia 8 o&ser"e R!e aR!i Pa! o com&ina as 6i+!ras #e !+ar #e mora#a e "estimenta, O "erso 57 E#es#e R!e estamos "esti#os2 n)o seremos acha#os n!sH <?I/>2 nos 6aN in#a+ar so&re o R!e Pa! o R!er #iNer com n!#eN, /Lrios comentaristas2 es'ecia mente aR!e es R!e inter'retam o Ee#i6*cio #e De!sH como sen#o o cor'o ress!rrecto2 enten#em a n!#eN #o "erso 5 como #enotan#o a existDncia incor'Mrea R!e 'rece#e a ress!rrei()o :9, Dessa 6orma2 as 'a a"ras #e Pa! o s)o inter'reta#as #e mo#o a si+ni6icar R!e e e e"ita a i#;ia #e se estar em ta con#i()o incor'Mrea, 1as e"itar isto2 seria inconsistente com o R!e e e #iN em Fi i'enses 1,252 &em como com o R!e #iN no "erso 9 #este ca'*t! o, .e2 cont!#o2 enten#ermos o Ee#i6*cio #e De!sH como in#ican#o o mo#o ce estia #e existDncia2 R!e come(a ime#iatamente a'Ms a morte e c! mina no cor'o ress!rrecto2 'o#eremos inter'retar a n!#eN aR!i menciona#a como in#ican#o a 6a ta #a + Mria com' eta #este ti'o ce estia #e existDncia, ?este senti#o2 mesmo nossa "i#a terrena at!a ; caracteriNa#a 'e a n!#eN2 em #istin()o com sermos re"esti#o com a + Mria ce estia , ?o "erso :2 Pa! o in#ica R!e s!s'iramos com ansie#a#e2 enR!anto ain#a estamos em nossa ten#a terrena2 n)o 'or #eseQarmos ser #es'i#os2 mas 'orR!e R!eremos ser re"esti#os com nossa ha&ita()o ce estia , Ane amos 'or esta existDncia ce estia 6!t!ra2 'ara R!e a morta i#a#e #e nosso mo#o at!a #e ser 'ossa ser tra+a#a 'e a "i#a + oriosa e in6inita R!e nos a+!ar#a, Isto nos traN aos "ersos 3 a 97 ETemos2 'ortanto2 sem're &om \nimo2 sa&en#o R!e2 enR!anto no cor'o2 estamos a!sentes #o .enhorS <A> "isto R!e an#amos 'or 6;2 e n)o 'e o R!e "emos <9>, Entretanto2 estamos em ' ena

114

con6ian(a2 're6erin#o #eixar o cor'o e ha&itar com o .enhorH, Por R!e Pa! o #iN R!e2 enR!anto esti"ermos no cor'o2 estamos a!sentes #o .enhora ] 'orR!e na "i#a at!a EnMs an#amos 'or 6;2 n)o 'e a "istaHS isto ;2 nossa com!nh)o at!a com o .enhor2 em&ora seQa &oa2 ain#a #eixa m!ito a #eseQar, Por isso Pa! o se+!e #iNen#o7 E're6erin#o #eixar o cor'o e ha&itar com o .enhorH, AR!i e e n)o estL 6a an#o #a ress!rrei()o mas sim #o R!e acontece ime#iatamente a'Ms a morte, Isto 6ica e"i#ente2 tam&;m2 a 'artir #os tem'os #os "er&os !sa#os, Encontramos #ois tem'os aoristo no "erso 97 eJdemesai <estar a!sente> e endemesai <estar em>, O tem'o aoristo2 no +re+o2 s!+ere instantanei#a#e2 a()o instant\nea, EnR!anto R!e o tem'o 'resente #os mesmos "er&os2 no "erso 32 retrata !ma ha&ita()o cont*n!a no cor'o e !ma a!sDncia cont*n!a #o .enhor2 os aoristos in6initi"os #o "erso 9 in#icam !m acontecimento moment\neo2 R!e ocorre !ma "eN 'or to#as, O R!e 'o#eria ser istoa .M existe !ma res'osta7 a morte2 R!e ; !ma transi()o ime#iata #e estar no cor'o 'ara estar a!sente #o cor'o, ?o exato momento em R!e isso acontece2 #iN Pa! o2 come(arei a estar 'resente com o .enhor, A 'a a"ra pros <na ex'ress)o pros ton JErion2 Ecom o .enhorH> s!+ere !ma com!nh)o m!ito *ntima com o .enhor2 im' ican#o R!e a com!nh)o com %risto2 R!e serL ex'eriencia#a a'Ms a morte2 serL mais rica #o R!e a R!e era ex'eriencia#a aR!i na terra, Em o!tras 'a a"ras2 Pa! o es'era R!e no momento #a morte e e esteQa 'resente com o .enhor, Pa! o n)o nos conta2 exatamente2 como ex'erimentaremos esta 'roximi#a#e com %risto a'Ms a morte, ?)o temos #escri()o #a nat!reNa #esta com!nh)oS n)o 'o#emos 6ormar !ma ima+em #e como serL, Uma "eN R!e n)o estaremos mais no cor'o2 #e"eremos ser i&ertos #os so6rimentos2 im'er6ei(Ces e 'eca#os R!e a6 i+em esta "i#a 'resente, 1as nossa + ori6ica()o n)o serL com' eta at; R!e tenha aconteci#o a ress!rrei()o #o cor'o, Por ca!sa #isso2 a con#i()o #os crentes2 #!rante o estL+io interme#iLrio2 con6orme ; ensina#o 'or %a "ino2 ; !ma con#i()o #e ser incom' eto2 #e anteci'a()o2 #e 6e ici#a#e 'ro"isMria, A B*& ia n)o tem #o!trina in#e'en#ente acerca #o esta#o interme#iLrio, .e! ensino so&re este esta#o n!nca #e"e ser se'ara#o #e se! ensino so&re a ress!rrei()o #o cor'o e a reno"a()o #a terra, Por ca!sa #isso2 como #iN Berko!Ger2 o crente #e"eria ter n)o !ma Eex'ecta()o #!' aH #o 6!t!ro2 mas !ma Eex'ecta()o WnicaH KJ, A+!ar#amos !ma existDncia eterna e + oriosa com %risto a'Ms a morte2 !ma existDncia R!e c! minarL na ress!rrei()o, Portanto2 o esta#o interme#iLrio e a ress!rrei()o #e"em ser consi#era#os como #ois as'ectos #e !ma es'eran(a Wnica K1, Ao mesmo tem'o2 o ensino &*& ico so&re o esta#o interme#iLrio ; #e +ran#e im'ort\ncia, Os crentes R!e morreram s)o Eos mortos em %ristoH <1

12J

Ts :,13>S esteQam e es "isos o! mortos2 e es s)o #o .enhor <Rm 1:,9>, ?em a morte nem a "i#a2 nem R!a R!er o!tra coisa em to#a a cria()o2 serL ca'aN #e se'arL8 os #o amor #e De!s em %risto @es!s <Rm 9,59254>, Este ensino #e"eria nos traNer +ran#e con6orto, ?os termos #a ima+em #e 2 %or*ntios K,3892 nossa "i#a at!a ; !m estar a!sente #o .enhor2 !ma es';cie #e 'ere+rina()o, A morte2 'ara o crist)o2 entretanto2 ; !m che+ar em casa, ] o 6im #e s!a 'ere+rina()oS ; se! retorno $ s!a casa "er#a#eira, (otas do Cap8tu!o 9 *. )nc!iridion, ',1J4, 2, %' Thomas AR!inas2 2umma .!eologica, .!'',52 F342 Art,2, 5, P, A tha!s2 (ie Net$ten (inge <As O timas %oisas>2 .;tima E#,2 0!tersich7 Berte smann2 14KA2 '', 1:381:4, %', Francis Pie'er2 C!ristian (ogmatics <Teo o+ia Do+mLtica %rist)>2 .t, Lo!is7 %oncor#ia2 14352 III2 K122 nWmero 21, :, O texto #esta o&ra 'o#e ser encontra#o na o&ra #e %a "ino7 .racts and .reatises of t!e Peformed ;ait! <Tratos e Trata#os #a F; #a Re6orma>2 tra# 'or H, Be"eri#+e2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K92 III2 '', :158:4J, /eQa Berko!Ger2 Peturn2 '', :42KJ, K, E,0, %har es Ho#+e2 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14:J2 III2 '', A158AJ52 U,0,T, .he##2 (ogmatic .!eologE <Teo o+ia Do+mLtica>2 III2 ',K4183:JS Herman Ba"inck2 Gereformeerd (ogmatieJ2 F!arta E#,2 I/2 '', K3:8322 <Terceira E#,2 '', 3:K8A11>S L,Berkho62 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 '', 3A48345S 0,%, Berko!Ger2 Peturn2 '', 5283:, 3, %atecismo #e Hei#e &er+2 F,KAS con6iss)o Be +a2 art,5AS %on6iss)o #e Uestminster2 ca', 52 <o! 5:>S %atecismo A&re"ia#o #e Uestminster2 F,5AS %atecismo Am' ia#o #e Uestminster2 Fs, 932 9A, T. Peturn2 '', 598:3, V. Onsterfeli#J!eid of Opstanding2 .e+!n#a E#,2 Assen7 /an 0oec!m2 14532 '', 5K e 5A, S. 0&id,2 ',53, *H. 0&id,2 '', 532 5A, **. 0&id,2 ',59, O 'onto #e "ista #e /an #er LeeG ; #e "Lrias maneiras simi ar aos ensinos #as Testem!nhas #e @eo"L e A#"entistas #o .;timo Dia so&re este ass!ntoS "eQa minha o&ra ;our %#or Cults <F!atro 1aiores .eitas>2 '', 15K2 1532 245824K, *+. (ie Net$ten (inge <As O timas %oisas>2 ', 1KK,

121

*4. 0&id,2 ', 1KA, *F. 0&id,2 ', 1KK, *G. 0&id, *M. 0&id,2 '', 1KK81K9, *T. 0&id,2 ', 1K3, *V. 0&id,2 ', 1K32 1KA, *S. 0&id,2 ', 1K9, +H. (e Qeder#omst van C!ristus <A /o ta #e %risto> -am'en7 -ok2 14312 I2 ',A42 on#e Berko!Ger #iN7 EF!an#o nossa existDncia terrena ti"er 6in#a#o2 R!em #eseQarL #iNer mais #o R!e o c aro s!ss!rro #o ?o"o TestamentoaH dtra#!()o #o a!tore, A tra#!()o in+ esa #esta senten(a2 encontra#a na 'L+ina 35 #e .!e Peturn of C!rist <A /o ta #e %risto>2 n)o re'ro#!N ac!ra#amente a 'a a"ra ho an#esa fluistering <Q!ispering2 s!ss!rro>2 tra#!Nin#o8a 'or procalmao7 EF!em 'reten#erL ser ca'aN #e a#icionar R!a R!er coisa $ 'roca ma()o #o ?o"o TestamentoaH 21, Berko!Ger2 Peturn2 ',K1, %', H,Ri##er&os2 1aul, ',KJA, 22, %hica+o7 Uni", o6 %hica+o Press2 14KA2 '', 4J12 4J2, 25, .o&re estas 'assa+ens "er Hoekema2 .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 1aiores .eitas>2 '', 5:385:4, +F. 0&id., '', 5:485K1, 2K, .o&re este ass!nto "er o Wti ca'*t! o #e Berko!Ger7 E.!e Q!ole %anH <O Homem Inte+ra > em 1an7 .!e 0mage of God <O Homem7 A Ima+em #e De!s>2 '', 14:8255, +M. - .!eologE of t!e ,eL .estament <Uma Teo o+ia #o ?o"o Testamento> 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A:2 ', 14:, +T. 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 '', 39K2 393, .o&re o ensino #e R!e .heo 'ossa si+ni6icar o !+ar #e '!ni()o o! in6erno, /er tam&;m U,0,T,.he##2 (ogmatic .!eologE <Teo o+ia Do+mLtica>2 II2 '', 32K8355, 29, /er L, Berkho62 o',cit,2 ', 39K, 24, ?este 'onto 'o#emos "er 'e o menos !m es&o(o #o 'ensamento #e R!e .heo 'ossa #esi+nar !m !+ar #e '!ni()o 'ara os *m'ios 8 no senti#o #e R!e os inQ!stos #e"er)o 'ermanecer no .heo 2 enR!anto R!e os Q!stos ser)o i&ertos #aR!e e reino, 5J, .o&re esta 'assa+em2 "eQa ?, Ri##er&os2 (e 1salmen <Os .a mos>2 -am'en7 -ok2 14322 ', 1A3S D, -i#ner2 1salms <Ex'osi()o #os .a mos>2 %o !m&!s7 Uart&!r+2 14K42 a# oc, .o&re o conceito #e .heo "er .track8Bi er&eck2 Rommentar $um ,euen .estament aus .almud und %idrasc! <%omentLrio #o ?o"o Testamento a 'artir #o Ta m!#e e #o 1i#raxe>2 1Vnchen7 %, H, Beck2 14292 I/I22 '', 1J1381J24,

122

51, %' ?, Ri##er&os2 op.cit., ad loc> -i#ner2 op.cit., ad loc> Le!'o #2 op.cit.,ad loc. 52, De itNsh2 op.cit., ad loc. D, -i#ner2 1salms A581KJ <.a mo A5 a 1KJ>2 DoGners 0ro"e2 Inter8/arsity Press2 14AK2 ad loc> Le!'o #2 op.cit, ad loc. 55, @, @eremias2 !ades, TD?T2 I2 ', 1:A2 %' .track8Bi er&eck2 op.cit, I/I22 '',1J1381J22, 4F. Noc.cit,. ',1:9, 5K, A 'a a"ra neotestamentLria 'ara o !+ar #e '!ni()o2 no esta#o 6ina ; Ge!enna2 acerca #a R!a 6a aremos mais a#iante, 53, %a "ino2 em se! comentLrio ad loc2 #iN R!e em&ora o 'artic*'io Jola$omenous esteQa no tem'o 'resente2 #e"eria ser enten#i#o como se re6erin#o a !ma '!ni()o 6!t!ra R!e serL a#ministra#a no W timo Q! +amento, 1as2 se esta era a inten()o #e Pe#ro2 'orR!e !so! e e o tem'o 'resentea 5A, Para 6aNer a 'a a"ra !o#e ser "ista Q!ntamente com as 'a a"ras Ee e he #isseH2 como2 e,+,2 os A#"entistas #o .;timo Dia e as Testem!nhas #e @eo"L 6aNem 'ara 6aNer o "erso se encaixar em se!s ensinos2 ; inQ!sti6ica#o, Pois2 R!an#o sen)o hoQe 'o#eria @es!s #iNer essas 'a a"rasa A raN)o 'e a R!a @es!s acrescento! a 'a a"ra !o#e 6ica e"i#ente a 'artir #o 'e#i#o anterior "er Hoekema2 .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 1aiores .eitas>, ',5K5, 59, /er Phi'i' E, H!+hes2 1aulOs 2econd )pistle to t!e Corint!ians <A .e+!n#a E'*sto a #e Pa! o aos %or*ntios>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14322 '', :528:5A, 54, .o&re esta 'assa+em2 "er tam&;m os comentLrio #e L!cas 'or ?,0e #enh!ys2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 14322 e L,1orris2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A:, .o&re o si+ni6ica#o #e paraso2 "er .track8 Bi er&eck2 op.cit2 II '', 23:8234S I/I22 '', 11198113K, :J, A 'osi()o #os A#"entistas #o .;timo Dia e #as Testem!nhas #e @eo"L 6ica2 i+!a mente2 exc !*#a 'or esta 'assa+em, .!a 'osi()o n)o ; #o Esono #a a maH2 mas antes #a Eextin()o #a a maH2 !ma "eN R!e s!stentam R!e a'Ms a morte na#a #o homem so&re"i"erL2 e R!e2 ent)o o homem #eixa #e existir,/er Hoekema2 .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 1aiores .eitas>2 '', 11J2 1112 15K2 1532 23K2 2332 2452 24:2 5:K8 5K4, :1, /er A T, Ro&ertson2 Grammar of t!e GreeJ .estament in t!e Nig!t of <istorical Pesearc! <0ramLtica #o Testamento 0re+o $ L!N #a PesR!isa HistMrica> ?ash"i e7 Broa#man2 145:2 ', A9A, %' F, B ass e A De&r!nner2 - GreeJ Grammar of t!e ,eL .estament <0ramLtica 0re+a

125

#o ?o"o Testamento>2 tra#, Por R,U, F!nk2 %hica+o7 Uni", o6 %hica+o Press2 14312 se( 2A3 <5>, :2, .o&re esta 'assa+em c' H, Ri##er&os2 1aul2 '', :492 :44S 0,%, Berko!Ger2 Peturn2 '', K52K:, :5, 0,E,La##2 - .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 ', KK5, ::, Entre os R!e #e6en#em esta 'osi()o est)o R,H, %har es2 )sc!atologEI .!e (octrine of a ;uture Nife in 0srael, :udaim, and C!ristianitE <Escato o+ia7 A Do!trina #a /i#a F!t!ra em Israe 2 no @!#a*smo e no %ristianismo>2 ?eG Tork7 .chocken2 1435S ori+ina mente '!& ica#o em 14152 '', :K98:31S U,D, Da"ies2 1aul and Pa&inic :udaism <Pa! o e o @!#a*smo Ra&*nico>2 e#, re", ?eG Tork2 har'er an# RoG2 143AS Ori+, '!&, 14KK2 '', 5J48514S Henry 1, .hires2 .!e )sc!atologE of 1aul <A Escato o+ia #e Pa! o> ',4JS D,E,H, Uhite ey2 .!e .!eologE of 2t.1aul <A Teo o+ia #e .)o Pa! o>2 Phi a#e 'hia7 Fort'ress2 14332 ', 234, :K, @ames Denney2 2econd )pistle to t!e Corint!ians <.e+!n#a E'*sto a aos %or*ntios>2 ?eG Tork2 Armstron+2 14J52 ad loc> F oy# /, Fi som2 .!e 2econd )pistle to t!e Corint!ians <A .e+!n#a E'*sto a aos %or*ntios>2 in .!e 0nterpreterOs Wi&le <A B*& ia #o Int;r'rete2 ?eG Tork7 A&in+#on2 14K22 "o g2 ad loc> Phi i' E, H!+hes2 1aulOs 2econd )pistle to t!e Corint!ians <A .e+!n#a E'*sto a #e Pa! o aos %or*ntios>2 ad loc> H,Ri##er&os2 1aul2 '', :448KJ1, :3, Herman Ba"inck2 Gereformeerd Do+matick2 F!arta E#,2 I/2 ', K43 <Terceira E#,2 '', 3912 392>, @o)o %a "ino2 2econd Corint!ians <.e+!n#a aos %or*ntios> ad loc> %har es Ho#+e2 00 Corint!ians <II %or*ntios> ad ocS %har es Ho#+e2 00 Corint!ians <2 %or*ntios> ad locS R,%,H,Lenski2 00 Corint!ians <2 %or*ntios>2 ad loc> R,/,0,Tasker2 00 Corint!ians 7.Endale Wi&le CommentarE9, <2 %or*ntios 8 %omentLrio B*& ico Tyn#a e>2 ad loc> 0,%, Berko!Ger2 Peturn2 '', KK8K4, :A, Transcr, @ohn Prin+ e2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 14:92 ad loc, :9, E,+,2 H!+hes2 Fi son2 Denney2 P !mmer, :4, %' 0, /os2 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 ', 14:7 EE e dPa! oe #i6ici mente teria se ex'ressa#o exatamente #essa 6orma2 caso e e R!isesse #iNer R!e o cor'o seria ime#iatamente s!&stit!*#o 'or o!tro2 'ois o esta#o #esse no"o cor'o #i6ici mente 'o#eria ser #escrito como !m esta#o #e a!sDncia #o cor'oH, GH. Peturn, %a',22 EEx'ecta()o D!' aaH '', 5283:, K1, A inter'reta()o 6orneci#a acima #o Ee#i6*cio #e De!sH <2 %or*ntios K,1>2 como se re6erin#o tanto ao esta#o interme#iLrio R!anto ao cor'o ress!rrecto2 s!stenta a i#;ia #e !ma ex'ecta()o escato M+ica Wnica,

12:

.o&re esta 'assa+em2 &em como so&re o!tras 'assa+ens #isc!ti#as neste ca'*t! o2 "er tam&;m -are Hanhart2 .!e 0ntermediate 2tate in t!e ,eL .estament <O Esta#o Interme#iLrio no ?o"o Testamento>2 Franeker7 Ue"er2 1433,

12K

CA*'T1$O 1A A EB*ECTAC=O )A +E%1()A /"()A A .e+!n#a /in#a #e %risto estL no centro #e nossas consi#era(Ces so&re a EEscato o+ia %MsmicaH, %risto "eio 'ara ina!+!rar se! Reino2 mas e e "em no"amente 'ara intro#!Nir a cons!ma()o #aR!e e Reino, Em&ora2 como "imos2 o Reino #e De!s esteQa 'resente em !m senti#o2 e e ; 6!t!ro em o!tro, /i"emos a+ora entre #!as "in#as, O hamos cheios #e a e+ria2 no 'assa#o2 'ara a 'rimeira "in#a #e %risto2 e a+!ar#amos com ansie#a#e 'or se! retorno 'rometi#o, A ex'ecta()o #o .e+!n#o A#"ento #e %risto ; !m #os as'ectos mais im'ortantes #a Escato o+ia neotestamentLria 8 tanto o ;2 na "er#a#e2 R!e a 6; na I+reQa #o ?o"o Testamento ; #omina#a 'or esta ex'ecta()o, To#o i"ro #o ?o"o Testamento nos in#ica o retorno #e %risto e nos conca ma a "i"er #e mo#o ta a sem're estar 'ronto 'ara essa "o ta, Esta nota ; re'eti#a #i"ersas "eNes nos E"an+e hos, .omos ensina#os R!e o Fi ho #o Homem "irL com se!s anQos na + Mria #e se! Pai <1ate!s 13,2A>S @es!s 6a o! ao s!mo8sacer#ote R!e este "eria o Fi ho #o Homem senta#o $ #estra 'o#erosa #e De!s e "in#o com as n!"ens #o c;! <1arcos 1:,32>, FreRVentemente @es!s 6a o! aos se!s o!"intes 'ara "i+iar 'or s!a "o ta2 !ma "eN R!e e e "iria n!ma hora em R!e e es n)o es'era"am <1ate!s 2:,:22::S L!cas 12,:J>, e e 6a o! #a 6e ici#a#e #aR!e es ser"os a R!em e e encontraria 6i;is R!an#o #e s!a "in#a <L!cas 12,5A2:5>, A'Ms ter #escrito a +!ns #os sinais R!e 'rece#eriam s!a "in#a2 o .enhor #isse7 EOra2 ao come(arem estas coisas a s!ce#er2 ex! tai e er+!ei as "ossas ca&e(asS 'orR!e a "ossa re#en()o se a'roximaH <L!cas 21,29>, e em se! #isc!rso #e #es'e#i#a @es!s conto! a se!s #isc*'! os R!e2 a'Ms ter #eixa#o a terra2 e e "iria no"amente e os e"aria consi+o <@o)o 1:,5>, Uma nota simi ar ressoa no i"ro #e atos, Os anQos #isseram aos #isc*'! os R!e assistiam $ ascens)o #e @es!s aos c;!s7 EEsse @es!s2 R!e #entre "Ms 6oi ass!nto ao c;!2 assim "irL #o mo#o como o "istes s!&irH <At 1,11>, E Pa! o #isse aos atenienses R!e !m #ia De!s Q! +arL o m!n#o 'e o homem a R!em e"anto! #os mortos2 o .enhor @es!s %risto <Atos 1A,51>, As e'*sto as 'a! inas re"e am !ma consciDncia "*"i#a #a 'roximi#a#e e certeNa #a "o ta #o .enhor7 E'ois "Ms mesmos estais inteira#os com 'recis)o #e R!e o #ia #o .enhor "em como a#r)o #e noiteH <1 Ts K,2>S EPerto estL o .enhorH <F' :,K>, Pa! o insta com os %or*ntios 'ara serem ca!te osos em 6aNer Q! +amentos2 !ma "eN R!e o .enhor estL "in#o7 EPortanto2 na#a

123

Q! +!eis antes #o tem'o2 at; R!e "enha o .enhor2 o R!a n)o somente trarL $ ' ena !N #as coisas oc! tas #as tre"as,,,H <1 %o :,K> Em Tito 2,15 e e #escre"e os crist)os como aR!e es R!e est)o Ea+!ar#an#o a &en#ita es'eran(a e a mani6esta()o #a + Mria #o nosso +ran#e De!s e .a "a#or %risto @es!sH, E em Romanos 9,14 e e nos 6a a #e R!e a Ear#ente ex'ectati"a #a cria()o a+!ar#a2 a re"e a()o #os 6i hos #e De!sH, Este senso a+!#o #a ex'ecta()o #o .e+!n#o A#"ento #e %risto2 entretanto2 ; tam&;m encontra#o nas e'*sto as catM icas, O a!tor #e he&re!s #iN R!e Eassim tam&;m %risto2 ten#o se o6ereci#o !ma "eN 'ara sem're 'ara tirar os 'eca#os #e m!itos2 a'arecerL se+!n#a "eN2 sem 'eca#o2 aos R!e o a+!ar#am 'ara a sa "a()oH <H& 4,29>, Tia+o 6a a #e mo#o seme hante R!an#o #iN7 E6orta ecei os "ossos cora(Ces2 'ois a "in#a #o .enhor estL 'rMximaH <T+ K,9>, Pe#ro en6atiNa tanto a certeNa #a "o ta #o .enhor como a incerteNa so&re s!a hora7 EOra2 o+o R!e o .!'remo Pastor se mani6estar2 rece&ereis dos anci)ose a imarcesc*"e coroa #a + MriaH <1 Pe K,:>S E/irL2 entretanto2 como a#r)o2 o #ia #o .enhorH <2 Pe 5,1J>, @o)o insta com se!s eitores a 'ermanecerem em %risto a 6im #e R!e2 R!an#o e e se mani6estar2 e es 'ossam ter con6ian(a <1 @o)o 2,29>S mais a#iante2 e e a6irma R!e R!an#o %risto e6eti"amente a'arecer #e no"o2 seremos como e e2 !ma "eN R!e o "eremos como e e ; <1 @o)o 5,2>, Um senti#o simi armente 6orte #a ex'ecta()o #a "o ta #o .enhor ressoa atra";s #o i"ro #o A'oca i'se7 EEis R!e "em com as n!"ens2 e to#o o ho o "erLH <A' 1,A>, E/enho sem #emoraH2 #iN @es!s $ I+reQa em Fi a#; 6iaS E%onser"a o R!e tens2 'ara R!e nin+!;m tome a t!a coroaH, <5,11>, E em A'oca i'se 22,2J2 o 'enW timo "erso #o ?o"o Testamento2 emos7 EAR!e e R!e #L testem!nho #estas coisas #iN7 %ertamente "enho sem #emora, Am;m, /em2 .enhor @es!sbH Esta mesma ex'ecta()o "i"i#a 'e a "o ta #e %risto #e"eria marcar a I+reQa #e @es!s %risto nos #ias #e hoQe, .e esta ex'ecta()o n)o mais esti"er 'resente2 hL a +o ra#ica mente erra#o, ] o ser"o in6ie #a 'arL&o a #e @es!s R!e #iN em se! cora()o7 E1e! senhor tar#a em "irH <L!cas 12,:K>, Po#e ha"er "Lrias raNCes 'ara a 'er#a #este senso #e ex'ecta()o, ] 'oss*"e R!e a I+reQa ho#ierna esteQa t)o en"o "i#a em ass!ntos materiais e sec! ares R!e o interesse 'e a .e+!n#a /in#a esteQa se #es"anecen#o no se+!n#o ' ano, ] 'oss*"e R!e m!itos crist)os n)o mais creiam n!ma "o ta itera #e %risto, ] tam&;m 'oss*"e R!e m!itos #os R!e crDem n!ma "o ta itera em'!rram este e"ento 'ara t)o on+e2 no 6!t!ro #istante2 R!e n)o "i"em mais na es'era #essa "o ta, F!aisR!er R!e seQam as raNCes2 a 'er#a #e !ma ex'ectati"a "*"i#a e "ita #a .e+!n#a /in#a #e %risto ; !m sina #e !ma en6ermi#a#e es'irit!a #as mais s;rias na I+reQa, em&ora 'ossa ha"er #i6eren(as entre nMs

12A

acerca #os #i"ersos as'ectos #a Escato o+ia2 to#os os crist)os #e"eriam a+!ar#ar ansiosamente 'e a "o ta #e %risto e #e"eriam "i"er $ !N #esta ex'ecta()o reno"a#a a ca#a #ia, A#mitin#o2 'ois2 R!e a I+reQa #e"e "i"er $ !N #esta ex'ecta()o2 #e'aramo8nos com !m 'ro& ema R!an#o come(amos a 'er+!ntar acerca #e R!an#o serL a Paro!sia o! .e+!n#a /in#a #e %risto, Este ; o 'ro& ema #o assim chama#o Eatraso #a Paro!siaH, %on6orme os er!#itos #o ?o"o Testamento R!e 6a am so&re ta atraso2 @es!s2 Pa! o e to#a a I+reQa Primiti"a a+!ar#a"am a "o ta #e %risto 'ara m!ito em &re"e, Parece M&"io2 entretanto2 assim #iNem esses er!#itos2 R!e %risto e Pa! o esta"am en+ana#os2 !ma "eN R!e e e n)o "eio o+o 8 na "er#a#e2 e e ain#a n)o retorno!, Este2 'ois2 ; nosso 'ro& ema7 Por R!e %risto 're#isse se! &re"e retorno2 e 'or R!e at; a+ora e e ain#a n)o retorno!a Foi A &ert .chGeitNer R!em 'rimeiro a c!nho! a ex'ress)o7 EO atraso #a Paro!siaH1, De acor#o com s!a 'osi()o2 #esen"o "i#a mais com' etamente no A'Dn#ice2 o 'rM'rio @es!s es'era"a R!e a Paro!sia e a "in#a #o reino escato M+ico ocorresse antes #e os #isc*'! os terem termina#o s!a Qorna#a #e 're+a()o 'e as ci#a#es #e Israe <"er 1ate!s 1J,25>, F!an#o os #isc*'! os retornaram e isto n)o tinha aconteci#o2 @es!s 'erce&e! R!e tinha cometi#o !m en+ano 8 e este 6oi o 'rimeiro Eatraso #a Paro!siaH, Ent)o @es!s come(o! a 'ensar R!e e e teria #e traNer o Reino atra";s #e se! 'rM'rio so6rimento e morte, 1as mesmo nisso e e esta"a en+ana#o2 e ent)o morre! como !m homem com' etamente #esi !#i#o, .chGeitNer re'resenta a 'osi()o R!e "eio a ser conheci#a como )scatologia consistente2 &em como FritN B!ri e 1artin Uerner2, De acor#o com esta esco a #e 'ensamento2 @es!s esta"a en+ana#o n)o a'enas acerca #o tem'o #e s!a Paro!sia2 mas tam&;m acerca #e to#o o am&iente escato M+ico no R!a e e sit!o! o Reino, Fa an#o 6rancamente2 o R!e acontece! na ;'oca #a "i#a #e @es!s mostra R!e n)o ha"erL Paro!sia o! Reino escato M+ico 6!t!ro, Para estes teM o+os2 to#a a histMria #o cristianismo torna8se !ma E#esescato o+iNa()oH #o cristianismo, Ao in";s #e "i"er #!rante !m &re"e *nterim entre as #!as "in#as #e %risto2 a I+reQa a+ora se "D como !ma on+a inha #e contin!i#a#e histMrica, De acor#o com Uerner2 o "Lc!o cria#o 'e o atraso #a Paro!sia ; a+ora 'reenchi#o 'e a histMria #o #o+ma crist)o 5, ?)o a+!ar#amos nenh!ma .e+!n#a /in#aS este conceito2 !ma "eN em'resta#o #os escritos a'oca *'ticos Q!#aicos2 n)o ; inte+rante #a 6; crist) e2 'ortanto2 #e"eria ser sim' esmente a&an#ona#o, O!tros teM o+os recentes2 menos ra#icais #o R!e os rec;m8 menciona#os2 e6eti"amente a+!ar#am 'e a .e+!n#a /in#a #e %risto2 mas concor#am em R!e @es!s esta"a en+ana#o ao 're#iNer se! retorno 'ara

129

&re"e, Oscar %! mann 'ertence a este +r!'o, Em&ora2 como QL "imos2 e e #D Dn6ase ao 6ato #e R!e o +ran#e 'onto centra #a histMria QL acontece!2 e e e6eti"amente a+!ar#a a "o ta #e %risto, 1as e e s!stenta R!e a ex'ecta()o #a I+reQa Primiti"a 'e a 'roximi#a#e #essa "o ta <!ma R!est)o mais #e #;ca#as #o R!e #e s;c! os> era !m Eerro #e 'ers'ecti"aH R!e 'o#e ser ex' ica#o E#a mesma 6orma com R!e ex' icamos as 're"isCes 'reci'ita#as so&re a #ata #o 6im #a +!erra2 !ma "eN 'resente a con"ic()o #e R!e a &ata ha #ecisi"a QL acontece!H :, O!tro teM o+o #esta 'osi()o ; Uerner 0, -!mme 2 R!e a6irma es'eci6icamente R!e @es!s esta"a erra#o so&re este ass!nto7 E@es!s n)o 'roca ma a'enas a "in#a 6!t!ra #o Reino #e De!s em termos +erais2 mas tam&;m s!a imin/ncia, E mais7 ,,,e e en6atiNa isto t)o concretamente R!e o imito! ao tem'o #e "i#a #a +era()o #e se!s o!"intes,,, ] 'er6eitamente c aro R!e esta 're#i()o #e @es!s n)o 6oi c!m'ri#a e ; 'ortanto im'oss*"e asse"erar R!e @es!s n)o esta"a en+ana#o acerca #istoH K, O 'ro& ema com R!e nos #e'aramos aR!i2 'ortanto2 ; se %risto rea mente 're#isse R!e e e "o taria #entro #e !ma +era()o e2 em caso a6irmati"o2 'orR!e essa 're#i()o n)o se 6eN "er#a#eira, A ex'ress)o7 Eatraso #a Paro!siaH s!+ere R!e a +o #e erra#o acontece! com os cL c! os, Ho!"e rea mente ta atrasoa O A'Msto o Pa! o rea mente tam&;m es'era"a R!e %risto "o tasse no se! 'er*o#o #e "i#aa Ent)o2 esta"a e e tam&;m en+ana#oa Estaria to#a a I+reQa Primiti"a so& a im'ress)o erra#a #e R!e a Paro!sia iria acorrer #entro #e a +!mas #;ca#asa Antes #e t!#o2 o haremos 'ara o 'ro& ema no R!e toca aos E"an+e hos .inMticos, Aca&amos #e "er R!e m!itos er!#itos mo#ernos #o ?o"o Testamento inter'retam certas #ec ara(Ces #e @es!s como im' ican#o R!e e e retornaria #o es'a(o #e !ma +era()o, Ao iniciar nossa #isc!ss)o2 #e"er*amos o&ser"ar R!e os .inMticos re+istram trDs ti'os #e #isc!rsos acerca #o 6!t!ro #o Reino7 <1> HL trDs 'ron!nciamentos R!e a'recem 6a ar #e !m retorno iminenteS <2> hL o!tra s;rie #e 'ron!nciamentos R!e 6a am mais #e atraso #o R!e #e iminDnciaS e <5> hL ain#a o!tro +r!'o #e 'ron!nciamentos e 'arL&o as R!e en6atiNam a incerteNa #o tem'o #a .e+!n#a /in#a 3, 1ais tar#e o&ser"aremos estas 'assa+ens em mais #eta he, Por ora2 entretanto2 6ica M&"io R!e 6a ar a'enas #o 'rimeiro +r!'o #e 'ron!nciamento e ne+ i+enciar os o!tros #ois +r!'os ; tornar8se c! 'a#o #e !ma s!'er8sim' i6ica()o +rosseira, Passemos a+ora a examinar ca#a !m #estes +r!'os #e 'assa+ens, Os trDs textos #os R!ais se #iN R!e ensinam o retorno #e %risto no es'a(o #a +era()o #aR!e es R!e ent)o "i"iam <as E'assa+ens #e iminDnciaH> s)o as se+!intes7 1arcos 4,1 <e o 'ara e o #e 1ate!s 13,29S L!cas 4,2A>2 1arcos 15,5J <e o 'ara e o #e 1ate!s 2:,5:S L!cas 21,52> e 1ate!s 1J,25, estes s)o

124

textos #i6*ceis2 'e o R!e #e"eremos o&ser"L8 os c!i#a#osamente, 1as antes #e o 6aNermos2 #e"er*amos o&ser"ar R!e2 no meio #o se! assim chama#o #isc!rso a'oca *'tico2 @es!s #isso c aramente7 E1as a res'eito #aR!e e #ia o! #a hora do tem'o #a Paro!siae nin+!;m sa&eS nem os anQos no c;!2 nem o 6i ho2 sen)o somente o PaiH <1arcos 15,52>S c', 1ate!s 2:,53>, .e estas 'a a"ras 'o#em si+ni6icar a +!ma coisa2 e as si+ni6icam R!e o 'rM'rio %risto n)o sa&ia o #ia o! a hora #e s!a "o ta, Po#emos ter #W"i#as acerca #e como esta #ec ara()o 'o#e ser conci ia#a com a #ei#a#e #e %risto o! a onisciDncia #o Fi ho2 mas n)o 'o#e ha"er #W"i#as so&re o R!e %risto estL #iNen#o aR!i, .e2 'ois2 o 'rM'rio %risto2 con6orme E e 'rM'rio a#miti!2 n)o sa&ia a hora #e se! retorno2 nenh!ma o!tra #ec ara()o s!a 'o#e ser inter'reta#a como in#icati"a #o tem'o exato #esse retorno, Isto inc !i as 'assa+ens #i6*ceis R!e aca&amos #e mencionar, A insistDncia em R!e essas 'assa+ens exiQam !ma Paro!sia no es'a(o #a +era()o #aR!e es R!e eram contem'or\neos #e @es!s2 estL c aramente em #esacor#o com a ne+ati"a #o 'rM'rio @es!s acerca #e conhecer o tem'o #e s!a "o ta, 1arcos 4,1 #iN o se+!inte7 E@es!s #iNia8 hes ain#a7 em "er#a#e "os a6irmo R!e2 #os R!e aR!i se encontram2 a +!ns hL R!e2 #e maneira nenh!ma 'assar)o 'e a more at; R!e "eQam ter che+a#o com 'o#er o Reino #e De!sH, A 'assa+em 'ara e a2 em L!cas2 termina com as 'a a"ras7 Eat; R!e "eQam o Reino #e De!sH <Lc 4,2A>2 enR!anto R!e a 'assa+em 'ara e a em 1ate!s termina como se se+!e7 Eat; R!e "eQam "ir o Fi ho #o Homem no se! reinoH <1t 13,29>, %on6orme seria #e se es'erar2 as inter'reta(Ces #esta 'assa+em "ariam em +ran#e esca a, A +!ns s!stentam R!e @es!s 6a a"a aR!i acerca #e s!a Paro!sia2 e esta"a #essa 6orma 're#iNen#o !m retorno #entro #o tem'o #e "i#a #e a +!ns #e se!s o!"intesA, Pe as raNCes 6orneci#as acima2 esta inter'reta()o #e"e ser reQeita#a, O!tros int;r'retes s!+erem R!e @es!s esta"a 6a an#o acerca #a trans6i+!ra()o2 R!e ; o e"ento se+!inte re+istra#o em to#os os trDs .inMticos9, O!tra 'osi()o2 !m tanto com!m2 ; R!e @es!s esteQa se re6erin#o $ s!a ress!rrei()o2 Q!ntamente com o #erramamento #o Es'*rito s!&seRVente4S a +!ns #os R!e s!stentam esta 'osi()o a re acionam es'ecia mente com Romanos 1,:7 E#esi+na#o Fi ho #e De!s com 'o#er2 se+!n#o o Es'*rito #e santi#a#e2 'e o ress!rrei()o #os mortosH, Uma 'osi()o simi ar a este ; a #e ?,B, .toneho!se7 @es!s esta"a se re6erin#o $ s!a ati"i#a#e so&renat!ra como .enhor ress!rrecto2 ao esta&e ecer s!a I+reQa1J, HL os R!e inter'retam as 'a a"ras #e @es!s como se re6erin#o a mani6esta(Ces #o Reino #e De!s tais como o 'entecostes2 o Q! +amento so&re @er!sa ;m o! o a"an(o 'o#eroso #o E"an+e ho no m!n#o 'a+)o11, E hL er!#itos R!e inter'retam a 'assa+em como in#ican#o a #estr!i()o #e

15J

@er!sa ;m e a s!&seRVente ex'! s)o #os Q!#e!s #a Pa estina2 're'aran#o2 #esta 6orma2 o caminho 'ara a 6orma()o #o no"o Israe 2 R!e consiste #e Q!#e!s e +entios12, Em minha o'ini)o2 a inter'reta()o mais aceitL"e so&re esta #i6*ci 'assa+em ; o6ereci#a 'or H,?, Ri##er&os, Em&ora s!a 'osi()o tenha a +o em com!m com "Lrias #as s!+estCes en!mera#as2 e e "ai consi#era"e mente a ;m #estas, Antes #e tratar es'eci6icamente #a 'assa+em R!e estamos #isc!tin#o2 em se! i"ro Coming of t!e Ringdom <A /in#a #o Reino>2 e e in#ica R!e hL #!as inhas #e 'ensamento nas 're#i(Ces #o 'rM'rio @es!s acerca #e se! 6!t!ro7 !ma a'onta 'ara s!a morte e ress!rrei()o "in#o!ras2 e a o!tra a'onta 'ara s!a "o ta 6ina em + Mria2 e estas #!as inhas n)o #e"em ser se'ara#as mas conser"a#as conQ!ntamente15, %om re a()o a 1arcos 4,1 e $s 'ara e as #os .inMticos2 e e tece os se+!intes comentLrios7 <1> ?)o 'o#emos e iminar a Paro!sia #a ex'ecta()o in#ica#a nas 'a a"ras7 E/eQam o Reino #e De!s "in#o em 'o#erH2 o!7 E"eQam o 6i ho #o Homem "in#o no se! ReinoH, Pois hL !ma re6erDncia c ara $ Paro!sia no contexto 'rece#ente em to#os os trDs re atos #os E"an+e hos2 e ; im'oss*"e inter'retar as 'a a"ras #e @es!s como n)o ten#o R!a R!er re6erDncia a se! retorno em + Mria, <2> Entretanto2 ; i+!a mente s!stentL"e #iNer R!e essas 'a a"ras n)o in#icam na#a a ;m #a Paro!sia, Entre o tem'o em R!e @es!s #isse essas 'a a"ras e a Paro!sia ha"eria #e acontecer o +ran#e e"ento #a ress!rrei()o, ?esta ress!rrei()o o Fi ho #o Homem2 i+!a mente2 "iria em s!a #i+ni#a#e rea <c', 1ate!s 29,19>, <5> ?a mente #os #isc*'! os2 entretanto2 a ress!rrei()o #e %risto e s!a Paro!sia esta"am i+a#as conQ!ntamente, A'arentemente2 e es 'ensa"am R!e a ress!rrei()o #e %risto n)o aconteceria at; o W timo #ia <c', 1arcos 4,4811>, <:> As 'a a"ras #e %risto2 'ortanto2 n!ma t*'ica con#ensa()o 'ro6;tica2 "inc! am conQ!ntamente s!a ress!rrei()o e s!a Paro!sia, E e estL 're#iNen#o R!e m!itos #os R!e est)o "i"os2 R!an#o e e 'ro6ere essas 'a a"ras2 testem!nhar)o s!a ress!rrei()o2 R!e em !m senti#o ; !ma "in#a #o Reino #e De!s com 'o#er, <K> A ress!rrei()o #e %risto serL se+!i#a 'or s!a Paro!sia n!m mo#o R!e e e ain#a n)o ex' ica com' etamente, A ress!rrei()o #e %risto serL a +arantia #a certeNa #a Paro!sia1:, Passaremos a+ora $ se+!n#a #estas E'assa+ens #e iminDnciaH2 1arcos 15,5J2 R!e #iN7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e n)o 'assarL esta +era()o sem R!e to#as estas coisas aconte(amH, A 'assa+em 'ara e a em 1ate!s <2:,5:> ; "irt!a mente i#Dntica $ #e 1arcos, A 'ara e a em L!cas <21,52>

151

tem !m 6rasea#o e"emente #i6erente7 E?)o 'assarL esta +era()o at; R!e t!#o tenha aconteci#oH, 1ais !ma "eN2 os er!#itos est)o #i"i#i#os R!anto $ inter'reta()o #esta 'assa+em, O maior 'ro& ema ; o si+ni6ica#o #e Eesta +era()oH2 &em como #as 'a a"ras Esem R!e t!#o isto aconte(aH, Em re a()o a Eesta +era()oH hL #!as 'ossi&i i#a#es7 'o#e re6erir8se $ +era()o #as 'essoas R!e "i"iam no tem'o em R!e @es!s 'ro6eri! estas 'a a"ras2 o! 'o#e ser enten#i#a n!m senti#o mais R!a itati"o #o R!e tem'ora 2 como #escre"en#o o! o 'o"o Q!#e! o! os incr;#! os re&e #es #es#e a ;'oca em R!e @es!s estL 6a an#o at; a hora #e se! retorno, Entre os R!e s!stentam a 'rimeira inter'reta()o #e Eesta +era()oH est)o Oscar %! mann e Uerner -!mme 2 am&os cren#o R!e Eto#as as coisasH menciona#as 'or @es!s inc !em a Paro!sia2 e 'ortanto am&os 6a am #e !m certo Eerro #e 'ers'ecti"aH #a 'arte #e @es!s 1K, Uma "eN R!e esta com'reens)o #as 'a a"ras #e @es!s im' ica R!e e e esta"a marcan#o !ma #ata 'ara se! retorno e !ma "eN R!e em 1arcos 15,52 <e 1ate!s 2:,53> @es!s a6irma c aramente R!e e e n)o sa&e o #ia nem a hora #e se! retorno2 esta inter'reta()o tem #e ser reQeita#a, O!tros2 R!e s!stentam R!e Eesta +era()oH si+ni6ica a +era()o contem'or\nea #e @es!s2 enten#em Eto#as estas coisasH 8 como si+ni6ican#o a #estr!i()o #e @er!sa ;m e os so6rimentos R!e acom'anhar)o essa #estr!i()o2 em&ora e es a#mitam R!e a #estr!i()o #e @er!sa ;m ; !m ti'o #o 6im #o m!n#o13, Ain#a o!tros2 R!e com'arti ham #a mesma 'osi()o R!anto ao senti#o #a 6rase Eesta +era()oH2 s!stentam R!e a ex'ress)o Eto#as essas coisasH si+ni6ica os sinais #o 6im #escritos em 1arcos 15,K8252 exc !in#o8se a Paro!sia 'ro'riamente #itaS ent)o2 a Dn6ase seria R!e aR!e as 'essoas R!e esta"am "i"as2 enR!anto @es!s esta"a 6a an#o2 "eriam to#os estes sinais 'rec!rsores #e s!a "in#a sem "erem a "in#a 'ro'riamente #ita1A, Entre os R!e inter'retam Eesta +era()oH mais n!m senti#o qualitativo que temporal estL F,U, 0roshei#e2 R!e enten#e Eesta +era()oH como si+ni6ican#o a h!mani#a#e em +era 2 #a R!a ent)o se #iN R!e 'ermanecerL at; a Paro!sia19, O!tros2 tam&;m enten#en#o Eto#as essas coisasH como inc !in#o a Paro!sia2 inter'retam Eesta +era()oH como si+ni6ican#o o 'o"o Q!#e! R!e irL contin!ar a existir at; o 6imS enten#e8se ent)o2 esta 'ro6ecia como inc !in#o !ma es'eran(a 'e a sa "a()o #os Q!#e!s at; o W timo #ia14, HL ain#a o!tros R!e tam&;m enten#em Eesta +era()oH como se re6erin#o ao 'o"o Q!#e! contin!an#o a existir at; o 6im #os tem'os2 mas en6atiNan#o n)o a 'ossi&i i#a#e #e s!a sa "a()o2 'or;m antes s!a re&e i)o e s!a reQei()o #o 1essiasS #essa 6orma2 a 'ro6ecia ser"e mais como !ma a#"ertDncia ri+orosa #o R!e como !ma es'eran(a 'or re"e a(Ces

152

6!t!ras #a +ra(a #i"ina, Este W timo +r!'o #e er!#itos #i"i#e8se em #!as c asse7 aR!e es R!e s!stentam R!e Eto#as essas coisasH si+ni6icam to#os os sinais 'rec!rsores #o 6im2 exc !*#a a Paro!sia 'ro'riamente #ita 2J2 e aR!e es R!e a6irmam R!e Eto#as essas coisasH inc !em a Paro!sia21, Ao tentarmos che+ar a !ma conc !s)o acerca #a inter'reta()o #esta 'assa+em #i6*ci 2 #e"emos ter em mente #!as coisas, Primeiro2 o 'ro'Msito #e @es!s ao 'ro6erir estas 'a a"ras n)o ; 6ornecer !ma #ata exata 'ara s!a "o ta <"er ",52> mas2 antes2 in#icar a certeNa #e se! retorno, Este 'onto ; en6atiNa#o no "erso se+!inte7 EPassarL o c;! e a terra2 'or;m as minhas 'a a"ras n)o 'assar)oH <1arcos 15,11>, .e+!n#o2 'arece ar&itrLrio e inQ!sti6ica#o im'or R!a R!er ti'o #e imita()o $s 'a a"ras Esem R!e t!#o isto aconte(aH 8 !ma "eN R!e ta imita()o2 na "er#a#e2 6aN @es!s #iNer7 Esem R!e algumas #estas coisas aconte(amH, Em&ora seQa "er#a#eiro R!e o #isc!rso re+istra#o em 1arcos 15 'arti! #o contexto #e !ma 're#i()o so&re a #estr!i()o #o tem' o <",2>2 o #isc!rso em si inc !i terremotos e 6omes <",9>2 a 're+a()o #o E"an+e ho a to#as as na(Ces <",1J>2 'erse+!i()o 'or ca!sa #o E"an+e ho <",122 15>2 tri&! a()o Ecomo n!nca ho!"e #es#e o 'rinc*'io,,, e n!nca Qamais ha"erLH <",14>2 'ro#*+ios os c;!s <",2:>2 e a "in#a #o Fi ho #o Homem nas n!"ens com +ran#e 'o#er e + Mria <",23>, F!an#o mais a#iante2 no #isc!rso <",5J>2 @es!s #iN7 En)o 'assarL esta +era()o sem R!e todas estas coisas aconte(amH2 R!a R!er inter'reta()o #estas 'a a"ras R!e exc !a a +!m #os itens rec;m8menciona#os 'arece ser 6or(a#a, Por isso e! conc !o R!e com a ex'ress)o 8 Eto#as estas coisasH 8 @es!s R!er #iNer to#os os e"entos escato M+icos R!e e e aca&o! #e en!merar2 inc !in#o s!a "o ta so&re as n!"ens #o c;!, .e! ensino ; R!e to#os estes e"entos com certeNa "ir)o a acontecer 8 em&ora c;!s e terra 'assar)o2 estas 'a a"ras in6a i"e mente ser)o c!m'ri#as, F!e2 ent)o2 @es!s R!er #iNer com a ex'ress)o Eesta +era()oHa De"e8se o&ser"ar R!e a 'a a"ra E+era()oH <genea>2 con6orme com!mente !ti iNa#a nos E"an+e hos .itMticos2 'o#e ter tanto !m si+ni6ica#o qualitativo como !m temporal7 EDe"e8se enten#er essa +era()o n!m senti#o tem'ora 2 mas sem're hL !m criticismo R!a i6icante, Dessa 6orma emos so&re !ma +era()o Za#W tera[ <1arcos 9,59>2 o! #e !ma +era()o ZmL[ <1ate!s 12,:KS L!cas 11,24>2 o! #e !ma +era()o ZmL e a#W tera[ <1ate!s 12,54S 13,:>2 o! #e !ma +era()o Zincr;#! a e 'er"ersa[ <1ate!s 1A,1AS c', L!cas 4,:1S 1arcos 4,4>H 22, Po#emos encontrar !m !so 'ara e o #esta ex'ress)o em 1ate!s 25,5K253, A i @es!s in#ica R!e so&re o 'o"o Q!#e! a'Mstata recairL Eto#o o san+!e Q!sto #errama#o so&re a terra2 #es#e o san+!e #o Q!sto A&e at; ao san+!e #e Yacarias2H acrescentan#o7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e to#as estas coisas h)o #e "ir so&re esta +era()oH,

155

EEsta +era()oH n)o 'o#e ser aR!i restrita ao Q!#e!s "i"os no tem'o em R!e @es!s estL #iNen#o essas 'a a"ras2 'orR!e o contexto se re6ere tanto a 'eca#os 'assa#os <",5K> como 'eca#os 6!t!ros E'or isso eis R!e e! "os en"io 'ro6etas2 sL&ios e escri&as, A !ns matareis e cr!ci6icareisS a o!tros a(oitareis nas "ossas sina+o+as e 'erse+!ireis #e ci#a#e em ci#a#eH <",5:>, %om Eesta +era()oH2 ent)o2 @es!s #enota o 'o"o Q!#e! re&e #e2 a'Mstata e incr;#! o2 con6orme e e se re"e o! no 'assa#o2 estL se re"e an#o no 'resente e contin!arL a se re"e ar no 6!t!ro, Esta +era()o mL e incr;#! a2 em&ora esteQa a+ora reQeitan#o a %risto2 contin!arL a existir at; o #ia #e s!a "o ta2 e ent)o2 rece&erL o Q! +amento R!e he ; #e"i#o, Inter'reta#a #essa 6orma2 a #ec ara()o #e @es!s ser"e como !ma conc !s)o M+ica #os #isc!rsos R!e come(o! com a 'roca ma()o #a #estr!i()o #e @er!sa ;m2 como !ma '!ni()o 'ara o en#!recimento #e Israe 25, A terceira #as assim chama#as E'assa+ens #e iminDnciaH ; 1ate!s 1J,25 R!e n)o tem 'ara e o nos o!tros .inMticos7 EF!an#o2 'or;m2 "os 'erse+!irem n!ma ci#a#e2 6!Qa 'ara o!traS 'orR!e em "er#a#e "os #i+o R!e n)o aca&areis #e 'ercorrer as ci#a#es #e Israe at; R!e "enha o Fi ho #o HomemH, %omo ; #e se es'erar2 hL !ma am' a #i6eren(a #e o'ini)o so&re o si+ni6ica#o #esta 'assa+em, A inter'reta()o #e A &ert .cheGeitNer com!mente conheci#a como escatologia consistente2 #e"e ser reQeita#a !ma "eN R!e estL em conex)o com o mo#o #e "er a @es!s2 R!e o consi#era como homem en+ana#o e #esi !#i#o 2:, O!tros er!#itos enten#em as 'a a"ras En)o aca&areis #e 'ercorrer as ci#a#es #e Israe H como a'ontan#o 'ara miss)o #e 're+a()o #os #oNe #isc*'! os $s ci#a#es #e Israe <R!e #!ro! 'or !m tem'o maior #e R!e a'enas a Qorna#a #e 're+a()o #escrita em 1ate!s 1J>2 e as 'a a"ras Eat; R!e "enha o Fi ho #o HomemH como se re6erin#o $ Paro!sia, Uma "eN R!e a Paro!sia n)o acontece!2 R!an#o @es!s #isse R!e iria acontecer2 esses er!#itos n)o hesitam em 6a ar so&re o erro2 seQa #a 'arte #e 1ate!s 2K o! #a 'arte #o 'rM'rio %risto23, Esta 'osi()o tam&;m tem #e ser reQeita#a2 !ma "eN R!e im' ica R!e @es!s esta"a marcan#o !ma #ata 'ara o se! retorno 8 exatamente aR!i o R!e e e 'rM'rio #issera R!e n)o 'o#eria 6aNer <1ate!s 2:,53>, O!tros2 'or;m2 ao 'asso R!e concor#am R!e E'ercorrer as ci#a#es #e Israe H si+ni6ica a 're+a()o #os #isc*'! os #e @es!s aos Q!#e!s ao on+o #e to#o se! a'osto a#o2 s!stentam R!e a E/in#a #o Fi ho #o HomemH #e"e ser inter'reta#a como si+ni6ican#o n)o a Paro!sia2 mas a +!m e"ento no 6!t!ro 'rMximo7 o! a mani6esta()o #o %risto ress!rrecto aos #isc*'! os2 com a +ran#e comiss)o2A2 o! o 'ro+resso #o E"an+e ho R!e re"e a o reina#o #e %risto292 o! a #estr!i()o #e @er!sa ;m24,

15:

O!tros ain#a est)o con"ictos #e R!e as 'a a"ras Eat; R!e "enha o Fi ho #o homemH n)o 'o#em si+ni6icar na#a menos R!e a "o ta #e %risto nas n!"ens #os c;!s, 1as estes #i6erem #e P !mmer2 -!mme e %! mann ao n)o restrin+ir o si+ni6ica#o #e E'ercorrer as ci#a#es #e Israe H $ miss)o #e 're+a()o #os #oNe2 re6erin#o !ma inter'reta()o menos itera e mais 6i+!rati"a #estas 'a a"ras2 como #escre"en#o a +o R!e contin!arL at; a Paro!sia, Esses er!#itos2 entretanto2 #i6erem entre si so&re a inter'reta()o exata #esta ex'ress)o, Herman Ri##er&os insiste R!e E'ercorrer as ci#a#es #e Israe H n)o se re6ere $ miss)o mas $ 6!+a #os #isc*'! osS 'or ca!sa #isso2 e e aR!i enten#e @es!s como 're#iNen#o R!e2 em&ora aR!e es R!e traNem o E"an+e ho contin!ar)o a ser 'erse+!i#os at; o W timo momento2 sem're ha"erL !m !+ar 'ara o R!a e es 'ossam 6!+ir 5J, 0roshei#e2 .chnieGin# e La##2 entretanto2 enxer+am e6eti"amente !ma re6erDncia $ o&ra missionLria nesta ex'ress)o, 0roshei#e "D aR!i os #isc*'! os como re'resentati"os #e to#a a I+reQaS 'ara e e2 a 'assa+em si+ni6ica R!e a i+reQa #e"e contin!ar a 're+ar o E"an+e ho at; R!e @es!s retorne 8 Eci#a#es #e Israe H2 'ara e e2 in#icam !+ares on#e "i"am 'essoas R!e2 em&ora nomina mente crist)s2 na "er#a#e est)o a6asta#as #e De!s51, .chnieGin# e La## enten#em E'ercorrer as ci#a#es #e Israe H como #escre"en#o a miss)o cont*n!a #a i+reQa 'ara com Israe R!e 'ersistirL at; a Paro!sia2 e R!e res! tarL na sa "a()o #e m!itos Q!#e!s52, Ao tentarmos che+ar a !ma conc !s)o acerca #o si+ni6ica#o #essa 'assa+em2 #e"e ser em&ra#o R!e as instr!(Ces #e @es!s $ se!s #isc*'! os con6orme re+istra#as em 1ate!s 1J2 inc !em 'ron!nciamentos R!e se oc!'am #e s!as ati"i#a#es 6!t!ras2 a'Ms s!a ascens)o552 e at; inc !em #ec ara(Ces R!e seriam a' ica#as aos mem&ros #e s!a i+reQa #!rante to#o o c!rso #a histMria5:, O R!e #issemos acima acerca #a con#ensa()o 'ro6;tica 5K 2tam&;m #e"e ser em&ra#o7 ao 6a ar ao se!s #isc*'! os2 6reRVentemente @es!s "inc! o! conQ!ntamente ass!ntos #o 6!t!ro 'rMximo com e"entos #o 6!t!ro &em #istante2 assim como o 6iNeram os 'ro6etas #o Anti+o Testamento, Em o!tras 'a a"ras2 o R!e @es!s #iN aR!i acerca #a 'erse+!i()o2 no 6!t!ro ime#iato2 'o#eria ter re e"\ncia 'ara o 'o"o #e De!s tam&;m no 6!t!ro on+*nR!o, Ten#o essas coisas em mente2 'o#emos enten#er 1ate!s 1J,25 como nos ensinan#o2 'rimeiramente2 R!e a i+reQa #e @es!s %risto #e"e n)o somente contin!ar a 'reoc!'ar8se com Israe 2 mas tam&;m contin!ar a e"ar o E"an+e ho a Israe at; R!e @es!s "enha #e no"o, Em o!tras 'a a"ras2 Israe contin!arL a existir at; o tem'o #a Paro!sia532 e contin!arL a ser o&Qeto #e e"an+e ismo, Isto im' ica R!e tanto no 6!t!ro como no 'assa#o !ma +ran#e m! ti#)o #e Q!#e!s 'ersistirL em reQeitar o E"an+e hoS 'ara e es2 a "o ta #e

15K

%risto n)o si+ni6icarL sa "a()o2 mas sim Q!*No5A, EnR!anto a o'osi()o ao E"an+e ho contin!ar2 tam&;m #e"e8se es'erar R!e a 'erse+!i()o #aR!e es R!e e"am o E"an+e ho contin!e, 1as contin!arL i+!a mente a con"ers)o #e Q!#e!s $ 6; crist) at; a Paro!sia2 'ois De!s contin!arL a re!nir se!s e eitos #entre os israe itas59, As trDs E'assa+ens #e iminDnciaH2 'ortanto2 n)o #e"em ser enten#i#as como ensinan#o !m retorno #e %risto #entro #e !m 'er*o#o #e "i#a #aR!e e R!e o o!"iam, Passaremos2 a+ora2 a o&ser"ar !m o!tro +r!'o #e 'assa+ens #os E"an+e hos .inMticos2 R!e ensinam R!e a Paro!sia 'o#e ain#a estar &em #istante2 no tem'o, Foram re+istra#as #ec ara(Ces es'ec*6icas #e @es!s R!e in#icam R!e certas coisas ain#a tem #e acontecer antes R!e e e "o te, Em 1ate!s 2:,1:2 'or exem' o2 @es!s #iN7 EE serL 're+a#o este E"an+e ho #o Reino 'or to#o o m!n#o 'ara testem!nho $ to#as as na(Ces, Ent)o "irL o 6imH, A 'a a"ra Eent)oH <no +re+o Jaitote > im' ica R!e !m 'er*o#o #e tem'o ten#e8se a ex'irar antes #a Paro!sia 8 'ossi"e mente !m 'er*o#o #e tem'o m!ito on+o, ?o mesmo senti#o "em as 'a a"ras R!e @es!s 6a o! na casa #e .im)o2 o e'roso2 #e'ois #e ter si#o !n+i#o 'or !ma m! her anXnima7 E'orR!e os 'o&res os ten#es con"osco e2 R!an#o R!iser#es 'o#eis 6aNer8 hes &em2 mas a mim nem sem're me ten#es,,, Em "er#a#e "os #i+o7 on#e 6or 're+a#o em to#o o m!n#o o E"an+e ho2 serL tam&;m conta#o o R!e e a da m! here 6eN2 'ara memMria s!aH <1arcos 1:,A2 4>, Estas 'a a"ras im' icam R!e ha"erL !m 'er*o#o #e tem'o em R!e @es!s estarL a!sente #os #isc*'! os2 #!rante o R!a o E"an+e ho serL 're+a#o 'or to#o o m!n#o, O!tro 'ron!nciamento R!e ensina !ma "in#a Eatrasa#aH 54 ; o #e 1arcos 15,A7 EF!an#o2 'or;m2 o!"ir#es 6a ar #e +!erras e r!mores #e +!erras2 n)o "os ass!steisS ; necessLrio assim acontecer2 mais ain#a n)o ; o 6imH, /Lrias #as 'arL&o as #e @es!s transmitem !m 'ensamento simi ar, A 'arL&o a #as minas ; intro#!Ni#a 'or L!cas com estas 'a a"ras7 E@es!s 'ro'Xs !ma 'arL&o a2 "isto estar 'erto #e @er!sa ;m e hes 'arecer R!e o Reino #e De!s ha"ia #e mani6estar8se ime#iatamenteH <Lc 14,11>, A Dn6ase #a 'arL&o a2 R!e 6a a #e !m no&re 6i#a +o R!e 6oi 'ara !m 'a*s #istante e ent)o retorno! 'ara !m aQ!ste #e contas com os se!s ser"os2 ; R!e !m 'er*o#o 'o#e #ecorrer antes R!e o senhor retorne, ?o mesmo senti#o a'arece a 'arL&o a #os ta entos2 R!e #eixa a R!est)o acima ex' *cita7 EDe'ois #e m!ito tem'o "o to! o senhor #aR!e es ser"os e aQ!sto! contas com e eH <1ate!s 2K,14>, O mesmo ca'*t! o traN a 'arL&o a #as #eN "ir+ens R!e2 inc !em as QL 6amosas 'a a"ras E;2 tar#an#o o noi"o <o! E#emoran#o8 seH A./>2 6oram toma#as #e sono2 e a#ormeceramH <1t 2K,K>, O ass!nto #esta 'arL&o a2 #a mesma 6orma2 +ira em torno #o atraso #o noi"o e #a

153

con#!ta #as "ir+ens #!rante esse atraso, DestaR!e simi ar ; 6eito na 'arL&o a #o ser"o "i+i ante <L!cas 12,:18:9>, F!an#o !m #os ser"os #iN7 E1e! senhor tar#a em "irH <",:K>2 e e ; re"e a#o como ma e in6ie 2 mas a im' ica()o ; R!e ha"erL #e 6ato !m EatrasoH, Em o!tra ocasi)o @es!s in#ico! R!e2 em&ora os con"i#a#os #as &o#as n)o h)o #e QeQ!ar enR!anto o noi"o esti"er com e es2 #ias "ir)o em R!e hes serL tira#o o noi"o2 e2 ent)o e es QeQ!ar)o <1arcos 2,1482J>, 1as ain#a2 entre as 'arL&o as encontra#as em 1ate!s 152 a se+!inte s!+ere a 'ossi&i i#a#e #e !m on+o a'so #e tem'o antes #o 6im7 a 'arL&o a #o Qoio <s!+erin#o R!e os crentes ser)o #eixa#os a#o a a#o com incr;#! os 'or !m on+o tem'o>2 #o +r)o #e mostar#a <s!+erin#o R!e o 'eR!eno +r!'o2 a+ora re!ni#o ao re#or #e @es!s2 com o tem'o se tornarL !m +r!'o m!ito +ran#e> e o #o 6ermento <s!+erin#o R!e o Reino #e De!s2 R!e nos #ias #e @es!s esta"a escon#i#o2 a +!m #ia 're"a ecerL t)o 'o#erosamente R!e n)o existirL nenh!ma so&erania ri"a > :J, Basea#os nos 'ron!nciamentos e 'arL&o as R!e aca&amos #e "er2 'o#emos conc !ir R!e2 com certeNa2 @es!s #eixo! !+ar 'ara a 'ossi&i i#a#e #e R!e s!a .e+!n#a /in#a '!#esse n)o acontecer antes #e !m 'er*o#o consi#erL"e #e tem'o, Existe2 'or;m2 !m terceiro +r!'o #e 'assa+ens2 nos .inMticos2 R!e en6atiNam a incerteNa #o tem'o #a Paro!sia, @L mencionamos 1arcos 15,52 <e 1ate!s 2:,53>7 E1as a res'eito #aR!e e #ia e #a hora nin+!;m sa&eS nem os anQos #o c;!2 nem o Fi ho2 sen)o somente o PaiH, @es!s termina a 'arL&o a #as #eN "ir+ens $ R!a aca&amos #e nos re6erir2 com essas 'a a"ras7 E/i+iai2 'ois2 'orR!e n)o sa&eis o #ia nem a horaH <1ate!s 2K,15>, A 'assa+em #e 1arcos en6atiNa a incerteNa #o tem'o7 estai #e so&rea"iso2 "i+iaiS 'orR!e n)o sa&eis R!an#o "irL o #ono #a casa7 se $ tar#e2 se $ meia noite2 se ao cantar #o +a o2 se 'e a manh)S 'ara R!e2 "in#o e e ines'era#amente2 n)o "os ache #ormin#o, O R!e2 'or;m2 "os #i+o2 #i+o a to#os7 /i+iaibH <1arcos 15,5585A>, Em o!tra ocasi)o2 @es!s !sa a 6i+!ra #os ser"os R!e es'eram 'e a "o ta #e se! ser"os7 E%in+i#os esteQam os "ossos cor'os e acesas as "ossas can#eias, .e#e "Ms seme hantes a homens R!e es'eram 'e o se! senhor ao "o tar e e #as 6estas #e casamentoS 'ara R!e2 R!an#o "ier e &ater a 'orta o+o he a&ramH <L!cas 12,5K853>, Lo+o a#iante2 no mesmo #isc!rso2 @es!s !ti iNa a 6i+!ra #a "in#a #e !m a#r)o7 E.a&ei2 'or;m2 isto7 R!e2 se o 'ai #e 6am* ia so!&esse a R!e hora ha"ia #e "ir o a#r)o2 "i+iaria e n)o #eixaria arrom&ar a s!a casa, Ficai tam&;m "Ms a'erce&i#os2 'orR!e2 a hora em R!e n)o c!i#ais o Fi ho #o Homem "irLH <Lc 12,548:JS 'ara e o #e 1t 2:,:58::>, A 'artir #esses 'ron!nciamentos2 a'ren#emos R!e nin+!;m 'o#e sa&er o tem'o exato #a Paro!sia, A .e+!n#a /in#a ocorrerL n!ma hora em

15A

R!e n)o es'eramos, Entretanto2 ; exatamente 'e o 6ato #e a .e+!n#a /in#a ser ines'era#a R!e sem're #e"emos estar "i+ian#o em re a()o a e a, O 'rM'rio @es!s in#ica certos sinais #e s!a "in#a2 con6orme "eremos no 'rMximo ca'*t! o, A "i+i \ncia 'or s!a "in#a2 'ortanto2 inc !i estar a erta 'ara estes sinais, 1as2 acima #e t!#o2 "i+i \ncia si+ni6ica 'ronti#)o 8 estar sem're 'ronto 'ara R!e %risto retorne, La## tem !m comentLrio Wti acerca #isto7 EA 'a a"ra tra#!Ni#a 'or Z"i+iai[ nestes "Lrios "ersos d"ersos como os R!e aca&amos #e citare n)o si+ni6ica Za+!ar#ar 'or[2 mas !ma R!a i#a#e mora o! 'ronti#)o es'irit!a 'ara a "o ta #o .enhor, ZFicai tam&;m "Ms 'rontos[ <L!cas 12,:J>, A incerteNa acerca #o tem'o #a Paro!sia si+ni6ica R!e os homens #e"em estar es'irit!a mente acor#a#os e 'rontos 'ara encontrar o .enhor R!an#o R!er R!e e e "enhaH:1, A 6i+!ra #o a#r)o !ti iNa#a 'or @es!s tam&;m en6atiNa a co oca()o R!e aca&amos #e 6aNer, Parece tota mente incon+r!ente com'rar a "o ta #e %risto $ "isita #e !m a#r)o, 1as o o&Qeti"o #a com'ara()o ; exatamente o 6ato #e R!e o a#r)o ; ines'era#o, ?!nca se sa&e R!an#o !m a#r)o 'o#e arrom&ar s!a casaS 'or ca!sa #isso 'recisa8se tomar certas 'reca!(Ces, De mo#o simi ar2 !ma "eN R!e n)o sa&emos R!an#o %risto retornarL2 #e"er*amos sem're "i"er em 'ronti#)o 'ara essa "o ta, Passemos a+ora a res!mir o R!e a'ren#emos #os E"an+e hos .inMticos acerca #a ex'ecta()o #a .e+!n#a /in#a, EstL c aro R!e @es!s n)o marco! !ma #ata 'ara se! retornoS 'or ca!sa #isso2 n)o #e"er*amos 6a ar acerca #e !m en+ano o! Eerro #e 'ers'ecti"aH #e s!a 'arte, ?at!ra mente2 ; 'oss*"e R!e a +!ns #e se!s #isc*'! os o! se+!i#ores o entenderam erra#amente como ten#o e e marca#o !ma #ata 'ara a 'aro!sia, ?a "er#a#e2 o A'Msto o @o)o nos #L !m exem' o #esse ma enten#i#o7 EEnt)o Pe#ro2 "o tan#o8se2 "i! R!e tam&;m o ia se+!in#o o #isc*'! o a R!em @es!s ama"a,,, /en#o8o2 'ois2 Pe#ro 'er+!nto! a @es!s7 E R!anto a estea Res'on#e!8 he @es!s7 se e! R!ero R!e e e 'ermane(a at; R!e e! "enha2 R!e te im'ortaa F!anto a ti2 se+!e8me, Ent)o se torno! corrente entre os irm)os o #ito #e R!e aR!e e #isc*'! o n)o morreria, Ora2 @es!s n)o #issera R!e ta #isc*'! o n)o morreria2 mas7 .e e! R!ero R!e e e 'ermane(a at; R!e e! "enha2 R!e te im'ortaaH <@o)o 21,2J825>, A'arentemente2 ha"ia crentes naR!e a ;'oca R!e pensavam R!e @es!s ti"esse #ito R!e retornaria antes #e @o)o morrer, 1as o 'rM'rio @o)o a6irma R!e @es!s n)o #isse ta coisa, .e ; 'oss*"e ocorrer !m erro #esses2 ; tam&;m 'oss*"e R!e a +!ns #os R!e o!"iam @es!s ensinar2 ti"essem inter'reta#o erroneamente s!as 'a a"ras #e mo#o a si+ni6icar R!e e e ti"esse marca#o !ma #ata 'recisa 'ara s!a .e+!n#a /in#a, Por;m2 con6orme temos #emonstra#o2 @es!s n)o 6eN isto,

159

Entretanto2 @es!s e6eti"amente ensino! R!e2 #entro #o 'er*o#o #e "i#a #e se!s o!"intes2 e e "i"ia em + Mria rea <1t 13,29>S estas 'a a"ras se re6erem $ s!a ress!rrei()o2 R!e ha"eria #e ser !m 're W#io e +arantia #e s!a Paro!sia, Portanto2 @es!s ensino! a certeNa #e s!a Paro!sia2 sem nos 6ornecer a #ata exata, A +!ns #e se!s 'ron!nciamentos #)o !+ar ao transc!rso #e R!anti#a#e consi#erL"e #e tem'o2 antes #e se! retorno, 1as2 !ma "eN R!e o tem'o exato #a Paro!sia ; #esconheci#o2 ; necessLrio !ma "i+i \ncia constante, Esta "i+i \ncia n)o si+ni6ica es'era in#o ente2 mas reR!er o !so #i i+ente #e nossos #ons no ser"i(o #o Reino #e %risto, Des ocamos a+ora nossa aten()o 'ara a R!est)o #a ex'ecta()o #a Paro!sia nos escritos 'a! inos, ] certamente "er#a#eiro R!e Ea ex'ecta()o #a "in#a #o .enhor e #o R!e a acom'anha ; !m #os moti"os mais centrais e 'o#erosos #e Pa! oH :2, Pa! o n)o somente #e#ica #isc!ssCes exc !si"as a este tM'ico2 mas tam&;m 6aN re6erDncias 6reRVentes $ .e+!n#a /in#a #e %risto #e mo#o inci#enta 2 enR!anto #isc!te o!tro ass!nto, Para Pa! o2 a es'eran(a 'e a mani6esta()o #e %risto ; !ma #as marcas #o crist)o, Temos2 'or;m2 #e e"antar no"amente a R!est)o acerca #o tem'o #a Paro!sia em Pa! o, %omo #issemos acima2 a +!ns 'ensam R!e Pa! o ensino! R!e a Paro!sia aconteceria #entro #e !ma +era()o o!2 'ossi"e mente2 mesmo antes #e e e morrer2 mas isso era o&"iamente !m en+ano, .erL esta !ma anL ise correta #os escritos #e Pa! oa Temos #e concor#ar com Ri##er&os em R!e ; #i6*ci #!"i#ar R!e n)o somente a I+reQa %rist) Primiti"a2 mas tam&;m Pa! o2 nas e'*sto as R!e che+aram at; nMs2 ima+inassem !m #esen"o "imento contin!a#o 'or "Lrios s;c! os #a or#em m!n#ia 'resente:5, %om certeNa2 'assa+ens como as se+!intes con6irmam este Q! +amento7 E'orR!e a nossa sa "a()o estL a+ora mais 'erto #o R!e R!an#o no 'rinc*'io cremos, /ai a ta a noite e "em che+an#o o #iaH <Romanos 15,11212>S EIsto2 'or;m2 "os #i+o2 irm)os7 o tem'o se a&re"iaS o R!e resta ; R!e n)o sM os casa#os seQam como se o n)o 6ossemH <1 %or*ntios A,24>S EPerto estL o .enhorH <Fi i'enses :,K>, /Lrios er!#itos mo#ernos #o ?o"o Testamento ar+!mentam R!e ho!"e !ma m!#an(a no 'ensamento #e Pa! o so&re este ass!nto, Em s!as e'*sto as mais anti+as2 assim ; comenta#o2 e e a+!ar#a"a !ma Paro!sia rL'i#a 8 t)o rL'i#a2 na "er#a#e2 R!e e e es'era"a estar ain#a "i"en#o R!an#o o .enhor retornasse, 1as em s!as e'*sto as 'osteriores2 assim #iNem e es2 e e n)o mais tinha esta ex'ecta()oS ao in";s2 e e es'era"a R!e morresse antes #e %risto "o tar2 e R!e a Paro!sia acontecesse a +!m tem'o mais tar#e, Dessa 6orma2 Pa! o estaria corri+in#o !m erro anterior2 #iNem a +!ns #esses er!#itos,

154

/eQamos a +!mas #essas 'osi(Ces, De acor#o com A &ert .chGeitNer2 Pa! o 'rimeiramente es'era"a !ma Paro!sia rL'i#a2 mas2 R!an#o esta ex'ecta()o 'ro"o!8se ser !ma i !s)o2 Pa! o ensino!2 QL em s!as 'rimeiras e'*sto as2 R!e os crentes 'artici'am na morte e ress!rrei()o #e %risto #e !m mo#o m*stico2 e #essa 6orma 'o#e8se #iNer R!e est)o em Cristo::, @L em 145J2 0eerhar#!s /os menciono! as 'osi(Ces #os er!#itos #e s!a ;'oca2 R!e 'ensa"am R!e Pa! o ti"esse m!#a#o s!a 'rimeira ex'ecta()o #e ain#a estar "i"o na Paro!sia2 'ara !ma reconsi#era()o #e s!as cren(as acerca #a ress!rrei()o2 'ro"oca#a 'e a con"ic()o 'osterior #e R!e e e morreria antes #a Paro!sia:K, ?!m i"ro '!& ica#o ori+ina mente em 14:32 Oscar %! mann ensina"a R!e2 ao 'asso R!e em 1 Tessa onicenses :,132 Pa! o tinha #ito R!e e e ain#a estaria "i"o R!an#o %risto retornasse2 em e'*sto as 'osteriores <2 %o K,1ss e F' 1,25> e e a6irmo! R!e a Paro!sia somente ocorreria a'Ms a s!a morte:3, Esta m!#an(a a e+a#a no 'ensamento #e Pa! o 6oi mais com' etamente #esen"o "i#a 'or %,H, Do##, De acor#o com Do##2 Pa! o2 em s!a 'rimeira e'*sto a aos Tessa onicenses2 s!a e'*sto a mais anti+a2 cria R!e a .e+!n#a /in#a esti"esse t)o 'rMxima R!e a6irmo! R!e n's <si+ni6ican#o n)o somente e e 'rM'rio mas tam&;m os crentes #e Tessa Xnica> encontrar*amos o .enhor nos ares <1 Ts :,1A> :A, Em 1 %or*ntios2 escrita acerca #e R!atro anos mais tar#e2 Pa! o ex'resso! a con"ic()o #e R!e e e e 'e o menos a +!ns #e se!s con"erti#os #e %orinto ain#a estariam "i"os R!an#o ocorresse a Paro!sia :9, A'Ms a 1 %or*ntios2 entretanto2 n)o mais "emos Pa! o re6erir8se a essa ex'ecta()o con6iante, Em 2 %or*ntios2 escrita !m 'o!co a'Ms 1 %or*ntios2 e e ex'ressa o 'ensamento #e R!e2 'ro"a"e mente2 morreria antes #a Paro!sia, Em s!as e'*sto as 'osteriores2 a i#;ia #o retorno iminente #o .enhor #esa'arece, A Dn6ase a+ora recai em exorta(Ces ;ticas e so&re nossa 'artici'a()o 'resente em %ristoS 'ortanto2 hL !ma es';cie #e trans6orma()o #a Escato o+ia em misticismo:4, O!tros int;r'retes2 ain#a2 encontram e"i#Dncia #este ti'o #e m!#an(a no 'ensamento #e Pa! oKJ, R!e #iremos acerca #istoa Parece &em e"i#ente R!e Pa! o2 rea mente2 es'era"a R!e %risto "o tasse m!ito &re"e, ?a "er#a#e2 'arece i+!a mente raNoL"e crer R!e o 'rM'rio Pa! o ain#a es'era"a estar "i"en#o naR!e e momento, 1as isto n)o si+ni6ica R!e Pa! o n)o #eixasse !+ar 'ara o!tra 'ossi&i i#a#e2 nem R!e e e tenha marca#a !ma #ata E#entro #esta +era()oH 'ara a Paro!sia2 como 'arte #e se! ensino reconheci#amente a!toriNa#o, Pa! o n)o esta"a interessa#o em marcar #atasS s!a maior 'reoc!'a()o era ensinar a certeNa #a "o ta #e %risto2 e a im'ort\ncia #e estarmos sem're 'rontos 'ara essa "o ta, DiNer R!e Pa! o

1:J

es'era"a estar ain#a "i"o na Paro!sia ; !ma coisaS mas #iNer R!e e e #e6initi"amente ensino! R!e a Paro!sia aconteceria antes #e s!a morte ; o!tra coisa com' etamente #i6erenteb K1 A a e+a()o #e R!e Pa! o m!#o! #e o'ini)o acerca #o tem'o #a Paro!sia2 entre s!as 'rimeiras e W timas e'*sto as2 ; i+!a mente sem 6!n#amento, Primeiramente 'orR!e2 em 1 Tessa onicenses 8 R!e s!'ostamente re'resenta a 'rimeira 'osi()o #e Pa! o 8 2 e e QL aco he a 'ossi&i i#a#e #e R!e a +!ns2 inc !in#o e e 'rM'rio2 'o#er)o morrer antes R!e o .enhor retorne7 EPorR!e De!s n)o nos #estino! 'ara a ira2 mas 'ara a can(ar a sa "a()o me#iante nosso .enhor @es!s %risto2 R!e morre! 'or nMs 'ara R!e2 R!er "i+iemos2 R!er #!rmamos2 "i"amos em !ni)o com e eH <1 Ts K,421J>, A ;m #isso2 Pa! o n)o 6ornece in#ica()o a +!ma2 em 2 %or*ntios <a e+a#amente re'resentan#o s!a W tima 'osi()o>2 #e R!e e e tenha m!#a#o #e o'ini)o a'Ms ter escrito 1 %or*ntios <s!'ostamente re'resentan#o s!a 'rimeira 'osi()o>, 1as2 R!e #iNer acerca #a 'a a"ra EnMsH #e 1 Tessa onicenses e 1 %or*ntiosa Em 1 Tessa onicenses <:,1A>2 Pa! o #iN2 escre"en#o acerca #a Paro!sia7 E#e'ois nMs2 os "i"os2 o R!e 6icarmos2 seremos arre&ata#os Q!ntamente com e es daR!e es R!e aca&aram #e ser ress!scita#os #os mortose2 entre n!"ens2 'ara o encontro #o .enhor nos ares,,,H E em 1 %or*ntios 1K,K12K22 6a an#o acerca #o R!e acontecerL R!an#o %risto retornar2 Pa! o #iN7 E?em to#os #ormiremos2 mas trans6orma#os seremos to#os,,, A trom&eta soarL2 os mortos ress!scitar)o incorr!'t*"eis2 e nMs seremos trans6orma#osH, .erL R!e estas 'assa+ens transmitem a certeNa #e R!e Pa! o es'era estar ain#a "i"o R!an#o %risto retornara E as n)o 6aNem na#a #isso, E as ex'ressam a 'ossi&i i#a#e #e R!e Pa! o e a +!ns #e se!s eitores 'o#er)o estar ain#a "i"os naR!e a hora2 mas n)o a certeNa, ?estes "ersos2 Pa! o estL escre"en#o acerca #aR!e es R!e ain#a estar)o "i"os na hora #a Paro!sia em #istin()o $R!e es R!e ter)o morri#o at; aR!e a hora2 mas e e n)o #iN e tam&;m n)o sa&e R!em ser)o esses R!e ain#a estar)o "i"os, F!a R!er crente2 #es#e a ;'oca #e Pa! o at; hoQe2 'o#eria !sar in+!a+em simi ar sem im' icar R!e e e certamente ain#a estarL "i"o R!an#o %risto "o tar K2, EstL tam&;m c aro R!e Pa! o ensino! a im'ossi&i i#a#e #e se ca c! ar o tem'o #a "o ta #e %risto, Ri##er&os 'on#era #esta 6orma7 E%om certeNa2 temos sem're #e ter em mente R!e2 em Pa! o2 tam&;m R!a R!er com'!ta()o #o tem'o #a Paro!sia ; com' etamente #e6iciente,,,H K5, %omo 'ro"a #isso2 #e"er*amos o&ser"ar R!e Pa! o2 tanto como @es!s2 6a a #o #ia #o senhor "in#o como !m a#r)o7 E'ois "Ms mesmos estais inteira#os com 'recis)o #e R!e o #ia #o .enhor "em como o a#r)o #e noite, F!an#o

1:1

an#arem #iNen#o7 PaN e se+!ran(a2 eis R!e hes so&re"irL re'entina #estr!i()o2 como "em a #or #o 'arto $ R!e estL 'ara #ar a !NS e #e nenh!m mo#o esca'ar)o, 1as2 "Ms2 irm)os2 n)o estais em tre"as2 'ara R!e esse #ia como a#r)o "os a'anhe com s!r'resaH< 1 Ts K,28:>, O o&Qeti"o #a ima+em #o a#r)o ;2 con6orme "imos2 a incerteNa #o tem'o #a Paro!sia, F!an#o Pa! o a#iciona R!e se!s eitores n)o est)o em tre"as e R!e2 'or ca!sa #isso2 o #ia #o .enhor n)o #e"e s!r'reen#D8 os2 como !m a#r)o2 e e #eixa im' *cito R!e2 se a +!;m esti"er sem're es'irit!a mente 'ronto 'ara a "o ta #e %risto2 esse a +!;m n)o serL transtorna#o 'or esta "o ta mesmo se e a "ier n!ma hora ines'era#a, Pa! 1inear s!+ere o!tra im' ica()o #a 6i+!ra #o a#r)o7 o a#r)o 'reten#e 6aNer "ocD 6icar mais 'o&re, .e !m #os maiores "a ores s)o os Eteso!ros na terraH2 #os R!ais @es!s 6a o! !ma "eN <1t 3,14>2 a "o ta #e %risto rea mente tornarL a 'essoa mais 'o&re2 !ma "eN R!e o R!e era #e "a or 'ara e a terL si#o e"a#o em&ora, 1as se a +!;m ti"er esta#o aQ!ntan#o Eteso!ros nos c;!sH e &!scan#o Eas coisas R!e s)o #o a toH2 a "o ta #e %risto n)o serL eR!i"a ente $ "in#a #e !m a#r)o2 !ma "eN R!e essa "o ta 6arL a 'essoa mais rica #o R!e era antes, A 6i+!ra #o a#r)o2 'ortanto2 en6atiNa tanto a incerteNa #o tem'o #a Paro!sia como a necessi#a#e #e constante 'ronti#)o es'irit!a 'ara a "o ta #o .enhorK:, Res!min#o a+ora o R!e a'ren#emos #e Pa! o acerca #a Paro!sia2 #e"eria 6icar c aro R!e n)o #e"emos ac!sL8 o #e ter 6eito !m erro #e Q! +amento acerca #o tem'o #a "o ta #e cristo, Assim como @es!s2 Pa! o ensino! R!e2 em&ora o tem'o #a .e+!n#a /in#a seQa incerto2 o fato #essa "in#a ; certo, O crente #e"eria "i"er n!ma ex'ectati"a constante e a e+re #a "o ta #e %ristoS em&ora e e n)o conhe(a o tem'o exato em R!e e a "ai ocorrer2 o crente sem're #e"eria estar 'ronto 'ara e a, ] m!ito si+ni6icati"o2 'or;m2 R!e em&ora os escritores #o ?o"o Testamento n)o tentem 'recisar2 m!ito ac!ra#amente2 a #ata exata #a Paro!sia2 e es e6eti"amente 6a am2 m!itas "eNes2 #e s!a 'roximi#a#e, Pa! o a+i! assim 6reRVentemente, @L mencionamos 1 %or*ntios A,242 R!e 6a a acerca #a escasseN #e tem'oS Romanos 15,11 R!e #iN R!e o #ia estL 'rMximoS e Fi i'enses :,K2 on#e Pa! o a6irma R!e o senhor estL 'erto, Po#er*amos acrescentar tam&;m Romanos 13,2J2 on#e Pa! o #iN R!e De!s o+o esma+arL a .atanLs so& os ';s #e se! 'o"o, ?!m carLter simi ar2 o a!tor #e He&re!s escre"e7 EPorR!e ain#a #entro #e !m 'o!co tem'o aR!e e R!e "em2 "irL e n)o tar#arLH <1J,5A>, Tia+o n)o somente nos #iN R!e a "in#a #o .enhor estL 'rMxima <K,9>2 mas tam&;m R!e o @!*No QL estL E$s 'ortasH <K,4>, Pe#ro #ia R!e o 6im #e to#as as coisas estL 'rMximo <1 Pe :,A>, E o i"ro #o A'oca i'se come(a #ec aran#o R!e o se! 'ro'Msito ; #e Emostrar aos se!s d#e De!se ser"os as coisas R!e em &re"e #e"em acontecerH <1,1>S

1:2

e e termina com a a6irma()o7 EAR!e e R!e #L testem!nho #estas coisas #iN7 certamente "enho sem #emoraH <22,2J>, Dec ara(Ces #este ti'o n)o #e"em ser inter'reta#as como tentan#o marcar !ma #ata 'ara a Paro!sia, Para os escritores #o ?o"o Testamento2 a 'roximi#a#e #a Paro!sia n)o ; tanto !ma 'roximi#a#e crono M+ica R!anto !ma 'roximi#a#e #a EhistMria #a sa "a()oH, ?!m ca'*t! o anterior o&ser"amos R!e2 #e acor#o com o ?o"o Testamento2 as &Dn()os #a era at!a s)o o 'enhor e +arantia #e &Dn()os maiores 'or "irKK, A 'rimeira "in#a #e %risto +arante a certeNa #a s!a .e+!n#a /in#a, Pe o 6ato #e a "o ta #e %risto ser t)o certa2 n!m senti#o e a estL sem're 'rMxima, ?Ms QL ex'erimentamos o 'o#er2 o +oNo e os 'ri"i ;+ios #a era8#o86im2 e a 'artir #isso a+!ar#amos ansiosamente 'a a cons!ma()o #a re#en()o em %risto, Ten#o 'ro"a#o os 'rimeiros 6r!tos #o Es'*rito2 estamos &astante ansiosos 'ara #es6r!tar #o R!e estL +!ar#a#o 'ara nMs, A Escato o+ia ina!+!ra#a e a Escato o+ia 6!t!ra2 'ortanto2 est)o &em Q!ntas na consciDncia #o crente, A 'rimeira n)o a'enas +arante a se+!n#a2 mas2 'orR!e a 'rimeira QL "eio2 a se+!n#a estL sem're 'rMxima na ex'ecta()o #o crenteK3, HL !ma 'assa+em #o ?o"o Testamento R!e 'arece 6a ar ex' icitamente #e !m certo atraso na Paro!sia7 2 Pe#ro 5,52:, 1as2 neste caso2 s)o escarnece#ores os R!e 6a am #e atraso7 Enos W timos #ias2 "ir)o escarnece#ores com os se!s escLrnios2 an#an#o se+!n#o as 'rM'rias 'aixCes2 e #iNen#o7 On#e estL a 'romessa #a s!a "in#aa PorR!e #es#e R!e os 'ais #ormiram2 to#as as coisas 'ermanecem como #es#e o 'rinc*'io #a cria()oH, Em o!tras 'a a"ras2 essa n)o era !ma 'er+!nta e"anta#a 'or crentes ansiosos2 mas 'or Nom&a#ores R!e esta"am tentan#o #esacre#itar a Pa a"ra #e De!s, A res'osta #e Pe#ro ; im'ortante7 EHL2 to#a"ia2 !ma coisa2 ama#os2 R!e n)o #e"eis esR!ecer7 R!e2 'ara com o .enhor2 !m #ia L como mi anos2 e mi anos como !m #ia, ?)o retar#a o .enhor a s!a 'romessa2 como a +!ns a Q! +am #emora#aS 'e o contrLrio2 e e ; on+\nimo 'ara con"osco2 n)o R!eren#o R!e nenh!m 'ere(a2 sen)o R!e to#os che+!em ao arre'en#imentoH <"s, 924>, O *m'eto #a res'osta #e Pe#ro ; este7 De!s n)o estL 'rote an#o a "o ta #e %risto2 como se e e ti"esse esR!eci#o s!a 'romessa2 mas estL es'eran#o2 #e i&era#amente2 'ara me hor re"e ar se! amor2 s!a com'aix)o e s!a 'aciDncia 'ara com os 'eca#ores, A 'a a"ra +re+a !sa#a aR!i 8 maJrot!Emei 8 si+ni6ica ter paci/ncia o! ser longDnimo, Ao 'oster+ar a "o ta #e %risto2 De!s estL crian#o !+ar 'ara arre'en#imento e con"ers)o2 !ma "eN R!e e e n)o #eseQa R!e nin+!;m 'ere(ab Ao in";s #e 6a armos so&re o EatrasoH #a Paro!sia2 'ortanto2 #e"er*amos a+ra#ecer a De!s 'or esta mani6esta()o #o se! amor2 e ser o mais #i i+entes 'oss*"e 'ara e"ar o E"an+e ho $R!e es R!e ta "eN ain#a n)o o tenham o!"i#oKA,

1:5

Uma ex'ecta()o "*"i#a #a Paro!sia #e"eria ser encontra#a na I+reQa hoQe2 como era encontra#a na I+reQa Primiti"a, F!a ; o si+ni6ica#o #esta ex'ecta()oa Os cr*ticos #o %ristianismo2 6reRVentemente2 +ostam #e #iNer R!e esta ex'ecta()o e"a a !m ti'o #e E"i#a #e o!tro m!n#oH o!2 seQa2 a !ma "i#a im'ro#!ti"a 8 !ma es'era 'assi"a 'e a "i#a 'or "ir2 inc !si"e ne+ i+encian#o nossas res'onsa&i i#a#es neste m!n#o at!a , .erL isso "er#a#eiroa ?)o #e acor#o com a B*& ia, Herman Ri##er&os2 escre"en#o acerca #o ensino e 're+a()o #e Pa! o2 tem isto a #iNer7 EO moti"o escato M+ico2 a consciDncia #a "in#a #o senhor como a +o 'rMximo2 tem n)o !ma ne+ati"a mas sim !ma 'ositi"a si+ni6ica()o 'ara a "i#a no tem'o 'resente, E e n)o 6aN a res'onsa&i i#a#e 'or esta "i#a ser re ati"a2 mas antes a a!mentaK9, O R!e e e #iN acerca #e Pa! o 'o#e ser #ito so&re to#o o ?o"o Testamento, F!e os escritores #o ?o"o Testamento tDm a #iNer acerca #a si+ni6ica()o 'rLtica #a ex'ecta()o #a Paro!sia 'ara a 6; e a "i#aa A Dn6ase mais com!m ; R!e nossa ex'ecta()o2 'e a "o ta #o senhor2 ser"e como !m incenti"o 'ara !m "i"er santo, Assim2 o!"imos Pa! o nos #iNer2 em Romanos 152 R!e a 'roximi#a#e #essa "o ta #e"eria nos moti"ar a ex'! sar as o&ras #as tre"as e "estir as armas #a !NS a n)o 6aNer 'ro"is)o 'ara a carne2 mas con#!Nir8nos a nMs mesmos con"enientemente como em ' eno #ia <"s, 1281:>, Em Tito 2,118152 Pa! o #estaca o 6ato #e R!e nossa "i#a2 entre as #!as "in#as #e %risto2 si+ni6ica R!e #e"emos ren!nciar $s 'aixCes m!n#anas e "i"er sensata2 Q!sta e 'ie#osamente neste m!n#o at!a , Pe#ro2 em s!a 'rimeira e'*sto a2 nos #iN R!e an(ar nossa es'eran(a tota mente so&re a +ra(a R!e "em a nMs2 'e a re"e a()o #e %risto2 si+ni6ica 'ara nMs a &!sca #i i+ente #o a!to8contro e2 o&e#iDncia e santi#a#e <1 Pe 1,1581K>, E em s!a se+!n#a carta e e #iN o se+!inte7 E/isto R!e to#as essas coisas h)o #e ser assim #es6eitas2 #e"eis ser tais como os R!e "i"em em santo 'roce#imento e 'ie#a#e2 o'eran#o e a'ressan#o <o! #eseQan#o ar#entemente2 "ariante text!a > a "in#a #o #ia #e De!s,,,H <2 Pe 5,11812>, O A'Msto o @o)o2 em s!a 'rimeira e'*sto a2 #e'ois #e nos #iNer R!an#o %risto se mani6estar em + Mria nMs seremos i+!ais a e e2 a#iciona7 EE a si mesmo se '!ri6ica to#o o R!e ne e tem esta es'eran(a2 assim como e e ; '!roH <1 @o)o 5,225>, De "Lrias o!tras maneiras nossa ex'ectati"a #a .e+!n#a /in#a #e"eria a6etar o nosso mo#o #e "i"er, A mani6esta()o 6!t!ra #o nosso .enhor #e"eria nos e"ar ser 6ieis $ comiss)o R!e De!s nos #e!2 assim como TimMteo o 6eN <1 Tm 3,1:>, .e contin!armos a 'ermanecer em %risto2 nMs #e"eremos estar con6iantes e sem ter #o R!e nos en"er+onhar #iante #e e2 R!an#o e e a'arecer <1 @o 2,29>, A 'erce'()o #e R!e2 R!an#o o senhor "ier2 e e re"e arL os 'ro'Msitos #os nossos cora(Ces2 im' ica em R!e n)o #e"emos

1::

'ron!nciar Q! +amentos 'remat!ros so&re o!tras 'essoas <1 %o :,K>, .ermos 6i;is e sL&ios mor#omos #e t!#o o R!e o .enhor nos ti"er con6ia#o 'ara c!i#ar ; o!tro meio #e mostrar R!e estamos 'rontos 'ara a "o ta #o senhor <Lc 12,:18:9>, ?a 'arL&o a #os ta entos e #as minas #L8se Dn6ase a R!e a 'ronti#)o 'ara a "o ta #e %risto si+ni6ica tra&a har #i i+entemente 'ara e e com os #ons e ha&i i#a#es R!e e e nos tem #a#o <1t 2K,18:JS Lc 14,1182A>, E2 $ !N #o Q!*No 6ina 2 encontra#o em 1t 2K,518:32 o me hor mo#o #e se estar 're'ara#o 'ara a .e+!n#a /in#a2 ; estar contin!amente mostran#o amor $R!e es R!e s)o irm)os #e %risto, ?ossa ex'ecta()o 'e a "o ta #o .enhor2 'ortanto2 #e"eria ser !m incenti"o constante 'ara "i"er 'ara %risto e 'ara o se! Reino2 e 'ara &!scar as coisas R!e s)o L #o a to2 n)o as coisas R!e est)o so&re a terra, 1as o me hor mo#o #e &!scar as coisas L #e cima ; estar oc!'a#o 'ara o .enhor aR!i e a+ora, (otas do 2ap8tu!o 1A *. .!e ?uest of t!e <istorical :esus <A F!est)o #o @es!s HistMrico>2 ', 5K9, 2, F,B!ri2 (ie Wedeutung der ,... )sc!atologie f@r die ,euere 1rotestantisc!e .!eologie <O .i+ni6ica#o #a Escato o+ia #o ?,T, 'ara a Teo o+ia Protestante 1o#erna>2 YVrich2 145KS 1, Uerner2 .!e ;ormation of C!ristian (ogma <A Forma()o #a Do+mLtica %rist)>2 ?a'er"i e7 A enso2 14KA, 5, 0, %, Berko!Ger2 Peturn2 ',AJ, Par !ma anL ise esc arece#ora so&re o 'ro& ema #o atraso #a Paro!sia2 "eQa to#o o se! ca'*t! o7 Crisis of t!e NaEB <A %rise #o Atraso>2 '', 3K84K, Para !ma #isc!ss)o mais #eta ha#a "er H, Ri##er&os2 Coming2 '', :::,K2A, F. .ime '',9A299, G. 1romisse and ;ulfillment <Promessa e %!m'rimento>2 tra#, Dorothe 1, Barton2 ?a'er"i e7 A enson2 14KA2 ', 1:4, 3, 0,E, La##2 - .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 '', 2J382J9, A, Uerner -Vmme 2 op.cit,2 ',1AS O %! mann2 2alvation2 '', 211821: 9, A 6re# P !mmer2 %atteeL <1ate!s>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143JS '!&, ori+, 14J42 em 1ate!s 13,29S %, E, B, %ran6ie # %arJ <1arcos>2 Cam&ridge7 Uni", Press2 14K42 ad loc.> H, Berkho62 %eaning2 ',AKS U,Lane2 %arJ <1arcos>2 0ran# Ra'i#s7 14A:2 ad loc. 4, @o)o %a "ino2 <armonE of t!e )vangelists <Harmonia #os E"an+e istas>2 tra#, U, Prin+ e2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14KA2 II2 ',5JAS

1:K

F,U,0roshei#e2 %att!e@s <1ate!s>2 2B e#,2 %atteu <1ate!s>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14312 em 1ate!s 13,29S U, Hen#riksen2 %arJ <1arcos>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14AK2 ad loc. *H. .!e Qitness of %atteu and %arJ to C!rist <O Testem!nho #e 1ate!s e 1arcos so&re %risto>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian 0!ar#ian2 14::2 ', 2:J, 11, @,A %, /an Lee!Gen2 %arJus <1arcos>2 -am'en7 -ok2 14292 ad loc., F,F, Br!ce2 ,eL .estament <istorE <HistMria #o ?o"o Testamento>2 ?eG Tork7 Do!& e#ay2 14A12 ', 14A, 12, R,%,H, Lenski2 %arJ <1arcos>, %o !m&!s7 Uart&!r+2 14:32 ad loc> ?, 0e #enh!ys2 NuJe <L!cas>2 em L!cas 4,2AS ., 0reiQ#an!s2 Nucas2 -am'en7 -ok2 14KK2em L!cas 4,2A, 15, P', :318:39, *F. 0&id,2 '' KJ58KJA, /er tam&;m '',K148K21,% 1K, %! mann2 2alvation, '',21:221KS U -Vmme 2 op.cit,2 '',K4831, 13, %a "ino2<armonE of t!e )vangelists <Harmonia #os E"an+e istas>2 III2 '',1K121K2S P !mmer2 %atteu <1ate!s>2 em 1ate!s 2:,5:S 0e #enh!ys2 NuJe <L!cas>2 em L!cas 21,52S R,A %o e2 %arJ 71arcos>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 1431 ad loc,2 Lane2 %arJ <marcos>2 ad loc, 1A, Theo#or Yahn2 %att!e@s <1ate!s>, 5B e#,2 Lei'Ni+7 Diechert2 141J2 em 1ate!s 2:,5:S %ran6ie #2 %arJ <1arcos> ad locl.> Lan#2 1resence2 '', 52J2 521, 19, 0roshei#2 %att!e@s <1ate!s>2 em 1ate!s 2:,5:, 14, @! i!s .chneiGin#2 %arJ <1arcos>2 in (as ,eue .estament (eustc! <O ?o"o Testamento A em)o>2 4B e#,2 0ottin+en7 /an#enhoeck ` R!'recht2 143JS '!&, Ori+, 14532 '', 1542 1:JS U, Hen#riksen2 %att!eu <1ate!s> 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A52 em 1ate!s 2:,5:, 2J, /an Lee!Gen2 %arJus <1arcos>2 ad loc,S Fe ix F Vcki+er2 (er =rsprung des C!ristlic!en (ogmas <A Ori+em #os Do+mas %rist)os>2 YVrich7 E"an+e ischer /er a+2 14KK2 '', 11K811A, 21, Lenski2 %arJ., ad loc,> H, Ri##er&os2 Coming '',:498KJ5, 22, F, BVchse 2 EGenea TD?T2 I2 ', 335, 25, F Vcki+er2 op. cit., ',11A, /er tam&;m Ri##er&os2 Coming2 '', KJJ8KJ5S %', ', K5K nWmero 12A, %', #!as o!tras 'assa+ens R!e transmitem o mesmo 'ensamento &Lsico7 1ate!s 25,54 e 23,3:, 2:, /er a#iante2 '', 594J854J, 2K, P !mmer2 %att!eL <1ate!s> ad loc, 23, %! mann2 2alvation2 '',2138219S -Vmme 2 1romise and ;ulfillment <Promessa e %!m'rimento>2 '', 3183:, 2A, Taster2 %att!eL <1ate!s>2 a# oc,

1:3

29, %a "ino2 <armonE of t!e )vangelists <Harmonia #os E"an+e istas>2 I2 '', :K38:K9, 24, Lenski2 %att!eL <1ate!s>2 ad oc, 5J, Ri##er&os2 Coming2 ',KJA8K1JS "er tam&;m se! comentLrio #e 1ate!s2 2B im'ress)o2 -am'en7 -ok2 14K22 II2 '', 2JK82JA, 51, F,U, 0roshei#e2 (e 3erLac!ting der .oeJomst van :e$us C!ristus2 Amester#am7 /an Botten&!r+2 14JA2 '',94845S "er tam&;m se! comentLrio2 ad loc. 52, @! i!s .chnieGin#2 %atte@s <1ate!s>2 in (as ,eue .estament (eustsc! <O ?o"o Testamento A em)o>2 4B e#,2 0ottin+en7 /an#enhoeck ` R!'recht2 143JS '!&, Ori+, 14532 '', 15J8151S La##2 .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 '', 2JJ82J1, 55, E,+,2 o R!e ; #ito nos "ersos 13822, 5:, E,+,2 o R!e ; encontra#o nos "ersos 2:82KS 23854, 5K, /eQa acima2 ', 1K32 em conex)o com 1arcos 4,1, 53, A existDncia #o Esta#o #e Israe hoQe2 &em como a 'resen(a #os Q!#e!s em "Lrias o!tras 'artes #o m!n#o2 in#ica R!e esta 'ro6ecia contin!a a ser c!m'ri#a, Isto ; rea mente notL"e consi#eran#o8se o tanto #e so6rimento2 o'ress)o e tentati"a #e +enoc*#io R!e os Q!#e!s tDm s!'orta#o ao on+o #e s!a histMria, 5A, ?esse senti#o2 a 'assa+em traN !ma mensa+em simi ar $R!e a #e 1arcos 15,5J, 59, .erL o&ser"a#o R!e2 nessa inter'reta()o2 1ate!s 1J,25 con6irma o 'ensamento #e R!e a e"an+e iNa()o cont*n!a #e Israe ; !m #os sinais #os tem'os <"eQa a#iante2 '', 1938149>, .chnieGin#2 #e 6ato <%atte@s ',151>2 "inc! a estas 'a a"ras #e @es!s com a es'eran(a #e con"ers)o #e Israe ex'ressa#a 'or Pa! o em Romanos 11, 54, Uso a 'a a"ra Eatrasa#oH aR!i sim' esmente 'ara in#icar a 'assa+em #o tem'o2 n)o 'ara s!+erir R!e tenha ha"i#o !m erro #e cL c! o #o tem'o, :J, .o&re o si+ni6ica#o #essas trDs 'arL&o as2 "er La##2 .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 '', 4K81JJ, F*. 0&id., ',2J9, o&ser"e R!e2 #e acor#o com as 'arL&o as #os ta entos e #as minas2 a me hor maneira #e estar 'ronto 'ara o retorno #o .enhor ; estarmos !san#o nossos #ons 6ie mente no ser"i(o #o .enhor, :2, Ri##er&os2 1aul2 ',:9A, F4. 0&id., ',:94, Em&ora a tra#!()o tra+a7 E?)o #a"am 'ermiss)o 'araH2 e! creio R!e as 'a a"ras7 En)o ima+ina"amH re'ro#!Nem mais ac!ra#amente o texto ori+ina neste 'onto7 Egeen reJening !eeft ge!ouden ,

1:A

::, .chGeitNer2 'ortanto2 n)o a'resenta essa m!#an(a no 'ensamento #e Pa! o atra";s #e "Lrias e'*sto asS e e a "D como ten#o ocorri#o mesmo antes #e as 'rimeiras e'*sto as terem si#o escritas, Para sa&er mais #a com'reens)o R!e .chGeitNer tem #e Pa! o2 "er a#iante2 ', 541, :K, 0, /os2 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 '', 1A:81AK, In6e iNmente2 /os n)o in#ica R!ais os er!#itos R!e s!stentam esta 'osi()o, FM. .ime, ',99, %! mann acrescenta R!e a'esar #essa m!#an(a2 a es'eran(a #e Pa! o n)o so6re! nenh!ma 'er#a2 QL R!e o centro #essa es'eran(a re'o!sa na 'rimeira "in#a #e %risto R!e QL ocorre!, :A, %,H, Do## ,eL .estament 2tudies <Est!#os #o ?o"o Testamento>2 1anchester7 1anchester Uni", Press2 14K52 ', 11J, FV. 0&id., ', 11J, FS. 0&id., '', 11J8115, ] interessante o&ser"ar R!e aR!i Do## inter'reta Fi i'enses :,K7 EPerto estL o .enhorH2 como n)o ten#o nenh!m si+ni6ica#o escato M+ico2 mas como sim' esmente #escre"en#o a 'roximi#a#e #o .enhor #aR!e es R!e o in"ocam <',112>, KJ, H,@,.choe's2 1aul <Pa! o>2 tra#, Haro # -ni+ht2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14312 '',1J581J:S 1artin Di&e i!s2 1aul <Pa! o>2 e#, U, 0, -Vmme 2 tra#, Frank % arke2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14K52 '', 1J4811JS Berkho62 %eaning ',AA, K1, Ri##er&os2 1aul2 ',:42, K2, /er 0&id,2 '', :4J8:42S c', tam&;m Berko!Ger2 Peturn2 '', 42849, G4. 1aul ',:42, K:, Pa! 1inear2 C!ristian <ope and .!e 2econd Coming <A Es'eran(a %rist) e a .e+!n#a /in#a>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14K:2 '', 15K8 153, O&ser"e R!e a 6i+!ra #o a#r)o ; tam&;m encontra#a em 2 P# 5,1J2 A' 5,5 e A' 13,1K, KK, /eQa acima2 '', 5J852, K3, .o&re este ass!nto2 "er tam&;m Berko!Ger, Peturn2 '', 4:84KS Ri##er&os2 1aul2 '', :428:4AS %! man2 .ime2 '', 9A899S Berkho62 %eaning ',AA, KA, .o&re esta 'assa+em2 "eQa Berko!Ger2 Peturn2 '', A98A42 122812:, GV. 1aul, ',:4K,

1:9

CA*'T1$O 11 O+ +"(A"+ )O+ TE,*O+ 0era mente2 a ex'ress)o Eos sinais #os tem'osH ; !sa#a 'ara #escre"er certos acontecimentos o! sit!a(Ces #os R!ais se #iN R!e 'roce#em o! a'ontam 'ara a .e+!n#a /in#a #e %risto, ?essa 'osi()o2 a orienta()o 'rimor#ia #estes sinais ; 'ara o 6!t!ro2 es'ecia mente 'ara os e"entos R!e cercam a Paro!sia, De"e ser o&ser"a#o2 entretanto2 R!e na Wnica 'assa+em on#e a ex'ress)o cita#a acima ; !ti iNa#a na B*& ia Eos sinais #os tem'osH se re6ere 'rimeiramente n)o ao R!e ain#a ; 6!t!ro2 mas aR!i o R!e De!s 6eN no 'assa#o estL re"e an#o no 'resente7 E.a&ei2 na "er#a#e2 #iscernir o as'ecto #o c;!2 e n)o 'o#eis #iscernir os sinais #os tem'osH <1t 13,5>, As 'a a"ras +re+as !sa#as aR!i s)o ta semeia ton Jairon, Em&ora a 'a a"ra semeion 'ossa ter !ma "arie#a#e #e si+ni6ica#os2 aR!i e a2 'ro"a"e mente2 #esi+na E!m s*m&o o si+ni6icati"o #a#o 'or De!s2 in#ican#o o R!e De!s 6eN2 o! estL 6aNen#o2 o! estL 'ara 6aNerH1, Rairos2 +era mente si+ni6ican#o momento no tempo o! perodo de tempo2 aR!i #e"e se re6erir a !m 'er*o#o #a ati"i#a#e #i"ina R!e #e"eria ter e"a#o <as 'essoas> a R!em @es!s 6a o! <6arise!s e sa#!ce!s> a !ma #ecis)o #e 6; ne e2 mas R!e o&"iamente n)o o 6eN, Os 6arise!s e sa#!ce!s tinham aca&a#o #e 'e#ir R!e @es!s hes mostrasse s!a a!tentici#a#e2 a'resentan#o8 hes !m sina #os c;!s, @es!s res'on#e! na 'a a"ra #o "erso 52 cita#o acima, E e os re'reen#e! 'e o 6ato #e n)o serem ca'aNes #e #iscernir os sinais R!e o 1essias 're#ito 'e os 'ro6etas esta"a rea mente em se! meio, @es!s QL tinha in#ica#o a @o)o Batista o R!e eram a +!ns #esses sinais7 EOs ce+os "Dem2 os coxos an#am2 os e'rosos s)o '!ri6ica#os2 os s!r#os o!"em2 os mortos s)o ress!scita#os e aos 'o&res estL sen#o 're+a#o o E"an+e hoH <1t 11,K>, Basea#os nestes Esinais #os tem'osH2 os *#eres Q!#e!s #e"eriam ter 'erce&i#o R!e o +ran#e e #ecisi"o e"ento #a histMria tinha aconteci#o com a "in#a #o 1essias, .!a rec!sa em #iscernir estes sinais 6oi a ca!sa #e s!a con#ena()o, ] nat!ra mente "er#a#eiro R!e Esinais #os tem'osH2 #os R!ais @es!s 6a o!2 tam&;m a'onta"am 'ara o 6!t!ro, .e estes *#eres contin!assem a 6a har em reconhecer @es!s como 1essias2 o Q! +amento 6!t!ro os es'eraria2 &em como a to#os os R!e os se+!issem, Assim2 'o#emos a#mitir R!e estes sinais rea mente a'onta"am 'ara o 6!t!ro, 1as s!a in#ica()o 'rimeira n)o era 'ara o 6!t!ro2 mas 'ara o 'assa#o e o 'resente,

1:4

Um #os 'ro& emas R!e temos #e consi#erar2 em conex)o com os sinais #os tem'os2 con6orme tra#iciona mente enten#i#o2 ; este7 .e estes sinais a'ontam 'ara certos e"entos R!e ain#a tem #e ocorrer2 antes R!e @es!s "enha #e no"o2 como 'o#emos nMs estar sem're 'rontos 'ara essa "o taa .erL R!e a consi#era()o #estes sinais n)o carre+a consi+o o 'er*o#o #e Qo+ar a "o ta #e %risto 'ara o 6!t!ro on+*nR!o2 #e mo#o a n)o mais 'recisarmos nos 'reoc!'ar com estar sem're 'rontosa .erL R!e a 6a ta #e !ma ex'ecta()o "*"i#a #a Paro!sia entre crist)os #e hoQe n)o seria #e"i#a a !ma Dn6ase excessi"a so&re a #o!trina #os sinais #os tem'osa Teremos #e encarar este 'ro& ema ao 'rosse+!irmos na #isc!ss)o #estes sinais, Antes #e o 6aNermos2 'or;m2 #e"er*amos consi#erar a +!mas inter'reta(Ces erra#as #os sinais #os tem'os, Uma #estas inter'reta(Ces erra#as ; considerar os sinais dos tempos como se referindo e5clusivamente ao tempo do fim, isto ;2 como se e es a'enas se re6erissem ao 'er*o#o ime#iatamente anterior $ Paro!sia e n)o ti"essem na#a a #iNer so&re os s;c! os anteriores $ Paro!sia, F!e esta ; !ma "is)o erra#a #e tais sinais 6ica M&"io 'rimeiramente com o !so R!e @es!s 6aN #essa ex'ress)o em 1t 13,52 on#e os sinais #os tem'os se re6ere c aramente mais ao 'assa#o e ao 'resente #o R!e ao 6!t!ro, Fica i+!a mente M&"io com o 6ato #e R!e tanto @es!s como Pa! o 6a aram #esses sinais2 ao se #iri+irem aos se!s contem'or\neos, %om certeNa @es!s e Pa! o n)o esta"am se 6aNen#o ininte i+*"eis a se!s o!"intes e eitores R!an#o se re6eriam a estes sinaisb ?o assim chama#o Eserm)o 'ro6;tico2 re+istra#o em 1ate!s 2:2 1arcos 15 e L!cas 212 @es!s 6ornece "Lrios sinais R!e ti"eram se! c!m'rimento inicia na ;'oca #a #estr!i()o #e @er!sa ;mS !ma "eN R!e este #isc!rso exem' i6ica o 'rinc*'io #a con#ensa()o 'ro6;tica2 entretanto2 os sinais ne e menciona#os ter)o !m c!m'rimento 'osterior no tem'o #a Paro!sia, Entrementes2 to#os os sinais #os tem'os #escritos no ?o"o Testamento caracteriNam to#o o 'er*o#o entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e cristo2 e ca#a #;ca#a #este 'er*o#o 2, Os sinais #os tem'os2 'or essa raN)o2 con"ocam a I+reQa a !ma "i+i \ncia constante, O!tra com'reens)o erra#a #esses sinais ; consider"-los apenas em termos de eventos anormais, espetaculares ou catastr'ficos , %om &ase nesta 'osi()o2 R!e tem a6ini#a#e com a "is)o errXnea rec;m8#isc!ti#a2 os sinais s)o consi#era#os como interr!'(Ces es'etac! ares #o c!rso norma #a histMria2 R!e chamam irresisti"e mente a aten()o 'ara si mesmos, 1as2 se os sinais #a "o ta #e %risto 6orem #esse ti'o2 como 'o#eremos estar contin!amente "i+i antesa O 'rM'rio @es!s 6eN a#"ertDncia contra esse mo#o #e com'reen#er os sinais R!an#o #isse aos 6arise!s7 E?)o "em o Reino #e De!s com "is*"e a'arDncia, ?em #ir)o7 Ei8 o aR!ib O!7 LL estLb PorR!e o

1KJ

Reino #e De!s estL #entro #e "MsH <L!cas 1A,2J221>, O comentLrio #e Berko!Ger so&re esta 'assa+em ; o&Qeti"o7 EAs 'a a"ras R!e %risto !sa o&"iamente n)o s)o #iri+i#as contra Z"er[ os sinais2 mas contra !ma ex'ecta()o #o Reino orienta#a 'ara o es'etac! ar e incom!m2 e #essa 6orma ne+ i+encian#o o e emento #a #ecis)o 'essoa H 5, ] mister acrescentar mais !ma 'a a"ra #e a#"ertDncia aR!i, Os sinais es'etac! ares s)o associa#os es'ecia mente com o reino #e .atanLsS 'or essa raN)o2 e es 'o#eriam ser en+anosos, ] #ito R!e a "in#a #o homem #a iniRVi#a#e serL Ecom to#o 'o#er2 e sinais e 'ro#*+ios #a mentiraH <2 Ts 2,4>, E so&re o s!r+imento #a &esta #a terra #escrito em A'oca i'se 152 ; #ito R!e e a Eo'era +ran#es sinais2 #e maneira R!e at; 6o+o #o c;! 6aN #escer $ terra #iante #os homens, .e#!N os R!e ha&itam so&re a terra 'or ca!sa #os sinais R!e he 6oi #a#o exec!tar #iante #a &estaH <"s, 1521:>, Ao in";s #e es'erar sinais es'etac! ares2 'ortanto2 o 'o"o #e De!s #e"eria estar a erta 'ara #iscernir os sinais #a "o ta #e %risto2 'rimeiramente no 'rocessos n)o8 es'etac! ares #a histMria, ?)o ; ne+a#o R!e 'ossa ha"er sinais catastrM6icos tais como terremotos2 mas ; !m erro imitar os sinais $ cate+oria #o incom!m e #o anorma , Uma terceira maneira erra#a #e com'reen#er os sinais #os tem'os ; tentar us"-los como modo de datar o tempo e5ato da volta de Cristo , Tentati"as assim tem si#o 6eitas ao on+o #a histMria crist), Em 19192 'or exem' o2 a'Ms !m 'er*o#o #e #ois anos #e est!#o #a &*& ica Ui ian 1i er conc !i! R!e %risto estaria "o tan#o em a +!m momento entre 21 #e 1ar(o #e 19:5 e 21 #e 1ar(o #e 19:::, O 'rM'rio %risto2 'or;m2 con#eno! to#as essas tentati"as R!an#o nos #isse R!e nin+!;m conhece o #ia o! a hora #e se! retorno2 nem mesmo o Fi ho <1c 15,52S 1t 2:,53>, .e o 'rM'rio %risto n)o sa&ia o #ia2 R!em somos nMs 'ara tentar sa&er mais #o R!e %ristoa Os sinais #os tem'os nos 6a am acerca #a certeNa #a .e+!n#a /in#a2 mas n)o #i"! +am s!a #ata 'recisaK, Um terceiro !so erra#o #os sinais e"a $ tentativa de construir um cronograma e5ato de acontecimentos futuros, Esta tentati"a tem si#o caracter*stica #e "Lrios mo"imentos sectLrios escato o+icamente orienta#os3S e a contin!a a ser caracter*stica #e certos ti'os #e #is'ensaciona ismo A, 1as %har es Ho#+e in#ico! m!itos anos atrLs2 este n)o ; o 'ro'Msito #a 'ro6ecia &*& ica7 EO 'rimeiro ass!nto a ser consi#era#o dna inter'reta()o #a 'ro6eciae ; o "er#a#eiro #es*+nio #a 'ro6ecia2 e como este #es*+nio #e"e ser #etermina#o, A 'ro6ecia ; m!ito #i6erente #a histMria, E a n)o 'reten#e nos #ar2 #o 6!t!ro2 !m conhecimento anL o+o ao R!e a histMria nos #L a res'eito #o 'assa#oH 9, A t*t! o #e exem' o2 Ho#+e o&ser"a R!e2 em&ora m!itas 'ro6ecias 6oram #a#as 'e os 'ro6etas #o Anti+o

1K1

Testamento2 acerca #o 'rimeiro a#"ento #e %risto2 nin+!;m sa&ia exatamente como estas 'ro6ecias seriam c!m'ri#as at; R!e %risto2 e6eti"amente2 che+asse7 E%risto rea mente 6oi !m rei2 mas n)o !m rei con6orme o m!n#o sem're ha"ia conheci#o2 e 6oi !m rei como homem nenh!m es'era"aS e e 6oi !m sacer#ote2 mas o Wnico sacer#ote em to#os os tem'os #e c!Qo sacer#Mcio e e 'rM'rio era a "*timaS e e #e 6ato esta&e ece! !m Reino2 mas n)o era !m Reino #este m!n#oH 4, ] conce&*"e R!e a +!;m res'on#a R!e a raN)o 'e a R!a m!itos #os contem'or\neos #e %risto n)o o reconheceram como aR!e e R!e c!m'ria as 'ro6ecias "eterotestamentLrias acerca #o 1essias2 era R!e e es 6a haram em "D8 o com os o hos #a 6;, Isto ; #e 6ato "er#a#eiro, 1as ; i+!a mente "er#a#eiro R!e m!itos #aR!e es R!e e6eti"amente creram em cristo2 ti"eram #i6ic! #a#es em enxer+ar como e e c!m'ria as 're#i(Ces #o Anti+o Testamento, Por exem' o2 @o)o Batista2 o 'rec!rsor #e @es!s2 R!e 'rimeiramente tinha a'resenta#o @es!s como o 1essias 'rometi#o2 come(o! mais tar#e a ter s!as #W"i#as, A'Ms @o)o ter si#o a'risiona#o2 e e en"io! se!s #isc*'! os a @es!s 'ara 'er+!ntarem a este7 E]s t! aR!e e R!e esta"a 'ara "ir2 o! ha"emos #e es'erar o!troaH <1t 11,5>, Por R!e tem @o)o a+ora s!as #W"i#asa PorR!e e e tinha ima+ina#o o 1essias R!e esta"a a'resentan#o como a +!;m R!e esta"a 'ara cortar as Lr"ores R!e n)o 'ro#!Nissem 6r!to2 R!eiman#o a 'a ha em 6o+o inextin+!*"e <1t 5,1J212>, EnR!anto R!e o @es!s2 #e R!em e e o!"ia2 n)o 6eN nenh!ma #estas coisas, @es!s res'on#e! chaman#o a aten()o 'ara se!s mi a+res #e c!ra e s!a 're+a()o #o E"an+e ho aos 'o&res <"s,:2K>2 o R!e Isa*as tinha 're#ito R!e o 1essias iria 6aNer <Isa*as 5K,K3S 31,1>, @o)o esta"a es'eran#o R!e @es!s c!m'risse2 em s!a 'rimeira "in#a2 as ati"i#a#es #e Q!*No R!e e e exec!taria em s!a .e+!n#a /in#aS at; o momento em R!e e e rece&e! a mensa+em correti"a #e @es!s2 e e 6a ho! em 'erce&er R!e as a(Ces #e c!ra e 're+a()o #o 1essias #e"eriam ser exec!ta#as na s!a 'rimeira "in#a, Em o!tras 'a a"ras2 @o)o con6!n#i! a .e+!n#a /in#a #e %risto com s!a 'rimeira "in#aS em&ora e e tenha cri#o R!e to#as as 'romessas #o Anti+o Testamento2 acerca #o 1essias2 seriam c!m'ri#as2 e e n)o enten#e! 'ro'riamente o modo 'e o R!a e as seriam c!m'ri#as, .e crentes como @o)o Batista '!#eram ter 'ro& emas #esta es';cie com 'ro6ecias acerca #a 'rimeira "in#a #e %risto2 R!e +arantia temos nMs #e R!e os crentes <hoQe> n)o ter)o #i6ic! #a#es seme hantes com 'ro6ecias acerca #a .e+!n#a /in#a #e %ristoa Estamos con6iantes #e R!e to#as as 'ro6ecias acerca #a "o ta #e %risto e #o 6im #o m!n#o ser)o c!m'ri#as2 mas n)o sa&emos exatamente como e as ser)o c!m'ri#as,

1K2

Tanto Ri##er&os como Berko!Ger s)o m!ito cr*ticos so&re o R!e e es #enominam EEscato o+ia #e re'orta+emH 8 a tentati"a #e enten#er as 'ro6ecias escato M+icas #a B*& ia como a +o R!e nos 6ornece !ma es';cie #e re atMrio 6eito em EnoticiLrio 6orma *sticoH so&re a or#em exata #os e"entos R!e ocorrer)o no tem'o #o 6im, De acor#o com o 'rimeiro2 a tentati"a #e che+ar a ta or#em #e e"entos &asea#a nos #a#os &*& icos ; !ma mL !ti iNa()o #a B*& ia1J, De acor#o com o se+!n#o2 a cren(a #e R!e a 'roca ma()o escato M+ica #o ?o"o Testamento 'reten#e 6ornecer !m re atMrio narrati"o mais o! menos exato #os acontecimentos 6!t!ros2 ; &asea#a n!ma com'reens)o seriamente errXnea #o 'ro'Msito #e tais 'roca ma(Ces11, Tentati"as #e e a&orar tais re atMrios narrati"os #o 6!t!ro2 na "er#a#e2 6reRVentemente erram o "er#a#eiro o&Qeti"o #os escritores &*& icos, %on6orme Berko!Ger 'on#era7 EA e a&ora()o #o R!e temos #enomina#o )scatologia de reportagem 'arece ta "eN 6ornecer !ma res'osta a#eR!a#a $ teoria #o atraso #a Paro!sia2 mas 6reRVentemente n)o se 'erce&em se!s e6eitos ne+ati"os, %om s!a 'reoc!'a()o com +!erras2 como 6enXmenos caMticos #a histMria2 hL !ma 'enetra()o #e incerteNa e o cerne #a "er#a#eira 'roca ma()o escato M+ica se 'er#eH 12, Ten#o "isto a +!mas maneiras erra#as #e com'reen#er os sinais #os tem'os2 'assemos a+ora a inR!irir7 %omo #e"emos enten#er estes sinaisa F!a ; s!a "er#a#eira 6!n()oa Primeiramente2 #isc!tiremos os sinais #os tem'os em +era S somente #e'ois #e termos 6eito isso2 trataremos #os #i"ersos sinais se'ara#amente, <1> )m&ora, geralmente, consideremos os sinais dos tempos como apontando para o futuro, estes sinais apontam, antes de tudo, para o que (eus fe$ no passado, Este2 con6orme "imos acima2 era o senti#o 'rimLrio #os sinais #os tem'os aos R!ais @es!s se re6eri! em 1ate!s 13,57 E.a&eis2 na "er#a#e2 #iscernir o as'ecto #o c;!2 e n)o 'o#eis #iscernir os sinais #os tem'osH, Os sinais #os tem'os re"e am R!e a +ran#e "itMria #e %risto 6oi conR!ista#a2 e R!e 'or ca!sa #isso a m!#an(a #ecisi"a na histMria acontece!, E es re"e am R!e De!s estL tra&a han#o no m!n#o2 oc!'a#o em c!m'rir s!as 'romessas e traNer $ rea iNa()o a cons!ma()o 6ina #a re#en()o15, E es re"e am o senti#o centra #a histMria, O .enhor #omina2 e estL rea iNan#o se!s 'ro'Msitos1:, Discernir os sinais #os tem'os2 'ortanto2 tem im' ica(Ces im'ortantes 'ara nossa con#!ta #iLria, .i+ni6ica Eremir o tem'o2 'orR!e os #ias s)o ma!sH <E6;sios K,13>, .i+ni6ica Ean#ar como 6i hos #a !NH <E6;sios K,9>, Em Romanos <15>2 Pa! o a'e a 'ara se!s eitores 'ara R!e mostrem2 'e a R!a i#a#e #e s!as "i#as2 R!e e es sa&em R!e tem'o estL marca#o no re M+io #e De!s7 EE #i+o isto a "Ms o!tros R!e conheceis o tem'o2 R!e QL ;

1K5

hora #e "os #es'ertar#es #o sonoS 'orR!e a nossa sa "a()o estL a+ora mais 'erto #o R!e R!an#o no 'rinc*'io cremos, /ai a ta a noite e "em che+an#o o #ia, Deixemos2 'ois2 as o&ras #as tre"as2 e re"istamo8nos #as armas #a !N, An#emos #i+namente2 como em ' eno #iaH <"s,11815>, <2> Os sinais dos tempos tam& m apontam no futuro para o fim da !ist'ria, especialmente para a volta de Cristo. %on6orme QL "imos2 estes sinais n)o nos contam o tem'o exato R!an#o %risto retornarL e R!an#o s!ce#er)o os e"entos R!e acom'anham se! retorno2 mas e e e6eti"amente nos asse+!ram #e R!e estas coisas certamente ocorrer)o, 1ais #e !ma "eN @es!s !so! ex'ressCes tais como Ee ent)o "irL o 6imH2 a'Ms ter re"e a#o o R!e seriam a +!ns #os sinais <1ate!s 2:,1:22425J>, Pa! o 6a o! aos tessa onicenses R!e EaR!e e #ia n)o "irL2 sem R!e 'rimeiro "enha a a'ostasia2 e seQa re"e a#o o homem #a iniRVi#a#eH, <2 Ts 2,5>, assim2 os sinais #os tem'os tam&;m a'ontam 'ara o 6!t!ro, 1as e es a'ontam 'ara o 6!t!ro &asea#os no R!e De!s QL 6eN no 'assa#o, A 're+a()o escato M+ica testem!nha acerca #o 6!t!ro #o 'onto #e "ista #a sa "a()o R!e QL "eio1K, Os sinais #os tem'os2 'ortanto2 a'ontam tanto 'ara o 'assa#o como 'ara o 6!t!ro, E es #)o Dn6ase $ tens)o entre o QL e o ain#a n)o2 na R!a "i"e a I+reQa #o ?o"o Testamento7 QL #es6r!tamos #a !N #a "itMria #e %risto2 +oNan#o #as 'rim*cias #o Es'*rito2 e somos no"as criat!ras em %risto 82 mas ain#a n)o somos o R!e #e"eremos ser e2 'or ca!sa #isso2 a+!ar#amos ansiosamente o retorno + orioso #e nosso .enhor13, <5> Os sinais dos tempos revelam, na !ist'ria, a anttese contnua entre o Peino de (eus e os poderes do mal. De acor#o com a 'arL&o a #o Qoio2 R!e @es!s conto!2 o tri+o e o Qoio crescem a#o a a#o at; a cei6a #o 6im #o m!n#o, Isto si+ni6ica R!e 'o#emos es'erar R!e a !ta entre as 6or(as #e De!s e as 6or(as #e .atanLs contin!e 'or to#a a histMria #o m!n#o, Os sinais #os tem'os contin!am a #ar testem!nho #essa !ta, A +!ns #os sinais2 es'ecia mente o sina #a 're+a()o #o E"an+e ho $s na(Ces2 in#icam R!e o 'o#er #e De!s estL o'eran#o no m!n#o e R!e se! Reino estL crescen#o, O!tro sinais2 entretanto2 como o #a 'resen(a #e 6or(as #o anticristo2 #o crescimento #a a'ostasia e iniRVi#a#e e #a ocorrDncia re'eti#a #e +!erras e r!mores #e +!erra2 in#icam a 'resen(a #os 'o#eres #o ma , Dessa 6orma2 os sinais #os tem'os re"e am a 'resen(a cont*n!a tanto #a +ra(a e on+animi#a#e #e De!s como #a ira #e De!s, Estes sinais nos contam2 em o!tras 'a a"ras2 R!e aR!e e a R!em es'eramos "irL tanto como .a "a#or R!anto como @!iN1A, <:> Os sinais dos tempos pedem uma deciso, @es!s cens!ro! se!s contem'or\neos 'orR!e e es n)o #iscerniram a#eR!a#amente os sinais #os tem'os, Atra";s #esses sinais2 De!s contin!a a con"ocar os homens a

1K:

crerem em se! Fi ho 'ara serem sa "os, Para o incr;#! o2 R!e n)o 'resta aten()o aos sinais #os tem'os2 'ortanto2 estes a'enas ser"ir)o 'ara a!mentar s!a con#ena()o, 1as2 em&ora os incr;#! os i+norem estes sinais2 os crentes est)o a e es atentos, F!an#o e es assim 'roce#em2 os sinais tornam8se 'ara e es c\nticos #e a e+ria7 in#ica(Ces #e R!e o .enhor estL no trono2 e #e R!e s!a "o ta estL 'rMxima19, 1esmo R!an#o e e "D os sinais #esa+ra#L"eis2 'ortanto <como a'ostasia2 6a sos 'ro6etas e 6a sos cristos2 'erse+!i()o e tri&! a()o>2 o crente n)o ; #esencoraQa#o, Pois e e sa&e R!e as 6or(as #o anticristo sem're est)o so& o contro e #e De!s2 e R!e n!nca 'o#em 6r!star o 'ro'Msito 6ina #e De!s, E e sa&e tam&;m R!e mesmo estes sinais #esa+ra#L"eis #e"em ser es'era#os2 e R!e s)o in#ica(Ces #e R!e a "o ta #e %risto estL a caminho, <K> Os sinais dos tempos requerem vigilDncia constante, %on6orme "imos2 tanto @es!s como Pa! o in#icam R!e certas coisas tDm #e acontecer antes #a Paro!sia, 1as am&os i+!a mente ensinam R!e o tem'o exato #a Paro!sia ; #esconheci#o, Isto si+ni6ica ent)o2 R!e !ma "i+i \ncia cont*n!a 'e a Paro!sia ; exi+i#a, Por ca!sa #isso2 n)o hL contra#i()o entre o&ser"ar os sinais #os tem'os e !ma 'ronti#)o constanteS ; exatamente a nat!reNa #os sinais R!e reR!er ta "i+i \ncia, %on6orme @es!s #isse7 EPortanto2 "i+iai 'or R!e n)o sa&eis em R!e #ia "em o "osso .enhorH <1ate!s 2:,:2>, Foi o&ser"a#o2 anteriormente2 R!e !ma #as com'reensCes erra#as #os sinais #os tem'os ; consi#erL8 os como se re6erin#o exc !si"amente ao tem'o #o 6im, A 'artir #o #esen"o "imento #o si+ni6ica#o #os sinais R!e aca&amos #e #ar2 6icarL e"i#ente R!e estes sinais tDm esta#o 'resentes ao on+o #a era crist), E es esta"am 'resentes ao tem'o em R!e o ?o"o Testamento 6oi escrito2 esti"eram 'resentes ao on+o #os s;c! os R!e QL se 'assaram2 e est)o 'resentes a+ora, Dessa 6orma2 os sinais #os tem'os tDm !ma re e"\ncia cont*n!a 'ara a i+reQa #e @es!s %risto, ] &em com!m2 es'ecia mente nos c*rc! os #is'ensaciona istas2 #iNer R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto ; EiminenteH, .e2 'or EiminDnciaH R!er8se si+ni6icar R!e nenh!m e"ento 're#ito necessita acontecer antes R!e %risto "enha #e no"o2 esta 'osi()o nos traN #i6ic! #a#es 8 !ma "eN R!e2 con6orme "imos2 o ?o"o Testamento ensina R!e a +!mas coisas rea mente tDm #e acontecer antes R!e ocorra a Paro!sia, Os #is'ensaciona istas 'r;8 tri&! acionistas #i"i#em a .e+!n#a /in#a #e %risto em #!as eta'as, ?a 'rimeira eta'a2 6reRVentemente #enomina#a E"in#a 'ara se!s santosH2 %risto arre&ata a I+reQa #a terra e a e"a 'ara os c;!s2 'ara as E&o#as #o %or#eiroH, D!rante os sete anos R!e se se+!em2 to#os os sinais c! minantes #os tem'os +era mente aceitos2 acontecem so&re a terra7 a +ran#e tri&! a()o2 a mani6esta()o #o anticristo e assim 'or #iante, A'Ms esse 'er*o#o #e sete

1KK

anos2 %risto retorna $ terra 'ara a se+!n#a eta'a #e s!a .e+!n#a /in#a2 a E"in#a com se!s santosH, ?!m ca'*t! o s!&seRVente 14 esta 'osi()o so&re a .e+!n#a /in#a serL mais #eta ha#amente examina#a e critica#a, Por enR!anto2 ; s!6iciente o&ser"ar R!e2 con6orme essa 'osi()o2 nenh!m acontecimento 're#ito necessita ocorrer antes #a E"in#a #e %risto 'ara se!s santosH, %on6orme "eremos mais a#iante2 n)o hL &ase &*& ica sM i#a 'ara #i"i#irmos a .e+!n#a /in#a #e %risto nestas #!as eta'as, Em&ora os sinais #os tem'os e6eti"amente tenham esta#o 'resentes ao on+o #e to#a a histMria #a i+reQa crist)2 'arece R!e antes #a "o ta #e %risto a +!ns #esses sinais ass!mir)o !ma 6orma mais intensa #o R!e ti"eram no 'assa#o, Os sinais se tornar)o mais c aro e se #iri+ir)o 'ara !m certo c *max, A a'ostasia serL m!ito mais #i6!n#i#a2 a 'erse+!i()o e o so6rimento re#!n#ar)o na E+ran#e tri&! a()oH2 e as 6or(as anticrist)s c! minar)o com o Ehomem #a iniRVi#a#eH 2J, %on6orme "eremos2 ao o har em maior #eta he 'ara os sinais in#i"i#!ais2 a B*& ia e6eti"amente a'onta 'ara ta c! mina()o 6ina #os sinais #os tem'os, Por ca!sa #isso2 #iNer R!e nenh!m e"ento 're#ito necessita acontecer antes R!e %risto retorne ; #iNer #emais, Temos #e estar 're'ara#os 'ara a 'ossi&i i#a#e #e R!e a Paro!sia ain#a esteQa &em #istante2 e os #a#os #o ?o"o Testamento #eixam !+ar 'ara essa 'ossi&i i#a#e, Por o!tro a#o2 a6irmar com certeNa R!e a Paro!sia ain#a estL m!ito #istante ; i+!a mente #iNer #emais, O tem'o exato #a Paro!sia nos ; #esconheci#o, ?em sa&emos nMs exatamente como os sinais #os tem'os se intensi6icar)o, Esta incerteNa in#ica R!e #e"emos sem're estar 're'ara#os, Aos in";s #e #iNer R!e a Paro!sia ; iminente2 'ortanto2 #i+amos R!e e a est" por acontecer 21, ] certo R!e e a "irL2 mas n)o sa&emos exatamente R!an#o hL #e "ir, Por isso2 temos #e "i"er em constante ex'ecta()o e 'ronti#)o 'ara a "o ta #o .enhor, As 'a a"ras #o se+!inte ema o co ocam &em7 E/i"a como se %risto ti"esse morri#o ontem2 ress!scita#o na manh) #e hoQe e esti"er "o tan#o amanh)H, (otas do 2ap8tu!o 11 1, A A @ones2 2ign <sina >2 in .!e ,eL Wi&le (ictionarE <O ?o"o DicionLrio #a B*& ia>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14322 ', 119K, 2, /er Berko!Ger2 Peturn2 '', 2592 2::82:3, 4. 0&id,2 ', 2:9, /er tam&;m '', 2532 23J82K1 :, Hoekema, .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 0ran#es .eitas>2 '', 9484J, K, /er Berko!Ger2 Peturn2 '', 2K382K4,

1K3

3, /eQa e,+,2 .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 0ran#es .eitas>2 '', 3A8A:2 15A81:52 24K8523, A, %',2 e,+,2 esta #ec ara()o #e Ha Lin#sey2 !m escritor #is'ensaciona ista7 EE es2 os 'ro6etas he&re!s2 're#isseram R!e2 $ me#i#a R!e o homem se a'roximasse #o 6im #a histMria conheci#a2 ha"eria !ma 'a#r)o 'reciso #e e"entos R!e se assomariam na histMriaHS .!e Nate Great 1lanet )art! <A A+onia #o 0ran#e P aneta Terra>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14AJS :2B im'ress)o 14A:2 ', ii, V. 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 III2 ', A4J, S. 0&id., ', A41, 1J, Ri##er&os, 1aul, ',K29, 11, Berko!Ger2 Peturn ', 2:5, /er tam&;m '',2:382:A, *+. 0&id,2 ', 2K3, /er tam&;m -, Rahner2 .!e <ermeneutics of )sc!atological -ssertions <A HermenD!tica #as A6irma(Ces Escato M+icas>2 in .!eological 0nvestigations <In"esti+a(Ces Teo M+icas>2 I/2 ET2 14332 ', 525 ss, 15, Ri##er&os2 Coming2 ', K228K25, 1:, /er acima2 ca'*t! o 5, 1K, Berko!Ger2 Peturn2 2:4, 13, /er acima2 ca'*t! o 3, 1A, .o&re esse ass!nto2 "er -, DiQk2 <et )inde der )euLen -am'en7 -ok2 14K22 '', 125812:, *V. 0&id,2 ', 1132 151, 14, %a'it! o 152 '+, 2J, DiQk2 op.cit,2 ', 11A, 21, %', Henry U, Frost2 .!e 2econd Coming of C!rist <A .e+!n#a /in#a #e %risto>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 145:2 ',1AJ,

1KA

CA*'T1$O 19 O+ +"(A"+ E, )ETA$#E ?o ca'*t! o anterior2 "imos #e mo#o +era os sinais #os tem'o2 e che+amos a a +!mas conc !sCes acerca #e es, ?este ca'*t! o "eremos os sinais #os tem'os em 'artic! ar2 con6orme e es s)o #esen"o "i#os nas Escrit!ras, Em&ora seQa #i6*ci #esen"o "er !ma "is)o sistemLtica #esses sinais 12 'o#erL ser Wti a+r!'L8 os so& os se+!intes trDs t*t! os7 7*9 2inais que evidenciam a graa de (eusI <a> A 'roca ma()o #o E"an+e ho a to#as as na(Ces <&> A sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe 7+9 2inais que indicam oposio a (eusI <a> Tri&! a()o <&> A'ostasia <c> Anticristo 749 2inais que indicam #ulgamento divinoI <a> 0!erras <&> Terremotos <c> Fomes Foi o&ser"a#o2 anteriormente2 R!e os sinais #os tem'os re"e am tanto a +ra(a #e De!s como o Q! +amento #e De!s, A +ra(a #e De!s ; mani6esta na o'ort!ni#a#e #e sa "a()o2 atra";s #e %risto2 esten#i#a $ h!mani#a#e #!rante a era R!e transcorre entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto, Os 'rimeiros #ois sinais a serem #isc!ti#os se encaixam neste +r!'o, /eQamos2 'rimeiramente2 o sina #a procalmao do )vangel!o a todas as na8es, HL anteci'a(Ces #este sina no Anti+o Testamento, Os 'ro6etas #o Anti+o Testamento QL 're#isseram R!e2 R!an#o os W timos #ias 6ossem insta!ra#os2 o Es'*rito seria #errama#o so&re to#a a carne <@oe 2,29>2 e R!e os con6ins #a terra "eriam a sa "a()o #e De!s <Isa*as K2,1J>, Isa*as 'ro6etiNo! R!e De!s entre+aria se! .er"o n)o a'enas como !ma a ian(a com o se! 'o"o mas tam&;m como !N 'ara as na(Ces <:2,3>2 e R!e to#a a carne "eria a + Mria #o .enhor <:J,K>, E em Isa*as <:K,22>2 emos7 EO hai 'ara mim2 e se#e sa "os2 "Ms2 to#os os termos #a terrabH Passa+ens #este ti'o 6oram cita#as 'e os a'Msto os R!an#o e es #eseQa"am 'ro"ar R!e o E"an+e ho #e"eria ser tanto 'ara +entios como 'ara Q!#e!s, ?o assim chama#o serm)o 'ro6;tico2 %risto ensino! R!e o E"an+e ho #e"eria ser 're+a#o a to#as as na(Ces antes #e a Paro!sia

1K9

ocorrer7 EE serL 're+a#o este e"an+e ho #o Reino 'or to#o o m!n#o2 'ara testem!nho a to#as as na(Ces, Ent)o "irL o 6imH <1ate!s 2:,1:S 1arcos 15,1J>, Uma "eN R!e no +re+o a 'a a"ra na8es "em 'rece#i#a 'or !m arti+o #e6ini#o <pasin tois et!nesin>2 'o#emos tra#!Nir a ex'ress)o 'or Ea to#as as na(CesH, @es!s n)o R!er #iNer R!e ca#a #erra#eira 'essoa #a terra tem #e se con"erter antes #a Paro!sia2 !ma "eN R!e ; e"i#ente 'e o restante #as Escrit!ras R!e esse n!nca serL o caso, @es!s tam&;m n)o R!er #iNer R!e ca#a in#i"*#!o so&re a terra 'recisa o!"ir o E"an+e ho antes R!e e e retorne, O R!e e e e6eti"amente #iN ; R!e o E"an+e ho tem #e ser 're+a#o 'or to#o o m!n#o como !m testem!nho <eis martErion> 'ara to#as as na(Ces, O R!e se R!er #iNer com Etestem!nho 'ara to#as as na(CesaH A I#;ia 'arece ser a #e R!e o E"an+e ho serL 'ara to#as as na(Ces !ma testem!nha R!e con"i#a a !ma #ecis)o, O E"an+e ho tem #e se tornar !ma 6or(a a ser e"a#a em conta 'e as na(Ces #o m!n#o, ?)o estL im' ica#o R!e ca#a mem&ro #e ca#a na()o o!"irL o E"an+e ho2 mas antes R!e o E"an+e ho se tornarL !ma 'arte #a "i#a #e ca#a na()o2 #e mo#o ta R!e n)o 'ossa ser i+nora#o, O E"an+e ho #e"eria #es'ertar 6;2 mas se e e 6or reQeita#o2 e e testi6icarL contra aR!e es R!e o reQeitaram, Portanto2 a 're+a()o #o E"an+e ho a ca#a na()o re6or(arL a res'onsa&i i#a#e #e ca#a na()o com re a()o a esse E"an+e ho2, A 're+a()o missionLria #o E"an+e ho a to#as as na(Ces ;2 na "er#a#e2 o sina #os tem'os extraor#inLrio e mais caracter*stico, E a 6ornece $ era at!a se! senti#o e 'ro'Msito 'rimor#iais 5, O 'er*o#o entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto ; a era missionLria 'or e5cel/ncia, Este ; o tem'o #a +ra(a2 !m tem'o em R!e De!s con"i#a e insta com to#os os homens 'ara serem sa "os, ?a 0ran#e %omiss)o2 na "er#a#e2 este sina toma a 6orma #e !ma or#em7 EI#e2 'ortanto2 6aNei #isc*'! os #e to#as as na(CesH <1ate!s 29,14>, A 'romessa s!&seRVente in#ica R!e esta or#em missionLria #e"e ser e"a#a a#iante 'or to#a esta era7 EE eis R!e esto! con"osco to#os os #ias at; $ cons!ma()o #o s;c! oH <",2J> :, Este sina #os tem'os2 'or essa raN)o2 #e"eria ser !m +ran#e incenti"o 'ara missCes, Des#e o 'entecostes re'o!sa so&re ca#a +era()o a o&ri+a()o so ene #e e"ar o E"an+e ho a ca#a na()o, Este sina o ha 'ara o 'assa#o tanto como 'ara o 6!t!ro, E e o ha2 no 'assa#o2 'ara a morte e ress!rrei()o #e %risto como 'ro"a #a +raciosa inter"en()o #e De!s na histMria h!mana e como a &ase o&Qeti"a so&re a R!a o o6erecimento #o E"an+e ho 'o#e a+ora ser 6eito, E e tam&;m o ha2 no 6!t!ro2 'ara a Paro!sia7 Eent)o "irL o 6imH, 1as ; im'ortante o&ser"ar R!e este sina n)o nos a!toriNa a marcar !ma #ata 'recisa 'ara a .e+!n#a /in#a

1K4

#e %risto, F!em 'o#e estar certo #e R!an#o o E"an+e ho terL si#o 're+a#o como testem!nho 'ara to#as as na(Cesa Para #ar !m exem' o concreto2 nin+!;m estaria inc ina#o a ne+ar R!e o E"an+e ho #o Reino torno!8se !m testem!nho2 no senti#o #escrito acima2 aos Esta#os Uni#os #a Am;rica, 1as R!em 'o#e #iNer R!e2 'or este tem'o2 o E"an+e ho se torno! !m testem!nho 'ara ca#a na()o #os continentes ?orte e .! americanosa Em R!antas *n+!as e #ia etos a B*& ia o! 'artes #a B*& ia ter)o #e ser tra#!Ni#os antes R!e esse a "o seQa a can(a#oa F!antos mem&ros #e !ma na()o tDm #e ser e"an+e iNa#os antes R!e se 'ossa #iNer R!e o E"an+e ho seQa !m testem!nho 'ara essa na()oa O R!e2 #e 6ato2 constit!i E!ma na()oaH Temos h!mi #emente #e a#mitir R!e somente De!s 'o#erL sa&er R!an#o este sina ti"er si#o tota mente c!m'ri#oK, O 6ato #e R!e o E"an+e ho estL sen#o 're+a#o 'or to#o o m!n#o ; !m sina R!e nos asse+!ra R!e %risto "eio e estL "o tan#o no"amente2 mas n)o nos conta exatamente R!an#o e e estarL "o tan#o o!tra "eN, Entremente2 a I+reQa #e"e contin!ar a 'roca mar 6ie mente o E"an+e ho 'or to#o o m!n#o2 sa&en#o R!e missCes contin!ar)o a ser a caracter*stica 'ec! iar #esta era at; a Paro!sia, Foca iNamos nossa aten()o a+ora 'ara o sina #a salvao da plenitude de 0srael, ?!m senti#o2 a 'roca ma()o cont*n!a #o E"an+e ho a Israe ; sim' esmente !m as'ecto #o sina QL #isc!ti#o2 !ma "eN R!e Israe 2 certamente2 estL inc !*#o entre Eas na(CesH, F!e o E"an+e ho #e"e contin!ar a ser e"a#o a Israe at; R!e %risto retorne2 estL tam&;m im' ica#o nas 'a a"ras #e @es!s a se!s #isc*'! os2 re+istra#as em 1ate!s 1J8257 Eem "er#a#e "os #i+o R!e n)o aca&areis #e 'ercorrer as ci#a#es #e Israe 2 at; R!e "enha o Fi ho #o homemH 3, Des#e R!e Pa! o #e"ota !ma aten()o es'ecia ao 'ro& ema #a sa "a()o #e Israe 2 em Romanos 48112 'or;m2 'o#emos #estacar a sa "a()o #a tota i#a#e #e Israe como sen#o o!tro sina es'ec*6ico #os tem'os, Em Romanos <11,2K823a>2 Pa! o #escre"e7 EPorR!e n)o R!ero2 irm)os2 R!e i+noreis este mist;rio2 'ara R!e n)o seQais 'res!mi#os em "Ms mesmo2 R!e "eio en#!recimento em 'arte a Israe 2 at; R!e haQa entra#o a ' enit!#e #os +entios, E assim to#o o Israe serL sa "o,,,H Existe m!ita #i6eren(a #e o'ini)o entre os er!#itos &*& icos so&re o si+ni6ica#o #a c L!s! a7 Ee assim to#o o Israe serL sa "oH, Existem2 'rinci'a mente2 trDs inter'reta(Ces #a c L!s! a7 <1> /Lrios int;r'retes enten#em R!e estas 'a a"ras si+ni6icam R!e a na()o #e Israe 2 como !ma tota i#a#e <em&ora n)o necessariamente inc !in#o ca#a mem&ro in#i"i#!a #essa na()o>2 serL con"erti#a a'Ms a ' enit!#e #os +entios ter si#o arre&anha#a 'ara o Reino #e De!s, Dentro #esta 'osi()o2 no entanto2 temos

13J

#e reconhecer a +!mas "aria(Ces <a> Er!#itos #is'ensaciona istas "inc! am s!a inter'reta()o #essas 'a a"ras com !m 'ro+rama es'ec*6ico 'ara o 6!t!ro #e Israe , A'Ms a I+reQa +ent* ica ter si#o arre&ata#a #a terra2 assim ensinam e es2 De!s "o tarL no"amente s!a aten()o 'ara Israe , O en#!recimento 'arcia #e Israe serL ent)o remo"i#o2 e Israe 2 como !ma na()o2 serL con"erti#a2 seQa ime#iatamente antes #e %risto "o tar o! no momento exato #e s!a "o ta, De'ois #isto2 %risto +o"ernarL so&re a na()o Q!#aica con"erti#a2 a+ora no"amente re!ni#a em s!a anti+a terra nata 2 <+o"ernarL> #e !m trono em @er!sa ;m2 #!rante !m 'er*o#o #e mi anos A, <&> O!tros er!#itos 'r;8mi enistas2 mas n)o #is'ensaciona istas em s!as 'osi(Ces 92 tam&;m a+!ar#am !ma con"ers)o 6!t!ra #e Israe como !ma na()o4, <c> Ain#a o!tros er!#itos2 nem 'r;8mi enistas nem #is'ensaciona istas2 i+!a mente a+!ar#am !ma con"ers)o 6!t!ra #a tota i#a#e #e Israe 1J, <2> Uma se+!n#a inter'reta()o #a c L!s! a Ee assim to#o o Israe serL sa "oH a enten#e como se re6erin#o $ sa "a()o #e to#os os e eitos2 n)o somente #entre os Q!#e!s mas tam&;m #os +entios2 ao on+o #a histMria 11, ?esta 'osi()o2 o si+ni6ica#o #a 'a a"ra 0srael n)o ; restrito aos Q!#e!s2 e a ;'oca em R!e este +r!'o e eito serL traNi#o $ sa "a()o n)o ; imita#a ao 6im #a histMria o! ao 'er*o#o ime#iatamente anterior $ Paro!sia, <5> Uma terceira inter'reta()o #a c L!s! a em R!est)o a enten#e como traNen#o $ sa "a()o2 ao on+o #a histMria2 o nWmero tota #os e eitos entre os Q!#e!s12, Esta 'osi()o concor#a com a se+!n#a inter'reta()o ao enten#er as 'a a"ras Eto#o o Israe H como n)o #esi+nan#o a na()o #e Israe como !ma tota i#a#e a ser sa "a no tem'o #o 6im2 mas sim como se re6erin#o ao nWmero #e e eitos a serem sa "os ao on+o #a histMria, E a #i6ere #a se+!n#a inter'reta()o2 entretanto2 ao restrin+ir o si+ni6ica#o #a 'a a"ra 0srael aos Q!#e!s, A inter'reta()o #as 'a a"ras Ee assim to#o o Israe serL sa "oH2 R!e 6aN mais Q!s aos #a#os escrit!r*sticos2 ; a terceira, As raNCes 'ara este Q! +amento 6icar)o c aras ao 'rosse+!irmos a #isc!ss)o #a 'assa+em, Para enten#ermos Romanos 11,2K223a2 'or;m2 temos 'rimeiramente #e o har c!i#a#osamente 'ara o contexto, O 'ro& ema R!e con#!N Pa! o a Romanos 4811 ; a R!est)o es'inhosa #a incre#! i#a#e #e Israe , Em&ora Pa! o se a!to8#enomine !m a'Msto o 'ara os +entios2 e e 'rM'rio ; !m israe ita, Por ca!sa #isso2 o 6ato #e a maioria #e se!s com'atriotas israe itas n)o estarem res'on#en#o ao E"an+e ho com 6;2 mas sim reQeitan#o8o2 he 'ro"oca E+ran#e tristeNa e incessante #or no cora()oH <Rm 4,2>, Pa! o sente este ass!nto t)o 6ortemente2 R!e #iN R!e #eseQaria a si 'rM'rio ser anLtema e se'ara#o #e %risto 'or amor #e se!s irm)os Q!#e!s <",5>2 se #este mo#o e e '!#esse traND8 os $ sa "a()o, A R!est)o R!e o 'ert!r&a estL ex'ressa #e

131

6orma mais a+!#a em Romanos 11,17 EPer+!nto 'ois7 TerL De!s2 'or"ent!ra2 reQeita#o o se! 'o"oaH ?estes trDs ca'*t! os2 Pa! o #es&ra"a se! caminho 'ara !ma res'osta 'ara esta #i6*ci R!est)o, ?o ca'*t! o 42 Pa! o sa ienta R!e a a'arente reQei()o #e Israe no completa, AR!i a res'osta a esta R!est)o che+a #essa 6orma7 E?em to#os os R!e s)o #escen#entes #e Israe s)o israe itasH <4,32 ?I/>, %om isto e e R!er #iNer R!e2 em&ora seQa "er#a#eiro R!e m!itos israe itas esteQam 'er#i#os2 os "er#a#eiros israe itas n)o est)o 'er#i#os mas2 sim2 sa "os, De!s c!m're so&eranamente se! 'ro'Msito 'ara com aR!e es R!e s)o os 6i hos #a 'romessa, Des#e exatamente o come(o #a histMria #e Israe ho!"e !ma #iscrimina()o so&erana #entro #e Israe 7 ?)o em Ismae 2 mas em IsaR!e serL chama#a a #escen#Dncia #e A&ra)o <",A>S n)o EsaW2 mas @acM 6oi esco hi#o como aR!e e no R!a a inha+em #a a ian(a #e"eria ser 'er'et!a#a e as 'romessas #a a ian(a #e"eriam ser c!m'ri#as <"s,1J812>, O restante #o ca'*t! o 4 traN $ !N #!as i#;ias7 <1> De!s n)o ; inQ!sto ao conce#er s!a misericMr#ia a a +!ns e n)o a o!tros2 !ma "eN R!e s!a misericMr#ia ; tota mente imereci#aS <2> 1esmo assim esta ati"i#a#e so&erana #e De!s2 na histMria2 n)o e imina a res'onsa&i i#a#e #o homem, F!an#o Pa! o encara2 neste ca'*t! o a R!est)o so&re 'orR!e tantos Q!#e!s n)o 6oram sa "os no 'assa#o2 s!a res'osta ; 6orneci#a em termos #e res'onsa&i i#a#e h!mana7 EIsrae R!e &!sca"a ei e Q!sti(a n)o che+o! a atin+ir essa ei, Por R!ea PorR!e n)o #ecorre! #a 6; e2 sim2 como R!e #as o&rasH <"s, 51252>, ?o ca'*t! o 1J Pa! o contin!a a mostrar R!e a reQei()o #e !ma 'or()o s!&stancia #e Israe no ar&itr"ria, AR!i e e #esen"o "e mais o 'onto R!e #iN R!e os israe itas 'er#i#os s)o res'onsL"eis 'or s!a 'rM'ria reQei()o #o E"an+e ho, EUma "eN R!e e es #esconsi#eraram a Q!sti(a R!e "em #e De!s e 'roc!raram esta&e ecer s!a 'rM'ria2 e es n)o se s!&meteram $ Q!sti(a #e De!sH <1J,5 ?I/>, ?o"amente ; en6atiNa#a a i#;ia #e R!e o mo#o #i"ino #e sa "a()o n)o ; o caminho #as o&ras mas o caminho #a 6;7 E.e com a t!a &oca con6essares a @es!s como .enhor2 e em te! cora()o creres R!e De!s o ress!scito! #entre os mortos2 serL sa "oH <1J,4>, Os israe itas R!e reQeitaram o caminho #e De!s 'ara sa "a()o2 'or rec!sar8se a crer2 'ortanto2 n)o 'o#em c! 'ar De!s 'or estarem 'er#i#os mas 'o#em a'enas c! 'ar a si 'rM'rios, A im'ort\ncia #a res'onsa&i i#a#e h!mana ; re6or(a#a 'e o W timo "erso #o ca'*t! o2 !ma cita()o #e Isa*as 3K,27 EF!anto a Israe 2 'or;m2 dDe!se #iN7 To#o o #ia esten#i as minhas m)os a !m 'o"o re&e #e e contra#iNenteH <",21>, Um "erso #o ca'*t! o 1J merece aten()o es'ecia 2 o "erso 127 EPois n)o hL #istin()o entre Q!#e! e +re+o2 !ma "eN R!e o mesmo ; o .enhor #e

132

to#os2 rico 'ara com to#os os R!e o in"ocamH, O ar+!mento #e Pa! o aR!i ; R!e no que tange 6 o&teno da salvao, n)o hL #istin()o entre Q!#e! e +re+o, .en#o isto assim2 !m 'er*o#o 6!t!ro #e tem'o no R!a a'enas Q!#e!s ser)o sa "os2 o! no R!a os Q!#e!s ser)o sa "os #e mo#o #i6erente #o mo#o 'e o R!a +re+os o! +entios s)o sa "os2 'arece estar #escarta#o, ?o ca'*t! o 112 Pa! o #emonstra R!e a reQei()o #e Israe nem a&soluta nem irrestrita15, ?este ca'*t! o2 Pa! o contin!a a in#icar2 #e mo#o QL anteci'a#o em 1J,142 R!e os mo#os #e De!s i#ar com Q!#e!s e +entios est)o intimamente interre aciona#os, Os "ersos 181J #o ca'*t! o 11 res!mem no"amente as i#;ias anteriormente #esen"o "i#as7 em&ora 'are(a R!e De!s tenha ex'! sa#o o! reQeita#o se! 'o"o2 na "er#a#e sem're tem ha"i#o2 e ain#a a+ora hL2 !m remanescente esco hi#o 'e a +ra(a2 remanescente R!e e6eti"amente crD e estL sa "o <",K>, Os e eitos #e entre o Israe o&ti"eram a sa "a()o2 enR!anto R!e o!tros entre e es 6oram en#!reci#os <",A>, em o!tras 'a a"ras2 o E"an+e ho tem ti#o !m e6eito #!' o so&re os israe itas7 a +!ns 6oram sa "os atra";s #e e2 ao 'asso R!e o!tros 6oram en#!reci#os, 1as a+ora2 no "erso 112 Pa! o intro#!N !m 'ensamento no"o, Atra";s #a trans+ress)o #e m!itos israe itas "eio a sa "a()o aos +entios2 'ara 'ro"ocar ciWmes nos israe itas, Isto ;2 o 6racasso #a maioria #os israe itas em aceitar a %risto tem si#o !sa#o 'or De!s 'ara traNer sa "a()o aos +entios, 1as a sa "a()o #os +entios2 'or s!a "eN2 estL a+ora sen#o !sa#a 'or De!s 'ara enci!mar os Q!#e!s e assim traND8 os #e "o ta 'ara e e 1:, O "erso 12 intro#!N !ma ex'ans)o #este 'ensamento7 E1as se a trans+ress)o #e es si+ni6ica riR!eNa 'ara o m!n#o2 e s!a 'er#a si+ni6ica riR!eNa 'ara os +entios2 R!)o maior riR!eNa ha"erL #e traNer a s!a ' enit!#ebH <?I/>, A 'a a"ra plenitude <no +re+o2 pleroma> #e"e ser enten#i#a aR!i n!m senti#o escato M+ico7 o nWmero ' eno #aR!e es R!e #e"em ser sa "os at; o 6im #a histMria, 1lenitude ; aR!i o&"iamente contrasta#a com o remanescente menciona#o no "erso KS a 'romessa #e De!s 'ara Israe ain#a serL c!m'ri#a na sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe , ] #ito mais a#iante R!e a sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe trarL riR!eNas inima+inL"eis 'ara to#o o m!n#o, ?o mesmo senti#o "em o "erso 1K7 EPorR!e2 se o 6ato #e terem si#o e es reQeita#os dos Q!#e!se tro!xe reconci ia()o ao m!n#o2 R!e serL o se! resta&e ecimento2 sen)o "i#a #entre os mortosaH AR!i a re#eio #e Israe ; contrasta#a com se! resta&elecimentoS no"amente ima+inamos !ma con"ers)o #e &em mais israe itas #o R!e 'o#eria ser #escrito como a'enas !m 'eR!eno remanescente, E/i#a #entre os mortosH n)o se re6ere a !ma ress!rrei()o itera S estas 'a a"ras s)o !sa#as 'ro"a"e mente como !ma 6i+!ra 'ara #escre"er a a e+re s!r'resa nossa R!an#o os Q!#e!s2 R!e ti"eram

135

si#o re&e #es2 se "o tarem 'ara o .enhor, ?)o hL necessi#a#e2 entretanto2 #e restrin+ir este resta&elecimento a !m 'er*o#o #a histMria #o tem'o #o 6imS o resta&e ecimento 'or De!s #e to#os os israe itas crentes ao on+o #a histMria ; #e 6ato E"i#a #entre os mortosH e assim serL 'or to#a a eterni#a#e, Pa! o contin!a a+ora2 nos "ersos 1A82:2 a #esen"o "er a 6i+!ra #a o i"eira, Ramos Q!#aicos 6oram R!e&ra#os #a o i"eira e ramos +ent* icos 6oram ne a enxerta#osS 'or;m2 se os Q!#e!s n)o 'ersistirem em s!a incre#! i#a#e2 os ramos Q!#aicos 'o#em no"amente ser enxerta#os na Lr"ore, O R!e ; im'ortante aR!i ; R!e Pa! o n)o 6a a #e #!as2 mas sim #e a'enas !ma o i"eiraS Q!#e!s e +entios s)o n)o a'enas sa "os #o mesmo mo#o <'e a 6;>2 mas tam&;m2 ao serem sa "os2 tornam8se 'arte #o mesmo or+anismo "i"o2 aR!i #enomina#o #e o i"eira, To#o 'ensamento #e !m 6!t!ro se'ara#o2 !m ti'o se'ara#o #e sa "a()o2 o! !m or+anismo es'irit!a se'ara#o 'ara os Q!#e!s sa "os estL aR!i exc !*#o, .!a sa "a()o ; retrata#a aR!i em termos #e tornar8se !m com a tota i#a#e sa "a #o 'o"o #e De!s2 n)o em termos #e !m 'ro+rama se'ara#o 'ara os Q!#e!sb De"eria tam&;m ser o&ser"a#o R!e Pa! o n)o #iN R!e o enxerto #os ramos Q!#aicos tDm necessariamente #e se+!ir ao enxerto #os ramos +ent* icosS n)o hL raN)o 'ara exc !ir a 'ossi&i i#a#e #e R!e ramos +ent* icos e ramos Q!#aicos 'ossam ser enxerta#os na o i"eira sim! taneamente, %he+amos a+ora a Romanos 11,2K823a R!e2 na "ers)o ,eL 0nternational2 consta assim7 EE! n)o R!ero R!e seQais i+norantes #este mist;rio2 irm)os2 'ara R!e n)o seQais 'res!n(osos7 Israe ex'erimento! !m en#!recimento 'arcia at; R!e o nWmero tota #os +entios tenha entra#o, E assim to#o o Israe serL sa "o,,,H Um Emist;rioH ; a +o R!e esta"a anteriormente escon#i#o2 mas a+ora 6oi re"e a#o, Pa! o che+o! a enxer+ar !m certo m;to#o na maneira #i"ina #e a+ir como Q!#e!s e +entios7 a R!e#a #e Israe con#!Ni! $ sa "a()o #os +entios2 e a sa "a()o #os +entios estL e"an#o os Q!#e!s a se enci!marem, Esta inter#e'en#Dncia #a sa "a()o #os +entios e #os Q!#e!s ; o mist;rio ao R!a Pa! o se re6ere aR!i 8 !m mist;rio R!e a+ora 6oi re"e a#o, %om as 'a a"ras E'ara R!e n)o seQais 'res!n(ososH Pa! o estL a#"ertin#o se!s eitores +ent* icos a n)o se exa tarem acima #os Q!#e!s incr;#! os2 con6orme e e 6iNera anteriormente nos "ersos 1982:, F!an#o e e #ec ara es'eci6icamente R!e Israe tem ex'erimenta#o !m Een#!recimento 'arcia H2 e e estL rea mente #iNen#o R!e o en#!recimento R!e rete"e m!itos israe itas #e aceitarem o E"an+e ho 'ermanece no 'assa#o2 a+ora no 'resente e tam&;m no 6!t!ro apenas de modo parcial, Por esta raN)o Q!#e!s 6oram sa "os2 est)o sen#o sa "os e contin!ar)o a ser sa "os at; o 6im #os tem'os,

13:

O R!e Pa! o R!er #iNer com o EnWmero tota H o! E' enit!#eH <pleroma> #os +entiosa %on6orme #issemos anteriormente2 em conex)o com o termo plenitude a' ica#o aos Q!#e!s <",12>2 plenitude aR!i tam&;m tem #e ser enten#i#a #e !m mo#o escato M+ico7 o nWmero tota #e +entios a R!em De!s 'reten#e sa "ar, F!an#o esse nWmero tota #e +entios ti"er si#o arre&anha#o2 serL o 6im #a era, De"eria ser enten#i#o R!e este arre&anhamento #a ' enit!#e #os +entios n)o acontece somente no tem'o #o 6im2 mas se #esenro a ao on+o #a histMria #a I+reQa, Por;m2 como #e"e ser inter'reta#a a ex'ress)o7 Ee assim to#o o Israe serL sa "oaH %a "ino2 como "imos2 consi#ero! e! estas 'a a"ras se re6eriam $ sa "a()o #o nWmero tota #os e eitos 'or to#a histMria2 n)o a'enas #e Q!#e!s mas tam&;m #e +entios, A #i6ic! #a#e com esta inter'reta()o2 entretanto ; esta7 em Romanos <4,11>2 o termo 0srael a'arece 11 "eNesS em ca#a !ma #as 1J o!tras "eNes R!e n)o em 11,232 on#e o termo ; !sa#o2 e e a'onta incon6!n#i"e mente 'ara os Q!#e!s como #istintos #os +entios, F!e raN)o ha"erL 'ara aceitarmos !m si+ni6ica#o #i6erente #o termo aR!ia Por R!e #e"eria Pa! o m!#ar re'entinamente o si+ni6ica#o nat!ra #o termo 0srael 'ara !m senti#o mais am' o2 6i+!ra#oa ?)o ; exatamente o o&Qeti"o #e Romanos <11,2K823a> #iNer a +o acerca tanto #e Q!#e!s como #e +entiosa A inter'reta()o mais com!m2 como tam&;m "imos2 enten#e esta 'assa+em como in#ican#o !ma con"ers)o em ar+a esca#a #a na()o #e Israe o! o+o antes #o tem'o #a "o ta #e %risto2 o! exatamente naR!e e momento2 a'Ms o arre&atamento #a ' enit!#e #os +entios, Existem2 assim me 'arece2 #!as o&Qe(Ces !m tanto im'ortantes 'ara inter'retar Ee assim to#o o Israe serL sa "oH #essa 6orma7 <1> A i#;ia #e R!e a sa "a()o #o 'o"o #e Israe 2 con6orme aR!i #escrita2 ocorra a'enas no tem'o #o 6im n)o 6aN Q!s $ 'a a"ra todo em Eto#o o Israe H, .erL R!e Eto#o o Israe H si+ni6ica a'enas a W tima +era()o #e israe itasa Esta W tima +era()o serL a'enas !m 6ra+mento #o nWmero tota #e Q!#e!s R!e "i"eram nesta terra, %omo 'o#e ta 6ra+mento ser chama#o a#eR!a#amente #e Eto#o o Israe aH <2> Este texto n)o #iN7 E ento to#o o Israe serL sa "oH, .e Pa! o R!isesse transmitir esta i#;ia2 e e 'o#eria ter !sa#o !ma 'a a"ra R!e si+ni6iR!e ento <como tote o! epieta>, 1as e e !ti iNo! o termo !outos2 R!e n)o #escre"e !ma s!cess)o tem'ora 2 mas sim !m mo#o2 e R!e si+ni6ica desse modo2 assim o! dessa forma, Em o!tras 'a a"ras2 Pa! o n)o estL #iNen#o7 EIsrae tem ex'erimenta#o !m en#!recimento 'arcia at; R!e o nWmero tota #os +entios tenha entra#o2 e ent)o <a'Ms isto ter aconteci#o> to#o o Israe serL sa "oH, 1as e e estL #iNen#o7 EIsrae tem ex'erimenta#o

13K

!m en#!recimento 'arcia at; R!e o nWmero tota #os +entios tenha entra#o2 e dessa forma to#o o Israe serL sa "oH, De R!e 6ormaa Da 6orma R!e Pa! o #escre"e na 'rimeira 'arte #o ca'*t! o7 <a> atra";s #a incre#! i#a#e #e m!itos israe itas2 a sa "a()o estL che+an#o aos +entios2 e <&> 'e a sa "a()o #os +entios2 israe itas est)o sen#o e"a#os a se enci!marem, Isso acontece! no 'assa#o2 estL acontecen#o a+ora e contin!arL a acontecer, Ent)o2 e! inter'reto esta 'assa+em como in#ican#o R!e De!s c!m're s!as 'romessas a Israe #a se+!inte 6orma7 Em&ora Israe tenha si#o en#!reci#o em s!a incre#! i#a#e2 este en#!recimento sem're 6oi e contin!arL a ser !m en#!recimento 'arcia 2 n!nca !m en#!recimento tota , Em o!tras 'a a"ras2 Israe contin!arL a "o tar 'ara o .enhor at; a Paro!sia2 ao 'asso R!e ao mesmo tem'o a ' enit!#e #os +entios contin!arL a ser arre&anha#a, E #essa 6orma to#o o Israe serL sa "o7 n)o somente a W tima +era()o #e israe itas2 mas to#os os "er#a#eiros israe itas 8 to#os aR!e es R!e n)o a'enas s)o #e 0srael2 mas R!e s)o 0srael2 'ara !sar a in+!a+em #e Romanos 4,3, Uma o!tra 6orma #e #iNer isto seria7 todo o 0srael2 em Romanos 11,232 si+ni6ica a tota i#a#e #os e eitos #entre Israe , A sa "a()o #e to#o o Israe 2 'ortanto2 n)o acontece exc !si"amente no tem'o #o 6im2 mas acontece ao on+o #a era entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto 8 na "er#a#e2 #es#e o tem'o #a chama#a #e A&ra)o, .odo o 0srael2 'ortanto2 #i6ere #o remanescente e eito menciona#o em 11,K2 mas a'enas como a soma tota #e to#os os remanescentes ao on+o #a histMria1K, Po#erL ser Wti in#icar o R!e ; esta inter'reta()o atra";s #e #ois #ia+ramas, O R!e Pa! o R!er #iNer R!an#o escre"e7 EE assim to#o o Israe serL sa "oH2 n)o ; isso7 E ent)o 1B /I?DA 2B /I?DA O ?O1ERO TOTAL DO. 0E?TIO. TODO O I.RAEL mas2 sim2 isto7 1B /I?DA 2B /I?DA O ?O1ERO TOTAL DO. 0E?TIO. E DE..A 1A?EIRA TODO O I.RAEL .ERP .AL/O Em a'oio a esta inter'reta()o2 'o#emos a'resentar as se+!intes consi#era(Ces a#icionais7

133

<1> O o&Qeti"o 'rinci'a #a #isc!ss)o anterior #e Pa! o2 em Romanos 112 6oi o #e in#icar R!e De!s 8 R!e em tem'os 'assa#os i#o! R!ase R!e exc !si"amente com Israe no R!e tan+e a traNer a sa "a()o a se! 'o"o 8 2 estL a+ora i#an#o conQ!ntamente com Q!#e!s e +entios, Este o&Qeti"o ; re'resenta#o nota"e mente 'e a 6i+!ra #a o i"eira2 R!e te"e a +!ns ramos nat!rais remo"i#os2 a +!ns ramos &ra"os enxerta#os2 e ent)o enxerta#os no"amente a +!ns #os ramos nat!rais remo"i#os, ?)o existem #!as o i"eiras <!ma 'ara +entios e !ma 'ara Q!#e!s>2 mas !ma o i"eira sM, O mo#o 'e o R!a os Q!#e!s n)o est)o a+ora sen#o sa "os2 em o!tras 'a a"ras2 n)o #e"e ser se'ara#o #o mo#o 'e o R!a os +entios s)o sa "os2 !ma "eN R!e De!s a+ora i#a conQ!ntamente com am&os os +r!'os, FaNer o "erso 23 re6erir8se a !m tem'o #e sa "a()o 'ara Q!#e!s2 tem'o R!e seria se'ara#o <'orR!e s!&seRVente> #o tem'o em R!e os +entios s)o sa "os2 ; ir contrariamente $ Dn6ase 'rinci'a #o ca'*t! o, <2> O arre&anhamento #a ' enit!#e 8 o nWmero tota 8 #os +entios acontece ao on+o #a histMria2 n)o a'enas no tem'o #o 6im, Por R!e o arre&anhamento #a ' enit!#e #os Q!#e!s #e"eria ser #i6erentea <5> os "ersos s!&seRVentes a Romanos 11,23a a'oiam a inter'reta()o co oca#a acima, A cita()o com'osta #e Isa*as K4,2J e 2A,4 R!e se se+!e ime#iatamente <E/irL #e .i)o o Li&erta#or2 e e a'artarL #e @acM as im'ie#a#es, Esta ; a minha a ian(a com e es2 R!an#o e! tirar os se!s 'eca#osH>2 +era mente a' ica#a 'or escritores #im'ensaciona istas $ .e+!n#a /in#a #e %risto2 n)o 'recisa necessariamente ser inter'reta#a #essa 6orma2 !ma "eN R!e tem senti#o c aro como !ma #escri()o #a 'rimeira "in#a #e %risto e #a retira#a #os 'eca#os2 R!e se se+!e a esta 'rimeira "in#a 13 , Estritamente 6a an#o2 se esta cita()o #e"esse ser !ma #escri()o #a .e+!n#a /in#a #e %risto2 #e"er8se8ia es'erar R!e o 'ro6eta #issesse7 Eo Li&erta#or "irL #os c usH<em "eN #e E#e .i)oH>, O R!e ; es'ecia mente si+ni6icati"o2 'or;m2 ; R!e nos "ersos 5J8512 on#e Pa! o estL res!min#o o ar+!mento #o ca'*t! o2 e e n)o 6a a em termos #o R!e acontecerL no 6!t!ro2 mas sim em termos #o R!e estL acontecen#o agora7 EPorR!e assim como "Ms d+entiose tam&;m o!trora 6ostes #eso&e#ientes a De!s rece&estes a+ora misericMr#ia como res! ta#o #a #eso&e#iDncia #e es d#os Q!#e!se2 assim tam&;m e es dos Q!#e!se tornaram8se a+ora #eso&e#ientes 'ara R!e tam&;m e es 'ossam1A a+ora rece&er misericMr#ia como !m res! ta#o #a misericMr#ia #e De!s 'ara con"oscoH d+entiose <?I/>, De"er8se8ia acrescentar R!e a inter'reta()o rec;m8ex'osta #e Romanos 11,23a n)o exc !i !ma 'oss*"e 6!t!ra con"ers)o em ar+a esca#a #os Q!#e!s ao %ristianismo2 mas #eixa im' *cita a 'ossi&i i#a#e #e isso acontecer, ?a "er#a#e2 'or R!e n)o #e"eria ha"er mais #e !ma 6!t!ra

13A

con"ers)o em ar+a esca#a #e Q!#e!s a %ristoa ?a#a hL nesta 'assa+em R!e exc !a ta con"ers)o 6!t!ra o! tais 6!t!ras con"ersCes2 #es#e R!e n)o se insista em R!e a 'assa+em a'onte apenas 'ara o 6!t!ro2 o! em R!e e a #escre"a !ma con"ers)o #e Israe R!e aconte(a ap's o nWmero tota #os +entios ter si#o arre&anha#o, Po#e tam&;m ser o&ser"a#o R!e tDm ha"i#o con"ersCes em ar+a esca a #os Q!#e!s no 'assa#o, Um exem' o acontece! no 'rimeiro s;c! o A D,2 no R!a a I+reQa come(a"a como !ma i+reQa Q!#aico8crist), O!tro exem' o ; o recente mo"imento E:eLs for :esusH <@!#e!s 'ara @es!s> nos Esta#os Uni#os, ?!m arti+o na se()o Peligio #a e#i()o #e 12 #e @!nho #e 14A2 na re"ista .ime2 so& o t*t! o :eLs for :esus <@!#e!s 'ara @es!s>2 6oram 6eitas as se+!intes #ec ara(Ces7 EO Ra&ino .he omo %!nin #o %am'!s U,%,L,A estima R!e os Q!#e!s Qo"ens est)o se con"erten#o ao cristianismo na 'ro'or()o #e 3,JJJ a A,JJJ 'or ano, O e"an+e ista crist)o 'ara Q!#e!s2 na %a i6Mrnia2 A&e .chnei#er2 #iN ter o&ser"a#o mais con"ersCes nos W timos no"e meses #o R!e nos 25 anos anteriores Q!ntosH 19, .e tais con"ersCes em ar+a esca#a2 #e Q!#e!s ao %ristianismo2 aconteceram no 'assa#o2 ha"erL a +!ma raN)o 'e a R!a e as n)o 'ossam acontecer no"amentea O sina #a sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe 2 inter'reta#o #essa 6orma2 n)o nos a!toriNa a #atar a .e+!n#a /in#a #e %risto com exati#)o, E e nos conta R!e os Q!#e!s contin!ar)o a se con"erter ao %ristianismo ao on+o #e to#a a era2 entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto2 enR!anto o nWmero tota #e +entios esti"er sen#o arre&anha#o, Em tais con"ersCes #e Q!#e!s2 'ortanto2 #e"emos "er !m sina #a certeNa #a "o ta #e %risto, EnR!anto isso2 este sina #e"eria marcar2 em nossos cora(Ces2 a !r+Dncia #a miss)o #a I+reQa 'ara com os Q!#e!s, ?!m m!n#o em R!e ain#a hL !ma +ran#e #ose #e anti8semitismo2 n)o #eixemos n!nca #e em&rar R!e De!s n)o reQeito! o 'o"o #e s!a anti+a a ian(a2 e R!e e e ain#a tem se! 'ro'Msito 'ara Israe , Passemos a+ora a "er a +!ns sinais R!e in#icam o'osi()o2 a De!s2 a sa&er7 tri&! a()o2 a'ostasia e anticristo, Trataremos2 'rimeiramente #o sina #a tri&ulao 8 o&"iamente !ma in#ica()o #e o'osi()o ao Reino #e De!s 'or 'arte #e se!s inimi+os, Este sina QL era 're#ito 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento 8 na "er#a#e2 tanto 'or @eremias como 'or Danie 7 EAhb F!e ; +ran#e aR!e e #ia2 e n)o hL o!tro seme hante7 ; certamente tem'o #e an+Wstia 'ara @acMS e e2 'or;m2 serL i"ra#o #e a <@r 5J,A2 -@>, ,,,e ha"erL tem'o #e an+Wstia2 R!a n!nca ho!"e2 #es#e R!e ho!"e na()o at; $R!e e tem'oS mas naR!e e tem'o serL sa "o o te! 'o"o2 to#o aR!e e R!e 6or acha#o inscrito no i"ro <Dn 12,1&>H,

139

?as 'assa+ens R!e aca&amos #e citar2 o Etem'o #e an+WstiaH 6!t!ro estL associa#o es'ecia mente com Israe , .e isto si+ni6ica R!e a tri&! a()o 6!t!ra2 aR!i 're#ita2 #e"e ser restrin+i#a ao 'o"o #e Israe ; !ma R!est)o R!e teremos #e consi#erar mais a#iante, Ao 'er+!ntarmos o R!e o ?o"o Testamento ensina acerca #o sina #a tri&! a()o2 temos #e o har 'rimeiramente 'ara o assim chama#o .erm)o Pro6;tico 8 o #isc!rso escato M+ico #e @es!s encontra#o em 1ate!s 2:,58K12 1arcos 15,585A e L!cas 21,K853, %ont!#o2 esta ; !ma 'assa+em m!ito #i6*ci #e se inter'retar, O R!e a torna t)o #i6*ci ; R!e a +!mas 'artes #o #isc!rso se re6erem o&"iamente $ #estr!i()o #e @er!sa ;m2 R!e estL no 6!t!ro 'rMximo2 ao 'asso R!e o!tras 'artes #o serm)o se re6erem a e"entos R!e acom'anhar)o a Paro!sia no 6im #os tem'os, As circ!nst\ncias #o serm)o s)o as se+!intes7 R!an#o os #isc*'! os mostra"am a @es!s a constr!()o #o tem' o2 @es!s res'on#e!7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e n)o 6icarL aR!i 'e#ra so&re 'e#ra2 R!e n)o seQa #err!&a#aH <1t 2:,2>, F!an#o @es!s se assento! no 1onte #as O i"eiras2 os #isc*'! os "ieram a e e e #isseram7 EDiNe8nos R!an#o s!ce#er)o estas coisas2 e R!e sina ha"erL #a t!a "in#a e #a cons!ma()o #o s;c! oH <",5>, O&ser"e R!e na "ers)o #e 1ate!s #o serm)o Pro6;tico2 #i6erentemente #os re atos encontra#os em 1arcos e L!cas2 a 'er+!nta #os #isc*'! os a&ran+e #ois ass!ntos7 <1> F!an#o serL istoa < itera mente2 estas coisas> no +re+o2 tauta> 8 o&"iamente !ma re6erDncia $ #estr!i()o #o tem' o R!e @es!s tinha aca&a#o #e 're#iNerS e <2> R!a serL o sina #a t!a vinda <no +re+o2 1arousia> e #a consumao do s culoa 8 !ma re6erDncia $ .e+!n#a /in#a #e %risto, Po#emos conc !ir a#eR!a#amente2 'ortanto2 R!e o serm)o tratarL #e am&os os ass!ntos, Ao ermos o serm)o2 'or;m2 'erce&emos R!e os as'ectos #esses #ois ass!ntos est)o mesc a#osS R!estCes i+a#as $ #estr!i()o #e @er!sa ;m <con6i+!ra#a 'e a #estr!i()o #o tem' o> est)o mesc a#as conQ!ntamente com R!estCes re ati"as ao 6im #o m!n#o 8 a ta 'onto R!e2 $s "eNes2 ; #i6*ci #eterminar se @es!s estL se re6erin#o a !ma o! o!tra o!2 ta "eN2 a am&as, O&"iamente2 o m;to#o #e ensino aR!i !ti iNa#o 'or @es!s ; o #a con#ensa()o 'ro6;tica2 no R!a os e"entos co oca#os n!m tem'o #istante e e"entos #o 6!t!ro 'rMximos s)o menciona#os como se esti"essem &em Q!ntos !m ao o!tro, Este 6enXmeno tem si#o com'ara#o com aR!i o R!e acontece R!an#o se o ha 'ara montanhas #istantesS a +!ns 'icos R!e est)o se'ara#os 'or "Lrios R!i Xmetros 'o#e 'arecer estarem Q!ntos, Ta con#ensa()o 'ro6;tica ; caracter*stica #os 'ro6etas #o Anti+o Testamento, @L "imos exem' os #essa caracter*stica no ca'*t! o 1 acima, @oe acrescenta #eta hes $ s!a 're#i()o #o #erramamento #o Es'*rito acerca

134

#e 'ro#*+ios nos c;!s2 'ro#*+ios R!e n)o ser)o c!m'ri#os at; a Paro!sia, Isa*as "D a #estr!i()o #e Ba&i Xnia e o #ia 6ina #o .enhor como se 6ossem !m #ia #e "isita()o #i"ina, E a #escri()o R!e .o6onias 6aN acerca #o #ia #o .enhor se re6ere tanto a !m #ia #e Q!*No 'ara @!#L2 no 6!t!ro ime#iato2 como a !ma catLstro6e escato M+ica 6ina 14, ?o .erm)o Pro6;tico2 'ortanto2 @es!s estL an!ncian#o e"entos #o 6!t!ro #istante em conex)o estreita com e"entos #o 6!t!ro 'rMximo, A #estr!i()o #e @er!sa ;m2 R!e estL no 6!t!ro 'rMximo2 ; !m ti'o #e 6im #o m!n#oS #a* a mist!ra, Por ca!sa #isso2 a 'assa+em nem trata exc !si"amente #a #estr!i()o #e @er!sa ;m2 nem exc !si"amente #o 6im #o m!n#oS e a i#a com am&os os e"entos 8 $s "eNes 6a an#o #este em termos #aR!e a, De"er*amos 6aNer mais !m comentLrio, ?este #isc!rso2 @es!s 'arece estar #escre"en#o e"entos associa#os com s!a .e+!n#a /in#a como se esti"esse 6a an#o #o 'o"o #e Israe e #a "i#a #a @!#;ia, Estes #eta hes2 entretanto2 n)o #e"eria ser inter'reta#os como estritamente iterais, Herman Ri##er&os tem a +o Wti a #iNer acerca #isto7 E,,, O 'ro6eta retrata o 6!t!ro nas cores e com as inhas R!e e e toma em'resta#o #o m!n#o R!e e e conhece2 isto ;2 #e se! 'rM'rio meio am&iente,,, /emos os 'ro6etas 'intarem o 6!t!ro com o 'ince #e s!a 'rM'ria ex'eriDncia e 'roQetan#o a 'int!ra #entro #e se! 'rM'rio horiNonte +eo+rL6ico, Isto ; encontra#o nos 'ro6etas #o Anti+o Testamento #e to#as as 6ormas, E em nossa o'ini)o2 esta ; tam&;m a ex' ana()o #a #escri()o R!e @es!s 6aN #o 6!t!ro, E e se+!e &em #e 'erto o Anti+o Testamento2 e n)o sM 6a ta a 'ers'ecti"a tem'ora no 6im2 mas tam&;m o horiNonte +eo+rL6ico #entro #o R!a os e"entos escato M+icos acontecem estL i+!a mente restrito a a +!ns !+ares #o 'a*s #a @!#;ia o! #as ci#a#es #e Israe H 2J, Esta consi#era()o nos aQ!#a a res'on#er $ R!est)o anteriormente co oca#a, Em&ora a tri&! a()o2 'erse+!i()o2 so6rimento e Q! +amentos aR!i 're#itos esteQam #escritos com 'a a"ras re ati"as $ Pa estina e aos Q!#e!s2 estes e"entos n)o tDm #e ser inter'reta#os como ten#o #e se re6erir somente aos Q!#e!s, @es!s esta"a #escre"en#o e"entos 6!t!ros com 'a a"ras R!e seriam inte i+*"eis a se!s o!"intes2 com 'a a"ras R!e tinham senti#o ;tnico oca e cor +eo+rL6ica, ?)o 'o#emos estar se+!ros2 cont!#o2 ao a' icar estas 're#i(Ces a'enas aos Q!#e!s2 o! ao restrin+ir s!a ocorrDncia a'enas $ Pa estina, ?o .erm)o Pro6;tico2 @es!s 6a a #a tri&! a()o como !m sina #os tem'os R!e #e"e ser es'era#o 'or se! 'o"o ao on+o #o 'er*o#o entre s!a 'rimeira e se+!n#a "in#as, Assim2 'or exem' o2 e e #iN em 1ate!s 2:,421J7 EEnt)o sereis atri&! a#os2 e "os matar)o, .ereis o#ia#os #e to#as as na(Ces2

1AJ

'or ca!sa #o me! nome, ?esse tem'o2 m!itos h)o #e se escan#a iNar2 trair e o#iar !ns aos o!trosH, Uma "eN R!e no contexto ime#iato <",1:> @es!s 're#iN R!e o E"an+e ho #o Reino serL 're+a#o 'or to#o o m!n#o 8 !ma 're+a()o R!e contin!arL at; o 6im 82 ; o&"io R!e a tri&! a()o menciona#a anteriormente n)o ; imita#a ao 'er*o#o ime#iatamente anterior $ Paro!sia, O!tras #ec ara()o #e @es!s in#icam R!e e e 're"ia so6rimento e tri&! a()o +!ar#a#os 'ara se! 'o"o no 6!t!ro, As 'a a"ras so&re este ass!nto2 no .erm)o #o monto2 s)o &em conheci#as7 EBem8a"ent!ra#os os 'erse+!i#os 'or ca!sa #a Q!sti(a2 'orR!e #e es ; o Reino #os c;!s, Bem8 a"ent!ra#os sois R!an#o2 'or minha ca!sa2 "os inQ!riarem e "os 'erse+!irem e2 mentin#o2 #isseram to#o ma contra "Ms, Re+oNiQai8"os e ex! tai2 'orR!e ; +ran#e o "osso +a ar#)o nos c;!sS 'ois assim 'erse+!iram aos 'ro6etas R!e "i"eram antes #e "MsH <1t K,1J812>, ?o assim #enomina#o E#isc!rso #o cenLc! oH2 encontra#o no E"an+e ho #e @o)o2 "emos @es!s #iNen#o7 E.e me 'erse+!iram a mim2 tam&;m 'erse+!ir)o a "Ms o!trosH<1K,2J>S E?o m!n#o 'assais 'or a6 i(CesS mas ten#e &om \nimo2 e! "enci o m!n#oH <13,55>, 'ron!nciamentos #este ti'o tam&;m a'resentam a tri&! a()o como !m sina #os tem'os contin!a#o o! re'eti#o, 1as2 tam&;m2 encontramos @es!s 6a an#o no .erm)o Pro6;tico acerca #e !ma tri&! a()o 6ina R!e estL reser"a#a 'ara se! 'o"o 82 !ma tri&! a()o #a R!a os so6rimentos R!e acom'anhariam a #estr!i()o #e @er!sa ;m seriam a'enas !ma anteci'a()o, O&ser"e a intensi#a#e #a se+!inte #escri()o7 E'orR!e nesse tem'o ha"erL +ran#e tri&! a()o <t!lipsis megale>2 como #es#e o 'rinc*'io #o m!n#o at; a+ora n)o tem ha"i#o e nem ha"erL Qamais, ?)o ti"essem aR!e es #ias si#o a&re"ia#os2 e nin+!;m seria sa "oS mas 'or ca!sa #os esco hi#os2 tais #ias ser)o a&re"ia#osH <1t 2:,21222>, Em&ora o cenLrio #estas 'a a"ras tenha !m co ori#o #istinti"amente Q!#e! e #a @!#;ia <EOrai 'ara R!e a "ossa 6!+a n)o se #D no in"erno2 nem no sL&a#oH ",2J>2 as 'a a"ras E?)o tem ha"i#o2 e nem ha"erL QamaisH e a re6erDncia ao a&re"iamento #os #ias 'or ca!sa #os e eitos in#icam R!e @es!s estL 're#iNen#o !ma tri&! a()o t)o +ran#e R!e s!'erarL R!a R!er tri&! a()o R!e a 'ossa 'rece#er, Em o!tras 'a a"ras2 @es!s estL aR!i o han#o 'ara a ;m #a tri&! a()o reser"a#a 'ara os Q!#e!s na ;'oca #a #estr!i()o #e @er!sa ;m2 'ara !ma tri&! a()o 6ina R!e ocorrerL no 6im #esta era, Pois #e acor#o com os "ersos 24 e 5J2 @es!s 'rosse+!e in#ican#o R!e esta E+ran#e tri&! a()oH 'rece#erL ime#iatamente a s!a .e+!n#a /in#a7 ELo+o em se+!i#a $ tri&! a()o #aR!e es #ias2 o so esc!recerL2 a !a n)o #arL a s!a c ari#a#e2 as estre as cair)o #o 6irmamento e os 'o#eres #os c;!s ser)o a&a a#os, Ent)o a'arecerL no c;! o sina #o Fi ho #o homemS to#os os

1A1

'o"os #a terra se amentar)o e "er)o o Fi ho #o homem "in#o so&re as n!"ens #o c;! com 'o#er e m!ita + MriaH, %onc !*mos2 ent)o2 R!e o sina #a tri&! a()o n)o ; restrito ao tem'o #o 6im2 mas caracteriNa a era entre as #!as "in#as #e %risto, Por ca!sa #a o'osi()o contin!a#a #o m!n#o ao Reino #e De!s2 os crist)os #e"em es'erar so6rer tri&! a(Ces e 'erse+!i()o #e !ma o! o!tra es';cie #!rante to#a esta era, Basea#os nas 'a a"ras #e @es!s em 1ate!s 2:,2185J2 entretanto2 somos #e 'arecer R!e ha"erL tam&;m !ma tri&! a()o 6ina e c! minante ime#iatamente antes #e %risto retornar, Essa tri&! a()o n)o serL &asicamente #i6erente #e tri&! a(Ces anteriores2 R!e o 'o"o #e De!s te"e #e so6rer2 mas serL !ma 6orma intensi6ica#a #essas mesmas tri&! a(Ces, ?as 'a a"ras #e @es!s2 n)o encontramos in#ica()o #e R!e a +ran#e tri&! a()o R!e e e 're#iN serL restrita aos Q!#e!s2 e R!e os crist)os +entios o! a I+reQa2 em #istin()o aos Q!#e!s2 n)o ter)o #e 'assar 'or e a, Esta 'osi()o2 +era mente ensina#a 'or #is'ensaciona istas2 n)o tem &ase nas Escrit!ras, Pois se a tri&! a()o2 con6orme aca&amos #e "er2 #e"e ser s!'orta#a 'or crist)os ao on+o #e to#a esta era2 R!e raNCes ha"eria 'ara restrin+ir a tri&! a()o 6ina aos Q!#e!sa F!e raN)o hL 'ara restrin+ir o nWmero #e e eitos aos Q!#e!s2 se os #ias #a tri&! a()o 6ina ser)o a&re"ia#os 'or ca!sa #e to#os os e eitosa <1t 2:,22>, ?)o im' icarL a W tima re6erDncia #e @es!s ao arre&anhamento #os e eitos E#os R!atro "entos2 #e !ma a o!tra extremi#a#e #os c;!sH <",51>2 R!e e e estL 'ensan#o aR!i em to#o o "er#a#eiro 'o"o #e De!s2 e n)o a'enas nos Q!#e!s e eitosa21, O sina #a tri&! a()o2 assim como o!tros sinais #os tem'os QL #isc!ti#os2 n)o nos a!toriNa a #atar a .e+!n#a /in#a #e %risto com exati#)o, O 'o"o #e De!s terL #e so6rer tri&! a()o ao on+o #esta eraS R!an#o a 6orma 6ina e intensi6ica#a #esta tri&! a()o irL acontecer2 ; #i6*ci #iNer, Ta "eN2 'ara a +!ns crist)os R!e "i"em hoQe no m!n#o2 a 0ran#e Tri&! a()o QL come(o!, Ui iam Hen#riksen s!+ere R!e a 0ran#e Tri&! a()o n)o necessita #e "ir so&re to#o o m!n#o ao mesmo tem'o2 mas 'o#e QL estar sen#o ex'erimenta#a 'or crist)os R!e s)o 'erse+!i#os 'or ca!sa #e s!a 6; em 'a*ses contro a#os 'or +o"ernos anticrist)os22, Em R!a R!er e"ento2 este sina #e"eria nos 'Xr a to#os em +!ar#a, F!an#o crist)os so6rem tri&! a()o o! 'erse+!i()o2 isto #e"e ser reconheci#o como !m sina #a "o ta iminente #e %risto a R!est)o ;7 .erL nossa 6; 6orte o &astante 'ara s!'ortar a tri&! a()oa Um o!tro sina #os tem'os2 R!e in#ica o'osi()o a De!s e a se! Reino2 ; o sina #a apostasia, Antes #e examinarmos as re6erDncias #o ?o"o Testamento2 #e"emos o&ser"ar R!e as a'ostasias #a era neotestamentLria 6oram 6reRVentemente 'ren!ncia#as na #is'ensa()o #o Anti+o Testamento,

1A2

?a "er#a#e2 o Anti+o Testamento re+istra !ma triste s!cess)o #e a'ostasias em re a()o ao ser"i(o #e De!s, @L #!rante as 'ere+rina(Ces no #eserto2 ocorre! !ma a'ostasia em t)o ar+a esca a R!e to#a !ma +era()o #e israe itas morre! no #eserto2 sem terem 'ermiss)o 'ara in+ressar na terra 'rometi#a, D!rante a ;'oca #os Q!*Nes2 !ma a'ostasia se+!ia a o!tra com !ma re+! ari#a#e R!ase monMtona, A histMria 'osterior2 tanto #o reino #o norte R!anto #o reino #o s! 2 con6orme re ata#a nos i"ros histMricos e 'ro6;ticos #o Anti+o Testamento2 ; !ma narrati"a #ece'cionante #e a'ostasias crescentes R!e c! minam no es6ace amento #e am&os os reinos, Em o ?o"o Testamento2 'or;m2 encontramos 're#i(Ces tanto #e !ma a'ostasia cont*n!a o! re'eti#a #a "er#a#eira a#ora()o #e De!s2 ao on+o #a histMria #a i+reQa2 como #e !ma a'ostasia 6ina R!e 'rece#erL a Paro!sia, ?o .erm)o Pro6;tico o!"imos %risto 6a ar #a a'ostasia nos se+!intes termos, E?esse tem'o2 m!itos h)o #e se escan#a iNar2 trair e o#iar !ns aos o!troS e"antar8se8)o m!itos 6a sos 'ro6etas e en+anar)o a m!itos, E2 'or se m! ti' icar a iniRVi#a#e2 o amor se es6riarL #e R!ase to#osH <1t 2:,1J812>, EPorR!e s!r+ir)o 6a sos cristos e 6a sos 'ro6etas2 o'eran#o +ran#es sinais e 'ro#*+ios 'ara en+anar2 se 'oss*"e 2 os 'rM'rios e eitosH <1t 2:,2:>, Uma "eN R!e2 con6orme "imos2 @es!s 6a a neste serm)o tanto #a #estr!i()o iminente #e @er!sa ;m como #o tem'o #o 6im 8 6reRVentemente 6a a #este W timo !san#o 'a a"ras #o 'rimeiro 82 'o#emos conc !ir R!e estas 'a a"ras #escre"em as a'ostasias associa#as com am&os os e"entos rec;m8 menciona#os, Por essa raN)o2 a a'ostasia ; rea mente !m #os Esinais #os tem'osH, 1as2 con6orme o restante #o ?o"o Testamento2 6ica c aro R!e a a'ostasia n)o ; restrin+i#a ao tem'o #o 6im, Pois o a!tor #e He&re!s 6a a #e 'essoas #e se! 'rM'rio tem'o R!e esta"am cometen#o a'ostasia <3,3> o! ca can#o aos ';s o Fi ho #e De!s <1J,24>2 e Pe#ro #escre"e aR!e es R!e2 #e'ois #e terem esca'a#o #as contamina(Ces #o m!n#o 'e o conhecimento #e %risto2 #eixam8se no"amente enre#ar 'or e as #e 6orma ain#a 'ior <2 Pe 2,2J>, O a'Msto o @o)o comenta tristemente acerca #e a +!ns ER!e sa*ram #o nosso meio2 entretanto n)o eram #os nossosH <1 @o 2,14>, Pa! o2 em s!as cartas a TimMteo2 "inc! a a a'ostasia es'eci6icamente aos W timos #ias o! W timos tem'os7 EOra2 o Es'*rito a6irma ex'ressamente R!e nos W timos tem'os <!Esterois kairois> a +!ns a'ostatar)o #a 6;,,,H <1 Tm :,1>, E.a&e2 'or;m2 isto7 ?os W timos #ias <esc!atais !emerais> so&re"ir)o tem'os #i6*ceisS 'ois os homens ser)o e+o*stas2 a"arentos2

1A5

Qactanciosos2 arro+antes2 & as6ema#ores2 #eso&e#ientes aos 'ais2 in+ratos2 irre"erentes2 #esa6ei(oa#os,,, antes ami+os #os 'raNeres R!e ami+os #e De!s2 ten#o 6orma #e 'ie#a#e2 ne+an#o8 he2 entretanto o 'o#erH <2 Tm 5,18K>, Entretanto2 con6orme "imos anteriormente2 ex'ressCes como Eos W timos #iasH s)o com!mente !sa#as 'e os escritores neotestamentLrios 'ara #escre"er n)o a'enas o 'er*o#o ime#iatamente anterior $ Paro!sia2 mas to#o o 'er*o#o entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto, Por essa raN)o2 $ !N #as 'assa+ens cita#as acima2 'o#emos #iNer R!e a a'ostasia ; !m sina encontra#o ao on+o #e to#a a era 'resente, HL2 'or;m2 !ma 'assa+em es'ec*6ica #o ?o"o Testamento R!e2 in#!&ita"e mente2 a'onta 'ara a'ostasia 6ina R!e acontecerL ime#iatamente antes #a Paro!sia, Passamos a+ora a "er a se+!n#a e'*sto a #e Pa! o aos tessa onicenses7 EIrm)os2 no R!e #iN res'eito $ "in#a < 1arousia> #e nosso .enhor @es!s %risto e $ nossa re!ni)o com e e2 nMs "os exortamos a R!e n)o "os #emo"ais #a "ossa mente2 com 6aci i#a#e2 nem "os 'ert!r&eis2 R!er 'or Es'*rito2 R!er 'or 'a a"ra2 R!er 'or e'*sto a2 como se 'roce#esse #e nMs2 s!'on#o tenha che+a#o o #ia #o .enhor, ?in+!;m #e nenh!m mo#o "os en+ane2 'orR!e isto n)o acontecerL sem R!e 'rimeiro "enha a a'ostasia dno +re+o2 apostasiae2 e seQa re"e a#o o homem #a iniRVi#a#e,,,H <2,185>, Parece e"i#ente R!e os tessa Xnicos acha"am R!e o E#ia #o .enhorH o! a Paro!sia QL esta"a no 'rocesso #e che+a#a 2:, %onseR!entemente2 m!itos #e es tinham 'ara#o #e tra&a har e esta"am "i"en#o na ociosi#a#e <2 Ts 5,11>, Por ca!sa #isso2 Pa! o te"e #e corri+i8 os2 in#ican#o R!e ocorreriam certas coisas R!e tinham #e acontecer antes #a "o ta #e %risto7 ha"eria a +ran#e a'ostasia2 e o homem #a iniRVi#a#e seria re"e a#o, A 'a a"ra apostasia ; #eri"a#a #o "er&o ap!istemi R!e2 !sa#o intrasiti"amente2 si+ni6ica7 Ea&an#onarH o! Etornar8se a'MstataH, %on6orme em're+a#a em 2 Tessa onicenses 2,52 a 'a a"ra apostasia ; 'rece#i#a 'or !m arti+o #e6ini#o7 a a'ostasia o! a re&e i)o, Tanto o arti+o #e6ini#o como a #ec ara()o #e R!e esse acontecimento tem #e 'rece#er a Paro!sia in#icam R!e o R!e aR!i ; 're#ito ; !ma a'ostasia 6ina e c! minante2 ime#iatamente anterior ao tem'o #o 6im, De"eria ser o&ser"a#o2 'or;m2 R!e esta a'ostasia serL !ma intensi6ica()o e c! mina()o #e !ma re&e i)o R!e QL come(o!2 !ma "eN R!e no "erso A Pa! o #iN7 E%om e6eito o mist;rio #a iniRVi#a#e QL o'eraH, Portanto2 'o#emos #istin+!ir !m 'ara e ismo entre este sina e o sina #a tri&! a()o7 am&os s)o e"i#entes ao on+o #a era at!a 2 mas che+am a !m c *max e a !ma 6orma 6ina ime#iatamente antes #e %risto "o tar, O 6ato #e este sina ser #enomina#o !m Ea&an#onoH o! Ea'ostasiaH im' ica R!e esta serL !ma re&e i)o contra a 6; crist)2 ao mesmo tem'o em

1A:

R!e e a 6or o!"i#a o! 'ro6essa#a, Por essa raN)o2 'o#emos 'ress!'or R!e aR!e es R!e a a&an#onam2 estar)o2 ao menos exteriormente2 associa#os com o 'o"o #e De!s, A a'ostasia acontecerL #entro #as 6i eiras #os mem&ros #a i+reQa "is*"e , AR!e es R!e s)o crentes "er#a#eiros n)o a'ostatar)o <@o)o 1J,2A224S 1 Pe 1,58K>S mas m!itos R!e tinham 6eito !ma 'ro6iss)o exterior #e 6;2 o 6ar)o, Assim como acontece com os o!tros sinais #os tem'os2 este tam&;m n)o ; !m sina R!e nos a!toriNe a #atar a .e+!n#a /in#a #e %risto com exati#)o, %ertamente2 tem ha"i#o a'ostasia na I+reQa #es#e a ;'oca #o ?o"o Testamento, Ine+a"e mente2 hL a+ora a a'ostasia na I+reQa, F!an#o hoQe2 em "Lrios 'a*ses e!ro'e!s2 'a*ses R!e conheceram o E"an+e ho 'or s;c! os2 as 'essoas se a6astam #as i+reQas em &an#os 8 certamente isto ; a'ostasia, F!an#o m!itos #os assim chama#os *#eres crist)os2 tanto na E!ro'a como na Am;rica2 ne+am ensinos centrais #a B*& ia2 como a ress!rrei()o cor'ora #e %risto2 e ain#a a e+am ser teM o+os crist)os 82 certamente isto ; a'ostasia, F!an#o os 're+a#ores 'roca mam mitos ao in";s #e 6atos2 6i oso6ia existencia ista ao in";s #e teo o+ia crist)2 h!manismo ao in";s #a "er#a#e #o E"an+e ho 82 certamente isto ; a'ostasia, 1esmo assim2 R!em 'o#e #iNer exatamente R!an#o o! como "irL a a'ostasia 6ina a E a 'o#e "ir m!ito em &re"e2 o! 'o#e ain#a tar#ar anos 8 temos sem're #e estar 'rontos2 oran#o 'or +ra(a 'ara 'o#ermos contin!ar 6irmes na 6;, De"emos o&ser"ar R!e o sina #a a'ostasia estL "inc! a#o com a'ari()o #o homem #a iniRVi#a#e, A 'artir #as 'a a"ras #e Pa! o em 2 Tessa onicenses 22 6ica e"i#ente R!e a +ran#e a'ostasia serL acom'anha#a 'e a re"e a()o #o homem #a iniRVi#a#e7 Esem R!e 'rimeiro "enha a a'ostasia2 e seQa re"e a#o o homem #a iniRVi#a#eH <",5>, Pa! o i+a estas #!as c L!s! as com !m e2 s!+erin#o R!e o homem #a iniRVi#a#e se e"antarL na a'ostasia, Parece tam&;m R!e a 'rM'ria a'ostasia serL intensi6ica#a com o a'arecimento #o homem #a iniRVi#a#e7 EOra2 o a'arecimento #o in*R!o ; se+!n#o a e6icLcia #e .atanLs2 com to#o 'o#er2 e sinais e 'ro#*+ios #a mentira2 e com to#o en+ano #e inQ!sti(a aos R!e 'erecem2 'orR!e n)o aco heram o amor #a "er#a#e 'ara serem sa "osH <"s, 421J>, Portanto2 'o#emos es'erar R!e esta a'ostasia 6ina 6iR!e ain#a 'ior a'Ms o a'arecimento #o homem #a iniRVi#a#e, O terceiro e mais notL"e sina #e o'osi()o a De!s ; o sina #o anticristo, %omo no caso #os #ois sinais anteriores2 este sina tam&;m tem se!s antece#entes no Anti+o Testamento, A maioria #esses antece#entes ; encontra#a no i"ro #e Danie , Assim2 'or exem' o2 ; 6a a#o #o E'eR!eno chi6reH no sonho R!e Danie te"e #as R!atro &estas7 EPro6etiNarL 'a a"ras contra o A t*ssimo2 ma+oarL os santos #o A t*ssimo2 e c!i#arL em m!#ar os

1AK

tem'os e a ei,,,H <A,2K>, Em&ora tenha ha"i#o !m c aro c!m'rimento #essa 're#i()o nos 6eitos #e Ant*oco E'i6\nio2 o rei s*rio R!e o'rimi! os Q!#e!s e #err!&o! s!as eis em 139 A %, <"eQa 1 1ac, 1,:4>2 m!itos int;r'retes "Dem nestas 'a a"ras !ma #escri()o anteci'a#a #o anticristo menciona#o no ?o"o Testamento, .e a #escri()o 'a! ina #o Ehomem #a iniRVi#a#eH2 em 2 Tessa onicenses 22 ; !m retrato #o anticristo2 con6orme s!stenta a maioria #os comentaristas2 'o#emos rea mente "er "Lrias simi ari#a#es entre esse homem e a 6i+!ra re'resenta#a em Danie A,2K, Am&as as 6i+!ras 'ro6erem 'a a"ras contra o A t*ssimo2 e am&os tentam #estr!ir <o! o'rimir2 ?I/> os santos #o A t*ssimo, Ain#a mais "*"i#as s)o as 'a a"ras #e Danie 11,532 R!e a'arecem na #escri()o #o Erei #a morteH7 EEste rei 6arL se+!n#o a s!a "onta#e e se e"antarL e se en+ran#ecerL so&re to#o #e!sS contra o De!s #os #e!ses2 6a arL coisas incr*"eisH, Em&ora seQa am' amente reconheci#o R!e a #escri()o encontra#a neste ca'*t! o <"s, 2J854> ; #e Ant*oco E'i6\nio2 R!e iria 'ro6anar o tem' o #e @er!sa ;m e exi+ir ser a#ora#o como !m #e!s2 m!itos comentaristas concor#am em R!e as 'a a"ras #o "erso 53 'o#em i+!a mente ser a' ica#as ao anticristo menciona#o no ?o"o Testamento, E#Gar# @, To!n+2 na "er#a#e2 a6irma R!e a #escri()o #o "erso 53 n)o se a' ica a Ant*oco E'i6\nio mas se re6ere exc !si"amente ao anticristo2K, HL #!as 'assa+ens #o i"ro #e Danie R!e 6a am #e !ma Ea&omina()o #eso a#oraH o! ER!e ca!sa #eso a()oH <c6 a "ers)o #a ?I/>, Uma #e as ocorre na #escri()o #e Ant*oco E'i6\nio2 no ca'*t! o 117 EDe e sair)o 6or(as R!e 'ro6anar)o o sant!Lrio2 a 6orta eNa nossa e tirar)o o sacri6*cio cost!ma#o2 esta&e ecen#o a a&omina()o #eso a#oraH <Dn 11,51>, A o!tra 'assa+em ; encontra#a no ca'*t! o 127 EDe'ois #o tem'o em R!e o cost!ma#o sacri6*cio 6or tira#o2 e 'osta a a&omina()o #eso a#ora2 ha"erL ain#a mi #!Nentos e no"enta #iasH <12,11>, EA a&omina()o #eso a#oraH menciona#a nestas 'assa+ens ; enten#i#a 'e a maioria #os int;r'retes como se re6erin#o $ 'ro6ana()o #o tem' o #e @er!sa ;m 'or Ant*oco E'i6\nio, Ant*oco rea mente 'ro6ano! o tem' o2 #e#ican#o8o ao #e!s +re+o Ye!sS e e rea mente retiro! o ho oca!sto cont*n!o2 s!&stit!in#o8o2 &em como o!tras o6eren#as Q!#aicas2 'or sacri6*cios 'a+)os <inc !in#o os #e 'orcos>S e e2 na "er#a#e2 co oco! !m a tar 'a+)o no to'o #o a tar #o ho oca!sto <"eQa 1 1ac, 1,:K2 :32 K3S 2 1ac, 3,2>, ] exatamente a mesma ex'ress)o !ti iNa#a no texto #a .e't!a+inta2 nas 'assa+ens #e Danie rec;m8cita#as2 &delEgma eremoseos < it,2 Ea&omina()o #e #eso a()oH>2 R!e ; encontra#a no ori+ina +re+o #e 1 1aca&e!s 1,K:, ?a R./ esta W tima 'assa+em reNa7 EA+ora2 no #;cimo R!into #ia #e %his e"2

1A3

no cent;simo R!a#ra+;simo R!into ano2 e es e"antaram !m sacri ;+io #eso a#or em cima #o a tar #o ho oca!stoH, ] a+ora im'ortante o&ser"ar R!e nosso .enhor se re6ere a essas 'assa+ens #e Danie no se! assim chama#o .erm)o Pro6;tico7 EF!an#o2 'ois2 "ir#es o a&ominL"e #a #eso a()o <&delEgma tes eremoseos> #e R!e 6a o! o 'ro6eta Danie 2 no !+ar santo,,, os R!e esti"erem na @!#;ia 6!Qam 'ara os montesH <1t 2:,1K213S c' 1c 15,1:>, F!an#o @es!s 'ro6eri! estas 'a a"ras2 a 'ro6ana()o #o tem' o2 'or Ant*oco E'i6\nio2 QL tinha ocorri#o, 1esmo assim2 @es!s #isse7 EF!an#o "ir#es isto acontecer2 6!Qam 'ara os montesH, O&"iamente2 #e"eria ha"er !ma se+!n#o c!m'rimento #a 'ro6ecia acerca #a a&omina()o #eso a#ora2 em a#i()o ao c!m'rimento R!e QL tinha ocorri#o2 R!an#o @es!s 'ro6eri! estas 'a a"ras, Este se+!n#o c!m'rimento #e"eria ter !+ar na ;'oca #a #estr!i()o #e @er!sa ;m2 em AJ A D,2 R!an#o o im'era#or romano Tito2 com s!as e+iCes2 entraria na ci#a#e santa com estan#artes conten#o a ima+em #o im'era#or 8 !ma ima+em R!e era a#ora#a 'e os romanos #aR!e a ;'oca, F!an#o os Q!#e!s "issem esta Ea&omina()o #eso a#oraH2 e es #e"eriam em&rar #as 'a a"ras #e @es!s e 6!+ir 'ara os montes, %on6orme "imos acima2 'or;m232 no .erm)o Pro6;tico @es!s estL se re6erin#o tanto $ #estr!i()o iminente #e @er!sa ;m como ao 6im #os tem'os2 o 'rimeiro sen#o !m ti'o #este W timo, Por essa raN)o2 'o#emos es'erar R!e ha"erL !m terceiro c!m'rimento maior #a 're#i()o #a Ea&omina()o R!e ca!sa #eso a()oH o! Ea&omina()o #eso a#oraH2 encontra#a na 'ro6ecia #e Danie , Este c!m'rimento 6ina acontecerL no 6im #os s;c! os2 e en"o "erL o anticristo R!e2 nas 'a a"ras #e 2 Tessa onicenses 2,:2 exa tarL a si mesmo Econtra t!#o R!e se chama De!s2 o! o&Qeto #e c! to2 a 'onto #e assentar8se no sant!Lrio #e De!s ostentan#o8se como se 6osse o 'rM'rio De!sH, %onc !*mos R!e o ensino neotestamentLrio acerca#o anticristo e6eti"amente tem antece#entes no Anti+o Testamento2 e R!e tanto Ant*oco E'i6\nio como Tito 6oram ti'os #o anticristo R!e estL 'or "ir, Um im'ortante as'ecto #o ensino &*& ico acerca #o anticristo QL 6oi anteci'a#o7 em&ora #e"a ha"er !ma anticristo c! minante no 6im #os tem'os2 'o#e ha"er 'rec!rsores o! anteci'a(Ces #o anticristo antes R!e e e a'are(a, @es!s2 na "er#a#e2 tam&;m #escre"e certos 'rec!rsores #o anticristo ao #iNer aos se!s #isc*'! os2 no mesmo .erm)o Pro6;tico a R!e aca&amos #e nos re6erir7 EEnt)o se a +!;m "os #isser7 Eis aR!i o cristb O!7 Ei8 o a ib ?)o acre#iteisS 'orR!e s!r+ir)o 6a sos cristos <pseudoc!ristoi> e 6a sos 'ro6etas 7pseudoprop!etai> o'eran#o +ran#es sinais e 'ro#*+ios 'ara en+anar2 se 'oss*"e 2 os 'rM'rios e eitosH <1t 2:,2522:>,

1AA

O termo E6a sos cristosH s!+ere R!e os en+ana#ores R!e @es!s aR!i retrata a e+ar)o ser e es 'rM'rios o %risto 8 o&ser"e a #escri()o ain#a mais "*"i#a #e es no "erso K #o mesmo ca'*t! o7 EPorR!e "ir)o m!itos em me! nome2 #iNen#o7 E! so! o %risto,,,H O #eta he acrescenta#o #e R!e estes 6a sos cristos mostrar)o E+ran#es sinais e 'ro#*+iosH2 'ara e"ar o 'o"o ao en+ano2 'arece anteci'ar a #escri()o #e Pa! o acerca #o anticristo como aR!e e R!e "irL com Esinais e 'ro#*+ios #e mentiraH <2 Ts 2,4>, Atra";s #e tais mi a+res es'Wrios esses E'se!#o8cristosH tentar)o a6astar mesmo os crentes "er#a#eiros #o "er#a#eiro %risto, As 'a a"ras #e @es!s s!+erem R!e estes 6a sos cristos ser)o encontra#os #!rante to#a a era entre s!a 'rimeira e se+!n#a "in#as, Po#emos2 na "er#a#e sem m!ita #i6ic! #a#e2 encontrar exem' os #e tais im'ostores no m!n#o hoQe, Uma "eN R!e esses homens a e+am ser %risto2 com certeNa e es s)o EanticristosH #e a +!ma es';cie, 1as2 'e o 6ato #e @es!s mencionL8 os no ' !ra 2 'o#emos consi#erL8 os como 'rec!rsores #o anticristo 6ina R!e ain#a estL 'or "ir, O R!e #ia o ?o"o Testamento acerca #o 'rM'rio anticristoa O termo anticristo <antic!ristos> ; encontra#o a'enas nas e'*sto as #e @o)o <1 @o 2,19222S :,5S 2 @o A>, O si+ni6ica#o ori+ina #o 're6ixo +re+o anti ; Eao in";s #eH o! Eem !+ar #eH 2A, ?esse senti#o2 antic!ristos si+ni6ica !m %risto s!&stit!to no ?o"o Testamento tam&;m como o a#"ersLrio #ec ara#o #e %risto2 'o#emos com&inar am&as as i#;ias7 o anticristo ; tanto !m %risto rival como !m oponente #e %risto29, Em 1 @o :,225 o termo anticristo ; !ti iNa#o o&"iamente n!m senti#o im'essoa 7 E?isto reconheceis o Es'*rito #e De!s7 to#o es'*rito R!e con6essa R!e @es!s %risto "eio em carne e #e De!sS e to#o es'*rito R!e n)o con6essa a @es!s n)o 'roce#e #e De!sS 'e o contrLrio2 este ; o es'*rito #o anticristo2 a res'eito #o R!a ten#es o!"i#o R!e "em2 e 'resentemente QL estL no m!n#oH, A 'rinci'a heresia R!e @o)o esta"a com&aten#o2 em s!a 'rimeira e'*sto a2 era !m +nosticismo inci'iente, Um #os erros #esses 'rimeiros +nMsticos era ne+ar a +en!*na encarna()o #e %risto, Uma "eN R!e a mat;ria era consi#era#a como mL2 e es ensina"am R!e De!s n)o 'o#eria entrar n!m cor'o +en!*no2 e R!e %risto2 'or ca!sa #isso2 te"e a'enas !m cor'o a'arente < o! doc tico> enR!anto esta"a so&re a terra, Isto2 aos o hos #e @o)o2 era !ma heresia t)o imorta R!e retira"a o cerne #o E"an+e ho, .e %risto n)o ti"esse ass!mi#o !ma nat!reNa h!mana +en!*na2 com !m cor'o h!mano +en!*no2 ent)o o homem n)o teria !m "er#a#eiro 1e#ia#or2 nenh!ma ex'ia()o teria si#o 6eita 'or nMs2 e ain#a estar*amos em nossos 'eca#os, Por esta raN)o2 @o)o #iN R!e ne+ar R!e %risto "eio em carne <isto ;2 ass!mi! !m cor'o h!mano +en!*no> ; re"e ar o Es'*rito #o anticristo, De"e ser o&ser"a#o2 entretanto2 R!e aR!i @o)o 6a a #o anticristo a'enas #e mo#o im'essoa ,

1A9

@o)o ex'ressa a mesma i#;ia #e mo#o mais 'essoa em 1 @o 2,227 EF!em ; o mentiroso sen)o aR!e e R!e ne+a R!e @es!s ; o %ristoa Este ; o anticristo <!o antic!ristos>2 o R!e ne+a o Pai e o Fi hoH, AR!i o anticristo ; consi#era#o como !ma 'essoa2 !ma "eN R!e o arti+o #e6ini#o 6oi !sa#o Q!nto com a 'a a"ra, 1as e e ; consi#era#o como !ma 'essoa R!e QL estL 'resente nos #ias #e @o)o 8 na "er#a#e2 como a +!;m R!e re'resenta !m +r!'o #e 'essoas, A heresia aR!i #enomina#a #e anticristo ; aR!e a R!e 'ost! a !m a&ismo intrans'on*"e entre !m @es!s meramente h!mano e !m %risto #i"ino e #oc;tico <e 'or ca!sa #isso n)o h!mano>, ?o mesmo senti#o "em a 'assa+em #a .e+!n#a E'*sto a #e @o)o7 EPorR!e m!itos en+ana#ores tDm sa*#o 'e o m!n#o 6ora2 os R!ais n)o con6essam R!e @es!s %risto "eio em carne7 assim ; o en+ana#or e o anticristo <!o antic!ristos>H <2 @o A>, ?o"amente2 @o)o 6a a em termos 'essoais7 o anticristo, 1as no"amente2 como na 'assa+em rec;m8cita#a2 o anticristo ; !m termo !sa#o 'ara #escre"er "Lrias 'essoas R!e s!stentam esta heresia 6ata 8 'essoas R!e QL esta"am no m!n#o #a ;'oca em R!e @o)o escre"ia, Em 1 @o 2,192 'or;m2 @o)o 6a a tanto #e !m anticristo2 R!e ain#a estL "in#o2 como #e anticristos R!e a+ora QL est)o 'resentes7 EFi hinhos2 QL ; a W tima horaS e2 como o!"istes R!e "em o anticristo2 tam&;m a+ora m!itos anticristos tDm s!r+i#o2 'e o R!e conhecemos R!e ; a W tima horaH, As 'a a"ras7 Ecomo o!"istes R!e "em o anticristoH in#icam R!e @o)o e6eti"amente es'era"a !m anticristo 'essoa no 6im #os tem'os2 assim como a i+reQa crist) 'rimiti"a, Pro"a"e mente2 e e esta"a 6ami iariNa#o com o ensino #e Pa! o acerca #o Ehomem #a iniRVi#a#eH2 re6eri#o na .e+!n#a %arta aos Tessa onicenses 22 R!e tinha si#o escrita m!ito antes, E e tam&;m estaria 6ami iariNa#o com os ensinos acerca #este 6!t!ro o'onente #e De!s e #e %risto encontra#o em Danie e nas 'a a"ras #o 'rM'rio %risto, Portanto2 n)o ; correto #ar a im'ress)o #e R!e @o)o n)o a+!ar#a !m anticristo 6!t!ro em nenh!m senti#oS nesta 'assa+em2 em&ra e e se!s eitores acerca #e a +o R!e e es QL conhecem7 Ecomo o!"istes R!e "em o anticristoH, 1as @o)o tam&;m "D "Lrios anticristos no m!n#o #e se!s #ias7 6a sos mestres R!e ne+am R!e %risto tenha "in#o em carne, ?Ms 'o#er*amos chamar esses 6a sos mestre #e 'rec!rsores #o anticristo 6ina , Uma "eN R!e @o)o QL "ia estes Em!itos anticristosH no m!n#o2 e e conc !i R!e nMs a+ora2 na era 'resente2 estamos na EW tima horaH, Dessa 6orma2 'o#emos es'erar contin!ar a encontrar 'essoas e 'o#eres #o anticristo em ca#a era #a I+reQa #e @es!s %risto at; s!a .e+!n#a /in#a, Este sina #os tem'os2 'ortanto2 assim como os o!tros2 caracteriNa to#a a era #a I+reQa entre as #!as "in#as

1A4

#e %risto2 e 'oss!i re e"\ncia 'ara a i+reQa hoQe, Precisamos constantemente estar em +!ar#a contra anticristos e contra ensinos e 'rLticas #e anticristos, Res!min#o2 'o#emos a#mitir R!e a i#;ia #e !m anticristo Wnico 6!t!ro n)o ; m!ito 'roeminente nas e'*sto as #e @o)oS s!a Dn6ase recai mais so&re os anticristos e i#;ias #e anticristos R!e QL esta"am 'resentes em se!s #ias, 1esmo assim2 n)o seria correto #iNer R!e @o)o n)o a#mite2 em se! 'ensamento2 !m anticristo 'essoa 6!t!ro2 !ma "eN R!e e e ain#a a+!ar#a !m anticristo R!e #e"erL "ir, O ensino neotestamentLrio mais c aro acerca #o anticristo 6!t!ro ; encontra#o nos escritos #e Pa! o2 no assim chama#o E'eR!eno a'oca i'seH #e 2 Tessa onicenses 2, Em&ora o termo anticristo n)o seQa !sa#o nesta 'assa+em2 a maioria #os comentaristas2 con6orme mencionamos2 i#enti6icam o Ehomem #a iniRVi#a#eH #e Pa! o com o anticristo #e @o)o, Em 2 Tessa onicenses2 2,18122 Pa! o estL #iNen#o a se!s eitores 8 m!itos #os R!ais 'ensam R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto QL esta"a em 'rocesso 82 R!e certas coisas 'recisam 'rimeiramente acontecer antes R!e "enha o E#ia #o .enhorH, Um #estes acontecimentos ; a +ran#e a'ostasia o! re&e i)o2 con6orme "imos acima24, O o!tro e"ento2 ao R!a #e#icamos a+ora nossa aten()o2 ; o s!r+imento #o Ehomem #a iniRVi#a#eH, .)o #itas "Lrias coisas acerca #o Ehomem #a iniRVi#a#eH nesta 'assa+em7 <1> E e a'arecerL na +ran#e a'ostasia o! re&e i)o, O&ser"e como essas #!as 6i+!ras s)o "inc! a#as no "erso 57 E?in+!;m #e nenh!m mo#o "os en+ane2 'orR!e aR!e e #ia2 o #ia #o .enhor2 n)o "irL2 sem R!e 'rimeiro "enha a a'ostasia2 e seQa re"e a#o o homem #a iniRVi#a#eH5J, <2> E e serL !ma 'essoa, A #escri()o 6orneci#a neste ca'*t! o n)o 'o#e se re6erir a na#a a ;m #e !ma 'essoa #e6ini#a, E e ; #enomina#o o Ehomem #a iniRVi#a#e2 o 6i ho #a 'er#i()oH <",5>2 o qual se o'Ce <!o antiJeimenos> e se e"anta contra t!#o R!e se chama De!s2 o! o&Qeto #e c! to <",:>, ; #ito R!e ele se assenta no sant!Lrio #e De!s <",:>2 R!e a +o a+ora o estL #eten#o2 e R!e ele serL re"e a#o a seu tem'o <",3>, ] #ito mais a#iante R!e o .enhor @es!s o matarL com o so'ro #e s!a &oca <",9>, Em&ora Pa! o #i+a R!e Eo mist;rio #a iniRVi#a#e QL o'eraH <",A> no m!n#o2 em se!s #ias2 e e c aramente 're#iN a "in#a #e !m !omem da iniq@idade 6ina antes R!e %risto "enha #e no"o, Portanto2 o R!e n)o estL tota mente c aro2 no ensino #e @o)o acerca #o anticristo2 6ica c aro aR!i7 ha"erL !ma anticristo 6ina e 'essoa antes R!e "enha o #ia #o .enhor, Em&ora a +!ns tenham s!+eri#o R!e #e"amos er Pa! o $ !N #e @o)o2 e o!tros tenham #ito R!e #e"amos er @o)o $ !N #e Pa! o2 e! creio R!e #e"emos e"ar em conta am&as as a&or#a+ens51, ?)o existe !m con6 ito &Lsico entre estas #!as

19J

a&or#a+ens2 !ma "eN R!e2 con6orme QL "imos2 @o)o #eixa es'a(o 'ara a "in#a #e !m anticristo 'essoa no 6!t!ro2 e Pa! o reconhece R!e as 6or(as #o anticristo QL est)o o'eran#o no m!n#o <",A>, <5> O !omem da iniq@idade serL o&Qeto #e a#ora()o, E e n)o somente se o'orL a t!#o R!e se chama De!s e ; a#ora#o2 mas tam&;m Ese assentarL no sant!Lrio #e De!s2 ostentan#o8se como se 6osse o 'rM'rio De!sH <",:>, Em o!tras 'a a"ras2 e e se o'orL a to#a 6orma #e a#ora()o exceto $ a#ora()o #e e 'rM'rio2 a R!a e e exi+irL e im'orL $ 6or(a, A ex'ress)o Eassentar8se no sant!Lrio #e De!sH n)o #e"eria ser enten#i#a como im' ican#o R!e ha"erL no"amente !m tem' o Q!#aico itera mente enten#i#o na ;'oca #a "o ta #e %risto2 nem como s!+erin#o R!e o !omem da iniq@idade s!r+irL na i+reQa2 R!e ; o corres'on#ente neotestamentLrio #o tem' o #o Anti+o Testamento, Pro"a"e mente2 ; me hor enten#er esta ex'ress)o como !ma #escri()o a'oca *'tica #a !s!r'a()o #a honra e a#ora()o R!e #e"eria ser ren#i#a !nicamente a De!s, Herman Ri##er&os 'on#era #a se+!inte 6orma7 EAssentar8se no tem' o ; !m atri&!to #i"ino2 ; !s!r'ar 'ara si a honra #i"inaH 52, ?em ; necessLrio #iNer R!e esta exi+Dncia #o !omem da iniq@idade, em ser a#ora#o2 en"o "erL 'erse+!i()o se"era 'ara o "er#a#eiro 'o"o #e De!s2 R!e reQeitarL esta exi+Dncia, Esta2 ent)o serL a E+ran#e tri&! a()oH 're#ita 'or nosso .enhor, Em o!tras 'a a"ras2 a intensi6ica()o c! minante #a tri&! a()o2 R!e ; !m #os sinais #os tem'os2 coinci#irL com o a'arecimento #o !omem da iniq@idade, <:> O !omem da iniq@idade 6arL !so #e mi a+res en+anosos <",4> e ensino 6a so <",11> 'ara e"ar s!a ca!sa a#iante, E e "irL com Emi a+res2 sinais e mara"i has i !sMriosH <",42 ?I/>, Po#emos o&ser"ar2 nesse 'onto2 R!e e e a'arecerL como !ma es';cie #e %risto s!&stit!to o! ri"a 2 imitan#o inc !si"e os mi a+res #e @es!s e2 #essa 6orma2 en+anan#o a m!itas 'essoas, Estes sinais e 'ro#*+ios tDm s!a ori+em no #eseQo #e en+anar2 e tDm 'or trLs a o&ra #e .atanLs <",4>, 1ais ain#a7 %omo %risto 6oi !m mestre2 assim tam&;m serL o !omem da iniq@idade 8 sM R!e este W timo ensinarL a 6a si#a#e em !+ar #a "er#a#e <"s,1J211>, Por essa raN)o2 'o#emos "er nessa 6i+!ra a c! mina()o #a o'osi()o #o homem a De!s, Ri##er&os res!me a #escri()o con6orme se+!e7 E,,, Este homem n)o ; a'enas !m in#i"*#!o 'reeminentemente ate!2 mas,,, ne e a hosti i#a#e h!mana a De!s che+a a !ma re"e a()o escato M+ica e #e6initi"a,,, A 6i+!ra #o Zhomem #a iniRVi#a#e[ ; ' aneQa#a c aramente 'ara ser a #!' ica()o 6ina e escato M+ica #o homem @es!s %risto2 R!e 6oi en"ia#o 'or De!s 'ara #estr!ir as o&ras #e .atanLsH 55, <K> O !omem da iniq@idade somente 'o#e ser re"e a#o #e'ois #e ter si#o remo"i#o aR!i o R!e o #et;m, O eni+mLtico aR!i ; R!e este

191

im'e#imento ; menciona#o tanto em termos 'essoais como em termos im'essoais7 Ee2 a+ora2 sa&eis o que o #et;mH <",3>S Eaquele R!e a+ora o #et;mH <",A>, Tem ha"i#o m!ita #isc!ss)o acerca #a i#enti#a#e #esta 6or(a #e #eten()o, A +!ns tDm #ito R!e o R!e o #etinha era o im';rio romano <im'essoa > o! !ma s;rie #e im'era#ores <'essoa > 5:, Isto ; !m tanto im'ro"L"e 2 !ma "eN R!e "Lrios #os 'rM'rios im'era#ores romanos exi+iam ser a#ora#os e2 #essa 6orma2 'areceriam antes ser a ia#os #o R!e im'e#i#ores #o anticristo, O!tros tDm s!stenta#o R!e o R!e o #et;m ; a 're+a()o #o E"an+e ho a to#as as na(Ces 5K, Uma #as #i6ic! #a#es com esta 'osi()o ; R!e e a s!+ere R!e estL "in#o !m tem'o #!rante o R!a a 'roca ma()o #o E"an+e ho cessarL, O!tros2 ain#a2 a6irmam R!e a 6or(a im'e#i#ora ; Eo 'o#er #o +o"erno h!mano &em8or#ena#oH 53, O 'ro& ema com esta 'osi()o2 'or;m2 ; R!e o !omem da iniq@idade2 con6orme #escrito aR!i2 n)o ; 'rimariamente !ma 6i+!ra 'o *tica a R!em se 'o#eria resistir 'e o 'o#er 'o *tico2 mas !m en+ana#or na Lrea #a re i+i)o, Os #is'ensaciona istas +era mente ensinam R!e R!em o #et;m ; o Es'*rito .anto5AS mas esta 'osi()o en"o "e a e"ent!a i#a#e im'oss*"e #e ha"er !m tem'o em R!e De!s serL Ea6asta#oH <",A>, ] 'ro"a"e mente mais se+!ro #iNer R!e n)o sa&emos R!em ; aR!e e R!e #et;m o !omem da iniq@idade, A men()o R!e Pa! o 6aN #o im'e#i#or2 entretanto2 in#ica R!e a re"e a()o com' eta #a 'essoa aR!i #escrita n)o acontecerL at; R!e este im'e#imento2 seQa L o R!e 6or2 tenha si#o remo"i#o59, <3> O !omem da iniq@idade serL tota mente #estr!*#o 'or %risto em s!a .e+!n#a /in#a7 Eent)o serL #e 6ato re"e a#o o in*R!o2 a R!em o .enhor @es!s matarL com o so'ro #e s!a &oca2 e o #estr!irL2 'e a mani6esta()o #e s!a "in#aH <",9>, Em o!tras 'a a"ras2 em&ora o s!r+imento #o !omem da iniq@idade tra+a so6rimentos in#iN*"eis 'ara a i+reQa2 o 'o"o #e De!s n)o tem na#a a temer2 !ma "eN R!e %risto o esma+arL, Da* R!e a atmos6era 're#ominante em R!e a i+reQa #e"e consi#erar o anticristo tem #e ser mais otimista R!e 'essimista, Acerca #a i#enti#a#e #o anticristo ho!"e m!itos2 no 'assa#o2 R!e o i#enti6icaram com certos im'era#ores romanos, ?ero 6oi 6reRVentemente em&ra#o nesse senti#oS a'Ms s!a morte2 a +!ns 'ensa"am R!e ?ero seria ress!scita#o no"amente como o anticristo #o tem'o #o 6im, Por "o ta #a ;'oca #a Re6orma2 m!itos2 inc !in#o tanto L!tero como %a "ino2 s!stentaram R!e o 'a'a #e Roma o! o 'a'a#o era o anticristo, Em tem'os mais recentes2 o anticristo tem si#o i#enti6ica#o com #ita#ores como .a in e Hit er2 0,%, Berko!Ger o&ser"a R!e R!an#o 'essoas2 no 'assa#o2 i#enti6icaram certos in#i"*#!os com o anticristo2 e as n)o esta"am tota mente erra#as2 !ma "eN R!e tDm ha"i#o mani6esta(Ces #e 'ensamentos

192

e a(Ces t*'icas #o anticristo ao on+o #a histMria #a i+reQa54, @L o&ser"amos anteriormente R!e tDm ha"i#o 'rec!rsores #o anticristo2 e R!e contin!arL a ha"D8 os, 1as2 mesmo assim2 as Escrit!ras 'arecem ensinar2 es'ecia mente em 2 Tessa onicenses 22 R!e ha"erL !m anticristo 6ina e c! minante2 a R!em o 'rM'rio %risto #estr!irL na s!a .e+!n#a /in#a, Res!min#o2 conc !*mos R!e o sina #o anticristo, assim como os o!tros sinais #o tem'o2 estL 'resente ao on+o #a histMria #a I+reQa, 'o#emos at; #iNer R!e ca#a ;'oca 'ro"i#enciarL s!a 'rM'ria 6orma 'artic! ar #e ati"i#a#e #e anticristo, 1as sM a+!ar#amos !ma intensi6ica()o #este sina na mani6esta()o #o anticristo 'o!co antes #e %risto retornar, Este sina i+!a mente n)o nos ca'acita a esta&e ecer !ma #ata 'ara a "o ta #e %risto com 'recis)o, ?Ms sim' esmente n)o sa&emos como se mani6estarL o anticristo 6ina o! R!e 6orma tomarL a s!a mani6esta()o, Em nossos #ias #e m!#an(as rL'i#as2 ta 'essoa 'o#eria s!r+ir em !m tem'o m!ito &re"e, EnR!anto isso2 temos sem're #e estar a ertas 'ara a 'resen(a #e 6or(as2 mo"imentos e *#eres R!e a+em como anticristos em nossos #ias2 como !m #os sinais cont*n!os #e R!e estamos "i"en#o Eentre os tem'osH, Ten#o o&ser"a#o os sinais #os tem'os R!e e"i#enciam a +ra(a #e De!s e aR!e es R!e in#icam o'osi()o a De!s2 'assemos 6ina mente a "er os sinais R!e in#icam Q! +amento #i"ino7 guerras, terremotos e fomes. ?Ms os encontramos menciona#os no .erm)o Pro6;tico #e @es!s7 EE certamente o!"ireis 6a ar #e +!erras e r!mores #e +!errasS "e#e2 n)o "os ass!steis2 'orR!e ; necessLrio assim acontecer2 mais ain#a n)o ; o 6im, PorR!anto se e"antarL na()o contra na()o2 reino contra reino2 e ha"erL 6omes e terremotos em "Lrios !+aresS 'or;m2 t!#o isto ; o 'rinc*'io #os so6rimentos <o! #ores #e 'arto2 ?I/S no +re+o2 odinon>H <1t 2:,389>, Dec ara(Ces simi ares s)o encontra#as nas 'assa+ens 'ara e as7 1arcos 15,A29 e L!cas 21,4811, L!cas2 na "er#a#e2 acrescenta a 'a a"ra grandes a terremotos2 e menciona e'i#emias Q!ntamente com 6omes, Uma "eN R!e estes sinais s)o menciona#os no #isc!rso escato M+ico #e @es!s2 #e"er*amos consi#erL8 os como 'arte #a cate+oria +era #e Esinais #os tem'osH, Entretanto2 os se+!intes comentLrios #e"em ser 6eitos a res'eito #e es7 <1> Estes sinais tam&;m tDm se!s antece#entes no Anti+o Testamento, As 'a a"ras Ena()o se e"antarL contra na()o2 e Reino contra ReinoH s)o cita#as #e Isa*as 14,2 e 2 %rXnicas 1K,3, Terremotos s)o menciona#os 6reRVentemente em 'assa+ens #o Anti+o Testamento2 #escre"en#o a inter"en()o #e De!s na histMria7 @!*Nes K,:2KS .a mos 19,A e 39,9S Isa*as 2:,142 24,3 e 3:,1, Pro6ecias acerca #e 6omes s)o encontra#as em @eremias 1K,2 e ENeR!ie K,1K21AS 1:,15,

195

<2> Estes sinais s)o e"i#Dncias #o Q!*No #i"ino, Isto n)o si+ni6ica R!e 'essoas R!e s!'ortam so6rimento o! morte2 como res! ta#o #e tra+;#ias tais como +!erras2 terremotos o! 6omes2 s)o esco hi#as como o&Qeto es'ec*6ico #a ira #e De!sS consi#ere as 'a a"ras #e @es!s acerca #aR!e es so&re R!em cai! a torre #e .i o; <L!cas 15,:>, 1as isto si+ni6ica R!e estes sinais2 #e R!e a+ora tratamos2 s)o mani6esta(Ces #o 6ato #e R!e o m!n#o 'ressente estL so& a ma #i()o #e De!s <0n 5,1A>2 e R!e a ira #e De!s estL constantemente sen#o re"e a#a #o c;! contra a im'ie#a#e e 'er"ers)o #os homens <Rm 1,19>, Estes sinais 6aNem em&rar contin!amente R!e o @!*No estL $s 'ortas <Tia+o K,4>, <5> Estritamente 6a an#o2 estes n)o s)o sinais #o 6im, PorR!e @es!s #iN c aramente acerta #estes sinais R!e2 R!an#o e es acontecerem2 se! 'o"o n)o #e"e 6icar a arma#o2 'orR!e Eain#a n)o ; o 6imH <1t 2:,3>, ?o mesmo senti#o s)o s!as 'a a"ras no 6im #o "erso 97 ETo#os estes s)o o 'rinc*'io #as #ores #e 'artoH <?I/>, A ex'ress)o aR!i !ti iNa#a torno!8se !m termo t;cnico na iterat!ra ra&*nica R!e #escre"e o 'er*o#o #e so6rimento 'rece#ente $ i&erta()o messi\nica2 arc!e odinon2 E#ores #o nascimento <#o 1essias> :J, Em o!tras 'a a"ras2 R!an#o acontecerem +!erras2 terremotos e 6omes2 n)o #e"emos s!'or R!e a "o ta #e %risto esteQa ime#iatamente 'rMxima, Estes sinais Ea'ontam 'ara o 6im e s)o !ma +arantia #e R!e e e che+arLH :1, <:> Assim como os o!tros sinais2 estes tam&;m caracteriNam to#o o 'er*o#o entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto, E es s)o in#ica(Ces #e R!e De!s estL #esen"o "en#o se! 'ro'Msito na histMria, F!an#o e es acontecerem2 n)o #e"emos 6icar atemoriNa#os2 mas #e"emos aceitL8 os como #ores #o nascimento #e !m m!n#o me hor, /inc! a#o a isto2 o&ser"e as 'a a"ras #e Pa! o em Romanos 9,227 E.a&emos R!e to#a a cria()o estL +emen#o como nas #ores #o nascimento #e !ma crian(a at; o momento 'resenteH <?I/>, O se+!n#o "er&o !ti iNa#o aR!i2 sEnodinei2 tem a mesma raiN R!e a 'a a"ra odinon <E#ores #e 'artoH> encontra#a em 1ate!s 2:,9, Por essa raN)o2 'o#emos #iNer R!e o +emi#o #a cria()o #escrito em Romanos 9 ; tam&;m !m #os sinais #os tem'os, (otas do Cap8tu!o 19 1, /er Berko!Ger2 Peturn ', 2:A, 2, .o&re este ass!nto "er U, Hen#riksen2 %att!es <1ate!s>2 em 1ate!s 2:,1:S R,%,H, Lenski2 1atteG2 ad loc, e Theo#or Yahn2 %att!aus <1ate!s>, ad loc. 5, Ri##er&os2 Coming2 ',592,

19:

:, %! mann2 .ime2 '',1318135, G. 0&id., ', 133, %a' A tha!s2 (ie Net$ten (inge <As O timas %oisas>2 ', 292S @,.chnieGin#2 %att!aus <1ate!s>2 ad loc, 3, /er acima2 '', 1K381K4, A, @ohn F, Ua "oor#2 .!e %illennial Ringdom <O Reino 1i enar>2 Fin# ay2 Ohio7 D!nham2 14K42 '', 13A8142S @,DGi+ht Pentecost2 .!ings to Come <%oisas 'or /ir>2 Fin# ay7 D!nham2 14K9 '', KJ:8KJA, 9, .o&re as #i6eren(as entre 'remi enismo #is'ensaciona ista e n)o #is'ensaciona isa2 "er a#iante, 4, 0,E,La##2 .!eologE of t!e ,. <Teo o+ia #o ?T>2 '', K318K35S @,/an An#e 2 1aulusOWrief -an de Pomeinen <%arta #e Pa! o aos Romanos>2 -am'en7 -ok2 14J:2 '', 22K822A2 Berkho62 %eaning '',1:181:3S %! mann2 Time2 ',A9, 1J, .,0reiQ#an!s2 Pomeinen <Romanos>2 ad loc> 0,/os2 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 ', 94S @ohannes 1!nck2 C!rist and 0srael <%risto e Israe >2 tra#, In+e&or+ ?ixon2 Phi a#e 'hia7 Fortress2 143A2 '', 152815AS @ohn 1!rray2 Pomans, ad oc, 11, @,%a "ino2 Pomans <Romanos>2 ad locS @,%,%, /an Lee!Gen e D, @aco&s2 Pomeinen <Romanos>2 -am'en7 -ok2 14K22 ad loc, 12, Herman Ba"inck2 Gereformeerde (ogmatieJ2 F!arta E#,2 I/2 '', 3:48 3K2 <Terceira E#,2 '', A:18A:3>S L,Berkho62 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 '', 3498AJJS U,Hen#riksen2 0srael in 1rop!ecE <Israe nas Pro6ecias>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A:2 '', 548K2S Berko!Ger2 Peturn, '', 52585K92 H,Ri##er&os2 Pomeinen <Romanos>2 -am'en7 -ok2 14K42 ad locS H,Ri##er&os2 1aul, '',5K:8531S O Pa mer Ro&ertson2 E0s .!ere a (istinctive ;uture for )t!nic 0srael in Pomans **BH <Ha"erL !m F!t!ro Di6erente 'ara o Israe ]tnico em Romanos 11a>2 in 1erpectives on )vangelical .!eologE <Pers'ecti"as na Teo o+ia E"an+; ica>2 e#, Por -,.,-antNer e .,?,0!n#ry2 0ran# Ra'#s2 Baker 14A42 '', 2J4822A, 15, Para estas caracteriNa(Ces #e Romanos 42 1J e 112 so! #e"e#or a U,Henriksen2 0srael in 1rop!ecE <Israe nas Pro6ecias>2 ', 53, 1:, Esta i#;ia n)o ; tota mente no"a !ma "eN R!e QL 6oi 'ro6eri#a 'ro6eticamente em De!teronXmio 52,212 !ma 'assa+em R!e Pa! o cito! em Romanos 1J8147 EE! "os 'orei em ciWmes com !m 'o"o R!e n)o ; na()o2 com +ente insensata e! "os 'ro"ocarei $ iraH, 1K, A inter'reta()o 6orneci#a aR!i ; #esen"o "i#a #e mo#o com'etente em Hen#riksen2 0srael in 1rop!ecE <Israe nas Pro6ecias>2 ca's, 5 e :, 13, ] interessante o&ser"ar R!e mesmo 0eor+e La##2 R!e ; 'remi enista e ensina R!e ha"erL !ma 6!t!ra con"ers)o #e Israe como na()o2 a#mite

19K

istoS "eQa s!a o&ra .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 ', K32, 1A, O W timo agora encontra#o nesta 'assa+em n)o ; re'ro#!Ni#o na maioria #as "ersCes in+ esas, Entretanto2 a e"i#Dncia text!a a se! 6a"or ; raNoa"e mente 6orte2 !ma "eN R!e e e ; encontra#o nos #ois !nciais mais anti+os2 am&os #o R!arto s;c! o7 o 3aticano e o 2inaitico, 19, P, 3A, 14, /er acima2 '', 1:821, 2J, Ri##er&os Coming, ',K2K, 21, 1ais a#iante 6a aremos mais so&re este ass!nto2 R!an#o o assim chama#o Earre&atamento 'r;8tri&! aciona H 6or #isc!ti#o <"er a#iante>, ++. .!e Wi&le on t!e Nife !ereafter <A /i#a F!t!ra na B*& ia>2 0ran# Ra'i#s2 Baker2 14K42 ', 12A, 25, /er acima2 ca',2, 2:, /er Ri##er&os2 1aul 'a+, K112 nWmero 39S %' A Oe'ke2 EenistemiH2 TD?T II2 ', K::2 nWmero 2, +G. .!e 1rop!ecE of (aniel <A Pro6ecia #e Danie >2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K52 '', 2:382:9, 23, /er acima2 '', 2JJ82J1, 2A, Arn#80in+rich2 GreeJ )nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament <L;xico 0re+o8In+ Ds #o ?o"o Testamento>2 ', A2, 29, A exan#er Ross2 .!e )pistles of :ames and :o!n <As E'*sto as #e Tia+o e @o)o>2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 14K:2 ', 1AJ, 24, /er acima2 ', 2J5 5J, /Lrios man!scritos anti+os traNem !omem do pecado <"er -@ e A./>, Os man!scritos mais anti+os2 'or;m traNem !omem da iniq@idade, 51, O&ser"e a 'osi()o #e 0,%,Berko!Ger <Peturn2 ca',4> e a res'osta a e a #a#a 'or H,Ri##er&os <1aul2 '',KJ98K21>, EnR!anto Berko!Ger a6irma7 E?)o hL raN)o 'ara2 &asea#o no ?o"o Testamento2 a6irmar com certeNa R!e o anticristo retrata#o aR!i ; !ma 'essoa #o dnoe 6im #a histMriaH <Peturn2 ',2A1>, Ri##er&os insiste em R!e o ensino #e Pa! o em 2 Tessa onisences 22 es'ecia mente s!as #ec ara(Ces acerca E#aR!e e R!e #et;mH2 nos e"am a crer R!e ha"erL !m anticristo 6!t!ro 'essoa , 4+. 1aul2 '', K2J8K21, 44. 0&id2 ', K1:, 5:, E,0,2 E, .ta!66er2 ,eL .estament .!eologE <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 tra# 'or @,1arsh2 Lon#on7 .%1 Press2 14KKS '!&,ori+, 14:12 ',9:S @,A %, /an Lee!Ger2 1auluOs Xend&rieven aan )p!e$, Colosse, ;ilemon, em .!essalonica, 14232 O BetN2 (er Ratec!on, ,eL .estament 2tudies <Est!#os no ?o"o Testamento>2 1435 '', 2:9 ss,

193

5K, Entre os R!e s!stentam esta 'osi()o est)o @o)o %a "ino2 Oscar %! mann2 @ohannes 1!nck e Hen#rik!s Berkho6, 53, U,Hen#riksen2 0 and 00 .!essalonians <I eII Tessa onicenses>2 0ran# Ra'i#s2 Baker2 14KK2 '', 1912 192S %', %,@,E icott2 2t 1aulOs )pistles to t!e .!essalonians <E'*sto a #e .)o Pa! o aos Tessa onicenses>2 Lon#on2 199J2 ad loc, 4T. .!e ,eL 2cofield Peference Wi&le <A ?o"a B*& ia #e %ons! ta #e .co6ie #>2 e# 'or %,I,.co6ie #2 ?eG TorkS Ox6or# Uni", Press2 143A2 '', 124:8124K2 nWmero 1S Ua "oor#2 -in+#om2 ', 2K2S Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', 243, 59, .o&re a R!est)o #o im'e#imento #o !omem da iniq@idade2 "er Ri##er&os2 1aul2 '' K218K232 e Hen#riksen2 0 and 00 .essalonians <I e II Tessa onicenses>2 '', 1A48195, 4S. Peturn2 '', 2912 292, :J, U, Lane2 %arJ <1arcos>2 ', :K9, F*. 0&id,

19A

CA*'T1$O 1D A (AT1REEA )A +E%1()A /"()A Em !m ca'*t! o anterior2 tratamos #a R!est)o #a ex'ecta()o #a .e+!n#a /in#a, Passaremos a+ora a #isc!tir a nat!reNa #a .e+!n#a /in#a #e %risto, A&or#aremos 'rimeiramente a R!est)o so&re se a .e+!n#a /in#a ; !m e"ento Wnico o! se ; #i"i#i#a em #ois estL+ios, O #is'ensaciona ismo 'r;8tri&! acionista1 6a a e !ma "in#a #!' a #e %risto2 interme#ia#a 'or !m inter"a o #e sete anos, Ent)o2 a 'rimeira eta'a #a .e+!n#a /in#a ; #enomina#a arre&atamento <o! o arre&atamento 'r;8tri&! acina >2 enR!anto R!e a se+!n#a eta'a2 na R!a %risto insta!rarL se! Reino mi enar2 ; #enomina#a s!a volta, Em&ora !ma #isc!ss)o mais com' eta #o 'remi enismo #is'ensaciona ista serL #eixa#a 'ara mais tar#e2 'recisamos a+ora examinar a R!est)o #a "in#a #!' a, O 'onto #e "ista #is'ensaciona ista 'r;8tri&! aciona 22 so&re este ass!nto2 con6orme #esen"o "i#o na ,eL 2cofield Wi&le <?o"a B*& ia #e .co6ie #> ; o se+!inte7 A 'rimeira eta'a #a "o ta #e %risto serL o assim chama#o arre&atamento52 R!e 'o#e acontecera R!a R!er momento, ?esta ocasi)o2 %risto n)o 'ercorre to#o o caminho at; a terra2 mas somente 'arte #o caminho, Ent)o acontece a ress!rrei()o #e to#os os "er#a#eiros crentes :, A'Ms esta ress!rrei()o2 os crentes R!e ain#a esta"am "i"os ser)o s!&itamente trans6orma#os e + ori6ica#os, A+ora acontece o arre&atamento #e to#o o 'o"o #e De!s7 Os crentes ress!scita#os e os crentes trans6orma#os s)o ra'i#amente e e"a#os $s n!"ens 'ara encontrar nos ares o .enhor R!e #esce, Este cor'o #e crentes2 #enomina#o a I+reQa2 se+!e a+ora 'ara ao c;! com %risto2 'ara com e e ce e&rar #!rante sete anos as &o#as #o %or#eiroK, D!rante este 'er*o#o #e sete anos2 enR!anto a I+reQa 'ermanece no c;!2 "Lrios e"entos s!ce#er)o so&re a terra7 <1> a tri&! a()o 're#ita em Danie 4,2A come(a a+ora2 s!a W tima meta#e sen#o assim chama#a grande tri&ulaoS <2> o anticristo <o! Ea &esta R!e emer+e #o marH> come(a ent)o se! reina#o cr!e 8 !m reina#o R!e c! minarL em s!a exi+Dncia 'ara ser a#ora#o como De!s <5> a+ora caem Q!*Nos terr*"eis so&re os ha&itantes #a terra2 inc !si"e a 'arte n)o8sa "a #a I+reQa 'ro6essaS <:> a+ora serL re#imi#o !m nWmero e eito #e israe itas2 Q!ntamente com !ma m! ti#)o in!merL"e #e +entiosS <K> os reis #a terra e os ex;rcitos #a &esta e #o 6a so 'ro6eta reWnem8 se a+ora 'ara atacar ao 'o"o #e De!s,

199

Ao 6ina #este 'er*o#o #e sete anos2 %risto retornarL em + Mria acom'anha#o 'e a I+reQa, Desta "eN2 e e 'ercorrerL to#o o caminho at; a terra, E e #estr!irL se!s inimi+os na &ata ha #o Arma+e#om2 esta&e ecerL se! trono em @er!sa ;m e come(arL se! reina#o mi enar3, ?)o hL2 'or;m2 &ase escrit!r*stica sM i#a 'ara a 'osi()o #e R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto #e"a ser #i"i#i#a nestas #!as eta'as, D!as '!& ica(Ces recentes #e er!#itos 'remi enistas contDm !ma cr*tica com' eta #a teoria #a "in#a #!' a7 0eor+e E, La##2 .!e Wlessed <ope <A Es'eran(a Ben#ita> <0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K3>2 e Ro&ert H, 0!n#ry2 .!e C!urc! and t!e .ri&ulation <A I+reQa e a Tri&! a()J> <0ran# Ra'#s2 Yon#er"an2 14A5> A, Entre as raNCes 'e as R!ais a 'osi()o #a .e+!n#a /in#a #!' a #e %risto #e"e ser reQeita#a encontram8se as se+!intes7 <1> ,en!um argumento a favor da vinda em duas etapas pode ser dedu$ido do uso neotestament"rio das palavras da 2egunda 3inda , Esta 'a a"ras s)o7 1arousia <Litera mente7 'resen(a>2 apoJalEpsis <re"e a()o>2 e epip!aneia <mani6esta()o>, Primeiramente2 "eremos o !so #a 'a a"ra 1arousia, Em 1 Tessa onicenses :,1K2 Pa! o !sa 1arousia 'ara #escre"er aR!i o R!e os 'r;8tri&! acionistas chamariam #e arre&atamento, @L em 1 Tessa onicenses 5,152 a mesma 'a a"ra ; !ti iNa#a 'ara #escre"er a E"in#a #e nosso .enhor @es!s com to#os os se!s santosH 8 a se+!n#a eta'a #a "o ta #e %risto2 #e acor#o com os 'r;8tri&! acionaistas, E em 2 Tessa onicenses 2,92 Pa! o !ti iNa o termo 1arousia 'ara se re6erir $ "in#a na R!a %risto re#!NirL o anticristo a na#a 8 o R!e con6orme os 'r;8tri&! acionaistas n)o #e"eria acontecer at; a se+!n#a eta'a, Passan#o ao !so #a 'a a"ra apoJalEpsis2 encontramos Pa! o !ti iNan#o8a em 1 %or*ntios 1,A 'ara #escre"er o R!e esses int;r'retes chamam #e arre&atamento7 Ea+!ar#an#o "Ms o a'arecimento <o! re"e a()o2 A./> #e nosso .enhor @es!s %ristoH, Por;m em 2 Tessa onicenses 1,A292 a mesma 'a a"ra ; em're+a#a 'ara #escre"er o R!e os 'r;8tri&! acionaistas #enominam a se+!n#a eta'a #e .e+!n#a /in#a7 E,,, na re"e a()o 7apoJalEpsis9 #o .enhor @es!s #os c;!s com os anQos #o se! 'o#er2 em chama #e 6o+o2 toman#o "in+an(a contra os R!e n)o conhecem a De!s,,,H <A./>, Isto tam&;m ; "er#a#e R!anto ao !so #o termo epip!aneia, Em 1 TimMteo 3,1: e e se re6ere ao R!e os 'r;8tri&! acionaistas chamam #e arre&atamento7 EExorto8te,,, R!e +!ar#es o man#ato imac! a#o2 irre'reens*"e 2 at; a mani6esta()o <epip!aneia> #o nosso .enhor @es!sH, 1as em 2 Tessa onicenses 2,9 Pa! o em're+a o mesmo termo 'ara #escre"er a "in#a #e %risto na R!a e e #estr!irL o !omem da iniq@idade7 EEnt)o serL re"e a#o o in*R!o2 a R!em o .enhor @es!s,,, #estr!irL2 'e a mani6esta()o

194

<epip!aneia> #e s!a "in#aH, <A./>, Isto n)o acontecerL2 entretanto2 con6orme os 'r;8tri&! acinaisas2 at; o 6im #a +ran#e tri&! a()o, Portanto2 o !so #estas 'a a"ras n)o 'ro"D &ase a +!ma 'ara o ti'o #e #istin()o R!e os 'r;8tri&! acionistas 6aNem entre eta'as #a "o ta #e %risto9, <2> -s passagens do ,ovo .estamento, que descrevem a grande tri&ulao, no indicam que a 0gre#a ser" removida da terra antes que a tri&ulao comece. %on6orme "imos anteriormente2 @es!s 6a a so&re a +ran#e tri&! a()o em se! .erm)o Pro6;tico encontra#o em 1ate!s 2:, 1as L n)o hL in#ica()o #e R!e a I+reQa n)o mais estarL so&re a terra R!an#o esta tri&! a()o ocorrer, ?a "er#a#e2 @es!s #iN R!e os #ias #aR!e a tri&! a()o ser)o a&re"ia#os 'or ca!sa #os e eitos <",22>2 e n)o hL &ase 'ara crer R!e estes seQam a'enas e eitos Q!#e!s, A +!;m 'o#eria contra8ar+!mentar #iNen#o R!e o E"an+e ho #e 1ate!s 6oi escrito es'ecia mente 'ara os Q!#e!s2 mas 'a a"ras simi ares s)o encontra#as em marcos 15,2J2 !m E"an+e ho R!e n)o ; #iri+i#o es'eci6icamente aos Q!#e!s, _s "eNes os 'r;8 tri&! acionistas #iNem R!e 1ate!s n)o estL 6a an#o acerca #a I+reQa2 'orR!e e e e6eti"amente n)o !ti iNa a 'a a"ra 0gre#a nesta 'assa+em, Uma "eN R!e2 to#a"ia2 1ate!s !ti iNa o termo 'ara i+reQa 7eJJlesia> a'enas trDs "eNes em se! E"an+e ho <!ma "eN em 13,19 e #!as "eNes em 19,1A>2 o R!e se 'o#e 'ro"ar 'e a a!sDncia #o termo aR!ia ?este ass!nto2 entretanto2 o R!e ; #e im'ort\ncia cr!cia ; a re6erDncia ao arre&atamento #a i+reQa em 1ate!s 2:,517 EE e e d%ristoe en"iarL os se!s anQos2 com +ran#e c an+or #e trom&eta2 os R!ais re!nir)o os se!s esco hi#os #os R!atros "entos2 #e !ma a o!tra extremi#a#e #os c;!sH, O&ser"e os 'ontos 'ara e os entre esta 'assa+em e a #escri()o #o arre&atamento #a I+reQa em 1 Tessa onicenses :,1321A7 a #esci#a #o .enhor2 o soar #a trom&eta e a re!ni)o #e to#o o "er#a#eiro 'o"o #e De!s2 aR!i #enomina#o os esco hi#os, Parece c aro R!e estas #!as 'assa+ens #escre"em o mesmo e"ento, 1as a+ora #e"eria ser o&ser"a#o R!e o arre&atamento #escrito em 1ate!s 2: ; s!&seRVente $ #esci#a #o .enhor na s!a .e+!n#a /in#a E6ina H, Ee "er)o o Fi ho #o homem "in#o so&re as n!"ens #o c;! com 'o#er e m!ita + Mria, E ele enviar" os seus an#osH2 e assim 'or #iante <"", 5J851>, AR!i n)o hL sina a +!m #e !m arre&atamento 'r;8 tri&! acionaistaS #e 6ato2 o arre&atamento estL #escrito como "in#o a'Ms a +ran#e tri&! a()o <"eQa ",24>, @L "imos anteriormente R!e a #escri()o R!e Pa! o 6aN #a mani6esta()o #o !omem da iniq@idade em 2 Tessa onicenses 22 im' ica em R!e o s!r+imento #este homem 'ro"ocarL +ran#e 'erse+!i()o e tri&! a()o 'ara o 'o"o #e De!s, O 'ro'Msito #e Pa! o2 neste ca'*t! o2 ; #e a#"ertir se!s eitores2 a +!ns #os R!ais 'ensa"am R!e o #ia #o .enhor QL ti"esse "in#o

14J

<",2>S a#"erti8 os #e R!e aR!e e #ia n)o "irL sem R!e 'rimeiramente seQa re"e a#o o !omem da iniq@idade2 Q!ntamente com a tri&! a()o R!e acom'anharL s!a mani6esta()o, Portanto2 R!a seria o o&Qeti"o #a a#"ertDncia #e Pa! o se estes crentes 6ossem remo"i#os #a terra antes #a tri&! a()oa Uma "eN R!e a i+reQa2 em Tessa Xnica2 era na s!a maioria com'osta 'or crentes +entios <"eQa Atos 1A,:>2 n)o se 'o#e #iNer R!e Pa! o esti"esse aR!i #escre"en#o a'enas 'ara crist)os Q!#e!s, De 6ato2 as 'a a"ras #e a&ert!ra #e 2 Tessa onicenses 2 in#icam c aramente R!e os e"entos #escritos neste ca'*t! o2 e R!e inc !em a mani6esta()o #o anticristo e a +ran#e tri&! a()o2 'rece#er)o o arre&atamento #a i+reQa7 E?o R!e #iN res'eito $ "in#a #e nosso .enhor @es!s %risto e a nossa re!ni)o com e e2 nMs "os 'e#imos2 irm)os2 R!e n)o "os #eixeis 6icar inse+!ros o! a arma#os 'or a +!ma 'ro6ecia,,, #iNen#o R!e o #ia #o .enhor QL tenha "in#o, ?)o #eixeis #e mo#o a +!m R!e a +!;m "os en+ane2 'orR!e aR!e e #ia n)o "irL at; R!e tenha aconteci#o a a'ostasia e o !omem da iniq@idade seQa re"e a#o,,,H <"",1852 ?I/>, ] interessante o&ser"ar R!e a 'a a"ra +re+a tra#!Ni#a acima2 como Enossa re!ni)o com e eH <episEnagogge>2 ; a 6orma s!&stanti"a #o "er&o !ti iNa#o 'ara o arre&atamento em 1ate!s 2:,517 Eos R!ais re!nir)o <episEnago> os se!s esco hi#os,,, #e !ma a o!tra extremi#a#e #os c;!sH, Fica c aro R!e o arre&atamento #a i+reQa2 con6orme #escrito nesta 'assa+em2 n)o 'rece#e mas s!ce#e $ +ran#e tri&! a()o, <5> - principal passagem do ,ovo .estamento, que descreve o arre&atamento, no ensina um arre&atamento pr -tri&ulacionaista. Passamos a+ora $ 'assa+em #e 1 Tessa onicenses :,1321A7 EPorR!anto o .enhor mesmo2 #a#a a s!a 'a a"ra #e or#em2 o!"i#a a "oN #o arcanQo2 e ressoa#a a trom&eta #e De!s2 #escerL #os c;!s2 e os mortos em %risto ress!scitar)o 'rimeiroS #e'ois nMs2 os "i"os2 os R!e 6icarmos2 seremos arre&ata#os Q!ntamente com e es2 entre n!"ens2 'ara o encontro #o .enhor nos ares2 e assim estaremos 'ara sem're com o .enhorH, O R!e esta 'assa+em ensina c aramente ; R!e2 na hora #a "o ta #e %risto2 to#os os crentes mortos <os Emortos em %ristoH> ser)o ress!scita#os2 e to#os os crentes R!e ain#a esti"erem "i"os ser)o trans6orma#os e + ori6ica#os <"eQa 1 %or*ntios 1K,K12K2>S ent)o estes #ois +r!'os ser)o e"anta#os ra'i#amente 'ara encontrar o .enhor no ar, O R!e estas 'a a"ras n)o ensinam ; R!e2 a'Ms este encontro nos ares2 o .enhor in"erterL s!a #ire()o e "o tarL 'ara os c;!s2 e"an#o com e e os mem&ros #a i+reQa ress!scita#os e trans6orma#os, A 'assa+em n)o 6a a nenh!ma 'a a"ra so&re isso, Para #ar certeNa2 o "erso 1A termina com as 'a a"ras7 Ee assim estaremos 'ara sem're com o .enhorH, Por;m2 Pa! o n)o #iN on#e estaremos 'ara sem're com o .enhorH, A i#;ia #e R!e2 a'Ms termos encontra#o o .enhor nos ares2 estaremos com e e 'or

141

sete anos no c;!2 e mais tar#e 'or mi anos nos ares acima #a terra ; '!ra in6erDncia e na#a mais, O ensino c aro #esta 'assa+em ; !ma !ni#a#e eterno com %risto em + Mria2 n)o !ma arre&atamento antes #a tri&! a()o, T!#o isto se tornarL ain#a mais c aro ao o harmos 'ara as 'a a"ras tra#!Ni#as 'e a ex'ress)o Eo encontro #o .enhor nos aresH, Em&ora a tra#!()o in+ esa em're+!e !m in6initi"o2 EencontrarH2 o +re+o traN aR!i !ma oc!()o 're'osiciona 7 eis apantesin, -pantesis ; !ma termo t;cnico !ti iNa#o na ;'oca #o ?o"o Testamento 'ara #escre"er as &oas8"in#as 'W& icas #a#as 'or !ma ci#a#e a !m "isitante i !stre, ?orma mente as 'essoas sairiam #a ci#a#e 'ara encontrar o #istinto "isitante e ent)o "o tariam com e e 'ara #entro #a ci#a#e 4, Basea#o na ana o+ia transmiti#a 'or essa 'a a"ra2 t!#o o R!e Pa! o estL #iNen#o aR!i ; R!e os crentes ress!scita#os e os trans6orma#os s)o e e"a#os $s n!"ens 'ara encontrar o .enhor2 enR!anto e e #esce #o c;!2 im' ican#o R!e a'Ms este a e+re encontro e es "o tar)o com e e 'ara a terra, Esta i#;ia ; con6irma#a ao o harmos 'ara os #ois o!tros !+ares em R!e a 'a a"ra apantesis ; !ti iNa#a no ?o"o Testamento, Um #esses !+ares ; Atos 29,1K7 ETen#o a i os irm)os o!"i#o not*cias nossas2 "ieram ao nosso encontro <eis apantesin !emin> at; a Pra(a #e _'io e $s TrDs /en#asH, Estes irm)os sa*ram #e Roma 'ara encontrar Pa! o2 e ent)o retornaram com e e 'ara Roma, O o!tro !so #a 'a a"ra ; encontra#o em 1ate!s 2K,32 na 'arL&o a #as #eN "ir+ens7 E1as2 $ meia8noite !m +rito7 Eis o noi"ob .a* ao se! encontro <eis a'antesin>H, Assim como as "ir+ens 'r!#entes #a 'arL&o a sa*ram 'ara encontrar o noi"o2 assim os crentes ser)o e"anta#os 'ara encontrar o .enhor R!e estL #escen#o, Assim como as "ir+ens2 #e'ois #isso2 6oram Q!ntamente com o noi"o em se! caminho 'ara as &o#as2 assim os crentes ress!rrectos e os trans6orma#os2 a'Ms terem8se encontra#o com o .enhor nos ares2 'ermanecer)o Q!ntos com o .enhor2 enR!anto e e contin!a se! caminho 'ara terra, A 6i+!ra #as &o#as im' ica em com!nh)o 6e iN e amorosa, Por R!e #e"er8se8ia 'res!mir R!e esta com!nh)o sM 'o#e acontecer no c;!a O !+ar #os cor'os ress!rrectos e + ori6ica#os #os crentes n)o ; no c;!2 mas so&re a terra, Portanto2 n)o ; no c;! mas na no"a terra R!e a 6esta #o casamento #e %risto e se! 'o"o re#imi#o acontecerL, <:> - 2egunda 3inda de Cristo envolve tanto uma vinda como seu povo quanto uma vinda para seu povo, Os 'r;8tri&! acionistas2 $s "eNes2 6a am #as #!as eta'as #a .e+!n#a /in#a #e %risto como !ma E"in#a 'ara se!s santosH <O arre&atamento> e !ma E"in#a com se!s santosH <a "o ta>2 com !m inter"a o #e sete anos entre si, O ar+!mento ent)o contin!a #a se+!inte 6orma7 %risto somente 'o#e "ir com se!s santos a'Ms e e ter 'rimeiramente "in#o para se!s santos2 no arre&atamento, A'Ms as &o#as #e

142

sete anos nos c;!s2 %risto 'o#e e"ar se!s santos com e e R!an#o "o tar $ terra 'ara esta&e ecer se! Reino mi enar, De"emos o&ser"ar R!e 1 Tessa onicenses 5,152 e6eti"amente2 6a a #a E"in#a #e nosso .enhor @es!s2 com to#os os se!s santosH, .e a#mitirmos2 como o 6aN a maioria #os comentaristas2 R!e o termos EsantosH aR!i se re6ere a seres h!manos e n)o a anQos2 teremos aR!i e6eti"amente !ma #escri()o #o retorno #e %risto com se! 'o"o re#imi#o, A+ora a R!est)o 'assa a ser a se+!inte7 se esta "in#a ; necessariamente #i6erente #o R!e +era mente chamamos #e arre&atamento2 ; 1 Tessa onicenses :,15819, O "erso 1:2 R!e ; !ma 'arte #essa 'assa+em2 #iN o se+!inte7 EPois nMs cremos R!e @es!s morre! e ress!scito!2 e 'ortanto cremos R!e De!s trarL com @es!s aR!e es R!e #ormem ne eH <?I/>, O 'ro& ema R!e 'ert!r&a"a os tessa onicenses era sa&er se os crentes R!e QL tinham morri#o 'er#eriam a a e+ria #a .e+!n#a /in#a #e %risto, A res'osta #e Pa! o2 #esen"o "i#a nos "ersos 158192 ; R!e e es n)o 'er#er)o2 !ma "eN R!e os mortos em %risto ser)o ress!scita#os 'rimeiro2 e ent)o2 Q!ntamente com os R!e ain#a esti"erem "i"os2 encontrar)o o .enhor nos ares, ?o "erso 1: Pa! o #iN R!e EDe!s trarL com @es!sH aR!e es R!e morreram em %risto, O R!e se 'reten#e #iNer com EtrarL com @es!sHa Os crentes mortos2 assim Pa! o nos ensina em o!tros !+ares2 est)o a+ora com %risto <"eQa Fi i'enses 1,25 e 2 %or*ntios K,9>, F!an#o %risto "o tar2 e e trarL estes crentes mortos com e e #os c;!s, Isto ; ensina#o2 entretanto2 n)o a'enas em 1 Tessa onicenses :,1:2 R!e trata es'eci6icamente #o arre&atamento, A "in#a #e %risto Ecom se!s santosH2 'ortanto2 n)o #e"e ser se'ara#a #e s!a E"in#a 'ara se!s santosH no arre&atamento, A "in#a #e %risto serL tanto EcomH R!anto E'araH se!s santos1J, <K> ,en!um argumento, para a vinda em duas etapas, pode ser e5trado do ensino de que a grande tri&ulao ser" um derramamento da ira de (eus so&re o mundo. Uma "eN R!e #!rante a +ran#e tri&! a()o a ira #e De!s "isitarL a h!mani#a#e re&e #e2 a I+reQa n)o estarL so&re a terra nesse tem'o2 'orR!e a I+reQa n)o 'o#e ser o&Qeto #a ira #e De!s, ] "er#a#eS a I+reQa n!nca serL o&Qeto #a ira #e De!s2 !ma "eN R!e %risto so6re! a ira #e De!s 'or se! 'o"o R!an#o 6oi cr!ci6ica#o, 1as esse 6ato n)o im' ica2 necessariamente2 em R!e a I+reQa n)o 'ossa estar na terra R!an#o a ira #e De!s 6or #errama#a #!rante a tri&! a()o, Por exem' o2 #e"emos em&rar8nos #e R!e2 R!an#o De!s "isito! com s!a ira os e+*'cios na ;'oca #as #eN 'ra+as2 o 'o"o #e De!s2 em&ora "i"esse na terra2 6oi +!ar#a#o #os ma es in6 i+i#os aos e+*'cios, ?o s;timo ca'*t! o2 #o i"ro #o A'oca i'se2 a ;m #isso2 emos acerca #os ser"os #e De!s R!e ser)o se a#os

145

em s!as 6rontes <",5>2 a 6im #e R!e a ira #e De!s n)o caia so&re e es <ca',4,:> #!rante o tem'o em R!e essa ira esti"er cain#o so&re o!tros11, To#a"ia2 hL a +o mais R!e 'recisa ser #ito, Prote()o #a ira #e De!s n)o im' ica em i&erta()o #a ira #o homem, %on6orme "imos anteriormente2 a I+reQa terL contin!amente #e so6rer tri&! a()oS consi#eremos as 'a a"ras #e @es!s em 1ate!s 2:,42 6a an#o #e se! 'o"o ao on+o #e to#a a era at!a 7 EEnt)o sereis atri&! a#os2 e "os matar)o, .ereis o#ia#os #e to#as as na(Ces2 'or ca!sa #o me! nomeH, .e a tri&! a()o ; !m #os sinais #os tem'os2 R!e raN)o ha"eria 'ara R!e a I+reQa n)o esteQa na terra #!rante a 6ase 6ina #a tri&! a()oa Em 2 Tessa onicenses 1,3892 Pa! o in#ica R!e a "o ta #e %risto si+ni6icarL i&erta()o #a tri&! a()o 'arra s!a I+reQa e 'ara se! 'o"o7 E,,, se #e 6ato ; Q!sto 'ara com De!s e e e #D em 'a+a tri&! a()o aos R!e "os atri&! am2 e a "Ms o!tros R!e sois atri&! a#os2 a *"io Q!ntamente conosco2 R!an#o #o c;! se mani6estar o .enhor @es!s com os anQos #o se! 'o#er2 em chama #e 6o+o toman#o "in+an(a contra os R!e n)o conhecem a De!s e contra os R!e n)o o&e#ecem ao E"an+e ho #o nosso .enhor @es!sH, %onc !*mos2 'ortanto2 R!e n)o hL &ase nas Escrit!ras 'ara se conce&er a .e+!n#a /in#a em #!as eta'as2 como ; ensina#a 'e os 'r;8 tri&! acionaistas, A .e+!n#a /in#a #e %risto #e"e ser consi#era#a como !m e"ento Wnico2 R!e ocorre a'Ms a +ran#e tri&! a()o, F!an#o %risto "o tar2 ha"erL !ma ress!rrei()o +era 2 tanto #e crentes como #e incr;#! os12, A'Ms a ress!rrei()o2 os crentes R!e ain#a esti"erem "i"os #e"er)o ser trans6orma#os e + ori6ica#os <1 %o 1K,K12K2>, Ent)o acontece o Earre&atamentoH #e to#os os crentes15, Os crentes R!e 6orem ress!scita#os2 Q!ntamente com os crentes "i"os R!e 6orem trans6orma#os2 s)o a+ora e e"a#os ra'i#amente 'ara as n!"ens 'ara encontrarem com o .enhor nos ares <1 Ts :,1321A>, A'Ms este encontro nos ares2 a I+reQa arre&ata#a contin!a Q!nto com %risto enR!anto e e com' eta s!a #esci#a $ terra, Prosse+!in#o2 'er+!ntamos a+ora7 F!e ; R!e as Escrit!ras ensinam acerca #o modo como ocorrerL a .e+!n#a /in#aa O&ser"amos2 'rimeiramente2 R!e e a #e"e ser !ma "in#a pessoal7 O 'rM'rio %risto "o tarL em s!a 'rM'ria 'essoa, Isto ; c aramente ensina#o2 'or exem' o2 em Atos 1,112 R!e re+istra as 'a a"ras #os #ois homens com "estes &rancas2 R!e 6a aram aos #isc*'! os na hora #a ascens)o #e %risto7 E/arCes +a i e!s2 'orR!e estais o han#o 'ara as a t!rasa Esse @es!s R!e #entre "Ms 6oi ass!nto ao c;!2 assim "irL #o mo#o como o "istes s!&ira, ?o mesmo senti#o s)o as 'a a"ras #e Atos 5,148212 'ro6eri#as 'or Pe#ro no tem' o7 EArre'en#ei8"os2 'ois2 e con"ertei8"os,,, a 6im #e R!e #a 'resen(a #o .enhor "enham tem'os #e re6ri+;rio2 e R!e en"ie e e o %risto2 R!e QL "os 6oi #esi+na#o2 @es!s2 ao R!a ; necessLrio R!e o c;! rece&a t; aos tem'os #a resta!ra()o #e to#as as

14:

coisas2 #e R!e De!s 6a o! 'or &oca #os se!s santos 'ro6etas #es#e a anti+Vi#a#eH, Pa! o tam&;m ensina R!e %risto "o tarL em 'essoa7 EPois a nossa 'Ltria estL nos c;!s2 #e on#e tam&;m a+!ar#amos o sa "a#or2 o .enhor @es!s %ristoH <F' 5,2J>, /eQa tam&;m o R!e e e #iN em %o ossenses 5,:7 EF!an#o %risto2 R!e ; a nossa "i#a2 se mani6estar2 ent)o "Ms tam&;m sereis mani6esta#os com e e2 em + MriaH, A'ren#emos i+!a mente #o ?o"o Testamento R!e a "o ta #e %risto serL !ma "in#a visvel, Os Testem!nhas #e @eo"L a e+am R!e %risto "o to! e2 141:2 #e mo#o in"is*"e 1:, 1as com certeNa o texto #e A'oca i'se 1,A exc !i R!a R!er conce'()o #essa es';cie so&re a .e+!n#a /in#a7 EEis R!e "em com as n!"ens e to#o o ho o "erLH,,, Re aciona#o com isso "eQa tam&;m Tito 2,118157 EPorR!anto a +ra(a #e De!s se mani6esto! <epep!ane> sa "a#ora a to#os os homens2 e#!can#o8os 'ara R!e2 rene+a#as a im'ie#a#e e as 'aixCes m!n#anas2 "i"amos no 'resente s;c! o2 sensata2 Q!sta e 'ie#osamente a+!ar#an#o a &en#ita es'eran(a e a mani6esta()o <epip!aneian> #a + Mria #o nosso +ran#e De!s e sa "a#or %risto @es!s,,,H O .!&stanti"o epip!eneia2 !ma #as trDs 'a a"ras mais com!ns R!e o ?o"o Testamento !ti iNa 'ara a .e+!n#a /in#a2 ; co oca#o em 'ara e o com apep!ane R!e ; !ma 6orma "er&a #o mesmo termo +re+o, .e a 'rimeira mani6esta()o #e %risto2 #escrita nas 'a a"ras #e a&ert!ra #o texto2 6oi "is*"e 8 o R!e nin+!;m o!saria ne+ar 8 o !so #e !ma 6orma co+nata #o "er&o epip!ino2 'ara #esi+nar a se+!n#a mani6esta()o #e %risto2 'ro"a acima #e R!a R!er #W"i#a R!e a .e+!n#a /in#a serL t)o "is*"e R!anto 6oi a 'rimeira, Uma terceira caracter*stica #a "o ta #e %risto ; R!e e a ; !ma "in#a gloriosa, A 'rimeira "in#a #e %risto 6oi !ma "in#a em h!mi ha()o, Isa*as QL tinha 're#ito isso7 EE e n)o tinha a'arDncia nem 6ormos!raS o hamo8 o2 mas nenh!ma &e eNa ha"ia R!e nos a+ra#asse, Era #es'reNa#o2 e o mais reQeita#o entre os homensS homem #e #ores e R!e sa&e o R!e ; 'a#ecerS E como !m #e R!em os homens escon#em o rosto2 era #es'reNa#o2 e #e e n)o 6iNemos casoH <K5,225>, Pa! o tam&;m nos em&ra R!e2 R!an#o %risto "eio $ terra 'e a 'rimeira "eN2 e e Ea si mesmo se es"aNio!2 ass!min#o a 6orma #e ser"oH2 e Ea si mesmo se h!mi ho!2 tornan#o8se o&e#iente at; a morte2 e morte #e cr!NH <F' 2,A29> 1as R!an#o %risto "ier #e no"o2 t!#o serL #i6erente, E e retornarL em + Mria, O 'rM'rio %risto nos 6a o! #isso2 em se! .erm)o Pro6;tico7 E,,, e "er)o o Fi ho #o homem "in#o so&re as n!"ens #o c;! com 'o#er e m!ita + MriaH <1t 2:,5J>, Pa! o acrescenta mais a +!ns #eta hes7 EPorR!anto o 'rM'rio .enhor #escerL #os c;!s2 com !ma sonora or#em2 com a "oN #o

14K

arcanQo e com o chama#o #a trom&eta #e De!s <1 Ts :,132 ?I/>, %risto "o tarL 'ara ser + ori6ica#o nos se!s santos <2 Ts 1,1J>2 e nMs R!e somos se! 'o"o a'areceremos com e e em + Mria R!an#o e e retornar <% 5,:>, %risto "o tarL como o + orioso conR!ista#or2 o @!iN #e t!#o2 o re#entor #e to#a a cria()o2 o Rei #os reis e .enhor #os senhores <A' 14,13>, (otas do Cap8tu!o 1D 1, Dis'ensaciona ismo ; !ma a&or#a+em teo M+ica #a B*& ia R!e #i"i#e a histMria sacra em "Lrias eras es'ec*6icas o! #is'ensa(Ces2 sen#o R!e em ca#a !ma #e as De!s i#a com as 'essoas #e !m mo#o #i6erente, A W tima #essas #is'ensa(Ces2 #iNem e es2 serL o Reino #e mi anos #e %risto so&re a terra #!rante o mi Dnio, 1r -tri&ulacionismo ; a 'osi()o R!e #iN R!e a I+reQa serL arre&ata#a e e"a#a 'ara o c;! antes #a +ran#e tri&! a()o R!e 'rece#e o mi Dnio, 2, Em&ora a +!ns #is'ensaciona istas tenham #i6erentes 'osi(Ces acerca #a re a()o entre arre&atamento e tri&! a()o <e,+,2 m;#io8tri&! acionistas e 'Ms8tri&! acionaistas>2 a 'osi()o 'r;8tri&! acionaista ; a mais am' amente s!stenta#a 'e os #is'ensaciona istas, 5, Em&ora a 'a a"ra arre&atamento n)o a'are(a nas tra#!(Ces in+ esas #a B*& ia2 e a ; #eri"a#a #o texto #a /! +ata 'ara o "er&o Ee e"a#osH <!arpagesomet!a>2 em 1 Tessa onicenses :,1A2 rapiemur, :, A +!ns #is'ensaciona istas a6irmam R!e os crentes #o Anti+o Testamento tam&;m ser)o ress!scita#os nessa horaS o!tros #is'ensaciona istas2 entretanto2 s!stentam R!e os crentes #o Anti+o Testamento n)o ress!scitar)o at; a'Ms a tri&! a()o2 na hora #a ress!rrei()o #os santos R!e morreram #!rante a tri&! a()o <"er ,eL 2cofield W&i&le - a ?o"a B*& ia #e .co6ie # 8 ', 12KJ2 n,>, K, ?.B2 '', 15A22 12452 1131 e 1132, 3, ?.B2 '', 15K42 11322 15A2, A, %', tam&;m ?ormam F, Do!ty2 <as C!ristOs Peturn .Lo 2tagesB <TerL a /o ta #e %risto D!as Eta'asa>2 ?eG Tork7 Pa+eant Press2 14K32 e A exan#er Reese2 .!e -pproac!ing -dvent of C!rist <O Iminente A#"ento #e %risto>2 0ran# Ra'i#s7 -re+e 2 14AKS '!&,ori+, 1452, Am&as as o&ras 6ornecem ar+!mentos escrit!r*sticos contra a teoria #a .e+!n#a /in#a #!' a, 9, Em&ora os 'rimeiros 'r;8tri&! acionistas #enomina"am a 'rimeira eta'a #a .e+!n#a /in#a como 1arousia e a se+!n#a eta'a como revelao o! manifestao2 a maioria #os 'r;8tri&! acionaistas contem'or\neos reconhece a+ora R!e os trDs termos s)o !ti iNa#os in#iscrimina#amente

143

'e o ?o"o Testamento 'ara o R!e e es consi#eram as #!as eta'as #a "o ta #e %risto <"er 0!n#ry2 .!e C!urc! and t!e .ri&ulation 8 A I+reQa e a Tri&! a()o 8 ', 1K9>, 4, E, Peterson2 apantesis TD?T2 I2 '', 59J2591, 1J, Para !ma Wti #isc!ss)o #essas #!as 'assa+ens2 "er Hen#riksen2 0 and 00 .essalonians < I e II Tessa onicenses>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14KK2 '', 4184:2 111811:, E e s!+ere R!e as ex'ressCes7 Ecom to#os os santosH <1 Ts 5,15> e EtrarL com @es!sH <1 Ts :,1:2 ?I/> re6erem8se $s a mas #os crentes mortos2 R!e ime#iatamente a'Ms ser)o !ni#as a se!s cor'os na ress!rrei()o, %', %atecismo #e Hei#e &er+2 F,KAS e %on6iss)o Be +a2 Art, 5A, 11, .o&re o ar+!mento #e R!e os 1::,JJJ aR!i #escritos coo se a#os n)o re'resentam a'enas !m remanescente Q!#aico2 mas sim2 to#a a i+reQa so&re a terra2 "er Hen#riksen2 %ais ?ue 3encedores2 Primeira E#i()o2 %asa E#itora Pres&iteriana2 .)o Pa! o 149A2 '', 192819A, 12, A e"i#Dncia 'ara a #o!trina #a ress!rrei()o +era serL #a#a a#iante2 no ca'*t! o 1A, 15, A 'a a"ra arre&atamento tem si#o co oca#a entre as'as 'ara #istin+!ir a 'osi()o aR!i #esen"o "i#a #a 'osi()o #o arre&atamento encontra#a no 'r;8tri&! acionismo, Po#er*amos chamar a 'osi()o #esen"o "i#a neste i"ro #e !m arre&atamento 'Ms8tri&! acionaista, *F. Net God We .rue <.eQa De!s /er#a#eiro>2 Brook yn7 UatchtoGer Bi& e an# Tract .ociety2 14:3S re", Em 14K22 '',1492 144S %aJe 2ure of all .!ings <%erti6iR!e8se #e To#as as %oisas>2 Brook yn7 UatchtoGer Bi& e an# Tract .ociety2 14K5S re", Em 14KA2 ', 521, /er minha o&ra ;our %a#or Cults <F!atro 0ran#es .eitas>2 ', 24A,

14A

CA*'T1$O 1: A+ *R"(C"*A"+ *O+"CFE+ +OBRE O ,"$G("O O i"ro #o A'oca i'se menciona certos in#i"*#!os #os R!ais #iN R!e "i"er)o e reinar)o com %risto 'or mi anos <ca',2:,:>, inter'reta(Ces #i"er+entes #esta 'assa+em e"aram $ 6orma()o #e 'e o menos R!atro 'osi(Ces 'rinci'ais acerca #a nat!reNa #o mil/nio o! #o Peino milenar #escrito aR!i1, Estas R!atro 'osi(Ces s)o7 ami enismo2 'Ms8mi enismo2 'remi enismo histMrico e 'remi enismo #is'ensacina ista 2, ?este ca'*t! o2 a'resentaremos !ma &re"e #escri()o e anL ise #essas R!atro 'rinci'ais 'osi(Ces acerca #o mi Dnio, %omecemos com o amilenismo5, O termo amilenismo n)o ; m!ito 6e iN, E e s!+ere R!e os ami enistas o! n)o crDem em nenh!m mi Dnio o!2 sim' esmente2 i+noram os 'rimeiros seis "ersos #e A'oca i'se 2J2 R!e 6a am #e !m reina#o mi enar, ?enh!ma #estas #!as #ec ara(Ces ; correta, Em&ora seQa "er#a#eiro R!e os ami enistas n)o crDem em !m reina#o terreno itera #e mi anos2 R!e se se+!iria $ "o ta #e %risto2 o termo amilenismo n)o ; !ma #escri()o ac!ra#a #e s!a 'osi()o, @ay E, A#ams2 em se! i"ro .!e .ime is at <and : <O Tem'o EstL PrMximo>2 s!+eri! R!e o termo amilenismo seQa s!&stit!*#o 'e a ex'ress)o milenismo reali$ado, Este W timo termo2 sem #W"i#a2 #escre"e mais ac!ra#amente a 'osi()o Eami enistaH #o R!e o termo !s!a 2 !ma "eN R!e os Eami enistasH crDem R!e o mi Dnio #e A'oca i'se 2J n)o ; exc !si"amente 6!t!ro2 mas estL a+ora em 'rocesso #e rea iNa()o, Entretanto2 a ex'ress)o milenismo reali$ado ; !m tanto #esaQeita#a2 s!&stit!in#o !m sim' es 're6ixo 'or !ma 'a a"ra #e cinco s* a&as, Portanto2 a'esar #as #es"anta+ens e imita(Ces #a 'a a"ra2 e! contin!arei a !sar o termo mais &re"e e mais com!m2 amilenismoK, Os ami enistas inter'retam o mi Dnio menciona#o em A'oca i'se 2J,:83 como #escre"en#o o reina#o 'resente #as a mas #os crentes mortos e com %risto no c;!, E es enten#em o a'risionamento #e .atanLs2 menciona#o nos 'rimeiros trDs "ersos #este ca'*t! o2 como estan#o e6eti"a#o #!rante to#o o 'er*o#o entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto2 em&ora 6in#an#o 'o!co antes #a "o ta #e %risto, E es ensinam R!e %risto "o tarL a'Ms este reina#o mi enar ce estia , Os ami enistas tam&;m s!stentam R!e o Reino #e De!s estL 'resente a+ora no m!n#o2 'ois o %risto "itorioso estL +o"ernan#o se! 'o"o atra";s #e s!a Pa a"ra e se! Es'*rito2 em&ora e es tam&;m a+!ar#em !m Reino 6!t!ro2 + orioso e 'er6eito na no"a terra na "i#a 'or "ir, A'esar #o 6ato #e

149

%risto ter conR!ista#o a "itMria #ecisi"a so&re o 'eca#o e o ma 2 o Reino #o ma contin!arL a existir a#o a a#o com o Reino #e De!s at; o 6im #o m!n#o, Em&ora QL esteQamos #es6r!tan#o #e "Lrias &Dn()os escato M+icas2 no tem'o 'resente <Escato o+ia ina!+!ra#a>2 nMs a+!ar#amos !ma s;rie c! minante #e e"entos 6!t!ros associa#os com a .e+!n#a /in#a #e %risto2 R!e insta!rarL o esta#o 6ina <Escato o+ia 6!t!ra>, Os assim chama#os Esinais #os tem'osH tDm esta#o 'resentes no m!n#o #es#e o tem'o #a 'rimeira "in#a #e %risto2 mas e es atin+ir)o !ma mani6esta()o mais intensa e 6ina ime#iatamente antes #e s!a .e+!n#a /in#a, O ami enista2 'ortanto2 es'era R!e2 antes #a "o ta #e %risto2 seQam com' eta#as a 're+a()o #o E"an+e ho a to#as as na(Ces e a con"ers)o #a ' enit!#e #e Israe , E e i+!a mente a+!ar#a !ma 6orma intensi6ica#a #e tri&! a()o e #a a'ostasia2 &em como a mani6esta()o #e !m anticristo 'essoa 2 antes #a .e+!n#a /in#a, O ami enista com'reen#e a .e+!n#a /in#a #e %risto como !m e"ento Wnico2 n)o !m e"ento R!e en"o "a #!as 'artes, ?a hora #a "o ta #e %risto ha"erL !ma ress!rrei()o +era 2 tanto #e crentes como #e incr;#! os, A'Ms a ress!rrei()o2 os crentes R!e ain#a esti"erem "i"os ser)o trans6orma#os e + ori6ica#os, Estes #ois +r!'os2 crentes ress!rrectos e crentes trans6orma#os2 s)o ent)o e e"a#os 'ara as n!"ens 'ara encontrar com o .enhor nos ares, A'Ms este Earre&atamentoH #e to#os os crentes2 %risto com' etarL s!a #esci#a $ terra e con#!NirL o Q!*No 6ina , A'Ms o Q!*No2 os incr;#! os ser)o entre+!es $ '!ni()o eterna2 ao 'asso R!e os crentes #es6r!tar)o 'ara sem're #as &Dn()os #os no"os c;!s e #a no"a terra3, Uma se+!n#a 'osi()o im'ortante so&re o mi Dnio ; a #o p'smilenismoA, Po#emos o&ser"ar 'rimeiramente R!e os 'Ms8mi enistas concor#am com os ami enistas em trDs 'ontos7 <1> os 'Ms8mi enistas n)o enten#em o mi Dnio como en"o "en#o !m reina#o in"is*"e #e %risto a 'artir #e !m trono terrenoS <2> e e n)o consi#eram o mi Dnio como ten#o exatamente !ma #!ra()o #e mi anosS <5> e es sit!am a "o ta #e %risto a'Ms o mi Dnio, ?o entanto2 as #i6eren(as entre 'Ms8mi enismo e ami enismo 6icar)o mais c aras ao 'roce#ermos a #escri()o #a 'osi()o 'Ms8mi enista, %ome(amos com a cita()o #e !m #os ex'oentes contem'or\neos mais 6amosos #o 'os8mi enismo2 Loraine Boettner7 ETemos #e6ini#o 'Ms8mi enismo como aR!e a 'osi()o2 acerca #as W timas coisas2 R!e s!stenta R!e o Reino #e De!s estL a+ora sen#o esten#i#o no m!n#o atra";s #a 're+a()o #o E"an+e ho e #a o&ra sa "a#ora #o Es'*rito .anto nos cora(Ces #os in#i"*#!osS R!e o m!n#o2 'or 6im2 #e"e ser cristaniNa#o e R!e a "o ta #e %risto #e"e acontecer no 6ina #e !m on+o 'er*o#o #e Q!sti(a e 'aN +era mente

144

#enomina#o E1i DnioH, De"er8se8ia acrescentar R!e2 #e acor#o com os 'rinc*'ios #o 'Ms8mi enismo2 a .e+!n#a /in#a #e %risto serL ime#iatamente se+!i#a 'e a ress!rrei()o +era 2 o Q!*No +era e a intro#!()o #o c;! e in6erno em s!a ' enit!#eH 9, %on6orme o 'Ms8mi enismo2 a era at!a serL +ra#!a mente a&sor"i#a na era mi enLria na me#i#a em R!e !ma 'ro'or()o ca#a "eN maior #os ha&itantes #o m!n#o 6or sen#o con"erti#a ao %ristianismo atra";s #a 're+a()o #o E"an+e ho, Este nWmero crescente #e crist)os inc !irL tanto Q!#e!s como +entios, Os 'Ms8mi enistas +era mente enten#em Romanos 11,2K223 como ensinan#o !ma 6!t!ra con"ers)o2 em ar+a esca a2 #o 'o"o Q!#e!2 em&ora e es n)o consi#erem isto como en"o "en#o resta!ra()o #e !m reina#o Q!#aico 'o *tico, EnR!anto o mi Dnio se torna !ma rea i#a#e2 os 'rinc*'ios crist)o #e 6; e con#!ta ser)o os 'a#rCes aceitos 'or na(Ces e in#i"*#!os, O 'eca#o n)o serL e imina#o2 mas re#!Ni#o a m*nimo, A "i#a socia 2 econXmica2 'o *tica e c! t!ra #a h!mani#a#e serL am' amente #esen"o "i#a, Ha"erL con#i(Ces +erais #e 'ros'eri#a#e em to#o o m!n#o2 as riR!eNas ser)o mais am' amente #i"i#i#as e o #eserto 6 orescerL como a rosa, ?a(Ces R!e eram inimi+as2 tra&a har)o Q!ntas harmoniosamente, Esta era #o!ra#a #a 'ros'eri#a#e es'irit!a se esten#erL 'or !m on+o 'er*o#o #e tem'o2 ta "eN &em mais #o R!e mi anos itera mente 6a an#o, ?as 'rM'rias 'a a"ras #e Boetther7 EIsto n)o si+ni6ica R!e ha"erL !m 'er*o#o2 nesta terra2 em R!e ca#a 'essoa serL !m crist)o2 o! R!e to#o o 'eca#o seQa a&o i#o, 1as isto si+ni6ica sim R!e o ma 2 em to#as as s!as "aria#as 6ormas2 6ina mente serL re#!Ni#o a 'ro'or(Ces m*nimas2 #e mo#o R!e os 'rinc*'ios crist)os ser)o a re+ra e n)o a exce()o2 e R!e %risto retornarL a !m m!n#o "er#a#eiramente cristianiNa#oH 4, Tanto Loraine Boettner como @, 1arce !s -ik <o!tro 'Ms8mi enista> concor#am em R!e a +ran#e tri&! a()o #e 1ate!s 2: e a a'ostasia #e 2 Tessa onicenses 2 QL s)o 'assa#as, Por;m2 &asea#o em A'oca i'se 2J,A81J2 R!e #escre"e a so t!ra #e .atanLs no 6ina #o mi Dnio2 Boettner a+!ar#a 'or !ma Emani6esta()o imita#a #o ma H antes #a "o ta #e %risto, 1as2 e e se+!e #iNen#o2 R!e esta so t!ra #e .atanLs e o ataR!e contra a i+reQa2 R!e e e ent)o an(arL2 ser)o #e c!rta #!ra()o e n)o 'reQ!#icar)o a i+reQa 1J, Para o 'Ms8 mi enista2 o 6ato #e ha"er !m ress!r+imento 6ina #o ma ime#iatamente antes #a "o ta #e %risto2 #e mo#o a +!m ne+a s!a ex'ecta()o 'or !ma 6!t!ra era #o!ra#a mi enar, O Wnico !+ar em R!e a B*& ia menciona !m mi Dnio ; A'oca i'se 2J,183, Os 'rimeiros trDs "ersos #esta 'assa+em #escre"em o

2JJ

a'risionamento #e .atanLs #!rante mi anos2 enR!anto os W timos trDs "ersos in#icam R!e certos in#i"*#!os "i"er)o e reinar)o com %risto 'or mi anos, .erL interessante o&ser"ar a+ora como "Lrios 'Ms8mi enistas inter'retam esses "ersos, BenQamim B, Uar6ie #2 +era mente a ista#o entre os 'Ms8 mi enistas2 a6irma R!e A'oca i'se 2J,183 #escre"e o a'risionamento #e .atanLs #!rante a era at!a #a I+reQa2 e o Reino #as a mas #os crentes mortos com %risto nos c;!s #!rante a 'resente era 11, Em s!a o&ra mais recente so&re o ass!nto2 Loraine Boettner concor#a com a inter'reta()o #e Uar6ie # so&re esta 'assa+em12, Portanto2 estes #ois 'Ms8mi enistas a#otaram a inter'reta()o ami enista com!m acerca #os seis 'rimeiros "ersos #e A'oca i'se 2J, @, 1arce !s -ik2 entretanto2 mesmo concor#an#o R!e o a'risionamento #e .atanLs esteQa acontecen#o no tem'o 'resente2 a6irma R!e a ex'ress)o 8 Ee "i"eram e reinaram com %risto #!rante mi anosH 8 se re6ere aos crentes R!e "i"em a+ora so&re a terra, De acor#o com -ik2 a E'rimeira ress!rrei()oH <",3> si+ni6ica a re+enera()o #estes crentes enR!anto e es est)o "i"en#o na terra2 e os tronos #o "erso : s)o inter'reta#os como !m mo#o 6i+!rati"o #e #escre"er o reina#o #o 'o"o #e %risto com e e a+ora so&re a terra15, ?ormm .he'her#2 tam&;m !m 'Ms8mi enista2 s!stenta2 R!e o a'risionamento #e .atanLs ain#a ; 6!t!ro, ?o entanto2 e e concor#a com -ik ao inter'retar a E'rimeira ress!rrei()oH como se re6erin#o $ re+enera()o, E e tam&;m inter'reta o E"i"er e reinar com %ristoH como #escre"en#o a "i#a 'resente #os crentes so&re a terra1:, F!a ; a 'ro"a escrit!r*stica R!e os 'Ms8mi enistas 6ornecem 'ara s!a 'osi()oa Boetter cita a 0ran#e %omiss)o #e 1ate!s 29,1982J2 na R!a %risto or#ena a se! 'o"o 'ara 6aNerem #isc*'! os #e to#as as na(Ces, Esta comiss)o2 'rosse+!e e e2 n)o ; meramente !m a"iso #e R!e o E"an+e ho serL 're+a#o mas im' ica n!ma 'romessa #e R!e a e"an+e iNa()o e6eti"a #e to#as as na(Ces serL com' eta#a antes R!e %risto retorne1K, Boettner i+!a mente menciona 1ate!s 13,192 on#e se re+istram as 'a a"ras #e @es!s2 #iNen#o R!e as 'ortas #o in6erno n)o 're"a ecer)o contra a I+reQa, e e inter'reta este "erso como in#ican#o R!e a I+reQa tomarL a o6ensi"a com o E"an+e ho2 E#e mo#o R!e e a a"an(arL 'or to#o o m!n#o e na#a itera mente na#a2 serL ca'aN #e resistir s!a marcha 'ro+ressi"aH 13, ?ormam .he'her# cita 'assa+ens #os .a mos e #os Pro6etas R!e mencionam o reina#o !ni"ersa e tri!n6ante #o 1essias <e,+,2 ?m 1:,21S . 2,9S 22,2A824S A2S Is 2,28:S 11,384S 3KS 33S @r 51,5185:S Yc 4,4ssS 15,1S 1:,4>, Ent)o e e #iN7 EUma "eN R!e e as destas 'assa+ense n)o 'o#em re6erir8se a !m reina#o 'Ms8 a#"ento #e %risto2 e 'orR!e na#a #o R!e tem aconteci#o na histMria 6aN Q!s $ + Mria #a "is)o 'ro6;tica2 a era #o!ra#a tem #e ain#a ser 6!t!ra2 mas anterior $ "o ta #o 1essiasH 1A, .he'her# 'rosse+!e2 mencionan#o a 'arL&o a #o

2J1

6ermento2 em 1ate!s 15,552 como in#ican#o !ma extens)o !ni"ersa #o Reino, E e #e#!N #e Romanos 11 o as'ecto #a con"ers)o extensi"a tanto #e Q!#e!s como #e +entios, ET!#o istoH2 contin!a e e2 EestL #e acor#o com o 6ato #e R!e o o&Qeto #a re#en()o #e %risto ; o m!n#o <@o)o 5,1321AS %', A'oca i'se 11,1K> 19, A t*t! o #e cr*tica2 'o#emos e"antar as se+!intes o&Qe(Ces contra a 'osi()o 'Ms8mi enista7 <1> -s profecias do -ntigo .estamento, interpretadas pelos p'smilenistas como se referindo a uma futura era dourada milenar, retratam o estado final da comunidade redimida. O 'ro6essor .he'her# a6irma R!e 'assa+ens #este ti'o n)o 'o#em re6erir8se a !m reina#o 'Ms8a#"ento #e %risto, E! 'er+!nto7 Por R!e n)oa .e ti"ermos em mente o im'ortante 6ato #e R!e no esta#o 6ina ha"erL tanto !m no"o c;! como uma nova terra142 estas 'ro6ecias 'o#em ser 'rontamente enten#i#as como a'ontan#o2 em se! senti#o W timo2 'ara as + Mrias nessa no"a terra, Passemos a examinar a +!mas #as 'assa+ens a'onta#as 'e o Pro6essor .he'her#, .a mos 2,9 #iN7 EPe#e8me2 e e! te #arei as na(Ces 'or heran(a2 e as extremi#a#es #a terra 'or 'ossess)oH, .e esta 'assa+em 6or consi#era#a como se re6erin#o ao 1essias2 o R!e sem #W"i#a e a 6aN2 'or R!e n)o 'o#emos consi#erL8 a como #escre"en#o o Reino #e %risto na no"a terra2 R!an#o Eo reino #o m!n#o se torno! o Reino #e nosso .enhor e se! %ristoaH <A' 11,1K>, Isa*as 2,: #iN7 E,,,estes con"erter)o as s!as es'a#as em re has #e ara#os2 e s!as an(as em 'o#a#eiras7 !ma na()o n)o e"antarL a es'a#a contra o!tra na()o2 nem a'ren#er)o mais a +!erraH, Por R!e n)o 'o#emos inter'retar esta 'assa+em como i+!a mente se re6erin#o $ no"a terra2 na R!a as 6o has #a Lr"ore #a "i#a ser"ir)o 'ara a c!ra #as na(Cesa <A' 22,2>, HL #!as 'assa+ens 'ro6;ticas R!e #escre"em c aramente R!e a tota i#a#e #o conhecimento #o .enhor caracteriNarL a existDncia na no"a terra7 Isa*as 11,4 <E'or R!e a terra se encherL #o conhecimento #o .enhor2 como as L+!as co&rem o marH> e @eremias 51,5: <Eto#os me conhecer)o2 #es#e o menor at; o maior #e es2 #iN o .enhorH>, Isa*as 3K,1A82K tam&;m tem #e ser enten#i#o como #escre"en#o o esta#o 6ina #os re#imi#osS o&ser"e es'ecia mente as 'a a"ras #o "erso 1A7 EPois eis R!e e! crio no"os c;!s e no"a terraS e n)o ha"erL em&ran(a #as coisas 'assa#as2 Qamais ha"erL memMria #e asH, <2> - interpretao p's-milenista comum da grande tri&ulao de %ateus +F e da apostasia de + .essalonicenses + in#ustificada , %omo QL "imos2 o .erm)o Pro6;tico #e 1ate!s 2: i#a tanto com e"entos re ati"os $ #estr!i()o #e @er!sa ;m como com e"entos concernentes ao 6im #o m!n#o, Em&ora @es!s e6eti"amente in#iR!e2 em se! serm)o2 R!e a tri&! a()o #e"e

2J2

ser es'era#a 'or se! 'o"o 'ara to#o o 'er*o#o entre s!a 'rimeira e se+!n#a "in#as2 e e tam&;m 6a a #e !ma +ran#e tri&! a()o ta R!a n!nca ho!"e #es#e o 'rinc*'io #o m!n#o e Qamais ha"erL <",2>, Os "ersos 24 e 5J #este ca'*t! o s)o #e !ma im'ort\ncia es'ecia 7 ELo+o em se+!i#a $ tri&! a()o #aR!e es #ias2 o so esc!recerL,,, ent)o a'arecerL no c;! o sina #o Fi ho #o homem,,, e "er)o o Fi ho #o homem "in#o so&re as n!"ens #o c;! com 'o#er e m!ita + MriaH, ?o R!e toca $ a'ostasia #e 2 Tessa onicenses 22 Pa! o a6irma ex' icitamente7 E'orR!e aR!e e #ia do #ia #o .enhor2 o! a 1arousiae n)o acontecerL sem R!e 'rimeiro "enha a a'ostasia,,,H <",5>, Portanto2 n)o hL Q!sti6icati"a2 nas Escrit!ras2 'ara se #iNer R!e estes #ois e"entos2 a +ran#e tri&! a()o e a a'ostasia #escrita em 2 Tessa onicenses 22 #e"em ser re e+a#os a'enas ao 'assa#o, <5> -pocalipse +H.*-M no d" apoio 6 posio p's milenista , %on6orme serL #emonstra#o mais a#iante2 esta 'assa+em #escre"e o reina#o #as a mas #os crentes R!e est)o com %risto no c;! #!rante a 'resente era2 e n)o retrata !ma 6!t!ra era #o!ra#a, Passemos a+ora a examinar trDs inter'reta(Ces #esta 'assa+em R!e s)o s!stenta#as 'or 'Ms8mi enistas re'resentati"os, Tanto Uar6ie como Boetthr aceitam a inter'reta()o ami enista com!m #estes "ersos2 concor#an#o em R!e e es #escre"em o a'risionamento #e .atanLs #!rante a era 'resente e o reina#o #as a mas #os crentes QL mortos R!e est)o com %risto no c;!2 tam&;m #!rante a era 'resente, Entretanto2 R!e &ase 'o#e ser encontra#a nesta 'assa+em2 con6orme esta inter'reta()o2 'ara crer em !ma 6!t!ra era #o!ra#aa De"e ser em&ra#o R!e o Wnico !+ar on#e a B*& ia menciona !m mi Dnio ; A'oca i'se 2JS se estes "ersos n)o #)o e"i#Dncia 'ara a ex'ecta()o #e !ma 6!t!ra era #o!ra#a mi enar2 R!e 'ro"a consistente temos nMs #e R!e ha"erL !ma ta eraa @, 1arce !s -ik concor#a R!e o a'risionamento #e .atanLs esteQa acontecen#o a+ora2 mas inter'reta o "erso : como #escre"en#o os crentes "i"os R!e est)o reinan#o so&re a terra QL a+ora com %risto, Existem #!as #i6ic! #a#es com a inter'reta()o #e -ik acerca #o "erso :, A 'rimeira7 inter'retar Eas a mas R!e reinam com %ristoH2 como se re6erin#o a crentes R!e ain#a esteQam "i"os so&re a terra2 entra em con6 ito com a #ec ara()o anterior7 E/i ain#a as a mas #os decapitadosH<",:>2 e tam&;m como !ma #ec ara()o ! terior7 EOs restantes #os mortos n)o re"i"eram,,,H <",K>, A se+!n#a7 como se 'o#e 6a ar #e crentes "i"os reinan#o com %risto 'or mi anos2 R!an#o ca#a 'essoa n)o "i"e mais #o R!e o 'er*o#o norma #e "i#a #e Esetenta anosH 8 se che+ar a issoa A ;m #isso2 mesmo &asea#os na

2J5

inter'reta()o R!e -ik 6aN #a 'assa+em2 R!e 6!n#amento hL nestas 'a a"ras 'ara es'erarmos !ma 6!t!ra era #o!ra#a mi enara O 'ro6essor .he'her# a6irma R!e o a'risionamento #e .atanLs ain#a ; 6!t!ro2 ao 'asso R!e e e inter'reta o reina#o #as a mas com %risto no mesmo mo#o #e -ik o 6aN, As o&Qe(Ces menciona#as acima 'ara a 'osi()o tam&;m se a' icam aR!i, HL !ma #i6ic! #a#e a#iciona 7 con6orme .he'her#2 os mi anos #!rante os R!ais .atanLs estarL 'reso 'arecem ser !m 'er*o#o #i6erente #o R!e os mi anos #!rante os R!ais as a mas reinam com %risto, 1as2 n)o 'arece m!ito mais 'ro"L"e R!e os Emi anosH2 menciona#os cinco "eNes nestes seis "ersos2 re'resentam o mesmo 'er*o#o #e tem'o2 es'ecia mente 'orR!e a ex'ress)o Eos mi anosH <ta c!ilia ete9 ocorre #!as "eNes na 'assa+em2 !ma no "erso 5 e o!tra no "erso Ka 1esmo se a#mitirmos2 to#a"ia2 R!e a inter'reta()o #e .he'her# acerca #essa 'assa+em 'ossa estar correta2 temos no"amente #e 'er+!ntar7 R!e &ase ha"erL ent)o2 em A'oca i'se 2J,1832 'ara a ex'ecta()o #e !ma 6!t!ra era #o!ra#a mi enara 2J, <:> - e5pectao p's-milenista de uma era dourada futura, anterior 6 volta de Cristo, no fa$ #us 6 tenso contnua na !ist'ria do mundo entre o Peino de (eus e as foras do mal, @L mencionamos anteriormente R!e estL ha"en#o e contin!arL a ha"er !ma tens)o sem're 'resente na histMria21, @L em 0Dnesis 5,1K2 De!s an!ncia"a a ant*tese R!e contin!aria 'or to#a a histMria7 inimiNa#e entre a semente #a m! her e a semente #a ser'ente, Esta ant*tese contin!a at; ao 6im #a histMria 8 consi#erem8se as re6erDncias em A'oca i'se $ Bata ha #o Arma+e#om <ca', 13,15813> e $ Bata ha #e 0o+!e e 1a+o+!e <ca', 2J,A84>, ?a 'arL&o a #o Qoio <o! er"a #aninha>2 encontra#a em 1ate!s 15,538:52 @es!s ensina R!e o 'o"o #o ma i+no contin!arL a existir a#o a a#o com o 'o"o re#imi#o #e De!s at; a hora #a cei6a, A im' ica()o c ara #esta 'arL&o a ; R!e o Reino #e .atanLs2 se assim o 'o#emos chamar2 contin!arL a existir e a crescer enR!anto o Reino #e De!s crescer2 at; R!e %risto "enha #e no"o, O ?o"o Testamento #L in#ica(Ces #e cont*n!a 6or(a #esse Ereino #o ma H at; o 6im #o m!n#o2 ao 6a ar acerca #a +ran#e tri&! a()o2 #a a'ostasia 6ina e #a mani6esta()o #e !m anticristo 'essoa , Por ca!sa #isso2 s!'or R!e antes #a "o ta #e %risto o ma EserL re#!Ni#o a 'ro'or(Ces m*nimasH 22 'areceria !ma sim' i6ica()o exa+era#a e rom\ntica #a histMria2 R!e n)o ; !ma +arantia 'e os #a#os &*& icos, .em #W"i#a2 %risto conR!isto! a "itMria #ecisi"a so&re o 'eca#o e .atanLs2 #e mo#o R!e o res! ta#o 6ina #a !ta n!nca ; 'osto em #W"i#a, 1esmo assim2 a ant*tese entre %risto e se!s inimi+os contin!arL at; o 6im, Prosse+!iremos a+ora examinan#o !ma terceira im'ortante 'osi()o acerca #o mi Dnio2 R!e o premilenismo !ist'rico, FaN8se necessLrio !ma

2J:

#isc!ss)o em se'ara#o #o 'remi enismo histMrico2 como #istinto #o 'remi enismo #is'ensaciona ista2 'orR!e estas #!as "arie#a#es #e 'ensamento 'remi enista #i6erem em ass!ntos essenciais, Fa an#o res!mi#amente2 os 'remi enistas crDem R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto serL 'remi enista7 isto ;2 anterior ao mi Dnio, Por isso2 os 'remi enistas a+!ar#am !m reina#o #e %risto so&re a terra 'or !m 'er*o#o #e mi anos a'Ms s!a "o ta2 e antes #a insta!ra()o #o esta#o 6ina , O R!e se se+!e ; !m es&o(o #as caracter*sticas 'rinci'ais #o 'remi enismo histMrico25, ?at!ra mente2 ; necessLrio em&rar R!e os 'remi enistas histMricos #i6erem entre si em "Lrios #eta hes es'ec*6icos2:, De acor#o com o 'remi enismo histMrico2 "Lrios e"entos tDm #e acontecer antes R!e %risto retorne7 a e"an+e iNa()o #as na(Ces2 a +ran#e tri&! a()o2 a +ran#e a'ostasia o! re&e i)o e a mani6esta()o #o anticristo 'essoa , A I+reQa terL #e atra"essar esta tri&! a()o 6ina , A .e+!n#a /in#a #e %risto n)o serL !m e"ento em #!as eta'as2 mas !ma ocorrDncia Wnica, F!an#o %risto "o tar2 os crentes R!e esti"erem mortos ser)o ress!scita#os2 os crentes R!e esti"erem ain#a "i"os ser)o trans6orma#os e + ori6ica#os2 e ent)o am&os os +r!'os ser)o Q!ntamente e e"a#os 'ara encontrar com o .enhor nos ares2K, A'Ms este encontro nos ares2 os crentes acom'anhar)o o %risto R!e #esce $ terra, A'Ms %risto ter #esci#o $ terra2 o anticristo ; extermina#o e se! Reino o'ressor che+a ao 6im, O! neste momento o! antes #isso2 a +ran#e maioria #os Q!#e!s R!e esti"erem "i"os se arre'en#e #e se!s 'eca#os2 crD em %risto como se! 1essias e ; sa "aS esta con"ers)o #o 'o"o Q!#e! serL !ma 6onte #e &Dn()os in#iN*"eis 'ara o m!n#o, A+ora %risto esta&e ece se! Reino mi enar 8 !m Reino R!e #!rarL a'roxima#amente mi anos, @es!s a+ora +o"erna "isi"e mente so&re to#o o m!n#o2 e se! 'o"o re#imi#o reina Q!ntamente com e e, Os re#imi#os inc !em tanto Q!#e!s como +entios, Em&ora em s!a maioria os Q!#e!s tenham8se con"erti#o recentemente2 a'Ms a con"ers)o #os +entios2 e es n)o 6ormam !m +r!'o se'ara#o2 !ma "eN R!e hL a'enas !m 'o"o #e De!s, AR!e es R!e reinam com %risto2 #!rante o mi Dnio2 inc !em tanto crentes R!e aca&am #e ser ress!scita#os #a morte como crentes R!e ain#a esta"am "i"os R!an#o #a "o ta #e %risto, As na(Ces incr;#! as2 R!e ain#a esti"erem so&re a terra nessa ;'oca2 s)o contro a#as e +o"erna#as 'or %risto com "ara #e 6erro, ?)o se #e"e con6!n#ir o mi Dnio com o esta#o 6ina 2 'orR!e o 'eca#o e a morte ain#a existem, Entretanto2 o ma serL am' amente restrin+i#o e a Q!sti(a 're"a ecerL na terra como n!nca antes acontece!, Este #e"e ser !m tem'o #e Q!sti(a socia 2 'o *tica e econXmica2 e #e +ran#e 'aN e

2JK

'ros'eri#a#e, At; a nat!reNa re6 etirL as &Dn()os #esta era !ma "eN R!e a terra serL extraor#inariamente 'ro#!ti"a e o #eserto 6 orescerL como a rosa, Perto #o 6im #o mi Dnio2 'or;m2 .atanLs2 R!e esta"a 'reso #!rante este 'er*o#o2 serL so to e sairL a en+anar as na(Ces mais !ma "eN, E e con+re+arL as na(Ces re&e #es 'ara a Bata ha #e 0o+!e e 1a+o+!e2 e as e"ara 'ara atacar o Eacam'amento #os santosH, 1as #escerL 6o+o #o c;! so&re as na(Ces re&e #es e .atanLs serL an(a#o no E a+o #e 6o+oH, A'Ms o 6im #o mi Dnio2 se+!e8se a ress!rrei()o #os incr;#! os R!e morreram, A+ora acontece o Q! +amento 'erante o +ran#e trono &ranco2 no R!a to#os os homens2 tanto crentes como incr;#! os2 ser)o Q! +a#os, AR!e es c!Qos nomes 6orem encontra#os escritos no i"ro #a "i#a in+ressar)o na "i#a eterna2 enR!anto aR!e es c!Qos nomes n)o 6orem encontra#os naR!e e i"ro ser)o an(a#os no a+o #e 6o+o, De'ois #isto2 o esta#o 6ina ; insta!ra#o7 os incr;#! os 'assam a eterni#a#e no in6erno2 enR!anto R!e o 'o"o re#imi#o #e De!s "i"e 'ara sem're na no"a terra R!e 6oi '!r+a#a #e to#o ma , F!ais s)o as 'ro"as #as Escrit!ras 6orneci#as 'e os 'remi enistas histMricos 'ara o ensino #e R!e ha"erL !m reina#o mi enar terreno a'Ms a "o ta #e %ristoa 0eor+e E #on La## a#mite R!e o Wnico !+ar on#e a B*& ia menciona ta reino mi enar terreno ; A'oca i'se 2J,183 23, E e encontra !ma #escri()o #a .e+!n#a /in#a #e %risto em A'oca i'se 142 e inter'reta A'oca i'se 2J como #escre"en#o e"entos R!e s!ce#er)o $ .e+!n#a /in#a, Os 'rimeiros trDs "ersos #e A'oca i'se 2J2 a6irma La##2 #escre"em o a'risionamento #e .atanLs #!rante o mi Dnio 'osterior $ "o ta #e %risto 2A, A'oca i'se 2J,: retrata o reina#o #os crentes ress!scita#os com %risto so&re a terra #!rante o mi Dnio, La## insiste em R!e a 'a a"ra +re+a e$asan <e es viveram o!2 vieram 6 vida>2 encontra#a nos "ersos : e K2 tem #e si+ni6icar ress!scita#o #a morte #e !m mo#o 6*sico 29, ?o "erso :2 e e encontra !ma #escri()o #a ress!rrei()o 6*sica #os crentes no in*cio #o mi Dnio <mais tar#e #enomina#a Ea 'rimeira ress!rrei()oH>2 e no "erso K e e encontra !ma #escri()o #a ress!rrei()o 6*sica #os incr;#! os no 6ina #o mi Dnio, La## cre#ita no 6ato2 #e R!e o ensino acerca #este Reino mi enar terreno seQa encontra#o a'enas neste ca'*t! o2 ao R!e e e enten#e a res'eito #a re"e a()o 'ro+ressi"a, La## encontra mais a'oio 'ara se! ensino em 1 %or*ntios 1K,258232 em&ora e e a#mita R!e esta 'assa+em n)o 6ornece 'ro"a conc !si"a 'ara !m mi Dnio terreno24, E e a'e a es'ecia mente 'ara os "ersos 25 e 2:7 E%a#a !m2 'or;m2 'or s!a 'rM'ria or#em7 %risto2 as 'rim*cias2 #e'ois < epeita> os R!e s)o #e %risto2 na s!a "in#a, E ent)o <eita> "irL o 6im <telos>2 R!an#o e e entre+ar o Reino ao De!s e Pai,,,H De acor#o com La##2 Pa! o retrata aR!i o

2J3

tri!n6o #o Reino #e %risto rea iNa#o em trDs eta'as, A 'rimeira eta'a e a ress!rrei()o #e %risto, A se+!n#a eta'a ocorre na 1arousia2 R!an#o os crentes s)o ress!scita#os, Ent)o "em o 6im2 R!an#o %risto entre+a o Reino a De!s PaiS esta ; a terceira eta'a, Uma "eN R!e hL !m inter"a o si+ni6icati"o entre a 'rimeira e a se+!n#a eta'as2 n)o 'arece im'ro"L"e R!e haQa tam&;m !m inter"a o si+ni6icati"o entre a se+!n#a e a terceira eta'as, La## a6irma R!e as 'a a"ras ento <eita> e fim <telos> #eixam !+ar 'ara !m inter"a o in#e6ini#o #e tem'o entre a .e+!n#a /in#a e o 6im2 R!an#o %risto com' eta a s!&Q!+a()o #e se!s inimi+os5J, Este inter"a o seria o mi Dnio, A t*t! o #e a"a ia()o2 'o#emos #iNer 'rimeiramente R!e existe m!ito na 'osi()o #e La## R!e 'o#emos a'reciar, Entre estes 'ontos est)o se! ensino #e R!e <1> De!s n)o tem #ois 'o"os se'ara#os com #estinos #istintos <a sa&er2 Q!#e!s e +entios2 o! Israe e a I+reQa> mas somente !m 'o"oS <2> o Reino #e De!s ; tanto 'resente como 6!t!roS <5> a I+reQa QL estL #es6r!tan#o &Dn()os escato M+icas no tem'o 'ressenteS <:> os sinais #os tem'os tDm esta#o 'resente #es#e o tem'o #a 'rimeira "in#a #e %risto2 mas ass!mir)o !ma 6orma intensi6ica#a antes #e s!a .e+!n#a /in#aS <K> a .e+!n#a /in#a #e %risto n)o ; !m acontecimento em #!as eta'as2 mas !m e"ento Wnico, Temos i+!a mente #e a'reciar a reQei()o #eci#i#a R!e La## 6aN #e "Lrios ensinos #is'ensaciona istasS 'or essa raN)o2 se! 'remi enismo2 &em como #os 'remi enistas histMricos em +era 512 #e"e ser c aramente #istin+!i#o #o #is'ensaciona ismo 'remi enista, Entretanto2 'ermanecem certas #i6ic! #a#es &Lsicas com o ensino R!e ; com!m tanto ao 'remi enistmo #is'ensaciona ista como ao n)o #is'ensaciona ista2 #e R!e ha"erL !m reina#o mi enar terreno a'Ms a "o ta #e %risto, As se+!intes o&Qe(Ces 'o#em ser e"anta#as contra esta 'osi()o7 <1> -pocalipse +H no fornece prova incontest"vel para um reinado milenar terreno que se seguir" 6 2egunda 3inda. ?)o hL #W"i#a #e R!e "Lrios teM o+os e"an+; icos e6eti"amente encontram !ma 'ro"a 'ara ta Reino nesta 'assa+em, %ont!#o2 con6orme serL #emonstra#o em !m ca'*t! o s!&seRVente2 este n)o ; o Wnico mo#o 'oss*"e #e se inter'retar esses "ersos, A com'reens)o ami enista #e A'oca i'se 2J,1832 R!e #escre"e o reina#o #as a mas #os crentes #eca'ita#os com %risto nos c;!s2 tem ti#o &om a'oio na I+reQa #es#e os #ias #e A+ostinho 52, Para !ma #escri()o e #e6esa mais e a&ora#a #a inter'reta()o ami enista #esta 'assa+em2 "eQa o ca'*t! o 13, Entretanto2 mais !ma R!est)o #e"eria ser e"a#a em conta acerca #a com'reens)o 'remi enista #e A'oca i'se 2J,183, 0era mente2 os 'remi enistas n)o #is'ensaciona istas s!stentam R!e aR!e es R!e reinam com %risto2 #!rante o mi Dnio2 s)o n)o a'enas os crentes R!e 6oram

2JA

ress!scita#os #a morte2 mas tam&;m os crentes R!e ain#a esta"am "i"os R!an#o %risto "o to!, De"eria ser o&ser"a#o2 'or;m2 R!e mesmo na inter'reta()o 'remi enista2 esta 'assa+em n)o #iN coisa a +!ma acerca #este W timo +r!'o, .e a 6rase E"i"eram e reinaram com %risto #!rante mi anosH 6or enten#i#a com o senti#o #e E6oram ress!scita#os #os mortos e reinaram com %ristoH2 n)o hL na#a #ito aR!i acerca #e crentes R!e n)o morreram2 mas ain#a esta"am "i"os R!an#o %risto retorno!, De acor#o com a inter'reta()o 'remi enista com!m2 'ortanto2 esta 'assa+em 6a a apenas acerca #e !m reina#o com %risto2 #!rante o mi Dnio #a 'arte #e crentes ressurrectos, 1as este seria !m ti'o #i6erente #e reina#o mi enar terreno #aR!e e R!e +era mente ; ensina#o 'e os 'remi enistas55, <2> * Corntios *G.+4,+F no fornece evid/ncia clara para tal Peino milenar terreno. De"e ser #ito em 'rimeiro !+ar R!e em nenh!m #os escritos 'a! inos $ &ase 'ara a ex'ecta()o #e !m Reino mi enar R!e 'rece#a o esta#o 6ina , A ;m #isso2 n)o hL !m ensino c aro acerca #e !m reina#o mi enar terreno #este ti'o nesta 'assa+em, Em 1 %or*ntios 1K Pa! o esta"a tratan#o com crist)os R!e a'arentemente criam e6eti"amente na ress!rrei()o cor'ora #e %risto2 mas n)o es'era"a mais !ma ress!rrei()o cor'ora #os crentes, Ar+!mentan#o contra esse erro2 Pa! o #esen"o "e2 neste ca'*t! o a or#em #i"ina #as coisas7 %risto2 as 'rim*cias2 R!e 6oi ress!scita#o 'rimeiroS #e'ois #isso2 na Paro!sia2 aR!e es R!e s)o #e %risto ser)o ress!scita#os #entre os mortos, Pa! o aR!i n)o estL s!+erin#o R!e ha"erL !ma ress!rrei()o #e incr;#! os mi anos a'Ms a ress!rrei()o #os crentes7 e e n)o #iN coisa a +!ma nesta 'assa+em acerca #a ress!rrei()o #e incr;#! os, As 'a a"ras #o "erso 2:7 EE ent)o "irL o 6im2 R!an#o e e entre+ar o Reino ao De!s e PaiH2 n)o im' icam necessariamente !m on+o inter"a o #e tem'o a'Ms a ress!rrei()o #os crentes2 mas s)o a'enas !m mo#o #e #iNer R!e sM ent)o2 a'Ms t!#o isso ter aconteci#o2 "irL o 6im o! a cons!ma()o #a o&ra messi\nica #e %risto5:, <5> O retorno do Cristo glorificado e dos crentes glorificados, para uma terra onde e5istam pecado e morte, violaria a finalidade de sua glorificao, PorR!e os crentes R!e tem esta#o #es6r!tan#o #a + Mria ce estia 2 #!rante o esta#o interme#iLrio 5K2 #e"eria ser ress!scita#o #entre os mortos 'ara "o tar a !ma terra on#e o 'eca#o e a morte ain#a existema ?)o seria isso !m anti8c imaxa A existDncia #e cor'os ress!rrectos e + ori6ica#os n)o rei"in#ica !ma "i#a em !ma no"a terra2 #a R!a to#os os remanescentes #e 'eca#o e ma #i()o tenham si#o &ani#osa A ;m #isso R!e #e"eria o %risto + ori6ica#o retornar 'ara !ma terra aon#e existam ain#a 'eca#o e mortea Por R!e #e"eria e e2 a'Ms s!a "o ta em + Mria2 ain#a ter #e +o"ernar so&re se!s inimi+os com "ara #e 6erro2 e ain#a ter #e esma+ar !ma re&e i)o contra e e

2J9

no 6im #o mi Dnioa A &ata ha #e %risto contra se!s inimi+os n)o 6oi com' eta#a QL #!rante se! esta#o #e h!mi ha()oa ?)o 6oi #!rante esse tem'o R!e e e conR!isto! a "itMria 6ina e #ecisi"a so&re o ma 2 'eca#o2 morte e .atanLsa ?)o ; "er#a#e R!e a B*& ia ensina R!e %risto estL "o tan#o na ' enit!#e #a s!a + Mria2 'ara insta!rar n)o !m 'er*o#o interno #e 'aN e &Dn()o imita#as2 mas sim o esta#o 6ina #e i imita#a 'er6ei()oa <:> o reinado milenar terreno, ensinado pelos premilenistas, no concorda com o ensino escatol'gico do ,ovo .estamento, uma ve$ que no pertence nem a era presente nem a era porvir. @L "imos anteriormente53R!e o ?o"o Testamento #estaca #!as eras7 a era 'resente2 a era 'or"ir, ?)o hL in#ica()o nenh!ma nos E"an+e hos2 no i"ro #e Atos2 nem nas e'*sto as #e R!e ha"erL tam&;m !ma terceira era entre a era 'resente e a era 'or"ir, O R!e os escritores #o ?o"o Testamento ; R!e2 R!an#o @es!s "o tar2 e e insta!rarL no"a era, Assim2 'or exem' o2 emos em 1ate!s 2K,517 ER!an#o "ier o Fi ho #o homem na s!a maQesta#e e to#os os anQos com e e d!ma re6erDncia o&"ia $ "o ta #e %ristoe ent)o se assentarL no trono #a s!a + MriaH, Fica e"i#ente $ 'artir #o "erso :3 R!e este n)o ; !m trono mi enar terreno mas sim o trono #o Q!*No R!e intro#!NirL a era 6ina 7 EE ir)o estes daR!e es $ esR!er#a #o Q!iNe 'ara o casti+o eterno2 'or;m os Q!stos 'ara a "i#a eternaH, Em Atos 52 o!"imos Pe#ro #iNer em se! serm)o no tem' o7 EArre'en#ei8 "os2 'ois2 e con"ertei8"os2 'ara R!e se!s 'eca#os 'ossam ser a'a+a#os2 a 6im #e R!e #a 'resen(a #o .enhor "enham tem'os #e re6ri+;rioS e R!e e e en"ie o %risto R!e QL "os 6oi #esi+na#o2 @es!s7 a R!em o c;! #e"e rece&er at; os tem'os #a resta!ra()o #e to#as as coisas #e R!e De!s 6a o! 'or &oca #e se!s santos 'ro6etas #es#e a anti+Vi#a#eH, <"s 148212 A./>, %ertamente as 'a a"ras 8 Eos tem'os #a resta!ra()o #e to#as as coisasH 8 n)o se re6erem a !m inter"a o mi enar interme#iLrio2 mas ao esta#o 6ina , Pa! o ensina R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto serL ime#iatamente se+!i#a 'e o Q!*No 6ina 7 EPortanto2 na#a Q! +!eis antes #o tem'o2 at; R!e "enha o .enhor2 o R!a n)o somente trarL a ' ena !N as coisas oc! tas #as tre"as2 mas tam&;m mani6estarL os #es*+nios #os cora(CesH <1 %o :,K>, Em s!a se+!n#a e'*sto a2 Pe#ro a6irma com incon6!n#*"e c areNa R!e a .e+!n#a /in#a serL se+!i#a no ato 'e a #isso !()o #a "e ha terra e cria()o #a no"a terra7 E/irL2 entretanto2 como a#r)o2 o #ia #o .enhor2 no R!a os c;!s 'assar)o com estre'itoso estron#o e os e ementos se #es6ar)o a&rasa#osS tam&;m a terra e as o&ras R!e ne a existem ser)o atin+i#as, /isto R!e to#as essas coisas h)o #e ser assim #es6eitas2 #e"eis ser tais como os R!e "i"em em santo 'roce#imento e 'ie#a#e2 es'eran#o e a'ressan#o a "in#a #o #ia #e De!s2 'or ca!sa #o R!a os c;!s incen#ia#os ser)o #es6eitos e os e ementos a&rasa#os se

2J4

#erreter)o, ?Ms2 'or;m2 se+!n#o a s!a 'romessa2 es'eramos no"os c;!s e no"a terra2 nos R!ais ha&ita a Q!sti(aH, <2 Pe 5,1J815>, O mi Dnio #os 'remi enistas2 'ortanto2 ; a +o como !ma anoma ia teo M+ica, ?)o ; nem com' etamente como a era at!a 2 nem com' etamente como a era 'or"ir, %om certeNa2 ; me hor #o R!e a era 'resente2 mas 6ica m!ito atrLs #e ser o esta#o 6ina #e 'er6ei()o, Para os santos ress!rrectos e + ori6ica#os2 o mi Dnio ; !m a#iamento a+oniNante #o esta#o 6ina #e + Mria 'e o R!a e es a+!ar#am t)o ansiosamente, Para as na(Ces re&e #es2 o mi Dnio ; !ma contin!a()o #a am&i+Vi#a#e #a era 'resente2 na R!a 'ermite ao ma existir enR!anto atrasa se! Q! +amento 6ina so&re e e, Uma "eN R!e !m reina#o terreno mi enar #e %risto n)o ; ensina#o em nenh!m o!tro !+ar #as Escrit!ras2 e !ma "eN R!e as caracter*sticas #este Reino mi enar entram em con6 ito com o R!e as Escrit!ras ensinam2 em o!tras 'assa+ens2 acerca #a .e+!n#a /in#a e acerca #a era 'or"ir R!e a s!ce#e2 'or R!e #e"er*amos a6irmar R!e A'oca i'se 2J,183 ensina R!e ha"erL !m Reino assima Ao in";s #e insistirmos R!e A'oca i'se 2J a'resenta !m ensino R!e n)o ; encontra#o em nenh!m o!tro !+ar #a B*& ia2 n)o seria mais sL&io inter'retar esses "ersos #i6*ceis #e !m i"ro a'oca *'tico $ !N e em harmonia com o R!e o restante #as Escrit!ras c aramente ensinaa Passamos a+ora a examinar a R!arta im'ortante 'osi()o acerca #o mi Dnio2 o premilenismo dispensacionalista. De"eria ser #ito2 #e in*cio2 R!e o 'remi enismo #is'ensaciona ista tem !ma ori+em com'arati"amente recente, Em&ora o 'remi enismo tenha si#o ensina#o 'or teM o+os crist)os #es#e o se+!n#o s;c! o 5A2 o sistema teo M+ico conheci#o como #is'ensaciona ismo2 ensinan#o2 como #e 6ato o 6aN2 !ma #istin()o a&so !ta entre Israe e a I+reQa2 como #ois 'o"os #e De!s se'ara#os2 n)o te"e se! in*cio se n)o na ;'oca #e @ohn ?e son Dar&y <19JJ81992> 59, O 'remi enismo #is'ensaciona ista com'arti ha com o 'remi enismo histMrico a con"ic()o #e R!e %risto reinarL so&re a terra #!rante mi anos a'Ms a s!a "o ta, Entretanto2 existem m!itas #i6eren(as 'ro6!n#as entre estas #!as "arie#a#es #e 'remi enismo, Antes #e o&ser"armos as 'rinci'ais caracter*sticas #o #is'ensaciona ismo <o! 'remi enismo #is'ensaciona ista> #e"er*amos 'rimeiramente anotar #ois 'rinc*'io &Lsicos2 R!e s)o #eterminantes 'ara o 'ensamento #is'ensaciona ista7 <1> - interpretao literal de profecias, Herman Hoyt2 !m #is'ensaciona ista contem'or\neo2 #esen"o "e estes 'rinc*'io nas se+!intes 'a a"ras7 EEste 'rinc*'io c aramente #ec ara#o ; o #e tomar as Escrit!ras em se! senti#o itera e norma 2 enten#en#o R!e isso se

21J

a' ica a to#a B*& ia, Isto si+ni6ica R!e o conteW#o histMrico #a B*& ia #e"e ser toma#o itera menteS a mat;ria #o!trinLria #e"e ser i+!a mente inter'reta#a #esta 6ormaS a in6orma()o mora e es'irit!a tam&;m se+!e este 'a#r)oS e o materia 'ro6;tico #e"e ser i+!a mente enten#i#o #esse mo#o, Isto n)o si+ni6ica R!e n)o haQa in+!a+em 6i+!ra#a !ti iNa#a na B*& ia, 1as si+ni6ica2 isto sim2 R!e on#e esta in+!a+em 6or em're+a#a2 ; 'reciso inter'retL8 a 6i+!ra#amente2 'ois2 #e o!tro mo#o2 serL !ma a' ica()o in#e"i#a #o m;to#o itera , F!a R!er o!tro m;to#o #e inter'reta()o 6!rta 'arcia mente2 se n)o com' etamente2 o 'o"o #e De!s #a mensa+em R!e he esta"a #estina#aH <5> - distino fundamental e permanente entre 0srael e a 0gre#a. I !stram este 'onto as se+!intes cita(Ces #e teM o+os #is'ensaciona istas 6amosos7 EO #is'ensaciona ismo crD R!e2 atra";s #as eras2 De!s estL &!scan#o #ois 'ro'Msitos #istintos7 !m #e es re aciona#o com a terra2 com !m 'o"o terreno e o&Qeti"os terrenos en"o "i#os2 R!e ; o Q!#a*smoS enR!anto R!e o o!tro estL re aciona#o com o c;!2 com !m 'o"o ce estia e o&Qeti"os ce estiais en"o "i#os2 R!e ; o %ristianismo,,, :J ] #e im'ort\ncia ca'ita 2 $ inter'reta()o 'remi enista #as Escrit!ras2 a #istin()o esta&e eci#a no ?o"o Testamento entre o 'ro'Msito at!a #e De!s 'ara a I+reQa e .e! 'ro'Msito 'ara a na()o #e Israe , Os in#i"*#!os R!e nesta era 'resente s)o #escen#entes #e @acM tDm o mesmo 'ri"i ;+io #os +entios 'ara in"estir s!a 6; em %risto e 6ormar o cor'o #e %risto R!e ; a i+reQa, Entretanto2 o ?o"o Testamento2 assim como o anti+o2 #eixa c aro R!e a na()o #e Israe 2 como ta 2 tem s!as 'romessas c!m'ri#as em W tima inst\ncia no reina#o 6!t!ro #e %risto so&re e es,,, A era 'resente2 #e acor#o com a inter'reta()o 'remi enista2 ; o c!m'rimento #o ' ano e 'ro'Msito #e De!s2 re"e a#o no ?o"o Testamento2 #e chamar !m 'o"o #entre Q!#e!s e +entios i+!a mente2 'ara 6ormar !m no"o cor'o #e santos, ] somente R!an#o este 'ro'Msito 6or com' eta#o R!e De!s 'o#erL rea iNar as senten(as trL+icas R!e 'rece#em ao Reino mi enar #e %risto2 e ina!+!rar a Q!sti(a e a 'aN R!e caracteriNam o Reino mi enarH :1, ] #i6*ci a'resentar as caracter*sticas 'rinci'ais #o 'remi enismo #is'ensaciona ista2 'orR!e os #is'ensaciona istas #i6erem entre si #e "Lrios

211

#eta hes, O R!e se se+!e ; !ma tentati"a #e #escre"er os as'ectos mais im'ortantes #a Escato o+ia #is'ensaciona ista contem'or\nea2 retratan#o 'artic! armente o 'onto #e "ista #a ,eL 2cofield Wi&le <A ?o"a B*& ia #e .co6ie #> #e 143A:2, Os #is'ensaciona istas #i"i#em as a(Ces #e De!s 'ara com a h!mani#a#e em "Lrias E#is'ensa(CesH #i6erentes, A ,eL 2cofield Wi&le #istin+!e sete #estas #is'ensa(Ces7 0noc/ncia, Consci/ncia de Pesponsa&ilidade %oral, Governo <umano, 1romessa, Nei, a igre#a e o Peino, Uma #is'ensa()o ; #e6ini#a como E!m 'er*o#o #e tem'o #!rante o R!a o homem ; testa#o em re a()o $ s!a o&e#iDncia a a +!mas re"e a(Ces es'ec*6icas #a "onta#e #e De!s:5, Em&ora em ca#a #is'ensa()o De!s re"e e s!a "onta#e #e !m mo#o #i6erente2 estas #is'ensa(Ces n)o s)o mo#os se'ara#os #e sa "a()o, ED!rante ca#a !ma #e as d#as #is'ensa(Cese o homem ; reconci ia#o com De!s #e a'enas !ma 6orma2 i,e,2 'e a +ra(a #e De!s atra";s #a o&ra #e %risto R!e 6oi rea iNa#a na cr!N e "in#ica#a em s!a ress!rrei()oH ::, A #is'ensa()o #o Reino ; o Reino mi enar #e %risto2 R!e acontecerL a'Ms a s!a "o ta, O Anti+o Testamento cont;m "Lrias 'romessas #e R!e2 em a +!m tem'o no 6!t!ro2 De!s esta&e ecerL !m Reino terreno R!e en"o "a o 'o"o #e Israe 2 o 'o"o #e se! anti+o 'acto, Em&ora a a ian(a a&ra\mica inc !a 'romessas $ #escen#Dncia es'irit!a #e A&ra)o2 s!a 'romessa centra era #e R!e a terra #e %ana) seria #a#a aos #escen#entes nat!rais #e A&ra)o 'or !ma 'ossess)o eterna, ?a a ian(a #a"*#ica2 a 'romessa o!tor+a#a era R!e !m #os #escen#entes #e Da"i <a sa&er2 o 1essias "in#o!ro> iria se assentar 'ara sem're no trono #e Da"i2 +o"ernan#o so&re o 'o"o #e Israe , A no"a a ian(a 're#ita em @eremias 51,5185:2 em&ora inc !a certas caracter*sticas R!e QL est)o sen#o c!m'ri#as 'ara os crist)os na 'resente Era #a I+reQa2 ; essencia mente !ma a ian(a 'ara Israe 2 R!e n)o serL com' etamente c!m'ri#a at; a ;'oca #o mi Dnio "in#o!ro, Uma +ran#e R!anti#a#e #e 'assa+ens #os .a mos e 'ro6etas <e,+,2 . A2,182JS Is 2,18:S 11,184S 11813S 3K,1982KS @r 25,K23S Am 4,1181KS 1R :,18:S Yc 1:,1842 13821> 're#iN R!e o 'o"o #e Israe 2 em a +!m tem'o 6!t!ro2 serL no"amente con+re+a#o na terra #e %ana)2 #es6r!tarL #e !ma ;'oca #e 'ros'eri#a#e e &Dn()o2 terL !m !+ar es'ecia #e 'ri"i ;+io so&re o!tras na(Ces e "i"erL so& o +o"erno &ene"o ente e 'er6eito #e se! 1essias2 o #escen#ente #e Da"i, Uma "eN R!e nenh!ma #estas 'romessas 6oi c!m'ri#a at; a+ora2 os #is'ensaciona istas a+!ar#am este c!m'rimento 'ara o Reino mi enar #e %risto, F!an#o %risto esta"a so&re a terra2 e e o6erece! o Reino #os c;!s aos Q!#e!s #e s!a ;'oca, Este Reino #e"eria ser !m +o"erno terreno so&re Israe 2 em c!m'rimento $s 'ro6ecias #o Anti+o TestamentoS a ;m #isso2 a

212

entra#a #o Reino reR!ereria arre'en#imento #os 'eca#os2 6; em @es!s como o 1essias e !ma #is'osi()o 'ara a#otar o a to 'a#r)o #e mora i#a#e ensina#o2 'or exem' o2 no .erm)o #o 1onte, Entretanto2 os Q!#e!s #aR!e a ;'oca reQeitaram o Reino, Por ca!sa #isso2 o esta&e ecimento 6ina #este Reino 6oi ent)o a#ia#o 'ara a ;'oca #o mi Dnio, ?este *nterim2 %risto intro#!Ni! a E6orma misteriosaH #o Reino 8 !ma 6orma #escrita em 'arL&o as tais como a #o semea#or e a #o Qoio em 1ate!s 15, Um ex'oente #esta 'osi()o2 E, .ch!y er En+ ish2 ar+!menta #a se+!inte 6orma7 EO Reino em mist;rio ; a cristan#a#e2 aR!e a 'arte #o m!n#o on#e o nome #e %risto ; con6essa#o, ] a I+reQa "is*"e 2 com'osta tanto #e crentes como #e incr;#! os2 R!e constit!i o Reino #os c;!s em mist;rio, E e contin!arL at; o 6im #a era2 R!an#o %risto retornarL $ terra 'ara reinar como ReiH :K, Uma "eN R!e o Reino2 em s!a 6orma Erea H o! 6ina 2 6oi reQeita#o 'e os Q!#e!s2 %risto a+ora 'asso! a esta&e ecer a I+reQa, o 'ro'Msito #a i+reQa ; #e con+re+ar crentes2 'rimariamente +entios2 mas tam&;m Q!#e!s2 como o cor'o #e %risto 8 !ma con"oca()o o! Echama#aH R!e n)o serL com' eta#a at; R!e %risto "o te 'ara o arre&atamento, Em&ora o Reino #a"*#ico tenha si#o 're#ito no Anti+o Testamento2 a I+reQa n)o o 6oi, Por ca!sa #isso2 a I+reQa constit!i !ma es';cie #e E'arDntesisH no ' ano #e De!s2 interrom'en#o o se! 'ro+rama 're#ito 'ara Israe , E,,,A era 'resente da Era #a I+reQae ; !m 'arDntesis o! !m 'er*o#o #e tem'o n)o 're#ito 'e o Anti+o Testamento2 e 'or ca!sa #isso n)o c!m'rin#o nem e"an#o o 'ro+rama #e e"entos re"e a#o na 're"is)o #o Anti+o TestamentoH :3, %on6orme "imos acima:A2 a "o ta #e %risto acontecerL em #!as eta'as o! 6ases, A 'rimeira 6ase serL o assim chama#o arre&atamento2 R!e 'o#e acontecer a R!a R!er momento, AR!i emer+e !ma #i6eren(a im'ortante entre o 'remi enismo #is'ensaciona ista 'r;8tri&! acionista e o 'remi enismo histMricoS enR!anto R!e este W timo a+!ar#a R!e certos sinais #os tem'os seQam c!m'ri#os2 antes #a "o ta #e %risto2 aR!e e es'era R!e estes sinais seQam c!m'ri#os a'Ms ter ocorri#a a 'rimeira eta'a #a "o ta, Em o!tras 'a a"ra7 os #is'ensaciona istas 'r;8tri&! acionaistas crDem na assim chama#a "in#a iminente o! a qualquer momento #e %risto:9, ?a hora #o arre&atamento2 %risto n)o "em rea mente 'or to#o o traQeto at; a terra mas 6aN a'enas 'arte #o caminho, Ent)o acontece a ress!rrei()o #e to#os os "er#a#eiros crentes2 exc !in#o os santos #o Anti+o Testamento, A'Ms esta ress!rrei()o2 os crentes R!e ain#a esti"erem "i"os 8 tanto crentes Q!#e!s como +entios crentes 8 ser)o instantaneamente trans6orma#os e + ori6ica#os, A+ora acontece o arre&atamento #e to#o o 'o"o #e De!sS os crentes ress!scita#os e os crentes trans6orma#os s)o e e"a#os $s n!"ens 'ara encontrar nos ares o .enhor R!e estL #escen#o, Este cor'o #e crentes2

215

#enomina#o I+reQa2 a+ora so&e ao c;! com %risto2 'ara com e e ce e&rar #!rante sete anos as &o#as #o %or#eiro, Este 'er*o#o #e sete anos R!e se se+!e ; !m c!m'rimento #a se't!a+;sima semana #a 'ro6ecia #e Danie <Dn 4,2:82A>, Os #is'ensaciona istas a6irmam R!e2 em&ora a sexa+;sima nona semana #esta 'ro6ecia tenha si#o c!m'ri#a R!an#o #a 'rimeira "in#a #e %risto2 a 'ro6ecia acerca #a se't!a+;sima semana <",2A> n)o serL c!m'ri#a at; o arre&atamento, D!rante este 'er*o#o #e sete anos2 enR!anto a I+reQa 'ermanece no c;!2 acontecer)o "Lrios e"entos na terra7 <1> a tri&! a()o 're#ita em Danie 4,2A come(a a+ora2 s!a W tima meta#e sen#o a assim chama#a +ran#e tri&! a()oS <2> o anticristo inicia a+ora se! reina#o cr!e 8 !m reina#o R!e c! mina em s!a exi+Dncia 'ara ser a#ora#o como De!sS <5> ent)o caem terr*"eis Q! +amentos so&re os ha&itantes #a terraS <:> nesta hora !m remanescente #e Israe con"erter8se8L a @es!s como o 1essias 8 os 1::,JJJ israe itas se a#os #e A'oca i'se A,589S <K> ent)o este remanescentes #e Israe come(arL a 're+ar o EE"an+e ho #o ReinoH 8 !m E"an+e ho R!e tem como conteW#o centra o esta&e ecimento #o Reino #a"*#ico "in#o!ro2 mas R!e inc !i a mensa+em #a cr!N e a necessi#a#e #e 6; e arre'en#imentoS <3> atra";s #o testem!nho #este remanescente Q!#aico2 !ma m! ti#)o in!merL"e #e +entios serL i+!a mente traNi#a $ sa "a()o <A' A,4>S <A> ent)o se reWnem os reis #a terra e os ex;rcitos #a &esta e #o 6a so 'ro6eta 'ara atacar conQ!ntamente o 'o"o #e De!s na Bata ha #o Arma+e#om, ?o 6ina #este 'er*o#o #e sete ano2 %risto retornarL em + Mria2 acom'anha#o 'e a I+reQa, #esta "eN e e #escerL to#o o traQeto at; a terra e #estr!irL se!s inimi+os2 'on#o #essa 6orma 6im $ Bata ha #o Arma+e#om, At; esse momento a n)o #e Israe terL si#o rea+r!'a#a na Pa estina, ?a "o ta #e %risto a +ran#e maioria #os israe itas R!e esti"erem "i"os se con"erterL em 6; a %risto e serL sa "a2 em c!m'rimento a 'ro6ecias #o Anti+o e #o ?o"o Testamentos, Ent)o serL 'reso o #ia&o2 an(a#o no a&ismo e a i se a#o 'or mi ano 8 o 'er*o#o #e tem'o ; inter'reta#o #e mo#o estritamente itera , Os santos R!e morreram #!rante a tri&! a()o #os sete anos2 R!e aca&o! #e 6in#ar2 s)o a+ora ress!scita#os #entre os mortos <A' 2J,:>S tam&;m acontece neste momento a ress!rrei()o #os santos #o Anti+o Testamento, Estes santos ress!scita#os2 'or;m2 n)o entrar)o no Reino mi enar R!e estL 'ara ser esta&e eci#oS e es se Q!ntar)o aos santos ress!rrectos e trans a#a#os R!e constit!em a I+reQa arre&ata#a nos c;!s, A+ora se+!e8se o Q! +amento #os +entios "i"os2 re+istra#o em 1ate!s 2K,518:3, Este Q! +amento ; 'ara in#i"*#!os e n)o 'ara na(Ces, EO crit;rio #este Q! +amento serL como os in#i"*#!os +entios trataram a se!s irm)os crist)os 8 seQam irm)os se+!n#o a carne <i,e,2 Q!#e!s> o! irm)os se+!n#o o

21:

Es'*rito <i,e,2 'essoas sa "as> 8 #!rante a Etri&! a()oH :4, As o"e has 8 aR!e es R!e 'assaram no teste 8 ser)o #eixa#as na terra 'ara in+ressar no Reino mi enar, Os ca&ritos 8 aR!e es R!e n)o 'assaram no teste 8 ser)o an(a#os no 6o+o eterno, Ent)o se+!e8se o Q! +amento #e Israe 2 menciona#o em ENeR!ie 2J,55859, Os re&e #es #entre os israe itas ser)o mortos nessa hora e n)o hes serL 'ermiti#o #es6r!tar #as &Dn()os #o mi Dnio, AR!e es israe itas R!e se "o taram 'ara o .enhor2 entretanto2 in+ressar)o no Reino mi enar e #es6r!tar)o #e s!as &Dn()os, A+ora %risto inicia se! reina#o mi enar, E e se assenta n!m trono em @er!sa ;m e +o"erna so&re !m Reino R!e ; 'rimariamente Q!#aico2 em&ora os +entios tam&;m com'arti hem #e s!as &Dn()osS os Q!#e!s2 'or;m2 s)o exa ta#os acima #os +entios, ?o in*cio #o mi Dnio2 %risto +o"erna so&re aR!e es R!e so&re"i"eram ao Q! +amento #os +entios e ao Q! +amento #e Israe rec;m8#escritos, AR!e es R!e s)o mem&ros #o Reino mi enar2 'ortanto2 n)o s)o crentes ress!rrectos2 mas sim crentes R!e ain#a esta"am "i"os R!an#o %risto "o to! 'ara a se+!n#a eta'a #e s!a .e+!n#a /in#aS #e"eria tam&;m ser o&ser"a#o R!e2 no 'rinc*'io #o mi Dnio n)o ha"erL 'essoas n)o8re+enera#as "i"en#o so&re a terra, O Reino mi enar #e %risto c!m're as 'romessas 6eitas a Israe no Anti+o Testamento7 EO 'ro'Msito terreno #e Israe 2 #e R!e 6a am os #is'ensaciona istas2 #iN res'eito $ 'romessa naciona R!e serL c!m'ri#a 'e os Q!#e!s #!rante o mi Dnio2 R!an#o e es "i"erem so&re a terra em cor'os n)o8ress!scita#os, O 6!t!ro terreno #e Israe n)o se re6ere aos israe itas R!e morreram antes #a insta a()o #o mi DnioH KJ, AR!e es R!e in+ressaram no Reino mi enar ser)o seres h!manos normais, E es casar)o e se re'ro#!Nir)o2 e a maioria #e es morrerL, O mi Dnio serL !m tem'o #e 'ros'eri#a#e2 'ro#!ti"i#a#e mara"i hosa e 'aNS serL !ma era #o!ra#a ta como o m!n#o n!nca "i! antes, A terra estarL cheia #o conhecimento #e De!s como as L+!as co&rem o mar, A a#ora()o no mi Dnio serL centra#a em !m tem' o reconstr!*#o em @er!sa ;m2 ao R!a to#as as na(Ces ir)o 'ara o6erecer o!"ores a De!s, .er)o no"amente o6ereci#os sacri6*cios #e animais no tem' o, Estes sacri6*cios2 'or;m2 n)o ser)o o6ertas 'ro'iciatMrias2 mas sim o6ertas memoriais2 re em&ran#o a morte #e %risto 'or nMs, F!a serL a re a()o #os santos ress!rrectos com a terra mi enara Os santos ress!scita#os estar)o "i"en#o na @er!sa ;m no"a e ce estia 2 R!e ; #escrita em A'oca i'se 21,1 a 22,K, D!rante o reina#o mi enar2 esta @er!sa ;m ce estia estarL nos ares so&re a terra2 irra#ian#o s!a !N so&re a terra, Os santos ress!rrectos ter)o a +!ma 'artici'a()o no Reino mi enar2 'ois 'artici'ar)o com %risto em certos Q! +amentos <c', 1t 14,29S 1 %o 3,2S

21K

A' 2J,3>, Parece2 ent)o2 R!e os santos ress!rrectos s)o ca'aNes #e #escer na ?o"a @er!sa ;m 'ara a terra a 6im #e 'artici'ar #estes Q! +amentos, Entretanto2 estas ati"i#a#es Q! +a#oras 'arecem ser E imita#as a a +!mas 6!n(Ces es'ec*6icas2 e a ati"i#a#e 'rinci'a #os santos ress!rrectos serL na no"a ci#a#e ce estia H K1, Em&ora no 'rinc*'io #o mi Dnio haQa a'enas 'essoas re+enera#as so&re a terra2 os 6i hos #estas 'essoas 8 nasci#as #!rante o mi Dnio 82 com o tem'o2 s!'erar)o em m!ito o nWmero #e se!s 'ais, 1!itas #estas crian(as ir)o se con"erter e se tornar)o crentes "er#a#eiros, AR!e es R!e se mostraram re&e #es contra o .enhor ser)o contro a#os 'or %risto e2 se necessLrio2 ser)o mortos, AR!e es R!e a'enas 'ro6essam a 6; crist)2 mas n)o s)o crentes "er#a#eiros2 ser)o arre&anha#os 'or .atanLs no 6ina #o mi Dnio <a'Ms e e ter si#o so to #e s!a 'ris)o> 'ara !ma ataR!e 6ina contra o Eacam'amento #os santosH, Esta re"o ta 6ina 2 'or;m2 serL tota mente esma+a#a 'or %risto2 os inimi+os #e De!s ser)o #estr!*#os e .atanLs serL an(a#o no a+o #e 6o+o, Antes R!e termine o mi Dnio to#os os crentes R!e morreram #!rante o mi Dnio ser)o ress!scita#os, A'Ms o mi Dnio ter 6in#a#o2 to#os os incr;#! os mortos ser)o ress!scita#os e Q! +a#os 'erante o +ran#e trono &ranco, Uma "eN R!e se!s nomes n)o ter)o si#o escritos no i"ro #a "i#a2 e es to#os ser)o an(a#os no a+o #e 6o+o2 R!e L a se+!n#a morte, A+ora serL insta!ra#o o esta#o 6ina , De!s ent)o criarL no"os c;!s e !ma no"a terra2 #os R!ais to#o 'eca#o e im'er6ei()o ter)o si#o remo"i#os, A @er!sa ;m ce estia 2 o !+ar #a ha&ita()o #os santos ress!rrectos2 #escerL a+ora 'ara esta no"a terra2 on#e De!s e se! 'o"o ha&itar)o eternamente Q!ntos2 em 'er6eita 6e ici#a#e, Em&ora o 'o"o #e De!s2 so&re a no"a terra2 seQa !m2 contin!arL a ha"er !ma #istin()o entre Q!#e!s re#imi#os e +entios re#imi#os2 'or to#a a eterni#a#e, A re a()o entre o c!m'rimento #as 'romessas #e De!s $ na()o #e Israe #!rante o mi Dnio e o #estino 6ina #os in#i"*#!os israe itas sa "os estL in#ica#a na se+!inte cita()o7 E,,, O Anti+o Testamento exi&e !ma es'eran(a naciona R!e serL tota mente rea iNa#a na era mi enar, A es'eran(a #o in#i"*#!o santo #o Anti+o Testamento2 acerca #e !ma ci#a#e eterna2 serL rea iNa#a 'e a ress!rrei()o na @er!sa ;m ce estia 2 on#e2 sem 'er#er a #istin()o o! a i#enti#a#e2 Israe ser re!nirL com os ress!rrectos e trans a#a#o #a era #a i+reQa 'ara com'arti har na + Mria #o .e! d#e %ristoe Reino 'ara sem'reK2, Uma a"a ia()o cr*tica #o 'remi enismo #is'ensaciona ista serL a'resenta#a no 'rMximo ca'*t! o,

213

(otas do Cap8tu!o 1: 1, A 'a a"ra mil/nio ; #eri"a#a #as 'a a"ras atinas mille2 R!e si+ni6ica Emi H e annus, R!e si+ni6ica EanoH, O termo2 'ortanto2 re6ere8se a !m 'er*o#o #e mi anos, O a#Qeti"o milenar si+ni6ica Ere aciona#o com o mi DnioH, 2, Uma ex'osi()o e a"a ia()o #estas R!atro 'osi(Ces ; encontra#a n!ma recente o&ra e#ita#a 'or Ro&ert 0, % o!se2 .!e %eaning of t!e %illennium <O .i+ni6ica#o #o 1i Dnio> <DoGner 0ro"e7 Inter8/arsity2 14AA>, %a#a !m #os R!atro a!tores <0eor+e La##2 Herman Hoyt2 Loraine Boettner e Anthony Hoekema> contri&!i com !m ca'*t! o #esen"o "en#o s!a 'osi()o acerca #o mi Dnio, %a#a a!tor tam&;m a"a ia as o!tras trDs 'osi(Ces, 5, As trDs 'a a"ras rec;m8menciona#as <amilenismo, p's-milenismo e premilenismo> #e"em ser consi#era#as como mo#i6ican#o a .e+!n#a /in#a #e %risto, Litera mente2 'ortanto2 a 'a a"ra amilenista si+ni6ica R!e a .e+!n#a /in#a #e %risto #e"erL ser sem re6erDncia a !m mi Dnio, F. .!e .ime is at <and <O tem'o estL PrMximo> Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14AJ2 '', A811, K, % o!se2 op.cit,2 '',1KK,1K3, 3, A 'resente o&ra re6 ete a 'osi()o ami enista, ?o ca'*t! o 132 a#iante2 a inter'reta()o ami enista #o mi Dnio2 com &ase em A'oca i'se 2J2 serL mais e a&ora#a, Uma &re"e histMria #o ami enismo2 &em como !ma ista #e o&ras ami enistas2 'o#e ser encontra#a em % o!se2 op.cit,2 '' 48152 2142 22J, A, .e conci#erarmos o termo como mo#i6ican#o a .e+!n#a /in#a2 o&ser"aremos R!e2 #e acor#o com esta 'osi()o2 a "o ta #e %risto serL p's-milenar 8 isto ;2 a'Ms o mi Dnio, V. .!e %illennium <O 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14K92 ', 1:, S. 0&id. *H. 0&id., '', 3A8AJ, **. .!e %illennium and t!e -pocalEpse <O 1i Dnio e o A'oca i'se>2 Wi&lical (octrines <Do!trinas B*& icas>2 ?eG Tork2 Os6or#2 14242 '',3:983KJ, 12, % o!se2 op.cit,2 '' 2J222J5, O&ser"e R!e a 'osi()o aR!i re6eri#a #i6ere #aR!e e encontra#a na o&ra #e Boettner2 .!e %illennium <O 1i Dnio>2 '', 3K233, *4. Pevelation .LentE <A'oca i'se 2J>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14KK2 '',5585A2 K:2 KK, Este i"ro 6oi reim'resso em 14A1 'e a mesma e#itora2 como 'arte #e !ma o&ra intit! a#a .!e )sc!atologE

21A

of 3ictorE <A Escato o+ya #a /itMria>, ?esta o&ra "eQa '',1A4819:2 2J48 211, 1:, EPMs81i enismoH2 in .!e Xondervan 1ictorial )ncEclopedia of t!e Wi&le <Encic o';#ia i !stra#a Yon#er"an #a B*& ia>2 e#, Por 1erri %, Tenney2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14AK2 I/2 '', 9228925, /er tam&;m o arti+o #e .he'her#2 .!e Pessurrections of Pevelation +HH <As Ress!rrei(Ces #e A'oca i'se 2J>2 in .!e Qestminster .!eological :ournal <@orna Teo M+ico #e Uestminster>2 ggg/II2 1 <Fa 2 14A:>2 '', 5:8:5, 1K, % o!se2 op.cit,2 '',119, *M. 0&id,2 ', 2J2, 1A, EPMs81i enismoH2 Xondervan 1ictorial )ncEclopedia of t!e Wi&le <Encic o';#ia I !stra#a Yon#er"an #a B*& ia>2 I/2 ',925, *V. 0&id, Po#e8se encontrar !ma &re"e histMria #o 'Ms8mi enismo e !ma &re"e &i& io+ra6ia #e o&ras 'Ms8mi enistas re+istra#as em % o!se2 op.cit,2 '' 48152 214, De"eria ser acrescenta#o $ &i& io+ra6ia ain 1!rray2 .!e 1uritan <ope <A Es'eran(a P!ritana> Lon#on7 Banner o6 Tr!th Tr!st2 14A1, .o&re cinco recentes est!#os R!e #e6en#em a 'osi()o 'Ms8 mi enista2 "er .!e :ournal of C!ristian Peconstruction <@orna #a Reconstr!()o %rist)>2 III2 ',22 Uinter2 14A3814AA, 14, Para !ma maior e a&ora()o #o ensino &*& ico so&re a no"a terra2 "er %a'*t! o 2J a#iante, 2J, A Wnica &ase 'ara ta ex'ecta()o #e s!a 'arte seria o a'risionamento 6!t!ro #e .atanLs, 1as2 ent)o2 .he'her# 'areceria estar s!stentan#o #ois mi Dnio2 !m existin#o no 'resente2 e o!tro ain#a 'or "ir, FarL isto Q!s a A'oca i'se 2Ja 21, /er %a'*t! o 5 acima2 es'ecia mente '', :98K:, 22, Boettner2 .!e %illennium <O 1i Dnio>2 ', 1:, 25, Po#e8se encontrar !ma &re"e histMria #o 'remi enismo histMrico e !ma &re"e &i& io+ra6ia #e o&ras R!e #e6en#em esta 'osi()o em % o!se2 op.cit,2 '' A8152 21A2 219, Um est!#o histMrico mais com' eto #as #i"ersas 'osi(Ces acerca #o mi Dnio 'o#e ser encontra#o em D,H, -rommin+a2 .!e %illennium in t!e C!urc! <O 1i Dnio na I+reQa>2 0ran# Re'i#s7 Eer#mans2 14:K, 2:, ?o es&o(o R!e se se+!e2 as 'osi(Ces #e 0eor+e E #on La##2 !m teM o+o contem'or\neo 6amoso2 ser)o consi#era#as re'resentati"as #o 'remi enismo histMrico at!a , As 'osi(Ces #e La## 'o#em ser encontra#as nas se+!intes '!& ica(Ces7 Crucial ?uestions a&out t!e Ringdom of God <F!estCes %r!ciais Acerca #o Reino #e De!s>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K22 .!e Wlessed <ope <A Es'eran(a Ben#ita>2 Eer#mans2 14K32 .!e gospel of t!e Ringdom <O E"an+e ho #o Reino>2

219

Eer#mans2 14K42 CommentarE on t!e Pevelation of :o!n <%omentLrio #o A'oca i'se #e @o)o>2 Eer#mans2 14A22 - .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 Eer#mans2 14A:2 e <istoric 1remillennialism <Premi enismo HistMrico> in .!e %eaning of t!e %illennium <O .i+ni6ica#o #o 1i Dnio>2 e#,2 'or Ro&ert 0, % o!se, 2K, Por ca!sa #isso2 os 'remi enistas histMricos crDem em !ma arre&atamento 'Ms8tri&! acionista, 23, % o!se2 op.cit,2 ', 52, +T. CommentarE on Pevelation <%omentLrio #o A'oca i'se>2 '', 2328235, La## n)o 'ensa R!e os mi anos #e"am ser enten#i#os no senti#o Eestritamente itera H <',232>, 29, % o!se2 op.cit,2 '' 5K859, 24, E e #iN acerca #a 'assa+em #e 1 %or*ntios7 EEntretanto2 existe !ma 'assa+em na R!a Pa! o 'arece estar se re6erin#o a !m reina#o interino2 se n)o a !m mi DnioH <0&id ',59>, 4H. 0&id '',59254, /er tam&;m .!e Gospel of t!e Ringdom <O E"an+e ho #o Reino> ', :28:K, 51, Entre estes2 'o#emos mencionar os se+!inte7 Henry A 6or#2 H, 0rattan 0!inness2 Ro&ert H, 0!n#ry2 .,H, -e o++2 D,H, -rommin+a2 @,Barton Payne2 A exan#er Reese2 ?athanie Uest, 52, De"eria ser em&ra#o2 entretanto2 R!e a inter'reta()o #e A+ostinho acerca #essa 'assa+em n)o ; tota mente i#Dntica $ 'osi()o ami enista, E e enten#e o reinar com %risto2 #escrito nesses "ersos2 como se re6erin#o a <1> o +o"erno #os o6iciais so&re a i+reQa nesta "i#a at!a 2 <2> a s!&Q!+a()o #as 'aixCes ri"ais 'e os crentes nesta "i#a e <5> o reina#o #os crentes #eca'ita#os com %risto nos c;!s2 no tem'o 'resente <CitE of God 8 %i#a#e #e De!s2 gg ',421J>, 55, Em s!a .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento> La## contesta R!e as 'a a"ras ER!e n)o tinham a#ora#o a &esta o! s!a ima+em e n)o rece&eram s!a marca em s!as 6rontes o! s!as m)osH #esi+nam aR!e es R!e so&re"i"eram $ tri&! a()o e esteQam ain#a "i"en#o R!an#o %risto retornar <'',3298324>, O 'ro& ema com esta inter'reta()o ; R!e ent)o a 'a a"ra e$esan 'oss!i #ois si+n6ica#os7 ressurreio fsica e a transformao dos crentes vivos, 1as isto #estrMi o ar+!mento #e La## #e R!e a 'a a"ra e$esan2 nos "ersos : e K2 'ossa ter somente !m si+ni6ica#o7 ress!rrei()o #entre os mortos, A ;m #isso2 ao inc !irmos os crentes "i"os entre aR!e es #escritos no "erso :2 tam&;m entramos em #i6ic! #a#es com a #ec ara()o ex' *cita #o "erso K7 Eo

214

restante #os mortos n)o re"i"e! at; R!e os mi anos se 6in#aramH ditL icos me!saae, 5:, /er H, Ri##er&os2 1aul2 '', KK38KK4S c', 0,/os, 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 '', 223823J, O&ser"e tam&;m R!e a ress!rrei()o #e crentes e incr;#! os ; menciona#a como acontecen#o ao mesmo tem'o em @o)o K,29224, 5K, /er acima2 %a'*t! o 4, 53, ?o %a'*t! o 22 EA ?at!reNa #a Escato o+ia #o ?o"o TestamentoH, 5A, /er D,H, -rommin+a2 .!e %illennium in t!e C!urc! <O 1i Dnio na I+reQa>2 ca'*t! os 5 a A, 59, % arence B,Bass2 WacJgrounds to (ispensationalism <%ontexto Ori+inLrio #o Dis'ensaciona ismo>2 0ran# Ra'i#s7 ?eer#mans2 143J2 '',A2 3:834S c',La##2 .!e Wlessed <ope <A es'eran(a Ben#ita>2 '',:J2:1, /er tam&;m Da"e 1acPherson2 .!e =n&elieva&le 1re-tri& Origin <A inacre#itL"e Ori+em #o Pr;8tri&! acionismo>2 -ansas %ity7 Heart o6 Amercia Bi& e .ociety2 14A52 'ara !m re ato so&re a ori+em #o 'r;8tri&! acionaismo, 54, EPremi enismo Dis'ensaciona istaH2 in % o!se2 op.cit,2 '' 332 3A, :J, LeGis .'erry %ha6er2 (ispensationalism <Dis'ensaciona ismo>2 Da as7 .eminary 'ress2 14532 ',1JA, :1, Ua "oor#2 Ringdom2 '',/II8/III, :2, Esta o&ra2 !ma re"is)o #a e#i()o #e 14J42 6oi e#ita#a 'or !m comitD #e no"e eminentes teM o+os #is'ensaciona istas2 e 'or essa raN)o 'o#e ser consi#era#a re'resentati"a #o #is'ensaciona ismo at!a , O!tras o&ras !ti iNa#as2 na com'osi()o #este es&o(o2 inc !em %har es %, Ryrie2 .!e Wasis of t!e 1remillennial ;ait! <As Bases #a F; Premi enista>2 ?eG Tork7 LoiNea!x2 14K52 e (ispensationalism todaE <Dis'ensaciona ismo HoQe>2 %hica+o7 1oo#y2 143KS @,DGi+ht Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>S A "a @, 1c% ain2 .!e Greatness of t!e Ringdom <A 0ran#eNa #o Reino>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14K4S @ohn F,Ua "oor#2 .!e %illennial Ringdom <O Reino 1i enar>S E,.ch!y er En+ ish2 Companion to t!e ,eL 2cofield Peference Wi&le <Um .!' emento $ ?o"a B*& ia #e %ons! ta #e .co6ie #>2 ?eG Tork7 Ox6or# Uni", Press2 14A2S e Herman A Hoyt2 EPremi enismo Dis'ensaciona istaH , % o!se2 op.cit,2 '' 35842, :5, ?.B2 ', 52 nWmero 5, FF. 0&id, FG. - Companion to t!e ,eL 2cofield Peference WiWle <Um .!' emento $ ?o"a B*& ia #e %ons! ta #e .co6ie #>2 ',4A, :3, Ua "oor#, Ringdom, ',251,

22J

:A, /er acima2 '', 2218225, :9, Os m;#io8tri&! acionistas2 R!e s!stentam R!e a I+reQa serL arre&ata#a no meio #a tri&! a()o2 e os 'Ms8tri&! acionistas2 R!e a6irmam R!e a I+reQa serL arre&ata#a no 6ina #a tri&! a()o2 n)o aceitam a teoria #a E"in#a a R!a R!er momentoH2 !ma "eN R!e e es a+!ar#am R!e certos sinais seQam c!m'ri#os antes R!e ocorra o arre&atamento, :4, En+ ish2 op.cit,2 ', 1KJ, KJ, %har es %, Ryrie2 (ispensationalism .odaE <Dis'ensaciona ismo HoQe>2 ',1:3, K1, Ua "oor#2 Ringdom2 ',524, .o&re o 'a'e #a @er!sa ;m ce estia #!rante o mi Dnio2 "er tam&;m Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 '',K358K9J, K2, Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', K:3,

221

CA*'T1$O 1; CR'T"CA )O *RE,"$E("+,O )"+*E(+AC"O(A$"+TA Em&ora o tema 'rinci'a #este ca'*t! o seQa o #e o6erecer !ma cr*tica #o 'remi enismo #is'ensaciona ista2 'o#er*amos iniciar mencionan#o a +!ns as'ectos #o ensino #is'ensaciona ista R!e a'reciamos, A'reciamos a aceita()o #a ins'ira()o "er&a e in6a&i i#a#e #a B*& ia 'e os #is'ensaciona istas, Ficamos +ratos em o&ser"ar R!e os #is'ensaciona istas a+!ar#am !m retorno 'essoa e "is*"e #e %risto, Reconhecemos +ratamente s!a insistDncia #e R!e2 em ca#a era2 a sa "a()o ; a'enas 'e a +ra(a2 &asea#a nos m;ritos #e %risto, %oncor#amos tam&;m2 com os #is'ensaciona istas2 em a+!ar#ar !ma eta'a 6!t!ra #o Reino #e De!s R!e en"o "erL a terra2 na R!a %risto reinarL e De!s serL t!#o em to#os, Em&ora es'eremos "er este Reino no esta#o 6ina 2 e a'esar #e a nossa maneira #e com'reen#er o 6!t!ro Reino #i6erir #a #e es2 nMs2 e6eti"amente2 concor#amos em R!e ha"erL na terra !m Reino 6!t!ro #e ta es';cie, @L 6oram a&or#a#os criticamente #ois as'ectos #o 'remi enismo #is'ensaciona ista e2 'or ca!sa #isso2 n)o "o taremos a #isc!ti8 os7 a .e+!n#a /in#a em #!as eta'as12 e a com'reens)o #is'ensaciona ista #o arre&atamento #a i+reQa2, ?em ; necessLrio #iNer R!e a cr*tica R!e se se+!e n)o serL exa!sti"a, D!rante os W timos R!arenta anos2 "Lrios i"ros a'areceram conten#o a&or#a+ens cr*ticas acerca #a teo o+ia e Escato o+ia #is'ensaciona ista #e R!e a R!e o6erecemos aR!i5, O R!e se se+!e ; !ma cr*tica #os oito 'ontos 'rinci'ais #o ti'o #e #is'ensaciona ismo #escrito no ca'*t! o anterior:, <1> O dispensacionalismo no fa$ #us inteiramente 6 unidade &"sica da revelao &&lica, @L "imos anteriormente R!e a ,eL 2cofield Wi&le <?o"a B*& ia #e .co6ie #> #i"i#e a histMria &*& ica em sete #is'ensa(Ces #istintas, A #e6ini()o #e !ma #is'ensa()o encontra#a nesta B*& ia ; a se+!inte7 EUm 'er*o#o #e tem'o #!rante o R!a o homem ; testa#o em re a()o $ s!a o&e#iDncia e a +!ma re"e a()o es'ec*6ica #a "onta#e #e De!sH K , A'reciamos a insistDncia #os e#itores #a ?eG .co6ie # Bi& e #e R!e2 em ca#a #is'ensa()o2 hL a'enas !ma &ase 'ara a sa "a()o7 'e a +ra(a #e De!s atra";s #a o&ra #e %risto rea iNa#a na cr!N e "in#ica#a em s!a ress!rrei()o, Ficamos i+!a mente +ratos 'or s!a a6irma()o #e R!e as #i6eren(as entre as #is'ensa(Ces n)o se a' icam ao mo#o #e sa "a()o, Entretanto2 se ; "er#a#eiro R!e em ca#a #is'ensa()o o homem 'recisa ser sa "o 'e a +ra(a2 n)o im' icarL isto em R!e o homem2 em ca#a

222

#is'ensa()o2 seQa inteiramente inca'aN #e o&e#ecer $ "onta#e #e De!s 'er6eitamente2 e #essa 6orma inca'aN #e sa "ar a si 'rM'rio atra";s #e se!s 'rM'rios es6or(osa Por R!e ent)o o homem necessita #e ser testa#o no"amente em ca#a #is'ensa()o <con6orme a #e6ini()o #e #is'ensa()o cita#a acima>a ?)o ; "er#a#e #e R!e o homem 6oi testa#o 'or De!s &em no 'rinc*'io2 no @ar#im #o ]#ema ?)o ; "er#a#e R!e e e 6racasso! naR!e e testea E n)o ; 'or essa raN)o R!e a sa "a()o 'e a +ra(a ; a+ora s!a Wnica es'eran(aa Ao in";s #e 'recisar ser testa#o re'eti#amente2 con6orme im' ica a teo o+ia #is'ensaciona ista2 o #e R!e o homem necessita n)o serL R!e se he mostre2 em ca#a era #e s!a existDncia2 como e e 'o#e ser i&erta#o #e s!a im'otDncia es'irit!a e ser sa "o 'e a +ra(aa ?a "er#a#e2 isso ; R!e nMs encontramos #a B*& ia, Ime#iatamente a'Ms a R!e#a #o homem2 De!s "eio a e e com a 'romessa #e !m re#entor atra";s #e R!em e e 'o#eria ser sa "o <0n 5,1K>, Esta 'romessa #e re#en()o2 atra";s #a semente #a m! her2 torna8se a+ora o tema #e to#a a histMria #a re#en()o2 #o 0Dnesis ao A'oca i'se, O conteW#o centra #as escrit!ras trata #o mo#o como o homem 'o#e sa "ar8se atra";s #e @es!s %risto em to#os os #i"ersos 'er*o#os #a histMria #e s!a existDncia, A'esar #as #i6eren(as na a#ministra()o2 existe a'enas !ma a ian(a #e +ra(a R!e De!s 6aN com se! 'o"o, O Anti+o Testamento trata #o 'er*o#o #e som&ras e ti'o2 enR!anto R!e o ?o"o Testamento #escre"e o 'er*o#o #e c!m'rimentos2 mas a a ian(a #a +ra(a ; !ma em am&as estas eras3, Por ca!sa #isso2 !ma +ran#e #i6ic! #a#e com o sistema #is'ensaciona ista ; R!e ne e as #i6eren(as entre os #i"ersos 'er*o#os #a histMria #a re#en()o 'arecem 're'on#erar so&re a !ni#a#e &Lsica #essa histMria, Passamos a+ora a o&ser"ar !ma im'ortante im' ica()o #este 'onto, F!an#o n)o se 6aN com' etamente Q!s $ !ni#a#e #as maneiras re#entoras com R!e De!s i#a com a h!mani#a#e2 e R!an#o se 6aN #istin(Ces r*+i#as entre as #i"ersas #is'ensa(Ces2 existe o 'eri+o #e n)o se conse+!ir reconhecer os a"an(os c!m! ati"os e 'ermanentes R!e marcam os mo#os #e De!s i#ar com se! 'o"o na era #o ?o"o Testamento, Por exem' o2 a'ren#emos #o ?o"o Testamento R!e o m!ro #e #i"is)o o! hosti i#a#e R!e2 anteriormente2 #i"i#a +entios e Q!#e!s 6oi remo"i#o 'ermanentemente 'or %risto <E6,21:21K>, Basea#os no ensino #esta 'assa+em e #e o!tras simi ares2 'er+!ntamos aos #is'ensaciona istas7 Por R!e2 ent)o2 "ocDs ain#a 'ost! am !m ti'o #e se'ara()o entre Q!#e!s e +entios2 no mi 3enio2 'ois os Q!#e!s ter)o !ma 'osi()o 6a"oreci#a naR!e e 'er*o#o e ser)o exa ta#os acima #os +entiosa A res'osta #is'ensaciona ista2 'res!mo e!2 seria mais o! menos esta7 EO m!ro #e se'ara()o2 entre Q!#e!s e +entios2 ; remo"i#o #!rante a 'ressente Era #a I+reQa2 enR!anto De!s estL a+ora con+re+an#o

225

s!a I+reQa #entre am&os2 Q!#e!s e +entios, 1as o mi Dnio serL !ma #is'ensa()o #i6erente 8 na R!a as 'romessas 6eitas e Israe 2 #!rante !ma #is'ensa()o anterior2 ser)o c!m'ri#asH, O 'ro& ema com esta re'osta #is'ensaciona ista2 'or;m2 ; R!e2 'or ca!sa #as exi+Dncias #o esR!ema #is'ensaciona ista2 'recisa8se #esconsi#erar aR!i o R!e o ?o"o Testamento #iN acerca #a remo()o #o m!ro #e se'ara()o entre Q!#e!s e +entios, O 'rinc*'io #a #escontin!i#a#e entre !ma #is'ensa()o e o!tra 're#omino! aR!i e2 "irt!a mente2 an! o! o 'rinc*'io #a re"e a()o 'ro+ressi"a, <2> O ensino de que (eus tem um prop'sito separado para 0srael e outro para a igre#a um erro. %on6orme "imos acimaA2 !m #os 'rinc*'ios #eterminantes #a teo o+ia #is'ensaciona ista ; R!e existe !ma #istin()o 6!n#amenta e 'ermanente entre Israe e i+reQa, os #is'ensaciona istas #iNem7 Israe e a I+reQa tDm sem're #e ser manti#os se'ara#os, F!an#o a B*& ia 6a a so&re Israe 2 e a n)o se re6ere $ I+reQa2 e R!an#o a B*& ia 6a a acerca #a I+reQa e a n)o se re6ere a Israe , Uma "eN R!e existem "Lrias 'romessas #o Anti+o Testamento a Israe 2 'romessas R!e n)o 6oram c!m'ri#as2 e as ain#a ter)o #e ser c!m'ri#as no 6!t!ro, Antes #e t!#o2 temos #e #esa6iar a #ec ara()o se+!n#o a R!a R!an#o a B*& ia 6a a acerca #e Israe 2 e a n!nca se re6ere $ I+reQa2 e R!e2 R!an#o e a 6a a acerca #a i+reQa2 e a sem're 'reten#e exc !ir Israe , ?a "er#a#e2 o 'rM'rio ?o"o Testamento2 6reRVentemente2 inter'reta ex'ressCes re aciona#as com Israe #e !m mo#o a a' icL8 as $ I+reQa #o ?o"o Testamento2 R!e inc !i tanto Q!#e!s como +entios, Passemos a o&ser"ar trDs #esse conceitos7 'rimeiro2 o termo 0srael, Existe 'e o menos !ma 'assa+em #o ?o"o Testamento on#e o termo Israe ; !sa#o #e 6orma a inc !ir os +entios2 e 'or ca!sa #isso2 si+ni6ican#o to#a a I+reQa #o ?o"o Testamento, Fa o #e 0L atas 3,1K2137 E?em a circ!ncis)o nem a incirc!ncis)o si+ni6icam coisa a +!maS o R!e "a e ; a no"a cria()o, PaN e misericMr#ia a to#os os R!e se+!em esta re+ra2 o! seQa2 o Israe #e De!sH<?I/>, A R!em se re6ere a ex'ress)o Eto#os se+!em esta re+raHa O&"iamente2 a to#os aR!e es R!e s)o no"as criat!ras em %risto2 'ara R!em nem a circ!ncis)o nem a incirc!ncis)o si+ni6icam coisa a +!ma, Isto teria #e inc !ir to#os os crentes "er#a#eiros2 Q!#e!s e +entios, O R!e se se+!e em +re+o ; Jai epi ton 0srael tou t!eou, @ohn F, Ua "oor#2 !m escritor #is'ensaciona ista2 insiste em R!e a 'a a"ra Jai #e"e ser tra#!Ni#a 'or e2 #e mo#o R!e Eo Israe #e De!sH se re6ere aos Q!#e!s crentes9, O 'ro& ema com esta inter'reta()o ; R!e os crentes Q!#e!s QL 6oram inc !*#os 'e as 'a a"ras Eto#os R!e se+!em esta re+raH, A 'a a"ra Jai2 'ortanto2 #e"eria ser aR!i tra#!Ni#a 'or ou2 se#a2 con6orme o 6eN a "ers)o ?eG Internationa , F!an#o a 'assa+em ; enten#i#a #este mo#o2 Eo Israe #e De!sH ; !ma #escri()o

22:

a#iciona #e Eto#os os R!e se+!em esta re+raH 8 isto ;2 to#os os "er#a#eiros crentes2 inc !in#o tanto Q!#e!s e +entios2 R!e constit!em a I+reQa #o ?o"o Testamento, Em o!tras 'a a"ras2 Pa! o aR!i estL c aramente i#enti6ican#o a i+reQa como o verdadeiro 0srael, Isto im' icaria em R!e as 'romessas R!e tinham si#o 6eitas a Israe 2 #!rante a ;'oca #o Anti+o Testamento2 s)o c!m'ri#as na I+reQa #o ?o"o Testamento, Existem "Lrios o!tros mo#os 'e os R!ais o ?o"o Testamento 6aN o R!e aca&amos #e #isc!tir, %onsi#ere2 'or exem' o2 o R!e Pa! o #isse aos Q!#e!s re!ni#os na sina+o+a #e AntioR!ia2 #a Pis*#ia7 E?Ms "os an!nciamos o E"an+e ho #e R!e aR!i o R!e De!s 'romete! aos 'ais2 isto e e c!m'ri! a nMs2 se!s 6i hos2 ress!scitan#o a @es!s,,, E2 R!e De!s o ress!scito! #entre os mortos 'ara R!e Qamais "o tasse $ corr!'()o2 #esta maneira o #isse7 E c!m'rirei a "osso 6a"or as santas e 6i;is 'romessas 6eitas a Da"i,,, Tomai2 'ois2 irm)os2 conhecimento #e R!e se "os an!ncie remiss)o #e 'eca#os 'or interm;#io #estesS e 'or meio #e e to#o o R!e crD ; Q!sti6ica#o #e to#as as coisas #as R!ais "Ms n)o '!#estes ser Q!sti6ica#os 'e a ei #e 1ois;sH <Atos 15,5285:2 59254>, O&ser"e8se R!e2 con6orme essas 'a a"ras2 as 'romessas #e De!s aos 'ais 6oram c!m'ri#as na ress!rrei()o #e @es!s2 e R!e nessa ress!rrei()o De!s #e!2 a se! 'o"o #o ?o"o Testamento2 Eas 6i;is 'romessas #e Da"iH, Estas 'romessas e &Dn()os2 a ;m #isso2 s)o inter'reta#as como in#ican#o n)o !m 6!t!ro Reino Q!#aico no mi Dnio2 mas sim 'er#)o #e 'eca#os e sa "a()o, Por ca!sa #isso2 as 'romessas 6eitas a Israe s)o c!m'ri#as na I+reQa #o ?o"o Testamento, Ain#a o!tro mo#o no R!a 'o#emos "er R!e a I+reQa #o ?o"o Testamento ; o c!m'rimento #o Israe #o Anti+o Testamento ; o&ser"an#o 1 Pe#ro 2,47 E/Ms2 'or;m2 sois ra(a e eita2 sacer#Mcio rea 2 na()o santa2 'o"o #e 'ro'rie#a#e exc !si"a #e De!s <"ariante7 !m 'o"o 'ara s!a 'ossess)o>2 a 6im #e 'roca mar#es as "irt!#es #aR!e e R!e "os chamo! #as tre"as 'ara a s!a mara"i hosa !NH, Pe#ro en#ere(a s!a e'*sto a Eaos 6orasteiros #a Dis'ers)o2 no Ponto2 0a Lcia2 %a'a#Mcia2 Psia e Bit*niaH <1,1>, Em&ora a 'a a"ra disperso seQa 6reRVentemente a' ica#a aos Q!#e!s2 6ica e"i#ente2 a 'artir #o conteW#o #esta e'*sto a2 R!e Pe#ro esta"a escre"en#o aos crist)os nestas 'ro"*ncias2 m!itos #os R!ais2 sen)o a maioria #e es2 eram +entios4, Portanto2 Pe#ro estL se #iri+in#o aos mem&ros #a I+reQa #o ?o"o Testamento, Ao o harmos c!i#a#osamente 'ara 1 Pe#ro 2,42 o&ser"amos R!e Pe#ro estL a' ican#o aR!i2 $ I+reQa #o ?o"o Testamento2 ex'ressCes R!e s)o !ti iNa#as no Anti+o Testamento 'ara #escre"er Israe , As 'a a"ras Era(a e eitaH s)o a' ica#as ao 'o"o #e Israe em Isa*as :5,2J, As ex'ressCes Esacer#Mcio rea 2 na()o santaH s)o !ti iNa#as 'ara #escre"er o 'o"o #e Israe

22K

em ^xo#o 14,3, As 'a a"ras E'o"o #e 'ro'rie#a#e exc !si"a #e De!sH o! E!m 'o"o 'ara s!a 'ossess)oH s)o a' ica#as ao 'o"o #e Israe em ^xo#o 14,K1J, Portanto2 Pe#ro estL #iNen#o aR!i2 na c areNa #e s!as 'a a"ras2 R!e aR!i o R!e o Anti+o Testamento #isse acerca #e Israe 2 'o#e a+ora ser #ito acerca #a I+reQa, O 'o"o #e Israe n)o #e"e ser consi#era#o como constit!in#o exc !si"amente a ra(a e eita 8 a I+reQa Q!#aico8+ent* ica ; a+ora a ra(a e eita #e De!s, Os Q!#e!s #o Anti+o Testamento n)o s)o mais a na()o santa #e De!s 8 a+ora to#a a I+reQa #e"e ser assim #enomina#a 11, Israe 2 em si2 n)o ; mais E!m 'o"o 'ara a 'ossess)o #e De!sH 8 estas 'a a"ras tDm a+ora #e ser a' ica#as a to#a a I+reQa #o ?o"o Testamento, A 'artir #as 'assa+ens #e R!e aca&amos #e tratar2 n)o 6icarL a&!n#antemente c aro R!e a I+reQa #o ?o"o Testamento ;2 a+ora2 o "er#a#eiro Israe 2 no R!a e atra";s #o R!a as 'romessas 6eitas ao Israe #o Anti+o Testamento est)o sen#o c!m'ri#asa Passamos a+ora a examinar a ex'ress)o descend/ncia de -&rao, Em&ora2 com certeNa2 esta ex'ress)o seQa +era mente !sa#a no Anti+o Testamento 'ara #esi+nar os #escen#entes nat!rais #e A&ra)o2 o ?o"o Testamento am' ia o si+ni6ica#o #este termo #e mo#o a inc !ir os +entios crentes, /eQa8se 'or exem' o2 0L atas 5,292247 E?)o hL nem Q!#e! nem +re+o2 escra"o nem i"re2 homem nem m! her2 'ois to#os "Ms sois !m em %risto @es!s, .e "Ms 'ertencer#es a %risto2 ent)o sois #escen#entes #e A&ra)o2 e her#eiros con6orme a 'romessaH <?I/>, O R!e ; in#!&ita"e mente c aro aR!i ; R!e to#os os crentes #o ?o"o Testamento2 to#os os R!e 'ertencem a %risto2 to#os os R!e 6oram re"esti#os #e %risto <",2A>2 s)o #escen#Dncia #e A&ra)o 8 n)o no senti#o nat!ra 2 com certeNa2 mas n!m senti#o es'irit!a , ?o"amente2 "emos a i#enti6ica()o #a I+reQa no ?o"o Testamento como o "er#a#eiro Israe 2 e #e se!s mem&ros como os "er#a#eiros her#eiros #a 'romessa 6eita a A&ra)o, As 'a a"ras 2io e :erusal m s)o +era mente !sa#as 'e o Anti+o Testamento 'ara in#icar !m #os montes on#e se sit!a"a @er!sa ;m2 a ca'ita #os israe itas o! o 'o"o #e Israe em +era , ?o"amente 'erce&emos R!e o ?o"o Testamento am' ia a com'reens)o #estes termos, O a!tor #e He&re!s escre"e! a se!s eitores crist)os7 E1as ten#es che+a#o ao monte .i)o e $ ci#a#e #o De!s "i"o2 $ @er!sa ;m ce estia 2 e $s incontL"eis hostes #e anQos2 e $ !ni"ersa assem& ;ia e i+reQa #os 'rimo+Dnitos arro a#os nos c;!s2 e a De!s2 o @!iN #e to#os2 e aso es'*ritos #os Q!stos a'er6ei(oa#os2 e a @es!s2 o 1e#ia#or #e ?o"a A ian(a,,,H <H& 12,2282:>, O&"iamente2 Emonte .i)oH e Ea @er!sa ;m ce estia H re'resentam !m +r!'o #e santos re#imi#os inc !in#o tanto Q!#e!s como +entios, %ertamente tam&;m2 a Eno"a @er!sa ;mH2 R!e @o)o "D E#escen#o #o c;!2 #a 'arte #e De!s2 ata"ia#a como noi"a a#orna#a

223

'ara o se! es'osoH <A',21,2>2 ; m!ito mais a&ran+ente #o R!e a i#;ia #e imitar8se a'enas aos Q!#e!s crentes, Por ca!sa #isso2 o termo :erusal m2 !ti iNa#o no Anti+o Testamento a res'eito #o 'o"o #e Israe 2 ; !ti iNa#o no ?o"o Testamento2 inc !in#o to#a a i+reQa #e @es!s %risto, %onc !*mos2 ent)o2 R!e a ar+!menta()o #is'ensaciona ista2 #e R!e R!an#o a B*& ia 6a a so&re Israe e a n!nca se re6ere $ I+reQa2 n)o estL em harmonia com as Escrit!ras12, ?ossos ami+os #is'ensaciona istas2 'or;m2 'o#er)o res'on#er ao R!e 6oi #ito acima2 contra8ar+!mentan#o R!e o ?o"o Testamento2 e6eti"amente2 "Lrias "eNes menciona os Q!#e!s como #istintos #os +entios, %oncor#o com esta a6irma()o, .eria 6Lci i !strar este ar+!mento, ?o i"ro #e Romanos2 Pa! o 6reRVentemente !ti iNa a ex'ress)o7 E'rimeiro #o Q!#e! e tam&;m #o +re+oH <1,13S 2,421JS c',5,4224>, Em Romanos 4,11 o termo 0srael ; !ti iNa#o onNe "eNesS em ca#a "eN se re6ere aos Q!#e!s como #istintos #os +entios, Em E6;sios 2,118222 Pa! o mostra R!e De!s 6eN +entios e Q!#e!s mem&ros co8'artici'ante #a 6am* ia #e De!s2 ten#o #err!&a#o a 'are#e #e hosti i#a#e <o! se'ara()oh R!e esta"a entre e esS cont!#o2 to#a a #isc!ss)o seria sem senti#o se Pa! o n)o esti"esse 6aNen#o #istin()o entre Q!#e!s e +entios, To#a"ia2 o 6ato #e o ?o"o Testamento 6reRVentemente mencionar os Q!#e!s como #istintos #os +entios n)o im' ica2 #e 6orma a +!ma2 R!e De!s tenha !m 'ro'Msito 'ara a I+reQa2 con6orme a6irmam os #is'ensaciona istas, O ?o"o Testamento #eixa &em c aro R!e De!s n)o tem esse 'ro'Msito2 em se'ara#o2 'ara Israe , ?a 'assa+em #e E6;sios2 a R!e aca&amos #e nos re6erir2 Pa! o mostra c aramente R!e o m!ro interme#iLrio #e se'ara()o2 entre Q!#e!s crentes e +entios crentes2 6oi #err!&a#o <E6 2,1:>2 R!e De!s reconci io! Q!#e!s e +entios consi+o mesmo em !m cor'o atra";s #a cr!N #e %risto <2,13>2 e R!e2 'or ca!sa #isso2 os +entios crentes 'ertencem <2,14>, F!a R!er i#;ia #e !m 'ro'Msito se'ara#o 'ara Q!#e!s crentes estL exc !*#a aR!i, %omo 'o#erL esta !ni#a#e #e Q!#e! e +entio2 R!e ; !m res! ta#o 'ermanente #a morte #e %risto na cr!N2 ser co oca#a #e !m a#o n!ma #is'ensa()o ain#a 'or"ira Os #is'ensaciona istas a'e am 6reRVentemente 'ara Romanos 112 como ensinan#o !m 'er*o#o 6!t!ro #e &Dn()os se'ara#o 'ara Israe , Este a'e o ; 6eito es'ecia mente com &ase nos "ersos 2K at; 2A, @L 6oi 6orneci#a anteriormente e"i#Dncia 'ara a 'osi()o #e R!e Romanos 11,23 <Ee assim to#o o Israe serL sa "oH> n)o ensina necessariamente2 !ma con"ers)o 6!t!ra #a na()o #e Israe 15, De"emos a+ora acrescentar R!e2 mesmo se a +!;m esti"esse inc ina#o a enten#er esta 'assa+em como ensinan#o ta 6!t!ra

22A

con"ers)o naciona #e Israe 2 esse a +!;m2 ain#a assim2 teria #e a#mitir R!e Romanos 11 n)o #iN coisa a +!ma re ati"a a Israe ser no"amente con+re+a#o em s!a terra2 nem acerca #e !m 6!t!ro +o"erno #e %risto so&re !m Reino mi enar israe ita, ?a "er#a#e2 existem in#ica(Ces c aras2 em Romanos 112 #e R!e o 'ro'Msito #e De!s 'ara Israe n!nca #e"e ser se'ara#o #e se! 'ro'Msito 'ara os +entios crentes, ?os "ersos 1A a 2:2 Pa! o #escre"e a sa "a()o #os israe itas !ti iNan#o a i#;ia #e e es serem re8enxerta#os em s!a 'rM'ria o i"eira, A sa "a()o #os +entios2 'or;m2 ; #escrita2 nesta 'assa+em2 so& a 6i+!ra #e se! enxerto na mesma o i"eira na R!a os Q!#e!s est)o sen#o enxerta#os, A com!ni#a#e #o 'o"o crente #e De!s2 'ortanto2 n)o estL retrata#a aR!i em termos #e #!as o i"eiras2 !ma 'ara Q!#e!s e !ma 'ara +entios2 mas sim 6a an#o #e !ma o i"eira sM on#e tanto Q!#e!s como +entios est)o sen#o enxerta#os, .en#o este o caso2 como 'o#eria Pa! o nos ensinar aR!i R!e De!s ain#a tem !m 'ro'Msito2 em se'ara#o2 'ara os Q!#e!s e !m 6!t!ro2 em se'ara#o2 'ara Israe a Po#emos #estacar mais !m 'onto, Des#e o 'rinc*'io2 o 'ro'Msito #e De!s 'ara Israe n)o era #e R!e2 no 6!t!ro2 Israe #e"esse ser reci'iente #e 'ri"i ;+ios es'eciais ne+a#os aos +entios2 mas antes2 R!e Israe #e"eria ser !ma &Dn()o a to#os os 'o"os #o m!n#o2 'ois #e Israe #e"eria nascer o sa "a#or #a h!mani#a#e, F!an#o De!s 'rimeiramente chamo! A&ra)o #e Ur #os %a #e!s2 e e he #isse7 EDe ti 6arei !ma +ran#e na()o2 e te a&en(oarei2 e te en+ran#ecerei o nome,,, em ti ser)o &en#itas to#as as 6am* ias #a terraH <0n,12,2852 A./>, Em 0Dnesis 22,19 ; acrescenta#a a i#;ia #a #escen#Dncia7 EE em t!a #escen#Dncia to#as as na(Ces #a terra ser)o &en#itasH<A./>, /emos este +ran#e 'ro'Msito #e De!s 'ara Israe ser c!m'ri#o no i"ro #o A'oca i'se2 R!e #escre"e #a se+!inte maneira o %or#eiro no ca'*t! o K7 EDi+no ;s #e tomar o i"ro e #e a&rir8 hes os se os2 'orR!e 6oste morte e com te! san+!e com'raste 'ara De!s os R!e 'roce#em #e to#a tri&o2 *n+!a2 'o"o e na()oH <",4>, o %or#eiro2 #escen#ente #e A&ra)o2 res+ato! !ma "asta m! ti#)o com'ra#a 'or san+!e #entre ca#a tri&o e na()o so&re a terra 8 este era o 'ro'Msito #e De!s 'ara Israe , ?o "i+;simo 'rimeiro ca'*t! o #o A'oca i'se2 @o)o #escre"e a ci#a#e santa2 a no"a @er!sa ;m2 R!e #esce! #os c;!s $ terra, .o&re s!as 'ortas est)o escritos os nomes #as #oNe tri&os #e Israe 2 enR!anto R!e nos se!s #oNe 6!n#amentos est)o escritos os nomes #os #oNe a'Msto os <"s,1281:>, Esta com!ni#a#e #e re#imi#os #o tem'o #o 6im re'resenta tanto o 'o"o #e De!s #o Anti+o Testamento <as #oNe tri&os> como a I+reQa #o ?o"o Testamento <os #oNe a'Msto os>, Dessa 6orma2 o 'ro'Msito #e De!s 'ara Israe ; a+ora 6ina e tota mente rea iNa#o,

229

.!+erir R!e De!s tenha em mente !m 6!t!ro em se'ara#o 'ara Israe 2 #i6erente #o 6!t!ro R!e e e ' aneQo! 'ara os +entios2 na "er#a#e "ai contra o 'ro'Msito #e De!s, ] como e"antar no"amente os an#aimes #e'ois #e a constr!()o ter si#o termina#a, ] como 6aNer o re M+io #a histMria "o tar aos tem'os #o Anti+o Testamento, ] im'or a se'ara()o #o Anti+o Testamento so&re o ?o"o Testamento2 e i+norar o 'ro+resso #a re"e a()o, O 'ro'Msito at!a #e De!s2 'ara Israe 2 ; R!e Israe creia em %risto como se! 1essias2 e #essa 6orma se torne 'arte #a com!ni#a#e Wnica #o 'o"o re#imi#o #e De!s2 R!e ; a I+reQa, ?)o ha"erL2 ent)o2 nenh!m 6!t!ro 'ara Israe a ?at!ra mente R!e hLb 1as o 6!t!ro #os israe itas crentes n)o #e"e ser se'ara#o #o 6!t!ro #os +entios crentes, A es'eran(a #e Israe 2 'ara o 6!t!ro2 ; exatamente a mesma #os +entios crentes7 sa "a()o e + ori6ica()o ! terior atra";s #a 6; em %risto, O 6!t!ro #e Israe n)o #e"e ser "isto em termos #e !m reino 'o *tico na Pa estina2 R!e #!re mi ano2 mas sim como !ma 6e ici#a#e eterna com'arti ha#a com to#o o 'o"o #e De!s na no"a terra + ori6ica#a, <5> O -ntigo .estamento no ensina que !aver" um futuro Peino milenar terreno. Os #is'ensaciona istas encontram e"i#Dncia 'ara o 6!t!ro reino mi enar #e %risto em m!itas 'assa+ens #o Anti+o Testamento, F!an#o se examinam os t*t! os #e se(Ces e ca'*t! os #a ,eL 2ofield Wi&le <A ?o"a B*& ia #e .co6ie #>2 'erce&e8se R!e "Lrias se(Ces #o Anti+o Testamento s)o inter'reta#as como #escre"en#o o mi Dnio, ?a "er#a#e2 'or;m2 o Anti+o Testamento n)o #iN coisa a +!ma acerca #este reino mi enar, As 'assa+ens +era mente inter'reta#as como #escre"en#o o mi Dnio2 #escre"em #e 6ato a no"a terra2 R!e ; a c! mina()o #a o&ra re#enti"a #e De!s, /eQamos a +!mas #estas 'assa+ens, %ome(amos com Isa*as 3K,1A8 2K, O t*t! o #a ,eL 2cofield Wi&le 'or cima #o "erso 1A #iN7 E?o"os c;!s e no"a terraH, Entretanto2 o t*t! o acima #os "ersos 19 e 2K ;7 E%irc!nst\ncias #o mi Dnio na terra reno"a#a2 remo"i#a a ma #i()oH, Parece R!e os e#itores #esta B*& ia2 em&ora com'e i#os a a#mitir R!e o "erso 1A #escre"e a no"a terra 6ina 2 restrin+em o si+ni6ica#o #os "ersos 1982K a !ma #escri()o #o mi Dnio R!e #e"e 'rece#er a no"a terra, Por;m2 sM se 'o#e encontrar !ma #escri()o #o mi Dnio2 nesta 'assa+em2 se #e i&era#amente omitirmos o R!e ; #ito nos "ersos 1A a 14, O "erso 1A 6a a2 ineR!i"ocamente2 acerca #os no"os c;!s e no"a terra <R!e o i"ro #e A'oca i'se reconhece como marcan#o o esta#o 6ina S "er A',21,1>, O "erso 19 con"oca o eitor a Eex! tar8se 'er'et!amenteH 8 n)o somente 'or mi anos 8 nos no"os c;!s e no"a terra rec;m8menciona#os, Isa*as n)o 6a a aR!i acerca #e !ma existDncia R!e n)o #!rarL mais R!e mi anos2 mas sim acerca #e !ma 6e ici#a#e eternab O R!e

224

se se+!e2 no "erso 142 acrescenta o!tro #eta he R!e2 em A'oca i'se 21,:2 ; !ma marca #o esta#o 6ina 7 E?!nca mais se o!"irL ne a da no"a @er!sa ;me nem "oN #e choro nem #e c amorH, F!e in#ica()o hL2 na 'assa+em2 #e R!e Isa*as m!#e #e !ma #escri()o #o esta#o 6ina 'ara !ma #escri()o #o mi Dnioa A res'osta #os #is'ensaciona istas7 "eQa o "erso 2J7 E?)o ha"erL mais ne a crian(a 'ara "i"er 'o!cos #ias2 nem "e ho R!e n)o c!m'ra os se!sS 'orR!e morrer aos cem anos ; morrer ain#a Qo"em2 e R!em 'ecar sM aos cem anos serL ama #i(oa#oH, Uma "eN R!e a morte ; menciona#a neste "erso2 #iNem os #is'ensaciona istas2 esta n)o 'o#e ser !ma #escri()o #a no"a terra 6ina 2 mas tem #e se a' icar ao mi Dnio, Temos #e a#mitir R!e este ; !m texto #i6*ci #e se inter'retar, EstarL Isa*as nos #iNen#o aR!i R!e ha"erL morte na no"a terraa Em minha o'ini)o2 esta n)o 'o#e ser s!a inten()o2 $ !N #o R!e e e aca&o! #e #iNer no "erso 147 E?!nca mais se o!"irL ne a da @er!sa ;m R!e estL sen#o #escritae nem "oN #e choro nem #e c amorH, Po#e a +!;m ima+inar !ma morte #esacom'anha#a #e choroa ] si+ni6icati"o R!e2 no ca'*t! o 2K,92 Isa*as c aramente 're#iN R!e n)o ha"erL morte 'ara o 'o"o #e De!s no esta#o 6ina 2 conectan#o esta 're#i()o com a 'romessa #e R!e n)o ha"erL L+rimas7 EE e do .enhor #os Ex;rcitose tra+arL a morte 'ara sem're2 e assim enx!+arL o .enhor De!s as L+rimas #e to#os os rostos,,,H _ !N #isso2 e! conc !o R!e Isa*as2 no "erso 2J #o ca'*t! o 3K2 estL retratan#o2 em in+!a+em 6i+!ra#a2 o 6ato #e R!e os ha&itantes #a no"a terra "i"er)o "i#as inca c! a"e mente on+as, ?as 'rimeiras #!as c L!s! as #o "erso e e nos #iN R!e nesta no"a terra n)o ha"erL morta i#a#e in6anti 2 e R!e as 'essoas i#osas n)o morrer)o antes #e terem com' eta#o s!a tare6a #e "i#a <em o!tras 'a a"ras2 n)o ser)o retira#as 'remat!ramente como ; 6reRVentemente o caso na terra at!a >, A terceira c L!s! a e! tra#!Niria como a ?I/1: o 6aN7 EaR!e e R!e morre aos cem serL consi#era#o a'enas !m mo(oH, Uma "eN R!e a 'a a"ra tra#!Ni#a 'or quem 'ecar in#ica a +!;m R!e erro! o a "o2 e! o'taria no"amente 'e a tra#!()o #a ?I/7 EaR!e e R!e n)o a can(a cem anos serL consi#era#o ma #itoH 1K, ?)o estL im' ican#o R!e2 na no"a terra2 ha"erL a +!;m R!e n)o atin+irL cem anos, Em a'oio a essa inter'reta()o no "erso 2J2 est)o as 'a a"ras #o "erso 227 EPorR!e a on+e"i#a#e #o me! 'o"o serL como a #a Lr"ore2 e os me!s e eitos #es6r!tar)o #e to#o as o&ras #as s!as 'rM'rias m)osH, Esta 'assa+em2 'ortanto2 n)o 'recisa necessariamente ser inter'reta#a como #escre"en#o o mi Dnio2 e tem senti#o c aro R!an#o enten#i#a como !ma 6i+!ra ins'ira#a #a no"a terra R!e estL 'or "ir, O "erso 2K in#ica R!e n)o

25J

ha"erL "io Dncia naR!e a no"a terra7 E?)o 6ar)o ma nem #ano a +!m em to#o o me! santo monte2 #iN o .enhorH, Passamos2 a+ora2 a o&ser"ar o!tra 'assa+em #e Isa*as2 o ca'*t! o 11,381J, O t*t! o #a ,eL 2cofield Wi&le2 'ara os "ersos 1 at; 1J #iN7 EO reino #a"*#ico a ser resta!ra#o 'or %risto7 se! carLter e extens)oH, Em o!tras 'a a"ras2 esta B*& ia inter'reta a 'assa+em como sen#o !ma #escri()o #o mi Dnio, Os "ersos 3 a 1J 6ornecem !m retrato encanta#or #e !m no"o m!n#o on#e Eo o&o ha&itarL com o cor#eiro2 e o eo'ar#o se #eitarL Q!nto ao ca&ritoH, O "erso 4 #iN7 E?)o se 6arL ma nem #ano a +!m em to#o o me! santo monte2 'orR!e a terra se encherL #o conhecimento #o .enhor2 como as L+!as co&rem o marH, %oncor#o com os #is'ensaciona istas em R!e esta 'assa+em n)o #e"eria ser inter'reta#a como retratan#o !m c;! em a +!m !tar so to no es'a(oS e a #escre"e ineR!i"ocamente a terra, 1as2 'or R!e #e"eria e a ser consi#era#a como retratan#o o esta#o #o mi Dnioa ?)o 6arL e a at; me hor senti#o se enten#ermos estas 'a a"ras como !ma #escri()o #a no"a terra 6ina a ?a "er#a#e2 as 'a a"ras Ea terra se encherL #o conhecimento #o .enhor2 como as L+!as co&rem o marH n)o s)o !ma #isc!ss)o ac!ra#a #o mi Dnio2 'ois #!rante o mi Dnio ha"erL aR!e es R!e n)o conhecem o! n)o amam ao .enhor2 a +!ns #os R!ais ser)o con+re+a#os Q!ntamente no 6ina #os mi anos 'ara !m assa to 6ina contra o acam'amento #os santos, Entretanto2 estas 'a a"ras rea mente #escre"em ac!ra#amente a no"a terra, Passemos a+ora a ENeR!ie :J a :9, A ,eL 2cofield Wi&le intro#!N estes ca'*t! os com os se+!intes t*t! os7 EO Tem'o #o 1i Dnio e se! %! toH<:J,1 a :A,12> e EA Di"is)o #a Terra D!rante a Era 1i enarH <:A,15 a :9,5K>, Estes ca'*t! os contDm !ma "is)o #o tem' o R!e #e"eria ser reconstr!*#o 'e os cati"os R!e "o tassem #a Ba&i Xnia, Uma #escri()o e a&ora#a #o tem' o #e s!as me#ias ; 6orneci#a2 &em como #os "Lrios sacri6*cios R!e #e"em ser o6ereci#os no tem' o7 o6ertas 'e o 'eca#o2 o6ertas 'or trans+ress)o2 o6ertas #e ho oca!sto e o6ertas 'ac*6icas, Os #is'ensaciona istas #iNem R!e estes ca'*t! os 'ro6etiNam a reconstr!()o #o tem' o #e @er!sa ;m #!rante o mi Dnio2 e a a#ora()o R!e ent)o acontecerL neste tem' o mi enar, O&"iamente2 estes ca'*t! os retratam !m 6!t!ro + orioso 'ara os israe itas R!e est)o no cati"eiro na ;'oca em R!e ENeR!ie estL escre"en#o, Este 6!t!ro ; #escrito nos termos #o rit!a re i+ioso R!e seria 6ami iar a estes israe itas7 a sa&er2 o #e !m tem' o e se!s sacri6*cios, 1as a R!est)o ;7 .erL R!e to#os estes #eta hes tDm #e ser enten#i#os itera mente e a' ica#os itera mente $ era mi enara

251

A maior #i6ic! #a#e com tomarmos estes #eta hes itera mente ; ca!sa#a 'e o sacri6*cio #e animais, Ha"erL R!a R!er necessi#a#e #e contin!armos o6erecen#o sacri6*cios san+rentos #e animais a'Ms %risto ter 6eito se! sacri6*cio 6ina 2 'ara R!em as o6ertas #o Anti+o Testamento a'onta"am no 6!t!roa A res'osta com!m2 R!e os #is'ensaciona istas 6ornecem a esta o&Qe()o2 ; R!e #!rante o mi Dnio estes ser)o sacri6*cios memoriais2 sem "a or ex'iatMrio13, 1as2 R!a seria o o&Qeti"o #e "o tarmos 'ara os sacri6*cios #e animais como memoria #a morte #e %risto2 a'Ms o 'rM'rio .enhor ter8nos #a#o !m memoria #e s!a morte na %eia #o .enhora ] #e extrema si+ni6ic\ncia a nota #a 'L+ina 999 #a ,eL 2cofield Wi&le2 R!e s!+ere o se+!inte como !ma 'oss*"e inter'reta()o #os sacri6*cios menciona#os nestes ca'*t! os #a 'ro6ecia #e ENeR!ie 7 EA re6erDncia aos sacri6*cios n)o #e"e ser toma#a itera mente2 em "ista #a remo()o #e tais o6eren#as2 mas #e"e antes ser consi#era#a como !ma a'resenta()o #a a#ora()o #o Israe re#imi#o2 em s!a 'rM'ria terra e no tem' o mi enar2 !ti iNan#o os termos com R!e os Q!#e!s esta"am 6ami iariNa#os nos #ias #e ENeR!ie H, Estas 'a a"ras transmitem !ma concess)o #e +ran#e a cance #a 'arte #os #is'ensaciona istas, .e os sacri6*cios n)o #e"em ser toma#os itera mente2 'or R!e #e"er*amos nMs enten#er o tem' o itera mentea Parece R!e o 'rinc*'io #is'ensaciona ista #a inter'reta()o itera #a 'ro6ecia #o Anti+o Testamento 6oi a&an#ona#o aR!i2 e R!e !ma 'e#ra 6!n#amenta cr!cia 'ara to#o o sistema #is'ensaciona ista 6oi aR!i 'osta #e a#ob ENeR!ie n)o #L in#ica()o a +!ma2 nestes ca'*t! os2 #e R!e e e esteQa #escre"en#o a +o R!e #e"a acontecer #!rante !m mi Dnio R!e 'rece#a o esta#o 6ina , Uma inter'reta()o #estes ca'*t! os2 R!e estL #e acor#o com o ensino neotestamentLrio e R!e e"ita o a&s!r#o #e 'ost! ar a necessi#a#e #e sacri6*cios memoriais #e animais no mi Dnio2 inter'retarL ENeR!ie como #escre"en#o aR!i o 6!t!ro + orioso #o 'o"o #e De!s na era 'or"ir2 nos termos R!e os Q!#e!s #aR!e es #ias com'reen#eriam, Uma "eN R!e a a#ora()o anterior a se! cati"eiro esta"a centra#a no tem' o #e @er!sa ;m2 ; com'reens*"e R!e ENeR!ie #escre"a s!a 6e ici#a#e 6!t!ra2 retratan#o !m tem' o com se!s sacri6*cios, Os #eta hes acerca #o tem' o e #os sacri6*cios n)o #e"em ser enten#i#os itera mente2 mas sim 6i+!ra#amente, De 6ato2 os W timos ca'*t! os #o i"ro #o A'oca i'se 6aNem eco $ "is)o #e ENeR!ie , Em A'oca i'se 222 emos acerca #a contra'arte #o rio R!e ENeR!ie "i! &rotan#o no tem' o2 c!Qas 6o has ser"ir)o 'ara a c!ra <ca',:A,12>7 EEnt)o me mostro! o rio #a L+!a #a "i#a2 &ri hante como crista 2 R!e sai #o trono #e De!s e #o %or#eiro, ?o meio #a s!a 'ra(a2 #e !ma e o!tra mar+em #o rio estL a Lr"ores #a "i#a2 R!e 'ro#!N #oNe 6r!tos2 #an#o o se! 6r!to #e mDs em mDs2 e as 6o has #a Lr"ore s)o 'ara a c!ra #os 'o"osH, O R!e encontramos2

252

em ENeR!ie :J a :92 'ortanto2 n)o ; !ma #escri()o #o mi Dnio2 mas sim !m retrato #o esta#o 6ina na no"a terra2 nos termos #o sim&o ismo re i+ioso com R!e ENeR!ie e se!s eitores esta"am 6ami iariNa#os, Examinemos mais !ma 'assa+em #o Anti+o Testamento2 Isa*as 2,18 : <c',1iR!;ias :,185>, O t*t! o #a ,eL 2cofield Wi&le so&re Isa*as 2,1 #iN7 EUma "is)o #o reino "in#o!roH, Portanto2 esta 'assa+em ; consi#era#a como sen#o !ma #escri()o #o mi Dnio, ?o "erso :2 'or;m2 emos o se+!inte7 EEstes con"erter)o as s!as es'a#as em re has #e ara#os2 e s!as an(as em 'o#a#eiras7 !ma na()o n)o e"antarL a es'a#a contra o!tra na()o2 nem a'ren#er)o mais a +!erraH, Esta 're#i()o2 entretanto2 n)o se encaixa no mi Dnio #os #is'ensaciona istas, A +!erra n)o ; tota mente e imina#a #essa #is'ensa()o2 'ois ha"erL !ma ataR!e 6ina contra o acam'amento #os santos, .omente na no"a terra ; R!e esta 'arte #a 'ro6ecia #e Isa*as serL tota mente c!m'ri#a, Os "ersos 2 e 5 retratam a Q!&i osa 'artici'a()o #e to#as as na(Ces na a#ora()o #o Wnico De!s "er#a#eiro, %onc !*mos R!e este ; !m retrato ins'ira#o2 n)o #o Reino mi enar2 mas sim #as con#i(Ces #a no"a terra, Portanto2 n)o hL raN)o o&ri+atMria 'ara enten#ermos este ti'o #e 'assa+ens #o Anti+o Testamento2 como as R!e aca&amos #e tratar2 #e mo#o a #escre"er !m reino mi enar 6!t!ro, 0era mente os #is'ensaciona istas #iNem R!e nMs2 ami enistas2 es'irit!a iNamos 'ro6ecias #este ti'o2 'or enten#D8 as como sen#o c!m'ri#as o! na I+reQa #esta era at!a 2 o! nos c;!s #a era 'or"ir1A, Entretanto2 e! creio R!e as 'ro6ecias #este ti'o n)o se re6erem 'rimariamente nem $ I+reQa #esta era2 nem aos c;!s2 mas $ nova terra, Por ca!sa #isso2 o conceito #a no"a terra ; #e +ran#e im'ort\ncia 'ara !ma a&or#a+em a#eR!a#a $ 'ro6ecia #o Anti+o Testamento2 in6e iNmente2 m!ito 6reRVentemente os exa+etas ami enistas n)o tDm em mente o ensino &*& ico acerca #a no"a terra2 R!an#o inter'retam 'ro6ecias #o Anti+o Testamento, A' icar estas 'assa+ens somente $ I+reQa o! aos c;!s consiste n!m em'o&recimento #e se! si+ni6ica#o, Por;m2 ; tam&;m !m em'o&recimento 6aND8 as se re6erirem a !m 'er*o#o #e mi anos anterior ao esta#o 6ina , E as #e"em ser inter'reta#as como #escri(Ces ins'ira#as #a no"a terra + oriosa2 R!e De!s estL 're'aran#o 'ara se! 'o"o19, <:> - W&lia no ensina uma restaurao dos #udeus 6 sua terra no mil/nio, Este ar+!mento #is'ensaciona ista ; &asea#o n!ma inter'reta()o itera #e "Lrias 'assa+ens #o Anti+o Testamento, /eQamos a +!mas #essas 'assa+ens, O&ser"amos 'rimeiramente Isa*as 11,11813, O t*t! o #a ,eL 2cofield Wi&le2 so&re esta #i"is)o2 ;7 E%omo %risto esta&e ecerL o ReinoH, A nota nWmero 12 no "erso 1 #este ca'*t! o2 #iN o se+!inte7 EEste ca'*t! o ;

255

!ma #escri()o 'ro6;tica #a + Mria #o Reino 6!t!ro R!e serL esta&e eci#o R!an#o o 6i ho #e Da"i "o tar em + MriaH, Os #is'ensaciona istas a e+am R!e a 'a a"ra EtornarLH2 no "erso 112 se re6ere $ "o ta #e Israe 'ara s!a terra2 ime#iatamente antes o! no 'rinc*'io #a era mi enar 6!t!ra, O "erso #iN o se+!inte7 E?aR!e e #ia o .enhor tornarL a esten#er a m)o 'ara res+atar o restante #o se! 'o"o2 R!e 6or #eixa#o2 #a Ass*ria2 #o E+ito2 #e Patros2 #a EtiM'ia2 #e E )o2 #e .inear2 #e Hamate e #as terras #o marH, .e2 cont!#o2 o harmos 'ara o "erso 13 #este ca'*t! o2 6icarL c aro R!e a ex'ress)o EtornarLH2 no "erso 112 se re6ere a !ma se+!n#a ocorrDncia2 em re a()o $ "o ta #os israe itas #o E+ito2 na ;'oca #o Dxo#o7 EHa"erL caminho ' ano 'ara o restante #o se! 'o"o2 R!e 6or #eixa#o #a Ass*ria2 como o ho!"e 'ara Israe no #ia em R!e s!&i! #a terra #o E+itoH, Em o!tras 'a a"ras2 o R!e Isa*as estL 'ro6etiNan#o2 nestes "ersos2 ; o retorno #e !m remanescente #o 'o"o #e De!s2 n!m 6!t!ro 're"is*"e 2 #as terras R!e o tomaram cati"os, A Ass*ria ; menciona#a2 em 'rimeiro !+ar2 'ois Isa*as &em 'o#e ter escrito estas 'a a"ras #e'ois #e o Reino #o ?orte ter si#o #e'orta#o 'ara a Ass*ria2 em A21 A %, Dessa 6orma2 esta 'ro6ecia te"e !m c!m'rimento itera com o retorno #os israe itas #o cati"eiro2 no sexto s;c! o a %, 14, Passemos a+ora 'ara @eremias 25,52A297 EE! mesmo reco herei o restante #as minhas o"e has2 #e to#as as terras 'ara on#e as ti"er a6!+enta#o2 e as 6arei "o tar aos se!s a'riscosS ser)o 6ec!n#as2 e se m! ti' icar)o <",5>, Portanto2 eis R!e "Dm #ias2 #iN o .enhor2 em R!e n!nca mais #ir)o7 T)o certo como "i"e o .enhor2 R!e 6aN s!&ir os 6i hos #e Israe #a terra #o E+itoS mas7 ET)o certo como "i"e o .enhor2 R!e 6eN s!&ir2 R!e tro!xe a #escen#Dncia #a casa #e Israe #a terra #o ?orte2 e #e to#as as terras 'ara on#e os tinha arroQa#oS e ha&itar)o na s!a terraH <"",A29>, A nota #a ?eG .co6ie # Bi& e2 so&re o "erso 52 #iN o se+!inte7 EEsta resta!ra()o 6ina serL e"a#a a e6eito a'Ms !m 'er*o#o #e incom'arL"e tri&! a()o <@r 5J,581J>2 e em conex)o com a mani6esta()o #o Reno"o Q!sto #e Da"i <",K>,,, ?)o se #e"e con6!n#ir esta resta!ra()o com o retorno #e !m remanescente #e @!#L so& Es#ras2 ?eemias e Yoro&a&e 2 ao 6ina #o cati"eiro #e setenta anosH <@r 24,1J>, 1as2 e! 'er+!nto2 'or R!e n)o se 'o#e enten#er esta 'ro6ecia como ten#o si#o c!m'ri#a 'e o retorno #os israe itas #is'ersa#os no sexto s;c! o a %,a ?)o ; "er#a#e R!e @eremias 'ro6eri! estas 'a a"ras ime#iatamente antes #a #e'orta()o #o Reino #e @!#L 'ara a Ba&i Xniaa Este contraste entre o retorno #o E+ito e o retorno E#a terra #o ?orteH2 menciona#o nos "ersos A e 92 n)o ; #e 6ato seme hante ao contraste

25:

tra(a#o 'or Isa*as 11,13a O 6ato #e o 'rM'rio Qeremias mencionar es'eci6icamente o retorno #o cati"eiro &a&i Xnico2 n!m ca'*t! o 'osterior2 rea6irma o ar+!mento #e R!e ; este o retorno R!e e e 're#iN no ca'*t! o 257 EAssim #iN o .enhor7 Lo+o R!e se c!m'rirem 'ara Ba&i Xnia setenta anos atentarei 'ara "Ms o!tros e c!m'rirei 'ara con"osco a minha &oa 'a a"ra2 tornan#o a traNer8"os 'ra este !+arH <@r 24,1J> 2J, Uma o!tra 'assa+em2 6reRVentemente cita#a 'e os #is'ensaciona istas nesse senti#o2 ; ENeR!ie 5:,122157 E%omo o 'astor &!sca o se! re&anho2 no #ia em R!e encontra o"e has #is'ersas2 assim &!scarei as minhas o"e hasS e i"rL8 as8ei #e to#os os !+ares 'ara on#e 6oram es'a ha#as no #ia #e n!"ens e #e esc!ri#)o, TirL8 as8ei #os 'o"os2 e as con+re+arei #os #i"ersos 'a*ses e as intro#!Nirei na s!a terraS a'ascentL8 as8ei nos montes #e Israe 2 Q!nto $s correntes2 e em to#os os !+ares ha&ita#os #a terraH, ?o"amente2 os t*t! os #a ,eL 2cofield Wi&le a' icam esta 'ro6ecia $ resta!ra()o #e Israe $ s!a terra #!rante o mi Dnio, Uma "eN R!e2 cont!#o2 ENeR!ie 'ro6etiNo! aos cati"os na Ba&i Xnia2 n)o 'arece mais 'ro"L"e R!e a re6erDncia ime#iata #esta 'ro6ecia seQa $ "o ta #o cati"eiro &a&i Xnicoa Po#emos 'er6eitamente concor#ar com os #is'ensaciona istas em R!e a "is)o + oriosa encontra#a no restante #este ca'*t! o a'onta 'ara !m 6!t!ro &em mais #istante #o R!e o retorno #a Ba&i Xnia, 1as2 ha"erL R!a R!er moti"o2 no ca'*t! o2 R!e nos 'ossa com'e ir a consi#erar esta era + oriosa #o 6!t!ro #istante a'enas em termos #e !m mi Dnioa ?)o ; m!ito mais 'ro"L"e R!e tenhamos aR!i mais !m retrato #o 6!t!ro R!e a+!ar#a to#o o 'o"o #e De!s na no"a terraa Examinemos a+ora ENeR!ie 53,2:7 ETomar8"os8ei #e entre as na(Ces2 e "os con+re+arei #e to#os os 'a*ses2 e "os trarei 'ara a "ossa terraH, Os e#itores #a ,eL 2cofield Wi&le consi#eram i+!a mente R!e esta 'assa+em esteQa ensinan#o a resta!ra()o #e Israe $ s!a terra #!rante o mi Dnio, 1as o&ser"e o R!e ; #ito no "erso 9 #este ca'*t! o7 E1as "Ms2 M montes #e Israe 2 "Ms 'ro#!Nireis os "ossos ramos 'restes a "irH, .e ermos o "erso 2: $ !N #o "erso 92 'arecerL &em mais 'ro"L"e R!e ENeR!ie esteQa 6a an#o acerca #o retorno #e Israe #o cati"eiro2 no 6!t!ro 'rMximo2 e n)o no 6!t!ro #istante, Yacarias 9,A29 ; mais !ma 'assa+em inter'reta#a 'e a ,eL 2cofield Wi&le como #escre"en#o !ma resta!ra()o mi enar #e Israe 7 EAssim #iN o .enhor #os ex;rcitos7 Eis R!e sa "arei o me! 'o"o2 tiran#o8o #a terra #o oriente e #a terra #o oci#enteS e! os trarei e ha&itar)o em @er!sa ;mS e es ser)o o me! 'o"o2 e e! serei o se! De!s em "er#a#e e em Q!sti(aH, Yacarias2 'ro"a"e mente2 'ron!ncio! esta 'ro6ecia entre K2J a K19 a %,2 a'Ms a "o ta #os israe itas #a Ba&i Xnia2 so& Yoro&a&e e @os!; em K53 a %, %ont!#o2 se!

25K

'ro'Msito era #e 'ers!a#ir2 ain#a2 mais cati"os na Ba&i Xnia 'ara retornarem a @er!sa ;m, Por essa raN)o2 a 'ro6ecia encontra#a nestes "ersos 6oi c!m'ri#a itera mente nos #ias #e Es#ras2 R!e retorno! #a Ba&i Xnia 'ara @er!sa ;m com m!itos Q!#e!s em :K9 a %, To#as as 'ro6ecias examina#as at; aR!i acerca #a resta!ra()o #os israe itas $ s!a terra 6oram c!m'ri#as itera mente, ?)o hL moti"o2 'ortanto2 'ara se #iNer R!e ain#a #e"amos es'erar !m c!m'rimento itera #estas 'ro6ecias no 6!t!ro on+*nR!o, 1ais o!tra 'assa+em 'ro6;tica a' ica#a 'e a ,eL 2cofield Wi&le $ resta!ra()o #e Israe #!rante o mi Dnio ; AmMs 4,1:21K7 E1!#arei a sorte #o me! 'o"o Israe 7 ree#i6icar)o as ci#a#es asso a#as2 e ne as ha&itar)o2 ' antar)o "inhas e &e&er)o o se! "inho2 6ar)o 'omares e hes comer)o o 6r!to, P antL8 os8ei na s!a terra2 e2 #essa terra R!e hes #ei2 QL n)o ser)o arranca#os2 #iN o .enhor te! De!sH, O R!e encontramos aR!i ; !ma 'ro6ecia #e R!e Israe 2 a'Ms ter si#o ' anta#o em s!a terra2 nunca mais seria arranca#o 'ara 6ora #e a, Por R!e2 ent)o2 #e"emos restrin+ir o senti#o #estas 'a a"ras ao mi Dnioa A 'assa+em 6a a #a resi#Dncia #e Israe na terra2 R!e #!rarL 'ara sem're2 n)o a'enas 'or mi anos, Os #is'ensaciona istas re' icam R!e Eesta recon+re+a()o #e Israe e a resta!ra()o $ s!a 'rM'ria terra ser)o permanentesH 21, ?esta mesma inha temos estas #ec ara(Ces #e o!tro escritor #is'ensaciona ista 6amoso7 EAR!i o R!e caracteriNa a era mi enar n)o ; "isto como tem'orLrio2 mas como eternoH 22, EAs a ian(as #e Israe +arantem a terra2 !ma existDncia naciona 2 !m Reino2 !m Rei e &Dn()os es'irit!ais 'er'et!amente $R!e e 'o"o, Por essa raN)o tem #e ha"er !ma terra eterna na R!a estas &Dn()os 'ossam ser c!m'ri#asH 25, 1as2 certamente2 mesmo ten#o 'or &ase esta inter'reta()o2 o o&Qeti"o 'rimeiro #e AmMs 4,1:21K n)o ; o #e #escre"er !m recon+re+amento mi enar #e Israe 2 mas sim retratar !ma resi#Dncia eterna #o 'o"o #e De!s em s!a terra2:, .e a +!;m crer n!m mi Dnio terreno2 essa 'essoa 'o#erL 'er6eitamente "er !ma re6erDncia $ sit!a()o #o mi Dnio nesta 'assa+em, 1as2 no"amente2 temos #e insistir em R!e esta 'assa+em n)o 'ro"a !ma recon+re+a()o milenar #e Israe em s!a terra, @L 6iNemos anteriormente re6erDncia $ 'ossi&i i#a#e #o c!m'rimento mW ti' o #as 'ro6ecias #o Anti+o Testamento, Um exem' o 6amoso #e tais 'ro6ecias ; encontra#o em Isa*as A,1:7 EPortanto2 o .enhor mesmo "os da AcaNe #arL sina 7 eis R!e !ma Qo"em <"ariante7 "ir+em> conce&erL2 e #arL $ !N !m 6i ho2 e he chamarL Eman!e H, O&"iamente2 esta 'assa+em 6oi c!m'ri#a no 6!t!ro ime#iato com o nascimento #e !ma crian(a 'or sina ao

253

Rei AcaN <"eQa to#o o 'arL+ra6o "",1J81A>, Por;m2 con6orme a'ren#emos #e 1ate!s 12222 o maior c!m'rimento #estas 'a a"ras #ita a AcaN ocorre! R!an#o @es!s nasce! #a "ir+em 1aria, As 'ro6ecias "eterotestamentLrias acerca #a resta!ra()o #e Israe tam&;m 'o#em ter c!m'rimentos mW ti' os, De 6ato2 e as 'o#em ser c!m'ri#as #e !m mo#o tr*' ice7 literalmente, figuradamente o! antitipicamente, Passemos a examinar a +!ns exem' os #e ca#a ti'o #e c!m'rimento, As 'ro6ecias #este ti'o 'o#em ser c!m'ri#as literalmente, %on6orme aca&amos #e "er2 to#as as 'ro6ecias menciona#as acerca #a resta!ra()o #e Israe $ s!a terra2 6oram c!m'ri#as itera mente2 seQa no retorno #o cati"eiro &a&i Xnico so& Yoro&a&e e @os!; <em K53 a %,>2 seQa !m retorno 'osterior2 so& Es#ras <em :K9 a %,>, Entretanto2 as 'ro6ecias #este ti'o tam&;m 'o#em ser c!m'ri#as figuradamente, A B*& ia 6ornece !m exem' o c aro #este ti'o #e c!m'rimento, E! me re6iro $ cita()o #e AmMs 4,112122 em Atos 1K,1:819, ?o %onc* io #e @er!sa ;m2 con6orme re+istra#o em Atos 1K2 'rimeiramente Pe#ro2 e ent)o Pa! o e Barna&;2 re ataram como De!s tro!xe $ 6; "Lrios +entios atra";s #e se!s minist;rios, Tia+o2 R!e a'arentemente 'resi#ia ao %onc* io2 'assa a #iNer7 EIrm)os2 atentai nas minhas 'a a"ra7 Ex'Xs .im)o dPe#roe como De!s 'rimeiro "isito! os +entios2 a 6im #e constit!ir #entre e es !m 'o"o 'ara o se! nome, %on6erem com isto as 'a a"ras #os 'ro6etas2 como estL escrito7 %!m'ri#as estas coisas2 "o tarei e ree#i6icarei a ha&ita()o <o! ta&ernLc! o2 -@ e A./> ca*#a #e Da"iS e2 e"antan#o8o os #e s!as r!*nas2 resta!rL8 os8ei, Para R!e os #emais homens &!sR!em o .enhor2 e to#os os +entios so&re os R!ais tem si#o in"oca#o o me! nome2 #iN o .enhor R!e 6aN estas coisas conheci#as #es#e s;c! osH <Atos 1K,15819>, AR!i Tia+o estL citan#o as 'a a"ras #e AmMs 4,11212, Ao 6aND8 os2 in#ica R!e2 em s!a o'ini)o2 a 'ro6ecia #e AmMs acerca #o e"antar a ten#a o! ta&ernLc! o ca*#o #e Da"iH <E?aR!e e #ia e"antarei o ta&ernLc! o ca*#o #e Da"i,,,H> esta"a sen#o c!m'ri#a naR!e e momento2 R!an#o os +entios eram +anhos 'ara a com!ni#a#e #o 'o"o #e De!s, AR!i2 'ortanto2 encontramos !m exem' o c aro #a 'rM'ria B*& ia #e !ma inter'reta()o 6i+!ra#a2 n)o itera 2 #e !ma 'assa+em #o Anti+o Testamento R!e trata #a resta!ra()o #e Israe , A ,eL 2cofield Wi&le2 'or;m2 em s!a nota acerca #e Atos 1K,152 inter'reta a 'a a"ra E"o tareiH2 #o "erso 132 como se re6erin#o $ .e+!n#a /in#a #e %risto, As 'a a"ras acerca #a reconstr!()o #a ha&ita()o o! ta&ernLc! o ca*#o #e Da"i s)o inter'reta#as como #escre"en#o a resta!ra()o #o reino #e Israe #!rante o mi Dnio, O arre&atamento #os +entios2 como !m 'o"o 'ara o nome #e De!s2 ; "isto como a +o R!e #e"e 'rece#er a

25A

resta!ra()o 6ina #e Israe no mi Dnio, ] #essa 6orma R!e a ,eL 2cofield Wi&le a' ica a cita()o #e AmMs $ sit!a()o em R!est)o, Entretanto2 existem #!as #i6ic! #a#es com a exe+ese #a ,eL 2cofield Wi&le acerca #esta 'assa+em, A 'rimeira7 o termo ori+ina tra#!Ni#o 'or E"o tareiH <anastrepso> n!nca ; !ti iNa#o 'e o ?o"o Testamento 'ara #escre"er a .e+!n#a /in#a #e %risto2K, As 'rimeiras 'a a"ras #o "erso 137 Ec!m'ri#as estas coisas2 "o tareiH2 s)o sim' esmente !ma "ers)o #as 'a a"ras #e AmMs7 EnaR!e e #iaH<&aEEom !a!u>, AmMs esta"a se re6erin#o a !m 'er*o#o R!e 'ara e e era 6!t!ro2 n)o necessariamente a !m e"ento t)o #istante como a .e+!n#a /in#a, A se+!n#a7 a inter'reta()o #is'ensaciona ista 'arece !m tanto arti6icia , F!an#o Tia+o #iN7 E%on6erem com isto as 'a a"ras #os 'ro6etasH2 estarL e e se re6erin#o a 'a a"ras 'ro6;ticas acerca #e !m e"ento ain#a se'ara#o 'or mi anosa O R!e e e estL #iNen#o ; R!e as 'a a"ras #e AmMs2 acerca #a reconstr!()o #o ta&ernLc! o #e Da"i2 esta"am sen#o c!m'ri#as naR!e e momento2 no arre&anhamento #os +entios 'ara a com!ni#a#e #o 'o"o #e De!s, Em&ora nos #ias #e AmMs a con#i()o #o 'o"o #e De!s esti"esse em #eca#Dncia <o ta&ernLc! o tinha ca*#o>2 hoQe 8 assim #iN Tia+o 8 o 'o"o #e De!s estL no"amente 6 orescen#o2 !ma "eN R!e se! nWmero estL a+ora crescen#o ra'i#amente, Insistir R!e Tia+o esteQa 6a an#o aR!i acerca #e !ma 6!t!ra resta!ra()o mi enar no senti#o itera 2 #e Israe 2 ; 'er#er o o&Qeti"o #e s!as 'a a"ras, AR!i2 'ortanto2 encontramos o 'rM'rio ?o"o Testamento inter'retan#o2 #e mo#o n)o itera 2 !ma 'ro6ecia #o Anti+o Testamento acerca #a resta!ra()o #e Israe , ] &em 'oss*"e R!e aR!e as o!tras 'ro6ecias #e"am tam&;m ser 6i+!ra#amente inter'reta#as, Pe o menos2 n)o 'o#emos insistir em R!e to#as as 'ro6ecias acerca #a resta!ra()o #e Israe tenham #e ser inter'reta#as itera mente, ] tam&;m 'oss*"e R!e as 'ro6ecias acerca #a resta!ra()o #e Israe seQam c!m'ri#as antitipicamente 8 isto ;2 tenham se! c!m'rimento W timo na 'ossess)o2 'or to#o o 'o"o #e De!s2 na no"a terra #a R!a %ana) era !m ti'o, A B*& ia in#ica R!e a terra #e %ana) rea mente era !m ti'o #e heran(a eterna #o 'o"o #e De!s na no"a terra, ?o ca'*t! o R!atro #o i"ro #e He&re!s2 a terra #e %ana)2 R!e os israe itas a#entrassem com @os!;2 ; retrata#a com !m ti'o #o #escanso sa&Ltico R!e s!&siste 'ara o 'o"o #e De!s, A'ren#emos2 #e He&re!s 112 R!e A&ra)o2 a R!em a terra #e %ana) tinha si#o 'rometi#a 'or 'ossess)o eterna2 a+!ar#a"a a ci#a#e R!e tem 6!n#amentos2 c!Qo arR!iteto e e#i6ica#or ; De!s <",1J>, esta ci#a#e 6!t!ra2 'ortanto2 terL #e ser o c!m'rimento 6ina #a 'romessa 6eita a A&ra)o2 #e R!e e e 'oss!iria eternamente a terra #e %ana), O R!e 'o#erL ser esta ci#a#e 6!t!ra2 sen)o a Eci#a#e santaH R!e estarL na no"a terraa A'ren#emos em

259

0L atas 5,24 R!e2 se 6ormos #e %risto2 ent)o somos #escen#Dncia #e A&ra)o2 her#eiros #e acor#o com a 'romessa, Her#eiros #o R!ea De to#as as &Dn()os R!e De!s 'romete! a A&ra)o2 inc !in#o a 'romessa #e R!e a terra #e %ana) seria s!a 'ossess)o eterna, Esta 'romessa serL c!m'ri#a a to#a a #escen#Dncia es'irit!a #e A&ra)o <tanto +entios crentes R!anto Q!#e!s crentes> na no"a terra, Pois se ; "er#a#e2 con6orme "imos2 R!e a I+reQa ; a contra'arte neotestamentLria #o Israe #o Anti+o Testamento2 ent)o as 'romessas #a#as a Israe ter)o se! c!m'rimento W timo na I+reQa, Po#e8se ain#a e"antar a se+!inte R!est)o7 .e o senti#o W timo #as 'ro6ecias #esta es';cie ; a heran(a #a no"a terra2 no esta#o 6ina 2 conQ!ntamente 'or to#o o 'o"o #e De!s <tanto Q!#e!s como +entios>2 'or R!e ; R!e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento 6a am em termos t)o R!e 6iNessem senti#o aos israe itas #aR!e es #ias, Para aR!e es israe itas2 o termo 0srael era sim' esmente !m mo#o #e #iNer7 Eo 'o"o #e De!sH, Para e es2 a terra de Cana era a terra R!e De!s tinha #a#o a se! 'o"o 'or !+ar #e ha&ita()o e 'or s!a 'ossess)o, Por;m2 o Anti+o Testamento ; !m i"ro #e som&ras e ti'os, O ?o"o Testamento am' ia estes conceitos, ?os tem'os #o ?o"o Testamento2 o 'o"o #e De!s n)o se constit!i mais !nicamente #e israe itas2 com 'eR!enos acr;scimos #e n)o8israe itas2 mas ; ex'an#i#o n!ma com!ni#a#e R!e inc !i tanto +entios como Q!#e!s, ?a ;'oca #o ?o"o Testamento a terra2 R!e #e"e ser her#a#a 'e o 'o"o #e De!s2 ; ex'an#i#a #e mo#o a inc !ir to#o o ' aneta, A t*t! o #e i !stra()o2 o&ser"e como o 'rM'rio %risto am' ia o si+ni6ica#o #o .a mo 5A,117 E1as os mansos 'oss!ir)o o 'a*s, ?o .erm)o #o 1onte2 %risto 'ara6raseia esta 'assa+em #a se+!inte 6orma7 EBem8a"ent!ra#os os mansos2 'orR!e e es her#ar)o a terraH <1t K,K>, O&ser"e como o pas #o .a mo 5A torno!8se a terra em 1ate!s K23, Por esta raN)o2 nMs concor#amos com os #is'ensaciona istas em R!e as 'ro6ecias "eterotestamentLrias2 acerca #a resta!ra()o #e Israe $ s!a terra2 e6eti"amente a+!ar#am2 'e o menos em certo senti#o2 'or !m 6!t!ro + orioso, %ont!#o2 n)o "emos este 6!t!ro + orioso como imita#o ao mi Dnio2 mas sim como en"o "en#o to#a a eterni#a#eS e enten#emos estes 6!t!ro como sen#o &oas no"as n)o a'enas 'ara os israe itas2 'or;m 'ara to#o o 'o"o re#imi#o #e De!s, Enten#er estas 'ro6ecias a'enas em termos #e !m c!m'rimento itera 'ara Israe na Pa estina2 #!rante os mi anos2 ; "o tar atrLs 'ara !m naciona ismo Q!#aico e n)o enten#er o 'ro'Msito #e De!s 'ara to#o o se! 'o"o re#imi#o, Entretanto2 enten#er estas 'ro6ecias como in#ican#o2 'ara se! c!m'rimento W timo2 a no"a terra e se!s ha&itantes + ori6ica#os 'roce#entes #e to#as as tri&os2 'o"os e *n+!as2 conecta estas 'ro6ecias com o 'ro+resso cont*n!o #a re"e a()o #o ?o"o Testamento e as 6aN ter !m senti#o mais rico 'ara to#os os crentes #e hoQe,

254

/emos nestas 'ro6ecias #o Anti+o Testamento2 'ortanto2 anteci'a(Ces ins'ira#as #as "isCes + oriosas #e a'oca i'se 21 e 22, <K> O ensino dispensacionalista acerca da postergao do Peino no tem apoio nas )scrituras, Este ensino #e"e ser #esa6ia#o em 'e o menos trDs 'ontos, Primeiro2 n)o ; correto #ar a im'ress)o #e R!e to#os os Q!#e!s #os #ias #e @es!s reQeitaram o Reino R!e e e hes o6erece!, .em #W"i#a2 m!itos #esses Q!#e!s reQeitaram se! Reino2 mas #e 6orma a +!ma to#os o 6iNeram, A +!ns2 e6eti"amente2 creram ne e e se tornaram se!s #isc*'! os, %onsi#ere2 'or exem' o2 os #oNe2 as #i"ersas m! heres R!e o se+!iram2 as m!itas 'essoas R!e 6oram 'or e e c!ra#as e #essa 6orma "ieram a crer ne e2 1aria2 1arta e LLNaroS ?ico#emos e @os; #e Arimat;ia, Po!co #e'ois #a ascens)o #e @es!s2 encontramos no i"ro #e Atos !m +r!'o #e irm)os em nWmero #e cento e "inte <ca', 1,1K>2 e Pa! o re+istra !ma mani6esta()o #o %risto ress!rrecto a mais #e R!inhentos irm)os #e !ma sM "eN <1 %o 1K,3>, 'or essa raN)o2 n)o ; "er#a#e R!e %risto 'oster+o! o Reino R!an#o este"e so&re a terra, E e n)o somente o6erece! o Reino aos Q!#e!s #e s!a ;'ocaS e e o esta&e ece!2 e "Lrias 'essoas se tornaram se!s se+!i#ores, Aos 6arise!s @es!s #isse7 E.e2 'or;m2 e! ex'! so os #emXnios2 'e o Es'*rito #e De!s2 certamente ; che+a#o o reino #e De!s so&re "MsH <1t 12,29>, A Pe#ro2 como !m re'resentante #a I+reQa2 @es!s #isse7 EDar8te8ei as cha"es #o Reino #os c;!s7 o R!e i+ares na terra2 terL si#o i+a#o no c;!S e o R!e #es i+ares na terra2 terL si#o #es i+a#o nos c;!sH <1t 13,14>, .erL R!e estas 'assa+ens nos #)o a im'ress)o #e R!e %risto 'oster+o! o se! Reinoa Um se+!n#o 'onto a ser critica#o ; este7 o Reino R!e %risto o6erece! aos Q!#e!s #e s!a ;'oca n)o inc !*a s!a ascens)o a !m trono terreno2 con6orme ar+!mentam os #is'ensaciona istas, .e @es!s ti"esse 'ro'osto !m +o"erno so&re os Q!#e!s2 a 'artir #e !m trono terreno2 os se!s inimi+os certamente teria !ti iNa#o esta 'ro'osta no Q! +amento 'erante Pi atos2 e teriam #e a 6eito !ma ac!sa()o, %om certeNa2 !ma o6erta #este ti'o teria si#o cita#a como e"i#Dncia #a ac!sa()o #e R!e @es!s tinha rei"in#ica#o ser !m rei so&re os Q!#e!s n!m senti#o terreno2 #essa 6orma teria amea(a#o o +o"erno #e %;sar <"eQa L!cas 25,2>, 1as n!nca se 6eN ta ac!sa()o, Pi atos #isse es'eci6icamente aos R!e ac!sa"am @es!s7 EF!e ma 6eN estea De 6ato na#a achei contra e e 'ara con#enL8 o $ morteH <Lc,25,22>, O Reino R!e @es!s o6erece! aos Q!#e!s2 e R!e #e 6ato insta!ro!2 era 'rimariamente !ma enti#a#e es'irit!a 7 a so&erania #e De!s nos cora(Ces e "i#as #os homens2 c!Qo 'ro'Msito era s!a re#en()o #o 'eca#o e #os 'o#eres #emon*acos 2A, Por ca!sa #isso2 @es!s #isse incisi"amente a Pi atos7 E1e! Reino n)o ; #este m!n#oS se me! Reino 6osse #este m!n#o2 ent)o me!s ser"os !tariam2 a 6im

2:J

#e R!e e! n)o 6osse entre+!e aos Q!#e!s7 mas a+ora o me! Reino n)o ; #aR!iH <@o)o 19,532 A./> 29, Um terceiro 'onto #a anL ise cr*tica ; R!e o ensino #is'ensaciona ista2 acerca #a 'oster+a()o #o Reino2 #es'erta #W"i#as acerca #o 6ato #e %risto ter i#o $ cr!N caso o Reino ti"esse si#o aceito 'e os Q!#e!s #e s!a ;'oca, O 'ro& ema ; este7 se a maioria #os Q!#e!s ti"esse aceito o Reino R!e %risto esta"a o6erecen#o2 serL R!e isto n)o teria e imina#o a i#a #e %risto $ cr!Na Po#emos co ocar o 'ro& ema #e o!tra 6orma7 A raN)o 'e a R!a %risto 6oi $ cr!N $ R!e e e 6oi reQeita#o 'e a maioria #e se!s conci#a#)os, .!'onhamos2 'or;m2 R!e e e ti"esse si#o aceito 'e a maioria #os Q!#e!s como se! reiS isso n)o nos e"a a 'ensar R!e s!a h!mi hante Qorna#a at; a cr!N Qamais teria si#o 6eitaa %har es %, Ryrie2 !m escritos #is'ensaciona ista2 #isc!te esta o&Qe()o nas 'L+inas 131 a 139 #e se! i"ro2 (ispensationalism .odaE <O Dis'ensaciona ismo HoQe>, A res'osta #e Ryrie $ o&Qe()o 'o#e ser res!mi#a #a se+!inte 6orma7 1esmo R!e os Q!#e!s #a ;'oca #e @es!s ti"essem aceito o Reino #a"*#ico2 R!e e e hes o6erecia2 a cr!ci6ica()o #e %risto ain#a teria si#o necessLria como 6!n#amenta 'ara o esta&e ecimento #o Reino, O 'ro& ema com esta re'osta2 'or;m ; o se+!inte7 .e a maioria #os Q!#e!s #a ;'oca #e @es!s ti"essem aceito a %risto e a se! Reino2 como %risto teria che+a#o $ cr!Na %on6orme a narrati"a #o E"an+e ho2 %risto 6oi e"a#o $ cr!N 'or ca!sa #a inimiNa#e e M#io 'ro6!n#o #os Q!#e!s2 es'ecia mente #e se!s *#eres re i+iosos, .e2 'ois2 este Q!#e!s e se!s *#eres ti"essem2 em s!a maioria2 aceita#o a cristo2 #e on#e teria "in#o a hosti i#a#e R!e "iria a res! tar na cr!ci6ica()oa De"emos a'resentar mais !ma consi#era()o, A s!+est)o #is'ensaciona ista #e R!e a aceita()o Q!#aica #o Reino2 R!e @es!s hes o6erecia2 'o#eria ter si#o se+!i#a #a cr!ci6ica()o #e %risto2 teria si+ni6ica !ma in"ers)o na or#em #os e"entos 're#itos nas Escrit!ras, Pois a seRVDncia 're"ista teria en"o "i#o2 'ara @es!s2 a se+!inte or#em7 primeiramente a gl'ria <+o"erno rea > e ento o sofrimento <c! minan#o na cr!ci6ica()o>, O 'rM'rio %risto2 cont!#o2 ex' ico! aos #isc*'! os #e EmaWs2 em L!cas 2:,232 R!e os se!s so6rimentos #e"eriam preceder a s!a + Mria7 E?)o #e"eria o %risto ter #e so6rer estas coisas e ent)o entrar em s!a + MriaaH <?I/>, ?o mesmo senti#o2 "Dm as se+!intes 'a a"ras #e 1 Pe#ro 1,1J2117 EA res'eito #esta sa "a()o2 os 'ro6etas2 R!e 6a aram #a +ra(a R!e esta"a 'or "ir so&re "Ms2 'roc!raram atentamente e com o maior c!i#a#o2 tentan#o #esco&rir o tem'o e as circ!nst\ncias R!e o Es'*rito #e %risto esta"a in#ican#o ne es2 R!an#o 're#isse os so6rimentos #e %risto e as + Mrias R!e se se+!iramH <?I/>,

2:1

<3> O ensino dispensacionalista acerca da 0gre#a como um par/ntesis no tem apoio nas )scrituras , Este ensino #e"e ser reQeita#o 'e o menos 'or trDs moti"os, Primeiramente2 n)o ; "er#a#e2 como os #is'ensaciona istas +ostam #e #iNer242 R!e o Anti+o Testamento n!nca 'ro6etiNa acerca #a I+reQa, O Anti+o Testamento a6irma c aramente R!e os +entios com'arti har)o #as &Dn()os #a sa "a()o com os Q!#e!s, Em 0Dnesis <12,5 e 22,19> De!s #iN a A&ra)o R!e ne e e em s!a #escen#Dncia seriam a&en(oa#as to#as as 6am* ias o! na(Ces #a terra, ?o .a mo 222 +era mente consi#era#o como !m .a mo 1essi\nico2 emos7 ELem&rar8se8)o #o .enhor e a e e se con"erter)o os con6ins #a terraS 'erante e es se 'rostrar)o to#as as 6am* ias #as na(CesH<",2A>, Isa*as menciona 6reRVentemente o 6ato #e R!e a sa "a()o R!e De!s conce#erL a se! 'o"o Israe 2 no 6!t!ro2 ; tam&;m #iri+i#o aos +entios, ?o ca'*t! o :4,3 se re+istra o R!e De!s #iN a se! ser"o2 aR!i consi#era#o como !m in#i"*#!o7 EPo!co ; o seres me! ser"o2 'ara resta!rares as tri&os #e @acM2 e 'ara tornares a traNer o remanescente #e Israe S e! te #arei como !N 'ara as na(Ces <o! +entios2 A./>2 'ara seres a minha sa "a()o at; a extremi#a#e #a terraH, ?o sexa+;simo ca'*t! o #e Isa*as2 De!s se #iri+e #a se+!inte 6orma a se! 'o"o israe ita7 EDis'Ce8te2 res' an#eceS 'orR!e "em a t!a !N2 e a + Mria #o .enhor nasce so&re ti, PorR!e eis R!e as tre"as co&rem a terra2 e a esc!ri#)o os 'o"osS mas so&re ti a'arece res' en#ente o .enhor2 e a s!a + Mria se "D so&re ti, As na(Ces se encaminham 'ara a t!a !N2 e os reis 'ara o res' en#or R!e te nasce!H <"s,18 5>, _ !N #estas 'assa+ens 'o#e8se enten#er o con"ite !ni"ersa encontra#o em Isa*as :K,227 EO hai 'ara mi2 e se#e sa "os2 "Ms2 to#os os termos #a terraS 'orR!e e! so! De!s2 e n)o hL o!troH, 1a aR!ias 're#iN c aramente a a#ora()o ao De!s #e Israe 'or 'arte #os +entios7 E1as #es#e o nascente #o so at; ao 'oente ; +ran#e entre as na(Ces <o! +entios2 A./> o me! nomeS e em to#o !+ar he ; R!eima#o incenso e traNi#as o6ertas '!rasS 'orR!e o me! nome ; +ran#e entre as na(Ces2 #iN o .enhor #os ex;rcitosH <1,11>, Em&ora 'ossa se a#mitir R!e a 6orma 'recisa R!e a I+reQa ass!miria na ;'oca #o ?o"o Testamento n)o esteQa re"e a#a no Anti+o Testamento2 n)o ; correto #iNer 8 como Ryrie o 6aN 8 R!e a I+reQa n)o 6oi re"e a#a em a&so !to 'e o Anti+o Testamento5J, Em se+!n#o !+ar2 a B*& ia ensina !ma contin!i#a#e entre o 'o"o #e De!s #a ;'oca #o Anti+o Testamento e #a ;'oca #o ?o"o TestamentoS 'or essa raN)o2 n)o se #e"e consi#erar a i+reQa como !m 'arDntesis nos 'ro'Msitos #e De!s, Po#emos "er esta contin!i#a#e #e "Lrias 6ormas, O termo he&raico ga!al, +era mente tra#!Ni#o 'or eJJlesia 'e a .e't!a+inta <a tra#!()o +re+a #a B*& ia he&raica>2 ; a' ica#o a Israe no Anti+o Testamento51, Para mencionar somente a +!ns exem' os2 encontramos a

2:2

'a a"ra ga!al !ti iNa#a 'ara #esi+nar a assem&l ia o! congregao #e Israe 2 em ^xo#o 12,32 ?Wmeros 1:,K2 De!teronXmio K,222 @os!; 9,5K2 Es#ras 2,3: e @oe 2,13, Uma "eN R!e a .e't!a+inta era a B*& ia #os A'Msto os2 o !so R!e estes 6aNiam #o termo +re+o eJJlesia2 o eR!i"a ente #a .e't!a+inta 'ara ga!al2 re6erin#o8se $ I+reQa #o ?o"o Testamento2 in#ica c aramente !ma contin!i#a#e entre aR!e a I+reQa e o Israe #o Anti+o Testamento, F!an#o2 mais tar#e2 os escritores #o ?o"o Testamento a' icam o termo templo de (eus 'ara #esi+nar 0gre#a2 e es #eixam im' *cita2 #e mo#o simi ar2 !ma contin!i#a#e entre o 'o"o #e De!s #o Anti+o e o #o ?o"o Testamentos, Isto ; 6eito2 'or exem' o2 em 1 %or*ntios 5,1321A7 E?)o sa&eis R!e sois sant!Lrio #e De!s2 e R!e o Es'*rito #e De!s ha&ita em "Msa .e a +!;m #estr!ir o sant!Lrio #e De!s2 De!s o #estr!irLS 'orR!e o sant!Lrio #e De!s2 R!e sois "Ms2 ; sa+ra#oH <c',2 %o 3,13>, A mesma 6i+!ra ; tam&;m !ti iNa#a em E6;sios 2,212227 Eno R!a d%ristoe to#o e#i6*cio2 &em aQ!sta#o2 cresce 'ara sant!Lrio #e#ica#o ao .enhor2 no R!a tam&;m "Ms Q!ntamente estais sen#o e#i6ica#os 'ara ha&ita()o #e De!s no Es'*ritoH, Uma "eN R!e na ;'oca #o Anti+o Testamento o tem' o era o !+ar on#e De!s ha&ita"a #e !m mo#o es'ecia 2 o 6ato #e #enominar a I+reQa #o ?o"o Testamento2 como o tem' o em R!e o Es'*rito #e De!s 6aN s!a resi#Dncia2 in#ica contin!i#a#e, F!an#o2 mais !ma "eN2 os escritores #o ?o"o Testamento chamam a i+reQa neotestamentLrio #e :erusal m2 e es #eixam im' *cita esta contin!i#a#e, %on6orme "imos2 a ex'ress)o Ea @er!sa ;m ce estia H2 #e He&re!s 12,222 re'resenta !m +r!'o #e santos re#imi#os R!e inc !i tanto Q!#e!s como +entios, A Eno"a @er!sa ;mH2 R!e @o)o "D E#escen#o #os c;!s2 #a 'arte #e De!s2 ata"ia#a como noi"a a#orna#a 'ara o se! es'osoH <A' 21,2>2 re'resenta to#a a I+reQa re#imi#a #e De!s2 inc !in#o santos no ?o"o Testamento &em como #o Anti+o Testamento, O 6ato #e esta m! ti#)o re#imi#a ser #enomina#a :erusal m, re6or(a esta contin!i#a#e &Lsica entre o 'o"o #e De!s #o Anti+o Testamento e o 'o"o #e De!s #o ?o"o Testamento, Um terceiro 'onto a ser critica#o ; este7 o conceito #a I+reQa como !m 'arDntesis2 R!e interrom'e o 'ro+rama #e De!s 'ara Israe 2 n)o 6aN Q!s ao ensino #as Escrit!ras, A i#;ia #e !ma Ei+reQa 'arDntesisH im' ica n!ma es';cie #e #icotomia na o&ra re#entora #e De!s2 como se e e ti"esse !m 'ro'Msito se'ara#o 'ara Q!#e!s e o!tro 'ara +entios, O 6ato #e !ma ta com'reens)o #a o&ra re#entora #e De!s n)o 'ro"ir #as Escrit!ras QL 6oi #emonstra#o anteriormente neste ca'*t! o52, As Escrit!ras ensinam c aramente a centra i#a#e #a I+reQa no 'ro'Msito re#entor #e De!s, O&ser"emos2 'rimeiramente2 o R!e @es!s #iN

2:5

acerca #a i+reQa em 1ate!s 13,192147 ETam&;m e! te #i+o R!e t! ;s Pe#ro2 e so&re esta 'e#ra e#i6icarei a minha i+reQa2 e os 'o#eres #a morte <o! 'ortas #o Ha#es2 A./2 ?I/> n)o 're"a ecer)o contra e a, Dar8te8ei as cha"es #o Reino #os c;!s7 o R!e i+ares na terra2 terL si#o i+a#o nos c;!sS e o R!e #es i+ares na terra2 terL si#o #es i+a#o nos c;!sH, %risto ensina c aramente aR!i a centra i#a#e e a 'ermanDncia #a I+reQaS os 'o#eres #a morte n!nca ter)o s!cesso em #estr!*8 a, @es!s tam&;m in#ica R!e a I+reQa n)o ; !ma es';cie #e 'arDntesis o! inter W#io es'eran#o se! retorno 'ara esta&e ecer o Reino2 mas sim R!e a I+reQa ; a a+Dncia 'rinci'a #o Reino2 !ma "eN R!e as cha"es #o Reino he s)o #a#as <isto ;2 a Pe#ro como re'resentante #a I+reQa>, A carta #e Pa! o aos E6;sios en6atiNa2 #e mo#o 'artic! ar2 a centra i#a#e #a I+reQa no 'ro'Msito re#entor #e De!s, Em E6;sios 1,22225 emos7 EdDe!se 'ara d%ristoe ser o ca&e(a so&re to#as as coisas2 o #e! $ I+reQa2 a R!a ; o se! cor'o2 a ' enit!#e #aR!e e R!e a t!#o enche em to#as as coisasH, A I+reQa ; re'resenta#a aR!i como a +o t)o im'ortante2 a 'onto #e %risto2 R!e ; s!a ca&e(a2 ter si#o 6eito 'or De!s ca&e(a so&re to#as as coisas2 a 6im #e R!e e e tenha so&erania a&so !ta so&re to#a a histMria, Tam&;m a'ren#emos #esta 'assa+em R!e a I+reQa ; o cor'o #e %risto2 constit!in#o s!a ' enit!#e2 #e mo#o R!e %risto n)o ; com' eto sem a I+reQa, como 'o#e !ma I+reQa #escrita #este mo#o ser consi#era#a como !m 'arDntesis nos 'ro'Msitos #e De!sa E6;sios 5,9811 an(a mais !N so&re a centra i#a#e #a I+reQa no ' ano #e De!s7 EEm&ora e! seQa menos R!e o menor #e to#o o 'o"o #e De!s2 esta +ra(a me 6oi #a#a7 're+ar aos +entios as inson#L"eis riR!eNas #e %risto2 e #eixar c aro a to#os minha a#ministra()o #este mist;rio2 R!e 6oi manti#o #!rante eras 'assa#as oc! to em De!s2 o R!a crio! to#as as coisas, .e! 'ro'Msito era #e R!e a+ora2 atra";s #a i+reQa2 a m! ti6orme sa&e#oria #e De!s seQa torna#a conheci#a aos +o"erna#ores e a!tori#a#es nos reinos ce estiais2 con6orme o se! 'ro'Msito eterno R!e e e rea iNo! em %risto @es!s nosso .enhorH <?I/>, A'ren#emos2 #esta 'assa+em mara"i hosa2 R!e a I+reQa rea mente n)o 6oi !ma re6 ex)o tar#ia #a 'arte #e De!s2 'or;m ; o 6r!to #o eterno 'ro'Msito #e De!s < prot!esis ton aiononS itera mente2 E'ro'Msito #as erasH> R!e e e exec!to! em %risto, 1ais o!tra 'assa+em si+ni6icati"a estL no ca'*t! o K2 "ersos 2K82A7 E1ari#os2 amai "ossas m! heres2 como tam&;m %risto amo! a i+reQa2 e a si mesmo se entre+o! 'or e a2 'ara R!e a santi6icasse2 ten#o8a '!ri6ica#o 'or meio #a a"a+em #e L+!a 'e a 'a a"ra2 'ara a'resentar a si mesmo i+reQa + oriosa2 sem mLc! a2 nem r!+a2 nem coisa seme hante2 'or;m santa e sem #e6eitoH, %on6orme esta 'assa+em2 a raN)o 'e a R!a %risto "eio ao m!n#o era #e entre+ar8se a si mesmo 'e a I+reQa a 6im #e santi6icL8 a e2 6ina mente2

2::

a'resentL8 a a si 'rM'rio como I+reQa 'er6eita2 sem mLc! a2 nem r!+a, A+ora2 como 'o#e ta I+reQa ser consi#era#a !m E'arDntesisH no ' ano #e De!sa <A> ,o !" &ase &&lica para esperarmos que pessoas ainda sero tra$idas para a salvao ap's Cristo ter voltado. %on6orme temos "isto2 os #is'ensaciona istas ensinam R!e !ma +ran#e m! ti#)o #e 'essoas ain#a serL sa "a a'Ms %risto retornar, .e consi#erarmos o arre&atamento como a 'rimeira eta'a #a "o ta #e %risto2 no 'ensamento #is'ensaciona istas2 em&raremos R!e !m remanescente #e Israe <os 1::,JJJ> e !ma in!merL"e m! ti#)o #e +entios ser)o sa "os #!rante a tri&! a()o #os sete anos, Em&ora somente 'essoas re+enera#as esteQam "i"en#o so&re a terra2 no 'rinc*'io #o mi Dnio2 !m +ran#e nWmero #os #escen#entes #estas 'essoas irL se con"erter #!rante o mi Dnio, Entretanto2 existem in#ica(Ces c aras nas Escrit!ras #e R!e a I+reQa <inc !in#o tanto crentes Q!#e!s como +entios> estarL com' eta R!an#o %risto "ier #e no"o, .en#o este o caso2 n)o #e"emos es'erar R!e as 'essoas ain#a ser)o ca'aNes #e crer em %risto e "ir $ sa "a()o a'Ms a "o ta #e %risto, %onsi#ere8se 'rimeiramente o ensino #e 1 %or*ntios 1K,257 E%a#a !m2 'or;m2 'or s!a 'rM'ria or#em7 %risto2 as 'rim*ciasS #e'ois os R!e 'ertencem a %risto <!oi tou C!ristouS itera mente2 os #e %risto>H, Perce&emos2 'e o contexto 'r;"io2 R!e %risto 6oi ress!scita#o como as 'rim*cias #aR!e es R!e #ormem <",2J>, O termo primcias im' ica R!e to#os aR!e es R!e morreram em %risto ser)o i+!a mente ne e "i"i6ica#os <",22>, ?o "erso 252 Pa! o nos 6ornece a or#em se+!n#o a R!a estas #!as ress!rrei(Ces ocorrem7 'rimeiramente %risto2 ent)o a +!m tem'o mais tar#e2 na "in#a #e %risto2 aR!e es R!e 'ertencem a %risto, As 'a a"ras EaR!e es R!e 'ertencem a %ristoH im' icam R!e to#os os R!e s)o #e %risto ser)o ress!scita#os naR!e a o'ort!ni#a#e2 n)o somente a +!ns #e es, Estas 'a a"ras2 'ortanto2 n)o #)o o'ort!ni#a#e 'ara a ress!rrei()o #e o!tros crist)o mais tar#e, Os #is'ensaciona istas a6irmam R!e ha"erL mais #!as ress!rrei(Ces #e crentes a'Ms a 'rimeira eta'a #a .e+!n#a /in#a #e %risto7 a ress!rrei()o #os santos #a tri&! a()o2 inc !in#o os santos #o Anti+o Testamento2 e a ress!rrei()o #os santos R!e morreram #!rante o mi Dnio, A +!ns #is'ensaciona istas s!stentam R!e EaR!e es R!e 'ertencem a %ristoH2 con6orme menciona#o em 1 %or*ntios 1K,252 inc !em crentes R!e s)o ress!scita#os a'Ms a tri&! a()o552 mesmo estes int;r'retes2 to#a"ia2 ain#a a+!ar#am !ma ress!rrei()o #os santos #o mi Dnio2 no 6ina #os mi anos, 1as2 serL R!e este ensino toma 1 %or*ntios 1K,25 itera mentea .e Pa! o ti"esse em mente 'oss*"eis ress!rrei(Ces 'osteriores #e crentes <o! !ma

2:K

ress!rrei()o 'osterior 'oss*"e #e crentes>2 n)o #e"eria ter e e escrito7 E%a#a !m2 'or;m2 'or s!a 'rM'ria or#em7 %risto2 as 'rim*ciasS ent)o na s!a "in#a a +!ns #aR!e es <o! a maioria #aR!e es> R!e 'ertencem a %ristoaH Passemos a+ora 'ara 1 Tessa onicenses 5,122157 E,,,e o .enhor "os 6a(a crescer2 e a!mentar no amor !ns 'ara com os o!tros e 'ara com to#os2 como tam&;m nMs 'ara con"oscoS a 6im #e R!e seQam os "ossos cora(Ces con6irma#os em santi#a#e2 isentos #e c! 'a2 na 'resen(a #e nosso De!s e Pai2 na "in#a #e nosso .enhor @es!s2 com to#os os se!s santos < meta panton ton !agion autou>H, Os #is'ensaciona istas inter'retam estas 'a a"ras como se re6erin#o $ se+!n#a eta'a #a .e+!n#a /in#a #e %risto 2 R!an#o %risto retornarL com s!a I+reQa, entretanto2 QL 6oi #emonstra#o anteriormente 5: R!e n)o se #e"e 6aNer #istin()o a +!ma entre !ma "in#a #e %risto 'ara se!s santos e !ma "in#a #e %risto com se!s santos, %ont!#o2 mesmo consi#eran#o a inter'reta()o #is'ensaciona ista #este "erso2 a 'assa+em #iN c aramente R!e %risto retornarL com to#os os se!s santos2 n)o somente com a +!ns #e es, %omo 'o#erL isto #eixar !+ar 'ara o a'arecimento #e o!tros santos R!e ain#a n)o tenham nasci#o2 e R!e ain#a 'recisam se con"erter #!rante o mi Dnioa @L o&ser"amos anteriormente o ensino #e Pa! o acerca #o arre&atamento #os crentes na hora #a "o ta #e %risto2 ensino encontra#o em 1 Tessa onicenses :, /eQa a+ora o R!e e e #iN nos "ersos 13 e 1A7 EPorR!anto o .enhor mesmo2 #a#a a s!a 'a a"ra #e or#em2 o!"i#a a "oN #o arcanQo2 e ressoa#a a trom&eta #e De!s2 #escerL #os c;!s2 e os mortos em %risto ress!scitar)o 'rimeiroS #e'ois nMs2 os "i"os2 os R!e 6icarmos2 seremos arre&ata#os Q!ntamente com e es2 entre n!"ens2 'ara o encontro #o .enhor nos ares2 e assim estaremos 'ara sem're com o .enhorH, To#os os int;r'retes2 inc !si"e os #is'ensaciona istas2 concor#am em R!e esta 'assa+em trata #o arre&atamento #a I+reQa na hora #a "o ta #e %risto, %ont!#o2 merece ser o&ser"a#o R!e Pa! o #iN Eos mortos em %risto ress!scitar)oH2 n)o7 Ea +!ns #os mortos em %ristoH2 o!7 Ea maioria #os mortos em %ristoH, Esta 'assa+em 'arece i+!a mente exc !ir R!a R!er ress!rrei()o <Ces> #os mortos em %risto #e'ois #este momento, 1ate!s 2:,51 #iN7 EE e e do Fi ho #o homem c!Qa "in#a so&re as n!"ens #o c;! 6oi menciona#a no "erso anteriore en"iarL os se!s anQos2 com +ran#e c an+or #e trom&eta2 os R!ais re!nir)o os se!s esco hi#os2 #os R!atro "entos2 #e !ma a o!tra extremi#a#e #os c;!sH, Os #is'ensaciona istas2 +era mente2 inter'retam esta 'assa+em como se re6erin#o a'enas ao arre&anhamento #os Q!#e!s e eitos no 6ina #o 'er*o#o #a tri&! a()o 5K, 1as2 con6orme "imos532 n)o hL raN)o 'ara ta imita()o #os e eitos aR!i, .e to#os

2:3

os e eitos s)o enten#i#os aR!i2 R!e !+ar ain#a ha"erL 'ara o arre&anhamento #e ain#a o!tros e eitos a'Ms a .e+!n#a /in#a #e %risto a 5A, Pe#ro tam&;m tem a +o a #iNer acerca #este 'ro& ema, Em 2 Pe#ro 5,:2 e e a6irma R!e os escarnece#ores "ir)o nos W timos #ias2 #iNen#o7 EOn#e estL a 'romessa #a s!a "in#aaH ?o "erso 4 Pe#ro res'on#e a esta o&Qe()o com as se+!intes 'a a"ras7 E?)o retar#a o .enhor a s!a 'romessa2 como a +!ns a Q! +am #emora#aS 'e o contrLrio2 e e ; on+\nimo 'ara con"osco2 n)o R!eren#o R!e nenh!m 'ere(a2 sen)o to#os che+!em ao arre'en#imentoH, O .enhor retar#a a s!a "in#a2 #iN Pe#ro2 a 6im #e R!e mais 'essoas 'ossam se arre'en#er, A im' ica()o e"i#ente #estas 'a a"ras ; R!e2 #e'ois #a .e+!n#a /in#a ter ocorri#o2 n)o ha"erL o!tra o'ort!ni#a#e 'ara se "o tar a De!s2 em arre'en#imento, %onsi#ere8se 6ina mente o ensino #a ParL&o a #as DeN /ir+ens em 1ate!s 2K,1815, ?esta 'arL&o a @es!s estL ensinan#o aos se!s #isc*'! os estarem sem're 're'ara#os 'ara s!a "o ta, A histMria #escre"e !ma 6esta Q!#aica #e casamento2 na R!a #eN "ir+ens est)o es'eran#o 'e o noi"o a 6im #e 'o#erem com e e entrar 'ara as &o#as, EnR!anto o noi"o se atrasa2 to#as as "ir+ens a#ormecem, 1as2 R!an#o2 6ina mente2 o noi"o che+a2 as "ir+ens sL&ias 8 R!e tinham e"a#o M eo 'ara s!as \m'a#as 8 entram com e e 'ara a 6esta #o casamento, Entretanto2 $s "ir+ens n;scias 8 R!e n)o tinham e"a#o M eo consi+o 8 n)o 6oi 'ermiti#o entrarem 'ara as &o#as 'orR!e2 #e'ois #e as o!tras terem entra#o2 a 'orta 6oi 6echa#a, F!an#o2 mais tar#e2 as "ir+ens n;scias tentam in+ressar 'ara as &o#as2 o noi"o hes #iN7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e n)o "os conhe(oH<1t 2K,12>, A maioria #os int;r'retes concor#a em R!e as "ir+ens #esta 'arL&o a re'resentam to#os aR!e es R!e #iNem estar es'eran#o 'e a "o ta #e %ristoS em o!tras 'a a"ras2 to#os aR!e es R!e 'arecem ser mem&ros #a I+reQa #e %risto, .em tentarmos ex' icar ca#a #eta he2 'o#emos #iNer R!e a i()o M&"ia #a 'arL&o a ; R!e to#os os R!e a'arentam ser crist)os2 R!e n)o esti"erem "er#a#eiramente 'rontos 'ara a "o ta #e %risto2 n)o #es6r!tar)o #a sa "a()o re'resenta#a 'e as &o#as2 R!an#o e e "ier2 e n)o ter)o !ma o'ort!ni#a#e 'osterior 'ara serem sa "os2 !ma "eN R!e2 a'Ms a entra#a #aR!e es R!e esta"am 'rontos 'ara a 6esta2 a 'orta ; 6echa#a, Portanto2 a 'arL&o a c aramente n)o #L !+ar 'ara R!e 'essoas seQam sa "as a'Ms a "o ta #e %risto, Uma inter'reta()o #is'ensaciona ista com!m #esta 'arL&o a ; consi#erar R!e as "ir+ens re'resentam os santos #a tri&! a()o2 es'eci6icamente os israe itas, Israe estL es'eran#o 'ara o 6im #o 'er*o#o #a tri&! a()o a "o ta #o noi"o e #a noi"a <in#ican#o %risto e s!a I+reQa>, %on6orme @, DGi+ht Pentecost7 EA ceia #o casamento2 ent)o2 torna8se a

2:A

6i+!ra #a 'arL&o a 'ara to#a a era mi enar2 $ R!a Israe serL con"i#a#o #!rante o 'er*o#o #a tri&! a()o2 c!Qo con"ite m!itos reQeitar)o e ser)o assim an(a#os 6ora2 e m!itos aceitar)o e ser)o ne a rece&i#osH59, Esta inter'reta()o ; certamente R!estionL"e S 'or R!e #e"er*amos imitar aR!e es R!e es'eram 'e o noi"o na 'arL&o a #e @es!s aos israe itasa Por;m2 mesmo toman#o esta inter'reta()o2 a 'arL&o a ain#a mi ita contra a 'osi()o #is'ensaciona ista, Pois2 na 'arL&o a2 a 'orta 6oi 6echa#a2 a'Ms as "ir+ens R!e esta"am 'rontas terem entra#o 'ara as &o#as2 n)o #eixan#o o'ort!ni#a#e 'ara R!e o!tros entrem #e'ois, 1esmo assim os #is'ensaciona istas ensinam R!e2 inc !si"e a'Ms esta hora <o 'rinc*'io #o mi Dnio>2 o!tras 'essoas ser)o ca'aNes #e entrar no +oNo #a 6esta #o casamento 8 isto ;2 aR!e es R!e ain#a #e"er)o nascer #!rante o mi Dnio2 e R!e ain#a se con"erter)o, Em o!tras 'a a"ras2 'ara os #is'ensaciona istas a 'orta n)o 6oi rea mente 6echa#a54, <9> O mil/nio dos dispensacionalistas no o mil/nio descrito em -pocalipse +H.F-M. A +!mas #as 'rinci'ais #i6ic! #a#es com a #o!trina #e !m Reino mi enar terreno2 a'Ms a "o ta #e %risto2 QL 6oram menciona#as anteriormente2 R!an#o tratL"amos #a #isc!ss)o #o 'remi enismo histMrico :J, AR!i e"antaremos a +!mas o&Qe(Ces a#icionais2 R!e s)o #iri+i#as es'ecia mente contra a "is)o #is'ensaciona ista #o mi Dnio, De"emos o&ser"ar2 'rimeiramente2 R!e a #i6ic! #a#e anteriormente menciona#a2 #e R!e A'oca i'se 2J,:83 n)o #iN coisa a +!ma acerca #os crentes R!e n)o morreram2 'or;m est)o ain#a "i"os R!an#o %risto retornar:12 tem 'eso ain#a maior contra o 'remi enismo #is'ensaciona ista #o R!e tinha 'remi enismo histMrico, E! citei2 no %a'*t! o 1:2 a #ec ara()o #e %har es Ryrie #e R!e o 'ro'Msito terreno #e Israe serL c!m'ri#o 'e os Q!#e!s #!rante o mi Dnio2 ao "i"erem e es so&re a terra com cor'os n)o ress!scita#os:2, ?o mesmo senti#o "em a se+!inte #ec ara()o #e @,DGi+ht Pentecost7 EA conc !s)o 'ara esta R!est)o seria a #e R!e o Anti+o Testamento exi&e !ma es'eran(a naciona 2 R!e serL com' etamente rea iNa#a na era mi enar, A es'eran(a #o crente in#i"i#!a #o Anti+o Testamento 'or !ma ci#a#e eterna serL rea iNa#a na ress!rrei()o na @er!sa ;m ce estia 2 on#e2 sem 'er#er a #istin()o nem a i#enti#a#e2 Israe ser Q!ntarL com os ress!scita#os e com os trans a#a#os #a era #a i+reQa 'ara com'arti har #a + Mria #e se! Reino 'ara sem're, A nat!reNa #o mi Dnio2 como 'er*o#o #e teste #a h!mani#a#e #eca*#a so& o Q!sto reina#o #o rei2 im'e#e a 'artici'a()o #e in#i"*#!os ress!rrectos naR!e e teste, Desta 6orma2 a era mi enar #irL res'eito

2:9

a'enas a homens R!e 6oram sa "os2 mas R!e estar)o "i"en#o em se!s cor'os nat!raisH :5, Am&os estes escritores2 re'resentan#o o 'onto #e "ista #is'ensaciona ista2 #iNem R!e a era mi enar #irL res'eito apenas a 'essoas R!e ain#a esti"erem "i"en#o em se!s cor'os nat!rais, A ;m #isso2 #e acor#o com a 'osi()o #is'ensaciona ista2 os santos ress!rrectos #esem'enhar)o a'enas !m 'a'e inci#enta no mi 3enio, E es 'artici'ar)o com %risto em certos Q! +amentos2 e #escer)o #a no"a @er!sa ;m <R!e #!rante o mi Dnio estarL 'airan#o nos ares so&re a terra> 'ara a terra a 6im #e 'artici'ar #estes Q! +amentos, Estas ati"i#a#es Q! +a#oras2 'or;m2 ser)o imita#as a 'o!cas 6!n(Ces es'ec*6icas2 !ma "eN R!e2 Ea ati"i#a#e 'rinci'a #os santos ress!rrectos serL na ci#a#e no"a e ce estia H ::, To#a"ia2 ao ermos A'oca i'se 2J #o mo#o R!e os #is'ensaciona istas R!erem2 n)o encontramos na 'assa+em nenh!m re6erDncia R!er a 'essoas R!e ain#a "i"em na hora em R!e o mi Dnio come(a2 R!er a 'essoas com Ecor'os n)o ress!scita#osH, As 'a a"ras Ee "i"eram e reinaram com %risto #!rante mi anosH <",:> #e"em ser enten#i#as2 #iNem os #is'ensaciona istas2 como in#ican#o R!e aR!e es R!e aR!i #escritos 6oram ress!scita#os #entre os mortos n!ma ress!rrei()o 6*sica:K, ?enh!m o!tro si+ni6ica#o #a 'a a"ra viveram <e$esan> ; 'oss*"e 2 assim #iNem os #is'ensaciona istas, De acor#o com esta inter'reta()o #e A'oca i'se 2J,:2 'ortanto2 s)o os santos ress!rrectos2 e somente os santos ress!rrectos2 R!e s)o aR!i menciona#os como reinan#o com %risto #!rante mi anos, 1as2 con6orme "imos2 os #is'ensaciona istas ensinam R!e os santos ress!rrectos #esem'enhar)o a'enas !ma 'a'e imita#o no mi Dnio2 'ois s!a ati"i#a#e 'rinci'a serL na no"a e ce estia @er!sa ;m R!e 'aira no ar2 so&re a terra2 #!rante o mi Dnio, Os #is'ensaciona istas tam&;m ensinam R!e a era mi enar #irL res'eito $s 'essoas n)o ress!scita#as2 'essoas R!e ain#a esti"erem "i"en#o em se!s cor'os nat!rais, 1as esta 'assa+em no di$ uma palavra seque acerca #e tais 'essoasb %onc !*mos R!e A'oca i'se 2J,:83 n)o #escre"e o mi Dnio #os #is'ensaciona istas2 ain#a R!e seQa inter'reta#o con6orme os #is'ensaciona istas #eseQam R!e o inter'retemos, Em o!tras 'a a"ras2 a com'reens)o #is'ensaciona ista #o mi Dnio n)o estL &asea#a em !ma inter'reta()o itera #esta 'assa+em mais im'ortante, Temos a+ora #e mencionar !ma se+!n#a o&Qe()o, %on6orme o ensino #is'ensaciona ista2 o 'ro'Msito #o Reino terreno mi enar #e %risto ; o #e c!m'rir as 'romessas R!e at; a+ora n)o 6oram c!m'ri#as a Israe 2 o! seQa2 resta!rar os israe itas $ s!a terra como !ma na()o2 e naR!e a terra #ar aos israe itas !m !+ar #e exa ta()o acima #os n)o8israe itas, Em o!tras 'a a"ras2 o 'ro'Msito #o mi Dnio ; #esen"o "er o reina#o terreno R!e 6oi

2:4

'rometi#o a Da"i2 no R!a %risto2 #escen#ente #e Da"i2 +o"ernarL #es#e !m trono terreno em @er!sa ;m2 so&re !ma na()o israe ita con"erti#a, .e este #e"e ser o 'ro'Msito #o mi Dnio2 n)o ; extremamente estranho R!e A'oca i'se 2J,:83 n)o mencione nenh!ma 'a a"ra acerca #os Q!#e!s2 #a na()o #e Israe 2 #a terra #a Pa estina2 o! #e @er!sa ;ma Isto n)o seria t)o s;rio se a i#;ia #a resta!ra()o #e Israe 6osse a'enas !m as'ecto inci#enta #o mi Dnio, 1as2 con6orme o ensino #is'ensaciona ista2 a resta!ra()o #e Israe ; o prop'sito central #o mi Dniob Portanto ; #e s!ma im'ort\ncia R!e na#a #este e+a#o 'ro'Msito centra esteQa menciona#o na Wnica 'assa+em &*& ica R!e trata #iretamente #o Reino mi enar #e %risto7 A'oca i'se 2J,:83, %onc !*mos R!e o 'remi enismo #is'ensaciona istas tem #e ser reQeita#o2 como !m sistema #e inter'reta()o &*& ica R!e n)o estL em harmonia com as Escrit!ras, (otas do Cap8tu!o 1; 1, /er acima2 '',2218229, 2, /er acima2 '',2258229, 5, Po#em ser menciona#as as se+!intes o&ras7 OsGa # T, A is2 1rop!ecE and t!e C!urc! <Pro6ecia e a I+reQa>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14:KS Lo!s Berkho62 .!e 2econd Coming <A .e+!n#a /in#a>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K52 U,E,%ox,2 Wi&lical 2tudies in ;inal .!ings <Est!#os B*& icos so&re as %oisas #o Fim>2 143A2 ,a )5amination of (ispensationalism <Exame #o Dis'ensaciona ismo>2 14A12 e2 -millennialism .odaE <Ami enismo HoQe>2 14A22 to#os '!& ica#os 'or Pres&yterian an# Re6orme#S Lo!s A De%aro2 0srael .odaEI ;ultillment of 1rop!ecEB <O Israe #e HoQe7 c!m'rimento #e Pro6eciaa>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14A:S U,0rier2 .!e %omentous )vent <O E"ento 1oment\neo>2 Be 6ast7 E"an+e icam Booksho'2 14:KS F oy# E, Hami ton2 .!e Wasis of %illennial ;ait! <A Base #a F; 1i enista>2 Eer#mans2 14:2S U,Hen#riksen2 0srael in 1rop!ecE <Israe nas Pro6ecias>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A:S Phi i's E,H!+hes2 0nterpreting 1rop!ecE <Inter'retan#o Pro6ecias>2 Eer#mans2 14A3S R, Bra# ey @ones2 Q!at, Q!ere, and Q!en is .!e %illenniumB <O F!e2 On#e e F!an#o ; o 1i Dnioa>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14AKS Phi i' 1a!ro2 .!e Gospel of t!e Ringdom <O E"an+e ho #o Reino>2 Boston7 Hami ton2 14292 e .!e <ope of 0srael <A Es'eran(a #e Israe >2 .Gen+e Pa,7 Reiner2 1424S 0eor+e 1!rray %illennial 2tudies <Est!#o so&re o 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14:9S A &ert!s Pieters2 .!e 2eed of

2KJ

-&ra!am <A Descen#Dncia #e A&ra)o>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 145AS e 1artin @, Uyn+aar#en2 .!e ;uture of t!e Ringdom <O F!t!ro #o Reino>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14KK, :, 1erece ser o&ser"a#o R!e o #is'ensaciona ismo2 criticamente ana isa#o neste ca'*t! o2 ; &asicamente o mesmo R!e o a'resenta#o nos recentes &est-sellers2 como a o&ra #e Ha Lin#sey2 Nate Great 1lanet )art! <A A+onia #o 0ran#e P aneta Terra>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14AJ, K, Acima2 ', 2:4, /er ?.B2 '', 5 e :, 3, .o&re a R!est)o #a !ni#a#e #a a ian(a #a +ra(a2 a'esar #a #i6eren(a em s!a a#ministra()o2 "er as 0nstitutas de Calvino, Book II2 ca's, 1J e 11, A, /er acima '', 2:92 2:4, V. Ringdom2 ', 1AJ, S. O&serve, e,+,m, 1,19 e 2,1J, Esta W tima 'assa+em #iN7 E"Ms2 sim2 R!e antes n)o ;reis 'o"o2 mas a+ora sois 'o"o #e De!s2 R!e n)o t*nheis a can(a#o misericMr#ia2 mas a+ora a can(aste misericMr#iaH, 1J, Uma com'ara()o #o texto +re+o com R!e a .e't!a+inta tra#!N os "ersos #o Anti+o Testamento rec;m8menciona#os2 in#icarL R!e Pe#ro estL2 'raticamente2 citan#o itera mente aR!i2 e !ti iNan#o a "ers)o #o Anti+o Testamento com a R!a e e e se!s eitores esta"am mais 6ami iariNa#os, 11, .e a I+reQa #o ?o"o Testamento ; a+ora a na()o santa #e De!s2 R!e !+ar ; #eixa#o 'ara !m a'arecimento 6!t!ro <no mi Dnio assim ; #ito> #e o!tra Ena()o santaH2 R!e serL #istinta #a I+reQaa 12, Para !ma maior e a&ora()o #o !so &*& ico #e conceitos simi ares aos trDs R!e aca&amos #e #isc!tir2 #emonstran#o como as Escrit!ras in#icam R!e a I+reQa ; o "er#a#eiro Israe 2 "er 1artin @, Uyn+aar#en2 .!e ;uture of t!e Ringdom <O F!t!ro #o Reino>, 15, /er acima2 '', 1948149, *F. ,eL 0nternational 3ersion <?I/>2 14A9, 1K, Tra#!(Ces seme hantes $s #a ?I/ est)o tam&;m na .odaEOs )nglis! 3ersion </ers)o no In+ Ds #e HoQe> e a :erusalem Wi&le <B*& ia #e @er!sa ;m>, 13, Entretanto2 mesmo o 6ato #e s!+erir R!e estes ser)o sacri6*cios memoriais "io a o 'rinc*'io #e inter'reta()o itera #a 'ro6ecia, Acerca #o termo he&raico !sa#o 'ara #escre"er o 'ro'Msito #estes sacri6*cios em ENeR!ie :K,1K21A e 2J7 ; a 6orma piel #e Jap!ar <Tra#!Ni#o 'or E6aNer reconci ia()oH R./> o! E6aNer ex'ia()oH dA./2 R./e, Por;m2 este ; exatamente o termo !ti iNa#o na #escri()o R!e o Pentate!co 6aN #os sacri6*cios #o Anti+o Testamento2 'ara in#icar se! 'ro'Msito 'ro'iciatMrio o! ex'iatMrio <"er L" 3,5JS 9,1KS 13,32 112 2:2 5J2 522 552 5:S ?m K,9S 1K,29S 24,K>, .e os sacri6*cios menciona#os em ENeR!ie

2K1

#e"em ser inter'reta#os itera mente2 e es tDm #e ser o6ertas ex'iatMrias e n)o memorais, 1A, Ua "oor#2 Ringdom2 '', 1JJ81J22 249, 19, Para !ma maior e a&ora()o #estes conceitos2 "er %a'*t! o 2J, 14, Po#e8se a#mitir R!e 'o#eria ha"er !m c!m'rimento a#iciona #esta 'ro6ecia no 6!t!ro on+*nR!o, 1ais2 a#iante neste ca'*t! o2 trataremos #a R!est)o #os c!m'rimentos mW ti' os #as 'ro6ecias, AR!i ; im'ortante o&ser"armos R!e n)o se 'o#e #iNer R!e esta 'ro6ecia n)o 6oi c!m'ri#a itera mente, 2J, O&ser"e tam&;m R!e2 em 2:,K83 <R!e "em no %a'*t! o ime#iatamente se+!inte a 25,5>2 @eremias se re6ere c aramente $ "o ta #o cati"eiro &a&i Xnico <o! ca #e!>7 EDo mo#o 'orR!e "eQo estes &ons 6i+os2 assim 6a"orecerei os exi a#os #e @!#L2 R!e e! en"iarei #este !+ar 'ara a terra #os ca #e!s, Porei so&re e es 6a"ora"e mente os me!s M eos2 e os 6arei "o tar 'ara esta terra,,,H 21, A "a @, 1c% ain2 .!e Greatness of t!e Ringdom <A 0ran#eNa #o Reino>2 ', 2JJ, 22, @,DGi+ht Pentecost2 .!ings to Come <%oisas 'or "ir>2 ', :4J, +4. 0&id,2 ', K31, 2:, Por essa raN)o 'o#emos "er2 nesta 'assa+em 'ro6;tica2 !ma 're#i()o #o 6!t!ro + orioso #o 'o"o #e De!s na no"a terra, 2K, O&ser"e tam&;m R!e n)o ; #ito R!e %risto E"o tarLH2 mas sim De!s2 !ma "eN R!e AmMs estL 6a an#o acerca #a a()o #e De!s, 23, Um #esen"o "imento mais com' eto #o ensino #as Escrit!ras so&re a no"a terra serL 6orneci#o no %a'*t! o 2J, 2A, ?)o ; correto #iNer 8 como os #is'ensaciona istas 6reRVentemente ac!sam os ami enistas #e #iNerem 8 R!e o Reino R!e @es!s o6erece! e esta&e ece! era a'enas es'irit!a , O Reino #e De!s en"o "e nossas ati"i#a#es em to#as as Lreas #a "i#a2 tanto a materia como a es'irit!a , 1as a+ora ; 'rimariamente !m +o"erno #e De!s atra";s #e %risto em nossos cora(Ces e "i#as, U teriormente esse Reino inc !irL !m +o"erno "is*"e #e %risto com De!s Pai so&re a no"a terra2 como !m as'ecto #a + ori6ica()o #e %risto, %ont!#o2 #!rante o minist;rio #e %risto2 na ;'oca #e s!a 'rimeira "in#a2 essa eta'a #o Reino ain#a era 6!t!ra, 29, Para !ma maior e a&ora()o so&re o si+ni6ica#o #o Reino #e De!s2 "er acima2 %a'*t! o :, 24, Ryrie2 .!e Wasis of t!e 1remillennial ;ait! <As Bases #a F; Premi enista>2 ', 153S c', Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', 2J1,

2K2

4H. .!e Wasis of t!e 1remillennial ;ait! <As Bases #a F; Premi enista>2 ', 153S 51, E,,, Pe a Lgg2 a eJJlesia #o ?o"o Testamento ; o c!m'rimento #o ga!al #o Anti+o Testamento,,,H <-,L,.chmi#t2 EeJJlesiaH2 TD?T2 III ', K5J>, 52, /er acima2 '', 2328234, 55, /er2 e,+,2 Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', 1A3, 5:, /er acima ', 224, 5K, ?.B ',1J552 nWmero :, 53, /er acima2 '', 1442 225822:, 5A, .o&re este ass!nto2 o&ser"e a se+!inte #ec ara()o #a %on6iss)o Be +a2 Arti+o 5A7 EFina mente2 cremos2 #e acor#o com a Pa a"ra #e De!s2 R!e2 R!an#o o tem'o in#ica#o 'e o .enhor <R!e ; #esconheci#o 'ara to#as as criat!ras> 6or che+a#o e o nWmero #os e eitos 6or com' eta#o2 o nosso .enhor @es!s %risto "irL #os c;!s,,,H <Psa ter Hymna 8 HinLrio #o .a t;rio 8 #a C!ristian Peformed C!urc! 8 I+reQa %rist) Re6orma#a 82 14K42 .e()o #e Pa#rCes Do!trinLrios2 ', 2J>, 59, Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', 22A, Para !ma 'osi()o simi ar2 "er @,F,Ua "oor#2 .!e Papture ?uestion <A F!est)o #o Arre&atamento>2 Fin# ay7 D!nham2 14KA2 '',1152 11:S e L,.,%ha6er2 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 Da as7 Da as .eminary Press2 14:A2 /, '', 151 ss, 54, Uma "eN R!e a maioria #os a#e'tos #o 'remi enismo histMrico <em #istin()o ao #is'ensaciona ista> tam&;m crDem R!e as 'essoas ser)o con"erti#as e sa "as #!rante o mi Dnio2 as consi#era(Ces rec;m8 a'resenta#as mi itam i+!a mente contra s!a 'osi()o so&re o mi Dnio, :J, /er acima2 '', 2::82:A, :1, Acima2 '',2::82:K, :2, Acima2 ', 2K5 F4. .!ings to Come <%oisas Por"ir>2 ', K:3 ::, Ua "oor#2 Ringdom, ',524, /er acima2 '',2K582K:, :K, /er @,F,Ua "oor#2 .!e Pevelation of :esus C!rist <A Re"e a()o #e @es!s %risto>2 %hica+o7 1oo#y2 14332 '', 24A2249 e 5JJ,

2K5

CA*'T1$O 1< O ,"$G("O )E A*OCA$"*+E 9A ?este ca'*t! o 6aremos !ma tentati"a #e a'resentar2 com certo #eta he2 a 'osi()o ami enista so&re o mi Dnio #escrito em A'oca i'se 2J, Antes #e o harmos mais atentamente 'ara A'oca i'se 2J2 entretanto2 #e"er*amos 'rimeiramente nos oc!'ar com a R!est)o #a inter'reta()o #o i"ro #o A'oca i'se2 R!e me 'arece mais satis6atMrio <em&ora n)o sem #i6ic! #a#es>2 ; aR!e e conheci#o 'or paralelismo progressivo2 m!i ha&i mente #e6en#i#o 'or Ui iam Hen#riksen em %ore .!an Conquerors <1ais R!e /ence#ores>2 se! comentLrio #o A'oca i'se1, De acor#o com esta 'osi()o2 o i"ro #o A'oca i'se consiste #e sete se(Ces R!e se #esenro am 'ara e amente entre si2 ca#a !ma #e as retratan#o a I+reQa e o m!n#o #es#e a ;'oca #a 'rimeira "in#a #e %risto at; o tem'o #e s!a .e+!n#a /in#a, A 'rimeira #estas se(Ces ; encontra#a nos ca'*t! os 1 a 5, @o)o "D o %risto ress!rrecto e + ori6ica#o an#an#o entre sete can#eeiros #e o!ro, Em o&e#iDncia $ or#em #e %risto2 @o)o 'assa a+ora a escre"er cartas 'ara ca#a !ma #as sete i+reQas #a Psia 1enor, A "is)o #o %risto + ori6ica#o2 Q!ntamente com as cartas $s sete I+reQas2 6orma o&"iamente !ma !ni#a#e, Ao ermos estas cartas 6icamos im'ressiona#os com #!as coisas, Primeiro2 existem re6erDncias a e"entos2 'essoas e !+ares #a ;'oca em R!e o i"ro #o A'oca i'se 6oi escrito, .e+!n#o2 os 'rinc*'ios2 recomen#a(Ces e a#"ertDncias conti#os nestas cartas tDm "a or 'ara a I+reQa #e to#os os tem'os, ?a "er#a#e2 estas #!as o&ser"a(Ces 'ro"Dem !ma cha"e 'ara a inter'reta()o #e to#o o i"ro, Uma "eN R!e o i"ro #o A'oca i'se 6oi en#ere(a#o $ I+reQa #o 'rimeiro s;c! o a D,2 s!a mensa+em tem re6erDncia a e"entos R!e ocorriam naR!e a ;'oca2 e 'or essa raN)o tinha re e"\ncia 'ara os crist)os #aR!e es #ias, 1as2 como o i"ro tam&;m era #iri+i#o $ I+reQa ao on+o #as eras2 s!a mensa+em ain#a ; re e"ante 'ara nMs nos #ias #e hoQe, A se+!n#a #essas sete se(Ces ; a "is)o #os sete se os2 encontra#a nos ca'*t! os : a A, @o)o ; arre&ata#o ao c;! e "D a De!s assenta#o em se! trono ra#iante, Ent)o e e "D o %or#eiro2 R!e tinha si#o morto2 toman#o o ro o se a#o com sete se os #a m)o #aR!e e R!e estL assenta#o no trono2 in#ican#o R!e %risto conR!isto! a "itMria #ecisi"a so&re as 6or(as #o ma 2 e #essa maneira ; #i+no #e a&rir os se os, Ent)o os se os s)o R!e&ra#os2 e #i"ersos Q! +amentos #i"inos so&re o m!n#o s)o #escritos, ?esta "is)o2 "emos a I+reQa so6ren#o 'ro"a(Ces e 'erse+!i(Ces so&re o 'ano #e 6!n#o #a "itMria #e %risto, .e a +!;m 'er+!ntar7 %omo sa&eremos R!an#o termina

2K:

!ma #estas sete se(Ces 'ara e as <$ exce()o #a 'rimeira2 R!e 6orma !ma !ni#a#e M&"ia>2 a res'osta ; R!e ca#a !m #as sete termina com !ma in#ica()o #e R!e o tem'o #o 6im ; che+a#o, Ta in#ica()o 'o#e ser 6orneci#a 'or !ma re6erDncia ao Q!*No 6ina 2 no 6im #a histMria2 o! ao esta#o 6ina #e &em8a"ent!ran(a #o 'o"o #e De!s2 o! a am&os, ?o 6ina #esta se()o encontramos am&os, Existe !ma re6erDncia ao Q!*No 6ina no ca'*t! o 3,1K81A7 EOs reis #a terra2 os +ran#es2 os coman#antes2 os ricos2 os 'o#erosos2 e to#o escra"o e to#o i"re se escon#eram nas ca"ernas e nos 'enhascos #os montes2 e #isseram aos montes e aos roche#os7 %a* so&re nMs2 e escon#ei8nos #a 6ace #aR!e e R!e se assenta no trono2 e #a ira #o %or#eiro2 'orR!e che+o! o +ran#e #ia #a ira #e esS e R!em ; R!e 'o#e s!ster8sea 1as temos tam&;m !ma #escri()o #o esta#o 6ina #e 6e ici#a#e #aR!e es R!e sa*ram #a +ran#e tri&! a()o no ca'*t! o A,1K81A7 EraN)o 'orR!e se acham #iante #o trono #e De!s e o ser"em #e #ia e #e noite no se! sant!LrioS e aR!e e R!e se assenta no trono esten#erL so&re e es o se! ta&ernLc! o, @amais ter)o 6ome2 n!nca mais ter)o se#e2 n)o cairL so&re e es o so 2 nem ar#or a +!m2 'ois o %or#eiro R!e se encontra no meio #o trono os a'ascentarL e os +!iarL 'ara as 6ontes #a L+!a #a "i#a, E De!s he enx!+arL #os o hos to#a L+rimaH, A terceira se()o2 encontra#a nos ca'*t! os 9 a 112 #escre"e as sete trom&etas #e Q!*No, ?esta "is)o2 "emos a I+reQa "in+a#a2 'rote+i#a e "itoriosa, Esta se()o termina com !ma re6erDncia c ara ao Q!*No 6ina 7 E?a "er#a#e2 as na(Ces se en6!receramS che+o!2 'or;m a t!a ira2 e o tem'o #etermina#o 'ara serem Q! +a#os os mortos2 'ara se #ar o +a ar#)o aos te!s ser"os2 os 'ro6etas aos santos e aos R!e temem o te! nome2 assim aos 'eR!enos como aos +ran#es2 e 'ara #estr!*res os R!e #estroem a terraH <11,19>, A R!arta se()o2 ca'*t! os 12 a 1:2 come(a com a "is)o #a m! her #an#o $ !N !m 6i ho2 enR!anto R!e o #ra+)o es'era 'ara #e"orL8 o t)o o+o tenha nasci#o 8 !ma re6erDncia M&"ia ao nascimento #e %risto, O restante #a se()o #escre"e a o'osi()o cont*n!a R!e o #ra+)o <R!e re'resenta .atanLs> 6aN $ I+reQa, aR!i somos intro#!Ni#os $s #!as &estas2 R!e s)o a!xi iares #o #ra+)o7 a &esta R!e emer+e #o mar e a &esta R!e emer+e #a terra, Esta se()o termina com !ma #escri()o 6i+!ra#a #a "in#a #e %risto 'ara o Q!*No7 EO hei2 e eis !ma n!"em &ranca2 e senta#o so&re a n!"em !m seme hante a 6i ho #e homem2 ten#o na ca&e(a !ma coroa #e o!ro2 e na m)o !ma 6oice a6ia#a, O!tro anQo sai! #o sant!Lrio2 +ritan#o em +ran#e "oN 'ara aR!e e R!e se acha"a senta#o so&re a n!"em7 Toma a t!a 6oice e cei6a2 'ois che+o! a hora #e cei6ar2 "isto R!e a seara #a terra QL seco!, E aR!e e R!e esta"a senta#o

2KK

so&re a n!"em 'asso! a s!a 6oice so&re a terra2 e a terra 6oi cei6a#aH <1:,1:21K>, A R!inta se()o ; encontra#a nos ca'*t! os 1K e 13, E a #escre"e as sete ta(as #a ira2 retratan#o #essa 6orma2 #e !m mo#o +rL6ico2 a "isita()o 6ina #a ira #e De!s so&re aR!e es R!e 'ermanecem im'enitentes, Esta se()o tam&;m termina com !ma re6erDncia ao Q!*No 6ina 7 EE a +ran#e ci#a#e se #i"i#i! em trDs 'artes2 e ca*ram as ci#a#es #as na(Ces, E em&ro!8se De!s #a +ran#e Ba&i Xnia 'ara #ar8 he o cL ice #o "inho #o 6!ror #a s!a ira, To#a i ha 6!+i! e os montes n)o 6oram acha#osH <13,1422J>, A sexta se()o2 ca'*t! os 1A a 142 #escre"e a R!e#a #a Ba&i Xnia e #as &estas, Ba&i Xnia re'resenta a ci#a#e m!n#ia 8 as 6or(as #o sec! arismo e ate*smo R!e est)o em o'osi()o ao Reino #e De!s, O 6ina #o ca'*t! o 14 retrata a R!e#a #os #ois a!xi iares #o #ra+)o7 a &esta R!e emer+e #o mar e o 6a so 'ro6eta2 R!e a'arentemente ; a mesma 6i+!ra R!e a &esta R!e emer+e #a terra <"eQa 13,15>, 1ais !ma "eN temos re6erDncias c aras ao tem'o #o 6im2 no 6ina #esta se()o, O ca'*t! o 142 "erso 112 #escre"e a .e+!n#a /in#a #e %risto7 E/i o c;! a&erto2 e eis !m ca"a o &ranco, O se! ca"a eiro se chama Fie e /er#a#eiro2 e Q! +a e 'e eQa com Q!sti(aH, 1ais a#iante2 no ca'*t! o2 ; a'resenta#o o casti+o 6ina #os #ois a!xi ia#ores #o #ra+)o7 EE "i a &esta e os reis #a terra2 com os se!s ex;rcitos2 con+re+a#os 'ara 'e eQarem contra aR!e e R!e esta"a monta#o no ca"a o2 e contra o se! ex;rcito, 1as a &esta 6oi a'risiona#a2 e com e a o 6a so 'ro6eta R!e2 com os sinais 6eitos #iante #e a2 se#!Ni! aR!e es R!e rece&eram a marca #a &esta2 e eram os a#ora#ores #a s!a ima+em, Os #ois 6oram an(a#os "i"os #entro #o a+o #o 6o+o R!e ar#e com enxo6reH <14,1422J>, A s;tima se()o2 ca'*t! os 2J a 222 narra a con#ena()o #o #ra+)o <R!e ; .atanLs>2 com' etan#o #esta 6orma a #escri()o #a #estr!i()o #os inimi+os #e %risto, O Q!*No 6ina e o casti+o 6ina #os *m'ios est)o #escritos no 6ina #o ca'*t! o 2J7 E/i !m +ran#e trono &ranco e aR!e e R!e ne e se assenta,,, /i tam&;m os mortos2 os +ran#es e os 'eR!enos2 'ostos em '; #iante #o trono, Ent)o se a&riram i"ros, Ain#a o!tro i"ro2 o i"ro #a "i#a2 6oi a&erto, E os mortos 6oram Q! +a#os2 se+!n#o as s!as o&ras,,, Ent)o a morte e o in6erno 6oram an(a#os 'ara #entro #o a+o #e 6o+o, Esta ; a se+!n#a morte2 o a+o #e 6o+o, E2 se a +!;m n)o 6oi acha#o inscrito no i"ro #a "i#a2 esse 6oi an(a#o 'ara #entro #o a+o #e 6o+oH <"",1121221:21K>, Em a#i()o2 esta se()o #escre"e o tri!n6o 6ina #e %risto e s!a i+reQa2 e o !ni"erso reno"a#o2 aR!i chama#o #e no"os c;!s e no"a terra, O&ser"e R!e2 em&ora estas sete se(Ces seQam 'ara e as entre si2 e as tam&;m re"e am !m certo 'ro+resso escato M+ico, A W tima se()o 'or exem' o2 nos e"a mais on+e2 no 6!t!ro2 #o R!e as o!tras se(Ces, Em&ora o

2K3

Q!*No 6ina QL tenha si#o #escrito res!mi#amente em 3,1281A2 e e n)o ; a'resenta#o em maior #eta he at; che+armos a 2J,1181K, Em&ora o +oNo 6ina #os re#imi#os2 na "i#a 'or "ir2 tenha si#o es&o(a#o em A,1K81A2 somente encontramos !ma #escri()o #eta ha#a e e a&ora#a #a "i#a so&re a no"a terra ao a can(armos o ca'*t! o 21 <21,1 a 22,K>, Por isso este m;to#o #e inter'reta()o ; #enomina#o paralelismo progressivo, Encontramos a 'ro+ress)o escato M+ica nestas sete se(Ces n)o a'enas em re a()o a ca#a se()o2 mas tam&;m no R!e #iN res'eito ao i"ro como !m to#o, .e a#mitirmos R!e o i"ro #o A'oca i'se retrata a !ta #e %risto e s!a I+reQa2 'or !m a#o2 contra os inimi+os #e %risto e #a i+reQa 'e o o!tro2 'o#emos #iNer R!e a 'rimeira meta#e #o i"ro <ca's, 1811> #escre"e a !ta na terra2 retratan#o a I+reQa enR!anto 'erse+!i#a 'e o m!n#o, A se+!n#a meta#e #o i"ro2 'or;m <ca's, 12822>2 nos 6ornece o 'ano #e 6!n#o es'irit!a e mais 'ro6!n#o #esta !ta2 mostran#o a 'erse+!i()o #a I+reQa 'e o #ra+)o <.atanLs> e se!s a!xi ia#ores, _ !N #esta anL ise2 "emos como a W tima se()o #o i"ro <2J822> se encaixa &em, Esta W tima se()o #escre"e o Q! +amento R!e recai so&re .atanLs2 e s!a con#ena()o 6ina , Uma "eN R!e .atanLs ; o o'onente s!'remo #e %risto2 ; &astante M+ico R!e s!a con#ena()o seQa narra#a 'or W timo, A+ora2 estamos 'rontos 'ara a inter'reta()o #o A'oca i'se 2J,1832 a Wnica 'assa+em #a B*& ia R!e 6a a2 ex' icitamente2 #e !m Reino #e mi anos, O&ser"e 'rimeiramente R!e a 'assa+em c aramente se a!to8#i"i#e em #!as 'artes7 os "ersos 1852 R!e #escre"em o a'risionamento #e .atanLsS e os "ersos :832 R!e #escre"em o reina#o #e mi anos #e certos in#i"*#!os com %risto, A inter'reta()o 'remi enista #estes "ersos os enten#e como #escre"en#o !m Reino mi enar #e %risto na terra2 R!e se se+!irL $ s!a .e+!n#a /in#a, E ; "er#a#e R!e se 6eN re6erDncia $ .e+!n#a /in#a #e %risto no ca'*t! o anterior <"eQa 14,11813>, .e2 'ois2 a +!;m consi#erar A'oca i'se 2J como mostran#o o R!e crono o+icamente se se+!e ao R!e 6oi #escrito no %a'*t! o 142 esta 'essoa rea mente conc !iria R!e o mi Dnio #e A'oca i'se 2J,183 "irL a'Ms a "o ta #e %risto, Entretanto2 con6orme in#icamos acima2 os ca'*t! os 2J a 22 constit!em a W tima #as sete se(Ces #o i"ro #o A'oca i'se e2 'or essa raN)o2 n)o #escre"em o R!e se se+!e na "o ta #e %risto, Antes2 A'oca i'se 2J,1 nos traN mais !ma "eN2 #e "o ta ao in*cio #a era #o ?o"o Testamento, F!e esta ; a inter'reta()o a#eR!a#a #estes "ersos 6ica c aro n)o a'enas a 'artir #o R!e 6oi #esen"o "i#o acima2 mas tam&;m #o 6ato #e R!e este %a'*t! o #escre"e a #errota e a con#ena()o 6ina #e .atanLs, %ertamente2 a #errota #e .atanLs te"e in*cio com a 'rimeira /in#a #e %risto2

2KA

con6orme QL 6oi c aramente #emonstra#o no %a'*t! o 122 "ersos A84, O 6ato #e R!e o Reino mi enar2 retrata#o em 2J,:832 acontece antes #a .e+!n#a /in#a #e %risto 6ica e"i#ente 'orR!e o Q!*No 6ina 2 #escrito nos "ersos 11 a 1K #este %a'*t! o2 ; retrata#o como "in#o a'Ms o Reino #e mi anos, ?)o somente no i"ro #o A'oca i'se2 mas tam&;m em to#o o restante #o ?o"o Testamento2 o Q!*No 6ina estL associa#o com a .e+!n#a /in#a 2 , .en#o este o caso2 6ica M&"io R!e o reina#o mi enar #e A'oca i'se 2J,:83 tem #e ocorrer antes e no depois #a .e+!n#a /in#a #e %risto, Passemos a+ora a examinar2 mais #e 'erto2 A'oca i'se 2J,183, %ome(amos com os "ersos 1857 EEnt)o "i #escer #o c;! !m anQoS tinha na n)o a cha"e #o a&ismo e !ma +ran#e corrente, E e se+!ro! o #ra+)o2 a anti+a ser'ente2 R!e ; o #ia&o2 .atanLs2 e o 'ren#e! 'or mi anosS an(o!8o no a&ismo2 6echo!8o e 'Xs se o so&re e e2 'ara R!e n)o mais en+anasse as na(Ces at; se com' etarem os mi anos, De'ois #isto ; necessLrio R!e e e seQa so to 'o!co tem'oH, ?estes "ersos2 temos !ma #escri()o #o a'risionamento #e .atanLs, ] #ito #o #ra+)o2 aR!i c aramente i#enti6ica#o como Eo #ia&oH o! EsatanLsH2 R!e e e serL 'reso 'or mi anos2 e ent)o an(a#o n!m !tar #enomina#o Ea co"a sem 6!n#oH o! Ea&ismoH <A./2 ?I/>, O 'ro'Msito #este a'risionamento ; E'ara R!e n)o mais en+anasse as na(Ces at; se com' etarem os mi anosH, O i"ro #o A'oca i'se estL cheio #e nWmeros sim&M icos, Portanto2 'arece &em 'ro"L"e R!e o nWmero Emi H2 !ti iNa#o nesta 'assa+em2 n)o #e"a ser inter'reta#o #e 6orma estritamente itera , Uma "eN R!e o nWmero de$ si+ni6ica tota i#a#e2 e !ma "eN R!e mil ; #eN e e"a#o $ terceira 'otDncia2 'o#emos consi#erar a ex'ress)o Emi anosH como in#ican#o !m 'er*o#o com' eto2 !m 'er*o#o m!ito on+o #e #!ra()o intermina#a, De acor#o com o R!e 6oi #ito acima acerca #a estr!t!ra #o i"ro2 e $ !N #os "ersos A81K #este ca'*t! o <R!e #escre"e a Ec!rta tem'ora#aH #e .atanLs2 a &ata ha 6ina e o Q!*No 6ina >2 'o#emos conc !ir R!e este 'er*o#o #e mi anos se esten#e #a 'rimeira "in#a #e %risto at; ime#iatamente antes #e s!a .e+!n#a /in#a, Uma "eN R!e o E a+o #e 6o+oH2 menciona#o nos "ersos 1J21: e 1K2 re'resente o&"iamente o !+ar #o casti+o 6ina 2 a Eco"a sem 6!n#oH o! Ea&ismoH menciona#o nos "ersos 1 e 5 n)o 'o#e ser o !+ar #o casti+o 6ina , Este termo #e"eria antes ser consi#era#o como !ma #escri()o 6i+!ra#a #o mo#o 'e o R!a as ati"i#a#es #e .atanLs ser)o restrin+i#as #!rante o 'er*o#o #os mi anos, O R!e2 'ois2 se R!er #iNer com o a'risionamento #e .atanLsa ?os tem'os #o Anti+o Testamento2 ao menos na era 'Ms8a&ra\mica2 to#as as na(Ces #o m!n#o2 com exce()o #e Israe 2 esta"am so& o +o"erno #e

2K9

.atanLs2 'or assim #iNer, ?aR!e a ;'oca2 o 'o"o #e Israe era o reci'iente #a re"e a()o es'ecia #e De!s2 #e mo#o R!e e es conheciam a "er#a#e #e De!s acerca #e si 'rM'rios2 acerca #e s!a 'ecaminosi#a#e e acerca #o mo#o 'e o R!a 'o#eriam o&ter o 'er#)o #os se!s 'eca#os <em&ora se #e"a a#mitir R!e este conhecimento hes 6oi #a#o em ti'os e som&ra2 sen#o ent)o incom' eto>, D!rante esta mesma ;'oca2 entretanto2 as o!tras na(Ces #o m!n#o n)o conheciam esta "er#a#e2 e 'or esta raN)o esta"am em i+nor\ncia e erro <"eQa Atos 1A,5J> 8 com exce()o #e e"ent!ais 'essoas2 6am* ias o! ci#a#e R!e che+aram a ter contato com a re"e a()o es'ecia #e De!s, Po#er8 se8ia #iNer R!e #!rante esta ;'oca estas na(Ces eram en+ana#as 'or .atanLs2 assim como nossos 'rimeiros 'ais 6oram en+ana#os 'or .atanLs R!an#o ca*ram no 'eca#o no @ar#im #o ]#em, Ime#iatamente antes #e s!a ascens)o2 'or;m2 %risto #e! a 0ran#e %omiss)o 'ara se!s #isc*'! os7 EI#e2 'ortanto2 6aNei #isc*'! os #e to#as as na(CesH <1t 29,14>, ?este momento2 'o#e8se &em ima+inar os #isc*'! os traNen#o !ma intri+ante R!est)o7 %omo 'o#eremos 6aNer isto2 se .atanLs contin!a a en+anar as na(Ces2 #o mo#o como e e o 6eN no 'assa#oa Em A'oca i'se 2J,1852 @o)o traN !ma res'osta tranRVi iNa#ora a esta 'er+!nta, Para6rasean#o2 s!a res'osta ; mais o! me assim7 ED!rante a era #o E"an+e ho2 R!e 6oi insta!ra#a a+ora2 .atanLs n)o serL ca'aN #e contin!ar en+anan#o as na(Ces #e mo#o como o 6eN no 'assa#o2 'ois e e 6oi a'risiona#o, Portanto2 #!rante to#o este 'er*o#o2 "ocDs #isc*'! os #e %risto2 ser)o ca'aNes #e 're+ar o E"an+e ho e #e 6aNer #isc*'! os #entre to#as as na(CesH, Isto n)o si+ni6ica R!e .atanLs n)o 'ossa 6aNer R!a R!er ma enR!anto esti"er 'reso, si+ni6ica a'enas o R!e @o)o estL #iNen#o aR!i, EnR!anto .atanLs esti"er 'reso2 e e n)o 'o#erL en+anar as na(Ces #e mo#o a im'e#*8 as #e a'ren#erem acerca #a "er#a#e #e De!s, 1ais a#iante2 neste ca'*t! o2 @o)o no #iN R!e2 R!an#o os mi anos ti"erem 'assa#o2 .atanLs serL so to #e s!a 'ris)o e sairL 'ara en+anar as na(Ces #o m!n#o2 'ara re!ni8 as conQ!ntamente 'ara a !ta contra o 'o"o #e De!s <"",A84>, Isto2 'or;m2 e e n)o 'o#e 6aNer enR!anto estL 'reso, %onc !*mos2 ent)o R!e o a'risionamento #e .atanLs #!rante a era #o E"an+e ho si+ni6ica R!e2 'rimeiramente2 e e n)o 'o#e im'e#ir a #issemina()o #o E"an+e ho e2 em se+!n#o !+ar2 e e n)o 'o#e con+re+ar to#os os inimi+os #e %risto 'ara atacarem conQ!ntamente a i+reQa, Ha"erL a +!ma in#ica()o2 no ?o"o Testamento2 #e R!e .atanLs esta"a 'reso na ;'oca #a 'rimeira "in#a #e %ristoa De 6ato hL, F!an#o os 6arise!s ac!saram @es!s #e ex'! sar #emXnio 'e o 'o#er #e .atanLs2 @es!s res'on#e!7 EO!2 como 'o#e a +!;m entrar na casa #o "a ente e ro!&ar8 he

2K4

os &ens sem 'rimeiro amarrL8 oaH <1t 12,24>, ] &em interessante R!e a 'a a"ra !ti iNa#a 'or 1ate!s2 'ara #escre"er o a'risionamento #o homem "a ente2 ; a mesma 'a a"ra !ti iNa#a em A'oca i'se 2J 'ara #escre"er o a'risionamento #e .atanLs <o termo +re+o deo>, Po#eria se #iNer R!e @es!s amarro! o #ia&o R!an#o tri!n6o! so&re e e no #eserto2 rec!san#o8se a ce#er $s s!as tenta(Ces, O 6ato #e @es!s ex'! sar os #emXnio2 assim e e nos ensina nesta 'assa+em2 6oi !ma e"i#Dncia #este tri!n6o, A +!;m 'o#eria contra8 ar+!mentar2 #iNen#o R!e o a'risionamento #e .atanLs2 aR!i menciona#o2 estL a'resenta#o mais em conex)o com a ex'! s)o #e #emXnios #o R!e em conex)o com a 're+a()o #o E"an+e ho, Por;m2 e! res'on#eria R!e a ex'! s)o #e #emXnios ; !ma e"i#Dncia #a 'resen(a #o Reino #e De!s <1t 12,29>2 e R!e ; exatamente 'orR!e o Reino #e De!s ; che+a#o R!e se 'o#e a+ora 're+ar o E"an+e ho a to#as as na(Ces <"eQa 1ate!s 15,2:85J2 :A8KJ>, F!an#o os setenta retornaram #e s!a miss)o #e 're+a()o2 #isseram a @es!s7 E.enhor2 os 'rM'rios #emXnios se nos s!&metem 'e o te! nomebH @es!s res'on#e!7 EE! "ia a .atanLs cain#o #o c;! como !m re \m'a+oH <Lc, 1J,1A819>, ?em ; necessLrio #iNer R!e estas 'a a"ras n)o #e"em ser inter'reta#as como s!+erin#o !ma #esci#a itera #e .atanLs #es#e os c;!s naR!e a hora, E as #e"em antes ser enten#i#as no senti#o #e R!e2 nas o&ras R!e se!s #isc*'! os esta"am rea iNan#o2 @es!s "ia !ma in#ica()o #e R!e o reino #e .atanLs tinha aca&a#o #e so6rer !m +o 'e #emo i#or 8 R!e2 na "er#a#e2 aca&ara #e acontecer !m certo a'risionamento #e .atanLs2 !ma certa restri()o #e se! 'o#er, ?este e"ento2 a R!e#a o! a'risionamento #e .atanLs estL #iretamente associa#a com a ati"i#a#e missionLria #os #isc*'! os #e @es!s, O!tra 'assa+em R!e #escre"e a restri()o #as ati"i#a#es #e .atanLs2 em re a()o $ a&ran+Dncia missionLria #e %risto2 ; @o)o 12,512527 E%he+o! o momento #e ser Q! +a#o este m!n#o2 e a+ora o se! 'r*nci'e serL ex'! so, E e!2 R!an#o 6or e"anta#o #a terra2 atrairei to#os a mim mesmoH, ] interessante o&ser"ar R!e o "er&o +re+o tra#!Ni#o 'or Eex'! sarH <eJ&allo> ; #eri"a#o #a mesma raiN R!e o termo !ti iNa#o em A'oca i'se 2J,57 E an(o!8o <&a o> d.atanLse no a&ismoH, Ain#a mais im'ortante2 'or;m2 ; a o&ser"a()o #e R!e a Eex'! s)oH #e .atanLs estL associa#a aR!i com o 6ato #e R!e n)o somente Q!#e!s2 mas tam&;m homens #e to#as as naciona i#a#es ser)o atra*#os a %risto R!an#o e e esti"er na cr!N, O a'risionamento #e .atanLs2 #escrito em A'oca i'se 2J,1852 'ortanto2 si+ni6ica R!e2 ao on+o #a era #o E"an+e ho na R!a "i"emos a+ora2 a in6 !Dncia #e .atanLs2 em&ora certamente n)o e imina#a2 ; t)o restrin+i#a R!e e e n)o 'o#e im'e#ir a #issemina()o #o E"an+e ho $s na(Ces #o m!n#o, Por ca!sa #o a'risionamento #e .atanLs #!rante esta era

23J

'resente2 as na(Ces n)o 'o#em conR!istar a i+reQa2 mas a i+reQa estL conR!istan#o na(Ces, Passamos a+ora aos "ersos : a 32 a 'assa+em R!e trata #o Reino #e mi anos7 E<:> /i tam&;m tronos2 e nestes sentaram8se aR!e es aos R!ais 6oi #a#a a!tori#a#e #e Q! +ar, /i ain#a as a mas #os #eca'ita#os 'or ca!sa #o testem!nho #e @es!s2 &em como 'or ca!sa #a Pa a"ra #e De!s2 tantos R!antos n)o a#oraram a &esta2 nem t)o 'o!co a s!a ima+em2 e n)o rece&eram a marca na 6ronte e na m)oS e "i"eram <eNesan> e reinaram com %risto #!rante mi anos, <K> Os restantes #os mortos n)o re"i"eram <e$esan> at; R!e com' etassem os mi anos, Esta ; a 'rimeira ress!rrei()o, <3> Bem8a"ent!ra#o e santo ; aR!e e R!e tem 'arte na 'rimeira ress!rrei()oS so&re esses a se+!n#a morte n)o tem a!tori#a#eS 'e o contrLrio2 ser)o sacer#otes #e De!s e #e %risto2 e reinar)o com e e os mi anosH, O&ser"amos2 anteriormente2 R!e os "ersos 1 a 5 mencionam !m 'er*o#o #e Emi anosH, O&ser"amos a+ora R!e os "ersos : a 3 tam&;m se re6erem a !m 'er*o#o #e mi anos, Em&ora seQa 'oss*"e enten#er os Emi anosH #os "ersos : a 32 como #escre"en#o !m 'er*o#o #e tem'o #i6erente #os Emi anosH #os "ersos 1 a 52 n)o hL nenh!ma raN)o 6orte 'ara o 6aNermos2 es'ecia mente 'orR!e a ex'ress)o Eos mi anosH < ta c!ilia ete> a'arece #!as "eNes2 !ma no "erso 5 e o!tra no "erso K, Por ca!sa #isso 'o#emos a#mitir2 se+!ramente2 R!e os "ersos 1 a 5 e os "ersos : a 3 se oc!'am #o mesmo 'er*o#o #e Emi anosH, Este 'er*o#o2 con6orme "imos2 a&ran+e to#a a #is'ensa()o #o ?o"o Testamento2 #es#e a ;'oca #a 'rimeira "in#a #e %risto at; ime#iatamente antes #o tem'o #a .e+!n#a /in#a #e %risto, O&ser"emos mais ac!ra#amente o "erso :7 E/i tam&;m tronos2 e nestes sentaram8se aR!e es aos R!ais 6oi #a#a a!tori#a#e #e Q! +arH, A 'rimeira R!est)o a tratarmos aR!i ;7 On#e est)o estes tronosa Leon 1orris #estaca o 6ato #e R!e no i"ro #e A'oca i'se a 'a a"ra EtronoH ; !ti iNa#a R!arenta e sete "eNes2 e R!e to#os estes tronos2 $ exce()o #e trDs <2,15S 15,2S 13,1J>2 'arecem estar nos c;!s5, .e acrescentarmos a esta consi#era()o o 6ato #e @o)o "er Eas a mas #os #eca'ita#osH2 somos corro&ora#os na conc !s)o #e R!e o oca #a "is)o #e @o)o 6oi a+ora trans6eri#o 'ara o c;!, Po#emos ent)o #iNer R!e2 em&ora o 'er*o#o #e mi anos2 #escrito nestes seis "ersos2 seQa inteiramente o mesmo2 os "ersos 1 a 5 #escre"em o R!e se 'assa na terra #!rante esta ;'oca2 e os "ersos : a 3 retratam o R!e acontece no c;!,

231

@o)o "D aR!e es a R!em 6oi #a#a a!tori#a#e #e Q! +ar assenta#os em tronos, O i"ro #e A'oca i'se se oc!'a m!ito #e R!estCes #e Q!sti(a2 es'ecia mente 'ara os crist)os 'erse+!i#os, Portanto2 ; #e a ta si+ni6ic\ncia R!e o Q! +amento #a "is)o #e @o)o <o! Ea!tori#a#e #e Q! +arH2 ?I/> ; con6eri#o $R!e es R!e est)o assenta#os nos tronos, A #escri()o R!e @o)o 6aN #e es2 como Eassenta#os em tronosH2 ; !m mo#o concreto #e ex'ressar a i#;ia #e R!e e es est)o reinan#o com %risto <"eQa a W tima 'arte #o "erso :>, A'arentemente2 este ato #e reinar inc !i a a!tori#a#e #e 'roce#er a a +!m ti'o #e Q! +amento, .e isto si+ni6ica sim' esmente concor#ar e estar a+ra#eci#o 'e os Q! +amentos 6eitos 'or %risto2 o! se isto si+ni6ica R!e $R!e es R!e est)o assenta#os nos tronos ; #a#a a o'ort!ni#a#e #e 6aNerem se!s 'rM'rios Q! +amentos acerca #e ass!ntos terrenos2 n)o nos ; re"e a#o, O 6ato #e R!e reinar e Q! +ar est)o2 $s "eNes2 interre aciona#os2 6ica e"i#ente a 'artir #as 'a a"ras #e %risto a se!s #isc*'! os7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e "Ms2 os R!e me se+!istes2 R!an#o2 na re+enera()o2 o Fi ho #o homem se assentar no trono #a s!a + Mria2 tam&;m "os assentareis em #oNe tronos 'ara Q! +ar as #oNe tri&os #e Israe H <1t 14,29> :, Per+!ntamos a+ora7 F!em estL assenta#o nestes tronosa Para res'on#er a esta 'er+!nta2 temos #e o har mais a#iante na 'assa+em2 e o&ser"ar R!e aR!e es a R!em @o)o "i! nesta "is)o s)o #escritos como ten#o E"in#o $ "i#aH <",:> e s)o #istin+!i#os #os Erestantes #os mortosH no "erso K, Em o!tras 'a a"ras2 @o)o te"e !ma "is)o acerca #e certas 'essoas R!e morreram2 as R!ais e e #istin+!e #e o!tras 'essoas R!e tam&;m morreram, Ao examinarmos c!i#a#osamente o "erso :2 'arece R!e @o)o "D aR!i #!as c asses #e 'essoas mortas7 !m +r!'o maior #e crentes mortos2 e !m +r!'o menor #aR!e es R!e morreram como mLrtires #a 6; crist), A 'rimeira senten(a #o "erso : #escre"e os crentes R!e morreram2 a R!em @o)o "D assenta#os em tronos2 com'arti han#o #o reina#o #e %risto e exercen#o s!a a!tori#a#e em rea iNar Q! +amentos, Este reina#o ; !m c!m'rimento #e !ma 'romessa anteriormente re+istra#a no i"ro #o A'oca i'se7 E_R!e e R!e "encer2 e! #arei o #ireito #e sentar comi+o em me! trono2 assim como e! "enci2 e me sentei com me! Pai no se! tronoH <5,212 ?I/>, %on6orme a "is)o 'rosse+!e2 'or;m2 @o)o "D !m +r!'o es'ec*6ico #e crentes mortos2 a sa&er2 os mLrtires7 E"i ain#a as a mas #os #eca'ita#os 'or ca!sa #o testem!nho #e @es!s2 &em como 'or ca!sa #a Pa a"ra #e De!s2 tantos R!antos n)o a#oraram a &esta2 nem t)o 'o!co a s!a ima+em2 e n)o rece&eram a marca na 6ronte e na m)oH, As 'a a"ras7 Eas a mas #os #eca'ita#osH se re6erem o&"iamente a mLrtires 8 crist)o 6i;is R!e 're6eriram antes entre+ar s!as "i#as #o R!e ne+ar se! sa "a#or, Esta 'assa+em2 na

232

"er#a#e2 ; !ma es';cie #e 'ara e a a !ma 'assa+em anterior #o i"ro2 A'oca i'se 3,47 EF!an#o e e a&ri! o R!into se o2 "i #e&aixo #o a tar as aa mas #aR!e es R!e tinham si#o mortos 'or ca!sa #a Pa a"ra #e De!s e 'or ca!sa #o testem!nho R!e s!stenta"amH, F!an#o @o)o a#iciona o 6ato #e R!e estes aR!i #escritos En)o a#oraram a &esta2 nem t)o 'o!co a s!a ima+emH2 e e estL #escre"en#o me hor os mLrtires crist)os, A'ren#emos em A'oca i'se 15,1K R!e aR!e es R!e se rec!sassem a a#orar a ima+em #a &esta #e"eriam ser mortos, A "is)o2 'ortanto2 se re6ere $s a mas #e to#os os crist)os R!e morreram2 mas es'ecia mente $s a mas #aR!e es R!e morreram como mLrtires2 'or ca!sa #e s!a ea #a#e a %risto K, .e 'er+!ntarmos como 'X#e @o)o "er as a mas #aR!e es R!e tinham morri#o2 a res'osta serL R!e @o)o "i! t!#o isto em !ma "is)o, A +!;m tam&;m 'o#eria 'er+!ntar7 como 'X#e @o)o "er !m anQo amarran#o o #ia&o e o 'ren#en#o 'or mi anos com !ma +ran#e correntea A+ora "Dem as 'a a"ras mais contro"erti#as #a 'assa+em7 EE "i"eram e reinaram com %risto #!rante mi anosH, Os int;r'retes 'remi enistas2 seQam e es #is'ensaciona istas o! n)o2 enten#em estas 'a a"ras como #escre"en#o !ma ress!rrei()o itera e 6*sica #os mortos2 e 'or esta raN)o2 encontram nesta 'assa+em !ma 'ro"a 'ara !m reina#o mi enar #e %risto na terra2 a'Ms s!a .e+!n#a /in#a, .erL esta a inter'reta()o correta #essa 'assa+ema De"e ser a#miti#o R!e a 'a a"ra +re+a tra#!Ni#a 'or E"i"eramH2 eNesan2 'o#e8se re6erir a !ma ress!rrei()o 6*sica <"eQa2 'or exem' o2 1t 4,19S Rm, 1:,4S 2 %o 15,:S A' 2,9>, A R!est)o2 'or;m2 ; se ; isto R!e a 'a a"ra si+ni6ica aR!i, Parece R!e @o)o estL 6a an#o aR!i so&re !ma es';cie #e ress!rrei()o2 a 'artir #a se+!n#a senten(a #o "erso K7 EEsta ; a 'rimeira ress!rrei()oH 8 'a a"ras R!e se re6erem o&"iamente ao "i"er e reinar com %risto no "erso :, 1as2 serL esta E'rimeira ress!rrei()oH !ma ress!rrei()o 6*sica 8 !m ress!scitar o cor'o #entre os mortoa A'arentemente n)o2 !ma "eN R!e a ress!rrei()o #o cor'o #entre os mortos ; menciona#a mais a#iante no %a'*t! o2 nos "ersos 11 a 152 como a +o #i6erente #o R!e ; #escrito aR!i, Os 'remi enistas inter'retam a #escri()o #os "ersos 11 a 15 como sen#o a ress!rrei()o #os incr;#! os R!e2 #iNem e es2 acontece a'Ms o mi Dnio2 !ma "eN R!e a ress!rrei()o #os crentes ocorre! antes #o mi Dnio, Entretanto2 #e"emos R!estionar a i#;ia #a se'ara()o #a ress!rrei()o #e incr;#! os #a #os crentes 'or !m inter"a o #e mi anos2 es'ecia mente $ !N #as 'a a"ras #e @es!s2 em @o)o K,292247 E3em a !ora em R!e to#os os R!e se acham nos tWm! os o!"ir)o a s!a "oN e sair)o7 os R!e ti"erem 6eito o &em2 'ara a

235

ress!rrei()o #a "i#aS e os R!e ti"erem 'ratica#o o ma 2 'ara a ress!rrei()o #o Q!*NoH d+ri6o me!e 3,A ;m #isso2 o ar+!mento #e R!e a ress!rrei()o retrata#a em A'oca i'se 2J,11815 seQa somente a ress!rrei()o #e incr;#! os n)o 'o#e ser 'ro"a#o, Em&ora tenha si#o #ito R!e se o nome #e a +!;m n)o 6or encontra#o no i"ro #a "i#a2 e e serL an(a#o no a+o #o 6o+o <",1K>2 estas 'a a"ras n)o 'ro"am R!e nenh!m #aR!e es R!e 6oram ress!scita#os tenha ti#o se! nome escrito no i"ro #a "i#a, %onc !*mos R!e2 no 6ina #o ca'*t! o 2J2 o R!e estL #escrito ; a ress!rrei()o +era 2 e aR!i o R!e ; #escrito na W tima c L!s! a #e 2J,: #e"e ser o!tra coisa R!e n)o !ma ress!rrei()o 6*sica o! cor'ora , O R!e si+ni6icam2 ent)o as 'a a"ras7 Ee "ieram $ "i#a <o! "i"eram2 A./>2 e reinaram com %risto #!rante mi anosaH A cha"e QL 6oi 6orneci#a no "er :a, A i @o)o #isse7 E/i tam&;m tronos2 e nestes sentaram8se aR!e es aos R!ais 6oi #a#a a!tori#a#e #e Q! +arH, O restante #o "erso #eixa c aro R!e aR!e es R!e est)o assenta#os em tronos eram as a mas #as 'essoas R!e tinham morri#o 8 crentes R!e 'ermaneceram 6i;is a %risto2 e es'ecia mente mLrtires R!e se aram s!a 6; com s!as "i#as, Este ; o +r!'o R!e @o)o "D como E"i"en#o e reinan#o com %ristoH, Em&ora estes crentes tenham morri#o2 @o)o os "D "i"os2 n)o no senti#o cor'ora 2 mas no senti#o #e R!e e es est)o #es6r!tan#o #a com!nh)o com %risto no c;!, Esta ; !ma "i#a #e m!ita 6e ici#a#e 8 "eQa2 'or exem' o2 as 'a a"ras #e Pa! o acerca #a con#i()o #os crentes entre a morte e a ress!rrei()o em Fi i'enses 1,25 e 2 %or*ntios K,9A, ; !ma "i#a na R!a estes crentes R!e 6oram mortos se assentam em tronos2 com'arti han#o #o reina#o #e %risto so&re to#as as coisas2 com'arti han#o inc !si"e #e s!a ati"i#a#e Q! +a#ora, Por essa raN)o enten#emos R!e a 'a a"ra e$esan <"i"eram2 o! "ieram $ "i#a> no "erso :2 #escre"e o 6ato #e R!e as a mas #os crentes R!e morreram est)o a+ora "i"en#o com %risto no c;! e com'arti han#o #e se! reina#o #!rante o esta#o interme#iLrio entre morte e ress!rrei()o, O 'er*o#o #e mi anos #!rante o R!a estas a mas "i"em e reinam com %risto ;2 con6orme "imos2 to#a a era #o E"an+e ho2 #es#e a 'rimeira "in#a #e %risto at; a .e+!n#a /in#a, Em o!tras 'a a"ras2 estamos a+ora no mi Dnio2 e o reina#o #e %risto com os crentes #!rante este mi Dnio n)o ; terreno2 mas sim ce estia 9, 0eor+e E #on La## #iscor#a #a inter'reta()o acima2 a6irman#o R!e a 'a a"ra $ao <a 6orma 'resente #e e$esan> n!nca ; !ti iNa#a no ?o"o Testamento 'ara #escre"er a +!mas "i"en#o a'Ms a morte #o cor'o 4, E! creio2 'or;m2 R!e hL 'e o menos !m caso #e ta !so no ?o"o Testamento2 no "i+;simo ca'*t! o #e L!cas, @es!s cito! as 'a a"ras R!e De!s 'ro6erira a 1ois;s na sar(a ar#ente aos sa#!ce!s2 R!e ne+a"am a ress!rrei()o #o cor'o7

23:

EE! so! o De!s #e A&ra)o2 o De!s #e IsaR!e e o De!s #e @acMH <",5A2 citan#o ^xo#o 5,3>, Ent)o @es!s acrescento! estas 'a a"ras7 EE e n)o ; o De!s #os mortos2 mas #os "i"os2 'ois 'ara e e to#os est)o "i"osH <",592 ?I/>, Desta 6orma2 @es!s 'ro"o! a #o!trina #a ress!rrei()o #o cor'o a 'artir #o Pentate!co2 o R!a os sa#!ce!s aceita"am como a!tori#a#e, Para nosso 'ro'Msito2 cont!#o2 ; im'ortante R!e2 #e acor#o com @ose6o2 os sa#!ce!s n)o ne+a"am a'enas a ress!rrei()o #o cor'o2 mas tam&;m a existDncia contin!a#a #a a ma a'Ms a morte7 E1as a #o!trina #os sa#!ce!s ; esta7 as a mas morrem com os cor'os,,,H 1J, O&ser"e a+ora2 R!e em s!a res'osta2 @es!s n)o corri+i! a'enas a ne+a()o #os sa#!ce!s $ ress!rrei()o2 mas tam&;m s!a ne+a()o #a existDncia #a a ma a'Ms a morte, As 'a a"ras #e @es!s7 Ee e n)o ; De!s #e mortos2 e sim2 #e "i"osH2 im' icam R!e2 em certo senti#o2 os 'atriarcas est)o mesmo a+ora "i"os2 a'Ms a s!a morte e antes #e s!a ress!rrei()o, Este #estaR!e ; ex' icita#o 'e a W tima c L!s! a #o "erso 597 EPorR!e 'ra e e to#os "i"emH <pantes gar auto $osin>, O tem'o #o "er&o tra#!Ni#o 'or E"i"emH <$osin, !ma 6orma #e $ao> n)o ; 6!t!ro < o R!e 'o#eria s!+erir R!e estes mortos "i"eriam a'enas na hora #e s!a ress!rrei()o mas sim 'resente2 nos #iNen#o R!e A&ra)o2 IsaR!e e @acM est)o em a +!m senti#o "i"os a+ora, Em&ora 'ara nMs e es 'are(am estar mortos2 'ara De!s e es est)o "i"os, O comentLrio #e %a "ino2 so&re as 'a a"ras E'orR!e 'ar e e to#os "i"emH2 a'Mia esta inter'reta()o7 EEste mo#o #e ex'ress)o se encontra em're+a#o em "Lrios senti#os 'e as Escrit!rasS mas aR!i e a si+ni6ica R!e os crentes2 a'Ms terem morri#o neste m!n#o2 e"am !ma "i#a ce estia com De!s,,, De!s ; 6ie 'ara 'reser"L8 os "i"os em s!a 'resen(a2 o R!e ! tra'assa a com'reens)o #os homensH 11, AR!i2 'ois2 temos !m exem' o2 6ora #o i"ro #o A'oca i'se2 #o !so #o termo +re+o $ao 'ara #escre"er a "i#a #a a ma a'Ms a morte #o cor'o e antes #a ress!rrei()o12, Para #eixar c aro2 n)o 'o#emos encontrar o!tro !so #e $ao com este si+ni6ica#o no i"ro #o A'oca i'se2 $ 'arte #o %a'*t! o 2J, Existe2 con6orme "imos2 'e o menos !m !so #e $ao no A'oca i'se2 R!e #enota a ress!rrei()o cor'ora <2,9>, 1as hL "Lrios exem' os2 em A'oca i'se2 on#e esta 'a a"ra ; !ti iNa#a com !m senti#o o!tro R!e n)o ress!rrei()o cor'ora , Em :,421J2 A,22 1J,3 e 1K,A2 'or exem' o2 $ao ; !ti iNa#o 'ara #escre"er o 6ato #e R!e De!s "i"e 'ara sem'reS e2 5,1 a 'a a"ra ; !ti iNa#a 'ara #escre"er o R!e 'o#emos chamar #e vida espiritual, Existe2 'or;m2 !m 'ara e o2 no i"ro #o A'oca i'se2 $ i#;ia conti#a em 2J,:2 con6orme inter'reta#a acima, E! me re6iro ao R!e se encontra em 3,48117 EF!an#o e e a&ri! o R!into se o2 "i #e&aixo #o a tar as a mas #aR!e es R!e tinham si#o mortos 'or ca!sa #a 'a a"ra #e De!s e 'or ca!sa

23K

#o testem!nho R!e s!stenta"am, %a maram em +ran#e "oN2 #iNen#o7 At; R!an#o2 M .o&erano .enhor2 santo e "er#a#eiro2 n)o Q! +as em "in+as o nosso san+!e #os R!e ha&itam so&re a terraa Ent)o2 a ca#a !m #e es 6oi #a#a !ma "esti#!ra &ranca2 e hes #isseram R!e re'o!sassem ain#a 'or 'o!co tem'o2 at; R!e tam&;m se com' etasse o nWmero #os se!s conser"os e se!s irm)os R!e iriam ser mortos como i+!a mente e es 6oramH, O&ser"e o marcante 'ara e o entre Eas a mas #os #eca'ita#osH <em 2J,:> e Eas a mas #aR!e es R!e tinham si#o mortosH <em 3,4>, Am&as as "isCes tratam #e crentes R!e 6oram mortos, A'arentemente2 as a mas #os mLrtires mortos2 #escritas em 3,48112 est)o conscientes e com e as se 'o#e 6a arS a e as 6oram #a#as "esti#!ras &rancas e hes 6oi #ito R!e #escansassem, As "esti#!ras &rancas e o #escanso s!+erem R!e e as est)o ex'erimentan#o !ma es';cie 'ro"isMria #e 6e ici#a#e2 R!e es'era 'e a ress!rrei()o 6ina , Isto ; m!ito seme hante $ sit!a()o #as a mas #escritas no ca'*t! o 2J2 #as R!ais se #iN R!e est)o reinan#o com %risto enR!anto es'eram 'e a ress!rrei()o #o cor'o, Em&ora a 'a a"ra viveram <e$esan> n)o esteQa em're+a#a em 3,48112 a sit!a()o #escrita nesses "ersos certamente ; 'ara e a $ sit!a()o #escrita em 2J,:, A Wnica #i6eren(a2 ; R!e ; #ito 'ara as a mas #os mLrtires mortos no ca'*t! o 3 R!e #escansem2 enR!anto R!e $s a mas #os mLrtires mortos2 re6eri#as no %a'*t! o 2J2 ; #ito R!e "i"em e reinam com %risto, 1as2 em am&os os %a'*t! os2 #iN8se2 #as a mas #os crentes mortos2 R!e e as est)o "i"en#o entre a morte e a ress!rrei()o, %onc !o R!e existe no i"ro #o A'oca i'se !m 'rece#ente 'ara se inter'retar 2J,: con6orme 6oi 6eito acima15, Po#emos o&ser"ar a re e"\ncia #esta "is)o ao em&rar R!e2 na ;'oca #e @o)o2 a i+reQa era m!ito o'rimi#a e2 6reRVentemente2 'erse+!i#a, .eria &astante con6ortante 'ara os crist)os #os #ias #e @o)o sa&er R!e em&ora m!itos #e se!s com'anheiros na 6; ti"essem morri#o2 a +!ns inc !si"e ten#o si#o cr!e mente exec!ta#os como mLrtires2 estes irm)os e irm)s na 6; mortos esta"am #e 6ato "i"os a+ora no c;!2 no R!e #iN res'eito $s s!as a mas2 e esta"am reinan#o com %risto, ?)o temos in#ica()o2 nestes "ersos2 #e R!e @o)o esteQa #escre"en#o !m reina#o mi enar terreno, A cena2 con6orme "imos2 se 'assa no c;!, ?os "ersos : a 3 n)o ; #ito coisa a +!ma acerca #a terra2 acerca #a Pa estina como centro #este reina#o o! acerca #os Q!#e!s, ?a#a ; #ito aR!i acerca #os crentes R!e ain#a esteQam so&re a terra #!rante este Reino mi enar 8 a "is)o trata exc !si"amente #e crentes R!e QL morreram, Este Reino mi enar n)o ; a +o R!e #e"a ser a+!ar#a#o no 6!t!roS e e estL acontecen#o a+ora2 e #!rarL at; R!e %risto retorne, Por isso2 o termo milenismo reali$ado ; !ma

233

#escri()o a'ro'ria#a #a 'osi()o #e6en#i#a aR!i 8 se em&rarmos R!e o mi Dnio em R!est)o n)o ; !m reina#o terreno2 mas sim reina#o ce estia , A senten(a se+!inte2 "erso Ka2 tem !m carLter 'arent;tico e2 'or isso2 a'ro'ria#amente ; 'osta entre 'arDntesis 'e a 3erso ,eL 0nternationalI EOs restantes #os mortos n)o re"i"eram <e$esan> at; R!e se com' etassem os mi anosH, O termo e$esan2 con6orme em're+a#o nesta senten(a2 tem #e si+ni6icar a mesma coisa R!e #enoto! a senten(a anterior, Em nenh!m #os casos esta 'a a"ra si+ni6ica ressurreio corporal, @o)o estL 6a an#o aR!i acerca #os incr;#! os mortos 8 os Erestantes #os mortosH 8 como #istintos #os mortos crentes R!e aca&o! #e #escre"er, F!an#o e e #iN R!e o restante #os mortos n)o "i"e! o! n)o "eio $ "i#a2 e e #enota exatamente o o'osto #aR!i o R!e aca&ara #e #iNer acerca #os crentes mortos, Os mortos incr;#! os2 #iN e e2 n)o "i"eram nem reinaram com %risto #!rante este 'er*o#o #e mi anos, EnR!anto R!e os crentes #es6r!tam2 a'Ms a morte2 #e !m no"o ti'o #e "i#a com %risto no c;!2 no R!a e es com'arti ham #o reina#o #e %risto, Os incr;#! os2 a'Ms a morte2 n)o com'arti ham nem #esta "i#a nem #este reino, O 6ato #e R!e isto "er#a#eiramente a&arca o 'er*o#o #e mi anos estL in#ica#o 'e as 'a a"ras Eat; R!e se com' etassem os mi anosH <ac!ri telest!e ta c!ilia ete>, A 'a a"ra +re+a tra#!Ni#a aR!i 'or Eat;H2 ac!ri2 in#ica R!e o R!e ; #ito aR!i 'ermanece "er#a#eiro #!rante to#a a extens)o #o 'er*o#o #e mi anos, O !so #a 'a a"ra at; n)o im' ica R!e estes incr;#! os mortos "i"er)o e reinar)o com %risto a'Ms este 'er*o#o ter 6in#a#o, .e esse 6osse o caso2 ter*amos #e es'erar !ma a6irma()o c ara neste senti#o, O&ser"e R!e tam&;m encontramos a ex'ress)o Eat; se com' etarem os mi anosH no "erso 5 #este ca'*t! o, A i2 'or;m2 a ex'ress)o "em se+!i#a #e !ma #ec ara()o ex' *cita2 in#ican#o R!e a +o #i6erente acontecerL a'Ms o 6ina #estes mi anos7 EDe'ois #isto ; necessLrio R!e e e do #ia&o2 c!Qo a'risionamento aca&ara #e ser #escritoe seQa so to 'o!co tem'oH, ?o "erso K2 entretanto2 as 'a a"ras Eat; R!e se com' etassem os mi anosH n)o s)o se+!i#as 'or o!tra #ec ara()o R!e '!#esse in#icar R!e estes mortos "iriam $ "i#a a'Ms terem 6in#a#o os mi anos1:, 1ais a#iante2 neste ca'*t! o2 cont!#o2 e6eti"amente encontramos !m ensino c aro acerca #o R!e acontecerL a estes incr;#! os mortos a'Ms o t;rmino #os mi anos, O R!e acontece ao Erestante #os mortosH naR!e a hora estL #escrito no "erso 3 como Ea se+!n#a morteH, F!an#o2 no "erso 32 ; #ito R!e a Ese+!n#a morteH n)o tem 'o#er so&re os crentes mortos2 estL im' ican#o R!e a Ese+!n#a morteH e6eti"amente tem 'o#er so&re os mortos incr;#! os, O R!e R!er #iNer Ea se+!n#a morteHa O "erso 1: ex' ica7 EEsta ; a se+!n#a morte2 o a+o #o 6o+oH <A./>, A se+!n#a morte2 'ois2 si+ni6ica

23A

'!ni()o eterna a'Ms a ress!rrei()o #o cor'o, Portanto2 no R!e toca aos incr;#! os mortos2 ha"erL !ma m!#an(a a'Ms o 6ina #os mi anos2 mas n)o serL !ma m!#an(a 'ara me hor2 'or;m 'ara 'ior, A+ora @o)o contin!a #iNen#o7 EEsta ; a 'rimeira ress!rrei()oH <",K&>, Estas 'a a"ras retratam o R!e acontece! aos crentes mortos a R!em @o)o esta"a #escre"en#o no 6ina #o "erso :2 antes #a #ec ara()o 'arent;tica R!e aca&amos #e #isc!tir, _ !N #o R!e 6oi #ito acima2 temos #e enten#er estas 'a a"ras n)o como #escre"en#o !ma ress!rrei()o cor'ora 2 mas antes como a transi()o #a morte 6*sica 'ara a "i#a no c;! com %risto, Esta transi()o #a morte 6*sica 'ara a "i#a no c;! com %risto, Esta transi()o ; aR!i #enomina#a como !ma Eress!rrei()oH 8 na "er#a#e !m !so incom!m #o termo2 mas 'er6eitamente com'reens*"e 6ace ao 'ano #e 6!n#o #o contexto anterior, Isto ; rea mente !ma 6orma #e ress!rrei()o2 'ois 'essoas R!e s)o consi#era#as mortas s)o a+ora "istas como "i"as2 n!m senti#o m!ito rea #o termo, A ex'ress)o Ea 'rimeira ress!rrei()oH2 rea mente2 im' ica R!e ha"erL !ma Ese+!n#a ress!rrei()oH<em&ora esta ex'ress)o n)o seQa !ti iNa#a> 'ara estes crentes mortos 8 a ress!rrei()o #o cor'o2 R!e acontecerL R!an#o %risto "o tar2 no 6ina #o 'er*o#o #os mi anos, @o)o 'rosse+!e a+ora2 no "erso 37 EBem8a"ent!ra#o e santo ; aR!e e R!e tem 'arte na 'rimeira ress!rrei()oH, As 'a a"ras se+!intes nos #)o a raN)o 'ara esta 6e ici#a#e7 Eso&re esses a se+!n#a morte n)o tem a!tori#a#eH, A se+!n#a morte2 con6orme "imos2 si+ni6ica '!ni()o eterna, Estas 'a a"ras acerca #a se+!n#a morte im' icam a E'rimeira ress!rrei()oH R!e @o)o aca&o! #e mencionar2 n)o ; !ma ress!rrei()o cor'ora , Pois2 se #e"Dssemos consi#erar os crentes aR!i como ten#o si#o 6isicamente ress!scita#os2 com cor'os + ori6ica#os2 e es QL estariam #es6r!tan#o #a ' enit!#e e 6e ici#a#e tota #a "i#a 'or "ir2 na R!a Ea morte QL n)o existirLH <A' 21,:>2 e n)o mais seria necessLrio #iNer R!e a se+!n#a morte n)o tem 'o#er so&re e es, EPe o contrLrio2 ser)o sacer#otes #e De!s e #e %risto2 e reinar)o com e e os mi anosH <",3&>, Ao on+o #e to#o este 'er*o#o #e Emi anosH2 'ortanto2 os crentes mortos estar)o a#oran#o a De!s e a %risto como sacer#otes2 e reinar)o com %risto como reis, Em&ora @o)o esteQa 'ensan#o aR!i !nicamente so&re o 'er*o#o R!e se esten#e at; a "o ta #e %risto2 os W timos ca'*t! os #o A'oca i'se in#icam R!e2 a'Ms a "o ta #e %risto e a ress!rrei()o #o cor'o2 estes crentes mortos ser)o ca'aNes #e a#orar a De!s2 ser"ir a De!s e reinar com %risto #e 6orma ain#a mais rica #o R!e est)o 6aNen#o a+ora, Ent)o e es a#orar)o e ser"ir)o a De!s 'or to#a a eterni#a#e2 n!ma 'er6ei()o sem 'eca#o2 com cor'os + ori6ica#os na no"a terra,

239

Esta ;2 'ortanto2 a inter'reta()o ami enista #e A'oca i'se 2J,1831K, Inter'reta#a #esta 6orma2 a 'assa+em n)o #iN coisa a +!ma acerca #e !m reina#o terreno #e %risto so&re !m Reino 'rimariamente Q!#aico, Antes2 e a #escre"e o reina#o com %risto no c;!2 #as a mas #os crentes mortos2 entre s!a morte e a .e+!n#a /in#a #e %risto, E a2 i+!a mente2 #escre"e o a'risionamento #e .atanLs #!rante a era 'resente2 #e mo#o ta R!e e e n)o 'ossa im'e#ir a #issemina()o #o E"an+e ho, (otas do Cap8tu!o 1< 1, .e+!n#a E#i()o2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14:J, Uma ex'osi()o e a'o o+ia #este m;to#o #e inter'reta()o2 res!mi#o em no"e 'ro'osi(Ces2 'o#e ser encontra#o nas '', 2283:, Entre o!tros int;r'retes R!e #e6en#em !ma "is)o #e 'ara e ismo acerca #o i"ro #o A'oca i'se2 'o#emos mencionar os se+!intes7 1,F, .a# er2 .!e Pevelation of 2t. :o!n .!e (ivine <O A'oca i'se #e .)o @o)o2 o Di"ino>2 194:S .,L, 1orris2 .!e (rama of C!ristianitE <O Drama #o %ristianismo>2 1429S ., 0reiQ#an!s2 (e Open&aring des <eeren aan :o!annes <O A'oca i'se #o .enhor a @o)o>2 Amster#am7 /an Bottem&!r+2 142KS Hermann Ba"inck2 Gereformeerde (ogmaticJ2 F!arta E#,2 I/2 '', 3358333 <Terceira E#,2 '', AK98A31>S A&raham -!y'er2 E "oto Dor#raceno -am'en7 -ok2 19422 II2 '', 2K28 24J2 es'ecia mente ', 29:S R,%,H,Lenski2 Pevelation <A'oca i'se>2 %o !m&!s7 Uart&!r+2 14:5S B,B,Uar6ie #2 E.!e %illennium and t!e -pocalEpseH <O 1i Dnio e o A'oca i'se>2 Wi&lical (octrines <Do!trinas B*& icas>2 ?eG Tork2 Ox6or#2 14242 '', 3::83:3S "er nWmero 3, 2, /er A'oca i'se 22,12S 1ate!s 13,2AS 2K,51252S @!#as 1:,1KS e es'ecia mente 2 Tessa onicenses 1,A81J, 4. .!e Pevelation of 2t. :o!n <O A'oca i'se #e .)o @o)o>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14342 ',253, :, .o&re a *ntima re a()o entre +o"ernar e Q! +ar2 "er F, BVchse 2 ERrinoH2 TD?T2 III2 ',425, K, Fica e"i#ente R!e @o)o aR!i estL "en#o as a mas n)o somente #os mLrtires mortos2 mas sim #e to#os os crentes mortos2 a 'artir #a 'rimeira 'arte #o "erso K7 Eos restantes #os mortos n)o re"i"eram,,,H Uma "eN R!e Eo restante #os mortosH tem #e se re6erir aos incr;#! os mortos2 6ica M&"io R!e aR!e es a R!e @o)o "i! nesta "is)o <",:> tem #e ser os crentes mortos, 3, .erL 6orneci#a !ma #isc!ss)o mais com' eta acerca#o ensino &*& ico so&re a ress!rrei()o #o cor'o no %a'*t! o 1A,

234

A, Para !ma #isc!ss)o mais com' eta acerca #o assim chama#o Eesta#o interme#iLrioH "er acima2 %a'*t! o 4, 9, E! #iscor#o2 'ortanto2 #aR!e es ami enistas <inc !in#o A+ostinho> R!e inter'retam e$esan como si+ni6ican#o regenerao2 e R!eS 'or essa raN)o2 inc !em os crentes R!e ain#a est)o "i"os so&re a terra no nWmero #aR!e es menciona#os como "i"en#o e reinan#o com %risto, Em minha o'ini)o2 esta 'assa+em menciona !nicamente a "i#a e reina#o com %risto #e crentes R!e QL morreram, 4, Ro&ert 0, % o!se2 e#,2 .!e %eaning of t!e %illennium <O .enti#o #o 1i Dnio>2 ',14J, *H. -ntiquities <Anti+Vi#a#es>2 g/II2 12 :, /er tam&;m Qars of t!e :eLs <As 0!erras #os @!#e!s>2 II2 92 1:, **. <armonE of t!e Gospel <Harmonia #os E"an+e hos>2 14KA2 III2 ',K5, 12, Po#emos o&ser"ar 'e o menos !ma in#ica()o #e !m !so simi ar #e $ao na iterat!ra Qoanina, Em @o)o 11,2K223 emos7 EDisse8 he @es!s7 E! so! a ress!rrei()o e a "i#a, F!em crD em mim2 ain#a R!e morra2 "i"erL <$esetai>S e to#o o R!e "i"e e crD em mim2 n)o morrerL eternamenteH, A #enota()o 'rimeira #e $esetai aR!i ; em re a()o $ ress!rrei()o cor'ora #os crentes, 1as a #ec ara()o Eto#o o R!e "i"e e crD em mim n)o morrerL2 eternamenteH im' ica R!e aR!e e R!e crD em @es!s estarL "i"en#o mesmo #!rante o esta#o interme#iLrio, 15, O!tras 'assa+ens #o i"ro #o A'oca i'se2 R!e ensinam R!e os crentes #es6r!tar)o a'Ms a morte #e !ma existDncia a&en(oa#a2 s)o7 5,212 R!e 6oi cita#a anteriormente no %a'*t! o 2,1J <E.D 6ie at; a morte2 e #ar8te8ei a coroa #a "i#aH>S e 1:,15 <EBem8a"ent!ra#os os mortos R!e #es#e a+ora morrem no .enhor,,,H>, 1:, Para !ma inter'reta()o seme hante #o "erso Ka2 "er ., 0reiQ#an!s (e Open&aring de <eeren aan :o!annes <O A'oca i'se #o .enhor a @o)o>2 ad loc> U Hen#riksen2 %ore t!an Conquerors <1ais F!e /ence#ores>2 ad locS R,%,H,Lenski2 Pevelation <A'oca i'se>2 ad locS @ames A H!+hes2 Pevelation +H.F-M and t!e ?uestion of t!e %illennium <A'oca i'se 2J,:83 e a F!est)o #o 1i Dnio>2 Qestminster .!eological :ournal <@orna Teo M+ico #e Uestminster>2 ggg/2 5 <.'rin+2 14A5>2 '',5JJ8 5J2, .o&re o !so #e ac!ri2 como in#ican#o !ma con#i()o R!e 're"a ece at; certo 'onto2 sem im' icar R!e !m esta#o #e coisas #i6erentes se se+!irL a'Ms aR!e e 'onto ter si#o a can(a#o2 o&ser"e as se+!intes 'assa+ens7 1ate!s 2:,59 <o 'o"o nos #ias #e ?o; n)o 'aro! ime#iatamente #e comer e #e &e&er a'Ms ?o; ter entra#o na arca>2 Atos 25,1 <Pa! o n)o 'aro! #e "i"er 'erante to#a &oa consciDncia a'Ms este #ia>2 Atos 23,222 Romanos K,15a <o 'eca#o n)o cesso! #e estar no

2AJ

m!n#o a'Ms ter si#o #a#a a ei>2 romanos 9,22 < a cria()o n)o cesso! #e +emer em #ores a'Ms o 'onto e R!e Pa! o se re6ere aR!i>2 1 %or*ntios :,112 A'oca i'se 2,23, .o&re este !so #e ac!ri2 "er tam&;m O Pa mer Ro&ertson2 E0s .!ere - (istinctive ;uture for )t!nic 0srael in Pomans **B <Ha"erL !ma F!t!ro Distinto 'ara o Israe ]tnico em Romanos 11a>2 in 1erspectives on )vangelical .!eologE <Pers'ecti"as na Teo o+ia E"an+; ica>2 e#, Por -enneth ., -antNer e .tan ey ?, 0!n#ry2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A42 '',2142 22J, 1K, Entre o!tros teM o+os R!e s!stentam a inter'reta()o ami enista #esta 'assa+em e a Escato o+ia ami enista em +era 2 como acr;scimo aos QL re aciona#os na nota nWmero 12 acima2 'o#emos mencionar os se+!intes7 OsGa # T, A i2 1rop!ecE and t!e C!urc! <A Pro6ecia e a I+reQa>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14:KS Lo!s Berkho62 2Estematic .!eologE <Teo o+ia .istemLtica>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K5S F oy# E,Hami ton2 .!e Wasis of %illennial ;ait! <As Bases #a F; 1i enista>2 Eer#mans2 14KKS Phi i' E, H!+hes2 0nterpreting 1rop!ecE <Inter'retan#o Pro6ecias>2 Eer#mans2 14A3S R, Bra# ey @ones2 Q!at, Q!ere, and Q!en is t!e %illenniumB <O F!e2 F!an#o e On#e ; o 1i Dnioa>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14AKS 0eor+e L, 1!rray2 %illenial 2tudies <Est!#os so&re o 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s2 14:9S reim'ress)o2 14AK>2 0eerhar#!s "os2 .!e 1auline 2ac!atologE <A Escato o+ia Pa! ina>2 Princeton7 Princeton Uni", Press2 145J,

2A1

CA*'T1$O 17 A RE++1RRE"C=O )O COR*O A ress!rrei()o #o cor'o ; #e im'ort\ncia centra 'ara a mensa+em escato M+ica &*& ica, %on6orme o&ser"amos anteriormente12 existe !ma #i6eren(a ra#ica entre a "is)o crist) e a "is)o +re+a #o homem, %on6orme os 6i Mso6os +re+os2 o cor'o #o homem ; ma! e ; !m o&stLc! o $ s!a existDncia ' ena, Por ca!sa #isso2 na morte2 o cor'o se #esinte+ra enR!anto R!e a a ma contin!a "i"en#o 8 n)o hL aR!i es'eran(a #e !ma ress!rrei()o cor'ora , A B*& ia2 ao contrLrio2 ensina R!e De!s crio! o homem cor'o e a ma2 e R!e homem n)o ; com' eto sem o se! cor'o, Tanto a encarna()o como a ress!rrei()o cor'ora #e %risto 'ro"am R!e o cor'o n)o ; ma!2 mas sim &om, PorR!e %risto ress!scito! #os mortos2 to#os os R!e s)o #e %risto tam&;m ress!scitar)o com cor'os + ori6ica#os, Em&ora aR!e es R!e morreram em %risto #es6r!tem a+ora #e !ma 6e ici#a#e 'ro"isMria2 #!rante o esta#o interme#iLrio2 s!a 6e ici#a#e n)o serL com' eta at; R!e se!s cor'os tenham si#o ress!scita#os #entre os mortos, A ress!rrei()o #o cor'o2 'ortanto2 ; !ma #o!trina sin+! armente crist), Antes #e #isc!tirmos a nat!reNa #a ress!rrei()o2 temos #e nos oc!'ar com a R!est)o #o tempo #a ress!rrei()o, @L "imos R!e tanto os 'remi enistas histMricos como os #is'ensaciona istas se'aram a ress!rrei()o #os crentes #a #os incr;#! os 'or !m es'a(o #e mi anos, To#os os 'remi enistas ensinam R!e a ress!rrei()o #os crentes acontecerL no 'rinc*'io #o mi Dnio2 enR!anto R!e ress!rrei()o #os incr;#! os ocorrerL no 6ina #o mi Dnio2, Os #is'ensaciona istas acrescentam mais #!as ress!rrei(Ces a ;m #essas7 a ress!rrei()o #os santos #a tri&! a()o2 ao 6ina #a tri&! a()o #e sete anos2 e a ress!rrei()o #os santos #o mi Dnio no 6ina #o mi Dnio 5, Temos a+ora #e nos #e6rontar com a R!est)o so&re se a B*& ia ensino! o! n)o ta ress!rrei()o em #!as o! R!atro eta'as, O 'rinci'a 'onto em #e&ate aR!i ; o ensino com!m a am&os os ti'os #e 'remi enismo2 #e R!e ha"erL !m inter"a o #e mi anos entre a ress!rrei()o #os crentes e a #os incr;#! os, Po#emos a'resentar as se+!intes consi#era(Ces contra esta 'osi()o7 - primeiraI - W&lia apresenta a ressurreio de crentes e incr dulos como acontecendo con#untamente, Uma #as mais notL"eis 'assa+ens #o Anti+o Testamento2 R!e tratam #a ress!rrei()o #os mortos2 ; Danie 12,27 E1!itos #os R!e #ormem no M #a terra ress!scitar)o2 !ns 'ara a "i#a eterna2 e o!tros 'ara "er+onha e horror eternoH, O&ser"e R!e a 'assa+em menciona a ress!rrei()o #os Q!stos e a #os *m'ios

2A2

sim! taneamente2 sem R!a R!er in#ica()o #e R!e a ress!rrei()o #estes #ois +r!'os #e"a ser se'ara#a 'or !m on+o 'er*o#o #e tem'o, .)o m!ito c aras2 so&re este ass!nto2 as 'a a"ras #e @es!s encontra#as em @o)o K,292247 E?)o "os mara"i heis #isto2 'orR!e "em a hora em R!e to#os os R!e se acham nos tWm! os o!"ir)o a s!a "oN d#o Fi ho #o homeme e sair)o7 os R!e ti"erem 6eito o &em2 'ara a ress!rrei()o #a "i#aS e os R!e ti"erem 'ratica#o o ma 2 'ara a ress!rrei()o #o Q!*NoH, AR!i i+!a mente encontramos a ress!rrei()o #os crentes e a ress!rrei()o #os incr;#! os menciona#as conQ!ntamente, ] #ito es'eci6icamente 'or @es!s7 E"em a hora em R!e to#os os R!e se acham nos tWm! os o!"ir)o a s!a "oN e sair)oH, A im' ica()o c ara isto 'arece ser a #e R!e2 n!m tem'o es'ec*6ico e #etermina#o2 aR!i #enomina#o Ea horaH "in#o!ra2 to#os os R!e esti"erem em se!s tWm! os o!"ir)o a "oN #e %risto e ser)o ress!scita#os #os mortos, ?)o hL aR!i nenh!ma in#ica()o #e R!e @es!s 'reten#a ensinar R!e !m 'er*o#o extremamente on+o #e tem'o se'ararL a ress!rrei()o 'ara a "i#a #a ress!rrei()o 'ara o Q!*No, De"eria ser o&ser"a#o2 cont!#o2 R!e em !m "erso anterior @es!s !ti iNo! a 'a a"ra EhoraH 'ara #escre"er o 'er*o#o #e tem'o #!rante o R!a os se!s se+!i#ores s)o re+enera#os7 EEm "er#a#e2 em "er#a#e "os #i+o R!e "em a hora2 e QL che+o!2 em R!e os mortos o!"ir)o a "oN #o Fi ho #e De!sS e os R!e a o!"irem2 "i"er)oH <",2K>, Os #is'ensaciona istas ar+!mentam R!e2 !ma "eN R!e a EhoraH menciona#a no "erso 2K se esten#e ao on+o #e to#a a era #o E"an+e ho2 n)o hL raN)o 'ara R!e a EhoraH menciona#a no "erso 29 n)o 'ossa inc !ir #!as ress!rrei(Ces se'ara#as 'or mi anos:, A t*t! o #e r;' ica2 #e"emos 'rimeiramente #iNer R!e @o)o !ti iNa a 'a a"ra EhoraH com mais #e !m senti#o em se! E"an+e ho, .em #W"i#a2 em K,2K2 a 'a a"ra EhoraH #enota to#o o 'er*o#o #o E"an+e ho2 #!rante o R!a as 'essoas R!e est)o mortas em 'eca#o o!"em a "oN #e %risto e se tornam es'irit!a mente "i"as, Um !so simi ar #o termo ; encontra#o em :,257 E1as "em a hora2 e QL che+o!2 R!an#o os "er#a#eiros a#ora#ores a#orar)o o Pai em Es'*rito e em "er#a#e,,,H 1as2 nas 'assa+ens se+!intes #o E"an+e ho #e @o)o2 a 'a a"ra EhoraH ; !ti iNa#a no senti#o #e !m 'onto es'ec*6ico no tem'o R!e o! ain#a n)o ; che+a#o <A,5JS 9,2J> o! QL ; che+a#o <12,25S 15,1S 13,21S 1A,1>, Temos #e o har c!i#a#osamente 'ara ca#a 'assa+em on#e @o)o !ti iNa o termo 'ara sa&er exatamente o R!e e e R!er #iNer ao !ti iNL8 o, .erL R!e a 'a a"ra EhoraH2 como !ti iNa#a em K,292 #escre"e !m 'er*o#o #e tem'o R!e 'o#eria ser t)o on+o R!anto mi anosa Penso R!e n)o, Pois2 'rimeiramente2 'ara ser !m 'ara e o #o R!e ; #ito no "erso 2K2 a ress!rrei()o #os crentes e incr;#! os #e"eriam ent)o estar acontecen#o ao on+o #e to#o este 'er*o#o #e mi anos2 como ; o caso com a re+enera()o

2A5

#as 'essoas #!rante a EhoraH menciona#a no "erso 2K, 1as2 #e acor#o com a teoria em #isc!ss)o2 este n)o ; o casoS antes2 esta teoria ensina R!e ha"erL !ma ress!rrei()o no 'rinc*'io #os mi anos e o!tra no 6ina , F!anto a isto2 'or;m2 n)o hL R!a R!er in#ica()o nessa 'assa+em, A ;m #isso2 o&ser"e as 'a a"ras Eto#os os R!e se acham nos tWm! os o!"ir)o a s!a "oNH, Esta re6erDncia 'arece ser a !ma ress!rrei()o +era #e to#os R!antos est)o em se!s tWm! osS 6aNer estas 'a a"ras #escre"erem #ois +r!'os <o! R!atro +r!'os> #e 'essoas R!e ser)o ress!scita#as em ocasiCes se'ara#as ; 6or(ar o senti#o #estas 'a a"ras, A ;m #o R!e2 esta 'assa+em a6irma es'eci6icamente R!e to#os estes mortos o!"ir)o a "oN #o Fi ho #o homem, A im' ica()o c ara 'arece ser a #e R!e esta "oN serL emiti#a !ma "eN2 n)o #!as nem R!atro "eNes, .e a 'a a"ra EhoraH 6or inter'reta#a como re'resentan#o !m 'er*o#o #e mi anos a mais2 isto im' icaria em R!e a "oN #e @es!s contin!e a soar 'or mi anos, .erL R!e isto ; 'ro"L"e a O R!e @es!s estL #iNen#o ; o se+!inte7 ?!ma #etermina#a hora2 no 6!t!ro2 minha "oN serL o!"i#aS naR!e e momento to#os os R!e est)o nos tWm! os sair)o2 a +!ns 'ara a ress!rrei()o #a "i#a e o!tras 'ara ress!rrei()o #o Q!*No, Esta 'assa+em ensina c aramente !ma ress!rrei()o +era #e to#os os mortos2 tanto os R!e ti"erem 6eito o &em como os R!e ti"erem 6eito o ma , Uma o!tra 'assa+em2 on#e a ress!rrei()o #e crentes e incr;#! os ; menciona#a conQ!ntamente2 encontra8se em Atos 2:, Pa! o2 em s!a #e6esa 'erante F; ix2 #iN7 EE! sir"o ao De!s #e nossos 'ais,,,2 ten#o es'eran(a em De!s2 como tam&;m este dos Q!#e!s R!e o ac!sa"ame a tDm2 #e R!e ha"erL ress!rrei()o2 tanto #e Q!stos como #e inQ!stosH <"",1:21K>, ?o +re+o2 assim como na tra#!()o 'ara o 'ort!+!Ds2 a 'a a"ra ressurreio estL no sin+! ar 7anastasin9, Po#er)o #!as ress!rrei(Ces se'ara#as 'or mi anos serem a#eR!a#amente #enomina#as #e ressurreioa Passemos a+ora 'ara o A'oca i'se 2J,1181K7 <11> E/i !m +ran#e trono &ranco e aR!e e R!e ne e se assenta2 #e c!Qa 'resen(a 6!+iram a terra e o c;!2 e n)o se acho! !+ar 'ara e es, <12> /i tam&;m os mortos2 os +ran#e e os 'eR!enos2 'ostos em '; #iante #o trono, Ent)o se a&riram i"ros, Ain#a o!tro i"ro2 o i"ro #a "i#a2 6oi a&erto, E os mortos 6oram Q! +a#os2 se+!n#o as s!as o&ras2 con6orme o R!e se acha"a escrito nos i"ros, <15> De! o mar os mortos R!e ne e esta"am, A morte e o a ;m entre+aram os mortos R!e ne es ha"ia, E 6oram Q! +a#os2 !m 'or !m2 se+!n#o as s!as o&ras, <1:> Ent)o a morte e o in6erno 6oram an(a#os 'ara #entro #o a+o #o 6o+o, Esta ; a se+!n#a morte2 o a+o #o 6o+o, <1K> E2 se a +!;m n)o 6oi acha#o inscrito no i"ro #a "i#a2 esse 6oi an(a#o 'ara #entro #o a+o #o 6o+oH,

2A:

Os 'remi enistas2 tanto os histMricos como os #is'ensaciona istas2 a6irmam R!e aR!i estL #escrito !nicamente a ress!rrei()o #os incr;#! os, E es #iNem isso &asea#os em s!a inter'reta()o #a "is)o encontra#a nos "ersos : a 3 #este ca'*t! o 8 !ma "eN R!e2 se+!n#o e es2 a ress!rrei()o #os "ersos 12 e 15 ; !ma e a&ora()o mais #esen"o "i#a #a #ec ara()o encontra#a no "erso K7 EOs restantes #os mortos n)o re"i"eram at; R!e se com' etassem os mi anosH, 1as2 con6orme "imos2 a inter'reta()o 'remi enista #os "ersos : a 3 n)o ; a Wnica 'oss*"e S QL 6oi 6orneci#a e"i#Dncia 'ara a 'osi()o #e R!e 2J,:83 n)o trata #e !ma ress!rrei()o cor'ora 2 nem #e crentes nem #e incr;#! os, Os 'remi enistas #e"em a#mitir R!e A'oca i'se 2J,:83 ; a Wnica a6irma()o c ara #as Escrit!ras R!e 'ro"a2 ao menos 'ara e es2 R!e ha"erL #!as ress!rrei(Ces se'ara#as2 !ma 'ara crentes e o!tra 'ara incr;#! os2 com !m inter"a o2 entre e as2 #e mi anos, Por;m este ensino estaria ent)o &asea#o n!ma inter'reta()o itera #e !ma 'assa+em #e !m i"ro a tamente sim&M ico2 contra'on#o8se ao ensino c aro #e o!tras 'assa+ens <como @o)o K,292 e Atos 2:,1K> #e R!e a ress!rrei()o #e crentes e incr;#! os serL sim! t\nea, O comentLrio #e 0eor+e L, 1!rray acerca #a inter'reta()o 'remi enista #e A'oca i'se 2J,:83 ; &em incisi"o so&re a R!est)o, EA anoma ia com R!e nos #e6rontamos aR!i ; R!e se 'o#e er to#a a B*& ia sem #esco&rir R!a R!er sina #esta #o!trina da #o!trina #as #!as ress!rrei(Ces se'ara#as 'or mi anose at; R!e se che+a ao se! ante'enW timo ca'*t! o, .e2 ao che+ar a esse ca'*t! o2 a 'essoa #er !ma inter'reta()o itera a !ma senten(a #e !ma 'assa+em a tamente sim&M ica2 essa 'essoa ent)o 'erce&erL R!e ; necessLrio "o tar t!#o no"amente e inter'retar to#os os ensinos escato M+icos #a B*& ia #e mo#o a R!e concor#em com esta Wnica #i6eren(a, Uma re+ra consa+ra#a #a exe+ese ; a #e inter'retar !ma 'assa+em o&sc!ra #as Escrit!ras $ !N #e !ma a6irma()o c ara, ?este caso2 as a6irma(Ces c aras est)o sen#o inter'reta#as #e mo#o a concor#arem com a inter'reta()o itera #e !ma senten(a n!m contexto re' eto #e sim&o ismo2 c!Qo senti#o "er#a#eiro ; a tamente #isc!t*"e H K, Passemos a+ora a o har mais #e 'erto A'oca i'se 2J,1181K, O&ser"e a re6erDncia aos Emortos2 os +ran#es e os 'eR!enos2 'ostos em '; #iante #o tronoH <",12>, Por R!e #e"er*amos imitar a si+ni6ica()o #estas 'a a"ras a !ma #escri()o #os incr;#! osa %omo 'o#e a +!m morto ser exc !*#o #este +r!'oa O&ser"e tam&;m a #ec ara()o #e R!e o mar entre+o! os mortos R!e ne e esta"am <",15>, Ha"erL2 ent)o2 somente mortos incr;#! os no mara /eQa i+!a mente a a6irma()o7 Ea morte e o Ha#es entre+aram os mortos R!e

2AK

ne e ha"iaH <",15>, %om certeNa o Ha#es2 o Reino #os mortos 32 inc !i to#os os mortos2 n)o a'enas os mortos R!e eram incr;#! osA, Lemos no "erso 12 acerca #a a&ert!ra #os i"ros, %on6orme a W tima 'arte #o "erso 122 estes i"ros #e"em conter !m re+istro #o R!e ca#a !m tem 6eito9, 1as n)o hL na#a R!e in#iR!e R!e estes i"ros contenham a'enas materia 'ara con#ena()o, O i"ro #a "i#a2 menciona#o nos "ersos 12 e 1K2 ; +era mente enten#i#o como in#ican#o a ista #os e eitos #e De!s, O "erso 1K nos #iN R!e se o nome #e a +!;m n)o 6or acha#o escrito nesse i"ro #a "i#a2 essa 'essoa 6oi an(a#a no a+o #o 6o+o, %ont!#o2 ha"erL R!a R!er in#ica()o nesta 'assa+em #e R!e nenh!m #os R!e esta"am 'erante o +ran#e trono &ranco ti"esse se! nome escrito no i"ro #a "i#aa ?a "er#a#e2 ha"eria R!a R!er raN)o em se #iNer7 EE2 se a +!;m n)o 6oi acha#o inscrito no i"ro #a "i#aH2 e se to#a a "is)o tratasse !nicamente #e 'essoas c!Qos nomes n)o esta"am escritos naR!e e i"roa 4 Portanto2 ; tota mente incon"incente a tentati"a #e restrin+ir a ress!rrei()o #escrita em A'oca i'se 2J,1181K !nicamente ao incr;#! os, Esta 'assa+em #escre"e c aramente !ma ress!rrei()o +era #e to#os os mortosHS E#e! o mar os mortos R!e ne e esta"amHS Ea morte e o Ha#es entre+aram os mortos R!e ne es ha"ia, E 6oram Q! +a#os2 !m 'or !m2 se+!n#o as s!as o&rasH, - segundaI a W&lia ensina que os crentes sero ressuscitados !" !ora da 2egunda 3inda de Cristo, cu#a ocasio denominada o ltimo dia. Entre as 'assa+ens R!e ensinam R!e a ress!rrei()o #os crentes acontecerL na hora #a .e+!n#a /in#a est)o as se+!intes7 1 Tessa onicenses :,137 EPorR!anto o .enhor mesmo2 #a#a a s!a 'a a"ra #e or#em2 o!"i#a a "oN #o arcanQo2 e ressoa#a a trom&eta #e De!s2 #escerL #os c;!s2 e os mortos em %risto ress!scitar)o 'rimeiro,,,HS Fi i'enses 5,2J2217 EPois a nossa 'Ltria estL nos c;!s2 #e on#e tam&;m a+!ar#amos o sa "a#or2 o .enhor @es!s %risto2 o R!a trans6ormarL o nosso cor'o #e h!mi ha()o2 'ara ser i+!a ao cor'o #a s!a + Mria,,,HS 1 %or*ntios 1K,257 E%a#a !m2 'or;m2 'or s!a 'rM'ria or#em7 %risto2 as 'rim*ciasS #e'ois os R!e s)o #e %risto2 na s!a "in#aH, Entretanto2 ao o harmos 'ara o sexto ca'*t! o #o E"an+e ho #e @o)o2 a'ren#emos R!e a ocasi)o em R!e os crentes 6orem ress!scita#os #entre os mortos ; chama#a 'or @es!s #e Eo W timo #iaH7 EDe 6ato2 a "onta#e #e me! Pai ; R!e to#o homem R!e "ir o Fi ho e ne e crer2 tenha a "i#a eternaS e e! o ress!scitarei no W timo #iaH <",:JS c',"", 542:: e K:>, De acor#o com 'remi enismo2 tanto histMrico como #is'ensaciona istas2 ; a6irma#o R!e a ocasiCes em R!e os crentes #e"er)o ser ress!scita#os terL !+ar 'e o menos

2A3

!ns mi anos antes #a insta!ra()o #o esta#o 6ina , 1as2 como 'o#e !ma ocasi)o R!e ocorre mi anos antes #o 6im ser chama#a #e EW timo #iaHa - terceiraI os argumentos para uma ressurreio em duas etapas &aseados em * .essalonicenses F.*M e * Corntios *G.+4, +F no so conclusivos. Um #os ar+!mentos &asea#os nestas 'assa+ens ; R!e em nenh!ma #e as os incr;#! os s)o menciona#osS 'or isso ; s!'osto R!e a ress!rrei()o #os crentes aconte(a n!ma ocasi)o #i6erente #a #os incr;#! os, To#a"ia2 a raN)o 'e a R!a Pa! o n)o menciona os incr;#! os2 em am&as as 'assa+ens2 ; R!e e e estL tratan#o !nicamente #a ress!rrei()o #os crentes2 R!e #i6ere2 em 'rinc*'io #a ress!rrei()o #os incr;#! os, F!an#o Pa! o estL #escre"en#o as &Dn()os R!e os crist)os rece&em #e %risto2 com res'eito $ s!a ress!rrei()o2 e e 'ossi"e mente n)o 'o#e inc !ir os incr;#! os2 'ois estes n)o rece&em tais &Dn()os, O 6ato #e Pa! o n)o mencionar os incr;#! os em nenh!m #estes #ois textos e6eti"amente n)o 'ro"a2 #e 6orma a +!ma2 R!e os incr;#! os n)o seQam ress!scita#os #entre os mortos na mesma ocasi)o em R!e os crentes o s)o, 1 Tessa onicenses :,132 R!e aca&amos #e citar2 #iN em 'arte7 EE os mortos em %risto ress!scitar)o 'rimeiroH, A +!ns 'remi enistas a6irmam R!e a ex'ress)o Eress!scitar)o 'rimeiroH im' ica em R!e os crentes ser)o ress!scita#os antes #os incr;#! os, 1as mesmo !m exame s!'er6icia #esta 'assa+em re"e arL R!e aR!i o contraste n)o ; entre a ress!rrei()o #e crentes e incr;#! os2 mas entre a ress!rrei()o #os mortos em %risto e o arre&atamento #os crentes R!e ain#a esti"erem "i"os R!an#o %risto retornar, Pa! o estL #iNen#o aos Tessa onicenses R!e a ress!rrei()o #os crentes mortos 'rece#erL a trans6orma()o e o arre&atamento #os crentes R!e esti"erem "i"os 'or ocasi)o #a Paro!sia, 1 %or*ntios 1K,2522: #iN o se+!inte7 E%a#a !m 'or;m2 'or s!a 'rM'ria or#em7 %risto2 as 'rim*cias2 #e'ois os R!e s)o #e %risto2 na s!a "in#a, E ent)o "irL o 6im2 R!an#o e e entre+ar o Reino ao De!s e Pai2 R!an#o ho!"er #estr!*#o to#o 'rinci'a#o2 &em como to#a 'otesta#e e 'o#erH, A inter'reta()o R!e encontra !ma 'oss*"e re6erDncia ao mi Dnio nesta 'assa+em QL 6oi #isc!ti#a e res'on#i#a anteriormente1J, Assim como n)o hL nesta 'assa+em e"i#Dncia conc !si"a 'ara !m 6!t!ro reina#o terreno #e mi anos2 tam&;m n)o existe aR!i nenh!ma e"i#Dncia conc !si"a #e R!e os incr;#! os ser)o ress!scita#os m!ito tem'o #e'ois #e os crentes terem si#o ress!scita#os, Em to#o este ca'*t! o2 Pa! o n)o #iN coisa a +!ma acerca #a ress!rrei()o #os incr;#! osS se! ensino aR!i oc!'a8se a'enas #a ress!rrei()o #os crentes, %onc !*mos R!e n)o hL &ase2 nas Escrit!ras2 'ara a teoria #e !ma ress!rrei()o #!' a o! R!L#r!' a, O ensino c aro #a B*& ia ; #e R!e2 na

2AA

ocasi)o #a "o ta #e %risto2 ha"erL !ma ress!rrei()o +era tanto #e crentes como #e incr;#! os, A'Ms esta ress!rrei()o +era se se+!irL o Q!*No, A&or#aremos a+ora a R!est)o #a nature$a #a ressurreio. %omo ; #e se es'erar2 o ensino neotestamentLrio2 so&re a ress!rrei()o #o cor'o2 ; &em mais ex' *cito e #eta ha#o #o R!e o ensino #o Anti+o Testamento, @L no ca'*t! o 4 6ico! e"i#ente R!e2 #es#e o Anti+o Testamento2 a'ren#emos R!e hL !ma #i6eren(a entre o #estino #o Q!sto e o #o *m'io a'Ms a morte, Em a +!mas #as cita#as encontramos !ma in#ica()o ocasiona so&re a 'ossi&i i#a#e #a ress!rrei()o #o cor'o, /imos ta in#ica()o es'eci6icamente em .a mos 13,1J7 EPois n)o #eixarLs a minha a ma no .heo S nem 'ermitirLs R!e o te! .anto "eQa corr!'()oH <A./> 11, _ !N #o !so R!e Pe#ro 6aN #esta 'assa+em2 em se! serm)o #e Pentecostes <Atos 2,2A251>2 'o#emos "er nestas 'a a"ras !ma 're#i()o c ara #a ress!rrei()o #e %risto, Existem #!as 'assa+ens #o Anti+o Testamento2 am&as nos 'ro6etas2 R!e 6a am ex' icitamente #a ress!rrei()o #o cor'o, A 'rimeira #e as ; Isa*as 23,147 Eos "ossos mortos e tam&;m os se!s ca#L"eres "i"er)o e ress!scitar)o7 #es'ertai e ex! tai2 os R!e ha&itais no 'MbH Isa*as 6aN aR!i !m contraste entre o #estino 6!t!ro #os crentes mortos <E"ossos mortosH> e o #estino #os inimi+os #e @!#L2 acerca #os R!ais e e 6a ara no "erso 1:7 EE es est)o mortos2 e es n)o "i"er)oS e es s)o som&ras2 n)o ress!scitar)oH, Isa*as 23,142 'ortanto2 6a a a'enas so&re a ress!rrei()o cor'ora 6!t!ra #os crentes 8 es'eci6icamente #os crentes entre os israe itas, Danie 12,22 entretanto2 6a a tanto #a ress!rrei()o #e crentes como #e incr;#! os7 E1!itos #os R!e #ormem no 'M #a terra ress!scitar)o2 !ns 'ara a "i#a eterna2 e o!tros 'ara "er+onha e horror eternoH, Este ; o Wnico !+ar no Anti+o Testamento2 on#e a'arece a ex'ress)o "i#a eterna <c!aEEeE olam>, Danie aR!i #L testem!nho c aro #a ress!rrei()o 6!t!ra #o cor'o2 e #o 6ato #e R!e ha"erL !ma ress!rrei()o n)o a'enas 'ara a "i#a eterna2 mas tam&;m 'ara o horror eterno, O mesmo termo he&raico olam <'e as eras2 o! eterno> ; !ti iNa#o 'ara R!a i6icar a &em8a"ent!ran(a #os Q!stos e a in6e ici#a#e #os *m'ios, Uma #i6ic! #a#e #a 'assa+em ; o !so #a 'a a"ra muitos, no in*cio #o texto2 on#e se es'eraria a 'a a"ra todos12, Ta "eN o termo muitos esteQa em're+a#o aR!i 'ara se re6erir $R!e es R!e morreram #!rante o Etem'o #a tri&! a()oH menciona#o no "erso anteriorS o! ta "eN muitos seQa2 neste caso2 !m eR!i"a ente he&raico 'ara todos, Pro"a"e mente ; correto #iNer R!e a ress!rrei()o 're#ita aR!i 'or Danie seQa imita#a aos israe itasS isto2 entretanto2 n)o ; #e s!r'reen#er2 $ !N #o 6ato #e R!e Israe re'resenta o 'o"o #e De!s nos 'ro6etas2 e R!a R!er mensa+em acerca #o 'o"o #e De!s tem #e ser ex'ressa#a em termo #e Israe , De R!a R!er 6orma2 temos nesta 'assa+em !m ensino ex' icito #o Anti+o Testamento acerca #e !ma

2A9

ress!rrei()o #o cor'o R!e serL tanto 'ara a "i#a eterna como 'ara a con#ena()o eterna, Passan#o a+ora a examinar o ensino neotestamentLrio acerca #a ress!rrei()o2 encontramos2 &em no centro #esse ensino2 a ress!rrei()o #e @es!s %risto, As Escrit!ras #eixam am' amente c aro o 6ato #e R!e a ress!rrei()o #e %risto ; o 'enhor e +arantia #a ress!rrei()o 6!t!ra #os crentes, To#as as ress!rrei(Ces anteriores R!e a B*& ia menciona 6oram no"amente se+!i#as 'e a morte15S somente a ress!rrei()o #e %risto n!nca serL se+!i#a 'e a morte 8 e ; este ti'o #e ress!rrei()o R!e os crentes a+!ar#am, Pe o 6ato #e %risto ter ress!scita#o2 os crentes tam&;m #e"er)o ress!scitar, Este 6ato ; ensina#o em "Lrias 'assa+ens #o ?o"o Testamento, Em 1 %or*ntios 1K,2J2 emos7 E1as #e 6ato %risto ress!scito! #entre os mortos2 sen#o e e as 'rim*cias #os R!e #ormemH, A 'a a"ra primcias <aparc!e> in#ica a 'rimeira 'arte #e !ma co heita2 R!e +arante se! com' emento 6ina S #esta 6orma a ress!rrei()o #e %risto ; 'ro"a e +arantia #e R!e nMs2 R!e estamos em %risto2 tam&;m ress!scitaremos #os mortos, Em %o ossenses 1,192 emos R!e %risto ; Eo 'rimo+Dnito < prototoJos> #e entre os mortosH, O 6ato R!e %risto aR!i ser chama#o #e 'rimo+Dnito im' ica em R!e aR!e es R!e s)o se!s irm)os e irm)o tam&;m ress!scitar)o #e entre os mortos2 a 6im #e R!e2 con6orme a'ren#emos #e Romanos 9,242 %risto 'ossa ser Eo 'rimo+Dnito entre m!itos irm)osH, Em @o)o 1:,142 na "er#a#e %risto es'eci6icamente #iN aos se!s #isc*'! os7 EPorR!e e! "i"o2 "Ms tam&;m "i"ereisH, A'ren#emos #e Romanos 9,11 n)o somente a *ntima i+a()o entre a ress!rrei()o #e %risto e a ress!rrei()o #os crentes2 mas tam&;m o 6ato #e R!e a ress!rrei()o #os crentes serL !ma o&ra #o Es'*rito .anto7 E.e ha&ita em "Ms o Es'*rito #aR!e e R!e ress!scito! a @es!s #entre os mortos2 esse mesmo R!e ress!scito! a %risto @es!s #entre os mortos2 "i"i6icarL tam&;m os "ossos cor'os mortais2 'or meio #o se! Es'*rito R!e em "Ms ha&itaH, Em Fi i'enses 5,2J2 212 Pa! o ensina R!e os cor'os ress!rrectos #os crentes ser)o seme hantes ao cor'o ress!rrecto #e %risto7 EPois a nossa ci#a#ania estL no c;!2 #e on#e tam&;m a+!ar#amos o sa "a#or2 o .enhor @es!s %risto2 o R!a trans6ormarL o nosso cor'o #e h!mi ha()o2 'ara ser i+!a ao cor'o #a s!a + Mria2 se+!n#o a e6icLcia #o 'o#er R!e e e tem #e at; s!&or#inar a si to#as as coisasH <A./>, ?osso cor'o at!a ; #escrito aR!i como Eo cor'o #e nossa h!mi ha()o 8 h!mi ha()o 'or ca!sa #os res! ta#os #o 'eca#o, Po#emos consi#erar coisas tais como so6rimento2 #or2 #oen(a2 6a#i+a e morte, 1as na ress!rrei()o2 os cor'os #os crentes se tornar)o como o cor'o #e + Mria #e %risto2 #e on#e to#os os res! ta#os #o 'eca#o2 inc !si"e a

2A4

morte2 ter)o si#o remo"i#os, ?a hora #a ress!rrei()o2 'ortanto2 nMs R!e estamos em %risto seremos tota mente como e e2 n)o somente em re a()o a nossos es'*ritos2 mas tam&;m no R!e #iN res'eito a nossos cor'os, %omo e6eti"amente tem aconteci#o2 "Lrias R!estCes 'o#em ser e"anta#as acerca #a ress!rrei()o #o cor'o, Este cor'o ress!rrecto #e"erL ser materia 2 isto ;2 6*sicoa Ha"erL a +!ma seme han(a entre o cor'o R!e temos hoQe e o cor'o R!e teremos no 6!t!roa O! serL R!e o cor'o ress!rrecto #e"erL ser t)o #i6erente #o cor'o at!a R!e n)o se 'o#erL 6a ar #e i#enti#a#ea De R!e 6orma o cor'o ress!rrecto serL #i6erente #o cor'o at!a a Para tentarmos encontrar res'ostas a estas e a o!tras R!estCes seme hantes2 'assemos a examinar 1 %or*ntios 1K2 o ca'*t! o R!e cont;m o tratamento mais com' eto2 em to#a a B*& ia2 a res'eito #a ress!rrei()o #o cor'o, ?)o ; 6Lci #eterminar2 exatamente2 R!a era o erro com&ati#o 'or Pa! o neste ca'*t! o, O "erso 12 #iN7 EOra2 se ; corrente 're+ar8se R!e %risto ress!scito! #entre os mortos2 como2 'ois2 a6irmam a +!ns #entre "Ms R!e n)o hL ress!rrei()o #e mortosaH A 'artir #este "erso 'arece R!e a ress!rrei()o cor'ora #e %risto n)o era ne+a#a em %orinto2 mas R!e a +!ns #os %or*ntios <e a'enas a +!ns> ne+a"am a ress!rrei()o cor'ora #os crentes, Po#emos a'enas s!'or R!e isto 6oi 6eito so& in6 !Dncia #o 'ensamento +re+o2 R!e ensina"a a imorta i#a#e #a a ma mas ne+a"a a ress!rrei()o #o cor'o, Pa! o com&ate este erro in#ican#o R!e2 se a +!;m crD na ress!rrei()o #e %risto2 essa 'essoa n)o mais 'o#e ne+ar a ress!rrei()o #os crentes1:, Pa! o 'assa a+ora a com&ater essa "is)o errXnea2 #iscorren#o 'rimeiramente so&re o fato #a ress!rrei()o <"",12 a 5:>2 #e'ois so&re o modo #a ress!rrei()o <"", 5K a :4> e2 6ina mente2 so&re a necessidade #a ress!rrei()o e #a trans6orma()o #os crentes "i"os <"", KJ a KA>, O 6ato #a ress!rrei()o #os crentes ; 'ro"a#o2 'rimeiramente2 'e a re6erDncia $ ress!rrei()o #e %risto7 EOra2 se L corrente 're+ar8se R!e %risto ress!scito! #entre os mortos2 como2 'ois2 a6irmam a +!ns #entre "Ms R!e n)o hL ress!rrei()o #e mortosa E2 se %risto n)o ress!scito!2 ; ") a nossa 're+a()o e ") a "ossa 6;H <"",1281:>, Em o!tras 'a a"ras2 n)o se 'o#e ne+ar a ress!rrei()o #os crentes sem ne+ar a ress!rrei()o #e %risto2 !ma "eN R!e as #!as s)o inse'arL"eis, E se a +!;m ne+ar a ress!rrei()o #e %risto2 s!a 6; ; em ")o 8 e e ain#a estL em se! 'eca#o, Pa! o a+ora 'rosse+!e #estacan#o o ass!nto QL re6eri#o2 a sa&er2 R!e a ress!rrei()o #e %risto ; a +arantia #a ress!rrei()o #os crentes, ?o "erso 2J2 %risto ; chama#o #e as 'rim*cias #aR!e es R!e #ormem, ?o "erso 21 emos R!e assim como a morte "eio 'or !m homem2 'or !m homem <isto ;2 'or @es!s %risto> "eio tam&;m a ress!rrei()o #os mortos, E a'ren#emos2 no

29J

"erso 222 R!e assim como to#os morreram em A#)o2 assim tam&;m to#os ser)o "i"i6ica#os em %risto, ?esta W tima 'assa+em2 o 'rimeiro to#os se re6ere a todos os R!e est)o em A#)o 8 isto ;2 to#os os homens, O se+!n#o to#os2 'or;m2 re6ere8se a todos os R!e est)o em %risto 8 isto ;2 to#os os crentes, ?esta 'assa+em2 Pa! o n)o 6a a #a ress!rrei()o #e incr;#! osS e e estL tratan#o aR!i a'enas #a ress!rrei()o #os crentes, Por essa raN)o2 e e #estaca2 nestes "ersos2 R!e 'e o 6ato #e %risto ter ress!scita#o2 to#os aR!e es R!e est)o em %risto ress!scitar)o com e e, na "er#a#e2 esta ress!rrei()o #os crentes ; !m as'ecto necessLrio na o&ra me#ia#ora #e %risto2 'ois Eo W timo inimi+o a ser #estr!*#o ; a morteH <",23>, ?o "erso 5K2 Pa! o come(a a #iscorrer so&re o mo#o #a ress!rrei()o, Primeiramente2 e e a'resenta a 6i+!ra #a semente7 E1as a +!;m #irL7 %omo ress!scitam os mortosa E com R!e cor'o "Dma Insensatosb O R!e semeias n)o nasce2 se 'rimeiro n)o morrerS e R!an#o semeias2 n)o semeias o cor'o R!e hL #e ser2 mais o sim' es +r)o2 como #e tri+o2 o! #e R!a R!er o!tra semente, 1as De!s he #L cor'o como he a'ro!"e #ar2 e a ca#a !ma #as sementes o se! cor'o a'ro'ria#oH <"",5K859>, ?)o #e"emos 6or(ar esses "ersos a 'onto #e s!+erir R!e e es ensinem R!e nossos cor'os at!ais contenham !ma es';cie #e +;rmen o! semente #o cor'o ress!rrecto2 c!Qa semente 'ermane(a intacta a'Ms o cor'o ter morri#o e2 mais tar#e2 6orme a &ase 'ara o cor'o ress!rrecto, Ta i#;ia ; '!ra es'ec! a()o, O o&Qeti"o #e Pa! o ;2 sim' esmente2 este7 /ocDs R!e #!"i#am #a 'ossi&i i#a#e #e !ma ress!rrei()o 6*sica2 consi#erem a mara"i ha R!e hL no ' antio #e !ma semente, /ocD semeia !m +r)o #e tri+o no so oS ent)o o +r)o morre como +r)o2 mas2 a se! tem'o2 De!s 6arL !ma no"a ' anta s!r+ir #o on#e o +r)o 6oi semea#o, De!s #L !m Ecor'oH a esse +r)o con6orme s!a esco ha2 e a ca#a ti'o #e +r)o o! semente e e #L se! Ecor'oH 'ec! iar, .e De!s ; ca'aN #e 6aNer isto com a semente2 'or R!e n)o 'o#erL e e 6aND8 o com o cor'o h!manoa %om esta i !stra()o2 Pa! o #estaca trDs 'ontos7 'rimeiro2 assim como a no"a ' anta n)o s!r+irL a menos R!e a semente morra como semente 1K2 assim o cor'o ress!rrecto n)o s!r+irL a menos R!e o cor'o em s!a 6orma at!a morra, .e+!n#o2 assim como n)o se 'o#e2 a 'artir #a a'arDncia #a semente2 #iNer como se 'arecerL a 6!t!ra ' anta2 assim tam&;m n)o se 'o#e2 a 'artir #a o&ser"a()o #o cor'o at!a 2 #iNer exatamente como serL o cor'o ress!rrecto, Terceiro2 assim como existe !ma contin!i#a#e entre a semente e a ' anta2 assim tam&;m ha"erL contin!i#a#e entre o cor'o at!a e o cor'o ress!rrecto, A 6i+!ra #a semea#!ra e #a cei6a ; contin!a#a nos "ersos :2 a ::2 on#e Pa! o a'resenta a +!ns contrastes notL"eis entre o cor'o at!a e o

291

cor'o ress!rrecto7 EPois assim tam&;m ; a ress!rrei()o #os mortos, .emeia8 se o cor'o na corr!'()o2 ress!scita na incorr!'()o, .emeia8se em #esonra2 ress!scita em + Mria, .emeia8se em 6raR!eNa2 ress!scita em 'o#er, .emeia8se cor'o nat!ra 2 ress!scita cor'o es'irit!a H <A./>, A re6erDncia ao semear <Esemeia8seH> ;2 'ro"a"e mente2 !ma #escri()o 6i+!ra#a #o se'! tamento2 !ma "eN R!e o ato #e se'! tar !m cor'o tem a +!ma simi ari#a#e com o ' antar !ma semente no so o, De"er8se8ia em&rar2 entretanto2 R!e em ca#a caso a #escri()o #o cor'o2 na 'rimeira meta#e #a com'ara()o2 se a' ica a to#o o tem'o #a existDncia at!a #o cor'o e n)o somente a s!a con#i()o na ocasi)o #o se'! tamento, O 'rimeiro #estes R!atro contrastes ; entre corrupo e incorrupo, ?ossos cor'os nat!rais2 #iN Pa! o2 s)o cor'os #e corr!'()o <p!t!ora>S a semente #a #oen(a e #a morte estL ne es2 #e mo#o R!e a morte #estes cor'os ; a'enas !ma R!est)o #e tem'o, 1as nossos cor'os ser)o ress!scita#os na incorr!'ti&i i#a#e <ap!t!arsia>, To#a a s!sce'ti&i i#a#e $ #oen(a terL 'assa#o, ?)o estaremos mais a caminho #e !ma certa morte2 como estamos a+ora2 mas #es6r!taremos ent)o #e !m ti'o #e existDncia incorr!'t*"e , O se+!n#o contraste ; entre desonra 7atimia9 e gl'ria 7do5a9, Por ocasi)o #o se'! tamento2 tentamos honrar os mortos "estin#o8os com s!as me hores ro!'as2 'ro"i#encian#o !m esR!i6e atraente2 e cercan#o o esR!i6e #e 6 ores2 mas #e 6ato !m se'! tamento en"o "e m!ita #esonra, O R!e 'o#eria ser mais #esonroso 'ara !m cor'o #o R!e ser &aixa#o $ se'! t!raa Os cor'os #os crentes2 'or;m2 ress!scitar)o em + Mria 8 n)o somente !m ti'o exterior #e + Mria2 mas !ma + Mria R!e trans6ormarL a 'essoa #es#e o interior, @L "imos Fi i'enses 5,21 R!e o cor'o ress!rrecto serL como o cor'o + ori6ica#o #e %risto 8 ra#iante2 &ri hante2 ta "eN at; o6!scante, ?a "er#a#e n)o sa&eremos como ; esta + Mria at; R!e nMs mesmos a "eQamos e a ex'erimentemos, O terceiro contraste ; entre fraque$a 7as!tneia9 e poder 7dEnamism9, A'Ms a +!mas horas #e tra&a ho neste cor'o at!a 2 QL 6icamos cansa#os e 'recisamos #e re'o!so, Em R!a R!er coisa R!e tentarmos 6aNer2 estamos sem're conscientes #e nossa 6raR!eNa o! imita(Ces h!manas, _ me#i#a R!e a morte se a'roxima2 na "er#a#e2 o cor'o 6ica tota mente #esam'ara#o, 1as2 na ocasi)o #a ress!rrei()o2 este cor'o serL ress!scita#o em 'o#er, Exatamente como esse 'o#er se re"e arL ; ass!nto #e es'ec! a()oS nMs o sa&eremos R!an#o o "irmos, FicarL 'atente R!e n)o mais ha"erL a 6raR!eNa R!e a+ora nos co*&e em nosso ser"i(o ao .enhor, Temos #e +astar !m 'o!co mais #e tem'o com o R!arto contraste, Este ; entre !m cor'o natural <soma psEc!iJon> e !m cor'o espiritual <soma pneumatiJon>, Uma #as #i6ic! #a#es R!e encontramos aR!i ; R!e a

292

ex'ress)o Ecor'o es'irit!a H e"o! m!itos a 'ensar R!e o cor'o ress!rrecto n)o serL !m cor'o 6*sico 8 neste caso2 es'irit!a ; consi#era#o em contraste com 6*sico, ] 6Lci #emonstrar R!e isso n)o ; assim, O cor'o ress!rrecto #o crente2 con6orme "imos2 serL como o cor'o ress!rrecto #e %risto, 1as2 com certeNa2 o cor'o #e %risto 6oi !m cor'o 6*sicoS e e 'X#e ser toca#o <@o)o 2J,1A22A> e 'e#e in+erir a imentos <L!cas 2:,598:5>, A ;m #isso2 a 'a a"ra espiritual <1neumatiJos> n)o #escre"e o R!e ; imateria o! n)o 6*sico, O&ser"e como Pa! o !ti iNa o mesmo contraste na mesma e'*sto a2 em 2,1:21K7 EOra2 o homem nat!ra <psEc!iJos> n)o aceita as coisas #o Es'*rito #e De!s7 e as he s)o o!c!raS e e e n)o as 'o#e conhecer2 'orR!e e as se #iscernem es'irit!a mente, 1as aR!e e R!e ; es'irit!a <pneumatiJos> #iscerne to#as as coisas2 e e e mesmo n)o ; Q! +a#o 'or nin+!;mH, <A./>, AR!i as mesmas 'a a"ras +re+as2 psEc!icos e pneumatiJos s)o !ti iNa#as #o mesmo mo#o R!e em 1K,::, 1as es'irit!a <pneumatiJos> n)o si+ni6ica no-fsico nesta 'assa+em, Antes2 si+ni6ica a +!;m R!e ; +!ia#o 'e o Es'*rito .anto2 'e o menos em 'rinc*'io2 em #istin()o a a +!;m R!e ; +!ia#o !nicamente 'or se!s im'! sos nat!rais, De mo#o seme hante2 o cor'o nat!ra 2 #escrito em 1K,::2 ; !m cor'o 'artici'ante #esta existDncia at!a 2 ama #i(oa#a 'e o 'eca#oS mas o cor'o es'irit!a #a ress!rrei()o ; !m cor'o R!e serL tota mente 8 n)o a'enas 'arcia mente 8 #omina#o e #iri+i#o 'e o Es'*rito .anto13, O homem2 em se! cor'o at!a 2 re aciona#o com o 'rimeiro A#)o2 ; psEc!iJos2 nat!ra 2 'ertencente a esta era 'resente e2 'or essa raN)o2 6aci mente tenta#o ao erro, .em #W"i#a2 a 'essoa R!e estL em %risto ; a+ora ca'aN #e resistir $ tenta()o2 #e #iNer n)o ao #ia&o e #e "i"er !ma "i#a no"a e o&e#iente, 1as a nossa o&e#iDncia2 nesta "i#a 'resente2 contin!a im'er6eitaS nMs 'erce&emos R!e 6icamos &em on+e #o i#ea e ain#a necessitamos #iariamente #e con6essar nossos 'eca#os, ?ossa existDncia 6!t!ra2 'or;m2 serL !ma existDncia tota e com' etamente +o"erna#a 'e o Es'*rito .anto2 #e mo#o R!e n!nca mais teremos a +o a "er com o 'eca#o, Por essa raN)o o cor'o #a ress!rrei()o ; #enomina#a #e corpo espiritual, 0eerhar#!s /os estL correto ao insistir R!e #e"er*amos2 neste "erso2 escre"er a 'a a"ra espiritual com etra maiWsc! a2 a 6im #e #eixar c aro R!e o "erso #escre"e o esta#o no R!a o Es'*rito .anto +o"erna o cor'o1A, .e o cor'o ress!rrecto 6osse imaterial o! no-fsico2 o #ia&o teria a can(a#o !ma +ran#e "itMria2 'ois De!s ent)o teria si#o e"a#o a trans6ormar seres h!manos2 R!e e e crio! com cor'os 6*sicos2 em criat!ras #e !ma es';cie #i6erente2 sem cor'o 6*sico <como os anQos>, Ent)o2 rea mente 'areceria R!e a mat;ria ti"esse se torna#o intrinsecamente mL2 #e

295

mo#o R!e ti"esse #e ser e imina#a, E ent)o2 em certo senti#o2 teria si#o 'ro"a#o R!e os 6i Mso6os +re+os tinham raN)o, 1as a mat;ria n)o ; mLS e a ; 'arte #a &oa cria()o #e De!s, Por ca!sa #isso2 o a "o #a re#en()o #e De!s ; ress!rrei()o #o cor'o 6*sico2 e a cria()o #e !ma no"a terra na R!a se! 'o"o re#imi#o 'ossa "i"er e ser"ir 'ara sem're a De!s com cor'os + ori6ica#os, Dessa 6orma2 o !ni"erso n)o serL #estr!*#o2 mas sim reno"a#o2 e De!s conR!istarL a "itMria19, Em 1 %or*ntios 1K,KJ8KA2 Pa! o trata #a R!est)o #a necessidade #a ress!rrei()o #o cor'o, F!an#o Pa! o #iN no "erso KJ7 Ecarne e san+!e n)o 'o#em her#ar o Reino #e De!sH2 e e n)o estL tentan#o #iNer R!e o cor'o ress!rrecto n)o serL 6*sico2 mas antes R!e Eo homem2 como ; a+ora2 !ma criat!ra 6rL+i e 'erec*"e 2 n)o 'o#e ter !m !+ar no Reino + orioso e ce estia #e De!sH 14, E e 'rosse+!e #iNen#o7 Enem a corr!'()o <p!t!ora> her#ar a incorr!'()o 7ap!t!arsia9H <",KJ>, O R!e Pa! o estL #iNen#o aR!i ; R!e2 'ara nMs2 ; im'oss*"e em nosso 'resente esta#o2 em nossos cor'os at!ais2 6racos e 'erec*"eis como s)o2 her#ar a ' enit!#e #as &Dn()os #a "i#a 'or "ir, Tem #e ha"er !ma trans6orma()o, .en#o este o caso2 a trans6orma()o n)o 'o#e a'enas en"o "er aR!e es crentes R!e ti"erem morri#o at; a hora #a "o ta #e %risto2 mas tam&;m aR!e es crentes R!e2 ent)o2 ain#a esti"erem "i"os, Por isso Pa! o contin!a #iNen#o2 nos "ersos K12 K27 EEis R!e "os #i+o !m mist;rio7 nem to#os #ormiremos2 mas trans6orma#os seremos to#os2 n!m momento2 n!m a&rir e 6echar #e o hos2 ao ressoar #a W tima trom&eta, A trom&eta soarL2 os mortos ress!scitar)o incorr!'t*"eis e nMs seremos trans6orma#osH, Esta trans6orma()o2 R!e ; necessLria2 #e !m cor'o 'erec*"e em !m im'erec*"e 2 o serL tanto 'ara os "i"os como 'ara os mortos, A + ori6ica()o #os crentes2 R!e ain#a esti"erem "i"os R!an#o %risto "ier2 serL instant\nea, ?a ocasi)o #a "o ta #e %risto2 em o!tras 'a a"ras2 tanto a ress!rrei()o #os mortos como a trans6orma()o #os "i"os acontecer)o n!ma s!cess)o rL'i#a, /emos2 em 1 Tessa onicenses :,1321A2 R!e o arre&atamento #os crentes 8 s!a e e"a()o 'ara encontrar o .enhor nos ares 8 acontecerL ime#iatamente a'Ms, A+ora Pa! o ex'ressa2 #e mo#o 'ositi"o2 o R!e tinha ex'ressa#o ne+ati"amente no "erso KJ7 EPorR!e ; necessLrio R!e este cor'o corr!'t*"e se re"ista #a incorr!'ti&i i#a#e2 e R!e o cor'o morta se re"ista #a imorta i#a#eH <",K5>, Dessa 6orma2 Pa! o mostro! R!e tanto a ress!rrei()o #os crentes mortos como a trans6orma()o #os crentes "i"os s)o a&so !tamente necessLrias 'ara R!e os crentes #es6r!tem #as + Mrias #a "i#a 6!t!ra, .omente #e'ois #e isto ter aconteci#o ; R!e terL ocorri#o a "itMria 6ina so&re a morte7 EE R!an#o este cor'o corr!'t*"e se re"estir #e

29:

incorr!'ti&i i#a#e2 e o R!e ; morta se re"estir #e imorta i#a#e2 ent)o se c!m'rirL a 'a a"ra R!e estL escrita7 Tra+a#a 6oi a morte 'e a "itMriaH <",K:>, @L e"antamos2 anteriormente2 a R!est)o so&re se ha"erL contin!i#a#e entre o cor'o at!a e o cor'o ress!rrecto, %om &ase nos #a#os #as Escrit!ras2 #e"e ser #ito R!e ha"erL tanto contin!i#a#e como #i6eren(a, Tem #e ha"er contin!i#a#e2 'ois2 #e o!tra 6orma2 n)o 6aria senti#o 6a ar acerca #a ress!rrei()o, O ato #e chamar $ existDncia !m +r!'o com' etamente no"o #e 'essoas tota mente #i6erentes #os ha&itantes at!ais #a terra n)o seria !ma ress!rrei()o, F!an#o Pa! o #iN R!e os mortos ser)o ress!scitar)o <1 %o 1K,K2> e R!e nMs2 R!e esti"ermos "i"os2 seremos trans6orma#os <",K2>2 com certeNa e e R!er #iNer R!e ha"erL a +!m ti'o #e contin!i#a#e entre estes #ois estL+ios #e existDncia, ?a "er#a#e2 ; exatamente a in+!a+em #o "erso K5 R!e im' ica e2 mesmo2 exi+e !ma contin!i#a#e7 EPorR!e ; necessLrio R!e este cor'o corr!'t*"e se revista #a incorr!'ti&i i#a#e2 e R!e o cor'o morta se revista #a imorta i#a#eH d+ri6os me!se, Lem&ramos2 tam&;m2 o R!e Pa! o #iN em 1 Tessa onicenses :,1A2 a'Ms ter #escrito a ress!rrei()o #os crentes e o s!&seRVente arre&atamento #a i+reQa7 EE assim estaremos 'ara sem're com o .enhorH, AR!e es R!e estar)o 'ara sem're com o .enhor2 a'Ms s!a ress!rrei()o o! trans6orma()o2 n)o ser)o criat!ras #i6erentes #e nMs mesmos2 mas seremos n's, 1esmo assim2 em&ora haQa contin!i#a#e2 tam&;m ha"erL #i6eren(a, @L examinamos 'assa+ens R!e #escre"em essas #i6eren(as2 es'ecia mente 1 %or*ntios 1K, O&ser"aremos a+ora #ois o!tros textos R!e mencionam #i6eren(as es'ec*6icas entre o cor'o 'resente e o cor'o ress!rrecto, %on6orme 1ate!s 22,5J <e as 'assa+ens 'ara e as7 1arcos 12,2K e L!cas 2J,5K> @es!s ensino! R!e2 na "i#a 'or "ir2 n)o ha"erL casamento7 EPorR!e na ress!rrei()o nem casam nem se #)o em casamentoS s)o2 'or;m2 como os anQos no c;!H, Po#emos 'res!mir R!e a seme han(a com os anQos se a' ica !nicamente ao 'onto menciona#o2 n)o $ a!sDncia #e cor'os 6*sicos, O ensino #e @es!s aR!i n)o im' ica2 necessariamente2 R!e n)o haQa #i6eren(as #e sexo na "i#a 'or "ir, O R!e e6eti"amente "emos2 cont!#o2 ; R!e a instit!i()o #o casamento n)o mais estarL existin#o 'ois n)o ha"erL necessi#a#e #e traNer no"as crian(as ao m!n#o, Uma se+!n#a 'assa+em2 R!e s!+ere !ma #i6eren(a2 encontra8se em 1 %or*ntios 3,157 EOs a imentos s)o 'ara o estXma+o2 e o estXma+o 'ara os a imentosS mas De!s #estr!irL tanto este como aR!e eH, A 'a a"ra aR!i tra#!Ni#a 'or E#estr!irLH2 Ratargeo2 6reRVentemente si+ni6ica a&olir, suprimir o! tra$er ao fim, Parece R!e2 con6orme esta 'assa+em2 as 6!n(Ces #i+esti"as #o cor'o n)o mais ser)o necessLrias na "i#a 'or "ir,

29K

Entretanto2 temos #e con6essar R!e a B*& ia nos #iN m!ito 'o!co acerca #a nat!reNa exata #o cor'o ress!rrecto, .)o8nos #a#os a +!ns in#*"i#!os2 mais m!ito ain#a 6ica 'or ser #ito, De 6ato2 ; interessante o&ser"ar R!e m!ito #o R!e a B*& ia #iN2 acerca #a existDncia 6!t!ra2 estL em termos ne+ati"os7 a!sDncia #e corr!'()o2 6raR!eNa e #esonraS a!sDncia #a morteS a!sDncia #e L+rimas2 amenta()o2 choro o! #or <1 %o 1K,:22 :5S A' 21,:>, .a&emos a +!ma coisa acerca #o R!e n)o ex'erimentaremos2 mas sa&emos 'o!co acerca #o R!e "amos ex'erimentar, T!#o o R!e rea mente sa&emos ; R!e serL mara"i hoso2 a ;m #e nossa mais a ta ima+ina()o, As 'a a"ras R!e Pa! o 'ro6ere2 em o!tro contexto2 s)o 'ro"a"e mente a' icL"eis aR!i7 EO o ho n)o "i!2 nem o o!"i#o o!"i!2 nem 'enetro! no cora()o h!mano2 as coisas R!e De!s tem 're'ara#o 'ara aR!e es R!e o amamH <1 %o 22 4 2 -@> 2J, (otas do Cap8tu!o 17 1, /er acima2 ca'*t! o 9, 2, /er acima2 '', 2:182:52 2K22 2K: 5, /er acima2 '', 2K22 2K: Uma "eN R!e os 'remi enistas a6irmam R!e ain#a ha"erL morte #!rante o mi Dnio2 e es tam&;m 'recisam #e6en#er !ma ress!rrei()o #os crentes R!e morreram #!rante o mi Dnio2 em a#i()o $s #!as ress!rrei()o menciona#as acima, :, /er ?.B2 ',11512 nWmero 17 EUma "eN R!e esta hora #e re+enera()o es'irit!a QL tem 'er#!ra#o 'or mais #e #eNeno"e s;c! os ; tam&;m 'oss*"e R!e a 6!t!ra EhoraH #a ress!rrei()o 6*sica <"s, 29224> se esten#a 'or mi anos 8 os Q!stos sen#o ress!scita#os no 'rinc*'ioS os *m'ios no 6ina , /er A'oca i'se 2JH, %', tam&;m2 Pentecost2 .!ings to Come <%oisas Por /ir>2 ', :JJ, G. %illennial 2tudies <Est!#os #o 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s2 Baker2 14:92 '', 1K52 1K:, 3, /er acima2 '',15J2 151, A, Em&ora em L!cas 13,252 con6orme "imos <acima2 '', 1512 152>2 Ha#es 'arece ser !sa#o 'ara #escre"er o !+ar #e '!ni()o #o *m'ios #!rante o esta#o interme#iLrio2 n)o hL in#ica()o #e R!e esta 'a a"ra seQa !ti iNa#a neste senti#o restrito em A'oca i'se 2J,152 es'ecia mente n)o 'orR!e nesta 'assa+em Ha#es ; co oca#o em 'ara e o com morte, 9, Pro"a"e mente2 n)o #e"emos 'ensar em i"ros no senti#o itera nem aR!i2 nem no caso #o E i"ro #a "i#aH,

293

4, Para !ma re6!ta()o mais am' a #a teoria #a ress!rrei()o2 em #!as eta'as2 "er Da"i# BroGn2 C!ristOs 2econd Coming <A .e+!n#a /in#a #e %risto>2 ?eG Tork7 %arter2 19K12 '', 14J821A, 1J, /er acima2 ', 2:K, 11, /er acima2 '', 129815J, 12, A 'a a"ra todos2 na "er#a#e2 ; !ti iNa#a na 'assa+em neotestamentLria R!e 6aN eco a estas 'a a"ras #e Danie 7 @o)o K,29224, 15, Pensamos e,+,2 #e ress!rrei(Ces tais como a #o 6i ho #a "iW"a #e .are'ta <1 Reis 1A,1A82:> e #o 6i ho #a m! her s!namita <2 Reis :,5285A>S &em como na ress!rrei()o #o 6i ho #a "iW"a #e ?aim <L!cas A,1181A>2 #a 6i ha #e @airo <1t 4,19823> e #e LLNaro <@o)o 11,598::>, 1:, F!an#o Pa! o !ti iNa a ex'ress)o Eress!rrei()o #os mortosH < anastasis neJron>2 neste ca'*t! o2 e e in#ica !ma ress!rrei()o 6*sica o! cor'ora , Isto 6ica e"i#ente #o exem' o #e %risto2 R!e certamente ress!scito! #e mo#o 6*sico <e e 'X#e ser toca#o e 'X#e comerS "er Lc 2:,598:5>, Fica e"i#ente tam&;m 'e a consi#era()o #e R!e !m ti'o n)o86*sico #e Eress!rrei()oH seria eR!i"a ente ao conceito +re+o #a Eimorta i#a#e #a a maH 8 !m conceito R!e os here+es #e %orinto 'ro"a"e mente aceitaram como s!&stit!to 'ara a ress!rrei()o 6*sica, 1K, A "i#a #a semente contin!a2 mas a semente n)o mais existe como semente #e'ois #e a no"a ' anta ter come(a#o a se 6ormar, 13, Por ca!sa #isso2 a tra#!()o #e 1 %or*ntios 1K,::2 'e a R./2 ; con6!sa7 E.emeia8se cor'o 6*sico2 ress!scita cor'o es'irit!a H, ] me hor2 como o 6aNem -@2 A./ e ?I/2 tra#!Nir soma psEc!iJon 'or corpo natural, *T. 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 ',13A, 19, .o&re o si+ni6ica#o #e Ecor'o es'irit!a H em 1 %or*ntios 1K,:: "er tam&;m @,A .che'2 .!e ,ature of t!e Pessurrection WodE <A ?at!reNa #o %or'o Ress!rrecto>2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 143:2 %a', 3S 1,E, Dah .!e Pessurrection of t!e WodE <A Ress!rrei()o #o %or'o>2 Lon#on7 .%12 1432S e H, Ri##er&os2 1aul 2 '',K5A8KK1 14, .che'2 op.cit,2 ', 2J:, 2J, A B*& ia #iN m!ito 'o!co acerca #a ress!rrei()o #os incr;#! os, @L o&ser"amos as 'assa+ens R!e mencionam es'eci6icamente este as'ecto #a ress!rrei()o <Danie 12,2S @o)o K,29224S Atos 2:,1K>, A ress!rrei()o #os incr;#! os ; 'arte #o Q! +amento #e De!s so&re e es2 e 'or ca!sa #isso re6 ete mais a o&ra #e %risto como Q!iN #o R!e s!a o&ra como sa "a#or,

29A

CA*'T1$O 1@ O >1'EO "(A$ ?a "er#a#e2 hL !m senti#o no R!a as 'essoas s)o Q! +a#as QL na 'resente "i#a2 'e a res'osta #e as a %risto, Lemos em @o)o 5,197 EAR!e e R!e ne e d%ristoe crD n)o ; con#ena#o <o! Q! +a#o2 A./>S aR!e e R!e n)o crD QL estL con#ena#o <o! Q! +a#o2 A./>2 'orR!e n)o cre! no nome #o !ni+Dnito Fi ho #e De!sH <"eQa tam&;m 5,53S K,2:>, Em o!tras 'a a"ras2 !m Q! +amento #i"ino recai QL a+ora so&re aR!e es R!e se rec!sam a crer em %risto, 1as a B*& ia tam&;m ensina R!e ha"erL !m Q! +amento 6ina no 6im #a histMria2 no R!a to#os os homens a'arecer)o 'erante o trono #e %risto 'ara serem Q! +a#os, ] #este Q!*No 6ina R!e tratamos neste ca'*t! o, %ome(amos com a R!est)o #a necessi#a#e #este Q! +amento, A +!ns consi#eram o Q!*No 6ina como #esnecessLrio2 'ois o #estino #e ca#a 'essoa QL terL si#o #etermina#o 'or ocasi)o #e s!a morte, .e a +!;m morre2 estan#o em %risto2 essa 'essoa serL sa "a e ime#iatamente a'Ms a morte estarL na 'resen(a #o .enhor1, .e2 'or;m2 !ma 'essoa morre na incre#! i#a#e2 e a estarL 'er#i#a e irL ime#iatamente 'ara o !+ar #e tormentos2, .e isto ; assim2 'or R!e ; necessLrio !m Q!*No 6ina a .em #W"i#a2 ta Q!*No seria necessLrio 'ara aR!e es R!e ain#a esti"essem "i"os R!an#o #o retorno #e %risto2 mas n)o 'ara aR!e es R!e ti"erem morri#o at; aR!e a ocasi)o, Esta ; a o&Qe()o, Esta o&Qe()o, Esta o&Qe()o2 'or;m2 estL &asea#a na s!'osi()o #e R!e o 'ro'Msito #o Q!*No 6ina seQa #eterminar o #estino 6!t!ro #o homem, Os A#"ertistes #o .;timo Dia2 'or exem' o2 ensinam R!e no 6ina #a "i#a #e ca#a 'essoa ha"erL !m EQ! +amento in"esti+a#orH 'ara #eterminar se e a serL sa "a o! estarL 'er#i#a7 EEste Q! +amento in"esti+a#or #etermina R!em #entre os mi hares R!e est)o #ormin#o no 'M #a terra ; #i+no #e tomar 'arte na 'rimeira ress!rrei()o2 e R!em #e s!as m! ti#Ces "i"entes ; #i+no #a trans a#a()oH 5, 1as esta s!'osi()o n)o ; correta, ?a ocasi)o #o Q!*No 6ina o #estino 6ina #e to#os os R!e ti"erem "i"i#o o! ain#a esti"erem "i"en#o na terra QL terL si#o #etermina#o, De!s n)o necessita #e 'roce#er a !ma in"esti+a()o nas "i#as #as 'essoas 'ara #eterminar R!em serL sa "o e R!em n)o o serL, /emos em E6;sios <1,:> R!e o #estino #os sa "os ; n)o a'enas 'reconheci#o 'or De!s mas tem2 tam&;m2 si#o 're#etermina#o #es#e a eterni#a#e7 Eassim como nos esco he! ne e d%ristoe antes #a 6!n#a()o #o m!n#oH, /emos em @o)o <1J,2A2 29> R!e %risto conhece as s!as o"e has e hes #e! "i#a eterna2 #e mo#o R!e nin+!;m 'o#e tirL8 as #e s!a m)o,

299

F!a serL2 'ois2 o 'ro'Msito #o Q!*No 6ina a TrDs 'ontos 'o#em ser #estaca#os7 <1> O 'rinci'a 'ro'Msito #o Q!*No serL mostrar a so&erania #e De!s e a + Mria #e De!s na re"e a()o #o #estino 6ina #e ca#a 'essoa, At; essa ocasi)o2 o #estino 6ina #e ca#a ser h!mano terL esta#o oc! toS a+ora esse #estino serL re"e a#o2 con6orme a 6; R!e ca#a !m te"e o! n)o2 con6orme as o&ras R!e ca#a !m 6eN e a "i#a R!e ca#a !m "i"e!, %om a '!& ica()o #essas o&ras2 a +ra(a #e De!s serL ma+ni6ica#a na sa "a()o #e se! 'o"o e s!a Q!sti(a serL ma+ni6ica#a na con#ena()o #e se!s inimi+os, Portanto2 o R!e ; centra no #ia #o Q!*No n)o ; o #estino #os in#i"*#!os2 mas sim a + Mria #e De!s <2> !m se+!n#o 'ro'Msito ; o #e re"e ar o +ra! #e '!ni()o R!e ca#a !m #e"erL rece&er, Uma "eN R!e esta atri&!i()o estL intimamente re aciona#a com as "i#as R!e as 'essoas "i"eram2 este ass!nto terL #e ser #etermina#o 'or ocasi)o #o Q!*No 6ina :, <5> Um terceiro 'ro'Msito ; o #e exec!tar o Q! +amento #e De!s so&re ca#a 'essoa, A+ora De!s #esi+narL o !+ar em R!e ca#a 'essoa 'assarL a eterni#a#e7 o! a no"a terra2 o! o !+ar #e '!ni()o 6ina , Ao comentar a nat!reNa #o Q!*No 6ina 2 E A Litton nos em&ra R!e n)o #e"emos a' icar a ana o+ia #os tri&!nais h!manos t)o itera mente7 EUm Q! +amento h!mano,,, ; estritamente !m 'rocesso #e investigao,,, ?o Q!*No 6ina 2 'or;m2 o @!iN ; onisciente e n)o tem necessi#a#e #e 'ro"as R!e o con"en(amS e e 'resi#e ao Q! +amento com !m conhecimento 'er6eito #o carLter e #a histMria #e ca#a !m R!e esti"er 'erante e e,,, o +ran#e #ia serL mais !m #ia #e pu&licao e e5ecuo #o R!e #e Q! +amento estritamente conce&i#oH K, F!a serL o tempo #o Q!*No 6ina a Os #is'ensaciona istas #istin+!em "Lrios Q! +amentos se'ara#os7 o Q! +amento #as o&ras #os crentes 'or ocasi)o #a 1arousia o! arre&atamentoS o Q! +amento in#i"i#!a #os +entios ime#iatamente antes #o mi DnioS o Q! +amento #e Israe ime#iatamente antes #o mi Dnio e o Q! +amento #os *m'ios mortos a'Ms o mi Dnio 3, ?o ca'*t! o anterior2 6oram examina#os e Q! +a#os ins!6icientes os ensinos #is'ensaciona istas acerca #as ress!rrei(Ces mW ti' asS 6oi 6orneci#a e"i#Dncia 'ara a #o!trina #e R!e ha"erL !ma ress!rrei()o +era #os mortos 'or ocasi)o #a "o ta #e %risto, O ensino &*& ico acerca #a ress!rrei()o +era im' ica em R!e ha"erL a'enas !m Q!*No 6ina 2 n)o R!atro Q! +amentos #i6erentes2 'ois ; #ito R!e o Q!*No 6ina se se+!irL $ ress!rrei()o, F!an#o acontecerL o Q!*No 6ina a Em&ora n)o 'ossamos sit!L8 o com 'recis)o n!ma es';cie #e crono+rama escato M+ico2 'o#emos #iNer R!e o Q!*No acontecerL no 6ina #a 'resente era, Pe#ro nos #iN R!e os c;!s e terra R!e existem a+ora est)o sen#o +!ar#a#os at; o Dia #o @!*No <2 Pe#ro 5,A>2 im' ican#o R!e os no"os c;!s e no"a terra "ir)o $ existDncia a'Ms o Q!*No

294

<",15>, Em s!a ex' ica()o #a 'arL&o a #o Qoio2 @es!s in#ica R!e a exec!()o #o #estino 6ina #os homens2 R!e ; !m as'ecto #o Q!*No 6ina 2 acontecerL no 6im #os homens2 R!e ; !m as'ecto #o Q!*No 6ina 2 acontecerL no 6im #os s;c! os <1ate!s 15,:J8:5>, 1as o!tra 'assa+em &*& ica s!+ere R!e o Q!*No acontecerL 'or ocasi)o #a .e+!n#a /in#a #e %risto, @es!s #isse7 EF!an#o "ier o Fi ho #o homem na s!a maQesta#e e to#os os anQos com e e2 ent)o se assentarL no trono #a s!a + MriaS e to#as as na(Ces ser)o re!ni#as em s!a 'resen(a2 e e e se'ararL !ns #os o!tros,,,H <1t, 2K,51252>, ?o mesmo senti#o2 encontramos o ensino #e Pa! o em 2 Tessa onicenses 1,A81J, A ;m #isso2 "emos em A'oca i'se 2J R!e o Q!*No se se+!irL $ ress!rrei()o +era 7 E/i tam&;m os mortos2 os +ran#es e os 'eR!enos2 'ostos em '; #iante #o trono, Ent)o se a&riram i"ros, Ain#a o!tro i"ro2 o i"ro #a "i#a2 6oi a&erto, E os mortos 6oram Q! +a#os2 se+!n#o as s!as o&ras2 con6orme o R!e se acha"a escrito nos i"rosH <",12>, F!a serL a #!ra()o #o Q!*No 6ina a A B*& ia 6a a acerca #o E#ia #o @!*NoH <1t 11,22>2 EaR!e e #iaH <1t A,22S 2 Ts 1,1JS 2 Tm 1,12> e Eo #ia #a iraH <Rm 2,K>, ?)o 'recisamos 'res!mir R!e o Dia #o @!*No seQa !m #ia #e "inte e R!atro horasS a 'a a"ra #ia2 $s "eNes2 ; !sa#a 'e as Escrit!ras 'ara in#icar !m 'er*o#o m!ito mais on+o, Entretanto2 s!+erir2 como o 6aNem as Testem!nhas #e @eo"L2 R!e o Dia #o @!*No #e"a8se esten#er ao on+o #os 'rimeiros mi anos #o no"o m!n#oA 'arece tota mente inQ!sti6ica#o, Passamos a+ora a examinar as circunstDncias #o Q!*No 6ina , A 'rimeira R!est)o ;7 ?uem ser" o :u$a A +!mas 'assa+ens &*& icas atri&!em o Q!*No a De!s Pai, 1 Pe#ro 1,1A 6a a #e in"ocarmos com Pai aR!e e R!e Q! +a im'arcia mente a ca#a !m con6orme as s!as o&ras, Romanos 1:,1J menciona o tri&!na #e De!s <com'arar tam&;m 1t 19,5K2 2 Ts 1,KS H& 11,3S T+ :,12 e 1 Pe 2,25>, O R!e se encontra mais com!mente2 e ; mais caracter*stico #o ensino neotestamentLrio so&re a R!est)o2 ; R!e %risto serL o @!iN, Em @o)o K,22 emos7 EE o Pai a nin+!;m Q! +a2 mas ao Fi ho con6io! to#o o Q! +amento,,,H Em se! #isc!rso aos atenienses encontramos Pa! o #iNen#o7 EdDe!se esta&e ece! !m #ia em R!e hL #e Q! +ar o m!n#o com Q!sti(a 'or meio #e !m "ar)o R!e #estino! e acre#ito! #iante #e to#os2 ress!scitan#o8o #entre os mortosH <Atos 1A,51>, Em 2 TimMteo :,9 Pa! o menciona Ea coroa #a Q!sti(a a R!a o .enhor2 reto Q!iN2 me #arL naR!e e #ia,,,H E em 2 %or*ntios K,1J2 Pa! o escre"e7 EPorR!e im'orta R!e to#os nMs com'are(amos 'erante o tri&!na #e %risto,,,H <com'arar tam&;m @o K,2AS Anti+o Testamento 1J,:2S Rm 1:,4S 1t 2K,52S 2 Tm :,1>, ] rea mente mais a'ro'ria#o R!e %risto seQa o Q!iN #o Q!*No 6ina , Foi e e R!em se encarno!2 morre! e ress!scito! no"amente 'ara a sa "a()o #o se! 'o"o, Os R!e ne e crDem s)o 'or e es sa "osS 'or isso ; mais 'rM'rio R!e

24J

e e seQa se! Q!iN, Os R!e o reQeitaram2 'or o!tro a#o2 'ecaram contra e e, 'or isso L a'ro'ria#o R!e aR!e e a R!em e es reQeitaram seQa se! Q!iN, A ;m #isso2 a o&ra #e Q! +ar serL a exa ta()o 6ina e o tri!n6o maior #e %risto, EnR!anto este"e so&re a terra2 e e 6oi con#ena#o 'or +o"erna#ores terrenos7 a+ora e e Q! +arL so&re to#as as a!tori#a#es terrenas, A+ora %risto e"arL $ cons!ma()o s!a o&ra sa "a#ora 'ara se! 'o"o, O Q!*No si+ni6icarL a s!&Q!+a()o tota #e to#os os se!s inimi+os e a cons!ma()o #o se! Reino2 a'Ms o R!e e e entre+arL o Reino a De!s Pai <1 %o 1K,2:>, ?o ato #e Q! +ar2 %risto serL assisti#o 'or anQos e santos, Fica e"i#ente R!e os anQos tomar)o 'arte no Q!*No 6ina 2 se+!n#o 1ate!s 15,:18 :57 Eman#arL o Fi ho #o homem os se!s anQos R!e aQ!ntar)o #o se! Reino to#os os esc\n#a os e os R!e 'raticam a iniRVi#a#e2 e os an(ar)o na 6orna ha acesaS a i ha"erL choro e ran+er #e #entes, Ent)o os Q!stos res' an#ecer)o como o so 2 no Reino #e se! 'aiH, <com'arar tam&;m 1ate!s 2:,51 e 2K,51>, 1esmo os santos2 em se! esta#o + ori6ica#o2 tomar)o 'arte na o&ra #e Q! +ar, F!an#o Pa! o re'reen#e aos %or*ntios 'or irem aos tri&!nais contra se!s com'anheiros crist)os2 e e #iN7 EO! n)o sa&eis R!e os santos h)o #e Q! +ar o m!n#oa Ora2 se o m!n#o #e"erL ser Q! +a#o 'or "Ms2 sois acaso incom'etentes 'ara Q! +ar as coisas m*nimasa ?)o sa&eis R!e ha"emos #e Q! +ar os 'rM'rios anQosaH <1 %o 3,225>, Hermann Ba"inck2 ao comentar esta 'assa+em2 #iN R!e n)o #e"emos #imin!ir esta #ec ara()o #e mo#o a si+ni6icar !ma mera a'ro"a()o #os santos 'ara o Q! +amento #e %risto2 mas #e"emos enten#D8 a como ensinan#o R!e os santos2 rea mente2 com'arti har)o #o ato #e Q! +ar o m!n#o e os anQos, .o&re este ass!nto2 e e chama a aten()o 'ara 1ate!s 14,292 R!e re ata as 'a a"ras #e @es!s a se!s #isc*'! o7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e "Ms os R!e me se+!istes2 R!an#o2 na re+enera()o2 o Fi ho #o homem2 se assentar no trono #a s!a + Mria2 tam&;m "os assentareis em #oNe tronos 'ara Q! +ar as #oNe tri&os #e Israe H <com'arar L!cas 22,5J> 9, EsteQa Ba"inck correto o! n)o2 em s!a inter'reta()o2 'arece c aro R!e os santos + ori6ica#os rea mente 'artici'ar)o na o&ra #o #ia #o Q!*No, ?uem ser" #ulgadoB @L estL c aro2 $ 'artir #e 1 %or*ntios 3,225 con6orme cita#o acima2 R!e os anQos ser)o Q! +a#os, Pe#ro2 em s!a se+!n#a e'*sto a2 6a a es'eci6icamente #o Q! +amento #os anQos ca*#os7 E,,, se De!s n)o 'o!'o! a anQos R!an#o 'ecaram2 antes2 'reci'itan#o8os no in6erno <no +re+o2 .artarEs>2 os entre+o! a a&ismos #e tre"as2 reser"an#o8os 'ara Q!*No,,,H <2 Pe 2,:>, ?o mesmo senti#o2 encontramos as 'a a"ras #e @!#as 37 EE a anQos2 os R!e n)o +!ar#aram o se! esta#o ori+ina 2 mas a&an#onaram o se! 'rM'rio #omic* io2 e e tem +!ar#a#o so&re tre"as2 em a +emas eternas2 'ara o Q!*No #o +ran#e #ia,,,H,

241

As Escrit!ras tam&;m ensinam R!e to#os os seres h!manos #e to#os os tem'os ter)o #e a'arecer 'erante este tri&!na 6ina , %on6orme 1ate!s 2K,527 EE to#as as na(Ces ser)o re!ni#as em s!a 'resen(a d#o Fi ho #o homemeH, De acor#o com Romanos 2,K232 E.e+!n#o a t!a #!reNa #e cora()o im'enitente ac!m! as contra ti mesmo ira 'ara o #ia #a ira e #a re"e a()o #o Q!sto Q!*No #e De!s2 R!e retri&!irL a ca#a !m se+!n#o o se! 'roce#imento,,,H, /emos2 em Romanos 5,32 R!e De!s Q! +arL o m!n#o, E na cena #o Q! +amento2 #e A'oca i'se 2J2 encontramos to#os os mortos2 +ran#es e 'eR!enos2 inc !si"e to#os aR!e es #e"o "i#os 'e o mar2 'e a morte e 'e o Ha#es2 em '; 'erante o trono #o Q!*No <"" 12215> 4, .e to#os os homens #e"em a'arecer 'erante o tri&!na #e %risto2 isso tem #e inc !ir to#os os crentes, O ?o"o Testamento ensina isso &em ex' icitamente, De acor#o com 2 %or*ntios K,1J nMs2 si+ni6ican#o EnMs2 os crentesH2 temos to#os #e com'arecer 'erante o tri&!na #e %risto, Lemos em He&re!s 1J,5J7 EO .enhor Q! +arL se! 'o"oH, Em Romanos 1:,1J2 Pa! o escre"e a se!s com'anheiros crist)o7 EPois to#os com'areceremos 'erante o tri&!na #e De!s,,,H <%om'arar Tia+o 5,1S 1 Pe#ro :,1A>, Em&ora to#os os crentes tenham #e com'arecer 'erante este tri&!na 2 e es n)o 'recisam temer o #ia #o Q!*No, Pois n)o hL con#ena()o 'ara aR!e es R!e est)o em %risto @es!s <Rm 9,1>2 e aR!e es R!e 'ermanecem em De!s 'o#em ter con6ian(a no #ia #o Q!*No <1@o :,1A>, A a e+re anteci'a()o R!e o crente tem #o #ia #o Q!*No estL m!ito &em ex'ressa na res'osta K2 #o %atecismo #e Hei #e &er+7 E)m toda min!a angstia e perseguio eu ol!o para os c us e, confiantemente, aguardo como #ui$ -quele que #" suportou o #ulgamento em meu lugar perante (eus e, dessa forma, removeu de mim toda maldio. .odos os seus e meus inimigos ele condenar" 6 punio eternaI %as a mim e seus eleitos ele levar" consigo para o go$o e gloria dos c us. 1J, ?ue que ser" #ulgadoB To#as as coisas R!e 6oram 6eitas #!rante esta "i#a 'resente, 2%or*ntios K,1J ; &em c aro a res'eito7 EPorR!e to#os nMs temos #e com'arecer 'erante o tri&!na #e %risto 'ara R!e ca#a !m rece&a o R!e he ; #e"i#o 'e as coisas 6eitas enR!anto esta"a no cor'o2 seQam &oas o! mLsH <?I/>, T!#o o R!e !ma 'essoa 6eN ; !ma ex'ress)o #a inc ina()o &Lsica #o se! cora()o e 'or isso serL e"a#o em conta no #ia #o Q!*No, Isso inc !i as o&ras2 'a a"ras e 'ensamentos #a 'essoa, As o&ras est)o c aramente inc !*#as em 1ate!s 2K,5K8:J7 EPorR!e ti"e 6ome e me #estes #e comerS ti"e se#e e me #estes #e &e&erS era 6orasteiro e me hos'e#astesS esta"a n! e me "estistesS en6ermo e me "isitastesS 'reso e 6ostes "er8me,,, Em "er#a#e2 "os a6irmo R!e sem're o R!e 6iNestes a !m #estes 'eR!eninos irm)os2 a mim o 6iNestesH, Em A'oca i'se <2J,12>2 estL es'eci6icamente

242

#ec ara#o R!e Eos mortos 6oram Q! +a#os se+!n#o as s!as o&ras2 con6orme o R!e se acha"a escrito nos i"rosH <com'arar 1 %o 5,9S 1 Pe 1,1AS A' 22,12>, ?em ; necessLrio #iNer R!e tantas &oas o&ras como as mLs o&ras s)o e"a#as em conta, O&ser"e2 em a#i()o a 'assa+em #e 1ate!s rec;m8cita#a2 E6;sios 3,92 on#e se D7 E%ertos #e R!e ca#a !m2 se 6iNer a +!ma coisa &oa2 rece&erL isso o!tra "eN #o .enhor2 R!er seQa ser"o2 R!er i"reHS e tam&;m He&re!s 3,1J2 on#e estL escrito7 EPorR!e De!s n)o ; inQ!sto 'ara 6icar esR!eci#o #o "osso tra&a ho e #o amor R!e e"i#enciastes 'ara com o se! nome2 'ois ser"istes e ain#a ser"is aos santosH, O #ia #o Q!*No tam&;m se oc!'arL #as 'a a"ras R!e 'ron!nciamos, @es!s nos #iN2 em 1ate!s 12,537 EDi+o8"os R!e #e to#a 'a a"ras 6r*"o a R!e 'ro6erirem os homens2 #e a #ar)o conta no #ia #o Q!*NoH, At; os 'ensamentos #os homens ser)o Q! +a#os2 con6orme 6ica e"i#ente em 1 %or*ntios :,K7 EPortanto2 na#a Q! +!eis antes #o tem'o2 at; R!e "enha o .enhor2 o R!a n)o somente trarL $ ' ena !N as coisas oc! tas #as tre"as2 mas tam&;m mani6estarL os #es*+nios <o! moti"os2 ?I/S no +re+o2 &oulas> #os cora(CesH <com'are com Romanos 2,13>, Em s!ma2 n)o hL na#a R!e a+ora esteQa escon#i#o R!e n)o ha"erL #e ser re"e a#o no #ia #o Q!*No <com'arar Lc 12,2S 1t 3,:2 32 19S 1J,23S 1 Tm K,2:2 2K>, _s "eNes ; #ito R!e os 'eca#os #os crentes2 R!e De!s 'er#oo!2 a'a+o! e an(o! no mar #o esR!ecimento2 n)o ser)o menciona#os no #ia #o Q!*No, Entretanto2 se ; "er#a#e R!e na#a hL R!e a+ora esteQa oc! to R!e n)o "enha a ser re"e a#o2 e R!e o Q!*No se oc!'arL #e to#as as nossas o&ras2 'a a"ras e 'ensamento2 ent)o certamente os 'eca#os #os crentes tam&;m ser)o re"e a#os naR!e e #ia, De 6ato2 se ; "er#a#e R!e mesmo as me hores o&ras #os crentes est)o mancha#as com 'eca#o <"eQa Is 3:,3S Rm 5,25S T+ 5,2>2 como serL 'oss*"e traNer $ !N R!a R!er 6eito #os crentes sem reconhecer a +!m 'eca#o o! im'er6ei()oa Em 1 %or*ntios 5,1J81K2 Pa! o ensina R!e a +!ns crentes constrMem so&re o 6!n#amento #a 6; em %risto com materiais in6eriores2 como ma#eira2 6eno e 'a ha 8 estes ser)o sa "os mas2 mesmo assim2 so6rer)o a 'er#a, As 6a has e #e6iciDncias #estes crentes2 'ortanto2 'artici'ar)o #o R!a#ro #o #ia #o Q!*No, 1as 8 e este ; o 'onto im'ortante 8 os 'eca#os e #e6iciDncias #os crentes ser)o re"e a#os no Q!*No como pecados perdoados, c!Qa c! 'a 6oi tota mente co&erta 'e o san+!e #e @es!s %risto, Por isso2 con6orme #issemos2 os crentes n)o tem na#a a temer acerca #o Q!*No 8 em&ora a 'erce'()o #e R!e e es ter)o #e 'restar contar #e t!#o R!e 6iNeram2 #isseram e 'ensaram2 #e"eria ser 'ara e es !m incenti"o constante 'ara a !ta #i i+ente contra o 'eca#o2 'ara o ser"i(o crist)o consciente e 'ara !ma "i#a consa+ra#a,

245

F!a serL o crit rio 'e o R!a os homens ser)o Q! +a#osa O crit;rio serL a "onta#e re"e a#a #e De!s2 mas esta n)o serL a mesma 'ara to#os, A +!ns rece&eram !ma re"e a()o mais com' eta #a "onta#e #e De!s #o R!e o!trosS 6ica c aro2 em 1ate!s 11,2J8222 R!e aR!e es R!e ti"erem rece&i#o !ma re"e a()o #a "onta#e #e De!s maior #o R!e os o!tros ter)o res'onsa&i i#a#es corres'on#entemente maiores7 EPasso!2 ent)o2 @es!s2 a incre'ar as ci#a#es nas R!ais e e o'erara n!merosos mi a+res2 'e o 6ato #e n)o se terem arre'en#i#o, Ai #e ti2 %oraNimb Ai #e ti2 Betsai#ab PorR!e se em Tiro e em .i#on se ti"essem o'era#o os mi a+res R!e em "Ms se 6iNeram hL m!ito R!e e as se teriam arre'en#i#o com 'ano #e saco e cinNa, E cont!#o "oN #i+o7 ?o #ia #o Q!*No ha"erL menos ri+or 'ara Tiro e .i#on2 #o R!e 'ara "Ms o!trosH, Em o!tras 'a a"ras2 aR!e es R!e rece&eram a re"e a()o com' eta #a "onta#e #e De!s2 tanto no Anti+o Testamento como no ?o"o Testamento2 ser)o Q! +a#os 'or s!a rea()o a to#a a B*& ia, AR!e es R!e ti"eram a'enas a re"e a()o #o Anti+o Testamento ser)o Q! +a#os 'or s!a rea()o ao Anti+o Testamento, Em a'oio a isso2 'o#emos em&rar R!e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento a#"ertiram re'eti#amente a se!s o!"intes 'ara R!e "i"essem #e acor#o com o R!e De!s hes tinha re"e a#o2 e2 #essa 6orma2 encontrassem 'aN2 6e ici#a#e e sa "a()o, ] mais re"e a#ora nesse ass!nto a 'arL&o a #o homem rico e LLNaro R!e @es!s conto! em L!cas 13, F!an#o o homem rico 'er+!nta $ A&ra)o se LLNaro 'o#eria ser ress!scita#o #os mortos 'ara a#"ertir aos irm)os #e e2 R!e ain#a "i"iam so&re a terra2 acerca #o !+ar #e tormentos2 A&ra)o res'on#e7 E.e n)o o!"em a 1ois;s e aos 'ro6etas2 t)o 'o!co se #eixar)o 'ers!a#ir2 ain#a R!e ress!scite a +!;m #entre os mortosH, <",51>, AR!e es2 'or;m2 R!e n)o rece&eram nem a re"e a()o encontra#a no Anti+o Testamento2 nem a encontra#a no ?o"o2 ser)o Q! +a#os $ &ase #a !N R!e ti"eram, /emos em Romanos 1,19821 R!e2 mesmo aR!e es R!e tinham a'enas a re"e a()o #e De!s na nat!reNa2 n)o tDm #esc! 'a 'e o 6ato #e n)o honrarem a De!s como De!s7 EA ira #e De!s se re"e a #o c;! contra to#a im'ie#a#e e 'er"ers)o #os homens R!e #etDm a "er#a#e 'e a inQ!sti(a7 'orR!anto o R!e #e De!s se 'o#e conhecer ; mani6esto entre e es2 'orR!e De!s hes mani6esto!, PorR!e os atri&!tos in"is*"eis #e De!s2 assim o se! eterno 'o#er como tam&;m a s!a 'rM'ria #i"in#a#e2 c aramente se reconhece2 #es#e o 'rinc*'io #o m!n#o2 sen#o 'erce&i#os 'or meio #as coisas R!e 6oram cria#as, Tais homens s)o 'or isso in#esc!'L"eis,,,H E o&ser"amos2 em Romanos 22 R!e o Q! +amento #e De!s so&re aR!e es R!e n)o ti"eram a re"e a()o com' eta #e s!a "onta#e serL &asea#o na rea()o #e es $ Enorma #a ei +ra"a#a nos se!s cora(CesH, Assim2 'ois2 to#os os R!e

24:

'ecaram sem ei2 tam&;m sem ei 'erecer)oS e to#os os R!e com ei 'ecaram2 me#iante a ei ser)o Q! +a#os,,, F!an#o2 'ois2 os +entios R!e n)o tDm ei2 'roce#em 'or nat!reNa #e con6ormi#a#e com a ei2 n)o ten#o ei2 ser"em e es #e ei 'ara si mesmos, Estes mostram a norma #a ei +ra"a#a nos se!s cora(Ces2 testem!nhan#o8 hes tam&;m a consciDncia2 e os se!s 'ensamentos m!t!amente ac!san#o8se o! #e6en#en#o8seS no #ia em R!e De!s2 'or meio #e %risto @es!s2 Q! +ar os se+re#os #os homens2 #e con6ormi#a#e com o me! E"an+e hoH <"",122 1:813>, O R!e estL &em c aro2 'ortanto2 ; R!e os homens ser)o Q! +a#os com &ase na !N R!e ti"eram2 e n)o com &ase n!ma re"e a()o R!e e es n)o rece&eram, AR!e es R!e ti"eram m!itos 'ri"i ;+ios ter)o a maior res'onsa&i i#a#eS aR!e es R!e ti"eram menos 'ri"i ;+ios ter)o menos res'onsa&i i#a#es, Por essa raN)o ha"erL E+ra#!a(CesH nos so6rimentos #os 'er#i#os, @es!s in#ica isso em L!cas 12,:A2:97 EAR!e e ser"o2 'or;m2 R!e conhece! a "onta#e #e se! .enhor e n)o se a'ronto!2 nem 6eN se+!n#o a s!a "onta#e2 serL '!ni#o com m!itos a(oites, AR!e e2 'or;m2 R!e n)o so!&e a "onta#e #o se! .enhor e 6eN coisas #i+nas #e re'ro"a()o2 e"arL 'o!cos a(oites, 1as $R!e e a R!em m!ito 6oi #a#o2 m!ito he serL exi+i#oS e $R!e e a R!em m!ito se con6ia2 m!ito mais he 'e#ir)oH, ?o R!e #iN res'eito $R!e es R!e e6eti"amente rece&eram a ' ena !N #a re"e a()o #i"ina 8 isto ;2 R!e conheceram a "onta#e #e De!s con6orme re"e a#a em to#a a B*& ia 8 o R!e ; #e im'ort\ncia cr!cia ; se e es est)o !ni#os com %risto na 6;2 e est)o "esti#os com s!a 'er6eita Q!sti(a, O 6ator #e s!ma im'ort\ncia2 'ara #eterminar o #estino eterno #o homem2 ; s!a re a()o com @es!s %risto, %itamos acima @o)o 5,1911S no mesmo senti#o "em @o)o 5,537 EPor isso R!em crD no Fi ho tem a "i#a eternaS o R!e2 to#a"ia2 se mant;m re&e #e contra o Fi ho n)o "erL a "i#a2 mas so&re e e 'ermanece a ira #e De!sH, @es!s tam&;m #isse2 em @o)o K,2:7 EEm "er#a#e2 em "er#a#e "os #i+o7 F!em o!"e a minha 'a a"ra e crD naR!e e R!e me en"io!2 tem a "i#a eterna2 n)o entra em Q!*No2 mas 'asso! #a morte 'ara a "i#aH 12, Pa! o a6irma2 ineR!i"ocamente2 em Romanos 9,17 EA+ora2 'ois2 QL nenh!ma con#ena()o hL 'ara os R!e est)o em %risto @es!sH, 1as a+ora s!r+e a R!est)o7 .e ; "er#a#e R!e !ma 6; "i"a em %risto ; #e im'ort\ncia cr!cia 'ara #eterminar o #estino eterno #a 'essoa2 'or R!e ; R!e a B*& ia ensina t)o consistentemente R!e o Q!*No 6ina serL se+!n#o as o&rasa %onsi#ere2 'or exem' o2 as se+!intes 'assa+ens7 EPois o Fi ho #o homem "irL na + Mria #e se! 'ai com se!s anQosS e ent)o e e retri&!irL a ca#a homem se+!n#o os se!s 6eitos <1ate!s 13,2A2 A./>,

24K

Pois e e dDe!se retri&!irL a ca#a homem se+!n#o as s!as o&ras <Romanos 2,3>, E! "i os mortos2 os +ran#e e os 'eR!enos2 'ostos em '; 'erante o trono,,, e os mortos 6oram Q! +a#os se+!n#o as coisas R!e esta"am escritas nos i"ros2 se+!n#o as s!as o&ras <A'oca i'se 2J,122 A./>, Eis R!e "enho ra'i#amenteS e me! +a ar#)o estL comi+oS 'ara retri&!ir a ca#a homem con6orme ; a s!a o&raH <A'oca i'se 22,122 A./>, A raN)o 'e a R!a a B*& ia ensina R!e o Q!*No 6ina serL se+!n#o as o&ras2 mesmo R!e a sa "a()o "enha 'e a 6; em %risto e n!nca seQa conR!ista#a 'or o&ras2 ; a conex)o *ntima entre 6; e o&ras, A 6; tem #e re"e ar a si 'rM'ria nas o&ras2 'or s!a "eN2 s)o a e"i#Dncia #a "er#a#eira 6;, %omo #isse @o)o %a "ino certa "eN7 E],,, sM a 6; R!e Q!sti6ica2 e mesmo assim a 6; R!e Q!sti6ica n)o estL sMH 15, F!e isso ; assim 6icarL c aro 'e a consi#era()o #e 'assa+ens #as Escrit!ras tais como Tia+o 2,23 <EPorR!e2 assim como o cor'o sem Es'*rito ; morto2 assim tam&;m ; 6; sem o&ras ; mortaH> e 0L atas K,37 EPorR!e em %risto @es!s2 nem a circ!ncis)o2 nem a incirc!ncis)o tem "a or a +!m2 mas a 6; R!e at!a 'e o amorH>, O&ser"e tam&;m as 'a a"ras #e @es!s em 1ate!s A,217 E?em to#o o R!e me #iN7 .enhor2 .enhorb EntrarL no Reino #os c;!s2 mas aR!e e R!e 6aN a "onta#e #e me! Pai2 R!e estL nos c;!sH, Em o!tras 'a a"ras2 o Q! +amento con6orme as o&ras rea mente serL !m Q! +amento acerca #a 6; 8 isto ;2 a 6; como re"e a#a em o&ras, .e a 6; 6oi +en!*na2 as o&ras estar)o 'resentesS se as o&ras n)o esti"erem 'resentes2 a 6; n)o terL si#o rea , Tia+o o #iN #e mo#o notL"e 7 E1as a +!;m #irL7 T! tens 6; e e! tenho o&rasS mostra8me essa t!a 6; sem o&ras2 e e!2 com as o&ras2 te mostrarei a minha 6;H <2,19> 1:, A 'ro'Msito2 'assemos a examinar mais #e 'erto a cena #o Q!*No encontra#a em 1ate!s 2K,518:3, O Fi ho #o homem retorno! em s!a + Mria2 e estL senta#o no se! trono #o Q!*No, to#as as na(Ces est)o con+re+a#as 'erante e e e a+ora o rei 'assa a se'arar as Eo"e hasH R!e est)o $ s!a #ireita #os Eca&ritosH R!e est)o $ s!a esR!er#a, O&ser"e como a #ecis)o acerca #o #estino 6ina 2 tanto #as o"e has como #os ca&ritos2 ; #a#a em 'rimeiro !+ar, ?o caso #as Eo"e hasH2 a #ecis)o ; esta7 E/in#e2 &en#itos #e me! Paib Entrai na 'osse #o Reino R!e "os estL 're'ara#o #es#e a 6!n#a()o #o m!n#o,,,H<",5:>, Em o!tras 'a a"ras2 este Q! +amento n)o ; !ma in"esti+a()o #as "i#as #as Eo"e hasH2 'ara #eterminar se estas 6iNeram &oas o&ras o &astante 'ara merecer o Reino R!e he 6oi 're'ara#o2 mas ; antes !ma #ecis)o +raciosa acerca #e se! #estino 6ina 2 se+!i#a 'or !m re"e a()o

243

'W& ica #as raNCes 'e as R!ais esta #ecis)o ; correta e a'ro'ria#a, .e2 a+ora2 "o tarmos 'ara o&ser"ar o "erso 5: mais #e 'erto2 "eri6icaremos R!e R!a R!er i#;ia #e m;rito estL exc !*#a, As Eo"e hasH s)o chama#as #e E&en#itos #e me! PaiH 8 o&Qeto #o 6a"or imereci#o #o Pai, ] #ito R!e e as her#ar)o o Peino 8 !ma heran(a2 'or;m2 n!nca ; conR!ista#a mas sem're rece&i#a como !m 'resente, O Reino R!e e as est)o 'ara her#ar ; #escrito como ten#o si#o 're'ara#o 'ara e as #es#e a 6!n#a()o #o m!n#o 8 no"amente "emos a e"i#Dncia #a s!a esco ha +raciosa R!e o Pai 6eN #es#e a eterni#a#e2 !ma esco ha n)o &asea#a em m;rito2 mas sim na +ra(a, A+ora2 o rei 'rosse+!e em re"e ar as raNCes 'e as R!ais a #ecis)o acerca #estas Eo"e hasH era certa e a'ro'ria#a7 E'orR!e ti"e 6ome e me #estes #e comerS ti"e se#e e me #estes #e &e&erH e assim 'or #iante, Fica e"i#ente2 a 'artir #e s!a s!r'resa2 R!e as Eo"e hasH n)o 'raticam estas &oas o&ras 'ara merecer o Reino7 E.enhor2 R!an#o 6oi R!e te "imos com 6ome e te #emos #e comera O! com se#e e te #emos #e &e&era E <",5A>, s!a s!r'resa re"e a R!e e es n)o esta"am 6aNen#o estas o&ras 'ara merecer a "i#a eterna2 mas antes como !m mo#o es'ont\neo #e ex'ressar s!a #e"o()o +en!*na $ %risto2 mostran#o amor aos irm)os #e %risto, .!as o&ras 6oram e"i#Dncias #e s!a 6;, Os Eca&ritosH2 'or o!tro a#o2 n)o re"e aram amor 'or %risto 'e o 6ato #e n)o #emonstrarem amor aos irm)os #e %ristoS #essa 6orma2 mostraram R!e e es 'rM'rios n)o eram "er#a#eiros crentes, Em o!tras 'a a"ras2 a cena #o Q! +amento #e 1ate!s 2K i !stra2 "i"i#amente2 a nat!reNa #o Q!*No 6ina , Isso nos e"a $ R!est)o #o galardo. .em #W"i#a a sa "a()o ; #a#a tota mente 'e a +ra(aS mesmo assim a B*& ia in#ica R!e ha"erL #i6eren(as no +a ar#)o a ser rece&i#o 'e o 'o"o #e De!s no #ia #o Q!*No, .o&re esse ass!nto2 #!as 'assa+ens neotestamentLrias s)o es'ecia mente im'ortantes7 L!cas 14,12814 e 1 %or*ntios 5,1J81K, L!cas 14,1282A re+istra a 'arL&o a #as #eN minas, Um homem no&re 6oi a !m 'a*s #istante 'ara rece&er !m Reino e ent)o retornar, Este homem no&re #e! !ma mina1K a ca#a !m #os se!s #eN ser"os2 'e#in#o a ca#a !m R!e ne+ociasse com s!a mina 'ara o&ter a +!m !cro, F!an#o o homem no&re retorno!132 o 'rimeiro ser"o he #isse7 E.enhor2 a t!a mina ren#e! #eNH <",13>, E o homem no&re he res'on#e!7 Em!ito &em2 ser"o &om2 'orR!e 6oste 6ie no 'o!co terLs a!tori#a#e so&re #eN ci#a#esH <",1A>, O se+!n#o ser"o #isse ao senhor R!e s!a mina tinha ren#i#o cinco o!tras, A este ser"o o senhor res'on#e!7 ETerLs a!tori#a#e so&re cinco ci#a#esH <",14>, O R!e ; im'ortante ; R!e a "aria()o na recom'ensa conce#i#a ; 'ro'orciona $ "aria()o no nWmero #e minas R!e os ser"os an+ariaram com a s!a mina ori+ina , .em #W"i#a2 o 'onto 'rinci'a #a 'arL&o a ; R!e to#os

24A

nMs #e"emos ser 6i;is em a' icar os #ons R!e o .enhor nos tem #a#o, 1as 'arece R!e o #eta hes a#iciona #as cinco ci#a#es e #as #eN ci#a#es tem2 'e o menos2 a +!ma si+ni6ic\ncia, ] tam&;m interessante o&ser"ar R!e2 neste caso2 a recom'ensa 'arece mais ser !ma R!est)o #e res'onsa&i i#a#e a!menta#a2 #o R!e sim' esmente !m +oNo maior, A o!tra 'assa+em im'ortante2 R!e trata #a R!est)o #o +a ar#)o2 ; 1 %or*ntios 5,1J81K, Em&ora a re6erDncia 'rimor#ia #a 'assa+em seQa aos ensinos <os ensinos #e homens como Pa! o e A'o o2 am&os os R!ais ser"iram na I+reQa #e %orinto>2 a' icL8 a $s o&ras2 &em como aos ensinos2 ; a'enas !ma extens)o mais am' a #o senti#o #a 'assa+em, %on6orme o "erso 112 o 6!n#amento Wnico so&re o R!a to#os tDm #e constr!ir ; @es!s %risto , mas m!ito #e'en#e #e como a 'essoa constrMi so&re aR!e e 6!n#amento, E a 'o#e constr!ir com o!ro2 'rata e 'e#ras 'reciosas 8 o! e a 'o#e constr!ir com ma#eira2 6eno e 'a ha <",15>, Ent)o a 'assa+em 6a a acerca #e !m 6o+o R!e testarL o ti'o #e o&ra R!e ca#a !m tem rea iNa#o 8 !ma re6erDncia M&"ia ao Dia #o @!*No7 E.e 'ermanecer a o&ra #e a +!;m R!e so&re o 6!n#amento e#i6ico!2 esse rece&erL +a ar#)oS se a o&ra #e a +!;m se R!eimar2 so6rerL e e #anoS mas esse mesmo serL sa "o2 to#a"ia2 como R!e atra";s #o 6o+oH <"s, 1:2 1K>, Am&os os ti'os #e e#i6ica#ores s)o sa "os 'e a +ra(a2 'ois am&os constr!*ram so&re o 6!n#amento Wnico R!e ; @es!s %risto, 1as o constr!tor2 c!Qa e#i6ica()o so&re o 6!n#amento 'assar no teste #o 6o+o e so&re"i"er2 rece&erL !m +a ar#)o, O homem c!Qa o&ra n)o 'asse no teste #o 6o+o2 'or;m2 so6rerL 'er#a, F!e R!er #iNer a 'er#aa ?)o 'o#e si+ni6icar a 'er#a #a sa "a()o 8 "eQa o "erso 1K, A 'er#a R!e este homem so6re tem #e ser !ma 'er#a #e +a ar#)o, Este homem ; sa "o como Ea +!;m R!e esca'o! 'or entre as chamasH <?I/>2 assim como !m homem esca'a #e !m 'r;#io em 6o+o2 ten#o 'er#i#o to#as as s!as 'osses com exce()o #as ro!'as #o cor'o, Parece M&"io R!e esta 'assa+em 6a a so&re !m +a ar#)o R!e a +!ns crentes rece&em e o!tros n)o, Esse +a ar#)o serL #iretamente 'ro'orciona ao ti'o #e materia com o R!a a 'essoa constr!i! so&re o 6!n#amento #a 6; em %risto 8 em o!tras 'a a"ras2 $ R!a i#a#e #e s!a "i#a crist), EstL c aro R!e ha"erL tais +a ar#Ces 'ara os crentes, @es!s 6reRVentemente menciona os +a ar#Ces <"eQa 1ate!s K,112 12S 3,14821S L!cas 3,5KS 1arcos 4,:1S 1ate!s 2K,25>, Entretanto2 @es!s #eixa in#!&ita"e mente c aro R!e tais +a ar#Ces s)o imereci#os2 sen#o #ons #a +ra(a #e De!s, O&ser"e es'ecia mente s!as 'a a"ras em L!cas 1A,1J7 EAssim tam&;m "Ms2 #e'ois #e ha"er#es 6eito R!anto "os 6oi or#ena#o2 #iNei7 .omos ser"os inWteis2 'orR!e 6iNemos a'enas o R!e #e"*amos 6aNerH,

249

O %atecismo #e Hei#e &er+ ex'ressa a mesma i#;ia na Res'osta 357 EEste +a ar#)o n)o ; conR!ista#o7 ; !m 'resente #a +ra(aH 1A, Entretanto2 a re a()o entre nossas o&ras e nosso 6!t!ro +a ar#)o n)o #e"e ser enten#i#a #e mo#o mec\nico2 mas antes #e mo#o or+\nico, F!an#o a +!;m est!#o! mWsica e o&te"e a +!ma #estreNa em tocar a +!m instr!mento m!sica 2 a s!a ca'aci#a#e 'ara #es6r!tar #a mWsica 6oi +ran#emente a!menta#a, De mo#o simi ar2 nossa #e"o()o a %risto e ao ser"i(o #o se! Reino a!mentam nossa ca'aci#a#e #e #es6r!tar as &Dn()os #aR!e e Reino2 tanto a+ora como na "i#a 'or "ir, Leon 1orris ha&i mente #iN7 EAR!i e o homem R!e #e to#o cora()o se entre+a ao ser"i(o #e %risto conhece mais #a a e+ria #o .enhor #o R!e o R!e tem o cora()o #i"i#i#o, ?)o temos +arantia a +!ma #o ?o"o Testamento 'ara 'ensar R!e isso serL #i6erente no c;!H19, Fina mente2 R!a ; a significao #o Dia #o @!*Noa Po#emos 6aNer R!atro o&ser"a(Ces7 <1> A histMria #o m!n#o n)o ; !ma s!cess)o in6inita #e cic os sem senti#o2 mas ; !m mo"imento em #ire()o a !m a "oS <2> O Dia #o @!*No re"e arL 6ina mente R!e a sa "a()o e a 6e ici#a#e eterna #e'en#er)o #a re a()o #a 'essoa com @es!s %ristoS <5> A ine"ita&i i#a#e #o Dia #o @!*No en6atiNa a res'onsa&i i#a#e #o homem 'or s!a "i#a2 e a6irma a serie#a#e #a !ta mora na "i#a #e ca#a 'essoa2 es'ecia mente na "i#a #o crist)oS <:> O Dia #o @!*No si+ni6ica o tri!n6o 6ina #e De!s e #e s!a o&ra re#entora na histMria 8 o!2 seQa2 a conR!ista 6ina e #ecisi"a so&re to#o ma e a re"e a()o 6ina #a "itMria #o %or#eiro R!e 6oi morto, O Dia #o @!*No re"e arL R!e2 sem som&ra #e #W"i#a2 a "onta#e #e De!s2 ao 6ina 2 serL exec!ta#a 'er6eitamente, (otas do Cap8tu!o 1@ 1, /er acima2 '', 1528154, 2, /er acima2 '', 15J8152, 5, Arti+o 13 #as E;undamental Weliefs of 2event!-(aE -dventists <%ren(as F!n#amentais #os A#"entistas #o .;timo Dia>2 encontra#o em 2event!-(aE -dventists -nsLer ?uestions on (octrine <Os A#"entistas #o .;timo Dia Res'on#em a F!estCes #e Do!trina>2 Uashin+ton7 Re"ieG an# Hera #2 14KA2 ', 1K, /er a cr*tica #este ensino em minha o&ra ;our %a#or Cults <F!atro 1aiores .eitas>2 '', 1::81K9, :, 1ais a#iante2 no ca'*t! o2 serL #isc!ti#a a R!est)o #os +ra!s #e +a ar#)o e '!ni()o, G. 0ntroduction to (ogmatic .!eologE <Intro#!()o $ Teo o+ia Do+mLtica>2 Lon#on2 143J2 con6orme cita#o em Leon 1orris2 .!e Wi&lical (octrine

244

of :udgement <Do!trina B*& ica #o @!*No>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143J2 ', K:2 nWmero 5, 3, ?.B2 ', 15AK2 nWmero 1, T. Net God We .rue <.eQa De!s /er#a#eiro>2 14K22 ', 293, As Testem!nhas #e @eo"L tam&;m #i6erem #o %ristianismo histMrico ao ensinar R!e o Q! +amento 6ina n)o ; &asea#o nas o&ras 6eitas #!rante esta "i#a at!a 2 mas sim no R!e ; 6eito #!rante o mi Dnio "er ;our %a#or Cults <F!atro 0ran#es .eitas>2 '', 5148521, V. Gereformeerd (ogmatieJ, :B e#, I/2 '', 395839: <5B e#,2 '', A912 A92>, 4, /er acma2 '', 52:852K, 1J, Tra#!()o no"a2 a'ro"a#a 'e o .*no#o #a I+reQa %rist) Re6orma#a #e 14AK <0ran# Ra'i#s7 Boar# o6 P!c ications o6 the %R%2 14AK>, 11, /er acima2 '', 553255A, 12, A #ec ara()o7 En)o entra em Q!*No <Jrisis>H n)o si+ni6ica R!e e e n)o terL #e com'arecer 'erante o tri&!na #e %risto2 mas si+ni6ica R!e e e n)o serL con#ena#o, *4. -cts of t!e Council of .rent Lit! t!e -ntiodote <Atos #o %onc* io #e Trento com Ant*#oto>2 sexta sess)o2 no %\non 11S in .racts and .reatises in (efense of t!e Peformed ;ait! <Tratos e Trata#os em De6esa #a F; #a Re6orma>2 trans6orma()o, H,Be"eri#+e2 III2 ', 1K2, 1:, Uma #isc!ss)o Wti so&re a re a()o entre Q!sti6ica()o 'e a 6; e o Q! +amento se+!n#o as o&ras 'o#e ser encontra#a na o&ra #e 0,%, Berko!Ger2 ;ait! and :ustification <F; e @!sti6ica()o>2 tra#, Por L,B,.me#es2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K:2 '', 1J58112, 1K, Uma mina re'resenta aR!i !ma R!anti#a#e #e #inheiro seme hante a cerca #e trDs meses #e or#ena#o #e !m tra&a ha#or, 13, Pro"a"e mente #e"e8se enten#er o retorno #o homem no&re como !ma #escri()o 6i+!ra#a #a "o ta #e %risto, 1A, Tra#!()o no"a #e 14AK, *V. Wi&lical (octrine of :udgement <Do!trina B*& ica #o @!*No>2 ', 3A,

5JJ

CA*'T1$O A *1("C=O ETER(A Estaremos tratan#o neste e no se+!inte ca'*t! o so&re o esta#o 6ina #aR!e es R!e com'areceram 'erante o tri&!na #e De!s, Esse esta#o 6ina 8 assim #iN a B*& ia 8 serL !m esta#o o! #e mis;ria eterna o! #e 6e ici#a#e eterna, To#os aR!e es R!e est)o em %risto #es6r!tar)o #a eterna &em8 a"ent!ran(a na no"a terra2 ao 'asso R!e to#os os R!e n)o esti"erem em %risto ser)o entre+!es $ '!ni()o eterna #o in6erno, ?este ca'*t! o nos oc!'aremos #o esta#o 6ina #aR!e es R!e n)o est)o em %risto o!2 me hor #ito2 #os incr;#! os e *m'ios, A #o!trina #a '!ni()o eterna 6oi ensina#a na I+reQa %rist) #es#e o 'rinc*'io, Harry B!is2 em se! i"ro (octrine of eternal 1unis!ment <Do!trina #a P!ni()o Eterna>2 traN cita(Ces #e "Lrios 'ais #a i+reQa 'rimiti"a 'ara 'ro"ar R!e essa #o!trina era 'or e es ensina#a 1, Ent)o e e se+!e mostran#o R!e teM o+os tanto #a I#a#e 1;#ia R!anto #o 'er*o#o #a Re6orma i+!a mente criam e ensina"am a #o!trina #a '!ni()o #os *m'ios 2, B!is 'rosse+!e2 mostran#o R!e2 $ 'artir #o s;c! o #eNoito2 "Lrios teM o+os crist)os come(aram a ne+ar a #o!trina #a '!ni()o eterna, Esta re&e i)o contra a #o!trina Ea"o !mo!8se n!ma 'o#erosa re"o ta no s;c! o #eNeno"e2 re"o ta essa R!e contin!a at; hoQeH 5, HoQe em #ia a ne+a()o #a #o!trina #a '!ni()o eterna toma #!as 6ormas 'rinci'ais7 o universalismo e o aniquilismo. Os !ni"ersa istas crDem R!e in6erno e '!ni()o eterna seriam incoerentes com o conceito #e !m De!s amoroso e 'o#eroso, Por isso2 e es ensinam R!e2 no 6im2 to#os os homens ser)o sa "os, A +!ns !ni"ersa istas a6irmam R!e as 'essoas R!e tenham "i"i#o "i#as mLs 'o#er)o ser '!ni#as 'or a +!m tem'o a'Ms a morte2 mas to#os os !ni"ersa istas concor#am R!e estarL 'er#i#o em W tima inst\ncia, Esta 'osi()o ; t)o anti+a R!an#o Or*+enes <19K82K:>2 R!e ensina"a R!e no 6im n)o somente to#os os seres h!manos seriam sa "os2 mas inc !si"e o #ia&o e se!s #emXnios, ?os Esta#os Uni#os e no %ana#L2 a #o!trina #a sa "a()o !ni"ersa ; #e6en#i#a e 'ro'a+a#a 'e a =nitarian =niversalist -ssociation <Associa()o Uni"ersa ista Unitariana>2 R!e 6oi 6!n#a#a em 1431, Em 14AK 6oi re+istra#o R!e esse +r!'o tinha 22J,3:9 mem&ros em 1J14 i+reQas:, A o!tra 'rinci'a 6orma ass!mi#a 'e a ne+a()o #a '!ni()o eterna ; a #o!trina #o aniR!i amento, Essa #o!trina 'o#e se a'resentar #e #!as 6ormas, %on6orme !ma #e as2 o homem 6ora cria#o imorta 2 mas aR!e es R!e

5J1

contin!am no 'eca#o s)o 'ri"a#os #a imorta i#a#e e sim' esmente aniR!i a#os 8 isto ;2 re#!Ni#os a n)o8existDncia, .e+!n#o a o!tra 6orma2 tam&;m conheci#a como Eimorta i#a#e con#iciona H o homem 6ora cria#o morta , Os incr;#! os2 'or;m2 n)o rece&em esse #om2 e 'or isso 'ermanecem mortaisS 'or essa raN)o s)o aniR!i a#os 'or ocasi)o #a morte, Am&as as 6ormas #o aniR!i ismo ensinam o aniR!i amento #os *m'ios e2 'ortanto2 ne+am a #o!trina #a '!ni()o eterna, @L no R!arto s;c! o2 ArnM&io ensina"a o aniR!i amento #os *m'ios, O socinianos2 #a se+!n#a meta#e #o s;c! o #eNesseis2 tam&;m ensina"am R!e ao 6ina os incr;#! os seriam aniR!i a#os, ?a ;'oca at!a o aniR!i amento2 na 6orma #a imorta i#a#e con#iciona 2 ; ensina#o 'e os A#"entistas #o .;timo Dia e 'e os Testem!nhas #e @eo"L os Testem!nhas #e @eo"L ensinam R!e o aniR!i amento ; a '!ni()o #os *m'ios2 #e .atanLs e #os #emXniosS os A#"entistas #o .;timo Dia2 'or;m2 a6irmam R!e ha"erL 'er*o#o #e so6rimento '!niti"o anterior ao aniR!i amento #e .atanLs e #esses +r!'o2 c!Qa #!ra()o #e'en#erL #o montante #e c! 'a en"o "i#o, O R!e am&os os +r!'os tDm em com!m ; a ne+a()o #a '!ni()o eternaK, %ertamente2 'o#e8se enten#er as #i6ic! #a#es R!e as 'essoas tDm com a #o!trina #a '!ni()o eterna, ?Ms to#os2 nat!ra mente2 nos rec!samos a contem' ar ta #estino horr*"e , 1as esta #o!trina #e"e ser aceita 'orR!e a B*& ia a ensina c aramente, /eQamos ent)o a e"i#Dncia #as Escrit!ras 'ara esta #o!trina, %ome(aremos 'e o ensino #e %risto2 se+!in#o ent)o 'ara o ensino #os a'Msto os, %ome(amos2 'ois2 com os ensinos de Cristo. O comentLrio #e B!is ; &em incisi"o so&re o ass!nto7 EO 6ato #e R!e o sL&io e amoroso sa "a#or tem mais a #iNer so&re o in6erno #o R!e R!a R!er o!tra 'essoa R!e 6i+!ra na B*& ia certamente 'ro"oca nossas re6 exCesH 3, ?o .erm)o #o 1onte encontramos 'e o menos trDs re6erDncias ao in6erno, Em 1ate!s K,22 @es!s #iN7 EE!2 'or;m2 "os #i+o R!e to#o aR!e e R!e se irar contra se! irm)o estarL s!Qeito a Q! +amentoS e R!em 'ro6erir !m ins! to a se! irm)o estarL s!Qeito a Q! +amento #o tri&!na S e R!em he chamar7 To ob EstarL s!Qeito ao in6erno #e 6o+o <tem geennan tou pEros>H, E nos "ersos 2485J2 #o mesmo ca'*t! o @es!s #iN7 E.e o te! o ho #ireito te 6aN tro'e(ar2 arranca8o e an(a8o #e tiS 'ois te con";m R!e se 'erca !m #os te!s mem&ros2 e n)o seQa to#o te! cor'o an(a#o no in6erno <geennan>, E se a t!a m)o #ireita te 6aN tro'e(ar2 corta8a e an(a8a #e tiS 'ois te con";m R!e se 'erca !m #e se!s mem&ros e n)o "L to#o te! cor'o 'ara o in6erno <geennan>H, O&ser"e8se R!e @es!s aR!i 6a a in#!&ita"e mente acerca #o in6erno2 in#ican#o R!e os so6rimentos #o in6erno en"o "em tanto o cor'o como a a ma, ] me hor2 #iNerem2 'er#er !m o ho o! !ma m)o #o R!e ter to#o o se! cor'o an(a#o no in6erno,

5J2

?este momento2 #e"er*amos examinar me hor a 'a a"ra aR!i tra#!Ni#a 'or inferno, a 'a a"ra +re+a geenna. @L "imos anteriormente R!e $s "eNes a 'a a"ra <ades 8 'e o menos em L!cas 13,25 8 'o#e si+ni6icar o !+ar #e '!ni()o #!rante o esta#o interme#iLrioA, Entretanto2 a 'a a"ra neotestamentLria2 R!e #e nota o !+ar 6ina #e '!ni()o2 ; geenna2 +era mente tra#!Ni#a 'or in6erno, Esta 'a a"ra ; !ma 6orma +re+a #a ex'ress)o aramaica gee !innom, R!e si+ni6ica7 E/a e #e HinomH, Este era !m "a e ao s! #e @er!sa ;m2 on#e2 $s "eNes2 'ais o6ereciam se!s 6i hos como sacri6*cio ao De!s amonita 1o oR!e2 nos #ias #e AcaN e 1anass;s <"eQa 2 Reis 13,5S 21,3S e es'ecia mente @r 52,5K>, Amea(as #e Q!*No s)o an(a#as so&re esse "a e sinistro em @eremias A,52 e 14,3, Era tam&;m nesse "a e R!e se R!eima"a o ixo #e @er!sa ;m, Por isso este "a e torno!8se !m ti'o #o 'eca#o e ma #i()o e2 #essa 6orma2 a 'a a"ra geenna 'asso! a ser !sa#a como #esi+na()o 'ara o 6o+o escato M+ico #o in6erno e 'ara o !+ar #a '!ni()o 9, Ao contin!armos a o&ser"ar o !so #esta 'a a"ra2 6icarL c aro R!e a '!ni()o #e geenna ; sem 6im, As 'a a"ras #e @es!s2 re+istra#as em 1ate!s 1J,292 conso i#am !m as'ecto e"anta#o em conex)o com 1ate!s K,2485J2 a sa&er2 R!e os so6rimentos #o in6erno en"o "em tanto o cor'o como a a ma e2 'or isso2 'ress!'Ce a ress!rrei()o #o cor'o7 E?)o temais os R!e matam o cor'o e n)o 'o#em matar a a maS temei antes aR!e e R!e 'o#e 6aNer 'erecer 4 no in6erno tanto a a ma como o cor'oH 1J, A ;m #isso2 o R!e ; es'ecia mente im'ortante em 1ate!s 19,924 ; a re6erDncia #e @es!s ao 6o+o eterno7 EPortanto2 se a t!a m)o o! o te! '; te 6aN tro'e(ar2 corta8o e an(a8o 6ora #e tiS me hor ; entrares na "i#a manco o! a eiQa#o2 #o R!e2 ten#o #!as m)os o! #ois o ';s2 seres an(a#o no 6o+o eterno <to pEr to aionion>, .e !m #os te!s o hos #e 6aN tro'e(ar2 arranca8o e an(a8o 6ora #e tiS me hor ; entrares na "i#a com !m sM #os te!s o hos2 #o R!e2 ten#o #ois2 seres an(a#o no in6erno #e 6o+o <tem geennan tou pEros>H, AR!i @es!s ensina c aramente R!e o 6o+o #o in6erno n)o ; !ma es';cie #e '!ni()o e tem'orLria #a R!a a +!mas 'essoas 'ossam se i&ertar2 mas sim !ma '!ni()o sem 6im o! eterna11, Encontramos mais e"i#Dncia 'ara o 6ato #e R!e a '!ni()o #o in6erno ; eterna em 1arcos 4,:52 on#e o 6o+o #o in6erno ; chama#o #e Einextin+!*"e H <to pEr to as&eston>, ?o "erso :9 #o mesmo ca'*t! o s)o !ti iNa#as as se+!intes 'a a"ras 'ara #escre"er o in6erno7 E,,,on#e n)o he morre o "erme2 nem o 6o+o se a'a+aH, Estas 'a a"ras s)o cita#as #e Isa*as 33,2:2 on#e e as a'arecem n!m cenLrio escato M+ico, O&"iamente2 #e"e8se inter'retL8 as 6i+!ra#amente2 e n)o itera mente, O o&Qeti"o #as 6i+!ras2 'or;m2 ; R!e o tormento e an+Wstia internos2 sim&o iNa#os 'e o "erme2 n!nca ter)o 6im e os so6rimentos exteriores sim&o iNa#os 'e o 6o+o n!nca

5J5

cessar)o, .e as 6i+!ras !ti iNa#as nesta 'assa+em n)o si+ni6icam so6rimento sem 6im2 ent)o e as n)o si+ni6icar)o coisa a +!ma, O!tra 6i+!ra R!e retrata os tormentos #o in6erno ; a'resenta#a em 1ate!s 15,:12:27 E1an#arL o Fi ho #o homem os se!s anQos R!e aQ!ntar)o2 e os an(ar)o na 6orna ha acesaS a i ha"erL choro e ran+er #e #entesH, Em&ora a #!ra()o eterna #a '!ni()o n)o seQa menciona#a es'eci6icamente nessa 'assa+em2 as 6i+!ras !ti iNa#as s!+erem o carLter amar+o #o remorso e a a!to8con#ena()o #eses'era#a, 1ate!s <2K,5J> a#iciona o!tra 'arte horr*"e ao cenLrio7 EE o ser"o inWti an(ai8o 'ara 6ora2 nas tre"as, A i ha"erL choro e ran+er #e #entesH <c', 1t 22,15>, EPara 6ora2 nas tre"asH s!+ere o iso amento terr*"e #o 'er#i#o2 e s!a se'ara()o eterna #a +raciosa com!nh)o com De!s, Em 1ate!s 2K,:3 ; em're+a#o o mesmo a#Qeti"o 'ara #escre"er a #!ra()o #a '!ni()o #o *m'io e #a 6e ici#a#e #o sa "o, EE ir)o estes dos R!e est)o $ esR!er#a #o Reie 'ara o casti+o eterno <Jolasin aionion>2 'or;m os Q!stos 'ara a "i#a eterna <$oen aionion>H, Em re a()o a isso tam&;m 'o#em ser menciona#as #!as 'assa+ens #o E"an+e ho #e @o)o, A 'rimeira ; o 6amoso EE"an+e ho em miniat!raH2 @o)o 5,137 EPorR!e De!s amo! ao m!n#o #e ta maneira R!e #e! o se! Fi ho !ni+Dnito 'ara R!e to#o o R!e ne e crD n)o 'ere(a < me apoletai>2 mas tenha a "i#a eterna <$oen aionion>H, Fica c aro R!e E'erecerH neste "erso si+ni6ica '!ni()o eterna com'ara#o com o tri+;simo8sexto "erso #este ca'*t! o7 EAR!e e R!e crD no Fi ho tem a "i#a eternaS o R!e2 to#a"ia2 se mant;m re&e #e contra o Fi ho n)o "erL a "i#a2 mas so&re e e re'o!sa <resi#e dA./e o! 'ermanece d?I/eS no +re+o2 menei> a ira #e De!sH, .e a ira #e De!s 'ermanece so&re !ma 'essoa assim2 R!e o!tra conc !s)o 'o#emos tirar sen)o R!e a '!ni()o en"o "i#a ; eternaa /o tamos a+ora 'ara examinar2 em #eta he2 #!as 'a a"ras R!e 6oram !sa#as 6reRVentemente nas 'assa+ens cita#as acima7 apollEmi <+era mente tra#!Ni#a 'or E#estr!irH2 Earr!inarHS na "oN 'assi"a2 Eestar 'er#i#oH o! E'erecerH> e aionios <+era mente tra#!Ni#o 'or EeternoH>, Os o'onentes #a #o!trina #a '!ni()o eterna2 6reRVentemente2 #iNem R!e a 'a a"ra apollEmi2 R!an#o !ti iNa#a 'e o ?o"o Testamento 'ara o #estino #os *m'ios2 si+ni6ica aniR!i ar o! a'a+ar a existDncia, Por exem' o2 tanto os A#"entistas #o .;timo Dia como os Testem!nhas #e @eo"L inter'retam o termo #essa 6orma12, -pollEmi2 no ?o"o Testamento2 cont!#o2 n!nca si+ni6ica aniquilamento, Esta 'a a"ra n!nca si+ni6ica aniquilar R!an#o ; a' ica#a a o!tras coisas R!e n)o o #estino eterno #o homem, <1> _s "eNes2 apollEmi sim' esmente si+ni6ica Eestar 'er#i#oH, A 'a a"ra ; !ti iNa#a nesse senti#o

5J:

nas trDs 'arL&o as acerca #o E'er#i#oH2 em L!cas 1K 8 'ara #esi+nar a o"e ha 'er#i#a2 a moe#a 'er#i#a e o 6i ho 'er#i#o, ?o caso #o 6i ho2 s!a 'er#i()o si+ni6ica"a R!e e e esta"a 'er#i#o 'ara a com!nh)o #o se! 'ai2 !ma "eN R!e 6ora contra o 'ro'Msito #e se! 'ai, <2> _s "eNes2 a 'a a"ra apollEmi 'o#e si+ni6icar Etornar8se inWti H, Assim2 em 1ate!s 4,1A2 e a ; !ti iNa#a 'ara mostrar o R!e acontece aos o#res "e hos R!an#o se co oca "inho no"o ne es7 os o#res Ese rom'emH o! 6icam in!ti iNa#os, <5> _s "eNes2 apollEmi ; !sa#o 'ara si+ni6icar EmatarH, Por exem' o2 o&ser"e8se 1ate!s 2,157 E'orR!e Hero#es hL #e 'roc!rar o menino 'ara o matar < apolesai>H, 1esmo $ 'arte #o 6ato #e R!e a 'assa+em 6a a acerca #a tentati"a 'ara matar @es!s2 serL matar o mesmo R!e aniquilara /imos2 em 1ate!s 1J,292 R!e EaR!e es R!e matam o cor'oH En)o 'o#em matar a a maH 8 'or ca!sa #isso aniR!i amento estL 6ora #e R!est)o, A ;m #isso2 estritamente 6a an#o2 nem mesmo se aniR!i a o cor'o R!an#o se mata !m homem, As 'art*c! as #e !m cor'o em #ecom'osi()o 'assam 'ara o!tras 6ormas #e mat;ria, Ten#o o&ser"a#o R!e apollEmi n)o si+ni6ica aniquilamento R!an#o !ti iNa#o em o!tras 6ormas2 n)o #e"er*amos es'erar R!e a 'a a"ra si+ni6ica aniquilamento R!an#o ; !ti iNa#a 'ara #escre"er o #estino 6ina #os *m'ios, Ta m!#an(a a&r!'ta #e senti#o teria #e ser atesta#a c aramente, 1as2 con6orme temos "isto2 os ensinos &*& icos2 acerca #o #estino 6ina #os 'er#i#os2 exc !em com' etamente o aniR!i amento, O&ser"amos "Lrias 'assa+ens #os E"an+e hos2 a maioria #e as 'ro6eria 'e o 'rM'rio @es!s2 R!e #escre"em a sorte 6ina #os *m'ios como sen#o !m tormento contin!a#o e sem 6im, _ !N #este ensinamento c aro2 somos e"a#os a conc !ir R!e apollEmi2 R!an#o !sa#o 'ara o #estino 6ina #os 'er#i#os2 n)o 'o#e si+ni6icar aniquilamento, Por ca!sa #isso n)o #e"emos nos #eixar en+anar 'e a resson\ncia #e 'a a"ras como E#estr!irH o! E'erecerH2 R!an#o estas s)o !ti iNa#as nas tra#!(Ces2 como se e as 'ro"assem R!e os *m'ios #e"er)o ser aniR!i a#os, -pollEmi2 R!an#o !ti iNa#o 'ara #escre"er o #estino W timo #aR!e es R!e n)o est)o em %risto <con6orme em 1t 1J,29S 19,1:S Lc 15,5S @o 5,13S 1J,29S Rm 2,12S 1 %o 1,19S F' 5,14S 2 Pe 2,1S 5,13>2 si+ni6ica 'er#i()o eterna2 !ma 'er#i()o R!e consiste na 'er#a interminL"e #a com!nh)o com De!s2 R!e ;2 ao mesmo tem'o2 em esta#o #e tormento o! #or interminL"e 15, Prosse+!imos a+ora2 examinan#o o si+ni6ica#o #a 'a a"ra aionios2 +era mente tra#!Ni#a 'or EeternoH o! ER!e #!ra 'ara sem'reH em nossas tra#!(Ces, Arn#te 0in+rich2 em se! GreeJ - )nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament <L;xico 0re+o8In+ Ds #o ?o"o Testamento>2 s!+ere trDs si+ni6ica#os 'ara aionios7 <1> sem incio2 <2> sem incio ou fim, e <5> sem fim1:, O se+!n#o si+ni6ica#o #a 'a a"ra ; a' ica#o a De!s2 como em

5JK

Romanos 13,232 on#e Pa! o 6a a so&re o man#amento #o De!s eterno, F!an#o aionios ; !ti iNa#o 'ara #escre"er o #estino 6!t!ro seQa #o 'o"o #e De!s2 seQa #o *m'io2 si+ni6ica sem 6im <con6orme si+ni6ica#o <5>>, A 'a a"ra aionio ;2 6reRVentemente2 !ti iNa#a 'e o ?o"o Testamento 'ara #escre"er a 6e ici#a#e 6!t!ra interminL"e #o 'o"o #e De!s, ?Ms a encontramos em're+a#a assim em 1ate!s 2K,:32 on#e se #iN R!e aos Q!stos ; #ito R!e in+ressem na "i#a eterna, Tam&;m encontramos a 'a a"ra em're+a#a #essa 6orma em @o)o 1J,297 EE! hes #o! d$s minhas o"e hase a "i#a eternaS Qamais 'erecer)o2 eternamente2 e nin+!;m as arre&atarL #a minha m)oH, A ;m #isso2 encontramos aionios !ti iNa#o 'ara #escre"er a + Mria eterna R!e a+!ar#a os crentes2 como em 2 TimMteo 2,1J2 o eterno 'eso #e + Mria em 2 %or*ntios :,1A2 as eternas Ecoisas R!e s)o in"is*"eisH em contraste com as transitMrias Ecoisas "is*"eisH em 2 %or*ntios :,192 o e#i6*cio eterno #e De!s R!e nos a+!ar#a na morte em 2 %or*ntios K,12 a re#en()o eterna e a heran(a eterna R!e %risto o&te"e 'ara nMs se+!n#o He&re!s 4,1221K, .e2 'or;m a 'a a"ra aionios si+ni6ica sem fim R!an#o a' ica#a $ 6e ici#a#e 6!t!ra #os crentes2 #e"e8se conc !ir2 a n)o ser R!e seQa #a#a c ara e"i#Dncia em contrLrio2 R!e estas 'a a"ras tam&;m si+ni6iR!e sem fim R!an#o !ti iNa#a 'ara #escre"er a '!ni()o 6!t!ra #os 'er#i#os, -ionios ; em're+a#o neste W timo senti#o em 1ate!s 2K,:3 <Eir)o estes 'ara o casti+o eternoH> e em 2 Tessa onicenses 1,4 <Eestes so6rer)o 'ena i#a#e #e eterna #estr!i()oH>, De#!N8se2 'ois2 R!e a '!ni()o R!e os 'er#i#os so6rer)o a'Ms esta "i#a serL t)o interminL"e R!anto a 6e ici#a#e 6!t!ra #o 'o"o #e De!s1K, Passamos a+ora a examinar os ensinos dos ap'stolos so&re este ass!nto, Ta "eN a #escri()o mais "*"i#a #os so6rimentos #os 'er#i#os encontra#a nos escritos 'a! inos esteQa em 2 Tessa onicenses 1,A847 E,,,R!an#o #o c;! se mani6estar o .enhor @es!s com os anQos #o se! 'o#er2 em chama #e 6o+o2 toman#o "in+an(a contra os R!e n)o conhecem a De!s e contra os R!e n)o o&e#ecem ao E"an+e ho #e nosso .enhor @es!s, Estes so6rer)o 'ena i#a#es #e eterna #estr!i()o2 &ani#os #a 6ace #o .enhor e #a + Mria #o se! 'o#er,,,H Os termos +re+os tra#!Ni#os 'or E#estr!i()o eternaH s)o olet!ron aionin, Olet!ros n)o 'o#e si+ni6icar aniquilamento aR!i2 'ois R!e senti#o teria 6a ar #e !m aniquilamento eternoa Esta 'a a"ra +era mente si+ni6ica E#estr!i()oH o! Er!*naH 13, Em 1 TimMteo 3,4 olet!ros ; !ti iNa#o como !m 'ara e o #e apoleia <!m s!&stanti"o #eri"a#o #e apollEmi>2 R!e si+ni6ica E'er#i()oH, Olet!ron aionion2 'ortanto2 tem #e si+ni6icar2 em 2 Tessa onicenses 1,42 runa eterna o! punio intermin"vel2 im' ican#o eterna exc !s)o #a 'resen(a +raciosa #o .enhor1A,

5J3

Pa! o #escre"e o 6!t!ro #estino #os *m'ios em 'e o menos #!as 'assa+ens #a %arta aos Romanos, A 'rimeira #estas era em Romanos 27 E1as2 se+!n#o a t!a #!reNa e cora()o im'enitente ac!m! as contra ti mesmo ira 'ara o #ia #a ira e #a re"e a()o #o Q!sto Q!*No #e De!s,,, 1as ira a in#i+na()o aos 6acciosos R!e #eso&e#ecem $ "er#a#e2 e o&e#ecem $ inQ!sti(a, Tri&! a()o e an+Wstia "ir)o so&re a a ma #e R!a R!er homem R!e 6aN o ma 2 #o Q!#e! 'rimeiro2 e tam&;m #o +re+o,,,H <"s, K2 92 4>, Em&ora n)o esteQa es'eci6icamente #ec ara#a aR!i a #!ra()o eterna #a '!ni()o #os 'er#i#os2 note a re6erDncia $ ira e 6!ror #e De!s, ] exatamente #esta ira R!e os crentes s)o sa "os 'e a o&ra #e %risto7 ELo+o2 m!ito mais a+ora2 sen#o Q!sti6ica#os 'e o se! san+!e d#e %ristoe2 seremos 'or e e sa "os #a ira #e De!sH <Rm K,4>, A o!tra 'assa+em estL em Romanos 2,122 on#e a 'a a"ra apolountai2 !ma 6orma #e apollEmi2 ; !ti iNa#a 'ara in#icar a 'er#i()o eterna #os 'er#i#os7 ETo#os os R!e 'ecaram sem ei2 tam&;m sem ei 'erecer)o <apolountai>S e to#os os R!e com ei 'ecaram2 me#iante ei ser)o Q! +a#osH, O #;cimo ca'*t! o #o i"ro #e He&re!s cont;m a +!mas 'a a"ras se"eras so&re o #estino #aR!e es R!e #es'reNam o Fi ho #e De!s7 E.em misericMr#ia morre 'e o #e'oimento #e #!as o! trDs testem!nhas R!em ti"er reQeita#o a ei #e 1ois;s, De R!anto mais se"ero casti+o Q! +ais "Ms serL consi#era#o #i+no aR!e e R!e ca co! aos ';s o Fi ho #e De!s2 e 'ro6ano! o san+!e #a a ian(a com o R!a 6oi santi6ica#o2 e ! traQo! o Es'*rito #a +ra(aa,,, Horr*"e coisa ; cair nas m)os #o De!s "i"oH <"s, 29224251>, Em&ora n)o seQa menciona#a a #!ra()o eterna #esta '!ni()o2 o horror #o #estino #aR!e es R!e R!e&ram a a ian(a estL aR!i ominosamente re"e a#o, A'Ms instar com se!s eitores 'ara R!e 'ermane(am 6i;is $ 6;2 o a!tor contin!a #iNen#o com o 6im #e encoraQL8 os7 E?Ms2 'or;m2 n)o somos #os R!e retroce#em 'ara a #estr!i()o <o! Eretroce#em 'ara a 'er#i()oH dA./eS no +re+o2 eis apoleian>S somos2 entretanto2 #a 6;2 'ara a conser"a()o #a a maH, Encontramos mais e"i#Dncia 'ara a '!ni()o eterna #os 'er#i#os em 2 Pe#ro e em @!#as, Re6erin#o8se aos homens *m'ios2 Pe#ro #iN7 EEsses tais s)o como 6onte sem L+!a2 como n;"oas im'e i#as 'or tem'ora , Para e es estL reser"a#a a ne+ri#)o #as tre"asH <2 Pe 2,1A>, A 6i+!ra em're+a#a 'or Pe#ro nos em&ra #as 'a a"ras #e @es!s acerca #as Etre"as exterioresH nas R!ais os 'er#i#os ser)o an(a#os, Encontramos !ma #ec ara()o simi ar em @!#as 152 on#e certos a'Mstatas s)o #escritos como Eon#as &ra"ias #o mar2 R!e es'!mam as s!as 'rM'rias s!Qi#a#esS estre as errantes2 'ara as R!ais tem si#o +!ar#a#a a ne+ri#)o #as tre"as2 'ara sem're <eis aiona>H, AR!i a #!ra()o eterna #esta '!ni()o ; es'eci6icamente menciona#a, Um #estino

5JA

simi ar ; atri&!*#o a .o#oma e 0omorra no "erso A7 E%omo .o#oma e 0omorra e as ci#a#es circ!n"iNinhas R!e2 ha"en#o8se entre+!e $ 'rostit!i()o como aR!e es2 se+!in#o a'Ms o!tra carne2 s)o 'ostas 'ara exem' o #o 6o+o eterno <pEros aioniou>2 so6ren#o '!ni()oH, 1ais !m ensino so&re este ass!nto ; encontra#o no i"ro #o A'oca i'se, Em 1:,1J211 emos acerca #e a +!;m R!e a#ora a &esta e a s!a ima+em7 E,,, tam&;m esse &e&erL #o "inho #a cM era #e De!s2 're'ara#o2 sem mist!ra2 #o cL ice #a s!a ira2 e serL atormenta#o com 6o+o e enxo6re2 #iante #os santos anQos e na 'resen(a #o %or#eiro, A 6!ma(a #o se! tormento so&e 'e os s;c! os #os s;c! os2 e n)o tDm #escanso a +!m2 nem #e #ia nem #e noite,,,H A ima+em ; horri"e mente "*"i#a2 em&ran#o8nos #e a +!mas 'a a"ras #e nosso .enhor acerca #a ira R!e 'ermanece e #o 6o+o R!e n)o ; extin+!i#o, A 6!ma(a #o tormento #esses 'er#i#os ; menciona#a como s!&in#o 'ara sem're, Em&ora n)o #e"amos 'ensar aR!i em 6!ma(a no senti#o itera 2 a ex'ress)o 6ica sem senti#o se n)o 'reten#er retratar !ma '!ni()o R!e n)o terL 6im, As 'a a"ras E'e os s;c! os #os s;c! osH s)o as se+!intes no +re+o7 eis aionas aionon < itera menete7 'e as eras #as eras>, Em A'oca i'se :,4 De!s ; #escrito como aR!e e ER!e "i"e 'e os s;c! os #os s;c! osH <eis tous aionas ton aionon>, A n)o ser 'e o acr;scimo #os arti+os #e6ini#os2 esta ; a mesma ex'ress)o !ti iNa#a em 1:,11 'ara a 6!ma(a R!e so&e #o tormento #os 'er#i#os, %om'aran#o essa #!as 'assa+ens2 'ortanto2 "emos R!e o tormento #os 'er#i#os ; t)o interminL"e R!anto o 'rM'rio De!sb O!tra #escri()o #a '!ni()o #os 'er#i#os ; encontra#a em A'oca i'se 21,97 EF!anto2 'or;m2 aos co"ar#es2 aos incr;#! os2 aos a&ominL"eis2 aos assassinos2 aos im'!ros2 aos 6eiticeiros2 aos i#M atras e a to#os os mentirosos2 a 'arte R!e hes ca&e serL no a+o R!e arte com 6o+o e enxo6re2 a sa&er2 a se+!n#a morteH, ?o"amente temos a ima+em #o a+o #e 6o+o <c' "s, 1J21:21K #o ca'*t! o anterior>, O #estino #os *m'ios ; a+ora #escrito como Ea se+!n#a morteH <!o t!anatos !o deuteros> 8 !ma ex'ress)o !ti iNa#a 'e o i"ro #o A'oca i'se 'ara #esi+nar a '!ni()o eterna19, FiNemos a+ora !m e"antamento #a e"i#Dncia &*& ica, .e e"armos em conta2 seriamente2 o testem!nho #as Escrit!ras2 e se &asearmos nossas #o!trinas em se!s ensinos 8 como #e 6ato #e"er*amos 8 somos o&ra#os a crer na '!ni()o eterna #os 'er#i#os, .em #W"i#a2 internamente nos retra*mos #este ensino2 e n)o o!samos tentar "is!a iNar como esta '!ni()o eterna 'o#eria ser ex'erimenta#a 'or a +!;m R!e conhecemos, 1as a B*& ia a ensina2 e 'or isso <como crist)os> temos #e aceitL8 a, %on6orme 6oi #ito anteriormente2 n)o #e"emos tomar itera mente as #i"ersas 6i+!ras 'e as R!ais a '!ni()o #o in6erno ; retrata#a, Pois2 R!an#o

5J9

toma#as itera mente2 estas 6i+!ras ten#em a se contra#iNer reci'rocamente7 como 'o#e o in6erno ser tre"as e 6o+o ao mesmo tem'oa As ima+ens #e"em ser enten#i#as sim&o icamente2 'or;m a rea i#a#e serL 'ior #o R!e os s*m&o os, De"emos tam&;m ter em mente o R!e 6oi #ito anteriormente acerca #e n*"eis #e '!ni()o o! E+ra#!a(CesH no so6rimento #os 'er#i#os 14, ?em to#a 'essoa 'er#i#a ex'erimentarL os so6rimentos #e !m @!#asb 2J De!s serL 'er6eitamente Q!sto2 e ca#a 'essoa so6rerL exatamente o R!e merece, De"er*amos #iNer a +o so&re a oca iNa()o #o in6erno, ?a I#a#e 1;#ia era com!m 'ensar ser so&re o c;! como estan#o em a +!m !+ar acima #a terra e so&re o in6erno como estan#o em a +!m !+ar a&aixo2 ta "eN nas 'ro6!n#eNas #a terra <como no In6erno #e Dante>, Para a 'essoa #os s;c! o "inte2 com se!s conhecimentos #a astronomia mo#erna2 este mo#o #e 'ensar n)o mais 6aN senti#o, On#e se sit!a o em&aixo o! o em &ai5o em nosso !ni"erso at!a a T!#o o R!e 'o#emos #iNer ; R!e2 con6orme os #a#os &*& icos2 tem #e ha"er !m !+ar #enomina#o in6erno2 mas n)o sa&emos on#e 6ica, F!a ; a im'ort\ncia #a #o!trina #a '!ni()o eternaa O ensino &*& ico so&re o in6erno #e"eria acrescentar !ma nota #e serie#a#e 'ro6!n#a $ nossa 're+a()o e ensino #a B*& ia, Ain#a R!e 6a emos #o in6erno com re !t\ncia2 com tristeNa e2 ta "eN2 at; com L+rimas 8 temos cont!#o #e 6a ar acerca #e e, ?!nca 'o#emos esR!ecer as 'a a"ras #o a!tor #e He&re!s7 EPois se a mensa+em 'ro6eri#a 'e os anQos era certa2 e ca#a "io a()o e #eso&e#iDncia rece&e! s!a Q!sta '!ni()o2 como 'o#eremos nMs esca'ar se i+norarmos t)o +ran#e sa "a()oaH <2,2252 ?I/>, Para nosso em'reen#imento missionLrio2 a #o!trina #o in6erno #e"eria nos im'! sionar a !m Ne o e !r+Dncia maiores, .e ; "er#a#e R!e 'essoas em 'a*ses estran+eiros 'ossam estar con#ena#as a !ma eterni#a#e sem %risto2 a n)o ser R!e o!(am o E"an+e ho2 R!)o ansiosos #e"er*amos estar 'ara e"ar esse E"an+e ho at; e asb Pois Ecomo crer)o naR!e e #e R!em na#a o!"irama E como o!"ir)o2 se n)o hL R!em 're+!eaH <Rm 1J,1:>, (otas do Cap8tu!o 19 1, +. 4. :, Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14KA2 '', K5,3A, 0&id,2 '', 3A89J, 0&id,2 ', 111, .o&re os #eta hes2 "er '', 928111, Frank ., mea#2 <and&ooJ of (enominations in t!e =.2. <1an!a #as Denomina(Ces #os E,U,A>2 3a, e#,2 ?ash"i e7 A&in+#on2 14AK2 ', 2KA,

5J4

K, Para !ma maior e a&ora()o #estas 'osi(Ces2 "er minha o&ra ;our %a#or Cults <F!atro 0ran#es .eitas>2 '', 1:22 5J92 52J852:, Para !ma re6!ta()o #estas 'osi(Ces2 "er 0&id,2 '', 53J85A1, 3, B!is2 op.cit,2 ', 55, ] m!ito Wti o res!mo #as e"i#Dncias #as Escrit!ras 'ara esta #o!trina 6eito 'e o sr, B!is, Entre o!tros i"ros im'ortantes so&re este ass!nto2 'o#emos mencionar os se+!intes7 E,B, P!sey2 Q!at is of ;ait! as to )verlasting 1unis!mentB <F!e ; #a 6; na '!ni()o eternaa>2 Ox6or#7 Parker2 199JS U,0,T,.he##2 .!e (octrine of )ndless 1unis!ment <A Do!trina #a '!ni()o interminL"e >2 ?eG Tork7 .cri&ner2 1993S e2 tam&;m #e .he##2 '', 33A8AK: #o /o II #e s!a (ogmatic .!eologE <Teo o+ia Do+mLtica>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 sI#ataS '!& ,ori+,em 19998194:, A, /er acima2 '', 15J2151, 9, /er @,@eremias2 EgeennaH2 in TD?T2 I2 '', 3KA83K9, 4, A 'a a"ra tra#!Ni#a 'or E6aNer 'erecerH <E#estr!irH2 no in+ Ds> ; !ma 6orma #e apollEmi, 1ais a#iante2 neste ca'*t! o2 essa 'a a"ra serL examina#a com mais #eta he, 1J, A 'artir #aR!i2 sem're R!e a 'a a"ra inferno ocorrer nas cita(Ces #o ?o"o Testamento serL !ma tra#!()o #e geenna, 11, 1ais a#iante2 no ca'*t! o2 examinaremos mais #e 'erto a 'a a"ra aR!i tra#!Ni#a 'or EeternaH7 aionios, 12, /er Hoekema2 .!e ;our %a#or Cults <As F!atro 0ran#es .eitas>2 ', 531, 15, %', A Oe'ke2 apollEmi2 TD?T2 I2 '', 54:854A, *F. -ionios2 '', 2A829, 1K, H,.asse2 aionios2 TD?T2 I2 '', 2J982J4, 13, Ar#t80in+rich2 GreeJ-)nglis! Ne5icon of t!e ,eL .estament <L;xico 0re+o8In+ Ds #o ?o"o Testamento>2 ',5K2, 1A, @,.chnei#er2 olet!ros, TD?T2 ", '', 1398134, 19, Arn#t80in+rich2 op.cit,2 ', 5K22 14, /er acima2 ', 5:A, 2J, %', as 'a a"ras #e @es!s so&re @!#as7 E1e hor he 6ora n)o ha"er nasci#oH <1t 23,2:>,

51J

CA*'T1$O 9A A (O/A TERRA ?este ca'*t! o trataremos so&re o esta#o 6ina #aR!e es R!e est)o em %risto, A B*& ia ensina R!e os crentes ir)o 'ara o c;! ao morrer, ] tam&;m c aramente ensina#o nas Escrit!ras R!e e es estar)o 6e iNes #!rante o esta#o interme#iLrio entre morte e ress!rrei()o1, 1as s!a 6e ici#a#e serL 'ro"isMria e incom' eta, Para R!e s!a 6e ici#a#e seQa com' eta e es a+!ar#am a ress!rrei()o #o cor'o e a no"a terra R!e De!s criarL com c! mina()o #e s!a o&ra re#entora, %oncentramos a+ora nossa aten()o nessa no"a terra, A #o!trina #a no"a terra con6orme ensina#a 'e as Escrit!ras ; !ma #o!trina im'ortante, E a ; im'ortante2 'rimeiramente2 'ara com'reens)o a#eR!a#a #a "i#a 'or "ir, A 'artir #e certos hinos temos a im'ress)o #e R!e os crentes + ori6ica#os 'assar)o a eterni#a#e em a +!m c;! et;reo2 em a +!m !+ar no es'a(o2 &em on+e #a terra, As se+!intes inhas #o hino E %E :esus, 0 Nove .!ee <1e! @es!s2 E! Te Amo> 'arecem transmitir essa im'ress)o7 EEm mansCes #e + Mria e 'raNer sem 6im 8 e! sem're te a#orarei no ra#iante c;!H, 1as serL R!e ta conce'()o 6aN Q!s $ Escato o+ia &*& icaa .erL R!e #e"eremos 'assar a eterni#a#e em a +!m !+ar no es'a(o2 traQan#o "estes &rancas2 tocan#o har'as2 cantan#o hinos e '! an#o #e n!"em em n!"em enR!anto 6aNemos issoa Pe o contrLrio2 a B*& ia nos asse+!ra R!e De!s criarL !ma no"a terra na R!a "i"eremos 'ara se! o!"or em cor'os ress!rrectos e + ori6ica#os, ?essa no"a terra2 'ortanto2 ; R!e es'eramos 'assar a eterni#a#e2 #es6r!tan#o #e s!as &e eNas2 ex' oran#o se!s rec!rsos e !ti iNan#o se!s teso!ros 'ara a + Mria #e De!s, Uma "eN R!e De!s 6arL no"a terra se! !+ar #e ha&ita()o2 e !ma "eN R!e o c;! ; on#e De!s ha&ita2 estaremos ent)o contin!an#o no c;! enR!anto esti"ermos na no"a terra, Pois os c;!s e a terra n)o mais ser)o se'ara#os como o s)o a+ora2 mas ser)o !m <"eQa A'oca i'se 21,185>, 1as #eixar a no"a terra 6ora #e nossas consi#era(Ces2 ao 'ensarmos no esta#o 6ina #os crentes2 ; em'o&recer em m!ito o ensino &*& ico acerca #a "i#a 'or "ir, Em se+!n#o !+ar2 a #o!trina #a no"a terra ; im'ortante 'ara !ma com'reens)o a#eR!a#a #a ' enit!#e #as #imensCes #o 'ro+rama re#entor #e De!s, ?o 'rinc*'io2 assim emos em +Dnesis2 crio! De!s os c;!s e a terra, Por ca!sa #a R!e#a #o homem no 'eca#o 6oi 'ron!ncia#a !ma ma #i()o so&re esta cria()o, De!s2 ent)o2 en"ia se! Fi ho a este m!n#o 'ara re#imir essa cria()o #os res! ta#os #o 'eca#o, A o&ra #e %risto2 'ortanto2 n)o ; a'enas sa "ar certos in#i"*#!os2 nem mesmo sa "ar !ma incontL"e m! ti#)o

511

#e 'essoas com'ra#as 'or san+!e, A o&ra tota #e %risto n)o ; na#a menos #o R!e re#imir to#a esta cria()o #os e6eitos #o 'eca#o, Este 'ro'Msito n)o serL rea iNa#o at; R!e De!s tenha insta!ra#o a no"a terra2 at; R!e o Para*so Per#i#o tenha8se torna#o o Para*so Rec!'era#o, Precisamos #e !ma com'reens)o c ara #a #o!trina #a no"a terra2 'ortanto2 'ara "er o 'ro+rama re#entor #e De!s em s!as #imensCes cMsmicas, Precisamos 'erce&er R!e De!s n)o estarL satis6eito at; R!e to#o o !ni"erso tenha si#o '!ri6ica#o #e to#os os res! ta#os #a R!e#a #o homem, Uma terceira raN)o 'e a R!a este ass!nto ; im'ortante ; s!a necessi#a#e 'ara a com'reens)o a#eR!a#a #as 'ro6ecias #o Anti+o Testamento, @L "imos anteriormente "Lrias 'ro6ecias #o Anti+o Testamento R!e 6a a"am #e !m 6!t!ro + orioso 'ara a terra2, Estas 'ro6ecias nos #iNem R!e2 em a +!m tem'o no 6!t!ro2 a terra se tornarL m!ito mais 'ro#!ti"a #o R!e a+ora2 R!e o #eserto 6 orescerL como a rosa2 R!e o a"ra#or ! tra'assarL o cei6eiro2 e R!e as montanhas #esti arL #oces "inhos, E as nos #iNem R!e n)o mais serL o!"i#o o som #o choro so&re aR!e a terra2 e R!e os #ias #o 'o"o #e De!s ser)o ent)o seme hantes aos #ias #e !ma Lr"ore, E as nos #iNem R!e naR!e a terra o o&o e o cor#eiro comer)o Q!ntos e R!e nin+!;m 6erirL o! #estr!irL a +o em to#o santo monte #e De!s2 'ois a terra estarL cheia #o conhecimento #o .enhor como as L+!as co&rem o mar, Os #is'ensaciona istas no ac!sam a nMs ami enistas2 #e Ees'irit!a iNarH este ti'o #e 'ro6ecias #e mo#o a oc! tar o se! "er#a#eiro si+ni6ica#o, @ohn F, Ua "oor#2 'or exem' o2 #iN7 E_s "Lrias 'romessas 6eitas a Israe ; #a#o !m #entre #ois tratamentos d'e os ami enistase, Pe o tra#iciona ami enismo a+ostiniano2 essas 'romessas s)o trans6orma#as 'or !ma inter'reta()o es'irit!a iNa#a 'ara a i+reQa, A i+reQa hoQe ; o "er#a#eiro Israe e her#a as 'romessas R!e Israe 'er#e! ao reQeitar a %risto, O o!tro tratamento o! ti'o #e ami enismo mais mo#erno2 s!stenta R!e as 'romessas #e Q!sti(a2 'aN e se+!ran(a s)o 6i+!ras 'o;ticas #o c;! e c!m'ri#as no c;!2 n)o na terraH 5, ?!ma 'L+ina 'osterior2 a'Ms citar e re6erir8se a "Lrias 'assa+ens 'ro6;ticas acerca #o 6!t!ro #a terra Ua "oor# contin!a #iNen#o7 EAtra";s #e nenh!ma a R!imia teo M+ica estas e in!merL"eis o!tras re6erDncias $ terra2 como a es6era #o Reino mi enar #e %risto #e"eriam ser es'irit!a iNa#as2 'ara se tornar eR!i"a entes ao c;!2 o esta#o eterno o! a I+reQa2 con6orme tDm 6eito os ami enistasH :, Po#emos res'on#er ar+!mentan#o R!e 'ro6ecias #este ti'o n)o #e"eriam ser inter'reta#as nem como re6erin#o8se $ I+reQa #o tem'o 'resente nem ao c;!2 se com c;! 6or enten#i#o !m Reino em a +!m !+ar no es'a(o2 &em #istante #a terra, As 'ro6ecias #esta nat!reNa #e"eriam ser enten#i#as como #escri(Ces 8 certamente em in+!a+em 6i+!ra#a 8 #a no"a

512

terra R!e De!s trarL $ existDncia a'Ms a "o ta #e %risto 8 !ma no"a terra R!e n)o #!rarL a'enas mi anos2 mas 'ara sem'reK, Portanto2 !ma com'reens)o a#eR!a#a #a #o!trina #a no"a terra 'ro"i#enciarL !ma res'osta a #ec ara(Ces #is'ensaciona istas tais como estas rec;m8cita#as, Tam&;m 'ro"erL !ma res'osta $ se+!inte #ec ara()o #e o!tro #is'ensaciona ista7 E.e as 'ro6ecias #o Anti+o Testamento concernentes $s 'romessas #e !m 6!t!ro 6eitas a A&ra)o e a Da"i #e"em ser c!m'ri#as itera mente2 ent)o ten#e ha"er !m 'er*o#o 6!t!ro2 o mi Dnio2 no R!a e as 'ossam ser c!m'ri#as2 'ois a i+reQa n)o as estL c!m'rin#o a+ora em nenh!m senti#o itera , Em o!tras 'a a"ras2 o R!a#ro itera #as 'ro6ecias #o Anti+o Testamento reR!er !m c!m'rimento 6!t!ro2 o! !m c!m'rimento n)o8 itera , .e e as #e"em ser c!m'ri#as no 6!t!ro2 o Wnico tem'o 'oss*"e 'ara este c!m'rimento ; o mi DnioH 3, A isto 'o#emos res'on#er7 Ha"erL !m c!m'rimento 6!t!ro #essas 'ro6ecias2 n)o no mi Dnio2 mas sim na no"a terra, .e to#as e as #e"em ser c!m'ri#as literalmente ; !ma R!est)o a&ertaS com certeNa #eta hes acerca #e o&os e cor#eiros2 e acerca #e montanhas #esti an#o #oce "inho #e"em ser enten#i#os n)o #e !m mo#o +rosseiramente itera 2 mas como #escri(Ces 6i+!ra#as #e como a no"a terra serL, Entretanto2 n)o ; correto #iNer R!e a' icar essas 'ro6ecias $ no"a terra seQa 'artici'ar #e !m 'rocesso #e Ees'irit!a iNa()oH, 1anten#o em mente a #o!trina #a terra2 'ortanto2 estaremos esc arecen#o o si+ni6ica#o #e +ran#es 'or(Ces #a iterat!ra 'ro6;tica #o Anti+o Testamento #e mo#os s!r'reen#entemente no"os, FaNer estas 'assa+ens se re6erirem !nicamente a !m 'er*o#o #e mi anos anterior ao esta#o 6ina ; em'o&recer o se! si+ni6ica#o, 1as "er estas 'ro6ecias como #escre"en#o a no"a terra R!e a+!ar#a a to#o o 'o"o #e De!s e R!e #!rarL 'ara sem're ; "er estas 'assa+ens em s!a "er#a#eira !N, Passamos a+ora a examinar mais com' etamente o R!e a B*& ia ensina acerca #a no"a terraA, Des#e o ca'*t! o #e a&ert!ra #o i"ro #e 0Dnesis a'ren#emos R!e De!s 'romete! ao homem na#a menos #o R!e a 'rM'ria terra como s!a heran(a e ha&ita()o a#eR!a#o7 EE De!s os a&en(oo! e hes #isse7 .e#e 6ec!n#os2 m! ti' icai8"os2 enchei a terra e s!Qeitai8aS #ominai so&re os 'eixes #o mar2 so&re as a"es #os c;!s e so&re to#o anima R!e rasteQa so&re a terraH <0n 1,29>, De!s tam&;m am&iento! o homem no @ar#im #o ]#em, A 'artir #esse Qar#im2 como se! centro2 o homem #e"eria +o"ernar e #ominar so&re to#a a terra, Esta era a s!a tare6a2 se! man#ato #a cria()o, 1as o homem cai! no 'eca#o2 6oi ex'! so #o @ar#im #o ]#em e 6oi8 he #ito R!e a+ora2 'or ca!sa #o se! 'eca#o2 e e teria #e morrer, F!an#o o homem 'eco!2 se! #om*nio so&re a terra n)o 6oi remo"i#o, 1as a terra

515

so&re a R!a e e +o"erna"a 'asso! a estar so& ma #i()o2 con6orme "emos em 0Dnesis 5,1A <E1a #ita ; a terra 'or t!a ca!saH>, 1ais a#iante2 o 'rM'rio homem torno!8se t)o corrom'i#o 'e o 'eca#o R!e n)o mais 'o#e +o"ernar a terra a#eR!a#amente, Ime#iatamente a'Ms a R!e#a De!s #e! ao homem o assim chama#o E'roto8E"an+e hoH7 EPorei inimiNa#e entre ti e a m! her2 entre a t!a #escen#Dncia e o se! #escen#ente, Este te 6erirL a ca&e(a e t! he 6erirLs o ca canharH <0n 5,1K>, As 'a a"ras s)o #iri+i#as $ ser'ente R!e2 no i"ro #o A'oca i'se2 ; i#enti6ica#a como .atanLs7 EE e se+!ro! o #ra+)o2 a anti+a ser'ente R!e ; o #ia&o2 .atanLsH<2J,2S c', 12,4>, Esta 'romessa a6irmo! c aramente R!e a ca&e(a #a ser'ente 8 aR!e a R!e e"o! o homem a se re&e ar contra De!s 8 seria 6ina mente esma+a#a 'e o #escen#ente #a m! her e R!e2 'or isso2 in#!&ita"e mente se "is !m&ra"a a "itMria 6ina so&re a 6or(a #o ma R!e tinha 'ert!r&a#o a tranRVi i#a#e #o 'ara*so, %omo2 'ois2 'o#eriam A#)o e E"a2 Q!ntamente com o!tros R!e o!"issem esta 'rimeira 'romessa2 "is!a iNar essa "itMria 6ina a .omente 'o#emos es'ec! ar acerca #essa R!est)o, 1as 'o#eria 'arecer R!e !ma "eN R!e !m #os res! ta#os #o 'eca#o 6oi a morte2 esta "itMria 'rometi#a ti"esse #e a +!ma 6orma R!e en"o "er a remo()o #a morte, A ;m #isso2 !ma "eN R!e o!tro res! ta#o #o 'eca#o 6ora a ex'! s)o #e nossos 'rimeiros 'ais #o @ar#im #o ]#em #e on#e e es #e"eriam +o"ernar o m!n#o 'ara De!s2 'areceria R!e a "itMria tam&;m #e"esse si+ni6icar a resta!ra()o #o homem a a +!m ti'o #e 'ara*so rec!'era#o2 #o R!a e e no"amente 'o#eria +o"ernar a#eR!a#amente2 e sem 'eca#o so&re a terra, O 6ato #e R!e a terra 6ora ama #i(oa#a 'or ca!sa #o 'eca#o #o homem tam&;m 'areceria im' icar R!e2 como 'arte #a "itMria 'rometi#a2 esta ma #i()o e to#os os o!tros res! ta#os #o 'eca#o R!e a ma #i()o en"o "ia 6ossem remo"i#os, ?!m certo senti#o2 'ortanto2 a ex'ecta()o #e !ma no"a terra QL esta"a im' *cita na 'romessa #e 0Dnesis 5,1K, Em 0Dnesis 1K e 1A emos acerca #o esta&e ecimento 6orma #a a ian(a #a +ra(a com A&ra)o e se! #escen#ente, Ao esta&e ecer s!a a ian(a com A&ra)o2 De!s esta"a estreitan#o2 tem'orariamente2 o esco'o #a a ian(a #a +ra(a com o o&Qeti"o #e 're'arar 'ara !m a ar+amento W timo #a a ian(a, ?a 'romessa #e 0Dnesis 5,1K De!s tinha an!ncia#o R!e e e esta"a +raciosamente inc ina#o 'ara com o homem a'esar #a R!e#a #este no 'eca#o, Esta inc ina()o +raciosa 6oi #e6ini#a nos termos mais am' os 'oss*"eis2 #iri+in#o8se 'ara Eo #escen#ente #a m! herH, Ao esta&e ecer s!a a ian(a 6orma mente com A&ra)o2 entretanto2 De!s intro#!Ni! tem'orariamente !ma eta'a 'artic! ariNa#ora #a a ian(a #a +ra(a 8 com A&ra)o e com os se!s #escen#entes nat!rais 8 'ara R!e estes #escen#entes

51:

#e A&ra)o '!#essem ser !ma &Dn()o 'ara to#as as na(Ces <"eQa 0n 12,5S 22,19>, Esta eta'a 'artic! arista #a a ian(a #a +ra(a com A&ra)o2 'ortanto2 "em se+!i#a na era #o ?o"o Testamento 'e o a a+amento #o esco'o #a a ian(a2 R!e a+ora n)o mais esta restrito a Israe 2 mas inc !i 'essoas #entre to#as as na(Ces #a terra, ?a R!est)o #a heran(a #a terra encontramos !ma sit!a()o simi ar7 !m estreitamento tem'orLrio #a 'romessa ; se+!i#o 'or !ma am' ia()o 'osterior, Em o!tras 'a a"ras2 assim como o 'o"o #e De!s2 na era #o Anti+o Testamento2 era em s!a maioria restrito aos israe itas2 mas era neotestamentLria ; arre&anha#o #entre to#as as na(Ces2 assim tam&;m na ;'oca #o Anti+o Testamento a heran(a #a terra era imita#a a %ana)2 enR!anto R!e na ;'oca #o ?o"o Testamento a heran(a ; ex'an#i#a 'ara inc !ir to#a a terra, Encontramos em 0Dnesis 1A,9 a se+!inte 'romessa 6eita a A&ra)o7 EDar8te8ei e $ t!a #escen#Dncia <o! somente2 A./> a terra #as t!as 'ere+rina(Ces2 to#a a terra #e %ana)2 em 'ossess)o 'er';t!a,,,H O&ser"e8se como De!s 'romete! #ar a terra #e %ana) n)o somente aos #escen#entes #e A&ra)o2 mas tam&;m ao 'rM'rio A&ra)o, 1esmo assim2 A&ra)o n!nca 'oss!i! nem !m metro R!a#ra#o #e terra na terra #e %ana) <c', Atos A,K> 8 com exce()o #a ca"erna8tWm! o R!e e e te"e #e com'rar #os hititas <"eQa 0n,25>, F!a 2 'ois2 6oi a atit!#e #e A&ra)o com re a()o a esta 'romessa #a heran(a #a terra #e %ana)2 R!e n!nca 6oi c!m'ri#a #!rante o 'er*o#o #e s!a "i#aa Rece&emos !ma res'osta a esta R!est)o no i"ro #e He&re!s, ?o ca'*t! o 112 "ersos 421J2 emos7 EPe a 6; A&ra)o 'ere+rino! na terra #a 'romessa como em terra a heia2 ha&itan#o em ten#as com IsaR!e e @acM2 her#eiros com e e #a mesma 'romessaS 'orR!e a+!ar#a"a a ci#a#e R!e tem 6!n#amentos2 #a R!a De!s ; o arR!iteto e e#i6ica#orH, Por Ea ci#a#e R!e tem 6!n#amentosH #e"emos enten#er a ci#a#e santa o! a no"a @er!sa ;m R!e se encontrarL na no"a terra, Em o!tras 'a a"ras2 A&ra)o a+!ar#a"a o a#"ento #a no"a terra como o "er#a#eiro c!m'rimento #a heran(a R!e he tinha si#o 'rometi#a 8 e assim 'roce#eram os o!tros 'atriarcas, O 6ato #e R!e os 'atriarcas assim 6iNeram2 ; cita#o 'e o a!tor #e He&re!s como !ma e"i#Dncia #e s!a 6;7 ETo#os estes morreram na 6;2 sem ter o&ti#o as 'romessas2 "en#o8as2 'or;m2 #e on+e2 e sa!#an#o8as2 e con6essan#o R!e eram estran+eiros e 'ere+rinos so&re a terra, PorR!e os R!e 6a am #esse mo#o mani6estam estar 'roc!ran#o !ma 'Ltria, E2 se2 na "er#a#e2 se em&rassem #aR!e a #e on#e sa*ram2 teriam o'ort!ni#a#e #e "o tar, 1as a+ora as'iram a !ma 'Ltria s!'erior2 isto ;2 ce estia , Por isso2 De!s n)o se en"er+onha #e es2 #e ser chama#o o se! De!s2 'orR!anto hes 're'aro! !ma ci#a#eH <11,15813>,

51K

/emos no R!arto ca'*t! o #e He&re!s R!e a terra #e %ana)2 no senti#o itera 2 era !m ti'o #o #escanso sa&Ltico eterno R!e s!&siste 'ara o 'o"o #e De!s, Os israe itas no #eserto2 R!e n)o entraram no #escanso #a terra #e %ana) 'or ca!sa #e s!a incre#! i#a#e e #eso&e#iDncia2 s)o com'ara#os neste ca'*t! o a 'essoas R!e2 'or ca!sa #e #eso&e#iDncia seme hante2 n)o entram no E#escanso sa&LticoH <",4> R!e nos a+!ar#a na "i#a 'or "ir, Portanto2 %ana) n)o era !m 6im em si mesma, E a a'onta"a2 no 6!t!ro2 'ara a no"a terra R!e esta"a 'or "ir, Tam&;m "emos2 em 0L atas 5,242 R!e se somos #e %risto2 somos #escen#Dncia #e A&ra)o2 her#eiros se+!n#o a 'romessa, To#os nMs R!e esti"ermos !ni#os com %risto 'e a 6;2 somos2 'ortanto2 neste senti#o mais am' o2 a #escen#Dncia #e A&ra)o, E a 'romessa #a R!a somos her#eiros tem #e inc !ir a 'romessa #a terra, F!an#o2 $ !N #esta ex'ans)o neotestamentLria #o 'ensamento #o Anti+o Testamento2 re ermos 0Dnesis 1A,92 "emos nessa 'assa+em2 a+ora2 !ma 'romessa #a 'ossess)o eterna W tima 'or to#o o 'o"o #e De!s 8 to#os aR!e es R!e2 no senti#o mais am' o #o termo2 s)o #escen#Dncia #e A&ra)o 8 #aR!e a no"a terra #e R!e %ana) terrena era a'enas !m ti'o, Dessa 6orma a 'romessa #a heran(a #a terra tem senti#o 'ara to#os os crentes #e hoQe, Limitar esse a cance 6!t!ro #esta 'romessa a A&ra)o2 como o 6aNem os #is'ensaciona istas2 $ 'ossess)o #a terra #a Pa estina 'e os Q!#e!s crentes #!rante o mi Dnio ; #imin!ir em m!ito o senti#o #essa 'romessa, Patrick Fair&airn res!me o R!e a heran(a #e %ana) si+ni6ica so& os se+!intes trDs 'ontos7 <1> A %ana) terrena n!nca 6oi #esi+na#a 'or De!s 8 nem 'o#eria assim ser enten#i#a 'or se! 'o"o no 'rinc*'io 8 'ara ser a heran(a W tima e 'ro'riamente #ita R!e e es #e"eriam oc!'arS em re a()o a isso 6oram 'ro6eri#as e es'era#as coisas R!e2 c aramente2 n)o 'o#iam ser rea iNa#as #entro #os imites #e %ana)2 nem em to#a a terra como 'resentemente a temos, <2> A Heran(a2 em se! senti#o "er#a#eiro e com' eto2 'o#eria a'enas ser #es6r!ta#a 'or aR!e es R!e ti"essem se torna#o 6i hos #a ress!rrei()o2 e es 'rM'rios tota mente re#imi#os em cor'o e a ma #os e6eitos e conseRVDncias #o 'eca#o, <5> A oc!'a()o #a %ana) terrena 'e a #escen#Dncia nat!ra #e A&ra)o2 em se! +ran#e e W timo #es*+nio2 6oi !m ti'o #e oc!'a()o 'or !ma I+reQa re#imi#a #e heran(a #e + Mria a e a #estina#a9, Uma R!est)o R!e #e"er*amos encarar neste momento ; se a no"a terra serL o!tra tota mente #i6erente #esta terra at!a 2 o! serL !ma reno"a()o

513

#a 'resente terra, Tanto em Isa*as2 3K,1A2 como em A'oca i'se2 21,12 o!"imos acerca #e Eno"os c;!s e !ma no"a terraH, A ex'ress)o Ec;!s e terraH #e"eria ser enten#i#a como !m mo#o &*& ico #e #esi+nar o !ni"erso inteiro7 E%;!s e terra conQ!ntamente constit!em o cosmosH 4, 1as ent)o a R!est)o ;7 O !ni"erso at!a serL tota mente aniR!i a#o2 #e 6orma R!e o no"o !ni"erso serL com' etamente o!tro #o R!e o cosmos at!a 2 o! serL o no"o !ni"erso essencia mente o mesmo cosmos R!e o 'resente2 a'enas reno"a#o e '!ri6ica#oa Os teM o+os !teranos2 6reRVentemente2 6a"oreceram a 'rimeira #estas #!as o'(Ces, 0,%,Berko!Ger menciona "Lrios escritores !teranos R!e 6a"oreceram o conceito #o aniR!i amento #o 'resente cosmos e #e !ma #escontin!i#a#e com' eta entre a "e ha terra e a no"a 1J, Estes teM o+os a'e am 'ara 'assa+ens tais como 1ate!s 2:,24 <EO so esc!recerL2 a !a n)o #arL a s!a c ari#a#e2 as estre as cair)o #o 6irmamento e os 'o#eres #os c;!s ser)o a&a a#osH> e 2 Pe#ro 5,12 <EOs c;!s incen#ia#os ser)o #es6eitos e os e ementos a&rasa#os se #erreter)oH> 11, Fica c aro R!e e"entos catac *smicos acom'anhar)o a #estr!i()o #a terra at!a 8 e"entos R!e contin!ar)o !m Q! +amento #i"ino so&re esta terra2 com to#o o se! 'eca#o e im'er6ei()o, Entretanto2 temos #e reQeitar o conceito #e aniR!i amento tota em 6a"or #o conceito #e reno"a()o2 'e as se+!intes R!atro raNCes7 A 'rimeira7 tanto em 2 Pe#ro 5,15 como em A'oca i'se 21,1 o termo +re+o !ti iNa#o 'ara #esi+nar a no"i#a#e #o no"o cosmos n)o ; neos mas sim Jainos, A 'a a"ra neos si+ni6ica no"o em tem'o o! ori+em2 enR!anto R!e a 'a a"ra Jainos si+ni6ica no"o em nat!reNa o! em R!a i#a#e12, A ex'ress)o ouranon Jainon Jai gen Jainen <E?o"o c;! e no"a terraH2 A', 21,1> si+ni6ica2 'ortanto2 n)o a emer+Dncia #e !m cosmos tota mente o!tro2 #i6erente #o at!a 2 mas a cria()o #e !m !ni"erso R!e2 em&ora tenha si#o + oriosamente reno"a#o2 estL em contin!i#a#e com o !ni"erso 'resente, Uma se+!n#a raN)o 'ara 6a"orecer o conceito #e reno"a()o ao in";s #o aniR!i amento ; o ar+!mento #e Pa! o em Romanos 9, F!an#o e e nos #iN R!e a cria()o a+!ar#a2 com ansie#a#e2 'e a re"e a()o #os 6i hos #e De!s a 6im #e R!e 'ossa ser i&erta #o cati"eiro #a corr!'()o <"", 2J221>2 e e estL #iNen#o R!e ; a cria()o at!a R!em serL i&erta#a #a corr!'()o no esc!aton2 n)o !ma cria()o tota mente #i6erente, Uma terceira raN)o ; a ana o+ia entre a no"a terra e os cor'os ress!rrectos #os crentes, @L in#icamos2 anteriormente2 R!e ha"erL tanto contin!i#a#e como #escontin!i#a#e entre o cor'o at!a e o cor'o ress!rrecto15, As #i6eren(as entre nossos cor'os at!ais e nossos cor'os ress!rrectos2 'or mais mara"i hosas R!e seQam n)o retiram a contin!i#a#e7 somos n's R!e seremos ress!scita#os2 e somos n's R!e estaremos 'ara

51A

sem're com o .enhor, AR!e es ress!scita#os com %risto n)o ser)o !m conQ!nto tota mente no"o #e seres h!manos2 mas sim o 'o"o #e De!s R!e "i"e! nesta terra, A t*t! o #e ana o+ia2 seria #e se es'erar R!e a no"a terra n)o serL tota mente #i6erente #a terra at!a 2 mas serL a terra 'resente mara"i hosamente reno"a#a, Uma R!arta raN)o 'ara 're6erirmos mais o conceito #a reno"a()o #o R!e o #o aniR!i amento ; esta7 .e De!s ti"esse #e aniR!i ar o 'resente cosmos2 .atanLs teria conR!ista#o !ma +ran#e "itMria, Pois ent)o .atanLs teria ti#o s!cesso em corrom'er t)o #e"asta#oramente o cosmos 'resente e a terra at!a R!e De!s n)o 'o#eria mais 6aNer na#a com isso a n)o ser extin+!i8 os tota mente #a existDncia, 1as .atanLs n)o conR!isto! essa "itMria, Pe o contrLrio2 .atanLs tem si#o #ecisi"amente #errota#o, De!s re"e arL a ' enit!#e #as #imensCes essa #errota ao reno"ar exatamente a mesma terra na R!a .atanLs en+ano! a h!mani#a#e2 &anin#o2 6ina mente #essa terra2 os res! ta#os #as maR!ina(Ces #ia&M icas #e .atanLs15a, .o&re este ass!nto ; interessante o&ser"ar as 'a a"ras com as R!ais E#Gar# Th!rneysen #escre"e! s!a com'reens)o #e como seria a no"a terra7 EO m!n#o no R!a entraremos2 na Paro!sia #e @es!s %risto2 'or essa raN)o n)o ; o!tro m!n#oS ; este m!n#o2 este c;!2 esta terraS am&os2 'or;m2 QL 'assa#os e reno"a#os, .er)o estas 6 orestas2 estes cam'os2 estas ci#a#es2 estas r!as2 este 'o"o2 R!e constit!ir)o o cenLrio #a re#en()o, ?o momento2 e es s)o cam'os #e &ata ha2 cheios #e !ta e #or 'e a cons!ma()o ain#a n)o rea iNa#a7 ent)o e es ser)o cam'os #e "itMria2 cam'os #e co heita2 on#e #a semente R!e 6oi semea#a com L+rimas os mo hos eternos ser)o cei6a#os e traNi#os 'ara casaH 1:, Emi Br!nner critico! esta #ec ara()o2 consi#eran#o8a extremamente +rosseira e materia ista2 #iNen#o R!e n)o temos #ireito #e es'erar R!e a 6!t!ra terra "enha a ser exatamente como esta terra at!a 1K, 0,%, Berko!Ger2 'or;m2 mani6esta a're(o 'e a concretici#a#e #a es'eran(a #e Th!rneysen2 're6erin#o este mo#o #e #ec arar como serL a "i#a 6!t!ra aos conceitos et;reos e es'irit!a iNa#os so&re o 6!t!ro R!e n)o 6aNem Q!s $ 'romessa &*& ica #e !ma no"a terra13, F!an#o enten#ermos a#eR!a#amente os ensinos &*& icos acerca #a no"a terra2 "Lrias o!tras 'assa+ens #as Escrit!ras come(am a se encaixar n!m 'a#r)o si+ni6icati"o, Por exem' o2 no sa mo 51,11 emos7 E1as os mansos her#ar)o o pasH, ] im'ortante o&ser"ar como @es!s 'ara6raseia esta 'assa+em em se! .erm)o #o 1onte2 re6 etin#o a ex'ans)o neotestamentLria #o conceito #essa terra7 EBem8a"ent!ra#os os mansos2 'orR!e her#ar)o a terraH <1t K,K>, /emos em 0Dnesis 1A,9 R!e De!s 'romete! #ar a A&ra)o e $ s!a #escen#Dncia to#a a terra #e %ana) 'or 'ossess)o eternaS mas2 em Romanos :,152 Pa! o 6a a #a 'romessa a A&ra)o e a se!s #escen#entes2

519

#iNen#o R!e e es #e"eriam her#ar o m!n#o 8 o&ser"e R!e a terra #e Cana2 #e 0Dnesis2 torno!8se o mundo em Romanos, A'Ms a c!ra #o coxo no tem' o2 Pe#ro 6eN !m #isc!rso aos Q!#e!s re!ni#os no 'Mrtico #e .a om)o2 no R!a e e #isse7 EArre'en#ei8"os2 'ortanto2 e con"ertei8"os2 'ara R!e se!s 'eca#os seQam cance a#os2 a 6im #e R!e #a 'resen(a #o .enhor 'ossam "ir tem'os #e re6ri+;rioS e R!e e e 'ossa en"iar o %risto R!e "os 6oi a'onta#o2 @es!s2 a R!em o c;! 'recisa rece&er at; $ ;'oca #a resta!ra()o #e to#as as coisasH <Atos 5,148212 A./>, A ex'ress)o Ea resta!ra()o #e to#as as coisasH <no +re+o2 apoJatastaseos panton> s!+ere R!e a "o ta #e %risto serL se+!i#a 'e a resta!ra()o #e to#a a cria()o #e De!s $ s!a 'er6ei()o ori+ina 8 #essa 6orma a'ontan#o 'ara a no"a terra, Foi 6eita anteriormente re6erDncia ao ensino #e Pa! o2 em Romanos 9,14821, AR!i Pa! o #escre"e a ex'ecta()o #a no"a terra 'e a cria()o at!a em termos "*"i#os7 EA ar#ente ex'ectati"a #a cria()o a+!ar#a a re"e a()o #os 6i hos #e De!s, Pois a cria()o estL s!Qeita $ "ai#a#e2 n)o "o !ntariamente2 mas 'or ca!sa #aR!e e R!e a s!Qeito!2 na es'eran(a #e R!e a 'rM'ria cria()o serL re#imi#a #o cati"eiro #a corr!'()o2 'ara a i&er#a#e #a + Mria #os 6i hos #e De!sH, Em o!tras 'a a"ras2 n)o ; sM o homem R!e a+!ar#a 'or essa no"a terraS to#a a cria()o tam&;m a+!ar#a 'or e a, F!an#o os 6i hos #e De!s rece&erem s!a + ori6ica()o 6ina 2 na ress!rrei()o2 to#a a cria()o serL i&erta#a #a ma #i()o so& a R!a tem a&!ta#o, Para 'ara6rasear as notL"eis 'a a"ras #e Phi i's2 to#a a cria()o EestL na 'onta #os ';sH es'eran#o R!e isso aconte(a, F!an#o Pa! o2 mais a#iante2 nos #iN R!e a cria()o inteira +eme como nas #ores #e 'arto2 e e s!+ere R!e as im'er6ei(Ces #a cria()o 'resente2 R!e s)o res! ta#o #o 'eca#o2 #e"em 'ro'riamente ser "istas 'or nMs como as contra(Ces #o 'arto #e !m m!n#o me hor, ?o"amente "emos a re#en()o em #imensCes cMsmicas, Em E6;sios 1,1521:2 Pa! o 6a a acerca #e nossa heran(a7 E?e e 6ostes se a#os com o .anto Es'*rito #a 'romessaS o R!a ; o 'enhor #a nossa heran(a at; o res+ate #a s!a 'ro'rie#a#e2 em o!"or #a s!a + MriaH, ?esta tra#!()o2 #a 3erso Pevised 2tandard, a ex'ress)o +re+a eis apolEtrosin tes peripoieses < itera mente7 at; $ redeno da possesso> ; tra#!Ni#a como se si+ni6icasse7 at que resgatemos o que nossa possesso, O!tras "ersCes s!+erem !ma inter'reta()o #i6erente, A 3erso ,eL 0nternational tra#!N assim a 6rase em R!est)o7 Eat; $ re#en()o #aR!e es R!e s)o 'ossess)o #e De!sH, .eQa R!a 6or a "ers)o R!e a#otarmos2 'or;m2 ; c aro nesta 'assa+em R!e o Es'*rito .anto ; a +arantia o! 'enho! #a nossa heran(a, O R!e2 'ois2 ; esta heran(aa 0era mente2 consi#eramos a heran(a aR!i menciona#a como a'ontan#o 'ara o c;!, 1as 'orR!e esse termo #e"eria ser t)o restrin+i#oa _

514

!N #o ensino #o Anti+o Testamento2 n)o ; "er#a#e R!e esta heran(a inc !a a no"a terra com to#os os se!s teso!ros2 &e eNas e + Mriasa Existe !ma 'assa+em2 no i"ro #o A'oca i'se2 R!e 6a a acerca #e nosso reina#o so&re a terra7 EDi+no ;s d%ristoe #e tomar o i"ro e #e a&rir8 he os se os2 'orR!e 6oste morto e com te! san+!e com'raste 'ara De!s os R!e 'roce#em #e to#a tri&o2 *n+!a2 'o"o e na()o2 e 'ara o nosso De!s os constit!*ste Reino e sacer#otesS e reinar)o so&re a terra <A', K,421J>, Em&ora a +!ns man!scritos tra+am o "er&o Ereinar)oH no tem'o 'resente2 os me hores textos traNem o tem'o 6!t!ro, O reina#o so&re a terra #esta +ran#e m! ti#)o re#imi#a ; re'resenta#o aR!i como a c! mina()o #a o&ra re#entora #e %risto 'or se! 'o"o1A, As 'rinci'ais 'assa+ens &*& icas R!e 6a am #a no"a terra s)o as se+!intes7 Isa*as 3K,1A82K e 33,22225 2 Pe#ro 5,15 e A'oca i'se 21,18:, Isa*as 3K,1A82K2 R!e ta "eN contenha mais s!& ime #escri()o "eterotestamentLria #a "i#a 6!t!ra #o 'o"o #e De!s2 QL 6oi a&or#a#a anteriormente19, Em Isa*as 33,222252 existe !ma se+!n#a re6erDncia $ no"a terra7 EPorR!e2 como os no"os c;!s e a no"a terra2 R!e hei #e 6aNer2 estar)o #iante #e mim2 #iN o .enhor2 assim hL #e estar a "ossa 'osteri#a#e e o "osso nome, E serL R!e #e !ma !a no"a $ o!tra2 e #e !m sL&a#o a o!tro "irL to#a a carne a a#orar 'erante mim2 #iN o .enhorH, ?os "ersos anteriores #o ca'*t! o 332 Isa*as 're#isse 6!t!ras e co'iosas &Dn()os 'ara o 'o"o #e De!s7 De!s #arL a se! 'o"o +ran#e 'ros'eri#a#e <",12>2 con6ortarL o se! 'o"o <",15>2 6arL o se! 'o"o se re+oNiQar <",1:>2 e o con+re+arL #entre to#as as na(Ces <",2J>, ?o "erso 22 De!s nos #iN2 atra";s #e Isa*as2 R!e se! 'o"o 'ermanecerL 'erante e e t)o #!ra#o!ramente R!anto os no"os c;!s e a no"a terra R!e e e criarL, /emos no "erso 25 R!e to#os os ha&itantes #essa no"a terra a#orar)o a De!s 6ie e re+! armente, Em&ora esta a#ora()o esteQa #escrita em toemos em'resta#os #a ;'oca em R!e Isa*as escre"era <E#e !ma !a no"a $ o!tra2 e #e !m sL&a#o a o!troH>2 estas 'a a"ras n)o #e"em ser enten#i#as em !m mo#o estritamente itera , O R!e estL 're#ito aR!i ; a a#ora()o 'er';t!a #e to#o o 'o"o #e De!s2 con+re+a#o #entre to#as as na(Ces2 #e mo#o R!e serL a#eR!a#o $ no"a existDncia + oriosa #e R!e e es #es6r!tar)o na no"a terra, Em 2 Pe#ro 52 o a'Msto o en6renta a o&Qe()o #os escarnece#ores R!e #iNem7 EOn#e estL a 'romessa #a s!a "in#aaH <",:>, A res'osta #e Pe#ro ; R!e o .enhor a#ia a s!a "in#a 'orR!e e e n)o #eseQa R!e nin+!;m 'ere(a2 mas #eseQa R!e to#os "enham ao arre'en#imento <",4>, Entretanto2 Pe#ro contin!a #iNen#o2 o #ia #o .enhor "irL2 e naR!e a ocasi)o a terra e as o&ras R!e ne a est)o ser)o #estr!*#as 'e o 6o+o <",1J>, A+ora acom'anhe estas 'a a"ras7 E<11> /isto R!e to#as essas coisas h)o #e ser assim #es6eitas2

52J

#e"eis ser tais como os R!e "i"em em santo 'roce#imento e 'ie#a#e2 <12> es'eran#o e a'ressan#o <o! #eseQan#o ansiosamente2 "ariante> a "in#a #o #ia #e De!s2 'or ca!sa #o R!a o c;!s incen#ia#os ser)o #es6eitos e os e ementos a&rasa#os se #erreter)o, <15> ?Ms2 'or;m2 se+!n#o a s!a 'romessa2 es'eramos no"os c;!s e no"a terra2 nos R!ais ha&ita Q!sti(aH, A Dn6ase #e Pe#ro ; R!e2 em&ora a terra at!a serL Eincen#ia#aH2 De!s nos #arL no"os c;!s e !ma no"a terra R!e n!nca serL #estr!*#a2 mas R!e #!rarL 'ara sem're, Desta no"a terra t!#o o R!e 6or 'ecaminoso e im'er6eito terL si#o remo"i#o2 'ois serL !ma terra on#e ha&ita a Q!sti(a, Portanto2 a atit!#e a#eR!a#a 'ara com estes e"entos "in#o!ros n)o ; #e escarnecer #o se! atraso2 mas #e estar ansiosamente es'eran#o 'e a "o ta #e %risto e 'e a no"a terra R!e "irL $ existDncia a'Ms essa "o ta, Ta es'era #e"eria trans6ormar a R!a i#a#e #a "i#a aR!i e a+ora7 EPor essa raN)o2 'ois2 ama#os2 es'eran#o estas coisas2 em'enhai8"os 'or ser acha#os 'or e e em 'aN2 sem mLc! a e irre'reens*"eisH <",1:>, A #escri()o mais arre&ata#ora #e to#a a B*& ia so&re a no"a terra ; encontra#a em A'oca i'se 21,18:7 <1> /i no"o c;! e no"a terra2 'ois o 'rimeira c;! e a 'rimeira terra 'assaram2 e o mar QL n)o existe, <2> "i tam&;m a ci#a#e santa2 a no"a @er!sa ;m2 R!e #escia #o c;!2 #a 'arte #e De!s2 ata"ia#a como noi"a a#orna#a 'ara o se! es'oso, <5> Ent)o o!"i +ran#e "oN "in#a #o trono2 #iNen#o7 Eis o ta&ernLc! o #e De!s com os homens, De!s ha&itarL com e es, E es ser)o 'o"os #e De!s e De!s mesmo estarL com e es, <:> E hes enx!+arL #os o hos to#a L+rima e a morte QL n)o existirL2 QL n)o ha"erL !to2 nem 'ranto2 nem #or2 'orR!e as 'rimeiras coisas 'assaram, Uma existDncia incom'ara"e mente &e a estL retrata#a nesses "ersos, O 6ato #e R!e a 'a a"ra Jainos #escre"e a no"i#a#e #o no"o c;! e no"a terra in#ica2 con6orme a'onta#o anteriormente2 R!e o R!e @o)o "D n)o ; !m !ni"erso tota mente #i6erente #o at!a 2 mas !m !ni"erso R!e 6oi + oriosamente reno"a#o, Existem #i6eren(as #e o'ini)o R!anto $ R!est)o #e se as 'a a"ras Ee o mar QL n)o existeH #e"eriam ser enten#i#as itera mente o! 6i+!ra#amente, 1esmo R!e #e"am ser inter'reta#as itera mente2 e as in#!&ita"e mente a'ontam 'ara !m as'ecto si+ni6icati"o #a no"a terra, Uma "eN R!e o mar no restante #a B*& ia2 es'ecia mente no i"ro #o A'oca i'se <c' 15,1S 1A,1K>2 6reRVentemente2 re'resenta aR!i o R!e amea(a a harmonia #o !ni"erso2 a a!sDncia #o mar na no"a terra si+ni6ica a a!sDncia #e R!a R!er coisa R!e '!#esse inter6erir nessa harmonia,

521

O "erso 2 nos mostra a Eci#a#e santa2 a no"a @er!sa ;mH2 re'resentan#o to#a a i+reQa + ori6ica#a #e De!s2 #escen#o #os c;!s $ terra, Esta i+reQa2 a+ora tota mente sem mancha o! mLc! a2 com' etamente '!ri6ica#a #o 'eca#o estL a+ora Eata"ia#a como noi"a a#orna#a 'ara o se! es'osoH2 'ronta 'ara o casamento #o %or#eiro <"eQa A' 14,A>, /emos neste "erso R!e a I+reQa + ori6ica#a n)o 'ermanecerL em !m c;! #istante no es'a(o2 mas 'assarL a eterni#a#e na no"a terra, A'ren#emos2 #o "erso 52 R!e o !+ar #a ha&ita()o #e De!s n)o mais serL a+asta#o #a terra2 mas serL na terra, Uma "eN R!e o c;! ; on#e De!s ha&ita2 conc !*mos R!e na "i#a 'or "ir c;! e terra n)o mais estar)o se'ara#os2 con6orme est)o a+ora2 mas ser)o 6!n#i#os, Por ca!sa #isso os crentes contin!ar)o a estar no c;! enR!anto contin!am a "i"er na no"a terra, EE e ha&itarL com e es2 e e es ser)o se! 'o"oH s)o as 'a a"ras 6ami iares #a 'romessa centra #a a ian(a #a +ra(a <c' 0n 1A,AS Ex 14,K23S @r 51,55S EN 5:,5JS 2 %o 3,13S H& 9,1JS 1 Pe 2,421J>, O 6ato #e R!e esta 'romessa ; re'eti#a na "is)o R!e @o)o tem #a no"a terra im' ica R!e somente nessa no"a terra De!s 6ina mente conce#erL a se! 'o"o a ' enit!#e #as riR!eNas R!e a a ian(a #a +ra(a inc !i, AR!i nMs rece&emos as 'rim*ciasS L rece&eremos to#a a co heita, As a6irma(Ces coraQosas #o "erso : s!+erem &em mais #o R!e e as e6eti"amente #iNem, ?)o ha"erL L+rimas na no"a terra, %horo e #or 'ertencer)o $s coisas 'rimeiras2 R!e QL ser)o 'assa#as, E n)o ha"erL mais morte 8 n)o mais ha"erL aci#entes 6atais2 nem #oen(as inc!rL"eis2 nem ser"i(os 6Wne&re2 nem W timas #es'e#i#as, ?aR!e a no"a terra #es6r!taremos #e com!nh)o eterna e inR!e&rL"e com De!s e com o 'o"o #e De!s2 inc !in#o os R!eri#os e ami+os a R!em amamos e 'er#emos 'or !m 'o!co, ?o restante #o ca'*t! o 212 e nos 'rimeiras cinco "ersos #o ca'*t! o 222 encontramos !ma #escri()o maior #a ci#a#e santa 8 R!e2 como 'o#emos in6erir2 serL o centro #a no"a terra, ] #!"i#oso se #eta hes como os 6!n#amentos #e QMias2 os 'ortCes #e ';ro as e as r!as #e o!ro #e"em ser toma#as itera mente2 mas o ra#iante es' en#or R!e essas 6i+!ras s!+erem con6!n#em a ima+ina()o, O 6ato #e R!e os nomes #as #oNe tri&os est)o inscritos nas #oNe 'ortas <21,12> e R!e os nomes #os #oNe a'Msto os est)o inscritos nos #oNe 6!n#amentos <",1:> s!+ere R!e o 'o"o #e De!s2 na no"a terra2 inc !irL tanto crentes #a com!ni#a#e #a a ian(a "eterotestamentLria R!an#o #a I+reQa #o ?o"o Testamento, ?)o ha"erL tem' o na ci#a#e <",22>2 !ma "eN R!e os ha&itantes #a no"a terra ter)o com!nh)o #ireta e cont*n!a com De!s, Os "ersos 2: e 23 s)o m!itos si+ni6icati"os2 'ois nos #iNem7 Eos reis #a terra he traNem a s!a + Mria dna ci#a#e santae,,, e he trar)o a + Mria e a

522

honra #as na(CesH, Po#er8se8ia #iNer R!e2 con6orme essas 'a a"ras2 os ha&itantes #a no"a terra inc !ir)o 'essoas R!e a can(aram +ran#e 'roeminDncia e exerceram +ran#e 'o#er na terra at!a 8 reis2 'r*nci'es2 *#eres e o!tros, Tam&;m 'o#eria se #iNer R!e R!a R!er coisa R!e as 'essoas ti"erem 6eito nesta terra2 R!e tenha + ori6ica#o a De!s2 serL em&ra#o na "i#a 'or "ir <"eQa A', 1:,15>, Por;m2 ; 'reciso #iNer mais, ?)o serL #emais #iNer R!e2 con6orme estes "ersos2 as contri&!i(Ces 'ec! iares #e ca#a na()o 'ara a "i#a na 'resente terra enriR!ecer)o a "i#a #a no"a terraa De"eremos ent)o her#ar as me hores 'ro#!(Ces #a c! t!ra e #a arte R!e esta terra tem 'ro#!Ni#oa Hen#rik!s Berkho6 s!+ere R!e t!#o o R!e ti"er ti#o "a or nesta "i#a at!a 2 t!#o o R!e ti"er contri&!*#o 'ara a E i&erta()o #a existDncia h!manaH serL reti#o e acrescenta#o na no"a terra 14, Em a'oio a esta i#;ia e e cita a se+!inte senten(a #e A&rahm -!y'er7 E.e !m cam'o in6inito #e conhecimento e ha&i i#a#e h!manas estL a+ora sen#o 6orma#o 'or t!#o o R!e acontece2 com o 6im #e s!Qeitar a nMs o m!n#o "is*"e e a nat!reNa materia 2 e se sa&emos R!e este nosso #om*nio so&re a nat!reNa serL com' eto na eterni#a#e2 'o#emos conc !ir R!e o conhecimento e o #om*nio R!e aR!i conR!istamos so&re a nat!reNa 'o#e e serL #e im'ort\ncia 'ermanece2 mesmo no Reino #a + MriaH 2J, /emos2 no ca'*t! o 222 R!e na no"a terra as na(Ces "i"er)o Q!ntas em 'aN <",2>2 e R!e a ma #i()o R!e re'o!so! so&re a cria()o #es#e a R!e#a #o homem serL remo"i#a <",5>, ]8nos #ito R!e os ser"o #e De!s o a#orar)o o! ser"ir)o21 <",5>S 'ortanto2 o #escanso R!e a+!ar#a o 'o"o #e De!s na "i#a 'or "ir n)o serL !m #escanso #e mera ociosi#a#e, O 6ato #e R!e os ser"os #e De!s reinar)o 'e os s;c! os #os s;c! os <",K> con6irma o R!e a'ren#emos em A'oca i'se K,1JS em #istin()o ao reina#o #os crentes mortos2 no c;! com %risto #!rante os mi anos #o esta#o interme#iLrio <ca' 2J,:>2 este serL !m reina#o eterno na terra2 'e os crentes com cor'o ress!scita#os, A maior a e+ria e o mais a to 'ri"i ;+io #a "i#a + oriosa estL ex'resso no "erso :7 EE es contem' ar)o a s!a 6ace d#e De!se e nas s!as 6rontes estL o nome #e eH, Em s!am2 a existDncia #e De!s2 'er6eito +oNo #e De!s e 'er6eito ser"i(o a De!s, A #o!trina #a no"a terra #e"eria nos #ar es'eran(a2 cora+em e otimismo em tem'os #e #eses'ero #i6!n#i#o, Em&ora o ma seQa excessi"o neste m!n#o2 ; con6ortante sa&er R!e %risto conR!isto! a "itMria 6ina , EnR!anto R!e os eco o+istas2 6reRVentemente2 retratam o 6!t!ro #esta terra em termos som&rios2 ; encoraQa#or sa&er R!e !m #ia De!s 're'ararL !ma no"a terra + oriosa2 na R!a os 'ro& emas eco M+ios R!e a+ora nos asso am n)o mais existir)o, Isto n)o im' ica R!e n)o tenhamos #e 6aNer na#a acerca #esses 'ro& emas2 mas si+ni6ica sim R!e tra&a hamos 'or so !(Ces 'ara

525

estes 'ro& emas n)o com !m sentimento #e #eses'ero2 mas na con6ian(a #e es'eran(a, @L 6oi sa ienta#o2 anteriormente2 R!e tanto ha"erL contin!i#a#e como #escontin!i#a#e entre esta era e a 'rMxima2 e entre esta terra e a no"aterra 22, Este 'onto ; extremamente im'ortante, %omo ci#a#)os #o Reino #e De!s2 n)o 'o#emos sim' esmente consi#erar a terra at!a como !ma 'er#a tota 2 o! nos a e+rar com s!a #eteriora()o, Temos rea mente #e estar tra&a han#o 'or !m m!n#o me hor a+ora, ?ossos es6or(os em traNer o Reino #e %risto2 em s!a mani6esta()o ' ena2 s)o #e im'ort\ncia eterna, ?ossa "i#a instit!ciona 8 nossa o&ra missionLria2 nossa tentati"a #e #esen"o "er e 'romo"er !ma c! t!ra #istinti"amente crist)2 tDm "a or n)o a'enas 'ara este m!n#o2 mas inc !si"e 'ara o m!n#o 'or "ir, EnR!anto "i"emos nesta terra nMs nos 're'aramos 'ara a "i#a na no"a terra #e #e!s, Atra";s #e nosso ser"i(o rea est)o sen#o a+ora re!ni#os os materiais #e constr!()o 'ara aR!e a no"a terra, B*& ias est)o sen#o tra#!Ni#as2 'essoas est)o sen#o e"an+e iNa#as2 crentes est)o sen#o reno"a#os2 e c! t!ras est)o sen#o trans6orma#as, .omente a eterni#a#e re"e arL o si+ni6ica#o tota #o R!e estL sen#o 6eito 'ara %risto aR!i, ?o 'rinc*'io #a histMria De!s crio! os c;!s e a terra, ?o 6im #a histMria "emos os no"os c;!s e a no"a terra2 R!e ! tra'assar)o2 em m!ito2 o es' en#or #e t!#o R!e temos "isto antes, ?o centro #a histMria estL o %or#eiro R!e 6oi morto2 o 'rimo+Dnito entro os mortos2 e o +o"erna#or #os reis #a terra, Um #ia an(aremos 'erante e e to#as as nossas coroas2 E'er#i#os em a#mira()o2 amor e o!"orH, (otas do Cap8tu!o 9A 1, 2, 5, F. K, 3, A, V. 4, "er acima2 '', 1528159, /er acima2 '', 23482A:, Ua "oor#2 Ringdom ', 91, 0&id,2 ', 249, As raNCes 'ara estas inter'reta()o 6oram 6orneci#as acima2 nas '', 2348 292, %har es %,Ryrie2 (ispensationalism .odaE <Dis'ensaciona ismo HoQe>2 ', 1K9, De"o o #esen"o "imento #este ensino $ o&ra #e Patrick Fair&airn2 .EpolotE of 2criptEre <Ti'o o+ia #as Escrit!ras>2 ?eG Tork7 F!nk an# Ua+na 2 14JJS '!&, Ori+ em 19:K8:A2 I2 '', 5248531, 0&id,2 II2 '',58:, H,.asse2 ge TD?T2 I2 ', 3A9,

52:

*H. Peturn, ',22J2 nWmero 19, 11, /er tam&;m II Pe#ro 5,1J, Para o!tras 'assa+ens #e im'ort\ncia seme hante "er 0&id,2 '',21K2 213, 12, @,Behm2 Rainos2 TD?T2 III2 '', ::A8::4, Para !ma #isc!ss)o mais recente e mais com' eta2 "er Ui iam Barc ay2 E.!e One, ,eL %an<O Onico e ?o"o Homem>2 in =nitE and (iversitE in ,eL .estament .!eologE <Uni#a#e e Di"ersi#a#e na Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 a#,'or Ro&ert A 0!i ich2 0ran# Ra'i#s2 Eer#mans2 14A92 '', A5891, 15, /er acima, 1:, A 'osi()o #e R!e a no"a terra serL a terra at!a reno"a#a ; c aramente a6irma#a 'or !m 6amoso cre#o #a Re6orma2 a %on6iss)o Be +a2 Art 5A2 'ar, 1S %risto "o tarL ER!eiman#o este "e ho m!n#o com chamas e 6o+o 'ara '!ri6icL8 oH, 1K, Extra*#o #e EC!ristus und seine XuJunftH <%risto e .e! F!t!ro>2 in XLisc!en den Xeiten <Entre os Tem'os>2 14512 ', 2J4, Trasncr, Por @,A .che' in .!e ,ature of t!e Pessurrection WodE <A ?at!reNa #o %or'o Ress!rrecto>2 '', 2192214, *M. )ternal <ope <Es'eran(a Eterna>2 tra#, Por Haro # -ni+ht2 Lon#on7 L!tterGorth2 14K:2 ', 2J:, *T. Peturn, ', 252, 19, A +!;m 'o#eria 'er+!ntar so&re R!em estes santos + ori6ica#os reinar)o2 'ois to#os os seres h!manos #a no"a terra 'artici'ar)o neste reina#o, Ta "eN a me hor res'osta a esta R!est)o seQa R!e esse serL !m reina#o so&re a no"a cria()o, A+ora o homem serL ca'aN #e c!m'rir 'er6eitamente o man#a#o #e #ominar so&re a terra2 R!e na terra 'resente sM 'o#ia ser c!m'ri#o #e mo#o im'er6eito, Em o!tras 'a a"ras2 na "i#a 'or "ir2 'e a 'rimeira "eN #es#e a R!e#a2 o homem rea mente +o"ernarL so&re a terra, 14, /er acima, +H. %eaning, '', 1412 142, /er tam&;m '',1918141, +*. (e Gemeene Gratie2 Amster#am7 Ho"eker ` Uormser2 14J22 I2 '', :922 :952 cita#o em Berkho62 %eaning2 ', 141, Para !m maior #esen"o "imento #essas i#;ias2 "er '', :K:8:4: #a o&ra #e -!y'er, 22, A 'a a"ra +re+a latreuo2 !ti iNa#a aR!i2 si+ni6ica Eser"ir atra";s #o c!m'rimento #e o&ri+a(Ces re i+iosasH2 <F,U,0in+rich2 2!orter Ne5icon of t!e GreeJ ,eL .estament - PeR!eno L;xico #o ?o"o Testamento 0re+o 8 %hica+o7 Uni"ersa ismo, o6 %hica+o Press2 143K2 ',12K, 25, /er acima2 '',:48K:2 o&ser"an#o es'ecia mente a cita()o #e Hen#rik!s Berkho6 na ', KJ,

52K

A*G()"CE H$T",A+ TE()G(C"A+ (A E+CATO$O%"A F!e #ir)o as 'essoas #entro #e cem anos acerca #as 'rinci'ais ten#Dncias teo M+icas #o s;c! o "intea Uma coisa #e R!e 'o#emos estar certos R!e e es #ir)o ; R!e este s;c! o testem!nho! !m notL"e a!mento #e interesse 'e a Escato o+ia, Este a!mento re'resenta !ma m!#an(a im'ortante em re a()o $s Dn6ases encontra#as na teo o+ia i&era 're#ominante na E!ro'a #o s;c! o #eNeno"e, /eQamos2 'or exem' o2 as 'osi(Ces teo M+icas #e A &recht Ritsch <192281994>2 !m #os teM o+os mais in6 !entes #o s;c! o #eNeno"e, Ritch ensina"a R!e o conceito #o Reino #e De!s era o mais im'ortante 'ara o %ristianismo, E e #escre"ia o %ristianismo como !ma e i'se #etermina#a 'or #ois 'ontos 6ocais7 a Re#en()o e6et!a#a 'or %risto e o Reino #e De!s, Este W timo2 #isse e e2 'o#e ser #e6ini#o como Ea or+aniNa()o mora #a h!mani#a#e 'e a a()o ins'ira#a 'e o amorH 1, ERe#en()o ; 6!n()o #o re#entorS ati"i#a#e #iri+i#a 'ara o esta&e ecimento #o Reino #e De!s ; a 6!n()o #o re#imi#oH 2, Isto im' ica R!e Ritsch conce&e o Reino #e De!s n)o 'rimariamente como !m #om #i"ino2 mas sim como !ma tare6a h!mana 5, Uma "eN R!e Ritsch "D a re i+i)o crist) como consistin#o essencia mente #e mora i#a#e2 o Reino re'resenta aR!e es "a ores e a "os ;ticos R!e s)o ensina#os 'e o ?o"o Testamento e exem' i6ica#os 'or @es!s %risto 8 "a ores e a "os R!e o re#imi#o #e"e contin!ar a tentar a can(ar, Para Ritsch o Reino #e De!s ;2 'ortanto2 essencia mente #este m!n#oS si+ni6ica 6aNer a "onta#e #e De!s aR!i e a+ora, @es!s "eio 'ara 6!n#ar o Reino #e De!s no senti#o #escrito acimaS como 6!n#a#or #o Reino e e ; tam&;m nossos +ran#e exem' o, /eremos R!e na com'reens)o R!e Risch tem #o Reino #e De!s a Escato o+ia <a #o!trina #as W timas coisas> "irt!a mente n)o #esem'enha 'a'e a +!m, Para e e2 o Reino #e De!s trata #e nossa o&e#iDncia a De!s no aR!i e no a+oraS n)o ; !m #om #e De!s2 mas !ma tare6a h!mana, %omo 6!n#a#or #esse Reino2 @es!s %risto ; nosso +ran#e exem' o e mestre mora , Ernst Troe tsch2 R!e "i"e! a +!m tem'o a'Ms Ritsch 2 res!mi! ha&i mente a teo o+ia #os #ias #e Ritsch ao citar !m contem'or\neo #o Ritsch R!e #iNia7 EEm nossos #ias2 a +a"eta escato M+ica +era mente 'ermanece 6echa#aH :, As 'osi(Ces #e A#o 6 "on Harnack <19K18145J>2 con6orme ex'ressas em se! 6amoso i"ro Q!at is C!ristianitEa <F!e ; %ristianismoa>2 s)o t*'icas #esta com'reens)o ritsch iana #e @es!s e #o Reino, .e+!n#o Harnack2 a mensa+em #e @es!s acerca #o Reino #e De!s a&arca"a #ois 'o os7 Eem !m

523

'o o2 a "in#a #o Reino 'arece ser !m e"ento '!ramente 6!t!ro2 e o Reino 'ro'riamente #ito 'arece ser o +o"erno externo #e De!sS no o!tro2 e e a'arece como a +o interior2 a +o R!e QL estL 'resente e at!a mente a&rin#o se! caminhoH K, E e contin!a #iNen#o R!e em&ora @es!s tenha ass!mi#o2 #as tra#i(Ces re i+iosas #e s!a na()o2 essa "is)o #o Reino tanto como 6!t!ro R!anto 'resente2 temos #e #istin+!ir entre o R!e ; casca e o R!e ; cerne na mensa+em #e @es!s acerca #o Reino, O 6ato #e o Reino si+ni6icar !ma es'eran(a #ramLtica no 6!t!ro2 no R!a to#os os inimi+os #e De!s ser)o s!&Q!+a#os2 era !ma i#;ia R!e @es!s com'arti ha"a com se!s contem'or\neos <a EcascaH>, 1as o 6ato #e o Reino QL estar aR!i era a i#;ia 'artic! ar #e @es!s2 e era o cora()o #e s!a mensa+em <o EcerneH> 3, Para enten#ermos rea mente a mensa+em #e @es!s2 'rosse+!e Harnack2 temos #e est!#ar s!as 'arL&o as, Ao 6aND8 o2 ; isto R!e encontramos7 EO Reino #e De!s "em 'or "ir ao in#i"*#!o2 'or entrar em s!a a ma e #ominL8 a, ] "er#a#e R!e o Reino #e De!s ; o +o"erno #e De!sS mas ; o +o"erno #e De!s nos cora(Ces #os in#i"*#!osS ; o 'rM'rio De!s em se! 'o#er, Deste 'onto #e "ista2 t!#o R!e era #ramLtico2 no senti#o histMrico e externo2 6oi s!&Q!+a#o2 e tam&;m terminaram to#as as es'eran(as externas 'e o 6!t!roH A , De !m mo#o ti'icamente ritsch iano2 Harnack contin!a #iNen#o R!e @es!s com&ino! re i+i)o e mora i#a#e #e ta 6orma R!e a re i+i)o 'o#e ser chama#a #e a ma #a mora i#a#e2 e a mora i#a#e #e cor'o #a re i+i)o 9, O E"an+e ho inteiro2 a6irma e e2 estL ex'resso em conceitos tais como a 'aterni#a#e #e De!s e o "a or in6inito #a a ma h!mana4, Harnack #isc!te a ;tica #o amor crist)o coo sen#o o!tro as'ecto #o E"an+e ho2 res!min#o s!as 'osi(Ces como se se+!e7 E,,,?a es'era #o 'ensamento R!e ; in#ica#a 'e a EQ!sti(a s!'eriorH e Eo no"o man#amento #o amorH2 o ensino #e @es!s tam&;m estL tota mente conti#o, ?a "er#a#e2 as trDs es6eras R!e #istin+!imos 8 o Reino #e De!s2 De!s como 'ai e o in6inito "a or #a a ma h!mana2 e a Q!sti(a s!'erior #emonstran#o a si mesma em amor 8 est)o mesc a#asS 'ois2 em W tima inst\ncia2 o Reino n)o ; na#a a ;m #o teso!ro R!e a a ma 'oss!i no De!s eterno e misericor#ioso, Toman#o os #ito #e @es!s como &ase2 somente !m 'o!co #e es6or(o ; necessLrio 'ara #esen"o "er este 'ensamento em t!#o o R!e a cristan#a#e conhece e se em'enha 'or manter com es'eran(a2 6; e amorH 1J, Assim como Ritsch 2 'ortanto2 Harnack reQeito! os as'ectos escato M+icos #o Reino #e De!s <Escato o+ia no senti#o 6!t!ro> e "i! @es!s 'rimor#ia mente como !m mestre #a mora i#a#e,

52A

O'on#o8se $ com'reens)o #e @es!s e o Reino #e De!s re'resenta#a 'or Risch e Harnack2 s!r+i! !ma "i+orosa rea()o #!rante a W tima #;ca#a #o s;c! o #eNeno"e, O 'rimeiro 'rotesto "eio #e @ohannes Ueiss <19358 141:>2 +enro #e A &recht Ritsch 2 em s!a o&ra :esusOs 1rocalmation of t!e Ringdom of God <A Proca ma()o #e @es!s a Res'eito #o Reino #e De!s>2 c!Qa 'rimeira e#i()o 6oi '!& ica#a em 1942, Ueiss #isse R!e os ensinos #e Ritsch 2 acerca #o Reino #e De!s2 n)o esta"am &asea#os n!m exame c!i#a#oso #as 'a a"ras #o 'rM'rio @es!s2 mas sim no 'ensamento e"o !cionista e n)o8escato M+ico corrente #o s;c! os #eNeno"e, De 6ato2 assim 'rosse+!e Ueiss2 a com'reens)o R!e o 'rM'rio @es!s tinha #o Reino era exatamente o o'osto #a conce'()o #e Ritsch , @es!s n)o era somente !m +ran#e mestre ;tico2 #isse Ueiss, Antes2 @es!s esta"a con"icto #e R!e e e esta"a na encr!Ni ha#a #ecisi"a #os tem'os2 e R!e e e era o 'roca ma#or #e !ma sa "a()o escato o+icamente orienta#a, E e es'era"a o Reino como !ma rea i#a#e 6!t!ra, O Reino n)o "iria como res! ta#o #e !m 'rocesso e"o !ti"o +ra#!a 2 mas "iria como !ma tota irr!'()o na histMria2 tota mente #i6erente #o R!e ti"esse ha"i#o antes, F!an#o "ier2 o Reino #e De!s serL Ea irr!'()o #e !ma estron#osa tem'esta#e #i"ina R!e irrom'erL na histMria 'ara #estr!ir e reno"arH 11, Portanto2 o Reino #e De!s n)o ; tare6a #o homem2 nem 'o#e ser #esen"o "i#o 'e a o&ra #o homemS ; inteiramente o&ra #e De!s, F!an#o @es!s e"ent!a mente 'arecia #ar a im'ress)o #e R!e o Reino QL tinha che+a#o2 Ueiss contin!a #iNen#o2 e e esta"a 6a an#o #e mo#o anteci'atMrio, Ueiss inter'reta as 'assa+ens R!e 'arecem 6a ar #e !m Reino 'resente como in#ican#o 'ara o 6!t!ro, Entretanto2 @es!s rea mente 'enso! R!e o Reino esta"a "in#o m!ito em &re"e, ?o 'rinc*'io2 e e nem mesmo 'enso! acerca #a 'ossi&i i#a#e #e ter #e morrer 'ara insta!rar o Reino, .o& 'ress)o #e circ!nst\ncias #esa'onta#oras2 'or;m2 @es!s "eio a 'erce&er R!e teria #e morrer 'or se! 'o"o 'ara ina!+!rar o Reino, 1esmo assim2 e e 'ensa"a R!e aR!e a +era()o R!e ent)o "i"ia ex'erimentaria a "in#a #o Reino, Uma +ran#e no"a era esta"a 'ara irrom'er so&re o m!n#ob Ueiss res!me a im'ort\ncia #e @es!s nas se+!intes 'a a"ras7 EA +ran#eNa e @es!s era,,, R!e e e "i"e!2 !to! e so6re! 'e a con"ic()o #e R!e a so&erania #e De!s esta"a 'ara se mani6estar e 'ara a can(ar a "itMria 'ara sem're, AR!i o R!e no Q!#a*smo 'osterior era !ma &!sca e !ma es'eran(a 'ara o 6!t!ro #istante2 'ara @es!s era !ma certeNa ime#iata7 De!s ; rea mente o Wnico .enhor e Rei #este m!n#o, %he+o! a+ora a hora em R!e e e #emonstrarL isso e #estr!irL to#os os se!s inimi+os, @es!s ; o mensa+eiro #esta no"a ;'ocaS s!as 'a a"ras n)o s)o instr!()o2 mas sim E"an+e hoS s!a o&ra

529

; !ma &ata ha 'e as coisas #e De!s2 e se! 'onto #e 'arti#a ; a a6irma()o #a "itMria #e De!s, E e #eixo! 'ara a com!ni#a#e #e se!s se+!i#ores n)o !m ensino acerca #o Reino #e De!s2 mas a certeNa #e R!e .atanLs cai! e R!e o m!n#o desta"ae nas m)os #e De!sH 12, Para Ueiss2 'ortanto2 em #istin()o a Risch e Harnack2 o e emento escato M+ico n)o era a casca mas o cerne #o ensino #e @es!s, E e 'resto! ao m!n#o teo M+ico !m +ran#e ser"i(o ao reconhecer a centra i#a#e #a Escato o+ia 6!t!ra no ensino #e @es!s, 1esmo assim2 #e mo#o +era 2 e e 6oi on+e #emais ao s!stentar R!e2 'ara @es!s2 o Reino #e De!s era exc !si"amente 6!t!ro2 e n)o 'resente #e 6orma a +!ma, As 'osi(Ces #e Ueiss acerca #e @es!s e #o Reino 6oram en#ossa#as e ex'an#i#as 'or A& ert .chGeitNer <19AK81433>, Este W timo ar+!mento! R!e2 em&ora esti"esse Ueiss &asicamente correto em s!a com'reens)o #a miss)o #e @es!s2 n)o 6oi on+e o &astante, EnR!anto Ueiss tinha en6atiNa#o os e ementos escato M+icos na 're+a()o #e @es!s2 .chGeitNer a6irma"a R!e os conceitos escato M+icos n)o sM #omina"am a 're+a()o #e @es!s2 mas to#a a s!a "i#a15, Por isso ; R!e a inter'reta()o R!e .chGeitNer 6aN #e @es!s e #o Reino "eio a ser conheci#a como )scatologia consistente o! reali$ada, .chGeitNer a'resento! s!as 'osi(Ces 'rimeiramente no se! i"ro R!e marco! ;'oca7 ?uest of t!e <istorical :esus <A F!est)o #o @es!s HistMrico> 1: , Esta &!sca2 #isse .chGeitrNer2 certamente n)o o&teria Dxito se "*ssemos @es!s a'enas atra";s #a ente #o i#ea ismo #o s;c! o #eNeno"e2 n)o e"an#o em conta os as'ectos escato M+icos #e s!a "i#a e #e se! ensino, Assim como Ueiss2 .chGeitNer ensina"a R!e @es!s conce&ia o Reino n)o como !ma rea i#a#e 'resente2 mas sim 6!t!ra, Para @es!s2 o Reino era 'resente a'enas assim como se 'o#e #iNer R!e estL 'resente !ma n!"em c!Qa som&ra L an(a#a so&re a terra1KS na "er#a#e2 o Reino era 6!t!ro2 mas &em 'rMximo 8 E o+o atrLs #a esR!inaH, @es!s ass!mi! esta conce'()o #o 6!t!ro #o Reino com &ase na iterat!ra a'oca *'tica Q!#aica13, %on6iante #e R!e e e era o 1essias e #e R!e o Reino 6!t!ro "iria m!ito em &re"e2 @es!s en"io! se!s #isc*'! os 'ara as Eo"e has 'er#i#as #a casa #e Israe H2 #e acor#o com 1ate!s 1J2 'ara #ar $s 'essoas !ma W tima chance #e se arre'en#erem antes R!e o Reino #e De!s rea mente che+asse, Basea#o em 1ate!s 1J,25 <EEm "er#a#e "os #i+o R!e n)o aca&areis #e 'ercorrer as ci#a#es #e Israe at; R!e "enha o Fi ho #o homemH>2 .chGeitNer conc !i! R!e @es!s es'era"a R!e a Paro!sia e a "in#a #o Reino ocorressem antes R!e os #isc*'! os ti"essem termina#o s!a Qorna#a #e 're+a()o1A,

524

Entretanto2 R!an#o os #isc*'! os "o taram a e e2 a Paro!sia #o Fi ho #o homem ain#a n)o tinha aconteci#o2 e o Reino ain#a n)o tinha "in#o, Por essa raN)o2 @es!s con"ence!8se #e R!e esti"era en+ana#o, Este inci#ente2 #e 6ato2 torno!8se !m 'onto marcantemente #ecisi"o no minist;rio #e @es!s, Esta 6oi a 'rimeira ocasi)o #o assim chama#o EatrasoH o! a#iamento #a Paro!sia, ?esse momento2 assim #iN .chGeitNer2 inicio!8se Eo a&an#ono #a Escato o+iaH R!e marcaria a histMria 'osterior #o %ristianismo7 EDe"e ser o&ser"a#o R!e o n)o8c!m'rimento #e 1ate!s 1J,25 ; o 'rimeiro a#iamento #a Paro!sia, Por essa raN)o2 temos aR!i a 'rimeira #ata im'ortante na ZhistMria #o %ristianismo[2 isso #L !ma no"a #ire()o $ o&ra #e @es!s2 R!e #e o!tra 6orma seria inex' icL"e H 19, ?)o somente a 're#i()o #a Paro!sia2 mas tam&;m a 're#i()o #os so6rimentos #escritos em 1ate!s 1J 'ermanecem n)o8c!m'ri#as, Esses so6rimentos2 assim ensina"a .cheitNer2 eram a a6 i()o messi\nica R!e na ex'ecta()o a'oca *'tica Q!#aica #e"eria 'rece#er o! acom'anhar a "in#a #o Reino14, A+ora @es!s con"ence!8se #e R!e e e 'recisaria so6rer essas tri&! a(Ces messi\nicas soNinho, Por ca!sa #isso2 se #etermino! a 6or(ar a "in#a #essa a6 i()o messi\nica s!&in#o a @er!sa ;m 'ara so6rer e morrer, Dessa maneira assim 'ensa"a @es!s2 e e seria ca'aN #e traNer o Reino 6!t!ro $ existDncia2J, F!a 6oi o res! ta#o #a tentati"a #e @es!sa Tota #esi !s)o, O c amor #e @es!s na cr!N2 EDe!s me!2 De!s me!2 'orR!e me #esam'arasteaH <1t 2A,:3>2 era !m c amor #e #eses'ero2 !ma a#miss)o 6ina #e R!e e e esti"era en+ana#o em s!a W tima es'eran(a, Em&ora e e esti"esse entre+an#o s!a "i#a 'ara intro#!Nir o Reino 8 R!e in6e ici#a#eb 8 o Reino n)o "eio, .chGeitNer #escre"e a tra+;#ia #a morte #e @es!s com 'a a"ras inesR!ec*"eis7 E,,,.a&en#o R!e E e ; o Fi ho #o Homem "in#o!ro2 d@es!se2 ass!me a #ire()o #o m!n#o 'ara co ocL8 o a mo"er aR!e a W tima re"o !()o R!e #e"e traNer to#a a histMria or#inLria a !m 6im, O m!n#o se rec!sa a m!#ar2 e E e a .i mesmo se an(a so&re o m!n#o, Ent)o o m!n#o rea mente m!#a e O esma+a, Em "eN #e ina!+!rar as con#i(Ces escato M+icas E e as #estr!i!, O m!n#o se mo"e e o cor'o #estro(a#o #o Wnico imens!ra"e mente +ran#e Homem2 R!e era 6orte o &astante 'ara consi#erar8se o +o"erna#or es'irit!a #a h!mani#a#e e 'ara 'ren#er a histMria a .e! 'ro'Msito ain#a estL ne e #e'en#!ra#o, Esta ; .!a "itMria e .e! ReinoH 21, A +ran#e contri&!i()o #e .chGeitNer2 Q!ntamente com Ueiss2 6oi R!e e e a' ico! !m +o 'e morta $ "e ha ima+em #e @es!s como aR!e e R!e era

55J

meramente !m exem' o mora e !m mestre #a ;tica, .chGeitNer mostrara R!e Eto#a a o&ra e ensino #e @es!s eram #omina#os 'or !ma ex'ecta()o escato M+ica 6ixa2 !ma ex'ecta()o R!e #e"e ser inter'reta#a nos termos #o R!e encontramos na iterat!ra a'oca *'tica Q!#aicaH 22, Entretanto2 se+!n#o o 'rM'rio .chGeitNer2 @es!s torno!8se !ma 6i+!ra trL+ica 8 !m homem R!e 'ro"oco! s!a 'rM'ria morte 'ara traNer $ existDncia aR!i o R!e De!s2 na "er#a#e2 n)o tinha inten()o a +!ma #e o 6aNer, T!#o o R!e nos resto! ; #esti ar certas Dn6ases ;ticas #os ensinos #e @es!s, Por essa raN)o2 o comentLrio #e Ho mstrom so&re .chGeitNer ; m!ito im'ortante7 EA Escato o+ia conseRVente #e .chGeitNer im'Ce !ma cristo o+ia i&era conseRVenteS se! a'arente #estaR!e #a Escato o+ia2 na "er#a#e2 se torna !m exterm*nio #a Escato o+iaS s!a ;tica 'ermanece como !m mora ismo R!e ; at; mais #istante #o "er#a#eiro %ristianismo #o R!e o eticismo #e Ritsch H 25, De"er*amos acrescentar !ma 'a a"ra so&re a inter'reta()o R!e .chGeitNer 6aN #e Pa! o, .chGeitNer ensina"a R!e Pa! o com'arti ho! com @es!s #a ex'ecta()o #e !ma "in#a rL'i#a #o Reino2:, Esta ex'ecta()o2 'or;m2 mostro!8se !ma i !s)o, A im'ort\ncia 'ermanente #e Pa! o estL em s!a con"ic()o #e R!e2 atra";s #a morte e ress!rrei()o #e %risto2 o esc!aton irrom'e! na era 'resente, A+ora a I+reQa se torno! t)o en"o "i#a na morte e na ress!rrei()o #e %risto R!e se 'o#e #iNer R!e e a estL em Cristo e com Cristo. Dessa 6orma2 QL na "i#a 'resente2 os crentes com'arti ham com %risto, Esse estar8em8%risto "em $ existDncia 'e o &atismo2 e ; me#ia#o 'e o Es'*rito .anto, .erL "isto R!e .chGeitNer2 em s!a inter'reta()o #e Pa! o2 ao 'asso R!e mant;m a com'reens)o escato M+ica #o Reino R!e e e a'resentara em se! i"ro anterior2 'asso! a #e6en#er !ma 'osi()o #a irr!'()o #o esc!aton no 'resente R!e anteci'a a EEscato o+ia rea iNa#aH2 #e %har es Haro # Do## constit!em !ma rea()o "i+orosa contra a EEscato o+ia conseRVenteH #e .chGeitNer, A 'osi()o &Lsica #e Do##2 so&re @es!s e o Reino2 'o#eria ser res!mi#a como se se+!e7 EE e dDo##e ar+!menta"a R!e 'ara @es!s o Reino era 'resente2 R!e @es!s ensina"a a rea i#a#e #o Reino como rea iNa#a em se! 'rM'rio minist;rio2 de R!ee a Escato o+ia #e @es!s ; !ma ZEscato o+ia rea iNa#a[H 2A, Do## ar+!menta R!e o Reino #e De!s 're#ito 'e os 'ro6etas #o Anti+o Testamento che+o! com o minist;rio #e @es!s, EO esc!aton mo"e!8 se #o 6!t!ro 'ara o 'resente2 #a es6era #a ex'ecta()o 'ara a #a ex'eriDncia rea iNa#aH 29, E e a e+a R!e o si+ni6ica#o #os #ois "er&os !ti iNa#os nos E"an+e hos .inMticos2 'ara #escre"er a "in#a #o Reino2 ; i#Dntico2 #e mo#o

551

R!e am&os os ti'os #e ex'ress)o #e"eriam ser tra#!Ni#os 'or Eo Reino #e De!s che+o!H 24, Portanto2 o minist;rio #e @es!s tem #e ser enten#i#os como !m minist;rio #e EEscato o+ia rea iNa#aH o! seQa2 em "er#a#eiro 'rocesso a+ora2 R!an#o o im'acto #os Z'o#eres #o m!n#o 'or "ir[ se 6aN so&re este m!n#o n!ma s;rie #e e"entos sem 'rece#entes e sem re'eti()oH 5J, ?!m i"ro 'osterior2 Do## ar+!menta R!e2 'ara os escritores #o ?o"o Testamento2 o E#ia #o .enhorH 're#ito no Anti+o Testamento irrom'e!2 e R!e a era 'or "ir come(o!H 51, A'Ms citar "Lrias 'assa+ens #o ?o"o Testamento2 e e #iN7 EFica certamente c aro nestas e em m!itas 'assa+ens seme hantes2 R!e2 'ara os escritores neotestamentLrios em +era 2 o esc!aton in+resso! na histMriaS o +o"erno oc! to #e De!s 6oi re"e a#oS a Era #o /ir "eio, O E"an+e ho #o %ristianismo 'rimiti"o ; !m E"an+e ho #e Escato o+ia rea iNa#aH 52, Em&ora Do##2 con6orme o&ser"amos2 rea mente "D a EEscato o+ia rea iNa#aH retrata#a nos E"an+e hos .inMticos2 e e a6irma R!e ; nas E'*sto as #e Pa! o R!e2 'e a 'rimeira "eN2 se 6aN inteiramente Q!s ao 'rinc*'io #a Escato o+ia rea iNa#a7 EA or#em #e "i#a so&renat!ra 2 R!e os escritores a'oca *'ticos tinham 're#ito em tem'os #e '!ra 6antasia2 ; a+ora #escrita como !m "er#a#eiro 6ato #a ex'eriDncia,,, De mo#o ma+istra Pa! o rei"in#ica to#o o territMrio #a "i#a #a i+reQa como o cam'o #o mi a+re escato M+icoH 55, Do## encontra a Escato o+ia rea iNa#a a'resenta#a m!ito c aramente no E"an+e ho #e @o)o7 EOs e"an+e istas d@o)oe2 'ortanto2 estL s!&or#inan#o #e i&era#amente o e emento Z6!t!rista[ #a Escato o+ia #a I+reQa 'rimiti"a $ ZEscato o+ia rea iNa#a[ R!e2 con6orme tentei #emonstrar2 era #es#e o 'rinc*'io o 6ator #istinti"o e contro a#or #o JerEgma, .e! tema ; a "i#a eterna2 R!e R!er #iNer em in+!a+em escato M+ica a "i#a #a Era 'or /ir2 'or;m "i#a eterna como rea iNa#a aR!i e a+ora 'e a 'resen(a #e %risto atra";s #e .e! Es'*rito na I+reQaH 5:, EnR!anto R!e 'ara Ueiss e .cheGeitNer2 o Reino #e De!s R!e @es!s 'roca ma"a n)o era 'resente2 mas 6!t!ro <em&ora no 6!t!ro ime#iato>2 'ara Do## esse Reino che+o! e estL 'resente no minist;rio #e @es!s, 1as2 temos #e 'er+!ntar2 o R!e 6aN Do## com as "Lrias re6erDncias $ eco o+ia 6!t!ra encontra#as no ?o"o Testamento 8 re6erDncias a e"entos 6!t!ros tais como a .e+!n#a /in#a #e %risto2 o Dia #o @!*No2 a no"a terra2 etca /eQamos2 'rimeiramente2 a inter'reta()o #e Do## 'ara a 'arL&o a #os ta entos <1t 2K,1:85J> e #a 'arL&o a #as minas <Lc 14,1282A>, Estas 'arL&o as certamente 'arecem in#icar2 c aramente2 !m retorno 6!t!ro #e %risto2 no R!a ha"erL !m aQ!ste 6ina #e contas, %omo Do## trata essas 'assa+ensa Essas 'arL&o as2 a6irma Do##2 eram ori+ina mente #iri+i#as contra os

552

6arise!s, O Eser"o ma!s e ne+ i+enteH #e am&as as 'arL&o as2 R!e escon#e se! ta ento o! mina no so o o! n!m en(o2 re'resenta o Q!#e! 6arisaico R!e &!sca se+!ran(a na o&ser"\ncia metic! osa #a ei2 mas R!e 'or se! exc !si"ismo e+o*sta n)o #eixa o'ort!ni#a#e 'ara a sa "a()o #e '!& icanos e 'eca#ores, A' ican#o a c\nones #a cr*tica #a 6orma2 Do## a e+a R!e a 6orma ori+ina #a 'arL&o a n)o continha re6erDncia $ .e+!n#a /in#a #e %risto nem $s tre"as exteriores nas R!ais o ser"o ne+ i+ente 6oi an(a#o, %omo2 ent)o2 estes e ementos #a Escato o+ia 6!t!ra conse+!iram in+ressar nessas 'arL&o asa Do## #iN R!e e es 6oram a#iciona#os 'osteriormente 'e a I+reQa2 como 6orma #e esc arecimento 'ara o 6ato #e R!e o retorno &re"e #e %risto2 R!e tinha si#o es'era#o2 ain#a n)o tinha aconteci#o5K, Do## !ti iNa o mesmo ti'o #e racioc*nio 'ara a 'arL&o a #as #eN "ir+ens <1t 2K,1812>, Ori+ina mente2 esta 'arL&o a 'reten#ia ensinar so&re a 'ronti#)o 'ara certos acontecimentos R!e #e"eriam acontecer no minist;rio terreno #e @es!s, 1ais tar#e2 'or;m2 #e'ois #e a crise no minist;rio #e @es!s 8 $ R!a a 'arL&o a 'rimeiramente a'onta"a 8 ter 'assa#o2 a I+reQa mo#i6ico! a 'arL&o a2 acrescentan#o !ma am&ienta()o escato M+ica a 6im #e 're'arar os homens 'ara a crise 6ina #o m!n#o2 R!e ent)o se cria estar 'rMxima53, Do## #estaca R!e a 6onte #a EEscato o+ia 6!t!raH encontra#a no ?o"o Testamento era a iterat!ra a'oca *'tica Q!#aica, ?o 'rinc*'io2 os crentes es'era"am R!e o .enhor "o tasse ime#iatamente, F!an#o isto n)o acontece!2 ex' ica Do##2 Ea I+reQa,,, 'asso! a reconstr!ir2 em !m ' ano mo#i6ica#o2 o esR!ema tra#iciona #a Escato o+ia Q!#aica R!e tinha si#o #estro(a#o 'e a #ec ara()o #e R!e o Reino #e De!s QL tinha "in#o, Os materiais 'ara ta reconstr!()o esta"am 'resentes em 'ro6!s)o na iterat!ra a'oca *'tica, Portanto2 a Escato o+ia reconstr!*#a #a I+reQa #eri"o!8se 6ortemente #e 6ontes Q!#aicasH 5A, Do## consi#era este materia #eri"a#o #os escritos a'oca *'ticos Q!#aicos &astante in6erior ao R!e e e consi#era ser a mensa+em 'rinci'a #o %ristianismo 'rimiti"o2 R!e ; a Escato o+ia rea iNa#a, E e ex'ressa essa conce'()o em se!s comentLrios acerca #e 2 Ts, 1,A81J e 2,581J2 e acerca #o assim chama#o E'eR!eno a'oca i'seH #e 1c 15 e acerca #o i"ro #o A'oca i'se59, .e 'er+!ntarmos se Do## #eixa R!a R!er !+ar2 em se! 'ensamento2 'ara o R!e 6oi anteriormente #enomina#o EEscato o+ia 6!t!raH <ensinos acerca #e e"entos escato M+icos R!e ain#a #e"em acontecer>2 n)o rece&eremos !ma res'osta c ara e !n*"oca, Por !m a#o2 n!ma #ec ara()o 're'ara#a 'ara a se+!n#a assem& ;ia #o %onc* io 1!n#ia #e I+reQa <rea iNa#a em E"anston2 I inois2 em 14K:>2 e e #isse7 E?e e d%ristoe QL 'oss!*mos 'e a 6; a rea i#a#e #o Reino #e De!s, 1esmo assim2 nMs a

555

'oss!*mos em termos R!e im' ica R!e hL mais 'or "ir2 !ma "eN R!e so&re a terra na#a ; nem 6ina 2 nem com' eto, A "i#a crist) sem're estL so& tens)o entre rea iNa()o e ex'ecta()oH54, Entretanto2 ao tentarmos enten#er mais com' etamente a 'osi()o #e Do## so&re este ass!nto2 6ica c aro R!e e e rea mente n)o crD n!ma .e+!n#a /in#a #e %risto no senti#o itera , E e a6irma R!e !ma "eN R!e o .enhor n)o "o to!2 #e 6ato2 so&re as n!"ens #o c;! #!rante os anos trinta #o 'rimeiro s;c! o2 es'erar R!e e e "o te #essa 6orma no s;c! o "inte ; ir contrariamente ao E%ristianismo 'rimiti"oH 8 R!e ; o mo#o #e Do## #e6inir E%ristianismo "er#a#eiroH :J, De 6ato2 e e consi#era a #o!trina #a .e+!n#a /in#a como !m mito7 EO mito menos ina#eR!a#o #o a "o #a histMria ; aR!e e R!e se mo #a so&re o +ran#e e"ento #i"ino #o 'assa#o2 conheci#o em s!a rea i#a#e concreta2 e re'resenta s!a conc !s)o 6ina #e 6orma R!e e"e o tem'o a !m 6im e sit!e o homem na eterni#a#e 8 a .e+!n#a /in#a #o .enhor2 o O timo @!*NoH :1, 1ais !N ; an(a#a so&re a com'reens)o #e Do## acerca #o R!e +era mente ; #enomina#o )scatologia futura atra";s #e se! comentLrio so&re 1arcos 1:,2K7 EEm "er#a#e "os #i+o R!e Qamais &e&erei #o 6r!to #a "i#eira2 at; $R!e e #ia em R!e o hei #e &e&er2 no"o no Reino #e De!sH7 EDe"emos nMs 'ensar a res'eito #o Reino #e De!s como a +o ain#a 'or "ira .e ; assim2 n)o #e"e "ir neste m!n#o2 'ois o Z"inho no"o[ 'ertence aos Zno"os c;!s e a no"a terra[ #o 'ensamento a'oca *'tico2 isto ;2 $ or#em transce#ente a ;m #o tem'o e es'a(oH :2, F!e si+ni6ica Ea ;m #o tem'o e es'a(oHa 1!itos #os cr*ticos #e Do## #isseram R!e aR!i e e estL intro#!Nin#o !ma es';cie #e conceito ' atXnico no 'ensamento &*& ico:5, Do##2 #e 6ato2 a#mite R!e e e encontra Dn6ases ' atXnicas em #ois i"ros #o ?o"o Testamento7 He&re!s e o E"an+e ho #e @o)o, A e'*sto a aos he&re!s2 #iN e e2 reinter'reto! a Escato o+ia nos termos #o esR!ema ' atXnico2 'ois a EEra Por"irH ; i#enti6ica#a como EaR!e a or#em #e rea i#a#e eterna c!Qas som&ras o! re6 exos 6ormam o m!n#o #os 6enXmenosH ::, %om re a()o ao E"an+e ho #e @o)o2 Do## tem o se+!inte a #iNer7 EO 6ato ; R!e ain#a mais com' etamente #o R!e em Pa! o2 neste E"an+e ho a Escato o+ia ; s!& ima#a em !m ti'o #istinti"o #e misticismo, .!a 6i oso6ia s!&Qacente2 assim como a #a e'*sto a aos he&re!s2 tem !m as'ecto ' atXnico2 R!e sem're ; a#eR!a#a $ 'ers'ecti"a m*stica, A rea i#a#e W tima2 ao in";s #e 6i+!rar como o W timo termo na s;rie histMrica 8 como na iterat!ra a'oca *'tica Q!#aica 8 2 ; conce&i#a como !ma or#em eterna #o ser2 #a R!a a or#em 6enomDnica #a histMria ; som&ra o! s*m&o o, Esta or#em eterna ; o Reino #e De!s,,,H :K,

55:

A t*t! o #e a"a ia()o2 'o#emos #iNer R!e a com'reens)o #e Do## so&re o 6!t!ro #o Reino em !m senti#o ' atXnico2 como estan#o Ea ;m #o tem'o e es'a(oH2 an(a s;rias #W"i#as so&re a ac!raci#a#e #e s!a com'reens)o #a mensa+em &*& ica, Pois certamente2 como com raN)o Oscar %! mann insiste2 o 6!t!ro #o Reino e a .e+!n#a /in#a #e %risto n)o eram2 na com'reens)o #os escritores &*& icos2 enti#a#es atem'orais2 mas #e"eriam acontecer ao on+o #a mesma inha #o tem'o na R!a a 'rimeira "in#a #e %risto acontece!, A ;m #isso2 o ensino &*& ico c aro acerca#a no"a terra <R!e 6oi #esen"o "i#o n!m ca'*t! o anterior> in#ica R!e o 6!t!ro #o Reino n)o serL Ea ;m #o es'a(oH, Perce&e8se aR!i R!e Do## intro#!Ni! !m e emento estranho no ensino #os escritores #o ?o"o Testamento:3, De"e ser #ito2 'ara cr;#ito #e Do##2 R!e e e corri+i! a "is)o !ni atera #e .chGeitNer 'ara R!em o Reino #e De!s2 no ensino #e @es!s2 era com' etamente 6!t!ro, Do## en6atiNo! corretamente o 6ato #e R!e2 'ara @es!s e 'ara os a'Msto os2 o Reino #e De!s era 'resente2 e R!e 'or essa raN)o a Escato o+ia &*& ica n)o se oc!'a a'enas #e acontecimentos 6!t!ros2 mas tam&;m #e rea i#a#es 'resentes, Este ; o e emento #e "er#a#e #a EEscato o+ia rea iNa#aH, Por o!tro a#o2 cont!#o2 #e"e ser #ito tam&;m R!e s!'erestimo! se! a#o, %on6orme "imos2 aR!i o R!e #enominamos EEscato o+ia 6!t!raH o! estL tota mente a!sente em Do#2 o! ; t)o aten!a#o e E' atoniNa#oH na s!a inter'reta()o R!e somos #eixa#os sem ensino c aro a +!m acerca #esses ass!ntos, O ar+!mento #e Do## #e R!e a maioria #a Escato o+ia 6!t!ra2 encontra#a no ?o"o Testamento2 ; !ma re *R!ia #a iterat!ra a'oca *'tica Q!#aica e2 'or essa raN)o2 Es!&crist)H :A2 certamente n)o 6aN Q!s a esse as'ecto #o ensino #as Escrit!ras, Pe o 6ato #e n)o nos 6ornecer ensino c aro e ineR!*"oco acerca #a .e+!n#a /in#a #e %risto e #a cons!ma()o 6!t!ra #o Reino #e De!s2 Do## n)o 6eN Q!s a !ma #imens)o #a #o!trina &*& ica R!e ; t)o essencia $ mensa+em #a B*& ia R!anto $ Escato o+ia rea iNa#a2 R!e e e t)o ha&i mente #e6en#e:9, Em&ora Do##2 ao consa+rar a ex'ress)o EEscato o+ia rea iNa#aH2 tenha en6atiNa#o #ramaticamente a irr!'()o #o Reino #e De!s no 'resente2 atra";s #o minist;rio #e @es!s %risto2 certamente e e n)o 6oi o 'rimeiro a "er este as'ecto #o ensino #o ?o"o Testamento, Thomas F, Torrance #emonstro! R!e os 'rinc*'ios #a Escato o+ia rea iNa#a QL 'o#em ser encontra#os em @o)o %a "ino, Assim como Do##2 %a "ino ensina"a R!e o m!n#o 'or "ir2 em certo senti#o2 QL estL aR!i7 %omentan#o H& 2,Ks,2 %a "ino escre"e!7 EAR!i o m!n#o 'or "ir n)o ; aR!e e R!e es'eramos 'ara #e'ois #a ress!rrei()o2 mas aR!e e R!e se inicio! no 'rinc*'io #o Reino #e %risto2 em&ora sem #W"i#a "enha a ter s!a rea iNa()o com' eta em nossa re#en()o 6ina H,

55K

Isto ;2 %a "ino s!stenta R!e a re a()o escato M+ica n)o en"o "e a'enas a re a()o entre o 'resente e o 6!t!ro,,, mas tam&;m !ma re a()o no 'resente entre o m!n#o no"o e o "e ho2 'ois os W timos #ias QL a can(aram a I+reQa #e mo#o R!e2 mesmo a+ora2 e e "i"e no m!n#o no"o:4, Torrance 'rosse+!e #iNen#o R!e2 'ara %a "ino2 o Reino #e De!s esta"a com' etamente rea iNa#o em %risto2 #e mo#o R!e na#a mais resta"a 'or 6aNer a n)o ser s!a mani6esta()o 6ina em + Mria KJ, Ao comentar a nat!reNa escato M+ica #a 'aN 6!n#amenta#a na morte2 ress!rrei()o e ascens)o #e %risto2 #isse %a "ino2 #e acor#o com Torrance7 EA 'aN si+ni6ica n)o a'enas a certeNa #a "itMria2 n)o !m sim' es conso o na -nfec!tung <ctentao>2 mas sim a ex'eriDncia 'ositi"a #a I+reQa R!e QL "i"e #este a#o #a ress!rrei()o2 'ois atra";s #a 6; a I+reQa ; assenta#a nos !+ares ce estiais com o %risto tri!n6ante em .e! Reino2 mesmo R!e ain#a esteQa en"o "i#a nas tri&! a(Ces #a cr!N so&re a terraK1, Torrance tam&;m s!stenta R!e a Escato o+ia #e %a "ino estL intimamente re aciona#a com se! ensino so&re a !ni)o #a I+reQa com %risto2 #e mo#o R!e aR!i o R!e acontece ao %a&e(a2 acontece tam&;m aos mem&ros7 EO!2 #iNen#o #e o!tra 6orma2 Escato o+ia ; a #o!trina #o Es'*rito e #e t!#o o R!e a unio com Cristo pelo )sprito en"o "eH K2, /eremos2 a 'artir #as cita(Ces #e %a "ino 6eitas acima2 R!e e e2 em&ora en6atiNan#o a "er#a#e essencia #aR!i o R!e mais tar#e Do## chamaria #e EEscato o+ia rea iNa#aH2 e"ito! a !ni atera i#a#e #este W timo, Em&ora %a "ino n)o tenha escrito nenh!m comentLrio so&re o i"ro #o A'oca i'se2 e e2 certamente2 cre! e ensino! R!e o Reino #e De!s teria !ma 6!t!ra mani6esta()o em + Mria e R!e2 'or isso2 existe tanto !ma Escato o+ia 6!t!ra R!anto !ma Escato o+ia rea iNa#a, ?este 'onto2 #e"er*amos o&ser"ar me hor !m teM o+o R!e #e! !ma im'ortante contri&!i()o aos est!#os escato M+icos2 mas R!e n)o rece&e! a aten()o R!e merecia, Re6iro8me a 0eerhar#!s /os <1932814:4>2 R!e 6oi 'ro6essor #e teo o+ia &*& ica no 1rinceton .!eological 2eminarE #e 1945 a 1452, @L em 141K2 /os anteci'a"a as com'reensCes #e Do## acerca #o Reino 'resente e #a che+a#a #a era 'or "ir2 ao mesmo tem'o em R!e e"ita"a a "irt!a reQei()o R!e esta W timo 6aNia #a Escato o+ia 6!t!ra, Em !m arti+o intit! a#o E)sc!atologE of t!e ,eL .estamentH <Escato o+ia #o ?o"o Testamento>2 escrito 'ara a e#i()o #e 141K2 #a 0nternational 2tandard Wi&le )ncEclopedia <Encic o';#ia % Lssica Internaciona #a B*& ia>2 e e 6eN #ec ara(Ces R!e soam s!r'reen#entemente simi ares $s #e Do##7 EO %ristianismo traN &em na s!a ori+em !m carLter escato M+ico, E e si+ni6ica a

553

mani6esta()o #o 1essias e a ina!+!ra()o #e s!a o&ra e2 #o 'onto #e "ista #o Anti+o Testamento2 isto 6aN 'arte #a Escato o+iaH K5, /os contin!a #iNen#o R!e2 enR!anto o Anti+o Testamento a'onta"a2 no 6!t!ro2 'ara a "in#a #o 1essias como aR!e e +ran#e e"ento escato M+ico 6!t!ro <Eo Dia #o .enhorH>2 o ?o"o Testamento #i"i#e esse e"ento em #ois estL+ios7 a era messi\nica 'resente e o esta#o cons!ma#o #o 6!t!ro, Entretanto2 o ?o"o Testamento encontra a era 'or "ir anteci'a#a no 'resente7 EEm a +!ns casos2 isso ass!me !ma 6orma ex' *cita na cren(a em R!e +ran#es transa(Ces escato M+icas QL come(aram a acontecer2 e R!e os crentes QL atin+iram 'e o menos !m +oNo 'arcia #os 'ri"i ;+ios escato M+icosH K:, E,,,Isso at; 'o#e se ex'ressar na 6orma 'ara#oxa #e R!e o esta#o escato M+ico che+o! e aR!e a +ran#e incis)o na histMria 6oi 6eita <H& 2,52KS 4,11S 1J,1S 12,2282:>, Ain#a2 mesmo R!an#o esta consciDncia extrema ; a can(a#a2 em nenh!m !+ar e a s!&stit!i o!tra re'resenta()o mais com!m2 se+!n#o a R!a o esta#o 'resente contin!a a se sit!ar #este a#o #a crise escato M+ica,,,H KK, Em s!a o&ra2 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 '!& ica#a em 145J2 "os #esen"o "e mais estas conce'(Ces2 es'ecia mente na me#i#a em R!e re6 etem os ensinos #os a'Msto o Pa! o, E e a6irma R!e2 'ara os escritores #o Anti+o Testamento2 a #istin()o entre Eesta eraH e a Eera 'or "irH era consi#era#a sim' esmente em termos #e s!cess)o crono M+ica, 1as R!an#o o 1essias2 c!Qa "in#a estes escritores #o Anti+o Testamento tinham 'ro6etiNa#o2 rea mente entro! em cena2 em 'rinc*'io o 'rocesso escato M+ico QL tinha come(a#o e2 'ortanto2 o esR!ema sim' es a# s!cess)o crono M+ica entre esta era o! m!n#o e a era o! m!n#o 'or "ir n)o mais era a#eR!a#o, A mani6esta()o #o 1essias a+ora come(a a se #es#o&rar em #!as ;'ocas s!cessi"asS E'erce&e!8se R!e a era 'or "ir traNia em se! "entre o!tra era 'or "irH K3, A+ora2 /os 'rosse+!e #esen"o "en#o a i#;ia #e R!e2 'ara Pa! o2 em certo senti#o2 o crente neotestamentLrio "i"e tanto na era 'resente como na era 'or "ir7 ELa#o a a#o,,, com a contin!a()o #este esR!ema anti+o d#as #!as eras s!cessi"ase 'o#e8se o&ser"ar a emer+Dncia #e !m esR!ema no"o2 en"o "en#o a coexistDncia #os #ois m!n#os o! esta#osHKA, Uma "eN R!e %risto ascen#e! aos c;!s2 o crente2 R!e ; !m com e e2 n)o somente tem interesse 'e os E !+ares ce estiaisH on#e %risto estL2 mas em certo senti#o "i"e L a+ora, ?as 'rM'rias 'a a"ras #e /os7 EO o!tro2 o m!n#o mais e e"a#o2 estL em existDncia a* dno c;!e2 e o crist)o n)o 'o#e

55A

esca'ar #o se! #om*nio s!'remo so&re s!a "i#a, Dessa 6orma2 o o!tro m!n#o2 at; aR!i 6!t!ro2 torno!8se 'resente, Pois se o m!n#o 'resente ti"esse2 na mesma hora2 #eixa#o #e existir2 ent)o a inha reta contin!aria ininterr!'tamente2 e n)o ha"eria ocasi)o 'ara !m #esenro ar concorrente #e #!as inhas #e existDncia, De R!a R!er 6orma2 teria #e s!ce#er8se !ma #!' ica()oH K9, /os i !stra a estr!t!ra #a Escato o+ia 'a! ina atra";s #e #ois #ia+ramas2 o 'rimeiro #e es re'resentan#o a Escato o+ia #os escritores #o Anti+o Testamento2 e o se+!n#o #escre"en#o a 'ers'ecti"a escato M+ica #e Pa! oK47 I, O EsR!ema Ori+ina 7 Esta era o! m!n#o m!n#o 'or "ir A era o! II, O EsR!ema 1o#i6ica#o O m!n#o 'or "ir2 rea iNa#o em 'rinc*'io Era e m!n#o 6!t!ros tota mente rea iNa#os em existDncia sM i#a R D E E.. %U RR IR .E TI OijO dno %;!e P A R O U . I A dna Terrae

Esta era o! m!n#o .e+!n#o /os2 'ortanto2 o crentes neotestamentLrio "i"e2 sim! taneamente2 tanto nesta era o! m!n#o como na era o! m!n#o 'or "ir, Por essa raN)o2 /os concor#aria com Do## em R!e2 n!m senti#o2 a era 'or "ir QL che+o!, Entretanto2 e e #iscor#aria #e Do## ao s!stentar R!e ha"erL !ma Paro!sia o! .e+!n#a /in#a 6!t!ra #e %risto2 e !ma cons!ma()o 6!t!ra #a era o! m!n#o 'or "ir2 na R!a to#as as s!as 'otencia i#a#es ser)o com' etamente rea iNa#as, Em se! ca'*t! o so&re E.!e 0nteraction &etLeLn )sc!atologE and 2oteriologEH <A Intera()o entre Escato o+ia e .oterio o+ia>2 /os a6irma R!e2 'ara o crente neotestamentLrio2 era a Escato o+ia R!e 6orma"a a soterio o+ia <a #o!trina #o mo#o #e sa "a()o>2 e n)o o contrLrio, O crentes esta"a t)o c aramente consciente #a 'er6ei()o R!e e e 6ina mente her#aria2 a'Ms a Paro!sia2 R!e e e consi#era"a s!a sa "a()o at!a $ !N #aR!e a 'er6ei()o 6ina 7 E,,,Em !m as'ecto m!ito am' o2 em na#a sec!n#Lrio em im'ort\ncia no sistema 'a! ino #e 'ensamento2 o escato M+ico a'arece como 're#eterminante tanto #a s!&st\ncia como #a 6orma #o soterio M+icoH 3J, A+ora2 "os 'assa a i !strar a con6orma()o #a soterio o+ia 'e a Escato o+ia em Pa! o2 !ti iNan#o8se #e R!atro i !stra(Ces #o ensino #o!trinLrio #este, A 'rimeira oc!'a8se com o ensino #e Pa! o acerca #a

559

ressurreio, /os consi#era notL"e R!e a no"a "i#a #o crentes seQa #escrita 'or Pa! o como !m Eser ress!scita#o com %ristoH7 EF!an#o2 ent)o2 "emos R!e a ex'eriDncia soterio M+ica2 'e a R!a os crentes s)o intro#!Ni#os em !m no"o esta#o2 ; caracteriNa#a 'e o A'Msto o como !m Eress!scitar com %ristoH2 o! Eser ress!scita#o com %ristoH,,, ent)o a in6 !Dncia retroati"a e 6ormati"a exerci#a 'e a Escato o+ia2 em !ma 'arte centra #o 'rocesso sa "a#or2 6ica inR!estionL"e , ,,,A ex'ress)o Eser ress!scita#o em o! com %ristoH sM 'o#e ter aR!e e senti#o Wnico7 ter a' ica#o a si mesmo !m #os #ois atos 6!n#amentais #a Escato o+ia2 atra";s #e !ma m!#an(a ra#ica #e "i#a,,, ] !m e6eito anteci'atMrio2 no senti#o mais itera #o termo2 'ro#!Ni#o 'e o m!n#o escato M+ico so&re aR!e es R!e ain#a 'ermanecem no m!n#o 'resenteH 31, O se+!n#o #esses conceitos #o!trinLrios ; o #a salvao, ?os escritos #e Pa! o2 contin!a /os2 sa "a()o tem tanto !m senti#o 'resente como !m senti#o 6!t!roS ao consi#erarmos nossa sa "a()o2 o +oNo 'resente e a a e+re anteci'a()o #a i&erta()o 6ina est)o mesc a#os conQ!ntamente, 1as2 'ara Pa! o2 a 'riori#a#e 'ertence ao as'ecto escato M+ico, Em&ora +era mente em nossos 'ensamentos nMs 'artamos #a sa "a()o 'resente 'ara a 6!t!ra2 'ara Pa! o esta or#em era in"ersa7 na me#i#a em R!e #e"eremos ser sa "os no 6!t!ro2 assim somos sa "os no 'resente32, O!tro conceito i !strati"o ; o #a #ustificao, Para Pa! o2 ar+!menta /os2 o ato #a Q!sti6ica()o era2 'ara to#os os e6eitos 8 no R!e toca ao crente 82 !m Q!*No 6ina anteci'a#o35, /os tam&;m comenta a com'reens)o #e Pa! o a res'eito #o 'a'e #o )sprito2 a R!em e e tinha se re6eri#o anteriormente no ca'*t! o como pen!or e primcias #a e6eti"a 'ossess)o 6ina #o esta#o ce estia H 3:, Em carLter simi ar2 e e caracteriNa o Es'*rito2 na W tima 'arte #o ca'*t! o2 como Eo e emento #a es6era escato M+ica o! ce estia 2 aR!e e R!e caracteriNa o mo#o #e existDncia e "i#a #o m!n#o 'or "ir e2 conseRVentemente2 #aR!e a 6orma anteci'a#a na R!a mesmo a+ora o m!n#o 'or "ir ; rea iNa#o,,,H 3K, Em s!ma2 'o#emos #iNer R!e /os anteci'o!8se si+ni6icati"amente a Do##2 ao s!stentar R!e2 com a "in#a #e %risto2 o Reino #e De!s che+o!2 e a era escato M+ica 6ina te"e in*cio, ?a "er#a#e2 e e "D o 'ensamento #e Pa! o como #es#e o 'rinc*'io33 an(a#o em !m mo #e escato M+ico e2 'or ca!sa #isso2 #enomina Pa! o o 'ai #a Escato o+ia crist) 3A, Di6erentemente #e Do##2 'or;m2 /os ensina c aramente R!e ha"erL !ma .e+!n#a /in#a #e %risto2 !ma ress!rrei()o 6!t!ra #entre os mortos e !m Q!*No 6ina , Por essa

554

raN)o "emos em "os !ma a&or#a+em eR!i i&ra#a #a Escato o+ia &*& ica2 R!e reconhece a a!tori#a#e ' ena #as Escrit!ras e 6aN Q!s2 inteiramente2 $ tota i#a#e #o ensino &*& ico, Passamos a+ora 'ara !m teM o+o s!*(o contem'or\neo2 Oscar %! mann2 !m #os mais 'roeminentes re'resentantes #a esco a #e Escato o+ia conheci#a como EhistMria #a sa "a()oH, Em&ora a#mitin#o R!e a ex'ress)o EhistMria #a sa "a()oH n)o seQa encontra#a no ?o"o Testamento2 e R!e se 'o#e contra e a e"antar a +!mas o&Qe(Ces2 %! mann ain#a ex'ressa !ma 're6erDncia 'or e a2 como !ma #escri()o #e s!a a&or#a+em39, Por EhistMria #a sa "a()oH R!er in#icar8se a 'osi()o #e R!e De!s tem8se re"e a#o na histMria atra";s #e !ma s;rie #e atos re#entores2 no centro #os R!ais estL a encarna()o2 cr!ci6ica()o e ress!rrei()o #e @es!s %risto2 e 'or meio #os R!ais e e traN a sa "a()o a se! 'o"o, %! mann nos 6ornece !ma #escri()o s!cinta #a histMria #a sa "a()o nestas 'a a"ras EO homem #o ?o"o Testamento tinha certeNa #e R!e e e esta"a contin!an#o dcomo !m coo'era#or #e %risto na I+reQae a o&ra R!e De!s come(ara com a e ei()o #o 'o"o #e Israe 'ara a sa "a()o #a h!mani#a#e2 R!e De!s c!m'ri! em %risto2 R!e e e #es#o&ra no 'resente2 e R!e com' etarL no 6im34, %! mann concor#a com Do## e /os <em&ora e e n)o 'are(a estar 6ami iariNa#o com os escritos #este W timo> em R!e a "in#a #e %risto si+ni6ico! o c!m'rimento #as ex'ecta(Ces escato M+icas #o Anti+o Testamento e2 'ortanto2 a insta!ra()o #o Reino #e De!s, E e concor#aria com' etamente em R!e hL !m senti#o no R!a nMs estamos a+ora nos W timos #ias o! na no"a era2 e R!e a +ran#e incis)o escato M+ica na histMria 6oi 6eitaAJ, 1as2 #iscor#an#o #e Do## e concor#an#o com /os2 %! mann a+!ar#a !ma cons!ma()o 6!t!ra #o Reino na histMriaS 'or essa raN)o s!a 'osi()o #eixa !+ar tanto 'ara a Escato o+ia 6!t!ra como 'ara a Escato o+ia rea iNa#a, ] &Lsico2 'ara a 'osi()o #e %! mann2 a s!a con"ic()o #e R!e o +ran#e 'onto centra #a histMria estL $s nossas costas, A 'rM'ria #ata()o #e nossos ca en#Lrios2 R!e #i"i#e o tem'o em #ois 'er*o#os 'rinci'ais <antes #e %risto e #e'ois #e %risto>2 testi6ica este 6ato A1, Em o!tras 'a a"ras2 este +ran#e 'onto centra ; o nascimento #e @es!s %risto 8 o!2 antes2 a tota i#a#e #os e"entos associa#os com a encarna()o2 cr!ci6ica()o e ress!rrei()o #e %risto, E,,,?o e"ento centra #o %risto Encarna#o2 !m e"ento R!e constit!i o 'onto centra #essa inha da inha inteira #o tem'oe n)o a'enas t!#o o R!e "em antes estL c!m'ri#o mas2 tam&;m2 t!#o R!e ; 6!t!ro estL #eci#i#oHA2, EnR!anto R!e 'ara o crente "eterotestamentLrio o 'onto centra #a histMria estL no 6!t!ro2 'ara o crente neotestamentLrio esse 'onto a+ora estL

5:J

no a'ssa#oA5, .en#o este o casi2 este W timo 6aN assentar s!a es'eran(a2 'e o 6!t!ro2 'rimor#ia mente2 naR!i o R!e QL acontece! no 'assa#o, %! mann cati"o! a ima+ina()o #e m!itos ao com'arar a 'osi()o #o crente neotestamentLrio com a #a 'essoa R!e2 #!rante a II 0!era 1!n#ia 2 "i"ia entre o E#ia DH e o E#ia /H7 EA &ata ha #ecisi"a #!ma +!erra 'o#e QL ter aconteci#o em !m estL+io re ati"amente inicia #a +!erra2 e mesmo assim a +!erra ain#a contin!a, Em&ora o e6eito #ecisi"o #aR!e a &ata ha ta "eN n)o seQa reconheci#o 'or to#os2 mesmo assim e a QL si+ni6ica a "itMria, 1as a +!erra ain#a tem #e ser e"a#a a#iante 'or !m tem'o in#e6ini#o at; o EDia #a /itMriaH, ] exatamente esta a sit!a()o #e R!e o ?o"o Testamento estL consciente2 'e o 6ato #e reconhecer a no"a #i"is)o #o tem'oS a re"e a()o consiste 'recisamente no 6ato #a 'roca ma()o #e R!e2 aR!e e e"ento #a cr!N2 Q!ntamente com a ress!rrei()o R!e se se+!i!2 ser QL a &ata ha #ecisi"a conc !*#aH A:, O R!e esta 6i+!ra in#ica ; o se+!inte7 em&ora QL tenha si#o tra"a#a a &ata ha #ecisi"a contra os 'o#eres #o ma 2 e em&ora %risto QL tenha conR!ista#o a "itMria2 os crentes ain#a tDm #e contin!ar a Ecom&ater o &om com&ate #a 6;H2 at; R!e @es!s "enha #e no"o 'ara 6aNer acontecer o t;rmino #e6initi"o #a +!erra e a cons!ma()o 6ina #o se! Reino, Portanto2 com&atemos com a certeNa #a "itMria 6ina , %! mann re'resento! o contraste entre os crentes #o Anti+o e #o ?o"o Testamento atra";s #os se+!intes #ois #ia+ramasAK7 @UDA.1O7 Ponto %entra Antes #a %ria()o 'aro!sia %RI.TIA?I.1O7 Antes #a %ria()o Paro!sia Ponto %entra Entre a %ria()o e a Paro!sia De'ois #a Entre a %ria()o e a Paro!sia De'ois #a

Para o crente "eterotestamentLrio <"eQa o 'rimeiro #ia+rama>2 a inha #o tem'o &*& ico esten#e8se at; o 'assa#o in#e6ini#o #e antes #a cria()o2 contin!a a se mo"er no 'er*o#o entre a cria()o e a Paro!sia2 e se esten#e in#e6ini#amente 'ara o 6!t!ro2 no in6inito tem'o #a eterni#a#e, Para este

5:1

crente2 o 'onto centra #a inha #o tem'o ain#a esta"a no 6!t!ro7 a "in#a #o 1essias 'ro6etiNa#o, Para o crente neotestamentLrio2 'or;m <"eQa o se+!n#o #ia+rama>2 !ma #i"is)o #!' a #o tem'o 6oi so&re'osta $ #i"is)o tri' a #o Q!#a*smo7 antes #a "in#a #e %risto e #e'ois #e a, Para o crente neotestamentLrio2 'ortanto2 o 'onto centra #a inha #o tem'o <o! #a histMria> estL a+rao no 'assa#o2 'ois %risto "eio, Ao 'asso R!e2 con6orme a #i"is)o #!' a2 o crist)o R!e "i"e entre a 'rimeira e a .e+!n#a /in#a #e %risto QL 'ertence $ no"a era2 con6orme a #i"is)o tri' a a no"a era2 R!e se inicia com a Paro!sia2 ain#a n)o come(o!A3, Assim como /os2 'ortanto2 %! mann crD na so&re'osi()o #as #!as eras, Em !m senti#o2 o crente QL estL na no"a era2 'ois o +ran#e 'onto centra escato M+ico estL no 'assa#o, Em o!tro senti#o2 e e ain#a n)o estL na no"a era2 'ois a Paro!sia ain#a n)o acontece!AA, Para %! mann2 a era na R!a o crente neotestamentLrio "i"e ; marca#a 'or !ma tens)o cont*n!a entre o 'onto centra e o 6im7 EO elemento novo #o ?o"o Testamento n)o ; a Escato o+ia2 mas o R!e e! chamo #e tenso entre o #ecisi"o Y#" cumprido[ e o kainda no completado[2 entre o 'resente e o 6!t!ro, To#a a teo o+ia #o ?o"o Testamento2 inc !si"e a 're+a()o #e @es!s2 ; caracteriNa#a 'or esta tens)oH A9, %! mann "D essa tens)o como encontra#a QL nos ensinos #o 'rM'rio %risto7 E,,,E a da ex'ecta()o #e @es!se n)o #e"e ser,,, consi#era#a como '!ramente 6!t!ra o! '!ramente 'resente2 mas como !ma tens)o no tem'o entre o EQLH e o Eain#a8n)oH2 entre o 'resente e o 6!t!ro,,, A4, E,,,Os ensinos #e @es!s somente 'o#em ser i&erta#os #essa tens)o dentre o 'resente e o 6!t!roe 'or !m m;to#o a tamente ar&itrLrio e cienti6icamente R!estionL"e 2 no R!a tanto os 'ron!nciamentos so&re o 'resente <a esco a #e .chGeitNer> como os 'ron!nciamentos so&re o 6!t!ro <a esco a #e Do##> s)o #enomina#os Ecria(Ces #a com!ni#a#eH, A essDncia #o R!e ; #enomina#a Escato o+ia #e @es!s consiste na Q!sta'osi()o #e am&as essas s;ries #e #ec ara(CesH 9J, Esta tens)o entre o EQLH e o Eain#a8n)oH estL i !stra#a #e #i"ersas 6ormas7 E?Ms somos santosS isto si+ni6ica R!e #e"er*amos nos santi6icar a nMs mesmos, ?Ms rece&emos o Es'*ritoS isto si+ni6ica R!e #e"er*amos Zan#ar no Es'*rito[, Em %risto QL temos a re#en()o #o 'o#er #o 'eca#oS isto si+ni6ica R!e a+ora mais #o R!e n!nca temos #e &ata har contra o 'eca#oH 91,

5:2

A tens)o tam&;m ; i !stra#a 'eos ensinos neotestamentLrios acerca #a s!&Q!+a()o #os inimi+os #e %risto e #a a&o i()o #a morte, Em&ora Pe#ro <1 Pe 5,22> a6irme R!e os 'o#eres in"is*"eis QL 6oram s!Qeita#os a %risto2 Pa! o <1 %o 1K,2K> ensina R!e to#os os inimi+os #e %risto somente ser)o co oca#os so& se!s ';s no 6im #os tem'os92, EnR!anto R!e2 'ara Pa! o2 <em 2 Tm 1,1J>2 a morte QL 6oi a&o i#a 'or %risto2 'ara e e <ain#a em 1 %o 1K,23> a #estr!i()o #a morte ain#a estL no 6!t!ro95, Em&ora essa tens)o contin!e a existir #!rante to#o o 'er*o#o entre o 'onto centra e a Paro!sia2 'ara %! mann o EQLH 're'on#era so&re o Eain#a8 n)oH7 ] essencia 2 'ara essa tens)o2 R!e2 'or !m a#o2 e a ain#a exista2 mas 'or o!tro a#o e a esteQa a&o i#a 'or im' ica()o, ?)o ; como se o ZQL[ e o Zain#a8n)o[ eR!i i&rassem exatamente a &a an(a, ?em o 'onto centra #ecisi"o #i"i#e o tem'o #a sa "a()o em #!as 'artes i+!ais, O 6ato #e R!e a mudana decisiva de eventos QL acontece! em %risto2 o 'onto centra 8 #e R!e a+ora a ex'ecta()o 6!t!ra estL 6!n#amenta#a na 6; no ZQL[82 mostra R!e o ZQL[ ; preponderamente so&re o Zain#a8n)o[H 9:, Desta "eN 6ica c aro R!e2 'ara %! mann2 a Escato o+ia &*& ica inc !i os e ementos 6!t!ros R!e ain#a n)o 6oram c!m'ri#os e2 tam&;m2 os e ementos 'resentes R!e QL 6oram c!m'ri#os, De'ois #e 'erce&er com #esa+ra#o a ten#Dncia #e certos +r!'os em consi#erar R!a R!er interesse 'or !m e"ento 6ina 2 ain#a 'or "ir2 como ex'ress)o #e !ma 6orma in6erior #e re i+i)o2 e e contin!a a6irman#o a im'ort\ncia #a Escato o+ia 6!t!ra como 'arte essencia #a mensa+em &*& ica7 E,,,As #ec ara(Ces 6!t!ristas #o ?o"o Testamento est)o en"o "i#as na intera()o t*'ica #a histMria #a sa "a()o2 com to#o o 'rocesso sa "a#or e o e"ento #o 'onto centra2 %risto,,, O 6!t!ro n)o mais ; conce&*"e 2 no ?o"o Testamento2 sem a "itMria so&re amorte QL conR!ista#a 'or %risto, 1as as #ec ara(Ces 6!t!ristas2 assim enraiNa#as na "itMria #e %risto2 a'ontam no 6!t!ro 'ara !m 'onto 6ina 'ara to#o o 'rocesso sa "a#or R!e2 #e mo#o a +!m2 ; rea iNa#o #e6initi"amente antes #o 6imH 9K, %onsi#eran#o2 con6orme "imo2 R!e n)o se encontra nenh!m ensino c aro acerca #a Escato o+ia 6!t!ra nos escritos #e %,H,Do##2 %! mann a6irma R!e +ran#es e"entos 6!t!ros ain#a nos a+!ar#am, O #ia+rama #a 'osi()o #o crente neotestamentLrio2 R!e o&ser"amos anteriormente2 in#ica c aramente R!e %! mann a+!ar#a !ma Paro!sia 6!t!ra, Em "Lrios contextos e e menciona a era neotestamentLrio #a histMria #a sa "a()o como estan#o Eentre a ress!rrei()o #e %risto e s!a "o taH 9A, %! mann 6aN !m +ran#e es6or(o 'ara #emonstrar R!e o assim chama#o Eatraso #a Paro!siaH n)o era !m +ran#e 'ro& ema 'ara os crist)os 'rimiti"osS o im'ortante era R!e2 !ma

5:5

"eN R!e %risto tinha "in#o2 se! retorno era certo e2 'ortanto2 em !m senti#o2 sem're 'rMximo99, %! mann ensina R!e o Reino #e De!s ; tanto 'resente como 94 6!t!ro 2 e R!e o Q!*No tanto QL acontece! commo ain#a acontecerL no 6!t!ro4J, E e tam&;m a6irma R!e a ress!rrei()o #o cor'o e a reno"a()o #a cria()o s)o e"entos ain#a 'or "ir7 ET!#o R!e estL associa#o com a ress!rrei()o #e nossos cor'os e s!a trans6orma()o 'e o Es'*rito <1 %o 1K> e com a no"a cria()o s!'er8h!mana <Rm 9> ainda est" por vir,,, .omente na ress!rrei()o 6!t!ra n's teremos !m cor'o 6ina mente trans6orma#o 'or De!s,,,2 R!an#o o mesmo Es'*rito re6iNer to#a a cria()o, Ent)o a "itMria R!e QL 6oi a can(a#a so&re a EcarneH,,, e o 'eca#o2 a conR!ista #a morte 'e a R!a nosso homens interior QL estL sen#o reno"a#o <'e o Es'*rito> #ia a #ia <2 %o :,13> 'ro#!Nir)o se! e6eito cor'ora , ] !ma mo#erniNa()o inQ!sti6ica#a #a s!&st\ncia #o 'ensamento 'a! ino inter'retar este e"ento #e o!tra 6orma R!e n)o algo que ainda este#a por vir no tempoH41, ] mister acrescentar a +o acerca #a com'reens)o #e %! mann so&re o si+ni6ica#o #o tem'o, Em&ora a#mitin#o R!e os escritores #o ?o"o Testamento n)oe sta"am 'rimor#ia mente oc!'a#os com o conceito #e tem'o como ta 2 mesmo assim %! mann extrai #o ?o"o Testamento !m conceito #e tem'o R!e e e consi#era necessLrio 'ara a com'reens)o #e s!a mensa+em, Este conceito #e tem'o ; 'or e e #enomina#o linear42, ?a s!a o&ra C!rist and .ime <%risto e Tem'o>2 e e #iN R!e o s*m&o o #o tem'o2 'ara o cristinismo 'rimiti"o2 era !ma inha a& *R!a ascen#ente2 c!Qo as'ecto Eo& *R!o ascen#enteH si+ni6ica R!e o ' ano #e De!s estL em mo"imento 'ro+ressi"o 'ara se! a "o 6ina 45, Entretanto2 em s!a o&ra 2alvation in <istorE <.a "a()o na HistMria>2 e e insiste em R!e2 Eem&ora e! ain#a !ti iNe a 6i+!ra #a lin!a como orienta()o +era 'ara a histMria #a sa "a()o2 a+ora 'ara mim ; im'ortante en6atiNar R!e e! n)o in#ica"a com isso !ma inha reta2 mas !ma lin!a ondulada2 R!e 'o#e #emonstrar "aria()o am' aH 4:, %! mann contrasta essa "is)o #e tem'o com a R!e ; encontra#a no 'ensamento +re+o, Para os +re+os2 o s*m&o o #o tem'o n)o era !ma inha reta2 mas !m c*rc! o, Uma "eN R!e 'ara e es o tem'o se mo"ia n!m eterno c!rso circ! ar2 no R!a t!#o contin!a"a a se re'etir2 o 6ato #e R!e o homem estL 'reso ao tem'o era ex'erimenta#o como !ma escra"i#)o e !ma ma #i()o no 'ensamento +re+o, Portanto2 a re#en()o2 'ara os +re+os2 si+ni6ica"a ser i"re #o tem'o e ser trans6eri#o 'ara !m A ;m tem'ora 4K,

5::

?o %ristianismo 'rimiti"o2 'or;m2a sa "a()o ; conce&i#a estritamente em termos #e !m 'rocesso #e tem'o7 EA cons!ma()o "in#o!ra ; !m 6!t!ro t)o rea R!anto a o&ra re#entora 'assa#a #e @es!s %risto2 e a'esar #o 6ato #e ser e a o 'onto centra inter'reta#or #e to#os os tem'os ;2 no entanto2 #o 'nto #e "ista #a I+reQa2 !m 'assa#o rea 2 exatamente como o 'resente #a I+reQa2 R!e ; marca#a 'or !m carLter inteiramente con#iciona#o 'e o tem'o2 e estL 'resa a esse 'assa#o e $R!e e 6!t!roH43, A#otan#o2 como s!a 'rM'ria2 o R!e e e #enomina a 'osi()o #o %ristianismo 'rimiti"o2 %! mann 'ortanto reQeita R!a R!er E#isso i()o e reinter'reta()o 6i osM6icaH #o mesmo em !ma Emeta6*sica atem'ora H 4A, E e encontra !m exem' o #esse ti'o #e meta6*sica em P at)o, Ao 'asso R!e 'ara os crist)os 'rimiti"os a eternina#e ; enten#i#a sim' esmente como !ma inha #e tem'o interminL"e 492 'ara P at)o a eterni#a#e ; atem'ora 2 R!a itati"amente #i6erente #o tem'o44, Por essa raN)o2 %! mann tam&;m reQeita a conce'()o #e tem'o #e -ar Barth2 R!e #iN ser o tem'o a +o R!a itati"amente #i6erente #a eterni#a#e2 contra o R!e %! mann s!stenta R!e essa conce'()o ; !m remanescente #o ' atonismo 1JJ, %! mann ; es'ecia mente "eemente ao re'!#iar a maneira como R!#o 6 B! tmann com'reen#e o #esen"o "imento #a histMria #a sa "a()o no tem'o Ecomo a'enas !ma armao #a R!a temos #e #es'ir o re ato 'ara che+ar ao cerneH 1J1 , B! tmann consi#era o e emento histMrico e tem'ora #os escritos &*& icos como sen#o materia mito M+ico R!e temos #e 'Xr #e a#o2 e #essa 6orma E#es'ir a 'roca ma()o crist) #e se! contexto tem'ora #a histMria re#entoraH 1J2 , Ao 'roce#er assim2 contexta %! mann2 B! tmann estL retiran#o o cora()o #o E"an+e ho, Pois nossa sa "a()o #e'en#e #o R!e @es!s %risto 6eN 'or nMs no tem'o e na histMria, Tem si#o m!ito #isc!ti#a a com'reens)o #e %! mann acrerca #o si+ni6ica#o #a eterni#a#e como tem'o in6initamente 'ro on+a#o, A maioria #as cr*ticas $s s!as 'osi(Ces tem8se concentra#o na #i6ic! #a#e #e a' icar esta conce'()o a De!s, @ohn 1arsh2 'or exem' o2 s!stenta R!e a "is)o #a eterni#a#e #e %! mann n)o 6aN Q!s $ transce#Dncia #e De!s2 'ois tem #e ser M&"io R!e De!s n)o "i"e n!ma mera s!cess)o #e momentos2 como o 6aN o homem1J5, Hen#rik!s Berho62 i+!a mente2 teme R!e na conce'()o #e B! tmann a inha #i"isMria entre De!s e o homem esteQa em 'eri+o #e exitin()o1J:, Em !m i"ro 'osterior2 Berkho6 #estaca R!e a eterni#a#e #e De!s n)o ; a mesma eterni#a#e #o homem e R!e2 'ortanto2 n)o serL 'oss*"e co ocar De!s e o homem na mesma inha #e tem'o 1JK, Em&ora estas cr*ticas seQam &em co oca#as2 e as n)o #e"eriam nos ce+ar 'ara o ser"i(o +en!*no R!e %! mann 'resto! ao %ristianismo e"an+; ico2 ao insistir no arrrai+amento #a histMria re#entora no tem'o,

5:K

Po#er*amos res!mir a im'ort\ncia #a contri&!i()o #e %! mann2 'ara a Escato o+ia &*& ica2 como se se+!e7 Uma "eN R!e o +ran#e 'onto centra #a histMria acontece! 'or ocasi)o #a 'rimeira "in#a #e %risto2 existe !m senti#o m!ito rea se+!n#o o R!a os crentes est)o hoQe "i"en#o na no"a era, A cons!ma()o 6ina #o Reino #e De!s2 'or;m2 R!e inc !irL a .e+!n#a /in#a #e %risto2 a ress!rrei()o +era e a reno"a()o #a cria()o2 estL ain#a no 6!t!ro, Por isso2 a era na R!a a+ora "i"emos estL caracteriNa#a 'e a tens)o 8 entre o 'onto centra e o 6im2 o 'resente e o 6!t!ro2 o QL e o ain#a8n)o, Po#erL ser 'ro"eitoso conc !irmos este a'Dn#ice com !m &re"e exame #e trDs ti'os #e Escato o+ia R!e re'resentam Dn6ases !m tanto #i6erentes #as #isc!ti#as acima, E! me re6iro $ EEscato o+ia "ertica H #e -ar Barth2 $ EEscato o+ia existencia istaH #e R!#o 6 B! tmann e $ EEscato o+ia 6!t!ristaH #e @Vi+en 1o tmann, -ar Barth #isse R!e e e n)o R!er R!e a Escato o+ia seQa meramnte E!m W timo ca'*t! o2 &re"e e 'er6eitamente ino6ensi"o2 #a teo o+ia #o+mLticaH 1J3, To#a a teo o+ia2 Barth +ostaria #e #iNer2 estL co oca#a em !m mo #e escato M+ico, ?Ms &em 'o#emos a'reciar esta Dn6ase no carLter !ni"ersa #a Escato o+ia e em s!a im'ort\ncia 'ara o to#o #a teo o+ia, 1as 6ica a R!est)o7 o R!e enten#e Barth 'or Escato o+iaa ?o 're6Lcio #a se+!n#a e#i()o #e s!a o&ra )pistle to t!e Pomans <E'*sto a aos Romanos> Barth #isse7 E.e e! tenho !m sistema2 e e estL imita#o a !m reconhecimento #o R!e -ierke+aar# #enomino! a Z#istin()o in6inita e R!a itati"a[ entre tem'o e eterni#a#e,,,H 1JA, F!an#o Barth a&or#o! a carta aos Romanos com esta com'reens)o #e tem'o e eterni#a#e em mente2 o res! ta#o 6oi !ma Dn6ase esma+a#ora so&re a trasnce#Dncia #e De!s e so&re o 6ato #e R!e n)o hL !ma 'onte #o homem 'ra De!s2 mas a'enas !ma 'onte #e De!s 'ara o homem, E,,,-ar Barth2 em s!a o&ra )pistle to t!e Pomans <Es'*sto a aos Romanos>,,, chamo! a aten()o 'ara a so&erania d#e"eria ser Q!*Noe 1J9 transce#ente #e De!s so&re t!#o R!e ; tem'ora e h!mano na mora i#a#e2 c! t!ra e re i+i)o2 en6atiNan#o es'ecia mente R!e a Escato o+ia n)oe estL 'rinci'a mente2 'reoc!'a#a com con#i(Ces 6!t!ristas2 mas sim com a rea i#a#e com' eta #a 'roca ma()o escato M+ica no 'resente,,, E e "i! o esc!aton 8 De!s como o O timo 8 na crise existencia #o homem R!e "i"e constantemente $ &eira #a eterni#a#e #e De!s, Esta eterni#a#e n)o era tem'ora mente remota2 mas esta"a intimamente re aciona#a e re e"ante $ "i#a coti#ianaH 1J4, Esta no"a com'reens)o #a Escato o+ia ; exem' i6ica#a 'e a inter'reta()o R!e Barth 6aN #e Romanos 15,117 EE #i+o isto a "Ms o!tros R!e

5:3

conheceis o tem'o2 R!e QL ; hora #e "os #es'ertar#es #o sonoS 'orR!e a nossa sa "a()o2 estL a+ora mais 'erto #o R!e R!an#o no 'rinc*'io cremosH, Ao in";s#e "e aR!i !ma 'roximi#a#e crono M+ica retrata#a2 Barth 6a a so&re !m ti'o #i6erente #e 'roximi#a#e7 EPara#os no imite #o tem'o2 os homens s)o con6ronta#os 'e a m!ra ha *n+reme e s!s'ensa #e De!s2 'e a R!a to#o o tem'o e t!#o o R!e estL no tem'o ; #isso "i#o, ] a* R!e e es a+!ar#am a O tima Hora2 a Paro!sia #e @es!s %risto,,, ?)o ha"erL n!nca !m 6im 'ara to#a nossa interminL"e 6a a so&re o atraso #a Paro!siaa %omo 'o#erL a "in#a #aR!i o R!e n)o ingressa ser atrasadaa O Fim #e R!e o ?o"o Testamento 6a a n)o ; nenh!m e"ento tem'ora ,,, O R!e atrasa s!a "in#a da ex'ecta()o #o Fime n)o ; a Paro!sia2 mas nossa "i+i \ncia, ?Ms a'enas "i+iamosS nMs a'enas re em&ramos2 nMs a'enas 'ro+re#imos #o tem'o n)o8R!a i6ica#o 'ara ao tem'o R!e ; R!a i6ica#oS 6omos a'enas terri6ica#os 'e o 6ato #e R!e2 R!er R!eiramos R!er n)o2 e6eti"amente a ca#a momento estamos na 6ronteira #o tem'o,,, ent)o #e"er*amos a+!ar#ar a Paro!sia,,, e ent)o n)o #e"er*amos hesitar em nos arre'en#er2 em nos con"erter2 em 'ensar o 'ensamento #a eterni#a#e e 'or essa raN)o 8 amarH 11J, ?estas 'a a"ras2 Barth re"e a !ma conce'()o #e Escato o+ia com' etamente #i6erente #a tra#iciona , Escato o+ia n)o mais si+ni6ica a+!ar#ar certos e"entos R!e acontecer)o no 6!t!ro mas2 antes2 si+ni6ica temer a @es!s %risto em arre'en#imento e 6;2 em ca#a momento em R!e o #e6rontarmos, Po#emos #enominar isso !ma es';cie #e EEscato o+ia atem'oraH2 na R!a a Paro!sia n)o mais ; enten#i#a como a "o ta 6!t!ra #e %risto2 mas antes como E!m s*m&o o atem'ora #a rea i#a#e in6inita #a eterni#a#e em ca#a sit!a()o existencia H 111, Tam&;m 'o#emos #enominar isso como !ma es';cie #e Escato o+ia E"ertica H2 em #istin()o $ EhoriNonta H, O Eterno ; consi#era#o como estan#o sem're so&re nMsS temos #e res'on#er a e e R!an#o e e nos 6a aS no momento em R!e o 6aNemos2 a eterni#a#e intersecciono!8se com o tem'o 8 e isso ; Escato o+ia, Berko!Ger re'ro#!N como se se+!e o 'ensamento #e Barth so&re esse 'onto7 E?)o ha"ia !m 6im #a histMria em termos #e tem'o em !m ' ano horiNonta 2 mas somente !m esc!aton "ertica marca#o 'e a crise 'ermanente #a "i#a e 'e a rea +ra"#a#e #a 'roximi#a#e #e De!s,

5:A

Dessa 6orma o 6!t!ro tem'ora ; trans'osto 'ara o 'resente e o esc!aton rea iNa#o n)o mais ; menciona#o em cate+orias tem'orais2 mas em termos es'aciais,,, O E'MsH ; s!&stit!*#o 'e o EtransH e2 contra to#o o 6!t!rismo2 a Dn6ase recai so&re o sem're8 'resente '! sar do soar cont*n!o #o +on+oe #a eterni#a#eH 112, Entretanto2 se essa ; a com'reens)o R!e se tem #e Escato o+ia2 'arece R!e n)o so&ra es'a(o 'ara a Escato o+ia 6!t!ra, Basea#os em ta com'reens)o2 estar*amos sim' esmente reQeitan#o R!a R!er ex'ecta()o #e !ma "o ta 6!t!ra #e %risto o! #e !m Q!*No 6ina como remanescente o&so etos #a s!'ersti()o me#ie"a , ?a tentati"a #e rea&i itar a Escato o+ia2 Barth ro!&o! #a Escato o+ia &*& ica a +!ns #e se!s si+ni6ica#os mais essenciais115, A &em #a "er#a#e2 #e"er*amos o&ser"ar R!e o 'rM'rio Barth ro!&o! #a Escato o+ia &*& ica a +!ns #e se!s si+ni6ica#os mais essenciais115, A &em #a "er#a#e2 #e"er*amos o&ser"ar R!e o 'rM'rio Barth rea+i! contra esta 'osi()o extrema em escritos 'osteriores, Re'ro#!Nin#o o R!e Barth #iN2 em s!a o&ra C!urc! (ogmatics <Teo o+ia Do+mLtica #a I+reQa>2 Berko!Ger comenta7 EBarth aceita !ma Dn6ase dR!asee 11: exc !si"a na transce#Dncia d@enseiti+keite #e De!s sem #ar aten()o a#eR!a#a $ s!a "in#a em si, A rea()o escato M+ica 6oi m!ito 6orte2 e 'er#e! #e "ista o telos, o a "o e 6im #a histMria, Reconsi#eran#o s!a exe+ese #e Romanos 15,11,,, Barth con6essa a&ertamente7 E1as tam&;m estL c aro R!e2 com to#a essa arte e e oRVDncia2 e! 'er#i a caracter*stica #istinti"a #a 'assa+em2 a teo o+ia R!e conce&e o tem'o como se mo"en#o 'ara !m 6im rea H 11K , Ao a"a iarmos a 'osi()o #e Barth2 n)o #e"emos i+norar essa corre()o, 1esmo assim2 e e n!nca re'!#io! s!a insistDncia na E#istin()o in6itita e R!a itati"aH entre o tem'o e eterni#a#e, De"emos a#mitir R!e 'ermanece m!ita am&i+Vi#a#e em Barth acerca #a re a()o exata entre o 'resente e o 6!t!ro2 entre o QL e o ain#a8n)o, R!#o 6 B! tmann "D a mensa+em #o ?o"o Testamento em&!ti#a n!ma estr!t!ra #e mito o+ia, Uma "eN R!e esta mito o+ia ; com' etamente inaceitL"e ao homem mo#erno2 e !ma "eN R!e 'o essa raN)o e a a+ora constit!i !m o&stLc! o $ aceita()o #o E"an+e ho2 temos assim a6irma B! tmann2 #e E#emitiNarH o ?o"o Testamento, Por E#emitiNarH e e n)o R!er #iNer2 sim' esmente2 R!e #e"amos reQeitar estes as'ectos mito M+icos #o ?o"o Testamento2 se+!n#o o esti o #os teM o+os i&erais #o s;c! o #eNeno"e2 mas sim R!e #e"emos reinter'retar a mito o+ia 'ara o&ter se!

5:9

si+ni6ica#o rea e interior, Entre os e ementos mito M+icos #o ?o"o Testamento2 R!e #e"em ser reinter'reta#os2 e 'ortanto n)o mais enten#i#os itera mente2 est)o os se+!intes7 c;! e in6erno2 a ress!rrei()o #e @es!s %risto 2 a .e+!n#a /in#a #e %risto e o Dia #o @!*No 6ina , %on6orme %! mann #estaco!2 B! tmann consi#era to#a a estr!t!ra #e tem'o na R!a a mensa+em re#entora #o ?o"o Testamento estL am&ienta#a como a +o R!e temos #e #es'ir 'ara che+ar $ "er#a#e rea #a mensa+em, Para B! tmann2 o 'onto im'ortante acerca #e @es!s %risto n)o ; a o&ra ex'iatMria R!e e e 6eN 'or se! 'o"o2 n!m #a#o tem'o na histMria2 mas o no"o mo#o #e "i#a R!e e e nos 'ossi&i ito!, O R!e2 'ois2 ; a Escato o+ia 'ara B! tmanna EO 'onto essencia acerca #a mensa+em escato M+ica ; a i#;ia #o De!s R!e ne a o'era e a i#;ia #e existDncia h!mana R!e e a cont;m 8 n)o a ren(a #e R!e o 6im #o m!n#o estL o+o $ 6renteH 113, Po#emos #iNer R!e B! tmann nos o6erece !ma EEscato o+ia existencia istaH, Para e e2 a Escato o+ia n)o trata #e certos e"entos R!e acontecer)o no 6!t!ro2 mas sim #a "in#a #e @es!s %risto ao m!n#o e #a #ecis)o R!e ca#a 'essoa tem #e tomar em re a()o a e e, O&ser"emos como B! tmann #escre"e a s!a com'reens)o #a Escato o+ia7 E.e+!n#o o ?o"o Testamento2 o si+ni6ica#o #ecisi"o #e @es!s %risto ; R!e e e 8 em s!a 'essoa2 s!a "in#a2 s!a 'aix)o e s!a + ori6ica()o 8 ; o e"ento escato M+ico11A, Portanto2 temos #e #iNer R!e "i"er na 6; ; "i"er !ma existDncia escato M+ica2 "i"er a ;m #o m!n#o2 ter 'assa#o #a morte 'ara a "i#a <c' @o K,2:S 1 @o 5,1:>, %ertamente2 a existDncia escato M+ica QL ; rea iNa#a em anteci'a()o2 'oi2 Ean#amos 'or 6;2 n)o 'or "istaH <2 %o K,A>, Isto si+ni6ica R!e a existDncia escato M+ica #o crente n)o ; !m 6enXmeno m!n#ano2 mas ; rea iNa#a na no"a a!to8 com'reens)o, Essa a!to8com'reens)o2 con6orme "imos anteriormente2 s!r+e #a Pa a"ra, O e"ento escato M+ico2 R!e ; @es!s %risto 2 acontece aR!i e a+ora enR!anto a Pa a"ra estL sen#o 're+a#a <2 %o 3,2S @o K,2:>,,,H 119, A existDncia escato M+ica2 'ortanto2 en"o "e !ma no"a a!to8 com'reens)o 8 !ma no"a a!to8com'reens)o R!e "em ao res'on#ermos com 6; $ Pa a"ra 're+a#a, A existDncia escato M+ica tam&;m en"o "e a&ert!ra ao 6!t!ro, EEste2 'ois2 ; o senti#o mais 'ro6!n#o #a 're+a()o mito M+ica #e @es!s 8 estar a&erto ao 6!t!ro #e De!s2 R!e rea mente ; iminente 'ara ca#a !m #e nMs,,,H 114,

5:4

B! tmann a e+a encontrar a'oio 'ara s!a 'osi()o es'ecia mente no E"an+e ho #e @o)o2 !ma "eN R!e2 assim ar+!menta e e2 @o)o #emitiNo! a mensa+em #o E"an+e ho, Para @o)o2 n)o ha"erL Q!*No 6ina S o Q!*No QL "eio atra";s #e %risto, A "i#a eterna2 'ara @o)o2 n)o ; !ma &Dn()o 6!t!ra mas !ma 'ossess)o 'resente, O R!e2 ent)o2 B! tmann 6aN com as #ec ara(Ces #o F!arto E"an+e ho2 R!e a'ontam 'ara e"entos escato M+icos 6!t!rosa Essas a6irma(Ces2 assim #iN B! tmann2 6oram acrescenta#as ao E"an+e ho ori+ina 'or !m e#itor 'osterior, EB! tmann conc !i,,, R!e n)o hL nenh!ma men()o #e R!a R!er e emento 6!t!ro o! #ramLtico na 'ers'ecti"a escato M+ica #e @o)o2 'orR!e2 'ara @o)o2 Eo e"ento escato M+ico QL estL sen#o cons!ma#oH, E e a#mite R!e rea mente hL a +!mas a !sCes ao 6!t!ro no i"ro2 entre as R!ais as #ec ara(Ces #e @es!s #e R!e E"em a hora em R!e to#os os R!e se acham nos tWm! os o!"ir)o a s!a "oN e sair)oH <@o K,29s>2 e #e R!e ERem comer a minha carne e &e&er o me! san+!e tem a "i#a eterna2 e e! o ress!scitarei no W timo #iaH <3,K:S c', ",54S 12,:9>, E e Q! +a R!e estas 'assa+ens est)o em con6 ito com a Escato o+ia 'resente dcaracter*stica #e @o)oe2 e conc !i R!e e as n)o 'o#em ter si#o ori+inaisH 12J, B! tmann tam&;m #iN encontrar a'oio 'ara s!a 'osi()o nos escritos #e Pa! o, E e a#mite os ensinos acerca #e e"entos 6!t!ros Ea'oca *'ticosH2 como a .e+!n#a /in#a e o Q!*No 6ina 2 se encontram em Pa! o, B! tmann2 'or;m2 e6eti"amente n)o aceita esta EEscato o+ia m*ticaH7 E?)o 'o#emos mais a+!ar#ar 'e a "o ta #o Fi ho #o homem so&re as n!"ens o! es'erar R!e o 6ie se encontrarL com e e nos ares <1 Ts :,1Kss>,,, A Escato o+ia m*tica ; ins!stentL"e ,,,H 121, Por essa raN)o2 e e 'assa a reinter'retar Pa! o7 E,,, .e Pa! o ti"esse !ma com'reens)o "L i#a #a sit!a()o h!mana2 em se! tem'o2 essa mesma com'reens)o seria "L i#a 'ara nosso tem'o, A tare6a ent)o ; #eci6rar s!a in+!a+em2 s!a mito o+ia2 s!a cosmo"is)o2 e 'enetrar em s!a a!to8 com'reens)o,,, Em&ora as #ec ara(Ces #e Pa! o2 acerca #a nat!reNa #o am&iente #o homem n)o seQam "er#a#eiras2 mesmo assim n!m senti#o mais 'ro6!n#o to#o o R!e e e #iN 'o#e ser "er#a#eiro acerca #a sit!a()o h!mana, Deste 'onto #e "ista2 Pa! o ; re e"ante e "L i#o 'ara ca#a ;'ocaH 122, Herman Ri##er&os 6ornece a se+!inte anL ise #a com'reens)o #e B! tmann acerca #a mensa+em re#entora #e Pa! o7 EEm&ora Pa! o2 se+!n#o B! tmann2 n)o reQeita as ex'ecta(Ces a'oca *'ticas 6!t!ras #a ress!rrei()o2 Q!*No e + Mria2 ain#a assim a sa "a()o rea 2 'ara e e2 ; a Q!sti(a2 i&er#a#e e a e+ria no Es'*rito .anto,,, Por !m

5KJ

a#o2 esta sa "a()o QL e; 'resente2 mas2 'or o!tro a#o2 e a ain#a ; 6!t!ra2 'ois sM ; o&ti#a,,, atra";s #e #ecisCes existenciais, Para che+ar $ s!a existDncia a!tDntica2 o homem 'recisa sem're #e no"o 'ermetir a si 'rM'rio ser cr!ci6ica#o com %risto 8 isto ;2 e e 'recisa #es"iar se!s o hos #o R!e estL 'rMximo2 so&re o R!e e e tem contro e2 e 'recisa esco her aR!i o R!e n)o estL 'rMximo2 R!e ; in"is*"e 2 so&re o R!e e e n)o tem contro e a +!m, Dessa 6orma e e ; constantemente e"a#o ao 6im #e s!as 'ossi&i i#a#es contro L"eis2 e ; con#!Ni#o $ i&er#a#e #e ser "er#a#eiramente h!mano, O R!e 6orma a estr!t!ra #a 're+a()o #e Pa! o n)o s)o as conce'c(Ces escato M+icas2 mas as com'reensCes antro'o M+icas R!e 'or e as s)o ex'ressa#as, O conteW#o #emitiNa#o #essa Escato o+ia n)o ; a i#;ia #o 6im #o m!n#o2 mas o mo#o 'e o R!a o hoem ; existencia mente con6ronta#o com a a()o e as 'a a"ras #e De!s em @es!s %ristoH 125, A nat!reNa existencia ista #a Escato o+ia #e B! tmann ; #eixa#a c ara na se+!inte cita()o7 EO 'ara#oxo #a mensa+em crist) ; o 6ato #e R!e o e"ento escato M+ico2 se+!n#o Pa! o e @o)o2 n)o #e"e ser enten#i#o como !ma catLstro6e cMsmica e #ramLtica2 mas como acontecen#o #entro #a histMria2 come(an#o com o a'arecimento #e @es!s %risto e2 em contin!i#a#e com isso2 acontecen#o sem're #e no"o na histMria2 'or;m n)o como !m ti'o #e #esen"o "imento histMrico R!e 'ossa ser re'eti#o na 're+a()o e 6;, @es!s ; o e"ento escato M+ico n)o como !m 6ato esta&e eci#o #o tem'o 'assa#o2 mas como re'eti#amente 'resente2 como se #iri+in#o a "ocD e a mim aR!i e a+ora na 're+a()o, Pre+a()o ; com!nica()o2 e2 como com!nica()o e a reR!er !ma res'osta2 #ecis)o,,, ?essa #ecis)o #e 6; e! n)o #eci#o so&re !ma a()o res'onsL"e 2 mas so&re !ma no"a com'reens)o #e mim como i"rre #e mim mesmo 'e a +ra(a #e De!s e como 'resentea#o com me! no"o ser2 e esta ; ao mesmo tem'o a #ecis)o #e aceitar !ma no"a "i#a 6!n#amenta#a na +ra(a #e De!sH 12:, Fi Mso6os existencia istas2 como 1artin Hei#e++er e kar @as'ers2 ar+!mentam R!e o homem tem #e encontrar !ma existDncia a!tDntica atra";s #o rom'imento com o com'ortamento con6ormista e #a toma#a icre #e #ecisCes acerca #e si 'rM'rio2 se!s a "os e se! mo#o #e "i#a, EstL c aro R!e B! tmann reinter'reto! a esato o+ia #o ?o"o Testamento $ !N #a 6i oso6ia existencia ista2 es'ecia mente a #e 1artin Hei#e++er12K, A t*t! o #e a"a ia()o2 'o#emos rea mente a'reciar a insistDncia #e B! tmann na necessi#a#e #e !ma #ecis)o em res'osta $ 're+a()o #a

5K1

Pa a"ra, Po#emos tam&;m concor#ar com e e em R!e o homem encontra a existDncia a!tDntica somente atra";s #a 6; em @es!s %risto, 1as2 certamente2 temos #e re'!#iar2 como sen#o tota mente2 ar&itrLria2 a reQei()o #e to#a Escato o+ia 6!t!ra 'or 'arte #e B! tmann2 &em como s!a re#!()o #a mensa+em &*& ica $ mera antro'o o+ia, /emos ne e !ma !ni atera i#a#e t)o +ran#e R!anto $ #e %,H,Do##, 1as enR!anto o contexto 6i osM6ico #o 'ensamento #e Do## ; !m ti'o #e ' atonismo2 o contexto #as 'osi(Ces #e B! tmann ; a 6i oso6ia #o existencia ismo123, EnR!anto R!e B! tmann 6oi m!ito 6ortemente in6 !encia#o 'or 1artin Hei#e++er2 @V+en 1o tmann rece&e! se! 'onto #e 'arti#a es'ecia mente #e Erns B och2 R!e era !m marxista Q!#e!2 s!stenta em s!a o&ra 1rin$ip <offonung <Es'eran(a Princi'a > R!e o hoem ; !m ser em se! caminho 'ara o 6!t!ro, A essDncia #e se! ser n)o estL no R!e e e tem2 mas no R!e e e es'era 8 estL em se! a+!ar#ar 'or aR!i o R!e necessitamos #e !ma 6; em De!s 'ara2 #essa 6orma2 sermos #iri+i#os 'ara o 6!t!ro2 1o tmann #eci#i! co ocar as i#;ias #e B och2 acerca #o homem R!e es'era2 n!m contexto crist)o, E e o 6eN em se! contro"erti#o i"ro .!eologE of <op <Teo o+ia #a Es'eran(a>, 1o tmann tem a +!mas coisas im'ortantes a #iNer acerca #a im'ort\ncia #a Escato o+ia, Escato o+ia2 a6irma e e2 n)o #e"e ser consi#era#a merramente como !m Ea'Dn#ice 6ro!xamente 'resoH $ teo o+ia #o+mLtica12A, E a tem a "er n)o somente com coisas R!e acontecerer)o no 6im #os tem'os2 mas com to#a a "i#a #e hoQe7 EDo 'rinc*'io ao 6im2 e n)o meramente no e'* o+o2 o %ristianismo ; Escato o+ia2 ; es'eran(a2 ; a+!ar#ar o 6!t!ro e 'ara e e se mo"er e2 'or essa raN)o2 ; tam&;m re"o !cionar e trans6ormar o re'sente, O escato M+ico n)o ; !m e emento #o %ristianismo2 mas ; a 'remissa #a 6; crist) como ta 2 a cha"e $ R!a t!#o estL aQ!sta#o2 o &ri ho R!e aR!i in!n#a to#as as coisas no a "orecer #e !m es'era#o no"o #ia, Pois a 6; crist) "i"e #o en+ran#ecimento #o %risto cr!ci6ica#o2 e es6or(a8se 'e a 'romessa #o 6!t!ro !ni"ersar #e %risto,,, Por isso2 a Escato o+ia n)o 'o#e rea mente ser a'enas !ma 'arte #a #o!trina crist), Antes2 a 'ers'ecti"a escato M+ica ; caracter*stica #e to#a a 'roca ma()o crist)2 #e ca#a existDncia crist) e e to#a a I+reQa129, 1as2 R!e ; R!e 1o tmann enten#e 'or Escato o+iaa A Escato o+ia crist)2 #iN 1o tmann2 6a a #e E%risto e se! 6!t!roH, Uma "eN R!e e a enten#e a histMria como a rea i#a#e instit!*#a 'or 'romessas #i"inas2 s!a in+!a+em ; a in+!a+em #e 'romessas124, O 'ensamento escato M+ico ; !m

5K2

E'ensamento #e ex'ecta()oH2 R!e corres'on#e $ es'eran(a crist), _ !N #as 'a a"ras #e Pa! o so&re Ea ex'ecta()o intensa #a criat!raH2 a teo o+ia #e"e atin+ir !m no"o mo#o #e 'ensar acerca #a histMria 8 !m mo#o R!e esteQa orienta#o 'ara o 6!t!ro #e De!s 'ara o m!n#o15J, 1o tmann constrasta a es'eran(a crist) com #!as 6ormas #e #eses'eran(a R!e e e "D serem 're#ominamtes no m!n#o #e hoQe7 presuno e desespero, A 'res!n()o2 re'resenta#a 'or homens tais como -ar 1arx2 'ensa R!e 'o#e constr!ir !m m!n#o #e i&er#a#e e #i+ni#a#e h!mana atra";s #e s!as 'rM'rias 6or(as2 sem contar com De!s, O #eses'ero2 re'resenta#o 'or A &ert %am!s <E'ensar c aramente e n)o mais es'erarH> e 'e os existencia istas2 #esisti! #e to#a es'eran(a e consi#era a "i#a como tota mente sem senti#o, %ontra'on#o8se a estes #ois2 somente a es'eran(a crist) tem !ma mensa+em re e"ante 'ara os #ias #e hoQe1517 EA + Mria #a a!to8rea iNa()o e a mis;ria #a a!to8estranheNa s!r+em2 i+!a mente2 #a #eses'eran(a #e !m m!n#o #e horiNontes 'er#i#os, A tare6a #a I+reQa %rist) ; mani6estar2 a este m!n#o2 o horiNonte #o 6!t!ro #o %risto cr!ci6ica#oH152, Para enten#er a 'ers'ecti"a escato M+ica #e 1o tmann2 temos #e conhecer a s!a 'osi()o so&re a re"e a()o, Harry -!itert #isse R!e2 'ara 1o tmann2 a promessa ; a cate+oria R!e #etermina a re"e a()o155, .e+!n#o o 'ensamento #e 1o tmann2 to#as as re"e a(Ces #e De!s s)o 'romessas15:, Tanto a re"e a()o #o Anti+o Testamento como a #o ?o"o Testamento ocorrem 'rimariamente em termos #e 'romessasS essas 'romessas2 entretanto2 En)o 6oram com' etamente #es#o&ra#as em nenh!m e"ento 8 'ermanecen#o a +o restante R!e a'onta 'ara o 6!t!roH 15K, De!s2 assim a6irma 1o tmann2 re"e a a si mesmo na 6orma #e 'romessa e na histMria R!e ; marca#a 'e a 'romessa, Por essa raN)o2 a #o!trina crist) #a re"e a()o #e De!s n)o #e"e 'ertencer nem $ #o!trina #e De!s2 nem $ antro'o o+ia2 'or;m $ Escato o+ia7 e a ; !ma ex'ecta()o 'e o 6!t!ro #a "er#a#e153, ?o mesmo senti#o2 encontramos os comentLrios #e 1o tmann acerca #a Pa a"ra #e De!s7 EE a da Pa a"ra #e De!se n)o 'ro"D !ma re"e a()o 6ina 2 mas nos chama a !m caminho c!Qa meta ; mostra#a em termos #e 'romessa,,, %omo 'romessa #e !m 6!t!ro !ni"ersa e escato M+ico2 a 'a a"ra a'onta 'ara a ;m #e si mesma2 'ara e"entos "in#o!ros no 6!t!ro,,, ] 'or isso R!e a 'roca ma()o estL na tens)o escato M+ica $ R!a nos re6erimos,,, E a ; "er#a#eira na extens)o em R!e an!ncia o 6!t!ro #a "er#a#e, E a com!nica essa "er#a#e #e !m mo#o ta R!e sM a 'o#emos ter me#iante !m esperar con6iante 'or e a e 'or !m &usc"-la #e to#o o cora()oH 15A, O R!e #iN 1o tmann acerca #a re"e a()o entre 6; e es'eran(aa E?a "i#a crist)2 a 6; tem a 'riori#a#e2 mas a es'eran(a tem a 'rimaNia,,, ] 'e a 6;

5K5

R!e o homem encontra o caminho #a "er#a#eira "i#a2 mas ; somente a es'eran(a R!e o mant;m nesse caminhoH 159, A 'rimaNia #a es'eran(a2 na 6; crist)2 tem im' ica(Ces im'ortantes 'ara nosso conhecimento7 EA 6; es'era com o 6im #e sa&er no R!e crD, Por isso2 to#o o se! conhecimento serL !m conhecimento anteci'atMrio e 6ra+mentLrio2 6orman#o !m 're W#io ao 6!t!ro 'rometi#o,,, 154, Portanto2 o conhecimento #o 6!t!ro2 R!e ; i !mina#o 'e a 'romessa2 ; !m conhecimento #a es'eran(a2 ; 'ros'ecti"o e anteci'atMrio2 mas ; tam&;m 'ro"isMrio2 6ra+mentLrio2 a&erto2 es6or(an#o8se a ;m #e s!as 6or(as,,, Dessa 6orma2 o conhecimento #e %risto torna8se !m conhecimento anteci'atMrio2 'ro"isorio e 6ra+mentLrio acerca #e se! 6!t!ro2 o! seQa2 #o R!e e e "irL a serH 1:J, Portanto2 mesmo o nosso conhecimento #e De!s ;2 'ara 1o tmann2 'rimor#ia mente !m conhecimento #o 6!t!ro #e De!s1:1, ?a "er#a#e2 De!s ; #escrito como !m .er c!Qa nat!reNa essencia ; 6!t!ra7 EO De!s aR!i menciona#o dno Anti+o e no ?o"o Testamentose n)o ; !m De!s imanente o! transce#entes2 mas ; o ZDe!s #a es'eran(a[<Rm 1K,15>2 !m De!s R!e tem o Z6!t!ro como s!a nat!reNa essencia [ <con6orme co oca#o 'or E,B och>2 con6orme #a#o a conhecer no ^xo#o e na 'ro6ecia israe ita2 o De!s a R!em2 'or essa raN)o2 n)o 'o#emos rea mente ter em nMs o! so&re nMs2 mas !nicamente $ nossa 6rente2 R!e nos encontra em s!as 'romessas 'ara o 6!t!ro2 e a R!em 'or isso tam&;m n)o 'o#emos Zter[2 mas a R!em somente 'o#emos a+!ar#ar em es'eran(a ati"aH 1:2, F!e ti'o #e conhecimento2 ent)o2 nMs temos #e @es!s %ristoa .omente 'o#emos 6a ar acerca #e @es!s %risto e #e se! 6!t!ro 1:5, EA es'eran(a crist) 'e o 6!t!ro "em #e o&ser"armos !m e"ento es'ec*6ico e Wnico 8 a ress!rrei()o e mani6esta()o #e @es!s %risto, Entretanto2 a mente teo o+ica es'eran(osa somente 'o#e o&ser"ar este e"ento ao 'roc!rar a&arcar o horiNonte 6!t!ro 'roQeta#o 'or esse e"ento, Por isso2 reconhecer a ress!rrei()o #e %risto si+ni6ica reconhecer2 nesse e"ento2 o 6!t!ro #e De!s 'ara o m!n#o e o 6!t!ro R!e o homem encontra nesse De!s e em se!s atos,,, A Escato o+ia crist) 6a a #o 6!t!ro #e %risto R!e traN o homem e o m!n#o $ !NH 1::, 1o tmann tam&;m a6irma R!e2 ao 6a armos #o 6!t!ro #e @es!s %risto2 R!eremos #enotar o R!e ; #escrito na &i& ia como a EParo!sia #e %ristoH, Entretanto2 acrescenta e e2 Ea Paro!sia rea mente n)o si+ni6ica o retorno #e a +!;m R!e 'arti!2 mas a Zche+a#a #a iminente[,,, E a ; a Z'resen(a #o R!e estL "in#o em nossa #ire()o2 o R!e 'o#er*amos chamar #e

5K:

!m 6!t!ro R!e estL che+an#o[H 1:K, ?osso 'rM'rio 6!t!ro estL intimamente i+a#o com o 6!t!ro #e %risto1:3, Este 6!t!ro #e %risto en"o "e o senhorio W timo #e %risto so&re to#as as coisas e2 'ortanto2 tam&;m inc !i !ma no"a cria()o7 EA es'eran(a crist) estL #iri+i#a 'ara !m novum ultimum2 'ara !ma no"a cria()o #e to#as as coisas 'e o De!s #a ress!rrei()o #e @es!s %risto, Assim2 e a a&re !ma 'ers'ecti"a 6!t!ra R!e a&ran+e to#as as coisas2 inc !in#o tam&;m a morte,,, E a sa&e R!e na#a 'o#e ser Zm!ito &om[ at; R!e Zto#as as coisas se tornem no"as[H 1:A, A Escato o+ia #e 1o tmann2 'ortanto2 tem #imensCes cMsmicas7 EA+ora o m!n#o inteiro estL en"o "i#o no 'rocesso escato M+ico #i"ino #a histMria2 n)o a'enas o m!n#o #e homens e na(Ces,,, ?)o s)o a'enas os mLrtires R!e est)o inc !*#os nos so6rimentos escato M+icos #o ser"o #e De!s2 mas a cria()o inteira estL inc !*#a nos so6rimentos #os W timos #ias, O so6rimento torna8se !ni"ersa e #estrMi a a!to8s!6iciDncia #o cosmos2 #o mesmo mo#o como ent)o a a e+ria escato M+ica ressoarL nos Zno"os c;!s e no"a terra[H 1:9, Para 1o tmann2 o Reino #e #!es n)o ; 'resente2 mas a'enas 6!t!roS o %ristianismo #e"e ser enten#i#o como a com!ni#a#e #aR!e es R!e a+!ar#am 'e o Reino #e #e!s1:4, O Wnico senti#o no R!a o Reino ; 'resente ; Ecomo 'romessa e es'eran(a 'ara o horiNonte 6!t!ro #e to#as as coisasH 1KJ , O 6ato #e o Reino ser a'enas 6!t!ro im' ica R!e nossa existDncia 'resente estL em contra#i()o com o R!e #e"erL ser1K1, EDec ara(Ces #e es'eran(a #e 'romessa2 entretanto2 tDm #e es'erar em contra#i()o com a rea i#a#e R!e 'o#e ser ex'eriencia#a no 'resente,,, Presente e 6!t!ro2 ex'eriDncia e es'eran(a2 est)o !m em contra#i()o com o o!tro na Escato o+ia crist)2 res! tan#o #isso R!e o homem n)o che+a $ harmonia e ao acor#o com a sit!a()o #a#a2 mas ; 'osto no con6 ito entre a es'eran(a e a ex'eriDncia,,, Por isso2 tam&;m $ Escato o+ia ; 'roi&i#o #i"a+ar2 e e a tem #e 6orm! ar s!as a6irma(Ces #e es'eran(a em contra#i()o com nossa ex'eriDncia 'resente #e so6irmento2 ma e morteH 1K2, Pe o 6ato #e a es'eran(a estar em contra#i()o com a rea i#a#e 'resente2 a es'eran(a 'o#e n)o ser !ma mera anteci'a()o 'assi"a #e &Dn()os 6!t!ras2 mas #e"e ser !m 6ermento em nosso 'ensar2 con"ocan#o8 nos $ trans6orma()o criati"a #a rea i#a#e 1K5, A es'eran(a crist) n!nca 'o#e #escansar satis6eita com o status quo2 mas #e"e en+aQar8se intimamente em to#os os Emo"imentos #e m!#an(a histMricaH R!e "isam a !m m!n#o

5KK

me hor1K:, A I+reQa2 'ortanto2 tem !ma tare6a im'ortante no m!n#o7 EEssa es'eran(a 6aN2 #a I+reQa %rist)2 !m constante #istWr&io na socie#a#e h!mana2 'roc!ran#o2 assim como esta W tima o 6aN2 esta&i iNar8se em !ma Zci#a#e 'armanente[, E a 6aN #a i+reQa a 6onte #e no"os im'! tos cont*n!os 'ara a rea iNa()o #a Q!sti(a2 i&er#a#e e h!mani#a#e aR!i2 $ !N #o 6!t!ro 'rometi#o R!e estL 'or "irH 1KK, Uma "eN R!e o 'onto mais caracter*stico #a Escato o+ia #e 1o tmann ; a anteci'a()o #o 6!t!ro #e @es!s %risto e #o 6!t!ro #e De!s2 s!a 'osi()o 'o#e ser #esi+na#a como EEscato o+ia 6!t!ristaH, ?a "er#a#e2 1o tmann ; &astante cr*tico R!anto a Barth e a B! tmann2 'or n)o 6aNerem Q!s $ orienta()o 6!t!ra #a Escato o+ia &*& ica, E e ree6!ta a Barth 'or 6aNer #o esc!aton meramente o E'resente #a eterni#a#eH transce#enta e2 #essa 6orma2 #eixa #e "er a Escato o+ia em termos #e 'ro+ress)o histMrica 1K3, E e critica B! tmann 'or 6aNer #o esc!aton meramente !ma crise #e en+aQamento Jerigm"tico1KA, E e tam&;m contesta o ensino #e B! tmann acerca #a a!to8com'rees)o no momento #a #ecis)o2 #iNen#o R!e n)o se 'o#e che+ar a !ma "er#a#eira a!to8com'reens)o sem !am a'recia()o #o carLter #o Eain#a8n)oH #e nossa existDncia 'resente, ?o momento #a 6;2 #iria 1o tmann2 n)o se che+a a !ma existDncia a!tDntica2 mas estL8se somente a caminho #e a1K9, 1o tmann tro!xe !ma im'ortante contri&!i()o ao est!#o #a Escato o+ia &*& ica, %ertamente2 temos #e a'reciar s!a ar+!menta()o #e R!e a Escato o+ia n)o ; somente !m a'Dn#ice #a teo o+ia #o+mLtica2 mas ; a cha"e $ R!a se aQ!sta to#a a mensa+em #o %ristianismo, Tam&;m2 'o#emos 6icar a+ra#eci#o 'or s!a insistDncia em R!e a es'eran(a crist) #e"e ser !m 6ermento em nosso 'ensamento e !m incenti"o 'ara a a()o crist), Temos tam&;m #e a'reciar s!a Dn6ase so&re o 6ato #e R!e a Escato o+ia &*& ica n)o se oc!'a meramente #e momentos atem'orais o! #e encontros existenciais2 'or;m en"o "e o c!m'rimento #as 'romessas #e De!s na histMria, A 'reoc!'a()o #e mo2 'e as im' ica(Ces cMsmicas #a Escato o+ia2 ; &em rece&i#a como !ma corre()o $ 'ers'ecti"a escato M+ica in#i"i#!a ista #e B! tmann, Entretanto2 existem trDs 'ontos so&re os R!ais temos #e #iscor#ar #e 1o tmann, O 'rimeir #e es ; s!a Dn6ase !ni atera ao carLter exc !si"amente 6!t!ro #o Reino #e De!s, Ten#o a#miti#o R!e o Reino exc !si"amente 'resente #e Do## ; !ma #istor()o#a "er#a#e &*& ica2 temos tam&;m #e reconhecer R!e o Reino exc !si"amente 6!t!ro #e 1o tmann ; !ma #istor()o t)o s;ria R!anto a #e Do##, .erL "er#a#e2 como insiste 1o tmann2 R!e nossa ex'eriDncia 'resente ; contra#itMria !nicamente em re a()o $R!i o R!e a+!ar#amosa ?)o ; 6ato R!e Pa! o nos #iN R!e QL 6omos ress!scita#os

5K3

com %risto <% 5,1>2 R!e QL estamos assenta#os com e e nos !+ares ce estiais <E6 2,3> e R!e QL 'oss!*mos Eas 'rim*cias #o Es'*ritoaH <Rm,9,25>, .erL "er#a#e R!e sM 'o#emos a+!ar#ar a De!s2 mas n)o 'o#emos tD8 o em nMsa ?)o ; 6ato R!e o ?o"o Testamento nos ensina R!e De!s ha&ita em nMs 'e o se! Es'*rito .antoa <Rm 9,4>, Uma se+!n#a o&Qe()o a 1o tmann #iN res'eito $ s!a inter'reta()o #a re"e a()o 6eita exc !si"amente em termos #e 'romessa, ?)o hL #W"i#a #e R!e a re"e a()o #e De!s2 nas Escrit!ras2 e6eti"amente inc !i s!as 'romessas2 'or;m inc !i tam&;m m!ito mais, E a ; tam&;m !ma re"e a()o #os 6eitos re#entores #e De!s no passado, A cr!ci6ica()o e a ress!rrei()o #e @es!s %risto n)o si+ni6icam somente 'romessas 'ara o 6!t!ro2 mas tam&;m "itMria no 'assa#oS e as si+ni6icam2 como /o e %! mann corretamente s!stentam2 R!e +ran#e incis)o Escato M+ica na histMria QL 6oi 6eita, Por isso2 n)o ; "er#a#e R!e nosso conheciento #e %risto seQa a'enas !m conhecimento 6ra+mentLrio #o R!e e e serLS ; tam&;m conhecimento certo #o R!e e e e6eti"amente rea iNo! 'or nMs, ?)o ; "er#a#e R!e a 'roca ma()o crist) com!nica a "er#a#e #e mo#o ta R!e sM a 'oss!*mos 'or a+!ar#L8 aS 'ois2 se 6osse esse o caso2 como 'o#eria o Anti+o Testamento 6a ar #aR!e es R!e conhecem a "er#a#e2 o&e#ecem a "er#a#e2 crDe na "er#a#e e rece&eram o conhecimento #a "er#a#ea <@o 9,52S 0 K,AS 2 Ts 2,15S H& 1J,23>, Uma terceira #i6ic! #a#e acerca #e 1o tmann ; R!e s!a #escri()o #o 6!t!ro ; "a+a2 meramente 6orma 2 6a tan#o8 he conteW#o es'ec*6ico 1K4, Proc!ra8se em ")o2 nos escritos #e 1o tmann2 'or ensino c aro2 ineR!*"oco2 so&re ass!ntos tais como a .e+!n#a /in#a #e %risto o Dia #o @!*No2 a ress!rrei()o 6!t!ra e a no"a terra, .e!s comentLrios acerca #esses ensinamentos 8 R!an#o acontecem 8 s)o "a+os2 a&stratos e im'recisos, Fica8 se com !m sentimento #e R!e a +o no"o e mara"i hoso acontecerL no 6!t!ro2 mas R!e nin+!;m sa&e exatamente o R!e ha"erL #e acontecer, A t*t! o #e res!mo2 R!ais s)o os 'ontos R!e 'o#emos consi#erar esta&e eci#os 'e os est!#os escato M+icos re"istos neste a'Dn#icea Po#emos o&ser"ar R!atro conc !sCes7 <1> os ensinos escato M+icos #a B*& ia s)o inte+rantes #e s!a mensa+em e n)o 'o#em ser i+nora#osS <2> hL !m senti#o 'e o R!a estamos a+ora nos W timos #iasS <5> hL tam&;m !m senti#o se+!n#o o R!a a cons!ma()o escato M+ica 6ina #a histMria ain#a estL no 6!t!roS e <:> o Reino #e De!s ; tanto 'resente R!anto 6!t!ro13J, Em o!tras 'a a"ras2 se a Escato o+ia &*& ica #e"e ser com' eta2 e a tem #e i#ar com rea i#a#e 'resente R!anto com es'eran(as 6!t!ras,

5KA

(otas do ApIndi2e 1, A Ritsch 2 .!e C!ristian (octrine of :ustification and Peconliation <A Do!trina %rist) #a @!sti6ica()o e Reconci ia()o>2 e#, Por H,R21ackintosh e A B,1aca! ay2 .e+!n#a E#, ?eG Tork7 .cri&ner2 14J22 ', 15, +. 0&id,2', 4, 5, 0,%, Berko!Ger2 .!e Peturn of C!rist <A /o ta #e %risto>2 tra#, Por @ames /an Oosterom2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A22 ', 2K, :, Ernest Troe tsch2 Glau&ensle!re <Li()o #e F;>2 1Vnchen2 142K2 ', 53, ] interessante o&ser"ar R!e o ti'o #e teo o+ia #e Ritsch 6oi !m tanto in6 !ente na Am;rica, O assim chama#o EE"an+e ho socia H2 #as 'rimeiras #;ca#as #o s;c! o "inte2 con6orme re'resenta#o 'or Ua ter Ra!schen&!sch2 extrai! am' amente s!a ins'ira()o teo M+ica #e A &recht Ritsch , ?orman Perrin #estaca2 em s!a o&ra Ringdom of God in t!e .eac!ing of :esus <O Reino #e De!s no Ensino #e @es!s> <Phi a#e 'hia7 Uestminster2 1435>2 '', 1:981KA2 R!e "Lrios teM o+os americanos in6 !entes2 R!e escre"eram na #;ca#a #e 14:J <0,%,1c%oGn2 F,%,0rant2 @ohn -nox2 Amos ?,Ui #er>2 ti"eram !ma com'reens)o &asicamente em termos #este m!n#o acerca #o Reino e2 #essa 6orma2 #eram seRVencia $ tra#i()o ritschi iana, G. Q!at is C!ristianitEa <F!e ; %ristianismoa>2 tra#, Por R,B,.a!n#ers2 Terceira E#,2 ?eG Tork7 P!tnam2 14J:2 ', K5, Este i"ro 6oi '!& ica#o ori+ina mente em 14JJ, M. 0&id,2 ',K:8KA, T. 0&id., ', KA, V. 0&id,2 ',AK, S. 0&id,2 ',A:, *H. 0&id,2 ',A429J, 11, @ohannes Ueiss2 (ie 1redigt :esu vom Peic! Gottes <A Pre+a()o #e @es!s acerca #o Reino #e De!s>2 se+!n#a e#,2 14JJ2 ', K con6orme cita#o em Perrin2 op.cit., ',19, /er '', 13825 em Perrin2 'ara !ma Wti ex'osi()o #as 'osi(Ces #e Ueiss, 12, Ueiss2 op.cit,2 ', 5K2 con6orme cita#o em Perrin2 op.cit,2 ',14, 15, Perrin op cit., ', 5:, 1:, Ori+ina mente '!& ica#o em 14J32 so& o t*t! o 3on Peimarus $u Qrede <De Reimar!s a Ure#e>, A tra#!()o in+ esa #e U, 1ont+omery 6oi '!& ica#a 'rimeiramente em 141J, 1K, A .chGeitNer2 .!e ?uest of t!e <istorical :esus <A F!est)o #o @es!s HistMrico>2 Terceira E#,2 Lon#on7 A ` %, B ack2 14K:2 ',259,

5K9

*M. 0&id,2 ',53K, *T. 0&id,2 ',5KA, *V. 0&id,2 ',5K9, *S. 0&id,2 ',5K48535, +H. 0&id,2 ',593859A, /er Perrin2 op.cit,2 ',51, 21, .chGeitNer2 op.cit.,'', 5392 534, 22, Perrin2 op.cit,2 ',5J, 25, F, Ho mstrom2 (as )sc!atologic!e (enJen der GegenLart <O Pensamento Escato M+ico 1o#erno>2 0Vters oh7 Berte smann2 14532 ',94 dtra#!()o #o a!tore, 2:, A .chGeitNer2 (ie %EstiJ des -postels 1aulus <A 1*stica #o A'Msto o Pa! o>2 145J2 ', K4, +G. 0&id,2 ', 41, +M. 0&id,2 ', 114S "er '',1K481A:2 5A:85AA, De"eria ser o&ser"a#o2 'or;m2 R!e .chGeitNer n)o aceita o 6ato #a ress!rrei()o #e %risto, /er H,?,Ri##er&os2 1aul2 tra#, Por @ohn R, #e Uitt2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14AK2 ', 51, 2A, Perrin op.cit.2 ',K9, 29, %,H,Do##2 .!e 1ara&les of t!e Ringdom <As ParL&o as #o Reino>2 Lon#on7 ?is&et2 145K2 ',KJ, +S. 0&id,2 ',::2 Os "er&os s)o eggi$ein, encontra#o 'or exem' o2 em 1c 1,1K2 e tra#!Ni#o 'e a R./ 'or Eo Reino #e De!s estL 'rMximoHS e p!t!anein2 encontra#o em 1t 12,29 e Lc 11,2J e tra#!Ni#o 'or Eo Reino #e De!s ; che+a#o so&re "MsH, 4H. 0&id,2 ',K1, 4*. .!e -postolic 1reac!ing and its (evelopments <A Pre+a()o A'ostM ica e se! Desen"o "imento>2 Lon#on7 Ho##er an# .to!+hton2 14532 ',19, .o&re o E#ia #o .enhorH2 "er tam&;m '', 2J:821:2 21A, 4+. 0&id., ',21J, 44. 0&id., ',1K:2 1KK, 4F. 0&id., ',1K32 1KA, 4G. 1ara&les of t!e Ringdom <ParL&o as #o Reino>2 '', 1:381K5, 4M. 0&id.,'', 1A281A:, 4T. -postolic 1reac!ing <A Pre+a()o A'ostM ica>2 '', 9J291, 4V. 0&id,2 '', 9184J, O&ser"e o comentLrio #e Do## acerca #o i"ro #o A'oca i'se7 E,,,.e a"a iarmos o i"ro como !m to#o2 temos #e conc !ir R!e essa Dn6ase excessi"a so&re o 6!t!ro tem o e6eito #e re e+ar2 a !ma se+!n#o ' ano2 exatamente os e ementos R!e no E"an+e ho ori+ina s)o os mais #istinti"os #o %ristianismo7 a 6; em R!e na o&ra com' eta#a #e

5K4

%risto De!s QL a+i! 'ara a sa "a()o #o homem2 e o senti#o a&en(oa#o #a "i#a na 'resen(a #i"ina aR!i e a+oraH <'',9A299>, 4S. Qe 0nted to 2taE .oget!er <Preten#emos Ficar @!ntos>2 Lon#on7 .%1 Press2 14K: ', 1K, FH. -postolic 1reac!ing <A Pre+a()o A'ostM ica>, ',41, F*. 0&id.,', 2:J, F+. 1ara&les of t!e Ringdom <ParL&o as #o Reino>2 ', K3, :5, Por platUnico #e"e8se enten#er R!e2 'ara Do##2 o Reino "in#o!ro 'arece ser !ma es';cie #e i#ea atem'ora 2 #o R!a a "i#a terra ; a'enas !m tDn!e re6 exo, .e 6osse Eatem'ora H o! Ea ;m #o tem'oH2 'areceria R!e Do## n)o es'era !ma cons!ma()o 6!t!ra #o Reino2 o! !ma 6!t!ra reno"a()o #a terra, FF. -postolic 1reac!ing <A Pre+a()o A'ostM ica>2 '',1JJ2 1J1, FG. 0&id., '', 1KA2 1K9, :3, .o&re cr*ticas simi ares2 "er Perrin2 op.cit., '', 398A5S ?ei F,Hami ton2 .!e <olE 2pirit and )sc!atologE in 1aul <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia em Pa! o>2 2cottis! :ournal of .!eologE Occasional 1apers ,um&er M <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia2 nWmero 3>2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14KA2 '', K4831S @ames -a as2 .!e 2ignificance of t!e 2Enoptic %iracles <A Im'ort\ncia #os mi a+res nos .inMticos>2 Lon#on7 .P%-2 14312 ',1JKS Oscar %! mann2 2alvation in <istorE <.a "a()o na HistMria>, ?eG Tork7 Har'er ` RoG2 143A2 '', 5:2 1A:2 2J:, :A, O&ser"e2 e,+,2 se! comentLrio acerca #a 'assa+em escato M+ica em 2 Ts 1,A81J, Essa 'assa+em2 #iN Do##2 E; me hor enten#i#a como !ma "irt!a cita()o #e a +!m a'oca i'se #a ;'oca2 seQa Q!#aico o! Q!#aico8crist)o, ?)o hL na#a #istinti"amente crist)o nem em se! conteW#o2 nem em se! tom +era 2 exceto o 6ato #e R!e a 6i+!ra #o 1essias ; i#enti6ica#a com @es!sH <-postolic 1reac!ing - A Pre+a()o A'ostM ica 8 ',91>, :9, .o&re o!tras cr*ticas a Do##2 "er Perrin2 op.cit.2 '',3:8A:S ?,F, Hami ton op.cit,2 '',K38AJS @,E,Fison2 .!e C!ristian <ope <A Es'eran(a %rist)>2 Lon#on7 Lon+mans2 0reen2 14K:2 '',3283KS 0eor+e E,La##2 .!e 1resence of t!e ;uture, <A Presen(a #o F!t!ro>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A:2 '', 1422JS H,?,Ri##er&os2 1aul, '',:J2:1, :4, T,F,Torrance2 EThe Eschato o+y o6 the Re6ormationH <A Escato o+ia #a Re6orma>2 2cottis! :ournal of .!eologE Occasional 1apers nmero + <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia2 nWmero 2>2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K52 ',KA, GH. 0&id,2 ',K9, G*. 0&id,2 ',KK,

53J

G+. 0&id., ',K9, K5, E)sc!atologE of t!e ,eL .estament <Escato o+ia no ?o"o Testamento>2 0nternational 2tandard Wi&le )ncEclopedia <Encic o';#ia % Lssica Internaciona #a B*& ia>2 e#, Por @ames Orr2 %hica+o7 HoGar#8 .ere"ence2 141KS reim'resso2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14542 II2 ',4A4, GF. 0&id, GG. 0&id.,',49J, K3, 0,/os2 .!e 1auline )sc!atologE <A Escato o+ia Pa! ina>2 Princeton7 Princeton Uni", Press2 145J2 ', 53, GT. 0&id,2 ',5A, GV. 0&id,2 ',59, GS. 0&id. MH. 0&id.,', 3J, AR!i /os se re6ere a se! Arti+o EThe Eschato o+ica As'ect o6 the Pa! ine %once'tion o6 the .'iritH <O As'ecto Escato M+ico #a %once'()o Pa! ina #o Es'*rito>2 in Wi&lical and .!eological 2tudies <Est!#os B*& icos e Teo M+icos>2 'e os 1em&ros #a Fac! #a#e #o Princeton Theo o+ica .eminary2 ?eG Tork7 .cri&er2 14122 '',2J482K4, M*. 1auline )sc!atologE <Escato o+ia Pa! ina>2 ',:K, M+. 0&id,2 '',K18K5, /os encontra !m 'ara e o a esse mo#o #e 6a ar na maneira com R!e %risto 6a o! #a W tima hora7 E"em a hora e a+ora ;H2 ',K:, Ex'ressCes como Eo Reino #e De!sH e Ea Paro!siaH s)o !ti iNa#as #e mo#o simi ar <0&id9, M4. 0&id,2 ',KK MF. 0&id,2 ',:1, MG. 0&id,2 ',K4, MM. 0&id,2 ',3J, MT. 0&id,2 're6Lcio ', "i, 39, Oscar %! mann2 2alvation in <istorE <.a "a()o na HistMria>2 tra#, Por .,0,.oGers2 ?eG Tork2 Har'er ` RoG2 143A2 '',A:8A9, O termo EhistMria #a sa "a()oH ; !ma tra#!()o #a 'a a"ra a em) <eilsgesc!ic!te, MS. 0&id., ',15, TH. C!rist and time <%risto e o Tem'o>2 tra#, 'or F oy# /,Fi son2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14KJ2 ',95, T*. 0&id,2 '',1A814, T+. 0&id,2 ', A2, T4. 0&id,2 '',91292, TF. 0&id,2 ', 9:, TG. 0&id,2 ', 92, TM. 0&id,2 ', 91895,

531

AA, .erL o&ser"a#o R!e2 em&ora o #ia+rama #e %! mann so&re a 'osi()o #o crente neotestamentLrio #i6ira #a #e /os2 a mensa+em essencia #e am&os os #ia+ramas ; a mesma, TV. 2alvation ',1A2, TS. 0&id,2 ',52, VH. 0&id,2 ',1AK, %! mann o&ser"a R!e a'esar #as +ran#es #i6eren(as entre .chGeitNer e Do##2 e es se asseme ham ao exc !ir essa tens)o #a histMria #a sa "a()o #e s!as escato o+ias <',1A:>, V*. .ime, ',22:, V+. 0&id., ', 1K52 1K:, V4. 0&id., ', 1K5, Em am&as as 'assa+ens o "er&o +re+o !ti iNa#o ; !ma 6orma #e Jatargeo, VF. 2alvation, ',195, VG. 0&id,2 '', 1A92 1A4, VM. 0&id,2 ', 2J2, VT. 0&id,2 ', 134, VV. 0&id,2 '', 522 191, VS. .ime,2 ', 95, SH. 0&id,2 ',94, S*. 2alvation, '',1AA2 1A9, S+. 0&id,2 ',1K, S4. .ime, '', K12 K5, SF. 2alvation, ', 1K, ?a ',A9 e e acrescenta R!e e e R!er #eixar !+ar no ' ano #i"ino 'ara a resistDncia e 'eca#o h!manos2 #e mo#o R!e a histMria #a sa "a()o tam&;m tem #e inc !ir !ma EhistMria #o #esastreH <=n!eilsgesc!ic!te9, SG. .ime,2 ',K5, SM. 0&id,2 ',34, ST. 0&id,2 ',31, SV. 0&id,2 ',322 35, SS. 0&id,2 ',15, *HH.0&id,2 ',322 35, *H*.0&id., ',15, *H+.0&id.,'', 5J251, 1J5,@ohn 1arsh2 .!e ;ulness of .ime <A P enit!#e #o Tem'o>2 Lon#on7 ?is&et2 14K22 '',1AA8191, 1J:,Hen#rik!s Berkho62 C!rist t!e %eaning of <istorE <%risto2 o .enti#o #a HistMria>2 tra#, 'or L, B!!rman #a :B e#,2 Richmon#7 @ohn -nox2 1433 ', 193,

532

*HG.Qell-;ounded <ope <Es'eran(a Bem F!n#amenta#a>2 Richmon#7 @ohn -nox2 14342 '', 2425J, 1J3,-ar Barth2 .!e )pistle to t!e Pomans <A E'*sto a aos Romanos>2 tra#, #a 3B e#, Por E,%, Hoskyns2 Lon#on7 Ox6or# Uni",Press2 14552 ',KJJ, *HT.0&id,2 ',1J, 1J9,A 'a a"ra ho an#esa aR!i ; geric!t2 R!e si+ni6ica #ulgamento, 1J4,Berko!Ger2 Peturn ',2A, 11J,Barth2 op.cit., '',KJJ2 KJ1, 111,F,Ho mstrom2 op.cit,2 ', 2:1, 112,Berko!Ger2 Peturn, '', 2A229, As 'a a"ras entre 'arDntesis tra#!Nem a ex'ress)o ho an#esa7 gongslag der eeuLig!eid, 115,Isso n)o ne+a o e emento #e "er#a#e R!e hL na conce'()o #e Barth, .em #W"i#a2 R!an#o a +!;m se torna !m crente em %risto2 essa 'essoa in+ressa em !ma no"a era e toma 'arte #as &Dn()os escato M+icas, Por;m2 restrin+ir Escato o+ia a isso ; #imin!ir seriamente a mensa+em &*& ica, 11:,O acr;scimo #a 'a a"ra quase ; !ma tentati"a #e 6aNer Q!s ao ori+ina 7 vri#Lel uitsluitend, 11K,Berko!Ger2 Peturn2 ',24, A re6erDncia em Barth ; #e C!urc! (ogmatics <Teo o+ia Do+mLtica #a I+reQa>2 III1 ', 35K, 113,R!#o 6 B! tmann2 .!eologE of t!e ,eL .estament <Teo o+ia #o ?o"o Testamento>2 tra#, 'or -,0ro&e 2 ?eG Tork7 .cri&ner2 14K12 I2 ',25, **T.:esus C!rist and %Et!ologE <@es!s %risto e a 1ito o+ia>2 ?eG Tork7 .cri&ner2 14K92 ',9J, **V.0&id,2 ',91, **S.0&id,2 ', 51, 12J,Berko!Ger2 Peturn2 ', 1JK, 121,R,B! tmann2 E,eL .estament and %Et!ologE 7?o"o Testamento e 1ito o+ia>2 in Rerugma and %Et! <o -eri+ma e o 1ito>2 e# 'or H,U,Bartch2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 1431S '!&,or+, em 14K52 '', :2K, 122,?ei F,Hami ton2 Pudolf WultmannOs Peinterpreted )sc!atologE<A Escato o+ia Reinter'reta#a #e R!#o 6 B! tmann>2 in op.cit,2 ',A3, 125,H,?, Ri##e&os2 1aulus <Pa! o>2 -am'en7 -ok2 14332 ', 5A2 dtra#,#o a!tore, 12:,R,B! tmann2 <istorE and )sc!atologE <Escato o+ia e HistMria>2 E#in&!r+h7 Uni" Press2 14KA2 '', 1K12 1K2, 12K,/er H,?, Ri##er&os2 Wultmann2 tra#, 'or Da"i# Freeman2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 143J2 '', 598:K,

535

123,A cr*tica R!e %! mann 6aN #o 6ato #e B! tmann retirar #a B*& ia a estr!t!ra #e tem'o #entro #a R!a a mensa+em #e re#en()o che+a a nMs QL 6oi o&ser"a#a acima, Para !ma cr*tica mais am' a #a Escato o+ia existDncia ista #e B! tmann2 "er Da"i# E,Ho Ger#a2 .!e <olE 2pirit and )sc!atologE in t!e Gospel of :o!n <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia no E"an+e ho #e @o)o>2 -am'en7 -ok2 14K42 '', 1238155, 12A,@Vr+en 1o tmann2 .!eologE of <ope <Teo o+ia #a Es'eran(a>2 tra#2 #a KB e#, Por @,U,Leitch2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 143A2 ', 1K, *+V.0&id,2 ',13, *+S.0&id,2 ',22:, *4H.0&id., ',5K, *4*.0&id,2 ', 25823, *4+.0&id,2 ', 559, *44.)rlauterugen $u :@rgen %oltmann .!eologie der <offnung<%omentLrios so&re a Teo o+ia #a Es'eran(a #e @Vr+en 1o tmann>2 in (isJussion @&er die .!eologie der <offnung von :@rgen %oltmann <Disc!ssCes so&re a ETeo o+ia #a Es'eran(aH #e @Vr+en 1o tmann>2 e#, Por Uo 68Dieter 1arsch2 1Vnchen7 -aiser2 143A2 ',19K, *4F..!eologE of <ope <Teo o+ia #a Es'eran(a>2 '', :22 :5, 15K,Hans .chGarN2 On .!e QaE to .!e ;uture <A %aminho #o F!t!ro>2 1innea'o is7 A!+s&!r+2 14A22 '',44, *4M..!eologE of <ope <Teo o+ia #a Es'eran(a>2 '', :22:5, *4T.0&id,2 '', 52K2 523, *4V.0&id,2 ',2J, *4S.0&id,2 ',55, *FH.0&id,2 ',2J5, *F*.0&id,2 ',11A2 119, *F+.0&id,2 ',13, *F4.0&id,2 ',1A, *FF.0&id,2 ',14:, *FG.0&id,2 ',22A, *FM.0&id,2 ',224, *FT.0&id,2 ',552 5:, *FV.0&id,2 ',15A, *FS.0&id,2 ',523, *GH.0&id,2 ',225, *G*.0&id *G+.0&id,2 '',19214, *G4.0&id,2 '', 552 5:

53:

*GF.0&id,2 ', 5:, *GG.0&id,2 ', 22, *GM.0&id,2 ',:J, *GT.0&id,2 *GV.0&id,2 '',3A834, 1K4,Hen#rik!s Berkho62 Qell-;ounded <ope <Es'eran(a Bem F!n#amenta#a>2 ', 1KS "er tam&;m a anL ise #e Berkho6 so&re o i"ro #e 1o tmann em Uo 68Dieter 1arsch2 op.cit,2 '',1922 195, 13J,0eor+e E #on La## ar+!menta R!e hL !m Econsenso emer+enteH #a o'ini)o so&re R!e o Reino #e De!s ; tanto 'resente como 6!t!roS acrescentan#o n!ma nota #e ro#a'; !ma im'ressi"a ista #e er!#itos #o ?o"o Testamento com'rometi#os com essa 'osi()o <1resence2 '', 592542 nWmero 131>,

53K

B"B$"O%RA "A A#ams2 @ay E,2 The Time is at #and <O Tem'o EstL PrMximo>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14AJ, A is2 OsGa # R,2 *rophe2y and the Chur2h <A I+reQa e as Pro6ecias>2 Phi a#e 'hia7 Pres&iteryan an# Re6orme#2 14:K, A tha!s2 Pa! , )ie $et-ten )inge <As O timas %oisas>2 AB e#,2 0Vterso oh7 Berte smann2 14KA, Barret2 %,-,2 rom ist Adam to $ast Adam <Do Primeiro A#)o ao O timo A#)o>2 Lon#on7 A ` %, Ba ck2 1432, 88888882 The #o!y +pirit and the %ospe! Tradi2ion <O Es'*rito .anto e a Tra#i()o #o E"an+e ho>2 ?eG Tork7 1acmi ian2 14:A, 88888882 J(e0 Testament Es2hato!ogyK <Escato o+ia #o ?o"o Testamento>2 +2ottish >ourna! o. Theo!ogy <@orna EscocDs #e Teo o+ia>2 "o , /I2 14K52 '', 15381KK2 22K82:5, Bart2 -ar 2 Chur2h )ogmati2s <Teo o+ia Do+mLtica #a I+reQa>2 /o , IIII2 E#in&!r+h7 T, ` T, % ark2 143J, 88888882 Epist!e to the Romans <E'*sto a aos Romanos>2 tra#, #a 3B e#, 'or E,%,Hoskyns ?eG Tork7 Ox6or# Uni" Press2 1455, Bass2 % arence B,2 Ba2Lgrounds to )ispensa2iona!ism <O %ontexto #o Dis'ensaciona ismo>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143J, Ba"inck2 Herman2 %ere.ormeerd )ogmatieL2 :B e#,2 : "o s,2 -am'en7 -ok2 14298145J <5B e#,2 1419>, Ber#yae"2 The ,eaning o. #istory <O .enti#o #a HistMria>2 tra#, 'or 0eor+e Rea"ey Lon#on7 0eo66rey B es2 1453, Berkho62 Hen#rik!s2 Christ the ,eaning o. #istory <%risto2 o .enti#o #a HistMria>2 Tra#, #a :B e#,2 'or L, B!!rman2 Richmon#7 @ohn -nox2 1433, Reim'resso2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A4, 888888882 We!!?.ounded #ope <Es'eran(a Bem F!n#amenta#a>2 Richmon#7 @ohn -nox2 1434, 888888882 Christ and the *o0es <%risto e os Po#eres>2 .cott#a e2 Pa7 Hera # Press2 1432, Berkho62 Lo!is2 The +e2ond Coming o. Christ <A .e+!n#a /in#a #e %risto>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K5 <'!&,ori+,1459>, Berko!Ger2 0,%,2 ,an3 the "mage o. %od <O Homem2 a Ima+em #e De!s>2 tra#,'or Dirk U,@e ema2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 1432, 88888882 The Return o. Christ <A /o ta #e %risto>2 tra#, 'or @ames /an Oosterom2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A2 <'!&,ori+, [31 d"o ,Ie e [35 d"o ,IIe>,

533

88888882 The Triumph o. %ra2e in the Theo!ogy o. Mar! Barth <O Tri!n6o #a 0ra(a na Teo o+ia #e -ar Barth>2 tra#, 'or H, Boer2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K3, Boettner2 Loraine2 The ,i!!ennium <O 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s7 Baker 14K9, BoGman2 @ohn Uick2 EDis'ensationa ismH "nterpretation <EDis'ensaciona ismoH em Inter'reta()o>2 A&ri 2 14K32 '',1AJ819A, Bra!m2 @ohn2 Whatever #appened to #e!!N <F!e Acontece! com o In6ernoa> ?eG Tork7 ?e son2 14A4, BroGn2 Da"i#2 ChristOs +e2ond Coming <A .e+!n#a /in#a #e %risto>2 ?eG Tork7 %arter2 19K1, Br!nner2 Emi 2 Eterna! #ope <Es'eran(a Eterna>2 tra#,'or Haro # -ni+ht2 Lon#on7 L!tterGorth2 14K:, B!is2 Harry2 The )o2trine o. Eterna! *unishment <A Do!trina #a P!ni()o Eterna>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14KA, B! tmann2 R!#o 62 #istory and Es2hato!ogy <Escato o+ia e HistMria>2 E#in&!r+h7 Uni" Press2 14KA, 88888882 >esus Christ and ,ytho!ogy <@es!s %risto e a 1ito o+ia>2 ?eG Tork7 .cri&ner2 14K9, 88888882 E?eG Testament an# 1ytho o+yH2 in Merigma and ,yth <O ?o"o Testamento e a 1ito o+iaH2 in -eri+ma e 1ito>2 e#, 'or H,U,Bartsch2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 1431 <'!&,ori+, 14K5>, %a "in2 @ohn2 "nstitutes o. the Christian Re!igion <As Insit!tas #a Re i+i)o %rist)>2 e#, Por @oohn T,1c?ei 2 tra#,'or For# LeGis Batt es2 2 "o s,2 Phi a#e 'hia7 Uestminter2 143J, 888888882 *si2hopanny2hia <.ono #a A ma o! A ma In#ormi#aa>2 in Tra2ts na Treatises o. the Re.ormed aith <Tratos e Trata#os #a F; Re6orma#a> III2 '', :158:4J2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K9, %ha6er2 LeGis .'erry2 )ispensationa!ism <Dis'ensaciona ismo>2 Da as7 Da as .eminary Press2 1453, 888888882 +ystemati2 Theo!ogy <Teo o+ia .istemLtica>2 9 "o s,2 Da as7 Da as .eminary Press2 14:A8:9, %har es2 R,H,2 Es2hato!ogy: The )o2trine o. a uture $i.e in "srae!3 >udaism3 and Christianity <Escato o+ia7 A Do!trina #e !ma /i#a F!t!ra em Israe 2 @!#a*smo E %ristianismo>2 ?eG Tork7 .chocken2 1435 <'!&,ori+,1415>, % o!se2 Ro&ert 0, e, The ,eaning o. the ,i!!ennium <O .enti#o #o 1i Dnio>2 %a'*t! os 'or 0eor+e E, La## <EHistoric Premi enismH> <EPremi enismo HistMricoH>2 Herman A Hoyt <EDis'ensationa Premi ennia ismH> <Premi enismo Dis'ensaciona istasH>2 Loraine

53A

Boettner <J*ostmi!!ennisa!ismK> <EPMs81i enismoH> e Anthory A Hoekema <JAmi!!ennisa!ismK> <EAmi enismoH>S DoGners 0ro"e7 Inter8/arsity Press2 14AA, %ox2 Ui iam E,2 Ami!!ennia!ism Today <EAmi enismo HoQe>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14A2, 888888882 BiP!i2a! +tudies in ina! Things <Est!#os B*& icos #as %oisas #o Fim>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14A1, %! mann2 Oscar2 Christ and Time <%risto e o Tem'o>2 tra#, 'or F oy# /,Fi son2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 14KJ, 888888882 "mmorta!ity o. the +ou! or Ressurre2tion o. the )eadN <Imorta i#a#e #a A ma o! Ress!rrei()o #a 1ortea>2 ?eG Tork7 1acmi ian2 143:, 888888882 +a!vation in #istory <.a "a()o na HistMria>2 tra#, 'or .,0,.oGers2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 143A, Dah 2 1,E,2 The Ressurre2tion o. the Body <A Ress!rrei()o #o %or'o>2 Lon#on7 .%12 1432, Da"i#son2 A B, The Theo!ogy o. the O!d Testament <A Teo o+ia #o Anti+o Testamento>2 e#, 'or .,D,F, .a mon#2 E#in&!r+h7 T, ` T, % ark2 14J:, Da"ies2 U,D,2 e Da!&e2 D,2 e#s,2 The Ba2Lground o. the (e0 Testament and is Es2hato!ogy <O %ontexto #o ?o"o Testamento e s!a Escato o+ia>2 est!#os em Homena+em a %,H,Do##2 %am&ri#+e7 Uni", Press2 14K3, DeDaro2 Lo!is A2 "srae! Today: u!.i!!ment o. *rophe2y a <Israe #e HoQe %!m'rimento #e Pro6eciaa>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14A:, De To!n+2 @ames %2 >erusa!em in the (e0 Testament <@er!sa ;m no ?o"o Testamento>2 -am'en7 -ok2 143J, DiQk2 - ass2 #et Einde der Eeu0en2 -an'en7 -ok2 14K2, Do##2 %har es H,2 The Aposto!i2 *rea2hing and its )eve!opments <A Pre+a()o A'ostM ica e se!s Desen"o "imentos>2 Lon#on7 Ho##er an# .to!+hton2 1453, 88888882 (e0 Testament +tudies <Est!#os #o ?o"o Testamento>2 1anchester7 1anchester Uni",Press 14K5, 88888882 *araP!es o. the Mingdom <ParL&o as #o Reino>2 Lon#on7 ?is&et2 145K, 88888882 We "ntent to +tay Together <?Ms Preten#emos Ficar @!ntos>2 Lon#on7 .%12 14K:, Do!ty2 ?orman F,2 #as ChristOs Return T0o +tages a <A /o ta #e %risto tem D!as Eta'asa>2 ?eG Tork7 Pa+eant Press2 14K3,

539

En+ ish2 E,.ch!y er2 A Companion to the (e0 +2o.ie!d Re.eren2e BiP!e <.!' emento _ ?o"a B*& ia #e Re6erDncia .co6ie #>2 ?eG Tork7 Ox6or# Uni",Press2 14A2, Fair&airn2 Patrick2 The Typo!ogy o. +2ripture <A Ti'o o+ia #as Escrit!ras>2 2 "o s,2 ?eG Tork7 F!nk an# Ua+na s2 14JJ <'!&,ori+,19:K8 :A>, Fison2 @,E,2 The Christian #ope: The *resen2e o. the *arousia <A Es'eran(a %rist)7 A Presen(a #a Paro!sia>2 Lon#on7 Lon+mans2 0reen2 14K:, F Vicki+er2 Fe ix2 )er 1usprung des Christ!i2hen )ogmas <A Ori+em #os Do+mas %rist)os>2 YVrich7 E"an+e ischer /er a+2 14KK, Frost2 Henry U, The +e2ond Coming o. Christ <A .e+!n#a /in#a #e %risto>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 145:, 0reiQ#an!s2 ., )e OpenParing des #eeren aan >ohannes3 Amster#am7 /an Botten&!r+2 142K, 0rier2 Ui ian2 The ,omentous Event <O E"ento Im'ortante>2 Be 6ast7 E"an+e ica Booksho'2 14:K, 0roshei#e2 F,U,2 )e /er0a!2hting der ToeLomst van >e-us Christus 2 Amster#am7 /an Botter&!r+2 14JA, 0!n#ry2 Ro&ert H,2 The Chur2h and the TriPu!ation <A I+reQa e a Tri&! a()o>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14A5, Hami ton2 F oy# E, The Basis o. ,i!!ennia! aith <As Bases #a F; 1i enista>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14:2, Hami ton2 ?ei F,2 JThe #o!y +pirit and Es2hato!ogy in *au!K <EO Es'*rito .anto E a Escato o+ia em Pa! o>2 +2ottish >ourna! o. Theo!ogy O22asiona! *apers (o. < <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia nr, 3>2 E#in&!r+h7 O i"er An# Boy#2 14KA, Hanhart2 H,2 The "ntermediate +tate in the (e0 Testament <O Esta#o Interme#iLrio Do ?o"o Testamento>2 Franeker7 Ue"er2 1433, Harnack2 A#o 'h /on2 What is Christianigy <F!e ; %ristianismoa>2 tra#, 'or Thomas B,.a!n#ers2 5B e#,2 ?eG Tork7 0,P, P!tnam2 14J: <'!& , Ori+, 14JJ>, Hen#riksen2 Ui iam2 "srae! in *rophe2y <Israe na Pro6ecia>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A:, 88888882 ,ore Than ConQueror <1ais F!e /ence#ores>2 2B e#,2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14:J2 Tam&;m e#ita#o em Port!+!Ds 'e a %asa E#itora Pres&iteriana2 1B E#i()o2 149A, Ho#+e2 %har es2 +ystemati2 Theo!ogy <Teo o+ia .istemLtica>2 5 "o s2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14:J,2 <'!&, Ori+, 19A18A2>,

534

Hoekema2 Antony B2 The Christian $ooLs at #imse!. <O %rist)o O ha Para .i 1esmo> 2B e#,2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14AA, 88888882 The our ,aRor Cu!ts <As F!atro 0ran#es .eitas>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A2, 88888882 #o!y +pirit Baptism <O Batismo #o Es'*rito .anto>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A2, Ho mstrlm2 Fo ke, )as Es2hato!ogis2he )enLen der %egen0art <O Pensamento Escato M+ico 1o#erno>2 0Vters oh7 Berte smann2 1453, Ho Ger#2 Da"i# E,2 JEs2hato!ogy and #istory: A $ooL at Ca!vinOs Es2hato!ogi2a! /isionK <Escato o+ia e HistMria7 Um Exame #a /is)o Escato M+ica #e %a "ino> In2 ESp!oring the #eritage o. >ohn Ca!vin <Ex' oran#o a Heran(a #e @o)o %a "ino>2 e#, 'or D,E, Ho Ger#a2 '',11J81542 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14A3, 88888882 The #o!y +pirit and Es2hato!ogy in the %ospe! o. >ohn: A CritiQue o. Rudo!. Bu!tmannOs *resent Es2hato!ogy <O Es'*rito .anto e a Escato o+ia no E"an+e ho #e @o)o7 Uma %r*tica #a Escato o+ia Presente #e R!#o 6 B! tmann>2 -am'en7 -ok2 14K4, H!+hes2 Phi i' E,2 "nterpreting *rophe2y <Inter'retan#o Pro6ecias>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A3, @ones2 R, Bra# ey2 What3 Where3 and When is the ,i!!enniumN <F!e2 On#e e F!an#o ; o 1i Dnioa>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14AK, -ik2 @, 1arce !s2 The Es2hato!ogy o. /i2tory <A Escato o+ia #a /itMria>2 Phi a#e 'hia Pres&yterian an# Re6orme#2 14A1, 88888882 Reve!ation T0ent <A'oca i'se 2J>2 Phi a#e 'hia7 Pres&yterian an# Re6orme#2 14KK, -itte 2 0,2 an# Frie#rich2 0,2 e#,2 Theo!ogi2a! )i2tionary o. the (e0 Testament <DicionLrio Teo M+ico #o ?o"o Testamento>2 tra#, 'or 0,U, Bromi ey2 1J "o s,2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K:8A3, -reck2 Ua ter2 )ie EuLin.t des %eLommenen <O F!t!ro #o R!e @L /eio>2 1Vnchen7 -aiser2 1433, -rommin+a2 D,H,2 The ,i!!ennium <O 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14:9, 88888882 The ,i!!ennium in the Chur2h <O 1i Dnio na I+reQa>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans 14:K, -Vmme 2 Uerner2 *romise and u!.i!!ment <Promessa e %!m'rimento>2 tra#, 'or Dorothea 1, Barton2 ?a'er"i e7 A enson2 14KA, Tam&;m Lon#on7 .%12 14KA, La##2 0eor+e E,2 The B!essed #ope <A Es'eran(a Ben#ita>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans 14K3,

5AJ

88888882 Commentary on the Reve!ation o. >ohn <%omentLrio #o A'oca i'se #e @o)o>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A2, 88888882 Cru2ia! Tuestions aPout the Mingdom o. %od <F!estCes %r!ciais Acerca #o Reino #e De!s>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K2, 88888882 The gospe! o. the Mingdom <O E"an+e ho #o Reino>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans 14K4, 88888882 The *resen2e o. the uture <A Presen(a #o F!t!ro>, Uma "ers)o re"ista e at!a iNa#a #e >esus and the Mingdom <@es!s e o Reino>2 <?eG Tork7 Har'er an# RoG2 143:>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14A:, Lam'e2 +,U,2 The +ea! o. the +pirit <O .e o #o Es'*rito>2 ?a'er"i e7 A enson2 143A, Ttam&;m Lon#on7 Lon+mans2 0reen2 14K1, Lenski2 R,%,H,2 The "nterpretation o. +t.>ohnOs R Reve!ation <A Inter'reta()o #o A'oca i'se #e .)o @o)o>2 %o !m&!s7 Uart&!r+ Press2 14:5, Lin#sey2 Ha 2 com %,%,%ar son2 The $ate %reat *!anet Earth <O O timo 0ran#e P aneta Terra>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"a2 14AJ2 :2B im'r, 14A:, LlGith2 -ar 2 ,eaning in #istory <.enti#o na HistMria>2 %hica+o7 Uni",o6 %hica+o Press2 14:4, L!n#strlm2 0lsta2 The Mingdom o. %od in the Tea2hing o. >esus <O Reino #e De!s no Ensino #e @es!s>2 tra#, 'or @oan B! man2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 1435, 1ac Pherson2 Da"e2 The 1nPe!ievaP!e *re?triP Origin <A Inacre#itL"e Ori+em Pr;8Tri&! acionista>2 -ansas %ity7 Heart o6 America Bi& e .ociety2 14A5, 1anson2 Ui iam2 JEs2hato!ogy in the (e0 TestamentK <Escato o+ia #o ?o"o Testamento>2 in +2ottish >ourna! o. Theo!ogy O2asiona! *apers no, 2 <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia no, 2>2 '', 18132 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K5, 1arsch2 Uo 68Dieter2 e#,2 )isLussion UPer die JTheo!ogie der #o..nungK3 "on @Vr+en 1o tmann <Disc!ss)o so&re a ETeo o+ia #a Es'eran(a7 #e @Vr+en 1o tmann>2 1Vnchen7 -aiser2 143A, 1ars#en2 0eor+e2 e Ro&erts2 Franc2 e#,2 A Christian /ie0 o. #istoryN <Uma /is)o %rist) #a HistMriaa>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14AK, 1arsh2 Phi i'2 The %ospe! o. the Mingdom <O E"an+e ho #o Reino>2 Boston7 Hami ton2 1429, 88888882 The #ope o. "srae! <A Es'eran(a #e Israe >2 .Gen+e 2 Pa,7 Reiner2 1424, 1c% ain2 A "a @,2 The %reatness o. the Mingdom <A 0ran#eNa #o Reino>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14K4,

5A1

1inear2 Pa! 2 Christian #ope and The +e2ond Coming <A Es'eran(a %rist) e a .e+!n#a /in#a>2 Phi a#e 'hia2 Uestminster2 14K:, 1o tmann2 @Vr+en2 Theo!ogy o. #ope <Teo o+ia #a Es'eran(a>2 tra#, 'or @,U,Leitch2 ?eG Tork7 Har'er an# RoG2 143A <'!&,ori+, 143:>, 1oo#y2 Da e2 The #ope o. %!ory <A Es'eran(a #a 0 Mria>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143:, 1orris2 Leon2 The BiP!i2a! )o2trine o. >udgment <A Do!trina B*& ica #o @!*No>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 1434, 1!nck2 @ohannes2 Christ and "srae! <%risto e Israe >2 tra#, 'or In+e&or+ ?ixon2 Phi a#e 'hia7 Fortress Press2 143A, 1!rray2 0eor+e2 ,i!!ennia! +tudies <Est!#os so&re o 1i Dnio>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14:9, 1!rray2 Lain2 H,2 The *uritan #ope <A Es'eran(a P!ritana>2 Lon#on7 Banner o6 Tr!th Tr!st2 14A1, Pentecost2 @,DGi+ht2 Things to Come <%oisas Por /ir>2 Fin# ay2 Ohio7 D!nham2 14K9 Perrin2 ?orman2 The Mingdom o. %od in the Tea2hing o. >esus <O Reino #e De!s ?o Ensino #e @es!s>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 1435, Tam&;m Lon#on7 .%1 1435, Pieters2 A &ert!s2 The +eed o. APrahan <A Des#en#Dncia #e A&ra)o>2 0ran# Ra'i#s Yon#er"a2 145A, P!sey2 E,B,2 What is o. aith as to Ever!asting *unishmentN <F!e ; #a F; na P!ni()o Eternaa>2 Ox6or#7 Parker2 199J, F!istor'2 Heirich2 Ca!vinOs )o2trine o. the $ast Things <A Do!trina #e %a "ino so&re as O timas %oisas>2 tra#, 'or Haro # -ni+ht2 Lon#on7 L!tterGorth2 14KK, Reese2 A exan#er2 The Approa2hing Advent o. Christ <O A#"ento Iminente #e %risto>2 0ran# Ra'i#s7 -re+e 2 14AK, Tam&;m Lon#on7 1arsha 2 1or+an `.cott2 1452, Ri##er&os2 Herman ?, Bu!tmann3 tra#, 'or Da"i# Freeman2 0ran# Ra'i#s7 Baker 143J, 88888882 The Coming o. the Mingdom <A "in#a #o Reino>2 tra#, 'or H,#e @on+ste, E#, 'or Raymon# O Yorn2 Phi a#e' hia2 Pres&yterian an# Re6orme#2 1432 <'!&, ori+,14KJ>, 88888882 *au!: (a Out!ine o. his Theo!ogy <Pa! o7 Panorama #e s!a Teo o+ia>2 tra#,'or @ohn R,#e Uitt2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14AK <'!&,ori+,1433>, RoG ey2 H,H,2 The Re!eyan2e o. Apo2a!ypti2 <A Im'ort\ncia #a Literat!ra A'oca *'tica>2 "er,e#,Lon#on7 L!tterGorth2 1435,

5A2

R!sse 2 Da"i# .,2 The ,ethod and ,essage o. >e0ish Apo2a!ypti2 <O 1;to#o e a 1ensa+em #a Literat!ra A'oca *'tica @!#aica>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster2 1433, Ryrie2 %har es %,2 The Basis o. the *remi!!ennia! aith <As Bases #a F; Premi enista> ?eG Tork7 LoiNea!x2 14K5, 88888882 )ispensationa!ism Today <Dis'ensaciona ismo HoQe>2 %hica+o7 1oo#y2 143K, .che'2 @,A2 The (ature o. the Ressurre2tion Body <A ?at!reNa #o %or'o Ress!recto> 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 143:, .chGarN2 Hans2 On the Way to the uture <A %aminho #o F!t!ro>2 1innea'o is7 A!+s&!r+2 14A2, .chGeitNer2 A &ert2 The Tuest o. the #istori2a! >esus <A F!est)o #o @es!s HistMrico>2 5B e#,2 tra#, 'or U, 1ont+omery2 Lon#on7 A ` %, B ack2 14A: <'!&,ori+,14J3>, .co6ie #2 %,I,2 e#,2 The (e0 +2o.ie!d Re.eren2e BiP!e <A ?o"a B*& ia #e Rere6Dncia .co6ie #>2 %omitD E#itoria 2 E, .ch!y er En+ ish et a!,2 ?eG Tork7 Ox6or# Uni" Press2 143A, .he##2 Ui iam 0,T,2 The )o2trine o. End!ess *unushment <A Do!trina #a P!ni()o Eterna>2 ?eG Tork7 .cri&ner2 1993, 88888882 )ogmati2 Theo!ogy <Teo o+ia Do+mLtica>2 5 "o s,2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 sI# <'!&,ori+, 19948194:>, .he'her#2 ?orman2 EPostmi ennia ismH <PMs8mi enismo> in Eondervan *i2toria! En2y2!opedia o. the BiP!e <Encic o'e#ia I !stra#a Yon#er"an #a B*& ia>2 e#, Por 1erri %,Tenney2 I/,2 '',9222 925 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14AK, .hires2 Henry 1,2 The Es2hato!ogy o. *au! in the $ight o. ,odern +2ho!arship <A Escato o+ia #e Pa! o $ !N #a Er!#i()o 1o#erna>2 Phi a#e 'hia7 Uestminster71433, .track2 Herman2 e Bi er&eck2 Pa! 2 Mommentar -um (euen Testament aus Ta!mud 1nd ,idras2h <%omentLrio #o ?o"o Testamento .e+!n#o o Ta m!#e e o 1i #raxe>2 K "o s,2 1Vnchen7 %,H, Beck2 142281429, Torrance2 Thomas F,2 EThe Eschato o+y o6 the Re6ormationH <A Escato o+ia #a Re6orma>2 in +2ottish >ourna! o. Theo!ogy O22asiona! *apers nV. 9 V <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia n = 2>2 '', 538322 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K5, 88888882 Mingdom and Chur2h <A I+reQa e o Reino>2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K3 Tra"is2 .te'hen2 The >esus #ope <A Es'eran(a @es!s>2 DoGners 0ro"e7 Inter8/arsity2

5A5

14A:, /an #er Lee!G2 0,2 Onster.e!!iRLheid o. Opstanding 2B e#,2 Assen7 /an 0or+!m2 1453, /os 0errhar#!s2 BiP!i2a! Theo!ogy <Teo o+ia B*& ica>2 0ran# Ra'i#s7 Eer#mans2 14K: <'!&,ori+,14:9>, 88888882 JThe Es2hato!ogi2a! Aspe2t o. the *au!ine Con2eption o. the +piritK <O As'ecto Escato M+ico #a %once'()o Pa! ina #e Es'*rito>2 in BiP!i2a! and Theo!ogi2a! +tudies <Est!#os B*& icos e Teo M+icos>2 'e os 1em&ros #a Fac! #a#e #o Princeton Theo o+ica .eminary2 '', 2J482K42 ?eG Tork7 .cri&ner2 1412, 88888882 JThe Es2hato!ogy o. the (e0 TestamentK <A Escato o+ia #o ?o"o Testamento>2 in "nternationa! +tandard BiP!e En2y2!opedia <Encic o';#ia B*& ica % Lssica Internaciona >2 e#, 'or @ames Orr2 II2 '',4A48 4452 %hica+o7 HoGar#8.e"erence2 141K <reim'r, Por Eer#mans em 1454>, 8888882 JThe *au!ine Es2hato!ogy and Chi!iasmK <A Escato o+ia Pa! ina e o 1i enarismo>2 in *rin2eton Theo!ogi2a! Revie0 <Re"ista Teo M+ica #e Princeton>2 @aneiro 1411, /rieNen2 T,%,2 (a Out!ine o. O!d Testament Theo!ogy <Uma Pers'ecti"a #a Teo o+ia Do Anti+o Testamento> 2B e#,2 re"ista e am' ia#a, Tra#,'or ., ?e!iQen2 Ox6or#7 B ackGe 2 14AJ, Ua "oor#2 @ohn F,2 The B!essed #ope and the TriPu!ation <A Es'eran(a Ben#ita e a Tri&! a()o>2 0ran# Ra'i#s7 Yon#er"an2 14A3, 88888882 JThe ,i!!ennia! MingdomK <O Reino 1i enar>2 Fin# ay2 Ohio7 D!nham2 14K9, 88888882 JThe Rapture TuestionK<A F!est)o #o Arre&atamento>2 Fin# ay2 Ohio7 D!nham2 14KA, 88888882 JThe Reve!ation o. >esus Christ <O A'oca i'se #e @es!s %risto>2 %hica+o7 1oo#y2 1433, Uar6ie #2 BenQamin B,2 JThe ,i!!enniun and The Apo2a!ypseK <O A'oca i'se e o 1i Dnio>2 in BiB!i2a! )o2trines <Do!trinas B*& icas>2 '', 3:5833:, ?eG Tork7 Ox6or# Uni",Press2 1424, Uhiteho!se2 U,A2 EThe ,odern )is2ussion o. Es2hato!ogyH <A Disc!ss)o 1o#erna #a Escato o+ia>2 in +2hottish >ourna! o. Theo!ogy O22asiona! *apers n V 9 <E#i()o A"! sa #o @orna EscocDs #e Teo o+ia2 n = 2>2 '',3584J2 E#in&!r+h7 O i"er an# Boy#2 14K5, Uhite ey2 D,E,H,2 The Theo!ogy o. +t. *au! <A Teo o+ia #e .)o Pa! o>2 Phi a#e 'hia7 Frotress2 1433,

5A:

Uyn+aar#en2 1artin @,2 The uture o. the Mingdom in *rophe2y and u!.i!!ment <O F!t!ro #o Reino em Pro6ecia e %!'rimento>2 0ran# Ra'i#s7 Baker2 14KK <'!&,ori+,'or Yon#er"an em 145:>,

5AK

'()"CE )E A++1(TO+ A Es2ato!ogia dW .orma X soterio!ogia3 'osi(Ces #e /os so&re2 :JJ2 :J1S R!atro i !stra(Ces #os escritos 'a! inos2 :J1, A Qua!Quer momento3 "in#a #e %risto2 a2 ensina#a 'e os #is'ensaciona istas 2KJ2 2K1, APismo #e A'oca i'se 2J2 o si+ni6ica#o #e 5J52 5J:, JAPominaYo R!e ca!sa #eso a()oH2 a2 2222 2252 2J92 2J4, Agostinho3 inter'reta()o so&re A' 2J,183 #e2 2:: Aionios, o si+ni6ica#o #e2 53J2 531, A!ianYa da graYa2 !ni#a#e #a2 no /T e no ?T2 o'ostamente ao ensino #is'ensaciona ista 2312 232, A!ma2 !so &*& ico #o termo 'ara #escre"er a existDncia contin!a#a #o homem a'Ms a morte2 12K812A, A!vo2 a histMria estL se #iri+in#o 'ara !m2 :K8:A, AmPigUidade #a histMria2 a2 :92 :42 K52 K:, Ami!enismo2 a 'osi()o #escrita2 2552 25:S s!+eri#a !ma #esi+na()o #i6erente 'ara2 2552 25:S a 'osi()o ex'osta na 'resente o&ra2 25:S a 'osi()o ami enista so&re A' 2J,1832 25:2 2448513S o Reino #e De!s2 K48A:2 25:S Escato o+ia 6!t!ra e ina!+!ra#a2 25:S os sinais #os tem'os2 1AK821A2 25:S a .e+!n#a /in#a 2 1:A81342 221825J2 25:S a ress!rrei()o +era 2 25:2 52J8553S o arre&stamento2 22A82242 25:S o Q!*No 6ina 2 25:2 55485KKS o esta#o 6ina , 25:2 5KK8595, AniQui!amento2 5KK85KAS #!as 6ormas #e2 5KK85KAS ensina#o 'e os A#"entistas #o .;timo Dia e Testem!nhas #e @eo"L2 5KK85KA, AnRos3 tomar)o 'arte #o Q!*No 6ina 2 5:2S ser)o Q! +a#os2 5:5, Anoma!ia teo!6gi2a3 o mi Dnio #os 'remi enistas #escrito como !ma2 2:32 2:A, Anti2risto3 ensino #is'ensaciona istas so&re2 2212 222, Anti2risto3 o sina #o2 2J38213S antece#entes #o /T 'ara2 2J382J9S ti'os #o2 2J922J4S 'rec!rsores #o2 2J9821J2 21K2 213S #e6ini()o #o termo2 2J48 21JS ensino #e @o)o so&re2 21J8211S ensino #e Pa! o so&re2 211821KS n)o hL con6 ito entre @o)o e Pa! o so&re2 2112 212S a i#enti#a#e #o2 21K2 213S sina 'resente ao o+o #a histMria #a i+reQa2 2132 21AS c! minarL n!m anticristo 'essoa 2 2112 2122 2132 21A, Ant8o2o Epi.Znio2 2J382J4, Ant8tese na hist6ria2 :98K:2 332 3AS re"e a#a 'e os sinais #os tem'os2 19J8 1922 os 'Ms8mi enistas n)o 6aNem tota mente Q!s a2 2:J2 2:1, Apantesis2 o si+ni6ica#o #e2 22K822A,

5A3

Apo2a!ipse 9A.1?<2 a inter'reta()o ami esnita #e2 25:2 2::2 5J28513S inter'reta(Ces 'Ms8mi enistas #e2 25K8259S rea()o contra as 'osi(Ces 'Ms8 mi enistas2 25982:JS a inter'reta()o 'remi enista histMria #e2 a6ima#a2 2K58 2KKS critica#a2 241824:, Apo!!ymi, o si+ni6ica#o #e2 5K42 53J, Apostasia3 o sina #a2 2J282J3S encontra#a ao on+o #a era at!a 2 2J582JKS c! minarL n!ma a'ostasia 6ina c imLtica2 2JKS re aciona#a com a mani6esta()o #o homem #a iniRVi#a#e2 2J3S inter'reta()o 'Ms8mi enista #a2 253S essa inter'reta()o ; reQeita#a2 259, Armagedon3 A Bata ha #o2 ensino #is'ensaciona ista so&re2 2212 2222 2KJ2 2K1, ArrePatamento da "greRa3 o2 se+!e8se $ +ran#e tri&! a()o2 222822:S acontece a'Ms a ress!rrei()o +era 2 22A82242 5232 55:2 55K, ArrePatamento2 o ensino ami enista so&re2 22A82242 25:S ensino 'remi enista histMrico so&re2 2:1S ensino #is'ensaciona istas so&re2 21A822J2 2KJ82K2, ArrePatamento3 o m;#io8tri&! acionista 2192 2142 2KJ2 2K1, ArrePatamento2 o 'Ms8tri&! acionista2 2192 2142 22A82242 25:2 2:22 2KJ2 2K1S !ma #e6esa #o2 22J822A, ArrePatamento3 o 'r;8tri&! acionista2 #istin+!i#o #a "o ta #e %risto2 2192 2142 223S #escrito2 19281952 219822J2 2KJ82K2S #e6en#i#o 'e os #is'ensaciona istas como sen#o iminente2 19281952 2KJ82K1S !ma anL ise cr*tica #o2 22J829, ArrePatamento3 'r;8tri&! acionista2 o2 n)o ensina#o em 1 Ts :,132 1A2 22:8 223, JAtraso da *arousiaK a #e6ini()o #o 'ro& ema2 1:481K1S a 'osi()o #e A .chGeitNer so&re2 1:42 5948541S as 'osi(Ces #e B!ri e Uerner2 1:4S as 'osi(Ces #e %! mann e -Vme 2 1:481K12 !ma 'assa+em #o ?T R!e 'arece mencionar o2 13A2 139S n)o era +ran#e 'ro& ema 'ara os 'rimeiros crist)os <%! mann>2 :J3S a 'osi()o #e Barth so&re2 :J42 :1J </er .e+!n#a /in#a 2 o tem'o #a >, JAusentes do 2orpo e presentes 2om o +enhorK 2 o si+ni6ica#o #e2 1:J2 1:1, Bodas do Cordeiro3 2212 2212 2232 2K12 2K22 591, Cana2 a terra #e2 !m ti'o #a no"a terra2 29J2 2912 5A285A:, Carne e Esp8rito3 %on6 ito entre2 :58::S #ois mo#os #e existDncia2 A4, C[u e terra3 ser)o !m na "i#a 'or "ir2 5392 591, Compreenso otimista da hist6ria2 K:, Continuidade entre esta era e a 'rMxima2 K:8K3S entre esta terra e a no"a terra2 KK2 K32 1JJ2 1J12 5A22 5AK2 595,

5AA

Continuidade2 entre o cor'o at!a e o cor'o #a ress!rrei()o2 55:85532 5A5S n)o exc !i #i6eren(as2 55K2 553, Continuidade2 entre o 'o"o #e De!s #os tem'os #o /T e #o ?T2 29K829A, Converso #os Q!#e!s2 6!t!ra2 'osi()o ami enista so&re2 1998149S 'osi()o 'Ms8mi enista so&re2 25KS 'osi()o 'remi enista histMrica so&re2 2:1S 'osi()o #is'ensaciona istas so&re2 2K12 2K2, JCorpo Espiritua!K #e 1 %o 1K,::2 o2 como #e"emos inter'retar o2 992942 5528555, Corpo Ressurre2to2 o2 R!atro contrastes com o cor'o at!a 2 55285552 a nat!reNa #o2 55:85532 contin!i#a#e entre e e e o cor'o at!a 2 55:85532 5A5, Crentes3 to#o tDm #e com'arecer 'erante o tri&!na #e %risto2 55:2 5:KS os 'eca#os #os crentes 'artici'ar)o #o R!a#ro #o Dia #o @!*No2 5:K2 5:3, Cristo2 exa ta()o 6ina #e2 5:5, Cru- de Cristo3 a2 'ro& ema no ensino #is'ensaciona istas com2 295829K, Cu!tura Crist3 nossa o&ri+a()o em 'ro#!Nir !ma2 1J2, J)emiti-aYoK #o ?T <B! tmann>2 o si+ni6ica#o #e2 :118:15S en!mera()o #e e ementos mito M+icos #o ?T2 :118:15, )es2endIn2ia #e A&ra)o2 to#os os crentes #o ?T s)o #enomina#os2 23K2 2332 5A2, )ia?) e dia?/2 i !stra()o #e %! mann so&re2 512 522 :J:S si+ni6ica#o 'ara a histMria #os2 :2S cr*tica a2 :2 n = 15, )ia do +enhor2 o2 1382J2 5422 5452 5498:JJ, )iagramas: a era 'resente e a era 'or"ir2 5JS a sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe 2 14K2 143S #e /os so&re a escrit!ra #a Escato o+ia 'a! ina2 5442:JJS #e %! mann so&re o contraste entre os crentes #o /T e #o ?T2 :J:, )imens\es C6smi2as #a re#en()o #e De!s2 :K8:A2 A58AK2 5342 5A3, )ispensaY\es2 sete #istintas2 con6orme a'resenta#as na (e0 +2o.ie!d BiP!e2 2:422KJS n)o 6aNem Q!s $ !ni#a#e &Lsica #a re"e a()o &*& ica2 2318235, )ispensa2iona!ismo3 ten#Dncia a constr!ir !m R!a#ro crono M+ico exato #e e"entos 6!t!ros 'or 'arte #o2 1AA81A4, )ispensa2iona!istas3 ensinos reQeita#os7 a .e+!n#a /in#a em #!as eta'as2 221825JS o arre&atamento 'r;8tri&! acionista2 225825JS n)o 6aN Q!s $ !ni#a#e &Lsica #a re"e a()o &*& ica2 2318235S R!e De!s tem !m 'ro'Msito em se'ara#o 'ara Israe 2 23582342 R!e o /T ensina !m 6!t!ro Reino mi enar terreno2 23482AKS R!e ha"erL !ma resta!ra()o mi enar #os Q!#e!s $ s!a terra2 2AK8292S o a#iamento #o Reino2 292829:S a i+reQa como 'arDntesis2 29:8299S R!e 'essoas ser)o sa "as a'Ms a /o ta #e %risto2 2998242S o mi Dnio #os #is'ensaciona istas n)o ; o mi Dnio #escrito em A' 2J,:832 2418 24:S "Lrias ress!rrei(Ces2 5218523S "Lrios Q! +amentos2 5:J85:5, )uas 2orrentes #e #esen"o "imento #a histMria2 :98K:,

5A9

)uas eras a era 'resente e a era 'or"ir2 29851S #ia+ramas #as 5J251S exc !i a i#;ia #e !ma terceira era <o mi Dnio> entre essa era e a era 'or"ir2 2:32 2:A, )uas etapas2 a .e+!n#a /in#a em2 ensina#a 'e os #is'ensaciona istas 'r;8 tri&! acionistas2 19181952 22182252 2KJ82K2S ar+!mentos contra7 o !so #o ?T #as 'a a"ras 'ara a .e+!n#a /in#a n)o 6!n#amenta2 222822:S o ?T n)o ensina R!e a I+reQa serL remo"i#a #a terra antes #a tri&! a()o2 225822KS a 'rinci'a 'assa+em #o ?T R!e #escre"e o arre&atamento n)o ensina !m arre&atamento 'r;8tri&! acionista2 22:822AS a .e+!n#a /in#a #e %risto en"o "e tanto !ma "in#a com se! 'o"o R!anto !ma "in#a 'ara se! 'o"o2 2232 22AS n)o se 'o#e extrair ar+!mento a +!mm #o ensino #e R!e a +ran#e tri&! a()o serL !m #erramamento #a ira #e De!s2 22A2 229S a .e+!n#a /in#a em #!as eta'as reQeita#a 'e os ami enistas2 25:S 'e os 'remi enistas histMricos2 2:12 2:2, JE ento todo o "srae! serW sa!voK2 o si+ni6ica#o #e2 19481412 1458149, JEdi.82io de )eusK em 2 %o K,12 o si+ni6ica#o #e2 15A8154, Era porvir3 a2 anteci'a#a no 'resente </os>2 5442 :JJ, Es2ato!ogia3 #e6ini()o #e2 9S !m as'ecto inte+rante #a re"e a()o &*& ica2 11S %ristianismo ; Escato o+ia <1o tmann>2 :1A, JEs2ato!ogia atempora!K #e -ar Barth2 a2 :122 :15, Es2ato!ogia 2onseQUente2 5948545, Es2ato!ogia 2onsistente31:42 1K32 1KA2 594, Es2ato!ogia 26smi2a2 1J:2 1:92 595, JEs2ato!ogia de reportagemK3 !ma cr*tica #a2 1A42 19J, JEs2ato!ogia do (ovo TestamentoK a nat!reNa #a7 o +ran#e e"ento escato M+ico 're#ito no /T acontece!2 2:824S o R!e os escritores #o AT 'arecia retratar como !m mo"imento Wnico en"o "e #ois estL+ios2 a era 'resnte e a era #o 6!t!ro2 29851S as &Dn()os #a era 'resente s)o a +arantia #e &Dn()sos maiores 'or"ir2 5J855, JEs2ato!ogia eSisten2ia!istaK #e R!#o 6 B! tmann2 :158:13S a"a ia()o #a2 :13, Es2ato!ogia .utura2 #e6ini#a2 9, Es2ato!ogia .utura e ina!+!ra#a2 a re a()o entre2 1338139, JEs2ato!ogia .uturistaK #e @Ver+en 1o tmann2 :1K8:25S s!a 'rinci'a cate+oria ; a 'romessa2 :1A8:19S tem #imensCes cMsmicas2 :198:2JS #e"eira moti"ar a a()o crist)2 :14S a"a ia()o #a2 :148:25, Es2ato!ogia inaugurada2 #e6ini#a2 9S raNCes 'ara 're6erir esse termo $ EEscato o+ia rea iNa#aH2 2A824, Es2ato!ogia rea!i-ada2 25S Escato o+ia ain#a n)o com' etamente rea iNa#a2 25S cont;m !m e emento #e "er#a#e2 2A2 29S a 'osi()o #e %,H,Do## so&re2 542854A,

5A4

JEs2ato!ogia verti2a!K #e -ar Barth2 a2 :118:15S a"a ia()o #a2 :15, EsperanYa3 crist)2 n)o tem s!a 6onte na 'o&reNa2 mas na 'ossess)o2 512 52S contrasta#a com #!as 6ormas #e #ese'eran(a <1o tmann>2 :1A, Esp8rito +anto3 o2 re aciona#o com a Escato o+ia #e trDs maneiras no AT2 A38A4S ; 'ara Pa! o a irr!'()o #o 6!t!ro no 'resnte2 9JS o 'a'e escato M+ico #o2 re'resenta#o em cinco conceitosS 6i ia()o 9J895S 'rim*cias2 95S +arantia2 9589KS se o2 9K293S ress!rrei()o #o cor'o2 9384J2 5292 524, Esp8rito +anto3 o #erramamento #o2 1K2 13S marca o in*cio #a no"a era escato M+ica2 A4, Esp8rito +anto2 o "*nc! o #e i+a()o entre o cor'o at!a e o cor'o ress!rrecto2 9A894, Espiritua!i-aYo das pro.e2ias #o AT2 a ac!sa()o #e2 2A52 2A:2 534S a res'osta $ ac!sa()o2 5AJ, Estado .ina!3 o2 5K:8595, Estado "ntermediWrios: ensino #os 'rimeiros teM o+os so&re2 12:S a #o!trina recentemente critica#a2 12K812AS a B*& ia #iN 'o!co acerca #e e2 123212AS ensino #o AT so&re2 12A2 1512 152S ensino #o ?T so&re2 15181:1S a im'ort\ncia #o ensino &*& ico so&re2 1:1, Estado intermediWrios e ressurreiYo3 #ois as'ectos #e !ma Wnica ex'ecta()o2 1:1, Evange!ho2 a 'roca ma()o a to#as as na(Ces2 1938194, JEvange!ho so2ia!K2 se!s teM o+os se+!em a tra#i()o ritsch iana2 59A, ESistIn2ia Es2ato!6gi2a3 en"o "e !ma no"a a!to8com'reens)o <B! tmann>2 :118:1K, E-esan2 o si+ni6ica#o #e2 em A' 2J,:2 inter'reta()o 'Ms8mi enista #e2 2532 25AS a inter'reta()o #o 'remi enismo histMrico #e2 2:22 2:5S a inter'reta()o #is'ensaciona ista #e2 242824:S a inter'reta()o ami enista #e2 51J851:, i!iaYo3 nossa2 atesta#a 'e o Es'*rito2 9J895S tem #imensCes escato M+icas2 91895, im dos tempos3 o 2A2 29, uturo de "srae!2 R!a ;a 234, %a!ardo re2ePido no Dia #o @!*No2 "aria(Ces no2 5:485K2S esse 'or O %! mann2 :J5S #e6ini()o #e EhistMria #a sa "a()oH2 :J5, #ist6ria3 reQei()o $ "is)o c*c ica #a2 5K2 53S reQei()o #a "is)o existencia ista #a2 53, J#omem da iniQUidadeK o 212821KS o R!e #et;m o2 215821K, #omem ve!ho e homem novo3 :J, J#oraK3 o si+ni6ica#o #o termo no E"an+e ho #e @o)o2 es'ecia mente em K,292 5222 525,

59J

"greRa2 a2 're#ita no AT2 29:8293S a a+Dncia 'rinci'a #o Reino2 29AS a centra i#a#e no 'ro'Msito re#entor #e De!s #a2 29A2 299, J"greRa 2omo parIntesisK, ensino #is'ensaciona istas so&re a2 2K1S critica#o2 29:8299, J"minIn2iaK da +egunda /inda 3 a2 ensina#a 'e os #is'ensaciona istas2 2K1S !ma anL ise #a2 19:819A, "morta!idade3 as #!as 'a a"ras +re+as 'ar2a n!nca !ti iNa#as nas Escrit!ras 'ara #escre"er a a ma2 1132 11A, "morta!idade 2ondi2iona!3 ensina#a 'e os A#"entistas #o .;timo Dia e Testem!nhas #e @eo"L2 5K3, "morta!idade da a!ma: n)o ; !m conceito 'ec! iar #o %ristianismo2 11KS #esen"o "i#a 'e os +re+os2 11KS encontra#a em P at)o2 11K2 113S a ex'ress)o n!nca L !ti iNa#a nas Escrit!ras2 1132 11AS a +!ns teM o+os #a Re6orma #e6en#eram o !so #a ex'ress)o2 11A2 119S a 'osi()o #e Ba"inck e Berko!Ger so&re esse ass!nto2 119S R!atro o&ser"a(Ces so&re o conceito2 119812JS conc !s)oS n)o ; !ma #o!trina #istinti"amente crist)2 12J2 121I "n2r[du!os2 a ress!rrei()o #os2 5222 5252 52A2 55K2 553, "sa8as 3K,1A82K retrata a no"a terra e n)o o mi Dnio2 2342 2A1, "srae!3 a ress!rrei()o #e2 1KS a #ec ara()o #a com'reens)o #is'ensaciona ista so&re2 2:482K12 2AKS cr*tica2 2AK8292, "srae!3 a sa "a()o #a ' enit!#e #e2 1938144, "srae! de )eus3 o2 !ma #escri()o #e to#a a i+reQa #o ?T2 232823:S a I+reQa #o ?T a+ora como o "er#a#eiro Israe 2 235823KS 'romessas 6eitas a Israe c!m'ri#as na i+reQa2 23:S a i+reQa Q!#aico8+ent* ica a+ora como ra(a e eita #e De!s e na()o santa2 23K, "srae! e a "greRa3 a #istin()o 'ermanente entre2 #e6en#i#a 'e os +a ar#)o n)o ; #e m;rito mas #e +ra(a2 5K12 5K2S re a()o entre o&ras e +a ar#)o n)o mec\nica mas or+\nica2 5K2, %arantia2 o Es'*rito como2 9289:, %ehenna3 o si+ni6ica#o #e2 5K32 s!a '!ni()o ; eterna2 5K385K4, %!6ria e honra das naY\es3 a ser traNi#a 'ara a ?o"a @er!sa ;m2 KK2 K32 1J12 5918595, %uegue e ,agogue3 a Bata ha #e2 2:12 2:2, %raYa universa!3 o 'a'e #a2 1J1, %raduaYo nos so.rimentos #os 'er#i#os2 5:A2 53:, %rande trono Pran2o2 o Q! +amento 'erante o7 ensino 'remi enista histMrico so&re2 2:22 2:5S ensino #is'ensaciona istas so&re2 2K:S ensino ami enista so&re2 5252 523,

591

%uerras3 terremotos e 6omes2 como sinais #os tem'os2 21K821AS e"i#Dncias #e Q!*No #i"ino2 2132 21AS n)o s)o sinais #o 6im2 2132 21AS encontra#os aos on+o #a era 'resente2 2132 21A, #ades3 o si+ni6ica#o #e7 o Reino #os mortos2 1518155S o !+ar #e '!ni()o no esta#o interme#iLrio2 155815:S inc !i to#os os mortos em A' 2J,152 52:, #eranYa da terra de Cana2 'rometi#a a A&ra)2 5A1S !m ti'o #a no"a terra2 5A12 5A2S a no"a terra como heran(a #e to#os os crentes2 5AK2 5A3, #ist6ria a inter'reta()o crist) #a2 'rinci'ais caracter*sticas #a7 histMria como #esen"o "imento #os 'ro'Msitos #e De!s2 532 5AS De!s ; o .enhor #a histMria2 5A854S %risto ; o centro #a histMria2 548:1S a no"a era QL 6oi insta!ra#a2 :J8:2S to#a a histMria se #iri+e 'ara !m a "o2 :18:K, #ist6ria a inter'reta()o crist) #a2 'rinci'ais im' ica(Ces #a7 a ati"i#a#e caracter*stica #a era 'resente ; missCes2 ::8:3S "i"emos n!ma tens)o entre o QL e o ain#a8n)o2 a :K8:3S existem #!as correntes #e #esen"o "imento na histMriaS :K8:9S to#os os Q! +amentos histMricos tDm #e ser 'ro"isMrios2 :92:4S a com'reens)o crist) #a histMria ; &asicamente otimista2 :42 KJS existe tanto contin!i#a#e como #escontin!i#a#e entre esta era e a 'rMxima2 :48K5, J#ist6ria da sa!vaYoK2 a esco a #e Escato o+ia #a2 re'resenta#a #is'ensaciona istas2 2:92 2:4S cr*tica #esta 'osi()o2 2328234, "srae!2 o en#!recimento #e2 14:2 14K, "srae!ita3 os 1::,JJJ2 ensino #is'ensaciona ista so&re2 2K2, >W3 Ainda?(o2 tens)o7 carateriNa a Escato o+ia #o ?T 252 2:2 41S #L $ 'resente era s!a caracter*stica 'ec! iar2 :3S im' ica#o no 6ato #e R!e o Reino ; tanto 'resente R!anto 6!t!ro2 A2S re"e a#o em conex)o com nossa 6i ia()o2 91S encontra#o nos ensinos #e @es!s <4:>S Pa! o <4:2 4K>S nas e'*sto as n)o8'a! inas <4K>S no i"ro #o A'oca i'se <4K>, >W3 Ainda?(o3 tens)o2 im' ica(Ces #a7 caracteriNa os Esinais #os tem'osH2 4K2432 19J2 191S en"o "e a I+reQa2 43S !m incenti"o 'ara !ma "i#a crist) res'onsL"e 2 4AS #e"eria ser re6 eti#a em nossa a!to8ima+em2 4A2 49S aQ!#a8 nos a enten#er o so6rimento na "i#a #os crentes2 492 44S estL re aciona#a com a nossa atit!#e 'ara com a c! t!ra2 442 1JJ, >W3 Ainda?(o tens)o2 o e emento no"o no ?T <%! mann>2 :JKS i !stra#a #e "Lrias 6ormas2 :JKS o RW 're'on#era so&re o ainda?no2 :J3, >erusa![m e +io2 termos !ti iNa#os 'e o ?T 'ara #escre"er a I+reQa2 233S o 'rimeiro #e es inc !i tanto Q!#e!s como +entios no ?T2 2932 29A, >esus2 #eta hes #e s!a "i#a 're#itos no AT2 2K, >udeus3 'oss*"eis con"ersCes em ar+a esca#a #e2 14K814A, >u8-o .ina!2 a necessi#a#e #o2 5542 5:JS o tem'o #o2 5J525J:2 5:J2 5:1S as circ!nst\ncias #o7 R!em serL o Q!iN2 5:185::S R!em serL Q! +a#o2 5::2 555S

592

o R!e serL Q! +a#o 5::85:3S o 'a#r)o 'e o R!a as 'essoas ser)o Q! +a#as2 5:385KJS a R!est)o #o +a ar#)o2 5KJ85K2S o si+ni6ica#o #o Q!*No 6ina 2 5K2, >u8-o .ina!2 o 'ro'Msito #o2 5:JS #e" acontecer no 6im #a 'resente era2 5:1S a #!ra()o #o2 5:1, J>u8-o investigadorK o2 ensina#o 'e os A#"entistas #o .;timo Dia2 554S !ma anL ise cr*tica #o2 5542 5:J, >u!gamento #os incr;#! os a'Ms o mi Dnio2 ensino #is'ensaciona ista so&re2 2K:, >u!gamentos m]!tip!os ensina#o 'e os #is'ensaciona istas2 5:J2 5:1S !ma cr*tica #esse ensino2 5:1, >u!gamentos no 'rinc*'io #o mi Dnio2 ensina#o 'e os #is'ensaciona istas7 #os +entios 2K5S #e Israe 2 2K5, $adro2 a "o ta #e @es!s com'ara#a $ "in#a #e !m2 13J2 1312 13:8133S a s!+est)o #e 1inear acerca #o si+ni6ica#o #a 6i+!ra2 13:8133, $adro penitente2 'a a"ras #e @es!s ao2 15K2 153, $ago do .ogo #e A' 2J2 o si+ni6ica#o #o2 5J585JK2 51:252K2535, $ivro da vida em A' 2J2 o si+ni6ica#o #o2 52K, $ivro do Apo2a!ipse3 a inter'reta()o #o2 24485J5, ,aior evento es2ato!6gi2o2 #a histMria2 o2 n)o no 6!t!ro2 'or;m no 'assa#o2 1J:, ,i! anos #e A' 2J2 o si+ni6ica#o #os2 5J52 5J32 5JA, J,i!enarismo rea!i-adoK2 2552 25:2 515, ,i!Inio2 #e6ini()o #o termo2 255S 'osi()o ami enista so&re2 25:2 5J58513S 'osi()o 'Ms8mi enista so&re2 25K2 253S 'osi()o 'remi enista8histMrica so&re2 a6irma#a2 2:12 2:2S critica#a2 2::82:AS 'osi()o #is'ensaciona ista so&re2 a6irma#a2 2K52 2K:S critica#a2 299824K, ,i!Inio3 'osi(Ces so&re o2 R!atro 'osi(Ces #escritas7 ami enismo2 2552 25:2 5J58513S 'Ms mi enismo2 25K82:JS 'remi enismo histMrico2 2:J82:AS 'remi enismo #is'ensaciona istas2 2:A82KK, ,iss\es2 ati"i#a#e caracter*stica #a era at!a 2 ::8:3, ,orte X !u- da redenYo7 a conR!ista #a morte como 'arte #a o&ra re#entora #e %risto2 111S o si+ni6ica#o #a morte 'ara os crentes2 1118115, ,orte a se+!n#a2 o si+ni6ica#o #a2 51:2 51K2 5352 53:, ,orte no mundo humano3 res! ta#o #o 'eca#o7 ne+a#a 'or a +!ns teM o+os2 1JK81JAS 'ro"as #as Escrit!ras #a2 #o AT2 1J38111S #o ?T2 1J48 111S o senti#o ' eno #a2 1J981J4, ,orte2 'resente no Reino anima e "e+eta antes #a R!e#a2 1J:81J3, (o?regenerados #!rante o mi Dnio2 ensino #is'ensaciona ista so&re2 2K:S con+re+a#os 'or .atanLs 'ara !ma &ata ha 6ina 2 2K:, (ova a!ianYa2 a2 152 1:,

595

(ova era3 a2 intro#!Ni#a 'or %risto2 :58:K2 35S e"i#encia#a 'e a ca'acita()o #o Es'*rito em %risto2 94S insta!ra#a 'e o Es'*rito2 A92 A4, (ova era3 o crente tanto QL estL ne a como ain#a n)o estL ne a <%! mann>2 :J:2 :JK, (ova >erusa![m2 a2 A&ra)o a+!ar#a"a 'e a 5A22 5A5S #escen#o #os c;!s $ terra2 59J8592S #escri()o #a2 5918595, (ova >erusa![m3 a 'osi()o #is'ensaciona istas so&re2 como 'airan#o so&re a terra #!rante o mi Dnio2 2K:2 242, (ova terra3 a2 #escri()o #a2 em Isa*as2 23482A12 2A52 5A4S em 2 Pe#ro 5A42 59JS em A'oca i'se 212 59J8595, (ova terra3 a #o!trina #a2 im'ort\ncia #a2 53985AJS ensino &*& ico so&re2 5AJ8595S im'ort\ncia #a2 5922595, (ova terra3 a2 n)o tota mente o!tra #o R!e a terra at!a 2 mas !ma reno"a()o #e a2 5A:2 :AKS raNCes 'ara essa com'reens)o2 5AK85AA, (ova terra3 a2 're'ara()o a#eR!a#a 'ara2 KJ8K52 595, (ova terra2 a 'ro6ecias #o AT a'resenta#as 'e os 'Ms8mi enistas a'ontam 'ara a2 259S 'ro6ecias #o AT a' ica#as 'e os #is'ensaciona istas ao mi 3enio a'ontam 'ara a2 23482A42 29J8292 5342 5AJ, (ovos 2[us e nova terra3 2J2 25A2 2:22 2:52 2K:2 5A585AK2 5A4859:, (ude- em 1 %o K,52 o si+ni6ica#o #e2 1542 1:J, O!iveira a 6i+!ra #a2 1452 143, *arWPo!a das de- virgens3 a inter'reta()o #is'ensaciona ista #a2 241, *ara8so2 o sin+ni6ica#o #o2 153, *ara!e!!ismo progressivo no i"ro #o A'oca i'se2 2442 5J5S #escri()o #as sete se(Ces7 ca's, 1852 24425JJS ca's, :8A2 5JJS ca's, 98112 5JJS ca's, 1281:2 5JJ85J22 ca's, 1K2 132 5J12 5J2S ca's, 1A8142 5J125J2S ca's, 2J8222 5J12 5J5, *arousia3 apoLa!ypsis e epiphaneia2 a !so #essas 'a a"ras n)o 6ornece &ase 'ara a "in#a em #!as eta'as2 2222 225, *arousia o si+ni6ica#o #a2 222, J*artir e estar 2om CristoK2 o si+ni6ica#o #e2 1532 15A, E*assagens da "minIn2iaK #isc!ti#as2 1KJ81K9, J*endenteK 're6er*"e a EiminenteH2 195, *erspe2tiva pro.[ti2a2 132 212 1432 14A, *essimismo2 c! t!ra 2 critica#o2 :42 KJ2 442 1JJ2 5952 59:, *!enitude do tempo3 2K2 23, *!enitude2 #os Q!#e!s em Romanos 112 1422 1452 143S #os +entios em Romanos 112 14:2 143, *onto 2entra! da hist6ria2 o2 :J8:2S estL em nossas costas <%! mann>2

59:

*6s?mi!enismo2 'osi()o #escrita2 25K8259S 'ontos #e concor#\ncia com o ami enismo2 25KS a inter'reta()o 'Ms8mi enista #a +ran#e tri&! a()o e #a a'ostasia2 253S #e A',2J,1832 2538259S 'ro"as #as escrit!ras a'resenta#as 'ara o 'Ms8mi enismo2 25A2 259S !ma anL ise cr*tica #o 'Ms8mi enismo2 25A8 2:1, *r[mi!enismo3 #is'ensaciona ista2 #e ori+em com'arati"amente recente2 2:3S #ois 'rinc*'ios &Lsicos #e2 2:AS a 'osi()o #escrita2 2:482KKS a're(o 'or certos as'ectos #o2 231S !ma anL ise cr*tica #o2 232824:, *r[mi!enismo2 histMrico2 a 'osi()o #escrita 2:J82:5S 'ro"as #as Escrit!ras a'resenta#as 'ara2 2:282::S a're(o 'or certos as'ectos #o2 2:5S !ma anL ise cr*tica #o2 2:582:3, *r[?triPu!a2ionaismo #is'ensaciona ista2 s!a "is)o #a .e+!n#a /in#a en"o "en#o #!as eta'as2 1912 1922 2212 222S s!a 'osi()o so&re EiminDnciaH2 1912 192S s!a 'osi()o so&re os sinais #os tem'os2 192, *rim82ias o Es'*rito como2 95, *roP!emas e2o!6gi2os a atit!#e #o crente em re a()o a2 5922 595, *roduY\es 2u!turais de no?2ristos3 n)o #e"em ser tota mente reQeita#as2 442 1JJS comentLrios #e %a "ino so&re2 44, *ro.e2ias2 a inter'reta()o itera #e2 #e6en#i#a 'e os #is'ensaciona istas2 2:A, *ro.e2ias do AT2 inter'reta#as 'e os #is'ensaciona istas como #escre"en#o o mi Dnio2 na "er#a#e #escre"em a no"a terra2 23482A:, *ro.e2ias o c!m'rimento mW ti' o #e7 itera mente2 2A9S 6i+!ra#amente2 2A9829JS antiti'icamente2 29J2 291, *rogresso3 serL R!e a histMria re"e aa KJ8K2, *romessa da a!ianYa3 as riR!eNas ' enas #a2 a serem #es6r!ta#as na no"a terra2 591, *rop6sito em separado para "srae!3 em #istin()o ao 'ro'Msito #e De!s 'ara a i+reQa2 n)o ensina#o nas Escrit!ras2 2338234, *uniYo dos 8mpios no esta#o interme#iLrio2 15:2 15K, *uniYo eterna2 a #o!trina #a2 histMria #a2 5KKS a ne+a()o #a2 5KKS essa ne+a()o toma #!as 6ormas7 !ni"ersa ismo2 5:22 5K3S e aniR!i amento2 5K3S 'ro"as nas escrit!ras 'ara a #o!trina #a '!ni()o eterna2 nos ensinos #e %risto2 5K38531S nos ensinos #os a'Msto os2 531853KS im'ort\ncia #a #o!trina2 53:2 53K, Redentor a ex'ress)o #e s!a "in#a2 1J815, Reinado dos 2rentes so&re a terra na "i#a 'or"ir2 o si+ni6ica#o #o 5A4, Reino3 a#iamento #o2 n)o ensina#o 'e as Escrit!ras2 2918295, Reino de )eus3 consi#era#o como sen#o 'resente2 6!t!ro2 o! tanto 'resente como 6!t!ro2 K4S @es!s 6a an#o #o Reino tanto como 'resente <3A239> R!anto

59K

6!t!ro <39234>S Pa! o 6a an#o #o Reino tanto como 'resente <34> R!anto 6!t!ro <342AJ>S a im'ort\ncia #e se 6aNer Q!s a am&os os as'ectos2 AJ2 A1S im' ica(Ces #o 6ato #e R!e o Reino ; tanto 'resente R!anto 6!t!ro2 A18A5, Reino de )eus e Reino #os c;!s2 o !so intercam&iL"e #os termos2 31 Reino de )eus 're#ito 'or Danie 2 15S insta!ra#o 'or %risto2 2K2 3J2 31S an!ncia#o 'or @o)o Batista e 'or @es!s2 K423J, Reino de )eus teM o+os R!e ensinaram R!e e e ; exc !si"amente 'resente7 A &recht Ritsch 2 5932 59AS A#o 6 /on Harnack2 59A2 599S %,H,Do##2 5418 543S teM o+os R!e ensina"am R!e e e ; exc !si"amente 6!t!roS @ohannes Ueiss2 5992 594S A &ert .chGeitNer2 59485412 @Vr+en 1o tmann2 :1K8:25S teM o+os R!e ensina"am R!e e e ; tanto 'resente como 6!t!ro7 @o)o %a "ino2 54K854AS 0eerhar#!s /os2 54A8:J5S Oscar %! mann2 :J58:J9S 0eor+e E #on La##2 2::2 :222 :25 <"er nota 13J na ', :25>, Reino de )eus3 !m as'ecto essenci a #a Escato o+ia &*& ica2 K4S #e6ini()o #e2 3:S n)o intro#!Ni#o 'or es6or(os h!manos2 3:2A12A2S tem !m as'ecto 'ositi"o e ne+ati"o2 3:23KS sinais #a 'resen(a #o2 3K2 3S reR!er arre'en#imento e 6;2 A2S reR!er com'romisso tota 2 A2S im' ica n!ma re#en()o cMsmica2 A22A5, Reino dos 2[us2 ensino #is'ensaciona ista so&re7 reQeita#o 'e os Q!#e!s2 2KJS a#ia#o at; a hora #o mi Dnio2 2KJS a E6orma misteriosaH #o2 2KJ, Reino o E"an+e ho #o2 no ensino #is'ensaciona ista2 2K1, Reino3 "isCes #o2 im' ica(Ces #as2 A22 A5, RessurreiYo a +era 2 ensino 'Ms8mi enista so&re2 25KS ensino ami enista so&re2 25J2 25:2 5J42 51J2 52J852KS ar+!mentos em a'oio a7 a B*& ia a'resenta a ress!rrei()o #e crentes e incr;#! os como ocorren#o conQ!ntamente2 521852:S os crentes ser)o ress!scita#os no EW timo #iaH2 52:S 1 Ts :,13 e 1 %o 1K,2522: n)o 'ro"am !ma ress!rrei()o em #!as eta'as2 52:2 52K, RessurreiYo a 'rimeira2 em A' 2J,K2 inter'reta(Ces 'Ms8mi enistas #a 2 2532 25AS a inter'reta()o 'remi enista histMrica #a2 2:2S a inter'reta()o ami enista #a2 5J4851:, RessurreiYo de Cristo2 o 'enhor e +arantia #a ress!rrei()o 6!t!ra #os crentes2 529855JS o 'a#r)o 'ara a ress!rrei()o #os crentes2 529, RessurreiYo do 2orpo2 o ensino ex' *cito #o AT so&re2 52AS ensino #o ?T so&re7 o 6ato #a2 5242 55JS se! mo#o2 55J8552S a necessi#a#e #a2 5522 555, RessurreiYo do 2orpo2 n)o a imorta i#a#e #a a ma2 como a mensa+em centra #as Escrit!ras so&re o 6!t!ro #o homem2 12J2 2122 12A2 52J, Ressus2itaro do 2orpo3 o 'a'e #o Es'*rito na2 9384JS o Es'*rito re aciona#o com a ress!rrei()o #e %risto2 9329AS com a ress!rrei()o #os crentes2 9A84J,

593

Ressus2itaro dos in2r[du!os somente a'Ms o mi Dnio2 ensina#a 'e os 'remi enistas2 2:182:52 2K52 5222 525S cr*tica a essa 'osi()o2 5222 525, RessurreiYo o tem'o #a2 52J852KS a nat!reNa #a2 52K8553, Ressus2itaro m]!tip!as: ress!scitar)o em #ois estL+ios ensina#a 'e os 'remi enistas histMricos2 2:12 2:22 52:S R!atro ress!rrei(Ces ensina#s 'e os #is'ensaciona istas2 2K182K5S !ma anL ise cr*tica #esses ensinos2 521852K, +a2ri.82ios de animais #!rante o mi Dnio2 ensino #is'ensaciona ista so&re2 2K22 2A12 2A5S cr*tica #o2 2A22 2A5S 'oss*"e inter'reta()o n)o8 itera s!+eri#a 'e a (e0 +2o.ie!d BiP!e 'ara 2A22 2A5, +a!vaYo n)o ha"erL 'ossi&i i#a#e #e a'Ms a "o ta #e %risto2 2998242, +antos ressurre2tos3 se! 'a'e no mi Dnio2 ensino #is'ensaciona istas so&re2 2K182K2, +antos tomar)o 'arte na o&ra #e Q! +ar2 5:2, +atanWs o a'risionamento #e2 ensino ami enista so&re2 25:2 5J:85J3S ensino 'Ms8mi enista so&re2 2532254S ensino 'remi enista histMrico so&re2 2:182:5S ensino #is'ensaciona ista so&re2 2K1, +egunda /inda3 a2 e"o "e tanto !ma "in#a com R!anto !ma "in#a 'ara os santos2 224, +egunda /inda3 a2 !m e"ento Wnico2 25J8251S a ress!rrei()o #os crentes ocorrerL 'or ocasi)o #a2 52:, +egunda /inda3 a2 certeNa #a2 +aranti#a 'e a 'rimeira "in#a #e %risto2 5J8 52S em&ora se! tem'o seQa incerto2 o 6ato ; certo2 1332 13A, +egunda /inda3 a ex'ecta()o #a2 #omina a 6; #a I+reQa #o ?T2 1:AS a nota #e ex'ecta()o ressoa#a nos E"an+e hos2 1:AS no i"ro #e Atos2 1:AS Pa! o 1:9S as E'*sto as catM icas2 1:9S A'oca i'se2 1:9S essa ex'ecta()o #e"eria caracteriNar a i+reQa hoQe2 1:92 1:4S a im'ort\ncia #essa ex'ecta()o 'ara a "i#a e 'ara a 6;2 13A8134, +egunda /inda2 a 'roximi#a#e #a2 ensina#a 'e o ?T2 133S o si+ni6ica#o #essa 'roximi#a#e2 1338139, +egunda /inda2 o mo#o #a7 'essoa 2 251S "is*"e 2 2512 252S + oriosa2 252, +egunda /inda2 o tem'o #a2 em Pa! o7 1328133S !ma m!#an(a no 'ensamento 'a! ino so&re esse ass!ntoa 132813:S n)o hL &ase sM i#a 'ara essa 'osi()o2 1358133S Pa! o ensina"a a inca c! a&i i#a#e #a2 13K813AS n)o #e"er ser ac!sa#o 'or ter se en+ana#o a res'eito2 1332 13A, +egunda /inda2 o tem'o #a2 nos .inM'ticos7 trDs ti'os #e 'assa+ens so&re2 1KJS as assim chama#as E'assa+ens #e iminDnciaH2 1KJ2 1K4S 'assa+ens R!e 6a am #e atraso 1K48131S 'assa+ens R!e en6atiNam a incerteNa #o tem'o2 1312 132S @es!s n)o conhecia2 1K1S @es!s n)o marco! #ata 'ara a2 132, +e!o o Es'*rito como2 9K2 93, +enhorio soPerano de )eus2 na histMria2 i !stra#o2 :J,

59A

J+ermo *ro.[ti2oK o2 14982JJ2 2J22 2JK2 2J32 2252 25J2 2592 254, +ete anos2 o 'er*o#o #e2 ensina#o 'e os #is'ensaciona istas2 222S !m c!m'rimento #a se't!a+;sima semana #a 'ro6ecia #e Danie 2 2K1S e"entos R!e se #iN R!e #e"em ocorrer #!rante esses 'er*o#o2 2K1S !ma anL ise cr*tica #esse ensino2 2218224, +heo! e #ades3 res!mo #a im'ort\ncia #e2 15:, +heo!2 o si+ni6ica#o #e2 1292 124S os Q!stos ser)o i&ertos #e se! 'o#er2 1242 15J, +inais dos tempos2 #i6eren(as entre o 'remi enismo histMrico e o 'remi enismo #is'ensaciona ista so&re2 2KJ, +inais dos tempos em gera! o !so #a ex'ress)o nas Escrit!ras2 1AK2 1A3S inter'reta(Ces erra#as #os2 1A3819JS a inter'reta()o a#eR!a#a #os2 19J8192S n)o hL contra#i()o entre o&ser"L8 os e !ma "i+i Dncia constante2 192S 'resente ao on+o #a era crist)2 192S ass!mir)o !ma 6orma mais intensa #a Paro!sia2 1952 19:, +inais dos tempos em 'artic! ar2 !ma ista #os2 193S a 'roca ma()o #o E"an+e ho a to#as as na(Ces2 1938199S a sa "a()o #a ' enit!#e #e Israe 2 1998149S tri&! a()o2 14982J5S a'ostasia2 2J582JAS anticristo2 2J38213S +!erras2 terremotos e 6omes2 2132 21A, Temp!o de )eus3 a I+reQa #o ?T #enomina#a2 29K Temp!o2 o2 reconstr!*#o e sacri6*cios #e animais reati"a#os #!rante o mi Dnio2 ensino #is'ensaciona istas so&re2 2K22 2A12 2A2S a 'ro6ecia #e ENeR!ie so&re n)o #e"e ser toma#a itera mente2 2A22 2A5, Tempo2 a com'reens)o #e %! mann2 so&re o si+ni6ica#o #e2 :1J2 :11S a 'osi()o crist) so&re2 contrasta#a coma 'osi()o +re+a2 :1JS "is)o #e tem'o encontra#a em P at)o2 Barth e em B! tmann reQeita#a2 :1J2 :11S re a()o #e tem'o com eterni#a#e2 a2 :11, Tempo e eternidade2 a #istin()o R!a itati"a in6inita entre <Barth>2 :122 :15S reQeita#a 'or %! mann2 :1J, Trans.ormaYo dos 2rentes "i"os na ocasi)o #a Paro!sia2 a 555, TriPu!aYo a +ran#e2 2JJ2 2J12 2222 2252 22:2 229S ensino 'Ms8mi enista so&re2 253S reQei()o #essa inter'reta()o2 259S ensino 'remi enista histMrico2 so&re2 2:J82:2S ensino #is'ensasiona ista so&re2 2K1S ensino ami enista so&re2 2JJ2 2J12 2258229, TriPu!aYo o sina #a2 14A82J1S caracteriNa to#a a era entre as #!as "in#as #e %risto2 1442 2JJS c! minarL n!ma tri&! a()o 6ina c imLtica2 2JJ2 2J1S essa tri&! a()o 6ina n)o ; restrita aos Q!#e!s2 2J1, Tronos2 em A' 2J,:2 a oca iNa()o #os2 5JAS os oc!'antes #os2 5J92 5J4, H!tima hora a 2A2 29, H!timos dias3 escritores #o ?T conscientes #e estarem "i"en#o nos2 23829,

599

1nidade *si2ossomWti2a2 ensina#a nas Escrit!ras2 12AS se'ara()o tem'orLria entre cor'o e a ma na morte2 12AS esse esta#o #e se'ara()o como 'ro"isMrio e incom' eto2 12A, 1niversa!ismo 5KK2 5K3, /e!ho Testamento3 a orienta()o escato M+ica #o2 42 1J2 22, /e!ho Testamento3 a 'ers'ecti"a escato M+ica #o2 incor'ora#a em conceitos es'ec*6icos7 a ex'ecta()o #o re#entor "in#o!ro2 1J815S o Reino #e De!s2 15S a no"a a ian(a2 15S a resta!ra()o #e Israe 2 1:S o #erramamento #o Es'*rito2 1:2 1KS o #ia #o .enhor2 1:821S os no"os c;!s e a no"a terra2 21, /e!ho Testamento3 'assa+ens #o2 mostran#o R!e o #estino #os Q!stos a'Ms a morte ; me hor R!e o #estino #os *m'ios2 15J81522 523, /entura dos 2rentes mortos entre a morte e a ress!rrei()o2 15K81:1, /igi!Zn2ia 'e a .e+!n#a /in#a2 o si+ni6ica#o #e2 131 /igi!Zn2ia de Cristo3 a #ecisi"a2 512 522 5A2 592 K:2 19J2 2:J2 2:32 2442 5JJ2 :JA2 :J9, J/iveram e reinaram 2om CristoK em A', 2J,:2 o si+ni6ica#o #e2 5J48 511,