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DE EL BAMBUCO A LOS BAMBUCOS

Manuel Bernal Martinez Profesor Academia Superior de Artes de Bogot bandolo_bernal@yahoo.com

Resumen: El bambuco ha sido uno de los gneros ms importantes del repertorio andino colombiano, reconocido entre los emblemas nacionales de ndole musical. El complejo entramado cultural de finales de Siglo XIX hace que en los proyectos unificadores del estado se tomen como modelos los productos derivados de la msica de saln y a la vez que se busque una referencia de nacionalidad en algn gnero local: es as como en el bambuco se pugna por equiparar la msica mestiza colombiana con la esttica de la tradicin europea. Esto genera una visin estrecha del gnero al tomar como referencia nicamente unas maneras de interpretacin y un discurso canonizado desde la generacin letrada urbana centenarista. Esta ponencia se propone ilustrar cmo las principales discusiones acerca del bambuco, centradas en su posible origen y muy especialmente en su escritura musical, dejan de lado esta variedad estilstica e interpretativa, as como su relacin con otros elementos expresivos importantes como la danza. Adicionalmente, se mostrar cmo el problema de la escritura est basado en la presencia simultnea de dos sitios del comps que han sido y/o pueden ser considerados el acento principal. Palabras-claves: Colombia, bambuco, danza

Abstract: The bambuco has been one of the most important genres of the Andean repertoire in Colombia., recognized as one of the national musical emblems. Through the cultural web at the end of the nineteenth century, the projects that unify the state, take as a model the products derived from salon music while simultaneously looking for a national reference in a local genre. That is how in the bambuco there is a struggle to compare Colombian mestizo music with the aesthetic canons of the European tradition. This generates a very closed vision of the genre by taking as reference point only some manners of interpretation and a canonized discourse used by the lettered generation at the turn of the century. This paper aims to illustrate how the main discussions about the bambuco, centered in their possible origin and in their writing, leave aside this stylistic and interpretive variation, as well as its relation with other expressive elements such as dance. Additionally, we will show how the problem of writing is based on the simultaneous presence of two places in the bar that are and have been considered as the principal accent. Keywords: Colombia, bambuco, dance.

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De ascensos y ocultamientos Las primeras citas acerca del bambuco son un tanto confusas y como ocurre con muchos otros gneros tradicionales, parecen referirse no exclusivamente a la msica sino tambin al baile y a la reunin festiva. En un esclarecedor artculo el musiclogo Carlos Miana hace un seguimiento de dichas citas y las plasma en un mapa cronolgico que nos muestra cmo, de manera general, el gnero se expande desde el suroccidente de Colombia (departamento del Cauca) hacia el sur (Ecuador y Per) y hacia el nororiente (actuales departamentos de Antioquia, Tolima, Cundinamarca, Boyac y Santander) siguiendo los cauces de los ros Cauca y Magdalena para convertirse en menos de 50 aos en msica y danza nacional . (Miana 1997: 9). Es precisamente en este proceso de pasar del anonimato de la msica rural y campesina a ser considerado smbolo nacional que el bambuco se constituye histricamente como gnero, vinculado al proceso de identificacin del estadonacin en el proyecto poltico de carcter centralista expresado en la Constitucin de 1886, que dio corta pausa a una serie de guerras internas en torno al modelo poltico que deba seguir el pas. Tanto Ochoa (2003) como Wade (2002) nos hablan de la homogenizacin como medio para el surgimiento de una nacin moderna, de la identificacin del ciudadano con otros compatriotas desconocidos en el contexto de la lealtad comn hacia la nacin misma (Wade 2002: 4). En el caso de Colombia es la lite letrada urbana la que construye el imaginario de nacin en nombre de un mestizaje blanqueado, teniendo como modelo un ciudadano de corte europeo, mesurado, que sabe moderarse entre la emocin y la razn, de buenas maneras, con altivez espiritual y amplios conocimientos. En los aspectos poltico, religioso y educativo Colombia necesitaba una constitucin centralista que reconociera en principio el catolicismo como elemento medular de la cohesin social(Palacios 2002: 452). Este complejo panorama, descrito muy esquemticamente ac, da lugar a la formulacin de un estado centralista, confesional, burgus, con ciertas convicciones filantrpicas, que sublimaba las contradicciones propias de la diversidad social y la fragmentacin regional. Se pasa de la sociedad de castas a la sociedad de clases con el sesgo de una mentalidad colonial reciclada por el civilizacionismo decimonnico, [que profundizaba] an ms las creencias en la necesaria escisin de los diferentes grupos sociales en la armona progresista de unas minoras frente a la peligrosidad retardataria de unas mayoras (Garca 2004: 8). Los gneros musicales son espacios desde donde construimos aspectos fundamentales de nuestro ser social y desde los cuales se constituyen los cdigos y lmites de lo que se supone es no solo un lenguaje musical apropiado, sino tambin un comportamiento socialmente vlido. (Ochoa, 1997)

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En el aspecto musical, a esta dispersin geogrfica y mejoramiento valorativo del bambuco le corresponde un ascenso social, ya que durante este recorrido el gnero va despojndose de sus ancestrales elementos africanos e indgenas tradicin oral, uso de diversos instrumentos de percusin y de flautas no temperadas, estructuras formales libres, espacios de validacin relacionados con los ciclos naturales y vitales, entre otros- para ir adoptando las caractersticas de la msica de saln: escritura para piano o pequeos grupos instrumentales de cuerdas pulsadas, adopcin de formas bi o tripartitas de estructura peridica y conquista progresiva del saln de conciertos. Por otra parte, es oportuno dejar constancia tambin de la iniciacin de una tradicin popular urbana y suburbana, constituida por msicos aficionados en su mayora, con nula formacin musical acadmica o, en algunos casos, la irregular formacin que poda recibirse en el pas, fundamentalmente en la Academia Nacional de Msica que estaba situada en Bogot1. La msica andina nunca dej del todo su asociacin con lo popular; nunca fue aceptada de lleno en la sala de conciertos, por lo menos al mismo nivel de la msica erudita europea simultneamente continuaba su existencia en las manos de msicos muchas veces los mismos que intentaron introducirlos en las salas de conciertosque hacan presencia en la fiesta familiar y en los medios masivos. (Ochoa 1997: 39) Cmo se ha escrito el bambuco? Una aproximacin al gnero. En los muy diversos documentos que tratan sobre el bambuco, exceptuando las citas ms antiguas y los textos ms recientes, se define ste como el aire folclrico de mayor trascendencia para la identidad del pas, y se hace notar lo esquivo de su escritura. y otra [cosa es] tratar de reducir ese ritmo caprichoso, saltn, inestable, al encordado rgido del pentagrama A ms de poderlo leer se debe saber, para poderlo tocar bien (Davidson 1970: 69). Otro aspecto importante pero nunca desarrollado a cabalidad es el de las diferencias regionales; se hacen apreciaciones relacionadas con el carcter, el tempo, el rubato, el sentimiento al cantarlo y tocarlo comparando, por ejemplo, el bambuco del Valle con el de Antioquia o Santander, pero poco ms. Los bambucos rurales ms antiguos que pueden escucharse hoy en da corresponden a la cultura indgena nasa, ubicada en 4 zonas tradicionales relacionadas con subdivisiones histricas del territorio, como los antiguos cacicazgos, en el departamento del Cauca en zona limtrofe con los departamentos de Tolima y Huila. Miana distribuye el repertorio en cuatro estratos temporales: arcaico -siglo XVIII-, de los ritos religiosos -Siglos XIX y comienzos del XX-, del Gran Cauca y de la radio y la msica de cuerda -1950 en adelante-. (Miana 1998).
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El gnero que prima, sin lugar a duda, es el bambuco (ms del 90% del repertorio). Es un tipo de msica caracterizado por su carcter bimtrico (6/8 y 3/4) y por sncopas caudales en la meloda. Aunque las flautas no son temperadas se encuentran melodas con cierto sabor pentatnico, modal e incluso tonal. El bambuco para el nasa es algo ms que un ritmo, algo ms que un conjunto de piezas, es un estilo, una forma de hacer msica. (Miana 1998: 32) Algo que caracteriza el toque de las tamboras en este tipo de formato organolgico es la acentuacin estructural del tercer pulso en la distribucin en 3/4, que cobra una importancia capital como punto de amarre para las melodas y que muchas veces, como en la siguiente audicin, es el punto de comienzo del acompaamiento. [Audicin 1: Dentro de la casa , Banda [de flautas del municipio] de Calderas]

Figura 1. Golpes de bambuco en la tambora (Miana 1997: 128) 2 Uno de los primeros bambucos publicados, si no el primero, es en realidad una especie de fantasa para piano en el carcter de una msica nacionalista de saln con intenciones de virtuosismo cabe resaltar el patrn rtmico insistente que acompaa melodas cuya exigencia es mayor a medida que transcurre la pieza (Rodrguez, Marta en las notas del CD Msica Latinoamericana para Piano, sin fecha y sin numeracin de pginas). De todas maneras tanto en la partitura como en su interpretacin se expresan con claridad las dos posibilidades discursivas que iban a generar una discusin que an esta inacabada.3 [Audicin 2: El Bambuco Aires nacionales neogranadinos variados para el piano Op. 14 de Manuel Mara Prraga, publicado en 1859]. La profesora Marta Rodrguez en las notas ya citadas hace una apreciacin importante en el sentido de que por ser sta una obra del periodo neogranadino se explica en ella la fusin de melodas bambuqueras y acompaamientos con acentos de joropo, apuntando, sin hacerlo explcito, hacia una explicacin de los diversos regmenes de acentuacin del bambuco

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en la no determinacin de los diferentes gneros para esta poca. En 1885 aparece uno de los primeros mtodos conocidos para bandola e, incluida dentro de la coleccin de piezas nuevas y muy fciles para los aficionados a la bandola que est al final, la partitura de El Perfume de las Violetas , con la aclaracin: Bambuco aire colombiano (DAleman 1885: 34-35). Dicha partitura est escrita en comps de 6/8, rgimen acentual que se mantiene en toda la obra excepto en los compases 14, 20 y 22, en los que la agrupacin y la acentuacin configuran una distribucin en comps de 3/4. Una caracterstica importante que diferencia a esta partitura de lo reconocido como genrico en el bambuco es la ausencia de la sncopa caudal externa entre la ltima corchea de un comps y la primera del siguiente. Esta misma caracterstica ritmomeldica puede escucharse en el villancico Los Negritosque pertenece a una antologa manuscrita de canciones compiladas alrededor de 1875. [Audicin 3: Los Negritos de Manuel Rueda]

Figura 2. Partitura de bambuco (DAleman 1885: 34-35)

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El motivo de la discordia en relacin con la escritura del bambuco se ilustra en la siguiente partitura y su correspondiente audicin. [Audicin 4: A los Toros de Emilio Clavijo].

Figura 3. Partitura de la primera seccin de A Los Toros, bambuco de Emilio Clavijo. Transcripcin del autor a partir de la grabacin original de la Estudiantina de Riosucio

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Lo que confunde a muchos de los que han escrito al respecto es esa oposicin que se da entre el nivel meldico principal y el nivel de los bajos, en relacin con los fraseos, las articulaciones y los modos de acentuacin. Y, en este tipo de bambucos, el problema no se soluciona escribiendo la bimetra 6/8 3/4 porque lo que se presenta es un desplazamiento relativo del sitio del comps que es considerado el acento principal, no solamente por el comportamiento en los bajos sino tambin porque el rasgueo del tiple hace que la armona cambie en ese mismo lugar y, adems, porque las articulaciones en los niveles meldicos hacen lo propio. A lo anterior se suma que en las diversas coreografas conocidas, ya sean estas tradicionales o las canonizadas por los practicantes de la proyeccin folclrica, puede verse como se toma uno u otro sitio para el apoyo principal en el paso bsico. En la escritura en 3/4 el primer pulso est en el mismo sitio de la acentuacin estructural ya descrita en los golpes de tambora -tercer pulso de la bimetra 6/8 3/4-.

Figura 4. Comportamiento bsico de la guitarra y el tiple en las escrituras del bambuco Al compositor, bandolista y arreglista Pedro Morales Pino (1863-1926) se le atribuye la labor de haber llevado al pentagrama y haber definido la escritura de muchos gneros populares andinos, especialmente del bambuco. Morales Pino y sus contemporneos, por razones que no han podido dilucidarse a cabalidad, decidieron que la mejor manera de expresar el bambuco era adoptar el comps de 3/4 y considerar como primer tiempo el mencionado pulso en donde cambia la armona -aunque existe el antecedente ya visto del bambuco de Prraga-. Daniel Zamudio se opone rotundamente a la escritura en 3/4 y propone diversas combinaciones de compases tomando como unidad bsica la corchea (Zamudio 1961). Andrs Pardo y Jess Pinzn son de los primeros msicos en sealar su posible ascendente africano al estudiar las similitudes con algunos gneros del litoral pacfico colombiano y se muestran favorecedores de la escritura en 6/8, aunque uno de ellos ms tarde se plegara a las tesis de Zamudio (Pardo y Pinzn 1961). Lubn Mazuera se suma a la prctica de la generacin de Morales Pino y explica esta escritura a partir de los pies rtmicos griegos como [la] graciosa y sutil combinacin sincopada del YmbicoTribraquio unidas a una meloda de carcter triste-alegre cuya conclusin tiene una terminacin femenina por aumentacin del Ymbico (Mazuera 1972: 28-29). Analiza igualmente la posibilidad de alternar compases de 6/8, 3/4 e incluso 5/8 y define la acentuacin meldica estructural de la siguiente manera dos corcheas -habitualmente ligadas- con cambio de nota y en retardo armnico... aspiracin de medio tiempo y negra con puntillo, definiendo en esta
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ltima la tonalidad o modulacin deseada (Mazuera 1970: 31). Tanto estos como otros analistas posteriores (Uribe 1986) toman como modelos los bambucos cantados escritos por Pedro Morales Pino, Emilio Murillo y otros msicos de primera mitad de Siglo XX, centrando su crtica en la no coincidencia de los acentos prosdicos con los acentos del comps, en lo que no les falta razn. Independientemente de si la escritura es o no correcta, es importante resaltar las diversas prcticas en la interpretacin del bambuco, que pueden ser rastreadas desde los comienzos de la grabacin discogrfica de temas colombianos (1908) hasta la actualidad. [Audicin 5: muestras variadas]. El dueto Calle y Ochoa con la Lira Antioquea en una grabacin hecha en Nueva York para la casa Columbia en 1910. El Quinteto Luis A. Calvo en la dcada de 1940. Un conjunto tradicional de Rajalea del Huila, en la que el gnero sirve como tonada base para el canto de coplas. La Orquesta de Emilio Sierra a mediados de la misma dcada de 1940. El clebre dueto antioqueo de Obdulio y Julin, en una muestra de dos bambucos de muy diferentes caractersticas que forman parte de la misma produccin discogrfica en la dcada de 1950. La Orquesta de Manuel J. Bernal que actu en diversos programas de radio durante las dcadas de 1950 y 1960. El guitarrista uruguayo Eduardo Fernndez interpretando una obra de Gentil Montaa de finales de la dcada de 1970. La pianista Ruth Marulanda en la dcada de 1980. Cuatro Palos en 1993. El tro Palosanto en 1995. El conjunto Villa Mara en el contexto de un festival en 1998. Todos esos son bambucos y no puede afirmarse que algunos de ellos estn mal interpretados porque partan de una pretendida mala escritura. Lo cierto es que los msicos adoptan uno u otro de los regmenes acentuales y/o se mueven entre ellos mezclndolos de diversas maneras y con distintos criterios. Esta discusin de la escritura es para los acadmicos y de todas maneras ha sido y sigue siendo trascendida por unas prcticas que provienen de muy distintas tradiciones mezcladas e hibridadas. Las partituras no son una fuente muy fidedigna en relacin con la interpretacin, porque existen tal cantidad de versiones distintas de unas mismas obras que lo nico que muestran es cmo la carga de cdigos interpretativos de tradicin oral sigue estando presente. Por otra parte se dan situaciones como que la escritura canonizada por la generacin centenarista, y seguida por costumbre, rie con las prcticas interpretativas. Un ejemplo muy claro de esto se da al comparar la escritura de bambucos en un autor como lvaro Romero Snchez (1909-1999) y su respectiva grabacin original por el Tro Morales Pino del que el compositor era guitarrista y director: estn escritos en 3/4 y suenan en 6/8 , incluso la armona cambia sistemticamente en el segundo tiempo (primero del 6/8). Ejemplos en sentido contrario se dan continuamente, especialmente en las nuevas generaciones de intrpretes que llegan al gnero cuando la discusin pareciera haberse zanjado a favor de que todos los bambucos deben escribirse en la bimetra 6/8 3/4.

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Los bambucos Desde un punto de vista taxonmico es evidente que el gnero bambuco tendra subgneros o especies que lo conforman. Se nota tambin en la produccin discogrfica a lo largo del Siglo XX, en los concursos y conciertos y en las cada vez menos frecuentes reuniones sociales en donde est presente el bambuco, una tendencia generalizada hacia la interpretacin en el rgimen acentual del comps de 6/8. A pesar de ello algunos msicos, compositores y arreglistas de la actualidad preferimos no escribirlo todo o remitirnos a la versin que ms nos gusta, porque mltiples elementos son del estilo que prefiera trabajarse conciente o inconcientemente: como se dice en algunos crculos hay bambucos que toca leerlos de oreja . El proceso de homogenizacin contina, influenciado en las ltimas dcadas por gneros transnacionales, especialmente la balada, que tie las voces con sus dejos, presta sus melodas, sus crculos armnicos y su tratamiento de los textos, en un estilo que algunos estamos dando en llamar festivalero, porque es en esos espacios y a travs de las obras inditas que se presentan ao a ao en donde ms se nota tal influencia. En los bambucos instrumentales la discusin ha sido otra porque los compositores, arreglistas e intrpretes estn en bsquedas personales en las que la hibridacin con otros gneros transnacionales el jazz y el rock principalmente sin dejar de lado la msica acadmica, otras msicas populares latinoamericanas e incluso algunas de las catalogadas como world music- es considerada por la mayora de ellos como una propuesta innovadora, lo que genera mltiples prcticas y una polarizacin no muy saludable. El rechazo visceral de un sector de los organizadores y del pblico de los festivales de msica andina hacia los jvenes msicos de corte experimental que hacen presencia all, se debe a que su creatividad rompe no solo con lo que debera ser la sonoridad apropiada de los bambucos, sino que, al trascender los lmites de las formas, estn redefiniendo tambin los procesos sociales y las ideologas asociadas a ellos. Lo que hacen estas agrupaciones es darle pluralidad de cuerpos al lirismo del tiple y el bambuco, cuerpos que un acervo nacionalista basado en la mentalidad colonial ha negado en ellos nos encontramos con nuevos caminos compositivos e interpretativos que trascienden fronteras. (Ochoa 1997: 43) En medio de este panorama, en los ltimos aos y especialmente en un reducido crculo de msicos jvenes y no tan jvenes del pas, la variedad acentual de los bambucos vuelve a tomar impulso, recuperando y recreando una riqueza que los procesos de adaptacin, ocultamiento y homogenizacin
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haban relegado. En ese sentido, pensando en la variedad de los bambucos y tal como lo expresa un viejo dicho bogotano, los muertos que vos matis gozan de cabal salud.

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DISCOGRAFIA Cuatro Palos. CD. Ahora Si. 1993. Bogot: Philips. Ref.: 5220132 Eduardo Fernndez. CD. La Danza!. 1996. Londres : Decca. Ref.: 443 999-2 Emilio Sierra y su Orquesta. LP. Qu sabroso !. s.f. (recopilacin de grabaciones hechas en 1941). s.l.: RCA Victor. Ref.: 05(0131)00241 Ignacio A. Pacheco. CD. Msica Latinoamericana para Piano. s.f. Comit de Investigaciones de la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad de Los Andes. Bogot, Colombia. Manuel J. Bernal. CD. Colombia Grande. 1991 (recopilacin de grabaciones hechas en las dcadas de 1950-60). Bogot: Philips. Ref.: 510679 2 Obdulio y Julin. 2 CD. 40 Clsicos de oro. 1996 (recopilacin de grabaciones hechas en las dcadas de 1940-50). Medelln: Sonolux. Ref.: 01-017902126/27 Ruth Marulanda Tro. CD. Colombia Inolvidable. s.f. Bogot: Philips. Ref.: 842065-2 Varios Intrpretes. CD. 21 Festival de Msica Andina Colombiana Mono Nuez. 1995. Cali: Funmsica. Varios Intrpretes. CD. 24 Festival de Msica Andina Colombiana Mono Nuez. 1998. Cali: Funmsica. Varios Intrpretes. CD. Nasa Kuv Fiestas, flautas y tambores Nasa. 1998. Bogot: Fundacin De Msica. Ref: MA-ECOL003 Varios Intrpretes. LP. Antologa de la msica popular y tradicional de Colombia. 1985. Bogot: Colcultura Telecom. Ref.: PTL-289-85
Para un contexto general sobre la formacin musical en Bogot consultar Duque 2000. Las convenciones de escritura para la tambora son: lnea superior (en X) golpe en la madera, lnea inferior (notacin convencional) golpe en el parche. 3 La partitura de esta obra est en http://www.lablaa.org/blaavirtual/blaaaudio/compo/parraga/b1.htm
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