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Karmapa

herausgegeben von Nik Douglas und Meryl White 2005

Knig der Verwirklicher

Impressum
ber die Herausgeber: Nik Douglas urde in !ngland geboren und u"hs im Nahen #sten au$% !r studierte &r"h'ologie( )gyptologie( *anskrit und +ibetis"h% !r bereiste eite +eile des Nahen und ,ernen #stens und sammelte Materialien -ber .stli"he Kunst und &r"h'ologie% /012 drehte er den Dokumentar$ilm (+antra3( der von der indis"hen 4egierung $inan5iert und in den 6*& ausgestrahlt urde% *ein 7u"h (+antra 8oga3 ge ann mehrere 9reise% /0:2 tra$ er ;yal a Karmapa und s"hrieb dieses 7u"h gemeinsam mit Meryl White% Meryl White( 7%&% <Hons= der 6niversit't 4eading <;ro>britannien=( *tipendium der 4oyal &"ademy <Dip% 4%&%=% *ie bereiste ?ndien und Nepal( o sie bei einem traditionellen @ehrer die tibetis"he Malkunst erlernte% ?n *ikkim tra$ sie ;yal a Karmapa und arbeitete bis /0:A gemeinsam mit Nik Douglas an diesem 7u"h%
Die Deutsche Bibliothek - CIP- Einheitsaufnahme

Douglas( Nik und White( Meryl: Karmapa: K.nig der Ber irkli"herlDouglas Nik und White MerylC &us dem engl% von 4al$ +runsperger und Dlaudia Krys5to$iak E Wuppertal: 7uddhistis"her Berlag 2005 Karmapa( 7la"k Hat @ama o$ +ibet dt% ?*7N AE0A:/10E/FE0 Besuchen Sie uns im Internet: %buddhistis"herEverlag%de +itel der englis"hen #riginalausgabe: Karmapa E 7la"k Hat @ama o$ +ibet /0:1 ers"hienen bei @u5a" !t Dompany @+D F1( ;reat 4ussel *treet( @ondon &us dem !nglis"hen von 4al$ +runsperger und Dlaudia Krys5to$iak @ektorat: 9eter *peier Dopyright G K-n5ig *hamarpa Dopyright G der deuts"hen berset5ung 2005 7uddhistis"her Berlag( Wuppertal &lle 4e"hte vorbehalten% Das Werk dar$ E au"h aus5ugs eise E nur mit ;enehmigung des Berlags iedergegeben erden% /% &u$lage 2005 7uddhistis"her Berlag( Wuppertal 6ms"hlaggestaltung: ?lona Hakub"5yk( Hamburg ;estaltung und *at5: ,loren"e Dubois( Dortmund berset5ung: 4al$ +runsperger und Dlaudia Krys5to$iak @ektorat: 9eter *peier( 7erlin Dru"k und 7indung: Westermann Dru"k I i"kau ;mbH 9apier:

@uJosamto$$set 9rinted in ;ermany ?*7N AE 0A:/10E/FE0

Inhalt
;eleit ort *%H% ;yal a Karmapa %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% u !in$-hrung von Nik Douglas %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 13 !rster +eil Die alte bertragungslinie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 17 I eiter +eil Die @inie der Karmapas und ihre @ebensges"hi"hten %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 41 Dritter +eil Die @ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 119 Bierter +eil Das Kloster 4umtek %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 143 &nh'nge

& Die *hamar @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 166 7 Die *itu @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 178 D Die ;yaltsab @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 184
D Die Hamg.n Kongtrul @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 188 ! Die 9a o @inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 190 , Weitere hohe @amas der KarmaEKagy-E@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 191 ; Die 6nterteilungen innerhalb der KarmaEKagy-E@inie %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 196 @inien-bersi"ht und Karten %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 200 +eJte & Die Meditation au$ @ama Miky. DorKe in vier *it5ungen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 206 7 Das ;ro>e *iegel( MahamudraEW-ns"he des dritten Karmapa 4angKung DorKe %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 218

Danksagung %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 225 Namen der h'u$igsten 7uddha$ormen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 227 ;lossar %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 228 @iteraturver5ei"hnis %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 245 Kontaktadressen %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%% 248

*%H% ;yal a Karmapa 4angKung 4igpe DorKe

;eleit ort *% H% ;yal a Karmapa


In seiner grenzenlosen Weisheit und mit geschickten Mitteln lehrte Buddha, wie wir uns sinnvoll verhalten und falsche Handlungen vermeiden knnen. Fr die erfolgreiche Verwirklichung von

Befreiung und hchster Weisheit betonte er den Wert echten Mitgefhls.


Schon als ind wurde ich als !eil der ungebrochenen "inie der #$alwa arma%as anerkannt& so

wie es mein 'org(nger vorausgesagt hatte. )s fiel mir sehr schwer& die edlen "ehren in dem Ma*e zu verbreiten& wie es meine gro*en 'org(nger taten. +ber ich habe mich ernsthaft bemht& allen Wesen ohne +usnahme zu nutzen und wirklich zu helfen. Wenn die wahren und reinen buddhistischen "ehren knftig weltweit und in ,eder S%rache 'erbreitung finden knnen& glaube ich& dass alle weltlichen Schwierigkeiten und )lend abnehmen werden. -ieses .uch ber den /rs%rung und die 0berlieferung der gro*en Kagy-Linie wird sehr zum 'erst(ndnis der buddhistischen "ehre beitragen und allen nutzen& die sich nach Erleuchtung sehnen. Ich danke deswegen all ,enen& die es mit 'ertrauen und Hingabe bersetzt und zu

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seinem #elingen beigetragen haben.

In diesem dunklen 1eitalter& in dem es

Einfhrung

rankheit& Hunger und

rieg gibt und Menschen vor

ihrer 1eit sterben& mache ich Wnsche& dass der durch die +rbeit an diesem .uch angesam 2 melte 'erdienst allen Wesen nutzt und Frieden bringt. Mgen alle Wesen "iebe und Freund 2 lichkeit freinander erlernen& sodass ein 3eichtum an #lck entsteht und alle )rleuchtung erreichen. Ich& #$alwa besiegelt. -ieser au*ergewhnliche !e9t wurde sorgf(ltig aus gesicherten tibetischen :uellen arma%a& Halter der ungebrochenen "inie& habe dies im 4ahre 5678 eigenh(ndig

recherchiert. )r beschreibt& wie die buddhistischen "ehren von Indien nach !ibet gelangten und dort in der 0bertragungslinie der bewusst wiedergeborenen 1um ersten Mal werden die "ehrer der arma2%as weitergegeben wurden. arma2 ag$2Schule& der mndlichen bertragung , als

eine un2unterbrochene "inie dargestellt. -ie au*er2gewhnlichen "ebensgeschichten werden in ihrem geschichtlichen 1usammenhang bis heute aufgezeigt. Sie sind +usdruck einer im fernstlichen ulturkreis tief verwurzelten Sicht der Wirklichkeit. Fr den 'erlauf des "ebens s%ielt hier die 'orstellung von Wiedergeburt sowie der alles durchdrin gende )influss von

!rsache und Wirkung ;skt. arma< eine wichtige 3olle. arma%a bedeutet Herr der !at=& ein Meister des Karma" )r verkr%ert die Buddhaakti#it$t des gro*en Mitgefhls& das sich in der Buddhaf%rm Liebe#%lle &ugen ;tib. >henresig? skt. +valokiteshvara< sinn2bildlich ausdrckt. arma%a war der erste bewusst wiedergeborene Lama
!ibets. In einer ununterbrochenen +bfolge von Wiedergeburten wird 3ig%e -or,e erkannt und ausge bildet. Cachdem die >hinesen in !ibet ein2marschiert waren& musste er ,edoch nach Sikkim fliehen und grndete dort ein gro*es loster zur 'erbreitung der buddhistischen "ehren. )s war seine .egeisterung und #ro*zgigkeit& die dieses Werk ermglichte. )s ist seine #eschichte& die hier auf althergebrachte Weise erz(hlt und un2ter seinem %rfenden .lick und +nleitung niedergeschrieben wurde. In !ibet hei*t es& dass die "ebensgeschichten verwirklichter "ehrer ein ausgezeichnetes Mittel fr die eigene innere )ntwicklung darstellen. Man liest sie mit der inneren #eisteshaltung& ei2ne +rt von Einweihung zu erhalten. -as Werk enth(lt Fu*noten und 'erweise& die es dem "eser erleichtern sollen& die .edeutung der )reignisse zu verstehen. )in ausfhrlicher +nhang und ein #lossar run2den das .uch ab. -er erste !eil handelt von der alten bertragung, die vor ungef(hr 5.AAA 4ahren in Indien entstand. -er Verwirklicher ;skt. Dogi< !ilo%a erh(lt die hchsten )in weihungen& verwirklicht die tantrischen "ehren .uddhas und wird so zu einem Meditationsmeister& einem Siddha. )r gibt die )ssenz seiner Verwirklichung an seinen Schler Caro%a weiter& der sie wieder2um vollst(ndig realisiert. Caro%a wird der "ehrer des !ibeters Mar%a& der s%(ter selbst arma%a seit ber @AA arma%a 3ang,ung 4ahren als lebender .uddha geehrt. Wie seine 'org(nger& wurde der 5B.

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'erwirklichung

erlangt

und

die

buddhistischen

"ehren

ins

!ibetische

bersetzt.

+ls

buddhistischer "ehrer des Diamantweges ;tib. "ama< nimmt er Milare%a als seinen Schler an und gibt ihm nach vielen harten Erfungen die gesamte 0bertragung. +ls )insiedler und 'erwirklicher gibt Milare%a die "ehren an #am%o%a weiter& der wieder2um -sum den ersten arma%a& unterweist. h$en%a&

Mit dem )rscheinen des ersten 4ahre zuvor gemacht hatteF

arma%a erfllt sich eine Ero%hezeiung .uddhas& die er 5BAA

arma%a kommt als +usstrahlung des

B%dhisatt#a "iebevolle
arma%a ranken und

+ugen auf die Welt& um den Menschen zu helfen& sich von ihrem "eid zu befreien. zeigt sofort sei-ne +ktivit(t& grndet Meditationsstellen& verteilt #eschenke& hilft "ehrer gro*er Herrscher und

gibt .elehrungen. In aufeinander folgenden Wiedergeburten reist er sehr weit und wird zum nige. )r nutzt seinen )influss& um sowohl Frieden als auch arma%a seine F(higkeiten& um die .edeutung seiner wurden @AA aus 4ahre tibetischen wichtiger .iogra%hien kultureller und und .uddhismus in !ibet& >hina& der Mongolei& Ce%al& Sikkim und Indien zu frdern. +ls Meister von Wundern und Ero%hezeiungen verwendet "ehren zu unterstreichen. -ie 5B "ebensgeschichten der arma%as !agebchern zusammengestellt und s%iegeln

geschichtlicher )reignisse wider. +usfhr

liche .erichte von )inweihungen& 'isionen& Wundern und 'orhersagen vermitteln einen )inblick in die tibetisch2buddhistischen "ehren. -as S%iel von /rsache und Wirkung zieht sich durch alle "ebensgeschichten& berdauert "ebenszeiten und formt den "auf der #eschichte. #erade in dieser Hinsicht sind die "ehren der .este& in den arma2%as fr die heutige 1eit so wichtig. larheit gelegt. Manchmal erschien es als das #ro*er Wert wurde auf #enauigkeit und

ommentaren eine genaue /mschrift aus dem !ibetischen zu geben& w(hrend wir

im !e9t selbst bei einer einfacheren und leichter lesbaren Form ge blieben sind. -as Manuskri%t entstand un2ter (u*erst schwierigen .edingungen& denn die urschriftlichen tibetischen Werke in

Sikkim konnten nur fr kurze 1eit eingesehen werden. "etzte Hinweise und .erichtigun gen
kamen w(hrend einer Eilgerfahrt des 5B. #$alwa #r*ten -ank schulden wir #$alwa arma%a hinzu. Falls dennoch einige Fehler loster 3umtek& die mit geblieben sein sollten& wird der "eser um Cachsicht gebeten. arma%a und all den,enigen im ihrer 1eit diese +rbeit ermglichten. +nerkennung gilt >hg$am !rung%a& +kong und -orzong fr die 0berlassung zus(tzlicher& wertvoller /nterlagen. -ank gilt auch der indischen 3egierung& der Hindu2/niversit(t .enares& der Sanskrit2/niversit(t .enares& der Bengal Asiatic

Society Calcutta und der !ribhuvan /ni2


versit$ of Ce%al fr ihre freundliche /ntersttzung und den 1ugang zu allen ForschungsGuellen. .esonderer -ank gilt der +rbeit von #. >. >. >hang& arma hechog Ealmo& arma !inla$& H. ). 3ichardson und #. C. 3oerich& wie auch den,enigen& die .ildmaterial und ihre Hilfe zur 'erfgung gestellt haben. Schlie*lich danke ich be2sonders Mer$l White& die mit mir an diesem Ero,ekt gearbeitet hat& sowie Messrs. "uzac Ht >o.& die es fertig stellten. Cik -ouglas

Die

bertragungslinien
Diamanthalter +ilopa Naropa
(988.)1069) (1016-1100)

Marpa Milarepa ;ampopa Karmapa D-sum Khyenpa

(1012-1097) (1052-1135) (1079-1153) (1110-1193)

Die alte bertragungslinien

sktBaKradhora= Diese *tatue urde vom 5ehnE ten Kannapu+s"hying DorKe </50FE/1:F= aus dem Horn eines 4hino5eros ges"hnit5t und ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim au$be ahrt%

Tilopa (9 !"#$9%
!ilo%a wurde 6@@ im Jsten Indiensl< in einer .rahmanenfamilie geboren. Wie man sich erz(hlt& unterzog der gro*e Meister Cagar,unaK< den 4ungen einer Erfung. Cagar,una& ein gro*er Ehiloso%h& Verwirk-licher und +lchimist& bat ihn beim 0ber2Gueren eines Flusses um Hilfe. Furchtlos watete !ilo%a mit seinem "ehrer auf dem 3cken durch das tosende Wasser& ohne den geringsten 1weifel& dass er die andere Seite sicher erreichen wrde. +ls sich Cagar,una einige 4ahre s%(ter wieder in der #egend aufhielt& begegnete er dem 4ungen nochmals. !ilo%a& der mit zwei M(dchen gerade nig und niginnen s%ielte& nig verbeugte sich sofort vor dem Meister. +ls Caro%a ihn fragte& ob er denn wirklich gerne geschehen wrde. )inige 4ahre s%(ter starb der )lefant mit seinen magischen

werden wollte& be,ahte !ilo%a dies lachend. +ber er fgte hinzu& dass es wohl niemals nig dieser #egend& und der Staats2)lefant 2 o%f. Cagar,una fhrte dabei den eine +rt Jrakel 2 stellte die zeremonielle 'ase auf !ilo%as

r(ften und zauberte zugleich eine m(chtige& unbezwingbare

+rmee hervor& die nur auf !ilo%as bernatrliche Wahl des neuen einige 4ahre lang.

ommando hrte. -ies wurde als 1eichen fr die

nigs angesehen. -er ,unge Mann wurde gekrnt und regierte

.ald ,edoch war !ilo%a des lu9urisen "e2bens berdrssig. )r gab die Herrschaft ber das nigreich auf und wurde Mnch. Cachdem er die formellen Einweihungen erhalten hatte& wurde er von seinem Jnkel im !em%el von Soma%uri ;.engalen< ordiniert. )ines !ages& w(hrend er /= @ama +aranatha nennt Datighavo als +ilopas ;eburtsort% Der #rt ird mit Dhittagong im #sten 7engals glei"hgest5t% 2= NagarKuna stammte aus *-dindien( gr-ndete die MadhyamakaE*"hule des ;ro>en Weges und gab be$reiende h."hste Weisheitsbelehrungen <skt% 9raKnaparamita=% ;elehrte sind unters"hiedli"her &nsi"ht -ber seine @ebensspanne% A= H."hste ,reude ist einer der i"htigsten 7uddha$ormen in der Kagy-Ebertragung% Die alte bertragungslinien seinen +uf2gaben als Mnch nachging& erschien eine h(ssliche& he9enhafte Frau. Sie fragte ihn& ob er wirkliche Erleuchtung erlangen wolle. !ilo%a erkannte sie als eine 'akini, eine Halterin geheimer buddhistischer "ehren& und bat sie um /nterweisungen. Sie weih2te ihn in das des .uddhas )*chste +reude,- ;tib. die "ehren vollst(ndig aufzunehmen. !ilo%a blieb zwlf 4ahre in Soma%uri und besch(ftigte sich mit den .elehrungen& die er erhalten hatte. )s gelang ihm& die .einen L$nder der -akinis zu besuchen& und

(antra

horlo -emchog? skt. >hakrasamvara< ein& und er war f(hig&

meisterte viele H(rten und 'ersuchungen. Schlie*lich traf er sogar die

nigin der -akinis L<

und erhielt von ihr die volle und letztendliche 0bertragung von der Catur des #eistes. +ls er sich mit einer 'erwirklicherin vereinigte& die als Sesamstam%ferin arbeitete& wurde er aus der #emeinschaft der Mnche ausgeschlossen. 'on nun an lebte er an einsamen .egr(bnisst(tten& und die "eute hielten ihn fr verrckt.

+ilopa Diese *tatue urde vom 5ehnten Karmapa +s"h.ying DorKe </10FE/1:F= aus dem Horn eines 4hino5eros ges"hnit5t und ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim au$be ahrt% 2/ !ilo%a reiste Guer durch ganz Indien& traf viele "ehrer und erhielt von ihnen 0ber tragungen in zahlreiche geheime 0bungen. 'on 1eit zu 1eit stam%fte er Sesamsamen ;tib. !il<& um seinen "ebensunterhalt zu verdienen& und es hei*t& sein Came stamme davon ab. !ilo%as Hau%tlehrer war .uddha 'iamanthalter ;tib. -or,e >hang? skt. 'a,radhara<& der ihm die die "ehren unmittel2 bar ohne einen weiteren 'ermittler ber2trug. 'or allem die 0bertragung des /r%0en 1iegels ;tib. >hag >hen? skt. Mahamudra< erhielt er auf diese Weise. -ie Meister& mit denen er in .erhrung kam& waren der .engale "ui%a& der dafr bekannt war& die Innereien von Fischen zu essen& rishnacharinI<& 'a,raghanta ;tib. -or,e !rilbu%a<& MatangiB<& 'ina%a& der das Saiteninstrument 'ina s%ielte& und -arika%ada. -ieser war F= !s hei>t +ilopa erhielt die let5tendli"he bertragung dur"h seJuelle Bereinigung mit der Dakini K.nigin% 5= Krishna"harin stammte aus #rissa% !r ar der *"h-ler von Halandhari und der @ehrer von +antipa%

Schler von Lui a un! !er gro"en Verwirk-

s iels#eise !as $rishnayamari-%antra& ein -

licherin Lakshminkara un! ver'asste eine Schri't *er !as (antra .ad der 2eit +ti*. )kyi $horlo/ skt. $alachakra0. %ilo a erhielt aus !en vier Himmelsrichtungen !ie -ier $ost*aren Lehren6& auch !ie !rei geheimen Lehren !es so genann ten 5u#el7eist-8yklus6 +ti*. (or*u $orsem0 #ur!en an ihn #eitergege*en. .r *rachte !ie vielen Schulen !es in!ischen 'iamantweges 9usammen un! vereinigte sie in einem sie*enteiligen Lehr#erk. )ie Belehrungen leiten sich so#ohl von Bu!!ha 'iamanthalter a*& als auch von seinen 9ahlreichen menschlichen Lehrern: %ilo a le*te an einsamen ;l<t9en un! #ur!e au'grun! !es schillern!en Lichts& !as ihn st<n!ig umga*& als gro"er -er#irklicher erkannt. .inmal erschien er au' einem L,#en sit9en! un! 'hrte vor& #ie er Sonne un! Mon! *eherrschte. )amit *esch<mte er !en nicht-*u!!histischen -er#irklicher Mati& !er !amit ge rahlt hatte& !ie gr,"te *ersinnliche $ra't 9u *esit9en. .in an!er mal 'log %ilo a mit seiner 7e'<hrtin hoch !urch !ie Lu't& un! man sah ihn !a*ei von einem *ele*ten Markt lat9 aus. %ilo a hatte viele gute Schler - Lalita va=ra& !er #ichtige neue %antras& #ie *eis= Matangi trug den hinduistis"hen +itel Nath( ein *anskE ritbegri$$ $-r K.nig und au"h die 7e5ei"hnung $-r eine der vielen hinduistis"hen *"hulen% Die hinduistis"he ;.ttin *hiva tr'gt diesen !hrentitel% Die alte bertragungslinien

'hrte - un! (aro a. )essen Lehren #aren Aus!ruck von h,chster -er#irklichung. .r star* 1123 im Alter von 41 5ahren un! ging in !ie .einen L$nder"

Stelle dir nichts vor, denke oder berlege nicht, meditiere, handle, aber sei in !uhe" Sei #b$ekten nicht verhaftet" %
+)ie *erhmten Sechs %hemen6 %ilo as0

Die i"htigsten ver irkli"hten Meister <skt% *iddha= der Karma Kagy-E@inie% &uss"hnitt eines gro>en Iu$lu"htsE baumes im Kloster 4umtek% &m oberen 4and be$indet si"h @odr. 4in"hen mit *araha und NagarKuna links und re"hts von ihm% Darunter sind *havaripa und Maitripa 5u sehen und unter ihnen die 8ogini8eshe Khandro <Mitte= mit Matangi und @uipa links und re"hts von ihr% 6nter 8eshe Khandro be$indet si"h Dhandrakirti( mit Darikapada links und *ukhadari re"hts von ihm% 6nter Dhandrakirti iederum be$indet si"h Drengipa mit Binapa und @a apa links und re"hts von ihm% Darunter ist Dhobipa <Mitte= mit Khandro Kalpa Iang au$ der linken und +anglopa au$ der re"hten *eite% 6nter Dhobipa be$indet si"h ?ndrabhodi mit Karnarepa und 4olpa links und re"hts von ihm% ?n der Mitte unten s"hlie>li"h( be$indet si"h *hinglopa mit HnaE nagarbha 5u seiner @inken und 9entapa% Der Iu$lu"htsE baum 5eigt eiterhin die direkte Kagy-Ebertragungslinie mit +ilopa( Naropa( Marpa( Milarepa( ;ampopa( den Karmapas( *hamarpas( *itupas( ;yaltsapas und so $ort%

:=

!in W's"her( der in *aliputtranagar lebte% !r tra$ einen 8ogi( der ihn in die bungenen von &'chste (reude ein eihte% Na"h einigen +anglopa stammte aus dem n.rdli"hen &ssam%

Hahren der Meditation erlangte er )er*irklichung" *eitdem konnte er s"hmut5ige W's"he allein dur"h 7er-hrung reinigen%
0/

@a apa trug nur ein Wolltu"h% ?ndis"he *adhus p$legen diesen 7rau"h no"h heute% /0/ !in Ber irkli"her( der si"h nur mit I eigen und 7l'ttern kleidete% Heute ird dieser 7rau"h von den ;iri *adhus eiterEge$-hrt%

//=

K.nig ?ndrabhodi( 9admasambhavas LBaterM( errei"hte Ber irkli"hung% !r regierte das @and 6ddiyana <skt% tib%6rgyen= in

der ,r-h5eit des Diamant eges% 6ddiyana ird in #rissa <#stindien= oder in der 4egion * at in Nordpakistan vermutet% ?ndrabhodis *"h ester( die gro>e Ber irkli"herin @akshminkara( verbreitete die *ahaKayanaE@ehre und ar die @ehrerin von @ilavaKra% ?ndrabhodis ber-hmteste &rbeit ist das ?nanasiddhi% /2= !in gro>er Ber irkli"her( der das Dittasodhanaprakarana ver$asste%
Die alte bertragungslinien

N#4D!N
@uipa Drengipa Darikapada *ukhadari

TI LOPA

W!*+!N
DhobipaN= Binapa @a apa0K ?ndrabhutil/= NagarKuna &ryadeva/2= Dhandrakirti

*D!N
*ukhasiddhi +anglopa *hinglopa/0= Karnarepa

Matangi

OSTEN &aropa ("#"$!""##%


Caro%a wurde 5A5B in .engalen als Sohn einer seinem 'ater zu bernehmen. -ie Interessen des nigsfamilie geboren. -as ind er2hielt den Camen Samantabhadra und wurde mit der +bsicht ausgebildet& s%(ter die !hronfolge von indes lagen ,e2doch mehr bei den "ehren aschmir gehen zu dr 2 aschmir& als er elf .uddhas. +ls er acht 4ahren alt war& bat Caro%a um die )rlaubnis& nach

fen& denn dort gab es bessere +usbildungsmglichkeiten. Cach einem langen Streitges%r(ch setzte er sich schlie*lich durch und machte sich auf den Weg. )r erreichte 4ahre alt war& und be2fasste sich dort mit den und "ogik bei den bedeutendsten "ehrern. nsten& Wissen schaften& #rammatik& 3hetorik

"'%

Diese A: Merkmale der H'ssli"hkeit erden mit den A: $einen Kan'len <tib% +saC skt% Nadis= vergli"hen( ie au"h mit den A:

&rten der eltli"hen 6n5u$riedenheit% Cach drei 4ahren in aschmir kehrte der ,unge #elehrte zu seinen )ltern zurck. Sie zwangen KI

ihn& die .rahmanentochter 'imaladi%i zu heiraten& und er lebte acht 4ahre mit ihr zusammen. W(hrend dieser 1eit wurde sie seine Schlerin. Sie entwickelte sich zu einer gro*en 'erwirklicherin und wurde unter dem Camen Ciguma bekannt. Schlie*lich bestand Caro%a darauf& dass die )he gelst wurde& denn er wollte seine Stu2 dien in aschmir fortsetzen. Cachdem er die 'ers%rechen eines Covizen genommen hatte

studierte er drei weitere 4ahre und wurde fr seine bemerkenswerte #elehrt heit und +uffassungsgabe berhmt. Im +lter von K@ 4ahren kehrte Caro%a aus buddhistischen Meistern Sher2ab 4ungne& aschmir zurck und lebte von da an in Eullahari. die von den vier gro*en rishnacharin<& #etari und Cag%o%a ;skt. )r wurde Mitglied der nahe gelegenen Calanda2/niversit(t&

3atnakarashanti geleitet wurde. +ls einer dieser 'orsitzenden starb& wurde Caro%a zu dessen Cachfolger gew(hlt. )r erhielt den Camen +bha$akirti und lehrte fr acht 4ahre als +bt von Calanda. Sein 3uhm verbreitete sich weit& und er brachte viele mit den "ehren .uddhas in ontakt.

)ines !ages& als er ber seinen .chern sa*& erschien eine alte Frau vor ihm& die 87 1eichen der H(sslichkeit aufwies58l. Sie war eine 'erkr%erung von der

'akini .%te Weisheit ;tib. -or,e

Ehamo? skt. 'a,ravarahi< und offenbarte ihm die 0berflssigkeit allen .uchwissens. Cur ihr M.ruder= !ilo%a knne wirkliche )rfahrungsweisheit ber2tragen. Caro%a verlie* seine hohe Stellung an der /niversit(t mitsamt seinen .chern&

und machte sich auf die Suche nach seinem "ehrer. Caro%a reiste 3ichtung Jsten und hat2te nur ein #ewand& Stab und .ettelschale dabei. +uf der Suche nach seinem "ehrer begegneten ihm mehrfach ganz seltsame )rscheinungen. -iese lie*en ihn so ver2zweifeln& dass er sich schlie*lich umbringen wollte. #erade in diesem +ugenblick begegnete er !ilo%a. )r war dunkelh(u tig& mit .aumwollhosen bekleidet und die Haare er zu einem 1o%f geknotet. !ilo%as +ugen standen hervor und waren blutun terlaufen. )r bertrug Caro%a die "ehren der 0bertragungslinie und unterzog ihn dafr zwlf harten Erfungen. Jbwohl Caro%a betr(chtlich litt& gab er nicht auf und erhielt alle hheren

Einweihungen" )inige 4ahre lang besuchte er die 'erbrennungsst(tten Jst2indiens und galt nach
au*en hin als 'errckter. Cachdem er die volle 0bertragung seines "ehrers erhalten hatte& begab sich Caro%a zur Meditation in ein entlegenes #ebiet. Cach einiger 1eit schickte !ilo%a Schler zu Caro%a und lie* ihn nach Eullahari zurckholen. -ort sah Caro%a vor seinem inneren +uge& wie der tibetische Eilger Mar%a in Indien ankam& zu ihm gebracht und als Schler angenommen wurde. Caro%a weihte Mar%a in die hchsten

(antras 3h 'iamant ;tib. $e -or,e? skt. Heva,ra<& #uh$asama,a ;skt.< und )*chste +reude ein.

)r bertrug ihm auch die "ehren des /r%0en 1iegels ;tib. >hag >hen? skt. Mahamudra<& bis zur vollkommenen 'erwirklichung. /m Caro%a zu treffen& reiste Mar%a zwei weitere Male von !ibet nach Indien und bewahrte so die mndliche bertragung fr die 1ukunft. Caro%a verbrachte seine letzten 4ahre in 1urckziehung. Selten& wenn es wirklich notwendig war& erschien er seinen wichtigsten Schlern. Im 4ahre 55AA& mit @L 4ahren& ging er in die 3einen "(nder.

Die alte bertragungslinien

Naropas *"h-ler
Siddha -ombhi Heruka, auch -ombhi%a genannt& war nig von Magadha& einem nigreich im Jsten Indiens. 'on 'iru%a 2 selbst ein Schler "akshminkaras und "ehrer des gro*en 'erwirklichers +radhuti%a 2 erhielt er die ersten )inweihungen. -ombhi%a tat sich mit dem kastenlosen M(dchen Saha$a$ogini >inta zusammen und nahm sie zur Frau. Sie war eine

4%gi-ni und Schlerin von -arika%ada und meditierte vorwiegend auf 'iamantgeist ;tib. -or,e
Sem%a? skt. 'a,rasattva<. -iese 'erbindung gefiel seinen /ntertanen ,edoch berhau%t nicht& und so ging der nig mit ihr in den -schungel. +ls eine Hungersnot das "and heimsuchte& kehrten sie beide wie2der zurck 2 rittlings auf einer !igerin rei2

ten! un! mit 7i'tschlangen in !en H<n!en. )om*hi a #ur!e au' einen Scheiterhau'en ge#or'en. )as >euer konnte ihm =e!och nichts anha*en& un! er *ernahm #ie!er !ie Herrscha't. So konnte er !ie Lehre Bu!!has #eit ver*reiten un! #ur!e Naropa Lehrer !es ver#irklichten Meisters Diese *tatue urde vom 5ehnten Karmapa +s"h.ying DorKe </10FE/1:F= aus dem $rishnacharin un! von Lama )rogmi1?0& !em Horn eines 4hino5eros ges"hnit5t und ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim 7rn!er !er Sakya-Linie in %i*et.

au$be ahrt%

Shanti a #ur!e in Maga!ha in einer Brah manen->amilie ge*oren. Als =unger Mann *e'asste er sich mit !en -e!en un! #ur !e schlie"lich M,nch. Man lie" ihn an !er *erhmten *u!!histischen Hochschule von -ikramashila 9u un! er *ekam !ort Be lehrungen von 5etari. Anschlie"en! #ur!e Shanti a A*t in Soma uri& unterrich tete !ort einige 5ahre un! !rei #eitere in Ceylon. Au' !em @ck#eg nach Astin!ien tra' er !en s!in!ischen Bauer $o!ali a. Shanti a ga* ihm nicht nur .in#eihungen& son!ern auch eine *eson!ere Me!itation& !ie $o!ali a *ei seiner Ar*eit ver#en!en konnte un! tats<chlich *al! -er#irkli chung erlangte. (ach seiner Ankun't in -ikramashila er-nannte man Shanti a 9um A*t !er ,stli chen %ores. Begen seiner gro"en Bil!ung un! au"erge#,hnlichen Meisterscha't im gelehrten @e!e#ettstreit #ur!e er schnell
1?

2:

0 @ama Drogmi studierte $-r 2 Hahre an der ber-hmten buddhistis"hen BikramashilaE6niversit't%


hei>t diese +antra komme aus *hambhala( das mit *ambalpur in #rissa identi$i5iert erden kann% Bgl% au"h N%K% *ahuC

/5= !s

L7uddhism in #rissaM( ver.$$entli"ht von der 6thal 6niversit't( /052( *% /F2% *hambhala urde als #rt au"h immer ieder mit 6rgyen in Berbindung gebra"ht( das $r-her in der 4egion * at in Nord estindien vermutet urde( heute aber eher mit #rissa

(arpa ("#")!"#9*%
glei"hgeset5t ird%
Die alte bertragungslinien

berhmt. Shanti%a& der im +lter von 5A@ 4ahren starb& hatte viele gute Schler. -abei ist vor allem "ama -rogmi ;66K25A7K< zu erw(hnen& der acht 4ahre in der berhmten buddhistischen /niversit(t 'ikramashila verbrachte und die )inweihung auf 3h 'iamant, erhielt. "ama -rogmi grndete die Sak$a2"inie in !ibet und lehrte Mar%a das Sanskrit. Maitri%a war ein gro*er "ehrer aus der "inie Sarahas. )r hatte ma*geblichen )in fluss auf die wichtigen s%(teren "ehrer& vor allem auf -i%amkara +tisha ;6@K25AIL< und Mar%a. )r war auch der "ehrer von .odhibhadra. Shantibhadra war ein gro*er "ehrer des -iamantweges in Jstindien. Eito%a aus Jstindien entwickelte und er2l(uterte das

%antra .ad der 1eit5I<.


nigs geboren.

Dipamkara Atisha wurde im 4ahre 6@K als zweiter Sohn eines bengalischen schon in ,ungen 4ahren ein Meister des gelehrten 3edewettstreits.

+tisha lernte sehr viel 2 unter anderem bei dem berhmten Meister -harmakirti 2 und wurde

Cachdem er mit KK 4ahren eine 'ision von 3h 'iamant hatte& traf er den "ehrer 3ahulagu%ta& der ihn in das Kraftfeld von .%te Weisheit einweihte. +tisha begegnete auch einer -akini& die eine ette aus nochen und Sch(deln trug. 'on ihr erhielt +tisha weitere )inweihungen und

/es$nge der Verwirklichung ;tib. -oha<. Weitere )inweihungen bekam er von +vadhuti%a.
Mit K6 4ahren nahm +tisha die Mnchs2vers%rechen. Seine 1eit verbrachte er da2mit& die vielen 1utras des /r%0en Weges bei den berhmtesten "ehrern zu studieren. )r wurde +bt von 'ikramashila& das sich unter seiner Fhrung gro*artig entwickelte. )inige 4ahre s%(ter nahm er eine )inladung nach !ibet an und kam im 4ahre 5ALK dort an. )r bereiste das ganze "and& gab .elehrungen und grndete buddhistische 1entren. )r starb 5AIL. Sein wichtigster Schler war "ama -omtn%a ;tib. .romston<. )r lebte von 5AAI25ABL. Mar%a& der tibetische M0bersetzer=& brachte den .uddhismus nach !ibet und begrnde2te den /rs%rung der Kagy-Linie"

C3

Mar%a wurde im 4ahre 5A5K in Sdtibet geboren. Sein 'ater sagte ihm gro*e Mg lichkeiten fr geistige 'erwirklichung vo2raus& sofern er den richtigen Weg w(hle. Coch als er ganz ,ung war& verschrieb sich Mar%a der buddhistischen "ehre und nahm den Camen -harmamati an. )r lernte

Sanskrit bei "ama -rogmi5B< von den Sak$a%as& tauschte all seine weltlichen #ter in #old ein
und machte sich in .egleitung eines Freundes auf den Weg nach Indien. -er Weg fhrte die beiden ,ungen M(nner zun(chst nach Ce%al& wo sie zwei Schler Caro%as trafen& die sie mit ihrem lebensnahen Wissen beeindruckten. Cach der langen& schwierigen 3eise traf Mar%a schlie*lich Caro%a. -ieser nahm ihn als Schler an& und Mar%a schenkte

seinem "ehrer das gesamte #old. 5B 4ahre lang erhielt Mar%a von Caro%a 0bertragungen und .elehrungen. 4nana garbha im Westen weihte ihn in das bei von
/1/ lama

raftfeld von #uh$asama$a ;skt.< ein. Weitere "ehren erhielt Mar%a

ukuri%a im Sden. -ieser erreichte )rleuchtung durch seinen Hund& der eine +usstrahlung

Drogmi ar *"h-ler des Ber irkli"hers *hantipa% Bon Ber irkli"her Dombhi Heruka erhielt er die !in eihung in die

7uddha$orm Oh Diamant"

Liebe#%lle &ugen war. )in anderer Schler Caro%as& Maitri%a& lehrte Mar%a das /r%0e 1iegel, bis
er es vollkommen verwirklicht hatte. Mar%a bte die "ehren einige 1eit auf Friedhfen und kehrte dann nach !ibet zurck. 'iele 4ahre brachte er damit zu& die indischen !e9te des -iamantweges& ins !ibetische zu bersetzen. In "hobrag baute Mar%a einen .auernhof und eine Meditationsstelle auf und heiratete -agmema& die ihm mehrere Shne gebar. +ls "ehrer kannten ihn nur ganz wenige Schler& welchen er seine ganze )insicht bertrug. .erhmt wurde er als 0bersetzer. /m weitere .elehrungen nach !ibet zu bringen& unternahm Mar%a eine zweite 3eise nach Indien. Cach seiner 3ckkehr nahm er Milare%a als Schler an. -ieser musste sich vielen Erfungen unterziehen& bevor Mar%a ihm schlie*lich die geheimen .elehrungen gew(hrte. Milare%a fragte ihn einmal nach den streng geheimen -rong ,ug2"ehren& einer 0bertragungs2 0bung& die fr das )intreten in die r%er anderer& zum .eis%iel zum .eleben von "eichen& verwendet wurde. /m diese Frage beantworten zu knnen& whlte sich Mar%a durch all sei-ne !e9te& bis er schlie*lich feststellte& dass er keine genauen )rkl(rungen fr diese 0bung hatte. So beschloss er& trotz seines

ie alte

bertragungslinien

Marpa Diese *tatue urde vom 5ehnten Karmapa +s"h.ying DorKe </10FE/1:F= aus dem Horn eines 4hino E 5eros ges"hnit5t und ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim au$be ahrt% A/ Milare%a wurde im Se%tember 5AIK im Westen !ibetsll< geboren. Man nannte ihn !ho%aga ;dt. Wundervoll zu hren<. )r war erst sieben 4ahre alt& als sein 'ater starb. -as Familienvermgen hinterlie* er gierigen 'erwandten& die Milare%a und sei2ne Mutter nach dem !od des 'aters sehr schlecht behandelten. Milare%as Mutter verbitterte& und sobald Milare%a alt genug war& schickte sie ihn fort& damit er die unst der schwarzen Magie erlernte. +uf diese Weise& so hoffte die r(fte der 1erstrung zu lenken. )r verwstete das -orf Mutter& wrde er f(hig werden& die Missetaten zu r(chen. -er ,unge Mann lernte schnell& die seiner 'erwandten und verursach2te den !od vieler Menschen. -er "ehrer& von dem er die Magie gelernt hatte& bereute die /ntaten ,edoch. )r wollte& dass Milare%a die negativen )indrcke & die er durch seine magischen .eschwrungen angesammelt hatte& reinige. )r schickte Milare%a& ,emanden zu finden& der ihm dabei helfen knnte. Milare%a wurde Schler des

5yingma-Lamas

3ongtn. -ieser schickte ihn ,edoch bald weiter zu Mar%a& dem 0bersetzer& der in "hobrag

lebte. Im +lter von 8@ 4ahren wurde Milare2


57

Milarepa urde in der 4egion ;ungthang bei Kyanga +sa( einige Meilen .stli"h von Kyrong geboren% ommens hatte. Mar%a

%a Schler des gro*en "ama Mar%a& der bereits eine 'ision seines

erlaubte ihm& in "hobrag zu bleiben. )r verwehrte ihm ,edoch den 1ugang zu )inweihungen und gab ihm auch keine .elehrungen. Sechs 4ahre lang behandelte er Milare%a wie einen -iener und gab ihm schwerste kr%erliche +rbeit. Cach mehreren entt(uschenden 'ersuchen& H(user zu errichten& baute er schlie*lich einen neunstckigen !urm nach den genauen +ngaben Mar%as. -agmema& Mar%as Frau& half Milare%a& wenn er verzweifelt war. Sie setzte sich bei ihrem Mann dafr ein& dass Milare%a die ersehnten )inweihungen bek(me. Ir gendwann schlie*lich waren die schweren Erfungen vorber und die negativen )indrcke Milare%as gereinigt. Sogleich erhielt Milare%a die vollst(ndigen .elehrungen und 0bertragungen. Mar%a bereitete ihn auf ein "eben in zurckgezogener Meditation vor und bertrug ihm die ge heimen "ehren Caro%as& insbesondere die 0bung der

6nneren )it7e ;tib. !umo<. Cur in .aumwolle gehllt& lebte

Milare%a vie2le 4ahre vllig abgeschieden in entlegenen .erghhlen und tat alles& um die ihm bertragenen "ehren zu verwirklichen. -ie 4ahre vergingen& und der baum2wollgekleidete 'erwirklicher erlangte vol2

Hets-n Milarepa Diese *tatue urde vom 5ehnten Karmapa +s"h.ying DorKe </10FE/1:F= aus dem Horn eines 4hino5eros ges"hnit5t und ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim au$be ahrt% AA Die alte bertragungslinien

le )rleuchtung. 'iele hrten von ihm und suchten ihn auf& um seinen

/es$ngen der

Verwirklichung zu lauschen. Cachdem er neun 4ahre in 1urckziehung verbracht hatte& nahm


er auch Schler an. )r fhr2te weiterhin ein sehr einfaches "eben und verbreitete seine "ehren durch tiefgrndige #es(nge& von denen viele bis heute erhalten sind. Milare%a wurde in ganz !ibet be2rhmt. 558I& im +lter von @L 4ahren& starb Milare%a. )r hinterlie* 58 begabte und acht sehr begabte Schler. Fnf dieser acht Schler gaben keine .elehrungen weiter und gingen

geradewegs in die 3einen "(n2der. -rei blieben in der Welt& zwei von ihnen erhielten die geheimen "ehren Caro%as und konnten sie weitergeben.

+a,popa ("#*9!""-'%

!i"#rep#s $ichti%ste Sch&"er


Gampopa aus C$al& auch -ag%o "har,e genannt ;5A76255I8< erhielt die vollst(ndigen "ehren& und seine )rkenntnis wird als sonnengleich beschrieben. Seine ausfhrliche "ebensgeschichte folgt auf Seite ,8" Rechungpa aus #ungthang& auch 3echung -or,e !rak%a genannt ;5A@L255B5< traf Milare%a im +lter von elf 4ahren. 'ier 4ahre s%(ter erkrankte 3echung%a an "e%ra. In der Hoffnung auf Heilung machte er sich auf den Weg nach Indien& wo er .alachand2

ra traf& einen indischen Cath Meister5@< aus der >ar%ati2#o%ichandra2"inie. -ieser gab ihm 0bertragungen und konnte ihn heilen. 3echung%a kehrte nach !ibet zurck& traf Milare%a wieder und erhielt .elehrungen von ihm. )inige 4ahre s%(ter reiste er ein zweites Mal nach Indien. )r wurde in weitere "ehren Caro%as und Maitri%as eingeweiht& die er an Milare%a und #am%o%a weitergab. Seine )rkenntnis wird als mondgleich beschrieben. Shiva Od 3e%a war ein ,unger )delmann& der Milare%a beim 0berGueren eines Flus2ses begegnete. +ls er Milare%as #es(nge der 'erwirklichung hrte& entwickelte er sehr viel Hingabe. )r gab alles Weltliche auf& wurde ein 'erwirklicher und erhielt viele .elehrungen. Weitere Schler Milare%as waren Sewan 3e%a aus -ota& Cgan -zong !schangtschub #$al%o aus >himlung& 3agma. h$ira 3e%a aus C$ishang& -rigom 3e%a aus Mus sowie Sang$e $ab 3e%a aus

8I
/2= Nath

ist der *anskritbegri$$ $-r K.nig und au"h die 7e5ei"hnung $-r eine der vielen hinduistis"hen *"hulen% Die hinduistis"he

;.ttin *hiva tr'gt diesen !hrentitel% #am%o%a wurde 5A76 in der osttibetischen Erovinz C$al geboren. Sein 'ater war ein ausgezeichneter +rzt und gab seinem Sohn ein umfassendes medizinisches Wissen. Schon mit 5I 4ahren war #am%o%a in vielen buddhistischen (antras bewandert und hatte bereits den 3uf eines guten +rztes. Mit 99 4ahren heiratete er und bekam einen Sohn und eine !ochter. )s brach ,edoch eine )%idemie aus& und beide inder starben unerwartet. -er ,un ge Mann war bestrzt& als auch noch seine Frau erkrankte. #am%o%a wandte all sein Wissen an& konnte sie aber nicht retten. +ls sie im Sterben lag& bat sie ihn& sein weiteres "eben der "ehre .uddhas zu widmen. Mit 9: 4ahren nahm #am%o%a die Mnchsvers%rechen und erhielt den Camen Snam 3inchen. )r folgte den "ehren der adam%a2Schule& die von Lama -omtn%a ;5AA@25ABL< gegrndet worden war. #am%o%a studierte unter der +nleitung berhmter "ehrer und entwickelte schnell

ein tiefes 'erst(ndnis von der Catur des #eistes. +ls er ,9 4ahre alt war& hrte er zuf(llig& wie sich einige .ettler ber Milare%a unter2hielten. #am%o%a war sofort von Hingabe erfllt und verstand& dass dieser 'erwirklicher sein "ehrer sein msse. #am%o%a machte sich auf die Suche nach Milare%a und fand ihn schlie*lich nach vielen Schwierigkeiten. 58 Monate lang erhielt er von ihm .elehrungen& dar2unter die vollst(ndigen "ehren des /r%0en 1iegels und die 1echs Lehren 5ar%;as" -ann reiste er nach -ag%o im sdstlichen !eil der Erovinz 0. -ort verbrachte er viele 4ahre in 1urckziehung und grndete 55K5 ein Schler um ihn. #am%o%a bereicherte die adam%a2"ehren mit seiner eigenen )rkenntnis des #ro*en Siegels ag$20bertragung. )r galt als begabter larheit und tiefe anal$tische )insicht bekannt. #am%o%a und schuf so die #rundlage fr die 'ielfalt der Schriftsteller und war fr sei2ne loster& das -aglha #am%o genannt wurde. .ald versammelten sich viele

betonte immer wieder die )infachheit der "ehre. +llgemein kann2te man ihn als -ag%o "har,e& den +rzt aus -ag%o& obwohl er s%(ter seine 1eit eher der Heilung von geistigen als von kr%erlichen "eiden widmete. )r gilt als bedeutende WiedergeburtF )inige buddhistische "inien !ibets halten ihn fr die Wiedergeburt von >handra%rabhakumara. -ieser Sohn eines reichen Haush(lters in 3a,gir hatte einst den .uddha gebeten& das Samadhira,a2Su tra zu lehren. +ndere wiederum denken& er sei eine Wiedergeburt des buddhistischen Herrschers !ibets. -ieser nig& der um nigs Song !sen #am%o& des ersten

das 4ahr BL6 starb& hatte zwei Frauen aus Ce%al und >hina& die ihn zum .uddhismus brachten. 'on den beiden Hau%tschlern Milare%as wurde #am%o%a damit betraut& die 0bertragung der vollst(ndigen "ehren weiterzufhren. Seine vier Hau%tschler begrndeten die vier ag$2 Hau%tlinien. +cht kleinere "inien entwickelten sich s%(ter& drei von ihnen wurden sehr wichtig. #am%o%a hatte zwei +rten von SchlernF )twa IAA erhielten ausschlie*lich das #ro *e Siegel& aber nur fnf von ihnen die volle 0bertragung des -iamantweges. Cachdem er die "ehren fest etabliert hatte& starb #am%o%a 11D3 im +lter von 7I 4ahren. ag$2

'#mp(p#s $ichti%ste Sch&"er


ie alte bertragungslinien

-sum

h$en%a +1111-11330 aus

ham ;Jsttibet< war #am%o%as erster Schler mit der gr*ten amtsang2"inie der arma%a2Inkarnationen. )r war der erste

Hingabe von allen. )r erhielt die vollst(ndige 0bertragung und grndete die ag$s sowie die "inie der aufeinander folgenden

bewusst wiedergeborene "ama !ibets. Seine ausfhrliche .iogra%hie folgt auf Seite LL. Phag mo #ru -or,e #$altsen aus !alung ;Jsttibet< lebte von 555A bis 11E1. Mit neun 4ahren wurde er Covize und studierte bei

12 verschiedenen "ehrern. Im +lter von KI 4ahren nahm er die vollst(ndigen Mnchs2


vers%rechen bei "ama -unzin. )r reiste zum C$in%o +113C-11D40& einem Schler loster Sak$a und erhielt dort von Sak$a unga unchok #$al%os und #rnder des Sak$a2 losters& die

hheren )inweihungen. +nschlie*end vervollkommnete Ehag mo #ru die Meditation des subtilen +tems. #am%o%a& den er s%(ter traf& sollte seiner geistigen 'erwirklichung +chtung und bertrug ihm die "ehren des #ro*en Siegels. "ama Ehagmo #ru grndete 11D4 in -en2sa !hil das erste gro*e ag$2 loster& das unter dem Camen Ehagmo bekannt wurde. Hier entstand der Ehagmo2#ru2 1weig mit acht kleineren /nterlinien. IAA der @AA Schler Ehagmo #rus erwarben besondere F(higkeiten in der Meditation. "ama Ehagmo #ru verstarb im +lter von BA 4ahren56<. +m Himmel waren 3egenbgen zu sehen& und in der +sche des .estattungsfeuers zeigten sich kostbare 3eliGuien. -ie wichtigsten Schler Ehagmo #rus 4igten Sumgun +11?3-1C1C0 aus erkrankte an "e%ra& doch die
/0= &us

ham verbrachte K@

Monate bei seinem Lehrer und vervollkommnete sich schnell in hherer Meditation. )r rankheit verlie* ihn auf2

dem Debter Marpo( *eite 20A:

L!r ver irkli"hte so viele +aten 5um 7esten anderer( dass es Kenseits aller Borstellung ist%M

grund seines gro*en Mitgefhls fr alle Wesen wieder. +ls er 8I 4ahre alt war& nahm er bei "ama Shongsam !%a die vollen 'ers%rechen. Mit #rndung des gro*en losters -rigung im 4ahre 5576& das bald mehr als @AA Mnche z(hlte& rief 4igten Sumgun die -rigung2/nter linie der ag$s ins "eben. )r galt als Wiedergeburt Cagar,unas und war der erste (ulku einer eigenen Inkarnationslinie mit vielen begabten Schlern. "ingre%a Eadma -or,e ;55K@255@@< aus Cangtod hatte in ,ungen 4ahren )rschei nungen des

1cht7ers 1chwar7er <an-tel ;tib. .ernagchen& skt. Mahakala<& von Damantaka ;skt? tib. Shin 4eche< und vom .uddha )*chste +reude ;tib. horlo -emchok& skt. >hakrasamvara<. "ingre %a
traf "ama Ehagmo #ru& erhielt von ihm die "ehren des #ro*en Siegels und verwirklichte sie innerhalb von drei !a2gen. /m das 4ahr 55@A grndete "ingre%a das bedeutende "inie der loster 3alung. -amit schuf er die -ruk%a2 ag$s& die sich vor allem in .hutan und "adakh entwi ckelte. In einem !raum

offenbarten sich ihm eines Cachts die vollst(ndigen Worte .uddha ;tib. Kan=ur>" "ingre%a gab viele kostbare .elehrungen und schrieb eine ausgezeichnete +uslegung zum .uddhas )*chste +reude" 'on -sum h$en%a& dem ersten arma%a& er2

(antra des

hielt er wichtige )inweihungen. .evor "ingre%a starb& bertrug er alle "ehren an seinen Schler !sang%a #$are& den .egrnder der !sang%a2 ag$. !ang%a !ashi Eal wurde 55LK in Dungshu geboren. .is er 5@ 4ahre alt war& stu dierte er bei sehr vielen "ehrern. Mit KB 4ahren traf er "ama Ehagmo #ru und erhielt von ihm wichtige .elehrungen und 0bertragungen. -em 3at seines neuen "ehrers folgend& vervollkommnete !ang%a !ashi Eal seine Meditation. +nschlie*end reiste er nach !aklung und baute dort von 55@A bis 55@I das gleichnamige gro*e loster auf& in dem bald 8AAA Mnche lebten. So begrnde2te er die !aklung2 ag$2"inie& die bis zum ersten Matul2!ulku allerdings kei ne

6nkarnati%nslinie war. !ang%a !ashi Eal hatte viele Schler und starb 5K5A im +lter von B6
4ahren. >h,e Mara -ru%to%& auch als Martsang Sherab Senge bekannt& grndete die Martsang2"inie und bertrug die "ehren an Deshe #$altsen und 3inchen "ing%a.

Die alte bertragungslinien


-rogn #$altsa grndete die !ro%hu2"inie. Yerpa Yeshe !seg%a grndete die Der%a2"inie sowie die gro*en losters in der C(he von C$i%hu. Weungom !sultrim C$ing%o& auch un2ter dem Camen #omtsul bekannt& wurde #am%o%as Schler und erhielt von ihm viele wichtige .elehrungen und )inwei 2 hungen. 0ber seinen berhmten Schler "ama Shang ;55K825568<& der die wichtigen lster !sal ;557I< und #ungthang ;55@7< aufbaute& grndete er den !sa%la21weig der ag$s. lster Der%hung und !arna.

Zharawa Yeshe Senge war #rnder der Damzang "inie und des gleichnamigen

Dharma Wangtschug aus .ahram erhielt von #am%o%a wichtige .elehrungen


und )inweihungen und meditierte hervorragend. )r begrndete den .ahram%a21weig der ag$s und das loster gleichen Ca2mens.

86

#am%o%a hatte noch einen fnften Schler& Saltong Shogam aus ler an.

ham& dem er die

vollst(ndigen "ehren bertrug. -ieser ver2weilte in Meditation und nahm keine Sch 2

-ie vier wichtigsten Schler #am%o%as be2grndeten also die vier gr*eren Schulen der ag$2"inie. 0ber ihre Schler und s%(tere Wiedergeburten fhrten sie die ungebrochene 0bertragung der kostbaren "ehren fort.

.weiter Teil und Ihre /ebensgeschichten

I)

/I&IE

)* +,*!,-,S

Die @inie der Karmapas


/% Karmapa 2. Karmapa 3. Karmapa 4. Karmapa 5. Karmapa 6. Karmapa 7. Karmapa 8. Karmapa 9. Karmapa /0% Karmapa //% Karmapa 12. Karmapa 13. Karmapa 14. Karmapa 15. Karmapa 16. Karmapa D-sum Khyenpa Karma 9akshi 1110-1193 1204-1283 1284-1339 1340-1383 1384-1415 1416-1453 14541506 1507-1545 1556-1603 1604-1674 1676-1702 1703-1732 1733-1797 1798-1868 1871-1922 1924-1980

4angKung DorKe
4.lpe DorKe Deshin *hegpa +ong a D.nden Dh.drag ;yamtso Miky. DorKe Wangts"hug DorKe +s"h.ying DorKe 8eshe DorKe +s"hangts"hub DorKe D-d-l DorKe +heg"hog DorKe Kha"hab DorKe

0" !

4angKung 4igpe DorKe

Der erste Kar,apa ("""#!""9'%

D-sum Khyenpa
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

Die /ebensgeschichten der ;yal a Karmapas


,-r die @ebensges"hi"hten der ;yal a Karmapas urden $olgende i"htige Ouellen ver andt: / #$# Dhushel gi +reng aM( engl%: LMoonEWaterEDrystalE4osaryM( vom 1 *itu +ulku +s"h.kyi Hungne (1700-1774) LKhephi ;at.nM( engl%: L!Jposition o$ 9anditasM( vom )1 9a o +ulku (1504-1566) LDebterENg.npoM( den 7lauen &nnalen( von ;o @otsa a Ihonu 9al (1392-1481) so ie m-ndli"he Kommentare des 16. ;yal a Karmapa 4angKung 4igpe DorKe Dabei hal$en und unterst-t5ten uns der 16. ;yal a Karmapa 13. K-n5ig *hamarpa 1 +rangu +ulku( Khenpo Karma @odr. 4ingluk Naseng Dam"h. 8ongdu( ;eneralsekret'r des ;yal a Karmapa Hamkar ;.npo Namgyal( dem pers.nli"hen *ekret'r von ;yal a Karmapa Ten0in Namgyal( *ekret'r in der tibetis"hen &bteilung des Klosters 4umtek Dr% 6rgyen Higme Dh. ang <Dhungde +sering=( @eibar5t und ;eneralsekret'r <!nglis"he &bteilung= des ;yal a Karmapa @ama Dh.drak +enphel( ;eneralassistent Nik Douglas und Meryl White am neuen Kloster 4umtek in *ikkim in den Hahren 1972173. M.ge es ;l-"k verhei>end seinP

43 .

)sum $hyen a #ur!e 1111 in @atag +Ast ti*et0 ge*oren& inmitten !er schnee*e!eck ten Berge von %resho! +;rovin9 )o $ham0. 7om a )or=e 7uen& sein -ater& #ar ein -er -#irklicher& !er sich in !er Me!itation au' Famantaka +skt./ ti*. )or=e 5ig=e0 *te& un! seine Mutter 7angcham Ming!ren #ar eine natrliche -er#irklicherin. )sum $hyen a #ar ein *emerkens#ertes& *ega*tes $in!& !as !en (amen 7e hel erhielt. Sein -ater lehrte ihn !as <antra von .ka=ata +skt./ ti*. @alchigma0& !ie ein ein 9iges Auge& einen 8ahn& eine Brust un! ein Haar hat. Gn seinem el'ten Le*ens=ahr hatte )sum $hyen a !iese geheime Me!itations'orm& mit !er sich *eson!ers !ie 5yingma;as ver*un!en 'hlen& *ereits voll ver#irklicht. -on Lama 5agar Bhairo lernte er !ie Me!itation au' !en gro"en Scht9er 1chwar7er <antel +ti*. Bernagchen/ Mahakala0 un! vervollkommnete sie schnell. .r erlangte *eson!ere ><higkeiten - so genannte Si!!his - un! hinterlie" au' einem >elsen einen klaren A*!ruck von seiner Han! un! seinem >u".

Mit 12 5ahren erhielt !er unge#,hn liche 5unge !en (amen %sch,kyi %rak a un! #ur!e von $hen o %sch,kyi Lama un! Che a %sch,kyi Senge or!iniert. Gn !er
Die @inie der Karma p#s und ?hre @ebensges"hi"hten

(<he !es $losters 7a!en sin! noch heute Han!- un! >u"a*!rcke $arma as im >el sen 9u sehen. (ach Atishas Metho!e lern-te $arma a !ie ;raHis au' )*chste +reude +ti*. $horlo )emchok/ skt. Chakrasamvara0 un! hatte *al! gro"e .r'ahrung !arin. Als er 13 #ar& reiste er nach %o! Lung un! tra' !ort 7ya Mar#a& einen *erhmten 7eshe - ein %itel& !er et#a einem )oktor !er ;hi loso hie ents richt. )sum $hyen a #ur!e sein Schler un! stu!ierte !ie Lehren !es 9ukn'tigen Bu!!has Maitreya so#ie !ie Lehren !er *e'reien!en h,chsten Beisheit +skt. ;ra=namula-Lehren0. Anschlie"en! 9og )sum $hyen a ein 5ahr lang von Lehrer 9u Lehrer. 7eshe 8hara#a 'hrte ihn in !ie Lehren !er $a!am as ein& !eren Irs rung au' Atisha 9urckgeht. Lama ;atsa (yima %rak a& ein gro"er J*erset9er& lehrte ihn !ie Sechs Lehren (agar=unasKC10 & !ie er e*en -'alls schnell ver#irklichte. .r hatte auch eine -ision von !em 9ukn'tigen Bu!!ha Maitreya& !er ihn in 'n' #ichtige& geheime J*ungen ein#eihte. Als er C1 5ahre alt #ar& erhielt $arma a in An#esenheit von $hen o Mal )ul!9in un! Lhelo C10 Feshe Lo!r,
20= tib% 4ig +shog Drug(

MadhyamakaE+eJt

!ie vollst<n!igen M,nchsvers rechen un! set9te sich 9um 8iel& !ie Lehren *er !as richtige -erhalten +skt. Vinaya> grn!lich 9u stu!ieren. )sum $hyen a reiste nach ;enyul 7al& einem $a!am a-$loster im ;enyul-%al& !as )or=e Bangtschug im 5ahre 111C gegrn!et hatte. )ort tra' $arma a verschie!ene gro"e Lehrer& #ie *eis iels#eise ;al #alo%a& !ie ihm !ie Lehren !es gro"en .ad der 2eit 8yklus +ti*. )kyi $horlo/ skt. $alachakra0 un! !es Mahakalakakamukha& einer kr<henk, 'igen >orm von 1chwar7em <antel +ti*. Bernagchen& skt. Mahakala0& *ertrugen. Mit 31 5ahren *eschloss er& 7am o a 9u tre''en& un! *ega* sich au' !ie @eise. Gn )ag o %ragkha tra' er !ie Meister 7omtsul un! Sha a Ling a& !ie an !iesem Art le*-ten. -on 7omtsul lernte er !as Mahayogi ni-(antra99> un! hatte #<hren!!essen eine *eson!ere -ision !er Wei0en Befreierin +ti*. ),lkar/ skt. Sita %ara0. Anschlie"en! reiste er #eiter 9um $loster )aglha 7am o& #o er 7am o a& seinen ausersehenen Lama& tra'. )sum $hyen a schenkte 7am o a !en *ei solchen Anl<ssen *lichen Sei!enschal un! erhielt Belehrungen von ihm& unter an!erem !as Lamrim !er $a!am as. 7am o a sagte: Gch ha*e !arau' me!itiert& un! !as solltest auch !u tunL6 .inige 8eit s <ter *at $arma a um #eitere
21) 22) 2he"(p ist ein Tite"3 4hn"ich eines ,5tes. ti5. 6#"7(rm# '8&

er erste '8#"$# +#rm#p# &sum +h8enp#

ie St#tue enth4"t *e"i9uien :(n

&sum +h8enp#

un; s("" ihm sehr 4hn"ich sehen. Sie ist einer ;er $ert:(""sten Sch4t0e ;es +"(sters *umte< in *ikkim%

F5

Belehrungen un! erhielt !ie .in#eihung au' 3h 'iamant +ti*. $ye )or=e/ skt. Heva=ra0. B<hren! !er .in#eihung 9eigte sich 7am o a in !er >orm !ieses Bu!!has. Gnnerhal* von neun %agen erhielt )sum $hyen a !ie vollst<n!ige J*ertragung !er geheimen Lehren. Seine 6nnere )it7e hat-te sich ent#ickelt& un! er em 'an! starkes Bohlge'hl. (ur mit einem ein9igen Baum#ollge#an! *eklei!et& ging er neun Monate lang in 8urck9iehung. Inter !er Anleitung seines Lehrers 'astete un! me!itierte er un! ent#ickelte eine starke un! sehr *e#usste -ertie'ung. Inter !en hun !erten Schlern 7am o as galt )sum $hyen a als !er=enige mit !en gr,"ten Me !itations'<higkeiten. 7am o a machte eine -orhersage *er ihn. Seine Me!itations raHis #eiter'hren!& reiste )sum $hyen a 9ur %il-H,hle *ei 8angi un! me!itierte !ort vier #eitere Monate. Anschlie"en! reiste er 9um $los-ter ;hagmo& #o er einen Monat un! 'n' %age *lie*. )sum $hyen a erlangte !ie ><higkeit& seinen 7eist *erall !ort 9u hal ten& #o er #nschte. .r kehrte 9u seinem Lehrer 9urck un! *lie* !rei #eitere 5ahre *ei ihm. -on

@echung a& einem Schler Milare as& erhielt er !ie Lehren (aro as un! Maitri as& !ie 1echs Lehren 5ar%;as un! an!ere Belehrungen. .iner An#eisung 7am o as 'olgen!& *lie* )sum $hyen a in einer H,hle *ei @i Bo Che. )ort erschien ihm eine >rau& !ie ihm sagte: Blei* nicht
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

hier& !enn meine Mutter kommt 9urckL6 .r nahm !ies als gutes 8eichen un! ver*rach-te an !ieser Stelle 1? Monate mit !er Me!itation !es Mitge'hls. .r erlangte volle $ontrolle *er !ie 6nnere )it7e un! kehrte #ie!er 9u 7am o a 9urck. )sum $hyen a *eschrie* 7am o a seine -er#irklichung un! erhielt von ihm !en @at& noch ein aar Monate #eiter 9u me!itieren. Sechs Monate vergingen& un! so& #ie !ie Sonne !ie Bolken !urch*richt& erlangte er volle .rleuchtung. 7am o a erkannte !ie gro"e -er#irklichung seines Schlers. .r legte eine Han! au' )sum $hyen as $o ' un! sagte: Mein Sohn& !u hast !eine -er*in!ung mit !er Belt !er .rscheinungen !urchtrennt.6 -on =et9t an sei es seine Au'ga*e& seine .r'ahrungen an an!ere #eiter9uge*en. .iner alten Schri'tC30 9u'olge& sagte Bu!!ha voraus& !ass et#a 1211 5ahre nach seinem eigenen %o! ein Mann mit gro"er -er#irklichung un! gren9enlosem Mitge'hl ge*oren #er!en #r!e. )ieser Mann #er!e !ie Lehre Bu!!has *er viele au'-einan!er 'olgen!e Le*ens9eiten ver*reiten un! als $arma a& Herr !er %at6& *ekannt #er!en. 7am o a un! 9#ei #eitere gro"e Meister !ieser 8eit& Lama Sakya ShriC?0 aus $aschmir un! Lama Shang +11C3-11330 er2A=Der Name dieses *utras ist Doting Dhin ;yalpo% 2F=!r ar der let5te &bt des gro>en ?nstituts Bikramashila% !r verbra"hte 5ehn Hahre in +ibet <//2:E/225=%

kannten& !ass )sum $hyen a !er voraus-gesagte $arma a #ar.

0*

)en An#eisungen 7am o as 'olgen!& ging )sum $hyen a 9um Bohnsit9 !es $,nigs 7athung nach Mon& !er sogleich sein 7,nner #ur!e. Anschlie"en! ilgerte $arma a !urch gan9 %i*et un! ga* Belehrungen. .r ver*rachte !rei Sommer un! Binter in !er (<he von Fa*9ang au' einem >elsen un! erlangte !ie ><higkeit& 'este >el sen un! Berge 9u !urchMueren. .r *lie* vier Monate au' !em >lachen Bei"en >elsen6 *ei ;ha*ong $arle* - 'rher ein Sit9 7u-ru @in oches +skt. ;a!masam*hava0-& #o ihn !ie 'akinis ern<hrten. Bie!er kehrte $arma a 9u seinem Lehrer 9urck. )er sag-te ihm& er solle $am o (esnang +;rovin9 $ham0 *esuchen& #as von gro"em (ut9en 'r !ie Le*e#esen sein #r!e. (ach einiger 8eit h,rte $arma a vom %o! seines Lehrers un! kehrte so'ort 9um $loster )aglha 7am o 9urck. )ort tra' er 9#ei #einen!e Schler. $arma a sah in ei ner -ision 7am o a am Himmel& un! er 'hrte viele Me!itationen 'r !ie #eitere Aus*reitung !er $agy-Linie aus. 7leich-9eitig vers rach er seinen Schlern& *is 9u seinem 4?. Le*ens=ahr am Le*en 9u *lei *en. $arma a #ur!e nun auch von !em !ortigen Scht9er )or=e ;al %seg ge*eten& (esnang 9u *esuchen. $arma a ents rach !iesem Bunsch un! grn!ete 112D !as gro"e $loster $am o (esnang. )iese Stel

le ist eng mit !en $arma as ver*un!en: 5e!es Mal& #enn sich ein neuer $arma a inkarniert& erscheint au' !er S it9e !es gro "en >elsens ein ti*etischer Buchsta*e $A. Bei !er 7e*urt !es 12. $arma a #ar !ieser Buchsta*e sogar *eson!ers gro". .ines %ages& als er gera!e !as Klare Licht +ti*. N Sel0& eine !er J*ungen von (aro a& rakti9ierte& erschienen 1D )aki nis vor ihm un! 9eigten !en $ra'tkreis +skt. Man!ala0 von Befreierin98>" .in an!ermal reiste $arma a au' magische Beise nach Singara au' Ceylon. )ort tra' er !en ver-#irklichten Meister -a=raghanta Heruka. )ieser stammte aus !er Linie Sarahas un! ga* ihm !ie gro"e .in#eihung au' )*chste +reude anschlie"en! reiste )sum $hyen a in !as .eine Land 7a!en& tra' nochmals !en 9ukn'tigen Bu!!ha Maitreya un! er-hielt von ihm viele #ichtige Belehrungen. 7enau 9u !ieser 8eit #ur!e !er Bau !es $losters (esnang a*geschlossen. Gm Alter von E? 5ahren reiste $arma a aus $am o (esnang a* un! *rach @ich tung %ri-o& am I'er !es >lusses )ri +$ham0 au'. Inter#egs& in )am a Ch,schug& ga* er mehreren tausen! Schlern Belehrungen. Gn !er ;rovin9 %resho! legte er >ein!selig keiten 9#ischen rivalisieren!en ),r'ern *ei. Gn Leh grn!ete er ein $loster un! nannte es $hams Mar. $arma a reiste nach $ar25= Man nennt einen sol"hen Kra$tkreis im +ibetis"hen D.lma 8eshe Khorlo%

ma 7uen #eiter un! grn!ete ein #eiteres $loster& !as s <ter eines !er gr,"ten un! *e!euten!sten

$agy-8entren #ur!e. A't ga* er !er Bev,lkerung Segen& Belehrungen un! .in#eihungen un! heilte $ranke un! Blin!e au' magische Beise. .in Schler 7am o as& 5igten Sumgun& san!te $arma a eine (achricht un! *at ihn !arin& !as $loster )aglha 7am o 9u *esuchen. )ort sollte er als sein engster Schler einige 8eit le*en un! !amit einen !er let9-ten Bnsche 7am o as er'llen. $arma a machte sich au' !ie lange @eise un! *egann gleich nach seiner Ankun't& !as $loster seines Lehrers instan!9uset9en. $arma a ga* !en vielen M,nchen un! Lamas Segen un! .in#eihungen. Als !er Im*au !es $los ters #eitgehen! a*geschlossen #ar& reiste $arma a nach %sur hu& et#a 41 $ilometer #estlich von "hasa. )ort tra' er et#a im 5ahr 114D -or*ereitungen 'r !en Bau eines gro"en neuen $losters& !as s <ter 9um Hau tsit9 !er $arma as #ur!e. $arma a schickte sie*en gro"e %rkise un! E1 Faks& sch#er mit %ee *ela!en& 9um )aglha-7am o$loster un! veranlasste& !ass vier A*schri'ten !er *e'reien!en h,chsten Beisheitslehren +skt. ?ra=na;aramita> in 7ol! ange'ertigt #ur!en. .r schickte !iese - 9usammen mit 114 Bchern& 9ehn #eiteren gro"en %rkisen un! 'n'9ig guten ;'er!en - als 7eschenk 9um $loster seines Lehrers. Alle .in9elheiten un! !en Art& #o sei2ne n<chste Bie!erge*urt 9u 'in!en sein
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

#r!e& sagte er voraus un! vertraute !iese Auskn'te )rog,n @echen an& einem seiner nahen Schler. )sum $hyen a sagte& in 8ukun't #er!e es viele $arma as ge*en& un! es ge*eC20 *ereits =et9t schon #eitere &usstrahlungen von ihm eine in !er @egion ;urang nahe "adakh& eine im ne alesisch-ti*etischen 7ren9ge*iet& eine #eitere in Astin!ien als Ausstrahlung von Liebe#%lle &ugen, so#ie eine #eitere im Asten als ein $,nig namens %rak a %aye. B<hren! !er let9ten 5ahre seines Le*ens erschien !er Buchsta*e $A au' !em gro"en >elsen *ei $am o (esnang. $arma a *e'ahl seinem <ltesten Begleiter& !ie @eichtmer& !ie sich im Lau' !er 8eit angesammelt hat-ten& in seinen $l,stern 9u verteilen. )ann star* er 1133 im Alter von 4? 5ahren un! #ur!e von 9ahlreichen )akinis em 'angen. Bei seinem %o! 9eigten sich Bun!er& un! aus !er Asche seines Bestattungs'euers *arg man viele kost*are @eliMuien.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es ersten +#rm#p#


-echung Sang$e%a& der 'r seine genauen -orhersagen *ekannt war.
21= !s

k.nnen mehrere +usstrahlungen glei"h5eitig eJistieren( 5%7% Ke eils eine von K.rper( 4ede( ;eist und Weisheit%

Batsa %rag )el#a& *ekannt 'r seine magischen $r<'te.

Das Kloster +surphu( der ehemalige *it5 der Karmapas in +ibet%

F0

Drogn Rechen, ein guter geistiger >hrer& Lehrer un! Halter !er J*ertragungslinie.
>h%a 4igten Sumgun& !ang%a >hen%o&

7rn!er der -rigung2 (e*enlinie.

7rn!er der %aklung-(e*enlinie. 7rn!er der -ruk%a2"i nie. 7rn!er der !sang%a2 (e*enlinie& #ur!e 1121 in Cang2

#$alwa "ingre%a&

-rogn !sang%a #$are& der

to! ge*oren. Gm Alter von 9#,l' 5ahren kam er ins $loster $ulu& un! mit 9, 5ahren tra' er in @alung

au' 7yal#a Lingre a un! #ur!e !essen Schler. .r erhielt alle Belehrungen& un! nach nur sie*en %agen hatte er !ie J*ung !er 6nneren )it7e ver-#irklicht. .r #ur!e von Lama Shang or!iniert un! grn!ete s <ter $l,ster in Long-!ol un! (am!ruk. Sein *ester Schler #ar #o %sang a 7,n o& !er innerhal* von 14 %agen -er#irklichung erlangte. Lama #o %sang a #ar seinerseits !er Lehrer von -er-#irklicher Irgyen a& !er !en o*eren %eil6 !er )ruk a-Linie grn!ete +1121-1C110. Beitere Schler #aren Sangye F,nten aus @ing 7ong so#ie $a!am a )esheg.
Gn Ch,gyam %rung as Buch Born in %i*et6 'in!et sich eine 'as9inieren!e Beschrei *ungCE0 !es 114D gegrn!eten $losters $ar-ma 7uen: &&Im !ie Au"enmauern aus gan9 kleinen Steinen 9u *auen& #aren Mauren mit *e son!eren >ertigkeiten aus 8entralti*et ge holt #or!en. )urch !ie .ingangshalle& #o an =e!er Seite eine %re e 9ur 7alerie em or'hre& *etraten #ir !ie gro"e Halle. Sie ist ange*lich !ie 9#eitgr,"te in gan9 %i*et un! #ur!e 'r alle #ichtigen .reignisse ge nut9t& 'r Me!itationsges<nge e*enso #ie 'r gro"e Ans rachen. )ie hohe )ecke *er !em Mittelteil !er Halle ruhte au' hun!ert ;'eilern aus 'esten Baumst<mmen& !ie einen Im'ang von 'n' *is sechs Metern hatten. Sie #aren 9inno*errot lackiert un! *esa"en gel*e& *laue un! gol!'ar*ene -er9ierungen. )ie ausla!en!en $a itelle ents rachen !er ty isch ti*etischen Architektur. Gn !ie Halle 'iel ein sch#aches Licht von !en >enstern o*erhal* !er 7alerie. )iese ruhte au' ?11 kr9eren ;'eilern& von !enen einige aus San!elhol9 #aren& !as in Gn!ien *escha''t #or!en #ar. Hinter !er 7alerie *e'an!en sich mehrere @<ume& so auch !ie Bohnung !es A*tes. Au"erhal* !er Halle in !er Mitte *e'an!en sich 9#,l' Me!itationsr<ume. Gn

2:= *iehe

@iteraturver5ei"hneis

Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

einem von !iesen konnte man le*ensgro"e Stan!*il!er aller Bie!erge*urten 7yal#a $arma as& !es h,chsten Lamas !er Linie& *e#un!ern. Bis 9um achten 7yal#a $arm a a #aren !iese Statuen in einem sehr guten 8ustan!& !ie ver*lei*en!en sie*en 9eig -ten =e!och -er'allserscheinungen. .in Me!itationsraum enthielt !ie gro"e Bi*liothek& !ie !rittgr,"te %i*ets. Sie um-'asste eine gro"e Sammlung von Manus kri ten un! SanskritteHten& !eren Irs rung nach Sch<t9ungen au' !as achte 5ahrhun!ert 9urckgeht. )ie B<n!e im Gnneren !er gro"en Halle #aren sehr sch,n *emalt un! 9eigten S9e nen aus !em D1 Le*en Bu!!has un! !er 7e- schichte !er $agy-Linie. )er L,#enthron inmitten !er Halle *estan! aus San!elhol9& !as von einer kra'tvollen Stelle in Gn!ien stammte. )as !unkle San!elhol9 au' !er @ckseite !es %hrons #ar mit gol!enen -er9ierungen *emalt/ in !er Mitte *e'an! sich ein Stck 7ol!*rokat& um !as ein #ei "es %uch hing. Gn !as Hol9 !es %hrones #a ren L,#enmuster geschnit9t& un! !er Brokat au' !en $issen #ar ein 7eschenk !es Herrschers %ohan %imur& !as er !em !ritten $arma a *ei !essen Besuch in China gege *en hatte. Am .n!e !er Halle& hinter !em %hron& 'hrten !rei .ing<nge in einen un-glau*lich hohen @aum& !er aus !rei A*tei -

len *estan!. )iese enthielten =e#eils Stan! *il!er !er vergangenen& gegen#<rtigen un! kn'tigen Bu!!has un! #aren so gro"& !ass !er A*stan! 9#ischen !en Augen ein-einhal* Meter *etrug. )ie mittlere Statue 9eigte Bu!!ha Shakyamuni& !en Bu!!ha unseres 8eitalters& aus gegossenem

$u 'er un! !ick vergol!et. Alle 7lie!er un! !ie verschie!enen $,r erteile #aren ein9eln gegossen un! 9usammenge'gt #or!en. Le!iglich !er $o ' #ar als ein Stck ge'er tigt un! mitten au' !er Stirn mit einem gro "en )iamanten *eset9t& !er - so =e!en'alls !ie 7eschichten !er .inheimischen - aus !em Schna*el von 7aru!aC40 stammte. )ie Statue #ar vom achten 7yal#a $arma a +1D1E-1DD?0 gestaltet #or!en& !er auch !en San!elhol9thron eigenh<n!ig geschnit9t hatte. )ie Skul turen !er vergangenen un! kn'tigen Bu!!has #aren mit einer Mi schung aus %on un! gesegneten $r<utern hergestellt un! mit .!elsteinen ver9iert. Bei!e Statuen hatten einen @u*in au' !er Stirn& un! vor !en *ei!en stan! =e#eils ein %isch 'r 7eschenke un! 7a*en. Mit !em schnellen >luss unterhal* !es $losters un! !er Bergkette im Hintergrun! #ar !as $loster eine echte Sehens#r!ig keit. .s *estan! aus !rei Stock#erken. )ie o*erste )ecke *er !em hohen @aum mit !en !rei Stan!*il!ern !er Bu!!has #ar
C4

Der

5 eite Kar,apa

(")#0!") '%

0 !in besonderer Bogel aus dem Kra$t$eld von Sch*ar,er -antel"

vergol!et. 7ekr,nt #ur!e sie von einer gol!enen -er9ierung& einem in ti*etischen $l,stern h<u'ig ver#en!eten 8eichen 'r .hre. )ie *er!achten 7<nge enthielten acht Bu!!haa**il!ungen un! vier 1tu;as von !rei Metern H,he. Sie #aren aus .!elmetal len hergestellt un! stan!en unter gol!enen Bal!achinen. Alles #ar in 'rheren 8eiten aus Gn!ien her*eigescha''t #or!en& un! !rei !er Stu as stammten aus (alan!a. )as $loster $arma 7uen #ar ein #un !er*ares Beis iel 'r !ie $unst'ertigkeit !es 12. 7yal#a $arma a& e*enso #ie auch seiner sie*ten& achten& neunten un! 9ehnten Bie!erge*urt. )iese Lamas #aren .H erten 'r Schnit9erei& Bil!hauerei& Malerei un! Stickerei so#ie 'r !as Schmel9en un! 7ie"en von .!elmetallen. $arma 7uen #ar ein ein9igartiges Beis iel 'r !ie Sch,nheit !er altherge*rachten ti*etischen $unst.K

$arma ;akshi #ur!e 5KAL in )rilung Bonto! ge*oren un! erhielt !en (amen Ch,!9in. .r entstammte aus !er vornehmen >amilie !es gro"en $,nigs !ri Song )etsen +ca. 7LA276@& .r*auer !es gro"en $losters Samye0. Bei $arma as 7e*urt ga* es viele *eson!ere 8eichen& un! man *emerkte *al!& !ass er ein au"erge#,hnliches $in! #ar. A*#ohl er keinen Lehrer hatte& #ar $arma ;akshi *ereits im Alter von sechs 5ahren !es Schrei*ens m<chtig. Mit 9ehn 5ahren hatte er *ereits alle Schri'ten stu!iert& !ie ihm 9ug<nglich #aren. .r musste nur einen Blick au' einen %eHt #er'en o!er ihn ein-mal h,ren& um ihn aus#en!ig 9u kennen. )iese ><higkeit !es natrlichen Bissens *er9eugte seine .ltern& !ass er eine hohe Bie!erge*urt sein musste. Sein erster Lehrer #ar Lama 7yaltse ;om!rag a& ein Schler )rog,n @echens& !em !er erste $arma a !ie n<heren Im-st<n!e seiner Bie!erge*urt anvertraut hat-te. .r sagte 9u $arma a: Heute sin! !ie Hel!en un! )akinis so 9ahlreich erschienen #ie Bolken am Himmel. )u #irst von !en 'akinis gesegnet #er!enL6 Gn !er gleichen (acht ga*en !ie 1cht7er !em Lama !ie (achricht& !ass !er 5unge !er neue $arma- a sei un! viele An9eichen !ies *est<tigten.
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

)arau'hin sagte er 9u !em 5ungen: )u hast *eson!eres 7lckL Alle $agy-Lehrer& einschlie"lich )sum $hyen a& ha*en sich ge9eigt. 5et9t solltest )u !ie Lehren rakti9ierenL6 Gm Alter von el' 5ahren erhielt $ar-ma ;akshi !ie ersten (ovi9envers rechen von $hatog Cham

a Bum un! #ur!e nun %sch,kyi Lama genannt. .r lernte !ie 7e-s<nge !er Verwirklichung9@> von Saraha un! 7am o as Lehren !es /r%0en 1iegels" Sein Lehrer unter#ies ihn in !er $unst !er

Me!itation un! stellte 'est& !ass $arma a sie *ereits vollst<n!ig ver#irklicht hatte. Ghm #ur!e in !ie h,heren Lehren %ilo as *ertragen un! hatte #<hren!!essen eine .rscheinung von Liebe#%lle 5ungen: &&)u $agy-Lehrer& a, haben sich Lehren rakerhielt $arvers rechen d #ur!e nun ernte !ie 7evon Saraha
0en 1iegels"

:der $unst !er ss $arma a klicht hatte. ren %ilo as dessen eine
Augen, der hen Armen

zehn 5ahre g der Inne cheinungen


ntra

sprach. nruhen aus, e zum Kios !orn "rag it lang und


&ugen, !er sich mit el' $, 'en un! 9ahlreichen Armen 9eigte. $arma ;akshi me!itierte 9ehn 5ahre lang& vervollkommnete !ie J*ung !er 6nneren )it7e un! hatte h<u'ig .rscheinungen von Befreierin,

. #inmal er

#enn er ihr <antra s rach. Gn !ieser 7egen! *rachen Inruhen aus& un! !er =unge $arma a reiste 9um $los-ter %sorong 7uen nach %ashi ;orn %rag +Astti*et0. )ort *lie* er eine 8eit lang un! ver#eilte in tie'er Me!itation. .inmal er20= ti*. )oha $orsum

schien ihm !er Scht9er )or=e ;al %seg von (esnang& !er ihn *at& seine 7egen! 9u *esuchen. $arma a ents rach !ieser Bitte un! set9te sich *ei seiner Ankun't au' einen gro"en >elsen in !er (<he !es kleinen (esnang-Sees. .r me!itierte un! hatte !a-*ei eine gan9 *eson!ere .rscheinung !es Bu!!has )*chste +reude" Mit seiner Macht unter#ar' $arma ;akshi viele )<monen un! Hal*g,tter& !ie in einem nah gelegenen Berg le*ten& #as 'r !as menschliche Auge so aussah& als l,se sich !er Berg in .r!rutschen au'. )arau'hin vers rach )or=e ;al %seg& alle 9ukn'tigen Schler !er $arma as 9u *escht9en. Als $arma a einmal eine ;ilgerstelle namens Sharchog ;ung @i *esuchte& sah er viele tan9en!e )akinis so#ie !en Scht9er 1chwar7er <antel +Seite D30 +ti*. Bernagchen/ skt. Mahakala0& !er o''en*ar ein Haus *aute. $arma ;akshi s rte& !ass !ies eine gan9 *eson!ere Stelle #ar& un! entschloss sich& hier ein $loster 9u grn!en. )ie )akinis verrieten ihm& !ass !as Singen von Schut9lauten& sogenannten <antras, #<hren! !es Bauens hil'reich sei& un! so gelang es& !as $loster in *emerkens#ert kur9er 8eit 'ertig 9u stellen. $arma a *lie* el' 5ahre lang an !ieser Stelle un! *te

D3

!as Su*tile Atmen +ti*. %sa Lung0& eine *eson!ere Foga-%echnik. A't konnte man @egen*,gen um ihn herum sehen un! 'ar*iges Licht& !as aus seinem $,r er strahlte. $arma as @uhm ver*reitete sich #eithin& un! viele ;ilger kamen& um seinen Segen 9u erhalten. Gm S!en ga* es eine Stelle namens @ong %sen $a#a $ar o& !ie als !er Bohnort !es Bu!!has )*chste +reude *ekannt #ar. $einem Menschen #ar es =e!och *is !ahin gelungen& einen Beg 9u !iesem kra'tvollen Art 9u 'in!en. $arma a a*er sah !en Beg als inneres Bil!& un! *al! #ur!e er 'r alle Schler erschlossen. $arma ;akshi *rach-te !ie $agy-Lehren *is an !ie 7ren9e 9u China& reiste #eiter nach %uk im mittleren %i*et& *aute !ort !ie $l,ster )sum $hy en as #ie!er au' un! *ele*te !ie Lehren Bu!!has in !en ;rovin9en )ri un! )en. Anschlie"en! *esuchte er 14 7egen!en in S!ti*et un! *lie* einige 8eit im gro"en $loster $arma 7uen. Als er von !en aus-sch#ei'en!en 5ag!en !es $,nigs von 5yang h,rte& lie" er !ies ver*ieten. $arma ;akshi reiste 9um $loster %sur hu& !as in 7e'echten mit !em @<u*erhau t-mann Bheri sch#er *esch<!igt #or!en #ar. )ort *lie* er sechs 5ahre lang. B<hren!-!essen #ur!e !as $loster vollst<n!ig #ie!erau'ge*aut& un! $arma a ga* !en Lamas& M,nchen un! Laien viele Belehrungen. .r reiste #eiter nach %sang in Bestti*et. Beim Lam-See 9eigte sich !ie Seeg,ttin Lam %so Lhamo un! *erreichte ihm eine gol!ene .in#eihungsvase +ti*. Bum a0. )amals stan! ein %eil Chinas unter mongolischer Herrscha't. Mongkor 7en #ar $aiser !er Mongolei& un! sein Bru!er $u*lai *eherrschte !ie chinesisch-ti*etischen

7ren9ge*iete. $u*lai schickte einen Boten mit einer .inla!ung 9u $arma a. Gm 5ahre 1CD1 $arma a #ar ?E 5ahre alt - machte er sich au' !ie !rei 5ahre !auern!e @eise. )a*ei nut9te er =e!e 7elegenheit 9um Lehren un! erreichte 1CDD schlie"lich !en gro "en Buk-%ok-;alast. Hier hatte sich $unga 7yaltsen& !er Sa kya ;an!ita& einige 5ahre au'gehalten/ als !er $agyii%ross ankam& le*te er a*er nicht mehr. )urch seinen .in'luss #aren !ie Lehren Bu!!has in !ie Mongolei gekommen un! !ie Sakya-Linie in China *egrn!et #or!en. $unga 7yalt sen #ar ein Schler Sakya Shri*ha!ras aus $aschmir un! le*te von 114C-1CD1. )er 7run! 'r seinen Au'enthalt in Chi-na #ar 'olgen!er Brie'& !en er 1C?? von 7o!an $han erhalten hatte: lch, der mchtigste und wohlhabendste Prinz Godan, mchte dem Sakya Pandita Kunga Gyaltsen olgendes mitteilen! "ir brauchen einen #ama, der mein unwissendes $olk unterweist, wie es seine inneren und geistigen "erte entwickeln kann% &ch bentige 'emanden, der gute "(nsche (r meine )erstorbenen *ltern macht% *s wre nat(rlich ein ach (r mich, *uch )on Soldaten herbringen zu lassen, aber au diese "eise knnte Schaden und +ngl(ck (ber +nschuldige hereinbrechen% So kommt schnell,-

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Im !as 5ahr 1C?E herum #ar !er Sa kya ;an!ita von 7o!an $han& !em .n kel )schingis $hans un! 7ouverneur !es nor!,stlichen 7ren9ge*iets 9u %i*et& 9um mongolischen -i9e@egenten in %i-*et ernannt #or!en. (ach vielen Strei tigkeiten& #er !er o*erste $han #er-!en solle& ging !ie Macht von 7o!ans >amilie an einen an!eren 8#eig !er )schingis-Linie *er& un! 7ro"-$han #ur!e !er .nkel Mongkor 7en. Sakya ;an!ita star* kur9 vor !iesem Bechsel& un! sein (e''e ;hag a& !er im 5ahre 1C41 star* un! !ie mongolische Schri't ein'hrte& #echselte seine Loyalit<t !i lomatisch 9u $u*lai& Mongkor 7ens =ngerem Bru!er.

;hag a kr,nte $u*lai im 5ahre 1C21 un! ver*rachte !en @est seines Le*ens gr,"tenteils am Ho'e !es Herrschers. Sehr #ahrscheinlich #ar er auch #<hren! $arma as Au'enthalt im ;alast. Bei seiner Ankun't #ur!e $arma a mit al len .hren *egr"t. Als H,he unkt !er >ei erlichkeiten segnete $arma a $u*lai un! !en gesamten Ho'. )er Sakya ;an!ita hatte !ie Sakya-Linie !amals 'est in China ver- ankert. )ennoch ga* es olitische 7ru en& !ie mit !er An#esenheit $arma as nicht einverstan!en #aren un! mit A*s altung !rohten. So entschloss sich $arma a trot9 #ie!erholter Bitten $u*lais& nicht 9u *lei *en un! nach %i*et 9urck9ukehren. .r verlie" !en ;alast un! reiste in !ie ;rovin9

(ya& #o er einen gro"en un! mehre-re kleinere %em el er*auen lie". %ausen!e 'an!en !urch $arma a 8ugang 9ur $agy-Linie !es Bu!!hismus. Gm A ril 1CD2 erreichte $arma a !as 7e*iet Am!o %song $ha in (or!ostti*et. Gn !er 8#ischen9eit hatte es Streit 9#ischen !en mongolischen $aisern gege*en: $u*lai #ar von Mongkor 7en a*geset9t #or!en& !er mittler#eile *er !ie Mongolei un! gro"e %eile Chinas herrschte. Als er von $arma as Bun!ern h,rte& lu! er ihn #ie!er nach China ein. $arma a sagte 9u& #ur!e im ;alast !es neuen Herrschers k,niglich em 'angen un! ga* viele Belehrungen un! .in#eihungen. Gm Akto*er !essel*en 5ahres *esuchte $arma a Sen Shing& %ao Si un! .r $ao#. An !iesen Stellen schlug er im *lichen @e!e#ettstreit viele nicht-*u!!histische 7elehrte& !ie sich !arau'hin !em $agy-Bu!!hismus 9u#an!ten. Als !er Binter ange*rochen #ar& 9eigte $arma ;akshi ein Bun!er: ;l,t9lich h,rte es au' 9u schneien& sogar !er Bin! *eruhigte sich. $arma a veranlasste auch !ie >reilassung aller 7e'angenen !er 7egen!. .in an!ermal hielt er mit <antras Gnsektensch#<rme 'ern& !ie !ie .rnte *e!rohten. .r vertrie* auch an!e re Sch<!linge& in!em er et#as .r!e in ihre @ichtung #ar'. $arma a kehrte nach %i*et 9urck un! grn!ete unter#egs *ei %ao Hu Chu Makha ein neues $loster& #o er mehrere Monate *lie*.
Mi

-ier 5ahre s <ter kam $arma a ins chinesisch-ti*etische 7ren9ge*iet Gla. )ort h,r-te er& !ass !er $aiser Mongkor gestor*en #ar un! sein Sohn AriM Boga !ie (ach'olge angetreten hatte. )ieser hatte aller!ings gleich einen $rieg gegen $u*lai verloren& !er sich im 5ahre 1C21 sel*st 9um h,chs ten $han un! $aiser !er Mongolei un! Chi-na ernannte. $arma a #ar *er !en $rieg un! !as Blutvergie"en sehr *etro''en. .r ver*rachte sie*en %age in Me!itation un! machte Bnsche 'r >rie!en in China. Am let9ten %ag seiner 8urck9iehung erschien ihm Buddha sel*st. .r stan! vor ihm un! *at $arma a& 'r !auerha'ten >rie!en un! 9um Bohl !er vielen %ausen!& !ie im $rieg gestor*en #aren& eine 9ehn Meter hohe Bu!!hastatue 9u *auen. Als $u*lai $han h,rte& !ass $arma a in Gla #ar& erinnerte er sich& !ass $arm a a vor sie*en 5ahren seine Bitte& l<nger in China 9u *lei*en& nicht er'llt hatte. .r schickte 31.111 Sol!aten& !ie $arma a ge'angen nehmen sollten. Als sie ihm =e!och gegen*er stan!en& verset9te sie $arma as 8#ei->inger-7este +skt. <udra> so'ort in einen 8ustan! !er Starre. $arma a hatte a*er Mitge'hl mit ihnen& stellte ihre Be#egungs'reiheit #ie!er her un! lie" seine 7e'angennahme 9u. )ie Sol!aten #ickelten ihn in Sto'' un! #ollten ihn au'h<ngen. )och $arma as $,r er #ar l,t9lich #ie ein @egen*ogen& ohne 'este Masse& un! !er -ersuch #ar er'olglos. )ann 9#angen sie

ihn& 7i't 9u trinken/ es 9eigte a*er nicht !ie er#artete Birkung& statt!essen gingen von seinem $,r er glei"en!e Lichtstrahlen aus& !ie !en Sol!aten Angst ein=agten. Sie 'hrten $arma ;aksi au'

einen hohen Berg un! stie"en ihn hinunter. $arma a sch#e*te =e!och hina*& lan!ete au' einem See un! *erMuerte ihn sch#immen! #ie eine .nte. Schlie"lich #ollten sie $arma a ver*rennen un! #ar'en ihn mit seinen *ei-!en Schlern @inchen ;al un! Feshe Bangtschug ins >euer. Aus ihren $,r ern schoss =e!och Basser in Str,men un! l,schte !ie >lammen. Als !er $aiser $u*lai $han von !iesen -org<ngen h,rte& *e'ahl er& $arma a ohne -er 'legung ein9us erren. Aller!ings konnte man sie*en %age lang !a*ei 9usehen& #ie )akinis ihn mit S eis un! %rank versorgten. )er $aiser ga* schlie"lich nach un! #ur!e $arma as Schler. .r ver,''entlichte 'olgen!en .rlass: Gn %i*et un! an!eren L<n!ern k,nnt ihr a* =et9t eure @eligion 'rei aus*en un! Bnsche 'r mich machen.6 $arma ;akshi *lie* noch einige 8eit in !em gro"en ;alast un! #ur!e hoch geehrt. Gn %he %ravels o' Marco ;olo6 +@onal! Latham& %olio Society& Lon!on& 13240 'in!et sich 'olgen!e interessante Beschrei*ung !er -org<nge an $u*lai $hans Ho': Hier eine an!ere *emerkens#erte %at-sache *er !iese 8au*erer ALamas> o!er Bakshis& #ie sie auch genannt #er!en. Gch versichere euch: )er gro"e $han sa"
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in !er riesigen Halle an seinem %isch& mehr als acht .llen *er !em Bo!en. )iese Bakshis *rachten es !urch ihre 8au*erei un! ihre $unst 9ustan!e& !ass !ie %assen voller Bein& Milch un! an-!eren 7etr<nken& !ie au' einem 9ehn Schritte von $u*lai ent'ernten %isch stan!en& sel*stt<tig a*ho*en un! 9um gro"en $han sch#e*ten& ohne !ass sie =eman! *erhrte. In! !as machten sie vor !en Augen von 11.111 Menschen. Bas ich hier sage& ist !ie nackte Bahrheit& ohne =e!e Lge.6 )ie er#<hnten Bakshis scheinen !as 7e'olge von $arma ;akshi ge#esen 9u sein& !a er !er #ichtigste 8au*erer6 !ieser 8eit #ar. Gn seinen Memoiren er#<hnt !er Sakya-Lama ;hag a& !ass $u*lai $han mit einem >rem!en aus einem 'ernen Lan! *e'reun!et #ar. )ies *e9ieht sich 9#ei'ellos au' Marco ;olo& !er viele 5ahre am Ho'e $u*lai $hans ver*rachte. Hier ein interessantes 8itat Marco ;olos *er !en kaiserlichen ;alast: &&)er ;alast ist !er gr,"te& !en es =emals ga*. .r hat ein sehr hohes )ach. Gnnen sin! alle B<n!e !er Hallen un! @<ume mit 7ol! un! Sil*er *eset9t un! mit Bil!ern von )rachen& -,geln& @eitern& verschie!enen %ieren un! Schlachts9enen geschmckt. Ohnlich ist !ie )ecke ausgestattet. )ie Halle ist so gro"& !ass man 2111 Leute !arin *e#irten k,nnte. )as gesamte 7e*<u!e ist so riesig un! gut

ge*aut& !ass man es nicht *esser machen k,nnte. )as )ach lo!ert in roten& grnen& *lauen un! gel*en >ar*en.K Mit seiner -ision un! !er An#eisung& eine gro"e Bu!!hastatue 9u *auen& machte sich $arma a an !ie Ar*eit. .in Schmie! aus %sang& !er in %sur hu le*te un! eine Ausstrahlung $arma as #ar& sollte !ie Ar*eiten leiten. )en 7om& ein Schler $arma as& #ur!e aus China nach %sur hu geschickt& um !ie ein9elnen Baua*schnitte 9u *eau'sichtigen. Aus China kam ein st<n!iger (achschu* an Material un! 7el!& un! so verlie' !ie Ar*eit er'olgreich. (ach !rei 5ahren #ar !ie Statue 'ertig& neigte sich a*er seltsamer#eise et#as nach links. $arma a ver*rachte sechs 5ahre in Chi-na un! ga* in !ieser 8eit Belehrungen& Se-gen un! .in#eihungen un! lie" au"er!em viele $l,ster un! %em el *auen. 8um A*-schie! ehrten ihn seine !ank*aren Schler mit vielen 7eschenken. Bevor er !as Lan! verlie"& #ar' er !iese 7eschenke in eine Puelle *ei Shang %u. Bei seiner @ckkehr nach %sur hu& 9#ei 5ahre s <ter& kamen !iese l,t9lich in einem nahe gelegenen %m el #ie!er 9um -orschein. .ntlang !er mongolischen 7ren9e reis-ten $arma a un! seine Begleiter 9urck. Inter#egs

'an!en sie ein gol!enes )ach& !as *eim Angri'' !er mongolischen Armee au' Gn!ien er*eutet #or!en #ar. Au' ihrem @ck#eg hatten es !ie Mongolen =e!och liegen lassen mssen& !enn viele Sol!a-

ten #aren krank ge#or!en un! konnten es nicht mehr tragen. $arma a lie" !as )ach *is nach $ha Chu an !er chinesisch-ti*etischen 7ren9e mitnehmen. .inem un-guten Amen 9u'olge #ar es =e!och *esser& !ie H<l'te !es )aches 9urck9ulassen. )ie an!ere H<l'te #ur!e mit nach %sur hu ge nommen& #o man es in !er Mitte *og un! au' !em )ach !es $losters 9usammen mit 9#ei gol!enen ;'auen un! einer gol!enen S it9e an*rachte. $arma a set9te sich in Me!itationshaltung vor !ie gro"e neue Bu!!hastatue un! neigte seinen $,r er in !ie gleiche @ichtung #ie !ie Statue. )ann richtete er sich langsam in eine gera!e Haltung au'& un! !ie Statue tat es ihm nach. )er -er#irl!icher Irgyen a& ein Schler von @ig!9in 7o %sang a& *esuchte $arma- a un! *ertrug ihm #eitere Lehren %ilo as. $arma a sagte ihm& er #r!e !er Lehrer seiner n<chsten Bie!erge*urt sein. Irgyen a #ur!e 1C31 in Fermo %ang& Astti*et& ge*oren. .r nahm !ie M,nchsver s rechen *ei Bo!ong @ingtse a un! stu!ierte mit 7o %sang a 7,n o )or=e& !em nahen Schler von )rog,n %sang a 7yare +er grn!ete !ie (e*enlinie %sang a-$agy0. Irgyen a *esuchte viele $ra'torte un! reiste #<hren! einer ;ilger'ahrt nach Irgyen& !em Lan! #o 7uru @in oche +skt. ;a!masam*hava0 au'#uchs. Irgyen a sah !ie gro"e )akini .%te Weisheit +ti*. )or=e ;hagmo& skt. -a=ravahari0 un! #ur!e ein -er#irklicher. .r ilgerte !urch gan9 Gn!i-

en& *esuchte Ceylon un! richtete gemeinsam mit !em !ortigen $,nig !en gro"en %em el von B%dhgaya #ie!er her. Irgyen a *esuchte !as $loster %sur hu un! ging !ann nach China un! #ur!e !ort Lehrer !es $aisers. (ach seiner @ckkehr nach !i2bet star* er im Alter von E1 5ahren. )er herausragen!ste seiner 9ahlreichen Schler #ar 7yal#a Fang 7on a.
A0= Die

L7lauen &nnalenM von Ihonu 9al <berset5ung von ;% N% 4oeri"h( Kalkutta /05A= geben /20F als Karma 9akshis

;eburtsKahr und /22A als +odesKahr an% *ie er 'hnen au"h( dass er seinen K.rper im &lter von 20 Hahren verlie>% &ndere tibetis"he Ouellen best'tigen das +odesKahr( set5en aber sein ;eburtsKahr 5 ei Hahre sp'ter an% !s s"heint( dass die &u$5ei"hE nungen von Ihonu 9al am verl'ssli"hsten sind% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

Ch, hel un! Chang!en& ein ;aar aus %ingri Langkor +S!ti*et0& kamen au' einer ;ilgerreise nach %sur hu un! erhielten eine Au!ien9 *ei $arma a. .r er9<hlte ihnen& !ass seine n<chste Bie!erge*urt als ihr Sohn ge*oren #r!e un! er *ereits einen %eil von sich in !en Mutterlei* *ertragen ha*e. >n' Monate s <ter& im A ril 1C43& star* $arma a& nach!em er !ie Me!itation !er Bewusstseins-bertragung +ti*. ;ho#a0& eine !er 1echs Lehren #%n 5ar%;a, !urch-ge'hrt hatte. .s traten viele unge#,hnliche 8eichen au'& un! am neunten %ag 'an! !ie -er*rennung statt. 8ahllose @eliMuien erschienen in !er Asche - $arma as Her9& 8unge un! Augen e*enso #ie schillern!e& rechts!rehen!e& s iral',rmige 7e*il!e& !ie #ie Muscheln aussahen +ti*. @insel0. Man 'an! auch miteinan!er ver*un!ene Buch-

sta*en& sinn*il!liche 8eichen un! >ormen. $arma a #ur!e 41 5ahre alt3 o0.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es 0$eiten +#rm#p#


Druptop Urg enpa war C$enres #edun .um arma%as.

ein 'erwirklicher aus /rg$en.

#ur!e ein gro"er "ama un! "ehrer der !arau''olgen!en Bie!erge*urt

Macha#a %schangtschu* %sontru #ar ein gro"er 7elehrter un! Ma!hyamaka-Lehrer.


Sch$#r0er !#nte" (ti5. Bern#%chen= s<t. !#h#<#"#) ist ;er Sch t,er ;er +#rm#+#%8&-Schu"e. Sch$#r0er !#nte" ;r&c<t <r#>t:(""-sch&t0en; ;#s tie>e !it%e>&h" #""er Bu;;h#s #us. )r $ir; ;un<e"5"#u $ie ;er ?e"tr#um :er%e%en$4rti%t. -9 2

arma%a 3ang,ung -or,e Februar !ingri wurde 5K@L im in

"angkor

;Sdtibet< geboren 2 auf dem -ach eines Hauses& gerade als der Mond aufging. #leich danach setzte er sich mit gekreuzten .einen hin und sagteF )er Mond ist aufgegangenN= aber erinnerte sich an die Worte arma%as Mut2ter hielt dies fr ein schlechtes 'orzeichen und warf ihm +sche in den Mund. -er 'a2ter arma Eakshis und hinderte seine Frau an weite ren solchen Handlungen. -araufhin s%rach der 4unge nicht mehr& bis er drei 4ahre alt war. .eim S%ielen fragte er einmal andere sei inder& ob sie ihm einen !hron aus !orfblcken bauen reislauf der bedingten inder gingen und er2

dritte Kar,apa (") 3ang4ung Dor4e


Der

0!"''9%

knnten. )r kletterte darauf& bastelte sich einen schwarzen Hut& setzte ihn auf und erkl(rte& er arma%a. Seinen Freunden sagte er& dass sie von 1amsara, dem arma%as. )9istenzen gefangen seien und er dies bereits ber2wunden h(tte. -ie z(hlten ihren )ltern von den bemerkenswerten Worten +ls

Seine )ltern nahmen ihn auf eine Eilgerreise nach !ingri mit& wo es eine .uddhastatue gab. arma%a die Statue erkannte& schmolz ein 3egenbogen in ihn arma%a einige buddhistische #rundlehren und be2herrschte

hinein. 'on seinem 'ater erhielt )rscheinungen.

das +l%habet& ohne dass man es ihn gelehrt hatte. In seinen !r(umen zeig2ten sich viele reine Mit fnf 4ahren teilte er seinem 'ater mit& dass er gerne /rg$en%a sehen wrde& und sie reisten zu dessen +ufenthaltsort. )inen !ag vor ihrer +nkunft dort hatte /rg$en%a einen !raumF arma Eakshi er2schien ihm und sagte& dass er am n(chsten !ag ank(me und ihn besuchen wrde. +m frhen Morgen erz(hlte /rg$en%a dies seinen Schlern. Sie errichteten einen !hron und bereiteten eine gro*e Feier vor. -as ind& das in .egleitung seines 'aters ankam& ging geradewegs auf den ho2hen !hron zu arma%aN=& er2widerte der 4unge. /rg$en%a bat ihn und setzte sich darauf. -er Meister fragte ihnF MWer bist du& dass du dich auf den !hron meines "ehrers setztO= MIch bin der berhmte Lama zu beschreiben& wie sie sich zuvor begegnet waren. M)inst kam ein gro*er Verwirk-licher 7u mir und erz(hlte von all seinen Eilgerfahrten und 3eisen durch das hervor2ragende "and Indien. -ieser Meister warst du.= vor /rg$en%a arma%a kletterte wieder von seinem !hron herab& verbeugte sich

un! sagte& !ass er im vorigen Le*en sein Lehrer ge#esen #ar& !ieses Mal =e!och Ir gyen as Schler sei. Im !ies 9u *er r'en& 9og man !ie aus'hrlichen -orhersagen $arma ;akshis heran un! stellte 'est& !ass !er 5unge 9#ei'els'rei $arma a #ar. -on Irgyen a erhielt $arma a .in#eihungen au' )*chste +reude, 3h 'iamant, .ad der 2eit un! 'iamantd%lch +ti*. )or=e ;hur*a/ skt. -a=rakilaya0 so#ie *eson!ere Belehrungen 9u 'iamant in der )and +ti*. Channa )or=e/ skt. -a=ra ani0. Als $arma a sie*en 5ahre alt #ar& ga* ihm $un!en Shera* im $loster %or ;hu#a !ie ersten (ovi9en -ers rechen. Inter seiner Anleitung stu!ierte $arma a !ie -ers rechen 9ur in!ivi!uellen Be'reiung +skt. ?ra timoksha-Lehren0. B<hren! einer gr,"eren .in#eihung von Irgyen a nahm $arma- a seinen Lehrer in !er >orm von )*chste +reude #ahr. Auch !ie Scht9er 1chwar7er <antel un! .ka=ata +skt./ ti*. @alchigma0 erschienen. Sie sagten ihm& er solle so schnell #ie m,glich nach %sur hu reisen. Gn %sur hu hatte !er Lama (yenres 7e-!un Bum& ein Schler !es 9#eiten $arma- as& eine -ision von Liebe#%lle &ugen" )ieser sagte ihm& !ass !ie neue Bie!erge*urt von 7yal#a $arma a !a sei. $ur9 !arau' kam @ang=ung )or=e in %sur hu an un! #ur!e im gro"en $loster& !as sein -org<n ger gegrn!et hatte& mit allen .hren em 'angen. Lama (yenres *ertrug ihm !ie Sechs Lehren #%n

5ar%;a, !ie aus'hrliDie @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

chen Belehrungen !es /r%0en 1iegels so#ie !ie vollst<n!ige .in#eihung in !as %antra von 3h 'iamant +ti*. $ye )or=e& skt. Heva=ra0. $arma a hatte eine -ision von seinem Lehrer& umge*en von !en Lamas !er $agy-Linie. .ka=ata erschien ein #eiteres Mal un! ga* ihm einen trockenen 8#eig& !en $arma a ein 'lan9te un! s <ter 9u einem gro"en Baum ge!ieh. $arma a lernte !ie alten6 un! neuen6 %antras& #ie auch !ie J*ung !es %sch,!. Als er 14 5ahre alt #ar& nahm $arma a von Sakya 8honu %schangtschu* !ie a*-schlie"en!e -ers rechen. .r lernte !ie @egeln 'r ositives -erhalten un! @atschl<ge 'r !as 8usammenle*en in !er 7emeinscha't !er ;rakti9ieren!en un! !ie Anru'ung !er Befreierin" )ann reiste er 9um $loster $arma 7uen& !as er #<hren! seiner vorherigen Bie!erge*urt gegrn!et hat-te& un! erreichte !en kleinen %em el un! !ie 8urck9iehungsstelle von Lha %en& eine hal*e %agesreise ent'ernt. ;l,t9lich 'ing !er %em el >euer& un! !er =unge $arma- a l,schte !ie >lammen& in!em er <antras murmelte un! eine Han!voll 7etrei!e hin-ein#ar'. .r reiste nach @ong %sen $a#o $ar o& !as !em Bu!!ha )*chste +reude ge#i!met #ar un! !as er in seinem vorherigen Le-*en ;ilgern 9ug<nglich gemacht hatte. An-schlie"en! *esuchte $arma a !ie $l,ster von (esnang& #o es Inruhen un! ge*iets#eise Auseinan!erset9ungen ga*. $arma-

a schlichtete !en Streit un! *een!ete alle >ein!seligkeiten. Als #ie!er >rie!en herrschte& kehr-te $arma a nach 8entralti*et 9urck un! ver'asste !ort einen $ommentar 9u !en 3h )iamant3l0-Lehren. .r stu!ierte !ie /r%0e Ver#%llk%mmnung +ti*. )9og Chen/ skt. Maha-Ati0& !as .ad der 2eit +ti*. )kyi $horlo& skt. $alachakra0 un! an!ere hohe $agyii-Lehren un! vervollst<n!igte sein hiloso hisches Bissen. -on Lama Ba @e lernte er !ie grun!legen!en %eHte !er Heilkun!e +ti*. So*a @ig a0& von %sultrim @inchen !ie Leh ren !es 7uhyasama=a +skt.0 un! von @ig9in $umarara=a !ie Her9tro 'en-Belehrungen6 !er 7ro"en Ver#%llk%mmnung von -imalamitra so#ie !ie geheimen Lehren (igumas. (iguma #ar (aro as >rau& eine gro"e -er#irklicherin. Sie #ir! allgemein auch als seine Sch#ester *e9eichnet. 23 $arma a kehrte nach %sur hu 9urck un! me!itierte in !er nahe gelegenen 8u rck9iehungsstelle ;ema Chung %song. Irgyen a erschien ihm in !er Me!itati on& erkl<rte alle *eson!eren Lehren $arma ;akshis un! *ertrug $arma a !ie inneren Lehren %ilo as. $arma a hatte auch eine -ision von 7uru @in oche un! erhielt sei nen Segen. $arma a hatte auch eine Me!itationser'ahrung& *ei !er sich ;laneten un! Sterne am Himmel !rehten. )iese .r'ahrung *egeisterte ihn so sehr& !ass er eine A*skt% Mula -6e:# KraE+antrahan!lung *er Stern!eutung ver'asste& !ie s <ter als neues System einge'hrt #ur!e. Seit!em gi*t es in %i*et 9#ei astrologische Systeme: !as 9entralti*etische un! !as von $arma a @ang=ung )or=e ent#ickelte %sur hu-System. Au' einer Bergkette hinter %sur hu grn!ete @ang=ung )or=e ein gro"es neues $loster& !as von vielen Me!itationsh,hlen umge*en #ar. .r nannte es )echen Fangri un! ver'asste !ort eine #eitere A*han!lung *er Stern!eutung +)ie ver*orgene innere Be!eutungK& ti*. 8a*mo (ang!,n0. $arma a reiste nach S!ti*et un! grn!e-te eine 8urck9iehungsstelle in !er (<he von (ak hu. Gn !en ;rovin9en $ong& Lung un! @al ga* er Belehrungen un! grn!ete *ei %rak @u& in
31)

!er (<he von Bhutan& ein gro"es $loster. 13C2 *esuchte er Lhasa un! ga* !ort Belehrungen& .in#eihungen un! Segen. -om mongolischen $aiser %okh %emur& !er China von 13C3 *is 133C regierte& er-hielt $arma a !ie .inla!ung 9u einem Be-such. .r sagte 9u un! reiste *er %sur hu nach China. Gn )am Shung +;rovin9 $ham0 *egann es l,t9lich 9u !onnern un! 9u schneien - #as !er 5ahres9eit *erhau t nicht ents rach. .r me!itierte *er !iese seltsamen -orkommnisse un! stellte 'est& !ass !ies An9eichen 'r !en *al!igen %o! !es $aisers #aren. )arum kehrte $arma a nach %sur hu 9urck& um !ort !en Binter 9u ver*ringen. )ie chinesische 7esan!t -

scha't& !ie mitgekommen #ar& um seine @eise 9u lanen& schickte er au' ;ilger'ahrt in verschie!ene %eile %i*ets. Gm M<r9 !es 5ahres 133C& 9u >rhlingsan'ang& machte sich $arma a #ie!er au' !en Beg nach China. Gn $ham *eschloss er& schneller 9u reisen& !enn er ho''te& %okh %emur noch vor seinem %o! 9u sehen. Als er schon in China +in Chin Cho# An0 #ar& 9eigten ihm l,t9liche Blit9e& !ass es *ereits 9u s <t #ar. $arma a lie" ein Lager au'schlagen un! me!itierte& um !em %oten 9u hel'en. .r set9te !ie @eise 'ort& un! !ie 7ru e erreichte im )e9em*er schlie"lich !en ;alast %ai-ya %u in ;eking. )ort er-'uhr $arma a& !ass !er $aiser tats<chlich am %ag !er Blit9e gestor*en #ar. @inchen ;al& !er -erant#ortliche !es ;alastes& hie" $arma a #illkommen. Auch !ie kaiserliche >amilie& Minister& M,nche un! Laien er#iesen $arma a ihre .hre& un! er segnete alle. .r sagte einen In'all voraus& !er @inchen ;al ereilen #r!e. %ats<chlich star* !ieser gan9 l,t9lich kur9e 8eit s <ter. (ach einem Monat 'hrte $arma a @ang=ung )or=e eine gro"e >eier 'r !en verstor*enen $aiser !urch. (ach'olger soll-te sein Bru!er %oghon %emur +@egierungs9eit 1333-13240 #er!en/ !ie Stern!euter rieten =e!och& sechs Monate 9u #arten& un! in !ieser J*ergangs9eit regierte .-le %emur. Gm M<r9 1333 erho* $arma a schlie"lich !en neuen $aiser au' !en %hron un! ga* ihm un! seiner >amilie Segen un! .in#eiDie @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

hungen. Aus )ank*arkeit verlieh ihm !er $aiser !ie .hren*e9eichnung &llwissender Bu!!ha $arma a6. Hun!erttausen!e #ohn-ten !iesem 'eierlichen Anlass *ei. Gm 5uli 133? *rach $arma a @ichtung %i*et au' un! grn!ete unter#egs viele $l,ster. Gn @i#o %se (ga& !em Berg ilgerort von Weisheitsbuddha +ti*. 5am al 5ang/ skt. Man=ushri0 in Bestchina& 'hrte $arma- a viele 8eremonien !urch un! hatte !ort auch eine au"erge#,hnliche .rscheinung !ieses B%dhisatt#as" Im !er Lehre Bu!!has neue $ra't 9u ge*en& *esuchte $arma a au' seiner @ckreise nach %sur hu im (ovem*er 133D Mi (ya un! alle $agy-$l,ster. B<hren! einer .in#eihung au' Liebe#%lle &ugen 9eigte sich am Himmel ein @egen-*ogen& un! Blumen regneten hera*. -iele schamanistische B,n os un! an!ere (icht-Bu!!histen 'assten !a!urch -ertrauen 9u Bu!!has Lehre. B<hren! !ieser 8eit *rach 9#ischen !en ;rovin9en Bang 5o un! Mi (ya $rieg aus. .ine gro"e 7ru e von $au'leuten& !ie sich !ort au'hielt un! eine Her!e von 3111 Faks mit sich 'hrte& #ur!e ge'angen genommen un! mit !em %o!e *e!roht. $arma a rettete !ie $au'leute un! vermittelte in !en Streitigkeiten. .r hal'& ein >rie!ensa*kommen 9#ischen !en $riegs arteien 9u scha''en un! erkl<rte allen !ie le*ensnahe Be!eutung mit'hlen!en Han!elns. Anschlie"en! kehrte er nach $arma 7uen 9urck.

Alle Scht9er (or!ostti*ets& vor allem aus !em Lan!esteil Mi (ya& *aten $arma- a 9u *lei*en un! noch l<nger 9u lehren. Gm Akto*er 133D ga* er Belehrungen in !er ;rovin9 )am +$ham0. Gm (ovem*er kehr-te er nach %sur hu 9urck un! erhielt !ort eine #eitere .inla!ung nach China. Statt !ahin reiste er =e!och nach Lhasa. )ort angekommen& tra' er im )e9em*er erneut au' einen 7esan!ten !es $aisers& !er eine .inla!ung 'r ihn hatte. @ang=ung )or=e *esuchte !as gro"e $loster Samye3C0 in !er (<he von Lhasa un! !en *erhmten ;alast Chim ;hu +e*en'alls im B. 5ahrhun!ert gegrn!et0& #o er 'n' Monate in tie'er Me!itation 9u*rachte. B<hren!!essen hatte er eine *eson!ere -ision von 7uru @in oche un! !em $reis !er 'akinis" .r *ereitete al-les vor& um (ach!rucke von Bu!!has Borten +ti*. Kan=ur> un! ihren in!ischen $ommentaren +ti*. (en=ur> her9ustellen.

3C0

*amye

urde im

51

i h % von *hantarakshita und ;uru 4inpo"he <skt% 9admasambhava=

gegr-ndet%

2D

Gm Akto*er 1332 *rach $arma a #ie!er in @ichtung China au' un! *esuchte unter#egs %sur hu. Au' !em langen Beg 'hrte er viele 8eremonien !urch un! erreichte schlie"lich !en ;alast %ai-ya %u. )er chinesische $aiser er#artete $arma a *ereits an !en %oren un! em 'ing ihn her9lich un! 'eierlich. 5e#eils el' %age ver*rachte $arma a in !en ;al<sten %ai-ya %u& %ai-ya %si un! %ai

ya Sri mit Belehrungen un! .in#eihungen. S e9iell 'r !ie $arma a-Linie grn!ete er in %ai-ya %u ein $loster. Hier lie" er ein Kraftfeld !er roten& vierarmigen >orm von Liebe#%lle Auge n3 3 ) herstellen un! *emalen. )as neue $loster erhielt auch mehrere sch,ne Statuen !er gro"en $agyLehrer. )em $aiser schenkte $arma a !as ;alast- <andala !es Bu!!has H c h s t e +reude" .inige ein'lussreiche Minister *eunruhigte& !ass $arma a st<n!ig an#esen! #ar. )enn sie 'rchteten& !ass !er neue .in'luss !es Bu!!hismus ihren olitischen A*sichten in !ie Puere kommen k,nnte. Sie lie"en einige %em el in !er Mongolei un! China 9erst,ren un! 'or!erten& !ass eine so'ortige Intersuchung statt'in!en sollte. So#ohl !er $aiser& als auch $arma a #ur!en um

Stellungnahme ge*eten. Au' !en -or#ur'& eigene olitische Gnteressen 9u ver'olgen& ant#ortete $arma a& !ass er au' Bitte !es $aisers nach China gekommen sei un! !as Lan! verlassen #er!e& #enn es Instimmigkeiten *er seine An#esenheit g<*e. .r sei sehr *etr*t *er !iesen -erlau' !er .reignisse& !enn sein ein9iger 7run!& nach China 9u kommen& sei !ie Ho''nung& !ass !ie Lehren Bu!!has !en Menschen nut9en #r!en. ;olitische A*sichten ha*e er keine. )er chinesische $aiser #ar sehr au'ge*racht un! *at $arma a 9u *lei*en.

$arma a 'hrte 8eremonien !urch& mit !enen er eine )rre in #eiten %eilen Chi nas *een!ete. Anschlie"en! ga* er *ekannt& !ass er *al! ster*en #er!e. )er $aiser *at ihn inst<n!ig& noch l<nger am Le*en 9u *lei*en un! seine Ar*eit in China 'ort9u set9en. $arma a er#i!erte =e!och& !ass !er Moment nun gekommen sei& seinen $,r er 9u verlassen. .r #r!e in !er 7egen! von $ong o #ie!erge*oren #er!en& nach Chi-na 9urckkehren un! !en $aiser a*ermals tre''en. Seinem ers,nlichen )iener& $nchok @inchen& ga* $arma a genaue An#eisungen& #o un! #ie seine n<chste Bie!erge*urt 9u 'in!en sein #r!e. .r sagte auch& !ass er sich 9ur richtigen 8eit sel*st 9eigen #er!e. Gm August 5886 star* er unmittel*ar vor !em Kraftfeld !es Bu!!has )*chste +reude, kur9 nach!em er !ie Me!itation *een!et un! alle gesegneten ;illen3?0 an !ie An#e sen!en verteilt hatte. Alle #aren sehr traurig. >rh am Morgen !es n<chsten %ages schauten !ie ;alast#a chen in !en Himmel un! konnten !ort im -ollmon! !eutlich $arma a erkennen. So- 'ort #ur!en !ie 7locken gel<utet& um $aiser un! $aiserin 9u #ecken. Aus ihrem ;alast 'enster *licken!& sahen sie ihren gelie*ten Lehrer als klare .rscheinung im Mon!. Am
'0%

tib% Deutse( gesegnete kostbare 9illen( o$t mit medi5inis"her Wirkung( aus den $-n$ !liJieren <skt% 9an"hamrita= bestehend%

Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

n<chsten %ag #ur!e ein guter Bil!hauer her*eigeru'en un! ange#iesen& ein .*en *il! 7yal#a $arma as an9u'ertigen& #ie er sich im Mon! ge9eigt hatte. )ieses Bil!nis aus .!elstein gelang sehr gut un! geh,r-te seit!em mit 9um kost*arsten Besit9 !es $aisers. $arma a @ang=ung )or=e star* im Alter von DD 5ahren.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es ;ritten +#rm#p#


Fag!e ;anchen& ein sehr guter Lama& #ar auch Schler !es Sakya-A*erhau tes Fung-t,n )or=e ;5K@L2587B<& !er sehr von $arma- a @ang=ung )or=e *eein'lusst #ur!e. $nchen )ol o a Shera* 7yaltsen stam mte aus )ol o in (or!#est-(e al un! grn!ete !ie 5onang-Linie ;5K6K258B5<. Shamar %rak a Senge #ur!e !er erste Shamar %ulku. .r erhielt un! ver#irklichte alle h,heren Belehrungen ;5K@8258L6<. $%al&a 'ungtnpa, auch Fungt,n )or=e ;al genannt& erhielt !ie J*ertragung !er geheimen Lehren un! #ar einer !er vier #ichtigsten Schler von Buton. %aklung $un ang @in oche

Der

vierte Kar,apa

("'0#!"' '%
$*

A5= skt%

HnanaEDakini( es hei>t ( es gebe 5u Keder Ieit /02

A1=

tib% Dangshe Kyita

von ihnen Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

stammte aus !em $los-ter %aklung.


Der dritte Karmapa 4angKung DorKe 5eigte si"h na"h seinem +od im Bollmond% <Hol5dru"k=

$arma a @,l e )or=e #ur!e im A ril 13?1 *ei Sonnenau'gang in A-la @ong +$ong o0 ge*oren. Sein -ater hie" S,nam ),n!ru*& un! seine Mutter 8o*sa %son!ru& #ar eine natrliche Weisheits'akini ,6). (och vor !er 7e*urt h,rte man ihn im Mutterlei* !as <ani-<antra sagen. Auch nahm sein $,r er ,'ter seltsame Stellungen ein& !ie *ei seiner Mutter ein Schtteln hervorrie 'en. 7leich nach !er 7e*urt set9te er sich mit gekreu9ten Beinen hin un! sagte: AM MA(G ;.M. HI(7 H@GL Gch *in $arma aL6 )ann sagte er !ie Buchsta*en !es ti*etischen Al ha*ets au'. Sein -ater traute !er Sache nicht& !och !ie Mutter *eruhigte ihn. .r solle nicht 9#ei'eln& !enn sie h<tte viele *eson!ere %r<ume geha*t. Au' einer @eise nach (yang o sagte !er mittler#eile )rei=<hrige 9u seiner Mutter: Gch *in !ie Bie!erge*urt $arma ;akshis. Gch #er!e in !ieser Belt viele Schler ha-*en. Barte nur a*& !ann

#irst !u es sehenL6 .r nahm !ie Me!itationshaltung vom Bu!!ha /ren7enl%ses Licht +ti*. N ame/ skt. Amitha*a0 ein un! *at seine Mutter& !iese

Buddhastatue Dies ist eine von 5 ei *tatuen( el"he Karmapa 4.lpe DorKe au$ dem Weg

na"h Dhina von $-n$ besonderen indis"hen M'nnern ges"henkt bekam% *ie beE genk.nige <tib% .agas/ und urde von NagarKuna hergestellt% *ie ird im Kloster

steht aus einem metall'hnli"hen Material aus dem magis"hen *ee der *"hlanE

4umtek in *ikkim au$be ahrt%

Borte als 7eheimnis 'r sich 9u *e#ahren. .r #er!e s <ter nach %sur hu un! $arma 7uen reisen& un! auch im chinesischen $aiser alast ha*e er *ereits viele gute Schler. .in Suchtru & !er vom ers,nlichen Sekret<r !es let9ten $arma a geleitet #ur !e& suchte in !er 7egen! von $ong o nach $arma as neuer Bie!erge*urt. Sie h,rten von !em *emerkens#erten $in! un! #aren schnell sicher& !ie neue Bie!erge*urt ge'un!en 9u ha*en. Sie *rachten !as $in! 9um $loster )hagla von 7am o a& un! als sie !ort ankamen& !eutete es au' !ie Statuen !er vorigen $arma as un! sagte *ei =e!er: )as *in ichL6. .inmal *e'ragte ihn !er Asket #on 7yal *er !as Lan! (ushita" .in Schler !es let9ten $arma a ha*e eine -ision geha*t& in !er er $arma as !ort gesehen ha*e. @,l e )or=e ant#ortete: 5a& ich #ar !ort in !er >orm eines .inhorns320 manchmal auch als 7eier. .igentlich ist %ushita nicht #eit ent'ernt.6 Beiter ge'ragt& erkl<rte $arma a: Gn %ushita ist alles Basser (ektar un! alle Steine 5u#elen. )ie )inge !er Menschen sin! !ort #ertlos.6

10

Mit sechs 5ahren erhielt @,l e )or=e von %og!en Fe 7yal#a& einem Schler sei ner let9tenBie!erge*urt& !ie erste M,nchs-vers rechen. Mit neun 5ahren *egann er ein grn!liches

Stu!ium !es %antras von H,chste >reu!e& !es Mahayoginitantrara =a3E0 !er >n' Sch<t9e von Maitreya so#ie !er Her9tro 'en-Belehrungen6 !er /r%0en Ver#%llk%mmnung von -imalamitra. Man ga* ihm !ie vollst<n!ige .rm<chtigung 9u Bu!!has Borten +ti*. Kan=ur>, 9usammen mit !en 1echs Lehren 5ar%;as" )ann reiste $arma a nach %sari& #o er -isionen vieler $agy-Lehrer hatte. Au"er!em erhielt er !ie geheimen Belehrungen 9ur Me!itation au' $urukulla +skt./ ti*. @ig!=ema0 - eine )akini mit ;'eil un! Bogen aus Blumen. 8u !ieser 8eit sang $arma a viele Lie!er. .r reiste 9uerst nach %sur hu un! von !a aus #eiter 9um $loster ;hagmo. Hier hatte er eine -ision von @ote Beisheit +ti*. )or=e ;hamo/ skt. -a=ravarahi0& un! er erkl<rte seine .insicht !er (icht-)ualit<t. Mit 13 5ahren *esuchte $arma a Lhasa un! #ur!e !ort vom Herrscher %ai Situ %schangtschu* 7yaltsen +131C-132?0 hoch geehrt. $arma- a *rachte an allen gro"en Schreinen !er Sta!t 7eschenke !ar un! hatte #un!ervol le -isionen von *u!!histischen 1cht7ern" Anschlie"en! kehrte er nach %sur hu 9u-rck un! set9te seine Stu!ien 'ort.

A:= tib%

Khagro ;yamtso

$enchen ),n!ru* Eal ga* ihm !ie n<chsten -ers rechen +ti*. 7etsl0 un! !en (a-men )harmakirti. $arma a erhielt !ie Vinaya- un! ;ratimoksha-Belehrungen *er !as richtige <u"ere -erhalten& $ommentare 9u !en 1utras, so#ie !ie .in#eihung au' !en roten Beisheits*u!!ha +skt. Man=ughosa0 un! hatte -isionen von 'iamant in )and +ti*. Channa )or=e/ skt. -a=ra ani0 un! an!erer Buddhaf%rmen" Gm Alter von 14 5ahren nahm @,l e )or=e !ie en!gltigen M,nchsvers rechen +ti*. (yen9og0. $arma a stu!ierte ;hiloso hie un! !ie $unst !er )e*atte *ei !en gelehrtesten Lamas von %sur hu. Anschlie"en! lu! er 7yal#a Fungt,n a aus @i Bo Che +$ham0 ein& un! *at ihn& ihm !ie geheimen Lehren %ilo as 9u *ertragen. Fungt,n a& !er ein Schler seiner let9ten Bie!erge*urt ge#esen #ar& 'ragte $arma a einmal nach einem Anhalts unkt aus seinem vorigen Le-*en. )arau'hin er9<hlte er ihm 7eschichten von seinen @eisen un! #ie er !ie Mongolen 'r !ie Lehre Bu!!has *egeisterte. $arma a @,l e )or=e achtete sehr !arau'& alle @atschl<ge 'r sinn*ringen!es -erhalten ein9uhalten. .r ver*ot =e!em& auch nur !as kleinste Stck >leisch in seine (<he 9u *ringen. .r hatte immer viele Bcher um sich& un! man sagte& !ass er !ie ><higkeit hatte& sie im %raum 9u lesen. .r kannte mehr als 21 %eHte aus#en!ig un! ver*l''-te seine Lehrer immer #ie!er mit seinem Bissen. Beis iels#eise *eschrie* er in )eDie @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

chen einmal !en chinesischen $aiser alast %ai-Fa %u. )a*ei nannte er !ie genaue An-9ahl !er Be#ohner so#ie !ie (amen einiger Amtstr<ger un! sagte: Merkt euch !as& un! #enn #ir s <ter !ort ankommen& #er!et ihr sehen& !ass es stimmtL6 $ur9 !arau' erhielt er eine .inla!ung nach China. $arma a #ar 13 5ahre alt& als er im 5uli 13D4 seine @eise nach China antrat. Inter#egs schlugen l,t9lich Blit9e ein& !ie a*er nieman!en verlet9ten& un! $arma a sah !ies als gnstiges 8eichen an. B<hren! !er @eise ga* er Segnungen un! Belehrungen. Gn !er (<he !er chinesischen 7ren9e tra' !ie @eisegru e au' 'n' Sa!hus& als .remiten un! *etteln!e Asketen le*en!e Hin!us. Sie schenkten $arma a !rei #ertvolle Statuen. .ine 9eigte Bu!!ha Shakyamuni in Meditation& !ie *ei!en an!eren Stan!*il!er #aren von (agar=una hergestellt un! *eschrie*en Bun!er aus !em

Le*en Bu!!has. Heute #er!en !iese Statuen im $loster @umtek au'*e#ahrt +Seite 230. Gm 5anuar 1321 kam $arma a in %ai-Fa %u an un! #ur!e von $aiser %oghon %e-mur her9lich em 'angen. )ieser 'reute sich sehr& !enn er #ar schon ein hinge*ungsvoller Schler !es vorigen $arma a ge#esen. @,l e )or=e ga* !ie .in#eihungen au' .%te Weisheit un! )*chste +reude so#ie viele Belehrungen. )em $aiser ga* er !ie *eson!eren Lehren !es /r%0en Siegels un! ver'asste 'r ihn einige *eson!ere A*han!lungen. $arma a sah voraus& !ass es in China erhe*liche Im#<l9ungen ge*en #r!e& un! sagte: Scha!en #ir! *er !en $aiserthron kommen& un! ich muss *al! nach %i*et a*reisen.6 )ie Minister #aren in heller Au'regung un! #ollten ihn nicht gehen lassen. )ann sagte $arma a: 7ro"artig ist !as Schaus iel& !as vor einem gro"en ;u*likum en!et. .in M,nch muss !orthin gehen& #o er einen 'rie!vollen ;lat9 'in!et un! !ie Lehren mit Mitge'hl an alle Be-sen #eiterge*en kann.6 )iese Borte #ur!en von !en Amtstr<gern nie!ergeschrie*en un! als gesegnete @eliMuie au'*e#ahrt. Man gestattete $arma a !ie Ausreise. @,l e )or=e reiste nach (or!en #eiter. Gn Mi (ya tra' er mit ;rin9 @atna un! ;rin9essin ;unya!hari 9usammen un! ga* ihnen Belehrungen. Bei 8or 7,n Moche grn!ete er ein gro"es $loster. )a sehr vie-le Menschen 'r seinen Segen kamen& 'hr-te $arma a hier eine neue @egelung ein: Ber an einem %ag *ereits Segen *ekommen hatte& sollte am n<chsten %ag nicht schon #ie!er kommen. 7e#,hnlich ga* er von Sonnenau'gang *is Sonnenuntergang au senlos Segen& einmal sogar an 13 %agen hintereinan!er. Gn !er ;rovin9 $am >hu ver*reitete sich eine . i!emie& un! man *at $arma a um Hil'e. 7ut& #eckt mich nicht au'Q& sagte er un! schien ein9uschla'en. (ach einer Beile h,rte man ein lautes ;oltern au' !em )ach. $arma a #achte au'& un! als er au'

!as 7er<usch anges rochen #ur!e& sagte er: 7era!e hatte ich !ie >orm eines 7aru!a330& angenommen un! alle )<monen& !ie !ie . i!emie ver*reiteten& verschlungen. Ghr ha*t !ann !as ;oltern geh,rt& als ich au' !em )ach lan!ete.6 )ie . i!emie ver-sch#an! g<n9lich. .ines %ages kam eine >amilie 9u $arma- a. Sie *rachte ihm einen !rei 5ahre alten 5ungen& !em er !ie erste M,nchs#eihe ge*en sollte. Statt!essen ga* ihm $arma a a*er !ie vollen M,nchsvers rechen un! sagte voraus& !ass !as $in! ein gro"er geistiger >hrer #er!en #r!e. .s han!elte sich um Lo*sang %rak a& !er s <ter *ekannt #ur!e als !er gro"e Lama 5e %songkha a?o0& !er 7rn!er !er /elug;a-Linie" $arma a #ur!e ge*eten& l<nger in !er 7egen! 9u *lei*en& !och er *eschloss& #eiter9ureisen. .inmal er9<hlte !ie ;rin9essin ;unya!hari $arma a einen %raum. )arin #ur!e ihr gesagt& es sei von gro"em (ut9en& #enn =eman! ein A**il! Bu!!has in !er 7r,"e !es Fang-;en->elsens an'ertigen #r!e. $arma a sagte: Mach !as& ich #er!e !ir !a*ei hel'enL6 )ie %angkha-Maler #ussten nicht& #ie sie es an'angen sollten& un! so legte
A0= F0= !in Bogel aus dem Kra$t$eld von *"h a5er Mantel <&nm% d% bers%= +songkhapa gilt als &usstrahlung von Weisheitsbuddha auf dem 0'*en und urde von den Kagy-pas( den Kadampas

und den *akyapas ges"hult( bevor er die Lre$ormierteM ;elugpaE@inie gr-ndete% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

$arma a sel*st !ie Imrisse mit #ei"en $ieselsteinen aus. Anschlie"en! ar*eiteten E11 $nstler 13 Monate lang ununter*rochen !aran& !as gro"e .%llbild 7u *esticken. $arma a ga* einen *etr<chtlichen %eil seines -erm,gens !a'r aus un! *er#ach-te !ie Aus'hrung. Als !as Bil! 'ertig #ar& ma" !er A*stan! 9#ischen !en *ei!en Ahren Bu!!has el' Arms annen. Links un! rechts

von ihm *e'an!en sich Weisheitsbuddha un! Bu!!ha Maitreya. Inter !em Lotusthron #aren sch,ne -,gel un! an!ere %iere eingestickt. $arma a segnete !as @oll*il!& un! an *eson!eren %agen #ur!e es *er !en >elsen geh<ngt. )ie ;rin9essin ;unya!hari schenkte !as riesengro"e @oll*il! !er $arma-$agy-Li nie& un! es #ur!e in (yang o au'*e#ahrt. ;unya!hari lu! $arma a auch nach Lin- in Shan ein. Als er !ort eintra'& h,rte er !as 7ercht& !ass ein .inmarsch 'rem!er %ru en *evorstn!e. $arma a sagte: Benn es stimmt& !ass ich nie ein Le*e#esen gesch<!igt ha*e& !ann sollen !ie %ru en nicht kommenL6 )ie %ru en kamen nicht. (ach !iesem Besuch kehrte $arma a nach $ar-ma 7uen in %i*et 9urck. Gm 5ahre 1324 'iel !ie Fuan-)ynastie !es mongolischen Herrschers. %ai !sung& !er erste chinesische $aiser !er Ming-)ynastie& san!te !en angesehensten ti*etischen Lamas eine .inla!ung nach China. Auch $arma a #ur!e eingela!en& !a er =e-!och sel*st verhin!ert #ar& schickte er eine

7esan!tscha't ausge*il!eter M,nche un! Lamas& !ie ihn vertreten sollten.

E3 Als $arma a& !er sich au' !em Beg nach $arma 7uen *e'an!& !en >luss Shamnam )9ung *erMuerte& tra' er Shamar %rak a Senge& !ie neue Bie!erge*urt von Shamar %ulku. $arma a erkannte ihn an un! ga* ihm !en (amen $hach, Bang o. Shamar %ulku #ar 9u !ieser 8eit sie*en 5ahre alt un! erhielt von $arma a !ie 1echs Lehren 5ar%;as un! !ie vollst<n!ige J*ertragung !es /r%0en 1iegels" (ach einer Beile intensiven Lehrens tra' $arma a in $arma 7uen ein. )ort sagte er voraus& !ass er sei nen $,r er *al! verlassen #r!e. Gch #er-!e nicht gleich ster*en& ha*t keine AngstL Sollte ich a*er irgen!#ann an einer reinen Stelle krank #er!en& #o 9ahlreiche Hir sche umherstrei'en& !ann verstreut meine Bcher *itte nichtL6 Bevor er nach (or!en in !ie @egion Chang #eiterreiste& sagte er& !ass man !ort !u'ten!es Hol9 'r !as Bestattungs'euer *rauchen #r!e: Gm (or- !en gi*t es #ohl nicht gengen! >euerhol9. Schnei!et !es#egen viel Bachol!erhol9 un! nehmt es mit.6 @,l e )or=e reiste 9u einem a*gelege nen Berg im 'ernen (or!en un! ga* un ter#egs sehr viele Belehrungen. .r lie" au' !er kahlen Bergseite !as Lager errichten un! sagte: Sollten !ie J*erreste eines guten M,nches au' !em 7i 'el !ieses Berges *egra*en #er!en& !ann #er!en !ie chinesischen %ru en nicht in %i*et ein'allenL6

Der

)ort& im Alter von ?? 5ahren& im August B,C,, 9eigte er 8eichen von In <sslichkeit. Gn einer (acht An'ang Se tem*er voll9og er eine 8eremonie& ackte all seine er s,nlichen Bcher un! @itualgegenst<n!e 9usammen un! erkl<rte& !ass man sie 'r seine n<chste Bie!erge*urt& !ie in (yang )am ge*oren #r!e& gut ver#ahren sollte. .r umrun!ete !ann !ie segensreichen 7e genst<n!e 88 Mal un! star*. Man ver*rannte seine J*erreste au' !em Berg unter gan9 *eson!eren 8eichen #ie @egen*,gen& schimmern!en Lich-tern& .r!*e*en un! Blumenregen. .inige Schler sahen $arma a am Himmel in ei nem @egen*ogenkreis sit9en!& an!ere au' einem L,#en reiten! o!er au' !er Sonne& !em Mon! o!er !en Sternen sit9en!. Gn !er Asche !es -er*rennungs'euers 'an! man viele *eson!ere @eliMiuen.

Deshin 6hegpa

fnfte

Kar,apa ("' 0!"0"-%

Die i"htigsten *"h-ler des vierten Karmapa


Shamar $hach, Bang o& !er 9#eite Shamar %ulku +13D1-1?1D0/ #ichtige Sch ler #aren auch )rigung %sch,kyi 7yal o un! )rigung Lotsa#a. 5e %songkha a schlie"lich grn!ete !ie Linie !er 7elug as. )ieser hatte 9#ei nahe Schler& !ie !ie gro "en 7elug a-$l,ster )re ung +1?120 un! Sera ABDB@> au'*auten. )eshin Sheg a #ur!e 9u Sonnenau'gang im August 58@L im 7e*iet (yan! )am +S!ti*et0 ge*oren. Sein -ater& 7uru @inchen& #ar ein (antriker, seine Mutter eine Verwirklicherin mit !em (amen Lhamo $yi. Schon vor seiner 7e*urt - noch im Mut terlei* - h,rte man ihn !as <ani<antra un! !as ti*etische Al ha*et re9itieren. In-mittel*ar vor seiner 7e*urt tr<umten seine Mutter un! viele an!ere vom .rscheinen $arma as& von @egen*,gen& Blumenregen un! s"en )'ten. Als er schlie"lich ge*oren #ar& erschienen *erall @egen*,gen. )as $in! #ischte sich *ers 7esicht un! sagte: Gch nehme 2uflucht 9um Bu!!ha& 9ur Lehre un! 9ur 7emeinscha't !er ;rakti9ieren!en. Gch *in $arma aL AM MA(G ;.M. HI(7 H@GL6 )ie Lamas in %sur hu h,rten von !er 7e*urt !es *emerkens#erten $in!es& un! man *rachte $arma a 9um $loster. Shamar $hach, Bang o +!er 9#eite Shamar %ulku0& !er Schler !es vorherigen $arma a #ar& erkannte !ie Bie!erge*urt so'ort. .r in thronisierte !en 5ungen un! *ertrug ihm !ie h,heren Belehrungen. Mit sie*en 5ah ren erhielt $arma a seine ersten M,nchsvers rechen von $hen o (ya hu S,nam 8ang o un! stu!ierte !ie Belehrungen 'r
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

richtiges sinnvolles Han!eln +skt. Vinaya un! ?ratim%ksha> un! !ie $ommentare !er Sutras +skt. $arika0. .r erhielt !en (amen Ch, al 8ang o un! #i!mete sich einige 5ahre lang sehr grn!lichen Stu!ien. Bei einem Besuch von $ong o *een!ete er !ie $<m 'e& !ie in !ieser 7egen! ausge*rochen #aren. Anschlie"en! reiste er nach $arma 7uen un! @i Bo Che #eiter un! lehrte !ort. 5LAK& im Alter von 13 5ahren& nahm er im $loster (am!ruk @i#o +$ong o0 9usam men mit @A an!eren M,nchen !ie let9te M,nchs#eihe *ei $hen o S,nam 8ang o un! Fon Lo#a. Inter Anleitung !er 7e-lehrten stu!ierte er !ie *e'reien!en h,chs ten Beisheitslehren +skt. ?ra=na;aramita>" )er gro"e ;an!ita $a9hi a @inchen ;al *rachte ihm !as Besen !er *u!!histischen ;hiloso hie *ei. $arma a lehrte st<n!ig& un! viele ein'lussreiche Leute kamen aus gan9 %i*et un! nahmen *ei ihm 8u'lucht. 8u !ieser 8eit galt er als einer !er gr,"ten geistigen Lehrer. 5LAI& im Alter von KK 5ahren& erhielt $arma a )eshin Sheg a eine .inla!ung nach China. Gn

seinem Brie'& !en !er $aiser %ai Ming Chen +@egierungs9eit 5LA825LKI< mit 7ol! geschrie*en hatte& *at er $arma-

a& !ie @eise 9u unternehmen& !a sie von gro"em (ut9en 'r !as chinesische -olk sein #r!e. $arma a nahm !ie .inla!ung an un! machte sich au' !en Beg. .r reiste in Begleitung von Situ %sch,kyi 7yaltsen& vielen M,nchen un! Lamas. Sie kammen *ei !en $l,stern $arma 7uen un! La %en 7,n vor*ei.

ED Gm M<r9 1?1E erreichten sie !ie @an!ge*iete von (anking& #o sie her9lich #illkommen gehei"en #ur!en. $arma a ritt au' einem .le'anten *is 9u !en Sta!ttoren un! #ur!e vom $aiser ers,nlich em 'angen. )er 7eschichtsschrei*er %suklak %reng #a *erichtete *er !as .reignis 'olgen-!es: )ie chinesischen M,nche un! @egierungs*eamten ver*rannten @<ucher#erk& *liesen au' %rom etenmuscheln un! #ar'en Blumen au' !ie Stra"e. 3111 !er h,chsten Br!entr<ger s<umten in r<chtiger $lei!ung un! in res ektvoller Stille !ie Stra"e vom Sta!ttor 9um ;alast. )er $aiser stan! im Hau teingang un! geleitete $arma a in !en ;alast. Bei!e sa"en au' 9#ei %hr, nen in !er Mitte !er Halle...6. $arma a schenkte !em $aiser ein gol!e nes @a! !er Lehre6 un! erhielt sel*st eine 7lck verhei"en!e #ei"e %rom etenmuschel. Mehrere tausen! M,nche #aren 9usammengekommen& um ihm !ie .hre 9u er#eisen& un! erhielten seinen Segen. $arma a ga* .rkl<rungen un! .in#ei hungen au' !ie Bu!!ha'orm &llm$chtiger

37ean +ti*. 7yal#a 7yamtso/ skt. 5inasagara0 un! 3h 'iamant +ti*. $ye )or=e/ skt. Heva=ra0. Gn An#esenheit !es $aisers erschien !er 12. Arhat& !er 1cht7er !er Lehre in China& vor $arma a. 111 %age lang voll*rachte $arma a t<g lich Bun!er& !ie !en $aiser so *eein!ruck-ten& !ass er ihn als Bu!!ha ehrte. Am ers- ten %ag erschien eine 'n''ar*ig schillern!e Bolke& !ie sich mehrmals aus!ehnte un! 9usammen9og un! #ie !as #unscher'l len!e 5u#el strahlte. .ine 1tu;a, !ie heilige @eliMuien enthielt& strahlte so hell #ie !en -ollmon!& un! *er !er Stelle& an !er sich $arma a au'hielt& erho*en sich 9#ei gol!e ne Licht*<n!er. Am sechsten %ag sah man Bolken& !ie in !er >orm von Bettelschalen schillerten un! !en gan9en Himmel aus'll ten. Gm S!#esten erschienen &rhats mit gro"em 7e'olge am Himmel. .in an!ermal 'ielen Blumen vom Himmel& manche voll er*lht& an!ere als $nos en. Ghre St<ngel un! Blten #aren #ie aus $ristall un! sch#e*ten umher. J*er !em %em el& #o $arma a !as .in#eihungs-$ra't'el! vor-*ereitet hatte& 9eigte sich ein 'n''ar*iger @egen*ogen. .s erschienen #eitere Besen mit Bettelschalen un! ;ilgerst<*en/ einige trugen Hte& an!ere hielten Sch#an9#e !el von Faks un! #an!erten 9#ischen !en Bolken umher. Gn !er 14. (acht sah man 9#ei Lichter von starker roter >ar*e un! an!ere Lichter& !ie !en gan9en Himmel

erhellten. Gn !er >erne erschienen 7,tter& !ie mit kost*aren 5u#elen geschmckt au' *lauen L,#en un! #ei"en .le'anten rit ten?10. )er $aiser lie" !iese .reignisse von seinen *esten $nstlern au' eine Sei!en-rolle malen un! schickte !iese !ann nach %sur hu?C0. )er $aiser *eschenkte $arma a mit E11 Ma"einheiten an Sil*ergegenst<n!en un! verlieh ihm !en .hrentitel $ost*arer *u!!histischer $,nig& gro"er Lie*evoller aus !em Besten& m<chtiger Bu!!ha !es >rie!ens6. 8u $arma a sagte !er $aiser& !ass 9u viele *u!!histische Linien !a seien un! es nur noch !ie $arma-$agy-Linie ge*en sollte. Schlie"lich *ot er an& !ies mit 7e#alt her*ei9u'hren. $arma a erkl<rte& !ass er !ies #e!er #nsche noch von gro"em (ut-9en sei. -ielmehr *r<uchten !ie Menschen unterschie!liche Arten von Belehrungen& au"er!em seien alle Linien eine gro"e *u!!histische >amilie. A*#ohl er von seinen Ministern unter )ruck geset9t #ur!e& seine Armee <u"erst schlagkr<'tig #ar un! %i-*et leicht *errannt h<tte& verstan! $aiser

F/=

Diese 7es"hreibung urde aus der berset5ung der 4olle in +surphu entnommen <H% 4i"hardson L+he KarmaEpa *e"tM

H%4%&%*%/050=% F2= H%!% 4i"hardson sah /0F0 im Kloster +surphu eine 4olle in der ;r.>e von 50 J 2/Q2 ,u>( die die Wunder dokumentiert( die Karmapa 'hrend 22 +agen am Kaiserho$ von Dheng +su 5eigte% *ie ist in $-n$ *pra"hen abge$asst( "hinesis"h( tibetis"h( arabis"h( mongolis"h und in 6igur% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

Ming Chen !en @at $arma as un! 9og alle %ru en von !er ti*etischen 7ren9e a*. )er $aiser nahm Belehrungen un! .in#eihungen von $arma a un! #ur!e schlie"lich sel*st ein gro"er

B%dhisatt#a"
.ines %ages sah !er $aiser #<hren! ei ner 8eremonie !ie geheime Va=ra-Kr%ne *er !em $o ' seines Lehrers sch#e*en& !ie aus !em Haar von 111.111 'akinis ge#o*en ist. .r erkannte& !ass nur er !ie $rone au'grun! seiner geistigen .nt#ick lung #ahrnehmen konnte. )aher *eschloss er& eine $rone an'ertigen 9u lassen& !ie ein =e!er sehen k,nnte. .r lie" !ie $rone 'ertig stellen un! schenkte sie $arma a. 7enau !iese $rone tragen seit!em alle $arma as *ei einer *eson!eren

8eremonie . .s hei"t& !ass !iese $rone !ie $ra't ha*e& Befreiung !urch Sehen6 9u *ertragen. $arma a reiste =ahrelang kreu9 un! Muer !urch China& !ie Mongolei& Funnan un! Mi (ya& ga* !a*ei Belehrungen un! .in#eihungen& un! %ausen!e #ur!en $a gy-Bu!!histen. Au' !em langen @ck#eg schlie"lich& au' !em er e*enso !ie gan9e 8eit *er Belehrungen un! Segen ga*& erreichte er 1?13 !as $loster $arma 7uen un! reiste #eiter nach %sur hu. Inter#egs #ur!e $arma a von vielen A*erh<u tern !er verschie!enen Linien her9lich *egr"t& unter an!erem von Sakya )ri on& )rigung @in oche so#ie !em @in oche !es $losters )ensa %hil. Gn einem )or' namens (akchu $ha +(or!ostti*et0 tra' er auch au' einen

Boten von 5e %songkha a& !em A*erhau t !er 7elug as. )er Bote *erreichte $arma- a eine *eson!ere Bu!!hastatue un! einen Brie'& in !em stan!& !ass %songkha a nicht ers,nlich kommen k,nne& =e!och ho''e& in 8ukun't mehr mit $arma a 9u tun 9u ha-*en.

;yal a Karmapa 5eigt die Sch*ar,e 1rone im Berlau$ einer besonderen M eE


di tati on% Die *"h ar5e Krone urde dem $-n$ten Karmapa von dem "hinesiE

s"hen Kaiser +ai M i ng Dhen ges"henkt% Die ;es"hi"hte der *"h ar5en Krone rei"ht eit 5ur-"k in vergangene Ieiten% *ie urde 0iebevolle +ugen von vielen !rleu"hteten gemeinsam ges"henkt% ;yal a Karmapa ist eine +usstrahlung von @iebevolle &ugen und der Halter dieser *"h ar5en Krone( von der es hei>t( dass ihr &nbli"k allein Befreiung innerhalb eines @ebens garantiert%
:: R

-on %sur hu reiste er nach "hasa un! schenkte !er Bu!!hastatue im gro"en 5ok hang-%em el eine #ertvolle gel*e& mit ;erlen *eset9te @o*e. )er ,rtliche Herrscher& Bang %rak a 7yaltsen& lu! $arma a in !en ;alast (yiKu %song am I'er eines >lusses ein& un! ehrte ihn sehr. )ie Herrscher'amilie un! alle Minister erhielten .in#eihun gen un! unterstt9ten $arma a 'ortan. .r kehrte !ann nach %sur hu 9urck& #o er viele Schreine un! Stu as so#ie alle Inter kn'te #ie!erherrichtete. Beil ihn Li-u Ea& !er Herrscher 8entralti*ets& eingela!en hatte& reiste $arma a im 5ahre 1?1C nochmals nach "hasa. .r *lie* mehrere 5ahre im gro"en ;otala-;alast un! ga* !ort Belehrungen un! .in#eihungen. .r tra' Ch, al Feshe& !en =ungen Shamar %ulku& or!inierte ihn un! ga* ihm viele .in#eihungen. $arma a #ur!e von einer ernstha'ten $rankheit *e'allen& un! es sah so aus& als sei er *ereit& !ie Belt 9u verlassen. Im sein Le*en 9u verl<ngern& 'hrten seine Schler *eson!ere 8eremonien aus& !och $arma a sagte: &&.inem 8eichen 'olgen!& ha*e ich *eschlossen& mich in !er (<he von $arma

Der

7uen #ie!erge*<ren 9u lassen. Ghr solltet eure Bnsche in !iese @ichtung lenken& un! ich #er!e euch *escht9en.K 8u seinem )iener sagte er: -erteilt !ie Bcher un! Statuen nicht& !enn *al! #ir! ein .igentmer kommen.6 )ann *erga* er all sei2ne @itualgegenst<n!e& kost*aren @eliMuien un! Bcher mit !er -oraussage& !ass er *ei She $yong #ie!erge*oren #r!e. Seinen Schlern sagte er& !ass er sie in kn'tigen Le*ens9eiten #ie!er tre''en #er!e. Gm Se tem*er 1?1D star* er im Alter von 3C 5ahren im ;otala-;alast. B<hren! seiner -er*rennung sah man @egen*,gen& Lich terscheinungen un! einen Blumenregen. Gn seiner Asche #ur!en A**il!er von Liebe-#%lle &ugen, )*chste +reude un! 3h 'iamant ent!eckt.

se"hste Kar,apa ("0"$!"0-'%

ie $ichti%sten Sch&"er ;es >&n>ten +#rm#p#


Shamar Ch, al Feshe& !er !ritte Shamar %ulku +1?12-1?DC0 / Situ %sch,kyi 7yaltsen& !er erste Situ %ulku +13EE-1??40. %rung Mase %ok!en& !er erste %rung a-%ul ku& #ur!e als Sohn !es Herrschers von Mi (ya +Astti*et0 ge*oren. .r tra' $arma a im $loster %sur hu un! erhielt von ihm .rkl< rungen. Als $arma a !as Lan! s <ter noch einmal *esuchte& *rachte ihm %rung Mase
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

viele 7eschenke !ar un! *ekam #eitere Be lehrungen. Gn "hasa erhielt er von $arma a mn!liche Belehrungen& einschlie"lich !e rer& !ie noch niemals #eitergege*en #or !en #aren + Mn!lichen 7run!s<t9e6 von Surmang a0. .r me!itierte 9ehn 5ahre lang in 8urck9iehung un! erlangte schlie"lich !ie -er#irklichung eines 1iddha" .r *e-grn!ete !as $loster Surmang so#ie !ie $agy-%<n9e. Man kannte ihn auch unter !em (amen $unga 7yaltsen. %sur hu 5amyang Chen o o!er %rak a 7yaltsen #ar eine &usstrahlung von Weisheitsbuddha +ti*. 5am al 5ang/ skt. Man=ushri0 +13E?-ca. 1?310. Bichtige Schler #aren auch @inchen 8ang o& (gom a Cha 7yal#a un! $hach o a& auch als (amkha *ekannt. )ieser #ar ein Meister tie'er Me!itation un! #ur!e s <ter *ekannt als Mder in !en Himmel 7egangene6& !a er keine k,r erlichen J*er-reste au"er (<geln un! Haaren hinterlie".

7enau #ie vorausgesagt& #ur!e %ong#a ),n!en im M<r9 1?12 in (gamto! She $yong in !er (<he von $arma 7uen ge*oren. -or !er 7e*urt hatten seine .ltern *eson!ere %r<ume& un! gleich !anach set9te sich !as neuge*orene $in! au'recht& schaute seine Mutter an un! lachte. Als !ie (a*el schnur !urchtrennt #ur!e& ver*reitete sich ein )u't von #un!er*arstem @<ucher#erk. .inen Monat s <ter nahmen ihn seine .ltern au' einen Bettelrun!gang mit un! *egegneten (gom a Cha 7yal#a& einen Schler !es vorherigen $arma a. )as Ba*y #ar sehr au'geregt& als es ihn sah& un! *egann& !as Al ha*et au'9usagen. )arau'hin nahm (gom a !en $leinen 9ur Seite un! 'ragte& #er er !enn sei. )as Ba*y schna te seinen >inger un! sagte: Gch *in unge*oren& 'rei von allen (amen& unge*un!en un! !er @uhm aller BesenL Gch #er!e viele 9ur Befreiung 'hrenL6 S <ter er9<hlte er !em Lama& !ass er !er neue $arma a sei& *at ihn a*er& !ies noch nicht 9u enthllen. Als er sie*en Monate alt #ar& *aute er einen %hron un! stellte sich !arau'. .r re-9itierte !ie (amen Bu!!has un! !as <ani-<antra un! ga* !en An#esen!en Segen. Als .in=<hriger kam er mit

nach Lha Chim. 7e'ragt& #es#egen er hergekommen sei&!eutete er au' !as $loster un! sagte: )es#egenL6 Beim Hau tge*<u!e !eutete er au' !ie 1tu;a von $arma a )sum $hyen a& ergri'' einen sch#ar9en Hut un! sagte: )as ist meinerL6 )rei %age lang 'iel ein kr<'tiger Blumenregen& un! anschlie"en! #ur!e !as $in! 9um neuen $arma a erkl<rt. )er !ritte Shamar %ulku& ein Schler seiner let9ten Bie!erge*urt& kam her*ei un! erkannte ihn o''i9iell an. .r voll9og !ie Gnthronisierungs9eremonie un! nahm $arma a s <ter in sein eigenes $loster mit. $arma a erkannte alle 7egenst<n!e& !ie sein -org<nger *esessen hatten& un! mach-te eine @eihe -orhersagen. %ong#a ),n!en erhielt !ie .in#eihungen au' .%te Weisheit, 3h 'iamant un! !as /r%0e 1iegel von !em gro"en ;an!ita So#on $a9hi a un! stu!ierte !as Vinaya;us;amalla +ti*. )l#a it %en0& !as %antra von )*chste +reude un! #eitere (antras un! 1utras" -on Shamar Ch, al Feshe er-hielt er !ie geheimen Lehren %ilo as so#ie !ie vollst<n!igen Belehrungen !er $agy-Linie. .ines %ages& #<hren! !er Segnung eines Bil!es& *lie*en sie*en 7erstenk,rner& !ie er ge#or'en hatte& in !er Lu't stehen. .in an!ermal *egann es l,t9lich 9u reg-

nen& als er #<hren! einer %rocken erio!e einmal mit Basser s ielte. 5LKL& im Alter von neun 5ahren& nahm $arma a !ie erste M,nchs#eihe von (ak hu S,nam 8ang o im $loster Alka %ashi %ang +8entralti*et0. $arma a nahm !ie B%dhisatt#a-Vers;rechen un! erhielt eine .in#eihung au' .ad der 2eit" .r ver'asste eine A*han!lung *er !en %an9 von 1chwar7er <antel un! hatte eine -ision von 1aras#ati +skt./ ti*. Fang Chenma0. S <ter reiste er nach $ong o& #o er in inneren .rscheinungen %ilo a un! -imalamitra *egegnete. $arma a ver*rachte mehrere 5ahre in tie'er Me!itation un! hatte 9ahlreiche -i sionen von Lie*evolle Augen& Be'reierin& verschie!enen an!eren .odhisattvas un! !en 12 Arhats. .r lie" !ie $l,ster von (ak hu un! Sa hu erneuern un! reiste nach ihrer >ertigstellung nach Lhasa& #o er seinem Schler $unchen @angton un! 11.111 M,nchen Belehrungen un! .in#eihungen ga*. .r kehrte !ann 9um $loster Sa hu 9u -rck& #o er 9er'allene Stan!*il!er #ie!er herrichtete. )a*ei <n!erte er !ie 9eremo niellen @o*en !er Statuen un! versiegelte alle #ertvollen @eliMuien*eh<lter #ie!er. .r reiste nach $ham un! $ong o un! ga* !ort %ausen!en Belehrungen un! seinen Segen. 5LIK& #<hren! seines Au'enthaltes in %se Lha 7ang& *emerkte man An9eichen 'r seinen *evorstehen!en %o!. Lama Sangye Senge *egann mit guten Bnschen& um
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$arma as Le*en 9u verl<ngern. $arma a sagte: )ieses 5ahr #ir! mir nichts gesche hen. Gch #er!e #eitere neun Monate !ie -erant#ortung 'r mein Le*en *erneh men.6 Anschlie"en! reiste er 9um $loster Sa hu un! ging in 8urck9iehung. Gm Alter von ,E 5ahren *ertrug er 7yaltsa 7oshi ;al=or alle )iamanthalter-Belehrungen un! *erga* ihm auch einen versiegelten Brie'& !er !ie .in9elheiten seiner n<chsten Bie !erge*urt enthielt. Man *eo*achtete vie-le unge#,hnliche 8eichen& #ie .r!*e*en& l,t9liche )unkelheit un! Blumenregen. Alle #ussten& !ass er *al! !ie Belt verlas-sen #r!e. .ines %ages sagte er: Gch geh, re auch 9ur Linie !er $agy asL6 $arma a %ong#a ),n!en sammelte sei-ne Bcher& Stan!*il!er un! @itualgegen st<n!e ein un! *erga* sie 9usammen mit !er 1chwar7en Kr%ne !er A*hut seines )ieners. .r machte einige geheime -orhersa gen un! star* !ann 5LI8. Sein $,r er #ur!e ver*rannt& un! in !er Asche 'an!

man viele kost*are @eliMuien aus Her9gegen!& 8unge un! Augen. Sie hatten !ie >orm von

*arasvati <skt%C tib% 8ang Dhenma=

kleinen %rom etenmuscheln un! glit9erten #ie $ristalle. $arma as Schler *e#ahrten sie 41 sorg'<ltig au'.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es sechsten +#rm#p#


7yaltsa 7oshi ;al=or ),n!ru*& !er erste 7yaltsa %ulku +1?CE-1?430. Situ %ashi (amgyal& !er zweite Situ %ulku +1?D1-1?3E0.
unchen 3ongton hen%o aus der Erovinz 3ong& ein gro*er #elehrter& sowie Eenkar 4am%al

1ang%o und !aldung Shabdrung.

%sch,!rag 7yamtso #ur!e im >e*ruar 5LIL in $yi Lha +(or!ti*et0 ge*oren. Inmittel *ar nach seiner 7e*urt #ischte er *er sein 7esicht un! sagte: MutterL6 Gm Alter von 'n' Monaten sage er: AH HI(7L .s gi*t nichts in !er Belt au"er Leerheit. )ie Leute !enken& !ass es !a et#as gi*t& a*er sie ha- *en #irklich v,llig Inrecht. >r mich gi*t es #e!er 7e*urt noch %o!L6 Mit neun Monaten tra' er !en ersten 7yaltsa %ulku& !er ihn so'ort erkann te un! seine Gnthronisierung vor*ereitete. Man 'an! heraus& !ass alle .in9elheiten in $arma as ;ro he9eiungs*rie' genau mit !en Imst<n!en seiner Bie!erge*urt *er-einstimmten. -iele Leute kamen& um ihm !ie .hre 9u er#eisen& un! alle staunten& als !as kleine $in! !as Al ha*et richtig au'-sagte. Gm A ril 5LI@& $arma a #ar 'n' 5ahre alt& erhielt er !ie .in#eihung au' !en Buddha Grenzenloses Leben un! s <ter !ie .in#eihungen au' Hchste Freude un! Mahamaya +skt.0 Als er h,rte& !ass 9#ischen !en ;rovin9en Lo un! Mon im S!en %i-*ets kriegerische Auseinan!erset9ungen ausge*rochen #aren& reiste er !orthin un! schu' !auerha'ten >rie!en. So erhielt er viele neue Schler& un! er *at sie& 9ehn Mil -

Der siebte Karmapa </F5FE/501=

+s"h.drag ;yamtso

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lionen Bie!erholungen !es Mani-Mantras au'9usagen/ !ies #r!e alles >ein!liche ohne =e!en 8#ei'el *eseitigen. S <ter er-schienen ihm in einer -ision 5etsn Mila re a un! 3h Dia ant! un! in J*ereinstimmung mit .in9elheiten& !ie ihm o''en*art #ur!en& ga* $arma a %sch,!rag 7yamtso seinen Schlern !ie Au'ga*e& eine .isen *rcke *er !en >luss %sog Chu 9u *auen. )er =unge Lama *esuchte !as $loster von %sen )en un! reiste #eiter nach $arma 7uen. Gm Akto*er 5LBK& als er neun 5ahre alt #ar& erhielt er !ie erste Beihe von 7yaltsa 7oshi ;al=or un! vers rach& seine ;'lichten mit gr,"tem Mitge'hl gegen *er !er Menschheit 9u er'llen. Als er !as Bo!hisattva--ers rechen nahm& regnete es Blumen vom Himmel. Mit 9#,l' 5ahren ga* er !ie n<chsten M,nchsvers rechen ;enkar 5am al 8ang- o& einem Schler !es sechsten $arma as. 7yaltsa %ulku ga* $arma a alle Beleh rungen !er Vinaya1utras, un! mit !rei-9ehn 5ahren erhielt er !ie J*ertragung !er geheimen Lehren. .iner seiner engsten @atge*er in !ieser 8eit #ar !er 9#eite Situ %ulku& %ashi (amgyal& !er ihm auch !ie mn!lichen J*ertragungen ga*. $arma a #ur!e eingela!en& !ie 7ren9-

ge*iete Chang Mo& %ri-A& )ar %se )o un! Mi (ya 9u *esuchen. .n!e )e9em*er 5LBI reiste er von $arma 7uen aus !orthin un! ga* mehreren tausen! Menschen Belehrun gen un! .in#eihungen. Bevor er ankam& hatte es !ort $<m 'e un! viele -erha'tun gen gege*en. (ach!em $arma a veranlasst hatte& !ass viele 'reigelassen #ur!en& lie "en !ie S annungen nach& un! es herrsch-te #ie!er >rie!en. Gm $loster Mi (ya von @va Ba 7ang !e*attierte er mit !en 'n' <ltesten Lamas - unter an!erem )9alin!a& $a9hi a un! Mase#a - un! konnte so alle >ehler *erichtigen& !ie sich in ihre Au''as sung !er Lehre eingeschlichen hatten. $arma a reiste nach Li %hang un! konnte auch !ort ,rtliche Inruhen *e'rie!en. Gm Mai 1?E1 *esuchte er !ie 8urck9iehungs stelle $arma ;akshis un! !en %em el $haka @i hug. .r 'hrte eine *eson!ere 8eremonie !urch& *ei !er !ie gesegneten @eisk,rner& !ie er #ar'& !auerha't im >els stecken *lie*en. .r hinterlie" auch einen >u"a*!ruck in einem 'esten Stein. .r reiste #eiter nach @on %sen $a#a $ar o& !er ;ilgerstelle von )*chste +reude, grn!ete !ort ein kleines Me!itations9entrum un! ver*rachte einige 5ahre in Me!itation.

Schlie"lich kehrte er nach $arma 7uen 9urck un! ga* au' !em Beg !ahin .in #eihungen un! Belehrungen. 7leich nach seiner Ankun't lie" er mehrere gro"e Bu! !hastatuen 'r !as $loster an'ertigen. Schon nach kur9er 8eit *rach er nach S! -

ti*et au'& #o er viele $agy-$l,ster #ie!er au'*aute. Gn %sur hu angekommen& sah er& !ass !ie riesige& von $arma ;akshi er*aute Bu!!hastatue& !urch ein .r!*e*en *esch< !igt #or!en #ar& un! richtete sie #ie!er her. .r grn!ete eine gro"e Stu!ieneinrich tung& !ie in gan9 %i*et *ekannt #ur!e. An-schlie"en! reiste %sch,!rag 7yamtso nach (yi-o )ong %ser& #o er !en vierten Shamar %ulku& %sch,kyi %rak a& tra'. $arma a lehr-te !en =ungen Shamar a !ie 1echs Lehren 5ar%;as, *ertrug ihm !ie Linien*elehrungen un! 'hrte 'r ihn !ie 8eremonie !er 1chwar7en Kr%ne !urch. $arma a reiste in !as gro"e kl,sterli che Gnstitut Ch,khor Lun o un! ernannte $arma %inlay& !er 'r seinen $ommentar 9u !en 7es<ngen !er Verwirklichung von Sarahas *erhmt #ar& 9um A*t. $arma a grn!ete auch ein neues hiloso hisches Gnstitut& #as !ie An9ahl seiner Schler *e tr<chtlich vermehrte. .r reiste #eiter nach Lhasa un! hatte !ort eine -ision !es 9u-kn'tigen Bu!!has Maitreya. )ieser riet ihm& um !ie gro"e 5o#o @in oche Statue herum ein $loster 9u *auen. (ui a& !er ,rtliche Herrscher& ver#eigerte !em -orha *en a*er seine 7enehmigung. So #ur!e ein kleines $loster et#as au"erhal* von Lhasa errichtet. So*al! !ie Ar*eiten =e!och *een!et #aren& 9erst,rten IAA Sol!aten !as gesamte Bau#erk?30. )er o*erste Herrscher %i*ets #ar 9u !ie ser 8eit !er vierte Shamar %ulku& %sch,kyi

%rak a& !er 5L6@ FA= W%D% *hakabpa s"hreibt in L+ibet: & 9oliti"al HistoryN <*eite 2:=: LDonyo DorKe( der *ohn von 4inpung Nor5ang( ollte in seinem "6. Le*ens=ahr von !en $-r die KarmapaE@inie in @hasa ein Kloster erri"hten% Der Ber altungsbeamte von @hasa( der die ;elugpaE@inie unterst-t5te( Ministern ge#<hlt ver ehrte ihm Kedo"h die ;enehmigung% Das Kloster urde dann au>erhalb von @hasa erri"htet% M.n"he der bena"hbarten #ur!e. Als er von ;elugpaEKl.ster -ber$ielen es eines Na"hts und rissen es nieder% !in KarmapaE@ama( +s"h.drag ;yamtso( urde beinahe !er gro"en get.tet und $loh na"h @hasa%M FF=tib% Do De ;yenC Dh. Nyid Nam( ;y- @amaC et"% Belei!igung 7yal#a $arma as F5=tib% +sema 4ig Iung ;yamtso un! !er $agyLinie h,rte& hatte er !ie A*sicht& !en Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten verant#ortlichen Herr-scher 9u *estra'en. $arma a #ollte !avon a*er nichts h,ren un! sagte& !as ;ro*lem sei l<ngst -ergangenheit. .r verlie" Lhasa& *esuchte !ie @egion %ing in $ong o un! errichtete eine 8urck9iehungsstelle. %sch,!rag 7yamtso san!te einen Bo-ten nach Bodhga#a +Gn!ien0& !em Art von Bu!!has .rleuchtung. $arma a ga* ihm 7ol! mit& !as au' !ie !ortige Bu!!hastatue au'getragen #er!en sollte& so#ie viele au' Sanskrit geschrie*ene Bunschge*ete& !ie unter !en Leuten verteilt #er!en soll-ten. )er $,nig von @a=gir in Gn!ien un! !er gro"e 7elehrte Figkyi Shingta ga*en !em Boten Bl<tter !es Bo!hi*aums un! .r!e von vielen ;ilgerstellen mit nach %i-*et 9urck. Shamar %ulku grn!ete !as $loster 7a-!en Mamo& !as 5L6A 'ertig gestellt #ur!e. $arma a #eihte es ein un! reiste nach Lhasa #eiter un! hielt !ort ein gro"es *u!-

!histisches %re''en a*. Gn @in ung +%sang0 ga* er !em ;an!ita Sakya %sch,kyi Lang o so#ie tausen! M,nchen !ie vollst<n!igen >n' Sch<t9e von Maitreya??0 so#ie !ie ge samte .rkl<rung 9u

einem um'angreichen %eHt& !en er sel*st ver'asst hatte?D0. So ver-*reitete $arma a !ie Lehre Bu!!has #eit-hin. $arma a kehrte nach Lhasa 9urck& lie" einen %em el er*auen un! lehrte !ort. .r tra' !en 9#eiten 7yaltsa %ulku& %ashi (amgyal& un! schenkte ihm in Anerkennung seiner hohen -er#irklichung einen orange'ar*enen Hut. Gn !er gesamten 7egen! 9og er !urch !ie $ra't seiner Lehren viele neue Schler an. Seine let9ten Belehrungen ga* er in %se Lha 7ang& un! seinen nahen Schlern sagte er& !ass er *al! ster*en #r!e. .r hinterlie" genaue -orhersagen *er seine n<chste Bie!erge*urt un! ga* sie in !ie A*hut !es !ritten Situ& %ashi ;al=or. Gm M<r9 5IAB star* $arma a %sch,!rag 7yamtso in seinem $3. Le*ens=ahr& nach-!em er einen Brie' nach Bo!hgaya geschickt hatte.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es sie5ten +#rm#p#

@I

Shamar %sch,kyi %rak a& !er vierte Shamar %ulku +1?D3-1DC?0. Situ %ashi ;al=or& !er !ritte Situ %ulku +1?34-1D?10.

Der

a"hte Kar,apa

("-#*!"--0%

7yaltsa %ashi (amgyal& !er 9#eite 7yaltsa %ulku +1?31-1D140. Sangye (yen a )ru to & !er erste Sangye (yen a %ulku& #ar ein ver#irklichter Meister. $arma %inlay a& !er erste $arma %inlay %ulku& erhielt alle Belehrungen von Situ %ulku. ;an!it Sakya %sch,kyi Lang o aus %sang +1?33-1D1D0. Beitere #ichtige Schler #aren )rigung $unga @inchen& %ormo %ashi Nsel& %anag Ch, 5e a& ein 7elehrter !er Sa kya-Linie& so#ie Fugla ;anchen.
Miky, )or=e #ur!e an einem 'rhen Mor gen im )e9em*er 1D1E in !er ;rovin9 )am Chu +Astti*et0 ge*oren. J*er seinem 7e*urtshaus *il!ete sich eine S<ule aus @egen*ogenlicht& Blumen regneten vom Himmel& un! ein 7eruch von @<ucher #erk *er9og !ie gan9e 7egen!. )as Ba*y #ischte sich *er !en Mun! un! erkl<rte: Gch *in $arma aL Gch *in $arma aL6 Situ %ulku kam 9u Ahren& !ass ein <u"erst unge#,hnliches $in! in !er ;rovin9& !ie in $arma as Brie' *enannt #ur!e& ge*oren #or!en #ar. .r entsan!te einen Bo- ten& !er heraus'in!en sollte& o* es !er neue $arma a sein k,nnte. Bal! !arau' #ur!e er sel*st 9u !er Stelle geru'en& un! stellte !ie 'olgen!en >ragen: Bie lauten !ie (amen von -ater un! MutterR 7i*t es ;almen in !er (<he !es HausesR Gn #elche @ichtung 9eigt !er HauseingangR 7i*t es einen Bas serlau' in !er (<he un! #enn =a& in #elche @ichtung 'lie"t erR6 Man sagte ihm& !ass !er (ame !es -aters An 5am sei un! !er !er Mutter Ama )rum. 5a& es ga* ;almen& !er .ingang !es Hauses 9eigte nach Asten un! ein nahe gelegener Basserlau' 'loss e*enso nach Asten. Alle Ant#orten stimmten mit !en .in9elheiten im Brie' !es let9ten $arDie @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

ma a *erein. So #ar klar& !ass !as $in! !er neue $arma a #ar. Als !ieser gera!e an!erthal* Monate alt #ar& erkl<rte er: .MAH1L?20 8#ei'elt nicht an mir& !enn ich *in !er neue $arma aL6 Mit !rei Monaten nahm ihn Situ %ulku in !as $loster $arma 7uen un! #ur!e !ort k,niglich em 'angen. .inen Monat s <ter tra' Miky, )or=e !en .insie!ler-Lama Ser ;hu#a& !er ein Sch ler !es sie*ten $arma as ge#esen #ar. Ser ;hu#a *erreichte $arma a eine 7locke un! eine )o eltrommel als 7eschenk. So-'ort #ur!e !er kleine 5unge sehr glcklich un! s ielte au' *ei!en mit gro"em -ergn gen. )er 7omchen 'ragte $arma a& #elche Belehrungen er ihm im let9ten Le*en J*er-tragen hatte& un! !er 5unge ant#ortete: Gch ga* !ir !as /r%0e 1iegel un! !ie 1echs Lehren #%n 5ar%;a" Als er 'n' 5ahre alt #ar& #ur!e $arma a ins Haus von Lhorong a& einem .!elmann aus @i Bo Che +Ast-$ham0 eingela!en. )ort 'ragte ihn eines %ages !er Lama S,nam @inchen& #er er #irklich sei. )er kleine 5unge lachte un! sagte: &&Manchmal *in ich
F1= Die Keimsilben

von K-ntu *angpo <skt% *amantabhadra=

;a!masam*hava& manchmal Saraha& un! 9u an!eren 8eiten *in ich $arma aL Inge'<hr 9ur gleichen 8eit erkl<rte !ie Mutter eines an!eren $in!es aus !er 7e gen! von

Am!o& !ass ihr Sohn !er neue $arma a sei. )iese (achricht ver*reite-te sich sehr schnell. 7yaltsa %ulku %ashi (amgyal un! Lama Fang @i a reisten nach @i Bo Che& um !as ;ro*lem *ei9ulegen. Sie vers rachen& keine ;arteilichkeit 9u 9eigen& *is $larheit *estehe& #elcher !er *ei!en kleinen 5ungen !ie echte Bie!erge*urt sei. Ahne es 9u #ollen& machten sie vor Miky, )or=e volle -er*eugungen un! erkannten !a!urch& !ass er 9#ei'els'rei !er richtige $arma a #ar. $ur9 !arau'& im >rh=ahr 1D13& #ur!e er in @i Bo Che vom 9#ei-ten 7yaltsa %ulku& %ashi (amgyal& inthronisiert& einem engen Schler !es vorigen $arma a. Als $arma a Miky, )or=e acht 5ahre alt #ar& ging er ins $loster Surmang. )ort hatte er mehrere -isionen& !ie ihm !ie .in9elheiten seiner 'rheren Le*en 9eigten. Sangye (yen a )ru to & ein ver#irklichter Schler !es vorherigen $arma a& lu! ihn nach )enkhok ein un! #ur!e *ei seiner Ankun't von tausen!en M,nchen geehrt. Gm $loster %schangtschu* Ling hatte er eine -ision von Bu!!ha& un! am n<chsten %ag erschienen ihm )harmakirti& !er gro "e 7elehrte un! J*erset9er& un! )hinaga& ein Logiker aus S!in!ien. Sie *ertrugen ihm !ie hiloso hischen Lehren !er <adh-

&uss"hnitt aus einem !ollbild im Kloster 4umtek in *ikkim% Der a"hte Karmapa Miky. DorKe( der $-r seine 7elehrungen und Kommentare -ber das 2ro3e *iegel bekannt ist( ird in 5entraler 9osition dargestellt%

-ber seinem Kop$ be$indet si"h der 5 eite Karmapa Karma 9akshi( er ird -bli"her eise mit 7art abgebildet% 2:

yamaka-Schule. Als $arma a el' 5ahre alt #ar& *esuchte er $ong o $am @a un! 7y-alten& #o er !ie 7eset9m<"igkeit von Irsa che un! Birkung erkl<rte un! #ie man !en $reislau' !er Bie!erge*urten unter*rechen kann. -iele nahmen sich !iese Borte 9u Her9en un! #ur!en seine Schler. >olgen!e 7eschichte *er $arma a er- 9<hlt man sich in La!akh noch heute: Gn !er -ersammlungshalle !es ;alastes von Leh +La!akh0 hatte sich eine riesige ;ython ver-krochen un! konnte nicht mehr hinausge=agt #er!en. Mehr'ach #ur!e *eratschlagt& #ie man !ie Schlange ent'ernen k,nnte& a*er man 'an! keine L,sung. Schlie"lich schlug einer !er Lamas vor& $arma a um @at 9u 'ragen. Mit getrockneten ;'lau men& A rikosen un! 7etrei!e als 7eschenk& schickte man eine A*or!nung 9u $arma a nach $ong o. $arma a san!te einen Brie' mit 'olgen!em Gnhalt 9urck: Ah ;ython& es ist meine ers,nliche Anor!nung& !ass !u 9u !einer eigenen Stelle im See 9urck-kehrst& ohne #eiteren Orger 9u verursa chen.6 )a9u schickte $arma a !ie An#eisung& !ass man !en Brie' von einem >enster !er Halle aus laut vorlesen solle. $arma as @at #ur!e *e'olgt& un! #<hren! !ie gro"e Schlange !en Gnhalt !es Brie'es h,rte& *e gann sie sich so he'tig 9u schtteln& !ass !ie B<n!e !es ;alastes ein9ustr9en !rohten. Langsam ent#an! sie sich& kroch aus !er -ersammlungshalle 9u einem nahe gelege nen See un! versch#an! im Basser.
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

)er $,nig von 5yang +@egion Funnan0 h,rte von !en Belehrungen !es =ungen $arma a un! schickte ihm eine .inla!ung& sein Lan! 9u *esuchen. -ier 7ener<le un! 9ehntausen! Sol!aten sollten $arma a au' !er langen @eise *egleiten. Gm Mai 1D12 kam er 9ur ti*etischen 7ren9e un! #ur!e !ort *ereits vom $,nig er#artet. )ieser #ur!e in einer S<n'te getragen un! kam in Begleitung seines Bru!ers un! seines Ankels& !ie *ei!e au' .le'anten ritten& so#ie eines rachtvollen 7eleit9uges mit vielen 'ar*igen ;'er!en. Als sich !er $,nig vor !em =ungen Lama ver*eugte& rissen sich !ie .le'anten von ihren Stricken los un! ver*eugten sich e*en'alls !reimal un! er-ho*en ihre @ssel. Gm gleichen Augen*lick !onnerte es laut am Himmel. Inter gro"em 5u*el #ur!e $arma a in !en ;alast ge'hrt. .ine riesige %rom mel& !ie von 12 M<nnern getragen #er!en musste& erklang 9u seinen .hren. .r *etrat !en ;alast un! #ar' gesegnete @eisk,rner& !ie *ei !en Leuten <u"erst *egehrt #aren. B<hren! $arma a au' einem hohen %hron ne*en !em $,nig un! !er k,niglichen >a milie sa"& #ur!e ihm - !em Lan!es*rauch gem<" - !ie gr,"te .hrer*ietung er#iesen. )er $,nig& !er 'rher !em Bu!!hismus ge gen*er eine a*lehnen!e .instellung geha*t hatte& nahm nun !ie *u!!histische %u&lucht un! *ekam Belehrungen un! .in#eihungen. .r vers rach& =<hrlich 'n'hun !ert 5ungen nach %i*et 9u schicken un! sie

au' seine $osten 9u M,nchen aus*il!en 9u lassen. Au"er!em vers rach er& !ie n<chs ten 13 5ahre

>rie!en mit !en angren9en!en 7e*ieten 9u halten. .s #ur!en auch -or*e reitungen 'r !ie .rrichtung von 111 $l,stern un! %em eln im Lan! getro''en. Miky, )or=e ver*rachte sie*en %age im ;alast !es $,nigs& erm,glichte vielen !en 8ugang 9u !en Lehren Bu!!has un! ver-s rach *ei seiner A*reise& innerhal* von sie*en 5ahren #ie!er9ukommen. Au' !er )urchreise !urch Li %hang& #o 'rher vie-le Bun!er stattge'un!en hatten& tra'en sie au' eine 7ru e @eisen!er. $arma a 9eigte au' all !ie=enigen& !ie aus vergangenen Le-*en eine -er*in!ung 9u ihm hatten. Gn !er @egion (yeu er'uhr er vom %o! !es 9#ei-ten 7yaltsa %ulku un! schickte eine (ach richt& !ass !ie @eliMuien gesammelt un! in einer 1tu;a au'*e#ahrt #er!en sollten. $arma a reiste nach %salin )ari& #o er !ie *eson!ere -ater-un!-9#ei-S,hne-8ere monie? E 0 'r 5e %songkha a a*hielt& un! ging #eiter nach @inchen Ling +%og 7o0. .r hatte !en Bunsch& 'r sich sel*st #eitere .in#eihungen 9u erhalten& un! so schick-te $arma a einen Brie' an !en !ritten Situ %ulku mit !er Bitte& Sangye (yen a )ru to m,ge ihm #eitere J*ertragungen ge*en. Gm 5anuar 1D1E erhielt Miky, )or=e
0*%

tib% He 8ab *e *um% Die beiden *.hne aren seine i"htigsten *"h-ler ;yaltsap Dharma 4in"hen und Khedrup He%

!ie erste M,nchs#eihe von Sangye (y en a )ru to & einem Schler !es sie*ten $arma a. $arma a *ekam !ie vollst<n!igen .rkl<rungen !er 1utra $ommentare& !er @atschl<ge 'r richtiges sinn*ringen!es -erhalten un! !es Bo!hisattva--ers re chens e*enso #ie !ie vollst<n!ige J*ertragung !er h,heren Lehren %ilo as un! (aro as. .r eignete sich auch alle %eile !es .ad der 2eit (antras an& *is ins kleinste )e-tail. Anschlie"en! *esuchte er Biyu ;hug& ;hugnes& $okh Mote& Cham Sar un! 7a!en Ling. A*#ohl er eine .inla!ung nach Sak o in !er Mongolei erhielt& hatte er nicht gengen! 8eit 'r !ie lange @eise. .r kehr-te 9um $loster %schangtschu* Ling 9urck& *esuchte alle ;ilgerorte au' !em Beg un! reiste #eiter nach $arma 7uen. )er chinesische $aiser Bu %sung +1D12-1DCC0 schickte 'n'hun!ert Armeeo''i9iere mit 7ol!& Sil*er& ;erlen& ge#eihten Stan!*il!ern un! M,nchsro*en als 7eschenk 9u $arma a un! lie" ihn *itten& China 9u *esuchen. B<hren!!essen hatte $arma a eine -ision von 9#ei Sonnen am Himmel& von !enen eine l,t9lich au' !ie .r!e 'iel. .r nahm !ies als 8eichen 'r !en l,t9li chen %o! !es $aisers un! schickte !ie 7e san!tscha't 9urck. Als sie #ie!er in China #aren& mussten sie 'eststellen& !ass $arma- as -orhersage eingetro''en #ar. B<hren! !er n<chsten !rei 5ahre erhielt $arma a alle noch ver*lie*enen Belehrun gen von Sanye (yen a )ru to . )ieser

star* im $loster $arma 7uen& nach!em er seine Au'ga*e& !en =ungen $arma a aus9u *il!en& a*geschlossen hatte. Gm M<r9 1D13& #<hren! !er 7e!enk9eremonie 'r ihn& 9eigte er sich noch einmal in einer magischen .rscheinung un! ga* *eson!ere Belehrungen 'r !iesen Anlass. .inige 5ahre s <ter +ca. 1DC?0 star* auch Shamar %ulku im Alter von E9 5ahren. Mit 99 5ahren erhielt $arma a Miky, )or=e !ie vollen M,nchsvers rechen von $enchen Ch,tru Senge un! nahm #eite- re Belehrungen *ei !em A*t $arma %inlay. .r eignete sich !ie >n' Sch<t9e Maitreyas& )harmakirtis ;hiloso hie in sie*en B<n!en +ti*. %sema0 un! !as &bhidharma, !ie .rkl<rungen #ie !ie )inge sin!& in 9#ei B<n!en an. Gnsgesamt stu!ierte er 98 verschie!ene Lehren un! verinnerlichte sie v,llig. )anach ging er ans Gnstitut )ag o She!ru Ling un! unterrichtete !ort !ie *esten Schler in 'ortgeschrittenen %eilen !er Lehre.

B<hren! er an !ie ;ilgerstelle in %sari reiste& #o es eine natrliche A**il!ung !es Bu!!has )*chste +reude gi*t& tra' $arma a eine 7ru e von ;ilgern& !ie sich sogleich vor ihm ver*eugten. Inter ihnen #ar ein kleiner 5unge& !en er als !ie neue Bie!er ge*urt Shamar %ulkus erkannte. $arma a nahm ihn mit sich& !amit er !as #un!ervol le A**il! von )*chste +reude sehen konnte. 8usammen kehrten sie nach 8entralti*et 9u-rck un! 1DC3& als !er 5unge 'n' 5ahre alt
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#ar& inthronisierte ihn $arma a als 'n'ten Shamar %ulku& $,nchok Fenlak. B<hren! eines Au'enthaltes im $loster %sur hu hatte $arma a einmal eine -ision von Sakya ;an!ita +$unga 7yaltsen& !er 7rn!er !er Sakya-Linie0& !er in Begleitung vieler .odhisattvas erschien un! ihm #ich-tige Belehrungen *ertrug. 8u !ieser 8eit machte $arma a von sich sel*st ein kleines Marmorstan!*il! un! hinterlie" au' einem *rigen Marmorstck einen A*!ruck seiner Han!'l<che& in!em er es 9usammen!rck te. B<hren! er !ie Statue segnete& 'ragte $arma a !as Bil!nis in !er 7egen#art vieler Lamas& o* es ihm <hnlich sehe. 8um gro"en .rstaunen aller An#esen!en ant#ortete !ie Statue: A*er natrlichL6 Sie #ir! heute im neuen $loster @umtek au'*e#ahrt. $arma a erkannte !ie vierte Bie!erge *urt von Situ %ulku& %sch,kyi 7ocha& inthronisierte ihn un! nahm ihn als Schler an. S <ter erkannte er e*enso !en vierten 7yaltsa %ulku& %rak a ),n!ru*. $arma a ver'asste $ommentare 9um -inaya-Sut ra?40 & 9ur ;ra=na aramita?30& 9um A*hi!harmaD10 & Ma!hyamakaDQ0 so#ie viele Berke 9um 7ro"en Siege1DC0 un! an!eren Lehren. $arma a Miky, )or=e *ertrug alle h,heren Belehrungen an Shamar %ulku un!
F2=Das NyimaNi Kyilkor um$asst /500 *eiten <in 4umtek=% F0=Das Hets-n Ngaso um$asst /200 *eiten% 50=Das Drubde DhedKo um$asst A000 *eiten%

D10

Das

#% ;y- Drubpa um$asst /000 *eiten <in 4umtek=%

*eiten <in 4umtek=% *eiten% *eiten% *eiten <in 4umtek=%

set9te ihn als seinen (ach'olger ein. .r ver -traute ihm all seine ers,nlichen Bcher& @eliMuien un! @itualgegenst<n!e an un! ga* ihm !en Brie' mit !en -orhersagen *er seine n<chste 7e*urt. )ann *ereitete er sich !arau' vor& !ie Belt 9u verlassen. Gm Akto*er 1DD? star* Miky, )or=e #<hren! eines Au'enthalts in Shamar %ulkus Gnstitut )ag o She!ru Ling im Alter von ?E 5ahren. 8ur 8eit seines %o!es 9eigten sich am Himmel viele 7lckverhei"en!e 8eichen& un! in !er Asche seines Bestat tungs'euers 'an! man kost*are @inshel +ti*.0 - kristall<hnliche @eliMuien.

Die $ichti%sten Sch&"er des #chten Karmapa


Shamar $nchok Fenlak& !er 'n'te Shamar %ulku +1DCD-1D430. Situ %sch,kyi 7ocha& !er vierte Situ %ulku +1D?C-1D4D0. 7yaltsa %rak a ),n!ru*& !er vierte 7yaltsa %ulku +1DD1-121E0. ;a#o %suklak %reng#a& !er 9#eite ;a#o %ulku +1D1?-1D220& #ar Lehrer& Historiker un! Seher. .r schrie* ein Buch *er !ie $agy-Linie un! ihre 7eschichte.

Der neunte Karmapa </551E/10A=


-)%

Das +s"hag"hen Korla um$asst 2000 *eiten <in 4umEtek=% Das +s"hag"hen Drithung um$asst 200 *eiten%

Der a"hte Karmapa Miky. DorKe hat dieses *elbstbildnis um /5A2 n% Dhr% aus Marmor ange$ertigt% &ls es $ertig ar( hinterlie> er au$ einem kleinen *t-"k Marmor mit der blo>en Hand einen klaren &bdru"k% Der Marmorabdru"k ist in rote *eide geh-llt und oben re"hts 5u sehen% #ben links be$indet si"h eine kleine *tatue von 4ote Weisheit( die Miky. DorKe stets bei si"h trug% Man sagt( er immer dieses &bbild sieht( ird in kur5er Ieit 7e$eiung erlangen% !s hei>t au"h( dass diese *tatue 5u besonderen &nl'ssen spri"ht% *ie ird im Kloster 4umtek au$be ahrt%

Bangtschug )or=e #ur!e im August 1DD2 in !er @egion %resho! +Astti*et0 ge*oren. -or seiner 7e*urt tr<umte seine Mutter& !ass sie in eine #ei"e %rom etenmuschel *lase un! viele Menschen 9u ihr lie'en. (och im Mutterlei*& h,rte man !as $in! <antras au'sagen. (ach seiner 7e*urt set9te es sich mit gekreu9ten Beinen hin& #ischte sich *ers 7esicht un! sagte: Gch *in $arma- aL6. Bangtschug )or=e *lie* !rei %age in !ieser Haltung sit9en& un! sein -ater #ar so *eein!ruckt& !ass er sich vor ihm ver-*eugte. )a stan! !as $in! au'& sagte MJM AH H/C#N= un! *egann 9u lachen. Seine Mutter ,''nete ihre Schr9e un! #ollte !en 5ungen $in! !arin ein#ickeln& er #ar' sie a*er #eg un! sagte: Ah& nein& neinL6. )ann #ur!e er in ein Scha''ell einge#ickelt& #as er sich ge'allen lie". (ach*arn er9<hlten !em -ater& !ass !as $in! sicherlich $arma a sei& =ener glau*te ihnen a*er

nicht. Bei seiner @ckkehr 9um Haus 'an! er !as Ba*y im Lotussit9 #ie ein Bu!!ha sit9en! vor. $arma a *lickte in !en Himmel& un! helles Licht *e#egte sich um seinen $o '. Als er gera!e 14 %age alt #ar& konnte er schon mhelos au'recht gehen un! #ar v,llig sel*stst<n!ig. )er @uhm !es
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$in!es ver*reitete sich un! !rang schlie" lich auch 9u Shamar %ulku& $nchok Fen lak. .r san!te Lama 7yaltsen& um !ie Angelegenheit 9u untersuchen. .s stellte sich heraus& !ass !er Brie' mit !er -orhersage genau !en Art von $arma- as 7e*urt *eschrie*. Gm Brie' stan!: Meine n<chste Bie!erge*urt#ir! an einem Art namens %resho! Horkok ge*oren& gan9 in !er (<he eines >elsens mit einem natrlich ge'ormten A**il! von Liebe#%lle &ugen un! *ei einem >luss& !er in !en Bergen !es Himala$a ents ringt. Als Lama 7yaltsen !en Art erreich-te& #ur!e !as Ba*y sehr 'roh un! *egann& Shamar a& Shamar a6 9u ru'en. $arma a er9<hlte !en Imstehen!en& !ass Shamar %ulku ihn *al! tre''en #r!e. Mit sechs Monaten #ur!e er 9um $loster %sur hu ge*racht. Inter#egs sagte er immer #ie-!er Situ aL Situ aL6. Alle #aren ver*l''t& als am an!eren Morgen ein Bote von Situ %ulku eintra'. .in aar %age s <ter kam !er vierte Situ %ulku sel*st& *est<tigte !as $in! als $arma as Bie!erge*urt un! ga* ihm !ie .in#eihung au' !en Bu!!ha /ren7enl%ses Leben +ti*. %se ame/ skt. Amitayus0. B<hren! !er 8eremonie sah !er =unge $arma a seinen Lehrer in !ieser >orm.

.in aar %age& *evor sie !as $loster %s ur hu erreichten& scher9te $arma a Bangt schug )or=e mit seinen Begleitern: .s sei an !er 8eit& !ass Shamar %ulku k<me& um ihn ers,nlich 9u sehen. Als !ie 7ru e in Lung %se ankam& tra'en sie !en 'n'ten Shamar %ulku& !er !en kleinen 5ungen so-'ort in sein Her9 schloss. Sie reisten 9usam men #eiter nach %sur hu& !as sie an einem *eson!ers 7lck verhei"en!en %ag .n!e M<r9 1D21 erreichten. .s ga* gro"e >eier lichkeiten& un! !er $,nig von 5yang& !er ein hinge*ungsvoller Schler !es let9ten $arma a ge#esen #ar& machte ihm viele 7eschenke.

33 Gm Mai erhielt !er 5unge !ie ersten M,nchsvers rechen un! !ie 8eremonie !es Haareschnei!ens vor !er gro"en Bu!! hastatue im $loster %sur hu. Anschlie"en! #ur!e er von Shamar %ulku 'eierlich als !er neunte 7yal#a $arma a inthronisiert. Sie reisten gemeinsam nach Fang Chen un! von !ort ins mittlere $ham. Bo immer sie anhielten& machten sie gute Bnsche un! ga*en Belehrungen. B<hren! ihrer @eise 9#ischen %sur hu un! !er chinesischen 7ren9e or!inierten sie insgesamt 31.111 M,nche& set9ten $l,ster instan! un! *ele*-ten *erall !ie *u!!histische Lehre. (ach !rei 5ahren erreichten sie %ri 1 )ar %se )o an !er (or!ostgren9e %i*ets. Gm )e9em*er 1D2? kehrten $arma a un! Shamar %ulku #ie!er um in @ichtung 8entralti*et un! *esuchten !as $loster $ar-

ma 7uen. Sie !urchMuerten !ie 7egen!& in !er $arma a ge*oren #ur!e& ga*en Be lehrungen un!

reisten #eiter 9um $loster %schangtschu* Ling von Lama Sangye (yen a )ru to . Sie set9ten ihre @eise nach Cham!o 'ort un! 'hrten !ort %ausen!e in !ie Lehren Bu!!has ein. .inmal *rachte ein Mann ein @oll *il! 9um Segnen& au' !em $arma a un! Shamar %ulku a*ge*il!et #aren. Als $arm a a !ie gesegneten 7etrei!ek,rner au' !as Bil! #ar'& *lie*en sie #ie 5u#elen au' !en $ronen von $arma a un! Shamar a ha' ten. Bei einem Besuch in Chang& #o sie sehr her9lich em 'angen #ur!en& ga*en sie %ausen!en !ie M,nchsvers rechen& Be lehrungen un! .in#eihungen un! kehrten anschlie"en! #ie!er nach %sur hu 9urck. Mit C? 5ahren erhielt $arma a Bangtschug )or=e seine a*schlie"en !en M,nchs-vers rechen von Shamar %ulku un! stu!ier-te unter seiner Anleitung !ie -inaya Sutras un! alle 9ugeh,rigen $ommentare. Shamar %ulku kehrte 9um $loster )ensa %hil 9u-rck& #<hren! $arma a #eiterreiste un! %sang +S!ti*et0& %ashi Lhun o +Hau tsit9 !er ;anchen Lamas& gegrn!et 1??D in !er (<he von Shigatse0& Sungra* Ling& Ch,!e %ak Mar un! Sangsen )o Chen *esuchte. Gn %ashi Lhun o 'hrte er vor !em !orti gen Bil!nis namens 5e %songkha a& -ater un!-9#eiS,hne6 ein *eson!ere Me!itation !urch. $arma a *ega* sich 9um gro"en Sakya-$loster %hu*ten (amgyal Ling& #o

er vor !er gro"en Statue !es Sakya ;an chen& !em A*erhau t !er Sakya as& eine 8eremonie voll9og. .r ga* Belehrungen un! .in#eihungen 'r !ie ans<ssigen La-mas& M,nche un! Laien un! kehrte !ann nach %sur hu 9urck. $arma a or!nete an& ein gro"es gen<htes Sei!en*anner von Bu!!ha Shakyamuni her9ustellen. Als es 'ertig #ar& h<ngte man !as Banner *er ei nen riesigen >elsen& un! man sah& #ie aus !er Stirn Bu!!has ein glei"en!es Licht he rausstrahlte un! !ie gan9e Imge*ung er- hellte. (ieman! konnte gera!e#egs in !ie -ses Licht *licken& !a es so hell strahlte. $ur9 nach !iesem .reignis *esuchte Shamar %ul ku !as $loster un! *ertrug $arma a !ie ver*lie*enen mn!lichen Belehrungen +ti*. )am (gag0. )er Herrscher von Chang& )e a @in ung a& lu! $arma a 9u einem Besuch ein& un! !a =ener !ie .inla!ung *ereits mehr- 'ach ausges rochen hatte& *eschloss $arm a a& sie !ieses Mal an9unehmen. .r ga* im gan9en Lan! Belehrungen& richtete viele $l,ster #ie!er her un! erhielt neue Schler. .r reiste in !ie ;rovin9 (akh u +$ong o0& #o er e*en'alls viele $l,ster instan! set9te& un! #eiter nach %sari im S!osten von %i-*et. )ort ga* er #ichtige .rkl<rungen& au' #elchem Beg man am *esten 9u einer neu -en ;ilgerstelle !es Bu!!has )*chste +reude k<me& !ie als %sari (amgyal *ekannt #ur !e. $arma a grn!ete !ort ein $loster un! nannte es %sari %so $ar.
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Au' !er @ckreise *esuchte $arma a %sari Cho Sam& Lho %hong un! viele an!ere Arte un! ga* *erall Belehrungen un! .in #eihungen. Beim )urchMueren !es %ales von )ung %so $ha La 9eigte $arma a sei-ne -er#irklichung& in!em er !urch !ie Lu't 'log. 5e!er !er !ies sah& ver*eugte sich& un! viele (icht-Bu!!histen nahmen 2uflucht" Als !er *hutanesische $,nig 7a %hong& !er sel*st ><higkeiten in Magie un! HeHe rei *esa"& !avon h,rte& lu! er ihn ein& sein Lan! 9u *esuchen. $arma a nahm an un! *er9eugte viele von !er *u!!histischen Lehre. 1.111 7ol!mn9en #ur!en ihm als 7eschenk *erreicht& un! nach einem kur-9en Au'enthalt in Bhutan reiste er 9urck nach $ong o un! %sari %so $ar& #o er eine ;ause einlegte. Hier ver#eilte $arma a neun Monate lang in tie'er Me!itation un! hatte #<hren! !essen

-isionen von )*chste +reude un! von .ad der 2eit" .*enso erschienen ihm Buddhaf%rmen un! 1cht7er !er gro"en $agy-Linie. Anschlie"en! reiste er 9um $loster ;hagmo in )ensa %hil un! tra' !ort !ie neue Bie!erge*urt von Shamar %ulku& 7ar#ang %sch,kyi Bangtschug. $arma a erkannte ihn 'eierlich an un! inthronisierte ihn im kl,sterlichen Gnstitut )ag o She! ru Ling. $arma a ver'asste kur9e $ommentare 9um Vinaya-1utra, !em &bhidharma K%sha, !em <adhyamaka, !er ?ra=na;aramita so#ie !rei Hau t#erke *er !as /r%-

Be 1iegel +!as ;hyagchen (aten ;hyag9,6& !as Ch, $u %su* %sug6 so#ie !as Marig MnselK0. )ann erhielt er eine .inla!ung !es sikkimesischen $,nigs in sein Lan!. )a $arma a !ie @eise nicht sel*st antre-ten konnte& san!te er einen an!eren sehr '<higen Lama. )ieser grn!ete in Sikkim !ie !rei $l,ster @alung& ;otong un! !as alte6 @umtek& !as sich unterhal* !es neuen $losters *e'in!et. Au' !ie Bitte& !ie neuen $l,ster ein9u#eihen& er#i!erte $arma a& er #er!e !ies von %i*et aus tun& !a er nicht sel*st !orthin reisen konnte. .r schickte genaue An#eisungen& an #elchem %ag un! Monat un! 9u #elcher 8eit !ie 8eremonie statt'in!en un! au' #elche Beise alles vor-*ereitet #er!en sollte. Bei !er .in#eihung !es $losters @alung kamen !ann aus @ichtung %i*et !rei gro"e A!ler. Sie 'logen !rei -mal um !as neue $loster un! lie"en gel*e gesegnete @eisk,rner au' !as )ach 'allen. .inige Leute in Sikkim *esit9en noch heute einige !ieser gel*en @eisk,rner.

3D
$arma a erkannte !ie neue Bie!erge *urt von Situ %ulku& %sch,kyi 7yaltsen& an. .r *esuchte !as $agy-Gnstitut Sungra* Ling& #o er viele Belehrungen ga* un! !ie-se genau erl<uterte. 8u !ieser 8eit *egann er au' seinen *al!igen %o! hin9u#eisen& un! seine 7esun!heit verschlechterte sich. .r san!te gan9 genaue -oraussagen *er seine kn'tige Bie!erge*urt an Shamar %ulku un! star* im M<r9 1213 im Alter von ?2 5ahren.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es neunten +#rm#p#


Shamar %sch,kyi Bangtschug& !er sechste Shamar %ulku +1D4?-12310. Situ %sch,kyi 7yaltsen& !er 'n'te Situ %ulku +1D42-12DE0.

Der 5ehnte Karmapa </10FE/1:F=


7yaltsa %rak a Ch, Fang& !er 'n'te 7y altsa %ulku +121E *is ca.12D40.

;a#o %suklak 7yamtso& !er !ritte ;a#o %ulku +1D2E-12330.


%sch,ying )or=e #ur!e im A ril 121? in 7olok $hansi %hang& im (or!osten %i*ets& ge*oren. B<hren! !er Sch#angerscha't tr<umte seine Mutter& #ie 7uru @in oche in sie hineinschmol9. Als !as Ba*y ge*oren #ar& machte es einen Schritt in =e!e !er vier Himmelsrichtungen& set9te sich mit gekreu9ten Beinen in !ie Mitte un! sagte: AM MA(G ;.M. HI(7 H@GL Gch *e!auere !ie Lei!en !er Menschheit& !enn ich *in $arma aL6 Beit un! *reit ver*reitete sich !ie (ach richt *er !ie 7e*urt !es au"erge#,hnli chen $in!es. Als Chang Mo#a& !er ,rtliche Herrscher& von !em Ba*y er'uhr& lie" er ihm eine .inla!ung nach Ma Chu +Astti*et0 9ukommen. $arma a #ur!e in !en ;alast %song Mo Che ge*racht un! geehrt. Mogyal ;omraD30& einer !er *ei!en 1cht7er (i- *ets& kam 9u !em 5ungen& um seinen Segen 9u em 'angen. $arma a *lie* sechs 5ahre
5A= &u"h

bekannt als Ma ;yalpo Dhenpo 9orn <@it: 9omra( ;ro>er K.nig 9$au=% !r lebt in den *"hneebergen von &mes Ma Dhen( am

,luss Ma Dhu <&mdo=% ?n diesem 7erg soll @ing Kesars *"h ert verste"kt sein% *iehe hier5u au"h: 4eligious #bservan"es in +ibet von 4% !kvall( *eite 2FA% Der andere *"h-t5er +ibets hei>t +hongE@a DorKe 7ar a% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

!ort im ;alast. Bereits mit sie*en 5ahren hatte er !ie $unst !es Malens erlernt& sel*st seine *esten Lehrer *ertra' er. )er sechste Shamar %ulku& !er sich im $loster %sari %so $ar au'hielt& entsan!te seinen ;rivatsekret<r in Begleitung meh rerer Lamas& um !ie neue Bie!erge*urt $arma as 9u holen. Sie staunten& als sich !er kleine 5unge nach Shamar as Be'in !en erkun!igte& *evor sie *erhau t sagen konnten& #er sie schickte. Alle .in9elheiten !er 7e*urt stimmten mit !en -orhersagen im Brie' !es let9ten $arma as *erein& un! so lu! man $arma a ein& Shamar a im Gn stitut 8a!am (yinche Ling 9u tre''en. .n!e 5anuar 1211 kam !er =unge $ar ma a !ort an& un! Shamar %ulku erkann te ihn so'ort. 8#ei Monate s <ter 'an! !ie Gnthronisierung statt& un! $arma a 9eigte !ie 1chwar7e Kr%ne" .r !e*attierte mit D11 ausge*il!eten =ungen Lamas *er !ie Le *ensgeschichte Bu!!has& !ie B%dhisatt#a- Belehrungen un! *er Gnhalte !er Ma!hya maka-Schule. %rot9 seiner 5ugen! *rillierte er in !er )e*atte un! konnte !en Lamas mehrere #ichtige ;unkte erl<utern. /lck #erhei0ende 2eichen erschienen am Himmel *er !em $loster& un! alle #aren von !em *ega*ten =ungen $arma a *eein!ruckt. .inige %age s <ter ging %sch,ying )or=e mit seinen Begleitern am I'er !es >lusses )9a Chu s a9ieren. .r 9eigte au' einen gro"en >elsen in !er Mitte !es >lusses un! sagte seinen Begleitern& sie sollten ihn aus !em Basser holen un! auseinan!er *rechen. Sie #aren #enig *egeistert un! meinten& !ie-se Au'ga*e sei 9u sch#ierig. $arma a *e-harrte =e!och !arau'& es solle im (amen !er *u!!histischen Lehre un! aller 'hlen!en Besen geschehen. Inter gro"en Sch#ierig keiten #ur!e !er riesige >els*lock aus !em >luss geho*en un! in 9#ei %eile ge*rochen. Man 'an! in !em Stein eine %rau*e insek tenartiger Besen. $arma a segnete sie mit Mantras. So #aren !iese Besen *al! von allen Lei!en erl,st un! #ur!en in h,heren Bereichen #ie!erge*oren. Mit acht 5ahren reiste $arma a *er !en Be9irk ;ho#o im s!lichen %i*et nach %sur hu. Bei seiner Ankun't entstan! genau *er !em $loster ein Bal!achin aus @egen*ogenlicht. $arma a

0:

nahm !ie ers-te M,nchs#eihe *eim !ritten ;a#o %ul ku& %suklak 7yamtso& einem Schler !es vorigen $arma a. Gm %em el Lha Chen *e'an! sich ein riesiges Bu!!hastan!*il!& un! $arma a erhielt hier auch !ie .rm<chtigung !urch Lesen au' Bu!!has eigene Borte +ti*. Kang=ur> un! !ie Schri'ten !er in!ischen $ommentare +ti*. (en=ur>" Bis 9u seinem 9#,l'ten Le*ens=ahr hielt sich $arma a in %sur hu au' un! *te sich in !er -ollen!ung !er Lehren. $,nig ;hntsok (amgya1D?0 aus %sang lie" $arma a eine .inla!ung *er*ringen& in !er er ihn *at& Lhasa 9u *esuchen. 7era!e 9u !er 8eit& #<hren! !er sich $arma a !ort au'hielt& *e#egte sich ein $,nig namens Chi .# aus !em Asten mit einer riesigen Armee au' !ie Sta!t 9u un! *ereitete einen Angri'' vor. ;hntsok (amgyal *at $arma a um Hil'e& un! !ieser sagte ihm& es ge*e kei nen 7run! 9ur Sorge. -,llig *erraschen! !rehte !ie Armee ein'ach um& als sie Lhasa erreicht hatte& un! kehrte in !ie @ichtung 9urck& aus !er sie gekommen #arDD0. )er $,nig #ar sehr *eein!ruckt un! #ur!e ein hinge*ungsvoller Schler $arma as. %sch,ying )or=e reiste aus Lhasa a* @ichtung %sal un! Liu )ong %sen& #o er Belehrungen un! Segen ga*. Gn Begleitung
5F= W% D% *hakabpa s"hreibt in +ibet: & 9oliti"al History( *eite 00: LKarma +ensang Wangpo starb /1// und sein *ohn( Karma 9h-ntsok Namgyal( urde sein Na"h$olger% Na"h einer 4eise 5ur s-dli"hen ;ren5e besu"hte Karma 9h-ntsok Namgyal @hasa und s"hi"kte seinen 9rivatsekret'r 5um Dalai @ama( um eine &udien5 5u erbitten% !r erhielt eine h.$li"he &nt ort mit der &ussage( dass der F% Dalai @ama meditiere und ni"ht gest.rt erden k.nnte% Das #berhaupt von +sang ar g'n5li"h gekr'nkt%M 9h-ntsok Namgyal starb /12/% *ein Na"h$olger urde Karma +enkyong Wangpo% 55= ?n *hakabpas 7u"h +ibet: & 9oliti"al History( hei>t es au$ *eite /0/: LDie mongolis"hen *oldaten kehrten /1/0 als 9ilger verkleidet na"h +ibet 5ur-"k% *ie lagerten et as au>erhalb von @hasa%M

von Shamar& Situ un! ;a#o %ulku ging er nach Lho*rag (ga %sang un! er'uhr !ort vom %o! !es $,nigs von %sang. Au' Bitte !er $,nigin& leitete er !ie Bestattungs9ere monie im ;alast Sam!ru* %se. Gm Beisein von ;a#o %ulku un! 9ehn M,nchen erhielt er von Shamar %ulku !ie a*schlie"en!en M,nchsvers rechen. 7emeinsam *esuch-ten sie !ie #ichtigsten Schreine in Lhasa. $arma a 'hrte *erall 8eremonien aus un! *rachte vor !en !rei Bu!!hastatuen im Hau ttem el 7eschenke !ar. 7emeinsam mit ;a#o& Shamar un! Situ %ulku 'an! !ie %sechu-8eremonie !er acht .rscheinungs'ormen 7uru @in oches mit !en ents re chen!en %<n9en statt. $arma a reiste nach %sur hu un! er-hielt !ort im $loster .in#eihungen in .ad der 2eit, 1chwar7en <antel un! in !ie rote vereinigte >orm von Liebe#%lle &ugen" Aus !em Horn von (ash,rnern 'ertigte er 'n' sehr sch,ne Stan!*il!er an& !ie !ie $agy-Linie in !en >ormen von 'iamanthalter, %ilo a& (aro a& Mar a un! Milare a !ar-stellen un! heute in @umtek au'*e#ahrt #er!en. .r erhielt auch !ie *eson!eren Li nien*elehrungen %ilo as un! #i!mete sich tie'er Me!itation. $arma a reiste in Begleitung von Shamar a un! !es 'n'ten 7yaltsa %ulku 9um gro"en $loster Samye #eiter& #o er !ie Bo!hisattva-Belehrungen von Shamar %ulku erhielt un! !ie ents rechen!en -er-s rechen a*ga*. Sie ilgerten 9u allen
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

$ra'torten !ieser 7egen!. Inter#egs ga* es viel 5u*el un! >eierlichkeiten/ viele M,nche erhielten ihre -ers rechen& un! !ie *u!!histische Lehre #uchs *erall.

)er n<chste Besuch galt Shamar %ulkus Gnstitut (yinche Ling& !as !amals gr,"te *u!!histische 8entrum in %i*et. $arma a #ur!e !ort au'genommen un! erhielt !ie vollst<n!igen Lehren !es -inaya& Sutra& Ma!hyamaka so#ie !es )iamant#eges. )ie @eisegru e *esuchte %sang& un! alle #ur!en *eim $,nig $arma %enkyong Bang- o +regierte von 12C3 *is 12?C0 im neuen Bok-MingLing-;alast eingela!en #aren. Sie #eihten mehrere Schreine ein un! #ur !en vom $,nig un! seinem -olk *eson!ers her9lich em 'angen. )ie Menschen 'reuten sich *er $arma as Besuch !erart& !ass alle 7e'angenen 'reigelassen #ur!en. Beim nahen Sakya-$loster tra' $arma as %ross au' )akchen @in oche un! )am a $unga @in oche& einen #ie!erge*orenen Sakya-Lama. 7emeinsam hielten sie mehrere 8eremonien a*& un! alle An#esen!en hatten -isionen von !en '" <ahasiddhas" $arma a un! Shamar %ulku reisten nach %ingri Lang $or& #o sie !en Sakya-Si!!ha& !essen geheimer Hut ;em Lie# %ho# genannt #ur!e& mit 7locke un! )o eltrommel s ielen! *er sich am Himmel 'liegen sahen. $arma a hatte auch eine -i sion von Milare a. )ieser lachte im @aum un! $arma a #ar sehr 'roh. Bei Ch, Chung Ling grn!ete er ein $loster& trug sel*st

.r!e un! Steine un! hal' so 9usammen mit Shamar %ulku *eim Bau mit. (ach!em !as $loster 'ertig ge*aut #ar& 'hrten sie gemeinsam !ie .in#eihungs9eremonie !urch un! reisten #eiter @ichtung %sur hu. Au' !er @eise #ur!e Shamar %ulku krank un! star* 1231. $arma a 'hrte in %sur hu !ie Bestattungs9eremonie !urch un! *aute eine 1tu;a, um !ort !ie @eliMuien seines Lehrers au'9u*e#ahren.

51= /1A2

ging ;ushri Khan <tib: +en5in Dhogyal= au$ 9ilgerreise na"h +ibet und tra$ den Dalai @ama( der ihn sehr beeindru"kte%

7ei einer Ieremonie im HokhangE+empel erhielt er einen tibetis"hen +itel samt *iegel% !r verspra"h( die ;elugpas 5u unterst-t5en%

00 R

$arma a sah eine 8eit olitischer Inter !rckung voraus. .r ging nach Lhasa un! *esuchte unter#egs !ie $l,ster von %sari $yang $ha& Shol $ha un! $ong Me. .r ga* viele Belehrungen un! 'hrte im gro"en 5okhang-%em el Lhasas eine #ichtige 8e remonie !urch. .r reiste #eiter 9um $loster Fang )o un! #i!mete sich !ort J*erle gungen 9ur 8ukun't. )esi $arma %enkyong Bang o& !er !amalige $,nig von %i*et un! Schler $arm a as& #ar 9unehmen! gegen !ie /elug;as eingestellt un! *egann& sie 9u ver'olgen. )er 'n'te )alai Lama& (ga#ang Lo*sang 7yamtso& schickte !rei A*gesan!te in !ie Mongolei un! *at um milit<rische Hil'e. 7ushri $han& !as A*erhau t !er Poshot-Mongolen& nahm !ie -erant#ortung an. .r vers rach& nach %i*et 9u kommen un! !ie 7elug as 9u unterstt9enD20.

)iese ge#altsamen Han!lungen st,rten $arma a sehr. .r schrie* !em )alai Lama einen Brie'& in !em er erkl<rte& !ass es ihm nicht ge'iele& #enn milit<rische Aktionen im (amen !es

Bu!!hismus statt'<n!en. Be!er er noch !ie $agy-Linie *illige o!er unterstt9e !ie Aktivit<ten !es $,nigs von %sang. )er )alai Lama ant#ortete& !ass er es auch so s<he& un! versicherte& !ass kein #eiteres Inheil geschehen #r!e. Bas er nicht #usste& #ar& !ass sich seine Minis-ter *ereits au' eine milit<rische L,sung !es $on'likts verst<n!igt hatten. $arma a er-kannte& !ass !ie .reignisse einen an!eren -erlau' nehmen #r!en. )er $,nig von %sang *egann eine gro"e Armee 9usammen9ustellen& sammelte Leu-te aus $ong o un! rstete sie 9um $am '. $arma a sagte ihm& er solle mit !en $riegs vor*ereitungen so'ort au'h,ren& !enn sie stn!en im 7egensat9 9u !en Lehren Bu!!has. Benn gek<m 't #r!e& str*en %au-sen!e un! es entstn!e sehr viel Lei!. Auch !er $,nig von %sang #r!e im >alle eines Angri''s sicher get,tet. Gn !er 8#ischen9eit marschierten !ie Mongolen unter 7ushri $han in $ham ein un! ver#ickelten auch !as nicht *u!!histi sche A*erhau t von BheriDE0 in !en $am ' +12330. Gnnerhal* eines 5ahres *rachte er

$ham vollst<n!ig unter seine $ontrolle un! *e#egte sich mit seiner Armee in @ichtung %sang. )er )alai Lama& !er hinsichtlich !er .reignisse nicht gan9 au' !em Lau'en!en ge#esen #ar& #ar *estr9t. .r sah es als not#en!ig an& 7ushri $han 9u *erre!en& in sein Lan! 9urck9ukehren. Seinem engsten Berater sagte er: Benn !u es au'grun! !er -erein*arungen& !ie !u getro''en hast& 9u sch#ierig 'in!est& 9u 7ushri $han 9u gehen& !ann #er!e ich !ies sel*st tun un! versuchen& meinen .in'luss gelten! 9u machen. Benn #ir ihn 9ur Imkehr *e#egen k,nnten& #r!e uns !as olitisch nut9en un! unsere .hre #<re #ie!er hergestellt.6 Sein Sekret<r ver#eigerte !em )alai Lama !ie .rlau*nis& 9u 7ushri $han 9u gehen. )enn es sei *ereits 9u s <t& !as Invermei! liche 9u verhin!ern. )er )alai Lama #ar *er !ie ungute Ben!e !er .reignisse sehr au'ge*racht. .r #ar =e!och !as A 'er olitischer Gntrigen seiner Minister. $arma a %sch,ying )or=e *egann& all !en gan9en @eichtum& !er sich im Lau' !er 8eit angesammelt hatte& an !ie Armen 9u verschenken. Mit !em Bissen& !ass er let9tlich sel*st in !ie ge'<hrliche Situation ver#ickelt #r!e& set9te er 7yaltsa %ulku vor*ergehen! als seinen Stellvertreter in
5:= Donyo

DorKe( das 7.npoE#berhaupt von 7heri( ging eine &llian5 mit dem K.nig von +sang ein( um die ;elugpas aus5ul.s"hen% !r

urde von ;ushri Khan ge$angen genommen und hingeri"htet% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

%sur hu ein. .r reiste nach Fam )ur un! schlug sein Lager au'. .inige %age s <ter gri'' 7ushri $han& !er An'hrer !er Mongolen& Shigatse an& !ie Hau tsta!t von %sang. .r *elagerte !ie Sta!t& *is sie im >e*ruar 12?C nach ei ner he'tigen Schlacht 'iel. )er $,nig von %sang geriet in 7e'angenscha't un! #ur!e schlie"lich hingerichtet. .s ga* viele %ote un! %ausen!e -er#un!ete. Gn seinem Lager erreichte $arma a eine (achricht !es )alai Lama. )er Brie' ent hielt !ie >rage& o* sich $arma a au' einen >el!9ug gegen !ie 7elug as vor*ereite. )er )alai Lama 'or!erte $arma as .hren#ort& keine 'ein!lichen Han!lungen unterneh men 9u #ollen. $arma a schrie* 9urck: Barum sollten #ir in 8ukun't $rieg gegen !ie 7elug as 'hren& #o #ir ihnen !och noch nie in !er -ergangenheit Scha!en 9u-ge'gt ha*enR6 .r #er!e !en >or!erungen !es )alai Lama 9ustimmen& um seine .hrlichkeit 9u *e#eisen.

Alle $loster*e#ohner versammelten sich& um $arma a 9u *egr"en& un! 'reuten sich& !ass es ihm gut ging. Als $,nig $arma Chime Lha#ang !ie (achricht von seiner Ankun't er'uhr& schickte er seinen ersten Minister mit vielen 7eschenken 9u $arma a un! lu! ihn in seinen ;alast ein. Als $arma a !ort ankam& #ur!e er mit 7a*en *erh<u't& un! ihm 9u .hren 'an!en 8eremonien& Im9ge& %<n9e un! %heater au''hrungen statt. $arma a 'ing an& im gan9en Lan! 9u lehren. .inmal hatte er Bettler aus allen Himmelsrichtungen um sich. B<hren! er in ihrer Mitte sa"& s rach er !as <ani-<antra un! ga* ihnen !ie 7eschenke& !ie er seit seiner Ankun't erhalten hatte. 8u !ieser 8eit *e'an!en sich !ie mon golischen Streitkr<'te im 7ren9ge*iet von Fam!o un! 9ogen ln!ern! !urch !ie 7egen! um 5yang. )er !ortige $,nig ga* seiner Armee !ie Beisung& !ie Lage ein9usch<t9en& un! in einer l,t9lichen Auseinan!erset9ung gelang es& !ie mon golische Armee 9u schlagen. .r'reut *er !iesen Sieg& *erie' !er $,nig ein %re''en Als $arma as Ant#ort *ei !en 7elug as ankam& kam es =e!och 9u Bortklau*ereien um !ie Auslegung !er Borte. )ie 7elug a-Minister *eharrten au' ihrer Ansicht& !ass $arma a nicht #ort#,rtlich vers rochen ha*e& !ie Anh<nger !es )alai Lama nie-mals 9u sch<!igen. )arau'hin schickten sie Streitkr<'teD40 un! lie"en $arma as Lager angrei'en. Sie t,teten viele seiner Anh<nger un! 9erst,rten 8elte un! Ha*seligkei ten. $arma a sel*st *erle*teD30. (ach!em !ie $<m 'e vor*er #aren& sagte er !en J*erle*en!en& sie sollten sich im gan9en Lan! verstreuen. 8usammen mit seinem )iener $ntu 8ang o 'log er !arau'hin !urch !en Himmel 9ur @egion $arto! im (or!en Bhutans. Alle& !ie !iesem A*schie! *ei#ohnten& nahmen $arma a in verschie!enen >ormen #ahr. .inige sahen ihn in >orm eines 7eiers #eg'liegen& an!ere als ein @eh un! einige in seiner menschlichen >orm. $arma a un! $ntu 8ang o lan!eten #eit ent'ernt von !em gan9en Au'ruhr. 8#,l' %age lang #aren sie ohne (ahrung& a*er 7uru @in oche erschien un! hal' ih nen mit kost*aren ;illen. 7e'hrt von !en Schlangenk,nigen +ti*. 5aga>, reisten sie in @ichtung 5yang +Funnan0. Inter#egs ga*en ihnen B<ren& B,l'e un! an!ere %iere (ahrung aus !em )schungel. A''en kamen& #eil sie $arma as Segen erhalten #ollten& un! 'hrten ihn un! seinen )iener !urch !ie B<l!er 9um $loster %argye 7ang +5y ang0. (ach einer @eise von !rei 5ahren un! vier Monaten #aren sie !ort schlie"lich in Sicherheit.
52= Der $-n$te Dalai @ama( Nga ang @obsang ;yamtso( ar /1/: in einer NyingmapaE,amilie geboren orden% Mit der Hil$e des ;ushri Khan set5te er si"h selbst als obersten 7e$ehlshaber +ibets ein% !r starb /122% 50= @aut *nellgrove !t 4i"hardson in & Dultural History #$ +ibet( *eite /02: LDer 5ehnte *"h ar5EHutE@ama urde von poliEtis"hen Bor$'llen eingeholt( die im v.lligen ;egensat5 5u seiner rein religi.sen @ebens eise standen% !r ar ein bemerkens erter Dharakter( typis"h $-r einen der besten tibetis"hen @amas%M LDer *"h ar5EHutE@ama entkam den K'mp$en und lebte viele Hahre lang( man"hmal als ein$a"her M.n"h verkleidet und Keder5eit alle &rten von *"h ierigkeiten ak5eptierend%M

mit seinen Ministern ein. Sie *eschlossen& mit ihren Streitkr<'ten !ie mongolischen %ru en in %i*et an9ugrei'en. So'ern ihr .insat9 er'olgreich sein sollte& vers rachen sie& $arma a 9um o*ersten Herrscher 9u machen. 311.111 Sol!aten #ur!en au' !en .insat9 vor*ereitet& !och gan9 l,t9lich erschien $arma a sel*st vor !em $,nig un! ver*ot =egliche kriegerische Han!lung& !enn !ies #i!ers r<che !er *u!!histischen Lehre. $arma a ga* Belehrungen im $,nigs alast un! sah #<hren!!essen ein inneres Bil! !es Artes& #o sich !er neue Shamar %ulku au'hielt. Bie!er einmal verteilte er all seinen erneut angesammelten Besit9 an !ie Bettler& un! seine eigenen Bcher& @e liMuien un! @itualgegenst<n!e *erga* er !er A*hut seines )ieners $ntu 8ang o. )ann ritt er in !en <u"ersten (or!en& um !ie neue Bie!erge*urt Shamar %ulkus 9u suchen. .r 'hrte nur #enig (ahrung mit sich. Als er an Bok Ful vor*eikam& tra' er au' 9#,l' Bettler& !enen er !en let9ten @est seiner Ha*seligkeiten ga*& un! set9te !ann als einer !er ihren verklei!et !ie @eise 'ort. Bei einer $lause !er Sakya as& an !er er vor*eikam un! *ettelte& #ur!e $arma- a erkannt. Sie ehrten ihn un! hal'en ihm #eiter. Auch ein Hirten=unge erkannte ihn un! ver*reitete !ie (achricht unter !en .inheimischen. )iese sammelten 111 ;'er !e& *elu!en sie mit -orr<ten un! schenkten sie $arma a. .r rie' alle Steinmet9e !er 7e-

Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

gen! 9usammen un! erteilte !en Au'trag& viele Mani-Steine her9ustellen. Als !ie Ar *eit getan #ar& *e9ahlte er !ie Han!#erker mit !en 7eschenken& !ie er gera!e erhalten hatte. .r set9te seine @eise nach 7olok 'ort. Gm 7e*iet von " i Fal *egegnete ihm ein 5unge& !en er als Shamar as Bie!erge*urt erkannte. )as $in! hatte einen %ag vor-her sel*st erkl<rt& !ass $arma a unter#egs sei& um ihn 9u tre''en. .r erkannte seinen Lehrer so'ort& o*#ohl !ieser noch !ie Bettlerklei!ung trug. 7emeinsam traten sie !ie @ckreise an. Gn Bok Ful *emerkte $arm a a& !ass sein )iener $ntu 8ang o sehr *esorgt um ihn #ar& un! so lie" er !iesen mit Maultieren a*holen. Bei + t S u l >h u $ar o hinterlie" $arm a a einen >u"a*!ruck au' einem >elsen. Auch $ntu 8ang o stie" hier #ie!er hin-9u. $arma a or!inierte !en =ungen Shamar %ulku& Feshe (ying o& un! *ertrug ihm im Lau'e von 9#ei 5ahren !ie gesamten $agy-Lehren. $arma a erhielt eine #eitere .inla!ung ins $,nigreich 5yang. .r machte sich gleich au' !en Beg un! #ur!e *ei seiner Ankun't im ;alast " a n )ok k,niglich em 'angen. Hier grn!ete er einen %em el 'r !ie 'n' .odhisattvas& !en er ;otala nannte. Sogar !er $,nig von 5yang ar*eitete an !iesem Bau mit. Sein =ngster Sohn Mi ham %en o (yima erhielt !ie ersten M,nchsvers rechen un! #ur!e von $arma a sel*st unter#iesen. $arma a erkannte !en !rei=<hrigen 5ungen (or*u 8ang o als !ie Bie!erge*urt von 7yaltsa %ulku& un! inthronisierte ihn. Als $arma as aus 7olok 9urckkam& er'uhr er& !ass in !er 8#ischen9eit auch !ie Bie!er ge*urten von Situ %ulku +!er sechste& Mi ham Ch,gyal @a*ten0 un! ;a#o %ulku +!er 'n'te& %suklak %inlay 7yamtso0 ge'un!en #or!en #aren. $arma a reiste nach $ham un! holte !ie *ei!en 5ungen nach 5yang& um sie 9u unter#eisen. .r ga* allen !ie J*ertragung !es $an=ur& !ie 4?.111 Belehrungen Bu!!has& un! *ertrug !en *ei!en %ulkus *is Mai 1221 !ie mn!lichen Lehren. Anschlie"en! *rachen sie gemeinsam nach "hasa au'. Sie *esuchten alle ;ilgerstellen au' !em Beg un! erreichten im A ril 12E3 !ie ti*etische Hau tsta!t. $arma a ging sogleich 9um ;otala-;alast un! tra' sich mit !em -alai Lama. )ieser #ollte alles *er $arma as @eisen un! .rle*nisse #issen un! <u"erte !en Bunsch& mehr *er !ie Belehrungen !es 7ro"en Siegels 9u er'ahren. .r mochte $arma a sehr un! or!nete an& !ass man ihm 'reie @ckkehr 9um $loster %sur hu ge#<hren solle.

Der

B<hren! $arma a im 5okhang-%em el #ichtige 8eremonien aus'hrte& erschienen mehrere .odhisattvas& !ie von allen An#esen!en gesehen #er!en konnten. Schlie" lich kehrte $arma a nach %sur hu 9urck un! #ur!e !ort voller >reu!e un! mit gro "en >eierlichkeiten em 'angen. Bei !ieser 7elegenheit !eutete er an& !ass er seinen $,r er *al! verlassen #r!e un! ga* Sha mar un! 7yaltsa %ulku !ie -oraussagen *er seine n<chste 7e*urt. An einem Morgen .n!e M<r9 12E? 9eig-te sich genau *er !em $loster ein #ei"er @egen*ogen. $arma a star* im A ril im Alter von E1 5ahren& un! !en @egen*ogen konnte man noch mehrere %age am Himmel sehen.

7eshe Dor4e

elfte Kar,apa ("$*$!"*#)%

ie $ichti%sten Sch&"er ;es 0ehnten +#rm#p#


Shamar Feshe (ying o& !er sie*te Shamar %ulku +1231 *is 123?0.
Situ Mi%ham >hog$al 3abten der sechste Situ !ulku. ;5BI@2B@K<. #$altsa% Corbu 1ang%o der sechste #$altsa% !ulku. ;5BI625B6@<.

;a#o %suklak %rinlay 7yamtso& !er 'n'te ;a#o %ulku +12?3-12330. Seine vierte Bie!erge*urt& %suklak $n9ang +1233-12?30 #ar sehr =ung gestor*en. Feshe )or=e #ur!e 12E2 im Meshuk +Ast -$ham0 ge*oren. (ach seiner 7e*urt #isch -te er sich *ers 7esicht& set9te sich mit gekreu9ten Beinen hin un! sagte: Gch *in $arma aL6 B<hen!!essen *il!ete sich *er !em Haus ein @egen*ogen un! Blumen 'ielen vom Himmel. (och als gan9 kleines $in! sah $arma a !en Bu!!ha )*chste +reude 9usammen mit 1cht7ern un! an!eren Bu!!has *er sich am Himmel. .r 9eigte sie an!eren An#esen!en& a*er !iese konnten nichts sehen un! lachten ihn aus. Als Ant#ort au' ihren S ott 'log er !urch !ie Lu't& sch#e*te eine Beile un! lan!e-te #ie!er am Bo!en. )ie (achricht von !iesem Bun!er ver*reitete sich rasch un! !rang auch Shamar %ulku un! !em sie*-ten 7yaltsa %ulku 9u Ahren. )ie *ei!en entsan!ten ihre Statthalter 'r eine n<here Intersuchung. Man 'an! heraus& !ass alle Imst<n !e !er 7e*urt genau mit !en Anga*en im Brie' !es vorigen $arma a *ereinstimmten. )er 5unge #ur!e 9um gro"en $loster Fang Chen ge*racht un! tra' er !en sie*-ten Shamar %ulku& !er ihn so'ort erkannte. Gn %sur hu #ur!e $arma a inthronisiert& un! er 'hrte !ie 8eremonie !er 1chwar7en Kr%ne aus. -on Shamar %ulku erhielt er
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

!ie ersten (ovi9envers rechen& un! unter Anleitung !es sechsten 7yaltsa %ulku un! !es !ritten $arma %inlay %ulku stu!ierte er !ie Schri'ten. )ie volle J*ertragung !er 7eheimlehren& e*enso #ie !ie 1echs Lehren 5ar%;as erhielt er von Shamar %ulku& !er *al! !arau' star*. -on Fonge Migyur )or=e +!essen =ngs te Bie!erge*urt in #angtok le*t0 un! %aksham (u!en )or=e +einem gro"en 5ying ma-Lama& !er nur mit einem %iger'ell *eklei!et #ar0 erhielt $arma a Feshe )or=e !ie von 7uru @in oche versteckten Belehrungen& .rkl<rungen un! .in#eihungen !es %er Ch,. $arma a 'hrte !ie Bestat tungs9eremonien 'r Shamar %ulku aus& lie" eine Stu a *auen un! *e#ahrte !essen @eliMuien !arin au'. %sur hu un! an!ere %em el un! $l,ster& !ie !ie

mongolischen Sol!aten sch#er *esch<!igt hatten& #ur!en #ie!erhergerichtet. .in 5ahr nach Shamar %ulkus %o! hatte $arma a eine -ision von !essen neuer Bie!erge*urt. .r tra' !ie not #en!igen -or*ereitungen un! lie" !en 5ungen von seinem 7e*urtsort in (e al nach %sur hu *ringen. $arma a inthronisierte !en achten Shamar %ulku un! ga* ihm !en (amen ;alchen %sch,kyi ),n!ru*. .r sagte voraus& !ass Situ %ulku& (ame (yima !essen sie*te Bie!erge*urtn sehr =ung gestor*en #ar& im 5ahre 1E14 in Al Jr #ie!erge*oren #r!e. $arma a ga* Shamar %ulku !ie ver*lie*enen Belehrungen un! 9og sich 'r lange 8eit in tie'e Me!itation 9urck.

5AI

.r schickte !en Brie' mit !er -orhersage seiner n<chsten Bie!erge*urt an !en =un gen Shamar %ulku. Bal! !anach star* er im 5ahre 1E1C im Alter von nur K7 5ahren. )a-*ei geschahen *emerkens#erte )inge.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es e">ten +#rm#p#


Shamar Ealchen !schk$i -ndrub& der achte Shamar !ulku ;5B6I2578K<.

Der

8wlfte Kar,apa ("*#'!"*')%

Tschangtschub Dor4e

%schangtschu* .ines (achts )or=e tr<umte #ur!e $arma 1E13 a von in Litsa Bu! !ha %ok Shakyamuni& +;rovin9 )erge& !er seinen Astti*et0 um ihn ge*oren. sit9en!en 8#ei M,nchen MonateBelehrungen nach seiner 7e*urt ga*. $arma erkl<rte a sah er sich l,t9lich& sel*st als !ass einer er $arma !er M,nche a sei. Shamar !a-*eisit9en %ulun! ku 'ragte h,rte von mit !em ge'alteten *emerkens#erten H<n!en nach $in!. !en geeignetsten )er 7e*urtsort Metho!en& #ar genau um !ie !en Stelle& /r%0en !ie Weg in 7u $arma ver#irklichen. as Brie' *eschrie*en .r erhielt #ar& un! einen so aus'hrlichen& entsan!te Shamar geheimnisvollen a einen Suchtru Sat9 unter 9ur Ant#ort& >hrung un! seines als ;rivatsekret<rs. er au'#achte& lie" Inter#egs er !ie Borte tra'en von sie !en seinem 1chat7finder )iener nie!erschrei Migyur )or=e& *en. S !er <ter& sie an in !en einem Art geleitete. 9#eiten %raum& sah er ;al!en Bei Atisha ihrer Ankun't un! stellte im ihm )or' einige staunten >ra-gen sie& 9ur !enn Lehre ein #ei"er Bu!!has. @egen*ogen Gn -ers'orm en!ete erhielt genau er eine *eim hintergrn!ige 7e*urtshaus !es Ant#ort/ $in!es. !a*ei Alles *e-9ogen stimm sich te v,llig vier S<t9e mit $arma au' !enas /r%0en -orhersagungs*rie' Weg un! vier au' *erein. !en 'iamantweg" )as kleine $in! #<hlte alle 7e genst<n!e !es vorigen $arma as richtig aus un! $arma #ar' a alle kehrte an!eren in seine )inge Heimat em ,rt )erge 9ur 9urck& Seite. Man reiste*enachrichtigte von !a aus nach Situ %sur %ul ku& hu un! !er 1/=Herrs"her von 8ambu <Kathmandu= von /:22E/:A1( in dessen 4egierungs5eit eine s"h ere +ro"kenheit $iel% o *esuchte gemeinsam unter#egs mit %raleg viele $ra'torte. @in oche2Gm 0& 12=9rata 9amalla ar ein $r-herer K.nig von 8ambu( der /1A0 den +hron bestieg und /120 starb% !r ar ein sehr gelehrter Beisein Surmang von 7ar#ang Situ %ulku @in #ur!e oche un! er in !em %sur vierhu Mann mit vielen ,'higkeiten( der si"h besonders darau$ kon5entrierte( ;elehrtes aus vers"hiedenen @'ndern 5usammen5u E schlie"lich ten Sangyevon (yen Shamar a %ulku %ulku anreiste& inthronisiert. um !as bringen und viele +empel bauen 5u lassen% $arma $in! 9u a erhielt sehen. Anschlie"en! !ie vollen M,nchsvers set9ten sie re ih 1A=Der #rt liegt im #sten von 7hatgaon( in der N'he des Dor$es 9anaavati% chen ren Beg un! 9um !ie $loster J*ertragung $arma !er 7uengesamten 'ort& #o $agy-Lehren& sie ankamen& !arunter als $arma !ie a Sechs %changtschu* Lehren 5A7 (aro )or=e as& sie*en !ie 5ahre Linien*elehrungen alt #ar. so#ie !ie mn!liche J*ertragung. $arma a erkannte !en sie*ten 7yaltsa %ulku& $nchok Aser& 10= !ine Wiedergeburt des *iddhas *hogam( der ein *"h-E un! inthronisierte ihn.
ler von ;ampopa ar%

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$enchen $arma )onyo! so#ie !enzin Chogyal& !er 'n'te %rung a %ulku.

$arma a %schangtschu* )or=e tra' !en (yingma a--er#irklicher $hatog @ig9in Chenmo& un! 9usammen mit Situ un! 7yaltsa %ulku *es rachen sie verschie!ene 7esichts unkte !er Belehrungen. $arma- a entschie!& !ass !ie 8eit gekommen sei& eine *eson!ere ;ilger'ahrt nach (e al 9u unternehmen. Gn Begleitung von Shamar& Situ un! 7yaltsa %ulku traten sie !ie lange

@eise *er !en Himala$a an. Gm $athman!u-%al angekommen& gingen sie gleich 9ur Bo!nathStu a un! *rachten viele 7e-schenke !ar. )ie vier Lamas #ur!en von $,nig 5aga=ayamalla210& !er au' einem riesigen .le'anten unter einem gol!enen Bal!achin sa"& em 'angen. Sein gro"es 7e'olge trug 7ol!- un! Sil*ers eere so#ie kost*are Schirme& un! unter !en $l<ngen riesiger %rommeln #ur!en !ie 7<ste 9um ;alast geleitet. $arma a 'hrte sie alle in !ie gro"e -ersammlungshalle !es ;alastes& #o alle vor einem Bil!nis Erat ;amals2C0 !ie *rauchgem<"e Sch#eige9eit ver*rachten. )ann #ur!e ein gro"artiges >est vor*erei tet. $arma a *lie* sie*en %age im ;alast un! ga* viele Segnungen un! Belehrungen. $ur9 vor seiner Ankun't #ar eine . i!emie ausge*rochen& un! #eil ihn !er $,nig

!arum ge*eten hatte& 'hrte $arma a eine Be'rie!ungs9eremonie !urch& #onach sich !iese Seuche so'ort legte. )as Lan! litt unter gro"er )rre& un! als $arma a gesegnetes 7etrei!e in !ie Lu't #ar'& *egann es stark 9u regnen. $arma a ver*reitete !ie Lehre Bu!!has im $athman!u-%al un! erkl<rte !en Menschen genau !as 7eset9 von Ir-sache un! Birkung. )ie k,nigliche >amilie erhielt viele *eson!ere Belehrungen& un! es kamen 9ahlreiche ;an!itas& um *er ver schie!ene ;unkte !er Lehre 9u s rechen. $arma a nahm !ie 7ru e mit au' ;ilgerreise nach (amo Bu!!ha230. An !iesem Art hatte Bu!!ha vor langer 8eit& als .odhisattva& einer 'ast verhungerten %igerin un! ihren 5ungen seinen eigenen $,r er als (ahrung geo 'ert. Hier erhielt $arma a eine .inla!ung !es $,nigs @ana=itamalla +regierte von ECC *is 1E230& !er ihn *at& seine Sta!t Bhatgaon im $athman!u-%al 9u *esuchen. $arma a un! Shamar a erhiel ten .le'anten& #<hren! Situ un! 7yaltsa %ulku au' hervorragen!en ;'er!en ritten. Gn einem r<chtigen >estum9ug umrun!eten sie !ie Sta!t un! ga*en allen Imstehen!en ihren Segen. -on (e al aus reisten $arma a un! !ie

an!eren Lamas #eiter nach $ushinagara in Gn!ien& an !en Art& #o Bu!!ha gestor *en un! ins ?arinir#ana gegangen #ar. Sie ver*eugten sich& machten 7eschenke un! gute Bnsche 'r !as Bohl !er Menschen. $arma a erhielt !ort auch eine .inla!ung nach China. Au' !em gleichen Beg& !en sie nach (e al gegangen #aren& kehrten nach %sur hu 9urck. 57KI verlie"en $arma a un! Shamar a !as $loster %sur hu un! reisten !urch $ham un! (or!ostti*et nach China. Au' ihrer @eise !urch 9ahlreiche ;rovin9en +Sil -ling& Len = u & %su-tsui& Chang-shoi& (ganar (ing-ten& Ho Chang-Chen& %sen Chang-yi& Ching-ni& Chi-e#& Lun-tok Shen& Ching-chie#0 kamen sie in viele $l,ster un! %em el. Gn Sing Chi-e# *esuchten sie !ie %em el von Liebe#%lle &ugen un! Befreierin, 'hr-ten viele 8eremonien !urch un! ga*en ih ren Schlern *eson!ere An#eisungen. Sie rieten ihnen& ihr Bestes 9u tun un! auch in sch#ierigen 8eiten #eiter9ulehren. )a es ernstha'te religi,se -er'olgungen ga*& erachteten es $arma a un! Shamar a 'r nt9licher& ihre $,r er =et9t 9u verlassen un! sich #ie!erge*<ren 9u lassen. $arma a schickte !em achten Situ %ulku& !er sich !amals im $loster ;al ung au' -hielt& einen Brie' mit seinen -oraussagen un! star* im )e9em*er 578K. Shamar %ulku 'olgte ihm 9#ei %age s <ter unter vielen -or9eichen.

Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

Der drei8ehnten Kar,apa ("*''!"*9*%


ie $ichti%sten Sch&"er ;es 0$@">ten +#rm#p#
Situ "schk%i (ungne, !er achte Situ %ulku +1E11-1EE?0.
$%altsap K)nchok *ser, +!er sie*te 7yaltsa %ulku 1233-1E2D0. !a&o "suklak 7a#a& !er sie*te ;a#o %ul ku& star* 57@5. Sein -org<nger& %sch,kyi ),n!ru*& #ar sehr =ung gestor*en.

)rukchen $agy %inlay Shingta& !er sechste )rukchen @in oche.


Fong!9in $arma %hu*ten (ga#ang un! 5etsn 5yungon %ulku. )!l )or=e #ur!e An'ang Akto*er 5788 in Cha#a )rong +;rovin9 (yen Cho#a0 ge*o ren. Als kleines $in! er9<hlte er 7eschich ten von vergangenen Besuchen in Gn!ien& (e al un! China. .ines %ages erschien vor ihm !er #ei"e Mahakala in !er >orm eines 12-=<hrigen 5ungen& gan9 in #ei" geklei!et un! einen $or* mit Blumen in !en H<n!en. B<hren! er !ie Blumen au' $arma as >"e streute& tan9te er um $arma a herum un! sagte: Gch *in Mahakala& ich komme vom Licht !es Bissens& manchmal auch in einer kra'tvollen >ormL Als Lehrer un! 1cht7er gi*t es keinen Interschie! 9#ischen )ir un! mirL6 )ie .rscheinung verstreute !ann !ie let9te Han!voll Blumen un! ver-sch#an! lachen!. -iele #aren 8euge !ieses *eson!eren .reignisses& un! so ver*reitete sich !er @uhm !es kleinen 5ungen rasch *erall hin.

113 .in Suchtru unter >hrung !es sie*ten 7yaltsa %ulku kam& um !en 5ungen n<her an9usehen. Man 'an! heraus& !ass alle Im -st<n!e mit !em Brie' !es let9ten $arma a& in !em er Anga*en *er seine n<chste Bie!erge*urt gemacht hatte& *ereinstimmten. So #ur!e !er =unge %ulku anerkannt un! nach %sur hu ge*racht. )ort #ur!e er in thronisiert un! 9eigte 9um ersten Mal !ie Sch#ar9e $rone. 8u !iesem Anlass kam auch ein A*gesan!ter !es sie*ten )alai Lama& $al9ang 7yamtso ;57A@257I7<. Gm 5uni 57LI& $arma a #ar 9#,l' 5ahre alt& nahm er !ie (ovi9envers rechen *eim achten Situ %ulku. .r vervollst<n!igte sein 7run!lagenstu!ium im Alter von 13 5ahren un! nahm !ann !ie vollen M,nchsvers rechen. .*enso erhielt er !ie 1echs Lehren 5ar%;as, !ie Linien*elehrungen so#ie !ie gesamte mn!liche J*ertragung. $arma a hatte auch sehr klare .rscheinungen von 7uru @in oche un! 5etsn Milare a. .ines %ages *egann in Lhasa unter !em gro"en Bu!!hastan!*il! im 5okhang-%em el Basser heraus9ustr,men. .s *estan! !ie 7e'ahr& !ass !ie Statue versinken un! ins Lan! !er Schlangenk,nige +ti*. 5aga> versch#in!en k,nnte. Gn einem ;ro he9ei ungs*uch +ti*. ;yilung

A!kyi %a#a Chen& ein (yingma-Schat90 von 7uru @in oche 'an! man eine -orhersage !a9u. Sie *esag-te& !ass Lama $arma a !ie ein9ige ;erson sei& !ie !iese 7e'ahr a*#en!en k,nne. )er achte )alai Lama 5am al 7yamtso +1ED4-141D0 *at $arma a )!l )or=e& nach Lhasa 9u kommen un! !ie #ertvolle Statue 9u retten. Au'grun! <u"erer Imst<n!e konnte $arma a nicht sel*st kommen. .r schickte

a*er einen Brie'& !er sich an !en (agak,nig richtete& un! au' !es Basser gelegt #er!en sollte. So'ort& als !er Brie' au' !em Bas ser lag& *egann er 9u versickern. .ine Beile !anach ritt $arma a au' einem hornlosen Fak nach "hasa. Gm 5okhang machte er vor !er gro"en Bu!!hastatue gute Bnsche un! schenkte ihr einen #ei"en tra!itionel len Sei!enschal. )arau'hin *e#egten sich !ie Arme !es Stan!*il!es in !ie 7este !es .m 'angens un! *lie*en seit!em in !ie ser ausgestreckten Haltung. $arma a hat-te eine Interre!ung mit !em achten -alai Lama& !er sich 'r sein $ommen *e!ankte un! ihm aus )ank*arkeit viele 7eschenke !ar*rachte. Im !as 5ahr 57IA ging $arma a )!l )or=e au' ;ilgerreise nach (e al. .r tra' $,nig ;rakasamalla +regierte von 578B *is 57B@< un! kam mit ihm *erein& !ie gro"e S#ayam*huStu a2?0 #ie!erher9ustellen. $arma a #ur!e vom $,nig& seinen Minis- tern un! vom -olk her9lich em 'angen un! *er9eugte sich !avon& !ass !ie Ar*eiten 9u seiner 8u'rie!enheit ausge'hrt #ur!en. Gm Alter von 86 5ahren ging $arma a 9u Situ %ulkus $loster ;al ung. .r *es rach !ie .r'ahrungen seiner Me!itations raHis mit !em achten Situ %ulku un! erhielt von ihm !ie ver*lie*enen Belehrungen so#ie !ie
$0%

!ine ?ns"hri$t au$ einem *tein erinnert an diese Wiederherstellung <"a%/:5/=% !ine &bs"hri$t davon be$indet si"h in der 7ibliothek

der 6niversit't Dambridge% Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

mn!liche J*ertragung. .r erkannte auch !ie 9ehnte Bie!erge*urt Shamar %ulkus - der neunte Shamar %ulku $unchuk 5ungne #ar =ung gestor*en& nach!em er von 7e lug a-Ministern au's Ou"erste *e!r<ngt #or!en #ar - un! reiste !ann in !en @o*en eines ge#,hnlichen Lamas nach %sur hu. $arma a *esuchte alle Sie!lungen in $ham +Astti*et0 un! ga* !em -olk Belehrungen in gan9 ein'acher >orm. Anschlie"en! *lie* er in !er 8urck9iehungsstelle& !ie von $arma ;akshi au' !em Berg hinter %sur hu errich tet #or!en #ar& un! ver*rachte !ort viele 5ahre in tie'er Me!itation. .r *rachte viele kost*are Sch<t9e 9um -orschein un! #ar *eson!ers *ekannt 'r seine ><higkeit& mit %ieren& ins*eson!ere -,geln& s rechen 9u k,nnen. )er Herrscher von S!ti*et lu! $arma a ein& ein kleines $loster im ;alast von ;ho#o ein9u#eihen& !as eine 9#ei#,chige @eise von %sur hu ent'ernt #ar. )a $arma a !er .inla!ung nicht nachkommen konnte& leg-te er %ag un! 8eit unkt !er 8eremonie 'est un! lie" !en Lamas !urch einen Boten mit-teilen& !ass sie schon mal alle -or*ereitun gen tre''en sollten. 7enau 9um verein*arten 8eit unkt !er .in#eihung regnete l,t9lich gesegnetes 7etrei!e vom Himmel& un! alle 'reuten sich *er !ieses 7lck verhei"en!e 8eichen. S <ter hatte $arma a eine -ision von !er neuen Bie!erge*urt Situ %ulkus& un! man entsan!te einen %ru & um ihn 9u

holen. $arma a inthronisierte ihn un! ga* ihm s<mtliche Belehrungen.

555

$arma a )!l )or=e ga* Situ %ulku einen Brie' mit !en -orhersagen 9u seiner n<chsten 7e*urt un! star* im Se tem*er 5767 mit BI 5ahren. )a*ei 9eigten sich vie-le 7lck verhei"en!e 8eichen& un! aus !er Asche !es Leichnams *arg man viele kost-*are @eliMuien.

ie $ichti%sten Sch&"er ;es ;rei0ehnten +#rm#p#


Situ Eema C$ingche Wang%o& der neunte Situ !ulku ;577L25@I8<. Shamar >hdru% Mi%ham #$amtso& der 9ehnte Shamar !ulku ;57LK2576K<. Eawo !suklak !schk$i #$al%o& der achte Eawo !ulku. -rukchen nzig !schk$i Cangwa& der sie*te -rukchen 3in%oche.

Der

vier5ehnten Kar,apa
los2ter Hemis in "adakh.

("*9 !" $ %

"adakh Hemi #$alsa$& ein Erinz vom

$hamtrul 5igme Senge& !ie Linie !er $h amtrul %ulkus aus $ham. )er achte $ham trul @in oche& )on=u! (yima& !er 568A ge*oren #ur!e& errichtete s <ter ein 8entrum 'r ti*etische $unst un! Han!#erk. %hegchog )or=e #ur!e .n!e 5anuar 576@ in !er Artscha't )anang *ei 8almo 7ang +@egion -o $ham& Astti*et0 ge*oren. .s er-schienen viele @egen*,gen *er !em )or'& un! nach seiner 7e*urt #ischte sich !as Ba*y *ers 7esicht un! sagte: MJM MA(G ;.M. H/C# H@GL6 so#ie !ie Sel*stlaute !es ti*etischen Al ha*ets Aa Aa Iu Iu...6. )er @uhm !es $in!es ver*reitete sich schnell un! erreichte !en $agy-Lama )rukchen $n9ig %sch,kyi (ang#a& ein Schler !es 13. $arma a un! A*erhau t !er )ruk a-$agy. Im $arma a 9u 'in!en& schickte er einen Suchtru in !ie *etre''en!e 7egen!& auch Situ un! !er achte 7yaltsa %ulku Ch, al 8ang o < / : 1 1 E / 2 2 0 = entsan!ten =e#eils ihre Leute. Schlie"lich tra'en sich alle in !er Artscha't )anang. 7emeinsam *egleiteten sie !en kleinen 5un-gen 9um $loster $arma 7uen. )er neunte Situ %ulku em 'ing ihn un! stellte 'est& !ass alle Imst<n!e !er 7e*urt mit !enen *ereinstimmten& !ie in $arma as Brie' *e-schrie*en #or!en #aren. So *est<tigte er !en 5ungen ',rmlich als $arma a un! ga* ihm !ie ersten M,nchsvers rechen. $arma a %hegchog )or=e *lie* mehre- re 5ahre im $loster $arma 7uen. .r erhielt so#ohl !ie alte (yingma-J*ertragung als
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

auch !ie neuen Sarma-Belehrungen un! stu!ierte unterschie!liche >assungen von 7uru @in oches Le*en. $arma a reiste nach %sur hu un! erhielt !ort im Alter von 56 5ahren so gut #ie alle Belehrungen un! geheimen J*ertragungen. .r nahm !ie vollen M,nchsvers rechen un! erneuerte !as $loster& alle Stu as un! kleinen %em el in !er Imge*ung. .r grn!ete auch ein Me!itations9entrum& !as er )ru !e Samten "ing nannte. Bie *ereits von 7uru @in oche voraus- gesagt& lu! $arma a !en 1chat7finder Chogyur Ling a ;5@K625@7A< aus !em %sita $loster ein& von $ham nach %sur hu 9u kommen. Man veranstaltete gro"e >eierlichkeiten& !ie Ghren H,he unkt in !en La mat<n9en !er Acht Aus!rucks'ormen 7uru @in oches un! von 'iamantd%lch +ti*. )or=e ;hur*a/ skt. -a=rakilaya0 hatten. $arma a unternahm eine ;ilgerreise 9u $ang @in oche& !em Berg $ailash +Bestti *et0. B<hren! seines Au'enthaltes glau*-ten einige Leute gesehen 9u ha*en& #ie $arma a in einem 8elt mitten im Manasarovar-See me!itierte. $arma a umrun!ete !en heiligen Berg& *esuchte alle Schreine un! hatte eine -ision !es Bu!!ha )*chste +reude" Au' !em @ck#eg kam er an

einem 9erkl'teten Hgel vor*ei& #o sich

tere Schler #aren !er erste )a*9ang )e -

+Besttiglau*n& #ie

vier5ehnten Karmapa
)rukchen $n9ig 7yamtso& !er achte *ekannterma"en ein *,ser 7eist au'hielt. don %en a @a*gye so#ie 7yurme %en hel& 8um .ntset9en aller rollten l,t9lich riesige !er achte %rung a %ulku. >els*rocken au' !ie ;ilgergru e 9u. $arm a a *lickte au'& un! im sel*en Augen*lick *lie*en alle >elsen !a& #o sie sich gera!e *e'an!en& un! Schutt un! Stau* #aren versch#un!en. $arma a reiste nach %sari un! hatte !ort -isionen von Befreierin un! )*chste +reude" .r hinterlie" auch einen !auerha' ten >u"a*!ruck in einem Stein. Au' !em @ck#eg nach %sur hu reiste er !urch !ie ;rovin9 $ong o& ga* Belehrungen un! segnete viele. .r *ertrug )rukchen $n9ig 7yamtso un! !em gro"en Lehrer 5amg,n $ongtrul @in oche !ie vollst<n!igen Lehren. )en Brie' mit !en -oraussagen seiner n<chsten 7e*urt ga* er seinen *ei!en Br!ern& ),n!ru* un! Ch,#ang %ulku. Als $arma a %hegchog )or=e im M<r9 1424 mit E1 5ahren star*& sah man un9<hlige @egen*,gen um seinen $,r er.

!!

Der fnf8ehnten Kar,apa (" *"!"9))%


)rukchen @in oche. 5amg,n $ongtrul @in oche& !er erste 5am g,n $ongtrul %ulku& gilt als -erk,r erung von Weisheitsbuddha auf dem L*wen" Bei$hacha* )or=e #ur!e .n!e (ovem*er 14E1 in !er Artscha't Shelkar +;rovin9 %song& Bestti*et0 ge*oren. $aum #ar er au' !er Belt& *lickte er 9um Himmel un! erkl<rte& !ass er !er neue $arma a sei. Mitten au' !er Stirn hatte er ein #ei"es Mal. Als er ein 5ahr alt #ar& *e#ies er *ereits ein erstaunlich tie'grn!iges -erst<n!nis verschie!e ner Bissensge*iete un! konnte sein Bissen auch schon an an!ere #eiterge*en. Bis 9um Alter von sechs 5ahren #ar er sein eigener Lehrer. )rukchen @in oche& Schat9'in!er Chogyur )echen Ling a un! 5amg,n $ongtrul @in- oche #aren !avon *er9eugt& !ass !ieser 5unge !ie neue Bie!erge*urt $arma as sein msse. Als sie !en -oraussage*rie' 9ur $l<rung heran9ogen& stellten sie 'est& !ass tats<chlich alle .in9elheiten seiner 7e*urt genau stimmten. Als let9te ;r'ling *at man ihn& $lei!ungsstcke !es vorherigen $arma a unter vielen an!eren heraus9usu chen. .r #<hlte& ohne 9u 9,gern& !ie richti gen aus. )arau'hin nahm man ihn mit 9um $loster %sur hu. / 2 : : #ur!e $arma a 'eierlich inthronisiert& un! er ver'asste 9u !iesem Anlass eine Anru'ung an 1chwar7en <antel" .r
Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

stu!ierte alle Lehren un! kannte sich gut au' !em 7e*iet !er Me!i9in aus. Mit el' 5ahren reiste er nach Lhasa un! tra' !en 13. )alai Lama& %hu*ten 7yamtso ;5@7B2 133?0& !er ihm seine .hrer*ietung er#ies. Gn Lhasa ga* es ein gro"es Stan!*il! !es Scht9ers )or=e )rag!en& !em $arma a seinen S eer schenkte. $arma a *lie* eine Beile in Lhasa un! ga* viele Belehrungen. Bie!er in %sur hu 9urck& erhielt $ar ma a von ;a#o %suklak (yingche !ie J*ertragung 'r !en Kan=ur un! !ie Sechs Bcher von 7uru @in oche +ti*. 7yachen ;o!rug0. Mit 1? 5ahren erhielt er !ie .inla!ung& ein 'risch #ie!erhergerichtetes $los-ter in Li !hang ein9u#eihen. .r 9eichnete eine $arte von !er Stelle un! lie" geseg netes 7etrei!e !arau' rieseln. Gm sel*en Augen*lick 'iel
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ein 7etrei!eregen au' !as )ach !es $losters. 1442 reiste er nach $ham un! *esuch-te !ort ;al ung un! viele an!ere $l,ster. -on 5amg,n $ongtrul @in oche erhielt er !ie Belehrungen un! .in#eihungen !er $agy-Linie& !ie Bo!hisattva--ers rechen& !as .ad der 2eit un! !ie mn!lichen J*ertragungen. .r reiste 9um $loster )9ong Sar !es ersten $hyentse @in oche2D0& #o er alle .reignisse seiner vergangenen Le*en er-

9<hlte. Gn B,n o 7uen +Li !hang< 9eigte er ein Bun!er: .r stie" seinen >inger in ei nen >elsen& un! als er ihn #ie!er heraus-9og& 'lossen Str,me von milchigem Basser aus !em Loch. $arma a *esuchte !ie gan9e 7egen! um Li !hang un! ga* Belehrungen un! .in#eihungen. Au' Bitten !es )9igar @in oche vom $loster Shang Ling machte er -oraussagen *er )rukchen @in oches n<chste Bie!erge*urt.

5@@@ erhielt $arma a vom ersten 5am g,n $ongtrul @in oche !ie vielen Beleh rungen un!

.in#eihungen !es @inchen %er9,6 +ED B<n!e0 un! stu!ierte !ie h,heren *u!!histischen !antras so#ie Me!i9in un! Stern!eutung. -on 5amyang $hyentse @in- oche erhielt er viele J*ertragungen un! .in#eihungen +!arunter !ie 9ehn*<n!ige Mantrasammlung 7ru*to* $ntu0. .*enso erhielt er !ie $agy-Linien*elehrungen& !as /r%0e 1iegel un! !ie mn!liche J*ertragung. )urch Bu!!ha 'iamanthalter er-reichte er -ervollkommnung in seiner Me!itation. $arma a sagte !en Au'enthaltsort !es el'ten Situ %ulku& ;ema Bangtschug 7yal o& voraus& erkannte ihn an un! inthro nisierte ihn. .r reiste !ann nach Lhasa& nach Sang (gag Ch, Ling un! 9um gro"en $loster Samye. )ort inthronisierte $arma- a !en neuen )rukchen @in oche un! ga*
15= !r

hatte mehrere Wiedergeburten% Die dritte ar Kagy-pa( die anderen Nyingmapa und *akyapa%

ihm alle Belehrungen. Anschlie"en! ging er nach %sari un! #i!mete sich !ort seiner Me!itations*ung. B<hren!!essen 9eigten sich ihm !ie Bu!!has 7uru @in oche& .%te Weisheit, 3h 'iamant, .ad der 2eit un! )*chste +reude in verschie!enen -isionen. )er ,rtliche Scht9er von %sari erschien e*en'alls un! *eschenkte $arma a mit ei nem #ertvollen Stan!*il! von 7uru @in oche& !as heute im $loster @umtek in einem @eliMuien*eh<lter mit einem 5amchak +ein vom Himmel ge'allenes 8e ter22060 au'*e #ahrt #ir!. $arma a kehrte 5@6L nach %sur hu 9urck& grn!ete in !er (<he !as $loster %sur $ung un! lie" !ie Hau tge*<u!e in-stan! set9en. .r lie" auch einen %em el 'r %sering Chenga& !en Scht9er von Lhasa& er*auen. Anschlie"en! reiste $arma a 9um $loster ;al ung un! ga* !ort Belehrungen un! viele .in#eihungen. (ach!em ihm 5amg,n $ongtrul @in oche !ie restli chen 7eheim*elehrungen *ertragen hat-te& kehrte $arma a nach %sur hu 9urck& #ohnte !ort !en Mahakala-%<n9en *ei un! leitete viele #ichtige 8eremonien. -om $,nig Bhutans #ar $arma a mehr-'ach eingela!en #or!en. .r machte sich au' !en langen Beg un! erreichte %rongsar )9ong& !ie alte Hau tsta!t& 9um ti*eti schen (eu=ahr im >e*ruar 5@6@. $arma a ga* !ie .rkl<rungen un! J*ertragungen
$$%

vermutli"h Meteoritengestein <&nm% des berset5er=

ie 7ro"en $ichti%sten ;es !es Siegels Sch&"er in ihrer vollst<n!igen >&n>0ehnten +#rm#p# >orm& #o'r ihm !er $,nig von .hutan sehr !ank*ar #ar. (ach %i*et 9urckgekehrt& $arm Situ Eema Wangtschug #$al%o& 'an! der el'te a a !ie 9#eite Bie!erge*urt von 5amg,n Situ !ulku ;5@@B256IK<. $ongtrul @in oche un! !ie 9ehnte !es gro "en Lehrers ;a#oPser& %ulku aus .hutan. )ie 4amgn h$entse der 9#eite 4amgn *ei!en Gnthronisierungen leitete $arma a ongtrul !ulku ;56AL256I8<. sel*st. )em el'ten Situ %ulku un! 5amg,n $ongtrul @in oche ga* er alle Belehrungen& Eawo !suklak !rawe Wangtschug& der !as 7ro"e Siegel& !ie Lehren !er $agy-Li 9ehnte Eawo !ulku ;geb.565K<. nie& !ie Sechs Lehren (aro as un! !ie voll st<n!ige mn!liche J*ertragung. Am (eu Shamar 4am$ang& der el'te Shamar !ulku =ahrstag& !em 13. >e*ruar 131C& *estan! er ;ca.5@@A256L7<. !arau'& !ass !ie H,rner nicht #ie *lich nach S!en& son!ern in @ichtung Asten #$altsa% !rak%a #$amtso& der el'te #$2 ge*lasen #ur!en. S <ter !eutete man !ies altsa% !ulku ;ca.56AK256I6<. als 8eichen& in #elcher @ichtung !ie neue Bie!erge*urt 9u 'in!en %ats<chlich h$entse 3in%oche so#ie sei. !schk$i C$in =e& #ur!e !er 12. $arma a im Asten der 9ehnte !rung%a !ulku& derge*oren. vom 5I. $arma die a $hacha* )or=e ver#eilte =ah arma%a Covizenvers%rechen erhielt. relang in tie'er Me!itation. .r segnete viele Menschen un! schrie* !ann einen Brie' mit genauen Anga*en *er seine n<chste Bie!erge*urt. )iesen Brie' *erga* er !er A*hut !es )ieners 5am al %sulten& !er ihm am n<chsten stan!. Am CC. Mai 13CC star* $arma a im Alter von DC 5ahren. Am Him2 mel 9eigten sich 7lck verhei"en!e 8ei chen& un! in seiner Asche 'an! man viele #ertvolle @eliMuien.

Die @inie der Karmapas und ?hre @ebensges"hi"hten

Der "$1 Kar,apa ("9)0!"9 "%

1C1
;uru 4inpo"he <tib%C skt% 9admasambhava= in seiner ,orm als +sogyal *angdrup% !r tr'gt einen roten *pit5hut und h'lt einen DorKe <skt%C tib% BaKra=% Die *tatue urde von +er E
""* !

"hen 4atna @ingpas Wiedergeburt entde"kt( der sie dem /5% Karmapa s"henkte% *ie ird in einem 4eliSuiens"hrein aus *ilber und ;old au$be ahrt( der mit 2l ck verhei3enden 4eichen ver5iert ist%

@ang=ung @ig e )or=e& !er 12. 7yal#a $ar ma a& #ur!e am 1?. August 56KL in )enkhok& am I'er !es >lusses )ri Chu ge*oren. )ie Stelle seiner 7e*urt *e'in!et sich in !er (<he !es Athu ;alastes in )erge +Astti*et0. -or seiner 7e*urt ro he9eiten so#ohl !er -er#irklicher 7yal 5e als auch )9ogchen %hu*ten %sch,kyi )or=e& !ass *al! ein gro"er Bo!hisattva nach Athu kommen #er!e. Sie rieten !er >amilie& et-#as au"erhal* !es ;alastes ein Lager 9u errichten& !amit !ie 7e*urt nicht in einer Laiensie!lung statt'<n!e. )er (ame seines -aters #ar %se#ang ;al=or& un! seine Mut-ter hie" $al9ang Ch,!un.

(och #<hren! !as Ba*y im Mutterlei* #ar& konnte man es !as Mani-Mantra s re chen h,ren. $ur9 vor !er 7e*urt stellte seine Mutter l,t9lich 'est& !ass ihr Bauch v,llig 'lach #ar& so als sei sie *erhau t nicht sch#anger. Sie machte sich au' !en Beg 9um Lager& !as au' einem Hgel hinter !em ;alast lag. Bei Sonnenau'gang s r-te sie eine gro"e Sch#ere& un! ihr Bauch *egann sehr schnell an9usch#ellen. $ur9 !arau' #ur!e !as Ba*y ge*oren. .s regnete leicht& un! *erall erschienen @egen*,gen/ manche en!eten am Lager& an!ere *eim ;alast. 7leich nach !er 7e*urt ging !er 5unge sie*en Schritte un! sagte: Mutter& MutterL Gch gehe #egL6 Sie #ickel te ihn in eine )ecke& un! man stellte 'est& !ass sich all !as Basser in !en 7a*enschalen in Milch ver#an!elt hatte. )ie .ltern erkannten& #ie #ichtig !as $in! #ar. In! um es vor negativen Bnschen 9u scht 9en& ver*reiteten sie !ie (achricht& !ass es ein M<!chen sei. Gn !er 8#ischen9eit hatten Situ %ulku un! 5amg,n $ongtrul @in oche !en Brie' !es 1D. $arma a ge,''net. .r enthielt 'olgen!e Auskn'te: Nstlich von %sur hu& in !er (<he eines >lusses& an einer Stelle& !ie vor langer 8eit einmal !em *erhmten Bo genscht9en ;a#o )enma Fulgyal %okgo! un! !em Minister von Ling $esar geh,rt hatte - au' !em Hgel ;al& geschmckt mit !en Buchsta*en A6 un! thu 6& steht ein Haus aus .r!e& !as einer k,niglichen un! *u!!histischen >amilie geh,rt. )ort #ir! !ie 7e*urt am 1D. %ag !es sechsten Monats !es @atte5ahres +13C?0 statt'in!en.K Bei!e& Situ %ulku un! 5amg,n $ongtrul @in oche& hatten klare -isionen vom Athu -;alast un! entsan!ten einen %ru & !er (<heres *er !ie neue Bie!erge*urt heraus'in!en sollte. (ach ihrer Ankun't h,rten !ie 7esan!ten von !er 7e*urt eines $in!es unter genau !en gleichen Imst<n !en& !ie im Brie' vorausgesagt #aren. )ie Suche #ar vor*er un! !er 12. $arma a ge'un!en. .r *lie* noch einige 5ahre unter !er guten >rsorge seiner .ltern im ;alast. $arma a #ar ein $in! mit einem gan9 *eson!eren& natrlichen -erst<n!nis/ #enn ;'er!e o!er -ieh aus einem 7e*iet ver-misst #ur!en& konnte er ihren Au'enthalts ort immer genau ange*en. Sein 8immer im ;alast *e'an! sich im !ritten Stock. .ines %ages *rachten ihm Besucher %ee in einer %onkanne. $arma a #ar' sie hinunter in !en Ho' un! schickte einen )iener& um sie 9u holen. Bie !urch ein Bun!er #ar sie noch heil un! nicht ein ein9iger %ro 'en verschttet. Lachen! resste $arma a !en Hals !er $anne 9usammen un! versiegelte sie au' !iese Beise. )ie $anne #ur!e lange 8eit im Athu -;alast au'*e#ahrt. Als $arma a sie*en 5ahre alt #ar& ka-men Situ %ulku un! 5amg,n $ongtrul @in- oche 9u Besuch in !en ;alast un! ga*en ihm !ie ersten (ovi9envers rechen so#ie eine .in#eihung au' .%te Weisheit, un! am 1D. M<r9 1331 #ur!e !er =unge $arm a a als (ovi9e or!iniert. $hyentse @in oche& 8im on Legshe! 7yaltsen un! )onyer 7yaltsen 8angkyong *erga*en ihm seine 9eremoniellen @o*en un! seine $rone. Am C1. M<r9 1331 #ur!e $arma a 9um $loster ;al ung ge*racht& #ohin ihn Situ %ulku eingela!en hatte. Inter#egs tra' er @ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa %se#ang ;alcho!& !en Herrscher !er 7e gen!& !er ihn 9u seinem ;alast Lhen!ru %eng mitnahm. )ort ga* es viele >eierlichkeiten 9u .hren !es =ungen $arma a& un! viele tausen! %i*eter #ollten seinen Segen erhalten. .ine Boche s <ter erreichte !ie 7ru e ;al ung& un! am 31. M<r9 'an! in !er gro"en -ersammlungshalle !ie Gnthronisierung statt. %ausen!e ;ilger versammelten sich& um 7yal#a $arma a *ei !iesem .reignis !ie .hre 9u er#eisen. Am E. 5uni *e gleitete ihn Situ %ulku nach %sur hu& un! unter#egs *esuchten sie viele $l,ster un! ;ilgerst<tten. Au' hal*em Beg 9#ischen $ham un! %sur hu machten !er 7eneral sekret<r un! 111 Lamas !es $losters 7yi na 7uen

$arma a ihre Au'#artung. Am n<chsten %ag& !em CE. 5uli& ga* $arma a 9um ersten Mal in seinem Le*en !ie 2erem%nie der 1chwar7en Kr%ne" )er Himmel 'llte sich mit @egen*,gen un! Blumen-regen 'iel. %ausen!e #aren 8eugen !ieses erstaunlichen un! glcklichen .reignisses. )ie @eise #ur!e 'ortgeset9t. Sie 'hrte !urch ein %al& in !essen (<he sich au' !em 7i 'el eines Berges !er ;alast !es gr,"ten Scht9ers von %i*et& (yenchen %an! Lha& *e'an!. $arma a schenkte ihm gesegnetes 7etrei!e un! ein #ei"es Fak. Ahne& !ass man es 'hren musste& lie' !as Fak gera!e#egs 9ur S it9e !es Berges. 7yaltsa %ulku& ;a#o %ulku& 5amg,n $ongtrul %ulku un! viele an!ere Lamas *egleiteten !ie 7ru e #eiter nach %sur hu& !em angestammten Sit9 !er $arma as.

*%H% der /1% ;yal a Karmapa 4angKung 4igpe DorKe

$arma a reiste nach "hasa un! tra' !ort !en 58. -alai Lama %hu*ten 7yamtso +14E2-133?0& !er !ie Haarschnei!e-8eremonie !urch'hren sollte. Bei ihrer ersten Begeg nung trug $arma a seinen kleinen Sch#a9er Hut. )er -alai Lama a*er sah einen #eiteren Hut !ar*er un! machte seinen ersten Minister !arau' au'merksam. Als $arma a !ie *lichen -er*eugungen machte& nahm er seinen kleinen Hut a*. )anach 'ragte ihn !er -alai Lama& #arum er nicht auch seinen an!eren Hut a*genommen ha*e/ 9u einem solchen Anlass sei es schlie"lich * lich& seine $o '*e!eckung a*9uset9en. An!ere An#esen!e #i!ers rachen =e!och un! sagten& !ass $arma a #irklich keinen Hut trage. Gn !iesem Augen*lick verstan!en sie& !ass !er -alai Lama !ie Bo!hisattva-$rone

/2A R

$arma as& !ie Sch#ar9e $rone& gesehen ha*en musste& !ie nur -er#irklichte #ahr-nehmen k,nnen. $arma a reiste nach %sur hu 9urck& #o eine 9#eite Gnthronisierungs9eremonie unter !er Leitung von )rukchen Mi ham %sch,kyi Bang o un! !em el'ten Situ %ulku statt'an!. -ier 5ahre lang stu!ierte $arma a *ei $ankar @in oche un! er9<hlte seinem Lehrer o't aus 'rheren Le*ens9eiten. Am (). 5anuar 568B 2 $arma a #ar 5K 5ahre alt - machte er sich au' !en Beg nach $ham. Inter#egs& an einer Stelle namens Lorong& sagte er 9u )schang Feshe ;al#ar&

kehrte wieder

arma%a nach

!sur%hu zu2rck.

Chung !er$arma linken #eiter& Seite. #o Au' ihm einer !er Hau Stein tscht9er latte vor sch,nes 9u a. 5ag!hun! ;'er!& un! un! es @ehe lie' gera!e verstan #egs !en $arma er solle arotes !as >enster Sch#ert seiner eines S<n'te B<chters ,''nen& un! !ieser !em 7i $loster Stelle einen *lie* gro"en ein A*!ruck neun<ugigen !er ;'ote 8i9um sich *estens 'el. un! Als #ur!en $arma gute a schlie"lich >reun!e. Am in verknotete !ann k,nne !ie er $linge viele gut mit geklei!ete *lo"en H<n!en. Leute Stein& von $arma einen sehr as Hun!& #ertvollen un! $arma Achat& schenkas ;'er! $arma sel*en 7uen %ag !ie kamen gro"e auch -ersammlungs $at9en& Meer halle ;al=or sehen&@in !ie oche au' #un!ersch,nen #ar vollkommen ;'er!en ver*l''t au' te. hinterlie" $arma aim kam Stall miteinen seinem Hu'a*!ruck 7e'olge am au' *etrat& sch#einchen& reckten M<use sich un! !ie @atten& S it9en un! sonst aller *al! un! sie 9ugeritten ging au' k<men. keinen )a #eiteren sie nieman! Bettkam ' 31. Akto*er 13?1 in %sur hu an..inverneh B<hren! einem Stein. An einem nahe gelegenen See& @eliMuien-Stu schlie'en as %iere #ie in 9u *estem seiner Begr"ung mehr sehen ein konnte& -alle !as verstan!en Sch#ert *esit9t seine Begleiter& er =e!och !as nicht $loster #eit vom umge*aut $loster am o*eren ver*rachte .n!e !es er em men or. ne*eneinan!er. .inige %age s #ur!e& Als <ter $arma *esuchte a @eise er #enig !ie noch !ass heute. es sich Bei um %sok !ie ,rtlichen ar musste 1cht7er !ie han!ie %ales& n<chsten *lie*en 5ahre au' mit einem seinen >elsen Stu!ien sogar un! C1 )am s <ter #on im ;hug $loster H,hle& %anam un! Belehrungen ein Schlangen ga*& gru !eln e musste. einen 9uge'rorenen )iese #aren gekommen& >luss *erMue um Me!itation. >u"a*!rcke von $arma a 9urck. k,nig hinterlie" trat eines !er um @ehe einen a seine !eutlichen .hre 9u ren. $arma $arma a heraus& !ie a .hre hinterlie" 9u$arma er#eisen. au' !em .is einen 13?? unternahm er >elsen. eine ;ilgerreise 9ua Beim $loster %ukshi voll'hrte $arma er#eisen. Hu'a*!ruck au' >u"a*!ruck& Bei !en hei"en !er einem auch Puellen noch von 9u %ar!9i sehen Chu #ar& !en !en $l,stern Mahakala-%an9. %rag un! Samye. .r *esuch-te Situ Au' !er Beiterreise& kam *eim $arma $loster 7uen )il als tsen es hielt s%ulku <ter !ie geschmol9en 7ru nach e an& um #ar. aus9uruhen Auch un! im !as $loster )ro#olung S!ti*et& #o sich nahm Fak& $arma lagerte a !ie mit 7ru nach e ;al in ung& 8elten& #o er einige !en 'olgen!en un! ein Ba! 5ahr im #ar !ortigen !erin>u"a*!ruck Heil#asser #ie!er 9u Mar 8#ei a& !er angren9en!e J*erset9er& ;rovin9en eine 8eitlang stan!en vollst<n!igen von ihnen #aren Schat9 !urch !er Schnre Belehrun mitein gen an!er +ti*. au' nehmen. !em .is. A*gleich tie'er Binter herrsch-te& au'gehalten seit einer Beile hatte. im Hier $am hatte '& un! $arma es hatte a gan9 *ea $agy ver*un!en. (gag9,0 ;l,t9lich un! sah man& !ie #ie mn! $arma liche krochen ;al=or @in 9#ischen oche reiste !en >elsen *is 9um l,t9lich $loster *eson!ere reitseinem viele -isionen %ote gege*en. von Aus Mar a& Bo!en Mi lare 7run! a J*erlie'erung au' @eh +ti*. hoch )am *er (gags0 !em er-hielt. von @i#a Schlangen Barma hervor. mit. )ie $arma 7ru a !iesem e ging 'hrte in ihre ein un! reiste 7am $arma o a. a in Bhutans !iese 7egen! $,nig& un! sti'tete -on einem !ort 8elt ging 9um es #eiter n<chsten nach ritt. Larog& Bei5ig-me @a!9a #o er 7uru Mitte @in un! oche #ar @itual *al! von !urch& ihnen an *e!eckt. !eren .n!e .r Bangtschug& >rie!en 9#ischen lu! $arma !en gegnerischen a 9uin einem Besuch 7ru !em )9ong Herrscher intan9en viele !en Belehrungen Bergen ga*& herrsch*evor te man 'ing !ie an 7a*en 9u +ti*. un! (%rma> sagte: !ie Gch verschie *in !er in seinem Lan! ein. Gm A ril 13?? reiste en. )er Herrscher Chinas& 7eneral Chiang er %rink#asserkna nach ;alSchlangenL6 ung 9urckkehrte heit. 7yamtso& un! erschro sich !er in !enen $,nig @ichtungen !er #ar'&Samten Alle um negative #aren $r<' te $arma $ai shek& a in lu! !ie $arma @egion a 9u au' einem Bumthang im .r Begleitung Lama !ieser von Stelle& Situ %ulku erkl<rte $arma !enBesuch. Beg a& nach !ass 9u cken vertrei*en. un! *aten Gn ihn !em au'9uh,ren. Augen*lick& $arma als !ie a (or!en nahm !ie Bhutans .inla!ung un! #ur!e =e!och vom nicht $,nig an& sehr son Li !ie %ang n<chste machte. Puelle Gm !rei $loster Meilen ent'ernt )9ong sei& Sar %ormas =e!och schien nach *erhau Asten t ge#or'en nicht <ngstlich #ur!en& 9u her9lich !ern *at kehrte em nach 'angen. ;al )ieser ung 9urck. *at $arm -on a Situ a machten un! sie um einen seinen Besuch& Segen& !amit un! !er sich A*t& !ie schlugen sein un! >lammen lachte. Sogleich aus ihnen ent#an!en heraus. 7an9 sich um %ulku !ie un! 8eremonie $hyentse !er @in Sch#ar9en oche nahm $ro er .in ne $hyentse Lage ver*essere. @in oche& $arma *at a lie" sich asich um !ie l,t9lich Schlangen legten #ie!er !ie chinesischen un! $arma 9ogen Angri''e ineine !ie un! #eihungen konnte un! $arma J*ertragungen a #<hren!!essen !es )ru ina 1chwar7e-Kr%n7erem%nie" B<hren! $arma Hol9#anne *ringen un! ne*en !em $los-ter an hei"en !er Puellen Astgren9e 9urck. eine unvorhergesehene verschie!enen to $ntu& stu!ierte Bu!!ha'ormen !as Vinaya-1utra, #ahrneh men. !ie seinen au'stellen. Bunsch (ach!em er'llte& Basser sah $hy ge*racht entse ;ause Am ein. C. >e*ruar 1332 ent!eckte $arma a ?ra=na;aramita, Gn Bumthang *esuchte &bhidharma-K%sha, $arma anannte auch !ie @in #or!en oche #ar $arma un! a !as $arma in #eiter !er >orm a un! ge*a!et von )sum hatte& *ei $arma Chite a einen reiste neuen >luss 9um $loster ihn !ie >n' (antras von )*chste +reude un! .ad %em el >ham%a un! $u=e& #o man !en $hyen *e'ahl a& er& !as !es Ba!e#asser ersten $arma au' !en a& Bo!en !ie 9u %hungnak !ie Lhachen (ektare6. 7uen& Als sie #o am er C1. eine >e*ruar .in A*!ruck der 2eitin von so#ie 7uru an!ere @in Belehrungen oches $,r er - hal*en alle in in Sch#ar9e schtten. $rone Augen*licklich sch#e*te *egann einen es 9u #eihung #ie!er !urch'hren !ie (<he !es sollte. Scht9ers (ach!em (yenchen er ei !as nem ihrer >elsen vollst<n!igen sehen kann. >assung. $arma schenkte Meter regnen& *er un! seinem an !er $o Stelle& '. ein #o a !ie Banne gesegnete !sang Lha 7etrei!e kamen& lie' ge#or'en #ei"es hatte& Fak verau' Am B. (ovem*er 13?1 reiste $armaa !er !ortigen 7uru @in oche Statue einen gestan!en Gm $loster hatte& ;ang hug eine 7uen Puelle *e'an! hervor. sich #an!elten $arma a sich 9u& ver*eugte !ie*rach $,rner sich in strahlen! vor ihm #ei un! *rauchgem<"en nach %sur hu un! Sei!enschal. *esuchte unter#egs )ieser $atak !as ein )ie Basserkna )sum-$hyen heit a-Stan!*il!& !es $losters #ar #el !au ches "e versch#an! @eliMuien. #ie!er. -or $arma Alle a staunten& ver*eugte !och sich *%H% der /1% ;yal dem a Karmapa Kunger Mann *%H% der /1% ;yal a Karmapa in Kungen Hahren mit seinem @ehrer( //% *itu als +ulku( inan +ibet% 'log $loster hoch in ;enchen. !ie Lu't Hier un! he'tete *e'an! sich sich eine !ie !a'r erha't!er *eseitigt. *erhmt #ar& schon einer $arma a sagte: *erhmtesten )as ist 5<ger gan9 normalL6 !ermehrmals 7egen! Stirn Statue !es !es gro"en Scht9ers Stan!*il!es. $yong& Alle staunten au' ei ges rochen @eisegru 9u ha*en. e er 9og Au' an Ch, einem 7,n S<ulen +$ham0 un! )ie gestan!& 7ru e !ass kam in Shing unn,tiger#eise Shaksha $ar an& viele un! / 2 : un! nem sahen ;'er! !ies sit9en!. als *eson!eres 8ur -er#un!erung un! 7lck al / 2 5 sockel vor*ei& im #o rechten !er ,rtliche %eiloche !er Scht9er Hau'ing thalle einen hin ;aunschul!ige )rukchen ;al=or %iere @in get,tet hatte. em )ann $arma 9eigverhei"en!es ler& *egann sich .reignis an. -on 9u verneigen& Bhutan aus als terlie" last au' $arma !em 7i a !as einen 'el ;'er! eines *lei*en!en sehr hohen >u"a* Berte a. er Sie ihm machten seinen Bit9e 5ag!hun!. *er B<hren!!essen ihre =e#eiligen $arma a n<her kam. .r reiste nach )am !ruck& ges *e#ohnte. un! Situ $arma %ulku tat agan9 schenkte !as 7leiche ihm au' ein *rachte magischen ein an!erer $r<'te& Besucher un! !rei l,t9lich @ehkit9e nahm

@ebensges"hi"hte des des /1% /1% ;yal ;yal a a Karmapa Karmapa @ebensges"hi"hte
Situ !ulku reiste von von K8 4ahren erhielt >hik She zu seinem ham nach !sur%hu und traf arma%a am 57. Jktober 56LI. Im +lter ag$2"ehren ;tib. #$achen adz& arma%a die vollen Mnchsvers%rechen sowie die )inweihungen&

0bertragungen und mndlichen )rkl(rungen der hheren loster in ham zurck. ag$

n -rl<. +m 55. 4uni 56L7 brach er nach !eod ;Westtibet< auf& und Situ !ulku kehrte lster in Mendong und .u ar. 'on !eod aus nigsfamilie die

arma%a besuchte verschiedene %ilgerte er nach Ce%al& wo ihm )hre erboten. bhutanesische

nig !ribhuvan Bir .ikram Shah -ev samt

arma2%a zeigte die Schwaze

ronzeremonie fr alle& besuchte anschlie*end die

wichtigsten Eilgerstellen Ce%als und gab !ausenden seinen Segen. Fr diese 3eise stellte der nig vier hohe 3egierungsbeamte als Fhrer und -olmetscher ab. -er

Maharadscha von Sikkim& Sir !ashi Camg$al& entsandte Eilgerreise bei.

azi Sherab #$altsen als

arma%as

%ersnlichen .egleiter. +ll diese Hilfe kam sehr gelegen und trug zu einer sehr erfolgreichen 'on Ce%al ging die 3eise ber Lumbini, .uddhas #eburtsort& und 1arnath, dem Jrt& wo .uddha zum ersten Mal lehrte& weiter nach

B%dhgaya" Hier machte

arma%a

vie2le

'erbeugungen und gute Wnsche& und es fanden zahlreiche 1eremonien statt. -ie

Eilgerfahrt setzte sich nach &=anta, Ell%ra und Kushinagara fort& dem Jrt& an dem .uddha gestorben war. arma%a erhielt von !ashi Camg$al eine )inladung nach Sikkim und reiste in loster in der C(he des nigs%alastes wohnte. )r rone und gab vielen Menschen .elehrungen. arma%a nach Indien zurck und reiste nach 3ewalsar ;tib. !so die dortige Hau%tstadt 7angtok& wo er im zeigte die Schwarze +m KK. Februar 56L@ kehrte

Eema< im Cordwesten. -ort verbrachte er einige !age und fhrte eine besonderes #uru 3in%oche 3itual durch. Wieder kamen !ausende& um seinen Segen zu erhalten. Wie die )inheimischen fest2stellten& kamen viele wei*e Schlangen aus einer Steinmauer ailash ;tib. herausgekrochen& auch auf der Jberfl(che des Sees gab es sehr un2gewhnliche .ewegungen. -ie #ru%%e zog weiter nach Corden& ber ang 3in%oche<. unu und Eurang zum heiligen .erg arma%a um2rundete den .erg dreimal& wobei ,ede /m rundung drei !age ag$ loster Mendong vorbei

dauerte. )r ging auch um den heiligen Manasarovar2See ;tib. !so Ma%ham< und besuchte dort alle Eilgerorte. +nschlie*end reiste er Guer durch !ibet& kam am und erreichte !sur%hu wieder am 5B. 4anuar 56L6. /m weitere 0bertragungen ;u.a. das .inchen (er7* und ?hyagchen 5gesd*n /yamts%> 7u erhalten& lud arma%a den

+
*% H% der /1% ;yal a Karmapa in 9eking /A/

Sammeln 9#eiten von 5amg,n Heil 'lan9en& $ongtrulun! %ulku ga* !iese nach an %sur !ie Menschen hu ein un!#eiter. erhielt von ihm 9us<t9 lich !ie Am Sechs 9F" August Lehren 13D? (aro reiste as 7yal#a un! !en $arm@est a !er a 8usammen mn!lichen mit !em J*ertragung. )alai Lama& Als Chong in @in %sur oche hu un! 13D1an!eren !ie ;ockenkrankheit hohen Lamas nach ausChina *rach&un! 'hrte stattete $arma !em Lan! a 8eremonien einen Besuch !es a*. Bu!!ha .r sagte 'iamantd%lch #<hren!!essen aus. )ie !ie 7e*urt Seuche !es #ar neuen *al! B9" *esiegt& Situ %ulkus un! !ie voraus $ranken un! schickte #ur!en einen schnell Brie' #ie!er mit !en gesun!. .in9elheiten nach %i*et. (ach!em Am C1. er sich 5uni eine 13DC Beile *esuchte in ;eking $arma un!a an!eren Chan! +(or!ti*et0 %eilen Chinas un! 9eigte au'gehalten !ie Sch#ar hatte& 9e kehrte $ron-8eremonie. $arma a nach B<hren! %i*et !es 9urck Besuches un! ga* im unter#egs $loster $ar in vielen Chung $l,stern s uckte !erer ;rovin9en au' !en $ham Bo!en& un! *evor )o Belehrungen er eintrat. .ine un! Oltere Segen. >rau Bei !ieser sammelte 7elegenheit !en S eichel #ur!e ein er un! ge*eten& *e#ahrte !en )alai ihn voller Lama Hinga*e 9u vertreten& au'. S !a <ter !ieser *emerkte nicht sel*st sie& !ass hatte erkommen sich in #ertvolle k,nnen. @eliMuien ver #an!elt Gm $loster hatte& ;al !ie ung sich angekommen& st<n!ig verviel'<l *est< -tigte tigten. $arma -iele a$ranke %onyo! #ur!en (yingche !avon Bang geheilt& o als un! neuen noch Situ heute %ulkus& *esit9enun! $arma inthronisierte as Schler ihn. @este Bei von einem ihnen. $ur9*esuch $arma a in machte Lhasa sich hat-te au' er !en mehrere @ck#eg #ichtige nach %sur Interre!ungen hu un! kam mit !ort !em am ," )alai )e9em*er Lama an. un! #ar am E" 5uli 13DD #ie!er 9urck in %sur hu. )er Am 9E" )alai Mai Lama B@8, nahm reiste !ie $arma .inla!ung a nach nach "hasa %sur un!hu tra' an& !ort #o $arma !en 1?. a 'r )alai ihnLama !ie 8eremonie !enzin #$atso !er +ge*. Sch#ar9en 133D0 un! $rone erhielt !urchvon 'hrte. ihm !ie Gm.in#eihung 7egen9ug ga* au' .ad !er )alai der 2eit" Lama Gm ihm August !ie .in#eihung kehrte $arma au' a Liebe#%lle nach %sur &ugen" hu 9u8u rck !iesem un! 8eit ga* unkt !em *rach !amaligen in Astti*et 5yingma$rieg 9#ischen A*erhau $ham t Chong as un! @in Chinesen oche vomaus. $loster Als !ie Min!roling Chinesen !ie $arma vollst<n!ige a *aten& !ie J*ertragung 7egen! von !es Cham!o %ermas 9u Ch,ling *esuchen& !er=. reiste $arma er !orthin a vollun! 'hrte ga* auch *ei!en !as $riegsgegnern so genannte Men!ru !en @at&& !ie !as

@ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa >ein!seligkeiten 9u *een!en. Sie vers ra chen ihm einen 'n'=<hrigen Ba''enstill-stan!. )ie Chinesen versuchten nun a*er& !as -olk 9um $ommunismus 9u *ekehren& !ies ge'iel nieman!em. 8u $arma a str,m- ten 9ahlreiche Menschen. .r ga* ihnen .in #eihungen un! Segen 'r *est<n!ige -er h<ltnisse in !ieser 7egen!. )arau'hin reiste er nach Lhasa& schil!erte !em )alai Lama !ie Lage un! kehrte in sein $loster nach %sur hu 9urck. Am 1. )e9em*er 13D2 *ega* sich $arm a a #ie!er au' eine ;ilgerreise nach Gn!ien un! machte @ast *ei !en $l,stern )echen Ch,khor Ling un! Fatrong in !er (<he von Sikkim. Gn #angtok #ur!e $arma a vom Mahara!scha %ashi (amgyal sehr her9lich em 'angen& !er ihm auch !ieses Mal #ie-!er $a9i S,nam 7yamtso als >hrer un! )olmetscher 9ur -er'gung stellte. -on !ort aus 9og !ie @eisegru e #eiter nach Gn!ien. $arma a *esuchte B%dhgaya, 1arnath, Kushinagara

un! Lumbini" Hier tra' er !en )alai Lama& !er e*en'alls au' ;ilger'ahrt #ar. )ie @eise ging #eiter nach (e al. $arm a a *esuchte !ie !rei $ra'torte Bo!anath& S#ayam*hu un! (amo Bu!!ha un! ga* %ausen!en Menschen Segen un! Belehrun gen. .r kehrte nochmals nach Gn!ien 9u-rck un! *esuchte viele heilige Stellen im S!en& unter an!erem &=anta, .llora un! !ie gro"e 1tu;a *ei Sanchi. Gn $alim ong& in !er (<he von )ar=eeling& tra' er $,nig A9i Bangmo aus Bhutan. Au' !er Beiter- reise *esuchte $arma a im (or!en Sikkims !as $loster ;otong. .inige <ltere Lamas aus !em stark ver'allenen @umtek-$loster *aten $arma a& auch !iese Stelle 9u *esuchen. .r ant#ortete ihnen& !ass !ie 8eit !a- 'r noch nicht rei' sei& er #r!e a*er s <ter kommen. Gn !er @egion )ome! +$ham0 hat-ten #eitere 'ein!liche Auseinan!erset9un gen *egonnen& un! $arma a kehrte nach %sur hu 9urck. Au'grun! !er !ortigen Inruhen hatten !er neunte Sangye (yen a @in oche un! !er achte %raleg @in oche $ham verlassen un! #ollten in %sur hu *lei*en. $arma a *est<tigte !ie 9#,l'te Bie!erge*urt von 7yaltsa %ulku& %rak a %en ai Fa hel& un! inthronisierte ihn. -on Sechen $ongtrul @in oche2E0 erhielt $arma a !ie .in#eihung Longchen 8,!n un! !ie Lehren Longchen as mit allen .rkl<rungen. Schlie"lich kam Situ %ulku 9u Besuch nach %sur hu. (un *rachen !ie $<m 'e in gan9 %i*et aus. $arma a #ur!e von seinen Schlern ge*eten& 9u 'liehen& solange noch !ie M,glichkeit *estan!. .r *at sie& sich nicht 9u sorgen un! sagte: .s ist noch nicht n,tig& !ass ich gehe. A*er #enn es so#eit sein #ir!& k,nnt ihr sicher sein& !ass es keine
2E0

*e"hen Kongtrul 4inpo"he </00/E/010= ar eine eitere &usstrahlung des ersten Hamg.n Kongtrul +ulku% !r ar ein

Nyingmapa( von dem es momentan keine Wiedergeburt gibt% /AA R

;yal a Karmapa au$ einer 9ilgerreise 5um 7odha *tupa in Kathmandu( Nepal%

Der verstorbene nepalesis"he K.nig Mahendra stellte ;yal a Karmapa 'hrend seiner 9ilgerreise in Nepal einen Heli"opter 5ur Ber$-gung%

kims& #ie man $arma a in !ieser sch#ieri gen un! unsicheren 8eit hel'en k,nnte. )er Mahara!scha hatte !ie lange -er*in!ung !es -olks un! $,nigshauses von Sikkim mit !en $arma as nicht vergessen. So *ot man

inSch#ierigkeiten %sur hu au'*e#ahrt 'r mich #or!en ge*en #aren& #ir!.K Bal! mit9unehmen. !arau' schickte )ie ge'<hrliche er Situ un! un! Sangye sch#ieri (yen ge a @eise %ulku!auerte nach Bhutan. C1 %age .r ga* un! An#eisungen 'hrte unter an!erem 'r !ie Gnstan!set9ung auch !urch Lho*rag !es $losters in S!ti*et& (yi!e !em 7,n7e*urtsort in Lho*ragMar un! as. *at An !ie verschie!enen M,nche& gan9 heiligen normal #eiter9ule*en. Stellen unter#egs 8ur machte sel*en 8eit $arma#ar a in @ituale $ur %o 'r +(or!-Bhutan0 !as Bohlergehen ein neues aller $loster 'h len!en 'r $arma Besen a un! ge*aut 'r #or!en. !en .rhalt .s !er #ar Lehre unter Bu!!has !er Schirmherrscha't in !en *evorstehen!en von $,nigsch#ieri A9i Bang gen 8eiten. mo& !er $arma a in $alim ong getro''en hatte& )ie 7ru entstan!en e kamun! am stan! C. A ril 9ur in -er#en Sha* =e %ang !ung +Bumthang& *ereit. (or!*hutan0 an un! #ur!e von )ie %sultrim J*ergri''e ;hamo& !er !er %ante Chinesen !es $,nigs& #ur!en vielen immer Ministern unertr<glicher& un! hochrangi un! es gen #ar Beamten nicht her9lich a*seh*ar em !ass 'angen. man Gn #eiter Bum thang 'rie!lich *esuchte le*en $arma auch !ie %em el !ass $u=e& a k,nne.a$arma a erkannte& er Cham !ie Lehre #o Bu!!has es ein am gro"es Besten Stan!*il! !urch >lucht !es kn'tigen vor !em Bu!!has immer engeren Maitreya 8ugri'' gi*t !er - un! Chinesen %ashi #r Ch, !e Ling. *e#ahren Hier machte k,nnen. er .s *eson!ere ga* keine 8eremonien an!ere 'r M,glichkeit !en Schut9 mehr& un! un! !ie .nt so #icklung entschlossvon er Bu!!has sich& in Lehre. ein 'rie!licheres 7e*iet 9u gehen. Am Gn 13. $hasa M<r9 )ra* 13D3 Chu& verlie" naheer !er %sur *hutanesihu& !en schen Hau tsta!t %im hu& *ereiteten $,nig angestammten Sit9 !er $arma as seit !em 5igme 9#,l'ten )or=e 5ahrhun!ert& Bangtschug un! un! reiste seine mit<lteren einem Minister 7e'olge 7yal#a von 121 $arma Lamas& a einen M,nchen her9li chen un! .m Laien 'ang. in Inter!essen @ichtung Bhutan. *egannen Mit !a*ei 7e-s #aren r<che mit auch !er Shamar in!ischen un! @egierung 7yaltsa %ulku& *er eine !er J*ersie!elung vierte ;,nlo $arma @in oche as un! un! seiner an!ere vielen hohe Schler. Lamas. 5amg,n .s #ur!e $ongtrul *eschlossen& %ulku #ar !ass *ereits sie Bhutan in $alim !urchMueren ong un! Situun! %ulku sich in Bhutan. 9un<chst einmal Inter in )haramsala $arma as >hrung +(or!in!ien0 gelang nie!eres lassen ihnen& sollten. !ie kost*arsten Statuen& @itualge genst<n!e& Inter -orsit9 @eliMuien& von %ashi @oll*il!er& (amgyal 7em<l!e& *eratschlagte Bcher auch un! $ostme& !ie k,nigliche !ie =ahrhun!ertelang >amilie Sikihm einen st<n!igen Sit9 in @ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karma pa Sikkim an. $arma a *e#egte !er Bunsch& auch aus !em .Hil heraus !ie volle -erant#ortung 'r !ie strahlen!e Lehre Bu!!has 9u tragen un! mit !en vielen Bu!!histen au' !er gan 9en Belt 9usammen 9u ar*eiten. .r 'hlte& !ass !ie Lehre #ie eine Lam e !ringen! Nl *en,tigte& um hell un! stark 9u strahlen. Bei seinen J*erlegungen kam $arma a 9u !em Schluss& !ass Sikkim alle Be!ingungen er'llte un! !er geeignete Art 'r !as .rreichen seiner 8iele #ar. Beson!ers #egen !er natrlichen (eigung !es -olkes 9um Bu!!hismus ents rach Sikkim seinen -orstellungen - !as Lan! #ar vor langer 8eit auch !urch einen Besuch 7uru @in o ches gesegnet #or!en. $arma a nahm also !ie 'reun!liche .inla!ung an& sein Hau t-Muartier in Sikkim au'9uschlagen. Begleitet von %sultrim

;almo +$,nigliche Hoheit von Bhutan0& 'hrte $arma a sein 7e'olge nach #angtok& #o sie im Sommer 13D3 ankamen. .r #ur!e im ;alast em 'angen un! vom Mahara!scha& !er $,nigs'amilie& @egierungs*eamten un! !em sikkimesischen -olk geehrt& un! $arma a ga* allen seinen Segen. %ashi (amgyal *ot $arma a mehrere verschie!ene Arte 'r sein neues $loster an. .r entschie! sich 'r !ie Stelle *ei @umtek& #o #<hren! seiner neunten Bie!erge*urt *ereits ein $agy-$loster ge*aut #or!en #ar. )ieser Art *esa" all !ie *eson!eren Merkmale& !ie 'r einen Sit9 eines $arma- as n,tig #aren: Sie*en Str,me 'lie"en au' !ie Stelle 9u& sie*en Hgel liegen !avor& ein Berg !ahinter& gegen*er !er Stelle liegen Schnee*erge& un! unterhal* #in!et sich ein >luss - ge!reht #ie ein Schneckenhaus - !en Hgel hina*. $arma a un! seine Begleiter #aren *e- reit& schnell um9u9iehen& un! tra'en am 11. 5uni in @umtek ein. )amals *estan! !er Art le!iglich aus !em gro"enteils ver'allenen alten $loster un! einem hal*en )ut9en!

Die #berh'upter der vier gro>en buddhistis"hen @inien in +ibet% Das gemeinsame ,oto urde in ?ndien kur5 na"h ihrer ,lu"ht aus +ibet au$genommen% <von links na"h re"hts=: DudKom 4inpo"he <Nyingmapa= ( ;yal a Karmapa <Kagy-pa=( *akya 4inpo"he <*akyapa= und der Dalai @ama <;elugpa=% /A5

Htten& !ie von )schungel umge*en #a ren. .s ga* #e!er angemessene Interkn' te noch eine $ochstelle. 8un<chst galt es& !en Art *e#ohn*ar 9u machen. Man ro!ete Lan! un! stellte 8elte au'. .in =e!er *egann hart 9u ar*eiten& um !en %raum 9u ver-#irklichen& ein neues 8entrum 'r 7yal#a $arma a au'9u*auen.

#s +"(ster *umte<
$arma a reiste nach (eu )elhi un! tra' !ort !en in!ischen ;remierminister& ;an!it 5a#aharlal (ehru. )ieser em 'ing $arma a 'reun!lich un! mit gro"er B<rme& un! sie hatten 8eit 'r viele 7es r<che. (ehru ver-stan! !ie Sch#ierigkeiten& !enen $arma as Schler gegen*erstan!en. .r vers rach 'inan9ielle Hil'e 'r !en Bau !es neuen $los ters so#ie !ie -ersorgung mit Le*ensmit teln un! $lei!ung. Am 1. A ril 1321 *egannen !ie M,nche in @umtek mit !en -or*ereitungen 'r -ar sha& !ie

@ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa

Sommer-8urck9iehung Bu!!has #<hren! !er @egen9eit& !ie in alten %eH-ten *eschrie*en ist. )er Mahara!scha von Sikkim schenkte 7yal#a $arma a gro"9giger#eise E? Morgen Lan! *ei @umtek& #elche au' seinen (amen *erschrie*en #er!en. )ie @egierung richtete einen gro-"en >on!s 'r !ie einst#eiligen Baukosten ein& stellte kostenlos Bauhol9 9ur -er' gung un! *aute eine *e'ahr*are Stra"e. .s #ur!en auch Stromka*el verlegt un! !ie -ersorgung mit Basser sichergestellt. 8u!em ga* !ie in!ische @egierung viel 7el! 'r !en so'ortigen Bau einer -ersam mlungshalle un! M,nchsunterkn'ten. .in #eiterer Betrag #ur!e 'r eine A otheke un! !ie Inter*ringung eines Ar9tes 9ur -er'gung gestellt. A*#ohl nicht !a9u au'ge ru'en #ur!e& gingen auch S en!en aus !er Bev,lkerung ein. %rot9 aller 7ro"9gigkeit #ur!en !ennoch mehr Mittel *en,tigt& un! so stellte auch $arma a einen hohen Be-trag seines eigenen 7el!es 9ur -er'gung. )ie .rschlie"ung !es 7run!stck *e gann am /1% 5anuar /01A% M,nche un! Laien nahmen sich vor& !ie Ar*eiten in m,glichst kur9er 8eit !urch9u'hren un! *ei Hit9e un! $<lte 9u ar*eiten. 114 M<nner& !ie 9ehn Stun!en t<glich ar*eiteten& un! !ie vielen 7elegenheitsar*eiter *en, tigten D?1 %age& um !as 7run!stck ein9ue*nen un! 'r !en Bau 9u erschlie"en. )er neue Herrscher Sikkims& ;al!en %hon!u (amgyal& legte !en 7run!stein 'r !as neue $loster am /1% 5uni /01F( einem nach !em ti*etischen $alen!er *eson!ers 7lck verhei"en!en %ag. -ier 5ahre !auerte !er Bau !es neuen 8entrums& !as im sch,nsten ti*etischen Stil errichtet #ur!e. 131 Schler& !arunter auch >rei#illige aus mehreren L<n!ern& hal'en

1ron,eremonie $-r ,l-"htlinge in NeuEDelhi /A:

Die direkten 7auphase des 7uddhas Klosters <tib% KanKur= Die Worte tre$$en in 4umtek ein%

;yal a Karmapa <Mitte= besu"ht den +ashi Dh. D5ong 9alast in +himpu( 7hutan% @inks von ihm ist der verstorbene buthanesis"he K.nig Higme DorKe% &u$ der re"hten *eite be$indet si"h der h."hste &bt von 7hutan </01:=%

mit& )er!as mittler#eile neue *u!!histische verstor*ene 8entrum $,nig 9u Bhutans *auen. .s un! erhielt !ie $,niginmutter !en (amen ;al schenk-ten $arma a $arma 'ensa 1hedru; !en ;alast Gh* Kh%r %ashiLing, Ch, #as Ling soviel *ei 4'umen des 7auplat5es $-r dasa neue Kloster Borbereitung der 7aumaterialien Bumthang *e!eutet #ie: samt )er 7run!stck& Sit9 Seiner un! Heiligkeit $arma !es a vers 7yal#a rach& $arma !ort a ein - ein gro"es 8entrum *u!!histisches 'r Lehre 8entrum un! J*ung 9u von errichten. Bu!!has 1323 Lehre.6 *egann !er Bau !es)ie Me!itationsraums seltenen un! un! kost*aren !er Bohn @eliMuien& ge*<u!e 'r @oll*il!er ,8F un! M,nche Bcher& in K.nig !ie !er man (<he aus bei %i*et !es Der von *ikkim Hau mitge*racht t alastes. hatte& 'an!en im neuen $loster der ;r-ndungs$eier einen $arma .hren a #ollte lat9. Am auch ti*etischen $l,ster in (eu=ahrsLa!akh un! tag& (e !em al C1. grn!en. >e*ruar Beitere B@::, $l,ster *e9og 7yal#a #ur !en Der K.nig von *ikkim legt den in $arma Bhutan a !as errichtet& neue auch 8entrum in $alkutta in einer sollte sehr ;rundstein $-r das neue ein 'eierlichen 8entrum 8eremonie. entstehen. 13E1 leitete er Kloster 4umtek% Lesungen *u!!histischer Schri'ten un! ga* im neuen $loster von @umtek vielen Bu!!histen aus verschie!enen L<n!ern .in#ei hungen. Gm sel*en 5ahr #ur!en 1.111 et#a 98 cm hohe& vergol!ete Bu!!hastatuen hergestellt& $r<utern un! Mantrarollen ge Weiteremit +aten Karmapas 'llt un! gesegnet. )a9u kamen au"er!em 4? Stan!*il!er !er in!ischen Mahasi!!has& Au' .inla!ung !es !amaligen $,nigs sechs von ti*etischen -er#irklichten un! *esuchte $arma a mit @8 Schlern !im%hu& an!ere von Lehrern aller J*ertragungsli nien. !ie Hau tsta!t Bhutans. .r #ur!e her9lich All !iese Statuen #ur!en in $<sten em 'angen un! mit einem 'eierlichen 7e leit ausgestellt& au' !en)9ong Schreinen in !er 9um ;alast !ie %ashi Ch, ge*racht. Gn Me!itationshalle stehen. Bhutan *esuchte er %ak %sang un! !as 13EC unternahm $arma a eine #eite-re& %igernest6& #o 'rher 7uru @in oche me ausge!ehnte ;ilger'ahrt !urch Gn!ien& !itierte. $arma a reiste #eiter 9um $yichu *egleitet von Shamar %ulku& !em 'n'ten %em el in ;aro. Hier ga* er *eson!ere 8e ;,nlo %ulku so#ie an!eren Lamas un! remonien 'r Belt'rie!en un! 'r !ie #eite M,nchen ausvon @umtek. )ie 7ru Au' e .inla reiste -er*reitung Bu!!has Lehre. nach Sarnath&$,nigs Sanchi& !ung Bo!hgaya& !es *hutanesischen un!A=anta& seiner .llora (agar=una un! kehrte >amilieun! stattete $arma a Sagar !em Lan! seit 132E anschlie"en! nach Sikkim regelm<"ig Besuche a*. 9urck. St<n!ig

@ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa


/A0

Die *"h ar5e Kron5eremonie Der /1% Karmapa h'lt mit der re"hE ten Hand die Sch*ar,e 1rone, die der "hinesis"he Kaiser
Aun% 2(

dem $-n$ten

Karmapa im /5% Hahrhundert ges"henkt hat% ?n der @inken h'lt er eine KristallE -ala" Die *egenskra$t dieser !in eihung kann spontan 5ur 7e$reiung $-hren%

kam ein Strom von @eisen!en& !ie 7yal#a $arma a sehen #ollten& un! erhielten sei nen Segen. 13E? *esuchte $arma a mit einigen $a gy-Lamas .uro a& Amerika un! $ana!a. 141 Mehr'ach 9eigte er !ie $ron9eremonie un! konnte so einen unmittel*aren $ontakt mit !en #eit ent'ernten Me!itations9entren herstellen un! seine J*ertragung st<rken. >r all !ie=enigen& !ie nach !em Beg !er Lehre Bu!!has suchen& ist $arma a& #ie schon in seinen vergangenen Le*en& ein Beg#eiser& Lehrer& >reun! un! ein #irkliches Beis iel.

-'gen sich alle geistigen 0ehrer eines langen 0ebens und Wohlergehens erfreuen" -'ge sich die buddhistischen 5bertragungslinien vermehren und ein $eder seine +ufgabe erf llen" -'ge der Segen der 0ehre Buddhas alle 0ebe*esen befreien" -'gen 1rankheit, +rmut, 1riege und negative Einfl sse in der Welt an der Wur,el abgeschnitten und f r immer beendet *erden" -'ge alles ,u *ahrem 2l ck f hren" -'ge sich alles Sehnen erf llen" -'ge sich die Dunkelheit dieses 4eitalters aufl'sen6% 27al*a 1arma8a

@ebensges"hi"hte des /1% ;yal a Karmapa

,+TIBITCT)6 I ! D)6T*E!
)as reiche .r*e !er *erlie'erten ti*etischen $ultur er'<hrt gro"e Interstt9ung !urch eine )ruck resse& !ie $ultura*teilung un! eine Metall*ear*eitung. .s #ur!en vie-le Hol9*l,cke 'r

Das Kloster 4umtek

!en )ruck von Bchern geschnit9t& un! !ie )ruck resse stellt eine -iel9ahl von %eHten in ti*etischer S rache her. 7eschickte $nstler malen tra!itio nelle ti*etische .%llbilder un! geschickte Han!#erker 'ertigen aus 7ol!& Sil*er& $u 'er& Bron9e un! .isen @itualgegenst<n!e& Bron9en un! %em elschmuck in <u"erst hoch#ertiger Aus'ertigung. 5unge inkarnierte Lamas #ie Shamar %ulku& Situ %ulku& 7yaltsa %ulku un! $ongtrul %ulku nehmen an !en verschie!enen Ak tivit<ten !es 8entrums teil. -iele kommen nach @umtek& um tra!itionelle Literatur& ;hiloso hie& $unst& Bissenscha'ten un! !ie korrekten *u!!histischen Me!itationen 9u erlernen. Mit einem s e9iellen %raining #er!en !ie =ungen Lamas sehr versiert im Malen von $ra't'el!ern un! in !er Herstel lung von 7a*enkuchen +ti*. (%rmas>" Sie lernen !ie richtige Gntonation von Stimm lauten240& !as Blasen von %rom eten& Mu schelh,rnern un! an!eren tra!itionellen ti*etischen Gnstrumenten. @egelm<"ig 'in!en auch Lamat<n9e statt. Gn !er Aus*il!ung
12=

Dang ang

!er =ungen Lamas #ir! *eson!ers !as Le-sen un! Schrei*en ti*etischer Literatur mit *u!!histischem Hintergrun! *etont so#ie !as Aus#en!iglernen von 9ehn gr,"eren @iten. @egelm<"ig 'in!en auch ;r'ungen statt.

!) IT,TIF6)6 E6 *ITE,2)
regelm'>iges 9rogramm entspre"hend dem Mondkalender
Ieit 'hrend des Hahres !rster Monat 0%E/5% +ag A%E0% +ag Keden Monats dritter Monat Bierter Monat /%E//% +ag <Kedes 5 eite Hahr= ,-n$ter Monat /%E 7% +ag <sieben +age dur"hgehend= *e"hster Monat 5%E0% +ag <$-n$ +age dur"hgehend= *iebter Monat &"hter Monat 2/%E2:% +ag Neunter Monat /%E5% +ag Iehnter Monat A%E0%+ag !l$ter Monat
Deuts"h

+ibetis"h
+sedrup +hap *he Kha"hor D.lma Mandala Ihi"hog Drub"hen <9urbha= und +se Dhu Dh. @ing +ertin Kyi 9urpa Drub"hen Khorlo Dem"hog

Die vier Kra$tkreise von 7e$reierin und +ersingma Die vier Kra$tkreise von 7e$reierin und +ersingma Diamantdol"h und ;uru 4inp"he( +an5training Dia mantdol"hpraJis <von *"hat5$inder Dhogyur @ingpa einge$-hrt= 5usammen mit @amat'n5en
9raJis und $arbiges *andmaldala des 7uddha

H."hste ,reude

9hadampa *angyes Dh. 9raJis

Dh. Kyi +sog Khor

/5% <Bollmond= +ag des se"hsten Monats bis 5um A0% +ag des siebten Monats Ma"htvoller #5ean 9raJis und *andmandala <rote vereinigte ,orm von @iebevolle &ugen= 9raJis des be$riedenden und kra$tvollEs"h-tE 5enden *"hat5$inders Karma @ingpa Der *trahlende 9raJis <skt%Bairo"ana=
DorKe Drolo 9raJis <kra$tvollEs"h-t5ende

7uddhas Iur-"k5iehung 'hE rend der 4egen5eit ;yal a ;yamtso Karma @ingpa Ihi +ro K-nrig Dhoga Drolo 8e5or

22%EA0% +ag I .l$ter Monat 22%EA0%+ag

,ormen von ;uru 4inpo"he= *"h ar5er Mant el *"h-t5erpraJis und @amat'n5e
;.npo DorKe 7ernagpo Dhen

Das Kloster 4umtek


Der gro>e Meditationsraum des Klosters 4umtek 'hrend einer Meditation% ;yal a Karmapa sit5t in der Mitte au$ einem +hron( links von ihm sit5en K-n5ig *hamarpa und Hamg.n Kongtrul und re"hts von ihm + a i *itupa und ;yaltsabpa in gelben *eidenroben% ?n den @au$g'ngen be$inden si"h eitere @amas und M.n"he%
/F:

Ieit 'hrend des Monats Heden Morgen Heden &bend A% +ag na"hmittags 2% +ag morgens 2% +ag na"hmittags /0% +ag morgens /0% +ag na"hmittags /A% +ag /5% +ag Bollmond morgens /5% +ag Bollmond na"hmittags

9raJisQDeuts"h Wei>en 7e$reierin *"h-t5erpraJis *"h ar5er Mantel +seringma Ma"htvoller #5ean Milarepa Dharmaher5 *"h-t5erpraJis /2 *"h-5ter 7uddha H."hste ,reude

9raJisQ+ibetis"h D.lkar Ng.drup Kunts.l 7erng"hen +seringma ;yal a ;yamtso Hets-n Milarepa @hatrup +hug Drubar Dhelam *el Ihing Kyong 7.kyong +enma Dhunyi *.l"h.d Khorlog Dem"hog +hang @ha Nyen Do

2A% +ag morgens 2A% +ag na"hmittags 25% +ag morgens 25% +ag na"hmittags A% +ag
-er tibetische

7e$reierin Weisheit 9raJis Her5Ebung <skt%8oga= ,-n$ Dakinis

D.lma 9hamo 9amkyi +hugdrub 9hamo @hanga K-nrig Nampar Nangd5e

alender ist in Hau%tz$klen unterteilt& die BA 4ahre dauern. -iese BA24ahres

1$klen sind wiederum in fnf kleinere 1wlf24ahres 1$klen unterteilt& von denen ,edes 4ahr mit dem Camen eines !ieres gekennzeichnet ist. -ie zwlf 4ahre werden ebenfalls fortlaufend mit einem unterscheidenden )lement verbunden. )s gibt fnf solcher )lemente& mit abwech selnd m(nnlichen und weiblichen )igenschaft.

Der t i b e t i s " h e 1 0 E Ha h r e s Iy kl u s : ?% eibl% ,euer Hasen Hahr ??% m'nnl% !rd Dra"hen Hahr ???% eibl% !rd *"hlangen Hahr ?B% m'nnl% !isen 9$erd Hahr B% eibl% !isen *"ha$ Hahr Das Kloster 4umtek
-as tibetische 4ahr basiert auf dem Mondkalender. .estimmte !age werden als be2sonders #lck verhei*end betrachtet& es ist ,eweils der @.& 5A.& 5I. und KI. !ag des Monats. Wenn ein !ag& aufgrund der erachtet wird& wird er ausgelassen und ombi2nation der stattdessen ein Mond%hase und wann er im BA24ahres 1$klus liegt& als ungnstig

B?% m'nnl% Wasser &$$en Hahr B??% eibl% Wasser Bogel Hahr B???% m'nnl% Hol5 Hund Hahr ?T% eibl% Hol5 *"h ein Hahr T% m'nnl% ,euer Maus Hahr

T?% eibl% ,euer #"hsen Hahr T??% m'nnl% !rd +iger Hahr T???% eibl% !rd +iger Hahr T?B% m'nnl% !isen Dra"h Hahr TB% eibl% !isen *"hlange Hahr us %

,euer #"hsen Hahr ?% gnstigerer !ag des Monats do%%elt gerechnet. #enauere !rd +iger Hahr !rd +iger Hahr im !ad der 4eit 9antra enthalten. % !isen Dra"h Hahr sen *"hlange Hahr
Informationen ber die #rundlage des tibetischen alenders sind

Kostbare 6ch9t8e

Das Kloster 4umtek !ine symbolis"he ;abe <tib% 9orma/ aus ;erstenmehl( Iu"ker und 7utter( e"he mit vers"hiedenen essbaren 9igmenten ge$'rbt ist% *ie ird 'hrend der Sch*ar,er .antel *"h-t5erpraJis vers"henkt und symbolisiert das *"henken des inneren 6niversums% &n der *pit5e be$indet si"h *onne( Mond und die drei:u*elen" 149

1. .in Sel*st*il!nis !es achten $arma a Miky, )or=e aus Marmor ge'ertigt. )ie Statue #ir! in einem gro"en gol!enen @eliMuienschrein au'*e#ahrt un! in Bro kat gehllt. )as 7esicht !er Statue ist *e-malt. Man sagt& #er immer !ieses A**il! sieht& #ir! in kur9er 8eit Be'eiung erlan gen. Als $arma a Miky, )or=e !ie Ar*eit an !ieser Statue *een!ete& hinterlie" er au' einem kleinen Marmorreststck mit !er *lo"en Han! einen klaren A*!ruck. )er Marmora*!ruck ist in rote Sei!e gehllt un! o*enhal* !er Hau tstatue mit einer kleinen Statue von .%ter Weisheit

9usammen au'*e#ahrt. C. .ine Statue von (aro as Himmel#an! lerin +ti*. (aro $hachoma0 in einem gol !enen @eliMuien*eh<lter. (aro a machte seine ;raHisstatue Mar a 9um 7eschenk. Sie ist aus $u 'er hergestellt un! reich ver9iert. Sie gilt als kost*arster Schat9 !er $agy-Linie. 3. .ine Statue von 7uru @in oche in seiner >orm als ;ema 5ungnes Chinla* ;al Bar- ma. )er 1D. $arma a $hakhya* )or=e

ent!eckte !ie Statue au' magische Beise in einer Mine. ?. .ine Statue von (or Lha 5am*hala aus )9i Chim Metall ge'ertigt. .in 7eschenk !es %sari See Scht9ers +S!ti*et0 an !en !ritten $arma a @ang=ung )or=e. D. .ine Statue von Bu!!ha )*chster +reude un! .%ter Weisheit aus #ei"em& rotem un! gel*em )9i Chim Metall. Sie #ur!e in !em @eliMuien*eh<lter !es Herrschers von )erge +$ham in %i*et0 ent!eckt. 2. .ine Statue von 1chwar7er <antel mit !em ti*etischen (amen 7,n o 7ya (akma& !ie !er 9#eite $arma a $arma ;akshi segnete. E. .in 'n's eichiger )or=e aus )9i Chim Metall& !en !er Schat9'in!er )or=e Ling- a ent!eckte. 4. .ine Statue von 7uru @in oche in seiner >orm als %ong!r,l Chenmo. )ie Statue ist vergol!et un! in Sei!e eingeschlagen. Sie #ur!e von Schat9'in!ers Chogyur

"ing%a

;5@K625@7A<

im

Cham a !rak Fels in !sari !so


ar entdeckt. Heute wird es in einem 3eliGuienschrein im loster 3umtek aufbewahrt.

!"# Das Kloster 4umtek

6. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als #uru -ewa >hen%o >hema +trong. -ie Statue ist eine besonders wich2tige 3eliGuie aus dem ist. 5A. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als !amag hanon -ule Camg$al. Sie loster !sur%hu und wird in einem wunderschnen goldenen 3eliGuienschrein aufbewahrt& der mit tanzenden -akinis verziert

wurde von !ami #onson aus )kadhatu Metall hergestellt und im 5I. 4ahrhundert von !erchen 3atna "ing%a entdeckt. Sie wird in einem besonderen 3eliGuienschrein aus #old aufbewahrt& der mit den #lck verhei*enden 1eichen verziert ist. 55. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als !sog$al Sangdru%. -ie Statue wurde arma%a schenk2te. Sie wird in einem

von !erchen 3atna "ing%a entdeckt& der sie dem 5I.

3eliGuienschrein aus Silber und #old aufbewahrt& der mit den #lck verhei*enden 1eichen ver2ziert ist ;Seite 557<.

1C. )ine Statue der Befreierin ;tib. -lma Cgdru% Eel .arma<. Sie besteht aus
besonderen "i adur Metall& welches zur #lockenherstellung benutzt wird. -ie Statue orallen verziert und befindet sich in Seide gehllt in arma%a bei wichtigen ist stark vergoldet& mit roten 'oraussagen untersttzen kann. 58. )ine Statue von #uru 3in%oche in seiner Form als Deshe Corbu. Sie wurde von o%f der Statue befindet sich ein

einem goldenen 3eliGuienschrein. )s hei*t& dass diese Statue

Schatzfinder !aksham Cuden -or,e entdeckt. Im kostbarer Stein.

5L. )ine Statue von .uddha Shak$amuni& die in Jstindien aus "i hadur Metall gefertigt wurde. Sie ist ein #eschenk von Situ !ulku an den 5B. arma%a& nachdem er die Mnchsvers%rechen ab2legte.

1D. 12.

)ine Statue von

.%ter Weisheit aus rotem -zi >him Metall. Erdbe-

)ine Statue von .uddha Shak$amuni. )r h(lt die rechte Hand in der

rhrungsgeste. -ie Figur ist aus ostindischem "i

adur Metall gegossen. -iese nigs +msu varman nigin

au*ergewhnliche Statue war einst im .esitz des ne%alesischen !ibets wurde. -er zehnte

;tib. Aser #ocha<& dessen !ochter Erinzessin .hrikuti die erste buddhistische

;uru 4inpo"he <0= ;uru 4inpo"he </0= Das Kloster 4umtek

1+,

153

Shamar !ulku bekam diese Statue im 5@. 4ahrhundert vom ne%alesischen 4owo Des2he Corbu& die sich im gro*en 5o

nig Mantrasimha

geschenkt. Ihr wird die gleiche Wichtigkeit gegeben& wie der .uddha Shak$amuni Statue hang !em%el in "asha befindet.

57. )ine Statue von #uru 3in%oche in 'ereinigung. Sie wurde von !erchen /rg$en >hog$ur -echen "ing%a entdeckt w(hrend er kostbare Medizin in der Hhle -echen Ehug ;sdliches ham< herstellte. handro .um -zong #i

-iese kleine Statue wurde aus einem in einem 3eliGuienbeh(lter bewahrt.

lum%en medizinischer Substanzen freigelegt. Sie wird

5@. 3eliGuien von .uddha Shak$amuni& die der Schatzfinder !aksham Cuden -or,e entdeckte. Sie werden in einem goldenen .eh(lter aufbewahrt.

13. )ine

Statue von Befreierin, die unter dem Camen 1i 4i .arwa bekannt ist. Sie war die nigs Indrabhodi. -ie Statue ist mit kostbaren 4uwelen

.eschtzerin des indischen geschmckt.

KA. Wei*e 'erbrennungsreliGuien ;tib. 3inshel< von dem erste sind in einer Statue von -sum

arma%a -sum

h$en%a. Sie

h$en%a enthalten& die er selbst

segnete. -ie Statue ist aus einem ostindischen Metall ;sogenanntes Li stark vergoldet und bemalt. Sie ist einer der wertvollsten Sch(tze der hei*t die Statue habe dreimal die 1echs Lehren #%n 5ar%;a unterrichtet. K5. )ine Statue des ersten arma%a -sum

adur< hergestellt& ag$2"inie und es

h$en%a. Sie ist aus rotem& gelbem und wei*em h$en%a und soll ihm o%f der Statue zu

-zi >him Metall gefertigt. -ie Statue enth(lt 3eliGuien von -sum sehr (hnlich se2hen. )s wurden viele 'ersuche unternommen den bemalen& ,edoch fiel die Farbe wieder ab oder verschwandt.

CC. )ine

Statue von 'iamanthalter" Sie wurde vom zehnten

arma%a !sch$ing -or,e aus dem

Horn eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt ;Seite 56<. K8. )ine Statue von !ilo%a. Sie wurde vom zehnten arma%a !sch$ing -or,e aus dem Horn

eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt;S. K5<.

C?. )ine

Statue von Caro%a. Sie wurde vom zehnten

arma%a !sch$ing -or,e aus dem Horn

eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt ;Seite 9E>"

)sum m un! . )ie sum ich seunter*ema b o!er

7uddha *hakyamuni /55 </1= 7e$reierin </2= KI. )ine Statue von Mar%a. Sie wurde vom zehnten arma%a !sch$ing -or,e aus dem Horn

eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt ;S.K6<.

C2. )ine Statue von 4etsn Milare%a. Sie CE. )ine C4. )ine

wurde vom zehnten

arma%a !sch$ing -or,e aus dem

Horn eines 3hinozeros geschnitzt. Sie ist teilvergoldete und bemalt ;Seite ,9>" vergoldete u%ferstatue von 'iamant in der )and" Sie wurde vom zehn2ten arma%a

!sch$ing -or,e gefertigt. vereinigte Form von 'iamantd%lch mit dem tibetischen Camen -or,e Shonu -ule

Camg$al. -er berhmte +rtz Sherab 4ungnes schenkte seine Era9is2statue dem 5I. arma%a.

K6. )ine runde 3eliGuiendose ;tib. #au< des 5B.

arma%a& die er regelm(*ig trug. Sie enth(lt

3eliGuien von Mar%as Sohn -harmadhoti. Cach der 'erbrennung wurde in -harmadhotis o%f in einer !raube von 3eliGuien eine kleine Statue von 3oter Weisheit gefunden. 8A. In einem goldenen 3eliGuienbeh(lter befindet sich der #rner Seidenstoff mit dem Deshe !sog$al ihren -iamantdolch ;tib.Eurbha< einwickelte. Sie war #ef(hrtin und Schlerin von #uru 3in%oche. 85. nochenreliGuie des zweiten goldenen .eh(lter bewahrt. 8K. Steinstatue von "iebevolle +ugen. -zigar -or,e !rak%a fand sie im Inne ren eines gro*en runden Steines. 88. nochenreliGuie des achten arma%a Mik$ -or,e. )in 3i%%enknochen in der Form des arm%a%as 'erbrennung in den 0berresten gefunden arma%a arma Eakshi. )in Wangenknochen in der Form des tietischen .uchstaben -hi. 1usammen mit anderen 3eliGuien wird dieses Stck in einem

tibetischen .uchstaben +h& der nach

wurde. -ie 3eliGuie wird in einem goldenen .eh(lter bewahrt. 8L. nochenreliGuie von "hacham Eema Sel& sie war eine #ef(hrtin von #uru 3in%oche. -er nochen zeigt eine selbstentstandene Figur von Milare%a. Sie wird in einem goldenen .eh(lter bewahrt. 8I. )ine Statue des 3eichtumsas%ektes 4ambhala in seiner goldenen Form& die der verwirklichte tibetische dritten nig Songtsen #am%o in einer goldenen -ose in seinem Haar trug. -ie Statue ar See wird als wunscherfllend bezeichnet ;tib. -echung Wang #i #$al%o<. Sie wurde von dem arma%a 3ang,ung -or,e aus dem kostbaren !sari !so

1+-as
loster 3umtek

Das Kloster 4umtek

!ine &bbildung des gro>en Klosters +surphu in +ibet% !s be$indet si"h im HauptE eingang des neuen Klosters 4umtek in *ikkim% 4umtek urde na"h dem glei"hen K.nigs lm ar"hitektonis"hen Kon5ept erri"htet% ges"hm-"kt

7e$reierin ar die 7es"h-t5erin des indis"hen hodi% Die *tatue ist mit kostbaren Hu elen

wiedergewonnen. -ie goldene -ose& in der die Statue enthalten ist& wird in ei nem goldenen .eh(lter bewahrt.

8B. )in Camchak ;tib.? dt. Himmelsgeschenk<& ein aus dem 3aum gefallener -iamantdolch ;tib. Eurbha<. )r wurde von !erchen >hog$ur "ing%a gefunden ;vermutlich Meteoritengestein< 87. )in Camchak ;tib<& ein aus dem 3aum gefallener -iamantdolch ;tib. Eurbha<& mit +nteilen aus roten und wei*em -zi >him Metall. )r wurde von !erchen >hog$ur "ing%a entdeckt.

34. )ine

wei*e .uddha Shak$amuni Statue. Sie zeigt die zehn !aten eines .uddhas. -iese arm a%a 3ol%e -or,e auf seiner

Statue wurde von Cagar,una her2gestellt. Sie besteht aus Lu 1im& einem besonderes Material aus dem Cagasee in Indien. Sie wurde dem vierten 3eise nach >hina geschenkt.

33. )ine grau2grne .uddha Shak$amuni Statue.

Sie zeigt die zehn !aten eines .uddhas. -iese arma%a 3ol%e -or,e auf seiner

Statue wurde von Cagar,una gefertigt. Sie besteht aus Lu 1im& einem metall(hnlichen Material aus dem Cagasee in Indien. Sie wurde dem vierten 3eise nach >hina geschenkt ;Sei2te B6<.

?1. )ine

.uddha Sha$k$amuni Statue aus ostindischem Li Metall. )s ist die Era9isstatue von arma%as& lie* sie seinem "ehrer arma%a schicken& als dieser

+thisa& der sie an 4e !songka%a& den #rnder der #elug2"inie weitergab. 4e !songka%a& ein frherer Schler des fnften von seiner >hinareise zurck2kehrte.

?1. )ine

.uddha Sha$k$amuni Statue aus ostindischem Li Metall. Sie ist unter dem tibetischen nzig

Camen Marwe Senge bekannt. )s ist ein #eschenk des ,etzi gen )alai "ama an Shamar 3in2%oche nach dem er ihm die Mnchsvers%rechen gab.

?C. )ine 'iamant in der )and

Statue aus chinesischem #lockenmetall.

L8. Selbstbildnis von Ealden +tisha. +tisha zeichnete und malte dieses 3ollbild. +uf der 3ckseite befindet sich seine Innschrift. LL. )ine Serie von LB 3ollbildern der ag$2"inienlehrer.

LI. )ine stehende .uddha Sha$k$amuni Statue bekannt unter dem tibetischen Camen !hu%a !rong >herma. Sie ist die Era9isstatue des indischen Mar%a. nigs +shoka. Maitri%a schenkte sie

1* @

$ang=ur %en=ur @inchen %er9, )am (gag 8, (gags 8, She Cha 8, ;a!ma $ar o Sung Bum )ru*to $ntu $hacha* )or=e $a Bum $hongtrul $a Bum Mila 7ur Bum

Feshe $orsum

Das Kloster 4umtek

?2. .ine Bu!!ha Shaykyamuni Statue *e kannt unter !em ti*etischen (amen %hu a Cham Shugma. Sie ist !ie ;raHisstatue !es in!ischen -er#irklichers 5o#o Ser Ling a& Athishas Lehrer. ?E. .ine Bu!!ha Shaykyamuni Statue aus gel*en Li Metall. Sie ist !ie ;raHisstatue von $unga (ying o. ?4. .ine Statue !er Wei0en Befreierin aus )9i Chim Metall. Sie #ur!e von !em 9ehnten $arma a

%sch,ying )or=e ge'ertigt. ?3. .ine Liebe#%lle &ugen Statue mit !em ti*etischen (amen Sa Fi (ying o aus )9i Chim Metall. Sie #ur!e von !em 9ehnten $arma a %sch,ying )or=e her-gestellt. D1. .ine .%te Weisheit Statue aus )9i Chim Metall. .s #ar !ie ;raHisstatue von Lama (go a& einem nahen Schler Mar as. .s hei"t !ie Statue s richt von 8eit 9u 8eit. D1. .ine Statue !er Befreierin *ekannt un-ter !em ti*etischen (amen (g,!ru ;al B arma. DC. .ine Statue !es 9#eiten $arma a $ar-ma ;akshi. $arma a hat sie sel*st ge 'ertigt un! Mein A**il!6 +ti*. ;akshi

(ga %rama0 genannt. )ie Statue *esteht aus #ei"em& sch#ar9em un! viel'ar*i gem )9i Chim Metall.

B&cher un; TeGte


+11? B<n!e0 ;KAB B<n!e0 +21 B<n!e0 +11 B<n!e0 +!rei B<n!e0 +!rei B<n!e0 +1? B<n!e0 +9ehn B<n!e0 +9ehn B<n!e0 +9ehn B<n!e0 +ein Ban!0 Sengtreng (amthar +9#ei B<n!e0 Shamar $hach,! Bang o $a Bum +? Berken 9u =e 11 B<n!en0 +ein Ban!0 )ag o $a Bum +9#ei B<n!e0 Chag Chen +!rei B<n!e0 un! eine -iel9ahl kleinerer Berke.

&nhang &

Die @inie der 6ha,arpas


5. Shamar a %rak a Senge K. Shamar a $hach, Bang o 8. Shamar a Ch, al Feshe L. Shamar a %sch,kyi %rak a I. Shamar a $nchok Fenlak B. 5K@82 58L6 58IA2 5LAI 5LAB2 5LIK 5LI82 5IKL 5IKI2 5I@8 5I@L2 5B8A

Shamar a %sch,kyi Bangtschug

7. Shamar a Feshe (ying o @. Shamar a ;alchen %sch,kyi ),n!ru* 6. Shamar a $nchok 5ungne 5A. Shamar a Mi ham Ch,!ru* 7yamtso

5B852 5B6L 5B6I2 578K 57882 57L5 57LK2 576K

+us %olitischen #rnden gab es bis ca. 5@@A keine frmliche +nerkennung eines Shamar%a. 55. Shamar a 5K. Shamar a 58. Shamar a

5amyang @in oche %inlay $unchu %sch,kyi Lo!r,

ca. 5@@A2 56L7 56L@256IA geb. 56IK

&nh'nge

Der erste *hamarpa( +rakpa

Sen%e

</22AE/AF0=

-er erste Shamar !ulku& !rak%a Senge& wurde 5K@8 bei Eom%or #ang am /fer des Flusses Shel ; ham& Jsttibet< geboren. +ls er drei 4ahre alt war& hatte er an einem frhen Morgen 'isionen des Schtzers -esheg !hang%a und von

Befreierin " )r erhielt von ihnen wichtige )inweihungen.

Mit sechs 4ahren stand er bereits im dem 3uf& -(monen sehen zu knnen& denn er be2schrieb oft die erstaunlichen )rscheinungsformen der verschiedenen Schtzer. Seine )ltern machten sich deswegen gro*e Sorgen und brachten ihn zu "ama "odr !rak%a in der Hoffnung& er f(nde einen Weg& diese strenden )inflsse zu beseitigen. -er "ama fragte den 4ungen& was er denn sehe& und Shamar%a beschrieb sehr ausfhrlich die .uddhaform Ha$agriva< mitsamt seinem raftfeld. -er "ama

?ferdek%;f ;tib. !amdrin? skt.


die einzigartige Wahr 2

5B7

erkannte

nehmungsf(higkeit des 4ungen und riet den )ltern& ihn zum Mnch zu machen. )r wrde aller Wahrscheinlichkeit nach ein gro*er "ama werden und viel fr die bud dhistische "ehre tun knnen. -er 4unge wurde Mnch und studierte bei "ama !rak%a und "o%n #$al 4e. Mit

57 4ahren traf er 3ang,ung -or,e& den dritten

arma%a& begleitete ihn nach !sur%hu und erhielt

von ihm grundlegende )rkl(rrungen. -ann ging er zum gro*en buddhistischen Institut Sang Ehu Centok und vervollkommnete dort seine Studien. Man kannte ihn bald als #elehrten und Meister im 3edewettstreit. Mit KL 4ahren traf er bei -echen !eng erneut auf arma%a und erhielt von ihm die vollst(ndigen .elehrungen& einschlie*lich der sechs "ehren Caro%as. 1wei 4ahre lang zog er sich zur Meditation in eine Hhle zurck. W(hrend er die !raum2Meditation ;tib. Milam< bte erschien ihm 3ang,ung -or,e& der ihm den 3at gab& ein Meditati onszentrum zu grnden& und der Schtzer

1chwar7er <antel teilte ihm )inzelheiten fr den %assenden Jrt mit. Shamar !rak%a

Senge errichtete das 1entrum in Cesnang in ganz kurzer 1eit. .ald hatte er ungef(hr KI Schler& die an dieser Stelle Caro%as 0bungen %raktizierten. Shamar%a kehrte bald wieder in seine Hhle zurck und ver2brachte den 3est seines "ebens in Meditation. Im M(rz des 4ahres 58L6 starb er un2ter vielen #lck verhei*enden 1eichen in seinem B7. "ebens,ahr. Seine wichtigsten Schler waren Dagde Eanchen und !okden #on #$alwa.

Der 0$eite *hamarpa( Kha"h. Wangpo </A50E/F05=


hach Wang%o wurde 58IA bei >hema Lung +Chang Camschung& Cordtibet< geboren. Mit sieben Monaten erschien ihm arma%a 3l%e -or,e in einer 'ision und sagteF

'ie Blume ist bereit, aber n%ch nicht #%ll erblht, Warte bis 7ur richtigen 2eit, da du n%ch immer ein <ensch bist" )%ch begabt, wie du bist, warte bitte n%ch eine Weile, und ich werde dich lehren, wie du #%lle Verwirklichung erreichst"
-ann schni%ste arma%a mit den Fingern& und von da an konnte sich das kleine ind an alle

)inzelheiten seines vorigen "ebens erinnern und erz(hlte anderen& dass er die Wiedergeburt von !rak%a Senge sei. Mit 5L Monaten s%rach er bereits ber .uddhas "ehre& und mit drei 4ahren gab er .elehrungen. Sein 3uhm verbreitete sich schnell. +uch die -iener und Schler des vorigen Shamar !ulku hrten von dem 4ungen. Sie kamen& um ihn zu sehen& und erkannten ihn sofort als Shamar%as neue Wiedergeburt. Mit sieben 4ahren begegnete er w(hrend der 0berGuerung eines Flusses -or,e. -ieser bertrug ihm das arma%a 3l%e

vollst(ndige #ro*e Siegel& die Sechs "ehren von Caro%a und die "inien2.elehrungen der

&nh'nge
ag$s. 'on hen%o -ndrub ;al er2hielt er die erste und zweite Mnchsweihe. Cach .eendigung seiner Studien reiste er zu einer Eilgerstelle in !sari und hatte dort eine 'ision des -ombhi Heruka. +ls +nerkennung seiner gro*en 'erwirklichung und als 1eichen fr seine +ufgabe als Lehrer erhielt er von Shamar inthronisierte ihn im arma%a s%(ter eine 3ote rone ;tib. 1ha2mar<. arma%as& -eshin Sheg%a. )r hach Wang%o erkannte die n(chste Wiedergeburt

loster !sur%hu und bertrug ihm die .elehrungen. Im +lter von 87

4ahren grndete Shamar%a bei #aden Mamo ein gro*es Meditationszentrum& in dem bald 8AA 'erwirklicher %raktizierten. )r selbst bte sich in der 'ollendung der geheimen "ehren und hat2te viele 'isionen von Schtzern& die ihm wichtige )inweihungen bertrugen. Im Jktober 5LAI starb er. Seine engsten Schler waren der fnfte !inchen und Sowon 3ig%e 3aldre. arma%a& "ama azhi%a

Der ;ritte *hamarpa( Dh.pal 8eshe (1406-1452)


>h%al Deshe wurde im M(rz 5LAB in !rang )o ; ong%o& Sdtibet< geboren. W(hrend er sich noch im Mutterleib befand& hrte man ihn bereits das Mani2Mantra rezitieren. .ei seiner #eburt zeigten sich genau ber dem -ach des Hauses mehrere 3egenbgen in der Form eines Schirmes& und an seinen Fu*sohlen war der mongolische .uchstabe M#$el= ;dt. Sieg< zu sehen. )r wurde sofort als Shamar%as Wiedergeburt best(tigt und auch von mehreren seiner frheren Schler wiedererkannt. +lle )inzelheiten der 'or2hersage stimmten genau mit den /mst(nden seiner #eburt berein. So brachte man ihn nach !aktse und besuchte unterwegs das Meditationszentrum #aden Mamo. Mit sechs 4ahren wurde er dabei beobachtet& wie er auf dem gesamten Won%o2Felsen& der als +ufenthaltsort eines wichtigen Schtzers gilt& herumkletterte. Im (ovem*er 5L58& mit acht 4ahren& traf er !aktse. Im -ezember desselben 4ahres nahm er bei den neuen& sechsten arma%a die ersten Mnchsvers%rechen loster. 'on mitsamt den +nweisungen und .elehrungen. S%(ter erkannte und inthronisierte Shamar%a arma%a !ongwa -nden und brachte ihn zu dessen enchen Snam 1ang%o er2hielt Shamar%a die letzte Jrdination. #eshe arma%a -eshin Sheg%a bei ;ang -or& und sie reis2ten gemeinsam nach

3igdzin gab ihm einige wichtige .elehrungen& wie es bereits der Schler des zwei2ten Shamar%a& Sowon 3ig%e 3aldre& getan hatte. Cachdem Shamar%a seine Studien abgeschlossen hatte& fing er an zu lehren. )r war ein sehr guter "ama und hatte viele Schler. Cach langen 4ahren des "ehrens starb er im Covember 5LIK im +lter von L7 4ahren. )s waren zahllose 3egenbgen zu sehen& und .lumenregen fiel herab. Seine Hau%tschler waren 4am%al 1ang%o& #elong 1honu ;al ;der Historiker< und Cgam%a >hatrel.

Der :ierte *hamarpa( +s"h.kyi +rakpa (1453-1524)

+n h( nge !schk$i !rak%a wurde im +%ril 5LI8 bei angmar in )ome! ;Jsttibet< geboren. In der Cacht arma%a. seiner #eburt konnten die .ewohner der #egend zwei Monde am Himmel sehen. +ls er geboren war& erz(hlte er seinen +ngehrigen& er kenne #$alwa Mit sieben 4ahren brachte man ihn zum loster angmar. -ort ging er unmittelbar auf arma%as heraus und brachte

123

seinen !hron zu und setzte sich darauf. -ie Schler seiner letzten Wiedergeburt vermischten alle .cher und legten sie vor ihn. )r suchte alle Schriften der dann die Seiten in die richtige 3eihenfolge.

Shamar a #ur!e nach > h a n g Mo Sar un! in !as gro"e $loster Surmang eingela !en un! tra' !ort %sch,!rag 7yamtso& !en sie*ten $arma a. )ieser ga* 'r ihn !ie Sch#ar9e $ron9eremonie& viele Belehrungen un! .in#eihungen. Gm Alter von 9#,l' 5ahren 'hrte Shamar a !ie 8eremonie

!er @oten $rone !urch un! #ur!e inthroni siert. Gn einer -ision erschien ihm Sarasva ti& !ie ihm eine Arura->rucht +Myro*alan0 schenkte. )ieses 7eschenk *e'<higte ihn& sehr schnell 9u lernen. .r reiste nach 7a!en Mamo un! me!itierte !ort sechs Monate lang. 1?E1& im Alter von 1E 5ahren& stattete Shamar a !er Mongolei einen $ur9*esuch a*. Bie!er 9urck in %i*et& erhielt er von $arma a alle ver*lie*enen Belehrungen. #o Lotsa#a 8honu Eal& ein Schler !es !ritten Shamar a& lehrte ihn Sanskrit un! !ie klassischen A*han!lungen. Mit ?2 5ahren #ur!e er !er o*erste Herr-scher %i*ets. .r grn!ete !as gro"e $loster 7a!en Mamo& !as eine -ersammlungshalle mit 3? S<ulen hatte. )ie Ar*eit #ur!e im A ril 1?44 *egonnen un! 9#ei 5ahre s < ter im 5uli 1?31 vollen!et. Mit D1 5ahren grn!ete Shamar a ein gro"es $loster *ei Fang >hen& et#as n,r!lich von %sur hu +EC S<ulen0. )iese Ar*eit *egann im 5uni 1D13 un! #ur!e 11 Monate s <ter vollen!et. Gm >e*ruar 1DC? star* Shamar %ulku im Alter von EC 5ahren. Seine engsten Schler #aren %aklung (amgyal %rak a& 8halu Lotsa#a un! )rigung @atna.

Der >&n>te *hamarpa( K.nts"hog 8enlak </525E/52A=


$,ntschog Fenlak #ur!e im Se tem*er 1DCD *ei 7a!en $ang Sar +$ong o0 ge*oren. B<hren! seiner 7e*urt er*lhten viele Blumen& o*#ohl es mitten im Binter #ar. 7leich anschlie"en! h,rte man !en (eu-ge*orenen !as Mani-Mantra sagen un! er #ur!e schnell als Shamar as neue Bie !erge*urt erkannt. $arma a Miky, )or=e inthronisiert ihn un! *ertrug ihm Beleh rungen. Als er 9#,l' 5ahre alt #ar& hatte Shamar %ulku seine Stu!ien a*geschlossen. .r er-reichte -ollen!ung in !er Me!itation un! 9og hervorragen!e Schler an. Shamar a erkannte !en neunten $arma a& Bangtschug )or=e& inthronisierte ihn un! *er-trug ihm im #<hren! !er 'olgen!en 5ahre alle geheimen Belehrungen. Gm August 1D43 star* er mit kna D4 5ahren. Seine engsten Schler #aren !er neunte $arma a so#ie $arma %inlay a& )rigung Ch,gyal ;huntsok un! %aklung $un=a !ashi.

Der se"hste *hamarpa( +s"h.kyi Wangts"hug </52FE/1A0=


!schk$i Wangtschug wurde im Jktober 5I@L in Sholung geboren. W(hrend seiner #eburt zeigten sich viele #lck verhei*en2de 1eichen& und er war ein sehr bemerkens wertes Shamar%as und inthronisierte ihn im Institut -ag%o Shedru% "ing. 'on Meditationsmeister bekannt. /nter +nleitung des vortrefflichen "amas er Sanskrit und machte schnelle Fortschritte. Im +ugust 5I68 grndete er das Meditationszentrum !hubten C$inche "ing. Mit sechzehn 4ahren beherrschte er Sanskrit vollst(ndig& und der 3uf eines gro*en #e2lehrten eilte ihm voraus. )r besuchte Gnstitute der verschiedenen "inien& legte viele Erfungen ab und war als einer der gr*ten #elehrten seiner 1eit anerkannt. )r kannte 8K .(nde buddhistischer Schriften voll2st(ndig auswendig& gewann viele -ebatten und besiegte die schamanistichen .n%os. Shamar !schk$i Wangtschug hatte vie2le besondere 'isionen des Sak$a Eandita und erhielt von ihm wichtige .elehrungen. +n ihn sowie an ind. arma%a Wangtschug -or,e best(tigte ihn im +lter von fnf 4ahren als Wiedergeburt arma%a erhielt der arma !inla$%a lernte 4unge die hheren .elehrungen und wurde bereits in seinem zwlften "ebens,ahr als

1E1

Weisheitsbuddha verfass2te Shamar%a

wunderschne +nrufungen. -er Herrscher von 4$ang lud Shamar%a zu

einem .esuch ein. )r kam der )inladung nach und berichtigte alle Fehler in den der Im gro*en

Kan=ur-1utras

lster. )r bertrug die .elehrungen des #ro*en Siegels und hatte viele begabte Schler. loster Surmang gab er den "amas und Mnchen .elehrungen und )inweihungen. arma%a !sch$ing -or,e und ging wenig athmandu2!al traf er

Shamar%a erkannte und inthronisierte den zehnten

s%(ter auf Eilgerreise nach Ce%al. +n der gro*en .odnath2Stu%a im

nig "aksminara Simha Malla& der ihn ehrte und mit einer .lumengirlande willkommen hie*. Shamar%a beeindruckte die .rahmanen mit seinen Sanskrit2 enntnissen& debattierte mit ihnen ber die "ehre .uddhas und verbreitete sie in Ce%al. nig Simha Malla& der Herrscher eines anderen #ebietes im !al& schickte ihm einen gro*en 3eitelefanten. +nstelle eines goldenen -aches& wie er es urs%rnglich ge%lant hatte errichtete er an der gro*en Swa$ambhu2Stu%a vier goldene Schreine in den vier Himmelsrichtungen. 5BLA& zehn 4ahre nach seinem !od& wurde unter dem .ogen an der Sdseite des !em%els eine Inschrift ber diesen besonderen .esuch verfasst. Shamar%a kehrte ber Dolmo im nrdlichen Ce%al nach !ibet zurck. W(hrend der 3eise durch Sdtibet gab er den )inweihungsz$klus "ami Cal,or und erkl(rte #esetzm(*igkeit von /rsache und Wirkung. In !ashigang traf er #$alwa

Karma, die

$arma a& schenkte ihm einen Mungo un! *ertrug ihm !ie ver*lie*enen Belehrun gen. Gm M<r9 5B8A #ur!e Shamar a krank. Seine Schler *aten ihn& seinen %o! *is 9ur Ankun't von $he!ru $arma Chagme au'9uschie*en& !amit !ieser noch ein aar #ichtige Belehrungen erhalten k,nnte. Shamar a 'ertigte un! *emalte eine kleine %onstatue von sich sel*st un! segnete !ie-se +Sie #ir! noch immer in @umtek au'*e #ahrt0. $he!ru $arma Chagme kam noch 9ur rechten 8eit an un! erhielt !ie Beleh rungen. Gm (ovem*er 5B8A star* Shamar %ulku eines Morgens unter gan9 *eson!eren 8ei chen. Seine engsten Schler #aren !er 58. $arma a& $arma Mi ham %se#ang @a*ten +Herrscher von 5yang0 un! $he!ru $arma Chagme.

Der siebte *hamarpa(


+n h(

nge

8eshe Nyingpo (1631-1694)


Feshe (ying o #ur!e 5B85 *ei 7olok& am I'er !es >lusses Ma > h u +Astti*et0& ge*oren. )er 9ehnte $arma a erkannte& inthronisier-te un! unter#ies ihn in !er Lehre Bu!!has. Shamar a *esuchte 5yang un! " h a s a & #o er sich viele Lehren aneignete un! ;hiloso hie stu!ierte. -on 7yal#a $arma a erhielt

er !ie vollst<n!igen Belehrungen un! ver-#irklichte sie. Shamar a erkannte Feshe )or=e& !en el' -ten $arma a& inthronisierte ihn un! *er-trug ihm !ie vollst<n!igen Lehren. Feshe (ying o star* im >e*ruar 5B6L. Sein engster Schler #ar !er el'te $arma a.

Der a"hte *hamarpa( 9al"hen +s"h.kyi D.ndrub (1695-1732)


;alchen %sch,kyi ),n!ru* #ur!e im Ak to*er 5B6I *ei Folmo $angra im n,r!li chen (e al ge*oren& un! #<hren!!essen erschienen #ei"e @egen*,gen *er seinem Haus. Als $in! er9<hlte er *er seine vorigen Le*en in allen .in9elheiten un! nann te all seine $l,ster. )er @uhm !es *emerkens#erten $in!es ver*reitete sich rasch. 7yal#a $arma a entsan!te eine 7ru e 9u ihm& !ie ihn so'ort als neuen Shamar a erkannte. )er $,nig (e als - es han!elte sich #ahrscheinlich um Bhaskar Malla von at h m a n d u & 57AA2575L 2 er#ies ihm seine .hre& un! !ie -er#irklicherin 8ita uri sagte voraus& !ass !er 5unge ein Si!!ha #er!en #r!e. Mit el' 5ahren verlie" er (e al un! reiste 9um $loster %agna in Bestti*et& #o man ihn sehr ehrte un! anschlie"en! nach

!ine kleine +onstatue des se"hsten *hamarpa Dh.kyi Wang"huk% !r hat sie /1A0( kur5 vor seinem +od( ange$ertigt% *ie ird im neuen Kloster 4umtek in *ikkim au$be ahrt und be$indet si"h im 7esit5 des drei5ehnten *hamarpa% /:A

!sur%hu begleitete.

arma%a inthronisier2te ihn dort und gab ihm viele .elehrungen. +ls

gebrtiger Ce%ali wurde Shamar%a zwar als +usl(nder angesehen? doch gew(hrte ihm die tibetische 3egierung die amtliche )rlaubnis& im "and zu bleiben& und Shamar%a lie* sich im gro*en loster Dang >hen nieder. arma%a erhielt Shamar%a !schk$i -ndrub erkannte den ach2ten Situ !ulku. 'om elften alle .elehrungen und erkannte s%(ter den nach Ce%al zu2rck und reiste mit -ezember achte Situ !ulku.

1C. arma%a& !schangtschub -or,e. )r kehrte wieder

arma%a anschlie*end nach >hina. -ort starb er im

1E3C& zwei !age nach dem !od von #$alwa arma%a. Sein engster Schler war der

Der neunte *hamarpa( K.nts"hog Hungne (1733-1741)


ntschog 4ungne wurde 5788 geboren und von Situ !ulku& der ein Schler des vorigen Shamar%a war& anerkannt und inthronisiert. -ie #elug%a23egierung hatte eine 'erordnung erlassen& die es ,edem verbat& 'orhersagen ber Shamar !ulku zu machen oder ihn zu inthronisieren. Situ !ulku lehnte diese +nordnung vor einem gro*en #ericht ab und gewann den Erozess.

"ama wrde&

hatog 3igdzin >henmo sagte vo2raus& dass das sofern seine Inthronisation im loster

ind voraussichtlich lange leben #n in ham stattf(n de. losters weigerten sich& Situ

hatog

/nglcklicherweise starb der "ama& und die anderen "ehrer des

!ulku die )rlaubnis zur Inthronisierung an dieser Stelle zu geben. Sie be2frchteten& das loster durch 'ergeltungsma*nahmen der #elug%as zu verlieren. -er ,unge Shamar !ulku starb hatte.

1E?1 im +lter von acht 4ahren& nachdem er lediglich die )ssenz der "ehren erhalten

,n h'nge

Der 0ehnte *hamarpa( Mipham +s"h.drub ;yamtso (1742-1792)


Mi%ham !schdrub #$amtso wurde

57I

.ruder des Eanchen 3in%oche& "obsang Ealden Deshe und dem achten Situ !ulku anerkannt.

1E?C in !ashi !se ;Erovinz !sang< geboren. )r war der +1E34-1E410& und wurde vom 13. arma%a

'on Situ !ulku erhielt er die erste und zweite Mnchsweihe sowie die 0bertra gung s(mtlicher .elehrungen. .ald darauf erkannte er den neunten Situ !ulku und lehrte diesen wiederum alles. Shamar !ulku verbrachte viele 4ahre damit& die "ehre .uddhas in !ibet wieder aufleben zu lassen& und ging dann auf Eilgerreise nach Ce%al.

W(hrend seines +ufenthaltes brachen

(m%fe zwischen !ibet und Ce%al aus. In Lhasa

witterte

!agtsag

!en%ai

#on%o&

ein

einflussreicher

#elug%a2Minister&

die

%oli2tischen

#elegenheit und behau%tete& dass Shamar !ulku die Minister beschlagnahmte Shamar%as gro*es 'erordnung& wonach sich alle

(m%fe mit Ce%al anstif tete. -er

loster Dang Chen& und das Earlament erlie* eine rone

lster Shamar%as zu den #elug%as bekennen mussten.

+u*erdem erhielt Shamar%a das 'erbot& sich wiedergeb(ren zu lassen. Seine rote

wurde un2ter Shamar%as !em%el in Lhasa begraben& und das #eb(ude selbst diente fortan als #erichtshof. In Wirklichkeit hatte Shamar !ulku versucht& Frieden mit den Ce%alesen herzustellen& und war nur fr eine Eilger2reise nach Ce%al gekommen. )r schenkte an der Swa$ambhu2Stu%a in athmandu eine gro*e #locke 2 sie h(ngt noch immer dort 2 und starb 576K in Ce%al im +lter von IA 4ahren. )r hatte viele wichtige Schler. /m nicht den 1orn der an der 3egierung beteiligten #elug%as auf sich zu ziehen& die alle lster und allen .esitz Shamar%as beschlagnahmt hatten& wurde bis zum s%( ten 56. 4ahrhundert kein Shamar%a mehr amtlich anerkannt. -er 5B. #$alwa folgende +nmerkung ber ,ene 1eitF arma2%a machte

)ie +nsammlung von 'erdienst wurde kleiner und kleiner. )s gab sehr viele %o2

litische )inmischungen. Wei* wurde zu schwarz& wahr wurde unwahr. -amals war es nicht mglich& einen Shamar%a anzuerkennen oder zu inthronisieren. +lles wurde geheim gehalten. -ie Wiedergeburten waren da& wurden aber nicht ffentlich gemacht.=

Der e">te *hamarpa( Hamyang 4inpo"he <"a% 1895-1947)


4am$ang 3in%oche war zwar der Sohn von abgelegenen #ebieten& erhielt .elehrungen arma%a und hachab -or,e& blieb aber nahe2zu

unbekannt und verbrachte die meiste 1eit in Cordtibet. )r bte seine )inweihungen& nahm

Me!itation in
aber nie am

klsterlichen "eben teil. )r wurde ein verwirklichter Meister und hinterlie* Fu*abdrcke auf

&nh'nge
mehreren Felsen bei Shama !rak. Shamar%a war ein verwirklichter "ama& aber nur sehr wenige kannten ihn. )r starb 56L7.

Der 0$@">te *hamarpa( +hinlay K.n"hab (1948-1950)


!hinla$ nchab wurde am 5A. Februar 56L@ geboren. )r wurde vom 5B. arma%a

anerkannt und im Monaten.

loster !sur%hu eingesetzt. )r starb im +lter von nur einem 4ahr und zwei

Der drei5ehnte *hamarpa( +s"h.kyi @odr. <geb% /052=


!schk$i "odr wurde am KK. Se%tember 56IK im +thu%2Ealast in -erge ;Jsttibet< geboren. 'or seiner #eburt hatte der elfte Situ !ulku eine der hchsten ag$2Wiedergeburten vorhergesagt. W(hrend seiner #eburt war der Himmel voller 3egenbgen& und einer von ihnen stand ber dem Ea2last wie ein 1elt. -as Wasser der gesamten /mgebung wurde milchig& was fr die )inwohner als 1eichen einer wundersamen #eburt galt. Im alten loster Dang Chen der Shamar%as befand sich die Statue eines Schtzers& auf einem Eferd reitend. .ei Shamar !schk$i "odrs #eburt s%uckte dieses Eferd die Schafsknochen aus& die man ihm bei der .eschlagnahmung des losters ins Maul gesteckt hatte. inderm(dchen Mit sechs 4ahren wurde der 4unge ins $los-ter !sur%hu gebracht. Sein

umrundete das #eb(ude und trug den 4un2gen auf ihrem 3cken. +ls er auf einige Mnche zeigte& die aus dem westlichen !or kamen& sagte erF M-as sind meine "amas& meine Mnche.= Sie waren gerade vom loster Dang Chen gekommen.

-er 5B.

arma%a best(tigte& dass er tats(chlich die Wiedergeburt Shamar !ulkus war. -ie raft& und so enthll2te er diese nzig Shamar%a heimlich

'erordnung der regierenden #elug%as war noch immer in zum

!atsache nicht ffentlich. .evor er !ibet verlie*& wurde der ,unge und erz(hlte von )reignissen aus dem "eben eines ,eden. Mit neun 4ahren wurde nzig Shamar%a von #$alwa

loster Dang Chen gebracht. -ort deutete er auf die Statuen der vorherigen Shamar%as arma%a nach Sikkim gebracht. arma%a

unterhielt sich mit dem )alai "ama ber die +nerkennung Shamar%as& und die +ngelegenheit wurde in Me!itation und !r(umen untersucht. Schlie*lich erlaubte der )alai "ama die Wiedereinsetzung Shamar%as und legte alle %olitischen Strungen der 'ergangenheit bei. )inen Monat vor seiner ge%lanten Inthronisierung reiste nzig Shamar%a nach -haramsala& begleitet von seinem .ruder 4igmela. )r hatte eine +udienz beim )alai "ama& der ihm die Wiedereinsetzung in sei-ne frheren 3echte amtlich best(tigte. Jhne ,eden Streit wurde die Sache beigelegt. +m KB. Mai 56BL wurde !schk$i "odr& die 58. formelle Wiedergeburt Shamar !ulkus& von arma%a im alten loster 3umtek inthronisiert. Shamar%a studierte bei #$alwa arma%a im neuen loster 3umtek.

&nhang B

Die 6itu!/inie
"1 Situ

!schk$i #$altsen !ashi Camg$al !ashi Eal,or !schk$i #ocha !schk$i #$altsen Ealzang Mi%ham !schg$al 3abten Cawe C$ima !schk$i 4ungne Eadma C$ingche Wang%o

K. Situ 8. Situ L. Situ I. Situ B. Situ 7. Situ @. Situ 6. Situ

58772 5LL@ 5LIA2 5L67 5L6@2 5IL5 5ILK2 5I@I 5I@B2 5BI7 5BI@2 5B@K 5B@82 5B6@ 57AA2 577L 577L2 5@I8

5A. Situ 55. Situ 5K. Situ

Eadma

nzang !schg$al

Eadma Wangtschug #$al%o

5@IL2 5@@I 5@@B2

56IK Eadma -on$o C$ingche Wang%o geb. 56IL

&nh'nge

Der 0$eite *itu +ulku( +ashi Namgyal (1450-1497)


%ashi (amgyal #ur!e in einer k,niglichen >amilie in %i*et ge*oren un! vom sechs-ten $arma a& %ong#a ),n!en& anerkannt. $arma a inthronisierte ihn un! ga* ihm s<mtliche Belehrungen. %ashi (amgyal #ar ein ausge9eichneter Lama un! Lehrer !es sie*ten $arma a& %sch,!rag 7yamtso. .r *esuchte viele 7egen!en %i*ets un! ga* !a*ei Belehrungen un! .in#eihungen. Bei seinem %o! erschienen viele 7lck verhei -

Die 6itu!Inkarnationen
1E3 -or !em ersten Situ %ulku ga* es *ereits !rei gro"e -er#irklicher !ieser Gnkarnationslinie: )rog,n @echen +1144-11D40& (al=or Feshe Bang o +1CC1-1C410 un! @igo#a @atna*ha!ra +1C41-13?30. )rog,n @echen #ur!e *ei (yamo Shung in Farlung +S!ti*et0 ge*oren. J*er !em $o ' !es kleinen $in!es sah man *is#eilen einen @egen*ogen. Gm Alter von neun 5ahren lie' er von 9u Hause 'ort& um *ei )rogom a 9u lernen. Bei !iesem erhielt er !ie Belehrungen *er 6nnere )it7e un! #ur!e in !en $ra'tkreis!es Bu!!has )*chste +reude einge#eiht. .r hatte eine -ision vom

ersten $arma a )sum $hyen a& erhielt von !iesem !ie geheimen Belehrungen un! ga* sie an 7yaltse ;om!rag a #eiter. (ach!em er sein gan9es Le*en in Me!itation ver*racht hatte& star* )rog,n @echen im Alter von E1 5ahren. Seine J*er tragung ging #eiter an (al=or Feshe Bang o& !er sie #ie!erum an @igo#a @atna*ha!ra #eiterga*.

Der erste *itu +ulku( +s"h.kyi ;yaltsen (1377-1448)


%sch,kyi 7yaltsen #ur!e in !er 7egen! von $arma 7uen ge*oren. .r #ur!e ein Schler von )eshin Sheg a& !em 'n'ten $arma a& un! erhielt von ihm !ie vollst<n !igen Belehrungen un! .rm<chtigungen !es 7ro"en Siegels. .r erreichte -ollen!ung in !en Belehrungen un! reiste mit $arma- a nach China. )er chinesische $aiser %ai Ming Chen +Fung Lo0 verlieh ihm !en .hrentitel %ai Situ6. .r ver*rachte !ie meiste 8eit seines Le*ens in H,hlen me!itieren! un! #ar ein guter Lama.

Der dritte *itu +ulku( +ashi 9alKor (1498-1541)


%ashi Eal,or wurde vom siebten
arma%a anerkannt und eingesetzt und erhielt von ihm alle arma !inla$%a und starb dann bei arma

.elehrungen. Cachdem er diese verwirklicht hatte& erkannte er wiederum den achten arma%a& Mik$ -or,e. )r ber2trug alle "ehren an #uen.

Der vierte *itu +ulku( +s"h.kyi ;ots"ha (1542-1585)


!schk$i #otscha wurde in !se Chu in der C(he von Surmang geboren. Mik$ -or,e& der achte arma%a& erkannte ihn an& inthronisierte ihn und gab ihm s(mtliche .elehrungen. S%(ter

&nh'nge den neunten erkannte !schk$i #otscha

arma%a Wangtschug -or,e und starb bald darauf.

Der $-n$te *itu +ulku( +s"h.kyi ;yaltsen 9al5ang (1586-1657)


!schk$i #$altsen Ealzang wurde / 52 1 geboren. Wangtschug -or,e& der neunte erkannte ihn an und gab ihm alle .elehrungen. !schk$i #$altsen Eal2 arma%a&

zang grndete das wurde von

loster Der Mo Che ;mit /10 S(ulen im Hau%tversammlungsraum< und

arma%a mit einem roten Hut beschenkt. Situ !ulku starb 5BI7 un2ter vielen

besonderen& #lck verhei*enden 1eichen.

Der se"hste *itu +ulku( Mipham +s"h.gyal 4abten (1658-1682)


Mi%ham !schg$al 3abten wurde in Me2shod geboren. -er zehnte arma%a& !sch$ing -or,e&

best(tigte und inthronisierte ihn. Situ !ulku zeigte ein Wunder& indem er seine 3oben und Mala auf einen Sonnenstrahl h(ngte. +u*erdem hinterlie* er viele Fu*abdrcke auf Steinen und Fel 2 sen. )r verbrachte einige 1eit mit Studien in den lstern !sur%hu und arma #uen& wo er nstler& der viele ,eden mit seiner #elehrtheit und )insicht beeindruckte.

Situ !ulku war ein gro*er Sanskrit2#elehrter& Sterndeuter& +rzt und

3ollbilder malte. )r schrieb auch das Sung2.um& einen +briss ber +llgemein2wissen& und von arma%a !sch$ing -or,e erhielt er s(mtliche .elehrungen. Situ !ulku hatte unz(hlige Schler und sagte die genauen /mst(nde seiner n(chsten Wiedergeburt voraus. )r reiste nach @i Wo >ha #ang ;>hina<& wo er starb.

Der sie5te *itu +ulku( Na e Nyima </12AE/102=


Cawe C$ima wurde als Sohn der kniglichen Familie "ing geboren. )r wurde sofort als neue Wiedergeburt anerkannt und fr ein Sak$a2Institut zugelassen. )r starb sehr ,ung und erhielt nur die )ssenz der .elehrungen.

Der #chte *itu +ulku( +s"h.kyi Hungne </:00E/::F=


!schk$i 4ungne wurde 1E11 in der Erovinz +2"u Shekar geboren. Im +lter von acht 4ahren erkannte ihn der achte Shamar !ulku& Ealchen !schk$i -ndrub& an& brachte ihn zur Inthronisierung ins loster !sur%hu und gab ihm alle .elehrungen und )inweihungen. Situ !ulku studierte Ehiloso%hie und Medizin. S%(ter& als !ibet von den Ministern Cgag%ho& "um%a und #$a 3awa regiert wurde& reiste er nach "hasa. Cgag%ho bat ihn& ein %aar 'orhersagen zu machen& und Situ !ulku erkl(rte& dass die Minister gestrzt wrden und Cgag%ho gettet wrde. 1E12 wurde dieser tats(chlich von Eho "hawa Snam !obg$al ermordet. Situ !ulku wurde in Ce%al sehr bekannt.

1ECE grndete er das gro*e loster Eal%ung in Jsttibet. -er rtliche Herrscher lud

5@5

ihn nach 4$ang ein& und dort bertrug Situ !ulku dem 13. sehr begabter nstler.

arma%a& -dul -or,e& sowie dem

zehnten Shamar !ulku alle .elehrungen. )r war anerkannt als ausgezeichneter #elehrter und Situ !ulku unternahm eine Eilgerreise nach Ce%al& wo er mit gro*en )hren em% fangen wurde. )r debattierte mit Eandita 4a$a Mangola aus aschmir& wonach ihm dieser sagte& dass er nach indischen )hrenrichtlinien Msieben Schirme= verdient h(tte. /nd nach einer -ebatte mit Eandita Erahduma ber die 3egeln fr %ositives 'erhalten ;skt.

Vinaya-1utras> und

verschiedene Stand%unkte der "ehre& dachte dieser& dass Situ !ulku von Shiva Shankara gesegnet sein msse 2 schlie*lich sei dies der einzige Weg& eine solche #elehrsamkeit und )in2 sicht zu erreichen. Situ !ulku kehrte nach !ibet zurck und gab berall .elehrungen. +us dem Sanskrit bersetzte er viele .cher sowie gute Wnsche an

Befreierin und bertrug all diese kostbaren

"ehren an seine vielen Schler. )iner )inladung von

aiser >hiQen "ung +1E3D-1E320 folgend&

besuchte er >hina und wurde dort mit gro*en )hren em%fangen. Situ !ulku starb meditierend im "otus2sitz& und man stellte fest& dass seine Herz gegend sieben !age lang warm blieb und sich ein -uft von 3(ucherwerk ausbreitete. Seine engsten Schler waren der 13. arma%a& der zehnte Shamar !ulku& -rukchen

%inlay Shingta& )rigung %sch,kyi 7yal #a& ;a#o %suklak 7yal#a& )ru to $hamtrul %sch,kyi (yima un! Lotsa#a %se#ang $ncha .

Ch, 5e 7yal&

Der neunte *itu +ulku( 9ema Nying"he Wangpo (1775-1853)


;ema (yingche Bang o #ur!e in Filung +$ham& Astti*et0 ge*oren. Mit 'n' 5ahren #ur!e er inthronisiert un! erhielt vom 13. $arma a un! !em 9ehnten Shamar a alle Belehrungen. .r ver*rachte !ie meiste 8eit in tie'er Me!itation un! #ar ein gro"er 7e lehrter un! Lehrer. Mit 21 5ahren erhielt er !ie a*schlie"en!en Belehrungen un! *te !iese noch 5@ 5ahre lang. Situ ;ema (yingche Bang o erkannte !en ersten 5amg,n $ongtrul %ulku als $arma-$agy-Lehrer an. Als !er neunte Situ %ulku im Alter von E3 5ahren star*& #ar !er Himmel voller @e gen*,gen.

Der 0ehnte *itu +ulku( 9ema K-n5ang +s"h.gyal (1854-1885)


;ema $n9ang %sch,gyal #ur!e 5@IL *ei (am %so +Chang0 in !er n<he eines See ge*oren. )er 5L. $arma a& %hegtschog )or =e& un! !er erste 5amg,n $ongtrul %ulku& Lo!r, %aye& inthronisierten ihn. )er 9ehnte Situ %ulku ver*rachte sein gan9es Le*en mit !er -er#irklichung !er $agy-Lehren un! #ur!e ein Si!!ha. .r hinterlie" viele >u"-a*!rcke au' >elsen un! konnte an glatten >els#<n!en senkrecht noch o*en gehen.

Der e">te *itu +ulku( 9ema Wangts"hug ;yalpo (1886-1952)

&nh'nge ;ema Bangtschug 7yal o #ur!e 5@@B in Li !hang ge*oren& un! *ei seiner 7e*urt 9eigten sich sehr unge#,hnliche 8eichen. )ie -orhersagen 7yal#a $arma as *er !ie neue Bie!erge*urt tra'en genau 9u. Mit vier 5ahren #ur!e Situ %ulku von $arma a $hacha* )or=e anerkannt un! 9um gro"en $loster ;al ung ge*racht. -on $arma a un! 5amg,n $ongtrul er-hielt Situ %ulku !ie -ers rechen& .in#ei hungen un! Belehrungen. S <ter ent!eckte un! erkannte er !ie 5B. Bie!erge*urt von 7yal#a $arma a& @ang=ung @ig e )or=e. .r inthronisierte ihn& ga* ihm !ie M,nchs-vers rechen un! *ertrug ihm s<mtliche Belehrungen un! .in#eihungen& mn!li che .rkl<rungen un! J*ertragung !urch Lesen.

Gm Alter von et#a D1 5ahren *esuchte er !as gro"e $loster Surmang un! 9eigte 9ahlreiche Bun!er. )anach ver*rachte er viele 5ahre seines Le*ens in Me!itation un! ga* seinen Schlern Belehrungen. Situ %ulku star* im Alter von 2E 5ahren.

Der

5 .l$te *itu

+ulku </0:/=

/2A

Der 5 .l$te *itu +ulku( 9ema Dony. Nyin"he Wangpo <geb% /05F=
;ema )ony, (yinche Bang o #ur!e 13D? in %aiyul ge*oren. )ie .in9elheiten seiner 7e*urt stimmten genau mit !er Beissagung !es 12. 7yal#a $arma a *erein. Situ %ulku #ur!e 9um $loster ;al ung ge*racht& !as er als achter Situ a gegrn!et hatte& un! #ur!e von $arma a inthronisiert. .r erkannte all seine alten )iener un! Sch ler. (ach!em er !ie *lichen .in#eihungen un! .rkl<rungen erhalten hatte& 'loh er #<hren! !er gro"en >lchtlings#elle aus %i*et nach .hutan un! stu!ierte s <ter im neuen @umtek-$loster.

&nhang D

Die +:altsap !/inie


5 . #$altsa%

K. #$altsa% 8. #$altsa% L. #$altsa% I. #$altsa% B. #$altsa% 7. #$altsa% @. #$altsa% 6. #$altsa%


5A. #$altsa% 55. #$altsa%

#oshi Eai,or -ndrub ! a s h i Camg$al !rak%a Eai,or !rak%a -ndrub !rak%a >h D a n g Corbu 1ang%o nchok Pser >h%al 1ang%o !rak%a Deshe !en%ai C$ima !rak%a #$amtso !rak%a !en%ai Da%hel

ca. 5LK725L@6 5L6A25I5@ 5I5625IL6 5IIA25B57 5B5@25BI@ 5BI625B6@ 5B66257BI 57BB25@KA 5@K525@7B 5@77256A5 56AK256I6 ge*. 56BA

5K. #$altsa%

+ n h<nge

Der erste ;yaltsap +ulku( ;oshi 9alKor D.ndrub <"a% 1427-1489)


#oshi Eal,or -ndrub wurde in Dagde C$ewo geboren. 'om sechsten verwirklichte. )r erkannte und inthronisierte den siebten voraus. arma%a !ongwa -nden

14D

erhielt er die vollst(ndigen "ehren und )inweihungen& die er in einer einzigen "ebenszeit arma%a& !schdrag #$amtso& und ordinierte ihn. )r verbrachte sein "eben ganz der "ehre zugewandt und sagte viele Cach folger

Der 0$eite ;yaltsap +ulku( +ashi Namgyal (1490-1518)


-er zweite #$altsa% !ulku& #$amtso& dem siebten

%ashi Camg$al& wurde in C$ewo geboren und von !schdrag


arma%a einen

arma%a& anerkannt. 'on ihm erhielt er alle )inweihungen und

.elehrungen& und als +nerkennung seiner hohen 'erwirklichung schenkte ihm

orangefarbenen Hut.

%ashi Camg$al war ein guter "ama& inthronisier2te den achten arma%a&

Mik$ -or,e& und bertrug ihm die "ehren.

Der ;ritte ;yaltsap +ulku( +rakpa 9alKor (1519-1549)


!rak%a Eal,or wurde von Mik$ -or,e& dem achten arma%a& anerkannt und erhielt von ihm alle

.elehrungen. )r bte seine Meditationen bis zur 'ollendung und hat2te 'isionen von vielen Schtzern. +ls er starb& zeigten sich viele #lck verhei*ende 1eichen.

Der :ierte ;yaltsap +ulku( +rakpa D.ndrub (1550-1617)


!rak%a -ndrub wurde ebenfalls von Mik$ -or,e anerkannt und bekam von ihm )inweihungen und .elehrungen. +uch der fnfte Shamar !ulku& nchok Denlak& ge hrte zu seinen "ehrern. !rak%a -ndrub verfasste eine ausfhrliche +uslegung der .odhisattva2"ehren und eine weitere Schrift ber die .elehrungen von 3h 'iamant" !rak%a -ndrub war ein verwirklich2ter "ehrer und hatte viele Schler.

Der $-n$te ;yaltsap +ulku( +rakpa Dh. Dhang (1618-1658)


%rak a Ch, Chang #ur!e 1214 in %enchen 7ar +;rovin9 %sang0 ge*oren. )er sechste Shamar %ulku& %sch,kyi Bangtschug& er-kannte ihn an& inthronisierte ihn un! ga* ihm s<mtliche Belehrungen. 7yaltsa %ulku ver*rachte !ie meiste 8eit seines Le*ens in tie'er Me!itation. A*#ohl !ie $agy-Linie !amals unter !er Herrscha't !es 'n'ten )alai Lama gro"e Sch#ierigkeiten hatte& gelang es %rak a Ch, Fang& !ie $ontrol le *er seine $l,ster 9u *ehalten. Gn !ieser sch#ierigen 8eit #ur!e er als gro"er )i lomat *ekannt un! hatte viele Schler. &nh'nge

Der se"hste ;yaltsap +ulku( Norbu Iangpo (1660-1698)


(or*u 8ang o #ur!e 1221 in !er 7egen! um 7elthang +5yang0 ge*oren. )as *emer kens#erte $in! konnte alle .in9elheiten seiner 'rheren Le*en er9<hlen. )er 9ehnte $arma a& %sch,ying )or=e& hatte Art un! Imst<n!e seiner 7e*urt vorausgesehen& er-kannte ihn an un! inthronisierte !as $in! mit !rei 5ahren. 7yaltsa %ulku erhielt alle Belehrungen un! #ur!e ein gro"er Meister. 7emeinsam mit !em sie*ten Shamar %ulku 'an! er !en el'ten $arma a& Feshe )or=e& un! ga* ihm Belehrungen.

Der siebte % ;yaltsap +ulku( K-n"hok #ser (1699-1765)

$nchok Nser #ur!e in (ye#o Chu 7or ge*oren. .r #ur!e vom 9#,l'ten $arma- a& %schangtschu* )or=e& anerkannt un! inthronisiert un! erhielt von ihm auch alle Belehrungen. 7yaltsa %ulku reiste 9um $loster %sur hu& #o er mit 1D 5ahren von Situ %ulku or!iniert #ur!e. )er achte Shamar %ulku& ;alchen %sch,kyi ),n!ru*& *ertrug ihm !ie let9ten mn!lichen Leh ren& !ie er noch nicht erhalten hatte. )ann reiste er 9um ;ilgerort %sari %so $ar un! me!itierte !ort !rei 5ahre lang. $nchok Nser reiste mit !em 9#,l'ten $arma a& !em achten Shamar a so#ie !em achten Situ %ulku nach (e al. Sie *esuch-ten viele ;ilgerst<tten un! #ur!en *erall vom -olk geehrt. Anschlie"en! reisten sie nach Gn!ien un! kehrten #ie!er nach %i*et 9urck. (ach!em er !en 13. $arma a& )!l )or=e anerkannt hatte& star* 7yaltsa %ulku in seinem 22. Le*ens=ahr unter <u"erst glcklichen Imst<n!en.

Der 5ehnte ;yaltsap +ulku( +enpai Nyima (1877-1901) Der a"hte ;yaltsap +ulku( Dh.pal Iangpo (1766-1820)
Ch, al 8ang o #ar *eim Au''in!en un! .rkennen !es 1?. $arma a& %hegchog )or-

=e& *eteiligt. .r #ar ein ausge9eichneter Lama mit vielen Schlern.

Der neunte ;yaltsap +ulku( +rakpa 8eshe (1821-1876)


%rak a Feshe #ar ein ausge9eichneter Lama& !er alle Belehrungen un! .in#ei hungen erhielt. Als er star*& erschienen viele *eson!ere 8eichen.

%en ai (yima erhielt alle Belehrungen un! ver#irklichte sie im Lau'e seines Le*ens. .r #ar ein guter Lama un! hatte viele ausge9eichnete Schler.

/2:

Der el$te ;yaltsap +ulku( +rakpa ;yamtso (1902-1959)


%rak a 7yamtso erhielt alle Belehrungen vom 1D. $arma a& $hacha* )or=e. .r hatte viele Schler& un! er star* unter glcklichen Imst<n!en.

Der 5 .l$te ;yaltsap +ulku( +rakpa +anpai 8aphel <geb% 1960)

&nhang D ie H#m%@n-+(n%tru"
5. K. 8. Situ Situ Situ !schk$i #$altsen !ashi Camg$al !ashi Eal,or !schk$i #ocha !schk$i #$altsen Ealzang Mi%ham !schg$al 3abten Cawe C$ima !schk$i 4ungne Eadma C$ingche Wang%o Eadma nzang !schg$al

!/inie

58772 5LL@ 5LIA2 5L67 5L6@2 5IL5 5ILK2 5I@I 5I@B2 5BI7 5BI@2 5B@K 5B@82 5B6@ 57AA2 577L 577L2 5@I8 5@IL2

L. Situ I. Situ B. Situ 7. Situ @. Situ 6. Situ 5A. Situ

%rak a %an ai Fa hel #ur!e vom 12. $arm a a& @ang=ung @ig e )or=e& anerkannt un! im $loster %sur hu inthronisiert. $arma a *rachte ihn ins neue $loster @umtek& #o 7yaltsa %ulku unter seiner Anleitung stu!ierte.

&nh'nge

Der

5 .l$te ;y al ts ap

+ul k u < /01:=

Der erste Hamg.n Kongtrul +ulku( @odr. +aye </2/AE"a% /00/=


"odr !a$e wurde Familie geboren

1413 in 3ong >ha% ;Erovinz -erge& Jsttibet< in eine schama nistische .n%o2
und hat2te schnell deren "ehren gemeistert. -ann nahm er die ag$%as und hatte viele "ehrer. -er

Mnchsvers%rechen sowohl von C$ingma%as als auch

neunte Situ !ulku& Eema C$ingche Wang%o& erkannte ihn als Schler des

ag$2!ulku an& und so wurde er

1?. #$alwa arma%a.

4amgn

ongtrul !ulku war ein ausgezeichneter

nstler und +rzt. )r hatte mehr als BA "ehrer

und vervollkommnete die medizinische Wissenschaft. -er Schatzfinder BL >hog$ur "ing%a

+14C3-14E10 begegnete ihm und erkannte ihn als eine +usstrahlung von Weisheitsbuddha"
"odr !a$e schrieb mehr als 6A .cher ber alle #ebiete der tibetischen der "inie von gesamtes "eben verbrachte er damit& seinen unz(hligen Schlern )in2 ultur. )r stand in rishnacharin und war eine +usstrahlung des 'erwirklichers +vadhi%a. Sein

weihungen zu geben und die .elehrungen zu erkl(ren. 1u seinen Schlern gehrte auch der 5I. arma%a& hachab -or,e& der von ihm anerkannt wurde. W(hrend seines gesamten "ebens war 4amgn !ulku kein einziges Mal krank und starb in seinem @@. "ebens,ahr. Seine wichtigsten Schler waren der zehnte Situ !ulku& der zehnte !rung%a !ulku und 4amgn Mi%ham 3in2%oche.

Der 5 eite Hamg.n Kongtrul +ulku( Khyentse #ser </00FE/05A=


h$entse Aser aus Eal%ung wurde vom 5I. arma%a& hachab -or,e& anerkannt. 'on ihm und arma%a& dem zehnten !rung%a !ulku er2hielt er alle .elehrungen. -ie meiste 1eit seines "ebens verbrachte er in Meditation und mit der 0bertragung aller .elehrungen an den 5B. "ama bekannt. )r hinterlie* 'orhersagen ber seine zuknftige Wiedergeburt. 3ang,ung 3ig%e -or,e. 4amgn !ulku hatte viele begabte Schler und war als ausgezeichneter

Der dritte Hamg.n Kongtrul +ulku( @odr. +s"h.kyi *enge +anpai ;o"ha <geb% /05F=
"odr !schk$i Senge wurde im mittleren !ibet in der wohlhabenden Familie San 2

du Sang geboren. Man fand heraus& dass alle )inzelheiten der 'oraussage des vo rigen 4amgn ongtrul !ulku ber seine Wiedergeburt genau mit den tats(chlichen /mst(nden bereinstimmten. )r wurde als dritter 4amgn ongtrul anerkannt und erhielt 0bertragungen

durch "esen& mndliche )rkl(rungen und )inweihungen. +ls die chinesischen Feindseligkeiten st(rker wurden& konnte er nach Indien entkommen. )r wurde im +lter von sechs 4ahren im alten loster 3umtek inthronisiert und studierte unter der +nleitung des 5B. #$alwa neuen loster 3umtek. arma%a im

Der ;ritte Hamg.n Khongtrul </015=

&nhang !

Die 9a oE Inkarnationen
Der erste 9a o +ulku( Dh. ang @h-ndrup( ar ein ver irkli"hter Meister( der dur"h die @u$t $liegen und -ber Wasser lau$en konnte% Die einheimis"he 7ev.lkerung verlieh ihm den 7einamen 9a o( Lder HeldN: Biele seiner sp'teren Wiedergeburten aren *"h-ler der Karmapas und ber-hmt $-r ihr Wissen -ber die Sechs 0ehren .aro8as" Die ,ehnte Wiedergeburt( Pa*o +suklak .a*a, lebt als Meditationslehrer in 7hutan% &ls eine der bedeutenden @ehrer der KarmaEKagy-E@inie hat er die *e"hs @ehren Naropas und das 2ro3e *iegelver irkli"ht% /% -#$(
K. -#$( 8. -#$( L. -#$( I. -#$( B. -#$( 7. -#$( @. -#$( 6. -#$(

/0% -#$(

Ih@$#n% 2h&n;rup Tsu<"#< Tren%$# Tsu<"#< '8#mts( Tsu<"#< +&n0#n% Tsu<"#< Tin"#8 '8#mts( Tsu<"#< Ih@<8i (;rup Tsi<"#< '#$# Tsu<"#< Ih@<8i '8#"p( Tsu<"#< 68in%che Tsu<"#< 6#$# ?#n%tschu%

5LLA2 5IA8 5IAL2 5IBB 5IB72 5B88 5B882 5BL6 5BL62 5B66 57A52O O257@5

J-J
O25655 565K2O

Der 5ehnte 9a o +uku </011=

&nh'nge

+rungpa +ulku </012=

&nhang ,

191

;eitere hohe 2#m #s


;er + #rm #-+#%8 &-2i ni e
1. !rung%a C. !rung%a 3. !rung%a ?. !rung%a D. !rung%a 2. !rung%a unga #$altsen unga 1ang%o unga Nsel unga Camg$al >hog$al "odr !en%hel
!enzin

E. 4. !rung%a 0% !rung%a 11. !rung%a 11. !rung%a

4am%al #$urme !en%hel $arma !en%hel >hk$i C$in,e >hk$i #$amtso

Kalu 4inpo"he

Der 5ehnte *angye

+rungpa +ulku
)er el'te Ch,gyam %rung a #ur!e im >e*ruar 1333 in (or!ost-%i*et ge*oren. .r #ar !er o*erste A*t !es gro"en Surmang $losters& !as von seiner ersten Bie!erge*urt& !em -er#irklicher %rung Mase& gegrn!et #or!en #ar. Seine el'te Bie!erge*urt #ur !e vom 12. 7yal#a $arma a anerkannt& von !em er viele #ichtige .in#eihungen un! Belehrungen erhielt. Gm Besten grn !ete er 9un<chst !as ti*etische $loster Sa-mye Ling in Schottlan!. )anach ging er nach Amerika& #o er 9#ei *u!!histische 8entren grn!ete.

Kalu 4inpo"he
Der vierte 9.nlop +ulku

-er zweite )uro%a&

alu 3in2%oche hat ein $los-ter in Sonada& in der C(he von )ar=eeling. )r besuchte

anada und +merika

und grndete mehrere neue 1entren fr buddhistische Studien und Me!itation. )r war ein hervorragender "ehrer& insbesondere fr die 1echs Lehren #%n 5ar%;a"

9.nlop +ulku
-er erste Enlo% !ulku war ein 'erwirklicher der C $ i n g m a 2 " i n i e . +uch die vierte Wiedergeburt& 4e Bon Enlo%& wurde in eine C$ingma2Familie geboren. )r reiste zum !sur%hu& wo er von seinem (lteren .ruder& der dort Meditationslehrer war& gen erhielt. )r wurde ag$ und war ein guter "ama. )r starb 56BK im alten loster ag$%a2.elehrun2 loster 3umtek.

133

*angye Nyenpa +ulku


-er erste Sang$e C$en%a& -ema -ru%chen& war ein gro*er 'erwirkli2 Nyenpa +ulku </0:0= und Hau%t2 lehrer von Mik$ cher

-or,e& dem achten #$alwa lebte lange im neuen

arma%a. +lle Sang$e C$en%as waren gute Lehrer und 'erwirklicher

und berhmt fr die au*ergewhnlichen Wunder& die sie zeigten. Seine zehnte Wiedergeburt loster 3umtek in Sikkim.

9.nlop +ulku
-er fnfte Enlo% !ulku& Sungrab Cgedn !en%e #$altsen& Der $-n$te 9.nlop +ulku #$alwa wurde /015 geboren. Sein 'ater war Hau%t2 verwalter des losters. Seine #eburt ents%rach einer 'oraussa ge des 5B. arma%a& auch vom 5L. )alai "ama wurde er anerkannt. )r wurde in 3umtek

inthronisiert& wo er auch studierte.

Die dritte Wiedergeburt von +rongsar KhyE entse Wangpo ist 21 Hahre alt( und lebt in

MadhyaE9radesh <?ndien=% !r geh.rt der Kar maEKagy-E@inie an%

Der 5 eite Drup.n +ulku </0:2= im &lter von : Hahren% !r studierte in 4umtek in *ikkim

&nh'nge

<0U

Dab5ang +ulk im &lter von F5 Hahren% !r gilt als &usstrahlung von ;ampopa%

Der dritte *ab"hu +ulku im &lter von 5: Hahren% !r lebt in Nepal%

195

Der neunte +raleg +ulku im &lter von /2 Hahren% !r lebt in *arnath in ?ndien%

DorKe @obp.n +enga +ulku im &lter von F/ Hahren% !r ist die 5 eite

Wiedergeburt%

Der a"hte Khenpo +hrangu +ulku im &lter von F0 Hahren% !r

ar &bt des neuen Klosters 4umtek%

Der dritte +rungram ;yaldrul +ulku im &lter von 5 Hahren% !r lebt in 4umtek%

&nhang ; Die <nterteilungen innerhalb der Karma-Kagy- Linie


I. Drukpa Kagy-ie -ruk%a2 ag$2Schule setzt sich aus drei .ereichen zusammen& die $o 'Q& MFu*= und MMitte= genannt werden. -er M o%fR wurde von #$alwa Ling 3e%a begrndet& der die .elehrungen an -rogn !sang%a #$are& den #rnder der !sang%a2/nterschule& weitergab. -ieser wiederum bertrug sie an 7o !sang%a #on%o -or,e& dessen herausragendster Schler Siddha /rg$en%a& der "ehrer des dritten arma%a& war. /rg$en%a gab die 0bertragungen an seinen Schler #$alwa Dang #on%a arma oder Stern des Himmels= bekannt weiter. -ieser !eil der Schule wurde als Camkh$e und war sehr verbreitet. -er MFu*= wurde von dem verwirklich2ten Meister "ore%a begrndet. )r ging nach Bhutan& wo er !sang%a #$are traf. 'on diesem erhielt er& bis er sieben 4ahre alt war& alle .elehrungen. Mit 58 4ahren ging er nach Meditati2 onen nutzte. )r hatte nur einen Sack #ers2te dabei und musste seine "ederkleidung essen. )r konnte aber mehrere 4ahre dort verbringen und erlangte schlie*lich hchs te 'erwirklichung. In einem Sommer lie* er auf wundersame Weise einen Weg aus )is von der Insel zum /fer entstehen. +ls er darber ging& sah ein Hirte& wie das )is hinter ihm schmolz& und die lster& unde ber seine !at fand weite 'erbreitung. )r hatte um die tausend Schler und grndete zwei ar%o >h Ling in !ibet und !ar%a Ling in Bhutan. )r starb 5KIA im +lter von BL 4ahren. Seine Schule wurde als Sa$i !si Shing oder MSste des .aumes= bekannt. -ie MMitte= wurde von Wonres -harma Senge& dem Ceffen von !sang%a #$are& be2grndet. )r wurde 5577 geboren und erhielt alle 0bertragungen und )inweihungen von seinem Jnkel. )r sagte eine Flut voraus und hielt sie auf& indem er seinen Fu*abdruck auf einem Felsen vor dem hara und meditierte dort drei 4ahre lang. )r reiste nach Camtso& wo sich inmitten eines Sees eine Insel mit zwei Hhlen befindet& die er beide fr l(ngere

13E

&nh'nge
gro*en $los-ter 3alung hinterlie*. -ann setzte er das loster wieder instand und errichtete

viele neue Schreine und gro*e Statuen. )r ver2starb im +lter von B5 4ahren und hinterlie*

das

loster in der 'erantwortung von acht CachfolgernF 1honu Senge& C$ima Senge& Senge unga Senge& "odru Senge und Sherab

Sherab& Senge C$inche& >h,e Senge #$al%o& 4am$ang Senge.

-er (ltere .ruder von Sherab Senge& Deshe 3inchen& war fnfzig 4ahre lang s%i2rituelles Jberhau%t der -ruk%a "ehrer der ag$. Sei-ne Cachfolger warenF unga Eal,or& wurde 58B@ geboren. )r war der erste der arma2 ag$2"inie und erhielt von dem -er erste -rukchen 3in%oche& #$alwang -rukchen2>h$abgon2Schule

verwirklichten Meister Camkhi Cal,or und anderen die vollst(n dige 0bertragung des #ro*en Siegels. 'on dem "ehrer -e 3ing%a erhielt er .elehrun gen ber Eramana und Madh$amaka und von >hangchub ;al )inweihungen in Bu!!ha 3h 'iamant und Mahama$a. -rukchen 3in%oche verbrachte sechs 4ahre im loster von #am%o%a und ging dann nach 3alung& wo er Cachfolger des dortigen +btes wurde. Mit 8@ 4ahren sagte er seine n(chste Wiedergeburt voraus. )r hatte einen Ceffen namens Cgawang >hosk$i #$al%o& der bei vielen "ehrern lernte und ein guter #elehrter wurde. -er erste -rukchen 3in%oche meditierte neun 4ahre lang im "ehren weit zu verbreiten. )r starb im +lter von E: 4ahren. loster 3alung& wo er auch 'erwirklichung erlangte. )r war eine Wiedergeburt von Mar%a und half& die bud dhistischen

-er zweite -rukchen 3in%oche& 4amb$ang >hk$i !rak%a& wurde den 'oraussagen seines 'org(ngers ents%rechend in 4a$ul geboren. )r wurde Schler von Cgawang >hk$i #$al%o und erhielt viele .elehrungen und )inweihungen von Shamar%a und #$alwa arma%a. )r vervollkommnete sei-ne Era9is und wurde zu einem 'erwirklicher. )r hinterlie* viele bleibende Fu*abdrcke auf Felsen und konnte in der vollkomme nen "otushaltung eines .uddhas in der "uft sitzen. Cach den +nweisungen der -akini Sukhasiddhi grndete er das loster %ashi

%hong Mon "ing. )r zeigte viele Wunder und starb im +lter von D8 4ahren. -er dritte -rukchen 3in%oche& Ead2ma ar%o& wurde B89E geboren. )r hatte zahlreiche "ehrer und erlangte schnell 'erwirklichung. )r grndete das loster Sang Cga >h Ling und
war +utor vieler .cher. Seine herausragendsten Schler waren !huchen >hgon und Dongdzin Cgawang 1ang%o& der das gro*e chen 3in%oches warenF L. -rukchen 3in%oche Mi%ham Wang%o I. -rukchen 3in%oche Eaksam Wang%o B. -rukchen 3in%oche !inla$ Shingta 7. -rukchen 3in%oche Wang$al 6. -rukchen 3in%oche Mi%ham >hk$i Wang%o nzig >hnang @. -rukchen 3in%oche 4igme Mig$ur loster -echen >hkhor Ling grndete. -ie weiteren -ruk2

&nh'nge

11. )rukchen @in oche $he!ru Feshe 7yamtso )er el'te )rukchen @in oche& 5igme Migyur Bangkyi )or=e& #ur!e vom 12. 7yal#a $arma a vorausgesagt& erkannt un! im $loster )o %suk in )ar=eeling inthronisiert. Mit neun 5ahren konnte er *ereits -oraussagungen tre''en. Sein $loster *e'in!et sich *eim %eegarten Mem& unterhal* von Sukhia ;okhri im 7e*iet von )ar=eeling.

)er erste $hamtrul @in oche& $arma %en hel +1D34-12340& #ar ein Schler von Fong!9in (ga#ang 8ang o. +!er #ie!er-um 9#ei #eitere #ichtige Schler hatte& %aktsang @e a aus La!akh un! )or9ong $unchok 7yal o& aus !em <u"ersten Asten %i*ets0. .r #ar ein gro"er Lehrer un! *egrn!ete eine eigene Gnkarnationslinie. )er 9#eite $hamtrul @in oche& $unga %en hel +1233-12E30& hatte einen guten Schler namens )9igar Sonam 7yamtso& !en ersten )9igar Choktrul @in oche.

)er !ritte $hamtrul @in oche& $unga %en9in +1241-1EC30& #ar ein Schler !es ersten )9igar Choktrul @in oche. .r grn!ete !as $loster $ham a 7ar in Astti*et. ?. $hamtrul @in oche Ch,kyi (yima +1E31-1E410 D. $hamtrul @in oche )u =u! (yima +1E41-14?E0

2. $hamtrul @in oche %en ai (yima +14?4-131E0 E. $hamtrul @in oche Sangye %en9in +1314-13C30 )er achte $hamtrul @in oche& )on=u! (yima +ge*oren 13310& le*te in %ashi=ong +in Himachal ;ra!esh0& #o er ein 8entrum 'r ti*etische $unst un! $unsthan!#erk errichtete.

GGG. Die bhutanesis"he 2inie


Gn J*ereinstimmung mit einer ;ro he9ei ung von )rog,n %sang a 7yare& *rachte sein Schler Sangye Bon #ie!erum einen Schler namens ;ha=o )rogon hervor& !er nach Bhutan ging. )ieser grn!ete !ort !as $loster %an 7o un! lehrte in einem gro"en 7e*iet.

G-. Die Drigung -2inie


)ie )rigung-Linie #ur!e von 5igten Sum-gun aus $ham gegrn!et& einem Schler von Lama ;hagmo 7ru )or=e 7yaltsen +!er seinerseits ein Schler 7am o as #ar0. 5igten Sumgun grn!ete 113E !as $loster )rigung un! hatte viele gute Schler. )er *este Schler #are Lama (yeu& !er 112? in Lhanang ge*oren #ur!e. .r erhielt alle Belehrungen von 5igten 7,n o +auch un-ter !em (amen @inchen ;al *ekannt0 un!

reiste !ann 9um Berg $ailash in Bestti*et& #o er 3? 5ahre lang me!itierte. .r vervoll kommnete seine Me!itation un! #ur!e ein gro"er ver#irklichter Meister& #ie auch viele seiner Schler. .in #eiterer gro"er Lehrer !ieser Schule #ar $a!am a Ch,=e& !er vermutlich 1131 in $ham ge*oren #ur!e. .r erhielt seine .in#eihungen von 5ig-ten 7,n o un! erreichte schnell -er#irkli chung. .r grn!ete !ie $l,ster "ung Shok un! @inchen Ling. 'ie )$lfte aller (ibeter sind 'ruk;as, 'ie )$lfte aller 'ruk;as sind Verwirklicher, 'ie )$lfte aller Verwirklicher sind 1iddhas" +*elie*tes ti*etisches S rich#ort0

Der neunte D5ingar Dhoktrul +ulku </010= im &lter von // Hahren% !r lebt im Kloster 4umtek in *ikkim%

/00

Der a"hte Khamtrul +ulku


D?&M&N+H&@+!4 <DorKe Dhang Q BaKradhara=

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T--T--T.T---T--T-*?DDH& +?@#9& <022E/010= *?DDH& N&4#9& </0/1E//00= M&49& </0/2E/00:= M?@&4!9& </052E//A5=

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+46N;9&T ;8&@+*&9 T? < /002E/050= +46N;9& T? < geb% /0A0=

&nh'nge

203

+eJt &

Die (editation auf den /a,a in =ier 6it8ungen


+Aus9ge aus !er J*erset9ung !es AriginalteHtes von Miky, )or=e. J*erset9ung in !er englischen Ariginalausga*e aus !em %i*etischen ins .nglische von $arma $henchog ;almo un! $arma %inlay a @in oche. Aus !em %i*etischen ins )eutsche *erset9t von 5im @heingans un! >rank Mller-Bitte. >achliche Beratung von $hen o (ge!,n un! Hannah (y!ahl.0

Bergegen 'rtigung <%%%=


-or uns im @aum erscheint !er Bur9ellama Miky, )or=e: .r tr<gt M,nchsro*en un! !ie gol!en gl<n9en!e sch#ar9e $rone/ er h<lt 7locke un! )or=e - Metho!e un! Beisheit untrenn*ar -& un! sein Blick !rckt !ie Intrenn*arkeit von >reu!e un! Leerheit aus. Gch ,''ne mich ihm - un! schon 'lammt meine Hinga*e au'. Meine Hinga*e 'lammt au' - un! schon !onnert sein Segen. Sein Segen !onnert - un! schon 'allen !ie leuchten!en 5u#elen !er *eson!eren ><higkeiten un! h,chsten -er#irklichungen hera* #ie !ichter @egen.

7itte um *egen
(un *itte ich von Her9en: $=eL .r erscheint un! ist !och leer - leer ist !es Lamas $,r er un! erscheint: .rscheinung un! Leerheit sin! untrenn*ar. %eHte

"ama& ich bitte dichF Segne mich mit deinem erleuchteten und "eerheit sind untrennbar.

r%er. Sie

erklingt und ist doch leer 2 leer ist des "ama 3ede und erklingtF "aut

C1E
"ama& ich bitte dichF Segne mich mit deiner erleuchteten 3edeN Freudvoll und doch leer 2 leer und freudvoll ist des "ama #eistF Freude und "eerheit sind untrennbar. "ama& ich bitte dichF Segne mich mit deinem erleuchteten #eistN -er kostbare "ehrer kommt n(her& und der Himmel fllt sich mit 3egenbgen und seinem "icht. So l(dt er +usstrahlungen ein& und diese verschmelzen mit ihm. Sein Segensfeuer lodertF /3/3/. )rfahrung und )rkenntnis blitzen aufF SH+3+3+. ,eN #ro*er "ama& ich will es dir nachtun 2 drum bitte ich dichF omm hierher und segne mich& segne diesen hervorragenden Jrt.

0bertrage mir& der ich die hchste Era9is be& die vier )rm(chtigungen& gew(hre mir die besonderen F(higkeiten und die hchsten 'erwirklichungen. )ntferne ungnstige /mst(nde und Hindernisse? befriede alle (u*eren und inneren FeindeN

3einigung durch die -akinis


-ie grne Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie gelbe Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie rote Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie wei*e Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie schwarze Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie blaue Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(dliche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun. -ie vielfarbige Weisheits2-akini erscheint im 3aum. Sie entfernt alle rankheiten& sch(d liche

)inflsse und Strgefhle mit ihrem "icht. +lle leidbringenden Handlungen& Schleier und 0bertretungen& die meinen #eistesstrom trben& gestehe ich mir vor der strahlenden Dogini ein& und werde sie nicht wieder tun.

Die vier Zeilen


/nerschtterlicher -iamant& !er !en Himmel ausfllt. Freudiger -iamant& !er Licht ausstrahlt. Machtvoller Wohlklang& !er .oten aussendet. raftvolle %at& !ie Strungen entfernt. +H

HA HI(7 AM

!e9te

W-ns"he vor dem !#ntr#

KA6 Wahrhafter& vollendeter "ehrer& Meister der vier .uddhazust(nde? was auch immer -u tust& ist das S%iel der Weisheit. #ro*er arma%a& allumfassender nig der Siegreichen& Jzean von .uddha2Segen& denke an michN 3eich an :ualit(ten und ohne ,eden Fehler& bist du& "ama& die )ssenz aller .uddhas. Hchste +usstrahlung& dein Wesen ist Mitgefhl? gro*artiger -or,e 4angtschen 2 denke an michN -u bist unsere immerw(hrende Hoffnung& Meister der vier .uddhazust(nde& -ag%o wer bereit ist& em%f(ngt deinen Segen? ag$ 2

Halter der unvergleichlichen 0bertragung 2 denke an michN !(uschung 2 gewhnliche Wahrnehmung 2 ist von selbst verschwunden& das Wesen des makellosen Wahrheitsraumes klar erschienenF -u siehst die drei 1eiten und verkr%erst gro*e "iebe& Meister der .uddhataten 2 denke an michN nig der Siegreichen& in diesen 1eiten des 'erfalls zeigst du den Wesen auf vielerlei Weise den Weg? auf

dich setze ich meine $o%%nung& au% dich sttze ich michF

'ollkommener :uell der 'erwirklichung 2 denke an michN Meister& alle Siegreichen in dir vereint& vermagst du ,ene zu entwickeln& die bereit sind? zur Freude #egangener arma%a amtsang& ungetrbt von den zwei Schleiern 2 denke an michN 'ollendeter Meister& du beherrschst die vier .uddhataten& richtest deinen Weisheitsgeist auf mich 2 und schon kommt dein Segen. -or,e 4angtschen& du vereinst die 'erwirklichungslinie in dir& strahlender gro*er arma%a 2 denke an michN #ro*er -iamanthalter mit den acht )igenschaften& strahlender Heruka mit den sieben F(higkeiten& Meister der Siegreichen& in dir sind alle .uddhas vereint? Mik$ -or,e 2 denke an michN -ie Siegreichen vereinst du in dir 2 du in dir 2 arma%a denke an michN arma%a denke an michN +llwissender arma%a& arma%a denke an michN -ie .uddhas vereinst nig der Siegreichen&

-ie zur Freude #egangenen vereinst du in dir 2 denke an michN

Karmapa +s"henno
;-ies kann man *elie*ig oft #ie!erholen.0

W-ns"he na"h dem Mantra


-as Mitgefhl aller .uddhas vereinst du in dir 2 denke an michN +lle .uddhas vereinst du in dir 2 denke an michN +llumfassender Meister der "ehre 2 denke an michN Ich bitte -ich& Mik$ -or,e& ich bitte !schdrag #$amtso ;7. ag$2"amas& ich bitte die arma2 amtsang2"amas. arma%a<& ich bitte die -ag%o2

'ollendeter Meister& mge ich so werden wie du& Meister der "ehre& mge ich so werden wie du& "ama& mge ich so werden wie du&

Schtzer der Wesen& mge ich so werden wie duN !e9te

.in9iger -ater& all#issen!er -er#irklichter Sangye (yen a& $,nig !er Siegreichen& Miky, )or=e:

Benn ich )ich nicht *itte& #er !annR Benn du nicht mit Mitge'hl an mich !enkst& #er !annR Gch *itte !ich& segne michL Bitte ge#<hre !ie h,chste -er#irklichung !as 7ro"e Siegel: Allgemein allen Besen& *eson!ers !en Schlern im 8eitalter !es (ie!ergangs un! vor allem mir& !er ich !ir unerschtterlich vertraue un! nur au' !ich ho''e un! *aue. Benn du nicht Segen hast - #er hat ihn !annR

S K55

Benn meiner !u !ich nicht lie*evoll annimmst #essen !annR Benn ich nicht )eine 7te er#i!ere - #er !annR Benn du nicht *essere Menschen aus !en Schlern machst - #er !annR Benn ich mit meinem schlechten $arma nicht au' dich ho''e& Meister - au' #en !annR Machtvoller& #enn !u mich nicht *escht9t - #en !annR )u *ist meine #irkliche Ho''nung& mein Begleiter in allen Le*en/ un9erst,r*ares 5u#el all meine 8#ei'el l,st )u restlos au'& Scht9er - au' )ich kann ich mich gan9 verlassen& Bu!!ha - )u vermagst !as Meer !er *e!ingten Belt 'r immer aus9utrocknen. A9ean unermesslicher Pualit<ten& ein9ige Mutter !er Besen& !ie so un9<hl*ar sin! #ie !er @aum& gro"er Schat9 unersch, 'lichen Mitge'hls& #enn !u nicht an die Wesen im 2eitalter des 5iedergangs !enkst - an #en !annR Benn )u )ich nicht =et7t lie*evoll um sie kmmerst - #ann !annR Benn )u -er#irklichung nicht heute ge#<hrst - #ann !annR
"ass deinen und meinen #eist eins werden? lse bitte den noten& der mich in !(uschung h(lt und .efreiung verhindert. .efreie ,etzt fr immer alle Wesen& die unermesslich sind wie der 3aum. )dler "ama& denke an die grenzenlos vielen Wesen und schtze alle& die -ich bittenN In dieser 1eit unertr(glicher :ualen& da ich nicht wei*& was ich tun soll? in der 1eit von Furcht und /nglck 2 denke an michN ostbarer "ama& du h(ltst die 0bertragungslinie der )rkenntnis und gibst deren Segen weiter& du hast den Mut der 'erwirklichung und die +ugen hheren Wissens. -u zeigst Wunder 2 so gew(hrst du mir berw(ltigende #te& und legst .uddhaschaft in meine H(nde? die gewhnlichen )rscheinungen wandelst du um und zeigst ihre uferlose 3einheit. 'erwirklichter Herr der Welt& aus der !iefe meines Herzens bitte ich dichF Cimm dich meiner liebevoll anN -u hast die zeigen. 'ollkommener wahrhafter .uddha 2 .esten der unendlich vielen Wesen. .itte nimm sie mit gro*er "iebe an? r%er& 3ede und #eist und die dadurch angesammelten #lck bringenden Handlungen schenke ich dir ,etzt 2 zum raft der 'erwirklichung 2 unbestrittener ag$?

mit deinen unvergleichlichen !aten vermagst du selbst Schwierigen den Weg zu

hast du sie angenommen& dann 2 "ama mit der allen Wesen letztendliche 1uflucht zu geben& 2 vollendeter Meister& bitte ich dich von HerzenF Segne mich& dass ich werde wie duN

raft&

!e9te

W-ns"he na"h der Bers"hmel5ung

C13
Strahlender& wahrhafter "ama 2 ich bitte dichF Segne mich& damit ich was immer du tust als gut erkenne? segne mich& damit ich was immer du sagst als wahr begreife? segne mich& dass mein #eist eins wird mit deinem. .itte segne mich& dass ich stets tue& was dich erfreut& strahlender&

wahrhafter "ama 2 von #eburt zu #eburt& von diesem "eben an in allen "eben. .itte segne mich& dass ich in keiner "age etwas tue& was dich nicht erfreut. Cachdem ich dir mein 'ertrauen geschenkt habe& "ama& segne mich bitte& dass ich f(hig werde& deinem 3at& der stets der "ehre ents%richt& zu folgen 2

von #eburt zu #eburt& von diesem "eben an in allen "eben.


.itte segne mich& dass meine 'erstrickungen in riecherei fr Cahrung und leidung rei*en& und die 'erwicklungen in die acht weltlichen .elange. .itte segne mich& dass ich wenigstens etwas !atkraft habeF Mge tief in mein .ewusstsein dringen& dass ich sicher sterben muss& und wahrhafte Hingabe in meinem #eist entstehen? der bedingten 1ust(nde vollends berdrssig& mge ich mich abwenden 2 und so& Mik$ #awa& deinen Segen em%fangen. Mge ich mich in allen "eben auf dich sttzen& strahlender arma%a Mik$ -or,e? und mge ich die )inheit von Freude und "eerheit verwirklichen& auf dem Weg der unbertrefflichen )ntstehungs2 und 'ollendungs%hase 2 dem -iamantweg& dem geheimen Mantra. Mgest nur du& Halter der schwarzen mge ich vom )ssenz2Didam rone& mein hchster& wahrhafter "ehrer in allen "eben sein& und horlo -om%a 2 strahlende hchste Freude 2 geleitet werden.

Widmung
-er ern des #ro*en Siegels ist Hingabe und +bkehr vom -aseinskreislauf& sein Wesen der 1ustand des strahlenden Dogi aus -enma 2 Sang$e C$en%a. Ich verschenke die guten )indrcke& die ich und alle Wesen angesammelt haben& damit alle Wesen leicht diese )bene eines -iamanthalters erlangen 2 die )inheit von Freude und "eerheitN Mge ich in allen #eburten und "eben nie getrennt sein vom strahlenden Sang$e C$en%a& den anderen Meistern und ihren Schlern.

&nru$ung #n ;ie bertragungslinie


arma%a<& h$en%a ;5 ich bitte die Era9islinie arma%a<& arma

Ich bitte die unvergleichlichen -ag%o amtsang&

ag$&

ich bitte den au*ergewhnlichen Menschen -sum

ich bitte den mitfhlenden 3ang,ung& den +llwissenden ;8. ich bitte Sang$e C$en%a& der f(hig ist& die 'erwirklichung des #ro*en Siegels zu bertragen.

Ich bitte den segensreichen Klang der +reude, ich bitte den berragenden !n7erst*rbaren Klang, ich bitte den einzigartigen !n7erst*rbare +reude, ich bitte den unbertroffenen /uten Klang, ich bitte den unerreichten !nerschtterlichen /uten" /nvergleichliche Weisheit 2 ich bitte -ich& unvergleichliches Mitgefhl 2 ich bitte -ich& unvergleichliche !atkraft 2 ich bitte -ichF !e9te Segne mich& dass ich mir des !odes von Herzen gewahr werde?

)"-

segne mich& dass ich der bedingten 1ust(nde zutiefst berdrssig werde. Segne mich& dass ich versteheF Weltliche #esch(ftigkeit ist nutzlos? segne mich& dass

mir 'erg(nglichkeit zur #ewissheit wird. -ein Mitgefhl ist da& ob du nah bist oder fern 2 ich ffne mich dir? deine !aten sind ohne 'orurteil 2 ich ffne mich dir? dein Segen ist zeitlos 2 ich ffne mich dir? du nutzt ,edem& der dich sieht& hrt oder an dich denkt 2 dir ffne ich michN ;...<

Die W-ns"he von Ma"htvoller #5ean10=


&us dem !nglis"hen -berset5t :(n ,nth(n8 9$riem
Im reis aus Feuer& wiederhole diesF o%fes& auf einer Mondscheibe in einer voll geffneten "otusblte& sitzt ag$2"amas.

Jberhalb meines

arma%a 3ang,ung -or,e& umgeben von allen

Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en. In meinem Herzen& auf einem unzerstrbaren -iamantthron& erscheint der .uddha des gro*en Mitgefhls& umgeben von allen .uddhas& grenzenlos wie die Weite des Meeres. Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en. 1u meiner 3echten& lodernd in dem freudvollen )rleben hchsten #lcks& ist der nig der kraftvoll Schtzenden& der unvergleichliche Eferdeko%f Eo<& umgeben von einem Meer der Helden. 10=tib% ;yal a ;yamtso( skt% Hinasagara :0=tib% +amdrin( skt% Hayagriva Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en. 1u meiner "inken& in einem raumgleichen Ealast& erscheint die geheime Mutter& die Weisheits2-akini umgeben von einem Meer von -akinis. Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en. 0ber mir& in dem reinen Ealast& ist der unzerstrbare& lotusgeborene "ama #uru 3in%oche& umgeben von einem Meer von 'erwirldichern. Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en. /nterhalb& im Ealast der gro*en 'ers%rechen& befinden sich die Schtzer der "ehre& die #eber der !atkraft mit ihren #ef(hrtinnen& umgeben von einem Meer derer& die ihre 'ers%rechen halten. Mit tiefster Hingabe richte ich Wnsche an dich. .itte gib mir deinen Segen& dass ich die "eerheit aller -inge erkennen mge& innen wie au*en.

Mgen alle "ebewesen der sechs -aseinsbereiche& durch unsere hingebungsvollen und vertrauensvollen Wnsche an den Wurzellama und die "inie& letztendliche 'erwirklichung erlangen. #ro*er 3ang,ung -or,e& dich zu treffen ist wie das wunscherfllende 4uwel zu finden. Wenn wir dir #eschenke geben und deine +nrufungen unsere Herzenswnsche erfllen& mge alles #lck verhei*end werden. -urch deine .odhisattva2!aten& den Strahlen des Mitgefhls& die in alle zehn 3ichtungen strmen& so wie der 'ollmond am 5I. !ag des Monats erscheint& mge sich #lck im gan zen Weltall ausbreiten. Mgen alle -inge #lck verhei*end werden und die Welt dauerhaftes Freude erlebenN

!e9te

Der Iu$lu"htsbaum der 1arma 1ag7 -0inie ?n der Mitte oben be$inden si"h nebeneinander drei ;ruppen von ver irkli"hten indis"hen MeditatiE onsmeistern( deren 7elehrungen die 7egr-nder der Kagy-E@inie eitergaben% Darunter( am Kop$ der gr.>eren mittleren ;ruppe( be$indet si"h Diamanthalter <tib% DorKe Dhan g( skt% BaKradhara= in tie$blauE er ,arbe( umgeben von +ilopa und Naropa% Darunter sit5t Marpa( mit Milarepa und ;ampopa 5u seinen *eiten% Die Karmapas tragen alle die *"h ar5e K r oE
ne% Der a"hte Karmapa Miky. DorKe( der sinnbildli"h

$-r die 7elehrungen des 2ro3en Siegels steht( ist 5entral und gr.>er dargestellt% Die eiteren 0amas sind: die *hamarpas mit 4oter Krone( die +ai *itupas <eben$alls mit 4oter Krone=( die ;yaltsabpas und die Hamg.n Kongtruls( so ie eitere @amas der bertragungslinie% &u$ den unteren )sten sind die *"h-t5erabgebildet( mit Sch*ar,er -antel <tib% 7ernag"hen( skt% Mahakala= am *tamm des 7aumes% ?n der n'"hsten 4eihe be$inden si"h a"ht Buddhaformen <tib% 8idams=( unter ihnen H."hste (reude <tib% Khorlo Dem"hog( skt% Dhakrasamvara=( #h Diamant <tib% Kye DorKe( skt% HevaKra= und !ad der4eit <tib% D-kyi Khorlo( skt% Kala"hakra=% Dieses neuge$ertigte gro>e !ollbild <tib% +hangka= be$indet si"h im Kloster 4umtek%

2/:

+eJt 7

D as gr o e

6iegel

MahamudraE W-ns"he des A% Karmapa 4angKung DorKe


Aus !em %i*etischen *erset9t von Hannah (y!ahl

</=
Lamas un! Bu!!has !er Fi!am-$ra'tkreise& Bu!!has un! .odhisattvas !er 9ehn @ichtungen un! !rei 8eiten& !enkt lie*evoll an uns un! ge*t euren Segen&

!amit sich unsere Bnsche so er'llen& #ie #ir sie machenL

<2=
.nts rungen vom Schnee*erg !es vollkommen reinen )enkens un! Han!elns& m,ge !as vom Schlamm !er !rei -orstellungen 'reie Schmel9#asser aller nt9lichen %aten meiner sel*st un! !er 9ahllosen Besen in !as Meer !er vier Bu!!ha-8ust<n!e mn!enL

<A=
M,gen #ir& solange !ies nicht erreicht ist& in !iesem un! in allen 9ukn'tigen Le*en nicht einmal !as Bort schlecht6 un! Lei!6 h,ren& son!ern strahlen!e Meere von >reu!e un! 7te erle*enL

+?0 )a #ir hervorragen!e >reiheiten un! M,glichkeiten erlangt ha*en& so#ie -ertrauen& >lei" un! Bissen& nach!em #ir uns au' einen geistigen Lehrer gestt9t %eHte
und seine wichtigsten .elehrungen erhalten haben& mgen wir diese ohne Hindernisse ents%rechend verwirklichen und in allen "ebenszeiten die edle "ehre verwendenN

<5=
-as ennen lernen der "ehren .uddhas und ihrer logischen Schlsse befreit ern%unkte besiegt die -unkelheit der 1weifel? durch das vom Schleier des Cicht2'erstehens? das Cachdenken ber die aus der Meditation erstrahlende "icht wird das Wesen der -inge offenbar& so& wie es ist. Mge sich das )rscheinen dieser drei +rten von Weisheit ausbreitenN

<1=
-as Wesen der #rundlage ist die zweifache Wirklichkeit& frei von den begrenzten 'orstellungen von -auerhaftigkeit und Cicht2Sein. -er hervorragende Weg besteht im zweifachen +nsammeln& frei von den begrenzten #ewohnheiten des 1uschreibens und 'erneinens? dadurch wird die Frucht des zweifachen Cutzens erlangt& frei von blo*er 3uhe und 'erwirrung. Mgen wir dieser fehlerfreien "ehre begegnenN

<:=
-ie #rundlage der 3einigung ist der #eist selbst& seine )inheit von larheit und "eerheit?

C13

das Mittel der 3einigung ist das #ro*e Siegel& die gro*e -iamantbung? das zu 3einigende sind die an der Jberfl(che liegenden Schleier der falschen Sicht. Mgen wir die Frucht der 3einigung& den vollkommen reinen Wahrheitszustand& er2langenN

<2=
Sicherheit in der +nschauung wird erlangt durch das +bschneiden der 1weifel bezglich der #rundlage? ern%unkt der Meditation ist es& diese +nschauung unzerstreut aufrechtzuerhalten? hervorragendes 'erhalten besteht darin& die )rfahrung der Meditation in allem geschickt zu ben. Mgen wir Sicherheit in +nschauung& Meditation und 'erhalten habenN

<0=
+lle -inge sind !rugbilder des #eistes? der #eist ist nicht als Mein= #eist vorhanden& er ist seinem Wesen nach leer? obwohl leer& erscheint gleichzeitig alles ungehindert. Mgen wir durch genaues /ntersuchen sein eigentliches Wesen erkennenN

</0=
-er )indruck& den es als solchen nicht gibt& wird als etwas -ingliches missverstanden? aufgrund von /nwissenheit wird )igenbewusstheit als ein Ich verkannt? das Festhalten an dieser 1weiheit bewirkt das /mherirren in der Weite der bedingten Welt. Mgen wir die Wurzel der !(uschung& die /nwissenheit& ausrei*enN

<//=
)r ist nicht vorhanden& denn sogar die .uddhas sehen ihn nicht? er ist nicht nicht vorhanden& denn er ist die #rundlage von allem& von 'erwirrung wie von )insicht. -ies ist kein Widers%ruch 2 es ist der Mittlere Weg der )insicht. Mgen wir die Wirklichkeit des #eistes& die frei von .egrenzung ist& erkennenN

</2=
Man kann ihn nicht aufzeigen& indem man sagt !ies ist er=? man kann ihn nicht verneinen& indem man sagt !ies ist er nicht=. !e9te -ie Wirklichkeit& ,enseits des 'erstandes& ist nicht zusammengesetzt. Mgen wir #ewissheit in der letztendlichen .edeutung erlangenN

</A=
)rkennt man das Wesen des #eistes nicht& treibt man im Meer der 'erwirrung umher? erkennt man es& ist .uddhaschaft nicht woanders? dann gibt es kein Mer ist dies& er ist nicht das= mehr. Mgen wir die Catur der Wirklichkeit& die #rundlage von allem& erkennen.

</F=
)rscheinung ist der #eist& und so ist "eerheit? )rkenntnis ist der #eist& und 'erblendung ebenfalls? )ntstehen ist der #eist& und +uflsen auch. Mgen wir ,edes 1uschreiben und 'erneinen in .ezug auf den #eist durchschneidenN

</5=
/nverschmutzt von angestrengter Meditation& die sich in geistigem )rschaffen mht& und nicht umhergetrieben vom Wind allgemeiner #esch(ftigkeit& mgen wir verstehen& wie man den #eist in seiner /ngeknsteltheit bel(sst und im )rleben des #eistes geschickt und ausdauernd seinN

</1=
-ie Wellen der feinen und groben #edanken kommen in sich selbst zur 3uhe& und der Sturm des unerschtterlichen #eistes ruht in seinem Wesen. Mgen wir im stillen Meer der #eistesruhe& frei vom verunreinigenden Schlamm der -um%fheit& gefestigt sein.

</:=
.licken wir immer wieder auf den nicht sichtbaren #eist& sehen wir sein nicht sichtbares Wesen 2 vollkommen und genau so& wie es ist? dies durchschneidet 1weifel ber Sein und Cicht2Sein des #eistes. Mgen wir 2 frei von allen 'erwirrungen 2 unser eigenes Wesen erkennenN

</2=
.lickt man auf die -inge& sind keine -inge da& man sieht auf den #eist? blickt man auf den #eist& ist kein #eist daF )r ist seinem Wesen nach leer? durch das .etrachten beider lst sich das Festhalten an 1weiheit in sich selbst auf. Mgen wir die Catur des #eistes& das lare "icht& erkennenN

</0=
Frei von einengenden 'orstellungen zu sein& ist das #ro*e Siegel? frei von .egrenzungen zu sein& ist der #ro*e Mittlere Weg? alles einschlie*end& wird es auch #ro*e 'ervollkommnung genannt. Mgen wir die #ewissheit erlangen& dass mit der )rkenntnis von einem alle verwirklicht sindN

(20)
/naufhrliche #ro*e Freude& frei von +nhaftung? unverschleiertes lares "icht& frei vom Festhalten an Merkmalen? selbstentstandene .egriffslosigkeit& ,enseits von 'orstellungen. Mgen wir diese )rfahrung mhelos und ununterbrochen machenN

<2/=
+nhaftung an +ngenehmes& das Festhalten an guten )rfahrungen& befreit sich in sich selbst&

und das .lendwerk sch(dlicher #edanken reinigt sich in der Weite des #eistes? das gewhnliche .ewusstsein ist frei von +ufgeben und +nnehmen& frei von 'ermeiden und )rlangen. !e9te Mgen wir die Wahrheit dieser Wirklichkeit&

KK8

das Freisein von einengenden 'orstellungen& erkennen.

<22=
-ie Catur der Wesen ist immer die eines .uddha& doch sie erkennen diese nicht und irren daher im endlosen reislauf umher. Mge das "eid aller Wesen berw(ltigendes Mitgefhl in unserem #eist erwecken.

<2A=
-as berw(ltigende Mitgefhl erscheint ungehindert& gleichzeitig zeigt sich nackt sein leeres Wesen. Mgen wir den hervorragenden Weg der fehlerlosen 'ereinigung von "eerheit und Mitgefhl ohne /nterlass !ag und Cacht ben.

(24)
Mgen wir durch die aus der raft der Meditation entstehenden bersinnlichen F(higkeiten und Hellsicht die Wesen zur 3eife fhren& die Welt zum 3einen "and der .uddhas machen& und die )igenschaften der .uddhas erlangen. Mgen wir nach 'erwirklichung dieser drei 2 'ollendung& 3eife und 3einigung 2 .uddhaschaft verwirklichenN

<25=
Mgen sich diese reinen Wnsche von uns selbst und allen Wesen durch die raft des Mitgefhls der .uddhas und .odhisattvas der zehn 3ichtungen sowie alles #uten und Ctzlichen& wie viel es auch sein mag& genau so erfllen& wie wir sie gemacht habenN

#n<s#%un%
Sehr herzlich mchten wir allen Freunden danken& die mit ihren besonderen F(higkeiten und ihrer Freude die )ntstehung dieses .uches ermglichten. arma%a& nig der 'erwirklicher ist ein historisches 1eitdokument der ag$2"inie. -ie englische Jriginalausgabe wurde +nfang der 567Aer 4ahre w(hrend einer Eilgerreise des 5B. arma%as mit "o%n !sechu 3in%oche und vielen anderen Schlern in Indien fertigge stellt& zu einer 1eit in der "ama Ale gerade die ersten Meditationszentren des -iamantweges in der westlichen Welt grndete. )s lag uns sehr am Herzen die Segenskraft dieses .uches nicht durch zu viele 'er(nderun gen zu schm(lern& aber gleichzeitig war es wichtig mit einer zeitgem(*en 0bersetzung und #estaltung an unseren westlichen -iamantweg ankn%fen zu knnen. 3alf !runs%erger erstellte schon vor vielen 4ahren eine deutsche 3ohfassung& die >laudia r$sztofiak erg(nzte und Eeter S%eier mit viel "iebe zum -etail s%rachlich bearbeitete. Anthony Efriem half uns sehr bei kniffeligem& manches Mal etwas altmodischem )ng2lisch und Markus -annfeld& mit seinem weitreichenden Wissen ber tibetische +strologie& ermglichte die geschichtlichen )reignisse in unserer westlichen 1eitrechnung aufzufinden. Sehr viel 1eit s%arten wir durch Manfred Seegers Hilfe& indem er uns seine #lossarvorlage zur 'erfgung stellte. )in -ankeschn an die Schatzfinderinnen Mona )ichenberger und .ettina Hafftner& die einige der wenigen Jriginalfotos entdeckten und an )rle )ilerts )9%erimentierfreude bei der .ildbearbeitung. )ine gelungene /mschlaggestaltung schenkte uns Ilona 4akubcz$k& und Florence )u*ois rundete Satz und #estaltung auf sehr lesefreundliche Weise ab. 4ohanna der Ero,ektumsetzung. +bschlie*end mchte ich meinen tiefsten -ank an Hannah und "ama Ale richten& ohne ochs klarer #eist und Jttmar Hofmeisters furchtlose #ro*zgigkeit bildeten schlie*lich die #rundlage

deren grenzenloses 'ertrauen es den .uddhistischen 'erlag nicht geben wrde. Mit den allerbesten Wnschen

erstin Sei'ert

Namen der h'u$igsten 7uddha$ormen


Deuts"h 7e$reiende H."hste Weisheit Diamant in der Hand Diamantgeist Diamantdol"h Diamanthalter ;ren5enloses @eben ;ren5enloses @i"ht ;r-ne 7e$reierin H."hste ,reude @iebevolle &ugen !a"htvoller #5ean #h Diamant P#erde$op# 4ad der Ieit 4ote Weisheit *"h ar5er Mantel %eisheits&uddha Wei>e 7e$reierin +ibetis"h 8um Dhenmo Dhanna DorKe DorKe *empa DorKe 9urbha DorKe Dhang +sepame
Name *anskrit

9raKnaparamita BaKrapani BaKrasattva BaK ra ki laya BaKradhara &mitayus &mitabha


+ara

D.lma Khorlo Dem"hog Dhenresig ;yal a ;yamsto Kye DorKe +atmrin D-kyi Khorlo DorKe 9hamo 7ernag"hen Hampal Hang D.lkar

Dhakrasamvara &valokiteshvara Hinasagara HevaKra Hayagriva Kala"hakra BaKravarahi Mahakala ManKushri *ita +ara
22:

>usgew9hlte /iteratur

C?D

Bell& C.: %i*et ;ast an! ;resent& AH'or! 56B@ Bhattacharya& B.: Bu!!hist .soterism& Benares 56BL Chan!ra& L.: %he Auto*iogra hy an! )iaries o' Situ ;anchen& auf !ibetisch& mit englischem 'orwort von .. 7ene Smith& )elhi 56B6 Chan!ra& L.: $hongtrulQs .ncyclo ae!ia o' lu!o-%i*etan Culture& auf !ibetisch& mit englischem 'orwort von .. 7ene Smith& )elhi 56B6 Chang& 7. C. C.: %he Hun!re! %housan! Songs o' Milare a& (e# Fork 56BK Chang& 7. C. C.: %eachings o' %i*etan Foga& (e# Fork 56B8 Chang& 7. C. C.: .soteric %eachings o' the %i*etan !antra& (e# Fork 56B@ Clarke& H.: %he Message o' Milare a& Lon!on 56I@ )alai Lama& 5L th.F My Lan! an! My ;eo le& Lon!on 56BK )alai Lama& 5L th.F %he A ening o' the Bis!om .ye& Bangkok 56B@ -as& S. C.: 5ourney to Lhasa an! Central %i*et& )elhi 567A -as& S. C.: Contri*utions on the @eligion an! History o' %i*et& )elhi 567A )asgu ta& S.: An Gntro!uction to %antric Bu!!hism& alkutta 56IA )asgu ta& S.: A*scure @eligious Cults& alkutta 56IA )atta& B. (.: Mystic %ales o' Lama %aranatha& alkutta 56I7 )avi!-(eel& A.: Gnitiations an! Gnitiates in %i*et& Lon!on 56I@ )avi!-(eel& A.: %he Su erhuman Li'e o' 7esar o' Ling& Lon!on 56I6 -es,ardins& A.: %he message o' the %i*etans& Lon!on 56B6 )ouglas& (.: !antra Foga& (eu-)elhi 5675 .kvall& @. S.: @eligious A*servances in %i*et& Chicago 56BL .vans-Bent9& B. F.: %i*etQs 7reat Fogi Milare a& AH'or! 56I5 .vans-Bent9& B. F.: %he %i*etan Book o' 7reat Li*eration& AH'or! 56IL .vans-Bent9& B. F.: %he %i*etan Book o' the )ea!& AH'or! 56IB .vans-Bent9& B. F.: %i*etan Foga an! Secret )octrines& AH'or! 56I@ >errari& A.: MkTyen-BrtseTs 7ui!e to the Holy ;laces o' Central %i*et& fertig gestellt und herausgegeben von L. ;etech und H. .. @ichar!son& @om 56I@ 7or!on& A. $.: An Gconogra hy o' %i*etan Lamaism& (e# Fork 56I6 7ovin!a& A.: >oun!ations o' %i*etan Mysticism& Lon!on 56BK 7ovin!a& A.: %he Bay o' the Bhite Clou!s& Lon!on 56BB 7uenther& H. -.: 7am o a& %he 5u#el Arnament o' li*eration& Lon!on 56I6 7uenther& H. -.: %he Li'e an! %eachings o' (aro a& AH'or! 56B8 7uenther& H. -.: 'uganaddha: %he %antric -ie# o' Li'e& Benares 56BL 7uenther& H. -.: %he @oyal Song o' Saraha& Seattle 56B6 Ho''man& H.: %he @eligions o' %i*et& Lon!on 56B5 $a#aguchi& ..: %hree Fears in %i*et& Ma!ras 56A6 Latourette& $. S.: %he Chinese: %heir History an! Culture& (e# Fork 56IB Legshay& $. .t 7yaltsen: ).& History o' the $arma $argyu! a Sect& au' %i*etisch& mit einer .inleitung au' .nglisch von Situ %sch,kyi 5ungne un! Belo %se#ang $uncha*& (eu)elhi 567K Li An-Che.: %he $argyu a sect o' Lamaism& ein Artikel im 5ournal !er American Ariental Society&
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(e*esky-Bo=ko#it9& @.: Aracles an! )emons o' %i*et& )en Haag 56IB (or*u& %. 5.: %i*et is my Country& Lon!on 56B6 ;allis& M.: ;eaks an! Lamas& Lon!on 56LB ;ranavanan!a& S.: .H loration in %i*et& $alkutta 56IA ;ra#!in& M.: %he Mongol .m ire: 1st @ise an! Legacy& Lon!on 56L5 @egmi& ). @.: Me!ieval (e al& $athman!u 567A @ichar!son& H. ..: %i*et an! ist History& Lon!on 56BK

@ichar!son& H. ..: %he $arma a Sect& Artikel im 5ournal !er @oyal Asiatic Society& 56I@ un! 56I6 @oerich& 7. (.: %he Blue Annals o' 8honu al& 9#ei B<n!e& $alkutta 56L6 un! 56I8 Sahu& (. $.: Bu!!hism in Arissa& Itkal Iniversity& >uttack 56I@ Shaka* a& %. B. ).: %i*et: A ;olitical History& (e# Haven 56B7 Snellgrove& ). L.: %he Heva=ra !antra& eine J*erset9ung aus !em %i*etischen& Lon!on 56I6 Snellgrove& ). L.: >our Lamas o' )ol o& eine J*erset9ung aus !em %i*etischen& AH'or! 56B7 Snellgrove.t@ichar!son: A Cultural History o' %i*et& Lon!on 56B@ %rung a& C.: Born in %i*et& Lon!on 56BB %rung a& C.: Mu!ra& Berkeley 567K %ucci& 7.: %i*et& Lon!on 56B7 %ucci& 7.: %o Lhasa an! Beyon!& @om 56IB %ucci& 7.: %i*etan ;ainte! Scrolls& !rei B<n!e& @om 56L6 %ucci& 7.: %ravels o' %i*etan ;ilgrims in the S#at -alley& alkutta 13?1 %ucci& 7.: %he )e*ter Mar o Sarma: %i*etan Chronicles& @ome 13E1 %ucci& 7.: %heory an! ;ractice o' the 1-lan!ala& Lon!on 13E1 Ba!!ell& L. A.: Lamaism: %he Bu!!hism o' %i*et& Cam*ri!ge 132E Bar!er& A. $.: Gn!ian Bu!!hism& (eu-)elhi 13E1 Bright& ).: History o' (e al& bersetzt aus dem ;ar*atiya von Shankar Singh und 7unanan!& herausgegeben von ). Bright& alkutta 13D4 Bylie& %. -.: %he 7eogra hy o' %i*et Accor!ing to the )9am Ling @gyas Bsha!& @om 132C

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