La fonction de l'autre dans le couple et dans la recherche de notre tre intrieur

Une chose assez complexe doit tre comprise. Si vous n'tes pas amoureux, vous tes isol; si vous tes amoureux, rellement amoureux, vous devenez seul. L'isolement est tristesse. La solitude n'est pas un tat triste. Dans l'isolement, vous avez le sentiment d'tre incomplet, vous avez besoin de quelqu'un et la personne dsire n'est pas disponi le. L'isolement est une nuit sans lumi!re, une maison som re attendant que quelqu'un l'claire. "tre seul n'est pas une tristesse. Etre seul traduit le sentiment que vous vous suffisez vous-mme. #n n'a esoin de personne, on est assez et cela se passe dans l'tat d'amour. Les amants $ceux qui s'aiment% deviennent seuls. & travers l'amour, on ralise son tre intrieur complet. L'amour vous rend complet. 'e que les amoureux parta(ent, ce n'est pas leur esoin mais leur ner(ie qui d orde. Deux personnes qui se sentent isoles peuvent se rencontrer, )aire un contrat comme le maria(e mais elles ne sont pas amoureuses et elles restent isoles. Simplement, elles ne le sentent pas parce qu'elles disent * L'autre est l+, ,e ne suis pas isole -. ''est ainsi que la mis!re se multiplie... Il est impossible que deux tristesses ensemble deviennent une joie, une totalit . "lles s'exploitent, leur onheur est une illusion. L'amour vritable n'est pas une tentative pour viter la solitude . L'amour vrita le trans)orme la sensation d'isolement en une prise de conscience de la solitude $qui est notre condition ontolo(ique essentielle en tant qu'tre sin(ulier, seul, unique%. Si vous aimez l'autre, vous l'aidez + vivre sa solitude )ondamentale. .ous ne cherchez pas + complter l'autre d'une mani!re ou d'une autre par votre prsence. /on, vous aidez l'autre + tre seul, tre si plein de son tre propre qu'il n'aura pas besoin de vous. D'tre avant tout totalement libre. ''est cette li ert qui rend possi le le parta(e, l'chan(e. &lors on donne eaucoup, non par esoin ou par contrat, on donne car l'tre d orde et que cela lui )ait plaisir. 'eux qui s'aiment sont seuls. Un amant vrita le ne dtruit ,amais votre solitude, il la respecte. "lle est sacre, il n'intervient pas pour dran(er votre espace, il ne le (0che pas. 1ais ien souvent, dans la vie, cela se passe di))remment... Les amoureux, ceux qu'on appelle des amoureux, ont tr!s peur de la solitude de l'autre parce qu'ils pensent que si l'autre est indpendant il n'aura plus esoin d'eux. &lors la )emme essaie de rendre son mari dpendant d'elle pour qu'elle se sente indispensa le, et le mari essa2e continuellement, par tous les mo2ens possi les, que la )emme reste dpendante de lui pour qu'il puisse se sentir indispensa le. ''est une a))aire, un contrat et cela en(endrera un con)lit, une lutte car tout le monde a esoin d'tre li re. L'amour accepte la li ert de l'autre. /on seulement l'accepte, mais la ren)orce. L'amour et la libert vont de pair comme les deux ailes d'un oiseau 3aites de la li ert votre crit!re. L'amour donne la li ert, vous rend li re et, lorsque vous tes reconnaissant envers celui ou celle qui vous a aid, cette reconnaissance est presque reli(ieuse * vous reconnaissez le divin en l'autre. 4l vous a li r. L'amour n'est pas devenu possessi). 5uand l'amour se dtriore, dispara6t, il devient possession, ,alousie, luttes de pouvoir, domination... 5uand l'amour vit vraiment, il devient une li ert totale, a solue. De votre amour, l'autre se retrouve entier, car votre amour donne la li ert. "t + l'a ri de votre amour, l'autre peut s'panouir. 7oute croissance a esoin d'amour, mais d'un amour inconditionnel. Si l'amour a des conditions, alors la croissance ne peut pas tre totale car ces conditions )orment une inter)rence. &imez inconditionnellement, sans rien demander en retour. &lors tant de choses se produiront d'elles8mmes. Laissez8)aire, laissez venir. /e so2ez pas un mendiant; en amour, so2ez un empereur. Donnez, et vous recevrez mille )ois plus en retour...

Si l'on reste avare, si l'on donne peu tout en attendant eaucoup, cette attente dtruit une relation. !uand vous tes en attente, l'autre se sent manipul . "t quand on se sent manipul, on veut se re eller parce que toute demande de l'extrieur vous divise, toute demande est un crime contre vous, votre li ert est pollue. .ous n'tes plus sacr, vous n'tes plus une fin $dans votre per)ection de l'ici et maintenant%, mais vous tes utilis comme un mo"en. 'haque tre est une )in en soi. L'amour vous traite comme une )in. .ous n'tes pas ici pour devenir une attente. #imez, non comme un besoin mais comme un parta$e #imez, mais sans attendre %onnez #imez, mais rappelez-vous que votre amour ne doit pas devenir une prison pour l'autre #imez, mais so"ez attentif & vous rentrez dans le temple le plus divin, le plus pur "tre seul veut dire tre dans sa puret. "tre seul veut dire que vous tes simplement vous8mme et personne d'autre. .ous tes en extase d'tre vous8mme. Les amoureux sentent en remerciement que leur amour est accept, parce qu'ils sont tellement pleins d'ner(ie qu'ils ont esoin de la parta(er avec un autre. 'omme une )leur tellement pleine de son par)um qu'elle doit le rel0cher au vent. 4l 2 a deux )ormes d'amour. La premi!re * aimer quand vous vous sentez isol dans un esoin, vous allez vers l'autre pour com ler un vide. La deuxi!me * aimer quand vous ne vous sentez pas isol, mais seul. Dans le premier cas, vous allez chercher quelque chose. Dans le second cas, vous allez donner quelque chose. L'amour doit vous donner la li ert * n'acceptez rien d'autre. L'amour vous rend comme un nua(e lanc, compl!tement li re de vo2a(er dans un ciel de li ert, sans racine. L'amour n'est pas un attachement, la passion l'est. L'amour et la mditation sont les deux )aces de la mme pi!ce. Si vous mditez, vous allez dcouvrir l'amour, et si vous aimez vraiment, votre amour va devenir une mditation... &uteur prsum * 'a$(ann Il " a donc deux formes d'amour Dans l'une, vous cherchez en l'autre une quille, un mo2en de com ler votre isolement, votre manque d'amour pour vous8mme, votre peur d'a))ronter la vie par vos propres mo2ens. .ous ne tenez que sur une ,am e, et l'autre vous apporte la seconde * qu'il disparaisse, et vous chutez 9 .ous pensez que l'autre va e))acer votre mal de vivre et vous apporter un onheur que vous n'avez pas appris + (nrer de l'intrieur. 1ais ceci ne dure ,amais, car deux tristesses mises ensem le n'ont ,amais pu )aire une ,oie... Dans cette premi!re )orme d'amour, aucun des deux partenaires ne peut permettre + son tre intrieur de s'panouir vrita lement * il n'est plus tout + )ait lui8mme... 4l n'existe que dans la )usion de deux :mis!res: qui s'associent dans une illusion de onheur, pour tenter de se cacher leur an(oisse de la solitude. 'es deux tres ensem le ont disparu pour n'en constituer qu'un seul, qui n'existe pas vraiment. 'ette )usion cre la dpendance et (n!re un autre t2pe de peur * celle d'tre a andonn. D'o; la ,alousie, la m)iance, la domination, etc... Dans la deuxi!me )orme d'amour, vous ne cherchez rien. .ous tes pleinement vous8 mme, vous tes de out sur vos deux ,am es, et vous pouvez parta(er avec un autre tre, (alement de out. Dans l'amour vrita le, l'autre ne sert pas de quille, mais de rvlateur * (r0ce + lui, vous prenez conscience de votre ralit essentielle, de votre individualit, et vous vous enracinez encore plus solidement sur vos deux ,am es. .otre ner(ie d orde,

et se mle + celle de l'autre * l'amour vrita le, c'est le parta(e, o; chacun reste soi8 mme, dans le respect de l'autre et de son individualit. L'amour, dans ce cas, peut ,ouer son r<le de catal2seur dans la mtamorphose de chacun en lui8mme... Lequel de ces deux aspect de l'amour vivez8vous = 5u'est8ce qui vous para6t le plus important * compter sur l'autre pour tre heureux = travailler sur soi pour tre heureux $et aussi rendre heureux ceux qui nous entourent% = Dsirez8vous :tre heureux d'tre vous8mme: et, ensuite, parta(er cela avec quelqu'un qui vous ressem le = "xtrait de La graine du possible, pa(e >>?.