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Luiz Roberto Evangelista Departamento de Fsica Universidade Estadual de Maring Maring - 2010
Epgrafe
Aprender sem pensar intil e pensar sem aprender perigoso! "on#cio
Advertncia
No acredito que seja possvel realmente compreender o sucesso da cincia sem compreender o quanto ela rdua - como fcil nos perdermos na caminhada, como difcil, a qualquer momento, sabermos qual deve ser o passo seguinte!
S. Weinberg
PROGRAMA
A nature$a das teorias cient#icas A mentalidade cienti#ica e o domnio do %cidente! As origens do &ensamento "ient#ico As 'ases da "i(ncia no Mundo Antigo % sistema de mundo aristotlico As contri'ui)oes ra'es para a cosmologia e astronomia
PROGRAMA
Fsica medieval* 1! A teoria do impetus+ de &,ilopponus a -uridan 2! A vis.o aristotlico-tomista /! % princcio de inrcia na 0dade Mdia
A revolu).o copernicana 1! A crtica copernicana e a descentra).o da 1erra 2! A in#initi$a).o do sistema de mundo em -runo e Digges /! %s tra'al,os o'servacionais de -ra,e e 2epler
PROGRAMA
3alileu e o estudo do movimento* 1! 3alileu e a de#esa do sistema copernicano 2! As duas novas ci(ncias
Mec4nica e 5ptica de 6e7ton Desenvolvimento dos conceitos de calor e energia 0deias so're lu$+ eletricidade e magnetismo %rigens das teorias da relatividade e mec4nica 8u4ntica!
PARS I
A NATUREZA DAS TEORIAS CIENTFICAS
"i(ncia
9 6.o-"i(ncia
Emprico ;vulgar< : E9emplos diretos = medicina+ #armcia+ c,a$in,o+ etc : &revis.o do tempo >caseira? : F e 1eologia* preciso ser te5logo@
"ient#ico
: "on,ecer pelas causas : Demonstra'ilidade : A 8uest.o da veri#ica'ilidade = &ro'lemaA : "aractersticas gerais*
1< >&rivilgio? de especialistas ;% pianistaA< 2< &rogramado+ Bistemtico /< "rtico+ Cigoroso+ o'Detivo E< 6asce da dvida = consolida-se na certe$a ;Arist5teles e a catarse< F< Do particular ao universal
Algumas das coisas que me pem fora da cadncia, e que eu gosto de criticar, so: Modas. - No acredito em modas, correntes, tendncias, ou escolas, quer em cincias, quer em filosofia. Penso, de fato, que a hist ria da humanidade poderia perfeitamente ser descrita como a hist ria da ecloso de doen!as filos ficas e religiosas de moda. "ssas modas s podem ter uma fun!o s#ria - a de despertar a cr$tica. Acredito, no entanto, na tradi!o racionalista de uma comunidade do sa%er, e na necessidade urgente de preser&ar essa tradi!o.
A imitao das cincias fsicas. fsicas - No me agrada nada a tentativa, feita em campos fora das cincias fsicas, de imitar as cincias fsicas, praticando os ditos mtodos destas - a medio e a induo a partir da observao. A doutrina segundo a qua !" tanta cincia num assunto quanta matem"tica ne e !ouver, ou quanta medio ou preciso !ouver ne e, assenta numa tota incompreenso. #e o contr"rio, a seguinte m"$ima v" ida para todas as cincias% nunca se pretenda mais preciso do que a que e$igida pe o prob ema que se tem em mos.
A autoridade do especialista. especialista No acredito na especia i&ao nem nos peritos. 'ando demasiada import(ncia aos especia istas, estamos a destruir a comunidade do saber, a tradio raciona ista, a pr)pria cincia.
Para concluir, acho que s h um caminho para a cincia - ou para a filosofia: encontrar um problema, er a sua bele!a e apai"onarmo-nos por ele# casarmo-nos com ele, at$ que a morte nos separe - a no ser que encontremos outro problema ainda mais fascinante, ou a no ser que obtenhamos uma soluo. %as ainda que encontremos uma soluo, poderemos descobrir, para nossa satisfao, a e"istncia de toda uma famlia de encantadores, se bem que tal e! difceis, problemas-filhos, para cu&o bem-estar poderemos trabalhar, com uma finalidade em ista, at$ ofim de nossos dias.'
B!
1oms = >A verdade de nosso esprito consiste em sua con#ormidade com a coisa? >Perdade MM con#ormidade com a realidade? moderno = ni,ilismo
Arist5teles*
Celativismo
#erdade e "erteza
"erte$a
: "erte$a a'soluta e ,ipottica : Meta#sica ;perigoA< = E9emplo* >o todo maior 8ue 8ual8uer de suas partes?;"antor< : "erte$a moral : "erte$a cient#ica = resulta de e9perimenta).o controlada ;>o ar 8uente mais leve 8ue o ar #rio?< : "erte$a religiosa : "erte$a vulgar!
su'Detiva
#erdade e "erteza
D o in#ormei por telegrama+ em reuni.o reali$ada ontem a Academia Ceal de "i(ncias decidiu outorgar-l,e o &r(mio 6o'el da Fsica do ltimo ano Q1H21R+ levando em conta seu tra'al,o em #sica te5rica e+ em particular+ sua desco'erta da lei do e#eito #otoeltrico+ mas sem considerar o valor 8ue ven,a a ser atri'udo Is suas teorias da relatividade e da gravita).o logo 8ue estas ven,am a ser con#irmadas no #uturo? 10S11S1H22
O Pr$io
obel de Einstein
"on,ecimento
pelas causas* >Pere scire+ per causas scire?;Francis -acon< &ro#undidade Finalidade te5rica e prtica %'Deto #ormal* >6.o se su'mete aos critrios de autoridade? Mtodo!
Ce#le9.o
;dedutivo+ silogismo clssico< : 1odo ,omem mortalL : Uuando c,oveL 0ndutivo : Bimples enumera).o = OaDa cisneA : 0ndu).o vulgar = &olticos e &icaretas : % pro'lema geral da indu).o ;-orges<
Mtodo
O Proble$a do M%todo
ncis ,acon -./0.-.0123 4'escrio pormenori&ada dos fatos u ao para registro das observa5es feitas e$perimenta me
Regras de Ouro
1! Dividir todos os pro'lemas em tantas partes 8uantas necessrias para resolv(-las ade8uadamente.
Regras de Ouro
2! "ondu$ir ordenadamente os pensamentos* dos mais simples para os mais complicados
Regras de Ouro
/! Ceali$ar periodicamente revisKes cuidadosas
Regras de Ouro
E! Acol,er como verdadeira e9clusivamente a conclus.o 8ue n.o dei9e dvida! Be ,ouver dvida a conclus.o deve ser reDeitada! Evitar a precipita).o = claro e distinto
4O emplo da !incia apresenta-se como um edifcio de mil formas" Os homens que o freq#entam, bem como as motiva$%es morais que para ali os levam, revelam-se bem diferentes" &m se entrega ' !incia com o sentimento da felicidade que a potncia intelectual superior lhe causa" (ara ele, a !incia o esporte adequado, a vida transbordante de energia, a reali)a$o de todas as ambi$%es" *ssim deve ela se manifestar+ ,uitos outros, porm, esto igualmente neste emplo e-clusivamente por uma ra)o utilitria e no oferecem em troca a no ser sua subst.ncia cerebral+ /e um anjo de 0eus aparecesse e e-pulsasse do emplo todos os homens das duas categorias, o emplo ficaria bem va)io, mas, mesmo assim, ainda se encontrariam homens do passado e do presente" 1ntre esses encontraramos nosso (lanc2" 3 por isso que o estimamos.6 -=instein3
% >1emplo da "i(ncia?