Ninguna Vergenza: Una gua para los evangelistas que predican la cruz Copyright 2011 por Paul M.

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NINGUNA VERGENZA
UNA GUA PARA EVANGELISTAS QUE PREDICAN LA CRUZ

Ontheredbox

NDICE
PREFACIO ................................................................................... LEMA DEL PREDICADOR AL AIRE LIBRE ........................... 7 9

SECCIN I RESMENES TEOLGICOS Contemplad al Cordero: Un Resumen de la Expiacin ................ Intercambio de Lugares: Un Resumen de la Sustitucin ............. Malas Noticias / Buenas Noticias: Un Resumen de la Propiciacin ................................................... Una Carta Abierta para los Evangelistas: Un Resumen de la Justificacin ................................................................................. Una Deuda de Amor: Un Resumen de la Redencin ................... Una Poderosa Sorpresa: Un Resumen de la Regeneracin ......... Santidad de Carne y Hueso: Un Resumen de la Santificacin ... Construyendo un Puente: Un Resumen de la Reconciliacin ...... 13 17 21 27 35 39 45 51

SECCIN II - APNDICES Expiacin ...................................................................................... Sustitucin .................................................................................... Propiciacin ................................................................................. Justificacin ................................................................................. Redencin ..................................................................................... Regeneracin ................................................................................ Santificacin ................................................................................. Reconciliacin .............................................................................. 57 59 65 71 77 83 89 95

Libros recomendados ................................................................... 101 5

SECCIN III EJEMPLOS DE ESQUEMAS El Martillo (Sustitucin) ..................................................... El Camin (Propiciacin) ................................................... El Libro Antiguo (Justificacin) ......................................... La Lmpara (Redencin) .................................................... El Ordenador (Regeneracin) ............................................. Grafiti (Santificacin) ......................................................... El Muro (Reconciliacin) ................................................... 61 67 73 79 85 91 97

PREFACIO
Leer Sinvergenza te sorprender si tienes las expectativas adecuadas. Sinvergenza es un interesante resumen de las doctrinas de la expiacin: sustitucin, propiciacin, justificacin, redencin, regeneracin, santificacin y reconciliacin. Despus de leer Sinvergenza, podrs (1) entender las bases bblicas y la esencia teolgica de cada doctrina (2) aumentar tu conocimiento sobre la teologa de la expiacin para ensear y predicar en el futuro. Esta interpretacin de la expiacin es la meloda bsica, mientras que los trabajos de otros telogos y eruditos aaden maravillosas armonas. Con el tiempo podrs profundizar, ampliar y enriquecer estas doctrinas sobre la cruz. Sinvergenza se ha escrito especficamente para los evangelistas y obreros cristianos de todo el mundo asociados con OnTheRedBox (OTRB) en Madrid, Espaa. Con tan slo una caja roja sobre la que subirse, los evangelistas de OTBR predican en las abarrotadas calles de ciudades de todo el mundo. Jacob Bock, un querido amigo, y visionario y lder del evangelismo al aire libre OTRB, titul este libro en honor de aquellos que predican la cruz sin vergenza a lo Romanos 1:16. El objetivo de este libro es proporcionar algo de teologa para calibrar el contenido de los mensajes evangelsticos con el propsito de que stos se acerquen ms a la teologa de la expiacin. La pasin de Jacob es entrenar a evangelistas al aire libre para predicar mensajes evangelsticos claros centrados en la cruz. De ah el subttulo: Una Gua para Evangelistas
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que Predican la Cruz. Los apndices proporcionan ejemplos de mensajes y ejercicios para un estudio ms profundo. Sinvergenza combina la visin de Jacob de un evangelismo al aire libre slido y mi pasin por la teologa y la escritura. Soy un telogo aceptable, no un erudito, y soy un escritor presentable, no el ganador de un Pulitzer. Estoy intentando conseguir una formacin oficial en la Universidad Trinity Bible, en el Seminario Denver y en la Escuela Trinity Evangelical Divinity. El lector que esperamos seguramente no tendr una formacin tan amplia, as que esto no es algo tcnico ni demasiado intelectual. Ni siquiera se usan abreviaturas comunes de libros como Mateo (Mt.) y los temas van de uno en uno en porciones pequeas y fciles de digerir. Gracias a Bob DuBois, que interrumpi el progreso de la ciencia, y a Brad y Kim Elness, que pusieron en espera al comercio mundial, para ayudar con la edicin. Una vez dicho esto, slo tenemos que prepararnos para hacer teologa, lo cual comienza con oracin. Piensa en ella como un beso y no leas demasiado deprisa. Un beso lento es mejor que uno rpido. Paul M. Collins

CREDO DEL PREDICADOR AL AIRE LIBRE

POR

JACOB BOCK Somos la voz de Dios en las calles. Llevamos un mensaje de advertencia y de perdn. An as, Se burlan de nosotros, nos gritan y niegan con la cabeza. Agitan los brazos con violencia. Pero continuaremos suplicando por ellos porque eso es lo que hizo Dios por nosotros. Seremos persistentes y pacientes. No callaremos. Si nos matan, otros se levantarn en nuestro lugar. Escucharn nuestro mensaje pero se alejarn. Nos miran con repugnancia y enfado. No quieren tomar parte en la confrontacin con la verdad. No! dicen, Es todo mentira!. Nos dan la espalda y huyen lejos de su nica esperanza, Se alejan de su nica salvacin. No quieren beber de la Fuente de Agua Viva Ni comer del Pan de Vida. Si les tiras un salvavidas, nadarn hacia otro lado.
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No queremos saber nada!, dicen. Agarran del brazo a sus hijos, que escuchan nuestro mensaje con atencin, y se los llevan a la fuerza. Huid, hijos mos. Corred! Tapaos los odos, no sea que oigis las splicas de un Dios de amor, dejis vuestros caminos y os volvis a l. Dicen: Nadie nos dir lo que tenemos que hacer. No tendremos a ningn seor sobre nosotros. Yo y mi casa iremos al infierno!. Pero el predicador al aire libre no desfallece. Su voz se escucha en las esquinas y en las plazas. En medio de los mercados anunciar el maravilloso mensaje de que: Si te arrepientes de tu pecado, Dios apartar su ira de ti. Si acudes a Dios con humildad y confianza, l te perdonar y te dar vida eterna. Los perdidos sabrn que Jess muri para que pudiramos tener vida y que l sana nuestra enfermedad de pecado. Oirn que el Hijo de Dios: Bebi de la copa de ira de Dios para que no la bebamos nosotros; Recibi el juicio de Dios para que no lo recibiramos nosotros; Vio el infierno y la muerte para que no los visemos nosotros;
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Fue golpeado para que no tuviramos que serlo nosotros. Nuestra voz declarar que el Cordero de Dios: Recibi la ira de Dios para que nosotros pudiramos recibir su misericordia. Fue herido por nuestras transgresiones y molido por nuestros pecados. Azotado para que pudiramos ser sanados. Oirn acerca de un Dios que ama al mundo y que no quiere que perezcan. No desfalleceremos ni nos avergonzaremos, no importa si nos escucha una persona o mil. Tenemos un mensaje del Rey. Somos embajadores del cielo y no perderemos el tiempo con las cosas de este mundo. Tenemos una responsabilidad solemne de llevar, vivir y proclamar este mensaje. La lluvia y el fro no nos disuadirn. La falta de apoyo no nos detendr. El desaliento no nos frenar. Nuestra carne no nos gobernar. Dios cuenta con nosotros. Somos predicadores al aire libre.

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CONTEMPLAD AL CORDERO
(UN RESUMEN DE LA EXPIACIN) Expiacin significa cubrir o reconciliar. En ltima instancia, es el largamente esperado sacrificio de Jess en la cruz lo que cumple la promesa del supremo sacrificio, que se llev el pecado y reconcili a la humanidad con Dios. La doctrina de la expiacin comienza en Gnesis. La palabra hebrea se suele traducir por cubrir, as que presta atencin a las palabras e imgenes relacionadas como desnudez, delantales y ropas y ven con nosotros a Gnesis 2:25, un resumen de la vida perfecta en un mundo sin pecado: Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban.1 Pero despus de la tentacin, el pecado y la cada, Fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos.2 La prominencia de la teologa de la expiacin se acenta por lo rpido que se extiende la doctrina en tan slo unos versculos. Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.3 Presta atencin a esto: las tnicas estaban hechas de pieles. Hubo que sacrificar un animal despus de que conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Imagnate, hojas de higuera! El esfuerzo humano por
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Gnesis 3:7 Gnesis 3:21 Gnesis 3:7

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cubrir la desnudez y la vergenza siempre es inadecuado. Algo tuvo que morir para proporcionar a la pareja del jardn algo con lo que cubrirse. Se tuvo que derramar sangre. En vista de cmo se desarrolla la historia de la expiacin en la Biblia, es probable que el animal sacrificado fuese un cordero, un inocente cordero. Y no creas que Dios sacrific el cordero discretamente sin que nadie lo viese para proteger as a Adn y a Eva de los horribles detalles. No, no, no. Tenan que ver las consecuencias de su pecado. El precio de su pecado y el precio de la expiacin estaban ante ellos: La paga del pecado es muerte.4 Adn y Eva vieron las consecuencias del pecado por primera vez: el aflorar de la sangre, el fluir y el derramamiento, y eso no era todo lo que les esperaba. Esta temprana referencia a la desnudez y a la expiacin mediante la muerte es ms que un indicio de que Dios ya planeaba un modo de reconciliacin. Dios Lanz un cordn de grana de esperanza (Gnesis 3:7, vase 3:15) como una flecha a travs del abismo del pecado que nos separa de nuestro creador. Es el cordn de grana que se entrelaza con el cordel que se entrelaza con la cuerda que se entrelaza con el alambre que se entrelaza con la cadena que tira del enorme cable de redencin de la Biblia y lo ata a la cruz. Lo mantiene todo unido. El derramamiento de sangre de Gnesis 3 es una ventana proftica a la obra expiatoria de Jesucristo an por llegar. He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.5 Sin la teologa
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Romanos 6:23 Juan 1:9

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de la expiacin la Biblia es como una cuerda de arena. Este cable tiene siete dobleces, siete doctrinas que lo mantienen todo unido. Los siete dobleces de la expiacin son: sustitucin, propiciacin, justificacin, redencin, regeneracin, santificacin y reconciliacin. El elemento comn de las siete doctrinas es la sustitucin porque todo lo que hizo Jess en su vida, su muerte y su resurreccin lo hizo en nuestro lugar. Como propiciacin, Jess nos protege de la ira de Dios. La justificacin slo por fe y solamente en Cristo (mtete esto en la cabeza!) es la base de toda la doctrina de la expiacin. Si no entiendes esto correctamente, todo lo dems ser completamente intil! La redencin trata de nuestra esclavitud al pecado y de lo que cost liberarnos. La regeneracin es nuestra resurreccin de la muerte espiritual y la imparticin de la naturaleza divina. La santificacin destruye el poder del pecado y restaura la imagen santa de Dios en nosotros. La doctrina de la reconciliacin trata del fin de la enemistad que nos separa y hace que volvamos a Dios. Una teologa completa de la cruz requiere las siete doctrinas. La expiacin es el corazn y la esencia de la teologa cristiana, as que estas siete doctrinas son esenciales para el evangelismo. Por esta razn animamos a los evangelistas a no salirse de estas doctrinas a la hora de predicar. No hay necesidad. Si un mensaje es adecuado para el evangelismo, siempre estar ligado a una de estas siete doctrinas. Considera esta pregunta como una prueba de validez para un mensaje evangelstico: Est ligado a una de las siete doctrinas de la
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expiacin? Si la respuesta es s, se puede usar como mensaje evangelstico. (Ten cuidado con usar solamente una o dos de estas siete doctrinas siempre que prediques). A continuacin expondremos una visin ms profunda de los siete dobleces de la expiacin.

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INTERCAMBIO DE LUGARES
(UN RESUMEN DE LA SUSTITUCIN) Sustitucin: ocupar el lugar de otros o hacer lo que no pueden hacer por s mismos. Explcale la expiacin sustitutiva de Jesucristo a un nio de seis aos. Cmo lo haras? Deja de leer y pinsalo. Algunos telogos y expertos cristianos en educacin dicen que no se puede. Dicen que es demasiado abstracto, que las ideas estn ms all de la habilidad mental de un nio tan pequeo. Sin embargo, conocemos a otras personas que creen que s se puede hacer. De acuerdo, algunos aspectos de la expiacin no se pueden entender a los seis aos. Hay partes que siguen siendo confusas incluso para gente de sesenta y seis. Comencemos con algo que aprecia la gente de todas las edades: una buena historia. Comoslo todo, dijo Felipe. Juan y Sara saban que la orden era irrevocable por la mirada de su padre y su tono de voz. No haba discusin. No haba escapatoria. Juan y Sara miraron las acelgas fras, pastosas y de color verde vmito que tenan en el plato y despus se miraron el uno al otro. Eran asquerosas. (Mucho ms para ser la cena de Noche Buena). Los dos sintieron lo mismo: no viviran para contarlo. Algo se cay y se rompi en la cocina. La ta Ester grit en medio de la frentica conmocin.
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Algo increble ocurri durante aquellos diez segundos de caos: las acelgas de Juan desaparecieron. l se pregunt dnde habran ido a parar sus acelgas y mir a Sara. Ella estaba masticando, tena los ojos cerrados y las lgrimas le caan por las mejillas. Sara le haba salvado: se haba comido sus acelgas. Juan se sinti aturdido. Justo entonces, Felipe se gir, mir con orgullo a sus obedientes hijos y sonri. Lo que nos aporta esta pequea historia es el elemento de la sustitucin, lo que Sara hizo en lugar de Juan. Para atar cabos, teolgicamente halando, al nivel de un nio de seis aos, diramos que Jess se comi nuestras acelgas. Demasiado simplificado? No para los nios, que se estn formando una teologa con cosas como Cristo me ama bien lo s, su palabra me hace ver. Las palabras como sustitucin, justificacin y propiciacin no significan nada para Juan, pero s sabe lo que es que alguien se coma tus acelgas. El recuerdo de su hermana mayor masticando y llorando siempre ser un poderoso smbolo de sustitucin para l. Desde luego, hay mucha distancia entre las acelgas y la cruz, pero es un comienzo en la direccin correcta. Con el tiempo se podrn ir aadiendo ideas hasta dejar claro que Jess ocup el lugar de Juan en el Calvario. Ahora veamos el concepto de la sustitucin desde el punto de vista de un adulto. Cncer. O lo que es peor: un nio con cncer. Qu amante padre no ocupara gustoso el lugar de su hijo enfermo y morira por l? Los padres ansan y oran con lgrimas de angustia:
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Dios, dmelo a m. Si pudiera sentir su dolor, su sufrimiento y su miedo. Dmelo a m!. Intercambiar completamente el lugar con otro es algo que solamente Dios puede hacer. En eso consiste la encarnacin. Y aquel Verbo fue hecho carne [] se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.6 Ahora que entendemos la naturaleza sustitutiva de lo que Jess hizo por nosotros en la cruz, Isaas 53 cobra vida y quebranta nuestros corazones de una forma nueva. Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri nuestros dolores; herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Con todo eso, Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Derram su vida hasta la muerte, habiendo l llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores. El que alguien asuma el dolor y el sufrimiento de otra persona voluntariamente es una ilustracin viva de la sustitucin.7 Es el elemento clave que une la historia de Juan y la de los padres que sufren. Jess ocup nuestro lugar e hizo por nosotros lo que no podamos
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Juan 1:14 y Filipenses 2:6-8 Los telogos se refieren al sacrificio de Jess como vicario. Es una gran palabra que significa Algo realizado o sufrido por otra persona en sustitucin por otra o para beneficio o provecho de otra.

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hacer por nosotros mismos. Lo digamos como lo digamos, que Jess se comi nuestras acelgas, o que se convirti en nuestro sustituto y tom la cruz del sufrimiento y la muerte por nosotros, ese acto de sacrificio desinteresado capta la esencia de la sustitucin. Fjate en lo a menudo que los escritores de novelas o guiones cinematogrficos que han perdurado en el tiempo utilizan el tema del sacrificio. Ellos saben intuitivamente que eso conecta universalmente con el corazn humano. Lo utilizan porque saben que el tema de la sustitucin siempre funciona. Mientras sigamos siendo humanos (creados a la imagen de Dios) esas historias continuarn vendiendo. Nos llegan hondo porque se hacen eco en nuestras almas de la historia an ms maravillosa de la expiacin de Dios mediante Jesucristo. Al continuar con nuestro estudio de la expiacin, te dars cuenta de que el elemento de la sustitucin es un distintivo caracterstico de todos los dems aspectos de la expiacin. Jess hizo el bien que no podemos hacer por nosotros mismos, y recibi el mal que nosotros no queremos.

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MALAS NOTICIAS BUENAS NOTICIAS

(UN RESUMEN DE LA PROPICIACIN) Propiciacin: Jess se convirti en el objetivo de la ira de Dios en la cruz para satisfacer la justicia de Dios y que su ira se apartara de nosotros. Los mensajes de Ontheredbox (OTBR) son simples presentaciones del evangelio que consisten en malas noticias seguidas de buenas noticias. El apstol Pablo comienza as el libro de Romanos. El captulo 1 trae malas noticias: los gentiles estn condenados. Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad.8 El captulo dos sigue trayendo malas noticias: los judos tambin estn condenados. El captulo tres dice que todo el mundo est condenado. Pero ahora vienen las buenas noticias: Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios.9 Primero, el apstol describe las malas noticias y despus explica las buenas. Las malas noticias constituyen el fundamento para las buenas. MALAS NOTICIAS La ira de Dios es real, as que es lo que menos nos gusta predicar. La gente no quiere or hablar sobre ello, pero la verdad es que Dios es juez justo, y Dios
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Romanos 1:18 Romanos 3:29

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est airado contra el impo todos los das.10 Cuanto mejor entiende la gente las malas noticias, ms receptiva est ante las buenas. Esto se corresponde con lo que muestra el evangelismo del Nuevo Testamento y da como resultado menos conversiones falsas. Segn la Biblia existen dos tipos de ira: la Ira Instantnea y la Ira Lenta. La Ira Instantnea es el castigo inmediato por nuestro pecado y nuestra desobediencia; la Ira Lenta es el castigo que se extiende en el tiempo. Algunos ejemplos de Ira Instantnea son los diez juicios contra faran, la muerte de Uza ante el arca y la muerte de Ananas y Safira. Como ejemplos de Ira Lenta tenemos el fracaso de la agricultura de Jud, la inflacin econmica y las enfermedades causadas por el pecado sexual.11 Hay abundantes ejemplos de Ira Instantnea e Ira Lenta operando al mismo tiempo. Lo vemos desde el principio. Las consecuencias de la Ira Instantnea por la desobediencia de Adn y Eva fueron la culpa, la vergenza, la desnudez, la enemistad, la separacin de Dios y la expulsin del Edn. Despus vivieron con la Ira Lenta durante mucho tiempo, es decir, con el doloroso progreso de las consecuencias del pecado (una breve lista): trabajo, dolor, angustia, la muerte de un hijo, sufrimiento, la vejez y la muerte. La Ira Lenta tiene lugar cada da en los efectos a largo plazo de la inmoralidad y el vicio. Somos unos necios al pensar que los pecados que no saltan a la vista como la amargura, el rencor, el
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Salmos 7:11 xodo, captulos: 7-12; 2 Samuel 6:6; Hechos 5:1-11; Hageo 1:5-6; Romanos 1:27

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incumplimiento de los mandamientos de Dios u ocultar la verdad no tendrn consecuencias. Dios pospone el juicio misericordiosamente12 mientras ofrece gracia, pero su ira se va acumulando como el agua detrs de un dique. Es slo cuestin de tiempo. Porque Dios traer toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.13 Por cada mandamiento que incumplimos, tarde o temprano, habr una consecuencia. El pecado sin consecuencias es como la luz sin energa, el fuego sin calor, o la lluvia sin agua. Es ms, cada mandamiento que incumplimos trae consigo una pena establecida: la paga del pecado es muerte.14 La justicia de Dios es inflexible. Implicaciones: (1)ese Dios que es todo amor es un mito, (2) la ira de Dios se revela diariamente en forma de Ira Instantnea e Ira Lenta, (3) cada uno de nosotros comparecer personalmente ante esta justa antorcha encendida para dar cuentas y pagar por cada mandamiento incumplido. Todas stas son malas noticias, realmente malas. Cuando finalmente las malas noticias calan, la gente se siente ms abierta a las buenas. BUENAS NOTICIAS Las buenas noticias son que Jess recibi el castigo por tu desobediencia y tu pecado cuando muri en la cruz. La doctrina de la propiciacin dice que Jess se hizo a s mismo el objeto de la ira de Dios. Eso es lo que la Biblia quiere decir: Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nues12 13 14

Romanos 3:25 Deuteronomio 4:24; Eclesiasts 12:14; Hebreos 4:13, 12:29 Romanos 6:23; 1 Corintios 15:56

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tros, sino tambin por los de todo el mundo.15 La palabra propiciacin significa literalmente apartar la ira. La ira de Dios ha sido alejada de nosotros y redirigida hacia Jess. l se llev todo el impacto de la ira de Dios en la cruz para satisfacer su justicia. La muerte de Jess en la cruz muestra el precio real del pecado. Incumplir los mandamientos de Dios te costar la muerte. La justicia de Dios lo requiere. Pero no te olvides del amor. Qu otra cosa podra haber sido la razn divina? El amor por ti fue lo que motiv a Jess a coger la ira de Dios de tu plato y asumirla l mismo. Recuerda, el Dios que requiere que te sirvan justicia por tus pecados (la muerte) al mismo tiempo te ama tanto que pag el precio l mismo. l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin [un sacrificio para alejar la ira de Dios] por nuestros pecados.16 El amor de Dios se encuentra con la justicia divina en la cruz. En eso consiste la propiciacin (nuestra nueva palabra favorita). CONCLUSIN La propiciacin muestra el amor de Dios. Jess vio el tren venir hacia nosotros y asumi la ira de Dios por nuestro pecado. l intercept la ira de Dios dirigida hacia nosotros. Algunas explicaciones sobre la propiciacin hacen demasiado hincapi en la ira, pero es ms exacto teolgicamente enfatizar el amor de Dios. Observemos de nuevo en 1 de Juan que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por
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1 Juan 2:2 1 Juan 4:10

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nuestros pecados. Proclamamos la furia de la ira de Dios y despus declaramos que es un Dios de amor que prefiere bendecir a castigar. La sustitucin es comn a todas las doctrinas de la expiacin, incluyendo la propiciacin. Donald Grey Barnhouse habla de un granjero que vio fuego en su campo de trigo avanzando hacia sus graneros. Para salvarlos, encendi un cortafuego que interceptara las llamas. Los graneros se salvaron. Despus, el granjero sali a caminar entre las cenizas an calientes y all descubri el cuerpo muerto de una de sus gallinas, que haba quedado atrapado entre las llamas. Gir el cuerpo chamuscado y de debajo salieron tres pequeos pollitos. Se sacrific a s misma para cubrir y salvar a sus pequeos. As fue la obra de Cristo en la cruz, un lugar donde el amor de Dios se ocup de la justicia de Dios; un lugar donde la misericordia de Dios contest la ira de Dios.

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UNA CARTA ABIERTA PARA LOS EVANGELISTAS

(UN RESUMEN DE LA JUSTIFICACIN) La justificacin es la respuesta de Dios a la fe genuina por medio de la cual simultneamente l perdona nuestro pecado, declara que nuestro estado legal es perfecto y sin pecado y nos da crdito por la vida recta que vivi Jess. Querido ganador de almas, Mientras continuamos con la expiacin, nos detendremos ante la montaa ms grande de la teologa y de la historia de la iglesia: la justif icacin. Es la divisoria continental, la lnea divisoria de aguas de la teologa de la expiacin. Y es un campo de batalla. A lo largo de toda la historia, las multitudes han discutido, peleado y muerto aqu. En serio! Las batallas se lucharon con plumas y papel y con espadas y lanzas. La justif icacin por fe es el campo de batalla donde se han torturado, crucif icado o quemado mrtires en una estaca. Ese lugar todava chorrea sangre. No podemos evitar preguntarnos si te resulta familiar este suelo sagrado y si sers parte de la batalla que contina en estos momentos, en el siglo veintiuno. Es realmente importante. Cuando te subas a la plataforma para predicar la justif icacin slo por fe, habrs entrado en una zona de guerra. El apstol Pablo dijo:
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Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.17 Las imgenes de guerra no son exageradas. Satans guarda a sus hijos celosamente y har todo lo que est en su mano para protegerlos de ti. Te enfrentas al programa de adoctrinamiento mental ms duradero, que ensea que la justicia de Dios es una balanza. Los buenos pensamientos y las buenas obras se ponen en uno de los platillos; los malos pensamientos y las malas obras, en el otro. Si las buenas sobrepasan a las malas el Da del Juicio, la persona se salvar. Eso es un completo error, pero Satans ha tatuado la idea de la balanza en el cerebro del mundo. As que, si dices que la Biblia ensea que la justificacin es slo por fe y solamente en Cristo, te opondrs a casi seis billones de personas. Hars bien en agarrarte fuerte a la verdad. Justificacin y rectitud son trminos aceptados que se utilizan en la Biblia y que denotan un estado de perfecta inocencia ante Dios. Honestamente, palabras como perfecto, santo y justo nos confunden porque en el fondo sabemos que ninguno de nosotros est a la altura. La Biblia dice:
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2 Corintios 10:3-5

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No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron intiles. No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.18 No hay nada ms difcil de tragar. Nada hiere tanto el orgullo como decir: No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. En el momento en que empieces a tirar por tierra la salvacin por obras, los demonios del infierno harn todo lo posible para reforzar la mentira de que es posible salvarse si lo bueno pesa ms que lo malo. Tu trabajo es desmantelar esa mentira. Ves a lo que te enfrentas? El poder del Espritu Santo debe acompaar tu mensaje. Sin la ayuda divina nunca vern a Dios levantado en alto. El terror nunca les sobrecoger: Ay de m! [] han visto mis ojos al Rey, Jehov de los ejrcitos.19 El Da del Juicio ser demasiado tarde. Debes trabajar duro par mostrar el modelo perfecto de la rectitud de Dios. Para aquellos espiritualmente ciegos20, suficientemente bueno es la medida perfecta por la que somos justificados. Este mito parece haberse forjado en la mente de todos. Vivimos en un mundo cado, as que nada parece perfecto. Como ganador de almas debes trabajar en oracin y reflexin para encontrar ejemplos de perfeccin y refutar la mentira de que suficientemente bueno se acerca bastante. Suficientemente bueno en realidad no da la talla frente a la medida de
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Romanos 3:10-12 Isaas 6:5 2 Corintios 4:4

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Dios. As que, encuentra ejemplos de las experiencias de la vida y de la naturaleza misma para ilustrar y ampliar la verdad bblica de que la nica medida por la que podemos ser justificados es la RECTITUD PERFECTA Y ABSOLUTA. Podemos encontrar un buen ejemplo en la biologa. Dios ejecuta su justicia como un sistema inmunolgico sano que tiene tolerancia cero a las dainas bacterias. Cuando se identifica un agente extrao, se le trata igual que al pecado, y un ejrcito de leucocitos lo busca, lo ataca y lo destruye. La obliteracin es absoluta y completa, ya que si sobreviviese tan slo una bacteria, sta generara un milln de clulas hijas en tan slo ocho horas. Para restaurarse y conseguir un estado sano (recto) el sistema inmunolgico debe matar al cien por cien de los microbios invasores, una tarea comparable a matar a todos los mosquitos de cualquier ciudad.21 Utiliza ejemplos como ste para mostrar a tu audiencia la naturaleza vrica del pecado y el modelo santo de justicia que les confronta. Debes ser un implacable pjaro carpintero que martillea una y otra vez en la verdad del modelo de rectitud de Dios. De este nfasis deducimos que si el modelo de Dios es tan perfecto, nadie puede ser salvo sin la gracia. El precio de la entrada al cielo es mayor de lo que nadie puede permitirse, y nadie es justificado por obedecer la ley.22 Nadie puede ser lo suficientemente bueno. No hay un suelo mejor para plantar las semillas de gracia! Cuando sientas que ese
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Paul Brand y Philip Yancey, A Su Imagen (In His Image), Grand Rapids: Zondervan. 1984. Page 86 Glatas 2:16

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momento ha llegado, proclama la verdad de Dios de que la justificacin acredita tu vida (que no est a la altura) con la vida recta de Jess. Suplcales que renuncien a la mentira de que Dios ayuda a aquellos que se ayudan a s mismos y lbrate de la hoja de higuera que indica que Dios acepta a aquellos que son suficientemente buenos. Haz hincapi una y otra vez en la verdad de que Dios slo salva a aquellos que NO PUEDEN salvarse a s mismos y SABEN que no pueden salvarse. Ahora pasemos a la teologa pura. Ya hemos estudiado las bases: la condicin humana no tiene esperanza y nadie est a la altura. Por otro lado, Jess fue completa y absolutamente obediente a las leyes de Dios. Vivi toda su vida sin incumplir ni un slo mandamiento. Hizo todo lo que nosotros deberamos haber hecho (pero no hicimos) y lo hizo desde su niez.23 Es ms, Jess pag la pena por nuestro pecado en la cruz. Subraya esta oracin: (1)alguien deba vivir una vida perfecta en nuestro lugar y (2) alguien tena que pagar el castigo por nuestro pecado. Jess hizo ambas cosas por nosotros. La cuestin es cmo conseguimos crdito por la vida recta que l vivi y por su muerte expiatoria. Cmo se hace el cambio? Con fe! La fe sella el trato. Todo el mundo es justificado del mismo modo que Abraham: l crey en la palabra de Dios. Para ser ms especficos, era imposible que Abraham y Sara tuviesen hijos porque eran demasiado viejos. Pero Dios dijo que el hijo de la promesa saldra de sus propios cuerpos marchitos. Abraham no fue
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Lucas 2:41-52; 1 Pedro 2:22

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justificado al tener un hijo, sino porque crey la palabra de Dios. Y [Abram] crey a Jehov, y le fue contado por justicia.24 Abraham podra haber sido el primero en decir Si Dios lo ha dicho, me lo creo, y punto!. La justificacin por fe no podra ser ms fcil. Jess compar la salvacin por nuestra fe en l con la serpiente de bronce que Moiss levant en el desierto porque los hijos de Israel tambin se salvaron por fe. Como Moiss levant la serpiente en el desierto. . .. Cuando la gente sufra bajo el juicio del pecado, lo nico que tenan que hacer era mirar a la serpiente y se salvaban. Slo MIRAR. Qu cuesta eso? Qu puede ser ms fcil que levantar la vista y mirar la promesa de Dios? . . . as es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado.25 MIRA a Jess, nuestra nica esperanza. Mira a aqul que hizo todo lo que t no pudiste hacer por ti mismo. El evangelio nos llama a dejar de mirar en nuestro interior, dejar de mirar nuestras buenas obras y dejar de mirar a la gente que hay a nuestro alrededor. A los conductores profesionales se les ensea a prestar atencin a los movimientos de cabeza de los conductores que hay a su alrededor porque la gente gira en la direccin en la que mira. Tu predicacin redirige la Mirada de la gente a la verdad suprema de la justificacin por fe en Cristo y dice: Mira, mira y s salvo!. Predicar la ley tiene ese efecto. La ley revela un modelo de justificacin tan inalcanzable que slo un loco (o alguien engaado) mirara a la salvacin por
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Gnesis 15:4, 6 Juan 3:14, vase Nmeros 21:8-9

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las obras de la ley. Si quieres que alguien camine recto, pon una araa peluda a su izquierda. Del mismo modo, usars la ley como una amenaza para apartarlos del peligro de la condenacin y mirar a la cruz.26 Advierte a tus oyentes de que, cuando se vuelven sper santos para ganarse el favor de Dios con buenas obras, lo nico que hacen es avivar las llamas del infierno. Slo cuando la gente se enfrente a la realidad del modelo de justicia de Dios y a la ira venidera, abandonar su hipocresa. Ensales que el sistema de justificacin basado en las obras arder en llamas. Nuestra nica esperanza de justificacin es slo por fe y solamente en Cristo. Predica la gracia. se es el desafo. Ahora ves la esencia de la justificacin por medio de la fe y las mentiras y el orgullo que se oponen a ti. Desde luego, batallars en otras reas, pero tu conocimiento en sta te preparar para las otras confrontaciones. Que tu mano est firme en la espada de doble filo de la verdad y que Dios te conceda xito al pelear la buena batalla. Nuestros mejores deseos, Ministerio OTBR

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Hechos 13:39; Romanos 2:12, 3:19-20, 5:20; Glatas 3:24

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UNA DEUDA DE AMOR

(UN RESUMEN DE LA REDENCIN) La redencin es nuestra emancipacin del pecado, un cambio de propiedad para que podamos servir a nuestro nuevo amo que pag nuestro rescate con su propia sangre. Vendida!. La esclava mir a su nuevo amo mientras bajaba de la plataforma de subastas. Era imposible saber qu tipo de amo sera por su aspecto. Slo se preguntaba si la violara aquella noche y cules seran sus tareas diarias. As que la esclava se sinti aturdida cuando su nuevo amo la abraz dulcemente y le dijo: Que Dios te bendiga, querida. Eres una mujer libre. Hoy te libero. Le puso la carta de emancipacin en la mano. Ella se qued sin habla. Esta historia verdica representa la teologa de la redencin. Las palabras redencin, redimido, rescate y esclavitud son parte de la familia de palabras asociadas a la doctrina de la redencin. La redencin remite a nuestra esclavitud al pecado en Gnesis 3 pero el desarrollo completo se produce en el rescate de Israel de su esclavitud en Egipto. Por tanto, dirs a los hijos de Israel: Yo soy JEHOV; y yo os sacar de debajo de las tareas pesadas de Egipto, y os librar de su servidumbre, y os redimir con brazo extendido, y con juicios grandes.27
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xodo 6:6, vase. 7:8

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El pueblo de Dios estaba formado por esclavos redimidos fuera de Egipto para dedicarse a servirle a l. As el xodo se convierte en un modelo para nuestra relacin de siervos con Dios. Fuimos esclavizados por el pecado pero Jess pag el precio para liberarnos. Despus de que la esclava (historia inicial) fuese liberada, pregunt con lgrimas de alegra: Significa esto que puedo ir donde quiera y hacer lo que quiera?. S, dijo el hombre con una sonrisa. Puedes ir donde quieras y hacer lo que quieras. La esclava le cogi de la mano y le dijo: Entonces quiero ir contigo. Bblicamente, eso es lo que significa ser redimido. Hemos sido comprados y liberados, pero no estamos sin amo. Si se entiende adecuadamente, la redencin es un cambio de propiedad y servimos a nuestro nuevo amo en amor. Dios siempre nos pidi obediencia por amor. Los Diez Mandamientos se introdujeron recordndonos su amor. Dios cuenta sus actos de redencin y de misericordia: Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.28 Primero vino el amor; despus, los Diez Mandamientos. La obra de Jess en la cruz es la luz ms brillante de la redencin de Dios impulsada por el amor: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito.29 Es la sangre de Jess aflorando, fluyendo y derramndose lo que nos hace libres.
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xodo 20:2 Juan 3:16

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En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia .30 Dios derram su sangre para redimirnos, as que la nica cosa lgica que podemos hacer con nuestra libertad es tomar de la mano al que nos liber e ir con l. Lo que animaba a los discpulos, apstoles y escritores del Nuevo Testamento era esa eterna deuda de amor. Las epstolas del Nuevo Testamento suelen comenzar con afirmaciones como Pablo, siervo de Cristo, Simn Pedro, siervo o Santiago, siervo de Dios. La idea de que somos libres para hacer lo que nos parezca es una aplicacin flagrantemente errnea de la teologa de la redencin. El apstol Pablo dice: Por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos.31 Para que [] ya no vivan para s, significa que nuestra vida ya no nos pertenece. Una vida eglatra y egosta en nombre de la libertad es un insulto a todos los aspectos de la expiacin. Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condicin de hombre, se humill a s
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Efesios 1:7 2 Corintios 5:15

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mismo, hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.32 Conclusin La redencin es la doctrina de la expiacin menos compleja. Sin embargo, tiene un importante desafo: salvar la distancia ms lejana del universo, los cuarenta y cinco centmetros entre la cabeza y el corazn. La distancia entre las creencias y los hechos miden el espacio que hay en nuestras vidas a travs del cual Satans entra y sale. La obediencia a Dios, Hgase tu voluntad33, cierra esa puerta. Queda un futuro componente de la redencin por cumplirse. Jess dijo que a sus siervos les esperaran tiempos difciles, pero que ante las seales de su venida, podremos [Levantar nuestra] cabeza, porque [nuestra] redencin est cerca.34 Un da, los redimidos heredarn un mundo perfectamente restaurado sin pecado, como antes de la cada. La creacin gime por ello tanto como nosotros.35 Que todos nosotros seamos hallados trabajando cuando l vuelva, salvando y cuidando almas. Que todos oigan las palabras de bendicin: Bien, buen siervo y fiel.36

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Filipenses 2:5-8 Mateo 26:42 Lucas 21:28, vase Efesios 4:30 Romanos 8:22-23 Mateo 25:21

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UNA SORPRESA PODEROSA

(UN RESUMEN DE LA REGENERACIN) La regeneracin es la infusin de la naturaleza divina de Dios que trae una nueva vida espiritual confirmada por un fruto genuino.37 Teresa Garca se ha gastado una fortuna en libros y es una biblioteca andante. Curiosamente, nunca ley la Biblia hasta que alguien coment que estaba criticando abiertamente un libro que no haba ledo nunca. Avergonzada, Teresa comenz a leer la Biblia. Vaya!, pens, es interesante. Le haca sentir incmoda pero tambin era persuasiva, as que sigui leyendo. Teresa hablaba de pena y llevaba una vida muy mala pero le daba igual lo que pensasen los dems hasta que hubiera ledo ese libro. Ah es cuando comenzaron a pasar cosas extraas. Sinti nuevas olas de culpabilidad; se sinti avergonzada por cosas que haba hecho cientos de veces sin una pizca de remordimiento. Cuando hablaba mal, pensaba: eso suena fatal! y se tapaba la boca. Las preguntas comenzaron a irritarla como astillas en el cerebro. Por qu estas cosas me molestan de repente? Por qu se me meten estas nuevas ideas en la cabeza y de dnde vienen? Por qu me despierto de noche pensando en estas cosas? Ella saba que tena algo que ver con la Biblia. Me estaba volviendo loca, dice ahora. No saba lo que me estaba pasan37

Efesios 2:1-10, esp. v.5; 1 Corintios 5:17

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do. Cmo me poda pasar todo aquello por la Biblia? Si era TAN SLO UN LIBRO!. A la vieja Teresa la dominaban instintos animales como el de supervivencia, el consumismo y el placer. Pero despus se encontr con la palabra viva y un nuevo poder comenz a actuar en ella. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn.38 Dios le dio a Teresa una nueva vida espiritual, lo que los telogos llaman regeneracin. Estaba siendo levantada de entre los muertos y ni siquiera lo saba. La experiencia la confunda, pero al igual que al salir de la tumba, vio la luz por primera vez. De repente estaba despierta y todo era nuevo. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.39 La regeneracin es la infusin de una nueva vida espiritual. El cambio es tan radical que Jess se refiri a l como un nuevo nacimiento. Le dijo a Nicodemo: El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios.40 La Biblia nos describe como muertos pero hechos vivos; caminbamos en la oscuridad cuando la luz comenz a brillar; vivamos como animales por los dictados de la carne hasta que Dios nos resucit y nos dio una nueva naturaleza espiritual.41 La regeneracin
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Hebreos 4:12 2 Corintios 5:17 Juan 3:3 Efesios 2:1, 5:8-14; Glatas 5:16; Romanos 8:1-9

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es un cambio completo, tanto por dentro como por fuera. En el interior, cambian los apetitos. Una criatura nueva tiene nuevos deseos: un nuevo amor y temor de Dios; un nuevo deseo de obedecer y agradar a Dios; nueva hambre de verdad y conocimiento de la Biblia; un nuevo apetito por las cosas inmateriales como la SABIDURA, que alimenta la mente y ayuda a tomar las decisiones de la vida; nuevos hbitos del corazn; una manera nueva de entender la vida; un nuevo deseo de comunin con otros discpulos de Jess; un nuevo sistema nervioso espiritual que siente culpa y dolor por la desobediencia y discierne la gua del Espritu Santo; un nuevo deseo de alabar y adorar; un nuevo corazn de compasin por los pobres y los oprimidos; una nueva carga por los perdidos, que no tienen a Cristo. Esta lista no est completa, pero da una idea de cmo la regeneracin influye en todos los aspectos de tu vida. Por fuera, el cambio no es menor. La regeneracin genuina causar el paso de una preocupacin general por nosotros mismos a una vida que ama a los dems y se centra en lo de afuera. Un carcter resucitado florece y da fruto. Las cosas viejas mueren y las nuevas ocupan su lugar. Jess dijo que la verdadera naturaleza de un rbol se ve por su fruto. As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos malos. No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar frutos buenos. Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego. As que, por sus frutos los conoceris.42
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Mateo 7:17-20

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Jonathan Edwards43 compara a los falsos conversos con estatuas. Pueden tener la imagen de alguien real y parecerse muchsimo a la cosa real, incluso de un modo hermoso. Sin embargo, no tienen el principio de vida en ellos. La ausencia del buen fruto lo prueba de forma decisiva. La prueba de la regeneracin genuina es (1) los frutos del espritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza, (2) obediencia a los mandamientos de Dios, y (3) buen fruto (obras).44 Conclusin La regeneracin tiene un poder increble. Cuando pensamos en poder, imaginamos cosas que matan y destruyen en masa o tecnologa que hace cosas alucinantes. Pero, qu poder atmico puede cambiar un corazn humano? Qu fuerza de la naturaleza puede limpiar una conciencia manchada de pecado? Qu poder tienen la ciencia y la tecnologa para convencer a alguien de su culpa por haber incumplido los mandamientos de Dios? Ninguna. As que, la regeneracin representa un poder impresionante que est ms all del alcance y de la imaginacin humanas. La regeneracin es el regalo misericordioso de Dios de poder para los nios, que los rescata de tener una existencia carente de vida. La regeneracin a una edad temprana no garantiza una vida fcil y libre de dolor, pero s ayuda a evitar muchos lamentos y vidas malgastadas.
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Normalmente se hace referncia a Jonathan Edwards como el telogo ms destacado de Estados Unidos de todos los tiempos. Glatas 5:22-23; Juan 14:15; Santiago 2:18

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Teresa es otro ejemplo del poder de Dios. Ella nos recuerda que Dios transforma la vida a cualquier edad. Dios le dio a Teresa el poder de liberarse de la fuerza gravitatoria de su pasado. Ella no se escap, la rescataron. Teresa es una nueva creacin con un nuevo futuro, un nuevo futuro en la tierra y en el cielo. Ahora, cuando Dios mira a Teresa Garca, ve una bella mujer que tiene los rasgos de su familia. Tiene una nueva naturaleza espiritual, un nuevo corazn, una nueva mente y el poder divino de vivir una vida que agrada a Dios.

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SANTIDAD DE CARNE Y HUESO

(UN RESUMEN DE LA SANTIFICACIN) La santificacin tuvo lugar en el instante en que Dios (1) nos apart en la conversin cuando (2) comenzamos el largo proceso de dedicarnos en carne y hueso a ser santos hasta que (3) nuestra santificacin se haga completa cuando Cristo vuelva. Los recin convertidos quieren saber por qu siguen luchando si la regeneracin tiene tanto alcance; pero la regeneracin marca tan slo el comienzo de nuestra nueva vida. La lucha y el superar las pruebas que siguen a la conversin se llaman santificacin y se produce de forma progresiva. Dios no nos salv y nos apart slo para marcharse y olvidarse. El que comenz en vosotros la buena obra [fuisteis santificados], la perfeccionar [estis siendo santificados] hasta el da de Jesucristo [seris santificados por completo].45 Ten clara la diferencia entre regeneracin y santificacin. La regeneracin es el alcance ms amplio de la obra de Dios en nosotros; la santificacin es cuando sta penetra en lo ms profundo de nuestro ser. La regeneracin es extensiva; la santificacin, intensiva. S claro, sera estupendo si todas tus luchas y tentaciones se alejaran cuando te conviertes, pero eres t el que se ha salvado, no nuestro mundo cado. Es ms,
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Filipenses 1:6 (Los corchetes se han aadido para resaltar los tres aspectos de la santificacin)

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la disposicin de Satans hacia ti no se suaviz tras tu desercin hacia la luz. Tu decisin de recorrer un nuevo camino no pasar sin respuesta. La Biblia representa ese desafo y la obra en curso de Dios en ti como un viaje. ste es el viaje ms importante de tu vida, as que cntrate en el plan y en el propsito de Dios: la santidad. Los trminos santidad y santificacin son casi sinnimos, definidos por la propia naturaleza santa de Dios: l es nico y est separado. La nocin bblica de pureza surge en realidad de la idea bsica de separacin. En un buffet de ensaladas, por ejemplo, si cada recipiente con alio tiene su propio cazo, todos los sabores se mantienen puros. Del mismo modo, nos conservamos puros cuando nos mantenemos separados como instrumentos totalmente dedicados a Dios. Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino tambin de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. As que, si alguno se limpia de estas cosas, ser instrumento para honra, santificado, til al Seor, y dispuesto para toda buena obra.46 La santidad de Dios era intocable hasta que Cristo vino como nio y habit entre nosotros.47 Los ngeles, sin pecado, se cubrieron los ojos y los pies porque Dios es Santo, Santo, Santo. Con slo un vistazo, el profeta Isaas llor: Ay de m! que soy muerto.48
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1 Timoteo 2:20-21 J. G. Gammie and R. Otto, Holiness, (Santidad) Leland Ryken, James C. Wilhouit, Tremper Longman III, eds., in Dictionary of Biblical Imagery (Downers Grove: Illinois Intervarsity Press, 1998), p.p. 389-390. Isaas 6:5; Juan 1:14; 1 Juan 1:1

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El velo de separacin del Santo de los santos tena una advertencia muy clara: Peligro! No entrar. Entonces Jess hizo que la poderosa y temible santidad de Dios fuese accesible. Y aquel Verbo fue hecho carne []lo que hemos visto con nuestros ojos. Jess invit a Toms: Pon aqu tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y mtela en mi costado.49 Jess hizo la santidad de Dios literalmente de carne y hueso, del mismo modo que tu santificacin la hizo de carne y hueso. Sorprendente, verdad? (Buf! No te olvides de respirar). Somos llamados a recorrer el camino de la vida del mismo modo en que lo hizo Jess.50 La santificacin tiene dos partes que tendrs que abrazar: (1) eres santo y (2) te vuelves santo. Con la mano derecha, afrrate a la verdad de que fuiste santificado (separado por Dios) en el instante en que fuiste salvo. Con la mano izquierda, afrrate a la verdad de que Dios tambin te inscribi en el curso de santidad que dura toda una vida. Es como la ropa nueva que te dan cuando eres pequeo; es un regalo que slo te dan una vez y algo con lo que creces. Para que el proceso de santificacin tenga lugar, hacen falta dos cosas: Dios y t. Es una sociedad. Primero, hablemos sobre tu parte. Filipenses 2:12 dice: [Buscad] vuestra salvacin con temor y temblor. No eres salvo por obras, pero s eres santificado por ellas. Por ejemplo, tienes la ecuacin (26+84)+(10+29) y tienes que buscar el resultado
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Juan 20:27 1 Juan 2:6

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lgico = 149. Del mismo modo, la santidad es el resultado lgico para lo que Dios comenz cuando te salv. Son las matemticas de Dios, y tu parte es buscar el resultado. Segundo, Dios obra. Filipenses 2:13 aade: Dios es el que en vosotros produce as el querer como el hacer, por su buena voluntad. El versculo 12 dice que t eres el que trabaja; el 13 dice que el que trabaja es Dios, as que trabajamos en una sociedad con Dios (adivina quin hace la parte ms dura). El viaje de la santificacin es un trabajo de cooperacin con Dios para hacerte santo, la obra que comenz en ti, en tu conversin. Conclusin Dios ordena: Sed santos, porque yo soy santo.51 Es un objetivo majestuoso. Si caminamos como Jess camin, lo natural es que, en nuestro viaje, nos enfrentemos a los mismos desafos que le confrontaron a l. De hecho, los nuevos desafos confirman nuestra nueva vida en Cristo, ya que slo los peces vivos nadan corriente arriba, as que ten paz en cuanto a las pruebas y a las dificultades. Dios, adems de darse a s mismo, nos ha dado todo lo necesario para llegar a la meta. Nos ha dado la Biblia, la oracin, el Espritu Santo, los dones espirituales y una familia maravillosa con la que viajar. El camino de la santidad nos lleva a casa. se es el tercer aspecto (ampliando as la definicin) de la santificacin. En la gloria somos santificados por completo; no ms luchas, no ms desear y no tener. Llegamos a conseguir todo aquello por lo que hemos trabajado: ser como Jess.52 Nuestra misin durante el
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camino es ganar a tantas personas como podamos para que se unan a nosotros en el viaje. Nosotros fuimos salvos por alguien y otros sern salvos por nosotros. No hace mucho ramos nosotros los que andbamos como ganado en el camino ancho directos al matadero, y sta ser la nica vez en toda la eternidad que podamos ganar y salvar a otros durante el camino. Gracias al Dios todopoderoso, fuimos separados.

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1 Pedro 1:16 Hebreos 12:23; Apocalipsis 21:27; Filipenses 3:21

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CONSTRUYENDO UN PUENTE
(UN RESUMEN DE LA RECONCILIACIN)

La reconciliacin es el principal objetivo de la obra expiatoria de Dios a travs de Jesucristo, que quita el pecado y el odio que nos separa y construye un puente para que nuestra relacin contine durante toda la eternidad. Advertencia: este libro est envenenado. En serio. Se ha aplicado sulfato de dimetilo sobre la tapa y tu piel absorbe el veneno mientras lo lees. Morirs dentro de unos das. Por supuesto, es mentira, pero si te hiciramos creer que la mentira es verdad, tiraras el libro, lo quemaras o se lo daras a un enemigo. As es como trabajan las mentiras. Una vez plantadas en la mente, se ponen manos a la obra y causan la separacin de algo o aaden una atraccin perversa hacia otra cosa. Controla la mente y controlars a la persona. La mente de un nio es delicada y tierna. Desafortunadamente, los padres separados pueden hacer cosas terribles con ella. Ambos padres, o uno de ellos, pueden jugar con la mente del nio para ganrselo. Tristemente, pueden incluso no querer al nio; el objetivo principal es causar dolor a la otra parte. Hace que se te revuelva el estmago, pero eso no es lo peor. A un nivel csmico, Satans est en guerra contra Dios.53 l es mucho peor que un progenitor que hierve
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de celos, y trabaja para separar a la gente del Dios que realmente les ama. El diablo llena las mentes de basura que mancha la imagen y la reputacin de Dios.54 Jess dijo que el diablo es un mentiroso: Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira.55 La separacin entre Dios y la humanidad se produjo cuando Satans lanz una mentira enorme a la mente de Eva: No moriris; sino que sabe Dios que el da que comis de l, sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios, (un Dios que de verdad te ama, no te ocultara nada). Eva comi del fruto prohibido y Adn fue el siguiente en la fila. La desobediencia cort la cuerda que nos una a la vida y se produjo la muerte por la separacin. As que piensa en el pecado como lo opuesto a la santidad. Fundamentalmente, la santidad es el hecho de que Dios est separado; el resultado del pecado es nuestra separacin de Dios. La muerte la hace eterna. El que Dios est separado es la vida y la bendicin de la que fluyen todas las bendiciones. Nuestra separacin de Dios significa la muerte, al igual que el fro es la separacin del calor o la oscuridad es la separacin de la luz. La reconciliacin cubre ese vaco. El retrato ms famoso de la reconciliacin es la pintura de Miguel ngel de Dios estirando el brazo para tocar el dedo de Adn. Es la doctrina expresada por el arte. La Biblia lo expresa as:
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Apocalipsis 12:7 Satans NO PUEDE leerte la mente (eso require el atributo divino de Juan 8:44

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Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no slo esto, sino que tambin nos gloriamos en Dios por el Seor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliacin.56 La gracia de Dios es impresionante. Pinsalo. El odio, la enemistad y la hostilidad describen la actitud de la humanidad hacia Dios. El amor, la misericordia y la gracia describen la actitud de Dios hacia nosotros. No es santo? No es grande y bueno? No es totalmente diferente a nosotros? Mientras nosotros nos llenamos de odio, nos rebelamos y escupimos en el nombre de Dios, l trabajaba pacientemente para construir el puente para que llegsemos a salvo a casa. Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.57 En la cruz, Jess fue como el doctor que recibe mordiscos, cortes y desgarrones mientras intenta restaurar dulcemente los huesos rotos del animal y curarle las heridas abiertas. Adoramos a Dios, que responde a nuestro odio con tanto amor. Pero Satans cuenta otra historia (contar historias es el nico poder creativo que tiene!). Dice que Dios no te quiere, que Dios no existe o cualquier otra basura. Como evangelista, t te subes a la caja y orquestas la colisin de estas dos historias. Cuentas la historia de amor de la expiacin, que tiene el poder de un veloz tren de mercancas, y Satans, para defenderse, lanza
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Romanos 5:10-11 Efesios 2:13

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otro de sus cuentos. Tras el impacto, tus oyentes tienen que decidir qu es cierto y seguro. Cuando predicas para conseguir la reconciliacin, (1) provocas esta colisin de ideas y (2) ayudas a la gente a poner las piezas en su lugar a la luz de la palabra de Dios. Si eso no hace que ores por la uncin del Espritu Santo, nada lo har! Ests en medio de esta lucha por la verdad que tiene lugar en el tribunal de la mente, que es nuestro principal rgano espiritual. La alienacin est en la mente y se producir un mal comportamiento (Haz un simple estudio sobre la mente en la Biblia y lo vers). Por eso arrepentimiento (en griego metanoia) significa literalmente cambio de idea. Lo que ms separa al hombre de Dios es un mar de mentiras. Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado.58 Conclusin La reconciliacin es el principal objetivo de la obra expiatoria de Dios a travs de Jesucristo, que quita el pecado y el odio que nos separa y construye un puente para que nuestra relacin contine durante toda la eternidad. Al mismo tiempo, concluyamos nuestro trabajo sobre las doctrinas de la expiacin y hablemos de cmo puedes predicar todas las doctrinas de forma ms efectiva. Dios hizo que la expiacin fuese fcil de entender pero tienes un oponente que lo confunde todo. Mientras t hablas sobre la verdad de
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Efesios 1:21 2 Corintios 4:4

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Dios, Satans ciega el entendimiento,59 as que nos gustara compartir algo bsico sobre la comunicacin. Todos los mensajes que predicamos tienen dos elementos: calor (inspiracin) y luz (informacin). El calor toca el corazn con emotividad; la luz toca la mente con la verdad. (1) Un mensaje inspirador contiene historias y energa. El calor nos anima y nos hace sentir bien, pero sin luz, deja el alma vaca y hambrienta. El mensaje es superficial, as que no produce un fruto duradero. (2) Un mensaje informativo est lleno de conocimiento y doctrina. La luz puede resultar interesante, pero sin el calor, nos deja fros e indiferentes. Este sermn es una paradoja porque tiene mucho contenido, pero es a-b-u-r-r-i-d-o! Es estril y no tiene ninguna emotividad. Zzz La sobrecarga, tanto de calor como de luz, debilitar cualquier cosa que prepares. Y qu tiene que ver eso con la reconciliacin? Mucho! Si intentas explicar la expiacin desde el punto de vista de la reconciliacin, sera un descuido olvidar que la alienacin comienza en la mente y requiere luz. Ms all de eso, no deberas ponerle a cada mensaje la misma cantidad de calor y de luz? Las doctrinas de la expiacin no perdern su esencia, pero un contenido no equilibrado te quitar el poder y el encanto. As que, ensate a ti mismo. Refuerza tu punto dbil y ora, ora, ora! Despus, predica un mensaje equilibrado que llegue tanto a la cabeza como al corazn. La destreza en el uso del calor o la luz es la esencia de un buen comunicador.
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El objetivo de Dios para la predicacin de la expiacin es la reconciliacin, as que t eres el constructor de un puente que trabaja con Dios. Cada verdad que digas aadir un tornillo, un puntal o un cable al puente de la reconciliacin. Predcalo con calor; predcalo con luz.

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APNDICES60

CONTEMPLAD AL CORDERO
(APNDICE SOBRE LA EXPIACIN) Expiacin significa cubrir o reconciliar. En ltima instancia, es el largamente esperado sacrificio de Jess en la cruz lo que cumple la promesa del supremo sacrificio, que se llev el pecado y reconcili a la humanidad con Dios. Palabras clave/conceptos: desnudez y delantales, reconciliar, unificar, unir, ofrenda (apaciguamiento), sacrificio de sangre. Versculos bblicos: Gnesis 2:25, 3:7, 3:15; Mateo 26:28; Juan 1:29; Romanos 3:24-26, 5:11, 6:23; 2 Corintios 5:18-21; Hebreos 2:17, 13:12; Apocalipsis 13:8. Versculos para memorizar Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados. (Mateo 26:28) El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29) Para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. (Hebreos 2:17)
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Las predicaciones para la calle que se corresponden con los siguientes esquemas se pueden ver en http://ontheredbox.com

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Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin) 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la expiacin? 2. De esta lista de objetos (una tarjeta de crdito, una baqueta, una chaqueta, un cuchillo, vitaminas, una brjula o una mochila) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la expiacin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la expiacin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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INTERCAMBIO DE LUGARES
(APNDICE SOBRE LA SUSTITUCIN) Sustitucin: ocupar el lugar de otros o hacer lo que no pueden hacer por s mismos. Palabras clave/conceptos: sustitucin, sustituto, vicario, en lugar de, intercambiar lugares, a causa de los dems. Versculos bblicos: Levtico 16:21-22; Nmeros 8:18-19; Isaas 53, 6, 12; Juan 1:14, 29; Romanos 5:89; 2 Corintios 5:21; Glatas 3:13; Filipenses 2:6-8; Hebreos 9:28. Versculos para memorizar Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez, sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan. (Hebreos 9:28) El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo: He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29) Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l. (2 Corintios 5:21) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin) 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la sustitucin? 2. De esta lista de objetos (una diana, una tarjeta para
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fichar en el trabajo, dinero, un recibo, un cartel de se busca, un bastn, un rascador, un martillo, una cacerola) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la sustitucin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la sustitucin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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EL MARTILLO
POR

DANIEL WEST Objeto: Un martillo grande Versculos: Salmos 96:10; Romanos 3:10 Enfoque teolgico: Expiacin/Sustitucin Sinopsis: nuestra fe (o nuestro rechazo) en la obra de sustitucin de Jess determina lo que tendremos que enfrentar al morir: un juez justo que nos condena por nuestro pecado o un amante abogado que pag la pena por nuestro pecado. Objeto: Un matillo grande y un bloque 1. Como smbolo de autoridad y de una justicia firme, los jueces utilizan el martillo para dar el veredicto de inocente o culpable. 2. Yo supliqu misericordia delante de una jueza espaola en nombre de un drogadicto, pero ella era una buena jueza y cumpli con los requisitos de la ley al pie de la letra: cuatro aos en prisin. 3. Esta jueza me recuerda al versculo Jehov reina [] Juzgar a los pueblos en justicia. (Salmos 96:10) 4. Algn da todos nosotros moriremos y nos encontraremos con el que es justo y seremos juzgados por lo que hemos hecho. 5. Nos decimos a nosotros mismos que somos buenos, pero la nica manera de determinar si es as
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es midindonos segn el modelo perfecto de Dios. Malas Noticias: confiamos en la falsa esperanza de que somos buenos. 1. No estamos a la altura del modelo bsico que Dios tiene de lo que es bueno (los Diez Mandamientos). 2. No damos la talla en cuanto al modelo fundamental que tiene Dios de lo que es bueno. 3. No hay justo, ni aun uno. (Romanos 3:10) 4. Por ejemplo: mentimos, robamos y cometemos adulterio (o sentimos lujuria en nuestro corazn). 5. Todo el mundo es culpable. Todos nosotros estaremos separados de Dios durante toda la eternidad. Buenas Noticias: Ese mismo juez pag el precio por nuestros pecados. 1. Imagnate ser condenado: la separacin eterna en el infierno. Entonces el juez se desviste, se pone de pi a tu lado y paga el precio por tus crmenes. 2. Eso es lo que hizo Jess cuando fue a la cruz. 3. Jess pag el precio por nuestro pecado y nuestra culpa en la cruz. 4. Jess pag la pena del pecado y la muerte en nuestro lugar. Llamada/Respuesta: podemos ser perdonados y ser hechos inocentes. 1. Le pedimos perdn a nuestro juez (ponemos nuestra fe en lo que hizo Jess por nosotros en la cruz). 2. l se lleva nuestro pecado y nuestra culpa y nos hace libres.
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3. Hace cuarenta aos yo tom esa decisin y l me perdon y me hizo perfecto (justificado). 4. Ahora tengo confianza y paz en que ir al cielo para estar con Dios durante toda la eternidad.

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MALAS NOTICIAS BUENAS NOTICIAS

(APNDICE SOBRE LA PROPICIACIN) Propiciacin: Jess se convirti en el objetivo de la ira de Dios en la cruz para satisfacer la justicia de Dios y que su ira se apartara de nosotros. Palabras clave/conceptos: propiciar, aplacar, apartar la ira, ira de Dios, apaciguar, fuego. Versculos bblicos: xodo, captulos 7-12; Deuteronomio 4:24; Salmos 7:11; Hageo 1:5-6; Eclesiasts 12:14; Hechos 5:1-11; Romanos 1:27, 3:25, 5:9-11; 1 Corintios 15:56; 2 Corintios 5:21; Colosenses 1:20-22; Hebreos 2:17, 4:13, 10:31,12:29; 1 Juan 2:2, 4:10. Versculos para memorizar Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira. (Romanos 5:9) Nuestro Dios es fuego consumidor. (Hebreos 12:29) Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los de todo el mundo. (1 Juan 2:2) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin). 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la propiciacin?
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2. De esta lista de objetos (una multa de trfico, un chaleco antibalas, entradas para el cine, un escudo, un bolgrafo o un lpiz, una vela, un coche o un camin en miniatura, agua que cae de una botella) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la propiciacin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la propiciacin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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EL CAMIN
POR

PAUL M. COLLINS Objeto: un camin pequeo, un autobs u otro vehculo. Versculos: Ezequiel 18:4; Juan 3:16; 1 Juan 2:2; Romanos 3:25, 6:23; Hebreos 9:27. Enfoque Teolgico: Expiacin/Propiciacin Sinopsis: La ira de Dios es como un camin que va a toda velocidad. Est enfadado contigo por pecar y desobedecer. T eres como un nio que juega junto a una peligrosa autopista. Los mandamientos de Dios te advierten aljate!, pero t desobedeces. Por suerte para ti, Jess se pone en medio de la ira de Dios y te pone a salvo si confas en su obra en la cruz. Objeto: Este camin me recuerda a un gran peligro. 1. Un nio en medio del trfico horroriza a cualquier padre. 2. Jacob y Julie advertan a sus hijos constantemente que no fuesen a la carretera. 3. Les sealaban animales aplastados en la carretera y les decan: Pizza de carretera! xodo 20:12, Honra a tu padre y a tu madre . . . (Puedes empezar con tus hijos por algo as. Podra salvarles la vida.) 4. Por la misma razn, enseamos a nuestros hijos a obedecer las leyes de Dios.
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(Las consecuencias de incumplir los mandamientos de Dios son como ponerse en medio del trfico. Antes o despus morirs, y ser una muerte eterna). Malas Noticias: Nuestra desobediencia y nuestro pecado nos pone en medio de una autopista llamada la justicia de Dios. 1. Nuestra desobediencia a los mandamientos de Dios nos condena, y nuestra sentencia es una muerte segura: El alma que pecare, esa morir. (Ezequiel 18:4) 2. Nos hemos vuelto orgullosos y vivimos con una seguridad falsa porque somos buenos andando por la carretera. Creemos que se nos da bien esquivar el juicio o que Dios est dormido tras el volante. 3. Afortunadamente, es Dios (y no t) el que pospone el juicio hasta ahora, pero la ira es absoluta y segura, pues La paga del pecado es muerte. (Romanos 6:23) 4. Slo un necio juega con su alma. 5. sta es nuestra situacin: hemos incumplido los mandamientos de Dios y somos como nios en una carretera ajenos a la ira que viene hacia nosotros. Est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio. (Hebreos 9:27) 6. La ley es el claxon de Dios advirtindote sobre la ira venidera! (Dios est enfadado contigo; s, CONTIGO. Haras bien en pararte y mirar al nico que puede salvarte de la ira venidera de Dios).
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Buenas Noticias: como si se pusiera delante de un camin que viene a toda velocidad, Jess se puso en medio de la ira de Dios y nos sac del camino de la destruccin eterna. 1. Porque de tal manera am Dios al mundo. . . revela que Dios prefiere bendecirte que castigarte. 2. . . . que dio a su Hijo unignito nos recuerda que a Jess le cost su propia vida apartarnos del peligro. 3. l se llev el impacto del castigo de Dios por el pecado. 4. Recuerda esto: Jess sufri y muri por TU pecado. Cmo puedes darle la espalda? Cmo puedes ignorar algo as y continuar jugando con el pecado y desobedeciendo como un nio que juega junto a la carretera? Llamada/Respuesta: la fe y la obediencia hacen que tu rescate sea completo. 1. La incredulidad te deja en la carretera; la desobediencia continua te deja en el camino de la ira. Quedas advertido! 2. Reconoce que te mereces la ira de Dios. 3. Detente y corre hacia Cristo. 4. Pon toda tu confianza en lo que Jess hizo en la cruz para salvar tu vida. 5. Decide obedecer siempre a tu padre en el futuro, porque sabemos que en la familia de Dios, la obediencia es nuestro hermano y la seguridad nuestra hermana.
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UNA CARTA ABIERTA PARA LOS EVANGELISTAS

(APNDICE SOBRE LA JUSTIFICACIN) La justificacin es la respuesta de Dios a la fe genuina por medio de la cual simultneamente l perdona nuestro pecado, declara que nuestro estado legal es perfecto y sin pecado y nos da crdito por la vida recta que vivi Jess. Palabras clave/conceptos: recto, estado legal perfecto, justificado, justo, inocente, ropas blancas o sin manchas, sin falta, perfecto. Versculos bblicos: Gnesis 15:4, 6 (vase. Romanos 4:3-5); Nmeros 21:8-9; Salmos 51:7; Isaas 6:5; Mateo 22:11; Lucas 2:41-52; Juan 3:14, 5:24; Hechos 13:39; Romanos 2:12, 3:21-26, 5:19-21, 8:30; 1 Corintios 1:30, 6:11; 2 Corintios 4:4, 10:3-5; Glatas 2:16, 3:24; 1 Pedro 2:22. Versculos para memorizar Por la ley de Moiss no pudisteis ser justificados, en l es justificado todo aquel que cree. (Hechos 13:39) Por las obras de la ley ningn ser humano ser justificado delante de l; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. (Romanos 3:20) Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin. (1 Corintios 1:30)
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Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin) 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la justificacin? 2. De esta lista de objetos (una hoz, un recibo, un desinfectante, una gua telefnica, una balanza, un lpiz, una taza de caf, una bolsa de basura, un libro antiguo, una colcha) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la justificacin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la justificacin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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EL LIBRO ANTIGUO
POR

JACOB BOCK Objeto: un libro antiguo Versculos: Eclesiasts 12:13-14; Apocalipsis 20:11-15 Enfoque Teolgico: Expiacin/Justificacin Sinopsis: Dios tiene un libro sobre cada uno de nosotros en el que cada pensamiento, cada palabra y cada hecho estn registrados. Desafortunadamente, los derechos (la paga del pecado) del libro que hemos escrito se deben pagar al morir. Pero Jess te da la oportunidad de que todos los pecados de tu libro sean perdonados. Tu libro puede ser editado con total perfeccin. Objeto: Un viejo libro de 1812 encuadernado en piel. 1. El autor no est aqu pero sus palabras estn impresas para siempre como testigos perdurables de su corazn y su alma. 2. La Biblia dice que hay un libro en el cielo co tu nombre. Ese libro es un informe detallado de tu vida: cada pensamiento, cada palabra y cada hecho. 3. Algo que puede asustar: nuestras vidas son el examen final, que se califica cuando morimos. La nica nota para aprobar es un diez: la perfeccin.
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4. Sers culpable o habrs tenido una vida perfecta cuando se abran los libros y se lea todo lo que has hecho (desde el momento de tu nacimiento hasta tu muerte)? (Quin est libre de pecado? Quin no ha incumplido nunca el mandamiento de Dios sobre jurar en falso? Nuestras vidas estn llenas de desobediencia y de cosas que no agradan a Dios. Tenemos malas y buenas noticias). Malas noticias: te va a llegar una factura enorme por los derechos. 1. Todos nosotros somos culpables de cosas malas y tendremos que pagar por ello. La paga del pecado es muerte. Somos culpables y est escrito bien claro. 2. Ms malas noticias: slo hay un lugar al que pueden ir los culpables, el lago de fuego. 3. Queremos ir al cielo pero hemos sido saboteados por el libro que hemos escrito nosotros mismos. Recibiremos el castigo que merecemos por el pecado. 4. Dios no quiere castigarnos, pero nuestra desobediencia nos condena y la justicia de Dios lo exige. (Todo esto sera bastante deprimente si fuese el nico final posible. T sabes lo que pone en tu libro, las cosas que te avergenzan, las cosas que slo Dios ha visto. La mala noticia es que ests condenado). Buenas noticias: Dios envi a Jess (el editor) para que nuestro libro se pueda editar como si nunca hubisemos pecado.
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1. Es como si l hubiese ledo el libro y hubiese visto que llegaba la factura el da del pago. Vio cunto pagaras y sabe que con tu cuenta no te llega. 2. Jess pag tu deuda de pecado con su propia carne cuando muri en la cruz por el pecado registrado en tu libro. 3. El castigo por tu pecado fue puesto en la cruz. 4. Dios el Padre puso lo que tenas que pagar por tu pecado sobre l. 5. Dios alej su ira de ti y la puso en su Hijo para que muriese y no tuvieses que morir t. (sas son las buenas noticias: Jess te da la oportunidad de que todos los pecados de tu libro sean perdonados. Tu libro est editado perfecto, como si nunca hubieras pecado). Llamada/Respuesta: slo tienes que hacer dos cosas. 1. Primero, arrepintete. Eso significa alejarse de las cosas que no agradan a Dios. 2. Segundo, pon tu fe y tu confianza en lo que hizo Jess en tu lugar. 3. Las buenas noticias para los que caminis ahora por la Puerta del Sol es sta: s que tenis un libro en el archivo legal de Dios y s que est lleno de pecado igual que estaba el mo. 4. Vive para agradar a Jess y l editar tu libro. Sigue a Cristo con todo tu corazn, tu mente y tus fuerzas. l te adoptar en su familia.
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5. Haz una oracin parecida a sta: Dios, mi libro me condena. El pecado ha destruido mi vida. Me arrepiento. Resctame. Arranca los captulos pecaminosos de mi libro y arrjalos al lago de fuego. 6. Habla as con Dios y l har un milagro en tu vida.

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UNA DEUDA DE AMOR

(APNDICE SOBRE LA REDENCIN) La redencin es nuestra emancipacin del pecado, un cambio de propiedad para que podamos servir a nuestro nuevo amo que pag nuestro rescate con su propia sangre. Palabras clave/conceptos: precio del rescate, sacrificio de sangre, cruz, esclavitud, cautiverio, rescate, libertad, amo, siervo, esclavo, ltigo, cuerdas, cadenas, prisin, Egipto, el xodo, redimir al primognito, pagar el precio. Versculos bblicos: xodo 6:6, vase 7:8, 20:2; Mateo 25:21, 26:42; Lucas 21:28, vase Efesios 4:30; Juan 3:16; Romanos 8:22-23; 1 Corintios 7:23; 2 Corintios 5:15; Glatas 3:13; Efesios 1:7; Filipenses 2:5-8; Colosenses 1:13-14; Tito 2:14; Hebreos 2:1415; 1 Juan 5:19; 1 Pedro 1:18-19. Versculos para memorizar Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin. (1 Pedro 1:18-19) Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. (Hebreos 2:14-15)
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En quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia. (Efesios 1:7) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin) 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la redencin? 2. De esta lista de objetos (una escalera mecnica, una ventana sucia, un espejo, dinero, una lmpara vieja, unas esposas, un martillo, un tren, una pala quitanieves, una mariposa, una camiseta desteida, una cuerda, una mscara ) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la redencin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la redencin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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LA LMPARA
POR

PAUL M. COLLINS Objeto: una lmpara vieja Versculos: Apocalipsis 5:9; Romanos 3:23, 6:23; Juan 3:16 Enfoque Teolgico: Expiacin/Redencin Sinopsis: la sangre de Jess redime el alma humana y restaura la luz de Dios al igual que se restaura una lmpara vieja. Objeto: Yo (Julie Bock) encontr esta lmpara vieja en la basura. 1. Qu historias contara esta lmpara si pudiese hablar! 2. Fue creada perfecta. 3. Una vez brill con fuerza. 4. Ilumin los caminos oscuros y fue la compaera nocturna de una feliz familia. 5. Despus, algo le ocurri a la lmpara. Se cay, la robaron o fue remplazada por algo nuevo; nunca lo sabremos. 6. Despus, yo la encontr en la basura. (Sea cual sea la historia, es triste. Pero esta vieja lmpara es slo un objeto, una cosa de metal y cristal. La historia es mucho ms triste porque la lmpara representa a la gente).
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Malas noticias: el pecado nos manda a la basura. 1. Fuimos creados perfectos. 2. Una vez reflejamos la Gloria de Dios. 3. Pero hemos incumplido los mandamientos de Dios y (sostn en alto la lmpara vieja y deslustrada) el pecado nos ha hecho esto! 4. La Biblia dice: Todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. (Romanos 3:23) En otras palabras, hemos dejado de brillar. 5. Hemos cado en la basura y es slo cuestin de tiempo antes de que nuestra destruccin sea eterna. (Es se el final de la historia? No hay esperanza? Podemos ser redimidos y brillar otra vez?) Buenas noticias: podemos ser redimidos y restaurados al igual que esta lmpara. 1. Qu COSTARA restaurar esta lmpara: disolvente, un estropajo metlico, cambiar el cristal y un poco de tiempo? 2. No costara mucho y me lo puedo permitir. 3. Pero ninguno de nosotros se puede permitir redimir un alma humana, La paga del pecado es muerte. (Romanos 6:23) 4. Algn da alguien tendr que pagar la paga por tus pecados, pero no tienes por qu ser t! 5. Jess pag el precio para redimir tu alma cuando muri por ti en la cruz.
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Y cantaban un nuevo cntico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos; porque t fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nacin. (Apocalipsis 5:9) Llamada/Respuesta: si abres tu mente y tu corazn para recibirlo, Dios te redimir con la sangre de Jess derramada por ti en la cruz. 1. brete. Deja tu orgullo y admite que eres pecador; pecador por naturaleza y pecador por eleccin. 2. brete y reconoce que los esfuerzos por conseguir tu propia redencin no son adecuados. 3. Tus buenas obras y tu religin no pueden redimirte. 4. Renuncia al camino de la oscuridad y el egosmo mientras Dios te los trae a la mente ahora mismo. (se es Dios obrando en ti). 5. Abraza a Jess como el regalo gratuito de redencin que le cost tanto a Dios. Porque de tal manera am Dios al mundo que ha dado a su Hijo unignito . . . (Juan 3:16)

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UNA PODEROSA SORPRESA

(APNDICE SOBRE LA REGENERACIN) La regeneracin es la infusin de la naturaleza divina de Dios que trae una nueva vida espiritual confirmada por un fruto genuino.61 Palabras calve/conceptos: nacido de nuevo, nuevo corazn, mente nueva, nueva vida espiritual, vivo en Dios, pasar de la muerte a la vida, conversin. Versculos bblicos: Salmos 51:2, 10; Jeremas 13:23, 31:3, 33-34; Ezequiel 36:24-29; Mateo 12:3335; Juan 3:3-8; Romanos 6:5-11, 14, 8:5-10; 1 Corintios 5:17; Glatas 5:16; Efesios 2:1, 5-6; Colosenses 2:13; 1 Pedro 1:3, 23. Versculos para memorizar Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. (Juan 3:3) De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17) Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que segn su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurreccin de Jesucristo de los muertos (1 Pedro 1:3) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin)
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Efesios 2:1-10, esp. v.5; 1 Corintios 5:17

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1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la regeneracin? 2. De esta lista de objetos (una jaula para pjaros, un maniqu, una almohada, un ordenador, un desfibrilador, una brocha, pegamento, un cinturn, un vaso de papel) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la regeneracin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la regeneracin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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EL ORDENADOR
POR

MAURICIO REYES Objeto: un porttil Versculos: Salmos 32:1-2; Romanos 3:23; 2 Corintios 5:17 Enfoque Teolgico: Expiacin/Regeneracin Sinopsis: Dios cre a Adn y a Eva con un disco duro perfectamente limpio, pero nosotros heredamos uno infectado de pecado que algn da ser examinado por Dios a conciencia. Compareceremos horrorizados, avergonzados y condenados en el Da del Juicio o compareceremos con alegra porque tenemos un disco duro restaurado. Objeto: un porttil 1. No me puedo imaginar la vida sin ordenadores. 2. Usamos los ordenadores para todo en nuestro da a da (el trabajo, las clases, como entretenimiento, para chatear y para Internet). 3. Aunque los ordenadores son impresionantes, el disco duro es vulnerable al ataque de los virus. 4. Dios cre a Adn y a Eva con un disco duro perfectamente limpio, pero nosotros heredamos uno infectado con el virus del pecado que daa nuestra vida actual y se hace eternamente destructivo. Todos pecaron. (Romanos 3:23)
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5. Cuntas veces te han llevado tu naturaleza pecaminosa y tu curiosidad a la desobediencia y a la destruccin? Malas noticias: una simple mirada a nuestro disco duro revela que incumplir los mandamientos de Dios se produce de forma natural, sin ningn esfuerzo. 1. El pecado es algo natural para nosotros. Nada viene de forma tan fcil como la lujuria, la codicia y el llenar de basura la mente que Dios nos ha dado. 2. Cada acto de desobediencia destruye el disco duro. La Biblia dice: Estabais muertos en vuestros delitos y pecados. (Efesios 2:1) 3. No da miedo? Nuestro disco duro se ha roto. 4. Al igual que la historia de tu ordenador, toda la historia de nuestro disco duro ser expuesta; absolutamente todo. (Entonces, cmo se salva la gente? Hay esperanza para alguien como t con toda esa podredumbre en el disco duro?) Buenas noticias: la Biblia dice que Dios nos har como nuevos. Eso es la regeneracin. 1. Nuestro disco duro es restaurado para que quede como nuevo, como recin salido de la caja. 2. Slo Dios tiene la autoridad y la capacidad de darte un disco duro nuevo; tienes que dejarle que lo haga a su manera.
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3. No podemos fregar nuestros corazones y nuestras mentes, ni podemos formatearlos. Jess tiene que darnos un corazn completamente nuevo. 4. Sin Cristo no hay esperanza de entrar en el cielo. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. (2 Corintios 5:17) 5. No podemos vivir una vida perfecta, as que Jess lo hizo por nosotros. 6. No queremos morir por nuestros pecados, as que Jess lo hizo por nosotros. Llamada/Respuesta: Compareceremos horrorizados, avergonzados y condenados en el Da del Juicio o compareceremos con alegra porque tenemos un disco duro restaurado. 1. Si te has dado cuenta de que tienes el virus del pecado pdele a Jess que te perdone. Sabes que hay muchas cosas en tu disco duro de las que te tienes que librar. Brralas. Elimnalas. Bienaventurado aquel cuya transgresin ha sido perdonada, y cubierto su pecado. Bienaventurado el hombre a quien Jehov no culpa de iniquidad, y en cuyo espritu no hay engao. (Salmos 32:1-2) 2. Arrepintete. Deja tu pecado y l te escuchar si eres honesto. 3. No se trata slo de sentirlo. Se trata de darle tu vida a Dios, de vivir diariamente para Cristo y hacerle el centro de todo lo que hagas.
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4. Jess no es una palabra mgica que se lleva todos los problemas de tu vida, sino que es poder de Dios para hacer frente a todo como un hombre o una mujer nuevos.

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SANTIDAD DE CARNE Y HUESO

(APNDICE SOBRE LA SANTIFICACIN) La santificacin tuvo lugar en el instante en que Dios (1) nos apart en la conversin cuando (2) comenzamos el largo proceso de dedicarnos en carne y hueso a ser santos hasta que (3) nuestra santificacin se haga completa cuando Cristo vuelva. Palabras clave/ conceptos: santo, santificado, separacin de Dios, pureza, consagracin, limpieza, lavado ceremonial, crecer y madurar, progresar, quitar el pecado y poner algo bueno, devocin, parecerse a Cristo, buen fruto. Versculos bblicos: Isaas 1:18-19, 6:5; Juan 1:14, 20:27; 1 Juan 1:1, 2:6; Hechos 20:32; 1 Corintios 6:11; Efesios 4:22-24, 5:8; Filipenses 1:6, 2:12-13, 3:13-14; 1 Timoteo 2:20-21; Hebreos 12:1; 1 Pedro 1:15-16. Versculos para memorizar En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de vuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn Dios en la justicia y santidad de la verdad. (Efesios 4:22-24) Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvacin con temor y temblor. (Filipenses 2: 12-13)
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Sino, como aquel que os llam es santo, sed tambin vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito est: Sed santos, porque yo soy santo. (1 Pedro 1:15-16) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin) 1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la santificacin? 2. De esta lista de objetos (una brjula, una serpiente, un termmetro, semillas, protector solar, una mochila, un bote de espray, una rueda de molino, un diploma, un trozo de madera rota) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la santificacin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la santificacin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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GRAFITI
POR

PAUL M. COLLINS Objeto: un espray de un color muy brillante Versculos: Isaas 1:18-19; 1 Pedro 1:15-16; Hebreos 12:14; 1 Juan 1:9 Enfoque teolgico: Expiacin/santificacin Sinopsis: cada pecado es un brochazo de pintura en el alma, un grafiti que estropea la imagen de Dios dentro de nosotros. Estamos metidos en un lo! Dios odia el grafiti y el que hay en nuestra alma deja nuestra eternidad sin esperanza. Sin embargo, la obra expiatoria de Jess en la cruz nos limpia de todo grafiti de pecado. Objeto: un bote de espray (un naranja o amarillo brillante, que sea fcil de ver) 1. Yo odio (y con odio quiero decir con saa) el grafiti. Creo que a la mayora de nosotros nos disgusta bastante. 2. Slo un pequeo grafiti ya te molesta a la vista, aunque est en algo enorme como en una montaa o en un castillo. Aunque sea pequeo, estropea la vista panormica ms maravillosa. 3. La Biblia dice que el pecado es como un grafiti en el alma. 4. Lo nico que hace falta es un pequeo pecado por aqu (espray). . . otro por all (espray), y estaremos sin esperanza para siempre.
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(Cada pecado es un brochazo de pintura que estropea la imagen de Dios dentro de nosotros). Malas noticias: Dios odia el grafiti y no tiene ninguna (ninguna en absoluto) tolerancia hacia l. As que tenemos un problema! 1. Dios manda: Sed santos, porque yo soy santo y La santidad, sin la cual nadie ver al Seor. (1 Pedro 1:15-16; Hebreos 12:14) 2. Hay tres cosas que estropean nuestra alma: 3. Satans fue el primero en poner en duda la palabra de Dios y mentir. (Espray) 4. La desobediencia se convirti en parte de nuestro ADN espiritual, as que somos pecadores por decisin propia. Nos gusta pecar. 5. Muchas de las cosas con las que nos encontramos en este mundo estn manchadas de pecado y se nos quedan pegadas. (Espray) 6. Ms malas noticias: ninguna religin ni ninguna buena obra en todo el mundo pueden limpiar nuestra alma. (Los grafiti nos recuerdan cmo nos ha estropeado el pecado! Dios odia los grafiti de nuestra alma. Hacen que nuestro destino sea una eternidad sin Cristo. Sin embargo, la obra expiatoria de Jess en la cruz nos limpia de todos los grafiti de pecado). Buenas noticias: la obra expiatoria de Jess en la cruz nos limpia de todos los grafiti de pecado. 1. La obra de Dios no es un blanqueante o una fina capa de pintura que cubre la horrible obra del pecado.
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2. Al igual que puedes considerar tu alma manchada de pecado imposible de limpiar, la lana de oveja manchada de rojo carmes tambin se consideraba IMPOSIBLE de limpiar. 3. La obra de Jess es completa. Si [vuestros pecados] fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. (Isaas 1:18) Llamada/Respuesta: 1. Arrepintete. La condicin para que se cumpla la promesa de que tus pecados sern perdonados es . . . si quisiereis y oyereis. (Isaas 1:19) 2. Reconoce y confiesa tu pecado y el efecto que ste tiene sobre tu alma. Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad. (1 Juan 1:9) 3. El arrepentimiento genuino que acepta Dios tiene dos elementos, dejar y comenzar: Dejas de hacer lo que est mal y comienzas a ser obediente. 4. Si has llegado a un momento de tu vida en el que (1) te das cuenta de que tu alma est llena de grafiti y (2) quieres que Dios te limpie y te perdone, qudate donde ests. 5. (Obreros cristianos, sta es la seal). 6. Tienes amigos a tu lado. Dentro de un momento tendrs toda la informacin que necesites y un amigo con el que hablar. Juntos, entraris en el saln del trono de Dios y recibirs la promesa de la limpieza y el perdn de Jess.
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CONSTRUYENDO UN PUENTE
(APNDICE SOBRE LA RECONCILIACIN) La reconciliacin es el principal objetivo de la obra expiatoria de Dios a travs de Jesucristo, que quita el pecado y el odio que nos separa y construye un puente para que nuestra relacin contine durante toda la eternidad. Palabras clave/conceptos: unir, restauracin y comunin, reunin, completamente, traer, mediador, separacin, echar fuera. Versculos bblicos: Gnesis 3:1-4; Mateo 5:2526, 7:23; Juan 8:44; Hechos 2:39; Romanos 5:10-11; 2 Corintios 4:4, 5:18-20; Efesios 2:13; Colosenses 1:20-22; 1 Timoteo 2:5. Versculos para memorizar Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin. (2 Corintios 5:18) Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. (1 Timoteo 2:5) Y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. (Colosenses 1:20) Preguntas de Estudio y Reflexin (requiere una hora de meditacin)
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1. Se te ocurren cosas del da a da que ilustren la reconciliacin? 2. De esta lista de objetos (flores, una tuerca y un tornillo un jarrn de cristal vaco, una tarjeta de San Valentn, una rueda de bicicleta, un matamoscas un barco pequeo, un ladrillo) cules se podran usar para preparar un mensaje sobre el tema de la reconciliacin? Aade objetos de tu propia cosecha. 3. Redacta cmo se pueden usar esos objetos (o slo uno de ellos) para ilustrar la reconciliacin. 4. Haz un esquema de cmo predicaras lo que has escrito en el punto nmero 3 utilizando el mtodo Malas Noticias/Buenas Noticias.

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EL MURO
POR

ARNOLD PUST Objeto: una caja rectangular achatada que represente un ladrillo. Versculos bblicos: Efesios 2:13-14 Enfoque teolgico: Expiacin/reconciliacin Sinopsis: el principio del pecado es un muro que separa a Dios de la humanidad y causa divisin entre la gente. Sin embargo, la obra expiatoria de Jess lo ha demolido. Objeto: una caja rectangular achatada que represente un ladrillo. 1. Tenemos que elogiar a los britnicos por su habilidad para construir grandes muros. 2. Los alemanes tambin construyen buenos muros. 3. El Muro de Berln, en Alemania, construido por los rusos, separ a la gente en el transcurso de una noche. 4. La gente no crea que el muro llegara a caerse alguna vez, pero cuatro aos despus ocurri. 5. La historia del Muro de Berln se parece mucho a nuestras vidas. 6. Es como un matrimonio. Puede haber un muro entre el marido y su esposa. En un momento dado, el hombre se va con su secretaria. Su esposa lo
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averigua y se la devuelve. El muro se hace cada vez ms alto hasta que alguien abandona. 7. Los hombres y las mujeres pueden tener muros en sus relaciones que se van haciendo ms altos. Llega un momento en el que ya no hay esperanza de que se caiga. Malas noticias: hay una barrera ms grande que el Muro de Berln entre Dios y la humanidad. 1. Hay una seal que dice: Si Dios existe, por qu no le haces una pregunta? Pero yo digo: si Dios existe, por qu no hablas con l? 2. Hay un muro entre t y Dios. Por eso no sientes que l existe. 3. Pregunta: por qu no hablamos con Dios? Respuesta: por el muro que separa a la humanidad de Dios. 4. Las oraciones no contestadas hacen que parezca que Dios no existe. 5. Por qu no hablas con Dios? Por qu hay un muro ah? 6. Porque cada mandamiento que incumplimos (cuando mentimos, cuando hacemos trampa) es una nueva piedra en el muro entre t y Dios. (Nuestra situacin es tan grave que al final de nuestra vida nos presentamos ante Dios y lo nico que nos espera es la separacin eterna. Nuestra situacin final es tan horrible que convertimos el infierno en un cuento de hadas).
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Buenas noticias: Dios ide una manera de derribar el muro. 1. Dios se hizo hombre. 2. Jess fue un hombre perfecto. Nunca pec, ni minti ni rob nada. 1. Jess fue clavado a una cruz como un criminal. 2. Pero tres das despus, resucit. 3. Jess nos da poder para derribar los muros de nuestra vida. Llamada/Respuesta: Dios slo pide dos cosas. 1. Primero, arrepintete. Por ejemplo, deja de mentir y comienza a decir la verdad. Deja de robar y comienza a dar con generosidad. 2. Segundo, pon tu fe en Jesucristo. Confa en lo que Jess puede hacer para derruir el muro. 3. Habla con Dios y confisale la verdad sobre ti mismo. Dile que quieres conocerle y hablar con l. 4. Pdele a Dios que derrumbe el muro que te separa de l. 5. La cada del muro de Berln en 1989, fue lo mejor que ha ocurrido en la historia alemana. Y lo mismo puede hacerse realidad en tu vida. Si le pides a Jess que venga y viva en ti, ser el mejor da de tu vida.
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LIBROS RECOMENDADOS
Shameless es una pnormica de la teologa de la expiacin, que es bsica. Subraya la palabra BSICA. Somos conscientes de lo que no nos permite incluir la limitacin de espacio, pero ests encaminado en la direccin correcta. As que sigue creciendo. Te recomendaremos algunos amigos que te ayudarn durante el camino. Paul recomienda los siguientes libros. (Tienen un enfoque teolgico). Comfort, Ray. God has a Wonderful Plan for Your Life: The Myth of the Modern Message (Dios tiene un plan maravilloso para tu vida: el mito del mensaje moderno), Bellflower: Living Waters Publication, 2010. Ray Comfort explica de manera sucinta por qu tantos falsos conversos llenan las iglesias en la actualidad; cmo deberamos presenter el evangelio; cmo deberamos llamar la atencin de nuestros oyentes; cmo hacer un llamado bblico para obtener respuesta. sta es una lectura oblicatoria como parte de el entrenamiento y el certificado en evangelismo OTBR. Gruden, Wayne A. Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine (Teologa Sistemtica: Una Introduccin a la Doctrina Bblica), London: Zondervan, 1994. Este trabajo cubre todas las doctrinas bblicas, as que tiene alrededor de mil pginas. El extenso ndice multiplica el valor de este trabajo, as que lo usars como referencia para todo lo que
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prepares hasta que lo leas de principio a fin. (Despus, lo volvers a leer!). Si no vas a comprar ninguna Teologa Sistemtica en toda tu vida, al menos consigue sta. (Disponible en ingles, espaol, alemn, francs y chino. Es muy buena para empezar). Tozer, A. W. Knowledge of the Holy (El Conocimiento del Dios Santo), San Francisco: Harper & Row. sta es otra breve teologa sobre los atributos de Dios en la que Tozer oficia la boda entre la teologa y la adoracin. Jacob recomienda los siguientes libros. (stos tienen un enfoque evangelstico). Alleine, Joseph. The Alarm to the Unconverted. Baxter, Richard. A Call to the Unconverted to Turn and Live (Llamado al Inconverso). Hussmann, H.L. God's Greatest Passion (La mayor pasin de Dios). Romaine, William. Life of Faith. Spurgeon, C. H. The Soul-Winner: How to Lead Sinners to the Savior. (Disponible en OTRB espaol y en ingls)

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