La expansin colonial Podemos dividir las naciones del mundo, grosso modo, en vivas y moribundas.

Por un lado, tenemos grandes pases cuyo enorme poder aumenta de ao en ao, aumentando su riqueza, aumentando su poder, aumentando la perfeccin de su organizacin. Los ferrocarriles les han dado el poder de concentrar en un solo punto la totalidad de la fuerza militar de su poblacin y de reunir ej rcitos de un tamao y poder nunca soados por las generaciones que han e!istido. La ciencia ha colocado en manos de esos ej rcitos armamentos que aumentan el poder, terrible poder, de aquellos que tienen la oportunidad de usarlos. "unto a estas espl ndidas organizaciones, cuya fuerza nada parece capaz de disminuir y que sostiene ambiciones encontradas que #nicamente el futuro podr$ dirimir a trav s de un arbitraje sangriento, junto a estas, e!isten un n#mero de comunidades que slo puedo describir como moribundas, aunque el epteto indudablemente se le aplica en grado diferente y con diferente intensidad. %on principalmente comunidades no cristianas, aunque siento decir que no es ste e!clusivamente el caso, y en esos &stados, la desorganizacin y la decadencia avanzan casi con tanta rapidez como la concentracin y aumento de poder en las naciones vivas que se encuentran junto a ellos. ' cada tras d cada, cada vez son m$s d biles, m$s pobres y poseen menos hombres destacados o instituciones en que pode confiar, aparentemente se apro!iman cada vez m$s a su destino aunque todava se agarren con e!traa tenacidad a la vida que tienen. &n ellas no slo no se pone remedio a la mala administracin, sino que sta aumenta constantemente. (...) Por una u otra razn, por necesidades polticas o bajo presiones filantrpicas, las naciones vivas se ir$n apropiando gradualmente de los territorios de las moribundas y surgir$n r$pidamente las semillas y las causas de conflicto entre las naciones civilizadas (...) naturalmente no debemos suponer que a una sola de las naciones vivas se le permita tener el beneficioso monopolio de curar o desmenuzar a estos desafortunados pacientes (risas) (...) estas cuestiones pueden ocasionar diferencias fatales entre las grandes naciones cuyos poderosos ej rcitos se encuentran frente a frente amenaz$ndose (...) indudablemente no vamos a permitir que *nglaterra quede en situacin desventajosa en cualquier reajuste que pueda tener lugar (aplausos). Por otro lado, no sentiremos envidia si el engrandecimiento de un rival elimina la

desolacin y la esterilidad de regiones en las que nuestros brazos no pueden alargarse (...)+
Discurso pronunciado por Lord Salisbury el 4 de mayo de 1898 en el Albert Hall. The Times, 5 de mayo de 1898

La poltica colonial se impone en primer lugar en las naciones que deben recurrir a la emigra,cin, ya por ser pobre su poblacin, ya por ser e!cesiva. Pero tambi n se impone en las que tienen o bien superabundancia de capitales o bien e!cedente de productos (...). 'esde este punto de vista, lo repito, la fundacin de una colonia es la creacin de un mercado (...). &n el tiempo en que estamos y con la crisis que pasan todas las industrias europeas, la fundacin de una colonia es la creacin de una salida (...). -ay un segundo punto que debo igualmente abordar (...). es el lado humanitario y civilizador de la cuestin (...). &s preciso decir abiertamente que, en efecto, las razas superiores tienen un derecho con respecto a las razas inferiores porque e!iste un deber para con ellas. Las razas supe,riores tienen el deber de civilizar a las razas inferiores (...). /0lboroto en varios bancos de la e!trema izquierda.1 %r. 2aigne. 3%e atreve usted a decir eso en el pas donde se han proclamado los derechos del hombre4 %r. 5uilloutet. &s la justificacin de la esclavitud y de la trata de negros. "ules 6erry. %i el honorable %r. 2aigne tiene razn, si la 'eclaracin de los 'erechos del -ombre ha sido escrita para los negros de 7frica ecuatorial, entonces, 3con qu derecho van ustedes a imponerles los intercambios, el tr$fico4 &llos no los han llamado (...). Las razas superiores tienen el deber de civilizar a las razas inferiores. 38 e!iste alguien que pueda negar que hay m$s justicia, m$s orden material y moral (...) en el 7frica del 9orte desde que 6rancia ha hecho su conquista4: Discurso de Jules Ferry ante la Cmara de los Diputados, Pars, 1882.