MOVILIZACINFEMENINAPARAGANARUNAGUERRA LASACTIVIDADESDERETAGUARDIADESECCINFEMENINAENGALICIA1 AnaCebreirosIglesias UniversidaddeVigo La sublevacin del 18 de julio y el inicio de la Guerra Civil marcan una nueva etapa para

ara FEJONS, caracterizada por su conversin en un Movimiento de masas. Este aumento de afiliados y la unificacin de las diversas formaciones polticas de derecha en FETJONS, hicieron que esta organizacin juegue un papel crucial en la victoriadelbandofranquista. DentrodelamovilizacinhayquedestacarlalaborrealizadaporlaSeccinFemenina. Durante los tres aos de guerra, y bajo el mando de la organizacin masculina, las mujeres de Falange trabajaron en segunda fila aunque realizando una labor fundamental en la retaguardia. En esta comunicacin se pretende analizar, utilizando la prensa como fuente principal,lasactividadesrealizadasporlaSeccinFemeninaenGaliciaysuimportanciaenla conformacin del modelo de mujer en el nuevo Estado franquista, as como las relaciones conotrasiniciativasquesurgieronalrededordelaorganizacinfalangista. Palabrasclave:Mujer,GuerraCivil,SeccinFemenina,Actividades. Introduccin.LasublevacinmilitarenGalicia Para comprender el alcance de las actividades llevadas a cabo por la rama femenina de Falange, y qu papel jugaron en la Guerra Civil, debemos analizar el contextogeogrficoeideolgicoquerodeestasactuaciones. La sublevacin militar y la primera etapa del franquismo en Galicia son temas relativamente nuevos en la historiografa gallega, pero sobre los que se ha avanzado considerablementeenlosltimosveinticincoaos2.

Esta aportacin se inscribe dentro del proyecto de investigacin Disidencia, consenso y actitudes sociales durante el primer franquismo. Galicia, 19401953 (Ministerio de Ciencia e Innovacin, HAR201015857), y formapartedeunatesisdoctoralenproyectotituladaLaSeccinFemeninaenGalicia. 2 Una aproximacin al tema de la historiografa de la Guerra Civil y la represin en Galicia la podemos encontrar en PRADA RODRGUEZ, J.: Captulo preliminar. Estado de la cuestin y lneas interpretativas sobre represin y franquismo, en JUANA LPEZ, J. y PRADA RODGUEZ, J. (coords.): Historia contem porneadeGalicia,Barcelona,Ed.Ariel,2005.

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Los trabajos realizados nos permiten tener un conocimiento bastante completo de cmo se desarrollan los acontecimientos en las cuatro provincias gallegas. A nivel general podemos decir que la sublevacin militar en este territorio fue todo un xito, ya que bastaron unos das para que la situacin se estabilizara. Entre el 20 y el 21 de julio en todas las capitales de provincia gallegas se declar el estado de guerra, controlando las ciudades sin apenas oposicin. A pesar de ello, en algunos ncleos hubo grupos ligados a partidos de izquierdas o a sindicatos que defendieron la legalidad de la Segunda Repblica, pero la fuerza de los apoyos insurgentes y la pasividad de la gran mayora de la poblacin hicieron posible que en el plazo de unos daslasituacinestuvieseprcticamentecontroladaentodaslasprovincias.Comienza asunanuevaetapaenlahistoriadeGalicia,elFranquismo. Con el establecimiento del nuevo poder se intenta regresar al orden tradicional, liquidando todas las aportaciones y reformas econmicas y sociales establecidas durante la etapa anterior. Su propsito es convencer a las masas de su regresoallugarquesiemprelehabacorrespondidoenlasociedad3. Para llevar a cabo este propsito se utilizaron diferentes recursos, el ms radical fue la represin fsica a la que se vio sometida la poblacin vinculada con las izquierdas. A pesar de las tesis doctorales defendidas en los ltimos aos4, todava es complicado establecer cifras generales para el nmero de represaliados en Galicia debidoaldesconocimientodedatosparaalgunaszonas. Pero no slo podemos hablar de represin fsica sino que, a partir de la proclamacin del estado de guerra, se impuso un ambiente totalmente contrarrevolucionario que llev a una represin ideolgica de todo lo diferente al orden que se intentaba imponer. Ms que un ideario propiamente definido, la poltica de las nuevas autoridades fue encaminada a contrarrestar las medidas legislativas que haban llevado a cabo las Cortes republicanas durante ms de cinco aos, tanto en el aspectoeconmicocomoenelsocialyreligioso.Buenosejemplosdeestolostenemos en la provincia orensana, donde desde los primeros momentos el nuevo gobierno

RICO BOQUETE, Y.: El Franquismo en Galicia, en JUANA LPEZ, J. y PRADA RODGUEZ, J. (coords.): op.cit. 4 Tesis como las de M.J. Souto para la provincia de Lugo, la de X.M. Surez para la zona de Ferrol y su comarca y la de J. Prada para Ourense, nos aportan datos sobre la represin en diferentes zonas de Galicia;alasquepodemosaadirladeD.RodrguezTeijeiroquetratasobreelcomplejopenitenciarioen Galiciaenestapoca.
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tom medidas de este tipo como la orden dada el 11 de agosto de 1936 por el gobernador civil, Manuel Quiroga Macas, en la que se autorizaba el funcionamiento de colegios a cargo de congregaciones y rdenes religiosas5; el restablecimiento de la bandera nacional, quitando la tricolor republicana6; o la reposicin de los crucifijos en lasescuelas7. Otro aspecto que cabe destacar es la divisin de la autoridad en tres estamentos: civil, militar y eclesistico. Las tres fuerzas tuvieron un peso importantsimo en la sociedad franquista, y mucho ms mientras dur la Guerra Civil. En todos los actos importantes van a estar presentes estos tres grupos: la autoridad civil representada por el gobernador civil o el alcalde, cargo que acabar coincidiendo con el de jefe provincial o local de Falange, respectivamente; la militar representada por el gobernador militar, algn alto cargo militar o bien por la Guardia Civil; y la eclesisticarepresentada por el obispo, el prroco de la zona o algn miembro de una orden religiosa. Este aspecto es muy importante dentro del tema que nos ocupa, ya que desde estos tres mbitos se defendi un modelo de mujer con grandes semejanzas, que a continuacin analizaremos brevemente, y que matiz las actuacionesquellevaronacabotantodurantecomodespusdelaGuerra. Dosmodelosenfrentados:mujerfranquistavsmujerrepublicana Para comprender las limitaciones a las que se vieron sometidas las mujeres en este perodo es fundamental acercarse al modelo que se impone en esta etapa, base quesedifundialrestodelterritoriounavezfuecayendoenmanosfranquistas. ComodiceDiFebo8,enunaguerracivilseproduceunenfrentamientoalmximo nivel, no solamenteenel mbito militar, sino tambin de valores y pautas ideolgicas, culturales y simblicas. Esta cuestin nos lleva a entender por qu a partir de julio de 1936 se impuso en la zona sublevada un modelo de mujer contrapuesto al modelo de

ElPuebloGallego,12/08/1936,p.8. Ibidem. 7 Elactodelareposicindeloscrucifijosseconvierteenunactosolemne,presididoporlasautoridades. Los crucifijos son bendecidos por el obispo, realizndose una manifestacin cvicoreligiosa que acompaaalasautoridadesparallevarloscrucifijosalaescuelanormal.ElPuebloGallego,29/08/1936, p.9. 8 DI FEBO, G.: El Monje Guerrero: identidad de gnero en los modelos franquistas durante la Guerra Civil,enVV.AA.:LasmujeresylaGuerraCivilEspaola,Madrid,Institutodelamujer,1991,p.202.
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mujer republicana, ya que ambos bandos encontraron suficientes diferencias en este tema como para hacerlo uno de los referentes fundamentales al intentar identificar susposiciones. As en la Espaa republicana se defiende un modelo de nueva mujer, emancipada e independiente, cuyo reflejo ms paradigmtico durante la Guerra fueron las milicianas que actuaron en algunos frentes. Estas se aprovecharon de la escasa organizacin de los primeros momentos en las milicias para actuar como parte del ejrcito en el campo de batalla. Pero esta situacin dur poco tiempo. En septiembrede1936se pusoenmarchaunprocedimientoenlosfrentesparaforzarlas a abandonar. Este se complet cuando a finales del otoo el primer Ministro, Largo Caballero,aprobvariosdecretosmilitaresqueordenabanalasmujeresretirarse.Esta medida despert resistencias por su parte, pero a comienzos de 1937 ya eran muy pocaslasqueanpermanecancomomilicianas9. Pero la actuacin de las mujeres republicanas no qued ah. Hubo una enorme movilizacin tanto en el aspecto ideolgico como laboral. No debemos olvidar que, como ya haba acontecido en parte de Europa en la Primera Guerra Mundial, el xodo de los hombres hacia los frentes hizo que las mujeres ocuparan funciones propias de estos: tareas en medios productivos, instituciones, organizaciones y todo tipo de servicios.Estosinolvidarlasactividadesqueseguanligadasalmundofemenino,como laprestacindeserviciossanitariosoasistenciales. Esta imagen de mujer activa se extendi por todos los medios en el bando republicano, utilizando en ms de una ocasin la contraposicin con la represin queestabasufriendoenlazonadominadaporlasfuerzasmilitares. Efectivamente, en el bando nacional se defendi un modelo de mujer sumisa y dependiente, que se plegaba ante las necesidades de la autoridad masculina. Se reforz la estructura del sistema patriarcal basada en el predominio natural del varn, la jerarqua y la autoridad. Esto fue acompaado de su retorno al mbito domstico, delqueselasdeclarreinas.

NASH, M.: Republicanas en la Guerra Civil: el compromiso antifascista, en MORANT, I. (dir.): Historia delasmujeresenEspaayAmricaLatina.DelsigloXIXalosumbralesdelXXI,Madrid,Ctedra,2003,p. 144.
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Aligualquesucedeenelotrobando,ladefensadeestemodelofueacompaada de una labor de desprestigio del contrario. Se desat la mana hacia las mujeres republicanas,sobretodoapartirde1938,cuandolavictoriafranquistaeracuestinde esperar. Fueron acusadas de destruir el hogar cristiano y el pudor de las espaolas, y las hicieron responsables de la catstrofe10. Todo esto unido a la represin que sufrieronaquellasligadasalrgimenanterior. Pero el modelo femenino defendido por los sublevados no era nada nuevo, ni siquiera algo muy distanciado de la mayora de las mujeres de aquel momento, sobre todo si tenemos en cuenta las caractersticas del territorio gallego en donde la mayor parte de la poblacin era eminentemente rural y la mayora de sus ciudades contaban conunaimprontareligiosamuyimportante. En realidad, era la revalorizacin del modelo tradicional de mujer que defendan los apoyos sociales y polticos de la sublevacin militar. Como ya hemos destacado en otras aportaciones11, en Galicia en la etapa republicana muchos grupos de mujeres vinculados a estos sectores salieron a las calles en defensa de lo que crean sus derechos, que se haban visto violados con la aprobacin de algunas medidas legislativas. Entre los ms activos podemos destacar: las secciones femeninas de Accin Catlica, las Margaritas (seccin femenina de la Comunin Tradicionalista), o la SeccinFemeninadeFalange. Todos estos grupos defendan un modelo de mujer muy parecido, con pequeas diferencias. Por ejemplo, las Margaritas conceban la mujer dentro del seno familiar, clulaprimariaynaturaldelasociedad.Ademsdesupapelenelhogar,susfunciones tenanunaimportanciafundamentalencuatroaspectos:laeducacin,yaqueestaera la base para los hombres del futuro y la escuela ser el campo de batalla entre el comunismo y la civilizacin cristiana; la caridad, tanto con los militantes carlistas como con los necesitados; el culto y la piedad, que representa la cruzada espiritual frente a las medidas laicistas llevadas a cabo durante los perodos de izquierdas republicanos; y la propaganda de la propia organizacin y de sus ideas. Mientras la

BUSSY GENEVOIS, D.: Mujeres de Espaa: de la Repblica al Franquismo, en DUBY, G. y PERROT, M. (dirs.):HistoriadelasmujeresenOccidente,Tomo5,Madrid,Taurus,1993,p.218. 11 PRADA, J. y CEBREIROS, A.: Dios ante todo... Religin y movilizacin catlica en la construccin del paradigmademujerconservadoraenlosaos30.ElcasodeGalicia,enXVColoquioInternacionaldela AEIHM.MujereseHistoria:dilogosentreEspaayAmricaLatina,Bilbao,noviembrede2010.
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Seccin Femenina defenda un modelo muy parecido pero asignndose un papel ms activo. Con el paso de los meses el modelo de mujer defendido en el bando nacional estaba cada vez ms definido, y se fue imponiendo a travs de mltiples vas. As, ya a partirde1936,seempezaronadisponermedidaslegislativasparaunregresoalamoraly las buenas costumbres anteriores al Rgimen republicano: la supresin de la escolaridad mixta (1936), la derogacin de la ley sobre el matrimonio civil y sobre la ley del divorcio (1938) Estas medidas gubernativas fueron complementadas con la propaganda realizadaenlosmediosdecomunicacin,radioyprensa,queenmarcabanelretornoa los valores perdidosdurantelaetaparepublicana.Estosereforzconlaimportante labor realizada desde los plpitos para difundir estas ideas. Se inici una recristianizacin de la sociedad donde la mujer tena un lugar privilegiado, los cultos marianos resurgieron con ms fuerza ensalzando su lugar como madre buscando sus analogasconellugarqueocupabalaVirgenMaraenlaIglesia. Este modelo de mujer nacional, cuyos pilares bsicos son la subordinacin al varn, el cuidado del hogar y la formacin de una familia, es imprescindible para comprender el carcter que se le imprimi a las actividades realizadas por las mujeres enestebando. LasactividadesfemeninasderetaguardiaenGalicia.ElpapeldelaSeccinFemenina El modelo femenino que se reafirm en el bando nacional desde un primer momentoestuvocondicionadoporlasituacinblicaqueseestabaviviendo. Los objetivos que pretendan las fuerzas sublevadas con la imposicin del modelotradicionaldemujereransureclusinenelhogaryelalejamientodecualquier trabajo remunerado que pudiera distraerla de las tareas que le haban sido asignadas por su naturaleza. Esta situacin fue corroborada cuando en 1938 se promulga el Fuero del Trabajo, prohibindole el trabajo nocturno, regulando el trabajo a domicilio yliberandoalamujercasadadeltallerydelafbrica.Peroestasituacinchocconlas circunstanciasquesedierondurantelosaosdeguerra,yaquesenecesitabasumano

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de obra en algunos sectores, principalmente los ligados a abastecer a los soldados en losfrentes. Esta aparente contradiccin no impidi que desde un primer momento las autoridades hicieran hincapi en la importancia que todos los elementos de la sociedad tenan para ganar la guerra: los chicos formando parte del ejrcito o ayudandoenlamedidadeloposibleparaatenderlosenormesgastosdelaguerra;los nios porque eran los hombres que llevaran las riendas del pas en el futuro; y las mujeres: porque aparte de los encantos femeninos poseen condiciones indispensables para ganar las empresas de las grandes naciones; y, si llega el caso tambin, al igual que los hombres, con esa firmeza en el pensar, con esas esencias de espaolismo, saben luchar con ardor y valenta como los mismos hombres, sin perder su feminismo. Recordad si no, mujeres espaolas, la gesta heroica de Agustina de Aragn; aquel episodio que cubri de gloria a la mujer espaola, y recordad tambin, mujeres gallegas, la heroica coruesa, que lo viene a demostrar y poner en relieve, lo que es capaz de hacer la mujer. [] muchas ocupaciones son las que se le encomiendan; trabajosqueslolamujerpuedellevarafeliztrmino12. De estas palabras dirigidas por las autoridades y difundidas por la prensa parece desprendersequelasmujerestambinpuedensertilesenlosfrentes,luchandoigual que lo hicieron otras en momentos importantes de nuestra Historia. Pero remarca un matizfundamental:estautilidadno vaa serdeigualaigual conelvarn, sino que ala mujer tenan que encomendrsele ocupaciones ligadas a su condicin. De lo que se trataba era de extraer las funciones que llevaban a cabo en sus hogares al mbito pblico.Estaaparicinquedabatotalmentejustificadaporunanecesidadmayor,ganar laguerra,yunavezacabadaelregresoasushogaresnosupondraunproblema. Otra caracterstica fundamental de este trabajo de retaguardia fue que estas tareasnoibanaserremuneradas,setratabaapriorideuntrabajototalmentegratuito yvoluntario. La recompensa que se le ofreca por su esfuerzo era de carcter moral, ya que solamente aquellas que contribuyeran a la victoria podan sentirse partcipes de la misma, las que no lo hicieran deberan sentir vergenza por no acompaar con sus

Llamamiento de las autoridades falangistas a la sociedad viguesa para ganar la Guerra. El Pueblo Gallego,6/08/1936,p.5.
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manos la labor que estaban realizando sus compaeros en los frentes de batalla. Adems no trabajaban para algo ajeno a ellas, trabajamos para nosotros, para nuestrobienestar,paranuestracruzada,nobleyricaEspaa13. Este trabajo gratuito cont con alguna excepcin, como reconoce Matilde Vela, presidenta de Mujeres al Servicio de Espaa, por ejemplo en el caso de los Talleres de ACorua,dondeexistanalgunosenlosqueeltrabajoeraremunerado14. Esta gran movilizacin voluntaria de mujeres fue utilizada desde la prensa como una muestra de fidelidad al Rgimen, por lo que no fue extrao que muchas tuvieran como principal objetivo mostrar su adhesin al mismo e intentar tapar un pasado ligado a los perdedores. Por otra parte, la coercin que se llev a cabo a travs de los peridicos con llamamientos como el siguiente pudo alentar a estas posturas: Mujeres orensanas: Demostrad, yendo desde hoy al taller, vuestro amor al Ejrcito y alacausaquedefiende15. En el caso de los Talleres el trabajo voluntario se canje en obligatorio por una OrdendelGobiernodel12deoctubrede1937.Porlamismaseobligabaalasmujeres a trabajar en los Talleres de Mujeres al Servicio de Espaa en la confeccin de ropa paraelejrcito. Otro punto muy importante fue el de la disciplina. Este estuvo muy vinculado al nuevo estado marcial que se pone en marcha con el triunfo de la sublevacin. El sometimiento de estas mujeres a una rgida disciplina tiene como finalidad una mayor productividad de las tareas que estn realizando. El mtodo utilizado para que las mujeres lo acataran sin protestar fue vincularlo al mundo religioso y a la sensibilidad femenina,comopodemosobservaratravsdelaprensa: Disciplina es slo el medio de conservar el orden y la armona tanto espiritual como en lo humano, ya que el desorden significa la subversin del orden cuando ocurre en el alma se peca contra Dios; cuando el desorden impera en las costumbres, se peca contra la Sociedad. La Disciplina material ayuda a la Disciplina moral; esta ltima es slo la subordinacin de lo inferior a lo superior; de los instintos al sentimiento, de las pasiones a la inteligencia, de la

Msagujaymenoscolorete,Rumbo,27/06/1937,p.4. MatildeVelaafirmabaenunaentrevistaparaArcoqueapartedetodoslostalleresenlosquelamano de obra era gratuita contaban con otros dos, instalados en lo que le llamaban la factora, donde el trabajo que se realizaba era remunerado aunque exento de todo beneficio empresarial. Arco, 30/11/1937,p.3. 15 Rumbo,5/06/1937,p.4.
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rebelda a la voluntad; y todo en relacin ascendiente con el alma, destellodeDiosquenoshacehijossuyos16. Por lo tanto la mujer deba escuchar esta voz de el Cielo de manera especial y someterte. Esta vinculacin de la disciplina conlo religioso entroncabacon la ideade una lucha como cruzada de los valores cristianos defendidos por el bando nacional contralosvaloreslaicosdefendidosporelbandorepublicano.Aaquellaspersonasque no colaboraban con la construccin de la nueva Espaa se les transmita que no tenancabidaenlasociedadqueseestabaconstruyendoatravsdealocucionescomo esta: nuestro psame a los o las que se dedican al chismorreo con la sin hueso, en lugardedemostrarconlaagujayeldedalsuamoranuestrosvalientessoldados17. La Seccin Femenina fue la organizacin que tuvo un papel ms destacado dentro del trabajo en la retaguardia. Esta organizacin nace durante la etapa republicana, a finales de 1934. A pesar de que Jos Antonio Primo de Rivera niega en unprimermomentolaentradaalasmujeresaFalange,lasituacindeenfrentamiento permanente con las izquierdas y el crecimiento de presos falangistas en las crceles lo lleva a crear una seccin femenina dentro del partido. En sus primeros estatutos se ve reflejadoelmodelodemujersubordinadaalvarnquepredicabaJosAntonio,yaque las funciones que se le encomiendan son nicamente subsidiarias a las de la rama masculina. Despus de la formacin de un ncleo inicial en Madrid, comienza a expandirse de forma lenta por el territorio nacional. En Galicia contamos con el primer ncleo provincialdeEspaa,despusdeMadrid.Unaafiliadaannima,reconoceenunrelato sobrelosprimerosaosdelaorganizacin18,queel28denoviembrede1934serecibe la primera propuesta de una jefe de Seccin Femenina en provincias que se corresponder con la ciudad de Vigo, que propone a Lily Ozores para el cargo. A este primer ncleo de mujeres falangistas en Galicia le seguirn las otras provincias. Por ejemplo, en el caso de Ourense nace dentro de un clima de efervescencia falangista, debido a la visita que realiza Jos Antonio a Villagarca para dirigirse a los falangistas gallegos. Vicenta Prez fue la primera afiliada y la delegada provincial. En Corua fue

MujeresdeFalangeEspaola.Puntosdesuprograma,Rumbo,27/06/1937,p.4. Arco,23/12/1937,p.3. 18 RealAcademiadelaHistoria.ArchivoNuevaAndadura.Carpetan44.VariostrabajossobrelaHistoria delaSeccinFemeninadevariasfechasydevariasautoras.

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enveranode1935cuandoaparecelaorganizacin,cuyafundadoraserAntoniaNaya Neira a la que muy pronto se uni Ricarda Canalejo. Mientras que en Lugo habr que esperara1936,cuandoseafilieenmarzolafundadoradelaorganizacinenlaciudad, Pura Pardo Gayoso. El crecimiento de la organizacin se debi al incesante trabajo de las primeras afiliadas, aunque fue, al igual que en el resto del pas, bastante lento y difcil.MuestradeladificultadesdemantenerlaorganizacinvivaladalafilialenVigo, cuando en las primeras semanas de 1936 en la inspeccin que realiza Pilar Primo de Rivera y Dora Maqueda para la fundacin y supervisin de ncleos provinciales se encuentra con solo dos afiliadas y el desnimo de Lily Ozores debido a la persecucin constantequesufreaquellaJONS. Esta primera etapa de la organizacin va anticipar algunas de las funciones que estasprimerascamaradasdesarrollarnenlaetapaposterior. Con el triunfo de la sublevacin militar y el estallido de la Guerra Civil, la organizacin femenina de Falange pas de ser un pequeo reducto de mujeres a una verdadera organizacin de masas. En poco tiempo fueron apareciendo delegaciones locales en prcticamente todas las cabeceras de municipio,y el nmero de afiliadas se increment notablemente. Por ejemplo, en la provincia de Corua en enero de 1937 eran ya 2000 afiliadas19o en Ourense en marzo de ese mismo ao se habla de 60 delegacioneslocales20. Son las delegaciones locales las que gestionaron la mayor parte de las tareas, aunque adems de SF habr otras organizaciones, as como la participacin de diferentes mujeres a nivel individual, que van a desarrollar o a colaborar en las iniciativasquerelataremosacontinuacin. La tarea principal que van a llevar a cabo estas mujeres cuando estalla la guerra eslaconfeccinderopa,debidoalaimperiosanecesidaddevestiralossoldados.Enel caso de la contienda espaola, tanto en el bando republicano como en el franquista le dedicaronmuchashorasdetrabajo,aunqueconpequeosmaticesdiferenciadores. En el caso de la zona republicana, que cuenta en un primer momento con las industriastextilesmsimportantesdelpas,lamayoradelasmujeresquetrabajanen el sector formaron parte del trabajo en fbricas y talleres, al igual que lo hacen en

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ElPuebloGallego,19/1/1937,p.5. Rumbo,6/03/1937,p.4.

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otros sectores, donde realizaban una jornada laboral muy dura (entre doce y catorce horas diarias) y el trabajo era asalariado, aunque perciban una retribucin menor que ladeloshombres21. Mientras, en la zona nacional fue la tarea a que ms tiempo le dedicaron las mujeres.Estaimportanciaquedareflejadaenlaprensalocal,yaqueeslaactividadque aparece con ms frecuencia, tanto para pedir mano de obra como para paliar las necesidadesquetenan. Sumisineraquelossoldadosestuvieranenelfrenteenlasmejorescondiciones posibles, por eso no solamente realizan prendas para vestir (camisas, pantalones, calzoncillos, guantes...) sino tambin ropa de cama (sbanas, mantas). Esta actividad se organiz en torno a talleres, destacando los de Falange y los de Mujeres al Servicio deEspaa. En el caso de los talleres de Falange eran atendidos por las propias afiliadas. La confeccin de ropa no era algo ajeno a ellas, ya que fue una de sus ocupaciones en la etaparepublicana.Normalmenteeranestablecidosenlasoficinasdela organizacin o enalgnlocalcedidoporalgnfalangistaopersonajeafnalbandofranquista,comoel caso del taller de Castrelo de Mio, en la zona orensana del Ribeiro, que se estableci enelbajodelacasadelmaestrosastreJaimeNieves.Fuesumujer,ConcepcinPrez, laquelecedialasmujeresfalangistastantoelbajodelpazocomolostilesparaque comenzaransutrabajodeconfeccin. TambinsecrearonlostalleresdeMujeresalServiciodeEspaa,quenacenenel verano de 1936 en Corua y poco a poco se fueron extendiendo por toda Galicia. Por ejemplo en Ourense se forman en diciembre de 1936, por iniciativa del gobernador militar, que peda nicamente a las damas orensanas, sin distincin de categoras ni edades, que prestasen su ayuda en un taller de ropas para los soldados que tuvo su sedeenelLiceoRecreoOrensano22. Enjuniode1938seunieronambostalleres.Apartirdeesemomentoseunifican muchosdelosexistentesendiferenteslocalidades,porejemploenCoruaamediados de ese mes ya aparecen llamamientos para acudir a Los Talleres de Falange Espaola

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Vese RUIZ FRANCO, M R.: Transformaciones, pervivencias y estados de opinin en la situacin jurdica y social de las mujeres en Espaa (19311939), Historia y Comunicacin Social, 5 (2000), pp.229254. 22 ElPuebloGallego,31/12/1936,p.7.

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Tradicionalista y de las JONS, Mujeres al Servicio de Espaa ya que No hay razn para ninguna ausencia23o los de la provincia de Ourense en donde se crea un taller centralenlacapitaldelquedependantodoslostalleresquehabansidocreadoshasta esemomento24. A pesar de la unificacin, las afiliadas a los Talleres de Mujeres no van a pasar a ser afiliadas de SF. En cuanto a la direccin de los mismos, si observamos los listados de nombres que aparecen en la prensa vemos como la movilizacin de las mujeres de clase alta y media fue fundamental. Adems esto nos ratifica la vinculacin entre este tipo de iniciativas y las autoridades, ya que a la cabeza de las mismas estaban siempre personas vinculadas directamente con los hombres que ocupaban los altos cargos de villasyaldeas. Con la cada de territorios en manos de los nacionales la actividad de los talleres fue mermando, y una vez terminada la guerra en pocos meses se acabaron desmantelando. Otro tipo de tareas importantes fueron las sanitarias. En poca de guerra la funcin principal de la mujer en hospitales o sanatorios era la de enfermeras y auxiliares. Desde los primeros momentos de la guerra hubo diferentes grupos que se dedicaron a esta misin. Por un lado estn las Margaritas, que se organizaron en la institucin llamada Frente y Hospitales que tenan como misin, como su propio nombre indica, la atencin de los heridos tanto en los frentes como en la retaguardia. Aparte de esta organizacin existan tambin grupos de enfermeras en la Seccin Femeninaqueactuabanenlosllamadoshospitalesdesangre. A pesar de que en Galicia no hubo lucha entre las milicias de ambos bandos, llegaron heridos de guerra trasladados desde diversas partes del frente, sobre todo mientrasestuvoactivoeldelNorte.As,enlaprovinciadePontevedrahabahospitales conheridosenVigo,Pontevedra,Mondariz,Tuy, El Decreto de unificacin de falangistas y requets publicado en abril de 1937 hizo que se definieran las posiciones de los grupos que integraban la nueva organizacin. A partir de esos momentos Frentes y Hospitales se encarg de todo lo

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ElPuebloGallego,761938,p.4. Arco,14/08/1938,p.3.

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que tena que ver con los heridos de guerra a travs de diversas secciones: Servicio de Heridos y Combatientes, Aguinaldo del Soldado, Hogar del Herido lo que no fue bien acogido por la Delegada Nacional de Seccin Femenina, que vea como inaceptable no tenerelcontroldelasactividadesfemeninasenlaguerra25. En cuanto a la formacin de estas mujeres, desde un primer momento la organizacin falangista femenina puso en marcha cursillos de enfermeras que no fueron oficialmente reconocidos hasta 1937. Esta situacin qued totalmente organizada cuando se cre el Cuerpo de Damas Enfermeras de Falange, que tena como objetivo legalizar la situacin de las afiliadas a FETJONS que estuvieran en algunadelassiguientessituaciones:poseerelttulodeenfermeraoficial,quehubieran tomado parte en los cursillos de la Delegacin provincial, que hubieran hecho el cursilloconanterioridadalaunificacin,obienlasqueapartirdel18dejuliode1936 tuvieranmsdetresmesesdeprcticashospitalariasaunserviciomilitar26. Laimportanciadeestalaborradicaenquecontinudespusdelaguerra,yaque estos cursillos deban ser realizados por las divulgadoras sanitarias que actuaron principalmenteenlaluchacontralamortalidadinfantil. Otro de los mbitos a los que la mujer estuvo ntimamente ligada fue el asistencial. Durante los tres aos que dur la guerra se pusieron en marcha una serie de actividades de beneficencia que siguieron realizndose con posterioridad y en las que participaron distintas instituciones: Falange, Cruz Roja, Accin Catlica, Junta de SocorrodeMujeres,jvenesyniosdesamparados.... Un hito importante para el desarrollo de estas actividades fue la creacin el 30 de octubre de 1936 de la iniciativa falangista llamada Auxilio de Invierno, que ms tarde se conoci como Auxilio Social. Su fundadora fue Mercedes Sanz de Bachiller, viuda de Onsimo Redondo, para lo cual sigui como ejemplo el Winterhilfe alemn. Surge en el contexto de pobreza y miseria que se encontraban muchas ciudades en el periododelaguerra. La principal tarea de la que se encarg esta institucin durante el perodo que nos ocupafuelacreacindecomedoresycocinasdehermandad.Ambasinstituciones

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GALLEGO MNDEZ, M T.: Mujeres azules en la Guerra Civil, en MORANT, I. (dir.): Historia de las mujeresenEspaayAmricaLatina.DelsigloXIXalosumbralesdelXXI,Madrid,Ctedra,2003,p.159. 26 Normas para la creacin del Cuerpo de Damas Enfermeras Espaolas, El Pueblo Gallego, 2/01/1938, p.2.

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tenan como finalidad dar luz a las palabras del General Franco Ni un hogar sin lumbre, ni un espaol sin pan. En estos comedores se atendi a nios y nias hasta los doce aos comprendidos en los siguientes apartados: nios hurfanos de padre y madre; hijos de viuda sin medios de vida suficientes para su sostenimiento, entendindose as cuando sus ingresos por todos los conceptos no alcanzaran las dos pesetas diarias por la primera persona, y una peseta diaria ms por cada una de las demsquehabanvividobajoelmismotecho;loshijosdeviudoomatrimonioquepor estar en paro forzoso u otra causa cualquiera no haban dispuesto de un ingreso anlogo al sealado en el prrafo anterior. Dentro de estas categoras tenan preferencialasfamiliasenlasquehabahabidoenfermosoimpedidos27. Esta actividad, adems del sentido asistencial de la misma, ya que Auxilio de Invierno se consideraba un pilar base porque aspirbamos al Imperio, que es llevar orden a otras tierras, y para ello tenemos que ser nosotros mismos ordenados. Y el Imperio slo ser justo cuando no guarde en s miserias ni se levante sobre el llanto y la necesidad de muchos; ni se sirva, ni oculte, para atrapar, dolores que no sean nicamente compartidos28. Otra de sus finalidades era la instructora, siendo uno de sus objetivos principales la regeneracin de la sociedad, por lo que a los pequeos se lesenseabaladoctrinanacionalsindicalistaademsderecibirunaformacincatlica inherentealaformacindelnuevoEstado. Esta iniciativa cal desde un primer momento en Galicia. As en febrero de 1937 se haban abierto comedores de Auxilio de Invierno en Corua, Vigo, A Estrada, Pontevedra, Vila de Ares, Pontedeume, Bouzas, Betanzos, Sanxenxo, Cangas, Bueu, Marn,Teis,Ourense,Padrn,Noia,Santiago,Redondela,Finisterre...Normalmentelos comedores estaban situados en zonas cntricas de las ciudades y villas, aunque tambin se acabaron instalando en los barrios ms necesitados de las ciudades. Los locales eran cedidos en muchas ocasiones, como el caso de Bayona en la que un simpatizante falangista residente en Buenos Aires cede el bajo de uno de los edificios enlavillaparatalfin. Estas actividades asistenciales fueron atendidas en un primer momento por las afiliadas a Seccin Femenina que divididas en grupos realizaban labores de cocina y

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Rumbo,13/03/1937,p.1. ElPuebloGallego,10/02/1937,p.4.

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servicio en los comedores. Con la promulgacin del Decreto que instaura Servicio Social, gran parte de la mano de obra utilizada en estas instituciones pasa a depender de las cumplidoras de este servicio, aunque por lo menos hasta el final de la guerra fueronmuchaslasafiliadasquecontinuaronconsulaborenloscomedores. Otra actividad en la que las mujeres aparecen, pero nunca como protagonistas, son los actos pblicos. Durante el perodo blico estos se convirtieron en lugares de exaltacin continua de los valores patriticos, por lo que el papel secundario al que se relegelsectorfemeninoconcordabaperfectamenteconlosvaloresdefendidos.Estos actos irn desde manifestaciones por la cada de un territorio en manos nacionales hasta procesiones religiosas, pasando por inauguraciones de locales o comedores de Falange, festejos de alguna fecha sealada Las jerarquas de Seccin Femenina participaronenellos,debidoaqueeraunaorganizacinqueformabapartedelpoder. Por otro lado su participacin en estas manifestaciones era una forma de mostrar que tambin ellas estaban de acuerdo con el cambio de rgimen, y por tanto tambin con su ideario. En muchas ocasiones las funciones que se les encomendaban reafirmaban estas posiciones, por ejemplo era muy comn que despus de algn desfile o acto se realizara una comida para las autoridades que normalmente era servida por mujeres delaSeccinFemenina. Tampoco nos podemos olvidar del importante papel que llevan a cabo en la recaudacin de donativos. El mantenimiento de muchas de las actividades descritas anteriormente fue a costa de los donativos de la poblacin. Su recaudacin fue asignadaalasmujeres. Adems de peticiones puntuales que se realizaban a travs de la prensa para los Talleres, el aguinaldo de los soldados existan petitorios por las calles de ciudades y villas como los que se realizaban cada quince das para el mantenimiento de los comedores de Auxilio de Invierno. Tambin eran mujeres las que recaudaban las suscripciones tipo Da sin postre, Da del Plato nico o la Ficha azul. Era muy comn la organizacin de festivales caritativos, que tenan como escenario los teatros ms importantes de laciudad:el Teatro Garca Barbn enVigo, el Teatro Principalo el LosadaenOurense, Aunque estos donativos tenan un carcter voluntario, la publicacin de los listados en la prensa funcionaba como medida coercitiva, ya que era una muestra de
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adhesin al Rgimen. Adems en muchos casos las medidas por las que se obligaba a colaborar con estas ayudas fueron ms all, como en los petitorios de Auxilio de Invierno en los que se acab por sancionar a aquellas personas que asistan a espectculos,bares,cafseneldadelpetitorioynollevaransuemblema. Por ltimo podemos hablar de las labores relacionadas directamente con el propiofrenteporque,aunqueennuestraprovincianohubolucha,lasafiliadasgallegas tambin participaron en diversos frentes del territorio espaol, tanto a nivel personal comocolectivo. A nivel personal tenemos algunos ejemplos como el testimonio de la orensana, AntoitaMndezVillar,quesetrasladalfrentedesdelos primerosdasdelaGuerra. Esta afiliada a SF era una de las ms antiguas y destacadas de la provincia. Estuvo en diferenteshospitales,comoeldeGrinoelhospitalmilitarenGetafe.Porlaslabores realizadasenesteltimoseleconcedilaMedallaalMritoMilitar29. Anivelcolectivodestacanotrasactividadescomolarealizadaenloslavaderosen el frente cuya misin era la de atender los equipos mecnicos que lavaban las ropas sucias de los combatientes. Esta labor fue una propuesta realizada por la Seccin Femenina y aprobada por la General del Octavo Cuerpo del Ejrcito, comenzando a instalarse tres por el frente del Norte y extendindose por otros lugares donde la presenciadesoldadoseramayor. Por ejemplo, de Ourense parten en agosto de 1937 un grupo formado por unas 25 camaradas, acompaadas por los mandos provinciales, con esta misin. As se instalaronenellavaderodeCornellana.Lainversinrealizadafuede30milpesetasen la instalacin de las mquinas y los pabellones. Las camaradas lavaban y repasaban la ropa de los soldados que operaban en el Frente asturiano, y perciban una muy pequea cantidad por prendas de ropa, gastos de jabn, hilo y mantenimiento de estas30. Otro aspecto interesante realizado por las mujeres de Falange, e ntimamente ligado con el frente, fue la funcin de madrinas de guerra. Esta figura naci en la Primera Guerra Mundial, para darle una distraccin al soldado, y su misin era escribirle amplias cartas que este responda. En la Guerra Civil, en el bando nacional,

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Rumbo,11/08/1937,p.3. Rumbo,14/08/1937,p.4.

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las peticiones de madrinas de guerra eran enviadas a la Seccin Femenina. Este carteo le sirvi al soldado de distraccin en unos momentos tan duros como los que estaba viviendo, por lo que era sobre todo una ayuda psicolgica. A las delegaciones provincialesllegaban lasdireccionesde los soldados que seencontraban en diferentes puntos de Espaa: el frente de Belchite, el Regimiento de Infantera Amrica nmero 23,RegimientodeSimancas Una de las cuestiones que debemos plantearnos al estudiar estas actividades es cmo se hace el reclutamiento de las mujeres tanto a nivel de filiacin en organizacionescomoSF,comoenlacolaboracinconlasfuncionesllevadasacabopor estauotrasiniciativas. Nopodemosobviarquelaprincipalformadereclutamientoseraelbocaaboca. Si nos paramos a analizar los nombres de afiliadas de Seccin Femenina o de Mujeres al Servicio de Espaa observaremos como muchas de ellas son familia (hermanas, primas),porloqueelfactordearrastreseraelelementoprincipal. Pero a esto tambin va a contribuir la numerosa propaganda que se va hacer a travs de la prensa escrita, de la que ya vimos algn ejemplo. La SF le dio una enorme importancia a la propaganda, de hecho uno de los primeros departamentos con los que cont la organizacin fue este (Departamento de Prensa y Propaganda) que se ocupdirectamentedeestascuestiones. Pero no slo SF va a jugar con este elemento. En la prensa analizada tenemos numerosas apelaciones a la mujer en general. En ella se conjugaron en la mayora de los casos dos elementos: la peticin de ayuda y el deber de la mujer como buena espaola. Desde el comienzo de la contienda son numerosos los llamamientos pidiendo oro, colaboracin con los talleres, donativos en especie Algunos de ellos van dirigidos directamente a mujeres, como en el siguiente ejemplo en el que podemos ver como se hace referencia a las virtudes de las mujeres espaolas destacandolagenerosidadyelsacrificioentreellas: JVENESESPAOLAS!! JAMAS FUE PATRIMONIO DE LA MUJER ESPAOLA MOSTRARSE REMISAENLOSLLAMAMIENTOSDELAPATRIA. Una historia tan rica en virtudes raciales de la mujer hispana, no puede en los solemnes momentos en que se escribe una pgina de la mayor gloria nacional, dejar de recoger los hechos de generosidad y sacrificiodequesiemprefuisteisviveroinagotableyejemplar.
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No basta el entusiasmo de la calle, ni la ayuda moral, con ser mucho; os preciso ms, la aportacin material de vuestro oro y alhajasparaelTesoroPblicoNacional31. Este ejemplo es uno de los tantos que nos encontraremos en la prensa durante lostresaosdeguerra,enellosseapelaalrenacerdeunanuevamujerconlosvalores quesehabanperdidoconlaRepblica,destacandosufuncincomomadreycatlica. En definitiva, podemos decir que las actividades que llevan a cabo las falangistas gallegas eneste perodo de guerravan a reforzar la imagen de mujer ideal que se va a imponerunavezrematadalacontiendacivil.Enlosllamamientosyartculosenlosque la mujer es la protagonista, van a aparecer las principales caractersticas que debe poseer: madre, cristiana, abnegada, generosa y que van a marcar sus funciones duranteloscasicuarentaaosdeDictadura. Aunque, en el caso de la Seccin Femenina, en estos momentos empezarn las contradiccionesensusenosobreelmodelodemujerdifundidoporlaorganizacinyel papel que acabarn interpretando dentro de la sociedad, que se reforzar con el rol cedidoenelaparatoinstitucionalfranquistaapartirde1939.

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ElPuebloGallego,1/09/1936,p.13.

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