UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPRITO SANTO CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E NATURAIS DEPARTAMENTO DE LNGUAS E LETRAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ESTUDOS LINGSTICOS

LUDIMILLA RUPF BENINC

DIFICULDADE NO DOMNIO DE FONEMAS DO PORTUGUS POR CRIANAS BILNGES DE PORTUGUS E POMERANO

VITRIA 2008

LUDIMILLA RUPF BENINC

DIFICULDADE NO DOMNIO DE FONEMAS DO PORTUGUS POR CRIANAS BILNGES DE PORTUGUS E POMERANO

Dissertao apresentada ao Programa de PsGraduao em Estudos Lingsticos (PPGEL) do Centro de Cincias Humanas e Naturais da Universidade Federal do Esprito Santo, como requisito parcial para obteno do grau de Mestre em Estudos Lingsticos, na rea de Lingstica. Orientadora: Prof. Dr. Catarina Vaz Rodrigues.

VITRIA 2008

LUDIMILLA RUPF BENINC

DIFICULDADE NO DOMNIO DE FONEMAS DO PORTUGUS POR CRIANAS BILNGES DE PORTUGUS E POMERANO

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingsticos (PPGEL) do Centro de Cincias Humanas e Naturais da Universidade Federal do Esprito Santo, como requisito parcial para obteno do grau de Mestre em Estudos Lingsticos, na rea de Lingstica. Aprovada em 13 de maio de 2008.

COMISSO EXAMINADORA __________________________________________ Prof. Dr. Catarina Vaz Rodrigues Universidade Federal do Esprito Santo Orientadora __________________________________________ Prof. Dr. Cludia Gontijo Universidade Federal do Esprito Santo __________________________________________ Prof. Dr. Ismael Tressmann Faculdade da Regio Serrana

A Marcel, companheiro de todas as horas Aos meus dedicados pais A Luana e Yuri, irmos carinhosos paciente Catarina, orientadora de caminhos

AGRADECIMENTOS
gradeo a todos os que direta ou indiretamente contriburam para a realizao deste trabalho.

A Deus. Aos informantes desta pesquisa, sem os quais todas estas descobertas seriam em vo. diretora, professores e funcionrios da EEEFM Alto Rio Possmoser, que me receberam de portas abertas e incentivaram a coleta de dados. Catarina, orientadora paciente, que me indicou os caminhos, me fez crescer com suas contribuies, sempre querendo o meu melhor. Aos professores da banca de qualificao, que acreditaram na importncia deste trabalho e deram contribuies valiosas. Aos professores da graduao, que me deram as bases de que necessitei para chegar at aqui. Aos colegas do mestrado, que compreendiam melhor do que ningum minhas angstias, por compartilharem os mesmos sentimentos, os prazos apertados, as cobranas... Alis, aos amigos do mestrado. Agradeo a cada um deles: Arlene, Celi, Elaine, Emanuele, Enoch, Ilione, Josiane, Karen, Ktia, Luciana, Marcela, Mnica, Rute e Tatiana. Aos professores do mestrado, que incentivaram a pesquisa, acreditaram no nosso potencial e se esforaram para nos proporcionar um ensino de qualidade. Aos coordenadores do mestrado, que lutam para a melhoria das estruturas, sempre visando qualidade do nosso programa. Ao grupo de pesquisa do Atlas Lingstico do Esprito Santo, onde as idias desta pesquisa comearam a germinar. A todos os amigos que me deram fora para continuar caminhando. Aos meus pais, por me darem a vida, por acreditarem, por compreenderem e aceitarem a minha ausncia, por me incentivarem com palavras doces e encorajadoras. Aos meus irmos, que so meus melhores amigos, e sempre me presenteavam com seu sorriso nas horas mais difceis. Ao amoroso Marcel, que esteve cada minuto do meu lado, sofrendo comigo as minhas angstias, suportando minhas inseguranas, vibrando com minhas vitrias.

Resumo
O Brasil, mesmo tendo como lngua oficial apenas o portugus, um pas multilnge. H, em seu territrio, falantes que adquirem no contexto familiar outras lnguas que no sejam o portugus, e aprendem a lngua oficial como segunda lngua, muitas vezes apenas quando entram na escola. o que ocorre com os descendentes de pomeranos, que falam o pomerano lngua de imigrao da extinta Pomernia ainda amplamente utilizado pelos grupos remanescentes de descendentes dos imigrantes que a trouxeram. Essa lngua normalmente aprendida no contexto familiar, e utilizada na integrao da comunidade, nos rituais religiosos, no ambiente domstico e na lavoura. O portugus falado pelas crianas , ento, carregado de marcas de sua lngua materna, o que provoca, muitas vezes, discriminao e dificuldades para aprender o portugus. Por isso, este trabalho busca descrever o portugus falado pelos descendentes e identificar as marcas prprias de dificuldade de aprendizagem do portugus, bem como os erros de escrita caractersticos, com o objetivo de criar um referencial que d suporte para posteriores propostas de ensino que considerem as peculiaridades do grupo. Para isso, utiliza dois corpora de anlise: oral, obtido atravs de entrevistas gravadas, e escrito, constitudo por redaes produzidas pelos informantes, ambos coletados de alunos que cursavam a quinta srie do ensino fundamental, na comunidade de Alto Rio Possmoser, em Santa Maria de Jetib, no Esprito Santo. Entre as ocorrncias encontradas no corpus oral, destacam-se as variaes na estrutura da slaba, ocasionadas principalmente pelo fenmeno do destravamento, causado pelo apagamento do tape em posio final e pela vocalizao da trava lateral, fenmeno tambm freqente em falantes monolnges, alm de alteraes problemticas do padro silbico. Um processo muito recorrente, que marca especfica dos falantes em questo, por no ocorrer sistematicamente entre os monolnges, foi a distoro de sonoridade, troca de consoantes sonoras pelas correspondentes surdas, que apareceu tambm na escrita. Nesta ltima modalidade, os erros mais comuns foram os de estruturao silbica e os de trocas de fonemas, caracterizadas pela representao grfica de um fonema diferente do que compe a palavra em questo. Essas trocas foram principalmente geradas pela influncia da oralidade em relao sonoridade das consoantes, e dificuldade de domnio dos fonemas representados por cada letra, o que demonstra a necessidade de planejamentos de ensino direcionados. Palavras-chave: bilingismo, pomerano, oralidade, escrita, dificuldade de aprendizagem

Abstract
Despite the fact that Brazil has Portuguese as its only official language it is still a multilingual country. Throughout the country there are speakers who acquire languages other than Portuguese in the home and learn the official language as if it were a foreign language, often only when they start school. This is what happens with the Pomeranian descendents who speak Pomeranian an immigration language of the now extinct Pomerania still widely used by the remaining groups of descendants of those immigrants who originally brought the language to Brazil This language is normally learned in the context of the home, and is used socially within the community, during religious rituals, in the domestic environment and when farming. The Portuguese spoken by these children is full of the characteristics of their mother tongue, which often causes prejudice and can interfere with the learning of Portuguese. Therefore, this work describes the Portuguese spoken by these descendants and identifies the characteristics which interfere with the learning of Portuguese, as well as the typical misspellings produced by this population. The objective is to create a reference work which can be used as a basis for subsequent educational proposals that consider the peculiarities of the group. For this, two corpora of analysis were used: oral data, obtained through recorded interviews, and written data, consisting of written texts produced by informants, both collected from fifth grade students of elementary schools in the community of Alto Rio Possmoser, Santa Maria de Jetib, in the state of Esprito Santo. Among the occurrences found in the oral corpus, one important finding is related to the variation in syllable structure, which occurs mainly through the phenomenon of unblocking, caused by the erasure of the tap in coda position, a phenomenon which is also frequent in monolingual speakers. Problematic changes of the syllabic pattern itself were also identified. One very common process, which does not occur systematically in monolingual speakers and which can therefore be considered a specific characteristic of the speakers in question, was a distortion of the voicing value, whereby voiced consonants are substituted by the corresponding unvoiced ones. This characteristic was also present in the written texts. The most common errors in the written data involved syllabic structuring and the exchange of phonemes, characterized by the graphic representation of a different phoneme from that which formed the word in question. These exchanges were mainly generated by the oral influence of consonant voicing, and the difficulty in controlling the different phonemes represented by each letter. These problems demonstrate the necessity for education based on specific needs. Keywords: bilingualism, Pomeranian, speech, writing, learning difficulty

Lista de figuras e tabelas

Figura 1 Mapa do Brasil mostrando a situao dos atlas lingsticos .............................. 58 Figura 2 Espectrograma comparao entre vogal oral e nasal ...................................... 91 Figura 3 Palatogramas das consoantes constritivas alveolar e palatal.............................. 91 Figura 4 Aparelho fonador ............................................................................................... 94 Figura 5 Posio das pregas vocais .................................................................................. 94 Figura 6 Posio do vu palatino em sons nasais e orais ................................................. 96 Figura 7 Pontos de articulao.......................................................................................... 98 Figura 8 Quadro dos fonemas voclicos do portugus ................................................... 111 Figura 9 Quadro dos fonemas consonantais do portugus ............................................. 112 Figura 10 Tabela com a totalizao dos ambientes de ocorrncia da distoro de sonoridade.......................................................................................................................... 149 Figura 11 Grfico com todas as consoantes passveis de distoro, e a freqncia de distoro no corpus ............................................................................................................ 150 Figura 12 Grfico com a freqncia da distoro em cada posio ............................... 150 Figura 13 Grfico com a totalizao das consoantes e dos ambientes de ocorrncia da distoro de sonoridade ..................................................................................................... 151 Figura 14 Grfico com os processos de variao na estrutura da slaba ........................ 162 Figura 15 Grfico com a porcentagem de troca de am e o ........................................... 168 Figura 16 Grfico com a porcentagem de todas as trocas de desacordo entre fonema e letra .................................................................................................................................... 172 Figura 17 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados influncia da oralidade ............................................................................................................................ 178 Figura 18 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados pela troca de fonemas .............................................................................................................................. 184 Figura 19 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados pela estruturao silbica .......................................................................................................... 193 Figura 20 Grfico com as porcentagens de ocorrncias em relao ao esperado para cada tipo de variao do questionrio fontico-fonolgico do corpus oral ............................... 195 Figura 21 Grfico com todos os tipos de erros de escrita............................................... 198

Sumrio
INTRODUO ................................................................................................................. 13 I. PERCORRENDO OS TRILHOS DE OCUPAO DO SOLO CAPIXABA ......... 17 1. A COLONIZAO ............................................................................................................. 17 1.1. INTRODUO ................................................................................................................. 17 1.2. OCUPAO DO TERRITRIO ........................................................................................... 18 1.3. AS ETNIAS QUE FORMARAM O POVO CAPIXABA .............................................................. 20 1.3.1. Os nativos .................................................................................................................. 20 1.3.1.1. O ndio no contexto brasileiro ................................................................................ 20 1.3.1.1.1. O ndio e os servios prestados aos portugueses ................................................. 20 1.3.1.1.2. O extermnio da cultura indgena e a participao dos padres jesutas nesse processo ............................................................................................................................... 21 1.3.1.2. O nheengatu ............................................................................................................ 22 1.3.1.3. Os nativos do Esprito Santo .................................................................................. 23 1.3.1.3.1. A situao atual dos ndios capixabas ................................................................. 26 1.3.2. Os escravos ................................................................................................................ 26 1.3.2.1. A situao no Brasil colnia ................................................................................ 26 1.3.2.2. O negro no Esprito Santo ...................................................................................... 27 1.3.3. Os europeus ............................................................................................................... 30 1.3.3.1. Os primeiros brancos em territrio capixaba.......................................................... 30 1.3.3.2. A imigrao europia do sculo XIX ..................................................................... 30 2. O CASO DOS POMERANOS ................................................................................................ 33 2.1. POMERNIA A PTRIA DOS POMERANOS...................................................................... 33 2.1.1. Os primrdios da Pomernia ..................................................................................... 34 2.2. ESPRITO SANTO: A NOVA POMERNIA .......................................................................... 35 2.2.1. A migrao ................................................................................................................ 35 2.2.2. O estabelecimento na nova ptria .............................................................................. 36 2.2.2.1. Problemas enfrentados pelos primeiros pomeranos na nova ptria ........................ 37 2.2.3. As comunidades pomeranas hoje e a manuteno cultural ....................................... 39 2.2.3.1. Religiosidade e cerimnias ..................................................................................... 40 2.2.3.2. Pomeranos: contadores de histrias ........................................................................ 43 2.2.3.3. Lngua e identidade pomeranas .............................................................................. 44

II. PRINCPIOS DE GEOLINGSTICA E SOCIOLINGSTICA ......................... 47 1. A SOCIOLINGSTICA ...................................................................................................... 47 2. A GEOLINGSTICA ......................................................................................................... 52 III. EDUCAO E DIGLOSSIA .................................................................................... 59 1. O MULTILINGISMO ........................................................................................................ 59 1.1. A LNGUA OFICIAL E OUTRAS QUESTES POLTICAS ....................................................... 60 1.2. BRASIL: PAS MULTILNGE ........................................................................................... 62 1.2.1. O multilingismo no Brasil colnia........................................................................... 63 1.2.2. O multilingismo depois da chegada dos imigrantes ................................................ 64 1.2.2.1. O multilingismo atual no Brasil............................................................................ 66 2. MULTILINGISMO, ETNICIDADE E IDENTIDADE LINGSTICA ....................................... 67 3. BILINGISMO E DIGLOSSIA: DIFERENTES SITUAES DE MULTILINGISMO ................ 70 3.1. CONTATO E CONFLITO LINGSTICOS ............................................................................. 72 4. EDUCAO INTERCULTURAL .......................................................................................... 75 IV. LNGUA, ENSINO E LINGSTICA APLICADA ................................................ 79 1. LNGUA ORAL E LNGUA ESCRITA ................................................................................... 79 1.1. FALA, ESCRITA E ENSINO................................................................................................ 83 2. FONTICA E FONOLOGIA: PRINCPIOS BSICOS ............................................................. 85 2.1. FONTICA ...................................................................................................................... 86 2.1.1. Os estudos fonticos desde a Antigidade ................................................................ 86 2.1.2. Os trs tipos de fontica ............................................................................................ 90 2.1.3. O aparelho fonador .................................................................................................... 92 2.1.4. Ponto e modo de articulao dos sons da fala ........................................................... 96 2.1.4.1. Modo de articulao ............................................................................................... 96 2.1.4.2. Ponto de articulao ............................................................................................... 98 2.1.5. O alfabeto fontico .................................................................................................... 99 2.2. FONOLOGIA ................................................................................................................. 102

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2.2.1. O fonema ................................................................................................................. 103 2.2.2. Modelos tericos da Fonologia ............................................................................... 107 2.2.3. O sistema fonolgico do portugus ......................................................................... 110 2.2.3.1. Consoante e vogal................................................................................................. 110 2.2.3.2. Estrutura silbica do portugus............................................................................. 114 2.2.4. Dificuldades do quadro fonolgico ......................................................................... 117 2.2.4.1. Desacordo entre fonema e letra ............................................................................ 117 2.2.4.2. Vocbulo fonolgico e vocbulo formal .............................................................. 118 2.2.4.3. A distoro de sonoridade .................................................................................... 122 2.2.4.4. Troca de ponto e modo de articulao .................................................................. 125 3. LINGSTICA APLICADA ............................................................................................... 126 3.1. ALGUNS FONEMAS DO POMERANO ............................................................................... 132 V. METODOLOGIA ....................................................................................................... 134 1. ESCOLHA DO TEMA ....................................................................................................... 136 2. ESCOLHA DA LOCALIDADE ............................................................................................ 136 3. ESCOLHA DOS INFORMANTES ....................................................................................... 138 4. COLETA DE DADOS ........................................................................................................ 139 4.1. O QUESTIONRIO FONTICO-FONOLGICO ................................................................... 140 5. TRANSCRIO E ANLISE DOS DADOS .......................................................................... 143 VI. ANLISE E DISCUSSO DOS DADOS ............................................................... 144 1. CORPUS ORAL ................................................................................................................ 144 1.1. DISTORO DE SONORIDADE ....................................................................................... 145 1.2. TROCA DE MODO DE ARTICULAO ............................................................................. 152 1.3. TROCA DE PONTO DE ARTICULAO ............................................................................ 154 1.4. VARIAO NA ESTRUTURA DA SLABA ......................................................................... 155 1.5. TROCAS VOCLICAS .................................................................................................... 163 2. CORPUS ESCRITO ........................................................................................................... 164 2.1. DESACORDO ENTRE FONEMA E LETRA.......................................................................... 165 2.2. INFLUNCIAS DA LNGUA ORAL.................................................................................... 172 2.3. TROCA DE FONEMAS .................................................................................................... 179 2.4. HIPERCORREO ......................................................................................................... 184 2.5. VOCBULO FONOLGICO E VOCBULO FORMAL .......................................................... 186

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2.6. ESTRUTURA DA SLABA................................................................................................ 187 VII. CONCLUSES........................................................................................................ 194 ANEXOS .......................................................................................................................... 212 ANEXO 1 QUESTIONRIO FONTICO-FONOLGICO ...................................................... 212 ANEXO 2 TRANSCRIO FONTICA DE UMA ENTREVISTA ............................................ 215 ANEXO 3 TEXTOS DISCUTIDOS PARA COLETA DO CORPUS ESCRITO ............................. 216 ANEXO 4 TODAS AS VARIAES ENCONTRADAS NO CORPUS ORAL .............................. 218 ANEXO 5 ALGUMAS VARIAES DO DISCURSO SEMIDIRIGIDO ..................................... 221 ANEXO 6 TEXTOS DO CORPUS ESCRITO ......................................................................... 222

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Introduo
O pomerano uma lngua praticamente extinta na Europa, onde surgiu; porm, ainda utilizada por alguns grupos remanescentes de imigrantes. No Brasil, esses grupos se encontram isolados em comunidades, das quais grande parte se concentra no Esprito Santo, em geral nas reas rurais. Nessas comunidades, o pomerano , normalmente, a lngua materna dos descendentes, utilizada no seu dia-a-dia: em casa, na igreja, na lavoura, nas festas tpicas e at mesmo em algumas escolas. Muitas crianas aprendem a lngua oficial apenas quando entram na escola, e, com um portugus carregado de marcas da lngua materna, costumam sofrer preconceitos e ter dificuldades especficas na aprendizagem do portugus. Quando essas crianas ingressam na escola, elas precisam cumprir, ao mesmo tempo, duas tarefas: alfabetizar-se o que implica dominar um sistema simblico diferente, aprender a lidar com letras e entender o que cada uma delas representa e aprender portugus, que, na maioria das vezes, uma lngua estrangeira, desconhecida e ainda distante da realidade dos alunos, j que no est presente em seu convvio. Dado esse quadro, no difcil imaginar as dificuldades relacionadas escolarizao que os descendentes de pomeranos encontram. Existem tambm outros fatores, que, somados a esse principal, contribuem para essas dificuldades. Um deles o preconceito, mas podemos citar tambm o fato de os professores, muitas vezes, no estarem preparados para lidar com esses problemas, que esto no s relacionados aquisio da escrita e ao domnio dos contedos escolares, como tambm socializao e integrao desses alunos entre os no-pomeranos. Isso se traduz em um alto ndice de analfabetismo, ocasionado pela evaso escolar. Dados do IBGE de 2000 mostram que 16,4% da populao maior de 15 anos de Santa Maria de Jetib no sabem ler e escrever, e esse nmero sobe para 48% (dados do IBGE de 1991) quando consideramos o analfabetismo funcional. Partindo desses problemas e da escassez de estudos que foquem o bilingismo entre pomerano e portugus, nosso objetivo neste trabalho, que embasado nas teorias geossociolingstica e fonolgica, analisar cientificamente, a partir de dados coletados entre os alunos descendentes de pomeranos, as interferncias de sua lngua materna no portugus falado e escrito por eles. Buscamos tratar especificamente das influncias que causam dificuldades entre os alunos, tanto a influncia da lngua materna, quanto a influncia da lngua falada na escrita.

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Para atingir esse objetivo, analisamos os dados da fala contrastando fonemas do portugus com alguns do pomerano, e utilizamos alguns critrios que so os mesmos para a anlise de ambas as modalidades, como troca de fonemas e estrutura silbica, que esto presentes tanto na anlise do corpus oral, quanto na do corpus escrito. Para a identificao dessas marcas, analisamos a oralidade, por meio de questionrios gravados, e a escrita, atravs de redaes produzidas pelos alunos sobre um tema previamente delimitado. Com esses corpora, buscamos fazer uma anlise comparativa, e observar se as variaes da fala so tambm encontradas na escrita, ou se cada uma dessas modalidades apresenta uma variao caracterstica. Ao realizar essas anlises, fazemos um contraponto com autores que analisaram a escrita de falantes monolnges, para identificar erros que so comuns entre todos os alunos, fazendo parte do processo de aprendizagem, e erros que podem ser especficos do grupo lingstico em questo. Essa distino importante porque buscamos com este trabalho fornecer dados para que se possa, a partir dele, criar estratgias de ensino que foquem problemas especficos. Assim, pretendemos contribuir para o processo de ensino-aprendizagem, atravs da identificao das dificuldades que esses alunos enfrentam e do que causa essas dificuldades. Isso porque, sabendo das dificuldades especficas dos descendentes em relao aprendizagem do portugus, possvel planejar trabalhos direcionados. Buscamos, ento, enfatizar a necessidade de uma educao intercultural, que considere as diferenas, mas que seja direcionada e leve em conta as dificuldades, promovendo, assim, uma ruptura com o preconceito lingstico advindo dessas diferenas, mantido pelos colegas no-pomeranos e, muitas vezes, pelos professores, os quais, por desconhecerem as causas das dificuldades dos alunos, podem atribu-la falta de capacidade intelectual. O corpus que analisamos para identificar dificuldades no domnio do oral e da escrita do portugus composto por entrevistas com alunos de quinta srie do ensino fundamental, realizadas em uma escola do municpio de Santa Maria de Jetib, no Estado do Esprito Santo. Os alunos respondiam a um questionrio fontico-fonolgico fechado, alm de conversarem um pouco sobre questes relacionadas ao seu cotidiano e utilizao da lngua pomerana. Tambm escreveram redaes a partir de um tema, que foi previamente discutido. O primeiro captulo deste trabalho aborda o grupo cultural dos imigrantes pomeranos, e sua imigrao para o Brasil. Tratamos ainda dos outros grupos que contriburam na formao do Estado, para situar a importncia dos pomeranos juntamente com os demais 14

imigrantes e os habitantes nativos para a ocupao do solo esprito-santense. A segunda parte desse captulo est voltada para os aspectos culturais dos descendentes de pomeranos, em que se destaca o fato de os imigrantes terem encontrado muitos obstculos no incio da colonizao, que hoje so lembrados pelos descendentes como forma de marcar sua identidade, diferenciando-os dos demais imigrantes europeus e dos brasileiros. A lngua pomerana um importante fator de identificao, sendo mantida desde a chegada dos primeiros imigrantes. Os pais (em geral, a me) so responsveis por ensinar aos filhos sua lngua, que ser utilizada para a comunicao com familiares e amigos, para contar histrias, para rezar e proferir falas sagradas etc. Isso se mantm at hoje, embora muitas vezes os pais deixem de ensinar o pomerano aos filhos para que estes no sofram os preconceitos sociais que aqueles sofreram. Os descendentes de pomeranos tambm compartilham uma religiosidade bastante peculiar, misturando aspectos da confisso luterana com rituais mgicos, provenientes de seus antepassados. Suas manifestaes religiosas possuem regras sociais bem definidas que os caracterizam, nas quais a lngua pomerana possui grande importncia. Por exemplo, o convite de casamento, as histrias religiosas, a fala-voto do ritual de Quebra-Louas so, em geral, proferidos em pomerano. No segundo captulo, procuramos explorar as duas tendncias da Lingstica que do base para a realizao desta pesquisa: a Sociolingstica e a Geolingstica. Nesse captulo, apresentamos o corpus de anlise de cada uma delas, bem como os respectivos campos de interesse e mtodos de pesquisa. Como se trata de uma pesquisa que envolve bilingismo, dedicamos o terceiro captulo a essa questo. Discutimos o que as situaes de multilingismo envolvem, e os seus efeitos sobre a educao. Procuramos mostrar que, mesmo existindo uma lngua oficial no pas, qual todos esto submetidos, na mdia, no ensino e nas relaes institucionais, a realidade o multilingismo, que a utilizao de mais de uma lngua em determinado grupo. As situaes de multilingismo no so sempre iguais (CLYNE, 1991, p. 302), podendo se dar no nvel individual ou no nvel social. Tambm se diferenciam pelas funes das lnguas envolvidas; quando h especializao funcional de uma das lnguas, temos a diglossia. Nesse caso, as lnguas dominadas pelos falantes tm um espao de utilizao diferente, e uma delas, geralmente a oficial, sobressai-se como a lngua alta, possuindo maior prestgio na sociedade.

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No quarto captulo, abordamos questes tericas importantes, que nortearam a elaborao e anlise do corpus, tais como as relacionadas Fontica e Fonologia. Atravs dos aspectos discutidos nesse captulo, explicamos as formas encontradas. Como neste trabalho analisamos textos orais e escritos, tratamos das diferenas entre essas duas modalidades da lngua, bem como as dificuldades encontradas pelos alunos em ambas as modalidades. Para que a pesquisa se concretizasse, foi necessrio estabelecer alguns critrios que dizem respeito execuo prtica do problema proposto permeando e organizando todo o trabalho. Esses padres esto explicitados no captulo V, e consistem no mtodo utilizado; no caso, referem-se localidade escolhida para ser realizada a pesquisa; aos informantes, de quem foram colhidos os dados; ao questionrio, entre outros. Finalmente, o captulo VI apresenta a descrio das distores encontradas no corpus de lngua oral e nos textos escritos, com explicaes para as ocorrncias baseadas nos modelos tericos indicados nos captulos anteriores. Nesse captulo tambm fazemos uma anlise quantitativa dos dados, mostrando, atravs de quadros e grficos, a extenso das ocorrncias, e o percentual de alunos que apresentam determinadas marcas.

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I. Percorrendo os trilhos de ocupao do solo capixaba

1. A colonizao 1.1. Introduo O Esprito Santo surgiu da implantao do sistema administrativo colonial das capitanias hereditrias, uma estratgia do governo portugus para proteger o territrio. Esse sistema foi caracterizado pela transferncia das responsabilidades com a colonizao e proteo das terras para a iniciativa particular, j que a Coroa portuguesa no tinha recursos financeiros prprios para fazer isso. Ento, o territrio da colnia pertencente a Portugal foi dividido em 15 capitanias, doadas a pessoas de confiana do rei, e possuidoras de recursos financeiros. O donatrio que recebeu de D. Joo III a dcima primeira capitania hereditria do Brasil foi Vasco Fernandes Coutinho, desembarcando em 1535 na atual Vila Velha. Como o dia em que sua caravela, chamada Glria, chegou (23 de maio) era o dia dedicado Terceira Pessoa da Santssima Trindade, a capitania foi chamada de Esprito Santo, bem como o local de chegada, onde se estabeleceu a primeira povoao. Vasco Fernandes Coutinho e os tripulantes de sua caravela no foram bem recebidos pelos habitantes nativos da regio. Os conflitos com os ndios marcaram toda a sua estada na povoao fundada aos ps do Morro da Penha, forando o capito-mor da Capitania do Esprito Santo a se estabelecer em outro local que fosse mais seguro. Alm dos ataques dos ndios, a povoao estava vulnervel a ataques estrangeiros, tambm comuns, empreendidos por holandeses e franceses. O pau-brasil, primeira riqueza explorada no Brasil pelos portugueses, era abundante na costa do Esprito Santo, sendo utilizado pelos primeiros colonizados para comerciar com Portugal. Como era muito almejado na poca, corsrios franceses freqentemente vinham ao Esprito Santo se abastecer de pau-brasil, e tambm do blsamo (Schinus terebinthifolia), uma planta medicinal de muito valor na poca, usada contra febre, diarria, problemas no trato respiratrio e urinrio, entre outras propriedades. (NEVES, ROSA, PACHECO, 1997, p. 30) O local escolhido para abrigar o capito-mor e os primeiros colonizadores foi a ilha de Santo Antnio, mais segura. Eles transferiram-se para l em 1550, fundando a capital da capitania. No ficaram, com isso, livres dos ataques dos ndios. Essa povoao, inclusive,

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passou a ser chamada de Vitria depois de os colonizadores vencerem uma batalha contra os ndios. A capitania do Esprito Santo passou por muitas dificuldades, no sendo uma das que prosperaram no incio, j que a produo de acar, o grande carro-chefe de capitanias bem-sucedidas, como a de Pernambuco e So Vicente, foi deficiente no Esprito Santo no incio da colonizao. Alm disso, os freqentes ataques de ndios, o pequeno nmero de colonos disponveis para povoar o territrio e a falta de capital foram empecilhos para a administrao da capitania. Logo no incio da colonizao, o donatrio da capitania iniciou a plantao da canade-acar e instalou engenhos, porque esta seria a maneira conhecida de fazer a capitania lucrar, mas a produo de acar demorou a dar resultados positivos. Quando isso ocorreu, o Esprito Santo sofreu com as tentativas de invases estrangeiras com interesse no acar. Como em outras partes do Brasil onde se cultivou a cana-de-acar, a fora de trabalho nas plantaes e no engenho era a do escravo negro. A escravido esteve presente tambm nas plantaes de caf, localizadas no sul, na regio do rio Itapemirim, onde as fazendas foram desenvolvidas por plantadores provenientes de Minas Gerais e do Rio de Janeiro (id, p. 41). Na regio montanhosa e nas proximidades dos rios Benevente, Jucu e Santa Maria da Vitria, a mo-de-obra utilizada era a dos imigrantes europeus, vindos de vrias partes da Europa, como trataremos mais frente. As lavouras de caf levaram o Esprito Santo a se recuperar de uma forte estagnao econmica, decorrente do declnio da atividade canavieira, e tambm da descoberta de ouro em Minas Gerais. O Esprito Santo, por determinao real, ficou paralisado para proteger o ouro das minas, evitando contrabandos. Como podemos ver, assim como ocorreu em todo o Brasil, o Esprito Santo recebeu, ao longo do processo de sua ocupao, a contribuio proveniente do contato de muitas culturas diferentes. Temos assim, um encontro que influencia e s vezes determina as relaes nas instituies sociais, entre elas a lngua. Isso est fortemente presente no Esprito Santo, como veremos a seguir. 1.2. Ocupao do territrio Embora a formao do estado tenha se dado pela mistura de diferentes povos e culturas, sua ocupao no se deu de forma linear e homognea desde a entrega da capitania ao donatrio Vasco Fernandes Coutinho, em 1535, at os dias atuais; na verdade, houve uma interrupo no processo. Historicamente, o Esprito Santo permaneceu por 18

muito tempo sem um efetivo investimento em sua colonizao, j que era importante como uma proteo s minas do interior, com a expanso da minerao. Mesmo com as barreiras naturais encontradas como a Serra dos Aimors e os ataques dos ndios botocudos, o rio Doce comeou a ser garimpado. Isso ocorreu, como afirma Leite (2003, p. 31), devido ao seguinte fato: No se sabe como surgiu a idia de que atravs dos caminhos da Capitania do Esprito Santo seria possvel atingir o fabuloso Eldourado (sic). Como o rio Doce era um rio que levava ao interior, a procura por ouro e prata foi iniciada nele. A busca continuou. Bandeiras paulistas encontraram ouro no rio Manhuau, onde os garimpeiros fixaram moradia. Mas, assim como ocorreu no rio Doce, foram expulsos pelos ndios da regio, os puris. Segundo Leite (id, ibid), o bandeirante Antnio Rodrigues Arzo voltou da expedio com 50 pessoas e com a notcia de que havia ouro no interior do pas. Embora ele no tenha regressado ao local, pois morreu tempos depois, a notcia se espalhou, e muitas pessoas partiram com inteno de encontrar o ouro. Isso fez com que a colonizao do Esprito Santo cessasse por um tempo. Alm do esvaziamento populacional, outro fator contribuiu para que o Estado no se desenvolvesse: a notcia do ouro despertou o interesse de Portugal, o qual sabia que qualquer invaso estrangeira seria feita pelo mar, e decidiu-se pela preservao do Esprito Santo para servir como barreira verde, como afirma Leite:
Particularmente, para o Esprito Santo, as vizinhas minas acabaram sendo empecilho colonizao e ao desenvolvimento de suas atividades para o interior. No s a colnia brasileira vivia empolgada com as boas novas da abundncia de ouro como tambm a Coroa Portuguesa (id, p. 33).

Portugal, ento, com o objetivo de defender as minas de Minas Gerais, proibiu qualquer entrada partindo do Esprito Santo. Parte do serto da capitania passou a pertencer ao territrio de Minas Gerais. Alm disso, no litoral foram instalados fortes com canhes apontados para o mar, com o objetivo de barrar as navegaes estrangeiras. Nesse perodo, o Esprito Santo sofreu um grande atraso econmico. Sua populao, que era muito pequena, sofria com a pobreza e o isolamento (NEVES, ROSA, PACHECO, 1997, p. 34). Apesar desse esvaziamento, como afirmam Padilha e Padilha (2002), havia ao longo do territrio o estabelecimento de feitorias, que eram usadas como abrigo pelos viajantes.
Da primeira cachoeira do rio Santa Maria em Santa Leopoldina/ES at Ouro Preto/MG, de trs em trs lguas, existia um quartel, ou rancho, obrigado a abrigar os transeuntes e suas tropas, oferecendo abrigo contra

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as feras, chuvas, alm de proporcionar descanso necessrio. (PADILHA e PADILHA, 2002c).

Pouco a pouco, essas feitorias foram deixando de ser somente o ponto de parada, e passaram a ser povoadas, mesmo que esse povoamento fosse temporrio. Posteriormente, algumas deram origem a freguesias ou vilas. Podemos citar como exemplo o municpio de Ina, que foi formado a partir do Quartel do Rio Pardo, um dos trs existentes no atual territrio do municpio. O estabelecimento dessas feitorias ocorreu quando, recebendo ordens do prncipe regente D. Joo, os governadores de Minas Gerais e Esprito Santo construram estradas ligando aquela provncia ao litoral, num percurso atravs de desertas matas e elevadas montanhas (id). O fluxo na estrada aumentou aps sua inaugurao, propiciando o surgimento de ncleos populacionais, como ocorreu na formao de Ina. 1.3. As etnias que formaram o povo capixaba As etnias que foram pioneiras na formao do povo capixaba so representadas pelo ndio nativo, escravo negro e o branco europeu. A cultura dos escravos negros e a dos ndios geralmente so menos valorizadas, mas teve grande importncia na formao da identidade cultural do Estado, portanto, tambm deve ocupar um plano de destaque nos estudos realizados sobre o povo esprito-santense. Neste trabalho, entretanto, focalizaremos a contribuio do branco europeu, e mais especificamente, do imigrante pomerano, objeto de nossa pesquisa. Para situar os pomeranos dentro do processo de ocupao do territrio capixaba, no poderamos deixar de mencionar a contribuio das outras etnias. 1.3.1. Os nativos 1.3.1.1. O ndio no contexto brasileiro Antes de abordarmos as comunidades indgenas do Estado do Esprito Santo, faz-se necessria uma explanao mais geral, contextualizando a situao dos indgenas no Brasil, a partir do momento do primeiro contato dos nativos com os colonizadores portugueses. 1.3.1.1.1. O ndio e os servios prestados aos portugueses Atravs da Carta de Caminha, sabemos do estranhamento que os ndios causaram nos europeus, e vice-versa, no primeiro contato entre eles. Condutas como a nudez e os adornos utilizados pelos nativos assustaram os portugueses, e imbudos de uma viso assistencialista como aparece no final da Carta: Contudo, o melhor fruto que dela se 20

pode tirar parece-me que ser salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lanar. alm dos outros interesses envolvidos, os portugueses trataram logo de planejar a converso dos ndios f catlica, como est explicitamente colocado no trecho abaixo da Carta:
Ao sairmos do batel, disse o Capito que seria bom irmos em direitura cruz que estava encostada a uma rvore, junto ao rio, a fim de ser colocada amanh, sexta-feira, e que nos pusssemos todos de joelhos e a beijssemos para eles verem o acatamento que lhe tnhamos. E assim fizemos. E a esses dez ou doze que l estavam, acenaram-lhes que fizessem o mesmo; e logo foram todos beij-la.

Os ndios foram usados com vrias finalidades. J na primeira estada dos portugueses no Brasil, os nativos prestaram servios a eles, como no seguinte trecho da Carta: [os ndios] Acarretavam dessa lenha quanta podiam, com mil boas vontades, e levavam-na aos batis. E estavam j mais mansos e seguros entre ns do que ns estvamos entre eles. A cultura nativa, com isso, foi sendo devastada. Os jesutas, quando vieram para a capitania do Esprito Santo, construram aldeamentos que estocavam ndios para defenderem o litoral e desenvolverem trabalhos como mo-de-obra escrava na agricultura (sobretudo de subsistncia), na fabricao de artesanato e na criao de animais. Ilari e Basso (2006, p. 51, 76) destacam a participao dos ndios at nas entradas e assinalam esse papel dos nativos na conquista do territrio. Na verdade, essa atividade foi assinada pelos brancos, mas realizada pela populao nobranca, representada principalmente por negros e ndios. Essa expanso do territrio brasileiro obtida com as entradas contribuiu para a massificao do portugus no Brasil, o que, como afirmam Ilari e Basso (id, p. 50), resultou no maior pas de lngua portuguesa do mundo, tanto em extenso territorial, como em nmero de falantes. Mas, como veremos mais frente, o portugus disseminado pelas entradas no era o lusitano, e sim um portugus fortemente influenciado pelas lnguas dos grupos envolvidos nessa empreitada indgenas e negros africanos (id, p. 51). O tipo de ocupao resultante das entradas era bem diferente do proveniente do sistema de capitanias hereditrias em que o territrio era dividido em faixas paralelas j que se dava de modo irradiado. Expedies partindo do litoral em direo ao interior formavam centros de irradiao, que eram ponto de partida para novas expedies. 1.3.1.1.2. O extermnio da cultura indgena e a participao dos padres jesutas nesse processo

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Sabemos que a estada dos portugueses no Brasil provocou a morte de muitas comunidades indgenas, atravs do genocdio e do etnocdio. Devemos destacar a participao dos padres jesutas nesse processo. Os padres dessa ordem missionria comearam a chegar ao Brasil na metade do sculo XVI. Eram membros da Companhia de Jesus, ordem religiosa fundada em 1534 por Santo Incio de Loyola, e seu principal objetivo no Brasil era a catequizao dos ndios. Alguns padres jesutas adentravam o territrio e convenciam os ndios a descerem at o litoral para defend-lo de ataques estrangeiros. Esse episdio ficou conhecido como descimento (LEITE, 2003, p. 18-19). Nos aldeamentos construdos pelos jesutas, os ndios trabalhavam na segurana do litoral e na agricultura e eram educados de acordo com os valores europeus e com a doutrina catlica. Sua cultura ia sendo aos poucos destruda, e, no lugar, era colocada a cultura, a religio e o modo de vida dos brancos, tomada, pela viso eurocntrica que dominou o perodo, como ideal. A partir do sculo XVII, os aldeamentos, tambm chamados de misses ou redues, comearam a ser feitos no serto. Os jesutas utilizavam as misses para catequizar e tambm para usar a mo-de-obra dos ndios na extrao de riquezas naturais muito valorizadas na poca, como o guaran, a pimenta, a baunilha e outras plantas aromticas e medicinais, as chamadas drogas do serto (COTRIM, 1999, p. 197). No era unnime a opinio a respeito da presena dos jesutas no Brasil. De um lado, favoreciam a Coroa Portuguesa por seu carter missionrio, mas de outro, descontentavam os colonos, porque eram contra a escravido dos ndios, permitindo-a apenas quando fosse com finalidade religiosa. Assim, podemos dizer que a conduta dos jesutas em relao aos ndios era questionvel, j que condenavam a escravido desse grupo pelos colonos, mas eles mesmos aproveitavam a mo-de-obra escrava dos ndios. 1.3.1.2. O nheengatu No se imps o portugus no Brasil desde o incio da colonizao, isso s se efetivou por volta de dois sculos depois. A proporo de colonizadores que falava portugus e o resto da populao era muito desigual. Segundo Antnio Houaiss, em O portugus no Brasil (apud SILVA, 2004, p. 51), eram 1 ou 2 milhes de ndios, 30.000 brancos e 30.000 negros no sculo XVI, aproximadamente. Os padres jesutas exerciam domnio sobre os indgenas por meio da catequizao, que envolvia tambm a fora bruta. Se os padres soubessem a lngua falada pelos ndios, o contato seria facilitado. O padre Jos de Anchieta, que passou grande parte de sua vida no

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Esprito Santo, dedicou-se ao estudo dessas lnguas. Uma maneira de fazer isso era estudar um tronco lingstico como se fosse uma lngua s. Anchieta escreveu, tomando por base esse mtodo, a Gramtica da lngua mais usada no litoral brasileiro, englobando as regras das vrias lnguas chamadas tupi, a maioria j desaparecida. Assim, homogeneizou-se o tupi, que se transformou em tupi jesutico, facilitando a dominao. (SILVA, 2004, p. 50). O mesmo processo de homogeneizao ocorreu com o tronco lingstico cariri, que era falado no interior do Brasil, sobretudo na poro continental do nordeste, e j no existe mais. O missionrio Lus Vicencio Mamiani escreveu a Arte da gramtica da lngua brasileira da nao cariri, englobando todas as lnguas desse tronco. Em geral, s temos acesso a algumas lnguas indgenas j desaparecidas, como essas mencionadas, por documentos missionrios. (id, p. 51). Um tronco lingstico uma lngua geral, com vrias ramificaes. A lngua geral litornea, o tupi geral, foi implantada, com algumas modificaes, em reas do interior pelos missionrios, que s sabiam falar essa lngua indgena; uma dessas reas foi a zona do rio Negro. Como afirma Silva:
Tornou-se o que a lingstica chama lngua natural. o denominado nheengatu (=lngua boa), que continua vivo como lngua veicular da rea, a partir da lngua portuguesa e de outras indgenas. Nasceu assim uma nova lngua no Brasil, espcie de lngua crioula de base indgena, fruto da morte de muitas (id, p. 51, grifo meu).

O nheengatu foi a lngua usada na catequizao dos ndios pelos jesutas. Iniciou-se no litoral, e foi levada para o interior pelas entradas. Ilari e Basso (2006, p. 51) destacam o Maranho como o local onde, no sculo XVII, o nheengatu se desenvolveu. Com a expanso portuguesa em direo Amaznia, o nheengatu foi levado para regies onde no era nativo (id, ibid), como a regio do rio Negro, onde h falantes at hoje. Esse fato mais um ponto a favor da idia segundo a qual a expanso portuguesa no foi efetivamente feita por portugueses, e sim por ndios, negros e mestios. A lngua dos ndios foi aos poucos sendo dizimada no s no Esprito Santo, mas tambm no resto do Brasil, como vimos. A dos negros igualmente no se manteve, devido desarticulao do grupo j nos prprios navios negreiros, falta de contato. Percebemos muitas perdas no processo da configurao da lngua portuguesa, mas, ainda assim, essas lnguas tiveram grande influncia nesse processo. 1.3.1.3. Os nativos do Esprito Santo

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Assim como ocorreu no resto do Brasil durante a colonizao, os ndios capixabas sofreram com a dominao imposta pelos brancos, que foi responsvel pela profunda mudana dos costumes indgenas. Tambm no foi diferente a grande participao nesse processo de misses religiosas, cujos membros, juntamente com os colonos, contriburam com a colonizao do solo esprito-santense. Destacam-se entre esses religiosos os provenientes de duas ordens religiosas, a de So Francisco e a Companhia de Jesus. Os membros dessas duas ordens, representados, respectivamente, por franciscanos e jesutas, foram os responsveis pela catequizao dos ndios e sua converso f catlica. Um episdio que marcou a presena dos franciscanos foi a construo de uma igreja no alto do Morro da Penha, que depois se transformou no Convento da Penha, um atual cone do Estado. Frei Pedro Palcio, um franciscano, inaugurou aqui o culto a Nossa Senhora da Penha, trazendo consigo um quadro dessa santa, e, com ajuda da mo-de-obra indgena, foi quem construiu essa igreja. Anos mais tarde, no governo de Luza Grimaldi, nora do primeiro donatrio da capitania, novos franciscanos chegaram e deram continuidade ao trabalho de Pedro Palcios (NEVES, ROSA, PACHECO, 1997, p. 28). A presena dos jesutas foi mais marcante, j que construam aldeamentos para a catequizao dos ndios. Para potencializar o controle, os padres aprenderam a lngua tupi e passaram a utiliz-la como um meio mais efetivo de passar as doutrinas da religio catlica e de obter a mo-de-obra dos nativos para diversas atividades. Aldeias jesuticas foram construdas em vrias partes do Esprito Santo. Neves, Rosa e Pacheco (id, p. 25) destacam as aldeias de So Mateus, Santa Cruz, Reis Magos (atual Nova Almeida, no municpio da Serra), Serra, Guarapari, Anchieta (que se chamava Reritiba) e Araatiba (no municpio de Viana). Essas aldeias foram importantes centros de expanso da colonizao portuguesa no Esprito Santo, j que se encontravam espalhadas pelo territrio. O que as fazendas das aldeias jesuticas produziam com o trabalho dos ndios ia para a Companhia de Jesus. Uma fazenda de destaque no Estado era a de Araatiba, que produzia cana-de-acar. Para escoar a produo para Vitria, os ndios catequizados construram um canal (o atual rio Marinho) que ligava o rio Jucu baa de Vitria. Destaca-se tambm a aldeia de Reritiba, atual cidade de Anchieta. O jesuta responsvel pela catequizao dessa aldeia foi Jos de Anchieta. Esse padre participou de eventos em outras partes do Brasil, como a fundao da cidade de So Paulo e o apaziguamento dos tamoios, inimigos dos portugueses, no Rio de Janeiro. Mas foi no 24

Esprito Santo que viveu os ltimos anos de sua vida e escreveu e executou grande parte das peas teatrais de cunho religioso em tupi, usadas para catequizar os ndios. A forte influncia desse famoso catequista notvel at hoje na cidade de Anchieta, que recebeu esse nome em homenagem ao padre, onde existe o Museu de Anchieta na igreja construda pelos ndios. Desde 1998, vrios capixabas fazem uma caminhada turstica, ecolgica e religiosa chamada Os passos de Anchieta. Refazem o trajeto pelo litoral que o jesuta fazia periodicamente de Reritiba ao Colgio de So Tiago, em Vitria, percorrendo 100 km, durante quatro dias de viagem. Os Correios lanaram em 19 de maro desse ano trs selos, que formam uma imagem do percurso que homenageia o beato, objetivando valorizar e divulgar a rota turstica. Antes de serem dizimadas pelos colonizadores, as comunidades indgenas do Esprito Santo estavam assim distribudas: no litoral, viviam os tupis (temimins, tupiniquins e goitacazes); a regio do rio Doce, e tambm reas ao norte desse rio, era habitada por botocudos (aimors), que despertaram o interesse de vrios estudiosos europeus; no centro e sudeste do nosso territrio, ficava um grupo com uma lngua especial, chamado puri (id, p. 20). Houve, ao longo do processo de ocupao do territrio tanto brasileiro de um modo geral, quanto especificamente do Esprito Santo vrios embates entre nativos e colonizadores. Aqui no Estado um desses enfrentamentos foi o massacre que ocorreu em So Mateus, s margens do rio Cricar. Sua causa foi a luta pela posse de terras, algo que ainda um problema entre comunidades indgenas, entre os portugueses e os ndios tupiniquins que habitavam a regio do rio Cricar. Inicialmente os ndios venceram a batalha, sendo morto em combate Ferno de S, filho do terceiro governador-geral do Brasil, Mem de S, e capito da expedio de desocupao das terras do Cricar. Em um segundo momento, os portugueses conseguiram dominar a regio, e os ndios foram presos e escravizados (id, p. 22). Segundo Moreira (2002), havia uma poltica indigenista no Brasil desde o perodo colonial. Essa autora demonstra que duas polticas eram indissociveis: a institucional e a territorial. Assim, os direitos dos ndios estavam sempre atrelados sua posse de terras. A poltica de diviso de terras no era a mesma para todas as comunidades indgenas. Enquanto algumas, depois da expulso dos jesutas, recebiam sesmarias, da qual passavam a ser donos, como os tupiniquins e temimins, outras recebiam terras das aldeias onde os ndios eram reunidos, o que aconteceu com os puris e botocudos. Os grupos menores deveriam receber pelo menos as terras de suas aldeias, mas no era isso que acontecia na 25

realidade. Embora tivessem esses direitos, as terras eram invadidas, e os indgenas eram expulsos. Mesmo com toda a desestruturao dos ndios, podemos perceber sua presena na cultura do povo capixaba. O piro que acompanha a famosa moqueca capixaba uma herana da cultura indgena. Muitos topnimos, por exemplo, so de formao indgena, at mesmo alguns onde havia forte dominao da doutrina catlica sobre os ndios, como Guarapari. O gentlico capixaba, usado para denominar inicialmente apenas as pessoas nascidas em Vitria e atualmente, em qualquer parte do Estado, uma palavra que tem formao indgena. Seu significado original era roa ou roado e era usada pelos ndios com referncia s roas de milho de Vitria; depois o sentido do termo se expandiu, passando a designar as pessoas nascidas em Vitria. 1.3.1.3.1. A situao atual dos ndios capixabas Atualmente, algumas comunidades indgenas do Esprito Santo que sobreviveram dominao portuguesa ficam em reservas indgenas, que so reas destinadas pelo governo aos ndios. O municpio de Aracruz um dos que se destaca por possuir reservas indgenas. Neves, Rosa e Pacheco (1997, p. 23) citam duas das mais importantes reservas de Aracruz: a de Caieiras Velhas, de ndios tupiniquins, e a de Comboios, onde vivem ndios guaranis. As aldeias ainda so palco de muitas disputas por posse de terras, que muitas vezes so invadidas por posseiros, e as matas presentes nelas so exploradas. Um outro problema que assola comunidades indgenas causado pelas empresas plantadoras de eucalipto. No raro os ndios, pobres, venderem suas terras a preos muito baixos com a promessa de serem empregados nas empresas, mas estas realizam servios principalmente por mquinas e necessitam para isso de mo de obra especializada. Esse problema sentido com mais freqncia pelos quilombolas, como veremos a seguir. Pouco restou das comunidades indgenas que existiam no momento da chegada dos portugueses. Sua estruturao social e costumes sofreram muitas mudanas, e a cultura dos ndios remanescentes hoje muito diferente daquela dos ndios de antes da colonizao, o que se atribui, em grande parte, ao contato com o homem branco. 1.3.2. Os escravos 1.3.2.1. A situao no Brasil colnia

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Durante o perodo colonial brasileiro, a fora de trabalho que movia os engenhos era a dos escravos, de modo que aprisionar e transportar escravos era uma atividade muito lucrativa, principalmente porque o crescimento vegetativo dos escravos era negativo, j que, devido s condies precrias, altssima carga de trabalho e aos freqentes castigos, morriam mais escravos que nasciam. Por ser um bom negcio traficar escravos, vrios pases europeus controlavam pontos de apresamento no litoral do continente africano. Os escravos que vieram para o Brasil eram provenientes, sobretudo, dos pontos controlados pelos portugueses. A rota seguida, ento, normalmente passava pelo Golfo de Guin e pela costa de Angola (Luanda, Benguela) (ILARI, BASSO, 2006, p. 71), vindo abastecer o Brasil, principalmente a regio Nordeste e o Rio de Janeiro. As lnguas africanas trazidas para c eram, sobretudo, as faladas nesses lugares da frica. Embora a rota principal fosse essa, escravos eram retirados de vrias partes da frica, com maior concentrao na regio que vai da Nigria a Angola, mas tambm em Moambique e em regies mais ao norte, no oceano ndico (id, p. 75). Com o passar do tempo, percebeu-se que era perigoso manter prximos os escravos provenientes de uma mesma regio africana, que falavam uma mesma lngua e compartilhavam os mesmos traos culturais, por isso, era prtica comum separ-los. No Nordeste, porm, isso nem sempre foi possvel, j que a demanda de escravos era muito grande. Essa ameaa oferecida por esses escravos aos senhores se devia ao fato de poderem se organizar contra a ordem estabelecida, como de fato ocorreu em 1835, na ocasio da Revolta dos Mals. Essa revolta ocorreu em Salvador, na Bahia, onde, na poca, os escravos representavam metade da populao. Muitos deles eram mals, escravos de religio muulmana, que falavam o rabe e dominavam a escrita. Lutavam pela liberdade e contra a imposio da religio catlica. (id, p.72) 1.3.2.2. O negro no Esprito Santo O negro chegava ao Estado para trabalhar inicialmente na produo aucareira, e posteriormente nas lavouras de caf do sul. Mesmo depois da Lei Eusbio de Queiroz, que proibia o trfico de escravos, os donos das fazendas do Esprito Santo continuavam a traficar escravos ilegalmente. (LEITE, 2003, p. 57). As condies de vida eram muito precrias, e o trabalho, rduo, de modo que as fugas eram freqentes, e resultavam na formao de quilombos, que se localizavam geralmente em meio mata fechada, de mais difcil acesso. Esses quilombos sobreviviam

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durante algum tempo, mas geralmente eram destrudos pelas batidas, expedies de busca lideradas por um capito-do-mato. Um quilombo que ficou conhecido e durou mais de 50 anos foi o de Safra, localizado no atual municpio de Cachoeiro de Itapemirim (NEVES, ROSA, PACHECO, 1997, p. 35). Outro meio de os escravos revidarem os maus-tratos sofridos eram as insurreies, revoltas empreendidas contra as imposies do senhor. A mais importante do Esprito Santo foi a Insurreio de Queimado, que ocorreu em 1849 na regio de mesmo nome, que atualmente pertence ao municpio da Serra. Essa revolta ocorreu porque os escravos receberiam a carta de alforria em troca do trabalho na construo da igreja de So Jos, em Queimado, j que trabalhavam na construo depois de suas tarefas nas fazendas de seus senhores. Porm, quando terminaram a igreja, no foram libertos, e organizaram uma rebelio, que foi duramente repreendida. Os lderes foram presos e condenados a aoites e alguns forca. Apenas dois deles foram enforcados, os outros fugiram e no foram mais encontrados. Atualmente, existem em algumas localidades, principalmente do norte do Esprito Santo, remanescentes de antigos quilombos, os chamados quilombolas. As pessoas que habitam esses povoados geralmente so os negros descendentes de escravos, que vivem de atividades agrcolas. As maiores concentraes de quilombolas esto na regio denominada Sap do Norte, que compreende os municpios de Conceio da Barra e So Mateus. Em So Mateus, encontrava-se o Porto de So Mateus, onde os navios trazendo os escravos para o Esprito Santo aportavam. Atualmente, os descendentes sofrem com a disputa de terras com empresas que plantam cana-de-acar, para a produo de lcool, e eucalipto. Desde o perodo da escravido no Brasil, a quantidade de negros era muito grande, muito superior, inclusive, de brancos. Ilari e Basso (2006, p. 70) afirmam que em 1800, metade da populao brasileira era composta por negros, africanos ou afro-descendentes. Entre a populao capixaba, percebemos atualmente uma presena muito marcante de negros. Segundo dados do Censo de 1991, nesse ano havia no Esprito Santo 1,6 milhes de negros, o que correspondia a 65% da populao. A maior parte deles est concentrada nos municpios de Conceio da Barra e So Mateus, justamente onde o cultivo do eucalipto maior. Segundo Yaccoub (2005), as entidades do Movimento Negro desses dois municpios registraram cerca de 1300 famlias, distribudas em 35 comunidades rurais negras, os quilombolas, espalhadas em meio aos eucaliptais. Parece muito, mas na verdade, esses nmeros so irrisrios se comparados aos de 40 anos atrs, antes da instalao da 28

empresa Aracruz Celulose, quando havia cerca de duas mil comunidades, contendo 10 mil famlias. Com esses dados, podemos perceber o impacto da instalao da empresa na populao da regio norte, sobretudo os negros, e tambm ndios, que, enganados, venderam suas terras. Nas palavras de Yaccoub (2005):
Indgenas e quilombolas do norte do estado venderam suas terras diante da promessa da empresa de oferecer trabalho e renda para todos, sem saber que isso no seria possvel, j que a indstria altamente mecanizada e necessitava, portanto, de mo-de-obra qualificada, o que praticamente inexiste nessa regio onde a escolaridade da populao baixa.

As comunidades que resistiram ficaram isoladas pelos plantios de eucalipto, possuindo pouqussima terra, principalmente terra frtil. Sem terra e sem dinheiro, muitos habitantes dos quilombolas saram de suas comunidades rurais rumo s reas urbanas, contribuindo para o desenvolvimento de favelas. A situao atual quilombolas preocupante. Alguns negros trabalham nos eucaliptais realizando as piores tarefas, como transportar agrotxicos e herbicidas que oferecem srios riscos sade um tipo especfico de agrotxico utilizado nas plantaes altamente cancergeno, alm de ser responsvel por doenas genticas. Outros utilizam restos de eucaliptos, apanhados no lixo da empresa, para produzir carvo vegetal, trabalho realizado sem qualquer segurana, inclusive por crianas. Heranas da cultura negra podem ser sentidas hoje em toda a populao, como na alimentao e na msica, por exemplo. Podemos destacar tambm algumas contribuies para a lngua portuguesa, j que palavras de origem africana compem nosso lxico. Essas palavras vieram principalmente de duas lnguas africanas, o quimbundo e o iorub. Ilari e Basso (2006, p. 74) listam palavras derivadas dessas lnguas, das quais citaremos algumas: bengala, bunda, camundongo, dengue, fub, minhoca (quimbundo) e vatap, acaraj, agog, alm de outras, ligadas religio candombl (iorub). No Esprito Santo, forte a presena da cultura negra nas festas de congo, manifestao cultural trazida pelos escravos, que se caracteriza pelo uso de tambores, trajes tpicos e coreografias. Essas festas so muito marcantes em algumas partes do litoral capixaba, sobretudo na regio da Grande Vitria, com principal destaque as festas de So Sebastio e So Benedito, nos municpios da Serra e Fundo.

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1.3.3. Os europeus 1.3.3.1. Os primeiros brancos em territrio capixaba Aliada cultura negra e indgena, temos a cultura do conquistador, que era numericamente um grupo menor durante o perodo de colonizao, mas, mesmo assim, foi a que prevaleceu sobre as demais. Ilari e Basso (2006, p. 38) afirmam que na poca da expanso martima e formao de novas colnias, a quantidade de colonos era insuficiente para povoar as reas conquistadas. No caso das vrias capitanias do Brasil, os colonos que povoavam as terras eram desertores ou degredados. Devido a essa deficincia, a expedio de Vasco Fernandes Coutinho contava com poucos colonos e o trabalho a ser feito era muito grande: plantar, povoar, construir casas, igrejas, fortes. Por isso, conforme afirmam Neves, Rosa e Pacheco (1997, p. 20), como primeira soluo para a colonizao, Vasco Fernandes Coutinho e os demais colonos pensaram em escravizar os brasis. A efetiva colonizao do territrio s se deu depois da chegada dos colonos imigrantes europeus do sculo XIX, quando os ncleos de povoao passaram a existir tambm no interior, e no somente no litoral, como veremos na prxima seo. Alguns grupos de portugueses fizeram expedies ao interior, no incio da colonizao, buscando ouro e pedras preciosas. Uma das primeiras dessas entradas foi feita em direo ao morro Mestre lvaro, na Serra, onde, segundo a crena da poca, havia montanhas de cristais. A vida dos colonos portugueses era muito difcil, porque estavam em uma terra desconhecida e repleta de perigos, como as doenas tropicais. Tambm no havia luxo no incio da colonizao: as casas eram simples, feitas de barro e palha e no havia modos de diverso. Muito da alimentao e dos costumes do homem branco colonizador foi adaptado da tradio indgena, como tcnicas de caa e pesca, o costume de comer farinha de mandioca e de dormir em redes. 1.3.3.2. A imigrao europia do sculo XIX No sculo XIX, a populao do Estado e sua povoao aumentaram bastante com a chegada dos novos imigrantes vindos de vrias partes da Europa. Com a expanso da hegemonia do caf, a mo-de-obra escrava foi gradativamente substituda pela assalariada, o que promoveu um movimento imigratrio bastante expressivo. Segundo Leite (2003, p. 45), alm dos interesses brasileiros envolvidos na vinda dos imigrantes, houve outros fatores favorecendo a emigrao, como os problemas com as guerras civis para a 30

unificao da Itlia e da Alemanha e o inchao das cidades europias, causado pelo intenso xodo rural. Alm disso, os Estados Unidos, que eram um grande foco de imigrao, restringiram a entrada de imigrantes. Anteriormente chegada dos imigrantes, a ocupao do Estado se restringia faixa litornea. Para Perrone (2003), foi esse o cenrio onde se ergueram os primeiros ncleos urbanos, Itapemirim, Vitria e So Mateus (p. 194). Somente no sculo XIX, com a vinda dos aorianos, que se instalaram por volta de 1813 em Viana, que o interior comeou a ser conquistado. Essa conquista se dava sobretudo nas proximidades dos rios. Porm, esse no o nico fator responsvel pela interiorizao do povo esprito-santense; h tambm outros, como as plantaes de caf no Sul e a construo da ponte sobre o rio Doce em Colatina em 1928, atraindo principalmente, pela criao de postos de trabalho, migrantes internos de Minas Gerais e Bahia. Depois dos aorianos, chegaram hunsrker em 1847 a Domingos Martins, onde atualmente esto localizados o distrito de Santa Isabel e a sede (Campinho), e a Santa Leopoldina. Esta ltima recebeu tambm europeus de outras nacionalidades. A partir dos anos 70 do sculo XIX, a imigrao era predominantemente italiana (LEITE, 2003, p. 46). Muitos imigrantes, de nacionalidades diferentes, chegaram ao Esprito Santo acreditando ser o Rio Grande do Sul ou Santa Catarina. Isso porque as grandes levas de imigrantes europeus para o Brasil, primeiro foram para o Sul do pas (...), [e] grande parte vinha para o nosso pas baseada na experincia anterior de parentes e/ou conhecidos (id, p. 48). No havia uma poltica bem definida de acolhimento ao imigrante. Em alguns casos, ficavam durante certo tempo em quarentena na Hospedaria Pedra Dgua, um local construdo na entrada da Bahia de Vitria, para no disseminarem doenas. Eram, ento, encaminhados regio serrana quase sempre sem a demarcao de terras; ficavam alojados em barraces comuns sem infra-estrutura e enfrentavam animais e, em alguns casos, ndios. O poder pblico no estava presente nesse processo; assim, os imigrantes ficavam sem acesso educao e sade. Segundo Leite (2003, p. 49), a primeira professora chegou a Alfredo Chaves somente em 1921. Ento, quem dava orientao e prestava assistncia aos colonos eram alguns padres. Para suprir essa falta, alguns colonos se uniram e formaram caixas beneficentes, denominadas Caixas de Cobras, na qual depositavam dinheiro para comprar soros antiofdicos (id, p. 53).

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Como muitos imigrantes no encontraram terras frteis (traziam um padro de terra frtil baseados em suas experincias europias), alguns deles foram trabalhar nas lavouras de caf. As lavouras de caf que utilizavam a mo-de-obra dos imigrantes europeus se localizavam na regio de montanhas, enquanto nas fazendas de caf do sul, o trabalho era feito por escravos negros. Os pomeranos, que so objeto dessa pesquisa, comearam a chegar a Santa Maria de Jetib a partir de 1859. Eles constituam uma unidade, que se dava atravs de uma cultura e lngua prprias, o pomerano. Na prxima seo, focalizaremos esse grupo de imigrantes. Tambm vieram para o Esprito Santo holandeses, que se instalaram em Santa Leopoldina em 1858; tiroleses (austracos), que saram de seu pas de origem porque, por sua legislao, somente um filho tinha direito herana, e isso provocava grandes problemas socioeconmicos; luxemburgueses, que chegaram em 1859 tambm a Santa Leopoldina e, como eram poucos, foram incorporados aos alemes e suos que se dirigiram inicialmente para Santa Leopoldina. Os luxemburgueses buscaram os centros maiores, como Vitria, j que praticavam atividades urbanas de carpintaria e artesanato. (id, p. 52). Algumas regies do Estado foram ocupadas ainda por imigrantes srios e libaneses provenientes do Oriente Mdio, como o povoado que hoje o municpio de Ibatiba. Em Ibitirama, esses imigrantes comearam a chegar em 1917, sendo chamados de turcos, pois, devido ao domnio do Imprio Turco-Otomano, seus passaportes os caracterizavam como turcos (PADILHA e PADILHA, 2002b). Neves, Rosa e Pacheco (1997, p. 44) afirmam que a vinda desses imigrantes pode ser atribuda a uma fuga dominao turca. O que os atraiu ao Esprito Santo foram as lavouras de caf do sul, no vale do rio Itapemirim, onde um campo novo se abria para o comrcio a que se dedicavam. Foram eles os primeiros mascates (vendedores ambulantes) da regio, pioneiros de vendas e de pequenos negcios (id, ibid). Foram os colonos imigrantes do sculo XIX que expandiram para o interior os domnios do Esprito Santo, que antes estava muito restrito ao litoral. Segundo Neves, Rosa e Pacheco (id, p. 46), no perodo colonial, os lugares mais distantes do mar eram So Mateus e Linhares. Esse povoamento no foi pacfico, j que os imigrantes europeus tinham que enfrentar a geografia acidentada, as matas fechadas e a falta de estradas, que dificultavam o acesso ao interior, e, no raro, tinham problemas com ndios. Segundo Neves, Rosa e Pacheco (id, ibid), ao longo do rio Doce havia postos militares para proteger os colonos dos ndios botocudos. 32

Destacando a grande importncia dos imigrantes europeus na formao do Esprito Santo, em outubro de 1954 foi erguido na praa de Domingos Martins o Monumento ao Imigrante, no qual se lem as inscries: Ao colono imigrante, que aqui veio ajudar a construir uma grande ptria, a gratido eterna capixaba. Devemos destacar ainda que no menos importantes foram as contribuies dos negros e indgenas, como colocado anteriormente. Em suma, a diversificao no processo de ocupao no Esprito Santo proporcionou o surgimento de uma grande diversidade lingstica, o que se confirma quando observamos mais atentamente a lngua falada por pessoas que vivem em diferentes regies do Estado. 2. O caso dos pomeranos O grupo de imigrantes focalizado neste trabalho o dos pomeranos. um grupo que merece um estudo detalhado por no existir mais no local de origem. Sua lngua, o pomerano, praticamente desconhecida na Europa, onde surgiu, sendo falada apenas no Brasil e nos Estados Unidos. Abaixo trataremos mais especificamente desse grupo, desde seu local de origem na Europa at seu modo de vida na nova ptria. Para a caracterizao histrica e tnicocultural dos pomeranos, baseamo-nos na tese de doutorado de Ismael Tressmann (2005) intitulada Da sala de estar sala de baile: estudo etnolingstico de comunidades camponesas pomeranas do Estado do Esprito Santo. 2.1. Pomernia a ptria dos pomeranos A Pomernia ficava localizada na costa sul do mar Bltico, no nordeste da Europa, entre a Alemanha e Polnia. Atualmente seu territrio pertence Polnia, anexado depois da Segunda Guerra Mundial, e parte dele Alemanha. Sua rea total era menor do que o Estado do Esprito Santo. A regio onde se localizava banhado por muitos rios e lagos, sendo at os dias atuais chamada de regio dos mil lagos (TRESSMANN, 2005, p. 54). O territrio da Pomernia fazia parte da Prssia at 1871, quando foi anexada Alemanha. Depois da derrota da Alemanha na Segunda Guerra Mundial, a Pomernia foi integrada Polnia. Stettin era capital da Pomernia, e, segundo Tressmann (id, ibid), dividia, em 1945, a Pomernia em Ocidental e Oriental. A parte ocidental era mais favorvel agricultura, enquanto a oriental no possua solos frteis, nem clima propcio para o cultivo.

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Na ocasio de anexao Polnia, a populao pomerana teve de se deslocar s pressas para a Alemanha. Na travessia, muitos pomeranos morreram; Tressmann (id, p. 56) afirma que o nmero de pomeranos civis mortos foi de aproximadamente 500 mil. Ento, 1945, ano em que termina a Segunda Guerra Mundial, foi um ano chave na histria da Pomernia, pois quando desaparece do mapa (id, ibid). Como os pomeranos que se espalharam pela Alemanha migravam individualmente ou em famlia, a lngua pomerana foi deixando de ser falada, medida que os falantes a substituam pela lngua oficial, como geralmente ocorre com lnguas minoritrias. Ento, podemos atribuir o desaparecimento da lngua pomerana na Europa ao desmembramento de sua comunidade de fala. 2.1.1. Os primrdios da Pomernia A palavra Pomernia provm de Pomorje que, na lngua wendes, significa terra junto ao mar, com referncia proximidade com o mar Bltico juntamente com o morfema germnico land, que se refere terra, pas, nao. Ento, Pomernia (pommerland) era a ptria dos pomeranos (id, ibid). Por terem acesso ao mar e serem mais planas, as terras da Pomernia sempre foram de grande valor, e por isso, fruto de disputas, tendo sido ocupadas por vrios povos diferentes ao longo de sua histria. Inicialmente, era habitada por povos de origem germnica. Em 600 d.C., os wendes, povos nmades de origem eslava, ocuparam uma regio do litoral do mar Bltico, que chamaram de Po-morje. As lnguas faladas na regio da Pomernia eram o wendes e o cassbio, ambas pertencentes ao tronco lingstico Indo-Europeu, famlia Eslava, subfamlia Eslavo Ocidental (id, p. 57). Essas lnguas ainda so faladas na regio. O wendes utilizado por cerca de 70 mil falantes, que, na maior parte dos casos, falam tambm alemo. O cassbio tem um nmero maior de falantes, cerca de 200 mil, situados em Gdansk, na Polnia. Isso porque, depois da conquista germnica, os falantes do cassbio se mantiveram isolados nas regies altas. Povos vizinhos (vikings e germnicos) tentavam invadir o territrio. Os wendes, para garantir sua segurana, criaram uma espcie de sistema de governo no qual o governante era o Duque, membro de uma famlia poderosa da poca. Esse sistema foi bem-sucedido, j que a Pomernia no foi dominada atravs dos ataques armados. A outra estratgia utilizada, ento, foi a cristianizao, o mesmo mtodo utilizado para dominar os ndios. A conquista pacfica atravs da f foi mais eficaz que a conquista armada. O bispo germnico Otto de Bamberg foi o principal responsvel pela converso dos pomeranos

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para o cristianismo, sendo considerado o Apstolo dos Pomeranos. Foram realizadas duas comitivas Pomernia. Na primeira (1124), os pomeranos foram batizados, seus templos religiosos e as esttuas de seus deuses foram demolidos, dando lugar a igrejas crists. A segunda (1128) teve um cunho mais comercial, e se deu a pedido do prprio duque pomerano Wartislaw. Segundo Tressmann (id, p. 58), o prprio Otto de Bamberg levou consigo sal para os pomeranos, produto raro e caro na poca. A partir de ento, a Polnia, que tinha interesse de conquistar a Pomernia devido ao acesso ao mar Bltico, desistiu de invadi-la. Cada vez se tornava mais forte a presena dos germanos. Atrados pela prpria nobreza pomerana, comerciantes, artesos e colonos de origem germnica, falantes de diferentes variedades lingsticas, ocuparam a regio pomerana. As lnguas eslavas faladas na Pomernia foram aos poucos sendo substitudas pelas germnicas, tanto que, no pomerano falado atualmente no Esprito Santo, a influncia do eslavo se manteve somente em alguns sobrenomes. O pomerano, ento, passou a pomerisch, que o pomerano germanizado. Em 1400 o pomerisch j era efetivamente usado como a lngua da cultura e do comrcio. Em 1530, com a Reforma Protestante, o alemo tambm passa a ser falado na Pomernia, mas com funes especializadas, por exemplo, na Igreja e reparties pblicas. A lngua utilizada pelas pessoas no dia-a-dia continua sendo o pomerisch, que a que foi trazida para o Brasil com os imigrantes pomeranos. 2.2. Esprito Santo: a nova Pomernia 2.2.1. A migrao O que motivou os pomeranos a sarem de sua terra natal foram as ms condies de vida que tinham. A migrao representava para eles a busca de novas oportunidades. Os descendentes contam histrias dos primeiros imigrantes e destacam a vida de pobreza que tinham na Pomernia. Os que viviam no campo sofriam com a falta de terras (em uma das histrias coletadas por Tressmann (id, p. 155, 156), menciona-se o fato de as mulheres terem que trabalhar durante o resguardo), e nas cidades, os problemas estavam relacionados s condies precrias do rduo trabalho nas fbricas. O trajeto dos pomeranos migrantes era o seguinte: saam da localidade onde moravam e seguiam a p at o litoral. Navegam em pequenas embarcaes pelo mar Bltico at o porto internacional de Hamburgo na Alemanha, onde embarcavam em navios vela (os a vapor s comearam a ser usados em 1872) em direo aos seus destinos, o 35

Brasil, a Austrlia e os Estados Unidos. Muitos pomeranos escolheram vir para o Brasil porque esperavam encontrar aqui a terra prometida, o Cana (id, p. 162). Nas histrias contadas pelos antigos, o itinerrio seguido pelos pomeranos se inicia nos municpios da Pomernia (grande parte das vezes utiliza-se o nome Kslin para marcar o lugar de sada, mas no era s desse municpio que os migrantes partiam); passando em seguida para Lbeck, uma cidade porturia da Alemanha; depois para Hamburgo, o porto internacional; depois para Vitria; de Vitria a Porto do Cachoeiro (Santa Leopoldina), navegando pelo rio Santa Maria da Vitria; e, finalmente, aos stios localizados no meio da mata. A travessia da Europa ao Brasil era muito sofrida. Como a maioria delas se fez em galeras vela, a viagem durava muito tempo: de seis a sete semanas. Nesse longo trajeto no oceano Atlntico, muitos migrantes morriam, e eram lanados ao mar, permanecendo insepultos. Quando chegavam ao porto em Vitria, seguiam em canoas pelo rio at Porto do Cachoeiro, de onde seguiam a p ou em lombo de burros at suas colnias, enfrentando os mais diversos problemas, como mostraremos na prxima seo. 2.2.2. O estabelecimento na nova ptria Em 1840, chegaram ao Esprito Santo os primeiros imigrantes de origem germnica. Era um grupo bastante heterogneo, tanto do ponto de vista cultural como lingstico, contendo imigrantes provenientes da atual ustria, Sua, Holanda, Luxemburgo e Blgica (id, p. 63). Em 1846, chegou uma leva de imigrantes hunsrker (que falavam a lngua hunsrckisch), da atual Alemanha central, que subiu pelo rio Jucu e se estabeleceu em Domingos Martins. Embora sendo bastante numerosos, os germnicos no foram o maior o grupo de imigrantes que vieram ao Esprito Santo. O mais representativo deles foi o dos italianos, provenientes principalmente de Vneto e Trento (norte da Itlia), que vieram para o Esprito Santo fugindo das guerras e situaes de misria que castigavam a regio. Os pomeranos s chegaram em 1859, e se estabeleceram no atual municpio de Santa Leopoldina. Quando os primeiros pomeranos chegaram ao Esprito Santo, a Alemanha ainda no tinha sido unificada, o que s ocorreu efetivamente em 1871, e a Pomernia estava sob o domnio da Prssia. As maiores levas de pomeranos, entretanto, chegaram em 1870, provenientes, em sua maioria, da Pomernia Oriental (id, ibid). Nesse mesmo perodo tambm cessou a chegada de imigrantes pomeranos ao Brasil. Segundo Tressmann (id, ibid), a grande maioria dos pomeranos, todavia, imigrou da Europa para os Estados

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Unidos e Austrlia. No total, cerca de 30 mil pomeranos imigraram no Brasil, um nmero bem pequeno se comparado ao que foi para os outros destinos mencionados. Tressmann (id, p. 73) afirma que entre 1830 e 1900 os Estados Unidos receberam 331.400 imigrantes de origem pomerana. Atualmente, os pomeranos esto divididos territorialmente em trs regies climticas, a kulland, terra fria, regio Serrana, compreendendo os municpios de Santa Maria de Jetib, Santa Leopoldina, Domingos Martins e parte de Santa Tereza; a warmland, terra quente, de baixas altitudes, banhadas por rios, chegando at a divisa com Minas Gerais. Os municpios que a compem so: Laranja da Terra, Afonso Cludio, Itaguau, Itarana e Baixo Guandu; e nord, no norte do Esprito Santo, tambm com clima quente, composto pelos municpios de Colatina, Pancas, So Gabriel da Palha, Vila Pavo e Barra de So Francisco (id, p. 64). Os pomeranos se instalaram inicialmente na kulland, mas migraram depois para as outras reas buscando melhores condies, j que enfrentavam problemas, sobretudo a partir da segunda gerao, com a escassez de terras. Alguns se deslocaram para reas prximas s que viviam, enquanto outros seguiram, principalmente atravs de rios, para terras mais distantes. No incio do sculo XX, filhos de pomeranos migraram para as regies mais quentes. Os primeiros grupos de pomeranos migraram para a regio banhada pelos rios Guandu e Santa Joana, afluentes da margem direita do Rio Doce (id, p. 75). A partir da segunda gerao, por volta de 1935, comearam a migrar para o nord. Depois de migrarem, alguns pomeranos voltaram a Santa Maria de Jetib para trabalhar como meeiros ou diaristas na poca da colheita de caf. Na terceira gerao, teve incio o xodo rural. Os pomeranos deixavam o trabalho e a vida no campo e partiam em direo s cidades, sedes dos municpios. Da quarta gerao em diante, os descendentes migraram para outros Estados, como Paran e Rondnia. Os primeiros pomeranos encontraram muitas dificuldades nas matas fechadas e ngremes de Santa Leopoldina, onde muitos morreram. Conforme os pomeranos, foi na regio serrana do Esprito Santo que esse povo construiu a Pomernia, mediante o trabalho rduo na terra (id, p. 156). Chamaram o Esprito Santo de nijg haimat, nova terra natal, porque reinventaram aqui o modo de vida campons, criaram uma nova Pomernia fora da Europa, adaptando-se realidade local (id, p. 159). 2.2.2.1. Problemas enfrentados pelos primeiros pomeranos na nova ptria

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Desde a sada dos pomeranos de sua terra natal, passaram por vrias intempries, como colocado anteriormente. Tratemos agora das dificuldades encontradas pelos colonos na instalao nas terras a eles destinadas na regio serrana do Esprito Santo. Inicialmente, devemos destacar os problemas decorrentes do fato de estarem em um lugar completamente estranho, do qual desconheciam o solo, a vegetao etc.; assim, a comida era, nas palavras de Tressmann (id, p. 159), escassa e estranha, alm disso, no sabiam qual a melhor madeira para construir as casas. importante lembrar que os imigrantes se instalaram em meio mata fechada, por isso, eram freqentes os acidentes com a derrubada de rvores. Como os colonos se instalavam muito prximo floresta, suas casas ficavam desprotegidas da chuva e do frio; tambm eram comuns os ataques de animais ferozes, como o jaguar, e as picadas de cobras, que muitas vezes levavam morte. Muitas mulheres tiveram complicaes no parto e no ps-parto pela falta de assistncia e de locais apropriados para tal fim (segundo Tressmann, algumas mulheres pariam seus filhos debaixo de rvores, porque no tinham casa). Esse quadro mostra as condies precrias da poltica de imigrao implantada pelo governo (id, ibid). A diviso de terras tambm foi um ponto problemtico, causando a migrao de muitos pomeranos para outras reas. Cada colono recebia uma propriedade de 30 hectares de terra. A partir da segunda gerao, essa quantidade era insuficiente. Alm disso, devido falta de instrumentos para fazer a medio, esse valor no era exato. Outro problema em relao s terras recebidas era o tipo de solo, muito pedregoso, sendo, por isso, de baixa fertilidade e de difcil manuseio (id, p. 73). Entre os pomeranos, a partir da segunda gerao, a diviso se dava com base na tradio. Para que a propriedade, que j era pequena, no ficasse muito fragmentada, somente um filho tinha o direito de receber herana. O pai podia escolher qual dos filhos iria herdar suas terras, mas geralmente elas ficavam com o mais velho. Os outros filhos podiam receber ajuda financeira ou parcelas menores de terras. As mulheres no tinham direito herana, mas recebiam a festa de casamento, um bem cultural muito valorizado pelos pomeranos, e algum presente, como gado. Aos no-herdeiros, em geral, sobrava como opo trabalhar como meeiros (s vezes nas terras do irmo herdeiro), procurar empregos nas cidades ou estudar. Essa escassez de terra fez com que muitos pomeranos e descendentes migrassem para outros lugares, em busca de melhores condies de vida, conforme colocado anteriormente. O mtodo de

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diviso de terras entre os pomeranos causava muita revolta por parte dos no-herdeiros, sendo freqentes as brigas de famlia. Diferentemente do que ocorreu com outros imigrantes, os pomeranos no tiveram embate com indgenas no Esprito Santo. Isso porque parte do grupo dos J, do qual pertenciam os botocudos, tinha sido dizimado durante a caa aos botocudos, promovida por D. Joo VI desde 1808. Os pomeranos que migraram para Rondnia encontraram grupos indgenas e se perguntaram sobre sua origem. Acreditavam que os ndios tambm eram filhos de Ado e Eva, mas a questo era o que teria acontecido com eles depois do grande dilvio. A concluso [dos pomeranos] que povos indgenas so remanescentes de grupos que se dispersaram sobre a face de toda a terra aps a confuso das lnguas (id, p. 160). Os pomeranos se referiam aos ndios como dai wijla (os da floresta). Houve confrontos entre os pomeranos e os ndios Suru por posse de terras em Cacoal e Espigo do Oeste, em Rondnia. Nessa ocasio, os pomeranos perceberam que os ndios tambm plantavam, desmentindo o esteretipo que tinham criado do ndio como preguioso (fuul), j que tinham terra, mas no plantavam (id, p. 161). Os problemas por que passaram os primeiros imigrantes aparecem nas histrias dos pomeranos e servem como um meio de marcar sua identidade, diferenciando-os dos brasileiros e dos outros imigrantes (id, p. 153). Por isso, nessas histrias, a marcao temporal no se d por datas, mas pela referncia espacial, indicando, ao mesmo tempo, o tempo e o espao da narrativa. Por exemplo, uma referncia de tempo-espao muito usada em suas histrias o porto fluvial de Santa Leopoldina Porto do Cachoeiro, chamado pelos pomeranos de Bout, j que dali os pomeranos partiam para as suas propriedades. 2.2.3. As comunidades pomeranas hoje e a manuteno cultural Embora seja comum que grupos minoritrios percam suas marcas culturais ao longo do tempo, devido influncia da cultura majoritria, que, muitas vezes, assimila as minoritrias, percebemos entre os pomeranos uma forte manuteno cultural e lingstica. Em geral, o grupo dos descendentes de pomeranos sofre preconceito da sociedade sua volta, mas, mesmo assim, mantm grande parte dos costumes de seus antepassados, o que se manifesta, principalmente, atravs das cerimnias religiosas, como a de casamento e morte, e das histrias contadas pelos descendentes, conforme veremos a seguir. Notvel tambm a manuteno da lngua pomerana, que se faz presente entre os descendentes, na

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maioria das vezes como sua lngua materna, a lngua utilizada na vida cotidiana, nas cerimnias religiosas e nas histrias de tradio oral. 2.2.3.1. Religiosidade e cerimnias As cerimnias religiosas so muito marcantes entre os pomeranos, j que so rituais com regras sociais bem definidas, que mantm certa uniformidade. A lngua pomerana tem um papel muito importante nessas cerimnias, bem como a ausncia de fala, necessria em algumas situaes, como as que representam conflito, perigo, medo (id, p. 121). Atos de bruxaria, algo muito representativo entre os pomeranos, como mostraremos mais frente, so punidos com o silncio. Na Semana Santa, a fala tambm evitada. Em pomerano, esse feriado religioso se chama Stilweek, palavra formada a partir do adjetivo stil, que significa calado, quieto. A Sexta-feira Santa, em especial, a Stilfrijdag, que tambm contm esse adjetivo em sua composio (id, p. 122). Na madrugada da Pscoa, existe um ritual que envolve as moas da comunidade, e deve ser feito em absoluto silncio. a recolha no riacho da Ousterwter, a gua de Pscoa. As moas no podem falar, nem rir, elas tambm no podem ranger a porta da casa quando entram com a gua, mas rapazes se escondem pelo caminho para fazerem as moas rirem. Se isso acontecer, a gua perde suas propriedades de trazer beleza e sade. Nesse caso, o silncio e o segredo so importantes fatores de purificao (id, p. 123). Durante as tempestades, no se deve falar; todos devem ficar calados em atitude de orao. Algumas atividades realizadas na floresta tambm requerem silncio, o que ocorre na extrao do leo da copaba, que pode ficar retido na rvore se os extratores conversarem perto dela, e na coleta do cip-imb (utilizado para construir cestos), que pode no desgrudar da rvore que o hospeda, ou se partir em pequenos pedaos, na presena de conversas. Os pomeranos no costumam falar o nome de algumas doenas, principalmente as que oferecem maiores riscos sade, como o cncer, para no fortalec-las. Em vez do nome, utilizam pronomes demonstrativos (como dat, aquilo) ou eufemismos (como doena ruim). A igreja e o cemitrio so lugares sagrados, e igualmente exigem silncio, em sinal de respeito. Muitos ritos pomeranos se do em torno do silncio, como as benzees contra bruxaria (em que no se fala em voz alta o nome da pessoa que a realizou) e a morte. Nesta ltima, a famlia da pessoa falecida fica quieta e com pouca movimentao, at os relgios

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da casa do morto so desligados. Quem prepara o corpo para o sepultamento e faz a comida para os convidados so os vizinhos. Com exceo dessas situaes especiais em que o silncio necessrio, os pomeranos gostam muito de falar, e estimulam as crianas desde cedo a fazerem isso, atravs de conversas e canes direcionadas a elas. Na cerimnia de batismo, que ocorre quando a criana ainda beb, existe um ritual realizado pelos padrinhos para que ela no tenha dificuldades de aprender a lngua materna. A criana recebe dos padrinhos, ento, um envelope com um carto amarrado com fita azul, para os meninos, e rosa ou vermelho, para as meninas que dever ser desatada logo aps o batismo (id, p. 128). A religiosidade dos pomeranos muito forte, e algumas regras sociais se baseiam em acontecimentos religiosos, como a confirmao, que um rito que marca passagem da infncia para a fase adulta. a partir da confirmao que os jovens tm a permisso dos pais para sarem para as festas, alm de namorar, fumar e beber (id, p. 129) e esto habilitados para o mundo do trabalho campons (id, ibid). Os jovens podem tambm ser padrinhos de batismo, e, no caso dos rapazes, convidadores de enterro e de casamento, embora no dominem ainda completamente a fala cerimonial. Entre os pomeranos, existe um gnero verbal que no dominado por todos da comunidade, mas apenas por pessoas habilitadas. o gebeed, gnero sagrado, de forma mais cristalizada. Pertencem a esse gnero a fala-convite do hochtijdsbirer (convidador de casamento), a fala-voto da pulderfruug (oficiante do ritual de Quebra-Louas, que ocorre no primeiro dia do casamento) e a fala-sussurro da benzedeira. A fala-convite de enterro no considerado gebeed. So necessrias atribuies especiais para a pessoa que realiza os gebbed. O hochtijdsbirer precisa ser confirmado, e a sua fala uma orao, o que evidencia o carter sagrado do casamento para os pomeranos (id, p. 178), j que o casamento que permite que a comunidade pomerana se reproduza, bem como o modo de vida campons. A pulderfuug tem que ser casada, ter filhos ou at netos e ter o reconhecimento da comunidade por melhor conhecer as tradies dos antigos (id, p. 176). O local onde se realizam as falas nesse gnero tambm no pode ser qualquer um. Elas so proferidas no lugar mais importante da casa pomerana, que a sala de visitas ou sala de estar, chamada, em pomerano, stuuw. Essa sala a mais enfeitada da casa. Nela, os pomeranos exibem, com orgulho, fotos dos antigos, fator que marca sua identidade, alm quadros religiosos.

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O convite de casamento, por exemplo, feito somente na sala de estar da famlia convidada. O hochtijdsbirer entra em silncio sem cumprimentar ningum da casa na sala de estar e, quando alguns membros da casa se encontram reunidos, ele profere a sua fala, que a mesma para todos os convidados daquele casamento; depois disso, o hochtijdsbirer e a famlia convidada se cumprimentam e conversam informalmente. O convite nunca feito na estrada ou em outro lugar que no seja a sala de estar da casa da famlia convidada (id, p. 172). A fala-voto da pulderfruug tambm era feita na sala de estar, mas, atualmente, devido ao maior nmero de convidados, ela se d em lugares reservados para a festa de casamento, como galpes. A morte recebida pelos pomeranos com inconformismo, e no como vontade de Deus. Para os pomeranos no h morte natural. Ela vista como um colapso social, como desfecho de uma doena causada por bruxaria ou por excessos cometidos pela pessoa (id, p. 199). Ento, a morte impura. E esse valor dado morte envolve o corpo do falecido, seus pertences e, por extenso, o convidador do enterro (grwnisbirer), que carrega a impureza da morte. Por isso, diferentemente do hochtijdsbirer, o grwnisbirer no entra na casa das pessoas convidadas para o enterro, pelo contrrio, as pessoas mantm certo distanciamento. O convite feito no porto da casa e, caso encontre conhecidos pelo caminho, o grwnisbirer pode fazer o convite, e incumbir o convidado de avisar outros. A religio da maioria dos pomeranos a luterana, pela qual mantm uma grande assiduidade. Por exemplo, quando alguns deles migraram para Rondnia, primeiro procuraram saber se a localidade para a qual estavam se dirigindo tinha igreja luterana. Desde o incio, a igreja no atua apenas no campo religioso. Assim como ocorria com os outros imigrantes, era a Igreja que prestava assistncia, nesse caso, a luterana principalmente, servia como escola, posto mdico e assistente social (LEITE, 2003, p. 50). Segundo Tressmann (2005, p. 117), ainda hoje a IECLB (Igreja Evanglica de Confisso Luterana do Brasil) atua entre os pomeranos tambm no mbito da agricultura, da sade etc., por exemplo, atendendo pessoas com cncer de pele. Nos ltimos anos, alguns pomeranos deixam a religio luterana, que alguns chamam at de igreja pomerana, pela forte relao que os pomeranos mantm com ela. Os pomeranos que se convertem para outras religies, geralmente evanglicas pentecostais e fundamentalistas, deixam de ser air fon ousa (um dos nossos), ou seja, deixam a identidade pomerana. Geralmente quem se converte so mulheres casadas com brasileiros, que mudam de religio no dia do casamento. As Igrejas Batista e Adventista tambm tm

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recebido pomeranos por outro motivo: um tratamento mais direcionado ao alcoolismo, problema muito comum entre as comunidades pomeranas. Por uma imposio da Igreja Luterana, muitos imigrantes pomeranos chegavam sabendo tambm o alemo. Atualmente, o domnio dessa lngua pelos pomeranos bastante restrito, mas ainda uma lngua de valor religioso. O pastor, por exemplo, que o porta voz da palavra sagrada (id, p. 118), letrado e domina o alemo, de grande importncia religiosa pela tradio escrita, em geral mais valorizada que a tradio oral na prtica religiosa crist, que se baseia na bblia. Como afirma Tressmann (id, p. 119), ser cristo passa pela posse da escrita. Isso consiste em crtica ou desvalorizao das prticas orais realizadas, por exemplo, pelas benzedeiras1 ou pelos contadores de histrias. Assim, muitas vezes os lderes religiosos cristos condenam as prticas orais pomeranas, que envolvem elementos fantsticos, no caso das histrias, ou mgicos (benzees). Nas palavras de Tressmann (id, p. 120): Os pastores geralmente consideram contradio o fato de os pomeranos, por exemplo, irem de manh ao culto e tarde benzedeira. Para o pomerano, no entanto, possvel adotar algumas prticas e instituies separadamente. Prova de que eles admitem essa separao o fato de, mesmo reconhecendo a eficcia da medicina oficial, procurarem primeiro a benzedeira, e fazerem, muitas vezes, tratamentos simultneos (id, p. 219). Isso mostra que os pomeranos, mesmo com seus rituais mgicos, so cristos e luteranos, mas a seu modo (id, p. 120). 2.2.3.2. Pomeranos: contadores de histrias Os pomeranos gostam muito de se reunir para contar histrias. Existem vrios gneros narrativos pomeranos, que chamam de geschicht, compreendendo toda modalidade narrativa, desde os eventos mais corriqueiros aos mais elaborados. Entre as histrias contadas pelos pomeranos, incluem-se as verossmeis e as no-verossmeis. Pertencem s primeiras as histrias bblicas, que se baseiam na Bblia e em outros livros no cannicos. Narram sobre a origem do mundo e do homem, sobre a vida de Jesus, sobre a Torre de Babel etc. Normalmente so contadas por mulheres que ensinam lies aos filhos para o confirmatrio (id, p. 140). As histrias dos antigos tambm so consideradas pelos pomeranos como histrias verossmeis, mesmo que nem sempre o contador esteja comprometido com a verdade, atribuindo a responsabilidade a quem contou a histria a ele. Narram sobre os primeiros
A transmisso do conhecimento das oraes em geral feito oralmente, mas existem cadernos manuscritos em alemo com as frmulas mgicas, que ficam guardados junto com a bblia, no quarto da casa da benzedeira onde ela recebe seus pacientes (TRESSMANN, 2005, p. 223).
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imigrantes, o incio da colonizao, a dificuldade dos ancestrais pomeranos que atravessaram o Atlntico e desbravaram as matas do Esprito Santo. So chamadas pelos pomeranos frusch geschichta, que significa histrias antigas ou dos tempos antigos (id, p. 141). Alm de terem importncia histrica, essas narrativas tm tambm a funo de marcar identidade, j que mostram de onde vieram os pomeranos e os tormentos que os primeiros imigrantes passaram para colonizar a nova ptria. Isso os diferencia dos brasileiros e dos demais imigrantes germnicos (id, p. 154). Entre as histrias no-verossmeis esto as histrias sobre Uulaspeigel e os contos. Estes so de fcil identificao, porque iniciam com o equivalente a Era uma vez e Havia um. Nesse gnero, h personagens que dialogam no texto, enquanto no anterior, aparecem apenas as falas dos personagens, mas, normalmente, eles no esto dialogando entre si (id, p. 141). As histrias sobre Uulaspeigel so narrativas populares que envolvem o humor e pertencem chamada literatura de trickster. O trickster, segundo Tressmann (id, p. 168) o esprito da desordem, o inimigo das fronteiras. A literatura de trickster est presente em vrios povos ocidentais, orientais e indgenas. As aventuras de Uulaspeigel representam atividades do cotidiano campons pomerano, bem como seus conflitos sociais. Essas histrias so contadas para a socializao das crianas e dos jovens para o trabalho campons e para a vida cotidiana (id, p. 171). As geschichta so contadas em vrios ambientes domsticos, como na sala de estar, quando a famlia ou alguns membros se renem para debulhar milho, catar feijo, ao entardecer ou noite, aps todos terem retornado da lavoura (id, p. 144), na cozinha externa, enquanto cozinha a comida do porco; nos finais de semana e nos feriados, quando os camponeses se visitam (id, ibid). Durante o trabalho na lavoura, nenhuma narrativa contada, j que as histrias so reservadas para os momentos de lazer. A vida na comunidade pomerana no harmnica, pelo contrrio, apresenta vrios conflitos, causados pela diviso da herana, o que gera muitas brigas entre familiares, e tambm pela demarcao social de espao do homem e da mulher. As narrativas representam esse clima, que fazem parte do cotidiano da vida na land. Nas palavras de Tressmann (id, p. 173): as histrias pomeranas, mantidas na tradio oral, refletem a importncia dos conflitos sociais ou familiares como parte do cotidiano. 2.2.3.3. Lngua e identidade pomeranas A lngua um importante fator de identificao de qualquer comunidade, seja ela oficial ou no. No diferente com os pomeranos, j que o pomerano, mantido desde a

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imigrao at hoje como a lngua materna para a maioria de seus descendentes, ao lado de outros costumes, como a manuteno do ritual que acompanha o casamento um dos elementos que marcam a diferena identitria em relao a outros grupos. Os pomeranos costumam se referir aos brasileiros como sward (afro-brasileiro) ou bruun (moreno). Para essa denominao a cor da pele no o que mais importa, e sim a identificao ou no com a cultura pomerana. No corpus analisado por Tressmann (id, p. 112), por exemplo, uma informante chama de bruun pomersch (pomerana morena) uma menina filha de pomerana, mas que no fala a lngua pomerana. Por outro lado, consideram como pomerano um jovem negro que cresceu entre os pomeranos, fala fluentemente sua lngua, campons e luterano. Isso mostra como a lngua est intimamente relacionada identidade. Atualmente, a maioria dos pomeranos bilnge (mais de 90% dos membros da comunidade), dominando tanto o pomerano como o portugus. Em geral, aprende-se primeiro o pomerano do que o portugus. Segundo dados de Tressmann (id, p. 97), 40% das crianas crescem falando ambos os idiomas desde a primeira infncia, o que caracteriza o bilingismo coordenado, e mais da metade s aprende o portugus na escola. Alguns pomeranos (cerca de 5%) so trilnges, falam tambm o alemo. Essa pequena parcela representada por idosos, j que a escola comunitria alem s existiu at 1938; muitos deles so mulheres, que freqentaram a escola comunitria, em que o alemo era ensinado com funo religiosa. A maioria desses falantes adquiriu primeiro o pomerano, em contexto familiar; depois o alemo, aprendido na escola comunitria; e, por fim, o portugus, na escola oficial (id, p. 103). Atualmente, o uso do alemo se restringe a alguns cultos dominicais, os quais no so entendidos pela grande maioria da populao. A lngua portuguesa e a pomerana esto em situao de diglossia, como veremos no prximo captulo, j que so utilizadas pela comunidade pomerana em circunstncias diferentes, com diferentes funes. O pomerano utilizado em situaes mais informais do dia-a-dia, como na esfera familiar, nas acusaes de bruxaria e benzees; na fala-convite do hochtijdsbirer e do grwnisbirer e na fala-voto da pulderfruug; como estratgia de venda no mercado pblico (Ceasa) e como lngua secreta (alertando conhecidos de um mau-negcio); no comrcio e praas da zona urbana de Santa Maria de Jetib, tanto que os empregadores do preferncia por contratar pessoas que saibam falar pomerano (id, p. 98). J o portugus utilizado nas situaes mais formais, como na escola e nas instituies pblicas locais. tambm a lngua legtima da igreja, utilizada no ensino confirmatrio (id, p. 100). A entrada do portugus na comunidade se deu, sobretudo, a 45

partir de 1930 (id, p. 91). Os jovens escolarizados preferem usar o portugus, porque, devido ao treino que tiveram na escola atravs da leitura e escrita, acham mais fcil; alm disso, a lngua da mdia. Isso confere ao portugus um prestgio social muito grande, que faz com que muitos pais no ensinem o pomerano aos filhos para no sofrerem preconceito. Muitas vezes, as crianas passam a falar o portugus, depois que entram na escola, at na famlia, o que, segundo Tressmann, revela que a aculturao chegou a um estgio irreversvel (id, p. 102). Para os pomeranos, o portugus no s a lngua oficial e de maior prestgio, um instrumento de ascenso social e de diferenciao entre aqueles que permanecem no campo e aqueles que foram para a cidade (id, p. 100). Mesmo com todas essas questes de discriminao sofrida pelos falantes de pomerano, sua identidade marcada tambm pela lngua e pelos eventos sociais, religiosos e culturais em que ela utilizada (por exemplo, o casamento). Para os pomeranos, a aprendizagem de sua lngua dura toda a vida, de modo que existem linguagens dominadas pelos mais velhos, mas que os jovens ainda no dominam, como a linguagem metafrica, distante do falar cotidiano.

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II.

Princpios de Geolingstica e Sociolingstica

Como sabemos, a lngua um instrumento de interao social que est em constante modificao. Sabemos ainda que no h lngua se no h falantes que a usem. Ento, os agentes modificadores da lngua so os prprios falantes, aliados a fatores externos. Quanto a esse assunto, Brando afirma:
Cada falante , a um tempo, usurio e agente modificador de sua lngua, nela imprimindo marcas geradas pelas novas situaes com que se depara. Nesse sentido, pode-se afirmar que, na lngua se projeta a cultura de um povo, compreendendo-se cultura em seu sentido mais amplo. (BRANDO, 1991, p. 05)

No possvel, assim, que se estude efetivamente a histria e a cultura de um povo, ignorando-se sua lngua. Por esse motivo, a Sociolingstica e a Geolingstica so to importantes, pelo registro formal que fazem da lngua falada por determinado grupo, registrando tambm sua cultura. Este trabalho baseia-se nos pressupostos tericos e mtodos de coleta e anlise da Sociolingstica e da Geolingstica. Abaixo, encontram-se mais detalhadamente os domnios, mtodos e objeto de estudo de cada uma das tendncias citadas. 1. A sociolingstica A Sociolingstica a cincia responsvel pelo estudo sistemtico da variao lingstica. A ela interessam principalmente as variaes ocasionadas por diferenas de ordem scio-econmica, tambm chamadas de variaes diastrticas, e as variaes estilsticas, ou diafsicas, relacionadas aos diferentes nveis de formalidade de um falante, decorrentes do contexto de enunciao, do grau de intimidade entre os envolvidos na situao de fala, do assunto etc. As variaes diafsicas ocorrem porque no h, conforme aponta Labov (1983, p. 264), falantes de estilo nico. Em uma mesma entrevista, de um mesmo informante, podemos encontrar, assim, diferentes estilos. Labov (id, ibid) mostra que os falantes fazem alteraes no estilo conforme o tema da conversa, contexto de fala etc. Na entrevista sociolingstica, por exemplo, o falante altera seu estilo de acordo com o tema da questo,

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o que pode ser percebido, de forma qualitativa, pelas auto-correes feitas pelos falantes durante sua fala. No so todos os estilos lingsticos que so de grande interesse da sociolingstica. Os estilos muito monitorados, e por isso com uma taxa elevada de hipercorreo (id, p. 265), no so to vlidos como dados para a pesquisa sociolingstica2. A sociolingstica tem como objeto de estudo exatamente a variao, entendendo-a como um princpio geral e universal, passvel de ser descrita e analisada cientificamente (MOLLICA, 2004, p. 10). Interessa-se pelo vernculo, ou seja, a variedade verdadeiramente utilizada em determinada comunidade de fala, sem interferncias causadas pelo monitoramento do falante. Nas palavras de Back et al. (2007, p. 614): o vernculo de uma comunidade de fala a lngua com que se conversa com os amigos ou se conta uma piada, ou seja, o uso lingstico espontneo, ou com o menor monitoramento possvel. Para documentar o vernculo, a sociolingstica tem um mtodo prprio, que consta, normalmente, de uma entrevista com questes que levem o falante a discorrer sobre assuntos que o envolvam de modo que ele preste mais ateno ao contedo e menos forma, ou seja, que monitore o mnimo possvel sua fala. So realizadas, assim, perguntas cujas respostas so narrativas, como situaes de risco de vida, acontecimentos da infncia, mudanas ocorridas no espao onde vive, e questes dissertativas sobre assuntos normalmente polmicos, como esportes, poltica, economia, famlia, religio, entre outros. Tambm comum utilizar perguntas cujas respostas so um procedimento, como receitas culinrias, por exemplo (id, ibid). Back et al. (2007) fazem um estudo sobre os recursos utilizados para a obteno de dados para a pesquisa sociolingstica considerando as seqncias discursivas e os gneros do discurso que interferem na variao lingstica, j que o estilo um dos elementos caracterizadores de determinado gnero. As formas apresentadas anteriormente de coletar os dados da pesquisa sociolingstica objetivam minimizar o monitoramento estilstico do falante, buscando, assim, o vernculo. Todavia, a variedade que se quer buscar, a espontnea, ocorrente em situaes cotidianas de fala do grupo lingstico em questo, dificilmente ser alcanada em uma entrevista com finalidade sociolingstica, pois, embora se queira imitar uma situao natural de fala, com um baixo grau de formalidade por parte do inquiridor, no se trata de uma situao dialgica natural.
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importante ressaltar que h pesquisas sociolingsticas atualmente que utilizam corpus de fala monitorada para analisar como alguns aspectos da lngua se comportam nessa situao, ou mesmo para comparar com estilos menos monitorados. Podemos citar Modesto (2006), que observa a utilizao de formas de tratamento em estilos mais e menos monitorados.

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Isso porque em situaes naturais de fala com os membros da comunidade lingstica, no utilizamos um gravador para registrar o que est sendo falado. Alm disso, a figura do pesquisador, uma pessoa que no pertence quele grupo sociolingstico, j inibe a utilizao da variedade no-monitorada do informante, principalmente quando este sabe que se trata de um membro da universidade. Labov (1983, p. 266) acredita que na coleta dos dados para a pesquisa sociolingstica, o pesquisador encontra-se diante de um paradoxo, o paradoxo do observador, pois busca a fala que o informante utiliza quando no est sob observao, ou seja, em situaes naturais de interao com os membros de seu grupo, mas, por outro lado, precisa observar e direcionar a fala do informante. Poder-se-ia pensar, ento, em gravar uma situao realmente natural de fala, em que um membro da comunidade conversa naturalmente com outro membro da comunidade. Mas esse mtodo de coleta resultaria em dados aleatrios, sem o direcionamento do pesquisador, que busca, normalmente, aspectos especficos na fala do informante. Alm disso, como aponta Labov (id, p. 265), os dados resultantes de uma gravao entre membros de uma comunidade lingstica no teriam qualidade do som suficiente para servir como nico meio de obter fontes de anlise, e as interposies de fala dificultariam a trasncrio dos dados. Embora no seja considerado por Labov um bom mtodo de coleta por essas questes tcnicas, o projeto NURC inclui gravaes com dois informantes nesse estilo. Assim, o melhor mtodo, ainda que possa gerar maior monitoramento estilstico, a entrevista individual gravada. Os outros mtodos de coleta, como as observaes annimas e as gravaes de grupos, podem ser utilizados para confirmar processos encontrados na entrevista individual gravada. A Sociolingstica entende a variao lingstica como inerente ao sistema, dissocia a idia de sistema e homogeneidade. Para a Sociolingstica, toda variao, seja ela na comunidade ou na fala de uma mesma pessoa em diferentes situaes, governada por leis, que podem ser lingsticas ou no-lingsticas; ou seja, a variao no aleatria. No h, assim, variao livre. Toda variao condicionada, j que pode ser sistematicamente explicada, quer por fatores lingsticos, quer por fatores no-lingsticos (SCHERRE, 1996, p. 39). Para Mollica (2004, p. 09), a Sociolingstica uma cincia [que] se faz presente num espao interdisciplinar, na fronteira entre lngua e sociedade, focalizando precipuamente os empregos concretos, em especial os de carter heterogneo. Ento, o que a Sociolingstica busca a descrio da diversidade lingstica, a heterogeneidade, a 49

partir de determinadas variveis. Nas palavras de Elia (1987, p. 40): A Sociolingstica se ocupa assim com o estudo da possvel incidncia das foras sociais sobre os estratos fonolgico, morfolgico, sinttico e semntico. As variveis so os fatores que contribuem para a caracterizao de uma variedade lingstica. Podem ser intralingsticas, quando esses fatores so inerentes lngua em si: de natureza fonolgica, morfolgica, sinttica, semntica, discursiva ou lexical (MOLLICA, 2003, p. 11); ou extralingsticas. Estas ltimas dizem respeito ao que est fora do sistema lingstico propriamente dito, como os fatores relacionados ao indivduo (etnia, faixa etria e sexo), ao contexto socioeconmico (poder aquisitivo, escolarizao, classe social, profisso), ao contexto de enunciao (os vrios nveis de formalidade) (id, ibid). Para Coulmas (1997, p. 01), a primeira preocupao da Sociolingstica estudar a correlao entre lngua e sociedade e o que torna possvel que haja comunidades lingsticas; mas tambm se encontra em sua rea de interesse pesquisar como uma comunidade lingstica molda a lngua ao us-la. Pertence ao domnio da Sociolingstica no apenas a variao lingstica esse apenas um dos tpicos de estudo mas tambm a mudana lingstica, questes de identidade lingstica, e o multilingismo. Dentro do tpico multilingismo, a Sociolingstica investiga as comunidades de fala cujos membros ou mesmo parte deles utilizam duas ou mais lnguas para se comunicar. Interessa-se por saber a distribuio social das lnguas envolvidas, e se uma delas tende a prevalecer sobre a(s) outra(s), gerando uma especializao funcional, o que configura o processo denominado diglossia (id, p. 07). As relaes entre o multilingismo e a mudana lingstica tambm pertencem pauta da Sociolingstica, alm do code-switching, uma mescla, no nvel da sentena, de dois sistemas lingsticos, ocasionando um intercmbio de cdigos, diferente da diglossia, em que os domnios do discurso ditam o cdigo a ser usado. O exemplo de Tarallo e Alkmin (1987, p. 13) para o code-switching A secretria do meu pai ist sehr hbsch ( muito bonita). Para este trabalho, entre as suas atribuies, a Sociolingstica contribui com a pesquisa da distribuio funcional das lnguas faladas em uma comunidade e com o conceito de diglossia, gerado a partir dessa distribuio, que ser desenvolvido no captulo III. A variao lingstica, que o foco de interesse da Sociolingstica, est condicionada a trs dimenses: a dimenso do emissor, relacionada identidade social do 50

falante; dimenso do receptor, que diz respeito identidade social do ouvinte, qual o falante se adapta ao se comunicar; e dimenso da situao, o contexto geral de produo, que engloba todos os elementos relevantes possveis no contexto de comunicao, com exceo da identidade dos indivduos envolvidos (BRIGHT apud PRETI, 2003, p. 16). Coulmas (1997, p. 02) acredita que a Sociolingstica, por reunir lingistas e cientistas sociais, possui dois centros de gravidade: a microssociolingstica e a macrossociolingstica. A primeira estuda a variao lingstica e sua correlao com atributos sociais, como classe social, sexo e idade. A segunda, por outro lado, compreende os estudos relacionados distribuio da lngua e seu uso na sociedade, como a manuteno ou a mudana lingstica, alm da delimitao e interao das comunidades de fala (id, ibid). Para Coulmas (id, p. 04), por um lado, tem-se a teoria lingstica, que estuda a lngua sem considerar o falante, e por outro, a teoria sociolgica, que considera os fatores sociais, mas com pouca ateno aos fatores lingsticos. A sociolingstica representa, ento, a possibilidade de se estudar todos os aspectos da lngua, j que relaciona os fenmenos lingsticos aos fatores sociais. Existem grandes projetos de pesquisas sociolingsticas em andamento no Brasil, podemos citar como exemplo o projeto NURC (Norma Urbana Culta), pesquisa desenvolvida em cinco capitais (Recife, Salvador, Rio de Janeiro, So Paulo e Porto Alegre), que tem como objetivo caracterizar a modalidade culta da lngua falada nesses centros urbanos (CALLOU, 1999, p. 231). No ncleo de So Paulo, na USP, os pesquisadores envolvidos nesse projeto so os professores Dino Preti, Hudinilson Urbano, Ieda Alves, Luiz Antnio, Maria Lcia Andrade e Marli Quadros Leite; no ncleo do Rio de Janeiro, na UFRJ, a coordenadora a professora Dinah Calou, e a pesquisa feita com colaborao dos professores Clia Regina Lopes, Cludia de Souza Cunha, Joo Antnio de Moraes, Maria Eugnia Duarte, Violeta Virgnia Rodrigues e Yonne Leite. H tambm pesquisas de base sociolingstica sendo desenvolvidas no Esprito Santo, entre elas o projeto Portugus Falado na Cidade de Vitria, orientado pela professora Lilian Yacovenco (Ufes). As contribuies dos trabalhos da Sociolingstica atualmente so imensas em vrios campos, dos quais se destaca a educao. Sabemos que a escola responsvel por disseminar a lngua padro, e a Sociolingstica contribui para que se diferencie a norma padro das normas no-padro, sem que essa diferenciao implique a discriminao dos falantes de variedades lingsticas diferentes do padro culto da lngua (id, p. 09). 51

2. A Geolingstica A Geolingstica ou Dialetologia tem o objetivo de registrar as variaes diatpicas, ou seja, aquelas decorrentes de diferenas regionais. Seu objeto de estudo o dialeto, que pressupe um sistema divergente de uma lngua comum, viva ou desaparecida, normalmente com uma concreta limitao geogrfica, mas sem forte diferenciao frente a outros de origem comum (BRANDO, 1991, p.13). Assim, uma mesma lngua possui falares distintos de acordo com a regio geogrfica, que so estudados pela Dialetologia. Nas palavras de Coseriu (1956, p. 05):
La expressin geografa lingstica designa exclusivamente un mtodo dialectolgico y comparativo que ha llegado a tener extraordinario desarollo en nuestro siglo, sobre todo en el campo romnico, y que presupone el registro en mapas especiales de un nmero relativamente elevado de formas lingsticas (fnicas, lxicas o gramaticales) comprovadas mediante encuesta directa y unitaria en una red de puntos de un territorio determinado.

Os estudos geolingsticos podem culminar na publicao de atlas lingsticos, que so um registro em mapas especiais das variaes detectadas nos inquritos, e mostram variaes nos nveis fontico, morfossinttico e semntico de determinada rea geogrfica. Em outras palavras, um repositrio de diferentes normas que coexistem num sistema lingstico e que configuram seus dialetos e/ou falares (BRANDO, 1991, p. 25). Os atlas tambm definem isoglossas, que so linhas limtrofes com determinados traos comuns nas fronteiras lingsticas (id, p. 11). Para Coseriu (1956, p. 13), esse tipo de pesquisa tem ndole geogrfica, pues se trata de comprobar hechos en el espacio (id, ibid). A importncia do trabalho geolingstico, em especial dos atlas lingsticos, que a distribuio dos aspectos encontrados em mapas lingsticos permite comprobar que las innovaciones en las lenguas proceden de ciertos centros y su difusin se detiene em ciertos lmites constitudos por ros, montaas, fronteras polticas, administrativas o eclesisticas (id, ibid). Por essa tendncia, as reas mais distantes das zonas urbanas, principalmente as isoladas por barreiras geogrficas ou sociais, costumam conservar formas mais antigas, ou seja, so mais resistentes s inovaes. Os primeiros atlas lingsticos estavam restritos s zonas rurais. Atualmente, com a ampliao do mtodo e combinao com princpios da Sociolingstica, os atlas passam a abarcar tambm particularidades de cunho social (BRANDO, 1991, p. 12). Podemos citar como exemplo dessa ampliao o Atlas Lingstico-etnogrfico da Regio Sul do Brasil, 52

que definiu pontos de sondagem rurais e urbanos. Os pontos urbanos seguiram os seguintes critrios de seleo: os pontos de prospeco sociolingstica recaram na sede de municpios-plo, escolhidos por consideraes de distribuio espacial e de povoao (KOCH, KLASSMANN, ALTENHOFEN: 2002, p. 19). Podem existir atlas lingsticos estaduais, regionais ou nacionais. No Brasil, na dcada de 50, quando a pesquisa dialetolgica comeou a se desenvolver, houve algumas propostas para a elaborao de um atlas lingstico nacional do Brasil, a partir da iniciativa dos estudiosos pioneiros Serafim da Silva Neto, Antenor Nascentes e Celso Ferreira da Cunha. Segundo Isquerdo (2005, p. 67), chegou-se mesmo aprovao de um Decreto (...) que incumbia a Casa Rui Barbosa da realizao do Atlas Lingstico do Brasil. Em 1957, foi convidado para ministrar um curso de Dialetologia o professor Server Pop, que ajudou na elaborao do Atlas Lingstico Romeno o primeiro atlas de lngua romnica, publicado em 1909 (RODRGUEZ, 1998) com a inteno de reunir pessoas interessadas nas pesquisas dialetolgicas para a elaborao do atlas lingstico nacional, mas o empreendimento no foi frente (ARAGO, 1998). Mais tarde, em 1957, Silva Neto, Nascentes e Cunha lanaram no III Colquio Internacional de Estudos Luso-Brasileiros, em Lisboa, a idia de atlas lingsticos regionais, que, juntos, poderiam formar o atlas nacional. As dificuldades para a execuo desse empreendimento eram muitas, como a carncia das estradas e meios de transporte, a grande dimenso territorial do Brasil, a falta de recursos financeiros e de profissionais treinados, entre outras. A possibilidade dos atlas regionais, segundo Isquerdo (2005, p. 67), foi acatada pelos primeiros dialetlogos brasileiros, mas s em 1963 surgiu o primeiro atlas regional, o Atlas Prvio dos Falares Baianos. importante ressaltar que pesquisa geolingstica assim como a sociolingstica busca registrar a lngua em uso, e no a norma padro, prescrita. Essa exigncia determina o tipo de informante, o tipo de entrevista etc. Para que se possam estudar as variaes regionais em uma situao real de uso, preciso partir de uma metodologia dialetal eficaz. Segundo Ferreira e Cardoso (1994), as etapas a serem observadas em uma pesquisa dialetal so: preparao da pesquisa; execuo dos inquritos; exegese e anlise dos materiais recolhidos; e divulgao dos resultados obtidos. A preparao da pesquisa se d atravs de anlise histrica e cultural da localidade a ser estudada. Leva-se em conta o processo de ocupao da localidade, sua poca de fundao, os povos que colonizaram a rea, o ndice de analfabetismo, taxa de urbanizao e outros fatores que influenciam a variedade lingstica daquela comunidade de fala. Essa 53

etapa da pesquisa muito importante; as outras fases podem ficar comprometidas se a preparao no for completa e no considerar os aspectos apresentados. Nas palavras de Borba (1975, p. 152): trabalho demorado e cansativo, cujos resultados sero tanto melhores quanto mais acurada for a preparao prvia. necessrio que se obtenha um corpus, o material recolhido, que poder ser analisado em diferentes aspectos, dependendo da varivel estudada e dos objetivos que se tem com tal pesquisa. Em geral, buscam-se variaes na lngua oral, portanto, o corpus consta de gravaes em fitas cassete e/ou em gravadores digitais. Os dados so coletados de maneira diferente se a variante buscada est no ramo da Sociolingstica ou da Geolingstica, mas nos dois casos a inteno registrar a variedade em uma situao natural. Por isso, Caruso (2005, p. 375), valendo-se de sua experincia no Atlas Lingstico de So Paulo (Alesp), acredita que o local da entrevista deve ser a casa ou o trabalho do informante, porque um local de maior formalidade, como a prefeitura, por exemplo, pode lev-lo a falsear seu uso lingstico, exercendo um controle muito grande sobre sua linguagem (id, ibid). Entretanto, na coleta do corpus, ocorre o que Labov (1983, p. 266) chama de paradoxo do observador, conforme apresentamos anteriormente: o pesquisadorobservador busca uma variedade natural da lngua, mas precisa direcionar a fala dos entrevistados, de acordo com aspectos que pretende analisar. Isso provoca, muitas vezes, um policiamento ou, nos termos de Bortoni-Ricardo (2004, p.62), uma maior monitorao estilstica, afastando o que o informante diz do que se diz naturalmente em sua comunidade. Nos estudos que buscam variedades diatpicas, esse corpus recolhido de um mesmo tipo de informante. Antes de se aplicar as entrevistas, so definidos os padres de escolha, as variveis utilizadas, que vo orientar a seleo dos informantes. Como o objetivo principal da pesquisa dialetolgica documentar a lngua falada em determinada regio, o informante escolhido deve representar bem sua comunidade lingstica. Para que isso seja possvel, alguns critrios devem ser observados para a escolha do informante, como idade, sexo, nvel de escolaridade, e tudo que possa influenciar a lngua de alguma maneira. Em geral, nas pesquisas geolingsticas, buscam-se informantes tenham nascido no local; vivido nele pelo menos durante a infncia e os ltimos cinco anos; sejam pouco viajados; no exeram profisso que propiciem muito contato com pessoas de outras culturas, como a de caminhoneiro, por exemplo; tenham cnjuge tambm do local, e idade 54

entre 35 e 60 anos, para que haja uma uniformizao do perodo que est em anlise; sejam, preferencialmente, analfabetos ou com pouca instruo (no mximo a quarta srie primria). Geralmente, entrevistam-se dois informantes por localidade: um homem e uma mulher. Depois de escolhido um informante que apresente as caractersticas descritas, iniciase a entrevista com o preenchimento de uma ficha contendo alguns de seus dados pessoais e informaes sobre o uso da(s) lngua(s) que ele fala. Antes da entrevista, necessrio preparar os inquiridores para a execuo do inqurito. Estes precisam ter pleno conhecimento do questionrio que ser aplicado e domnio de um sistema de transcrio fontica, para que se possa transcrever a entrevista ou parte dela caso acontea algum imprevisto, ou mesmo para facilitar a posterior transcrio. Aps o preenchimento da ficha com as informaes do informante, costuma-se aplicar questes mais gerais, o discurso semidirigido, com o objetivo de deixar o informante mais vontade e registrar possveis variaes no esperadas, por isso no abarcadas pelos questionrios. Nesse momento, o informante fala mais livremente de um assunto indicado pelo inquiridor, previamente estabelecido. Com maior direcionamento em relao aos aspectos pesquisados, existem trs tipos de questionrios: Questionrio fontico-fonolgico: tem por objetivo encontrar variaes de um fonema em ambientes fnicos especficos, que devem ser o mesmo para todos os informantes, por isso as questes devem direcion-los a uma resposta nica; ou seja, suas questes so fechadas. importante na formulao e aplicao do questionrio fontico-fonolgico que o inquiridor no influencie a resposta do informante. Por exemplo, se a resposta esperada for a palavra goiaba, a pergunta no pode ser com que fruta se faz a goiabada?, porque a pergunta j determina a resposta. Questionrio morfossinttico: utilizado para testar concordncia nominal de nmero e gnero, concordncia verbal, tempo verbal utilizado etc. nesse tipo de questionrio que o informante mais percebe que est sendo gramaticalmente avaliado, por isso, no pode ser muito extenso, nem deve ser aplicado no incio da entrevista. Questionrio lexical: as perguntas admitem mais de uma resposta, j que o que se pretende marcar variaes de vocabulrio. Como no h uma nica resposta,

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o inquiridor deve prestar ateno na resposta do informante, para saber se ele entendeu a pergunta, se sua resposta coincide com o que est sendo perguntado. O questionrio lexical possui questes onomasiolgicas e semasiolgicas. Nas primeiras, tem-se o significado e pedido ao informante o nome ou nomes que ele conhece para aquele significado. As questes semasiolgicas, por outro lado, buscam significados para determinados significantes; o inquiridor pergunta ao informante o que ele entende por determinada palavra. Esse tipo de questionrio geralmente o mais extenso, por isso, para que seja melhor organizado, dividido em campos semnticos, cansando menos o informante. No questionrio lexical do Atlas Lingstico do Esprito Santo (Ales), a diviso de campos semnticos a seguinte: acidentes geogrficos; fenmenos atmosfricos; flora; atividades agropastoris; fauna; convvio e comportamento social; ciclos da vida; religio e crenas; jogos e brincadeiras; habitao; alimentao e cozinha; vesturio, acessrios e aparncia; e corpo humano. Todos os questionrios so formulados previamente levando em conta o tipo de informante para o qual se direciona. Assim, se a regio pesquisada tiver forte influncia alem, devero ser elaboradas questes que abarquem isso. Na elaborao, deve-se ter o cuidado de no inserir perguntas que so tabus, como algumas referentes ao corpo humano e religio. Isso porque o informante pode ficar constrangido e no responder nem a essas questes nem s prximas; pode ainda desconfiar das intenes do inquiridor. importante que antes de ser verdadeiramente aplicado, o questionrio seja testado para assegurar que as perguntas no oferecero problemas. Muitas vezes, a aplicao traz situaes imprevisveis, por esse motivo Caruso (2005, p. 378) afirma que a pesquisa cientfica um vo cego. Nas pesquisas geolingsticas, deve-se ter bem definidos os locais de aplicao dos questionrios, ou seja, a rede de pontos, pois eles devem expressar bem a lngua da regio, no devendo apresentar muitas influncias externas. Para essas pesquisas, e sobretudo para a formulao de um atlas lingstico, necessrio um levantamento preliminar de dados. Como afirma Brando (1991, p. 25):
fundamental no s que se recolham e analisem os dados segundo rigorosa metodologia especfica, mas tambm que se proceda a um estudo preliminar que possibilite conhecer as especificidades da regio em que se desenvolva a pesquisa e dos segmentos sociais que a constituem.

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Existem critrios especficos para que um municpio seja eleito ponto de inqurito. Como o que se busca uma variedade no-padro, o municpio escolhido deve possuir alto ndice de analfabetismo, como foi o caso do municpio de Ibitirama, localizado no sul do Esprito Santo e escolhido como ponto do Atlas Lingstico do Esprito Santo (Ales). Esse municpio possui uma taxa de analfabetismo da populao acima de 15 anos de 23,8% (dados do Ipes de 2000). Os dados populacionais tambm so importantes: mais interessante aplicar o questionrio em municpios onde a populao rural maior que a urbana e onde haja uma parte considervel da populao ligada a atividades agropastoris. Usando o exemplo de Ibitirama, temos os seguintes dados: a populao total de 9.211, em que 6.601 esto no campo, e 75,2% da populao ocupada trabalha nas atividades de agricultura, pecuria, silvicultura e explorao florestal (banco de dados do Ipes, fonte do IBGE de 2000). Brando (id, p. 28) relaciona os fatores de escolha do ponto:
Na determinao dos pontos de inqurito levam-se, ainda, em considerao aspectos histricos (localidades de povoamento antigo ou recente, de grande ou pequeno afluxo migratrio), aspectos geoeconmicos (zonas urbanas e rurais: cidades de pequeno, mdio e grande porte, vilarejos, povoados), enfim, os fatores que abranjam as peculiaridades gerais da regio.

importante que o municpio seja antigo, no somente pela data de emancipao, mas principalmente pela data de formao. Por exemplo, o municpio de Ina, outro ponto do Ales, foi criado em 1890 e instalado em 1891, mas sua formao ainda mais antiga. Alm disso, o municpio escolhido deve estar preferencialmente isolado da capital e de outras microrregies, pois o contato pode influenciar a lngua. A sede do municpio de Ibitirama, por exemplo, est localizada a 236 km de Vitria. Esse municpio, alm de estar geograficamente isolado das outras microrregies, possui uma barreira fsica, a Serra do Capara, que dificulta as interferncias externas. Para que haja uma uniformidade na distribuio dos pontos escolhidos, um mtodo interessante, utilizado no Ales, a diviso do espao a ser pesquisado em clulas, ou quadrculas. Isso permite que no haja muitos pontos em uma regio e poucos em outra. No caso do mapa de clulas do Ales, cada quadrcula corresponde a um raio de cinco mil quilmetros quadrados. O ltimo critrio de escolha do ponto essa diviso. Se h uma clula vazia, mesmo que a localidade no preencha aos critrios citados anteriormente, poder ser escolhida. importante acrescentar que os critrios para a escolha de um ponto

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de inqurito e mesmo do tipo de informante depende dos objetivos estabelecidos para a pesquisa; nos trabalhos geolingsticos atuais, os critrios para essa seleo no so os mesmos adotados pelos primeiros estudos produzidos pela Geolingstica. Depois de completas todas essas etapas, e com o material j organizado e transcrito, os dados devem ser analisados e registrados em cartas. O Ales ainda no concliu essa fase, mas existem no Brasil alguns atlas concludos. No mapa abaixo, podemos observar como est o andamento dos atlas lingsticos dos estados brasileiros. Figura 1 Mapa do Brasil mostrando a situao dos atlas lingsticos

Devemos destacar que tanto a Dialetologia quanto a Sociolingstica possuem um importante papel no registro das variantes de qualquer lngua. Uma vez que ignoramos tais variantes, significa que estamos trabalhando com uma viso centrada, ainda, no conceito de certo ou errado, cujas conseqncias didtico-pedaggicas so bem conhecidas. Neste trabalho, as contribuies da Dialetologia esto sobretudo no mtodo de pesquisa: a escolha da localidade; a elaborao dos questionrios e os cuidados que devem envolver a execuo da entrevista.

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III.

Educao e diglossia

1. O multilingismo O multilingismo uma situao de utilizao de mais de uma lngua. Pode se dar no nvel individual ou social. No primeiro, uma pessoa domina mais de um sistema lingstico. Nesse caso, o multilingismo, segundo Clyne (1997, p. 301), representado principalmente pelo bilingismo, por ser mais comum pessoas utilizarem regularmente dois sistemas, embora haja aquelas, em menor quantidade, que utilizam mais de dois. O problema da classificao individual de bilingismo que no h uma definio exata sobre o que ser bilnge, j que esse termo pode implicar: que o falante tem a mesma competncia para os dois sistemas em questo; que os dois sistemas foram adquiridos simultaneamente; ou ainda, por uma viso mais poltica, que as duas lnguas podem ser usadas no mesmo contexto. O termo multilingismo, quando se refere ao uso de mais de duas lnguas tambm pode apresentar esses problemas conceituais, mas convencionou-se utiliz-lo como um termo genrico que se refere ao uso ou competncia para o uso de mais de uma lngua. Quando falamos de multilingismo no nvel social, temos de distinguir, na concepo de Clyne (id, ibid), entre oficial e de fato. O multilingismo oficial quando mais de uma lngua utilizada nas atividades oficiais do Estado. o caso da Sua, cujas lnguas oficiais so o alemo, o francs, o italiano, alm do romanche, falado por apenas 1% da populao sua. J no multilingismo de fato, no se considera apenas a lngua consagrada na constituio, mas sim a que as pessoas realmente usam para se comunicar. Raramente lnguas oficiais e de fato coincidem perfeitamente, o que faz com que muitas vezes haja multilingismo de fato, sem que ele seja oficial; o que ocorre com o Brasil, como veremos mais frente. O caso do Canad expressa bem essa disparidade entre multilingismo oficial e de fato. Constitucionalmente, o Canad um pas bilnge, possuindo o ingls e o francs como lnguas oficiais. Porm, fora do contexto institucional, incluindo-se a a instituio escola, grande parte das pessoas utiliza ou o ingls (maioria) ou o francs para se comunicar. Por outro lado, h muitas outras lnguas no-oficiais faladas no Canad, s vezes em grupos pequenos, levadas por imigrantes. Assim, como conclui Clyne (id, p. 302), Canada, while officially a bilingual nation, is a de facto multilingual one. 59

Vrios fatores podem causar uma situao de multilingismo social, como: a imigrao, fator em que esto includas as vrias lnguas faladas no Brasil ao lado do portugus, trazidas por imigrantes europeus nos sculos XVIII e XIX; o colonialismo, como ocorre com o Timor Leste, onde o portugus (lngua do colonizador) oficial, mas a maioria da populao fala o ttum, outra lngua oficial de origem malaio-polinsia, ou uma das 35 lnguas nativas faladas por grupos tnicos (REIS, 2001); as fronteiras entre pases que falam lnguas diferentes, como no caso dos estados do sul do Brasil prximos fronteira com Uruguai, Paraguai e Argentina, onde algumas pessoas tambm falam espanhol. Muitas vezes, em situaes de multilingismo as lnguas envolvidas so usadas com diferentes funes sociais, ou seja, h uma especializao funcional das lnguas. Alm disso, os valores atribudos socialmente s lnguas no so iguais, e obedecem a uma hierarquia. Uma delas considerada superior, tem maior prestgio social e mais usada em situaes formais e institucionais, enquanto a outra, considerada variedade baixa, usada em situaes informais. Essa situao de desequilbrio caracteriza a diglossia, que abordaremos nas prximas pginas. As questes que envolvem o multilingismo no so pacficas e no se restringem ao mbito lingstico. Na verdade, so muito mais polticas e sociais, e so marcadas pelo conflito. Nas palavras de Clyne (id, p. 303), there is a constant tension between the forces of monolingualism and of multilingualism. H perodos em que o multiculturalismo, de modo geral, visto como positivo, e outros em que a viso das pessoas em relao a ele negativa. Utilizando os exemplos de Clyne (id, p. 304), no perodo entre as duas guerras mundiais, o multiculturalismo era considerado negativo, gerando xenofobia; e nos anos 60 e 70, a viso era mais positiva, influenciada por ideais de direitos humanos e igualdade social. Ainda hoje h tenses entre mono e multiculturalismo, e, muitas vezes, h interveno externa nessa questo, em que se planejam polticas lingsticas. 1.1. A lngua oficial e outras questes polticas A lngua portuguesa o idioma oficial da Repblica Federativa do Brasil, como est posto no artigo 13 da Constituio Federal de 1988. oficial porque a lngua usada em aes institucionais, no relacionamento dos cidados para o Estado e do Estado para os cidados. tambm a lngua do ensino, embora outras possam ser ensinadas na escola. Mas no necessariamente a lngua falada por todas as pessoas que compem a nao. Assim, a lngua portuguesa a nica lngua oficial do Brasil, mas no a nica lngua

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nacional, que so as efetivamente faladas na nao. Alm das lnguas indgenas, devemos destacar tambm as trazidas pelos imigrantes europeus dos sculos XVIII e XIX, muitas delas faladas at hoje em comunidades isoladas. Essas outras lnguas representam outras identidades e outras vises de mundo. As lnguas indgenas vm recebendo maior reconhecimento quanto diversidade lingstica existente no Brasil e maior ateno do Estado no que diz respeito s medidas de preservao. A educao diferenciada aos ndios ministrada na lngua materna da comunidade indgena e adequada ao processo de aprendizagem prprio, e assegurada pela Constituio Federal demonstra isso. O Estado passa, ento, a partir de 1991, a se envolver na escolarizao das comunidades indgenas, que, at ento, era feita pela Funai. Outro fato marcante nesse sentido foi a promulgao, no municpio de So Gabriel da Cachoeira (AM), onde cerca de 90% da populao de indgenas e descendentes, da lei 145/2002, que cooficializa as lnguas nheengatu, tukano e baniwa (FONSECA, Iphan). Porm, nem todos os grupos lingsticos tm esse mesmo reconhecimento por parte dos rgos governamentais, embora atualmente j existam polticas de preservao do patrimnio imaterial, entre os quais se devem incluir as lnguas. Essa variedade de lnguas faladas em determinados pases faz com que sua denominao como nao seja, segundo Souza (1991, p. 34), errnea, visto que nao pressupe compartilhamento lingstico e cultural. Segundo esse autor, o convvio de diferentes idiomas em um mesmo pas pode ser um incmodo para o governo, que tem o poder de minimizar esse problema atravs de leis, em defesa de um idioma e delimitao do uso de outro(s). Porm, nem sempre restringir uma lngua ao uso no-oficial uma escolha poltica bem feita. Isso porque, se h em determinado territrio uma comunidade lingstica muito grande que fala outra lngua que no possui o status de oficial, corre-se o risco de perder o territrio, o que implica perdas econmicas. Nas palavras de Souza (id, ibid): banir simplesmente um idioma da oficialidade significa abdicar de uma regio inteira que por sua unicidade cultural, jamais aceitaria submeter-se a semelhante situao de inferioridade. Assim, na antiga Unio Sovitica, se fosse adotado o russo como nica lngua oficial, 45% da populao e 26% do territrio seriam excludos. Na Blgica, se fosse determinado como nica lngua oficial o francs, excluir-se-ia 40% da populao, que no fala francs; e se, por outro lado, fosse fixado o neerlands, a perda seria de cerca de 30%.

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Ento, a oficialidade ou no de uma lngua, bem como a determinao de uma lngua como oficial em detrimento de outras faladas em um pas, so fatores estreitamente ligados a questes polticas. O caso do Paraguai exemplifica bem essa questo. Nesse pas, h duas lnguas oficiais: o espanhol, levado pelos conquistadores, portanto a de maior prestgio, e o guarani, dos habitantes nativos. Por ser a lngua da elite, poderamos pensar que a lngua estabelecida como oficial seria o espanhol. Porm, justamente por interesse dessa elite, responsvel pela independncia do Paraguai, que o guarani foi elevado categoria de oficial, com o objetivo, segundo Souza (id, p. 35), de garantir ampla participao da maioria populacional indgena na estruturao econmica. Mesmo sendo to oficial quanto o espanhol, o guarani no utilizado no Paraguai com as mesmas funes do espanhol; ou seja, existem diferenas de tratamento entre ambos (id, ibid). Essa discriminao social do guarani velada, pois no h nenhuma especificao legal que indique isso. Podemos citar como exemplos dessa diferena de pesos os discursos oficiais, falados em espanhol quando envolvem apenas pessoas de classes dominantes, e bilnges quando envolvem pessoas de classes populares, mas o guarani no utilizado em primeiro lugar (id, ibid). Quanto ao ensino, o guarani ensinado nas escolas, mas essa lngua pode ser dispensada em estabelecimentos de ensino freqentados por elites, filhos de diplomatas, etc., embora o espanhol no possa ser excludo em circunstncia alguma (id, ibid). Situao semelhante a do Peru, que tem como lnguas oficiais o espanhol e o quchua. Esta ltima, falada pelos incas e amplamente utilizada por vrios grupos, tornouse oficial na dcada de 70 do sculo XX, mas ainda hoje possui restries em determinados domnios, como na administrao pblica, por exemplo, um cidado peruano que pretenda dirigir-se por meio de um documento, em quchua, dever aguardar por mais tempo seu trmite, uma vez que tal documento dever ser vertido, no prprio mbito administrativo, para a lngua espanhola (id, p. 36). Esses dois exemplos mostram como o status de lngua oficial nem sempre representa o mesmo valor para todas as lnguas que possuem esse status, havendo, ento, especializao funcional para as lnguas oficiais envolvidas, o que caracteriza uma situao de diglossia, conforme abordaremos mais frente. 1.2. Brasil: pas multilnge Antes da colonizao europia e conseqente entrada de lnguas europias (entre as quais se destaca o portugus por ser a atual lngua oficial), o Brasil j possua uma riqueza

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lingstica muito grande entre habitantes nativos. Eram vrias as lnguas faladas no territrio brasileiro, das quais ainda restam cerca de 180, segundo dados de Ilari e Basso (2006, p. 90). Essas lnguas pertencenciam a diferentes troncos lingsticos, e estavam espalhadas por todo o territrio, mas foram, aos poucos, sendo dizimadas e homogeneizadas. Tambm se destacaram na histria das lnguas faladas no Brasil as trazidas pelos imigrantes europeus nos sculos XVIII e XIX. Nas prximas sees, veremos mais detalhadamente esses dois momentos de multilingismo no Brasil. Nosso objetivo desmistificar a idia de pas unilnge difundida pela ideologia aristocratizante (SILVA, 2004, p. 65), que, segundo Silva (id, ibid), insiste em desconhecer o Brasil pluritnico, pluricultural, plurilnge. 1.2.1. O multilingismo no Brasil colnia A primeira situao de multilingismo presente no atual territrio brasileiro se deu muito antes da chegada dos colonizadores e no envolvia europeus, mas os nativos, que falavam muitas lnguas, pertencentes a vrios troncos lingsticos. Durante o perodo colonial, a lngua mais falada pelos habitantes da colnia no era o portugus, mas a lngua geral de base indgena, conforme explicitamos em 1.3.1.3. O domnio de uso dessa lngua era muito amplo, estando presente nas misses jesuticas, nas fazendas e no ambiente rural em geral (...), na casa dos senhores (SILVA, 2004, p. 52), alm de ser a lngua das entradas. Por um ordenamento jurdico do Marqus de Pombal, em 1757, qualquer outra lngua que no fosse a portuguesa (a lngua geral, falada por toda a populao, e o latim, entre os jesutas) foi proibida, o que, segundo Silva (id, ibid), marcou definitivamente o fim de um processo que poderia ter definido outro destino lingstico para o Brasil. Definiu-se o portugus como lngua oficial, mas era um portugus com marcas prprias que o diferenciavam do portugus de Portugal. Orlandi (2002, p. 24) atribui as diferenas lingsticas entre o portugus brasileiro e o europeu s diferenas do processo histrico vivido por cada um. Um dos fatores de grande influncia, segundo essa autora, foi a lngua geral falada no Brasil nos sculos XVI e XVII. As marcas dessa lngua no esto presentes na gramtica do portugus atualmente falado no Brasil, mas tiveram implicaes no ensino de escrita e fracasso escolar. Isso porque inicialmente a lngua aqui falada era a lngua geral, desprovida de tradio escrita. Ento, a relao do portugus de Portugal com a escrita (o latim, inicialmente, e depois o romance portugus) determinada historicamente de forma totalmente diversa da do portugus do Brasil (latim escrito, lngua Geral e portugus escrito) (id, p. 23).

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Esse passado lingstico do Brasil tambm confere identidade lingstica e faz com que os sentidos simblicos produzidos no portugus brasileiro e no europeu sejam diferentes: h uma marca de distino na materialidade histrica desses sistemas simblicos que carrega o portugus brasileiro dos efeitos dessa composio de sentidos. Isto quer dizer que o brasileiro significa diferentemente do portugus ao significar em portugus (id, p. 24). 1.2.2. O multilingismo depois da chegada dos imigrantes Os imigrantes europeus que vieram para o Brasil nos sculos XVIII e XIX trouxeram consigo suas respectivas lnguas, instaurando uma nova situao de multilingismo. Muitas delas ainda so faladas em comunidades pequenas, em que os descendentes preservam tambm aspectos culturais dos imigrantes. Segundo Silva (2004, p. 66), o multilingismo costuma ser colocado em posies marginalizadas quando as lnguas no esto na mesma posio social. Porm, essa realidade deve ser levada em considerao, sobretudo quando se trata das questes de ensino. Como j afirmamos anteriormente, os grupos indgenas vm recebendo maior ateno do Estado no que diz respeito manuteno de sua cultura e utilizao de sua lngua no processo educacional, com seus direitos garantidos na Constituio Federal. Grupos de imigrantes, por outro lado, no tiveram ainda na Constituio de 1988 a oportunidade de ser considerados no processo educacional (id, ibid). No incio da imigrao, o Estado adotou uma poltica de no-interveno na educao das crianas estrangeiras e filhas dos imigrantes. Essa tarefa ficava a cargo dos pais, que, muitas vezes, mantinham escolas comunitrias para que seus filhos aprendessem a escrever e freqentassem a escola. As crianas, ento, aprendiam apenas sua lngua materna, e se alfabetizavam nessa lngua. Porm, essa poltica passou a no funcionar depois de certo tempo, pois o Estado no podia manter total controle sobre os atos dessas pessoas, passando, ento, a interferir nas questes educacionais e de uso da lngua. O que determinou essa mudana de postura foi a ampla participao de alguns imigrantes que moravam nas reas urbanas em movimentos sindicais e anarquistas no incio do sculo XX, e principalmente o fechamento de escolas de imigrantes, no governo de Getlio Vargas (RENK, 2005, p. 08). Foram impostas restries ao uso das lnguas trazidas pelos imigrantes, para controlar melhor as aes realizadas por esses grupos. Por exemplo, em 1921, criou-se uma lei que permitia ao pas expulsar os imigrantes considerados indesejveis (ILARI; BASSO,

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2006, p. 81). O presidente Getlio Vargas, no perodo que antecedia a Segunda Guerra Mundial, foi o responsvel por algumas dessas restries, como a proibio de alfabetizar em outra lngua que no o portugus (1939) (id, ibid). O auge da discriminao em relao a outras lnguas e tentativa de extermnio foi a construo de cadeias destinadas a abrigar presos que tivessem cometido um crime muito comum em situaes de multilingismo: falar lnguas maternas diferentes do portugus em pblico. Segundo Ilari e Basso (id, ibid), essa tentativa de extermnio das lnguas no-oficiais atravs da proibio do uso, para falar em pblico ou para a alfabetizao, era ao mesmo tempo um bloqueio cultura e memria e fazia-se em nome do princpio altamente discutvel de que, para construir a grandeza de um pas, preciso silenciar a lngua e a memria de quem no pertence maioria tnica (id, ibid). Apesar dessa marginalizao do multilingismo, at hoje grupos de descendentes de imigrantes mantm a cultura trazida pelos antepassados, e continuam falando sua lngua, quase sempre como lngua materna. O principal efeito da imigrao no portugus do Brasil no se revela apenas em influncias na lngua, restritas ao lxico, ou seja, os emprstimos, ou a questes fonticas, mas sobretudo na cultura, com a presena de manifestaes culturais em vrias partes do Brasil. Na viso de Ilari e Basso (id, p. 82), as lnguas dos imigrantes, mesmo que esses representavam uma parcela populacional elevada, no influenciou aspectos gramaticais do portugus, porque quando as lnguas dos imigrantes europeus chegaram aqui, o portugus do Brasil j era uma lngua estandardizada e gramatizada (id, ibid). Quando falamos que as influncias das lnguas de imigrao no influenciaram a gramtica do portugus, estamos nos referindo ao portugus de modo geral, mas isso no significa que no tenha havido produes faladas ou escritas em um portugus fortemente marcado por outras lnguas, como o caso do poema Sodades de Zan Baolo, de Ju Bananre, escrito em um portugus italianado usando a expresso de Ilari e Basso (id, ibid) em que marcas do portugus falado pelos italianos so transpostas para a escrita. Na viso de Ilari e Basso (id, p. 83), essa lngua deixa a desejar, j que elementos presentes na escrita so provenientes da fala dos italianos, como a m utilizao das vogais nasais, o uso de expresses prprias ou a concordncia nominal diferente. Os autores chegam a caracterizar a palavra-chave do refro (figlia) como decepcionante e artificial, devido ao fato de essa palavra no ser nem italiana, nem portuguesa. Na verdade, no artificial, nem fabricada, mas uma influncia fontica da lngua materna sobre o lxico da lngua aprendida, processo que ainda ocorre, de maneira bastante freqente, em comunidades multilnges. 65

1.2.2.1. O multilingismo atual no Brasil Apesar de todas as polticas de homogeneizao lingstica, ainda restam no Brasil muitas outras lnguas alm da oficial, faladas por grupos restritos a determinadas comunidades e regies geogrficas. Em geral, as pessoas desses grupos so bilnges, falando duas lnguas, das quais uma o portugus. Ilari e Basso (id, p. 87) caracterizam essa situao como bilingismo, mas, como h assimetria funcional entre as lnguas, preferimos a denominao diglossia, conforme veremos mais frente. Por enquanto, vamos chamar de multilingismo como um termo genrico que indica a utilizao de mais de uma lngua, abarcando tanto o bilingismo quanto a diglossia. Inicialmente, podemos abordar o multilingismo que ocorre em regies fronteirias, envolvendo o uso corrente de mais de uma lngua. importante lembrar que as fronteiras polticas de um pas no so fronteiras culturais ou lingsticas. Sendo assim, as lnguas faladas de um lado e de outro da fronteira avanam uma em direo outra, e alguns falantes em determinado raio prximo fronteira falam essas duas lnguas, visto que se trata de uma zona de transio. O Brasil faz fronteira lingstica com o francs e lnguas crioulas de base francesa, da Guiana Francesa; o ingls da Guiana; o holands, hindustani, javans e chins, de Suriname; e o espanhol, dos pases hispnicos (id, ibid). No Brasil, a regio onde mais ocorre multilingismo decorrente da lngua falada no pas vizinho so os Estados do sul do Brasil, que representam as regies de fronteiras mais povoadas. Alguns de seus habitantes falam tanto o portugus quanto o espanhol, e h tambm influncias do espanhol no portugus que eles falam. J as outras fronteiras se encontram em locais muito pouco povoados em ambos os lados, devido s barreiras fsicas naturais (floresta, rio); por isso, o contato entre falantes do portugus com as lnguas utilizadas em tais pases quase inexistente. O multilingismo tambm pode ser decorrente de grupos lingstico-culturais que se encontram isolados em algumas partes do territrio. Podemos incluir a os negros dos quilombolas, as comunidades indgenas e grupos de imigrantes. Eles formam ilhas de multilingismo, cercadas pelo grupo dominante unilnge. Segundo Ilari e Basso (id, ibid), houve um tempo em que essas comunidades eram ilhas aloglotas, j que constituam comunidades de fala no-portuguesa, cercadas por todos os lados pelo portugus (id, ibid). Mas a poltica de homogeneizao e proibio de outras lnguas, difundida no perodo da Segunda Guerra Mundial, levou essas comunidades a se tornarem multilnges, adotando tambm o portugus. 66

Em geral, existem trs estgios pelos quais regies em situao de multilingismo podem passar: inicialmente, pode-se falar apenas a lngua no-portuguesa, como ocorreu com vrias vilas fundadas por imigrantes; depois, os falantes passam a ser multilnges, dominando os dois sistemas; e, por fim, a lngua no-oficial pode desaparecer, sendo substituda pela oficial. Esses trs estgios no seguem sempre esse percurso, muitas comunidades podem j comear multilnges, e, mesmo que seja uma tendncia grupos minoritrios serem assimilados pelos majoritrios, nem sempre o multilingismo acaba. Existem comunidades multilnges provenientes de quilombolas ou grupos de negros formados depois da abolio da escravatura, que so hoje ilhas bem fechadas s influncias externas, por questes de autodefesa (id, ibid) e proteo de seus traos culturais e identitrios. Um exemplo desse tipo de comunidade a de Cafund, que se localiza no municpio de Salto do Pirapora, em So Paulo. A lngua falada por seus membros chamada lngua do Cafund, tem a gramtica do portugus e o lxico da lngua quimbundo (Angola). Essa comunidade no a nica remanescente com multilingismo sob influncia de lnguas africanas, h outras em Minas Gerais, Mato Grosso e Bahia (id, p. 88). O multilingismo tambm est presente entre os remanescentes de comunidades indgenas, representadas por cerca de 350 mil pessoas, que falam uma das 180 lnguas indgenas ainda existentes (id, p. 90), algumas delas com apenas 100 falantes aproximadamente, e muito poucas com mais de 15 mil falantes. Em diferentes escalas, o multilingismo uma realidade brasileira, que est presente em diferentes comunidades, como nas regies de fronteiras, em grupos de imigrantes, indgenas e quilombolas, em vrias partes do territrio. 2. Multilingismo, etnicidade e identidade lingstica Quando pensamos no conceito de etnia, normalmente o associamos ao de raa, mas importante estabelecer claramente o limite entre esses dois conceitos. A etnicidade uma diviso de pessoas, que so agrupadas de acordo com afinidades culturais, lingsticas, religiosas, de nacionalidade, de tradio e tambm de fatores biolgicos. A raa, por outro lado, uma diviso mais especfica, que leva em conta apenas a gentica, fatores como a cor da pele e a estrutura fsica; porm, como essa denominao soa preconceituosa, tem-se utilizado o termo etnia no lugar de raa. A caracterizao de um grupo tnico pode ser feita por pessoas de fora do grupo, atravs de semelhanas culturais, lingsticas ou raciais que o diferencie de outras

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comunidades humanas, ou pessoas que se identificam com determinadas caractersticas comuns a outras pessoas. Neste ltimo caso, importante a questo da identidade, que est relacionada ao sentimento de pertena que as pessoas tm em relao quele grupo. Originalmente o termo etnicidade tinha um carter bem negativo. Segundo Fishman (1997, p. 328), essa palavra tem origem no grego ethnos e era usada no sculo III associada a atribuies mal-vistas e indesejveis na poca, como o paganismo, algo que no era neither Christian nor Jewish (id, ibid). Essa carga negativa tambm existia no termo ethnicity quando comeou a ser usado no sculo XVI no ingls. No ingls moderno (assim como no portugus brasileiro atual), por uma extenso de significado, esse termo passou a designar algo extico, em algumas expresses, como comida tnica, msica tnica, roupa tnica. Segundo Fishman (id, ibid), antes da Segunda Guerra Mundial no se usava em ingls ethnicity, mas race, tanto para designar aspectos biolgicos, quanto a origem dos imigrantes (franceses, ingleses, alemes etc.). Depois da guerra, pela associao do termo race ao Nazismo, ethnicity passou a substitu-lo. Como ethnicity englobava apenas os grupos de imigrantes, tambm comeou a ser difundido o termo culture com relao caracterizao antropolgica, j que abarcava tambm os grupos no imigrantes, como os negros e os amerndios. Embora haja divergncias em relao denominao dos agrupamentos humanos, inquestionvel que eles existem, e se do por diversas similaridades, como religio, origem e, principalmente, pela lngua, a partir da qual ocorre a formao de comunidades lingsticas. Para Fishman (id, p. 330): as they naturally must at least as long as large numbers of monolinguals exist, then their languages become both symbolic of as well as a basis for that grouping. Porm, a ligao entre linguagem e etnicidade varivel, porque a prpria etnicidade varia de acordo com cada situao. Ento, este no um ponto inquestionvel, possui diferentes vises. Segundo Fishman (id, ibid), alguns acreditam que a lngua o fator base de identificao, enquanto outros conferem lngua uma menor importncia; nesse caso, a identidade tnica determinada por outros aspectos, e a lngua marginal e opcional. Por este ltimo ponto de vista, a ligao entre lngua e etnicidade condicionada por social, contextual, and historical circumstances (id, ibid). Na viso de Fishman (id, ibid), se no contato intragrupal, a ligao entre lngua e etnicidade no consciente, nas relaes intergrupais, intensificadas com a modernizao, ela vai ser ressaltada e se tornar mais consciente. Isso ocorre devido a uma maior 68

competio entre os grupos, e pelo weakening of traditional life in the face of cultural influences that are experienced as supra-ethnically modern (id, ibid). Assim, a relao entre lngua e etnicidade no s a base para aes sociais, como tambm a responsvel pela transformao de grupos tnicos em nacionalidades. Similar ligao entre lngua e etnicidade a ligao entre lngua e religio (id, p. 331). Isso porque atravs da lngua que os preceitos religiosos so veiculados; alm disso, a religio um importante fator de identificao de determinado grupo. Essa trade (lngua-etnicidade-religio) responsvel pela idia de lngua associada alma ou ao esprito da nacionalidade. Fishman (id, ibid) apresenta exemplos que mostram essa associao: o japons tem, para os japoneses, a close connection with peoples spirit; o africner, lngua de origem holandesa falada em pases da frica, descrito por seus falantes como holy to us; o francs em Quebec , na viso de quebequenses, intimately linked to our faith... to all that is dear to us, to all that is sacred (id, ibid). Enquanto Fishman (1997, p. 330) trata da ligao entre lngua e etnicidade, TabouretKeller (1997, p. 317) trata da ligao entre lngua e identidade lingstica. Para esse autor (1997, p. 315), a lngua e a identidade de um falante so inseparveis. Para ilustrar essa afirmao, o autor utiliza o exemplo da diferenciao entre gregos e no-gregos na Grcia antiga, que se dava atravs da lngua: os que emitiam sons como barbarbar na verdade, sons incompreensveis para os gregos eram identificados como brbaros (no-gregos, por no compartilharem a mesma lngua). A caracterizao de tal grupo como brbaro muito mais que um simples rtulo; nas palavras de Tabouret-Keller (id, p. 316), they are different from us and that we are different from them. Outro exemplo citado por Tabouret-Keller (id, p. 317) de como associamos uma pessoa a determinado grupo atravs da lngua ou variedade lingstica que ela fala a passagem bblica mostrada a seguir: na Judia Antiga, houve uma guerra entre os habitantes de Galaad e os de Efraim. Os galaaditas, liderados pelo guerreiro Jeft, ocuparam os vaus do rio Jordo, ou seja, partes mais rasas que podiam ser transpostas a p ou a cavalo. Uma palavra era usada como senha, pois sua pronncia servia para identificar os inimigos, como est expresso no seguinte fragmento, retirado do livro bblico de Juzes, do Velho Testamento:
Galaad ocupou os vaus do Jordo, e cada vez que um fugitivo de Efraim queria passar, perguntavam-lhe: s tu efraimita? Ele respondia: No. 6 Pois bem, diziam eles ento, dize: Chiblet. E ele dizia: Siblet, no podendo pronunciar corretamente. Prendiam-no logo e o degolavam

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junto aos vaus do Jordo. Naquele dia pereceram quarenta e dois mil homens de Efraim (Juzes 12: 5,6)

A linguagem, ento, estabelece identidades, tanto socialmente, como no exemplo acima, quanto individualmente, e as caractersticas que identificam grupos ou indivduos se apresentam nos nveis fontico, lexical, sinttico e tambm nos nomes das pessoas3. Na viso de Tabouret-Keller (1997, p. 317), uma das razes que explicam essa forte ligao entre lngua e identidade est relacionada psicologia humana, e ocorre atravs da repetio de comportamentos de outros, com os quais o indivduo se identifica. Como um grupo social e sua lngua esto fortemente ligados, muitas vezes as organizaes do poder se apropriam das caractersticas que identificam esses grupos, principalmente a lngua, como instrumento de dominao mais eficaz. Assim acontece com a lngua oficial, de expresso do Estado e da lei e tambm a lngua do ensino; essa lngua imposta sobre a variedade nos casos de colonizao, sobretudo e serve para indicar fora e poder do grupo que os detm; ou seja, h, nos modernos Estados-nao, uma interveno do Estado na idealized union of language and identity (id, p. 319). Nesses casos, o nome da lngua no s um rtulo que indica especficas caractersticas estruturais, lexicais, fonolgicas, morfolgicas, funcionais e pragmticas, como tambm a expresso de poder de determinado grupo, conforme expressa a seguinte afirmao de Tabouret-Keller (id, p. 320):
French is not only the name of a territory, of the people who live there, of the language that is supposed to be spoken by them, it is also by constitution the language oh the citizen of the State of France, including overseas territories such as Martinique and Guadeloupe.

As questes envolvendo lngua e identidade, bem como o sentimento de pertena tnica, so ainda mais marcantes quando se trata de uma situao que envolve o multilingismo, pois atravs desse sentimento que, muitas vezes, a lngua do grupo minoritrio se mantm, sendo passada de uma gerao outra. 3. Bilingismo e diglossia: diferentes situaes de multilingismo Tanto a diglossia quanto o bilingismo pressupem a utilizao de duas lnguas. O bilingismo ocorre quando essas so utilizadas regularmente, ou seja, dois sistemas
Tabouret-Keller (1997, p. 317) apresenta o seguinte exemplo, que mostra como um nome de pessoa pode identificar um indivduo. O trecho a seguir foi falado em francs por uma aluna, cuja me alem, com uma colega de escola: Its my first name that spoils everything. Nobody pays attention, and as soon as the teacher calls my name at beginning of the year, Bang! Those who dont know me say, what name is this? And I have to say my mother is German.
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lingsticos coexistem em uma mesma comunidade de fala (TARALLO e ALKMIN, 1987, p.12). O bilingismo pode ter vrias causas, que so de natureza histrico-social, como a migrao de pessoas de grupos tnicos diferentes para uma mesma regio e a conquista armada que resulta em colonizao, por exemplo (ibid). Jim Cummins (2004), pesquisador da Universidade de Toronto, em seu artigo Lngua me das crianas bilnges: por que importante para a educao, trata da excluso das marcas lingsticas e culturais de grupos minoritrios nas situaes de bilingismo, analisando escolas da Amrica do Norte e Europa. Para ele, as diferenas lingsticas provocadas pelo bilingismo so vistas no ambiente escolar como um problema, porque ameaam a identidade da sociedade, em que prevalece a cultura do grupo majoritrio. As medidas adotadas visam a solucion-lo da forma mais eficaz: a excluso, que pode se dar de diferentes maneiras:
Ao passo que grupos neofascistas defendem a expulso dos imigrantes (exemplo: em reas de moradia e educao largamente segregadas), grupos mais liberais defendem a assimilao dentro dessa sociedade principal. Entretanto, assimilao , de muitas formas, similar a excluso, de modo que ambas as orientaes tm o propsito de fazer o problema desaparecer. (CUMMINS, 2004, p. 02).

Ambos os procedimentos supracitados impedem que uma cultura diferente da oficial seja preservada, j que os membros que a portam so forados a deix-la e a se adequarem cultura oficial. Isso no precisa necessariamente ocorrer de forma direta; a discriminao do diferente tambm contribui para que sua cultura seja exterminada. Como afirma Cummins:
Polticas assimilacionistas em educao desencorajam estudantes a manter suas lnguas maternas. Se os estudantes retm sua cultura e lngua, ento eles so vistos como menos capazes de se identificar com a cultura em prevalncia e aprender a lngua principal da sociedade. (id).

Ento, por uma questo de aceitao, muitas vezes o aluno deixa de ser bilnge, dotando somente a lngua oficial. E isso vale tambm para as outras manifestaes culturais e religiosas. No Brasil, a excluso tambm ocorre, mesmo que no haja a presso declarada de grupos neonazistas para expulsar imigrantes e seus descendentes, como descrito por Cummins. E ela se d em grande parte no ambiente escolar, no s pelos colegas, como tambm pelos professores, que muitas vezes no tiveram uma formao que desenvolvesse uma conscincia de acolhimento diversidade.

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Quando o bilingismo envolve uma hierarquia entre as duas lnguas, ou seja, uma lngua mais privilegiada do que a outra, passa a se chamar diglossia, que a compartimentalizao de cada um dos dois sistemas com vista a suas funes sociais (TARALLO e ALKMIN, 1987, p. 12). Uma comunidade se encontra em situao diglssica quando, pela viso de Ferguson (apud TARALLO e ALKMIN, 1987, p. 68), h uma hierarquia entre duas variedades, uma alta e outra baixa. A variedade alta, no nvel funcional, usada formalmente nos registros escrito e oral, e ainda, coloca-se como principal veculo literrio (TARALLO e ALKMIN, 1987, p. 68), enquanto a variedade baixa mais usada em situaes informais. Como exemplo de comunidades diglssicas, Ferguson cita, entre outras, o Haiti, que tem como lngua alta o francs-padro e como lngua baixa, o crioulo (id, p.69). Hamel (1988, p.51) define a diglossia como parte integrante de un conflicto intercultural, cuyos aspectos sociolingsticos se manifestan en una relacin asimtrica entre prcticas discursivas dominantes [...] y prcticas discursivas dominadas. Esse processo pode ser resolvido por dois modos: o deslocamento, que consiste na substituio da lngua dominada pela dominante por razes scio-histricas, ou a resistncia, que ocorre quando a lngua dominada se consolida (id, ibid). Em geral, essas duas variedades possuem diferenas na forma de aquisio. Normalmente, a variedade baixa adquirida no contato familiar, enquanto a variedade alta , muitas vezes, aprendida quando a criana entra na escola. Hamel, analisando diglossia entre o espanhol (variedade alta A) e lnguas indgenas (variedade baixa B), afirma:
En el contexto sociolingstico de la diglossia nos interesa investigar si existe una distribuicin ntida entre las lenguas A y B, de manera que B se adquiere exclusivamente como lengua materna y A se adquiere (proceso no dirigido) o se aprende (proceso dirigido) como segunda lengua. O si, por el contrario, existen familias que socializan a sus hijos en espaol como primera lengua, aunque siga hablando la lengua indgena entre adultos (HAMEL, 1988, p. 60).

Segundo Schiffman (1997, p. 206), em muitas comunidades em situao diglssica, a variedade alta controlada por uma pequena parcela da populao, e a variedade baixa goza de menos prestgio social do que a primeira. Portanto, as pessoas que tm apenas o domnio da variedade baixa encontram-se em situao de desprestgio social. 3.1. Contato e conflito lingsticos O contato lingstico caracterizado pela coexistncia de duas ou mais lnguas em determinada comunidade, o que pode ser gerado por diferentes motivos: pela proximidade

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entre localidades que falam lnguas diferentes (normalmente regies de fronteiras); pela utilizao, alm da lngua oficial, de lnguas autctones, que, no caso do Brasil, so representadas pelas lnguas indgenas (MORELO; OLIVEIRA, 2006); pela transferncia de um grupo de falantes, que carrega consigo sua lngua, chamada de alctone ou lngua de imigrao; ou ainda por motivos profissionais. O Brasil encontra-se em uma situao de multilingismo, conforme vimos anteriormente, portanto, h em seu territrio, formas diferentes de contato lingstico. Podemos citar a fronteira com os pases de fala espanhola, alm da utilizao de 180 lnguas autctones e 30 alctones (dados do Ministrio da Cultura, 2007). Na viso de Nelde (1997, p. 289), o contato entre culturas diferentes, em especial o contato lingstico, normalmente est relacionado ocorrncia de uma situao conflituosa, pois implica a coexistncia de identidades tnicas diferentes, o que nem sempre se d de forma harmoniosa. Pode haver, ento, vrios graus de conflitos gerados pelo contato: tenses competitivas, que podem avanar para conflitos mais intensos, e, em casos mais extremados, violncia. Porm, nem sempre essa situao de conflito, entendida como uma convivncia no-harmoniosa, chega a esses pontos. Nelde (id, ibid) chega a considerar exagerada a afirmao de alguns socilogos de que todo contato gera conflito. O conflito lingstico pode estar associado a um conflito poltico. Nelde (id, p. 290) cita como exemplo o caso do Canad, onde a lngua dominante o ingls, embora o francs tambm seja lngua oficial. Nesse caso, os cargos pblicos, em especial os de governo, normalmente sero ocupados por falantes da lngua dominante; assim, a autoridade, seja ela administrativa, poltica ou econmica, ser controlada pelo grupo que fala a lngua dominante. Em situaes de conflito lingstico, o grupo em desvantagem, que pode ser numericamente mais fraco ou estar psicologicamente enfraquecido pelo prprio conflito (id, ibid), pode desencadear trs tipos de reaes: a renncia aos anseios sociais; assimilao pelo grupo dominante; ou ainda a resistncia, que ocorre mais entre grupos numericamente dominantes e que possuem valores tradicionais em relao sua histria e cultura. O conflito lingstico mais manifesto quando h diferena em relao estrutura social dos grupos lingsticos envolvidos como ricos e pobres, de zona urbana e rural, nativos e imigrantes e a lngua utilizada para a sua relao a do grupo dominante; nas palavras de Nelde (id. ibid): the dominat group requires its own language as a condition for the integration of the rest of the population. 73

Nelde (id, p. 291) ressalta que o conflito do qual estamos falando no ocorre entre lnguas, e sim entre os falantes delas, embora a lngua possa ser o centro de gravidade do conflito. Assim, o conflito lingstico est relacionado a uma incompatibilidade social, tnica, religiosa ou cultural, e pode ocorrer em qualquer lugar onde se d o contato lingstico. Os conflitos podem ser de dois tipos: o natural e o artificial. O primeiro ocorre quando os conflitos so tradicionalmente existentes entre maiorias e minorias nativas, como o que ocorre no Canad entre os falantes de francs e os poucos nativos. Esse conflito pode se agravar se os grupos envolvidos intensificarem as diferenas a partir de fatores ideolgicos. Alm disso, a aparente paz existente entre as diferentes comunidades lingsticas can easily be threatened when the banner of language is hoisted as defining symbol of a people (id, p.293). Nelde (id, ibid) cita como exemplo de conflitos agravados por outros fatores alm do lingstico a situao de Belfast (a capital da Irlanda do Norte) e Connemara (um distrito no oeste da Irlanda). Nesse caso, a lngua no a nica causa do conflito, h tambm o agravante ideolgico, j que um dos grupos urbano, protestante e possui bastantes postos de trabalho, e o outro rural, catlico e com alta taxa de desemprego. J o conflito artificial motivado por questes polticas e de interesses econmicos. Nas palavras de Nelde (id, p. 294): Artificial language conflict occurs especially when, motivated by the need for rapid international communication, politically influential economic powers export their languages (and their resulting socioeconomic influence) to their trading partners. O planejamento lingstico e o ensino de determinada lngua estrangeira podem ser provocados por conflitos artificiais. Assim, a lngua estrangeira ensinada em determinada comunidade lingstica pode estar relacionada aos interesses que se tem com o ensino dessa lngua. Por exemplo, em Estrasburgo, cidade que hoje pertence Frana, mas que foi alem desde o fim da Guerra Franco-Prussiana (em 1871) at o fim da Segunda Guerra Mundial (1919), as escolas secundrias tm substitudo o ensino do dialeto alemo, lngua materna dos falantes, pelo do ingls como primeira lngua estrangeira. O dialeto alemo passou a ser ensinado como segunda lngua estrangeira somente para crianas acima de 12 anos. Como conseqncia dessa poltica, o alemo est se perdendo, j que os novos membros da comunidade s o entendem; muitos no o falam mais.

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4. Educao intercultural Os Parmetros Curriculares Nacionais propem que seja abordada na escola como tema transversal a pluralidade cultural, para que o aluno possa conhecer as diferentes culturas que o cercam e tenha uma postura de acolhimento. Porm, como afirma Fleuri (2001, p. 131), no artigo Desafios educao intercultural no Brasil, h pouqussimos estudos sobre esse assunto, restringindo-se a algumas pesquisas sobre aldeias indgenas e alguns grupos tnicos. Para esse autor, a globalizao promoveu o contato de muitas culturas, que passaram a se mostrar muito mais prximas. Por isso, fez-se necessria a afirmao de dois sentimentos: o de identidade e o de pertena tnica, que englobam semelhanas com o grupo ou seja, a identificao e diferenas em relao a ele (id, ibid). A pertena tnica diz respeito aceitao pelo indivduo da cultura na qual est inserido. O desconhecimento das comunidades culturais, que ocorre devido s poucas pesquisas, pode prejudicar esse processo, principalmente porque, como afirma o autor, para que haja esses sentimentos, preciso que haja interao, reciprocidade. Fleuri (id, ibid) indica que o direcionamento s realidades diferentes na educao foi iniciado por Paulo Freire, de 1960 a 1964, partindo de um ponto de vista diferenciado sobre o processo educacional, que deixa de ser visto como via de mo nica, dando espao a uma viso mais ampla. Entretanto, essas idias renovadoras foram abolidas com o regime da ditadura militar; aps o Golpe de 1964, a educao foi homogeneizada, e o contato de culturas no ensino deixou de ser empregado. Analisando a constituio dos grupos que formam determinada comunidade cultural, pode-se depreender a presena de um monoculturalismo, em que os grupos partilham de uma mesma cultura, o que, para o autor, uma viso essencialista, universalista e igualitria (id, p. 132), pois no permite diferenas, sendo estas excludas. Podemos perceber o monoculturalismo no somente na escola, mas tambm em outros mbitos, como o televisivo; os apresentadores de telejornais, por exemplo, muitas vezes passam por sesses com fonoaudilogos para perderem suas marcas regionais. importante lembrar que o monoculturalismo dentro de um grupo no necessariamente negativo, j que isso demonstra o sentimento de identidade e pertena, mas passa a ser negativo quando representa a aceitao e valorizao de apenas um grupo cultural. O outro tipo de contato o que leva em conta a diversidade cultural, o multiculturalismo. Essa viso apresenta duas faces: por um lado, permite a formao de identidades culturais, mas por outro, promove a excluso dos grupos culturalmente 75

minoritrios. o que ocorre, por exemplo com um aluno de etnia negra em um meio onde s h alunos brancos, ou com alunos de outras procedncias tnico-culturais. Ento, para que no ocorra a excluso, necessrio que a pluralidade cultural seja discutida na escola, como propem os PCNs. Conforme o tipo de contato entre culturas diferentes, Fleuri (id, ibid) faz a seguinte diviso: Multi ou pluriculturalismo: grupos de culturas diferentes coexistem sem necessariamente interagirem entre si (id, p. 137). Por exemplo, os grupos de preferncias por estilos musicais diferentes, como rock e sertanejo. Transculturalismo: ocorre quando h traos que so comuns em diferentes culturas (id, p. 138), como ocorre com marcas lingsticas no padro que esto presentes tanto no rural quanto no urbano (PONTES e TAKACHI, 2002, p. 08). Interculturalismo: pressupe que os grupos estabeleam interao (id, ibid). Historicamente, a primeira relao intercultural e intertnica no Brasil se deu com a mistura de portugueses, negros e ndios (id, p. 134). Na educao, a diferena entre interculturalismo e multiculturalismo est na intencionalidade da escola de pr ou no em interao essas culturas. Na viso do multiculturalismo, entende-se a cultura como algo a ser aprendido, como um contedo de uma disciplina curricular. J no transculturalismo, levam-se em conta vises de mundo diferentes sobre a realidade, pois se considera o sujeito, ou seja, no diferencia culturas, mas pessoas de culturas diferentes (id, ibid). Tanto o inter quanto o transculturalismo sugerem uma relao de troca entre os sujeitos, por isso so mais proveitosos, principalmente para o ensino. Como afirma Fleuri (id, p. 133), em nvel das prticas educacionais a perspectiva intercultural prope novas estratgias de relao entre sujeitos e entre grupos diferentes. No contexto europeu, houve uma proposta educacional, em que se procurou formular planos para o acolhimento ao imigrante e para a aceitao da diferena (id, p. 135). Isso porque alguns fatores propiciaram o aumento da produo de xenofobia nos pases ricos, tais como o reverso dos processos migratrios (houve uma poca em que existiam mais emigrantes da Europa, atualmente so mais imigrantes, que saem de seus pases para buscar melhores oportunidades nos pases europeus) e o maior fluxo internacional, ampliados com a Segunda Guerra Mundial. No Brasil, para o autor (id, p. 136), h uma perda de identidade e uma fuso sincrtica violentas. Ele atribui isso globalizao e ao 76

problema da dominao externa, que levam imposio de uma cultura. Na concepo de Fleuri (id, p. 137), importante mostrar essa dimenso intercultural na educao para a formao de autoconscincia e para promover discusses sobre identidade / alteridade, mas sem que haja choque ou que seja uma experincia traumtica para os alunos. Tambm importante desenvolver na escola a polemizao dos preconceitos (racial, social, sexual, entre outros), para que no continuem se reproduzindo, e as perspectivas inter e transcultural podem ajudar nisso. Para Nanni (apud FLEURI, 2001, p. 140), para que haja de fato uma educao intercultural, preciso mudar trs pontos no sistema escolar: promover a efetivao da igualdade de oportunidades, no permitindo o tratamento dos grupos minoritrios como cidados de segunda categoria (FLEURI, 2001, p. 140); reformular os livros didticos e adotar tambm outros instrumentos, pois, em geral, os materiais so elaborados para atender cultura oficial e hegemnica (id, ibid), e possuem muitas vezes um carter preconceituoso e discriminatrio (id, p. 141); a ltima medida proposta por ele formar e qualificar os professores, permitindo que eles saibam lidar com a educao intercultural de modo satisfatrio. Fleuri (id, ibid) introduz, para fazer novas abordagens sobre a educao intercultural, o conceito de epistemologia: um conjunto de premissas que sustentam nossos modos de fazer distines, de segmentar os eventos, de dar sentido ao mundo (id, p. 142). O que mais ocorre no s na educao como tambm em outras reas a epistemologia baseada no pensamento cartesiano, que apresenta apenas dois opostos, no considerando outros estgios. Outra forma de epistemologia, contrria a essa, a complexa, que tambm chamada de sistmica, global ou ecolgica (id, p. 143). A epistemologia complexa permite que haja o interculturalismo, j que multidimensional, por isso, tem grande importncia na educao. Para Fleuri (id, ibid), a educao intercultural, na perspectiva epistemolgica da complexidade, pode ser entendida como o desenvolvimento de contextos educativos que permitem a articulao entre diferentes contextos subjetivos, sociais e culturais (id, p. 146). O processo educacional no se d apenas pela aquisio de conhecimentos e armazenamento de informaes. Essa uma viso muito reducionista. Na verdade, a educao acontece em trs nveis lgicos de relao (id, p. 147): individual, ligado relao do indivduo com as informaes; contextos culturais, que dizem respeito atribuio de sentidos, de acordo com cada indivduo, a essas informaes; e relaes interculturais, que articulam as diferentes lgicas inerentes s distintas culturas em 77

relao (id, ibid). O papel do educador diante da diversidade colocar em contato essas culturas, pois, como vimos, a educao no se concretiza pelo contedo somente, mas tambm pelas relaes, e esse contato propicia a circulao e a diversificao das informaes. Assim, o professor deve ter isso em mente para propor novas formas de educao, considerando o multiculturalismo, o interculturalismo e o transculturalismo, e no deixando espao para os preconceitos.

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IV.

Lngua, ensino e Lingstica Aplicada

1. Lngua oral e lngua escrita As modalidades oral e escrita so muitas vezes concebidas dicotomicamente como opostas, sendo a escrita a que possui, em nossa sociedade, maior prestgio social. Marcuschi (2007, p. 16) questiona essa posio, que ainda persiste em alguns crculos do saber, apresentando a fala e a escrita como entidades formais inseridas em manifestaes mais amplas, a oralidade e o letramento, que so prticas sociais em que a fala ou escrita esto envolvidas. O letramento est associado a todas as situaes em que se insere a escrita. As pessoas que participam das diversas prticas sociais mediadas pela escrita podem ser consideradas letradas, mesmo as que so analfabetas mas que so capazes, por exemplo, de reconhecer o valor das cdulas, de identificar as linhas de nibus, ou mesmo de diferenciar os produtos pela marca. Nas palavras de Marcuschi (id, p. 25): Letrado o indivduo que participa de forma significativa dos eventos de letramento e no apenas aquele que faz uso formal da escrita. O domnio da lngua escrita desejvel, j que est associado a posies sociais menos desfavorecidas. Muitos dos problemas do chamado Terceiro Mundo so, muitas vezes, relacionados s altas taxas de analfabetismo, o que confere escrita, como afirma Rosalind (2005, p. 22), um pesado nus de expectativa, por, supostamente, elevar as condies sociais. Assim:
O letramento o catalisador universal: o economista o vincula ao progresso econmico; o historiador das idias, preeminncia intelectual; o antroplogo, transio da sociedade primitiva para a avanada; o historiador do nacionalismo, ao desenvolvimento do Estado-nao. Esporadicamente, quase toda caracterstica do mundo ocidental moderno est vinculada intimamente ao letramento (id, p. 27).

Para Marcuschi (2007, p. 17), essa idia equivocada de que a lngua escrita superior falada deriva do modo de aquisio de cada uma delas: aprendemos a falar a partir do contato com pessoas que falam, e esse processo se d fora da escola, em contextos informais. A escrita, por outro lado, aprendida, na maioria das vezes, em contextos formais, no ambiente escolar, e atravs de um processo direcionado de ensino (id, p. 18).

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Rosalind (2005, p. 29) acredita que h exemplos na histria da humanidade que comprovam que a posio otimista associada ao letramento nem sempre se confirma: Se o letramento essencial para o progresso social e econmico, por que h indcios, nas cidades industriais do sculo XIX, justamente em reas bem avanadas economicamente, de decrscimo da taxa de alfabetizao e escolaridade mais fraca? (id, ibid). Isso nos mostra que no podemos acreditar que o domnio da lngua escrita a soluo para todos os problemas. O oposto seria igualmente equivocado: acreditar na supremacia da lngua falada sobre a escrita, por aquela ter surgido primeiro em qualquer sociedade, ou por nem todos os povos dominarem a escrita, enquanto todos dominam a fala. O que h, segundo Marcuschi (2007, p. 17), uma primazia cronolgica da fala, o que no se traduz em superioridade. Por ser a fala anterior escrita, no se pode afirmar, porm, que a escrita pretende representar a fala precisamente. Na verdade, cada uma das modalidades possui suas particularidades, que as tornam expressivas e comunicativas dentro dos recursos de que dispem. Muitos fenmenos da fala, a linguagem corporal e gestual envolvida na comunicao oral e a prosdia, no se permitem representar na escrita. Por outro lado, aparecem na escrita recursos grficos de nfase, diferenciao ou destaque, tais como cores e tamanhos de letras, imagens etc. (id, ibid). Do ponto de vista sociolingstico, tanto a fala como a escrita podem apresentar variaes, mas algumas formas variantes so especficas de uma das modalidades. O exemplo seguinte, apontado por Votre (2004, p. 54), ilustra essa questo: na escrita, comum o uso do verbo haver impessoal conjugado no plural (como em Houveram pessoas que reclamaram da comida), e na fala, existe uma tendncia muito grande, pouco recorrente na escrita, de se construir enunciados enfticos com itens deslocados para a esquerda, como ocorre em O Brizola, ele populista mesmo. Em geral, a fala costuma ser mais sensvel variao, porque na escrita h uma presso homogeneizante maior, entre outros motivos, por se tratar de um processo de aprendizagem quase sempre controlado pela escola. Assim, no servem para diferenciar fala e escrita fatores como eficcia comunicativa ou potencial cognitivo, j que ambas permitem a construo de textos coesos e coerentes, ambas permitem a elaborao de raciocnios abstratos e exposies formais e informais, variaes estilsticas, sociais, dialetais e assim por diante (MARCUSCHI, 2007, p. 17). O que deve diferenci-las de fato so as prticas sociais em que esto envolvidas. 80

Fala e escrita pertencem de fato a domnios diferentes, por isso, no podemos negar que apresentam caractersticas prprias, j que so formas diferentes de utilizao da linguagem. No devemos, com isso, atribuir um maior valor a uma das duas modalidades, pois, como podemos ver nas palavras de Marcuschi colocadas no pargrafo anterior, tanto a fala como a escrita podem ser suficientemente comunicativas dentro da funo que objetivam cumprir. Na viso de Marcuschi (2007, p. 41), no podemos conceber dicotomicamente fala e escrita como categorias opostas; os diversos gneros existentes esto dispostos em um continuum, que possui em um extremo a fala e em outro a escrita. Cada extremo ocupado por gneros prototpicos de cada modalidade. Assim, uma conversa informal pode ser classificada como pertencente ao domnio da fala, e um artigo cientfico, por exemplo, ao domnio da escrita. Mas no meio do continuum, encontram-se os gneros que apresentam caractersticas de ambos os domnios. Podemos citar a apresentao de um telejornal, cujo meio de produo o sonoro, mas com concepo discursiva escrita. Nesse caso, o texto produzido no apresenta caractersticas prototpicas da fala, por ser pautado na escrita. O mesmo ocorre com os discursos polticos e palestras. Por outro lado, as conversas em chats, por exemplo, tm meio de produo grfico, mas so pautados na oralidade. Besnier (apud ROBERTS; STREET, 1997, p. 170) tambm defende a idia de continuum para a definio da fala e da escrita. O autor considera insustentvel a grande diviso entre fala e escrita e acredita que essas modalidades devem ser entendidas por seu contexto social de oralidade e letramento. Roberts e Street (id, p. 185) acreditam que oralidade e letramento no podem ser tomados isoladamente, mas um em funo do outro, pois so prticas sociais. Partindo desse pressuposto de que fala e escrita, bem como as prticas sociais de oralidade e letramento esto interligadas, buscamos neste trabalho analisar como os aspectos da fala podem influenciar a escrita. Bortoni-Ricardo (2007, p. 251) considera problemtica a transio entre a cultura predominantemente oral e a predominantemente letrada e a define como a causadora do maior problema de transculturalidade existente no Brasil, pois provocam, nos termos da autora, uma apartao social, na medida em que o percentual de brasileiros que transitam com segurana nos domnios sociais onde se instalaram as culturas letradas ainda vergonhosamente baixo (id, ibid). Dados relacionados alfabetizao no Brasil comprovam isso. A escola deveria prover a amenizao dessas diferenas, mas no o faz

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com a urgncia e a competncia que se impem (id, ibid), dadas as altas taxas de analfabetismo e evaso escolar. Segundo dados apontados por Bortoni-Ricardo (id, p. 240), a taxa de analfabetismo no Brasil maior que a de muitos outros pases da Amrica do Sul. Houve uma queda de 1992 a 2002, mas no muito significativa (8,1% na zona rural e 3,3% na zona urbana), se considerarmos que durante esse intervalo o sistema educacional sofreu melhorias. Atualmente, o nmero de analfabetos na zona rural de 27,7%, e na zona urbana, de 9,1%. Mas levando em considerao o analfabeto funcional, que o indivduo que, mesmo sabendo ler e escrever frases simples, no possui as habilidades necessrias para satisfazer as demandas do seu dia-a-dia e se desenvolver pessoal e profissionalmente (id, p. 241), as estatsticas crescem assustadoramente: segundo o Instituto Paulo Montenegro, apenas 26% da populao brasileira entre 15 e 64 anos de idade so plenamente alfabetizados (id, ibid). Esses dados mostram a dificuldade de transio da cultura oral para a letrada, citada anteriormente, e evidenciam a pouca produtividade do ensino da leitura e da escrita nas nossas escolas (id, p. 243). A escola deveria promover a incluso da populao na cultura letrada, principalmente os estratos menos favorecidos, que, pela condio social de excluso, tm mais carncias, mas os dados apresentados comprovam que essa incluso parcial, j que uma parcela muito grande da populao no alfabetizada, ou, quando , encontra-se em situao de analfabetismo funcional, no participando plenamente das prticas letradas, portanto, no fazendo completamente a transio da cultura de oralidade para a cultura de letramento. No caso especfico do grupo social em questo neste trabalho, temos o agravante do bilingismo. Na maior parte dos casos, a lngua da cultura de oralidade das crianas o pomerano, e a transio para a cultura de letramento torna-se ainda mais difcil, pois significa tambm integrar-se cultura de oralidade do portugus. No tpico seguinte, apresentamos as relaes entre fala, escrita e ensino, e quais dificuldades, a partir dessas relaes, uma criana bilnge, em especial, pode encontrar na aprendizagem do cdigo escrito, levando em considerao o fato de que na maioria das vezes a criana no domina a lngua da qual est aprendendo o cdigo escrito, realizando, ento, uma dupla tarefa.

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1.1. Fala, escrita e ensino Aprender a ler e a escrever significa dominar o sistema de escrita, que, como vimos, apresenta caractersticas prprias, que se diferenciam da fala. O nosso sistema de escrita alfabtico ortogrfico, o que significa que utilizamos um grupo definido de letras, para, simbolicamente, representar os sons da fala (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 30). Como no h um casamento monogmico entre sons e letras utilizando a metfora de Lemle (1998, p. 18) ou seja, no h uma letra para representar cada som, tampouco um som pode ser representado por apenas uma letra, utilizamos as regras ortogrficas, que definem apenas uma forma de representar cada palavra. Para Zorzi (1998, p. 19), a aprendizagem da lngua escrita causa muitas dificuldades na criana, pois se trata da aquisio de um novo cdigo, o que se assemelha aprendizagem de uma nova lngua. Ento, quando a criana se inicia nesse processo, a ortografia, que compreende os problemas mais observados pela escola e pela famlia, no deve receber a maior preocupao. Muitas vezes, a criana no domina ainda a ortografia, e utiliza, entre as letras de que dispe, a que, na sua opinio, melhor se encaixa na escrita de determinada palavra. Como a fala a realidade vivida pela criana desde o primeiro ano de vida, quando comea a falar as primeiras palavras, na fala que se baseia para escrever, e nem sempre a representao escrita que ela escolheu para essa palavra a representao ortogrfica. Nesse caso, ocorre o que Cagliari (1997, p. 30) chama de transcrio fontica, porque escreveram como falam. As crianas, segundo o autor, costumam demonstrar uma grande conscincia lingstica de sua fala ao escrever dessa forma, j que as transcries so feitas com uma propriedade fontica to grande que chega a ser comovente (id, p. 31). Isso comprova que o processo de aprendizagem no deve ser passivo; nas palavras de Zorzi (1998, p. 20), aprender a escrever no se reduz a associar letras e sons. A escola, em geral, no leva em considerao essa conscincia lingstica que o aluno demonstra ao escrever da forma como fala, e diagnostica todas as trocas de letras como discriminao auditiva, ou ainda discriminao visual, quando escreve letras espelhadas, gerando muitas vezes outra letra, como b e d. Em resumo, a criana, por essas questes, costuma ser tachada como incompetente, enquanto no se leva em conta que ela traz consigo muitos conhecimentos adquiridos antes de chegar escola, como a conscincia lingstica de que fala Cagliari.

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Se a criana de uma classe baixa, e falante de uma variedade estigmatizada do portugus, seus problemas so ainda maiores, porque os conhecimentos lingsticos que ela tem so desprezados, por serem considerados errados. O aluno que fala uma variedade de prestgio o dialeto da escola, nas palavras de Cagliari (id, p. 35) ter mais facilidades na apropriao do sistema de escrita, no por ser mais capaz, mas por, ao se apoiar na pronncia das palavras, no transpor para a escrita realizaes no-padro, como craro (claro) ou pobrema (problema). Alm disso, uma questo de ordem socioeconmica deve ser considerada: crianas que falam o dialeto da escola normalmente so provenientes de classes mais favorecidas, em que os eventos de letramento so mais freqentes, e desde cedo tm contato com a escrita, manuseando livrinhos de histria, ou mesmo vendo os pais lerem o jornal. Esses dois tipos de aluno so avaliados pela escola da mesma forma, e em comparao ao aluno falante de uma variedade de maior prestgio, o falante da variedade estigmatizada ser considerado inferior, porque no conseguiu alcanar os mesmos rendimentos do outro grupo de alunos. E da vm os rtulos negativos, atribudos pela professora, pelo colega, e mesmo pelo prprio aluno, que se considera inferior e acaba, muitas vezes, abandonando a escola. Se os falantes de variedades no-padro do portugus sofrem preconceitos e no so bem compreendidos pela escola em relao ao seu processo de aprendizagem, o quadro ainda pior com os alunos que aprendem o portugus como lngua estrangeira, porque sua so falantes de outra lngua materna, como os informantes desta pesquisa, e muitas vezes aprendem o portugus na escola. Alm da influncia da variedade lingstica desprestigiada utilizada, como no exemplo apresentado no pargrafo anterior, tem-se ainda, nesse caso, a influncia da lngua materna, que deixa marcas no portugus falado pelos descendentes, e na escrita, como buscamos mostrar com esta pesquisa. Na viso de Cagliari (id, p. 30), alm da transposio da fala para a escrita, que ocorre quando o aluno, em vez de utilizar a forma ortogrfica na escrita, utiliza uma forma que representa o modo como ela pronuncia, pode ainda fazer a transposio da escrita para fala, quando o aluno l uma palavra artificialmente baseando-se no cdigo escrito, por exemplo quando a criana l a palavra disse dizendo duas slabas de durao igual. Esta ltima transposio potencialmente mais perigosa do que a primeira, porque se na escrita fontica a criana revela uma enorme conscincia lingstica, na leitura imitando a escrita ortogrfica, o aluno mostra que o conhecimento que adquiriu mecnico, denunciando

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ainda a falha do mtodo de alfabetizao pelas slabas, quando na verdade usar um sistema alfabtico, e no silbico para escrever. Ambas as atitudes de transposio demonstram falta de domnio real das divisas de cada uma das modalidades. Na viso de Cagliari (id, p. 31), para que o ensino de portugus tenha sucesso, os alunos precisam saber o que pertence fala e o que pertence escrita alm dos entremeios entre as duas modalidades, j que, como vimos com Marcuschi (2007, p. 33), a relao entre fala e escrita no dicotmica. Falar e escrever so atividades diferentes que envolvem a lngua, por isso esto muito ligadas, mas tm uma realizao prpria e independente nos usos da lngua (CAGLIARI, 1997, p. 30), por isso a definio dos domnios de cada modalidade to necessria. 2. Fontica e fonologia: princpios bsicos A fontica e a fonologia so duas reas da lingstica. Ambas as denominaes so formadas a partir da raiz grega phon, que significa som, voz. No seu surgimento, no final do sculo XVIII, o termo fonologia era usado para indicar os estudos dos sons da fala, que hoje esto sob o campo de atuao da fontica, e s a partir de 1928 passou a ter o sentido que tem hoje (CALLOU; LEITE, 2005, p. 12). Atualmente, a fontica a disciplina responsvel pelos sons da lngua efetivamente falados, independentemente de serem ou no distintivos, enquanto fonologia cabe estudar os sons que so distintivos. Lyons (1987, p.71) apresenta o estudo do som como possuindo uma grande importncia, inclusive superior ao estudo de outros meios de produo, como a escrita, pois o som o meio natural primeiro da linguagem humana (id, ibid). A fontica se ocupa desse estudo, mas a ela interessa no qualquer som, e sim os sons de meio fnico, que so aqueles produzidos pelo aparelho fonador. J a fonologia, para ele, uma das partes do estudo e da descrio dos sistemas lingsticos, sendo outra a sintaxe, e outra a semntica (id, ibid). Mesmo com domnios definidos e objetos diferentes, a fontica e a fonologia so disciplinas interdependentes. Isso porque para se determinar se uma unidade ou no distintiva preciso partir da realidade fontica. Callou e Leite (2005, p. 11) apresentam a identificao da fontica como a cincia da substncia, e da fonologia como a cincia da forma. A menor unidade da primeira o som da fala, ou fone, e da segunda, os fonemas, que so unidades distintivas. Abaixo tratamos especificamente de cada uma dessas reas da lingstica, mostrando suas caractersticas e objetos individualmente.

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2.1. Fontica 2.1.1. Os estudos fonticos desde a Antigidade Vimos que a fontica a disciplina da lingstica responsvel por estudar os reais sons da fala. Como os estudos lingsticos inicialmente estavam centrados na escrita, a fontica no teve o mesmo nvel de desenvolvimento das outras reas. No texto intitulado O advento da fontica, Cmara Jr. (1979, p. 62) faz um histrico dos estudos fonticos, anteriores e posteriores ao seu incio, apontado como o sculo XIX, sobretudo a partir da segunda metade. Nesse momento, essa disciplina sofre um notvel avano, com o advento de um estudo completo de fontica (id, ibid). Segundo Cmara Jr. (id, ibid), os estudos envolvendo a fontica eram fracos entre os gregos, pois a nfase era dada escrita j que a fala era, para eles, uma atividade corporal, comparada de andar e seus estudos lingsticos se pautavam na relao entre as palavras e as coisas, se esta era natural ou arbitrria, com forte base filosfica; alm disso, havia uma preocupao normativa entre os estudiosos da literatura de proteger a lngua grega de corrupes, permitindo a contemplao da literatura clssica, j que, como afirma Azeredo (2000, p. 17), a lngua falada cotidianamente nos centros do helenismo era considerada corrompida. Suas observaes acerca da fontica eram superficiais, pois partiam da audio; ento os gregos s percebiam as distines captadas pelos seus ouvidos. Por outro lado, como afirmam Callou e Leite (2005, p. 48), deve-se a Plato um primeiro embrio de classificao dos sons, ao colocar em grupos distintos as vogais e as consoantes do grego, e dentre estas, separar as oclusivas das contnuas. Os gramticos romanos adaptaram os postulados da gramtica grega em vrios aspectos. Segundo Weedwood (2002, p. 34), foi atravs dos latinos que muito da gramtica grega chegou at ns, j que a gramtica grega, em sua poca, foi mais utilizada no Oriente grego que no Ocidente: foi atravs dos gramticos romanos da Antigidade tardia que a doutrina gramatical grega, filtrada pela lngua latina, se incorporou tradio ocidental dominante. Segundo Azeredo (2000, p. 17), o carter filosfico e pedaggico da gramtica grega permaneceu entre os latinos, e tambm na Idade Mdia. Em relao aos estudos sobre os sons, os romanos tambm adotaram postulados gregos, mas no conseguiram adapt-los coerentemente aos traos do latim. Na Idade Mdia, a nfase foi dada ao latim, a lngua da Igreja. Como o latim era uma lngua estrangeira para os novos convertidos da Irlanda, Inglaterra, dos pases de lngua alem, da Escandinvia e da Europa Oriental (id, p. 50), foram criadas as primeiras

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gramticas descritivas, baseadas na forma, para facilitar a aprendizagem do latim. O material de exemplificao eram as passagens bblicas, que substituam os exemplos da literatura clssica romana. Devido a esse trabalho ser essencialmente pautado na escrita, a fontica no foi levada em considerao nos estudos. Os sculos XVII e XVIII assistem a alguns avanos nos estudos que consideravam os sons, decorrentes de dois acontecimentos. Um deles foi a maior ateno dada s lnguas estrangeiras, das quais interessavam no que diz respeito fontica as diferentes pronncias. Essa tendncia de se estudar lnguas estrangeiras j existia, ocasionada pelo contato, cada vez maior, entre diferentes lnguas, com os avanos tecnolgicos, que permitiam que o homem se deslocasse para destinos mais distantes. No incio, restringia-se escrita. Os estudiosos buscavam compilar gramticas em benefcio de estrangeiros, mais do que de falantes nativos (id, p. 71), para auxili-los a aprender determinada lngua. As gramticas tambm comearam a ser escritas com o objetivo de mostrar que os vernculos, lnguas derivadas do latim vulgar, tambm possuam regras de funcionamento, podendo ser sistematizadas, assim como as lnguas clssicas. Um exemplo disso foi a gramtica escrita em 1578 pelo alemo Johannes Claius, com o objetivo de contrariar o senso comum de que a lngua alem era extremamente difcil e no sujeita a quaisquer regras gramaticais (id, p. 72). Os estudos lingsticos tinham, ento, forte vinculao religiosa. No sculo XVI, por exemplo, circulavam tradues do Pai-nosso para 22 lnguas da Europa. No sculo XVII, tambm foi comum a traduo da Bblia para vrios idiomas. Essas tradues foram importantes fontes de material, juntamente com dicionrios, para os estudos de lnguas estrangeiras. A partir da descrio das lnguas vernculas, buscou-se tambm registrar os sons dessas lnguas. No mundo oriental, os hebraicos j haviam desenvolvido uma classificao dos sons segundo seu ponto de articulao: guturais, palatais, linguais, dentais e labiais. Isso serviu de estmulo para as descries dos sons das lnguas vernculas. A descrio articulatria feita por alguns gramticos hebraicos era bem detalhada, mas a maioria dos gramticos nunca foi alm da rotineira atribuio de cada letra a uma ou outra daquelas categorias (id, p. 80). Outro fator que contribuiu para o avano da fontica nos sculos XVII e XVIII foi o desenvolvimento dos estudos biolgicos da linguagem. A pesquisa sobre os rgos fonadores propiciou o progresso do conhecimento fontico (CAMARA JR., 1979, p. 62).

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No incio do sculo XIX, a fontica passou por maiores avanos, com a descrio dos sons do snscrito pelos gramticos hindus, que chegaram a abarcar a questo das mudanas fnicas das palavras, que ocorrem em ocasio dos ambientes em que elas se encontram. Identificaram mudanas internas, que se do dentro das palavras, e externas, sofrida[s] pelas palavras antes de pausa ou em contato umas com as outras (id, ibid). A grande contribuio desses estudiosos foi a descrio dos sons atravs da abordagem articulatria, baseada na observao dos rgos fonadores, e no na percepo auditiva, como faziam os gregos. Nesse perodo, a preocupao dos estudiosos da linguagem era estudar lnguas desconhecidas antigas e decifrar sistemas pr-alfabticos, como a escrita cuneiforme dos persas, um tipo de escrita feita com argila modelada em objetos com formato de cunha; os hierglifos egpcios, tipo de escrita sagrada utilizada, inicialmente, nas paredes dos templos e tmulos; as inscries rnicas, um sistema de escrita comum s tribos germnicas da antigidade e que os alemes haviam abandonado quando da sua converso ao cristianismo (id, p. 64). A escrita pr-alfabtica aquela anterior utilizao do sistema alfabtico. Segundo Massini-Cagliari e Cagliari (1999, p. 30), esse sistema consiste na representao, por meio de smbolos, dos sons da fala; por isso principalmente fonogrfico, j que representa a linguagem partindo de seus sons, e no a partir da idia veiculada atravs de determinada palavra, fator que caracteriza a escrita ideogrfica, que era o tipo utilizado nos sistemas pr-alfabticos. Como no partia de sons, mas de idias, vrios estudos eram feitos para decifrar esse tipo de escrita. Tais trabalhos de decifrao foram de grande importncia para a fontica, pois, para transpor esses sistemas escrita alfabtica, os estudiosos tinham que encontrar smbolos para representar sons desconhecidos a eles. Foi a primeira noo de transcrio fontica, destacando-se o livro Alfabeto Padro (1863), de Richard Lepsius (CMARA JR., 1979, p. 64). Em meados do sculo XIX, tiveram grande destaque os estudos biolgicos da linguagem, que contriburam grandemente para a fontica. Esse tipo de enfoque era um reflexo do perodo, em que as atenes se voltaram para as cincias naturais, tendncia amplificada pela Teoria da Evoluo de Charles Darwin, e publicao, em 1859, de seu livro A origem das espcies. Nas palavras de Cmara Jr. (id, ibid): A fontica se desenvolveu nos meados desse sculo atravs de um estudo biolgico da linguagem, no momento em que as cincias naturais ganhavam impulso decisivo.

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O primeiro estudo de descrio fontica foi realizado pelo alemo N. K. Rapp, na dcada de 1830, que tentou descrever a evoluo das lnguas da Europa com base na fisiologia. Porm, na poca, o estudo dos rgos fonadores estava se desenvolvendo e se encontrava ainda incompleto. Por isso, o trabalho de Rapp foi, na concepo de Cmara Jr (id, ibid), prematuro. Os avanos da fontica gerados pela extenso dos conhecimentos fisiolgicos da fala foram desenvolvidos por fsicos e bilogos, em estudos paralingsticos, dos quais se destacam os seguintes estudiosos, que desenvolveram pesquisas envolvendo a voz humana (id, p. 65): Helmholtz, sobre a produo das vogais; Czermak, sobre a importncia das pregas vocais na produo dos sons e do vu palatino para a formao de sons nasais; Brcke e a anlise articulatria das lnguas europias; Bell e as descobertas a respeito da posio da lngua e arredondamento dos lbios na articulao dos sons, alm da proposta de uma transcrio fontica. Deve-se destacar o trabalho do alemo Eduard Sievers, que foi o responsvel pela criao da disciplina fontica, que passa ao domnio dos estudos da linguagem, e no da fisiologia. Vrios estudos de fontica das lnguas europias atuais foram realizados, o que deu suporte para entender as lnguas europias antigas, principalmente aspectos relacionados sua pronncia. Isso contribuiu para os estudos de gramtica comparada, em que se buscavam as semelhanas que j se sabia existir entre o snscrito, a antiga lngua dos livros sagrados da cultura indiana, j no mais falada e preservada apenas na escrita (WEEDWOOD, 2002, p. 104), e o grego e o latim. Embora a fontica j estivesse no domnio dos estudos da linguagem, na prtica no era uma rea completamente definida, como afirma Cmara Jr. (1979, p. 66): Os lingistas estavam conscientes do carter natural da fontica e no sabiam como lhe dar um tratamento lingstico verdadeiro. Por isso, a fontica era tida como uma disciplina auxiliar da lingstica e estava entre as cincias naturais e lingsticas, indefinio que permaneceu at a dcada de 1920. A partir desse perodo, houve a independncia entre som e letra. O conceito de som da fala separado do das letras da escrita foi feito pela fontica, que criou um sistema para representar fielmente os sons da fala, a transcrio fontica, de que trataremos mais frente.

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2.1.2. Os trs tipos de fontica A fontica disciplina lingstica que estuda os sons da fala compreende trs abordagens diferentes, cada uma concentrada em um dos mecanismos envolvidos no processamento da fala: a produo, a transmisso e a percepo dos sons. A fontica acstica aquela cujo foco de interesse est nos efeitos acsticos da onda sonora produzida pela corrente de ar em sua passagem pelo aparelho fonador (CALLOU; LEITE, 2005, p. 15). Para as anlises dessa rea, normalmente realizadas em laboratrios especializados, so utilizadas vrias tcnicas e aparelhos. Pela necessidade de aparelhagem especfica e conhecimentos de fsica, a fontica acstica no muito estudada na lingstica, estando mais no campo de atuao da fsica. Os lingistas costumam preferir as anlises articulatrias, j que estas partem do falante, o que no significa que as anlises fonticas sejam apenas fisiolgicas. Nas palavras de Callou e Leite (id, ibid):
a maior utilizao da fontica articulatria se deve relativa simplicidade com que pode ser aplicada, em contraposio fontica acstica, a qual exige um aparelhamento mais dispendioso, pouco acessvel em pases em desenvolvimento, ao lado de um conhecimento de fsica, fato pouco comum aos estudiosos da rea de letras e lingstica.

Algumas das tcnicas e aparelhos utilizados pela fontica acstica so as seguintes: espectrogramas, grficos que indicam variao de intensidade e freqncia dos sons. Nas consoantes oclusivas surdas ([p], [t], [k]), por exemplo, aparece no grfico um espao em branco, correspondente ao momento de total obstruo corrente de ar (MASSINICAGLIARI; CAGLIARI, 2001, p. 134). Para Medeiros e Demasi (2006, p. 07), o espectrgrafo, o aparelho que faz os espectrogramas, o mais importante para os estudos da fontica acstica, j que funcionam como uma fotografia da fala. Abaixo se encontra um espectrograma (figura 2) em que se compara a pronncia de tias e lingstica, pronunciadas por uma pessoa que no costuma usar o chamado s chiado, ou seja, palatal. Assim, mesmo aqueles que vem o "chiado" como caracterstica alheia sua fala, no conseguem deixar de palatalizar o /t/ e, curiosamente, tambm o /s/, em palavras terminadas em "stico/a" tais como lingstica, mstico, dstico, eucarstico (ALBANO, 1999). O espectrograma apresentado mostra que em lingstica o /s/ foi pronunciado como palatal, e o /t/, como africada, tambm palatal, fatos evidenciados por rudos fricativos cujos picos de energia se iniciam numa freqncia bem mais baixa do que o do /s/ de tias (id, ibid).

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Figura 2 Espectrograma comparao entre vogal oral e nasal

Outro aparelho importante para os estudos da fontica acstica o quimgrafo, que utilizado para indicar fatores relacionados onda sonora, e seu comportamento fsico. Na viso de Medeiros e Demasi (2006, p. 02), um instrumento que desenha uma onda a partir de um sinal de presso, e veio para substituir o osciloscpio, tambm utilizado para avaliar as ondas sonoras. Segundo Massini-Cagliari e Cagliari (2001, p. 138), a finalidade dos estudos quimogrficos mostrar o comportamento da corrente de ar oral e nasal, as vibraes das pregas vocais e, s vezes, at a forma da onda acstica. Devemos citar ainda os palatogramas ou palatografias, que so obtidos por meio da colocao de placas de acrlico do palato duro. Essas placas indicam o local exato tocado pela lngua na produo de um som. Como se centra nos rgos articuladores, a anlise por meio dos palatogramas pertence ao campo de atuao da fontica articulatria. Seu objetivo indicar o ponto de articulao dos sons. Abaixo podemos ver os palatogramas de algumas consoantes do portugus (MEDEIROS E DEMASI, 2006, p. 06): Figura 3 Palatogramas das consoantes constritivas alveolar e palatal

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a) consoante fricativa ps-alveolar surda []

b) consoante fricativa alveolar surda [s]

Temos ainda a perspectiva auditiva da fontica, que se baseia na percepo dos sons pelos ouvintes. Para Callou e Leite (2005, p. 15), a fontica auditiva se ocupa do estudo das impresses acsticas e de suas interpretaes no processo de decodificao. Fazem parte de seu domnio como o aparelho auditivo capta os sons, e os mecanismos cerebrais para a decodificao deles. A fontica articulatria, tambm chamada de fisiolgica, ocupa-se dos estudos relacionados produo dos sons pelo falante. Faz parte de seu campo de atuao o funcionamento do aparelho fonador, bem como as modificaes por que passa a corrente de ar para que determinado som seja produzido. Ento, esse ramo da fontica responsvel pelo amplo processo chamado fonao, que so os diversos estados da glote e conseqente excitao acstica da corrente de ar ao passar pelas cordas vocais (CALLOU; LEITE, 2005, p. 20). A caracterizao das consoantes de acordo com o ponto e o modo de articulao e o papel das pregas vocais (consoante surda e consoante sonora) tambm faz parte da fontica articulatria, j que, para faz-la, levamos em considerao aspectos anatmicos, que tomam por base o falante, envolvidos na produo dos sons. As constataes feitas pela fontica no servem apenas lingstica. Massini-Cagliari e Cagliari (2001, p. 139) afirmam que os estudos desse ramo so indispensveis para quem lida com os elementos sonoros da linguagem. Esses autores listam vrias aplicaes da fontica em diversas reas. Destacam-se sua importncia para a medicina, por exemplo, nas cirurgias que envolvem membros do aparelho fonador (id, ibid); na fonoaudiologia, para o tratamento dos distrbios da fala; e tambm para a Engenharia de Telecomunicao (telefonia, aparelhos de sons), para as Artes Cnicas e Cinematogrficas, e, claro, para as Cincias da Linguagem (id, ibid). 2.1.3. O aparelho fonador Os seres humanos se caracterizam, entre outros fatores, pela capacidade de falar e tambm de escrever que fruto de muitas discusses dos lingistas a respeito de ser ou

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no uma capacidade inata. O aparelho fonador um conjunto de rgos que tornam possvel que o homem se comunique atravs da fala. A espcie humana no possui rgos que sirvam exclusivamente para essa habilidade; portanto, as partes envolvidas na produo da fala tm tambm outra funo no corpo humano. Por essa razo, Callou e Leite (2005, p. 14) mostram que era comum a afirmao de que a linguagem uma funo secundria ou sobreposta, desempenhada por vrios rgos cujas funes biolgicas primrias so de outra ordem. Os outros animais tambm possuem os principais rgos responsveis pela fala, mas no so capazes de utiliz-los para tal fim, o que poderia confirmar essa posio. Essa questo bastante polmica, e no nos deteremos nela. Basta dizer que a posio de que a capacidade de falar secundria defendida pela teoria psicolgica, que acredita que a fala aprendida pelo contato, e no nasce com o ser humano. Os estudiosos que defendem a perspectiva de que a fala uma faculdade inata o fazem tomando como base o argumento de que as outras atividades que envolvem os rgos da respirao (que so os que esto presentes na produo da fala) so arduamente aprendidas e necessitam de esforo fsico, como mergulhar. Isto no ocorre com a fala, o que poderia comprovar que os seres humanos j nascem preparados para falar (id, ibid). Os rgos responsveis pela produo dos sons da fala so os seguintes, e podem ser visualizados na imagem abaixo: a) Aparelho respiratrio (pulmes, diafragma e laringe); b) Cavidades de ressonncia (cavidades oral e nasal); c) Articuladores (dentes, lngua, vu palatino, lbios).

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Figura 4 Aparelho fonador

A voz produzida pela vibrao das pregas vocais, com o ar que sai dos pulmes. As pregas vocais so tecidos elsticos com duas pregas, localizados no interior da laringe. O seu controle se d pela aduo (aproximao) e abduo (afastamento) dos msculos intrnsecos da laringe (DNGELO; FATTINI, 2000, p. 112). Comumente so chamadas de pregas vocais, mas essa denominao, do ponto de vista fisiolgico, inadequada. Quando o ar passa pelas pregas vocais para entrar nos pulmes, estas se encontram abertas, portanto no vibram. Assim, os sons da fala se produzem na expirao, ou seja, na expulso do ar dos pulmes. Na respirao normal, que no envolve a fala, as pregas vocais se encontram abertas tambm no momento da expirao, ou seja, expulso do ar. A figura abaixo ilustra a posio das pregas vocais na respirao e na fonao, produo de sons da fala. Figura 5 Posio das pregas vocais

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O diafragma muito importante para a respirao, j que ele o msculo responsvel pela entrada e sada dos pulmes. Para que o pulmo se encha de ar, ele abaixa, e para que o ar seja expulso, ele o empurra para cima. Ento, o diafragma contribui na produo da fala na medida em que direciona o ar que faz com que as pregas vibrem, ao passar por elas. O papel dos pulmes tambm muito importante, pois serve de cmara iniciadora da corrente de ar (id, ibid), j que atravs dele que a corrente de ar parte, na expirao, para fazer vibrarem as pregas vocais. Essa funo de iniciar a passagem da corrente de ar tambm exercida pela cavidade nasal (ou oral, em casos especficos, em que a respirao se d pela boca, e no pelo nariz), por onde entra o ar na inspirao. Para produzir som, o ar percorre, ento a seguinte trajetria: na inspirao, passa pelas pregas vocais, que esto abertas; depois de o ar passar pelos pulmes ocorre a expirao, momento em que pode ocorrer a fonao. A formao dos sons, processo chamado fonao, d-se, pelo menos com funo distintiva, na expirao, quando o ar egresso dos pulmes passa pelas pregas fechadas, fazendo-as vibrar. As cavidades de ressonncia, que no corpo humano so representadas pelas cavidades oral e nasal, a faringe e a projeo e arredondamento dos lbios (MALMBERG, s/d, p. 49), funcionam como uma caixa de um violo, amplificando os sons. tambm nas caixas de ressonncia que acontecem as modificaes pelas quais os sons passam. Na cavidade oral, os sons so modificados pelos articuladores, que podem ser qualquer parte, na rea orofarngea, que participa na modificao da qualidade do som, por acarretar, em conjuno com outra parte, o aumento ou diminuio desta cavidade (id, p. 24). Os articuladores podem ser ativos, que so aqueles que se movimentam, como a lngua e os lbios, ou passivos, que permanecem parados, sendo pontos de referncia para os quais se direcionam os ativos. So passivos os dentes, os alvolos (localizados imediatamente atrs dos dentes) e o vu palatino (ou cu da boca), que se localiza aps os alvolos e se divide em palato duro (sseo, anterior) e palato mole (muscular, posterior). De acordo com a ao dos articuladores, os sons se dividem em dois grandes grupos: as consoantes e as vogais, conforme trataremos mais frente. Em posio de repouso, o ar passa pelas pregas vocais sem que haja vibrao. Isso acontece na respirao, e tambm pode ocorrer na produo de sons desvozeados, ou surdos. Nesse caso, o ar egresso dos pulmes passa pelas pregas, que esto abertas, sem for-las e modificado pelos articuladores na cavidade oral, formando sons como [p], [k], [s], [], [f]. Em geral, os sons que podem ser desvozeados so os consonantais. Em 95

algumas lnguas, podem ocorrer vogais desvozeadas, que aparecem, por exemplo, quando sussurramos, mas no possuem funo distintiva (id, p. 18). 2.1.4. Ponto e modo de articulao dos sons da fala 2.1.4.1. Modo de articulao Modos de articulao so as diferentes maneiras pelas quais a corrente de ar pode passar atravs dos articuladores, sendo modificada e produzindo os sons. Tambm est relacionada ao grau de aproximao entre esses articuladores. Sons podem ser produzidos sem que haja nenhuma interrupo da corrente de ar. Assim se formam as vogais, que se diferenciam das consoantes pelo fato de o ar passar livremente pelos articuladores, no enfrentando nenhuma barreira. As vogais se diferenciam umas das outras pelo grau de abertura da cavidade oral e pela posio da lngua, alm da altura do vu palatino, que pode determinar se a vogal oral, quando o vu palatino est levantado, ou nasal, quando o vu palatino abaixado, deixando parte do som escapar pela cavidade nasal. Na imagem abaixo, podemos ver a posio do vu palatino na formao dos sons orais e dos sons nasais. A imagem que corresponde posio desses ltimos a que est tracejada. Figura 6 Posio do vu palatino em sons nasais e orais

Os fones nasais so aqueles em que h completa obstruo da cavidade bucal e abaixamento do vu palatino. o caso das consoantes nasais [m], [n], [ ] e [], presentes, respectivamente em mama, mana, manha, manga. Os trs primeiros so sons que distinguem significados em portugus, ou seja, so fonemas, conforme veremos adiante, enquanto o ltimo apenas uma variante, ou um alofone, que ocorre em um ambiente especfico: antes de [k] e [g]; h, nesse caso, uma assimilao do trao velar dessas consoantes oclusivas (CALLOU; LEITE, 2005, p. 22).

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Essas consoantes so nasais porque h impedimento total da passagem de ar atravs da boca, o que no se d apenas pelo abaixamento do vu palatino, mas tambm pela juno de outros articuladores. Em [m], o que fecha a cavidade oral so os lbios; em [n], os articuladores que cumprem essa funo so a lngua e os alvolos (que so tocados pela ponta da lngua); no caso de [ ], esto envolvidos a lmina da lngua e o vu palatino; e em [], produzida em posio anterior, os articuladores so o dorso da lngua e o palato mole (id, ibid). Tambm podem existir sons nasalizados, que so aqueles em que a cavidade oral no se fecha completamente, permitindo com que parte do ar possa sair pela boca, e a outra parte, com o abaixamento do vu palatino, saia pela cavidade nasal. Podem ser nasalizadas as vogais e alguns tipos de consoantes: as lquidas (laterais e vibrantes) e as fricativas (id, ibid). Alm do modo nasal, as consoantes tambm podem ser produzidas com obstruo total da corrente de ar em algum ponto do aparelho fonador (MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 2001, p. 122), sem que haja escape pelo nariz. Trata-se das consoantes oclusivas. So oclusivos os pares [p]/[b], em que a obstruo feita com os lbios; [t]/[d], com a lngua, que se coloca nos alvolos; [k]/[g], com o dorso da lngua, colocado no final do palato mole. Cada par possui o mesmo modo de articulao e tambm produzido com os mesmos articuladores. O que os diferencia, ento, o papel das pregas vocais; na produo do primeiro som de cada par ([p], [t], [k]), as pregas vocais esto abertas, e no vibram (consoantes surdas), enquanto para formar os segundos ([b], [d], [g]), h vibrao das pregas quando o ar egresso dos pulmes as atravessa (consoantes sonoras). Os sons constritivos (chamados fricativos, por um critrio auditivo) so aqueles produzidos com obstruo parcial, que se d pela aproximao dos articuladores. So assim chamados porque o ar, ao passar por esses articuladores, produz uma frico (id, ibid). So fricativos os seguintes pares de consoantes (a primeira de cada par surda e a segunda, sonora): [f]/[v], [s]/[z], []/[ ] (CMARA JR., 1997, p. 72). As chamadas africadas so segmentos fnicos que se iniciam oclusivos e se encerram fricativos. Em portugus, as africadas no tm valor distintivo, mas aparecem como variao de alguns fonemas. o caso dos fonemas /t/ e /d/, que, quando se encontram diante de [i], podem se realizar como [t] e [d ], por exemplo, em tia e dia.

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As laterais so consoantes produzidas com bloqueio da passagem central da corrente de ar na parte anterior da cavidade oral (id, ibid), forando o ar a sair pelas laterais da boca, e no pelo centro. Esse bloqueio feito pela lngua, que pode ser colocada nos alvolos, formando o som [l], presente em galo, ou no palato, formando o som [], presente em galho. As vibrantes ocorrem quando um articulador mvel (a ponta da lngua ou a vula) bate repetidas vezes num articulador fixo (alvolos, dorso da lngua) (CALLOU; LEITE, 2005, p. 25). Quando a batida nica, o som resultante pode ser um tape ou um flepe. A diferena entre os dois a seguinte, proposta por Callou e Leite (id, ibid): No flepe a ponta da lngua se encurva para trs e a curvatura se desfaz tocando a regio alveolar. No tape, a ponta ou lmina da lngua se levanta horizontalmente e bate na rea alveolar. Outra denominao dada s vibrantes : vibrantes mltiplas, para as batidas repetidas; e vibrantes simples, para os tapes e flepes. 2.1.4.2. Ponto de articulao O ponto de articulao o lugar onde os articuladores se encontram para formar os sons. Abaixo indicamos os pontos de articulao das consoantes. Figura 7 Pontos de articulao

a) Bilabiais: na formao de uma consoante, os articuladores envolvidos podem ser os lbios. Tm-se, nesse caso, consoantes bilabiais. So bilabiais [m], [p] e [b]. b) Labiodentais: ocorrem quando o lbio inferior encosta nos dentes superiores. o caso das consoantes fricativas [f] e [v]. c) Dentais: sons produzidos com a lngua colocada atrs dos dentes superiores, antes dos alvolos. As consoantes [t], [d] e [n] so dentais, mas tambm podem ser realizadas alveolares.

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d) Alveolares: nesse caso, a lngua colocada na parte que fica atrs dos dentes, os alvolos. So alveolares: [l], [s], [z]. e) Palatais: so sons produzidos com a lmina da lngua encostada no palato duro, como em: [], [ ], [ ] e []. f) Alveopalatais: [t], [d ]. Essas africadas (consoante oclusiva seguida de uma fricativa) no so fonemas em portugus, mas alofones dos fonemas [t] e [d], respectivamente. g) Velares e uvulares: ambas so produzidas bem no final da boca, no palato mole. A primeira se d pela articulao do dorso da lngua no palato mole. So velares as consoantes [k], [g] e []. A segunda ainda mais atrs, e envolve tambm a vula, mais conhecida como campainha. Algumas vibrantes so uvulares. h) Glotais: so os sons produzidos com a articulao das cordas vocais (MASSINICAGLIARI; CAGLIARI, 2001, p. 125). o caso da consoante aspirada [h]. Para Lyons (1987, p. 80), as glotais so produzidas com a juno momentnea das cordas vocais. H fricativa glotal surda [h] e sonora [], mas s h oclusiva glotal surda [], pois as cordas vocais no podem vibrar quando totalmente fechadas (id, ibid). Segundo Lyons (id, ibid), a oclusiva glotal ocorre como uma variante de menor prestgio no ingls britnico do fonema /t/ intervoclico, como na palavra city (cidade). Na caracterizao de uma consoante, costumamos indicar o modo de articulao, o ponto de articulao e o papel das pregas vocais. Assim, a consoante [b], por exemplo, ser classificada como oclusiva bilabial sonora, e [t], como africada palatal surda. 2.1.5. O alfabeto fontico O alfabeto que utilizamos na escrita tradicional no d conta de representar todos os sons, porque ainda que seja fonogrfico, ou seja, baseado nos sons das palavras, e no na idia que estas representam (MASSINI-CAGLIARI, 1997, p. 26) no h equivalncia perfeita entre sons e letras. Assim, houve necessidade de se criar um conjunto de smbolos que expressasse exatamente um som. Como vimos, essa necessidade surgiu quando a preocupao dos estudiosos era decifrar lnguas pr-alfabticas, ocasio em que, no livro Alfabeto Padro (1863), Richard Lepsius lana a idia de transcrio fontica (CMARA JR., 1979, p. 64).

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A transcrio fontica a utilizao desses smbolos para a representao na escrita de sons da fala. Nas palavras de Callou e Leite (2005, p. 34): Uma transcrio fontica uma tentativa de se registrar de modo inequvoco o que se passa na fala. E um alfabeto fontico uma conveno para se escreverem os sons da lngua independentemente da conveno que cada uma utiliza para sua escrita em cotidiano. Isso equivale a dizer que podemos fazer transcries fonticas das mais variadas lnguas, inclusive as que no possuem escrita, com o mesmo alfabeto fontico, desde que esse abarque os sons que ocorrem em tal lngua. Ento, o objetivo principal de uma transcrio fontica permitir que se possa ler uma palavra (ou at frases) de qualquer lngua, da forma exata como foi pronunciada, com a condio de que se conheam os smbolos. Um alfabeto fontico de ampla circulao o chamado Alfabeto Fontico Internacional, IPA (sigla que, em ingls, significa International Phonetic Alphabet), criado pela Sociedade Internacional de Fontica, em 1888, o qual sofreu algumas revises ao longo de sua histria. Por razes prticas, em 1947 Pike formulou um outro alfabeto fontico, pois os smbolos do IPA no eram fceis de ser utilizados, por no constarem nas mquinas de escrever comuns. O alfabeto de Pike , pela maior facilidade de transcrio, muito difundido, segundo Callou e Leite (id, ibid), principalmente no Brasil. Um exemplo de sua adaptao so os smbolos das consoantes fricativas sonoras labial, alveolar e velar, respectivamente [], [] e [], substitudas por [b], [d] e [g], que so obtidas facilmente na mquina de escrever pela sobreposio do hfen nas letras b, d e g, e, no computador, pela opo tachado simples. Os smbolos dos alfabetos fonticos mencionados derivam do alfabeto romano, utilizado em muitas lnguas, como o portugus, com alguns smbolos do alfabeto grego, como, no IPA, os que designam as consoantes mostradas no pargrafo anterior, que so representadas pelas letras gregas beta (), delta () e gama (). H ainda os diacrticos, adicionados s letras para que se estabeleam distines mais refinadas do que as letras poderiam por si s representar (LYONS, 1987, p. 74). Algumas letras do alfabeto no possuem em diferentes idiomas valores fonticos idnticos, o que ocorre at dentro de uma mesma lngua, como em portugus a letra x, por exemplo, usada para representar os sons [s], [z], [ks] e []. Assim, a grande vantagem do IPA que os smbolos apontam para uma s pronncia, independentemente do som que cada um deles representa em determinada lngua.

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Segundo Massini-Cagliari e Cagliari (2001, p. 132), duas condies devem ser obedecidas para que a tcnica da transcrio fontica seja bem-sucedida: o treinamento da audio, que permite ao lingista identificar os sons da fala isoladamente para que a transcrio seja fiel ao que foi pronunciado pelo falante; e treinamento da produo, que consiste na capacidade do lingista de reproduzir os sons individualmente, ou palavras e trechos com base nos smbolos que foram transcritos. Nos primeiros anos de utilizao da transcrio fontica, ela se dava simultaneamente fala do informante. Atualmente, as entrevistas so gravadas ou filmadas, e s depois transcritas. Isso permite ao lingista voltar e ouvir novamente um som que no ficou claro de imediato. Algumas vezes, no momento da entrevista o inquiridor pode anotar alguns dados para facilitar a posterior transcrio. Na transcrio fontica, os smbolos so colocados entre colchetes. Esta se diferencia da transcrio fonolgica, que identifica os fonemas que compem as palavras, e no os sons pronunciados pelo falante. Na transcrio fonolgica, os smbolos so colocados entre barras. Podem-se fazer transcries fonticas de uma palavra, de uma frase ou de um trecho inteiro, dependendo dos objetivos do lingista. Exemplo de transcrio fontica e fonolgica da palavra peixes, em dialetos que utilizam o s chiado (consoante fricativa palatal): [ pej ]; / pejiS/. O acento das palavras marcado com um sinal grfico, colocado antes da slaba tnica. Um mesmo sinal utilizado para indicar sons abertos e fechados, e tambm no se diferencia, na transcrio, se a palavra recebe acento grfico ou no na escrita padro. A diferena entre sons abertos e fechados faz-se nas transcries fontica e fonolgica com smbolos diferentes para a vogal aberta e fechada. Nos exemplos mostrados, importante observar que no primeiro caso, uma transcrio fontica, foram marcados os sons produzidos em uma fala especfica. Essa transcrio poderia ser diferente se o falante tivesse utilizado outros sons para pronunciar a mesma palavra. Por exemplo, se estivesse suprimido a semivogal [j], formando um monotongo, fato muito comum em variedades do portugus, a palavra deveria ser transcrita como [ pe ]; ou se o falante pronunciasse o s final como alveolar (s sibilado), a transcrio seria [ pej s]. J a transcrio fonolgica no tem por objetivo abarcar essas variaes; portanto, h apenas uma transcrio fonolgica para cada palavra, em que so explicitados os sons que tm funo distintiva, que so padronizados pela maior

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recorrncia de uso. Assim, o som final, que pode ser pronunciado [] ou [s], o fonema /s/, pois mais recorrente do que [], que nessa posio uma variante de /s/, mas em outra posio, como em incio de slaba, pode ser fonema (no exemplo, // fonema no incio da slaba em peixes). Atualmente, alguns smbolos fonticos so utilizados para o ensino de lnguas estrangeiras, principalmente quando se trata de sons que constam na lngua materna do aluno. Nesse caso, comum a atribuio de um smbolo arbitrrio, utilizado apenas naquele espao, no necessariamente pertencente a algum alfabeto fontico completo. 2.2. Fonologia A diferenciao das duas reas que estudam os sons foi feita, inicialmente, pelos lingistas russos Roman Yakobson, Nicolai Trubetzkoy e Serge Karcevskly no Primeiro Congresso Internacional de Lingistas realizado em Haia, em 1928 (id, ibid). No Curso de Lingstica Geral (1916), a fonologia era tratada como a cincia responsvel pela fisiologia dos sons da fala, o que hoje pertence ao campo da fontica. Se tomarmos por base a oposio feita por Saussure (2003, p. 26) entre lngua e fala em que lngua sistemtica, e segue a regras convencionadas e partilhadas por todos os membros de uma comunidade, e fala a realizao individual dessas regras chegaremos concluso de que a fontica estuda os sons da fala e a fonologia, os sons da lngua. Trubetzkoy, um dos lingistas que contribuiu para a diferenciao dos campos de estudo da fontica e da fonologia, partiu dessa oposio entre lngua e fala (MORI, 2001, p. 149). O mtodo tambm diferente para cada uma dessas reas. Segundo Mori (id, ibid), a fontica se caracteriza por estudar os sons do ponto de vista de sua produo, o que faz com que esteja mais prxima das cincias naturais, e, poderamos acrescentar, exatas, j que tambm se interessa pelos aspectos fsicos da onda sonora, enquanto a fonologia est mais dentro do mbito da Lingstica, das humanidades e das cincias sociais (id, ibid), por estudar os fenmenos do sistema lingstico. Fazem parte do domnio da fonologia as questes relacionadas seleo e combinao dos sons para formar palavras. No primeiro caso, tem-se a oposio paradigmtica, ou seja, dentre os sons possveis da lngua, qual ser utilizado em determinada posio da palavra. Assim diferenciamos, por exemplo, amor de ator, porque /m/ e /t/ so fonemas diferentes. No segundo caso, tratam-se das combinaes sintagmticas, que determina como organizaremos um conjunto de sons para que forme

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determinada palavra. Assim diferenciamos amor, Roma, ramo e mora, por exemplo, j que em cada um desses casos, correspondentes a diferentes organizaes dos mesmos sons, temos uma palavra, que possui determinado significado, diferente das outras. Essa delimitao do domnio de cada uma das reas em questo, que hoje relativamente bem definida, no acompanha as investigaes acerca dos sons, desde seu incio. Inicialmente, era comum as denominaes de fontica e fonologia se confundirem (CALLOU; LEITE, 2005, p. 12), bem como a de fonema, como veremos na prxima seo. A fonologia tem uma grande importncia nos estudos de linguagem. Mori (2001, p. 150) enfatiza sua contribuio no desenvolvimento de ortografias, especialmente de lnguas que no possuem escrita. Nesse caso, ainda que haja discrepncias entre pronncia e os sinais grficos da escrita, atravs dos estudos de fonologia que os lingistas criam um sistema de escrita, de base fonogrfica, para lnguas grafas. A fonologia tambm a cincia que d base para os estudos de lnguas desconhecidas, que ainda no foram descritas, e das quais o pesquisador no tem nenhum domnio. Por meio de um processo de depreenso denominado comutao, possvel que se chegue aos fonemas dessa lngua. Esta foi uma preocupao que marcou o modelo estruturalista norte-americano, j que os estudiosos estavam envolvidos na necessidade de descrio de lnguas indgenas que estavam em vias de desaparecer. Mori (id, p. 151) cita ainda a importncia da fonologia no processo de ensino/aprendizagem de lnguas estrangeiras. Em geral, quando comeamos a aprender uma outra lngua, costumamos importar para ela sons da pronncia da nossa lngua materna. Isso pode no ser problemtico com alguns sons, mas pode ser em outros, em que a variao que estamos utilizando , na verdade, um outro fonema nessa segunda lngua. o caso da africada [t], que em portugus no fonema, mas uma variao do fonema /t/, entretanto, em espanhol, um fonema diferente de /t/, e representado, na escrita, pelo grupo consonantal ch. 2.2.1. O fonema O fonema a unidade mnima da fonologia. Ele no possui, por si s, significado, mas pode, sozinho, distinguir significados de palavras. So identificados por essa funo na lngua. Nas palavras de Mori (id, ibid), cada lngua dispe de um nmero determinado de unidades fnicas cuja funo determinar a diferena de significado de uma palavra em relao a uma outra. Essas unidades fnicas so os fonemas. 103

Depois da diferenciao entre fontica e fonologia que se deu a partir do 1 Congresso Internacional de Lingstica, realizado em 1928 em Haia por alguns membros do Crculo Lingstico de Praga que o conceito de fonema, tal qual conhecemos hoje, foi delimitado. No incio de sua utilizao era visto como apenas um som da fala, ou seja, uma unidade fontica, o que hoje representado pelo fone. Desde a criao do termo fonema, vrias foram as abordagens relacionadas a ele; Callou e Leite (2005, p. 35) listam algumas: de incio, igualado ao som da linguagem; depois conhecido sob um prisma essencialmente psquico, como inteno de significado; mais tarde, sob um prisma fsico, funcional e abstrato. Assim como a delimitao entre fontica e fonologia como reas diferentes da lingstica, a preciso do conceito de fonema s se deu efetivamente com os estudos do Crculo Lingstico de Praga. Antes disso, era difcil saber se ao usar o termo, o autor estava se referindo a qualquer som da lngua ou aos seus sons distintivos. O fone a unidade da fontica e se diferencia do fonema por no possuir necessariamente funo distintiva. O fonema uma unidade abstrata, que no se realiza exatamente da mesma forma por todos os falantes. As variaes que ele pode apresentar so os chamados alofones. Nas palavras de Mori (2001, p. 155): As diferentes realizaes fonticas de um fonema so conhecidas como alofones ou variantes fonticas, e ocorrem condicionados por algum fator interno ao sistema ou externo a ele. Assim, o fonema /t/, por exemplo, pode ser realizado como [t] ou [t]; este ltimo condicionado pela presena da vogal palatal [i], gerando ocorrncias como [ ti ] ou [ mjt], dependendo de caractersticas sociais ou geogrficas do falante. Os fonemas e alofones so especficos de cada lngua, bem como os arquifonemas, como veremos adiante. Os alofones de um fonema so agrupados por um critrio denominado distribuio complementar: A distribuio complementar estabelece que, se dois fones ocorrem em ambientes mutuamente exclusivos, eles podem ser considerados eventualmente como alofones de um mesmo fonema (MORI, 2001, p. 156). O exemplo dado por Mori (id, ibid) so os fonemas do espanhol /b/, /d/ e /g/ que tm como alofones os sons oclusivos [b], [d] e [g] quando esto em posio inicial ou precedidos por uma consoante, ou [], [] e [], em posio intervoclica. Mori (id, ibid) chama ateno para o fato de que s podem ser alofones de um fonema sons que possuem semelhana fnica. Assim, no podem ser considerados

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alofones, por exemplo, [b] e [], porque o ponto de articulao dessas duas consoantes muito diferente: a primeira bilabial (anterior) e a segunda, velar (posterior). Alguns fonemas podem perder seu valor distintivo quando se encontram em determinado ambiente lingstico. A esse processo d-se o nome de neutralizao. Em portugus, os segmentos /o/ e / / so fonemas diferentes em slabas tnicas, j que diferenciam, por exemplo, as palavras poo, com a vogal fechada [o], e posso, com a vogal aberta [ ]. J em posio pretnica, os mesmos segmentos so apenas alofones de um mesmo fonema, como ocorre com as variantes [nox dt ] e [n x dt ]. Nos casos apresentados, as unidades acsticas em questo no so um fonema, e sim um arquifonema (CALLOU; LEITE, 2001, p. 43). Tambm podemos citar como exemplo os pares de vogais /e/; /i/, e /o/; /u/, que deixam de ser distintivos em posio tona final ou pretnica. O arquifonema, que segundo Callou e Leite (id, ibid) uma realizao nomarcada resultante da neutralizao, representado na transcrio fonolgica por uma letra maiscula, como no exemplo: / pejES/. A transcrio fonolgica leva em conta os fonemas que compem as palavras, e no a realizao efetiva desses fonemas, que, como vimos, podem apresentar variaes. Os fonemas so representados graficamente entre barras, enquanto os fones so colocados entre colchetes. Lyons (1987, p. 87) apresenta o fonema, a partir da perspectiva da fonmica americana clssica, como uma entidade definida por dois critrios bsicos: a semelhana fontica e a distribuio. A partir do primeiro critrio, analisam-se sons semelhantes para apont-los como variantes de um mesmo fonema, ou como um fonema diferente. Assim, s so alofones sons que possuem alguma similaridade, e os fonemas podem ser foneticamente parecidos em algumas dimenses e diferir em outras. Quanto ao segundo critrio, Lyons (id, p. 88) afirma que a distribuio de uma entidade o conjunto de contextos em que ela aparece nas sentenas de uma lngua. Esse um conceito amplo, no aplicado somente ao mbito da fontica e da fonologia. No que toca a esses ramos da lingstica, interessa saber se duas ou mais entidades podem aparecer em um mesmo ambiente, sendo intersubstituves sem prejuzo, se sim, podemos afirmar que essas entidades esto em distribuio, e, nesse caso, no se trata de fonemas diferentes. Para que uma entidade seja um fonema, ento, necessrio que haja contraste funcional. Lyons (id, p. 90) questiona os postulados tradicionais atravs dos quais se acredita que esse contraste se d por oposio de significados. Para ele, os fonemas no opem significados, e sim formas. Assim, nas palavras fala e vala, as consoantes /f/ e /v/ 105

no distinguem o significado das palavras, mas as prprias formas, embora fala e vala signifiquem coisas diferentes. O trecho a seguir demonstra a impreciso da formulao tradicional, apontada pelo autor:
Uma diferena de forma no implica garantidamente uma diferena de significado (veja-se o fenmeno da sinonmia). Nem tampouco a diferena de significado o nico critrio segundo o qual se estabeleam as diferenas de forma. A questo de haver ou no a possibilidade de uma diferena de forma no correlacionada em algum ponto do sistema lingstico com uma diferena de significado bastante controvertida, em parte ligada definio que escolhemos para significado. Mas no resta dvida que o que se discute no princpio de contraste funcional a identidade e diferena da forma, e no identidade e diferena de significado (id, ibid).

A teoria da fonmica americana clssica, assim, apresenta o fonema como uma unidade mnima, porm, o fonema tambm pode ser entendido como um feixe de traos que o caracterizam. Esse foi o postulado desenvolvido por Trubetzkoy, um dos membros fundadores da Escola de Praga. Nas palavras de Lyons (id, p. 91): A noo bsica da fonologia de Praga que os fonemas, embora elementos mnimos do sistema lingstico, no so elementos mnimos em si: so feixes (ou conjuntos) de traos distintivos simultneos (grifo do autor). Os traos fonolgicos so baseados em traos fonticos, e se caracterizam pela abordagem normalmente articulatria, embora pudesse haver traos auditivos ou acsticos. Assim, os traos fonolgicos do fonema /p/ so {+ oclusivo, + labial, + sonoro}, que coincidem com a classificao fontica do modo de articulao, ponto de articulao e papel das pregas vocais (id, p. 92). No modelo gerativo, o fonema entendido como um feixe de traos distintivos, distribudos em uma matriz fonolgica com configurao binria, j que a caracterizao de um fonema feita pela ausncia ou presena de determinados traos distintivos. Na prxima seo, apresentamos mais detalhadamente o modelo gerativo de Chomsky e Halle. Vimos que alguns sons so distintivos, os fonemas, e outros no, os fones. Para depreender o fonema, normalmente se utiliza de uma tcnica denominada comutao, que consiste em isolar um segmento de uma palavra e substitu-lo por outro no mesmo ambiente; quando essa substituio gera outro vocbulo da lngua, com outro significado, ento aquele segmento um fonema. A delimitao dos fonemas se d pela comparao de vocbulos em pares mnimos, que se diferenciam por apenas um segmento. o caso de pala/bala; bala/mala; fala/vala; queijo/queixo etc. Quando no possvel encontrar duas palavras idnticas que se

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diferenciam por apenas um segmento, utilizam-se vocbulos em que esses segmentos estejam em ambientes anlogos. 2.2.2. Modelos tericos da Fonologia Desde a delimitao da Fonologia enquanto rea que estuda os sons distintivos, e no apenas sua realizao fontica, houve vrias tendncias diferentes de anlise. Atualmente, essas tendncias esto divididas em dois grupos: os modelos lineares e os no-lineares. Segundo Matzenauer (2005, p. 13), a diferena entre esses modelos a seguinte: os modelos lineares ou segmentais analisam a fala como uma combinao linear de segmentos ou conjuntos de traos distintivos, com uma relao de um para um entre segmentos e matrizes de traos, com limites morfolgicos e sintticos. J nos no-lineares, a relao entre um trao e um segmento no biunvoca, podendo um trao estender-se aqum ou alm de um segmento, ligar-se a mais de uma unidade, como tambm funcionar isoladamente ou em conjuntos solitrios (id, ibid). Ou seja, os traos fonolgicos esto organizados hierarquicamente em camadas. Entre os modelos no-lineares, est a Fonologia Autossegmental, que acredita que os segmentos no esto intrinsecamente ligados a um conjunto de traos, ou seja, um segmento pode ser apagado sem que todos os traos que o compem desapaream. Traz, assim, o conceito de autossegmento, permitindo a segmentao independente de parte dos sons das lnguas (MATZENAUER, 2005, p. 45). Esse modelo prope ainda uma reformulao formal da representao dos traos, j que defende que os traos que compem um segmento devem ser hierarquicamente organizados (id, p. 46). Pertencem ainda a esse grupo as Fonologias Mtrica, Lexical, da Slaba e Prosdica. Entre os modelos lineares de anlise fonolgica, destacam-se o estudo fonolgico do Crculo Lingstico de Praga, a fonmica norte-americana e o modelo de Chomsky e Halle. A Escola de Praga foi de grande importncia para a delimitao da fonologia como rea de estudo separada da fontica. Segundo Callou e Leite (2005, p. 54), a preocupao dos lingistas desse movimento era utilizar a dicotomia lngua x fala de Saussure para separar os sons da fala e a contraparte abstrata de distino de vocbulos. Assim, o fonema pertencia langue e os fones parole. Trubtzkoy foi um dos fundadores da Escola de Praga. Ele acreditava que trabalho da fonologia estudar como os elementos de diferenciao, que so os fonemas, podem se combinar para formar as palavras. Essa combinao no aleatria, h regras s quais os elementos esto submetidos. Partiu dele a primeira tentativa de estabelecer uma

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taxonomia das propriedades fonticas dos contrastes distintivos empregados pelas lnguas do mundo, ou seja, uma classificao da natureza dos contrastes entre fonemas que compem os sistemas das lnguas (MATZENAUER, 2005, p. 27). Esse lingista lanou a idia dos traos distintivos, mas segundo Matzenauer (id, ibid), foram Yakobson, Fant e Halle que formalizaram o modelo em 1952, no Preliminaries to Speech Analysis. Nesse trabalho, buscaram criar um sistema universal de representao fonmica que, com um nmero limitado de traos 12 ou 15 traos , pudesse representar os contrastes existentes nas lnguas (id, ibid). Posteriormente, em 1968, Chomsk e Halle propuseram uma reviso do modelo anterior, incluindo explicaes que no tinham sido abarcadas por ele. Em linhas gerais, o gerativismo foi uma tendncia dos estudos lingsticos caracterizada pela proposio de que o falante possui um conhecimento lingstico internalizado, a competncia, ao qual recorre para produzir as sentenas. Existem, ento, regras de funcionamento, que representam a gramtica de uma lngua; a partir delas, o falante pode formar, com um nmero limitado de elementos, todas as sentenas gramaticais dessa lngua (id, p. 14). No modelo fonolgico gerativo de Chomsky e Halle, o componente fonolgico , ento, definido como a parte da gramtica que atribui uma interpretao fontica descrio sinttica (id, p. 15). Assim, o falante recorre s informaes fonolgicas de que dispe em sua gramtica internalizada, que contm uma representao fonolgica, que mais abstrata, contendo itens distintivos e estabelecendo relao entre os sons e seus significados, e uma representao fontica, que indica como a palavra realizada, que isola as propriedades articulatrias e acsticas dos sons para a realizao e decodificao do sinal da fala (id, p. 16). H regras que relacionam o nvel fontico e o fonolgico, ditadas pela informao da representao fonolgica dos itens lexicais. Atravs dessa informao, os sons em dados contextos podem ser apagados, inseridos ou modificados. Assim, para cada palavra possvel construda pela sintaxe, as regras fonolgicas iro derivar, a partir da representao fonolgica (subjacente), uma representao fontica (id, p. 17). Nesse modelo, a noo de trao distintivo muito importante. Os traos so unidades mnimas do nvel fontico ou do fonolgico responsveis pela constituio dos sons da lngua; so caracterizados por propriedades acsticas e articulatrias. No nvel fontico, os traos que identificam um som podem ser tomados isoladamente, enquanto no nvel fonolgico, os traos esto organizados em uma matriz fonolgica; como as diferenas 108

articulatrias e acsticas (ou seja, os traos) tm funo distintiva, os traos tm uma representao binria, cada trao definido por dois pontos na escala fsica (id, ibid). Nas matrizes fonolgicas, os traos podem ser codificados como +, quando o trao indicado est presente; -, indicando ausncia do trao; e 0, representando a dispensabilidade daquele trao para a distino do fonema apresentado, ou seja, aquele trao redundante, e s apresentado na matriz porque sua incluso uma regra geral (id, p. 19). A matriz abaixo mostra a distino dos fonemas /m/, /n/ e / /. bilabial dental palatal nasal sonoro m + + 0 n + + 0 + + 0

Como toda consoante nasal sonora, o trao sonoro redundante na matriz acima, mas no seria se as consoantes da matriz fossem outras. Os traos apresentados na matriz acima no so os definidos por Chomsky e Halle. A nomenclatura do conjunto de traos segundo a definio desses autores a seguinte (id, p. 20): soante, silbico e consonantal (traos de classes principais); coronal, anterior, alto, baixo, posterior, arredondado, nasal, lateral (traos de cavidade); contnuo, metstase retardada, tenso (traos de modo de articulao); sonoro e estridente (traos de fonte); acento, tom e durao (traos prosdicos). A matriz seguinte, apresentada por Matzenauer (id, p. 18), utiliza o conjunto de traos de Chomsky e Halle. consonantal coronal contnuo anterior sonoro estridente k + s + + + + + m + 0 + 0 0

Quanto ao fonema /m/, o trao contnuo foi marcado como redundante, porque toda nasal descontnua, j que a passagem de ar parcialmente bloqueada. O trao sonoro tambm dispensvel, visto que toda consoante nasal sonora. O trao consonantal, embora no tenha sido marcado como redundante, no diferencia os trs fonemas, j que so todos consoantes. O modelo de Chomsky e Halle representou um grande avano na descrio e explicao dos fenmenos fonolgicos, concebendo o fonema, a partir da matriz 109

fonolgica, como um feixe de traos; mas, para este trabalho, no se mostra relevante, j que seu objetivo no s apresentar as oposies geradas pelos fonemas, mas tambm formular as regras fonolgicas de forma a mostrar a naturalidade dos processos gerais comuns aos diferentes nveis (CALLOU; LEITE, 2005, p. 41). O nosso objetivo descrever as variaes encontradas e comparar sistemas lingsticos, e no explicar, por meio de um sistema de traos, as oposies ou as regras fonolgicas da lngua; por esse motivo, o modelo estrutural e seu mtodo de anlise se mostram mais adequados aos propsitos deste trabalho. 2.2.3. O sistema fonolgico do portugus Entre os modelos tericos apresentados, o que orienta as descries do corpus a seguir o estrutural, mais especificamente o estruturalismo europeu, pois nosso objetivo neste trabalho no identificar regras, mas descrever as dificuldades que o falante de pomerano encontra ao aprender portugus. 2.2.3.1. Consoante e vogal As consoantes e as vogais so descritas por meio de um conjunto de traos distintivos baseados em caractersticas articulatrias. A diviso entre vogais e consoantes a primeira grande diviso que podemos fazer para separar os fonemas da lngua portuguesa. Do ponto de vista articulatrio, a diferena entre consoantes e vogais est no fato de as vogais serem produzidas sem que haja barreira na passagem do ar, diferenciando-se umas das outras, no nvel fonolgico, pelo grau de abertura da cavidade oral e pela posio da lngua, contando ainda a altura do vu palatino, que pode determinar se a vogal oral ou nasalizada pela trava, o que diferencia, por exemplo, os pares: fica / finca; cato / canto; nuca / nunca (CMARA JR., 1997, p. 46). J do ponto de vista funcional, vogal e consoante diferem pela posio que ocupam na slaba. Em portugus, somente a vogal pode ser o ncleo da slaba, a parte central, enquanto a consoante marginal, podendo se encontrar em posio crescente, incio, ou decrescente, trava (id, p. 54). A vogal indispensvel na slaba; assim, uma vogal pode, sozinha, formar uma slaba, mas no acontece o mesmo com as consoantes. Como sons distintivos, h, em posio tnica, sete vogais em portugus, representadas por apenas cinco letras. Esses sete fonemas voclicos se realizam como vrios alofones, dependendo do ambiente em que se encontram; por exemplo, quando se

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encontram diante de consoantes nasais, essas vogais so nasalizadas, como ocorre em cama, em que a vogal /a/ realizou-se [], por preceder a consoante nasal /m/. De acordo com caractersticas articulatrias, as vogais so descritas atravs de traos que indicam a posio da lngua e o grau de abertura da cavidade oral, que fazem com que, desse ponto de vista, possam ser organizadas em um tringulo: Figura 8 Quadro dos fonemas voclicos do portugus /i/ /e/ / / /a/ No centro do tringulo est o fonema /a/, por no constituir uma dualidade opositiva, ocupando o vrtice mais baixo de um tringulo de base para cima (CALLOU; LEITE, 2005, p. 79). O /a/, ento, o fonema que serve de base para a indicao dos traos articulatrios das outras vogais, sendo descrita como baixa e central. Logo acima, esto as vogais mdias de 1. grau (CMARA JR., 1997, p. 43), uma anterior (//), produzida com a lngua colocada no incio da cavidade oral, e a outra posterior (/ /), que se d com a lngua colocada no fundo da cavidade oral. Temos ainda as mdias de 2. grau, mais altas que as mdias de primeiro grau, diferenciando-se destas, ainda, pelo grau de abertura da cavidade oral, j que so pronunciadas mais fechadas. O /e/ anterior e o /o/ posterior. As vogais /i/ e /u/ so as altas, pronunciadas com a lngua mais elevada. A vogal /i/ pronunciada na parte anterior da cavidade; , portanto, anterior. Como a lngua fica posicionada prxima ao palato, tambm chamada palatal, sendo responsvel pelo fenmeno da palatalizao de algumas consoantes, como o fonema /t/, que se realiza seguido da consoante fricativa palatal formando a africada [t] quando esse fonema se encontra diante da vogal [i]. A vogal /u/ posterior, produzida com total recuo da lngua. Tambm diferenciam as vogais os traos arredondado e no-arredondado, correspondendo ao arredondamento ou no dos lbios. As vogais posteriores / /, /o/ e /u/ so as arredondadas, enquanto as outras so no-arredondadas. Esse trao secundrio, pois no h nenhum fonema voclico que se diferencie de outro, em portugus, apenas por ele. A seguir apresentamos pares mnimos que mostram a diferena fonolgica entre as sete vogais, que esto todas em posio tnica, j que apresentam a maior estabilidade: / / /o/ /u/

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bala (/a/), bela (//), bola (/ /), bolo (/o/); sede (//), sede (/e/); posso (//), poo (/o/); ria (/i/), rua (/u/); mira (/i/), mera (//); grata (/a/), gruta (/u/); ova (//), uva (/u/). Em slabas tonas, a oposio de sentido realizada por essas sete vogais se desfaz, ocorrendo o fenmeno j mencionado, denominado neutralizao, em que algumas vogais so utilizadas como alofones de outras, que, em posio tnica, seria um outro fonema. Assim ocorre, por exemplo, com as mdias de primeiro grau, que podem ser variantes das de segundo grau em algumas regies do Brasil, quando se encontram em posio pretnica, ou ainda as mdias costumam se realizar como altas em posio pretnica ou tona final. Nessa posio, tambm ocorre a harmonizao voclica, processo fontico que consiste na aproximao das mdias altura da vogal da slaba seguinte, como em pepino, que se realiza na fala como p[i]pino, por influncia do [i] da slaba tnica (BATTISTI; VIEIRA, 2005, p. 173). Os fonemas consonantais tambm so classificados de acordo com fatores articulatrios, mas como na sua produo h uma interrupo da corrente de ar, que pode ser total ou parcial, levam-se em conta os traos: modo de articulao, ponto de articulao e papel das pregas vocais. Esses traos so distintivos, porque h consoantes que podem se diferenciar por apenas um deles diferentemente do trao arredondamento dos lbios, presente nas vogais, que no servem, sozinho, para distinguir significados. Assim, temos as seguintes consoantes como fonemas do portugus: Figura 9 Quadro dos fonemas consonantais do portugus
Modo de articulao Oclusivas Fricativas Nasais Laterais Vibrante Tape Papel das pregas vocais Surdas Sonoras Surdas Sonoras Sonoras Sonoras Sonora Sonora /m/ Ponto de articulao Bilabiais /p/ /b/ /f/ /v/ Lbiodentais Dentais /t/ /d/ /s/ /z/ /n/ /l/ /r/ // // / / / / // Alveolares Palatal Velar /k/ /g/

Esse quadro fonolgico dos fonemas do portugus o proposto por Brenner (1986, p. 28), com algumas adaptaes. Alguns smbolos utilizados pela autora foram substitudos pelos do IPA (Alfabeto Fontico Internacional). No h um verdadeiro consenso em

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relao a essa classificao. Para Cmara Jr. (1997, p. 51), a vibrante /r/, apontada por Brenner como alveolar, hoje no Brasil realizada como velar, tornando-se constritiva. A vibrante representada na escrita com os grafemas rr, em posio intervoclica (como em carro), e r, em incio de palavra ou depois de trava (ex.: rato; honra). Em vrias partes do Brasil, esse fonema se realiza como uma aspirao (fricativa glotal surda), representada foneticamente como [h], ou como uma fricativa velar surda, representada por [x]. Lopes (2001, p. 115) denomina o fonema /r/, vibrante para Brenner (1986, p. 28), como vibrante mltipla, j que se caracteriza pelas batidas sucessivas da lngua em um articulador fixo, em oposio vibrante simples (o tape para Brenner), resultante de apenas uma batida da lngua. Lopes inclui ainda nesse quadro as semiconsoantes sonoras [j] e [w], que so as vogais assilbicas, que no ocupam a posio tnica da slaba, e, por isso, no so consideradas vogais verdadeiras. Hoje consenso a classificao de [j] e [w] como semivogais, e no como semiconsoantes. Para Cmara Jr. (1997, p. 48), o ambiente mais favorvel para a ocorrncia dos fonemas consonantais o de primeira consoante da slaba, podendo se encontrar no incio da palavra, em posio intervoclica ou depois de trava da slaba anterior. Como em posio intervoclica h uma tendncia de enfraquecimento da consoante, Cmara Jr. (id, ibid) afirma que as consoantes nessa posio so alofones posicionais das nointervoclicas correspondentes, de articulao muito mais firme. Em incio de palavras, a oposio de alguns fonemas pode ser neutralizada, ocorrendo como alofones de outros. Nessa posio, as palatais // e / / no costumam ocorrer como fonemas, mas como alofones, com exceo de algumas palavras de origem estrangeira, como lhama, que se ope a lama. Assim, a lateral alveolar /l/ pode ser realizada como lateral palatal [], principalmente quando sucedida de [i]. Tambm desaparece a oposio entre a vibrante e o tape, que ocorrem como variantes quando em posio inicial. A seguir, apresentamos alguns pares opositivos que mostram os fonemas consonantais da lngua portuguesa, que, em posio intervoclica so dezenove, segundo Cmara Jr. (id, ibid): a) oclusivas: /p/, /b/: capo, cabo; /t/, /d/: fato, fado; /k/, /g/: suco, sugo; b) fricativas: /f/, /v/: mofo, movo; /s/, /z/: caa, casa; //, //: queixo, queijo; c) nasais: /m/, /n/, / /: manha, mama, mana; d) laterais: /l/, //: fala, falha; e) vibrante, tape, que Cmara Jr. (id, p. 46) chama de, respectivamente, /r/ brando e /r/ forte: carro, caro.

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Como segunda consoante do grupo consonantal, s aparecem como fonemas a consoante lateral alveolar e o tape, como no par opositivo fluir e fruir (id, p. 50). Esses fonemas podem perder o carter distintivo e, por um processo denominado rotacismo, serem substitudos uns pelos outros, em algumas variedades do portugus. Ocupando a posio de trava silbica (aclive), temos como fonemas o tape, a lateral alveolar, a fricativa alveolar e a nasal alveolar. Podem aparecer na escrita travas oclusivas (ex.: apto e ritmo), mas estas no se realizam na fala como travas. Para Cmara Jr. (id, p. 57), nesse caso, a vogal inicial aparece na fala como uma slaba livre, e a consoante oclusiva se junta slaba seguinte, configurando-se como a-pto e ri-tmo. Em um segundo momento, o autor passou a defender a insero de mais uma vogal, que, acoplada consoante, forma uma nova slaba, tornando os vocbulos do exemplo trisslabos. As travas verdadeiras apresentam alofonia posicional. A oposio entre as fricativas desaparece nessa posio, o fonema /s/ pode se realizar [s], quando seguido de consoante surda, [z], quando a consoante seguinte sonora, e ainda palatal em algumas regies do Brasil e em Portugal, //, seguido de consoante surda e //, seguido de consoante sonora. O mesmo ocorre com o arquifonema nasal /N/, que tem sua representao escrita determinada pelo fonema seguinte; assim, realiza-se na posio de trava como [m] antes de consoante labial, e [n] quando seguido pelas demais consoantes. Assim, como afirma Cmara Jr. (id p. 52), em posio ps-voclica, atuam apenas quatro consoantes: /S/, /N/, // e /l/. As trs primeiras so arquifonemas, por isso so representados por uma letra maiscula. 2.2.3.2. Estrutura silbica do portugus As slabas so formaes geradas pela combinao de fonemas, e constituem uma unidade fontico-articulatria que se insere numa unidade mais ampla, a palavra (BRENNER, 1986, p. 32). Essa unidade representa, como afirma Mori (2001, p. 173), o primeiro nvel de organizao dos fonemas, e no pode ser analisada a partir de funes gramaticais ou semnticas, j que uma entidade de ordem fonolgica. Cmara Jr. (1997, p. 53) mostra que h vrias teorizaes a respeito da slaba, que partem de pontos de vista diferentes, como o efeito auditivo ou a articulao, entre outros. O que h em comum entre todas essas abordagens sua estruturao, que se d por um movimento de ascenso, ou crescente, culminando num pice (o centro silbico) e seguido de um movimento de decrescente; ou seja, a slaba basicamente formada por um aclive, um pice (posio sempre ocupada pela vogal) e um declive.

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Collischonn (2005, p. 101), apresenta duas teorias que tratam da estrutura silbica: a primeira baseada na notao auto-segmental, que pressupe camadas independentes, uma das quais representa a slaba (id, ibid). Por essa teoria, os segmentos que formam a slaba esto diretamente ligados a ela (ex: slaba = p + a + r), diferentemente do que ocorre com a outra, que postula que h constituintes internos slaba s quais se ligam seus fonemas formadores. Nesta ltima, denominada teoria mtrica da slaba, os dois constituintes bsicos so o ataque e a rima. O ataque representado pela consoante ascendente (ou crescente) e a rima composta pelo ncleo (a vogal) e pela coda, que a consoante descendente, ou trava de slaba. O ncleo o segmento indispensvel, sendo possvel que as outras categorias sejam vazias. A grande diferena entre as duas teorias, para Collischonn (id, p. 102), que a primeira teoria prev que o relacionamento entre os trs elementos igual, ao passo que a segunda teoria prev um relacionamento muito mais estreito entre a vogal do ncleo e a consoante da coda do que entre essa vogal e a consoante do ataque. Como pertencem a teorias e descries diferentes, a nomenclatura para representar os segmentos diferente. Para ns, ambas as nomenclaturas so corretas e aceitas, apenas pertencem a modelos tericos diferentes, por isso, utilizamos nas descries as duas denominaes. O que mais nos interessa em relao slaba saber se o aluno domina ou no a estrutura silbica e em que situao os informantes apresentam maiores dificuldades. Segundo Mori (2001, p. 175), as slabas so classificadas em: simples, aquelas formadas apenas pelo ncleo; ou complexas, que so precedidas ou sucedidas por uma consoante; e ainda abertas ou livres, quando no h nenhuma consoante na posio de declive; e fechadas ou travadas, quando termina em consoante. De acordo com a organizao dos fonemas para formar as slabas, podemos ter vrios padres silbicos, mostrados a seguir. Nos esquemas apresentados, C representa a consoante e V a vogal: V slaba simples e livre (ex.: -gua); CV complexa e livre (ex.: ca-sa); VC complexa e travada (ex.: ar-ma); CCV complexa e livre, formada por um grupo consonantal (ex.: pra-to); CVC complexa e travada (ex.: cor-te); CCVC complexa e travada (ex.: pris-ma); CVCC complexa e travada (ex.: su-pers-ti-o); CCVCC complexa e duplamente travada (trans-por-tar). importante lembrar que quanto mais complexo o padro silbico, maior a dificuldade de aprendizagem, e menor a freqncia do uso na lngua; por isso, costuma-se ensinar s crianas primeiro os padres com menor complexidade, e por fim os do tipo CVCC e CCVCC, os mais difceis de serem sistematizados, e menos abrangentes (BRENNER, 1986, p. 34). 115

Quanto ao elemento travador, no consenso a tese de que /m/ e /n/ representam uma consoante em posio de declive, ou trava. Cmara Jr. (1997, p. 58) afirma que o arquifonema /N/ um elemento travador, que apresenta alofonia posicional, podendo realizar-se bilabial, por exemplo, antes de consoante oclusiva bilabial. J Brenner (1986, p. 34) acredita que as slabas terminadas em /n/ ou /m/ so livres, e no travadas; a funo desses elementos, ento, nasalizar a vogal, apenas, e no travar a slaba. O modelo de Cmara Jr. de vogal + arquifonema nasal /N/ se mostra mais adequado, por isso adotamos esse modelo, e descrevemos as variaes silbicas encontradas no corpus com base nele. H ainda slabas que apresentam ditongos, seqncias formadas pela juno de uma vogal e uma semivogal, tambm chamada de vogal assilbica, por no poder, sozinha, ocupar o centro da slaba. Esse comportamento aproxima a semivogal da consoante, de modo que, segundo Brenner (id, ibid), h autores que a colocam na margem da slaba, posio ocupada pelas consoantes. Cmara Jr. (1997, p. 54) acredita que a vogal assilbica deve ser colocada no centro da slaba, juntamente com a vogal, e deve ser diferenciada graficamente desta pelo smbolo V sobrescrito. Assim, o esquema de um ditongo crescente vV (ex.: qua-se) e do decrescente Vv (ex.: noite), e do tritongo, formado por uma vogal sucedida e antecedida por semivogais, vVv (ex.: Pa-ra-guai). A viso de Cmara Jr. (id, ibid) de que a slaba livre nesse caso, e a semivogal ocupa a posio de centro, juntamente com a vogal a mais apropriada, pois, se for entendida como trava de slaba, a semivogal seria, na verdade, semiconsoante, como apontado por Lopes (2001). A discrepncia entre a conveno ortogrfica e o sistema fonolgico tambm se verifica no que diz respeito s slabas. Brenner (1986, p. 36) ressalta os casos das palavras eruditas ou importadas, como apto e pneu, que possuem nmero de slabas grficas diferente do de slabas fonticas, j que a primeira (-pi-to), graficamente disslaba e foneticamente trisslaba, e a segunda (pi-neu) graficamente monosslaba, com esquema y / e /w /, CCVv, e foneticamente disslaba. Tambm devem ser destacados os ditongos /e que no so registrados na escrita ortogrfica, mas so pronunciados na fala, por exemplo, nas palavras tambm e bom. Essa discrepncia faz com que as crianas, em fase inicial de aprendizagem do cdigo escrito, tenham dificuldades, j que a transposio da fala para a escrita padro no leva em conta apenas a pronncia.

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2.2.4. Dificuldades do quadro fonolgico Quando a criana chega escola, ela j possui uma gramtica internalizada, e produz enunciados gramaticais da lngua, sendo capaz de se comunicar com outras pessoas por meio da expresso oral. Para Brenner (1986, p. 17), ela j um ser social atuante lingisticamente, e o papel da escola justamente desenvolver essa capacidade, permitindo que a criana tambm domine o cdigo escrito e saiba se expressar nessas duas modalidades da lngua. Muitas crianas, porm, apresentam considerveis dificuldades na aquisio da escrita entre elas as relacionadas aos quadros consonantais acarretadas por diferentes fatores. Podemos citar como exemplo as trocas na escrita de fonemas sonoros pelos surdos. Brenner (id, p. 19) explica que a ocorrncia desse problema pode estar relacionada falta de percepo auditiva da diferena entre surdas e sonoras. Algumas consoantes exigem maior acuidade auditiva para sua diferenciao, como os pares de surdas e sonoras, que so mais difceis de serem percebidas por se diferenciarem apenas pelo trao da sonoridade. Abaixo tratamos de alguns fatores responsveis pelas dificuldades das crianas relacionadas a questes fonticas e fonolgicas, como os erros ortogrficos decorrentes do desacordo entre fonema e letra e a dificuldade de segmentao das palavras, ocasionadas pelos vocbulos fonolgicos, uma interferncia da fala. 2.2.4.1. Desacordo entre fonema e letra muito comum as crianas apresentarem dificuldades na escrita, sobretudo quando esto no perodo de alfabetizao. Vrios podem ser os motivos que levam a essas dificuldades, e um deles o desacordo entre fonema e letra. Ainda que a nossa escrita seja de base fonogrfica, ou seja, com representao dos sons da fala (MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 1999, p. 26), no h correspondncia exata entre os fonemas da lngua e as letras que os representam, podendo um fonema ser expresso por vrias letras, como o fonema /z/, que escrito com as letras z (azar), s (casa) e x (exame); ou uma letra representar fonemas diferentes, como ocorre com a letra x, que indica os sons [s] (extenso), [z] (exame), [] (xcara) e [ks] (txi). H ainda os dgrafos, que ocorrem quando utilizamos na escrita duas letras para representar um nico som da fala. Assim, a escrita no se d apenas com base nos sons das palavras, j que estes podem variar de um falante para outro, de acordo com a regio geogrfica, a classe social etc. Para a escrita no ser afetada pela variao lingstica no nvel fontico, foi criado um sistema ortogrfico, que consiste em escolher uma nica forma para as palavras de uma lngua, 117

independentemente de quantas pronncias diferentes possam estar ligadas a ela (MASSINI-CAGLIARI; CAGLIARI, 1999, P. 30). Essa escolha em geral arbitrria e muitas vezes no se trata de nenhuma pronncia existente entre os falantes da lngua; Massini-Cagliari e Cagliari (id, ibid) citam como exemplo a palavra muito, cuja escrita no corresponde a nenhuma pronncia do portugus, j que essa palavra sempre pronunciada com o ditongo nasalizado. Callou e Leite (2005, p. 45) afirmam que um sistema ortogrfico que acompanhe o fonogrfico invivel, na medida em que no pode abarcar todas as variaes presentes, sobretudo quando se trata de um pas com propores como as do Brasil, que possui uma grande diversidade. Essa aproximao de sons e letras se tornaria um problema muito mais poltico, j que a pronncia de um grupo social e regional deveria ser tomada como base para a escrita e uma questo que se colocaria : em qual grupo se basear? Ento, segundo as autoras, nunca haver uma integrao perfeita entre os dois sistemas, e quanto mais uma lngua se desenvolve, mais o sistema ortogrfico se afasta do sistema fonolgico, como ocorre no ingls e no francs (id, ibid). importante lembrar que o fonema uma entidade abstrata que se realiza como fones, que so variveis. O sistema fonolgico mais rgido, mas uma escrita baseada nele tambm no seria possvel, pois teria que reproduzir o que o falante tem internalizado (id, p. 47). Para Callou e Leite (id, ibid), alm de os fonemas se realizarem de diferentes formas, os sistemas fonticos e fonolgicos mudam ao longo do tempo, e a escrita ortogrfica no pode acompanhar essas mudanas, mantendo a impossibilidade de univocidade entre letra e som. E isso causa muitos problemas na escrita dos alunos, principalmente em perodo de alfabetizao, pois estes so ensinados a se pautar nos sons da fala para escrever, mas ainda no sabem que essa propriedade no se aplica a todos os casos. 2.2.4.2. Vocbulo fonolgico e vocbulo formal Na escrita, a delimitao dos vocbulos se d graficamente, atravs dos espaos em branco, que so marcados na escrita padro mesmo que na fala no haja pausa entre uma palavra e outra. Isso porque o critrio utilizado para delimitar as palavras nessa modalidade da lngua o morfolgico. Cada palavra , segundo Cmara (1997, p. 69), uma unidade mrfica. Essas unidades mrficas so os vocbulos formais. Os vocbulos formais se dividem em trs grupos: formas livres, presas e dependentes. Os dois primeiros foram propostos por Bloomfield (apud Cmara Jr., 1997, p.

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70), e o ltimo foi adicionado por Cmara Jr., para englobar tambm os clticos. Formas livres so aquelas que bastam para expressar comunicao. As formas presas no podem aparecer sozinhas, s funcionam ligadas a outras (CMARA JR., 1997, p. 69), como o radical, a vogal temtica, as desinncias etc. Os pronomes oblquos tonos, artigos, preposies no so suficientes para exprimir comunicao, por isso no so formas livres. Por outro lado, esses elementos no podem ser classificados como formas presas, pois no h uma ligao fixa com uma forma livre, sendo possvel intercalar termos entre essas palavras e a forma livre a que se referem, como podemos ver no exemplo de Cmara Jr. (id, p. 70): a lei x a grande, promissora e excelente lei. Por isso, so consideradas formas dependentes. forma dependente a grande, promissora e excelente a forma livre lei lei

Assim, os vocbulos formais so aqueles que no podem ser divididos em uma ou mais formas livres. Podem ser formadas por uma forma livre indivisvel (feliz), uma forma livre mais uma (ou mais de uma) forma presa (infeliz), ou duas ou mais formas presas (infelicidade) (id, ibid). Na corrente da fala, porm, os vocbulos no so demarcados da mesma forma que na escrita; quando no h pausa ou juntura (marca fonolgica indicativa de demarcao) entre um vocbulo e outro, eles podem se ligar, em um grupo com apenas uma vogal tnica (id, p. 61). Esse fenmeno pode acontecer, por exemplo, quando a palavra inicial termina em vogal tona e a palavra seguinte se inicia por vogal tona; nesse caso, temos uma reorganizao das slabas que se encontram no limite entre as duas palavras, que pode deixar de existir, conforme veremos abaixo. O processo de ressilabao pode acontecer quando, dependendo das palavras que formam um vocbulo fonolgico ou grupo de fora, o esquema silbico pode sofrer alguma modificao. Isso pode ocorrer com vogais ou com consoantes. Entre os processos voclicos, os fenmenos que podem ocorrer so a eliso, a ditongao e a degeminao (COLLISCHONN, 2005, p. 126). A eliso caracterizada pelo desaparecimento da vogal baixa que se encontra na fronteira entre as palavras, como ocorre em camisa usada, que pode se apresentar como cami[zu]sada. Nesse caso, a vogal baixa [a], que era pice da slaba final da primeira palavra, desapareceu, e a vogal inicial da palavra seguinte passa a ocupar aquela posio.

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A ditongao verificada quando, em vez de a vogal baixa ser apagada e a alta ocupar sua posio, a baixa se mantm e a alta, quando tambm for tona, se torna a vogal assilbica que a acompanha, formando assim um ditongo. Utilizando o mesmo exemplo do pargrafo anterior, teramos a seguinte configurao silbica: cami[zaw]sada. Tambm ocorre, nesse caso, uma ressibalao formando um grupo de fora, cuja slaba tnica, de grau 3, [za]. O fenmeno da degeminao se caracteriza pelo apagamento de uma vogal repetida. Ocorre quando uma mesma vogal, ou vogais de articulao semelhante, finaliza a primeira palavra e inicia a seguinte. Mas a degeminao s acontece se as duas vogais (a final e a inicial) forem tonas. Por exemplo, em camisa amarela, o [a] final da primeira palavra e o [a] inicial da palavra seguinte so tonas. Forma-se, assim, o grupo de fora cami[za]marela. Tambm pode ocorrer ressilabao consonantal, quando a primeira palavra termina em consoante e a seguinte iniciada por vogal. Nesse caso, a consoante da slaba travada do primeiro vocbulo, que antes ocupava a margem direita da slaba, passa a iniciar a nova slaba formada, ocupando sua margem esquerda (CMARA JR., 1997, p. 70), como ocorre em amor antigo [amon tig]. Para Collischonn (2005, p. 128), esse processo de ressilabao envolvendo a consoante ocorre por uma tendncia de configurao silbica CV; assim, mesmo que C e V estejam ligadas originalmente a slabas diferentes, elas acabam formando uma nova slaba para satisfazer esta tendncia universal (id, ibid). Devido a essa tendncia de configurao silbica CV, que, segundo Collischonn (id, p. 129), uma tendncia universal, no se verifica o processo inverso de ressilabao, envolvendo a vogal final e a consoante inicial da palavra seguinte, como em ka-zar-o-zada. Nesse caso, se houvesse a reconfigurao apresentada, o esquema CV da primeira slaba do segundo vocbulo seria quebrado. Os vocbulos fonolgicos, formados pelos principalmente pela juno de uma forma dependente forma livre, caracterizam-se pelo acento, que a maior fora expiratria de uma slaba em contraste com as demais vogais silbicas (id, p. 63). Ou seja, se h apenas uma slaba tnica em um grupo, h apenas um vocbulo fonolgico. Assim, delimitamos o nmero de vocbulos fonolgicos que podem ser constitudos por um ou mais vocbulos formais dentro do grupo de fora pelo nmero de slabas tnicas que esse grupo possui. Em relao tonicidade, as slabas podem ser tnicas, pretnicas ou postnicas. As tnicas so aquelas nas quais recai o acento, ou seja, h maior intensidade na produo, por

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isso; as pretnicas so as que se encontram antes da tnica, e as postnicas esto depois da tnica e so as que possuem menor tonicidade no vocbulo. Atribuindo valores tonicidade das slabas, a tnica recebe o valor 3, porque possui tonicidade mxima; a pretnica, 1; as postnicas, 0 (id, ibid). Na palavra proparoxtona dinmica, temos o esquema 1-3-0-0, enquanto na oxtona amanh, 1-1-3. O grau 2 de tonicidade s ocorre quando h dois ou mais vocbulos pronunciados sem pausa ou seja, quando esto em um grupo de fora mas sem que sejam ligados em um grupo com uma s slaba tnica, como nos exemplos de grupos de fora dados acima. Esse grau dado slaba tnica do vocbulo anterior ao ltimo, que se torna enfraquecida. A slaba que apresenta maior tonicidade no grupo de fora , ento, sempre a tnica do ltimo vocbulo. Assim, quando se trata de um vocbulo fonolgico, h apenas slabas de grau 3, 1 ou 0, como nos esquemas a) abaixo, enquanto em grupos de fora, podem aparecer todos os graus de tonicidade, conforme colocado nos esquemas b). a) vocbulos fonolgicos ca lem se 3 0 0 b) grupos de fora blu sa bran ca 2 1 3 0 blu sa de se da 2 1 1 3 0 tem que 3 0 lem brou me 1 3 0

Para Cmara (id, ibid), por esse esquema de distribuio acentual ope-se a juntura falta de juntura, como em habilidade e hbil idade. Na primeira, o esquema de distribuio acentual 1-1-1-3-0, e na segunda, 2-1-1-3-0. Dessa forma, se a condio para o vocbulo fonolgico a tonicidade os monosslabos tonos, formas dependentes, no constituem, sozinhos, um vocbulo fonolgico. Essas partculas sempre funcionaro, assim, como se fossem uma slaba do vocbulo fonolgico a que se associam. Quando proclticas, funcionam como slaba pretnica (grau 1), e quando enclticas, como postnicas (grau 0) (id, ibid). Essas diferenas de delimitao do vocbulo na fala e na escrita podem gerar em crianas que esto aprendendo o cdigo escrito, dificuldades na segmentao escrita das palavras. muito comum, basearem-se na corrente da fala em que os vocbulos podem se aglutinar, como vimos para escrever as palavras, o que leva, muitas vezes, criao de formas escritas que diferem da escrita padro.

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2.2.4.3. A distoro de sonoridade um processo que consiste na troca de consoantes sonoras pela correspondente surda, como a consoante oclusiva bilabial sonora [b] se transformar em oclusiva bilabial surda [p]. Schifino e Brenner (1981) fazem um estudo sobre o impacto da distoro no processo de alfabetizao no livro de base estruturalista A distoro de sonoridade em fonema oclusivos e fricativos no processo de alfabetizao. Inicialmente, as autoras formulam trs hipteses (SCHIFINO; BRENNER, 1981, p. 10), que iro se confirmar ou no de acordo com as pesquisas posteriores: 1. Os fonemas surdos so mais fceis de serem aprendidos pelos alunos na fase da alfabetizao; 2. Ocorre distoro mais nos fonemas fricativos que nos oclusivos; 3. A maior dificuldade, em ordem decrescente, : Fonemas oclusivos: /k/ - /g/; /t/ - /d/; /p/ - /b/. Fonemas fricativos: //- //, /z/ - /s/; /v/ - /f/. Esta ltima hiptese no foi confirmada na pesquisa. Descobriu-se que a distoro mais freqente ocorreu com o par oclusivo /t/ - /d/, seguida do /k/ - /g/ e /p/ - /b/ (SCHIFINO; BRENNER, 1981, p. 21). O fato que a sonoridade das consoantes no de to fcil percepo, j que o nico trao que diferencia pares como os apresentados por Schifino e Brenner (id, p. 21) a sonoridade. Assim, as crianas apresentam dificuldades na diferenciao de surdas e sonoras e podem transferir essa dificuldade para escrita, quando ainda no dominam completamente o cdigo escrito, j que costumam se apoiar na pronncia das palavras, que podem possuir fonemas de percepo mais acurada. Para Genouvrier e Peytard (apud SCHIFINO e BRENNER, p. 10), uma possvel soluo para esse problema voltar a ateno para a oralidade. Os autores afirmam: "a alfabetizao deve partir do cdigo real para o escrito, isto , da oralidade, que constitui a experincia infantil". Esses autores entendem que se devem trabalhar aspectos fonticos na escola, mas no privilegiando o aprendizado mecnico. Isso auxiliaria a evitar os problemas demonstrados nas hipteses anteriores. Para eles, as slabas no devem ser ensinadas de modo que o aluno domine mecanicamente o contedo (como as atividades tradicionais de separao de slabas), mas que aprenda o processo de silabao como uma seqncia fontica, no ficando restrito palavra (id, p. 11). Assim, os pares opositivos,

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em sua opinio, devem ser ensinados a partir das ocorrncias, em que se deve relacionar o significante e o significado. Tambm trabalham as questes fonticas no ensino Ivonilde Morrone et al. (apud SCHIFINO e BRENNER, p. 11). Elas "propem diretrizes para a alfabetizao com base no fonema, conduzindo os domnios dos padres silbicos" (SCHIFINO e BRENNER, p. 11). Seu estudo envolve anlise de cartilhas destinadas alfabetizao, e a abordagem que tm sobre esses aspectos. O processo da distoro ocorre pela diferenciao dos fonemas por apenas um trao, a sonoridade, como podemos ver no quadro abaixo: /d/ 1. sonoridade 2. continuidade + . /t/ /z/ + +

1. A sonoridade diz respeito vibrao ou no das pregas vocais. As consoantes acima marcadas com o sinal + so sonoras, ou seja, as pregas vocais vibram no momento que so enunciadas. 2. A continuidade est ligada ao modo de articulao das consoantes. As consoantes marcadas no quadro acima com o sinal - so oclusivas, ou seja, h uma barreira na sua emisso, ento o som descontnuo, emitido instantaneamente, no podendo ser prolongado. J a marcada com o sinal + fricativa, o que significa que contnua, processa-se "de forma paulatina e prolongada" (id, p. 14). O tipo de distoro encontrada neste trabalho est no nvel de sonoridade, e no no nvel de continuidade. Segundo as autoras, "h maior probabilidade de distoro na oposio surdo - sonoro do que na contnuo - descontnuo" (id, p. 15), pois o trao da sonoridade menos perceptvel, por isso, mais passvel de trocas. A pesquisa foi feita pelas autoras no mbito da escrita, por isso, muitos dos problemas de distoro de sonoridade esto no s no nvel fnico, mas tambm no nvel grfico, como ocorre, por exemplo, com o par opositivo /p/ e /b/. Alm disso, houve problemas referentes "no compreenso da leitura, pobreza vocabular, influncia do registro vulgar, enfim, a um desempenho lingstico bastante limitado" (id, p. 29); ento, so problemas que fogem ao nvel exclusivamente lingstico, passando ao nvel do letramento. Essas dificuldades ocorreram tambm nesta pesquisa, com os alunos descendentes de pomeranos, embora as metodologias das pesquisas mencionadas sejam diferenciadas. Veremos os resultados mais frente na anlise dos dados.

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Jaime Luiz Zorzi, um fonoaudilogo que estuda os problemas de alfabetizao, dedica uma parte de seu livro A prender a escrever: a apropriao do sistema ortogrfico ao estudo das dificuldades dos alunos em relao distoro de sonoridade, tambm no mbito da escrita. Assim como Schifino e Brenner (1981), ele identifica que alguns problemas encontrados esto ligados grafia, como /b/ - /p/ e /g/ - /q/, pois o traado da letra cursiva dessas consoantes semelhante (ZORZI, 1998, p. 67). O autor analisa textos de crianas na fase da alfabetizao, de 1 4 srie. Em sua pesquisa, Zorzi descobriu que a distoro muito mais freqente com crianas iniciantes, que ainda no adquiriram o sistema da lngua escrita. Estatisticamente falando, 55,9% dos alunos da 1 srie fazem a troca de surdas e sonoras (id, p. 66). Embora isso ocorra, Zorzi acredita que as crianas no tm, em geral, dificuldades sistemticas com a escrita de consoantes surdas e sonoras, visto que os problemas vo desaparecendo medida que o aluno avana o grau de domnio da lngua escrita (id, p. 70). O que ocorre, na verdade, , como afirma Zorzi (1998, p.73), citando Cagliari, uma conseqncia do modelo de ensino utilizado na alfabetizao. H um privilgio da lngua escrita, e as crianas so alfabetizadas em silncio, aprendendo a escrever as palavras, mas sem as pronunciarem, no podendo assim estabelecer um critrio de comparao. Por outro lado, Schifino e Brenner (1981, p. 30) mostram que a distoro aparece em praticamente todos os nveis de escolaridade, tanto no de alfabetizao, como no de alunos do ensino mdio. Ento, para que esses problemas pudessem ser resolvidos mais facilmente ou mesmo evitados, a criana deveria ser levada no s a utilizar a linguagem, como tambm a pens-la. Outra possvel causa da distoro de sonoridade na escrita foi postulada por Vygotsky (apud ZORZI, 1998, p. 75). Para ele, esse processo acontece porque "o ato de falar no exige que a criana se d conta de cada um dos fonemas que est produzindo (...). Quando falamos, estamos preocupados com o significado que queremos transmitir" (ZORZI, id, ibid). A viso de Vygotsky, como vimos, est mais ligada produo de sentido na enunciao que na articulao fnica propriamente dita. Schifino e Brenner (1981, p. 32) acreditam que, para a aprendizagem ser completa, necessrio promover inicialmente o contato do aluno com o fonema de forma oral. O professor deve propor exerccios trabalhando a audio, atravs de msicas, rimas e dramatizaes, j que os problemas ocorrem tambm por discriminao auditiva. Para elas, o melhor mtodo o da oposio, j que "a aprendizagem por oposio condizente com a estrutura psicolgica da criana" (id, p. 31). A percepo infantil, para Henri Wallon (apud 124

SCHIFINO; BRENNER, 1981, p. 31), d-se pelo contraste, como na aprendizagem das cores: as crianas as aprendem tendo como base a oposio claro e escuro. Em suma, independentemente do tipo de estratgia utilizada para resolver, e principalmente evitar, os problemas com a distoro de sonoridade, o mais importante que o professor apresente a linguagem ao aluno no somente como regras de gramtica, mas como a forma de expresso que ele mais utiliza, levando-o a refletir sobre sua linguagem, question-la e a interagir no processo de ensino. 2.2.4.4. Troca de ponto e modo de articulao Esses fenmenos podem ocorrer quando um falante utiliza variaes e trocas na fala decorrentes de uma troca do ponto ou do modo de articulao de um fonema. Assim, podemos citar como exemplo da troca de ponto de articulao a variao entre as consoantes [t] e [d], e seus respectivos alofones [t] e [d]. Os primeiros so dentais em alguns falantes, com a lngua encostada nos dentes superiores, e alveolares em outros, com a lngua colocada nos alvolos, que se localizam atrs dos dentes superiores. Quando essas consoantes so seguidas pela vogal [i], por exemplo, em algumas partes do Brasil, tais consoantes passam a ser produzidas um pouco mais atrs, tornando-se alveopalatais, pronunciadas com a lngua entre os alvolos e o palato duro. Quanto troca de ponto de articulao, podemos citar ainda a utilizao de /m/ por /n/ e vice-versa. Nesse caso, mantm-se o modo de articulao, pois ambas as consoantes so nasais, j que se articulam com o abaixamento do vu palatino e liberao do ar atravs do nariz. Na fala, a diferena entre eles perceptvel quando na posio de aclive, o que diferencia, por exemplo, amo e ano. J que na posio de declive, esses fonemas apenas conferem nasalizao, como elemento travador, como em ambas e antas. Nesse caso, deixam de ser distintivos, por isso no podemos considerar trocas nessa posio. Em relao troca de modo de articulao, temos a variao presente em variedades no-padro do portugus entre [v] e [b], como ocorre em [va sow ] > [ba sow ]. Nesse caso, a consoante fricativa /v/ se realiza como oclusiva /b/, trocando, assim, o modo da articulao, j que, na primeira, o ar atravessa os articuladores, que esto aproximados, sem que haja obstruo total, enquanto na produo da segunda o ar egresso dos pulmes se bloqueia completamente em um ponto do aparelho fonador, o que, no exemplo dado, feito pelos lbios. Schifino e Brenner (id, p. 14) consideram essa troca, conforme indicado na seo anterior, uma distoro de continuidade, j que a consoante perde o trao contnuo que a caracterizava. 125

Temos ainda o chamado rotacismo, que um processo de troca das consoantes lquidas, ou seja, as vibrantes simples e mltipla, ou, na definio de Brenner (1986, p. 28), vibrante e tape e as consoantes laterais. Ocorre em determinadas variedades do portugus tanto a troca da vibrante pela lateral, quanto a da lateral pela vibrante. No primeiro caso, tem-se a variao entre a forma padro [ fawd ] e sua variante [ flawd ], que aparece, inclusive, no corpus desta pesquisa. As formas utilizadas pelo personagem Cebolinha, da srie Turma da Mnica, de Maurcio de Souza, so tambm decorrentes desse processo de troca, o que muito comum na fala crianas pralfabetizadas por ser a lateral de mais fcil articulao que as vibrantes. A troca da consoante lateral pela vibrante tambm muito comum em portugus em variedades do portugus no-padro, gerando, por exemplo, formas como [pn ta], uma variante de plantar, ou [ buz ], variante de blusa. 3. Lingstica Aplicada A Lingstica Aplicada, doravante LA, surgiu com o intuito de oferecer suporte para o ensino de lngua estrangeira. O termo Lingstica Aplicada comeou a circular na comunidade acadmica nos anos 1940. Charles C. Fries e Robert Lado, da Universidade de Michigan, foram os nomes de grande importncia para a definio e uso do termo (BOHN, 1988, p. 16). Na viso de Bohn (id, p. 29), a LA uma cincia interdisciplinar. A Lingstica a cincia de maior influncia, mas a LA conta tambm com contribuies da Psicologia, Sociologia, Psicolingstica e Sociolingstica. O ensino de lngua estrangeira est em sua pauta de estudo, mas no como nico aspecto abordado. Bohn (id, ibid) e Lopes (2006, p. 19) acreditam que definir a LA a partir apenas desse aspecto seria reduzir muito as utilizaes dos postulados da LA. Bohn (1988, p. 17) ressalta a expanso do campo da LA que, segundo ele, tem includo praticamente todos os campos da linguagem humana, tanto em seus aspectos tericos como prticos, em que a linguagem desempenha algum papel de relevncia e lista os contedos veiculados em peridicos de referncia na rea, o Applied Linguistics e o IRAL. Os assuntos abarcados por esses peridicos so muito variados. A seguir reproduzimos alguns deles: compreenso; anlise do discurso, anlise de erros e interlngua, conhecimento explcito e implcito na aprendizagem de lnguas, interao e ensino, bilingismo, aquisio vs ensino, ingls como lngua internacional. 126

A LA utiliza, ento, os recursos da Lingstica, tais como modelos, metodologias, descries obtidas por suas pesquisas, e os aplica com o objetivo de resolver questes de ordem prtica, como aquisio e ensino de lnguas, planejamento lingstico, patologia da linguagem etc. (id, p. 15). Esses aspectos definem a LA, mas, na viso de Bohn (id, ibid), essa uma definio parcial, dada a multiplicidade de aspectos sob seu campo de atuao, conforme mencionamos no pargrafo anterior. Um dos princpios lingsticos adotados pela LA para a soluo de problemas relacionados ao processo de ensino-aprendizagem de lnguas, sejam elas nativas ou estrangeiras, foi a considerao da lngua oral como objeto de anlise, e no apenas a escrita literria, vista pela gramtica tradicional como modelo de pureza e perfeio da lngua (LADO, 1971, p. 32). Como o ensino de lngua estrangeira um dos principais pontos de discusso da LA, e o aspecto por ela trabalhado que mais nos interessa nesta pesquisa, apresentamos as contribuies da LA para esse ponto, baseando-nos principalmente em Lado (1971), que, como vimos, possui, juntamente com Charles Fries, grande importncia na definio da LA. Quando se fala na preocupao da LA com o ensino de lngua estrangeira, no se est falando apenas de tcnicas e mtodos de ensino que surtam melhores efeitos na aprendizagem de determinada lngua, mas tambm, e principalmente, do trabalho preliminar sobre os problemas especficos de aprendizagem de determinada lngua estrangeira por falantes de determinada lngua materna (FRIES, 1971, p. 06). Esse levantamento prvio de que fala Fries muito til, na viso de Lado (1971, p. 09), pela possibilidade de predizer, a partir da comparao sistemtica dos dois sistemas, os padres que causaro dificuldades, e os que no causaro, para que se possa focar nos primeiros. Assim, aspectos gramaticais da lngua estrangeira que so prximos da lngua materna merecero menos nfase do que os mais distintos. Os materiais didticos tambm devero levar isso em conta, por isso a rigor no poderia existir um livro de estudo de uma lngua estrangeira para falantes de qualquer lngua materna. Podemos citar como exemplo a aprendizagem dos verbos ser e estar em espanhol como lngua estrangeira. Para falantes de portugus, a diferenciao desses verbos nunca render dvidas, pois no sistema de sua lngua materna, existe essa diferenciao. J para falantes de ingls, as dificuldades sero muito maiores, pois em sua lngua materna, o verbo to be cumpre a funo desses dois verbos. importante ressaltar que ao aprender uma lngua estrangeira, utilizamos como base a lngua materna, cujo sistema conhecemos muito bem, por ser a lngua que adquirimos 127

pelo contato com falantes, e no por um processo direcionado de ensino como ocorre com a lngua estrangeira. Tendemos, assim, a transferir, na concepo da LA, para a lngua estrangeira aspectos da forma lingstica, dos sentidos e mesmo da cultura e de comportamento da lngua nativa. Isso ocorre, na opinio de Lado (id, p. 14) tanto produtivamente, ao tentarmos nos expressar na lngua estrangeira, quanto receptivamente, quando buscamos aprender e entender a lngua e a cultura como efetivadas pelos nativos (id, ibid). Os falantes aprendem os fonemas da lngua estrangeira que so semelhantes aos de sua lngua materna por simples transferncia, e estes no vo gerar dificuldades de pronncia se tanto o fonema como os alofones forem conhecidos do falante. Os fonemas e respectivos alofones que so diferentes so aprendidos com mais dificuldades, por isso, devem merecer maior ateno. Para Lado (id, p. 28) a aprendizagem desses segmentos que se configuram efetivamente como aprendizado. Para Lado (id, p. 26), os falantes adultos de uma lngua apresentam dificuldades de produzir e, o que mais impressionante, de perceber auditivamente, sons que no pertencem sua lngua materna, mesmo que no tenha problemas no aparelho fonador ou no auditivo: o falante de uma lngua escutando outra no ouve, na realidade, as unidades fnicas da lngua estrangeira (...). Escuta os de sua prpria lngua (id, p. 27). Isso porque transferimos da lngua materna para a estrangeira, tanto produtivamente como receptivamente, os fonemas e suas variantes, alm do ritmo, entonao etc. Por esse motivo, o sotaque no portugus de um falante nativo de ingls, por exemplo, diferente do de um falante cuja lngua materna seja o alemo, ou o chins, ou o pomerano. Ou seja, as marcas da lngua materna do falante esto presentes na lngua estrangeira, o que muitas vezes gerado pela dificuldade de aprendizagem desta ltima. O caminho da transferncia sempre o mesmo: da lngua materna para a estrangeira. Por isso, no teremos uma mesma descrio lingstica comparativa se determinada lngua materna ou estrangeira. No caso dos descendentes de pomeranos, o portugus , na maioria dos casos, uma lngua estrangeira. As dificuldades de aprendizagem encontradas por esses falantes no podem ser igualadas s de alunos que tm o portugus como lngua materna. Faz-se necessrio, assim, empreender pesquisas especficas, com o objetivo de descrever, nesse caso, o portugus que os descendentes de pomeranos falam e escrevem, a fim de que solues sejam propostas com adequao realidade. Na rea fonolgica, a pesquisa em LA compreende trs estgios: inicialmente, faz-se a anlise lingstica dos dois sistemas fonolgicos, considerando tambm os fonemas 128

supra-segmentais. A prxima etapa a comparao desses dois sistemas, que deve levar em considerao fonemas e alofones semelhantes e diferentes. Cada fonema deve ser analisado isoladamente e as questes norteadoras so: 1) a lngua nativa tem um fonema foneticamente semelhante? 2) as variantes dos fonemas so semelhantes nas duas lnguas? 3) os fonemas e suas variantes esto distribudos de forma semelhante? (id, p. 29). Isso porque um fonema pode ser semelhante nas duas lnguas, e seus alofones serem diferentes. Por exemplo, o fonema /d/ semelhante em espanhol e ingls, mas em espanhol pode ter como variante tambm o [], em posio intervoclica. Ento, um problema j esperado, a partir da descrio comparativa dos dois sistemas, que os falantes de espanhol pronunciem, por exemplo, lather (espuma) em vez de ladder (escada), porque o fonema /d/, quando em posio intervoclica, pronunciado [], que em ingls outro fonema. Finalmente, chega-se fase da descrio dos contrastes mais problemticos. Para Lado (id, ibid), quando a lngua estrangeira usar um fonema que no existe na lngua materna do aprendiz (...), o aluno no conseguir produzir esse fonema prontamente ao aprender a lngua estrangeira. Ir substitu-lo por algum outro fonema do seu estoque nativo. Assim, considera-se previamente um problema de pronncia para falantes de portugus o fonema do ingls // (think), que no existe em portugus nem como fonema nem como alofone. Esses fonemas devero, ento, receber maior ateno. O ramo da Lingstica Aplicada responsvel pela realizao desses contrastes a Lingstica Contrastiva, que busca verificar tanto as diferenas como as semelhanas entre pares de lnguas com o propsito de aplicar seus resultados no processo de ensino / aprendizagem de L2/LE (ANDRADE, 2002). A Lingstica Contrastiva embasa-se nas teorias comportamentalistas para conceber a aquisio da linguagem, partindo do princpio de que a aquisio de uma lngua se d por estmulo e resposta, o que foi contestado por Chomsky, para quem a aquisio de uma lngua no se reduz a um processo de estimulao externa: para ele, a base do comportamento lingstico uma faculdade vinculada ao sistema cognitivo com base no crebro humano (id, ibid). A proposio de Lado (1971) de que, se forem descritos e comparados os dois sistemas lingsticos (da lngua materna e da lngua estrangeira), possvel predizer as transferncias na aprendizagem de determinada LE, pertence primeira formulao do modelo de Anlise Contrastiva, doravante AC, que um dos modelos de anlise da Lingstica Contrastiva. Essa primeira verso da AC chamada de forte, a priori ou preditiva, e atualmente considerada insuficiente por partir da teoria lingstica, e no da

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realidade prtica. apriorstica porque feita a partir da listagem de erros provveis e sem nenhuma comprovao emprica das predies feitas (VANDRESEN, 1988, p. 75). O modelo parte do pressuposto de que sempre os elementos da lngua estrangeira forem diferentes da lngua materna, ocorrero interferncias, e de que as interferncias da lngua materna so a nica induo ao erro, enquanto a motivao do erro pode ser de muitas outras ordens. Alm disso, Duro (2004, p. 16) apresenta outros fatores, apontados por pesquisas, que transcrevemos a seguir:
a) certas formas de conduo de processos dos processos de instruo; b) a pobreza dos dados lingsticos aos quais o aprendiz exposto; c) a falta de adequao de certos materiais didticos; e d) a metodologia utilizada. Outros fatores tambm ressaltados como fontes potenciais de dificuldades foram propostos, entre outros, por Duro (1999; 2004): e) a transferncia de elementos de outras lnguas estudadas antes; f) a limitao na capacidade de reteno de elementos na memria; g) a sobregeralizao de regras; a falta de motivao; i) a idade; j) a falta de aptido para o estudo de lnguas; e k) a impossibilidade de identificar todas as dificuldades surgidas no processo de ensino / aprendizagem (id, p. 16).

Embora tenha recebido crticas, o modelo de Anlise Contrastiva trouxe muitas contribuies para vrias reas que envolvem a linguagem, das quais podemos destacar a traduo e o ensino de lnguas; por isso reaparece, mesmo que modificada, em outro modelo, denominado Anlise de Erros (AE), de base gerativista, e ,posteriormente, no modelo de Interlngua (id, ibid). Neste trabalho, utilizamos alguns postulados dos trs modelos da Lingstica Contrastiva. A AC contribui com a idia de comparao dos dois sistemas lingstico, que no poder ser detalhada neste trabalho porque no temos ainda uma descrio fonolgica completa do pomerano; a AE, com a classificao de erros a partir de sua sistematicidade ou no; e a IL, com a noo de que em algum estgio a lngua estrangeira uma interlngua, ou seja, um sistema lingstico prprio, gerado pela tentativa do aluno de produzir a norma da lngua-alvo (ALVAREZ, 2002). Em oposio AC (ou teoria forte), tem-se a teoria fraca, a posteriori ou explicativa, tambm chamada de Anlise de Erros. O modelo de AE foi inicialmente proposto para ser usado em ensino de lngua materna, mas, para suprir as limitaes da AC, passou a ser usado tambm no ensino de lngua estrangeira. Diferencia-se da AC pela concepo de aquisio lingstica, que na AC a comportamentalista, e na AE a Teoria da Aquisio Lingstica de Chomsky. Para realizar a anlise e sistematizao dos erros, a AE conta com um corpus formado por textos dos alunos (dados da oralidade e da escrita). Os erros encontrados so

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classificados de acordo com uma tipologia. Corder (1970), por exemplo, prope a separao dos erros em dois grandes grupo: erros sistemticos e erros no-sistemticos. Incluem-se no primeiro os erros que se repetem sistematicamente, e de fato podem refletir a dificuldade dos falantes de uma LM com um aspecto especfico da LE. Os segundos referem-se a erros casuais, que ocorreram por um lapso do falante. Estes ltimos no precisam ser considerados no processo de aprendizagem da LE, porque no so persistentes, e podem ser corrigidos pelo prprio falante (DURO, 2004, p. 16). A AE representou um grande avano na concepo dos erros cometidos pelos alunos que esto aprendendo uma lngua estrangeira. Na AC, esses erros eram considerados negativos, pois representavam um desvio da norma da lngua que se est aprendendo (ANDRADE, 2002), ou seja, eram um indicador de fracasso. J na AE, passaram a ser vistos como algo positivo, na medida em que permitem que se saiba o nvel de aprendizagem dos alunos de lnguas estrangeiras, e que se possa, partindo desses erros, planejar um ensino direcionado. Um conceito importante abarcado pela AE para a aprendizagem de uma lngua estrangeira o de competncia comunicativa, que foi proposto por Dell Hymes (1972 apud DURO, 2004, p. 17) a partir do conceito gerativo de competncia lingstica. Ao definir a competncia comunicativa, Hymes parte do princpio de h regras de uso sem as quais as regras da gramtica so estreis (id, ibid). Ento, aprender uma lngua estrangeira significa tambm desenvolver a competncia comunicativa, que diz respeito habilidade de atuar scio-lingstica-pragmaticamente segundo a situao de fala (DURO, 2004, p. 17), e no apenas construir enunciados inteligveis na lngua estrangeira aprendida. O modelo de Interlngua baseia-se na proposio de que o falante, quando est aprendendo uma lngua estrangeira, cria um sistema prprio, partindo de uma estrutura psicolgica latente, a partir da qual ocorrem processos psicolgicos que interferem na produo lingstica do aluno, quando ele est aprendendo uma lngua estrangeira. Nas palavras de Alvarez (2002), essa interlngua criada um sistema aproximativo pelo qual o aprendiz vai formulando hipteses sobre a lngua-alvo. A interlngua possui caractersticas prprias, entre as quais podemos citar a sistematicidade, a evolutilidade (possibilidade de evoluo), a fossilizao de estruturas e a possibilidade de apresentar o fenmeno plateau. Duro (2004, p. 20) ressalta estas duas ltimas: a fossilizao, o fenmeno mais comum na interlngua, ocorre quando uma transferncia de aspectos da LM se torna permanente na interlngua. O fenmeno plateau caracterizado pela estagnao de melhorias da interlngua, causada pela afirmao por 131

parte do falante de que os conhecimentos lingsticos e pragmticos que ele possui j so suficientes para suas necessidades comunicativas com falantes da lngua-alvo (id, ibid). O erro visto pelo modelo de Interlngua como uma etapa do processo, e analisado a partir da comparao da lngua materna com a lngua estrangeira. A respeito dos trs modelos da Lingstica Contrastiva, importante ressaltar, conforme aponta Duro (id, p. 22), que no devemos entend-los como opostos, e sim como faces de uma mesma moeda, j que cada modelo se apropriou de postulados apresentados no anterior, e os reformulou. Como todos eles trazem contribuies importantes, devemos pens-los a partir da idia de integrao, na medida em que so, na verdade, etapas complementveis no sentido de propiciar um enfoque e um material didtico mais ajustado s necessidades dos estudantes das lnguas (id, ibid). Neste trabalho, o modelo que melhor satisfaria s necessidades e melhor contribuiria para o ensino de portugus nas comunidades pomeranas seria a AC, embora esse modelo seja criticvel em vrios aspectos. Abaixo citamos os fonemas do pomerano apresentados por Tressmann (2006) em seu Dicionrio enciclopdico pomerano-portugus. Dada a falta de detalhes e a escassez de publicaes a respeito do sistema lingstico do pomerano especialmente em relao ao quadro fonolgico, deteremo-nos nas informaes apresentadas no dicionrio supracitado. Assim, no ser possvel realizar uma anlise contrastiva de fato, mas faremos remisso aos fonemas do pomerano quando necessrio para explicar as trocas. 3.1. Alguns fonemas do pomerano Os fonemas aqui citados foram retirados do Dicionrio enciclopdico pomeranoportugus de Tressmann (2006) e no representam uma descrio completa do quadro fonolgico dessa lngua, mas uma explanao geral, para que possamos nos remeter lngua pomerana quando necessrio para explicar dados dos corpora oral e escrito. O quadro voclico do pomerano mais extenso que o do portugus, j que compreende todos os sete fonemas voclicos do portugus e ainda alguns outros: so fonemas distintos, por exemplo, as vogais central baixa /a/, como em kat, e sua correlata longa /a:/, que aparece em haark. Existem ainda como fonemas as vogais longas /:/, /i:/, /:/ e /u:/. Podemos citar tambm como fonemas voclicos que se diferenciam do portugus a vogal central mdia //, que tambm pode ser longa (/:/), e a anterior alta arredondada /y/.

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As vogais /a/, /e/, /o/ // e /u/ podem se juntar s semivogais /j/ e /w/ e formar ditongos decrescentes, como em klain, gaud, seip, kich, fousa e gruin, que esto expressos na escrita. Algumas vezes formam-se ditongos crescentes, que podem aparecer na fala, mas no so representados na escrita, como em rera (ditongo [j]), foss (ditongo [w]) etc. Em relao s consoantes, so poucas as diferenas entre o quadro fonolgico do pomerano e do portugus. H menos fonemas consonantais no pomerano, que no possui a lateral palatal // em seu sistema. A consoante constritiva // est presente no pomerano na maioria das vezes nas palavras emprestadas de outras lnguas, como em jijp, jaka, jekitiba. As outras consoantes esto todas presentes no portugus, o que a princpio no traria grandes dificuldades para os descendentes. No pomerano, assim como no portugus, h slabas simples e complexas, mas a estruturao silbica do pomerano possui algumas diferenas. H slabas com os seguintes padres: V (ler), VC (uk), VVC (eig), CV (lopa), CCV (procent), CVC (gervon), CVVC (deistel), CVCC (gift), CCVVC (klauk) entre outros. Podem ocupar a posio de trava silbica as consoantes nasais (gingebijr), a lateral (sloidel), a constritiva /s/ (deis), o tape (muther) e, diferentemente do que ocorre em portugus, as oclusivas /p/ (slop); /t/ (slot); /b/ (koiab), /g/ (wang) e /k/ (plak), o que pode causar interferncias no portugus, como o apagamento de vogais tonas finais, tornando a slaba travada por oclusivas, como ocorre em sua lngua.

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V.

Metodologia

Para realizar esta pesquisa, definimos como instrumento de investigao a utilizao da lngua portuguesa oral e escrita de um grupo social especfico, os descendentes de pomeranos. Esse tipo de delimitao caracteriza a estratgia de pesquisa denominada estudo de caso, que conduz trabalhos em diferentes reas das cincias sociais. Estudos de casos so concebidos a partir de mtodos de coleta e anlise rigorosos, como apresentamos mais frente. A metodologia do estudo de caso recebe algumas crticas, desencadeadas pelo fato de muitas vezes ser confundida com outras estratgias de pesquisa e pelo mau-uso de alguns pesquisadores dessa denominao. Os estudos de caso costumam ser, muitas vezes, apontados negativamente como se tivessem preciso (ou seja, quantificao), objetividade e rigor insuficientes (YIN, 2005, p. 11). Embora exista esse esteretipo, muitos trabalhos em diferentes reas das cincias sociais, como psicologia e histria, por exemplo, bem como as que so de ordem prtica, como planejamento de polticas pblicas e educao, so realizados com base nessa estratgia de pesquisa, e possuem mtodos e objetos bem delimitados e suficientes. Uma pesquisa emprica que se faz por meio da coleta e anlise de dados de forma mecanicista no vlida como estudo de caso, que pressupe uma metodologia precisa e olhar crtico para sua realizao. Assim, no podem ser consideradas estudos de caso, segundo Martins (2006, p. 05), pesquisas que se baseiam em dados vagos provenientes de coletas informais e que no tm a devida permisso para que sejam executadas, ou que apenas apresentam tabelas com anlises percentuais, utilizadas, muitas vezes, para encobrir respostas de poucos participantes sobre variveis pouco precisas (id, ibid). Os estudos de caso se fazem atravs da observao de situaes reais, contextualizadas; e busca-se com estudos dessa ordem responder a questes do tipo como? e por qu? a partir da observao dessas situaes. Um princpio bsico para realizar anlises dessas situaes a imparcialidade do pesquisador, o que confere o rigor cientfico exigido (YIN, 2005, p. 20). Devemos acrescentar que, para esta pesquisa em especial, concebida a partir da estratgia estudo de caso, as perguntas como? e por qu? so importantes para dar suporte para uma pergunta mais ampla e de muita importncia: o que pode ser feito para melhorar esse quadro?. 134

Uma outra estratgia de pesquisa diferente do estudo de caso o levantamento de dados. Essa estratgia mais adequada quando a pesquisa consiste no recolhimento de determinados dados, que so at certo ponto previsveis, quando o objetivo da pesquisa for descrever a incidncia ou a predominncia de um fenmeno (id, p. 25), ou seja, um levantamento estatstico. Para Yin (id, p. 29), pesquisas que usam como estratgia o levantamento de dados ou o experimento, que ocorre quando o pesquisador manipula os dados, encontram maior aceitao. Mas cada estratgia utilizada com um objetivo, e por isso deve ser avaliada dentro de cada pesquisa. A pergunta que norteia o levantamento de dados o qu?, enquanto o estudo de caso preocupa-se tambm com o como? e o por qu?, como vimos anteriormente. Por isso, enquadramos esta pesquisa no estudo de caso, e no no levantamento de dados, j que nosso trabalho no apenas apontar percentualmente as variaes encontradas, mas compar-las, e entender por que ocorrem na situao estudada, e com os informantes em questo. Um erro que se comete na concepo do estudo de caso, na opinio de Yin (id, p. 31), entend-lo como apenas parte (inicial, exploratria) de um processo que utiliza outra estratgia principal de pesquisa. Muitos pesquisadores acreditam, partindo de uma viso hierrquica do processo, que o estudo de caso s pode ser realizado na fase preliminar na pesquisa, apenas na coleta feita no trabalho de campo. Realmente existem, conforme aponta o autor (id, p. 22), estudos de caso de carter exploratrio, mas essa estratgia, assim como outras, pode servir aos trs propsitos bsicos de uma pesquisa, que so o exploratrio, o descritivo e o explanatrio. Assim, existem estudos de caso exploratrios, estudos de caso descritivos e estudos de caso explanatrios (id, p. 23), da mesma forma que existem, por exemplo, experimentos exploratrios, experimentos descritivos e experimentos explanatrios (id, ibid). Ou seja, diferentes estratgias podem servir a diferentes propsitos, dependendo dos objetivos da pesquisa, e sua diferenciao no pode ser feita a partir de posies hierrquicas. Podemos citar ainda como estratgia de pesquisa relacionada ao trabalho de campo o estudo etnogrfico e a observao participante, que costumavam ser confundidos com o estudo de caso (id, p. 31). O primeiro se caracteriza por um trabalho de campo mais longo, e as descries apresentadas so, por conseqncia, mais detalhadas. O segundo tambm exige bastante tempo de trabalho de campo, embora menor que o estudo etnogrfico, e o observador-participante interage com o grupo em questo. Atualmente, os trs mtodos so bem definidos, e o estudo de caso independente dos outros dois; nas palavras de Yin (id, 135

ibid): os estudos de caso so uma forma de inquirio que no depende exclusivamente dos dados etnogrficos ou de observadores participantes. De modo geral, o que define uma pesquisa que utiliza como metodologia o estudo de caso sua investigao emprica de um contexto contemporneo dentro do seu contexto da vida real, especialmente quando os limites entre o fenmeno e o contexto no esto claramente definidos (id, p. 32). Diferentemente do que ocorre com o experimento, o estudo de caso se d sem o controle do pesquisador a respeito de eventos comportamentais. Seu principal propsito o explanatrio, embora, como vimos, possa ser utilizado tambm para os propsitos exploratrio e descritivo. Esse tipo de trabalho exige um planejamento bastante detalhado indicando todos os procedimentos utilizados para cada etapa da pesquisa, dialogando sempre com o referencial terico que a embasa, e levando em considerao as caractersticas prprias do caso analisado. Esse protocolo de aes confere cientificidade e credibilidade ao trabalho, oferecendo segurana de que se realizou um trabalho cientfico, com planejamento e execuo que garantiam resultados que de fato possibilitaram explicaes sobre a realidade investigada (MARTINS, 2006, p. 09). Abaixo apresentamos os procedimentos utilizados nesta pesquisa, em todas as fases de sua realizao. 1. Escolha do tema Em pesquisa de iniciao cientfica e monografia de fim de curso abordei a troca de consoantes sonoras pela correspondente surda em crianas descendentes de imigrantes pomeranos. Constatei que esse processo, denominado distoro de sonoridade, muito recorrente entre as crianas; do total de variaes, 45% das respostas apresentaram troca de consoante sonora pela surda. Para tal pesquisa, havia analisado apenas a fala, atravs de um questionrio fechado e um breve discurso semidirigido, que no foi muito produtivo devido timidez das crianas. Assim, o tema deste trabalho se baseia nas constataes citadas no pargrafo anterior, ampliando-se para abarcar tambm outros processos relacionados troca de consoantes. O corpus tambm foi ampliado com o objetivo de acolher no s as variaes da fala, como tambm a influncia que elas podem exercer na escrita. 2. Escolha da localidade A localidade escolhida para a realizao da pesquisa foi a comunidade de Rio Possmoser, no municpio de Santa Maria de Jetib. Como buscvamos interferncias do

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pomerano no portugus, tanto na fala quanto na escrita, precisvamos coletar os dados onde houvesse uma maior concentrao de pomeranos que preservam a lngua, e as comunidades camponesas que realizam atividades agrcolas costumam ser bem assduas cultura de seus antepassados; por isso, no nos interessava a sede do municpio, onde h maior necessidade de uso do portugus pelos falantes. Valemo-nos tambm do mtodo utilizado para a escolha do ponto de inqurito em pesquisas geossociolingsticas, tais como alto ndice de analfabetismo, pouca urbanizao e quantidade da populao ligada s atividades agropastoris. Brando (1991, p. 28) relaciona os fatores de escolha do ponto:
Na determinao dos pontos de inqurito levam-se, ainda, em considerao aspectos histricos (localidades de povoamento antigo ou recente, de grande ou pequeno afluxo migratrio), aspectos geoeconmicos (zonas urbanas e rurais: cidades de pequeno, mdio e grande porte, vilarejos, povoados), enfim, os fatores que abranjam as peculiaridades gerais da regio. (BRANDO,1991, p. 28).

No caso de uma pesquisa que envolve bilingismo, devemos acrescentar ainda como fator determinante para o ponto de inqurito o nmero de descendentes presentes na regio. Alm disso, era necessrio que a localidade escolhida tivesse uma escola de ensino fundamental, com quinta srie, que possusse uma quantidade razovel de alunos que pudessem ser informantes. Outra preocupao era o grau de abertura da comunidade para pessoas que no compartilham suas caractersticas tnicas, alm de ser necessrio que os informantes falassem portugus. Selecionamos a EEEFM Alto Rio Possmoser porque, alm de essa escola se enquadrar nos moldes necessrios, estando localizada a aproximadamente 15 km da sede do municpio, a diretora, Marlete Kurth, mostrou-se bastante favorvel realizao da pesquisa. A maioria dos alunos dessa escola descendente de pomeranos, e reside em vrias localidades rurais afastadas, chegando at a escola atravs de transportes da prefeitura. Outro fator importante para a escolha foi o fato de Santa Maria de Jetib ser ponto de inqurito do projeto Atlas Lingstico do Esprito Santo, coordenado pela Prof. Dr. Catarina Vaz Rodrigues. H, nesse municpio, uma grande concentrao de descendentes de pomeranos, provocando forte influncia de sua cultura na configurao local no que diz respeito aos aspectos lingsticos e culturais; um exemplo disso so duas festas tpicas e tradicionais, de carter popular, realizadas na cidade todos os anos, a Festa do Colono e a Festa Pomerana.

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3. Escolha dos informantes Os informantes desta pesquisa so alunos de quinta srie do ensino fundamental, com faixa etria de 10 a 12 anos. Na pesquisa anterior, os informantes eram alunos de primeira quinta srie do ensino fundamental, que estudavam na escola pluridocente Fazenda Krger, na comunidade de Alto So Sebastio (os de primeira quarta), e na escola onde foi realizada a pesquisa atual (os de quinta srie). O critrio que utilizamos para escolher aqueles informantes foi o grau de domnio da lngua portuguesa. Como se tratava de alunos iniciantes, supomos que seu domnio seria menor, e os problemas com interferncia da lngua materna no portugus, maiores. Essa suposio se confirmou, porm os alunos eram ainda muito tmidos, e alguns no tinham domnio do portugus o suficiente para responder s questes; s vezes, s sabiam responder o que perguntvamos em pomerano. Isso fez com que preferssemos concentrar os informantes em uma nica srie. A quinta srie foi escolhida em relao s outras sries, porque os alunos esto em uma faixa etria em que comeam a participar mais intensamente das atividades da comunidade. O motivo principal foi a necessidade de coletar dados escritos. Nas sries anteriores, a produo de textos ainda restrita, j que os alunos possuem pouco domnio, sendo a maior preocupao desse momento a aprendizagem do portugus, no caso dos alunos que s sabem pomerano, e da decodificao das letras e transposio da fala para a escrita. Na quinta srie, os alunos escrevem mais, e seu texto est mais maduro. Inicialmente, havamos pensado em entrevistar alunos pomeranos, e a mesma quantidade de alunos no-pomeranos, para fazer uma comparao entre os resultados dos dois, e analisar, por exemplo, se os alunos no-pomeranos, por estarem em contato com pomeranos na comunidade e na escola, apresentam as mesmas marcas encontradas na fala e na escrita dos alunos pomeranos. Porm, o corpo discente da escola composto quase completamente por descendentes de pomeranos, e na sala de aula onde realizamos a pesquisa, apenas um entre os 33 alunos no era descendente de pomerano. Entrevistamos, ento, 22 alunos da quinta srie. Todos os informantes so descendentes de pomeranos, com idade entre 10 e 12 anos. Dos alunos entrevistados, 19 falam o pomerano fluentemente, sendo esta, inclusive, sua lngua materna e de uso cotidiano, a lngua que utilizam em casa, na lavoura, na igreja, nas festas tpicas e, muitas vezes, at na escola.

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4. Coleta de dados Para uma anlise mais abrangente do processo de troca de consoantes, utilizamos textos orais e escritos produzidos pelos informantes. Como buscvamos recolher dados nessas duas modalidades, criamos um mtodo de coleta para cada uma delas, como veremos a seguir. Por se tratar de um grupo muito fechado, com informantes muito tmidos, escolhemos o tema casamento para ser discutido em sala com os alunos antes da escritura dos textos ou da realizao da entrevista. Esse tema foi escolhido por possuir na comunidade pomerana uma simbologia bem particular, sendo de grande importncia para seus membros. Isso porque atravs do casamento que a cultura pomerana, bem como a lngua e o modo de vida campons se propagam para as geraes futuras, conservando, assim, os traos que os identificam. Em razo desses fatores, os pomeranos tm um ritual bem definido para o casamento, que se repete desde a vinda dos imigrantes, como a fala-convite do hochtijdsbirer, a falavoto da pulderfruug, a dana dos noivos etc., como pode ser visto em 2.2.3.1. Sendo assim, todo informante, por mais tmido ou reservado que seja, tem algo a falar e/ou escrever sobre esse tema. Aproveitando a importncia cultural e social que o casamento representa, discutimos dois textos retirados de revistas que abordam esse assunto. Um deles trata de questes histricas, por exemplo, a origem da utilizao do vestido branco, e foi retirado de uma edio especial da revista Superinteressante intitulada 101 idias que mudaram o mundo. O outro um polmico estudo sobre o casamento entre os britnicos, contendo questes a respeito do que os leva a casar e do percentual de arrependimentos em relao ao matrimnio. Esses dois textos podem ser vistos no anexo 3 deste trabalho. Depois de ler os textos mencionados acima em conjunto na sala de aula, discutimos as informaes contidas neles e, logo aps, abrimos a discusso para que envolvesse outras questes relacionadas ao tema. Nesse momento, os alunos foram instigados a contar suas experincias pessoais em cerimnias e festas de casamento de pessoas da famlia ou da comunidade. Os informantes se sentiram bastante vontade, e queriam todos contar alguma histria, o que nos fez confirmar a hiptese de que este seria o melhor tema. Pedimos, ento, que escrevessem um texto sobre esse assunto, com base no que tinham lido e em suas prprias experincias. Para coletar a parte oral dos dados, isolamos as crianas, entrevistando uma de cada vez. Foram feitas tambm gravaes de falas coletivas, porque, nesse momento, o aluno 139

no se sente to inibido, j que se encontra entre os colegas, que apresentam caractersticas semelhantes e com os quais todos esto acostumados a falar cotidianamente. O problema desse mtodo so as sobreposies de fala, que no permitem ao analista compreender os sons que foram, de fato, pronunciados. Alm disso, o inquiridor tem menos possibilidade de interferir e direcionar a fala para seus propsitos, que no nosso caso so consoantes especficas em ambientes especficos. Como nosso objetivo analisar os mesmos sons em determinado ambiente, foi necessrio criar um questionrio fontico-fonolgico, composto por perguntas fechadas, ou seja, que orientam a uma nica resposta. Esse mtodo de coleta de dados permite que haja um padro de comparao, j que, a rigor, todos os informantes pronunciam as mesmas palavras4. Sozinho, esse mtodo pode no ser to eficaz, porque pode inibir muito a criana, j que se trata de uma situao altamente monitorada. Por isso, associamos o questionrio a um discurso semidirigido, feito antes da aplicao do questionrio. No discurso semidirigido, as perguntas so mais amplas, assemelhando-se a uma conversa, e permitem ao informante falar mais livremente sobre assuntos do seu dia-a-dia ou sua opinio sobre determinado tema. A importncia do discurso semidirigido reside no s no fato de romper a reserva inicial que existe entre informante e inquiridor, j que consta de uma conversa informal entre eles, como tambm na possibilidade de aparecerem variaes que no foram previstas e, portanto, no abarcadas pelo questionrio. As perguntas normalmente giram em torno das atividades desenvolvidas pelo aluno e sua famlia, e, no caso, as opinies e experincias dos alunos em relao ao tema principal: casamento. 4.1. O questionrio fontico-fonolgico O questionrio fontico-fonolgico utilizado nesta pesquisa consta de 44 perguntas, agrupadas por campo semntico, em que todas as respostas com caractersticas em comum eram reunidas em conjuntos, como animais, alimentos, objetos etc. O intuito de se organizar o questionrio dessa forma permitir que os informantes, cheguem mais facilmente resposta esperada. Como buscava variaes fontico-fonolgicas, o questionrio foi elaborado de modo a expressar isso da forma o mais abrangente possvel, com as variveis em questo em
importante dizer que alguns informantes deixam de responder a alguma(s) questo(es) do questionrio por no conhecer aquele objeto, ou saber do que se trata, mas no saber o nome, ou ainda desconhecer o nome em portugus, sabendo apenas em pomerano. Trataremos mais especificamente destes casos na anlise propriamente dita dos dados.
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todos os ambientes em que podem ocorrer. As questes buscam, especificamente, variaes de uma mesma palavra quanto pronncia das consoantes, devendo, portanto, encaminhar o informante a responder essa palavra esperada, que pode apresentar variaes particulares no nvel fontico. Como podemos ver no questionrio fontico-fonolgico utilizado na pesquisa, que se encontra nos anexos deste trabalho, para obter a resposta do informante, utilizamos como meios as perguntas e tambm a demonstrao de imagens ou do prprio objeto, dos quais os informantes indicavam o nome. Este ltimo mtodo facilita o trabalho na medida em que mais objetivo, dispensando descries e reduzindo a falta de resposta pelo no entendimento da pergunta, o que permite economizar tempo. H no questionrio letras que se encontram destacadas, em negrito e sublinhadas. Essas letras correspondem aos sons que buscamos analisar em cada palavra. Algumas palavras apresentam mais de um som em questo; isto para que o corpus seja ao mesmo tempo abrangente e compacto, permitindo economizar tempo na entrevista o que implica tambm poupar o informante e na transcrio e anlise dos dados. Por outro lado, h mais de uma palavra para alguns sons, j que possvel ocorrer algum problema, e o informante no responder a determinada questo. Um exemplo disto o /b/ em posio inicial seguido de vogal, presente nas questes cujas respostas so bola, boldo e barba. A palavra boldo s foi respondida por um informante, mas tnhamos outras duas com o /b/ no mesmo ambiente para substitu-la. Como essa questo no foi produtiva, no a utilizamos nas ltimas entrevistas, j que perdamos muito tempo tentando obter do informante essa resposta. importante notar que as palavras com sons redundantes no questionrio apresentam tambm outro som em questo, alm do que est redundantemente colocado. O foco deste trabalho a troca de fonemas consonantais, por isso as consoantes destacadas nos vocbulos so aquelas passveis de variao em diferentes ambientes. Foi de nosso maior interesse pesquisar processos especficos, como a distoro de sonoridade, troca de consoantes sonoras por surdas; a distoro de continuidade, troca de consoantes constritivas por oclusivas; o rotacismo, troca de lquidas. O questionrio tambm possui palavras com slabas travadas, j que tambm analisamos as travas silbicas, entre elas as nasais. Todas as consoantes que podem gerar algum desses processos de troca foram colocadas no questionrio para constatar se ocorrem ou no entre os informantes selecionados, j que se trata de um grupo bilnge ainda pouco estudado, e no sabamos, por isso, o que poderia ser caracterstico. 141

Abaixo esto relacionadas algumas das consoantes analisadas de acordo com a nomenclatura proposta por Gladis Massini-Cagliari e Luiz Carlos Cagliari (2001, p. 143) bem como os ambientes em que aparecem: /b/ consoante oclusiva bilabial sonora o Posio inicial e depois de slaba travada (BARBA), posio intervoclica (ABELHA), em grupo consonantal (OMBRO). /d/ consoante oclusiva alveolar sonora o Posio inicial e posio intervoclica (DADO), em grupo consonantal (DRAGO), depois de slaba travada (TARDE). /g/ consoante oclusiva velar sonora o Posio inicial (GOIABA), posio intervoclica (DRAGO), em grupo consonantal (GRANDE), depois de slaba travada (RASGAR). /v/ consoante fricativa lbio-dental sonora o Posio inicial (VACA), posio intervoclica (AV), depois de slaba travada (RVORE). /z/ consoante fricativa alveolar sonora o Posio intervoclica (BRASIL), depois de trava silbica (ANZOL), como trava de slaba, seguida de consoante sonora (RASGAR), como trava de slaba. // consoante fricativa palatal sonora o Posio inicial (JANELA), posio intervoclica (FEIJO), depois de slaba travada (ANJO). /r/, // e /l/ consoantes lquidas, na denominao de CAMARA JR. (1997), respectivamente vibrante mltipla, vibrante simples ou tape e lateral. o Posio inicial (RATO; LPIS), em que no ocorre o tape //, posio intervoclica (respectivamente: CARRO / AREIA; BOLA); em grupo consonantal (FRALDA; BLUSA), em que no ocorre a vibrante mltipla; em trava de slaba, seguida de consoante (TARDE; ALTO); em trava de slaba, em posio final (COLHER; ANZOL). Nessas duas ltimas posies, a utilizao da vibrante simples e da mltipla apenas fontica, e no distintiva. /m/ e /n/ consoantes nasais o Posio inicial (MENTIRA; NARIZ), posio intervoclica (HOMEM; JANELA), em trava de slaba, seguida de consoante (OMBRO; GRANDE), 142

em posio final. Quando esto na posio de trava, essas duas consoantes so arquifonemas, no implicando diferenas de significado. No trabalho anterior, que deu base para este, buscamos analisar tambm as consoantes surdas, que eram tambm destacadas no questionrio, para ver se no passariam a sonoras, j que no havia descries anteriores a esse respeito e no sabamos que variaes poderiam acontecer. Porm, no houve nenhuma distoro de sonoridade em que a surda passasse sonora, portanto, neste trabalho, o questionrio no foi criado com vista a abarcar essas consoantes em todos os seus ambientes, embora elas apaream em algumas palavras, colocadas para analisar outras questes; nesse caso, as surdas no se encontram destacadas. Naquela primeira pesquisa, mencionada no pargrafo anterior, as duas palavras do questionrio que continham a consoante fricativa palato-alveolar sonora //, gema e gigante no eram respondidas pelos informantes, que possuam menor idade, o que nos obrigou, a partir do quarto informante, a criar uma questo cuja resposta fosse janela. Descobrimos depois que, em pomerano, no existem palavras diferentes para designar as partes do ovo, por isso os alunos no sabiam a diferena em portugus. Ento, na elaborao desse questionrio, tivemos o cuidado de substituir essa palavra de antemo, para que no ocorresse o mesmo problema, mesmo com os informantes de idade um pouco mais avanada. 5. Transcrio e anlise dos dados Os dados obtidos atravs de gravao em fitas cassete e em meio digital foram transcritos com base no Alfabeto Fontico Internacional (IPA). As entrevistas foram transcritas integralmente e, do discurso semidirigido, apenas transcrevemos as palavras ou expresses que apresentavam variaes significativas. A anlise dos dados que se seguiu transcrio se pautou nos modelos tericos descritos nos captulos anteriores, e levou em considerao os aspectos relacionados troca de consoantes. Foram feitos clculos de porcentagem para que tivssemos uma melhor dimenso da ocorrncia de cada processo de troca. Esses dados, ento, foram sistematizados em grficos, que auxiliam na visualizao comparativa.

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VI.

Anlise e discusso dos dados

Para realizar as anlises, partimos do referencial terico apresentado nos captulos anteriores. Como se trata das dificuldades de aprendizado de uma lngua estrangeira (no caso, portugus) por falantes de uma lngua nativa (no caso, o pomerano), quando possvel, utilizamos os pressupostos da Lingstica Comparada. Por no possuirmos uma descrio completa do pomerano, essa anlise contrastiva parcial. De antemo, por comparar os sistemas lingsticos da lngua materna (pomerano) e da lngua estrangeira (portugus), podemos prever, conforme apontam os princpios da Anlise Contrastiva, algumas dificuldades que o aluno poder encontrar. Como h menos fonemas em portugus que no pomerano, os falantes que tm o pomerano como lngua materna no teriam, a princpio, dificuldades com a aprendizagem dos fonemas de portugus. Alm disso, todos os fonemas do portugus so contemplados no quadro fonolgico do pomerano, com exceo da lateral palatal // e da vibrante mltipla /r/, que, por isso, tm mais chance de oferecer problemas, ou a constritiva palatal sonora //, que possui um uso restrito, pois s aparece na lngua pomerana em palavras importadas de outras lnguas, como em ranj, jijp, jaka e jekitiba (TRESSMANN, 2006, p. VII). Esse fato permite pensar que as dificuldades seriam poucas. Contudo, pesquisas que buscam apresentar questes de domnio, entre as quais podemos citar Beninc (2006), Haese (2006) e a que desenvolvemos neste trabalho, mostram que as dificuldades ultrapassam essas projees. O que se constata que nem sempre os problemas apontados pela anlise contrastiva dos dois sistemas, ou a falta deles, so verificados na prtica, o que torna imprescindvel a realizao de pesquisas que mostrem as reais dificuldades encontradas pelo falante de uma outra lngua materna ao aprender portugus. 1. Corpus oral No anexo 4 deste trabalho encontra-se um quadro com todas as variaes obtidas no corpus oral em cada uma das 44 questes que compem o questionrio fonticofonolgico, inclusive as variaes que no objetivamos analisar em profundidade, como o alongamento da vogal, por exemplo. Nos prximos tpicos, descrevemos essas ocorrncias, agrupando-as de acordo com o tipo de troca ou variao encontrada.

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1.1. Distoro de sonoridade A distoro de sonoridade, como vimos, consiste na perda da sonoridade de algumas consoantes, que so substitudas na fala pela correspondente surda, a qual apresenta o mesmo ponto e modo de articulao. um processo muito freqente entre os descendentes de pomeranos, como apontam as ocorrncias a seguir. As questes em que registramos a distoro de sonoridade foram: 3 (abelha); 4 (drago); 7 (blusa); 8 (janela); 9 (enxada); 10 (anzol); 13 (garfo); 15 (bola), 16 (dado); 23 (bom dia); 24 (boa tarde); 25 (rasgar); 26 (Brasil); 27 (goiaba); 29 (feijo); 30 (boldo); 37 (barba); 39 (grande); 41 (azul). Abaixo mostramos mais detalhadamente as variaes encontradas em cada uma dessas questes. No final deste tpico, apresentamos um grfico que mostra as consoantes distorcidas e os ambientes fonticos em que mais ocorreram. A questo 3, que buscava obter a palavra abelha, apresentou como resposta [ape], em que a consoante oclusiva bilabial sonora [b] se realizou como surda [p] em 9% dos casos, nmero que pode parecer pequeno, mas que bem significativo se considerarmos que o ambiente onde foi realizada a pesquisa era o escolar, o que propiciava o monitoramento estilstico dos informantes. Nesse caso, a consoante envolvida se encontra entre vogais, e, mesmo possuindo vizinhos sonoros, a consoante se ensurdeceu. H palavras do questionrio que apresentam mais de uma consoante sonora na composio da palavra, passveis de se transformarem em surdas. Isso ocorre com as questes 4 (drago), 7 (blusa), 16 (dado), 23 (bom dia), 24 (boa tarde), 26 (Brasil), 27 (goiaba), 37 (barba) e 39 (grande). No caso de drago (questo 4), h duas consoantes sonoras compondo a palavra, uma em posio inicial, [d], e outra intervoclica, [g]. No corpus analisado, as duas ]; [takaw] e [dakw ]. Foi mais apresentaram distores, realizando-se como: [tagw freqente entre os informantes, nessa palavra, o ensurdecimento da consoante inicial [d], o que ocorreu em 22% dos casos, contra 16% do mesmo processo em posio intervoclica [g]. Isso porque o [g] possui vizinhos sonoros, as vogais, o que torna propcia a manuteno da sonoridade da consoante, conforme constatamos em outra pesquisa (BENINC, 2006). Assim como na questo anterior, a questo 7, que buscava a palavra blusa, tambm apresenta consoantes sonoras em dois ambientes, o inicial e o intervoclico. A freqncia maior na primeira posio se confirma, j que, como em drago, a consoante em posio inicial se distorceu em 20% das respostas, contra apenas 10% em posio intervoclica. No caso de blusa, temos ainda o apagamento da vogal tona final, transformando-a em um 145

monosslabo, cuja slaba travada pelo [s], que surdo por se encontrar em posio final no seguida de outra palavra. Em Brasil (questo 26) e goiaba (questo 27) tambm h distoro da consoante inicial e da medial. No primeiro vocbulo, o [b] passou a [p] em 18% das respostas, enquanto o [z] passou a [s] em 9%. No segundo, a distoro em posio inicial foi bem mais acentuada, ocorrendo a troca de /g/ por /k/ com 27% dos informantes; entre vogais, a passagem de /b/ para /p/ cai para apenas 4%. J em dado, que tambm possui duas consoantes que poderiam se ensurdecer, o processo de distoro s est presente na consoante inicial, o que ocorreu em 20% das respostas. Em janela (questo 8), encontramos uma distoro de sonoridade muito comum, por estar a consoante sonora em posio inicial. Nessa questo, ocorreram a forma padro [anl], em 64% dos casos, e a realizao [anl], iniciada pela consoante surda [], em 36% das respostas dos informantes. A questo 9 (enxada) apresentou uma variao inesperada para ns, j que a distoro de sonoridade se deu da surda para a sonora, gerando a seguinte forma: [ nad]. Esse no foi um processo recorrente, j que apareceu na fala de apenas um informante, ento podemos classificar essa forma, usando os termos da AE, como um erro nosistemtico. A consoante surda em enxada se encontra precedida e sucedida por fonemas sonoros, o que propicia a assimilao desse trao. Porm, como esse processo no comum entre descendentes de pomeranos, no devemos apont-lo com um problema especfico, mas uma ocorrncia provocada pela dificuldade com os fonemas surdos e sonoros. Outro fator que contribui para essa distoro a trava nasal da slaba anterior; normalmente nessa posio as consoantes sonoras no sofrem alterao na fala dos descendentes, ou aparecem em poucos casos, como em anzol (questo 10), em que apenas um informante substituiu a consoante sonora [z] pela correspondente surda [s], conforme podemos observar no grfico do final deste tpico. Garfo (questo 13) apresentou muitas alteraes fonticas, sobretudo na estruturao da slaba inicial, que ser tratada mais frente. Quanto distoro de sonoridade, registramos 13,6% da mudana da consoante oclusiva velar sonora [g] pela surda [k], que, assim como drago, blusa e janela, encontra-se no incio da palavra, posio que contribui para que ocorra a distoro. Em bola (questo 15), a troca da surda pela sonora na mesma posio foi um pouco menos significativa, aparecendo em apenas 9% das respostas. Esse dado difere dos valores da pesquisa anterior j mencionada a respeito desse processo 146

cujos informantes eram alunos de primeira quinta srie em que essa variao na mesma palavra tinha sido registrada em 18,75% (BENINC, 2006). Isso demonstra que o processo persiste ao longo dos anos, mas tende a diminuir com o avano dos nveis escolares. As questes 23 e 24 buscavam, respectivamente, as respostas bom dia e boa tarde, que normalmente formam, cada uma, um s grupo de fora. Nesse caso, pretendamos analisar a consoante inicial de cada grupo de fora, a oclusiva bilabial sonora [b], alm da africada palato-alveolar sonora [d], que se encontra depois de trava silbica no primeiro caso, depois da trava nasal, e no segundo, depois da consoante lquida //, que se realizou de diferentes formas, como veremos a seguir. Na questo 24, a ocorrncia da distoro do [b] foi maior que na 23, aparecendo em 27% dos casos, enquanto na 23 foram apenas 18%. Depois da trava nasal do vocbulo bom, o fone [d], na questo 23, realizou-se [t] em 9% dos casos, o que confirma a hiptese de haver menos ocorrncia de distoro depois de trava nasal. Depois da trava silbica de tarde, realizada foneticamente como [], [h] e , a consoante sonora no passou a surda em nenhuma das respostas dos informantes, o que mostra que esse no um ambiente fnico propcio para a ocorrncia da distoro. As ocorrncias encontradas na questo 37 (barba) confirmam essa tese, pois a mesma consoante oclusiva bilabial sonora [b] tem diferentes comportamentos quando se encontra no incio da palavra e depois da trava silbica //. No primeiro ambiente, houve ensurdecimento em 9%, enquanto no segundo, esse processo no foi registrado em nenhuma resposta dos informantes. No caso da consoante nasal como elemento travador, temos ainda a questo 39 (grande). Apenas um informante realizou o alofone posicional [d] como [t], gerando a for [gnt]. J a consoante sonora [g], que inicia a palavra, passou a [k] em 9% das respostas. Quando o que ocupa a posio de declive da slaba, ou seja, a trava, o tape //, no comum ocorrer a distoro da slaba seguinte, como ocorreu com barba, conforme mostramos anteriormente, e rvore (questo 19), em que [v] no passou a [f] na resposta de nenhum informante. Porm, como aparece nas respostas da questo 25 (rasgar), o arquifonema /S/ na posio de trava no um elemento inibidor do processo de distoro, j que 10% dos informantes substituram [g] por [k]. Essa substituio afetou a trava da slaba anterior, que, por assimilao do trao surdo da consoante distorcida, realizou-se tambm como surda. Assim, ocorreram as variantes [hazgax] e [hazga], com a consoante sonora [g], e [haska] e [haskah], com a consoante surda [k]. 147

Em feijo (questo 29), apenas um informante trocou a consoante sonora [] pela surda [], variao combinada com o apagamento da vogal assilbica [j], gerando a ]. A questo 41 (azul) tambm no apresentou muitas variaes. O fonema variao [few [z] passou a [s] em apenas uma das respostas dos informantes. Nessa questo, a variao mais encontrada foi [azu] (95%), com apagamento do ltimo fone. A questo 30 buscava como resposta a palavra boldo, mas a maioria dos informantes no conseguia chegar a ela ou porque no conhecia essa erva ou porque no entendia a pergunta por isso, quando percebemos que muito tempo era perdido tentando, sem sucesso, chegar a essa resposta, abolimos a questo. Dos 22 informantes, o nico que a respondeu, pronunciou a primeira consoante da palavra como surda [p], mas a que est entre vogais permaneceu sonora, como mostra a transcrio a seguir: [powd]. As questes 18 (livro), 19 (rvore), 32 (av), 33 (anjo), 34 (ombro) e 36 (lngua) tambm foram colocadas no questionrio com o objetivo de avaliar a distoro de sonoridade, mas as consoantes sonoras dessas palavras no passaram a surdas em nenhuma das entrevistas. Algumas delas se encontram em posio intervoclica (questo 32) e depois de trava nasal (33, 34 e 35), ambientes em que houve distoro em outras palavras com muito pouca freqncia, ou depois do tape, que, como vimos, no propicia a distoro, no ocorrendo em nenhuma das palavras do corpus. Na palavra livro, a consoante sonora [v], que poderia se ensurdecer, tornando-se [f], tambm se encontra em uma slaba complexa, seguida de um tape, o que pode ser o limitador da ocorrncia da distoro. Devemos lembrar ainda que livro uma palavra aprendida na escola, com uso restrito ao domnio escolar, e menos comum no ambiente domstico, onde se fala mais o pomerano. Em outras palavras, como se trata de um vocbulo aprendido e utilizado na escola, os alunos j aprendem o padro, alm disso, a freqncia de uso dessa palavra muito grande, ento h um treino maior na sua pronncia. Como mostram as variaes encontradas, a ocorrncia da distoro maior em palavras em que a consoante em questo se encontra em posio inicial. Em pomerano, comum as consoantes finais se ensurdecerem, como em wand, realizado como [vnt], e mang, realizado como [mk] (TRESSMANN, 2006), como veremos com mais detalhe em Variaes na estrutura da slaba. Mas a posio em que essas consoantes se encontram na palavra bastante diferente da posio das consoantes ensurdecidas no corpus, j que em pomerano esse ensurdecimento sistemtico acontece com consoantes oclusivas na posio de trava, posio no ocupada por oclusivas em portugus. Em portugus, nos 148

casos em que houve distoro, a oclusiva encontrava-se em posio de ataque, principalmente no incio das palavras. Embora o ambiente de ocorrncia da distoro no seja o mesmo, possvel que estejamos diante de uma influncia da LM, pois os falantes podem estender a regra de distoro s outras posies da slaba e da palavra. Abaixo encontramos dispostos nos grficos a freqncia da distoro em cada uma das consoantes passveis de sofrerem esse processo e os ambientes mais propcios para seu aparecimento. Na figura 12, podemos visualizar o ambiente em que cada consoante especfica mais se distorceu. Figura 10 Tabela com a totalizao dos ambientes de ocorrncia da distoro de sonoridade
Ambientes Total de variao de cada fonema 0 7 9 23 11 17 67 100%

GC depois de vogal

Depois de trava

Posio inicial

Intervoclica

GC inicial

/v/ Fonema /z/ / / /b/ /d/ /g/ Total de variao nas posies %

0 0 8 16 8 9 41

0 6 1 3 0 3 13

0 1 0 0 3 3 7

0 0 0 4 0 2 6

0 0 0 0 0 0 0

0% 11% 14% 34% 16% 25%

61% 19% 10% 9% 0%

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Figura 11 Grfico com todas as consoantes passveis de distoro, e a freqncia de distoro no corpus

Como mostra o grfico acima, podemos observar que a consoante que mais sofreu distoro em todos os ambientes foi /b/, tendo sido realizada como [p] em 23 ocasies nas palavras em que aparece o fonema /b/. Somando todas as posies, a distoro de /b/ a /p/ totalizou 34% de todas as ocorrncias de distoro encontradas. A segunda maior freqncia de distoro ocorreu com a consoante velar /g/, representando 25% das distores registradas. As trs consoantes de maior freqncia de distoro so oclusivas. As fricativas tiveram freqncia de distoro bem menor. Uma delas, a consoante /v/, no sofreu distoro na fala de nenhum dos informantes no questionrio fontico fonolgico, mas no discurso semidirigido, ambiente menos controlado, apareceu a forma [fes] (vez), em que a fricativa lbio-dental inicial foi ensudercida, o que mostra que, mesmo sendo menos freqente, o /v/ tambm sofre distoro na fala. Figura 12 Grfico com a freqncia da distoro em cada posio
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GC = grupo consonantal

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O grfico acima mostra que a posio prototpica para o aparecimento da distoro a inicial confirmando constatao de Beninc (2006) j que 62% de todas as distores que ocorreram no corpus encontravam-se nessa posio. Os ambientes menos propcios para esse processo de troca so: depois de trava, em especial da trava nasal, e no grupo consonantal, principalmente quando precedido por vogal, posio em que, no corpus, no houve nenhuma variao. Esses ambientes, e cada consoante neles presente passveis de sofrer distoro, esto representados no grfico abaixo. Nele podemos observar, alm dos aspectos j mencionados, que a nica consoante que apresentou distoro em todos os ambientes analisados foi a /g/, mesmo que tenha sido numericamente bem inferior quantidade de distores sofrida pelo /b/. Figura 13 Grfico com a totalizao das consoantes e dos ambientes de ocorrncia da distoro de sonoridade

/g/ P os i o inic ial /d/ /b/ // /z / /v/ 0 5 10 15 20 25 Intervoc lic a Depois de trava G C inic ial G C depois de vogal

Na seo seguinte, poderemos observar como a distoro de sonoridade se processa na escrita. Nela, discutiremos a explicao de alguns tericos a respeito da distoro na escrita entre falantes monolnges que esto ainda em processo de aquisio do cdigo escrito, e confrontaremos com as ocorrncias encontradas no corpus, acrescentando a essas explicaes a especificidade do grupo de falantes em questo: sua lngua materna e as possveis influncias que ela pode causar no texto escrito.

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1.2. Troca de modo de articulao Esse processo ocorre quando uma consoante na forma padro articulada de um modo, mas pronunciada pelo informante de outro, por exemplo, passando de oclusiva a fricativa, ou vice-versa. Esse caso especfico chamado por Schifino e Brenner (1981, p. 14) de distoro de continuidade, j que a consoante perde o trao contnuo, tornando-se oclusiva, ou o ganha, tornando-se fricativa. Poderamos apontar como exemplo desse processo a pronncia de [v]assoura como [b]assoura, comum em algumas variedades do portugus. No corpus analisado, no encontramos em nenhuma das respostas a distoro de continuidade, mas est presente a troca de modo de articulao na realizao da vibrante e do tape, que passam a fricativas em alguns informantes, gerando uma variao comum a outras variedades do portugus. Quanto ao rotacismo, nome dado troca das chamadas consoantes lquidas, ou seja, laterais e vibrantes, costuma ocorrer entre crianas em perodo de alfabetizao ou entre falantes de determinada classe social ou regio geogrfica. Por ser um processo de troca possvel nas situaes indicadas, colocamos no questionrio fontico-fonolgico desta pesquisa questes que pudessem indicar se era comum entre os pomeranos, como a 4 (drago), 6 (fralda) e 20 (plantar), por exemplo. Analisando os dados, percebemos que o rotacismo no uma marca caracterstica das crianas descendentes de pomeranos, j que sua ocorrncia foi muito restrita. Apenas registramos no corpus o rotacismo de [] para [l], encontrado na questo 6, em que a palavra fralda se realizou [flawd] em 13% dos casos. O inverso, troca de [l] por [] que poderia ter ocorrido, por exemplo, com plantar (questo 20), gerando algo como [pnta] no se deu em nenhuma das questes do corpus, o que mostra que o rotacismo, embora possa identificar outros grupos, no uma marca que identifica os descendentes de pomeranos. Esse foi o nico processo ocorrido no corpus considerado verdadeiramente uma troca de modo. A rigor, apenas so consideradas troca de modo as trocas nas quais o ponto de articulao e a vibrao das pregas coincidem, sendo o modo de articulao o nico trao que distingue as consoantes envolvidas. Sendo assim, no podemos considerar troca de modo verdadeira a realizao do tape como fricativa, pois a primeira alveolar e sonora e a segunda, velar ou glotal surda. Porm, comentamos esses casos nesse tpico por ser, dos tipos de trocas de oralidade, o que mais se aproxima desse processo.

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Das possveis trocas que analisamos sob o rtulo troca de modo, percebemos que algumas so sistemticas, como a realizao da vibrante mltipla como fricativa, o que se deu tanto quando a vibrante se encontrava no incio do vocbulo, quanto em posio intervoclica, em 100% dos casos. Nesse caso, temos um dado de variao lingstica (e no exatamente uma troca), presente entre falantes monolnges, que, em sua maioria, no realiza a vibrante como tal, e sim como fricativa. As vibrantes, tambm chamadas vibrantes mltiplas por se caracterizarem pelas mltiplas batidas da lngua em um articulador fixo, ou ainda, de acordo com Cmara Jr. (1997, p. 46), /r/ forte, aparecem no incio das palavras, ou no incio de algumas slabas, enquanto o tape, ou o /r/ brando na denominao de Cmara Jr. (id, ibid), utilizado na posio de trava silbica; em grupos consonantais, antecedido por uma consoante oclusiva ou fricativa; ou no incio de algumas slabas no interior do vocbulo. As vibrantes tiveram um comportamento regular entre os informantes, apresentando sempre a mesma variao, pronunciadas por todos os falantes no como vibrante, mas como fricativa glotal surda, como mostram as transcries a seguir: [hat], em que o fonema em questo aparece em posio inicial, e [kah], em que o mesmo fonema aparece no incio da slaba, em posio intervoclica. O tape no apresentou nenhuma variao no grupo consonantal e quase no variou na posio inicial da slaba; a exceo foi a questo 6 (fralda), em que houve rotacismo do tape, pronunciado como lateral. Como exemplo desse comportamento regular, podemos citar a questo 12 (prato), em que a nica forma encontrada foi [pat], e a questo 11 (areia), na qual ocorreu mais de uma forma, mas em todas elas permaneceu o tape []. J na posio de trava silbica, o fonema tape apresentou variaes fonticas, realizando-se como tape pico-alveolar [], fricativa glotal surda [h] e ainda, em alguns casos, esse fonema no se realizou foneticamente. As questes que apresentaram essas trs realizaes como variantes foram a 13 (garfo), 14 (colher), 19 (rvore), 21 (flor), 24 (tarde), 25 (rasgar), 37 (barba), 40 (verde) e 43 (sorte). Em relao utilizao do tape pico-alveolar [] como elemento travador de slaba, as questes em que ocorreu com maior freqncia foram, em ordem decrescente, a 40 (verde), em que o tape foi utilizado em 38% das respostas; 37 (barba), com 33% de utilizao do tape; 19 (rvore), em 27% dos casos; 43 (sorte), em 21%; 14 (colher), em 13,6%; 3 (garfo), em 13%; e, finalmente, 24 (tarde), com utilizao do [] em apenas 9% das respostas. Na questo 21 (flor), o tape pico-alveolar foi utilizado na posio de trava por apenas um informante. 28% dos falantes utilizaram o tape porque responderam 153

questo no plural; nesse caso, esse fonema deixou de ser trava e passou a ocupar a posio de ataque da slaba, ambiente no qual se mostrou regular. Nas outras ocorrncias, o tape foi realizado como constritiva velar [x] ou velar [h], ou ainda foi apagado, o que ser visto detalhadamente em Variaes na estrutura da slaba. A realizao do tape na posio de trava como fricativa, seja a velar [x] ou a glotal [h], ocorreu em 45% das respostas em que esse fonema se encontrava na posio de trava silbica. A trava lateral realizou-se em apenas 8% das respostas em que havia esse fonema como lateral; nos outros 92%, os informantes a pronunciaram como a semivogal /w/, como em fralda, semelhantemente ao que ocorre com falantes monolnges, em que o uso da trava lateral est restrito a poucas variedades do portugus. Pela observao desses dados, podemos concluir que a troca de modo de articulao no representa uma dificuldade para os falantes bilnges de pomerano e portugus, o que ocorre, na verdade, so variaes, principalmente envolvendo as lquidas, iguais as verificadas no portugus falado por falantes monolnges. 1.3. Troca de ponto de articulao Esse processo ocorre quando a variao encontrada est relacionada ao ponto do aparelho fonador em que a consoante articulada. A variao entre [s], o chamado s sibilado, e [], o s chiado (caracterstico do falar carioca) baseada na troca do ponto de articulao, j que a primeira dental, e a segunda alveopalatal. No corpus, ocorre troca de ponto de articulao nas questes 2 (vaca), 23 (bom dia) e 32 (av). Em bom dia, a trava nasal normalmente realizada como uma consoante nasal alveolar, pois assimila o trao da consoante seguinte ([d]), que dental (ou alveolar em alguns falantes). A maioria dos informantes pronunciou a trava nasal como alveolar, mas um deles a articulou como bilabial, fechando os lbios na pronncia da trava; formou-se, mdi]. Como foi uma nica ocorrncia, no podemos afirmar, assim, a variante [bw apenas com os dados de que dispomos, que essa seja uma das marcas do portugus falado pelos falantes de pomerano. No podemos caracterizar essa ocorrncia verdadeiramente como uma troca, pois como a trava um arquifonema nasal, sua articulao pode ser varivel, sendo apenas uma tendncia a realizao como alveolar ou bilabial. Nesse caso especfico, a consoante da trava foi realizada como uma consoante plena (aquela que se encontra em posio de aclive), e no como normalmente realizamos em portugus.

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A outra ocorrncia relacionada troca do ponto de articulao, por outro lado, bastante freqente no portugus falado pelos descendentes de pomeranos conforme pudemos observar nesta pesquisa e na anterior: a troca da consoante fricativa lbio-dental sonora [v] pela fricativa bilabial sonora [], que se deu com vaca, pronunciada [ak] em 27% das respostas dos informantes, e com av, que se realizou [] na fala de um informante. Nesses casos, ocorre uma troca de fonemas muito incomum na lngua portuguesa, exceto em regies fronteirias aos pases de lngua espanhola. Em portugus, a fricativa [v] pode se transformar na oclusiva [b], como ocorre na palavra vassoura em algumas variedades do portugus, conforme j mencionado, que pode se realizar [baso]. Mas a variante encontrada nos descendentes de pomeranos compartilha o mesmo modo de articulao, pois ambas so fricativas; alm disso, ambas so sonoras, o que demonstra no haver distoro de sonoridade. Houve uma anteriorizao da fricativa, j que foi articulada em um ponto anterior ao ponto de articulao original, passando de lbio-dental a bilabial (FREITAS; NOBRE, 2004, p. 42). importante lembrar que [] , no espanhol, um alofone posicional do fonema /b/, apenas ocorrendo em posio intervoclica. Nos dados analisados, esse alofone no esteve restrito posio intervoclica, sendo registrado tambm (principalmente) em posio inicial. Na pesquisa que tinha como foco o processo de distoro de sonoridade (BENINC, 2006), essa variao tambm foi registrada, com uma freqncia de 62,5% na questo que buscava obter a palavra cavalo, que tinha sido colocada no questionrio para analisar se ocorreria distoro de sonoridade com o /v/ intervoclico. Nesta pesquisa, j espervamos que pudesse ocorrer essa variao entre vogais, mas no espervamos sua apario na posio inicial, como ocorreu em []. Em pomerano, esse som no nem fonema nem alofone, por isso podemos dizer que estamos diante de uma influncia indireta da lngua materna, podendo ser reflexo da falta de domnio de alguns fonemas e alofones do portugus, pois esse tipo de troca ([v] > []) no acontece entre falantes monolnges, embora tenhamos o alofone [] em fronteiras com pases de fala espanhola. 1.4. Variao na estrutura da slaba Inclumos neste tpico todas as variaes relacionadas estrutura da slaba, como a transformao de slabas travadas em livres, fator ocasionado pela perda da trava silbica; o apagamento de um elemento do grupo consonantal; e tambm a diminuio ou aumento

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do nmero de slabas de uma palavra, causados, respectivamente, pela supresso ou insero de uma vogal. As questes que apresentaram diferentes tipos de variaes na estruturao das slabas, e que sero tratadas detalhadamente aqui so: 7 (blusa), 9 (enxada), 13 (garfo), 14 (colher), 19 (rvore), 20 (plantar), 21 (flor), 22 (alface), 24 (boa tarde), 25 (rasgar), 28 (almoar), 31 (homem), 34 (ombro), 37 (barba), 40 (verde), 41 (azul) e 42 (alto). Um processo muito recorrente no corpus foi a supresso do tape enquanto elemento travador, principalmente quando este se encontrava no final da palavra, como em colher, realizada sem a trava final em quase 70% das respostas. Esse processo de apagamento ocorreu ainda no caso de flor (questo 21), realizada como [flo] por 19% dos informantes. A slaba complexa com padro CCVC passou a CCV com o apagamento da trava; a slaba resultante ainda complexa, porque o grupo consonantal foi mantido, mas destravada. A maior incidncia de supresso do tape em posio final foi verificada em verbos no infinitivo. Os dois verbos com maior ocorrncia de apagamento do r de infinitivo foram rasgar (questo 25), em que esse apagamento se deu em 90% das respostas, apresentando como variante em dois casos a fricativa glotal surda [h], e em plantar (questo 20), que quando pronunciada no infinitivo teve apagamento da trava final em 100% das respostas, como podemos ver no quadro colocado nos anexos deste trabalho. A realizao da trava como o tape [] no foi utilizada, em alguns casos, em nenhuma das respostas dos informantes. Isso ocorreu nas questes 20 (plantar), 25 (rasgar) e 28 (almoar). Note que todas essas questes trazem o tape como r final dos verbos no infinitivo, ambiente em que muito comum o seu apagamento, mesmo em variedades cultas do portugus. Neste trabalho, no devemos considerar como supresso do r de infinitivo todas as respostas de almoar, alm de 38% das respostas de plantar, pois nesses casos os alunos responderam s questes com o verbo conjugado, e no no infinitivo. Ento, apenas em rasgar, a no ocorrncia em nenhum dos informantes do tape [] esteve ligada de fato ao apagamento do r de infinitivo. A supresso do tape como elemento travador tambm se deu em posio medial, nas palavras garfo (54%), rvore (4,5%), tarde (4,5%) e verde (0,9%). Nesta ltima, em uma das respostas a trava foi substituda pelo alongamento da vogal, gerando a variao [ve:d]. Em garfo, o apagamento da trava se deu em mais da metade dos informantes, em uma posio em que no comum ocorrer entre monolnges. Nesses casos a slaba passou de CVC a CV, j em [avoe], a slaba que continha o tape como trava era VC, e foi transformada em V. 156

As palavras blusa, almoo e alface apresentaram o mesmo tipo de variao no que diz respeito estrutura silbica. Nas trs, apareceu uma forma sem a vogal tona final, respectivamente [blus], [awmos] e [afas]. Essa perda da vogal fez com que a consoante que iniciava a slaba da qual a vogal suprimida era ncleo se juntasse slaba anterior, passando da posio de ataque para a de coda, ou seja, funcionando como elemento travador. Essa mudana na configurao silbica, que passou de CV a CVC, influenciou tambm o nmero de slaba das palavras: a primeira passou de disslaba a monosslaba, e a segunda, de trisslaba a disslaba. A configurao silbica resultante dessa variao prxima do portugus, por possuir na posio de trava a fricativa alveolar, o que se d regularmente em palavras da lngua como paz, lpis, asfalto, fosco etc., mas esse processo de ressilabao no comum no portugus falado por monolnges. importante notar que a slaba formada, embora por um processo incomum entre os monolnges, possui um padro pertencente lngua portuguesa: CVC, em que a trava a constritiva /s/. Como em pomerano as consoantes constritivas /f/, /v/ e // tambm podem travar slabas, como nas palavras seef, druuw (/druwv/), kindish, poderamos ter a formao de slabas travadas com essas consoantes, mas isso no ocorreu em nenhum caso. Alm das constritivas, as consoantes oclusivas tambm podem travar slabas em pomerano, diferentemente do portugus, em que essas consoantes s ocupam a posio de ataque da slaba. Essa configurao silbica do pomerano pode causar em portugus variaes do tipo [vak] que no ocorreu nesta pesquisa, mas teve uma freqncia de 25% em Beninc (2006). A vogal tona final desaparece, e a consoante passa de ataque de uma slaba coda da slaba anterior, assim como ocorreu com a constritiva /s/ nas palavras [blus], [awmos] e [afas]. No questionrio fontico-fonolgico no houve nenhuma ocorrncia de travamento de slabas por oclusivas, ocasionado pela perda da tona final, mas no discurso mp] (sempre), semidirigido, esse processo apareceu mais de uma vez: [o:t] (outro), [se [hefigernt] (refrigerante). O apagamento da tona final gerou ainda a forma [dhe:l] (dele), em que a consoante lateral, que era plena, por se encontrar na posio ascendente, passa a trava da slaba anterior. Podemos perceber que a reconfigurao silbica no formou apenas slabas travadas com padro CVC, como nos casos apresentados anteriormente, mas CVCC, j que havia uma trava nasal na slaba anterior, e a oclusiva, que era ataque, passa tambm posio de trava. comum as consoantes oclusivas que ocupam a posio de trava em pomerano se ensurdecerem, quando em posio final, como em wand, realizado como [vnt], e mang, 157

realizado como [mk] (TRESSMANN, 2006). Os dados apresentados no pargrafo anterior mostram que a estruturao da slaba com a trava oclusiva, que no ocorre entre monolnges do portugus, uma tranferncia da lngua materna no portugus falado pelos descendentes. interessante notar que todas as ocorrncias do corpus de oclusiva como elemento travador se deram com oclusivas surdas, seguindo a tendncia da lngua materna. O tape tambm foi suprimido no grupo consonantal CCV. No questionrio fonticofonolgico no registramos esse apagamento em nenhuma das questes em que poderia ocorrer. Mas no discurso semidirigido, apareceram as formas [hefigernt] (refrigerante), nt] (dentro) e [otu] (outro), que tiveram sua segunda slaba simplificada pelo [te apagamento do tape. Alm do processo de supresso, apareceu no corpus o processo de insero, com a criao uma slaba a mais na palavra. Isso ocorreu na questo 21 (flor), que, com a insero da vogal [o] separando o grupo consonantal, formou-se a variao [folox], e, no discurso semidirigido com a palavra prato, que passou a [paat], com a insero da vogal [a]. Nos dois casos, a vogal empregada na nova slaba formada a mesma da slaba anterior, que continha o grupo consonantal que foi desfeito. Nesses casos, a primeira consoante do grupo consonantal ficou na posio de ataque da primeira slaba, e a segunda ([l]), passou a ocupar a posio de ataque da segunda slaba. Assim, o nmero de slabas das palavras foi modificado, e passaram, respectivamente, de monosslaba a disslaba, e de disslaba a trisslaba. Um processo de insero muito freqente no corpus oral, no discurso semidirigido, que se mostrou uma marca do grupo em questo, foi o acrscimo da vogal assilbica, formando um ditongo, como em [eskwl]. Trata-se do processo de ditongao, muito comum entre os falantes em questo, conforme apontamos mais frente. Em enxada, percebemos como variao, ocorrida em 13% das respostas, a perda da trava nasal da primeira slaba, que se tornou livre, alm de ter passado de complexa, com padro VC, a simples, por ser composta apenas pelo ncleo, ou seja, a vogal, possuindo assim o padro V. A perda de trava ocorreu com homem, questo na qual 9,1% dos informantes desfizeram a trava do final, gerando a variao [m]. H no questionrio outras palavras com trava nasal que no se desfizeram. Do total de palavras que possuam a trava nasal, apenas 3,7% das respostas de todos os informantes em todas essas palavras tiveram a trava suprimida no questionrio fontico fonolgico, mas no discurso semidirigido esse apagamento foi muito freqente, em especial na palavra sim, realizada como [si] por grande parte dos informantes. 158

Em ombro, a posio de trava da nasal desapareceu, mas a nasalidade permaneceu, transformando-se em consoante na posio de ataque da slaba seguinte. O que desapareceu da palavra foi o grupo consonantal /br/, que foi apagado. A variao gerada foi [m], presente na resposta de s um informante. Nesse caso, no houve modificao do nmero de slaba, mas apenas uma reconfigurao silbica de simplificao, passando de CCV a V, j que o grupo consonantal foi apagado, sobrando apenas a vogal, que se apia depois disso na consoante /m/, tranformada de trava nasal em consoante plena. Em algumas palavras do discurso semidirigido, o apagamento da trava esteve associado a uma alterao voclica. Trata-se dos verbos conjugados na terceira pessoa do plural: [fo], [fika], [vowta], [tia], [mata]. O padro silbico da ltima slaba, que era na fala CVVC, foi alterado para CV. Ento, o percurso seguido para se n] ao monotongo [w n], em que a semivogal chegar a essas formas : reduo do ditongo [w passa a ocupar a posio de vogal, o que se deu com contribuio da trava nasal seguinte, que propicia a utilizao de uma vogal alta > apagamento da trava nasal > desnasalizao da vogal. Alm da trava, a vogal dessa slaba foi apagada, e a semivogal [w] passou a ocupar a posio de vogal. Outro caso de apagamento de consoante foi a queda da consoante lateral na posio de aclive, que teve no corpus um nmero acentuado de ocorrncias, como em [ejs] e [akejs]. Nesses casos, a ltima slaba da palavra, de padro CVC, desapareceu, porque a consoante de aclive foi suprimida, a vogal se transformou em semivogal da slaba anterior, e o [s] enquanto elemento travador se manteve. Tambm se trata, nesse caso, de uma ressibalao, e as palavras sofreram alterao no nmero de slabas que as compem: a primeira passou de disslaba a monosslaba, e a segunda, de trisslaba a disslaba. Essa tendncia de apagamento entre os descendentes to recorrente, que se deu at na escrita, gerando a forma es (eles). Cristfaro e Martins (2002, p. 149) mostram que existe uma tendncia lingstica de cancelamento de consoantes lquidas intervoclicas, ocasionado por seu enfraquecimento. Um processo muito freqente no portugus do Brasil a vocalizao do /l/ na posio descendente da slaba. O /l/ na posio de trava da slaba torna-se uma vogal assilbica, formando um ditongo decrescente na sua juno vogal, que o centro silbico. Nesse caso, tambm temos um destravamento, j que, com o /l/ vocalizado, a slaba torna-se livre, por no possuir nenhuma consoante na sua margem direita, passando de CVC a CVV. Esse processo esteve presente em todas as questes que possuam uma slaba com essa trava, com raras variaes, pouco recorrentes, em que o fonema /l/ foi de 159

fato pronunciado como a lateral []. Podemos citar alto, pronunciado [at] por apenas um informante. Assim, podemos dizer que mais comum entre os descendentes de pomeranos a pronncia da trava lateral /l/ como a semivogal [w] que como a trava lateral [], conforme apontamos no tpico 1.2 desta seo. Ainda quanto consoante lateral na trava silbica, devemos citar a variao encontrada na palavra azul (questo 41). Em todas as respostas dos informantes, a ltima slaba tornou-se livre, pelo apagamento da trava. Como comum o /l/ se vocalizar nessa posio, sendo pronunciado como [w], poderia ter ocorrido um alongamento da vogal central da slaba, o [u], mas isso no se realizou em nenhuma das respostas. Em [amos] e [ams], variaes da questo 28 (almoar), em que o verbo foi falado conjugado e no no infinitivo, houve o apagamento da trava lateral. A slaba possua padro VC, que passou, na maioria das vezes, a VV, pela vocalizao da trava, e posteriormente o ditongo formado se desfez, devido ao apagamento da vogal assilbica, sendo reduzida a V. O grfico do final deste tpico mostra comparativamente qual dos processos envolvendo a estruturao silbica foi mais recorrente. Ao observ-lo, podemos notar que os trs primeiros tipos de variao da estrutura das slabas possuem uma abrangncia muito reduzida, no sendo sistemticos no corpus. O destravamento da slaba pelo apagamento do tape foi bastante freqente, tendo ocorrido em 41,1% das respostas, levando em considerao as palavras em que o tape aparecia como elemento travador da slaba. Vale acrescentar que grande maioria das palavras que tiveram o tape final suprimido eram verbos no infinitivo. O ltimo processo, o destravamento causado pela vocalizao do fonema /l/, tambm foi muito freqente. Essa realizao da trava lateral a pronncia mais comum no Brasil, estando a pronncia como lateral mais restrita regio Sul ou aos falantes mais idosos. Estes dois ltimos processos, mesmo que mais freqentes, no podem ser apontados como especficos dos descendentes, ou como marcas prprias da comunidade lingstica, pois aparecem em muitas variedades do portugus. Alm da supresso da consoante e da vogal tona final, apresentadas anteriormente, verificamos tambm a supresso da vogal no interior do vocbulo. Isso aconteceu em rvore, em que a vogal mdia [o], tambm realizada [u], foi suprimida em uma resposta, gerando a variao [ahv]. Nesse caso, a palavra passou de trisslaba a disslaba; pela supresso da vogal que era ncleo da slaba ps-tnica, o tape [] uniu-se consoante

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fricativa [v], formando um grupo consonantal, e a vogal tona final passou a ser o ncleo dessa nova slaba formada. A configurao silbica de todos os casos apresentados neste tpico sofreu alteraes: o padro silbico CCV passou a CV quando houve insero de vogais, ou quando o tape do grupo consonantal foi apagado. Nesse caso, a slaba deixou de ser complexa porque seu grupo consonantal foi desmembrado, formando duas slabas simples. Outra forma de tornar a slaba simples foi o apagamento da trava consonatal, o que se deu em maior parte quando a trava era o tape pico-alveolar. Nesse caso, a estrutura CVC foi reduzida a CV. Encontramos ainda no corpus analisado outras variaes, que no esto ligadas ao sistema consonantal. Aqui citamos essas variaes, mas sem descrev-las com profundidade, por serem nosso objetivo central neste trabalho as trocas consonantais. Podemos citar como exemplo dessas variaes os processos de monotongao6 e de ditongao. O primeiro ocorre pela perda da vogal assilbica, presente em areia (questo 11), feijo (questo 29). O padro silbico da slaba que continha a semivogal passa de CVV a CV. O processo de ditongao caracterizado pelo acrscimo de uma vogal assilbica que no existia na forma padro, por exemplo [jn] (anjo), alm de outras formas, encontradas no discurso semidirigido, como [eskwl] (escola), [cnvjs] (conversa), [abwbo] (abbora) etc. Nesses casos, houve tambm uma reconfigurao silbica causada pela insero da semivogal: a slaba tinha um padro CV, que passou a CVV, com m] e [bowa], estas a formao de um ditongo decrescente, como em [jn], ou em [bw duas ltimas faladas tambm por monolnges; ou a CVV, com a formao de um ditongo crescente, muito incomum entre monolnges, mas amplamente utilizado na fala dos bilnges, por exemplo em [cnvjs], [abwbo] etc., como mostra Haese (2006). importante notar que esse tipo de ditongao representa uma utilizao especfica dos descendentes, que ocorre por influncia da lngua materna, j que em algmas palavras do pomerano ocorre esse tipo de ditongao na fala. Por exemplo, na palavra plta, o pode ser pronunciado como [j], cujo ditongo o mesmo que se formou em [cnvjs], e na palavra kord, o o pode ser pronunciado como o ditongo [wo], como ocorreu em [abwbo].

Em relao aos processos de ditongao e monotongao entre os descendentes de pomeranos, conferir Haese (2006).

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Quanto articulao das consoantes, percebemos ainda em alguns casos uma aspirao, presente entre uma consoante que se encontra na posio crescente da slaba e a vogal do centro silbico. Isso se verifica, no corpus desta pesquisa, em [bothahd] e [boathahd], variaes de boa tarde (questo 24). Na pesquisa anterior sobre a distoro de sonoridade j mencionada (BENINC, 2006), foi muito mais freqente essa articulao aspirada de consoantes oclusivas. Essas ocorrncias decorrem do fato de que, em pomerano, as consoantes oclusivas se realizam com aspirao quando se encontram em posio tnica e final (e essa configurao fnica transferida para o portugus). Podemos apontar como uma tendncia entre os descendentes de pomeranos a simplificao da slaba, que foi o processo mais recorrente (embora tenha ocorrido tambm o processo inverso). De todas as variaes encontradas na estrutura da slaba, a mais comum delas foi o apagamento da trava, presente nas slabas complexas. O falante reduziu essa complexidade apagando o segundo elemento do grupo consonantal e a trava, formando, assim, slabas simples e livres. Os dados apresentados demonstram grandes dificuldades dos descendentes com a estruturao silbica, j que os processos ocorridos no so comuns entre falantes monolnges. O grfico a seguir mostra a comparao entre os tipos de variao encontrados em relao estrutura da slaba. No inserimos no grfico o processo de ditongao por esse ter se dado de forma mais expressiva no discurso semidirigido, que no permite o clculo de percentuais, por no apresentar regularidade suficiente para isso. Figura 14 Grfico com os processos de variao na estrutura da slaba
100,0% 90,0% 80,0% 70,0% 60,0% 50,0% 40,0% 30,0% 20,0% 10,0% 0,0% A B C D E F

LEGENDA A: Formao de slaba pelo acrscimo de vogal no grupo consonantal B: Perda da trava nasal

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 C: Processo de ressilabao pela perda da tona final D: Travamento de slaba pelo apagamento da tona final E: Destravamento pelo apagamento do tape F: Destravamento pela vocalizao do /l/

1.5. Trocas voclicas Em relao s vogais, merecem ser destacados alm de trocas propriamente ditas, como de /a/ por /o/ a perda da nasalizao, o alongamento da vogal tnica e o alamento, que sero brevemente tratados a seguir. Entre as trocas efetivas de fonemas voclicos, temos no corpus oral a troca de /a/ por [o]; /o/ por [a] e da mdia fechada /o/ para a aberta []. A primeira se deu quando a vogal /a/ encontrava-se em um ditongo decrescente, e se mostrou na escrita, como veremos adiante, muito regular, embora na fala sua extenso tenha sido pequena. No questionrio fontico fonolgico, essa troca ocorreu apenas na questo 22 (alface), em que um informante pronunciou [owfas], embora houvesse outras questes com essa possibilidade ]. Inversamente de troca, mas no discurso semidirigido, apareceream tambm em [limw troca anterior, apareceu no corpus oral uma troca de /a/ por /o/, na palavra do discurso n] (bom). semidirigido [bw A terceira troca ocorreu na fala com uma freqncia bastante alta. No corpus oral, as questes em que essa troca apareceu foram a 31, em que 36,4% dos informantes utilizaram a vogal aberta [] para pronunciar homem, o que gerou a forma [m j], e a 34 (ombro), na qual 21,1% dos informantes respondeu [m b]. No discurso semidirido, essa troca ficou bastante evidente, j que ao responder a idade (onze), cinco dos informantes utilizaram a vogal []. importante notar que essa troca se d sempre quando a vogal nasalisada e que no comum entre monolnges. O alamento da vogal tona final ocorre quando as vogais mdias so elevadas, realizando-se o e como [], e o o como []. Em raros casos, a mdia foi realizada como mdia. Esse processo foi verificado entre os bilnges, como aparece em [pa:t], em que a vogal mdia final se elevou. Apareceu no corpus um caso de travamento pela consoante plena, na forma [an]. No ocorreu, nesse caso, apagamento da trava nasal, j que a trava nasal se manteve na variao mas a oralizao da vogal que antecede a trava. O processo da desnasalizao tambm se deu com o ditongo, como ocorreu com ] se realizou como oral [aw] em 14% das feijo (questo 29), em que o ditongo final [w respostas. O mesmo se deu com drago (questo 4), mas em apenas um informante.

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importante ressaltar que em pomerano, o ditongo [aw] existe como oral, e no como nasal, como aparece nas palavras kau, gaud, hauw, o que aponta para uma interferncia da LM na LE. J o alongamento da vogal tnica foi um processo sistemtico nos dados analisados, ocorrendo em pelo menos uma variante em 19 das 43 questes (44%). As questes em que o percentual de alongamento da vogal tnica foi maior foram a 1 (rato), com 54% das respostas com a vogal tnica alongada, representando mais da metade dos informantes; 2 (vaca), em que 50% dos informantes utilizou a vogal tnica alongada7. Esse processo pode ser explicado como uma influncia da lngua materna, pois em pomerano h vogais breves (como em kat) e longas (como em haark). Isso, contudo, no interfere no processo comunicativo do aluno, pois em portugus o alongamento no tem funo distintiva, e seu uso no leva estigmatizao do portugus. 2. Corpus escrito Para entender como se d a apropriao da escrita e do sistema ortogrfico, necessrio considerar as caractersticas lingsticas e a trajetria dos erros (ZORZI, 1998, p. 27) cometidos pelos alunos durante o processo de aprendizagem, especialmente quando se trata de falantes bilnges, que muitas vezes aprendem o portugus como lngua estrangeira, e por isso mesmo podem encontrar dificuldades e apresentar erros de escrita, que precisam ser analisados em suas especificidades, j que o processo de aprendizagem do portugus como lngua materna e como lngua estrangeira no se d da mesma forma. Neste tpico, apresentamos as variaes encontradas nas redaes produzidas pelos alunos. As ocorrncias so agrupadas e explicadas de acordo com o tipo de causa. Podem aparecer formas escritas diferentes da forma padro por: uma influncia da lngua falada, j que a escrita ortogrfica, e, muitas vezes, os alunos se baseiam estritamente na pronncia das palavras para represent-las na escrita, criando uma forma que pode no coincidir com o padro; ou pelo desacordo entre fonema e letra, trocas causadas por no haver biunivocidade entre fonemas e as letras que os representam; por hipercorreo, processo gerado pela generalizao de regras, entre outros. H pesquisas anteriores que apresentam os erros de escrita, entre as quais podemos citar Cagliari (1997; 1999), Zorzi (1998), Lemle (1998), Massini-Cagliari e Cagliari
importante acrescentar que a caracterizao desse trao aqui se baseia muito na audio e nas impresses do analista, j que no dispomos dos equipamentos adequados para afirmar com certeza se a vogal tnica de uma palavra mais longa ou mais breve na resposta de cada informante.
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(2005), Honrio (2005), Simes (2006), que tambm serviram de base para as anlises propostas nesta pesquisa. Zorzi (1998) realizou em escolas particulares uma pesquisa com alunos de 1 4 srie. Dos dados encontrados nas redaes e ditados orais, que o autor utilizou como corpus de sua pesquisa, agrupou os erros segundo a sua natureza e obteve nove grupos (id, p. 27): possibilidades mltiplas de representao; apoio na oralidade; omisses de letras; juno ou separao no convencional; confuso entre terminao am e o; generalizao de regras (hipercorreo); substituio de surdas e sonoras; acrscimo de letras; letras parecidas e inverso das letras. J Cagliari (1997, p. 138) aponta as seguintes categorias para agrupar os erros cometidos pelos alunos: transcrio fontica; uso indevido de letras; hipercorreo; modificao da estrutura segmental das palavras; juntura intervocabular e segmentao; forma morfolgica diferente; forma estranha de traar as letras; uso indevido de maisculas e minsculas; acentos grficos; sinais de pontuao e problemas sintticos. Na concepo do autor, a categoria que engloba o maior nmero de ocorrncias a transcrio fontica, o que demonstra reflexo lingstica do aluno. Cagliari (id, p. 145) apresenta ainda os acertos, que so, em sua opinio, mais ocorrentes que os erros. Nesta pesquisa, abordamos todas as trocas na escrita apontadas por Zorzi (1998) e algumas apontadas por Cagliari (1997), mas utilizamos outras categorias para o agrupamento dos dados encontrados. Assim, erros como omisso, acrscimo e inverso das letras foram analisados em um nico grupo, que denominamos Estrutura da slaba; todas as ocorrncias relacionadas segmentao das palavras, tanto hipo quanto hipersegmentao, foram abordados em Vocbulo fonolgico e vocbulo formal. Desse modo, obtivemos seis grupos de erros: desacordo entre fonema e letra; influncias da lngua oral; troca de fonemas; hipercorreo; vocbulo fonolgico e vocbulo formal; e estrutura da slaba, que se encontram descritos abaixo. 2.1. Desacordo entre fonema e letra Muitas das variaes encontradas no corpus escrito foram decorrentes da falta de coincidncia entre o fonema e a letra que o representa, j que um fonema pode ser representado por vrias letras ou uma letra pode representar mais de um fonema. Abaixo podemos encontrar algumas das variaes presentes no corpus causadas por esse desacordo. Esse caso est muito ligado influncia da lngua oral, porque os alunos, que

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ainda no dominam completamente a escrita ortogrfica, baseiam-se na pronncia das palavras para escrev-las. Zorzi (1998, p. 27) classifica esse tipo de erro como possibilidades mltiplas de representao. Em sua pesquisa de erros de escrita entre alunos de escolas particulares de 1 e a 4 srie, descobre que esse o erro mais comum entre os alunos, representando 47,5% de todos os erros cometidos, enquanto o segundo mais obtido, o de apoio na oralidade, representa 16,8%. Entre crianas monolnges muito comum a dificuldade de grafar corretamente as palavras com os fonemas /s/ e /z/, pois a sua representao ortogrfica na escrita pode ser feita por variados grafemas, o que oferece criana uma probabilidade bastante elevada de usar o grafema errado. Na escrita dos descendentes de pomeranos, essa variao tambm foi muito recorrente, como podemos ver nos exemplos colocados no quadro abaixo: Fonema /s/
Forma encontrada lousa acomtesenentos danom proseso serveja asim rapas aliansas serimnia pasa poam cachasa dasa nace dancar comesa vs Forma Padro encontrada loua em sima acontecimentos faso danam delisiosas processo palhasada cerveja felis assim cosetinha rapaz comecaram alianas confianca cerimnia alianca passa pesoas possam assima cachaa escureer dana dansam nasce ascestir danar pissina comea siumes vez Padro em cima fao deliciosas palhaada feliz concertina comearam confiana aliana pessoas acima escurecer danam assistir piscina cimes

Fonema /z/
Forma encontrada fasem veses Padro fazem vezes

fcil perceber que a maioria das variaes grficas encontradas foram as que envolviam o fonema /s/, ou seja, a consoante fricativa alveolar surda. Em relao sonora, encontramos menos erros; isso porque as possibilidades de representao do mesmo som so muito maiores com a surda que com a sonora, como apresentamos abaixo. Em alguns casos, a forma utilizada pela criana para grafar os fonemas /s/ e /z/ representam, na verdade, outros fonemas, como em dancar, em que o fonema /s/ foi representado como /k/, ou em assar (azar), que, como est grafado, representa o fonema 166

/s/, e no /z/, formando uma palavra diferente da original, escrita ortograficamente, mas com outro significado. No primeiro caso, o grafema utilizado uma das possibilidades de representao do fonema /s/ quando este se encontra em outro ambiente: antes de e (ex.: cenoura) e i (ex.: coincidncia). Mas o segundo de fato uma troca de fonemas, j que /z/ pode ser representado por s, mas em situao alguma por ss. Podemos dividir essas palavras em dois outros grupos: um em que as diferentes representaes grficas dos fonemas em questo levam mesma pronncia da forma padro, por exemplo a troca de s ou ss por ou vice-versa (como em aliansa); e outro em que a escrita das palavras indica uma pronncia diferente da forma padro, como a troca de por c antes de a, o e u (como ocorreu em alianca). Dentro do primeiro grupo, podemos incluir: danom, serveja, rapas, serimnia, poam, nace, ves, em sima, felis, assima, escureer, dansam, ascestir, pissina, siumes, fasem, veses, e no segundo grupo todas as demais. As letras ou dgrafos que podem representar o fonema /s/ so: s, c, , ss, sc, s e xc, e as que podem representar o fonema /z/ so: s, z e x. Em alguns casos, o uso dessas letras em umas palavras e no em outras puramente ortogrfico, como em assima/acima; mas em outros, h uma restrio posicional; por exemplo, o no pode ser usado em incio de palavras, ou seguido por /e/ e /i/. O grafema s pode representar o fonema /s/, mas em posio intervoclica passa a representar o fonema /z/, como na palavra casa. Muitas das variaes encontradas mostram que os alunos ainda no dominam essas particularidades, como as variaes escureer, em que o grafema foi utilizado diante de /e/, pasa, com o grafema s utilizado entre vogais para representar o fonema /s/, alianca, em que o aluno utilizou o c uma das letras possveis para representar /s/ antes de a, enquanto esse grafema s poderia ser utilizado na representao de /s/ quando seguido de /e/ e /i/, e, nesse caso, representou o fonema /k/. Por outro lado, as formas ascestir, pissina, siumes, fasem, veses, por exemplo, mostram a dificuldade presente tambm entre crianas monolnges, bem como todas as relacionadas ao sistema ortogrfico e relao no biunvoca entre fonemas e letras em escrever certas palavras de acordo com a ortografia. Essa dificuldade se d pelo completo desacordo entre o fonema e a letra que o representa, j que, na maioria das vezes, no pode ser explicada por regras claras a utilizao de uma letra em detrimento de outra para a representao de determinados fonemas. Um dos tipos de erros apontados por Zorzi (1998, p. 27) a troca de am e o. Essa troca se d porque muitas vezes no h diferenciao fnica entre esses dois conjuntos, 167

sendo, portanto, seu uso prescrito pela conveno ortogrfica. Normalmente em portugus ]) na pronncia das palavras finalizadas em am na escrita, formamos um ditongo nasal ([w como ocorre na pronncia dos verbos na terceira pessoa do plural. Assim, palavras escritas com am e com o possuem esse ditongo pronunciado da mesma forma, por isso, so muito comuns os erros ortogrficos a esse respeito, j que no contamos com a diferenciao no oral para saber se devemos escrever com am ou com o. No corpus, as trocas de am e o foram as seguintes: Troca de am por o
Forma encontrada gosto inventao dao vouto revelo dero quebro dano volto preparo debocharo vivero caso danso Padro gostam inventam danam voltam revelam deram quebram danam voltam preparam debocharam viveram casam danam

Troca de o por am
Forma encontrada salam estam vam iram cham Padro salo esto vo iro cho

Ao observar a tabela, j podemos perceber que a troca de am por o muito mais comum que a de o por am. No grfico abaixo, essa diferena fica mais evidente: Figura 15 Grfico com a porcentagem de troca de am e o

26%

Troca de am por o Troca de o por am

74%

A dificuldade com essa diferenciao na escrita est muito mais presente nos verbos, que ocupam 100% das trocas de am por o, do que com os nomes. Do total de trocas, apenas 15% aproximadamente envolviam nomes. Isso porque, alm de essas seqncias serem mais freqentes em verbos, h nessa categoria gramatical a flutuao das duas

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possibilidades: ora os verbos so grafados com am e ora com o. A utilizao de uma e de outra seqncia nos verbos determinada pela tonicidade: slabas tonas so escritas com am, e tnicas com o; e pelo tempo verbal: verbos no presente exigem am e no futuro o. Mas esta ltima regra no se aplica a todos os verbos. Por exemplo, esto e vo esto no presente, mas mesmo assim so grafados com o. No corpus, justamente esses dois verbos apareceram grafados com am, mostrando que houve uma generalizao da regra. No caso de vouto e volto, h uma diferena em relao s outras trocas de am e o, pois houve uma mudana da slaba tnica, j que na forma padro a tonicidade recai sobre a penltima slaba, sendo, portanto, paroxtona, e na forma escrita pelo aluno, a slaba tnica passou ltima, tornando-se oxtona. O mesmo ocorreu com revelo, dero, quebro, debocharo, vivero, caso e danso. A troca das seqncias em questo nas palavras debocharam e viveram, escritas, respectivamente, como debocharo e vivero, gerou uma palavra do portugus escrita ortograficamente, mas indicando um tempo verbal diferente daquele que os alunos quiseram mostrar. Essa troca mais preocupante do que aquelas que so meramente um problema ortogrfico, porque implicam diferenas funcionais, e levam a uma compreenso inadequada do enunciado. No corpus, pudemos identificar que os informantes tinham conjugado o verbo no presente e no no futuro mesmo que a escrita ortogrfica desses verbos indicasse futuro pelas marcas temporais presentes no texto e por sua avaliao como um todo. Esse tipo de troca apontado por Cagliari (1997, p. 137) como sinal de que o aluno conhece uma regra: quando pronunciamos o na fala, devemos escrever am. O que ele ainda no sabe que h uma restrio do sistema ortogrfico para esse uso: o utilizado em slabas tnicas, e am em slabas tonas, da as trocas. As variaes da nasal encontradas na posio interna de declive eram esperadas, pois so comuns tambm entre crianas monolnges, j que a escrita correta se d pela conveno ortogrfica, que regulamenta o uso do grafema m antes das consoantes bilabiais p e b, alm de ser a trava mais comum em posio final, e n antes das demais consoantes. Embora haja uma determinao fontica para o uso de m e n nas travas internas, o aluno no identifica diferenas fonticas de fato entre as travas [m] e [n], por isso so to comuns as trocas. Como esses dois grafemas representam o arquifonema nasal /N/, os alunos muitas vezes utilizam-nos indistintamente na escrita. No podemos dizer que essas ocorrncias sejam um reflexo da oralidade porque as alteraes na escrita ocorrem tanto de m para n 169

quanto vice-versa, e no corpus oral, apenas um informante pronunciou a trava de bom dia labializada. Em relao ao desacordo entre fonema e letra, podemos destacar ainda a troca de x e ch, em palavras nas quais esses grafemas representam o fonema //. As ocorrncias encontradas foram: xegado (chegado), caixoeira (cachoeira) e chingando (xingando). Entre crianas monolnges, essa troca muito comum, por ser arbitrria a utilizao de um ou outro grafema. Entre os informantes, esse tipo de erro foi bem pouco recorrente, no sendo, assim, um problema sistemtico. Tambm apareceu a troca por j e g nas palavras obigetos (objetos), surje (surge) e sujer (surge), sendo tambm muito pouco freqente. Em sujer, temos ainda um processo de inverso de letras, que, para Zorzi (1998, p. 75), freqente em especial com o grafema r, que tem muita mobilidade na palavra por poder ocupar diferentes posies na slaba: segundo fonema do grupo consonantal; aclive silbico e declive silbico (trava). Outras trocas muito pouco freqentes, com apenas uma ocorrncia cada, foram: apagamento do h, em ora (hora), e troca de r por rr, em rrio. O grafema h foi provavelmente apagado porque no possui nessa posio nenhuma correspondncia sonora na fala. A segunda troca ocorreu porque o aluno soube diferenciar a vibrante do tape. Sabe que utilizamos um r para representar o tape e dois para a vibrante. No sabe ainda que essa regra s se aplica na posio intervoclica, e que em incio de palavra no utilizamos rr. Devemos destacar ainda a troca do grafema que simboliza a vibrante mltipla pelo grafema que representa a vibrante simples ou tape, na denominao de Brenner (1986, p. 28). As ocorrncias encontradas no corpus so as seguintes: arois (arroz); caro (carro); arumam (arrumam); bariga (barriga); aruma (arruma); corem (correm). No se trata nesse caso de influncia da oralidade, porque no apareceu no corpus nenhuma troca de vibrantes mltiplas por tapes, embora esperssemos que fosse possvel essa troca por no haver em pomerano a vibrante mltipla. Nesses casos, ocorre o oposto de rrio, j que o aluno no marcou a diferena existente entre a vibrante e o tape entre vogais. Mesmo assim, trata-se de desacordo, porque em outras situaes a vibrante pode ser representada com um s r, como em rua ou melro. Alm desses, ocorreu o uso de g por gu, em dois casos: brigem (briguem) e consegir (conseguir). Assim como muitos dos casos anteriormente citados, o aluno utilizou uma das possibilidades da lngua para escrever as palavras, mas no utilizou a forma estabelecida pelo acordo ortogrfico. Ao escrever brigem, associou o grafema g ao fonema /g/, como ocorre, ortograficamente, em gato. Mas no se deu conta ainda de que existe uma regra de 170

escrita da lngua que estipula que o grafema g antes de e e i representa o fonema //, e para representar o /g/, nesse caso, deveremos colocar um u sem valor fontico antes da vogal. As formas seguintes ocorreram pela extenso da utilizao do grafema g para representar o fonema //. Foi o que se deu com goga (joga) e goiga (joga). O fonema //, em geral, pode ser simbolizado na escrita tanto pelo grafema g (gelia), como pelo grafema j (jeito), dependendo da ortografia de cada palavra. Porm, g e j s se alternam na representao desse fonema quando seguidos por e ou i; se a vogal seguinte for outra, apenas j pode cumprir essa funo, j que g, nesse caso, representaria o fonema /g/, como ocorre em gato, gosto e agulha. O aluno pode se apoiar no princpio acrofnico do alfabeto para escrever as letras que formam uma palavra, j que os nomes das letras, em geral, tm representados um dos sons simbolizados por aquela letra, como ocorre com g, c, q, a etc. Porm, no h nenhuma letra que tenha no seu nome a presena do som [g], como o de gato, o que pode ajudar o aluno a se perder quanto a qual letra usar. Como no possumos um alfabeto estritamente fonogrfico, devido ao fato de no haver uma letra para cada fonema, conforme vimos, nosso sistema de escrita atribui valor s letras pela ortografia, e no pelo princpio acrofnico (MASSINI-CAGLIARI, 1999, p. 36). Mas os alunos que ainda no dominam completamente a representao escrita, e no tm total conscincia de que ela se estabelece pela ortografia, podem encontrar dificuldades, como pudemos constatar nos exemplos mostrados. Para Massini-Cagliari (id, p. 38), os grandes problemas que se encontram na aquisio de uma lngua esto relacionados sua categorizao funcional das letras, pois existe apenas uma forma de escrever uma palavra, que estabelecida pela ortografia, mas ela pode ser pronunciada de vrias formas. Segundo a autora, as relaes entre letras e sons (estabelecidas na leitura) so diferentes das relaes entre sons e letras (estabelecidas na escrita) (id, ibid), mesmo sendo distintas as relaes nos casos apresentados pela autora, costuma-se trat-los apenas pela tica da escrita. Na viso de Cagliari (apud ZORZI, 1998, p. 73), muitas das trocas na escrita dos alunos acontece porque eles so alfabetizados em silncio, sem pronunciar as palavras e refletir sobre as diferenas da fala e da escrita. Abaixo, encontram-se todos os tipos de trocas ocasionadas pelo desacordo entre fonema e letra dispostos em um grfico.

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Figura 16 Grfico com a porcentagem de todas as trocas de desacordo entre fonema e letra
3% 3% 2% 1% 1% 38%

5%

20% 27%

LEGENDA A: Erro de grafia do fonema /s/ B: Troca de o e am C: Troca do arquifonema nasal D: Erro de grafia do fonema /z/

E: Erro de grafia do fonema // F: Erro de grafia do fonema // G: Uso de g por gu H: Apagamento do h I: Erro de grafia do fonema /r/

De todas essas trocas, a mais ocorrente foi a forma de representar o fonema /s/, que ocupou 48% dos erros. Como esse fonema pode ser representado por muitas letras e dgrafos, a probabilidade de os alunos errarem, ao tentar utilizar uma das possibilidades, maior. 2.2. Influncias da lngua oral Inclumos neste tpico as formas que apresentaram um desvio da forma padro decorrente de influncias da lngua oral, em que o informante escreveu palavras com base na pronncia, no coincidindo na maioria das vezes com a escrita ortogrfica. Como a pronncia entre os descendentes de pomeranos apresenta variaes, h formas escritas tpicas, que so incomuns em crianas monolnges. Foi muito recorrente no corpus a troca de do grafema l pelo u, variao encontrada nas palavras: augumas, soutando, principaumente, quauquer, autas, legau, auto, voutarem (e outras formas conjugadas do verbo voltar), autar, papeuzinho, fiuma, soutaram. Como vimos na anlise do corpus oral, a maioria dos informantes pronunciou a trava silbica /l/, presente nas palavras acima, como a semivogal [w], formando um ditongo. Ento, o fonema /l/ representado na escrita padro diferentemente do modo como pronunciado pelos informantes, e para escrever corretamente as palavras em que esse 172

fonema aparece, necessrio conhecer sua ortografia. Esse conhecimento se d pelas atividades de leitura e escrita, e no apenas pelo conhecimento oral da palavra, pois os ditongos com a semivogal [w] e a trava silbica [] vocalizada so pronunciados da mesma forma pela maioria dos informantes entrevistados. Porm, muitas vezes as crianas no nvel escolar dos informantes ainda no dominam completamente a ortografia, e, para escrever, tomam como base sua fala, que coincide, nesse caso, com as formas escritas encontradas. Um outro exemplo do apoio na fala para a escrita dos vocbulos so os verbos no infinitivo e outras palavras terminadas em r. No quadro abaixo, podemos visualizar as numerosas ocorrncias do apagamento do r final na escrita, causado pelo mesmo apagamento da fala: Apagamento do r final
Verbos no infinitivo Forma encontrada Padro Forma encontrada arruma arrumar ganha esta estar quebra choga jogar daa leva levar r fala falar te esquenta esquentar Nomes Padro Forma encontrada ganhar aza quebrar aota danar amo rir ter Padro azar altar amor

As formas escritas pelos informantes para representar o verbo no infinitivo coincidem, na maioria das vezes, com o presente do indicativo daquele mesmo verbo na terceira pessoa do singular, j que no h nenhuma marca que indique que a tonicidade recai sobre a ltima slaba, e no sobre a penltima. Em r, o informante utilizou um acento grfico no monosslabo, marcando sua tonicidade. Em relao aos substantivos, percebemos que os alunos tambm se basearam na fala em que a trava final no pronunciada e no utilizaram o grafema r no final da palavra, tornando a slaba livre, e no mais travada. Assim como nos verbos, a tonicidade na escrita foi modificada nos substantivos, pois da forma como foram escritos, leramos essas palavras, tomando como base as regras de acentuao do portugus, como paroxtonas, e no como oxtonas. Encontramos ainda no corpus, em relao ao fenmeno que Cagliari (1997, p. 138) denomina como transcrio fontica, por se tratar de uma transferncia da pronncia escrita, as inseres de semivogais formando ditongos decrescentes, em palavras que,

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ortograficamente, possuem slabas com uma vogal simples, na definio de Collischonn (2005, p. 126). o caso de: mais (mas), arois (arroz) e pessouas (pessoas). Nesses casos, formaram-se ditongos decrescentes na escrita por influncia da pronncia, com o acrscimo da vogal assilbica [j] nos dois primeiros casos, e [w] no ltimo. Em mais (mas), ocorre uma ambigidade com a palavra mais, escrita ortograficamente com o ditongo. Como ambas so pronunciadas igualmente em muitos dialetos do Brasil, o aluno s saber escrever corretamente mas e mais se souber a regra de ortografia envolvida na diferenciao das duas palavras, que costuma ser bem abordada nas gramticas escolares, mas que gera muitos erros tambm entre alunos monolnges at de nveis mais avanados. Assim, o aluno que fala mas e mais como [majs] no poder distinguir as duas palavras baseando-se apenas na pronncia, portanto, tem mais possibilidade de errar a escrita. A reduo de um ditongo a um monotongo tambm ocorreu, com as palavras banderolas (bandeirolas), coperos (copeiros), solteros (solteiros), loa (loua) e otro (outro). Nesse caso, por no pronunciar as semivogais [j], por exemplo em bandeirolas, e [w], como em loua, o aluno no marcou na escrita sua presena. Na fala, muito comum a reduo de ditongos a monotongos em algumas posies, considerados, por isso, falsos ditongos (COLLISCHONN, 2005, p. 125). Isso ocorre, principalmente, quando a consoante seguinte uma constritiva palatal, o que no se deu no corpus escrito, mas apareceu no oral, ou um tape, como aparece em banderolas e solteros. H outros fatores que podem favorecer o desaparecimento de ditongos especficos: o ditongo [ej], por exemplo, costuma ser reduzido a monotongo quando seguido pelo tape, como aconteceu com as palavras banderolas, coperos e solteros, que reproduzem na escrita esse fato da oralidade. Outro processo de monotongao o que se verifica com o ditongo /ow/. Sua realizao como [o] pode se dar em todos os ambientes em que ocorre (seguidos por consoantes oclusivas, fricativas, vibrantes e laterais), e to freqente na oralidade que se discute se, nesse processo, ocorre apenas um apagamento da semivogal ou se houve uma reanlise do ditongo, que no interpretado mais como ditongo, e sim como a vogal simples /o/ (id, p. 126). No corpus escrito desta pesquisa temos as palavras loa e otro, que confirmam essa realizao oral. No h motongao de [ow] quando esse ditongo proveniente da vocalizao do /l/, como em gol, folclore, solteiro, futebol, voltar etc. No corpus escrito, encontramos as seguintes variantes, que confirmam essa hiptese: soutando (soltando), voutarem (voltarem), soutaram (soltaram) e vouta (volta). O aluno escreveu essas palavras com o 174

grafema u em vez de l, por influncia do oral, j que, como vimos na anlise do corpus oral, a trava lateral quase sempre pronunciada como a semivogal [w], e no o apagou, como ocorreu com loa, porque o ditongo formado pela vocalizao no se apaga na oralidade. Devemos destacar ainda a reduo do ditongo /ow/ a [o] na desinncia verbal, como em: jogo (jogou) e atropelo (atropelou). Assim como nos casos apresentados anteriormente, o ditongo /ow/ se desfez nas entrevistas, sendo pronunciado como [o] na desinncia verbal. Um processo muito comum na oralidade, na maioria dos dialetos do Brasil, a utilizao das vogais mdias como altas. Em posies tonas, como aponta Cmara Jr. (1997, p. 43), o nmero de fonemas voclicos reduzido, e vogais que em posio tnicas so fonemas diferentes, passam a alofones quando tonas, processo denominado neutralizao, conforme abordamos em 2.2.1. Por exemplo, no par posso e poo, as vogais /o/ e // so fonemas diferentes, porque se encontram em posio tnica. J em [noxdst] e [nxdt], a utilizao de [o] e [] na pretnica no implica diferena de significado, no tendo, nesse ambiente, funo distintiva. O mesmo ocorre com a vogal mdia e a alta nos pares [e] / [i] e [o] / [u], nas posies pretnica e tona final, alm dos monoisslabos tonos. Assim, /e/ e /i/ so fonemas diferentes no par opositivo fecho e ficho, em que essas vogais se encontram em posio tnica, mas no o so em [menin] e [minin], em que essas vogais esto na posio pretnica, ou em [peje] e [pej], na tona final. No corpus oral, houve a neutralizao das vogais mdia e alta em todas as posies em que costuma ocorrer, ou seja, no monosslabo tono, na vogal pretnica e na tona final. J no corpus escrito, esse fato da oralidade s foi transferido para a escrita na posio pretnica. Em posio pretnica, existe um processo denominado harmonizao voclica, que ocorre quando a altura da vogal pretnica tende assimilar o trao da tnica (id, p. 44). As seguintes formas escritas refletem essa tendncia da oralidade: durmiu (dormiu); vistir (vestir) e cunjunto (conjunto). As vogais mdias /o/ e /e/ foram grafadas respectivamente com u e i, porque so pronunciadas assim. Em durmiu, a vogal tnica alta /i/ influenciou a tona mdia /o/, que passou alta [u]. Os monosslabos tonos normalmente na fala possuem suas vogais aladas. Esse fato foi representado na escrita pelos informantes, j que apareceram no corpus as palavras com e do grafadas, respectivamente, como cum e du. No caso de cum, temos ainda a

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consoante nasal na posio de coda, que, como mostra a pesquisa de Silveira e Tenani (2007), propicia o alamento da vogal quando h trava nasal. Temos ainda a elevao da vogal seguida de trava nasal nas palavras imfeitam (enfeitam) e imfeitar (enfeitar). Nesses casos, alm do alamento da vogal /e/, transferido da oralidade para a escrita, temos ainda a troca da consoante n por m, que no se deu por influncia do oral, mas pela mltipla possibilidade de marcar o arquifonema nasal na escrita. Encontramos a alternncia voclica na escrita em uma palavra em que a vogal mdia que passou a alta estava na posio tnica. Foi o caso da palavra capu (cap). Como a forma capu bastante empregada na oralidade, podemos concluir que os descendentes de pomeranos adotaram essa forma e, por isso, houve essa utilizao na escrita. A variao escrita fuquetes (foguetes) tambm uma transcrio fontica, nas palavras de Cagliari (1997, p. 138). A elevao da vogal /o/, nessa palavra, no pode ser explicada pelos processos regulares da harmonizao voclica, pois a vogal tnica no alta, mas mdia. Abaurre (1981, apud Silveira; Tenani, 2007, p. 20) apresenta uma outra possibilidade de explicao para o alamento, alm da harmonizao: a reduo voclica, processo que se caracteriza pela tendncia das vogais de reduzir a diferena de ponto de articulao em relao consoante adjacente. Por essa tendncia, a vogal /o/ em foguete articulada como [u] por influncia da consoante velar seguinte, que tambm possui um ponto de articulao posterior e alto. A causa do alamento, ento, no uma relao entre vogais, como na harmonizao voclica, mas entre uma vogal e uma consoante. A respeito da palavra fuquetes, outra influncia da lngua oral que chama ateno a troca do fonema sonoro /g/ pelo surdo, correspondente em ponto e modo, /q/. A troca de consoantes sonoras pelas surdas acontece tambm na escrita de crianas monolnges, mas tende a ter uma maior influncia da oralidade entre os bilnges de portugus e pomerano, porque a distoro mais presente em sua fala do que na de falantes monolnges do portugus. Nesse caso especfico, temos ainda o problema da categorizao grfica da letra, j que a diferena entre g e q, em letras manuscritas, a direo da barriga. Vimos em 2.1 deste captulo que a troca de am e o um dos mais recorrentes erros de ortografia. Apareceram no corpus tambm as trocas de o por om e vice-versa, como podemos ver no quadro abaixo: Troca de om por o
Forma Padro

Troca de o por om
Forma Padro

Troca de am por om
Forma Padro

176

encontrada

encontrada

encontrada

co so

com som

tom

to

fiserom ficom pegarom ficom forom

fizeram ficam pegaram ficam foram

No questionrio da pesquisa da oralidade, havia algumas questes que buscavam justamente a variao ocorrida nas palavras acima: a questo 4 (drago), 23 (bom dia) e 29 (feijo). No registramos em nenhuma dessas questes a variao esperada, mas importante notar que a maioria das trocas no corpus escrito ocorreu na forma verbal conjugada em terceira pessoa do plural, e as palavras do questionrio passveis de gerarem essa forma eram substantivos e adjetivo. No discurso semidirigido, mtodo de coleta em ] e [bw ], que que os alunos falavam mais livremente, encontramos as formas [limw ] da oralidade explicam, respectivamente, as formas escritas tom, j que o ditongo [w representado na escrita por om, e co / so, que mostram que as formas escritas listadas acima no so apenas erros ortogrficos dos alunos, mas influncia de sua variedade falada do portugus. Quanto aos verbos, vale pena lembrar, como apresentamos anteriormente, que existe uma tendncia da lngua de elevao da vogal quando esta seguida por som nasal, ] que finaliza os verbos, como em imfeitam. No caso, temos a reduo do ditongo [w aliada tendncia ao alamento pela trava nasal. No corpus oral, encontramos as seguintes variaes, que confirmam esses processos: [fo], [fika], [vowta], [tia], [mata]. Em todos esses casos, a trava nasal foi apagada, e a slaba final, pronunciada ], passou a []. Embora as trocas pela maioria dos falantes monolnges como [w apresentadas na tabela acima no tenham ocorrido no questionrio fontico-fonolgico do corpus oral, podemos dizer que se trata de influncia do oral, pois, ainda que de forma nosistemtica, apareceu no discurso semidirigido. Assim, as formas fiserom, ficom, pegarom, ficom e forom podem ter se dado na escrita por influncia da oralidade. Podemos afirmar ainda que essas trocas so caractersticas do grupo de falantes bilnges de portugus e pomerano, pois, alm de estarem presentes na fala dos informantes, e por isso so refletidos na escrita, no so comuns entre alunos monolnges. Cagliari (1997) e Zorzi (1998), que tambm fazem anlises de erros de escrita de alunos, no mencionam esse tipo de troca, j que no comum entre os informantes que analisam.

177

Encontramos ainda as variaes me (me) e vou (vo), semelhantes s do quadro anterior. Na primeira, manteve-se a nasalidade do ditongo, mas a vogal passou a , o que tambm pode ter se dado por intermdio do oral; na segunda, o processo de troca ocorreu no verbo, semelhantemente ao que ocorreu com os verbos mostrados anteriormente: houve um levantamento da vogal, e desaparecimento da trava nasal. Em alguns casos, a escrita do aluno foi a representao mais prxima da realidade falada, foi o que ocorreu com muinto (muito). Essa palavra pronunciada em todas as ], gerando a forma [mu nt]. Na variedades do portugus com o ditongo nasal [u ortografia vigente, essa trava nasal no expressa, mas o aluno a representou. Em abisurdo (absurdo), o aluno inseriu uma vogal no chamado B mudo da escrita, porque, em portugus, as oclusivas no so usadas como travas; ento, na fala, o /b/ ocupa a posio de aclive, formando uma nova slaba pelo acrscimo da vogal. Temos ainda as formas tar, uma reduo do verbo estar, e es (eles). Quanto ao primeiro, as formas conjugadas desse verbo (principalmente na terceira pessoa do singular) so amplamente utilizadas na fala, e essa variao no est restrita a determinada faixa etria ou s pessoas de baixa escolaridade, sendo tambm utilizada por falantes cultos. A segunda uma reduo da palavra eles, por meio do apagamento de um segmento de slaba. um reflexo da oralidade, pois essa variante muito comum, segundo pudemos observar no discurso semidirigido desta pesquisa, na fala dos descendentes. Porm, a forma encontrada na oralidade foi [ejs], e na escrita o ditongo presente no oral foi apagado, o que pode ter se dado por hipercorreo, j que o aluno sabe que muitas vezes pronunciamos um ditongo, mas no o escrevemos. No grfico abaixo, esto dispostos os erros de escrita causados por influncia do oral, de acordo com os tipos de marcas da oralidade que foram transferidos para a escrita. Figura 17 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados influncia da oralidade

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LEGENDA A: Vocalizao do /l/ B: Apagamento do r final C: Troca de o, am e om

D: Formao de monotongo E: Alamento da vogal mdia F: Formao de ditongo G: Outros

As trocas mais freqentes, como podemos ver, so a vocalizao da trava lateral e o apagamento do tape final, coincidindo com os dados da oralidade. 2.3. Troca de fonemas Esse processo ocorre quando, em vez de utilizar a letra que representa na fala um fonema, o informante utilizou a letra que representa um fonema distinto, que pode ou no se assemelhar foneticamente com o que ele representou. Nesse caso, a troca no acontece pela mltipla possibilidade de escrita de um mesmo arquifonema, como 2.1. Muitas vezes isso se d por uma interferncia da lngua oral, mas comum tambm ocorrer pela simples falta de domnio do cdigo escrito da segunda lngua. Uma troca muito comum no corpus foi a de n por m e m por n. As trocas ocorreram na posio de trava nasal, que no sero analisadas neste tpico, por no se tratar nessa posio de fonemas diferentes, e no incio da slaba, onde /m/ e /n/ so fonemas distintos. Abaixo esto as variaes encontradas no corpus escrito envolvendo os fonemas nasais na margem esquerda da slaba.
Trocas de nasais Troca de /n/ por /m/ Forma Padro encontrada mo no moivos noivos moivas noivas mum num moiva noiva mo no ma na momorado namorado Troca de /m/ por /n/ Forma Padro encontrada conesou comeou ino irmo comenoraes comemoraes acomtecenentos acontecimentos casanento casamento nanorado namorado Troca de / / por /n/ Forma Padro encontrada amanecer amanhecer

Essa troca de ponto ocorre, na opinio de Cagliari (1997, p. 142), porque as crianas ainda no dominam a distribuio de algumas letras na palavra. Segundo o autor, esse tipo de erro muitas vezes erroneamente taxado como problema de discriminao auditiva, enquanto a causa quase sempre a falta de domnio do cdigo escrito. No corpus, ocorreu de forma mais significativa a troca do grafema n pelo m do que o inverso, e as formas que

179

apresentaram essa troca apareceram na redao de vrios alunos, o que mostra que no se trata de uma dificuldade individual, mas coletiva, entre os informantes selecionados. Como no corpus oral apareceu apenas uma troca de /n/ por /m/, que ocorreu na palavra bom dia (questo 23), em posio de trava, possvel concluir que o problema no est na diferenciao auditiva dos dois fonemas, como afirma Cagliari (id, ibid) a respeito do mesmo erro entre falantes monolnges, e tambm no ocorre na escrita uma influncia do oral, pois os informantes os articulam diferentemente; o problema est, ento, na escrita propriamente dita, em que os alunos no dominam qual dos grafemas representa o arquifonema. Em relao s nasais, temos ainda uma variao na escrita do fonema [], representado pelo dgrafo nh. Os dgrafos geram dificuldades na escrita para a criana, pois so utilizados dois grafemas para representar apenas um fonema. No caso do dgrafo nh, bem como o ch, que tambm gerou uma variao inesperada, a dificuldade se torna ainda maior, j que uma das letras que o compe o h, que em outras situaes no representa fonema algum. Assim, relacionadas ao dgrafo nh encontramos as variaes amanecer (amanhecer) comhecida (conhecida), timla e tinla (tinha). No primeiro caso, houve uma supresso do grafema h, que pode ser retirado, em outra posio, a inicial, sem que haja modificao da representao fnica; mas na posio em que se encontra nessa palavra sua supresso implica a mudana do fonema // para o /n/. Em comhecida, tinla e timla, as letras que formam os dgrafos foram modificadas. Na primeira palavra, o h foi mantido, mas o n foi substitudo pelo m, o que foi registrado tambm em outros ambientes. Nas outras duas, o h foi apagado, o que pode ter ocorrido pela falta de correspondente sonora dessa letra, levando o aluno a substitu-la por outra. O mesmo ocorreu com o dgrafo ch, que passou ao grupo consonantal cl, gerando a variao caclaa. Zorzi (1998, p. 75) caracteriza esses erros como uma troca de letras provocada pela semelhana grfica, que ocorre principalmente com os dgrafos nh, lh e ch, que pode ser grafado como cl. Muitas das trocas de fonemas encontradas no corpus escrito esto relacionadas sonoridade das consoantes, como podemos ver no quadro abaixo: Trocas de fonemas pela sonoridade /k/ e /g/
Forma encontrada Padro Forma encontrada Padro

/p/ e /b/

Forma Padro encontrada

180

fuquetes consequil comsequir quardao

foguetes conseguiu conseguir guardam

picapeca foquete increja iqual joqum

pique-pega foguete igreja igual jogam

acapar boder

Acabar Poder

/t/ e /d/
Forma encontrada covitam quanto Padro convidam quando

/f/ e /v/
Forma encontrada difetido difertiram Flfio Padro divertido divertiram Flvio Padro chogar choga jegam

// e / /
Forma encontrada jogar jogar chegam

A troca de consoantes sonoras pela correspondente surda foi muito comum na oralidade, e essa distoro foi passada para a escrita. Ocorreram tambm no corpus escrito, com recorrncia relevante, trocas de fonemas voclicos, em posio tona, em especial seguidos pela trava nasal, como nos verbos em terceira pessoa do plural. No corpus oral, essa variao apareceu no questionrio fonticofonolgico apenas nas questes 18 (livro), em que apareceu a forma [live] e 22 (alface), em que um aluno pronunciou [owfas], no discurso semidirigido apareceu ainda a forma nfesw ]. Essa troca aconteceu na escrita em muitos verbos na terceira pessoa do [cw plural, conforme podemos ver na tabela abaixo. Nesses verbos, o fonema /a/ foi trocado pelo /o/. Essa troca provavelmente tem apoio na oralidade, conforme colocamos no tpico anterior, pois encontramos no discurso semidirigido do corpus oral as seguintes ocorrncias de verbos na terceira pessoa do plural: [vow ta], [fi ka], [ku me], [ti a] e [ma ta]. Trocas de fonemas voclicos Verbos na 3 pessoa do plural Nomes Forma Padro Forma Padro encontrada encontrada emtravom entravam igraja igreja resolverom resolveram me me danom danam loisa loua brincarom brincaram gosteu gostei trabalhoram trabalharam caisa causa ficom ficam ouguns alguns forom foram moravilhoso maravilhoso fizeram dipous depois fiserom pegarom pegaram comprimento cumprimento pessuas pessoas

Forma encontrada dona piono casomento pora bronco autro ficomos comeom foquetos

Padro dana piano casamento para branco outros ficamos comeam foguetes

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A troca de a por o, que ocorreu no corpus escrito nas palavras me, ouguns, moravilhoso, dona, piono, casomento, pora, bronco, ficomos, comeom e foquetos tambm apareceu no oral, de forma mais restrita no questionrio fontico-fonolgico, e mais ampla no discurso semidirigido. Os verbos na terceira pessoa do plural podem ser explicados como uma influncia da oralidade, j que essa troca foi bastante recorrente no dircurso semidirigido. Os outros casos tambm podem se tratar de uma transcrio fontica, mas os dados de que dispomos no so suficientes para afirmamos com toda certeza. Sendo ou no influncia do oral, devemos nos lembrar de que esta ocorrncia foi muito freqente na escrita dos informantes, e no costuma aparecer com tanta freqncia entre os monolnges, o que nos leva a crer que estamos novamente diante de uma influncia da lngua materna. interessante notar que a vogal da desinncia modo temporal dos verbos se realiza na fala como alta e empregada na escrita como mdia, o que pode ter se dado por uma regularizao da regra, j que, como mostra a palavra escrita aota (altar), encontrada no corpus desta pesquisa, os alunos tm conscincia de que muitas palavras so pronunciadas com [u], mas escritas com o. Alm disso, como no houve na oralidade nenhuma ocorrncia do tipo [vow tam], ou [vow taum], com a trava nasal, o aluno pode ter inferido que na escrita escrevem-se os verbos na terceira pessoa do plural com a trava nasal, embora ela possa no aparecer na fala. Fato semelhante ocorreu com o advrbio to, que foi representado pelos informantes na escrita como tom. Da mesma forma, o fonema /a/ foi representado como o. A nasalizao, que na escrita ortogrfica representada pelo sinal grfico til, deu-se na forma escrita pelo aluno com o acrscimo do grafema m na posio de trava nasal, uma das formas possveis de representao dentro do sistema de escrita da lngua portuguesa. Tambm verificamos o inverso: a troca de /o/ por /a/, nas palavras co (com) e so (som). Como h mais de uma forma de marcar a nasalizao da vogal, a forma escolhida pelo aluno, dentre as possibilidades que o sistema oferece, no coincidiu, nesse caso, com a escrita ortogrfica. Muito freqentes tambm foram as diferentes representaes de travas silbicas, como podemos ver nas ocorrncias listadas a seguir: tamber (tambm); homer (homem); entou (estou); ner (nem); trinte (triste); casamesto (casamento); sontam (soltam). Essa troca no comum em portugus, o que pode apontar tambm para uma dificuldade especfica.

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Tambm relacionada categorizao funcional da escrita, temos as trocas de simbolizao dos fonemas /k/ e /s/, quando representados, respectivamente, pelos grafemas c e , como demonstram as ocorrncias a seguir: dancar (danar); dancaram (danaram); dancam (danam); comecaram (comearam); confianca (confiana); alianca (aliana). Nesse caso, a troca no se deu por influncia da oralidade, mas pela categorizao funcional da letra, j que com o cedilha, o grafema c antes de a, representa o fonema /s/, e sem o cedilha, esse grafema representa o fonema /k/. Outras ocorrncias de trocas de fonemas no podem ser includas nos casos anteriores, por isso, sero analisadas isoladamente. So eles: voivos (noivos) e madrinhos (padrinhos). A primeira pode ter ocorrido por transferncia da consoante da slaba seguinte, que foi colocada tambm na primeira slaba; a segunda provavelmente se deu por analogia ao feminino madrinha; e a ltima est ligada semelhana grfica entre os grafemas q e g. importante ressaltar que em alguns dos casos apontados acima, a dificuldade pode estar tambm na diferenciao grfica das letras. Como alguns smbolos do alfabeto so muito parecidos com outros, que representam um fonema diferente, necessria uma percepo acurada da diferena para saber quando usar uma letra ou outra. Como aponta Lemle (1998, p. 08), as letras so diferentes de acordo com a posio, como b e p e os objetos do dia-a-dia so os mesmos independentemente do lado para o qual apontam; assim, uma escova de dentes sempre uma escova de dentes, esteja virada para cima ou para baixo. Um copo de cabea para baixo ainda um copo (id, ibid), e isso no ocorre com as letras, que tm um valor simblico de representar os sons da fala, ou seja, um b com a haste virada para baixo vira p, e um p virado para o outro lado vira q. Do mesmo modo, um n com uma corcova a mais vira m (id, ibid). Ainda assim, no podemos descartar a hiptese de que haja dificuldades de percepo auditiva, apontada por Lemle (id, p. 09) como um outro problema para a alfabetizao de crianas. Como as letras representam os sons da fala, ainda que a relao no seja biunvoca, as crianas para dominar o sistema de escrita precisam saber ouvir diferenas lingisticamente relevantes entre esses sons, de modo que se possa escolher a letra certa para simbolizar cada som (id, ibid). As trocas de fonemas surdos por sonoros ou sonoros por surdos, por exemplo, podem estar relacionadas a essa dificuldade, que se reflete tanto na fala, quanto, conseqentemente, na escrita dos alunos. O grfico abaixo mostra qual das trocas de fonemas foi a mais freqente. Nele podemos observar que as trocas mais recorrentes so as que envolvem fonemas nasais, e 183

Figura 18 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados pela troca de fonemas
10% 40%

22%

28% Diferentes representaes das travas Trocas de surdas e sonoras Trocas de nasais Trocas voclicas

2.4. Hipercorreo As formas geradas por hipercorreo so aquelas em que o informante, consciente de suas dificuldades na escrita, tenta corrigir um possvel erro, formando, assim, uma variao que se desvia da forma padro. Nas palavras de Cagliari (1997, p. 141), a hipercorreo muito comum quando o aluno j conhece a forma ortogrfica de determinadas palavras e sabe que a pronncia destas diferente. Passa a generalizar esta forma de escrever. Por exemplo, o informante sabe que algumas palavras possuem a semivogal /j/ na escrita, mesmo que na fala no sejam pronunciadas, em ditongos decrescentes, como [aj] e [ej]. Com base nessa informao, apareceu em uma das redaes a forma caixoeiras, em que o informante, pelo processo de hipercorreo, acrescentou a semivogal /j/ na slaba caque se tornou cai-, com a formao de um ditongo. O mesmo ocorreu com meisas (mesas), que tambm apresentou um acrscimo de semivogal. O oposto tambm foi verificado: a reduo de um ditongo a monotongo. Foi o que se deu em novo (noivo), nova (noiva) e ans (anis). Muitas vezes criamos na fala ditongos que no aparecem na escrita, como em dez, por exemplo. As formas apresentadas acima podem ter sido escritas com base nesse princpio. importante acrescentar que nenhuma criana falante monolnge de portugus apaga a semivogal nessa situao. Podemos citar tambm como hipercorreo a troca de u por l, que apareceu em algumas palavras do corpus, que esto listadas no quadro abaixo. Vimos no tpico anterior que muitas crianas escreveram com u palavras que, pela ortografia padro, so escritas com l, por influncia da oralidade, j que quase sempre pronunciamos a trava lateral como [w]. Os alunos tm conscincia lingstica desse fato de que muitas vezes falamos de um

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jeito e escrevemos de outro, e para ajustar-se regra, muitas vezes eles a estendem a casos que, ortograficamente, so de fato escritos com u. importante notar que todas as palavras que sofreram essa variao na escrita dos informantes so verbos conjugados no pretrito perfeito.
Troca de u por l Forma encontrada Padro consequil conseguiu casol casou chegol chegou deixol deixou conseguil conseguiu

Como no h diferenas fonticas para a maioria dos informantes entre esses grafemas, o que pode ser comprovado pela pronncia do l vocalizado detectado na anlise do corpus oral, os informantes no encontram uma pista de quando usar um ou outro grafema apenas pela fala, essa diferenciao se d pela conveno ortogrfica, que no completamente dominada pelos alunos. Ento, muitas vezes, eles acham que escrever determinada palavra com u est errado, porque em outros momentos podem ter sido corrigidos, e a escrevem com l, que causar o mesmo efeito sonoro. Com essa troca, a slaba deixa de ser livre e passa a ser travada na escrita, em que o grafema l ocupa a posio de trava silbica. Na fala, muito comum tornarmos a slaba livre pelo apagamento do tape final, que deve aparecer na escrita. Encontramos ocorrncias de acrscimo do r em palavras normalmente oxtonas, pelo fato de apagarmos a trava de slabas tnicas finais que na forma padro no existem. So elas: esconder-la (escond-la), buquer (buqu), ver (v), brincar (brinca), pegor (pegou), ser vestir (se veste). Temos ainda a troca da vogal alta pela mdia, em helecoptero (helicptero), e o acrscimo do grafema h no incio da palavra igreja, o que gerou a forma higreja. Como esse grafema no representa nessa posio nenhum fonema, comum que haja dvida quanto sua utilizao, mesmo assim, esse erro foi bastante restrito, tendo aparecido em apenas uma palavra. interessante notar que neste tpico, temos o caminho inverso de 2.2., que contm formas escritas por transcrio fontica. Aqui, h muitas vezes tambm uma influncia da oralidade, na medida em que o aluno percebe sua fala e utiliza meios possveis da lngua para mold-la escrita, j que sabe que esta ortogrfica e possui smbolos prprios para ser representada que no refletem exatamente a forma como falamos. 185

2.5. Vocbulo fonolgico e vocbulo formal Inclumos neste tpico todas as palavras que foram segmentadas de forma diferente do padro, ou por hipossegmentao, que ocorre quando o aluno escreve como uma s palavras que so, na norma padro, escritas separadamente; ou hipersegmentao, o processo inverso, ou seja, a separao de palavras que so originalmente uma s. mais comum o erro ocasionado pela juno de palavras entendidas pelo aluno como uma s por perceber naquele grupo apenas uma vogal tnica. No quadro abaixo, podemos visualizar todas as variaes encontradas pela criao de vocbulos fonolgicos e de grupos de fora:
HIPOSSEGMENTAO Grupo de fora/ Vocbulos formais vocbulo fonolgico em cima tenque tem que atoa tem que tequer que j tive tinque pique pega emsima de novo quejtive tinha que vero tem que agente a gente emsima toa arvez

Grupo de fora/ vocbulo fonolgico emcima teque temque quejtive picapeca denovo tique tequer ongente atoa

Vocbulos formais tem que toa tem que tinha que em cima que j tive ver o a gente em cima s vezes

Podemos perceber pela regularidade do vocbulo fonolgico temque e suas variaes, presente nos textos de vrios alunos, que a expresso ter que j entendida pelos informantes como uma palavra nica, que pode variar em tempo (tinque). Isso porque ter que so duas palavras que apresentam um sentido nico, bem definido (precisar, ter obrigao); alm disso, formam apenas um vocbulo fonolgico, em que tem a slaba tnica e que, a tona. Em alguns casos, a perda da liberdade fontica entre as duas palavras to evidente na compreenso dos alunos, que a parte com menor salincia fnica desaparece na forma escrita daquele vocbulo fonolgico, como ocorre em tique, que perdeu a slaba tona que finaliza a primeira palavra do vocbulo fonolgico que se formou com a juno da conjuno ao verbo. Ocorreu ainda no corpus escrito desta pesquisa a hipersegmentao no-convencional de algumas palavras, que se d quando a criana divide em duas uma palavra que ortograficamente uma s, como a onde (aonde); da quele (daquele); de mais (demais); em feita (enfeita). Se observarmos as palavras resultantes da hiper-segmentao, veremos

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que todas as primeiras palavras coincidem com preposies, e as segundas palavras coincidem, com exceo de quele, com palavras da lngua. Essa segmentao incorreta feita pelos alunos demonstra no s o erro cometido, mas tambm que eles conhecem regras sintagmticas, pois no apareceu nenhuma segmentao do tipo daque le, Para Zorzi (1998, p. 61), a hipo e a hiper-segmentao irregular na escrita podem ser determinadas pela oralidade, dependendo da entonao do falante. Como no h na fala a mesma separao que temos na escrita, os critrios utilizados pela criana so outros: os grupos tonais do falante, ou conjuntos de sons ditos em determinadas alturas (id, ibid), e nem sempre a forma escrita resultante dessa anlise representa a segmentao ortograficamente correta. Uma forma possvel de solucionar esse problema, na opinio de Zorzi (id, ibid), o trabalho sistemtico da noo de palavra, que na escrita, muito diferente da corrente da fala. Cagliari (1998, p. 274) acredita que o apoio na oralidade para segmentar as palavras muitas vezes incentivado pelo professor, que ensina a regra de observar a prpria fala para aprender a separar corretamente. Mas essa regra falha, porque parte do princpio de que a maneira de segmentar na fala a mesma da escrita, quando na verdade o fluxo da fala no separado pelas palavras. 2.6. Estrutura da slaba Reunimos neste tpico todas as variaes encontradas em que a configurao silbica sofreu alteraes, havendo, por exemplo, perda de travas ou de grupos consonantais, ou o nmero de slabas foi modificado, com a insero ou apagamento de fonemas. importante ressaltar que muitas das variaes apontadas neste tpico so decorrentes de influncias do oral ou de trocas de fonemas. Inclumos tambm neste tpico uma ocorrncia isolada, que teve o nmero de slabas aumentado pela incluso de uma slaba: madaminha (daminha). Nesse caso, pode ter ocorrido uma fuso entre as palavras madame e daminha (de honra), j que nem sempre h fluncia do portugus por parte dos descendentes de pomeranos, e muitas palavras em portugus, que no fazem parte do vocabulrio utilizado no dia-a-dia da escola, situao em que mais utilizam o portugus, no so dominadas pelos descendentes. Apesar de essa ocorrncia ser bastante pontual, e no sistemtica como outras, merece ser mencionada, j tambm pode dizer algo a respeito das dificuldades encontradas pelos alunos descendentes de pomeranos na escola e na aprendizagem do portugus, que quase sempre sua segunda lngua.

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No primeiro grupo, encontram-se todas as ocorrncias do corpus escrito em que houve supresso da consoante localizada na posio de trava silbica, seja ela a trava nasal, lateral, tape alveolar ou constritiva. Como na fala o fenmeno que concentra o maior nmero de variaes encontradas Estrutura da slaba, podemos dizer que esse fato da escrita tambm, em muitos casos, um reflexo da fala. Na tabela abaixo, esto listadas todas as palavras que apresentaram estrutura silbica diferente do padro em relao ao apagamento da trava.
Trava nasal /N/ homens quado danam pegare dana agu tambm ebora levantar home algum cosetinha casamento covidados brincamos intederom tambm bobinha honra brico Constritiva /s/ teta vitido Trava lateral /l/ adutos ague agu quando pegarem algum embora homem concertina convidados entenderam bombinha brinco

homes dao daa tambe levata ague casameto bricomos tobem ona Tape // mulhe poque difetido sujer cosetinha ino

mulher porque divertido surgir concertina irmo

testa vestido

adultos algum algum

Em relao s travas, temos as seguintes reestruturaes silbicas: a) Nasal: VC > V (ex.: honra > ona) CVC > CV (ex.: dana > daa) CVVC > CVV (ex.: quando > quado) CCVC > CCV (ex.: brinco > brico) CVCC > CVC (ex.: homens > homes) Todas as reestruturaes apresentadas acima geraram uma slaba simplificada, ou pelo apagamento da trava ou de um segmento. A primeira foi a menos comum, tendo ocorrido apenas em ona (honra), palavra em que o apagamento da trava esteve associado

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elevao da trava a consoante plena, j que esta passou a ocupar a posio de ataque da slaba seguinte; e ebora (embora). A segunda foi a mais recorrente de todas, j que o tipo de slaba travada mais comum, aparecendo em mais palavras. Apareceram, no corpus escrito, as seguintes palavras, com esse tipo de reestruturao silbica: dao, daa, tambe, levata, casameto, tobem, pegare, agu, home, cosetinha, covidados, intederom, bobinha. interessante notar que ocorreu o apagamento da trava nasal quando esta se encontrava tanto em posio medial, quanto em posio final, mas a foi mais recorrente em posio medial, j que aproximadamente 77% dos apagamentos ocorreram em posio medial. As outras reestruturaes ocorreram com slabas mais complexas, mas em menor quantidade. A alterao CVVC > CVV ocorreu em ague e quando, e a CCVC > CCV se deu nas palavras bricomos e brico. Em homes, podemos notar que havia nessa palavra duas travas, a nasal e a constritiva; apenas a nasal foi apagada na escrita dessa palavra, e a constritiva foi mantida, o que modificou o padro de CVCC a CVC. Como veremos mais a frente, a trava constritiva muito pouco apagada na escrita. No oral, o apagamento da trava nasal foi pouco freqente, em comparao com outros apagamentos, como o do tape, mas mesmo assim, foi considervel, j que apareceu no questionrio fontico fonolgico nas questes 9, 31 e 34. Na questo 9 (enxada), 13,6% dos informantes respondeu [iad], com a trava, que estava em posio medial, apagada; na questo 31 (homem), a trava se encontrava em posio final, e foi apagada em um percentual menor de informantes (9,1%). Por fim, na questo 34 (ombro), apenas um informante apagou a trava, que passou consoante de ataque da slaba seguinte, como em ona (honra), gerando a forma [m]. b) Tape VC > V (ex.: ino) CVC > CV (ex.: mulhe) No corpus escrito, houve poucos apagamentos do tape na posio de trava silbica, em comparao com o corpus oral. Dos apagamentos da escrita, foi mais comum a passagem de CVC a CV, assim como ocorreu no apagamento da trava nasal. As palavras que possuam uma slaba que sofreu essa alterao foram mulhe, poque, difetido, sujer, cosetinha. Observa-se que o apagamento do tape ocorreu mais em posio medial que em

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posio final, diferentemente do corpus escrito, em que a troca em posio final foi amplamente recorrente. A alterao VC a V s apareceu em ino. As reestruturaes silbicas decorrentes do apagamento do tape na posio de trava foram restritas na escrita, j que s ocorreram em dois padres silbicos (VC e CVC). J no corpus oral, essa resstruturao se deu em um padro silbico a mais: VC > V (ex.: ), CVC > V (ex.: ), CCVC > CCV (ex.: ). A quantidade de palavras em que houve o apagamento do tape foi muito menor na escrita do que na fala, e a posio tambm foi diferente, pois na fala a posio em que mais ocorreu o apagamento foi a final, enquanto na escrita a maior parte do apagamento se deu em posio medial. c) Constritiva A constritiva na posio de trava foi muito pouco apagada, tanto na fala, como na escrita. No corpus escrito, apareceram apenas duas palavras em que esse processo ocorreu:
teta, vitido. Em ambos os casos, a slaba que teve sua trava apagada passou de CVC a CV,

confirmando a tendncia de que a simplificao silbica por apagamento da trava se d mais quando a slaba possui essa configurao. No questionrio fontico-fonolgico, em nenhuma das questes, a trava constritiva foi apagada. d) Lateral Assim como no tape, a trava lateral foi apagada em slabas com padro VC, que passou a V, e CVC, que passou a CV. No corpus escrito, registramos apenas trs palavras em que a trava lateral foi apagada, e no oral, o apagamento dessa trava se deu apenas na questo 28 (almoar / almoa / almoo) em 25% dos informantes, o que mostra que essa troca no muito recorrente. Muitas das palavras que possuam a trava lateral a perderam, mas no pelo apagamento, e sim pela sua vocalizao, processo que foi muito freqente na fala e na escrita dos informantes. Podemos perceber que a trava mais apagada na escrita foi a nasal, diferentemente dos dados do oral, j que, nessa modalidade, a trava nasal s foi apagada em 2,7% das respostas. O destravamento mais comum da oralidade foi o apagamento do tape, que ocorreu em 41%, alm da perda da trava lateral, causada no pelo apagamento, mas pela sua vocalizao, o que ocorreu em 92% das respostas. Ento, podemos afirmar que a perda da trava nasal no decorrente da influncia da fala, mas uma dificuldade especificamente da escrita.

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Em alguns casos, a trava, em vez de ser apagada como nos exemplos anteriores, foi acrescentada, conforme apresentado a seguir: tonton (tanto), mortandela (mortadela), folgos (fogos), salgando (salgado), ingera (igreja), irgeta (igreja), increja (igreja), despois (depois), mer (me), capus (cap), antem (at). Algumas dessas formas correspondem forma oral de variedades no-padro, como mortandela, folgos, ingreja (que apareceu com grafias diferentes, mas todas com a trava) e despois. Houve ainda reduo de grupos consonantais a slabas simples, e formao de grupos consonantais pelo acrscimo do tape, transcritos a seguir:
Reduo de grupo consonantal Forma encontrada Padro benquei brinquei fores flores pesente presente bincava brincava bigam brigam Formao de grupo consonantal Forma encontrada Padro pagrar pagar pro por grebra quebra

Nos casos apresentados acima, algumas slabas complexas passaram a simples, com as seguintes reconfiguraes silbicas: CCV > CV, o que se deu em fores, pesente e bigam, e CCVC > CVC, em benquei e bincava. Nessas palavras, a reduo dos grupos consonantais se deu pelo apagamento do tape que ocupava a segunda posio do grupo consonantal. No corpus oral, esse processo no foi verificado em nenhuma das questes do questionrio fontico-fonolgico, mas no discurso semidirigido, apareceram formas em mp] (sempre), em que que o aluno apagou o tape do grupo consonantal. Isso se deu em: [se o apagamento do tape no foi o nico processo ocorrido na ltima slaba, j que esteve associado ao apagamento da vogal tona final, o que fez com que a consoante de ataque da nt] ltima slaba passasse coda da slaba anterior; [hefigent] (refrigerante); [de (dentro) e [ot] (outro). Por outro lado, em alguns casos, o aluno criou grupos consonantais pelo acrscimo ou deslocamento do tape. As reconfiguraes silbicas foram as seguintes: CV > CCV (grebra), CVC > CCV (pro) e CVC > CCVC (pagrar). No segundo caso, o tape foi deslocado, j que funcionava como trava e passou a ocupar a segunda posio do grupo consonantal. No primeiro e no terceiro caso, o tape foi acrescentado. interessante notar que em todos os trs casos, a palavra j possua o tape em outra posio, o que pode ter influenciado sua ocorrncia no grupo consonantal. Na opinio de Zorzi (1998, p. 75), esse processo ocorre porque o fonema tape, representado pelo grafema r, tem muita mobilidade na palavra, ocupando vrias posies

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da estrutura silbica, por isso, pode ter sua ordem trocada, como em pro, e at mesmo pode ser inserido onde originalmente no existe. Cagliari (2002) caracteriza o processo ocorrido em pro como mettese ou comutao, nome dado s transposies de fonemas, que trocam de posio dentro de morfemas. Esse processo foi o responsvel pela formao de muitos nomes em portugus na evoluo do latim, como pro (lat.) > por (port.), semper > sempre, inter > entre. A slaba em portugus pode se estruturar de diferentes maneiras, conforme apontamos em 2.2.3.2. do captulo IV: CV, VC, V, CCV, CVC, CCVC, CCVCC, VVV, VV, CVV, CVV, VVC, CVVC. Essa mltipla possibilidade pode causar dificuldades entre os alunos, principalmente quando se trata de slabas complexas, que so aquelas que possuem grupos consonantais e/ou travas. Por isso, h tantos erros de escrita causados pela distribuio silbica. Em relao s alteraes silbicas por processos voclicos, podemos destacar a monotongao, causada pelo apagamento da vogal assilbica, o que pode se dar por influncia do oral, quando a vogal normalmente apagada na oralidade naquele ambiente, por exemplo, loa (loua), ou por hipercorreo, quando o aluno, por saber que h situaes em que falamos a semivogal, mas no a escrevemos, apaga a semivogal indevidamente, como em novo e nova, (respectivamente noivo e noiva). Essas duas situaes j foram tratadas nos tpicos de Influncia da oralidade e Hipercorreo, por isso foram apenas mencionados aqui, por se tratar de uma reconfigurao da slaba, que passa de CVV a CV. importante acrescentar que algumas das redues de ditongos a monotongos so comuns entre falantes do portugus, mas em alguns ambientes, o ditongo no se desfaz, como em noivo, palavra que no se realiza como novo por falantes monolnges do portugus, o que demonstra tratar-se de uma ocorrncia especfica dos bilnges de portugus e pomerano. H ainda a ditongao, tambm decorrente muitas vezes de hipercorreo, como nas ocorrncias caichoeiras (cachoeiras) e goiga (joga), j que na fala tambm podemos criar ditongos que no so expressos pela escrita, regra que o aluno generalizou, e acabou por escrever, baseado nessa regra, formas que no coincidem com a forma escrita padro. Tambm comum ocorrer ditongao na escrita com base na oralidade, como se deu com mais (mas). O padro silbico, nesse caso, se inverte: de CV a CVV, ou, raramente, CVV, que s apareceu no corpus escrito na palavra guanho (ganho). Para se aproximar mais da fala, os informantes escreveram abisurdo (absurdo) e obigetos (objetos). Nesse caso, houve a insero da vogal para desfazer a suposta trava 192

oclusiva, que no existe em portugus, mas aparece na escrita com as chamadas letras mudas. A forma escrita pelo informante, com alterao do padro silbico da primeira slaba, que passou de VC a V, seguida de CV, e com formao de uma nova slaba de padro CV, reflete mais a fala do brasileiro, que no pronuncia realmente como travas as oclusivas que so escritas na posio ocupada pelas travas. Bem pouco recorrente, responsvel por apenas 2% das alteraes silbicas encontradas, conforme aponta o grfico seguinte, foi o apagamento de uma slaba inteira. Isso ocorreu, por exemplo, com fam (fazem). Nesse caso especfico, no se trata de influncia da oralidade, mas alguns dados do discurso semidirigido mostram que o apagamento de slabas regular, como podemos observar em [kumasvess] (algumas vezes), e essa tendncia ao apagamento, que ocorre especialmente com a primeira slaba, pode ter influenciado a escrita. Figura 19 Grfico com a porcentagem de todos os erros de escrita causados pela estruturao silbica

LEGENDA A: Apagamento de travas B: Acrscimo de trava C: Reduo de grupos consonantais D: Criao de grupos consonantais E: Apagamento de slabas

Como podemos observar, o tipo de alterao silbica, relacionada s consoantes, que lidera o apagamento de travas, que coincide com dados da oralidade. O que diverge entre os dois corpora que na oralidade o apagamento da trava nasal foi bem pouco abrangente, enquanto na escrita, esse processo ocupou 68,75% de todos os apagamentos de travas, superando bastante o apagamento do tape, que o mais comum da fala. Esse fato mostra que as dificuldades dos descendentes com a escrita das slabas no provm de uma influncia da fala, mas da prpria escrita. 193

VII. Concluses
A partir da anlise dos dados coletados nesta pesquisa, pudemos perceber que h marcas lingsticas tpicas do portugus falado pelas crianas descendentes de pomerano, bem como dificuldades especficas, geradas por interferncias da lngua materna. Essas transferncias podem ser diretas, quando aspectos do pomerano, como configurao silbica ou alofones de determinados fonemas, so transferidos para o portugus, ou indiretas, quando uma distoro na fala ou na escrita se deu por falta de domnio dos fonemas do portugus ou grafemas que o representam. Considerando o corpus de lngua oral, pudemos identificar muitas distores e trocas que se deram por influncia da lngua materna, e que no ocorrem entre falantes monolnges do portugus. As variaes mais recorrentes entre todos os dados analisados do questionrio fontico-fonolgico foram as alteraes relacionadas estrutura da slaba, que se mostraram, em alguns casos, um problema de aprendizagem para os descendentes, j que lideraram as trocas da oralidade e foram muito recorrentes na escrita, embora no tenham representado nesta a maioria das trocas. No tpico da oralidade Variao na estrutura da slaba, que concentrou o maior nmero de variaes, esto includas as vocalizaes da trava lateral, porque a slaba deixou de ser travada, j que sua trava foi pronunciada como uma semivogal, e o apagamento das travas, como em [hazga], alm de outros menos recorrentes, como insero de vogais, e apagamento de grupos consonantais. A grande quantidade de ocorrncias nessa categoria se deveu ao fato de a vocalizao da trava e o destravamento da slaba terem sido processos muito recorrentes entre os descendentes de pomeranos. Porm, importante ressaltar que no se trata de uma marca identificadora do grupo em questo ou de uma dificuldade especfica dos descendentes de pomeranos, visto que ambos os processos so tambm freqentes entre falantes monolnges, inclusive os falantes cultos. Isso demonstra, nesse aspecto, domnio do sistema do portugus. Por outro lado, houve muitas alteraes na estrutura da slaba que apontam para dificuldades especficas dos falantes de pomerano. Entre elas, podemos citar as inseres de vogais, com a alterao do nmero de slabas da palavra; a reduo de grupos consonantais; o apagamento de vogais tonas finais, transformando em trava a oclusiva que ocupava a posio de aclive, entre outras.

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Figura 20 Grfico com as porcentagens de ocorrncias em relao ao esperado para cada tipo de variao do questionrio fontico-fonolgico do corpus oral

45% 40% 35% 30% 25% 20% 15% 10% 5% 0% E s trutura da s laba Dis tor o de s onoridade Troc a de ponto de artic ula o

As trocas de modo de articulao foram muito restritas, j que apareceram em apenas uma questo do questionrio fontico-fonolgico; por isso, esse processo no est discriminado no grfico anterior como um dos processos de troca do corpus oral. Analisamos sob esse rtulo as pronncias das vibrantes simples e mltipla como fricativas, mesmo que esse tipo de troca (na verdade, de variao) no deve ser considerado efetivamente uma troca de modo, j que outros traos que identificam as consoantes tambm so alterados alm do modo de articulao. Sua anlise sob esse rtulo deveu-se, assim, a uma maior aproximao com as trocas de modo, visto que, ao pronunciar uma vibrante como fricativa, o modo de articulao alterado. Pudemos concluir, a partir da anlise dos dados, que entre os bilnges, assim como ocorre entre a maiorira dos monolnges, a pronncia preferencial das vibrantes as fricativas [h] ou [x]. So consideradas trocas de modo verdadeiras o processo do rotacismo, que ocorre quando as laterais passam a vibrantes ou vice-versa, e a distoro de continuidade, caracterizada pelo acrscimo ou pela perda do trao da continuidade, em que a consoante torna-se, respectivamente, oclusiva e fricativa. O rotacismo foi muito pouco recorrente, j que se deu em apenas 13,6% das respostas de uma questo, a questo 6 (fralda); j a distoro de continuidade no ocorreu em nenhuma das questes do questionrio. Esses dados mostram que a troca de modo no identifica os descendentes de pomeranos, tampouco representa um problema de aprendizagem do portugus para eles. Considerando todas as situaes em que poderia ocorrer, a distoro de sonoridade ocorreu em apenas 9% das respostas, porcentagem bem inferior s encontradas em outros

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tipos de trocas. Todavia, importante lembrar que alguns dos ambientes em que foram colocadas consoantes sonoras para analisarmos se passariam a surdas no propiciaram a ocorrncia da distoro, como depois de trava nasal, por exemplo. Alm disso, outras ocorrncias, como o apagamento do r final e a vocalizao do /l/, so comuns entre falantes monolnges do portugus, o que fez com que seu percentual sobressasse em relao distoro. A distoro pode aparecer entre monolnges, que se encontram na fase pralfabetizaao, mas tendem a desaparecer quando a criana alfabetizada, salvo situaes muito especficas, que exigem acompanhamento com um profissional especializado por se tratar de problemas fonatrios ou auditivos. Entre os descendentes, no entanto, esse tipo de troca ultrapassa a fase de alfabetizao, sendo amplamente recorrente em ambientes que o propiciam (como a posio inicial) na 5 srie do ensino fundamental, fase em que os alunos j passaram pelo processo de alfabetizao. Essa persistncia mostra que a troca de sonoras por surdas uma influncia da lngua materna, o que se confirma quando fazemos anlises contrastivas com o pomerano, j que h situaes nessa lngua em que a consoante sonora possui como alofone posicional a correspondente surda. No total de ambientes, a freqncia da distoro baixa porque houve um ambiente em que esse processo no ocorreu, no grupo consonantal precedido por nasal, como em ombro (questo 34), e em alguns ambientes ocorreu em um percentual muito baixo, como depois de trava e no grupo consonantal em posio inicial. Houve tambm uma consoante que no foi distorcida por nenhum dos falantes no ambiente mais controlado, ou seja, o questionrio fontico-fonolgico, embora tenha ocorrido no discurso semidirigido, a constritiva /v/. Em posio inicial, por outro lado, esse processo de troca ocorreu em 20% de todas as situaes esperadas, nmero relevante se considerarmos que a pesquisa foi realizada na escola, ambiente que propicia maior monitorao estilstica, e que os alunos j no se encontram no nvel alfabetizao, no qual essa troca poderia ser mais comum. Assim, podemos concluir que a posio preferencial para a ocorrncia da distoro de sonoridade a inicial, no sendo comum em nenhuma posio a troca de consoantes sonoras pelas surdas, embora tenha ocorrido na fala de apenas um informante. Quando se encontram em posio medial, as consoantes sonoras tendem a passar a surdas mais entre vogais do que depois de travas silbicas, mesmo que tanto a trava quanto as vogais sejam

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fones sonoros, o que no propicia o ensurdecimento. De todas as travas, as que se mostraram mais inibidoras desse processo foram o tape e a trava nasal. Em relao s alteraes silbicas, pudemos perceber que muitas delas esto presentes tambm entre monolnges, como a reduo de CVC a CV pelo apagamento do tape em final de palavras, que constituem um quadro de variao lingstica. Porm, dois tipos de reconfigurao silbica se destacam por se tratar de dificuldades especficas de aprendizagem do portugus: a alterao CV a CVC, ocasionada pela perda da tona final e transferncia da consoante plena da ltima slaba trava da slaba anterior, o que se deu em [blus], por exemplo; e CVC a CVCC, decorrente do mesmo processo, como ocorreu mp]. Esse processo foi identificado como uma influncia direta da lngua materna, em [se j que em pomerano as slabas podem ser travadas tanto por constritivas, como em portugus, quanto por oclusivas. O outro processo que avaliamos como especfico do grupo de descendentes em questo foi a alterao de CV a CVV, em que houve incluso de uma vogal assilbica, fator que caracteriza a ditongao. A ditongao em si no marca especfica dos pomeranos, j que formamos um ditongo ao pronunciar em algumas variedades do portugus as palavras mas ou dez, por exemplo. O que diferencia as ditongaes encontradas entre os descendentes e as produzidas por falantes monolnges de portugus que entre os monolnges o ditongo formado decrescente, enquanto entre os descendentes de pomerano, crescente, como em [eskwl]. Como esses ditongos tambm so formados na lngua materna, podemos dizer que se trata de uma influncia direta. Outros processos no esperadas ocorreram no corpus de forma expressiva, como o alongamento da vogal tnica e a oralizao de ditongos nasais, entre outros; porm, no pertencem aos objetivos principais desta pesquisa, portanto, foram mencionados na anlise, mas no explicados em profundidade. Por meio da anlise do corpus escrito, foi possvel identificar algumas dificuldades entre os informantes que so comuns entre crianas de grupos monolnges, principalmente as relacionadas ortografia, ou influncia da lngua oral ou ainda falta de domnio do cdigo escrito, o que levou a grafia de um fonema com a utilizao de um grafema utilizado para representar outro fonema. No grfico seguinte, possvel perceber quanto cada tipo de erro de escrita ocupa do total de erros encontrado no corpus.

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Figura 21 Grfico com todos os tipos de erros de escrita

7% 7% 30% Troca de fonemas Influncia da lngua oral 13% Desacordo entre fonema e letra Estrutura da slaba Voc. fonol. x formal Hipercorreo 21% 22%

Dos erros de escrita encontrados no corpus, o mais comum foi a troca de fonemas, representando 30% de todos os erros. Nesse tipo de erro, encontram-se as formas escritas nas quais um grafema foi utilizado para representar um fonema diferente do que se buscava representar naquela palavra, como em moivas (noivas), por exemplo. Muitos desses erros ocorreram pela troca de consoantes surdas e sonoras, responsveis por 20% das trocas de fonemas. Como a distoro foi um processo relativamente muito freqente na oralidade, podemos dizer que houve uma transferncia desse fato para a escrita. Assim como verificamos no corpus oral, na escrita, a distoro ocorreu da sonora para a surda, e apenas um erro se deu pela troca da surda pela sonora: em jegam (chegam). Ao compararmos os dados da oralidade com os da escrita, podemos perceber que a troca de consoantes surdas e sonoras muito recorrente na fala em alguns ambientes fonticos, e por isso, tambm muito freqentes na escrita. Isso mostra que realmente estamos diante de uma dificuldade especfica dos descendentes de pomeranos, pois est presente nas duas modalidades da lngua, e perpassa vrios nveis de escolarizao, sendo amplamente recorrente na 5 srie, enquanto entre os monolnges, salvo casos especiais, esse processo de troca no ultrapassa com regularidade o nvel de alfabetizao, conforme mostramos anteriormente. Mesmo que se tratasse de influncia da oralidade, inclumos os erros relatados no pargrafo anterior como trocas de fonemas porque os pares de consoantes compostos pela surda e sonora correspondentes em ponto e modo de articulao so fonemas diferentes em 198

portugus. H, porm, outras influncias da oralidade que no representam trocas de fonemas, como a monotongao ou a ditongao, a vocalizao da trava lateral, o apagamento de segmentos. Alguns dos erros de escrita ocasionados por essa influncia no so especficos do grupo em questo, como vocalizao do /l/ e o apagamento do tape na posio de trava, que foram muito freqentes no corpus oral e no escrito, e tambm ocorrem na fala e na escrita de falantes monolnges. Nos textos dos alunos monolnges, muito comum o erro ortogrfico causado pela mltipla possibilidade de representao. Zorzi (1998) o define, a partir de sua pesquisa, como o mais recorrente, ocupando 47,5% dos erros, enquanto o apoio na oralidade, o segundo mais obtido na pesquisa desse autor, representa apenas 16,8%. Nesta pesquisa, o erro causado pela mltipla possibilidade de representao, que denominamos Desacordo entre fonema e letra, o terceiro mais recorrente, com 21%. Esse dado importante, pois mostra uma dificuldade especfica dos alunos bilnges, j que mais comum entre eles a representao de fonemas diferentes com o grafema escolhido para escrever determinadas palavras do que a simples grafia no-coincidente com a grafia padro, utilizando uma das possibilidades da lngua para grafar tal fonema. Dessa forma, o planejamento das aulas deve levar em conta esse fato, para que haja maior efetividade na busca de meios de trabalhar as dificuldades. Assim, se para um aluno monolnge, o foco de interesse do professor deve ser a grafia das palavras coincidente com a ortografia padro, e no qualquer outra que o sistema lingstico permite, para um aluno bilnge de portugus e pomerano, o trabalho deve ser com a diferenciao da representao dos fonemas, alm de uma maior reflexo a respeito da transposio da fala para a escrita. importante tambm o trabalho com a oralidade, pois se o aluno troca as consoantes sonoras pelas surdas na fala, e se sua escrita baseada na fala, ento, automaticamente, a troca de surdas e sonoras representar um problema na escrita (que vai apresentar trocas). Por isso, os trabalhos com o texto no podem, nesse caso, estar dissociados do trabalho com a oralidade. No corpus oral, o tipo de variao com maior nmero de ocorrncias foi Variao na estrutura da slaba, e na escrita, os erros causados por essa variao ocuparam apenas 13% do total de erros, mostrando-se no to sistemtico quanto os trs primeiros. Mas devem ser considerados relevantes, por se tratar de erros que no so comuns entre monolnges no mesmo nvel escolar, como a reduo e a criao de grupos consonantais, a troca, o apagamento e a insero de travas, entre outros. 199

A respeito da slaba, tanto no corpus oral quanto no escrito, importante ressaltar as dificuldades que sua estruturao gerou. Como no espervamos tal situao, a anlise de todos os aspectos que a envolvem no foram to exaustivos, na medida em que o questionrio fontico-fonolgico no foi elaborado com vistas a aprofundar essa questo. Portanto, os resultados obtidos demonstram necessidades de pesquisas futuras mais detalhadas, que enfoquem esse aspecto. Porm, importante observar que mesmo que no sejam to sistemticos na escrita quanto outros, os erros relacionados estrutura das slabas na escrita quer seja pela reduo de grupos consonantais, quer seja pelo apagamento de travas ou de tonas finais (e at mesmo de segmentos inteiros, como ocorreu em casos isolados) devem ser trabalhados na escola, de modo que o aluno bilnge reflita sobre como as slabas so estruturadas em portugus e como esto organizadas nas palavras, para que a estruturao silbica da lngua materna no interfira em sua fala e escrita. A incidncia de erros causados por hipercorreo e pela juno ou separao noconvencional das palavras foi bem pequena, e no representa marcas prprias dos falantes em questo, j que ocorrem com freqncia semelhante entre os monolnges. Os dados aqui apresentados mostram que as dificuldades dos alunos bilnges de portugus e pomerano nem sempre so iguais s de um aluno monolnge no mesmo nvel escolar, bem como as variaes da fala, e sua interferncia na escrita. Se h dificuldades especficas, a forma de trat-las deve tambm ser especfica. Assim, por meio da anlise dos dados coletados entre os alunos, apontamos as dificuldades para que possam receber um tratamento direcionado, mas com a preocupao de manter as marcas identitrias de uma cultura to rica, que a dos imigrantes pomeranos, preservada pelos seus descendentes. Como mostramos anteriormente, a quantidade de fonemas do portugus menor do que a do pomerano, o que, por uma anlise preliminar, poderia nos levar a acreditar que um falante de pomerano no encontraria dificuldades para aprender portugus. Porm, embora haja em pomerano quase todos os fonemas do portugus, a distribuio desses fonemas diferente. Verificamos nesta pesquisa que essa diferena na distribuio dos fonemas acarreta muitas interferncias no portugus falado e escrito pelos alunos bilnges de portugus e pomerano. Por outro lado, uma consoante que inexiste como fonema do pomerano, a lateral palatal //, poderia oferecer problemas de fala e escrita, mas, nos dois corpora que analisamos, essa consoante no trouxe dificuldades para os descendentes.

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As constataes feitas nesta pesquisa podem no apenas contribuir para o processo de ensino-aprendizagem, com a proposio de projetos direcionados a partir destes dados, como tambm lanar bases para pesquisas futuras, na medida em que apontamos tendncias de trocas entre os falantes de pomeranos, algumas delas no analisadas em profundidade. Algumas das trocas apareceram no discurso semidirigido e no estavam previstas na elaborao do questionrio fontico fonolgico, como a troca de /a/ por [o] ou a reduo de grupos consonantais, ou ainda o travamento de slabas com oclusivas. Como se mostraram recorrentes no ambiente menos controlado, esses processo podem ter, em pesquisas futuras, um enfoque mais direcionado. Com base em todas as anlises realizadas neste trabalho, podemos afirmar que na oralidade, as maiores dificuldades dos descendentes se encontram qualitativamente, j que quantitativamente essa troca foi menos relevante na diferenciao das consoantes surdas e sonoras e na estruturao silbica, sobretudo no que diz respeito s travas. Na escrita, a estruturao silbica tambm se apresenta como um problema de aprendizagem do portugus pelos descendentes, que realizam muitas alteraes silbicas. Igualmente problemtica na escrita foi a troca de fonemas, ora por reflexo da oralidade, ora por falta de domnio do prprio cdigo escrito. O planejamento didtico-pedaggico deve levar em considerao essas dificuldades, buscando aprimorar, na oralidade, a distino de surdas e sonoras, o que se refletir na escrita com a diminuio dos erros por trocas de fonemas. A estruturao das slabas tambm deve receber uma ateno especial, j que tambm se apresenta como uma dificuldade. O trabalho enfocando-a deve partir de estruturas mais simples, para que se chegue ao tratamento das mais complexas, que geram maiores dificuldades. O que pode dar suporte ao professor para a compreenso dos problemas encontrados pelos alunos e para encontrar maneiras de solucion-los so os conhecimentos de fontica e fonologia, j que ambas podem explicar os processos de trocas que ocorrem na fala, e tambm as que so, por influncia da oralidade, transmitidas para a escrita. Alm dos conhecimentos de fontica e fonologia, necessrio conhecer tambm os pressupostos da Lingstica Aplicada, que pode dar algumas indicaes prvias, pela comparao dos dois sistemas lingsticos envolvidos, sobre quais aspectos podem gerar mais dificuldades entre os alunos. Esse conhecimento tambm importante para que a noo de erro seja reavaliada, e no represente apenas um fracasso por parte do aluno, como ocorre normalmente.

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Todavia, vale ressaltar que os professores do primeiro ciclo do ensino fundamental, que so quem proporciona o ensino da lngua portuguesa como segunda lngua aos alunos, muitas vezes ainda monolnges de pomerano, e tambm quem apresenta aos alunos o cdigo escrito, no receberam em sua formao conhecimentos aprofundados de fontica e fonologia. Por isso, to importante que os gos competentes (prefeituras, Estado etc.) ofeream, com base em pesquisas como esta, que apontam as dificuldades encontradas por aquele grupo especfico de alunos, cursos de aperfeioamento aos professores que lidam com comunidades bilnges. A falta de compreenso por parte dos professores a respeito dos problemas encontrados pelos alunos e suas dificuldades com a lngua portuguesa, que para os descendentes como se fosse uma lngua estrangeira, j que muitos dos alunos s a aprendem no contato com a escola, pode ser interpretada como falta de capacidade intelectual ou como desleixo por parte do aluno. Isso pode gerar preconceito advindo dos professores e dos alunos monolnges, o que leva o aluno bilnge a se sentir desmotivado e a abandonar a escola, aumentando os ndices de evaso escolar e analfabetismo. A escola precisa promover a igualdade entre os alunos, e deve ampliar suas oportunidades. No caso do grupo dos descendentes de pomeranos, a lngua materna dos falantes pode representar um entrave a seu desenvolvimento econmico, j que o portugus falado por eles est carregado de marcas do pomerano. A escola deve possibilitar ao aluno bilnge que ele tenha condies de disputar com os monolnges que tm a lngua portuguesa como materna o mercado de trabalho. Para que isso ocorra, necessrio abandonar a postura do preconceito, o que se realiza com o conhecimento das dificuldades e com o trabalho direcionado.

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211

Anexos
Anexo 1 Questionrio fontico-fonolgico I. Campo semntico: animais 1. RATO [mostrar figura] 2. VACA e a fmea do boi? 3. ABELHA [mostrar figura] 4. DRAGO e tem um animal que existe nos contos de fadas que solta fogo pela boca. Como ele se chama? Mostrar figura. II. Campo semntico: objetos 5. CARRO [mostrar figura] 6. FRALDA o que as mes colocam nos bebs para eles fazerem xixi e coc sem sujar a roupa? 7. BLUSA que pea de roupa esta? [mostrar] 8. JANELA [mostrar] / Para entrar ou sair de casa, usamos a porta. E para olhar para fora ou falar com os vizinhos sem sair de casa, ficamos na... 9. ENXADA qual ferramenta as pessoas costumam usar aqui para capinar a roa ou o quintal? 10. ANZOL o que se usa para pescar? 11. AREIA e perto do rio, ou do mar, o que costuma ter no cho? bem fininha e suja o p. Tambm tem em alguns lugares onde se joga bola. 12. PRATO dentro de que colocamos a comida, quando vamos jantar? 13. GARFO e os instrumentos que usamos para colocar a comida na boca? 14. COLHER [anterior] 15. BOLA o que redondo e usamos para jogar futebol? 16. DADO [mostrar figura] 17. LPIS o que usamos para escrever? [mostrar]

212

18. LIVRO O que as pessoas pegam na biblioteca para ler? III. Campo semntico: natureza 19. RVORE [mostrar figura] 20. PLANTAR para uma rvore nascer, primeiro a gente tem que... / o que seus pais costumam fazer na roa? 21. FLOR [mostrar figura] 22. ALFACE que verdura esta? [mostrar figura] 23. DIA noite, cumprimentamos as pessoas falando boa noite. E pela manh, o que falamos? 24. TARDE e depois do meio dia, o que falamos? 25. RASGAR Quando voc passa perto de uma cerca de arame farpado, o que pode acontecer com sua roupa? Questes alternativas: ESGOTO o que polui os rios? [o que sai das casas que polui os rios?] / ENGASGAR quando a gente ri quando est comendo, o que pode nos acontecer? 26. BRASIL como se chama o pas onde vivemos? [se der problema, apelar para o futebol ou verde-amarelo] IV. Campo semntico: alimentos 27. GOIABA que fruta esta? [mostrar figura] 28. ALMOAR noite, voc janta, e meio dia, voc... / o que voc faz logo que chega em casa [quando o aluno estuda de manh] ou o que voc faz antes de ir pra escola [quando o aluno estuda tarde]. 29. FEIJO e o que voc costuma comer no almoo? ( escuro, s vezes mexemos junto com farinha) 30. BOLDO existe uma planta muito amarga que as pessoas tomam quando comeram alguma comeram alguma coisa que fez mal. Como se chama esta planta? (excluda) V. Campo semntico: pessoas 31. HOMEM esta pessoa aqui uma mulher? O que ento? [mostrar uma foto de homem]

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32. AV a me da sua me o que sua? 33. ANJO [mostrar figura] VI. Campo semntico: partes do corpo 34. OMBRO que parte do corpo esta? [mostrar] 35. NARIZ e esta? [mostrar] 36. LNGUA e que parte mostramos para fazer careta? [se necessrio, mostrar] 37. BARBA como se chamam os plos que nascem no rosto dos homens e s vezes eles precisam raspar? VII. Campo semntico: qualidades 38. LIMPO um lugar que no est sujo est... 39. GRANDE um rato pequeno, e um boi ... / o contrrio de pequeno ... 40. VERDE que cor esta? [mostrar] 41. AZUL e esta? [mostrar] 42. ALTO uma casa baixa, e um prdio ... 43. SORTE quando uma pessoa ganha na loteria, dizemos que ela tem... / dizem que carregar p de coelho ou trevo de quatro folhas serve para dar... 44. MENTIRA uma pessoa que no fala verdade, fala...

214

Anexo 2 Transcrio fontica de uma entrevista Dados do informante: Nome: G.S. Sim Fala pomerano: Portugus Idioma preferido: Com a famla; Onde fala Na escola; pomerano:
Na igreja.

Variaes relevantes do discurso semi-dirigido: Expresso Variao Expresso w ] barraco [pahaka algumas vezes de [h] briga da [ta] meses w ] irmo [ima peixes portugus [potugejs] dentro do prato perto [p] dentro da minha festa [fist] depois algumas vezes [gumasveses] limo Questionrio: # Palavra RATO 1 VACA 2 ABELHA 3 DRAGO 4 CARRO 5 FRALDA 6 BLUSA 7 JANELA 8 ENXADA 9 ANZOL 10 AREIA 11 PRATO 12 GARFO 13 COLHER 14 BOLA 15 DADO 16 LPIS 17 LIVRO 18 RVORE 19 PLANTAR 20 FLOR 21 ALFACE 22 Variao [ha:t] [va:k] [ape] [tagw] [ka:h] [fawd] [plu:z] [anl] [nad] [nzw] [aej] [pat] [gaf] [ku] [bl] [ta:d] [lapis] [livos] [avo] [plnta] [flois] N.R. # 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 Palavra BOM DIA TARDE RASGAR BRASIL GOIABA ALMOAR FEIJO BOLDO HOMEM AV ANJO OMBRO NARIZ LNGUA BARBA LIMPO GRANDE VERDE AZUL ALTO SORTE MENTIRA

Variao [kumasveis] [pig] [besis] [phexis] [tenttupat] ntami] [te [tepois] w ] [limo Variao [pwndi] [botad] [hazga] [baziw] [kojab] [ams] ] [fejw N.R. [m ] [av] [ n ] [w mb] [nai:s] [l:gwa] [pa:b] [lmp] [gnd] [ved] [azu] [awt] [st] [mnti]

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Anexo 3 Textos discutidos para coleta do corpus escrito

Casamento
Ningum vestia branco antes do sculo 19
Em todas as civilizaes e em todas as pocas homens e mulheres viraram maridos e esposas. Mas esquea a imagem do casal apaixonado que decide viver feliz para sempre. Nas sociedades antigas, o principal objetivo das unies era manter as linhas sucessrias e o direito propriedade. Os papis de homens e mulheres eram bem definidos e diferentes, principalmente porque os maridos, em geral, tinham direito a vrias esposas. O casamento monogmico uma instituio que data dos primrdios da cultura judaico-crist. Mesmo assim, durante sculos, os homens ainda puderam exercer o concubinato em paralelo ao casamento, sob o pretexto de garantir herdeiros. A monogamia matrimonial s comeou a ser adotada de fato na Idade Mdia, com a ajuda da Igreja Catlica. E ganhou impulso quando o casamento foi elevado condio de santo sacramento, no sculo 12. Segundo historiadores, essa foi uma tentativa de disciplinar o comportamento sexual. Hoje, casamento sinnimo de troca de alianas e vestido branco. Mas esse modelo de cerimnia recente: definiu-se no sculo 19, graas rainha Vitria, da Inglaterra, conhecida pelo puritanismo. Foi depois de seu casamento que as noivas passaram a entrar na igreja de vestido branco, simbolizando pureza.
LOPES, Juliana; SALLUM, rika (ed.). Casamento. Ningum vestia branco antes do sculo 19. Superinteressante. 101 idias que mudaram a humanidade. So Paulo: Abril, 2006. Coleo Super Essencial, v. 2. p. 61.

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Relacionamento
17% das pessoas se arrependem do casamento, diz pesquisa
Mais uma pesquisa britnica abala o mundo do casamento. Um site de encontros britnico, o www.milliondollarpeople.co.uk, entrevistou 3000 casais espalhados pela Gr Bretanha e concluiu que 17% deles escolheriam outro homem ou outra mulher para casar. A pesquisa revelou que boa parte dos britnicos no se casou por amor, se arrepende de ter firmado o compromisso e sente falta da vida de solteiro. Em geral, os entrevistados disseram ter tido em mdia sete casos amorosos antes de encontrar seu parceiro definitivo. Ainda assim, os nmeros mostram que melhor pensar bem antes de viver junto de algum "para sempre". 216

O casamento britnico em nmeros: Um tero no se casou por amor. Os motivos freqentes para o casamento so: a vontade de ter filhos, o medo de ficar sozinho ou a comodidade; 9% dos pesquisados disseram que se casaram porque no queriam ter o trabalho de achar outra pessoa; 17% dos entrevistados escolheriam outro homem ou mulher para casar; 20% dos casais saram no passado com algum com quem prefeririam ter se casado; Um tero acha que ser solteiro era mais divertido que ser casado; 15% dos entrevistados mentiram para o parceiro ou parceira sobre sua vida amorosa no passado: 17% puxaram a conta para menos, 2% para mais.
Mulher. Relacionamento. Terra. Acesso: abr 2007. Disponvel em: http://mulher.terra.com.br/interna/0,,OI1194012-EI4788,00.html

217

Anexo 4 Todas as variaes encontradas no corpus oral

Legenda: N.O.: Nmero de Ocorrncias; %: Porcentagem de ocorrncias da variao em relao ao total de amostras vlidas; N.R.: No respondeu(ram). # 1 2 Palavra RATO VACA Variao [hat] [ha:t] [va:k] [vak] [a:k] [abe] 3 ABELHA [abe:] [ape] [dagw] [tagw] 4 DRAGO [dakw] [takaw] N.R. 5 6 CARRO FRALDA [kah] [ka:h] [fawd] [flawd] [bluz] [pluz] [plu:z] 7 BLUSA [plu:s] [blus] [blus] N.R. 8 JANELA [anl] [anl] [ ad] 9 ENXADA [iad] nad] [e [ a:d] [ ad] 10 ANZOL [ zw] [ sw]
n n n n n

N.O. 12 10 11 6 5 15 5 2 12 3 2 1 4 15 7 19 3 14 2 1 1 1 1 2 14 8 15 3 2 1 1 18 1

% 54,5 45,5 50,0 27,3 22,7 68,2 22,7 9,1 66,7 16,7 11,1 5,6 68,2 31,8 86,4 13,6 70,0 10,0 5,0 5,0 5,0 5,0 63,6 36,4 68,2 13,6 9,1 4,5 4,5 94,7 5,3

# 10

Palavra ANZOL

Variao N.R. [aej] [ae:j] [ae] N.R. [pat] [gaf] [gahf]

N.O. 3 18 1 1 2 22 11 6 2 1 1 1 13 5 3 1 20 1 1 14 2 2 2 2 22 6 6 5 1 1 1 1

90,0 5,0 5,0 100 50,0 27,3 9,1 4,5 4,5 4,5 59,1 22,7 13,6 4,5 90,9 4,5 4,5 70,0 10,0 10,0 10,0 100 27,3 27,3 22,7 4,5 4,5 4,5 4,5

11

AREIA

12

PRATO

13

GARFO

[gaf] [kaf] [kahf] [kaf] [ku]

14

COLHER

[kuh] [ku] [ko] [bl]

15

BOLA

[pl] [p:l] [dad] [da:d]

16

DADO

[tad] [ta:d] N.R.

17

LPIS

[lapis] [li:v] [livs] [liv]

18

LIVRO

[li:vs] [livos] [li:vos] [li:v]

218

# 18

Palavra LIVRO

Variao [li:vs] [ahvoe] [ahvo] [avoe]

N.O. 1 7 6 3 2 1 1 1 1 13 6 1 1 1 5 4 4 4 2 1 1 1 15 1 1 1 4 10 5 2 1 1 1 1 1
8 4 2 1

% 4,5 31,8 27,3 13,6 9,1 4,5 4,5 4,5 4,5 61,9 28,6 4,8 4,8 23,8 19,0 19,0 19,0 9,5 4,8 4,8 83,2 5,6 5,6 5,6 45,5 22,7 9,1 4,5 4,5 4,5 4,5 4,5
36,4 18,2 9,1 4,5

Palavra

Variao [bowatad]
[bowat ahd]
h

N.O. 1 1 1 1 1 1 1 16 2 1 1 2 17 3 1 1 12 6 3 1
11 4 2 1 1 1 2

% 4,5 4,5 4,5 4,5 4,5 4,5 4,5 80,0 10,0 5,0 5,0 77,3 13,6 4,5 4,5 54,5 27,3 13,6 4,5
55,0 20,0 10,0 5,0 5,0 5,0

[bot ahd] 24 TARDE

[bowtahd]

19

RVORE

[avo] [avu] [ahv] [ahvu] [avoe] [plnta] [plnt]

[botad]
[powatahd] [powatad]

[hazga] [haska] 25 RASGAR [hazga] [haskah] N.R. 26 BRASIL [baziw] [paziw] [basiw] [pasiw] [gojab] 27 GOIABA [kojab] [goja:b] [gojap]
[awms] [ams] [alms]

20 PLANTAR

[plntw] [plnt] N.R. [flois] [floh] [flo]

21

FLOR

[flo] [flox] [flo:is] [folox] N.R. [awfas] [alfas]

22

ALFACE

[alfas] [owfas] N.R. [bwndi] [bndi] [pwndi]

28

ALMOAR

[awmos] [amos] [awms] N.R.

[fejw] [few] 29 FEIJO [feaw] [fejaw] [few] N.R. 30

BOLDO (excluda) [powd] N.R. [mj] [mj] [m]

11 6 2 1 1 1
1 21 12 8 2

52,4 28,6 9,5 4,8 4,8

100

23

BOM DIA

[bwndi] [bwmdi] [pwnti] [pnti] [di]

[boatahd]

24

TARDE

[poatahd] [bowatahd] [bowatad]

54,5 36,4 9,1

31

HOMEM

219

Palavra

Variao [av] [v] [] N.R. [ ] [a ]

n n

N.O. 19 1 1 1 14 4 2 1 1 11 4 3 1 3 20 1 1 21 1 11 5 2 1 1 1 1

% 90,4 4,8 4,8 66,7 19,0 9,5 4,8 57,9 21,1 15,8 5,3 95,2 4,8 100

# 38

Palavra LIMPO

Variao [lmp] N.R. [g d] [k d]

n n n

N.O. 20 2 17 1 1 1 1 1 10 8 1 1 1 1 20 1 1 17 1 4 13 4 2 3 18 2 2

% 100 81,0 4,8 4,8 4,8 4,8 47,6 38,1 4,8 4,8 4,8 95,2 4,8 94,4 5,6 68,4 21,1 10,5 90,0 10,0

32

AV

39

GRANDE

[ga d] [g t] [ka d] N.R. [vehd] [ved]

n n

33

ANJO

[ ] [an: ] N.R. [w b]
m

34

OMBRO

[ b] [mb] [m] N.R. [nais]

40

VERDE

[ve:d] [vexd] [ved] N.R. [azu]

35

NARIZ

[nai:s] N.R. [l:gwa] N.R. [bahb] [bab] [baxb]

41

AZUL

[asu] N.R. [awt]

36

LNGUA

42 52,4 23,8 9,5 4,8 4,8 4,8 43

ALTO

[alt] N.R. [sht]

37

BARBA

[pa:b] [pab] [ba:hb] N.R.

SORTE

[st] [sxt] N.R. [m ti]

n

44 MENTIRA

[mnti] N.R.

220

Anexo 5 Algumas variaes do discurso semidirigido Palavra Barraco De Da Festa Briga Dentro do prato Depois Bonito Dois Padrinhos Sebastio Aqueles J Legal Bolo Coisa Onze Joga Buqu Boi Botar Escola Conversa Dali Brincando Vez Casamento Abbora Histria Eles Sempre Refrigerante Foram Voltaram Ficaram Comeram Tiraram Transcrio w ] [pahaka [t] [ta] [fist] [pig] nttupat] [te [tepois] [pnit] [tojs] [padis] w ] [sepastia [akejs] [a] [lekaw] [pol] [bol] [kojs] wnz] [ [og] [puke] [poj] [pota] [eskwl] [convjhs] [tali] n d ] [p nka [fes] nt] [kazamje [abwbo] [istwja] [ejs] mp] [se nt] [hefigea [fo] [vowta] [fika] [kme] [tia]

221

Anexo 6 Textos do corpus escrito

222

Anexo 6 Textos do corpus escrito

223

224

225

226

227