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As ofertas

Estes, porm, foram escritos para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais vida em seu nome" (Jo. 20.31). Levtico livro que trata da santificao do povo de eus. ! "#odo le$%ra a converso. &srael foi livre da escravido do '(ito) fi(ura da escravido do pecado) fe* o +a%ern,culo e estava ao p do $onte -inai) onde eus deu a Lei. .oi ar$ado o +a%ern,culo e a (l/ria do -en0or o enc0eu) e$ for$a de nuve$ de dia e de fo(o 1 noite ("#. 20.32) 33). 4li deu eus as instru5es so%re o ceri$onial de Levtico) que representa todos os detal0es da o%ra de Jesus 6risto na cru*. 7ue$ estuda cuidadosa$ente este livro) v8 que antes pouco sa%ia da ra*o pela qual Jesus $orreu crucificado. 4 tipolo(ia de Jesus no livro de Levtico est, nas cinco ofertas no ia da '#piao e nas festas do captulo 23. 9ropria$ente no captulo 23) a parte $ais interessante a oferta das pri$cias. 4s cinco ofertas so descritas nos captulos 1 a : e e#plica$ tudo que foi reali*ado no 6alv,rio. .or$a$ u$ todo) $as pode$ ser estudadas separada$ente) assi$ ser, dada $aior ateno aos por$enores. Fatos a Respeito das Cinco Ofertas 1. 2. 3. 2. .ora$ ordenadas ainda que era$ volunt,rias. +odas) e#ceto a de $an;ares) tin0a$ san(ue. +odas) e#ceto a de $an;ares) era$ e#piat/rias. ! san(ue derra$ado era u$ sacrifcio) a entre(a de u$a vida) u$a su%stituio.

As Cinco Ofertas em Ordem 1. ! 0olocausto < (co$ san(ue) 1.1 < 1: e =.3 < 13. 2. 4 oferta de $an;ares < (se$ san(ue) 2.1 < 1=> =.12 < 23. Cristo e a oferta de manjares ?esta aparece sua perfeio. epois de apresentar o san(ue precioso que nos deu a pa*) 'le ale(ra a eus pelo que e$ si $es$o. 3. 4 oferta pacfica < (co$ san(ue) 3.1 < 1:> :.11 < 32> 1@.A < 3> 22.21 < 2A. Cristo e a oferta de paz < 6olocandoBse entre eus e os 0o$ens) Jesus 6risto nos trou#e a pa*. 'sta oferta encerra o si(nificado da reconciliao. 2. 4 oferta pelo pecado < (co$ san(ue) 2.1 < 3A> =.22 < 30. Cristo e a oferta pelo pecado ! 'van(el0o ensina que 'le se ofereceu por nossos pecados e a(ora pode perdoar. A. 4 oferta pela culpa < (co$ san(ue) A.12 < 1@> :.1 < 1:. Cristo como holocausto 9ela perfeita o%edi8ncia at a cru*. Cristo e a oferta de culpa C$a falta) u$ pecado considerado por eus co$o u$a dvida que te$ de ser pa(a. D ta$%$ u$ su;o ou i$pure*a que deve ser lavada. 6o$ a su;eira no podera$os ir ao -anto dos -antos. Jesus 6risto se fe* pecado por n/s) para nos lavar. -eu san(ue Enos purifica de todo o pecadoFF (& Jo 1.:%). E-e al(u$ pecar) te$os u$ advo(adoE (& Jo 2.1%). 'le satisfa* a ;ustia. ! pri$eiro 0o$e$ desrespeitou a eus. ! se(undo o (lorificou. 9ela o%ra da cru* veio $ais (l/ria para eus do que a que 'le perdeu pela

queda de 4do. 'sta oferta a que ve$ e$ pri$eiro lu(ar. ! livro de Levtico co$ea co$ a vo* do -en0or c0a$ando Goiss) da tenda da con(re(ao (Lv. 1.1%). Le$%ra a vo* dos cus que disseH E... 'ste o $eu .il0o a$ado) e$ que$ $e co$pra*oFF (Gat. 3.1:%). 4 e#ortao aqui no se diri(e ao pecador perdido) $as aos que t8$ u$ pacto co$ eus e aos cora5es $ovidos pela (ratido) a ponto de tra*ere$ u$a oferta a eus. .ala aos que voluntaria$ente dese;a$ tra*er al(u$a coisa que 'le aprova. ! que tra*e$ le$%ra Jesus 6risto. 4qui no se trata de o%ri(ao. D Eque$ quiserE) Equalquer pessoaE) Ese al(u$...E As Cinco Ofertas e os Evangelhos A oferta de manjares (se$ san(ue) representa a perfeio do Io$e$ Jesus. ateus apresenta o perfeito Gessias de &srael> arcos, o -ervo perfeito> !ucas, o Jaro perfeito> Jo"o, o .il0o de eus feito carne. As Quatro Ofertas de Sangue e os Quatro Evangelhos ateus #ferta pela culpa < 6risto encontra o pecador no $o$ento de sua necessidade) quando ele recon0ece sua dvida para co$ eus. ! livro se ocupa co$ o pensa$ento do pecado co$o d%ito) ou u$a ofensa ao (overno divino. arcos < #ferta pelo pecado 4 8nfase est, no pecado co$o $anc0a ou n/doa. 4 oferta de pecado ol0a para a cru*. !ucas #ferta pac$fica 4 pa* deve ser entendida co$o %ase da co$un0o co$ eus. !s captulos 12 e 1A de Lucas $ostra$ o ca$in0o pelo qual eus) e$ sua (raa) ve$ ao encontro do 0o$e$ e o atrai para si. Jo"o %olocausto ?osso -en0or a oferta quei$ada) d,Bse a si $es$o) co$o u$ sacrifcio de c0eiro suave a eus. ?o 0, refer8ncia e$ Joo ao (rito de an(KstiaH E eus $eu) eus $eu) por que $e desa$parasteLE 'ste (rito se refere ao pecado e 1 culpa. -/ pode aparecer e$ Gateus e Garcos. ?o poderia vir onde a $orte vista co$o aquilo que (lorifica plena$ente a eus nu$ $undo onde ele despre*ado. Significao das Ofertas 1. 2. 3. 2. A. %olocausto consa(rao pessoal. anjares 6onsa(rao dos %ens. &ac$fica 6o$un0o co$ eus. De &ecado < 9erdo. De Culpa Mestituio.

A Oferta de Holocausto (Lv. 1.1 < 1:> =.3 < 13> :.3). 'ra diferente das outras quatro) porque nela a carne da vti$a era toda quei$ada. Mepresenta a consa(rao pessoal. C$ e#e$plo se ac0a nas i(re;as da GacedNnia que E... no so$ente fi*era$ co$o n/s esper,va$os) $as a si $es$os se dera$ pri$eira$ente ao -en0or) e depois a n/s) pela vontade de eusE (&& 6o 3.A). D a consa(rao co$pleta do pr/prio ser) para a o%ra de eus.

Tipifica a o edi!ncia perfeita de Cristo 1. Jesus foi tentado a evitar aquele prop/sitoH por -atan,s (Gat. 2.3)) pelos discpulos (Gat. 1=.21 < 23) e pelo povo (Jo. =.1A). 2. Jesus fe* a vontade do 9ai (Lc. 2.2@> Jo. 2.30> A.30> =.2@> I%. 10.:). 3. Jesus teve u$ prop/sito fi#o (Lc. @.A> 22.22> Jo. 13.11). As Quatro Qualidades de Animais 1. ?o 0olocausto era$ per$itidas quatro espcies de ani$aisH ?ovil0o < ! 0olocausto co$ u$ novil0o co$preendido pelo crente que v8 6risto co$o o servo) que veio servir. ' procura $anter o $es$o senti$ento que 0ouve nele (.p. 2.A). ! %oi (asta sua fora para servir) arrastando u$ carro) u$ arado) ou outro o%;eto que d8 lucro aos 0o$ens. 'ntre(a seu corpo todo para proveito da 0u$anidade. 4 carne) o couro) os c0ifres) os ossos) o estreo) os nervos) e tudo $ais industriali*ado para dar ali$ento) conforto e vanta(e$ ao 0o$e$ neste $undo. ! crente espiritual v8 Jesus 6risto co$o o %oi) e se(ue o e#e$plo) paci8ncia e servio. 6arneiro < ! ca%rito a vida espiritual de que$ s/ aprendeu que Jesus o %ode e#piat/rio) sofreu por n/s. +al crente aceitou a salvao e sa%e que n/s te$os de sofrer neste $undo) $as no se le$%ra de que eus E... de toda a consolaoE (&& 6o 1.3%). !utros crentes v8e$ Jesus 6risto u$ pouco $aior. !ferece$ u$ carneiro. +8$Bno co$o o E6ordeiro de eusE. Oode. 4ves < !ferece u$a oferta tipificada pelo po$%o) o crente que te$ u$a idia fraca de 6risto. -/ sa%e que do 6u (as aves so do cu)) por$ no se desenvolve no teste$un0o. -a%e que vai ta$%$ para o 6u) $as esquece a vi(ilPncia e o servio a eus.

2.

3. 2.

'sta diferena era por causa da condio financeira do ofertante. 4plicaBse na vida espiritual) ao (rau de co$preenso) ou 1 idia que o crente te$ da pessoa de 6risto. Qs ve*es at evan(eli*a$. 7ue$ oferece po$%os ou ca%ritos) no e#peri$enta a consolao de eus) no se le$%ra do a$or aos perdidos ne$ do dever de evan(eli*ar. 'ste tipo de crente $encionado nas palavras> E... 'spal0ou) deu aos po%resH a sua ;ustia per$anece para se$preE (&& 6o @.@%). ! -al$o 20 o -al$o do 0olocausto. 4li aparece o louvor da al$a) apreciando este aspecto da o%ra de Jesus 6risto. A Oferta de "an#ares (Lv 2.1 < 1=> =.12 < 23> -l. 1=). 1. 2. 3. 2. A. D diferente das outras quatro e$ cinco pontosH ?o era u$a vida. ?o tin0a san(ue. ?o rece%ia i$posio de $os. ?o 0avia su%stituio. ?o era pelo pecado.

9or a $o na ca%ea representava identificao do ofertante co$ a vti$a. ?a oferta de $an;ares) no 0avia su%stituio do culpado por u$ inocente. 'sta oferta representa a consa(rao dos %ens. 'ra u$ presente) u$a d,diva de

(ratido a eus. 6onsistia e$ ali$entosH flor de farin0a) /leo) sal e espi(as tostadas. Junto co$ estes vin0a o incenso. ?o era u$a coisa rara) $as u$a su%stPncia que todos podia$ ter e$ casaH 1. .lor de farin0a) a $el0or farin0a. 9ara c0e(ar 1quele ponto) era preciso es$a(a$ento do tri(o) que le$%ra o sofri$ento de Jesus. 2. Rleo ou a*eite representa o 'sprito -anto (4t. 10.33> I%. 1.@). 3. &ncenso representa a orao (-l. 121.2> Lc. 1.10> 4p. A.3). 2. -al) incorrupo e preservao. -i(nifica que a consa(rao no te$por,ria) eterna e incorrupta. Eram proi idos 1. .er$ento) que se$pre na O%lia te$ sentido de $aldade) coisa re;eitada por eus (Jer & 6o A.: < 3). 2. Gel) coisa a(rad,vel e nutritiva) $as que) so% a influ8ncia do calor) a*eda. Mepresenta os senti$entos naturais) a %ondade 0u$ana que ne$ se$pre per$anece. '$ Jesus 6risto 0avia $ais que os senti$entos naturais. 'ra o a$or divino) santo) aplicado ao 0o$e$) E... tendo a$ado os seus) que estava$ no $undo) a$ouBos at o fi$E (Jo. 13.1%). -/ o a$or de eus e$ nossos cora5es pode fa*er e#istir e$ n/s os senti$entos aprovados por 'le. '$ relao a Jesus 6risto) a oferta de $an;ares fala de sua perfeio. ! santo se tornou 0o$e$ perfeito) se$ pecado ne$ falta. +a$%$ fa* le$%rar Jesus co$o o po da vida) o po que desce do 6u para nos ali$entar. 4 pessoa de Jesus li(ada 1 sua o%ra. ! 0olocausto) co$ san(ue) redi$iu o pecador) e a oferta de $an;ares co$ sua perfeio ali$enta e sustenta os que fora$ salvos pelo san(ue. 4 0u$anidade de 6risto no ter$inou co$ a $orte na cru*. 'le continua sendo 0o$e$ perfeito e santo) E... 0, u$ s/ eus) e u$ s/ Gediador entre eus e os 0o$ens) Jesus 6risto homem'F (& +$. 2.A). A Oferta $ac%fica (Lv. 3.1 < 1:> :.11 < 32> -l. 3A). iferente de todas as outras) porque nela o ofertante co$ia u$a parte. ?a de 0olocausto tudo era quei$ado para eus. ?as outras tr8s) o sacerdote tirava u$a parte para si e seus fil0os. Mepresenta a oferta pacfica < a co$un0o co$ eus. ?esta oferta podia ser tra*ido para sacrifcioH 1. C$ novil0o ou novil0a (3.1 < A)> 2. C$ cordeiro (3.= < 11)> 3. C$a ca%ra (3.12 < 1=). ?o era per$itido o sacrifcio de po$%os) co$o na do 0olocausto. ! po$%o ou rolin0a era de valor financeiro $enor. 'spiritual$ente te$ aplicao ao crente $enos desenvolvido no con0eci$ento de Jesus 6risto. ! crente que s/ sa%e que Jesus do 6u e que vai encontrar co$ 'le no 6u) no cresceu. ?o aprendeu a servir) no produ*iu o fruto do 'sprito) no te$ pa*. +al crente no fa* a oferta

pacfica. Jesus 6risto cu$priu o sentido da oferta pacfica 9orque 'le a nossa pa*...E ('f. a 2.12 ). E... 9or 'le feito a pa* pelo seu san(ue...E (6l. 1.20a). ! peito era co$ido pelo sacerdote (:.30) 31). 9eito) lu(ar de afeio. -o$os a(ora sacerdotes e nos ali$enta$os do a$or de 6risto que nos d, a pa*. 4 esp,dua direita (:.32) ta$%$ pertencia ao sacerdote. 4 fora representada pela esp,dua o poder que ve$ do -en0or Jesus) para seus servos reali*are$ a o%ra do teste$un0o neste $undo. ! san(ue pertencia a eus (v. 20). ! san(ue trou#e o perdo dos pecados. ?o pode 0aver co$un0o se$ perdo. ! san(ue de Jesus 6risto nos purifica. ! ato de co$er u$a parte da oferta le$%ra o si(nificado da 6eia do -en0or. Mece%endo pela f o que Jesus reali*ou na cru*) te$os pa* co$ eus. ! crente te$ o%ri(ao de %uscar a pa* se quiser e#peri$ent,Bla. !utras pessoas no pode$ estra(ar a $in0a pa*. E4parteBse do $al e faa o %e$> %usque a pa* e si(aB aE (& 9d. 3.11). E?o este;ais inquietos por coisa al(u$aH antes as vossas peti5es se;a$ e$ tudo con0ecidas diante de eus pela orao e sKplicas) co$ ao de (raas. ' a pa* de eus... (uardar, os vossos cora5es...E (.p. 2.=) :%). A Oferta pelo $ecado (Lv. 2.1 < 3A> A.1 < 13> =.22 < 30> -l. 22> && 6o. A.21). 4s ofertas de san(ue t8$ duas classesH c0eiro suave e restituio. Iolocausto e ofertas pacficas so c0eiro suave para eus. 4s ofertas de pecado e de culpa no so) porque t8$ lu(ar quando 0, al(u$a coisa errada perante eus. 4 oferta pacfica le$%ra a co$un0o co$ eus e uns co$ os outros. Gas enquanto a al$a no vir 6risto to$ar o lu(ar do pecador) no te$ pa*. iferenas entre a oferta de pecado e de culpaH ! pecado aqui si(nifica i$pure*a) fraque*a) condio. 4 culpa u$ ato) u$a dvida. ! pecado a nature*a $,) a culpa) o erro. ! pecado torna o pecador re;eitado por eus pelo que . 4 culpa pelo que ele fa*. '$ &saas 21.22 eus di*H E... sois $enos do que nada e a vossa o%ra $enos do que nada...FF. Genos do que nada quantidade ne(ativa) co$o o e#e$plo de que$ te$ dvidas e no te$ co%ertura para estas dvidas) suas finanas so $enos do que nada. 'ste o valor do 0o$e$ para eus. -endo $enos do que nada) precisa da oferta de pecado) para se 0a%ilitar perante eus. -uas o%ras valendo $enos do que nada) ele precisa da oferta de culpa para pa(ar sua dvida. 'u sou purificado diante de eus) $as pode aparecere$ $i$ a $anifestao do pecado. ?a $orte de Jesus foi cu$prida a oferta de pecado. E eus o fe* pecado por n/sE (Ie%reus caps. @ e 10> && 6o. A.21). +odas as ofertas so indicadas e$ Ie%reus 10. E-acrifciosE < Epa*E> EoferendaE < E$an;aresE> Eoferta quei$adaE < E0olocaustoE> Epelo pecadoE < Epecado e culpaE. ! pecado referido nesta oferta entendido pela e#pressoH Epecar por i(norPnciaE. (Lv. A.1A). D u$ pecado no deli%erado. esde que Jesus $orreu) s/ 0, u$ pecado deli%erado> a re;eio do .il0o de eus. +odos os outros so co$etidos por i(norPncia. 9edro disse aos que o crucificara$H E9ela vossa i(norPncia fi*estes issoE (4tos 3.1:). 9aulo declarouH E?en0u$ dos prncipes deste $undo o con0ece> porque se o con0ecesse$ nunca crucificaria$ ao -en0or da Sl/riaE (& 6o. 2.3).

4 oferta de pecado daquele que dese;a ser salvo. 7ue$ recusa tra*er a oferta de pecado) te$ u$ pecado deli%erado. D o caso tratado e$ Ie%reus captulo =. ?o se refere a u$ cristo fal0ar) $as 1 atitude de u$ esclarecido intelectual$ente) certo da verdade que volta deli%erada$ente) recusa o .il0o de eus co$o -alvador. E o pecado) porque no cr8e$ e$ $i$E (Jo 1=.@). 4 !ferta de 6ulpa (Lv. A.12 < 1=> =.:> :.1 < :> -l. =@). 4 oferta de culpa apresenta o pri$eiro aspecto da o%ra de 6risto na cru*. Je$ ao encontro do $edo do pecador que di*ia ansiosoH 6o$o $e salvarei das conseqT8ncias de $eu pecadoLE 6ada pecado u$a ofensa 1 $a;estade do cu. C$a falta contra o (overno santo de eus. Ges$o que se;a contra o 0o$e$) pri$eiro contra eus. avi pecou contra Crias) $as di*H E... contra ti so$ente pequei...E (-l. A1.2a). epois cla$a co$ f na cru* do 6risto que 0avia de virH E9urificaB$e co$ 0issope) e ficarei puroH lavaB$e) e ficarei $ais alvo do que a neveE (v. :). 'ste o aspecto da cru* que nos ve$ co$ a oferta de culpa. 4 ra*o de ser desta oferta est, e$ Levtico A.1A> =.:> 4 oferta tin0a de ser Eu$ carneiro se$ $anc0a) confor$e o valor e$ siclos de prataE. 'sta parte era a e#piao da culpa. 4inda tra*ia o ofertante u$a restituio especificada co$o Eo quintoE (a quinta parte do valor do carneiro). 'sta parte era para o sacerdote. C$a coisa contra o -en0or era restituda ou pa(a co$ a oferta de pecado. 7uando o culpado recon0ecia sua culpa) tra*ia no s/ o valor) $as o quinto co$o acrsci$o para o sacerdote. E!nde o pecado a%undou) supera%undou a (raaE (M$. A.20%). eus rece%ia $ais por causa do pecado do 0o$e$ do que rece%eria seno 0ouvesse pecado. Mece%e $ais (l/ria do que a que perdeu. ! valor da o%ra de 6risto no 6alv,rio no vai s/ ao encontro de todos os pecados dos que cre8$ nele) $as alcana todos os arrependidos e$ todo o Cniverso. 6u$prindo a oferta de culpa que Jesus c0a$ado Cordeiro( ?o 0olocausto podia 0aver quatro ani$ais a escol0er> na pacfica) era (ado ou (ado $iKdo) $ac0o ou f8$ea> na oferta pelo pecado) era oferecida u$a ca%ra) $as pela culpa) s/ Eu$ carneiro se$ $anc0aE. Jesus foi apresentado co$o E... o 6ordeiro de eus) que tira o pecado do $undoE (Jo. 1.2@ %). D Eu$ 6ordeiro) co$o 0avendo sido $ortoE (4p. A.=a). E... co$o u$ cordeiro foi levado ao $atadouro...E (&s. A3.:%). ! -al$o =@ o sal$o de oferta de culpa. ! versculo @ a confisso de nossos pecados ao -en0or. !s versculos 20 e 21 descreve$ o sofri$ento do -alvador. ! versculo 31 $ostra a superioridade do 6alv,rio so%re os sacrifcios do te$po da Lei. O &ia da E'piao (Lv. cap. 1=). 'ra esta a $ais i$portante de todas as festas do calend,rio dos ;udeus. ! $aior de todos os dias para eles. 4 ra*o de to (rande i$portPncia que) naquele dia) era feita e#piao de pecadoH por 4aro e seus fil0os> por todo o povo de &srael> e pelo +a%ern,culo e seu $o%ili,rio (vv. 33 e 32). !%servado no dia de* do sti$o $8s (Lv. 23.2:)) era ta$%$ dia de santa convocao (?$. 2@.:). 4 ceri$Nnia do dia da '#piao consistia nu$a srie de sacrifcios. 9ri$eiro o su$o sacerdote 4aro oferecia u$ novil0o por ele e por seus fil0os. Levava para o interior do -anto dos -antos o san(ue do novil0o e o incensado co$ %rasas e incenso

so%re elas. 4 fu$aa de incenso co%ria a 4rca e o 9ropiciat/rio. 'spar(ia o san(ue do novil0o so%re o 9ropiciat/rio e no c0o perante ele) sete ve*es co$ o dedo (vv. 11 < 12). 'sta era a purificao do +a%ern,culo. 9ela ra*o de estar entre o povo peca$inoso) tornavaBse i$puro e precisava ser purificado (ver Ie%reus @.21). 4 e#piao pelo povo era feita por $eio de dois %odes. 'scol0ia$ dois %odes e lanava$ sortesH u$ era c0a$ado do )enhor e outro) *ode emiss+rio (vv. A < 10). ! %ode sorteado para o -en0or era de(olado) o seu san(ue era levado para dentro do vu) no -anto dos -antos) e o sacerdote fa*ia co$o co$ o san(ue do novil0o. 'spar(ia so%re o 9ropiciat/rio e sete ve*es co$ o dedo pelo c0o) depois de colocar ta$%$ o san(ue nas pontas do altar (vv. 1A < 1@). 4li o su$o sacerdote entrava u$a s/ ve* no ano (I%. @.:). 'sta ve* era na ceri$Nnia do ia da '#piao. epois de e#piado o -antu,rio e a tenda da 6on(re(ao) era e#ecutada a parte referente ao outro %ode. E... ento far, c0e(ar o %ode vivoE (v. 20 %). 4aro pun0a as $os so%re a ca%ea do %ode vivo) confessava a todas as iniqTidades e trans(ress5es dos fil0os de &srael e enviava o %ode para u$ lu(ar deserto) pela $o de u$ 0o$e$ escol0ido para isso (vv. 21)22). 'sse %ode levava so%re si as iniqTidades de todo o povo ao deserto) lu(ar ta$%$ c0a$ado terra solit,ria. I, que$ di(a so%re aqueles dois %odes) que o $orto tipo de Jesus 6risto e o e$iss,rio tipo de -atan,s. 7ue no futuro) os pecados de toda a 0u$anidade sero lanados so%re -atan,s. ?o 0, u$a s/ passa(e$ %%lica que confir$e tal idia. ' pura i$a(inao de que$ no se(ue o ensino da palavra de eus. ! %ode e$iss,rio c0a$ado 4*a*el (Lv. 1=.3) 13) 2=). ?a verso Orasileira est, assi$) e a palavra no 0e%raico. C$a corrente anti(a de ;udeus di*ia que o sentido da palavra de$Nnio) $as u$ dicion,rio da autoria de u$ ;udeu define assi$H E4*a*el) %ode e#piat/rio ou %ode de afasta$entoE (Ie%reU 4nalVtical Le#icon) Oen;a$in avidson) pa(. A:3). 4l$ desta definio) a O%lia encerra u$a lista de passa(ens di*endo que 6risto levou nossos pecados. 'le no so$ente $orreu por n/s) $as levou para lon(e nossas iniqTidadesH 1. &saas A3.2 < 12H E...fe* cair so%re ele a iniqTidade de n/s todosE (v.= %). E... as iniqTidades deles levar, so%re siE (v.11c). E'le levou so%re si o pecado de $uitosE (v.12c). 2. & 9edro 2.22aH ELevando ele $es$o e$ seu corpo os nossos pecados...E. 3. Ie%reus @.23H E'le voltar, outra ve*) se$ pecadoE. 2. Giquias :.1@H E'le lanar, todos os nossos pecados no fundo do $arE. A. -al$o 103.12H E7uanto est, lon(e o !riente do !cidente) assi$ afasta de n/s as nossas trans(ress5esE. ?a ceri$Nnia do dia da '#piao) o %ode de(olado tipo de Jesus crucificado e o %ode levado ao deserto) tipo de Jesus levando e$ seu corpo os nossos pecados. Oferta de $rim%cias (Lv. 23.@ < 1:). +ipo de Jesus e si(nificado do do$in(o. 6onsistia e$ oferecer a eus o pri$eiro $ol0o de espi(as de tri(o da col0eita. ! israelita apan0ava as pri$eiras espi(as que a$adurecia$ e entre(ava ao sacerdote) que $ovia o $ol0o> si$%oli*ava a entre(a a eus do $el0or da vida e do pr/prio ser. '

tipo da ressurreio de Jesus 6risto porque FF... a(ora 6risto ressuscitou dos $ortos) e foi feito as pri$cias dos que dor$e$E (& 6o. 1A.20). ! dia e$ que se fa*ia oferta de pri$cias te$ seu si(nificado. E' ele $over, o $ol0o perante o -en0or) para que se;ais aceitosH ao se(uinte dia do s,%ado o $over, o sacerdoteE (vil). 4ssi$ as pri$cias s/ podia$ ser apresentadas a eus no do$in(o. !s 0o$ens discute$ so%re o dia e$ que Jesus $orreu) uns cr8e$ que foi na se#taBfeira) outros que foi na quarta e outros que foi na quinta. eus no se i$porta que no sai%a$ ao certo. 7uanto 1 ressurreio) por$) eus quer que nin(u$ ten0a dKvida. +odos os quatro 'van(el0os fa*e$ refer8ncia ao primeiro dia da semana (Gat. 23.1> Gc. 1=.2> Lc. 22.1> Jo. 20.1). ! -alvador s/ poderia ressuscitar no do$in(o) para cu$prir o que estava predito pela fi(ura da oferta de pri$cias. Gas ve$ outro do$in(o. E epois para v/s contareis desde o dia se(uinte ao s,%ado) desde o dia e$ que trou#erdes o $ol0o da oferta $ovidaH sete se$anas inteiras sero. 4t o dia se(uinte ao sti$o s,%ado) contareis cinqTenta diasH ento oferecereis nova oferta de $an;ares...E (vv. 1A) 1=). Iavia u$a ceri$Nnia das pri$cias no do$in(o (v. 11) e outra) co$ nova oferta de $an;ares) que queria di*er consa(rao ou co$un0o) noutro do$in(o (v. 1=). 'ste espao de cinqTenta dias (v. 1=) era c0a$ado &entecoste, que quer di*er quinqua,simo( 'ra a $es$a coisa o%servada cinqTenta dias depois da 9,scoa. 9ortanto) o 9entecoste era no do$in(o. 4 descida do 'sprito -anto para 0a%itar co$ a &(re;a) cu$prindo a pro$essa de Jesus) foi no do$in(o (4tos 2). 4queles aconteci$entos $arcara$ o co$eo da &(re;a. 4ntes Jesus di*iaH Eedificarei $in0a i(re;aE (Gat. 1=.13%). ?o 9entecoste) quando desceu o 'sprito -anto) co$eou a e#istir. 4 oferta de 9ri$cias era feita no do$in(o) no dia se(uinte ao s,%ado (Lv. 23. 11). D tipo da ressurreio de Jesus 6risto (& 6o. 1A.20)) fato que se deu) se(undo o teste$un0o dos quatro evan(elistas) no primeiro dia da semana( 4 oferta de Gan;ares) que servia de co$ple$ento 1 de 9ri$cias) ta$%$ vin0a no do$in(o) E... no dia se(uinte ao sti$o s,%ado...E (Lv. 23.1= a). 'ra tipo do 'sprito -anto que desceu no dia de 9entecoste) ta$%$ no do$in(o (4t 2). ! do$in(o aparece pela pri$eira ve* no livro de Levtico) livro da -antidade) prefi(urando a ressurreio de Jesus e a vinda do 'sprito -anto. 9or isso os cristos considera$ santificado o do$in(o.