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Zentrale Orthodoxe Synagoge der Jdischen Gemeinde zu Berlin Joachimstaler Strae 13 Beschalach 10. Schwat 5774 11.

11. Januar 2014

) ( Bar Mizwa


Paraschat HaSchawua: Beschalach
Amalek Gedenke, vergiss nicht, schreibe es zur Erinnerung in ein Buch S.1

Liebe Freunde

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Links im Bild (stehend): Rabbiner Ehrenberg

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50 Jahre seit der Grndung der Jeschiwa Harej Jehuda S. 2-3


Seder Tu Bischwat am Mittwoch, den 15.01.14 um 18.30 Uhr! S. 4
Diesen Freitagabend: Schabbat-Tisch mit Rabbiner Ehrenberg! S. 4

Gebets- und Lichtzndezeiten S. 5 0

In der ersten Reihe (sitzend), der dritte von links: HaGaon Rabbi Zwi Kahana, Sazal. Der zweite von oben rechts (mit weier Kippa): Rabbiner Ehrenberg.

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Amalek Gedenke, vergiss nicht, schreibe es zur Erinnerung in ein Buch

Gedenke dessen, was Amalek dir getan hat! (Dwarim 25:17); Schreibe dieses zur Erinnerung in ein Buch! (Schmot 17:14). Die Tora sagt uns an mehreren Stellen, dass wir gedenken und nicht vergessen sollen, was Amalek uns getan hat. Was tat er? Was war sein Ziel? Warum erbittet Mosche von Jehoschua Bin Nun, in den Krieg gegen Amalek zu ziehen? Ist nicht am Anfang des Abschnitts gesagt: Der Ewige wird fr euch kmpfen und ihr werdet stille stehn (Schmot 14:14)? Am Anfang der Parascha kommt Pharao, um gegen Jisrael zu kmpfen, und der Ewige kmpft fr Jisrael. Amalek aber kommt, um gegen den Ewigen zu kmpfen und daher sagt Mosche zu Jehoschua, Krieg gegen Amalek zu fhren. Amalek symbolisiert den Satan, die Krfte der Unreinheit, die in der Welt sind, jeden, der kommt, um gegen den Ewigen und sein Volk zu kmpfen. Das war das Ziel von Amalek. Auf welche Weise ist gegen Amalek zu kmpfen? Durch das Torastudium, das Halten der Mizwot und durch das Gebet. So wird auch der Krieg gegen Amalek in unserem Wochenabschnitt gefhrt: Und es geschah, wenn Mosche seine Hand erhob, so hatte Jisrael die Oberhand und wenn er seine Hand ruhen lie, so hatte Amalek die Oberhand (Schmot 17:11) Die Mischna fragt: Konnten denn die Hnde Mosches den Krieg frdern oder den Krieg abbrechen? Dies besagt vielmehr, dass, wenn Jisrael nach oben schaut und sie ihr Herz ihrem Vater im Himmel unterwerfen, sie siegen (Rosch HaSchana 3:8). Der Krieg gegen Amalek ist ein geistiger Krieg. Keine Nation der Welt wird gegen uns etwas vermgen, wenn wir uns stark machen im Glauben und im Dienst fr den Ewigen.

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In der Mitte des Bildes: Rabbiner Ehrenberg

Sprichwort der Woche

Links im Bild: HaGaon Rabbi Zwi Kahana, Sazal.

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Schimon HaZadik [], er pflegte zu sagen: Auf drei Dingen steht die Welt auf der Tora, auf dem Gttesdienst und auf gtigen Werken.
(Pirkej Awot 1:2)

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Gratulationsschreiben zum 50jhrigen Bestehen der Jeschiwa Harej Jehuda

50 Jahre seit der Grndung der Jeschiwa Harej Jehuda

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Seiner Magnifizenz, dem Raw HaGaon, unserem hochgeehrten Lehrer und Meister, Aharon Kahana, Schlita, Rosch der Jeschiwa Harei Jehuda im Moschaw Beit Meir nahe Jerusalem, der Stadt des Hauses unserer Heiligkeit, mge sie aufgebaut und wiederhergestellt sein, bald in unseren Tagen, Amen. Schalom und Segen ohne Ende! Es ist mir sehr angenehm und es ist gut, hiermit angesichts der Vollendung des Jubeljahres, 50 Jahre seit Grndung der heiligen Jeschiwa, und 20 Jahre seit Grndung der Jeschiwa fr junge Studenten, meine groe Freude zum Ausdruck bringen zu drfen. Bei allen meinen Worten gedenke ich immer wieder eures Vaters und Veehrten, HaRaw HaGaon, R. Zwi Kahana (Gruschka), Sazal; und mein Herz jubelt in Freude darber, dass, nachdem die dem Schwert entronnenen Bachurim in Erez Jisrael angelangt waren, und er als einer von ihnen, er danach diese Jeschiwa mit dem Segen der Groen der Generation grndete.

Liebe Freunde, Die Jeschiwa Harej Jehuda war von Beginn an eine einzigartige Jeschiwa, mit einem einzigen Rabbiner, meinem Lehrer und Schwiegervater, HaGaon Rabbi Zwi Kahana (Gruschka), Sazal. Er war der Leiter der Jeschiwa und ihr Maschgiach. Er war derjenige, der die Unterrichtsstunden erteilte und derjenige, der fr die Jeschiwa einkaufte. Und er war auch der Schamasch der Jeschiwa. Er war alles, buchstblich ein starker Held. Er gab nicht allein Unterrichtsstunden, sondern lernte mit jedem einzelnen der Bachurim in Chawruta (zu zweit). Mit groer Hingabe war er mit uns die ganze Woche ber zusammen, auch am Schabbat. . Die Schabbatmahlzeiten verbrachte er mit uns, seine Familie wohnte in Jerusalem. Zwei Schabbatot war er in der Jeschiwa und einen Schabbat in seiner Familie. Die Schabbatmahlzeiten hatten eine ganz besondere Atmosphre, es gab gutes Essen, wir sangen Schabbatlieder und hrten Worte der Tora. Er arbeitete mit uns auch im Garten. In jeder Sache gab er ein persnliches Vorbild. Von sich selbst forderte er stets viel mehr als von seinen Schlern. Es war mir vergnnt, zu seinen herausragenden Schlern zu gehren. Er war derjenige, der mich auf die Beine gestellt hat und mir das Werkzeug, das Wissen und den Weg, der zum Haus des Ewigen hinauffhrt, gab. Allen Schlern widmete er sich mit groer Aufopferungsbereitschaft. So verwundert es nicht, dass die Liebe und Wertschtzung seiner Schler grenzenlos sind.

Rabbiner Ehrenberg (li) und Rabbiner Kahana (re) vor dem Eingang der Jeschiwa Harej Jehuda.

Angesichts der nahe an Rosch HaSchana der Bume anberaumten Konferenz der Absolventen, die die in den Plantagen der Jeschiwa eingepflanzten und grogezogenen Bume sind, sollen sie alle gesegnet sein, alle Studenten vergangener Zeiten, alle in der Gegenwart und alle, die es in der Zukunft sein werden. Gesegnet sein sollen sie mit dem Vorsteher der Jeschiwa und mit dem ganzen Team der Rabbiner, an ihrer Spitze der Prsident der Jeschiwa: es ist HaRaw HaGaon, unser hochG verehrter Lehrer und Meister, R. Yitshak Ehrenberg, Schlita; er ist der oberste Rabbiner in der bedeutenden jdischen Gemeinde Berlin; gesegnet sein sollen auch alle die Gerechten, die zu dem Kongress kommen, zusammen mit allen, die den Baum des Lebens in der Jeschiwa Harei Jehuda untersttzen. Sie seien gesegnet vom Ewigen, gepriesen sei sein Name, mit Erfolg, sowohl physisch als auch geistig fr viele gute Tage, wie es dem Wunsch des Verfassers und des Unterzeichners zur Herrlichkeit der Tora entspricht: Jaakow Edelstein; der Unterzeichner R. Chajim Kanjewski

Begriffe im Judentum Chawruta


Die Art des Talmudstudiums an den Jeschiwot ist die der Chawruta, d.h. zwei Schler sitzen zusammen und lernen gemeinsam Talmud oder andere heilige Dinge. Der Talmud warnt davor, allein zu lernen. Es ist immer vorzuziehen, in Chawruta zu lernen. Auf diese Weise gelangt man zur Wahrheit. Wenn man allerdings keine andere Wahl hat, ist man natrlich verpflichtet auch allein zu lernen. An den Jeschiwot gibt es bestimmte Zeiteinheiten fr die Schiurim des Rosch Jeschiwa oder eines anderen Unterrichtenden, und es gibt Einheiten zwischen den Unterrichtstunden, in denen alle Schler zusammen sitzen und in Chawrutot lernen. Heute gibt es auch eine Organisation, die Chawruta genannt wird. Sie vermittelt das Lernen ber Telefon, sogar zwischen Schlern zweier Lnder. Wer daran interessiert ist, in einer Chawruta ber Telefon zu lernen, kann sich an das Bro des Rabbinats wenden, so dass wir ihm in dieser Sache helfen knnen. U

Selbst nach 50 Jahren haben die Zuneigung und die Achtung vor ihm nicht abgenommen und das, weil seine Tora und die Art seiner Fhrung uns bis heute begleiten. Es gibt keinen Tag, an dem ich nicht an ihn denke oder an ihn erinnere. Die Leitung der Jeschiwa haben heute sein Sohn, HaGaon Rabbi Aharon Kahana, Schlita, und seine Schwiegershne, HaGeonim, Rabbi Schlomo Ginsburg, Schlita, und Rabbi Schalom Karlinsky, Schlita. Das Amt des Prsidenten der Jeschiwa obliegt mir, und ich bemhe mich, alles in meiner Kraft stehende zu tun, um die Jeschiwa zu untersttzen. Bei meinen Besuchen in Israel gebe ich Unterrichtsstunden und spreche bzw. unterhalte mich mit den Schlern. Es sind Schler, die in besonderer Weise der Aufmerksamkeit bedrfen. Gtt sei Dank erhalten sie diese an der Jeschiwa mit Liebe und Hingabe. Es gelingt der Jeschiwa so, Schler aufzustellen, die den Weg von Rabbi Kahana, Sazal, weitergehen: In erster Linie ein Mensch sein und nach der Tora und ihrer Ethik leben. Anlsslich des 50jhrigen Jubilums der Jeschiwa wende ich mich an alle unsere Freunde mit der Bitte, fr das Fortbestehen dieser wunderbaren Jeschiwa zu spenden.
Mit herzlichem Dank im Voraus und dem Segen der Tora, Schabbat Schalom, Rabbiner Yitshak und die Rebezzen Nechama Ehrenberg, sowie die Gabbaim der Synagoge.

Vielen Dank
Wir danken Herrn Dr. Reb Reuven Skoblo fr den Kidusch am heiligen Schabbat. Herr Dr. Skoblo spendet das ganze Jahr ber alle Kiduschim, auer wenn ein anderer aus Anlass einer Feier den Kidusch spenden mchte. Wir danken ihm und wnschen ihm und seiner ganzen Familie Gesundheit, Freude und Naches. Chamin zum Kidusch am heiligen Schabbat gibt Schoraschim e.V.

Rabbiner Ehrenberg beim Schiur in der Jeschiwa whrend seines Besuches in Jerusalem vor gut einer Woche.

Von links nach rechts: Rabbiner Kahana, Rabbiner Ginsburg und Rabbiner Ehrenberg in der Jeschiwa.

Tu Bischwat

Kabbalat Schabbat

An diesem Schabbatabend findet unser traditioneller Empfang des Schabbat statt. Mit Schabbatliedern, guter Atmosphre und gutem Essen. Weitere Informationen im Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73. Man kann sich auch per Email anmelden: events.for.jews@gmail.com Fr Studenten bleibt Kabbalat Schabbat weiterhin kostenlos!

Mittwoch, den 15. Januar, 18.30 Uhr

Schiurim -
Rabbiner Yitshak Ehrenberg Talmud - Massechet Megila: Jeden Schabbat 08:45 Uhr 09:15 Uhr in der Eingangshalle der Synagoge. Paraschat haSchawua. Tglich nach Schacharit in der Eingangshalle der Synagoge. Halacha aus dem Buch Chaje Adam. Tglich zwischen Mincha- und Arwitgebet in der Synagoge. Kantor Arie Zaloshinsky Tora und Talmud fr verschiedene Altersklassen: Tglich eine Stunde nach dem Schacharit- und zwei Stunden nach dem Mincha-Maariwgebet. Bitte bei Herrn Zaloshinsky anmelden! Tel.: 717-566-566-276 Reuven Berenstein Neu: Wir lernen jeden Mittwoch um 18.00 Uhr Derech HaSchem (Der Weg des Schpfers) von Rabbenu Mosche Chajim Luzzatto Anmeldung: 0157 78965884 Rebezzen Nechama Ehrenberg Tanach Das Buch Schoftim (Richter). Jeden Montag um 17.30 Uhr. Frauengruppe der Synagoge Wer interessiert ist, Hebrisch zu lernen, erhlt weitere Infos bei Hodaja (Tel.: 0176/38 35 2498).

Schoraschim e. V.
ist ein eingetragener gemeinntziger Verein unter der Leitung von Rabbiner Ehrenberg. Seit vielen Jahren setzt er sich fr die Strkung des Judentums in unserer Gemeinde ein. Sie knnen fr Schoraschim e. V. spenden unter: Empfnger: Schoraschim e. V. Konto-Nr.: 9128810 BLZ: 10070024 Fr internationale berweisungen IBAN: DE271007002409128810 BIC-/SWIFT-Code: DEUT DE DBBER Spenden werden mit einer Spendenbescheinigung quittiert und knnen von der Steuer abgesetzt werden.

Gebetszeiten und Lichterznden


10.01.14 Freitag Schabbat Beschalach Schabbatlichter 15.56 Mincha 16.05 Schacharit Mincha Schabbatausgang Schacharit So-Frei Mincha So-Do 09.15 15.45 17.17 08.00 16.10

11.01.14

Schabbat

12.01-17.01.14 Wochentags

Anmeldung fr den Newsletter: ehren_berg@yahoo.de Sekretariat des Rabbinats: Tel.: 211 22 73 Schiurim von Rabbiner Yitshak Ehrenberg: www.youtube.com/EhrenbergSynagoge Infos rund um die Synagoge finden Sie auch bei facebook unter der Seite: "Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin" Sie haben die Mglichkeit, Infos, Veranstaltungen oder Schabbat-Zeiten der Zentralen Orthodoxe Synagoge zu Berlin kostenlos per SMS zu erhalten. Senden Sie dazu einfach Ihren Vor- und Nachnamen an die 0176 31664776 oder schicken sie Ihre Rufnummer per e-Email an:zos.berlin@gmail.com bzw. an facebook unter: Zentrale Orthodoxe Synagoge zu Berlin. Die Zentrale Orthodoxe Synagoge, unter der Leitung von Rabbiner Yitshak Ehrenberg (Gemeinderabbiner der Jdischen Gemeinde zu Berlin) informiert Sie ber Kaschrut und neuste koschere Produkte, die es im Supermarkt zu kaufen gibt. Der Name der facebook-Seite ist: ZOS Kaschrut.