TEMA!1:!ARTE!Y!FILOSOFA.!ARTE!EN!RELACIN!CON!LA VERDAD!Y!LO!

ABSOLUTO
1.1. Qu!es!y!qu!no!es!filosofa ! La! filosofa! como! bsqueda! de! la! verdad:! deseo! de! conocer! lo! que! las! cosas! verdaderamente son.! Verdad! (concepto! problemtico):! intento! del! hombre! de! acoplarse! al! mundo! y! del! mundo al! hombre.! El! hombre! se! acopla! al! mundo! (naturaleza)! conociendo"! al! arte,! sintiendo! (placer! y dolor)"!y!a!la!libertad!(moral),!deseando. Para!Kant,!la!filosofa!es!la!ciencia!que!relaciona!todos!los!conocimientos!con!los!fines!esenciales!de!la razn! humana,! o! bien! establece! un! sistema! de! fines! para! todos! los! mbitos! del! conocimiento! humano (conocimiento!de!los!fines!ltimos). Tabla!de!las!Facultades!superiores!del!espritu!(Kant,!Crtica!del!Juicio,!Introduccin) Conjunto!de!Facultades del!espritu Facultad!de!conocer Sentimiento!de!placer!y dolor Facultad!de!desear Facultades!de!conocer Entendimiento Juicio Razn Principios!a!priori Legalidad!(conformidad!a leyes) Finalidad!(conformidad!a fin) Fin!final Aplicacin Naturaleza Arte Libertad

! Distincin!entre!lgica,!tica!y!esttica:!verdad!/!bien!/!belleza.!La!Lgica!es!el!saber!acerca!de las! formas! y! reglas! del! pensar"! su! objeto! es! lo! verdadero.! La! tica! es! el! saber! acerca! de! la actitud!interior!del!hombre!y!del!modo!en!que!sta!determina!su!comportamiento"!su!objeto!es lo! bueno.! Esttica! es! el! saber! acerca! del! comportamiento! humano! sensible"! su! objeto! es! lo bello. ! La! belleza! como! objeto! de! la! esttica:! Cmo! tiene! que! estar! el! hombre! en! el! mundo,! en relacin! con! el! ser?! Cmo! se! acopla! el! estar! al! ser?! Belleza:! modo! de! configurar! el! mundo para! que! el! hombre! est! a! gusto.! Concepto! de! gusto! en! Kant:! Gusto! es! la! facultad! de! juzgar un!objeto!o!una!representacin!mediante!una!satisfaccin!o!un!descontento,!sin!inters!alguno. El!objeto!de!semejante!satisfaccin!llmese!bello.

Textos:
F. Nietzsche, Esttica y teora de las artes, pp. 126-128. M. Heidegger, Nietzsche I, pp. 19-22 y 82-93.

1.2. !Tres!posiciones!filosficas!ante!el!arte!y!la!belleza

! Kant:! la! autonoma! del! arte! respecto! de! la! verdad.! separacin! del! mbito! lgico! y! tico! y desinters! (sin! inters! racional! por! el! conocimiento! ni! prctico! por! el! comportamiento correcto).!Verdad!/!Bien!/!Belleza Ciencia!/!Moral!/!Arte.

! Hegel! /! Heidegger:! vinculacin! del! arte! con! la! verdad.! Segn! Hegel,! por! medio! del! arte! se despliega! el! Espritu! Absoluto! (Ideas! supremas! del! Espritu! del! Hombre).! Unin! de! Verdad# Belleza#Bien.!El!fin!ltimo!del!arte!es!exponer!la!reconciliacin!de!los!contrarios,!lo!supremo y! lo! absoluto.! Para! Heidegger,! en! el! mbito! de! lo! artstico! se! abre! la! verdad! del! ente! en! su totalidad! y! se! preserva! en! l! esa! revelacin.!Arte! es! desvelamiento! de! la! verdad! del! ente! en! su totalidad!(lo!incondicionado,!lo!absoluto).!El!arte!necesariamente!es!el!modo!en!que!el!hombre accede!a!las!cosas!tal!y!como!son.!El!arte!conduce!a!la!filosofa!al!conocimiento!de!la!verdad.

! Nietzsche:! el! arte! como! defensa! frente! a! la! verdad.! Verdad! /! Bien! /! Belleza.! Fealdad! de! la verdad! (carcter! ! terrible! y! trgico).!Arte! contrapuesto! a! la! verdad"! voluntad! de! verdad! como sntoma!de!degeneracin.!La!belleza!es!algo!propiamente!humano,!que!nada!tiene!que!ver!con el! ser.! No! hay! verdad! en! el! arte:! el! arte! es! enmascaramiento! metafsico! de! una! realidad! y! una existencia!fea,!terrible!y!trgica,!cuyo!fondo!es!la!nada. Textos:
F.! Nietzsche, ! Esttica! y! teora! de! las! artes,! Tecnos,! Madrid,! 1999,! pp.! 126#128.! M.! Heidegger, ! Nietzsche! I, Destino,!Barcelona,!2000,!pp.!82#95.! E.! Kant, ! Crtica! del! Juicio,! primer! momento! de! la! analtica! del! juicio! esttico! y,! en! general,! los! cuatro momentos!del!juicio!esttico!y!tabla!de!las!facultades!superiores!del!espritu. G.!Deleuze,!La!filosofa!crtica!de!Kant,!captulo!dedicado!al!sentido!de!la!palabra!facultad.

GARCA!LEAL,!J.,!Heidegger!y!Nietzsche:!arte!vs!esttica,!El!conflicto!entre!arte!y esttica
Interpretacin!heideggeriana!de!Nietzsche: ! Cinco! proposiciones! sobre! el! arte! en! las! que! se! condensa,! segn! Heidegger,! toda! la! esttica nietzscheana:!1)El!arte!es!la!forma!ms!transparente!y!conocida!de!la!voluntad!de!poder"!2)!El arte! tiene! que! comprenderse! desde! el! artista"! 3)! El! arte! es! el! acontecer! fundamental! de! todo ente"!en!ente!es,!en!la!medida!que!es,!algo!que!se!crea!a!s!mismo,!algo!creado"!4)!El!arte!es!el contramovimiento! por! excelencia! frente! al! nihilismo"! 5)! El! arte! tiene! ms! valor! que! la! verdad. Proposicin!fundamental:!El!arte!es!el!mayor!estimulante!de!la!vida!(la!vida,!y!no!la!verdad!ni el!arte,!como!valor!supremo)"!el!arte!es!lo!que!ms!favorece!la!vida. ! Heidegger! no! est! de! acuerdo! con! la! quinta! proposicin,! por! el! simple! motivo! que! supone! la escisin! del! arte! y! la! verdad"! choca! frontalmente! con! su! propuesta,! que! vincula! en! su! esencia el!arte!y!la!verdad,!que!piensa!el!arte!desde!la!verdad!e!incluso!la!verdad!desde!el!arte.

! El! que! el! arte! exprese! la! vida! y! tenga! que! comprenderse! desde! el! artista! conlleva! en! primer trmino! la! subordinacin! del! arte! a! la! esttica! (entronizacin! de! un! subjetivismo omniabarcante)"! para! Heidegger,! este! subjetivismo! esttico! impide! la! comprensin! de! la esencia! del! arte.!Al! contemplar! el! arte! desde! una! reductora! perspectiva! esttica,! el! arte! no! se vincula! a! la! verdad! sino! al! sentimiento! de! la! vida,! al! gusto! del! artista! (por! eso! se! le! atribuye ms! valor! que! a! la! verdad).! Nietzsche! hace! del! sentimiento! subjetivo! del! artista! el! principio! y el!fin!del!arte!(por!eso!su!teora!es!esttica).!Nietzsche!es!incapaz!de!pensar!lo!que!el!arte!es!en s!mismo.! ! La!belleza!es!la!determinacin!esencial!del!arte"!la!obra!es!vehculo!de!belleza!(no!de!verdad)" el! gusto! del! artista! (percepcin! y! juicio)! es! lo! que! hace! artstica! una! obra,! y! el! gusto! del espectador!la!identifica!como!obra!de!arte!//!Para!Heidegger,!esto!supone!una!doble!reduccin: 1)! reduccin! de! la! belleza! al! gusto! subjetivo,! y! 2)! reduccin! del! arte! a! la! belleza (subordinacin!del!arte!a!la!esttica). ! La!teora!esttica!de!Nietzsche!es!la!ms!extrema!de!todas!las!teoras!modernas!(fundamentada en! los! estados! corporales! del! artista),! es! una! esttica! que! se! sobrepasa! a! s! misma,! que! incluso en! algn! sentido! deja! de! ser! esttica"! Para! Heidegger,! su! reflexin! sobre! el! arte! deja! de! ser esttica! cuando! se! transforma! en! reflexin! metafsica! sobre! el! ser! del! ente,! cuando! piensa! el ser!del!ente!como!voluntad!de!poder!y!embriaguez!(algo!que!se!crea!a!s!mismo).! ! Verdad!del!arte:!transformacin!del!concepto!de!verdad,!verdad!no!verdadera.!Dos!aspectos: o 1)! voluntad! de! apariencia:! en! sentido! negativo,! la! verdad! del! arte! carece! de! la correccin! del! representar! (adecuacin,! concepto! tradicional! de! verdad),! es! decir,! no se! atiene! a! lo! que! las! cosas! son.! En! sentido! positivo,! es! anhelo! y! aspiracin! a! todo aquello! que! acreciente! la! vida! (la! verdad! nos! deja! inermes! ante! el! sinsentido! de! la existencia,!mientras!que!la!ilusin!afirma!y!estimula!la!vida,!abre!la!posibilidad!de!una nueva! posicin! de! valores).! Arte! como! remedio! al! conocimiento! (necesitamos! la mentira!para!vivir,!la!existencia!slo!nos!parece!soportable!como!fenmeno!esttico,!y slo! estticamente! se! justifica,! adquiere! sentido,! la! existencia! y! el! mundo).! Por! eso! el arte! tiene! ms! valor! que! la! verdad.! PERO! EL!ARTE! NO! QUIERE! ENGAAR:! trata la! apariencia! como! apariencia! (la! realidad! ms! propia),! asume! el! perspectivismo! y! el devenir! de! la! realidad! (frente! a! la! verdad,! que! estabiliza! y! consolida! una! nica perspectiva,! que! es! inadecuada! con! la! realidad! cambiante,! por! lo! que! el! instinto! de verdad!es!una!degeneracin!contraria!a!la!vida).!Es!decir,!es!conforme!con!la!realidad, se! adeca! a! ella,! luego! es! verdadero! (concepto! transformado! de! verdad:! la! verdad deriva!de!la!vida) 2)!Posicin!de!valor:!cuando!el!arte!adopta!una!perspectiva!lo!hace!siempre!desde!una orientacin! de! valor,! es! decir,! selecciona! el! punto! de! vista! y! establece! las! condiciones que! posibilitan! el! acrecentamiento! de! la! vida.! El! arte! apuesta! por! el! valor! (es! una creencia! que! acrecienta! la! vida,! pero! sin! regirse! por! lo! que! es! el! ente,! que! lo! remodela desde!lo!til!para!la!vida)"!la!verdad!se!rige!por!el!ente!(adecuacin).

! Para! Heidegger,! esta! verdad! no! se! atiene! a! lo! que! las! cosas! son! de! por! s! (olvido! del! ser)"! es una! ficcin,! aunque! necesaria! para! soportar! el! fondo! abismal! de! la! existencia"! est! ilusin! es creada!por!la!voluntad!de!poder!(transforma!la!vida!inculcndole!valores).

1.3. Qu!es!arte!y!qu!no!es!arte:! ! Qu!es!arte? ! Algunos!ejemplos!de!arte!contemporneo. ! La!belleza!y!la!definicin!del!arte.

Textos:
C.!Freeland:!Pero!esto!es!arte?,!Ctedra,!Madrid,!2004,!pp.!17#72. J.!Dewey:!El!arte!como!experiencia,!Paids,!Barcelona,!2008,!pp.!3#12.

Texto!de!Danto,!El!abuso!de!la!belleza
! Ahora!no!es!posible!decidir!si!algo!es!una!obra!de!arte!o!no.!Esto!no!implica!que!el!criterio!que determina! qu! es! o! no! es! una! obra! de! arte! sea! arbitrario:! sucede! que! los! criterios! tradicionales (belleza,!armona,!perfeccin)!han!dejado!de!tener!validez. ! Hoy!en!el!arte!todo!es!posible,!cualquier!cosa!imaginable!puede!ser!una!obra!de!arte!(bsqueda de!los!lmites!del!arte!desde!dentro).! ! Fin! del! arte:! ahora! ya! podemos! empezar! a! buscar! una! definicin! filosfica! del! arte! sin esperar! a! ver! qu! ms! va! a! depararnos! la! historia! del! arte,! es! decir,! una! definicin! compatible con!el!tipo!de!arte!que!sea.! ! Indiscernibles! perceptivos:! ningn! aspecto! externo! distingue! necesariamente! una! obra! de arte! del! ms! comn! de! los! objetos! o! acontecimientos.! La! cuestin! de! la! definicin! se! impone ineludiblemente.! Cules! son! los! criterios! que! marcan! la! diferencia?! 1)! Un! corpus! terico"! 2) Estar! hecha! para! conocedores! de! la! historia! del! arte! y! de! las! teoras! (mundo! artstico! en disposicin!de!apreciarlo). ! La! belleza! destronada:! la! belleza! ha! desaparecido! del! arte! (tradicionalmente! se! haba exaltado! demasiado! el! papel! de! la! belleza)"! realmente! no! puede! formar! parte! de! la! definicin de!arte,!si!es!que!cualquier!cosa!puede!ser!una!obra!de!arte,!cuando!no!todo!es!bello.! o La! belleza! ha! ocupado! tradicionalmente! un! lugar! privilegiado! en! el! arte! debido! a! un error!conceptual!(verdad!=!bien!=!belleza).!Debemos!ser!capaces!de!percibir!este!error para! poder! redimir! a! la! belleza! nuevamente! para! su! uso! artstico! (bien/belleza).! LA BELLEZA!NO!ES!LA!RAZN!DE!SER!DEL!ARTE. Valor!artstico!/!belleza"!percepcin!del!valor!artstico!/!percepcin!esttica.!Necesidad de!un!nuevo!criterio!de!reconocer!qu!es!arte.

Actualmente:! politizacin! de! la! belleza"! la! belleza! trivializa! aquello! que! la! posee" carga! moral! del! concepto! de! belleza! (lo! que! explica! el! rechazo! cotidiano! de! lo! feo! en el!arte!actual).

GARCA!LEAL,!J.,!Arthur!C.!Danto,!El!conflicto!entre!arte!y!esttica
Arte!contemporneo:!arte!/!esttica ! Arte! /! Esttica:! una! de! las! lneas! de! fuerza! que! atraviesa! tanto! el! arte! contemporneo! como! la teora! del! arte! coetnea.! Frente! a! la! esttica! tradicional,! teora! del! arte! interesada! en! lo! que! el arte!realmente!hace,!no!en!la!belleza.!Lo!esttico!(la!belleza)!no!es!un!componente!esencial!del arte. ! Lo! esttico! es! ms! amplio! que! lo! artstico"! el! arte! no! debe! ser! determinante! en! la! concepcin de! lo! esttico.!A! su! vez,! lo! esttico! no! hace! que! algo! sea! arte,! pues! lo! artstico! no! se! reduce! a una!cuestin!de!gusto. ! El! criterio! fundamental! de! lo! artstico! no! es! lo! esttico,! sino! lo! simblico.! Definicin internalista! interna! vs! definiciones! externalistas! (cualquier! cosa! es! arte! por! el! mero! hecho! de estar! avalada! por! las! instituciones! del! mundo! del! arte,! por! haber! sido! expresamente! sealada como!obra!de!arte!por!el!creador!o!por!cumplir!una!funcin!esttica!para!el!espectador). ! Los! perfiles! y! las! fronteras! de! lo! artstico! parecen! hoy! muy! desdibujados:! no! estn! claros! los lmites! en! dnde! empieza! y! acaba! lo! artstico"! no! se! sabe! muy! bien! si! ciertos! objetos! deberan o! no! ser! considerados! obras! de! arte.! Posible! situacin! futura:! No! llegar! el! momento! en! que por!ser!casi!todo!arte,!nada!lo!sea!en!realidad? ! Cualquier! cosa! puede! llegar! a! convertirse! en! una! obra! de! arte.! Se! puede! hacer! arte! con cualquier!cosa,!pero!no!cualquier!cosa!es!una!obra!de!arte.!Slo!lo!ser!cuando!haya!adquirido una!dimensin!simblica. Las!fronteras!de!lo!artstico ! Danto:! no! se! puede! hacer! filosofa! del! arte! sin! asumir! alguna! forma! de! esencialismo.! Es necesaria! la! pregunta! Qu! es! arte?.! No! basta! con! decir! que! algo! es! o! no! una! obra! de! arte" hay!que!preguntarse!por!qu!es!arte!una!obra!de!arte,!qu!es!lo!que!hace!que!lo!sea.! ! Esencialismo! suprahistrico:! el! arte! es! eternamente! el! mismo,! es! decir,! hay! condiciones necesarias!y!suficientes!para!que!algo!sea!una!obra!de!arte,!al!margen!del!tiempo!y!el!lugar.!Y, a! la! vez,! historicismo:! la! esencia! del! arte! se! manifiesta! en! las! prcticas! histricas.! Un! objeto slo!se!muestra!como!arte!dentro!de!un!determinado!contexto!histrico#artstico,!un!mundo!del arte! o! teora! (conjunto! de! ideas! sobre! el! arte! que! tiene! ese! mundo,! no! la! estructura institucional,! roles! o! autoridad).! Problema:! Las! Cajas! de! Brillo! de!Warhol! se! admitieron! como

arte! en! un! lugar! y! un! momento! (Nueva! York,! en! 1964),! pero,! si! es! arte,! habra! sido! siempre arte? ! Cualquier! cosa! puede! llegar! a! ser! arte,! pero! no! cualquier! cosa! es! arte"! lo! ser! cuando! se convierta! en! obra! artstica.! La! conversin! de! algo! en! obra! de! arte! supone! una! autntica transfiguracin,! un! cambio! de! status! ontolgico,! la! adquisicin! de! una! nueva! esencia (delimitacin! estricta! entre! el! mbito! de! lo! artstico! y! el! no! artstico! por! medio! de! una distincin!ontolgica,!aunque!no!perceptual). ! Indiscernibles!perceptivos:!que!cualquier!cosa!pueda!ser!obra!de!arte!significa!que!nada!hay!en sta! que! la! distinga! perceptualmente! del! resto! de! las! cosas.! la! diferencia! ontolgica! no! se traduce! en! diferencia! perceptiva! o! diferencia! sensible.! Esto! confirma! que! EL! ARTE! SE! HA DESPOJADO!DE!LO!ESTTICO. ! Los! indiscernibles! perceptivos! obliga! a! las! obras! de! arte! a! interrogarse! sobre! su! propia naturaleza,! a! convertirse! en! pregunta! filosfica! acerca! de! la! naturaleza! del! arte! (una! pregunta que!la!teora!del!arte,!no!las!obras,!puede!responder).!FIN!DEL!ARTE!(idea!hegeliana):!el!arte se! ha! hecho! filosofa.! Desde! el! arte! posthistrico,! hegelianamente,! Danto! puede! dar! una definicin! esencialista! y! eterna! de! arte,! tal! como! histricamente! se! da! revelado! en! su consumacin. La!definicin!del!arte!y!su!especificidad: ! La!cuestin!originaria!de!la!teora!artstica!no!debe!consistir!en!cul!es!la!esencia!del!arte,!sino en! qu! es! lo! que! hace! diferentes! a! una! obra! de! arte! y! a! una! simple! cosa,! perceptualmente indistinguibles.! Qu! es! lo! que! diferencia?! Dos! cosas:! su! esencia! interna! (dimensin ontolgica).! Su! encaje! en! un! mundo! artstico! particular! o! teora! (dimensin! epistemolgica), no! hace! que! algo! sea! arte,! sino! tan! slo! que! en! un! determinado! contexto! se! reconozca! como arte.!Necesidad!de!la!interpretacin!del!significado. ! Definicin! del! arte:! dos! condiciones! necesarias:! 1)! ser! sobre! algo! (esencial! naturaleza semntica!del!arte:!el!ser!de!una!obra!de!arte!es!su!significado"!la!propia!obra!de!arte!es!ya!una interpretacin:! se! origina! y! se! constituye! en! la! interpretacin! que! propone"! la! obra! que! no! se distingue! perceptualmente! de! una! cosa! se! diferencia! de! sta! en! que! incorpora! una interpretacin)"! 2)! encarnar! su! significado! (simbolizar,! traer! a! presencia! sensible! algo! que! est ausente"! ese! algo! a! lo! que! remite! la! obra! se! hace! presente! en! el! propio! smbolo"! la! presencia sensible! que! adquiere! lo! simbolizado! es! lo! que! determina! la! significacin! de! ese! smbolo"! el significado! se! pone! de! manifiesto,! se! patentiza! en! lo! sensible"! necesidad! de! interpretacin! del smbolo,! que! es,! a! la! vez! que! luz,! algo! oscuro).! LIBERACIN! DEL! ARTE! DE! LO ESTTICO. La!cuestin!de!la!belleza: ! La! belleza! no! es! condicin! necesaria! del! arte,! aunque! es! uno! de! los! valores! imprescindibles para!alcanzar!una!vida!plenamente!humana ! Marginalidad! de! la! belleza:! la! belleza! trivializa! a! aquello! que! la! posee! (creencia generalizada). ! Belleza! interna! (significado)! /! belleza! externa"! belleza! esttica! (sensibilidad)! /! belleza! artstica (concepto).

! Problema:!falta!una!definicin!de!belleza.

1.4. Arte!y!fenomenologa:!introduccin!a!Dufrenne ! La!primaca!del!punto!de!vista!del!espectador!frente!al!del!artista: o Por!qu!no!el!punto!de!vista!del!artista? o o o No! ofrece! una! garanta! absoluta! contra! el! psicologismo! (circunstancias psicolgicas!de!la!creacin). Se! puede! perder! en! la! evocacin! de! la! coyuntura! histrica! o! de! las! circunstancias personales!del!creador.

La! experiencia! del! espectador! y! del! creador! no! se! dan! sin! comunicacin,! pues! el! artista! se hace!espectador!de!su!propia!obra!en!la!medida!en!que!la!crea,!y!el!espectador!se!asocia!al creador!al!reconocer!su!actividad!en!la!obra.

! El!crculo!entre!la!experiencia!esttica!y!el!objeto!esttico: o o Hay! que! definir! el! objeto! esttico! por! la! experiencia! esttica! y! la! experiencia! esttico por!el!objeto!esttico. La! conciencia! que! apunta! al! objeto! es! constituyente! (sujeto! constituyente! de! sentido), pero! a! condicin! de! que! el! objeto! se! preste! a! la! constitucin! (autodonacin! del! ente)" afinidad! sujeto#objeto! que! crea! una! unidad.! No! hay! objeto! esttico! sin! experiencia esttica!y,!a!su!vez,!no!hay!experiencia!esttica!sin!objeto!esttico. Subordinar!la!experiencia!al!objeto!en!lugar!de!subordinar!el!objeto!a!la!experiencia:!si se! parte! de! la! percepcin! esttica,! se! est! tentando! a! subordinar! el! objeto! esttico! a dicha! percepcin.! Esto! acabara! por! conferir! un! sentido! lato! al! objeto! esttico! (es esttico! todo! objeto! que! sea! estetizado! por! una! experiencia! esttica! cualquiera).! De esta! forma! la! definicin! de! experiencia! esttica! carece! de! rigor,! porque! no introducimos!en!tal!definicin!suficiente!precisin!(no!se!tiene!en!cuenta!al!objeto). La! experiencia! esttica! (o! el! juicio! esttico)! se! cumple! en! el! objeto! ms! bien! que! en nosotros. La!experiencia!esttica!es!algo!reciente.

o o

! Objeto!esttico!y!obra!de!arte: o Definir!el!objeto!mismo!por!la!obra!de!arte.!El!objeto!esttico!no!se!puede!definir!ms que! con! referencia! a! la! experiencia! esttica,! mientras! que! la! obra! de! arte! se! define! al margen! de! esta! experiencia! y! como! aquello! que! la! provoca! (la! experiencia! esttica complementa! el! objeto! esttico,! pero! no! lo! crea).! El! objeto! esttico! es! la! obra! de! arte tal!como!la!capta!la!experiencia!esttica.

La! autenticidad! y! la! perfeccin! de! las! obras! de! arte! es! algo! que! nadie! discute"! si! el objeto! esttico! se! define! en! funcin! de! la! obra! de! arte,! es! fcilmente! determinable! (// Danto:!cualquier!cosa!puede!ser!una!obra!de!arte"!indistinguibles!perceptivos). La! obra! de! arte! no! agota! todo! el! campo! de! los! objetos! estticos"! no! define! ms! que! un sector!privilegiado,!pero!restringido.!Para!reconocer!una!cosa!como!!obra!de!arte!debe sernos!presente!primero!como!objeto!esttico. EL! OBJETO! ESTTICO! ES! LA! OBRA! DE! ARTE! PERCIBIDA! EN! TANTO! QUE OBRA! DE! ARTE.! La! obra! de! arte! est! ya! ah,! solicitando! la! experiencia! del! objeto esttico.! Reparamos! en! la! obra! de! arte! entre! las! cosas! indiferentes! slo! porque sabemos! que! solicita! una! percepcin! esttica.! La! obra! de! arte! es! lo! que! queda! del objeto! esttico! cuando! no! es! percibido,! el! objeto! esttico! en! el! estado! de! posible esperando! que! una! conciencia! (experiencia! esttica)! el! de! un! sentido! (que! de! por! s! ya tiene). Por! tanto,! dos! condiciones! para! que! una! cosa! sea! una! obra! de! arte! (una! autntica! obra de! arte):! 1)! que! sea! un! objeto! esttico"! 2)! que! la! experiencia! esttica! perciba! el! objeto esttico!como!obra!de!arte. Problema:!entre!las!innumerables!obras!creadas!por!las!diversas!artes,!cules!hay!que tener! por! autnticas! y! elegirlas! para! referirnos! a! ellas?! Slo! la! autenticidad! puede marcar!los!lmites!del!arte,!y!la!autenticidad!es!esencial!a!la!obra!de!arte!(no!tiene!nada que!ver!con!la!experiencia!subjetiva). ! La! autenticidad! no! es! la! belleza.! La! belleza! no! es! la! cualidad! esttica! por excelencia,! sino! un! valor.! La! objetividad! de! la! esencia! de! la! obra! de! arte! no puede! ser! un! valor! (//subjetivismo:! ser! =! valor),! sino! su! estructura! (el! hacer del! artista! o! el! aparecer! ante! el! espectador,! segn! el! punto! de! vista! que! se adopte). La! autenticidad! de! una! obra! de! arte! es! la! manera! segn! la! cual! cada! objeto cumple! su! vocacin,! al! mismo! tiempo! que! obtiene! la! plenitud! del! ser! sensible y!la!plenitud!de!la!significacin!inmanente!a!lo!sensible!(perfeccin,!contrario a!la!fealdad).!Autenticidad!y!perfeccin!es!voluntad!de!absoluto. Distinguimos! las! obras! autnticas! como! aqullas! de! las! que! tenemos conciencia! que! slo! existen! plenamente! cuando! son! percibidas! estticamente por!ellas!mismas.

! Comparacin!de!las!posiciones!de!Nietzsche,!Danto!y!Dufrenne!en!relacin!con!la!belleza: o o o
Dufrenne:!FEE,!29#36"! Nietzsche:!los!fragmentos!de!los!escritos!pstumos!estudiados!en!el!tema!1"! Danto:!"La!belleza!y!la!definicin!del!arte",!op.!cit.,!pp.!53#77.