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Eine Ausladung in Duisburg

Fanny Michaela Reisin Der Superintendent des Evangelischen Kirchenkreises Duisburg, Armin Schneider, und der Leiter des dortigen Diakonischen Werkes, Stephan Kiepe-Fahrenholz, richteten an den Vorsitzenden der Fraktion Die Linke im Duisburger Stadtrat, Hermann Dierkes, einen Offenen Brief, in dem sie ihn von einer kommunalpolitischen Podiumsdiskussion ausladen, zu der er zusammen mit den Vorsitzenden der anderen im Rat vertretenen Fraktionen fr den 7. Mai in die Salvatorkirche eingeladen worden war: Nach den uns vorliegenden Informationen haben Sie, offenbar unter Bezug auf die aktuelle Politik des Staates Israel im palstinensischen Autonomiegebiet, zu einem Boykott israelischer Produkte aufgerufen. Die Tatsache, da sich die geistige wie verbale Parallele zu der Nazi-Parole Deutsche, kauft nicht bei Juden unmittelbar einstellt, hat Sie davon, wenn die heutige Tageszeitung Sie zutreffend zitiert, offensichtlich nicht abgehalten Da man die Politik des Staates Israel unterschiedlich bewerten kann, ist unstrittig. Ihre Einlassung hat jedoch keineswegs allein mit politischen Ermessensfragen zu tun. Sie nehmen vielmehr bewut oder fahrlssig, jedenfalls billigend in Kauf, da Ihr Aufruf als antisemitische Attacke verstanden wird, die sich unmittelbar gegen unsere jdischen Glaubensgeschwister (Hervorhebung von mir; FMR) richtet. Hermann Dierkes wurde von so vielen Seiten und so hart gescholten, da er sich zum Rcktritt von seiner Funktion im Duisburger Rat gezwungen sah. Offenbar lie ihn auch die Fhrung seiner Partei allein, wenn sie ihn nicht sogar zum Rcktritt drngte. In Deutschland nicht nur in Duisburg ist bisher wenig bekannt, da schon in vielen Lndern eine Bewegung entstanden ist, die gegen die Politik Israels in den besetzten Gebieten von Palstina und in Gaza mit Boykott-Aufrufen protestiert. Ihre Untersttzung nimmt weltweit zu. Einige wenige Beispiele: In Schweden wird der Boykott israelischer Produkte bereits seit Jahren in Kirche und Gesellschaft diskutiert und praktiziert. Am 20. Februar rief das Exekutivkomitee des Weltkirchenrats die Mitgliedskirchen auf, hinsichtlich des IsraelPalstina-Konflikts ihre Regierungen unter Bezugnahme auf das Vlkerrecht und ihrer daraus resultierenden Verantwortung gegenber Drittstaaten, wo immer es ntig ist, zur Verantwortung zu ziehen und die fr Investitionen und Einkufe zustndigen kirchlichen Organe zu einer moralisch verantwortlichen Praxis gegenber Unternehmen zu verpflichten, die die israelische Besatzung palstinensischer Gebiete untersttzen Anfang Mrz verkndete die britische Regierung ihren Boykott gegen den israelischen Baulwen Lev Leviev und nahm, unter Bezugnahme auf sein rassistisches Engagement beim illegalen Siedlungsbau Israels in den besetzten Gebieten, ihre Entscheidung zurck, eine Etage in dem Kirya-Turm in Tel Aviv fr ihre dortige Botschaft zu mieten; der Turm gehrt einem Unternehmen Levievs. Den seit 1976 von Palstinensern in Israel und allen Lndern am 30. Mrz gegen die anhaltende Konfiskation palstinensischen Landes begangenen Tag des Bodens (Yaum AlArdh) werden in diesem Jahr alle palstinensischen und viele internationale Nichtregierungsorganisationen als Boykott-Tag begehen. Superintendenten und Leiter kirchlicher Einrichtungen in Deutschland irren, wenn sie glauben und verbreiten, da die von den Nazis ausgegrenzten, vertriebenen, geschdigten und ermordeten Juden mit dem Staat Israel oder gar mit der Politik der derzeitigen Regierung dieses Staates gleichzusetzen sind. Viele der heute lebenden Juden und Jdinnen sehen sich keineswegs durch Israel vertreten. Es ist hochproblematisch, alle Juden und Jdinnen nur als homogene Gruppe zu betrachten. Solche Stereotypen liegen jeder Form des Rassismus zugrunde.

Die Vereinigung Jdische Stimme fr einen gerechten Frieden in Nahost (EJJP Deutschland), befreundet mit vergleichbaren jdischen Organisationen auf allen Kontinenten, auch in den USA und Israel, wies in einem Brief an die Duisburger Pfarrer das Ansinnen, den Aufruf zum Boykott israelischer Waren als antisemitisch zu diskreditieren, scharf zurck. Ihren Bezug auf unsere (?) jdischen Glaubensgeschwister finden wir anmaend!, heit es in dem Schreiben. Den kirchlichen Amtstrgern in Duisburg, die Israel weshalb nur? so gern eine Sonderbehandlung angedeihen lassen wollen, sollte eigentlich bekannt sein, was seit Grndung der Vereinten Nationen politisch unumstritten ist, nmlich da jeder Staat zu chten ist, der sich dauerhaft ber Internationales Recht erhebt, der anhaltend im Falle Israel seit nunmehr 61 Jahren alle UN-Resolutionen in den Wind schlgt, der sich als Siegermacht grober Verste gegen die Genfer Konventionen schuldig macht, indem er die Besiegten unverhltnismig lange Zeit im Fall Israel 42 Jahre unter Besatzung hlt, in besetzt gehaltenen Territorien Land, Wasser und andere Ressourcen raubt sowie die eigenen Landesgrenzen ausdehnt und durch eine Grenzmauer manifest macht, die selbst der Internationale Gerichtshof gutachtlich fr vlkerrechtwidrig erklrte. Laut UN-Charta ist vor allem ein Staat zu chten, der nicht auf politische Verhandlungen und eine dauerhaft gerechte Friedenslsung, sondern auf regionale Vorherrschaft durch militrische Strke, auf Angriffskriege und Rechtswillkr setzt. Wer der Ethik und Moral ganz gleich welcher Religion oder auch nur den elementaren Menschenrechten verpflichtet ist, mu gegen das von Israel an den Palstinensern begangene Unrecht aufstehen. Boykottmanahmen der Zivilgesellschaft, Investitionsstopp durch Verbnde und Unternehmen sowie Sanktionen durch national- und internationalstaatliche Institutionen sind bewhrte politische Instrumente der Vlkergemeinschaft. Die weltweiten Boykottkampagnen von Brgern und Brgerinnen aller Lnder gegen Nazideutschland in den 30er/40er Jahre, die Zivilbewegungen gegen den Vietnamkrieg der 60er/70er und die internationale Anti-Apartheid-Bewegung bis in die 90er Jahre haben gezeigt: Waren- und Veranstaltungsboykott, Diskreditierung von einzelnen Kriegsverbrechern sowie von Regierungen, die sich ber Recht und Moral erheben, sind die Mittel des einzelnen Brgers und der einzelnen Brgerin, politischen Druck gegen Unrecht auch individuell geltend zu machen, wenn alle anderen politischen Aktivitten und Proteste versagen. Es ist bedauerlich, da Hermann Dierkes seine Funktionen niedergelegt hat. Es spricht gegen seine Partei, da sie ihm nicht solidarisch gegen die Kampagne der Westdeutschen Allgemeinen Zeitung, der zweitgrten deutschen Zeitung nach Bild, beigestanden hat. Es ist zu hoffen, da die Wrdentrger der Evangelischen Kirche in Duisburg, mit den hier erwhnten Tatsachen konfrontiert, ihre diskriminierende Entscheidung zurcknehmen. Die Berliner Professorin Fanny Michaela Reisin, Prsidentin der Internationalen Liga fr Menschenrechte, gehrt der Vereinigung Jdische Stimme fr gerechten Frieden in Nahost an. Im Januar war sie Hauptrednerin der Berliner Kundgebung gegen das Massaker in Gaza. Sie sagte dort: Wer glaubt, da Antisemitismus mit proisraelischer Propaganda zu bekmpfen ist, irrt. Wer glaubt, da Solidaritt mit Gaza Antisemitismus verbreitet, irrt ebenso. Und wer unseren gemeinsamen Protest gegen die israelische Besatzung zu antisemitischer Propaganda gegen Juden nutzt, irrt nicht weniger. Nur wer konsequent gegen Unterdrckung und Ausgrenzung vorgeht und Apartheid, Rassismus, Antisemitismus und Antiislamismus zurckdrngt, erffnet eine Perspektive, die Zukunft hat. Zwischen Christen, Juden und Moslems steht nicht die Religion. Es sind Machtinteressen, die uns entzweien. Denen, die daraus Nutzen ziehen, mssen wir Einhalt gebieten.

Erschienen in Ossietzky 6/2009