EL CONOCIMIENTO CIENTFICO

1.1. Definiciones de conocimiento.

"Conocimiento es una reproduccin mental de la realidad objetiva, y como sta no est esttica, sino en continuo movimiento, el conocimiento sobre ella tiene necesariamente que ajustarse, enriquecerse o eliminarse para dar paso a otro que mejor abarque y explique la realidad objetiva"1. "Conocimiento es toda representacin mental de la realidad objetiva en que se halla ubicado el hombre. "Conocimiento es una interrelacin entre el binomio sujeto-objeto, mediado por los conceptos y juicios de valor, la interrelacin no es esttica sino ms bien dinmica" De acuerdo con el Diccionario Enciclopdico Ocano Uno Color (1996: 387), el conocimiento es la "Accin y efecto de conocer y de averiguar por medio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas". Segn el Diccionario Ocano de Sinnimos y Antnimos (1996: 97), los sinnimos de la palabra conocimiento son: Entendimiento, percepcin, conciencia, idea, nocin, noticia, informacin., conciencia, sabidura, cognicin, comprensin, competencia, erudicin, sapiencia, prctica, preparacin, experiencia, cultura y saber. Dagobert D. Rues, en su Diccionario de Filosofa (1978: 77) define al conocimiento como la relacin entre el sujeto y el objeto, as:

CONOCIMIENTO es El acto por el cual el sujeto aprehende mentalmente un objeto

1.2. Elementos del conocimiento

Analicemos el siguiente ejemplo: Los Meteorlogos que estudian las condiciones o estado medio de la atmsfera sobre una rea y en un perodo de tiempo determinado (Clima) son las personas que conocen e interpretan mejor los sntomas relacionados con el tiempo atmosfrico (heladas y fro intenso en la maana, temperatura excesiva durante el da, ausencia de lluvias, etc.) que existe en la ciudad de Ambato , durante En el ejemplo anterior hemos mencionado la palabra CONOCER y para que se de este conocimiento se requiere fundamentalmente dos elementos indispensables: 1. 2. El sujeto cognoscente ; y, El sujeto de conocimiento.

El Sujeto es la persona que con su sistema nervioso, incorpora, capta o aprehende las caractersticas del mundo exterior; es el que se da cuenta de lo que sucede a su alrededor. Se lo llama cognoscente por que es quien conoce o puede conocer, (en el ejemplo, el sujeto cognoscente son los meteorlogos).

El objeto es la realidad en sus diversas manifestaciones: objeto, hechos, fenmenos, cambios en la naturaleza, la sociedad e incluso el mismo ser humano; que son susceptibles de conocimiento (en el ejemplo, el objeto de conocimiento es el clima en la ciudad de Latacunga). RESUMEN

Elementos del Conocimiento

Son

Sujeto es El que realiza la accion de conocer

Objeto es Todo lo que es susceptible de conocimiento

Es muy importante tener presente que el conocimiento no es un reflejo simple, inmediato y completo, sino que, por e! contrario, en el proceso cognitivo se observa En el sujeto y el objeto se entrelazan y actan dinmicamente.

1.3. Fases del conocimiento ;

El ser humano conoce a travs de sus sentidos y de su inteligencia, de aln que en el proceso de conocimiento distingamos dos fases o niveles que aunque diferenciados forman una unidad indisoluble y compleja. Ellos son: 1. Nivel sensorial 2. Nivel intelectual o racional. .

1.3.1. Nivel sensorial: El conocimiento sobre un objeto se inicia al entrar en

contacto los rganos sensoriales con, el objeto, ya que son los sentidos los que nos proporcionan la primera informacin y nos relacionan con el mundo exterior. Por lo tanto, el conocimiento sensible es el primer nivel de nuestro conocimiento. Los sentidos son rganos o estructuras anatmicas capaces de responder fisiolgicamente a estmulos exteriores. La mayor parte de los sentidos tienen rganos especializados llamados Receptores , los mismos que captan las diversas caractersticas o manifestaciones de la materia. Los sentidos constituyen el medio de comunicacin entre el organismo y el medio ambiente , es a travs de ellos que el hombre entra en contacto con su entorno. Sin embargo, es necesario tener presente que los rganos de los sentidos son limitados, es decir, no son capaces de captar a plenitud todas las manifestaciones de la naturaleza.

Por eso el hombre inventa aparatos que le permiten ir ms all de lo que los sentidos pueden hacerlo. As, por ejemplo : el telescopio permite ver el macrocosmos, el microscopio permite explorar el microcosmos; el sismgrafo detectar movimientos aparentemente imperceptibles, etc. S observamos una manzana, la vista nos puede decir que es redonda y de color verde brillante, el olfato nos revela que tiene un olor agradable, el gusto nos dice que su sabor es dulce y jugosa, el tacto que su cscara es lisa. Pero si lomamos otra manzana puede ser que sea ms grande, de color rojo o amarillo, sabor no tan dulce, ni tan jugosa como la anterior. Esto nos permite apreciar que el conocimiento que nos proporcionan los sentidos , se refieren a una caractersticas que cambian, que varan en los objetos, por lo lano son consideradas contingentes y accidenta. MANZANA

Vista: Forma, Color, Tamao. Odo: Sonido Olfato: Olor Gusto: Sabor Tacto: Textura

La fase del conocimiento se cumple a travs de : sensaciones, percepciones y Representaciones. Sensacin: Es la captacin de una impresin producida por un estmulo sobre el rgano receptor , la misma que es transmitida a travs de las vas nerviosas sensitivas hasta el cerebro. Las sensaciones nos permiten captar las distintas propiedades de los objetos o fenmenos del mundo material (colores, olores, sabores, sonidos, formas, temperaturas, etc.). Percepcin: es un hecho psquico interior inobservable , presupone la integracin de las distintas sensaciones acerca de ese objeto. Es la sntesis de las sensaciones y identificacin inmediata de un objeto. Aunque la percepcin es posterior a la sensacin, la experiencia cotidiana no nos muestra sensaciones aisladas, sino formas globales de significacin. As por ejemplo, al observar un cuadro de pintura si bien nos presenta colores, formas, dimensiones, etc. Lo que percibimos es la idea general del cuadro y decimos que es un pasaje. Representacin: Es la reproduccin de una percepcin anterior. Esta forma sensorial de conocimiento se produce cuando recordamos por asociacin de ideas un objeto o fenmeno. La representacin nicamente existe dentro de la mente del sujeto y por lo tanto no puede existir separada o desligada del sujeto. Asi, por ejemplo, obtendremos algunas representaciones si cerramos los ojos y reproducimos en la mente la casa donde vivimos, el taller donde estudiamos, los lugares donde hemos viajado, etc.

Existen dos tipos de representaciones: la representacin sensible o imagen y la representacin intelectual o la idea. 1.3.2. Nivel Intelectual o racional: El segundo nivel del conocimiento humano se caracteriza por la inteligencia que es la capacidad que descubre la esencia de las cosas, las cualidades necesarias, es decir, las caractersticas que el objeto no puede dejar de tener, ya que estas hacen que dicho objeto sea lo que es. El conocimiento racional o intelectual se expresa a travs de. tres formas: conceptos, Juicios y razonamientos. Conceptos: Es un pensamiento acerca de las propiedades esenciales del objeto. La atraccin de lo general la separacin de los rasgos substanciales de los objetos o fenmenos. Los conceptos son producto del pensamiento y requieren dos procesos mentales: abstraccin y generalizacin. Mediante la abstraccin se separa las cualidades de un objeto para considerarlas aisladamente o para considerar el mismo objeto en su pura esencia o nocin. Por medio de la generalizacin, se abstrae lo que es comn a muchas cosas para formar concepto general que comprenda a todas. Por ejemplo, para elaborar el concepto de hombre , se ha dejado de lado todas las cualidades que aunque posedas por el hombre, no lo diferencian de otras especies (abstraccin) y se ha considerado solamente su principal cualidad que es la inteligencia o razn. Como esta cualidad es comn a todos los hombres, se ha escrito el siguiente concepto de hombre: "Ser dotado de inteligencia o razn" (Generalizacin). Juicio; Es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo. Los juicios se construyen a partir de los conceptos. Por ejemplo, a partir de los conceptos: "agua", "elemento", "indispensable" y "vida", se puede formular el juicio "El agita es un elemento indispensable para la vida". Finalmente, de este pensamiento o juicio , podemos afirmar su falsedad o verdad. Razonamiento: Denominado tambin inferencia o raciocinio; constituye la ms elevada y compleja manifestacin del pensamiento. Es la afirmacin lgica que le permite al hombre deducir de un determinado conocimiento otro u otros nuevos conocimientos. El razonamiento est compuesto por las premisas (dos juicios antecedentes) y la conclusin que se deriva de stas. Ejemplo de razonamiento: Primer ejemplo:

* Primera premisa: Todos los seres vivos son mortales * Segunda premisa: Todos los humanos son seres vivos; 4 Conclusin: Todos los humanos son mortales. * Conclusin: Todos los humanos son mortales.

1.4.Tipos de conocimientos y sus caractersticas.

No todos los conocimientos que posee el hombre son del mismo tipo como se comprueba a travs de los siguientes ejemplos: Un nio pequeo observa que los aviones vuelan y se mantienen en el aire, pero no sabe por qu pueden hacerlo. Una madre de familia campesina conoce que hierba puede curar el dolor de estmago de su hijo; pero no puede explicar que substancias tiene esa planta y por qu cura dicha dolencia; respuestas que si puede darlas un mdico. Estos ejemplos nos permiten distinguir al menos dos tipos de conocimientos: el cotidiano o popular y el cientfico. Tambin nos referiremos a un tercer tipo de conocimiento: el filosfico.

1.4.1. Conocimiento Cotidiano o Popular y conocimiento emprico:

El conocimiento cotidiano es el que se adquiere a travs de la experiencia en el trato diario con las personas y las cosas. Es la opinin particular y subjetiva que cada uno tiene sobre un tema; es el modo comn y espontneo de conocer; es el saber que con frecuencia recurre a las creencias , n la autoridad o a la intuicin . Presupone una interpretacin del mundo. El conocimiento cotidiano est constituido por la adicin de conocimientos que se van adquiriendo en nuestro diario vivir, sin haberlos buscado, estudiado o reflexionado. Son conocimientos que le resultan indispensables al hombre para poder existir y moverse en su ambiente, de ah que tiene una gran dosis de utilidad prctica Sin embargo de las caractersticas, no podemos ignorar la validez de muchos conocimientos empricos sobre medicina, agricultura, navegacin., construccin, etc., que han permitido a la humanidad acumular valiosas experiencias y -aportar al desarrollo de la ciencia, mxime ahora cuando el conocimiento popular est fuertemente asociado al conocimiento cientfico gracias a la influencia de los medios de comunicacin colectiva. 1.4.2. Conocimiento cientfico: Varios autores coinciden en sealar que el conocimiento cientfico es el producto que se obtiene mediante la aplicacin del mtodo cientfico, en virtud de que a este conocimiento se llega mediante procedimientos metdicos, utilizando razonamientos lgicos, la reflexin sistemtica y respondiendo a la bsqueda intencionada. Por lo tanto, el conocimiento cientfico se muestra como un conjunto de conocimientos sistemticos y fundamentados, con pretensin de objetividad, precisin y unidad.

Este conocimiento supera la simple observacin y la experiencia personal y colectiva. No las desaprovecha, sino que las convierte en observacin repetida y en experiencia; comprobada, medida y catalogada Procede con orden, plan, mtodo y sistema, que le permiten llegar al establecimiento de verdades vlidas para todos en objetividad, demostrabilidad y progresividad. Los rasgos fundamentales que caracterizan al conocimiento cientfico, segn Bertha Heredia (1984 19-20) son: racionalidad, sistematizacin, objetividad y verificabilidad. a. Racionalidad: por que el conocimiento cientfico es un conocimiento lgico que supone el empleo de la razn sobre la intuicin en el estudio de la realidad. b. Objetividad Dado que este conocimiento se esfuerza por alcanzar una verdad fctica (relativa a los hechos), es decir concuerda con la realidad, presentando los objetos, hechos o fenmenos tal y como son. c. Sistematizacin: Los conocimientos cientficos no pueden estar aislados y sin orden, sino por el contrario ,se estructuran armnicamente, reflejando as el orden de hi realidad. d. Verficabilidad: El saber cientfico exige que toda suposicin sea sometida a prueba y confirmada para poder decir que es verdadera.

1.4.3 Conocimiento Filosfico:

El hombre en su afn de descubrir la esencia de los hechos, y en uso de su potencialidad racional, capta que es posible ir mas all del dato cientfico y de la apreciacin material y experimental. El conocimiento filosfico es aquel que se aplica a las cuestiones mas inquietantes de los hombres como el problema de la finalidad del sentido, el origen de la justificacin de su existencia en el contexto de un mundo terrenal que domina cada vez mejor pero que no satisface su inquietud de pregunta y su necesidad de fundamentos. La caracterstica del conocimiento cientfico es la pregunta racional, el por que de los hechos, el por que del dato cientfico y el para que del mismo. Este tipo de conocimiento se expresa en puntos de vista, en teoras, en hiptesis explicativas que no pueden reducirse a comprobaciones experimentales. Como muchas veces las interrogantes que el hombre se plantea a nivel filosfico, no alcanzan respuestas totales, el hombre se lanza a otro tipo de respuestas fundamentadas en la le , en la revelacin y en la invitacin trascendente a la realidad humana, llegando a otro tipo de conocimiento que es el conocimiento teolgico.

El pensamiento filosfico
es

Un Saber que persigue el conocimiento De la verdad utilizando exclusivamente La razn y la reflexin