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Sexualitt im 20.

Jahrhundert
Franz X. Eder 27. Juni erster Prfungstermin. Kleinere 10 % Fragen, 30% Frage und 50% Frage. Fokus Ende 30er bis heute. Also v.a. Auch 2. WK Themen: Rassenideologie- Sexualitt, 1. Einheit - Europa 1960-61: Pille der Pillenkampf sagt viel aus ber Krperbewusstsein 2 Einheit - Europa 70,80,.. mediale Darstellung von Sexualitt. Pornographie, 3 Einheit - Europa 80er bis heute: Neosexualitt, extreme Aufsplitterung der sexualitt, Gesellschaft ist durchsexualisiert, Sex ist in der ffentlichkeit berall prsent. Auch Mann wird zum Sexualobjekt Alter, Disfunktionalitt werden auch angesprochen. 4. USA Einerseits groe mediale Darbietung, andererseits Enthaltsamkeit, Anti-Sexualitt, Abstinenz. 5 Russland vernderung der sexualittsrollen und -praktiken im postsowjetischen Russland. 6 Iund 7 Indien 2000 Jahre zurck, Kamasutra. Dann Indien zwischen Tradition und Moderne. Drittes Geschlecht. 8 China Inwieweit ist im kommunistischen China, Maoismus schon Familienpolitik und Sexualpraktiken verndert. Wichtiger Bruch 1970 mit Ein Kind Politik, kultureller Wandel 9 muslimische Lnder Iran und Trkei. DIE muslimische Sexualitt existiert genausowenig wie DIE christliche, hinduistische...

1. EH sexuelles wird vermittelt ber Bilder und Vorstellungen aus unterschiedlichen Bereichen. Brainstorming Evolution, Intstinkt/Trieb, soziale Konstruktion, Selbst, Masturbation, Geschlechterrollen, Reproduktion, Recht, Norm, Leiden/schaft, Perversion, Krper/Bilder, Bisexualitt. Politik: zum Beispiel ein Kind Politik beeinflusst Sexualitt. Wissen von Sexualitt wird Produziert. Kulutrelle symbolische Codes wie Bilder und Filme spielen eine groe Rolle zum Wissen und zu Vorstellungsproduktion. 3 Textbesipiele Sprechen hat sich verndert, die Konkretheit der besprochenen Themen. 20er, Probleme mit Sexualitt werden Thematisiert, vor allem Probleme mit der Sexualitt des Mannes, Macht, Abtreibungen. Aber innerhalb der Nachbarschaft gibt es schon eine Sprechfhigkeit, aber eher eines das sexualitt als Last beschreibt. Auerdem zeigt der Text auf, das Sexualitt vor allem unter Frauen thematisiert wird, nicht zwischen Frau und Mann 90/50er: Starker Gestndnisdruck, Faszination ber eigne und allgemeine Verwendung des Wortes vgeln. 2008 Dialog passiert unter dem Deckmantel der Anonymitt. Verwenden ein bestimmtes Jargon, treagen eine Art Geschlechterkampf aus oder Erfahrungskampf. Es geht um die eignene, persnliche Sexualitt. Gleichberechtigtes Agieren. Frauen sind nicht mehr die die Erleiden, sich leiten lassen, sondern sind selbst aktiv.

Einheit 2 Begriffe von Sexualitt 18 Jh. Geschlechtstrieb: Geschlechtlicher Akt mit Ziel der Fortpflanzung 19. Jh: Sexualitt, Geschlechtsleben letzte Jahrzehnte: Sexualitt als eigener Lebensbereich. Zunehmende Komplexitt durch genauere Betrachtung der sexuellen Ausrichtungen. Konzepte der Sexualitt essentialistisch: Sexualitt als ahistorisch, kulturbergreifend, als Einheit, objektiv, inneres Psychoanalyse oder soziobiologische Erklrungsmodelle bedienen sich einer eher essentialistischer Position essentialistische Perspektiven erklren sexuelle Begierde zum gleichen Geschlecht dadurch, dass es vielleicht gar nicht schlecht ist wenn sich ein paar Prozent der Population nicht vermehren, da gleichgeschlechtlich ausgerichtet. sozialer Konstruktivismus: Sexualitt wird vom Sozialen beeinflusst. Bis hin zur Annahme das der sexuelle Trieb auch nur sozial konstruiert wird. - symbolischer Interaktionismus: erst durch Interaktion bekommen Handlungen Bedeutung. Empfindungen werden dadurch erzeugt. Beispiel: 18. Jh. wurde ber Masturbation gelacht wurde nicht als sexuelles Verhalten angesehen. Ende des 18. Jh. wurde es eine Schlimme Krankheit, die dem brgerlichen Leben nicht gerecht wird (Hirnerweichung...) - Labeling Theorie: es gibt Rollenerwartungen, die generell versucht werden adquat auszufllen. Identitten werden immer aus sozial angebotenen Hlsen geholt, so lange es keinen Begriff Homosexueller gibt, gibt es auch keine Homosexuellen, nur gleichgeschlechtliches Handeln - Sexual Scripts: Vorspiel gibt es als Begriff seit den 1950ern. Scripts sagt, wir folgen nicht nur Rollen sondern wir inszenieren unser Leben und unsere Sexualitt anhand von Erzhlungen. Man folgt Erzhlungen von wie kommt man zum besten Orgasmus. Aus Angst zu versagen. Sexualitt ist nicht etwas ganz Privates, sondern ist produziert worden und beeinflusst auch unsere Vorstellungen, ist etwas gesellschaftlich-kulturelles. 30er und 40er Jahre Sexualitt in autoritren/Faschistischen Regimes und im Krieg Diese Regime betreiben sehr konservative Sexualpolitik. Liberale Tendenzen werden unterdrckt. Es gibt zwei richtungen der Sexualitt. Pro Natalismus: Gute Geburtenrate erzeugen. AntiNatalismus: Geburtsrate soll bei gewissen Gruppen unterdrckt werden. Pro Natalismus verdrngte Frauen zunehmend vom Arbeitsmarkt, soziale Vergnstigungen fr Grofamilien, Verbot von Abtreibungen, Wirken solche Manahmen Dtl im Nationalsozialismus: diese Sexualpolitik hatte zwar auch Auswirkungen, aber auch von Zukunftshoffnungen... Pronatalismusstategien - Propagieren des arischen Krpers. Es gab einen Richtigen Krperkult mit Strke, Gebrfreudigkeit. Es gab viele Publikationen die beschrieben, wie denn das Sexualleben der arischen Eheleute aussehen sollte. Folge z.B. in Italien, dass sehr viele Bilder nackter Menschen Einzug in Ratgeber oder sogar Schulbcher fanden. - gleichzeitig zeigten sie die falsche Sexualitt auf, die den Schwarzen oder Juden zugeschrieben wurden. Diese Sexualitt war falsch, weil sie nicht reproduktionsorientiert war. Zu sexuell waren auch die amerikanischen Pin Ups aus Amerika, die in den 30er Jahren schon nach Europa kamen.

Anti- Natalismus: regulierte Sexualleben gewisser Gruppen. Geregelt u.a. durch Nrnberger Rassengesetze. Rassenbergreifende Ehen wurden verboten; eugenische Richtlinen: Personen z.b. mit Erbkrankheiten durften nicht Heiraten und sich Fortpflanzen - Zwangssterilisationen aufgrund von Rassen - Zwangssterilisation aufgrund von Erbkrankheiten - Zwangsabtreibungen - Prostitution ist ihnen eher egal, solange es in geregelten Bahnen stattfand. Wenn dafr gesorgt war, dass keine Krankheiten verbreitet wird und dass es die Ehe nicht gefhrdet: Doppelmoral: bei Mnnern normal angesehen und besser er geht zur Prostituierten als mit irgendeiner anderen. Frauen war schlimm. Prostituierte wurden immer als minderwertig gesehen. - Homophobie resultiert daraus, dass man ab den spten 20er Jahren stark schaut, was in den homosozialen (Mnnerfreundschaft) Beziehungen passiert. In den 30er Jahren nehmen politische Manahmen gegen Schwule zu, homosexuelle Beziehungen zwischen Frauen wurden nicht diskutiert. Gleichgeschlechtliche Frau hat nur noch nicht den richtigen Mann gefunden. Berlin war damals El Dorado fr Homosexuelle, Literatur, Lokale... relativ frh wurde Homosexualitt auch als Denunzierungsgrund angewandt. Gleichgeschlechtliche Personen werden noch bis hin in den 40er Jahen als degeneriert, rckstndig, krank gesehen. 1934: Rhm Affre: Fhrer der SA, hat Burschen/Mnnerbeziehung gehabt, die ganze Fhrungsrige der SA wird ermordet, ab da sehr radikale Suberungsaktionen. Mit diesen Argumenten wurde auch oft gegen Kirche vorgegangen, Vorwurf der Homosexualitt und Beziehungen mit Ministranten. Verringerte Verhtungsmittel in den 30er Jahren fhren zu einer raschen Zunahme an Abtreibungen, Geschlechtskrankheiten nahmen zu durch Prostitution. Prostitution war sichtbar, es wurde jedoch nicht darber gesprochen. Kriege lassen die Scheidungsraten immer hoch werden, aufgrund von Vernderungen des Lebens der Frau, krperliche und geistige Vernderung des Mannes und Vernderung des Sexuallebens durch oder in der Kriegszeit. Prostitution: es gab Heeresbordelle, wurden auch vom Staat verwaltet. Es geht nur um Penetration, Preise waren vorher festgelegt, 10 Minuten kosten so viel, Kondome wurden vorher ausgehndigt und mussten benutzt werden, danach Desinfektionstuch fr Mann und Frau. Es ging sogar so weit, dass den Soldaten Kontrollnummern zugewiesen wurden, damit man nachvollziehen konnte, wer wann bei wem war. Auch Bordelle fr Zwangsarbeiter: v.a. Mit Frauen aus Osteuropa, die ebenfalls dazu gezwungen wurden. Es gibt auch Studien zu Konzentrationslager Bordellen. Gewalt und Liebe Westfront: Niederlande, Frankreich, Norwegen. In diesen friedlichen Besatzungszeiten bis zur Invasion der Normandie, gab es ziviles Leben zwischen Besatzern und einheimischen Frauen. Jede franzsische 10te oder 15te Frau hatte ein Liebesverhltnis mit Soldaten. Nach dem Krieg hatten diese mit sehr groen Diskriminierung (Deutschenhure kahlrasiert, bergriffe) zu kmpfen. Wenn aus diesen Beziehungen Kinder entstanden, wurden die Frauen untersttzt (Lebensbornheime) , weil die Kinder als arisch angesehen wurden. Auch sexuelle Gewalt wurde auch an der Westfront angewandt, vor allem gegen Resistance. Wesentlich brutaler war das jedoch an der Ostfront. Feldzug gegen Osten wurde als Vernichtungsfeldzug angesehen. Massenvergewaltigungen wurden als Kriegsmanahme und Vernichtungsmittel eingesetzt. Sowjetische Angriffe z.B. auf Berlin gingen ebenfalls mit unzhligen Vergewaltigungen einher. Vergewaltigte Frauen sahen das nicht nur als Auswirkung der Kriegssituation, sondern gaben sich

selbst auch Schuld, artikulierten dies oft weder mit Frauen noch mit ihren Mnnern, psychische Schden. Waren bis in die Nachkriegszeit sexuell traumatisiert.

10.04.13 Nachkriegswirren Geschlechterkrise Mnner gebrochen (vor allem die Verlierer) Frauen durch Vergewaltigung. Auerdem war das Sexualleben nach dem Krieg nicht ganz einfach. Kondome waren schwer zu bekommen. Hohe Geburtsraten/Abtreibungsraten durch Vergewaltigungen whrend dem Krieg. Sexualnot Paare hatten lange Trennungsphasen. Oft nachher groe Schwierigkeiten wieder zueinander zu finden. Durch mangelnde Ernhrung ist oft die Sexuelle Lust auch gar nicht da. Das Gefhl, dass der Krieg nie zuende geht in den Kpfen und im Gefhl. Schwierigkeiten mit Sexualitt umzugehen Ogino und Knaus entwickelten bereits whrend dem Krieg die Temperaturmethode. War sehr gefragt als Verhtungsmittel. Damit begann auch Beate Uhse ihr Geschft. Beate Uhse hatte Knaus Ogino gelesen und gibt eine kurze zusammenfassung heraus, wie man denn damit verhtet. Auerdem kauft sie dann ein paar Bcher vom Gynkologen van de velde die vollkommene Ehe und verkauft diese. Aufklrungsbuch, argumentierte dass Frau und Mann auf gleicher Ebene zueinander finden. Argumentierte auch fr Kommunikation, krperliche Zrtlichkeit, In der neuen Diskussion spielt auch der neue Mnnertyp eine Rolle. berall G.I.s aus Amerika mit zugang zu (Jazz) Clubs, Schokolade und anderen Gtern. Verkrperten nicht dieses soldatische, harte Auftreten sondern eine Lssigkeit, kauen Kaugummi, hren Rock 'n' Roll. Zitat aus England ber G.I. S overpait, oversexed and over there ?? also auch nicht von allen gut angesehen. Pin Ups Aus der Kriegszeit ergibt sich auch ein gewisser Erlebnishunger. Durch einigermaen zugngliches Penicilin verloren auch Geschlechtskrankheiten ihren Schreck. Medienzensur funktionierte auch nicht so gut, es gab Erotikmagazine, die fr Clubs, Nacktkultur, freies Leben usw. warben. Erst 1952 regulierte sich die Zensur und solche Zeitschriften gibt es nicht mehr. Es gab in dieser Zeit auch immer mehr kleine Ratgeber. Neue Rolle der Frau: Pin Up Girls. Handelsvertreterin fr den amerikanischen Raum, kapitalistisches Produkt (verbunden mit Zigaretten, besseres Leben, Sexualitt.. wchst alles zusammen, amerikanischer Traum, amerikanische Konsumkultur, die auch nach Europa kommt) Entstand im 2. WK. Verbreitet sich in den spten 40er Jahren auch in Europa. Bild des ersten Sexualobjekts. Amerikanisierung der Sexualitt in Europa. 50er und frhe 60er Jahre: Sex ambivalent Einerseits sehr familienorientiertes harmornisches chistliches Sexualbild, Sex als Privatangelegenheit. Sexualitt wird ab 1952 sehr eingehegt, passiert im ehelichen Schlafzimmer. Das liegt daran, dass die Kriegsregierungen besonders die Interventionen der faschistischen Regierungen in das Sexualleben der menschen eingegriffen haben. Nun passiert genau das Gegenteil, es wird privat und intim. Auerdem haben viele Menschen erlebt, dass Sexualitt mit bergriffen und Verletzung der Integritt zusammenhngen kann. Daher eher scheue Sexualitt. Drittens gab es Risse im Mnnlichkeitsbild: zerstrtes Selbstwertgefhl, Impotenz und dann der neue Mnnertyp der siegreichen Mnner, der G.Is. 4. Inmitten dessen steht die Familie, als sicherer Hafen, die in der politischen Ideologie in den 50ern und 60ern uneheimlich hochgehalten wurde. In

der stabilen Kernfamilie sah man nmlich den Startpunkt fr den wirtschaftlichen Aufstieg. In Europa und den Usa ist die Folge dessen, dass Sexualitt kaum angesprochen wird, Aufklrung passiert irgendwie aber nicht in der Schule, gerade Frauen wird eine hohe Sexualmoral zuetikettiert., sollen bis zur Ehe auf den Sex verzichten, aber dennoch ein bisschen sexy wirken. Mnner sollen nicht onanieren aber ein bisschen Sexuelle Erfahrungen sammeln knnen sie. Wenn man verlobt ist jedoch, dann sind sexuelle Beziehungen auch unter nicht verheirateten toleriert und akzeptiert. Das Keuschheitsparadigma ist also besonders fr Frauen konstruiert worden. Frauen aufgrund ihrer Krperlichkeit, war nher der Natur, waren mehr Sex, sind mehr Fortpflanzungskrper als der Mann. Daher wird Frauen ein stndiges sexuelles Verlangen zugeschrieben, bei Mnnern eher wellenartig. Diese Ideologie verbeitet vor allem die Kirche, v.a. Katholische. Nehmen sich auch deshalb das Keuchheitsp. Auf um sich vom Krieg abgrenzen zu knnen, denn Diktatoren haben Sex ja mitunter durchaus als positiv gesehen. Verbreitet wird es jedoch auch von politischen Parteien, das resultiert in der Wiedereinfhrung eineiger Gesetze: z.B. neue Zensurgesetze (nackter Krper zu knstlerischen oder medizinischen Zwecken, aber Kinder und Jugendliche keinen Zugang; ber die natrliche Darstellung hinaus, keine erotischen oder pornographischen Abbildungen) auch Schmutz und Schundgesetz genannt. Rechtstradition Abbildung Folie (Stimmt in unserer Ehe alles?) kommt von Beate Uhse: stellen das brgerliche Familienideal in Frage, die Keuschheit, das nicht reden ber Sexualitt, Verhtung. Homosexualittsgesetze werden wieder verschrft. Gleichgeschlechtliche Kontakte unter Mnnern verboten. Hufig bei Frauen kein Problem. Abetreibung wird anfang der 50er verboten. Abivalenz im Ggs zu Sex als Privatangelegenheit siehe Umfrage (Dtl) . Personen (verstrkt Frauen) lassen sich auf sexuelle Beziehunge auch vor der Ehe ein, aber mit Perspektive auch auf die Zukunft. Studie in England zur Artikulation von Sexualitt ergab, dass Sexualitt kein Thema fr die ffentlichkeit ist, dass aber Ehepaare ber Verhtung geredet haben. ber Sexuelle Praktiken und Vorlieben wurde jedoch nicht offen gesprochen. Kinsey Studien 15.000 Personen, komplexe Interviews, mehere hundert Interviews, untersucht gezielt homosexualitt bei Mnnern und Frauen. Findet heraus das zwischen Realit und ffenltichem Diskurs groes Loch klafft (homosexuelle Kontakte, Masturbation, Ehebruch... ). Kinsley kann gerade bei Homosexualitt somit dem Bild des Krankhaften, Unnatrlichen, Ungesunden etwas entgegenhalten. Was auch gezeigt wird ist, dass es im vorehehelichen Verhalten unterschiede zwischen USA und Europa gibt. In den USA dominiert vor der Ehe das Petting. In Europa hauptschlich die Penetration. Amerikanische Frauen haben moralische Bedenken zum vorehelichen Koitus (durchaus auch religis artikuliert) manche sagen, sie haben gar kein Verlangen danach, sondern Verlangen richtet sich danach mit dem Ehepartner dies zum ersten Mal zu erleben. In den USA geht auch die Angst vor Schwangerschaft. ffentliche Meinung spielt dabei vorehelichem Sex groe Rolle. Mnner jedoch sind sehr sexualisiert. Wollen Sex vor der Ehe, Penetration.. Ihre sptere Ehefrau sehen sie jedoch genau so wie auch die Frauen sich sehen. Also rein, kein Sex vor der Ehe, Mutter der Kinder.. Es ist auch so, dass vorehelicher Sex auch in den meisten Bundesstaaten rechtlich verboten war.

Film: erster sozialafuklrungsfilm. The Story of Menstruation, von Disney produziert. Gab es mit einem Booklet, starker biologischer Fokus damit es auch im Biologieunterreicht gezeigt werden kann und weil der Auftrag von Slipeinlagen- Firma kam. In Amerika nahm die Homophobie in den 50er Jahren sogar noch zu, vor allem auch aus politischer Perspektive, weil solche Mnner durch Agenten leichter korrumpierbar sind. Aber in England und auch in der Schweiz gab es Bewegungen zur Freiheit homosexueller Mnenr. Wolfenden Komitee forderte 1957 als erstes politisches Komitee die Liberalisierung der Homosexualitt, konnten sich jedoch nicht durchsetzen. Kommerzialisierung der Sexualitt Auch wenn diese Zeit als sehr konservative Zeit gilt, gibt es auch einen ersten Erotikboom in den 50ern. Die laszive Bewegung der Hfte von Elvis erregte groes Aufsehen (elvis the pelves??), Sexualitt in der Musik wurde als Verkaufsmotor eingesetzt und nahm somit auch zu. Rock n Roll Musik war wilde Musik, bei der Krper aneinanderklatschen, war groer Skandal damals. Auch James Dean, Rebel without a cause (denn sie wissen nich was sie tun), Mnner mit viel Energie, erotisiert und sexualisiert, die nicht aufbauorientiert waren. Bildmedien wie Zeitschriften prsentierten neue Formen der Krperlichkeit, der Atombusen und der Bikini, Frauenkrper der bergeht (Methaphern aus dieser Zeit, gerade mit Athombomen...). Bauch wird durch Bikini in der ffentlichkeit gezeigt, was vorher nicht der Fall war. In den 50er Jahren entstehen auch Misswahlen, die sich mit Bikini oder wie Pin Up Girl kleiden und zu verschiedensten Werbezwecken verwendet werden (Gewindedrehmaschine!! xD) Schmutzmagazine kommen heraus, 1953, darin sind zuerst nur Pin Up Girls zu sehen, die damals schon Sexobjekte waren. Nacktdarstellungen erst in den 60ern. Deutsches quivalent ist die Bravo, in der amerikanische Ikonen auch mit deutschen Schauspielerinnen verglichen werden. Film die Snderin: Frau prostituiert sich um Geld fr eine Op ihres Geliebten zu kriegen. Knef ist Schauspielerin die kurz nackt zu sehen ist. = Riesenskandal wegen Nacktheit und Prostitution aus Liebe. Interview eines Mannes der in den 50er Jahren ein junger Mann war. Jungs waren sehr interessiert an Mdchen. Bild dass Mnner Sexualitt haben, an Frauen wird sie angewandt. Frauen werden als weniger Lustvoll gesehen, leisten daher Widerstand, sparen sich fr die Ehe auf. Frauen sind Objekte des Sexuellen whren Mnner die Subjekte sind.

18.04.13 Exkurs: DDR 60er und 70er DDR deswegen interessant, da sie vom westlicher Werbung, Kommerzialisierung nicht beeinflusst ist. In der DDR grere Selbststndigkeit der Frau, u.a. auch deshalb, weil sehr viele von ihnen einen Job hatten. 90% der erwachsenen Frauen hatten auch Kinder, Job und Familie waren also vereinbar, durch Kindertagessttten, -krippen (schon seit 50ern). 80% der Kinder sind auch in diese Einrichtungen gegangen. In der DDR durchaus aufgeklrte Haltung, liberale Haltung bzgl. Sexualitt. Dies kommt auch als Gegenposition zu katholischer Sexualmoral des Westens. Liebe war wichtig, weil Liebe vereint das sozialistische Paar. Gegenber Formen die nicht aus Liebe entstehen, wie Prostitution, Pornographie, Homosexualitt, jede Form der Verwirtschaftlichung des Sexuellen wird abgelehnt. Ledige Kinder und Paare die unverheiratet zusammenleben, Alleinerzieherinnen waren durchaus akzeptiert. Mutter war einfach verantwortlich fr die Kinder. In der DDR wurden schon in den 50er Jahren gemischt Geschlechtliche Klassen in den Schulen als Standard angewandt. In sterreich zum Beispiel erst Ende der 60er. Prostitution gab es auch in der DDR, es wurde aber hart gegen sie vorgegangen, da es als Ausbeutungsverhltnis und somit als Problem des Kapitalismus gesehen wird, im sozialistischen Staat darf es so etwas nicht geben. Prostituierte wurden verdchtigt Spione zu sein. Umgekehrt setzte der sozialistische Apparat selbst Prostituierte ein, um den Westen auszuspionieren. Abtreibung war zunchst bis zum 5. Monat ok, musste nicht einmal medizinische Indikation haben. In den 50ern wurde Abtreibung wieder verboten, mit medizinischer Indikation unter gewissen Umstnden wieder mglich. Es gibt aber seit den 50ern verschiedene Beratungsinstitutionen, um auch die Frauen zu ermutigen, die Kinder zu bekommen. Homosexualitt: Angriff auf heterosexuelles sozialistisches familires Idealmodell. Pathologisierung der Homosexualitt (genetisch, Krankheit, Gendefekt...), werden auerhalb des Normalen, als asoziale Elemente platziert. Oft wird nationalsozialistische These weitergefhrt, dass Homosexuelle Verfhrer sind, die Jungen auf den falschen Weg fhren wollen. Ab 57/58 war die Strafverfolgung nicht mehr so wirklich durchgefhrt, in Abgrenzung zur BRD, die Mitte der 50er groe Skandalprozesse gegen Homosexuellennetzwerke durchfhrten Paragraph 175 ist in der DDR 1968 abgeschafft worden, frher als in der BRD. Sexualisierung der Medien Magazine, Zeitschriften, Werbung, die in dern 60ern 70ern im Westen wichtig waren, werden in der DDR kaum erzeugt. Wollten keine Pornographisierung des Kommerzes, eher ernste Haltung in den Medien zu Sexualitt. Sex und Kommerz finden in der DDR nicht zusammen. Wenn der Krper enterotisiert wird, geht das. Zum Beispiel riesige FKK Kultur, die es im Westen gar nicht gibt. Moral zchtig, selbstdiszipliniert, verklemmt. Sex ist in der ffentlichkeit eigentlich nicht Thema. Auch im Bereich der Sexualitt wurde die berwachung durch den Staatsapparat gefrchtet. Sexuelles wird stark privatisiert. In den 70ern - 80ern, in denen auch die Sexualwissenschaft in der DDR aufkam, wurde erhoben, dass Frauen durchaus zufrieden mit ihrem Sexualleben waren (mehr als die Westdeutschen Frauen). Frauen reden mit ihrem Mann darber, was sie gerne mchten und was nicht, dass Sex nicht nur Penetration ist, ihre Sexuellen Bedrfnisse.. sehen sich nicht als nur als Objekt der mnnlichen Lust.

60er 80er Europa und USA: die sexuelle Revolution Sexuelle Revolution was ist das: bei einer Revolution gibt es normalerweise bestimmte Akteure mit bestimmtem Ziel, etwas zu Verndern. Akteuere sind bei dieser Revolution schwer auffindbar: Studis Sex no war. Laut Prof begann Revolution bereits in den 50ern, mit Angstellten, Arbeiter.n.. die sich Sexhefte kauften. war viel diffuser als es der Begriff der Revolution denken lassen wrde. Vielleicht sollte man eher von Liberalisierung (ff. Diskussion, Gesetzgebung) oder Sexualisierung (durch wegfall von Normen und Gesetzen ergeben sich neue Normen und Zwnge) (Unterschiedliche Laufzeiten in Europa. In Spanien etwa konnte so etwas erst Mitte der 70er greifen, nach dem das Franco Regime gestrtzt war. ) Warum wurde Sex zu einem so brisanten Thema? Hat mit der Entwicklung der Wirtschaftswundergesellschaft zu tun. Sexualitt wurde zu einem positiven Bestandteil des Lebens, weil es den Menschen besser gegangen ist. Hatten ein bisschen mehr Geld, mehr Zeit, Markt war angebotsorientiert. (vorher mehr nachfrage als Angebot). Konkurrenz wird grer, Sexualitt in der Vermarktung wird wichtig. So wird Sex zum positiven Bestandteil des Marktes. Zweitens stellen die Menschen ihr Leben von einer Not- und Sparhaltung um zu hin zu einer Konsumhaltung. Sex ist Teil dessen. Generationskonflikt. Jngere Generation schtzt ltere Generation als nicht sexuell aktiv ein. Sexualitt wird auch Thema in Anti- Diskriminerungs (homosexuelle), Frauenbewegung, . Zweiter Punkt ist auch die Individualisierung: Mitte der 60er ist das Individuelle vor allem bei jungen Leuten groes Thema: gute Ausbildung, Erziehungskritik, Sich gegenber der Eltern als eigenstndiges Individuum darzustellen. Dies sind pdagogische Anstze, die vll aber auch durch wirtschaftlichen Wohlstand hervorkommen. Zum Beispiel sind die Jugendlichen zu dieser Zeit in eigenen Kinderzimmern aufgewachsen. Das war bis in die 50er nicht der Fall. Drittens nehmen nun auch die Kirchen Sex als Thema auf. Grund dafr war 2. Vatikanisches Konzil (62-65) und die Cyclica Humanae Vitae (1968): nach wie vor wir Sexualitt im Fortpflanzungskontext gesehen wird. Sex ist dann ok, wenn es um Fortpflanzung geht. Alles was dem zuarbeitet (Zrtlichkeit, Liebe...) ist gut. Alles was auerhalb davon liegt ist Snde, verboten.. (Kondome.. ) Dies fhrt dazu, dass in Medien starke Diskussion entsteht. Manche regen sich stark darber auf, sind Rckwrtig (1961 Pille) Kirche spaltet sich auch an dieser Frage Popularisierung des Sexualwissens Kinsey und andere wurden Ende der 60er immer strker rezipiert. Perspektive auf Sexualitt ging von ehelichem Sex hin zu Sex soll Spa machen, soll ausgeredet werden, Sex als Verhandlungssache Zwischen Individuen, Lustsuche, Experiment. Sexratgeber zeigen Entwicklung durch Popularisierung des Wissens: Hin zu einer Sextechnik, auch Sexstellungen werden gezeigt die vorher noch ins Gefngnis gefhrt hatten (Analsex). Solange es fr die einzelnen Personen ok ist und fr niemanden andren ein Schaden entsteht ist es auch ok. Oswalt Kolle: wurde zum Aufklrer der Nation. War Journalist, schrieb Kolumne, was man ber Sex wissen sollte. Kriegt massenhaft Leserbriefe... Journalisten bernehmen gerade am Anfang die Kommunikation. Er macht Bcher und Filme zum Thema, die extrem gut laufen und in viele Sprachen bersetzt werden. Transportieren nicht nur Bilder sondern auch das richtige Sprechen ber Sex. Er benutzt das richtige Vokabular, lsst aber auch biographisches aus den Leserbriefen einflieen und zeigt so auf, wie sexuelle Themen angesprochen werden knnen.

Was aber bei ihm und bei anderen die Zentrale Message ist, ist dass unbedingt die Kinder und Jugend aufgeklrt werden mssen. Gnther Amendt Sexfront schreibt in Jugendsprache ber Sex. Schreibt Bcher explizit fr Jugendliche. Kolle wendet sich 1970 schon gegen Kommerzialisierung und Zwnge des Sexualliberalismus. Neue Ratgeber sind nmlich sehr technizistisch, Rezeptkulur und erzeugen somit neue Zwnge. In den 50er Jahren (Kinsey) war Sexualwissenschaft noch sehr vollgestopft mit Tabellen, Grafiken... Ab den spteren 60ern findet man zu der richtigen Sprache, traut sich Bilder zu verwenden, erzhlerische Darstellung, In den spten 70ern wird Sexualunterricht in den Schulen eingefhrt. Problematisch weil Lehrende oft nicht aufgeklrt sind oder nicht wissen, wie sie das unterrichten sollen. Auerdem wei man nicht wo man das hintun soll: 1. Religion oder 2. Biologie. Einfhrung und Verbreitung der Pille Gruppe von Chemikern um Karl Djerassi haben diese Form der Verhtung entwickelt. Das erste Mittel das auf den Markt kommt ist Enovid aber nicht zwecks Verhtung sondern um Menstruationsbeschwerden zu erleichtern. So wurde der Markt erobert. In Dtl kam Anovlar als Produkt auf den Markt, ziemlich bald auch als Verhtungsmittel. Die Akzeptanz entwickelt sich jedoch nur langsam. Hausrzte (Gynkologen haben damit noch nichts zu tun oder wollen es auch nicht) sollen die Pille nur denen Verschreiben die schon 2 Kinder haben. Ziemlich schnell wird in den Medien aus Anovlar die Anti-Baby-Pille, was zu Schwieirigkeiten fhrte (in der DDR die Wunsch-Kind-Pille) Ab 1972 verbreitet sich die Pille jedoch rasch. Dann wird sie auch von jngeren Frauen entdeckt und verschrieben. Diskussion entsteht, was bedeutet das fr die Moral der Frau. Frauen knnen ber ihr sexuelles Handeln und ihre Reproduktion selbst entscheiden, mssen nicht mehr auf den Mann achten (ob Kondom sitzt, ob Coitus Interuptus klappt... ) Kirche sagt, das ist der Untergang der Frau, Mnner knnen sich nicht mehr darauf verlassen dass sie Vter der Kinder sind. 2. Frauenbewegung sagt: Moment, Verhtungslast wird auch ganz der Frau bertragen plus wei man nicht was das fr krperlich/psychische Langzeitfolgen hat. Pille ist auch patriarchales Produkt, Mnner brauchen sich nicht mehr um Verhtung kmmern. Ohne Pille htte es weniger Aufruhr um Sex gegeben.

02.05.13 Sexuelle Revolution im Osten Film; Liebte der Osten anders? Schnabl im Osten Hauptaufklrer unterschiedliche Einschtzung der Pille im Westen und Osten (anti-Baby-Pille vs. Wunsch-KindPille). IN der DDR wurde diese schon 14 jhrigen Mdchen gratis gegeben. Auch Abtreibungsgesetz wird gelockert bis 12 Monat. Klare Ansage an den Westen: unseren Frauen gehts besser. In der DDR brachte die Pille am Arbeitsmarkt keine Innovation, da Frauen schon vorher viel gearbeitet hatten, dennoch erleichterte sie ihnen das Leben. Es gibt relativ frh Sexualaufklrung Starke, Schnabl schreiben Aufklrungsbcher, Filme. Im Osten hatten Jugendliche schon mit 17- 18 Jahren Sex, das war im Westen eher die Ausnahme. Grte Unterschiede finden sich bei Sex im ffentlichen Leben, in den Medien. Im Osten war der Dialog ber Sex hufiger, Frauen sind besser befriedigt als im Westen. Orgasmuskult war nicht ausgeprgt. Im Westen ist Sex berall, Sex wird zum Leistungssport, Orgasmus ist essentiell fr guten Sex. Erotikshows u hnliches im Westen weit verbreitet, im Osten nicht, manchmal Amateurfilmproduktionen oder (halb) illegale wege sich Erotisches Material zu besorgen. Mit dem Mauerfall schwappt eine Pornowelle aus dem Westen in den Osten. Dauert aber nur 2-3 Jahre, dann gibt es berall die gleichen Produkte und das Interesse lsst massiv nach. 80er Jahre Europa und die USA nderungen in Partnerschaften, Ehekonstellationen, Geschlechterkonstellationen. Einzigartige Studie in Dtl 2006: hat leute befragt, wie sie in unterschiedlichen Lebensjahren in welcher Partnerkonstellation sie gelebt haben. Die damals 60 Jhrigen, 45 Jhrigen und 30 Jhrige. 1 Innerhalb von diesen 3 Generationen, haben die Prozentwerte der verheirateten mit 30 stark abgenommen, andere Partnerkonstellationen (Single, Feste beziehung getrennt leben, feste Beziehung- gemiensam leben) haben zugenommen. Folge davon ist, dass Beziehungen als solche brchiger geworden. Beziehungen sind reine Beziehungen, es fehlt das Gesellschaftliche Konzept der Ehe. Beziehungen halten nur mehr so lange, wie sie den Erwartungen gerecht wird. Dabei hat Sex eine groe Rolle. 2 Durchschnittliche Zahl der Beziehungen die man in einem gewissen alter hatte. 30 Jhrige hatten damals schon mehr beziehungen als 60 Jhrige innerhalb ihres ganzen Lebens. 30 Jhrige hatten zu 93 Prozent innerhalb einer festen Bez. Sex, 1 Prozent hatten Beziehung hatten Sex aber auerhalb der Beziehung, Singles 6 Prozent. Dieses Verhltnis zieht sich durch alle erforschten Generationen. Bis 65 und 70 sinkt das Alter des ersten Geschlechtsverkehrs, plus haben Frauen hufiger Frh (18 und drunter) Sex als Mnner. 3 Masturbation wurde zu eigener Sexualform, nicht nur als Ersatz fr Partnersex. Man macht das auch, wenn man in einer Beziehung ist. Zusammenfassung: Entwicklungen der 3 letzten behandelten Jahrzehnte Entwicklung von traditionell christlichen Moral (in 70ern aufgebrochenen) zu einer Verhandlungsmoral. Wichtig ist, dass zwei Menschen miteinander in Verhandlung treten, nicht mehr so sehr die Werte der Gesellschaft. Sexuelle Orientierungen oder Art der Sexualpraktiken sind

sekundr. Zweite Entwicklung ist die von der Ehe zur Beziehung pur. Drittens: Weg von der Vorstellung des Sexualtriebes, hin zu einem designten Verlangen (Sexualitt ist entdramatisiert worden) Sex wird zu Alltagssache. 80er Jahre Durch Sexuelle Revolution (liberalisierung Sexualisierung) waren Frauen Sexualobjekte. In den 80ern kommen Mnner dazu. Anfangs verwirrung wen die jetzt eigentlich ansprechen wollen (Frauen oder Mnner). Dennoch boomt die Mnnerdarstellung in Werbung u Co. In den 80ern werden Grenzen immer mehr ausgeweitet: was kann man noch alles zeigen. Frauenbewegung wurde hier sehr aktiv, und zeigte, dass Frauenkrper (v.a. Nackte) sehr oft in einer hierarchischen Perspektive gezeigt werden. Gilt das nun auf fr Mnner? Es wird experimentiert, was man zeigen kann. Pornohefte gibt es damals fr alle Bereiche (Sex mit Tieren, Sex mit Kindern...) Folge daraus die PorNO Bewegung (auch aus Frauenbewegung kommend). Ziel ist es, Pornographie wieder gesetzlich einzudmmen, gewaltverherrlichende Pornos verbieten, Frauenfreundliche Pornos machen. In den USA gibt es richtige Sexkriege. In Europa werden auch Pornogesetze gemacht. Es wchst auch Kritik an Anforderungen ans Sexuallebend er 70er, die Sex zum Teil der Leistungsgesellschaft gemacht hat und alles Sexualisiert hat. Frage ob dieser Druck und diese Omniprsenz des Sexuellen nicht die Lust darauf schmlt. Sextherapien boomen in den 80ern. Viele wollen oder knnen diesem Leistungsdruck nicht nachkommen. Akzeptanz von Unlust oder Impotenz ist die zweite Auswirkung. Telefonsex ist eines der Angebote: anonymisierte, von anderen sozialen Beziehungen entkoppelte Form von Sexualitt, wo aber trotzdem Reaktionen auf das eigene Verhalten kommen. Aids wurde zuerst GRID genannt: gay related immun deficency. Man glaubte, dass dies nur durch homosexuelle Kontakte verbreitet wird. Schock ber auswirkungen von Aids ist so gro, weil man glaubte, Sexualkrankheiten unter Kontrolle zu haben. Ende der 80er und anfang der 90er zeigt sich, dass Aids die allgemeine Haltung zu homosexuellen Beziehungen eher positiviert worden ist. Bilder erzeugten Verstndnis fr fr vor allem Schwule, da man realisierte, dass sie ganz normale Menschen mit normalem Berufsleben sind.

16.05 90er bis heute zunehmender Wunsch nach Nhe und Geborgenheit. Sex und Liebe sind wieder nher zusammengerckt. Vll Reaktion auf die vorherige Minderung moralischer Einschrnkungen. Vll durch das Verlangen von mehr Echtheit in differenz zur knstlichen Welt der Pornographie. Theorie auch, dass es zu einem Rckgang der Sexualspannung kam, weil die Kultur so bersexualisiert war. Weitere Tendenz ist dass Promisquitt abgenommen hat, mehr Treue. Dennoch viele sequenzielle monogame PartnerInnen. Nun sehen verstrkt auch Mnner Sex und Liebe und Beziehung als zusammengehrend. Frauen sind deutlich sexuell initiativer geworden. Dies bedeutet dann in gewisser Weise Probleme fr Mnner, dass ihr Selbstbild sich verndert. Es kam auch zu einer Pornographisierung des Sexuallebens junger Beziehungen. Mnner stehen mit diesen Bildern im Kopf noch mehr unter Leistungsdruck. Bei jungen Frauen ist festzustellen, dass diese die Sexualitt, v.a. Penetration als Einsatz im Aufbau einer Beziehung sehen. Also erst dann wenn Beziehung fix ist, langsam aufgebaut wurde, erst dann kommt Penetration. Vor allem sehr junge Mdchen haben Probleme mit Verhtung. Kommunikative berforderung fr sie, oft auch Alkohol im Spiel wenn sie in eine solche sexuelle Situation kommen. Dabei sind Verhtungsmittel ausreichend vorhanden, mehrere Methoden, leistbar. Sexualitt wird so zum eigenen Lebensbereich, nicht mehr in Verbindung mit groen Lebensvernderungen, Schwangerschaft. In den 90er Jahren ist Reproduktion bis zu einem hohen Grad von Sexualitt abkoppelbar. (In vitro Fertilisation..). Foucault: 3bndiges Werk zur Sexualitt. 1. Band: Sexualitt und Wahrheit. Enge Verbindung zwischen Sexulleben und Form der Selbsterkenntnis. In Sexualitt zeigt sich ein wahres Selbst. In den 70ern herrschte noch der Glaube vor, dass man durch sexuelle Freiheit sich selbst findet, Gesellschaft verbessert. Sexualitt ist mittlerweile jedoch ein normaler Teil des Lebens, Entdramatisiert, ist nicht mehr der Mythos der sie damals war. Aufgrund der sexuellen Ravolution knnte man 90 Jahre eventuell als Conterrevolution sehen. Prof findet das nicht, da es in den 90er Jahren immer noch mglich war, ber Sexualitt zu reden, ffentlichkeit, Aufklrung, Normalisierung/Liberalisierung ist immer noch da. IN den USA kann man eher von Konterrevolution sprechen, da Sexualitt wieder mit rigideren Gesetzen in Verbindung kam (Abtreibung, Homosexualitt, ffentlichkeit von Sexualitt, Internet, Hardcorepornographie). Geschlechter und Sexualidentitten in den 60ern 70ern kann man sagen, es gab die Rolle der Mnner und der Frauen und heterosexualitt ist Norm. In den 90ern kommen nun neue Konzeption dieser Geschlechterrollen ins Wackeln, werden erweitert, Blick wird geffnet. In den 70ern 80ern ist die Homosexualitt als das Total andere zu ende ging. IN gewisser Weise auch Vorbild fr Heterosexualitt, da Homosexuelle ihre Sexualitt in ihrem Leben immer erst entwickeln mussten. In den 80ern war homosexuell sein noch ein Identittsstiftendes Kennzeichen war. Heute sind andere Faktoren wichtig, wie Berufswahl u.a. Sexuelle Orientierung ist nur mehr eine Eigenschaft

von vielen, nicht mehr der bestimmende Faktor. V.a. Junge leute haben das Gefhl, sie mssen gewisse Dinge tun, die auch in Pornos gezeigt werden, mssen gewisse Dinge mitmachen. Stellt einen Zwang dar, man muss ein bisschen pervers sein. Das Sexuelle hat einen Warencharakter bekommen, man kann Sexualitt konsumieren. In den 90ern gab es Gestndnisshows, in denen die Leute bekennen, dass sie das und das schon einmal gemacht haben und beschreiben, wie es war. Medien bringen mit sich, dass Sexualhandlungen bis zu einem gewissen Grad Selbstsex werden, Bilder werden zur eigener Sexualitt gemacht, Interaktionen, Frustrationen, Kommunikation ist darin nicht enthalten bzw. kann ausgeschlossen werden. Viagra u Co werden auch bei jungen Mnnern beliebt. Auerdem werden sexuelle Verhandlungsmglichkeiten zunehmends thematisiert werden (Pdophilie, Kindesmissbrauch). Die Art und Anzahl der Zwischenflle und die Bereiche in denen sie passieren haben sich dadurch nicht gro verndert. Auffllig ist jedoch, dass Sensibilitt gegenber Pdophilie zugenommen hat. Fast schon bersensibilitt, Verhalten gehen schneller als pdophil durch, werden schneller Verdchtigt und hrter verurteilt. In den Umfagen sieht es so aus, als wrde die sexuelle Zufriedenheit abnehmen. Sexualleben der Erwachsenen hat sich vereinfacht, verstandartisiert. In den 60er 70ern waren homosexuelle Erfahrungen vor allem in jungen Jahren hufig (auch wenn es nicht als homosexuell gesehen wurde). IN den 90ern gehen gleichgeschlechtliche Erfahrungen gegen 0. Homosexualitt wird als bestimmte festgelegte Eigenschaft gesehen, die in starker opposition zu Heterosexualitt steht. Wenn man also homosexuelle Erfahrugnen macht, ist man homosexuell. Das Wissen ber und Festschreibung der Homosexualitt hemmt also die Bereitschaft, unterschiedliche Erfahrungen zu machen. Alles in allem scheint es also, dass die breite der Mglichkeiten die uns unser Wissen aufzeigt, im Alltag gar nicht genutzt werden. USA sexueller Fundamentalismus amerikanische Sexualforschung fand heraus, dass es in den letzten 20 Jahren gibt es zunehmende Sentiments gegenber Promisquitt, auserbeziehungs Verkehr, Homosexualitt... Viele der AmerikanerInnen sehen diese Dinge als problematisch, dass es zu viel ist, zu weit geht. Es gab neue gesetzliche Einschrnkungen. 2 Thesen dazu: - sexuelle Revolution ging zu weit, wird ein Stck weit rckgngig gemacht - politik hat sich verndert, vor allem auch in Verbindung mit gewissen Kirchen (prof argumentiert eher so) Strafgesetzte. Vibratoren in 13 Bundesstaaten der Usa verboten. U.a. weil knstliche Orgasmen erzeugt werden, (trennung natrlicher und knstlicher Sexualitt, Alabama), Texas: Vibratoren nur fr Bildungszwecke erlaubt. Schutzalterbestimmungen in USA meist bei 16 Jahren, andere bei 17 Jahren, aber auch einige mit 18 Jahre. In Europa meist bei 13, 14, 15 Jahren. In katholischen Sdamerikanischen Lndern schutzalter von 14. Wer darunter also Sex hat, fllt ins Strafgesetz. Oft ist in den Bundesstaaten jedoch das Heiratsalter unter dem Schutzalter. Prostitution ist meist verboten.

Ehebruch: ist in vielen Bundesstaaten ein strafrechtliches Delikt. In manchen Fllen wird zwischen Mnnern und Frauen unterschieden, und Frauen strker bestraft werden, weil bei ihnen Konsequenzen sichtbar sind. Voyeurismus: Schutz der Privatsphre ist sehr wichtig. Es ist strafbar in andere Wohnungen zu schauen. Sexualleben ist ein Bereich in den man strafrechtlich intervenieren kann. Eltern oder Politik kann in zum Beispiel Sexualunterricht eingreifen.

06.06.13 Fortsetzung Amerika rechtlich Dann schulische Sexual -Erziehung USAid und Kafa?? Sind zwei Organisationen die weltweit am meisten Geld ausgeben um gegen AIDS zu kmpfen. Ungefhr die Hlfte des Geldes wird jedoch fr Schulungen von Seminaren ausgegeben, die einen sehr konservativen Lebensstil propagieren (voreheliche Enthaltsamkeit) Bush hat 2003 das Budget fr Abstinenzkampagnen um 85 Millionen erhht = politisches Statement. Schulische Sexualerziehung in der Usa ist sehr gespalten. Sehr lokal bestimmt. Um 2006 wurde in mind. Der Hlfte der Schulen Abstinenz im Unterricht gelehrt. Vor allem in konservativen Bundesstaaten der USA: Vor allem von evangelischen Kirchen werden sogenannte Purity Balls organisiert. Junge Frauen schlieen Vertrag mit Vater, Grovater o.. Und schwren sozusagen vor ihnen u vor Gott, dass sie keinen Sex haben vor der Ehe. Wir jedoch oft nicht eingehalten. Studie, was Eltern u Schler sich wnschen, welche Themen im Sexualunterricht behandelt werden sollen (USA): Homosexualitt ist sowohl bei Eltern als auch bei Schlern wenig gefragt. Wichtiger ist eher, wie man mit Eltern darber redet. Viele junge Personen sind sexuell aktiv, ohne wirklich aufgeklrt zu sein. (hohe Raten an Teenage Schwangerschaften) In USA gibt es im Ggs. Zu Europa strker Formen des Pettings, weniger Penetrativer Sex v.a. Vor der Ehe. Konservative Sexeinstellung hngt u.a. mit Bush Politik und religisen Einstellungen zusammen. Diese Politiken haben sich sehr breit im gesellschaftlichen Leben bemerkbar gemacht. Ausgangspunkt waren Homophobiekampagenen/ -diskussionen in den frhen 90ern. (Theorien, dass diese Homophobie den Rassismus ersetzt hat.. zweifelhafter Ansatz) Zweiter Ausgangspunkt ist strenge Anti Abtreibungs Einstellung. Soulgasm: geprgt von.. und .. in Intimate Issues. Idee, Sex auf den/die PartnerIn zu begrenzen und dort erotische Energien ausleben. So besserer Orgasmus weil grere Nhe zum Partner und Gott. Messgae der religisen :empre dich gegen Homosexualitt und Abtreibung, sei zuversichtlich dass Gott Snden verzeiht, in der Ehe erwartet dich guter, besserer Sex, soulgasm, und aus Abstinenz kannst du besseres Selbstbewusstsein entwickeln. Warum sprechen ungefhr ein Viertel der Bundesstaaten so gut auf diese Vorstellung an? 1) - groe Skepsis gegenber den Folgen der Sexuelle Liberalisierung (promisquitt, pronographie...) - Angst vor sexuellem Versagen - Angst dass das das versprochene Glch (besserer Sex fhrt zu besserer Gesellschaft) nicht der Realitt entspricht. Befreiungs, Verbesserungs und Selbstfindungsversprechungen haben sich als nicht realisierbar gezeigt 2) - in USA gibt es einen sehr gespaltenen Diskurs ber Sexualitt: hoch gelobt und tief beschimpft. 3) - in den nachkriegslndern in Europa hat es zunehmenden Diskurs ber Menschenrechte gegeben - hier kristallisierte sich auch heraus, dass jeder Mensch ein Recht auf eine eigene Sexualitt hat. Dieser Diskurs fand in den USA nicht statt. Fazit: einerseits millionenschwere Pornobuissnesses, rieigen Markt fr Sexualratgeber, man kann Sexualwissenschaften studieren. Hohe Rate vorehelichen Pettings, jedoch ohne Penetration, sehr

offene liberale Schulesbisch queer szene. Hochsexualisierte Kultur Andererseits wurde in den letzten 20 Jahren in vielen Bundesstaaten eine sehr konservative Sexualmoral etabliert. Russland durchaus mit USA vergleichbar. Geschichte ab Mitte/Ende 80er Jahren Vorspann 1: politisch in Russland Glasnost Politik 1985: mehr transparenz gegenber den Brgern. 1987 Perestroika: politisches System und wirtschaftliches System soll umgebaut werden: Marktwirtschaft, mehr Eigeninitiative. Folge: Unabhngigkeitsbestrebungen. Auflsung der Sowietunion > russische Fderation. Vorspann 2: Wandel der Genderbez. In Russland Muschik: mnnlicher Matcho. Mnnerbild das sich seit 90er Jahren in Russland weit verbreitet ist, vor allem fr Jugendliche. Mnner die Kraft ausstrahlen, Durchsetzungsvermgen, entbehren knnen, ehrgeizig sind. Viele russische Mnner messen sich an solchen Idealen. Wandel im Mnnlichkeitsbild ist eher die Erfahrung des Scheiterns. Durch Perestroika und Glasnost haben viele eher ihren Job verloren als erfolgreich zu sein. Alkoholkonsum und innerfamilire Gewalt nimmt zu. Gefhl, dass man mehr schaffen knnte, mehr kann, aber die Beziehungen dazu nicht hat. Unsicherheit daraus, dass der Mann die Familie nicht verteidigen kann, nicht beschtzen kann. Die erste Liebe wird extrem berhht. Groe Emotionen, groe Gesten, groe Erwartungen an den Partner. Junge Frauen erwarten ihren Prinzen, Erhalter finanziell und familir, sexuell potent. Anders ist die Beziehung von Shnen zu ihren Mttern. Mtter sind fr Shne zentrale Bezugsperson, im Moment der Heirat werden Erwartungen an die Mutter an die Gattin bertragen. In der Realitt erweien sich Mnner als sehr unselbststndig, die dem Druck nicht gewachsen sind, ziehen sich in Mnnerwelt zurck, Partnerin und Familie leben sozusagen in Parallelwelt. Scheidungsrate erhhte sich seit Auflsung der Sovjetunion?? Fast immer werden Kinder den Frauen nach der Scheidung zugesprochen. Weiblichkeit: enorme Verringerung der Erwerbsttigkeit seit freier marktwirtschaft. Eingeschrnkte sozialleistungen treffen vor allem Frauen. (Feminisierung der Armut). In sozialen Aufstiegsmglichkeiten sehr benachteiligt, groe Gehaltsunterschiede. Frauen in den 90ern und 2000er Jahren sehen die Ehe ziemlich pragmatisch: das gehrt dazu, wenns nicht klappt scheidet man sich. Auerehelicher Sex wird nicht als so schlimm angesehen. In den frhen 2000ern fanden Untersuchungen heraus, dass sexuelle Belstigungen in Russland sehr hufig ist. Abtreibungsrate ist schon seit Sowjetunion sehr hoch. 2005 wurde die Hlfte der Schwangerschaften mit Abtreibungen abgebrochen. Sozusagen nachtrgliches Verhtungsmittel. Diese Raten zeigen dass die partnerliche Kommunikation darber nicht ausreichend stattfindet und dass es kein kollektives Verhtungsbewusstsein gibt. Geschlechtsverkehr junger Personen: Alter fr sexuelle Aktivitt gesunken. Sexualunterricht: war nicht sehr offensiv. Staat aber v.a. Auch russisch orthodoxe Kirche geht gegen zu ffentliche und offensive Sexualerziehung vor. Geht gegen russische Kultur, ist berschwappen westlicher Kultur. Russisch orthodoxe Kirche hat im Fokus auf Sexualkultur ein Thema gefunden, um Gesellschaft mehr an sich zu binden.

13.06.13 Russlands sexuelle Transition Prfung: 27.06.13 zweiter Anfang Oktober, dritter Ende Dezember schriftliche Prfung keine Anmeldung notwendig 4-5 fragen, 2-3 lngere, und ein paar mittlere, eine grere (ganze VO Einheit) Sexualaufklrung bzw. Erziehung wurde in Russland als Beeinflussung vom Westen gesehen Junge Leute haben kaum Orte wo sie sich beschtzt, ohne Kontrolle sexuelle Erfahrungen machen knnen. Hufigste Orte sind dann ffentliche Orte, wo man sich der Kontrolle der Eltern u.a. entziehen kann (z.b. Parks). In den 90ern stieg die Anzahl der Personen, die mit 16 Sex schon sex hatten aber immer noch utner den anderen Raten. Wie geht Kirche und Politik mit Sexualitt um? Pornographie: nach Kollaps der Sovietunion wurde dies nun Thema. Wie geht man mit Pornographie (oft aus Westen) um? P. Haben hnlich wie in der DDR geboomt. Drei Gruppen stellen sich dagegen: Kommunisten, nationalistische Strmung (war in der sowjetunion kaumv orhanden, bzw. haben nicht ffentlich Stellung genommen.) sahen dies als bedrohung durch westlichen Kapitalismus. Letzte befrchten dass die Nationalkultur gefhrdeet ist. Dritte Gruppe war die russisch orthodoxe Kirche. IN diesen Bewegten Zeiten des bergangs hat die Kirche sich an dieses Thema angehngt, Sicherheit geboten, Moralische Heimat, russische Werte wiederfinden. Anti P. Kampagnen 90er und 2000er Jahre waren auch sehr politisch: Schutz der Familie, Schutz der Jugend, Schutz traditioneller Werte. Sind gleichzeitig effektiv als uneffektiv. Neben hochpolitischer Antipornographie gab es die Pornographisierung des Alltags und der Medien. Prostitution: auch zugespitzte Debatte. Eine Folge der Transition (soz, kulureller, konomischer Wandel von Kommunismus zu freier Marktwirtschaft). An der Figur der Prostitution konnte man die Folgen des bergangs nachvollziehen. In Glasnost, Perestroika Zeiten wurde Prostitution verboten, dennoch steigen die Prostitutionsraten, Frauen werden dazu auch Europa hingebracht. Prostitutierte sind Frauen, die sich der Marktwirtschaft und somit dem Luxus hingeben, wird als Westliche Einstellung gesehen und somit als Verrat an russischen Werten. Frauen hatten an wirtschaftlich, sozialen Folgen am meisten ausgewirkt (Arbeitslosigkeit, zusammenbruch des soz. Netzes). Textilindustrie brach mit der ffnung zusammen. Viele Frauen aus diesem Sektor wurden Arbeitslos und arbeiteten dann als Prostituierte. Frauen litten noch mehr unter Gewaltverhltnissen, da nun auch der Alkoholismus stieg. Sexuelle bergriffe gehren nun quasi dazu, sexuelle Belstigung am Arbeitsplatz hat sich normalisiert. Frauen nutzten Sex nun als Einsatz, als Leistung, wofr bezahlt werden soll. Westliche Medien haben mit der ffnung gewisse Bilder von Frauen transportiert, die in Russland bernommen wurden und verstrkt. Das neue Frauenbild (karikiert) waren Luxusmdchen, Glamourmodels, Frauen die aufgrund ihrer Schnheit es schaffen auf den Laufsteg oder eine Yacht zu kommen, indem sie ihren Krper nutzen und Sexualitt ausstrahlen (gerade Frauen aus rmlichen Verhltnissen). Andere Frauenbilder und Realitt der weiblichen Existenz wird nicht beschrieben. 70% der 15 Jhrigen jungen Frauen konnten sich Vorstellen, Sex fr Geld zu haben. Schon sehr schnell anfang der 90er entwickelte sich rund um die Prostitution ein kriminelles System, Prostitution ist konomisiert und ber Landesgrenzen hinweg ausgebreitet worden. Das hat auch damit zu tun, das die Nachfrage nach russischen Glamourgirls da war. (russische Prostituierte tuen dinge die andere P. Nicht machen, Analverkehr, Oralsex). Prostitutionszwnge wurden aufgebaut (Reisepsse genommen, hohe Schulden, dass Eltern bedroht wurden, ), Erpressungs

und Gewaltsystem. Homosexualitt: Mit Revolution 1917/18 war Russland kurzzeitig fr legale Homosexuelle das El Dorado. Sptestens mit Stalin werden Anti-HOmosexuelel Gestze wieder eingefhrt. Aus 2 Blickwinkeln: Homosexuelle sind Verfhrer und verleiten die jungen Mnner schwul zu werden (bei Frauen nicht so sehr als Gefahr gesehen). Auderdem wurde gleichgeschlechtliches Begehren als Krankheit gesehen. Wurden eingesperrt oder zwangstherapeutisiert. Es dauert bis ca. 1990 bis das Thema an die ffentlichkeit gelangt (Zeitschriften, spter erste Paraden nach westlichem Vorbild). Erst 1999 verschwindet homosexualitt vom psychatrieindex. Diskussion explodiert ist hnlich wie bei porno und prostitution. Dazu kommt noch die AIDS Problematik. AIDS wird als groes nationales Dilemma gesehen, Russland kann aussterben. Bis mitte der 90er Jahre wird nur die gleichgeschlechtliche Bez. als problem gesehen, erst dann kommt heterosexueller Verkehr (v.a. Prostitution) und Drogenkonsum auch als Grnde fr AIDS in der ffentlichkeit wahrgenommen. In Russland schnellt Infektionsrate versptet hoch. Die HIV/AIds Diskussion hat die Schwulen und Lesbenbewegungen in ffentlichkeit gebracht. Dass es gleichgeschlechtliche Sexualitt gab, war vorher in der ffentlichkeit nicht so prsent. Durch das Eintreten fr die Rechte entstehen positive Effekte (Verstndnis) aber erhht auch die Sichtbarkeit, was negative Folgen hatte (Unterdrckung, Zugzwang: wie geht man damit um?). Seit der Bewegung nehmen unt. Schriftsteller dazu Stellung: Russland rein halten. Russische Sexualwissenschaft zeigt auf, dass in 90ern die Homophobie (Angst und Hass gegen Schwule) zugenommen hat russ. Sex.wissenschaftler: igor kon: die homophobie eralubt es denjenigen, die das hohe ideal der Mnnlichkeit zu erreichen, erreicht es durch die Erniedrigung von/an anderen. Schwulenhass wurde als Mnnlich gesehen, sonst wurde man selbst als schwul verdchtigt. Ein normaler Mann kann nicht ruhig auf Schwule reagieren, man muss sie heilen, man muss sie behandeln. In literatur 2 Arten des Sprechen: man kann mit Diskussion ber Schwule das falsche Mnnerbild diskuttieren, ohne das eignee Mnnlichkeitsbild zu hinterfragen. Die anderen sind schlecht. 2. Verknpfung mit Geschichte. Homosexuelle sind gegen Russische Tradition, sind Einfluss vom Westen, was man in Russland nicht will. Homosexuelle Handlungen sind im Gesetz erlaubt, im Alltag jedoch verpnt und diskriminiert. ffentliche Aggression gegen Schwule zugenommen (Verbot, Nicht.Schtzen oder Strmen von Gayparades). Putin: bezeichnet Schwule als Demographisches Problem (keine Reproduktion) USA und Russland haben einige hnlichkeiten, wobei USA regional sehr variiert. In Russland stellt Sex eine Mglichkeit dar auf das nationale zu referieren. Rckblich in die gute alte Zeit hat zur Folge dass andere Sexualitten ziemlich Rigide anfsst (Schwule, Prostitution als westliches)

Sexualitt in Indien zwischen Tradition und Moderne


es gibt nicht DIE indische Sexualitt. Daher werden spezifische Charakteristische Spezifika herausgehoben. In Indien: wie kommt es zu so vielfltigen Sexualformen. Was fllt uns als erstes ein? Kams Sutra: Begriff stammt aus Sanskrit, Kama= Begehren, Lust Liebe, Sutra: Abhandlung, Anleitung Stammt aus dem 3. Jh nach Chr., Autor: Mallanaga Vatsyayana. ber autor ist wenig bekannt, jedoch ist bekannt wie es in den Westen kam und diesen Beeinflusste.

Richard Francis Burton hat es in Engl. bersetzt, von da an ist es das Buch mit 65 Stellungen. Erstaunen darber, dass InderInnen solche Sexuelle Vielfalt hatten. Bilder werden in 60ern und 70ern zum Kollektiven Gedchtnis. Was steht im Originaltext: ziemlich fad, es kommen Sexualstellungen vor, ist jedoch Anleitung wie ein wohlhabender Prinz leben soll. Dort kommt auch der Umgang mit Frauen und Dienstmdchen drin. Es geht auch um krperliches aber nicht nur. Behandelt viele Verhaltensweisen fr verschiedenste Situationen. Foucault: wir haben Sexualitt verwissenschaftlicht. Wir sprechen im Zeichen des Schweigens, des Verbots ber Sex, haben es aber in Wissenschaft eingebunden. Es gibt aber auch erotische Kultur (arabischer Raum). Dort gibt es eine Tradition des Weitergebens von kulturellen Knsten des Sexuellen. Hier muss man F. Widersprechen, weil Kamasutra ein sehr verwissenschaftlichter Text ist. Kama Sutra beruft sich auf drei Einheiten im Hinduistmus: Dharma (Pflicht, sittlich zu sein, Regeln und Normen ienzuhalten), Artha (Erfolg: Reich auszubauen, Frauen anzuhufen) und Kama (Lustvolles Leben, Drogen, Essen, Musik, Wohlgerche): diese drei sollen sich die Prinzen zu herzen nehmen Im Kama Sutra sind alle drei Aspekte vorhanden. Rig Veda: Triade von Dharma, A und Kama gibts schon in den Veden: u.a. Rig Veda und Upanishaden. In diesen Texten gibt es aus Askese. Krperbild: hat eher hnlichkeit mit unserem Krperbild bis ins 18. Jh. Hat viel mit materieller und Geistiger Polaritt zu tun. Wo sind am Meisten Energien, wo ist die grte Reinheit? Im Mnnlichen Samen. Das ist die Form wo der Mann am meisten Energie sammelt, grte Produktive Kraft. Samen entstehen im Krper aus unterschiedlichen Krpersften. Energie dieses Krperlichen Aktes kann in geistige Kraft umgesetzte werden mit Askese. Energie des Koitus ist quantifizierbar (so viel Energie wie 72Arbeitsstunden oder so^^) Was ist heute noch aktuell? Kama Sutra kennt man, die Veden und Chakra sind auch bekannt, werden von vielen gelebt, bei anderen erstetzt durch neue Ideen (auch westliche) . Aus der Tradition heraus ist ind. Famliensystem anders als in Europa: es gab und gibt Grofamilien (extendet family). Groeltern Kinder und Enkel leben zusammen, nicht nur ein Sohn ist mit einer Frau von Auen in der lineage, der Bruder des Sohnes lebt auch mit Frau noch mit dem Rest in einer Familienunion (joint family). Frau ist oft sehr jung (12, 13 Jahren) in den Haushalt des Mannes gekommen. Das ist nicht nur Schwiegertochter, sondern auch Tochter irgendwie und auch Schwgerin fr Geschwister des Mannes). In lndlichen Regionen gibt es solche Famliien noch. In der Stadt leben solche Familie nicht zusammen, aber in benachbarten Wohnungen, Straen oder so. Extended Families werden zu eng (ruml. Und sozial) verbundenen Kernfamilien. In traditionellen Famlien war zusammenhalt zwischen Brdern sehr gro. Bei Tod eines Bruders ist dessen Frau in den Bruderhaushalt gezogen, hat sich mit ihm vermhlt u auch kinder gekriegt. Stark Patriarchales System, Mnner schauen nicht auf eigene Kinder, sonder auch auf Neffen und Nichten, Enkel usw. Daher auch Vetternwirtschaft, Korrumption, durchaus auch positiv besetzt. Man schaut auf seine Familie. Sind auerdem eingebettet in Kastensystem: varna (Hauptkasten: Reinheit) und jati (Unterkasten: Berufsstnde)

Kastensystem hat zu einem wahrnehmbaren Rassensystem gefhrt. Krperliche Merkmale wurden zu Markern fr gewisse Kasten. Hherwertigkeit wurde mit Hautfarbe, Gesundheit usw. Fr das Familiensystem bedeutet das, das man nicht nur einer Familie sondern auch einer Kaste bzw. Subkaste zugeordnet. Heiraten zwischen verschiedenen Kasten sind nach wie vor unblich. Mit Kaste ist auch sprituelles Vermgen hher, und somit die Energie, einen Samen zu erzeugen. Frauen knnen Samen in sich wirken lassen und Energie umsetzten in Mtterlichkeit, in einem Kind. Das ist ihr Zweck im Familiengefge. Dieses Familienbild ist in Auflsung begriffen, berlagert von Westlichen Frauenbildern