N26 Septembre 2013 Prix : Gratuit

6 places du Champ de Foire 44170 Nozay Tlphone : 06.14.04.03.61

Edito
Joyeux Mabon tous ! Gloire la nature et la vie ! Je suis heureux de vous rencontrer nouveau la roue continue tourne et nous suivons sont parcours avec joie. Le mois de Juin, Juillet et Aout, les projets en amont avec la boutique physique fait en sorte que la publication de lActu des Sorcires eu du retard. Nous sommes sincrement dsols de la gne occasionne. De plus lactu des sorcires vous est prsente dans un nouveau format plus pratique et reli. Afin de conserver dans vos bibliothques une partie de notre culture. Merci encore pour ceux et celle qui nous suivent depuis le dbut ! Nhsitez pas nous envoyer des petits mots cela nous fait toujours plaisir !

Soyez Bnis

T.C.N.A

Les Nouveauts du Chaudron

)o( Merry Meet )o( Le Mois de septembre commence avec un beau soleil et de bonne temprature. La rentr sannonce superbe et nous vous souhaitons bon courage pour ce retour la vie normal Les 13 Chaudrons est fire de vous annoncer que le Caf Paen du mois daout ft tellement fantastique que cette rencontre va nouveau avoir lieu le 8 septembres prochains toujours la boutique. Le thme de ce mois ci sera Sabbats et Esbats, vivre au rythme des saisons . En esprant croiser quelques uns dentre vous lors de ce caf paen. Avec Mabon qui approche nous esperons que la desse et le dieu vous on offert mille prsent. Pensez remercier la terre pour les bienfaits quils nous on donner. Le temps passe vite, la Pagan Party auras lieu cette anne pour samhain en esprant sincrement vous croiser tous et toutes pour cette clbration. La boutique les 13 chaudrons vous propose la possibilit dacheter le Coffret Spcial Mabon un coffret comprenant trois bougies, un mlange dencens en grain, un charbon ardent, une pierre semi prcieuse, un paquet dencens en bton et dune bourse en tissus. Le tout avec un rituel de Mabon sur un parchemin imprim. Les prix des coffrets sabbats on diminu donc il faut en profit ;) Nous esperons sincrement vous croiser prochaine dans la boutique o lors de nos interventions. Le site : www.les13chaudrons.com regroupe toute les informations sur les initiations, intervenants, les cafs paens. Vous pouvez mme vous inscrire en ligne Soyez Bnis Benjamin & Yannick

Runions, Initiations, Confrences du mois

Cette nouvelle rubrique va vous permettre vous lecteurs de la revue LActu des Sorcires dtre au courant des runions, initiations et confrences du mois. Le 1er Septembre aura lieu une Initiation la Cromancie de 14h 16h avec Benjamin. La Cromancie est une forme de divination utilisant comme support la cire de bougie. Le 15 Septembre aura lieu une runion de partage et de discussion avec la Mdium Fabienne. Cette runion commencera 14h. Fabienne tenteras de rentrer en communication avec les proches disparus des personnes prsentes. Le 29 Septembre aura lieu une initiation la Cartomancie de 13h30 16h30 avec Benjamin. La Cartomancie est un fast domaine grce cette initiation vous russirais maitriser votre jeu de divination.

Le Livre des Ombres

De nombreux livres contiennent les clefs des mystres, mais ouvrir ces livres et dcouvrir la clef des mystres sont deux choses diffrentes. Chaque tradition et chaque culte a ses livres, sa bible. Ceux qui les ont lus ou qui vont les lire apprendront comprendre lunit de toutes les croyances, malgr les diffrences dapprciations, malgr les diffrences existant dans les rituels des divers pays. Le Sepher Bereshith de Mose est la Bible Juive, le Livre du Zohar est la bible des magiciens modernes, lApocalypse et les Evangiles forment la bible Chrtienne, la lgende dHiram est la bible de la franc-maonnerie, lOdysse est la bible ce ceux qui se qualifient de polythistes en Grce et les Vdas Hindous sont les crits de lInde. Nous avons le Coran des Musulmans et les Sorcires ont aussi leur bible. Le Livre des Ombres, la bible des sorcires, est un des livres les plus controversial de la sorcellerie moderne. De nombreuses sorcires contemporaines pensent que certaines parties du Livre des Ombres ont t adaptes des rituels de la Golden Dawn, qui fut forme en 1888 par Mac Gregor Mathers, Westcott et Woodman. Dautres disent que ces ajouts proviennent dAleister Crowley et Dion Fortune. Francis King, lauteur de Ritual Magic in England affirme avoir vu des lettres de Gerald B. Gardner, le fondateur de la sorcellerie Gardnerienne, chargeant Aleister Crowley de rdiger certaines parties du Livre des Ombres. Les leaders des Alexandriens, qui enseignent leur savoir et les choses de la vie, croient que tout cela est vrai en partie, tout comme la Sainte Bible des Chrtiens qui fut compose dun certain nombre de livres compils au cours des ages par les grands patriarches et ceux qui enseignaient la sagesse, avec des ajouts et des soustractions au cours des sicles. Nous sommes bien conscients que de nombreux rituels de notre Livre des Ombres ont moins dun sicle, mais en tudiant ces concepts rcents on retrouve lcho de traditions plus anciennes qui lorsquon fait des recherches mythiques, classiques, historiques et thologiques savrent tre exactes sans doute possible. On en retrouve des traces dans les textes de Virgile, Solon, Platon et dans le Livre des Morts Egyptiens. Comme Alex Sanders fut proclam Roi des sorcires Alexandriennes et quil enseigne la Sagesse Universelle, nos expriences pratiques et nos visions spirituelles nous font croire que le Livre des Ombres est un autre cadre de pratiques ou une autre bible qui contient la clef cache du cadre de pratique universel et de louverture de la conscience cosmique. La construction du livre lui-mme est simple et les initis du premier degr tendent sous-estimer sa grande simplicit. La premire exprience de ce livre se droule, pour liniti, lors de linitiation au premier degr, lorsqu e le bandeau et les cordes ont t retirs et quil est prsent avec lpe dune sorcire. Lorsquil est prsent avec lpe, cest tir du Livre, qui est au centre de lautel. Le Livre est ferm devant lui et on lui en montre la couverture sur laquelle est crite la devise de la wicca : Huit mots composent la loi Wicca : Si ne blesse personne - fais ce que veux. La Grande Prtresse attire son attention sur le fait quil doit conserver un livre crit de sa propre main, quil devra laisser ses frres et surs copier ce quils veulent de ce livre mais de ne jamais ni le prter ni le donner. Car si on le trouve crit de leur main ils peuvent tre arrts et torturs. Chacun doit conserver ses propres crits et les dtruire si une menace plane sur eux. Apprend autant que possible par cur et lorsque le danger est pass r -cris ton livre. Pour cette raison, si quelquun meurt, il faut dtruire son livre sil na pas pu le faire, car sil tait trouv ce serait une preuve vidente contre celui qui le dtient et il ne peut sagir dune sorcire isole . La suite du livre lui dit de ne jamais se vanter, ne jamais menacer et ne jamais dire quil souhaite du mal quelquun. Ensuite liniti est averti, prpar comme il doit toujours tre, car il doit tre prpar selon les rgles de lart, sans cela jamais il naboutira dans la tche quil entreprend. Le cercle doit toujours tre trac et purifi comme il se doit. Liniti doit tre pr-purifi par un bain rituel. Toutes les armes utilises dans lart magique doivent tre consacres comme il se doit et toutes les portes doivent tre soigneusement fermes pour quon ne craigne pas que quelquun surgisse lorsquon pratique. Le livre parle aussi des huit manires de pratiquer, les huit manires de parvenir au centre et de parvenir une pleine conscience et la lucidit. Il y a des rituels pour la mditation et pour la danse, des rites pour crer des images mentales et pour maintenir les images mentales avec des chants spciaux et comment crer des combinaisons avec ces rituels et encore une fois, il faut tre certain de ne pas tre drang par une interruption extrieure et ne pas craindre dinterruption. Il y a des instructions pour tracer le cercle magique, pour y faire venir de la puissance, pour bannir la puissance et sur la manire de bnir et charger les outils avec lesquels on pratique, les mdailles et les talismans de bois, de mtal et en pierres prcieuses. Il faut se sentir calme et serein, pour chaque rituel crit en prose il y a un pendant en vers qui unit rellement les sorcires. Il y a aussi les invocations au Dieu et la Desse, qui sont indispensables pour faire descendre la puissance de la lune dans la prtresse ce qui fait que la Desse prend possession de son corps et lui permet de lire la charge aux siens. Il y a aussi deux ftes pour les quinoxes, deux pour les solstices, quatre petits festivals ou sabbats ou ftes du feu en lhonneur du Dieu pour quil puisse illuminer le cur et lesprit des siens. Il y a aussi des purifications pour les degrs plus levs. Voil les enseignements basiques contenus dans le Livre des Ombres, ils enseignent les choses ncessaires la nature, la vie et laccomplissement de la progression spirituelle sur Terre car nous croyons que le pouvoir des Dieux aide beaucoup les hommes, car lhomme est dmuni sans laide des Dieux et nous devrions examiner de prs les secrets du Livre des Ombres, que lon appelle aussi par son nom Egyptien Antique de Livre pour Sortir au Jour. Il n'y est nulle partie de nous qui n'est issue des dieux , car nous sommes les enfants de la lumire et notre livre est le chemin de la sagesse, qui est le chemin de la vrit.

Vsuvianite

Une pierre qui aidera pour activer le chakra du plexus solaire, trouver l'quilibre entre l'ego et l'extrieur, entre le moi et le soi, permettant de s'affirmer sans touffer les autres, vitant ainsi les emportements et diminuant la peur. C'est une pierre recommander au leader d'une quipe, elle favorise la bonne assimilation de tous les lments de la nourriture. Chasse nos mauvaises penses. Bannit la dpression. Fortifie l'mail des dents et restaure l'odorant, aide assimiler les substances nutritives des aliments. Amplifiera les proprits du zircon. Aide absorber des substances nutritives, Bannt la dpression. Libre des sentiments d'emprisonnement. Dissipe en douceur la colre, ouvre l'esprit. Source : www.julia-boschiero.com

Mlisse

En usage interne, on utilise la Mlisse contre la migraine lie une mauvaise digestion, les nvralgies, l'motivit, les crises de nerfs, les convulsions, l'pilepsie, les spasmes, les syncopes, les vertiges et les bourdonnements d'oreille. Elle sert aussi lutter contre la mmoire dficiente, la mlancolie, l'indigestion, les rgles douloureuses et l'anmie. En usage Par Alex Sanders version franaise Tof externe, la Mlisse sert lutter contre les migraines, les rhumatismes, les piqres d'insectes, les troubles nerveux, les spasmes, les rgles douloureuses, l'engorgement mammaire et les ecchymoses. La Mlisse peut tre utilise pour influencer l'amour. Elle est aussi utilise pour les gurisons magiques. Morigane www.paganguild.org

Livre du Mois
Ce mois-ci nous vous prsentons interprtation des feuilles de th. le livre interprtation des feuilles de th Caroline Dow

Recette du Mois

Mousse au citron et spculoos - 1 citron - 20 cl de crme liquide - 20 gr de sucre - 6 spculoos - 6 framboises Pressez le jus dun citron (environ 30 ml), filtrez et ajoutez l e sucre. Mlangez bien jusqu dissolution de celui-ci. Ajoutez la crme liquide et remuez. Versez dans le siphon, placez la cartouche de gaz, secouez bien. Laissez au frigo au minimum 2 heures. Dans le fond de chaque verrine (6), miettez un spculoos, ajoutez la mousse au citron. Pour la dcoration, parsemez de spculoos et dune framboise. Recette poste par Marianne de concarneau (cuisineaz.com)

Robert Kirk
Le livre de Robert Kirk The Secret Commonwealth of Elves, Fauns and Fairies (Ecosse 1691 rimprim avec une prface de Andrew lang et dit par David Nutt Londres en 1893) est un des travaux les plus curieux sur les liens entre les fes et les sorcires, dautant plus quon raconte que lanne suivant la publication de ce livre Robert Kirk a lui mme t enlev par les fes. Il marchait un soir sur une colline aux fes lorsquil eut un malaise et quon pensa quil tait mort. Il fut donc enterr au cimetire dAberfoyle. Aprs les funrailles, son fantme est apparu lun de ses proches et lui a dit quil ntait pas rellement mort mais prisonnier au pays de Ferie. Il expliqua comment il pouvait tre libr. Son fantme, dit-il, apparatra au baptme de son fils posthume et si son cousin Grahame of Duchray lanait sa dague la tte de lapparition, Robert Kirk reviendrait dans le monde des vivants. On a bien vu le fantme lors du baptme mais son cousin fut totalement abasourdi et il en oublia de lancer sa dague et Robert Kirk resta aux mains du peuple de ferie. Connaissant lintrt de Robert Kirk pour les fes et le fait quil sagissait aussi du sujet de son livre, il tait invitable quon raconte de telles lgendes son sujet, cet endroit et cette poque. Mais son livre existe rellement et fut crit peine 29 ans aprs le procs dIsabel Gowdie, la sorcire cossaise dont les rcits au sujet de ses liens avec le peuple de ferie ont intrigu un grand nombre dcrivains. Tout cela va lencontre de la thorie qui veut que le peuple de ferie soit une vritable race aborigne. Les fes de Robert Kirk taient dfinitivement des tres spirituels, mi-chemin entre lHomme et lAnge. Leur corps tait dAir congel et pouvait apparatre et disparatre volont et on le voyait plus facilement au crpuscule. Il qualifiait le peuple de ferie de personnes nigmatiques et disait quil vivait sous terre. Ceux qui ont le don de double vue peuvent voir les fes surtout au Dbut de Chaque Saison de lAnne poque o les fes dmnagent et voyagent. Les saisons auxquelles Robert Kirk fait rfrence sont les anciennes divisions celtiques de lanne, la Chandeleur, Walpurgis, Lammas et Halloween, o toutes sortes dtres inconnus sortent et o les sorcires tenaient (et tiennent toujours) leurs Grands Sabbats. On retrouve cette croyance dactivits feriques ces priodes en Irlande. Robert Kirk note aussi quil y a des tribus dans le peuple de ferie ou une forme de hirarchie. Ils vivent dans des maisons, parfois visibles, parfois invisibles. Ils ne parlent pas beaucoup et ils le font en sifflant doucement et jamais fort. Il y a des naissances, des mariages et des dcs et mme parfois des bagarres dans le monde de ferie. Ils vivent bien plus longtemps que nous, mais finissent aussi par mourir ou au moins par quitter cet Etat. Ils disent que rien ne prit, mais que ( part le Soleil et lAnne) chaque Chose est dans un Cycle, petit ou grand, et se renouvelle et se revigore lors de ses Rvolutions. Chaque tre de la cration se meut (ce qui est une sorte de vie) puis ne bouge plus, mais un autre Animal bougera sur lui et ainsi de suite jusquau plus petit organisme capable dtre un rceptacle pour la Vie. Comment Robert Kirk a obtenu cet trange aperu des secrets du peuple de ferie, il ne nous le dit pas, mais en lisant son livre on a limpression quil tait bien plus au fait du mysticisme quil ne voulait le laisser croire. Au sujet de la sorcellerie il ne nous en dit que peu, mais il dit : Le Mdium qui a des liens avec ce genre de Familiers peut les faire apparatre lui ou dautres sa guise aussi rapidement que la Sorcire, du livre de Samuel dans la Bible, ceux de son espce. Par Doreen Valiente version franaise Tof

4em de Couverture : Avec une tasse de th frachement infus, vous pouvez vous laisser tenter par une vieille habitude qui vous procurera une profonde relaxation et un rajeunissement sain - et un sentiment merveilleux lorsque vous verrez ce que les feuilles vous rvlent. Six tapes trs simples vous montreront comment interprter les feuilles de th comme si vous tiez un professionnel. Quatre exemples de lectures, avec photos, vous aideront interprter les images des feuilles de th, encore plus facilement. Vous trouverez galement des centaines de symboles et leurs significations, groups par thme - allant des motifs d'animaux et du soleil aux motifs de voyage et d'arbres. Caroline Dow, une interprte des feuilles de th et herboriste depuis plus de trente ans, dirige des ateliers populaires sur l'interprtation des feuilles de th travers les tats-Unis. Elle vit au Colorado, et dirige avec succs une entreprise de vente par correspondance de plantes, dont elle est la propritaire.

Emissions dbats sur radio Arcadie

Radio Arcadie organisera bientt un vendredi soir par mois Voici les diffrents sujets des dbats "libres antennes" qui une mission dbat thme ou les auditeurs pourront s''y seront proposs sur Arcadie : inscrire afin d'tre slectionn pour y participer. Les missions dbats fonctionneront en live sur le principe de la "libre - Les grandes transformations de notre monde. antenne" et les participants se connecteront sur la diffusion - Ma vie de Paen ou de Wiccan. de radio Arcadie par l'intermdiaire du logiciel Skype : - Le petit peuple et l'univers de la frie. http://www.skype.com/intl/fr/ Chaque mois un nouveau - Mes remdes et potions de sorcires. thme de dbat sera propos par radio Arcadie, et si un des - Les OVNI. thmes vous intresse, vous pouvez vous inscrire afin d'tre - Les chemins zen de la relaxation. slectionn et de participer en live dans une des missions - Les tats modifis de conscience. Godmentica du vendredi soir. Pour chaque mission dbat sur - Les lieux mystiques et mystrieux. radio Arcadie, 3 participants seront slectionns et leur temps - Les mystres de la lune. de parole dans l'mission sera dirig partir de nos studios - Les phnomnes paranormaux et inexpliqus. par l'animateur principal de l'mission. Les participants - Prsentation de livres initiatiques. slectionns recevront un mail expliquant les principes de - Vivre dans l'esprit de Gaa en respectant notre monde et la fonctionnement et de dontologie pour l'mission nature. Godmentica spciale dbat. Pour participer nos missions - Les maisons hantes. dbats il y aura trois critres essentiels respecter, le premier - Tmoignages de participations une sance de spiritisme. c'est d'tre intress par le sujet du dbat, le second est de pouvoir dbattre entre participants avec sagesse et en respectant le temps de parole de chacun, le troisime c'est d'tre quip d'un bon micro afin de pouvoir s'intgrer dans une discussion radio avec une qualit de son et de voix assez professionnelle. Pour ceci, nous vous conseillons d'investir dans un micro/casque de qualit, tels que par exemples ceux proposs par la marque "PLANTRONICS"

Abonnez-vous lActu des Sorcires !

Les 13 Chaudrons vous offrent la possibilit de recevoir

Association Pagan Party LActu des Sorcireschez vous le Journal gratuit LActu des Sorcires . Cet 6 places du champ de foire abonnement offre ceux qui le choisissent, des 44170 Nozay. avantages exclusifs pour seulement 20 par an (Tarif comprenant seulement lenvoi postal du journal en France mtropolitaine payable par chque). Vous recevrez Ou bien en ajoutant l Abonnement Actu des Sorcires sur le site officiel de lActu des Sorcires. pendant un an, tous les 25-30 de chaque mois et en avant-premire LActu des Sorcires (qui sera public partir du 1er de chaque mois). Mais aussi des surprises Voir le site pour plus dinformations sur labonnementuniques pour les abonns (Rductions, cadeaux etc.). WWW.LACTU-DES-SORCIERES.FR Pour souscrire labonnement, vous devez envoyer un chque de 20 lordre Yannick Dumoulin ladresse de la boutique :

Une Initiation est elle rvocable ?

Il y a les gens qui ont une exprience personnelle et des ides prcises ce sujet. La plupart admettent quun Initi ne peut pas voir son initiation rvoque pas plus quun chrtien ne peut voir son baptme annul. On pense gnralement que seul lIniti peut revenir sur son Initiation tout comme certains dentre nous ont rvoqu leur propre baptme. Est-ce que cest valide ou lgal ? Nous le dcouvrirons quand nous mourrons. La plupart du temps, lorsquil en est question, lInitiateur et lIniti se mettent daccord pour faire semblant que lInitiation na jamais eu lieu. Cela se produit pour diffrentes raisons qui semblent valables lInitiateur et lIniti. Cela permet par exemple lIniti de rejoindre un autre coven sans que cela fasse dhistoire. Cest presque comme (tout en tant diffrent) une annulation religieuse de mariage. Dans ce cas, la personne peut affirmer quelle na jamais t marie (et jai vu des annulations demandes parce que lpouse voulait tre nouveau vierge ou pouvoir tre en blanc son prochain mariage ou quelle voulait nouveau se marier lglise. La personne peut aussi dtester cette personne quelle a jur daimer pour toujours ou elle peut aussi vouloir cesser de lui verser une pension). Mais, il y a aussi certains cas o les gens sont en colre et mentent au sujet dune initiation. Je ne suis pas expert en la matire mais je ne pense pas quune Grande Prtresse ou un Grand Prtre puisse rvoquer des Initiations alors que lIniti doit le pouvoir. Jai rvoqu mon baptme et jai entendu dire que Rosemary Buckland avait rvoqu son Initiation et toutes les Initiations quelle avait pratiques. Certains laccepteront et dautres pas, tout dpend de la personne qui vous parlez. Par Rick Johnson version franaise Tof

Je suis ne Sorcire 1.2

La vritable histoire de la Sorcire de Kings Cross , une femme qui a pratiqu ouvertement la sorcellerie depuis son enfance. Voil ce quelle a crit, pas un mot na t modifi. Jai t dcrite comme excentrique, dcadente, exhibitionniste, nonconformiste, gniale, sorcire, monstre et ainsi de suite, que ce soit lors de dclarations publiques ou au cours de conversations prives. Oui, je suis toutes ces choses et je suis heureuse de ltre. Depuis lge de 15 ans, diverses personnes tristes et bien pensantes mont prophtis une mort prmature dans des circonstances pnibles ... Tu seras mortes avant datteindre 20 ans ... 25 ans ... 30 ans ... et ainsi de suite. Eh bien, l jai 38 ans (peut-tre pas avec toutes mes dents mais je suis pourtant bel et bien l) et jai vcu bien plus que ne vivront normalement la plupart des gens au cours dune dizaine de vies et je suis certaine que a a t comme a uniquement cause des particularits de mon temprament, celles qui mont valu ces qualificatifs. Donc, si je devais faire plaisir ces prophtes (un peu tardivement) en tombant raide morte, au moins ce serait sans regrets et avec la satisfaction davoir profit au maximum de la vie - et peu de gens, je pense, pourraient honntement en dire autant. Mon style de vie a t formul lorsque javais 14 ans. Ctait : Exprimenter tout ce que je pouvais, que ce soit bon, mauvais ou indiffrent et lexprimer pleinement dans ma vie et mon art. Un numrologue a travaill sur mon nom lorsque jtais enfant, le rsultat principal tait que ma vie et mon travail seront loigns des sentiers battus ce qui depuis sest rvl tre tonnamment exact. Mais, il serait peut tre prfrable de commencer par le commencement, et incidemment ma vie a commenc sous un signe appropri qui prsageait une carrire orageuse. Je suis ne Dunedin en Nouvelle-Zlande, 4 heures du matin lors dun violent orage. Peut-tre que cela explique en partie pourquoi toute ma vie, jai tant aim la nuit et les temptes. Les temptes suscitent en moi une exaltation particulire, une sensation proche de livresse. La nuit est pour moi le moment o toutes mes perceptions sont lafft, cest l que je me sens le plus veille et que je travaille le mieux. Cette particularit a t un point perptuel de discorde avec ma mre, car me persuader daller au lit ntait pas une tche facile pas plus que de me rveiller le matin. AnimauxRien Dj lge de quatre ans je poussais des hurlements de dtresse et de fureur lorsque jentendais les mots bonne nuit . Finalement la famille a d se rsoudre dire Bona Nox la place, apparemment je jugeais cela plus acceptable que bonne nuit . Mes premiers dessins, vers lge de 3 ans reprsentaient surtout des cratures appeles Animaux-Rien et Flippers , que je connaissais trs bien, pour moi il sagissait de prsences. Les Flippers ressemblaient plutt des fantmes classiques avec un drap et ils mtaient hostiles, mais ils taient tenus distance par mes amis et protecteurs, les Animaux-Rien , qui avaient une tte animale surmontant une masse de tentacules de pieuvre avec lesquels ils semblaient nager dans lther. A propos dapparitions, diverses manifestations psychiques, la fois subjectives et objectives, ont toujours fait partie de ma vie et je les accepte donc sans me poser de questions comme faisant partie de lordre naturel des choses. Parmi quelques exemples typiques de ma prime enfance on peut citer une dame en robe grise fantomatique qui tait souvent debout ct de mon lit quand javais 5 ou 6 ans, lapparition dun dragon brillant (lorsque javais 5 ans) qui, avec dautres lments de ce genre avait, comme je lai dcouvert plus tard, une symbolique profondment significative pour les occultistes, et un rve de petite une maison panneaux de bois entoure darbres, appele The Railway Cottage , que jai dcouverte dans la vie veille trois ou quatre mois plus tard Chatawood, une banlieue que je navais pas encore visite au moment de mon rve. Ma seule raction en dcouvrant The Railway Cottage fut un sentiment de Oh oui, cest bien elle. Puisque lon parle de psychisme, il faut mentionner une exprience rcurrente des mes premires annes, une forme dtat de transe semblable ceux expriments dans certaines formes de yoga. Mon nom pour cela tait Grandes Choses , et cela commenait toujours par un tat de flottement, comme une dsincarnation. Puis il y avait un sentiment de grandissement et dexpansion. Je devenais de plus en plus grande, jusqu atteindre une taille tellement inconcevable quelle cessait dexister et jenglobais toutes les choses et jtais partout. Aprs une nouvelle trs longue pause il y a nouveau du mouvement, cette fois une contraction et un rtrcissement, jusqu ce que je retourne mon point de dpart, mais le sens de rtrcissement persistait toujours. Puis, progressivement je devenais de plus en plus petite, jusqu devenir trop petite pour exister, un rien du tout qui tait pourtant toujours sensible. Bientt jai nouveau eu le sentiment de grandir, de croitre jusqu ma taille normale et ainsi de suite. Ctait un rythme faisant penser sorte de respiration puissante. A sept ans, deux petites marques bleues trs rapproches sont apparues sur mon genou gauche, et elles y sont toujours. Depuis, jai appris que deux (voire trois) points bleus ou rouges, proches les uns des autres, sur la peau sont parmi les marques traditionnelles de sorcire. Bien sr, je ne le savais pas lpoque. Je me souviens les avoir remarques lanne o nous sommes arrivs en Australie et je me demandais ce que ctait. Ils semblaient tre importants dune certaine faon que je ne pouvais dfinir. En 1924, ma famille sest installe en Australie, Lindfield, une banlieue de Sydney, o jai vcu les dix annes suivante. Lenfance a t pour moi tout le contraire du plus beau moment de la vie , comme la qualifient les sentimentaux. Je me souviens que ctait une priode gnralement ennuyeuse dpreuves insenses, dadultes indiscrets, denfants dtestables ou dprimants que je devais aimer, et de mes parents qui me faisaient des reproches. Je ne voyais que relativement peu mon pre qui tait en mer la plupart du temps. Il tait capitaine dans la marine marchande. Il tait dailleurs cousin avec Vaughan Williams, le compositeur, avec qui il a un fort air de famille, ils ont la mme carrure et se ressemblent beaucoup. Ma mre tait une femme traditionnelle et trs motive, bien trop absorbe par sa famille, pas du tout comme moi, toute tentative de relation agrable entre nous deux tait voue l'chec. Non pas que jaie fait une telle tentative, pour tre franche laffection familiale en tant que telle na jamais eu aucune signification pour moi et mme si jaimais beaucoup deux de mes parents - ma sur ane et une de mes tantes ctait parce que je les considrais comme des amies plutt que des parentes (et cest toujours le cas). Araigne de Garde ! Lorsque jtais enfant mon but principal tait davoir le plus dindpendance possible. Dans ce but jai entam une grve de la faim pour avoir le droit de prendre mes repas toute seule (jaimais les prendre sur le toit et dans dautres endroits bizarres). Aprs quelques jours ma mre a capitul elle navait apparemment pas ralis que javas accs une armoire provision bien garnie. Peu aprs cela, je me suis procur une tente qui, plante dans le jardin, est devenue mon dortoir jusqu ce quelle tombe en lambeaux trois ans plus tard. Une grande araigne nocturne velue, de celles qui tissent des toiles, sest rapidement mise tisser sa toile devant la porte ouverte de la tente. Je me suis prise daffection pour laraigne que javais baptise Horace , sans me demander si ctait un mle ou une femelle, car elle me protgeait elle seule. La plupart des membres de ma famille avait trs peur dHorace, je pouvais donc y rester jusquau matin si jen avais le dsir, sans risquer dtre interrompue tant quHorace tissait sa toile circulaire sur louverture de ma tente. Oui, mme lge difficile quest la jeunesse, la vie avait son quota dintrts et de plaisirs. En dehors de mon propre monde intrieur, il y avait le dessin de petits animaux. Jai toujours eu des hordes danimaux de compagnie; des chats, des souris, des lzards, des cochons dInde, un opossum, un chidn, une chvre, des tortues, des chiens, des crapauds et toutes sortes dinsectes furent parmi les cratures que jai ramenes la maison. Jaimais aussi beaucoup lire et javais une passion pour tout ce qui est saugrenu ou fantastique, et a na pas chang. Jtais aussi fascine par la zoologie et lentomologie, que jai tudies pendant quatre ans la fois dans la vie et dans les manuels scolaires avec une attention beaucoup plus grande que pour toute autre matire scolaire. A 9 ou 10 ans jaurais aussi pu rpondre un quiz sur les animaux prhistoriques avec de bonnes chances de gagner le jackpot. Vers cette poque, un ami de la famille a voulu minclure dans un groupe de scientifiques adultes qui se rendaient la barrire de corail pour tudier la vie marine. Le groupe dont mon protecteur tait membre mavait accepte aprs avoir vu quelques unes de mes notes entomologiques, mais ma mre, pour une raison obscure, na pas voulu. A ct de ces activits studieuses jtais aussi co-leader (avec une autre petite fille) dune bande de gamins turbulents avec qui nous faisions les 400 coups dans le quartier. Pour tre admis dans la bande il fallait pntrer par effraction dans une maison trange, et participer une crmonie macabre o lon tait marqu au fer rouge. Bien que les voisins exasprs se soient plaints la police locale des intrusions et des nuisances en gnrale, curieusement nous navons jamais rien drob nos htes involontaires sauf si le fait de librer un groupe de pigeons mis en cage par le chef de gare de la ville puisse tre considr comme du vol. Ma motivation tait une sympathie noblement dsintresse pour les pigeons qui, mon grand dgot, sont retourns en toute confiance leur cage un ou deux jours plus tard.

Je suis ne Sorcire 2.2

Cet pisode me rappelle une histoire plus ancienne o, lorsque jtais toute petite javais fait sortir les lapins angoras des voisins de leurs cages (non sans peine) et je les avais librs dans un champ voisin. Dans mon esprit denfant javais la sensation vague quune cage ntait pas ce quil leur fallait. Instinctivement la proximit et la sympathie avec des animaux - sauf pour la varit humaine font partie intgrante de ma personnalit, je dteste voir quon se conduit mal avec eux dune faon ou dune autre et la cruaut envers les animaux est lune des rares choses qui fait littralement voir rouge. Cette raction ma caus beaucoup plus dennuis que jaurais du en avoir au cours de toute ma vie, car je suis pousse intervenir au nom des animaux, parfois avec les poings, les ongles, les dents ou dautres armes. Mais mon sentiment nest pas sens unique, car la plupart des animaux, sauvages ou domestiques, maccordent leur confiance, que ce soit un tigre semi-sauvage de cirque, qui nacceptait pas que ses soigneurs sapprochent trop prs de lui, une grande anguille deau douce vivant dans un ruisseau Frenchs Forest dans la banlieue de Sydney. Languille tait dans une eau peu profonde et me laissait la caresser du bout des doigts aprs deux ou trois visites o je lui avait offert de la viande de souris, mais elle tait trs mfiante vis-vis dun ami qui je lavais montre et il na jamais pu la toucher ou lapprocher alors que nous allions rgulirement lui rendre visite. Pour le tigre, jai, par inadvertance, cr un petit chahut lors de ma premire et dernire visite au cirque. Ayant chapp la personne qui maccompagnait, un prpos ma retrouve alors que je caressais le tigre qui stait appuy contre les barreaux largement espacs de sa cage, apparemment il aimait beaucoup mes caresses. (En passant, le tigre est un de mes porte-bonheur et lorsque jtais tudiante en art on mappelait Tiger). Toucher les petits animaux tait quelque chose que je pouvais faire lorsque jtais enfant, souvent cela surprenait les gens qui me harcelaient de questions pour savoir comment je faisais cela. En fait javais la capacit de faire que les papillons se posent sur mes mains aussi longtemps que je le voulais. On ne peut pas expliquer avec des mots comment je le faisais, jutilisais une facult intrieure particulire. Si je me souviens bien, les insectes devaient tre au maximum quelques mtres de moi et je devais pouvoir les voir. Je ne sais pas si a aurait aussi march avec dautres insectes volants. Cependant, comme je navais nullement le dsir dinciter les frelons, les gupes et dautres insectes du mme genre se poser sur moi, je nai jamais tent lexprience. A lcole j'tais impopulaire, en gnral la plupart de mes contemporains me considrait avec un mlange de dgot, de drision et de peur. Mais, alors que jtais encore lcole primaire jai dcouvert une mthode trs efficace de faire face des manifestations hostiles. Il fallait juste regarder silencieusement et fixement ladversaire du moment, suivre lenfant toute la journe, deux jours, ou plus si ncessaire. En persistant de la sorte lenfant en question devenait hystrique, et une fois un lve a du quitter lcole car il sest mis souffrir dun trouble nerveux. Le mieux avec cette mthode ctait que si on me demandait ce que javais fait la petite Peggy ou Betty ou Marjorie, je pouvais (et je le faisais) rpondre en toute vrit : Rien du tout. Je la regardais et elle sest soudain mise pleurer - ce qui tait gnralement confirm, entre autre, par la victime. En dpit de ma mauvaise rputation, la plupart des enseignants maimait bien en grande partie, je pense, parce que, leur corps dfendant, certaines de mes activits les amusaient. Il y a eu, par exemple, la fois o on mavait emmene voir la pice Dracula au Thtre Royal, jtais devenue une inconditionnelle de Dracula pendant des semaines. Javais le bguin pour ma sinistre idole, un peu comme aujourdhui les filles sont amoureuses dElvis le Pelvis ou de Marlon Brando. Javais engag une troupe de quatre actrices, pas tout fait volontaires, en les soudoyant, les menaant et les persuadant. Nous jouions quotidiennement vers midi une version encore plus sanglante et trange de la pice (adapte par moi-mme). Notre thtre tait la grande salle situe juste devant lendroit o mangeaient les pensionnaires. Je jouais le rle-titre, drape dans des chiffons pour essuyer le tableau noir et deux parapluies ouverts pour figurer les ailes, et trs vite, les autres membres de la troupe se sont eux-aussi passionns pour leur rle. Le spectacle a t stopp aprs la troisime reprsentation par une enseignante furieuse qui a dit que les cris Donne-moi du sang boire et les hurlements empchaient les pensionnaires de manger et quen outre ce genre de chose tait morbide et devaient cesser. Lide dune telle interruption au beau milieu de notre pice fut un outrage mon sens artistique, et a ne pouvait tre tolr - et puis, me souvenant quil y avait un fort vent toute la journe, jai eu une ide. En toute hte jai rassembl mes spectateurs et je leur ai dit dattendre dehors, devant la fentre de la salle aprs lcole et quils verraient Les Adieux de Dracula lors dune performance trs spciale. Et ils mont vu avec mes deux parapluies mergeants dune fentre 6 mtres de hauteur et loin de menvoler dramatiquement grce mes ailes je me suis crase lamentablement au sol pas du tout ce quaurait fait Dracula. Bon, je me suis dit tristement alors quon maidait mloigner de la scne, au moins ctait une performance extraordinaire ! Par Rosaleen Norton in Australie Message du 3 janvier 1957 version franaise Tof

Le Travail sur le Carrefour

Voil une base pour le travail sur le Carrefour. Dans la pratique il vous faudra ladapter selon lendroit o vous tes. Le Carrefour peut tre situ dans les plaines, dans les montagnes, au bord de la mer, dans le dsert, au milieu dune grande ville. N'importe o. Les Directions : Commencez en tant calme, apaisez votre sens de Temps et de lEspace et stoppez tout mouvement part votre respiration, inspirez et expirez. Soyez conscient du Ciel au-dessus de votre tte et de la Terre sous vos pieds ainsi que des Directions, lEst, le Sud, le Nord et lOuest. Ainsi vous avez une Direction Derrire vous, une Direction devant vous ainsi quune votre Droite et une votre Gauche. La Direction Derrire vous vous traverse et vous fait Avancer. La direction Devant vous coule vers vous et cre, selon vos actions, de nouveaux potentiels. Celles votre Droite et votre Gauche vous renforcent et vous rassurent. Maintenant vous avez un sens du Lieu, du centre, de votre vraie demeure qui nest ni Ici ni L, mais au Cur des Quatre Directions. Vous tes au Carrefour, l o les Quatre Voies Caches se rejoignent. Les Quatre Voies Caches du Monde, celles qui font sembler si courts de longs voyages et sembler trs trs longs des trajets trs courts. Les Voies Caches traversent tous les lieux, tout le temps, secrtement et dissimules et pourtant ouvertes et visibles tous ceux qui ont des yeux pour voir et des curs pour ressentir. Le Carrefour est un lieu ouvert o quatre voies toutes simples se rejoignent en son centre. Elles arrivent, toutes les quatre, la pierre centrale qui est une petite pierre dresse sur laquelle est grave une spirale. La Voie Cache de lEst mne aux plaines verdoyantes infinies qui ondulent dans le Vent. La Voie Cache du Sud mne la Colline Blanche qui est surmonte darbres rayonnants l o se trouve la Lumire. La Voie Cache du Nord mne aux anciennes et sombres forts et la Montagne Sacre. La Voie Cache de lOuest mne au royaume de l'ocan. Tenez-vous au centre des Quatre Voies Caches, l o toutes les directions se rejoignent la pierre sacre. Sentez, Voyez, et Ressentez, les Voies Caches de l'Est, du Sud, du Nord et de lOuest. Laissez votre esprit courir le long de toutes les directions, aux confins du monde des hommes et aux commencements du vrai monde qui se trouve au-del. Voici o tous les voyages commencent et tous les voyages finissent. Ici, au Carrefour. Sachez cela, le Carrefour est aussi un lieu de rencontre, o de nombreux tres de diffrents ordres de vie viennent ensemble en toute galit et toute bont. Il est dans notre intention de rencontrer ces Allis, Cousins, Ceux qui Marchent avec nous et ces Cratures Spirituelles qui sont susceptibles et acceptent de travailler avec nous dans le but de racheter le Monde Extrieur, pour quil sapproche plus troitement du Monde Primal et soit en harmonie avec lui. Ralisez quils se rapprochent, venant de l'Est, du Sud, du Nord et de l'Ouest. Certains viennent aussi du monde du Dessous, au centre du carrefour. Ils se rapprochent pour nous rencontrer l o les Quatre Voies Caches se rejoignent, au centre de toutes les Directions. Ralisez que vous tes au Carrefour, en prsence de vos Allis, vos Cousins, ceux qui Marchent avec vous et des Cratures Spirituelles. Vous pouvez retourner ici chaque fois que vous le souhaitez, dans vos rves, lors de visions, de mditations et en veillant votre conscience. Ils se rapprochent de vous, vous prennent dans leurs bras et communient avec vous. Rejoignez les maintenant en silence. Prenez conscience que parmi ceux qui sont rassembls, certains tres sont venus vous prts et aptes travailler avec vous. Vous ne les choisissez pas, ils viennent vous. Sentez, voyez et ressentez ces tres. Ayez clairement lesprit que votre intention est de travailler avec eux dans l'art et la discipline des Soins Feriques. Laissez toutes vos penses aller dans ce sens et faites-le de toutes vos forces. Maintenant les Etres commencent partir et seuls vos Compagnons Proches restent. Dclarez chacun deux que vous vous souviendrez, que vous le ferez et que vous reviendrez. Ils affirmeront chacun leur manire leur lien avec vous. Ouvrez maintenant les yeux, vous tes au Carrefour mais vous tes aussi conscient du monde extrieur, o que vous soyez. Restez conscient que le Carrefour et votre place dans le monde extrieur ne font quun et sont identiques, emmls et indissociables. Soyez maintenant conscient du Ciel Au-dessus, de la Terre En-Dessous et des Quatre Directions du monde extrieur. Soyez conscient de ce qui se trouve dans ces Directions, que ce soit la ville, les ocans, une plaine ou autre et voyez-le dans votre esprit, voyez-le, sentez-le et ressentez-le tout autour de vous. Comme vous revenez au monde extrieur, offrez vos remerciements et votre respect ces Compagnons Proches. Ils ont forg des liens avec vous. Reconnaissez-les chacune des Quatre Directions et dans le Monde du Dessous. Graduellement leur prsence sestompe et votre prsence dans le monde humain saccrot. Sachez que vous pouvez aller et venir librement par les chemins du Carrefour, quand vous le voulez. Les Quatre Voies Caches vous sont ouvertes et les Mystres des Directions vous seront rvls lorsque vous voyagerez sur les Voies Caches. Mais pour le moment retournez votre vie humaine extrieure. Il y a une direction derrire vous et une direction devant vous ainsi que des directions votre droite et votre gauche. Ainsi vous connaissez votre lieu, votre chemin et votre potentiel. La Grce de ceux qui Brillent dans le Mystre de la Lumire de la Terre est avec vous. Paix tous les Signes et aux Ombres, que la Lumire claire tous les Chemins Tnbreux ainsi que les tres de Lumire, les Inconnus Secrets. Pour toujours.

Par Robert John Stewart - Traduction : TOF

A la manire de Robert Cochrane

Je me demande comment le dfunt Robert Cochrane aurait ragi face aux dveloppements modernes de la sorcellerie. Il tait le Magister, cest--dire lhomme qui dirigeait un coven. Je lai contact autrefois dans les annes 60 aprs que jaie cess de pratiquer avec Gerald Gardner. Robert Cochrane prtendait tre une sorcire hrditaire et dtestait ceux quil qualifiait de Gardneriens . En fait, je crois quil a invent ce mot de Gardnerien - lorigine il sagissait dune insulte ! La manire de pratiquer de Robert Cochrane tait trs diffrente de celle de Gerald Gardner. Premirement, il rejetait lide quil faille ncessairement pratiquer nu. Ainsi, les covens qui pratiquent comme lui sont qualifis de coven habills . Leurs membres portent des chasubles, habituellement noires. Premirement, parce quils prfrent pratiquer en plein air, tant plus prs de la nature et deuximement, parce quils affirment que si le Pouvoir des sorcires ne peut pas traverser une couche de vtement, alors ce doit tre un trs faible Pouvoir. La chasuble noire reprsente la nuit et le secret. Elle est trs pratique comme camouflage dans la nuit, quand ceux qui la portent veulent pouvoir se fondre dans les tnbres et ne pas tre vus. Robert Cochrane pratiquait avec beaucoup moins de paroles que Gerald Gardner. Une grande partie se faisait en mditant et tait excute en silence. Je pense personnellement que ctait probablement plus proche de ce que faisaient nos anctres, parce quautrefois la majorit des gens pouvait peine lire ou crire et les rituels auraient d tre appris par coeur puis rcits. Mais, Robert Cochrane observait les mmes occasions rituelles que ceux qui pratiquent comme Gerald Gardner, savoir, la Pleine Lune et les quatre Grand Sabbats de Candlemas, de la Veille de Mai, de Lammas et de Halloween. Il pratiquait aussi lors des Equinoxes et des Solstices, mais il leur donnait une prminence moins grande. Le rituel chant sans paroles tait un de ses moyens favoris de lever du Pouvoir. Il en tait de mme de la danse en cercle, souvent autour dun feu ou dun symbole reprsentant le Dieu et la desse, tel que la baguette fourchue (connue sous le nom de Stang) et le Chaudron. Je ne doute absolument pas quil y avait un grand potentiel dans cette manire de pratiquer, et personnellement je pense que ctait bien plus proche de la sorcellerie traditionnelle que ce que faisait Gerald Gardner. Je pense que ce qui a fait que le coven de Robert Cochrane se spare par la suite (comme je lai dcrit dans mon livre The Rebirth of Witchcraft ) tait plus li ses dfauts et ennuis personnels qu la validit de son systme magique. Je suis donc heureuse de pouvoir dire que ses pratiques sont encore perptues, en Angleterre et aux Etats-Unis mais en grand secret. Par Doreen Valiente version franaise Tof

Les Dessins de Ficelles Thrapeutiques

A Hawaii, les dessins de ficelles ont t utiliss pour gurir. Hana Ka Uluna (prparer l'oreiller) est un dessin de ficelle rituel utilis pour gurir. Le fait de faire des noeuds sur les parties diffrentes du corps tait accompagn de chants. Les noeuds reprsentaient la maladie ou langoisse et le fait de les dnouer reprsentait la gurison de la maladie ou de langoisse. Un kahuna Hawaen nous a dit qu'un simple dessin de ficelle tiss et manipul sur l'estomac d'un enfant le soulage de problmes intestinaux. Un autre dessin fait Kauai est nomm uwene. Il fut utilis pour calmer un enfant en pleurs. Un autre kupuna nous a dit que sa tante avait l'habitude de nouer une ficelle autour du robinet lextrieur de sa maison pour se dbarrasser de verrues. Dans l'le de Kaua'i de nos jours, il y a des rencontres de nombreux gurisseurs et des chefs spirituels de diffrentes traditions. Nos conversations et nos changes avec eux nous ont mens penser que les dessins de ficelle, si on les considre dun point de vue thrapeutique, ont de nombreuses applications. Nous pensons que les dessins de ficelle peuvent tre utiliss pour influencer l'harmonie de corps, de la pense et de l'esprit. Pour parvenir cette harmonie il faut rduire le stress, se dgager des tensions et se relaxer. Nous avons considr l'utilisation de dessins de ficelle pour dautres types de gurison : - dans les liens entres les deux hmisphres du cerveau - dans des exercices lis la vue - avec les gens souffrant d'asthme et d'autres problmes de sant aggravs par la tension - pour rduire les syndromes de stress - dans un lien avec les points dacupressures, les mridiens et les zones rflexes - dans un lien avec les attributs thrapeutiques des mudras - dans un lien avec les attributs thrapeutiques des chakras - comme une forme d'exercice et de pratique comme le Hula, le Tai Chi et le Chi Kong - comme une forme de mditation - comme un dispositif nergtique qui stimule le Chi - en relation avec la couleur, le son et les mouvements thrapeutiques - en lien avec les aspects thrapeutiques de la gomtrie sacre - pour induire un tat modifi de conscience (alpha, thta et delta) Nous pensons que nous pouvons influencer notre propre gurison. Earl et moi tissons des dessins de ficelle pour soigner. Lois & Earl Stokes - Traduction : TOF

Lutilisation Rituelle de lencens

Les magiciens de la Renaissance, qui devaient normment la sagesse antique utilisaient des encens prpars selon des formules et des composants trs prcis. Ce qui importait le plus tait la signature plantaire des composants un encens vibrait en harmonie avec la puissance de la Terre, de la Lune, de Mercure, de Vnus, de Jupiter, de Mars, de Saturne ou du Zodiaque Stellaire. Les sept plantes primaires et la position des toiles. De nos jours nous considrons plutt Pluton, Neptune et Uranus comme tant des octaves ou des rsonances plus subtiles gnralement relies ainsi : Neptune / Jupiter, Pluton / Saturne, Uranus / Primum Mobile. Ces associations forment un schma dArbre de Vie qui permet un plus d'accs direct aux puissances spirituelles des Plantes et de Plantes associes. Ainsi quel que soit le pays o nous sommes, quelle que soit la rgion ou le lieu o nous sommes, nous devrions rechercher des produits qui incarnent les sept plantes pour composer nos encens. Ainsi, un encens de purification devrait tre compos de produits traditionnels ou locaux, qui incarnent les nergies de Puissance / Mars. Un encens dont la fonction est de renforcer et de soutenir devrait tre compos de plantes ou de rsines lies Jupiter / Piti et ainsi de suite. Une herbe locale ou un produit traditionnel, recommand par les enseignements spirituels, aura les mmes vertus. Mais une plante de Puissance (Geburah) ou de Piti (Chesed) venant dun lieu ou dun pays diffrent naura pas chez vous ces vertus. Il y a de nombreux diagrammes, tables et rfrences concernant les huiles, encens, plantes, mtaux, couleurs, etc. traditionnels. Il est mieux, lorsque vous faites des recherches dans ce domaine de vous tourner vers une source savante que vers un livre plus courant. Frances Yates est lauteur principal en matire de magie et de philosophie de la Renaissance. Prenez garde utiliser des sources qui se rfrent aux textes originaux. Vous pouvez aussi faire des recherches sur Internet et dresser une liste basique de sept rsines, sept plantes, et ainsi de suite. Compltez vos recherches en y incluant des substances que lon trouve chez vous et qui ont des qualits semblables. Exprimentez ! Mditez sur les substances avant de vous en servir mais aussi aprs. Jai constat que cette utilisation basique du schma de lArbre de Vie est trs utile dans la fabrication de mes propres encens ainsi que dans la comprhension des herbes et plantes lors de mes voyages.

Mort du Roi Divin

Robert Cochrane ou plutt Roy Bowers pour ltat civil est mort peu aprs le Solstice dEt 1966 tout prs de Windsor Britwell dans la banlieue ouest de Londres o il avait vcu avec son pouse Jane et leur fils Adrian. On a avanc plusieurs explications ce dcs, on a parl de meurtre, daccident, de suicide et dans les trois cas on a avanc quil y avait un aspect rituel dans ce dcs. On a mme dit que Cochrane fut retrouv mort dans le Cercle et que son cadavre avait t dplac par des amis pour sauver les apparences. Daprs Percy Nickson, le mdecin lgiste qui la autopsi, Cochrane avait pris de la belladone et dhellbore mais aussi des somnifres ainsi quune importante quantit de whisky, daprs ses conclusions, Cochrane est mort de congestion et ddme pulmonaire ainsi que datteintes graves de la fonction rnale, pour le lgiste, le suicide tait vident. On a racont quen ralit, Robert Cochrane avait pris la place du Roi Divin qui acceptait dtre sacrifi pour racheter les fautes de son peuple et assurer ainsi la fertilit de son pays, mais il semble que la ralit soit un peu moins potique et magique, Robert Cochrane tait bout, plus rien nallait pour lui, peu peu tout le monde sloignait de lui. Doreen Valiente qui avait rencontr Robert Cochrane quelque temps aprs le Dcs de Gerald Gardner doit tre la meilleure source concernant ce suicide mme si ce moment elle ntait plus membre du Clan de Tubal Cain encore appel cette poque Royal Cuveen Windsor. Notons au passage que Doreen Valiente qui fut membre du coven de Gerald Gardner de 1953 1957 est reste encore moins longtemps avec Robert Cochrane, un peu plus dun an, de la mi 64 la mi 65. Doreen pensait que ce suicide tait plus un appel au secours quune relle dcision de mettre fin ces jours. Justine Glass lui avait dit dbut 1966 que Cochrane lui avait parl de ce suicide, mais Doreen avait cru quil sagissait une fois encore de Magie Grise dont il stait fait une spcialit. Mais comment expliquer ce suicide ? On a entendu publiquement parler pour la premire fois de Robert Cochrane dans le numro du 9 novembre 1963 de Psychic News soit trois mois avant le dcs de Gerald Gardner. Cochrane avait lpoque tent de devenir le leader de la Sorcellerie Britannique alors quil ntait en Par Robert John Stewart, Traduction : TOF ralit que celui du Clan de Tubal Cain un tout petit groupe compos surtout dhommes (Cochrane a parl un moment de Robin des Bois, ses compagnons et Dame Marianne). Avec laide du Magazine Pentagram il a cru pouvoir y parvenir mais attaques trop videntes et souvent infondes contre le Mtaphysique Orientale et Occidentale ses dfunt Gerald Gardner et les siens furent la cause de la Aprs que 38 ans d'tudes sotriques / magiques / mtaphysiques disparition du magazine aprs seulement le cinquime numro et dapplications pratiques, je pense que les notions usuelles en Janvier 1966. Doreen Valiente a aussi racont que dans d'Oriental et dOccidental dans un cadre mtaphysique sont un non-sens et ne rsistent pas l'examen. Elles ont t cette tentative de devenir le chef de file de la sorcellerie dveloppes au cours des 18me et surtout 19me sicle Britannique, Cochrane se montrait de plus en plus autoritaire lorsquon considrait que ctait le Fardeau du Blanc et le devoir du envers les siens et hostile vis--vis des autres, tout le monde y Chrtien de civiliser l'Inde, par exemple. (Ca ne vous fait penser compris son propre Clan commenait se dtourner de lui rien aujourd'hui ? Se pourrait il que ce processus n'ait jamais cess, surtout que Cochrane tendait reprendre son compte tous mais se soit content de changer dapparence et ait acquis une les dfauts de Gerald Gardner et en plus ce que Gardner na nouvelle technologie ?) Si nous nous engageons plus profondment jamais fait, il supportait de moins en moins la contradiction, dans la mtaphysique et la magie, je veux parler dune pratique pour Cochrane, il ny avait quune seule faon de pratiquer, que relle plutt que dune pratique en dilettante, intellectualise ou toutes les autres ntaient que foutaises et il tait hors de scolaire, les diffrences dont on parle tant entre l'Est et question pour les membres du Clan de mettre en doute, de l'Ouest disparaissent trs rapidement. En effet, dans le monde entier, les traditions dcrivent des choses trs semblables et elles quelque faon que ce soit, ce quil professait. Autre problme partagent un grand nombre de techniques et de concepts. Les dans la vie de Robert Cochrane, un de ses soucis tait que le Diffrences (celles qui ont de la valeur, sont importantes et Clan tait essentiellement masculin, il a donc fait en sorte devraient tre loues) sont culturelles, c'est--dire que ce sont des daugmenter la prsence fminine dans son groupe. Aprs le manifestations de la socit et de l'histoire, mais elles s'effacent dpart de Doreen Valiente, une femme a rejoint le Clan, mais lorsquon se penche plus profondment sur ces traditions Cochrane a dcid de sduire la nouvelle pensant que Jane, spirituelles et sacro-magiques. Louez les diffrences, respectez les son pouse et Maid du Clan, fermerait les yeux. Cochrane a eu traditions, mais recherchez les ressemblances non pas dans le une aventure extraconjugale, mais, contrairement ce qui t texte, mais dans la pratique spirituelle. Je constate aussi que je ne prvu, Jane Bowers ne la pas accept et le 11 mai 1966 elle a suis pas d'accord avec l'ide que lon trouve souvent dans les livres quitt le domicile conjugal avec Adrian leur fils alors g de que la mtaphysique pratique de l'Est (que lon trouve dans des textes et des enseignements) est d'une faon ou d'une autre neuf ans et est partie vivre non loin du quartier de Soho meilleure, plus sophistique, moins altre (par la religion) que Londres. En plus de cela, Cochrane venait de perdre son emploi celle de lOuest . C'est souvent ce quaffirment les savants qui et pensait srieusement gagner sa vie en disant la bonne lisent rapidement et traduisent des textes, mais peu dentre eux aventure. On peut affirmer sans risque de se tromper ont une formation pratique en ce qui concerne les arts magiques et beaucoup que ce sont tous ces soucis qui ont pouss Cochrane spirituels. Comme il y a en Inde, au Tibet ou en Chine de longs prendre sa potion magique le soir du 23 juin et est tomb textes classiques complexes et quils ont pour la plupart t dans le coma peu aprs. Lavocat de Jane ayant reu un publis, on dit que le matriel subtil et sublime en eux est bien courrier de Cochrane linformant de son projet de suicide a meilleur que celui de lOuest christianis. Essayez de lire prvenu la police qui est intervenue sur place et a fait quelques vieux textes Occidentaux, comme ceux sur l'Alchimie, hospitaliser Robert Cochrane au Wexham Park Hospital. lancienne posie et cosmologie irlandaise, sur les Mystres classiques et post-classiques, le corpus Hermtique en gnral, ou Cochrane na jamais repris conscience et est dcd le 3 juillet Platon etc Il y a l assez de mtaphysique subtile et cohrente 5H30. Il fut enterr le 13 juillet.
pour occuper plusieurs vies. Est-ce que jai cit la Kabbale .... oops ... ny a-t-il rien de subtil, profond ou comprhensif l dedans ??? Cette fausse ide voulant que l'Ouest n'ait aucune tradition mtaphysique comparable celle de l'Est, est aussi, en partie due la propagande dlibre de la Socit Thosophique de la fin du 19me sicle. D'autres l'ont copie depuis.

Par Tof

Par Robert John Stewart Traduction Tof

Annonces Wiccanes et Paennes Annonces Wiccanes et Paennes

Radio Arcadie a mis en ligne la toute nouvelle version de son site communautaire, vous pouvez y crer un compte perso, vous inscrire dans diffrentes communauts internes de votre choix, participer aux discussions des forums, y partager des photos, etc... En plus vous trouverez galement sur notre site communautaire, les news d'Arcadie, ainsi que des pages personnelles des sites partenaires de la radio, tels que : la chasse aux trsors Wiccane, la Pagan Party, les communauts Paennes, etc... Pour vous inscrire dans notre communaut et y remplir votre profil, rendez-vous l'adresse suivante: http://www.cercle.radioarcadie.net Vous pouvez aussi vous connecter sur la communaut d'Arcadie via le lien de la colonne de gauche du site officiel de la radio, ainsi que via notre barre d'outils de radio Arcadie ! Paix et Amour. Bonjour, je mappelle Luana et je souhaiterais trouver un guide spirituel, ou un mentor en magie blanche uniquement. Quelqu'un de srieux dans le domaine videment. Une personne proche de la nature, qui pourra me guider vers l'coute et la comprhension de la terre, de la magie et de la spiritualit. Jaimerais vraiment trouver un / une mentor. Je vis en France dans le sud est (06). Contact par mail dans un premier temps : Bonjour, je m'appelle arianrhode et je suis de Metz Je souhaiterai rencontrer d'autres paens de ma rgion afin de partager et d'changer et pourquoi pas de clbrer la roue de l'anne. Pour me contacter par mail nathou1924@hotmail.fr

Ingwaz
Phontique : NG de being. Symboles et images associs : Ingwaz est la rune du dieu Ing, li Freyr, dieu de la fcondit de la nature. Ingwaz symbolise le potentiel crateur, et la concentration. Sa forme de losange ou de carr, figure totalement ferme, symbolise l'oeuf ou la graine. Correspondances :

- Couleur : Le Jaune, le Brun, le Noir et le Vert, qui sont les couleurs de la nature et de la terre. - Elment : Eau et Terre - Polarit : Femelle et Mle loldu06@yahoo.fr - Arbre : le Pommier, l'Aubpine, et le Charme Herbe : la Prunelle Ankhsenamon, 23 ans. Wiccanne - Pierres : la Pierre de Lune et le solitaire et je recherche des wiccan(e)s Corail. sur la rgion Ile-de-France avec qui - Animal : le Bouc, symbole de fertilit, et animal de Freyr changer sur la wicca et plus globalement l\' sotrisme et plus Valeur Divinatoire : tourns vers le panthon gyptien. Et pourquoi pas pour se rencontrer Ingwaz annonce une priode de pour des vnements ou autre. Voici concentration, de repli sur soi et d'intriorisation. Elle peut aussi mon email : ankhsenamon88@live.fr symboliser un projet l'tude, une gestation, ou mme une matrialisation. Ingwaz peut aussi reprsenter la fertilit et la fcondit. Enfin elle peut aussi annoncer que les choses s'organisent, qu'une certaine cohrence s'installe, bref que la construction est en cours. Conseil de sagesse : Ingwaz nous apprend que pour crotre et se dvelopper il faut se recentrer sur soi-mme, et rassembler de faon cohrente tous les lments prsidant la cration. Ingwaz nous enseigne aussi qu'une priode de gestation est ncessaire pour que se manifeste l'acte de cration. Morigane

Des questions ? Des ractions ? Une annonce ? Ou bien un message faire passer sur lActu des Sorcires ? Nhsitez pas pour nous adresser vos messages et vos questions sur lActu des Sorcires ou sur les pratiques magiques : Email : contact@lactu-des-sorcieres.fr Page Facebook : LACTU DES SORCIERES https://www.facebook.com/groups/lactudessorcieres Adresse Postal : Les 13 Chaudrons -Actu des Sorcires6 places du Champs de Foire 44170 Nozay

Sang Sorcier
Pour moi, la notion de Sang Sorcier est quelque chose de trs rel, si rel que je ne vois pas des entits comme Can, les Veilleurs et Lilith, la Mre des Sorcires, comme des mtaphores. Je crois rellement que dans le corps des Sorcires, Sorciers et Envoteurs contemporains, il existe un hritage tout fait rel qui a t transmis jusqu nous la fois depuis des temps reculs mais aussi depuis lau-del. Un nom nest quun nom, mais en mme temps un nom a le pouvoir de dfinir et daffiner les nergies avec lesquelles nous oeuvrons. Lorsque jinvoque Can, en ralit je fais appel un tre trs ancien qui a t invoqu par des sorcires, sous une forme ou une autre, depuis des millnaires. Je pense rellement que quelque part chez les anctres de ma mre ou de mon pre il y a des traces de ce quon pourrait appeler le Sang Sorcier. Je ne sais pas de quel ct me vient cet hritage mme vu la faon dont ma mre voyait Jsus-Christ, elle est chrtienne et pratiquante, je dirais bien que a vient delle. Elle ma racont que quand elle en appelle Jsus-Christ, elle le voit comme une forte lumire blanche. La plupart des chrtiens que je connais ne disent pas quils voient Jsus. Pour moi, cest un signe de seconde vue. Elle se sent trs bien dans le cad re de la religion chrtienne, et a la regarde, mais cest tellement plus pour elle que pour la plupart des gens. Il sagit d'une spiritualit dynamique relle, une tradition vivante qui vit travers elle. Je pense que cest ce que nous faisons en tant qu e Sorcires et Sorciers, nous faisons se manifester les pouvoirs des Dieux sur la terre au travers de la manifestation physique de notre corps, nous sommes des portes pour nos Dieux. Lorsque jinvoque ou fais descendre mes Dieux, ils viennent au monde travers moi. Une fois que ces nergies se sont manifestes dans ma vie, elles exercent une certaine partie de leur pouvoir sur la faon dont je vois le monde, en substance on me permet de voir par le regard des Dieux, pas toujours, mais une fois quils sont invoqus, j'ai la capacit dutiliser leurs pouvoirs pour faonner ma perception du monde. En tant quhumain jai mis des voiles sur des voiles de croyances et cest par eux que je vois le monde et lau del. Certains Dieux et Desses permettent certains de se rapprocher de la vrit et je crois que de croire en danciens Dieux permet une meilleure perception de sa vritable propre place dans le cosmos, parce que vraiment cest ce que nous sommes. Nous pourrions tre les enfants de la terre, mais nos mes, nos esprits viennent de lunivers, du cosmos. Ma vie dhumain a dbut ici, sur cette plante, mais la vie de mon me, ce fragment de la lumire en moi qui me fait chercher la vrit et le dbut de mon Moi intrieur, nont pas vritablement de dbut ou de fin, ils ont toujours t et seront toujours, une entit cosmique toujours en mouvement dans lensemble de l'existence. Voila pourquoi je crois que la notion de Mystre avec laquelle oeuvrait Chumbley est rellement importante. Lorsque nous uvrons avec les Mystres nous narriverons jamais vraiment leur fin, car, lorsque nous arrivons la fin, nous mourons et je crois que seuls ceux qui croient en la mort meurent. Cest que, comme la dit Crowley, nous avons cess de crotre que parce que nous nous sommes fixs des objectifs ralisables. Pour ce qui est du Cultus Sabbati et de la Sabbatic Craft, lorsque jai commenc marcher sur ce chemin, il y avait des parcelles de vrit incarnes dans chaque pas que je faisais sur le chemin. Leurs travaux parlen t dEternit et concerne lEternit. Je me considre comme tant un rve rv par mon Moi Suprieur, mon petit moi nest quun rve de mon Moi Absolu, le Point, lAxe de mon Ame. Je suis lgion, je suis de nombreux tres qui tourbillonnent autour dun point central de lexistence, jai vcu des milliers dexistences et jen vivrai beaucoup dautres. Il ny a pas de fin lvolution spirituelle de mon moi intrieur, car tout ce que je sais est intgr dans mon moi lors de mon dcs, dans la mort elle-mme et utilis pour dterminer mon prochain cycle de vie. Mme si je pense que toutes nos naissances ne sont pas physiques, je crois que parfois nous naissons dans dautres mondes, dautres poques, dautres lieux au del de celui-ci. La terre nest quun endroit un moment o se manifeste une forme dexistence dans le cycle complet de lunivers et du cosmos, la fois intrieure et extrieure. Je crois que le physique est le dernier dune srie dmanations, les plus denses, et lorsque nous mourons, nous s ortons, nous allons vers lintrieur, nous passons par une libralisation progressive, transgressive, des sries de sauts en arrire vers notre Moi originel. La forme dopposition qui est constamment voque dans les pratiques de la Sabbatic Craft est une forme denseignement o lon apprend quon ne cesse de crotre, davancer, on apprend ne jamais se satisfaire de ce que nous avons car il y a toujours quelque chose apprendre, quelque chose dautre connatre. Voil pourquoi Azoetia a une si grande porte, cest pourquoi qu chaque fois que nous nous approchons de ce livre, on y trouve encore plus que ce quon y avait trouv avant. Parce alors que nous grandissons, lespace o existe lme fait de mme tout comme lunivers et le cosmos. Nous flottons tous dans le vide infini de cette nuit et nous ne serons jamais vraiment en mesure de comprendre la lumire qui existe en lui. Je tiens aussi souligner que, dans ma pratique personnelle, jai ralis que lunivers dans son ensemble est peupl desprits, des esprits de toutes sortes, des esprits de la terre, des arbres et des plantes, ainsi que des roches et des pierres et du vent, du feu et deau, lair en est plein, ils vont et viennent, les nuages, la pluie, les plantes, les toiles et mme les espaces interstellaires, tout a un esprit, sinon il nexisterait pas. Je crois que si quelque chose a un corps physique, il a un esprit qui lanime. Je crois aussi que la mort est une sorte de rversion ou de contraction o lon retourne vers son tre vritable, tout comme la naissance est une sorte dexpansion ou dextension dans la matire, la manifestation des royaumes de lexistence. Pareillement, je ne crois pas que le Sang Sorcier existe chez tous les tres humains, je ne crois pas que les Mystres peuvent tre compris par tous. Je ne dis pas quil y a une sorte dlitisme bizarre, mais il sagit dun fait, je le tiens de mon exprience personnelle. Chumbley dit quil y a ceux en qui le Sang Sorcier sommeille et peut donc tre rveill de diverses faons, mais quil y a aussi des personnes qui ne pourront jamais apprhender lArt Sans Nom, et cest pour moi lune des raisons des perscutions lencontre des praticiens de la magick au cours des sicles, ainsi que lune des raisons les plus importantes du secret.

Tubal Cain, aujourd'hui

Il ny a pas trs longtemps que Carol Stuart Jones et Blackthorn, Maid et Magister dune des branches du Clan de Tubal Cain au Royaume Uni, sont sortis de lombre . Rcemment, ils ont parl un peu deux et de leurs pratiques. Mon anglais nest pas parfait et jai parfois un peu de mal comprendre ce que disent les personnes ayant un accent un peu prononc (ce qui est le cas de Blackthorn), voil tout de mme ce que jen ai retenu : Au milieu des annes 90 Carol Stuart Jones tait Grand Prtresse dun coven gardnerien britannique. Par le biais dun de ses initis, elle est entre en contact avec Evan John Jones qui tait lpoque le Magister du Clan de Tubal Cain en Angleterre (Evan Jones est dcd le 31 aot 2003). Carol Jones a sympathis avec Evan Jones et malgr son pass gardnerien, elle et certains membres de son coven gardnerien se sont mis ritualiser avec lui. Evan Jones les a adopts dans le Clan de Tubal Cain et ils ont reu les initiations. La premire initiation consiste essentiellement en un acte formel dadoption dans le clan, la seconde est plus une reconnaissance du fait que le contact a t tabli entre le rcipiendaire et la ligne, la compagnie cache ancestrale. Plus tard, Evan Jones a fait de Carol la Maid du Clan, ou plutt une des Maid puisque Ann Finnin tait dj depuis quelques annes la Maid du Clan bas en Amrique. Un peu plus tard, en 1999, Carol avait des soucis personnels et ntait plus en mesure dassumer sa charge. En mai Evan Jones a donc nomm une nouvelle Maid, Shani Oates, qui tait alors une lve de Carole. Les annes passant, les choses se sont arranges, Carole sest nouveau sentie capable de remplir son office. En 2005, elle a dsign un Magister, Blackthorn, un de ses lves, et ensemble ils ont ractiv leur branche du Clan. Leur groupe prend beaucoup de plaisir poursuivre luvre de Evan John Jones et Roy Bower (plus connu sous le pseudonyme de Robert Cochrane). Aujourdhui il y a de grosses dissensions entre les diffrentes branches du Clan, pour tre prcis entre les deux branches britanniques, car Carol Stuart Jones et Blackthorn sentendent trs bien avec Ann et Dave Finnin de Clan amricain. Carol semble regretter ses discordes, selon elle, Evan Jones souhaitait que le Clan demeure uni et forme une vritable famille. Pour tre forte la ligne doit tre nergise. La relation avec lesprit de nos anctres doit tre forte et elle ne peut ltre que si les descendants cooprent entre eux et celui qui ne coopre pas se dshonore. Dans leur pratique ils essaient dtre autant que possible conformes ce que professait Robert Cochrane. Ainsi ils ont conserv son approche sur la Chorgraphie Mystique et la Mythologie. Ils ne cherchent absolument pas se rattacher des pratiques plus ritualises ou standardises. Au contraire ils cherchent baser leurs pratiques sur les profondeurs et les contacts mystiques. Selon Carole, dautres tirent leur savoir des livres (comprenez les membres de lautre branche britannique du Clan), mais la pratique du Clan de Tubal Cain ne peut tre mise par crit. On peut lire des choses trs intressantes mais aussi dautres trs dcevantes. Les gens doivent raliser que tout ce quils lisent ne peut tre que le dbut du voyage et non une fin en soi. Les livres seuls ne peuvent permettre de contacts avec les esprits. Ce quil faut cest de la dvotion et beaucoup de travail. Alors il est temps de sortir des bibliothques, de couper les ordinateurs, dteindre la lumire et de btir le Chteau. Pour finir Carol et Blackthorn ont prcis que le secret tait des plus importants pour eux. Les secrets sont rservs aux membres du Clan, certaines choses ne doivent pas tre rendues publiques, pour diffrentes raisons. Si lon trahit les secrets on fait du tort au Clan, mais on peut aussi faire encore plus de mal au lecteur. Parfois une formule puissante est dvoile, un praticien sans exprience pourra tre tent de Par PS version franaise Tof sen servir et il nen sortira pas forcement sans dommages. Par Tof