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ShortBooks Vorsprung durch Wissen

Kss mich
Eine unterhaltsame Geschichte der wollstigen Ksse
von Ingelore Ebberfeld Taschenbuch: 251 Seiten Verlag: Ulrike Helmer Erscheinungsjahr: 2001 ISBN: 3-89741-080-X Preis: 20,00

Hauptaussagen

So selbstverstndlich ist die Liebe mit dem Kssen verbunden, da der Ku zur Liebeserklrung wird, zum Liebesversprechen, ja zum Vorgeschmack und Inbegriff des geschlechtlichen Liebesakts.

ber die Ursprnge des Kusses haben Verhaltensforscher verschiedene Ansichten: Der Evolutionsforscher Darwin sah im Kssen eine natrliche menschliche Sehnsucht nach Berhrung. Der Verhaltensforscher Irenus Eibl-Eiblsfeld fhrt das Kussverhalten beim Menschen auf Reste eines Brutpflegeinstinkts zurck, wobei er mehrere Kussarten unterscheidet: Knabberndes Kssen ist abgeleitetes Aggressionsverhalten, Lippen- und Zungenksse deuten auf abgeleitete Ftterungshandlungen hin. Eine groe Rolle beim Kssen spielt auch der Geruchssinn: Nase und Mund liegen eng beieinander, so dass man den Kuss mit dem Sich-Beschnffeln der Tiere vergleichen kann. Kssen und Essen haben einige Gemeinsamkeiten: Beide befriedigen Urtriebe. Sexualitt ist ebenso eng mit dem Kssen, vor allem mit den Zungenkssen verbunden, die oft als Vorspiel dienen. Der Lippenkuss ist jedoch nicht berall blich und anerkannt. In manchen Lndern, wie z.B. in Japan, gilt er als unsittlich oder man bevorzugt, wie die Eskimos, den Nasenkuss. Es gibt Friedensksse, Bruderksse, Freundschaftsksse, Liebesksse, sexuelle und intime Ksse. Zu den intimen Kssen gehrt auch der Kuss auf das Geschlecht und der Oralverkehr, wie auch der noch immer tabuisierte Kuss auf das Hinterteil.

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Rezension
Die Meinungen liegen weit auseinander, wenn es um das Kssen geht, und noch prekrer wird es, wenn wir uns einmal fragen, was denn berhaupt ein Ku ist.

Der Sommer kommt in groen Schritten und je weiter das Thermometer steigt, desto mehr wchst die Lust darauf, sich zu verlieben: Romantische Sommerabende, ein blutroter Sonnenuntergang, eine Flasche Wein und natrlich Ksse. Geksst wird auch in der kalten Jahreszeit, aber im Sommer macht das Kssen doppelt so viel Spa, was jeder bemerkt, der mit offenen Augen durch die Straen geht. Dass Kssen schn ist, kann jeder aus eigener Erfahrung besttigen, aber woher kommt diese dem Menschen eigene Lust am Kuss? Ingelore Ebbersfeld ist dem Kuss in seinen verschiedenen Erscheinungsformen in ihrem wunderbaren Buch Kss mich: Eine unterhaltsame Geschichte der wollstigen Ksse auf den Grund gegangen: Herausgekommen ist eine amsante, liebevoll geschriebene Erzhlung ber den Kuss im Allgemeinen und den intimen Kuss im Besonderen: Denn kssen kann man sich ja nicht nur auf den Mund. Dieses berraschende Buch beweist, dass ber Sexualitt auch unterhaltsam geschrieben werden kann, ohne dass die Wissenschaftlichkeit darunter leiden muss. Gewrzt ist es mit historischen Anekdoten und erotischen Szenen aus der europischen Literatur. Wer also sein passives Kusswissen rechtzeitig zum Sommerstart auffrischen mchte, dem sei dieses Buch wrmstens empfohlen!

ShortBook
Denn ein Weib, das die Ksse nicht versagt, das pfleget auch selten das brige zu versagen.

1. Ein Kuss ist nur ein Kuss?! Nicht immer wurde so hemmungslos und gerne geksst wie heute. Ksste ein Mann im 16. Jahrhundert nicht die eigene Ehefrau, sondern die eines anderen, konnte das tdliche Konsequenzen fr ihn haben. In manchen Kulturen gelten heute noch strenge Regeln: Im islamischen Strafrecht knnen Unverheiratete, die sich kssen, mit bis zu 99 Peitschenhieben bestraft werden. Auch die Katholiken sehen Fremdksse gar nicht gerne. Denn eines steht fest: Ein Kuss ist eine Andeutung, ein kleines Versprechen auf mehr...! Der Kuss im Wandel der Zeiten Sieht man sich heute alte Filme an, wundert man sich manchmal ber die Prderie der Kuss- und Liebesszenen: Dem Kuss auf den Mund haftete schon immer etwas Sexuelles an, und diese Assoziation mit der geschlechtlichen Vereinigung wollten die Sittenwchter im moralischen Hollywood beim Publikum nicht auslsen. Die Warnung vor dem sexuellen Kuss aber gibt es schon lnger: o Bereits im 17. Jahrhundert wurden Abhandlungen ber das Kssen verfasst. Im Vordergrund standen aber die keuschen, anstndigen Ksse, die nichts mit Erotik und Fleischeslust zu tun hatten. Vor den sexuell motivierten Kssen wurde gewarnt. Es galt sogar als fraglich, ob eine Frau nach einem geraubten Kuss noch ihre volle Unschuld besa. Vor der Ehe waren den Frauen ungeraubte Ksse streng untersagt. Der Zungenkuss galt seit jeher als ein Vorgeschmack auf den Beischlaf. Noch im 18. Jahrhundert sah man Kssen mit der Zunge als eine Spezialitt der Prostituierten an. Die Griechen und Rmer nannten sie Buhlenksse. In unserem westlichen Kulturkreis ist der Kuss ein nicht wegzu-

Anstand und Sitte waren anscheinend oberstes Gebot bei der Abfassung von Kussbchern.

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denkender Bestandteil von Liebe und Sexualitt. So ist es auch nicht berraschend, dass es in der griechischen Sprache fr lieben und kssen nur ein Wort gibt. Woher der Kuss kam Vom 17. bis zum 19. Jahrhundert wurde die Erfindung des Kusses den Rmern zugeschrieben: So soll Romulus den Frauen das Weintrinken verboten haben und die mnnlichen Anverwandten berprften durch einen Kuss, ob die Damen auch nicht heimlich zum Glas gegriffen haben. Von dieser Geschichte stimmt aber wohl nur das Alkoholverbot. Der Hintergrund: Der Wein mache empfnglicher fr sinnliche Gefhle und sexuelle Erregung. Auch die These, dass sich die Menschen das Kssen von den Tauben abgeschaut haben, ist amsant, aber heute wissenschaftlich widerlegt: o Bereits 1872 fand Charles Darwin heraus, dass Kssen nicht bei allen Vlkern Brauch ist. Hinter dem Kuss verbirgt sich der menschliche Wunsch nach Berhrung eines anderen geliebten Menschen. Der Verhaltensforscher Irenus Eibl-Eiblsfeld sieht die Ursprnge typisch sexueller Verhaltensweisen wie Kssen oder Streicheln in Brutpflegehandlungen. Der Beikuss knnte von ritualisierten Fellpflegehandlungen herrhren oder ein umgeleitetes Aggressionsverhalten andeuten. Der Lippen- und Zungenkuss ist eine abgeleitete Ftterungshandlung. Sie lsst sich nicht nur bei Menschenaffen wie den Schimpansen oder dem Gorilla beobachten, sondern auch in menschlichen Kulturen wie den Papua. Auch Verliebte fttern sich manchmal gegenseitig. Schimpansen kennen auch andere Kussarten: Sie praktizieren den Friedens- und Vershnungskuss ebenso wie den Liebeskuss. Bei manchen Arten kann man auch den Genitalkuss beobachten. Die Menschen kssen wahrscheinlich aus zwei Grnden: Zum einen werden sie durch die Berhrungslust getrieben, zum anderen durch die Riechlust. Niemand wird jemanden kssen, den sie oder er nicht riechen knnen.

Wir knnten, so scheint es, den Zwang zum Kssen geerbt haben.

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Jedenfalls scheint es so, da Liebende heute bei tiefen Zungenkssen etwas tun, was mit anderem Zweck die Mund zu Mund Ftterung in grauer Vorzeit tat.

Andere Lnder Andere Ksse Das Mundkssen aus Zuneigung war nicht berall auf der Welt verbreitet. Anfang des 20. Jahrhunderts kssten sich weit mehr Menschen mit der Nase als mit dem Mund. Alle Vlker, die ihren Mund mit groen Schmuckstcken verzieren, kssen sich nicht auf denselben. Viele Rituale aber drehen sich um das Kssen: o Bei den Schwarzfuindianern ist ein Tanz bekannt, bei dem eine Reihe von Mnnern einer Reihe von Frauen gegenberstehen. Die Frauen tanzen auf einen Auserwhlten zu und kssen ihn ins Gesicht. Oft war dieser Kusstanz Auslser fr Eifersuchtsdramen. Auf Bali soll der Mundkuss auch unbekannt sein: Die Balinesen bringen ihre Gesichter nahe zusammen und bewegen ihren Kopf auf und ab, um Wrme und Geruch des anderen wahrzunehmen. In Siriono, Ostbolivien, kennen die Menschen zwar das Kssen nicht, sie beien sich aber whrend des Liebesaktes in Hals und Brust und kratzen sich am ganzen Krper. Weitere Varianten, die dieselbe Funktion wie das Kssen erfllen,

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Der Mund ist zunchst zum Essen, Trinken und Sprechen gemacht, doch was ihn noch vervollkommnet, ist Lachen und Kssen. (Carl Julius Weber)

sind das Abbeien der Wimpernhaare, Kneifen, Kussstreicheln, Lecken, Saugen oder der berhmte Nasenkuss. o Berhmt fr ihre Nasenksse sind die Eskimos, aber Nasenkssen ist auch vor allem Asien und Afrika verbreitet. In Japan ist das Kssen auf den Mund absolut verpnt und in China gilt der Mundkuss als sehr anstig und wird mit Prostituierten assoziiert.

Essen, Trinken, Kssen Ein Kuss ist ein durchweg sinnliches Erlebnis: Lippen und Zunge berhren und tasten, Nase und Zunge nehmen den Geschmack und den Geruch des Kusspartners wahr, man hrt die Sauggerusche und den Atem des anderen. Alle fnf Sinne werden also beim Kssen angesprochen und verweben sich zu einem einzigartigen Empfindungscocktail. o Am Wichtigsten beim Kssen ist aber das Geschmacksempfinden, das sich aus drei Sinneseindrcken zusammensetzt: dem Geruchs-, Geschmacks- und Tastsinn. Riechen und Schmecken sind sehr eng miteinander verbunden: Menschen schmecken die Nuancen eines Geruchs mit der Nase. Wie wichtig der Geschmack beim Kssen ist, sieht man daran, dass Ksse oft als honigs oder als kstliche Speise beschrieben werden: Der orale Aspekt des Kssen wird besonders beim Saugen und Lutschen deutlich. Gute Ksse schmecken einfach herrlich! Essen und Kssen haben viele Gemeinsamkeiten: Der Speichel fliet, in Erwartung eines Kusses oder eines guten Essens, und es werden die gleichen Muskeln im Gesicht bewegt. Eng beieinander liegen auch die menschlichen Triebe nach Nahrung (Essen) und Fortpflanzung (Liebe und Sexualitt)

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Freilich gibt es flieende bergnge zwischen dem E- und Kussvorgang, besonders wenn das Kssen und das Essen als Werbungsakt oder zur sexuellen Einstimmung stattfinden.

2. Kussarten Kussorte Jeder Mensch hat bestimmte Vorlieben, wenn es ums Kssen geht: Die einen mgens feucht und tief, die anderen zurckhaltender, dafr mit leichten Bissen. Auch wo wir geksst werden wollten, unterliegt persnlicher Vorlieben. Die einen bringen zarte Bisse ins Ohrlppchen schon in Wallung, die anderen bevorzugen das Lecken und Saugen an den Brustwarzen oder am Geschlecht. Wie und wo auch immer geksst wird, Kssen macht Lust auf mehr: Die Lust an den Lippen Bereits Sigmund Freud erklrte die Lippen- und Mundschleimhaut zu einer primren erogenen Zone. Die Lippen sind bei Mnnern und Frauen gleich sensitiv und spielen eine groe Rolle bei der sexuellen Erregung: o Der Mund und das Geschlecht weisen einige Gemeinsamkeiten auf: Beide sind reich mit Nervenfasern des Nervus symphaticus durchzogen und auf diesem Weg miteinander vernetzt. Auerdem sind Mund und Geschlechtsteile hochsensibel und ihre Schleimhute sind auerordentlich gut durchblutet. Fr viele Menschen ist der Mund auch ein Entscheidungskriterium bei der Partnersuche. Weitere Parallelen gibt es zwischen dem Mund und dem weiblichen Geschlechtsorgan, der Vulva. Beide, Mund und Vulva, sind von Lippen umschlossen. Die Lippen des Mundes werden dadurch zustzlich erotisiert.

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In manchen Fllen kann man sogar von Mundfetischismus sprechen. Dann etwa, wenn sich Frauen die Lippen mit Silikon verndern lassen, obgleich sie von Natur aus einen schnen Mund haben.

Welche Form der ideale Kussmund aber haben soll, unterliegt wie so oft den modischen Strmungen und den sthetischen Vorlieben des jeweiligen Kulturkreises. Der weibliche Mund besitzt erotische Signalwirkung: Viele Frauen betonen ihn durch Lippenstift, wobei hier rot besonders oft verwendet wird. Vorgetuscht wird hier die starke Durchblutung des Mundes bei sexueller Erregung.

Ksse aus Liebe und Verlangen Beim Kssen denkt jeder halbwegs romantisch veranlagte Mensch natrlich zuerst an eines: an die Liebe. Der erste Kuss von einem geliebten Menschen ist fr die meisten ein ganz besonderes und schnes Erlebnis. So ein Kuss sagt oftmals mehr als tausend Worte: Er ist eine kleine Liebeserklrung, zumindest fr den Moment... o Ein Kuss, der nicht freundschaftlich gemeint ist, sondern als Ausdruck beidseitiger geschlechtlicher Anziehung, wird Liebeskuss genannt. Ihm fllt eine groe Bedeutung zu, da hier das Sexuelle (noch) nicht im Vordergrund steht. Der Liebeskuss ist jedoch alles andere als keusch und zchtig, sondern er ist das Liebessiegel, dem auch schon die zuknftigen krperlichen Freuden innewohnen. Verliebte wissen, worum es geht. Dem Liebeskuss ist sehr viel Erotik zu eigen im Bett ist das Kssen nicht mehr wegzudenken. Kssen und Sex gehren zusammen. Gerade beim Vorspiel ist die Stimulation durch ausgiebiges Kssen, Riechen, Saugen und Schmecken besonders wichtig. Die Erregung, die ein Kuss auslst, ist deswegen seit jeher ein erprobtes und funktionierendes Mittel der Verfhrung: Liebesbisse, Knabbern und das mit Mundkontakt verbundene Petting. Oft entscheidet auch der Kuss vor dem Sex, ob es berhaupt zum Liebesakt kommen wird. Beim Zungenkuss kommt hinzu, dass der Mund durch die Zunge des Partners penetriert wird wie beim Geschlechtsakt. Zungenksse wirken erregender und sind intimer als normale Mundksse. Sie symbolisieren Sex. In der westlichen Kultur nimmt der ritualisierte Mundkuss, wie etwa bei einer Hochzeit, den Stellenwert eines symbolischen Sexualaktes ein: Hier spielen Mund und Zunge die Rolle von Penis und Vulva. Dies erklrt auch, warum in vielen Lndern der Kuss in der ffentlichkeit immer noch nicht gern gesehen wird.

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Wenn ich nicht ganz in Stimmung bin, kann ich schon mal mit meinem Mann schlafen, aber richtig leidenschaftlich kssen, das geht nicht.

Intimksse Reine Geschmackssache Fr manche Ksse hat die deutsche Sprache keine Wrter: fr das Kssen, Saugen oder Lecken der weiblichen und mnnlichen Geschlechtsteile. Noch im 20. Jahrhundert wurde Oralverkehr als Perversitt angesehen, wobei an der Fellatio weniger Ansto genommen wurde als am Cunnilingus. Dabei gibt es sehr viele Sugetierarten, die beim Koitus Nase und Zunge zur Stimulation einsetzen. o Anfang der 1950er Jahre haftete dem Oralverkehr noch etwas Verruchtes und Verbotenes an. Heute wird das Wie und Wo des Oralkusses bis ins Letzte diskutiert, bewertet und natrlich auch als sexuelles Beiwerk in Kinofilmen gezeigt.

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Der Cunnilingus scheint ein hchst effektives Mittel zur sexuellen Stimulation zu sein und fhrt nicht selten zum Orgasmus.

In manchen Kulturen gilt der Kuss auf das Geschlecht auch heute noch als unrein. Auffllig ist die hufige bildliche Darstellung des Oralverkehrs auf griechischen Vasen oder chinesischen und japanischen Steinarbeiten oder Zeichnungen. In Europa jedenfalls war Fellatio und Cunnilinguns eine Todsnde zumindest sagte das die katholische Kirche. Heute ist der Geschlechtskuss und die orale Stimulation fest in das Sexualleben integriert. Beim Genitalkuss spielt der Geruch und der Geschmack des Partners eine noch grere Rolle als beim Mundkuss. Anscheinend finden Mnner mehr Gefallen am Cunnilingus als Frauen an der Fellatio. Homosexuelle ben den Oralverkehr hufiger aus als heterosexuelle Partner.

Die verbotenen Ksse der Anilingus Eine Sonderstellung unter den Intimkssen nimmt auch heute noch der Kuss des Anus ein. Wie sich Tiere am Anus beschnffeln und lecken, tun dies auch die Menschen. Der After gehrt zu einer der grten Tabuzonen und deswegen ist der Kuss auf diese Krperstelle auch der ungehrigste. o Schon Kinder lernen, dass alles, was mit der Anusregion zu tun hat, schmutzig ist. Dabei verfgt der Anus ber uerst sensible und nervendurchzogene Schleimhute hnlich wie der Mund und die Genitalien. In unserer Kultur steht das Lecken und Kssen des Anus eng mit der Vorstellung in Verbindung, Anhnger des Teufelsglauben haben den Teufel auf den Hintern geksst um ihn zu verehren und um Gott zu verhhnen. Spter stand dieser Kuss dann nicht mehr fr Teufelsanbetung, sondern schlicht fr sexuelle Ausschweifung. Auch heute ist er noch tabuisiert, wie etwa der Oralverkehr vor 60 Jahren. Doch langsam wird auch der Kuss auf den Anus und das Lecken der Analregion wissenschaftlich untersucht: Es stellte sich heraus, dass diese Zone uerst erogen ist und fr viele ob aktiv oder passiv ein groer Lustspender sein kann.

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Zumeist ist der Anilingus derjenige Ku, der auf dem Weg zur geschlechtlichen Vereinigung die hchste Form und intimste Kulust darstellt.

Kssen und Geksstwerden ist im brigen auch ein Garant fr ein langes Leben: Vielksser sind gesnder und leben lnger und vermutlich auch glcklicher: Ob Mundkuss, der Kuss mit der Zunge oder der Kuss auf das Geschlecht letztendlich ist doch alles eine Geschmackssache!

Zur Autorin
Ingelore Ebberfeld ist Kulturwissenschaftlerin und lebt in Bremen. Dort ist sie ist als freie Autorin und Dozentin ttig. Ihre Publikationen umfassen mehrere Bcher und Zeitschriftenbeitrge, unter anderem in Psychologie heute und der Zeitschrift fr Sexualmedizin. Themenschwerpunkt ihrer Verffentlichungen sind die Sexualitt und die damit verbundenen Bereiche Sinneswahrnehmung, Krperlichkeit und Geruch: Krperdfte. Erotische Geruchserinnerungen (2001) und Kss mich (2001)

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