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1. Cul podra ser la definicin ms acertada del concepto metafsica?

Es el estudio de las primeras causas y primeros y ms universales principios de la realidad en su totalidad. 2. Cul es el objeto material de la metafsica? Es el ente; sean absolutos, o finitos, o materiales, o espirituales, la metafsica, estudia todos los entes 3. cul es el objeto formal de la metafsica? El objeto formal es el aspecto del ser, es decir, el ente se estudia en cuanto a l mismo. Ente en cuanto ente. 4. Qu es el ente? Filosficamente, el ente, es lo que es. O sea, algo particular que de una u otra manera existe. 5. cules son los tipos de ente que existen? La metafsica se encarga de estudiar a todos los entes, los cuales se clasifican en: Entes materiales, llamados tambin realidad objetiva se investigan en las ciencias fsicas Entes intelectuales, llamados conceptos, se estudian en la lgica Entes psquicos, conocidos como realidad subjetiva, se estudian en la psicologa Entes espirituales, que se centran en la realidad absoluta, y se estudian en la teodicea. 6. Qu es esencia? Es el modo de ser de los entes, es lo que hace que una cosa sea lo que es y no otra, es decir, es lo que le hace existir; por eso, no slo los entes realmente existentes tienen esencia sino tambin los que son meramente posibles, por ejemplo, los conceptos. 7. qu es existencia? Es la accin permanente del ente, en cuanto a su realidad, pues sin existencia, dejan de ser entes. 8. cules son los significados de substancia?

Substancia como subsistente y substrato, que lleva los accidentes y persiste en los cambios accidentales. La substancia como ente particular, coincide con el significado de ente, conteniendo aspectos esenciales como accidentales. 9. qu son los accidentes? El accidente es lo que existe en otro, y no en s mismo. Es decir, el accidente junto con la substancia, pertenecen al ente, pero el accidente se encuentra en un nivel secundario con respecto a la substancia. Los accidentes se distinguen de la substancia, en que estos pueden cambiar, sin afectar la substancia. 10. cules son los tipos de accidentes? Accidentes intrnsecos: son dos. De modo absoluto(que hace referencia a la cantidad y calidad del ente) y de modo relativo (que hacen referencia a la relacin del ente) Accidentes extrnsecos: se refieren al lugar, posicin, tiempo, en el que se encuentra el ente. Accidentes mixtos: afectan al ente en parte intrnseca y en parte extrnseca, por ejemplo las acciones del ente. 11. cules son los significados de esencia? 1. esencia pura 2. esencia universal 3. Quididad 4. Esencia individual 12. segn la teora de los mundos posibles, como se podran definir las propiedades del ente? Propiedad necesaria Propiedad esencial Propiedad accidental Propiedad contingente Propiedad universal Propiedad individual 13. en qu consiste el principio de individuacin? En que no existe un ente fsicamente universal, slo hay entes individuales y particulares. Los entes universales slo existen como conceptos. 14. en qu consisten los universales? Los universales, son los conceptos generalizados que hay en nuestro pensamiento respecto a los entes.

15. cules son las diferentes posiciones sobre los universales? El realismo extremo El realismo moderado El conceptualismo El nominalismo 16. cules son los trascendentales que se estudian en la metafsica considerando el ente en s mismo? La cosa La unidad 17. cules son los trascendentales que se estudian en la metafsica, considerando el ente en relacin con otros? El algo Lo verdadero Lo bueno Lo bello 18. cules son los atributos trascendentales del ente? La unidad: cada ente es uno slo, y si un ente se divide en varios entes, todos estos entes poseen unidad trascendental. La verdad: cada ente es verdadero siempre cuando existe; de este modo tambin se puede captar por el entendimiento para ser conocido La bondad: el ser o la existencia es una perfeccin, por lo tanto, es ontolgicamente algo bueno; es decir, que todo ente es ontolgicamente bueno, porque existe. La belleza del ente: no tiene nada que ver con la esttica, as como todo ente, por el hecho de existir, es ontolgicamente bueno, todo ente, es ontolgicamente bello, as sean feos estticamente. 19. qu es la causalidad? Es una relacin de influencia del ente en otros entes, en el sentido de que existe un efecto que no surge del mismo ente; es por esto, que se exigen por lo menos, dos entes, el ente causante, y el ente causado. Exceptuando a Dios, quien es causa en s mismo. 20. cules son los principios de causalidad? Principio de ex-nihilo-nihil-fit: todo lo que existe, existe por una causa, nada surge de la nada (con la nica excepcin de Dios, que es Causa Primera). Principio del movimiento por otro: ningn ente se mueve por s mismo, sino que siempre es movido por otro (excepto Dios que es Motor inmvil).

Principio de contingencia: todo ente contingente, tiene principio y fin, es decir, es causado, por eso no existe eternamente; la causa de los entes contingentes, no tiene inicio ni fin, Dios. Principio de magnitud: la causa debe ser mayor que su efecto, debe ser ms capaz. Principio de que nada es causa sui: todo ente tiene como causa, uno distinto y no puede causarse l mismo; el nico que es causa en s mismo, es Dios. Principio de la prioridad ontolgica y temporal de la causa: la causa debe ser mayor, ontolgicamente y temporalmente, que su efecto, por ejemplo, la construccin de una casa, el hombre es mayor ontolgicamente que los materiales, y mayor, de manera temporal, que la casa. 21. cules son los tipos de causas? Causa material Causa formal Causa eficiente Causa final 22. cmo se pueden diferenciar las causas eficientes? Puede ser total o parcial Puede ser universal o particular Puede ser unvoca o anloga Puede ser principal o instrumental Puede ser necesaria o contingente Puede ser determinada o libre. 23. cules son los tipos de causas finales? El fin puede ser intrnseco o trascendente Puede ser ltimo o prximo Puede ser honesto Puede ser deleitable Puede ser til El fin puede ser producido o posedo. 24. segn Kant, qu sucede con la metafsica? La metafsica no es posible como ciencia, puesto que le falta el elemento emprico de la percepcin, es decir, le falta el elemento fsico; por eso el objeto de la metafsica, es simplemente especulativo. Sin embargo, para Kant, el contenido de la metafsica, pasa a nivel prctico, en donde se podra desarrollar en el aspecto moral y en el aspecto religioso. 25. qu dice el postulado del positivismo sobre la metafsica?

Como cientfico y til, slo puede ser aceptado lo que se puede comprobar a travs de la percepcin sensitiva, lo dems, es simple ideologa, es decir, es estrictamente, un asunto de fe. 26. qu sucede con la metafsica en la edad moderna? Es una metafsica sin Dios, distinta de la metafsica en la edad media, pero no es una metafsica atea, sino que Dios, ya deja de ser un ente entre otros entes. Es decir, Dios, ya no es el fundamento y primer objeto de estudio de la metafsica; el fundamento de la metafsica es el sujeto trascendental o absoluto. El espritu absoluto del que habla Hegel, que se conoce a travs de la dialctica.

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