REVISTA NOTAS N25 CONSEJERA EDUCACIN COMUNIDAD DE MADRID

LA FIRMA

La alfabetizacin y la formacin para toda la vida

Joaqun Garca Carrasco Universidad de Salamanca na vez o, con asombro, a un poltico, responsable de programas de educacin para personas adultas, que estas polticas tenan un horizonte transitorio. Tenan origen en los dficits educativos en la infancia y la adolescencia. Pensaba que, cuando el Sistema de Enseanza, alcanzara sus metas, aquellas dejaran de tener sentido. Mientras eso pensaba aquel poltico, hoy en la Sociedad de la Informacin la demanda de alfabetizacin se multiplica, son las alfabetizaciones mltiples , y el sentido de la lectura expande su funcin en la experiencia vital; ni siquiera basta el concepto de alfabetizacin funcional, para dar cuenta de lo que est ocurriendo.

introduce, en las comunidades culturales que poseen este tipo de mediaciones, una ampliacin en el significado del concepto literal de alfabetiza cin: la iniciacin en la cultura de la expresin escrita del habla, la iniciacin en la cultura de la representacin de estructuras y operaciones de clculo, e iniciacin en la cultura de la representacin del espacio. O lo que es lo mismo, se da una demanda de, al menos, cultura del relato textual , de cultura respecto a operaciones formales de clculo ( de cmputo ), y la cultura de diseo . Tres formas bsicas diferentes de dar cuenta de la realidad, que ya estuvieron presentes desde el inicio mismo de la aplicacin de la funcin grfica a la comunicacin simblica. Tan pronto como se somete a estudio la escritura y la lectura, en tanto que prcticas culturales, desvelan que se trata de formas de construir, interpretar y comunicar significados. La escritura habitualmente se describe como mera transcripcin del habla y desde su dependencia de la palabra, sobre todo en los casos de la escritura silbica y consonntica. Pero tiene otros aspectos que fun cionan como una urdimbre compleja comparable, pero diferente, al fenmeno del habla: como

LA FUNCIN GRFICA, LA COMUNICACIN SIMBLICA Y LA ALFABETIZACIN En un sentido literal el trmino alfabetizacin alude a la adquisicin de competencia para reconocer y reproducir los signos del abecedario; para poder, por esta va, aplicarlos a la construccin o interpretacin de expresiones plasmadas en textos, a las operaciones de leer y escribir. En su sentido general el trmino se refiere a un conjunto de procesos mediante el cual los individuos de una comunidad adquieren la competencia para codificar y decodificar informaciones, mediante sistemas de signos grficos sobre un soporte material Podramos distribuir en tres grandes familias los signos grficos que estn implicados en las prcticas culturales de una comunidad lectoescritora: los signos literarios (alfabticos o ideogrficos) asociados a la oralidad, los signos numricos asociados a la cantidad y a la representacin (modelos) de relaciones formales entre componentes de una estructura (matemtica), y los signos grficos como representaciones formalizadas de distribucin o de posicin relativa (geometra). Slo este hecho

otras

Hoy en la Sociedad de la Informacin la demanda de alfabetizacin se mulalfabetizaciones mltitiplica, son las ples , y el sentido de la lectura expande su funcin en la experiencia vital; ni siquiera basta el concepto de alfabetizacin funcional, para dar cuenta de lo que est ocurriendo.
maneras de hablar del mundo , un campo de pro 3 , creado por el duccin, instrumental y simblica hombre. Con la escritura, algunos autores estiman que habra nacido un nuevo espacio mental, un

nuevo ecosistema para el pensamiento, el cual marca de tal manera al sujeto, que le hace imposible el regreso a su pasado exclusivamente oral La habilidad lectoescritora como instrumento de operaciones mentales superiores Algunos, llegan a valorar la escritura como "herramienta superior", como instrumento que proporciona mayor potencial de elaboracin del significado que la que proporciona el habla, porque hace a la expresin ms pblica, ms accesible a ms personas: proporciona a la mente un taller para la reconstruccin sistemtica del significado La escritura representara un segundo hito, una

escrito induce un concepto de competencia abierto un quehacer cultural con capacidad, para ocupar con su desarrollo, la vida entera. Aunque pueda analizarse como un logro de la mente para la mente de los individuos, en la soledad de la lectura, ante todo se presenta como un logro social. La sociedad ha logrado un instrumento y se sirve de l para sus cometidos. El pensamiento que en el escrito queda encapsulado se transforma en patrimonio accesible, para responder al inters del lector de mltiples maneras y diferentes usos: un territorio de significados para dar forma a diferentes categoras de acciones, segn diferentes formas de lectura. La forma de la lectura extrae del texto el tema, con el tema elabora el lector la rema hacia su propia intencin en la accin de leer. La Biblia, p.e. puede ser leda como tema de meditacin religiosa o moral, como historia del pueblo de Israel o como curiosidad erudita para un islamista o un fillogo. El proceso de alfabetiza cin no se cierra cuando se aprende la tcnica de decodificacin del texto, sino que, desde el primer momento en el que se descifra una pala bra o una oracin, el lector entra en contacto con un tema y activa un diferencial emocional asociado al mismo, inicia el primer contacto con el patrimonio social de significados mediado por un texto. Este proceso no se abandonar jams mientras siga leyendo. La forma de la lectura Lo que determina la forma de la lectura , es la propia condicin personal del lector como actor social. De la forma de la participacin social, de entre las facetas de su presentacin en la escena pblica, emana el nimo y la intencin lectora. J.P. Gee, catedrtico en la Facultad de Educacin de la Universidad de Wisconsin-Madison, afirma que es de una y la misma fuente de la que brota la forma 8 ; lo que, del pensamiento y la forma de la lectura en definitiva significa que la forma de la lectura, el proceso de alfabetizacin, toma cuerpo, en principio, dentro de una comunidad social de referencia. Hay formas comunitarias, entornos de prctica social, de las que emanan mejor que de otras el nimo y la intencin lectora, o emanan unas for mas de lectura mejor que otras. El proceso de alfa betizacin y la competencia lectora quedan abier-

nueva contingencia, la primera sera el lenguaje, que integra y expande el poder de la palabra y la creatividad del pensamiento en la evolucin cultu5 . Quizs la exaltacin ms ral de la humanidad influyente de la lecto-escritura haya sido la realizada por M. MacLuhan en la obra La galaxia 6 Gutenberg , donde afirma que de la integracin de un sonido sin sentido y un signo grfico sin sentido se construy la forma y el sentido del hombre occidental. Resaltando la condicin de tcnica y artificio que tiene la escritura, Olson denomina a 7 e las producciones escritas "artefactos literarios" invita a estudiar sus propiedades en tanto que tales y no slo por el contenido simblico que en esas producciones se encuentra "inscrito". La contingencia tcnica de la escritura, aplicada a la transcripcin de informacin en cualquier sistema de cdigos, proporcion a los seres humanos un nuevo contexto, dentro del contexto de la oralidad, para la actividad de la mente en sus proyectos y realizaciones prcticas. El trato con el significado mediante el artefacto

tos a consideraciones de psicolingstica y de sociolingstica; de hecho, son muchas las investigaciones que indagan la sociologa de las formas 9 y la psicologa de las formas del de pensamiento pensamiento 1 0 ; ambas podramos afirmar que analizan diferentes formas de lectura.

LAS MUECAS RUSAS: LA VIGENCIA, DENTRO DE LA VIGENCIA, DENTRO DE LA VIGENCIA Son muchos los libros que tratan la oralidad, la escritura y las tecnologas de la informacin como fenmenos culturales independientes. Consideramos ms bien que son mutuamente interdependientes desde el punto de vista de las prcticas sociales. La competencia escrita no puede analizarse globalmente fuera de una pragmtica general de la comunicacin oral. Ello no impide que se pueda llevar a cabo un estudio inde1 1 , un estudio particular del pendiente del cdigo 13 , de la formato 1 2 o un estudio del soporte fsico escritura. Cuando lo que se investiga es la prctica de la escritura o la prctica de la lectura, ya se hace necesaria la referencia a la vigencia de las funciones mentales y a la vigencia de las funciones comunicativas (intersubjetivas, interactivas) generales, que puso en marcha la competencia del lenguaje. De manera anloga, se puede proceder en 1 4 o sus aplicalas TIC; puede estudiarse el cdigo ciones 15 , puede investigarse la tecnologa asocia1 6 y sus desarrollos; pero da (hardware y software) cuando se investigan los planes de actividad, los contextos de prctica humana con la tecnologa, se hace necesaria la referencia a la vigencia de las funciones de la escritura, a la vigencia de las funciones de la oralidad, a la vigencia de las funcio-

Incluso en la actividad solitaria de quien piensa, lee o escribe, o navega por la red, esta actividad contiene interdependencia de mediaciones y referencia social. El modelo sera el de las Matrioshkas, esas muecas de origen ruso en las que una vive y se esconde dentro de la otra: vigencia, dentro de la vigencia, dentro de la vigencia. La oralidad, la escritura y las TIC, adquieren sentido como mediadoras e instrumentos de accin, como instrumentos de coordinacin de coordinaciones de interacciones, con la informacin socialmente producida o con personas fsicamente distantes. Una vez que las contingencias van apareciendo en el escenario cultural, la ltima en aparecer es imposible que encuentre sentido, sin envolverse en las funciones de las anteriores. La oralidad se embute en las funciones de la mente y las expan de en alguna direccin; por ejemplo, las complejas y magnficas funciones interactivas y realizativas asociadas al movimiento (el gesto, la danza...) o las del tacto (la caricia, la agresin...), expanden su poder de significacin, sin transformarlo. La oralidad aporta al potencial de accin del actor enormes posibilidades y alguna restriccin. La ora lidad no puede absorber todo el potencial interactivo y comunicativo de la corporeidad; la oralidad colma sus restricciones con el recurso al potencial interactivo que mantiene la corporalidad, recurriendo a la prosodia. La escritura (los cdigos grficos) y el desarrollo de sus interfaces proporcionan nuevos potenciales de actividad a la vigencia de la oralidad y a la vigencia de las funciones mentales mediadas por la corporeidad; por ejemplo, a las funciones naturales de memoria aportan e integran memoria externa ; en las funciones representacionales insertan la estructura de significado propia de los textos, de los grficos, de los rboles conceptuales; las funciones narrativas de la mente mediante la oralidad (las conversaciones, los mitos) se expan den en las posibilidades narrativas del teatro, de la epopeya o de la novela; las funciones de representacin y de abstraccin sobre hechos y acontecimientos del mundo, se transforman y expanden mediante el "tratado" y la sistemtica que posibilita el texto, sus pre-textos y borradores; la accin mediante la escritura contiene potencial y restricciones, la comunicacin mediante texto nunca recubre totalmente la virtualidad de la interaccin cara a cara, cuerpo a cuerpo, presencia a presen cia. No se trata de que la oralidad, la escritura o las TIC se aglomeran o meramente se agregan al depsito cultural, sino que se incluyen en el sistema de la cultura, como un contexto, dentro de con texto, dentro de contexto. La diferencia entre aglo -

El proceso de alfabetizacin no se cierra cuando se aprende la tcnica de decodificacin del texto, sino que, desde el primer momento en el que se descifra una palabra o una oracin, el lector entra en contacto con un tema y activa un diferencial emocional asociado al mismo, inicia el primer contacto con el patrimonio social de significados mediado por un texto. Este proceso no se abandonar jams mientras siga leyendo.

17 . Esto ocurre por nes de la mente de los humanos el principio general de que toda la actividad de la mente de los humanos tiene lugar en contextos de prctica intersubjetiva, mediada por instrumentos, dentro de la cual encuentra su sentido.

meracin e inclusin estribara en que el segundo modo implica la aparicin de propiedades emergentes o globales, manteniendo la posibilidad de anlisis de los mecanismos mediante los cuales producen sus consecuencias. En esta perspectiva sistmica no se pasan por alto ni la nueva estructura generada, ni los nuevos procesos emergentes, ni el nuevo entorno o situacin en el que nos individuos despliegan su modo de vida: la trama en la que todo sistema de sig18 . nos se encuentra inmersa

VIGENCIAS MLTIPLES Y ALFABETIZACIONES MLTIPLES Precisamente este proceso de imbricacin en la accin de una vigencia dentro de otra vigencia es la fuente de la multiplicidad en las formas o configuraciones del pensamiento, de la multiplicidad en las formas de los discursos y de la multiplicidad en los procesos de incorporacin cultural , lo que andamos denominando alfabetizaciones mltiples 1 9 . El concepto de alfabetizacin se presenta tanto como el entrenamiento en el manejo de la codificacin escrita de la lengua, que como un espacio borroso de significados, que hace referencia a diferentes niveles de elaboracin de la misma prctica. La condicin de lector va desde la posibilidad de deletrear un documento a la de quien como G. Flaubert alcanza la condicin de un lector que "lee para vivir". De manera anloga, una es la condicin del escribiente -capaz slo de copiar lo que otros han escrito o lo que otro le dicta, y otra la de quien como J.L. Sampedro ha alcanzado un nivel en la experiencia en el que "escribir es vivir".

"me mueve a escribir:descubrirme a m mismo para descubrir a otros y encontrarnos todos, para vivir ms". 2 0 Estos casos aluden a una multiplicidad de la alfabetizacin respecto al nivel de elaboracin de las prcticas lectoras y escritoras; cada nivel de calidad en la prctica requiere su propio entrena miento y en cada nivel obtiene el actor beneficios de calidades distintas; en los grados ms elabora dos de la prctica, reconocan los autores anterior mente citados, que la prctica con la escritura y la lectura se haba transformado en forma de vida, casi en una mstica, la mstica de la lectura, la mstica de la escritura. Dado que la lectoescritura constituye una mediacin que se encarna en multitud de prcticas sociales y en multitud de campos de conocimiento -prcticas y campos que contribuyen a la forma multifactica del modo de vida de una comunidad-; muchos tambin proponen bajo esta perspectiva el concepto de alfabetizacin mltiple , por los mltiples itinerarios de "alfabetizacin" posibles y reclamados en la cultura; en este caso la multiplicidad de la alfabetizacin se genera desde los diferentes campos desde los que se postula inicia cin al conocimiento mediado por la competencia lectoescritora 2 1 . La lectoescritura se presenta como mediacin en la incorporacin al pensamiento colectivo y como herramienta para la incorpora cin calificada a los diferentes dominios y formas de conocimiento de la comunidad, en vistas a una participacin madura e ilustrada: instrumento para la ciudadana madura . Esa multiplicidad de niveles y de itinerarios se refleja en las propuestas peda ggicas, en las cuales se distingue entre "ensear

La oralidad, la escritura y las TIC, adquieren sentido como mediadoras e instrumentos de accin, como instrumentos de coordinacin de coordinaciones de interacciones, con la informacin socialmente producida o con personas fsicamente distantes. Una vez que las contingencias van apareciendo en el escenario cultural, la ltima en aparecer es imposible que encuentre sentido, sin envolverse en las funciones de las anteriores.

a leer" y "hacer lectores", un nivel abierto a 22 . Tan abierta queda la mltiples itinerarios competencia lectoescritora como la apreciacin de su dficit. "Leer es una actividad compleja en la que intervienen acciones intelectuales diversas as como factores de distinta ndole, por ello sera una falta de rigor y una inexactitud hablar de malos lectores como una categora nica"

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Estamos en una poca en la que cada vez se estn extendiendo ms la multiplicadad de la alfabetizacin. " Vivimos en un momento afortunado sin precedentes en su reconocimiento de que la lectura no es algo simple, sino un conjunto conexo de actividades, cada una con su propio poder de ilustracin" 24 Cabe un tercer nivel de multiplicidad en la competencia lectoescritora. Cuando topamos con la indicacin de Gustavo Flaubert "leer para vivir", en una obra de A. Manguel 2 5 , indicaba el autor que la expresin proceda de una carta a Mlle. de Chantepie, de junio de 1857. Investigamos la cita con el objetivo de comprobar el sentido vital de ese modo de lectura. Acudimos 2 6 . En a la correspondencia de G. Flaubert carta del 18-05-1857 indicaba el autor a la seorita: "tome la vida, las pasiones y a usted misma como tema ("sujet") de ejercicios intelectuales"; da fe Flaubert de que en el ardor del estudio se dan "alegras ideales hechas para almas nobles". En carta del 12-12-1857, la anima a que

Por fin, el 2-12-1858 confesaba Flaubert: " un libro siempre ha sido para m una manera de vivir (" manire de vivre ") en un entorno inslito Completaba su pensamiento ante la misma seo rita el 4-09-1858: "el nico modo de soportar la existencia es el de aturdirse en la literatura, como si de una orga se tratase". No hicimos esta bsqueda con el nico inters de comprobar y corregir una cita, sino con el otro de ampliar el sentido de una informacin, para poder deliberar sobre ello. Al hacerlo, hemos comprobado el testimonio de cmo se adapta una tecnologa, la escritura, a una vida. Pero, al buscarlo hemos dado muestra de una nueva manera de leer, la de la lectura no lineal . De un texto pasamos a otro movidos por inters de profundizacin en un tema. Como indica A. Gutirrez Marn, se trata de un proceso complejo de " alfabetizacin sistematizada que responda a las necesidades derivadas de 2 8 . Mediante este tipo de un nuevo orden social" lectura se desarrolla el carcter crtico- reflexivo de la propia alfabetizacin (crtica de la propia realizacin del sujeto en la cultura), crtica de los contenidos que aportan los documentos que se leen (crtica de la propia experiencia de trato con el sig nificado a travs del texto), crtica del proceso de la dinmica social donde encuentran sentido los documentos ( la concientizacin de la que hablaba P. Freire). En este tercer nivel abierto a la multiplici-

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Esta manera de leer postula una nueva forma de alfabetizacin, la que entrena en una lectura que persigue al tema de manera no lineal rastreando mltiples documentos. El tema es el enlace que va transformando el proceso en una hiperlectura. Los textos que escriben los autores, hoy, son frecuentemente resultados de esa hiperlectura; incluso ste, constituye fehacientemente un ejemplo de ello y, a su vez, constituye una gua, indicada a travs de las referencias de autor, para que el lector lleve a cabo su particular hiperlectura no lineal.
d curso a sus ideas sobre el papel, a que escriba, "aunque no sea sino por motivos de salud fsica". En otra carta de 1-03-1858 le propona "lea y anote lo ms que pueda, os encontrareis mejor".

dad de las alfabetizaciones la lectura encuentra su de la biblioteca, inclusin total de documentos y sentido en servir a la construccin del sujeto, a la acceso inmediato. Este es igualmente el sentido y participacin en la construccin social del signifila aspiracin de los "buscadores digitales" y de las cado, a la implicacin deliberada en la propia "bibliotecas virtuales". Ya en 1945, Vannevar Bush, construccin justa de la Sociedad en su conjunto. (1890-1974), el creador de la palabra hipertexto, De la misma manera que se entiende la interachaba intuido la posibilidad de un sistema tcnico cin mediada por la palabra, como un espacio de "Memex" (" MEM ory- EX panded") que, mediante construccin personal y social, el texto puede enlaces y asociaciones, pudiese buscar contenidos un mundo sobre el en una gran biblioteca como la del Congreso de entenderse como interaccin en papel ; lo que legitimara, por coherencia, el entenlos Estados Unidos. Esa utopa es la que anima cada vez ms lugares de der el ciberespacio con la 3 0 . Cualquier virtualidad de un mbito la red Ni el mundo de la palabra, ni el espade interaccin mediado Universidad moderna percio del texto, ni el ciberespacio digital por la tecnologa digital. mite a quienes en ella se son por s mismos otra cosa que encuentran inscritos, el Ni el mundo de la palaacceso informatizado a mediadores, para bien o para mal, de bra, ni el espacio del texto, todos sus fondos biblio las "voces de la mente" y de las prcni el ciberespacio digital grficos e infinidad de ticas de los humanos; son composon por s mismos otra accesos online a otros nentes para la configuracin del cosa que mediadores, grandes depsitos de modo de vida, mediadores para la reapara bien o para mal, de informacin. La Web de lizacin de la experiencia dual de los las "voces de la mente" y de Google, desarrolla una humanos: en lo cognitivo y en lo emolas prcticas de los humaopcin (http://labs.goocional; son zonas de interaccin nos; son componentes gle.es/) para bsquedas donde puede encontrarse o perderse para la configuracin del de libros digitalizados, el sentido de la vida. modo de vida, mediadores localizacin de libros en para la realizacin de la fondos bibliogrficos o experiencia dual de los incluso localizacin de humanos: en lo cognitivo y en lo emocional; son citas en documentos, que cumple condiciones de zonas de interaccin donde puede encontrarse o biblioteca virtual y facilita una lectura no lineal o perderse el sentido de la vida. hiperlectura. Este modo no lineal de lectura fue preparado por todas las interfaces del libro, las que pasaron del rollo al cdice, la que separ los prrafos, index los captulos, proporcion ndices y, finalmente, las prcticas de lectura que dieron sentido a la biblioteca. Esta manera de leer postula una nueva forma de alfabetizacin , la que entrena en una lectura que persigue al tema de manera no lineal rastreando mltiples documentos. El tema es el enlace que va transformando el proceso en una hiperlectura . Los textos que escriben los autores, hoy, son frecuentemente resultados de esa hiperlectura; incluso ste, constituye fehacientemente un ejemplo de ello y, a su vez, constituye una gua, indicada a travs de las referencias de autor, para que el lector lleve a cabo su particular hiperlectura no lineal. Las interfaces de formato interno del libro, las bibliotecas y sus catlogos, los archivos de referencias bibliogrficas, los sistemas actuales de bibliotecas online , son indicaciones de una pretensin tcita: "hacer que el conocimiento est disponible en acceso no lineal en todas las formas posibles" 2 9 . Este acceso no lineal a la informacin no ha hecho otra cosa que crecer de manera exponencial en la historia de la cultura. Este era, en espritu, el sentido y la aspiracin Internet no es una biblioteca ni fue creada para ello; hoy, sin embargo es la va de acceso a fuentes ilimitadas de informacin, en crecimiento constante. Un papel, an no desarrollado en muchas instituciones es tomar la funcin de bibliotecario como un agente de bsqueda, filtrado y almacenamiento de informacin en acumuladores locales, lo que producira una metamorfosis y evolucin de la propia institucin educativa , ampliando su entorno hacia el espacio virtual que el bibliotecario crea aplicando la tecnologa digital de bsqueda y almacenamiento; se acrecienta la importancia del rol del profesor como orientador de bsquedas y entrenador en lecturas no lineales; la condicin de estudiante cada vez asume ms el papel de tener que dar respuesta a cuestiones mediante navegaciones, lecturas y sntesis de informaciones, mediante recorridos no lineales de lectura. Tres han sido las races que hemos encontrado para justificar la metamorfosis de la alfabetizacin, desde las que se justifica la insistente alusin a las alfabetizaciones mltiples: la competencia lectora est abierta hacia niveles de mayor elaboracin en la complejidad de la operacin de leer, est abierta a itinerarios lectores diversificados que implican formas diferentes de lectura, finalmente, se

encuentra abierta hacia formas lineales y no lineales de lectura que favorecen experiencias lectoras diferentes.

http://www.aspapel.es/upload/historia.pdf; LIMOUSIN, O.-BRUSCH,B. (2004) L'histoire de la feuille de papier. Pars, Gallimard PERNAUD, R.-VIGNE, J. (1983) La pluma et le parchemin . Pars, Denoel. 14 FLOYD, TH.L. (2005) Fundamentos de sistemas digitales . Madrid, Printice Hall. 15 RODRGUEZ ILLERA, J.L. (2004) El aprendizaje virtual. Ensear y aprender en la era digital . Santa Fe (Argentina), Homo Sapiens. 16 POLLAN, T. (2004) Electrnica digital. III Microelectrnica. Zaragoza, Prensa Universitaria de Zaragoza. 17 CROOK, HC. (1998) Ordenadores y aprendizaje colaborativo . Madrid, Ministerio de Educacin y Cultura. 18 BUNGE, M.(2003) Emergencia y convergencia. Novedad cualitativa y unidad del conocimiento Barcelona, Gedisa. Analiza el autor en el texto, las diferencias entre planteamientos individualistas y holistas extremos y el planteamiento sistmico que corresponde a la dinmica de sistemas complejos. WILBER, K. (2005) Sexo, ecologa, espiritualidad. El alma de la evolucin Madrid, Gaia Ediciones; plantea el autor 20 principios que caracterizan el patrn de funcionamiento de las estructuras sistmicas, proporcionando herramientas conceptuales para el anlisis de estas estructuras (pp. 69 y ss.). 19 GEE, P. (2005) La ideologa en los discursos . Madrid, Morata. Especialmente el captulo VI: "Discursos y alfabetizaciones"pp. 135-160. 20 SAMPEDRO, J.L. (2005) Plaza Jans, p.17. . Escribir es vivir . Barcelona, ,

CONCLUSIN CONTRA EL CRITERIO DE AQUL POLTICO Hoy la cultura advierte con sus demandas que el adulto es sujeto genuino de formacin a lo largo de toda la vida. La metamorfosis de la alfabetizacin, las alfabetizaciones mltiples , reclaman de las instituciones que proyectan su actividad sobre personas adultas, expandir sus compromisos institucionales ms all de la atencin humanitaria a colectivos con dficit de acreditacin; podran, deberan?, instituirse en focos locales para el desarrollo de la multiplicidad de funciones de la "alfabetizacin": un servicio para toda la vida de todas las personas adultas.

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La galaxia Gutenberg

Ensear a leer

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