EL ALTO COSTO DE EVITAR LA CRUZ Mateo 16.

21-28 Introduccin
La cruz es un smbolo del cristianismo, aunque me temo que ha perdido su significado. Hoy da muchos la usan como un adorno, o como parte de la arquitectura. Su verdadero significa se ha disuelto en medio de otros conceptos. En el tiempo de Cristo, los criminales eran clavados al tronco fuerte de un rbol, que adems tena una rama spera atravesada en forma de cruz. Las puntillas oxidadas y los pedazos de lazos eran usados para sostener a las vctimas en los palos, mientras se retorcan durante varios das hasta morir. La cruz era un instrumento de tortura, un smbolo de muerte. Aunque la cruz es smbolo de muerte, en Cristo cobra un nuevo significado. El primer significado que podemos darle es de vida, ya que fue all donde Cristo vio su vida por nosotros para darnos vida. El segundo significa es de seguimiento, discipulado, ya que l nos invita a seguirle, es decir nos invita a tomar nuestra cruz y seguir sus pisadas. Por lo tanto, podemos decir que la cruz de Cristo significa vida y seguimiento. El texto que acabamos de leer nos muestra a un Pedro que necesita aprender el significado de la cruz. l tena que entender por qu Cristo tena que morir con una muerte tan horrible. Momentos antes, Pedro haba recibido un alago del maestro a causa de su profunda afirmacin con respecto a la identidad del Seor (Mateo 16.16-17), y ahora vemos a ese mismo Pedro siendo instrumento del diablo para entorpecer la obra de Dios. Veamos algunas perspectivas con respecto a este texto.

La perspectiva de Cristo
En Mateo 16.21 dice: comenz Jess a declarar a sus discpulos que le era necesario ir a Jerusaln y padecer mucho. Vemos que Jess entenda que era necesario el sufrimiento, que su muerte era parte de todo el plan divino (Hechos 4.28). Observemos los detalles: 1. Tena que ir a Jerusaln, puesto que esta era la ciudad del sacrificio. 2. Tena que sufrir en manos de los ancianos y sacerdotes. Ellos representaban la religin oficial de su tiempo. 3. Tena que morir y resucitar. A pesar del horror que le esperaba, esto deba suceder. Por qu los judos no comprendieron las predicciones de Cristo acerca de que el Mesas sufrira antes de llegar a la gloria? Con frecuencia, nuestros ojos slo ven lo que quieren ver. La idea de un

Mesas que reinara con una gloria ininterrumpida era muy atractiva. La gente estaba ms preocupada con la esclavitud poltica de Roma, que con la esclavitud espiritual como producto de su propio pecado. Quin quera un Mesas que sera humillado en una cruz? Pedro no poda ver cmo la cruz era parte del plan de Dios, y por eso se opuso cuando Cristo dio detalles de su inminente muerte (1 Pedro 5.10). El hombre que adoraba a Cristo se encontr recriminndole!

La perspectiva de Pedro
En el versculo 22 vemos un poco la perspectiva de Pedro, Entonces Pedro tomndolo aparte, comenz a reconvenirlo, diciendo: Seor, ten compasin de ti mismo. En ninguna manera esto te acontezca! Pedro amaba a su maestro y tena en mente su mejor deseo para l. La idea de ver a su maestro sufrir tal muerte era simplemente demasiado. Con frecuencia, nuestros amigos nos dan consejos bien intencionados, pero no bblicos, y a la vez dainos! Algunas veces hemos sido motivados a racionalizar nuestra desobediencia, escuchando a quienes nos aman, pero que carecen de sabidura. Tal vez hemos quebrantado promesas, tolerado un pecado secreto, o dicho una mentira, debido a que obedecer era demasiado doloroso. Los amigos, que no quieren vernos sufrir, nos han motivado a evitar el doloroso deber que est en el camino delante de nosotros. El razonamiento de Pedro es comprensible; pareca demasiado inapropiado que el Hijo de Dios fuera tan horriblemente humillado. Pedro reproch al Maestro, pero a su vez fue reprendido, puesto que l le dijo que su sugerencia era satnica. La mejor de las motivaciones no puede sustituir nuestra obediencia a la voluntad de DIOS, aun cuando ese plan incluya el sufrimiento.

La perspectiva del Padre

En qu parte de su pensamiento haba errado Pedro? Cristo nos aclara un poco esto. Qutate de delante de m, Satans! Me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en la de los hombres (v. 23). El texto nos es claro, el error que hay en la perspectiva de Pedro es que l estaba colocando su mirada en las cosas de los hombres y no en las cosas de Dios. Cuando perdemos la perspectiva, cuando dejamos de mirar al Seor, comenzamos a correr el peligro de ser instrumentos del enemigo (Hebreos 12.2). Cules son esas cosas por las cuales muchas veces perdemos el enfoque? Creo que 1 Juan 2.16 no puede ayudar un poco en esto.

Ciertamente Satans es capaz de poner en la mente algunas ideas que creemos son nuestras. As es que, mediante la decepcin, aqul que acababa de ser declarado roca, ahora se converta en una piedra de tropiezo.

Nuestra perspectiva
El deseo de Pedro por evitar la cruz, tena la intencin de salvar a Cristo de una muerte vergonzosa. De ninguna manera fue l el ltimo en minimizar la cruz. Pues nuestra sociedad, y aun nuestras iglesias evanglicas tambin lo hacen en formas que son ms sutiles, e igual de devastadoras. Cmo podemos menospreciar la cruz? 1. Creyendo que debemos cumplir con alguna penitencia antes de llegar a la cruz para ser perdonados. 2. Podemos minimizar la cruz pensando que hemos cometido un pecado demasiado grande como para que Dios lo perdone. 3. Podemos menospreciar la cruz pensando que es irrelevante para la victoria cristiana. Jess continu diciendo a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame (Mt. 16:24). El tambin ense: De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, lleva mucho fruto (Jn. 12:24). Tomar nuestra cruz no significa que vivamos mal de salud, con un cnyuge irritable, u otra calamidad. Esas clases de cruces son comunes para todas las personas en el mundo. Cargar nuestra cruz por Cristo, significa renunciar a la voluntad personal; que le entregamos nuestros intentos por ser el centro de nuestra propia vida. Cargar nuestra cruz implica, que nos sometemos humildemente a la supremaca de Cristo. Tenemos que estar dispuestos a identificarnos con El aun a un costo personal muy alto. 4. Finalmente, la cruz puede ser anulada por quienes piensan que hay otros caminos de salvacin.