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Universidade Federal de Uberlndia Instituto de Letras e Lingustica Programa de Ps-Graduao em Estudos Lingusticos Curso de outorado isci!lina" #n$lise do iscurso Pro%& 'oo (osco Cabral )antos iscente" *alles+a (ernardino )ilva ,atrcula" --.-/ELI..0 Ensaio interpretativo sobre a temtica fundadora da Anlise do Discurso Francesa: SENTIDO.

As palavras e!press"es proposi#"es etc. mudam de sentido se$undo as posi#"es sustentadas por a%ueles %ue as empre$am& '()*+E,- .//0 p. .123.

Dessa afirma#4o de (5c6eu! './/03 7 poss8vel depreender %ue o sentido n4o e!iste em si mesmo&9 n4o 6 uma iman5ncia %ue l6e 7 pr:pria. ;as o %ue isso si$nifica< ;uito mais do %ue transparecer a realidade ou si$nificar previamente o sentido ser determinado pelos posicionamentos ideol:$icos nos %uais o su=eito se inscreve. > a partir ent4o desta ep8$rafe %ue consideraremos neste ensaio a discuss4o de como o sentido pode servir de suporte para investi$armos %uest"es lin$ua$eiras. A constru#4o do sentido se$undo ;ari '?22@ p. .A3 possui tr5s dimens"es a saber: a dimens4o do sistema9 a dimens4o do su=eito e a dimens4o 6ist:rica. Na primeira dimens4o o sentido 7 constru8do a partir da l:$ica do sistema portanto 7 al$o previs8vel pelo con=unto das re$ras desse sistema. Na dimens4o do su=eito o sentido 7 al$o relacionado ao con=unto das conven#"es a %ue os su=eitos se filiam. Dessa forma o su=eito 7 o centro de toda produ#4o de sentido ou se=a 7 ele %ue determina todas as nuances da comunica#4o. (or fim na dimens4o 6ist:rica temos o sentido emer$ente do processo de 6istoriBa#4o. Em outras palavras 7 a 6ist:ria %ue se torna a l:$ica re$ulamentadora da emer$5ncia dos sentidos. > por esta Cltima dimens4o a 6ist:rica %ue buscaremos interpretar os processos sentidurais. %ue por ora escol6emos trabal6ar en%uanto temtica da
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A palavra sentidural tomada como emprstimo do prof. Joo Bosco Cabral Santos nas aulas de Anlise do Discurso.

2 Anlise do Discurso 'AD3. N4o %ue desconsideraremos as outras dimens"es mas atribuiremos a elas um outro papel no %ue concerne ao sentido pois si$nificar mais do %ue depender de um sistema de re$ras ou vincularDse potencialmente a um su=eito est indissociavelmente li$ado ao papel %ue a 6ist:ria demarca e delimita para a l:$ica e para o social. *omo disse ;ari '?22@ p. ?A3
compreender a %uest4o do sentido n4o 7 apenas compreender a%uela camada %ue se constr:i a partir do previs8vel do esperado da%uilo %ue as re$ras do sistema podem nos asse$urar racionalmente. InteressaDnos tamb7m uma outra ordem de fatores: a%uela onde n4o dispomos de re$ras para =ustificar nem de al$oritmos para calcular mas apenas de al$um tipo de sensibilidade para perceber. (odemos ainda n4o con6ecer a sua raB4o de ser mas sentimos com certeBa os efeitos do seu e!istir.

E %ue optamos ent4o por trabal6ar com os sentidos impre$nados por essa dimens4o 6ist:rica %ue n4o despreBa por sua veB o sistema e nem o su=eito apresentaremos como o sentido en%uanto um conceito ser concebido para e nas anlises %ue pretendemos empreender para o Cltimo ensaio num dado corpus. FaG6tin fil:sofo da lin$ua$em promul$a em seus estudos o princ8pio dial:$ico da lin$ua$em. Tal princ8pio assentaDse na base de uma enuncia#4o %ue s: se d a partir da presen#a do outro. Nesse sentido a palavra tornaDse uma esp7cie de ponte lan#ada entre o locutor e o interlocutor. Se ela se ap:ia sobre o locutor numa e!tremidade na outra ap:iaDse sobre o interlocutor& 'FAH+TIN ./@1 p. ..A3. E nessa dialo$icidade o 6omem $an6a espa#o nas anlises lin$u8sticas sendo considerado n4o apenas um simples locutor ou receptor te!tual passivo mas como um ser capaB de uma atitude responsiva ativa perante o outro na comunica#4o. A partir dessa intera#4o %ue pressup"e uma outricidade %ue conse$uimos mel6or compreender a no#4o de dialo$ismo. Se$undo FaG6tin
todo falante 7 por si mesmo um respondente em maior ou menor $rau: por%ue ele n4o 7 o primeiro falante o primeiro a ter violado o eterno sil5ncio do universo e pressup"e n4o s: a e!ist5ncia do sistema da l8n$ua %ue usa mas tamb7m de al$uns enunciados antecedentes I dos seus e al6eios I com os %uais o seu enunciado entra nessas ou na%uelas rela#"es 'baseiaDse neles polemiBa com eles simplesmente os pressup"e = con6ecidos do ouvinte3. *ada enunciado 7 um

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elo na corrente comple!amente or$aniBada de enunciados 'FAH+TIN ?22A p. ?0?3.

Assim c6e$amos J premissa de %ue todo discurso ou enunciado sob perspectiva baG6tiniana prov7m de outros discursos. Da8 %ue o imbricamento de discursos retoma os =Dditos e aponta para outros diBeres. > sob esta perspectiva de discursos reDditos %ue o sentido vai se construindo. A partir do momento %ue n4o e!iste o meu& discurso mas uma correla#4o deles o sentido tamb7m escapa do sub=etivismo para buscar em outros sentidos sua le$itimidade. Essa le$itima#4o por sua veB s: pode ser efetivada a partir da compreens4o do %ue envolve o su=eito nas suas produ#"es lin$ua$eiras. Nesse 8nterim %ue as no#"es de forma#4o discursiva ? e forma#4o ideol:$icaA permitem o acesso aos sentidos %ue s4o constru8dos em determinado momento da 6ist:ria por su=eitos em processo de interlocu#4o. > como diBer %ue a l8n$ua se insere na 6ist:ria para produBir sentidos. Assim 7 %ue o su=eito n4o escol6e& os sentidos mas ocupa uma posi#4o social e ideol:$ica da %ual enuncia. Essa inser#4o de posi#4o s:cioD ideol:$ica n4o 7 consciente para o su=eito mas ela e!iste e pode ser defla$rada pelo seu discurso por meio da materialidade lin$u8stica. Essa posi#4o %ue ocupa ainda vai determinar %uais sentidos podem ser constru8dos e %uais n4o podem. ;uitas veBes o su=eito tenta mascarar essa posi#4o s:cioD ideol:$ica %ue ocupa mas a pr:pria tentativa de mascaramento revela sua posi#4o ideol:$ica. Se nessa produ#4o de sentidos as forma#"es discursivas dependem de outras ou se=a 6 uma correla#4o entre as e!terioridades as outricidades emer$e da8 o interdiscurso. Ele ser responsvel por orientar o sentido a partir do =Ddito em diferentes momentos da 6ist:ria. ;esmo %ue se ne$ue uma posi#4o ideol:$ica a pr:pria ne$a#4o diB si$nifica. Sobre essa e!terioridade %ue envolve os discursos (5c6eu! 'apud KADET e +AH .//2 p. A.L3 ar$umenta: uma FD n4o 7 um espa#o estruturalmente fec6ado pois 7
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(osi#4o dada numa con=untura dada determinada pelo estado da luta de classes determina o %ue pode e deve ser dito& '()*+E,- .//0 p. .123. 3 (ara (5c6eu! './/0 p. .123 forma#4o ideol:$ica refereDse a posi#"es ideol:$icas %ue est4o em =o$o no processo s:cioD6ist:rico no %ual as palavras e!press"es e proposi#"es s4o produBidas&.

constitutivamente invadido por elementos %ue v5m de outro lu$ar 'isto 7 de outras FD3 %ue se repetem nela fornecendoDl6es suas evid5ncias discursivas fundamentais&. Tendo em vista o interdiscurso se d4o os conflitos< Embora cada discurso se=a Cnico irrepet8vel conforme = atestava FaG6tin esse discurso n4o emer$e do nada&. Ele 7 fruto de outros diBeres de uma mem:ria discursivaL. Assim %ue por e!emplo uma mesma e!press4o pode $erar conflitos e tens4o pois s4o diferentes as posi#"es ocupadas pelos su=eitos %ue a enuncia. Sob esse cenrio da AD %ue interpretamos o sentido para o trabal6o na anlise da lin$ua$em. Fuscaremos no Cltimo ensaio utiliBar essa no#4o 6istoriciBada de sentido para tratar de um corpus espec8fico mostrando a emer$5ncia dos sentidos a partir primeiro de uma materialidade lin$u8stica da %ual 7 poss8vel analisar as forma#"es discursivas e ideol:$icas %ue est4o em cena no processo enunciativo %ue 7 constitutivamente 6etero$5neo. 1e%er2ncias bibliogr$%icas FAH+TIN ; 'MONO*+INOM M. N.3. ,ar3ismo e %iloso%ia da linguagem. S4o (aulo: Editora +ucitec A. ed. ./@1. FAH+TIN ;. Est4tica da criao verbal . Tradu#4o de (aulo FeBerra. S4o (aulo: ;artins Fontes ?. ed. .//0 L. ed. ?22A KADET Fran#oise9 +AH TonO. Por uma an$lise autom$tica do discurso: uma introdu#4o J obra de ;ic6el (5c6eu!. *ampinas: Editora da ,nicamp .//2. ;API +u$o. 5s lugares do sentido. *ampinas S(: ;ercado de Netras ?22@. ()*+E,- ;. )emntica e discurso" uma cr8tica J afirma#4o do :bvio. Tradu#4o de Eni (ulcinelli Orlandi et all. A ed. *ampinas S(: Editora da ,NI*A;( .//0. lo$o c6e$amos J no#4o de 6etero$eneidade %ue perpassa a produ#4o discursiva. Da8 a per$unta: por %ue

!em"ria discursiva seria uma mem"ria coletiva na #ual os su$eitos se inscrevem.