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APROXIMAES ENTRE AS IDIAS DE LITERATURA NEGRA E PERIFRICA CONTEMPORANEAS?

Mrio Augusto Medeiros da Silva


1
Introduo
Uma resposta possvel para a pergunta-ttulo se encontra na discusso sobre formulao esttica e
processo social. Haver a a possibilidade de questionar de que maneira os fatos ocorridos no mundo
social so reelaborados no mundo ficcional !A"#$#% et alli.& '(()*& compondo uma realidade
verossimilhante
2
. +ssa reelabora,o - sempre feita com inten,.es& o que impede& numa certa perspectiva&
de pensar a /iteratura como uma formula,o pura e isenta. % abrigo sociol0gico para discutir esse
problema - relativamente grande1 por isso& valer-me-ei aqui da id-ia de viso social de mundo do
cientista social franco-romeno /ucien 2oldmann.
Ao publicar seu estudo Le Dieu Cach 2%/#MA""& 1343*& o analista se voltava para um
fen5meno de nature6a social& est-tica& poltica& teol0gica e filos0fica ocorrido quase tr7s s-culos antes. %
8ansenismo 9 cu8os impactos na vida intelectual e no modelo poltico franc7s teriam sido decisivos& de
acordo com 2oldmann 9 foi e:aminado naquela obra de diferentes ;ngulos ou& nos termos do autor& de
diferentes partes compondo um todo que, por sua vez, decomposto para compreenso das partes*&
mobili6ando terrenos de pesquisa bastante diversos para c<egar = e:plica,o daquilo que foi comumente
interpretado apenas como um paro:ismo religioso& uma disputa interna de poder no ;mbito eclesistico.
+ntra em cena no s0 bibliografia construda ao longo dos s-culos sobre o assunto1 fontes de
arquivo 8 e:ploradas1 aspectos biogrficos e das tra8et0rias dos su8eitos envolvidos aliados aos seus
escritos ntimos& filos0ficos e literrios1 os discursos polticos e as interpreta,.es teol0gicas da -poca e
dos envolvidos etc. compondo um panorama capa6 de& seno reordenar o palco& lan,ar lu6 sobre frestas
ine:ploradas& que abrem outros mundos possveis de investiga,o sobre o passado e o presente. %
impacto poltico e social do 8ansenismo est intimamente associado = sua reelabora,o literria por >ascal
e ?acine& na forma de fragmentos filos0ficos e pe,as teatrais& respectivamente& de acordo com 2oldmann.
>ara au:iliar seu intento& o autor de Le Dieu Cach trabal<ar com& ao menos& quatro no,.es
centrais@ 1*os momentos de crise social e o surgimento do 8ansenismo - um deles* so passveis de
e:plicitar snteses est-tico-poltico-filos0ficas cruciais1 '*que evidenciariam e colocariam em confronto as
vises de mundo
3
dos su8eitos e grupos sociais envoltos naqueles momentos1 A*gan<ando adensamento
1
Mestre e #outorando em Sociologia pela Universidade +stadual de !ampinas U"$!AM>*. +ste artigo fa6 parte de sua
pesquisa de doutoramento intitulada Do Quarto de Despejo para a Cidade de Deus: o estigma da marginalidade como bem
simblico& financiada pela BA>+S> e orientada pela #ra. +lide ?ugai Castos.
'
Sobre o efeito de verossimil<an,a literria& consultar !A"#$#%& 13D4& p.1111 !HA2U?$ E S$/FA& '((D.
A
Uma primeira defini,o de viso de mundo aparece no estudo de 2oldmann assim@ GUne vision du monde& cHest pr-cis-ment
cet ensemble dHaspirations& de sentiments et dHid-es qui r-unit les membres dHun groupe le plus souvent& dHune classe sociale*
et les oppose au: autres groupes.I...Jtoute grande oeuvre litt-raire ou artistique est lHe:pression dHune vision du monde. !elle-ci
est un p<-nomKne de conscience collective qui atteint son ma:imum de clart- conceptuelle ou sensible dans la conscience du
penseur ou du poKte.L !f. 2%/#MA""& 1343& pp.'M-'N.
est-tico-filos0fico na confec,o artstica de um grande autor& cu8a rela,o com os grupos sociais
embren<ados nas disputas - um dado necessrio1 )*tendo tamb-m como pano de fundo bastante atuantes
as idias dos envolvidos& vistas como foras sociais& desempen<ando um papel <ist0rico fundamental.
+stando correto esse esbo,o conceitual da formula,o de 2oldmann naquele estudo& procurarei
demonstrar aqui que 1* a idia de uma Literatura Perifrica est associada a uma viso social de
mundo fundada na condio perifrica de alguns de seus autores1 '* entretanto& aquela id-ia possui
uma ligao histrica com a idia de uma Literatura Negra no Brasil1 A*Oanto a /iteratura "egra
quanto a /iteratura >erif-rica surgem como respostas poltico-estticas a uma crise social1 )*por fim&
que tanto num campo quanto noutro& no e:iste uma unicidade de posi,.es acerca do qu7 seria
estritamente uma /iteratura "egra ou uma /iteratura >erif-rica 9 o que no impede a refle:o sobre um
con8unto material 8 e:istente& inclusive pelos pr0prios autores& defensores dessas id-ias.
Processos Scio-Histricos Condicionantes
?estringindo-se a So >aulo& com a crise do antigo regime escravocrata e monrquico& -
surpreendente ver que em 1314 surge uma imprensa negra na capital paulista. Seus artfices& descendentes
diretos de escravos ou libertos nascidos em meio =quela condi,o& e:ecutavam um feito in-dito@ 'D anos
apenas ap0s a assinatura da /ei que revogava a condi,o de escravo-coisa& aparece o 8ornal O Menelick,
publicado em <omenagem ao governante etope MenelicP $$& do primeiro pas africano independente da
coloni6a,o europ-ia CASO$#+& 13DA1 B+??A?A& 13NM*.
Orata-se de uma e:presso letrada para su8eitos cu8a instru,o formal e acesso universal =
educa,o no <aviam sido garantidos pelo +stado que s0 o faria quase duas d-cadas depois*. Q
semel<an,a de peri0dicos de imigrantes europeus& o grupo negro paulista cria sua imprensa com o sentido
de integrar& de alguma forma& um con8unto de pessoas em torno de ideais comuns& com algum sentido
poltico e social. ?oger Castide 13DA*& !l0vis Moura 13NN* e Miriam "icolau Berrara 13NM* 9 cientistas
sociais que se debru,aram sobre o tema 9 afirmam& com poucas discord;ncias& que o carter integrativo
dessa imprensa - algo efetivo& que aos poucos vai evoluindo em formas de en:ergar a situa,o do negro e
prop5r a,.es contra a precariedade de tal situa,o cada ve6 mais radicais. R em 13')& e:emplarmente&
surge o 8ornal Clarim d!l"orada& cu8o subttulo& em 13'N& era #oticioso, Liter$rio e de Combate /+$O+
E !UO$& 133'1 B+??A?A& 13NM*.
%s 8ornais da $mprensa "egra >aulista& embora editados& consumidos e divulgados de maneira
precria& por uma parcela diminuta do nSmero representativo de negros em So >aulo& no surgiram
descolados de associa,.es pertencentes =quele grupo& antecessoras dos movimentos negros dos anos
13D(& ressurgidos ao fim dessa d-cada& depois do interregno for,ado& provocado pelo golpe de 13M)
)
. +m
)
A mais famosa delas talve6 se8a a %rente #egra &rasileira& surgida em 13A1 e e:tinta em 13AD por ocasio de restri,.es
polticas impostas pelo governo de 2etSlio Fargas*& cu8o 8ornal ! 'o( da )a*a foi um importante veculo das id-ias formadoras
daquela organi6a,o. !f. /+$O+ E !UO$& 133'1 CA?C%SA& 133N*.
torno dessas associa,.es e 8ornais& entendidos assim entre 1314 e 13MA B+??A?A& 13NM*& apesar de
todas as dificuldades colocadas para sua e:ist7ncia& orbitaram escritores que ali divulgaram
ma8oritariamente poemas& por ve6es cr5nicas ou contos. A temtica - o negro& em ;ngulos diversos. "o
raro surge o lamento& a angSstia ou a saudade de uma Tfrica mitificada1 em outras ocasi.es aparece a
revolta& a conclama,o para a unio de um grupo disperso& um ideal de respeito como cidado sinteti6ado
na id-ia de uma Segunda Abolio
+
.
A crise para o grupo negro& naquele momento& pode ser condensada nessa aspira,o a uma
Segunda Aboli,o. Apesar de libertos formalmente& os descendentes de escravos no se sentiam realmente
livres. "a ordem socialmente competitiva capitalista& for8ada no incio do s-culo UU& os ideais de
liberdade& igualdade e fraternidade no se concreti6aram para aquele grupo. /ivres& por-m vitimados pelo
preconceito racial e pelo racismo& pelos estere0tipos criados e atribudos ao su8eito escravo1 liberdade
para e:istir& mas no para viver em condi,.es de igualdade@ <abitando os piores espa,os& ocupando os
piores empregos& em detrimento da op,o brasileira pelo imigrante europeu1 o negro& na ordem social
competitiva& - um cidado de segunda ou terceira categoria& cu8o destino esteve relegado = sua pr0pria
sorte e o que poderia fa6er dela. Alguma mobilidade social podia ser alcan,ada& com muito esfor,o e
desafios1 ou com o apadrin<amento& estabelecendo-se uma rela,o socialmente pautada pela ideologia do
favor S!HVA?W& '(((& pp. 11-A1*. Uma sntese dessa crise pode estar e:pressa no come,o do conto
G>or que fui ao Cenedito !orvoL& de %sXaldo de !amargo& um dos pioneiros prosadores negros no p0s-
guerra C?%%YSHAV& 13NA*@
Zuando a solido apertou& desci ao !ambuci& apesar da c<uva& apesar da <ora. Zuando a
solido apertou& no procurei mais no GMalungoL a min<a turma& era tarde& e a cidade
va6ia& um po,o de c<ate6a& t-dio& visgo em cima da alma desencantada nessas ruas sem
ningu-m. % vento frio soprava do Raragu& a triste6a surgia da vida estreita que a gente
tril<a& sem saber se poder alargar-se ou fec<ar-nos em cima o pun<o implacvel e dei:ar
a gente inerme& ol<ando feito b7sta os arran<a-c-us& os viadutos& a rique6a de So >aulo
que& ten<o certe6a& vir um an8o com a espada e transformar tudo em merda e en:5fre
fedendo no Ru6o Binal. Um grande lago pStrido& silencioso...* +nto resolvi c<egar ao
!ambuci& ir = casa do Cenedito !orvo& dire,o nossa& quando no sabamos o que fa6er e
tudo estava confuso por dentro. Zualquer desesperan,a servia& qualquer palavra do
Cenedito !orvo& o pr7to vel<o& que& di6iam& escutava a gente e nos dei:ava cabreiros& pois
adivin<ava o desencanto nosso& as feridas de dentro e e:plicava porque ol<vamos o
mundo com ol<os secos de m7do& um b5lo na garganta e perdamos o rumo de casa de
repente. #e repente& por e:emplo& e isso foi no GMalungoL& de repente !arlin<os pousou o
copo no balco& ol<ou a >ra,a Roo Mendes e falou pra gente& neutro& como algu-m que
contempla uma paisagem con<ecida@
4
Oanto numa quanto noutra tend7ncia apareceram nomes como /ino 2uedes& 2ervsio de Morais& !arlos de Assump,o&
%sXaldo de !amargo& +duardo de %liveira& C-lsiva etc. Fale ressaltar que& apesar de contempor;neos& os primeiros escritores e
8ornais negros paulistas no so contemplados ou possuem afinidade est-tica com a Semana de Arte Moderna de 13'' ou com
o Modernismo >aulista !f. C?%%YSHAV& 13NA1 C+?"#& 13ND& 13NN*.
9 +u queria saber que esp-cie de merda o nosso av5 dei:ou l no eito&que no estercou o
futuro pra gente. !AMA?2%& 13D'& p. A4*
Soci0logos& <istoriadores& escritores e ativistas progressistas analisaram o legado de quase quatro
s-culos de escravido sobre a sociedade como um todo dramtico& observando as marcas irredutveis&
mesmo quando atenuadas& dei:adas entre negros e no-negros. !riaram-se as condi,.es para uma
desigualdade estrutural& que ultrapassava os limites de classes sociais1 essa desigualdade - naturali6ada
para grande parte dos no-negros e alguns negros& refletindo-se em atribui,.es sociais negativas& que
seriam inatas ao grupo social depreciado& 8ustificando sua condi,o nos piores cenrios sociais& bem como
a ine:ist7ncia de uma mem0ria contributiva da constru,o da sociedade brasileira ou atribui,o de
identidades psico-sociais e morais degradantes no imaginrio coletivo !f. CASO$#+ E B+?"A"#+S&
13D11 B+?"A"#+S& 13DN*.
Alie-se a isso& em So >aulo& = ascenso do que foi caracteri6ado por alguns autores como
Ideologia do Progresso B+?"A"#+S& 13DN1 A??U#A& '((11 /%B+2%& '(()*. Apesar de ter sido
bombardeada em 13')& perdido <egemonia poltica em 13A( e uma revolu,o em 13A'1 sendo pouco
mais que uma cidade m-dia at- a terceira d-cada do s-culo passado& So >aulo e os paulistas
engendraram a convic,o& nas d-cadas de 13)( e 4(& que eram a locomotiva do pas. Suas derrotas
polticas no cenrio nacional no obstruram seu progresso econ5mico& oriundo basicamente do caf-&
muito trabal<o escravo& da contribui,o do imigrante e o desenvolvimento vertiginoso de atividade
industrial. A ideologia do progresso se funda numa trade social curiosa@ o indgena, o bandeirante e o
imigrante europeu seriam os responsveis pelo destemor& a bravura& a perspiccia e o desenvolvimento
do estado. ?efletia-se em todos os campos& inclusive nas artes& tendo como inimigo a superar o atraso&
identificado com o passado imediato& no qual entre outros seres e fatos& situava-se o grupo negro.
A $deologia do >rogresso atinge seu ponto m:imo nas !omemora,.es do $F !entenrio da
!idade de So >aulo& em 134) A??U#A& '((11 /%B+2%& '(()*. %s smbolos mobili6ados para
e:plicitar aquilo que seria moderno ou um ideal de modernidade esto e:pressos& de acordo com
especialistas& em discursos oficiais de -poca& monumentos pSblicos& propaganda nos 8ornais& interven,.es
na arquitetura& na reafirma,o do urbano em detrimento do rural1 na literatura& onde So >aulo se
afirmaria como vanguarda em rela,o ao restante do pas& nas artes etc. A cidade provinciana do incio do
s-culo UU con<ecia o seu processo de metropolizao& escol<endo o qu7 e quem seria identificado a um
ideal de modernidade.
Modernidade precria& bem assinalada por S-rgio Miceli no prefcio ao livro de Maria Arminda
do "ascimento Arruda'((1*@ metropoli6a,o desenfreada& e:cludente& com efeitos para a din;mica
arquitet5nica e funcional que ainda <o8e se fa6em sentir. %u& mel<or& so uma constante na <ist0ria social
brasileira. >rocessos de moderni6a,o for,ados& constantemente incompletos& fa6endo com que o passado
e o presente convivam e se constituam na ordem social& gerando uma realidade socialmente ambivalente&
comple:a e& em geral& cruel para com os grupos menos favorecidos& como est e:plcito na anlise de
!aio >rado Rr. 13D1I13)AJ*. % grupo negro paulista desse momento - marginal ao processo de
metropoli6a,o e ideologi6a,o do progresso& ligado ao passado a ser superado. Uma de suas
reivindica,.es = !omisso do $F !entenrio 9 erguer um Monumento = Me >reta& como forma de
e:pressar a sua contribui,o ao desenvolvimento nacional 9 sofreu seguidas negativas. +ssa mesma
comisso no <esitou na remo,o de favelados 9 entre eles& negros 9 no se sabe para onde& que
ocupavam reas estrat-gicas para a constru,o do smbolo maior do $F !entenrio@ o >arque do
$birapuera !f. /%B+2%& '(()*. % processo social se desenvolve num atropelo fren-tico& culminando em
aspectos ora dramticos& ora trgicos ao grupo negro paulista
M
. Oodavia& de maneiras mais ou menos
agudas& a sua sntese aparece em 8ornais& poemas e livros de escritores e intelectuais negros.
Literatura Negra e Literatura Perifrica: Idias como Foras Sociais
Oratarei essas duas confec,.es est-ticas como id-ias& por no <aver a possibilidade de consenso
entre crticos literrios& <istoriadores e soci0logos que se debru,aram sobre o tema. "o so conceitos
fec<ados& tampouco meras ferramentas analticas. +nquanto sistemas de id-ias& elas dialogam com outros
problemas est-ticos e sociais1 formulam atitudes& mobili6ando uma s-rie de su8eitos <istoricamente1 e&
internamente& entre seus escritores& se disputam no campo simb0lico em busca de uma defini,o e[ou
legitimidade em torno de algumas figuras& obras e a,.es
D
. Articulam-se com os outras esferas da produ,o
cultural e intelectual& influenciando-se mutuamente.
A rela,o com aqueles fatos rapidamente organi6ados no item anterior com o que se est c<amado
de /iteratura "egra encontra-se na temati6a,o dos mesmos por escritores& alguns orbitando em tornos
daqueles 8ornais e associa,.es negros que 1*se auto-referenciaram negros ou descendentes diretos de
escravos1 '*poetas& romancistas& contistas e dramaturgos buscando discutir as quest.es envolvendo o
papel a ser desempen<ado pelo negro na ordem burguesa e o legado da escravido sobre seu grupo1 A*
essas formula,.es est-ticas& quando identificadas com os dois itens anteriores& no raro& em alguns
autores& trataram de problemas sociais envolvendo a condi,o do negro@ estere0tipos& racismo& rela,.es
sociais raciali6adas& a religio& a <ist0ria do negro no Crasil& o trfico negreiro& a cidadania do negro etc
N
.
Oanto $mprensa& como /iteratura e Oeatro de negros brasileiros& desde seu surgimento e ao longo
do s-culo UU devem ser observados& a meu ver& como produes de carter marginal. Marginalidade
no compreendida no seu sentido contempor;neo 9 e que se discutir adiante 91 mas& sim& em sua forma
produtiva no que tange aos recursos*& distributiva enquanto acesso a um pSblico* e de consumo
M
+:emplo disso pode ser encontrado na narrativa de !arolina Maria de Resus 13M(*& em que a cidade de So >aulo& vista pela
0tica de uma favelada aparece como um pesadelo desperto& capa6 de engendrar um quarto de despe8o para onde so enviadas
as pe,as <umanas em desuso& sem serventia ou quebradas.
D
>erspectiva te0rica semel<antes se encontram nos trabal<os dos crticos Wil Cernd 13ND& 13NN* e +duardo de Assis #uarte
'((N& pp. 11-'A*& entre outros.
N
\ interessante relacionar entre esses autores nomes como /ino 2uedes& Solano Orindade& !arolina Maria de Resus& %sXaldo de
!amargo& +duardo de %liveira& Abdias do "ascimento e o Oeatro +:perimental do "egro& ?omeu !ruso-& %liveira Silveira e&
mais recentemente& os autores que publicam e organi6am desde 13DN os Cadernos #egros !uti& Miriam Alves& Mrcio
Carbosa& +smeralda ?ibeiro& %ubi $na7 YibuPo entre outros*.
referente = recep,o* dessas manifesta,.es em seus respectivos sistemas culturais de atua,o. A
marginalidade& por analogia& portanto& - constituinte dessas produ,.es e sist7mica& tal qual a defini,o de
sistema literrio& operada por Antonio !andido 13D4*.
Apesar de se considerar o Clarim D!l"orada& ! 'o( da )a*a ou o 8ornal Quilombo& nos anos '(&
A( e )( do s-culo passado como momentos de apogeu da imprensa negra1 ou o Oeatro +:perimental do
"egro&nas d-cadas de 13)( e 4(& dirigido por Abdias do "ascimento1 e& mais ainda& o contnuo
surgimento de poetas e ficcionistas negros& proporcionado pelos Cadernos #egros& no ;mbito do sistema
literrio& desde 13DN& essas produ,.es so& geralmente& internas e retroalimentadas pelos pequenos grupos
negros intelectuali6ados que as produ6em e consomem& com momentos e figuras singulares de pico de
alcance& nacional ou internacional.
+ntretanto& para a grande maioria desses escritores negros& falar em marginalidade - situar a
questo em torno da posi,o ocupada no sistema literrio. Suas condi,.es de classe de origem 9 =
e:ce,o de !arolina Maria de Resus& favelada e catadora de papel 9 os situam& ainda que precariamente
em alguns casos& numa condi,o pequeno-burguesa. +ste pode ser um aspecto que distancie alguns
autores da /iteratura "egra de escritores da /iteratura >erif-rica. Oodavia& a questo da posi,o ocupada
no sistema literrio os apro:ima e os tem unido atualmente
3
.
A condi,o marginal da produ,o literria negra e de seus escritores foi debatida de maneira
intensa por crticos e autores ao longo dos anos 13N(. Falem citar os trabal<os de #avid CrooPs<aX
13NA*& Wil Cernd 13ND e 13NN*& %sXaldo de !amargo 13ND*& Zuilomb<o8e 13N4*1 na revista ,studos
!-ro.!si$ticos e no $ +ncontro de >oetas e Biccionistas "egros 13ND*. "o con8unto& no entanto& o que se
est temati6ando - o apagamento da crtica literria especializada sobre aquela produ,o
1(
1 o
ressurgimento de autores da /iteratura "egra e de 8ornais no p0s-13M)1 a necessidade de criar as
condi,.es para a veicula,o daquela produ,o& implicando na liga,o com editoras comerciais ou com a
cria,o de editora pr0pria1 isso leva a discusso sobre a formata,o de um pro8eto literrio e poltico da
/iteratura "egra e como a,.es e:ecutadas que fugissem da condi,o marginal de produ,o e consumo
poderiam trair ou se aliar = <ist0ria daquela produ,o. !reio que um ndice interessante desses problemas
possa estar na fala do escritor Mrcio Carbosa& no debate do I Encontro de Poetas e Ficcionistas Negros
em So Paulo& quando ao autor afirma a certa altura que@
IMrcio CarbosaJ@ % !uti falou Gson<o do escritor em ser empresrioL. \ um conflito.
"0s estamos dentro dele. \ um conflito que& se no e:istir a solu,o a curto pra6o&
desconfio que no iremos c<egar nos de6 anos& previsto pelo I\leJSemog& para a e:ploso
da /iteratura "egra. #espendemos muita energia para fa6er isto. Se no <ouver resultado
a curto pra6o& no sei se esta energia no ir se esgotar e no teremos mais escritor negro
para o pSblico que est pintando.I...J>ergunto@ se no resolvermos o conflito de escritor e
3
"os eventos recentes '((D-'((N* dos !adernos "egros& encontraram-se autores perif-ricos como Sacolin<a& Allan da ?osa.
%u& ento& quando no presentes fisicamente& os autores de ambos os grupos citam-se como refer7ncias e parcerias.
1(
Q e:ce,o de Cernd e Miriam 2arcia Mendes 13N' e133A*& que se debru,ou sobre o teatro de maneira especiali6ada& todos
os outros autores que trataram do assunto so das reas de Sociologia& Antropologia ou Hist0ria.
empresrio& ser que teremos f5lego para resistir mais dois anos ou tr7s& imprimindo
nossos pr0prios livros& tirando grana do bolso e dando l para o branco& para ele
monopoli6ar] "o detemos os meios de produ,o mesmo& detemos os te:tos& os originais
e o fato de conseguirmos c<egar a determinado pSblico.I...J A entra uma coisa
interessante@ o nosso relacionamento com o +stado que o Arnaldo fala& talve6 possamos ir
por a. H um medo de se relacionar com o +stado& que - e:tremamente 8ustificado. %
+stado visa o interesse do +stado. "em sempre est a nosso favor. Mas ac<o que podemos
estabelecer um certo relacionamento& sem perder nossa autonomia. % Arnaldo falou Gque
no estamos aqui para pedir recon<ecimentoL. 2ostaria de refutar@ n0s estamos querendo
o recon<ecimento sim& queremos o recon<ecimento pelo menos da nossa comunidade.
11
$sso leva a uma outra discusso e a um ponto de contato central entre a tra8et0ria da /iteratura
"egra e a nova configura,o da id-ia de /iteratura >erif-rica. "o caso desta Sltima& quando ressurgiu o
tema em meados dos 133(& ela foi associada como um contraponto = /iteratura Marginal dos anos 13D(.
H a um equvoco analtico& que transparece na confuso terminol0gica entre a Poesia Marginal da
Gerao do Mimegrafo !f. >+?+$?A& 13N1* e as produ,.es surgidas nas periferias dos centros
urbanos nos Sltimos anos. ?esumidamente& farei essa discusso agora.
As antologias e encontros da d-cada de 13N( cumpriram um papel est-tico e poltico importante
para a /iteratura "egra@ aglutinar o que - disperso& indigente& descon<ecido ou in-dito& conferindo assim
estatuto de cidadania = sua produ,o marginal1 o mesmo no pode ser dito acerca da produ,o crtica&
e:ecutada simultaneamente ao grosso da confec,o literria dos anos 13D(. Ao contrrio& a produ,o da
/iteratura "egra& auto-editada& produ6ida& distribuda e consumida de forma precria no figura no
repert0rio analtico do que se denominou Surto da >oesia Marginal ou 2era,o do Mime0grafo. "o
porque ela ine:istisse. Mas& por que 9 e isso pode ser lido como uma pergunta 9 ela no foi includa.
Seus protocolos criativos& sua condi,o de origem e suas intencionalidades no so contemplados
como semel<antes aos da 2era,o do Mime0grafo& sendo motivo para nem mesmo a sua cita,o.
#estarte& esbo,arei os fundamentos analticos principais da /era*0o do Mimegra-o& partindo de seus
principais crticos e divulgadores& para situar no s0 a /iteratura "egra do perodo como tamb-m a
reapropria,o da id-ia de marginalidade& mais a frente.
>rodu,o centrada e consagrada criticamente na 6ona sul do ?io de Raneiro& a partir do incio da
d-cada de 13D(& o movimento con<ecido como >oesia Marginal - algo dispersivo& que inclui diferentes
elementos de gera,.es etrias e de distinta participa,o no processo cultural
1'
. % que uniria !<acal&
!<arles& 2eraldo !arneiro& Brancisco Alvim& ?oberto Sc<Xar6& Ant5nio !arlos de Crito !acaso*& Afonso
Henriques "eto& Ana !ristina !-sar e vrios outros& de acordo com a bibliografia seria& grosso modo@ 1*a
situa,o de sufoco& para algumas fra,.es de classes sociais& provocada pelo golpe civil-militar de 13M)1
11
$ +ncontro de >oetas e Biccionistas "egros Crasileirosorg.*.13ND& p. '3*
1'
!omo afirma !arlos Alberto Messeder >ereira@ GI...J>or outro lado& uma caracterstica desta produ,o po-tica dita marginal
que me c<amava aten,o& cada ve6 com maior intensidade& era sua capacidade de aglutinar pessoas diferentes no apenas de
um ponto de vista social& cultural& mas tamb-m literrioL. !f@ >+?+$?A& 13N1& p. 1M.
'*o estreitamento cultural da d-cada& provocando a necessidade de fa6er algo novo e diferente do que era
feito at- ento& oriundo do !oncretismo e do enga8amento poltico1 A*sntese das duas anteriores& para a
maioria dos poetas& <avia a necessidade de se posicionar& de uma forma contracultural no mundo& que
passava tamb-m pela maneira de lidar com o ob8eto livro& em todas as etapas do sistema literrio. % livro&
no mais produto e sim artefato& seria algo vivido& tanto quanto a id-ia de uma /iteratura Marginal&
naquele momento& seria a sntese de um estilo de vida na contramo da cultura oficiosa e 9 no 8argo de
-poca 9 desbundado1 )*por fim& tentar-se-ia a recupera,o do coloquial& do ntimo e come6in<o em
literatura& perdido na e:perimenta,o formalista e no enga8amento social dos anos pregressos.
%s trabal<os de Helosa Cuarque de Hollanda e !arlos Alberto Messeder >ereira so& certamente&
as mel<ores refer7ncias ainda <o8e sobre esse assunto. "o s0 pela pesquisa formal& como detal<amento
arquivstico e analtico caractersticos particularmente do segundo*. Mas& tamb-m& por um detal<e que
c<ama aten,o& singularmente na primeira autora@ a apro:ima,o e o relacionamento ntimo da crtica
especiali6ada com a produ,o literria. Ant5nio !arlos de Crito pode ser tido como um te0rico do
movimento& <a8a vista seus artigos dedicados ao assunto& em 8ornais e revistas de crtica1 Cuarque de
Hollanda - sua madrin<a& consagrando a produ,o com a colet;nea 12 3oetas 4oje '((1I13DMJ* e
incentivando a refle:o sobre ela1 no caso de Messeder >ereira& o int-rprete& seu estudo - a tentativa de
compreenso antropol0gica do fen5meno da >oesia Marginal& antes de tudo& para seus produtores e&
posteriormente& como um elemento especfico de uma din;mica social precisa
1A
+mbora o grosso da produ,o de escritores negros& entre os anos 13D( e N(& se8a publicada como
edio do autor& mimeografada& vendida em mos e consumida de maneira precria& a dist;ncia entre ela
e a 2era,o do Mime0grafo estaria na concep,o do ato de escrever. Alguns daqueles autores& reunidos
em antologias como Contram0o e ,buli*0o da ,scri"atura
56
& ou os pr0prios Cadernos #egros& al-m dos
encontros escritores negros esto em concord;ncia com o que assinalou Mriam Alves@
?essalto nesta produ,o o ato poltico. Balo em atitude poltica no para designar
passeatas de ficcionistas e poetas negros& e:igindo seus direitos = publica,o e circula,o&
e:igindo a cria,o livre& permeada por sua vontade e inspira,o& ou ainda e:igindo
recon<ecimento dos 0rgos pSblicos secretaria disto ou daquilo*& ou ainda reclamando
suas entradas nos bares acad7micos fec<ados livrarias e editoras*& onde somos
literalmente barrados e discriminados por trs de discursos de m qualidade& subliteratura
e desinteresse dos leitores. "o - deste ato poltico& que no fi6emos& que falo. Balo do ato
poltico que praticamos& escrevendo-nos em nossa viso de mundo.I...J
5+
1A
GI...JA literatura me interessava& no enquanto fen5meno especificamente literrio& mas sim enquanto enquanto uma
determinada faceta do fen5meno culturalI...JA arte em geral& bem como a literatura em particular& so parte da vida social e
como tal devem ser compreendidas. Se o nScleo da vida social so as rela,.es sociais que as constituem& - para a anlise destas
mesmas rela,.es que temos que voltar nossa aten,o. >ortanto& para compreender tanto a arte em geral quanto a literatura em
particular - necessrio atentar para as rela,.es sociais que aquelas pressup.em ao mesmo tempo que engendramL !f.
>+?+$?A& 13N1& pp. 1'-1A.
1)
Oanto !ontramo quanto +buli,o da +scrivatura so publicados por editoras. A primeira& em 13D3& pelas +di,.es >opulares
em So >aulo. A segunda& em 13DN& pela !ivili6a,o Crasileira& no ?io de Raneiro
14
$ +ncontro de >oetas e Biccionistas "egros Crasileiros org.*. 13ND& p. N)*.
?essalve-se isso@ < um distanciamento entre os protocolos criativos& mas no na forma da edi,o1
< um afastamento entre a intencionalidade de um pro8eto 9 visto para os escritores negros como um ato
poltico de memria. H uma dissemel<an,a entre a maneira de e:perimentar a marginalidade literria&
inclusive. "o caso dos escritores negros& trata-se de uma e:peri7ncia <ist0rico-social. #e acordo com o
estudo de !arlos Alberto Messeder >ereira& para a 2era,o do Mime0grafo& o livro como artefato
concebido dentro de um sistema considerado marginal contextualmente produtivo& distributivo e de
consumo*& mas no o seu escritor. % criador no est = margem da sociedade. Muito ao contrrio@ ele -
membro de uma camada social que possui condi,.es privilegiadas de e:ist7ncia& ao menos no ;mbito
econ5mico e[ou cultural. !ondi,.es essas que permitem& inclusive& que conceba sua mercadoria cultural
como algo contracultural e artesanal1 que possa tentar inverter a posi,o de sua viso social de mundo&
mas sem alterar o seu lugar no espa,o social
52
. #ito de outra forma@ - 8ustamente este grupo social e no
outro que& naquele momento& pode subverter um smbolo <istoricamente dominante da cultura dominante
o livro e a figura do escritor* e conceber essa subverso como um estilo de vida& cu8as conseq^7ncias
para sua e:peri7ncia <ist0rica no esto no mesmo plano que para outros grupos sociais que l<es eram
contempor;neos e:emplo@ as minorias polticas identitrias 9 negros& mul<eres& <omosse:uais etc.1 o e:-
guerril<eiros que retornam do e:lio
1D
etc.*
Reconfigurao da Marginalidade Literria
Aqui c<egamos& finalmente& = /iteratura >erif-rica. + = tomada de assalto da id-ia de
marginalidade em literatura. Utili6o essa imagem para afirmar que o parentesco da nova produo na
ltima dcada do sculo XX, no Brasil, est mais relacionado com a condio marginal histrica da
idia de Literatura Negra que com a Gerao do Mimegrafo, da dcada de 1970. "o dei:a de ser
significativo que a marginalidade em literatura brasileira se8a retomada no conte:to dos anos 133( e&
espacialmente& em termos de idea,o& em !apo ?edondo& na periferia da 6ona sul de So >aulo&
irradiando-se posteriormente para outras reas semel<antes do pas.
#ebitada da conta da 2era,o do Mime0grafo& a nova configura,o id-ia de /iteratura Marginal
tem muito pouco a dever. A iniciar pela transposio discursiva do que seja marginalidade@ ela no se
situa& como se disse antes& num estilo de vida& solu,o para um sufoco conte:tual& que leve a um
descr-dito estrutural e ao desbunde. Agora, ela vista como um dado espacial e scio-histrico. #ito
de outra forma@ ela no - um estilo circunstancial de vida& ela a prpria vida, de cuja condio no se
pode abdicar to facilmente, pois fenmeno estrutural e estruturante. \ uma forma de sociali6a,o&
1M
!omo afirma Messeder >ereira@ G>or outro lado& quem so estes poetas] !omo foi visto ao longo da pesquisa& eles ocupam
posi,.es = ve6es nada _marginais_ no campo da produ,o cultural e& mesmo quando no o fa6em& mant7m 9 direta ou
indiretamente 9 vnculos com este campo. Fe8amos& por e:.& o que nos di6 um dos informantes@ GI...J mas no e:iste poesia
marginal@ marginal a qu7] +la est includa no sistemaI...J mas ela no - marginal1 marginal por qu7] Marginal a qu7] A esse
sistema todoI...J]Mas ela no - marginal a ele1 todos n0s estudamos em faculdade& todos n0s estamos envolvidos no
sistemaI...J +ssa produ,o - feita no conte:to da sociedade brasileira. +nto no e:iste esse carter marginalI...J +la - marginal&
sim& como etiqueta de produto. - $nformante C 9 "uvem !iganaL !f. >+?+$?A& 13N1& p. A)4.
1D
Sobre este caso em particular& da tra8et0ria de e:-guerril<eiros urbanos& c<ecar S$/FA& '((N.
geogrfica e <ist0rica.
%u se8a@ se podemos afirmar que existe uma condio perifrica de viver, existe uma viso
social de mundo perifrica e, num certo sentido, uma Literatura Perifrica que expresse a
socializao da vida naquela condio. A crise para a sociali6a,o desse grupo est na incluso precria
de uma con8unto enorme de pessoas& onde& em lin<as gerais& a e:peri7ncia do fracasso social - vivenciada
como fracasso individual& decorrente de anos a fio de pro8etos polticos autoritrios e equivocados ou de
polticas patrimonialistas numa sociedade de contrato& levando a uma condi,o estrutural de pobre6a e
e:cluso social gritantes.
?ecentemente& durante o programa Letra Li"re da OF !ultura
1N
& o escritor Berr-6& criador da
e:presso /iteratura Marginal nos anos 133(& foi questionado se e:istiria& de fato& uma /iteratura
Marginal[ >erif-rica. Sua resposta para afirmar as diferen,as da id-ia dos anos 13D( para a dos anos 3(
foi@ O ponto de partida o territrio. $sso - muito interessante. % territ0rio em questo - entendido
como a periferia dos grandes centros urbanos& mas tamb-m a maneira de vivenci-lo. 2eografia& Hist0ria
e processo social se articulam numa formula,o literria comple:a. Bi:ando a imagem em Berr-6& temos
alguns pontos importantes para discusso.
% autor& cu8o nome de registro - ?eginaldo Berreira da Silva& com um livro publicado em '((1&
faria uso da id-ia de /iteratura Marginal e a reconverteria num novo sentido& para dar conta de algumas
produ,.es individuais que se manifestavam no momento. Berr-6& ap0s o lan,amento de seu romance
Cap0o 3ecado se tornou colaborador da revista Caros !migos. +m '((1 lan,ou o pro8eto Caros !migos7
Literatura Marginal que& de acordo com o escritor& foi elaborado pela necessidade de apro:imar a
produ,o literria da periferia das cidades& assim como os autores que ali surgiriam.
% manifesto escrito por Berr-6 '((1*& que apresenta o primeiro dos tr7s atos dos escritores
marginais contempor;neos no pro8eto !aros Amigos[/iteratura Marginal& tra6 as principais bali6as em
que se tentaria organi6ar a retomada da id-ia@
% significado do que colocamos em suas mos <o8e - nada mais do que a reali6a,o de
um son<o que infeli6mente no foi vivido por centenas de escritores marginali6ados deste
pas. Ao contrrio do bandeirante que avanou com as mos sujas de sangue sobre
nosso territrio e arrancou a f verdadeira, doutrinando nossos antepassados ndios,
e ao contrrio dos senhores das casas-grandes que escravizaram nossos irmos
africanos e tentaram dominar e apagar toda a cultura de um povo massacrado mas
no derrotado. Uma coisa certa: queimaram nossos documentos, mentiram sobre
nossa histria, mataram nossos antepassados. Outra coisa tambm certa: mentiro
no futuro, escondero e queimaro tudo o que prove que um dia a periferia fez arte.
1ogando contra a massificao que domina e aliena cada vez mais os assim
chamados por eles de ~excludos sociais e para nos certificar que o povo da
periferia/favela/gueto tenha sua colocao na histria e no fique mais quinhentos
1N
>rograma Letra Li"re& e:ibido pela 8' Cultura em 'A[1(['((N. Al-m de Berr-6& participaram a escritora !ntia Moscovisc< e
o apresentador Manuel da !osta >into.
anos jogado no limbo cultural de um pas que tem nojo de sua prpria cultura, o
Caros Amigos/Literatura Marginal vem para representar sua cultura autntica de
um povo composto de minorias, mas em seu todo uma maioriaI...J!omo Roo Ant5nio
andou pelas ruas de So >aulo e ?io de Raneiro sem ser valori6ado& <o8e ele se fa6
presente aqui e temos a <onra de cit-lo como a mdia o eterni6ou& um autor da literatura
marginal. Oamb-m citamos a batal<a da vida de M:imo 2orPi& um dos primeiros
escritores proletrios. Mas no podemos esquecer de >lnio Marcos& que vendia seus
livros no centro da cidade e que tamb-m levou o ttulo de autor marginalI...J Mas
estamos na rea& e 8 somos vrios& e estamos lutando pelo espa,o& para que no futuro os
autores do gueto se8am tamb-m lembrados e eterni6adosI...J
13
A necessidade de produ6ir uma revista que cumpre o papel de uma antologia& se fa6 presente no
manifesto de Berr-6 como aqueles atos polticos de memria, de que a escritora Mriam Alves tratou
uma d-cada e meia antes& em Cria*0o Crioula9 A /iteratura opera como uma arma contra o
esquecimento. "o caso dessa nova configura,o da id-ia de marginalidade& a opera,o da mem0ria
coletiva& aliada a um espa,o geogrfico e a grupos sociais ocupantes desse espa,o& trata da condi,o
marginal como elemento identitrio inalienvel. A mat-ria-prima literria e o que uniria esses escritores&
portanto& estaria dada a partir de seu lugar de enuncia,o& do qual ele no poderia ou no deveria abrir
mo.
+:istem& portanto& diferen,as programticas entre a d-cada de 13D( e 133(& no que tange = id-ia
de /iteratura Marginal. "o caso dessa Sltima& anuncia-se 9 num certo sentido 9 a id-ia de um pro8eto& em
que se formula a indissociabilidade entre o vivido e o narrado& cu8o apego no se d no plano passageiro.
% fato da antologia sair por uma editora comercial de circula,o nacional no invalida& para Berr-6& a
proposta dos escritores marginais dos anos 3(& como faria = 2era,o do Mime0grafo. Ao contrrio& -
passo pensado e dese8ado& mesmo em suas produ,.es individuais
'(
. +m '((D& a 2lobal +ditora iniciou sua
Coleo de Literatura Perifrica& editando S-rgio Fa6 e seu livro de poemas Colecionador de 3edras.
%s romances e contos seguintes de Berr-6 9 Manual 3r$tico do :dio e #ingum inocente em ;0o
3aulo 9 foram lan,ados pelas editoras %b8etiva e Agir& respectivamente. % alvo& segundo os autores& - a
m:ima difuso possvel de suas id-ias& de sua viso social de mundo. % debate est em aberto& os dados
esto lan,ados.
"o campo da anlise crtica& < 8 um e:celente trabal<o analtico acerca da /iteratura >erif-rica.
Orata-se da disserta,o de mestrado em Antropologia Social& de \rica >e,an<a do "ascimento '((M*9 A
autora discute com argScia os elementos simb0licos envolvidos na formula,o est-tica da /iteratura
13
2rifos meus. #e6 autores so editados neste ato@ Alessandro Cu6o& +rton Moraes& >aulo /ins& Berr-6& Rocenir& 2arrett& +dson
F-oca& Atr7s& S-rgio Fa6 e !asco.
'(
% te:to de contracapa deste Ato $& assinado por Berr-6 afirma que@ G+ste - um produto desenvolvido e criado 1(( por cento
na periferia. Oodos os artistas que participaram deste pro8eto representam a verdadeira cultura popular brasileira. A +ditora
!asa Amarela e a +ditora /iteratura Marginal criaram este pro8eto com o intuito de passar informa,o& e de tra6er novos
talentos 8untamente com alguns nomes 8 con<ecidos& para que a informa,o&que tanto - vital para vivermos& se8a divulgada
tamb-m para o povo sofrido de toda a periferia. !aros Amigos. /iteratura Marginal. #o gueto para o gueto& nada mais
verdadeiroL.
>erif-rica. Al-m disso& ela analisa os espa,os de produ,o e sociali6a,o dessa confec,o literria 9
notadamente os saraus& como o da Cooperi-a 9 bem como a tra8et0ria e produ,o individual de alguns dos
escritores envolvidos nessa temtica. %utros trabal<os se encontram em produ,o sobre o tema& capa6es
de fornecer um painel crtico e avaliativo interessante sobre o assunto.
>or fim& < que se tomar muito cuidado para& na anlise tanto da produ,o de escritores negros ou
perif-ricos 9 quando assim se referenciam 9 no se criar um estere0tipo sobre o pr0prio escritor. Ou seja:
o autor negro ou de origem perifrica somente estaria autorizado a escrever sobre aquilo que se
imagina ser um negro ou uma periferia? %bviamente que no. $sso no o legitima por princpio1 ao
contrrio@ promove uma essenciali6a,o e cria uma esp-cie de manual de cria,o literria deveras pobre e
ridculo& susceptvel de pastic<e. +screver - uma arte t-cnica& de cria,o e recria,o& aprimorada
continuamente no mundo ficcional& em franco dilogo com outras esferas do mundo social. % grande
escritor consegue reali6ar a sntese do processo vivido& retomando /ucien 2oldmann& narrando o seu
particular de uma maneira universal. Somente assim qualquer anlise e discusso - vlida& sem incorrer
no perigo da condescend7ncia depreciativa& mesmo que se este8a tencionando o contrrio.
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