ENTREVISTA EXCLUSIVA

Creo que lo que nos convoca, lo que queremos que convoque a la gente es el hecho artst co!

rupo de rock argentino que busca su espacio en el medio musical en funcin de la creacin y el arte, segn la definicin de sus integrantes. Una conversacin sobre los sueos, las ilusiones y los problemas de una joven banda de rock nacional. Reportaje de E !" #$%$&'( desde su sala de ensayo. )*os vamos a presentar. *osotros somos '+ ,emb-, una banda de rock argentino. Est+ integrada por las siguientes personas. /os0 ,ar-a 1indi, vo2 y percusin adicional3 %on2alo, en bajo3 #iego, en bater-a3 4ugo, guitarras3 #ami+n, teclado y 5irginia, flauta traversa. )(a banda est+ trabajando ya 6ace unos cuantos aos, con esta formacin venimos desde el ao 7897: apro;imadamente. *uestro primer recital, recital de inauguracin, fue un <= de octubre en contrafestejo al d-a de la Ra2a, comprometi0ndonos con la luc6a de los pueblos abor-genes. '6- empe2 un camino de sueos y de proyectos que 6acemos con un grupo 6umano, que no solamente compartimos la msica sino compartimos una amistad de 6ace unos cuantos aos. "#Los ntegrantes $el gru%o &a se conocan' #Cu(l es el or gen que los une, a$em(s $e las $eas & $e la m)s ca' )Es una 6istoria larga. (a banda fue cambiando de integrantes. 4ay tres integrantes fundamentales que son 4ugo, #iego, >?efo@ y, sino me equivoco el >&ano@. A son cuatro, no son tres BrisasC. )'6, porque me olvid0 de presentarme, DclaroE #espu0s 6ubo cambios en la estructura de la banda. Entr #ami+n a reempla2ar a otro tecladista, despu0s entr0 yo )primero 6aciendo el laburo art-stico en la banda desde la parte de teatro y despu0s le serruc60 el piso al vocalista), entr0 como vocalista. "e sum 5irginia 6ace un tiempo como integrante estable porque antes era msica invitada. 's- que est+ por un lado eso, y por otro lado tambi0n, que nos une a la mayor-a una cuestin docente. &odos somos docentes de alguna u otra manera. Entonces, creo que tambi0n se sum ese >feeling@. "La $ea es que lo que se ve es que t enen un $ scurso *astante contestatar o & sera *ueno %ro+un$ ,ar un %oqu to m(s so*re el tema "m(s o menos", #cu(l es la $ea $el gru%o' ) on respecto a las letras, siempre tratamos de tener un compromiso con la realidad aunque tenemos letras tambi0n que pueden ser divertidas o pasatistas, entre comillas. "iempre tratamos de dejar un mensaje en el cual ensamblamos pensamientos, en lo cual nos formaron a la mayor-a de nosotros desde la adolescencia. ,uc6os de nosotros 6icimos la secundaria juntos, compartimos la etapa de transicin entre la dictadura y la democracia. Eso a muc6os de nosotros nos marc y lo mostramos a trav0s de algunas letras. ' nivel musical tenemos la rique2a de fusionar diferentes estilos. (a mayor-a vienen de corrientes muy diversas pasando por el cl+sico, lo sinfnico, el 6eavy, el folclore, lo afro, el funky, el candombe, el rock. A todo eso es lo que marca la diferencia. Fero a nivel intelectual y a nivel compromiso es como que estamos muc6o m+s co6erentes en lo que tratamos de mostrar en nuestras letras. ) reo que somos una banda que se maneja con la cabe2a abierta. reo que est+ bueno este tema de ser contestatarios, tal ve2 como vos dec-as, pero tener la cabe2a abierta para no quedarse en una postura permanentemente. )(o que queremos, lo que buscamos es ser fieles a lo que sentimos. D*oE *o subirnos a una postura sino tratamos de sacar lo que tenemos adentro, y muc6as veces eso coincide que se muestre la inconformidad con el presente. ' veces no. ' veces en las letras no 6ay una cr-tica a nada. Fero creo que siempre tenemos un compromiso con la fidelidad con nosotros mismos y con lo musical tambi0n. ' veces estamos comprometidos no en las letras sino en la bsqueda de rescatar algunos ritmos, en poder meter una baguala en el medio de un recital de rock o un candombe, o el poder ser fieles a esta me2cla de genes que tenemos todos en 1uenos 'ires )desde cl+sico espaol 6asta un candombe o

un tango, y tratar de ser fieles a eso, a sacar en realidad lo que tenemos adentro con lo que crecimos. Es una bsqueda interior. ) reo que tambi0n es un poco un fenmeno en la msica que se est+ dando tambi0n en 'rgentina, sobre todo 6ace un par de aos, de sumar cosas tribales. For a6-, en un conte;to art-stico, desde la msica en donde todos los estilos van algo m+s individualista, algo muc6o m+s agresivo. "i bien nosotros tambi0n podemos tener temas agresivos, creo que una de las caracter-sticas del grupo es de reflotar esta cuestin tribal. "i bien no somos todos amigos )digo amigos -ntimos) y no nos vemos tal ve2 en la semana, es m+s, creo que muc6as veces funcionamos como una tribu. reo que eso tambi0n se refleja en lo musical. "Con res%ecto a sus letras "al +unc onar $e la *an$a" mag no que esto lo hace consegu r un %)*l co o l m tar un %oco las caracterst cas $el %)*l co- Lo cual me %arece que est( * en- No es una crt ca, creo que no se le %ue$e contestar a to$o el mun$o--)D"ab0s que ltimamente la banda tuvo como un recambio de pblico y pblico nuevoE En una de las ltimas fec6as metimos m+s de cien personas y por momentos era decir. >bueno, estoy caminando y al lado m-o 6ay un pibe que no cono2co, que no s0 de donde vino@. A 6ay un pibe de quince aos y al lado 6ay una persona de cuarenta. reo que no limita esto. Ao creo que abre el campo a un montn de pblico porque al tener un repertorio variado y abierto a las diferentes influencias que surjan, o sea, 6ay temas que te pueden gustar muc6o y otros temas que no te gustan, pero esos temas que no te gustaron a vos, le gustaron a otro. )D laro, porque no 6ay un estilo prefijadoE )!jo que cuando dije pblico limitado no 6ice cr-tica ni nada, simplemente dec-a que me parec-a que si era que se limitaba el pblico )dicen que no), no me parec-a mal que le guste a todo el mundo... D*o tiene por qu0 ser as-E reo que tambi0n es para nuestro asombro esto. )Gui2+s no escogimos el camino f+cil, el camino directo para el pblico. For eso se nos puede llegar a complicar. 'punto a tu pregunta. )"i viene alguien que no le gusta lo que 6acemos es culpa de nosotros. BRisasC )"-, averiguamos dnde vive y lo vamos a buscar. BRisasC )*o es culpa nuestra que no le guste... )D(a democracia ante todoE )En ese sentido somos contestatarios, vamos y les contestamos. BRisasC )HFor qu0 no te gustI A 0l debe contestar sino se va a mar2o, somos todos docentes. BRisasC "#El es%ect(culo que uste$es %re%aran es s.lo m)s ca o ha& algo m(s que m)s ca' )4ay una filosof-a en la banda que es que todo lo que sume est+ bueno, sin limitar nada. #e repente, yo entr0 a la banda teatrali2ando a '+. En realidad, al 6ijo del diablo y con una 6istoria del por qu0 el 6ijo del diablo estaba emparentado con esta banda. Estamos abiertos a lo que surja. En algn recital 6emos incluido poes-a, alguna introduccin. )%ente que quiso cantar un tango o murga... Est+ abierto a todo tipo de e;presin art-stica. )%eneralmente tratamos de que cada recital sea nico, porque nos sentamos a laburar cada s6oJ y la idea es que ese s6oJ no sea uno m+s de la banda. For eso nos autogestionamos, entre otras ra2ones. &ambi0n los autogestionamos por una cuestin econmica, porque no queremos darle de comer a gente que vive de las bandas y, aparte, porque eso nos permite tener absoluta libertad art-stica y nos permite abrir las puertas a quien quiera 6acer algo. )El tema siempre es sumar cosas copadas. estilo producto de las multinacionales. reo que tambi0n nos preocupamos a un

)'rmamos cada s6oJ tratando de que sea una noc6e en donde nosotros la pasemos bien y damos por sobre entendido que si nosotros la pasamos bien, la gente la va a pasar bien. *o tenemos mayores pretensiones que esa. )*o queremos ofrecer un producto que se pueda vender. "i se puede vender mat pero sino nosotros la vamos a pasar bien y la gente tambi0n. DA eso es b+rbaroE )&ratamos de 6acer algo completo. En nuestros ltimos recitales, la gente se qued 6asta las cinco de la maana bailando msica que nosotros -bamos poniendo. 4ubo siempre proyectos )por a6-, en las ltimas fec6as no se concretaron pero siempre 6ubo proyectos de agregar gente que 6aga algo). )*o somos limitados en cuanto a lo que se pueda ofrecer. Fensamos que si queremos comunicar algo lo comunicamos desde lo visual, ambientamos el lugar. *osotros tocamos con un criterio de vestimenta. ambiamos la est0tica. El criterio del ltimo recital fue >cada uno toca como quiere y como puede@. BRisasC reo que era la esencia del recital. *os ten-amos que despedir del ao y creo que tambi0n la fec6a surgi desde a6-, >vamos a divertirnos, vamos a estar un rato con nuestra gente despidiendo el ao, ya sean veinte los que vengan o doscientos@. *o importaba, el tema era estar relajados nosotros, disfrutar que la gente se sume con nosotros como una cuestin de reunirnos en el living de una casa. reo que esa era la est0tica del ltimo recital, que no as- fue de otros. )El tema de lo contestatario est+ relacionado con un ida y vuelta en la parte art-stica tratando de quedarnos con cosas positivas. &ampoco que la gente se vaya con un garrn a un recital. Gue se divierta, que refle;ione, que utilice la memoria para algunas cosas, pero que no pierda el optimismo fundamentalmente y las ganas de vivir, de enamorarse y de creer. Eso es por lo menos lo que trasmitimos en nuestras canciones. )DEso es lo m+s contestatarios que tenemosE )Ao creo que lo que nos convoca, lo que queremos que convoque a la gente es el 6ec6o art-stico. *osotros aprovec6amos el espacio art-stico para decir cosas que sentimos pero lo que nos convoca es el 6ec6o art-stico )creo) y la posibilidad, creo que en las letras somos co6erentes. En realidad, creo que nuestro mayor compromiso pasa por el arte y en la autogestin que llevamos a cabo para mostrar ese arte. "er-a un rid-culo y por eso no nos gusta el tema de las poses, ponernos en una pose contestataria y de luc6a cuando para tocar tenemos que vender cien entradas y entrar en el juego de un comercio con el que no estamos de acuerdo. reo que ese es nuestro mayor compromiso. 1ancarnos, tocar en lugares que no son los ideales pero donde nosotros podamos ser libres en el 6ec6o art-stico. En ese sentido somos bastante an+rquicos. D laro, an+rquicos en cuanto a la autogestinE )D"-, s-E reo que lo contestatario pasa por a6- en este momento que se est+ viviendo art-sticamente en la 'rgentina, donde la cultura parece que reci0n a6ora est+ resurgiendo un poquito. 4ay unos esbo2os que se le est+ dando un poco m+s de pelota a la cultura, pero para bandas que se autogestionan y para grupos de teatros que se autogestionan todo es muy dif-cil. )DEs muy dif-cil encontrar un lugarE Ao creo que desde lo ideolgico podemos muy probablemente, no sabemos si estamos de acuerdo el cien por ciento de la banda en el cien por ciento de las letras. )Fero en lo que s- estamos de acuerdo, lo que s- es una posicin de luc6a frente a una sociedad o a una situacin del pa-s en que te obliga a encerrarte en tu casa, a que prend0s la tele B&5C y te de caga2o BmiedoC salir a la calle, un mundo donde un 6ec6o art-stico parece una cosa insignificante. ,e parece que la posicin de luc6a es eso. Es poder mantenerse en contra de esa corriente y poder generar un proyecto nosotros y llevarlo a cabo. Eso m+s que lo que digamos, porque palabras lindas puede decirlas cualquiera. Escuc6amos die2 mil pol-ticos todos los d-as diciendo cosas geniales y sabemos que nunca se llevan a cabo. ) reo que el tema de lo contestatario tambi0n va en un lugar. Estamos viviendo en un momento social en que el sentimiento y donde lo que a uno le pasa queda en un plano de ltima instancia. reo que sal-s, labur+s )tenes que laburar porque sino no lleg+s a fin de mes). *o te pod0s mover y la guita BdineroC nunca te alcan2a. &ampoco dentro de toda esa vor+gine que tiende al individualismo nosotros proponemos un 6ec6o art-stico en conjunto )entre siete personas), con las dificultades que eso genera y d+ndole importancia

a los sentimientos. (as letras y los ritmos que surgen, surgen desde los sentimientos. "urgen desde lo m+s profundo porque )creo) 0sta es una de las cosas que uno quiere 6acer y ama de alguna manera. Es como darle pelota a la seduccin, a lo que uno siente y a la seduccin que uno siente por el arte. H*oI reo que eso es fundamental. "/ue$a claro a esta altura $e la charla que uste$es ent en$en la m)s ca como un vehculo, como una +orma $e comun carse, $e e0%resarse, & %or lo que uno va o*servan$o, no ha& un l$er s no que ha& to$a una hor ,onta* l $a$, que es m%ortante- #C.mo "1ustamente" hacen uste$es %ara mane1ar la elecc .n $e los temas, la m)s ca' #Se llegan a consensos' #C.mo es el tema' #Cu(l es la +.rmula que han alcan,a$o uste$es' )#igamos que nuestra frmula es en base al caos. BRisasC )>El que pega m+s fuerte gana@. BRisasC )Est+ de manifiesto que la mayor parte de las composiciones son en conjunto. 'c+ no nos manejamos con el >mir+, compuse un tema, tengo un tema completo, la bater-a tiene que 6acer esto, el teclado esto, la flauta esto, la viola y la vo2 de esta manera, y ac+ entr+ con unos coros@ sino que cada uno va aportando. 4ay poes-as escritas, baladas, ritmos. Uno va, las larga y se 2apa, se toca un poco, algo va quedando. Eso ltimamente estamos 6aciendo. #espu0s, independientemente nos juntamos para arreglos, armon-as, arreglos vocales, percusin. "urge un poco de >u6, tengo un tema, a ver la letra si pega, s-@. Es dif-cil sumar muc6os y a veces no 6ay un director de orquesta que arme todo y te trae las partituras. ) reo que lo que es bueno que cada uno aporta desde su lugar. )El disenso siempre sirve para crecer... )#esde su lugar y desde las influencias que tiene uno, momentos que est+ pasando. &enemos algunos puntos de contacto con respecto a los gustos musicales pero de repente tambi0n tenemos unas diferencias irreconciliables. )D*o, no estoy de acuerdoE BrisasC )D,e olvid0 de decirte que te ec6amosE BrisasC ' partir de este momento '+ ,emb- est+ buscando un baterista. )Es muy cooperativo el tema de la composicin y muc6as veces uno viene con una idea y el otro se la destruye )y la destruye bien) y decimos. >qu0 bueno lo que qued@. A a veces se la destruye mal, claro. BRisasC D laro, y a6- le destruimos la caraE BrisasC )Fero todo responde a la diversidad entre siete personas. )... 'caba de llegar la novia del guitarrista. (a diversidad... "Con res%ecto a los temas, #e0 ste alguna tem(t ca en %art cular' )(as letras, como ya les comentamos, son muy variadas. Un gran porcentaje de ellas tienen un contenido social. &ratamos. *o es que tratamos pero muc6as veces nos identificamos con la gente comn, con 6ec6os cotidianos, con personajes que jam+s saldr-an en una telenovela o estar-an comiendo con ,irt6a (egrand )personas como nosotros). ) reo que tambi0n las letras a veces parten de un 6ec6o social. 4ay una letra de amor de la banda que 6abla de un amor cubano. reo que pasa tambi0n, se refleja nuestra vida. For algo, algn integrante de la banda fue a uba y por algo despu0s pudo volver y 6acer un tema de amor. reo que tambi0n tenemos eso, como tenemos un tema a una vecina de uno de los integrantes de la banda. )Gue es un personaje de barrio que usa peluca, a quien le 6icimos una 6istoria ficticia )cualquier personaje de barrio), que puede vivir en cualquier vereda de 1uenos 'ires. D1ien porteoE Esos personajes pintorescos que nos suelen llamar muc6o la atencin y muc6as veces nos sentimos identificados con ese tipo de personas, con esos anti60roes. (evantamos la bandera de estas personas que gracias a #ios e;isten y que nos 6acen felices. BRisasC

)El mito que se cre de Feluquita. (a vecina se llama >Feluquita@, el mito que se cre de Feluquita es que tuvo un novio montonero... )Gue se comunica con /uan Fern. )En realidad, que la peluca no es una peluca sino es un casco intergal+ctico. >DGu0 mal, cuando uno desglosa la letra uno se da cuenta de lo mal que est+E@. )D ualquier persona tiene en el barrio una seora con un casco en la cabe2a que se comunica con FernE BrisasC )>"in ir mas lejos, mi vieja@. BRisasC )*i se nota. BRisasC )H*osotros escribimos esas cosasI BrisasC "#C.mo es %lantear la autogest .n %ara un gru%o en un mun$o mus cal en $on$e la autogest .n no es 1ustamente la *an$era' #C.mo se hace' #C.mo se hace %ara sal r al rue$o, %ara tratar $e a*r rse cam no' #C.mo se hace %ara r a un me$ o $e comun cac .n que normalmente no ace%ta %ro%uestas $ st ntas, entre com llas' #C.mo se hace' )En realidad, no sabemos bien cmo se 6ace. D#e verdad, no sabemosE (o vamos 6aciendo porque es el nico camino que tenemos a mano 6oy y el que vamos aprendiendo. El precio que pagamos por la autogestin y por esta independencia art-stica es tocar pocas veces al ao porque 6ay pocos lugares con quienes se pueda 6acer un buen trato. Es salir en la agenda de algn diario una ve2 cada tanto porque uno no tiene una banca. Es a lo sumo ir a ver a algn tipo porque es amigo del padre del primo de no s0 quien, y ese, de onda, se copa y te publica una nota. Fero en realidad no sabemos m+s. *o sabemos cmo sigue esto, no sabemos si algn d-a va a pasar por la puerta un productor y nos va a contratar. En realidad no est+ planteado si queremos eso sino qu0 somos. En ese punto tratamos de ser fieles, no llevar la bandera ni de la autogestin. *os sentimos cmodos en la autogestin y es lo nico que podemos 6acer por el momento. *o queremos tener a alguien que nos diga lo que tenemos que 6acer por a6ora. Gui2+s, si viene alguien y nos propone algo, una propuesta que nos parece interesante y nos permite tener esta libertad art-stica, supongo que no vamos a tener ningn reparo ideolgico. )"i viene "antaolalla y me dice )qui2+s est+ escuc6ando), y nos dice firmar un contrato con "urco, no creo que 6aya inconveniente. )A est+ bien, acepto. 4ay un montn de tecladistas. )Ao creo que me prostituyo pero poco. BRisasC )En realidad, nos autogestionamos. En realidad, nos llueven propuestas... )Gueda lindo decir... )"uena bien... )"i viene tambi0n un tipo y nos dice. >los contrato y tienen que tocar cumbia, tocar cumbia con R+faga@, yo no voy a6- ni en pedo BlocoC. R+faga es un grupo )esto va a salir en el mundo). )*o porque tengamos algo en contra, sino porque a cualquiera que nos pida que 6agamos algo distinto de lo que somos le vamos a decir que no. For eso estamos 6aciendo esto. ) reo que la autogestin tambi0n es un tema de decir. >bueno, yo me autogestiono y me la banco y tengo 6uevos para 6acerlo@. "0 que me puedo organi2ar, que no necesito de un tipo que me est0 corriendo atr+s. (o que pasa, eso implica una dosis de compromiso muc6o m+s alta entre nosotros. Forque si nosotros tocamos desde las doce de la noc6e del d-a anterior, estamos preparando cosas y ese mismo d-a estamos desde las dos de la tarde cargando equipos, y son las seis de la maana y estamos descargando. "i se saltan

los tapones no 6ay nadie m+s que nosotros para solucionarlo, y as- con todo. Es un precio bastante alto. Fero que, por otro lado, si bien es un esfuer2o bastante grande, es muy grato saber que uno pudo llevar a cabo todo eso. A que uno se acuesta cansado porque verdaderamente pudo llevar un 6ec6o art-stico, convocar gente que fue slo por el esfuer2o que uno 6i2o. )A que eso gusta, y que es un espect+culo digno y que la gente se va contenta. Gueremos que la gente se divierta y que le guste la banda. A trae gente nueva. )(o que digo es que es un poco como luc6ar contra molinos de viento. Uno siente en un momento que es un poco en vano. (o que pasa que cuando uno est+ en el escenario y toca, te das cuenta que disfrutas, te das cuenta que encima 6ay gente que lo disfruta3 te olvidas de todo. D*o importa nadaE *osotros a6ora estamos por armar un s6oJ y te pon0s a pensar todas las cosas que ten0s que mover, y todas las cosas que ten0s que 6acer y te da fiaca. (a verdad es con los despelotes que tenemos cada uno de nosotros en nuestra vida tiene, te pon0s a pensar el tiempo que te lleva organi2ar un s6oJ y realmente es medio >quijotesco@. )Es un esfuer2o demasiado grande para algo que aparentemente es c6ico. 'parentemente digo, para el resto de la gente que no est+ en el tema. &e cru2+s con un amigo que no ves 6ace muc6o y te ve 6aciendo esto. A te dice. >pero, vos sos loco, Hqu0 6ac0s en esto ocupando tanto tiempo en esto que no te da guitaI@. ),+s que nada, en mundo tan mercantilista. Fara nosotros esto tiene un gran valor sentimental. )En un mundo en donde la ley del menor esfuer2o y la ley donde todo tiene que ser breve, donde las carreras cortas valen m+s que las carreras largas, si uno puede aprender poco para 6acer muc6o es mejor que aprender muc6o. )El tema es que inmersos en una sociedad as-, uno tambi0n no le puede dedicar a esto todo el tiempo que quisiera. reo que ninguno de nosotros vino ac+ )6oy) al ensayo 6abiendo dormido una gran siesta a la tarde, >salvo el que est+ desocupado@ BrisasC. Fero bueno, tampoco es grato. *o es que durmi la siesta a la tarde porque se est+ dedicando a la msica y se est+ manteniendo con eso. reo que lo de 0l, que la siesta de 0l tampoco es grata sino 6orrible. BRisasC "obre todo porque yo no la pude 6acer. BRisasC )(a pas0 b+rbaro. )Encima soaste con nosotros en bikini. D's- que la pasaste 6orribleE "#/u2 %asa con la +am l a, los am gos' #3ancan 4ace%tan5 el %ro&ecto que est(n llevan$o a$elante uste$es o tam* 2n ha& que luchar contra m(s mol nos $e v ento' )(os amigos son el setenta por ciento del pblico. 4ay muc6a gente que nos banca desde el principio, y por primera ve2 vino, a lo mejor llamada porque nos conoc-a. !bviamente que la sorpresa de esa gente fue, >bueno, vamos a ver un amigo que toca y encima me gust, HnoI DGu0 locoE@, >vamos a ver un amigo por compromiso, entre comillas@. Fero la segunda ve2 ya no viene por compromiso, viene porque le gusta la banda realmente. Esto 6i2o todo un movimiento en esto del tocar y que cada ve2 venga m+s gente, y que del boca en boca y que 6aya gente que a lo mejor son amigos de distintas personas de la banda que se conocen de otro lado y 6ablan de la banda como si no fueran de gente amiga. #espu0s nos enteramos por esto. For este lado es importante, 6ubo muc6a banca por este lado. ) reo que las familias tambi0n bancan, 6emos ensayado a veces en la casa de la madre de #iego y estaba todo bien. 4asta que nos 6i2o juicio, estuvo todo bien 6asta que volvi BrisasC )4asta que fuimos a la 6eladera. BRisasC )(as mujeres y novias de los que estamos ac+ tambi0n acompaan en esto. &oman la postura de estar y eso tambi0n a uno lo deja tranquilo porque si uno tuviera que sostener un garrn con su pareja ser-a terrible. )'l margen que esto no es algo que lo practicamos 6ace un par de aos, nosotros venimos ya de c6icos y ya nuestras familias est+n acostumbradas. Es como que saben que esto es algo que nos 6ace feli2 y nos acompaan, y no les queda otra.

)4oy justamente, antes de que lleguen ustedes est+bamos 6ablando de las primeras veces que 6ab-amos tocado por separado. (as 6istorias empie2an a los trece aos. Ao soy el m+s joven )ya no soy el m+s joven de la banda, 5irginia que tiene veintids aos). Ao tengo veinticuatro y 'lfredo tiene ciento cuatro, y #iego es del ceno2oico. A 4ugo es... For suerte es radio, no nos ven. )"omos todos iguales a Robin Killiams. "omos todos iguales a (eany todos fuertes. ravit2. Estamos

"Con res%ecto a los %r.0 mos %asos $e la *an$a, #cu(les son los %lanes $e uste$es' )En realidad, uno de los grandes sueos es grabar el disco nuevo que estamos autogestionando. Estamos anunciando que vamos a grabar el disco desde que nos juntamos por primera ve2. Fensamos editar el disco en diciembre del L77. (o que pasa es que surge de nuevo el tema de la autogestin. *osotros armamos nuestro estudio, nosotros compramos la plaqueta de sonido para tenerla en la computadora y poder grabar bien. 4icimos fec6as para recaudar guita BdineroC para ese proyecto. (o vamos a 6acer nosotros, y los t0cnicos de sonido vamos a ser nosotros y los que se encarguen de la gr+fica tambi0n vamos a ser nosotros. )El precio es esta demora y es lo que 6ablamos. El triple esfuer2o para todo. $ncluso ser-a m+s f+cil que todos juntemos un poco m+s de plata y grabemos como graba todo el mundo. Fero no s0 si es que somos masoquistas, porque no es slo lo econmico, el camino que preferimos es otro. ) reo que pasa el tema de dejar lugar para el espacio creativo. "i uno entra a un estudio con un proyecto autogestivo a pagar, llega un momento que vos dec-s. >o improviso o me juego al derec6o art-stico, y me sale una fortuna@. El tema era tambi0n tener la libertad de decir. >bueno, 6aber, en este tema se puede poner esto y no s0. 1ueno, lo probamos y si no nos gusta, lo sacamos, y si nos gusta lo dejamos@. El grabar tranquilos, sin una presin de un tipo que te est+ apurando en los ltimos d-as porque tiene el estudio reservado para otra persona y tambi0n, el tema de la guita que juega. (as 6oras de un estudio de grabacin salen entre quince mangos BpesosC )como barato). Entonces, uno piensa en decir. >me mando a crear dentro del estudio pero atr+s m-o me corre el 1anco 4ipotecario@. ,e viene corriendo avallo Bministro de Econom-aC con un enema. El proyecto m+s groso es el de grabar y despu0s tocar, tocar donde podamos gestionar a nuestro s6oJ y estar abiertos a donde nos inviten. *os pueden invitar a cualquier lado... a Falma de ,allorca. BRisasC reo que algo que nos sucede a nosotros y no les pasa a todas las bandas es que disfrutamos muc6o de los ensayos. Ao soy de los que creen que la sala de ensayo es uno de los mejores lugares en donde se da el 6ec6o art-stico, y que los s6oJs en vivo es un lugar en donde uno recrea lo que 6ace en la sala de ensayo. Fero el verdadero lugar del msico para m-, es la sala de ensayo y no el escenario. %ener+ndose el 6ec6o art-stico en la sala de ensayo creo que nosotros somos felices. For lo cual nosotros cumplimos y salimos a tocar cuando lo sentimos, cuando podemos. *o nos morimos por salir a tocar. Est+ b+rbaro salir y mostrarlo. (os planes, es seguir junt+ndonos, tocando, seguir componiendo, tratar de tocar en vivo, tratar de generar mejores s6oJs y grabar. )El tema es estar dispuestos a las propuestas que surjan. 4ace un tiempo que venimos trabajando con una p+gina de $nternet. El art-fice es %on2alo, el bajista. (a p+gina en $nternet lo que nos permite es una difusin casi gratuita. *o es gratuita porque est+ el esfuer2o de %on2alo. Fero nos permite difundirnos y que nos cono2ca gente. (a idea es mantener la p+gina actuali2ada y que eso nos sirva como contacto para con gente de otras culturas, de otros lugares. 4emos recibido mensajes de 1rasil, del sur, de Espaa, de $talia, de 1uenos 'ires )de todos menos de nuestro pa-s). BRisasC (a direccin es JJJ.membi.com.ar. "6 nalmente, #cu(l sera el mensa1e que uste$es les $aran a los % *es, a los 1.venes que qu eren n c arse o que est(n trans tan$o en el mun$o $e la m)s ca & que lo hacen con muchos %ro*lemas, que no sa*en qu2 hacer "lo largamos o no lo largamos", segu mos' )Ao creo que si est+n convencidos de lo que est+n 6aciendo y si eso los 6ace felices que se manden a donde sea, quieran y como puedan, sin dejarse cortar en nada pero en lo que est0 a su alcance la libertad art-stica tiene que ser fundamental.

)Ao quer-a resaltar una frase de /os0 ,art-, poeta cubano, en la cual dice que en la msica y en el arte es el nico espacio en la cual cualquier utop-a es posible. Gue se atrevan a soar y nosotros que somos docentes, y practicamos la msica todos los d-as. #erribar y creer en esas utop-as, y nuestro plan de luc6a y resistencia a esta c6atura que vemos en el mundo cotidiano. )For otro lado, que puedan usar el 6ec6o art-stico que posibilita la msica para poner su rebeld-a. ,e parece b+rbaro que con los conflictos que uno tiene de adolescente pueda transformar un grupo de alumnos por una banda y en ese espacio donde ellos se sientan cmodos. ' nosotros nos sirvi para crecer mejor, para que no bardiemos B6acer l-oC, para nosotros la msica fue una gu-a que nos abri las puertas a un montn de cosas, a leer, a vincularnos )particularmente con el rock), donde nos abri la cabe2a para escuc6ar otro tipo de msica. Gui2+ que no escuc6+bamos en esa 0poca pero nos sirvi para 6acer un poco mejores )creo). ,e parece que poder generar algo de adolescente y poder crear tu propio mundo dentro de la sala de ensayo, dentro de un proyecto me parece que es fant+stico. uando uno tiene la necesidad, cuando tus viejos BpadresC te molestan, cuando tus 6ermanos te molestan y vos pod0s generar con un grupo de amigos, me parece que es fant+stico. ) anali2arlo con el arte es importante, lo que s0 no es f+cil. )El 6ec6o de crear, ninguno de nosotros es un pastor sin ningn tipo de culpas o de bardo. El tema es mantenerse lejos del reviente que no lleva a ningn lado, por a6- de mantenerse lejos del bardo por el bardo en s- mismo, y canali2ar por algn lado y medirse. $r sabiendo que tener como una especie de control sobre uno mismo te da una oportunidad de disfrutar del bardo cuando barde0s. )Gue toda esa fuer2a y esa bronca que ten0s la pod0s poner en algn lado, que eso no te ac6anc6e y no te meta para adentro. *o s0, cada cual tiene su mambo BlocuraC cada cual 6ace la 6istoria que quiere pero si eso ya te lleva a un punto de ac6anc6arte y dejarte el cerebro 6ec6o una pasa de uva que no te condu2ca a ningn lado, creo que ya deja de ser disfrutable. )DFasaste a ser parte del sistema, lo que el sistema quiereE )4ablando desde todos los lugares que uno puede acceder cuando empie2a a descubrir un nuevo mundo desde la droga 6asta la cumbia. El tema de la cumbia, de todo lo que implica, de la cultura. D u+nto m+s cerrado seas mejorE Guiere decir m+s comprometido, >qu0 6ac0s viejita, sos@. reo que >6ac0s viejita@ y el gesto viene de otro lugar, es un gesto que surge de la autenticidad. "in caretas. Ao para ese caso s- soy un >qu0 6ac0s viejita@. Fero sin cosas que me limiten, sin cosas que me dejen estupidi2ado frente a algo3 creo que mantener el esp-ritu inquieto es algo fundamental. reo que a nosotros nos falta muc6o para mantener el esp-ritu totalmente inquieto, pero los grandes siempre tuvieron el esp-ritu inquieto. *ingn grande se dej absorber por algo y cuando se dej absorber dej de crear. )#etallo una cosa muy sencilla, que me parece grandiosa que si un pibe puede entrar a una sala de ensayo y restarle dos 6oras a estar frente a la tele o a estar en un ,c#onald Ls o no s0, eso ya me parece un triunfo del arte sobre el comercio que un pibe est0 creando aunque el 6ec6o art-stico pueda ser pobre o muy bueno. ,e parece que est0 creando algo en ve2 de estar consumiendo que es lo que te pide la sociedad en todo momento )te vende en las pantallas de televisin, te vende la imagen, lo que te vende el mundo que nos rodea). "i una banda le puede quitar tiempo a ese consumidor que todos tenemos adentro, si uno puede ser menos consumista me parece que ello ya es un triunfo. ) reo que tambi0n est+... esto es una cuestin personal pero a veces me manejo con la postura, quiero poder tener algo copado para contarle a mis nietos... BRisasC pero digamos de ltima si yo le tengo que contar a mi nieto que cuando era adolescente me pasaba todo el d-a en ,c#onaldLs me parece que es una cagada. BRisasC )A poder contar algo que compartimos lo cual 6oy es tan dif-cil, nosotros constantemente vemos gente que ayer pens en ella, 6oy piensa en ella y maana si tiene tiempo pensar+ en ella. Es sper individualista, sper egoc0ntrica y en un mundo que cuesta tanto compartir y ser solidario )compartir las pequeas grandes cosas) en la cual nos acostumbramos a poner un precio a todo, todo tiene un valor, todo tiene un valor, todo tiene un $5' B$mpuesto al 5alor 'gregadoC, todo est+ controlado. Entonces resulta

muc6as veces dif-cil, c6ocamos contra ese sistema. (a fantas-a que genera tener ese espacio, compartir la amistad, una gaseosa, una cancin. DA ser feli2 un par de 6orasE )HA sab0s qu0I "eguir creyendo que uno puede cambiar el mundo con una letra, ser tan ingenuo que eso puede suceder )eso est+ b+rbaro). *osotros creo pasamos )eso es un bajn), yo creo que era m+s feli2 6ace : aos cuando cre-a que porque criticaba al imperialismo yanqui iba a cambiar. on esa letra los yanquis iban a dejar de invadir Fanam+. reo que lo cre-a pero estaba bien, era feli2 con eso. A est+ bien que los pibes sigan creyendo eso. *osotros, creo que la idea es que eso se tiene que transformar en arte, y donde el arte es importante en s- mismo aunque uno no pueda 6ablar boludeces. Est+ bien. El arte vale por s- mismo, tiene un peso por s- mismo. Fero 6ay un momento que est+ bien que uno tenga un espacio para creer que cambia el mundo, que uno tenga la inquietud, la necesidad de poder cambiar el mundo. )5ale la pena el intento ya que puede llegar a muc6a gente o no, ser sincero si vos lo quer0s 6acer est+ bien. BRisasC Equ %o $e 7ro$ucc .n8 9 ego Svor , Serg o 6ern(n$e, & Clau$ o :orales7erm t $a su re%ro$ucc .n %arc al o total %or cualqu er me$ o $e $ +us .n $e* en$o c tarse la +uente $e or gen- ; Ra$ o 7asteur"<ru%o 7asteur- To$os los $erechos reserva$os-