No llores por Tanja, Colombia

Mujeres en el conflicto armado

INDICE
Sin mujeres en la mesa de negociacin......................................................................................................1 Olvidaron a Tania la Guerrillera..............................................................................................................3 El entorno de las rebeldes y el de las campesinas.....................................................................................4 Separarse de los padres o hu r del padrastro...........................................................................................! "e las universitarias anti#sistema a las ni$as desescolari%adas ..............................................................& ' rgenes para los comandantes y tutora se(ual del guerrillerito..........................................................11 )doctrinamiento voluntario y progresivo o *or%ado y tedioso..............................................................1+ El reglamento es para las de ruana.........................................................................................................1& ,ombas en las milicias o en el monte con un pretendiente guerrillero.................................................-1 El abismo del post con*licto.....................................................................................................................-.mo empe%ar una nueva vida................................................................................................................-3

Sin mujeres en la mesa de negociacin

En Septiembre del 2012, acompaado de Mic elle !ac elet, el presidente "uan Manuel Santos anunci# la nue$a pol%tica de e&uidad de '(nero) D%as despu(s afirm# &ue las mujeres *participar+n acti$amente en el proceso de pa,-) . pesar de los buenos prop#sitos, el 'rupo responsable de los di+lo'os con las /.0C en 1a 2abana acab# siendo de puros alcones) Ni una paloma) En el e$ento pol%tico del cuatrenio las mujeres an estado en la reta'uardia como simple soporte t(cnico de un e&uipo ne'ociador e3clusi$amente $aronil) Con muc a ra,#n, las or'ani,aciones de mujeres an protestado, *pa, sin nosotras no es pa,-) Si no ubo inspiraci#n con la filosof%a de la le4 de cuotas, por lo menos an debido obser$arse las directi$as del Consejo de Se'uridad de la 5N6 para incrementar la participaci#n femenina en todos los ni$eles de las decisiones conducentes a la soluci#n de conflictos, empe,ando por la mesa de ne'ociaci#n) 1ue'o de re$isar los documentos de los procesos de desmo$ili,aci#n durante los aos no$enta, 1u, Mar%a 1ondoo 4 7oana Nieto conclu4en &ue *en la mesa en &ue se trama la pa,, la $o, de las mujeres no parece aber estado presente) Ni su $o, ni ellas mismas-) Del total de firmantes, 280 son ombres 4 s#lo 19 mujeres) En los acuerdos con seis 'rupos insur'entes, no a4 sino una mujer 'uerrillera como si'nataria) :uienes los suscribieron en representaci#n del 'obierno, como $eedores o testi'os fueron s#lo $arones) ;arecer%a $i'ente el principio enunciado ace unos aos por un colombiano e3perto en di+lo'os, .l$aro 1e4$a< *la 'uerra es entre ombres 4 las soluciones a la 'uerra tienen &ue ser entre ombres-) Ese, precisamente, es uno de los errores &ue se est+ repitiendo) De partida, se trata de una 'ran imprecisi#n< ace aos el conflicto colombiano dej# de ser s#lo masculino) Entre las personas desmo$ili,adas de siete 'rupos 'uerrilleros en los aos no$enta una de cada cuatro era mujer) En la actualidad se estima &ue en al'unos 'rupos armados la participaci#n femenina podr%a estar rondando el =0>) 2icieron falta ne'ociadoras en la mesa por&ue la simple presencia femenina ubiera facilitado el proceso) Con ra,#n se a dic o &ue un re&uisito para acordar el fin de una 'uerra es con$encerse de la imposibilidad de 'anarla) 6n problema esencial de los ombres en las confrontaciones es su terca 4 $isceral pretensi#n de &ue ser+n $encedores) 1a l#'ica femenina ante los conflictos es diferente< m+s &ue 'anarlos se busca e$itarlos) En la encuesta a desmo$ili,ados reali,ada por la /undaci#n Ideas para la ;a, ?/I;@, es diciente una discrepancia por '(nero) .nte una pre'unta sobre si *en al'An momento sinti# &ue iban a 'anar la 'uerra- sistem+ticamente las mujeres fueron menos optimistas sobre la posibilidad de $encer &ue los ombres) Entre e3combatientes de las 'uerrillas, ser mujer disminu4e casi a la mitad 4 de forma estad%sticamente si'nificati$a los c ances de aber pensado &ue pod%an 'anar la 'uerra) Incluso el impacto del asedio de la fuer,a pAblica es inferior a este n%tido efecto gnero) En un proceso tan car'ado de simbolismo ubiera sido Atil en$iarle a &uienes dejan las armas una seal clara sobre los a$ances de las Altimas d(cadas en la situaci#n de la mujer) Es por a %

&ue m+s se aora una fi'ura femenina en el e&uipo oficial de ne'ociadores) . pesar de la ret#rica i'ualitaria, el camino desde las montaas de Colombia asta la e&uidad de '(nero ser+ lar'o 4 tortuoso para las mujeres &ue dejen las armas) Se'An una e3combatiente, *en la 'uerrilla, m+s &ue una mujer mu4 abeja &ue sab%a pensar, 4o s#lo les ser$%a para cocinarles, para la amaca, para lle$ar a un muerto, para informar los mo$imientos del enemi'o, 4 ten%a &ue decir &ue s% 4 callarme-) Incluso cuando se lo'ra al'o de representaci#n pol%tica femenina, los roles persisten) 6na desmo$ili,ada anota &ue *en la ne'ociaci#n pol%tica ?las mujeres@ $uel$en a la cocina, a acer la comida 4 a la$arles la ropa a ellos B . m% &ue era $ocera me desinformaban para &ue no lle'ara a las ruedas de prensa-) ;or estas ra,ones incomoda &ue, empe,ando con la compaera de Tirofijo ante los medios, las /.0C le a4an dado m+s prota'onismo a las mujeres &ue el 'obierno) 7 el $erdadero 'ola,o &ue anotaron los 'uerrilleros m+s $iejos del mundo en las ne'ociaciones de Cuba fue Tanja Nijimeijer, la olandesa &ue sir$e de enlace con la prensa internacional) Esta ma'istral mo$ida de relaciones pAblicas 4a estaba cantada ace $arios aos tanto por los comandantes del 'rupo sedicioso como por sus simpati,antes en los medios de comunicaci#n) En un libro escrito por Cabriel .n'el, un 'uerrillero urbano de la $ieja 'uardia, se destaca la e3periencia de esta mujer proletaria en el campo, &ue *sal$o su acento, nada la distin'ue de las dem+s B ?es@ como un bello bot#n de muestra, de lo &ue son 4 representan todas B .le3andra, 2olanda como la llamamos con carioso deleite nosotros, es una combatiente m+s de las /.0C-) Su Anica particularidad, se'An (l, es &ue *da 'usto o%rla cantar por a %, siempre a media $o,, en oland(s, in'l(s o &ui,+s en &u( len'ua e3tranjera-) Se tratar%a, en s%ntesis, de una campesina como las dem+s, s#lo &ue trilin'De) Ella misma lo confirma< *recuerde &ue 4o tambi(n so4 campesina) Del campo de 2olanda, pero campesina al fin 4 al cabo-) 6n e3comandante pol%tico de las /arc, miembro del frente *Caci&ue Caitana- 4 desmo$ili,ado en el 200= anota &ue Tanja *representa un instrumento propa'and%stico mu4 eficiente &ue le permitir+ a las /arc tratar de la$ar su ima'en internacional B ?Eso@ est+ planificado desde ace m+s de un ao, tiempo en el &ue Tanja se a estado preparando-E el mismo obser$ador estima &ue *para un 'uerrillero comAn lle'ar a esas instancias se re&uieren 20 o m+s aos de $ida 'uerrillera, sin embar'o la publicidad de Tanja pre$ia a estos di+lo'os consolid# una ima'en por lo menos eni'm+tica - 4 anota &ue ella pudo ascender aceleradamente 'racias a *su conocimiento de in'l(s, su nacionalidad, unas $eces con su innata capacidad anal%tica 4 otras $ali(ndose de ar'ucias se3uales-) El Mono "ojo4 la consideraba una e3traordinaria estudiante) *Es una re$olucionaria europea, es una internacionalista 4 a tra$(s de ella pueden lle'ar muc os m+s, por&ue la e3plotaci#n es mundial-) En los arc i$os di'itales de su computador se all# *correspondencia en la &ue consta &ue la 'uerrilla tiene la intenci#n de utili,ar a la olandesa para la promoci#n internacional del mo$imiento-) El terreno estaba bien abonado) 6no de los analistas m+s reputados del conflicto colombiano no tu$o incon$eniente en establecer un paralelo entre Tanja e In'rid !etancourt, ambas en$ueltas por el conflicto) *Ten%an muc as cosas en comAn) Eran mujeres j#$enes, inteli'entes, profesionales 4 ermosas) 6na de ori'en colombiana ten%a la nacionalidad francesa) 1a otra, nacida en 2olanda, deambulaba en las montaas del sur del pa%s como una colombiana m+s)

.mbas li'adas a Europa 4 a Colombia de una manera profunda) 7 lo m+s importante, compart%an una tra'edia< la crueldad del conflicto armado &ue desde ace m+s de cuatro d(cadas $i$e nuestro pa%s-) No sorprende &ue en un di+lo'o con la familia de Tanja ace unos aos el periodista "or'e Enri&ue !otero les anunciara premonitoriamente &ue *si la pa, se lo'ra en una mesa de ne'ociaciones, esto4 se'uro de &ue ella estar+ all%-) .s%, rea$i$ando la nostal'ia de los barbudos de la Sierra Maestra 4, parad#jicamente, 'racias a la ima'en de una mujer europea, se est+ lo'rando pasteuri,ar ante el mundo la ima'en del 'rupo 'uerrillero) 1a estrate'ia a dado sus frutos) El titular de una entre$ista publicada por El Pas espaol es diciente< *el Cobierno intenta con$ertirnos en culpables en $e, de en $%ctimas-) 1a foto &ue acompaa el reportaje muestra una Tanja fati'ada, *cansada de estar defendi(ndome continuamente-, &ue s#lo recupera el +nimo al contar *&ue entiende mejor el mundo desde &ue si'ui# el curso de mar3ismo &ue la or'ani,aci#n da a todos los 'uerrilleros- 4 4a se muestra entusiasmada *al ablar sobre el contacto con la poblaci#n-) 1o m+s ins#lito del papel de Tanja como supuesta $ocera de las mujeres en el conflicto, de esta cara de las /.0C, como la denomina un periodista ar'entino, es &ue encarna la ant%tesis de las combatientes colombianas de o4) Se trata m+s de una r(plica caduca de las uni$ersitarias seducidas por el MF1G, como Hera Crabe o MI Eu'enia H+s&ue,, Emilia, &ue $ol$ieron de la luc a armada para dedicarse a la pol%tica, o sea lo mismo &ue ac%an antes de enrolarse) El ilo conductor de este ensa4o es el contraste entre este nue$o e inusitado %cono del conflicto colombiano 4 las combatientes farianas o elenas contempor+neas, en su 'ran ma4or%a de ori'en campesino) ;ara ilustrar esa brec a recurrir( al 4a desproporcionado nAmero de reportajes 4 entre$istas ec as a Tanja por periodistas nacionales 4 e3tranjeros, as% como a dos bio'raf%as, cu4a simple publicaci#n es un buen term#metro de la fascinaci#n &ue esta fi'ura Jel paradi'ma de la rebeldeF despierta en mentes pro'resistas, sobre todo masculinas) 5casionalmente sealar( las no pocas coincidencias e3istentes entre la olandesa 4 las rebeldes de otra (poca, las 'uerrilleras uni$ersitarias del MF1G) Tanto Hera Crabe como Emilia 4a se an ec o car'o de publicar sus memorias) 1a informaci#n disponible sobre las miles de 'uerilleras colombianas no es muc o m+s copiosa ni detallada de la &ue a la fec a se tiene sobre esta olandesa &ue es una porta'onista at%pica tanto en su tierra como en las montaas de Colombia) ;ara respaldar los testimonios utili,ar( an+lisis de los datos pertinentes de la mencionada encuesta a desmo$ili,ados reali,ada por la /I;, cu4os principales resultados se presentan en el ane3o)

Olvidaron a Tania la Guerrillera

Si la elecci#n del e&ui$alente femenino 4 moderno de 0obin 2ood fue un acierto publicitario, en lo &ue no atinaron las /.0C ni la olandesa fue en el alias de .le3andra, &ue no inspira muc o) !astaba con dejar la $ersi#n en espaol de su nombre para una $erdadera moona< la profesora sensible, rebelde 4 altru%sta &ue adem+s ubiera e$ocado a la auda, esp%a 4 compaera de luc a del C e Cue$ara) Es probable &ue a los cubanos ma4ores el prota'onismo de Tanja en 1a 2abana les recuerde a la ar'entina 2a4dee T+mara !unKe, alias Tania la Cuerrillera, famosa rebelde dada de baja en

!oli$ia pocos meses antes &ue Ernesto C e Cue$ara, &uien para al'unos fue su amante) Nacida en 1G=L en !uenos .ires, educada en .lemania 5riental, de donde eran sus padres, 2a4dee fue una destacada estudiante &ue ablaba fluidamente espaol, in'l(s, alem+n 4 ruso) .tra%da por la re$oluci#n castrista $iaj# a Cuba en donde pronto se abri# paso 'racias al dominio de esos idiomas) 1ue'o de unirse a las milicias de defensa de la re$oluci#n, tu$o la oportunidad de ser$irle de traductora a su compatriota el C e de &uien al parecer estu$o enamorada toda la $ida) En la isla, su inteli'encia, su compromiso con los ideales de la re$oluci#n 4 su multiculturalismo le permitieron ascender dentro de la burocracia) ;articip# en $arias misiones secretas en Europa aci(ndose pasar con diferentes nombres por ciudadana c eca, espaola e italiana) Su sofisticada formaci#n en inteli'encia 4 t(cnicas conspirati$as la recibi# en el e&uipo de Manuel ;ieiro, Barbarroja, el mismo personaje &ue aos m+s tarde entrenar%a a los rebeldes del MF1G para lue'o apo4arlos en al'unas de sus audaces acciones en el pa%s) . finales de 1GMN, bajo el nombre de 1aura Cuti(rre, !auer, Tania fue en$iada como punta de lan,a a !oli$ia para e3portar la re$oluci#n acia .m(rica 1atina) En 1a ;a, se i,o ami'a de empresarios, artistas, intelectuales 4 pol%ticos, inclu4endo al presidente 0en( !arrientos) Desde un apartamento en$iaba por radio mensajes cifrados a los l%deres de 1a 2abana 4 simult+neamente or'ani,aba una c(lula rebelde) .l lle'ar el C e a !oli$ia Tania se uni# a su 'rupo en las montaas 4, se'An al'unas fuentes, se con$irti# en su amante) . mediados de 1GML, con una pierna erida, alt%sima fiebre e in$adida de par+sitos fue muerta con otros oc o 'uerrilleros por el ej(rcito boli$iano) /idel Castro la declar# ero%na de la 0e$oluci#n Cubana 4 el pintor ecuatoriano 5sOaldo Cua4asam%n i,o un retrato su4o para re'al+rselo a Sal$ador .llende, en cu4a oficina estaba col'ado en el momento del ata&ue a 1a Moneda en 1GL=) Como Tanja de las /.0C, Tania la Cuerrillera era no s#lo combati$a rebelde sino rom+ntica 'uitarrista 4 cantante, adem+s de acordeonista) Tambi(n le 'ustaba escribir, en su caso poemas despu(s de los enfrentamientos con los militares) 6no de sus Altimos te3tos fue el &ue no recibi# la debida atenci#n de la olandesa en el momento de decidir un alias con ma4or impacto 4 sentido ist#rico) P6n d%a mi nombre ser+ ol$idado Q 4 nada de m% &uedar+ sobre la TierraP)

El entorno de las rebeldes y el de las campesinas

1as diferencias entre los antecedentes sociales 4 familiares de Tanja o las dem+s rebeldes uni$ersitarias 4, por otro lado, los de las campesinas colombianas reclutadas por las /.0C o el E1N no pod%an ser m+s abismales) 1as primeras son un ejemplo ilustrati$o de &ue la $ida sin apuros econ#micos no es una $acuna contra la $iolencia pol%tica) Sus istorias alcan,an a su'erir &ue la relaci#n entre educaci#n 4 acti$idades sub$ersi$as no siempre es predecible) !ajo determinadas circunstancias el poder pre$enti$o de la escolaridad puede con$ertirse en la $%a a tra$(s de la cual se inocula en al'unas personas la rebeld%a anti sistema) No a sido suficientemente debatido en el pa%s este tipo de capital social per$erso a tra$(s del cual fueron j#$enes de una (lite intelectual los &ue se in$olucraron como l%deres en un conflicto &ue, se'An ellos mismos, se ori'in# en la falta de oportunidades) 2ans, el padre de Tanja, se form# como t(cnico de la construcci#n 4 0%a su madre manejaba una tienda en DeneKamp) 1a ermana ma4or era trabajadora social 4 la menor termin# siendo enfermera) De nia Tanja iba todos los d%as en bicicleta al cole'io TOents Carmel en su pueblo

en 2olanda) :uedaba tan cerca de su casa &ue al'unas $eces esperaba a o%r la campana para salir 4 aAn as% lle'aba puntualmente) Tania la Cuerrillera fue una mujer mu4 culta &ue adem+s de cuatro idiomas sab%a de literatura, pintura 4 mAsica) Estudi# piano, 'uitarra 4 casi profesionalmente el acorde#n) Siendo nia recibi# cursos de pintura, dibujo 4 tom# clases de ballet) M+s tarde tu$o entrenamiento en e&uitaci#n 4 tiro e incluso alcan,# a participar en $arias competencias) 1a relaci#n con su familia era firme 4 armoniosa) *En forma ostensible ella demostraba satisfacci#n al contarnos su $ida, la de sus padres ?a &uienes idolatraba@, al i'ual &ue la del resto de su familia) Tambi(n se sent%a complacida al entre'arnos sus recuerdos sobre su infancia 4 adolescencia-, precisa uno de los responsables de su preparaci#n operati$a en Cuba) Hera Crabe tambi(n destaca la permanente sensaci#n de se'uridad durante su nie,, *ese ilo firme &ue recorre todos 4 cada uno de los recuerdos de infancia< la certe,a de &ue tanto mi ermana como 4o (ramos bien$enidas, amadas, prote'idas-) 0ecuerda las casas con jardines, pisos de madera 4 c imeneas, as% como sus estudios en el Cole'io .ndino) 2ija de inmi'rantes alemanes, m+s &ue educada, tambi(n era una jo$en culta) */ieles a la tradici#n familiar, a los nue$e aos mis padres me matricularon en clases de solfeo 4 $ioloncelo-) . pesar de esta su'esti$a e$idencia en contra, &ue en Colombia podr%a complementarse con istorias de $ida de $arios comandantes 'uerrilleros, narcotraficantes o paramilitares, la precariedad econ#mica como principal 4 casi Anica e3plicaci#n de la $iolencia si'ue teniendo promotores en el pa%s) P1a pobre,a fue el factor &ue impuls# a la ma4or%a de estos j#$enes a formar parte de la 'uerraP sentencia sin titubeos Natalia Sprin'er, e3perta en el conflicto) En el mismo art%culo, sin embar'o, ofrece el testimonio de "os( &ue Fcomo el de Tanja, Tania, Hera o EmiliaF no concuerda con tan cate'#rica afirmaci#n) No aporta muc o a la comprensi#n del conflicto colombiano sealar &ue, siendo el campo colombiano poco desarrollado, la ma4or parte de las campesinas reclutadas pro$ienen de entornos econ#micamente desfa$orecidos) 6na desmo$ili,ada lo ilustra) *Hi$%a con mis padres 4 dos ermanos en una casa de dos abitaciones, en la finca de mi abuelo paterno) Era una casa mu4 c i&uita B mis padres dorm%an en una abitaci#n) En la otra ab%a tres camas 4 a % dorm%amos los siete ermanos) 7o dorm%a con mi ermana ma4or 4 el ermano &ue me se'u%a) ;ara estudiar, lo ac%amos primero uno 4 lue'o los otrosE era la Anica forma por&ue no ab%a plata) ;or eso 4o no ice sino asta tercero de primaria-) Se'An la encuesta a desmo$ili,ados de la /undaci#n Ideas para la ;a,, el ni$el educati$o de los padres de los combatientes es bastante bajo) Entre el 20F29> de ellos no tienen nin'una educaci#n, un poco m+s de la mitad cuentan con primaria 4 tan s#lo una &uinta parte con bac illerato o estudios superiores) Casi la totalidad de los reinsertados, tanto ombres como mujeres, abandonaron sus estudios antes de $incularse con al'An 'rupo armado) 1os datos anteriores, sin embar'o, no son suficientes para adjudicarle a la pobre,a un poder determinante sobre la participaci#n en el conflicto) 1a precariedad econ#mica tambi(n la sufren millones de j#$enes de las ,onas rurales &ue no se $incularon a los 'rupos armados ile'ales 4 &ue permanecen in$isibles a la ora de anali,ar las ra,ones por las cuales al'unos j#$enes, mu4 pocos proporcionalmente, son reclutados)

1as condiciones econ#micas tampoco a4udan a e3plicar de &u( lado del conflicto se alinear+n &uienes deciden entrar a una or'ani,aci#n armada) *1a miseria, la an'ustia de acostarse sin comer, 4 otra an'ustia< la de no tener un pan para maana B lle'# el momento en &ue no ten%a con &u( pa'ar un autobAs, un refresco, nada B 7o estaba dispuesto a embarcarme en lo &ue saliera, siempre 4 cuando fuera le'al- cuenta un militar enamorado de una 'uerrillera) El ermano de Renaida, una e3 fariana, tambi(n termin# en el ej(rcito) 1a principal ra,#n aducida en la encuesta para aber in'resado a un 'rupo armado es econ#mica) Sin embar'o, este ec o da cuenta de las diferencias por '(nero, por lu'ar de ori'en 4 por tipo de or'ani,aci#n entre los j#$enes $inculados al conflicto) Mientras la mitad de los ombres pro$enientes de ,onas urbanas anotan &ue lo icieron por ra,ones econ#micas, tan s#lo una de cada cinco de las mujeres campesinas Jel se'mento m+s $ulnerable de la poblaci#nF menciona esa moti$aci#n) .dem+s, los 'rupos armados &ue aco'en j#$enes buscando mejorar sus in'resos son b+sicamente los paramilitares ?9M>@, no la 'uerrilla ?1M>@) 6n indicador de la ri&ue,a familiar basado en las caracter%sticas de la $i$ienda reportadas en la misma encuesta no muestra, para las mujeres e3 combatientes, nin'una relaci#n entre la pobre,a 4 la militancia) 1as del ni$el alto mencionan ra,ones econ#micas tanto como las m+s pobres) En los ombres si se da una relaci#n, pero contraria a la esperada< al disminuir la ri&ue,a se ace menos frecuente la alusi#n a las moti$aciones materiales) Dif%cil entender c#mo es &ue la pobre,a empuja a los j#$enes a in'resar a una or'ani,aci#n en la &ue lo normalmente no les pa'ar+n nada) De acuerdo con la encuesta, dos de cada tres mujeres 4 cuatro de cada die, ombres no recib%an nin'una remuneraci#n monetaria por parte del 'rupo del &ue se desmo$ili,aron) Es precisamente entre los e3 combatientes de ori'en rural &ue se concentran &uienes no percib%an un pa'o monetario< 9M> de los ombres 4 80> de las mujeres) El no ofrecer nin'An salario a los combatientes es una pr+ctica m+s comAn en la 'uerrilla &ue en los 'rupos paramilitares) .dem+s, sorprende encontrar &ue la proporci#n de personas no remuneradas decrece con el indicador de ri&ue,a de las familias, siendo la asociaci#n ne'ati$a m+s n%tida entre las mujeres) 1a remuneraci#n mensual promedio $ar%a considerablemente entre los 'rupos armados pero en el a're'ado a ma4or ni$el relati$o de ri&ue,a de las familias, es ma4or la mensualidad recibida por los combatientes) Este sistema &ue refuer,a la ine&uidad anterior al reclutamiento es m+s marcado con las mujeres< se les pa'a m+s a las &ue pro$ienen de o'ares con menos dificultades econ#micas) 1a descone3i#n con el dinero de las 'uerrilleras rasas es tal &ue incluso para las incursiones al mundo las en$%an con un responsable de manejarlo) Renaida recuerda c#mo para una misi#n *la plata se la dieron a Silson, &ue iba de comandante) Tl era el encar'ado de comprarnos la 'aseosa, la comida-) 1a primera $e, &ue estu$o por su cuenta en !o'ot+, se le acabaron los fondos en los primeros d%as, pues *c#mo no me iba a 'astar esa plata, si despu(s de tantos aos en la 'uerrilla nunca me ab%an dado nada-) ;ara el primer contacto con el 'rupo armado no se obser$an diferencias apreciables por '(nero pero s% entre 'uerrilla 4 paramilitares) M+s del N0> de los desmo$ili,ados de la insur'encia sealan &ue el acercamiento inicial pro$ino del 'rupo) Entre los e3 combatientes de las .6C la proporci#n se reduce al 20> 4 'anan importancia tanto los familiares o ami'os 4a en armas

como la iniciati$a de la persona desmo$ili,ada) Cuando el acercamiento pro$ino del 'rupo armado s% se obser$a una incidencia de la pobre,a) 1as or'ani,aciones ile'ales son las &ue mejor si'uen el 'ui#n de las causas objeti$as del conflicto< a ma4or precariedad es m+s probable &ue el reclutamiento se a4a dado por iniciati$a del 'rupo) ;or el contrario, si la $inculaci#n fue buscada por la persona desmo$ili,ada o por su entorno Ffamilia o ami'osF el ma4or ni$el econ#mico incrementa los c ances de unirse al conflicto) .s% ocurre con la 'uerrilla o los paramilitares 4 el efecto es m+s n%tido en las mujeres) Mientras el =L> de las m+s pobres dicen aber tenido la iniciati$a para la 'uerra, entre las del &uintil m+s alto el porcentaje sube al M=>) El 'anc o monetario &ue usan los paramilitares al enrolar adolescentes dista bastante de la situaci#n dram+tica de ali$io de la pobre,a) El director de un pro4ecto educati$o en $arios municipios de los 1lanos 5rientales 4 del Ma'dalena Medio, en estrec o contacto con profesores, resume el procedimiento de captura de nias por los paracos) *6n bacn las contacta 4 les dice &ue el patr#n les manda saludosE con los saludos o un poco despu(s les lle'a un celular de re'aloE despu(s las lle$an a comprar ropa 4 a comer un elado B a $eces lle'a una la$adora o una ne$era nue$as para la mam+-) ;ara al'unos el conflicto es como un ascenso a las 'randes li'as de la ile'alidad) 6n jo$en reclutado por el e3 no$io de la ermana cuenta c#mo se $ol$i# el sapo &ue transmit%a recados del comandante a la 'ente del pueblo) *6n celular era nuestro medio de comunicaci#nE (l me daba una orden 4 4o nunca dec%a &ue no) ;or dar una ra,#n me 'anaba entre 200)000 4 =00)000 pesos) UC#mo me 'ustaba esa $idaV Ten%a plata r+pida 4 contacto con las armas &ue antes eran ec as de palo-)

Separarse de los padres o hur del padrastro

1a primera 4 triste separaci#n de la rebelde olandesa de su familia Fen la &ue no a4 tra,as de maltrato o abusoF fue para instalarse en una ciudad uni$ersitaria) .l terminar su bac illerato Tanja &uiso cambiar de $ida) :uer%a e3plorar otros ori,ontes, tomar distancia de sus padres) *Estaba cansada de $er a la misma 'ente 4 acer d%a tras d%a lo mismo) 5diaba la rutina-) En la uni$ersidad de Cronin'en encontr# los estudios &ue se adaptaban a sus ansias de recorrer mundo 4 conocer otras culturas) En esa pe&uea 4 apacible urbe estudiantil podr%a ser independiente) .l instalarse, sus padres la acompaaron para esco'er la casa donde $i$ir%a) ;ens# &ue por primera $e, en su $ida *estaba realmente sola, &ue de ese momento en adelante las decisiones sobre su $ida las tomar%a ella 4 s#lo ella-) Con susbsidio estatal 4 a4uda de su familia no tu$o problema para encontrar un cuarto en una casa compartida con tres estudiantes m+s) . diferencia de este ritual de inicio de $ida adulta apo4ado por los padres 4 parcialmente financiado por el 'obierno, un porcentaje no despreciable de las combatientes representadas por Tanja fueron separadas a la fuer,a de sus familias, o se refu'iaron en la 'uerrilla u4endo de parientes &ue las $iolentaban) 1a recurrente e3plicaci#n econ#mica para el reclutamiento de menores por 'rupos armados ile'ales a sido complementada recientemente, para las mujeres, con la de la $iolencia se3ual) Se abla de cientos, miles, de nias *$ioladas, abusadas 4 maltratadas f%sica 4 sicol#'icamente por

los ombres armados-) Se afirma &ue *la $iolencia de 'eWnero 4 la $iolencia se3ual en conflictos armados son perpetradas como actos de $en'an,a, como aliciente para la moral de los soldados, como un meWtodo de infli'ir terror 4 umillacioWn en la poblacioWn-) El problema, sin embar'o, parece muc o m+s complejo, presenta aristas m+s sombr%as, 4 en ocasiones puede tener ori'en dom(stico) Elosa , una e3 'uerrillera, decidi# &ue su padrastro ser%a su pap+ pues su padre biol#'ico, a &uien llama El Demonio, abus# de ella desde los oc o aos) *Nunca le e contado esto a nadie, ni a mi mam+, por&ue (l se enfurec%a 4 dec%a &ue si ablaba me cos%a los labios) 7 tambi(n me callaba por miedo a las len'uas del pueblo, &ue son lar'as B 1le'aba con una botella de cer$e,a en la mano 4 4o $ol$%a a decir Xesto4 despierta, esto no es un sueo, es la realidadYB Tl roncaba un tanto 4 cuando dejaba de roncar, me dec%a< X6sted no es mi ija) 6sted es mi mujerY-) Con tales fec or%as en casa el reclutamiento estu$o ser$ido en bandeja) Cuando, a los nue$e aos, Elo%sa trat# de e$adirse con cien tabletas de No$al'ina, &uienes la encontraron desfallecida en la calle fueron los de la ronda nocturna de la 'uerrilla) . los trece le mand# un mensaje al comandante de turno) *D%'anle &ue &uiero in'resar) 7o tambi(n so4 capa, de disparar un fusil-) 0efiri(ndose al le$antamiento de los nasa, Salud 2ern+nde, anota &ue *es la re'i#n donde m+s menores de edad reclutan las /arc, sobre todo nias, debido al maltrato 4 abusos se3uales &ue sufren en sus familias-) No son pocas las j#$enes campesinas &ue an buscado refu'io a la $iolencia de su entorno inmediato en los 'rupos armados) Entre las &ue respondieron la encuesta, una de cada cinco seala aber sufrido abuso se3ual antes de la $inculaci#n) ;ara las citadinas la cifra es menor pero si'ue siendo alta, 1=>) 1os principales responsables de los atropellos no son los 'uerreros sino &uienes $i$en con ellas en la casa, o por a % cerca) El M9> de las campesinas se3ualmente abusadas antes de entrar al conflicto sealan a un familiar como responsable) Tan s#lo un 9> reporta aber sido a'redida por al'uien del 'rupo armado) ;ara las mujeres de ori'en urbano, la participaci#n de los 'uerreros en el abuso es m+s alta pero siempre inferior a la de los familiares) El impacto del abuso se3ual es duradero) En los momentos de pasi#n con al'An 'uerrillero, a Elo%sa se le *encaramaba la rabia a la cabe,a- por&ue le parec%a &ue estaba con El Demonio 4 sent%a unas 'anas tremendas de atacarlo) Cuando en su frente le dieron a las mujeres la orden de ajusticiar un infiltrado a cuc illadas, ella s#lo tu$o &ue pensar &ue era El Demonio 4 *por fin le ab%a lle'ado su momento) . % me calent( B le d% dos $eces) Con fuer,a) Con todo lo &ue me daba el bra,o-) .l'o sorprendido, el comandante pre'unt# de d#nde ab%a salido semejante 'uerrera) *ZCuerrera[ 4o no era m+s &ue una ija ofendida-) 6n d%a, cuando nia, Elo%sa se ab%a &uedado en el sal#n de clase pensando en la lecci#n de escritura cuando recibi# un puo en el o%do derec o) Era don .'ust%n mu4 molesto por&ue le ab%a desobedecido la pro ibici#n de no salir a recreo) *Se me fue el mundo B dur( m+s de dos meses con un ,umbido en el o%do 4 un mareo &ue me tumbaba-) /ue a &uejarse al comandante) En la 'uerrilla las cosas no funcionaron muc o mejor) *1o &ue encontr( all% fue m+s a'obio-) Eso s%, aprendi# a defenderse) No s#lo mat# a los &ue &uisieron abusar de ella sino &ue cuando El Demonio $ol$i# a empujarla contra el colc #n sac# la treinta 4 oc o 4 dispar# al suelo) 1o dej# como un pobre diablo)

Incluso cuando no a4 abuso contra los menores, en al'unas re'iones la 'uerrilla representa la autoridad a la &ue se acude en casos de $iolencia en el o'ar) .s% lo refleja el testimonio de Renaida 0ueda) *1o malo de mi pap+ era &ue se emborrac aba 4 le pe'aba a mi mam+) !arr%a el piso con ella) 2asta &ue apareci# la 'uerrilla) Ellos no permit%an &ue los maridos les pe'aran a las mujeres) . un $ecino le dieron una tunda con la c apa de una correa por aberle pe'ado a la mujer B Entre los ermanos nos in$ent+bamos &ue ab%amos $isto a la 'uerrilla, camino a la escuela, para &ue mi pap+ no le pe'ara a mi mam+-)

De las universitarias anti-sistema a las nias desescolari adas

Tanja no permaneci# toda su carrera alojada en el lu'ar &ue le a4udaron a encontrar sus padres en Cotin'en) .l conocer un 'rupo de okupas se fue a $i$ir con ellos en una casa 'rande in$adida 4 con$ertida en centro de reuniones de acti$istas de i,&uierda) 2ab%a conocido a C ristian en un bar 4 (l f+cilmente la con$enci# de &ue era una $erdadera estupide, pa'ar un al&uiler si pod%a $i$ir sin acerlo en al'una casa abandonada) .dem+s, as% protestaban contra los propietarios inescrupulosos, a &uienes llamaban ordeadores de casas) Esa misma noc e acept# con 'usto su primera incursi#n en la ile'alidad) .l lado de de la casa oKupada funcionaban una taberna, un restaurante $e'etariano, un centro de acopio de ropa usada para 'ente de escasos recursos 4 una imprenta rAstica para afic es 4 panfletos) Tanja alternaba su acti$idad acad(mica con un trabajo de mesera en el restaurante 4 colaboraba en la distribuci#n de ropa) 1a ener'%a le alcan,aba para las rumbas en la taberna 4 *para acer el amor con los no$ios de ocasi#n asta la madru'ada-) Sumaba as% a su formaci#n profesional *una apasionada introducci#n a las ideas de i,&uierda B 1es amar'aba la $ida a las autoridades 4 araaba el orden 4 la tradici#n de una sociedad $ieja 4 aburrida-) El restaurante $e'etariano tambi(n le permiti# enfrentarse al sistema capitalista en su dimensi#n depredadora) El no comer carne iba m+s all+ de una decisi#n de salud personal, e$itando to3inas, 4 era un 'esto de protesta social 4 protecci#n de la $ida animal) .un&ue las causas pol%ticas &ue la moti$aban eran mAltiples Jderec os umanos, medio ambiente, inmi'raci#n ile'al, 'uerras en el tercer mundo, feminismo, minor%asF no era mu4 dada a profundi,ar, prefer%a ideas simples 4 contundentes) En eso la apo4aba C ristian su compaero oKupa &ue no cesaba de repetirle &ue *actuar no es m+s &ue un paso l#'ico para descar'ar los sentimientos 4 las con$icciones-) . miles de Kil#metros de distancia 4 un par de d(cadas despu(s, los acti$istas olandeses compart%an la misma filosof%a Tupamara de dejarse lle$ar por los ec os 4 la acci#n &ue en Colombia ab%a inspirado a las j#$enes uni$ersitarias del MF1G tan educadas, in&uietas 4 amantes del ries'o como Tanja) 1a rebeld%a de Hera Crabe, el mal 'enio contra el mundo 4 la turbulencia empe,aron con la adolescencia) *6na bAs&ueda propia, una tormenta indi$idual-) M+s tarde *se nos junt# todo) /lores 4 fusiles) !ob D4lan 4 el C e Cue$ara) Dos caminos para los j#$enes &ue no les 'ustaba el mundo &ue recib%an) 6nos lo icieron de manera pac%fica) 5tros tomaron la $%a armada B 0esultaron todo tipo de mesti,ajes) Como leer a Mar3 fumando mari uana-) ;ara sus 1M aos recibi# como re'alo las obras completas de !ertolt !retc 4 un afic e del C e Cue$ara)

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Mientras Tanja, Hera 4 MI Eu'enia se $incularon motu propio a las /arc o al EME abiendo pasado por la uni$ersidad 4 fo'ueadas en acciones pol%ticas, las nias campesinas lo icieron, a $eces for,adas o en'aadas, en ocasiones como una escapada m+s de la casa 4 abandonando la escuela sin su bac illerato) Harios datos de la encuesta apuntan en esa direcci#n) 1a deserci#n escolar, un factor determinante de in'reso a un 'rupo armado, difiere entre ombres 4 mujeres e3 combatientes) Mientras la ma4or%a de los $arones sealan &ue dejaron de estudiar por ra,ones econ#micas, las mujeres aducen menos esa ra,#n) Casi tan importante ?22>@ es la menci#n &ue dejaron la escuela para in'resar directamente a un 'rupo armado, un tr+nsito autom+tico &ue reporta tan s#lo el M> de los $arones) Dif%cil saber, de los 1= infantes &ue en Ma4o de 2011 la 'uerrilla se lle$# de $arios cole'ios de ;uerto Cu,m+n en el ;utuma4o, cuantos abr%an sido pre$iamente persuadidos) En todo caso, cuesta trabajo ima'inar &ue las rutinas concretas de reclutamiento no for,ado de menores para el conflicto se basen en e3tensas 4 sesudas ar'umentaciones ist#ricas sobre la e3plotaci#n capitalista, o el problema a'rario sin resol$er) 6na periodista de Foreign Affairs describe una mec+nica bastante ligth pero tal $e, m+s realista, mu4 similar a la utili,ada por las maras 4 pandillas en Centroam(rica) . ellas les prometen &ue 4a no abr+ m+s abusos, o directamente las seducen con los fierros) . ellos los atraen *prometi(ndoles una motocicleta, un celular, ropa cool, 4 todo lo &ue les a4ude a le$antar no$ia-) De acuerdo con una reinsertada, un &uiebre en los m(todos de reclutamiento de las /.0C se dio con la ,ona de distensi#n del Ca'u+n, cuando crecieron de tal manera las candidaturas &ue el asunto se les sali# de las manos, sin poder distin'uir si se trataba de infiltrados o delincuentes) *Cuando 4o lle'u( a la 'uerrilla, era re&uisito indispensable pertenecer a una familia conocida en la re'i#n) ;ero en la (poca de la ,ona de despeje, los reclutadores iban a las ,onas cocaleras, donde ab%a cientos de raspac ines 4 comen,aban a andar para arriba 4 para abajo en moto, con buenas camisas, jeans, lociones B entraban a las discotecas a bailar 4 tomar tra'o B 7a borrac os les dec%an< Zustedes por &u( no in'resan a la 'uerrilla[ .ll+ tienen de todo 4 si se portan bien les en$iamos plata a la familiaE adem+s, $an a $i$ir mu4 bien-) El atracti$o de las /.0C en la (poca del despeje fue tal &ue *en San Hicente del Ca'u+n, nios, nias 4 j#$enes solicitan con cierta re'ularidad ante la ;ersoner%a Municipal, la Inspecci#n de ;olic%a o la Defensor%a del ;ueblo &ue intercedan para su in'reso a las /.0C-) ;ara contrarrestar estos m(todos de $inculaci#n, con al'o de audacia se podr%a proponer &ue las nias campesinas jue'uen a la 'uerra con la fuer,a pAblica) Violeta recuerda &ue tal estrate'ia tiene sus bemoles, pues el flirteo con los uniformados le'ales es una acti$idad bastante re'ulada por la 'uerrilla) */%jese &ue un d%a unos ombres uniformados, pero no del Ej(rcito, interrumpieron la clase en el cole'io) Entraron al sal#n 4 uno abri# una lista &ue ten%a 4 le4# el nombre de las nias &ue deb%an irse del pueblo o dejar de salir con los polic%as si &uer%an se'uir $i$as-)

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!rgenes para los comandantes y tutora se"ual del guerrillerito

arta cuenta &ue fue reco'ida con otros 90 menores en !arrancabermeja) .l lle'ar al campamento de las /.0C los recibi# un nio de nue$e aos, *con un fusil m+s 'rande &ue (l-) 1os alinearon 4 empe,# el adoctrinamiento) *. los dos o tres d%as de nuestra lle'ada al campamento, un comandante me sac# del 'rupo 4 me lle$# a un cambuc e donde me $iol#, me 'olpe# 4 posteriormente me amarr#) .ll% dur( una semana B Este episodio me $ol$i# a abrir una erida mu4 profunda &ue lle$aba en mi alma< cuando ten%a L aos ab%a sido $iolada por un t%o, sin &ue ubiera podido acer nada-) !iliana recuerda &ue una maana al salir a comprar lo del desa4uno *me encontr( con un cami#n del &ue bajaron dos ombres armados 4 me dijeron simplemente< sAbase) Eso fue todo-) .l d%a si'uiente en el campamento comprendi# &ue no era la Anica menor reclutada) . ora, *(ramos parte de la 'uerrilla de las /arc B .cababa de empe,ar mi pesadilla) Cinco d%as despu(s el comandante del campamento me $iol#-) .nne ; illips, la periodista de Foreign Affairs" reporta la istoria de Atena, maltratada con frecuencia por su ermano) Tras una 'olpi,a se escap# de la casa 4 lle'# a un pueblo en donde ;aco, un amable $iejito, se le acerc# para ofrecerle protecci#n 4 a$enturas si lo acompaaba a una finca) . las dos semanas, .tena supo &ue no podr%a irse de all% aun&ue &uisiera) En ese momento no le import#) .l fin 4 al cabo su mam+ nunca la defendi# de las muendas 4 nadie la ab%a in$itado a un elado como icieron los 'uerrilleros &ue estaban en la finca) Eso sin ablar de la posibilidad de inte'rar una nue$a familia &ue promet%a i'ualdad de '(nero) Si el reclutamiento de infantes fuera siempre for,ado, como el de Marta o 1iliana, tal $e, ser%a m+s f+cil saber c#mo reaccionar Jcon fuer,a pAblica 4 fiscalesF &ue ante una $inculaci#n como la de .tena, &ue $io en el 'rupo armado un e$entual refu'io contra la $iolencia en su o'ar) .tena se demor# en ablarle a la periodista de sus acti$idades nocturnas en el campamento, espec%ficamente de sus obli'aciones se3uales) *1a ma4or%a de las mujeres reclutadas, independientemente de su edad, se $en obli'adas a atender a los 'uerrilleros, en un esfuer,o por mantener la moral de la tropa 4 e$itar el ries'o de se'uridad &ue implican las a$enturas amorosas con ci$iles-) El caso no parece ser e3cepcional) *?1as campesinas@ lle'aban 4 como ab%a muc os m+s ombres &ue mujeres entonces eran como los buitres< u4 lle'# carne fresca) Entonces las muc ac itas sin e3periencia, los muc ac os les ca%an 4 las muc ac as se dejaban lle$arconfirma una e3 fariana en una entre$ista) De acuerdo con arta, *al aber sido $iolada tan pronto lle'u( al campamento, me di cuenta &ue era la re'la 4 no la e3cepci#n-) Renaida 0ueda abla de 2ermides, *el 'uerrillero &ue me recibi# cuando recien me reclutaron en Santander- 4 con el &ue tendr%a un ijo) 5tra e3 combatiente de 1M aos, es m+s e3pl%cita en cuando a la pasi$idad femenina para emparejarse) *Tl me pidi# para su frente, por&ue all+ a las mujeres las piden los ombresE piden a la mujer &ue les 'uste de las &ue salen a formar) ;ero a4 $eces &ue cuando las llaman a formar es para &ue las escojan-)

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Tras la iniciaci#n o la esco'encia, $iene el acoso de los superiores) . la misma Renaida, aos despu(s, el Mono "ojo4, *lle'# a mi cambuc e 4 de una me ec # los perros) Me propuso &ue tu$i(ramos al'o a escondidas, &ue por la noc e ablaba con los 'uardias de (l para &ue 4o me fuera a dormir a su cambuc e 4 &ue si 4o necesitaba al'o, (l me lo re'alaba-) "ojo4 no ten%a una amante sino $arias, adem+s de S irle4 su compaera abitual &ue termin# dej+ndolo por mujerie'o) 1as prerro'ati$as se3uales de los comandantes no son cosa nue$a) /abio H+s&ue, l%der del E1N cuando era escasa la participaci#n de mujeres en la 'uerrilla no permit%a &ue las parejas se juntaran, pero eso no le imped%a andar siempre acompaado de bellas j#$enes) *El Anico &ue pod%a tener una mujer en el campamento era (l) 1os dem+s $i$%an en total abstinencia) /abio las co'%a por turnos) Duraba con cada una siete u oc o meses, se aburr%a 4 esco'%a otra-, cuenta Dora argarita) 1a idea de fuer,a o acoso se $a des$aneciendo en la acti$idad se3ual posterior dentro del 'rupo armado) De acuerdo con la misma Renaida, a Cait+n, un comandante &ue siempre manejaba muc a plata en efecti$o Fnormalmente bajo la custodia de la mujer &ue andaba con (lF *se le arrimaban las c inas por&ue (l les daba re'alos-) . 0i'o, un ijo enano de Marulanda, *le 'ustaban las mujeres monas, altas) 7 las conse'u%a) Como era el ijo de Marulanda, las 'uerrilleras se le arrimaban-) 5casionalmente la iniciati$a se3ual femenina sur'e de las escase, de ombres &ue se puede dar en los 'rupos de enfermeras) En el de \iomara, por ejemplo, *eran como cuarenta $iejas 4 cinco ombres B 2asta all+ se nos meteron esas $iejas) Ellas ab%an pasado muc o tiempo solas en el monte 4 lle'aron a buscar marido) .ndaban con el cuento de &ue tal pelado est+ bueno 4 &ue este otro tambi(n-) Hen'a de donde $en'a la iniciati$a, lo cierto es &ue la rotaci#n de parejas acaba siendo alta) *El se3o es lo Anico feli, &ue ab%a en mi $ida-, cuenta una 'uerrillera desmo$ili,ada) *Sola me parec%a &ue no era nadie B ;asaba el calor de las noc es pero cuando amanec%a terminaba todo por&ue era posible &ue esa misma tarde, c ao, adi#s) 7 a acer cuenta &ue no lo ab%a $isto) M+s adelante conoc%a a otro, m+s adelante a otro) . ol$idarse de ellos 4 a pensar en &ue no e3istieron-) De acuerdo con la encuesta de la /I;, buena parte de las desmo$ili,adas se iniciaron se3ualmente, siendo nias, en el 'rupo armado) El N=> de las mujeres in'resaron $%r'enes a la or'ani,aci#n, 4 entre estas, una ma4or%a lo icieron antes de los 1= aos) El fen#meno es m+s notorio en la 'uerrilla &ue en los paramilitares) En el E1N, por ejemplo, el M=> de las mujeres eran $%r'enes al $incularse, en las /.0C el 99> 4 en las .6C el 1N>) En t(rminos 'enerales, la acti$idad se3ual de los ombres no muestra un cambio si'nificati$o a rai, de la $inculaci#n al 'rupo armado) 1a de las mujeres, por el contrario, s% se incrementa considerablemente) 1as or'ani,aciones 'uerrilleras se distin'uen de los paramilitares pues son m+s los desmo$ili,ados &ue reportan un aumento es su acti$idad se3ual posterior a su $inculaci#n 4 esto es particularmente marcado para las mujeres) 1a aparente liberalidad se3ual de las 'uerrilleras se percibe dentro del mismo 'rupo como al'o

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reproc able, 4 no son e3traas las comparaciones con la prostituci#n) 6n e3 fariano opina &ue all+ *la mujer pierde su feminidad B los ombres son mu4 mac istas con la mujer, siempre e3plot+ndola se3ualmente) ;arte de la culpa es del ombre, parte es de la mujer por&ue ellas se relajan B ellas se $uel$en prostitutas por&ue empie,an con un ombre en una cama, 4 a la si'uiente noc e est+n en otra cama con otro ombre-) El primer amor, ami'o 4 apo4o de una reinsertada *me dec%a &ue las mismas 'uerrilleras me induc%an a la prostituci#n por&ue se iban acompaadas al bao 4 se pon%an a ablar de &ue tal 'uerrillero estaba bueno &ue esta noc e me $o4 a acostar con tal otro, 4 &ue 4o me $e%a decente, as% &ue no me fuera a dejar influenciar por ellas-) Tl mismo le e3plica &ue *en la 'uerrilla a4 mujeres &ue se acuestan todas las noc es con uno diferente< por&ue les prestan una bolsa, por&ue les re'alan betAn, por&ue les dan ropa interior o un c ampA, en fin B*. ora 1o,ada tiene otra mujer, una c ica de 1M aos, de tetas enormes) Esta muc ac a es una putica, tira con todo el mundo 4 es mu4 tonta- escribi# Tanja, europea de $an'uardia, en su diario) 1a confusi#n entre promiscuidad 4 prostituci#n est+ institucionali,ada) *?. las peladas@ las paran delante de todo el personal de la compa%a 4 les an dic o< ustedes confundieron /.0CFE; con !.0FE;, 4 les an dic o si ustedes &uieren 'anarse el cart#n de prostitutas por &u( no se &uedaron en la ci$il-) El se3o casual, adem+s est+ debidamente re'lamentado< *para ese tipo de relaci#n a4 permiso los d%as mi(rcoles 4 domin'o pero a4 &ue pedirlo) El compaero es con el &ue se est+ siempre-) .l reinsertarse, los 'uerrilleros se buscan una mujer con costumbres se3uales distintas a las de sus compaeras) 1a antrop#lo'a ]imbel4 T eidon &ue entre$ist# desmo$ili,ados seala &ue todos los ombres afirmaron no tener inter(s en contar con una mujer e3combatiente como pareja por&ue *la mujer 'uerrillera es una puta-) ;ara completar, al i'ual &ue los mafiosos, los 'uerrilleros son asiduos clientes de la prostituci#n, muc os de ellos desde antes de $incularse a la or'ani,aci#n) 6na mujer del E;1 recuerda &ue las prostitutas eran aceptadas en los campamentos) Era *una manera de preser$ar 4 prote'er a las masitas-, como se denominaban las j#$enes campesinas en las ,onas de influencia de esa 'uerrilla) 1os encuentros se3uales por dinero podr%an no ser simples capric os personales de los combatientes sino al'o m+s institucionali,ado) En el ao 2009, la re$ista #ambio sealaba &ue en .ntio&uia 4 el Eje Cafetero, *los 'rupos armados reclutan menores &ue son lle$adas asta Tame, .rauca, 4 de alli las en$%an a campamentos para &ue presten ser$icios se3uales a los combatientes) ;ermanecen entre cinco 4 oc o d%as, 4 lue'o las de$uel$en a sus lu'ares de ori'en-) 1a encuesta /I; corrobora el escenario de ser$icios prestados al 'rupo, no a los combatientes indi$iduales, puesto &ue las relaciones con prostitutas las reportan incluso &uienes no recib%an nin'una remuneraci#n re'ular de la or'ani,aci#n) 6na secuela de la acti$a participaci#n en el mercado del se3o es la alta incidencia de enfermedades $en(reas &ue sin duda Fen un entorno al &ue ellas entran $%r'enes 4 se les pro %ben relaciones con ci$ilesF an sido importadas por unos 'uerrilleros no mu4 ami'os del cond#n) En

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efecto, la intensa acti$idad se3ual dentro de los 'rupos armados no siempre se ace de manera se'ura) *Cada comandante entre'aba condones con la dotaci#n, pero los 'uerrilleros no los utili,aban) 1os car'aban para e$itar &ue los sancionaran) 7 a $eces uno encontraba condones col'ados en las ramas de los +rboles-) *.&u% se jode tanto, 4 sin preser$ati$os, &ue el sida podr%a destruir toda la unidad- anota Tanja en su diario) Muc o se3o sin las debidas precauciones acaba pasando factura) *6na buena parte de las enfermedades &ue afectaban a los 'uerrilleros eran las $en(reas B 7 era apenas l#'ico, por&ue ab%a bastante promiscuidad 4 a $eces los 'uerrilleros enfermos se &uedaban callados 4 se'u%an con su $ida se3ual-) Cuando los e3+menes sal%an positi$os los m(dicos intercambiaban su silencio al respecto por la promesa de cambio en el comportamiento) Con al'unos el arre'lo funcionaba pero *otros se pon%an por debajito de cuerda a tener relaciones sin importar &ue estu$ieran conta'iados de s%filis o erpes-) En abierto contraste con la peculiar iniciaci#n se3ual de las mujeres en la 'uerrilla, la primera e3periencia %ntima de Tanja con un compaero de luc a fue un ardid ideado por ella para e$itar sospec as despu(s de un fallido atentado con e3plosi$os) En medio de la discusi#n sobre el curso de acci#n lue'o del fracaso $ieron la lu, de una moto de la polic%a acerc+ndose al $e %culo en el &ue estaban) *7o no lo pens( ni un se'undo 4 me abalanc( sobre mi compaero d+ndole un apasionado beso &ue lo dej# estupefacto 4 sin aire) 1e susurr( al o%do &ue me metiera las manos en las tetas 4 actu( como una fiera en celo asta &ue los polic%as nos pusieron la lu, de la moto en frente 4 se bajaron a e3aminar la escena B Mientras ?(l@ les ac%a comentarios mac istas buscando su complicidad masculina 4o simulaba estra a$er'on,ada 4 me tapaba la cara entre sollo,os-) El montaje fue tan efica, &ue la autoridad acab# aciendo una recomendaci#n escueta< *&ue le pa'ue una pie,a a la seorita por&ue a&u% est+n pro ibidas esas $ainas-) 7a en el monte, en medio de los ri'ores del curso b+sico de entrenamiento, Tanja se fij# en un *jo$encito ind%'ena- callado, taciturno 4 poco sociable con el &ue nadie ac%a mi'as) De unos 20 aos, con ras'os *totalmente abor%'enes- era de la etnia 7ucuna 4 ab%a sido reclutado en el .ma,onas) *.dem+s de un bello cuerpo, esculpido en el trabajo 4 la 'uerra, ten%a la mirada m+s transparente &ue 4o ab%a $isto en mi $ida B Me despertaba una ternura inmensa 4 entre c arla 4 c arla me enter( de &ue nunca abia tenido no$ia-) El contraste con la ma4or parte de los 'uerrilleros en plan de con&uista, cambiando de pareja 4 alardeando de su $irilidad le i,o tomar a Tanja la decisi#n de a4udarlo a perder su $ir'inidad) El jo$en capt# el mensaje 4 una noc e la $isit# en su caleta) *Esper# mi reacci#n asta &ue 4o comenc( a acariciarlo 4 lo bes( en la boca 4 disfrut( de su asombro 4 sus temblores aciendo las $eces de maestra en las artes amatorias) 2icimos el amor $arias $eces bajo una oscuridad infinita 4 en medio de una sinfon%a incesante de insectos &ue a o'aba sus 'emidos) 2olanda, 2olanda, me dec%a al o%do mientras su fuer,a de jo$en del monte se apropiaba de mi cuerpo ansioso 4 e3tenuado-) El parte de $ictoria fue contundente) *. mi indiecito, &ue era $ir'en, lo e con$ertido en un dios del se3o-, escribi# Tanja en su diario) Tambi(n all% &ued# claro &ue el encuentro estaba planeado con anterioridad, &ue la olandesa le ab%a puesto los ojos a ese muc ac o de otra comisi#n, *un indio, casi no abla B Tiene cuerpo bonito 4 es totalmente in'enuo) Espero empe,ar al'o con (l la pr#3ima $e, &ue $en'a, entre otras cosas con el prop#sito de escandali,ar a todas las personas de ac+) Toda$%a so4 una c ica rebelde, ja ja ja-)

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En la misma entrada anota &ue una manera de ser diferente en la 'uerrilla sin con$ertirse en o$eja ne'ra es no empe,ar nada con los superiores) *En principio ser%a f+cil para m% seducir a un comandante, por ser blanca-) 1os mandos se fijaban en ella, al'unos la buscaban, pero ella los i'noraba)

#doctrinamiento voluntario y progresivo o $or ado y tedioso

.l leer los documentos acordados por el 'obierno con las /.0C cual&uier obser$ador pensar%a &ue en la 'uerrilla colombiana se discuten permanentemente, 4 con seriedad, una amplia 'ama de asuntos pol%ticos, econ#micos, sociales 4 a'r%colas) Si al ambicioso te3to se le suma el escenario de las ne'ociaciones, sur'e la tentaci#n de ima'inar una reedici#n de los barbudos de la Sierra Maestra o, como 4a se a su'erido, de los di+lo'os con los rebeldes urbanos del MF1G, tan cercanos a Cuba) 1a primera $e, &ue Tanja $ino a Colombia fue contratada como profesora para el cole'io m+s costoso de ;ereira) .ll% conoci# a un profesor de matem+ticas &ue *si sab%a darme las respuestas &ue me satisfac%an, unas respuestas contundentes B Nosotros no solamente discut%amos sobre los procesos sociales en Colombia, le%amos documentos sobre la 0e$oluci#n en Cuba, la 0e$oluci#n en di$ersos pa%ses del mundo 4 me lle$aba a los barrios pobres de ;ereira-) Era la (poca del despeje 4 ella empe,# a escribir su tesis para la uni$ersidad olandesa sobre la 'uerrilla) ;or eso *me toc# estudiar el proceso ist#rico colombiano, por &u( nacieron las /.0C, &u( ra%ces tienen-) Con la disculpa del trabajo de 'rado estu$o en el Ca'u+n buscando entre$istar comandantes) 7a ten%a un contacto suficiente para poder pasar los retenes de la 'uerrilla) .ll% &ued# marcada por una manifestaci#n pol%tica con discursos de .lfonso Cano 4 otros l%deres) 7 tambi(n en la ,ona de distensi#n tu$o la oportunidad de participar en una rumba &ue dur# toda la noc e) !ail# $allenatos 4 meren'ues 4 enton# canciones de protesta acompaada por su 'uitarra) .l $ol$er a 2olanda *4a ten%a la fiebre de la 0e$oluci#n-) En su se'undo $iaje a Colombia $ino como espectadora pri$ile'iada, para *mirar la toma del poder de este pueblo-) Sab%a &ue *la re$oluci#n se $a a dar ac+, con la 'uerrilla m+s 'rande del mundo-) Cuando al poco tiempo decidi# &ue pod%a aportar al'o a la noble causa, se enter# &ue su cole'a en el cole'io era un miliciano de las /.0C &ue de inmediato la puso en contacto con las redes urbanas en !o'ot+) El proceso de in$olucramiento en el conflicto si'ui# siendo puramente intelectual) :ued# fascinada con la forma en &ue sus inductores a la 'uerrilla *citaban, de memoria 4 al pie de la letra, p+rrafos completos del Pasajes $e la guerra re%olucionaria, el 'ran libro de Mao sobre la luc a armada-) .l lle'ar al monte, 4a formada pol%tica e ideol#'icamente, el adoctrinamiento b+sico al &ue eran sometidos los dem+s reclutas, en su ma4or%a menores de edad, result# redundante para ella) *.l cabo de un mes, 1o,ada ?el comandante@ supo &ue ten%a un $erdadero cuadro re$olucionario en sus manos 4 se dedic# a darle una especie de curso pri$ado sobre la l%nea pol%tica de las /.0C, la istoria 4 la estructura de la or'ani,aci#n-) .ntes de ser Tania la Cuerrillera, 2a4d(e tu$o una intensa acti$idad pol%tica) Creci# en el seno de una familia combati$a 4 re$olucionaria) Sus padres fueron miembros del ;artido Comunista .r'entino 4 trabajaban acti$amente contra el 'obierno) En su casa celebraban reuniones

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clandestinas, recib%an refu'iados jud%os 4 lle'aron a 'uardar armas) Desde nia Tania colaboraba en estas acti$idades, lle$ando mensajes 4 repartiendo propa'anda) . los catorce aos milit# en la "u$entud 1ibre .lemana 4 poco despu(s en el ;artido Socialista 6nificado) /ue en una reuni#n entre diri'entes estudiantiles alemanes 4 latinoamericanos cuando se encontr# por primera $e, con el C e Cue$ara) El alias de Tania era el mismo utili,ado por la 'uerrillera so$i(tica Roja ]osmodemiansKaja, detenida, torturada 4 asesinada en 1GN1 por los fascistas, 4 refleja una constante preocupaci#n 4 un detallado conocimiento de las luc as rebeldes en el mundo) 1a incorporaci#n al 'rupo armado en el monte fue para Tania la culminaci#n de $arios aos dedicados al acti$ismo pol%tico, 4 como tal la celebr#) *. su lle'ada a la 'uerrilla, Tania se $e%a mu4 jubilosa, a pesar de caminar unos oc o o nue$e Kil#metros ab%a lle'ado en condiciones f%sicas aceptables B Nos estrec # a todos, nos abra,#, brinc# de jAbilo, ale'r%a espont+nea1a toma de conciencia de las rebeldes del MF1G fue tambi(n lar'a 4 pro'resi$a) En el caso de Hera Crabe, empe,# en el cole'io con un maestro &ue admiraba 4 le encantaba < un profesor alem+n de literatura e istoria &ue le abri# los ojos 4 le transmiti# su inmenso amor por Colombia) Todos sus estudiantes salieron comprometidos con la necesidad de cambiar 4 mejorar el mundo) Toda$%a en en el cole'io, para un trabajo de in$esti'aci#n, Ple%mos lo &ue encontramos sobre Camilo Torres, el nacimiento del ;artido Comunista, el M01, el nacimiento del /rente 6nido 4 las di$ersas tendencias del mo$imiento obreroP) 7a en la uni$ersidad, Pel supermercado de las toldas 4 capillas pol%ticas estaba en pleno furor B Era como mirar Colombia con los anteojos de lo &ue pasaba en otros lados B 1a "uco defend%a su combinaci#n de todas las formas de luc a, el todo $ale) 1a "upa rei$indicaba el $alor de la bur'ues%a nacional 4 ab%a 'anado fuer,a en la uni$ersidad pri$ada < eran los 'uerrilleros del C ic#P) 1a injusticia social la $i$ieron en carne ajena, de nue$o bajo la 'u%a de un profe &ue facilit# la conclusi#n &ue la $iolencia era la Anica $%a) /ue despu(s de un trabajo de campo en una re'i#n ind%'ena Fcon el mismo tutor &ue en clase la ab%a llamado mona imperialista, pero &ue lue'o le le$ant# el $eto para mostrarle el $erdadero pa%sF &ue Hera Crabe $i# con claridad &ue Ps#lo si cambiaban las estructuras sociales 4 pol%ticas pod%a mejorar la $ida de la 'ente) Eso si'nificaba derrocar al sistema 4 para ello no ab%a otro camino &ue las armasP) . pesar de lo ob$ia &ue es la ine&uidad en Colombia, la toma de conciencia a $eces re&uiere un empuj#n del maestro intelectual) Emilia describe el proceso de tutelaje por su profesor uni$ersitario, coincidencialmente el mismo de Hera) PEra incansable en sus demandas, me cuestionaba, le%amos juntos, re$isaba mis notas) No me pasaba una) Ten%a &ue ser buena en mis estudios acad(micos pero tambi(n comprometida en mi pr+ctica cotidiana) 5bser$aba cada detalle de mi comportamiento 4 me re'aaba cuando pensaba &ue las debilidades pe&ueo bur'uesas me estaban corrompiendoP) El in'reso al 'rupo armado de las uni$ersitarias no se di# al principio sino despu(s de la adolescencia, fue 'radual 4 tom# $arios aos de refle3i#n e incubaci#n ideol#'ica) P6na especie de li'era in$asi#n) 6na seducci#n efica, 4 sutil B No nos ac%amos re$olucionarios de la noc e a la maana) 1le'ar a serlo era un proceso personal de in$olucramiento pol%tico, afecti$o,

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cotidianoP) .s% es como describe Hera Crabe la ruta para acerse 'uerrillera) /ueron al'unos ami'os de la uni$ersidad los &ue facilitaron el tr+nsito de la $ida ci$il a la militar, en un sendero en el &ue se me,claron las lecturas de 1enin, Manuel Marulanda o Camilo Torres con la mAsica de Hioleta ;arra 4 Mercedes Sosa) En su caso, la fase definiti$a del proceso ab%a estado precedida del Pdebate pol%tico sobre la reforma 4 pol%tica educati$as, sobre el poder 4 la ideolo'%aP en la uni$ersidad de 2ambur'o) 1a bAs&ueda de $erdades absolutas por parte de Emilia se inici# aAn m+s temprano con los Cora,ones Halientes 4 los Cru,ados) El 'rupo de teatro 1as Eum(nides &ue form# con unas ami'as de cole'io bajo la direcci#n de dos miembros del ;artido Comunista Mar3ista 1eninista lo complementaba con la participaci#n en un 'rupo de estudio maoista) El MF1G &ue las in$itaba 4 aco'%a tampoco pretend%a decisiones 4 definiciones bruscas) PNo ped%an m+s de lo &ue uno pudiera dar, dabn por sentado con tran&uilidad &ue cada cual tiene sus procesos, 4 &ue un 'ran paso es a la lar'a la suma de un mont#n de pasitosP) 1a toma de conciencia de las campesinas reclutadas nias por la 'uerrilla es muc o m+s escueta, emp%rica 4 menos sujeta a discusi#n 4 an+lisis) 1a ideolo'%a es m+s justificaci#n e3 post &ue consideraci#n a priori) .l interior de la 'uerrilla colombiana parecer%a incluso darse una relaci#n per$ersa entre educaci#n 4 con$encimiento por la luc a armada) Diana, por ejemplo, &ue ab%a empe,ado en la "u$entud Comunista, Pera una nia mu4 consentida, pero supremamente con$encida) Era de las pocas 'uerrilleras &ue ab%an terminado el bac illeratoP) Incluso cuando el reclutamiento de las j#$enes campesinas es tard%o, a los 18 aos, la labor pre$ia de adoctrinamiento es precaria) Como cuenta Renaida, *unos 'uerrilleros me dijeron &ue al'uien de la familia ten%a &ue irse para las /.0C 4 &ue se'uramente me tocaba a mi) En esos d%as 4o andaba de parranda B Todo ese ao 4 el si'uiente me la pas( trabajando 4 tomando) Como estaba se'ura de &ue la 'uerrilla me lle$aba tarde o temprano, m+s tomaba-) 1a realidad del debate dentro de los 'rupos armados colombianos es i'ualmente pedestre, 4 presenta peculiaridades) ;or un lado, las discusiones pol%ticas, con m(todos escueleros, son b+sicamente para las mujeres 4 en particular para las reclutadas cuando nias) *1os cuadernos de Manuel Marulanda eran unos libritos &ue (l ab%a escrito sobre la 'uerra) Tocaba leerlos 4 transcribirlos en un cuaderno de los &ue usan en los cole'ios B Nos daban unas c arlas sobre el re'lamento, las normas de la or'ani,aci#n, sobre este seor Carlos Mar3, sobre libros de "acobo .renas, de Marulanda B Era una cantidad insoportable de cosas &ue no me interesaban para nada-, cuenta Renaida, *al principio no les encontraba sentido a las c arlas) 1es ten%a pere,a, pero despu(s me resi'n( 4 me toc# metermeDe acuerdo con la encuesta a desmo$ili,ados, las combatientes asisten en promedio unas treinta $eces m+s al ao &ue los ombres a reuniones en las &ue se abla de los objeti$os pol%ticos del 'rupo o de su ideolo'%a) .dem+s, a los reclutados con menos de 1= aos les tocan cuatro $eces m+s reuniones &ue a los ma4ores) 1a se'unda particularidad de estas reuniones pol%ticas en las montaas de Colombia es &ue son, principalmente, para &uienes no reciben nin'una remuneraci#n por parte del 'rupo armado) 1a misteriosa incompatibilidad entre un estipendio 4 el debate pol%tico es muc o m+s marcada entre

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las mujeres) Mientras una 'uerrillera &ue reporta no aber recibido nin'An in'reso re'ular asisti# en promedio a 180 reuniones cada ao, al'unas mujeres a &uienes las /.0C o el E1N les pa'aron re'ularmente m+s de un salario m%nimo fueron tan s#lo a una sesi#n bi mensual) El proceso de adoctrinamiento centrado en los m+s j#$enes no parece ser independiente de la pr+ctica de reclutamiento for,ado de menores) Hictoria ;almera, alias la #oste&a, con unos =0 aos en la 'uerrilla, fue jefe pol%tica 4 coordinadora del frente 21 4 *su papel dentro del 'rupo armado tambi(n a sido la ensean,a ideol#'ica a los menores &ue in'resan a las /arc-) Informes de inteli'encia sealan &ue en las $eredas de C aparral 4 0ioblanco en Tolima la misma Hictoria, * abr%a amena,ado a las familias &ue no permit%an &ue sus ijos fueran reclutados-) Sobre el contenido 4 la calidad de las reuniones pol%ticas 4 de adoctrinamiento, Eloisa da al'unas pistas) *!ueno, 4o escuc aba, no le%a) Estudi+bamos la $ida del C e Cue$ara como el ombre nue$o B lo estudi+bamos por su compromiso con una causa< la causa noble de la re$oluci#n para la construcci#n del socialismo) 7 por su desinter(s-) 6n ami'o, aburrido con el rollo, le recomend# a Eloisa &ue buscara un libro de otra cosa 4 ablaban despu(s) Ella, &ue acababa de $er su primera pel%cula, &ued# preocupada) *7o cre%a &ue la 'uerrilla estaba en todo el mundo 4 cuando me di cuenta de &ue no era as% pens( &ue, definiti$amente, mi cabe,a estaba llena de aserr%n-) .l $ol$er a casa busc# afanosamente un libro, cual&uier libro) *Esa misma tarde empec( a pre'untar &ui(n ten%a uno) Nadie, pero nadie ten%a un libro en el pueblo) Cre%an &ue me ab%a $uelto loca-) ;or fin le su'irieron &ue en la parro&uia podr%a encontrar al'o) El padre Domin'o no sal%a de su asombro) En todo el tiempo &ue lle$aba en el pueblo nadie le ab%a ec o tan ins#lita solicitud) No desapro$ec # la oportunidad 4 le endos# la $ida de un santo) Tambi(n le recomend# ir a la biblioteca de Nei$a, aclar+ndole &ue se trataba de un lu'ar en donde ab%a muc os libros) *6no $a all+, pide el &ue &uiera 4 se lo prestan-) 1a encuesta /I; 4 el testimonio de Eloisa permiten sospec ar &ue m+s &ue debate, lo &ue se da actualmente en los 'rupos armados es simple adoctrinamiento para p+rbulos, $irtuales analfabetas, tal $e, con erramientas peda'#'icas similares a las utili,adas para atraerlos a las filas) *1a mAsica de los nios, de los j#$enes 4 de los m+s $iejos son canciones 'uerrilleras 4 canciones de narcos) ;unto-) No sorprende &ue los combatientes reclutados m+s maduros asistan poco a las reuniones pol%ticas) 7 tampoco sorprende la ale'r%a de Elo%sa cuando, 4a reinsertada, la bibliotecaria de Nei$a le recomend# sus primeras lecturas< El sapo enamora$o, El cocu'o ' la mora 4 (oco busca a su mam) 2a4 indicios de &ue ni si&uiera el adoctrinamiento m+s b+sico lo'ra sus prop#sitos) En medio de un enfrentamiento con el ej(rcito, una reinsertada recuerda &ue *4o en mi pensamiento, le ped%a a Dios &ue nos escondiera) 7 escuc aba a las otras dos muc ac as re,ando, pidiendo &ue no nos fuera a pasar nada-) En otra ocasi#n *cuando "uanc o al,# el bolso me di cuenta de &ue lle$aba el cuaderno 4 una biblia c i&uitica &ue le ab%a prestado Ninfa-) "usto antes de desertar le insiste a su compaero de a$entura, *si Dios &uiere, si Dios &uiere, a las seis de la maana nos

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montamos en un elic#ptero, si Dios &uiere-)

El reglamento es para las de ruana

El adoctrinamiento al &ue son sometidos los j#$enes al in'resar a la 'uerrilla es poco ideol#'ico o pol%tico) Tiene &ue $er ante todo con el r%'ido re'lamento disciplinario &ue re'ular+ todas sus acti$idades cotidianas) *El d%a del primer entrenamiento 4a (ramos 90 los reclutados) No nos dijeron nada, ni bien$enidos ni nada) Nos le4eron la disciplina a la &ue uno tiene &ue subordinarse, nos ad$irtieron de las cosas &ue nos pod%an pasar si no ac%amos caso-) *2o4 tenemos &ue estudiar por en(sima $e, los documentos de las /.0C) 0epetir lo &ue se a e3plicado treinta $eces< &u( es una formaci#nE por &u( tenemos &ue ser disciplinadosE o mejor, e3pli&ue por &u( no se le permite dormir cuando est+ en 'uardia-, escribi# Tanja en su diario) De acuerdo con una reinsertada a &uien se le impuso como casti'o *por mostrarse desalentada- el cuidado de un secuestrado era *dif%cil allar a un 'uerrillero al &ue no ubieran casti'ado , al menos una $e,, por romper cual&uier norma de las /.0C1os m(todos peda'#'icos son peculiares) *1os d%as m+s aburridores eran a&uellos en los &ue nos le%an los manuales) Despu(s tocaba e3plicar lo &ue dec%an 4 si uno no era capa,, lo casti'aban) Si uno se &uedaba dormido lo ac%an dar $ueltas en redondo del aula 4 todo el mundo se burlaba-) 1as re'las no siempre est+n claramente especificadas en los manuales ni son predecibles) *En una ocasi#n impusieron la norma de &ue las mujeres &ue tu$ieran el per%odo no cocinaban, por i'iene-) . Mac ina, &ue re,on'aba cuando la mandaban a cocinar, cada una de sus respuestas la $a *anotando el comandante en un papelito 4 as% le arman un prontuario B 1e toc# ca$ar =00 metros de trinc era, car'ar 200 $iajes de lea 4 cocinar durante =0 d%as para los 'uerrilleros-) arta &uien manejaba la emisora de las /.0C en su ,ona 4 se atre$i# a criticar al'unos abusos de los comandantes, fue amarrada a un +rbol por tres d%as) 1a olandesa recibi# penas le$es, o le fueron condonadas faltas relati$amente 'ra$es, como de consejo de 'uerra) 1a primera fue aber apro$ec ado el paso por un pueblo para usar un tel(fono 4 llamar a su casa) Tanja se ab%a ido al monte sin e3plicarles bien a sus padres a donde se iba) Se ab%a limitado a en$iarles una nota cont+ndoles &ue se iba al campo a desarrollar una labor de educaci#n a los campesinos 4 no a'uant# la tentaci#n de o%r de nue$os sus $oces) 1a se'unda, m+s delicada, fue la infracci#n continuada de consi'nar en su diario cr%ticas a $arios aspectos de la $ida cotidiana en la 'uerrilla &ue, aun&ue escritos en oland(s, &uedaron e3puestos al mundo cuando fue allanado su campamento) *:u( aburrici#n B Tres meses dej( mi ropa afuera durante las noc es 4 a ora me casti'an por eso B No podemos funar 4 acerlo parece &ue es tan 'ra$e como estar al lado del enemi'o B Es para enlo&uecerse 4 4a no &uiero m+s de eso B 1a mujer del comandante es una cate'or%a aparte ac+) Ellas tienen ciertos pri$ile'ios, siempre tienen toda la informaci#n 4 a $eces asta dan #rdenes) Ellas s% tienen permiso para tener ijos-) *ZC#mo ser+ cuando estemos en el poder[ Z1as mujeres de los comandantes en sus /errari Testa 0ossa, con tetas de silicona, comiendo ca$iar-[ De no aber sido una mujer europea rele$ante para la opini#n pAblica internacional, lo m+s

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se'uro es &ue un desli, de ese calibre ubiese lle$ado a su fusilamiento) "inet !edo4a, tras re$isar a fondo los arc i$os de 0aAl 0e4es 4 su correspondencia con el Mono "ojo4, opina &ue fue 'racias a la inter$enci#n del primero &ue Tanja se sal$#) Ni si&uiera fue sometida a un consejo de 'uerra) 1a familia es una de las ra,ones &ue con ma4or frecuencia se menciona como moti$o para la desmo$ili,aci#n) *.l'unos e3 'uerrilleros incluso cuentan sus aos con las /.0C o E1N en t(rminos del nAmero de na$idades &ue pasaron sin $er a sus familias-) 1a situaci#n m+s comAn es no poder reunirse nunca con los familiares) Es una de las partes consideradas m+s duras del re'lamento dentro de la 'uerrilla) 6na e3 'uerrillera de las /.0C relata &ue durante los dos aos 4 medio en la 'uerrilla, *no pude $er a mi familia, no me dejaban) ;or&ue ellos saben &ue si uno $e a su familia se le mue$e el piso-) ;asaron 18 aos en el monte, para &ue Norbe4, a &uien *desde c i&uito los pap+s lo ab%an entre'ado a la 'uerrilla- pudiera tener noticias de su familia) Mand# lle$arlos a Santander para $erlos, pero $iajaron s#lo la mam+ 4 el ermano) *Ellos le contaron &ue la 'uerrilla ab%a matado al pap+ ac%a siete meses en la finca donde $i$%an) U1a misma 'uerrillaV 7 (l, di,&ue 'uerrillero-) *1a 'uerrilla me sac# de la casa de mis padres) Me fui sin despedime de mi familia 4 nunca m+s la $ol$% a $er-) S#lo despu(s de 1L aos 4 tras su deserci#n Renaida pudo $ol$er a $er a sus padres) Cuando los encontr# de nue$o, *no los reconoc%) Nos abra,amos 4 les dije &ue no se fueran a poner a llorar-) Cuando le pre'untan al ermano si sab%a &ue ten%a una ermana 'uerrillera responde &ue todos cre%an &ue estaba muerta) *7o al principio pensaba en ella, pero despu(s uno se ol$ida-) En los casos e3cepcionales en &ue se permite una $isita, la comunicaci#n entre las partes es precaria) *. los dos aos, mi mam+ se enter# de &ue ab%a sido secuestrada por las /.0C) Despu(s de muc os peli'ros, lo'r# &ue la lle$ar+n al campamento donde 4o me encontraba) Cuando ella lle'#, 4o ab%a sido $iolada el d%a anterior 4 ab%a recibido una 'olpi,a &ue me ab%a desfi'urado la cara) Como ab%a aprendido a ocultar mis sentimientos, me $i obli'ada a mentirle a mi madre sobre la situaci#n) Sab%a &ue si le contaba, posiblemente las dos no saldr%amos $i$as ese d%a) Me toc# in$entarme un cuento para e3plicarle mi estado 4 omitir lo &ue me ab%a sucedido en realidad-) 5tra reinsertada de las /.0C cuenta &ue *s#lo una $e, me dejaron ir a mi casa pero creo &ue era por&ue ellos sab%an &ue ella ?la mam+@ no estaba B 6n diciembre, mi mam+ estu$o en el entradero, la entrada del campamento, &ue es cerca de mi casa, pidiendo &ue la dejaran $erme 4 no pudo entrar-) 6na de las prerro'ati$as m+s inusuales &ue a tenido Tanja en las /.0C fue la autori,aci#n para reunirse con su madre en .'osto del 2009, un momento en el &ue la situaci#n estaba bastante dif%cil para la 'uerrilla) El prop#sito de la madre en esta $isita era rescatarla del supuesto secuestro al &ue estaba sometida) Tanja le ab%a implorado $arias $eces a su comandante &ue le permitiera *ir a $er a sus padres, le dec%a &&ue no soportaba su ausencia, le juraba &ue no cometer%a nin'An error en el $iaje 4 &ue re'resar%a mu4 pronto a las montaas-)

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1a situaci#n se torn# dram+tica despu(s de &ue Tanja abl# por tel(fono con sus padres) 0e'res# al campamento 4 le dijo a 1o,ada, el comandante, &ue no podr%a se'uir muc o tiempo sin $er a sus padres) Este se comunic# con 0aAl 0e4es para ablarle de la olandesa) .un&ue el canciller de las /.0C sab%a de su presencia 4 le ab%a mandado documentos para traducir, no conoc%a muc o su istoria) 1o,ada i,o (nfasis en el papel &ue en el futuro podr%an ju'ar Tanja 4 sus padres en las relaciones internacionales 4 la ima'en de la 'uerrilla) Se consider# &ue el $iaje de Tanja a 2olanda ten%a muc os ries'os, pero el mismo 0e4es dio el $isto bueno para una $isita de la seora Nijmeijer a su ija en las montaas)

%ombas en las milicias o en el monte con un pretendiente guerrillero

Tanja in'res# a las /.0C sin saber manejar un arma, 4 sus primeras dosis fuertes de adrenalina las tu$o poniendo e3plosi$os con milicias urbanas en las &ue pas# unos meses) .ntes de irse al monte particip# en atentados con bombas a una estaci#n de polic%a, dos 'randes almacenes 4 Transmilenio) Sab%a utili,ar el bode'#n 4 el 'orro c ino, dos e3plosi$os artesanales de 'ran impacto) /ue con los compaeros de milicia &ue Tanja aprendi# a manejar armas cortas) 1os fines de semana la lle$aban a las afueras de !o'ot+ para ensearle a armar 4 desramar pistolas 4 acer pr+cticas de tiro) Muc as de las insur'entes aprendieron a usar un fusil antes de $incularse, en un pol%'ono campestre entre jue'o 4 co&ueteo con un instructor de la misma 'uerrilla) En los 'rupos armados a4 una alta proporci#n de j#$enes pre$iamente entrenados en el manejo de armas) . $eces, el asunto se inicia como di$ersi#n) *. los 12 aos me 'ustaba lle'ar de la jornada de trabajo 4 ser parte de al'una de las bandas &ue ten%amos con mis ami'os< ac%amos pistolas con palos 4 cauc eras, nos $en'+bamos de los &ue consider+bamos nuestros enemi'os 4, a $eces, dej+bamos amarrado en un +rbol a al'An nio &ue nos ca4era mal) Era un jue'o) Eso pens+bamos, asta &ue los paras nos $ieron e intentaron reclutarnos-) De acuerdo con la encuesta, en los $arones se percibe una asociaci#n ne'ati$a entre la pobre,a 4 la e3periencia con armas pre$ia a la $inculaci#n) ;ara las desmo$ili,adas, manejar armas antes de entrar al conflicto no depende de la ri&ue,a sal$o en el estrato m+s fa$orecido, donde la proporci#n es sustancialmente ma4or) M+s de la mitad de las mujeres, 4 dos de cada tres de los ombres pro$enientes del &uintil m+s alto manejaban armas antes de ser reclutados) 6na de cada tres desmo$ili,adas aprendi# a usar armas antes de acer parte del 'rupo ile'al) 1as campesinas, en promedio, supieron disparar dos aos antes &ue los $arones) 7 mientras para buena parte de ellos el inicio fue el ser$icio militar, la mitad de las mujeres de ori'en rural empu# un arma por primera $e, de la mano de un 'uerrillero) El 'anc o en las montaas de Colombia parece ser ju'ar a la 'uerra) Estos datos son consistentes con una obser$aci#n de Herdad .bierta< *para 'anarse la confian,a de los nios, sub$ersi$os no ma4ores de 20 aos los lle$an por momentos al monte para adiestrarlos en manejo de armasP) ;or eso ara, una madre de familia de la ,ona rural de 0o$ira, no &uiere &ue sus ijos *cambien el l+pi, 4 los cuadernos por el monte 4 los fusiles B

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1o &ue m+s le preocupa es la atracci#n del cabecilla de la columna 'uerrillera acia su ija-)

El abismo del post con$licto

1a brec a &ue separa la ardua $ida de las j#$enes farianas de la rom+ntica 4 e3citante tra4ectoria de Tanja sin duda aumentar+ en el postconflicto) .l fin 4 al cabo, a pesar de lo diferentes &ue fueron los entornos sociales, econ#micos 4 familiares de la olandesa 4 las campesinas antes de $incularse a la luc a armada, su $ida en el monte a transcurrido b+sicamente dentro de la misma rutina 4, sal$o ciertas prerro'ati$as con el re'lamento, unas 4 otra an soportado los mismos ri'ores 4 a$atares de la $ida clandestina en medio de la 'uerra) Esta aparente similitud es transitoria) ;ara la olandesa el paso por la 'uerrilla colombiana se a ido con$irtiendo en un trampol%n acia una tal $e, rutilante carrera pol%tica o en la burocracia internacional, mientras &ue para sus compaeras de luc a la met+fora m+s adecuada ser%a la del rodadero o despeadero acia una $ida tan a,arosa 4 precaria como la &ue lle$aban de nias al ser reclutadas por el 'rupo armado) Desde el punto de $ista estrictamente laboral, 4 de acuerdo con lo &ue reportan las mujeres desmo$ili,adas en la encuesta de la /I;, su situaci#n empeor# con el conflicto) Es ma4or el porcentaje de las mar'inadas del circuito econ#mico despu(s de la desmo$ili,aci#n &ue antes de su reclutamiento) .un&ue la encuesta no da ma4ores detalles sobre las condiciones bajo las cuales las mujeres trabajan como empleadas o en un ne'ocio, su situaci#n laboral no difiere sustancialmente de la de los desmo$ili,dos $arones) Cerca de la mitad de las mujeres 4 un porcentaje le$emente inferior de los ombres consi'uen un empleo, mientras &ue alrededor de la &uinta parte Ftanto ellas como ellosF terminan trabajando en un ne'ocio propio) *So4 mujer 4 e ablado con 'uerrilleras presas 4 son jodid%simas, muc as incluso m+s &ue los 'uerrillos) Tienen car+cter, personalidad, son fuertes) 5 sea, de bobas no tienen un pelo, est+n bastante formadas 4 disciplinadas-, anota una comentarista a un art%culo sobre las combatientes) Es probable &ue la sa'acidad, el manejo del ries'o, el respeto a la autoridad me,clado con la ruptura de ciertos es&uemas de subordinaci#n 4 de estereotipos de '(nero a4ude a la reinserci#n laboral de las reinsertadas) Haldr%a la pena tratar de identificar los sectores econ#micos para los cuales sus abilidades de 'uerreras con una $ida pri$ada totalmente re'ulada podr%an ser un acti$o) Es en el +mbito e3tra econ#mico, 4 en particular en el de la $ida de pareja, en donde se acen palpables 4 se consolidan las diferencias por '(nero &ue se fueron confi'urando a lo lar'o de la $ida en el 'rupo armado) 1a principal diferencia tiene &ue $er con la posibilidad &ue tienen los ombres, muc o m+s &ue las mujeres, de tener una relaci#n de pareja por fuera del 'rupo armado, 4 por esa $%a formar una familia no directamente $inculada a la 'uerra) *Nos conocimos cuando 4o estaba dentro de las autodefensas 4 despu(s de &ue nos desmo$ili,amos nos casamos 4 eso- anota un e3 combatiente de !arrancabermeja) *1a espera de ;en(lope estaba reser$ada a las mujeres 4 madres de ijos e ijas de compaeros, &uienes estaban por fuera del conflicto- seala Hera Crabe sobre la asimetr%a de la $ida de pareja en el MF1G) No parece e3istir el e&ui$alente masculino de ;en(lope, &ue espera a la 'uerrera $ol$er a casa) 1os ijos, en los casos e3cepcionales en los &ue se permite tenerlos a las mujeres, son de 'uerrilleros 4 terminan siendo entre'ados a famiias de terceros para &ue los cr%en)

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;ara las mujeres reinsertadas las perspecti$as pintan precarias, bastante m+s &ue para sus compaeros $arones) No se conocen es&uemas adecuados de reinserci#n a la sociedad &ue, en forma adicional a un empleo, dependen de reparar $%nculos familiares 4 rein$entar relaciones de pareja) arta seala &ue *por estas e3periencias de abuso se3ual siendo tan jo$en, aprend% a odiar a los ombres) Todos los d%as se $e%an muc os atropellos a los &ue nos somet%an como mujeres, independientemente de nuestra edad B .prend% &ue la mujer para los ombres de las /.0C, es un objeto se3ual &ue sir$e adem+s para matar 4 para cocinar-) Despu(s de entre$istar paramilitares desmo$ili,ados, En,o Nussio anota &ue *para al'unos e3 combatientes, 4 particularmente para las mujeres la $e'Den,a es su le'ado emocional predominante) Esto est+ en parte relacionado con el sentimiento de aber descuidado obli'aciones importantes acia sus familias o sus no$ios-) 6na e3 combatiente de !arrancabermeja lo resume, *para m% eso no es or'ullo, para m% eso es $er'Den,a-) ;ara Tanja Superstar, por el contrario, el por$enir luce 'lorioso) *7o $eo el futuro con muc o optimismo , estamos trabajando, educando a la 'ente, preparando la toma del poder B Estamos prepar+ndonos como una 'uerrilla &ue en el futuro pueda diri'ir el pa%s B .&u% me morir( en esta sel$a o me $er+n en !o'ot+ en primera l%nea- proclama entusiasta en una entre$ista) En esa rutilante carrera post conflicto abr+ menos bala pero no menos acci#n< pol%tica, mundo, admiradores cultos, entre$istas, bio'raf%as, pel%culas) Ella lo presiente) ;or al'o en un mensaje a su familia canta *no llores por m% .r'entina- fun'iendo de E$ita, la amante del pueblo, de los descamisados)

&mo empe ar una nueva vida

Destetarse del conflicto
*Mi adicci#n es la pandilla- le confesaba un marero sal$adoreo a un periodista, re$elando escuetamente una faceta de la $iolencia &ue no se discutir+ en la 2abana 4 es la de la dependencia adicti$a, el enganche" &ue pro$ocan las bandas $iolentas entre sus inte'rantes) 0obert !renneman, soci#lo'o norteamericano, a estudiado de cerca la con$ersi#n de los pandilleros centroamericanos en ermanos e$an'(licos) En uno de los mejores libros disponibles sobre maras 4 pandillas, describe las diferencias entre los pastores protestantes 4 la i'lesia cat#lica para enfrentar la $iolencia ju$enil en la re'i#n) 1os primeros carecen de personal capacitado 4 asalariado) No disponen de financiaci#n oficial) Su fuer,a se basa en contactos directos 4 abilidad para relacionarse con los $ecinos 4 j#$enes del barrio) 1os pro'ramas cat#licos, por el contrario, est+n inmersos en una 'ran burocracia) 1as estrate'ias de re abilitaci#n de pandilleros difieren sustancialmente) Entre los e$an'(licos el desaf%o se descompone en una suma de pe&ueos lo'ros indi$iduales, como sacar a un marero concreto del 'rupo &ue opera en el barrio e impedir &ue $uel$a a caer en la dro'a, el alco ol o la $iolencia) El objeti$o de las inter$enciones cat#licas es m+s $a'o 4 ambicioso< alterar las condiciones sociales &ue empujaron a los j#$enes a las pandillas) El m(todo de los e$an'(licos para recuperar mareros es similar al &ue se emplea en otros +mbitos

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para desinto3icar) Se busca el $estete de la adicci#n, como 'r+ficamente se denomina ese proceso en franc(s) 1a m(dula del pro'rama de los doce pasos de .lco #licos .n#nimos, por ejemplo, es &ue al in'resar al 'rupo, con el apo4o de todos, empie,a una nue$a $ida) Entre e3 pandilleros con$ertidos, este af+n es e3pl%cito en su $oluntad de abandonar por completo la %i$a loca) El desaf%o es sin medias tintas< no se puede ser un po&uito menos alco #lico o $iolento, toca dejar de serlo) *Salir de la pandilla es como si $ol$ieras a nacer-) 1as ne'ociaciones con las /.0C en Cuba tienen un talante m+s cat#lico &ue e$an'(lico) 1as trascendentales discusiones sobre cambios sociales opacan el punto cr%tico de la reinte'raci#n a la $ida ci$il de combatientes &ue, reclutados cada $e, menores, ace rato parecen mareros sin tatuajes) El pa%s cuenta con $arias co ortes de adictos al conflicto por las $%as m+s tradicionales 4 tenaces< dinero, se3o, poder 4 a $eces pura adrenalina) *;ara m% fue la militancia m+s sollada, Upor&ue pas+bamos m+s buenoV . pesar de &ue en el E1N es mu4 alto el sentido de sacrificio, lo'ramos acer una militancia &ue no era alrededor del sufrimiento 4 del dolor, sino del 'oce de encontrarnosE de saber &ue ab%a otros parceros i'uales en todo el pa%s aciendo cosas B Era 'o,arse de estarle aciendo ca'adas al sistema, 4 eso es una cosa &ue aAn o4 me parece inmensamente placentera< Ume parece &ue es delicioso acerle ca'adas a este sistemaV1a mec+nica de plenipotenciarios 4 e&uipos de apo4o en 1a 2abana no permite $islumbrar c#mo es &ue las disertaciones sobre desarrollo a'rario inte'ral contribuir+n a &ue los $iolentos lo'ren destetarse del conflicto o &ue las mujeres reclutadas e iniciadas se3ualmente a la fuer,a o en clara posici#n de subordinaci#n $uel$an a sus re'iones a restablecer $%nculos familiares o a crear nue$os la,os afecti$os) Es en esta dimensi#n no econ#mica, sobre la cual e3iste tan poca preocupaci#n 4 en d#nde son tan escasos el conocimiento 4 la e3periencia Fcomo abundantes 4 dainos los prejuiciosF en d#nde son m+s cr%ticas las diferencias por '(nero)

Para ellas ser ms duro

1as perspecti$as de reinte'raci#n de las mujeres combatientes son aAn m+s dif%ciles de predecir &ue las de los $arones en'anc ados al conflicto, pero pintan sombr%as pues el comportamiento se3ual 4 reproducti$o de ellas fue m+s manipulado, re'ulado 4 por ende resultar+ m+s afectado por el conflicto &ue el de ellos) MI Eu'enia H+s&ue,, en un trabajo con Donn4 Meertens, destaca *la esti'mati,aci#n social de la &ue fueron objeto las e3combatientes por consider+rselas doblemente trans'resoras< por una parte, por aber infrin'ido las normas de con$i$encia pac%fica 4 aber ejecutado acciones $iolentas contra el establecimiento 4 por la otra por aber ido en contra de los patrones de comportamiento establecidos para las mujeres-) Todos los testimonios disponibles indican &ue afecti$a 4 se3ualmente las mujeres salen muc o m+s perjudicadas de las or'ani,aciones armadas &ue los ombres) 1as ra,ones son tan simples como ancestrales< no es lo mismo ser $iolada &ue $iolar, no es lo mismo &uedar embara,ada &ue embara,ar una compaera, no es lo mismo abortar for,adamente &ue ni si&uiera enterarse de un retraso 4 no es lo mismo tener pro ibido constru%r una familia &ue poder acerlo, incluso estando acti$o dentro del 'rupo, como lo ace una fracci#n importante de los ombres) Sobre las tres primeras diferencias no $ale la pena e3tenderse en ar'umentos) Sobre la Altima, refiri(ndose a sus compaeros $arones del MF1G, Hera Crabe anota &ue ellos pudieron encontrar *una manera de preser$ar 4 cuidar su familia 4 de res'uardarla como su puerto 4 remanso, con una compaera leal &ue criaba 4 cuidaba a los ijos e ijas-) Ella misma sufri# en carne propia la incompatibilidad, como mujer, entre la 'uerra 4 la familia al $erse obli'ada a abortar por el

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mismo compaero &ue manten%a esposa 4 dos ijas en la ciudad) 1os datos de la encuesta apuntan en la misma direcci#n) Mientras &ue entre los $arones reinsertados dos de cada tres lo'ran conformar una pareja con una persona ajena al 'rupo armado, para las mujeres la fracci#n es apenas la mitad< tan s#lo una de cada tres parece tener la posibilidad de formar una familia ajena al conflicto) 1as dem+s se di$iden por i'ual entre &uienes no consi'uen pareja 4 las &ue mantienen una relaci#n, lejana, peculiar, tal $e, compartida, con al'uien de la or'ani,aci#n ile'al)

Un trencito camuflado
En las maras centroamericanas el trencito es el ritual de iniciaci#n de las j#$enes al $ol$erse pandilleras< las $iolan en 'rupo) En el portal de la Mara Sal$atruc a se e3plica &ue as% como los ombres, para acerse mareros, deben a'uantar una 'olpi,a, las mujeres *tienen &ue brindar ser$icios se3uales a los miembros masculinos de la banda) Despu(s de un ritual as% la c ica es admitida 4 tiene &ue contar con m+s ata&ues parecidos-) .l ser minor%a en la pandilla, &uedan declaradas propiedad colecti$a sin los problemas de ri$alidades o bAs&ueda de e3clusi$idad en la iperacti$a $ida se3ual del 'rupo) 1os mareros aceptan con descaro &ue compartir sus mujeres, incluso con no pandilleros a los &ue les cobran, es al'o &ue acen mientras lle$an *la $ida loca-) .l salirse de la pandilla 4 calmarse buscar+n una *c a$ala decente- para tener sus ijos) El por$enir de las pasajeras del trencito por fuera de la mara es m+s complicado 4 a,aroso) Es comAn &ue si'an en el oficio al &ue fueron inducidas no por misteriosos traficantes de mujeres sino por sus propios compaeros, los pandilleros pro3enetas) No cono,co nin'An caso de demanda judicial por $iolencia se3ual por parte de una e3 pandillera contra &uienes, despu(s del rito de iniciaci#n, se con$irtieron en compinc es de a$enturas 4 parranda) 1a aceptaci#n social del trencito 4 la $ida loca es tal &ue al'unos acad(micos pro'resistas se las an arre'lado para sealar &ue la pandilla es una $%a para la liberaci#n se3ual de las mujeres) 1a principal diferencia entre la $ida se3ual de las mareras 4 la de las 'uerrilleras es &ue para las primeras la e3plotaci#n es e3pl%cita, aceptada 4 descarada) 1as maras 4 pandillas no cuentan con una ret#rica ideol#'ica para le'itimarla, como ocurre en la 'uerrilla) ;ero los principales ras'os son similares< inicio en situaci#n de total indefensi#n de la mujer, alta promiscuidad disfrutada 4 simult+neamente criticada por los ombres, pro ibici#n de tener relaciones con personas por fuera del 'rupo Funa restricci#n &ue no aplica a los ombresF 4 rec a,o posterior a ese tipo de mujer, una simple socia o compaera de combate, en el momento de reinte'rarse a la sociedad para formar una familia) .un&ue en las encuestas son pocas las reinsertadas &ue reportan aber sido $ioladas en la 'uerrilla, siendo tan nias cuando las reclutaron &ueda la in&uietud de si el cami#n en el &ue a al'unas las reco'ieron, como a Marta o a 1iliana, no era en realidad un trencito camuflado) Es f+cil pre$er &ue la $iolencia se3ual por ombres del mismo 'rupo no ser+ uno de los cap%tulos m+s demandados de la justicia transicional) 1a $iolaci#n inicial estar+ lejana en el tiempo 4 se abr+ ec o difusa 4 confusa al aberse dado con compaeros o comandantes con los &ue la combatiente luc # despu(s, o con al'An miembro de la familia a la &ue &uisiera $ol$er)

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Del cambuche a la casa

*1a casa se car'aba en la espaldaE de ese tamao era la pri$acidad B Todo ser umano ace nido, ll+mese casa o cambuc e, &ue permanece o se desarma todos los d%as 4 se lle$a a cuestas como lo ace el caracol-) Es e$idente &ue a las mujeres combatientes de carne 4 ueso, tan diferentes de Tanja, no se les podr+ simplemente su'erir &ue $uel$an a sus casas, &ue 4a se firm# la pa,) No s#lo por&ue, como acertadamente seala Hera Crabe, el concepto de casa en el monte es bastante peculiar sino por&ue al'unas de ellas se separaron de sus familias en t(rminos desfa$orables, a $eces u4endo de los abusos o la represi#n, 4 es alta la proporci#n de las &ue no tienen buenas perspecti$as para instalarse en una casa fija, para encontrar una pareja e iniciar una nue$a familia) Renaida es una mujer at%pica en la 'uerrilla colombiana pues se las arre'l# para tener dos ijos, &ue fueron la principal ra,#n para &ue desertara) 0establecer la comunicaci#n con ellos se con$irti# en una ardua tarea) Con el ma4or, el consejo &ue le dieron fue no ir *tan a la li'era-, mejor tratar de iniciar una amistad para irse conociendo 4 &ue lue'o (l *la pudiera aceptar como mam+-) Cuando $iaj# a $isitarlo, *me mir# 4 nos saludamos como si nada, como si 4o no fuera su mam+) /ue duro-) D%as despu(s ablaron por tel(fono 4 ella le pidi# perd#n por aberlo abandonado) Con el menor, de cinco aos, las cosas tampoco fueron flu%das < *trat( de abra,arlo pero se me escondi#) Ese momento fue mu4 duro-) 1a ma4or parte de las relaciones dentro de la 'uerrilla sur'en en medio de la falta de informaci#n sobre el otro 4 la ob$ia desconfian,a &ue eso 'enera) .s% lo perciben tanto la mujer de ori'en campesino como la rebelde uni$ersitaria) Renaida cuenta c#mo *desde el principio me d% cuenta de &ue en la 'uerrilla no se dice la $erdadE un ejemplo de esto es el ec o de cambiarnos de nombre) 7o empec( a acostumbrarme a &ue me contaran mentiras 4 por esta ra,#n nunca me atre$% a pre'untarle a 2ermides por la familia-) En el mismo sentido apuntan los recuerdos de Hera Crabe) *Todos los d%as nos encontr+bamos con al'uien &ue se $ol$%a nuestro ami'o sin &ue supi(ramos su nombre ni nos importara saberlo) Nos enamor+bamos de al'uien cu4a istoria i'nor+bamos B No se promet%a nada, no se pre'untaba nada) Si no deb%as saber del otro, si no deb%as pre'untar &u( ac%a, lle'abas al e3tremo de no atre$erte a pre'untarle por sus sentimientos-) El dilema es claro< se opta por las relaciones, 4 el se3o, casuales 4 sin compromiso o se desaf%an las normas 4 la se'uridad del 'rupo) *1a intimidad implica romper silencios, conocerse, contar la propia istoria B El amor era protector pero i'ualmente trans'resor del secreto-) Muc os aos despu(s de reinsertada, una ami'a de Hera Crabe le reproc aba aAn no aber perdido el $icio de la clandestinidad) .ceptando el reclamo, Hera lo $e%a claro en *la inmensa dificultad &ue me costaba ablar de m%, e3presar lo &ue sent%a 4 &uer%a, contar cosas de mi $ida) Si me pre'untaban &u( iba a acer, a d#nde iba, donde estaba, me resultaba dif%cil contestar-) Si la $ida en la 'uerrilla deja tales secuelas en &uien entr# $oluntariamente, bien educada, intelectual 4 emocionalmente madura, consciente de su decisi#n, &ue alcan,# posiciones de lidera,'o en el 'rupo armado 4 al salir i,o pAblicas sus memorias no es dif%cil ima'inar los estra'os del conflicto en &uienes entraron tal $e, for,adas o en'aadas siendo nias, perdieron su $ir'inidad en manos de un total desconocido con autoridad militar sobre ellas, tu$ieron dificultades para asimilar las ra,ones pol%ticas por las &ue luc aban, recibieron casti'os arbitrarios por asuntos balad%es, tu$ieron una $ida afecti$a 4 se3ual como m%nimo inestable 4 a,arosa, les fue ne'ada la posibilidad de $er a su familia 4 les estu$o $etada la construcci#n de

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una nue$a, o de conocer al'o o al'uien por fuera del 'rupo) Tampoco parece descabellado sospec ar &ue esas secuelas se manifestar+n con particular ri'or no en el +mbito econ#mico o laboral, sino en el restableciemiento de los $%nculos familiares 4 la rein$enci#n de las relaciones afecti$as para empe,ar una nue$a $ida)

El deseo de ser madre

Incluso las rebeldes uni$ersitarias con buenas perspecti$as de acti$idad pol%tica o laboral pensaron con frecuencia en la familia &ue tendr%an, necesariamente al dejar de ser combatientes) Tania la Cuerrillera se deleitaba pensando en los $arios mulatitos &ue tendr%a con su compaero de luc a 6lises Estrada) ;arecer%a redundante acer (nfasis en lo fundamental &ue resulta la familia en cual&uier proceso de reinserci#n, pero $ale la pena acerlo, por ejemplo transcribiendo en los t(rminos de Hera Crabe la e3periencia del MF1G) *1a familia fue, en medio de todo, lo perdurable< tanto la familia de ori'en como la &ue se constru4e B Cuando en 1GG8 se reali,# una e$aluaci#n del proceso de reinserci#n, la absoluta ma4or%a de e3 combatientes destac#, como uno de sus lo'ros m+s apreciables, el reencuentro con su familia 4 la posibilidad de construir familia-) En el mismo sentido, tras su trabajo con e3 combatientes paramilitares, En,o Nussio reitera &ue *tener una $ida familiar estable es considerado por la ma4or%a de los e3combatientes como uno de sus principales lo'ros B 1a familia es la red social natural 4 m+s importante para los e3combatientes-) Renaida seala c#mo a toda costa se trataban de pre$enir los embara,os, 4 se pre'unta por &u( los esfuer,os resultaban infructuosos) *Ten%an in4ecciones, pastillas 4 otras cosas m+s, como dispositi$os intrauterinos) Con todos esos m(todos no s( c#mo &uedaba en embara,o tanta 'uerrillera-) Tras los fracasos de la contracepci#n, 4 a pesar de &ue *a las &ue &uedaban preadas los mismos comandantes les mandaban sacar el beb( B al'unas mujeres se callaban por seis meses o un poco m+s-) Eso mismo i,o ella tras su se'undo embara,o) .l sentir *los s%ntomas de embara,o, las 'anas de $omitar, las n+useas, el mareo- se dijo *me $o4 a &uedar callada por&ue a&u%, si se dan cuenta, de una $e, me acen abortar, me sacan el beb( B Ten'o &ue ocultarlos asta &ue lo ten'a) S( &ue me lo $an a &uitar, como me &uitaron al otro, pero al menos nace-) Tener ijos en la 'uerrilla sin esconderlo es un pro$ile'io reser$ado a ciertas mujeres ) 5l'a 1uc%a Mar%n, comandante de las /.0C, recuerda &ue disfrut# muc o el embara,o) *Me encant# sentir &ue mi ija se mo$%a-) Tu$o &ue salir del monte para tener su ija) *Descubr% la maternidad) Es lo m+s ermoso del mundo) Tal$e, si la ubiera descubierto antes, abr%a tenido m+s ijos) :u( lindo era tener a mi ija en mis manos, tocarla-) No ser%a prudente encasillar a las 'uerrilleras &ue buscaron por todos los medios tener ijos, &ue incluso desertaron por su deseo de formar una familia, dentro de las disc%pulas de Simone de !eau$oir 4 otras pensadoras aAn m+s radicales, para &uienes la maternidad es un artificio cultural impuesto) Sus istorias son precisamente contra ejemplos contundentes de esta teor%a 4 muestran la ter&uedad de inclinaciones &ue resisten las pro ibiciones, amena,as 4 la contracepci#n o aborto for,ados) *1a aoran,a de tener familia siempre est+ presente, tanto a&uella de la cual se pro$iene como la &ue se constru4e o se &uiere construir B Tarde o temprano, el deseo, natural o cultural, de ser madre aparec%a-) Estas obser$aciones no pro$ienen de un prelado o un pol%tico conser$ador sino de la comandante 4 madre Hera Crabe) Su'ieren &ue una parte crucial de la

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reinserci#n de mujeres combatientes depender+ de sus posibilidades para optar por el *estereotipo- tradicional de la maternidad, tan menospreciado en ciertos c%rculos intelectuales)

Reconstrur la feminidad
1ue'o de sus entre$istas con reinsertados ]imberl4 T eidon destaca la importancia de reconstru%r la masculinidad de los anti'uos 'uerreros como re&uisito para su adecuada resociali,aci#n) En esencia, su'iere desmilitaril,arla) Es probable &ue el desaf%o de re acer la masculinidad de los ombres &ue no combatieron, para &ue acepten o se relacionen con una mujer e3 combatiente, sea aAn ma4or) :uienes si'uieron con su $ida deben ser menos abiertos a los cambios culturales) .l fin 4 al cabo, pensar+n, las &ue lle'an transformadas son ellas) I'ualmente complejo podr%a ser el desaf%o de alterar la feminidad de las mujeres &ue $uel$en del conflicto) Si para los ombres la principal dificultad radica en el c#mo se puede lo'rar eso, para ellas puede aber incluso desacuerdos en cuanto a la necesidad de acerlo) No siempre las secuelas de la $ida militar se perciben como un pasi$o) En su tesis de 'rado de una uni$ersidad bo'otana, una polit#lo'a anota &ue *las /.0C son un paso para la liberali,aci#n 4 la madure, femenina) Es decir, se rompe con los estereotipos tradicionales de lo femenino 4 lo masculino) 1a mujer &ue in'resa a las /.0C deja de ser una mujer subordinada, maltratada, sin importancia, dedicada e3clusi$amente a las labores dom(sticas para con$ertirse en una mujer libre, importante como consecuencia de su rol dentro de la or'ani,aci#n 4 con poder dado por el arma &ue porta-) De cual&uier manera, la e3periencia de di+lo'os anteriores 4 en otros pa%ses su'iere &ue cuando los temas de '(nero no se abordan desde el principio e3pl%citamente, sobre todo por mujeres, lue'o &uedan e3clu%dos de la a'enda 4 de los pro'ramas postFconflicto) Este punto es cr%tico en Colombia para las futuras desmo$ili,adas, con alto ries'o de e3clusi#n 4 discriminaci#n) 1ue'o de $arios talleres con e3combatientes se encontr# &ue la e3periencia en la 'uerrilla puede ser un factor de respeto para ellos pero de despresti'io para ellas) 1os padres &ue se fueron a la 'uerra dejando a sus ijos re'resan como (roes, las mujeres como madres &ue los abandonaron o, si se las reclutaron nias, como mujeres promiscuas) El rec a,o es tan e3tendido &ue sur'e de donde menos se esperar%a) Como lamenta una reinsertada *4o ten'o ami'as feministas 4 a $eces trabajamos juntas, pero muc as $eces no me siento c#moda por&ue a4 al'o all%, como un recelo, 4 es sAper sutil, es mu4 sutil B a4 al'o raro en ellasE como &ue no le perdonan a uno, 4o no s( B 7o s% e sufrido la esti'mati,aci#n de parte de las mujeres feministasE a ellas les parece pa$oroso &ue uno a4a estado en la 'uerra B a4 un poco de )*u pere+a las guerreras,-)