Lección 04 - Las Obras Evaluadas en El Juicio

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Conflicto de los Siglos, pg. 535, 536
Leccin 04 - Sbado, 25 de Enero de 2014
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En 1844, nuestro gran Sumo Sacerdote entr en el lugar santsimo del santuario celestial para comenzar la obra del juicio investigador. As se present a la visin del profeta el da grande y solemne en que los caracteres y vidas de los hombres habrn de ser revistados ante el Juez de toda la tierra, y en que a todos los hombres se les dar conforme a sus obras. El Anciano de das es Dios, el Padre. Es l, Autor de todo ser y de toda ley, quien debe presidir en el juicio, El Juez se sent, y los libros se abrieron. Y millares de millares y millones de millones de santos ngeles, como ministros y testigos, estn presentes en este gran tribunal. Y l me dijo: Hasta dos mil trescientos das de tarde y maana; y el santuario ser purificado.
Daniel 8:14; 7:9; Maranata: el Seor Viene!, pg. 91; C.S, pg. 533.
En el rito tpico, slo aquellos que se haban presentado ante Dios arrepintindose y confesando sus pecados, y cuyas iniquidades eran llevadas al santuario por medio de la sangre del holocausto, tenan participacin en el servicio del da de las expiaciones. As en el gran da de la EXPIACIN FINAL y del JUICIO, los nicos casos que se consideran son los de quienes hayan profesado ser hijos de Dios. El juicio de los impos es obra distinta y se verificar en fecha posterior. Es tiempo de que el juicio comience de la casa de Dios. Y millares de millares y millones de millones de SANTOS NGELES, como ministros y testigos, estn presentes en este gran tribunal. Es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, qu ser el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?
1 Pedro 4:17, 18; Daniel 7:10; Conflicto de los Siglos, pgs. 534, 533.
La ley de Dios es la regla por la cual los caracteres y las vidas de los hombres sern probados en el juicio. As hablad, y as obrad, como los que habis de ser juzgados por la ley de libertad. Acompaado por ngeles celestiales, nuestro gran Sumo Sacerdote entra en el lugar santsimo, y all, en la presencia de Dios, da principio a los ltimos actos de su ministerio en beneficio del hombre, cumplir la obra del juicio y hacer expiacin por todos los que resulten tener derecho a ella. Jess aparecer como el abogado de ellos, para interceder ante Dios. Si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a saber Jesucristo el justo. En las nubes del cielo como un Hijo de Hombre que vena, y lleg hasta el Anciano de grande edad, e hicironle llegar delante de l. Y fuele dado seoro, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su seoro eterno, que no ser transitorio, y su reino que no se corromper
Santiago 2:12; Daniel 7:13, 14; 1 Juan 2:1; C.S, pgs. 536, 534.
Los libros del cielo, en los cuales estn consignados los nombres y los actos de los hombres, determinarn los fallos del juicio. El fin de todo el discurso odo es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traer toda obra a juicio, el cual se har sobre toda cosa oculta, buena o mala. Y vi los muertos, grandes y pequeos, que estaban ante Dios. Y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es de la vida. Y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras. El Juez se sent, y los libros se abrieron.
Eclesiasts 12:13, 14; Apoc. 20:12; Daniel 7:10 lt. parte; CS, pg. 534
El libro de la vida contiene los nombres de todos los que entraron alguna vez en el servicio de Dios. Jess dijo a sus discpulos: Gozaos de que vuestros nombres estn escritos en los cielos. Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran Prncipe que est por los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue despus que hubo gente hasta entonces; mas en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos los que se hallaren escritos en el libro. Mas no os gocis de esto, de que los espritus se os sujetan; antes gozaos de que vuestro nombre est escrito en los cielos. Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y la llaga de su muerte fue curada; y se maravill toda la tierra en pos de la bestia Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres NO ESTN ESCRITOS en el libro de la vida del Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo.
Daniel 12:1; Lucas 10:20; Apocalipsis 13:3, 8; C.S, pg. 534
Jehov escuch y oy, y fue escrito LIBRO DE MEMORIA delante de l para los que temen a Jehov, y para los que piensan en su Nombre. En el libro de memoria, quedan consignadas las buenas obras de los que temen a Jehov, y de los que piensan en su nombre. Sus palabras de fe, sus actos de amor, estn registrados en el cielo Todo acto de justicia est inmortalizado. Toda tentacin resistida, todo pecado vencido, toda palabra de tierna compasin, estn fielmente consignados, y apuntados tambin todo acto de sacrificio todo padecimiento y todo pesar sufridos por causa de Cristo. Hay un registro en el cual figuran los pecados de los hombres (LIBRO DE LA MUERTE). Dios traer toda obra a juicio juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala. De toda palabra ociosa que hablaren los hombres, darn cuenta en el da del juicio. Los propsitos y motivos secretos aparecen en el registro infalible, Dios sacar a luz las obras encubiertas de las tinieblas.
Malaquas 3:16; Nehemas 13:14; Isaas 65:6,7; 1 Corintios 4:5; CS, pg. 535.
En la visin de la noche, y he aqu en las nubes del cielo como un Hijo de Hombre que vena, y lleg hasta el Anciano de grande edad, e hicironle llegar delante de l. Y fuele dado seoro, y gloria, y reino; y todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieron; su seoro, seoro eterno, que no ser transitorio, y su reino que no se corromper. Cristo, segn el profeta Daniel, recibir de Dios el dominio, y la gloria, y el reino, recibir la nueva Jerusaln, la capital de su reino, preparada como una novia. Despus de recibir el reino, vendr en su gloria, como Rey de reyes y Seor de seores, para redimir a los suyos, que se sentarn con Abraham, e Isaac, y Jacob, en su reino, para participar de la cena de las bodas del Cordero. ste ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo. Y le dar DIOS el trono de David su padre. Y reinar en la casa de Jacob por siempre, y de su reino no habr fin.
Daniel 7:13, 14; Lucas 1:32, 33; Conflicto de los Siglos, pgs. 480, 533

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Daniel 12:1; Lucas 10:20; Apocalipsis 13:3, 8; C.S, pg. 534

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