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LA TEORIA DEL CASO D. penal Acto.

- Se relaciona con la accin o llamado derecho penal de hecho , se debe sancionar por el hecho penal cometido y no por su situacin personal, no sanciona personalidades, sanciona los hechos que ha cometido una persona. Se le castiga a la persona por lo q hizo o por lo q no hizo pero q debera haber hecho. D. penal Autor.- Se juzga a la persona en si y no al hecho que cometi, es decir que se juzgan personalidades y no conductas . ejemplo se juzga a alguien por ser un ladrn ms que por el delito de robar, lo reprochable es la personalidad, los antecedentes, el tipo de vida y no el acto, sin embargo solo es admisible castigar conductas, no personalidades. TEORIA DE LA ACCIN.- La norma jurdica-penal pretende la regulacin de conductas humanas y tiene como base la conducta que intenta regular. Es la conducta humana el punto de partida de toda reaccin jurdico-penal y el objeto al que se agregan determinados predicados (tipicidadantijuricidad y culpabilidad), que convierten esa conducta en punible. FORMAS DE COMPORTAMIENTO HUMANO.- la conducta humana se manifiesta en el mundo externo en actos positivos y omisiones: Son delitos y faltas las acciones u omisiones dolosas o culposas penadas por la ley. El comportamiento humano (gnero) es un requisito general exigido en todo tipo penal. OMISIN: puede ser: PROPIA .- art. 126 Regula especficamente en la parte especial. IMPROPIA.- Se vinculan con cualquier delito de la parte especial art 13, ejemplo el nio q muere x ACCIN.- En la actualidad coexisten tres concepciones principales y divergentes de la accin: concepto causal, concepto final y concepto social. Concepto causal.- conc. Causal naturalista.-1) un movimiento corporal. 2)causado por un impulso de la voluntad que, a su vez 3) causa una modificacin del mundo exterior.ejempl: El conductor que atropella a un peatn causa un resultado (el atropello) mediante un movimiento corporal (conducir) que puede considerarse causado por un impulso de voluntad (el que determina a conducir) aunque esta voluntad no alcance al resultado del atropello. El planteamiento conduca a una concepcin muy insatisfactoria de la omisin, que no es un movimiento corporal que cause una modificacin en el mundo exterior. omisin voluntaria de un movimiento del cuerpo . La ausencia de movimiento y el no impedir un cambio son conceptos meramente negativos que no permiten construir ningn concepto positivo de accin. CONCEPTO CAUSAL VALORATIVO.- la consecuencia para el concepto de accin es q ya no poda contentarse con ser un hecho naturalstico ajeno al valor (desvalor) representados por las categoras de la antijuricidad y culpabilidad. Lo esencial de la accin no era el contenido de la direccin de la voluntad o sea si el autor quera o no producir el hecho tpico, sino slo el que obedeciese a una voluntad dirigida a no producir el hecho tpico. El contenido de la voluntad se dejaba para la culpabilidad en donde se situaba el dolo. El dolo se estudia en la culpabilidad en el concepto causal El dolo se estudia en la tipicidad en el concepto final.

CONCEPTO FINAL DE ACCIN.- WELZEL : La accin es un concepto prejurdico existente antes de la valoracin humana y por ello precedente a la valoracin jurdica. Lo especfico no es la causalidad sino la finalidad (esto es el dirigirse intencionalmente a una meta previamente elegida). Solo la accin humana es vidente a diferencia del resto de los procesos naturales que actan de modo ciego. No cabe mutilar la accin despojndola del componente de la finalidad . La finalidad no cabe trasladar a la culpabilidad. La consecuencia es la inclusin del dolo en el tipo de injusto en los delitos dolosos: si el delito es accin antijurdica, la antijuridad debe recaer sobre la accin y esta exige la finalidad que equivale al dolo. En los delitos imprudentes la accin es la actividad final desarrollada por el autor. CONCEPTO SOCIAL DE ACCIN.- La nica forma de encontrar un concepto de accin comn a los delitos dolosos, culposos o de omisin, es remontarse a un denominador comn que aglutine las distintas modalidades de comportamiento: la perspectiva social. Ser accin todo comportamiento humano socialmente relevante. La finalidad y la posibilidad de finalidad sern los dos criterios que junto al de trascendencia exterior, concedern relevancia social a un comportamiento humano: la finalidad en los hechos dolosos, y la posibilidad de finalidad en la imprudencia y la omisin. En la imprudencia porque el hecho causado poda haberse evitado mediante la conduccin final del proceso y en la omisin porque tambin el no hacer lo esperado poda haberse evitado finalmente. AUSENCIA DE COMPORTAMIENTO HUMANO.- El derecho penal slo se ocupa de acciones voluntarias no habr accin penalmente relevante cuando falte la voluntad. Son supuestos de hechos del hombre no guiados por una voluntad (no finales): 1) La fuerza irresistible 2) Los estados de inconsciencia 3) Los actos reflejos LA FUERZA IRRESISTIBLE.- Es una condicin de fuerza proveniente del exterior que acta materialmente sobre el agente que no decide su actuacin por medio de su voluntad. Si es forzado por una persona no es ms que un instrumento de la voluntad de sta. Ejem. El que es arrojado a una piscina y cae sobre un baista al que hiere. Es importante en los delitos de omisin (atar al guardagujas para que no pueda accionar el cambio de vas). El que violenta, empleando fuerza irresistible contra un tercero, responde como autor del delito cometido y el que acta u omite violentado por la fuerza irresistible no slo no responde, sino que su actuacin u omisin es irrelevante penalmente, siendo un mero instrumento en manos de otro. ESTADOS DE INCONSCIENCIA.- En estos casos los actos que se realizan no dependen de la voluntad y por consiguiente ni pueden considerarse acciones penalmente relevantes. Los supuestos : hipnotismo, sueo, sonambulismo y embriaguez letrgica.

a.- HIPNOTISMO.- Dos posiciones: a) la escuela de Nancy afirma la posibilidad de sugestin de delitos en estado de hipnotismo b) la escuela de Paris niega tal posibilidad c) la intermedia que hace depender de la personalidad del sujeto la posibilidad de sugestin de delitos por hipnosis. b.- SUEO.- las lesiones causadas por un vehculo por haberse dormido el conductor sern imputables a ttulo de imprudencia ya que normalmente se advertir que sobreviene el sueo a tiempo de detener la marcha. c.- EMBRIAGUEZ LETRGICA.- Puede incluirse en la eximente de intoxicacin plena por consumo de alcohol o drogas. ACTIO LIBERA IN CAUSA Se considera imputable al sujeto que al tiempo de cometer el hecho no lo era, pero s en el momento en que ide cometerlo o puso en marcha el proceso causal que desemboc en la accin tpica. Ejem. El que se embriaga aunque sabe que en un ese estado se vuelve pendenciero y agresivo acometiendo a las personas , el que se embriaga para en ese estado cometer un delito o para en ese estado cometer un delito o para conducir un automvil. Dos modelos : MODELO DE LA TIPICIDAD .- Se imputa el acto precedente o acto de provocacin causante del estado de inimputabilidad. ROXIN.-el que se embriaga es, un autor mediato, que utiliza su propia persona, en situacin de incapacidad de culpabilidad, como mediador del hecho, no diferencindose, en principio, del que se sirve de otra persona incapaz de culpabilidad para la ejecucin del delito. MODELO DE LA EXCEPCIN.- Supone imputar de forma excepcional el hecho relevante en el acto consecuente o posterior cuando el agente se encuentra en estado de inimputabilidad. La valoracin de la imputabilidad del sujeto y los elementos de la culpabilidad , debe establecerse en el momento de la ejecucin del hecho delictivo, por cuanto la culpabilidad y su presupuesto : la imputabilidad ) constituye un juicio individual de atribucin al sujeto del acto antijurdico. Acerca de la conveniencia de positivizar penalmente la figura del actio libera in causa. Puedo opinar que tanto en la doctrina nacional como extranjera la actio libera in causa es mayoritariamente aceptada aunque con diferentes fundamentos entonces que por cuestiones de poltica criminal lo que se pretende es evitar la impunidad de aquel sujeto que dolosa o imprudentemente provoca su propio estado de inimputabilidad. Si se admite que recurrimos a ella para estructurar la responsabilidad en grado de dolo no se podra dudar en afirmar que esto viola el principio de legalidad o el de culpabilidad. El actio libera in causa segn mi opinin se debe positivizar ya que debe estar contemplado en la ley para que no sea un acto de liberalidad del juez , mientras no se abarque el tema en la legislacin peruana y si le tocara un caso de Actio Libera in Causa a un determinado juez , de no sancionar tal conducta , se puede decir que estara dejando impune tal caso y por tanto sera una muestra clara de injusticia que el derecho no puede avalar , la nica forma correcta de enfocar el problema de la actio libero in causa dolosa es regulndola legislativamente. Es el legislador quien debe establecer como punible la accin precedente y la excepcin que representa.