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As Pedras Preciosas da Placa Peitoral

D'us ordenou que se pusessem doze pedras preciosas engastadas sobre o material tecido do peitoral. Sobre cada pedra estava escrito o nome de uma das doze tribos. Alm desses nomes as pedras possuam tambm as seguintes palavras na placa peitoral: "Avraham, Yitschac, Yaacov, Shivt Yeshurun." Estas palavras adicionais estavam distribudas sobre todas as gemas, de tal maneira que cada pedra tinha o total de seis letras. Assim, todas as letras do Alef-bet estavam includas na placa. Porque a placa deveria conter todas as letras possveis? Quando o povo de Israel precisava consultar D'us sobre assuntos importantes, essas letras se iluminavam, formando sentenas, a fim de transmitir a resposta de D'us. A placa portava os nomes de nossos patriarcas e das tribos, para servir como lembrete do mrito de nossos grandes antepassados e o das tribos. As quatro colunas aludem ao mrito de nossas quatro matriarcas. Esses mritos auxiliavam o Sumo Sacerdote a obter expiao para o povo judeu. Enquanto o Sumo Sacerdote usava a placa, no podia em nenhum momento esquecer o povo judeu. Tinha-os presentes (simbolizados pelos nomes das tribos) enquanto cumpria o servio Divino. Ao rezar, pedia a D'us que os ajudasse e os abenoasse.
Nome Primeira Fileira Odem Pitd Traduo Rubi Esmeralda Tribo Reuven Shim'on Levi Tribo Yissachar Zevulun Tribo Dan Naftali Gad

Bareket Topzio Nome Segunda Fileira Nofech Sapir Traduo Safira

Carbnculo Yehud

Yahalom Diamante Nome Terceira Fileira Leshem Shev Achlama Nome Quarta Fileira Tarshish Shoham Yashfe

Traduo Jacinto gata Ametista

Traduo Crislito Onix Jaspe

Tribo Asher Yossef Binyamin

Como as Pedras Foram Cortadas As duas pedras preciosas das alas do avental e as doze pedras preciosas da placa deviam ser cortadas de um certo tamanho. Porm D'us proibiu que se usasse uma faca ou qualquer outro instrumento de metal para cortar essas pedras. As pedras incrustadas deveriam ser perfeitas, sem que faltasse a menor lasquinha sequer. Portanto, as letras sobre as gemas no poderiam ser gravadas atravs de instrumentos ou ferramentas, pois isto faria com que as gemas ficassem ligeiramente lascadas. Como ento, poderiam ser cortadas? Mosh sabia que D'us havia criado na vspera do primeiro Shabat dos seis dias da Criao um inseto, pequeno como um gro de cevada, que possua a maravilhosa habilidade de cortar qualquer material, inclusive a mais dura rocha, simplesmente passando por cima. Este inseto surpreendente se chamava shamir. Mosh ordenou que se trouxesse o shamir. Os nomes das tribos foram escritas tinta sobre as gemas. O shamir foi passado pelas pedras preciosas, e estas se cortaram exatamente sobre a linha marcada pelo arteso. Quando o Templo Sagrado foi destrudo, o shamir desapareceu. Urim Vetumim, o Pergaminho Contendo o Nome de D'us Embutido na Placa Como mencionamos anteriormente, a placa peitoral foi feita de tal modo que era dobrada ao meio, formando um bolso. Neste bolso Mosh inseriu um pergaminho sobre o qual escreveu o Nome Indizvel de D'us composto de setenta e duas letras. Este nome fazia com que certas letras gravadas sobre as pedras preciosas se acendessem em resposta s questes que lhe eram perguntadas. O nome urim vetumim significa: Urim - as letras se acendiam (da raiz 'or', luz) Tumim - sua resposta era final e inaltervel (derivado de 'tam', perfeito) Por isso, a placa peitoral alm de ser chamada simplesmente de chshen era tambm conhecida como 'Chshen Mishpat' (mishpat - sentena), uma vez que a deciso final sobre cada assunto duvidoso era alcanada atravs da iluminao das pedras. Apenas assuntos referentes ao rei, ao tribunal ou ao povo judeu como um povo poderiam ser consultados atravs das pedras. No era permitido question-las para propsitos particulares. O questionador costumava ir ao Sumo Sacerdote, que portava os urim vetumim. O Sumo Sacerdote

voltava sua face em direo a arca (sobre a qual a Divindade pairava), e o inquiridor, de p atrs dele, tinha de perguntar a questo em voz baixa, no tom de quem est rezando. O Sumo Sacerdote era ento inspirado pelo esprito Divino. Ao olhar para as letras da placa que se acendiam, podia combinlas corretamente e decifrar a resposta de D'us. Os urim vetumim foram consultados pelo povo de Israel durante o perodo bblico. Pararam de funcionar com a destruio do primeiro Templo Sagrado. Aharon recebeu o privilgio de portar o nome Divino sobre seu corao como recompensa por sua felicidade, ao ouvir que seu irmo menor Mosh fora escolhido como lder para redimir o povo judeu. D'us disse: "Que o corao que no sentiu inveja porte a placa contendo o Meu Nome!"
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