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Nota del editor: Los textos e imgenes aqu presentados sobre la bella lder del movimiento estudiantil chileno, son artculos sin alteracin, previamente publicados y ampliamente di undidos en la red! "lgunos textos aparecen en a#ul! $on enlaces que se pueden pulsar directamente y que llevan a publicaciones Hacer click para continuar donde se ahonda en material sobre ese punto en particular, para quien desee in ormarse ms ampliamente!

Lder de la primavera chilena y lamante cono popular, a sus %& a'os (amila )alle*o +o,ling, hermosa e inteligente, es un estimulante e*emplo de trans ormacin social que impulsa el despertar colectivo hacia un nuevo paradigma, libre de las estructuras opresivas del sistema socioeconmico imperante! -l movimiento estudiantil de (hile ha congregado a cientos de miles de personas en ese pas, ganndose tambi.n el apoyo de una *uventud vida de vivir una trans ormacin social en distintos lugares de "m.rica Latina!

" di erencia de lo sucedido en las llamadas /primaveras rabes0, lo que est sucediendo en (hile, hasta el momento, no tiene ning1n indicio de haber sido cooptado y trastornado por la clase poltica en el poder y las .lites inancieras que en ocasiones e*ercen su in luencia desde el extran*ero2 por el contrario, mantiene una vibrante legitimidad y se despliega con un vigoroso potencial de orquestar un cambio sustancial, real y posiblemente capa# de estremecer las estructuras que histricamente reprimen el desarrollo de la *uventud y de las clases sociales marginadas por el capitalismo!

La igura descollante que lidera este movimiento masivo es (amila )alle*o +o,ling, una *oven de %& a'os, presidenta de la 3ederacin de -studiantes de la 4niversidad de (hile 53-(H6 7la segunda mu*er en toda la historia de esta universidad en ocupar esta dirigencia7, hi*a de padres comunistas 5su padre es tambi.n actor6 e insoslayablemente atractiva e inteligente! (amila se ha convertido en una celebridad, llevando, a veces por ra#ones a*enas a la esencia del con licto, esta protesta estudiantil ms all de las ronteras de (hile y en general aumentando su di usin meditica!

La vivimos, sin duda, en una sociedad que se de*a llevar por el poder de la imagen y que consume los modelos de vida que las celebridades, consciente o inconscientemente, promueven dentro del aparato propagandstico cuya uncin es mantener el statu quo! 8ero si bien las celebridades sirven, casi inescapable7 mente, al modelo socioeconmico 5y psicosocial6 que enaltece los valores del consumo 7y por a'adidura de la ena*enacin, al intercambiar la individuacin por el deseo aspiracional7, el caso de (amila 7 igura meditica y tambi.n inmediata generatrix de la movili#acin calle*era7 por un momento parece hackear este paradigma para usarlo a su avor, como en un movimiento de *udo 5el ob*etivo de este arte marcial es /derribar al oponente usando la uer#a del mismo06 y exponenciar la uer#a de las voces silenciadas 7por amena#antes al sistema pero tambi.n por ser ine ectivas para la propagacin de un mensa*e dentro de la estructura particular de estos di usores de realidades programadas!

9ui#s sea un poco el uror del sue'o que despierta 5 simblicamente enarbolado por la mu*er6, pero (amila parece ser una celebridad que, excepcionalmente, se merece su notoriedad 7ms all de su belle#a, que galvani#a7 ya que promueve una serie de valores que estimulan los principios bsicos del humanismo, la libertad y la conciencia, y su misma imagen iterada se rebela rente a la cultura de las celebridades como un seductor virus que inyecta, en Helena, un (aballo de :roya!

Desde los das del Subcomandante Marcos de los Zapatistas no ha habido un lder rebelde que haya fascinado tanto a Amrica Latina. Esta e! no hay pasamonta"as# no hay pipa ni pistola# solo un anillo de plata en la nari!$# dice sobre (amila el diario britnico :he ;uardian! 8ero ms all de la est.tica de la rebelda y su pro undo encantamiento, lo que sostiene y propulsa a la igura de (amila )alle*o es la uer#a de su movimiento 5que genera marchas multitudinarias de una magnitud que no se haba visto por d.cadas en (hile6 y la claridad de su discurso!

La directri# de la protesta estudiantil pac ica es la exigencia bsica de eliminar la concepcin usurera de la educacin que, en la prctica, permea (hile, pas donde los estudiantes muchas veces tienen que endeudarse para completar una educacin que luego di cilmente les signi icar oportunidades de traba*o para poder pagar dichas deudas 7en una versin moderna y so isticada de esclavitud!

-sta peticin de educacin superior gratuita va ms all de la mera retrica poltica y representa una amena#a para el sistema hegemnico porque signi ica en el ondo un empoderamiento de la *uventud ale*ada de la .lite a la que histricamente han mermado no solo econmica sino tambi.n intelectualmente! 4na *uventud que de al#arse no tendr contemplaciones en dar al traste el vie*o sistema 7y a sus sacerdotes7 de manera radical!

La misma (amila da algunas claves: Siempre es la %u entud la que se mue e primero& no tenemos compromisos familiares# esto nos permite ser m's libres. (omamos el primer paso# pero ya no estamos solos# las ie%as )eneraciones se han unido a la lucha$.

<s all de la /utopa0 de la educacin gratuita: *osotros creemos que es posible# a tra s de una reforma tributaria# de la recaudaci+n de impuestos# especialmente a las )randes empresas# sobre todo a las mineras# que un ,-. son pri adas y que obtienen )randes )anancias de su operaci+n en el pas. /n solo dato0 con las utilidades declaradas de una sola empresa minera# La Escondida# se podra financiar toda la educaci+n del pas0 matrculas# profesores# in esti)aci+n# etc.$.

(amila )alle*o y sus palabras a estudiantes de =nacap http:>>,,,!youtube!com>,atch?v@ulA&*r:B+gcC eature@playerDembedded -n (hile, el EBF del pas vive con menos de GEH,BBB pesos mensuales per cpita 5cerca de GIB euros6 y prcticamente el IBF de la poblacin vive endeudada! (amila aclara que desde la dictadura militar de "ugusto 8inochet 5GJK&7GJJB6 el Estado traslad+ al mercado la responsabilidad de educar$ a los *venes chilenos, implementando un r.gimen de capitalismo educativo, o un esquema que hace negocio de la ormacin del pueblo chileno!

PcamilaDvalle*o $antiago de (hile 8residenta de la 3ederacin de -studiantes de la 4niversidad de (hile, 3-(h! :esista en ;eogra a de la 4niversidad de (hile http:>>,,,!camilapresidenta!blogspot!com>

En 1hile se instaur+ el modelo neoliberal en la educaci+n y el Estado redu%o sus aportes. 2oy el costo de la educaci+n superior descansa en las familias# que tienen que endeudarse para educar a sus hi%os. Lo que buscamos es recuperar la educaci+n p3blica$# indic! La lucha de (amila y de millones de chilenos es undamentada por Noam (homsky, quien recalca en que la privati#acin de la universidad p1blica Lsigni ica la privati#acin para los ricos MyN un nivel ms ba*o de ormacin ms bien t.cnica para el restoO!

8or otro lado, (amila, musa querida indudablemente por los medios alternativos 5posible bandera de un (hile que toma conciencia de lo que hi#o la (=" en su valiente pas6 e inevitablemente di undida por los medios mainstream ante su magn.tica personalidad, no suavi#a ni compromete su discurso para ganar tiempo aire : Los peri+dicos pertenecen en un 45. a dos )randes con)lomerados que pr'cticamente poseen una misma lnea editorial# muy li)ada a los sectores conser adores# por lo que son un )ran obst'culo para buscar el apoyo ciudadano. Los diarios suelen desinformar al desconte6tuali!ar las declaraciones de los estudiantes# ter)i ersar nuestras demandas o simplemente e adir hechos sociales importantes. Los canales de tele isi+n abierta tampoco son muy distintos. Suelen dar mensa%es tendenciosos y parcelados# sin cumplir con su labor de informar ob%eti amente ni de ser pluralistas. De hecho# en muchas ocasiones# cuando los noticieros hablan sobre educaci+n o del mo imiento estudiantil# muestran im')enes de encapuchados o de destro!os# promo iendo una ima)en err+nea de nuestro mo imiento$.

"ctualmente (amila supera al presidente $ebastin 8i'era con un EI por ciento de aprobacin, a di erencia del QBF 5algunas encuestas lo dan ms ba*o6 que tiene el mandatario amigo de +avid Rocke eller! :al ve# por eso uncionarios del gobierno de 8i'era han llamado, a trav.s de :,itter, a matar la perra para que se acabe la le a$ 5haciendo eco de la sentencia de muerte que recibi "llende6! :ambi.n se han ventilado en =nternet sus datos personales, para omentar un as ixiante acoso! 8ero por otro lado, y doblemente esperan#ador ante la lamentable situacin de la i#quierda en muchos 8ases del continente, (amila 7y no hay que olvidar a sus compa'eros como ;iorgo Sackson de la (atlica parece estar agrupando e inspirando a los lderes de la i#quierda en la #ona! Los diarioscubanos comunistas se desviven elogiando a la lder estudiantil 5;ranma, la llama /una lu# en el camino062 el vicepresidente de Tolivia ha dicho 5en un sentir que compartimos6: /:odos estamos enamorados de ella02 e incluso ha sido mimada por el grupo de alta conciencia social (alle G&!

8ara ver el duro discurso de (amila )alle*o contra la clase poltica: http:>>,,,!youtube!com>,atch? eature@playerDembeddedCv@o+Ug-$-V#SACnoredirect@G X

8ero nada de esto, en apariencia, parece desubicar a esta templada *oven comunista que a los GQ a'os ya haba ledo al anarquista <ikhail Takunin y que con iesa que su pelcula avorita es -l (lub de la 8elea 5el mismo ilm que inspira al interesantsimo movimiento hacktivista 8ro*ect <ayhem %BG%6! "nte la crtica y en los momentos de eu oria colectiva, (amila exhibe un sutil control de s misma, un dominio y una mesura que sorprende e hipnoti#a, una especie de reposo que le permite anali#ar y recanali#ar situaciones desde un secreto atalaya interior 7como si uera la ni'a ndigo de una nueva generacin poltica capa# de amansar los ataques de los lobos y liberar los atavismos de la vie*a guardia empotrada en la cima de la pirmide! "s se levanta brillante la aguerrida po.tica de la nueva revolucin social!

S78 LA DES(9/1(79A DE M/*D7S$. -l usuario rnune#b hace decir a (amila )alle*o, en un video de Aou:ube, Soy la destructora de mundos$. -sto es especialmente simblico, ya que para rasea y emini#a una rase ligada a $hiva, el dios hinduista de la destruccin 5que en su reverso revela la creacin6! $hiva simboli#a la potencia masculina, el kundalini desde el culto lico, pero tambi.n la necesidad de destruir para poder mani estar una trans ormacin verdadera!

"unque qui#s sea un exceso hiperblico asociar estos conceptos con (amila )alle*o, estimulados por /la est.tica de la rebelda0 y lo que llamamos la /posesin arquetpica0, vislumbrando con voluntad 7tambi.n onrica7 una nueva .poca de liberacin y de despertar, en la cual la mu*er posiblemente asuma un rol protagnico 7al menos con el mismo poder de guiar y servir de e*emplo para el colectivo que el que ha detentado en los 1ltimos siglos 7para detrimento del ecosistema7 el hombre!

-l escritor "ntonio )elasco 8i'a, autor de Regina, uno de los libros ms emblemticos del movimiento estudiantil del EI en <.xico, sugiri de manera criptomstica, *unto a su <aestro "yocun, que /la mu*er dormida debe de dar a lu#0: heraldo blanco de un cambio de conciencia en el planeta! :al ve# el nuevo papel de la mu*er no slo es dar a lu#, tambi.n es destruir el vie*o mundo para que pueda nacer el nuevo! $in recurrir a mesianismos y dems sntomas de una conciencia pueril no individuada, la igura de (amila podra ser simplemente simblica e inspiradora para las mu*eres en el mundo y tambi.n para los hombres, estimulando la necesidad de elevar la conciencia a un nuevo entendimiento de g.nero!

Ele) :eo)rafa despus de leer la malla curricular ;plan de estudios<. =inculaba dos 'reas# fsicas y humanas# que me parecan interesantes. El territorio es un libro abierto a tra s del cual se puede hacer una lectura de los acontecimientos$# explica (amila, egresada de ;eogra a, la ciencia humana de la :ierra! 8ara aquellos de nosotros que gustamos de los smbolos y de los vuelos sint.ticos de la imaginacin qui#s no sea menor que esta *oven muse politik haya elegido estudiar esta disciplina que la conecta en cierta orma con la <adre :ierra! $eg1n la milenaria tradicin esot.rica de distintas culturas, la mu*er es esencialmente la encarnacin 5o la transpersonali#acin6 de la <adre :ierra 5;aia, 8achamama, <ara, =sis2 y Yali7(oatlicue, en su acepcin destructora6!

4no de los paradigmas que a todas luces deben de modi icarse para la evolucin de nuestra especie es nuestra relacin con el planeta y la naturale#a 7una entidad que para las culturas indgenas est viva y est siendo herida por nuestro sistema econmico capitalista y nuestra visin atomista! (amila, la *oven comunista 5anti7consumista6 en este sentido es representante natural de este pro undo pleito ecolgico que es sobre todo un dilema de conciencia, posiblemente de tener conciencia de que la :ierra est viva y de que somos parte de ella!

"s, un lder de un movimiento colectivo que busca aumentar la conciencia colectiva a trav.s de la educacin, pero tambi.n de tomar cuenta del poder de la unin del pueblo, sirve como vocero de la :ierra, al igual que de las voces oprimidas de su pas!
(amila )alle*o en ruto prohibido parte G http:>>,,,!youtube!com>,atch?v@K,o#48T*Dl4C eature@playerDembedded (amila )alle*o en ruto prohibido parte % http:>>,,,!youtube!com>,atch?v@VSyVtvS+QvAC eature@related

(uestionada en repetidas ocasiones por los e ectos que tiene su belle#a sica en el inter.s que ha generado el movimiento estudiantil chileno, (amila ha dicho que, ms all de desear que esto no desvirt1e el mensa*e de ondo y ba*e el nivel de discusin, ella no desde'a la utili#acin de este mecanismo, ba*o las condiciones que rigen la realidad consensual, para el bene icio de su lucha! A es que ms all de la lucha por la igualdad de g.nero, yace la importancia de la di erencia, de que cada quien pueda mani estarse en su totalidad como individuo 7es decir, no tendra porque no ser ella misma en toda su extensin con todo lo que esto implica!

Utra vertiente interesante del caso de (amila entronca con lo que es originalmente, en su sentido ms amplio, la belle#a, la cual trasciende el cuerpo pero tampoco lo desde'a! 8latn encontr una relacin prstina de identidad entre belle#a, bondad y verdad, arquetipos celestes que deban re le*arse en este mundo como portales para alcan#ar las ms altas virtudes! -l poeta Sohn Yeats, como continuacin platnica di*o: (ruth is beauty> beauty is truth$. La belle#a que puede intercambiarse con la verdad es aquella que emana de la pro undidad del ser y toca las ibras pro undas 7ideas7 sobre las que se construye el mundo: la est.tica necesariamente involucra una .tica y la seduccin cierta inteligencia!

La belle#a de (amila es integral, no puede dividirse 5es su elocuencia, su cara y su cuerpo, su inteligencia, su valenta y lo que se transparenta de su espritu6 y en este sentido nos ense'a, de manera holstica, que el ser humano debe considerarse como un todo, ale*ndonos del atomismo!

Nos ense'a tambi.n a percibir a las personas integralmente! -n cierta orma nos avasalla motivndonos, ya que al escucharla y verla sabemos que el burdo deseo se aniquila 7sabemos que todos aquellos que ob*eti ican su cuerpo 5y el de todas la mu*eres6 y que sur ean buscando sus / otos sexies0 en la red o que no escuchan lo que dice y solo se huelgan lascivamente en su super icie imaginal, no podrn tener un intercambio real con una persona verdaderamente bella, la radical otredad Z http:>>,,,!ra#onypalabra!org!mx>anteriores>nGH>o loresGH!html[ que nos lleva al descubrimiento del propio ser y de la cual, en este caso mediati#ado, (amila es un smbolo!

(omo un nuevo arquetipo embebido en la mente colectiva, (amila )alle*o es un e*emplo para hombres y mu*eres! 8ara los hombres es un e*emplo de percepcin de una nueva mu*er, de la necesidad de ser capa# de apreciar la belle#a sica, incluso celebrarla, pero no quedarse ah, de explorar la mente y el espritu de la mu*er, de escuchar y no slo ver, de entender y no poseer, de proveer seguridad pero para estimular la libertad2 para la mu*er es un claro e*emplo de desarrollo, de proactividad, sin perder su esencia 7igualdad que exalta tambi.n la di erencia, la eminidad en su lorecimiento! -s un e*emplo especialmente valioso para las mu*eres que a1n viven en el paradigma detectado en el poema de ^!T! Aeats, /"dam_s (urse0: (o be born ?oman is to @no? Aalthou)h they do not tal@ of it at schoolA (hat ?e must labour to be beautiful$. :R"+4((=\N: M]Nacer mu*er es saber 7aunque no se dice en la escuela7 que debemos laborar para ser bellas]N!

-sto es, una nueva orma de responder a la presin 5y al bene icio6 social de ser el /sexo bello0, mostrando que una mu*er no tiene que sacri icar su belle#a, sino todo lo contrario, si se a irma a s misma y de*a las rivolidades de una coquetera arti icial, de una seduccin basada en accesorios2 belle#a ms all del oropel, ms all del miedo y la debilidad! <ostar a las adolescentes 7muchas de las cuales idolatran a la nueva Tritney $pears, quien sea que sea en este momento 5pronta seguramente a caer en la decadencia6, y siguen a celebridades como modelos que en realidad representan versiones adaptadas del vie*o arquetipo de la princesa cuya reali#acin no est dada en ella misma, sino en el prncipe a#ul al cual debe de ser capa# de conquistar con cualquier artima'a, incluyendo la ilusin de la virginidad7 que la belle#a emenina crece con el desarrollo personal, con la inteligencia, el valor y, sobre todo, con el nivel de conciencia que se logre, mucho ms que vistiendo la 1ltima prenda de dise'ador o utili#ando cosm.ticos y aprendiendo patrones de comportamiento programados por la sociedad para crear relaciones de poder, mismos que generalmente nos separan de la comunin ertica que es el principio de g.nero en su dan#a!

("<=L" )"LL-SU -N :UL-R"N(=" (-RU!!! 34- "<UR " 8R=<-R" )=$:" http:>>,,,!youtube!com>,atch?v@9r-idxsTAL-C eature@related (on in ormacin de: :he ;uardian, La Nacin, Yaos en la Red, ;ranma!

-n suma, si la sociedad en la que vivimos est dominada por la imagen y por el carcter aspiracional, el e*emplo de (amila es capa# de *ugar con estos paradigmas que llevan a la ena*enacin y hackearlos, de hacerlos inspiracionales, para que lleven a la individuacin, de exaltar los valores de la rebelda hacia el sistema dominante y a irmar la diversidad del ser! 9ui#s reactivar la energa po.tica que tienen la rebelda y la revolucin en su origen: la poltica 5csmica6 como e*e que nos propulse al siguiente estadio en nuestra evolucin: del animal poltico hacia el humano alumbrado que despierta al planeta!

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Camila Vallejo, rostro del despertar chileno

Con 23 aos, se ha convertido en la voz del movimiento social ms importante del pas desde el retorno de la democracia
(Foto: A C!"V# A$ %

&'eves (3 de oct')re de 2*(( + &os, Vales + Corresponsal + -l .niversal http://0001el'niversal1com1m2/internacional/345671html 8.-9#: A" -:1; A nadie e2traara si s' rostro apareciera en la portada de Vo<'e, en vez de en las primeras p<inas de los mat'tinos chilenos, donde cada vez oc'pa ms = ms espacio1

> eso tiene s' l?<ica1 9o s?lo por la )elleza de esta m'jer de 23 aos, sino por@'e Camila Vallejo Ao0lin< se convirti? en la cara visi)le de 'n movimiento @'e tiene desde hace meses al presidente :e)astin $iera = s' <o)ierno contra la c'erdas1 Ba Camila, como la conocen =a todos en Chile, podra participar en 'n castin< de modelos = <anarlo de la misma Corma @'e <an? la presidencia de la Federaci?n de -st'diantes de Chile (F-C!% en Ce)rero pasado1 $ara am)as cosas tiene con @',1 8elleza, carisma, compromiso poltico, lideraz<o = 'na militancia en el $artido Com'nista C'e lo @'e hered? de s's padres = ha Cortalecido en las primeras )atallas de est'diante sec'ndaria1 Vallejo es ho= el rostro ms pop'lar del movimiento social ms importante del pas desde la rec'peraci?n de la democracia = 'na Ci<'ra @'e le aporta Cresc'ra al siempre aptico planeta poltico local1 Be Calta s?lo la tesis para concl'ir la licenciat'ra en Deo<raCa, la @'e tiene poster<ada por@'e lle<? a al ca)eza de los est'diantes en 'n momento de plena e)'llici?n1

Aesde j'nio, s' vida cam)i? radicalmente1 Bas demandas por 'na ed'caci?n <rat'ita @'e termine con el sistema ed'cativo heredado de la dictad'ra oc'pan a pleno s' vida1 :'s compaeros destacan en ella, antes @'e la )elleza @'e resaltan los medios, s' compromiso social = s' nivel c'lt'ral = poltico1 Camila ve el panorama ms globalmente. Parte del problema de la educacin, pero trata de integrar toda la problemtica social del pas, e2plica el tam)i,n lder est'diantil Dior<io &acEson1 !asta ahora ha demostrado tener destreza poltica para cond'cir 'n movimiento donde anidan todas las ideolo<as = tendencias1 > mientras m'chos aposta)an al des<aste del movimiento, ella j'<? hace dos semanas 'na partida con ella misma: demostrar, j'nto a s's compaeros en la calle, @'e el movimiento esta)a 'nido = @'e los altos ndices de apo=o de la sociedad a'n@'e =a no intactos, se<'an altos1

Ba meta se consi<'i?, al j'ntar a casi 7* mil personas a Cavor de 'na reCorma ed'cativa1 B'e<o, Camila se plante? otro desaCo1 $rop'so, indirectamente, volver a la a'las = F)'scar otras Cormas de protestaG, como 'na herramienta para evitar el des<aste al @'e )'sca someterlos el <o)ierno1 :i<'e deCini,ndose como 'na m'jer de <ran timidez, @'e lo<r? controlar en los Hltimos tiempos, a'n@'e la alta e2posici?n pH)lica la ha llevado desde hace 'n tiempo a evitar las entrevistas1 -scapa de los periodistas al mejor estilo de ita !a=0orth, asistida por 'na jeCa de prensa de pocas p'l<as, como s' compaera -vel=n1

9o o)stante, en Chile no son pocos los @'e le a'<'ran 'n interesante C't'ro poltico, no s?lo al Crente del movimiento de protesta ms importante de los Hltimos 2( aos, si lo<ra salir airosa de la estrate<ia de des<aste a la @'e la somete la administraci?n $iera1 !o= am)os, <o)ierno = est'diantes, estn ajedrecsticamente en ta)lasI en 'n p'nto m'erto @'e p'ede llevar la crisis para c'al@'ier lado1 Js aHn c'ando $iera = s' lideraz<o si<'en m'= aCectados1 Ae ah s' prop'esta de s'spender las marchas = s' posterior enCrentamiento violento con los Cara)ineros, al menos por 'n tiempo1

Vallejo <enera amores = odios, al<o di<no de los lderes en 'n pas @'e en s' historia reciente tiene 'na tendencia casi Cantica por la polarizaci?n1 Katiana Ac'a, la secretaria ejec'tiva del Consejo 9acional del Bi)ro = la Bect'ra, os? paraCrasear al dictador A'<'sto $inochet para reCerirse a ella en s' c'enta en K0itter: Se mata a la perra y se acaba la leva. Ba misma Crase @'e el <eneralsimo pron'nci? a@'el Catdico (( de septiem)re de (633, al dar la orden de atacar al presidente :alvador Allende1 A esas pala)ras de Ac'a se le s'm? 'n intento de a<resi?n en la casa de los padres Vallejo, lo @'e la o)li<? a vivir )ajo c'stodia policial1

-lla, sin em)ar<o, no renie<a de la ne<ociaci?n a la @'e v'elve cada vez @'e o)serva 'n res@'icio = est consciente de @'e tiene @'e administrar por i<'al s' ,2ito poltico = la desaz?n de no encontrar resp'estas a s's reclamos, en el marco de 'n in's'al rol para 'na joven de 23 aos a la @'e millones de chilenos si<'en respaldando1 As es Ba Camila, el n'evo rostro poltico de Chile, 'na m'jer @'e est ms preoc'pada por poner a )'en res<'ardo la l'cha de los est'diantes @'e por aparecer en la portada de las revistas de modas1

:extos de dominio p1blico, de amplia di usin previa en la red <1sica: "pocalyptica 7 R4$HY" (oncepto general y monta*e gr ico original ` (arlos Rangel carlitosrangelPhotmail!com $e agradece respetarlo sin alteracin $antiago de 9uer.taro, <.xico, octubre %BGG otras producciones del editor: http:>>,,,!slideshare!net>carlitosrangel>presentations

:extos de dominio p1blico, de amplia di usin previa en la red <1sica: "pocalyptica 7 R4$HY" (oncepto general y monta*e gr ico original ` (arlos Rangel carlitosrangelPhotmail!com $e agradece respetarlo sin alteracin $antiago de 9uer.taro, <.xico, octubre %BGG otras producciones del editor: http:>>,,,!slideshare!net>carlitosrangel>presentations