Sie sind auf Seite 1von 17

Whisper of magick

Samhain 2013

Das Magazin fr alle Zaunreiterinnen und Interessierten

Editorial

Eine Gttin, die in der schnen Schweiz vertrumt auf den Vierwaldstttersee hinauszublicken scheint. Sie sitzt wohl schon lange da, ihr Krper ist versteinert, ebenso alt vielleicht wie die Trauerweide neben ihr. Dieser majesttische Baum passt gut zur Jahreszeit, ebenso wie das farbige Herbstlaub, das richtiggehend zeigt, dass der Herbst ebenso farbenfroh wie der Frhling sein kann und dass lngst nicht alles so traurig ist, die uns dies die Trauerweise glauben lsst.

as lange whrt, wird endlich gut Schon im letzten Jahr habe ich angekndigt, dass es fr Hexen und Interessierte ein neues Magazin geben wird. Doch die Kinderschuhe, in denen dieses Projekt steckte, waren gross und die Stolpergefahr ebenso. Doch hier ist es. Du hltst das Ergebnis vieler Stunden Arbeit und vieler weggewischten Schweissperlen in der Hand. Keine Sorge, heute ist es wieder trocken. In seinen schnsten Frhlingskleider prsentiert sich Mutter Erde momentan und so soll auch dieses Magazin daherkommen. Frisch, munter und anders. Teamarbeit, Diskussionen, Streits, Verzweiflung, gemeinsame Rettungsaktionen und vieles mehr haben schlussendlich zum heutigen Ergebnis gefhrt. Und wie es im Titel schon heisst: Fr unsere Leser nur das Beste. Hier ist es. Viel Spass beim Lesen wnschen wir schon an dieser Stelle. Gespannt sind wir auch auf Feedback und die Beteiligung unserer Leser an weiteren Ausgaben. Denn wir alle haben eins gemeinsam: Die Freude, das Interesse und die Leidenschaft fr den alten Weg, den wir mit jeder Nummer dieses Magazins ein Stck weit gemeinsam gehen wollen. Komm mit uns, sei es fr ein ganzes Stck oder nur bis zur nchsten Wegkreuzung. Wir freuen uns. In diesem Magazin wirst du an vielen Stellen die Gelegenheit finden, dich auf die eine oder andere Art zu beteiligen. Wir wrden uns ber eine rege Nutzung dieses Angebots sehr freuen. Sei es eine Message an den Briefkasten oder ein ganzer Artikel, alles zhlt! (lin)
3

Inhaltsverzeichnis
Editorial3 Blick hinter die Kulissen Pflanzenkunde: Beifuss Runen: Was sind sie und wie verwendeten sie die Germanen? 6 7 8

Samhain10 Cerridwen  Der Bernstein Die Sidhe Kristallschdel: Bedeutung in der neuen Zeit Magische Praktiken: Der Kreis Magische Werkzeuge: Der Kessel Buchtipp: Das Hexenhandbuch Tarotkunde: Der Narr 14 16 17 18 21 25 27 28

Impressum:31 Gedicht32

Blick hinter die Kulissen - Wer ist wer?

Pflanzenkunde; Beifu
Der Gewhnliche Beifu (Artemisia vulgaris), ist eine Pflanzenart aus der Gattung Artemisia in der Familie der Korbbltler(Asteraceae, veraltet Compositae). Als eines der wichtigsten 9 Hexenkruter wird der Beifu schon in den Nine Herbs Charm beschrieben: Erinnere dich, Beifu, was du verkndet hast, was du bekrftigt hast bei der groen Verkndung. Una heisst du, ltestes Kraut. Du hast Macht fr 3 und gegen 30, du hast Macht gegen Gift und gegen Ansteckung, du hast Macht gegen das bel, das ber Land fhrt.... Beifu ist ein unscheinbares Strauchgewchs, welches Gren bis zu 2 Meter erreichen kann. Es wchst in Deutschland in fast berall und ist ein Zeichen fr kalkhaltigen Boden. Zu erkennen ist der Beifu an seinen sprlich behaarten Stngeln die einen roten Schimmer haben knnen. Die Bltter sind fiederblttrig und schimmern auf der Unterseite silbern. Die Bltezeit ist von Juli bis September. Schon im Mittelalter wurde diese magische Ur-pflanze fr Rituale genutzt. Sie schtzt vor dem bsen Blick und galt als sehr wirksames Mittel gegen und fr Hexerei. Beigemischt war es Bestandteil vieler magischer Rezepturen. Die Germanen trugen zu Johanni (21 Juni) geernteten Beifu zu einem Grtel geflochten um den Krper. Der Johannis- oder Sonnwendgrtel sollte gegen Zauberei und bse Dmonen schtzen. Laut Plinius dem lteren soll ein um das Bein gebundenes stchen die Mdigkeit vertreiben. Meine Erfahrungen mit Beifu sind die, das sich dieses Kraut wunderbar zur Schutzrucherung eignet, als Schutzkranz wickle ich es jedes Jahr und hnge diesen Kranz an die Haustr. Zu Samhain werden in alter Tradition die Sorgen in ein Bndchen Beifu gewickelt und dem Feuer bereignet. Bei mden Beinen und Gelenken tut ein Bad mit Beifu, Rosmarin, Lavendel, Beinwell und Salz super gut und ist auch schnell selbstgemacht. Noch blht der Beifu reichlich, macht euch also auf zur Ernte dieses alten Hexenkrautes!  (zora)

n dieser Rubrik soll in jeder Ausgabe einem unserer Autoren und Redaktionsmitgliedern die Gelegenheit gegeben werden, in den Vordergrund zu treten. Schliesslich wollen wir, dass unsere Leser wissen, mit wem sie es zu tun haben. ber mich zuerst zu reden ist deswegen passiert, da ich dieses Magazin zum Leben erweckt habe, beziehungsweise noch dabei bin dies zu tun.. Auslser dafr war die Suche nach dem perfekten Hexenmagazin, das ich nach langem Stbern doch nicht finden konnte. Ich habe einige abonniert und schtzengelernt, von anderen musste ich mich nach jahrelanger Freundschaft wieder verabschieden und so reifte in mir der Entschluss, etwas anderes zu schaffen. Dies haltet ihr nun in den Hnden. Ich, ein Mdchen mit knackigen zwanzig Jahren auf dem Buckel, beschftige mich seit sechs Jahren mit bersinnlichem, Magie, Hexenwissen und allem was dazu gehrt. Angefangen hat es mit einem Tarot-Deck, das mir leider berhaupt nichts sagte, doch es ebnete mir den Weg, viel spter, vor zwei Jahren nmlich, mein perfektes Deck, das Gttinnen Tarot zu finden. Mit diesem arbeite ich seit diesem Zeitpunkt gerne, leidenschaftlich und oft. Nach dieser ersten Berhrung mit der anderen Welt, fand ich spter das Hexen-Handbuch, geschrieben von Kate West, welches mich berhaupt erst darauf brachte, dass es diese Lebensweise, Glaubensrichtung, Religion, auch heute noch gibt. Fasziniert strzte

ich mich in die Lektre, lernte Google auswendig, kaufte weitere Bcher, Gute und Schrott und machte mich auf den Weg, eine Hexe zu werden. Ich traf Gleichgesinnte und Ablehnung und bin nun das, was ich sein will. Ob dies nun eine Amateurhexe oder eine Kruterfrau ist, ist mir schlussendlich gleichgltig. Besonders eine Junghexe in meinem Alter und eine ltere Hexe, die mich angeleitet hat, sind mir dabei zu Wegbegleitern geworden. Aber auch die Natur an sich hat mir oftmals die besten Lsungen prsentiert. Das Bild zeigt mich inmitten der arabischen Wste, wo man trotz des endlosen Nichts durchaus zu Erkenntnissen kommen kann. Eure Carlin

Runen
Was sind Runen und wie verwendeten sie die Germanen? Runen sind die ltesten Schriftzeichen der Germanen aber auch der nord- und mitteleuropischen Vlker. Das Wor t Rune bedeutet Geheimnis oder auch Mysterium. Die Grundbedeutung ist dabei in allen germanischen Dialekten gleich: altnordisch rn, althochdeutsch rna und im gotischen runa. Das Wor t geht vermutlichen auf die Wr ter Raunen oder Flstern zurck. Vorallem vom 2. - 12. Jahrhunder t waren die Runen in Gebrauch und finden sich heute noch auf vielen Steindenkmlern. Leider endet 700 n. Christus der Gebrauch von Runen in Mitteleuropa. In Skandinavien hielten sich die Runen noch bis zum 15 Jahrhunder t. Das Aufkommen des Christentums und damit die Verwendung der lateinischen Schrift sorgten dafr das der Gebrauch von Runen allmhlich verschwand. Man sollte vielleicht noch erwhnen das diese Runen keine alltglich Schrift war sondern eher geheime Zeichen. Zu dieser Zeit waren viele Menschen, Analphabeten und nur wenige Eingeweihte beherrschten die Kunst die Runenzeichen zu schreiben. Runen sind eine sehr alte Form des Orakels,welches natrlich auch schon von den Germanen genutzt wurde. Gleichzeitig sind sie, aber auch die Urform unserer heutigen Buchstaben da die Schriftzeichen ursprnglich auf Buchenstben geritzt worden sind und damit orakelt wurde. Aber nicht nur zum Zukunft vorhersagen wurden die Runen beEs gibt mehrere Futharks eines mit 24 Runen, 28er-, 33 und das 16er Runenalphabet. Anhand der Unterschiedlichen Zeichen ist, die Deutung bei jeden Futhark etwas Unterschiedlich. Es gibt auch noch ein 18er Futhark welches aber eher den Nationalsozialisten zugeschrieben wird, aber es gibt auch serise und nicht politische Anhnger des sogenannten Armanen - Futharks. Da das 18er Futhark nicht so von historischer Relevanz verfgt ist eher ein Runenalphabet, welches sehr selten auftaucht. Aber zur Vollstndigkeit wollte ich dies gerne mit ein beziehen. Welches Futhark, fr Sie am besten geeignet ist, entscheiden Sie am besten Intuitiv. Ich habe mich damals fr das 25er Futhark entschieden. Es ist in dem Sinne kein eigenstndiges Runenalphabet. Das ltere Futhark (24er Runenalphabet) wird nur durch eine Rune (leere Rune) ersetzt. Die leere Rune macht es fr mich einfacher, manche Situationen noch besser zu (ml) deuten. 

nutzt, sondern die alten Kulturen Mittel- und Nordeuropas nutzten diese auch um ihr Hab und Gut, aber auch um Ihre Krieger zu beschtzen. Eine vollstndige Runenreihe wird Futhark genannt aber auch Runenalphabet. Das Wor t FUTHARK setzt sich aus den ersten sechs Runen zusammen : Fehu - F Uruz - U Thurisaz - TH Ansuz - A Raidho - R Kenaz - K

Sie haben ein Esoterikshop, ein Hexenladen oder eine Webseite, die das Thema behandelt? Wir schalten gerne Inserate fr Adressen, die unsere Leser interessieren. Fragen Sie einfach unsere Preise an unter inelinja@gmail.com

Samhain
as letzte Fest des Hexenjahres steht an. Samhain ist nicht nur der Vorgnger des weit verbreiteten Halloweens, sondern auch das Neujahrsfest im Neuheidentum. Viele von uns kennen das Brauchtum zu Halloween nur ungengend und feiern dennoch jedes Jahr rauschende Partys. Warum auch nicht, schliesslich ist der darauffolgende Tag vielerorts schul- und arbeitsfrei. Doch fr uns Hexen und auch fr diverse Heidenbewegungen hat das Fest eine tiefere Bedeutung. Samhain stellt der Abschluss des magischen Jahrs dar und symbolisiert gleichzeitig den Neuanfang. Der letzte Tag des Hexenjahres ist der Tag, an dem man den Verstorbenen gedenkt. All jene, die in diesem Jahr von uns gegangen sind, weilen fr eine Nacht nochmals in unserer Nhe. Man sagt, dass dann die Schleier zwischen unserer Welt und die derjenigen, die von uns gegangen sind, besonders dnn sind und so benutzen viele Leute diese Nacht zur Geisterbeschwrung und zur Herstellung von Jenseitskontakten. Die Verstorbenen und das Gedenken an sie steht im Zentrum der SamhainRiten. Natrlich soll man nicht nur heute an sie denken, sondern sie immer im Herzen tragen, doch ist es schn, eine Gelegenheit zu haben, mit etwas Abstand von der grossen Trauer der ersten Tage von ihnen Abschied nehmen zu knnen. Traditionellerweise stellt man Kerzen in alle Fenster, damit die guten Geister den Weg in die gute Stube finden, whrend die schlechten davon abgehalten werden hier Halt zu machen. Wenn man mchte, kann man
10

auch ein zustzliches Gedeck auf den Tisch stellen fr die verstorbenen Angehrigen oder auf dem Fenstersims einige Leckereien fr die Geister und die Leute aus der Anderswelt aufstellen. Es soll zwar kein trauriges Fest sein, aber ein Fest, an dem man dankbar zurckblicken und sich die schnen Erinnerungen an verlorene Menschen vors innere Auge rufen darf. Es wird gesagt, dass diverse Naturgeister in dieser Nacht umgehen. Ob diese den Menschen positiv oder eher negativ gegenberstehen, ist fraglich. In dieser Nacht, die jahrhundertelang die Neujahrsnacht in Europa war, stehen angeblich die Tore zu den Sidhe (den Elfenhgeln) offen und diese Naturwesen zeigen sich allen, die bereit sind, sie zu sehen. Es wird allerdings davon abgeraten, sich auf die Strasse zu begehen, da diese in der Samhainnacht den Geistern gehrt und man diese allzu leicht verrgert. Derweil wurden dem Gott der Unterwelt, Cenn Cruach oder der Gttin des Todes, Cailleach Blutopfer dargebracht, um sie gndig zu stimmen, sodass sie in den Wintern, die meist hart waren, nicht allzu viele Opfer fordern wrden. Schon jetzt flehte man wieder um Fruchtbarkeit, sei es fr die Frauen, den Winterweizen oder bereits die Saat, die erst im nchsten Frhling ausgetragen werden wrde. Auch Cerridwen, die Schweinegttin, wurde verehrt in dieser Zeit. Es ist die Zeit, in der der mtterliche Aspekt der Gttin in denjenigen der weisen Alten bergeht. Auch ist Samhain der Tag des Todes des Sommerknigs, welcher

zu Jul wieder geboren wird. Die Macht gehrt jetzt wieder dem Winter- oder Stechpalmenknig. Samhain ist sein Tag. Fr ein Vierteljahr wird er nun alleine regieren, bevor er erneut auf die Probe gestellt wird. Weitere Gttinnen sind Kali, Morrighan und Hekate. Gtter die passend sind Pluto, Osiris, Anubis, Hades und Hermes. In Wales wird diese Nacht Nos Calan gaeaf (Nacht des Winteranfangs) genannt und das symbolisiert sie auch. Der Winter hlt nun Einzug im Lande. In nrdlicheren Breitegraden ist auch der Herbst bereits um, doch kann es auch in Mitteleuropa gerne vorkommen, dass es schon vor Samhain den ersten Schnee gibt. Geerntet ist nun alles und das meiste ist bereits fr den langen Winter vorbereitet. Vorfenster werden aufgehngt und die letzten Feldfrchte eingemacht, das letzte Fleisch getrocknet. In der heutigen Zeit bereitet man sich anders auf den Winter vor. Die dicken Kleider und Schuhe werden hervorgeholt und manch einer deckt sich jetzt mit Bchern, DVDs und Spielen ein, die an den langen Winterabenden die Zeit versssen. In geschichtlicher Hinsicht ist noch zu sagen, dass Samhain beziehungsweise Halloween oft mit Allerheiligen, dem christlichen Fest am 1. November verbunden wird, was jedoch nicht korrekt ist. Denn der Feiertag, der heute viel bekannter ist, als die keltischen Brauchtmer, entstand im 8. Jahrhundert in Italien, wo Samhain komplett unbekannt war. Der Zusammenhang zwischen den beiden Festen ist also

nicht belegt und eher unwahrscheinlich. Interessant ist auch der Vergleich mit der rmischen Kultur, die in der Zeit der Entstehung all dieser Feste und Brauchtmer prgend fr ganz Europa gewesen ist. Dort gibt es nmlich ber das Jahr verteilt ebenfalls Feiertage, an denen man sagt, dass die Tore zur Anderswelt offen stehen. Und einer dieser Tage ist am 8, November, also nur eine Woche nach Samhain.

11

Feiern nach dem Kalender oder nach dem Mond? Im Neuheidentum wird oft darber diskutiert, was denn nun richtig sei: Das Feiern eines Festes an einem festgelegten Datum, wie in unserem Fall die Nacht vom 31. Oktober auf den 1. November, oder dass man sich nach dem Mond beziehungsweise der Sonne richtet. Mit Sicherheit knnen wir behaupten, dass das Fest entstanden ist, bevor die Menschen Uhren und Kalender tagtglich benutzten. Was je nach dem schon existierte waren Sonnenuhren oder komplexe Systeme zur Zeiterfassung wie es Stonehenge ist. Doch im Grossen und Ganzen war das Leben unserer Vorfahren bestimmt von den Jahreszeiten und den Himmelskrpern. So ist auch Samhain ein Fest, das sich nach dem Herbstvollmond richtet und deswegen auch einige Tage vorher oder nachher gefeiert werden kann. Allerdings fllt es manchmal einfach leichter, dann zu feiern, wenn man am nchsten Tag zu Hause bleiben kann und frei hat. Gute Rituale zu Samhain sind beispielsweise das Gedenken an die Verstorbenen. Das kann in einem Brief sein, den man nacher verbrennt, in einem Bild zeichnen oder einfach im Ansehen eines Fotoalbums. Das zustzliche Gedeck am Tisch darf gerne fr die Ahnen vorbereitet werden. Weiter eignet sich diese Nacht sehr gut fr die Zukunftsschau. Mit diversen Werkzeugen wie der Kristallkugel, den Tarotkarten oder den Runen kann man in dieser Nacht besonders gut sehen. Auch das Bleigiessen, das wir aus der weltlichen Silvesternacht kennen, ist sehr beliebt und effektiv.
12

Fr Fortgeschrittene ist das Entdecken der eigenen dunklen Seite. Dazu sollte man sich unbedingt auf die Gttin oder den Gott verlassen und ihn um Schutz bitten. Nun kann man in einer Trance die dunklen Seiten der eigenen Seele erkunden oder auch einfach knallhart ehrlich notieren, was man fr dunkle Seiten hat. Dieses Blatt sollte danach unbedingt verbrannt werden. Essen und Trinken an Samhain. Samhain ist untrennbar mit den letzten Frchten des Jahres verbunden. Diese werden zusammen mit Wild oder hnlichem zubereitet und verspiesen. Kastanien und Wein passen ebenfalls gut zum Samhain-Festmahl. Und im

Variationen servieren: Als Suppe, als Kuchen, die Kerne mit ein bisschen Salz, als gekochtes Gemse und nicht zuletzt als Dekoration fr Haus und Hof. Die Frchte des Herbstes sind ausserdem die Trauben, welche nun berall eingesetzt werden: Im frisch gekelterten Wein ebenso wie als Traubensaft, als Frucht oder als Dekoration. Ein tolles Samhain-Rezept sind beispielsweise mit Schokolade berzogene pfel, denn nun kommt wieder die Jahreszeit, in der man sich Sssigkeiten hemmungslos hingeben darf. Rezepte zu Samhain: Colcannon Rezept fr 4 Personen - 4 mittelgrosse Kartoffeln, geschlt - 300 g feingeschnittener Kohl - 60 g Butter - 5 EL (Esslffel) gehackte Frhlingszwiebeln - 7 EL warme Milch - gemahlener Pfeffer - 1 EL gehackte Petersilie, zum Garnieren Zubereitung: Die Kartoffeln vierteln und in kochendem Wasser in gut 15 Minuten gar kochen. Abgiessen und mit einer Gabel zerdrcken, bis sie trocken und mehlig sind. Man kann bereits beim Einkaufen mehligkochende Kartoffeln whlen. Den Kohl 10 Minuten in Wasser kochen, mit der Schaumkelle herausnehmen, abtropfen lassen. Die Butter in einem grossen Topf schmelzen, Kohl und Frhlingszwiebeln hineingeben, 1 Minute andnsten.Die Kohlmischung mit dem Kartoffelbrei vermengen. Soviel warme

Milch hinzugeben, bis die Konsistenz cremig wird. Danach mit Pfeffer wrzen und mit gehackter Petersilie garnieren. Nach Geschmack Butter ber das Gericht trufeln. Dieses Rezept stammt aus Irland und ist ein sehr traditionelles Samhain-Rezept. Krbissuppe Rezept fr 6 Personen 1 Zwiebel, gehackt1 TL CurryButter zum Dmpfen400 g Krbis, 1 kleines Rebli oder 1 Stck Knollensellerie, gerstet, in Stcke geschnitten 1 kleine Kartoffel, gerstet, in Stcke geschnitten8 dl GemsebouillonSalzPfeffer aus der Mhle180 g Crme fricheKrbiskernl und Krbiskerne zum Garnieren Zubereitung: Zwiebel und Curry in Butter andmpfen. Krbis, Rebli und Kartoffel dazugeben, mitdmpfen. Bouillon beifgen, aufkochen, wrzen. Zugedeckt 20-25 Minuten kcheln. Suppe prieren, abschmecken. In vorgewrmten Suppentellern anrichten. Crme friche daraufgeben, garnieren. Die Suppe kann portionenweise tiefgekhlt und bis zur nchsten KrbisSaison gelagert werden oder in saubere Flaschen heiss abgefllt werden und im Khlschrank bis zu 2 Wochen aufbewahrt werden. Suppe aus grsseren, wssrigeren Krbissen wie dem Gelben Speisekrbis oder Muskatkrbis knnen mit einer Kartoffel angereichert werden. Viel Spass beim Kochen und Feiern (lin) wnschen wir. 
13

Zentrum steht natrlich, nicht anders als beim modernen Verwandten, der Krbis. Diesen kann man in unzhlichen

Cerridwen
iese Muttergttin wird umgangssprachlich oft auch die Schweinegttin oder Mutter Taliesins genannt. Letzteren kennen wir besonders aus den Artussagen als den Barden Merlin, der Fhrer der damaligen Druidengemeinschaft. Der berlieferung nach war sie die Gattin des Flussgeistes Tegid Foel und Mutter von zwei oder je nachdem welcher Legende man folgt drei Shnen. Creirwy war wunderschn und gebildet, whrend Afaggdu hsslich wie die Nacht war. Dies bekmmerte Cerridwen und so braute sie einen Trank, der ein Jahr und ein Tag kcheln sollte und danach auch ihrem zweiten Sohn Schnheit schenken sollte. In den heutigen Darstellungen ist Cerridwen oft mit einem Kessel abgebildet. Dieses Werkzeug gehrt zu ihr. Ihrem dritten Sohn, welcher je nach berlieferung auch nur ein bedeutungsloser Zwerg namens Gwion Bach war, befahl sie, auf den Kessel aufzupassen und von zeit zu Zeit umzurhren, whrend sie ihren Pflichten nachging. Doch es pas sierte, dass Gwion zu heftig rhrte und einige Spriter des Trankes auf seine Lippen fielen. Als er sie ableckte, ging die komplette Wirkung des Gebrus auf ihn ber und fr Afaggdu blieb keine Schnheit brig. Cerridwen erboste dies uns sie wollte Gwion Bach tten. Er nahm die verschiedensten Gestalten von Tieren und Pflanzen an, um ihr zu entkommen, doch sie
14

sprte ihn stets auf. Nur mit grsster Mhe gelang es ihm, zu fliehen und in einer Scheune verwandelte er sich in ein Weizenkorn, doch Cerridwen nahm ihrerseits die Gestalt eines Huhns an und pickte ihn auf. Neun Monate spter wurde Gwion wiedergeboren als der Barde Taliesin. Taliesin ist bekannt als Merlin aus der Artussaga, doch seine Gestalt ist auch in der keltischen Mythologie veranktert und fundierter als diese der anderen Gestalten aus der Geschichte der Tafelrunde. Viele vermuten, dass Cerridwen der irischen Gttin Brigid, der Gttin Imbolcs gleichzusetzen ist. Gleichzeitig ist sie das pure Gegenteil der Gttin von Imbolc. Sie tritt meist in der Gestalt der weisen Alten oder der Muttergttin auf. Ihre Jahreszeit ist im Herbst und Winter angesetzt und ihre Farben sind meist die dunklen, erdfarbenen. Dargestellt wird sie oft als Schwein oder mit ihrem Kessel neben sich. Es wird oft vermutet, dass Ceridwen auf eine alte keltische Gottheit zurckzufhren ist. Viele setzen sie der irischen Brigid gleich, da Ceridwen jedoch auch als Pridwen erscheint was ein alter volkstmlicher Name Britanniens (Prydein) ist verbirgt sich hinter ihr wohl die ursprngliche Schutzgttin des Landes Britannia. Diese Position wird heute aber eingenommen von der gleichnamigen Schutzgttin. Noch heute ist Cerridwen in Euro-

pa bekannt, wenn auch nicht mehr so offensichtlich wie frher. So gibt es beispielsweise ein Luxusbad von Lush, das nach ihr benannt ist. Es ist auch nicht komplett ausgestorben, seine Tochter nach der alten Gttin zu benennen. So gibt es heute sogar wieder vermehrt Mdchen

mit dem Namen Cerridwen. Ein Beispiel ist die Sngerin Cerridwen OBrian, welche sehr entspannende Musik macht, die sich auch fr Meditationen eignet. Mehr zu Cerridwens Lieblingswerkzeug - dem Kessel - findet ihr weiter hinten im Magazin.  (lin)

Dir gefllt das Whisper of magick und du wrdest es gerne direkt in deinen Briefkasten erhalten? Ein Abonnement kostet nur 25 Franken, bzw. 25 Euro. Dies ist mglich in ganz Europa. Der hhere Europreis rechtfertigt sich mit den Versandkosten, da unser Ursprung in der Schweiz ist. Wenn du interessiert bist, schicke deine Daten an: inelinja@gmail.com Das Magazin ist auch als Newsletter erhltlich. Ein Abonemennt kann man auf unserer Webseite www.secret-world.ch abschliessen. Dieses Abonnement ist kostenlos. Spenden sind natrlich gern gesehen!

15

Steinlexikon: Der Bernstein


er Bernstein, aus dem mittelhochdeuten fr Brennstein ist ein fossiles Harz. Das lteste gefundene Stck ist 310 Millionen Jahre alt. Der Bernstein hat eine Hrte von 2.5 auf der Mohsskala, was ihn gut zu Verarbeiten macht. Das legendre an ihm ist das er meist kleine Partikel oder Fossilien enthalten kann. Seine organische Beschaffenheit lsst ihn sowieso gut zeitlich einordnen. Das zum trockenen Teil , jetzt dazu wie ich den Bernstein kennenlernte und was er geschichtlich hergibt. Bernstein besitzt viel Geschichte und Geschichten an sich ebenso viel Magie. Gerade an Ostsee und Nordseen kann der Stein gefunden werden. Unsere Ahnen, die Germanen und Wikinger trieben Handel mit dem leichten Harz und auch heute noch hat der Stein seine Liebhaber und Liebhaberinnen. Seine Farben reichen von geschlagenem Honig, dunkelbraun, fast schwarz bis zu dem seltenen Grn. Er ist sowohl transparent als auch undurchsichtig. Heute wird jenes Material, das zu den beliebtesten Schmuckmaterialien damals und heute zhlt, nur noch selten an der Ostsee gefunden und wenn dann nur in groer Tiefe des Meeres. Frher war Bern16

Die Sidhe

stein so wertvoll das nur Adelige sich ihn leisten konnten denn ein Gramm kostete ein Gramm Gold. So war es frher blich dass nur die Adeligen sich damit beschenkten. Auch die Rmer kauften ihn teuer von unseren germanischen Vorfahren. Doch nun zum magischen Teil. Bernstein ist das Gedchtnis der Urwlder und der Ur-Bume. In ihm sind Einschlsse was der Forschung sehr hilft. Bernstein erhitzt sehr leicht weswegen man ihn grade zu dieser Zeit der dnnen Schleier, gerne als Ahnengabe verbrennt. Bernstein ist die Sonnenkraft, des mnnlichen Gottes, und doch auch das Blut der Gttin, in ihren Bumen (bei unseren Vorfahren waren Bume und Frauen wesensgleich und magische Antennen zur Anderwelt der Ahnen). Auch schon die weise Frau des Mittelalters, Hildegard von Bingen (1098 - 1179 ) nutzte dessen Heilkrfte gegen MagenDarm-Beschwerden. Was auch zu dem Chakra passt, den man ihm zuorden kann: den Solarplexus, genannt Sonnengeflecht. Grte und mysterise Kunst aus Bernstein ist und bleibt das mysterise, verschollene Bernsteinzimmer, das der Kaiser seinen Verwandten Zaren Nikolaus schenkte.  (nb)

ls Sidhe (Einzahl: Sid) wird in der irischen Mythologie der Wohnsitz eines Fabelwesens bezeichnet. Die deutsche bersetzung sind Feenhgel. Also sprechen wir hier eigenlich von den Behausungen. Doch durch berstzungsfehler, flschliche berlieferung und die Zeit, welche ihren Teil zu jeder Verflschung beitrgt, werden als Sidhe heute oft auch die Feen selbst, also die Bewohner eines Sid bezeichnet. Alles begann so: Die Tatha und die Milesier hatten Streit. Erstere unterlagen schliesslich, doch sie waren geschickte Diebe und zermrbten die Milesier mit ihren Diebsthlen weiterhin tagtglich. So einigten sich die beiden Vlker schliesslich, Irland untereinander zu teilen. Dann gab es ein oberirdisches und ein unterirdisches Irland. Mit ihrem Knig lebten die Tatha von nun an unter der Erde in ihrem Sid. Dieser ist eine Welt fr sich, welche je nach berlieferung von Menschen gar nicht oder nur selten betreten werden kann. Wer einmal in einen Sid gelangt ist, kommt von dort nicht mehr weg oder wenn doch, dann sind auf der Welt Jahrzehnte vergangen und manchmal lebt, auch wenn es dem Betroffenen nur wie Stunden vorgekommen ist, niemand mehr aus seiner Zeit. Sid wird im altirischen anders als in de Neuzeit stets nur in der Einzahl verwendet. Diese Tatsache deutet darauf hin, dass es sich dabei um einen ganzen Bereich und nicht einfach um einzelne Hgel handelt. Der Sid ist also zu frherer Zeit eine Art Paralellwelt unter der Erde gewesen und wurde

erst spter zu einem einzelnen Feenhgel. Noch heute sind die Sidhe, die Feen in Irland sehr wichtig. So wurde einst zum Flughafen Shannon eine neue Starbahn anders gebaut als geplant, da die ursprngliche Planung die Bahn durch einen Feenhgel gefhrt htte. Dies ist nur ein Beispiel und es kommt nicht selten vor, dass solche berlieferungen bei der Planung von Bauten in Irland beachtet werden. Die Sidhe, in diesem Fall die Bewohner der Feenhgel, sind in besonderen Zeiten des Jahres auch ber der Erde unterwegs. Solche Zeitpunkte sind Beltane und Samhain. Dann mischen sie sich unter das gewhnliche Volk und ebenso ist es dann am ehesten wahrscheinlich, dass es einem Menschen gelingt, die Feenhgel zu betreten. In lteren Interprtationen wurde diese Tatsache oft damit in Verbindung gebracht, dass die Feen Menschenopfer forderten, was in meinen Augen aber Humbug ist. Trotzdem schadet es nicht, den unterirdischen Besuchern in besagten Nchten einen Teller mit Leckereien auf die Fensterbank zu stellen. Wer wrde sich nicht darber freuen? (lin)

17

Kristallschdel: Bedeutung in der neuen Zeit


er Mythos Kristallschdel ist uns allen sptestens seit dem Film Indianer Jones In the Kingdom of the Crystal Skull bekannt. Wir wissen, dass Kristallschdel bereits vor tausenden von Jahren in vielen Kulturen verwendet wurden, schon die Azteken, Inka und Maya haben mit ihnen gearbeitet und sie in Zereomien und Ritualen eingesetzt. Bis heute hat man ihren Ursprung nicht nachweisbar klren knnen und es handeln viele Mythen und berlieferungen um das Thema Kristallschdel. In den letzten Jahren erfreuen sich Kristallschdel immer grsser werdender Beliebtheit, die Zahl der Kristallschdelhter wchst stndig und trotzdem werde ich als Autorin einiger Kristallschdelbcher von Menschen immer wieder gefragt, Warum muss man einen so schnen Kristall in eine so schreckliche Form schleifen? Die Antwort ist ganz einfach. Durch die Nachbildung unserer Schdel in Quarz erleichtern wir unserem Verstand mit dem Kristallschdelbewusstsein in Resonanz zu gehen, gleiche Formen schwingen gleich, und ermglichen bzw. erleichtern so einen Datentransfer von Kristall zu Mensch und umgekehrt. Durch die Schdelform wird unserem Bewusstsein der Zugriff auf die Kristallenergie, das Kristallschdelbewusstsein und die Kristallinformation also erleichtert. Gerade hier im Westen wurden uns bedingt durch unsere Erziehung und die Kirche Aversionen gegen den Schdel, bei uns oft als Totenschdel oder Totenkopf bezeichnet, anerzogen, die mit Angst in Zusammenhang stehen, symbolisieren sie in der Religion doch den Tod. Der Tod wird in der Kirche als Ende
18

gesehen und nicht als bergang in eine andere Dimension, was ihm den Schrecken vollstndig nehmen wrde. Somit ist es auch verstndlich, dass manche Menschen erstmal ablehnend reagieren, wenn sie mit einen Kristallschdel konfrontiert werden. Man sagt den Kristallschdeln nach, dass sie Informationen enthalten, die empfangen und dekodiert werden knnen. Wie geschieht dies? Quarzkristalle bestehen zum grten Teil aus Siliziumdioxid, genannt Silizium, welches nicht nur einen groen Bestandteil unserer Erde ausmacht, sondern auch in unserem Krper enthalten ist. Silizium, welches uns allen aus der Computerindustrie bestens bekannt ist, besitzt Schwingungseigenschaften, man nennt es piezoelektrisch. Quarze besitzen, als piezoelektrische Kristalle, die Fhigkeit Energie/Information zu senden und zu empfangen, Energie zu speichern, zu modifizieren, zu verstrken und sie erneut auszusenden. Kristallschdel sind somit perfekte Informationsspeicher und Transmitter, in denen Informationen, so nimmt man an, von Millionen von Jahren, die Geschichte unserer Erde, gespeichert ist. Man kann sie als Lebendige Bibliotheken unseres Mutterplaneten sehen, haben sie doch in ihrer Entwicklung ber Jahrmillionen die Geschichte der Erde integriert, sie sind Zeugen der Entwicklung unseren Planeten und damit auch ein wichtiger Bestandteil des Wachstums bzw. Aufstiegs des kollektiven Erdenbewusstseins. Auch spirituelles Wissen, Zeremonien und Rituale, Informationen zur Heilarbeit, Lichtfrequenzen, Energien aufge-

stiegener Meister und vieles mehr wurde in Gesteinen gespeichert. Und wenn wir Kristallschdel in unsere Energiearbeit einbinden wird unser heutiges spirituelles Wissen fr die Zukunft gespeichert und trgt so zum Aufstieg unseres kollektiven Bewusstseins bei. Kristallschdel kommen meistens zu einer Zeit, die von Umbruch und Vernderung gekennzeichnet ist in unser Leben, oder sie bringen dies mit sich. Die Vernderung muss nicht dramatisch sein, aber sie wird auf jeden Fall stattfinden. Meistens geschieht diese Vernderung auf eine subtile Weise in einer Vernderung unserer Emotionen und Einstellungen. Kristallschdel helfen uns Vernderungen in unser Leben willkommen zu heissen und sie nicht als negativ zu sehen, sondern in ihnen die Chance fr unsere Weiterentwicklung zu erkennen und so unseren Herzensweg frei leben zu knnen. Whrend meiner Arbeit mit Kristallschdeln habe ich herausgefunden, dass Kristallschdel, die entschieden haben, dass sie in unser Leben kommen werden, bereits mit uns arbeiten noch bevor sie in physischer Gestalt bei uns eingetroffen sind. Die meisten Kristallschdel haben eine eindeutige mnnliche, weibliche oder androgyne Energie und tragen in der Regel einen dementsprechenden Namen, den

sie ihrem Hter bald mitteilen, oftmals noch bevor sie bei ihm eintreffen. Die moisten Kristallschdelhter haben eine sehr intensive, starke und tiefe Verbindung zu ihrem Schdel, ganz besonders zu ihrem Hauptschdel. Meine Forschungen auf dem Gebiet der Kristallschdelarbeit haben ergeben, dass zwischen dem Kristallschdelhter und seinem Kristallschdel eine Kommunikation stattfindet. Je enger die Verbindung zwischen Hter und Kristallschdel desto effizienter ist die Kommunikation. Es gibt verschiedene Wege der Kommunikation mit einem Kristallschdel, manche Menschen empfangen Botschaften, andere sehen Bilder oder ganze Filmsequenzen, andere empfangen pltzliche Gedanken und Eingebungen oder spontane Inspirationen. Traumarbeit, Channelling und Meditation sind selbstverstndlich auch profunde Wege um Botschaften zu empfangen. Manche Kristallschdel sind wahre Plaudertaschen und reden stndig mit ihrem Hter, andere wiederum geschrnken sich auf wenige detailierte Durchgaben und wiederandere sind eher still. Ich habe herausgefunden, dass Kristallschdel ein sehr kraftvolles Werkzeug sind, um sich mit anderen Dimensionen zu verbinden. Sie arbeiten mit dem inter-dimensionalen Bewusstsein und erhalten Informationen daraus. Ein Kristallschdel empfngt und organisiert Licht/Information und sendet diese so an uns weiter, wie wir sie am besten empfangen und dekodieren knnen. Kristallschdel sind Symbole fr unseren eigen Schdel und heilige Symbole fr die meschliche Rassen. Wenn wir mit unserem Kristallschdel
19

arbeiten, gibt er Informationen an uns weiter, die ber tausende von Jahren in ihm gespeichert sind. Kristallschdelhter stellen in der Regel sehr schnell fest, dass ihr Kristallschdl ihre Emotionen reflektiert und erhht. Das ist eine grosse Herausforderung, die sehr viel Selbstbeobachtung, Selbstreflektion und vor allem schonungslose Ehrlichkeit mit sich selbst erfordert. Diese Art der Interaktion zwischen Kristallschdel und Hter macht die Kristallschdel zu einzigartigen spirituellen Werkzeuge um die Selbstheilungskrfte zu aktivieren und uns zu persnlichen Wachstum zu verhelfen. Kristallschdel sind aufs Engste mit Vernderung und Transformation verknpft. Jeder der mit einem Kristallschdel gearbeitet hat, wird Ihnen gerne besttigen, dass sich sein Leben grundlegend verndert hat, seitdem der Kristallschdel bei ihm Einzug gehalten hat.

Zumeist in einer Art und Weise ber die man vorher so nicht nachgedacht htte. Das Leben und vor allem die spirituelle Entwicklung sind an stndige Vernderung ohne sie gbe es kein Wachstum. Neben dem Einsatz zur eigenen Heilung und zur eigenen spirituellen Weiterentwicklung finden die Kristallschdel Einsatz in Meditaionen, in Sitzungen fr andere, in Channellings, in Zeremonien und Ritualen und in Erdheilungen. Gerne arbeite ich auch weltweit an Kraftpltzen mit den Kristallschdeln, um zum einen die Energie der Kraftpltze in den Kristallschdeln zu verankern, aber auch um die Energie der Kristallschdel an den Kraftpltzen zu verankern und diese neu zu energetisieren. Genauso kraftvoll ist eine Arbeit an den Leylines mit den Kristallschdeln. Mehr zum Thema Kristallschdel in der nchsten Ausgabe.  (kh)

Magische Praktiken - Der Kreis


inige reinigen zuallererst den Ort an dem sie einen Kreis ziehen. Fr ein greres Ritual wre es angebracht die Reinigung grndlich selber, aber natrlich auch mit Hilfe gttlicher Kraft zu reinigen. Ihr knnt hierfr den Platz abgehen und von Dingen die stren befreien, d. h. diese einfach wegnehmen. Ihr knnt auch einen Hexenbesen nehmen und den Platz von strenden Energien subern. Hexenbesen werden aus Weiden- und Birkenzweigen hergestellt (was auf die Bedeutung der einzelnen Bume zurck zufhren ist, die Birke zum Beispiel sorgt fr Schutz.).Diesen Besen knnt ihr selbst herstellen, oder einen kaufen und in dann liebevoll durch persnliche Vernderungen zu eurem Besen machen. Stellt euch einfach vor das mit jedem Feger das Negative rausgefegt wird. Ihr knnt aber auch mit Hilfe von Ruchern gewisser Kruter oder indem ihr Salzwasser berall hinspritzt, auch negative, strende Energie entfernen bzw. binden. Hierzu eine kurze Erklrung zu Salz: Salz wird seit jeher als magische Substanz angesehen. Es wurde und wird zur Reinigung eingesetzt und ist an der Entstehung des Lebens mageblich beteiligt. Rein chemisch betrachtet ist Salz in der Lage jegliches andere Element zu umschlieen und zu binden. Ich rede hier aber

20

21

von Natursalz, da das allgemeine Haushaltssalz schon chemisch vernder t wurde. Zum Ruchern sei gesagt, das dies eine uralte Kunst ist. Begonnen hat es damit, dass unsere Vorfahren die Luft in ihren Behausungen damit verbesserten, und wenn sie gemeinsam am Feuer saen, feststellten, dass das Verbrennen gewisser Hlzer und Pflanzen sehr wohltuend war und bestimmte Stimmungen hervorrief. Das Thema Ruchern ist sehr umfangreich und ich will hier nur ein Kraut hervorheben, welches hufig zu Reinigung eingesetzt wird: der Salbei. Der heimische Salbei ist stark reinigend und vertreibt negative Energien und macht so eine erhhte Konzentration mglich, was fr ein Ritual ja ntig ist. Gut getrocknete Salbeibltter lassen sich auch ohne Rucherkohle gut verruchern. Dazu rollt man die Bltter zwischen den Handflchen, bis sie miteinander verfilzen. Dies kann man dann auf einer feuerfesten Unterlage direkt entznden. Der Salbei glimmt dann erst ein wenig und die Rauchentwicklung kann durch vorsichtiges pusten oder durch zuwedeln von Luft am Glhen gehalten werden. Mit der Rucherschale durchschreitet man dann den Kreis und reinigt ihn so. Dabei kann man auch einige Worte sprechen, wie z. B. Im Namen der Gttin reinige ich diesen Platz von allen negativen und strenden Energien und bitte positive herbei.
22

Wenn wir im Alltag mal schnell einen Kreis ziehen wollen, wir z.B. bei der Arbeit sind, geschieht dies einfach in unseren Gedanken, indem wir die Gttin bitten diesen Platz zu reinigen und uns die ntige Ruhe fr das Ritual zu schicken. Wir schlagen einen magischen Kreis.

hab das auch gemacht), oder nehmen wir Schutzwlle oder -mauern, sie wurden um ein an sich auch schon rundes Dorf gebaut. Im Sport, in Diskussionsrunden und in vielen anderen Situationen bilden wir einen Kreis: Oder auch Frchte die eine Schale bilden, um das Innere zu schtzen. Vor allem auch das Ei oder der Zellkern, der Ursprung des Lebens, mit seiner schtzenden Membran! Wenn man diese Beispiele sieht, mchte ich hier mal anmerken, dass meine Kreise nicht unbedingt immer rund sind. Sie erfllen trotzdem ihren Zweck. Ich stelle mir einen geschlossenen Raum vor, der nur die gttlichen Ener-

gien hereinlsst, die Wnde sind wie Filter. Wir fhlen uns sicher vor dem was auen ist in unserem Kreis oder Raum. Der zweite Grund warum wir einen Kreis bilden, ist es, die von uns herbeigefhrte Energie erst einmal zu sammeln und sie dann gezielt freizulassen. Nun wissen wir also warum wir einen Kreis ziehen. Wie und womit machen wir einen Kreis? Ihr knnt es mit Kreide oder Kohle, Blut oder anderen Krperflssigkeiten ( ja , auch das geht), einer SalzMehlmischung, aber auch mit Kru-

Ja wie macht man das und warum? Und warum nennt man ihn magisch? Der erste Grund fr einen Kreis, ist der Schutz vor dem Auen. Schaut euch einmal Kinder an, wenn sie abends zu Bett gehen und sie Angst haben bauen sie mit ihren Stofftieren oder Kissen rundherum einen kleinen Schutzwall( ich selbst
23

Magische Werkzeuge - Der Kessel


tern oder Steinen, beliebt sind hier vor allem Edelsteine, oder ihr knnt den Kreis auch mit ganz anderen Dingen bilden. Eurer Phantasie und eurem Gefhl von Schutz sind hier keine Grenzen gesetzt. Ihr knnt ihn auch einfach imaginr ziehen, d.h. euch einfach bildhaft vorstellen wie der Kreis beim Ziehen entsteht. Dies knnt ihr einfach mit eurer Hand machen, einem rituellen Dolch( auch Athame genannt) oder eurem speziellen Fetisch ( franz. Fetiche= Zaubermittel, ein Gegenstand, dem wir eine bestimmte Fhigkeit zuordnen) zur Kreisziehung. Traditionell beginnen wir mit dem Ziehen des Kreises im Osten. Der Osten ist die Richtung des Sonnenaufgangs. Nun gehen wir real oder in Gedanken den Kreis ab weiter in Richtung Sden, der Sonnenstand des Mittags. Weiter nach Westen Richtung untergehender Sonne, bis zum Norden wo die Sonne untergeht. Ihr kennt sicher alle den alten Spruch: Im Osten geht die Sonne auf, im Sden hat sie ihren Mittagslauf, im Westen wird sie untergehen im Norden ist sie nie zu sehen. Hieraus ergibt sich auch die Richtung, im Uhrzeigersinn: Wir beschwren hier etwas, genau wie die Sonne den Tag. Dabei sprechen oder denken wir uns ein paar beschwrende Worte. Ich weise darauf hin, dass jeder seine eigenen Worte sprechen kann. Hier also nur ein Beispiel:
24

Ich schreite um diesen heiligen Raum und ziehe einen Kreis, mge dieser Kreis mein Tun untersttzen, meinen Willen strken und alles Negative fernhalten. Im Norden angekommen sage ich die Worte: Wir sind nun zwischen den Welten, wo Raum und Zeit eins sind und wo sich Menschen und Gtter treffen! Zur Erklrung; zwischen den Welten bedeutet hier auf der einen Seite die Alltagswelt und auf der anderen einen der vielen anderen Welten, z.B. die Gtterwelt, die Feen- oder Erdwesenwelt, die jenseitige Welt und viele mehr Wo Raum und Zeit eins sind, das zu deuten oder erklren ist schwieriger. Stellt Euch vor ihr denkt an einen Freund und er ruft unmittelbar an, ihr biegt den Raum und holt euren Freund zu Euch. Oder ihr denkt an einen lieben Verstorbenen, wie er zu Lebzeiten auf seinem Sessel gesessen hat, in seinen Wohnzimmer, ihr knnt seine Gegenwart spren .Ihr holt euch den Raum, die Person aus der Vergangenheit zu Euch, biegt sozusagen den Strahl der Zeit. Und in eurem Kreis gibt es da keine Distanzen. Alles kann sein, sowohl Vergangenheit, als auch Zukunft, hier und auch auf einem anderen Planeten, in dieser oder auch in einer anderen Dimension. Im Kreis muss nichts gebogen werden, alles ist da! Der Kreis ist nun gezogen. Wir befinden uns nun in einer besonderen Welt! (ls)

Der Kessel ist eines der wichtigsten und traditionellsten Hexenwerkzeuge. Er ist sogar von derart zentraler Bedeutung, dass er es im Laufe der Zeit bis zum Klischee gebracht hat: In diversen Mrchen und Sagen hat sich das Sinnbild des alten Weibes, das kichernd im Kessel seinen Zaubertrank umrhrt, bis heute hartnckig gehalten. Tatschlich ist der Kessel auch fr derartige Zwecke da, allerdings fr

viel mehr als nur das. In ihm werden nicht nur Tees gekocht, le gemischt und Wasser geweiht, sondern in ihm knnen auch Kruter zerstossen werden und Steine gereinigt werden. Manche Hexen nutzen ihn, bis zum Rand mit Wasser gefllt, als eine Art Kristallkugel, denn durch die tiefe Schwrze im Inneren knnen sich gut Visionen kristallisieren. Andere nutzen ihn wiederum, um Opfergaben, frisch gepflckte Blumen und wei-

25

Buchtipp
tere Gegenstnde aufzubewahren, besonders gerne an Hexenfesten ist dies sehr beliebt. Auch als Ruchergefss kann der Kessel genutzt werden, quasi um den Gehrnten sinnbildlich als luftigen Feuerrauch aus dem Mutterleib der Gttin auferstehen zu lassen... Der Kessel ist also vielseitig einsetzbar und darum bis heute eines der zentralsten Hexenwerkzeuge berhaupt. Traditionell besteht der Kessel aus Gusseisen, damit er auch hohen Temperaturen trotzen kann. So knnen darin beispielsweise gefahrlos Tees, Suppen etc. sogar direkt im Feuer selbst erhitzt werden. Gusseiserne Kessel sind in ihrer Grundfarbe schwarz (was sich mit der Zeit gerne erdbraun verfrbt), was ebenfalls eine symbolische Bedeutung hat: Dies steht fr die Schwrze des Alls, welches alles und doch nichts umfasst. Es ist die Nachtschwrze der Gttin, denn der Kessel wird in seiner Rundung dem Weiblichen zugeschrieben. So steht er meist auch auf drei Beinen, welches die Dreifaltigkeit der Jungfrau/Mutter/Greisin darstellt. Aufgrund seiner zugedachten Funktionsweisen besitzt der Kessel oftmals eine gewisse Grsse, damit er im Stande ist genug Masse zu fassen. Nicht selten gibt es Kessel, die mindestens einen ganzen Liter fassen knnen. In grsseren Zirkeln werden sogar grosse Standkessel verwendet, die bis zur Hfte reichen! Ausserdem steht der Kessel, sehr naheliegend, auch fr die Elemente der Gttin selbst, da er das Wasser und die Seele in sich selbst behtet, aber auch mit allen Beinen fest und ruhig geerdet auf dem Boden steht. Entsprechend wird er auf Altren oder bei Ritualen im Westen oder Norden platziert. Ein Kessel ist eines der wenigen Hexenwerkzeuge, welches man schwer selbst herstellen kann, weswegen sie inzwischen aber in vielen Fachgeschften kuflich erwerblich sind. Gerade wenn er feuerbestndig sein soll oder die Schlge eines Stssels ertragen sollte ist das Grundmaterial eine grosse Schwierigkeit. Soll er hingegen lediglich als Orakel, als Gabenhalter oder als Weihesttte fr Flssigkeiten und mehr gebraucht werden, so kann man sich auch seinen eigenen Kessel formen, beispielsweise aus lackiertem Ton.  (nap) Das Hexen Handbuch Eine Einfhrung in die Kunst Von Kate West ieses Buch war es, das mich ursprnglich auf den Weg als Hexe gebracht hatte. Wusste ich schon lnger, dass ich anders denke, fhle und glaube, hatte ich nun pltzlich eine Idee, was eigentlich mit mir anders ist. Ich war froh, dieses Buch an einem kalten Winterabend in einer warmen, gemtlichen Buchhandlung gefunden zu haben und dass ich nicht mehr ganz alleine war. Das Buch ist sehr verstndlich geschrieben und auch wenn die einzelnen Rezensionen stark auseinandergehen, mchte ich eine positive hinzufgen. Der leichte Schreibstil fesselt auch eine 16-jhrige, wie ich vor fnf Jahren erfahren durfte. Nun, zu Anfang taucht man auch ein wenig ein in die Geschichte und die Vorur teile, ohne die man vielleicht nicht ganz verstehen wrde, was eine Hexe berhaupt ist oder eben nicht ist. Dass Kate West Wicca ist und somit deutlich ausformulier t, welche Regeln in ihrer Religion herrschen, finde ich nicht weiter schlimm. Wenn man ein wenig informier t und selbststndig ist, dann kann man doch das meiste fr dich bernehmen ohne gleich Wicca zu werden, falls dies einem widerstrebt. Ich bin es nicht geworden und war dennoch sehr froh, die-

Du hast etwas beobachtet, ein wunderschner Schnappschuss, den die Welt unbedingt sehen muss, oder etwas Mystisches mit der Kamera eingefangen? Wir wollen es sehen. Schicke deine Momentaufnahme an windgefluester.magazin@gmail.com! Vielen Dank!

ses Buch gelesen zu haben. Nach den geistigen Voraussetzungen folgt eine detailreiche Beschreibung des Jahreskreises, die mich von Anfang an gefangen genommen hat. Beispielrituale, Altargestaltungen, Geschichte und Ursprung eines jeden Festes ist hier schn zusammengestellt. Das Buch richtet sich deutlich an Junghexen und auch an solche, die keinen Zugang zu Gleichgesinnten oder einem Coven haben. Die meisten Rituale knnen alleine ausgefhr t werden, was ich gut finde. Alles Ritualzubehr wird ebenso beschrieben wie Steine, Kruter und Co, wobei man sich da als Neuling bewusst sein muss, dass man Nichts von alledem braucht um als glckliche Hexe star ten zu knnen. Sogar auf das Thema Outing als Hexe gegenber dem nheren Umfeld wird eingegangen und man findet auch Tipps, mit anderen Hexen in Kontakt zu treten. Wer noch kaum etwas ber das Hexentum weiss, findet hier sicher viele Informationen. Wer sich schon lnger auf diesen Wegen umher treibt, wird hchstens die Ritualvorschlge sinnvoll und lehrreich finden. Ein perfektes Anfngerbuch, das ber alles ein bisschen redet und dennoch nicht berforder t.  (lin)
27

26

Kleine T arotkunde - Teil 1 - Der Narr


Seit Jahrhunderten gehren Tarotkarten zu den klassischsten Hilfsmitteln einer Hexe. Sie findet damit Antworten auf viele Fragen und kann in verschiedene Zeiten und Winkel des Lebens sehen. Hier gewhre ich, Napgyermek, Euch in jeder Ausgabe mit meinem Lieblingstarot einen kleinen Einblick in diese faszinierende Kartenwelt. er Narr ist die wohl zentralste Karte im Tarotsystem. So steht er reihenfolgentechnisch gesehen zwar bei manchen Decks an letzter Stelle, zumeist aber an erster Stelle, mit der Position 0. Er ist ein separater Teil der chronologischen Reise; er ist nmlich der Hauptcharakter der Geschichte, die die Karten erzhlen. So steht der Narr, wie der Name schon andeutet, fr jemanden (oder auch einen Zustand), der noch am Anfang eines Weges steht, allenfalls noch etwas naiv, gedankenverloren und tollpatschig agiert, aufgrund fehlender Erfahrung. Der Narr steht aber auch fr Aktivitt, den Willen etwas anzupacken, sein Schicksal selbst in die Hnde zu nehmen, trotz aller widrigen Umstnde. Dies kann positiv oder negativ sein, je nachdem, ob man trotz allem nicht den Mut verliert oder ob man mit dem Kopf ziemlich ungesund durch die Wand will. Nehmen wir die erste Karte unserer magischen Reise also in meinem Lieblingsdeck mal etwas genauer unter die Lupe: Im Tarot der modernen Hexen sehen wir, wie sich eine Hexe an einem Ziegenbock festhlt, der gerade einen steilen Berg hinauf klettern will. Die noch junge Hexe hat das Gesicht von uns (als Betrachter) abgewandt.
28

Ihre Aufmerksamkeit gilt gegenwrtig entweder ganz ihrem Ziel, welches sie im Blick hat, oder sie blickt gedankenverloren in den Himmel und realisiert gar nicht richtig, was sich hier gerade abspielt. Ihre langen Haare deuten darauf hin, dass Ihr Vorhaben einiges an Zeit beanspruchen drfte, denn solch eine lange Haarpracht wchst ja nicht einfach so ber Nacht. Ihre Haarfarbe ist hingegen ein, zugegebenermassen, gemeiner Seitenhieb auf ihre geistige Naivitt sicher jedem von uns ist mindestens 1 Blondinenwitz bekannt, oder? Ihr Kleid hingegen wirkt, schwarz daher kommend, eher seris, denn Schwarz ist die Farbe des Schutzes und des Neubeginns (Schwarz = Absorption aller Farben = Nichts = Anfang) und universell kombinierbar, weswegen auch viele Ritualgewnder heute noch immer derart gefrbt sind. Die glitzernden Pailletten knnen fr Individualitt stehen wie auch fr die Warnung sich nicht von Kleinigkeiten ablenken zu lassen, sondern stets auf das Ziel selbst zu fokussieren. Die gekreuzten Trger des Kleides stehen fr das Kreuz der Vergangenheit, das der Narr zwar mit sich herumtragen muss, welches er aber trotzdem hinter sich lsst, so sehr es auch ein Teil von ihm sein mge. Das robuste Schuhwerk weist auf einen ideal geeigneten, festen Stand hin, also meist gute Grundvoraussetzungen, eine solide Basis fr etwas. Der hpfende Hexenhut, das abfallende Strumpfband und die Haltung der Hexe zeigen hingegen klar Bewegung und Aktivitt. Es geht los und zwar so richtig! Auch am Ziegenbock ist dies gut zu

erkennen. Das kluge, starke Tier ist seit langer Zeit als Verbndeter der Hexen bekannt und wurde frher auch oft negativ, mit dem bsen, christlichen Teufel, in Verbindung gebracht. In Wahrheit stammt diese Metapher aber aus den heidnischen Bruchen der antiken Griechen, die im Hirtengott Pan, der halb Mensch, halb Ziege, einen lustigen und gutmtigen Naturgott sahen. Tatschlich wirkt auch der Bock auf dem Tarotbild gar nicht so schlecht: Seine Frbung neigt zu Gelb und Weiss. Gelb ist die Farbe des Wissens, weiss ist universal und alles umfassend. Der Bock ist also sehr intelligent und geistig reifer als die junge Hexe, die sich in diesem Gebiet sicher auch nicht gleich gut auskennt. Er scheint dem Mdchen mit seinen Mglichkeiten des Wissens und der Erfahrung helfend unter die Arme greifen zu wollen und zieht sie hoch, ber den Berg, zu ihrem Ziel. Oder flchtet er vielleicht doch vor ihr? Oder veralbert er sie gar und fhrt sie ins Verderben? Wie in jeder Legung ist hier situativ und intuitiv zu deuten. Auch der Ort, an dem sich das Duo befindet, ist ein zweischneidiges Schwert: Der

Boden wirkt mit dem saftigen, deckenden Gras fruchtbar und betont die gute Grundbasis, die schon bei der Hexe selbst gut zu erkennen ist. Die scharfkantigen, steilen Felsen manifestieren hingegen Probleme, deren kleine Brocken auf Dauer die Hoffnungen der Hexe gar zu zerschlagen drohen. Es gilt, ihnen entweder auszuweichen oder ihren Ursprung zu finden, um ihre permanent negative Einwirkung zu unterbinden. Auch der Himmel offenbart, dass oben mglicherweise eine bezaubernde Aussicht wartet, die jedoch auch von strenden Wolken getrbt werden kann. Zusammengefasst lsst sich sagen: Der Narr nimmt tritt seine Reise an, mit allen Aspekten, die ihm zur Seite (nap) stehen.

29

Gastautoren gesucht
as Magazin in deinen Hnden ist im Rahmen langer, unbezahlter, aber freiwilliger Arbeit entstanden. Zuerst war da die Idee, danach kam die Suche nach Autoren und nach Themen fr spannende Artikel. Nicht zuletzt wurde ein Name fr das Magazin bentigt, was sich als gar nicht so leicht herausgestellt hat, entweder war der Name zu schwierig zum merken, schlecht auszusprechen, kompliziert zu schreiben oder schon vergeben. Mal passte er dem einen Teammitglied nicht, mal war das andere damit unglcklich. Natrlich war der beste aller Namen gesucht. Und dann die besten aller Autoren. Wer schon lnger die Geschichte unseres Magazins verfolgt hat weiss, dass diese nicht so leicht zu finden waren. Manche waren von Anfang an bei der Entwicklung unserer Idee beteiligt, einige versprachen sehr vieles, andere nur wenig. Einige teilten meine Begeisterung, andere weniger. Und eigentlich htte dieses Magazin schon viel frher erscheinen knnen, wenn sich jeder an seinen verspro-

chenen Beitrag gehalten htte. Was leider so nicht geschehen ist, weshalb die Erstausgabe wieder und wieder nach hinten verschoben worden ist. Doch nichts desto trotz habe ich in diesem Prozess die besten Autoren gefunden und zusammen mit ihnen ein besonderes Magazin erschaffen, das euch hoffentlich genauso viel Freude bereitet wie uns. Wnschenswert wre, wenn ihr euch bereits jetzt auf die nchste Ausgabe freut und um diese nicht zu verpassen den Newsletter oder die Druckausgabe abonniert. Doch wenn dir beim Lesen zahlreiche Ideen gekommen sind und du auch selber gerne schreibst, dann kannst du noch viel mehr tun, als nur ein Abo abzuschliessen. Dann solltest du dich nmlich mit deinen Artikelvorschlgen melden und an der nchsten Ausgabe nicht nur als Leser beteiligt bleiben. Wenn du schon immer deinen Beitrag zu einem Projekt wie dem unseren leisten wolltest, dann setzt dich jetzt hin und schreibe uns eine Mail mit deinen Ideen. Sie sind garantiert gerne gesehen!  (lin)

Impressum

lle Beitrge unterliegen dem Copyright des Magazins Whisper of magick und drfen ohne Erlaubnis des jeweiligen Autors nicht kopiert werden. Weitergeben des Whisper of magick ist nicht nur erlaubt, sondern auch erwnscht. Texte oder Bilder als die eigenen auszugeben ist verboten und wird nicht geduldet.

(lin) Carlin / http://carlinssecrets.blogspot.com (nap) Napgyermek / www.napgyermek.de (kh) Kirsten / w  ww.horus-mystery-school.com Kirsten@horus-mystery-school.com (nb) Nadine Bttcher (ls) Iris Lightshadow Kalok (ml) Marie Luise Luther (zora) Bettina Schunke

0171-7175166

Runen Seite 89:  Garden Stone - Magie der Runen / Igor Warnek - Ruf der Runen / Freya Onassis - Runen Seminar Das Rezept auf Seite 12 stammt aus Irland. Das Rezept auf Seite 13 stammt von www.swissmilk.ch. Bilder Seite 1, 2, 11, 12, 25, 29: Napgyermek Bild Seite 4: Carlin Bild Seite 8: Marie Luise Luther Bild Seite 9: Wikipedia Bild Seite 15: Ohne Copyright Bild Seite 16 Nadine Bttcher Bild Seite 17: Aprilsternchen / pixelio.de Bilder Seite 19, 20: Kirsten Bilder Seite 21, 22, 23: Iris Lightshadow Kalok

Dir gefllt das Whisper of magick und du wrdest es gerne direkt in deinen Briefkasten erhalten? Ein Abonnement kostet nur 25 Franken, bzw. 25 Euro. Dies ist mglich in ganz Europa. Der hhere Europreis rechtfertigt sich mit den Versandkosten, da unser Ursprung in der Schweiz ist. Wenn du interessiert bist, schicke deine Daten an: windgefluester.magazin@gmail.com Das Magazin ist auch als Newsletter erhltlich. Ein Abonemennt kann man online auf http://carlinssecrets.blogspot.com abschliessen. Dieses Abonnement ist kostenlos. Spenden sind natrlich gern gesehen!

Vorschau auf Jul


Das Julfest Die Raunchte Die Mistel Isis Gerald Brosseau Gardner und viele weitere interessante und magische Themen

Kalender
31.10. Samhain 01.11. Fest der Cailleach 15.11. Fest der Feronia 16.11. Fest der Hekate 01.12. Fest der Bona Dea 19.12. Fest der Ops 21.12. Jul

30

31

Samhain
Auf der anderen Seite, von der nebeligen Weite, kommen sie nun langsam zu uns. Man sprt ein Frsteln, dort ein Klappern, Es ist die Ahnenzeit. Ahnenzeit, seid ihr bereit? Verbunden sind wir, ber jede Grenze. An den Grbern liegen die Herbstlichen Krnze. Ahnenzeit, die Feuer entfacht, mit groer Macht, wir sind bereit, euch zu empfangen, mit Freude und Tanz. Leben und Tod bilden den ewigen Kranz. Die Zeit ist nah, Die Zeit ist da , das wir uns wiedersehen wunderbar. Haben unser Licht fr euch entfacht, haben unsere Liebe fr euch auf die andere Seite gebracht.
von NB